Հավատք, հույս, սեր՝ կանանց ճակատագրի տոն: Հավատք, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա - տոնի էությունը, սուրբ պատկերակը, Հրեշտակի օրը Ե՞րբ է տոնական հավատքը հույս սեր և Սոֆիա

Վերա անունը շատ գեղեցիկ է և հին հունարեն այն հնչում է որպես Պիստիս և նշանակում է քրիստոնեական ամենակարևոր առաքինություններից մեկը՝ հավատք։ Հիմա մանրամասն նայենք, երբ Վերան ունի Հավատ, Հույս, Սեր՝ երեք քույրեր, որոնք նահատակությունն ընդունեցին հանուն Քրիստոսի հավատքը փառաբանելու։ Այս դեպքում հարկ է նշել նրանց մայրիկ Սոֆիային. Սեպտեմբերի 30-ին այս հազվագյուտ անունների սեփականատերերի մտերիմ մարդիկ պետք է պատրաստեն նրանց վառ շնորհավորանքներ Հրեշտակի օրվա կապակցությամբ: Տիրոջ հանդեպ հավատքն օգնել է շատ քրիստոնյաների դիմակայել սարսափելի տառապանքներին: Մինչ այս թեմային անցնելը, մի փոքր շեղում անենք։ Սկսենք սուրբ ընտանիքի կյանքի պատմությունից և հիշենք, թե ինչ հանգամանքներում նրանք կատարեցին իրենց նահատակությունը։

Սեպտեմբերի 30-ը հրեշտակի օրն է։ Սուրբ նահատակների հավատքը

Այս իրադարձությունը տեղի է ունեցել Հռոմի կայսր Անդրիանի օրոք, որը թագավորել է 117-ից 137 թվականներին։ Հռոմի ողջ բնակչությունը հեթանոս էր, սակայն առաքյալների ծառայության ժամանակներից այնտեղ սկսեցին հայտնվել առաջին քրիստոնյաները, ովքեր իրենց կյանքը չէին խնայում իրենց հավատքի համար։

Սոֆիան այդ կանանցից մեկն էր, նա խորապես հավատում էր Քրիստոսին և դա սովորեցնում էր իր երեք աղջիկներին՝ Հավատք (Պիստիս), Նադեժդա (Էլմիս) և Սեր (Ագապե): Նա իրեն ամբողջությամբ նվիրել է երեխաների դաստիարակությանը։ Մոր համար շատ կարևոր էր, որ իր աղջիկները կապված չլինեին երկրային բարիքներին։ Նա վաղաժամ այրիացավ և սկսեց օգնել աղքատներին, այնուհետև դուստրերի հետ Սոֆիան տեղափոխվեց Հռոմ։ Նրա դուստրերը, բնականաբար, շատ գեղեցիկ և մաքուր էին, ուստի այս բարեպաշտ ընտանիքի մասին լուրերը հասան հենց կայսրին, ով ցանկանում էր, որ նրանք ծառայեն հեթանոս աստվածներին, բայց նրանք հրաժարվեցին: Սոֆիան գիտեր, որ նրանք այժմ մահվան կհանդիպեն կայսրին անհնազանդության համար, և նա ջերմեռանդորեն աղոթում էր, որ Տերը զորացնի նրանց հավատքն ու ամրությունը:

Հավատք

Իր լսած ճառերից զայրույթն ու զայրույթը հարձակվեցին Անդրյանի վրա, և նա երեխաներին տվեց, որ իր դահիճները կտոր-կտոր անեն։ Նրանք սկսեցին իրենց խոշտանգումները Վերայի՝ Սոֆիայի ավագ դստեր հետ, ով այդ ժամանակ 12 տարեկան էր: Քույրերի ու մոր աչքի առաջ նրան նախ անխնա մտրակել են մտրակներով ու մարմնի մասերը պոկել, ապա դրել երկաթե վանդակի վրա, որը տաքացրել են մինչև վերջ։ Բայց Աստծո զորության շնորհիվ կրակը նրան ոչ մի վնաս չի պատճառել։ Հետո դաժան Անդրիանը ստիպեց աղջկան գցել եռացող խեժի կաթսայի մեջ։ Բայց Տերն այստեղ էլ խնամեց իր օրիորդին, ու մի վայրկյանում կաթսան սառեց։ Ապա սրով կտրեցին նահատակ Վերայի գլուխը։

Սեպտեմբերի 30-ն էր, հիմա Վերինի հրեշտակի օրն է։ Հավատքն առ Հիսուս Քրիստոս օգնեց նրան հաղթահարել բոլոր փորձությունները, չնայած խոշտանգումների ողջ դաժանությանը, նա չհրաժարվեց իր հավատքից:

Հույս

Հերթը հասավ կրտսեր քույրերին, որոնց բախվեց նույն ճակատագիրը։ Նրանք մեծապես ոգեշնչված էին այն բանից, թե ինչպես Վերան խիզախորեն դիմանում էր իր տանջանքներին: 10-ամյա Նադեժդային նույնպես նախ խարազանել են, ապա նետել կրակը, սակայն այստեղ Աստծո կամոք կրակը չի այրել երիտասարդ աղջկա մարմինը, այնուհետև նրան կախել են ձողից և սկսել պատառոտել։ մարմին երկաթե կեռիկներով: Իսկ հետո Նադեժդային գցեցին եռացող խեժի կաթսայի մեջ։ Սակայն կաթսան իսկույն փշրվեց, խեժը շաղ տվեց շուրջը՝ այրելով ատելի դահիճներին։ Բայց կայսրի խիղճն ու բանականությունը լռեցին, նա այնքան զայրացավ, որ պահակներին հրամայեց կտրել աղջկա գլուխը։

Այժմ Նադեժդան նույնպես հրեշտակի օր ունի։ Նրա հավատքն առ Քրիստոս նույնպես օգնեց նրան հաղթահարել իր տանջանքները, իսկ հետո հերթը հասավ կրտսերին՝ Լյուբովին։

Սերը և Սոֆիան

Երրորդ աղջկան կապել են հսկայական անիվի վրա և ծեծել փայտերով, մինչև որ նրա փխրուն մարմինը վերածվել է արյունոտ խառնաշփոթի։ Անհնար էր նկարագրել, թե ինչ սարսափելի տանջանք է կրել Լյուբովը, բայց նա ողջ մնաց, իսկ հետո գլխատվեց։

Այս ամբողջ խոշտանգումները կատարվել են հենց մոր աչքի առաջ, և դա եղել է նրա համար։ Նա ստիպված եղավ նայել այս սարսափելի գործողություններին: Նրա աղջիկները, իր իսկ ցուցումներով, արժանապատվորեն համբերեցին բոլոր տանջանքները և դրանով իսկ ավելի փառաբանեցին Տիրոջ անունը: Նրանք, ինչպես շատ այլ քրիստոնյաներ, արժանապատվորեն դիմավորեցին իրենց նահատակությունը:

Որպեսզի Սոֆիայի տանջանքները երկար տեւեն, Անդրիան կայսրը թույլ տվեց նրան վերցնել իր դուստրերի մարմինները։ Մոր սիրտն այլևս չդիմացավ դրան, և այդ ժամանակ Տերը նրան արագ մահ ուղարկեց: Նա մահացել է իր երեխաների գերեզմանի մոտ։ Քրիստոնյա հավատացյալները Սոֆիայի մարմինը թաղել են երեխաների կողքին։

Եզրակացություն

Այժմ մենք կարող ենք վերջ դնել «Հրեշտակի օր. հավատք, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա» թեմային: Այս բարեպաշտ ընտանիքի պատմությունը չի կարող չդիպչել ուղղափառ մարդկանց սրտերին, ուստի այս օրը նրանք գնում են եկեղեցի՝ աղոթքի ծառայություն մատուցելու, մոմեր վառելու և այս մեծ նահատակների հիշատակը հարգելու:

Դե, մարդիկ այժմ այս օրը անվանում են «կանանց անվան օր»: Հին, բայց արդեն մկրտված Ռուսաստանում ոչ ոք չէր աշխատում այս օրը, և ընդունված էր շնորհավորել բոլոր կանանց: Եվ այս օրը նրանց պետք էր մի քիչ լաց լինել, որպեսզի իրենց հետագա կյանքը լավ ընթանա։

Գիտե՞ք, թե ինչպիսի տոն է «Հավատքի, հույսի, սիրո օրը»: Ինչպե՞ս նա հայտնվեց: Թե ինչու ենք մենք նշում այս տոնը, կպատմի դրա ծագման պատմությունը։

Հավատքը, Հույսը և Սերը անուններ են, որոնք թարգմանություն չեն պահանջում: Այս անուններն այն երեք առաքինությունների անուններն են, որոնց ձգտում է յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա:

Եվ զարմանալի չէ, որ նրանք այդքան ամուր հաստատվեցին ռուսական «Սրբերի» մեջ, և ռուս աղջիկներին սկսեցին պատրաստակամորեն կոչել Իտալիայում ծնված սուրբ կույսերի անուններով:

տոնի պատմությունը

Իտալիայում են ծնվել սուրբ նահատակները՝ Հավատ, Հույս և Սեր։ Նրանց մայրը՝ Սուրբ Սոֆիան, բարեպաշտ քրիստոնյա այրի էր։ Իր դուստրերին անվանելով երեք քրիստոնեական առաքինություններ՝ Սոֆիան նրանց մեծացրել է սիրով դեպի Տեր Հիսուս Քրիստոսը:

Ըստ ուղղափառ օրացույցի՝ 2009 թվականի սեպտեմբերի 30-ը պահքի օր է։ Վանական կանոնադրությունը սահմանում է չոր ուտում.
2-րդ դարում Ադրիանոս կայսեր օրոք (117-138 թթ.) Հռոմում ապրում էր բարեպաշտ այրի Սոֆիան (Սոֆիա անունը նշանակում է իմաստություն)։ Նա ուներ երեք դուստր, որոնք կրում էին քրիստոնեական գլխավոր առաքինությունների անունները՝ Հավատ, Հույս և Սեր։ Լինելով խորապես կրոնավոր քրիստոնյա՝ Սոֆիան իր դուստրերին մեծացրել է Աստծո սիրով, սովորեցնելով նրանց չկապվել երկրային բարիքների հետ:

Սուրբ Սոֆիան և նրա դուստրերը չէին թաքցնում իրենց հավատքն առ Քրիստոս և բացահայտ խոստովանում էին այն բոլորի առաջ։ Անտիոքոս կուսակալն այս մասին հայտնեց Ադրիանոս կայսրին (117 - 138), և նա հրամայեց նրանց բերել Հռոմ։ Հասկանալով, թե ինչու են իրենց տանում կայսրի մոտ, սուրբ կույսերը ջերմեռանդորեն աղոթում էին Տեր Հիսուս Քրիստոսին՝ խնդրելով Նրան ուժ ուղարկել իրենց՝ չվախենալու գալիք տանջանքներից և մահից:

Երբ սուրբ կույսերն ու նրանց մայրը հայտնվեցին կայսրի առջև, բոլոր ներկաները զարմացան նրանց հանգստության վրա. թվում էր, թե նրանք հրավիրված էին պայծառ տոնակատարության և ոչ թե տանջանքների: Իր քույրերին հերթով կանչելով՝ Ադրիանը համոզեց նրանց զոհ մատուցել Արտեմիս աստվածուհուն։

Երիտասարդ աղջիկները մնացին անդրդվելի։

Այնուհետև կայսրը հրամայեց դաժանորեն խոշտանգել նրանց. սուրբ աղջիկներին այրել են երկաթե վանդակի վրա, նետել շիկացած հնոցի մեջ և եռացող խեժով կաթսայի մեջ, բայց Տերը պահպանել է նրանց Իր Անտեսանելի Զորությամբ:

Ամենակրտսերին՝ Լյուբովին, կապել են անիվի վրա և ծեծել փայտերով, մինչև նրա մարմինը վերածվել է շարունակական արյունոտ վերքի։ Աննախադեպ տանջանքներ կրելով՝ սուրբ կույսերը փառաբանեցին իրենց Երկնային Փեսային և անսասան մնացին իրենց հավատքի մեջ։

Սուրբ Սոֆիան ենթարկվել է մեկ այլ, ամենադաժան խոշտանգումների. մորը ստիպել են հետևել, թե ինչպես են դուստրերը տառապում: Բայց նա դրսևորեց արտասովոր քաջություն և ամբողջ ժամանակ համոզում էր աղջիկներին դիմանալ տանջանքներին՝ հանուն Երկնային Փեսայի: Երեք աղջիկներն էլ ուրախությամբ դիմավորեցին իրենց նահատակությունը։ Նրանց գլխատել են։

Սուրբ Սոֆիայի հոգեկան տառապանքը երկարացնելու համար կայսրը թույլ տվեց նրան վերցնել իր դուստրերի մարմինները: Սոֆիան նրանց աճյունը դրեց տապանի մեջ և պատիվներով կառքով տարավ քաղաքից դուրս և թաղեց բարձր տեղում։

Սուրբ Սոֆիան երեք օր առանց հեռանալու նստեց իր դուստրերի գերեզմանին և վերջապես այնտեղ իր հոգին տվեց Տիրոջը։

Ավագը՝ Վերան, այն ժամանակ 12 տարեկան էր, միջինը՝ Նադեժդան՝ 10, իսկ փոքրը՝ Լյուբովը, ընդամենը 9 տարեկան։

Այսպիսով, երեք աղջիկներ և նրանց մայրը ցույց տվեցին, որ Սուրբ Հոգու շնորհով զորացած մարդկանց համար մարմնական ուժի բացակայությունը նվազագույնը խոչընդոտ չի հանդիսանում հոգևոր ուժի և քաջության դրսևորման համար։ Հավատացյալները նրա մարմինը թաղեցին նույն տեղում՝ կրելով մեծ հոգեկան տառապանք Քրիստոսի համար, նրա դուստրերի հետ եկեղեցին սրբադասվեց։ Սուրբ նահատակների մասունքները հանգչում են Էլզասում՝ Էսխոյի եկեղեցում, 777 թվականից։

Ե՞րբ է նշվում տոնը:

Եկեղեցական հաստատված ավանդույթի համաձայն՝ 2019 թվականի սեպտեմբերի 30-ը (սեպտեմբերի 17-ը, հին ոճով) Հավատի, հույսի, սիրո նահատակների և նրանց մոր՝ Սոֆիայի օրն է։

Նշաններ հավատքի, հույսի, սիրո համար

• Այս օրը տեղի են ունենում առաջին սառնամանիքները։
• Եթե ​​այս օրը կռունկները թռչեն, ապա Պոկրովի վրա սառնամանիք կլինի, իսկ եթե ոչ, ապա ձմեռը ուշ կլինի։
• Ով առավոտյան արցունքներ է թափում, պաշտպանում է իր ընտանիքը։
• Հույս արի, Նադեժդա, լավ, բայց վատ սպասիր։
• Եթե ​​ամպրոպ լինի, աշունը կլինի տաք և երկար, իսկ ձմեռը՝ ուշ։

Ավանդույթներ և ծեսեր Հավատի, Հույսի, Սիրո և նրանց մայր Սոֆիայի օրվա համար

Մեր նախնիները հավատում էին, որ այս օրվա առավոտյան բոլոր կանայք պետք է լաց լինեն: Ըստ լեգենդների, կանանց արցունքները Հավատի, Հույսի և Սիրո օրը ծառայում էին որպես ամուլետ, որը պաշտպանում էր ընտանիքը դժվարություններից և դժբախտություններից ամբողջ տարվա ընթացքում:

Miracle Berry - 3-5 կգ թարմ ելակ 2 շաբաթը մեկ:

Miracle berry Fairytale հավաքածուն հարմար է պատուհանագոգի, լոջայի, պատշգամբի, վերանդայի համար՝ տան կամ բնակարանի ցանկացած վայր, որտեղ ընկնում է արևի լույսը: Առաջին բերքը կարող եք ստանալ ընդամենը 3 շաբաթում։ Հրաշք հատապտուղների Հեքիաթային բերքը պտուղ է տալիս ամբողջ տարին, և ոչ միայն ամռանը, ինչպես այգում: Թփերի կյանքի տեւողությունը 3 տարի կամ ավելի է, սկսած երկրորդ տարուց, պարարտանյութեր կարելի է ավելացնել հողին։

Ժողովրդական ավանդույթներում սեպտեմբերի 30-ը կոչվում է նաև «կանանց համընդհանուր անվան օր» կամ «կանանց տոն»: Կանանց անունները սովորաբար նշում էին երեք օր։

Եվ ավանդույթի համաձայն, այն սկսվեց լացով. հավատալիքներն ասում են, որ բոլոր կանայք այս օրվա առավոտը պետք է սկսեն բարձր լացով, որը ծառայում է որպես մի տեսակ ամուլետ: Իսկապես, սովորության համաձայն, նույնիսկ նրանք, ում համար մեղք էր իրենց ճակատագրից բողոքելը, պետք է լացեին։

Նրանք լաց էին լինում, եթե ոչ իրենց ճակատագրի, ապա իրենց հարազատների ու ընկերների ճակատագրի համար, քանի որ «կնոջ ճակատագիրը միայնակ գոյություն չունի»։
Նման լացի ավանդույթը պատահական չի առաջացել, քանի որ սեպտեմբերի 30-ին նրանք հիշել են ոչ միայն Հավատին, Հույսին ու Սերին, այլև իրենց մայրիկ Սոֆյային, ով տառապել ու լացել է իր դուստրերի համար։

Մասունքների պատմություն

Սուրբ նահատակների Հավատքի, Նադեժդայի, Սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի մասունքները 777 թվականից մինչև Ֆրանսիական հեղափոխությունը (1789 թ.) հանգչում են Էլզասում, Բենեդիկտյան աբբայությունում, որը հիմնել է Ստրասբուրգի եպիսկոպոս Ռեմիգիուսը մոտ 770 թվականին Էշաու կղզում (նախկինում՝ Հասկգաուգիա, Հասկովիա): , Aschowa , Eschowe, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «մոխրի կղզի»):

Ռեմիգիուս եպիսկոպոսի ստացած պատկառելի մասունքները Ադրիան I պապից Հռոմից աբբայություն են տեղափոխվել 777 թվականի մայիսի 10-ին։ Եպիսկոպոս Ռեմիգիուսը «հռոմից հանդիսավոր կերպով բերեց իր ուսերին մասունքները և դրեց սուրբ Տրոֆիմոսին նվիրված վանքի եկեղեցում» (Կտակ Ռեմիգիուսի, 15 մարտի, 778 թ.):

Այդ ժամանակվանից Սուրբ Սոֆիան դառնում է Էշոյի վանքի հովանավորը, որը նրա պատվին կոչվել է Սուրբ Սոֆիայի աբբայություն։
Սուրբ նահատակների մասունքները գրավեցին բազմաթիվ ուխտավորների, ուստի աբբայուհի Կունեգունդան որոշեց կառուցել «Հյուրանոց բոլոր կողմերից եկող ուխտավորների համար» հին հռոմեական ճանապարհի վրա, որը տանում էր դեպի Էշո գյուղ, որը մեծացել էր աբբայության շուրջը:

1792 թվականին՝ Ֆրանսիական հեղափոխությունից 3 տարի անց, վանքի շենքերը աճուրդում վաճառվել են 10100 լիվրով։ Վանքում կառուցվել է գինու մառանով պանդոկ։ Թե որտեղ են անհետացել մասունքները, մնում է անհայտ: 1822 թվականին պանդոկն ավերվել է վանքի մյուս տարածքների հետ միասին։ Այն բանից հետո, երբ 1898 թվականին Սուրբ Տրոֆիմ վանքի եկեղեցու մնացորդները պատմական հուշարձան հռչակվեցին, սկսվեց վանքի աստիճանական վերականգնումը։

1938 թվականի ապրիլի 3-ին կաթոլիկ եպիսկոպոս Չարլզ Ռուշը Հռոմից Էշոյին բերեց Սուրբ Սոֆիայի մասունքներից երկու նոր կտոր։ Դրանցից մեկը 14-րդ դարում տեղադրվել է ավազաքարից պատրաստված սարկոֆագում, որում մինչ հեղափոխությունը պահվում էին Սբ. Սոֆիան և նրա դուստրերը, իսկ մյուսը `փոքրիկ մասունքում, որը տեղադրված է այլ սրբավայրերի հետ միասին: 1938 թվականից մինչ օրս սարկոֆագը պարունակում է մասունքների երկու մասնիկներից մեկը Սբ. Սոֆիա. Սարկոֆագի վերևում տեղադրված են սուրբ նահատակ Քրիստափորի քանդակները, Սբ. Նահատակները Հավատ, Նադեժդա, Լյուբով և Սոֆիա, ինչպես նաև եպիսկոպոս Ռեմիգիուս, աբբայության հիմնադիր:

Սրբապատկերի մասին

Հավատք, Հույս և Սեր սուրբ նահատակների անուններն են։ Այնուամենայնիվ, Հավատքը, Հույսը, Սերը նույնպես քրիստոնեական առաքինություններ են, որոնք հիշատակված են Նոր Կտակարանում (Պողոս Առաքյալի Կորնթացիներին ուղղված 1-ին թուղթ). «Եվ այժմ մնում են այս երեքը՝ հավատք, հույս, սեր. բայց սերը սրանցից ամենամեծն է»։

Ուղղափառ արվեստում ընդունված է պատկերել Հավատքը, Հույսը և Սերը հենց որպես սուրբ նահատակներ, հետևաբար սրբապատկերների վրա նրանք ներկայացված են որպես փոքրիկ աղջիկներ Մայր Սոֆիայի հետ միասին:
Սրբապատկերի մեջտեղում պատկերված է քույրերից ամենափոքրը՝ Սուրբ Սերը։ Նա հասակով ավելի փոքր է, քան մյուսները, բայց իր շուրջը համախմբում է բոլորին։

Բույսերի աճի նորարարական խթանիչ:

Ընդամենը մեկ կիրառման դեպքում 50%-ով ավելացնում է սերմերի բողբոջումը: Հաճախորդների ակնարկներ. Սվետլանա, 52 տարեկան: Պարզապես անհավանական պարարտանյութ: Մենք շատ ենք լսել այդ մասին, բայց երբ փորձեցինք, զարմացրինք մեզ և մեր հարեւաններին: Լոլիկի թփերը 90-ից հասել են 140 լոլիկի։ Ցուկկինի ու վարունգի մասին ավելորդ է խոսել՝ բերքը հավաքել են ձեռնասայլակներում։ Մենք մեր ամբողջ կյանքում տնակում ենք, և երբեք այսպիսի բերք չենք ունեցել...

Տեսեք, թե ինչ է նշանակում քրիստոնեական այս առաքինությունը: Կարո՞ղ է լինել հավատ առանց սիրո: Ի՞նչը կպահի հույսը, եթե սեր չլինի: Ի՞նչ կդառնան բանականությունն ու իմաստությունը առանց դրա: Մենք պետք է սեր փայփայենք մեր մտքերում և արարքներում: Այդ ժամանակ մեր ընտանիքներում ամեն ինչ լավ կլինի, և մեր ամբողջ աշխարհն ավելի բարի կդառնա։

Արևմտյան արվեստում Հավատքը, Հույսը և Սերը սովորաբար պատկերված են որպես քրիստոնեական առաքինությունները խորհրդանշող չափահաս կանայք: Հավատքը հաճախ պատկերվում է խաչով, Հույսը՝ խարիսխով, իսկ Սերը՝ շրջապատված երեխաներով: Երբ Հավատքը, Հույսը և Սերը պատկերված են կողք կողքի, Սերը միշտ կենտրոնում է:

Սրբերի Հավատի, Նադեժդայի, Լյուբովի և նրանց մոր՝ Սոֆիայի կյանքը մեզ պատմում է երեք քույրերի նահատակության օրը տեղի ունեցած հրաշքների մասին։ Նրանք սարսափելի տանջանքներ են կրել, սակայն նրանց մարմինները մնացել են անվնաս։ Նրանց համար, ովքեր ականատես եղան, թե ինչ էր կատարվում, սա ծառայեց որպես Տիրոջ զորության ապացույց:

Նկարագրված իրադարձությունները տեղի են ունեցել Հռոմեական կայսրությունում։ Դրանից հետո դարեր են անցել։ Աղջիկների և նրանց մոր սխրանքը չմոռացվեց. Նա հետք թողեց մարդկանց սրտերում։ Այժմ ամեն տարի Վերա, Նադեժդա, Լյուբով և Սոֆյա անունով կանայք շնորհավորում են Հրեշտակի օրվա կապակցությամբ։ Եկեղեցիներում շատ մարդիկ են հավաքվում։ Մի՞թե այն օրը չէ, երբ բոլորն այնքան պայծառ են դառնում, հրաշք չէ՞։ Միայն սա մեզ ուժ է տալիս։

Ինչպե՞ս է օգնում «Սուրբ նահատակների հավատք, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա Հռոմի» պատկերակը:

«Սուրբ նահատակներ հավատք, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա Հռոմի» պատկերակը պաշտպանում է ընտանիքը խզումից և պաշտպանում է թշնամիներից: Այն թույլ չի տալիս ձեզ շեղվել ճիշտ ուղուց, թույլ չի տալիս ձեզ և ձեր սիրելիներին ենթարկվել գայթակղությանը:

Այս կերպարը հատկապես հարգում են երեխա ունեցող ամուսնացած կանայք, ովքեր ցանկանում են պահպանել կամ վերադարձնել իրենց տուն խաղաղությունը, սերն ու բարգավաճումը:

Սուրբ նահատակներին իրենց սրբապատկերի առջև դիմում են աղոթքով ընտանիքի վերամիավորման, անձնական կյանքում երջանկություն գտնելու, երեխայի ծննդյան համար։ Նրանք հարցնում են իրենց երեխաների առողջության մասին։ Սրբապատկերն օգնում է բուժել կանանց հիվանդությունները և հոդերի հիվանդությունները: Աղոթքի ժամանակ մարդը ձեռք է բերում ոգու ուժ, որն օգնում է նրան հաղթահարել ծանր հիվանդությունները և վերապրել վիշտը:

Աղոթք

Ով սուրբ և գովելի նահատակներ Վերո, Նադեժդա և Լյուբա, և քաջարի դուստրեր, իմաստուն մայր Սոֆիա, ես հիմա գալիս եմ ձեզ մոտ ջերմեռանդ աղոթքով. Էլ ի՞նչ կարող է նա բարեխոսել մեզ համար Տիրոջ առջև, եթե ոչ հավատքը, հույսը և սերը, այս երեք հիմնաքարային առաքինությունները, որոնցում կոչվում է պատկերը, ամենից մարգարեական են:

Աղոթեք Տիրոջը, որ վշտերի և դժբախտությունների մեջ Նա ծածկի մեզ Իր աննկարագրելի շնորհով, փրկի և պահպանի մեզ, ինչպես բարի է Մարդասերը։ Այդ փառքը, ինչպես երբևէ մայրամուտ արևը, այժմ շողշողունորեն տեսանելի, օգնում է մեզ մեր խոնարհ աղոթքներում, որպեսզի Տեր Աստված ների մեր մեղքերն ու անօրինությունները, և թող ողորմի մեզ՝ մեղավորներիս և Իր առատաձեռնությանը անարժան:

Աղոթեք մեզ համար, սուրբ նահատակներ, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոս, Նրան փառք ենք ուղարկում Իր Անծագ Հոր և Նրա Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգու հետ այժմ, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Ուղղափառ քրիստոնյաները ամեն տարի սեպտեմբերի 30-ին նշում են սուրբ նահատակների՝ Հավատի, Նադեժդայի, Սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի հիշատակի օրը: Նրանք բոլորը զոհվեցին իրենց հավատքի համար: Մենք պատմում ենք այս Հիշատակի օրվա պատմությունը մեր հերթական «Հարց ու պատասխան» բաժնում:

Ի՞նչ տառապանքների միջով անցան նահատակները։

Պատմությունը մեզ տանում է դեպի այն իրադարձությունները, որոնք ծավալվեցին Իտալիայում: Այրի Սոֆիան իր երեք դուստրերի մեջ սկսեց սերմանել Աստծո սերը դեռ վաղ տարիքից։ Նա քրիստոնյա էր և իր դուստրերին անվանեց ի պատիվ քրիստոնեական գլխավոր առաքինությունների՝ Պիստիս, Էլպիս, Ագապե, որը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է Հավատ, Հույս, Սեր։

Այդ ժամանակ հեթանոսական Իտալիայում քրիստոնյաների նկատմամբ դաժան հալածանքներ էին իրականացվում, բայց չնայած դրան, աղջիկները երիտասարդ տարիքում սկսեցին դավանել քրիստոնեություն: 137 թվականին ե. Այս մասին իմացել է Հռոմի կայսր Հադրիանոսը։ Տիրակալը հրամայեց նրանց բերել իր մոտ և փորձեց համոզել նրանց հրաժարվել իրենց հավատքից: Կայսրը հրամայեց աղջիկներին խոշտանգել, իսկ մայրիկին՝ հետևել, թե ինչպես են իր աղջիկները տառապում։
12 տարեկան Վերային սկզբում դաժան ծեծի են ենթարկել, իսկ հետո սկսել են կտրել նրա մարմնի մասերը։ Հետո Վերային նետեցին տաք մետաղի վրա։ Բայց այս ամբողջ տառապանքը նրան չստիպեց հրաժարվել Աստծուց: Հետո նրան գցեցին եռացող կաթսայի մեջ, իսկ հետո կտրեցին նրա գլուխը։

Նույն խոշտանգումների են ենթարկվել միջնեկ քույրը՝ Նադեժդան, ով 10 տարեկան էր, և իննամյա Լյուբովը։ Սոֆյային տվել են գլխատված աղջիկների մարմինները։ Երեխաներին թաղելով՝ նա ոչ մի րոպե չի լքել նրանց գերեզմանները։ Երրորդ օրը կինը մահացել է հոգեկան տառապանքներից։ Հավատացյալները նրան թաղել են աղջիկների գերեզմանների կողքին։

Եկեղեցին սուրբ նահատակներ համարեց Հավատքը, Հույսը, Սերը և նրանց մայր Սոֆիան: Նրանց մասունքները 777 թ. ե. գտնվում են Ֆրանսիայի Էշո քաղաքի վանքում։

Որո՞նք են այս Հիշատակի օրվա ժողովրդական ավանդույթները:

Ռուսաստանում հարգեցին սուրբ նահատակներին. Այս օրը կոչվում էր աղջկա տոն կամ կնոջ անվան տոն։ Սակայն այն սկսվեց ոչ թե զվարճանքով, այլ լացով։ Այստեղից էլ առաջացել է «աշխարհով մեկ կնոջ ոռնոց» անվանումը։

Սովորության համաձայն՝ պետք է լաց լիներ հարազատների ու ընկերների ճակատագրի մասին՝ ի հիշատակ Սոֆիայի, որը տառապել ու սգացել էր իր դուստրերին։ Հավատացյալները նաև հավատում էին, որ եթե սեպտեմբերի 30-ին սգան իրենց բոլոր սիրելիներին և իրենց բաժինը, ապա տարվա ընթացքում ոչ մի վատ բան տեղի չի ունենա։

Ի՞նչ են խնդրում ուղղափառ քրիստոնյաները սրբապատկերից:

Ընդհանրապես ընդունված է, որ Հավատի, Հույսի, Սիրո և Մայր Սոֆիայի պատկերակը շատ է օգնում, եթե դրան դիմեք անկեղծ աղոթքով: Այս պատկերակի միջոցով նրանք դիմում են սրբերին՝ ընտանիք ստեղծելու և պահպանելու խնդրանքով։ Նա օգնում է նրանց, ովքեր ցանկանում են երեխաներ ունենալ։ Երեխաներով ամուսնացած կանայք սրբապատկերի առջև աղոթում են ընտանիքի բոլոր անդամների առողջության, երեխայի վերականգնման, կանացի հիվանդություններից և հոդերի հիվանդություններից ազատվելու համար: Սրբապատկերը կօգնի ձեզ գոյատևել վշտից՝ աղոթելով դրա առջև, դուք կազատվեք վիշտից և տխրությունից:

Հավատք, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սոֆյան(հունարեն՝ Իմաստություն) - սուրբ նահատակներ, ովքեր ապրել են Հռոմում 2-րդ դարում։ Սուրբ նահատակների տառապանքի բնույթի մասին պատկերացում ունենալու համար անհրաժեշտ է հիշել այն ժամանակն ու հանգամանքները, որոնցում կատարվել է նրանց նահատակությունը:

Ավելի քան 100 տարի է անցել այն պահից, երբ Հիսուս Քրիստոսի աշակերտները՝ սուրբ առաքյալները, ցրվեցին աշխարհով մեկ՝ քարոզելու Սուրբ Ավետարանը։ Այդ ժամանակ ամենամեծ պետությունը Հռոմեական կայսրությունն էր, որը բնակեցված էր հեթանոս ժողովուրդներով։ Սակայն ամեն օր Հռոմեական կայսրությունում ավելի ու ավելի շատ քրիստոնյաներ էին լինում: Նրանց ատում ու վախենում էին նախանձախնդիր հեթանոսները, իսկ նրանց անիծում էին հեթանոս քահանաները։ Քրիստոնյաներին թույլ չէին տալիս եկեղեցիներ կառուցել, իսկ երկրպագության համար նրանք հավաքվում էին հեռավոր տներում կամ լեռնային քարանձավներում։ Քրիստոնյաները հալածվում էին նաև հռոմեական կառավարիչների կողմից։ Տրայանոս կայսրը հրամանագիր արձակեց քրիստոնյաների դեմ՝ հրամայելով նրանց բացահայտ մեղադրել, դատի տալ և մահապատժի ենթարկել։ Քրիստոսի հազարավոր հետևորդներ խաչվել են խաչերի վրա, այրվել խարույկի վրա, գլխատվել կամ վայրի կենդանիների կողմից սպանվել:

Http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC%FB %F5%20%EF%F0%E0%E2%EE%F1%EB%E0%E2%ED%EE%E9%20%F6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%FE/096_%CC %F6%F6.%20%C2%E5%F0%FB%2C%20%CD%E0%E4%E5%E6%E4%FB%2C%20%CB%FE%E1%EE%E2%E8% 20%E8%20%EC%E0%F2%E5%F0%E8%20%E8%F5%20%D1%EE%F4%E8%E8%20%28%EE%EA.%20137%29.mp3

Եկեղեցու համար այս դժվարին ժամանակներում ապրեց բարեպաշտ քրիստոնյա Սոֆիան, որը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է « Իմաստություն«. Նա ծնվել և մեծացել է հարուստ ընտանիքում։ Նա շրջապատված էր աշխարհի բազմաթիվ գայթակղություններով և գայթակղություններով, բայց նա նախանձախնդրորեն խոստովանեց Քրիստոսի հավատքը: Նույնիսկ երբ նա ամուսնացավ հեթանոսի հետ, նրա սիրող ամուսինը չէր արգելում նրան հավատալ Տիրոջը:

Ապրելով ազնիվ ամուսնության մեջ՝ բարեպաշտ Սոֆիան ծնեց երեք դուստր և նրանց անվանեց քրիստոնեական հիմնական առաքինությունների անունով՝ Պիստիս, Էլպիս, Ագապե, որը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է Հավատ, Հույս, Սեր։ Լինելով խորապես կրոնավոր քրիստոնյա՝ Սոֆիան իր դուստրերին մեծացրել է Աստծո սիրով, սովորեցնելով նրանց չկապվել երկրային բարիքների հետ: Երիտասարդ կանայք մեծացել են աշխատանքի և հնազանդության մեջ՝ շատ ժամանակ հատկացնելով աղոթքին և հոգևոր գրքեր կարդալուն։

Երրորդ դստեր ծնվելուց անմիջապես հետո Սոֆյան կորցրեց ամուսնուն։ Ունենալով բավարար նյութական ռեսուրսներ՝ Սոֆիան ամբողջությամբ նվիրվեց քրիստոնեական բարեգործության սխրանքներին՝ օգնելով աղքատներին։ Նա իր ունեցվածքը բաժանեց աղքատներին և դուստրերի հետ տեղափոխվեց Հռոմ։ Նա իր ողջ ուշադրությունն ու հոգատարությունը ուղղեց երեխաների դաստիարակությանը:

Երեխաների մեծանալուն զուգընթաց մեծանում էին նրանց առաքինությունները։ Նրանք արդեն լավ գիտեին մարգարեական և առաքելական գրքերը, սովոր էին լսել իրենց դաստիարակների ուսմունքները, ջանասիրաբար կարդում էին, ջանասեր էին աղոթքում և տնային գործերում։ Հնազանդվելով իրենց սուրբ և իմաստուն մորը՝ նրանք ամեն ինչում հաջողության են հասել։ Եվ քանի որ նրանք չափազանց գեղեցիկ էին ու խելամիտ, շուտով բոլորը սկսեցին ուշադրություն դարձնել նրանց վրա։

Նրանց իմաստության ու գեղեցկության մասին լուրերը տարածվեցին ողջ Հռոմում։ Նրանց մասին լսել է նաև Հռոմի այն մասի տիրակալը, որտեղ ապրում էր Սոֆիան, պրետոր Անտիոքոսը և ցանկացավ տեսնել նրանց։ Սուրբ երիտասարդ կանայք հայտնվեցին նրան և չթաքցրեցին իրենց հավատքն առ Քրիստոս: Զայրացած Անտիոքոսը նրանց զեկուցեց կայսր Ադրիանոսին (117–138), և նա հրամայեց նրանց բերել իր պալատ՝ դատելու և ստիպել հրաժարվել իրենց հավատքից։

Հռոմեական կայսր Ադրիանոս

Սոֆիան լավ հասկանում էր, թե ինչ է իրեն սպասում այս դատավարության ժամանակ, եթե նա հաստատակամորեն դավանի քրիստոնեական հավատքը և գիտեր, որ անհնազանդության համար այնտեղ իրենց միայն մեկ բան է սպասվում՝ մահը...

Սոֆյան անհանգստանում էր իր դուստրերի համար, որոնց, ինչպես նա գիտեր, դատավորները չէին վարանի խոշտանգումների հանձնել։ Նրան անհանգստացնում էր՝ նրանք կկանգնեն խոստովանության համար, թե ոչ։ Հասկանալով, թե ինչու են իրենց տանում կայսրի մոտ, սուրբ կույսերը ջերմեռանդորեն աղոթում էին Տեր Հիսուս Քրիստոսին՝ խնդրելով Նրան ուժ ուղարկել իրենց՝ չվախենալու գալիք տանջանքներից և մահից:

Երբ սուրբ կույսերն ու նրանց մայրը հայտնվեցին կայսրի առջև, բոլոր ներկաները զարմացան նրանց հանգստության վրա. թվում էր, թե նրանք հրավիրված էին պայծառ տոնակատարության և ոչ թե տանջանքների: Իր քույրերին հերթով կանչելով՝ Ադրիանը համոզեց նրանց զոհ մատուցել Արտեմիս աստվածուհուն։ Երիտասարդ աղջիկները (Վերան 12 տարեկան էր, Նադեժդան՝ 10 և Լյուբովը՝ 9 տարեկան) անդրդվելի մնացին։

Սուրբ Սոֆիան իր դուստրերի հետ կայսր Ադրիանոսից առաջ

Զարմացած երիտասարդ քրիստոնյա կանանց խիզախությունից՝ կայսրը, չցանկանալով նրանց հետ երկար զրույցի բռնվել և դատել, Սոֆյային իր դուստրերի հետ ուղարկեց ազնվական հռոմեական հեթանոս Պալադիումի մոտ, որին նա հրամայեց համոզել նրանց հրաժարվել իրենց հավատքից։ . Սակայն հեթանոս դաստիարակի բոլոր փաստարկներն ու պերճախոսությունն ապարդյուն անցան, և սուրբ կույսերը, հավատքով եռանդուն, չփոխեցին իրենց համոզմունքները։ Այնուհետև 3 օր հետո նրանց նորից բերեցին կայսր Հադրիանոսի մոտ։

Տեսնելով, որ հնարավոր չէ «լավ կերպով» համոզել, զայրացած կայսրը հրամայեց նրանց դաժանորեն տանջել և ենթարկել տարբեր խոշտանգումների. կաթսա՝ եռացող խեժով, բայց Տերը պահպանեց դրանք Իր Անտեսանելի Զորությամբ։

Սխրանք Սուրբ Հավատքի

Դահիճները սկսել են Վերայից՝ Սոֆիայի ավագ դստերից։ Մոր և քույրերի աչքի առաջ սկսել են անխնա ծեծել նրան մտրակներով՝ պոկելով մարմնի մասերը։ Այնուհետև նրան դրեցին տաք երկաթյա վանդակի վրա։ Աստծո զորությամբ կրակը ոչ մի վնաս չի պատճառել սուրբ նահատակի մարմնին։ Դաժանությունից խելագարված Ադրիանը չհասկացավ Աստծո հրաշքը և հրամայեց աղջկան գցել եռացող ձյութով կաթսայի մեջ։ Բայց Տիրոջ կամքով կաթսան հովացավ ու ոչ մի վնաս չհասցրեց խոստովանողին։ Հետո նրան դատապարտեցին սրով գլխատելու։

Սուրբ Հույսի սխրանքը

Կրտսեր քույրերը՝ Նադեժդան և Լյուբովը, ոգեշնչված իրենց ավագ քրոջ խիզախությունից, նման տանջանքներ են կրել։

Երիտասարդ Նադեժդային նախ խարազանել են, ապա նետել կրակի մեջ։ Բայց կրակը նրան չի վնասել։ Այնուհետև նրան կախել են ծառից և երկաթե կեռիկներով սկսել քերել նրա մարմինը։ Սրանից հետո Նադեժդային գցեցին եռացող խեժի կաթսայի մեջ։ Բայց հետո հրաշք տեղի ունեցավ՝ կաթսան ճեղքվեց, խեժը դուրս թափվեց՝ այրելով դահիճներին։ Այնուամենայնիվ, դա ուշքի չբերեց կայսրին - զայրույթը ստվերեց նրա խիղճն ու բանականությունը: Նա հրամայեց կտրել նրա գլուխը։

Սուրբ Սիրո սխրանքը

Ամենակրտսերին՝ Լյուբովին, կապել են հսկայական անիվի վրա և ծեծել փայտերով, մինչև նրա մարմինը վերածվել է շարունակական արյունոտ վերքի։ Աննախադեպ տանջանքներ կրելով՝ սուրբ Սերը նույնպես գլխատվեց։

Սուրբ Սոֆիան մարմնական խոշտանգումների չի ենթարկվել։ Նա ենթարկվել է մեկ այլ, ամենադաժան խոշտանգումների՝ մորը ստիպել են հետևել, թե ինչպես են դուստրերը տառապում։ Բայց նա դրսևորեց արտասովոր քաջություն և ամբողջ ժամանակ համոզում էր աղջիկներին, որ տանջվեն Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով: Երեք աղջիկներն էլ ուրախությամբ դիմավորեցին իրենց նահատակությունը։ Նրանց գլխատել են։

Սուրբ Սոֆիայի հոգեկան տառապանքը երկարացնելու համար կայսրը թույլ տվեց նրան վերցնել իր դուստրերի մարմինները: Սոֆիան նրանց աճյունը դրեց տապանի մեջ և պատիվներով կառքով տարավ քաղաքից դուրս և թաղեց բարձր տեղում։ Սուրբ Սոֆիան երեք օր առանց հեռանալու նստեց իր դուստրերի գերեզմանին և վերջապես այնտեղ իր հոգին տվեց Տիրոջը։ Հավատացյալները նրա մարմինը թաղել են նույն տեղում։ Տուժել են 137 թ.

Այսպիսով, երեք աղջիկներ և նրանց մայրը ցույց տվեցին, որ Սուրբ Հոգու շնորհով զորացած մարդկանց համար մարմնական ուժի բացակայությունը նվազագույնը խոչընդոտ չի հանդիսանում հոգևոր ուժի և քաջության դրսևորման համար։ Նրանց սուրբ աղոթքներով Տերը մեզ զորացնի քրիստոնեական հավատքի և առաքինի կյանքում։

Սուրբ Սոֆիան, կրելով մեծ հոգեկան տառապանք Քրիստոսի համար, իր դուստրերի հետ եկեղեցու կողմից դասվել է սրբերի:

Մասունքների պատմություն

Սուրբ նահատակների Հավատքի, Նադեժդայի, Սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի մասունքները 777 թվականից մինչև Ֆրանսիական հեղափոխությունը (1789 թ.) հանգչում են Էլզասում, Բենեդիկտյան աբբայությունում, որը հիմնել է Ստրասբուրգի եպիսկոպոս Ռեմիգիուսը մոտ 770 թվականին Էշաու կղզում (նախկինում՝ Հասկգաուգիա, Հասկովիա): , Aschowa , Eschowe, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «մոխրի կղզի»):

Սուրբ Տրոֆիմ եկեղեցին Ֆրանսիայի արևելքում գտնվող Էշո քաղաքում, Ստրասբուրգի մոտ: եկեղեցի Սբ. Trophima-ն նախկինում եղել է Սբ. Սոֆիա, ավերված ֆրանսիական հեղափոխությունից (1789) հետո։

Ռեմիգիուս եպիսկոպոսի ստացած պատկառելի մասունքները Ադրիան I պապից Հռոմից աբբայություն են տեղափոխվել 777 թվականի մայիսի 10-ին։ Եպիսկոպոս Ռեմիգիուսը «հռոմից հանդիսավոր կերպով բերեց իր ուսերին մասունքները և դրեց սուրբ Տրոֆիմոսին նվիրված վանքի եկեղեցում» (Կտակ Ռեմիգիուսի, 15 մարտի, 778 թ.):

Այդ ժամանակվանից Սուրբ Սոֆիան դառնում է Էշոյի վանքի հովանավորը, որը նրա պատվին կոչվել է Սուրբ Սոֆիայի աբբայություն։

Սուրբ նահատակների մասունքները գրավեցին բազմաթիվ ուխտավորների, ուստի աբբայուհի Կունեգունդան որոշեց կառուցել «Հյուրանոց բոլոր կողմերից եկող ուխտավորների համար» հին հռոմեական ճանապարհի վրա, որը տանում էր դեպի Էշո գյուղ, որը մեծացել էր աբբայության շուրջը:

1792 թվականին՝ Ֆրանսիական հեղափոխությունից 3 տարի անց, վանքի շենքերը աճուրդում վաճառվել են 10100 լիվրով։ Վանքում կառուցվել է գինու մառանով պանդոկ։ Թե որտեղ են անհետացել մասունքները, մնում է անհայտ: 1822 թվականին պանդոկն ավերվել է վանքի մյուս տարածքների հետ միասին։ Այն բանից հետո, երբ 1898 թվականին Սուրբ Տրոֆիմ վանքի եկեղեցու մնացորդները պատմական հուշարձան հռչակվեցին, սկսվեց վանքի աստիճանական վերականգնումը։

14-րդ դարի ավազաքարից պատրաստված սարկոֆագ, որում պահվում էին հեղափոխությունից առաջ Սբ. Սոֆյան և նրա դուստրերը. Սարկոֆագ՝ մասունքների մասնիկներից մեկով Սբ. Սոֆիային զարդարում են սուրբ նահատակների կյանքից տեսարանների ժամանակի ջնջված գծագրերը: 1938 թվականից այն պարունակում է մասունքների երկու մասնիկներից մեկը Սբ. Նույն թվականին Հռոմից բերված Սոֆիային։

1938 թվականի ապրիլի 3-ին կաթոլիկ եպիսկոպոս Չարլզ Ռուշը Հռոմից Էշոյին բերեց Սուրբ Սոֆիայի մասունքներից երկու նոր կտոր։ Դրանցից մեկը 14-րդ դարում տեղադրվել է ավազաքարից պատրաստված սարկոֆագում, որում մինչ հեղափոխությունը պահվում էին Սբ. Սոֆիան և նրա դուստրերը, իսկ մյուսը `փոքրիկ մասունքում, որը տեղադրված է այլ սրբավայրերի հետ միասին: 1938 թվականից մինչ օրս սարկոֆագը պարունակում է մասունքների երկու մասնիկներից մեկը Սբ. Սոֆիա. Սարկոֆագի վերևում տեղադրված են սուրբ նահատակ Քրիստափորի քանդակները, Սբ. Նահատակները Հավատ, Նադեժդա, Լյուբով և Սոֆիա, ինչպես նաև եպիսկոպոս Ռեմիգիուս, աբբայության հիմնադիր:

Սարկոֆագի վերևում պատկերված են քանդակներ (ձախից աջ)՝ Սբ. Նահատակ Քրիստափոր (250), Սբ. նահատակներ Վերա, Նադեժդա, Լյուբով և Սոֆիա, եպիսկոպոս Ռեմիգիուս, աբբայության հիմնադիր:

Հավատ, հույս, սեր՝ արվեստի մեջ

Հավատք, Հույս և Սեր սուրբ նահատակների անուններն են։ Այնուամենայնիվ, հավատքը, հույսը, սերը նույնպես քրիստոնեական առաքինություններ են, որոնք հիշատակվում են Նոր Կտակարանում (Պողոս առաքյալի կորնթացիներին ուղղված 1-ին նամակը). Եվ հիմա մնում են այս երեքը՝ հավատք, հույս, սեր. բայց սերը ամենամեծն է«.

Վասնեցով. «Արդարների ուրախությունը Տիրոջ մեջ (Դրախտի շեմը)»: Տրիպտիխ (ձախ կողմ): Վիկտոր Վասնեցովի «Արդարի ուրախությունը Տիրոջ մեջ (Դրախտի շեմ)» եռապատիկի ձախ կողմում պատկերված են սուրբ նահատակները՝ Հավատ, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սոֆիան։ Դրախտի դռներին ձգտող արդարներին հրեշտակներ են ուղեկցում՝ աջակցելով նրանց ու ցույց տալով ճանապարհը։ Հավատքը, Հույսը և Սերը ահով կառչում են իրենց մայր Սոֆիայից՝ չհավատալով, որ իրենց անմարդկային տառապանքն է իրենց հետևում:

Ուղղափառ արվեստում ընդունված է պատկերել Հավատքը, Հույսը և Սերը հենց որպես սուրբ նահատակներ, հետևաբար սրբապատկերների վրա նրանք ներկայացված են որպես փոքրիկ աղջիկներ Մայր Սոֆիայի հետ միասին:

Հավատ, սեր, հույս: Վիտրաժներ Լլանդենի Սուրբ Հովհաննես եկեղեցում (Ուելս, Մեծ Բրիտանիա)

Արևմտյան արվեստում Հավատքը, Հույսը և Սերը սովորաբար պատկերված են որպես քրիստոնեական առաքինությունները խորհրդանշող չափահաս կանայք: Հավատքը հաճախ պատկերվում է խաչով, Հույսը՝ խարիսխով, իսկ Սերը՝ շրջապատված երեխաներով: Երբ Հավատքը, Հույսը և Սերը պատկերված են կողք կողքի, Սերը միշտ կենտրոնում է:

Դասեր սուրբ ընտանիքի կյանքից

Հավատ, հույս և սեր սուրբ զավակներն արժանացան նահատակության և անասելի երանության պսակին՝ Տեր Աստծո երկնային սենքերում։ Նրանք իրենց մեջ ունեին «հավատքի սյուն, հույսի թևեր և սիրո կրակ»։

Սուրբ Սոֆիան, խորապես հավատ ունենալով առ Աստված և ապագա հավիտենական կյանքը, համոզեց իր դուստրերին չգնահատել իրենց ծաղկող երիտասարդությունը, իրենց ժամանակավոր կյանքը՝ հանուն ապագա կյանք ձեռք բերելու, և դա ցույց տվեց նրանց ամենամեծ սերը։

Պետք է նայենք նաև այս կարճատև, անցողիկ կյանքին և ոչինչ չգերադասենք ապագա հավիտենական կյանքից, որը վերջ չի ունենա։ Մեր կյանքը կարճատև է, և այն տրված է մեզ՝ պատրաստվելու հավերժությանը: Մեր երկրային կյանքը նման է գոլորշու, որը հայտնվում է, հետո անհետանում, իսկ հետո այն չկա։ Մարդը ծնվում է, ծաղկում է առողջությամբ և գեղեցկությամբ, հետո ծերանում և մահանում է, և այլևս մարդ չկա: Իսկ եթե այո, ապա հանուն բարձր նպատակների ժամանակավոր կյանքը զոհաբերելը գովելի բան է։ Եթե ​​մերձավորիդ համար կյանքդ տալը առաքինության բարձր աստիճան է, ապա հանուն Քրիստոսի զոհաբերելը նահատակություն է, որը կպսակվի Ինքը՝ Տերը։ Ի վերջո, Նրա խոսքն ասում է.

Ով ուզում է փրկել իր հոգին, կկորցնի այն, բայց ով կկորցնի իր հոգին հանուն Ինձ և Ավետարանի, կփրկի այն։ (Մարկոս ​​8։35).

Մի վախեցեք նրանցից, ովքեր սպանում են մարմինը, բայց չեն կարողանում սպանել հոգին. բայց ավելի շատ վախեցեք Նրանից, ով կարող է գեհենում կործանել և՛ հոգին, և՛ մարմինը (Մատթ. 10:28).

Ով ինձ խոստովանի մարդկանց առաջ, ես էլ նրան կխոստովանեմ իմ Երկնային Հոր առաջ: (Մատթ. 10։32)։

Ով ինձնից ավելի է սիրում հորը կամ մորը, արժանի չէ ինձ. և ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ աղջկան, արժանի չէ ինձ (Մատթ. 10։37)։

Այսպիսով, Տերը մեզանից պահանջում է զոհաբերական սեր Իր հանդեպ, սեր գործով, ինչպես դա վկայեցին սուրբ նահատակները՝ Հավատքը, Հույսը, Սերը և նրանց մայր Սոֆիան՝ իրենց կյանքը նվիրելով Նրան։

Սուրբ նահատակներ Հավատ, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սուրբ Սոֆիա

Տրոպարիոն, տոն 4 Առաջինածինների եկեղեցին հաղթում է, / և մայրը ուրախանում է իր զավակների ուրախությունն ընդունելով, / ինչպես համանուն իմաստությունը / հավասար ցեղի աստվածաբանական եռակի առաքինությամբ: / Դուք և իմաստուն կույսերը տեսեք Աստծո Խոսքի անգրագետ Փեսային, / նրա հետ մենք նույնպես հոգեպես ուրախանում ենք նրանց հիշատակով ՝ ասելով. հույս.

Կոնդակ, տոն 1 Սոֆիայի ազնիվ ամենասուրբ ճյուղերը՝ Հավատքը և Հույսը և Սերը, հայտնվելով, հելլենական շնորհի իմաստությունը, և հայտնվեց տառապյալն ու հաղթականը, կապվեցին Տեր Քրիստոսին որպես անապական պսակ բոլորից:

Հետաքննող վավերագրական ֆիլմ «ՍՐԲԵՐ» սերիալից ՍՐԲԵՐԸ. Հավատ Հույս Սեր

Ֆիլմի տեղեկատվություն Անուն բնօրինակ անունըՍՐԲԵՐԸ. Հավատ Հույս Սեր Ազատ է արձակվել: 2011 ԺանրՎավերագրական շարք տնօրենԱլեքսեյ Չեռնով ԱռաջատարԻլյա Միխայլով-Սոբոլևսկի ՓորձագետԱրկադի Տարասով

Ֆիլմի մասինՀավատքը, հույսը և սերը երջանկության, ընտանիքի և մայրության խորհրդանիշներ են: Բայց ինչո՞ւ այդ ժամանակ շատ դարեր շարունակ այս սրբերը սիրուց և ամուսնությունից բացի այլ բան են խնդրում: Ենթադրվում է, որ նրանք են, ովքեր կարողանում են վերականգնել քաջությունն ու ամրությունը ծայրահեղ հուսահատության պահերին։

Հավատի, հույսի և սիրո օրը նշվում է 2019 թվականի սեպտեմբերի 30-ին (հին ոճի ամսաթիվ՝ սեպտեմբերի 17): Այս օրը Ուղղափառ եկեղեցին մեծարում է Սուրբ Սոֆիային և նրա երեք դուստրերին։ Ժողովուրդը տոնն անվանել է «Կանանց անվան օր»։

Հավատի, հույսի և սիրո օրը նվիրված է ամրության և քաջության ամրապնդմանը, որոնք նույնիսկ ֆիզիկական ուժի պակասը չի կարող կոտրել:

Տոնի ավանդույթներն ու ծեսերը

Պատարագները կատարվում են եկեղեցիներում։

Ռուսաստանում այս օրը կանայք բարձրաձայն լաց էին լինում՝ փրկելով իրենց և իրենց ընտանիքներին վշտից, տխրությունից և անախորժություններից: Լացի ավարտին երիտասարդ տղաներն ու աղջիկները կազմակերպեցին «գյուղական սուրբ օրեր», որտեղ փնտրում էին իրենց սիրելի հոգիներին։

Ամուսնացած կանայք երեք մոմ են գնել. Նրանցից երկուսը դրվել են տաճարում՝ Քրիստոսի պատկերակի դիմաց։ Վերջինս, կեսգիշերին սկզբին, մտցվեց բոքոնի մեջ և 40 անգամ առանց դադարի ընթերցվեցին խոսքեր ընտանիքում տիրող խաղաղության և բարեկեցության մասին: Առավոտյան կանայք այս հացով կերակրում էին իրենց ընտանիքին։

տոնի պատմությունը

Ադրիանոս կայսրի օրոք (2-րդ դար, 137-րդ տարի) այրի Սոֆիան ապրում էր Հռոմում երեք դուստրերի հետ՝ Վերայի (12 տարեկան), Նադեժդայի (10 տարեկան) և Լյուբովի (9 տարեկան)։ Քրիստոնյաների հալածանքների ժամանակաշրջանն էր, և հավատացյալ ընտանիքի մասին լուրերը հասան տիրակալին։ Ադրիանոսի հրամանով Սոֆիան և իր երեխաները հայտնվեցին նրա առջև և դուստրերի հետ միասին պատմեցին Աստծուն իր հավատքի մասին։

Կայսրը զարմացավ փոքրիկ քրիստոնյա կանանց խիզախությունից։ Նա հրամայեց հեթանոս կանանցից մեկին համոզել նրանց հրաժարվել իրենց հավատքից: Բայց այդ ամենն ապարդյուն էր։ Այնուհետև Ադրիանոսը հրամայեց նրանց զոհաբերել իր Աստվածներին, բայց նրա կամքը մերժվեց:

Զայրացած կայսրը հրամայեց մորը բաժանել դուստրերից, իսկ քույրերին՝ խոշտանգել, և Սոֆիան ստիպված էր դա դիտել իր աչքերով։ Նույնիսկ խոշտանգումները չէին կարող կոտրել փոքրիկ քրիստոնյա աղջիկների հավատքն ու ոգին: Մայրը թաղեց իր դուստրերի խոշտանգված մարմինները և երկու օր մնաց նրանց գերեզմանում, որտեղ մահացավ երրորդ օրը։ Քրիստոսի հանդեպ ունեցած հոգեկան տանջանքների համար եկեղեցին նրանց սրբեր է դասել:

Հետաքրքիր օր անցկացրեք

Առաջադրանք այսօրվա համար. Բաց թողեք բոլոր վիշտերն ու վշտերը, անհրաժեշտության դեպքում լաց եղեք: Եվ հետո գնացեք փնտրեք ձեր ընկերոջը:
Տոնի պատմությունը պատմում է Սոֆիայի և նրա երեք դուստրերի՝ Հավատքի, Հույսի և Սերի մասին: Ընտանիքը հավատացյալ էր, և դա դուր չէր գալիս Հռոմի կայսր Ադրիանին։ Նա մոր աչքի առաջ տանջել է իր դուստրերին՝ որպես զոհաբերություն աստվածներին։

Այս տխուր պատմությունը ծառայեց որպես ամրության և քաջության ամրապնդման օր, որը նույնիսկ ֆիզիկական ուժի պակասը չի կարող կոտրել: Նախկինում այս օրը կանայք բարձրաձայն լաց էին լինում՝ փրկելով իրենց և իրենց ընտանիքներին տխրությունից, վշտից և անախորժություններից։ Եվ հետո նրանք անցկացնում էին «գյուղական օրացույցներ», որտեղ փնտրում էին իրենց զուգընկերոջը:

Նշաններ

Եթե ​​կռունկները թռչեն, ապա ծածկը սառնամանիք կլինի:

Սինճը թռչում է - մրսածություն է կրում:

Եթե ​​անտառի մեջտեղում ոզնի բույն կառուցեն, ապա ձմեռը դաժան կլինի։

Եթե ​​վաղ սկյուռը կապույտ վերարկու ունի, ապա գարունը վաղ կլինի:

Եթե ​​սկյուռը սկսում է թափվել ներքևից վեր, ապա ձմեռը ցուրտ կլինի: