Այսօր երիտասարդ սերունդը թալանում է բազմաթիվ գայթակղություններ և հոգևոր վտանգներ, որոնք անհայտ էին մի քանի տասնամյակ առաջ: Տեղեկատվության հոսքը դրանով է տանում ինչպես օգտակար, այնպես էլ վտանգավոր: Այս առումով անհրաժեշտ է հատուկ խնամք ցուցաբերել երեխաների մեջ սովորելու ցանկություն սերմանելու, ճանաչելու և վերակենդանացնելու մեր ավանդույթները, մեծերին հարգելու ցանկություն: Բոլորը, ովքեր ներգրավված են երիտասարդ սերնդի վերապատրաստման և կրթության մեջ, պետք է աշխատեն դրա վրա:

Հետևաբար, այս սեպտեմբերյան օրերին տաճարներում նրանք հիշեցնում են, որ ուսումնասիրությունը շատ աշխատանք է և հորդորում է եռանդով և համառությամբ, Աստծո օգնությամբ տիրապետել և կատարելագործել գիտելիքները: Եվ ծնողների և ուսուցիչների համար `այնպես, որ նրանք չզրպարտեն և վիրավորեն նույնիսկ առավել անփույթ երեխային, բայց մեծ համբերատարությամբ և ինքնահաստատմամբ օգնեն բոլոր երեխաներին իրենց ուսման մեջ:

Մեր խնդրանքներով մենք հաճախ ենք դիմում այն \u200b\u200bսրբերի, ովքեր հովանավորում են մարդու կյանքի որոշակի ոլորտ: Աստծո սուրբ սրբերի շարքում կան այնպիսիները, որոնք ուղղվում են վարդապետության օրերին.

Հինավուրց ժամանակներից աշակերտների հովանավոր սուրբը `դպրոցականներ և ուսանողներ` Ռադոնեժի սուրբ Սրբազան Սերգեյը, Կրոնստադի սուրբ արդար Հովհաննեսը, սուրբ նահատակ Տատյանան և, իհարկե, մեր հովանավորությունն ու հովանավորությունն է Սրբազան Կույս Մարիամին:

ԸՆԴՈՒՆԵՔ ՍԵՐԳԻ ՌԱԴՈՆԵԺ - ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՄԱՆ ՊԵՏՔ

Աստծո այս սուրբ սրբերից մեկն է: Այս սուրբի համար է, որ ուսանողները հաճախ դիմում են:

Սրբի կյանքից հայտնի է, որ մանկության տարիներին նրան մեծ դժվարությամբ էին դասավանդում: Երիտասարդության Բարդուղիմեոսի բուռն աղոթքից հետո (սրբի աշխարհիկ անունը) «գրքի փոխըմբռնման շնորհման համար», Աստված նրան հրեշտակ ուղարկեց հին վանականի տեսքով, որը, ի պատասխան երիտասարդության Բարդուղիմեոսի աղոթքների, իր աղոթքները մատուցեց Աստծուն և, օրհնելով երիտասարդությունը, նրան խոստացավ հաջողություն ուսման մեջ:

Բարդուղիմեոսի ծնողների հետ հանդիպելիս վանականը կանխագուշակորեն կանխագուշակեց. «Ձեր որդին մեծ կլինի Աստծո և ժողովրդի առաջ: Նա կդառնա Սուրբ Հոգու ընտրյալ բնակավայրը »: Այդ ժամանակից ի վեր ապագա սրբուհին առանց դժվարության կարդում և հասկանում էր գրքերի պարունակությունը: Սերգիուսի կյանքի այս դրվագը հիմք է հանդիսանում նրան հատուկ աղոթքների համար աշակերտների և ուսանողների բազմաթիվ սերունդների համար:

Այնուամենայնիվ, չկա հատուկ ալգորիթմ այն \u200b\u200bմասին, թե ինչպես աղոթել Սուրբ Սերգիոսին կամ որևէ այլ սրբի `ակադեմիական գործունեության համար, կլսվի սրբի ցանկացած աղոթք մաքուր սրտից: Նրանք, ովքեր գիտեն տրոֆարիան և աղոթքները, որոնք ստեղծվել են օրհներգերի կողմից ՝ Աստծո սրբերին դիմելու համար, կարող են դրանք օգտագործել, նրանք, ովքեր չգիտեն այս հատուկ աղոթքները, կարող են օգտագործել իրենց բառերը:

ԱՍՏՎԱԾ ՄԱՅԻՍԻ «ՆԱԽԱԳԻԾԸ ԱՆՎԱՐ» `ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ

Այն ունի իմաստության, բանականության և լավ գիտելիքների պարգևի շնորհք, օգնում է երեխաներին կրթելուն, մտքի թուլությունները բուժելուն և մտքին վնաս հասցնելուն:

Այս պատկերակի պատմությունը բարդ է և զարմանալի: Ըստ լեգենդի, 17-րդ դարում այն \u200b\u200bնկարվել է Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու պատկերազարդի կողմից, ով շիզմի ընթացքում չի կարողացել իր համար հասկանալ այդ բարեփոխման իմաստը և որոշել, թե որ պատարագներն են իրական գրքերը `հին կամ նոր: Նա այս ընտրության մեջ այնքան երկար տառապեց, որ վախեցավ կորցնել իր միտքը և սկսեց ջերմեռանդորեն աղոթել Ամենասուրբ Թեոտոկոսին ՝ նախազգուշացման համար: Անկախ նրանից, թե երազում, թե արթնացող տեսլականում, նա ստացել է իր աղոթքի պատասխանը `խոստանալով նրան բուժել, եթե նա խոստանում է գրել Երկնքի թագուհու պատկերակը այն ձևով, որով Նա հայտնվում է իրեն: Սրբապատկերը կատարել է իր ուխտը և պատկերել պատկերապատկերային պատկերով «Ավելացնել միտք» պատկերապատկերով:

Կա նաև ապացույց, որ նրա նախատիպը եղել է Մայր Աստծո Լորետան (կամ Լորեցկայա) արձանը, որը քանդակազերծվել է մայրիից, ըստ լեգենդի, նաև Առաքյալ Լուկան, և պահվում է իտալական Լորետո քաղաքի փոքրիկ տանը: Այս սուրբ տունը նախկինում գտնվում էր Նազարեթում և կապված էր օրհնյալ Կույս Մարիամի երկրային կյանքի հետ: դրանում նա ծնվել և ապրել է իր պատանեկության տարիներին:

Եվ երբ XIII դարում թուրքերը սկսեցին գրավել արևելյան հողերը, քրիստոնյաները տարան դեպի Եվրոպա, և Լորետո եպիսկոպոսը տեսիլք ուներ Երկնքի թագուհու մասին, որն ասաց նրան. «Որդի՛կս, իմ խոնարհ բնակությունը Նազարեթում, որտեղ ես ծնվել և երիտասարդություն եմ անցկացնում, գալիս է ձեր ափերին: ». Եվ այդ ժամանակ ինչպես սուրբ տունը, այնպես էլ մայրու արձանը բերվեցին Լորետո. Հրաշքով, դա «Ուղեղ մտք» ուղղափառ պատկերակի պատկերագրական նախատիպն էր:

Kronstadt- ի Սուրբ Հովհաննես - Կրտսեր տղայի հավատքի աղոթք

Քրոնստադտի Սուրբ Արդար Հովհաննեսը ծնվել է 1829 թ. Հոկտեմբերի 19-ին: Թուլ երեխան արագորեն ուժեղացավ և դարձավ առողջ տղա: Երբ սովորելու ժամանակն էր, ծնողները հավաքեցին վերջին փողերը և նույնականացրեցին տղային Վանյաին Արխանգելսկի ծխական դպրոցում:

Դասավանդումը նրան սերտորեն տրվեց. Նա վատ էր հասկանում և հիշում: Այս հանգամանքը ծայրաստիճան վրդովեցրեց և ամաչեց լավ տղային, քանի որ նա տեղյակ էր, թե որքան դժվար է ուսմունքները տրվել ծնողներին:

Իր հայրենի տան, աղքատության մասին մտածողությունը նրան տանջում էր ցավալիորեն, և թվում է, որ այդ ժամանակ նա հատուկ ցավով էր սովորում ուրիշի կարիքը զգալու, ուրիշի աղքատության և աղքատության հիվանդ լինելու մասին. ամենից շատ նա երազում էր, որ երբ նա մեծանա, նա իր հորն ու մորը դուրս կբերի կարիքից և կօգնի բոլորին:

Վանում զարգացավ տառապանքի ցավոտ զգայունությունը: Դպրոցական իմաստությունը նույնիսկ ավելի դժվար էր նրա համար, քան նախնական ուսուցումը: Նրա կողքին մայրիկ չէր եղել սիրառատ օգնություն, ուսուցիչները քիչ էին վերաբերվում ուսանողներին օգնելու համար: Դպրոցական բիզնեսը վատ էր ընթանում: Նա աշխատում էր օրերով և դեռ ժամանակ չուներ:

Հետևաբար, մղվելով Աստծու հանդեպ կրակոտ հավատքի առթիվ, նա մի անգամ գնաց քնելու, հատկապես աղոթեց Աստծուն ՝ խնդրելով Տիրոջն իր միտքը լուսավորել վարդապետության հասկացության վրա: Լսվեց հեզ ու խոնարհ տղայի հավատքի աղոթքը, և Տերը առատորեն թափեց նրա վրա Սուրբ Հոգու պարգևները:

ԹԱԹՅԱՆ Նահատակ - Ուսանողների հայրենասիրություն

Այս սուրբը հարյուրամյակներ համարվել է բոլոր ուսանողների և ուսուցիչների հովանավորությունը, Ռուսաստանում կրթությունն ու լուսավորությունը: Իրականում մենք սուրբ նահատակ Տատյանայի մասին շատ բան չգիտենք. 3-րդ դարում Հռոմում բնակվող մի աղջիկ սարկավագ էր, եկեղեցական հինավուրց կոչում, նշանակում էր ողորմած կամ, ինչպես հիմա ասում են, սոցիալական ծառայություն հարևաններին: Նա իրեն քրիստոնյա դավանեց և, տառապանք կրելով, ընդունեց նահատակության պսակը:

Աղոթք

Օ սուրբ նահատակ Տատիանո, քո Քրիստոսի ամենասիրելի փեսացուի հարսնացու, Աստծո Գառի գառ, աղավնի աղավնի, տառապանք, կարծես հագնված թագավորական հագուստով, հարգված երկնքի երեսին, այժմ ուրախանալով հավերժության փառքով, սկսած ամենաերիտասարդ օրերից, որը խոստացել էր Եկեղեցու սուրբ սպասավորին, նվիրում է ողջախոհություն Տիրոջն ու ամենից բարի: Մենք աղոթում ենք ձեզ և խնդրում ենք ձեզ. Ուշադրություն դարձրեք մեր սրտանց խնդրանքին և մի մերժեք մեր աղոթքները: Մարմնի և հոգու տրամադրության մաքրություն, շնչիր սերը աստվածային ճշմարտությունների նկատմամբ, առաջնորդիր մեզ առաքինի ճանապարհով, Աստծուց հրեշտակային պահակին խնդրիր մեզ համար, բուժիր մեր վերքերը և մարմնական խոցերը, համբերություն տանք չարի նկատմամբ, բուժիր մեղավոր խոցեր, պաշտպանիր մեր պատանությունը, պահպանիր մեր ծերությունը, ցավազերծ և ցավազուրկ , մահվան ժամին, օգնիր ինձ: Հիշե՛ք մեր վիշտերը և ուրախացեք: Այցելե՛ք մեզ, ովքեր մեղքի բանտում են, հրահանգեք մեզ շուտով ապաշխարել, վառել աղոթքի բոցը, մի թողեք մեզ որբերը, փառավորելով ձեր տառապանքը, մենք գովաբանում ենք զորության Տիրոջը, միշտ, հիմա և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:

Սրբոց Կիրիլ և Մեթոդիոս \u200b\u200b- Մտքի լուսավորության համար

Իմաստ չունի այս պատկերավոր սրբերի կյանքը վերհիշել այստեղ, մենք միայն նշում ենք, որ հավասար առաքյալների սրբերի հավերժ փառահեղ և հիշարժան գործերը սլավոնական տառերը կազմելու, երկրպագության ընթացքում սլավոնական լեզվի վարման ժամանակ, սուրբ գրքերը հայրենի սլավոնական լեզվով թարգմանելիս հիմք են դրել սլավոնների հոգևոր և քաղաքացիական մեծության համար, նրանց բարոյական և քաղաքացիական ինքնությունը:

Սուրբ գրքերը և պատարագները գրելով իրենց հայրենի սլավոնական լեզվով ՝ նրանք հիմք դրեցին մեր հավերժական փրկության համար, և այս առումով ՝ Սրբոց Կիրիլ և Մեթոդիոս, ոչ միայն մեր ուսուցիչներն ու առաքյալները, այլև հայրերը. Նրանք մեզ վերստեղծեցին հոգեպես ՝ նրանց սովորեցնելով ճանաչել մեկ ճշմարիտ Աստծուն:

Հետևաբար, այս սրբերին ուղղված են նաև աղոթքներ: ուսման հարցում օգնության համար.

Բայց սա չի նշանակում, որ սա սրբերի ամբողջ ցուցակն է, որին կարող եք հաջողությամբ ուսումնասիրել աղոթքով:

Ողորմիր մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսից բոլոր ուսանողներին և ուսանողներին:

Ուսուցչի առաջ ուսանողի համար յուրաքանչյուր օրվա աղոթքն է

Օրհնյալ Տե՛ր, ուղարկիր մեզ քո Սուրբ Հոգու շնորհքը ՝ իմաստալուծելով և ամրապնդելով մեր հոգևոր ուժը, այնպես որ, լսելով մեզ սովորեցրած ուսմունքները, մենք կբարձրանանք դեպի քեզ ՝ մեր Ստեղծող, փառքի, մեր ծնողին ՝ մխիթարելու, Եկեղեցին և մեր երկիրը ՝ ի շահ:

Աղոթք աղոթքի ծառայության կողմից ուսումնական տարվա սկզբի նախօրեին

Տեր Աստված և մեր Ստեղծողը, իր ձևով մենք ՝ մարդիկ, որոնք զարդարում էին, սովորեցնում Քո ընտրյալներին, սովորեցնում քո Քո օրենքը, որպեսզի նրանք, ովքեր ուշադրություն են դարձնում, զարմանում են. Նա երեխաներին հայտնեց իմաստության առեղծվածի մասին, Սողոմոնին և բոլոր նրանց, ովքեր փնտրում են այն, բացեք ձեր սրտերը, մտքերը և շրթունքները ձեր ծառաներին (անունները), որպեսզի հասկանան ձեր օրենքի ուժը և հաջողությամբ սովորեն նրա կողմից սովորեցրած օգտակար վարդապետությունը `ձեր սուրբ անվան փառքի համար, ձեր սուրբ եկեղեցու բարօրության համար: և հասկանալ ձեր բարի և կատարյալ կամքի մասին: Ազատեք նրանց թշնամու բոլոր ինտրիգներից, պահպանեք դրանք Քրիստոսի հավատքով և մաքրությամբ նրանց կյանքի ընթացքում. Միգուցե նրանք ուժեղ լինեն մտքով և ձեր պատվիրանների կատարման մեջ, և այդպիսով սովորողը կփառավորի ձեր Ամենասուրբ Անունը և կլինի ձեր Թագավորության ժառանգորդը, քանզի դու Աստված ուժեղ է ողորմությամբ և բարի բերդ, և ամբողջ փառքը, պատիվը և երկրպագությունը, որ պատահում են ձեզանից, Հորից և Որդուց և Սուրբ Հոգուց, միշտ, հիմա և հավիտյանս, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:

Վկոնտակտե

Չորրորդ դարից սկսած, հովանավոր սուրբը հայտնվում է քրիստոնեական ավանդույթում: Հուսալով վերջինիս բարեհաճությանն ու պաշտպանությանը `ծնողները կոչ են արել երեխային նման անունով: Հետագայում կյանքի շատ ոլորտներ ձեռք բերեցին այդպիսի սուրբ հովանավորություն:

Ո՞վ է հովանավորը

Անձնական հովանավորներին հայտնաբերելու ամենադյուրին ճանապարհը ծննդյան ամսաթվով է: Ինչպես դա անել, մենք կհասկանանք հոդվածի վերջում:

Հետաքրքիր է նաև այն, որ քրիստոնեության ձևավորման ժամանակ ուսումնասիրվել են սրբերի և մասնագիտությունների կյանքը, որոնք նման են իրենց զբաղմունքներին կամ կարողություններին, ստացվել են որպես հովանավորներ:

Այսպիսով, Լևի Մատվիան, իր կյանքի ընթացքում լինելով հարկահավաք, դարձավ ֆինանսական բաժինների աշխատողների պաշտպան: Կլարա Ասիզկայան նվեր ուներ տաճարում տեսնելու և լսելու Սուրբ Ծննդյան զանգվածը, նույնիսկ հիվանդ էր պառկած անկողնում: Հետևաբար նրան նշանակվում է հեռուստատեսության հովանավորի դերը:

Անհրաժեշտության դեպքում նայեք սրբապատկերներին, նկարներին: Խնամակալ հրեշտակը, սուրբ սուրբը, նահատակները սովորաբար իրենց ձեռքերում են պահում հատկանիշներ, որոնք ցույց են տալիս իրենց պատկանելիությունը որևէ տեսակի գործունեության:

Մասնագիտությունների հովանավորներ

Դուք կզարմանաք, երբ իմանաք, թե քանի սրբեր են հովանավորում որոշակի գործողություններ: Այս անունների մեծ մասը վերաբերում է կաթոլիկությանը, բայց կան շատ ուղղափառներ: Եկեք ավելի սերտ նայենք:

Բոլոր մասնագիտությունները, որոնք կապված են ցամաքային տրանսպորտի շարժման հետ, լինի դա հեծանիվ, մեքենա կամ ավտոբուս, հովանավորվում են Եղիա մարգարեի կողմից: Նրան պատկերված են Սուրբ Գրքում ՝ կրակի կառքի մեջ, այն բանից հետո, երբ նրան կենդանի են տեղափոխել դրախտ:

Բժիշկներին հովանավորում են վարդապետներ Ռաֆայել և Գաբրիելը, ինչպես նաև ավետարանական Ղուկասը: Բոլորն էլ ինչ-որ կերպ կապված էին բուժման հետ:

Նույնիսկ տնային տնտեսուհիները ունեն իրենց փամփուշտները: Նրանք համարվում են Մարթա, Հիսուս Քրիստոսի աշակերտ, և Աննան ՝ Մարիամի մայրը ՝ Կույսը:

Ավետարանիչ Մարկը հովանավորում է կենդանիների հետ կապված բոլոր գործողությունները: Կենդանաբանները, կենսաբանները, անասնաբույժները և այլ մասնագետներ կարող են նրան օգնություն խնդրել:

Հրեշտակապետ Գաբրիելը, լինելով սուրհանդակ քրիստոնեական ավանդույթի, օգնում է դիվանագետներին, սուրհանդակներին, դեսպաններին, փոստատարներին և այլ գործիչներին, որոնք ներգրավված են ինչ-որ բան ապահովելու կամ հարաբերություններ ստեղծելու մեջ: Ուղղափառության մեջ սա ընդգրկում է նաև լրատվամիջոցների աշխատողներին:

Կաթոլիկության մեջ լրագրողների հովանավոր սուրբը Ֆրենսիս Սալսկին է, իսկ հրատարակիչները, գրքեր վաճառողները, գրողները և կոմպոզիտորները Հովհաննես աստվածաբանն է:

Նավաստիների և երգիչների հովանավորը կոչվում է Էնդրյու Առաջինին: Զարմանալի չէ, որ նրա խաչը պատկերված է Ռուսաստանի Դաշնության նավատորմի դրոշի վրա:

Հրեշտակապետ Միքայելը կապված է մասնագիտությունների հետ, որոնք վերաբերում են ռազմական գործերին, օրենքին, ղեկավարությանը: Սա իրականում ներառում է զինվորներ, ոստիկանության ծառայողներ և իրավապահ մարմինների այլ աշխատակիցներ:

Դուք կծիծաղեք, բայց Վատիկանը նույնիսկ նույնացրել է ինտերնետ օգտագործողների հովանավորը: Այս գործունեության հովանավոր սերը «Սևիլիայի» Իսիդորն է: Իր կյանքի ընթացքում նա եղել է հանրագիտարան և հավատքից հետո գիտելիքները դրել է բոլորից վեր:

Երկրների և քաղաքների հովանավորներ

Սուրբ հովանավորները չեն նույնացվում տեղանքի անունով: Բայց, ելնելով տարբեր քրիստոնեական միտումներից, յուրաքանչյուր քաղաք և երկիր ունի քարթրիջ: Ոմանք նույնիսկ մի քանիսն ունեն: Սրբի անվան նախածանցը նշանակում է նրա ծննդյան վայրը, և ոչ թե այն կետը, որը նա հավանում է:

Եկեք ավելի սերտ նայենք: Քանի որ միսիոներները փորձել են նույնականացնել բնակավայրերի մեծ մասի պաշտպաններին, մենք կենտրոնանալու ենք ամենահայտնի և նշանակալի քաղաքների և նահանգների վրա:

Բելառուսի հովանավոր սուրբը Էֆրոսինիա Պոլոտսկայան է:

Ռուսաստանը մի քանի փամփուշտ ունի, եթե խոսենք տարբեր հավատքի մասին: Ուղղափառները համարում են Սուրբ Գեորգի Հաղթական և Սուրբ Էնդրյուի հովանավորները, կաթոլիկները `իշխան Վլադիմիր, Մեծ Բասիլ և Josephոզեֆ Բեթրոթեդ:

Ուղղափառության մեջ Ուկրաինան հովանավորվում է Էնդրյու առաքյալի կողմից, իսկ կաթոլիկության մեջ ՝ Josephոզեֆ Պոլոտսկու կողմից:

Միացյալ Նահանգները համարում է, որ իրենց տիկին Անմահ գաղափարն է պաշտպան:

Ֆրանսիան ապավինում է երկու հովանավորների օգնությանը: Սա Աննան է, Մարիամ Աստվածածնի մայրը և anոան Արկը:

Մեծ Բրիտանիան, ըստ կաթոլիկ քահանաների, գտնվում է Միքայել հրեշտակապետի հովանու ներքո:

Մենք թվարկել ենք ընդամենը մի քանի երկրներ Ամերիկայից, Արևմտյան Եվրոպայից և հարևան երկրներից: Հաջորդը կներկայացվի Ռուսաստանի որոշ քաղաքների և շրջանների փամփուշտներ:

Հովանավոր սրբերի սրբապատկերները երբեմն ցուցադրում են իրենց նախընտրած տեղը: Բայց դա միշտ չէ, որ կարող է որոշվել պատկերներով: Տեսնենք, թե ով է պաշտպանում ո՞ր քաղաքը ուղղափառ ավանդույթում:

Մոսկվան կողմնակից է Georgeորջին Հաղթողին, նրան նույնիսկ պատկերում են զինանշանը:

Սանկտ Պետերբուրգում պաշտպանվում են Պետրոս և Պողոս առաքյալները, ինչպես նաև Ալեքսանդր Նևսկին:

Վերջինս նաև Transbaikalia- ի հովանավոր սրբությունն է, իսկ Պետրոս և Պողոս առաքյալները նաև ամբողջ Կամչատկայի շրջանը:

Այս թեման շատ ծավալուն է, բայց հոդվածի ծավալը մեզ թույլ է տալիս շոշափել միայն դրան հակիրճ: Հաջորդը, մենք կխոսենք սուրբ օգնականների մասին ՝ կյանքի տարբեր դժվարություններին:

Հիվանդների և բուժման օգնականների հովանավորներ

Քրիստոնեության մեջ գոյություն ունի ոչ միայն մեռելոց հովանավոր սուրբը, այլև տարբեր հիվանդություններից պաշտպաններ, ինչպես նաև սրբություններ, որոնք օգնում են բժիշկներին ապաքինվելիս:

Եկեք ծանոթանանք բուժողների օգնականներին:

Ուստի, քանի որ ուղղափառները հավատում են ալկոհոլիզմին, օգնում են հաղթահարել Տարսուսի նահատակ Բոնիֆասը և Կրոնստադի Հովհաննեսը: Կաթոլիկներն այս առիթով քաղաք են դիմում Լանգրա քաղաքից:

Հղի կանայք աղոթում են մեծ մարտիրոս Անաստասիա կամ Հռոմի Սիլվիա ՝ կախված խոստովանությունից:

Սիմեոն Վերխոտուրսկին կօգնի հաղթահարել ոտնաթաթի հիվանդությունները, և ձեռքերի հետ կապված ցանկացած հիվանդության դեպքում հավատացյալները դիմում են «Ձեռքով» պատկերակին, որը պատկերում է Կույսին:

Սկզբունքորեն, կաթոլիկության բոլոր հիվանդների հովանավորը համարվում է Գլանֆեուսի մուրը: Աչքերով ասում են, որ Գաբրիել հրեշտակապետը օգնում է, և Ֆրենսիս Սալեսսկին համարվում է լսողության հետ կապված խնդիրների հովանավորը:

Գործ. Կաթոլիկության երկայնամտությունը «պատասխանատու» է ընկճվածության բուժման համար:

Ինչպես պարզվում է, մահացածի հովանավորը միայնակ չէ: Նրանք բաժանվում են ըստ տարիքի: Երեխայի մահացության հովանավորներն են adադվիգա Սիլիսը կամ Սաքսոնիայի Մատիլդան, իսկ անժամանակ մահը ՝ հրեշտակապետ Միքայելն է:

Եթե \u200b\u200bմարդու համար դժվար է հասկանալ ցավի բնույթը կամ հիվանդության ծագումը, կան սրբեր, ովքեր, ինչպես հավատում են, օգնում են ընդհանուր առմամբ բուժելուն: Սա ուղղափառության մեծ նահատակ Պանտելեյմոնն է և Կաթոլիկության մեջ Նիկոմեդիայի Julուլիանը:

Դժվարին իրավիճակներում օգնականներ

Ինչպես ասում է ասացվածքը, չպետք է հրաժարվել գումարներից և բանտերից: Եկեք տեսնենք, թե որն է սրբերին օգնում այն \u200b\u200bմարդկանց, ովքեր խնդիրներ են ունեցել կյանքի ճանապարհին: Նման իրավիճակներում հովանավորը որոշված \u200b\u200bչէ ծննդյան ամսաթվով, բայց մոմ է դրվում մեկին, ով օգնում է նման դժբախտության մեջ:

Այսպիսով, համարվում է, որ կաթոլիկները օգնում են գտնել նոր աշխատանք Կազթան Տիենսկուն, իսկ ուղղափառները `Քսենիան` Սանկտ Պետերբուրգից:

Ակնելը կաթոլիկության մեջ, ուղղափառության մեջ `Բորիսն ու Գլեբը, Ալեքսանդր Նևսկին, Նիլ Սորսկին և Կույս Մարիամը աջակցում և օգնում են պատերազմի զոհերին վերականգնել:

Գերիները հովանավորում են Աթոռի Պետրոսին և Աստծո-ստացող Սիմեոնին: Եթե \u200b\u200bնոստալգիան սողացավ հոգու մեջ և ընտանիքի ու հարազատների կարոտը ընկավ սրտի վրա, նրանք աղոթում են Johnոն Կուշչնիկին:

Կույս Մարիամը («Խեղդվող Փրկիչ» պատկերակը) և Կրակովից «Յակինֆ» -ը պաշտպանում են մահից ջրի վրա: Նավակի նավում փրկությունը հովանավորում է Յուդոկը:

Երեխաների հովանավոր սուրբը Ռադոնեժի Սերգիոսն է: Նրանք աղոթում են նրան, եթե սերունդները առանձնանում են ակադեմիական ձախողմամբ:

Եթե \u200b\u200bհուսահատություն եք զգում, ասում են նրանք, մոմը կօգնի Johnոն Քրիզոստոմին: Իհարկե, սա հավատքի խնդիր է, հատկապես մեր լուսավոր դարաշրջանում, բայց կան իրավիճակներ, երբ սա մնում է միակ ելքը: Ինչպես ասվում է, «խրամատներում աթեիստներ չկան»:

Աղետների պաշտպանություն

Բնական աղետները հանկարծակի են գալիս, և էլեմենտների ուժը վախեցնում և ուրախացնում է:

Քրիստոնեությունը հավատում է, որ որոշ սրբեր օգնում են մարդկանց, պաշտպանում են նրանց բնության բարկությունից և կոտորածները կողմն են շեղում:

Եկեք պարզենք, թե ում նման նրանք աղոթում են տարբեր հավատքի նման իրավիճակներում:

Երկրաշարժի ժամանակ հազիվ թե որևէ ժամանակ որոշվի, թե ովքեր են ձեր հովանավոր սրբերը ծննդյան ամսաթվով: Հետևաբար, սուրբ հայրերը խորհուրդ են տալիս այս դեպքում կապվել Գրիգոր Լուսավորչի հրաշագործի հետ:

Երբ հրաբուխը ժայթքում է մոտակայքում, դուք պետք է արագ հեռանաք: Բայց հետագայում դա չի խանգարի լույս աշխարհ բերել Սիցիլիայի Ագաթիայի մոմը, որպեսզի դա այլևս տեղի չունենա:

Միջնադարում, ուժեղ փոթորկի ժամանակ նրանք աղոթում էին Յուդոկին, Ուոլբուրգին, Լանգրա քաղաքին կամ Ֆորիայի Էրազմուսին:

Կայծակնային հարվածից խուսափելու համար նրանք դիմեցին Հռոմի Վիրտուսին և Մագնուս Ֆուսենսկուն:

Ermengild- ը համարվում է ամպրոպների, երաշտների և ջրհեղեղների պաշտպան:

Հատկանշական է, որ ընդհանուր առմամբ կաթոլիկությունը տարբեր աղետներից հովանավորն է: Ուղղափառները դիմել են պաշտպաններին միայն երկու դեպքում: Դաժան սառնամանիքներում `Ուստյուգից սուրբ հիմար Պրոկոպիին, և կրակի ժամանակ` դեպի դուրս եկող Նիկիտա Նովգորոդսկին կամ «Այրվող Կուպինա» պատկերակին: Ըստ երևույթին, մնացած աղետալի գործողությունները չեն անհանգստացնում մեր ժողովրդին:

Դպրոցների առաջխաղացնողներ

Հաճախ խոշոր ուսումնական հաստատության անունը, հատկապես միջնադարում, թագադրվում էր հովանավոր սրբի անունով: Դատավորվեց հովանավորի անունով `դպրոցի կամ համալսարանի կարգավիճակի վերաբերյալ: Առանձին-առանձին, կաթոլիկության բոլոր դպրոցները հովանավորվում են Թոմաս Աքվինասի, իսկ համալսարանների ՝ Կոնտարդո Ֆեռինիի կողմից:

Եվ այստեղ առավել նշանավորվեցին կաթոլիկ դավանանքի կողմնակիցները: Ուղղափառները հիմնականում ընդունում են միայն այն մասին, որ Էնդրյու առաքյալը Հունաստանի Պատրայի համալսարանի հովանավոր սուրբն է:

Արևմտյան Եվրոպայում շատ համալսարաններ ձեռք են բերել սուրբ պաշտպաններ:

Բոլոնիայի արվեստի ակադեմիայում `Քեթրին Բոլոնիա:

Քեմբրիջի հովանավորությունը համարվում է Էդելտրուդը, իսկ Օքսֆորդում `Ֆրեդեսվինդը:

Ավելի մեծ հաջողությունների համար Փարիզի համալսարանը չորս սրբերին համարում է իր հովանավորներին: Սա Քեթրինն է Ալեքսանդրիայից, Նիկոլայը `Միրլիքից, Ուրսուլան` Քյոլնից և Չարլեմագինը:

Այսպիսով, ամենահին ուսումնական հաստատություններից մի քանիսը զինամթերք ունեն: Խնդիրն այն է, որ, ըստ կանոնների, իրենք իրենք են պաշտպանում բուհերը և չեն օգնում ուսանողներին իրենց ուսման հետ միասին: Այսպիսով, քննությունների վրա դուք դեռ պետք է ապավինեք միայն ձեր ինտելեկտին կամ ընկերական խաբեբա թերթին:

Իշխող դինաստիաների պաշտպաններ

Ինչպես միշտ, այստեղ մենք կենտրոնանալու ենք հիմնականում կաթոլիկ դավանանքի վրա:

Ըստ երևույթին, համընդհանուր եկեղեցի դառնալու ցանկությունը և հարստության ու շքեղության սերը ազդել են այն փաստի վրա, որ գրեթե յուրաքանչյուր սոցիալական, բնական և այլ երևույթներ, ինչպես նաև կյանքի տարբեր ոլորտներ ունեն իրենց հովանավոր սրբերը: Իսկապես, միայն այս դեպքում հնարավոր է ազդել տաճարներին տիտղոսների, մատուցումների և նվերների վրա: Այսպիսով, ո՞ր սուրբերից մեկը դարձավ թագավորական պահապան:

Կաստիլիայի Ֆերդինանդը համարվում է բոլոր պետությունների ղեկավարների հովանավոր սուրբը ՝ անկախ տարածաշրջանից կամ մայր ցամաքից:

Հաջորդը գալիս է որոշակի առանձնահատկություն: Յուրաքանչյուր իշխող տուն ունի զինամթերք, մասնավորապես ՝ ֆրանսերեն, անգլերեն և գերմաներեն: Եվ նաև առանձին ՝ տարբեր տիտղոսներով մարդկանց համար, ինչպիսիք են թագավորը, արքայադուստրը և այլք:

Այսպիսով, միապետները հովանավորվում են համապատասխանաբար Լուիի, Էդվարդ Խոստովանողի և Բավարիայի Անրիի կողմից:

Թագավորներին օգնում է դիմակայել Էդգար Միրնիի և Դագոբերտի վրա իրենց վրա դրված բեռին:

Դեպի Քուինս - Լեհաստանի Յադվիգա, Պորտուգալիայի Իզաբելլա և Սաքսոնիայի Մատիլդա:

Կայսրը պաշտպանված է Հավելա-Հեթանոս առաքյալի կողմից:

Բուրգունդիայի Adelaide- ն ողջունում է արքայադուստրերին, իսկ Կարլ Լավը պաշտպանում է հաշվարկները:

Մեծ Բրիտանիայի իշխող միապետների ընտանիքի հովանավոր սրտերն են ՝ Էդվարդ Դավաճան և Հրեշտակապետ Միքայելը, որպես Անգլիայի պաշտպան:

Մաքսիմիլիան կողմ էր գերմանական Հաբսբուրգյան դինաստիան, իսկ Պետրոնիլան կողմ էր Ֆրանսիայի Դաուպինին:

Այսպիսով, իշխող շատ ընտանիքներ ունեին ոչ միայն իրենց հոգևորականները և հոգևորականության խորհրդականները, այլև հովանավոր սրբերը:

Կենդանիների հովանավորներ

Անասնապահությունը երկար ժամանակ եղել է մարդու ամենակարևոր զբաղմունքներից մեկը: Հենց այս գործողությունն էր, որ օգնեց պատահական բախտից տեղափոխվել որսից դեպի պլանավորված սնունդ: Հետևաբար, մարդիկ անընդհատ հոգ էին տանում իրենց ընտանի կենդանիների առողջության և գործունեության մասին:

Այստեղ մենք նշում ենք կենդանիների ուղղափառ և կաթոլիկ հովանավորները:

Այսպիսով, եկեք սկսենք թռչուններից: Տնային բադերը, սագերը և այլ թռչող կենդանիներ պաշտպանում են ի դեմս մեծ նահատակ Նիկիտայի `ուղղափառների և Կաթոլիկության շրջագայության Մարտինի շրջանում:

Ուելսից Դավիթը պաշտպանում է աղավնիներին, իսկ Ուուգո Լինկոլսկին պաշտպանում է կարապները:

Անդերլեխտից Գիդոն պաշտպանում է բոլոր եղջյուրավոր կենդանիներին:

Ուղղափառության մեջ Կեսարիայից Մամանտը համարվում է այծի և ոչխարի հովանավոր, մինչդեռ կաթոլիկները չեն հավատում, որ այծերը կարող են ունենալ հովանավոր: Հետևաբար, theորջ Հաղթանակը, ըստ իրենց ավանդույթի, պաշտպանում է միայն ոչխարներին:

Ինչպե՞ս իմանալ ձեր հովանավոր սուրբը

Այսօր մարդկանց մեծ մասը կրկին սկսում է հավատք փնտրել: Ոմանք վերադառնում են քրիստոնեություն: Այս կրոնում սովորական է նշել Հրեշտակի օրը, այսինքն ՝ այն օրը, երբ սուրբը պատվում է:

Հովանավոր սրբի անունը որոշելու ամենադյուրին ճանապարհը երեխայի անունով է: Նախ ՝ մկրտության ժամանակ նոր անուն է տրվում (եթե ծննդյան օրը տրվածը չի պատկանում քրիստոնեական ավանդույթին, կամ ծնողները ցանկացել են երկրորդը տալ), բայց հինը կարելի է պահպանել:

Ինչ անել: Ըստ էության, հովանավոր սրբերը նույնացվում են անունով և ծննդյան ամսաթվով: Նույնիսկ եթե դուք չեք հիշում այն \u200b\u200bանունը, որով դուք մկրտվել եք (չպահպանված), գտեք քրիստոնեական ամենամոտերին: Եթե \u200b\u200bդրանցից մի քանիսը կան, ընտրեք մեկը, որը ձեզ համար ավելի հաճելի է:

Այսպիսով, այժմ մենք բացում ենք օրացույցը և փնտրում ենք, թե որ հովանավորն է ձեզ համար հարմար ծննդյան ամսաթվով: Սա ճշգրիտ թիվ չէ, երբ ծնվել ես, բայց ամենամոտ օրն է, որի վրա երկրպագվում է այդ անունով սուրբը:

Օրինակ, դուք ծննդյան օրը նշում եք սեպտեմբերի 2-ին, իսկ ամենամոտ ամսաթիվը, երբ նշված է նույն անունով հովանավոր, դեկտեմբերի 11-ն է: Ստացվում է, որ դուք ունեք երկու հաղթանակ: Սեպտեմբերին - Ծննդյան օր, դեկտեմբերին `Հրեշտակի օր:

Նման օրերին սովորական է երեխաներին նկարներ և նկարներ տալ: Խնամակալ հրեշտակը պարտադիր չէ պատկերել այնտեղ, բայց դա ավելորդ չի լինի:

Այսպիսով, մենք սովորեցինք ճանաչել մեր հովանավորը, ինչպես նաև սովորել ենք սուրբ պաշտպաններին կյանքի տարբեր ոլորտներում:

Բժիշկների հովանավոր սրբուհի Պանտելեյմոնի պատկերակը

Ահա Ուղղափառ եկեղեցու ամենատարածված և ակնածուն պատկերներից մեկը ` պատկերասրահ բուժող Պանտելեիմոներկնային բժիշկների և մարտիկների հովանավորը. Սրբապատկերը պատկերում է մի գեղեցիկ պայծառ երիտասարդի ՝ իր իրերի ձեռքին, և բժշկություն էր տալիս նրա մեջ ՝ բժշկության տուփ և չափիչ գդալ: Երիտասարդ բժշկի կյանքը պարզվեց, որ շատ կարճ է, բայց նրա գործերի ու նրա հավատի հիշատակը միշտ էլ կապրի, ծառայելով որպես հիշեցում այն \u200b\u200bոգու և մարմնի այն մեծ սխրանքի, որը բոլոր մեծ նահատակները կատարում էին Քրիստոսի անունով:

Հանգստության սրբության ընթացքում, հիվանդի մարմնի յուղով օծելու ժամանակ, յոթ քահանաների խորհուրդը դիմում է Սուրբ Պանտելեիմոնին ուղղված աղոթքին, որպեսզի նա Աստծո շնորհը տա տառապող մարդուն բուժելու համար: Պանտելեիմոն Healer- ի կերպարը միշտ եկեղեցում է. Երբ ջուրը օրհնվում է, այս Սուրբի համար է, որ հոգևորականները աղոթեն:

Սուրբ Պանտելեիմոնի պատկերակը աղոթում է տարբեր հիվանդություններով և հիվանդություններով ՝ և՛ հոգեկան, և՛ ֆիզիկական, բացի այդ, ռազմական մասնագիտությունների ներկայացուցիչները ոգեշնչված և ամրապնդվում են մեծ նահատակի կողմից:

Պանտելեյմոնը ծնվել է Նիկոմեդիայում ՝ հարուստ և ազնիվ հեթանոսական ընտանիքում: Ծնունդին տղային տրվել է Պանտոլեոն անունը `« Ամեն ինչ առյուծի պես է », դրա շնորհիվ« Բուժող Պանտելեյմոնի »սրբապատկերն առանձնանում է հատկապես զինվորների կողմից, ովքեր իրենց մասնագիտության շնորհիվ ունեն առյուծի քաջություն և ուժ:

Դեռ վաղ տարիքից տղային ուղարկել էին հեթանոսական դպրոց, որտեղ այդ ժամանակ ուսուցանում էր հայտնի բժիշկ Եվֆրոսինը, որպեսզի նա նրանից սովորեր բժշկության արվեստը: Տաղանդավոր և նախանձախնդր երիտասարդը հասավ բժշկության արվեստի մեծ բարձունքների, և Հռոմեական կայսր Մաքսիմյանը ցանկացավ տեսնել Պանտոլեոնին իր դատարանում ՝ որպես դատական \u200b\u200bբուժող: Հռոմ տեղափոխվելուց հետո Պանտոլեոնը պատահել է օձի խայթոցից փոքրիկի մահվան ականատեսը: Ունենալով անսպառ արձագանք և ծննդյան տարիքից լավ տրամադրվածություն ՝ երիտասարդը աղոթեց Տիրոջը ՝ երեխայի հարության խնդրանքով և լսվեց: Դրանից հետո Պանտոլեոնը ընդունում է Մկրտությունը: Այսուհետ Panteleimon - «Ամենակարող» -ը դառնում է նրա անունը:

Մկրտվելուց հետո երիտասարդ բժիշկը դադարում է վճարել իր կողմից մատուցվող բուժման համար և դառնում է աղքատ հասարակության ֆավորիտը, որը միշտ չէ, որ հնարավորություն է ունեցել վճարել բուժող ծառայության համար: Բայց մյուս բժիշկները, վախենալով իրենց եկամուտների անկումից, հաղորդել էին բուժիչ Պանտելեյմոնին ՝ կայսր Մաքսիմյանին: Դատապարտման առարկան այն փաստն էր, որ երիտասարդ բժիշկը բժշկվեց Քրիստոսի անունով և օգնություն ցույց տվեց հավատքի համար դատապարտված քրիստոնյաներին: Բնականաբար, դա անընդունելի էր հեթանոսական Հռոմի համար, և կայսրը հրամայեց բժշկին մահապատժի ենթարկել:

Այդ տարիներին, այսպես կոչված, Դիոկղետական \u200b\u200bմեծ հալածանքներ էին իրականացվում քրիստոնյաների դեմ, որից տուժեցին հսկայական թվով քրիստոնյա հավատացյալներ, որոնք դարձան սուրբ նահատակներ և մեծ նահատակներ: Նրանց թվում են Սուրբ Գեորգի Հաղթանակը և Միգդոնի տիրակալ դուստրը ՝ Մակեդոնացու սուրբ Մեծ նահատակ Իրինան: Պանտելեյմոն բուժողը չի խուսափել նահատակի ճակատագրից:

Սարսափելի մահապատիժները մեկը մյուսի հետևից չէին կարող վնասել ջերմեռանդ աղոթող բուժող Պանտելեյմոնին. Ո՛չ կախելը, ո՛չ խոշտանգումը կրակով և ո՛չ ձուլելը, նույնիսկ հալած թիթեղը կարող էր այրել բարեպաշտ երիտասարդին: Այնուհետև Մաքսիմյանը հրամայեց վայրի կենդանիներին կտորներով պատռվել ապստամբ բժշկի կողմից, բայց նրանք միայն մոտեցան մեծ նահատակին և խոնարհաբար լացեցին նրա ոտքերը:

Զայրացած կայսրը հրամայեց բուժիչին կտրել, բայց երիտասարդը շարունակեց աղոթել, և թուրը նրան թողեց անվնաս: Միայն այն բանից հետո, երբ ինքը ՝ Սուրբ Մեծ նահատակապետը, լսելով երկնքից մի ձայն, որը նրան կանչում էին Երկնքի Թագավորություն, դահիճներին խնդրեց կատարել Մաքսիմյանի կարգադրությունը, միայն դրանից հետո հռոմեացի զինվորները կարողացան կարճացնել բուժողի գլուխը: Կաթը հոսում էր Սուրբի պարանոցի վերքից, և ձիթապտուղը, որին կցվում էր, անմիջապես ծաղկում էր և ծածկվում գեղեցիկ պտուղներով: Մեծ նահատակի մարմինը նետվեց կրակի մեջ, բայց կրակը չհպվեց բժշկուհու մարմնին ՝ թողնելով այն անվնաս, իսկ քրիստոնյաները թաղեցին Սուրբ Մեծ նահատակ Պանթելեյմոնի մարմինը:

Սրբապատկերն ուղեկցում է ուղղափառ մարդու ամենուր, այդ թվում ՝ աշխատավայրում: Եվ զարմանալի բան չկա, երբ օգնությունը հանկարծ գալիս է աղոթքի ավարտից հետո `սրբի պատկերակի առջև` ձեր գործի հովանավոր սուրբը:

Պատկերակը կարելի է տեղադրել գրասենյակում և դիմել նրան աղոթքով, ծանր իրավիճակներում, այս կամ այն \u200b\u200bկերպ, որը տեղի է ունենում աշխատավայրում, նախքան պատասխանատու որոշում կայացնելը: Եվ սրբապատկերում պատկերված սուրբը անտեսանելիորեն կօգնի դժվար պահերին:

Մասնագիտությունների հովանավորն ընտրվում է սրբի արարքների համաձայն: Այս ավանդույթը գոյություն ուներ քրիստոնեական ժամանակներից ի վեր հնուց ի վեր. Օրինակ ՝ հին ժամանակներից նավաստիները երկրպագում էին Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործին:

Եկեղեցին մասնավորապես օրհնում է այս կամ այն \u200b\u200bսուրբին որպես գործի հովանավոր համարել: Այժմ դա սովորաբար հայտարարվում է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի կողմից: Ոչ այնքան վաղուց, Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը օրհնել է հանքափորներին, հանքարդյունաբերության բոլոր աշխատողներին ՝ դիմել Սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարային: Բայց չկա ցուցակ կամ «ժամանակացույց», թե ինչ հաճախականությամբ և որ մասնագիտությունների համար (նեղ մասնագիտություններ կամ ամբողջ մասնաճյուղեր) ընտրելու հովանավոր սուրբ:

Եթե \u200b\u200bհովանավորը դեռ սահմանված չէ ձեր մասնագիտության համար, դուք ինքներդ կարող եք կարդալ սրբերի կյանքը և գտնել մեկին, ում գործողությունները կապված են ձեր մասնագիտության հետ: Օրինակ, ինտերնետի հովանավորը պաշտոնապես չի հայտարարվել, բայց քննարկումների արդյունքում իրենք ինտերնետ օգտագործողները հենց իրենք են ընտրել, թե ով է theոն Ավետարանիչը, ով ՝ Johnոն Քրիզոստոմը:

Նույնիսկ ավելի լավ է, եթե այս սուրբը ձեր տեղականն է: Օրինակ ՝ ձեր երկրում կար մի մեծ նահատակ, որը բուժում էր մարդկանց դեղաբույսերով, իսկ դուք բժիշկ եք, և աղոթեք նրան:

Մեր դիմումը տարբեր կարիքների սրբերի օգնողներին երբեք ապարդյուն չէ: Իրենց աղոթքների միջոցով նրանք օգնում են աշխատանքի, տառապանքների, հիվանդությունների ու վշտերի, նյութական և հոգևոր կարիքների համար և օգնում են դիմակայել զրպարտանքներին և պառակտումներին:

Աստծո առջև մեզ համար սրբերի բարեխոսության հաջողության համար անհրաժեշտ են մեղքերի և աղոթքների անկեղծ ապաշխարությունը սրբերի պատկերակի առաջ, որին Տերը շնորհել է օգնության շնորհը:

  «Եվ ինչ էլ որ աղոթքով խնդրեք հավատքով, դուք կստանաք» (Մատթեոս 20.22):

Առևտրի խթանողներ, առևտրի տնօրեններ, վաճառքի մենեջերներ

Սուրբ Նիկոլասի կյանքից. Երբ Լիկիայում մեծ սով եղավ, արքեպիսկոպոս Նիկոլայը, սովամահությունը փրկելու համար, ստեղծեց նոր հրաշք. Մի վաճառական հացով բեռնեց մեծ նավը և մեկնելու նախօրեին ինչ-որ տեղ դեպի արևմուտք, երազում տեսավ Սուրբ Նիկոլաս, որը հրամայեց նրան հանձնել բոլոր հացերը Lycia- ն, քանի որ նա գնել է նրանից բոլոր ապրանքները և որպես ավանդ է տալիս նրան երեք ոսկի: Արթնանալով ՝ վաճառականը շատ զարմացավ, երբ գտավ նրա ձեռքին փորված երեք ոսկի: Նա հասկացավ, որ սա հրաման է վերևից, հաց բերեց Լիկիա, և սովյալ մարդիկ փրկվեցին: Այստեղ նա խոսեց տեսիլքի մասին, և քաղաքացիները նրա նկարագրով ճանաչեցին իրենց արքեպիսկոպոսը:
  Ռուսաստանում Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցիները ամենից հաճախ առևտուրի հարկերում տեղադրվում էին ռուս առևտրականների, ծովագնացների և հետախույզների կողմից, ովքեր պաշտում էին հրաշագործ Նիկոլասին ՝ որպես հողի և ծովի բոլոր թափառող հովանավորների սրբուհի:

Նա ապրում էր Տրապիզունդ քաղաքում XIV դարում, զբաղվում էր առևտրով, բարեպաշտ էր, հաստատուն ուղղափառությամբ և ողորմած էր աղքատների նկատմամբ:

Նա Վարանգյան էր, հարուստ առևտրական: Առևտրային հարցերով Նովգորոդում գտնվելու ժամանակ նրան գերեցին եկեղեցիների և աստվածային ծառայությունների շքեղությունը: Թողնելով իր հետ եկած ընկերներին և իր հետ բերված բոլոր ապրանքները, նա եկավ պրպ. Բարլամը, ով ուրախությամբ ընդունեց Եկեղեցու նոր որդիին, մկրտվեց և նրա դաստիարակն էր: Պրոկոպիոսի բարեպաշտ կյանքը շուտով հայտնի դարձավ Նովգորոդի բոլոր հնգյակներում և շրջակա հողերում, ուստի շատերը սկսեցին գալ նրա մոտ ՝ օրհնության համար:

Բանկիրներ, հաշվապահներ, ֆինանսիստներ, հարկային տեսուչներ, գանձարաններ

սուրբ առաքյալ Մատթեոս

Մասնագիտությամբ նա հարկահավաք էր (Հռոմի համար հավաքողներ) և սովորաբար պատկերված էր օրինագծերով կամ ոսկու պայուսակով: Լսելով Հիսուս Քրիստոսի ձայնը.   «Հետևիր ինձ» (Մատթ. 9. 9),   նա հավաքեց հարկերը փոշու վրա և թեթև գնաց Փրկչի հետևից:

Դիվանագետներ, փոստային աշխատողներ

Այն յոթ հիմնական հրեշտակներից մեկը, որը «բերում է սրբերի աղոթքները և մտնում է Սուրբի փառքի առջև» (Ընկեր 12, 15): Գաբրիել հրեշտակապետը Սուրբ Գրություններում մի քանի անգամ հիշատակվում է որպես երկնային սուրհանդակ, որին Աստված ուղարկում է մարդկանց, որպեսզի հաղորդի մարդկանց իր մարդկային ցեղի փրկության համար իր ծրագրերը:

Գաբրիել հրեշտակապետն ընտրվել է Աստծո կողմից ՝ Օրհնյալ Կույս Մարիամին հռչակելու, և Նրա և բոլոր մարդկանց հետ ՝ Աստծո Որդի Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մարմնավորման մեծ ուրախության:

Եթե \u200b\u200bհրեշտակների հաշվարկը սկսվում է Միքայելից, Աստծո թշնամիների չեմպիոն և նվաճող, ապա Գաբրիելը երկրորդ տեղում է: Նրա Տերը ուղարկում է աստվածային առեղծվածների հռչակման և պարզաբանման:

Մովսեսը, ով փախել էր փարավոնի ձեռքերը, նա դասեր էր տալիս անապատում գրելու գրելու մասին, նրան տեղեկացրեց աշխարհի սկզբի և առաջին մարդու ՝ Ադամի ստեղծման մասին, պատմեց նրան նախկին հայրապետների կյանքի և գործի մասին, պատմեց ջրհեղեղի և լեզուների տարանջատման մասին, նրան բացատրեց երկնային մոլորակների և տարրերի գտնվելու վայրը: թվաբանություն, երկրաչափություն և բոլոր տեսակի իմաստություն:

Նա Դանիել մարգարեին բացատրել է ապագա թագավորների և թագավորությունների հիանալի տեսիլքները, նրան տեղեկացրել է Բաբելոնի գերությունից, ինչպես նաև Քրիստոսի առաջին աշխարհ գալստյան ժամանակաշրջանում Աստծո ժողովրդի ազատագրման ժամանակի մասին:

Նա հայտնվեց սուրբ արդար Աննային, որը սգում էր իր պարտեզում անպտղության համար և արցունքներով աղոթում Աստծուն և ասաց նրան. «Աննա, Աննա: Լսվեց ձեր աղոթքը, ձեր հոգոցներն անցան ամպերի միջով, և ձեր արցունքները հասան Աստծուն. Դուք կբացահայտեք և կծնեք օրհնյալ Դուստրին, որի մասին օրհնվելու են երկրի բոլոր ցեղերը: Նրան կտրվի աշխարհի փրկությունը, և նա կստանա Մարիամի անունը »:

Նաև Գաբրիել հրեշտակապետը հայտնվեց արդար Հովակիմին ՝ ծոմ պահելով անապատում և նրան հայտարարեց նույն բանը, ինչ Սուրբ Աննան. Նրանք կունենան դուստր ՝ ընտրված Մեսիայի Մայրի տարիքից ՝ գալով փրկելու մարդկային ցեղը: Աստծո կողմից հրաշալի այս հրեշտակապետը կարգադրեց լինել Մարիամի պահապանը, որը ծնվել է անպտղ Աստծո Մայրից և, երբ նրան ծանոթացել են տաճարին, կերակրել են նրան ՝ բերելով ամեն օր սնունդ:

Բայց նա հայտնվեց սուրբ քահանա Զաքարիասին և նրան հայտարարեց իր տարեց կնոջ ՝ Եղիսաբեթ անպտղության թույլտվությունից և Տիրոջ Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի ծնունդից թույլտվության մասին, և երբ նա չհավատաց, նա կապեց իր լեզուն անաղմուկով, մինչև իր խոսքերի կատարման օրը (Լկ. 1,5-25): Դրանից երևում է, որ Գաբրիել հրեշտակապետը անսովոր մոտ է Տիրոջը և ուղարկվում նրանց ՝ հռչակելու մարդկային ցեղի փրկության վերաբերյալ ամենամեծ գաղտնիքները:

Աստծո նույն ներկայացուցիչը, Աստծո կողմից Նազարեթ ուղարկվելով, հայտնվեց Օրհնյալ Կույսին, դավաճանեց արդար Josephոզեֆին և նրան հայտարարեց Աստծո Որդու գաղափարի մասին: Նա նաև երազում հայտնվեց Josephոզեֆին ՝ բացատրելով նրան, որ Երիտասարդ կինը մնացել է անմեղ, քանի որ նրա մեջ պատկերացումը Սուրբ Հոգուց էր (Մատթ. 1,18-21):

Եվ երբ մեր Տերը ծնվել է Բեթղեհեմում, հրեշտակապետ Գաբրիելը, կարծես, հովիվներ են, ովքեր պահպանում են իրենց հոտերը, և ասաց.

– Ես ձեզ ասում եմ այն \u200b\u200bմեծ ուրախության մասին, որը կլինի բոլոր մարդկանց համար, քանի որ Փրկիչը ծնվել է ձեզ համար Դավիթ քաղաքում, որը Քրիստոս Տերն է, և այնուհետև անմիջապես երգեց շատ երկնային զինվորների հետ. «Փա toռք Աստծուն բարձրագույնում, և խաղաղությունը երկրի վրա, բարի կամքը մարդկանց մեջ»: (Ղուկ. 2,14):

Ենթադրվում է, որ այս հրեշտակը երկնքից հայտնվեց Քրիստոս Փրկչին Իր տառապանքների առջև, երբ Նա աղոթում էր պարտեզում, քանի որ անունը Գաբրիել նշանակում է «Աստծո ամրոց»: Հայտնաբերված Գաբրիել հրեշտակապետը զորացրեց Նրան, որովհետև մյուս նախարարությունների միջև նա նույնպես ուներ դա ՝ ուժասպառության մեջ, և մեր Տերն այնուհետև աշխատեց ջերմեռանդ աղոթքի մեջ (Ղկ. 22,43; Եբր. 5,7):

  Նույն հրեշտակը հայտնվեց գերեզմանի կողմից քարի վրա նստած մրգերի կրողներին ՝ նրանց հայտարարելով Տիրոջ հարության մասին (Մատթեոս 28; Մարկոս \u200b\u200b16; Ղուկաս 24; Հովհաննես 20). Այսպիսով, լինելով Տիրոջ բծախնդրության և ծնունդների ավետարանը և կոմայի մեջ, նա հայտնվեց և առաքյալը Իր Հարության:

Նա նաև հայտնվեց Օրհնյալ Կույս Մարիամին ՝ ջերմեռանդորեն աղոթելով Ձիթենյաց լեռան վրա, նրան հաղորդելով իր ազնիվ Վերափոխման և դրախտ տեղափոխվելու իր մոտեցման մասին և նրան տվեց դրախտի պայծառ ճյուղ:

Բայց լինելով Հին Կտակարանի և Նոր Կտակարանի ամենակարևոր իրադարձությունների Աստծո առաքյալը, հետևաբար, հրեշտակապետ Գաբրիելը պետք է հատկապես մոտ լինի Աստծուն: Սուրբ եկեղեցին երբեմն այն պատկերում է դրախտի մի ճյուղով այն ձեռքով, որը նրանց բերել է Աստծո մայրը, իսկ երբեմն էլ աջ ձեռքով `լամպով, որի ներսում մոմ է այրվում, իսկ ձախում` դամբակից `հայելու: Այն պատկերում է հայելայինով, քանի որ Գաբրիելը Աստծո ճակատագրի առաքյալն է մարդկային ցեղը փրկելու կամ լամպի մոմով փրկելու համար, քանի որ Աստծո ճակատագրերը թաքնված են մինչև դրանց կատարման ժամանակը, և, հենց իրագործմամբ, հասկանում են միայն նրանք, ովքեր կայուն կերպով նայում են իրենց սրտին, ինչպես Աստծո խոսքի և նրա խղճի արտացոլումը:

Շինարարներ, շինարարական ընկերություններ

Կիև-Պեչերսկի Լավրայի հիմնադիր Անտոնիոսը ծնվել է XI դարի սկզբին Լյուբեկ քաղաքում (Չեռնիգովի հարևանությամբ) և մկրտության մեջ կոչվել է Անտիպա: Փոքր տարիքից նա իրեն գրավեց ավելի բարձր հոգևոր կյանք և, վերևից տրված առաջարկության համաձայն, որոշեց գնալ Աթոռ: Աթոռի վանքերից մեկում նա անշարժ գույք վերցրեց և մենակ կյանք սկսեց այս վանքի մոտակայքում գտնվող մի քարանձավում, որը մինչ այժմ ցուցադրվում է: Երբ նա շահագործման մեջ ձեռք բերեց հոգևոր փորձ, աբբահն իրեն հնազանդեց, որպեսզի գնա Ռուսաստան և վանականություն տնկեր այս նոր լուսավորված քրիստոնեական երկրում: Էնթոնի հնազանդվեց: Երբ Վանական Անտոնիոսը եկավ Կիև, այնտեղ արդեն եղան մի քանի վանքեր, որոնք հիմնադրվել էին այնտեղ ՝ հույների կողմից իշխանների խնդրանքով: Բայց Սուրբ Էնթոնիը նրանցից ոչ մեկը չընտրեց, բնակություն հաստատեց Իլարիոնի կողմից պեղված երկու քարանձավային քարանձավի մեջ: Դա 1051 թ.-ին էր: Այստեղ, Սբ. Անտոնիոսը շարունակեց խիստ վանական կյանքի շահագործումը, որը հայտնի էր Athos- ի կողմից. Նրա կերակուրը ամեն օր սև հաց էր և ջուրը չափազանց չափավոր քանակությամբ: Շուտով նրա համբավը տարածվեց ոչ միայն Կիևում, այլև Ռուսաստանի այլ քաղաքներում: Շատերը գալիս էին նրան հոգևոր խորհուրդների և օրհնությունների համար: Ոմանք սկսեցին հայցել բնակության թույլտվություն: Առաջինը որդեգրեց մեկ Նիկոն, քահանայի արժանապատվությունը, երկրորդը ՝ Սրբազան Թեոդոսիոսը:

  Վանական Թեոդոսիոսը երիտասարդությունն անցկացրեց Կուրսկում, որտեղ ապրում էին նրա ծնողները: Վաղ հասակից նա հայտնաբերեց հոգու բարեպաշտ տրամադրություն. Ամեն օր նա տաճարում էր, ջանասիրաբար կարդում էր Աստծո խոսքը, առանձնանում էր համեստությամբ, խոնարհությամբ և այլ լավ հատկություններով: Իմանալով, որ պատարագը երբեմն եկեղեցում չի մատուցվում եկեղեցու անբավարար հեռանկար ունենալու պատճառով, նա որոշեց ինքնուրույն զբաղվել այդ գործով. Նա ցորեն է գնել, նա իր ձեռքերով հող է հանել և թխած հացաթուխը բերել եկեղեցի:
  Այս շահագործման համար նա շատ դժվարություններ կրեց իր մորից, որը նրան սիրում էր թանկ, բայց չէր համակրում նրա ձգտումներին: Եկեղեցում մի անգամ լսելով Տիրոջ խոսքերը. «Նա, ով ինձանից ավելի է սիրում հայրը կամ մայրը, ինձանից արժանի չէ» (Մատթ. 10, 37), նա որոշեց թողնել ինչպես իր մորը (հայրն արդեն մահացել էր), այնպես էլ իր հայրենի քաղաքը և Կիևում հայտնվեց Սուրբ Անտոնիին: . «Տեսնու՞մ ես երեխային, - հարցրեց Էնթոնին, - որ իմ քարանձավը համեստ ու խճճված է»: «Աստված ինձ բերեց ձեզ մոտ, - պատասխանեց Թեոդոսիոսը.« Ես կանեմ այն, ինչ դուք ինձ հրամայում եք անել »:

Երբ նախապատրաստվում են գործընկերների թիվը: Էնթոնիը բարձրացավ մինչև 12 տարեկան, նա նահանջեց մոտակա լեռան վրա, այստեղ քարանձավ փորեց և սկսեց կռվել դարպասի մոտ: Թեոդոսիոսը մնաց նույն տեղում. շուտով նա ընտրվեց եղբայր-հեգումեն և սկսեց փորձել ճիշտ հանրակացարան հաստատել ՝ համաձայն «Ծարեգրադսկու արվեստանոց» վանքի կանոնադրության: Նրա կողմից հաստատված հանրակացարանի հիմնական առանձնահատկությունները հետևյալն էին. Եղբայրների ամբողջ ունեցվածքը պետք է լինի ընդհանուր, ժամանակը ծախսվեց մշտական \u200b\u200bաշխատանքի մեջ. գործերը բաժանված էին ըստ յուրաքանչյուր աբբայի ուժի. յուրաքանչյուր գործ սկսվեց ավագանի աղոթքով և օրհնությամբ. մտքեր էին բացվում աբբաի համար, որը փրկության բոլոր ճշմարիտ առաջնորդն էր:

Վանական Թեոդոսիոսը հաճախ շրջում էր նրա խցերի շուրջը և նկատում, արդյոք որևէ մեկը ավելորդ բան ունի և ինչ են անում եղբայրները: Հաճախ նույնիսկ գիշերը նա գալիս էր խցիկի դուռը և, եթե նա լսում էր իրար երկու-երեք վանականների խոսակցությունները, նա գավազանով հարվածելու էր դուռը և առավոտյան բացահայտում էր մեղավորին: Հարգանքը ինքն իր համար եղբայրության օրինակ էր. Նա կրում էր ջուր, թակած փայտ, աշխատում էր հացաբուլկեղենի մեջ, հագնում էր ամենապարզ հագուստը, առաջին հերթին եկավ եկեղեցի և վանքերի գործեր: Բացի ասկետիկ շահագործումներից, Սբ. Թեոդոսիոսը առանձնանում էր աղքատների համար մեծ ողորմությամբ և հոգևոր լուսավորության սերը և փորձում էր իր եղբայրությունը գրավել նրանց վրա: Վանքում նա հատուկ տուն կառուցեց աղքատների, կույրերի, կաղերի, հանգստացողների բնակության համար և վանական եկամտի մեկ տասներորդը նվիրեց նրանց պահպանմանը:
  Բացի այդ, ամեն շաբաթ օր նա բանտախցերում բանտախաց հաց էր ուղարկում բանտերում: Սուրբ Թեոդոսիոսի գրություններից հայտնի են. Երկու ուսմունք ժողովրդին, տասը ուսմունք վանականներին, երկու նամակ `Մեծ Դքսության Իզյասլավին և երկու աղոթք:
  Հիմնադրվելով Monk Anthony- ի կողմից և կազմակերպվել է Monk Theodosius- ի կողմից, Կիև-Պեչերսկի վանքը դարձավ մոդել այլ վանքերի համար և մեծ նշանակություն ունեցավ Ռուս եկեղեցու զարգացման համար: Նրա պատերից դուրս եկան հայտնի արհեստավորներ, հավատքի նախանձախնդիր քարոզիչներ և ուշագրավ գրողներ: Սրբոցներից հատկապես հայտնի են Կիև-Պեչերսկի վանքի հետբանտարկյալները, սուրբ Լեոնտին և Եսայիան (Ռոստովի եպիսկոպոսները), Նիֆոնտը (Նովգորոդի եպիսկոպոսը): Սբ. Կուկշա (Վյատիչի լուսավորիչ), գրողներ Նեսթոր քրոնիկոսը և Սիմոնը:

Հանքարդյունաբերողներ

Նրա հայրը ՝ հեթանոս Դիոսկորոսը, հարուստ և ազնվական մարդ էր և վրդովվեց ՝ իմանալով, որ իր դուստրը ՝ քրիստոնյա, քաշեց թուրը և ուզում էր հարվածել նրան: Աղջիկը վազեց հոր մոտից, և նա շտապեց նրան հետապնդել: Մի լեռ նրանց արգելափակեց և բաժանվեց և սրբին թաքցրեց ճեղքում: Ftեղքման մյուս կողմը բարձրանում էր: Սուրբ Բարբարային հաջողվել է թաքնվել լեռան հակառակ կողմում գտնվող մի քարանձավում:

Ձկնորսներ և որսորդներ

Պատկերակ «Որսորդների և ձկնորսների հովանավոր տաճար»   Այն գրվել է վերջերս ՝ 2005 թ.-ին, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Նորին Սրբության օրհնությամբ: Պատրիարքի օրհնությունն ստացավ ի պատասխան Ռուսաստանի որսորդական ակումբի համապատասխան կոչին:

Սուրբ պատկերի վերին մասում կան մի շարք հրաշագործ սրբապատկերներ, որոնց միջոցով տարբեր ժամանակներում Աստծո մայրը Իր պաշտպանությունն ապահովեց որսորդներին և ձկնորսներին: Սրանք Տիխվին, Կազան, Օզերյանսկայա, «նշան» և «Կույս» Ֆեդորովսկայա պատկերակ են: Նրանց տակ ՝ ձախ և աջ, սրբերը պատկերված են ՝ օգնելով բոլոր որսորդությամբ և ձկնորսությամբ զբաղվողներին ՝ Սուրբ Նիկոլաս - Միրայի արքեպիսկոպոս, Հովհաննես աստվածաբան առաքյալներ, Զեբեդեոսի Պետրոս և Հակոբոս: Երկրորդ շարքում են Կոժեզերսկու Վանական Նիկոդեմոսը, Առաքյալները ՝ Անդրեաս Առաջին զանգվածը և Թովմասը, արդար Պրոկոպիոս Ուստյուժսկին, Բորովսկու վանականները ՝ Պաֆնուտիոսը և Կերեցկի Վարլամը:

Սրբապատկերի աջ մասի առաջին շարքում ցուցադրվում են մեծ նահատակ Եվստաթիոս Պլացիդոսը, նահատակ Տրիֆոնը, Վերխոտուրսկու արդար Սիմեոնը և սուրբ նահատակ Tsար Նիկոլայը: Սրբերի երկրորդ շարքում են ազնվական Մեծ դքս Ալեքսանդր Նևսկին, Մեծ նահատակները Դմիտրի Սոլունսկին և theորջ Հաղթանակը: Վերևում մենք տեսնում ենք Հավասար առաքյալների Գրանդ Դուկի Վլադիմիրին, Մերկուրի նահատակ և Դոնսկկոյի ճիշտ իշխան Դիմիտրին: Դրանք բոլորն ուղղվում են դեպի Փրկիչ, որը չի արվել ձեռքերով ուռուցքում:

Նավաստիներ

Սրբն իր կյանքի ընթացքում օգնում էր մարդկանց, ովքեր նրան ընդհանրապես չէին ճանաչում: Մի անգամ Եգիպտոսից Լիկիա նավարկող նավը բռնվել էր ուժեղ փոթորկի մեջ: Առագաստները կոտրվել էին դրա վրա, կոճերը կոտրվել էին, ալիքները պատրաստ էին նավը կուլ տալու, դատապարտված էին անխուսափելի մահվան: Ոչ մի մարդկային տերություն չէր կարող կանխել դա: Հուսով եմ ՝ օգնություն խնդրել Սուրբ Նիկոլասից, որին, սակայն, այդ նավաստիներից ոչ մեկը երբևէ չի տեսել, բայց բոլորը գիտեին նրա հրաշալի բարեխոսության մասին: Մեռնող նավաշինարարները սկսեցին ջերմեռանդորեն աղոթել, և Սուրբ Նիկոլասը հայտնվեց ղեկին կանգնած խստորեն, սկսեց վերահսկել նավը և ապահով կերպով նրան բերեցին նավահանգիստ:

Ռուսաստանում Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցիները ամենից հաճախ առևտուրի հարկերում տեղադրվում էին ռուս առևտրականների, ծովագնացների և հետախույզների կողմից, ովքեր պաշտում էին հրաշագործ Նիկոլասին ՝ որպես հողի և ծովի բոլոր թափառող հովանավորների սրբուհի:

Զինված ուժեր

Նրան այսպես են կանչում իր քաջության և հոգևոր հաղթանակի համար տանջանքների նկատմամբ, ովքեր չէին կարողանա ստիպել նրան լքել քրիստոնեությունը, ինչպես նաև հրաշալի օգնության հասնելու վտանգի տակ գտնվող մարդկանց:

Նա բնիկ էր Մուրոմ քաղաքից, նա աշխատում էր Կիև-Պեչերսկի վանքում և մահացավ 1188 թ.: Ժողովրդական ավանդույթը նրան նույնացնում է հայտնի հերոս Իլյա Մուրոմեցի հետ, որի մասին երգում էին ռուսական էպոսը: Նաև հաշվի է առնում մի շարք պատմաբաններ:

Rocketeers ու գնդացիրներ

Սուրբ Բարբարային մահապատժի են ենթարկել իր հայրը `Դիոսկորոսը: Աստծու պատիժը դանդաղ չէր հասկանում երկու տանջողներին: Մարտիանան (փյունիկացիների Իլիոպոլիս քաղաքի կառավարիչ) և Դիոսկորը. Դրանք այրվել են կայծակի միջոցով: Ռազմավարական հրթիռային ուժերի պաշտոնական օրը նշվում է Մեծ նահատակ Բարբարայի հիշատակի օրը նշելու օրը `դեկտեմբերի 17-ին:

Բժիշկներ, մանկաբարձներ, դեղագործներ, դեղագործներ

Նա իր կյանքը նվիրեց աղքատներին, հիվանդներին, աղքատներին ու աղքատներին: Նա անվճար վերաբերվեց բոլոր նրանց, ովքեր նրան դիմեցին անվճար ՝ բժշկելով նրանց Հիսուս Քրիստոսի անունով: Նա այցելեց բանտերում գտնվող բանտարկյալներին, հատկապես քրիստոնյաներին, որոնց հետ բոլոր բանտերը լեփ-լեցուն էին, և նրանց բուժում էր վերքերի համար: Շուտով, ողջամիտ բժշկի լուրը տարածվեց ամբողջ քաղաքում: Թողնելով այլ բժիշկների ՝ բնակիչները սկսեցին դիմել միայն Սուրբ Պանտելեիմոն:

Պատանեկության տարիներին նա տոնավաճառ է վերցրել վանքերից մեկում: Այստեղ սուրբը քրտնաջան աշխատեց և դարձավ փորձառու խնձոր: Մի անգամ վանական Պողոսը զրպարտվեց մի կնոջ կողմից: Նա վանք բերեց նորածին երեխային և ասաց, որ նրան ծննդաբերել է Պողոս վանականից: Խոնարհությամբ և ուրախությամբ տարեցը զրպարտություն է կրել, չի հրաժարվել դրանից և երեխային ընդունել է որպես իր որդին: Երբ նրանք սկսեցին սաստել սրբին վանական ուխտը խախտելու համար, Վանական Պողոսը ասաց. «Եղբայր, մենք խնդրում ենք երեխային, թե ով է նրա հայրը»: Նորածինը, ձեռքը մատնելով դարբինին, ասաց. «Ահա իմ հայրը, այլ ոչ թե Պողոսը վանականը»: Տեսնելով այս հրաշքը ՝ մարդիկ խոնարհվեցին ավագի առջև ՝ ներողություն խնդրելով: Այդ ժամանակվանից ի վեր, Վանական Պողոսը Աստծուց ստացավ բուժիչ հիվանդությունների նվեր, ինչի պատճառով նրան բժիշկ էին անվանում:

Սուրբ Էվթիմիոսի բարեգործական կյանքը ՝ Տիրոջից պարգևատրվեց խորաթափանցության և հրաշքների պարգևով. Նա աղոթքով բուժեց հիվանդին. նրա արգելքները դողում էին դևերին:

Նա ամբողջովին նվիրվեց հիվանդներին ծառայելու համար, և իր անձնուրաց գործի համար նա Աստծուց ստացավ հրաշք բժշկության շնորհալի նվեր ՝ ձեռքերը դնելով հիվանդներին: Նրանք, ովքեր տառապում էին տարբեր հիվանդություններից, բուժվել էին ՝ դիմելով Սուրբ Հիպատիոսի աղոթքի բարեխոսությանը: Այն լցված էր Սբ. Փիմեն մեծ ցավի խոսքերով. «Հիվանդը և նրան ծառայելը նույն վարձատրությունը կունենան»:

Էլիզավետա Ֆեդորովնան որոշեց իր կյանքը նվիրել Տիրոջը մարդկանց ծառայելու միջոցով և Մոսկվայում ստեղծել աշխատանքի, ողորմության և աղոթքի վանք: Նա Բոլշայա Օրդինկա փողոցում գնել է չորս հողատարածք ունեցող հողատարածք և հսկայական այգի: Վանքում, որը կոչվել է Մարֆո-Մարիինսկի `ի պատիվ սուրբ քույրերի Մարթայի և Մարիամի, ստեղծվել են երկու եկեղեցիներ` Մարֆո-Մարիինսկին և Պոկրովսկին `հիվանդանոց, որը հետագայում համարվում էր լավագույնը Մոսկվայում, և դեղատուն, որի միջոցով դեղերը բաժանվում էին աղքատներին անվճար, մանկատուն և դպրոց: . Վանքի պատերից դուրս ստեղծվել է տուբերկուլյոզով հիվանդ կանանց համար նախատեսված տուն-հիվանդանոց:

  (աշխարհահռչակ վիրաբույժ Վալենտին Ֆելիքսովիչ Վոինո-Յասենեցկի)   - բժշկական համալսարանի ավարտին ապագա սուրբը զբաղվում էր բժշկական պրակտիկայով և գիտական \u200b\u200bհետազոտություններով: 1920-ականներին Նա աշխատել է Տաշքենդում որպես վիրաբույժ ՝ ակտիվորեն մասնակցելով եկեղեցական կյանքին ՝ հաճախելով եկեղեցու եղբայրության ժողովներին: Տաշքենդի Եպիսկոպոսի եպիսկոպոսի խոսքերը. «Բժիշկ, դու պետք է քահանա լինես» ընկալվում էին որպես Աստծո կանչ: Քահանայի աստիճանի եռամյա ծառայությունից հետո, հայր Վալենտինը առաքյալի, ավետարանիչի և բժիշկ Լուկայի անունով վերցրեց վանական տոնավաճառներ, և 1923-ի մայիսի 30-ին, Հիերոմոնք Լուկան գաղտնի ձեռնադրվեց եպիսկոպոս: Այս պահից սկսվում է Տիրոջ ճանապարհը ՝ որպես խոստովանող: Բազմաթիվ ձերբակալություններ, խոշտանգումներ և աքսորյալներ չթուլացրին քահանայի խանդը արքեպոստական \u200b\u200bպարտականությունների կատարման մեջ և ժողովրդին որպես բժիշկ ծառայելու մեջ:

Տերը նրանց շնորհեց հատուկ շնորհք `բուժումների և հրաշքների նվեր: Հիվանդությունները դադարեցին, երբ Կոսման և Դամիանը սկսեցին բուժվել: Դա, անշուշտ, գրավում էր նրանցից յուրաքանչյուր տեսակի շատ հիվանդ մարդկանց:

Կույր, կաղ, հանգիստ, տիրապետում էին շրջապատված հրաշագործների: Բայց սրբերն այսքանով չէին ծանրաբեռնում: Ոչ միայն հիվանդներին հասանելի լինելուց, նրանք իրենք էին փնտրում նրանց և սրա համար նրանք տեղափոխվում էին քաղաքից քաղաք, ամբողջից դեպի ամբողջություն, և բոլոր հիվանդներին ՝ առանց սեռի և տարիքի, աստիճանի և վիճակի տարբերակելու, բուժում էին ստանում:

Եվ նրանք դա արեցին ոչ թե հարուստ կամ հայտնի դառնալու համար, այլ մաքուր, ամենաբարձր նպատակը `Աստծո հանուն տառապանքների ծառայելը, Աստծո հանդեպ սերը արտահայտելը` սեր մեր հարևանների հանդեպ: Հետևաբար նրանք երբեք որևէ մեկի կողմից չընդունեցին որևէ վարձատրություն իրենց աշխատանքի համար, ոչ էլ երախտագիտության նշաններ իրենց բարի գործի համար: Նրանք լավ գիտեին - և հավատարմորեն պահում էին Փրկչի պատվիրանը. Բուժեք հիվանդներին, մաքրեք բորոտին, մեռեքներին հարություն տվեք, դևեր հանեք. Քահանա մեղեդի՛ր, տվեք թունա (Մատթ. 10, 8):

Անվճար նրանք շնորհք ստացան Աստծուց, անվճար և տվեցին այն: Նրանք միայն մի բան խնդրեցին նրանց կողմից բուժված մի բան. Որ նրանք հաստատ հավատան Քրիստոսին, սուրբ ապրեն Քրիստոսով, եթե բժիշկները դեռ լուսավորված չէին ավետարանի լույսով, ապա նրանք փորձում էին դրանք վերափոխել քրիստոնեական հավատքի: Այսպիսով, ֆիզիկական հիվանդությունները բուժելիս նրանք նաև բուժում էին և հոգեկան հիվանդություններ ունենում:

Մարդկությունը տառապելու այս անձնազոհ ծառայության համար, հիվանդությունների այս հրաշք բուժման համար, Սուրբ եկեղեցին նրանց անվանում է անխոհեմ և հրաշագործներ:

Անասնաբույժներ

Սրբազան բժիշկների բժշկական ուժը ոչ միայն տարածվեց ժողովրդի վրա: Նրանք չմոռացան անիմաստ կենդանիներին: Արդարը ողորմում է անասունների հոգիները, ասում է Աստծո խոսքը (Առակաց 12, 10): Հավատարիմ այս պատվիրանին ՝ նրանք շրջում էին տների, անապատների և անտառների միջով, նրանք իրենք էին փնտրում հիվանդ կենդանիներ և նրանց ապաքինում էին տալիս: Շնորհակալ կենդանիները զգացին իրենց բարի գործերը, ճանաչեցին իրենց բարերարներին, և հենց որ նրանք հայտնվեցին անապատներում, մեծ նախիրների հետևում էին նախիրներին:

Գյուղացիներ և անասնապահներ

Կարելի է ենթադրել, որ Սուրբ Georgeորջի հայտնվելը ձիուն `բնակիչներին օձից պաշտպանելու համար, ինչպես նաև կյանքի նկարագրած ֆերմերի կողմից մի եզի հիանալի վերածնունդ, առիթ հանդիսացավ Սուրբ Գեորգիի հարգանքի համար, որպես գյուղատնտեսության և անասնապահության հովանավոր, գիշատիչ կենդանիներից պաշտպան:

Անասնաբուծարաններ, անասնապահներ

Նա համարվում է անասունների հովանավորությունը: Milkmaids- ը եւ նախիրները աղոթում են նրան: Սուրբ նահատակ Ագաթիան քրիստոնյաների նշանավոր և հարուստ ծնողների դուստրն էր Սիցիլիայի Պալերմո քաղաքից (նախկին Պանորմ) քաղաքից: Կայսեր Դեքիոսի (249 - 251) կայսրության ներքո հետապնդման ժամանակ Կատանա - Կինտյան նահանգապետը, լսելով Ագաթիոսի հարստության և գեղեցկության մասին, զինվորներին ուղարկեց հետևել նրան, որպեսզի նրան դնեն դատարան որպես քրիստոնյա: Կատանաում սրբությունը տեղադրվեց մեկ հարուստ կնոջ հետ, որն ուներ հինգ դուստր: Նրանք բոլորը փորձել են գայթակղել Սուրբ Ագաթան հագուստով, բուժումներով և զվարճանքներով ՝ համոզելով նրան զոհաբերել հեթանոսական աստվածներին, բայց սուրբը չի ենթարկվել նրանց հնարքներին և, արհամարհելով նրա բոլոր հաճույքները, նա աղոթել է Տիրոջը ՝ իրեն զորություն տալու նահատակության համար: Կինտյանում հարցաքննության ընթացքում սուրբ նահատակը չի խոնարհվել ո՛չ սիրով, ո՛չ էլ համոզել, և ենթարկվեց դաժան ծաղրուծանակի. Նա տանջվում էր կրծքերով երկաթե ճիրաններով, և, վերջապես, կտրեց նրա մորթիները: Զնդանում հայտնվեց սուրբ սուրբ Պետրոս առաքյալը և բուժեց նրան վերքերից: Նոր տանջված Սուրբ Ագաթիան ապշեցրեց Քվինտյանին այն փաստով, որ նրա կրծքագեղձը վնասված չէ: Դրանից հետո նրանք կրկին սկսեցին տանջել նրան: Այդ ժամանակ քաղաքում երկրաշարժ սկսվեց, և բաց գետինը կուլ տվեց Քվինտյան մերձավոր ընկերներին: Վախեցած բնակիչները վազեցին դեպի Կինտյան ՝ պահանջելով դադարեցնել տանջանքը: Վախենալով ժողովրդական վրդովմունքից ՝ Կինտիանոսը Սուրբ Ագաթիոսին նորից ուղարկեց բանտ, որտեղ մարտիրոսը, շնորհակալություն հայտնելով, խաղաղորեն դավաճանեց իր ոգուն Աստծուն:

Մեղվաբույծներ

Սուրբ Հովհաննեսը մեծացավ վայրի անապատում ՝ պատրաստվելով խիստ կյանքի մեծ ծխախոտի ՝ ծոմապահության և աղոթքի: Նա հագնում էր կոպիտ հագուստ, կաշվե գոտիով բռնված և ուտում վայրի մեղր և ակրիդներ (մորեխ սեռ): Նա մնաց ամայի, մինչև Տերը երեսուն տարեկան հասակում կանչեց նրան քարոզելու:

Նրանք համարվում են մեղվաբուծության հովանավորներ և մեղուների պահապաններ, նրանց անվանում էին նաև «մեղվաբույծներ»:

Կտավատի աճում

Սուրբ Հավասար առաքյալներ arարինա Ելենան հավասար է առաքյալների կայսր Կոստանդին Մեծի մայրն է, ակտիվ, ռազմաշունչ, բոլորի համար մատչելի և առատաձեռն, հեռատես ու թափանցող անձնավորություն ունեցող մարդ, բացահայտելով համաշխարհային հանճարեղության առանձնահատկությունները: Ելենան քրիստոնյա է, և որդու հետ միասին երեք հարյուր տարվա հալածանքներից հետո առաջին հերթին քրիստոնյաները հնարավորություն ստացան բացահայտորեն գործածել իրենց հավատքը:
Սուրբ Կոստանդինի խնդրանքով ՝ Սուրբ Ելենա թագուհին գնաց Երուսաղեմ ՝ որոնելու Տիրոջ խաչը: Հրաշքով, Կյանքի տված խաչը ձեռք բերվեց 326-ին և հանձնվեց Երուսաղեմի Պատրիարքին; Սուրբ Ելենան դրա մի մասը բերեց Կոստանդնուպոլիս: Եկեղեցուն մատուցած իր մեծ ծառայությունների և Կյանք տվող խաչը գտնելու ջանքերի համար Ելենա թագուհին կոչվում է «Հավասար առաքյալներ»:

Վինոգրադ

Մի այգեպան այգուց այգված չոր ճյուղեր էր նետում: Սուրբ Թիխոնը հավաքեց նրանց, տնկեց նրանց իր պարտեզում և խնդրեց Տիրոջը, որ այդ մասնաճյուղերը ընդունվեն և պտուղ տան, որը օգտակար կլինի մարդկանց առողջության համար: Տերը հավատքով ստեղծեց սուրբ երիտասարդությունը: Մասնաճյուղերը սկսվեցին, նրանց պտուղները ունեին հատուկ, շատ հաճելի համ և օգտագործվում էին սրբի կյանքի ընթացքում և նրա մահից հետո գինու մեջ Սուրբ Էջմիածնի հաղորդության համար:

Ծաղիկներ և այգեպաններ

Երբ սուրբը մահապատժի ենթարկվեց, որոշ սովորող մարդ (գիտնական) Թեոֆիլոսը ծաղրելով ասաց նրան. «Քրիստոսի հարսնացու, ուղարկիր ինձ քո հարսնացուի այգուց վարդագույն ծաղիկներով և խնձորներով»: Ի պատասխան ՝ նահատակեց նրա քունը: Մեռնելուց առաջ սուրբը ժամանակ խնդրեց աղոթել: Երբ նա ավարտեց աղոթքը, մի հրեշտակ հայտնվեց նրան գեղեցիկ երիտասարդության տեսքով և մաքուր կտավով ներկայացրեց երեք խնձոր և երեք վարդագույն ծաղիկ: Սրբը խնդրեց այս ամենը փոխանցել Թեոֆիլոսին, որից հետո նրան կտրեցին թուրով: Ստանալով շնորհալի նվերներ ՝ քրիստոնյաների վերջին հալածիչը ապշած էր, հավատաց Փրկչին և դավանեց, որ քրիստոնյա է:

Ուսուցիչներ

Սլովենական ուսուցիչներ: Սուրբ Կիրիլն իր պատանեկությունից ցույց տվեց փայլուն հաջողություններ ինչպես աշխարհիկ, այնպես էլ կրոնական և բարոյական դաստիարակության մեջ: Ստանալով փայլուն կրթություն ՝ նա հիանալի հասկացավ իր ժամանակի բոլոր գիտությունները և շատ լեզուներ: Սուրբ Կիրիլը, եղբոր ՝ Սուրբ Մեթոդիոսի և իր աշակերտների օգնությամբ, կազմեց սլավոնական այբուբենը և թարգմանեց սլավոնական գրքեր, առանց որոնց հնարավոր չէր կատարել Աստվածային ծառայությունը ՝ Ավետարան, Սաղմոս և ընտրված ծառայություններ:

Աշակերտներ, ուսանողներ

Նրանք աղոթում են նրան ՝ մտքի լուսավորության համար, դժվար ուսուցման համար օգնության համար - Վանական Սերգիոսը (աշխարհում Բարդուղիմեոս) Ռոստովցի տղաների Կիրիլ և Մարիամի որդին էր, որոնք ավելի մոտ էին տեղափոխվում Մոսկվա դեպի Ռադոնեժ գյուղը: Յոթ տարեկան հասակում Բարդուղիմեոսին տրվեց սովորելու կարդալ և գրել: Նա ամբողջ սրտով որսացել էր ուսմունքների համար, բայց ոչ մի նամակ նրան չի տրվել: Դժգոհելով դրա համար ՝ նա օր ու գիշեր աղոթում էր Տիրոջը ՝ նրա համար բացելով գրքի հասկացողության դուռը: Մի օր, դաշտ փնտրելով բացակայում էր ձիերը, կաղնու ծառի տակ տեսավ անծանոթ մի հին վարդապետ: Վանականը աղոթում էր: Տղան բարձրացավ նրա մոտ և պատմեց իր վիշտը: Լսելով տղային կարեկցորեն, երեցը սկսեց աղոթել իր լուսավորության համար: Այնուհետև տապանը հանելով ՝ նա հանեց պրեֆորայի մի փոքր մասնիկ և, օրհնելով Բարդուղիմեոսին, ասաց. «Վերցրու այս երեխային և կերիր այն. Սա քեզ տրված է ՝ ի նշան Աստծո շնորհի և Սուրբ Գրության հասկացողության»: Այս շնորհը իսկապես ցած էր տղայի վրա. Տերը նրան տվեց հիշողություն և հասկացողություն, և պատանին սկսեց հեշտությամբ կլանել գրքի իմաստությունը:

Պատմական համընկնումի պատճառով այն համարվում է հովանավորություն. Հունվարի 12-ին (25-ը `նոր ոճով), կայսրուհի Եղիսաբեթը հաստատեց Մոսկվայի համալսարանի նախագիծը, որը նրան ներկայացրեց կոմս Իվան Շուվալովը: Եվ չնայած Ռուսաստանում այս առաջին պետական \u200b\u200bբարձրագույն ուսումնական հաստատության բացումը տեղի ունեցավ միայն այդ տարվա ապրիլի 26-ին, սուրբ Մեծ նահատակ Տատյանան այն ժամանակ անվանվեց Մոսկվայի համալսարանի հովանավոր:

Ավանդույթի համաձայն, արդեն շուրջ 250 տարի է, ինչ Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի ռեկտորը ՝ Տատյանայի օրը, հրապարակավ կարդում է համալսարանի գործունեության տարվա հաշվետվությունը: Եվ միայն այն բանից հետո, երբ Ռուսաստանում հայտնվեցին այլ բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ, Տատյանան սկսեց համարվել ոչ միայն Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի, այլև երկրի ողջ ուսանողական հովանավորությունը: Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինը հրամանագիր է ստորագրել, որում ասվում է, որ հունվարի 25-ը Ռուսաստանի ուսանողների օրն է:

Ընտանեկան հովանավորներ

Սուրբ ազնվական իշխան Պետրոսը, վանական Դավիթը և սուրբ վեհ արքայադուստր Ֆևրոնիան, վանական Եփրոսինը, Մուրոմի հրաշագործները: «Աջ իշխան Պետրոս» -ը իշխան Մուրոմ Յուրի Վլադիմիրովիչի երկրորդ որդին էր: 1203 թվականին նա մտավ Մուրոմի գահ: Դրանից մի քանի տարի առաջ Սուրբ Պետրոսը հիվանդացավ բորոտությամբ, որից ոչ ոք չէր կարողացել բուժել նրան: Քնկոտ տեսողության մեջ իշխանը հայտնաբերեց, որ հնարավոր է բուժել մեղվապահի դուստրը ՝ բարեպաշտ օրիորդ Ֆեվրոնիան, Ռյազանի երկրի Լասկովա գյուղի գյուղացիական մի գյուղացի կին: Սուրբ Պետրոսն իր ժողովրդին ուղարկեց այդ գյուղ:

Երբ իշխանը տեսավ Սուրբ Ֆևրոնիան, նա այնքան սիրեց նրան բարեպաշտության, իմաստության և բարության համար, որ ապաքինվելուց հետո նա ուխտ արեց ամուսնանալ նրա հետ: Սուրբ Ֆեվրոնիան բուժեց իշխանը և ամուսնացավ նրա հետ: Սուրբ ամուսինները բոլոր փորձությունների միջոցով սերն էին տանում միմյանց: Հպարտ ազնվականները չէին ցանկանում ունենալ հասարակ աստիճանի արքայադուստր և պահանջում էին, որ իշխանը թողնի իրեն: Սուրբ Պետրոսը հրաժարվեց, և ամուսինները վտարվեցին: Նրանք նավով նավով նավարկեցին իրենց հայրենի քաղաքից Օկա: Սուրբ Ֆեբրոնիան աջակցում և մխիթարում էր Սուրբ Պետրոսին: Բայց շուտով Մուրոմ քաղաքը հասկացավ Աստծո զայրույթը, և ժողովուրդը պահանջում էր, որ իշխանը վերադառնա Սուրբ Ֆեբրոնիայի հետ:

Սուրբ զույգը հայտնի դարձավ իրենց բարեպաշտությամբ և ողորմությամբ: Նրանք մահացան նույն օրը և ժամին, 1228-ի հունիսի 25-ին, նախքան վանական գանձեր վերցնելը Դավիթ և Եփրոսին անուններով: Սրբերի մարմինները դրվեցին մեկ դագաղի մեջ:

Սրբերը Peter- ը և Fevronia- ն քրիստոնեական ամուսնության օրինակ են: Իրենց աղոթքով նրանք երկնային օրհնություններ են բերում նրանց, ովքեր ամուսնանում են:

Նրանք հայտնի են ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում որպես ամուսնության, ամուսնության, երջանիկ ընտանիքի հովանավորներ. նրանք աղոթում են «եթե ամուսինը անմեղորեն ատում է իր կնոջը». նրանք դժվար ամուսնության մեջ գտնվող կնոջ բարեխոսներն են:

Երեխաների հովանավոր

Ծնվել է 1684-ի մարտի 22-ին, Գրոդնոյի նահանգի Բիալիստոկ Ույեզդ գյուղում, բարեպաշտ գյուղացիների Պետրոս և Անաստասիա ընտանիքում: Նա մեծացել էր հեզ, ոչ չարորակ, նրա մեջ նկատելի էր մտածող մենակության միտում: 1690-ի ապրիլին, ապրիլի 11-ին, վեցամյա Գաբրիելի մայրը իր ամուսնուն դաշտ բերեց դաշտում: Շուտով Զատիկը մոտենում էր: Այդ ժամանակ հրեա վարձակալը բարձրացավ տուն, կուրծեց երեխային և գաղտնի տարավ նրան Բիալիստոկ, որտեղ նրանք դավաճանեցին երեխային տանջելու համար. Նրանք խաչեցին նրան, խոցեցին նրա կողմերը, աստիճանաբար արյուն թողնելով: Իններորդ օրը երեխան մահացավ, նրան դաշտ են նետել Զվերկի գյուղի մոտակայքում գտնվող անտառի եզրին: Սոված շները, որոնք գտան մարմինը, ոչ միայն չէին պոկել այն կտորներով, այլ նույնիսկ պաշտպանում էին այն գիշատիչ թռչուններից: Գյուղացիները եկել են շների հաչալուն և գտել նահատակի դին և խոստովանել, որ երեխան մահացել է ծիսական սպանության արդյունքում: Խոշտանգված Գաբրիելի դին ՝ մարդկանց մեծ հավաքույթով, որոնք խորապես հուզված էին այդ վայրագություններից, թաղվեց տաճարի մոտ:

Սբ. Մասունքների մասունքների թաղումից 30 տարի անց: Գաբրիելը մնաց անխռով: 1746 թվականին այրվել է այն տաճարը, որի մեջ թաղվել է փոքրիկը, բայց սուրբ մասունքները գոյատևել են: Գրիչը մասամբ այրվեց, բայց երբ սուրբ մասունքները տեղափոխվեցին վանք, գրիչը հրաշքով բուժեց և կրկին ծածկվեց մաշկով:

Սուրբ Գաբրիելը համարվում է երեխաների բուժող: Նրա սուրբ մասունքները մի քանի անգամ փոխեցին իրենց բնակության վայրը: 1944 թվականից մինչև 1992 թվականը դրանք պահվել են Գրոդնոյի բարեխոսական եկեղեցում, որտեղից այն հանդիսավոր կերպով տեղափոխվել են Բիալիստոկի Սուրբ Նիկոլաս տաճար:

Երգիչներ, վոկալիստներ, երգչախմբի արվեստագետներ

Նա ծնունդով հույն էր, և ծնվել է 5-րդ դարի կեսին սիրիական Էմես քաղաքում: Ստանալով կրթությունը ՝ նա սարկավագ եղավ Բեյրութ քաղաքի Հարության եկեղեցում: Կայսր Անաստասիա Դիկորի օրոք (401-518) նա տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս և դարձավ հոգևորական Հագիա Սոֆիայի հայրապետական \u200b\u200bեկեղեցում: Նա համոզիչորեն օգնեց ծառայության ընթացքում, չնայած նրան, որ նա ձայնային կամ լսողության մեջ չէր տարբերվում: Այնուամենայնիվ, Պատրիարք Էվթիմիոսը սիրում էր հռոմեացուն և նույնիսկ նրան ավելի մտերմացրեց իր անկեղծ հավատքի և առաքինի կյանքի համար:

Պատրիարքի գտնվելու վայրը Սրբազան Հռոմում առաջացրեց նրա դեմ մի քանի հոգևորականներ, որոնք սկսեցին ճնշել նրան: Ծննդյան տոներից մեկի ժամանակ այս հոգևորականները Հռոմին հրել էին տաճարի պալպիտին և ստիպել են երգել: Տաճարը լեփ-լեցուն էր ուխտավորներով, պատրիարքն ինքն էր ծառայում կայսեր ներկայությամբ և դատական \u200b\u200bհավաքակազմ: Խառնաշփոթ և վախեցած ՝ Սենթ Ռոման խայտառակվեց իր դողացող ձայնով և սայթաքեց երգեցողությամբ: Ամբողջապես ընկճված տուն գալով ՝ Սուրբ Հռոմեացին գիշերները երկար և ծանր աղոթում էր Աստծո Մայրի պատկերակի առջև ՝ թափելով իր վիշտը: Կույս Մարիամը հայտնվեց նրան, տվեց թղթի կտոր և հրամայեց ուտել: Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ. Ռոմանը ստացավ մի գեղեցիկ, մեղեդի ձայն և միաժամանակ բանաստեղծական նվեր: Ոգեշնչման աճով նա անմիջապես կազմեց Քրիստոսի ծննդյան տոնի տոնի իր հայտնի համբույրը. «Այսօր Կույսը ծնում է Կույսին, և երկիրը բերում է Անհասանելիի Ծնունդ. Հրեշտակները հովիվներով գովում են, բայց կախարդները ճանապարհորդում են աստղի հետ. մենք ծնվել ենք հանուն Մլադոյի երիտասարդության ՝ Հավերժական Աստծուն »:

Հաջորդ օրը Սուրբ Հռոմեացին Սուրբ Ծննդյան տոնի առիթով եկավ եկեղեցի ՝ Վեսպերի համար: Նա պնդում էր, որ նրան պետք է նորից երգեն ամբիոնում, և այս անգամ նա այնքան գեղեցիկ երգեց նրա կողմից ստեղծված «Կույս այսօր» շարականը, որը ընդհանուր հրճվանք առաջացրեց: Կայսրն ու հայրապետը շնորհակալություն հայտնեցին Սուրբ Հռոմին, և մարդիկ նրան անվանում էին Քաղցր երգիչ: Այդ ժամանակվանից ի վեր, Սբ. Հռոմեոսը զարդարեց երկրպագությունը իր հիասքանչ երգով և ներշնչված աղոթքներով:

Բոլորից սիրված, Սուրբ Հռոմը Պոլսում դարձավ երգեցողության ուսուցիչ և բարձրացրեց ուղղափառ ծառայությունների շքեղությունը: Իր բանաստեղծական պարգևի համար նա հպարտ տեղ է գրավում եկեղեցական երգահանների շրջանում: Նրան գնահատվում են ավելի քան հազար աղոթքներ և շարականներ տարբեր տոների համար: Մասնավորապես, akathist- ը հայտնի է «Աստծո մայր» ավետմամբ, որը երգվում է պահքի հինգերորդ շաբաթ օրը: Ըստ նրա մոդելի, կազմվել են այլ ակատիստներ: Վանական Ռոմանոսը մահացավ 556 թվականին:

Ծագումով Դիրռաչիայից (Բուլղարիա) նա մանկության տարիներին մնացել է որբ: Ունենալով շատ գեղեցիկ ձայն ՝ նա մտավ Կոստանդնուպոլսի դպրոցի դատարան, որտեղ իր տաղանդների համար շահեց կայսր Johnոն Կոմնենի (1118 - 1143) բարությունը և դարձավ առաջին դատարանի երգիչը: Բայց կայսերական դատարանի հմայքը տխրեց սիրառատ երիտասարդին: Չցանկանալով մնալ գոհունակության և շքեղության մեջ, խուսափելով ամուսնությունից, ինչը նրան պատրաստել էր կայսրը, երիտասարդ Հովհաննեսը սկսեց որոնել մայրաքաղաքը լքելու և հեռավոր անապատում թաքնվելու ուղիներ: Աստծո կամքով, հանդիպելով Աթոռի երեցին ՝ հեգումենին, որը ժամանել էր Կոստանդնուպոլիս վանքերի հարցերով, Հովհաննեսը բացահայտեց իր մտադրությունը նրան և, իր օրհնությամբ, իր հետ գնաց Սուրբ լեռ: Այնտեղ նրան ընդունեցին, վանական սարքեցին վանականին և վստահեցին նրան, որ հովվի վանքի հոտը: Հեռանալով նախիրի հետ Սվյատոգորսկի հեռավոր անապատներում, մենակության մեջ գտնվող երիտասարդը կարող էր ազատորեն անձնատուր լինել աղոթքի, աստվածային մտքի և աստվածային շարականների երգեցողությանը: Նրա ձայնի հրեշտակային գեղեցկությունը հիացրեց նույնիսկ անասուններին, որոնք հավաքվում էին հովվի շուրջը և նրան լսում էին, թե ինչպես են տարված: Իր համեստությամբ և խոնարհությամբ երիտասարդ երգիչը չբացեց իր նվերը եղբայրներին: Միայն մեկ անգամ հուզիչ հովվի երգը ցնցեց մեկ ճգնավոր, և նա տեղեկացրեց հրաշալի երգչի հեգումներին: Երիտասարդ Johnոնը բացահայտեց, որ նախկին դատարանի երգիչն է, և արցունքով աղաչեց abbot- ին թողնել նրան նախկին հովվի հնազանդության ժամանակ: Վախենալով կայսրուհու խայտառակությունից, ով կարողացավ գտնել իր սիրածը և վերադառնալ Սուրբ լեռից, աբբիտան ինքն էլ ճանապարհորդեց դեպի Կոստանդնուպոլիս, կայսրին պատմեց ամեն ինչ իր նախկին առարկայի ճակատագրի մասին և խնդրեց, որ նա չխանգարի երիտասարդ վանականին հետևել իր ընտրած փրկարար ուղին:

Այդ ժամանակվանից ի վեր, Johnոն Կուկուզելը երգում էր կիրակի օրերին և այլ տոներին ճիշտ երգչախմբի տաճարում: Իր երգեցողության համար սրբին շնորհվեց ինքնին Մայր Աստծո մեծ ողորմությունը. Մի անգամ ՝ ակատիստից հետո, որը երգվեց Կույսի սրբապատկերի առջև, Կույս Մարիամն ինքն իրեն հայտնվեց սուրբ Հովհաննեսի նուրբ երազում և ասաց նրան. «Երգիր և մի դադարիր երգել: Ես քեզ չեմ թողնի դրա համար »: Այս խոսքերով ՝ Նա ոսկե մետաղադրամ դրեց Johnոնի ձեռքին և դարձավ անտեսանելի: Մետաղադրամը կասեցվել էր սրբապատկերից, և այդ ժամանակվանից հրաշքները սկսեցին աշխատել սրբապատկերից և մետաղադրամից: «Կուկուզելիսա» կոչվող պատկերակը դեռ տեղակայված է Սուրբ Աթանասի Լավրայում: Հիշողությունը տեղի է ունենում հոկտեմբերի 1-ին, իսկ 10-ին ՝ ուրբաթ օրը ՝ Զատիկը:

Այնուհետև, Աստծո մայրը ևս մեկ անգամ հայտնվեց Սուրբ Հովհաննեսին և բուժեց նրան ոտքերի ծանր հիվանդությունից `եկեղեցում երկար կանգնելու պատճառով: Մնացած օրերը Սուրբ Հովհաննեսը անցկացրեց ուժեղ ասկետիկ շահագործումներ: Ակնկալելով մահվան ժամը, նա հրաժեշտ տվեց եղբայրներին ՝ թույլ տալով թաղել իրեն իր ստեղծած հրեշտակապետական \u200b\u200bեկեղեցում: Եկեղեցու երգիչները հարգում են Սուրբ Johnոն Կուկուսելին որպես իրենց հատուկ հովանավոր:

Հմուտ երգիչ ՝ Սբ. Kոն Կուկուզելը քրտնաջան աշխատել է եկեղեցական երգեցողության գիտության մեջ և արժանիորեն իրեն վաստակել վարպետի և տնային տիտղոսի կոչում. Նա շտկել և ստեղծագործել է մեղեդիներ եկեղեցական խճանկարների, տրոպաներիայի և կոնդակաների և ամբողջ եկեղեցական ծառայության համար. փոխեց բառերը, գրեց իր տոպարիան: Ձեռագրերի համաձայն, նրա այսպիսի գործերը հայտնի են. «Գիրք ՝ Աստծու կամքին ընդառաջելով, եկեղեցու կոչման ամբողջ ընթացքն է, որը կազմել է վարպետ պարոն ucոն Կուկուզելը»: «Վարպետ Johnոն Կուկուսելի կողմից կազմված հետևությունները Մեծ Վեսպերի սկզբից մինչև Սուրբ Պատարագի ավարտը»: - «Երգի և երգելու նշանների գիտությունը ձեռքի և երգեցողության ողջ սարքի մասին բոլոր իրավական կանոններով» և այլն:

Օգոստոսի 9-ին եկեղեցին նշում է մեծ նահատակ Պանտելեյմոնի հիշատակը: Նա ամենահայտնի, բայց ոչ միակ բժիշկն է, որը կանոնականացվել է Ուղղափառ եկեղեցու կողմից: Թոմասի խմբագրությունը հակիրճ կերպով խոսում է մեծ նահատակի և նրա սուրբ գործընկերների մասին:

Առաքյալ և ավետարանական Ղուկաս (I դ.)

Ողջույններ Լյուկ, սիրեկան բժիշկ- Պողոս առաքյալը գրում է իր մասին Կողոսացիներին ուղղված իր նամակում (Կող 4 : 14): 70-րդ առաքյալ Լուկան գրեց չորս Ավետարաններից մեկը Պողոս առաքյալի և «Սուրբ Առաքյալների Գործեր» գրքի ներքո: Ըստ լեգենդի ՝ Աստծո Մայրի առաջին նկարազարդ սրբապատկերները: Ի պատիվ ավետարանիչի, մեկ այլ սուրբ բժիշկ ստացավ իր անունը որպես վանական - (Վոինո-Յասենեցկի): Առաքյալ Ղուկասը նահատակվեց, նրան կախեցին ծառից:

Սրբազան Անտարբեր տիեզերք և Դամյան (IV դ.)

Ուղղափառ եկեղեցին երեք զույգ սրբերի հիշատակը հարգում է Կոսմաս և Դամյան անուններով. Բոլորը հայտնի դարձան որպես միջակ բժիշկներ: Հարգվածներից են Ասիայի Կոսմասը և Դամիանը (4-րդ դար), քույրերն ու քույրերը: Քրիստոնյա մոր (Սուրբ Թեոդոտիա) կողմից դաստիարակված ՝ նրանք անվճար բուժեցին հիվանդներին և, բացի այդ, իրենք իրենք փնտրեցին և բուժեցին վայրի կենդանիներին, որոնք հետագայում նրանց հետևեցին առանց վախի: Իր կյանքի վերջում Դամիան կոտրեց անվճար ապաքինման երդումը. Վերականգնված անհույս հիվանդը աղաչեց նրան երեք ձվեր վերցնել որպես նվեր `բուժման համար: Լսելով, որ եղբայրը անտեսել է ուխտը, Կոսման թույլ տվեց առանձին-առանձին թաղել դրանք Դեմիանի հետ: Եղբայրների մահից հետո, Աստված հայտնեց մարդկանց, որ Դամիանը ընդունեց նվերը Արարչի սիրո համար, և ոչ թե ինքնազբաղվելուց, և սուրբ եղբայրները թաղվեցին միասին:

Սրբազան նահատակները անբաժան Կյուրոսն ու Հովհաննեսն են (III դարի վերջ - IV դարասկզբ)

Սուրբ Կիրիլը հայտնի բժիշկ էր Ալեքսանդրիա քաղաքում, բոլոր հիվանդներին անվճար էր բուժում, ներառյալ հոգեկան հիվանդությունների բուժումը: Միևնույն ժամանակ, սուրբ բժիշկը չէր վախենում ավետարանը քարոզելուց: Կայսեր Դիոկղետիանոսի հետապնդման ընթացքում Կյուրոսը թոշակի անցավ Արաբական անապատ, որտեղ նա ընդունեց և շարունակեց բուժել իրեն եկած մարդկանց: Մի անգամ, մարտիկ Հովհաննեսը, որը ցանկանում էր դառնալ նրա հետևորդը, փնտրեց վանական բժշկի: Որոշ ժամանակ անց ուսուցիչն ու ուսանողը միասին գնացին Եգիպտոս ՝ Աթանասի անունով քրիստոնյային աջակցելու, որը բանտարկված էր իր երեք դուստրերի հետ: Կյուրոսը և Հովհաննեսը գերի են ընկել, նրանք դավաճանում էին տանջանքների մեջ Աթանասիոսի աչքին: Բայց ո՛չ նա, ո՛չ իր երեխաները, ո՛չ նահատակները իրենք չէին ժխտում Քրիստոսին և մահապատժի ենթարկվեցին:

Սուրբ Մեծ նահատակ Պանթելեյմոն (III դ.)

Ծնվել է Բիտինիայում (Փոքր Ասիա) ազնվական հեթանոսական և գաղտնի քրիստոնյայի ընտանիքում (Սուրբ Եվուլուս): Նա սովորել է բժշկությունը հանրաճանաչ բժիշկ Եփրոսինուսում, իսկ ավելի ուշ դարձել է դատական \u200b\u200bբժիշկ Մաքսիմյան կայսրության տակ: Գեղեցիկ և հաջողակ երիտասարդի կյանքը վերածվեց նախահայր Եերմոլայի հետ հանդիպմանը, որը հետագայում նրան մկրտեց: Հոր մահից հետո (որը կյանքի վերջում մկրտվեց), ապագա մեծ նահատակը նվիրվեց իրեն ՝ օգնելով հիվանդներին և աղքատներին: Նա բոլորին անվճար էր վերաբերվում ՝ անդադար աղոթելով հիվանդներին, այցելելով բանտարկյալներին բանտերում: Նրա հաջողությունը որպես բժիշկ դարձավ հավատարիմ արհեստավորների նախանձը. Նրանք տեղեկացրին կայսրին, քրիստոնյաների հետապնդողներին, որ Պանտելեյմոնը խոստովանում է Քրիստոսին և այցելում իր համահավատներին բանտում: Հաջորդեց ձերբակալությունը: Միևնույն ժամանակ, ուսուցիչ Պանտելեիմոնը ՝ սուրբ նահատակ Երմոլաուսը, ևս երկու ավագների հետ միասին դատվեց և մահապատժի ենթարկվեց: Երիտասարդ բժիշկը խոշտանգվել է, և, ի վերջո, նաև գլխատել սուրով: Սուրբ մեծ նահատակ և բուժող Պանտելեիմոնը եկեղեցում դրսևորվում է որպես բժիշկների և հիվանդների համար բարեխոս սրբազան:

Նահատակ Օրեստես (III վերջ - IV դարերի սկիզբ)

Նա Կապադովկիայում հայտնի բժիշկ էր: Մանկուց քրիստոնյա, նա հալածանքի ժամանակ բացահայտորեն քարոզում էր քրիստոնեությունը: Arարի արժանապատվության հարցաքննության ժամանակ Օրեստը արտառոց քաջություն դրսևորեց. Իր անունը տալու հրամանով ՝ նա պատասխանեց, որ իր անունը քրիստոնյա է, և նրան թվում էր, թե ավելի բարձր է, քան ծննդյան օրը ծնողների կողմից տրված անունը: Հաստատակամորեն հրաժարվելով հրաժարվելով իր հավատքից ՝ սուրբ բժիշկը դիմանում էր բազում տանջանքների. 40 զինվորներ, փոխարինելով միմյանց, խոշտանգեցին նրան: Այնուհետև նահատակը կապվեց վայրի ձիու հետ և քարշ տվեց գետնին, մինչև սուրբ Օրեստեսը մահացավ:

Նահատակ Դիոմեդես (III դ.)

Մասնագիտությամբ բժիշկ, նա բուժեց ոչ միայն մարմնական, այլև հոգեկան հիվանդությունը: Omանապարհորդելով շատ, Դիոմեդեն քարոզում էր Քրիստոսին ՝ դարձի բերելով և մկրտելով հեթանոսներին: Մի անգամ բժիշկը եկավ Նիկեա, և հեթանոս կայսեր Դիոկլետիան զինվորներ ուղարկեց նրան ձերբակալելու համար: Բայց նա մահացավ սուրբ խաղաղ մահ ՝ Նիկեայից վերադառնալու ճանապարհին: Կյանքի համաձայն, գտնելով նրա մարմինը, զինվորները կտրեցին սրբի գլուխը `ի նշան կայսեր հրամանի կատարման, բայց անմիջապես կուրացան: Դիոկղետիանոսը հրամայեց գլուխը հանձնել մարմնին. Հրամանը կատարած զինվորները վերադարձան իրենց հայացքը: Նահատակ Դիոմեդեի անունը հիշվում է, երբ հաղորդությունը կատարվում է:

Վեներական Ալիպիուսը (XII դ.) Եւ Ագապիտը (XI դար) Պեչերսկ

Կիևի Պեչերսկի Լավրայի բնակիչները Ռուսաստանում առաջին փառավորված սուրբ բուժարարներն էին: Հատկապես, հեթանոս Ագապիտը հայտնի դարձավ ապագա մեծ Կիևի իշխան Վլադիմիր Մոնոմախին բուժելու միջոցով ՝ նրան ուղարկելով խոտաբույսերի թուրմ: Մի անգամ նախանձից բուժող մի վանական փորձեց Կիևում թունավորել հայտնի բժշկի, բայց այդ թույնը չգործեց: Դրանից հետո նախանձելի անձը ապաշխարեց և վերցրեց վանական գինեգործությունը:

Սրբազան Ալիփիոսը, բացառությամբ բժշկության պարգևի, հայտնի է որպես սրբապատկեր: Նրա նամակի սրբապատկերներից մեկը `օրհնյալ Կույս Մարիամի Սվեն պատկերակը, այժմ պահվում է Տրետյակովյան պետական \u200b\u200bպատկերասրահում:

Սբ. Հիպատիոս Բուժարար (XIV դ.)

Կիևի Պեչերսկ Լավրայի մեկ այլ բնակիչ: Նրա հնազանդությունը հիվանդներին հոգ տանելն էր: Խիստ աղքատիկ կյանքի և մարդկանց անձնուրաց ծառայության համար նա ստացավ Աստծուց ապաքինման պարգևը: Սուրբ Հիպատիոսի անհաղթելի մասունքները տեղակայված են Լավրայի հեռավոր քարանձավներում:

Արդար կրքի կրող Եվգենի (Բոտկին) (XX դ.)

Հայտնի ռուս բժշկի (կյանքի բժիշկ Ալեքսանդր II- ի և Ալեքսանդր III- ի որդին) որդին: Նա գերազանցությամբ ավարտել է Ռազմական բժշկական ակադեմիան, աշխատել Մարիինյան հիվանդանոցում Աղքատների համար: Ռուս-ճապոնական պատերազմի բռնկումով (1904), նա կամավոր դարձավ բանակում, ղեկավարեց Ռուսաստանի Կարմիր խաչի ընկերության բժշկական բաժինը: 1908-ին նա հրավիրվել է ընտանիք ՝ որպես կյանքի բժիշկ: Նա մնաց այս պաշտոնում մինչև իր մահը. 1918 թվականին նրան գնդակահարեցին Եկատերինբուրգում արքայական ընտանիքի հետ միասին: 2016-ին նա համարակալվել է Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու կողմից:

Սենթ Լուկ (պատերազմ-Յասենեցկի) (XX դ.)

Ծնվել է կաթոլիկ դեղագործի ընտանիքում, բայց նրա մոր կողմից մեծացել է ուղղափառ հավատքի մեջ: 1903 թվականին ավարտել է Կիևի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետը: Ռուս-ճապոնական պատերազմի (1904) տարիներին նա ղեկավարել է Չիտայի Կիևի Կարմիր խաչի հիվանդանոցի վիրաբուժության բաժանմունքը: Նա ամուսնացավ ողորմության քրոջ ՝ Աննայի հետ, ով նրան չորս երեխա ունեցավ և մահացավ տուբերկուլյոզից 1919 թվականին: Որոշ ժամանակ անց նա ընդունեց սարկավագի կոչումը, այնուհետև `պրեսբերը: 1923-ին Վալենտին Ֆելիքսովիչ Վոինո-Յասենեցկին ավագ ավետարանիչի պատվին գահ է գործել որպես Լուկ անունով մի վանական: Նույն թվականին նրան ձեռնադրվեց եպիսկոպոս, որից հետո նրան ձերբակալեցին «հակահեղափոխական գործունեության» ստանդարտ կասկածանքով: Սկսվեցին մի շարք ձերբակալություններ և աքսորներ, որոնք տևեցին 11 տարի, մինչդեռ Սրբազանը չէր դադարում մարդկանց ծառայել և բուժել ՝ գրելով բժշկական և աստվածաբանական գործեր: 1946 թվականին նրան շնորհվել է Ստալինի մրցանակ բժշկության ոլորտում գիտական \u200b\u200bզարգացումների համար: Սենթ Լուկան իր կյանքի վերջին տարիները անցկացրեց որպես Ղրիմի արքեպիսկոպոս ՝ փրկելով մարդկանց կյանքն ու հոգիները մինչև վերջ: 2000-ին Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսաց խորհուրդը փառավորվեց 20-րդ դարի Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների հյուրընկալությամբ: