Cadence վոկալ անսամբլ: Լավ տրամադրություն վոկալ անսամբլից «Կադան

Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:

Հարգելի եղբայրներ և քույրեր, այս շաբաթվա իրադարձությունները զգալով ՝ դուք և ես կարող ենք ընկղմվել այդ մտքի վիճակը, ինչը ենթադրում է քրիստոնյայի կարիքը `առնվազն փոքր չափով մասնակցելու որևէ միջոցառման, որը կապված է Աստծո սխրանքին հանուն մարդկանց:

Սիրո ուղին ենթադրում է մարդու պատրաստակամություն `սովորել ամենաբարդ արվեստը, որի վարպետությունը դրսևորել է Տերը Ինքը ՝ երկիր գալով, իրեն անձի իջնելով մարդկային մարմնին, հագնվել մարմնով և այնուհետև հանձնել այն, որպեսզի խաչվի մարդկային մեղքերի համար, ցույց տալով մեծ խոնարհության օրինակ: Տիրոջ այս ինքնաբավության պայմաններում, մեր առջև բացահայտվում է Նրա գթասրտության և պատրաստակամության զարմանալի խորությունը ՝ ցույց տալու համար, թե որքան ուղիներ կան դեպի Երկնային Թագավորություն:

Իր մաքուր ձեռքերով Նա լվանում է իր աշակերտների ոտքերը, ցածր մասնագիտության մարդիկ, Նրա հետևորդները, կանչվել են առաքելական ծառայության: Նրանց հետ կանչելով հատուկ տոնի ՝ մի ճաշի, որտեղ նշվում է առաջին Ուխտագնացը, Նա, ողբում է, բայց սիրում է այն դավանած աշակերտին, ով իրեն դավաճանում է, ցանկանում է փրկել նրան մինչև վերջին պահը, բայց այն հոգին, որը դժվարությամբ հեռացել է Աստծուց, վերադառնում է իր Փրկչին: Ահա այն ուսանողի ողբերգությունը, որն արագորեն ինքնասպանության հանգեցնելու հուսահատության օրինակ է: Հաջորդը, մենք տեսնում ենք Պետրոս առաքյալի օրինակը, որը պնդում է, որ չի ժխտի, բայց հետո անում է հենց այդպես: Եվ մեզանից յուրաքանչյուրը իր կյանքի ընթացքում, ցավոք, կրկնում է իր ուղին, իր շուրթերով մի բան արտահայտելով և մեկ այլ գործ իր դրսևորմամբ: Այնուհետև Գեթսեմանի պարտեզում աղոթք է հնչում: Տերը աշակերտներին երեք անգամ է կանչում ՝ միասին աղոթելու, բայց առաքյալները քնած են ... Եվ Փրկիչը խնդրում է Հորը, որ նրան շնորհի այն ողորմությունը, որը նա պետք է կրի:

Պետք է հասկանանք, որ մեզ միայն մասամբ է բացահայտվում այն, ինչ կարող ենք պարունակել, միայն այդ ցավի և տառապանքի մի մասը: Խոսքը հենց Իր ներսում Տիրոջ երկխոսության մասին է: Ի վերջո, Փրկիչը դիմում է դեպի Աստծո Հորը, որը Նրա մեջ է: Սա աստվածաբանության ամենախոր գաղտնիքներից մեկն է, երբ խոսքը գնում է Սուրբ Երրորդության մասին: Բայց, միևնույն ժամանակ, այս խոսքերը մեզ օրինակ են տալիս այն մասին, թե ինչ պետք է անենք հատուկ սթրեսի և փորձությունների դեպքում. Մենք պետք է օգնության կանչենք Աստծուն ՝ միևնույն ժամանակ ավելացնելով. «Քո գործը կկատարվի»:

Այնուհետև մենք լսում ենք այն դավաճանության մասին, որը աշակերտը կատարում է Գեթսեմանի պարտեզում համբուրելով Քրիստոսին: Ինչի՞ համար էր դա: Դա նշան էր: Փաստն այն է, որ Հաղորդակցությունից հետո առաքյալները վերափոխվեցին և դարձան այնքան Փրկչի նման, որ դժվար էր որոշել, թե այդ մարդկանց մեջ ով է նրանց Ուսուցիչը: Առաքյալ Հրեդը մատնացույց է անում Հիսուսին և ձերբակալված է: Եվ ահա ողորմությունը դրսևորվում է այն ժամանակ, երբ Տերը խնդրում է դանակը հանել ՝ ասելով, որ նա, ով եկել է դանակով կամ սուրով, կվերանա: Այստեղ նշվում են և՛ քրիստոնյայի կյանքի արտաքին, և՛ ներքին բաղադրիչները, որոնք ենթադրում են աղոթք, խոնարհություն և ինքզինքը որպես զենք զոհաբերելու պատրաստակամություն: Մեր առջև զարմանալի դուռ է բացվում, դժվար է անցնել, բայց մեր հոգու փրկության միակ հնարավորը:

Եկեք փորձենք, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, հնարավորինս ուշադիր եղեք խոսքերի մեր կյանքում: Եկեք սովորենք Քրիստոսին հետևելու արվեստը `փոքր սկսելու պատրաստակամությամբ, վճռականորեն ցույց տալու մեր խաչը կրելու մեր ջանքերը: Ամեն:

Քահանայապետ Անդրեյ Ալեքսեևը

Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:

Հարգելի եղբայրներ և քույրեր, այս շաբաթվա իրադարձությունները զգալով ՝ դուք և ես կարող ենք ընկղմվել այդ մտքի վիճակը, ինչը ենթադրում է քրիստոնյայի կարիքը `առնվազն փոքր չափով մասնակցելու որևէ միջոցառման, որը կապված է Աստծո սխրանքին հանուն մարդկանց:

Սիրո ուղին ենթադրում է մարդու պատրաստակամություն `սովորել ամենաբարդ արվեստը, որի վարպետությունը դրսևորել է Տերը Ինքը ՝ երկիր գալով, իրեն անձի իջնելով մարդկային մարմնին, հագնվել մարմնով և այնուհետև հանձնել այն, որպեսզի խաչվի մարդկային մեղքերի համար, ցույց տալով մեծ խոնարհության օրինակ: Տիրոջ այս ինքնաբավության պայմաններում, մեր առջև բացահայտվում է Նրա գթասրտության և պատրաստակամության զարմանալի խորությունը ՝ ցույց տալու համար, թե որքան ուղիներ կան դեպի Երկնային Թագավորություն:

Իր մաքուր ձեռքերով Նա լվանում է իր աշակերտների ոտքերը, ցածր մասնագիտության մարդիկ, Նրա հետևորդները, կանչվել են առաքելական ծառայության: Նրանց հետ կանչելով հատուկ տոնի ՝ մի ճաշի, որտեղ նշվում է առաջին Ուխտագնացը, Նա, ողբում է, բայց սիրում է այն դավանած աշակերտին, ով իրեն դավաճանում է, ցանկանում է փրկել նրան մինչև վերջին պահը, բայց այն հոգին, որը դժվարությամբ հեռացել է Աստծուց, վերադառնում է իր Փրկչին: Ահա այն ուսանողի ողբերգությունը, որն արագորեն ինքնասպանության հանգեցնելու հուսահատության օրինակ է: Հաջորդը, մենք տեսնում ենք Պետրոս առաքյալի օրինակը, որը պնդում է, որ չի ժխտի, բայց հետո անում է հենց այդպես: Եվ մեզանից յուրաքանչյուրը իր կյանքի ընթացքում, ցավոք, կրկնում է իր ուղին, իր շուրթերով մի բան արտահայտելով և մեկ այլ գործ իր դրսևորմամբ: Այնուհետև Գեթսեմանի պարտեզում աղոթք է հնչում: Տերը աշակերտներին երեք անգամ է կանչում ՝ միասին աղոթելու, բայց առաքյալները քնած են ... Եվ Փրկիչը խնդրում է Հորը, որ նրան շնորհի այն ողորմությունը, որը նա պետք է կրի:

Պետք է հասկանանք, որ մեզ միայն մասամբ է բացահայտվում այն, ինչ կարող ենք պարունակել, միայն այդ ցավի և տառապանքի մի մասը: Խոսքը հենց Իր ներսում Տիրոջ երկխոսության մասին է: Ի վերջո, Փրկիչը դիմում է դեպի Աստծո Հորը, որը Նրա մեջ է: Սա աստվածաբանության ամենախոր գաղտնիքներից մեկն է, երբ խոսքը գնում է Սուրբ Երրորդության մասին: Բայց, միևնույն ժամանակ, այս խոսքերը մեզ օրինակ են տալիս այն մասին, թե ինչ պետք է անենք հատուկ սթրեսի և փորձությունների դեպքում. Մենք պետք է օգնության կանչենք Աստծուն ՝ միևնույն ժամանակ ավելացնելով. «Քո գործը կկատարվի»:

Այնուհետև մենք լսում ենք այն դավաճանության մասին, որը աշակերտը կատարում է Գեթսեմանի պարտեզում համբուրելով Քրիստոսին: Ինչի՞ համար էր դա: Դա նշան էր: Փաստն այն է, որ Հաղորդակցությունից հետո առաքյալները վերափոխվեցին և դարձան այնքան Փրկչի նման, որ դժվար էր որոշել, թե այդ մարդկանց մեջ ով է նրանց Ուսուցիչը: Առաքյալ Հրեդը մատնացույց է անում Հիսուսին և ձերբակալված է: Եվ ահա ողորմությունը դրսևորվում է այն ժամանակ, երբ Տերը խնդրում է դանակը հանել ՝ ասելով, որ նա, ով եկել է դանակով կամ սուրով, կվերանա: Այստեղ նշվում են և՛ քրիստոնյայի կյանքի արտաքին, և՛ ներքին բաղադրիչները, որոնք ենթադրում են աղոթք, խոնարհություն և ինքզինքը որպես զենք զոհաբերելու պատրաստակամություն: Մեր առջև զարմանալի դուռ է բացվում, դժվար է անցնել, բայց մեր հոգու փրկության միակ հնարավորը:

Եկեք փորձենք, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, հնարավորինս ուշադիր եղեք խոսքերի մեր կյանքում: Եկեք սովորենք Քրիստոսին հետևելու արվեստը `փոքր սկսելու պատրաստակամությամբ, վճռականորեն ցույց տալու մեր խաչը կրելու մեր ջանքերը: Ամեն:

Քահանայապետ Անդրեյ Ալեքսեևը

Ազգային միասնության օրը ՝ 2013 թվականի նոյեմբերի 4-ին, Սամարա քաղաքի Քուիբիշև հրապարակում գտնվող Սամարա քաղաքում տեղի ունեցավ տոնական համերգ ՝ ազգային կազմակերպությունների ստեղծագործական խմբերի մասնակցությամբ: Այս իրադարձության իրական զարդարանքն էր ներկայացումը վոկալ անսամբլ Բելառուսների Սամարայի տարածաշրջանային հասարակական կազմակերպության «Կադան» «ռուս-բելառուսական եղբայրություն 2000»:

Ստեղծագործական խումբը իրենց համերգային բլոկը սկսեց քաղաքի գլխավոր հրապարակում բելառուսական ժողովրդական «Z-pad sheraga kamushyka» երգով: Քնարական, հատուկ ազգային հոտով այս երգը արդեն դարձել է «Կադան» վոկալ անսամբլի մի տեսակ այցելուային քարտ:

Հանդիսատեսին ջերմորեն դիմավորեցին խմբի վոկալիստների կատարմամբ բուռն ռուս ժողովրդական «Ոսկե տոն» և «Քվադրիլ» երգերը: Այնուհետև կրկին հնչեց բելառուսական ժողովրդական երգը, բայց կատակի «Բուլբախկա» և կրկին ժողովրդական արվեստի երկրպագուները ուրախացան Սամարա բելառուսների անսամբլի կատարմամբ:

«Ես սիրում եմ քեզ, Ռուսաստան» երգը (Դավիթ Թուխմանովի երաժշտությունը, Միխայիլ Նոժկինի բանաստեղծությունները) կատարվել է աներևակայելիորեն հոգեպես, իսկ «Կադան» վոկալ անսամբլն իր ելույթը ավարտեց Սամարայի նահանգում երգ-նվիրումով. երկրի թևեր // Սամարա նահանգ, ձեզ ողջույններ է ուղարկում // Սամարա նահանգ, ապրեք երկար տարիներ ... »:

Բարձր պրոֆեսիոնալիզմը, կատարման ներթափանցումը և անկեղծությունը, ինչպես նաև «Կադան» անսամբլի վոկալիստների արտառոց ձայները ոչ մեկին անտարբեր չեն թողնում, նրանք միշտ հանդիսատեսին տալիս են լավ տրամադրության մեղադրանք: Այնպես որ, դա Ազգային միասնության օրն էր:

Պետք է ասել, որ 2013 թվականը հոբելյանական տարի է «Կադան» վոկալ անսամբլի համար: Հինգ տարի առաջ, 2008-ի օգոստոսին, ստեղծվեց այս ստեղծագործական թիմը: Իր գոյության տարիների ընթացքում մասնակիցների կազմը փոխվել է, բայց հիմնականը մնում է նույնը `ունկնդիրներին ունկնդրելու ուրախություն և, իհարկե, լավ տրամադրություն, սեր և ներթափանցում կատարված երգերի համար:

Ստեղծագործական «Կադան» թիմը ակտիվ մասնակից է բազմաթիվ քաղաքային և տարածաշրջանային միջոցառումների: Նա մասնակցում է բազմաթիվ համերգների, փառատոների, այդ թվում նաև միջազգային, անընդհատ հարգելով իր հմտությունները և բարձրացնելով իր մասնագիտական \u200b\u200bմակարդակի բարձրացումը: Ամեն տարի անսամբլը և նրա մենակատարները մասնակցում են տարբեր մակարդակների ավելի քան 50 համերգային միջոցառումների:

Հավաքականի համար այս հոբելյանական տարում «Կադան» վոկալ անսամբլը դարձավ ժողովրդական արվեստի XI միջազգային փառատոնի «Բարեկամության ծաղկեպսակ» դափնեկիր, որը տեղի ունեցավ հունիսի 27-ից հուլիսի 1-ը Բոբրովսկում (Բելառուս) և Ազգային մշակույթի III քաղաքային փառատոնի դափնեկիր «Վոլգայի շրջանի ծիածանը» - Նոյեմբերի 2-ին Տոգլաթիում:

Կոլեկտիվի մասնակցությունը Սամարայի շրջանի ստեղծագործական կյանքին արժանիորեն նշվում է դիպլոմների, երախտագիտության և վկայականների կողմից `պրոֆեսիոնալիզմի և կատարողական հմտությունների համար:

«Կադան» վոկալ անսամբլի երգացանկում ներառված են ժամանակակից ռուս և բելառուսական կոմպոզիտորների ստեղծագործություններ, ժողովրդական երգերի կոմպոզիցիաներ, ռուս և արտասահմանյան դասականների երաժշտության արտագրություններ, բանահյուսական և սուրբ երաժշտություն: Եվ երգացանկի ընդլայնման ուղղությամբ աշխատանքները շարունակվում են: Այս խմբում օգնում են ստեղծագործական հանդիպումներ այլ խմբերի հետ: Այսպիսով, օրինակ, Մինսկ քաղաքում բելառուսական «Վերբիցա» բելառուսական բանահյուսական անսամբլի հետ հանդիպումը հնարավորություն տվեց համալրել իր երգացանկը նոր բելառուսական կոմպոզիցիաներով:

Ներկայումս «Կադանս» անսամբլը բաղկացած է ինը վոկալիստներից, և նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր երգացանկը: Համույթի գեղարվեստական \u200b\u200bղեկավար, երգչախմբային, վոկալ ուսուցիչ, բարձրագույն կարգի ուսուցիչ `Ելենա Ալեքսանդրովնա Դմիտրիևա:

Կատարման արժեքը

Ծրագիր 20 րոպե: - 20,000 ռուբլիից:
Ծրագիր 40 րոպե: - 25,000 ռուբլիից
Ավելի քան 1 ժամ `բանակցելի գին:
Բոլոր պատվերի արժեքը կարելի է բանակցել:

Նկարագրություն

«Cadenza» - ն կապելլա կոմպոզիցիաներ կատարող խումբ է: Ձայների մի հիանալի համադրություն, հեղինակի պայմանավորվածությունները ձեզ կուրախացնեն: Երգիչները կարճ ժամանակահատվածում կարող են պատրաստել ցանկացած ծրագիր: Սա նպաստում է կատարողների պրոֆեսիոնալիզմին և տաղանդին:

Ռեպերտուար

I. Մատվիենկո - Ձի
O. Feltsman - Lily of the Valley

Այդ մայրուղու վրա
Մոսկվայի գիշերներ
Պիտերսկայայի երկայնքով
Քանդեց ոսկե պուրակը
Ես չեմ փոշմանում, մի զանգիր, մի լացիր
Ոչ թե ինձ համար (կազակների սիրավեպ)
Դոնաթները հիանալի են
երեկոյան զանգ, երեկոյան զանգ
Մութ անտառում
Զանգը
Մինչ ժամացույցը հարվածում է տասներկուսին
և շատ ավելին

I. Մատվիենկո - Ձի
O. Feltsman - Lily of the Valley
I. Դունաևսկի - Երգ կապիտանի մասին
Ձիերը քայլում են. «Բամբարաշ» ֆիլմից
Այդ մայրուղու վրա
Մոսկվայի գիշերներ
Պիտերսկայայի երկայնքով
Քանդեց ոսկե պուրակը
Ես չեմ փոշմանում, մի զանգիր, մի լացիր
Ինձ համար չէ...

Ծրագրի տևողությունը

ից 20 րոպե նախքան 2 ժամ

Կազմը

5 հոգի:
Նիկիտա Կուրիլսկի - 1 տենոր
Յարոսլավ Անիսիմով - 2 տենոր
Անտոն Գրիբ - բարիտոն
Ալեքսեյ Ռեպին - բաս մենակատար
Կոնստանտին Մեդվեդև - բաս-պրոֆունդո

գործունեություն

հանդիպումների հյուրեր, քաղաքի օր, ծննդյան օր, համերգ, կորպորատիվ երեկույթ, նոր Տարի, տոն, հարսանիք, տարեդարձ