Մարդկության 7 մահացու մեղքերը. Կրքեր և տառապանքներ

Քրիստոնեության մեջ կան 7 հիմնական, մահացու մեղքեր (կամ կրքեր)՝ մարդու հիմնական արատները։ «Մահկանացու» բառը մեկնաբանվում է այնպես, որ դա ամենադաժան արատն է խստության առումով, առանց ապաշխարության, որը հանգեցնում է հոգու փրկության կորստին: Կյանքում մեծ արատավորության առկայությունը հանգեցնում է ծանր մեղքերի կատարմանը, աններելի, որոնք խեղաթյուրում են Աստծո ծրագիրը մարդու համար և օտարում մարդուն Աստծուց և Աստծո շնորհից:

Որո՞նք են այս մահացու մեղքերը:

Հպարտություն (ունայնություն)
Ագահություն (ագահություն)
Նախանձ
Զայրույթ
Ցանկություն (պոռնկություն, շնություն)
Շատակերություն (շատակերություն)
Վհատություն (տխրություն, ծուլություն)

Սրանք այն հիմնական, հիմնական մարդկային կրքերն են, որոնք ապաշխարության կարիք ունեն: Այսինքն՝ այս արատներին ու կրքերին ենթարկվելը մեղք է և վատ: Այս կրքերը պետք է արմատախիլ անել ու հաղթահարել։ Նման հաղթահարումը համարվում է շահավետ և հանգեցնում է հոգևոր աճի:

Ազատ կվերցնեմ չհամաձայնվել ընդհանուր ընդունված մեկնաբանության և վերը նշված «կրքերի» նկատմամբ նման վերաբերմունքի հետ։ Բայց նախ, ես վերապահում կանեմ, որ ես ինձ հավատացյալ եմ համարում: Այնուամենայնիվ, ես կցանկանայի «անցնել» այս հիմնական արատների միջով ոչ միայն որպես հավատացյալ, այլև որպես հոգեբան.

Հպարտություն (ունայնություն)

Հպարտությունը հպարտություն է ինքն իրենով, իր արժանիքներով և ինքն իրենով բարձրանալով և իր որոշ հատկություններով այլ մարդկանց հետ կապված: Հպարտություն նաև սեփական պատկանելության համար՝ ռասայական, դասակարգային, ազգային, խմբակային և այլն: Էությունը նույնն է. ես ինձ ավելի լավ եմ համարում, քան մեկ այլ մարդ, ինչը նշանակում է, որ ես արժանի եմ ավելի շատ հարգանքի, հավանության, ընդունման, սիրո: դիմացինն ինձնից պակաս արժանի է։ Ո՞րն է այս արատի արմատը: Մանկության մեջ անվերապահ սիրո բացակայություն. Երբ երեխան փոքր է, ծնողները սիրում են նրան և ընդունում անվերապահորեն: Եթե ​​դա այդպես չէ, եթե ծնողները կոշտ են, սառը, խիստ և երեխային սովորեցնում են, որ նա կարող է որոշակի արժանիքների հաշվին ստանալ սիրո և ընդունելության բաժին, սա դառնում է հպարտության ցատկահարթակ: Ծնողների կողմից անվերապահ ընդունելության բացակայությունը ստեղծում է ներքին դատարկություն, վակուում, որը մարդը լրացնում է կամ շոշափելի ձեռքբերումներով (սպորտային գրառումներ, գերազանց ուսումնասիրություններ, կարիերայի աճ, ֆինանսական հարստություն) կամ երևակայական (պատկանում է որոշակի խմբի, երկրի, ազգի, սեռի): և այլն): Մարդը սիրո պակասը փոխհատուցում է հպարտությամբ։ Նա սիրում է իրեն։ Ինչ-որ բանի համար: Եվ այս արժանիքների համար նա առաջինն է սեր բաժանելիս։

Ագահություն (ագահություն, ժլատություն)

Այս արատի հիմքը անվտանգության չբավարարված կարիքն է: Եթե ​​երեխան զգացել է զրկանքների տրավմա, եթե նա իրեն պաշտպանված չի զգացել, ապա որպես մեծահասակ նա կսկսի ագահ կամ ժլատ լինել: Ագահությունը կարելի է բաժանել ագահության (մեկից ավելին ստանալու ցանկություն) և ժլատության (ունեցածից բաժանվելու չցանկություն, այն պահպանելու ցանկություն): Սա նույն դատարկությունն է ներսում, նույն վակուումը, միայն թե այն ձևավորվել է տարբեր պատճառներով։ Եվ մարդն այս դատարկությունը կլցնի կա՛մ իրերով, կա՛մ փողով, կա՛մ այլ մարդկանց հետ հարաբերություններով։ Բայց այս «արատի» արմատը անապահովության, անապահովության զգացումն է։

Նախանձ

Նախանձը բազմաբաղադրիչ զգացում է. զայրույթ, որ ուրիշն ունի մի բան, որը ես չունեմ. այն ունենալու ցանկությունը; տառապում եմ, որովհետև ես դա չունեմ; վախ, որ ես երբեք չեմ ստանա այն: «Սա» կարող է լինել ցանկացած բան՝ ինչ-որ բան, հատուկ հարաբերություն, կարողություն, սոցիալական կարգավիճակ, տարիք, պատկանելություն: Նախանձի առարկան նշանակություն չունի. Սա նշանակում է, որ այս առարկայի տիրոջը կարելի է սիրել, նա արժանի է սիրո և ստանում է սեր և ընդունում, իսկ նախանձողը` ոչ: Նախանձի հիմքը նույն դատարկությունն է անվերապահ սիրո և ընդունելության բացակայությունից: Սա հպարտության մյուս կողմն է, հակառակ կողմը, ուղղակի արձագանքի տարբեր ձևեր անվերապահ ընդունման բացակայությանը:

Զայրույթ

Զայրույթը զգացմունք է, որը մարդը զգում է, երբ նրա կարիքներից մեկը կամ մյուսը չի բավարարվում: Մենք բոլորս ծանոթ ենք Մասլոուի կարիքների բուրգին (մարդկային կարիքների հիերարխիկ հաջորդականություն՝ ըստ գոյատևման կարևորության): Զայրույթը միայն գնահատողական արձագանք է կարիքից դժգոհությանը: Սա ազդանշան է, որը ցույց է տալիս մարդուն, թե որտեղ է նրա անձնական բուրգը ծակվել: Սա գործողության մղում է՝ բավարարել կարիքը:

Ցանկություն (պոռնկություն, շնություն)

Կամ այլ կերպ ասած՝ սեռական անառակություն, սեռական անառակություն։ Այս «արատի» արմատը նույն դատարկությունն է սիրո և ջերմության պակասից։ Առողջ սեռական վարքագիծն այն է, երբ սեքսը դառնում է սիրո արտահայտություն, երբ այն արդեն կա ներսում: Ցանկությունն ու պոռնկությունը հատուցում են սիրո պակասի համար: Կրկին կա վակուում, հոգևոր դատարկություն։ Մինչեւ երեսուն տարեկան մարդը, ինչպես անոթը, նախ լցվում է սիրով։ Ծնողները սկսում են լցնել անոթը, հետո՝ սիրեկանը, զուգընկերը։ Եթե ​​ծնողները «խաբել են», ապա ապագայում մարդը կսկսի փոխհատուցել առաջացած դատարկությունը անառակ սեռական հարաբերություններով՝ ընդհուպ մինչև սեռական կախվածություն, նիմֆոմանիա։

Շատակերություն (շատակերություն)

Վերադառնանք կարիքների բուրգին. Որոշակի կարիքների բավարարվածությանը արձագանքելու ձևերը կարող են հուզական լինել (օրինակ՝ զայրույթը): Արձագանքի վարքային ձևը կարող է լինել շատակերությունը, «ուտելը»: Շատակերություն ասվածը փոխհատուցումն է։ Սա ներքին դատարկությունը լրացնում է սնունդով: Շատակերության և չափից շատ ուտելու միջոցով մարդը լցնում է ինքն իրեն, ցեմենտավորում, կարկատում իր բուրգի ծակած տեղը:

Վհատություն (տխրություն, ծուլություն)

Այստեղ դուք դեռ պետք է կիսեք հուսահատությունը, տխրությունը և ծուլությունը: Վհատվածությունը և տխրությունը նաև չբավարարված կարիքներին արձագանքելու զգացմունքային ձև են, դրանք ազդակ են, գնահատող արձագանք այն բանին, ինչն անբավարար է մարդու կյանքում: Մինչդեռ ծուլությունը էներգիա խնայող մեխանիզմ է։ Ծուլությունն առաջանում է, երբ մարդ վատնում է ժամանակն ու էներգիան։ Ենթագիտակցական միտքը տեսնում է ռեսուրսների այս չարդարացված վատնումն ու «միացնում» ծուլությունը՝ կանխելու ավելորդ ծախսերը:

Ի վերջո, այս բոլոր «արատները» պետք է ճանաչել։ Պետք է ինքս ինձ անկեղծորեն խոստովանել, թե ինչ եմ ես այս պահին ապրում և ինչու։ Այսպես կոչված «մահացու մեղքը» պարզապես արձագանք է դատարկությանը, որն ի հայտ է գալիս այն ժամանակ, երբ կարիքները չեն բավարարվում, ահազանգ է, հավասարակշռությունը խախտելու նշան: «Մահացու մեղքերի» տարատեսակները պարզապես ռեակցիաների տարբեր ձևեր են։ Պոռնկությունը և որկրամոլությունը վարքագծային արձագանք են, դատարկության արդյունավետ լրացում («գործողություն» բառից), հավասարակշռության փոխնակ վերականգնում: Տխրությունը, նախանձը, հուսահատությունը, զայրույթը, ագահությունը զգացմունքային ռեակցիա են: Ապաշխարությունն այս դեպքում պետք է հասկանալ ոչ թե որպես մեղքի ընդունում այս կամ այն ​​«փոխարիքի» առկայության դեպքում, կրքերի հակում: Ապաշխարության ավանդական մեկնաբանությունը հանգեցնում է վիճակի սրման՝ մեղքի զգացումների, ամաչելու սեփական այլասերվածության, մեղսագործության տեսքով: Երբ խոսում են ապաշխարության և խոնարհության մասին, դա նշանակում է, որ մարդը պետք է «հաղթի» արատը, հաղթահարի դրա կործանարար լինելը, ընդունի իր անկատարությունը կամ ավելի պարզ՝ զսպի այն, կուլ տա, պահպանի իր մեջ։ Բայց հենց այս պահից «փոխարիքը» դառնում է մահացու, մահացու: Դա սեփական հույզերի և զգացմունքների ճնշումն է (որպես վատ և ոչ պիտանի), որը հանգեցնում է հիվանդության և, ի վերջո, մահվան:

Բայց մենք խոսում ենք միայն ազդանշանի մասին։ Եվ այս ազդանշանին ճիշտ արձագանքելը նշանակում է խորը սուզվել, խնդրի արմատը տեսնել և կարիքը բավարարել: Բոցերը տապալելն անիմաստ է. պետք է մարել կրակը: Ճանաչելով զայրույթը, հուսահատությունը, որկրամոլությունը, ցանկասիրությունը, ագահությունը, նախանձը և հպարտությունը որպես արատ և մեղք, մենք կերոսին ենք լցնում կրակի վրա՝ մեղքի տեսքով մեր այլասերվածության համար: Բայց մարդն Աստծո մասն է: Մենք ստեղծված ենք Աստծո պատկերով և նմանությամբ: Մենք կատարյալ ենք, ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված: Յուրաքանչյուր մարդ կատարյալ է: Իսկ մեր հույզերն ու զգացմունքները ցուցիչներ են, կողմնացույց, թե ուր պետք է շարժվենք, ինչ ուղղությամբ։

Մենք ձգտում ենք ապահովել, որ Երկրի վրա տիրի ներդաշնակությունը, խաղաղությունը և հարմարավետությունը հարևանների հետ հարաբերություններում: Յուրաքանչյուր ուղղափառ մարդ պետք է փորձի չընկնել չար ոգիների թակարդը: Դրան հասնելու համար մենք չպետք է մոռանանք այն վտանգը, որը կրում է ցանկացած իրավախախտում: Հատկապես սարսափելի:

Եկեղեցուց հեռու գտնվող մարդը, որպես կանոն, չի հասկանում, թե ինչ արատավոր էություն ունի ինչ համարվում է մեղք. Բայց ցանկացած չարիք սկզբում առաջանում է Սատանայի կողմից կառավարվող մտքերում: Վատ միտքը հանգեցնում է վատ գործերի։

Մարդը մոռանում է, որ Աստված նայում է իրեն, քանի որ Նա ամենուր է:Բայց մարդը հեշտությամբ մեղք է գործում, դատապարտում է ուրիշներին, կարող է չարիք ցանկանալ, վիրավորել, վիրավորել։

Ամենակարողը ցանկանում է, որ մարդիկ չար գործեր չանեն: Նա ցանկանում է, որ բոլորը սիրեն Իրեն և ապրեն սիրո, երջանկության մեջ, առանց որևէ մեկին վնասելու, ուստի մարդկության հետ տասը ուխտ է թողել։

Դրանք հոգևոր կանոններ են, որոնք առաջնորդում են մեզանից յուրաքանչյուրին բարության ճշմարիտ ուղու վրա և օգնում են լավ հարաբերություններ հաստատել Տիրոջ և մարդկանց հետ: Ինչպես ծնողներն են սովորեցնում իրենց երեխային, այնպես էլ Արարիչը հրահանգներ է տալիս:

Մի նոտայի վրա!Ամենակարողը Մովսեսին տվեց 10 պատվիրանները, որպեսզի մարդկությունը հավատարիմ մնա այս օրենքներին: 10 պատվիրանները հստակ նշում են, թե մարդիկ ինչ կարող են և ինչ չեն կարող անել:

Այսպիսով, ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է պահպանեն հետևյալ ուխտերը.

1. Սիրիր քո Տեր Աստծուն:
2. Ձեզ համար կուռք մի սարքեք և մի՛ ծառայեք նրան։
3. Իզուր մի՛ հիշիր Տեր Աստծո անունը.
4. Աշխատիր 6 օր, իսկ յոթերորդը նվիրիր Տիրոջը:
5. Պատվե՛ք ձեր ծնողներին։
6. Մի սպանիր։
7. Մի շնություն գործեք.
8. Մի գողացեք.
9. Սուտ վկայություն մի՛ տուր.
10. Մի ցանկացեք ուրիշին:

Պահպանելով Աստծո ուխտերը՝ մենք գտնվում ենք Ամենակարողի պաշտպանության ներքո, ով օրհնում է մեր բոլոր ճանապարհները և մեզ մենակ չի թողնում Սատանայի հետ: Ուխտերը չկատարելը Ուղղափառության մեջ մեծ արատ է համարվում:

Մահացու մեղքեր

Որոնք են մահացու մեղքերը? Հունարեն տեքստերում նրանք ներկայացնում են հոգևոր մահը՝ զրկելով մեկին Երկնքի Արքայության հավերժական երանությունից:

Իրենց կյանքը նվիրելով կրքերը հագեցնելուն՝ մարդիկ պատրաստվում են թաթարին։ Արատները այս անվանումն ունեն, քանի որ դրանց անընդհատ կրկնությունը կործանում է մարդու անմահ հոգին, որը երկրային անսուրբ կյանքից հետո գնալու է դժոխք:

Սուրբ Պողոս առաքյալը թվարկում է նրանց, ովքեր չեն հասնի Աստծո Արքայությանը. կժառանգեն Աստծո Արքայությունը» (Կորնթ. 6:9-10):

Ըստ Վիքիպեդիայի

Ի՞նչ է այն ասում մահացու մեղքի մասին: Վիքիպեդիա? Որ սա լուրջ վիրավորանք է քրիստոնեության մեջ, որը ենթադրում է հոգու փրկության կորուստ, եթե չկա ապաշխարություն: Քրիստոնեությունը տարբերում է լուրջ և սովորական մեղքերը: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն կաթոլիկ վարդապետության, ուղղափառության մեջ մահկանացուների սահմանումը մի փոքր այլ է:

Ըստ Աստվածաշնչի

Ըստ աստվածաշնչյան ուսմունքի, «յոթ մեղքերի» պատմությունը սկսվում է մարդկային ութ սարսափելի արատների ցուցակով: Ցուցակը ստեղծվել է մ.թ. 5-րդ դարում։ Քրիստոնյա աստվածաբան Եվգրաֆիոս Պոնտացի.

Նրա ստեղծագործությունները ոգեշնչել են վանական Ջոն Կասիանին, ով գրել է Ութ Մահացու Գործերի մասին:

Սուրբ հայրերն անվանում են նաև այն, ինչը մեղք է համարվում՝ 8 կիրք, որոնք կործանարար են հոգու համար (շատակերություն, շնություն, փող ողողել, զայրույթ, տխրություն, հուսահատություն, ունայնություն, հպարտություն):

6-րդ դարի վերջին փոխարինել է Գրիգոր Մեծ պապը ցուցակըՋոն՝ զուգակցելով տխրությունը հուսահատության հետ.

1. Հպարտություն. Չափազանց մեծամտությունը համարվում է Աստծո հանդեպ հավատքի բացակայություն:
2. Ագահություն. Խոսքը վերաբերում է հոգեւոր հարստության հաշվին նյութական հարստության ձգտմանը։
3. Նախանձ. Համաշխարհային կարգի անարդարության նկատմամբ հավատք, ուրիշի ունեցվածքի, կարգավիճակի նկատմամբ ցանկություն և այլն։
4. Զայրույթ. Սիրո բացակայության պատճառով քայքայվում է հոգևոր կյանքը։
5. Ցանկություն. Ավելորդ սեռական ցանկությունը բավարարելու ցանկություն.
6. Շատակերություն. Ավելի շատ սպառում, քան անհրաժեշտ է:
7. Վհատվածություն. Հոգևոր և ֆիզիկական աշխատանքի անտեսում.

Ինչու են նրանք կոչվում մահկանացուներ: Եթե ​​նրանք ամբողջությամբ տիրանան մեկին, ապա կխախտեն հոգևոր կյանքը, կզրկեն նրան փրկությունից՝ հանգեցնելով հավիտենական մահկանացու տանջանքների: Դավանանքը մարդկությանը զգուշացնում է անկման և վտանգի դեմ:

Հետաքրքիր է!Ինչպե՞ս և ե՞րբ կարող եք հասնել Սրբերի եկեղեցի:

Մահացու մեղքերը Ուղղափառության մեջ

Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն.

1. Զայրույթ, չարություն:
2. Անառակություն, պոռնկություն.
3. Պարապություն.
4. Հպարտություն, ամբարտավանություն:
5. Նախանձ.
6. Շատակերություն, որկրամոլություն։
7. Ագահություն, ժլատություն.

Այլ չար գործեր և մտքեր.

• սուտ;
• զրպարտություն;
• ժլատություն, կաշառակերություն;
• խորամանկություն;
• զրպարտություն;
• եսասիրություն;
• Աստվածատելություն;
• զբաղմունք օկուլտիզմով;
• դժգոհություն;
• Զայրույթ;
• խանդը;
• ինքնավստահություն;
• ինքնաարդարացում;
• անխոհեմություն;
• անզիջում;
• վիճաբանություն;
• բռնություն;
• անբարյացակամություն;
• խաբեություն;
• դավաճանություն;
• անհարգալից վերաբերմունք ծնողների նկատմամբ.

Հպարտությունը սարսափելի կրքերից է, քանի որ այն մարդու միջից վանում է բարությունը։

Ամենասարսափելին

Ամենավատ մեղքըՈւղղափառության մեջ անհավատությունը համարվում է: Դա կարող է ծնել բոլոր մյուս արատները։ Լինելով անհավատության մեջ՝ մարդն իր կյանքում չի զգում Աստծո ներկայությունը, նա, այսպես ասած, ժխտում է Աստծո գոյությունը.

Հաճախ մարդը կարծում է, որ իր հավատքի աստիճանը միանգամայն բավարար է։

Հենց այս հավատի պակասն է դառնում բոլոր անախորժությունների աղբյուրը։ Հիսուս Քրիստոսը նաև անվանում է քրիստոնեության մեջ աններելի վիրավորանքը, որը բաղկացած է Ամենակարողի հանդեպ թշնամանքի զգացումից՝ «Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյանք»։

Կարևոր!Ենթադրվում է, որ ինքնասպանությունն ամենալուրջ արարքն է, քանի որ, կորցնելով կյանքը, մարդը զրկվում է Տիրոջից ներողություն խնդրելու հնարավորությունից։

Նաև սեռական գրավչության վրա հիմնված մտքերը, գործողությունները կամ ձգտումները արատավոր են: Նրանք կեղտ են թողնում հոգու վրա:

Պիտեր Մոգիլան կիսվել է մահացու մեղքերը ուղղափառության մեջերեք տեսակի.

Նշում!Սուրբ Իգնատիոս Բրիանչանինովն ասում է, որ սուրբ հայրերը ամենասարսափելի վիրավորանքները համեմատում են ծանր քարի հետ, որը երկրային կյանքից հետո նրանց կքաշի դեպի անդրաշխարհի անդունդը։

Ինչպե՞ս կարող ես քավել քո մեղքերը:

Ըստ Աստվածաշնչի՝ մեղքերը քավելու համար պետք է ներում խնդրել դրանց համար: Ապաշխարությունը նպաստում է մարդու և Աստծո հաշտությանը: Հոգին սկսում է վերականգնվել, ուժ է ստանում կրքերի դեմ պայքարելու համար։ Ապաշխարության հիմնական բաղադրիչը խոստովանությունն է: Այն մարդուն տալիս է հոգևոր ուժեր, որոնք կօգնեն նրան դիմակայել չարին:

Խորհուրդ.Ցանկալի է գնալ խոստովանության նույն քահանայի մոտ։

Խոստովանության ժամանակ դուք պետք է ապաշխարեք ձեր սխալ արարքների համար և ներում ստանաք: Որպեսզի չմոռանաք, թե ինչի մասին էիք ուզում խոսել, կազմեք ձեր ցուցակը։

Այս գրառումը կարող է օգտագործվել որպես ուրվագիծ կամ ամբողջությամբ կարդալ: Կարևոր է, որ խոստովանությունը մաքուր սրտից լինի և ճշմարտացի լինի:

Նախքան խոստովանությունը, դուք պետք է հաշտվեք բոլորի հետ, ում վիրավորել եք: Գիշերային աղոթքներին ավելացրեք ապաշխարության կանոնը, կանոնները Աստվածամորը և նաև Պահապան հրեշտակին:

«Լրիվ խոստովանություն» գիրքը, որը վաճառվում է բոլոր եկեղեցական խանութներում, նկարագրում է հաղորդության մանրամասները, մեղքերի ցուցակըխոստովանության համար. Խոստովանության խորհուրդը կատարվում է անվճար։

Մեղքերի ցուցակ Ուղղափառության մեջ խոստովանության համար.

• հազվագյուտ աղոթք;
• տաճար չհաճախելը;
• աղոթքի ժամանակ աշխարհիկ կյանքի մասին մտքեր;
• սեռական հարաբերություն ամուսնությունից առաջ;
• աբորտ;
• կեղտոտ մտքեր կամ ցանկություններ;
• պոռնոգրաֆիկ գրքեր կարդալ, պոռնոֆիլմեր դիտել;
• բամբասանք;
• զրպարտություն;
• նախանձ;
• ծուլություն;
• հուզիչություն;
• մերկացնել մարմինը ուշադրություն գրավելու համար;
• վախ կնճիռներից և ծերությունից;
• ինքնասպանության մտքեր;
• կախվածություն քաղցրավենիքից, ալկոհոլային խմիչքներից, թմրանյութերից;
• այլ մարդկանց օգնելու դժկամություն;
• գուշակների, էքստրասենսների այցելություն;
• սնահավատություն.

Խոստովանության մեջ գլխավորը մեղքերդ տեսնելն է, դրանք գիտակցելը և քահանային ասելն է. Քահանան տեսնում է, թե որքան ճշմարտացի է մարդը իր ապաշխարության մեջ:

Եթե ​​նա խղճի խայթ է ապրում, անհանգստանում է, ապա դա կնպաստի հոգևոր մաքրմանը և կնշանակի, որ սկսվում է ճանապարհը դեպի նոր հոգևոր մակարդակ:

Մահացու մեղքերի մասին խոսելիս պետք է տարբերակել՝ մեղքերի թողություն և հոգիների բժշկություն: Ապաշխարելով՝ մեղավորը ներում է ստանում, բայց նրա հոգին անմիջապես չի բժշկվում:

Ըստ վանական Իսահակ Ասորիի, կիրքը հաղթելու համար անհրաժեշտ է սխրանք. Դուք կարող եք քավել լուրջ մեղքը միայն Ամենակարողի հանդեպ անկեղծ հավատքով: Անհրաժեշտ է ձեր ընթերցանության մեջ ներառել ապաշխարության աղոթքներ, ինչպես նաև ծոմ պահել:

Ինչպե՞ս կարող են այն մարդիկ, ովքեր երկար ժամանակ մահացու մեղքերի մեջ են եղել, փրկագնում ստանան: Հայրը, ով հովվության մեծ փորձ ունի, լավ գիտի, որ այդպիսի մարդիկ չեն կարող լիարժեք հոգևոր կյանք կառուցել։ Բայց պետք չէ տրվել հուսահատությանը։

Բոլոր մեղքերից ազատվելու միակ ճանապարհը անկեղծ ապաշխարությունն է և կատարելագործվելու և ավելի լավը դառնալու վճռական ցանկությունը: Ինչքան շուտ մարդ որոշի դա, այնքան լավ նրա համար։

Օգտակար տեսանյութ՝ Մահացու մեղքեր

Եզրակացություն

Այսպիսով, մենք հնարավորություն չունենք ինքնուրույն քավելու մեղքերը։ Հոգեկան բեռները թեթևացնելու և ճշմարիտ քրիստոնյայի ճանապարհը բռնելու համար պետք է հրաժարվել մեղավոր կյանքից և գնալ բարության ճանապարհով: Անկեղծ աղոթքներով դիմեք Ամենակարողին, և ձեր մեղքերը կներվեն:

Շատերը գիտեն, որ Ուղղափառության մեջ կան որոշակի մեղքեր: Բայց շատերը չգիտեն, թե կոնկրետ ինչ է նշանակում «մեղք» բառը, և մոռանում են շատ արարքների մասին, որոնք համարվում են մեղք։

Մեղքերը ուղղափառության մեջ

Մեղքերի դասակարգումը հիմնված է Տասը պատվիրանների և աստվածաշնչյան տեքստերի վրա: Անկախ կրոնից, հետևյալ գործողությունները համարվում են մեղավոր. Ավելին, մարդիկ, ովքեր գիտակցում են, որ սխալ են անում, բայց շարունակում են դա անել, կարող են մոլուցք դառնալ։

Ուղղափառության ամենասարսափելի մեղքերը (մահկանացու)

1. Հպարտություն, այսինքն. Աստծուն հավասար ճանաչելը, չափից ավելի ինքնասիրություն և անչափ հպարտություն:

2. Նախանձ, խանդ ու ունայնություն։

3. Զայրույթ և վրեժխնդրություն.

4. Ծուլություն, հուսահատություն, հուսահատություն, կյանքի նկատմամբ անփույթ վերաբերմունք, պարապություն։

5. Ագահություն, ժլատություն, ագահություն, փողասիրություն:

6. Շատակերություն, որկրամոլություն։

7. Կամախություն, տենչանք, պոռնկություն, ցրված կյանք:

Մեղքերն ուղղափառության մեջ Աստծո դեմ

Նման արարքները ներառում են Աստծո կամքը չկատարելը, պատվիրանները չկատարելը, հավատքի բացակայությունը կամ օգնության չափազանց մեծ հույսը, Աստծուն երախտագիտության բացակայությունը, կեղծավոր հարգանքը, սնահավատությունը (ներառյալ գուշակությունը և տարբեր պայծառատեսներին դիմելը): Եթե ​​ուզում եք ավելի քիչ մեղանչել, մի հիշատակեք Աստծո անունը, եթե անհրաժեշտ չէ, պահեք ձեր երդումները, մի բողոքեք կամ հայհոյեք Տիրոջը, կարդացեք Սուրբ Գիրքը և մի ամաչեք ձեր հավատքի համար: Պարբերաբար այցելեք եկեղեցի և աղոթեք ձեր սրտով: Ամբողջ ծառայության ընթացքում մնացեք եկեղեցում, հարգեք Աստծո բոլոր տոները: Մեղք են համարվում նաև ինքնասպանության և սեռական գործունեության մեջ անառակության մտքերը:

Ուղղափառության մեղքերը մերձավորի հանդեպ

Մեղքերը ուղղափառության մեջ. իր դեմ ուղղված մեղքերի ցուցակ

Դուք չպետք է ձեզ շատ մեծարեք և հիանաք: Եղեք խոնարհ, եղեք հնազանդ: Մի նախանձիր և մի ստիր, դա մեղք է: Նաև խոսքերը քամուն մի նետեք և դատարկ բաների մասին մի խոսեք։ Մեղք են համարվում գրգռվածությունը, վրդովմունքը, մելամաղձոտությունն ու ծուլությունը։ Բացի այդ, դուք չպետք է լավ գործեր անեք հանուն ճանաչման: Հոգ տանել ձեր առողջության մասին, բայց մի դարձրեք այն առաջնահերթություն: Խուսափեք նաև ալկոհոլից։ Դուք չպետք է խաղաք կամ ուսումնասիրեք պոռնոգրաֆիկ ապրանքներ: Բացի այդ, վանե՛ք ձեզանից բաղձալի մտքերը, մի՛ խաբեք և մի՛ զբաղվեք ամուսնությունից դուրս։ Իսկ այստեղ խոսքը կոնկրետ հարսանիքների մասին է, քանի որ... Անձնագրում դրոշմը «չի հաշվում».

Սա մեղքերի ամբողջական ցանկը չէ, բայց այս գործողություններից ազատվելը կարող է կյանքն ավելի ուրախ դարձնել և բարելավել ձեր հարաբերությունները ուրիշների հետ:

Յոթ մահացու մեղքերը և տասը պատվիրանները

Այս կարճ հոդվածում ես չեմ հավակնի որպես բացարձակ հայտարարություն, ներառյալ այն, որ քրիստոնեությունն ինչ-որ կերպ ավելի կարևոր է, քան մյուս համաշխարհային կրոնները: Ուստի ես նախապես մերժում եմ այս երակով բոլոր հնարավոր հարձակումները։ Հոդվածի նպատակն է տեղեկատվություն տրամադրել քրիստոնեական ուսմունքում նշված յոթ մահացու մեղքերի և տասը պատվիրանների մասին։ Պատվիրանների մեղավորության և կարևորության չափը կարելի է վիճարկել, բայց առնվազն արժե ուշադրություն դարձնել:

Բայց նախ, ինչու հանկարծ որոշեցի գրել այս մասին: Դրա պատճառը «Յոթ» ֆիլմն էր, որտեղ ընկերներից մեկն իրեն Աստծո գործիք էր պատկերացնում և որոշեց պատժել ընտրված անհատներին, ինչպես ասում են՝ կետ առ կետ, այսինքն՝ յուրաքանչյուրին մահացու մեղքի համար: Պարզապես ես հանկարծ հայտնաբերեցի, ամոթս, որ չկարողացա թվարկել բոլոր յոթ մահացու մեղքերը: Ուստի որոշեցի լրացնել այս բացը` հրապարակելով իմ կայքում: Եվ տեղեկատվության որոնման ընթացքում ես կապ հայտնաբերեցի Քրիստոնեական տասը պատվիրանների հետ (որը նույնպես ցավալի չէ իմանալ), ինչպես նաև որոշ այլ հետաքրքիր նյութերի հետ: Ներքևում ամեն ինչ հավաքվում է:

Յոթ մահացու մեղքեր

Քրիստոնեական ուսմունքում կան յոթ մահկանացու մեղքեր, և դրանք կոչվում են այդպես, քանի որ չնայած իրենց անվնաս թվացող էությանը, եթե դրանք կանոնավոր կերպով գործադրվեն, հանգեցնում են շատ ավելի լուրջ մեղքերի և, հետևաբար, անմահ հոգու մահվան, որը հայտնվում է դժոխքում: Մահացու մեղքեր Ոչհիմնված աստվածաշնչյան տեքստերի վրա և ՈչԱստծո անմիջական հայտնությունն են, դրանք ավելի ուշ են հայտնվել աստվածաբանների տեքստերում:

Նախ, հույն վանական-աստվածաբան Եվագրիոս Պոնտացին կազմեց մարդկային ամենավատ ութ կրքերի ցուցակը: Դրանք էին (խստության նվազման հաջորդականությամբ)՝ հպարտություն, ունայնություն, ցասում, զայրույթ, տխրություն, ագահություն, ցանկասիրություն և որկրամոլություն: Այս ցուցակի հերթականությունը որոշվում էր անձի կողմնորոշման աստիճանով դեպի իրեն, դեպի իր էգոն (այսինքն՝ հպարտությունը մարդու ամենաէգոիստ սեփականությունն է և հետևաբար՝ ամենավնասակարը):

6-րդ դարի վերջին Հռոմի պապ Գրիգոր Ա Մեծը ցուցակը կրճատեց մինչև յոթ տարր՝ ունայնություն հասկացությունը ներմուծելով հպարտության մեջ, հոգևոր ծուլությունը՝ հուսահատության, ինչպես նաև ավելացնելով նորը՝ նախանձը։ Ցանկը փոքր-ինչ վերադասավորվել է, այս անգամ սիրո հակադրվելու չափանիշով. հպարտություն, նախանձ, զայրույթ, հուսահատություն, ագահություն, որկրամոլություն և կամակորություն (այսինքն՝ հպարտությունն ավելի շատ հակադրվում է սիրուն, քան մյուսները և հետևաբար ամենավնասակարն է):

Հետագայում քրիստոնյա աստվածաբանները (մասնավորապես՝ Թոմաս Աքվինացին) առարկեցին մահկանացու մեղքերի այս հատուկ կարգի դեմ, բայց հենց այս կարգը դարձավ հիմնականը և գործում է մինչ օրս։ Հռոմի Գրիգոր Մեծի ցուցակում միակ փոփոխությունը 17-րդ դարում հուսահատություն հասկացության փոխարինումն էր ծուլությամբ (ծուլությամբ): Տես նաև «Մեղքի համառոտ պատմություն» (անգլերեն):

Քանի որ հիմնականում կաթոլիկ եկեղեցու ներկայացուցիչներն ակտիվ մասնակցություն են ունեցել յոթ մահացու մեղքերի ցուցակի կազմման և վերջնական տեսքի բերելու գործում, ես համարձակվում եմ ենթադրել, որ դա կիրառելի չէ ուղղափառ եկեղեցու և հատկապես այլ կրոնների համար։ Այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ անկախ կրոնից և նույնիսկ աթեիստների համար, այս ցուցակը օգտակար կլինի: Դրա ներկայիս տարբերակն ամփոփված է հետևյալ աղյուսակում։

Դրանցից ամենավնասը միանշանակ հպարտություն է համարվում։ Միևնույն ժամանակ կասկածի տակ է դրվում այս ցուցակի որոշ կետերի պատկանելությունը մեղքերին (օրինակ՝ որկրամոլությունը և ցանկասիրությունը): Եվ ըստ սոցիոլոգիական մի հարցման, մահացու մեղքերի «ժողովրդականությունը» հետևյալն է (նվազման կարգով)՝ զայրույթ, հպարտություն, նախանձ, որկրամոլություն, կամակորություն, ծուլություն և ագահություն:

Կարող է հետաքրքիր թվալ այս մեղքերի ազդեցությունը մարդու մարմնի վրա ժամանակակից գիտության տեսանկյունից դիտարկելը: Եվ, իհարկե, բանը չէր կարող առանց «գիտական» հիմնավորման մարդկային բնության այն բնական հատկությունների, որոնք ներառված էին վատագույնների ցանկում։

Տասը պատվիրաններ

Շատ մարդիկ մահկանացու մեղքերը շփոթում են պատվիրանների հետ և փորձում պատկերացնել «մի սպանիր» և «մի գողացիր» հասկացությունները դրանց հղումներով: Երկու ցուցակների միջև կան որոշ նմանություններ, բայց կան ավելի շատ տարբերություններ: Տասը պատվիրանները տրվել են Աստծո կողմից Մովսեսին Սինա լեռան վրա և նկարագրված են Հին Կտակարանում (Մովսեսի հինգերորդ գրքում, որը կոչվում է Երկրորդ Օրինաց)։ Առաջին չորս պատվիրանները վերաբերում են Աստծո և մարդու հարաբերություններին, հաջորդ վեցը՝ մարդուն մարդու հետ: Ստորև բերված է ժամանակակից մեկնաբանությամբ պատվիրանների ցանկը՝ բնօրինակ մեջբերումներով (տրված է 1997 թվականի ռուսերեն հրատարակությունից, հաստատված Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի II-ի կողմից) և Անդրեյ Կոլցովի որոշ մեկնաբանություններով։

1. Հավատացեք միակ Աստծուն. «Ես եմ քո Տեր Աստվածը, թող ինձնից բացի ուրիշ աստվածներ չունենաս»։- ի սկզբանե սա ուղղված էր հեթանոսության (բազմաստվածության) դեմ, բայց ժամանակի ընթացքում կորցրեց արդիականությունը և դարձավ հիշեցում մեկ Աստծուն էլ ավելի մեծարելու համար։
2. Ձեզ համար կուռքեր մի ստեղծեք. «Ձեզ համար կուռք կամ նմանություն մի շինեք այն բանի, որ կա վերևում գտնվող երկնքում, կամ ներքևում՝ երկրի վրա, կամ այն, ինչ որ գտնվում է երկրի տակ գտնվող ջրերում, մի՛ երկրպագեք նրանց և մի՛ ծառայեք նրանց. քանզի ես եմ քո Տեր Աստվածը...»:- ի սկզբանե սա ուղղված էր կռապաշտության դեմ, բայց այժմ «կուռքը» մեկնաբանվում է ընդլայնված ձևով. սա այն ամենն է, ինչը շեղում է առ Աստված հավատքից:
3. Իզուր մի՛ արեք Աստծո անունը. «Քո Տեր Աստծո անունը իզուր մի՛ արտասանիր…»-այսինքն՝ չես կարող «երդվել», ասել «Աստված իմ», «Աստվածով» և այլն։
4. Հիշեք հանգստյան օրը. «Շաբաթը պահեք, որպեսզի այն սուրբ պահեք... վեց օր աշխատեք և կատարեք ձեր բոլոր գործերը, բայց յոթերորդ օրը ձեր Տեր Աստծո շաբաթն է»:– որոշ երկրներում, ներառյալ Ռուսաստանում, սա կիրակի է. ամեն դեպքում, շաբաթվա մի օր պետք է ամբողջությամբ նվիրվի Աստծո մասին աղոթքներին և մտքերին, քանի որ ենթադրվում է, որ մարդն աշխատում է իր համար:
5. Պատվե՛ք ձեր ծնողներին. «Պատվի՛ր քո հորը և քո մորը...»:-Աստծուց հետո պետք է պատվել հորն ու մորը, քանի որ նրանք կյանք են տվել։
6. Մի սպանիր. «Մի սպանիր»- Աստված կյանք է տալիս, և միայն Նա կարող է խլել այն:
7. Մի շնություն գործեք. «Դու շնություն մի՛ գործիր».– այսինքն՝ տղամարդն ու կինը պետք է ապրեն ամուսնության մեջ, այն էլ՝ միապաղաղ. Արևելյան երկրների համար, որտեղ այս ամենը տեղի է ունեցել, սա բավականին դժվար կատարվող պայման է։
8. Մի գողացեք. «Մի գողացիր»«Մի՛ սպանիր»-ի նմանությամբ՝ միայն Աստված է մեզ տալիս ամեն ինչ, և միայն Նա կարող է հետ վերցնել այն:
9. Մի ստիր. «Դու սուտ վկայություն մի՛ տուր քո մերձավորի դեմ»– ի սկզբանե սա վերաբերում էր դատական ​​երդումներին, հետո այն սկսեց լայնորեն մեկնաբանվել որպես «մի ստիր» և «մի զրպարտիր»։
10. Մի նախանձիր. «Մի՛ ցանկացիր քո մերձավորի կնոջը, ոչ էլ քո մերձավորի տունը, ոչ նրա արտին, ոչ նրա ծառային, ոչ նրա աղախնին, ոչ նրա եզին, ոչ նրա էշին, ոչ նրա անասուններից որևէ մեկին, ոչ էլ այն բանին, որ ունի քո մերձավորը։ »– բնօրինակում ավելի փոխաբերական է հնչում:

Ոմանք կարծում են, որ վերջին վեց պատվիրանները կազմում են Քրեական օրենսգրքի հիմքը, քանի որ դրանք չեն ասում, թե ինչպես ապրել, այլ միայն թե ինչպես. Ոչանհրաժեշտ.

Ուղղափառ հավատացյալներից շատերը, նույնիսկ եկեղեցի հաճախողները, միշտ չէ, որ հասկանում են, թե ինչ են մահացու մեղքերը, ինչու են դրանք միայն յոթն են, և որ ամենակարևորն է, արդյո՞ք որոշակի արարք, որը կատարվել է անտեղյակությունից կամ գիտակցաբար, մեղք է համարվում: Մեր հոդվածում մենք կպատասխանենք այս հարցերին և կպատմենք, թե ինչպես պետք է պատրաստվել խոստովանության՝ ըստ մեղքերի ցանկի։

Ինչո՞ւ են որոշ մեղքեր կոչվում մահկանացու:

Նույնիսկ Հին Կտակարանում Մովսես մարգարեին տրվել է Տասը պատվիրանները (տասախոսություն) հենց Աստծո կողմից: Այսօր դրանք մեկ անգամ չէ, որ մեկնաբանվել և բացատրվել են Եկեղեցու և Ինքը՝ Քրիստոսի կողմից Ավետարանում. ի վերջո, Տեր Հիսուսը Նոր Ուխտ է կնքել մարդու հետ, ինչը նշանակում է, որ նա փոխել է որոշ պատվիրանների իմաստը (օրինակ՝ շաբաթ օրը հարգելու մասին։ Հրեաները վստահ էին, որ խաղաղություն կպահպանեն այս օրը, և Տերն ասաց, որ մենք նույնպես պետք է օգնենք մարդկանց):

Մահացու մեղքերի հենց անունները նույնպես բացատրություններ են այն բանի, թե ինչ է կոչվում կոնկրետ պատվիրանի հանցագործությունը: Առաջինը, ով առաջարկեց այս անունը, մեծ սուրբ Գրիգոր Մեծն էր, Նիսայի եպիսկոպոսը, 590 թ.

Մահկանացու անունը նշանակում է, որ այդ մեղքերը կատարելը հոգևոր կյանքի օրենքների հանցագործություն է, որը նման է ֆիզիկականին. եթե տանիքից իջնես, ֆիզիկական մարմինդ կկոտրվի. Երբ դու գործես շնության, սպանության մեղքը, հոգիդ կկոտրվի: Նկատենք, որ արգելքներ դնելով, Աստված հոգ է տանում մեր հոգևոր առողջության մասին, որպեսզի մենք չվնասենք մեր հոգին ու հոգին և չկորչենք հավիտենական կյանքի համար։ Պատվիրանները մեզ թույլ են տալիս ներդաշնակ ապրել ինքներս մեզ, այլ մարդկանց, աշխարհի և հենց Արարչի հետ:

Մեղքերի անուններով մեղսագործ արարքները, այսպես ասած, խմբերի են ձևավորվում մահացու մեղքի ընդհանուր անվան տակ, այն արատը, որից դրանք աճում են:

Ի՞նչ է կիրքը և ինչո՞վ է այն տարբերվում մեղքից:

«Մահկանացու» անունը նշանակում է, որ այդ մեղքը, և հատկապես դրա սովորությունը կատարելը կիրք է (օրինակ, մարդը ոչ միայն սեռական հարաբերություն է ունեցել ընտանիքից դուրս, այլ երկար ժամանակ ունեցել է. զայրացած, բայց դա անում է կանոնավոր կերպով և չի կռվում իր հետ) հանգեցնում է հոգու մահվան, նրա անդառնալի փոփոխության: Սա նշանակում է, որ եթե մարդը խոստովանության հաղորդության մեջ երկրային կյանքում իր մեղքերը չխոստովանի քահանայի մոտ, դրանք կաճեն նրա հոգու մեջ և կդառնան մի տեսակ հոգևոր թմրանյութ: Մահից հետո մարդուն բաժին կհասնի ոչ այնքան Աստծո պատիժը, որքան այն, որ նա ինքը ստիպված կլինի ուղարկել դժոխք, որտեղ տանում են նրա մեղքերը:

7 մեղք և դրանցից բխող մեղքերի ցանկ

Յոթ մահացու մեղքերի ցանկ՝ արատներ, որոնք առաջացնում են այլ մեղքեր

Հպարտություն - և ունայնություն: Նրանք տարբերվում են նրանով, որ հպարտությունը (գերազանց աստիճանի հպարտությունը) նպատակ ունի իրեն բոլորից առաջ դասել, իրեն բոլորից լավ համարել, և կարևոր չէ, թե նրանք ինչ են մտածում քո մասին: Միևնույն ժամանակ, մարդը մոռանում է, որ իր կյանքը առաջին հերթին Աստծուց է կախված և շատ բան է անում Աստծո շնորհիվ։ Ունայնությունը, ընդհակառակը, ստիպում է ձեզ «երևալ, ոչ թե լինել», - ամենակարևորն այն է, թե ինչպես են ուրիշները տեսնում մարդուն (նույնիսկ աղքատ մարդուն, բայց iPhone-ով. հենց այդ ունայնության դեպքը):

Նախանձ - և խանդ. Այս դժգոհությունը սեփական կարգավիճակից, ափսոսանքը ուրիշների ուրախությունների համար հիմնված է «աշխարհում ապրանքների բաշխման» և Ինքը Աստծուց դժգոհության վրա: Պետք է հասկանալ, որ յուրաքանչյուրը պետք է իրեն համեմատի ոչ թե ուրիշների, այլ իրենց հետ, օգտագործի իր տաղանդը և շնորհակալություն հայտնի Աստծուն ամեն ինչի համար։ Մեղք է նաև խելամտությունից դուրս խանդը, որովհետև մենք հաճախ նախանձում ենք մեր ամուսինների կամ սիրելիների սովորական կյանքին առանց մեզ, մենք նրանց ազատություն չենք տալիս՝ նրանց համարելով մեր սեփականությունը, թեև նրանց կյանքը պատկանում է նրանց և Աստծուն, և ոչ թե մեզ։ .

Զայրույթ - ինչպես նաև չարություն, վրեժխնդրություն, այսինքն՝ այնպիսի բաներ, որոնք կործանարար են հարաբերությունների, այլ մարդկանց համար։ Դրանք առաջացնում են պատվիրանի հանցագործությունը՝ սպանություն։ «Մի՛ սպանիր» պատվիրանը արգելում է ոտնձգությունը այլ մարդկանց և սեփական կյանքի վրա. արգելում է վնասել ուրիշի առողջությանը միայն ինքնապաշտպանության նպատակով. ասում է, որ մարդը մեղավոր է, եթե անգամ չի դադարեցրել սպանությունը.

Ծուլություն, ինչպես նաև պարապություն, պարապ խոսակցություն (դատարկ շաղակրատություն), ներառյալ ժամանակի վատնում, մշտական ​​«կախվածություն» սոցիալական ցանցերում: Այս ամենը ժամանակ է գողանում մեր կյանքից, որտեղ մենք կարող ենք աճել հոգեպես և մտավոր:

Ագահությունը - ինչպես նաև ագահությունը, փողի պաշտամունքը, խարդախությունը, ժլատությունը, որոնք բերում են հոգու կարծրացում, աղքատներին օգնելու չկամություն, հոգևոր վիճակի վնաս:

Շատակերությունը մշտական ​​կախվածություն է որոշակի համեղ ուտելիքից, դրա պաշտամունքը, որկրամոլությունը (անհրաժեշտից ավելի շատ սնունդ ուտելը):

Պոռնկությունը և շնությունը սեռական հարաբերություններ են ամուսնությունից առաջ և շնությունը ամուսնության մեջ: Այսինքն՝ տարբերությունն այն է, որ պոռնկությունը կատարում է միայնակ մարդը, իսկ շնությունը՝ ամուսնացածը։ Նաև ձեռնաշարժությունը (ձեռնաշարժությունը) համարվում է պոռնկության մեղք. Հատկապես մեղք է սեփական ցանկության պատճառով քանդել արդեն գոյություն ունեցող ընտանիքը՝ դավաճանելով մտերիմ մարդուն: Անգամ թույլ տալով քեզ շատ մտածել մեկ այլ մարդու մասին, երևակայել, դու նսեմացնում ես քո զգացմունքները և դավաճանում դիմացինի զգացմունքներին:

Սարսափելի մեղքեր Ուղղափառության մեջ

Հաճախ կարող ես լսել, որ ամենավատ մեղքը հպարտությունն է: Ասում են, քանի որ ուժեղ հպարտությունը մթագնում է մեր աչքերը, մեզ թվում է, թե մենք մեղք չունենք, իսկ եթե ինչ-որ բան ենք արել, դա պատահականություն է եղել։ Իհարկե, սա բացարձակապես ճիշտ չէ։ Դուք պետք է հասկանաք, որ մարդիկ թույլ են, որ ժամանակակից աշխարհում մենք չափազանց քիչ ժամանակ ենք հատկացնում Աստծուն, Եկեղեցուն և մեր հոգիները բարելավում ենք առաքինություններով, և, հետևաբար, մենք կարող ենք մեղավոր լինել այդքան շատ մեղքերի մեջ նույնիսկ անտեղյակության և անուշադրության պատճառով: Կարեւոր է խոստովանության միջոցով ժամանակին կարողանալ հոգուց մեղքերը հեռացնել:

Այնուամենայնիվ, մեղքերից թերևս ամենասարսափելին ինքնասպանությունն է, քանի որ այն այլևս հնարավոր չէ ուղղել: Ինքնասպանությունը սարսափելի է, քանի որ մենք տալիս ենք այն, ինչ մեզ տրվել է Աստծո և ուրիշների կողմից՝ կյանքը, սարսափելի վշտի մեջ թողնելով մեր սիրելիներին և ընկերներին, դատապարտելով մեր հոգին հավերժական տանջանքների:

Ինչպես կազմել ձեր մեղքերի ցուցակը և ազատվել դրանցից

Կրքերը, արատները, մահացու մեղքերը շատ դժվար է դուրս մղել ինքն իրենից: Ուղղափառության մեջ չկա կրքի քավության հայեցակարգ, ի վերջո, մեր բոլոր մեղքերն արդեն քավվել են հենց Տիրոջ կողմից: Գլխավորն այն է, որ մենք պետք է խոստովանենք և հաղորդություն ընդունենք եկեղեցում առ Աստված հավատքով՝ պատրաստվելով ծոմապահությամբ և աղոթքով։ Այնուհետև Աստծո օգնությամբ դադարեք մեղավոր արարքներ կատարելուց և պայքարեք մեղավոր մտքերի դեմ:

Խոստովանության ժամանակ մարդն իր մեղքերն անվանում է քահանային, բայց, ինչպես ասվում է խոստովանությունից առաջ աղոթքում, որը քահանան կկարդա, սա խոստովանություն է հենց Քրիստոսին, և քահանան միայն Աստծո ծառան է, որը տեսանելիորեն տալիս է. Նրա շնորհը. Մենք Տիրոջից ներում ենք ստանում:

Խոստովանության մեջ մենք ներում ենք ստանում բոլոր մեղքերի համար, որոնք մենք անվանել ենք և նրանց, որոնք մենք մոռացել ենք: Ոչ մի դեպքում չպետք է թաքցնեք ձեր մեղքերը: Եթե ​​ամաչում եք, նշեք մեղքերը, ի թիվս այլոց, համառոտ, ըստ այն անունների, որոնք մենք տվել ենք մահացու մեղքերի ցանկում։

Խոստովանության պատրաստվելը հիմնականում վերաբերում է ձեր կյանքին և ապաշխարությանը, այսինքն՝ ընդունելը, որ ձեր արած որոշ բաներ մեղք են:

Եթե ​​երբեք չեք խոստովանել, սկսեք հիշել ձեր կյանքը յոթ տարեկանից (այդ ժամանակ է, որ ուղղափառ ընտանիքում մեծացող երեխան, ըստ եկեղեցական ավանդույթի, գալիս է իր առաջին խոստովանությանը, այսինքն՝ նա կարող է հստակ պատասխանել. նրա գործողությունները): Գիտակցե՛ք, թե ինչ օրինազանցություններ են ձեզ զղջում, քանի որ խիղճը, ըստ սուրբ հայրերի խոսքի, Աստծո ձայնն է մարդու մեջ: Մտածեք, թե ինչպես կարող եք անվանել այս գործողությունները, օրինակ՝ առանց հարցնելու տոնի համար պահված կոնֆետ վերցնել, ընկերոջ վրա բարկանալ և բղավել, ընկերոջը դժվարության մեջ թողնել. սա գողություն է, չարություն և զայրույթ, դավաճանություն:

Գրի առեք այն բոլոր մեղքերը, որոնք հիշում եք՝ գիտակցելով ձեր սուտը և խոստանալով Աստծուն չկրկնել այս սխալները:

Շարունակեք մտածել որպես մեծահասակ: Խոստովանության մեջ չես կարող և չպետք է խոսես յուրաքանչյուր մեղքի պատմության մասին. Հիշեք, որ ժամանակակից աշխարհի կողմից խրախուսվող շատ բաներ մեղք են. սիրավեպը կամ հարաբերությունը ամուսնացած կնոջ հետ՝ դավաճանություն, սեքս դուրս ամուսնությունից, պոռնկություն, խելացի գործարք, որտեղ դուք նպաստ եք ստացել և ուրիշին տվել եք անորակ իր՝ խաբեություն և գողություն։ . Այս ամենը նույնպես պետք է գրի առնել և խոստանալ Աստծուն, որ այլեւս մեղք չգործի:

Կարդացեք ուղղափառ գրականություն Խոստովանության մասին: Նման գրքի օրինակ է «Խոստովանության կառուցման փորձը»՝ վարդապետ Ջոն Կրեստյանկինի, ժամանակակից երեց, ով մահացել է 2006 թ. Նա գիտեր ժամանակակից մարդկանց մեղքերն ու վիշտերը:

Լավ սովորություն է ամեն օր վերլուծել ձեր օրը: Նույն խորհուրդը սովորաբար տալիս են հոգեբանները՝ մարդու մոտ համարժեք ինքնագնահատական ​​ձևավորելու համար։ Հիշեք, կամ ավելի լավ է, գրեք ձեր մեղքերը՝ պատահական կամ դիտավորյալ (մտավոր խնդրեք Աստծուն ներել դրանք և խոստանալ, որ դրանք այլևս չկատարեք), և ձեր հաջողությունները՝ շնորհակալություն Աստծուն և Նրա օգնությանը դրանց համար:

Գոյություն ունի Տիրոջ ապաշխարության կանոն, որը կարող եք կարդալ խոստովանության նախօրեին պատկերակի առջև կանգնելիս: Այն նաև ներառված է Հաղորդության համար նախապատրաստվող աղոթքների շարքում: Կան նաև մի քանի ուղղափառ աղոթքներ՝ մեղքերի ցուցակով և ապաշխարության խոսքերով: Նման աղոթքների և ապաշխարության կանոնի օգնությամբ դուք ավելի արագ կպատրաստվեք խոստովանության, քանի որ ձեզ համար հեշտ կլինի հասկանալ, թե ինչ արարքներ են կոչվում մեղքեր և ինչից պետք է ապաշխարել:

Ինչպես խոստովանել

Խոստովանությունը սովորաբար տեղի է ունենում յուրաքանչյուր Պատարագի մեկնարկից կես ժամ առաջ (դուք պետք է ժամանակացույցից պարզեք դրա ժամանակը) ցանկացած ուղղափառ եկեղեցում:

Տաճարում դուք պետք է հագեք համապատասխան հագուստ՝ տղամարդիկ՝ տաբատներով և վերնաշապիկներով՝ առնվազն կարճ թեւերով (ոչ շորտերով և շապիկներով), առանց գլխարկների; կանայք՝ ծնկից ցածր կիսաշրջազգեստով և շարֆով (շաշկինակ, շարֆ):

Խոստովանության համար հարկավոր է վերցնել միայն մի թուղթ, որտեղ գրված է ձեր մեղքերը (դա անհրաժեշտ է, որպեսզի չմոռանաք անվանել մեղքերը):

Քահանան կգնա խոստովանության վայրը, - սովորաբար այնտեղ հավաքվում են խոստովանողների խումբ, այն գտնվում է զոհասեղանի ձախ կամ աջ կողմում, և կկարդա այն աղոթքները, որոնք սկսում են հաղորդությունը: Այնուհետև որոշ եկեղեցիներում, ավանդույթի համաձայն, ընթերցվում է մեղքերի ցուցակը, եթե դուք մոռացել եք որոշ մեղքեր, քահանան կոչ է անում ապաշխարել դրանցից (ձեր գործածներից) և տալ ձեր անունը: Սա կոչվում է ընդհանուր խոստովանություն:

Հետո, ըստ առաջնահերթության, մոտենում ես խոստովանական սեղանին։ Քահանան կարող է (սա կախված է պրակտիկայից) ձեր ձեռքերից հանել մեղքերի թերթիկը, որպեսզի նա կարդա, կամ դուք ինքներդ բարձրաձայն կարդացեք: Եթե ​​ցանկանում եք ավելի մանրամասն պատմել իրավիճակը և ապաշխարել դրա համար, կամ ունեք հարց այս իրավիճակի, առհասարակ հոգևոր կյանքի մասին, հարցրեք այն մեղքերը թվարկելուց հետո, մինչև ներումը:

Քահանայի հետ երկխոսությունն ավարտելուց հետո պարզապես թվարկեք ձեր մեղքերը և ասացեք. «Ես զղջում եմ», կամ հարց տվեցի, ստացա պատասխան և շնորհակալություն հայտնեց, նշիր քո անունը: Այնուհետև քահանան ներում է անում. դու մի փոքր ցած կռանում ես (ոմանք ծնկի են իջնում), գլխիդ դնում էպիտրախելիոն (վզի կտրվածքով ասեղնագործ գործվածքի կտոր, որը նշանակում է քահանայի հովիվություն), կարդում ես կարճ աղոթք և խաչակնքում քո գլխին։ գլուխը գողոնի վրայով։

Երբ քահանան հանում է գողոնը ձեր գլխից, դուք պետք է անմիջապես խաչակնքվեք, համբուրեք նախ Խաչը, ապա Ավետարանը, որոնք ձեր առջև դրված են խոստովանության ամբիոնի վրա (բարձր սեղան):

Եթե ​​դուք պատրաստվում եք Հաղորդության, օրհնություն վերցրեք քահանայից. գավաթով գցեք ձեր ափերը նրա առջև, աջ ձախ կողմում, ասեք. Շատ եկեղեցիներում քահանաները խոստովանությունից հետո պարզապես օրհնում են բոլորին. հետևաբար, Ավետարանը համբուրելուց հետո նայեք քահանային.

Հաղորդություն - մեղքերի քավություն Աստծո շնորհով

Ամենահզոր աղոթքը ցանկացած հիշատակություն և ներկայություն է Պատարագին: Հաղորդության (Հաղորդության) հաղորդության ժամանակ ամբողջ Եկեղեցին աղոթում է մարդու համար: Դուք պետք է պատրաստվեք Հաղորդության հաղորդությանը` կարդալով հատուկ աղոթքներ ըստ աղոթագրքի և ծոմապահության: Հաղորդությունից առաջ նրանք պետք է գնան խոստովանության նույն օրը առավոտյան կամ նախորդ օրը երեկոյան։ Հացն ու գինին պատրաստելիս, որոնք Հաղորդության ժամանակ կդառնան Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը, քահանան հիշում է պատարագի հետևում գտնվող բոլորին և բոլոր նրանց, ում անունները գրված են պրոսկոմեդիայի գրառումներում: Պրոֆորայի բոլոր մասերը դառնում են Քրիստոսի մարմինը Հաղորդության բաժակում: Այսպես մարդիկ Աստծուց մեծ զորություն և շնորհ են ստանում։

Ո՞վ չպետք է հաղորդություն և խոստովանություն ստանա:

Հաղորդությունից առաջ խոստովանությունը դրա նախապատրաստման անհրաժեշտ մասն է: Ոչ ոքի իրավունք չունի հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության, բացառությամբ մահացու վտանգի տակ գտնվող մարդկանց և մինչև յոթ տարեկան երեխաների:

Կանանց արգելվում է Հաղորդություն ստանալ իրենց դաշտանի ընթացքում և ծննդաբերությունից անմիջապես հետո. երիտասարդ մայրերին թույլատրվում է հաղորդություն ստանալ միայն այն բանից հետո, երբ քահանան կարդացել է նրանց մաքրման աղոթքը: Այնուամենայնիվ, բոլոր մարդիկ կարող են գալ խոստովանության։ Եթե ​​դուք հատկապես ծանրաբեռնված եք մեղքով, կարող եք ցանկացած պահի գալ եկեղեցի. եկեղեցիների մեծ մասում քահանաները հերթապահում են ցերեկային ժամերին, և դուք կարող եք անմիջապես խոստովանել: Հիշիր, որ քահանան պահում է խոստովանության գաղտնիքը և ոչ մեկին չի պատմի քո արածի մասին։

«Խոստովանում եմ Քեզ, միակ Տեր իմ Աստվածն ու Արարիչը, Սուրբ Երրորդությունը՝ փառավորված բոլորի կողմից, որին երկրպագում են բոլոր մարդիկ՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն, իմ բոլոր մեղքերը, որ ես արել եմ կյանքի բոլոր օրերում։ իմ կյանքը, որը ես ամեն ժամ մեղանչել եմ այս օրվա և անցած օրերի ու գիշերների ընթացքում՝ գործով, խոսքով, մտքերով, որկրամոլությամբ, հարբեցողությամբ, ուրիշներից թաքուն ուտելով, մարդկանց ու իրերի պարապ քննարկումով, հուսահատությամբ, ծուլությամբ։ վեճեր, վերադասի անհնազանդություն և խաբեություն, զրպարտություն, դատապարտում, անզգույշ և անուշադիր վերաբերմունք բիզնեսի և մարդկանց նկատմամբ, հպարտություն և եսասիրություն, ագահություն, գողություն, սուտ, հանցավոր շահույթ, հեշտ շահույթ ստանալու ցանկություն, խանդ, նախանձ, զայրույթ, վրդովմունք, զայրույթ, ատելություն, կաշառք կամ շորթում և իմ բոլոր զգայարանները՝ տեսողություն, լսողություն, հոտ, համ, շոշափում, այլ հոգևոր և ֆիզիկական մեղքեր, որոնցով ես զայրացրել եմ Քեզ, իմ Աստված և Արարիչ, և վնաս պատճառել իմ մերձավորին. Զղջալով այս ամենի համար՝ ես խոստովանում եմ ինձ մեղավոր Քո առջև, ընդունում եմ իմ Աստծուն և ինքս ապաշխարում եմ. միայն, Տեր Աստված իմ, օգնիր ինձ, ես խոնարհաբար աղաչում եմ Քեզ արցունքներով. ներիր ինձ Քո ողորմությամբ գործած բոլոր մեղքերը և փրկիր ինձ։ այն ամենից, ինչ ես թվարկեցի Քեզ ուղղված աղոթքի մեջ՝ համաձայն քո բարի կամքի և բոլոր մարդկանց հանդեպ ունեցած սիրո: Ամեն»:

Թող Տերը պաշտպանի ձեզ Իր շնորհով: