Ayat a hangyáról. Hangyajelentési rendszer

1. Ya. Sin.
2. Esküszöm a bölcs Koránra!
3. Valóban te vagy a hírvivõk egyike
4. Az egyenes úton.
5. A hatalmasok, irgalmasok kinyilatkoztatják őt
6. hogy figyelmeztesse azokat az embereket, akiknek apáiról senki sem figyelmeztetett, amelyek miatt gondatlan tudatlanok maradtak.
7. Legtöbbjük vonatkozásában az Ige valóra vált, és nem fognak hinni.
8. Bizony, a lábainkat nyakukra tettük az állig, és fejüket megemeltük.
9. Előtte akadályt állítottunk fel, mögöttük pedig egy akadályt, és fátyollal borítottuk őket, és nem látják.
10. Nem érdekli, hogy figyelmeztette őket, vagy sem. Nem hisznek.
11. Csak azt figyelmeztetheti, aki követte az emlékeztetőt, és félt a Kegyelemtől, és nem látta őt személyesen. Örülje meg neki a megbocsátás és a nagylelkű jutalom híreit.
12. Bizony, újjáélesztettük a halottakat, és feljegyezzük, mit tettek és mit hagytak el. Minden dolgot egyértelmű (a tárolt táblagép) kézikönyvében számoltunk.
13. Például hozza el nekik a falu lakosait, akikhez a hírnökök megjelentek.
14. Amikor két üzenetküldőt küldtünk nekik, hazugságnak tekintették őket, majd egyharmadikkal megerősítettük őket. Azt mondták: "Valójában elküldtünk neked."
15. Azt mondták: „Te olyan emberek vagytok, mint mi. A Gracious nem küldött semmit, és te csak hazudsz.
16. Azt mondták: „Urunk tudja, hogy valóban elküldtünk hozzád.
17. Csak a kinyilatkoztatás egyértelmű üzenete van bízva ránk. ”
18. Azt mondták: „Valójában rossz előjelet láttunk benned. Ha nem áll meg, akkor minden bizonnyal becsapunk téged és bennünket a fájdalmas szenvedés fogja érinteni. "
19. Azt mondták: „Rossz óvodod ellened fordul. Valójában, ha figyelmeztetést kapunk, úgy gondolja, hogy ez rossz ómen? Ó, nem! Ön olyan emberek, akik átlépték az engedélyezett határokat! ”
20. Egy férfi sietett a város külterületéről és azt mondta: „Ó, népem! Kövesse a hírvivőket.
21. Kövesse azokat, akik nem kérnek jutalmat, és kövesse a közvetlen utat.
22. És miért nem kellene imádnom azt, aki teremtett engem és kinek visszaküldenek?
23. Imádni fogok rajta kívül más isteneket? Végül is, ha a Gracious bántalmazni akar, akkor közbenjárása semmilyen módon nem fog segíteni, és nem fog megmenteni.
24. Akkor nyilvánvaló hibát fogok okozni.
25. Bizony, hiszek az Úrban. Figyeljen rám.
26. Azt mondták neki: „Menj be a Paradicsomba!” Azt mondta: „Ó, ha az embereim tudnának
27. miért bocsátott meg az Úr nekem (vagy az, hogy az Úr megbocsátott nekem), és hogy egyik tiszteletté tett engem! "
28. Utána nem küldtünk sereget a mennyből az õ népéhez, és nem akartuk küldeni őket.
29. Csak egy hang volt, és kihaltak.
30. jaj a rabszolgáknak! Egyetlen hírnök sem jött hozzájuk, akit nem gúnyolnának.
31. Nem tudják látni, hogy hány generációt tönkretettünk előttük, és hogy nem térnek vissza hozzájuk?
32. Bizonyára mindet összegyűjtjük tőlünk.
33. Jele számukra a holt föld, amelyet újraélesztettünk és kinyertünk belőle azt a gabonát, amelyben táplálkoztak.
34. Pálmafákból és szőlőből gyümölcsösöket készítettünk rajta, és bennük verni kényszerített rugókat,
35. úgy, hogy megették a gyümölcsüket és a saját kezükkel készített termékeiket (vagy hogy megkóstolták azokat a gyümölcsöket, amelyeket nem saját kezükkel készítettek). Nem lesznek hálás?
36. A pap az, aki párban teremtette azt, amit a föld növekszik, magukból, és azt, amit nem tudnak.
37. Számukra az az éjszaka, amelyet elkülönítünk a naptól, és most sötétbe merülnek.
38. A nap úszik a tartózkodási helyére. Ez a hatalmas predestinációja, Knower.
39. Előre meghatároztuk a hold helyzetét, amíg az megint nem lesz olyan, mint a régi pálmaág.
40. A napnak nem szabad felzárkóznia a holdhoz, és az éjszaka sem áll előtte a nap. Mindenki pályán úszik.
41. Jele számukra az, hogy utódaikat zsúfolt bárkában vittük.
42. Készítettük számukra az ő hasonlóságában, amellyel ülnek.
43. Ha szeretnénk, megfulladjuk őket, és senki sem fogja megmenteni őket, és magukat sem menti meg,
44. hacsak nem mutatunk nekik irgalmat és nem engedjük számukra, hogy egy bizonyos ideig élvezzék az előnyöket.
45. Amikor nekik mondják: „Félj attól, ami előtted van, és mi utána, hogy kegyelem legyen” - nem válaszolnak.
46. \u200b\u200bBármi is látszik számukra az Úr jeleit, minden bizonnyal elfordulnak tőle.
47. Amikor azt mondják nekik: „Töltsön arra, amit Allah adományozott neked”, - mondják a hívõk a hívõknek: „Takarjuk azt, akit Allah táplálna, ha akarunk? Valójában csak nyilvánvaló tévedésben van.
48. Azt mondják: "Mikor lesz valóra vált ez az ígéret, ha igazat mondasz?"
49. Nincs számukra elvárásuk, kivéve egy hangot, amely ütközésbe fogja őket ütni.
50. Nem hagyhatnak akaratot, és nem térhetnek vissza családjukhoz.
51. Fújják a kürtöt, és most a sírokból rohannak az Úrhoz.
52. Azt fogják mondani: „Jaj nekünk! Ki emelt minket ahonnan aludtunk? " A Gracious ezt ígérte, és a hírvivők igazat mondtak.
53. Csak egy hang lesz, és mindet összegyűjtik tőlünk.
54. Ma semmilyen léleknek nem történik igazságtalanság, és csak azért fog jutalmazni, amit tettél.
55. Valójában a mai Paradicsom lakosai élvezetet fognak élvezni.
56. Ők és házastársaik a dobozok árnyékában fekszenek, ellenük támaszkodva.
57. Számukra gyümölcs van, és minden, amire szükségük van.
58. Az irgalmas Úr köszöntötte őket a „Béke!” Szóval.
59. Választani ma, ó bűnösök!
60. Nem hagytam-e Önt Ádám fiai, hogy ne imádjam a Sátánt, aki az ön tiszta ellensége,
61. és imádj? Ez a közvetlen út.
62. Sokakat megtévesztett közületekkel. Nem érted?
63. Itt van Gehenna, amelyet megígértek neked.
64. Égje be ma, mert nem hittél. ”
65. Ma lezárjuk a szájukat. Kezük beszélni fog velünk, és lábuk bizonyságot tesz arról, amit megszereztek.
66. Ha szeretnénk, megfosztjuk őket a látásuktól, és akkor rohannak az ösvényre. De hogyan fogják látni?
67. Ha szeretnénk, akkor a helyükön elrontják őket, és akkor nem tudnak tovább lépni vagy visszatérni.
68. Akinek hosszú életet adunk, ennek ellenkezője jelenik meg. Nem igazán értik?
69. Nem tanítottuk neki (Muhammad) költészetet, és ez nem megfelelő neki. Ez nem más, mint Emlékeztető és egyértelmű Korán,
70. hogy figyelmeztesse az élőket, és hogy az Igéje valóra váljon a hitetlenekkel kapcsolatban.
71. Nem tudják látni, hogy a mi kezünk (mi magunk vagyunk) tettek szarvasmarhát nekik, és hogy ők birtokolják?
72. Az őt alávetjük velük. Néhányan lovagolnak, mások táplálkoznak.
73. Előnyöket és italokat hoznak nekik. Nem lesznek hálás?
74. De Allah helyett más isteneket imádnak abban a reményben, hogy segítséget kapnak nekik.
75. Nem tudnak segíteni nekik, bár kész hadsereg számukra (pogányok készek harcolni bálványaikért, vagy a bálványok készen állnak az utolsó életben pogányok ellen).
76. Hagyja, hogy beszéde ne szomorítson. Tudjuk, mit rejtenek, és mit fedeznek fel.
77. Nem látja valaki, hogy egy cseppből teremtettük? És most nyíltan rohadt!
78. Egy példázatot hozott nekünk, és elfelejtette teremtését. Azt mondta: "Ki fogja újraéleszteni a leromlott csontokat?"
79. Mondja: „Aki először készítette őket, újraéleszti őket. Ismeri az összes alkotást. ”
80. Zöld fából tüzet készített neked, és most tüzet gyújtasz belőle.
81. Lehetséges, hogy aki teremtette az eget és a földet, nem képes létrehozni, mint ők? Természetesen, mert Ő a Teremtő, a Tudó.
82. Amikor valamit kíván, akkor azt kell mondania: „Légy!” - hogyan valósul meg.
83. Védelmeskedj annak, akinek a kezét birtokolja minden dolog felett! Visszatérnek hozzá.

Barátaim, ma találkozunk a Szent Korán 27. hangyával, amelyet "Hangyáknak" hívunk. A Surah különféle alkalmakkal meccában kerül feltárásra. A Korán többi szurajával ellentétben ebben a szúraban az „Az Allah irgalmasa irgalmas iránti” kifejezés kétszer ismétlődik: a szúra elején és ayah 30-ban, az ő nagysága Suleimannak a Seba királynőjéhez intézett levél elején.
Ennek a szúranak ayat 18-a Szuleimanról és a hangyákról beszél, ezért a szurát "Hangyáknak" hívják. A szura másik neve Suleiman. Ez a Szúra számos nagy isteni hírvivő harcáról beszél, köztük Múza, Szulejmán, Salih és Lut mellett, népeik eltérve a helyes útról. A legtanítóbb történet az ura, Suleiman és Seba királynője közötti konfrontáció története. Ennek a szúranak néhány verse a víziló és a hangya párbeszédére, a Suleiman nemzetség szolgálataira és más róla szóló történetekre szól.

A Surah "Hangyák" először Múza próféta történetének részét mutatja be. Ezután Allah másik két prófétájához, Dawoodhoz és Szuleimanhoz érkezik, akik az Izrael törzsének küldöttei voltak. Élettörténetük abban különbözik a többi prófétától, hogy erős államot teremtettek és Allah vallását állami hatalom segítségével terjesztették. A Korán szerint:

Dawoodra és Sulaymanra adtunk tudást, és azt mondták: "Dicséret Allahnak, aki feláldozott minket sok hívő rabszolgáján." Sulaiman örökölte Davutot, és azt mondta: „Ó, emberek! Tanítottak nekünk a madarak nyelvét, és minden áldást megkaptak nekünk. Bizony, ez [Allah] egyértelmű szívessége” (Ants, 15-16).

Érdekes módon a két próféta történetében a Korán a tudományos ismeretek kegyelmével kezdődik, amely minden erős állapot alapja, és azt mondja: "Dawoodnak és Sulaymannak adtunk tudást."
A tudomány itt tágabb jelentéssel bír, és magában foglalja a vallási elveket, a monoteizmust, az ítélkezés tudományát és a nagy állam kialakításához és irányításához szükséges összes tudást. Mivel egy igazságos állam megalakulása az igazságosság alapján haladást és biztonságot hordoz, átfogó tudományos ismeretek nélkül elképzelhetetlen.

A Korán verseket tanulmányozva megértjük, hogy uralkodásának állapota Suleiman nem volt rendes, hanem számos csodával kísérte. Próféta volt, akinek Allah mind a próféciát, mind a hatalmat megadta. A Sura Hangyák azt mondják:

Nemzetségeit, embereit és madárjait Sulaimanba hívták, és osztagokra osztották őket, és felszólították őket, hogy meneteljenek (Ants, 17).

Suleiman ismerte az állatok és a madarak nyelvét. Rengeteg volt a szél és a természetes elemek. Ayah 16-tól Suleiman története és életének legérdekesebb eseményei kerülnek elbeszélésre:

Amikor a hangyák völgyébe érkeztek, az egyik hangya azt mondta: "Ó, hangyák! Bújj a hangyákba, hogy Szulaimán és harcosai ne tapossanak téged akaratlanul." Sulayman elmosolyodott, nevetett a szavaira (Ants, 18-19).

A próféta, aki mindig figyelemmel kísérte országa helyzetét, észrevette a víziló hiányát:

[Egyszer Sulayman] megvizsgálta a madarakat és megkérdezte: "Mi bajom van? Miért nem látok hoopát? Lehet, hogy nincs ott? Biztosan szigorúan megbüntetem vagy levágom a fejét, ha nem nyújt meggyőző kifogást." [Sulaiman] nem várt sokáig [és egy víziló repült be], és azt mondta: "Megtudtam, amit nem tudsz. Megtaláltam veled a Sebából megbízható információkat. Valójában találtam egy nőt, aki uralkodik felettük, mindent megkaptak. Megtudtam, hogy ő és az ő emberei Allah helyett a napot imádják. Shaitan gyönyörű fényben bemutatta cselekedeteikkel a tetteiket, és a helyes útról lekoptatta őket, hogy ne menjenek a helyes úton (Ants, 20-24).

Suleiman meglepte ezt az üzenetet, és azt mondta: "Majd meglátjuk, hogy igazat mond, vagy hazudik." Aztán írt egy rövid levelet, és odanyújtotta vízilónak.

Menj ezzel az üzenettel, és dobd el nekik. Akkor forduljon el tőlük és nézd meg, mit mondnak "  (Ants, 28).

Séba királynője (Belceis) ünnepélyesen ült a trónon a palotájában, amikor a víziló levelet küldött neki. Döbbenten kinyitotta a levelet, és elolvasta. Korábban hallott már Suleimanról, tehát mélyen elgondolkodott. Okos nő volt, és konzultált a családjával a fontos kormányzati kérdésekről. Ezért felhívta a legközelebbi tanácsadóit és azt mondta:

"Ó, nemes emberek! Bizony, nekem tiszteletbeli levelet adtak nekem. Szulaimantól származik, és ez azt mondja:" Allah nevében irgalmas, irgalmas. Ne dicsőítsen előttem, és engedelmeskedjen előttem. "[A királynő] azt mondta:" Ó nemes emberek! Mondj nekem egy megoldást az én esetemben. Soha nem hoztam végleges döntést az ön [tanácsa] nélkül. "[Nemesek] válaszolt:" Erőnk és nagy hatalmunk van. És te döntesz. Gondolj vissza és dönts el "(Ants, 29-33).

Amikor a királynő rájött, hogy tanácsadói háborúba hajlanak a szomjúság (erőszak) elfojtása érdekében, azt mondta: „Bizony, a királyok, amikor egy másik országba támadnak, tönkreteszik azt, és nemesi embereket megaláztattakká változtatnak. Ők ezt teszik. De én elküldöm ajándékokat nekik, és várom meg, hogy a nagykövetek visszatérjenek. "

A Séba királynő nagykövetei értékes ajándékokkal felszerelt lakókocsikkal Shamba (az ősi Lantánba) mentek, ahol Suleiman uralkodott. Suleiman otthon fogadta őket, és azt mondta: "Valóban szeretne engem örömet szerezni nekem? Amit Allah adott nekem, jobb, mint amit megadott neked. Igen, büszke vagyok ajándékaira." Suleiman ajándékokkal visszaküldte a nagyköveteket és azt mondta: "Hamarosan olyan hadsereggel jönünk (nekik), amelynek nem tudnak ellenállni, és megaláztatott és megvetett országból kiutasítjuk őket."

A Sheba királynő nagykövetei visszatértek ezzel az üzenettel, és elmondták neki és a bíróság nemeseinek Suleiman hatalmának csodálatos fenségét. Szerintük Suleiman állam rendkívüli volt, valójában Allah hírnöke, állama isteni, és senki sem tud ellenállni neki (katonai erővel). Ezért a Seba királynője egy nemesi csoporttal úgy döntött, hogy Szuleimanba megy, hogy megismerje vallását és bölcsességét.

Suleiman tudott erről. Úgy döntött, hogy magához hozza a Sebai királynő trónját, és ezzel bizonyítja prófétai erejét.
Azt mondta: "Ó nemes férfiak! Hányan fogják elhozni a királynőjét, mielőtt engedelmesnek tűnnek előttem?"  (Ants, 38).

A nemzetek közül egy üdvözlet azt mondta: "Elhozom neked, mielőtt kiszabadulsz a helyemről. Végül is erõsek vagyok ebben, és méltó vagyok a bizalomra." És aki ismerte a Szentírást, azt mondta: "Időnként elhozom neked." Amikor [Sulaiman] meglátta az előtte álló [királynő trónját], azt gondolta: „Az én Urom kegyelme küldött, hogy teszteljen engem: vajon hálás vagyok [természetéből adódóan] vagy hálás vagyok. Hálásak azok lesznek, akik hálásak. De aki nem hálás, akkor Allah mindenható, nagylelkű ”(Ants, 39–40).

Aztán Suleiman azt mondta: "Tegye át újra ezt a trónt, és meglátjuk, ha ő követi a közvetlen utat, vagy egyike azoknak, akik nem a közvetlen utat követik." Amikor Séba királynője megérkezett a palotába (Suleiman), azt kérdezték tőle: "A trónod ilyen?" Azt válaszolta: "Igen, mintha ő maga is."

A Sura „Ants” Ayat 44 ábrázolja a történet egy másik változatát, amikor a Seba királynő belép Suleiman palotájába. Amikor megnézte, úgy tűnt, hogy a víz előtt egy szakadék van, és térdére mezteli a lábát, és felemelte a ruháját. [Sulaiman] azt mondta: "Ez egy magas palota, üveggel burkolt." [Séba királynője] felkiáltott: „Uram, valóban kárt tettem magamnak, [most] Sulaimannal együtt átadom Allahnak, a világok [a lakosság] Urának.”

Ennek és a hasonló verseknek, amelyek a Korán néhány szuraja elején állnak, jelentése a Mindenható kivételével senkinek sem ismeretes. Néhány feltevés történt jelentőségükről, ám ezeknek az ítéleteknek nincs szilárd tudományos és teológiai alapja.

A Teremtő transzcendentális és lényegtelen, de a földi törvények és korlátok által korlátozott emberekkel foglalkozik, kegyelme és bölcsessége szintjére csökkentve, megcélozva őket és választottjaikon keresztül informálva őket az emberek között.

Lásd még a Szent Korán következő verseit: 7: 108, 20:22, 26:33.

„Múzának (Mózes) Mi [azt mondja, a világok ura] kilenc nyilvánvaló [alapvető] jelet adtunk” (lásd a Szent Koránt, 17: 101).

Az ayah ezen részének fordításának másik változata:  „[Menj] kilenc [nyilvánvaló] jelzéssel [amelyeket adtunk neked] a fáraónak és népének ...

Azok számára, akik mégis térdeltek Isten egyértelmű jelei előtt, olvassa el például a Szent Korán következő verseit: 7: 119–122, 20:70, 26: 46–48.

A fáraó, a visszatérés és a „legyőzhetetlen” hadsereg elsüllyedt a földre, és örökké a pokolba fog végződni. Keserű sors és tisztességes megtorlás.

Lásd erről a Szent Korán következő verseit: 7: 136, 137.

Bármennyire is furcsa ez, a "középkori" vallásosságtól messze nem haladó "képzett" és "modern" emberek nem tudják hogyan kell élni és miértezért rendkívüli számban vannak drogfüggők, alkoholisták, zaklatók, öngyilkosságok, olyan emberek, akik szándékosan súlyos bűncselekményeket követnek el és egyszerűen elvesznek, és próbálnak csalódni az egyik vagy a másik parton az élet értelmét keresve, de minden alkalommal csalódottak. Isten prófétái és hírnökei önzetlenül tanították másoknak, hogyan kell élni és miért, és csak az Úr nagylelkű megtorlását várták. Megtanították, hogy a lehető legtöbb embernek lehetősége legyen mindkét világban boldoggá válni károsodás és felesleges gyötrelmek, szenvedések, gyötrelmek nélkül. Gyakran előfordulhat, hogy találkozunk azokkal, akik szélsőségekbe mennek, akiknek nincs tudásuk és bölcsességük annak megértéséhez, hogy a Teremtőnek nincs szüksége az „áldozatokra”, hanem az embert a minimális súrlódás és veszteség útján vezetik a boldogsághoz és a jóléthez, ahol nincs zsúfoltság, hiábavaló szorongás és a gyűlölet, az irigység lenyűgöző lelke, ahol elég hely van mindenki számára, aki nemcsak magukra, hanem másokra is gondol. Mellesleg, az ilyen embereknek sokkal könnyebb legyőzni a lustaságot és a lassúságot, a „vastag varangy” ügyetlenségét saját magunkban, amely megakadályozza mindannyiunkat a továbblépéstől, a nehézségek leküzdését és a magas nehézségek elérését, nemes, pozitív személyiséggé történő átalakulást. De mindannyiunknak rendelkeznie kell neki (ez a vastag és ügyetlen varangy), hogy keverje, életre kelti a megfelelő "sport" formában, hogy ismerete  cselekedetekkel és elárasztással mindannyian elárasztott napi boldogság érzésünkben megállni megállás nélkül, szavakban és tettekben annak köszönhetően, aki tiszteletteljes mennyiségű árut, lehetőséget adott nekünk, emlékeztetem önöket, hogy korlátozott végrehajtási idővel rendelkeznek.

Miután átpillantottuk az elhangzottak prizmáját, amelyet gyakran sokat nem értékelünk (miközben túlbecsüljük az időbeli földi áldásokat), visszatérünk két nagy próféta - Daoud (Dávid) és Suleiman (Salamon) - életéhez, akik eseménydús világi életet éltek, és végtelen boldogságot és jólétet kaptak. az örök életben.

A jelentés pontosan pontosan az, a szerénység jegyével.

Próbáld meg hallni a szívében az ima válaszát: köszönöm, mint egy teljesen folyó folyó, amely elárasztja az isteni fejbőr erős esőjétől ...

Suleiman (Salamon) Daoud (David) tizenkilenc gyermekének egyike volt. A versben említett öröklés nem jelent anyagi vagyont. Az utóbbi, ha van, egyenlően oszlanak meg, helyesen az összes gyermek között.

Szulejmán (Salamon) Isten segítségével is képes volt irányítani a szeleket és a hatalmas nemeket. A Korán azt mondja: „És mi [azt mondja, hogy a világok ura] alárendeltük neki (Szulejmán) a szeleket, csendben és nyugodtan (óvatosan) mozogva, bárhova is kíváncsi. És [alárendelt] az ördög nemeknek, képzett építőknek [gyönyörű épületek építésében, az emberek számára elviselhetetlen építészeti remekművek építésében] és búvároknak (akik az emberek számára elérhető mélységbe merülve a tenger értékes ajándékait vitték el]. És [vezetett vezetése alatt] másokat (nemzeteket), láncokban párosítva. Ez [neki adott bölcsesség, tudás, valamint a nemek, a szél és még sok minden más felett való hatalom] - ajándékunk. Ossza meg [Suleimanról], akivel szeretné [korlátozás nélkül, saját belátása szerint felhasználni], és nem kérdezik tőled [hogy kinek, mit és mennyit adott, és kinek megtagadta].

Valóban, ő (Szulejmán) előttünk [a Teremtő szerint] különleges pozícióval rendelkezik a világi kolostorban, és csodálatos, ahová visszatér [melyet örökkévalóan tisztelni fognak. Más szavakkal: függetlenül attól, hogy a hatalom és a vagyon formájában nyújtott lehetőségek korlátlanok és fenségesek voltak, nem befolyásolták negatívan Suleiman helyzetét a világok Urának elõtt, sem egy világi kolostorban, sem az örökkévalóságban ”(lásd Szent Korán, 38: 36-40).

A " minden ott vanNem annyit mondnak, hogy abszolút mindent megkaptak, ami jelen van a földön, hanem azt mutatják, hogy őszinte megelégedettség érzi a rendelkezésre állókat, megsokszorozva a világi javakat és az örökkévalósághoz vezetve. A Korán azt mondja: „[Emlékezz arra, hogyan] az Úr tájékoztatta titeket:„ Ha hálás vagy, akkor nem kétséges, még több [világi és örök áldást] adok nektek. ” De ha hálátlan leszel [hülye, elgondolkodó, arrogáns, pazarló, magabiztos; felejtsd el Istent, és az eredményeket és sikereidet tulajdonítsd találékonyságodnak és kitartásodnak], tudd - a büntetésem súlyos ”(Szent Korán, 14: 7).

Az ember hatalmas lehetőségei vannak, ha nem rejti el a fejét a homokban.

A javak teljesítése a Mindenható hála egyik formája a nyújtott lehetőségekért, ajándékokért és megőrzésük és növekedésük bizonyos garanciájaként. A Korán azt mondja: „Miért kellene büntetnie az Úr, ha hálás leszel és hiszel. [Válaszul a háládra] Nagylelkűen ad és mindent tud ”(Szent Korán, 4: 147).

Az imádság a szív irgalma, és egyben Isten parancsolatait követi. Egy jámbor ember mindig kedves, tisztességes.

Megjegyzem, hogy az ember vallásossága nem jelenti azt, hogy a szánalom kötelező jelenléte lenne benne. Muhammad próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: „Legjobbak vagytok [hívõk, vallások], akiktől [csak] jóra számítok, és nem számítanak rosszra [biztonságban érzi magát mellette; Biztos vagyok benne, hogy nem fog becsapni, nem árul el, nem fog kudarcot folytatni], és a legrosszabb is - akitől mindig számíthat valami rosszra, és nem lesz jó. " Lásd: at Tirmizi M. Sunan at-tirmizi [az Imam at Tirmizi hadíszkódja]. Rijád: al-Afkar ad-davliya, 1999. S. 374, hadísz száma 2263, “sahih”; al-Suyuta J. Al-jami 'al-sagyr [Kis megemésztés]. Bejrút: al-Qutub al-'ilmiyya, 1990. S. 250, Hadith No. 4113, “Sahih”.

Az ayában használt „salih” szó jelentése, amely a próféták és az igazak minõségére utal a hétköznapi emberhez képest, a következõ: annyira erényes, hogy mindig készen áll a jót tenni, nem számít, mennyire „korai” ez neki. nem állva, hanem változtatva és változtatva jobbra. Lásd például: Al-Mu'jam al-'arabi al-al-al-al-aassi [az arab nyelv alapvető szótára]. Oktatási, Kulturális és Tudományos Minisztérium: Larus, [b. g]. S. 744.

Elégedett eszközök hálás, mert a rossz megközelítéssel való elégedettség gátolja a személyiség fejlődését, fejlődését és végül megáll, beleértve a degradációs folyamatot.

Lásd: at Tirmizi M. Sunan at-tirmizi [az Imam at Tirmizi hadíszkódja]. Rijád: al-Afkar ad-dawliya, 1999. S. 381, Hadith No. 2305, Hassan (a Hadith része); al-'Ajluni I. Kashf al-hafa 'wa musil al-ilbas. Bejrút 2. részében: Al-Qutub al-Gilmiyya, 2001. 1. rész. 36. o., Hadith 85. szám (a hadísz része); al-Suyuta J. Al-jami 'al-sagyr [Kis megemésztés]. Bejrút: al-Qutub al-'ilmiyya, 1990. 14. o., 118-as hadísz (a hadísz része); Zaglül M. Mavs atraf al-hadith és nabawi al-sharif [Az enciklopédia nemes prófétai kijelentéseket kezdett]. 11 kötetben Bejrút: al-Fikr, 1994. 1. 1. 89.

„[Emlékezz, hogyan] az Úr tájékoztatta titeket:„ Ha hálás vagy, akkor nincs kétség, még több [világi és örök áldást adok nektek; és a hála az, amikor túllépi azt, amit neked ad, és nem benne, és nem korlátozódik rá, amikor hiszel és állandó jó dolgokban van, tekintet nélkül a körülmények körül változó körülményekre. De ha hálátlan leszel [hülye, elgondolkodó, arrogáns, pazarló, magabiztos; felejtsd el Istent, és az eredményeket és sikereidet tulajdonítsd találékonyságodnak és állandóságának], tudd - Büntetésem igazán szigorú ”(Szent Korán, 14: 7).

Hadísz Ibn 'Umarból; kommunikáció. x. al-Baykhaki és mások: Lásd például: Zaglyul M. Mavs atraf al-hadith an-nabawi al-sharif. T. 1. S. 42; al-Suyuta J. Al-jami al-sagyr. S. 10, Hadith 65. szám, Sahih.

A víziló madár színes tollazattal, rajongói alakú címerrel és hosszú, kissé ívelt csőrrel. Megsemmisíti a rovarok károsítóit.

Minden tafsár megemlíti, hogy a királynőt Bilkysnek hívták.

Szába (Sáva) állam legendás uralkodójának tekintik, amely a X században keletkezett. BC. Pl. Sheba királynője. Saba állam körülbelül a mai Jemen területén található. Lásd: Az idegen szavak és kifejezések legújabb szótára. Minszk: Kortárs író, 2007. sz. 712.

Lásd: Szent Korán, 7:54 és megjegyzések.

Államtanácsában 312 férfi volt, akik mindegyike 10 ezer polgárt képviselt. Lásd például: al-Sabuni M. Mukhtasar tafsir ibn kasir [Rövidített tafsir Ibn Käsira]. 3 t alatt Bejrút: al-Qalyam, [b. g]. T. 669. p.

Így ő, Szulejmán a legkisebb veszteség nélkül úgy döntött, hogy meggyőzően bizonyítja teljes fölényét.

Megemlítik, hogy a két állam közötti távolság meghaladta a 2000 kilométert, trónja hét kastély mögött volt és szigorúan őrzött.

B körülbelüla legtöbb kommentátor hajlamosnak gondolja, hogy Salamon közeli miniszterek és emberek voltak.

A Korán azt mondja: „A jámbor ruházat [amikor egyértelműen megtiltja és Isten és az emberek előtt kötelezően cselekszik, amennyire képességed és képességeitek szerint jár], a legjobb” (lásd Szent Korán, 7:26). Ezek a ruhák elrejtik a hibákat és a hiányosságokat, bezárják a „meztelenséget”, „melegítik” és védik.

Hadith Abu Zarrából; kommunikáció. x. Muszlim. Lásd például: Nuzha al-Muttakyn. Sharh riyad as-salikhin [az igazak sétája. Kommentár az "Elit kertjei" könyvről. 2 tonna Bejrútban: ar-Risal, 2000. T. 1. P. 114, hadith No. 17/111; al-Naisaburi M. Sahih muszlim [Imam muszlim hadíszkódja]. Rijád: al-Afkar ad-davliya, 1998. S. 1039, hadísz szám: 55–2577.

Ez nem a szellemi rokonságra utal, hanem a vérkapcsolatra. Ő volt az egyik ilyen ember, helyi.

Össze hasonlították Salih prófétát és azokat, akik hisztek vele, egy olyan madárral, amely a gonoszt árnyékolta. Az emberek között volt az a jele, hogy nem volt jó látni egy madár repülését bizonyos módon hajtogatott szárnyakkal vagy egy bizonyos pályán haladva ...

Salih válaszolt észrevételükre: „Az ön a madár Istennel ”, vagyis az esetleges eseményeknek, a„ jeleknek ”nincs jelentősége a jövő előrejelzésében, minden a Mindenható rendelkezésére áll: mindent, amit Ő határoz, büntetésként, bátorításként, próbaként jóváhagyva, azt az ember megkapja. Ezért szükséges egy igazi és pozitív hozzáállás, a cselekvések helyességével együtt.

Lásd: al-Navawi Y. Sahih muszlim bi sharh an-navavi. T. 1. 1. rész. S. 194, Hadith No. 248 (157).

St. x Ahmad, muszlim, Abu Dawood és Ibn Maj. Lásd például: an-Nawawi Y. Sahih muszlim bi sharh an-nawawi. T. 9. rész 18. P. 77. hadísz, 118-as szám (2941); al-Suyuta J. Al-jami al-sagyr. S. 136, Hadith No. 2251, Sahih.

Lásd például: al-Khamsa M. Tafsir wa bayan [Megjegyzés és magyarázat]. Damaszkusz: ar-Rashid, [b. g]. S. 384.

Allah, az irgalmas, a irgalmas nevében

1. Az egyik. Sin. Ezek a Korán és a tiszta Szentírások versei,
2. hű útmutatás és jó hírek a hívők számára,
3. akik imádkoznak, zakat fizetnek és meg vannak győződve az utolsó életről.
4. Bizony, azoknak, akik nem hisznek az Utolsó Életben, gyönyörű cselekedeteikre mutatták be cselekedeteiket, és zavartan vándorolnak.
5. Ők azok, akiket gonosz gyötrelmek szentelnek, és az Utolsó életben a legnagyobb veszteséget szenvednek.
6. Valóban, megkapod a Koránt a Bölcktől, Tudva.
7. Musa (Mózes) azt mondta a családjának: „Bizony, látok tüzet. Onnan híreket vagy égő szennyeződést hozok neked, hogy melegítsd magad. "
8. Amikor odament, hang hallatszott: „Áldott, a ki tüzet éri, és a ki körülötte van. Allah pap, a világok ura!
9. Ó Musa (Mózes)! Bizony, Allah vagyok, hatalmas, bölcs.
10. Dobja el alkalmazottait! ” Amikor meglátta, hogy egy kígyóként kócoskodik, visszarohant, és nem tért vissza (vagy nem fordult meg). Allah azt mondta: „Ó Musa (Mózes)! Ne félj, mert a hírnökök nem félnek tőlem.
11. És ha valaki igazságtalanságot követett el, és aztán a gonoszt jóval helyettesítette, akkor megbocsátom, irgalmas vagyok.
12. Helyezze a kezét a testébe, és fehér színű lesz, a betegség nyoma nélkül. Ez a fáraó és népének kilenc jele közül néhány. Bizony, gonosz emberek.
13. Amikor jeleinket világosan megmutatták nekik, azt mondták: "Ez nyilvánvaló boszorkányság."
14. Igazatlanul és arrogánsan elutasították őket, bár szívükben meg voltak győződve az igazságosságról. Nézze meg azoknak a végét, akik becstelenségre terjednek!
15. Tudást adtunk Dávidnak (Dávidnak) és Szuleimannak (Salamon), és azt mondták: "Dicséret legyen Allahnak, aki sok hitt rabszolgájának preferált minket."
16. Suleiman (Salamon) követte Dávidot (David) és azt mondta: „Ó, emberek! Mi a madarak nyelvén tanítunk, és mindent megadunk nekünk. Ez puszta fölény (vagy puszta irgalom). ”
17. És harcosait a nemzetek, az emberek és a madarak közül Szuleimanba (Salamon) gyűjtötték össze. Harci formációkba osztották őket.
18. Amikor a hangyák völgyébe érkeztek, a hangya azt mondta: „Ó, hangyák! Gyere be otthonába, hogy Szuleimán (Salamon) és harcosai ne pusztítsanak el téged anélkül, hogy még éreznék is.
19. A férfi elmosolyodott, és nevette a nő szavait. Azt mondta: „Uram! Inspirál, hogy hálás vagyok az irgalmasságáért, amelyet mutattál nekem és a szüleimnek, és olyan igaz cselekedeteket kövess el, amelyekkel örülni fogsz. Kedveseddel vezessetek igazságos rabszolgáid számához. ”
20. A madarakat ellenőrizve azt mondta: „Mi bajom velem? Miért nem látom a vízilókat? Vagy a távollévők között volt?
21. Súlyosan megkínozom, vagy megrokogom, ha nem hoz egyértelmű érvet. ”
22. Nem maradt ott sokáig, és azt mondta: „Megtudtam, amit nem tudsz. Megtalálható hírekkel érkeztem hozzád Sabából (Sava).
23. Találtam egy nőt, aki uralkodik felettük. Mindent megkaptak, és nagy trónja van.
24. Láttam, hogy ő és az emberei Allah helyett a napot imádják. A Sátán bemutatta nekik gyönyörű tetteiket és félrevezette őket, és nem követik a közvetlen utat.
25. Ezt úgy tették, hogy ne imádják Allahot, aki mindent felfed a mennyben és a földön, és tudja, mit rejt el, és mit fedez fel.
26. Nincs más istenség, csak Allah, a nagy trón ura. ”
27. Azt mondta: „Nézzük, elmondták-e az igazat, vagy ha az egyik hazug.
28. Menj velem az üzenettel, és dobd el nekik. Akkor állj fel távolról és nézd meg, mit mondnak. ”
29. Azt mondta: „Ó, tudni! Nemes levelet dobtak nekem.
30. Szulejmántól (Salamon) származik, és azt mondja: „Allah nevében, irgalmas, irgalmas!
31. "Ne légy magasztalás előttem, és engedelmeskedj nekem."
32. Azt mondta: „Ó, tudni! Tanácsoljon, mit tegyek velem. "Soha nem hoztam döntéseket egyedül, amíg közel voltál."
33. Azt mondták: „Van hatalmunk és nagy hatalmunk, de a döntés a tied. Gondoljon arra, hogy mit fog megrendelni. ”
34. Azt mondta: „Amikor a királyok megtámadják a falut, elpusztítják azt, és a legdicsõsebb lakosait a leginkább megalázzák. Ezt csinálják.
35. Küldök nekik ajándékokat, és megnézem, hogy a nagykövetek mikor térnek vissza. ”
36. Amikor megérkeztek Suleimanba (Salamon), azt mondta: „Tudsz igazán segíteni nekem a vagyonban? Amit Allah adott nekem, jobb, mint amit neked adott. Nem, Ön örül az Önnek átadott ajándékoknak.
37. Visszatérünk hozzájuk, és minden bizonnyal olyan hadsereggel érkezünk, amelynek nem tudnak ellenállni, és megalázott és jelentéktelenekkel fogjuk kimenteni őket onnan.
38. Azt mondta: „Ó, tudni! "Hányan fognak hozzám adni trónját, mielőtt engedelmeskednek?"
39. A démoni erőszakos ember azt mondta: „Mielőtt kiszállnék az ülésedről (mielőtt az ülés véget ér), elviszem neked. Ehhez elég erős és megbízható vagyok. ”
40. És aki a Szentírásból tudomással bírt, azt mondta: "Nem hamarosan elhozom nektek." Látva az előtte álló trónt, azt mondta: „Az Úr megmutatta nekem ezt az irgalmat, hogy megpróbáljon engem, legyen hálás vagy barátságtalan. Aki hálás, hálás a saját javáért. És ha valaki nem vesz igénybe, akkor az Úr gazdag, nagyszerű. "
41. Azt mondta: "Tegye át trónját úgy, hogy ő nem ismeri fel őt, és meglátjuk, ha ő követi a közvetlen utat, vagy egyike azoknak, akik nem a közvetlen utat követik."
42. Amikor megérkezett, azt mondták neki: "Ez a trónod?" Azt mondta: "Mintha ő is." Suleiman (Salamon) azt mondta: "A tudást korábban adták ránk, mint ő, és muszlimok vagyunk."
43. Zaklatta volt attól, amit Allah helyett imádott, mert hitetlen néphez tartozott.
44. Azt mondták neki: "Menj be a palotába." Látva őt félrevezette a mélyedést, és megpördítette a lábát. Azt mondta: "Ez egy csiszolt kristálypalota." Azt mondta: „Uram! Igazságtalan voltam magammal szemben. "Szuleimannal (Salamon) együtt Allahnak, a világok Urának adom át."
45. Elküldtük testvérüket, Salihot a szamúdokhoz, hogy imádják Allahot, ám ezek két cáfoló csoport lettek.
46. Azt mondta: „Ó népem! Miért rohansz rosszul a jó előtt? Miért nem kér bocsánatot Allahtól? Talán megbocsátanak. "
47. Azt mondták: "Rossz ómen látunk benned és azokban, akik veled vannak." Azt mondta: "Rossz óvod van Allah mellett, de te olyan emberek vagytok, akiknek kísértésnek vannak kitéve."
48. Kilenc ember volt a városban, akik tisztességtelen módon terjesztették a földön, és semmit sem javítottak.
49. Azt mondták: "Allah esküszöm egymásnak, hogy éjjel megtámadjuk Salihot és családját, majd közöljük közeli hozzátartozójával, hogy nem voltunk jelen a családja gyilkosságában, és hogy igazat mondunk."
50. Fogalmazták meg a trükköt, és mi fogantunk el a trükköt, de nem érezték.
51. Nézd meg a trükkök végét! Elpusztítottuk őket az emberekkel együtt.
52. Itt vannak házuk, megsemmisültek, mert igazságtalanul viselkedtek. Bizony, ebben jelek azoknak, akik tudják.
53. És azok, akik hittek és istenféltek, megmentettünk.
54. Itt Loot (Lot) azt mondta népének: „Valóban utálatot fog elkövetni, amikor ezt látja?
55. A nők helyett inkább férfiak vágyát fogja elérni? Ó, nem! Tudatlan ember vagy!
56. Erre válaszul az emberei csak azt mondhatták: „Fogják el a Lut (Lot) családot falujából. Valójában ezek az emberek meg akarnak tisztulni. ”
57. Megmentettük a családjával, kivéve a feleségét. Előre meghatároztuk, hogy ő maradjon azok között, akik elmaradtak.
58. Esettünk rájuk. Milyen romboló az eső azoknak, akiket figyelmeztettek!
59. Mondja: „Dicsérj Allahnak, és béke legyen az õ választott rabszolgáira! Jobb Allah, vagy azok, akiket társaival társítasz?
60. Ki teremtette a mennyet és a földet, és vizet küldött az égből? Ezen keresztül gyönyörű kertekre nőttünk ki. Nem tudott fákat nőni bennük. Tehát van Isten Allah mellett? Nem, de ők olyan emberek, akik eltérnek az igazságtól (vagy a kitalált isteneket egyenlővé teszik Allahmal).
61. Ki tette a földnek lakóhelyet, a folyókat a hasadékaival burkolta, felháboríthatatlan hegyeket építtetett rá, és akadályt hozott létre a tengerek között? Van Isten Allah mellett? Nem, de többségük ezt nem ismeri.
62. Ki válaszol a rászorulók imájára, amikor hozzá szólít, kiküszöböli a gonoszt és a föld örököseivé tesz téged? Van Isten Allah mellett? Kevesen emlékszel a szerkesztésre!
63. Ki vezet egyenesen a föld és a tenger homályába, és jó híreket küld az irgalmasságáról? Van Isten Allah mellett? Allah felett áll azokkal, akik elvtársak!
64. Ki kezdetben teremti a teremtést, aztán újra létrehozza azt, és élelmet biztosít az égből és a földről? Van Isten Allah mellett? Mondja: „Mutassa be a bizonyítékot, ha igazat mond.”
65. Mondd el: „A mennyben és a földön tartózkodók egyike sem ismeri a titkot, Allah kivételével, sőt azt sem gyanítják, mikor fognak feltámadni.
66. Sőt, nem tudnak az utolsó életről (vagy pedig tudásuk tökéletes lesz az utolsó életben). Sőt, kételkednek benne, sőt vak is.
67. A hitetlenek azt mondják: „Lehetséges, hogy miután atyáink porral fordulnak, minket eltávolítanak a sírból?
68. Ezt megígértük számunkra, sőt még korábban is - atyáinknak. De ezek csak az ősi népek meséi. ”
69. Mondd: "Vándorolj a földön, és nézd meg, mi volt a bűnösök vége".
70. Ne szomorú legyen rájuk, és ne félj attól, amire készülnek.
71. Azt mondják: "Mikor fog megvalósulni ez az ígéret, ha az igazat mondja?"
72. Mondja: "Talán néhány, amire rohansz, már mögötted van."
73. Valójában az Úr kegyelmet mutat az emberek iránt, de többségük hálátlan.
74. Bizony, az Úr tudja, mi olvad el szívük és mit fedez fel.
75. A mennyben és a földön nincs olyan titok, amely nem lenne világos a Szentírásban.
76. Valóban, ez a Korán elmondja Izrael (Izrael) fiainak mindazt, amiben nem értenek egyet.
77. Valóban, ez hűséges útmutatás és kegyelem a hívõk számára.
78. Bizony, az Úr megítéli köztük ítéletét. Ő a Mindenható, a Tudó.
79. Bízz Allahban, mert ragaszkodsz a nyilvánvaló igazsághoz.
80. Nem fogja a halottakat hallani, és a süket sem hallja a hívását, amikor visszafordulnak.
81. A vakokat nem vezetik ki hibájukból. Csak azokat teheti meg, akik hisznek a jeleinkben, ahogy muzulmánok hallják.
82. Amikor az Ige beteljesül rájuk, egy állatot hozunk nekik a földről, amely elmondja nekik, hogy az emberek nem voltak meggyőződve a jeleinkről.
83. Azon a napon minden nemzetből tömeget gyűjtünk össze azok közül, akik hazugságnak tekintették a jeleinket, és ezeket tolják.
84. Amikor eljönnek, azt fogja mondani: „Úgy gondolta, hogy az én jeleim hazugságnak szólnak, még akkor sem, ha megértjük őket? Mit csináltál?
85. A szó beteljesül rájuk, mert igazságtalanul cselekedtek, és hallgatni fognak.
86. Nem látták, hogy mi az éjszakát úgy teremtettük, hogy pihenjen az alatt, és a megvilágítás napját? Valójában ez a hívõk jele.
87. Azon a napon a szarvba robbantanak, és a mennyben és a földön tartózkodók rettegnek, kivéve azokat, akiket Allah szeretne kiemelni. Mindannyian alázatosan jelennek meg.
88. És látni fogja, hogy a hegyek, amelyekről úgy gondolta, hogy mozdulatlanok, úgy mozognak, mint felhők. Ez Allah alkotása, aki mindent tökéletesen teljesített. Bizony, tudja, mit csinál.
89. Azok, akik jó cselekedetekkel jelennek meg, valami jobbat kapnak. Azon a napon biztonságban lesznek a félelemtől.
90. És azokat, akik gonosz cselekedetekkel jelennek meg, lefelé dobják a tűzbe: "Nem csak jutalmat kapsz azért, amit tettél?"
91. Mondd el: „Csak arra utasítottak, hogy imádom e város (Mekka) Urát, amelyet fenntartottnak nyilvánított. Minden dolog az őé, de azt mondták nekem, hogy én vagyok a muszlim
92. és olvassa el a Koránt. " Aki követi a közvetlen utat, az a saját érdekében jár el. És aki tévedésbe került, mondja: "Én csak egy vagyok, aki figyelmeztet."
93. Mondd: „Dicsérj Allahnak! Megmutatja a jeleit, és megismeri őket. ” Uram nincs sötétben azzal, amit csinál.

Allah, a irgalmas és irgalmas nevével.

És lát egy kúszó fekete hangyát

a sötét éjszaka- semmi sem fog titokban maradni Neg számáraó ...

Olvassa el a Szent Koránt, és az ember könnyedén megérinti egy titokzatos ajtót, amely egy gyönyörű világhoz vezet, ahol meleg fényben a tudás megvilágítja lelkét. Hány csodálatos történetet rejt el a Szent könyv mintázott forgatókönyvei mögött! Az elméd, a szíved és a lelked tele van az igazi békével, amelyet csak a hit adhat.

Ayahákra gondolkodva rájössz, hogy ez a világ, a Legfelsõbb Kegyelem által, teljes összehangolásban, nagy és mérhetetlen bölcsességgel van elrendezve, amely abszolút mindent magában foglal, amely képes az emberi szemre megragadni, és ami benne rejtõzik.

A világok ura Suleiman próféta (béke legyen vele) rendkívüli áldásokat, valamint nagy hatalmat és hatalmat adott. Miután Suleiman próféta imával fordult a Mindenhatóhoz, azt mondta:

Valamelyik embernek volt hatalma a nemek felett? Igen, Suleiman próféta, Daoud fia (Salamon, Dávid fia). Azt mondta (Suleiman): „Uram, bocsáss meg nekem és adj nekem olyan hatalmat [képességet], amely nem lesz elérhető utána senki utánam. Valóban [és nincs kétség], mérhetetlenül adsz egy ajándékot [irgalmasságra és nagylelkűséged korlátlan]. ”

És mi [azt mondja, a világok ura] alárendeltünk neki (Szulejmánnak) a szél, amely óvatosan [kényelmesen szállító Szulejmánt] az ő parancsára mozgatta, bárhová is akarja. És [alárendelt] az ördög nemeknek, képzett építőknek [gyönyörű épületek építésében, építészeti remekművek építésében, amelyek építése az emberek számára lehetetlen] és búvárokkal (akik az emberek számára elérhető mélységekbe merülve a tenger értékes ajándékait vitték el]. És [vezetése alatt átadva] másokat (nemzeteket), láncokban párosítva (lábbal) [büntetésként]. *

Szent Korán 38: 35-38

Amint a fenti versekből kitűnik, a Mindenható hallgatta imáját, Suleiman próféta (béke legyen vele) géneknek, madaraknak és még a szélnek is alávetve! Suleiman (béke legyen vele) nagy bölcsességgel bírt, és képes volt megérteni a Mindenható Allah alkotásainak nyelvét.

Suleiman próféta serege óriási és félelmetes volt. Nemcsak embereket és nemzeteket, hanem madarakat is tartalmazott! A hadsereget csoportokra osztották, benne szigorú fegyelem uralkodott. Csapatainak sima sora soha nem volt törve.

Miután hatalmas hadserege katonai hadjáratot folytatott és megérkezett a hangyák völgyébe.

Sétáltak], amíg el nem értik a hangyavölgyet. [Miután egy hatalmas hadsereget látott, a fő] a hangya ezt mondta: - Hangyák! Vigyázzon otthonára, hogy Szuleimán (Salamon) ne csapjon be téged hadseregével, anélkül, hogy észrevette volna! *

A Szent Korán 27:18

Amikor a hangya meglátta ezt a számtalan sereget, aggódott a többi hangya miatt, és azt mondta nekik, hogy rejtsenek el! Végül is a próféta harcosai egy pillanat alatt becsaphatták a Mindenható apró alkotásait anélkül, hogy tudnák.

Erre válaszul (Suleiman) elmosolyodott, [és aztán] nevetett [örült a történõnek, és elcsodálta az Isten által nyújtott ilyen szokatlan lehetõségeket]. [Lelkesedéssel] imádkozott: „Uram, kérj engem (segíts nekem, inspirálj, inspirálj), hogy hálásak legyek [és mindig maradjak] neked, hogy megadtad nekem és a szüleimnek. Ösztöníts engem [inspirálja Önt, hogy bölcsen ellenőrizze magát, vágyait, cselekedeteit annak érdekében, hogy jó, helyes dolgokat és cselekedeteket tegyen, amelyekkel örülni fogsz. Keressetek irgalmasságával az olyan kegyes rabszolgák számára (akiknek örökkévalóságban paradicsomot szenteltek) [azoknak, akiknek nincs árt; az igazak között jó; nem állva, hanem változik és jobbra változik]. *

A Szent Korán 27:19

A próféta meglepődött, hogy a hangya hogyan vigyázott rokonaira, és felismerve Isten kicsi teremtésének szorongását, nem zavarta apró világát óriási hadseregével.

A próféta életéből származó gyönyörű történet nemcsak a magas erkölcs újabb példája, ezek a versek felbecsülhetetlen értékű raktárhelyet jelentenek azok számára, akik tudást keresnek, a Világok Urának jelei és könyve alapján vezérelve, amely a nagy bölcsesség csodálatos forrása.

A fenti versekben a kommunikációs rendszer említését látjuk a hangya kolóniában. A huszadik század folyamán az entomológusok kísérleteket és hangyák megfigyeléseit végezték.

Referenciaként:

rovartan   (az ókori görögből. ἔντομον - rovar és λόγος - szó, tan) a rovarokat tanulmányozó állattan egyik ága. Mivel a rovarok sokszínűsége (több mint 3 millió faj), fontosságuk és az őket tanulmányozó szakemberek száma szintén óriási.

Kiderült, hogy a hangyáknak magasabb társadalmi életszervezeteik vannak, mint az embereknek, és az információátadás összetett, integrált hálózata van. Itt egy részlet a folyóirat « Nemzeti földrajzi"(165, 6. szám, 777):

Minden hangya, függetlenül attól, hogy nagy vagy kicsi, a fején található érzékszervek milliói révén milliókat és még több különféle kémiai és vizuális jelet kap. A hangya agya 500 000 idegsejtet tartalmaz, a szem össze van kapcsolva, az antennák úgy viselkednek, mint egy ember orra és ujjhegye. A szájnyílás alatt elhelyezkedő "reflektorfények" ízlelőbimbókként szolgálnak, és a szőrszálak bármilyen érintésre reagálnak.

A hangyák folyamatosan kommunikálnak egymással. Gyakran látható, hogy két hangya megérinti az antennákat. De ez nem egy tétlen időtöltési beszélgetés, az összes beszélgetésük - az ügyben. A hangyák nyelve a szaglások és a gesztusok nyelve. köszönöm 500.000 a 2 mm-es testben lévő idegsejteknek a hangyáknak tökéletes és komplex üzenetrendszere van, amely az emberi képzeletre sztrájkol!

Az ilyen rovarok által továbbított üzenetek több fő kategóriába sorolhatók: riasztás, általános gyűjtőjel, jelzés az étel helyéről, felhívás a takarítás megkezdésére a hangyabolyban, csoportosítási jel, felismerési jel, csoportos kapcsolat meghatározása.

Ezen rovarok által létrehozott társadalmi rendszer tökéletes, messze meghaladja az emberi társadalomban rejlő beszédátviteli rendszert. A hangyák által generált hasonló jelátvitelhez nagy ismeretekre van szükségük a kémiában és az anatómiában.

Körülbelül 8000 földi hangyafaj ismert, és mindegyik fajnak megvannak a sajátos tulajdonságai, amelyek csak ehhez tartoznak.

Vannak például hangyák - levágók, amelyek a levágott levéldarabokat a hangyaboromba húzzák. De először gondosan megtisztítják az utat. Mozognak, elrejtve a levelek darabjai alatt, és ebben a pillanatban nagyon védettek, mivel az állkapocs elfoglalt, ezért mindig egy kisebb hangya ül a leveleken, amelyeket a levágó hangyák viselnek, akik figyelik a környezetet, és azonnal rohannak, hogy megvédjék rokona! A Mindenható példa nélküli tulajdonságokkal és képességekkel ruházta fel ezeket a lényeket, amelyeket az ember nem ért meg teljesen.

Életük csodálatosan rendezett és fegyelmezett. A hangyacsaládokban különféle "szakmák" képviselõi vannak - szabók, gazdák és még pásztorok. A hangyák között vannak képzett szövők is. Gondosan összekapcsolják a növények szirmait egymással, és az eredmény nagyon hangulatos házak. A hangyák egy nagy barátságos családban élnek, ahol minden rendben van, mindenki a családja érdekében dolgozik, és ellátja a rá ruházott feladatokat. A Mindenható e gyönyörű teremtménye először a szeretteire, a közösség szükségleteire, majd önmagára gondol - és ebben rejlik Allah nagy bölcsessége. Az érthetőség kedvéért javaslom az alábbi videó megtekintését:

Természetesen az Allah ezen bölcs alkotásaival, kommunikációs rendszerükkel és társadalmi struktúrájukkal kapcsolatos ismeretek nem voltak ismertek az AD 7. században, amikor a Szent Koránt fel nem mutatták. 14 évszázadon át (!!!), mielőtt a tudósok felfedezték ezeket a csodálatos tényeket, a Korán azt tükrözi, ami jelzi a hívõket. E kis rovarok nevét a Szentírás teljes szúra-nak hívják!

Kétségtelen, hogy a Szent Korán kimeríthetetlen tudásforrás az egész emberiség számára. Végezetül szeretném a következő verseket mondani:

Valójában az ég és a föld létrehozásában [amely Allah (Isten) akarata alapján semmitől, és egy eredeti példa és példa nélkül jelent meg] az éjszakát a nap váltja fel [egyébként, ezt a legbonyolultabb folyamatot tanulmányozva, csak egy bolond nem lepődhet meg a nap megváltoztatására szolgáló mechanizmus tökéletességével és éjszakák], vannak jelek [amelyek mindezek Alkotójának létezését jelzik, de észrevehetők és nyilvánvalóak csak az intelligenciával rendelkezők számára.

Az elme tulajdonosai azok, akik említik a Mindenhatót [ne felejtsd el róla] álló helyzetben, oldalukon ülve vagy fekve. Aki gondolkodik, elgondolkodik a menny és föld teremtésén [pletyka]: „Uram, az, amit teremtettél, nem hamis [nem valami üres és értéktelen]. Tökéletes vagy [végtelenül távol attól, ami nem felel meg neked]. Védj minket a pokol kínzásaitól. *

Szent Korán 3: 190-191

Béke legyen veled, testvérek. Törekedjen a tudásra, valóban, abban rejlik egy nagy áldás!

gulnara,

Mahalla 1. sz

* S. Alyautdinov észrevételeivel