Ո՞ր աստվածին էին դիմում նկարիչները Հին Հունաստանում: Երկնային պաշտպաններ (ըստ զբաղմունքի)

ՆԱԽԱԳԱՀԱԿԱՆ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒՄ

(ըստ մասնագիտության):

Աշխատանքի ժամանակ խնդիրները ժամանակ առ ժամանակ պատահում են բոլորին: Բայց երբեմն դա այնքան ճնշվում է, որ չգիտես ում հետ աղոթել, ում դիմել օգնություն: Հուսով ենք, որ մեր խորհուրդները կօգնեն ձեզ դժվար պահերին:

ԱՌԵՎՏՐԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴ

Բոլոր առևտրականները, վաճառողները, վաճառքի տնօրենները և վաճառքի ղեկավարները կարող են օգնություն խնդրել: myra արքեպիսկոպոս Նիկոլասը:

(Նիկոլայ հրաշագործը)

Եվ այդ պատճառով:

Երբ մեծ սով եկավ Լիկիայում, արքեպիսկոպոս Նիկոլայը, սովամահությունը փրկելու համար, հրաշք գործեց - նա տարօրինակ երազ էր ուղարկել մեծ վաճառականով հաց բերող վաճառականի: Երազում առևտրականը տեսավ մի ծեր մարդու, որը նրան հրամայեց հաց հանձնել Լիկիա, քանի որ նա իրենից է գնել բոլոր ապրանքները և ավանդի մեջ տալիս երեք ոսկի: Արթնանալով ՝ առևտրականը ձեռքին գտավ երեք ոսկի և հասկացավ, որ սա հրաման է վերևից: Նա հաց բերեց Լիկիա, և սովից փրկվեց: Երբ վաճառականը քաղաքի բնակիչներին պատմում էր երազում տեսած ծեր մարդու մասին, նրանք, ըստ նկարագրության, նրան ճանաչում էին որպես իրենց արքեպիսկոպոս:

Ծովագնացներ և ճանապարհորդներ

Արք Նիկոլայի Մյռա հովանավորում է և նավաստիներին: Մի անգամ Եգիպտոսից Լիճիա նավով նավը բռնած նավը բռնել էր ուժեղ փոթորկի հետևանքով: Այն ճեղքեց առագաստը, կոտրեց վարագույրները, ալիքները պատրաստ էին կուլ տալ նավը, դատապարտված էին մոտալուտ մահվան, և ոչ մի ուժ չէր կարող կանխել դա: Մահացող նավաստիները սկսեցին ջերմեռանդորեն աղոթել, և Սուրբ Նիկոլասը հայտնվեց ղեկին կանգնած խստորեն, սկսեց վերահսկել նավը և ապահով կերպով նրան բերեց նավահանգիստ:

ԴԻՎԱՆԱԳԵՏՆԵՐԻ ԵՎ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ,

Ֆիլատիստներ

Նրանց հովանավորն է Գաբրիել հրեշտակապետը - այն երկնային սուրհանդակը, որին Աստված ուղարկում է, որպեսզի մարդկանց պատմի իր ծրագրերի մասին: Այսպիսով, Գաբրիել հրեշտակապետը հայտնվեց արդար Աննային, որը երկար տարիներ տառապում էր անպտղությունից, և ասաց, որ իր աղոթքները պատասխանում է Աստծո կողմից, և շուտով նա կծնկի օրհնված դուստր Մարիամին, որի միջոցով աշխարհը կփրկվի:

Նա ասաց Virgin Mary- ին, որ նա կլինի Աստծո որդու մայրը: Ավելի ուշ Աստծո ներկայացուցիչը զայրացած angryոզեֆին բացատրեց, որ Աստծո Որդու գաղափարն առաջացել է Սուրբ Հոգուց, և նրա սիրելի Մարիամը մնացել է անմեղ: Ինչո՞ւ ոչ մի դիվանագետ ...

Խմբագիրներ, հրատարակիչներ և գրողներ,

ԽԱՂԱՂԱՊԵՏՆԵՐ ԵՎ ԳԱՆՁեր,

ԼՐԱԳՐՈՂՆԵՐ ԵՎ ՀԵՂԻՆԱԿՆԵՐ

... վերցրեց իր թևի տակ Հովհաննես առաքյալ աստվածաբան, Քրիստոսի սիրելի աշակերտ: Հովհաննեսը ստեղծեց Ավետարանի իր տարբերակը, ինչպես նաև Ապոկալիպսոսը: Եվ նա բազում հրաշքներ գործեց. Մեռելոցից երկու հարյուր հոգի հանեց, դևին հանեց հեթանոսական ամրոցից, աղի ջուրը վերածեց խմելու ջրի: Այնպիսի զարմանալի անձնավորություն էր, որ նույնիսկ նրա գերեզմանի փոշին անուշահոտ էր և ամբողջ մեկ տարի բուժում էր հիվանդներին:

Եվ նրանք նույնպես հովանավորում են Սուրբ Ղուկաս.

ԻԿՈՆ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎՆԵՐ, ԱՐՏԻՍՏՆԵՐ

Ավետարանական Լուկ Պատկերագիտությունն ուսումնասիրելիս նրանք հարցնում են, որ Ուղղափառության մեջ գտնվող Սբ. Ղուկասը համարվում է առաջին սրբապատկերները և հանդիսանում է սրբապատկերների, նկարիչների երկնային հովանավորը. բժիշկներն ու ֆերմերները նույնպես հատուկ օգնություն են ստանում նրանից:

ԵՐԳԻՉՆԵՐ, ԽՈՍՔԻ ԱՐՏԻՍՏՆԵՐ

ԵՎ ՎՈԿԱԼԻՍՏՆԵՐ

Սբմականունը Քաղցր երգիչ», Ծնվել է հույն և համոզիչ աջակցել է երկրպագության հարցում, չնայած նա ձայնային կամ լսողությամբ չէր տարբերվում: Նախատոնական աստվածային ծառայություններից մեկի ժամանակ ջարդարարները հռոմեացին հրել էին տաճարի պուրակը և ստիպել են երգել: Կայսեր և դատարանի հավաքակազմի ներկայությամբ, ամաչելով և վախեցած, իր դողացող ձայնով և թուլ երգելով, նա հրապարակայնորեն խայտառակեց իրեն: Ամբողջապես ընկճված տուն գալով ՝ Սբ. Հռոմեացքը երկար ու ծանր աղոթում էր գիշերային ժամերին ՝ նախքան Աստծո Մայրի պատկերակը, թափելով իր վիշտը: Կույս Մարիամը հայտնվեց նրան, տվեց թղթի կտոր և հրամայեց ուտել: Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ. Ռոման ստացավ մի գեղեցիկ, մեղեդի ձայն և միաժամանակ բանաստեղծական նվեր:

Հաջորդ օրը Սուրբ Հռոմեացին Սուրբ Ծննդյան տոնի առիթով եկավ եկեղեցի ՝ Վեսպերի համար: Նա պնդում էր, որ իրեն թույլ տրվի կրկին երգել ամբիոնից, և այս անգամ այնքան գեղեցիկ երգեց նրա կողմից ստեղծված «Կույս այսօր» շարականը, որը ընդհանուր հրճվանք առաջացրեց: Կայսրն ու հայրապետը շնորհակալություն հայտնեցին Սուրբ Հռոմեացուն, և մարդիկ նրան անվանում էին Քաղցր երգիչ: Այդ օրվանից ի վեր Սբ. Ռոման զարդարել է երկրպագությունը իր հիանալի երգերով և ներշնչված աղոթքներով:

Բոլորից սիրված, Սուրբ Հռոմը Պոլսում դարձավ երգեցողության ուսուցիչ և բարձրացրեց ուղղափառ ծառայությունների շքեղությունը: Իր բանաստեղծական պարգևի համար նա հպարտ տեղ է գրավում եկեղեցական երգահանների շրջանում: Նրան գնահատվում են ավելի քան հազար աղոթքներ և շարականներ տարբեր տոների համար: Ակատիստը հատկապես հայտնի է «Աստծո մայր» ավետմամբ, որը երգվում է պահքի հինգերորդ շաբաթ օրը: Ըստ նրա մոդելի, կազմվել են այլ ակատիստներ: Վանական Ռոմանոսը մահացավ 556 թվականին:

ՊԱՐՏԵՐ

նրանք, ովքեր կապված են պարի և խորեոգրաֆիայի հետ, պաշտպանված են Սուրբ նահատակ Վիտուս. (Տղան 7-12 տարեկան է):

Ըստ լեգենդի ՝ նա գնացել է Հռոմ, որտեղ դևերին հեռացրեց կայսեր Դիոկլետեանից: Բայց երբ Վիտը հրաժարվեց աղոթել հռոմեական աստվածներին, նրան նորից ձերբակալեցին և նետեցին առյուծների մոտ, ովքեր չէին դիպչում արդարներին: Այնուհետև Վիտան եռացրած յուղով նետվեց անոթի մեջ:

Անհայտ պատճառներով, XVI դարում Գերմանիայում գոյություն ուներ համոզմունք, որ հնարավոր է առողջություն ձեռք բերել `անվանելով իր անվան օրվա օրը Սուրբ Վիտուսի արձանի դիմաց:

ՇԻՆԱՆՅՈՒԹԵՐ

ակնածանք իրենց օգնականի կողմից Սուրբ Ալեքսիս, Մոսկվայի Մետրոպոլիտ, որի նախաձեռնությամբ կառուցվել են Կրեմլի առաջին քարե շենքերը:

REALTORS

Ռիելթորների հովանավորներ Ալեքսանդր Կուստսկին և Սյանցեմի Եվտիմիոսը:

Հանդիպվելով խիտ անտառում, վանականները ուրախանում էին միմյանց հետ և հանուն ավելի լռության ՝ որոշեցին փոխանակել անապատներ. Եվթիմիոսը մնաց Սյանցեմա գետի ափին ՝ Ալեքսանդրյան խցում, և Ալեքսանդրը գնաց Քուշթա ՝ հաստատվելով Եվթիմիոսի վանքում: Երկու ակնածանքներն առանձնանում էին զարմանալի համբերատարությամբ և խոնարհությամբ. Քաղաքի ցանկացած բնակչի համար անհրաժեշտ հատկություններ, որոնք որոշեցին լուծել բնակարանային խնդիրը:

ՀԱՆՔԱՐԴՅԱՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ

Այն հովանավորվում է Իլիոպոլի սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարա. Նրա հայրը ՝ հեթանոս Դիոսկորը, իմանալով, որ դուստրը քրիստոնյա է դարձել, աննկարագրելի ցասման մեջ եկավ: Նա քաշեց թուրը և հետապնդեց աղջկա հետևից ՝ մտադրվելով սպանել անհնազանդին: Բայց նրանք շրջափակված էին մի լեռան կողմից, որը մաս էր կազմում և թաքցնում էր սրբին ճեղքում, որի մյուս կողմում ելք կար վերև:

ՏՆՏԵՍԱԿԱՆՆԵՐ

Բանկիրները, հաշվապահները, ֆինանսիստները, հարկային տեսուչներն ու գանձերը կարող են համարել իրենց հովանավորը Սուրբ Մատթեոս, որը սովորաբար պատկերված է օրինագծերով կամ պայուսակ ոսկով: Իր մասնագիտությամբ Մեթյուը հարկահավաք էր, բայց երբ լսեց Քրիստոսի ձայնը. «Հետևիր ինձ», նա հավաքեց հարկերը փոշու մեջ նետեց և թեթև գնաց դեպի Փրկիչը:

Մեքենաների, վարորդների և բոլորի համար, որոնց գործունեությունը կապված է կրելու քաշի հետ ,

հովանավորում է Սուրբ Քրիստոֆեր. Այս անունը կոչվում էր Օֆերոյի ճգնավոր, որը ապրում էր գետի անցման ժամանակ: Մի անգամ նա պատահեց, որ գետի մեջ մի փոքրիկ տղա տարնի գետը, որը պարզվեց, որ ինքը Հիսուսն է: Ի երախտագիտություն ՝ Հիսուսը մկրտեց Օֆերոյին ՝ նրան տալով Քրիստափոր անուն, որը նշանակում է «նա, ով կրում է Քրիստոսին»:

Ուսուցիչներ և ուսուցիչներ

Քո հովանավոր սրբերն են Կիրիլ և Մեթոդիոս. Սուրբ Կիրիլը, ստանալով փայլուն կրթություն, հիանալի հասկացավ իր ժամանակի և բազմաթիվ լեզուների բոլոր գիտությունները: Եղբայր Մեթոդիոսի և իր աշակերտների օգնությամբ կազմեց սլավոնական այբուբենը և սլավոնական թարգմանեց Ավետարանը և Սաղմոսը:

Աշակերտներ և ուսանողներ

Ձեր հովանավորն է Ռադոնեժի Սբ. Նրան աղոթում են դժվար սովորելու հարցում օգնության համար: Յոթ տարեկան հասակում Սերգեյին տրվեց սովորել կարդալ և գրել, բայց գիտությունը նրան չի տրվել, և տղան սոսկալի տառապանք է ունեցել դրա պատճառով: Մի անգամ դաշտում նա հանդիպեց մի վանականի: Նա բարձրացավ նրա մոտ և խոսեց իր դժբախտության մասին: Տղային լսելուց հետո երեցը նրան տվեց պրեֆորայի մի մասը և հրամայեց ուտել: Հենց այդ պահին շնորհքն իջավ տղայի վրա: Տերը նրան տվեց հիշողություն և հասկացողություն, և նա սկսեց հեշտությամբ կլանել գրքի իմաստությունը:

Նահատակ Տատյանահամարվում էր հայրենասիրություն ՝ պատմական համընկնումի պատճառով: Հունվարի 25-ին (Տատյանայի օրը) կայսրուհի Եղիսաբեթը հաստատեց Մոսկվայի համալսարանի նախագիծը: Եվ մեծ նահատակ Տատյանան անվանվեց նրա հովանավորությունը:

Դոկտորներ և դեղագործներ

Բժիշկները ոչ թե մեկ, այլ չորս սուրբ հովանավորներ ունեն: Healer Panteleimon- ըԻր կյանքը նվիրելով տառապյալներին, հիվանդներին և խեղճերին, նա անվճար բուժեց բոլոր նրանց, ովքեր նրան դիմեցին: Շուտով ողորմած բժշկի լուրը տարածվեց ամենուրեք: Թողնելով այլ բժիշկների ՝ մարդիկ սկսեցին դիմել միայն Սուրբ Պանտելեիմոն:

Սուրբ Ղուկաս

Ավետարանական Լուկ - Քրիստոնեական սուրբ, հարգված որպես Սուրբ Առաքյալների չորս Ավետարաններից և Գործերից մեկի հեղինակ: Նա բժիշկ էր, հնարավոր է ՝ նավի բժիշկ, նրան խնդրել էին բուժել աչքերի հիվանդությունները:

Հիպատիա Կելեբնիկ

նա նաև նվիրվեց հիվանդներին ծառայելու համար, և դրա համար Աստծուց ստացավ նվեր ՝ բուժելու մարդկանց ՝ ձեռքերը պարզ դնելով:

Cosmas Brothers and Damian

կարող էր բուժել ցանկացած հիվանդություն, նույնիսկ ամենավատը: Կույրը, կաղը, ունեցվածքը գնում էին հրաշքների աշխատողներին և նրանք չէին հրաժարվում որևէ մեկին օգնելուց: Ընդհակառակը, հիվանդների համար ավելի մատչելի լինելու համար նրանք իրենք էին փնտրում նրանց ՝ տեղափոխվելով քաղաքից քաղաք: Եվ նրանք դա արեցին միանգամայն անվճար, որի համար մարդիկ նրանց անվանում էին անվամբ:

ՈՍՏԻԿԱՆՆԵՐ

Ոչ միայն մարդիկ էին բուժում Կոսմաս և Դամյան, բայց նաև մեր փոքր եղբայրները: Շնորհակալ կենդանիները գիտեին իրենց բարերարներին, ուստի երբեմն գնում էին կրունկներ:

ՌԱԶՄԱԿԱՆ

Ընդհանրապես, բոլոր զինված մարդիկ գտնվում են Սուրբ Georgeորջի հուսալի պաշտպանության ներքո, որը կոչվում է Հաղթանակ ՝ իր քաջության և հոգևոր հաղթանակի համար տանջողների վրա, ովքեր չէին կարողանա ստիպել նրան հրաժարվել քրիստոնեությունից: Georgeորջ հաղթանակը Նա հայտնի դարձավ մահկանացու վտանգի տակ գտնվող մարդկանց հրաշագործ օգնության շնորհիվ:

Ինչպես նաև զինված, զինված ուժերը սրբի հովանու ներքո

Իլյա Մուրոմ Պեչերսկու:

Զորքերի տեսակների հովանավոր սրբերը.

Ներքին զորքեր (MVD)

Վլադիմիր, Հավասար առաքյալների իշխան:

Ծովային

Անդրեաս Առաջնային Առաքյալը,

Սուրբ արդար Թեոդոր Ուշակովը:

Օդային զորքեր

Եղիա, մարգարե:

Հատուկ ուժեր

Ալեքսանդր Նևսկի:

Տանկային ուժեր

Բայց նա ոչ միայն լավ է նկարում: Նա ունի նաև փոխաբերական բառ: Ես պարբերաբար կարդում եմ նրա գրառումները նրա Vkontakte էջում և նույնիսկ ունեմ մեկ գիրք, որը նա հրատարակել է ՝ «Հիշողության ծառուղիներ»: Հիմա նկարիչը լավագույն ժամանակը չէ, ունեցել է սրտի խնդիրներ, վիրահատություն: Բայց նա շարունակում է ուրախացնել իր ընկերներին `տեղադրելով իր լուսանկարները պատին, գրում է, ուրիշներին հիշեցնում է մեծ մարդկանց ողբալի և ուրախ ամսաթվերի մասին, ինչպես նաև գրում է իր կյանքի շատ հիշողություններ:

Ես այսօր բերում եմ նրա հոդվածից մի հատված, այն վայրերի մասին, որոնք առեղծվածայինորեն գրավում են նկարչի և այդ հրատապ հրեշտակների մասին, որոնք դրան նպաստում են.

«... Վերջին Դատաստանի լիագումար նիստերում Սուրբ Լուկան է, որն իր ամենօրյա մասնագիտություններից մեկի նկարիչ է և, միևնույն ժամանակ, եղբայրության հովանավոր: Սուրբ Ղուկասը մեծ հեղինակություն ունի, հետևաբար ՝ երկրի վրա ապրող նկարիչների հրահանգների համար նրան տրվել են սուրհանդակների և արհեստագործների հսկայական անձնակազմ, որոնք, ինչպես սովոր է, կոչվում են հրեշտակներ: Հրեշտակը, չնայած էությունը, բայց անձը չէ, բայց որոշ առումներով նման է մարդուն: Երբեմն նկարիչները ստանում են ծայրաստիճան քայքայիչ հրեշտակներ: Նրանք, բավարարված չլինելով հիվանդասենյակների ստեղծումներին, հաճախ ենթակա ստեղծագործողներին վերադարձնում են նույն առարկաները և հողամասերը: Երիտասարդ նկարիչները հաճախ դիմադրություն են ցուցաբերում ՝ հետևելով իրենց կամքին, և այնուհետև ամեն ինչ հարթվում է, և հրեշտակները համոզում են այն ստեղծագործողներին, որոնց համար հոգ են տանում կատարելություն որոնելու համար: Իմ հրեշտակը, կարծես, վերաբերում է հենց այդպիսի քայքայիչ սուբյեկտներին ...

Ստորև բերում եմ տարվա տարբեր ժամանակահատվածներում նույն տեսքը պատկերող չորս նկարներ.

Իհարկե, ես կարդացել եմ դրա մասին Սբ ինտերնետում.

Սուրբ Լուկան (աշխարհում Վալենտին Ֆելիքսովիչ Վոինո-Յասենեցկին) ծնվել է 1877 թվականին Ղրիմի Քերչ քաղաքում, լեհական ծագումով ազնվական ընտանիքում: Դեռ մանկուց նա սիրում էր նկարել և որոշեց ընդունվել Սանկտ Պետերբուրգի Գեղարվեստի ակադեմիա: Այնուամենայնիվ, ընդունելության քննությունների ժամանակ նա հաղթահարվեց կասկածից, և նա որոշեց, որ իրավունք չունի կատարելու այն, ինչ իրեն դուր է գալիս, բայց որ նա պետք է աշխատեր ՝ հարևանի տառապանքները թեթևացնելու համար:

Եվ նրա ամբողջ հետագա կյանքը նվիրված էր մարդու ծառայությանը: Ավարտել է բժշկական գերազանցությամբ, աշխատել է որպես վիրաբույժ, պաշտպանել է դոկտորական ատենախոսությունը, շատ վիրահատություններ կատարել, քահանան դարձել, երեք անգամ ծառայել ճամբարներում և շարունակել գործել մինչև կույր դառնալը:

1956-ին նա ամբողջովին կույր էր, բայց հիշողությունից նա շարունակեց ծառայել Պատարագին, քարոզել և ղեկավարել թեմը: Նա համարձակորեն դեմ էր եկեղեցիների փակմանը և իշխանությունների կողմից հետապնդումների զանազան ձևերի: Նրա աղոթքների միջոցով տեղի ունեցան բազմաթիվ հրաշալի բուժումներ:

Անցյալի ծանրաբեռնվածության ներքո, կատարելով մեր փրկության անունով Տիրոջ խաչելության վկայության գործը, Լուկոս եպիսկոպոսը խաղաղորեն հանգստացավ 1961 թվականի մայիսի 29-ին: Հուղարկավորության արարողությանը ներկա էին թեմի բոլոր հոգևորականները և մարդկանց հսկայական բազմությունը, իսկ շուտով Սուրբ Ղուկասի գերեզմանը դարձավ ուխտատեղի, որտեղ մինչ օրս կատարվում են բազմաթիվ բուժումներ:

Անդրեյ Վյաչեսլավովիչը աղոթում է Սուրբ Ղուկասին, նա այժմ օգնում է շատերին:

Նրա պաշտամունքի, Հունաստանի ամենահիներից մեկը, ակնհայտորեն տոտեմիզմի հետքեր կան: Օրինակ ՝ Արկադիայում նրանք երկրպագում էին Ապոլլոյին, պատկերված էին որպես խոյ, քանի որ նա սկզբում համարվում էր նախիրի պահապան: Այնուհետև այն համարվում էր հունական գաղութներում տեղակայված բնակիչների հովանավոր սուրբը, այնուհետև `արվեստի, երաժշտության, պոեզիայի հովանավոր սուրբը: Մոսկվայի Բոլշոյի թատրոնի շենքում տեղադրված է Ապոլլոյի գործիչը, որը ղեկավարում է չորս ձիերը, իսկ կառքի վրա: Ապոլլոն մասնակցում է նաև քաղաքների ստեղծմանը և դրանց ղեկավարմանը, և պատկերվում է աղեղով և նետով, որովհետև պատժում է հանցագործներին:

Ապոլլոն նույնպես համարվում էր աստվածային աստվածուհի: Պյութիան, որը բնակվում էր Դելֆիի իր սրբավայրում, այժմ հայտնի է ամբողջ աշխարհում: Ապոլոնի կնոջ մասին խոսք չկա, չնայած որ երկրային շատ կանայք և զզվանքները երեխաներ ունեին նրանից և վայելում էին նրա բարեհաճությունը: Միևնույն ժամանակ, նրան հաճախ մերժում էին:

Երաժշտության մեջ Ապոլոն աստվածը մրցում էր Պան աստվածի և սատիրի Մարսյոսի հետ, բայց պարտություն կրեց: Ապոլլոն կոչվում է նաև Հելիոս, հույներից նրա հանդեպ հարգանքը հռոմեացիներին փոխանցվում է, բայց այնտեղ նրան ավելի մեծ չափով երկրպագում էին որպես բուժող և փրկում են վնասատուներից:

Ապոլլոյի կենսագրությունը

Ապոլլոն Արտեմիսի աստվածուհի երկվորյակի եղբայրն է, իսկ հայրը ՝ Զևսը: Նա ծնվել է լողացող Ասթերիայի կղզու վրա, որը որդեգրել է Զևսը, Զևսի սիրեցյալը, այն բանից հետո, երբ Zeus Hera- ի կինը արգելեց նրան քայլել ամուր հողի վրա: Կղզին, որի վրա տեղի է ունեցել ծննդյան հրաշքը, կոչվել է Դելոս, որը հունարենից թարգմանվում է որպես «տեսք»: Երկու աստվածների ծննդյան վայրի նման, արմավենու ծառը, որի տակ Ամառը լուծվում էր ծանրությունից, դարձավ սուրբ:

Ապոլլոն արագ հասունացավ և շատ երիտասարդ տարիքում սպանեց օձ Պյութոնին կամ Դելֆինիուսին, որը ավերեց Դելֆիի թաղամասը: Այնուհետև նույն վայրում ՝ Դելֆիում, Ապոլոն հիմնեց իր մարգարեին ՝ Գայայի և Թեմանի որակավայրի տեղում: Նույն տեղում հաստատվել են Պյութական խաղերը ՝ Ապոլոնի պատվին, իսկ Տեմպիի հովտում նա մաքրում է ստացել Փիթոնի սպանությունից: Դելֆիի բնակիչները բազմիցս փառաբանել են նրան սուրբ շարականներում:

Ապոլլոն իր նետերով հարվածեց հսկա Տիտոսին, ով վիրավորեց իր մորը ՝ Ամառին և ցիկլոպներին, որոնք կեղծել էին Զևսին կայծակը: Նա մասնակցեց օլիմպիականների մարտերին հսկաներով և տիտաններով: Արտեմիսի, նրա քրոջ և հենց Ապոլոնի նետերը, ինչպես ենթադրվում է, երբեմն առանց պատճառի կապտում են, իսկ երբեմն էլ մահը բերում մեծերին: Ապոլլոն օգնում է Տրոյականներին Տրոյական պատերազմում, նրա նետերի աքեյները տանում են ժանտախտը 10 օր անընդմեջ: Համարվում էր, որ նա անտեսանելիորեն մասնակցել է Հեկտոր Պատրոկլոսի և Աքիլլեսի Փարիզի սպանությանը, և քրոջ հետ միասին նա համարվում է Նիոբեի երեխաների կործանիչ:

Ռոգիեր վան դեր Վեյդենի կախարդիչ պատկերը Էրմիտաժում է: Գուցե դրա համար
պատճառը, որ այն միշտ էլ բավականին լայն վերարտադրվել է խորհրդային տարիներին և դահլիճներում
Հոլանդական նկարը նա անմիջապես «հիշեց», կարծես նախկինում տեսել էր դա, գիտեր
միշտ մանկուց: Ամենայն հավանականությամբ, այդպես էր `բացիկների, նամականիշների վրա, ոմանց մոտ
«Աշխատող» ամսագիրը կարող էր «փչել» Սենթ Լուկան ՝ պատկերելով Մադոննային ...
Չնայած իրական ժողովրդականության համար զանգվածային սովետական \u200b\u200bկրթական ծրագիրը արվեստի բնագավառում էր
դրանում կա «անհավատարմություն» մի բան. գրված դրվագն ինքնին, և ավետարանիչ Լուկան ալբոմով և
մատիտ .... մի քիչ «շատ մարդկային» թվաց: Միգուցե,
նա «հիշեց» հեշտությամբ, քանի որ այս կերպ մեր հիշողությունը միշտ արձագանքում է իրականին
(նույնիսկ նախկինում չէին երևում) գլուխգործոցները

Նիդեռլանդներ | Ռոգիեր վան դեր Վեյդեն | (1400-1464) | «Սբ. Ղուկաս, նկարելով Մադոննան »| 1435-50 | յուղ կտավի վրա | 102.5x108.5 | Էրմիտաժի պետական \u200b\u200bթանգարան, Սանկտ Պետերբուրգ |

Ռոգիեր վան դեր Վեյդենի կախարդիչ պատկերը Էրմիտաժում է: Հավանաբար այդ պատճառով, խորհրդային տարիներին այն միշտ էլ բավականին լայն վերարտադրություն ստացավ, և հոլանդական նկարչության սրահներում նա միանգամից «հիշեց», ասես մինչ այդ տեսել էր, միշտ գիտեր մանկուց: Ամենայն հավանականությամբ, դա այդպես էր. Բացիկների, նամականիշների վրա, որոշ ամսագրերում «Աշխատող» -ը կարող էր «փչել» Սբ Ղուկասը ՝ պատկերելով մադոննան ... Չնայած իրական ժողովրդականության համար սովետական \u200b\u200bմասսայական կրթական ծրագրում արվեստի բնագավառում դրանում ինչ-որ բան կար: դա «անհավատարմություն» է. գրավված դրվագն ինքնին, և ավետարանիչ Լուկան ՝ ալբոմով և մատիտով… մի քիչ «շատ մարդկային» թվաց: Կամ գուցե նա հեշտությամբ «հիշեց», քանի որ այսպես է մեր հիշողությունը միշտ արձագանքում իրական (նույնիսկ նախկինում չտեսնված) գլուխգործոցներին:

Հայտնի է Ռոգիր վան դեր Վեյդենը, ինչպես նաև Հյուսիսային Վերածննդի շատ այլ հոլանդացիներ, մի փոքր և ոչ շատ ճշգրիտ: 1400 թվին ծնված Տուրնայում, փայտփորիկի ընտանիքում: Թվում է, թե նա սովորել է Ռոբերտ Կամպենի (տես) տակ, կամ եղել է նրա ազդեցության տակ: 30-ականների կեսերին: բնակություն հաստատեց Բրյուսելում, քաղաքային նկարիչ էր, ղեկավարում էր մեծ արհեստանոց, ավելի ուշ, գուցե նույնիսկ Սբ. Լուկան նկարիչների գիլդիա է: Նրա հաճախորդների թվում շատ ազդեցիկ մարդիկ էին ՝ կանցլեր Նիկոլա Ռոլենը և գանձապահ Պետեր Բլադելենը: Ամփորդել է Իտալիա, հնարավոր է ՝ Հռոմ և Ֆերարա: Նա մահացավ Բրյուսելում 1464 թ.

Բայց «Սբ. Լուկան նկարելով Մադոննան »կարդալու բան ունի: Օրինակ ՝ XV-XVI դարերի հոլանդական նկարչության նկարների ամբողջական կատալոգ: Էրմիտաժ հավաքածուից: Մեր հակիրճ պատմելիս:

Նյութական բնութագիր. 102.5 x 108.5: Կարագ Բնօրինակ բազան բաղկացած էր 4 ուղղահայաց տախտակից: XVIII կամ XIX դարում: նկարը սղոցվեց երկու մասի, որոնք ենթարկվեցին բազմաթիվ վերականգնման: Partիշտ հատվածը (Սբ. Լուկա) 1850 թվականին մտավ Էրմիտաժ և ծառի վրա էր: Վերականգնող Ա. Սիդորովը 1884-ին կտավ է փոխանցել այն ձեռք բերված ձախ մասը (Մադոննա և Երեխա) և աջը ՝ պատրաստելով դրա մի երկարացում (4.2 սմ լայնություն) և դրանք միավորեց մեկի մեջ:

Առարկա և պատկերապատում. Նկարը նվիրված է Սուրբ Լուկասի լեգենդի մի դրվագին ՝ ավետարանիչին, ով դիմանկարում էր Քրիստոսի Մադոննայից և նորածիններից: Լեգենդը հունական ծագում ունի և թվագրվում է VI դար: XII դարում: այն տարածվում է արևմտյան երկրներում: Կույսը պատկերող Սուրբ Ղուկասի նկարները բյուզանդական արվեստում են գտնվել 13-րդ դարից, Արևմտյան Եվրոպայում ՝ 14-րդ դարից: Այդ ժամանակ սկսեցին հայտնվել «Սուրբ Լուկասի եղբայրությունը» ՝ նկարիչների կորպորացիաներ, որոնք Լուկին համարում էին իրենց հովանավորը: Այդ ժամանակվանից ի վեր այս պատմությունը կապված է եղբայրությունների հետ և անհետանում է XVIII դարում: վերջինիս անհետացման հետ:
Հայտնի հետազոտողները կարծում են, որ կազմը ոգեշնչված է vanան վան Էքի («Փարիզ, Լուվրի թանգարան») «Մադոննայի կանցլեր Ռոլեն» ֆիլմով, որն իր հերթին ազդել է Ռոբերտ Կամպենի «Սուրբ Լուկա, Մադոննայի նկարիչ» նկարի վրա, որն այժմ հայտնի է օրինակից:

Ըստ Է.Պանոֆսկու ՝ տեսարանը տեղի է ունենում գահերի սենյակում: Եվ եթե վան Էյքը - սա երկնային պալատ է, որը բարձրանում է լանդշաֆտի վերևում, ապա վան դեր Վեյդենում վալ դերան մակագրվում է ամբողջովին երկրային ճարտարապետական \u200b\u200bհամալիրում: Գահի ստորոտում նստած մադոննայի դիրքը կապված է «խոնարհության Մադոննայի» հայեցակարգի հետ `խոնարհություն: Գահը հիշեցնում է իր ապագա դերը որպես Երկնքի թագուհի, իսկ Ադամն ու Եվան `գահի գագաթին քանդակները, ցույց են տալիս, որ Մարիամն ու նրա որդին նոր Եվան ու Ադամն են:
Նրանք վիճում են նկարչության տեխնիկայի մասին, որը Սուրբ Լուկան կատարում է արծաթե մատիտով: Պանոֆսկին նաև նշում է, որ Սուրբ Ղուկասի ծնկի գունդը ցույց է տալիս Ավետարանի պատկերապատումը: Սուրբ Ղուկասը հագնում է լայն ծածկոց և գլխարկ: Այս կոստյումը մինչև 1440 թվականը չէր հագնում, թերևս Սուրբ Ղուկասը հագնված է որպես բժիշկ:
Մարտական \u200b\u200bգործողությունների ժամանակ կանգնած երկու փոքր կերպարները տեսնում են Յոահիմին և Աննային: Պատի տակ գտնվող մանկապարտեզը `« Nortus conclusus »- ը հիշեցնում է Մարիամի մաքրությունը: Լանդշաֆտը, ամենայն հավանականությամբ, պատկերում է Բրյուսելը:
Շատերը վիճում էին այն մասին, թե արդյոք Սբ. Լուկի վան դեր Վեյդենի Լուկի ինքնանկարը: Կարծիքները տարբեր էին, բայց լիովին հասկանալի է, որ նկարիչը իրեն պատկերեց որպես իր կորպորացիայի հովանավոր:
Վերագրում. Պատկերը ոչ ստորագրություն ունի, ոչ էլ ամսաթիվ: Դրա ծագման մասին փաստաթղթեր չկան: Նկարչական այլ ընտրանքների առկայությունը Բոստոնում, Մյունխենում և Սոբրում: Հաշվիչ Ֆ. Վիլչեկը Վադուզում (Լիխտենշտեյն) ավելացնում է վերագրության խնդիրը `ինքնատիպության խնդիրը: Մի խոսքով ՝ աջ կողմը վերագրվում էր Մեմլինգին, ձախ վան Էյքին, Դիրկ Բուտսին և այլն:
Բնօրինակության խնդիրը Միջազգային գիտնականների կարծիքները տարբերվում են նրանից, թե նկարներից որն է բնօրինակ ճանաչելու:

Ամիսը, ամսաթիվը: Ռոգիեր Վան դեր Վեյդենի բնօրինակը, որը քննադատները տեսնում են նկարի մեկ կամ մեկ այլ տարբերակում կամ համարում են այն կորած, հետազոտողների ամսաթվով է թվագրվում հետազոտողների ՝ նկարչի պատկերապատման ձևի զարգացման վերաբերյալ գաղափարների հիման վրա: Ամենաշատը միաձայն կարծում են, որ սա վարպետի աշխատանքի առաջին շրջանի կազմ է: Դրա հիմքը նկարի կապն է Յան վան Էյքի «Կանցլեր Ռոլենի« Մադոննան »հետ: Ժամադրությունները տատանվում են 1435 - 1440 թվականների միջև:

Կատալոգում կա երկու շատ հետաքրքիր կետ.
Համեմատական \u200b\u200bփաստաթղթավորում և
Նկարչության պատմություն
Դե, այո, դուք չեք կարող վերագտնել ամեն ինչ \u003d)

Տես N.Nikulin: XV-XVI դարերի հոլանդական նկարչությունը Էրմիտաժում: Լ., Ավրորա, 1972:

Manon & Gabrielle. "St. Luke - Artists Patron". Գրադարան. «XV-XVI դարերի հոլանդական նկարչությունը Էրմիտաժում», Լ., 1972