Մարդը ստեղծեց Աստծուն իր պատկերով և նմանությամբ, թե՞ Աստված ստեղծեց մարդկանց: Մարդը ստեղծեց Աստծուն: Եվ տղամարդը: Գիտությունը ինչ գիտի:

Աստծո կամ մի քանի Աստվածների մեջ մարդու կրոնի և հավատքի վերաբերյալ երկու տեսակետ կա (Եբրայերեն «Ելոհիմ» տերմինը, որն օգտագործվում է Թորայում, մագլցում «Աստվածներ» բառն է):

Կրոնի և մարդկային հավատքի վերաբերյալ այս երկու տեսակետները հակիրճ բացատրությամբ.

1. Աստվածները ստեղծեցին ամեն ինչ, ներառյալ մարդիկ:(Ավելին, ըստ Աստվածաշնչի ՝ ստեղծման 6-րդ օրվա մարդիկ կան ՝ «գոիմը», և կան մարդիկ, ովքեր ստեղծման 8-րդ օրվա ընթացքում են ՝ հրեաները: Նրանք ստեղծվել են տարբեր Աստծո կողմից: Մանրամասները ՝ առանձին հոդվածում «Պատմական ճշմարտությունը, որը խնամքով արված է». Դրա տրամաբանական շարունակությունը ևս մեկ հոդված է: «Ղրիմի էպոսը, օձերի պատմությունը»).

2. Մարդիկ ստեղծեցին Աստծուն (կամ աստվածներին) իրենց պատկերով և նմանությամբ:(Նմանապես հիպերբորեական արիացիները իրենց դիցաբանության մեջ անվանեցին իրենց ՝ «հելլեններ» - «Աստծո զավակներ»: Ստորև ներկայացված են Ապոլոնի աստվածի և աստվածուհի որսորդ Արտեմիսի քարե պատկերները):

Մարդկային կեղծ պատկերներով Աստվածները նայում են այս պատկերներին, ինչպես նրանք նայում էին հազարամյակներ առաջ ներգաղթյալներ Հիպերբորեայի երկրիցքանդակելով այս աստվածներին քարից `իրենց պատկերով և նմանությամբ:

Սուտերի քաղաքակրթություն

Առավել հզոր և, հետևաբար, ամենավտանգավորը հիմնական մատրիցաներն են, որոնք որոշում են միլիարդավոր մարդկանց հիմնական աշխարհայացքները: Նման մատրիցիաները սահմանվում են կրոնական և քաղաքական վարդապետությունների տեսքով:

Արհեստական \u200b\u200bկրոններ

Բնական կրոնում `հեթանոսություն, աստվածներն ապրում էին մարդկանց մեջ: Դրանք տեսանելի էին, շոշափելի - արևի Աստված, քամու Աստված ...

Արևի Աստված - ռուս Յարիլո:

Նրանք ավելի ուժեղ էին, քան մարդիկ, ազդում էին նրանց կյանքի վրա և հետևաբար մարդիկ նրանց աստվածացնում էին, բայց չէին վախենում նրանցից, ընկերներ էին նրանց հետ, ուղղակիորեն դիմում էին նրանց `անտառում, մաքրման մեջ, երգերով, կլոր պարերով:

Գաղտնի վերահսկողության կառույցները մշակեցին սպեկուլյատիվ կառուցում ՝ վերացական մեկ աստված  պատռվեց մարդկանցից, բարձրացավ, տեղադրվեց անհասանելի բարձրության վրա: «Մարդիկ աստվածներ են» հորիզոնական կառուցվածքի փոխարեն ՝ ստեղծվեց ուղղահայաց հիերարխիա. Տեր Աստվածը վերևում է, քահանաները ներքևում են, քահանաները ՝ ներքևում, այլ մարդիկ `Աստծո ստրուկներըև ոչ թե աստվածների զավակները, ինչպես հեթանոսության մեջ:

Խորհրդանշականորեն այս սարքը ներկայացված է մասոնական բուրգը, որի վերին հատվածը պատռված է մնացած կառույցից, բարձրացված, հագեցած բոլոր տեսող աչքով:

Նկար 1 ԱՄՆ դոլարի օրինագծի վրա:

Համեմատության համար ՝ նույն բուրգը, միայն կապիտալիստական \u200b\u200bհասարակության համար, որտեղ Աստծո դերը փողն է ՝ ամերիկյան դոլար կամ ոսկի.

Երկնքում գտնվող Աստվածը նման է Երկրի վրա եղած գաղտնի կառույցներին: Թե՛ Աստծուն, և թե՛ գաղտնի ուժը անտեսանելի են, բայց, տեսնելով, նրանց կամքը հնարավոր չէ հասկանալ, այն պետք է կուրորեն հնազանդվի:

Ստրուկները պետք է հնազանդվեն ինչպես Աստծո ծառաներին `քահանաներին, այնպես էլ աշխարհիկ իշխաններին, քանի որ Աստծո կողմից իշխանությունը գրանցված է սուրբ գրքերում:

«Սուրբ գրքերի» բոլոր պոստուլատները (ինչպես նաև գաղտնի կառույցների պատվերները) ենթադրվում է, որ հավատով վերցվեն: Կրոնի դոգմաների (ինչպես նաև գաղտնի կառույցների կանոնների) վերլուծությունը արգելված է `մտավորականացնել, այսինքն մտածելը մեղք է, քանի որ «օրհնված են աղքատները աղքատներով»: Կրոնի իսկական հետևորդները ՝ «հավատացյալներ», հռչակեցին նրանց, ովքեր հակված են ամեն ինչի հավատով վերցնել, առանց հասկանալու:

Մտածողները կոչվում էին հերետիկոսներ և ենթարկվում էին բոլոր տեսակի հետապնդումների `ինչպես կրոնական, այնպես էլ աշխարհիկ:

Այսպիսով, սուտ թիվ 1: Աստված ստեղծեց մարդուն.

Ես այս մասին կասեմ հետևյալը. Ամեն ինչ այդպես է, բայց Աստծո մասին ասվածը մի փոքր սխալ է:

Այսպես կոչված «հեթանոսական աստվածները» և «հեթանոսական դիցաբանությունը» գիտելիք էին մարդկանց համար, որոնք ներկայացված էին շատ պարզեցված ձևով, հասանելի էին բացարձակապես յուրաքանչյուր մարդու գիտակցությանը: Հեքիաթների նման երեխաների համար այսօր: Իսկ «մասոնական սիմվոլիզմի» հետևում կանգնած մարդկանցից թաքնված գիտելիքն արդեն իմաստունների, մոգերի, կռվարարների և այլ էզոթերիկների մակարդակն է: Այս էզոթերական գիտելիքը դիցաբանությունից տարբերվում է այնքանով, որքանով, որ դասական երաժշտությունը (հոգու համար) տարբերվում է «փոփ երաժշտությունից» `երաժշտություն, որը մարդուն դիմում է միայն կենդանական զգացմունքներով, բնազդներով:

«Էզոտերիզիզմը ուսմունք է, գիտելիքների մարմին, որը նախատեսված է միայն օծված մարդկանց համար, ովքեր այս գաղտնիքն իրենց մեջ են կրում և իրավունք չունեն այն տարածել իրենց գիտելիքներից այն կողմ: Էզոտերիզմի գաղափարը գալիս է հունական« էզոտերիկ »բառից, ինչը թարգմանության մեջ նշանակում է` թաքնված, ներքին »:

Վերոնշյալ բոլորի կապակցությամբ, մեր ժամանակներում, միայն մի քանի հաջողակ մարդիկ կարող են պատկերացում կազմել իրական, ոչ թե պատրանքային, առասպելական Աստծո մասին: Սրանք այն մարդիկ են, ովքեր նախաձեռնել են գաղտնի գիտելիքներ ՝ ստանալով այն պահառուներիցկամ նրանք, ովքեր գոնե մեկ անգամ զգացին Աստծո իրական աջակցությունը իրենց վրա կրիտիկական պահին:

Այս պատկերացումներից հետո ես միլիոնավոր հավատացյալների նման «Աստծո հանդեպ» չստացա, այլ Աստծո մասին իրական գիտելիք, որը իսկապես ստեղծեց ամեն ինչ, ներառյալ մարդը: Իշտ է, ես իմացա, որ այս իրական Աստված ամենևին էլ այն չէ, ինչ տարբեր քրիստոնեական եկեղեցիների ներկայացուցիչները նրան ներկայացնում են ժողովրդին:

Ինձ նաև պարզեց, որ Բնության մեր ժամանակակից ժամանակակից գիտությունը `ֆիզիկան, կառուցված է կեղծ հիմքի վրա: Եվ դա արվեց նպատակայինորեն, որպեսզի ոմանք չկորցնեին իրենց մենիշխանությունը իրական տեղեկատվության, իրական գիտելիքների վրա:

Truthշմարտությունն այն է, որ մեր միկրոալիքների մակարդակում մենք ապրում ենք «եթերային մատրիցի» մի տեսակ անվերջ չափի մեջ: Այս անվերջ և, հետևաբար, համատարած «մատրիցան» մեր հոգին է և մեր հիշողությունը, դա Աստված է, նա ՝ այս «եթերային մատրիցան», քրիստոնեական Ավետարանների տերմինաբանության մեջ «Աստծո Թագավորություն» է: Ես նորից եմ կրկնում և պարզաբանում. Սա մեր միկրոհամակարգի խորքում է ՝ ենթատոմիական մասնիկների սահմաններից շատ ավելին: Այնպես որ, Աստված ինչ-որ տեղ «Երկնքում» չէ, մեզանից դուրս, Նա մեր ներսում է:

Ի դեպ, ինչպես հետագայում իմացա համաշխարհային կրոնները ուսումնասիրելու գործընթացում, Քրիստոսի խոսքերը շատ ճշգրիտ համապատասխանում են «Աստծո և Աստծո Թագավորության մասին» իմ այս գաղափարին. Աստված իմ մեջ է, և ես նրա մեջ: «Ես և հայրը մեկ ենք»  (Հովհաննես 10:30): «Փնտրեք նախ Աստծո արքայությունը և Նրա արդարությունը, և այս ամենը ձեզ կավելացվի ...»:  (Մատթ. 6. 33): «Երկնքի արքայությունը նման է մանանեխի հատիկի, որը մարդը վերցրել և ցանել է իր դաշտում, որը, չնայած այն բոլոր սերմերից պակաս է, բայց երբ մեծանում է, բոլոր շիլաներից ավելին է և ծառ է դառնում, այնպես որ երկնքի թռչունները գան ու ապաստան տան նրա ճյուղերին ...»:  (Մատթ. 13: 31-32): Ասում են լեգենդար Քրիստոսի Փրկչի վերջին խոսքերը «եթերային մատրիցի» էականության մասին, որը «երկնքի արքայություն» է: (Ես միայն խնդրում եմ ձեզ, որ չխառնվեք նյութի հետ կապված բոլոր ծննդաբերողներին):

Տեղեկատվություն նրանց համար, ում հոգին փնտրում է իր սկիզբը ...

Երկրի վրա ապրող մարդկանց մեջ միշտ էլ եղել են և կան մարդիկ, ովքեր պարտավոր են կատարել   աթեիզմից անցում դեպի Աստծո հավատՈրն են այսօր մատչելի տարբեր «սուրբ գրությունները» .

Ինչու՞ է ժամանակակից հասարակության մեջ տեղի ունենում աթեիզմից Աստծուն հավատքի անցման այս գործընթացը, և ինչու այն երբեք չի դադարեցվելու, բացատրվում է հիմնականում այն \u200b\u200bփաստով, որ մարդու հոգին ծառի վրա պտղի պես հասունանալու հնարավորություն ունի: Եվ եթե այդ գործընթացում հոգին հասունանում է մարդու հետ, երբ նա երեխայից վերածվում է չափահասի, ապա այն սկսում է խրախուսել արդեն հասունացած մարդուն `աշխարհին նայելու այնպիսի վերաբերմունքի պրիզմայով, որն իր մեջ հանկարծակի փոխվել է և փնտրել պատասխաններ թվացյալ վաղուց մոռացված երեխաների հարցերին. «ինչպե՞ս ստեղծվեց այս ամբողջ աշխարհը իր վայրի բազմազանությամբ»: և «ինչպե՞ս հայտնվեցին հենց առաջին մարդիկ երկրի վրա»:

Ավելին, չնայած այն բանին, որ աշխարհի տարբեր ժողովուրդներ ունեն տասնյակ տարբեր «սուրբ գրություններ» և չորս կրոնական հավաքածուներ ՝ «Աստվածաշունչը», «Ղուրանը», «Տանահը» և «Գյանջուրը» նույնիսկ պաշտպանված են Ռուսաստանի օրենսդրությամբ: ոչ ոք նրանց չէր կարող ճանաչել որպես ծայրահեղական `իրենց սպանական բովանդակության համար:), Աստծո հանդեպ մարդու գիտակցված հավատքի համար պետք է ճանաչվի միայն մեկ հենակետ. անտեսանելի Աստված գոյություն ունի բնության մեջ, և ավելին, Նա ստեղծում է բնությունը միկրոալիքների խորքից.

Դրա մասին կարող եք մեկնաբանել հետևյալ բառերով.

Որպես մարդ, ով վաղուց է կատարել անցումը աթեիզմից դեպի Աստծո հանդեպ գիտակցված հավատ, այս հոդվածը ցանկանում եմ օգնել այլ մարդկանց (ովքեր դեռ պետք է կատարեն նման անցում) հասկանալու համար, թե ինչ է նշանակում «անտեսանելի Աստված գոյություն ունի բնության մեջ, և ավելին, Նա ստեղծում է բնությունը միկրոալիքների խորքից»:?

Անմիջապես ամրագրեք այն, որ յուրաքանչյուր մեծահասակ մարդ չունի հոգի հասունացած հասուն պտղի: Հաճախ մարդկային հոգին քայքայվում է նույնիսկ զարգացման փուլում `ճիճուով կծված խնձորի նման:

Ինչու է այդպես - դրա համար շատ պատճառներ կան: Մարդկանց մեջ հոգիների քայքայման հիմնական պատճառը մարդու խղճի հետ անձի պայքարն է, երբ դա խանգարում է նրան, որ անարդարացի ձևով հասնի ցանկալիին: Դեպի իր խղճի դեմ ՝ աստիճանաբար սպանելով այն իր մեջ, մարդը ոչնչացնում է իր մեջ այն հոգին, որը նրան կապում է աննկատելի կապերով, նուրբ աշխարհի միջոցով անտեսանելի Արարչի հետ:

Ի դեպ, ոչ բոլոր ծաղկաբույլերը, որոնք մենք տեսնում ենք գարնանը, դառնում են նաև հասուն պտուղներ պտղատու ծառերի վրա: Դրա պատճառը մի շարք բացասական գործոններ են: Պատկերացնու՞մ եք, թե ինչպիսին կլիներ այս պտղատու ծառի բերքը, եթե յուրաքանչյուր ծաղկաբուծարան վերածվեր հասուն մրգի: Բայց դա տեղի չի ունենում:

Այսպիսով, մարդիկ ունեն բոլոր փոքր երեխաները, ինչպես այս ծաղիկները: Ժամանակակից բժշկության շնորհիվ նրանց գոյատևման մակարդակը մոտ է 100% -ին, և երբ նրանք դառնում են հասուն մեծահասակներ, նրանք, ովքեր պահպանել են իրենց հոգին, լավ կլինեն, եթե կեսը:

Իրականում, մեր ժամանակակից հասարակությունը, անլուրջ մարդկանց մեծ տոկոսի և նրանց առանձնահատուկ գործունեության պատճառով, հետևաբար, նվաստացուցիչ է, թեկուզ դանդաղ, բայց վստահորեն, չնայած ակնհայտ գիտական \u200b\u200bև տեխնոլոգիական առաջընթացին ... isիշտ է, որ սա «առաջընթաց» է, եթե ամենաշատ գյուտը: և մարդկության լավագույն մտքի կողմից անհերքելիորեն արված բացահայտումները ռազմական նպատակ ունեն, և յուրաքանչյուր նոր համաշխարհային պատերազմ սպանում է շատ անգամ ավելի շատ մարդկանց, քան նախորդը:

Սա արդեն 2 անգամ փորձարկվել է մարդկանց վրա:

Այսպիսով, այս հոդվածով ես ուզում եմ օգնել ՝ Ստեղծագործի նկատմամբ գիտակցված հավատ ձեռք բերելու համար բոլոր այն մարդկանց համար, ովքեր դեռևս բախվում են հոգու հասունացմանը և դրան հաջորդած բոլոր կերպարանափոխություններին, որոնք կապված են իրենց աշխարհայացքի որոշ ճշգրտման հետ:

Մարդկանց մեջ, ովքեր անգիտակից հավատ ունեն Աստծո հանդեպ, և այսօր աշխարհում միլիոնավոր մարդիկ կան, ամենատարածված տերմիններն են. «Երկնքի Թագավորություն»որտեղ յուրաքանչյուր կույր հավատացյալ ցանկանում է գնալ, երբ նա մահանում է, և «Սուրբ Հոգի»կամ արդար   «Հոգի», որի մասին, մասնավորապես, Աստվածաշունչն ասում է, որ Նրանից անձից են գալիս բոլոր նվերներն ու տաղանդները.

4 նվերները տարբեր են, բայց   Ոգին  մեկ և նույնը;

5 և նախարարությունները տարբեր են, բայց Տերը  մեկ և նույնը;

6 և գործողությունները տարբեր են, և Աստված  մեկ և նույնը ՝ արտադրելով բոլորը ընդհանրապես:

7 Բայց յուրաքանչյուրին տրված է դրսևորում Հոգինլավի համար:

8 տրված է մեկը Ոգին  իմաստության խոսք, մեկ այլ գիտելիքի բառ, նույնը Ոգին;

9 մեկ այլ հավատ, նույնը Ոգին; ուրիշներին ՝ բուժման պարգևները ՝ նույնը Ոգին;

10 այլ հրաշագործություն, մեկ այլ մարգարեություն, ոգիների մեկ այլ տարբերակ, մեկ այլ տարբեր լեզուներ, լեզուների մեկ այլ մեկնաբանություն:

11 Այս բոլոր բաները նույն բանն են բերում:   Ոգին, յուրաքանչյուրը բաժանելով, ինչպես ինքն է ցանկանում:  (1 Կորնթ. 12: 4-11):

Որմնանկար «Սուրբ Հոգու իջնում \u200b\u200bԱռաքյալների վրա».

Ինչ վերաբերում է «Երկնքի Թագավորություն», որում յուրաքանչյուր կույր հավատացյալ երազում է մտնել, երբ նա մահանում է, Քրիստոսի Փրկչի կողմից նույն Աստվածաշնչում իրեն տրվեցին հետևյալ սահմանումները.

Երկնքի Թագավորություն տղամարդու պեսով իր դաշտում լավ սերմ ցանեց ...

31 Երկնքի Թագավորություն մանանեխի սերմի պես

33 Երկնքի Թագավորություն խմորիչի նման

(Մատթեոս 13: 24-34):

Ես նշում եմ, որ այս բառերը կրոնական գրականության մեջ ամենակարևորն են, քանի որ դրանք աշխարհընկալում են, նույնիսկ կարելի է ասել քրիստոնեական հավատքի բնական մասը. Իսկապես, այս խոսքերի միջոցով ամենևին էլ դժվար չէ մտածել, որ մարդիկ հասկանան այն մասին, թե որտեղ է գտնվում աշխարհի բնական գիտական \u200b\u200bպատկերը, որտեղ նրանք պետք է նայեն «ամենակարող և անտեսանելի Արարիչը»:

Նշում եմ, որ ես երբեք չէի կարող անդրադառնալ ուրիշի «սուրբ գրությանը» ՝ ասելու, թե որտեղ է գտնվում բնագիտության ճշգրիտ պատկերը աշխարհի այն մարդկանց, ովքեր ձգտում են նայել «ամենակարող և անտեսանելի Արարիչ»,քանի որ իմ անցումը աթեիզմից դեպի Աստծո գիտակցված հավատք տեղի չունեցավ հետո «կարդալ տարբեր կրոնական գրականություն» (ինչպես ինչ-որ մեկը կարող է մտածել), և դա պատահեց այս փաստին հակառակ, նույնիսկ նախքան նույն Աստվածաշունչը կարդալը: Դա տեղի է ունեցել 33-ամյա կարևոր իրադարձությունը հաղթահարելուց հետո նոր աշխարհընկալումների առաջացման պատճառով: Կարծես թե այս հանգրվանից հետո ես մի փոքր «մտավորական» դարձա: Իրականում, այժմ հոդվածից հոդված ես ընթերցողներին եմ ցույց տալիս, որ կարող եմ աշխարհին նայել բոլորովին այլ կերպ, քան մյուս մարդիկ: Եվ կողքից թվում է ինչ-որ մեկին, և այդ մասին ավելի քան մեկ անգամ են ասել «Գրող Անտոն Բլագինը ունի խորհրդականների և վերլուծաբանների մի ամբողջ թիմ».

Այսպիսով, երբ ես անցնում էի աթեիզմից դեպի Աստծո հանդեպ գիտակցված հավատք և ես հասկացա, որ ինչ-որ անսովոր բան է պատահում ինձ հետ, ես սկսեցի գիրք գրել ՝ գրելու բոլոր հայտնագործությունները, որոնք ինձ էին հասել այն ձևով, որը ամբողջովին բացարձակապես չէր: իմ գիտակցած բնական գիտությունն ու պատմական գիտելիքները, որոնք անմիջական կապի մեջ են կրոնի ոլորտի հետ: Այդ ժամանակ ես պարզապես ժամանակ չունեի ֆիզիկապես ընկալելու, բայց ես հասկացա, որ կարող եք հետագայում դա պարզել, բայց ներկայումս գլխավորն այն է, որ ես պետք է համակարգեմ ամբողջ տեղեկատվությունը և հասցնեմ գրքի էջերի վրա տեղադրել այն վիրտուալ դարակաշարերում:

Այս աշխատանքը ինձ տևեց ավելի քան երկու տարի: Արդյունքում, մեր կյանքի մասին գիրք ծնվեց:

Հղում   գրքերը PDF ձևաչափով ներբեռնելու համար:

1996-1997 թվականներին հայտնագործությունների տեսքով ինձ հասած տարատեսակ տեղեկությունների թվում նաև սա էր.

Սա իմ գրքի 179-րդ էջի լուսանկարն է, որի միջոցով հայտնվում են թերթի հետևի տեքստը և նկարը:

Դուք այստեղ տեսնում եք, ներառյալ համարձակ գրությունները ՝ «Երկնքի Թագավորություն», «Բարձրագույն միտք», որին կհետևի փշրված գիծ ......... և այնուհետև անցեք. «տարրական մասնիկներ», «ատոմներ», «Ստորին միտք»  և այլն: Հենց ներքևում ընդլայնվում է ներքև չափերի բուրգեր, որտեղ պետք է լինի անսահմանության նշան, կրկին կա բաժանարար գիծ ......... և հետո կա մակագրություն ՝ «UNIVERSE»:

Հետաքրքրական է, չէ՞, «բարձր» և «ցածր» մտքի և գծապատկերում գտնվելու մասին:

Կրկնում եմ ՝ սա մտքովս անցավ, կարծես ինքնին 1996-ին: Ավելին, վերջին 21 տարվա ընթացքում ես գտել եմ այս տեղեկությունների ճշմարտացիության շատ ապացույցներ: Եվ այդ ժամանակ ինձ համար ուղղակի զարմանալի և հետաքրքիր էր, թե ինչպես, ընդհանուր առմամբ, կարծես, ոչ մի տեղից իմ մոտ գալիս է գիտելիքներ, որոնք չեն կարող կարդալ որևէ դասագիրք: Հետո, ի դեպ, իմացա, որ այն, ինչ ինձ հետ այդ ժամանակ պատահեց, նույնպես տարբեր ժամանակներում եղավ նաև այլ մարդկանց հետ: Եվ երևույթն այն է, երբ զարմանալի ձևով գիտելիք է գալիս դրսից եկած մարդկանց, գիտնականների և փիլիսոփաների աշխարհը կոչվել է դեռ շատ հին ժամանակներից ինտուիցիա.

«Ինտուիցիա - ճշմարտությունն ուղղակիորեն, ուղղակիորեն ըմբռնելու ունակություն ՝ առանց նախնական տրամաբանական տրամաբանության և առանց ապացույցների» . (Գ) Դանիել Կաննան:

Հիմա նայեք այս ցուցանիշին, որը կարելի է գտնել դպրոցական ֆիզիկայի տարբեր դասագրքերում.

Այստեղ համեմատություն է արվում այսպես կոչված «էլեկտրամագնիսական ճառագայթահարման» հաճախությունների և համապատասխան ալիքի երկարությունների միջև տարբեր օբյեկտների երկրաչափական չափսերի հետ: Պարզվում է, որ 1996-ին ես մտքովս տեսա համարյա նույնըայնուամենայնիվ, ոչ այնքան նույն ...

Այս գունավոր նկարը չի պարունակում Տիեզերքի մասին տեղեկատվության ամբողջականությունը, քանի որ այն կտրված է և ձախ, և թե աջ: Ի հակադրություն, սև և սպիտակ նկարը, որը ես հրապարակել եմ «Կյանքի երկրաչափություն» գրքում, կրում է տեղեկատվության ամբողջ ամբողջականությունը: Առկա է դրա վրա չափի սանդղակ  (դրա ներկայությունը չափազանց կարևոր է) սկսվում է ՄԵԿ-ից և ավարտվում է Անսահմանությունով: Եվ սա ամբողջ Տիեզերքն է իր ամբողջության մեջ ՝ մի ծայրից մյուսը, նկարագրված է մաթեմատիկական լեզվով:

Եթե \u200b\u200bայժմ փոխենք գեղանկարչությունը դպրոցի ֆիզիկայի դասագրքից `դրան ավելացնելով« չափի սանդղակը », ապա անկախ նրանից, թե ուզենք դա, թե ոչ, մենք կհայտնվենք երկրաչափական կոնստրուկցիայի ՝ գծային գագաթով չափի բուրգի տեսքով, ինչը իր հերթին մեզ կստիպի մտածեք այնպես, ինչպես մտածեց հին հունական փիլիսոփա Դեմոկրիտոսը (երկուսուկես հազար տարի առաջ) (մ.թ.ա. 460 - մ.թ.ա. 370), գաղափարի հեղինակը   նյութի ատոմային կառուցվածքը.

Ահա այն, ինչ ես ստացել եմ պատկերը փոխակերպելու արդյունքում.

Հայտնի է, որ հին հունական փիլիսոփա Դեմոկրիտոսը երկրաչափերի շարքում առաջինն էր այն հաստատել «բուրգի և կոնքի ծավալը հավասար է, համապատասխանաբար, պրիզմայի և մխոցի ծավալի մեկ երրորդին նույն բարձրության տակ և նույն բազային տարածքում»:.

Իր մաթեմատիկական և երկրաչափական տաղանդի շնորհիվ (և հին ժամանակներում երկրաչափությունը համարվում էր մի գիտություն, որը թույլ է տալիս ներթափանցել իրերի գաղտնի էությունը: դեպի անսահմանություն դեպի ներքև, բայց հենց սկզբից չափի կշեռքներ  (և չափի բուրգի վերևում) արդեն նյութի անառարկելի մասը.

Դեմոկրիտոսի նկարագրած սա, իրոք, առկա, բայց ծայրաստիճան փոքր, անտեսանելի աչքերով, նյութի անդիմադրելի (անբաժանելի) մասը, այնուհետև սկսվեց կոչվել ATOMS հին ժամանակներում:

Տեսեք հիմա, որտեղ ժամանակակից գիտության մեջ եղել է ճանապարհորդություն և տիեզերքի հնագույն գիտելիքների աղավաղում.

"Ատոմ  (այլ հունարենից. ἄτομος - անբաժանելի, ոչ կտրված) - նյութի մասնիկ  մանրադիտակային չափսեր և զանգվածներ ՝ քիմիական տարրի ամենափոքր մասը, որն իր հատկությունների կրիչ է: Ատոմը բաղկացած է ատոմային միջուկից և էլեկտրոններից: Եթե \u200b\u200bմիջուկում պրոտոնների քանակը համընկնում է էլեկտրոնների քանակի հետ, ապա ատոմը որպես ամբողջություն էլեկտրականորեն չեզոք է: Հակառակ դեպքում, այն ունի որոշակի դրական կամ բացասական լիցք և կոչվում է իոն: Որոշ դեպքերում ատոմները հասկանում են միայն որպես էլեկտրականորեն չեզոք համակարգեր, որոնց միջուկի լիցքը հավասար է էլեկտրոնների ընդհանուր բեռին, դրանով իսկ դրանք հակադրելով էլեկտրական լիցքավորված իոններին: Միջուկը, որը կրում է ատոմի գրեթե ամբողջ (ավելի քան 99.9%) զանգված, բաղկացած է դրական լիցքավորված պրոտոններից և չլիցքավորված նեյտրոններից, որոնք փոխկապակցված են ուժեղ փոխազդեցության միջոցով: Ատոմները դասակարգվում են միջուկի պրոտոնների և նեյտրոնների քանակի քանակով. Z պրոտոնների քանակը համապատասխանում է պարբերական աղյուսակում գտնվող ատոմի թվին և որոշում է դրա պատկանելությունը որոշակի քիմիական տարր, իսկ N նեյտրոնների քանակը `այս տարրի հատուկ իզոտոպին: Միակ կայուն ատոմը, որը կորիզում չի պարունակում նեյտրոններ, թեթև ջրածինն է (պրոտիում): Z թիվը նաև որոշում է ատոմային միջուկի ընդհանուր դրական էլեկտրական լիցքը (Ze) և չեզոք ատոմում էլեկտրոնների քանակը, ինչը որոշում է դրա չափը: Տարբեր քանակությամբ ատամներ տարբեր քանակությամբ, որոնք կապված են միջատոմիական պարտատոմսերի հետ, ձևավորում են մոլեկուլներ ». .

Ինչպես տեսնում եք, այստեղ է վիճարկվում «ատոմը նյութի մասնիկ է» և սա սխալ է:

Նախևառաջ, ժամանակակից գիտությունը խախտել է Դեմոկրիտոսի տրամաբանությունը ՝ ստանալով ատոմների գաղափարը:

Եթե \u200b\u200bմտքի կայացման մեջ օգտագործում եք չափսի մասշտաբներ, ապա դուք անպայման գալիս եք մատնանշված գագաթով բուրգի կառուցմանը, որն իր հուշում ցույց է տալիս փոքրագույնի առկայությունը անբաժանելի նյութական մասնիկ, որը տիեզերքի հիմնարար հիմքն է:

Եվ ի՞նչ են բացատրում մեզ ժամանակակից գիտնականները իրենց նկարների օգնությամբ:

Նրանք ուզում են բոլորին համոզել, որ ատոմները - սրանք նյութի մասնիկներ են, որոնք բաղկացած են ավելի փոքր ենթատոմիական մասնիկներից `էլեկտրոններ և ատոմային միջուկներ, որոնք իրենց հերթին բաղկացած են նույնիսկ ավելի փոքր մասնիկներից, մինչդեռ նրանք նույնպես պնդում են, որատոմ  մյուս հունարենից ἄτομος - անբաժանելի, կտրված չէ:

Ներեցեք, մեր գիտնականների շրջանում առկա է որոշակի շիզոֆրենիապարզվում է!

Եթե \u200b\u200bդուք, սիրելիներ, հայտնաբերել եք մի նյութի մասնիկներ, և հետո գտել եք, որ դրանք բաժանվում են փոքր մասնիկների, ապա այդ մասնիկները ձեր ձևով անվանեք, բայց դրանք մի անվանեք   «ատոմներ»նկատի ունենալով Դեմոկրիտին: Եվ այս եղանակով մի կատարեք հին հունական ամենամեծ սովորած հիմարը: Հավանում, «Նա սխալվեց, երբ խոսեց ատոմների անբաժանելիության մասին»:

Դուք, պարոնայք, գիտնականներ, սխալվում եք: Ինչո՞ւ -   Ես վերը բացատրեցի: Իսկապես անբաժանելի ATOMS- ի առկայությունն ապացուցվում է Գեոմետրիկայի ճշգրիտ գիտությամբ: Միևնույն ժամանակ, Դեմոկրիտը չէր նշանակում նյութի մասնիկներ, երբ նա կառուցեց իր երկրաչափական կոնստրուկցիան: Ատոմների միջոցով նա հասկացավ նյութի անբաժանելի մասնիկները, որոնցից Տիեզերքում ամեն ինչ ձևավորվում է (ձևավորում է):

Հիմա, այս առիթով, ժամանակն է հիշել   առաջին կոճակի կանոնը:

Հիմա նայեք, թե ինչ հետաքրքիր պատմական զուգահեռ է ծագում. Հին հունական փիլիսոփա Դեմոկրիտոսը, ով աշխարհին տվեց նյութի ատոմների գաղափարերկրի վրա ապրել է մ.թ.ա. 460 թվականից ե. - մ.թ.ա. 370 ե., ինչպես պնդում են բոլոր հանրագիտարանները: Մեկ այլ մեծ լուսավորիչ, որին մենք ճանաչում ենք որպես Քրիստոս Փրկիչ, ըստ քրիստոնեական եկեղեցու ուսմունքների, ապրելուց հետո չորս դար անց, և իր առակներում նա օգտագործեց Դեմոկրիտոսի գաղափարը այն «ամենափոքր մասնիկների» մասին, որից ամեն ինչ պատահում է.

Հայտնի է նաև, որ բարդ գիտելիքները նույնիսկ հասարակ ֆերմերների կողմից ընկալելու հարմարության համար Քրիստոս Փրկիչը առավելագույն օգտագործեց այլաբանության լեզուն `բոլոր մարդկանց բացատրելու համար, թե որտեղ է Աստված, որտեղի՞ց է ծագում մարդու հոգին և ամբողջ կյանքը:

Մենք կրկին կարդում ենք Քրիստոսի խոսքերը.

31 Երկնքի Թագավորություն մանանեխի սերմի պեսոր մի մարդ վերցրեց ու ցանեց իր դաշտում,

32 որը թեև բոլոր սերմերից փոքր է, բայց երբ այն աճում է, այն բոլորից շատ հացահատիկից է ու դառնում է ծառ, այնպես որ երկնքի թռչունները թռչեն ներս և ապաստանեն նրա ճյուղերին:

33 Երկնքի Թագավորություն խմորիչի նման, որը մի կին վերցրեց, դրեց ալյուրի երեք միջոց, մինչև որ ամեն ինչ դառնա թթու:

34 Այս բոլոր բաները, Յիսուս առակներով խօսում էր ժողովրդին, եւ առանց առակի նա չէր խօսում ...(Մատթեոս 13: 24-34):

Մեկ անգամ ևս խորհում ենք. Երկնքի արքայություն  հավանում է մանանեխի սերմ, որը բոլոր սերմերից փոքր է, և այն նույնպես նման է թթվասերխմորի մեջ խմորի մեջ դնել ալյուրը:

Դեռևս չեք հասկանում, թե ինչն է ընդհանուր մանանեխի սերմերի, թթվասերի և «Երկնքի Թագավորության» միջև:

Այս այլաբանության նպատակը և այս համեմատական \u200b\u200bշարքը բերելու նպատակը միայն մեկն է `փոխանցել բոլոր նրանց գիտակցությանը, ովքեր հետաքրքրված են երկրի վրա կյանքի ծագման և Տիեզերքի կառուցվածքի հարցերով, այդ լինելու պարզ սկզբունքն է: «Մեծ ամեն ինչ բաղկացած է փոքրից և ձևավորվում է դրանից, և փոքրից` նույնիսկ փոքրից, և ամեն ինչ ընդհանուր առմամբ ձևավորվում է նյութի ամենափոքր մասնիկներից (որը մայրն է, տիեզերքում առաջացնում է ամեն ինչ): ».

Պարզվում է, որ միկրոավտոբուսի այն տարածքը, որը ժամանակակից գիտությանը անհայտ է մնում, հենց այդ տարածքն է «Երկնքի Թագավորություն»  Քրիստոսի Փրկչի ուսմունքներից:

Նույնիսկ այն ժամանակ ՝ 1996-1997 թվականներին, երբ գրեցի «Կյանքի երկրաչափություն» գիրքը, ես դրա մեջ գրեցի.

«Եթե աշխարհի հիմքը նյութի վերջավոր և անբաժանելի մասնիկն է, ապա Ինքնազբաղված, Ինքնազարգացնող և Ինքնաճանաչող Աստված նյութ է, քանի որ նյութապես« Երկնքի Թագավորությունն »է, որում Նա ապրում է, և Նա հավերժ է, քանի որ Բնությունը հավերժական է, ի վիճակի է Ինքն իրեն ճանաչել:

Որոշ ընթերցողներ, ուսումնասիրելով նախորդ բոլոր և հասնել այս էջին, իրավունք ունեն ինձ ասել. «Սա հեղինակի անհիմն տեսակետն է»: Ես նաև հավատում եմ, որ ընթերցողը իրավունք ունի այդպես ասել, քանի որ նրան որևէ հիմնավոր ապացույց չի տրվել:

Քրիստոսը ժամանակին պարզապես համոզում էր մարդկանց. Հրաշք գործեց: Հիմա հրաշքն այլևս ապացույց չէ: Նա սեփականաշնորհվեց բոլոր լրատվամիջոցների (լրատվամիջոցների) կողմից և անբարեխիղճ կերպով շահագործվեց: Հրաշքների պարոդները այսօր բառացիորեն դուրս են գալիս հեռուստաէկրաններից ՝ խաբելով ժողովրդին: Թրիլեր, մարդասպաններ, շոուներ-  ամեն ինչ հարմար է հեռուստադիտողին և ունկնդիրին խաբելու համար: Հետևաբար, ես այստեղ ոչ մի «գերբնական» երևույթ չեմ ցուցադրի, բայց ես ձեզ հրաշքի տեսողության եմ հրավիրում-  նոր հայացք հայտնի գիտական \u200b\u200bճշմարտություններին: Դա անելու համար ես պետք է անցնեմ գործնական ռադիոտեխնիկայի լեզվին և հնարավորինս բառացիորեն ծանոթացնեմ այս գիտության այբուբենի հետ:

Դիտարկենք ծանոթ յուրաքանչյուր սովորական սխեմայի սովորական տատանման սխեմայի խորհրդանիշին, որը բաղկացած է կոնդենսատորից (կոնդենսատոր) և ինդուկցիան (մետաղալարային կծիկ): Բոլորը, ովքեր դպրոցում սովորում էին, գիտեն, որ երբ էլեկտրական հոսանքը հոսում է մետաղալարով կծիկով, դրա շուրջը ձևավորվում է այսպես կոչված մագնիսական դաշտ, որի ուժի գծերը կազմում են տրոդային եռաչափ տարածական ֆիգուրացիա, որը նման է ցամաքային ուղու կամ ղեկին:

Նկարում գտնվող սլաքները ցույց են տալիս այսպես կոչված «մագնիսական դաշտի» շարժման (պտտման) ուղղությունը:

Օգնություն: «մագնիսական դաշտը» ունի գործողության ցայտուն նյութական ազդեցություն: Օրինակ, էֆեկտը դրսևորվելու է այն ժամանակ, երբ դուք կսկսեք միևնույն անվան բևեռները երկու ուժեղ մագնիսների միջև իրար մոտեցնել: Մագնիս ծայրերի միջև տեսանելի ոչինչ չի լինի, բայց կլինի շոշափելի դիմադրության ուժ, որը կանխում է բևեռների մերձեցումը: Որքան ուժեղ է մագնիսը, այնքան ավելի դժվար է նույն անունով բևեռներ բերելը: Եթե \u200b\u200bմենք սկսենք գործել երկաթե փոշու վրա մագնիսով, ապա այս փոշու մասնիկները կուղղվեն այսպես կոչված դաշտային գծերում: Երկաթե փոշու հատիկների դասավորվածության նկարը մեզ կբերի մագնիսական դաշտի տեսանելի ձև ... »:

Ստացեք հիմա, ընթերցող:

Նույնիսկ փոքր երեխաներն այսօր գիտեն մագնիսական դաշտի մասին: Դպրոցներն ու համալսարանները դասավանդում են առարկաներ, որոնք կոչվում են մագնիսություն և էլեկտրամագնիսականություն: Տարբեր դասարանների ուսուցիչներ և տարբեր աստիճանի աստիճաններով խոսում են այն մասին, թե ինչպես է ստեղծվում այսպես կոչված «մագնիսական դաշտ», ինչպես է այն փոխազդում «էլեկտրական դաշտի» հետ, նրանք նույնիսկ խոսում են այն մասին, որ «մագնիսական դաշտը» ունի կինետիկ էներգիա ... Սակայն, ինչպիսի՞ն է: նյութի կրիչը գտնվում է այսպես կոչված «մագնիսական հոսքի» մեջ, որը աշխատանքներ է կատարում էլեկտրական շարժիչներում և էլեկտրամագնիսական այլ սարքերում, ոչ մի բառ չի ասվում:

Այս առեղծվածը հիանալի է, ինչ է հոսում, ինչ է փոխվում -   աշակերտներն ու դպրոցականները պարզ չեն, և ուսուցիչները դա չեն բացատրում, որովհետև իրենք իրենք չգիտեն:

Բայց առավել հետաքրքրաշարժն այն է, որ բոլոր գիտնականներն ու ուսուցիչները գիտեն, որ այսպես կոչված «մագնիսական դաշտը» միշտ փոթորիկ է: Այսինքն ՝ դա մի տեսակ է պտտվող շարժումորն ունի հետևյալ բնութագրերը (ջրի մրրիկի նման ջրին պես):

2. ռոտացիայի արագությունը;

3. հոսքի խտություն (այսպես կոչված «մագնիսական հոսքի» խտություն):

Հայտնի է նաև, և ոչ ոք չի վիճարկում, որ պտույտային մագնիսական դաշտերը (կազմավորումները) հավասարապես առաջանում են ինչպես օդային տարածքում, այնպես էլ օդային տարածքում, օրինակ ՝ Տիեզերքում: Եվ սա պերճախոսորեն հուշում է, որ ժամանակակից գիտնականների կողմից հորինված «ֆիզիկական վակուումը» պարզապես գոյություն չունի: Այստեղ այն գոյություն չունի, և դա այդպես է: Կա միայն օդային տարածք, որը կոչվում է «վակուում»(լատ. ՝ vacuus - դատարկ), որին տրվեց ճշգրիտ և ճիշտ բնորոշում. «վակուում դա է նյութի ազատ տարածք. ( ).

Եվ հիմա, ընկերներ, ուշադրություն: Հուսով եմ, որ վերը նշված բոլորը կարդալուց հետո կհասկանաք, որ կա տարատեսակ նյութերթվարկված և համարակալված D.I Մենդելեևի աղյուսակում և առկա է նշանակությունորից ձևավորվում է յուրաքանչյուր նյութ:

Հետևաբար, ցանկացած նյութից զերծ տարածություն, որում կարող են առաջանալ այսպես կոչված «մագնիսական դաշտեր», և տեսանելի և անտեսանելի լույսը կարող է տարածվել, բառացիորեն «հարցի թագավորություն», նույն «Մայրը, որ տիեզերքում ամեն ինչ ծնունդ է տալիս» թագավորությունը ՝ նախնիների փիլիսոփայությունից, կամ «Երկնքի Թագավորություն» ՝ Քրիստոս Փրկչի տերմինաբանությունից:

Հետևաբար եզրակացություն. Եթե բնությունը սկսվում է անսպառ նրբանկատ նյութից, և ԼՈՒՅՍն ու անտեսանելի «ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉ» -ը, տարբեր ձևեր վերցնելով, դրա հիմք են հանդիսանում, ապա երկու սուրբ գրությունների այս երկու տողերն իրավամբ կարելի է համարել անմահ ճշմարտություն.

Ավետարան: «Աստված թեթև է, և Նրա մեջ խավար չկա ...»:(1 Հովհաննես 1: 5):

Ղուրանը: «Ալլահը երկնքի և երկրի լույսն է»(Սուրա 24, այա 35):

Երկրորդ մաս. «ԱՍՏՎԱԾԸ ԼՈՒՅՍ է»:

Այսպիսով, երկու կրոնական ուսմունք - իսլամ և քրիստոնեություն- unison- ում ասեք մեզ Աշխարհի ստեղծողը թեթև է:

Եվ ինչն է տարրական լույսի միավոր  ֆիզիկական երևույթի նման:

Քվանտային ֆիզիկան մեզ ասում է, որ ցանկացած լուսային ճառագայթման միավորը «ՖՈՏՈՆ» է:

Մենք կարդում ենք դրա սահմանումը. «Ֆոտոն  (այլ հունարենից. φῶς, genus pad. φωτός, «լույս») - տարրական մասնիկ է ՝ էլեկտրամագնիսական ճառագայթման քվանտ (նեղ իմաստով ՝ լույս): Սա զանգվածային մասնիկ է, որը կարող է գոյություն ունենալ վակուումում, որը շարժվում է միայն լույսի արագությամբ: Ֆոտոնը կարող է լինել միայն երկու պտտվող վիճակում `պտտվող պրոյեկցիայի միջոցով շարժման ուղղության (ուղղություն) ± 1-ի վրա:Դասական էլեկտրոդինամիկան ֆոտոնը նկարագրում է որպես էլեկտրամագնիսական ալիք շրջանաձև աջ կամ ձախ բևեռացումով: Դասական քվանտային մեխանիկական տեսանկյունից ֆոտոնը, որպես քվանտային մասնիկը, բնութագրվում է ալիք-մասնիկների երկակիությամբ, այն միաժամանակ ցուցադրում է մասնիկի և ալիքի հատկությունները »: .

Պատկերացրեք սա Էսոպյան լեզու ակադեմիկոսներ ֆիզիկայից. Ես ուզում եմ հետևյալ գործիչը, որը բացատրում է, թե ինչպես տարրական պտույտների ձևավորում, որոնք առաջանում են միկրոալիքային խորության խորքում, մի դեպքում կարող են հայտնվել որպես լայնակի ալիք, իսկ մյուս դեպքում `որպես մի տեսակ« էներգիայի քվանտ »` տարածական բևեռացումով:

Միայնակ միկրո պտույտ  - և կա «էներգիայի քվանտ»տարածական բևեռացում ունենալով:

Ֆոտոնի նման գաղափարը հստակ ցույց է տալիս մեզ, որ իրական չէ «կողային թրթռում»լույսի տարրական մասնիկը չի կատարում տիեզերքում շարժման ժամանակ: Իսկ թե մենք ինչ ենք նշանակում «հաճախականությամբ», խոսելով լույսից, իրականում ֆոտոնի պտտման հաճախությունն է իր առանցքի շուրջ: Եվ այսպես, այն չի գրվում ուղղակիորեն որևէ դասագրքում:

«Պտտվեք  (անգլիական պտտությունից ՝ բառացիորեն - պտտվել, պտտվել (ներ)) - տարրական մասնիկների պատշաճ անկյունային թափ, որը ունի քվանտային բնույթ և կապված չէ մասնիկի որպես ամբողջության շարժման հետ »: .

«Ֆոտոն - զանգվածային  չեզոք մասնիկ: Ֆոտոնի պտտումը 1 է, բայց զրոյական հանգստի զանգվածի շնորհիվ ավելի հարմար բնութագիր է բարեգործությունմասնիկի պտտվող պրոյեկցիան շարժման ուղղության վրա »: .

Այժմ, ընկերներ, մոռացեք այն ամենը, ինչ ձեզ դասավանդել են դպրոցում, քոլեջում կամ համալսարանում ՝ կապված լույսի տեսության և տարածության մեջ այսպես կոչված «էլեկտրամագնիսական ալիքների» տարածման հետ:

Քանի որ տեսական ֆիզիկայի «առաջին կոճակը» ժամանակին սխալ «կոճակվել էր», ապա ամեն ինչ, ավաղ, նույնպես սխալ էր «կոճակվում»:

Դուք արդեն տեսաք, որ գիտնականները բոլորը ստել են ատոմներըտալով նրանց համար նյութի մասնիկներբայց իրականությունից թաքնվում է մարդկությունից նյութի ատոմներ. Միևնույն ժամանակ, երբ սխալ «կոճակված» տեսական ֆիզիկայի եզրերը դադարեցին սերտաճել այդ գիտնականների շրջանում, նրանք հորինեցին   «նյութի հատուկ ձև». Նա պետք է հորինվեր ՝ էլեկտրականության և մագնիսության յուրօրինակ երևույթները բացատրելու համար այն ժամանակ, երբ այս երկու երևույթները սկսեցին ինտենսիվորեն ուսումնասիրվել Եվրոպայում, Անգլիայում և Ամերիկայում:

Այս «նյութի հատուկ ձև» տերմինը գիտական \u200b\u200bօգտագործման մեջ մտցվել է XVIII դարի կեսերին ԱՄՆ գիտնական Բենջամին Ֆրանկլինից (1706-1790), որը իր աշխատանքներից մեկում նշում էր, որ «էլեկտրաէներգիան է նյութի հատուկ ձևբաղկացած մասնիկների չափսերից փոքր մասնիկներից սովորական նյութ" . Նրան հետևելով ՝ բոլոր մյուս գիտնականները սկսեցին օգտագործել այս անհարմար տերմինը ՝ «սովորական նյութի» մասնիկների չափից փոքր լինելու համար: «Մատերիայի հատուկ ձև» տերմինը նույնպես օգտագործվել է «դաշտերի» տարբեր տեսակների հետ կապված երևույթները նկարագրելու համար: Էլեկտրամագնիսական երևույթների կողմից առաջացած լույսը դարձել է նաև «նյութի հատուկ ձև» ժամանակակից ֆիզիկայի տեսության մեջ:

Այս դեպքում, չնայած գիտնականների բոլոր ստերին, այն տարածքի վերաբերյալ, որը գտնվում է իմ ֆիգուրում, նյութի ատոմի միջուկի վերևում ...

Theշմարտությունն այն է ֆոտոնլույսի տարրական մասնիկը կարող է գոյություն ունենալ վակուումում (օդային տարածություն), որի հետ միայն շարժվում է լույսի արագություն, և կարող է լինել միայն երկու պտտվող նահանգներում  պտտվողի կանխատեսմամբ շարժման (ուղղություն) ուղղությամբ the 1,- ինչպես գրված է հանրագիտարանում:

Եվ իսկապես, ցանկացած պտույտների ձևավորում  կարող է ունենալ կամ ճիշտ էպտույտի ուղղությունը, կամ մնացել է  պտույտի ուղղությունը ... քանի որ, ի դեպ, սվաստիկա, որը ժամանակին ասեղնագործվում էր «Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու» քահանաների հանդիսավոր հագուստով և ծառայում որպես «Սուրբ Հոգու» խորհրդանիշ:

Ձախ և աջ պտույտների սվաստիկա սարկավագի ժապավենի վրա (XVI դար): Այժմ այն \u200b\u200bցուցահանդես է Մոսկվայի Նովոդեվիչիի հուշարձանի թանգարանում: Վանքն ինքնին կառուցվել է 1524 թվականին, հայտնի Նիկոնի հայտնի բարեփոխումից ավելի քան 100 տարի առաջ:

Ուղղափառ քահանաների հին հագուստի վրա սվաստիկայի խորհրդանիշների առկայության պատահականությունը բացատրում է նախահեղափոխական «Հռոմեական կատակոմբները և բուն քրիստոնեական արվեստի հուշարձանները» նախահեղափոխական հեղինակի պատմաբան Ա. (Մ., 1872):

«Վաղ քրիստոնյաների խորհրդանշական լեզվով կենտրոնական տեղերից մեկն է սվաստիկա«Գամմատիկ խաչը հայտնաբերված է քրիստոնեական հուշարձանների վրա, հիմնականում գրերի կողքին ՝ Կոստանդնինից առաջ: Մենք տեսնում ենք նրան III դարի գրության մոտ ՝ Տոսկանայի Չիուսի քաղաքի կոտորածներից; հռոմեական ծագման մի գերեզմանաքարի վրա, որը այժմ պահպանվել է Բերգամո քաղաքի հնությունների հավաքածուի մեջ, Կոնստանտինովսկայայի մոնոգրաֆի հետ միասին, 363 թվագրության մոտ և ուղեկցվում է մոնոգրամով, ծաղկեպսակով և արմավենու ծառերով: Շատ այլ օրինակներում, հավասարաչափ խաչով թեքված ծայրերը կատակոմբի գերեզմանաքարերի համալրումն են ՝ կամ մահացածի անունով առանձին, կամ A և Q- ի միջև: Նույն նշանը մի քանի անգամ կրկնվում է 4-րդ դարի քրիստոնեական սարկոֆագի վրա (այժմ ՝ Միլան քաղաքում) »:  [փ. 154; 519]:

Եվ այս վաղ քրիստոնեական պատի նկարը, որը հայտնաբերվել է Հռոմի Պրիսկիլայի կատակոմատներում, որը թվագրվում է նոր դարաշրջանի 2-րդ դար, ուղղակիորեն ցույց է տալիս այն փաստը, որ վաղ քրիստոնեության մեջ սվաստիկան օգտագործվում էր որպես «Սուրբ Հոգու» խորհրդանշական պատկեր:

Աջ կողմում գտնվում է Հռոմի Պրիսկիլայի կատակոմբներում հայտնաբերված բնօրինակ նկարը, ձախ մասում այն \u200b\u200bվերականգնված է:

Այս պատկերը մասնագետների կողմից մեկնաբանվել է հետևյալ կերպ. «սուրբ հաղորդություն (անոթ ՝ սվաստիկայով), որը նմանվում է դրախտներում արդարների (աղավնի) հոգուն»:

Դա ոչ միայն այն է, որ ես կտրուկ անցում կատարեցի լույսի տեսությունից սվաստիկայի (պտույտի խորհրդանիշ) պատկերին և խոսեցի վաղ քրիստոնեության մեջ դրա օգտագործման մասին ՝ որպես «Սուրբ Հոգու» խորհրդանիշ:

Հին գիտնականների լեզվով (լատիներեն) «Սուրբ Հոգի»դա է Spiritus sanctus. Ուղղակի «Հոգի»  (Ավետարանները նշում են. «Աստված հոգի է»(Հովհաննես 4: 24) - Ոգեղեն.

Լատիներեն բառը նույն արմատային ոգով - spīrālis  (պարույր ռուսերեն) նշանակում է բառացիորեն «Կծիկ, գանգուր». Եվ մեկ այլ լատիներեն բառ սպիրոպարունակում է նույն արմատային ոգին, որը լատիներենից թարգմանվում է ռուսերեն «հարված, հաղթիր, ապրիր» .

Ի՞նչը խանգարում է նախնիների այս կրոնական և միևնույն ժամանակ բնական-գիտական \u200b\u200bտեսակետին աստվածային էության մասին հոգեկան պատկերից այն բանի, ինչն արդեն մեզ ծանոթ է լույսի տարրական մասնիկի պատկերով `ֆոտոնով, քանի որ այն ներկայացված է ժամանակակից գիտության տեսությամբ:

Ահա դու Ոգեղեն(Ոգին) և spīrālis  (պարույր, փոթորիկ) միևնույն ժամանակ, որի խորհրդանիշը հնության մեջ այսպես կոչված «Արիական սվաստիկա» էր:

Հին Հորդանանում հատակի խճանկար, Սուրբ Կոսմաս և Սուրբ Դոմինյան տաճար, որոնք հայտնաբերվել են հնագետների կողմից քսաներորդ դարում:

Ի դեպ, ըստ էլեկտրոնային հանրագիտարանի, բառը «ալկոհոլ»  (ալկոհոլը) ռուսերեն հայտնվեց հենց այն ժամանակ Peter I  (1672-1725) անգլերեն բառի միջոցով ոգին, որն էլ իր հերթին գալիս էր լատիներենից Spīritus - «Հոգի, շունչ, հոգի» (Վիքիպեդիա   ) Սա կարելի է համարել որպես ծաղր ու ծաղրանք Ռուսաստանի ոչ ռուս ինքնիշխանության նկատմամբ պետականորեն ձևավորված ռուս ժողովրդի նկատմամբ:

26-ամյա Պիտեր I Ռոմանովը:

Այսպիսով, մենք իմացանք, որ միկրոալիքային ծայրահեղ խորքում, ցանկացած նյութից դուրս, այսինքն ՝ խորը տիեզերական վակուումում, մեր աչքերից թաքնվում է ամենաբարակ նյութը («մութ նյութը», ինչպես ոմանք հիմա անվանում են): , այլ նաև որը բառացիորեն «շնչում» է տարբեր հաճախությունների լույսի ներքո ՝ ինչպես մեր տեսած միջակայքում, այնպես էլ անտեսանելի:

Տիեզերքի գալակտիկաների մեծ մասը պարույր! Խորը տարածության այս պատկերը վերցվել է Հաբլի աստղադիտակի կողմից, որը գործարկվել է Միացյալ Նահանգների և Եվրամիության համատեղ ջանքերով Երկրի ցածր ուղեծրով:

Նուրբ ամենատարածված «մութ նյութը», բացի Տիեզերքում անսահման լինելուց, նաև անցնում է բոլոր նյութերի և Երկրի կենդանի էակների յուրաքանչյուր միջոցով: Միևնույն ժամանակ, նա մասնակցում է էներգետիկ տեղեկատվական հաղորդակցությանը բառացիորեն յուրաքանչյուր կենդանի բջջի հետ:

Այսպիսով, այժմ ես դիմում եմ այն \u200b\u200bամենակարևոր բանը, որը ես սովորեցի 1996 թ.-ին այն հայտնագործություններից, որոնք սկսեցին ինձ մոտ գալ ինտուիցիայի ալիքի միջոցով:

Մենք կրկին նայում ենք իմ ՝ «Կյանքի երկրաչափությունը» գրքից իմ նկարին.

Հուսով եմ, որ ընթերցողն արդեն հասկանում է «Երկնքի արքայության» գտնվելու վայրը: Կա նաև «Բարձրագույն միտքը», որին որոշ մարդիկ երբեմն կապում են և յուրահատուկ գիտելիքներ ստանում այնտեղից:

Ես նշում եմ, որ աշխարհի տարբեր ժողովուրդների «սուրբ գրություններում» առկա բոլոր պատմությունները, որոնք մեզ ասում են այդ մասին մի քանի մարգարեներ լսեցին Աստծո ձայնըով նրան ինչ-որ տեղեկություններ է հայտնել կամ ինչ-որ հրաման է տվել, սա իրականում հենց նման դեպքերի (կամ նման դեպքերի պարոդիա) գեղարվեստական \u200b\u200bպատմում է, երբ մարդը պարզվել է, որ բարձր հաճախականությամբ հաղորդակցման ալիքով կապվում է իր գիտակցության հետ: աստվածային մատրիցա, քրիստոնեության մեջ հիշատակվում է որպես «երկնքի թագավորություն»:

Մատրիցան:

Երևի թե այդպես պետք է պատկերացնել «Բարձրագույն միտքը», որը ինքնազբաղված է աստվածային նյութի ասպարեզում, ինչպես պատկերացնում էին «Մատրիցա» ֆիլմի ստեղծողները:

Հետաքրքրական է, որ կուրորեն հավատացող մարդիկ երազում են մտնել այս «Երկնքի Թագավորության» մեջ, երբ նրանք մահանում են: Միևնույն ժամանակ, Ավետարաններում կա մի արտահայտություն, որը մարդկանց խրախուսում է կյանքի ընթացքում ընկնել դրան: «Հովհաննես Մկրտչի օրերից մինչ օրս երկնքի թագավորությունը ուժով վերցվում է, և նրանք, ովքեր օգտագործում են այն, ուրախացնում են նրան»: . (Մատթ. 11, 12):

Պարզվում է, որ քրիստոնեության սկզբնական իմաստը, ամենայն հավանականությամբ, երկրի վրա ապրող մարդկանց ուսուցանելն էր, որպեսզի անմիջական կապ հաստատեն անտեսանելի Աստծո հետ և ստանան շնորհք նրանից ՝ հատուկ հնարավորությունների և հատուկ գիտելիքների տեսքով ՝ բարի գործեր կատարելու համար: Ի դեպ, Պողոս առաքյալի արտահայտությունը, որը, ըստ երևույթին, դիմում է որոշ անխոհեմ մարդկանց, նույնպես հուշում է. «Չգիտե՞ս, որ Աստծու տաճարն ես, և Աստծո Հոգին բնակվում է քո մեջ»:   (1 Կորնթացիներ 3: 16):

Դրա հիման վրա ես հնարավոր եմ համարում դադարեցնել պատմությունը: Վերոնշյալ գիտելիքը, իմ կարծիքով, լիովին բավարար է, որ իմ պատմության ընթերցողը ճիշտ պատկերացում ունենա, թե որտեղ պետք է փնտրի մտքով «ամենակարող և անտեսանելի Ստեղծող».

Հուսով եմ նաև, որ իմ ընթերցողներն այլևս ցանկություն չեն ունենա այժմ հարցնել տիեզերագնացներին, ովքեր ճանապարհորդել են Տիեզերք. «Դու այնտեղ չես տեսել Աստծուն»:

Ինչպե՞ս Աստված ստեղծեց մարդուն

Տերը վերցրեց մարդու մարմինը երկրից և շնչեց կյանքի շունչը դրա մեջ: Եվ նա կանչեց առաջին մարդ Ադամին, որը նշանակում է «նման» կամ «վերցված է երկրից»: Հետևաբար մարդը ստեղծվել է այն բանից, ինչ արդեն գոյություն ուներ, բայց անմիտ էր, հոգի չուներ: Տերը ստեղծեց մարդուն Իր պատկերով և նմանությամբ: Աստծո պատկերով պետք է հասկանալ Աստծո կողմից մարդուն տրված հոգու ուժերը. Միտք, կամք, զգացում; և Աստծո նմանությամբ անհրաժեշտ է հասկանալ, որ մարդու կարողությունը ուղղորդում է իր հոգու ուժերը Աստծո նմանվելու համար - կատարելագործվել իրեն ճշմարտության և բարության հետապնդման մեջ, այսինքն ՝ Աստծո սկզբունքը կցված էր անձի մեջ: Մարդը կարող էր ստեղծել իր շրջապատող աշխարհը և պահել այն:

Աստված շատ սիրեց Ադամին և հրամայեց նրան հոգ տանել պարտեզի մասին, հոգ տանել բույսերի և կենդանիների մասին: Ադամն ապրում էր մի դրախտ, որը կոչվում էր Դրախտ: Դրախտում հավիտենական խաղաղություն կար: Մարդը թագավոր էր բոլորից, և կենդանիները և թռչունները հնազանդվում էին նրան, քանի որ միայն Աստված մարդուն ուներ բանականությամբ օժտված:

Ադամը անուններ տվեց բոլոր կենդանի բաներին: Նա կանաչապատեց աշխարհը և բերեց այն Աստծո շնորհը, որ ստացավ Աստծո հետ հաղորդությունից: Ի՞նչ է շնորհքը: Սա այն աստվածային զորությունն է, որով Տերը ջերմացնում է մեզ բոլորիս, ինչը մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է զգալ, և որը լցնում է մեզ ուրախությամբ, սիրով և լավով:

Յուրաքանչյուր կենդանին ուներ ընկերուհի, միայն Ադամն էր ամբողջովին մենակ: Ողորմած Աստված ափսոսաց Ադամի համար, և Նա որոշեց. «Մարդը լավ չէ, որ մենակ լինի»: Աստված ձայն տվեց Ադամին, վերցրեց իր կողոսկրից կողոսկրը և ստեղծեց կին: Ադամը շատ ուրախ էր նրա համար և նրան անվանեց Եվա, ինչը նշանակում է «կյանք»: Ադամը շատ էր սիրում իր կնոջը, և նա սիրում էր նրան և օգնում էր ամեն ինչի մեջ:

Ինչպե՞ս մեղքը մտավ աշխարհ

Դրախտ-Եդեմի մեջտեղում Աստված տնկեց երկու ծառ ՝ կյանքի ծառ և բարի և չարի գիտության ծառ: Դրախտում մարդկանց կյանքը լի էր ուրախությամբ. Նրանց խիղճը հանգիստ էր, նրանց միտքը ՝ պայծառ, և նրանց սրտերը ՝ մաքուր: Աստված հոգ էր տանում նրանց համար, ինչպես սիրող հայրը: Աստված մարդկանց ստեղծեց որպես հրեշտակներ, որպեսզի նրանք սիրեն Աստծուն և միմյանց: Դրա համար Աստված սկսեց սովորեցնել մարդկանց սերը: Նա նրանց տվեց լիակատար ազատություն և մի փոքրիկ պատվիրան-ուխտ (հրաման) `չառնել պտուղները պտղի ծառից` բարի և չարի գիտելիքի: Իրականացնելով այս պատվիրանը ՝ մարդիկ կարող էին իրենց սերն ու ուշադրությունը ցույց տալ այն անձի ցանկությանը, որին նրանք սիրում էին: Ադամն ու Եվան ուրախությամբ ընդունեցին այս ուխտը: Եվ սերը և ներդաշնակությունը տիրում էին Դրախտում ...

Սատանան նախանձեց մարդկանց երկնային երանությունը և ծրագրեց նրանց զրկել Աստծո շնորհքից: Դա անելու համար նա մտավ օձը և թաքնվեց ծառի ճյուղերի մեջ ՝ բարի և չարի գիտության: Տեսնելով Եվային, օձը սկսեց գայթակղել նրան ՝ առաջարկելով համտեսել այս ծառից պտուղները: Օձն ասաց. «Այն օրը, երբ դուք կուտեք պտուղը, ձեր աչքերը կբացվեն, և դուք նման կլինեք աստվածների, ովքեր գիտեն լավն ու չարը»: Սկզբում Եվան հրաժարվեց ՝ հիշելով Աստծո ուխտը, բայց օձի գայթակղիչ խոսքը և պտղի գրավիչ տեսքը ազդեցին նրա վրա: Նա պտուղը հանեց ծառից, սկսեց ուտել այն և տվեց Ադամին:

Մարդիկ ենթարկվեցին գայթակղությանը, խախտեցին Աստծո կամքը `մեղք գործելով: Նրանք առանձնացան Աստծուց: Չարը աշխարհ է եկել ՝ Աստծո բոլոր արարածների մեջ, որոնք մինչ այդ տեղի չէին ունեցել աշխարհում: Այս առաջին մեղքը կոչվում է բնօրինակ մեղք, քանի որ դա տվեց մարդկանց բոլոր հետագա մեղքերը:

Մեղք գործելով ՝ մարդիկ ոչ ուրախություն և ոչ կատարելություն ստացան, նրանք կորցրեցին իրենց մտքի խաղաղությունը, և խիղճը սկսեց տանջել նրանց:

Աստված, իր ողորմածությամբ, սկսեց նրանց զղջալ կոչել `ճանաչելով նրանց մեղքը: Նա ակնկալում էր, որ մարդիկ ապաշխարեն և ներում խնդրեն: Սակայն մեղքը Աստծուց հեռացրեց մարդկանց: Ադամն ու Եվան չեն ապաշխարում, նրանք իրենց կատարածի մեղքը փոխանցեցին միմյանց և օձին:

Ավելի շատ մարդիկ չէին կարող մնալ Դրախտում ՝ անմեղսունակ վայր, և նրանց արտաքսեցին: Տերը Ադամին և Եվային կանխագուշակեց կյանքի բոլոր դժվարությունները: Որոնք պետք է փորձարկվեն երկրի վրա մարդկանց կողմից նախքան երկնքի արքայությունը վերականգնելը:

Ինչու Տերը թույլ տվեց չարը: Ինչո՞ւ էր մարդն այդքան անկատար և չկարողացավ դիմադրել չարին:

Մարդիկ բոլոր ժամանակներում խորհել են այդ հարցերի շուրջ: Մարդը, ըստ բնության, միշտ ազատ էր: Աստծո հետ նրա շփման մեջ հարկադրանք չկար, միայն համաձայնություն և սեր: Բայց մարդկային կյանքը միշտ լցված է ամեն ինչ սովորելու, ամեն ինչին հասնելու, ամեն ինչ իմանալու ցանկությամբ: Մարդու համար բավականին դժվար է խուսափել մեղքի գայթակղությունից `արտաքին գրավչություն և ակնհայտ դյուրին բան անել կամ ստանալ այնպիսի բան, որը մարդուն թույլ չի տալիս և նույնիսկ վնասակար: Կյանքի ճանապարհորդության յուրաքանչյուր պահ ուղի ընտրելու պահ է: Միշտ չէ, որ մարդը հետևում է բարության և արդարության ճանապարհին, բայց յուրաքանչյուրը ինքն իր համար ինքնուրույն է որոշում: Որքան մարդն իր հոգում ունենա լավն ու ճշմարտությունը, այնքան մոտ է Աստծուն, այնքան նա ուժ ունի դիմակայելու չար գայթակղություններին:

Ինչո՞ւ Աստված ստեղծեց մարդկանց:
Ի վերջո, մենք դեռ չենք արդարացնում նրա ցանկությունները. Մենք ատում ենք միմյանց, սպանում, դատապարտում, կրում ամեն տեսակի մեղքեր և հաճախ չենք հասկանում, որ մենք մեղք ենք գործում: Մենք գնացինք այնքանով, որ ստեղծեցինք միջուկային ռումբ, որպես բացարձակ ոչնչացման օջախ: Աշխարհում շատ քիչ մարդիկ կան արդար մարդիկ (ես նրանց չեմ դասվում նրանց մեջ), դժվարանում է հասնել դրախտ: (Դրա համար պետք է ամբողջ կյանքում ինքդ քեզ վրա աշխատես), դժոխքի համար դա անհավանական հեշտ է:

Մարդկությունն իր ողջ պատմության ընթացքում իրականում միայն անում է այն, ինչը գլորվում է անդունդը: Պատերազմներն ավելի արյունոտ են, ավելի ու ավելի հնարամիտ են կեղծարարությունները, կախվածությունները գնալով բարդանում են: Եվ մյուսը `ավելի վատ: Մարդկանց մեծամասնության կյանքը ատում է իրենք իրենց ՝ դպրոց - բախում համալսարանում - քառասուն տարվա կյանքի չսիրված գործ `ծերություն - մահ: Շատերը, շատերը առավոտյան միանգամից արթնանում են զարթուցիչի զզվելի հրամանատարությունում. Ավելի արագ կլիներ, եթե ամեն ինչ ավարտվեր, և այնտեղ նույնիսկ եթե դժոխք լիներ, գոնե որևէ բան: Եվ ես նույնպես այդպես եմ ապրում: Ի՞նչ մտքեր կան փրկության մասին: Ինչպիսի «պայծառ ուրախության» մասին կարող ենք խոսել:

Մի անգամ ես ծանոթացա Կովրով քաղաքի գործարանում գտնվող գործարանում աշխատողի կյանքի մասին. Նա վեր է կենում անհավատալի ժամանակ, շտապում է դեպի ավտոբուս (եթե նրանք ուշանում են մի քանի անգամ, որ կարող են աշխատանքից ազատվել), այնտեղ նա աշխատելու է մինչև հինգ ժամ աշխատավարձի համար, ավելի շատ նման է վատ կատակին, իսկ մնացած ժամանակը `անապատիկ: հոգնածությունից, իսկ բակում `գարեջուրով: Նա անընդհատ երդվում է, խմում և կռվում, չի գնում Եկեղեցի, բայց նա խորապես դժբախտ է: Ինչո՞ւ Տերը ստեղծեց այն: Արդյո՞ք այս աղքատ ծանր աշխատողը և նրա նման հարյուր հազարավոր մարդիկ սպասում են դժոխքին: Երբևէ ապրող և ապրող մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը դա արեց ոչ ուրախությամբ իրենց համար, ոչ Աստծուն: Ի՞նչ էր Հիտլերի հոգում, երբ նա սպանեց միլիոնավոր մարդկանց: Եվ ո՞ւր է շրջվել իմ դասընկերուհին, ում կյանքը կոտրված և ավերված է: Մարդկությունը նման է անհաջող մեքենայի, որը գործարկվել է մի շարք շարքերով ՝ հուսալով, որ այն կկատարի սպասելիքները, և այն աշխատում է անսարքությունների հետ:

Եվ ինչի համար է այս ամենը: Միայն դրանից հետո, վերջում, երբ մարդկությունը, ուժասպառ, տանջվելով սեփական մեղքից, վերջապես հասնում է հատակին, հանդիսավոր կերպով գալիս է դրախտից, ամբողջովին խարխլում է այս աշխարհը, իսկ հետո բարձրացնում է մեզ բոլորիս, արդեն սպառված, ընկած, գերեզմաններից դատելու համար: Սա շատ դաժան է:

Ձեր կողմից տրվող հարցերի համար մարդկության լավագույն միտքը հազարամյակներ շարունակ փնտրում է պատասխաններ: Պատասխանը կարելի է ստանալ միայն Աստծուն վստահելով: Բարի Երկնային Հայրը, ով իր Որդուն ուղարկեց այս աշխարհ ՝ աշխարհի փրկության համար, չի կարող չարիք մաղթել մարդկությանը: Այսպիսով, այն, ինչի մասին խոսում է Պողոս առաքյալը, մեզ սպասում է.

Ի վերջո, մենք դեռ չենք արդարացնում նրա ցանկությունները. Մենք ատում ենք միմյանց, սպանում, դատապարտում, կրում ամեն տեսակի մեղքեր և հաճախ չենք հասկանում, որ մենք մեղք ենք գործում: Մենք գնացինք այնքանով, որ ստեղծեցինք միջուկային ռումբ, որպես բացարձակ ոչնչացման օջախ: Աշխարհում շատ քիչ մարդիկ կան արդար մարդիկ (ես նրանց չեմ դասվում նրանց մեջ), դժվարանում է հասնել դրախտ: (Դրա համար պետք է ամբողջ կյանքում ինքդ քեզ վրա աշխատես), դժոխքի համար դա անհավանական հեշտ է:

Մարդկությունն իր ողջ պատմության ընթացքում իրականում միայն անում է այն, ինչը գլորվում է անդունդը: Պատերազմներն ավելի արյունոտ են, ավելի ու ավելի հնարամիտ են կեղծարարությունները, կախվածությունները գնալով բարդանում են: Եվ մյուսը `ավելի վատ: Մարդկանց մեծամասնության կյանքը ատում է իրենք իրենց ՝ դպրոց - բախում համալսարանում - քառասուն տարվա կյանքի չսիրված գործ `ծերություն - մահ: Շատերը, շատերը առավոտյան միանգամից արթնանում են զարթուցիչի զզվելի հրամանատարությունում. Ավելի արագ կլիներ, եթե ամեն ինչ ավարտվեր, և այնտեղ նույնիսկ եթե դժոխք լիներ, գոնե որևէ բան: Եվ ինչո՞ւ այս ամենը:

Գրությունների պատասխանը

«Ինչո՞ւ Աստված ստեղծեց մեզ» հարցի կարճ պատասխանը: կլինի «ձեր հաճույքի համար»: Հայտնություն 4.11-ում ասվում է. «Դուք արժանի եք Տիրոջը փառք, պատիվ և ուժ ստանալու համար, քանի որ դուք ստեղծել եք բոլորը, և բոլորն ըստ ձեր կամքի, գոյություն ունեն և ստեղծվել են»: Կողոսացիս 1։16 – ը կրկնում է հետևյալը. Աստծո հաճույքի համար ստեղծվել չի նշանակում, որ մարդկության կոչումը Աստծուն զվարճացնելն է կամ ուրախություն բերել նրան: Աստված ստեղծագործ արարած է, և արարչությունն ինքն իրեն հաճույք է պատճառում: Աստված անձն է և Նա վայելում է ունենալ այլ էակներ, որոնց հետ նա կարող է անկեղծ հարաբերություններ ունենալ:

Ստեղծվելով Աստծո պատկերով և նմանությամբ (Ծննդոց 1:27), մարդ արարածները հնարավորություն ունեն ճանաչելու Աստծուն և այդպիսով սիրել Նրան, երկրպագել Նրան, ծառայել Նրան և ունենալ հարաբերություններ Նրա հետ: Աստված մարդ արարածներ չստեղծեց, որովհետև նրանց կարիքը ունեին: Որպես Աստված, նա ոչ ոքի պետք չէ: Անցյալ հավերժության ընթացքում Նա չէր զգում մենակություն, հետևաբար, նա «ընկեր» չէր փնտրում: Նա սիրում է մեզ, բայց սա նույնը չէ, ինչ մեզ պետք է: Եթե \u200b\u200bմենք երբեք չլինեինք, Աստված դեռ կլիներ անփոփոխ Աստված (Մաղաքիա 3: 6): Ես (Ելից 3:14) երբեք դժգոհ չեմ զգացել Իմ հավերժական գոյությունից: Երբ Նա ստեղծեց տիեզերքը, Նա արեց այն, ինչը նրան հաճեցրեց, և քանի որ Աստված անբասիր էր, Նրա գործողություններն անթերի էին: «Եվ Աստված տեսավ այն ամենը, ինչ նա ստեղծեց, և ահա շատ լավն էր» (Ծննդոց 1:31):

Նաև Աստծուն նպատակ չուներ ստեղծել ինքներս հավասար: Տրամաբանական է, որ Նա չէր կարող դա անել: Եթե \u200b\u200bԱստված ստեղծեր հավասար ուժի, խելքի և կատարելության ևս մեկ արարած, ապա նա կդադարի լինել միակ և ճշմարիտ Աստված այն պարզ պատճառով, որ երկու աստված կլիներ, և դա անհնար է: «Միայն Տերն է Աստված, և դեռ ոչ նրանից բացի» (Բ Օրինաց 4:35): Այն ամենը, ինչ Աստված ստեղծում է, պետք է նրանից պակաս լինի: Ստեղծված բան երբեք չի կարող լինել ավելի բարձր կամ հավասար այն ստեղծողի հետ:

Recանաչելով Աստծո ամբողջ զորությունն ու սրբությունը ՝ մենք զարմացած ենք, որ Նա մարդուն պսակեց որպես Իր ստեղծման գագաթը. «Դա մարդ կա, որ դուք հիշում եք նրան և մարդու որդի, որ դուք այցելում եք նրան»: (Սաղմոս 8: 5), և որ Նա իջավ մեզ «ընկերներ» անվանելու համար (Հովհաննես 15: 14-15): Ինչո՞ւ Աստված ստեղծեց մեզ: Աստված ստեղծեց մեզ Իր հաճույքի համար, և որ մենք, որպես Նրա արարած, հաճույք ենք ստանում ճանաչել Նրան:

Հավատացյալների մտքերը

Սլետտա Սվետլանա Գենադևնա

Տերը ստեղծեց մարդկանց հավերժական կյանքի համար և հաստատեց դրանք Եդեմում: Նրանց հոգին և մարմինը ներդաշնակ էին միմյանց հետ, և միայն անկումից հետո մարդիկ մահկանացու դարձան: Մեզ խոստացված է, որ մեր մարմինները հարություն կառնեն դատաստանի օրը, յուրաքանչյուր հոգի կվերադառնա իր մարմնին: Այնուհետև արդարները կանցնեն հավերժական կյանք, իսկ չզղջացող մեղավորները ՝ մթության խավարի մեջ: Հոգին և մարմինը միասին: Տերը մեզ տվեց մարմինը ոչ թե մի կարճ պահ, այլ հավիտյան: Տերը չի արգելել օգտագործել իր մարմնի օգտագործումը, բայց քանի որ մարդկությունը ծանր է մեղքից, նա չի մտածում հոգու մասին, այլ միայն բավարարում է մարմնական կարիքները ՝ դառնալով կենդանիների նման: Եվ սրբերը մարմինը ենթարկեցին ոգուն, կռվեցին մեղքի դեմ, որպեսզի վերադառնան Ադամի վիճակը մինչև նրա ընկնելը:

Աստված ստեղծում է տղամարդուն (տղամարդ և կին) ՝ կատարյալ կատարյալ, ունենալով գեղեցիկ և անմահ մարմին, չգիտեն տառապանքն ու հիվանդությունը, չգիտեն, թե որոնք են կրքերը: Աստված նախապես տնկեց նրանց համար Եդեմի մի գեղեցիկ պարտեզ: Աստծո նպատակը ընկած հրեշտակների քանակը վերականգնելն էր, բայց որպեսզի մարդը հրեշտակային արժանապատվության մեջ մտնի, նրան անհրաժեշտ էր պահել մեկ առանձին պատվիրան Աստծո սիրո համար. Որ բարիքի և չարի գիտելիքների ծառից պտուղ չկա: Եդեմի պարտեզում չարիք չեղավ, միայն Աստծո հետ եղավ բարի և ուղղակի հաղորդակցություն, հետևաբար անհնար էր այնտեղ չարիք իմանալ, եթե չես համտեսել արգելված ծառը: Ծառն ինքնին նույնն էր, ինչ ամեն ինչ, բայց եթե մարդը ուտում է դրանից, նշանակում է, որ նա խախտել է պատվիրանը, և դրանում հնազանդություն չկա Աստծո սիրո համար: Այսպիսով, անհնազանդությունը Եդեմում միակ հնարավոր չարիքն է, և նրա անունը մեղք է: Մեղքը ունի մահվան խայթ, ցանկացած անձ ՝ համտեսելով մեղքը, համտեսում է մահը, որը սկսվում է հոգու և մարմնի հիվանդությամբ և ավարտվում է մարդու մահով: Եվ մինչ օրս: Մարդ արարածից մաքուր էր և կրքոտ, և այնուհետև Աստված նրան գայթակղություն է տալիս: Այսպիսով, օձը, բռնելով Եվայի արգելված ծառին մոտենալու պահը, սկսում է շփոթեցնել նրան խորամանկ ելույթներով ...

Եթե \u200b\u200bմարդ պահեր պատվիրանը, ապա այդ գեղեցիկ և գաղտնի բանը, որ Աստված նախատեսել էր մարդու համար, պիտի պատահեր, բայց ավաղ, մեր նախահայրերը Ադամն ու Եվան գայթակղվում էին ՝ լսելով օձի (սատանայի) կեղծ ասացվածքները, նրանք խախտում են պատվիրանը և չեն էլ ուզում ընդունել իրենց մեղքը, չեն ապաշխարում: բայց մեղադրել միմյանց և ինքն իրեն Աստծուն: Այսպիսով, կատարվել է առաջին հիմնարար մեղքը և, ապաշխարությունից չբուժվելով, նա իր փորը փորփրում է մարդկանց մեջ. Մարդը դառնում է մահկանացու և վատթարագույն, նա դառնում է կրքոտ: Ութ կրքերը զարմացնում են նրա հոգին, և մարդ անմիջապես դառնում է ցածր, քան ամբողջ ստեղծված աշխարհը: Երկիրը չի ցանկանում մարդուն տանել իր մարմնի վրա, Արևը չի ուզում բարձրանալ, կենդանիները փախչում են Ադամից, բույսերը սարսափում են սարսափով ... Եվ այդ դեպքում Աստված, որը նախկինում ամբողջ բնությունը հանձնել էր մարդուն, հայհոյում է ամբողջ երկիրը և տարածությունը, այնպես որ նրանք ավելի ցածր են, քան մարդը և նորից հնազանդվում էին նրան . Դրանից հետո, Աստված, որը սիրում էր իր մարդու արարումը և նախապես հոգ էր տանում, թե ինչպես փրկել նրան անկման (անհնազանդության) դեպքում, մարդկանց նոր ուխտ է տալիս, որ Փրկիչը կգա աշխարհ և կփրկի նրանց մեղքից և մահից ...

Միայն Քրիստոսի միջոցով մարդը կարող է հասնել արդարության և սրբության, որը նրան տրվելու էր (մարդուն) անվճար, նա կպահպանի մեկ առանձին պատվիրան Եդեմի պարտեզում: Եվ հիմա Քրիստոսի հետ անհրաժեշտ է հաղթահարել բոլոր կրքերը, և դրանցից ութը կան ՝ անմահություն ստանալու համար: Դիակները մարդուն կվերադարձվեն համընդհանուր հարության օրը, բայց վա toյ նրանց, ովքեր չեն նվաճել կրքերը, այլ դրանք բարձրացրել են հսկա համամասնությունների և սատկել դրանով: Նույնիսկ եթե դա միայն մեկ կիրք է:

Բակարաս Վիտալի Նիկոլաևիչ

Ընդհանրապես, ես կարծում եմ, որ մարդը ստեղծվել է և մնացածից տարբերվում է ինքնորոշման, ընտրության առումով: Եթե \u200b\u200bհրեշտակները և ընկած հրեշտակները ունեն բարի և չարի, Աստծու և սատանայի հստակ հասկացություն, ապա մարդը զրկված է դրանից և կյանքի հենց այդ գաղափարները ստեղծում է կյանքի գործընթացում ՝ իր սեփական փորձի հիման վրա, ինչը բարենպաստորեն համեմատում է ինչպես առաջին, այնպես էլ երկրորդ, և դրա արդյունքների հետ: ինքնորոշումը կարող է իրեն դասել ինչպես առաջին, այնպես էլ երկրորդ ...

Գրիգորիևա Էլվիրա

Նա այնքան սիրեց իր ստեղծած աշխարհը: Եվ նա ստեղծեց ինչպես ինքն իրեն և տվեց նրանց այս աշխարհը: Մարդիկ սիրո պտուղ են:

Գրիգորի Բոնդարենկո

Նա ստեղծեց մարդկանց և տեղադրեց նրանց պարտեզում, և Աստված այս այգին անվանեց «Եդեմ» - այս բառը թարգմանվում է որպես «հաճույք»: Աստվածաշունչը մեզ ասում է, որ Աստված ուզում է, որ մենք ապրենք և վայելենք կյանքը, ինչը Ծննդոցը հաստատում է մեզ: Այն փաստը, որ մենք հիմա նրա պլանի համաձայն չենք ապրում, «շնորհակալություն» է մեր մեծ ծնողներ Ադամին և Եվային: Աստված սեր է, ինչը նշանակում է, որ նա առաջնորդվում է սիրով և նրա բոլոր արարածները ստեղծվում են Սիրո հուշումից:

Աստված երկրի վրա մարդկության հստակ ծրագիր ունի: Եհովա Աստված ցանկանում է, որ երկիրը բնակեցվի երջանիկ մարդկանց կողմից, ովքեր երբեք հիվանդ չէին, ծեր կամ մահանում էին: Աստվածաշունչն ասում է. «Տերը Աստված դրախտ դրախտ դրեց Եդեմում…. և մեծացավ ... յուրաքանչյուր ծառ ՝ արտաքին տեսքով հաճելի և լավ ուտելիք »: Երբ Աստված ստեղծեց առաջին մարդկանց ՝ Ադամին և Եվային, նա նրանց տեղադրեց այս հիանալի պարտեզում և պատվիրեց նրանց. «Եղեք պտղաբեր և բազմացե՛ք, լցրեք երկիրը և տիրեք դրան» (Ծննդոց 1:28; 2: 8, 9, 15): Ըստ երևույթին, Աստված ուզում էր, որ մարդիկ երեխաներ ծնեն, հող մշակեն և կենդանիներին հոգ տանեն: Նա ուզում էր, որ ամբողջ երկիրը դրախտ դառնա: Շուտով Աստված կկատարի իր ծրագիրը և ոչ ոք չի կարողանա կանխել դա:

Աստված ծնեց երկրային երեխաներին, որպեսզի նրանց հետ կիսեր կյանքի ուրախությունը, Նա Ինքն է վայելում կյանքը և այլապես, նա կվարվեր որպես էգոիստ: Բայց սերը մղեց նրան ստեղծել աշխարհը:

Նրան ձանձրացրել էին, և նա խաղով դուրս եկավ սատանայի հետ:

«Ես աշխարհը կհամեմատեի շախմատի տախտակի հետ.

Հիմա օր, հետո գիշեր, և թաթեր ՝ դու և ես:

Տեղափոխել, սեղմել - և ծեծել,

Եվ նրանք այն կդնեն մութ տուփի մեջ »

Օմար Խայամ

Յուրաքանչյուր մարդ պոտենցիալ Աստված է, բայց ոչ Նա: Աստված Իր համար միայնակ է և միայնակ:

Աստվածները իրենց պատկերով և նմանությամբ ստեղծեցին խելացի մեքենաներ ՝ խաղալու համար: Նրանք ձանձրանում են դրախտում և ծաղրում են իրենց ուզածը: Սկզբից զոհերը ստիպված եղան ներկայանալ, այնուհետև նրանք վիրավորվեցին և սկսեցին զանգվածային սպանություններ կատարել միմյանց դեմ:

Ըստ կրոնի, ես կարծում եմ, որ աստվածությունը (ա) ստեղծեց մարդուն ՝ սեփական էգոն բավարարելու համար, դուք պետք է ուժ դրսևորեք, դուք պետք է շփվեք որևէ մեկի հետ: Չնայած, ըստ պաստաֆարիզմի, դա պատահականորեն արվում էր տհաճությամբ:

Մարդկությունը ստեղծվել է Հիսուս Քրիստոսի Եկեղեցին լինելու համար: Ադամի սխալմամբ ճանապարհը մի փոքր ավելի երկար էր, բայց հարցն այն է, որ դեռ կա: Այս մասին ոչ մի անգամ գրված չէ Աստվածաշնչում: Եկեղեցին Քրիստոսի հարսնացուն է: Քանի որ ամուսինը կնոջ գլուխն է, այնպես որ Քրիստոսը Եկեղեցու գլուխն է:

Մարդը Աստծո արարածի պսակն է, որը ստեղծվել է փառաբանելու իր Արարչին: «Դուք արժանի եք, Եհովա, մեր Աստված, ստացեք փառք, պատիվ և ուժ, քանի որ ստեղծել եք ամեն ինչ և ամեն ինչ ձեր կամքին համապատասխան և գոյություն ունի» (Հայտնություն 4:11):

Որովհետև Նա է Արարիչը:

Ինչո՞ւ նկարիչը ստեղծեց նկար: Հետո, որ նա նկարիչ է, և նրա գործը հոգու արտացոլումն է, ներքին վերաբերմունքը: «Պատկերով և նմանությամբ», այսինքն ՝ Տերը մարդուն ստեղծեց սիրո համար, և սերը ենթադրում է այն մերժելու ազատություն, որը կատարվեց, չնայած անգիտակցաբար, առաջին անձի կողմից: Աստված ամենամեծ զոհողությունն արեց, որպեսզի Իրեն վերադառնան սիրելի զավակները. Նա Իրեն տվեց տառապանքի և մահվան անմահությունը: Ահա սիրո գինը և այն հիմնական դասը, որը մենք պետք է սովորենք

Աստվածաշնչում Հիսուսը հաճախ կոչվում է փեսա, և Նրա եկեղեցին կոչվում է հարսնացու: Եվ նույնիսկ գրվում է, որ այս առեղծվածը հիանալի է: Անձամբ ես հավատում եմ, որ մարդիկ ստեղծվել էին Հիսուսի համար այն նույն պատճառով, որ Եվան Ադամի համար էր:

Ահա պատճառը.

18 Եվ Տեր Աստված ասաց. «Մարդը լավ չէ, որ մենակ մնա ...» (Ծննդոց 2:18)

Ես հավատում եմ, որ այնպես, ինչպես ամուսնու և կնոջ ստեղծումը Հիսուսի և եկեղեցու տեսակ է, այնպես որ այս արտահայտությունը մարգարեական տեսակ է: Թվում է, թե Հիսուսն անմիջապես մարմնով կամ ինչ-որ բանում էր: Այլապես, ո՞վ տեսավ Մովսեսը հետևից: Եվ Նա «մենակ լավը չէր»:

Եզրակացություններ

Ինչո՞ւ Աստված ստեղծեց մարդուն: Աստված մարդուն ստեղծեց, որպեսզի նրան նայելու ժամանակ ուրախություն զգա: Հետևաբար, մարդու կյանքի բարձրագույն նպատակը ուրախությունն Աստծուն վերադարձնելն է: Ի՞նչ պետք է լինի մարդը նրան ուրախություն բերելու և իր սկզբնական արժեքն ամբողջությամբ ցույց տալու համար:

Մարդը ստեղծվել է Աստծո առարկա դառնալու և Նրա համար ուրախություն վերադառնալու համար ազատ կամքի և գործողության ազատության դրսևորմամբ: Նա չի կարող դառնալ Աստծո ուրախության օբյեկտ, քանի դեռ չիմանա իր կամքը և չսկսի ջանքեր գործադրել դրա համաձայն ապրելու համար: Ձեռք բերելով այն կարողությունը, որ իմանան, թե ինչն է թաքնված Աստծո սրտում, ապրում իր կամքին համապատասխան, մարդն անցնում է զարգացման մի շրջանի և դառնում է կատարյալ մարդ: Ստեղծագործության մեջ մարդիկ օժտված էին անհրաժեշտ որակներով: Հետևաբար Ադամն ու Եվան ընկնելուց առաջ, ինչպես նաև մշտապես բոլոր մարգարեներն ու սրբերը, կարող էին, չնայած անկատարորեն, փոխհարաբերություններ ունենալ Աստծո հետ:

Նա, ով հասել է անհատականության կատարելությանը, դառնում է Աստծո տաճար, և Սուրբ Հոգին մնում է դրանում: Ապրելով լիակատար միասնության Աստծո հետ ՝ կատարյալ մարդը ձեռք է բերում աստվածային բնույթ: Նման մարդը, ակնհայտորեն, չի կարող մեղք գործել և չի կարող ընկնել:

Ինչու՞ է Աստված պետք Ադամին և Եվային, և ինչու՞ են նրանց անհրաժեշտ: Երկու պատճառով: Առաջին հերթին, քանի որ Աստծո սիրո իդեալը կարող է իրականացվել միայն Ադամի և Եվայի օգնությամբ, և երկրորդ, որովհետև անտեսանելի Աստվածը կարող է տեսանելի դառնալ կատարյալ տղամարդկանց և կանանց պատկերով: Այլ կերպ ասած, Ադամն ու Եվան պետք է դառնային Աստծո տեսանելի ձևը, և \u200b\u200bԱստված նրանց միջոցով կկարողանա կապ հաստատել տեսանելի նյութական աշխարհի հետ:

Ինչո՞ւ Աստված ստեղծեց մարդուն: Աստված հոգևոր աշխարհում մնում է որպես անբարեխիղճ Էակ, և, հետևաբար, Նա չի կարող ղեկավարել Տիեզերքը: Հետևաբար, Նա պետք է նյութական մարմին հագնի, կարծես դիմակի մեջ լինի: Հետևաբար Նա ստեղծեց մարդուն մարմին ունենալու, Թագավոր դառնալու և երկրի վրա ծնված իր սերունդների, որդիների և դուստրերի կառավարման համար:

Եվ Աստված մարդուն ստեղծեց իր պատկերով, Աստծո պատկերով ստեղծեց նրան: արու և կին ստեղծեց նրանց:

Եվ Աստված օրհնեց նրանց, և Աստված ասաց նրանց. «Եղեք պտղաբեր և բազմացե՛ք, լցրեք երկիրը և տիրեք դրանով և իշխեք ծովի ձկների, օդի թռչունների և երկրի վրա սողացող յուրաքանչյուր կենդանու վրա» (Ծննդոց 1: 27-28):

Աստված ստեղծեց մարդուն, նրան անվանեց Ադամ և տիրեց նրան երկրի վրա: Ծննդոց 3: 8-ում ասվում է, որ Աստված և Ադամը միասին քայլում էին օրվա ցուրտը: Աստված ստեղծեց Ադամին Իր ճշգրիտ պատկերով և նմանությամբ, քանի որ Նա ուզում էր, որ Ադամն իր մակարդակի վրա լինի, կարողանա հաճելի հաղորդակցության մեջ քայլել և խոսել Նրա հետ: Նա Ադամին առաջարկել է կյանքի ամենաբարձր տիպը ՝ լինել իր ընտանիքը երկրի վրա. Ադամին հանձնարարվել է տիրել երկիրը և այն լցրել այնպիսի իրերով, որոնք ստեղծվել են Աստծո պատկերով:

Աստված Ադամին դրել է միայն մեկ պայման. «... պարտեզի յուրաքանչյուր ծառից դուք կուտեք. բայց բարիի և չարի իմացության ծառից մի՛ կերեք դրանից: քանի որ այն օրը, երբ դուք համտեսեք այն, դուք կմեռնեք մահը »  (Ծննդոց 2: 16-17):

Միակ բանը, որ Աստված պահանջում էր Ադամից, դա էր   հնազանդություն  բայց եկավ այն օրը, երբ նա որոշեց գործել սեփական ազատ կամքով և չհնազանդվել Աստծո պատվերին:

Նույն պահին, երբ Ադամը կերավ արգելված ծառի պտուղը, Աստծո ամբողջ կյանքը կտրվեց նրանից: Այդ հարաբերությունները, այն անձնական կապը և հարաբերությունները, որ նա այդքան հաճույք էր պատճառել Աստծո հետ, դադարեցին: Նա անմիջապես բաժանվեց Աստծուց և մահացավ հոգևորապես, ինչպես նախազգուշացրել էր Աստված: Աստծուց տարանջատումը հոգևոր մահ է: Նա առանձնացավ իր հոգևոր կյանքի աղբյուրից:

Աստծուն չհնազանդվելով ՝ Ադամն ընտրեց մահը - և սա նույնքան ճիշտ է, կարծես նա ստորագրել է պաշտոնական փաստաթուղթ, որում ասվում է. «Ես ընտրում եմ մահը»: Նրա անհնազանդությունը ազդեց նաև աշխարհի ապագայի վրա. Ադամի բոլոր սերունդները այս աշխարհում ծնվել են մեղքի բնույթով, և ոչ թե արդարությամբ: սատանայի բնույթով, ոչ Աստծով: Ադամը դավաճանեց Աստծո դեմ, և Սատանան դարձավ նրա տերը: Անհնազանդությունն ու ըմբոստությունը սկսեցին գերակշռել երկրի վրա: Մեղքը մարդ դարձրեց Աստծո մտքերի և Աստծո ուղիների դեմ: Ուստի մահը տիրում էր մեկ մարդու անհնազանդության շնորհիվ:   «Որովհետև եթե մեկ մահվան միջոցով թագադրվի մեկ մահ, առավել ևս նրանք, ովքեր ընդունում են շնորհքի առատությունը և արդարության պարգևը, թագավորելու են կյանքում մեկ Հիսուս Քրիստոսի միջոցով»:  (Հռոմեացիներ 5:17):

Պետք էր ինչ-որ բան անել: Աստված Ադամին տվեց գերիշխանություն երկրի վրա, և Ադամը անհնազանդության միջոցով իրեն հպատակեց Աստծո թշնամուն ՝ Սատանային, որն ավելի թույլ էր Ադամից: Աստծու համար որոշակի ժամանակ կպահանջվի մարդուն հետ բերել իր հետ միության և ներդաշնակության: Բայց Աստված դա անի:

Նույնիսկ Եդեմի պարտեզում, Աստված գիտեր, թե ինչ գին է նա վճարելու: Բայց Նա պատրաստ էր վճարել գինը, որպեսզի իր ընտանիքը վերադառնա Իր մոտ: Նա ասաց Սատանային.   «Եվ ես թշնամություն կդնեմ ձեր և կնոջ միջև, ձեր սերմի և նրա սերմի միջև. դա կխփի ձեզ գլխում, և դուք կխփեք նրան գարշապարը »:  (Ծննդոց 3:15): Աստված պատրաստ էր զոհաբերել Իր Միածին Որդուն, որպեսզի մարդուն հետ վերադառնա իր հետ ընկերակցության:   «Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ Նա տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի նա, ով հավատում է Նրան, չպետք է կորչի, այլ ունենա հավերժական կյանք»:  (Հովհաննես 3:16):

Ադամը հայտնվեց աղետ ՝ անհնազանդության պատճառով: Նա առանձնացավ Աստծո կյանքից: Նրան վտարեցին այն կատարյալ միջավայրից, որը Աստված ստեղծեց իր համար: