Ավելի բարձր մտավոր ուժ: Մարդկային մտավոր կարողությունների զարգացման մեթոդ `էներգետիկ ագրեսիայից պաշտպանվելու համար

Հոգեկան ոլորտը, ինչպես արդեն ցույց է տալիս իր անունը, գիտակցության ոլորտը, որը աշխատում է որպես մտքի միտք. Սա մտքի ոլորտն է, բայց ոչ այն մեկը, ով իրեն դրսեւորում է ուղեղի միջով, բայց նա, ով տիրապետում է իր սեփական աշխարհում, չի ամաչում ֆիզիկական հարցով: Այս աշխարհը իսկական մարդու ծննդավայրն է: Անգլերեն «Մարդ» բառը (մարդ) գալիս է սանսկրիտ արմատական \u200b\u200b«Մարդ» -ից, որն իր հերթին սանսկրիտ բայի արմատն է, նշանակում է մտածել, այնպես, որ «մարդը» նշանակում է բառացի իմաստով, մտածողն ու անունը Մարդու ամենահիասքանչ նշանը `- ռացիոնալություն: Անգլերեն լեզվով խոսքը արտահայտում է ողջամիտ գիտակցությունը որպես այդպիսին, եւ ֆիզիկական ամուսնության մեջ այս գիտակցության թրթռանքների հետեւանքով առաջացած գործողությունները: Բայց հետագա հետազոտություններում մենք պետք է մտավորենք որոշակի էականի համար, անհատականության համար, որի կյանքը դրսեւորվում է թրթռանքներով. Մտքերի վերջին էությունը, եւ այս պատկերները պատկերներ են, այլ ոչ թե բառեր: Նման անհատականություն, եւ կա Մանաս կամ մտածող [արտադրվում Մանասից. «Մանասնական պլան» տեխնիկական արտահայտությունը բրիտանացիները թարգմանվում են որպես «մտավոր»]: Նա ես եմ, էգոն (ինքնուրույն), որը կնքվել է մտավոր ոլորտի բարձրագույն ստորաբաժանումների եւ այս ոլորտի նյութի կողմից պարտադրված պայմաններում աշխատելու համար: Ֆիզիկական ոլորտում դրա ներկայությունը արտահայտվում է այն թրթռանքներով, որոնք այն առաջացնում է ուղեղի եւ նյարդային համակարգի մեջ. Վերջինս պատասխանում է իր կյանքի ցնցողին `պատասխան տատանումներով, բայց նրանց նյութերի կոպիտության պատճառով նրանք կարող են վերարտադրել միայն իր բոլոր թրթռանքների միայն մի փոքր մասը:

Քանի որ գիտությունը ճանաչում է հիմնական թրթռանքների լայնածավալ տողերի առկայությունը, որոնցից միայն փոքր քանակություն (արեւային լույսի սպեկտր) կարող է ընկալվել աչքով միայն սահմանափակ սահմաններում, ուղեղի եւ նյարդային համակարգի վրա: Կարող է ընկալել միայն փոքր թրթռանքների մի փոքր մասը, որոնք տրված են «մտածող» շարժման մեջ `սեփական ոլորտում: Առավել զարգացած ուղեղը պատասխանում է թրթռումների այս շարքին միայն այն աստիճանի, որ մենք անվանում ենք «մեծ մտավոր ուժ»; Բացառապես զգայուն ուղեղը պատասխանում է մի կետին, որը մենք անվանում ենք «հանճար»; Բացառապես անշարժ ուղեղը պատասխանում է միայն այն աստիճանի, որ մենք անվանում ենք «ապուշ»: Բայց ինչ որակները ունենան ուղեղ, առանց ընդմիջման միլիոնավոր ալիքի մտքեր կան, որոնք չեն կարող պատասխանատու լինել, այն նյութի խտության պատճառով, եւ այսպես կոչված հոգեկան ուժերը բավականին համապատասխանում են Մեր փոխանցման ապարատի զգայունությունը `ուղեղ: Բայց մտածող ուսումնասիրելուց առաջ դուք պետք է ծանոթանաք նրա աշխարհին, առավել մտավոր ոլորտով:

Հոգեկան ոլորտը, աստղի ամենամոտը, դրանից առանձնացված է միայն այն տարբերության միջեւ, որից այն բաղկացած է. Նույն կերպ, քանի որ աստղային ոլորտը առանձնացված է ֆիզիկականից: Իրականում մենք կարող ենք բացարձակապես ասել, թե ինչպես պետք է մտավոր մտավոր վերաբերմունքի մասին, որ մենք արդեն խոսել ենք աստղայինի նկատմամբ ֆիզիկականի վերաբերմունքի մասին: Հոգեկան ոլորտում կյանքը ավելի ակտիվ է, քան աստղային, եւ դրա ձեւը ավելի պլաստիկ է: Այս ոլորտի ոգեղենը շատ ավելի մտահոգված է եւ ավելի բարդ, քան աստղային ոլորտի բարձրագույն հարցը: Առաջնային աստղային հարցի ատոմը շրջապատված է առավել խիտ հոգեկան հարցի անթիվ ագրեգատներով. Այսպիսով, աստղային ատոմի տարրալուծմամբ ազատվում է ամենացածր տիպի հոգեկան մեծ բջիջները: Այս պայմաններում, ես: Շնորհիվ այն բանի, որ հարցի փոփոխությունների խտությունը նվազում է, բնականաբար, այս ոլորտում կենսունակության դրսեւորումը անչափ աճում է գործունեության իմաստով:

Հոգեկան հարցը մշտական \u200b\u200bշարունակական շարժման մեջ է. Այն տեւում է որոշակի ձեւ, կյանքի յուրաքանչյուր ամենահեշտ Daisy- ի ազդեցության տակ եւ հեշտությամբ հարմարվում է յուրաքանչյուր փոփոխվող շարժմանը: «Մտածման հարց», ինչպես կոչվում էր, աստղային նյութը դարձնում է անհարմար, ծանր եւ մռայլ, չնայած ֆիզիկական նյութի համեմատ, թվաց այնքան կախարդական եւ թափանցիկ եւ պայծառ: Բայց անալոգիայի օրենքն անփոփոխ է, եւ նա առաջատար թունդ կլինի ԱՄՆ-ի համար այս ներքին հարձակումների շրջանում, որը իսկապես մեր հայրենիքն է, չնայած որ դրա նկարագրությունը, եթե դա չգիտենք Անհայտ երկիր:

As իշտ այնպես, ինչպես ֆիզիկական եւ աստղային ոլորտներում, իսկ մտավոր ոլորտում կան մարդկային ոգի յոթ միավոր: Եվ նյութի այս սորտերը մտնում են նույն անթիվ միացությունների բարդության բոլոր տեսակի ստվերներ, որոնք ձեւավորում են ամուր եւ հեղուկ կոմպոզիցիաներ, գազեր եւ եթեր մտավոր ոլորտ: «Solid» բառը կարծես ծիծաղելի է, երբ մենք նույնիսկ խոսում ենք մտքի հարցի առավել սեղմված ձեւերի մասին. Այնուամենայնիվ, առանց այլ բառեր ունենալու, բացառությամբ նրանց, ովքեր համապատասխանում են լինելու ֆիզիկական պայմաններին, մենք ստիպված ենք նրանց զանգահարել իրենց համեմատական \u200b\u200bխտության պատճառով: Բավական է, եթե մենք ձուլենք, որ այս ոլորտը հետեւում է նույն ընդհանուր օրենքին եւ բնության կարգին, որը մեր երկրագնդի համար է կիսաշրջանաձեւ հիմունքներով, եւ որ հոգեկան խնդիրը ներկայացնում է հարաբերական եւ աստիճանաբար նվազող խտություն, որպես ամուր, հեղուկ, գազ Եվ երկրի վրա հիմնական կոմպոզիցիաները, իսկ յոթերորդ կամ ավելի բարձր բաժինը բաղկացած է բացառապես առաջնային հոգեկան ատոմներից:

Այս յոթ բաժինները վերածվում են երկու գերատեսչությունների, որոնք հանձնվել են «առանց ձեւի» անվան եւ «ձեւ ունենալով» առաջին հայացքից [Aruur - առանց ձեւի, Rupa - ձեւի: Չորս միավորը միացված է որպես «ձեւ ունենալը», մեկ այլ խումբ ներկայացնում է երեք ավելի բարձր բաժանում `հինգերորդ, վեցերորդ եւ յոթերորդ, ընդհանուր առանձնահատկություն չունենալով: Այս խմբավորումը անհրաժեշտ է, քանի որ տարբերությունը բավականին իրական է, չնայած դժվար է նկարագրել, եւ մարդու գիտակցության մեջ այն համապատասխանում է միջինում գտնվող ստորաբաժանումներին:

Տարբերությունն այն է, որ ամենալավն է պարզել, արդյոք մենք ասում ենք, որ գիտակցության թրթռման չորս ստորաբաժանումները ստեղծում են ձեւեր, պատկերներ, նկարներ, մինչդեռ յուրաքանչյուր միտք ունի երեք ավելի բարձր, Չնայած գիտակցությունը շարունակում է թրթռում, այն նրանց ավելի շատ է ուղարկում կենսական էներգիայի հզոր հոսքի: Վերջինս համեղ չէ որոշակի պատկերների մեջ, մինչդեռ մնում է այս բարձր մարզերում, բայց անմիջապես, հենց որ այն փոխանցվում է ստորին տարածքներին, ստեղծում է տարբեր ձեւերի միջեւ, որոնք կապված են ցանկացած ընդհանուր վիճակի միջեւ:

Օրինակ, մտքի համար ամենամոտ անալոգիան, օրինակ, եռանկյունի մասին վերացական միտքը արտահայտում է, ձեւ չունի, բայց պարունակում է երեք ուղիղ գծերով, որոնց անկյունները կազմում են երկու ուղիղ անկյուններով: Նման գաղափարը դրանում կնքված պայմաններով, բայց առանց ստորին աշխարհում լքված ձեւի, կարող է կյանք տալ թվերի լայն տեսականի `ուղղանկյուն, հավասարաչափ, տարբեր չափսեր եւ գույներ, բայց բոլորն էլ բավարարում են որոշակի եռանկյունի պայմանները յուրաքանչյուրը իր հատուկ ուրվագծերով:

Հասկանալի գաղափար հաղորդելու անկարողությունը, թե ինչպես տարբեր գիտակցություն բետոնի եւ վերացականության ոլորտում, կախված է նրանից, որ բառերը պատկերների խորհրդանիշ են. Դրանք պատկանում են փոքր մտքի տարածքին, դրսեւորվում են ուղեղի օգնությամբ եւ ամբողջությամբ հիմնված են դրա կատարման վրա. Մինչդեռ «օնջար» տարածքը պատկանում է մաքուր պատճառի, որը երբեք չի դրսեւորվում մարդկային խոսքի նեղ սահմաններում:

Հոգեկան ոլորտը ծառայում է որպես արտացոլում բնության մեջ աշխարհի գիտակցության համար, եւ այն նաեւ համապատասխանում է մեր փոքր համակարգում ընդհանուր տարածքի մեծ մտքին: Իր բարձրագույն շրջաններում կան բոլոր առաջնային գաղափարները, որոնք այժմ գտնվում են բետոնե էվոլյուցիայի ճանապարհին. Այս գաղափարներն իրականացվում են նրա ստորին հատվածներում անընդմեջ ձեւերով, որոնք այնուհետեւ վերարտադրվում են ճշգրտությամբ աստղային եւ ֆիզիկական աշխարհներում:

Այս ոլորտի հարցը ի վիճակի է համակցվել ամենատարածված ձեւով `մտքի թրթռանքների ազդեցության տակ, այն կարող է առաջացնել ցանկացած համադրության ցանկացած համադրություն, որը կարծում է, որ ի վիճակի է ստեղծել: Քանի որ երկաթը կարելի է պատրաստել երկաթից, իսկ ճակատամարտի համար թուրը, հոգեկան հարցը կարող է կիրառվել նաեւ մտածողության, թե օգուտների համար: Մտածողության թրթռող կյանքը ձեւավորում է դրա շուրջ մտավոր նյութերը, եւ նրա ցանկությունների համաձայն, մտքի գործը տեղի է ունենում: Այս ոլորտում միտքն ու գործողությունը, կամքն ու կատարումը նույնն են. Նյութի ոգին այստեղ է հնազանդ կյանք, որը հարմարվում է յուրաքանչյուր ստեղծագործական շարժմանը:

Այս թրթռանքները, ստեղծելով մտավոր կերպարի մտավոր հարց, նույնպես սկիզբ են տալիս `իրենց արագության եւ նրբագեղության պատճառով` անսովոր գեղեցիկ եւ էլեգանտ, անընդհատ փոփոխվող ներկեր, լուքի մակերեսի, օդի համար եւ պայծառ է աստիճանի, երկրային աննկարագրելի տպավորություններով. Այս ալիքները գլորում են բոլոր ձեւերի միջով, որպեսզի նրանցից յուրաքանչյուրը ներդրվի հոսքի, կենդանի, լուսավոր, մեղմ գույների, որոնցից շատերը նույնիսկ անհայտ են երկրի վրա: Ոչ մի բառ չի կարող փոխանցվել էլեգանտ գեղեցկության եւ պայծառության, դրսեւորվում է այս կերպարի համադրություններում, կյանքի եւ շարժման մեջ: Յուրաքանչյուր պարզաբանում, որը երբեւէ մտածում է դա `հինդու, բուդդայական կամ քրիստոնյա. Բոլորը խանդավառ արտահայտություններով խոսում են նրա փայլող գեղեցկության մասին եւ գիտակցում են այն նկարագրելու համար: Բառերը կարող են տալ միայն կոպիտ եւ աղավաղված հայեցակարգ, անկախ նրանից, թե որքան գեղեցիկ են դրանք փառավորելու համար:

Հոգեկան ոլորտում գործող կենդանի էակների թվում, մտածված պատկերները, անկասկած, մեծ դեր են խաղում: Նրանք նման են այն մտքերի պատկերների, որոնք մենք արդեն սովորել ենք աստղային ոլորտում, այն տարբերությամբ, որ դրանք շատ ավելի թեթեւ ու պայծառ են ներկված, որ դրանք ավելի ուժեղ են, եւ նրանց գոյությունն ավելի երկար է, եւ նրանց գոյությունը ավելի երկար է: Անկացած անձի ամենաբարձր հոգեկան հատկությունները դառնում են ավելի շատ, նրա մտքի պատկերների արտաքին ուրվագծերը վերապահված են եւ նկատվում է երկրաչափական շինությունների զարմանալի կատարելագործման զարմանալի կատարելագործմանը: Ընդհանրապես եւ ավելացրեք, որ մարդկության իրական փուլում գերակշռում են սովորական, անորոշ կառուցված մտածող-պատկերներ, ստեղծելով աղմկոտ զգայուն զանգվածներ: Այստեղ հայտնաբերվում են նաեւ գեղարվեստական \u200b\u200bմտքերը, եւ զարմանալի չէ, որ նկարիչները, ովքեր իրենց իդեալական երազում գտել են կատարյալ իդեալը, տառապում են երկրային ձանձրալի ներկերի իր պայծառ գեղեցկությունը վերարտադրելու անկարողությունից:

Այս մտքերը կառուցված են մտավոր ոլորտի «տարրական էիրթից», մտքի թրթռանքները տալիս են այն համապատասխան ձեւը, որում միտքը մարմնավորված է, մնալով դրա մեջ, որպես անիմացիոն կյանք:

Այսպիսով, մենք ունենք նաեւ «արհեստական \u200b\u200bտարրական», որը ստեղծվել է այնպես, ինչպես աստղային ոլորտում: Այն ամենը, ինչ ասվում է նրանց ծագման եւ նշանակության երկրորդ գլխում, կարող է կրկնվել եւ հարաբերական լինել մտավոր ոլորտի մտքի պատկերների հետ, բայց այստեղ մեծանում է իրենց ստեղծողների պատասխանատվությունը այս ավելի բարձր մակարդակի նկատմամբ Աշխարհ. Ոլորտի տարրական էությունը ստեղծվել է Մոնադի կողմից `իր դիզայնի ընթացքում, նախքան այն մտնելով աստղային աշխարհը, եւ այն ձեւավորում է տարրական երկրորդ թագավորություն, բնակեցնելով մտավոր ոլորտի երկրորդ ստորաբաժանումները: Երեք ավելի բարձր բաժիններ (առանց ձեւի) բնակեցված են առաջին տարրական թագավորությամբ. Այնտեղ մտքի ուժը տարրական էություն չի բերում որոշակի ձեւերի մեջ, իսկ շողշողացող վիճակում, գույնի հոսքերի մեջ, կենդանի կրակի կայծակաճարմանդով, բայց եթե առկա է բարդությունների որոշակի սահմանափակում ,

Հոգեկան ոլորտում, երկուսն էլ, նրա լայնածավալ գերատեսչություններում, շատ ոգիներ կան, որոնց ստորին մարմինները բաղկացած են մտավոր ոլորտի փայլուն նյութից եւ տարրական բնութագրերի, դիտելով ավելի ցածր տրամադրությունների մահճակալներ , որոնք արդեն եղել են ելույթ, միեւնույն ժամանակ, յոթ տարրերի մեծ ներկայացուցիչների հետ համահունչ [սա է «հինդուսներ եւ բուդդիստներ», Զորոիստրայի հետեւորդներ, հրեշտակապետեր եւ հրեշտակներ քրիստոնյաներ եւ հրեշտակներ]: Սա ծավալուն գիտելիք ունեցող արարած է, մեծ ուժերով `հիանալի տեսքով. Փայլուն, շողշողացող, անթիվ երանգներ, ինչպես անձրեւաջրերը, երկնային ծաղիկներ փոխելու, հոյակապ էներգիայի եւ անդիմադրելի ուժի մարմնացում: Մեծ Քրիստոնեական մարգարեի նկարագրությունը հիշվում է, երբ նա խոսեց հզոր հրեշտակի մասին. «Ծիածանն իր գլխին էր, նրա դեմքը նման էր արեւի եւ նրա ոտքերի, ինչպիսիք են կրակոտ բեւեռները»: Նրանց ձայները նման են բազմաթիվ հոսքերի աղմուկին, օրինակ, գաղափարների երաժշտությունից: Դրանք բնական կարգով են ղեկավարում եւ ղեկավարում են աստղային աշխարհի տարրական լայնությունների լայնությունը, որոնց ջոկատներն իրականացվում են բնության անհավասար տարբեր գործընթացներ `անընդհատ կոռեկտություն եւ ճշգրտությամբ:

Ստորին մտավոր տարածքներում կան Chela (ուսանողներ), որոնք աշխատում են իրենց հոգեկան մարմիններում [Դրանց մարմինները սովորաբար Մայվի Ռուպան են, թե պատրանքի մարմինը, երբ ստեղծվում է մտավոր ոլորտում անկախ գործունեության համար] նրանց ֆիզիկական ծածկոցները: Երբ մարմինը խոր քուն է, իսկական մարդը, մտածող, կարող է թողնել նրան, զերծ մնալով իր ծանրությունից, միգուցե առանց միջամտության ամենաբարձր աշխարհներում: Այստեղից նա կարող է մխիթարել իր հարեւանին եւ օգնել նրանց, գործելով ուղղակիորեն իրենց գիտակցության վրա, նրանց ուղարկելով օգնության միտքը, նրանց համար ազնվական եւ ավելի ուժի մեջ է: Նա այնտեղից հստակ տեսնում է նրանց կարիքները եւ, հետեւաբար, կարողանում է ավելի բացարձակապես օգնել նրանց. Եվ նրա բարձրագույն ուրախությունն է ծառայել իր պայքարող եղբայրներին, ովքեր չեն կասկածում, թե ում ուժեղ ձեռքը բարձրացնում է իրենց բեռը եւ որի մեղմ ձայնը տխրության ժամանակ մխիթարություն է առաջացնում: Անտեսանելի, չճանաչված, այն աշխատում է, ծառայելով իր թշնամիներին, ինչպես պատրաստակամորեն, ինչպես նաեւ ընկերներին, որոշակի մարդկանց վրա բաժանելով ցմահ ուժերի հոսքերը, որոնք մեծ օգուտներ են տալիս նույնիսկ ավելի բարձր ոլորտներից: Այստեղ, երբեմն կարելի է տեսնել ուսուցիչների թեթեւ պատկեր, չնայած նրանք սովորաբար վերաբերում են մտավոր ոլորտի ամենաբարձր ծրագրերին. Եվ այլ բարձր արարածներ նույնպես ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում են հանուն ողորմության եւ օգնության, իրենց դրսեւորումները պահանջում են այս քայլերի վերաբերյալ:

Այս ոլորտում գիտակցաբար գործող խելացի էակների միջեւ փոխհարաբերությունները մարդկային կամ անմարդկային արարածներ են, անկախ նրանից, թե նրանք մարմնի մեջ են, թե մարմնի սահմաններից դուրս, տեղի են ունենում անմիջապես «մտքի արագությամբ»: Տիեզերքը այստեղ անջատիչ արժեք չունի, եւ յուրաքանչյուր հոգի կարող է շփվել մեկ այլ հոգու հետ, միայն դրա ուշադրությունը ուղղորդելով: Նման հաղորդագրությունները տարբերվում են ոչ միայն արագությամբ, այլեւ կատարյալ ամբողջականությամբ, եթե հոգիները գտնվում են նույն մակարդակի էվոլյուցիայի մեջ: Բառերը չեն գլորում եւ չեն խառնվում միասնությանը, բայց ավելի ճիշտ, մի հոգուից մյուսը կայծակնային հանդուրժվում է, - յուրաքանչյուր հոգի տեսնում է, թե ինչպես է մտքը ստեղծվում մեկ այլ հոգու մեջ: Հոգիների միջեւ իրական խոչընդոտները էվոլյուցիայի տարբերություններ են. Ավելի քիչ զարգացած հոգի կարող է տեղյակ լինել միայն այն երկրներում, որտեղ այն ունակ է արձագանքել վերջինիս թրթռմանը. Ավելին, չեղյալ հայտարարումը կարելի է զգալ միայն ամենաբարձր հոգով, քանի որ ամենացածրը պատասխան ունի այն ամենի համար, ինչը կարող է տեղավորվել: Որքան ավելի շատ հոգի մշակվի, այնքան ավելի մոտ է այն հարմար իրերի էության համար:

Բայց պետք է հիշել, որ մտավոր ոլորտը ունի իր պատրանքների վարագույրները, չնայած դրանք շատ ավելի փոքր են, եւ դրանք անհամեմատ ավելի բարակ են, քան աստղային եւ ֆիզիկական աշխարհների պատրանքները: Յուրաքանչյուր հոգի ունի իր հոգեկան մթնոլորտը, եւ քանի որ բոլոր տպավորությունները պետք է անցնեն այս մթնոլորտը, նրանք բոլորն էլ աղավաղվում եւ նկարվում են ըստ իր հատկությունների: Ավելի թեթեւ եւ մաքուր մթնոլորտը, այնքան ավելի քիչ է նկարում անձնական հատկություններով, այնքան ավելի քիչ է մնում պատրանքները, որոնք կարող են ազդել դրա վրա:

Հոգեկան ոլորտի երեք ավելի բարձր ստորաբաժանումներն ինքը մտածողի ժառանգությունն են, եւ մնում է այս կամ այն \u200b\u200bժամանակ, ըստ նրա էվոլյուցիայի աստիճանի: Հիանալի մեծամասնությունը մնա ամենացածր մակարդակում: Երկրորդ մակարդակի համեմատաբար փոքր քանակությամբ ցնցուղ է մնում, քանի որ մտածում է այնտեղ, արտահայտություն, որն ավելի հարմար է ֆիզիկականի համար, բայց եթե այդ տարածքի ավելի բարակ նյութը գերակշռում է, Դա առաջացնում է ավելի բարձր տարածք տեղափոխվելու անհրաժեշտությունը:

Ըստ էության, գործը «Համբարձման» մեջ չէ, եւ ոչ թե տեղանքի փոփոխության մեջ, այլ կարծում է, որ մտածողը կարող է ընկալել ավելի բարակ նյութի թրթռանքները եւ պատասխանել նրանց, իրից ուժեր ուղարկելու հնարավորություն Այս նուրբ նյութի հետ նոսր մասնիկները տատանվող շարժումներով:

Մենք ուսումնասիրում ենք, որ այս հարցերը պետք է խստորեն հիշեն այն փաստը, որ էվոլյուցիայի քայլերի բարձրացումը նշանակում է տեղ տեղից տեղափոխվել, բայց տպավորությունները ընկալելու ներառական ունակություն: Բոլոր ոլորտները շրջապատում են մեզ. Աստղային, մտավոր, Բուդդա եւ Նիրվանա եւ Նիրվանա եւ աշխարհներ նույնիսկ ավելի բարձր են, բարձրագույն Աստծո կյանքը: Մենք տեղ չունենք նրանց գտնելու համար, քանի որ նրանք այստեղ են, մեր մասին, բայց մեր կոպիտ անձեռնմխելիությունը հեռացնում եւ թաքցնում է մեզանից ավելի շատ, քան դա կարող է տարածության մեջ միլիոնավոր մղոններ դարձնել:

Մենք տեղյակ ենք այն փաստի մասին, որ մենք գործում ենք մեզ վրա, ինչը պատճառ է հանդիսանում ԱՄՆ-ում, քանի որ մենք դառնում ենք ավելի ու ավելի ենթակա եւ կլանում ավելի ու ավելի նուրբ հարցեր: Հետեւաբար, մեկ մակարդակից մյուսը բարձրացնելը նշանակում է, որ մենք ավելի նուրբ նյութերից ենք ավելի նուրբ նյութից եւ կապի մեջ լինելու ավելի բարդ աշխարհներով. Եվ այն դեռ իմաստ ունի, որ ամենաբարձր մակարդակում ես ավարտեցի այս հագուստներով, ամենաբարձր ուժն արթնանում է ֆիքսված վիճակից գործունեության մեջ եւ սկսում է ուղարկել իրենց նուրբ թրթռանքները:

Այս փուլում մտածողի կողմից ձեռք բերված այս փուլում նա բավականին տեղյակ է շրջապատող բոլոր այն եւ ունի իր անցյալի հիշողությունը: Նա գիտի այն մարմինը, որի միջոցով նա հագնվում է, որի միջոցով նա շփվում է ստորին աշխարհների հետ, եւ նա կարողանում է ազդել դրանց վրա եւ մեծապես առաջնորդել նրանց: Նա տեսնում է խոչընդոտներ եւ դժվարություններ. Անցյալի անփութության պտուղները, որոնք սպառնում են նրանց, եւ նա ձգտում է լցնել նրանց մեջ այն էներգիաները, որոնք նրանց ավելի լավ կդարձնեն առաջադրանքների համար: Նրանից առաջատար ղեկավարությունը երբեմն զգացվում է ստորին գիտակցության մեջ, որպես նյարդայնացնող ուժային ուժ, որը նյարդայնացնում է իր ճանապարհը եւ խրախուսում է այնպիսի գործողություններ, որոնք կարող են անհայտ լինել հոգեկան եւ աստղագուշակությունների ավելի մշուշոտ գիտակցության համար: Մարդիկ, ովքեր մեծ գործողություններ են կատարել, երբեմն ապացույցներ են թողել, որ որոշ ներքին բարձրացման եւ հետաձգման ուժը նրանց ստիպել է, ասես, նրանց կամքից բացի, եւ այլ կերպ: Եվ հետո նրանք կատարեցին մարդկային իրական գործեր. Մտածը, ով ներքին մարդ է, իր աշխատանքը գիտակցաբար արտադրում է մարմինների միջոցով, որոնք կատարում են իրենց գործունեությունը որպես պարզ անհատական \u200b\u200bդիրիժորներ:

Երրորդ, ամենաբարձր մակարդակից մտավոր ոլորտի ոլորտի ոլորտը հետեւյալն է (անմահ I) ուսուցիչներ եւ նվիրված եւ նրանց ուսանողներ. Այստեղ մտածողի կճեպում գերակշռում են այս ավելի բարձր աշխարհի նուրբ հարցը: Այս աշխարհից է, որ ուսուցչի ամենաբարձր հոգեկան ուժերը իրենց շահավետ գործողությունները բաժանում են մարդկության ի շահ `թափելով ազնիվ գաղափարների հոսքը, մարդկանց ոգեշնչող մտքերը, աղոթքի ձգտումները, հոգեւոր եւ մտավոր օգնությունը:

Այնտեղ ձեւավորված յուրաքանչյուր ուժ ճառագայթվում է անթիվ ուղղություններով, եւ ամենահիանալի եւ մաքուր հոգիները ամենադյուրին ընկալում են այս լավը, կրելով ազդեցության օգնություն: Այնպես որ, նոր հայտնագործություն հանկարծ լուսավորեց բնության թաքնված ուժերի համբերատար հետազոտողի գաղափարը. Նոր մեղեդին հիանում է Մեծ երաժիշտի լսմամբ. Երկարաժամկետ առաջադրանքի պատասխանը լուսավորվում է փիլիսոփայի նրբագեղ մտքով. Հույսերի եւ սիրո նոր էներգիան ներթափանցում է անհետաքրքիր գործչի սիրտը, ի շահ անածանցիների: Մինչդեռ մարդիկ կարծում են, որ դրանք մնացել են առանց որեւէ օգնության, չնայած նրանք հաճախ օգտագործում են այն ամենը, ինչ նրանք հաճախ օգտագործում են. «Հանկարծակի ես ինձ այցելում», եւ այլն, անգիտակցաբար հաստատող ճշմարտությունը, որը Հայտնի է նրանց ամենաբարձրին, չնայած այն թաքնված է նրանց կույր ֆիզիկական ուրվագծերի համար:

Այժմ մենք կվերադառնանք մտածողի եւ նրա կճեպի ուսումնասիրությանը, ինչ են նրանք երկրի վրա մարդկանց մեջ: Մտածողության մարմինը, որը գիտակցություն է առաջացնում մտավոր ոլորտի չորս ստորին ստորաբաժանումներում, հոգեկան մարմինը, ինչպես մենք անվանում ենք այն, կազմված է չորս ստորաբաժանում կոչվող նյութի ագրեգատներից: Երբ մտածողը, անհատականությունը, մարդու հոգին մարմնավորվում է, դա ճառագայթում է որոշ էներգիա թրթռումներով, որոնք դա գրավում են դրան եւ հագնում են այն սեփական ոլորտի չորս ստորին ստորաբաժանումների (հոգեկան): Ըստ թրթռանքների հատկությունների, նյութի մեկ կամ մեկ այլ սեռ է ներգրավվում. Այսպիսով, ավելի բարակ նյութ է արձագանքում ավելի արագ թրթռանքների վրա եւ որոշակի ձեւի տակ է ընկնում: Ավելի կոպիտ գործը պատասխանում է, թե որքան դանդաղեցրեք թրթռումները այնպես, ինչպես լարը կհնչի նույն nototo- ով, այսինքն: Ըստ տատանումների քանակի, լարի միջոցով հրապարակված գրության պատասխանը նույն երկարությունն է եւ լարում, բայց դա կմնա անտեղի տողերով արտադրված նոտաների ամբողջ երգչախմբի մեջ: Նույն եւ համեմատաբար տարբեր տեսակի նյութեր, որոնք բոլորը պատասխանում են միայն համապատասխան թրթռմանը: Մտածի կողմից ուղարկված թրթռանքներին ամբողջությամբ, կլինի հոգեկան մարմնի բնույթը, որը նա շրջապատում է իրեն, եւ սա հոգեկան մարմին է, եւ դրա համար կա մի բան, որովհետեւ մենք անվանում ենք ավելի ցածր միտք կամ ավելի ցածր Մանաս Հայրական մտածող, ստորին ստորաբաժանումների մայրիկիս մտավոր ոլորտներում հագած եւ սահմանափակված է այս հարցի դրսեւորումներով: Նրա էներգիաներից ոչ մեկը, շատ բարդ է այս սեռի հարցը ղեկավարելու համար, եւ շատ արագ, դրա մեջ պատասխան տատանումներ առաջացնելու համար, չի կարող դրա միջոցով դրսեւորվել. Հետեւաբար, մտածողը, անհրաժեշտության դեպքում, սահմանափակվում է ըստ իր, դրա շնորհիվ, իր դրսեւորումների դրսեւորումներով: Սա առաջինն է, որ նա եզրակացնում է իր մարմնավորված կյանքի ընթացքում Դա, նա հիմնականում առանձնացված է իր ավելի բարձր աշխարհից, քանի որ նրա բոլոր ուշադրությունը ուղղված է դրանից ելքային ուժին. Դրա շնորհիվ իր սեփական կյանքը ներգրավված է մտքի ստորին մարմնում, որը կոչվում է այդ ծածկը (նավը), ապա ծածկը արտահայտվում է. Մտածումն ունի Այն մարմինը, որը նա վայելում է նրանց, հնարավորինս դրսեւորելու ավելի ցածր մտավոր տարածքում:

Պետք չէ մոռանալ, որ իր էներգիաները, որոնք շարունակում են տեսնել դրսում, նրանք նաեւ հավաքում են նրա շուրջը եւ աստղային ոլորտի ավելի խիտ գործոնները, որոնցից ձեւավորվում է նրա աստղային մարմինը. Էներգետիկայի մարմնավորված էներգիայի ժամանակ, այն արտահայտվում է հոգեկան հարցի ավելի ցածր տեսակների միջոցով, այնքան հեշտությամբ վերածվում է դանդաղ թրթռանքների, որոնք համապատասխանում են աստղային նյութերին, նրանց միջեւ սերտորեն բախվում են. մտավոր մարմնի կառուցման մեջ մտցրած հարցի ավելի կոշտ ունեցվածքը, այնքան ավելի սերտորեն է դառնում այդ կապը, այնպես որ երկու մարմինները երբեմն ստանում են մեկ կատեգորիա եւ նույնիսկ ընդունվում են «Կամա Մանաս» արտահայտությունը, դա ենթադրում է Մտածում է միաժամանակ միաժամանակ կրքոտ մարդու սկիզբը, իր «ցանկության մարմինը», ենթարկվում է կենդանական բնույթին: Վեդանտայի հետեւորդը շարունակում է երկու մարմիններին, կամ երկուսն էլ սկսել են մեկ կատեգորիա եւ խոսել էգոյի մասին, ամենաբարձր իմ մասին, որը դրսեւորվում է Manomayokosha- ի միջոցով, միացնող եւ հույզերի սկիզբը: Եվրոպական հոգեբանը «զգացմունքներ» է հաստատում որպես «հոգու» մաս եւ զգացմունքների տակ հասկանում է ինչպես հույզերն ու սենսացիաները]:

Երբ մենք շարունակում ենք ուսումնասիրել վերամարմնացումը, կտեսնենք, թե ինչպես է այս փաստը մեծ կարեւոր նշանակություն ունի:

Հոգեկան մարմնի տեսակը, որը մարդը ձեւավորվում է նոր մարմնավորման ճանապարհին, լիովին կհամապատասխանի էվոլյուցիայի քայլով ձեռք բերված անձին, եւ մենք հիմա կսկսենք, ինչպես մենք արեցինք աստղային մարմնի մասին, հոգեկան մարմինները ուսումնասիրելու համար Համապատասխան անձի երեք տեսակներին. Ա) թերզարգացած բ) միջին, գ) հոգեւոր արթնացած:

Ա) չզարգացած անձի հոգեկան մարմինը միայն լիտրաժ է. Այն բաղկացած է մի փոքր թվով անօրգանական մտավոր հարցից, հիմնականում իր ստորին տեսակներից. Դա այն ամենն է, ինչ գտնվում է այս փուլում: Այն առաջնորդվում է գրեթե բացառապես ստորին մարմիններից, թույլ թրթռում է, բխող աստղային անկարգությունների ազդեցության տակ, որոնք բխում են նյութական օբյեկտների հետ շփումից `զգայական օրգանների միջոցով:

Աստղային թրթռանքներից աննկատելի հոգեկան մարմինը մնում է գրեթե լիովին խաղաղություն, բայց նույնիսկ իր թրթռանքների իրենց բուռն ցնցումների համաձայն, մնում է դանդաղ եւ ծույլ: Ներսում նա որոշակի գործունեություն չունի, եւ դրսից այս ուժեղ հարվածները անհրաժեշտ են դրա մեջ որեւէ հստակ պատասխան արթնացնելու համար: Որքան ուժեղ է հարվածները, այնքան ավելի լավ է մարդկային աճի համար, քանի որ յուրաքանչյուր պատասխան թրթռում օգնում է զարգացնել անմշակ մտավոր մարմինը:

Աղմկոտ հաճույքներ, զայրույթ, կատաղություն, ցավ, սարսափ, այս բոլոր կրքերը աստղային մարմնում արթնացնում են թույլ թրթռանքները հոգեկան մարմնում Դրսից:

Մենք տեսանք, որ հոգեկան մարմինը այնքան սերտորեն կապված է աստղայինի հետ, որը նրանք գործում են որպես մեկ մարմին, բայց զարգացող մտավոր ունակությունները Astral Castions- ին կցվում են որոշակի ուժ եւ որակյալ , Հոգեկան մարմնի կողմից ընկալվող տպավորությունները ավելի կայուն են, քան աստղային տպավորությունները, եւ, բացի այդ, նրանք ի վիճակի են գիտակցաբար վերարտադրել դրանք: Սա միասին ծագում է հիշողությամբ եւ երեւակայությամբ. Վերջինս աստիճանաբար աստիճանաբար որոշակի ձեւով է, քանի որ արտաքին աշխարհի պատկերները գործում են նյութի հոգեկան մարմնի վրա եւ ձեւավորում են իր մասնիկները իրենց ձեւով եւ նմանությամբ: Այս պատկերները, որոնք բխում են շփումից, իրենց շուրջը հավաքված զգայարանների հետ առավել կոպիտ մտավոր հարց. Զարգացող գիտակցության ուժերը վերարտադրում են այս պատկերները, եւ դրանով իսկ նկարների պաշարները, որոնք սկսում են գործողություն առաջացնել, որի նախաձեռնությունը կրկին այդ թրթռանքներն առաջացրեց եւ խուսափում է ցավ պատճառողներից:

Հասնելով այս գույքին, հոգեկան մարմինը սկսում է գործել աստղերի վրա եւ արթնացնել դրա մեջ ցանկությունները, որոնք կենդանու մեջ երազում են, մինչեւ մեկ կամ մեկ այլ ֆիզիկական խթան: Հետեւաբար, չզարգացած անձի մեջ հայտնվում է զգայական հաճույքների նման անբուժելի ծարավ, ինչը տեղի չի ունենում կենդանական աշխարհում, նման ցանկություններ, այդպիսի հաշվարկված դաժանություն, որոնք ամբողջովին խորթ են անիմաստ կենդանիներին: Զարմանալի ուժերը, որոնք ստրկացնում են զգացմունքներով, մարդու կողմից շատ ավելի վտանգավոր եւ վայրի գազաններ են դարձնում, քան բոլոր կենդանիները, եւ ավելի հզոր եւ ավելի բարդ ուժեր, որոնք բնորոշ են մտավոր ոգով, որոնք չեն գտնվել կենդանական աշխարհում: Բայց այս նույն ավելցուկները նույնպես հանգեցնում են անհրաժեշտ շտկման, նրանց պատճառած տառապանքի միջոցով, եւ այստեղից բխող նույն փորձերը գործում են գիտակցության վրա եւ առաջացնում են նոր պատկերներ:

Այս պատկերներն առաջացնում են գիտակցություն `հակազդելու մի շարք թրթռանքներ, որոնք հասնում են այն արտաքին աշխարհից դեպի Աստղային մարմնի միջոցով եւ կիրառում են կրքեր պահելու, նրանց հնազանդվելու համար: Նման դիմադրության թրթռումները հոգեկան մարմնին ավելի նուրբ միացություններ են ներգրավում հոգեկան մարմնին եւ միեւնույն ժամանակ նպաստում են կոպիտ միացությունների վտարմանը, որոնք հեշտությամբ թրթռվում են, ի պատասխան աստղային մարմնում բխող կրքոտ հուզմունքների:

Շնորհիվ այս պայքարի, կրքի պատկերներով ստեղծված թրթռանքների եւ փորձառու փորձերի պատկերավոր վերարտադրությամբ ստեղծված թրթռանքների միջեւ, մտավոր մարմինը աճում է, հստակ կազմակերպությունը սկսել է զարգացնել եւ մեծ եւ մեծ նախաձեռնություն հայտնվել արտաքին գործողություններում:

Մինչդեռ երկրային կյանքի նշանակումը փորձառություններ կուտակելն է, մահվան եւ նոր ծննդյան միջեւ միջանկյալ կյանքի իմաստը `այս փորձերի իրականացումը անհատական \u200b\u200bհատկությունների իրականացումն է, քանի որ մենք դա կտեսնենք հաջորդ գլխում Երկիրը, մտածողը մտածում է, որ դրա հետ մտածող է աճող կարողությունների աճը, որոնք մարմնավորված են նրա նոր հոգեկան մարմնում: Այսպիսով, թերզարգացած անձը, որի միտքը ստրկության մեջ է կրքումներով, բարձրանում է հաջորդ քայլին, եւ նրա միտքը պատրաստվում է ռազմի դաշտում, որի վրա կրքերը եւ հոգեկան ուժերը պայքարում են խաչմերուկի հաջողությունների հետ. Այդ երկմտել, հետո նրանց համար չհասկանալով, մարդը աստիճանաբար իշխանություն է ձեռք բերում իր հիվանդության պատճառով:

Բ) միջին մակարդակի անձը հոգեկան մարմինը ունի ծավալի մեծացում, այն արդեն կազմակերպության որոշակի աստիճան է եւ պարունակում է հոգեկան ոլորտի երկրորդ, երրորդ եւ չորրորդ ստորաբաժանումների զգալի հարց: Ընդհանուր օրենքը կարգավորող բոլոր շինարարությունը եւ հոգեկան մարմնի բոլոր փոփոխությունները հիմնված են նույն սկզբունքի վրա, որը գործում է նաեւ աստղային եւ ֆիզիկական աշխարհների ստորին շրջաններում. Զորավարժություններն ուժեղացնում եւ բարելավում են, անգործության ատրոֆիաները եւ ոչնչացնում:

Հոգեկան մարմնում բխող յուրաքանչյուր թրթռում իր կազմի փոփոխություն է առաջացնում, պանդոկից դուրս է նետում թրթռումից, ինչը չի կարող թրթռվել ի պատասխան, որը հասանելի է համապատասխան նյութերով: Որքան հաճախ են կրկնվում նույն տատանումները, այնքան ավելի շատ զարգանում է նրանց վրա տուժած հոգեկան մարմնի մասը. Այստեղից մենք նշում ենք, որ անցնում է, հոգեկան մարմնի կողմից վնաս պատճառված է հոգեկան ուժերի չափազանց մեծ մասնագիտությամբ: Այս ուժերի այսպիսի միակողմանի ծախսերից առաջանում են, տեղի է ունենում հոգեկան մարմնի միակողմանի զարգացում. Այն դառնում է այն տարածքում, որտեղ այդ ուժերը անընդհատ գործում են եւ նույնքան այլն են գործում, ոչ պակաս այլ մասերում կարեւոր է Անհրաժեշտ է հասնել ներդաշնակ եւ ամբողջական ընդհանուր զարգացման, եւ դրա համար ձեզ հարկավոր է հանգիստ ինքնաբավ վերլուծություն եւ հստակ սահմանել ինքնազարգացման թիրախներ: Այս օրենքի իմացությունը պարզում է շատերին, որ շատերը շատերին ծանոթ են եւ վստահություն են հայտնում ապագայի նկատմամբ:

Երբ մենք սկսում ենք նոր տարածք սովորել, կամ մենք պատկերացնում ենք փոխել մեր պահվածքը դեպի լավը, սկզբում մենք բախվում ենք խոչընդոտների, որոնք թվում են անհաղթահարելի: Դա տեղի է ունենում, քանի որ անսովոր հոգեւոր լարման սկզբում արդեն մտավոր մարմնին արդեն ծանոթ է, նրա բոլոր ավտոմատիզմը սկսում է հակազդել մեզ. Նյութը, որը, որպես կանոն, թրթռում է հայտնի ձեւով, դեռեւս չի կարող հարմարվել նոր ազդակների: Եվ առաջին փորձերը սովորաբար բաղկացած են նոր թրթռանքների ստեղծման մեջ, որոնք բոլորն էլ հաղթահարվում են հոգեկան մարմնի ավտոմատիզմով, ինչը անհրաժեշտ նախնական պատրաստումն է արձագանքման թրթռումների առաջացման համար. Հին նյութերը դուրս են նետվում հոգեկան մարմնից եւ նոր, ներդրվում է գիտակցության նոր աշխատանքին համապատասխան: Այս նախապատրաստական \u200b\u200bգործընթացում մարդը որեւէ հաջողություն չի նկատում եւ ճանաչվում է միայն իր ջանքերի անպտղությունն ու համառ դիմադրությունը ինքնին: Եթե \u200b\u200bնա շարունակի իր ջանքերը, ապա նա շուտով շատ հաջողություններ կնկատի, քանի որ մտավոր մարմնին ներմուծվող նոր բաղադրիչ մասնիկներն արդեն սկսել են գործել. Վերջապես, երբ բոլոր հին նյութերը փոխարինվեն նորերով, նա կզգա, որ ինքը հաջողվել է հեշտությամբ, եւ որ այն ձեռք է բերվել:

Դա դժվար է միայն առաջին փուլում, բայց եթե նա հավատում է օրենքին, նույնքան անսխալ է իր գործողություններում, ինչպես բնության բոլոր մյուս օրենքները, եւ եթե նա համառորեն շարունակվի իր ջանքերը, նա անխուսափելիորեն հաջողության կհասնի Օրենքը կշարունակի ձգան եւ հավատքի մեջ: Ինքներդ:

Այսպիսով, միջին մակարդակի մարդ կարող է աշխատել ինքնուրույն, ուրախացնելով, որ նա հաջողությամբ դիմադրում է ամենացածր բնության ամենացածր բնույթին, եւ որ վերջինս իր ուժերը կորցնում են նրա նկատմամբ թրթռում: Այս եղանակով հոգեկան մարմնի կազմը ավելի ու ավելի է բարելավվում, այն ներկայացնում է չորս ցածր մտավոր ստորաբաժանումների առավել նուրբ բաղադրիչները, մինչեւ այն ձեռք է բերում փայլուն եւ գեղեցիկ ձեւը, որը բնութագրվում է մարմնի կողմից:

Գ) այս մարմնից հոգեպես զարգացած անձի մեջ, ավելի ու ավելի կոպիտ միացություններ արդեն հանվել են, ուստի զգայական առարկաները չեն գտնում նրա մեջ կամ սերտորեն կապված աստղային մարմնում համապատասխան նյութերի վրա, որոնք կարող են համակրանքով թրթռալ: Այս մարմինը բաղկացած է ամենալավ միացություններից, որոնք գտնվում են ստորին մտավոր աշխարհի չորս ստորաբաժանումների մաս, երրորդ եւ չորրորդ բաժինների նյութերի մեծ գերակշռությամբ, ավելի կատարյալ է նրա կազմի մեջ. Դրա շնորհիվ հոգեկան մարմինը պատասխանատու է մտավոր բարձրագույն դրսեւորումներին, գեղեցկության արվեստի մեջ մարմնավորվող գեղեցկությունից եկող բարակ թրթռանքների վրա, ավելի բարձր հույզերի բոլոր մաքուր տատանումներ:

Նման հոգեկան մարմինը հնարավորություն է տալիս մտածողին, հագնել դրա մեջ, դրսեւորվել է շատ ավելի լիարժեք բոլոր երեք աշխարհներում. Շնորհիվ այն բանի, որ այն կազմակերպվում է ինչպես հոգեկան, այնպես էլ աստղային, եւ ֆիզիկական աշխարհներին բնորոշ նյութերից, դրանում առկա թրթռանքներից հետո մեծապես ընդլայնվում են եւ հասնում այն \u200b\u200bավելի բարձր աշխարհի տարածքից: Նման մարմինը դառնում է աստիճանաբար կատարյալ գործիքային գործունեություն ստորին մտավոր ոլորտում եւ պատասխանում է մտածողից բխող յուրաքանչյուր զարկերակին:

Հոգեկան մարմնի բնույթի հստակ ընկալումը կփոխի ժամանակակից դաստիարակությունը եւ դա կդարձնի մտածողի լավագույն օգնականը:

«Մտքի մարմնի մարմնի» ընդհանուր հատկությունները կախված են երկրի վրա մտածողի անցյալ լեզուներից, ինչպես պարզվում է վերամարմնավորում եւ կարմա սովորելիս: Հոգեկան մարմինը կազմակերպվում է մտավոր ոլորտում, եւ այն նյութերը, որոնցից այն կառուցված է, կախված է այն հատկություններից, որոնք մտածողը իր մեջ հավաքվել է իր անցյալի փորձերի արդյունքում: Այդ ամբողջ կրթությունը կարող է ստիպել այնպիսի խթանների մատուցել, որը կարող է նպաստել առկա օգտակար հատկությունների աճին, իսկ մյուս կողմից, այն հատկությունների վերացումը, որոնք անցանկալի են: Բնածին հատկությունների զարգացում, եւ ոչ թե զանգվածային փաստերի մտքի փակել. Սա իրական կրթության նպատակն է. Հիշողության հետ կապված հարաբերությունները որպես առանձին կարողություն ճիշտ չէ, քանի որ հիշողությունը կախված է ուշադրությունից, այսինքն: Ուսումնասիրված առարկայի եւ առարկայի եւ մտքի միջեւ եղած բնական կապի մեջ մտքի մշտական \u200b\u200bկենտրոնացումից: Եթե \u200b\u200bթեման դուր է գալիս, այլ կերպ ասած, եթե միտքը նրա հանդեպ միտում ունի, հիշողության մեջ պակաս չի լինի, ենթադրելով, որ կկիրառվի անհրաժեշտ ուշադրությունը: Հետեւաբար, կրթությունը `համակենտրոնացման եւ մշտական \u200b\u200bուշադրության սովորությունը զարգացնելու եւ պետք է ուղղվի աշակերտի բնածին կարողությունների համաձայն:

Այժմ մենք դիմում ենք մտավոր ոլորտի ստորաբաժանումներին, որոնք մենք անվանում էինք «առանց որեւէ ձեւի», այն տարածքին, որն իր վերամարմնացիների բոլոր ժամանակների համար ծնվելու է որպես երեխաների հոգի Երեխա, որպես անհատականության դեպոզիտ, երբ այն սկսում է իր զուտ մարդկային էվոլյուցիան [Տես «Ռեինկառնացիա» -ի գլխի VII եւ VIII գլուխը]:

Հոգեկան մարմինը եւ մտքի ուժը

Մտավոր մարմինը

«Տեսանելի եւ անտեսանելի մարդը» կարդալուց հետո ուսումնասիրությունները հաճախ նշում էին, որ այնտեղ նկարագրվել է որակների ցուցակը, եւ որ որոշ ուրիշների մասին ոչինչ չկա, օրինակ, քաջություն, արժանապատվություն, ճշմարտացիություն , հավատարմություն, կարողությունը հուսահատվում է: Այն պատճառը, որ դրանք ներառված չէին այս զեկույցում, դա է, ի տարբերություն այլ հատկությունների, նրանք հեշտությամբ տարբերակված գույներ չունեն. Այնուամենայնիվ, պետք չէ հավատալ, որ նրանց ներկայությունը կամ բացակայությունը անթերի կլինեն Քլիրվոյտի տեսքի համար: Այս հատկությունները նշում են մտավոր մարմնի կառուցվածքի տարբերությունները կամ, ընդհանուր առմամբ, կարող ենք ասել, որ դրանք ավելի շուտ ձեւ են արտահայտվում, քան գույնը:

Հիշեցնենք, որ նշված գրքում մտավոր մարմնի պատկերները ցույց են տալիս գույները, որոնք նշում են հիմնական հատկությունները, ինչպես նաեւ մի բան, որը ասվում է այս դիրիժորի ընդհանուր վայրի մասին: Ընդհանուր առմամբ, լավ հատկություններ նշող գույները կարելի է գտնել իր վերին կեսում, եւ տհաճի դիզայներական հատկությունները հիմնականում ներքեւում են: Վիոլետ Բարձր ձգտումներ, կապույտ կրոնական զգացմունքներ, սիրո վարդագույն գույն, դեղին գույնը, որը մատնանշում է հետախուզությունը եւ նույնիսկ նարնջագույն գույնը հպարտության եւ ամբիցիաների, իսկ բոլորն էլ պատկանում են բարկության, էգոիզմի կամ խանդի օվալից: Այնուամենայնիվ, այնտեղ տրված նկարազարդումները ցույց են տալիս, թե ինչպես են նման հոգեկան մարմինները, եթե իրոք մենակ լինեին. Երբ մարդը ինտենսիվ է կամ հստակ մտածում է, դրանց տեսքը զգալիորեն դիվերսիֆիկացնելու է:

Հոգեկան մարմնի կենտրոնը կամ սիրտը կարող են համարվել մտավոր միավոր, իսկ մարմնի ձեւը կախված է իր տարբեր մասերի համեմատական \u200b\u200bգործունեությունից: Հոգեկան մի շարք գործողություն, բնականաբար, բաժանվում է որոշակի դասերի կամ բաժինների, եւ դրանք արտահայտվում են մտավոր ստորաբաժանման տարբեր մասերի միջոցով: Հոգեկան ստորաբաժանումներն էլ նույնը չեն. Դրանք զգալիորեն տարբերվում են, համապատասխանաբար, իրենց տերերի տեսակը եւ զարգացումը: Եթե \u200b\u200bայդպիսի մտավոր ստորաբաժանում մենակ էր, նրանից արտանետվող ուժը հոգեկան մարմնում կստեղծի շատ կոններ, ինչպես լույսը, որը սահում է սահիկով անցնող լույսի ներքո, տալիս է մեծ յուրահատուկ կոն պրոյեկտոր եւ էկրան: Այստեղ մտավոր մարմնի մակերեսը կարելի է նմանեցնել էկրանին, քանի որ միայն մակերեսի վրա այս էֆեկտը տեսանելի է դառնում դրսից մտավոր ստորաբաժանում, այնպես որ մենք միայնակ կլինեինք Այս մակերեւույթի նկարներ, որոնք ներկայացնում են տարբեր տեսակի մտքեր, որոնք տարածված են այս մարդու համար, եւ մութ տեղերը պետք է լինեն նրանց միջեւ: Բայց մտավոր ստորաբաժանումն արագորեն պտտվում է իր առանցքի շուրջը, որն արտադրում է մի շարք կապանքների ազդեցություն հոգեկան մարմնի մակերեսին, որոնք միշտ չէ, որ հստակ սահմանվում են լայնությանը, բայց սովորաբար հեշտությամբ են դրվում եւ սովորաբար հեշտությամբ հավասարեցնում դիրք.

Եթե \u200b\u200bձգտման միտքը առկա է, դա անընդհատ արտահայտում է գեղեցիկ փոքրիկ մանուշակագույն գորգը հոգեկան մարմնի գագաթին: Եթե \u200b\u200bցնցող ուղեւորությունը մոտենում է տեմպերով, այս շրջանակը մեծանում է չափի եւ պայծառության մեջ, եւ նվիրված, այն կարծես նման գեղեցիկ գույնի հոյակապ փայլուն գլխարկ է: Դրա տակ հաճախ կրոնական մտքի կապույտ օղակ է, սովորաբար բավականին նեղ է, բացառությամբ այն քչերի դեպքերի, որոնց բարեպաշտությունն իսկապես խորն է եւ իրական: Դա կարող է լինել սիրառատ մտածողության ավելի լայն գոտի, այն կարող է լինել վարդագույն կամ բծախնդրության ցանկացած ստվեր, կախված այն սիրո տեսակից, որը նա մատնանշում է: Այս գոտու մոտ եւ հաճախ դրա հետ սերտ կապի մեջ կարող եք հանդիպել նարնջի ժապավենով, որը արտահայտում է հպարտ եւ հավակնոտ մտքեր, եւ կրկին կապված է դրա հետ, որը սովորաբար բաժանվում է երկու մասի, նշանակում է Մտածողության փիլիսոփայական եւ գիտական \u200b\u200bտեսակ:. Դրա գտնվելու վայրը տարբերվում է տարբեր մարդկանցից. Երբեմն դա տանում է ձվի ամբողջ վերին մասը, բարձրանալով վերը նշված բարեպաշտությունից եւ սերը, եւ նման դեպքերում սովորաբար չափազանց մեծ հպարտություն է:

Նկարագրված խմբի ներքեւում, օվալիդի միջին բաժինը զբաղեցնելով, լայն գոտի է, որը նվիրված է հատուկ պատկերների. Սա մտավոր մարմնի այն մասն է, որն ընթանում է բոլոր սովորական մտածողությունը: Այստեղ հիմնական գույնը կանաչ, հաճախ ձեւավորված դեղին կամ շագանակագույն է, ըստ անձի մրցույթների:

Հոգեկան մարմնի մի մաս չկա, որը կտավն ավելի լայն, քան սա: Որոշ մարդիկ ունեն հոգեկան մարմիններ, որոնք լի են հսկայական թվով հատուկ պատկերներով, իսկ մյուսը `միայն մի փոքր: Ոմանց մեջ նրանք պարզ եւ կտրուկ ուրվագծված են, իսկ մյուսները `ծայրաստիճան անորոշ եւ մառախուղ: Ոմանց մեջ նրանք դասակարգվում են, հագեցած են դյուրանցումներով եւ կազմակերպվում են կարգով, մյուսները `բոլոր չկարգավորված եւ անհույս խառնաշփոթի մեջ են:

Օվոիդի ստորին մասում հետեւում է գոտիներին, արտահայտելով բոլոր տեսակի անցանկալի մտքեր: Հոգեկան մարմնի ստորին երրորդ կամ նույնիսկ կեսը հաճախ լցնում է էգոիզմի կեղտոտ նստվածքի նման մի բան, եւ երբեմն կա մի օղակ, որը ցուցադրում է ատելություն, խորամանկ կամ վախ: Բնականաբար, ինչպես զարգանում է տղամարդը, այս ստորին մասը անհետանում է, եւ վերին մասը աստիճանաբար ընդլայնվում է, մինչեւ ամբողջ մարմինը լցվի «տղամարդու տեսանելի եւ անտեսանելի» պատկերազարդում:

Զգացմունքների աստիճանը, որն առաջացնում է միտքը, արտահայտվում է գույնի պայծառությամբ: Օրինակ, կրոնական զգացողությունում կարող են առանձնանալ երեք փուլ `հարգանք, երկրպագություն եւ երկրպագություն, սիրային զգացողությամբ` բարի կամք, բարեկամություն եւ սեր: Որքան ուժեղ է միտքը, այնքան ավելի թրթռում ավելի շատքան հոգեւոր եւ անշահախնդիր միտքը, թրթռման թեմաները վերեւից, Առաջինը պայծառություն է տալիս, իսկ երկրորդը `գույնի իմաստասիրությունն է:

Այս բոլոր տարբեր օղակների կամ գոտիներում քիչ թե շատ պարզ շերտեր սովորաբար տեսանելի են, եւ դրանք ուսումնասիրելը, կարելի է դատել մարդու շատ հատկություններ: Օրինակ, ուժեղ կամքի տիրապետումը տալիս է ավելի մեծ թվով հորիզոնական գծեր: Միեւնույն ժամանակ բոլոր շերտերը եւ ճառագայթումը միատեսակ, կայուն եւ հեշտությամբ են նկատելի, մինչդեռ թույլ եւ մշտական \u200b\u200bկարծրության եւ տողերի ուժի մարդը նկատելիորեն բացակայում է, եւ տարբեր հատկություններ առանձնացնող տողերը փոքր են, իսկ ժապավենները, թույլ եւ տատանվում: Քաջությունը ցուցադրվում է ամուր եւ ծանր գծերով, հատկապես հպարտության հետ կապված նարնջագույն շերտով: Արժանապատվությունը արտահայտվում է նաեւ հիմնականում մարմնի այս մասում, բայց հանգիստ կայունության եւ վստահության միջոցով, որոնք բոլորովին այլ են քաջության տողերից:

Tr շմարտությունն ու ճշգրտությունը շատ հստակ ցուցադրվում են հատուկ ձեւերին նվիրված մտավոր մարմնի շերտերի օրինաչափությամբ, ինչպես նաեւ պատկերների հստակությունն ու հավատարմությունը: Հավատարմությունը դրսեւորվում է որպես ամրապնդում եւ սեր եւ ակնածանք, ինչպես նաեւ ձեւավորման տեսքով `մարդուն հավատարիմ անձի գործիչների բուպիտի մասում ձեւավորելու տեսքով: Հավատարմության, սիրո եւ կրոնական զգացմունքների շատ դեպքերում իրենց օբյեկտի համար ստեղծվում է շատ ուժեղ մշտական \u200b\u200bպատկեր, եւ մնում է լողալ մտածողության աուրայում, այնպես որ երբ նրա միտքը դիմում է իրեն, կամ ում է երկրպագում Ամրապնդում է առկա պատկերը, փոխարենը `նորը ստեղծելու փոխարեն:

Ուրախությունն իրեն ցույց է տալիս ինչպես մարմնի, այնպես էլ աստղերի, եւ հոգեկան պայծառության եւ պայծառության ընդհանուր բարձրացում, ինչպես նաեւ մարմնի մակերեւույթի մի տեսակ ծավալը: Ընդհանուր եռանդը եւ ուրախ տրամադրությունը արտահայտվում են սրա փոխված պղպջակների ձեւով, ինչպես նաեւ կայուն հանգստությամբ, ինչը հաճելի է դիտել: Անակնկալ, մյուս կողմից, այն ցույց է տալիս հոգեկան մարմնի կտրուկ սեղմումը, որը ուղեկցվում է սիրո հետ կապված տիկնայք շողերի ուժեղացման միջոցով, եթե անակնկալը հաճելի է եւ Դա տհաճ անակնկալ է: Այս սեղմումը սովորաբար հաղորդվում է աստղային եւ ֆիզիկական մարմնին, հաճախ զարմանալիորեն տհաճ սենսացիաներ է առաջացնում, երբեմն գործում է արեւային պլեքսուսի վրա (ինչը հանգեցնում է թուլության եւ հիվանդության), այնքան հանկարծակի անակնկալ Երբեմն կարող է մարդ սպանել թույլ սրտով: Հարգելի վախը նույնն է տալիս անակնկալը, բացի այն, որ ուղեկցվում է հոգեկան մարմնի մի մասի խորը փոփոխությամբ, որը կապված է կրոնական զգացմունքների հետ, որոնք սովորաբար այտուցվում են դրանից, եւ դրա վրա եղած կապերը դառնում են ավելի պայծառ:

Այդ պահին, երբ մարդու միտքը խստորեն ուղղվում է այս ալիքներից այս կամ այն \u200b\u200bկերպ, դրանով համապատասխան մտավոր մարմնի մի մասը, բացի պայծառության բարձրացումից, դրսին է տրվում դրսից, այն ժամանակ խանգարելով ձվաձեւ: Շատերն անընդհատ ունենում են այդպիսի արյունոտ, եւ միշտ նշանակում է, որ այս տիպի մտքերի քանակը անընդհատ աճում է: Եթե, օրինակ, մարդը որոշակի գիտական \u200b\u200bհետազոտություններ է ձեռնարկում, եւ, հետեւաբար, սկսվում է ավելի քան նախկինում, այս ուղղությամբ մտքեր վճարելու համար, առաջին ազդեցությունը կլինի այդպիսի նախշերով, բայց եթե նա արդեն իսկ ավելի վաղ նկարագրվում է իր կողմից Գիտական \u200b\u200bթեման նույն մակարդակի վրա, ակնառու մասը աստիճանաբար կվերադառնա ձվաբջջի մեջ, որի ուրվագիծը կվերականգնվի, չնայած որ համապատասխան գույնի շերտը ավելի պայծառ կդառնա, քան նախկինում:

Այնուամենայնիվ, եթե մարդու գիտական \u200b\u200bհետաքրքրությունը մշտապես ուժեղանում է, չմարված մասը կպահպանվի, նույնիսկ եթե խումբն ընդլայնվի: Այս էֆեկտի ընդհանուր հետեւանքն այնպիսին է, որ ձվաձեւի չմշակված անձի ստորին մասը միշտ ավելի մեծ է, քան մտավոր եւ աստղային մարմինը, կարծես, զարգացած անձը հակված է աճի Որակը, որ դրանք արտահայտվում են վերին մասի միջոցով, եւ, հետեւաբար, այն ձուն է թվում նեղ մաս: Բայց միշտ էլ կա ձվաձեւ սիմետրիան աստիճանաբար վերականգնելու միտում, որպեսզի նման երեւույթները միայն ժամանակավոր լինեն:

Հաճախ նշում են նյութի եւ մտավոր եւ աստղային մարմնում: Երբ աստղային մարմինը, օրինակ, նախաձեռնում է հանկարծակի փորձով, նրա բոլոր գործերը սկսում են հագնել, կարծես խանդավառ փոթորիկ, այնպես որ գույները մի որոշ ժամանակ շատ խառն են: Այնուամենայնիվ, ի վերջո, տարբեր գույների տարբեր տեսակների հատուկ ներգրավման պատճառով, որոնք արտացոլում կամ ճառագում են տարբեր գույներ, ընդհանուր գտնվելու վայրը կվերականգնվի, եւ դրանք տեսակավորված են իրենց սովորական գոտիների կողմից: Բայց նույնիսկ այդ դեպքում խոսքը միայնակ չէ, քանի որ նրա մասնիկները ամբողջ ժամանակ մաշված են այս գոտիների երկայնքով, չնայած նրանք թողնում են իրենց գոտի եւ հազվադեպ են ներխուժում: Բայց սեփական գոտու ներսում այս շարժումը բավականին առողջ է, եւ մեկը, ով չունի նման շարժում, դառնում է մտավոր «կճեպ», ինչը կարող է աճել այս կեղեւի միջով: Յուրաքանչյուր առանձնահատուկ գոտում նյութի գործունեությունը մեծանում է թեմային տրված մտքերի թվին, որի արտահայտությունն է:

Եթե \u200b\u200bմարդը թույլ կտա իր մտքերը որեւէ թեմայի շուրջ լճացում մտնելու համար, ապա այս լճացումը ճշգրիտ վերարտադրվելու է դրան համապատասխան հարցերում: Եթե \u200b\u200bանձի մեջ նախապաշարումն աճում է, այս թեմայի շուրջ մտածելը ամբողջովին դադարեցված է, եւ մտավոր մարմնում ձեւավորվում է մի փոքրիկ հորձանուտ, որում մտավոր հարցը շրջում է, մինչեւ այն խտանում է, վերածվելով wart- ի նման: Եվ մինչ այն չի մաշվում կամ չի ստիպվի արմատախիլ անել, մարդը չի կարողանա օգտագործել հոգեկան մարմնի այս մասը եւ ի վիճակի չէ ռացիոնալ մտածել այս հարցում: Այս փչացած խիտ զանգվածը արգելափակում է յուրաքանչյուր ազատ տեղաշարժը ինչպես ներսում, այնպես էլ արտաքին. Մի կողմից նա չի տալիս մարդուն այս հարցում հստակ տեսնել կամ հուսալի նոր տպավորություններ տեսնել, իսկ մյուս կողմից `ցանկացած հստակ միտք ուղարկել:

Հոգեկան մարմնի նման ցավերը, ցավոք, եւ վարակի կենտրոնները `անկարողությունը պարզ է եւ կիրառվում է: Եթե \u200b\u200bհոգեկան մարմնի մի մասը արդեն աթոռակի մեջ է, ապա դա, ամենայն հավանականությամբ, կազդի այլ մասերի վրա. Եթե \u200b\u200bմարդը իրեն թույլ է տալիս նախապաշարմունք ունենալ մեկ հարցի վրա, հավանական է, որ շուտով նա կզարգացնի նրանց ուրիշների մեջ, քանի որ չմտածված հարցի առողջ ընթացքը: Կրոնական նախապաշարմունքներն ամենատարածվածներն են եւ ամենահիասքանչը, նրանք լիովին դադարեցնում են թեմայի ողջամիտ մոտեցմամբ բոլոր փորձերը: Դժբախտաբար, շատ մեծ թվով մարդկանց, հոգեկան մարմնի ամբողջ մասը, որը պետք է զբաղվի կրոնական հարցերով, անգործ է, ես բռնել եւ ծածկված եմ warts- ով, այնպես որ նույնիսկ ավելի շատ անհավատալի գաղափարներ են Նրանց համար ամբողջովին անհնար է, մինչդեռ ոչ մի աղետալի փոփոխություն տեղի չի ունենում:

«Տեսանելի եւ անտեսանելի մարդը» ցույց է տալիս կրոնական եւ գիտական \u200b\u200bտեսակների մարդկանց աստղային մարմինների նկարները: Հաճախակի մենք գտանք այս տեսակների կողմից. Մարդը ինտուիտիվ է եւ փաստի փաստերը: Վերջինս հոգեկան մարմնում սովորաբար շատ դեղին է, եւ տարբեր գույների կապանքները կանոնավոր են: Նա շատ ավելի քիչ է հույզ եւ երեւակայություն, քան անձը ինտուիտիվ, եւ, հետեւաբար, որոշ առումներով ավելի քիչ ուժ եւ ոգեւորություն է, բայց մյուս կողմից, ավելի քիչ է արվում սխալ եւ լավ: Ինտուիտիվ անձի դիրիժորում, շատ ավելի կապույտ, բայց գույները սովորաբար անորոշ են, եւ մարմինը ինքնին վատ պատվիրված է: Այն տառապում է շատ ավելին, քան մեկ այլ, ավելի կայուն տիպ, բայց երբեմն այս տառապանքի միջոցով նա կարող է հասնել արագ առաջընթացի: Իհարկե, կատարյալ մարդու մեջ եւ ոգեւորությամբ այրվելով, եւ կայունությամբ զբաղեցնում են իրենց տեղը. Միակ հարցն այն է, թե ինչ է գնում նախ:

Առեղծվածային մտածողության եւ մտավոր ունակությունների առկայության վերաբերյալ նշում են այն գույները, որոնց համար մենք չունենք համարժեք ֆիզիկական պլանում: Երբ մարդը սկսում է զարգանալ գեղարվեստական \u200b\u200bուղղությամբ, նրա բոլոր հոգեկան մարմինը պետք է արագ մաքրվի եւ մանրակրկիտորեն անդրադառնա եւ աշխատող կարգավիճակ, եւ յուրաքանչյուր մասը պետք է առավելագույն առաջընթաց լինի , Չափազանց անհրաժեշտ է, որ նա կարող է ստեղծել ուժեղ եւ հստակ մտածողություն, եւ դրանից բացի, նա կունենա մեծ օգնություն եւ խրախուսում է դրանք հստակ տեսնելու: Այս երկու բաները չպետք է շփոթվեն. Մեկը կարող է կարողանա ավելի ուժեղ եւ հստակ միտք ստեղծել, քան մյուսը, բայց չկարողանալով պատկերացնել նաեւ այն: Մտքի ձեւավորումը կամքի ուղղակի գործողություն է, որը գործում է հոգեկան մարմնի միջոցով. Տեսողականացումը պարզապես Clairwoyance- ի կողմից ստեղծված ձեւը տեսնելու ունակությունն է: Եթե \u200b\u200bմիայն մարդը մտածում է որեւէ առարկայի մասին, ապա նրա կերպարը անմիջապես հայտնվում է հոգեկան մարմնում `անկախ նրանից, թե կարող է դա տեսնել, թե ոչ:

Հիշելու համար պետք է հիշել, որ ֆիզիկական պլանի վրա իրականացված յուրաքանչյուր մտավոր աշխատանք պետք է իրականացվի ֆիզիկական ուղեղի միջոցով, այնպես որ այդ հաջողությունը ձեզ հարկավոր է զարգացնել հոգեկան մարմինը, այլեւ ուղեղը կարգի բերել Հոգեկան մարմինը կարող է հեշտությամբ աշխատել դրա միջոցով: Հայտնի է, որ ուղեղի որոշ բաժիններ կապված են մարդկային որոշակի որակների եւ նրա ունակությունների հետ մտածողության որոշակի ուղղության հետ, եւ, հետեւաբար, այս ամենը պետք է կարգի լինի եւ համահունչ լինի մտավոր գոտիներին:

Մեկ այլ կետ եւ ամենակարեւորն այն է, որ անհրաժեշտ է ստեղծել եւ պահպանել մեկ այլ կապ `« ես »-ի եւ հոգեկան մարմնի միջեւ. Ի վերջո, «ես» -ը այն ուժն է, որն ունի բոլոր այս ունակությունները եւ որակը, եւ որն է դրանք օգտագործում: Որպեսզի մենք մտածենք ինչ-որ բանի մասին, մենք նախ պետք է հիշենք դա. Հիշելու համար մենք պետք է ուշադրություն դարձնենք դրան, եւ սա իր դիրիժորների «ես» ծագումն է, որպեսզի տեսնեմ դրանք: Շատ հոգեկան մարմնով եւ լավ ուղեղներով շատերն են վայելում իրենց կյանքը, քանի որ նրանք քիչ ուշադրություն են դարձնում կյանքին, այսինքն, նրանք «ես» -ը իջնում \u200b\u200bեն միայն այս ստորին ծրագրերին, եւ նրանք մնում են մնում միայն այս ստորին ծրագրերին Գոհ Մեկ այլ վայրում ես գրել եմ բժշկության մասին այս իրավիճակի եւ հակիրճ Տակովի խորհուրդը. «Ես» տվեք այն այն պայմանները, որոնք ցանկանում են, եւ այն անմիջապես կկարողանա ավելի լիարժեք իջնել: Եթե \u200b\u200bցանկանում է զարգացնել սերը, ապա տվեք այդ հնարավորությունը, հնարավորինս շատ զարգացնելով այս ամենացածր պլանների վերաբերյալ, եւ «ես» -ը անմիջապես կպատասխանի: Եթե \u200b\u200bդա մաղթում է հիմնականում իմաստություն, սովորել եւ փորձել ավելի իմաստուն դառնալ ֆիզիկական ինքնաթիռում, եւ այն կրկին կգնահատի ձեր ջանքերը եւ ուրախ կլինի համագործակցել: Իմացեք, թե ինչ է ուզում, եւ տվեք նրան, եւ դուք չեք ունենա իր պատասխանից բողոքելու պատճառներ:

Որի ուժը անտեսվում է

Մարդիկ, ովքեր այս թեմայի հատուկ ուսումնասիրություն չեն կատարել, երբեք չեն հասկանում, թե ինչ է եզրակացվում մտքում: Գոլորշի եւ ջրի ուժերը նրանց համար իրական են, քանի որ նրանք կարող են տեսնել նրանց գործողության մեջ, բայց նրանց համար մտքի ուժը անորոշ է, մուգ եւ ոչ նյութական բան: Այնուամենայնիվ, այն գործը, որը հոգ էր տանում իրենց մասին, շատ լավ գիտի առարկայի էությունը, որ այն նույնքան իրական է, որքան ցանկացած այլ:

Սա ճիշտ է երկու իմաստով `ուղղակի եւ անուղղակի: Բոլորը, երբ պատահում է նրա հետ, ճանաչում է մտքի անուղղակի ազդեցությունը, քանի որ ակնհայտ է, որ մարդը պետք է ինչ-որ բան անի, եւ այդ միտքը կլինի իր գործողության շարժիչ ուժը , Բայց մարդիկ սովորաբար չգիտեն, որ միտքը գործում է այդ հարցում եւ ուղղակիորեն, ինչը, անկախ նրանից, թե մարդը իր գործի է ծախսում իր գործողության մեջ, այդ միտքն իր գործողության մեջ է ծախսում:

Մեր ընթերցողներն արդեն տեղյակ են, որ կան բազմաթիվ տեսակներ, ավելի բարակ, քան տեսանելի ֆիզիկական տեսքը, եւ որ մարդու մտքերի ուժը ուղղակիորեն գործում է նրանց վրա: Մտածմունքը դրսեւորվում է որպես թրթռում մարդու հոգեկան մարմնում, այս թրթռումը փոխանցվում է արտաքին հարցում, եւ էֆեկտը կատարվում է: Հետեւաբար, միտքն ինքնին իրական եւ հստակ ուժ է, եւ կենդանի հետաքրքրությունն այստեղ է, ինչն է այն պատկանում մեզանից որեւէ մեկին: Համեմատաբար փոքր հարուստ մարդիկ իրենց ձեռքերում կենտրոնացած են աշխարհի գոլորշի եւ էլեկտրական էներգիան. Անհրաժեշտ է գումար վճարել դրա օգտագործման համար, ուստի այն շատերի համար մատչելի չէ: Բայց կա մի ուժ, որն արդեն գտնվում է յուրաքանչյուր, աղքատ եւ հարուստ, երիտասարդ եւ ծեր ձեռքերում, եւ այն ամենը, ինչ մեզ պետք է, սովորել օգտագործել այն: Իրականում մենք բոլորս այն օգտագործում ենք ինչ-որ չափով հենց հիմա, բայց քանի որ մենք դա չենք հասկանում, ապա փոխարենը անգիտակցաբար վնաս պատճառեք եւ ուրիշներին:

«Մտածմունքներ» գրքում բացատրեցին, որ միտքը արտադրում է երկու հիմնական արտաքին էֆեկտ, ճառագայթված թրթռում եւ լողացող ձեւ: Տեսնենք, թե ինչպես են նրանք գործում իրենց եւ ուրիշների վրա:

Առաջին բանը, որ դուք պետք է հիշեք, սովորության ուժն է: Եթե \u200b\u200bմենք մեր հոգեկան մարմիններին սովորեցնում ենք որոշակի տեսակի թրթռանքի, նրանք կսովորեն հեշտությամբ եւ պատրաստակամորեն վերարտադրել այն: Եթե \u200b\u200bմենք ինքներդ ձեզ թույլ ենք տալիս որոշակի տեսակի մտքեր այսօր, վաղը նկատելի կլինի դրա մասին մտածել: Եթե \u200b\u200bմարդը իրեն թույլ է տալիս մտածել ուրիշների մասին, ապա շուտով հեշտ կդառնա նրա համար, եւ դժվար է լավ մտածել: Դրանից կան ծիծաղելի նախապաշարմունքներ, որոնք մարդուն բացարձակապես կուրացնում են հարեւանների լավ կողմերին եւ ծայրաստիճան մեծացնում են իրենց բոլոր վատ կողմերը:

Հետո մտքերը սկսում են հուզել նրա հույզերը. Տեսնելով ուրիշների մեջ միայն վատը, նա սկսում է ատել նրանց: Հոգեկան հարցերի թրթռանքներ Ակցիզային թրթռանքներ եւ ավելի խիտ, աստղային, այնպես, ինչպես քամին վերաբերում է ծովի մակերեսին: Մենք բոլորս գիտենք, որ մարդը մտածում է իր հավատալիքների մասին, վիրավորական է, հեշտությամբ կարող է բարկանալ, բայց թվում է, որ կարող եք կանխել կամ ցրել զայրույթը:

Մտածողի վերաբերյալ մեկ այլ գործողություն ունի այնպիսի մտածող ձեւ, որը նա ստեղծում է: Եթե \u200b\u200bմիտքը ուղղված է մեկ ուրիշի, ապա հրթիռի ձեւը թռչում է այս անձի մոտ, բայց եթե միտքը (այնքան հաճախ պատահում է) հիմնականում կապված է իր վրա, բայց պատրաստ է գործել դրա վրա Եվ վերարտադրեք ինքն իրեն, այսինքն, իր մտքում նույն միտքը: Անձը կզգա այնպես, կարծես դրսից իր մտքում նետվեց, մինչդեռ սա ոչ այլ ինչ է, քան նախկին մտքի մեխանիկական արդյունքը:

Հիմա տեսնենք, թե ինչպես կարող եք օգտվել գիտելիքների այս հատվածից: Ակնհայտ է, որ յուրաքանչյուր միտք կամ հույզեր արտադրում են երկարաժամկետ ազդեցություն, քանի որ այն ուժեղացնում կամ թուլացնում է ցանկացած միտումը. Ավելին, այն անընդհատ գործում է մտածողի վրա: Հետեւաբար, պարզ է, որ ինչ մտքերն ու հույզերը թույլ ենք տալիս ձեզ առաջանալ ինքներդ ձեզ, մենք պետք է մեծ ուշադրություն դարձնենք: Մենք չպետք է արդարացնենք ինքներդ ձեզ որպես շատ շատ, ասելով, որ որոշակի հանգամանքներում անցանկալի զգացմունքները բնական են. Մենք պետք է հաստատենք մեր մտքի եւ հույզերի այս թագավորության կառավարիչների մեր նախադրյալը: Եթե \u200b\u200bմենք կարողանանք սովորել չար մտքերին, ապա հնարավոր է նաեւ ստեղծել լավ մտքերի սովորություն: Մենք կարող ենք սովորել որոնել այն մարդկանց մոտ, ովքեր հանդիպում ենք, որակները բավականին ցանկալի են, քան անցանկալի; Եվ մենք կզարմացնենք, թե որքան շատ ու կարեւոր կլինի ցանկալի որակը ցանկալի որակը: Այսպիսով, այս մարդիկ կսկսեն մեզ դուր գալ, փոխարենը դուր չի գալիս, եւ գոնե հնարավորությունը կունենա, որ մեր գնահատականը ինչ-որ կերպ կմոտենա արդար:

Մենք կարող ենք ինքներս մեզ լավ եւ լավ մտքեր ունենալ որպես վարժություն, եւ եթե դա անենք, ես շուտով կսկսեմ նկատել նման պրակտիկայի արդյունքները: Մեր միտքը կսկսի ավելի հեշտ գործել հիացմունքի եւ պատշաճ գնահատման ուղղությամբ, քան կասկածելի եւ անտեսման kea- ն. Եվ երբ ուղեղը զբաղված չէ, լավ մտքերը կհայտնվեն վատի փոխարեն, քանի որ դրանք կլինեն բարեգործական ձեւերի գործողության արդյունքը, որը մենք ուշադիր շրջապատում ենք: «Որպես մարդ մտածում է իր սիրտը, նա է», եւ ակնհայտ է, որ մտքերի համակարգված օգտագործումը կդարձնի մեր կյանքը շատ ավելի հեշտ եւ հաճելի:

Հիմա տեսնենք, թե ինչպես է մեր միտքը գործում ուրիշների վրա: Արտանետվող տատանումները, ինչպես եւ բնության շատ այլ թրթռանքներ, հակված են վերարտադրվել: Առարկան տեղադրեք կրակի առջեւ, եւ շուտով այն տաք կդառնա: Ինչու Քանի որ բուխարիում խորոված նյութից բխող արագ տատանումների ճառագայթումը հանգեցրեց այս թեմայի ավելի արագ տատանումների եւ մոլուցքի: Նույն կերպ, եթե մենք անընդհատ ամրապնդում ենք մեկ այլ մարդու լավ մտքերի տատանումները, մենք կբացառենք դրանում լավ մտքերի այդպիսի թրթռում: Եվ նրան ուղարկված զեկույցները կվերածվեն նրա շուրջը եւ բարենպաստ ազդեցություն կունենան նրա վրա, երբ հնարավոր է: Aurc շգրիտության դեպքում, որպես չար մտածող, կարող է լինել Daunter- ի դեւը ինչպես մտածողության, այնպես էլ մեկ այլ մարդու համար, ուստի նրանց լավ միտքը կարող է դառնալ իսկական խնամակալ հրեշտակ, խրախուսելով առաքինություններ եւ տարբերակել արատները:

Գնահատական \u200b\u200bվերաբերմունքը ուրիշների նկատմամբ եւ նրանց մեջ թերություններ փնտրելու ցանկությունը, ափսոսանքով, տարածված է դարձել մեր օրերում, եւ ով ընդունեց նրան, կարծես թե երբեք տեղյակ չէ պատճառված վնասի մասին: Եթե \u200b\u200bմենք ուսումնասիրենք դրա արդյունքները, կտեսնենք, որ չբարդացած բամբասանքների գերակշռող սովորությունը միանշանակ չարիք է: Կարեւոր չէ `նրանց համար ինչ-որ պատճառ կա. Ամեն դեպքում, նրանք գուցե վնաս չեն հասցնում: Ենթադրենք, կան մի քանի հոգի, ովքեր իրենց միտքը արձանագրում են մեկ այլ անձի նպատակային որակի վրա եւ գրավում են նրանցից շատերի ուշադրությունը, ովքեր երբեք չէին ունենա այդպիսի գաղափար: Ենթադրենք, նրանք մեղադրում են իրենց զոհաբերությունը խանդի մեջ: Մի քանի հարյուր մարդ անմիջապես սկսում է լցնել այս դժբախտաբար ազդված մտքերի մտքերի վրա, նետելով խանդի գաղափարը: Միթե ակնհայտ չէ, որ եթե այս աղքատ ընկերն այնտեղ է, չնայած որ այս տհաճ որակի որոշ հակումներ, այն չի կարող մեծ չափով ակտիվանալ այս ջրերի պատճառով: Եվ եթե, ինչպես միշտ, այս չար լսողության պատճառ չկա, ապա նրանք, ովքեր այդքան պատրաստ են չհամաձայնել դա, հնարավոր է ստեղծել նույն տեղակալը, որովհետեւ նրանք այնքան ցայտուն են:

Մտածելով ամեն կերպ ձեր ընկերների մասին, բայց մտածեք նրանց լավ կողմերի մասին `ոչ միայն այն պատճառով, որ դա ձեզ համար ավելի առողջ դաս է, այլեւ այն պատճառով, որ դրանք ուժեղացնում են: Երբ դուք պետք է ընդունեք ընկերոջից մի վատ որակը, փորձեք չմտածել դրա մասին, բայց ընդհակառակը, մտածեք հակառակ առաքինության մասին, որը կցանկանայիք զարգանալ դրա մեջ: Եթե \u200b\u200bստացվում է, որ նա փոթորիկ է, կամ նա պակասում է սերը, զգուշորեն խուսափեք բամբասանքից, կամ նույնիսկ կենտրոնացումներ այս մտքերի վրա: Փոխարենը, մտածեք այն որակի մասին, որում անհրաժեշտ է, լրացրեք այն մեծահոգության եւ սիրո թրթռմամբ, քանի որ այդպիսով դուք իսկապես օգնում եք ձեր եղբորը:

Օգտագործեք ձեր մտքի ուժը նման ձեւով, իսկ աշխարհի ձեր անկյունում դուք կդառնաք իսկական օրհնության կենտրոն: Բայց հիշեք, որ դուք ունեք միայն այս ուժի սահմանափակ քանակ, եւ եթե ցանկանում եք ունենալ այն հարստությամբ, չպետք է ապարդյուն վատնեք:

Սովորական մարդը պարզապես հուզված թրթռանքի կենտրոն է, նա ամբողջ ժամանակ հուզմունքի վիճակում է, անհանգստություն ինչ-որ բանի կամ խորը դեպրեսիայի վիճակում, կամ չափազանց ոգեւորված է ինչ-որ բան բռնելու ջանքերով: Այս կամ այն \u200b\u200bպատճառով միշտ գտնվում է ավելորդ հուզմունքի վիճակում եւ հաճախ ըստ ամենատարածված մանրուքների: Սա նշանակում է, որ նա ամբողջ ժամանակ մեծանում է, ցողում է vsey- ը, որովհետեւ նա պատասխանատու է, ինչը կարող է նրան դարձնել ավելի առողջ եւ երջանիկ:

Նրանց հսկայական էներգիա յուրացնելու եւս մեկ եղանակ է ավելորդ վեճերը: Նա միշտ փորձում է մեկ ուրիշին համաձայնել իր կարծիքի հետ: Նա մոռանում է, որ բոլոր հարցերը միշտ ունեն մի քանի կողմեր \u200b\u200b`անկախ նրանից, թե կրոնի, քաղաքական գործիչների կամ նպատակահարմարության հարցեր, եւ որ մեկ այլ անձը լիարժեք իրավունք չունի, քանի որ փաստերը մնում են Բոլորը մտածում էին դրանց մասին: Իրերի հսկայական մեծամասնությունը, որի պատճառով մարդիկ վիճում են, ամենեւին էլ արժանի չէ վիճել, եւ նրանք, ովքեր խոսում են ավելի բարձր եւ ավելի վստահ բոլորի համար, որպես կանոն, նրանք, ովքեր ավելի քիչ են ճանաչում:

Մարդ, ով ցանկանում է օգտակար աշխատել իր կամ ուրիշների համար մտքի ուժի համար, պետք է պահպանի իր էներգիաները, հանգիստ լինի եւ ամեն ինչ բուժեք, նա պետք է ամեն ինչ կշռի: Բայց ոչ ոք թող չվստահի, որ այս զորությունը հզոր է, եւ յուրաքանչյուր ոք, ով իր գործը վերցնում է, կկարողանա սովորել, թե ինչպես օգտագործել այն եւ շատ լավ դարձնել աշխարհի համար:

Դուք պետք է հասկանաք այս մտքի ուժը եւ վնասակար, չարի եւ եսասիրական մտքերը ճնշելու պարտքը: Մտքերը կդարձնեն իրենց ազդեցությունը, մենք ուզում ենք, թե ոչ: Իմաստուն մարդը այս արդյունքները կանխամտածում է: Ամեն անգամ, երբ փորձում ես վերահսկել ձեր մտքերը, դա հեշտացնում է վերահսկողությունը: Մտքեր ուղարկելը ուրիշներին նույնքան իրական է, որքան փողի փաթեթը, եւ սա բարեգործության ձեւ է, որը մատչելի է նույնիսկ մարդկանցից: Դուք չպետք է ճառագայթահարեք դեպրեսիան, բացի այդ, դա թույլ չի տալիս մուտքագրել բարձրագույն մտքեր: Սա շատ տառապանք է առաջացնում զգայուն մարդկանց նկատմամբ, եւ շատ առումներով դա հենց երեխաների գիշերային վախերի պատճառ է: Սխալ, քանիսը կան, ամպեր բերելու երիտասարդ կյանքի վրա, թույլ տալով ձեզ մթնել վատ եւ թշվառ մտքեր: Մոռացեք դեպրեսիան եւ փոխարենը ուղարկեք, որոնք ամրապնդում են մտքերը հիվանդ մարդկանց:

Ձեր մտքերը բացառապես ձեր սեփական բիզնեսը չեն, ինչպես կարող եք հավատալ, քանի որ ձեր թրթռումները գործում են ուրիշների վրա: Չար մտքերը հասնում են ավելի հեռու, քան չար խոսքեր, բայց դրանք չեն կարող ազդել մարդու վրա լիովին ազատված մարդու վրա: Օրինակ, խմելու ցանկությունը պարունակող միտքը չի մտնում ամբողջական սթափության մարմին: Նա կարող է հարվածել իր աստղային մարմնին, բայց այնտեղ չի ներթափանցի, եւ գուցե այնուհետեւ վերադառնա դրա ընտրությանը:

Կամքը կարող է վերապատրաստվել այնպես, որ այն ուղղակիորեն գործի ֆիզիկական հարցով: Օրինակ, հավանաբար ավելի մատչելի է ձեր սեփական փորձի համար. Կարելի է նշել, որ պատկերն, մեդիտացիայի նպատակներով օգտագործվող շատ բան, փոխում է իր արտահայտությունը. Ֆիզիկական մասնիկները, անկասկած, ազդում են ուժեղ եւ մշտական \u200b\u200bմտքի վրա: Մադամ Բլավացիայան այս սովորեցրեց իր աշակերտները, սովորաբար խորհուրդ տալով նրանց ասեղը կախել մետաքսե թելի վրա եւ սովորել տեղափոխել իր կամքը: Քանդակագործը օգտագործում է նաեւ մտքի ուժը, բայց բոլորովին այլ կերպ: Տեսնելով մարմարե բլոկը, այն ստեղծում է ուժեղ հանդուրժողական արձան, որը նա կարող է կտրել դրանից: Այնուհետեւ նա այս մտածողությունը դնում է մարմարի ներսում եւ ամեն ինչ կտրում է մտքից, թողնելով միայն այն մասը, որը համընկնում է դրա հետ:

Վերցրեք ինքներդ ձեզ ամեն օր բաշխելու պրակտիկայի համար `մի փոքր ժամանակ լավ մտքերի համար այլ մարդկանց մասին եւ այս մտքերը ուղարկելով նրանց: Քեզ համար դա կլինի հիանալի պրակտիկա եւ, անկասկած, կբերի օգուտը եւ ձեր «հիվանդները»:

Իմպուլս եւ ինտուիցիա

Դուք հարցնում եք, թե ինչպես կարելի է տարբերակել իմպուլսը ինտուիցիայից: Ես լիովին հասկանում եմ ձեր երկընտրանքը: Սկզբում ուսանողը դժվար է, բայց դուք կարող եք մխիթարել այն միտքը, որ դժվարությունը միայն ժամանակավոր է: Մեծանալուն պես կկարողանաք բեմ, երբ բացարձակապես վստահ կլինեք ձեր ինտուիցիայից, քանի որ դրա եւ ազդակների միջեւ տարբերությունը կդառնա այնքան պարզ, որ սխալն անհնար կլինի:

Այնուամենայնիվ, քանի որ երկուսն էլ, եւ մյուսները ներսից ուղեղ են գալիս, սկզբում դրանք ճշգրիտ են թվում, եւ, հետեւաբար, անհրաժեշտ է հատուկ ուշադրություն: Գուցե ձեզ կօգնեն հետեւյալ նկատառումները: Լսեցի տիկին Բեսանտին, որ միշտ էլ լիներ, երբ հանգամանքները թույլատրվեն, դուք պետք է մի փոքր սպասեք, քանի որ այն սովորաբար թուլանում է: Բացի այդ, իմպուլսը գրեթե միշտ ուղեկցվում է հուզմունքով, դրա մեջ միշտ կա մի անձնական բան, այնպես որ, եթե նա անհապաղ չի ենթարկվում, ապա ինչ-որ բան որոշում է կայացնում Հանգստության զգացում: Իմպուլսը աստղային մարմնի սերունդն է, ինտուիցիան «ես» -ի տպավորությամբ փոխանցվող գիտելիքների բեկոր է:

Երբեմն հանկարծակի տպավորություն է բերում ոչ թե ներսից, այլ դրսից. Դա կարող է լինել նախադասություն կամ հաղորդագրություն ավելի բարձր պլաններից `սովորաբար պատահականորեն մահացել է մահացածից կամ հեռացած ազգականից: Հաճելի կլինի պատմել այս խորհուրդներին այնպես, կարծես նրանք եղել են ֆիզիկական պլանում `վերցնել դրանք, եթե ստուգում են մեր միտքը: Ի վերջո, այս մարդը պարտադիր չէ մեզանից ավելի իմաստուն, քանի որ նա մահացավ: Այս հարցում, ինչպես բոլոր մյուսներում, մենք պետք է առաջնորդվենք մեր գործողություններում ուժեղ ընդհանուր իմաստով եւ ոչ թե զվարճանալ երազների եւ երեւակայության հետեւում:

Այս փուլում ես ձեզ խորհուրդ կտայի հետեւել մտքին, երբ վստահ եք, որ շարունակվում եք: Ժամանակի ընթացքում դուք կսովորեք փորձից, կարող եք միշտ վստահել ձեր ինտուիցիային: Սովորական ազդակ է ծնվում աստղային մարմնում, եւ իրական ինտուիցիան ուղղակիորեն գալիս է ամենաբարձր մտավոր ծրագրից, եւ երբեմն նույնիսկ բուդդիկով: Իհարկե, վերջինս, եթե դրանում վստահ եք միայն դրանում, կարող եք հետեւել առանց չնչին տատանումների, բայց այս անցումային փուլում, որի միջոցով դուք հիմա պետք է գնաք ինչ-որ ռիսկի ճշմարտությունը `պատճառաբանության չափից ավելի կառչելու պատճառով, կամ երբեմն սխալ գործող, ինտուիցիա պահանջելով: Ես ինքս ունեցել եմ այսպիսի արմատավորված վախ, վերջինիս հնարավորության մասին, որ ես նորից եւ նորից հետեւեցի ինտուիցիայի վնասի պատճառը, եւ միայն բազմիցս համոզվելու համար, որ ինքս ինձ թույլ տվեցի ապավինել դրա վրա. Դուք, անկասկած, կանցնեք այս անընդմեջ փուլերով, եւ դրա համար պետք չէ անհանգստանալ:

Մտքի կենտրոններ

Հոգեկան պլանի ամենաբարձր մակարդակներում մեր մտքերն ավելի ուժեղ են, քանի որ այս դաշտը գրեթե լիովին տրված է մեզ: Այս ոլորտում ոչ այնքան այլ մտքեր չեն լինի մրցել մեր հետ: Բոլոր մարդիկ մտածում են նույն բանի մասին, ինչ-որ չափով, ինչ-որ չափով մտնում են զեկուցում իրենց մեջ: Ինչ էլ որ ուժեղ մտածեց, որ ձեզ գրավում եք, կարող եք ազդել դրա ստեղծողի վրա: Ուժեղ միտքը անընդհատ գործում է եւ ավելի շուտ, կապված այն առարկաների հետ, որոնք մտածում են համեմատաբար քչերի մասին, քանի որ այս դեպքերում թրթռումը ավելի լավ է տարբերվում եւ կարող է ավելի ազատ գործել: Idea անկացած գաղափար կամ տեսիլք, որը հանկարծ կարող է մտածել որոշակի մարդու մասին, ով կտրուկ հետաքրքրություն է ցուցաբերում այս թեմային: Դա ցանկացած հեռավորության վրա կարող է լինել ձեզանից, չնայած ճիշտ է, ֆիզիկական հարթության վրա հարեւանությունը հեշտացնում է փոխանցումը:

Մտքի ձեւի հոգեբուժության նման մի բան կա: Space անկացած թեմայի համար զանգվածային մտքերը բավականին որոշակի բաներ են, որոնք տեղում տեղ են գրավում: Նման առարկաների կամ նման կերպարի մտքերը հակված են հավաքվել միասին: Շատ թեմաներով կա մտքի կենտրոն, մթնոլորտում որոշակի տեղ եւ այս թեմաների վերաբերյալ մտքերը գրավում են համապատասխան կենտրոններ, որոնք կլանում են ցանկացած քանակությամբ գաղափարներ, կապված եւ անհամեմատ: Այս կենտրոնում կարող եք գտնել բոլոր մտքերը թեմայի վերաբերյալ թեմայի թեմայի վերաբերյալ, ապա ուշադրության կենտրոնում կրճատվել է, այնուհետեւ հոգեբուժող տարբեր մտածելակերպեր, հետեւել նրանց հեղինակներին եւ ստանալ այլ տեղեկություններ դրանց մասին:

Դա հեշտ է տեսնել, երբ ինչ-որ մեկը մտածում է ինչ-որ բանի մասին, գոնե մի փոքր դժվար է, նա կարող է ներգրավել այն մարդու միտքը, որն արդեն ուսումնասիրել է այս թեման, եւ նա, եթե նա գտնվում է Աստղային ծրագրի մեջ: Վերջին դեպքում այս մարդը կարող է լինել ինչպես գիտակից, այնպես էլ անգիտակից վիճակում: Շատերն ու մեռածները եւ քնում են, փորձում են օգնել ուրիշներին մտածել իրենց հատուկ ուղղությամբ. Եվ նրանցից յուրաքանչյուրը, տեսնելով, որ որեւէ մեկը փորձում է լուծել որեւէ խնդիր, ամենայն հավանականությամբ, հուշում է նրան, որ իր համար անհրաժեշտ է մտածելակերպի ուղղությունը: Դրանից, իհարկե, չի հետեւում, որ նրա գաղափարները ճիշտ կլինեն, եւ եթե կարծում եք, կտեսնեք, որ այն լիովին բնական է: Դուք եւ ֆիզիկական պլանը կարող եք օգնել մարդկանց պարզապես լավ դրդապատճառներից: Այսպիսով, մահից հետո: Առանց ֆիզիկական մարմնի, դուք զգում եք նույն համակրանքը, եւ ձեր գաղափարը ճշմարիտ է, թե ոչ, առաջարկում եք այն:

Երբեմն նման գաղափարը կարող է գալ խորհրդանշական տեսքով. Օրինակ, օձը եւ փիղը հաճախ օգտագործվում են իմաստություն նշանակելու համար: Կան բազմաթիվ նիշերի հավաքածուներ: Յուրաքանչյուր «ես» -ը սիմվոլիզմի իր համակարգն ունի, չնայած երազների որոշ ձեւեր կարծես տարածված են: Ասում են, որ երբ ջուրը երազում է, դա կանխատեսում է որոշակի դժվարություններ, չնայած ես այստեղ որեւէ կապ չեմ տեսնում: Բայց նույնիսկ եթե կապ չկա, «ես» (կամ մեկ այլ արարած, ով ցանկանում է շփվել) կարող է օգտագործել այն խորհրդանիշը, որը նա գիտի, որ դա կհասկանա մարդուն: Ջուրն ամենեւին էլ կապված չէ անախորժությունների հետ, բայց «ես» -ը, որը չի կարող փոխանցել անհատի հստակ ուղերձը, բայց գիտի, որ նա կարող է այնպես տպել ուղեղը, եթե նա ցանկանում է նախազգուշացնել որոշ անհույս դժբախտության մասին: Մտքի ուժը եւ չտեսնի քանակը չափազանց հսկայական են, եւ նրանք դրանք այնքան քիչ են հասկանում եւ հաշվի են առնում:

Երբ ինչ-որ առանձնահատուկ գաղափար է մտքում, դա կարող է պատահել իրերի չարագործների պատճառով: Եվ ես չգիտեմ սովորական անձի համար մատչելի որեւէ մեթոդ, որի հետ նա կարող էր ճշգրիտ համոզվել, որ գաղափարը հարվածում է նրան: Անհրաժեշտ է զարգացնել աստղային եւ մտավոր տեսլականը `տեսնելու մտածողությունը եւ հետքը, ումից նա եկել է: Այն կապված է իր ստեղծողի թրթռանքի հետ:

Մենք առաջարկում ենք վարկածներ յուրաքանչյուր հատուկ դեպքի համար, առանց վավեր գիտելիքների այն մասին, թե իրականում տեղի ունեցածի մասին կլինի միայն դատարկ պատճառաբանությունը: Միանգամայն հնարավոր է ենթարկվել սեփական մտածողության գործողությանը: Կարող եք ստեղծել ոչ մի տեսակի իրեր, որոնք կախված կլինեն ձեր շուրջը եւ կպահեն դրանցում ներդրված էներգիան, եւ դրանք հաճախ կարող են գործել այնպես, կարծես դրսից նախադասություններ են: Ադարիի նման տեղերում ամեն նորեկը կլինի շուրջը լողացող շատ մտածված ձեւերի մեջ, եւ հավանական է, որ այն ավելի շատ լինի նրանցից ոմանք, քան նորերը ստեղծելու համար: Պետք է զգուշությամբ մտածել ձեւակերպումներ: Ես տեսա մի մարդու, ով բոլորովին սխալ մտածողություն էր ընդունում եւ նրանց դիմում էր, մինչ նրա առջեւ նա հավատարիմ կարծիք ուներ: Այնուամենայնիվ, երբեմն, դասընթացի սկզբում, օգտակար է փորձել շփման մեջ մտնել հանդուրժողականության հետ, որը կարող է նպաստներ ունենալ:

Աստղային ծրագրի վրա կա հսկայական մտածողություն համեմատաբար մշտական \u200b\u200bբնույթի մասին, որոնք հաճախ մարդկանց շատ սերունդների կուտակային արդյունք են: Նրանցից շատերը պատկանում են ենթադրյալ կրոնական պատմությանը, եւ դրանց դիտարկումը ClaiVoyants- ի շատ ճշմարիտ հայտարարությունների պատճառն է, օրինակ, օրինակ, Աննա Կատինա Էմմերիխը: Նա տեսլս ուներ Հիսուսի կրքերի հետ կապված իրադարձությունների տեսլական, բոլոր մանրամասներով, ինչպես նկարագրված է Ավետարաններում, ներառյալ բազմաթիվ իրադարձություններ, որոնք նրանք երբեք տեղ չեն ունեցել: Եվ, այնուամենայնիվ, ես կասկած չունեմ, որ այս ClairVoyant- ի վկայությունը լիովին իրական է. Դա չի ազդել հալյուցինացիայից, այլեւ նկատվում է բնության մեջ սխալ:

Ակնհայտ եւ ճիշտ կարդալ Ակաշի գրառումները, անհրաժեշտ է հատուկ դասընթաց; Սա հավատքի եւ բարության հարց չէ, այլ գիտելիքների հատուկ բաժին: Եվ ոչ մի տեղ հստակ չի նշում, որ այս սուրբը տիրապետում է այդ գիտելիքներին, ընդհակառակը, հավանաբար չի լսել նման գրառումների մասին: Դրա համար նա, ամենայն հավանականությամբ, լիովին ի վիճակի չէր հստակ կարդալ Ակաշի գրառումները, եւ, իհարկե, եթե նա պատահեր այդպիսի ռեկորդ տեսնելու համար, նա չկարողացավ տարբերակել այն տեսիլքների մեկ այլ տեսիլքից:

Ամենայն հավանականությամբ, նա տեսավ նման հավաքականորեն ստեղծված մտածող ձեւերի մի շարք, ինչպես ես նկարագրեցի: Բոլոր հետազոտողները հայտնի են, որ յուրաքանչյուր հիանալի պատմական իրադարձություն, որից, ըստ էության, շատ բան կախված է, շատերի շատ սերունդներ անընդհատ մտածում են: Բրիտանացիների համար նման իրադարձությունները կարող են լինել Հովհաննես թագավորի եւ ամերիկացիների կողմից մեծ կանոնադրության ստորագրումը `անկախության հռչակագիրը ստորագրելը:

Եվ մարդկանց կողմից ստեղծված բոլոր այս կենդանի պատկերները իրական բաներ են եւ կարող են հստակ տեսանելի լինել յուրաքանչյուրի համար, ով առնվազն մտավոր զարգացում ունի: Սրանք որոշակի ձեւեր են, որոնք առկա են մտավոր ծրագրի վրա, եւ որտեղ էլ որ ուժեղ զգացմունք է կապվել նրանց հետ, դրանք փոխանցվում են աստղային պլանին եւ նյութականացնում են աստղային հարցում: Դրանք անընդհատ ամրապնդվում են բոլոր նոր մտքերով, երբ նրանց համար վճարվել են: Բնականաբար, տարբեր մարդիկ ներկայացնում են այս տեսարանները տարբեր ձեւերով, եւ վերջնական արդյունքը հաճախ նման է ֆոտոմոնտաժին. Բայց այն ձեւը, որով այս պատկերը ի սկզբանե տրված էր, մեծապես ազդում է այս մյուս զգայուների մտքերի վրա, ուստի ասում է, որ նրանք պատկերացնում են այնպես, ինչպես արեցին մյուսները:

Մտքի այս արտադրանքը (հաճախ, ինչպես տեսնում եք, մտքերն ամբողջությամբ տգետ) տեսնում են շատ ավելի հեշտ, քան իսկական բանը, քանի որ մենք ասում ենք, որ այդպիսի հայացքի համար անհրաժեշտ չէ Հոգեկան պլանը, որը հաճախ բոլորի համար է դառնում զուտ եւ խիստ մտածող էքստատիկ: Փաստորեն, շատ դեպքերում նույնիսկ անհրաժեշտ չէ, քանի որ մտածող ձեւերը գոյություն ունեն նաեւ աստղային ծրագրի վրա:

Մեկ այլ բան, որը պետք է հաշվի առնել, այն է, որ նման մտածված ձեւավորումը ստեղծելու համար իրական տեսարանների առկայությունն ամենեւին էլ անհրաժեշտ չէ: Այս պատմության մի քանի իրադարձություններ Անգլիայում գծվում են հանրաճանաչ երեւակայության միջոցով, որքան որոշ տեսարաններ Շեքսպիրի պիեսներից, Մոխրոտիկի տիպի կամ «Ալադինա լամպերի» բատեենի եւ տարբեր հեքիաթների «ուխտավոր ուղուց»: Clairwoyant, ուրախությամբ տեսնելով այս հավաքական մտածելակերպներից մեկը, դա կարող էր հեշտությամբ ենթադրել, որ ես գտա այն իրական իրադարձությունները, որոնց վրա հիմնադրվել է սյուժեն, քանի որ այս ամենը, ամենայն հավանականությամբ, երազում է:

Եվ քանի որ քրիստոնեությունը նյութականացրեց հոյակապ հասկացությունները, սկզբում փոխանցվեց նրան եւ փորձեց նրանց ներկայացնել մի շարք մարդկային կյանքի միջոցառումների տեսքով, բոլոր երկրներում բարեպաշտ հոգիները փորձում են որպես բարեպաշտ վարժություններ ներկայացնել Իրադարձություններ այնքան վառ, որքան հնարավոր է շուտ: Որպես հետեւանք, մեզ տրամադրեցին լիովին բացառիկ ուժի եւ նշանակության մասին մտածող մի շարք `մի շարք, որը չէր կարող գրավել ցանկացած էկզոկացիայի ուշադրությունը, որի միտքը ընդհանուր առմամբ կայանում է այս ուղղությամբ: Անկասկած, Աննա Կատերինան նրանց էմայել Տեսնել, ինչպես շատ ուրիշներ: Երբ, երբ նրա առաջընթացի ընթացքում նման խորտակը կտեղափոխվի կյանքի իրողություններին, նրանք, ինչպես անվավերելի արտոնությունը ստացել են իմաստության ուսուցիչների ղեկավարության ներքո, կսովորեցնեն բարեպաշտ, բայց անտեղյակ մտածողության արդյունքները -Record գրառումներ, որոնք բնության ճշմարիտ հիշողություններն են: Այնուհետեւ նրանք կգտնեն, որ այս տեսարանները, որոնք նրանք այդպիսի մեծ ուշադրություն են դարձրել, միայն ճշմարտությունների խորհրդանիշներն էին, որոնք ավելի լայն եւ հոյակապ էին, քան նույնիսկ ամենաբարձր թռիչքները կարող էին իրենց հրաշալի մաքրությունն ու բարեպաշտությունը:

Մտածում եւ տարրական էություն

Տարրական էությունը, երբ միտքը նրան ձեւ է տալիս, ձեռք է բերում գույն, որն արտահայտում է մտքերի կամ զգացմունքների բնույթը: Իհարկե, իրականում դա նշանակում է, որ ձեւի էությունը ժամանակավորապես ստիպված է լինում թրթռալ որոշակի հաճախականությամբ, որ այն անիմաստ է: Տարրական էության էվոլյուցիան սովորում է, թե ինչպես պատասխանել բոլոր հնարավոր տատանման հաճախություններին: Քանի որ երբ որոշ ժամանակ մտածելակերպը որոշակի հաճախականությամբ է պահում թրթռումը, այն որոշ չափով օգտակար տարրական սուբյեկտ է, քանի որ այն ընտելանում է տատանումների այս հաճախականությանը, այնպես որ, երբ հաջորդ անգամ դա կլինի նույն հաճախության տատանումների դեպքում , Դա նրանց կպատասխանի ավելի հեշտ ավելի շուտ:

Շուտով կազմակերպության ատոմները, որոնք կրկին վերադարձան նրա հիմնական զանգվածը, նորից կսովորեն նորից մի այլ մտքեր: «Այնուհետեւ նրանք կսովորեն թրթռալ բոլորովին այլ հաճախականությամբ, ձեռք բերելով մեկ այլ տիպի տատանումներ: Այնպես որ, դանդաղ եւ աստիճանաբար, մտքերը ոչ միայն մարդկանց մտքերն են, այլեւ բնական ոգիները եւ դարբերը, նույնիսկ կենդանիները, այնքանով, որքանով նրանք կարող են մտածել, որ նրանք զարգացնում են շրջապատող տարրական էությունը Կա շատ ատոմներ, որոնք ունեն տատանումների այլ հաճախականություններ, մինչեւ բեմը չի ստացվի, երբ այս կազմակերպության բոլոր մասերը ցանկացած պահի չեն պատրաստվի թրթռման ցանկացած հաճախականության:

Այդ իսկ պատճառով, հնարավոր է, որ օկուլտիստը հնարավոր է, խուսափում է արհեստական \u200b\u200bտարրական ոչնչացումից, նույնիսկ այն դեպքում, երբ վերջին վնասակար բնությունն իրեն գերադասում է պաշտպանել իրեն կամ ուրիշներին: Արհեստական \u200b\u200bտարրը կարող է անմիջապես ցրել կամքի ջանքերը, ինչպես նաեւ ֆիզիկական պլանը, կարող եք սպանել թունավոր օձ, որպեսզի այլեւս չարիք չխանգարի. Բայց այս պահվածքը գովելի չի լինի բխում, բացառությամբ բացառիկ հանգամանքների:

Չար Լին, DOBA- ն անիմացիոն գաղափար է. Կազմակերպության համար տարբերություն չկա. Այն ամենը, ինչ պահանջվում է դրա զարգացման համար, պետք է օգտագործվել ինչ-որ մտքի միջոցով: Լավի եւ չարի միջեւ տարբերությունը տեսանելի է, ինչպես ներգրավված է էությամբ, չար միտքը կամ ցանկությունը պահանջում է ավելի կոպիտ կամ խիտ կամ խիտ արտահայտություն, մինչդեռ ամենաբարձր միտքը պետք է լինի ավելի բարակ եւ արագ թրթռացող: Կան շատ չզարգացած մարդիկ, որոնց մտքերը միշտ ցածր են եւ կոպիտ, եւ նրանց անտեղյակությունն ու կոպիտությունը օգտագործվում են մեծ օրենքի կողմից, որպես էվոլյուցիոն ուժեր, որոնք օգնում են աշխատանքի որոշակի փուլում: Մենք, ինչ-որ բան ավելին սովորեցինք, քան նրանք, պետք է ձգտեն մեր մտքերին միշտ լինել բարձր եւ սուրբ, եւ օգնելով տարրական նյութի ավելի նուրբ տեսակի էվոլյուցմանը, այդպիսով աշխատելով նույնքան փոքր:

Այս գիրքը պարունակում է գունային պատկերազարդեր, որոնք պատկերում են տարբեր մարդկանց աստղային եւ հոգեկան մարմինները: Դրանում, Չ. Լիմբիտը բացատրում է նրանց գույների եւ բնավորության որակների միջեւ նամակագրությունը: Մի քիչ մոտավորապես ed.

Հոգեկան ստորաբաժանումը մտավոր ծրագրի չորրորդ մոլեկուլն է, մարդու հետ մնալով կայուն կորիզի հետ `իր մարմնավորման ամբողջ ընթացքում. չխոսվել մանասիկ անընդհատ ատոմի հետ - մոտավորապես ed.

Երբեմն նրանց խորհուրդ է տրվում նաեւ սկսել հետեւել փոքր գործերից ինտուիցիայից, որտեղ շուտով արդյունքը տեսանելի է, եւ սխալը նույնքան սարսափելի չէ, շարունակվում է առաջնորդվել: Այս փորձից իմացած ինտուիցիան հատկացնելու համար հնարավոր կլինի ավելի լուրջ հարցերով առաջնորդվել դրանով: Մի քիչ մոտավորապես Մեկ.

Ակաշի գրառումները կամ տարեգրությունները աստվածային հիշողություն են, նմանատիպ ամեն ինչի կենդանի լուսանկարչական նկարը, որը երբեւէ պատահել է, առկա է լավագույն պլանում - մոտավորապես ed.

Զարգացած տղամարդու հոգեկան մարմինը, որը ուսումնասիրում է զարգացած մարդը, դիտորդը, անկասկած, կնկատի, որ այստեղ գտնվող մարմինները ոչ միայն ավելի լավ եւ բարակ են, քան նախկինում ներկայացված մարդկանց, այլեւ ավելի շատ: Հաշվի առնելով այն տարբերությունը, որը գոյություն ունի այն, ինչ կարող ենք զանգահարել

Հոգեկան մարմինը մարմին է, որը կառուցված է ավելի նուրբ նյութից, քան Astral- ը, այնքան, որքան աստղային բարակ ֆիզիկականը `մեր մտքի յուրաքանչյուր փոփոխության համար իր թրթռանքները: Գիտակցության յուրաքանչյուր փոփոխություն առաջացնում է թրթռում մեր հոգեկան մարմնում,