Սուրբ Ռամադանի ավարտին ներում եմ խնդրում: Մարդկանց չորս կատեգորիա, որոնց աղոթքները Ռամադանի ընթացքում չեն ընդունվի Ամենակարողի կողմից

Ռամադանը ներման ամիս է, ընտանեկան կապերի ամրապնդման ամիս, հաշտության և զինադադարի ամիս։Մտնելով Ռամադանի օրհնության ներքո՝ մենք պարտավոր ենք ոչ միայն հետևում թողնել բոլոր հակամարտությունները, այլև սովորել խաղաղ գոյակցություն մեր սիրելիների հետ ապագայի համար։ Եվ դա այնքան տարօրինակ է ստացվում մեր կյանքում, որ ամենաանհրաժեշտ խոսքերն ամենադժվարն են քամել մեզանից: Ներողություն խնդրելն այնքան կարևոր է, և, այնուամենայնիվ, ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչպես դա անել: Մենք պետք է երեխաներին մանկուց անպայման սովորեցնենք «ներիր ինձ» այս պարզ բառերը: Սովորեցրեք և մի արժևորեք նրանց խնդրանքը՝ մերժելով, որովհետև եթե նրանք դեռ չեն ներում ձեզ, ապա ինչու՞ ասեք այս խոսքերը։ Ի՞նչ պետք է անենք, եթե մեզ՝ այդքան ուժեղ, այդքան հասուն, այդքան նշանակալից, չսովորեցնեինք ներողություն խնդրել: Կամ եթե մեզ դաս չեն տվել այն մասին, թե որքան հրաշալի են այս բառերը, ինչ կախարդանք են պարունակում: Իրականում նրանք նման են կախարդական բառի, արտասանված, և շրջապատող աշխարհը փոխվեց:

Եթե ​​չգիտեք, չգիտեք ինչպես, չեք հասկանում, թե ինչու ներողություն խնդրել, ապա այս հոդվածն առաջին հերթին ձեզ համար է, ինչպես նաև, եթե դուք պարզապես չգիտեք, թե ինչպես դիմանալ: Եկեք ավարտենքՌամադան ոչ այնպես, ինչպես մենք հանդիպում ենք: Եկեք սովորենք, թե ինչը մեզ և մեր սիրելիներին ավելի կմոտեցնի Ալլահի սիրուն և հաճույքին: Բնականաբար, ներողություն խնդրելու հմտության բացակայությունը տարածվում է նաև նախկինում ապաշխարելու մեր անկարողության վրա։Ալլահ Ամենակարող . Եկեք սկսենք Նրանից առաջ թաուբից, բայց առանց այնտեղ կանգ առնելու, եկեք անպայման այս հրաշալի խոսքերով «ներիր ինձ» դիմենք բոլորին, ովքեր մերձավոր են: Եվ կարևոր չէ, թե ով է մեղավոր, կարևորն այն է, թե մենք ինչ ենք անում դրա համար։

Մտածեք դրա մասին. մենք ապրում ենք անվերջանալի ճգնաժամերի և հակամարտությունների ժամանակներում, դրանք տեղի են ունենում ինչպես գլոբալ աշխարհում, այնպես էլ մեր փոքրիկ, հարմարավետ, ընտանեկան աշխարհում, որը միանգամայն ընդունակ է փոխարինել ամբողջ գլոբալ աշխարհն իր ամենագլոբալ իմաստով:Իսկ եթե տանը կոնֆլիկտ է լինում, ապա մեր կյանքն ուղղակի սարսափելի է դառնում։ Եվ մենք միմյանց մեղադրանքներով ռմբակոծում ենք՝ փորձելով պաշտպանել մեր անմեղությունը։Տեսեք, թե ինչպիսի պատերազմներ են ընթանում հիմա աշխարհով մեկ. երբեմն նաև անհնար է հասկանալ, թե ով է ճիշտ և ով է սխալ: Մեծ օրինակները այնքան հստակ ցույց են տալիս այն, ինչ տեղի է ունենում մեր փոքրիկ կյանքում: Իսկ արյունահեղությունը կավարտվի միայն այն դեպքում, եթե ոչ ոք չգնա պատերազմի։ Կենցաղային պատերազմներում չկան աջեր, ամեն մեկն իր ձևով մեղավոր է. Իսկ եթե բոլորն են մեղավոր, ո՞վ պետք է ներողություն խնդրի։ Իհարկե, երկուսն էլ, բայց, անկասկած, ինչ-որ մեկն անպայման առաջինը կանի։ Միևնույն ժամանակ չի աշխատի: Ասում են, որ մեղավորն առաջինն է զղջում, և թերևս դա է պատճառը, որ երկու կողմերի մեղադրանքներն այդքան անվերջ են. նրանց նպատակն է ստիպել դիմացինին նախ ներողություն խնդրել։ Իսկ դժգոհություններ թվարկելով՝ մենք էլ ավելի ենք վիրավորվում, թեկուզ հեռուն, թեկուզ մանր, թեկուզ...Մենք պարզապես չենք ուզում լինել առաջինը, ով ասի..

Քանի՞ անգամ է ապացուցվել, որ երբ անմեղ մարդը ներում է խնդրում, նա ի պատասխան լսում է ապաշխարողին «և ներիր ինձ», բայց որքան դժվար է դա կիրառել քո կյանքում: Ի վերջո, մեր նաֆսը սա չի ուզում: «Դա դու չես մեղավոր, և դու ներողություն կխնդրե՞ս»: Նա զզվելի գոռում է ականջներում: «Նա թքած ունի քո մասին, իսկ դու ներողություն կխնդրե՞ս»: Նա ծածկում է մեր բերանը իր զզվելի ափերով: Որքա՜ն ծանոթ են մեզ նրա հորդորները, և որքա՜ն հազվադեպ ենք մենք հիշում, թե ով է փորձում առաջնորդել մեր նաֆսը։ Անկախ նրանից, թե որքան սարսափելի է վեճը, այն կավարտվի, եթե ինչ-որ մեկը նախ ասի երկու կախարդական բառերը: Բայց դա տեղի կունենա միայն այն դեպքում, եթե դրանք խոսվեն հոգու խորքից, անկեղծորեն, համեստորեն: Պատերազմի ժամանակ ներողություն խնդրելու բան չկա՞։ Նույնիսկ եթե դա փոքր է, նույնիսկ եթե դա ընդամենը մի քանի ցավոտ կրակոց է միմյանց սրտերին, բայց դրանք կան: Դուք չգիտեք, թե ինչի համար ներողություն խնդրել, ցավ խնդրել, վրդովմունք, անմիջապես չհանձնվելու կամ ով գիտի ինչից... Պարզապես գիտակցեք, որ ձեր մեղքը դեռ կա, նույնիսկ եթե դուք կուրացած եք ամբարտավանությունից և հետևաբար. չի կարող տեսնել դա, նա կա: Կարծում եմ, որ այս նախազգուշական հեքիաթը տեղին է.

«Ժամանակին ապրում էին նորապսակներ, ովքեր ամեն օր վիճում էին և չէին կարողանում ընդհանուր կարծիքի գալ՝ մեղադրելով միմյանց, իսկ կողքին ապրում էին նրանք, ովքեր ներդաշնակություն ու խաղաղություն ունեին, նրանք որոշեցին պարզել, թե ինչն է պատճառը, ինչի համար է դա Հարևանները ամեն ինչ ունեին: Պարզվում է, որ ամուսինը գնացել է նրանց այցելելու և տեսնում է մի նկար. տանտիրուհին մի դույլ ջուր է թողել ճանապարհին, ամուսինը չի նկատել, սայթաքել է, նրանք սկսել են ներողություն խնդրել միմյանցից. Նա՝ ջուրը թափելու համար, նա՝ դույլը ոտքերի տակ թողնելու համար, տխուր տղամարդը վերադարձավ տուն և երբ կինը հարցրեց, թե ինչ է եղել, նա ասաց.

Կարևոր չէ, թե ով է առաջինը, կարևոր է, որ նման ավանդույթ կա այս ընտանիքում։ Չէ՞ որ կարող էր այլ կերպ լինել՝ ամուսինը, սայթաքելով, կշտապեր կնոջը մեղադրել, թե ինչու, ասում են, ինչու է դույլն այնտեղ թողել։ Եվ կինը սկսում էր արդարացումներ անել՝ «նայիր քո քայլին»։ Եվ նրանք կվիճեին ու դժգոհ կլինեին միմյանցից։ Կարևոր չէ, թե ով է առաջինը սկսել ներողություն խնդրել, կարևորն այն է, որ երկուսն էլ դա անհրաժեշտ համարեն: Մենք սիրում ենք գոհացնել մեր հպարտությունը՝ մեղադրելով ուրիշներին, մենք այնքան էլ գոհ չենք մեղքը մեզ վրա վերցնելուց: Սա հատկապես տհաճ է մանրուքներում։ Նայեք, թե ինչպես եք վերագրում ձեր սեփական փոքր արարքները ուրիշներին՝ տորթն այրվել է՝ երեխան է մեղավոր, տունը խառնաշփոթ է, ամուսինը հետ չի դնում իրերը և այլն։Ի դեպ, ես ամոթ չեմ համարում սեփական երեխաներից ներողություն խնդրելը, սա է նրանց սովորեցնում, որ կարողանան ընդունել իրենց սխալները օրինակով, այլ ոչ թե խոսքերով։ Եթե ​​դուք չկարողացաք զսպել ձեր զգացմունքները և բղավել եք ձեր երեխայի վրա, օրինակ, ասեք. «Կներեք, որ բղավեցի ձեզ վրա», դա կխթանի նրան պատասխանելու ձեզ՝ «Եվ դուք կներեք, որ ձեզ բարկացրել եք»: Մենք բոլորս՝ թե՛ մեծերը, թե՛ փոքրերը, այս հմտության կարիքն ունենք՝ նախ ներողություն խնդրել: Դա պետք է և՛ մեզ, և՛ մեր շրջապատին, քանի որ կենցաղային պատերազմները մահացու վիրավորում և հաշմանդամ են դարձնում մեր ընտանիքի անդամներին։

Չափածո պատմությունը, որով ես ուզում եմ ավարտել, կոչվում է «Տիպիկ դեպք».

Երկուսը հանգիստ խոսեցին

Նրանք բաժանվեցին և նախատեցին.

«Դու այնքան ես…»

"Դուք այնքան!.."

«Դու վատն ես…»

«Դու վատն ես»..

«Ես մեկնում եմ Լենինգրադ, շատ ուրախ եմ»:

"Ես այնքան ուրախ եմ!!!"

Դա կայարանում էր

Դա այս ամառ էր

Ամեն ինչ որոշված ​​է։ Նրանք ամեն ինչ ասացին։

Տոմսեր են գնվել.

Շոգեքարշը մինչև գոտկատեղ ծխի մեջ

Սմբակավոր ճանապարհին.

Կապույտ սուրհանդակային գնացք

Ես պարզապես մտածում էի հեռանալու մասին։

«Ես մեկնում եմ Լենինգրադ… ես շատ ուրախ եմ»:

"Ես այնքան ուրախ եմ!!!"

Բայց երբ...

Էքսցենտրիկ գլխարկով

Բարձրացրեց մի փոքրիկ դրոշ

Լոկոմոտիվը բաց թողեց գառներին,

Սեմաֆորը վառեց կրակը...

Բայց երբ...

Տասներկու քսան

Զանգը հնչում է. Մեկը. Մեկ այլ.

Մենք պետք է բաժանվեինք...

— Թանկ է։

«Թանկ...»

— Ահա թե ով եմ ես։

— Ահա թե ով եմ ես։

"Ես վատն եմ!"

"Ես վատն եմ!"

«Ես չեմ գնում Լենինգրադ, ես շատ ուրախ եմ»:

"Ես այնքան ուրախ եմ!!!"

(Ի. Ուտկին)

Շնորհավոր Ռամադան ձեզ, իմ սիրելի ընթերցողներ: Խնդրենք Ամենակարողին, որ սա դարձնի ամենախաղաղ Ռամադանը:

Միշարի Ռաշիդ - Նաշիդ Ռամադան ամսվա մասին

Փառք Ամենակարողին, որ տարեցտարի ավելի ու ավելի է աճում այն ​​մուսուլմանների թիվը, ովքեր Ռամադանի բոլոր օրերն անցկացնում են ծոմի մեջ, իսկ գիշերները՝ երկրպագության մեջ: Բայց կան նաեւ այնպիսիք, ովքեր ամբողջ ամիսը չդիմանալու վախից ընդհանրապես ծոմի մեջ չեն մտնում։ Նրանց, անշուշտ, պետք է հիշեցնել այն հադիսը, որն ասում է. «Եթե Ալլահի ծառաները իմանային Ռամադան ամսվա ողջ շնորհքն ու արժանապատվությունը, նրանք կցանկանային, որ այս ամիսը տևեր մի ամբողջ տարի»: Իմացիր, որ ծոմ պահելու ամեն վայրկյան դու կարող ես պարգև ստանալ Ալլահից, որն անհամեմատելի է այս աշխարհում որևէ պարգևի հետ: Աբու Հուրեյրան հաղորդում է, որ Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասել է. «Ալլահն ասաց. Որովհետև, իրոք, դա (պահքը) հանուն է ինձ, և ես կհատուցեմ դրա համար...» (ալ-Բուխարի):

Գալիս է օրհնյալ Ռամադան ամիսը, բարի գործերի ամիս, որտեղ յուրաքանչյուր մուսուլման ձգտում է Ալլահի հաճությանը: Թերևս մեր սիրելիներից ոմանք բաց են թողել այս ամիսը, և ովքեր այս տարի բախտ են ունեցել հանդիպելու այն, չպետք է մոռանան շնորհակալություն հայտնել Ամենակարողին: Եվ նաև խնդրել Ամենակարողից օգնություն՝ այս ամիսն անցկացնելու համար Ախիրաթի բարօրությամբ և մեր և մեր սիրելիների մեղքերի թողության հույսով: Մի մոռացեք, որ Ռամադանը ողորմության և ներման ամիս է: Բոլորին խորհուրդ եմ տալիս ներել միմյանց բոլոր վիրավորանքներն ու սխալները։ Եվ սկսեք կյանքը և հարաբերություններ կառուցել զրոյից: Պարզապես մտածեք դրա մասին. ինչպե՞ս կարող ենք ասել, որ մենք հավատքով չենք ներում եղբորը կամ քրոջը, եթե Ինքը Ամենակարող Ալլահը ների մեզ մեր մեղքերը:

Այս ամիս հատկապես կարևոր է համարվում բարի գործեր կատարելը։ Համաձայն մարգարե Մուհամմեդի (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) հադիսի համաձայն, Ալլահը մեծացնում է դրանցից յուրաքանչյուրի նշանակությունը 700 անգամ, և շեյթանն այս ամիս շղթայված է, ուստի դրանք կատարելը շատ ավելի հեշտ է դառնում, քան մյուս ամիսներին: Ուզում եմ հիշեցնել մեր եղբայրներին և քույրերին, որ սուրբ Ռամադան ամսվա ընթացքում ծոմ պահելը միայն ուտելիքից և խմիչքից հրաժարվելը չէ: Բոլոր օրգանները պետք է պահպանվեն արգելվածից, ինչպես պահքի ժամանակ պահպանվում են ստամոքսն ու սեռական օրգանները։ Նշելով, որ պահքի ժամանակ միայն ֆիզիկական ժուժկալությունը բավարար չէ։ Մուհամմադ մարգարեն ասել է. «Եթե ձեզանից մեկն առավոտյան ծոմ է պահում, ապա թող չօգտագործի պիղծ խոսքեր և չանի անխոհեմ բաներ» (Մուսլիմ):

Նաև մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասել է. «Շատերը, ովքեր ծոմ են պահում, ոչինչ չեն ստանում ծոմից բացի սովից, և շատերը, ովքեր կանգնած են գիշերային աղոթքի համար, դրանից ոչինչ չեն ստանում, բացի անքնությունից» (Իբն Մաջա):

Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) նաև ասել է. «Ով ծոմ է պահում Ռամադանին՝ հավատքով և Ալլահի վարձատրության հույսով, նրա նախկին մեղքերը կներվեն» (ալ-Բուխարի, Մուսլիմ): Ես իսկապես հուսով եմ, որ մենք բոլորս կլինենք նրանցից, ում Ամենակարողը կների նախկին մեղքերը և կընդունի մեր ծոմերը:

Եթե ​​ցանկանում եք զգալ մեր կյանքի անցողիկությունը, ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է ամիսը անցնում մեր կողքով: Կարծես թե հենց երեկ անհամբեր սպասում էինք երկնքում նոր ամսվա հայտնվելուն, Ռամադանի ճաշացանկը պատրաստելով, աշխատանքից ճամփին շտապելով իֆթարին ժամանակին հասնելու համար, և այսօր սկսում ենք վերջնական հետհաշվարկը։

10 օր... և տարվա ամենահիասքանչ ամիսը կլքի մեր տները: 10 օր... և մենք այլևս չենք շտապի մզկիթ Tarawih Namza-ի համար: 10 օր... և մեր կյանքը կվերադառնա իր բնականոն հունին՝ նախաճաշ-ճաշ-ընթրիք, տուն-աշխատանք-տուն: Եվ ես շատ եմ ուզում զգալ քաղցրությունը, նրա շնորհը բաժանել տասնմեկ հավասար մասերի և ուտել այն ամեն ամիս ամբողջ տարվա ընթացքում, ինչպես հազվագյուտ դելիկատես։ Դա հնարավոր է? Այո՛։ Ի վերջո, Ալլահը անսահման առատաձեռն է: Բայց որպեսզի մեր հոգին սնվի մինչև պահքի և աղոթքի հաջորդ ամիս, պետք է շատ աշխատենք և առատ բերք քաղենք այս ամսում։ Շատ քիչ օրեր են մնացել՝ 10 օր, բայց դրանք կարող են շրջադարձային դառնալ մեր ճակատագրում։

Կմոտենա՞նք Դրախտին, թե՞ կմնանք նույն տեղում, կվերադառնանք հին սովորություններին, թե՞ կշարունակենք մեր հոգևոր աճը։ Այսօր մենք խոսում ենք այն մասին, թե ինչ անել, եթե ցանկանում եք առավելագույն օգուտ քաղել վերջին տասնամյակում և պահպանել դրա շնորհը ողջ տարվա ընթացքում։

1. Սիրված սերիա՝ ԱՆՋԱՏԵԼ

Ամենայն հավանականությամբ, սուրբ ամսվա սկզբին դուք ձեր առջեւ նպատակ եք դրել դադարեցնել հեռուստացույց դիտելը։ Եթե ​​ոչ, ապա վերջին տասը օրը լավագույն ժամանակն է հեռակառավարման վահանակը հեռու-հեռու թաքցնելու համար...

2. Ինտերնետ - ԱՆՋԱՏԵԼ

8. Ներողություն – ԽՆԴՐԵՔ

Հիմա եկեք խոսենք հոգու մասին... Հավանաբար բոլորդ էլ կրում եք ժամանակին վիրավորվածներից ներողություն խնդրելու, հարազատների հետ հարաբերությունները բարելավելու և ամուսնական կյանքին ջերմություն վերադարձնելու գաղափարը: Սուրբ ամսվա վերջին տասն օրերը լավագույն ժամանակն են դրա համար: Ներողություն խնդրեք ձեր ծնողներից, ամուսիններից, եղբայրներից, քույրերից, ծանոթներից, ներողություն խնդրեք Ամենակարողից և ներեք ինքներդ ձեզ բոլորին, ովքեր կարող են թաքնված կամ բացահայտ վիրավորել ձեզ:

9. Նպատակներ - ԳԻՏԱԿՑՈՒՄ ԵՆՔ

Հավանաբար, դեռ սկսելուց առաջ ինչ-որ նպատակ եք դրել ձեզ համար՝ սկսել Ղուրան կարդալ, լրացուցիչ աղոթքներ կատարել, խոստումները կատարել, ամեն օր այցելել ծնողներին: Եթե ​​դեռ չեք արել առաջին քայլերը ձեր նպատակին հասնելու համար, ապա սկսեք այս ճանապարհը, քանի դեռ այս յուրահատուկ ամսվա շնորհը դեռ օդում է: Կատարեք ձեր առաջին քայլերը, և Ամենակարողը կօգնի ձեզ հասնել ավարտի գծին:

10. Դուա – ՀԱՐՑ

Մինչև վերջին օրը, ժամը և րոպեն, մենք Ամենակարող Ալլահին խնդրում ենք այն ամենը, ինչի մասին մտահոգում է մեր սրտերը: Մենք խնդրում ենք ձեզ ցույց տալ Նրա հաճույքի ճանապարհը, մաքրել մեզ մեղքերից և դրախտ շնորհել բոլորին, ում մասին հոգ ենք տանում: Մենք խնդրում ենք ողջ ՌԱՄԱԴԱՆԸ և խնդրում ենք ողջ ԿՅԱՆՔԸ:

Ձեզ դուր եկավ նյութը: Խնդրում եմ այս մասին պատմեք ուրիշներին, վերահրապարակեք սոցիալական ցանցերում:

Լուսանկարը: shutterstock.com

նամազվդոմ   |   27.05.2017թ

Ալլահի անունով, ողորմած և ողորմած: Խաղաղություն և օրհնություններ լինեն Նրա Մարգարե Մուհամմեդի և բոլոր նրանց վրա, ովքեր հետևեցին նրա ճանապարհին:

Մեզանից շատերի համար Ռամադանը կորցնում է իր հոգևոր նշանակությունը և դառնում է ավելի շատ սովորություն, քան երկրպագության ձև: Մենք ծոմ ենք պահում լուսաբացից մինչև մայրամուտ, պարզապես այն պատճառով, որ դա անում են մեր շրջապատի բոլոր մարդիկ: Մենք մոռանում ենք, որ սա մեր սրտերն ու հոգիները չարից ու մեղքերից մաքրելու ժամանակն է: Մենք մոռանում ենք դուա անել, մոռանում ենք խնդրել Ալլահին, որ ների մեզ մեր մեղքերը, մենք մոռանում ենք խնդրել Նրանից ազատել մեզ դժոխքի կրակից: Այո, մենք ձեռնպահ ենք մնում ուտելուց և խմելուց, բայց դա այն ամենն է, ինչ անում ենք: Դիտարկենք Ռամադանի ամենատարածված սխալները:

Չափից շատ անհանգստացեք ուտելու և խմելու մասին

Որոշ մարդկանց համար Ռամադանը ամբողջ սնունդն է: Նրանք ամբողջ օրը ծախսում են ճաշացանկերի պլանավորմամբ, մթերքներ գնելու, ուտելիք պատրաստելու, սննդի մասին մտածելու փոխարեն՝ կենտրոնանալու աղոթքի, Ղուրան կարդալու և այլ պաշտամունքի վրա: Նրանք մտածում են միայն ուտելիքի մասին, ուստի պահքի մեկ ամիսը վերածում են հյուրասիրությունների ամսվա:

«Կերեք և խմեք, բայց մի չափազանցեք, իրոք, Նա (Ալլահը) չի սիրում նրանց, ովքեր չափազանցնում են» (7:31):

Հատկապես սովորական կանանցից ոմանք այնքան զբաղված են իֆթարի համար ուտելիք պատրաստելով, որ նույնիսկ ուժ չունեն իշա կարդալու, ուր մնաց թերավիհ աղոթք անել, Թահաջուդ կամ Ղուրան կարդալ: Ողորմության և ներման ամիսն է, այնպես որ անջատեք ձեր վառարանը և միացրեք ձեր իմանը:

Ավելորդ ուտելը

Որոշ մարդիկ սրտանց ուտում են սուհուրի համար, քանի որ կարծում են, որ այդ կերպ կկարողանան խուսափել օրվա ընթացքում քաղցի զգացումից և իֆթար ուտել այնպես, կարծես դա իրենց վերջին կերակուրն է կյանքում, քանի որ կարծում են, որ պետք է լրացնեն պակասը: ցերեկային ժամերին սնունդ. Սակայն նման վարքագիծը հակասում է սուննային: Ամեն ինչի բանալին պետք է լինի չափավորությունը:

Մարգարեն (ﷺ) ասաց.

«Իսկապես, Ադամի որդին երբեք իր ստամոքսից ավելի վատ անոթ չի լցրել։ Մի քանի կտոր սնունդ բավական է, որ նա պահպանի իր ուժը, և եթե նրա համար անխուսափելի է ավելի շատ ուտել, թող ստամոքսի մեկ երրորդը լինի ուտելու, երրորդը խմելու և ևս մեկ երրորդը շնչելու համար» (Ա. -Տիրմիդի, 2380):

Չափից շատ սնունդը շեղում է մարդուն պարտադիր ու ցանկալի պաշտամունքից՝ անզգույշ դարձնելով նրա սիրտը։ Եթե ​​դուք կարող եք շարունակել զսպել ձեր ախորժակը Իֆթարի ժամանակ, ապա ձեր ծոմն ապարդյուն չի անցել: Շատակերությունը ձեզ ավելի ծույլ է դարձնում և խանգարում է թարավիհ կատարել:

Քնել ամբողջ օրը

Որոշ մարդիկ ամբողջ պահքի օրը (կամ դրա մեծ մասը) անցկացնում են քնած: Արդյո՞ք քունն այն է, ինչ մեզանից պահանջվում է այս ազնիվ ամսվա ընթացքում: Այս մարդիկ, ամբողջ օրն անցկացնելով քնի մեջ, քնել են Ռամադանի հիմնական նպատակի համար, քանի որ դարձել են հարմարավետության և հարմարավետության իրենց ցանկության ստրուկը: Նրանք քնում են, քանի որ չեն կարողանում մի փոքր սովի դիմանալ և մի փոքր ինքնատիրապետում են ցուցաբերում։ Ծոմապահի համար օրվա մեծ մասը քնած անցկացնելը պակաս չէ, քան անփութություն իր կողմից:

Ժամանակ վատնել

Ռամադան ամսվա ժամանակը մեծ գանձ է, նախքան մենք դա իմանանք, ողորմության և ներման ևս մեկ ամիս ավարտվեց: Ուստի մենք պետք է փորձենք այս ամսվա յուրաքանչյուր րոպեն անցկացնել Ալլահի երկրպագության մեջ և ստանալ նրա օրհնություններից որքան հնարավոր է շատ: Այնուամենայնիվ, մեզանից ոմանք ամբողջ օրը անցկացնում են տեսախաղեր խաղալով, կամ ավելի վատ՝ երաժշտություն լսելով և կասկածելի բովանդակությամբ ֆիլմեր ու հեռուստաշոուներ դիտելով։ Դու չես կարող հաճեցնել Ալլահին, միաժամանակ չհնազանդվելով Նրան:

Պահք պահեք, բայց արգելված բաներից մի զերծ մնացեք

Մեզանից շատերը ծոմ են պահում, բայց չեն զերծ մնում բամբասանքներից, վեճերից, հայհոյանքներից, վիրավորանքներից և նմանատիպ բաներից։ Իսկ մյուսները շարունակում են արգելված բաներով զբաղվել՝ ալկոհոլ վաճառել, անառակություն և այլն։

Ղուրանն ասում է.

«Ով դուք, ովքեր հավատում եք. Ծոմապահությունը ձեզ համար սահմանված է այնպես, ինչպես ձեզնից առաջ էր սահմանված, գուցե դուք աստվածավախ լինեք (ալ-մութտակուն)» (2:183):

Մարգարեն (ﷺ) ասաց.

«Եթե ձեզանից մեկը չի դադարում ստել և կատարել այլ անգիտության (ժամանակներ) արարքներ, ապա Ալլահը կարիք չունի, որ նա հրաժարվի ուտելիքից և խմելուց» (Բուխարի):

Սուհուրի անտեսում

Մարգարեն (ﷺ) ասաց.

«Սուհուր կերեք, քանի որ այն պարունակում է բարաքաթ (շնորհք)» (Բուխարի, մահմեդական):

Եվ նա նաև ասաց.

«Ձեր ծոմի (որը սահմանվել է մեր համայնքի համար) և գրքի մարդկանց ծոմի միջև տարբերությունը սուհուրի ժամանակ (մինչև լուսաբաց) ուտելն է» (Մուսլիմ):

Ծոմից հրաժարվելը, եթե շատ եք քնում Սուհուրը

Որոշ մարդիկ վախենում են ծոմ պահել, եթե նրանք քնել են Սուհուրի ընթացքում: Սակայն սա մի տեսակ վախկոտություն է և հեշտ կյանքով ապրելու միտում։ Ի՞նչ վատ բան կա մի քանի հավելյալ կերակուր չուտելու մեջ: Դուք չեք մեռնի դրանից, այնպես որ թող ձեր միտքը տիրի ձեր մարմնին: Հիշիր, հույսն ու հավատն առ Ալլահը հաղթում են ամեն ինչին:

Դուա ընդունելու հնարավորությունը բաց թողնելու համար

Հայտնի է, որ ծոմապահի դուատան ընդունվում է այն պահին, երբ նա սկսում է իր ծոմը:

Մարգարեն (ﷺ) ասաց.

«Երեք հոգու դուետը չի մերժվի՝ հոր (երեխաների համար), ծոմապահի (երբ ծոմը ընդհատելիս) և ճանապարհորդի դուետը» (Բուխարի):

Այս թանկագին ժամանակաշրջանում նստելու և դուետ անելու փոխարեն, շատերը բաց են թողնում իրենց հնարավորությունը՝ ուտելիք պատրաստելով, ժամանակ անցկացնելով պարապ խոսակցությունների մեջ, նստել ուտելու, լցնելով իրենց ափսեներն ու բաժակները... Արդյո՞ք սնունդն ավելի կարևոր է, քան մեղքերի թողություն ստանալու հնարավորությունը և կատարել ձեր աղոթքները. Պահքի սկզբից հինգ րոպե հատկացրեք և ձեր կարիքներով հոգու խորքից դիմեք Ալլահին, իհարկե, չմոռանալով մյուս մուսուլմանների կարիքները:

Ծոմ է պահում, բայց ոչ աղոթում

Շատ մարդիկ ծոմ են պահում, բայց չեն կատարում հինգ պարտադիր աղոթքները, հատկապես Ֆաջրի աղոթքը Սուհուրից հետո: Այս տեսակի ծուլությունը պետք է դադարեցվի: Հինգ աղոթք կատարելը նույն պարտավորությունն է, ինչ ծոմը: Եթե ​​դիտավորյալ խուսափում եք աղոթելուց, ո՞րն է հավանականությունը, որ ձեր ծոմը կընդունվի:

Ղուրանի անտեսում

Համոզվեք, որ ձեր Ղուրանը նստած չէ դարակի վրա և փոշի է հավաքում այս Ռամադան: Մենք պետք է այն տեղափոխենք հաջորդ մակարդակ: Եթե ​​լավ չեք կարդում արաբերեն, լավացրեք ձեր ընթերցանությունը: Սկսեք ամեն օր առնվազն երկու հատված կարդալով. քանի որ ձեր իմանը մեծանում է, դուք կկարողանաք ավելի ու ավելի շատ կարդալ: Խորհուրդ եմ տալիս վերցնել քսան կարճ սուրա և ուսումնասիրել դրանք՝ կարդալ, կրկնել, կարդալ գիտնականների մեկնաբանությունները դրանց մասին։

Աշխատանքի կամ քննությունների պատճառով պաշտոն բաց թողնելը

Քննությունն ու աշխատանքը մարդուն հնարավորություն չեն տալիս բաց թողնել գրառումները։ Եթե ​​պահպանեք ձեր կրոնական պարտականությունները, Ալլահը կհեշտացնի ձեր աշխատանքը և կօգնի ձեզ ձեր արածում:

«... և Նա [զգուշացողին] կերակուր կտա [ժառանգություն ստանալը կհեշտացնի], որից նա չի սպասում։ Եվ ով իր հույսը դնում է Ալլահի վրա [իր գործերը լիովին վստահում է Նրան], նա բավական է նրան» (65:3):

Սոցցանցերում ճամփորդելիս

Ծոմն ու դիետան խառնելը

Պահքը ունի իր նպատակը. Անշուշտ, մարդը կարող է դրդել իրեն ծոմ պահելու, քանի որ կարծում է, որ ծոմ պահելը կօգնի իրեն նիհարել և ավելի առողջ ապրելակերպ վարել, բայց եթե ծոմ պահես հենց այդ պատճառով (դիետա, քաշի կորուստ), ապա դա կկորցնի պաշտամունքի նպատակը:

Հայդայի ժամանակ կանայք նվազեցնում են իրենց պաշտամունքի ինտենսիվությունը

Քույրեր, մի վատնեք ձեր ժամանակը Հայդայի ժամանակ: Լսեք Ղուրանը, կարդացեք dhikr և salawat: Ցույց տվեք բարություն և առատաձեռնություն այս ընթացքում՝ օգնելով իֆթարներ պատրաստել կամ իֆթար կազմակերպել ձեր իսկ վայրում: Դուք մեծ վարձատրություն կստանաք այս բարի գործերի համար, ինշալլահ:

Բաց մի թողեք իթիկաֆի հնարավորությունը

Եթե ​​հնարավորություն ունեք Ռամադանի վերջին տասն օրերն անցկացնել իտիկաֆով, մի անտեսեք այն: Այս տեսակի պաշտամունքի ազդեցությունը հսկայական է: Այնուամենայնիվ, եթե այս օրերն անցկացնում եք մզկիթում, դա չի նշանակում, որ դուք կարող եք այս ժամանակն անցկացնել ընկերների հետ զրուցելու, հեռախոսի նորությունները ստուգելու, ամսագրեր կարդալու համար: Այս պահին մզկիթում ներկա մյուս եղբայրների հետ միասին ժամանակացույց կազմեք ձեզ համար այս ընթացքում: Եթե ​​ունեք գործողությունների կոնկրետ ծրագիր, ապա չեք ձանձրանա, քանի որ կիմանաք, թե ինչ անել ամեն պահի։

Գիշերն անցկացրեք երկրպագության մեջ միայն Ռամադան 27-ի գիշերը

Որոշ մարդիկ միայն 27-ին են գիշերում երկրպագության մեջ՝ անտեսելով այլ կենտ գիշերները, չնայած այն հանգամանքին, որ մենք չգիտենք Լեյլաթուլ Քադրի ճշգրիտ ամսաթիվը: Մարգարեն (ﷺ) ասաց.

«Փնտրեք Լեյլաթուլ Քադրը Ռամադանի վերջին տասնօրյակի տարօրինակ գիշերների մեջ» (Բուխարի, Մուսլիմ):

Կարող է պատահել, որ այս գիշեր իրականում ընկնի 27-ին, ինչպես գրում են շատ գիտնականներ, բայց մեզ հրամայված է սպասել դրան Ռամադան ամսվա վերջին տասնօրյակի յուրաքանչյուր գիշեր:

Աբու Հուրեյրայից (Ալլահը գոհ լինի նրանից) հաղորդվում է, որ Մարգարեն (ﷺ) ասել է.

«Ով որ Ռամադան ամսին ծոմ է պահում անկեղծ հավատքով՝ հուսալով Ալլահի ներումը, Ալլահը կների նրան իր անցյալի բոլոր մեղքերը. և նա, ով ոտքի է կանգնել Լեյլաթուլ-Կադրի գիշերը անկեղծ հավատքով՝ ակնկալելով Ալլահից վարձատրություն, այդ դեպքում բոլոր նախկին մեղքերը կներվեն»:

Բացի այդ, կարիք չկա սահմանափակել Ալլահի առատաձեռնությունը: Եթե ​​Նա կամենա, Նա կարող է ձեզ պարգևներ տալ 200 տարվա ընթացքում: Սա Ամենակարողի իմաստությունն է, որ մենք չգիտենք, թե որ գիշերն է ընկնելու Ճակատագրի գիշերը, այնպես որ, եթե նույնիսկ պարզվի, որ դու բաց ես թողել Ճակատագրի գիշերը, իմացիր, որ Ալլահն ամեն ինչի աղբյուրն է, եթե Նա ցանկանա, դու պարգև կստանա այս գիշերվա համար, որի ժամանակ դա այլ ժամանակ է:

Ռամադանի վերջին օրերն անցկացնելով՝ նախապատրաստվելով Իդ ալ-Ֆիտրին

Որոշ մարդիկ անցկացնում են Ռամադանի վերջին տասը օրը՝ նախապատրաստվելով տոնին, գնելով մթերքներ, այցելելով առևտրի կենտրոններ, ինչը հանգեցնում է բաց թողնված աղոթքների և Ռամադան ամսվա վերջում իբադատի անտեսմանը, հատկապես՝ անտեսելով նրանց պատժից և դժոխքի կրակից զերծ պահելու խնդրանքները: Մարգարեն ուժեղացրեց իր պաշտամունքը Ռամադան ամսվա վերջին օրերին և աղոթքով շտապեց դեպի Ալլահը, այլ ոչ թե շուկաները: Սուննա է լավ տեսք ունենալը և հյուրերիդ լավ վերաբերվելը, բայց այս օրհնյալ ամսվա վերջին օրերը չպետք է վատնեք դրա վրա:

Աիշան (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) հայտնում է.

«Երբ սկսվեցին Ռամադանի վերջին օրերը, Ալլահի Մարգարեն (ﷺ) սեղմեց իր գոտին (այսինքն՝ ուժեղացրեց իր երկրպագությունը և ձեռնպահ մնաց իր կանանց հետ մտերմությունից), գիշերը արթուն մնաց և արթնացրեց իր ընտանիքին» (Բուխարի, Մուսլիմ):

Ալի իբն Աբու Թալիբը (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) հայտնում է.

«Ես հարցրի. «Ով Ալլահի Մարգարե, որո՞նք են այս ամսվա լավագույն գործերը»: Նա պատասխանեց. «Օ, Աբու Հասան, լավագույն բանը, որ կարելի է անել այս ամսվա ընթացքում, հեռանալն է այն ամենից, ինչ Ալլահն արգելել է»:

Թող Ալլահը օգնի բոլոր մուսուլմաններին խուսափել նման սխալներից և իրենց Ռամադանն անցկացնել առավելագույն օգուտներով: Համոզվեք, որ կիսվեք այս հոդվածով և մի մոռացեք բաժանորդագրվել Namazvdom Project ալիքին.

Ծոմապահությունը յուրաքանչյուր առողջ չափահաս մուսուլմանի պարտականություններից մեկն է: Հիջրիի երկրորդ տարում դա որպես պարտավորություն սահմանվեց, իսկ պահքի ամիսը դարձավ Ռամադան:

Որոշ գիտնականներ ասում են, որ Ռամադան անունը ծագել է «ար-րամդա» բառից, որը նշանակում է «տաք քարեր»: Այս վարկածը բացատրվում է նրանով, որ այս ամիսը, այն ժամանակ, երբ արաբները անվանում էին տարվա ամիսները, ընկել է սաստիկ շոգի ժամանակ։ Մյուսները կարծում են, որ ամիսն այդպես է անվանվել, քանի որ այն «մեղքերը այրում է»։

Հաղորդվում է, որ մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասել է. «Ռամադանի առավելությունը մյուս ամիսների նկատմամբ նույնն է, ինչ Ալլահի առավելությունն իր ստեղծագործությունների նկատմամբ»:.

Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասաց. Եվ Ամենակարող Ալլահը հրամայում է Իր ենթականերից մեկին կոչ անել. «Ով բարիք փնտրող: Մոտ արի! Ո՛վ չարիք գործող. Կանգնի՛ր», հետո ասում է. «Իսկ կա՞ մեկը, որ ներողամտություն է խնդրում, որ իրեն ների։ Կա՞ որևէ մեկը, ով աղոթում է որևէ բանի համար, որպեսզի լսի նրա աղոթքը: Կա՞ մի զղջացող, որ ների իր մեղքը»։ և դա շարունակվում է մինչև լուսաբաց։ Եվ ամեն գիշեր ծոմի ընդմիջման ժամանակ Ալլահը կրակից ազատում է հազարավոր նրանց, ովքեր պետք է գնային այնտեղ»:

Ինչպես հարուստ է այս ամսվա ընթացքում բարի գործեր կատարելու համար ստրուկների ստացած պարգևը, այնպես էլ Ամենակարող Ալլահին անհնազանդության պատիժը, քանի որ սա Աստծո կողմից ընտրված ամիսն է մեր բարօրության համար և չհարգելով այն վատ արարքները ուղղելով և ծոմ պահելով: նշանակում է անհարգալից վերաբերմունք սեփական Տիրոջ հանդեպ: Ալլահը դա դարձրեց ողորմություն մեր հանդեպ, քանի որ Ամենակարողը ցույց է տալիս Իր առատաձեռնությունը և ներում է նախկինում կատարված մեղքերը և մեզ հնարավորություն է տալիս փոխելու մեր հավատքը, կյանքը և ինքներս մեզ դեպի լավը:

Հաղորդվում է, որ Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա), քարոզելով Շաբան ամսվա վերջին օրը, գեղեցիկ խոսքեր է ասել. «Ով մարդիկ. Ձեզ մոտենում է մեծ ամիս, այն պարունակում է Նախասահմանության գիշերը, որն ավելի լավ է, քան հազար ամիսը, Ալլահը այս ամսվա պահքը պարտադիր է դարձրել, իսկ գիշերային աղոթքը (տարավիհ)՝ ցանկալի: Այս ամիս բարի գործ կատարողը հավասարազոր է նրան, ով մեկ այլ ժամանակ կատարում է պարտադիր պարտականություն: Այս ամսին պարտադիրը կատարողը նույնն է, ինչ մեկ այլ ժամանակ կատարել է յոթանասուն տեսակի պարտադիր պարտականություն: Սա համբերության ամիս է, և համբերությունը պարգևատրվում է Դրախտով: Կարեկցանքի ամիս է։ Սա այն ամիսն է, երբ ավելանում է հավատացյալի ապրուստը: Ամեն ոք, ով ծոմապահին հրավիրում է ընդհատելու իր ծոմը, կազատի իրեն կրակից և կարժանանա իր մեղքերի թողությանը»:

Եվ դարձյալ. «Սա մի ամիս է, որի սկիզբը ողորմությունն է, կեսը՝ ներումը, իսկ վերջը՝ ազատագրումը կրակից։ Եվ Ալլահը կրակից կազատի նրան, ով նվազեցնում է իր ունեցվածքը (այն բաշխում է որպես սադակա):

Այս պահին փորձեք հնարավորինս շատ անել 4 բան. երկուսով դուք կվաստակեք ձեր Տիրոջ հաճությունը, իսկ մյուս երկուսը ինքներդ ձեզ պետք են: Առաջին երկուսը վկայում են այն մասին, որ Ալլահից բացի այլ աստված չկա, և ներման խնդրանք: Իսկ մյուս երկուսը, որոնց կարիքն ունես, քեզ դրախտ մտնելու և Կրակից պաշտպանելու խնդրանք են»։

Նաև, խոսելով Ռամադան ամսվա ծոմապահության արժանիքների մասին, կարող ենք մեջբերել մարգարեի հետևյալ հադիսը. Ալլահի համար ծոմ պահող մարդու բերանից հոտն ավելի լավ է, քան մուշկի հոտը. հրեշտակները ներում են խնդրում մարդկանց համար մինչև պահքի ընդմիջումը. ապստամբ սատանաներին այս ամիս կապանքների մեջ են դնում. Ամենակարող Ալլահը զարդարում է Դրախտն ամեն օր՝ ասելով. «Շուտով իմ արդար ստրուկները կդադարեն ցավ ու տառապանք ապրել», և ներում է նրանց Ռամադանի վերջին գիշերը»:

Պետք է հիշել, որ ծոմապահությունը զերծ մնալն է ոչ միայն սննդից, այլև այն ամենից, ինչը մարդուն չի մոտեցնում Ալլահի հաճույքին. մեղքերից, կասկածելի բաներից, հագեցումից և չափից դուրս որևէ բանում: Ծոմապահությունը թուլացնում է սատանայի ազդեցությունը մեր հոգու վրա, քանի որ մենք նրան սովից ու ծարավից ենք սատկացնում: Եվ եթե նույնիսկ ստրուկը սկսում է տիրապետել ողջ գիտելիքին, բայց հենց որ փորձության քամիները փչում են նրա ուղղությամբ, նա դժգոհ է դրանից և դժգոհում է իր հետ կատարվածից, ապա ոչ գիտելիքը, ոչ էլ բարի գործերը նրան չեն օգնի: »

Այս սուրբ ամսին մենք հնարավորություն ունենք բացահայտելու մեր էությունը։ Երբ շոգից, սովից և ծարավից հյուծված, ուժի և էներգիայի պակասից թուլացած, բայց կատարելով մեր ամենօրյա պարտականությունները, մենք հանկարծակի նայում ենք մեր հոգու խորքը և այնտեղ հայտնաբերում մեր հավատքի, սիրո և երախտագիտության լույսը Ալլահին, և մենք. զգում ենք Նրա ներկայությունը, մենք զգում ենք, որ Նա տեսնում է մեզ, որ Նա գիտի, թե որքան դժվար է մեզ համար, մեր մտքով անցնում է մի ուրախ միտք, որ միգուցե Ալլահն այժմ հպարտանում է մեզանով Իր հրեշտակների առջև՝ մատնանշելով մեր հպատակությունն ու ցանկությունը։ Նրան մեր սեփական անձի փշերի միջով:

Պահքը ճիշտ պահողների մեջ զարգանում է, ոգու ուժը, բարի կամքը, բարելավում է հավատն ու ներքին վիճակը։ Ծոմապահության մի ամբողջ ամիսը նշանակալի թռիչք է առաջ, այն անցում է դեպի անձնական և հոգևոր աճի նոր մակարդակ: Ռամադան ամիսը ստիպում է մեզ մտածել կյանքի իրական իմաստի մասին, հասկանալ մեր գոյության էությունը և վերագծել մեր արժեքների սանդուղքը: Ռամադան ամսվա ծոմապահությունը մի տեսակ ազատագրում է աշխարհիկ պատրանքներից և հնարավորություն՝ մերձենալու ճշմարիտ ճանապարհին: Ամենակարող Ալլահը ցույց տվեց մեզ մեծ ողորմածություն՝ մեզ համար հատկացնելով պարտադիր պաշտամունքի մի ամբողջ ամիս: Ինչպես ասվում է հադիսում, եթե մարդիկ կարողանան գնահատել դրա ողջ նշանակությունը, նրանք կցանկանային, որ այս պահքը տևեր ամբողջ տարին...