Tujuh jajaran malaikat. Jajaran malaikat - fitur hierarki surgawi dalam Ortodoksi dan Katolik

Dunia tidak terlihat oleh kita; memimpin langkah ketiga (hierarki, triad, paduan suara, tingkat, wajah, bola) dari hirarki surgawi (malaikat, lebih tinggi), di mana mereka berdiri bersama dengan malaikat dan malaikat; roh kepribadian (lebih tepatnya individualitas) dan waktu; "Kekuatan besar" (dari utama; pertama utama); lingkup habitat dan tindakan mereka meluas sampai ke planet Merkurius (okultis bernama Venus, sesuai dengan nama asli dalam Misteri kuno).

YouTube ensiklopedis

  • 1 / 5

    Evolusi malaikat-awal, serta hubungan mereka dengan manusia, ditemukan oleh filsuf Jerman dan peramal Rudolf Steiner (1861-1925) pada April 1909 ketika ia memberikan 10 kuliah tentang topik "Hirarki Spiritual dan Refleksi mereka di Dunia Fisik".

    Menurut Steiner, roh-roh kepribadian Prinsip, seperti semua makhluk di alam semesta, adalah bagian dari proses evolusi universal; mereka melewati masa perkembangan manusia pada Saturnus kuno, di mana dengan kehidupan batin dan sifat mereka, mereka belum menjadi makhluk yang lebih tinggi, tetapi mereka sedang melalui periode menjadi dan menjadi utusan para dewa. Di era Saturnus, mereka masih tidak menduduki posisi mereka saat ini (No. 7) di bidang ketiga hirarki surgawi tertinggi (malaikat), tetapi mereka tiga langkah lebih rendah.

    Era Saturnus kuno

    Secara penampilan, Saturnus kuno, tempat tinggal umat manusia, Permulaan, tidak seperti Bumi kita. Dari empat elemen, hanya yang pertama ada - panas (elemen "api" dalam filsafat dan okultisme; salamander dalam simbolisme). Oleh karena itu, Saturnus tidak memiliki bentuk, ruangnya panas, seperti dalam oven, dan tanpa hembusan angin sedikit pun (elemen "udara" belum muncul), tanpa kehadiran air - belum ada elemen "air", karena tidak ada elemen keempat - "Bumi", yaitu, benda padat. Bumi di masa depan adalah bidang panas. Orang-orang Saturnus - Permulaan - memiliki tubuh panas (unsur atau zat termal; kalori dalam terminologi 1783 oleh kimiawan Perancis Lavoisier). Sifat panas bagi kita ada dua: pertama, panas yang kita rasakan secara internal ketika kita hangat atau dingin, dan kedua, apa yang kita rasakan secara eksternal sebagai panas dari benda-benda panas di sekitar kita. Dengan tidak adanya objek di Saturnus kuno, panas pada awalnya ada secara eksklusif di bidang internal, dan pada akhirnya menjadi eksternal, terasa. Jika seseorang jatuh ke lingkungan awal pada Saturnus kuno, ia tidak akan merasakan panas pada kulit, tetapi hanya kebahagiaan batin, keadaan yang dekat dengan apa yang disebut "kehangatan jiwa."

    Pada awalnya, panas dalam dari Saturnus yang bulat memungkinkan roh-roh kepribadian mulai diwujudkan. Merasakan kehangatan batin sebagai kebahagiaan, para Pemula berangsur-angsur beralih ke sensasi eksternal, seolah-olah mereka telah menyadari diri mereka di dalam tubuh. Jadi, dalam proses perwujudannya, panas eksternal terbentuk, dan pada tahap akhir Saturnus kuno, seseorang sudah dapat merasakan tempat yang hangat dan dingin. Gumpalan panas berbentuk telur terbentuk di seluruh permukaan luar Saturnus kuno, menyerupai buah blackberry atau raspberry - ini adalah tubuh roh Elemen, juga disebut asura (kekuatan kehidupan). Dengan panas internal, mereka menciptakan panas eksternal, seperti burung, "menetas" panas dari ruang dunia. Pada saat itu, Permulaan, berkat mobilitas internalnya, dapat mengubah panas eksternal menjadi internal. "Telur-telur panas" terus-menerus terbentuk dan menghilang, mematuhi ritme tertentu yang mengingatkan kita pada napas Saturnus purba. Proses ini, para resi, orang bijak dalam agama Hindu, memberi tahu murid-murid mereka bagaimana ledakan (ekspirasi) yang berapi-api, berubah menjadi tubuh panas yang tak terhitung jumlahnya, dan kemudian pasang surutnya, hisap (inhalasi), membentuk individualitas (lihat "egoisme", fr. Égoïté) atau " Saya mulai semangat kepribadian. Ini bukan pernapasan udara, elemen "udara" belum ada, tetapi termal.

    Untuk keperluan evolusi, sesuatu seperti yang berikut ini terjadi: roh individu dari kepribadian Pemula mulai menghirup hanya sebagian dari panas yang dihembuskan sehingga telur tidak hilang sepenuhnya di Saturnus, tetapi tetap ada. Apa yang menyebabkan dualitas panas: panas dalam dari bola Saturnus dan "telur" Saturnus bagian luar, dan dengan demikian memanusiakan Prinsip-prinsip tersebut. Untuk menjadi seorang pria, untuk menjalani tahap humanisasi, ini berarti mencapai kesadaran akan "aku" seseorang, asalkan Anda memisahkan diri dari dunia luar. Roh-roh kepribadian Prinsip sudah memiliki individualitas, kesadaran diri. Konsekuensi dari ini, pada saat-saat terakhir dari era Saturnus kuno, sebelum pembubarannya, timbulnya pralaya, suatu keadaan perantara dari ketiadaan atau tidur, di planet itu, nenek moyang Bumi kita, terdapat sebuah kerajaan dari tatanan yang lebih rendah. Hanya arwah dari tingkat yang lebih tinggi, seperti Arasy, yang dapat membawa Saturnus ke keadaan pralaya - malam planet, diikuti oleh pagi planet - era Matahari, yang terjadi sesuai dengan karma Saturnus.

    Era matahari kuno

    Pembagian panas berikutnya adalah cahaya dan asap (bandingkan dengan lilin yang memberikan keduanya sekaligus). Setelah periode tidur (pralaya), gas, udara atau asap (dalam okultisme elemen "udara") dilepaskan dari "telur" termal pada Saturnus yang terlahir kembali, dan cahaya mulai memancar. Unsur itu dengan hangat kembali, dengan kata lain, ke tingkat yang lebih tinggi.

    Bola Matahari kuno, lebih kecil (menurut hukum universal berjuang menuju pusat) daripada Saturnus kuno yang mendahuluinya, adalah bola bercahaya, di mana di dalam, dan di permukaan, selain panas, angin, udara, aliran gas mengalir ke segala arah. Di era Matahari kuno, periode humanisasi berlalu setelah awal dalam hierarki selestial makhluk - malaikat utama. Jiwa Malaikat Tertinggi terdiri dari cahaya, mereka melekat padanya tubuh eksternal zat gas. Artinya, esensi internal Archangels mampu memancarkan cahaya, dan tubuh eksternal itu lapang.

    Komunikasi dengan orang

    Lingkungan habitat dan pengaruh Prinsip ini meluas di sekitar Bumi sampai ke orbit planet

    Dari semua jajaran surga, Seraph adalah yang paling dekat dengan Tuhan; mereka adalah peserta pertama dalam kebahagiaan ilahi, yang pertama bersinar dengan cahaya kemuliaan ilahi yang luar biasa. Dan, apa yang paling mengejutkan, mengherankan mereka dalam Tuhan, demikian pula kasih-Nya yang tak berkesudahan, abadi, tak terukur, tidak dijelajahi. Mereka, dengan segala kekuatan, dalam segala kedalaman yang tidak dapat dipahami oleh kita, memandang, merasakan Tuhan secara tepat sebagai Cinta, melalui ini, berjalan seperti menuju ke pintu-pintu, menuju Mahakudus dari “Cahaya yang tidak dapat didekati” di mana Allah hidup (1 Tim. 6:16 ), melalui memasuki komunikasi yang paling ramai dan paling tulus dengan Allah, karena Allah Sendiri adalah Cinta: “Allah adalah kasih” (1 Yohanes 4: 8).
    Pernahkah Anda melihat laut? Anda melihat, Anda melihat jaraknya yang tak terbatas, pada bentangannya yang luas, Anda berpikir tentang kedalamannya yang tak berdasar, dan ... pikiran itu hilang, hati berhenti, seluruh makhluk dipenuhi dengan semacam kekaguman dan kengerian sakral; Saya ingin jatuh, saya ingin menutup sebelum keagungan Tuhan yang jelas dan tak terbatas, yang ditunjukkan oleh luasnya lautan. Inilah bayangan tertentu, meskipun sangat lemah, mirip, hampir tidak terlihat, dan halus dari apa yang Serafim alami, terus-menerus merenungkan lautan cinta Ilahi yang tak terukur dan tak tereksplorasi.
    Kasih Allah api habis dimakan, dan Seraphim, yang terus-menerus berpegang teguh pada Cinta Ilahi yang berapi-api ini, dipenuhi dengan api Ilahi terutama di depan semua tingkatan lainnya. Seraphim - dan kata itu sendiri berarti: berapi-api, berapi-api. Cinta Ilahi yang menyala-nyala yang menyala-nyala, oleh belas kasihan-Nya yang tak habis-habisnya, besarnya kerendahan hati-Nya bagi semua makhluk, dan yang terutama bagi umat manusia, yang karenanya Cinta ini merendahkan dirinya bahkan sampai ke salib dan kematian, membuat Seraphim selalu terpesona pada kekaguman suci yang tak terlukiskan, menggetarkan mereka, membuat semua orang gemetar. keberadaan mereka. Mereka tidak tahan dengan cinta yang besar ini. Mereka menutupi wajah mereka dengan dua sayap, kaki mereka dengan dua sayap dan terbang dengan dua sayap, dalam ketakutan dan gemetar, dalam kekaguman akan nyanyian yang terdalam, menangis, menangis dan berkata: "Kudus, suci, suci, Tuhan semesta alam!"
    Membakar diri mereka sendiri dengan cinta kepada Tuhan, Seraphim bersayap enam membakar api cinta ini di hati orang lain, ilahi dengan api, memurnikan jiwa, memenuhi kekuatan dan kekuatannya, menginspirasi untuk berkhotbah - untuk membakar hati orang-orang dengan kata kerja. Jadi, ketika nabi Perjanjian Lama Yesaya, melihat Tuhan duduk di atas takhta yang tinggi dan tinggi, dikelilingi oleh Seraphim, mulai meratapi kenajisannya, berseru: “Oh, az yang terkutuk! Karena aku seorang laki-laki dengan bibir najis ... - dan mataku melihat Raja, Tuhan semesta alam! ... Lalu, - nabi sendiri memberi tahu. Salah satu Seraphim terbang ke arahku, dan di tangannya sedang membakar batu bara, yang ia ambil dengan kutu dari altar, dan menyentuh bibirku dan berkata: Lihatlah, aku menyentuh ini dengan mulutmu dan mengambil kesalahanmu dan membersihkan dosa-dosamu ”(Yes. 6: 5-7).
    Oh, seraphim berapi-api; Dengan api cinta ilahi, memurnikan, menyalakan hati kita, dan, selain Tuhan, kita tidak akan menginginkan keindahan lain; Tuhan memberkati hati kita dengan satu sukacita, satu kesenangan, satu kebaikan, keindahan, yang sebelum itu semua keindahan duniawi memudar!

    2. Peringkat kedua dari malaikat - Kerub

       Jika untuk Seraphim, Tuhan muncul sebagai Cinta yang menyala-nyala, maka untuk Tuhan Cherubim saya akan mengambil Kebijaksanaan yang bercahaya. Cherubim tanpa henti menggali ke dalam pikiran ilahi, memuji, menyanyikannya dalam lagu-lagu mereka, merenungkan rahasia ilahi, menembusnya dengan gentar. Itulah sebabnya, menurut kesaksian Firman Allah, dalam Perjanjian Lama, Cherubim digambarkan sebagai yang muncul dari Tabut Perjanjian.
    "Dan lakukan," kata Tuhan kepada Musa, "dari emas dua kerub ... Buat mereka di kedua ujung tutupnya (Bahtera). Buatlah satu kerub dari ujung yang satu dan kerub yang lain dari yang lain ... Dan akan ada kerub dengan sayap menyebar ke atas, menutupi tutupnya dengan sayapnya, dan dengan wajah mereka satu sama lain, wajah kerub akan berada pada tutupnya ”(Keluaran 25: 18- 20).
    Gambar yang luar biasa! Demikian juga di surga: Kerub-kerub dengan kelembutan, dengan ketakutan melihat Kebijaksanaan Ilahi, memeriksanya, belajar darinya, dan seolah-olah menutupi rahasia mereka dengan sayap mereka, jaga mereka, hargai, hargailah mereka. Dan penghormatan terhadap rahasia-rahasia Kebijaksanaan Ilahi ini begitu besar di antara para Cherub sehingga rasa ingin tahu yang berani, tatapan bangga apa pun pada Pikiran Tuhan oleh mereka segera dipotong dengan pedang api.
    Ingat kejatuhan Adam: para leluhur, yang bertentangan dengan perintah Tuhan, dengan berani memulai di pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, bangga dengan pikiran mereka, ingin mengetahui segalanya seperti Tuhan; berangkat ke semacam merobek jilbab yang menyembunyikan rahasia Kebijaksanaan Ilahi. Dan, lihat, saat ini salah satu penjaga rahasia-rahasia ini, salah satu hamba Kebijaksanaan Allah - Cherubim, dengan pedang berapi-api yang beredar dari surga, diusir dari surga. Begitu besar kecemburuan para Cherubim, begitu ketatnya mereka bagi mereka yang melanggar batas untuk menembus ke dalam rahasia surga yang tidak diketahui! Berhati-hatilah untuk tidak mengalami pikiran yang bisa dipercaya!
    Jika, menurut St. Tentang Basil Yang Hebat, “satu rumput atau satu helai rumput sudah cukup untuk menjadikan seluruh pemikiran kita menjadi pertimbangan seni yang dihasilkannya,” jadi bagaimana dengan jurang kebijaksanaan yang terbuka bagi Cherubim? Hikmat Allah, seperti yang tercetak di dunia yang kelihatan dalam cermin, hikmat Allah dalam seluruh konstruksi penebusan kita, adalah semua "aneka hikmat Allah, ... rahasia secara rahasia, bahkan sebelum Allah menghadirkan kemuliaan kita sebelum zaman" (Ef. 3:10; 1 Kor 2: 7) ...
    Apa, sesungguhnya, "kedalaman kekayaan, kebijaksanaan, dan alasan Allah" ada di depan mata Cherubim! Tidak heran mereka disebut "banyak-baca." Ini berarti: dari perenungan terus menerus dari Kebijaksanaan Ilahi, para Cherubim sendiri penuh dengan pengetahuan, dan oleh karena itu mereka melihat dan mengetahui segalanya dengan sempurna, dan orang-orang dijanjikan ilmu.

    3. Orde Ketiga Malaikat - Singgasana

       Tentu saja, tahukah Anda takhta itu, dengan pengertian apa kita sering menggunakan kata ini? Mereka mengatakan, misalnya, "Tahta Kerajaan" atau "Tahta Kerajaan", "Kata Tsar dari ketinggian Tahta". Mereka ingin menunjukkan semua ini dengan bermartabat, kebesaran seorang raja.
    Karenanya, takhta adalah personifikasi kebesaran kerajaan, martabat kerajaan. Di sini, di surga ada Singgasana, bukan material kita, tanpa jiwa, terbuat dari emas, perak, tulang atau kayu dan hanya berfungsi sebagai simbol, tetapi Singgasana yang rasional, pembawa hidup dari kebesaran Allah, kemuliaan Allah. Tahta, terutama sebelum semua tingkatan malaikat, merasa, merenungkan Tuhan sebagai Raja Kemuliaan, Raja seluruh alam semesta, Raja yang menciptakan penghakiman dan kebenaran, Raja segala Raja sebagai “Allah yang Mahabesar, Kuat dan Mengerikan” (Ul. 10:17). “Tuhan, Tuhan, siapakah yang seperti Engkau?” (Mazmur 34:10) ... “Siapakah yang seperti Engkau di Bosezha? Tuhan, yang seperti Engkau: dimuliakan di dalam orang-orang kudus, yang luar biasa dalam kemuliaan ”(Keluaran 15:11). “Tuhan itu agung dan dipuji dengan kejahatan dan kebesaran-Nya tidak ada habisnya” (Mazmur 144: 3) ... “Hebat dan tidak ada habisnya, tinggi dan tak terukur” (Var. 3:25)! Semua nyanyian pujian untuk kebesaran Allah ini, secara keseluruhan, dalam dan kebenarannya, dapat dipahami dan hanya dapat diakses oleh Arasy.
    Tahta tidak hanya merasakan dan memuliakan kebesaran Allah, tetapi mereka sendiri dipenuhi dengan kebesaran dan kemuliaan ini, dan mereka membuat orang lain merasakannya, menuangkannya, seolah-olah, ke dalam hati manusia, mengisi gelombang kebesaran Allah dan kemuliaan bersama mereka.
    Ada saat-saat ketika seseorang entah bagaimana sangat jelas menyadari pikiran dan dengan kekuatan khusus merasakan kebesaran Tuhan dengan hatinya: gemuruh guntur, kilau petir, pemandangan indah alam, gunung tinggi, batu-batu liar, pemujaan di beberapa kuil besar yang megah - semua sering kali menangkap jiwa begitu banyak, begitu memukau hati sehingga seseorang siap untuk menyusun dan menyanyikan mazmur dan nyanyian pujian; di hadapan kebesaran Allah yang dirasakan itu lenyap, hilang, dan bersujud. Ketahuilah, terkasih, saat-saat kudus seperti itu yang jelas tentang kebesaran Tuhan bukan tanpa pengaruh Arasy. Merekalah yang, seolah-olah, melampirkan kami pada suasana hati mereka, melemparkan kilauan kami ke dalam hatinya.
    Oh, jika Arasy akan mengunjungi kita lebih sering, mereka akan mengirim kita rasa kebesaran Tuhan dan ketidakberartian kita sendiri lebih sering! Maka kita tidak akan ditinggikan, kita tidak akan mengolok-olok diri kita sebanyak pikiran kita, seperti kita sering dengan angkuh dan meninggikan diri kita sendiri, tidak mengetahui harga untuk diri kita sendiri, hampir memuja diri kita kepada Tuhan.

    4. Orde Keempat Malaikat - Dominion

       Dominions ... Renungkan nama ini. Apakah itu tidak mengingatkan Anda pada orang lain seperti dia? "Tuan" ... Di sini, tidak diragukan lagi, dari mana "Kekuasaan" itu dipinjam. Jadi, untuk memahami apa yang disebut terakhir ini, perlu dipahami dalam arti apa nama Tuhan digunakan.
    Anda mendengar: dalam kehidupan sehari-hari kita mengatakan: "tuan rumah" atau "tuan tanah ini dan itu." Apa yang ingin Anda ungkapkan ini? Dan fakta bahwa orang yang kita sebut tuan rumah atau tanah miliknya, memegang rumah atau harta miliknya di tangannya, mengelolanya, peduli dengan kesejahteraannya, berdagang tentang dia, adalah "tuan yang baik," seperti yang juga kita katakan. Jadi Tuhan disebut Tuhan karena dia peduli dengan dunia yang Dia ciptakan, memperdagangkannya, adalah Maha Guru. “Dia,” kata Blessed Theodoret, “dia adalah pembuat kapal sekaligus tukang kebun yang menumbuhkan materi. Dia menciptakan substansi dan kapal yang dibuat, dan terus-menerus mengendalikan helmnya. " "Dari seorang gembala," sv. Efraim, orang Siria, kawanan domba itu bergantung, dan segala sesuatu yang tumbuh di bumi bergantung pada Allah. Dalam kehendak petani - pemisahan gandum dari duri, dalam kehendak Tuhan - kebijaksanaan orang-orang yang hidup di bumi dalam kebersamaan dan kebulatan suara mereka. Dalam kehendak raja untuk mengatur resimen tentara, dalam kehendak Tuhan - piagam tertentu untuk semuanya. " Jadi, guru Gereja yang lain mengamati, “baik di bumi maupun di surga tidak ada yang tersisa tanpa perawatan dan tanpa pemeliharaan, tetapi perawatan Sang Pencipta sama-sama meluas ke semua yang tidak terlihat dan terlihat, kecil dan besar: karena semua ciptaan membutuhkan perhatian Sang Pencipta, sama-sama seperti setiap orang, secara alami dan tujuan. " Dan "tidak untuk sehari pun Tuhan berhenti dari tugas mengelola makhluk-makhluk, sehingga mereka tidak akan langsung menyimpang dari jalan alami mereka, yang dengannya mereka dibimbing dan diarahkan untuk mencapai kepenuhan perkembangan mereka, dan masing-masing tetap dengan caranya sendiri seperti apa adanya."
    Sekarang, dalam dominasi ini, dalam pengelolaan makhluk-makhluk Tuhan ini, dalam pemeliharaan ini, pemeliharaan Allah untuk semua yang tidak terlihat dan kelihatan, kecil dan besar, dan Tuhan menembus.
    Bagi para Seraph, Tuhan adalah Cinta yang menyala-nyala; untuk Cherubim, aku akan mengambil Kebijaksanaan yang bercahaya; untuk Tahta, Tuhan adalah Raja Kemuliaan; untuk Dominion, Tuhan adalah Pemberi Tuhan. Sebagian besar, sebelum semua jajaran Tuhan yang lain, mereka merenungkan Tuhan secara tepat sebagai Penyedia, menyanyikan kepedulian-Nya bagi dunia: mereka melihat "jalan dan gelombang membuat jalan yang kuat" (Prem. 14: 3), mereka melihat dengan ketakutan seperti "Mainan akan bertukar waktu dan musim panas, raja mengatur dan meletakkan ”(Dan. 2:21). Penuh dengan kegembiraan dan kelembutan suci, para Dewa datang ke berbagai kepedulian Allah: mereka mendandani anak-anak desa, “seolah-olah Salomo mengenakan semua kemuliaan-Nya, sebagai satu dari ini” (Matius 6:29), ketika Ia mendandani “awan di langit, bumi mempersiapkan hujan. , tumbuhkan rumput dan rumput di gunung-gunung untuk melayani manusia: memberi makan ternak mereka, dan anak-anak perempuan dari makhluk hidup memanggilnya ”(Mazmur 146: 7-9). Para bangsawan heran melihat bagaimana Allah, begitu agung, merangkul setiap orang dan segala sesuatu dengan kepedulian-Nya; menyimpan dan melindungi setiap helai rumput, setiap midge, butiran pasir terkecil.
    Merenungkan Tuhan sebagai Penyedia - Pembangun dunia, Dominion dan manusia, mereka mengajar untuk membangun diri mereka sendiri, jiwa mereka; ajarkan kita untuk merawat jiwa, memikirkannya; mengilhami seseorang untuk menguasai hawa nafsunya, atas berbagai kebiasaan berdosa, mengaburkan daging, memberikan ruang lingkup kepada roh. Dominion harus dengan penuh doa dipanggil untuk membantu siapa pun yang ingin membebaskan diri dari hasrat apa pun, ingin menang darinya, untuk meninggalkan kebiasaan buruk apa pun, tetapi tidak dapat melakukan ini karena kehendak yang lemah. Biarkan dia menangis seperti itu: "Dominasi suci, perkuat kehendak lemahku dalam perang melawan dosa, biarkan aku mendominasi hasratku!" Dan, percayalah, doa doa seperti itu tidak akan sia-sia, tetapi sekarang bantuan dan benteng akan dikirimkan kepadamu dari tuan rumah Dominion.

    5. Urutan kelima dari malaikat - Pasukan

    Sebagian besar sebelum semua perintah lainnya, tatanan malaikat ini merenungkan Tuhan sebagai menciptakan banyak kekuatan atau mukjizat. Bagi Pasukan, Tuhan adalah Pekerja Ajaib. “Engkau Allah membuat mukjizat-mukjizat” (Mazmur 76:15) - inilah yang menjadi subjek dari pujian dan pemuliaan mereka yang konstan. Pasukan menyelidiki bagaimana "bahkan Tuhan ingin menaklukkan sifat ketertiban." Oh, betapa antusiasnya, betapa khusyuknya, betapa luar biasanya lagu-lagu ini dari mereka! Jika kita, berpakaian dengan darah dan daging, ketika kita menjadi saksi dari mukjizat Allah yang nyata, misalnya, wawasan tentang orang buta, pemulihan orang yang putus asa, datang dalam kegembiraan dan kekaguman yang tak terlukiskan, kita kagum, tersentuh, lalu bagaimana dengan Pasukan, ketika mereka diberikan untuk melihat keajaiban seperti itu yang tidak bisa dibayangkan oleh pikiran kita. Ya, sementara mereka dapat mempelajari kedalaman mukjizat ini, tujuan tertinggi mereka terbuka untuk mereka.

    6. Peringkat keenam dari malaikat - Otoritas

       Para malaikat yang termasuk dalam ritus ini merenungkan dan memuliakan Allah sebagai Yang Mahakuasa, "semua otoritas ada di surga dan di bumi." Dewa yang mengerikan, “Visinya mengeringkan jurang, dan teguran mencairkan gunung, berjalan seperti tanah kering di sepanjang bahu laut, dan melarang badai angin; menyentuh gunung dan asap; menyebut air laut dan tumpah di muka seluruh bumi. "
    Malaikat-malaikat dari peringkat keenam adalah saksi terdekat yang paling dekat tentang kemahakuasaan Tuhan, lebih disukai sebelum yang lain mereka merasakannya. Dari kontemplasi terus-menerus dari kekuatan Ilahi, dari kontak terus-menerus dengannya, para malaikat ini melakukan peresapan dengan kekuatan ini ketika besi panas-panas menembus dengan api, mengapa mereka sendiri menjadi pembawa kekuatan ini dan disebut: Kekuatan. Kekuatan yang mereka pakai untuk berpakaian dan dipenuhi tidak tertahankan bagi iblis dan semua gerombolannya, kekuatan ini mengubah gerombolan iblis menjadi pelarian, ke dunia bawah, ke kegelapan, ke tartar.
    Itulah sebabnya semua yang tersiksa oleh iblis harus berdoa meminta bantuan kepada pihak berwenang; untuk semua yang dirasuki, pasangan yang berbeda, whoopers, manja - Anda perlu berdoa setiap hari kepada Otoritas: "Otoritas suci, dengan otoritas dari Tuhan yang diberikan kepada Anda, menjauhlah dari hamba Tuhan (nama) atau hamba Tuhan (nama) iblis yang menyiksanya (atau dia!")
    Ketika iblis kesedihan menyerang jiwa, seseorang juga harus berdoa kepada Otoritas, sehingga mereka akan mengusir iblis ini dengan kekuatan mereka. Dengan iman, dalam kesederhanaan hati yang disebut, Otoritas tidak akan lambat untuk menyelamatkan, mereka akan mengusir iblis, dan kerasukan iblis akan merasa bebas darinya, akan merasakan kelapangan dan cahaya dalam jiwanya.

    7. Malaikat peringkat ketujuh - Awal

    Malaikat-malaikat ini disebut demikian karena Allah mempercayakan kepadanya dengan wewenang atas unsur-unsur alam: atas air, api, angin, "atas binatang, tanaman, dan umumnya atas semua benda yang terlihat." “Pencipta dan Pembangun dunia. Tuhan, guru Kristen Athenagoras mengatakan, "aturlah beberapa malaikat di atas unsur-unsur, dan di atas surga, dan di atas dunia, dan di atas apa yang ada di dalamnya, dan atas pengaturan mereka." Guntur, kilat, badai ... Semua ini diatur oleh Prinsip, dan mereka diarahkan, sesuai keinginan, ke kehendak Tuhan. Diketahui, misalnya, bahwa kilat sering membakar penghujat; hujan es mengalahkan satu bidang, meninggalkan yang lain tanpa cedera ... Siapa yang memberikan arah yang masuk akal ke elemen tanpa jiwa yang tidak masuk akal? Pemula melakukannya.
    "Aku melihat," kata cryptographer St. John the Theologian, - Malaikat yang kuat turun dari surga, berpakaian dengan awan; ada pelangi di atas kepalanya, dan wajahnya seperti matahari ... Dan dia menjejakkan kaki kanannya ke laut, dan kaki kirinya di tanah, dan berseru dengan suara nyaring, seperti singa yang mengaum; dan ketika dia berseru, maka ketujuh guruh berbicara dengan suara mereka ”(Why. 10: 1-3); rasul Yohanes melihat dan mendengar “malaikat air” (Wahyu 16: 5), dan “malaikat yang berkuasa atas api” (Why. 14:18). "Aku melihat," St. bersaksi yang sama. Yohanes - empat malaikat berdiri di keempat penjuru bumi, memegang keempat angin bumi, jangan sampai angin berhembus ke bumi, laut, atau pohon apa pun ... - mereka diberikan untuk merusak bumi dan laut ”(Why. 7: 1 -2).
    Pihak berwenang juga memiliki atasan atas seluruh bangsa, kota, kerajaan, masyarakat manusia. Dalam firman Allah, misalnya, ada penyebutan pangeran atau malaikat kerajaan Persia, kerajaan Hellenes (Dan. 10:13, 20). Permulaan dipimpin, dipercayakan kepada atasan mereka, oleh orang-orang untuk tujuan-tujuan baik yang tertinggi, yang ditunjukkan dan ditentukan oleh Tuhan sendiri; "Tegak, - menurut St. Dionysius the Areopagite - berapa banyak yang bisa menuruti kehendak mereka, kepada Tuhan, seperti pada Asal mereka. ” Mereka berdiri di hadapan Tuhan untuk umat mereka, “mengilhami,” kata seorang suci, “kepada orang-orang, terutama raja dan penguasa lainnya, pemikiran dan niat yang berkaitan dengan kebaikan bangsa-bangsa.”

    8. Pangkat kedelapan - Malaikat Tertinggi

       Pangkat ini, kata St. Ajaran Dionysius. " Malaikat adalah guru surgawi. Apa yang mereka ajarkan? Mereka mengajar orang bagaimana mengatur hidup mereka sesuai dengan Tuhan, yaitu sesuai dengan kehendak Tuhan.
    Cara hidup yang berbeda disajikan kepada manusia: ada cara monastik, cara status perkawinan, ada berbagai jenis layanan. Apa yang harus dipilih, apa yang harus diputuskan, apa yang harus berhenti? Di sinilah Malaikat datang untuk membantu manusia. Tuhan menyatakan kepada mereka kehendak-Nya bagi manusia. Oleh karena itu, para malaikat mengetahui apa yang menanti orang terkenal di jalan hidup ini atau itu: apa kesulitan, godaan, godaan; oleh karena itu, mereka menyimpang dari satu jalan, dan mengarahkan orang itu ke yang lain, mengajar mereka untuk memilih jalan yang benar yang cocok untuknya.
    Siapa pun yang jatuh dalam kehidupan, ragu-ragu, tidak tahu ke mana harus pergi, ia harus memanggil Malaikat Agung untuk membantu, sehingga mereka mengajarinya cara hidup: "Malaikat Allah, milik Tuhan, ditentukan untuk pengajaran, pencerahan, mengajar saya cara mana yang harus dipilih "Aku akan pergi, tapi tolong Tuhan!"

    9. Terakhir, urutan kesembilan dari malaikat - Malaikat

       Ini adalah yang paling dekat dengan kita. Malaikat melanjutkan apa yang Malaikat Agung dimulai: Malaikat mengajarkan seseorang untuk mengenali kehendak Tuhan, menempatkannya di jalan kehidupan yang ditunjukkan oleh Tuhan; Malaikat, di sisi lain, memimpin seseorang di sepanjang jalan ini, mengarahkan dan menjaga orang yang berjalan, sehingga dia tidak menyimpang ke samping, mereka mendukung yang melelahkan, dan mengangkat yang jatuh.
    Malaikat sangat dekat dengan kita sehingga mereka mengelilingi kita dari mana-mana, mereka memandang kita dari mana-mana, mereka mengawasi setiap langkah kita, dan, menurut St. John Chrysostom, "semua udara dipenuhi dengan malaikat"; Malaikat, menurut santo yang sama, "muncul di hadapan imam selama pertunjukan Kurban yang mengerikan".
    Dari jumlah malaikat, Tuhan, sejak saat pembaptisan kita, telah menugaskan kepada kita masing-masing malaikat istimewa yang disebut Malaikat Pelindung. Malaikat ini sangat mencintai kita karena tidak ada orang di bumi yang dapat mencintai. The Guardian Angel adalah teman setia kami, teman bicara yang tenang dan tak terlihat, penghibur yang manis. Dia hanya menginginkan satu dari kita - keselamatan jiwa; dia mengarahkan semua kekhawatirannya ke ini. Dan jika dia melihat kita juga memperhatikan keselamatan, dia bersukacita, jika dia melihat kita tinggal dalam mengabaikan jiwanya, dia berduka.
    Apakah Anda ingin selalu bersama malaikat? Lari dari dosa, dan malaikat itu akan tinggal bersama Anda. "Seperti," kata Basil the Great, "lebah mengusir asap dan merpati dari bau busuk, dan Penjaga kehidupan kita - Malaikat menghilangkan dosa yang menyedihkan dan bau." Karena itu, takutlah berbuat dosa!
    Apakah mungkin untuk mengenali keberadaan Malaikat Pelindung ketika berada di dekat kita dan ketika bergerak menjauh dari kita? Anda bisa, sesuai dengan mood batin Anda. Ketika jiwa Anda ringan, hati Anda ringan, tenang, damai, ketika pikiran Anda sibuk dengan pemikiran ilahi, ketika Anda bertobat, Anda tergerak, lalu, kemudian, ada Malaikat di dekat Anda. “Ketika, menurut kesaksian John Climacus, dengan beberapa ucapan doa Anda, Anda akan merasakan kegembiraan atau kelembutan batin, lalu berhentilah. Untuk saat itu Malaikat Pelindung berdoa bersama Anda. " Ketika di dalam hatimu ada badai, di dalam hatimu ada nafsu, pikiranmu membusung, lalu tahu, Malaikat Pelindung telah meninggalkanmu, dan sebaliknya iblis telah mendekatimu. Cepat, alih-alih memanggil Malaikat Pelindung, berlutut di depan ikon, bersujud, berdoa, menaungi diri Anda dengan tanda Salib, menangis. Percayalah, Malaikat Pelindungmu akan mendengar doamu, dia akan datang, mengusir iblis, dia akan berkata kepada jiwa yang bermasalah, ke hati yang kewalahan: "Diam, berhenti." Dan akan ada keheningan di dalam kamu. Oh, Malaikat Pelindung, selalu menjauhkan kita dari badai, dalam keheningan Kristus!
    Lalu, mengapa, seseorang bertanya, Anda tidak dapat melihat Malaikat, Anda tidak dapat berbicara, berbicara dengannya seperti kita sedang berbicara satu sama lain? Mengapa malaikat tidak bisa terlihat secara kasat mata? Karena itu, agar tidak menakut-nakuti kita, tidak mempermalukan penampilan kita, karena dia tahu betapa pengecut, takut, dan pemalu kita sebelum semuanya misterius.
    Nabi Daniel pernah muncul dengan cara yang terlihat, seorang malaikat; tetapi dengarkan, seperti yang dikatakan nabi kepada kita, apa yang terjadi padanya pada kejadian ini. “Pada hari ke dua puluh empat bulan pertama,” nabi meriwayatkan, “Saya berada di tepi sungai Tigris yang besar, dan saya melihat ke atas dan melihat: lihatlah, ada satu orang yang mengenakan pakaian linen, dan pinggang-nya diikat dengan emas. Tubuhnya seperti topas, wajahnya seperti semacam kilat; matanya seperti lampu yang menyala, tangan dan kakinya seperti tembaga, dan suara pidatonya seperti suara banyak orang. Dan saya melihat pada penglihatan yang luar biasa ini, tetapi tidak ada benteng yang tersisa di dalam saya, dan ekspresi wajah saya sangat berubah, saya tidak menjadi waspada. Dan aku mendengar suara kata-katanya; dan segera setelah saya mendengar suara kata-katanya, saya jatuh di wajah saya dengan linglung dan meletakkan wajah ke tanah, dan tidak bisa berkata-kata, isi perut saya berbalik, dan kekuatan saya tidak ada dalam diri saya, dan napas saya mati dalam diri saya ”(Dan. 10: 4- 6, 8-9, 15-16, 17). Malaikat perlu dengan sengaja mendorong nabi, sehingga ia tidak akan mati sama sekali dari rasa takut. "Daniel," kata St. "John Chrysostom, yang mengacaukan mata singa dan memiliki kekuatan yang lebih tinggi daripada manusia dalam tubuh manusia, tidak tahan dengan keberadaan surgawi, tetapi jatuh tak bernyawa." Apa yang akan terjadi pada kita orang berdosa jika Malaikat tiba-tiba muncul di hadapan kita, ketika nabi tidak tahan dengan penampilannya yang bercahaya?
    Dan kemudian: apakah kita layak atas penampilan seorang malaikat? Berikut ini adalah peristiwa penting dalam hidupnya dari Metropolitan Moscow Innokenty, yang dulunya adalah seorang pendeta (Pastor John adalah namanya), seorang misionaris di Kepulauan Aleutian: “Setelah tinggal di Pulau Unalashka selama hampir 4 tahun, saya pergi ke Prapaskah Besar untuk pertama kalinya ke pulau Akun ke Aleutians untuk mempersiapkan mereka untuk Govin. Ketika mendekati pulau itu, saya melihat bahwa mereka semua berdiri di pantai dengan berpakaian, seolah-olah pada suatu acara yang meriah, dan ketika saya pergi ke darat, mereka semua dengan gembira bergegas ke saya dan sangat penuh kasih sayang dan membantu dengan saya. Saya bertanya kepada mereka: "Mengapa mereka begitu berpakaian?" Mereka menjawab: "Karena kami tahu bahwa Anda pergi dan harus bersama kami hari ini: kami senang dan pergi ke darat untuk bertemu dengan Anda."
    "Siapa yang memberitahumu bahwa aku akan bersamamu hari ini, dan mengapa kamu mengenali aku bahwa aku sebenarnya adalah Pastor John?"
    “Dukun kami, Ivan Smirennikov tua, memberi tahu kami: tunggu, imam akan datang kepada Anda hari ini: dia sudah pergi dan akan mengajar Anda untuk berdoa kepada Tuhan; dan menjelaskan kepada kami penampilan Anda seperti sekarang kami melihat Anda. "
    “Bisakah saya melihat dukun tua Anda ini?” “Mengapa, Anda bisa: tetapi sekarang dia tidak ada di sini, dan ketika dia datang, kita akan memberitahunya; Ya, dia sendiri akan mendatangimu tanpa kita. ”
    Meskipun saya sangat terkejut dengan keadaan ini, saya meninggalkan semua ini tanpa pengawasan dan mulai mempersiapkan mereka untuk Gowan, setelah sebelumnya menjelaskan kepada mereka arti puasa dan hal-hal lain. Dukun tua ini datang kepada saya dan menyatakan keinginan untuk berbicara dan berjalan dengan sangat hati-hati, tetapi saya masih tidak memperhatikannya dan, selama pengakuan dosa, saya bahkan merindukan bertanya kepadanya mengapa orang Aleut memanggilnya dukun, dan membuatnya tentang hal itu beberapa petunjuk. Setelah memperkenalkannya ke Misteri Suci, saya membebaskannya ...
    Jadi apa Yang mengejutkan saya, dia, setelah sakramen, pergi ke toen-nya dan menunjukkan kepadanya ketidaksenangannya kepada saya, yaitu, karena saya tidak bertanya kepadanya dalam sebuah pengakuan mengapa dia dipanggil seorang dukun oleh orang-orang Aleut, karena sangat tidak menyenangkan baginya untuk memakai nama seperti itu dari namanya. pertemuan, dan bahwa dia sama sekali bukan dukun. Toen, tentu saja, menyampaikan kepada saya ketidaksenangan Smirennikov lama, dan saya segera memanggilnya, untuk menjelaskan; dan ketika para utusan berangkat, Smyrennikov menemukan mereka dengan kata-kata berikut: "Saya tahu bahwa pastor, Pastor John, memanggil saya, dan saya pergi kepadanya." Saya mulai mempertanyakan secara terperinci tentang ketidaksukaannya terhadap saya, tentang hidupnya, dan pertanyaan saya apakah dia melek, dia menjawab bahwa meskipun dia buta huruf, dia tahu Injil dan doa. Kemudian dia menanyakan penjelasannya mengapa dia mengenal saya, bahwa dia bahkan menggambarkan penampilan saya kepada saudara-saudaranya, dan bagaimana dia tahu bahwa saya harus datang kepada Anda pada hari tertentu dan bahwa saya akan mengajari Anda cara berdoa. Orang tua itu menjawab bahwa kedua rekannya telah mengatakan kepadanya semua ini.
    "Siapa dua temanmu ini?" Tanyaku padanya. "Orang kulit putih," jawab pria tua itu. "Selain itu, mereka mengatakan kepada saya bahwa dalam waktu dekat Anda akan mengirim keluarga Anda ke pantai, dan Anda akan pergi ke pria hebat itu dengan air dan akan berbicara dengannya."
    "Di mana kawan-kawanmu, orang kulit putih, dan orang macam apa mereka dan penampilan seperti apa mereka?" Tanyaku padanya.
    "Mereka tinggal di dekat sini di pegunungan dan datang kepadaku setiap hari," dan lelaki tua itu memperkenalkan mereka kepadaku seperti yang digambarkan oleh St. Malaikat Jibril, yaitu, dalam jubah putih dan diikat dengan pita merah muda di atas bahunya.
    "Kapan orang-orang kulit putih ini datang kepadamu untuk pertama kalinya?" "Mereka segera muncul, ketika hieromonk Makarios membaptis kita." Setelah percakapan ini, saya bertanya kepada Smirennikov: "Bisakah saya melihat mereka?"
    "Aku akan bertanya kepada mereka," pria tua itu menjawab dan meninggalkanku. Tetapi saya pergi sebentar ke pulau-pulau terdekat untuk memberitakan firman Allah, dan sekembalinya saya, ketika saya melihat Smirennikov, saya bertanya kepadanya: “Ya, Anda bertanya kepada orang-orang kulit putih ini, dapatkah saya melihat mereka, dan apakah Anda mau menerima saya? "
    "Aku bertanya," jawab pria tua itu. "Meskipun mereka menyatakan keinginan untuk melihat dan menerima kamu, mereka berkata:" Mengapa dia harus melihat kami ketika dia sendiri mengajarimu apa yang kami ajarkan? "Jadi ayo pergi, aku akan membawamu kepada mereka."
    Kemudian sesuatu yang tak dapat dijelaskan terjadi pada saya, - kata Pastor John Veniaminov. - Beberapa ketakutan menyerang saya dan sangat rendah hati. Apa, jika memang, saya pikir, akan saya lihat malaikat ini, dan mereka akan mengkonfirmasi apa yang dikatakan orang tua itu? Dan bagaimana saya akan pergi ke mereka? Bagaimanapun, saya adalah orang yang berdosa, karena itu, tidak layak untuk berbicara dengan mereka, dan itu akan menjadi kebanggaan dan kepercayaan diri saya jika saya memutuskan untuk pergi ke mereka; dan, akhirnya, dengan pertemuan saya dengan para malaikat, saya, mungkin, akan ditinggikan oleh keyakinan atau impian saya tentang diri saya sendiri ... Dan saya, sebagai orang yang tidak layak, memutuskan untuk tidak pergi ke mereka - setelah sebelumnya melakukan, untuk kesempatan ini, sebuah instruksi yang layak, baik kepada Smirennikov lama dan rekan-rekannya sesama Aleut, dan agar mereka tidak lagi menyebut Smirennikov sebagai dukun. "
    Tidak, kita tidak akan mengharapkan kemunculan Malaikat, tetapi lebih sering kita akan mulai memanggilnya dengan cerdas dan ramah. Agar tidak putus komunikasi dengan Malaikat Pelindung, perlu untuk berdoa kepadanya setiap hari, di pagi hari, ketika bangun dari tidur, dan di malam hari, ketika tidur, membaca doa yang ditetapkan oleh Gereja Ortodoks, serta kanon Malaikat Pelindung.
    Syukur kepada Tuhan, yang telah melindungi kita dengan malaikat-malaikat-Nya, namun mengutus setiap malaikat dengan damai, setia kepada pembimbing dan penjaga jiwa dan tubuh kita, - mulia bagi-Mu, Penolong kita, selama-lamanya!

    Sumber Informasi

       Saat menggunakan bahan pustaka, referensi ke sumber diperlukan.
      Saat menerbitkan materi di Internet, hyperlink diperlukan:
      "Encyclopedia Orthodox" ABC of Faith. " (http://azbyka.ru/).

    Konversi ke format epub, mobi, fb2
      "Ortodoksi dan dunia ..

    Secara keseluruhan, kehidupan setiap orang menentukan dunia yang halus, yang memiliki pengaruh besar padanya. Pada zaman kuno, siapa pun tahu bahwa dunia halus yang menentukan bidang fisik. Saat ini, hanya sedikit orang yang mengingat ini dan ingin berpikir ke arah ini. Dan ini adalah aspek kehidupan yang sangat penting, karena ada makhluk yang membantu kita dalam kehidupan, dan ada orang yang mencoba menyesatkan kita dan terkadang bahkan menghancurkan kita.

    Untuk melihat semua 9 jajaran malaikat, ada baiknya memperhatikan "Asumsi" Botticini. Di atasnya ada tiga triad malaikat. Sebelum menciptakan dunia kita, nyata dan fisik, Tuhan menciptakan kekuatan surgawi, spiritual dan memanggil mereka malaikat. Merekalah yang mulai memenuhi peran mediasi antara Sang Pencipta dan manusia. Terjemahan kata ini dari bahasa Ibrani secara harfiah terdengar seperti "utusan", dari bahasa Yunani - "utusan".

    Malaikat disebut makhluk halus yang memiliki pikiran lebih tinggi, kehendak bebas dan kekuatan besar. Menurut informasi dari Perjanjian Lama dan Baru dalam Hierarki Malaikat, ada beberapa tingkatan malaikat, yang disebut langkah-langkah. Sebagian besar teolog Yahudi dan Kristen telah menciptakan klasifikasi terpadu dari peringkat-peringkat ini. Saat ini, hierarki malaikat Dionysius the Areopagite, yang diciptakan pada abad kelima dan disebut "sembilan peringkat Malaikat," telah menyebar paling banyak.

    Sembilan pejabat

    Dari sistem ini ada tiga triad. Yang pertama, atau yang tertinggi, termasuk Seraphim dan Cherubim, serta Thrones. Triad tengah termasuk jajaran malaikat Dominasi, Kekuasaan dan Kekuasaan. Dan dalam kasta peringkat terendah adalah Awal, Malaikat dan Malaikat.

    Serafim

    Diyakini bahwa Seraphim bersayap enam terletak paling dekat dengan Tuhan. Seraphim yang bisa disebut orang-orang yang menduduki peringkat malaikat tertinggi. Ada tertulis tentang mereka di dalam Alkitab bahwa nabi Yesaya menjadi saksi atas kedatangan mereka. Ia membandingkan mereka dengan angka-angka berapi-api, oleh karena itu terjemahan kata ini dari bahasa Ibrani berarti "Flaming."

    Kerubang

    Kasta dalam hierarki malaikat inilah yang mengikuti Seraph. Tujuan utama mereka adalah untuk menjadi perantara umat manusia dan berdoa untuk jiwa-jiwa di hadapan Tuhan. Selain itu, diyakini bahwa mereka berfungsi sebagai memori dan merupakan penjaga Buku Pengetahuan Surgawi. Pengetahuan tentang Cherubim mencakup segala hal yang bisa diketahui oleh makhluk. Diterjemahkan dari kerub Ibrani - pendoa syafaat.

    Misteri Tuhan dan kedalaman kebijaksanaannya ada dalam kekuatan mereka. Dipercayai bahwa kasta khusus malaikat ini adalah yang paling tercerahkan di antara semuanya. Adalah tanggung jawab mereka untuk menemukan dalam diri manusia pengetahuan dan visi Allah. Seraphim dan Cherubim bersama dengan perwakilan ketiga dari triad pertama berinteraksi dengan orang-orang.

    Tahta

    Lokasi mereka di depan Dewa yang duduk. Mereka disebut membawa Tuhan, tetapi tidak dalam arti kata yang sebenarnya, tetapi karena kebaikan di dalam diri mereka, dan karena mereka dengan setia melayani Anak Allah. Selain itu, informasi evolusi tersembunyi di dalamnya. Pada dasarnya, merekalah yang melakukan keadilan Tuhan, membantu perwakilan kekuasaan duniawi untuk menghakimi umat mereka secara adil.

    Menurut mistikus abad pertengahan Jan van Ruysbrock, perwakilan dari triad yang lebih tinggi dalam keadaan apa pun tidak turut campur dalam konflik manusia. Tetapi pada saat yang sama mereka berada di samping orang-orang di saat-saat wawasan, cinta akan Tuhan dan pengetahuan dunia. Diyakini bahwa mereka mampu membawa cinta tertinggi di hati orang.

    Dominasi

    Jajaran malaikat dari triad kedua dimulai dengan Dominion. Pangkat kelima malaikat, Dominions, memiliki kehendak bebas, berkat pekerjaan harian Semesta yang dipastikan. Selain itu, mereka memerintah para malaikat yang lebih rendah dalam hierarki. Karena kenyataan bahwa mereka sepenuhnya bebas, cinta mereka kepada Sang Pencipta tidak memihak dan tulus. Merekalah yang memberi kekuatan kepada penguasa dan manajer duniawi sehingga mereka bertindak dengan bijak dan adil, memiliki tanah dan mengelola orang. Selain itu, mereka mampu mengajarkan bagaimana mengelola perasaan, melindungi mereka dari dorongan nafsu dan nafsu yang tidak perlu, untuk memperbudak daging dengan roh sehingga memungkinkan untuk mengendalikan keinginan mereka dan tidak menyerah pada semua jenis godaan.

    Pasukan

    Kasta para malaikat ini dipenuhi dengan benteng Ilahi, dalam kuasa mereka adalah pemenuhan kehendak sesaat dari Allah, yang memanifestasikan kekuatan dan kekuatannya. Merekalah yang melakukan mukjizat-mukjizat Allah dan mampu memberikan rahmat kepada seseorang yang dengannya ia dapat melihat apa yang akan terjadi atau menyembuhkan penyakit-penyakit duniawi.

    Mereka mampu memperkuat kesabaran seseorang, menghilangkan kesedihannya, memperkuat semangatnya dan memberikan keberanian, sehingga ia dapat mengatasi semua kesulitan dan masalah hidup.

    Otoritas

    Tugas pihak berwenang termasuk menjaga kunci kandang Iblis dan menahan hierarki. Mereka mampu menjinakkan setan, mengusir serangan terhadap umat manusia, menyingkirkan godaan setan. Tugas mereka juga termasuk penegasan orang-orang baik untuk eksploitasi spiritual dan kerja keras mereka, perlindungan dan pelestarian hak mereka untuk kerajaan Allah. Mereka membantu mengusir semua pikiran jahat, hawa nafsu dan nafsu, serta menghilangkan musuh manusia dan membantu mengalahkan iblis dalam diri mereka sendiri. Jika kita mempertimbangkan level pribadi, maka misi para malaikat ini adalah untuk membantu seseorang selama pertempuran baik dan jahat. Dan ketika seseorang meninggal, mereka menemani jiwanya dan membantu untuk tidak tersesat.

    Awal

    Ini termasuk seluruh legiun malaikat yang tujuannya adalah untuk melindungi agama. Nama mereka begitu, karena fakta bahwa mereka mengarahkan barisan malaikat yang lebih rendah, merekalah yang membantu mereka untuk melakukan hal-hal yang menyenangkan Allah. Selain itu, misi mereka adalah untuk mengendalikan alam semesta dan melindungi segala sesuatu yang telah diciptakan Tuhan. Menurut beberapa laporan, setiap bangsa dan setiap penguasa memiliki malaikatnya sendiri, yang dipanggil untuk melindunginya dari kejahatan. Nabi Daniel mengatakan bahwa para malaikat kerajaan Persia dan Yahudi memastikan bahwa semua penguasa yang bertakhta tidak mencari pengayaan dan kemuliaan, tetapi untuk menyebarkan dan meningkatkan kemuliaan Allah, sehingga mereka memberi manfaat bagi umat mereka dengan melayani kebutuhan mereka.

    Malaikat

    Archangel adalah penginjil yang hebat. Misi utamanya adalah penemuan nubuat, pemahaman dan kesadaran akan kehendak Sang Pencipta. Mereka mendapatkan pengetahuan ini dari pangkat tertinggi untuk menyampaikannya ke yang lebih rendah, yang selanjutnya akan membawanya kepada orang-orang. Menurut St. Gregorius Dvoeslov, tujuan para malaikat adalah untuk memperkuat iman kepada manusia, penemuan sakramen-sakramennya. Malaikat Agung, yang namanya dapat ditemukan dalam Alkitab, paling dikenal manusia.

    Malaikat

    Ini adalah peringkat terendah dalam hierarki surga dan makhluk terdekat dengan manusia. Mereka membimbing orang di jalan, membantu mereka dalam kehidupan sehari-hari untuk tidak meninggalkan jalan mereka. Setiap orang percaya memiliki malaikat pelindungnya sendiri. Mereka mendukung setiap orang yang saleh dari jatuh, setiap orang yang jatuh secara rohani, mereka berusaha untuk membangkitkan, terlepas dari betapa berdosanya dia. Mereka selalu siap datang untuk menyelamatkan seseorang, hal utama adalah bahwa ia sendiri menginginkan bantuan ini.

    Diyakini bahwa seseorang menerima Malaikat Pelindungnya setelah ritus Pembaptisan. Dia berkewajiban untuk melindungi bawahannya dari kesialan, masalah dan membantunya sepanjang hidupnya. Jika seseorang terancam oleh kekuatan gelap, Anda harus berdoa kepada Malaikat Pelindung, dan dia akan membantu melawan mereka. Dipercayai bahwa tergantung pada misi manusia di bumi, ia mungkin dikaitkan bukan dengan satu, tetapi dengan beberapa malaikat. Bergantung pada bagaimana seseorang hidup dan bagaimana dia berkembang secara spiritual, tidak hanya orang-orang yang berpangkat lebih rendah dapat bekerja dengannya, tetapi juga Malaikat Tertinggi, nama-nama yang diketahui kebanyakan orang. Perlu diingat bahwa Setan tidak akan berhenti dan akan selalu menggoda orang, sehingga Malaikat akan selalu bersama mereka di masa-masa sulit. Hanya dengan hidup sesuai dengan hukum Tuhan dan berkembang secara spiritual semua misteri agama bisa diketahui. Itu pada dasarnya semua informasi yang berhubungan dengan jajaran surga.

    Dasar untuk menciptakan doktrin gereja tentang malaikat ditulispada abad V buku Dionysius Areopagitus "On the heavenly hierarchy" (bahasa Yunani "Περί της ουρανίας", lat. "De caelesti hierarchia"), lebih dikenal di edisi abad VI. Sembilan peringkat malaikat dibagi menjadi tiga triad, yang masing-masing memiliki kekhasan.

    Triad pertama seraphim, kerubim dan tahta - dicirikan oleh kedekatan dengan Tuhan;

    Triad kedua kekuatan, dominasi dan kekuatan - menekankan dasar ilahi dari alam semesta dan dominasi dunia;

    Triad ketiga awal, malaikat dan malaikat yang tepat - dicirikan oleh kedekatan dengan seseorang.

    Dionysius merangkum apa yang telah terakumulasi sebelumnya. Serafim, kerubim, kuasa dan malaikat sudah disebutkan dalam Perjanjian Lama; dominasi, permulaan, takhta, kekuatan, dan malaikat agung muncul dalam Perjanjian Baru.

    Menurut klasifikasi Gregorius Theologian (4 c.)   Hirarki malaikat terdiri dari malaikat, malaikat agung, takhta, dominasi, prinsip, kekuatan, cahaya, kenaikan dan kecerdasan.

    Dengan posisi mereka dalam hierarki, jajaran diatur sebagai berikut:

    seraphim - yang pertama

    kerubang - Kedua

    singgasana - yang ketiga

    dominasi - keempat

    pasukan - kelima

    kekuatan - keenam

    awal - ketujuh

    malaikat agung - kedelapan

    malaikat - yang kesembilan.

    Struktur hierarkis Yahudi berbeda dari struktur Kristen, karena mereka hanya menarik bagian pertama dari Alkitab - Perjanjian Lama (TaNaH). Satu sumber memiliki sepuluh peringkat malaikat, dimulai dengan yang tertinggi:1. tinggi; 2. ofanim; 3. arelim; 4. hashalim; 5. seraphim; 6. malakim, sebenarnya "malaikat"; 7. elohim; 8. Bene Elohim ("anak-anak Allah"); 9. kerub; 10. Ishim.

    Di Maseket Azilut   sepuluh peringkat malaikat diberikan dalam urutan yang berbeda:1. Seraphim dipimpin oleh Shemuel atau Yehoel; 2. Ofanim dipimpin oleh Raphael dan Ofaniel; 3. kerubim dipimpin oleh kerubiel; 4. Shinanim atas siapa Zedekiel dan Gabriel ditempatkan; 5. Tarshishim, yang pemimpinnya adalah Tarsis dan Sabriel; 6. Ishim dengan Cefaniel di kepala; 7. Hashmalim, yang pemimpinnya adalah Hashmal; 8. Malakim, dipimpin oleh Uziel; 9. Bene Elohim, dipimpin oleh Hofniel; 10. Arelim, yang dipimpin oleh Michael sendiri.

    Nama-nama malaikat senior (malaikat utama) bervariasi di berbagai sumber. Secara tradisional, pangkat tertinggi dikaitkan dengan Michael, Gabriel dan Raphael - tiga malaikat yang disebutkan namanya dalam buku-buku Alkitab; yang keempat biasanya ditambahkan kepada mereka oleh Uriel, ditemukan dalam 3 Kitab Ezra noncanonical. Ada kepercayaan luas bahwa ada tujuh malaikat yang lebih tinggi (terkait dengan sifat magis nomor 7), upaya untuk mendaftarkan mereka dengan nama telah dilakukan sejak zaman 1 Kitab Henokh, tetapi ada perbedaan terlalu besar. Kami membatasi diri pada daftar "tujuh yang luar biasa", yang diadopsi dalam tradisi Orthodox: ini adalah Gabriel, Raphael, Uriel, Salafiel, Jehudiel, Varahiel, Jeremiel, dipimpin oleh Michael yang kedelapan.

    Tradisi Yahudi juga memberikan posisi yang sangat tinggi kepada malaikat metatron, yang dalam kehidupannya di bumi adalah patriark Henokh, tetapi di surga berubah menjadi malaikat. Dia adalah wazir pengadilan surgawi dan hampir menggantikan Tuhan sendiri.

    1. Seraphim

    Serafim adalah malaikat cinta, terang dan api. Mereka menempati posisi tertinggi dalam hierarki pangkat dan melayani Tuhan, menjaga takhta-Nya. Seraphim mengekspresikan cinta mereka kepada Tuhan dengan terus-menerus menyanyikan mazmur pujian.

    Dalam tradisi Ibrani, nyanyian malaikat yang tak ada habisnya dikenal sebagaiTrisagion - Kadosh, Kadosh, Kadosh ("Dewa Suci, Suci, Suci dari Kekuatan Surga, seluruh bumi penuh dengan sinarnya"), yang dianggap sebagai lagu penciptaan dan perayaan. Sebagai makhluk yang paling dekat dengan Tuhan, seraphim juga dianggap “berapi-api” karena mereka diselimuti api cinta abadi.

    Menurut mistikus abad pertengahan Jan van Ruysbrock, tiga perintah seraphim, kerub dan tahta tidak pernah mengambil bagian dalam konflik manusia, tetapi bersama kita ketika kita dengan damai merenungkan Tuhan dan mengalami cinta yang konstan di hati kita. Mereka memunculkan cinta ilahi pada manusia.

    St Yohanes Penginjil di Pulau Patmos memiliki visi malaikat: Gabriel, Metatron, Kemuel dan Nathaniel di antara para serafim.

    Yesaya adalah satu-satunya nabi yang menyebutkan seraphim dalam Kitab Suci Ibrani (Perjanjian Lama) ketika ia berbicara tentang visinya tentang malaikat yang berapi-api di atas Tahta Tuhan: "Masing-masing memiliki enam sayap: dua menutupi wajah mereka, dua menutupi kaki mereka, dan dua digunakan untuk penerbangan."

    Penyebutan lain tentang seraphim dapat dianggap sebagai kitab Bilangan (21: 6), yang merujuk pada "ular yang berapi-api." Menurut "Buku Kedua Henokh" (apocrypha), seraphim memiliki enam sayap, empat kepala dan wajah.

    Lucifer muncul dari pangkat seraphim. Bahkan, Pangeran yang Jatuh dianggap sebagai malaikat yang menaungi semua orang sampai dia kehilangan Rahmat Tuhan.

    Serafim - Dalam mitologi Yahudi dan Kristenmalaikat terutama yang dekat dengan Tuhan.   Nabi Yesaya menggambarkan mereka sebagai berikut: “Pada tahun kematian Raja Uzia, saya melihat Tuhan duduk di atas takhta tinggi, dan ujung jubah-Nya memenuhi seluruh bait suci. Di sekelilingnya berdiri seraphim; masing-masing dari mereka memiliki enam sayap: masing-masing menutupi wajahnya dengan dua, dan menutupi kakinya dengan dua, dan terbang dengan dua. Dan mereka saling berteriak dan berkata: Kudus, Kudus, Kudus adalah Tuhan semesta alam! Seluruh bumi penuh dengan kemuliaan-Nya / "(Yes. 6. 1-3). Menurut klasifikasi Pseudo-Dionysius, bersama dengan kerub dan tahta, seraphim adalah bagian dari tiga serangkai: "... Tahta Suci, banyak pangkat bersayap dan bersayap banyak, disebut dalam bahasa Yahudi Cherubim dan Seraphim, menurut penjelasan Kitab Suci secara lebih besar dan lebih cepat sebelum yang lain

    kedekatan dengan Tuhan ... seperti untuk nama Seraphim, itu jelas menunjukkan keinginan mereka yang konstan dan abadi untuk Yang Ilahi, semangat dan kecepatan mereka, kegigihan mereka yang bersemangat, konstan, tanpa henti dan tak tergoyahkan, serta kemampuan mereka untuk benar-benar menurunkan yang lebih tinggi, untuk menggairahkan dan menyalakan mereka seperti panas: itu juga berarti kemampuan, menghanguskan dan membakar. dengan demikian memurnikan mereka - selalu terbuka. kekuatan mereka yang tak terpadamkan, terus-menerus sama, mentransmisikan cahaya dan mencerahkan. mengusir dan menghilangkan semua ketidakjelasan.

    2. Kerub

    Kata   "Kerub" berarti "kepenuhan pengetahuan" atau "curahan kebijaksanaan."   Paduan suara ini memiliki kekuatan untuk mengetahui dan merenungkan Tuhan dan kemampuan untuk memahami dan menyampaikan pengetahuan ilahi kepada orang lain.

    3. Tahta

    Term "Tahta," atau "banyak-mata," menunjukkan kedekatannya dengan takhta Allah.   Ini adalah urutan yang paling dekat dengan Allah: mereka menerima kesempurnaan dan kesadaran ilahi mereka langsung dari-Nya.

    Pseudo-Dionysius melaporkan:

    "Jadi, memang benar bahwa makhluk tertinggi disucikan dalam Hirarki surgawi yang pertama, karena ia memiliki peringkat tertinggi, terutama karena Epiphany pertama dan pengudusan pada awalnya terkait dengannya, dan Singgasana yang terbakar dan pencurahan kebijaksanaan disebut

    pikiran surgawi karena nama-nama ini mengekspresikan sifat mereka yang seperti Tuhan ... Nama Tahta tertinggi berarti bahwa mereka

    benar-benar bebas dari semua kasih sayang duniawi dan, terus naik di atas lumba-lumba, berjuang keras untuk gunung, dengan segala cara

    tak bergerak dan dengan kuat menempel pada Makhluk Tertinggi yang sejati,

    menerima saran Ilahi-Nya dengan penuh kebosanan dan ketidakmaterialan; juga berarti bahwa mereka menanggung Tuhan dan dengan taat melaksanakan Ilahi terhadap perintah-perintah-Nya.

    4. Dominasi

    Dominasi suci diberkahi dengan kekuatan yang cukup untuk bangkit di atas keinginan dan aspirasi duniawi dan membebaskan diri dari mereka.   Tugas mereka adalah membagikan tanggung jawab para malaikat.

    Menurut Pseudo-Dionysius, "nama penting dari Dominion Suci ... berarti perbudakan tertentu dan bebas dari keterikatan rendah pada ketinggian duniawi ke ketinggian, bukan daya tarik kekerasan tunggal untuk berbeda dengan mereka dalam hal apapun, tetapi dominasi konstan dalam kebebasannya, berdiri di atas semua perbudakan yang memalukan, asing bagi semua penghinaan, disingkirkan dari ketidaksetaraan pada diri sendiri, terus-menerus berjuang untuk Dominasi sejati dan, sebisa mungkin, dengan sakral berubah menjadi serupa dengan-Nya untuk untuk dirinya sendiri, dan semua bawahannya, tidak bergantung pada apapun tidak sengaja ada, tapi selalu sepenuhnya dikonversi kebenaran-yang eksis dan terus mengambil bagian dari dewa yang disponsori negara yang "

    5. Pasukan

    Kekuatan yang dikenal sebagai "brilian, atau bersinar," adalah malaikat mukjizat, bantuan, berkat yang muncul selama pertempuran atas nama iman.   Dipercayai bahwa David menerima dukungan Pasukan dalam pertempuran dengan Goliat.

    Pasukan juga malaikat dari mana Abraham menerima kekuatannya ketika Tuhan mengatakan kepadanya untuk mengorbankan putra satu-satunya - Ishak. Tanggung jawab utama para malaikat ini adalah melakukan mukjizat di Bumi.

    Mereka diizinkan untuk campur tangan dalam segala hal yang berkaitan dengan hukum fisik di bumi, tetapi mereka juga bertanggung jawab untuk mematuhi hukum-hukum ini. Dengan peringkat ini, yang kelima dalam Hierarki Malaikat, umat manusia telah diberi keberanian dan belas kasihan.

    Pseudo-Dionysius mengatakan: “Nama Kekuatan Suci berarti keberanian yang kuat dan tak tergantikan, sejauh mungkin dikomunikasikan kepada mereka, tercermin dalam semua tindakan seperti Tuhan mereka untuk menghapus dari dirinya sendiri segala sesuatu yang dapat mengurangi dan melemahkan wawasan Ilahi yang diberikan kepada mereka, sangat bercita-cita untuk imitasi, tidak tinggal diam dari kemalasan, tetapi terus menatap Kekuatan tertinggi dan semua-memperkuat dan, sejauh mungkin, membuat jalan-Nya dalam kekuatannya, benar-benar berbalik kepada-Nya sebagai sumber Kekuatan dan Bogopo meng-upgrade equ ke bawah untuk pasukan yang lebih rendah untuk melaporkan kekuatan mereka. "

    6. Otoritas

    Otoritas berada pada tingkat yang sama dengan dominasi dan kekuasaan, dan diberkahi dengan kekuatan dan akal, kedua setelah Tuhan. Mereka menyediakan keseimbangan alam semesta.

    Menurut Injil, otoritas dapat menjadi kekuatan baik dan antek kejahatan. Di antara sembilan peringkat malaikat, pihak berwenang menutup triad kedua, yang, di samping mereka, termasuk dominasi dan pasukan. Seperti yang dinyatakan dalam Pseudo-Dionysius, “nama Otoritas Suci menandakan setara dengan Dominion dan Powers Ilahi, ramping dan mampu menerima iluminasi Ilusi Chin dan perangkat kekuasaan spiritual premium, yang tidak menggunakan kekuatan dominan yang diberikan sendiri, tetapi secara bebas dan berkenan kepada Ilahi sebagai kekuasaan sendiri. , dan yang lainnya adalah suci bagi-Nya yang memimpin dan, sejauh mungkin, menyamakan Sumber dan Penyerahan semua kekuatan dan menggambarkan-Nya ... dalam penggunaan kekuasaan kedaulatannya yang sepenuhnya benar. "

    7. Awal

    Awal mula adalah legiun malaikat yang membela agama.Mereka membentuk paduan suara ketujuh dalam hierarki Dionysius, mengikuti segera sebelum malaikat agung. Awal mula memberi kekuatan kepada orang-orang di Bumi untuk menemukan dan bertahan hidup dari takdir mereka.

    Diyakini juga bahwa mereka adalah penjaga bangsa-bangsa di dunia. Pilihan istilah ini, serta istilah "kekuatan", untuk menunjuk jajaran malaikat Allah agak diragukan, karena c. Surat-surat untuk Efesus merujuk pada "penguasa dan penguasa" sebagai "roh kejahatan langit", yang harus dilawan orang Kristen ("Efesus" 6:12).

    Di antara mereka yang dianggap sebagai "kepala" di peringkat ini adalah Nisrok, dewa Asyur, yang dianggap oleh kitab suci gaib sebagai pangeran utama - iblis neraka, dan Anail - salah satu dari tujuh malaikat penciptaan.

    Alkitab berkata, ”Karena aku yakin bahwa baik maut, kehidupan, malaikat, maupun manusia

    Awal, baik the Force, atau sekarang, atau masa depan ... tidak dapat mengekskomunikasi kita

    dari kasih Allah di dalam Yesus Kristus, Tuhan kita (Rm. 8.38). Oleh

    klasifikasi Pseudo-Dionysius. awal adalah bagian dari triad ketiga

    bersama dengan malaikat dan malaikat itu sendiri. Pseudo-Dionysius berkata:

    “Nama Otoritas surgawi berarti kemampuan seperti Tuhan untuk memerintah dan memerintah sesuai dengan tatanan suci, sesuai untuk Powers yang memerintah, cara menangani sepenuhnya Prinsip Awal, dan yang lainnya, seperti karakteristik Otoritas, untuk membimbing dan menghias dalam dirinya sendiri, sebanyak mungkin, gambar dari Prinsip dan akurat yang tidak akurat. akhirnya, kemampuan untuk mengekspresikan kepemimpinan superior-Nya dalam peningkatan Pasukan yang berkuasa .., perintah Forerunner dari Otoritas, Malaikat dan Malaikat secara bergantian mendominasi Hirarki manusia, sehingga kenaikan dan pertobatan kepada Allah, persekutuan dan persatuan dengan-Nya, yang juga dari penyebaran kebaikan Tuhan, ada dalam urutan semua Hierarki, dimulai melalui komunikasi dan mencurahkan dalam urutan tertib suci. "

    8. Malaikat

    Malaikat Agung - Kata ini berasal dari Yunani dan diterjemahkan sebagai "pemimpin malaikat", "malaikat yang lebih tua".   Istilah "Malaikat" muncul untuk pertama kalinya dalam literatur Yunani-Yahudi dari periode pra-Kristen (versi Yunani dari Kitab Henokh 20, 7) sebagai transfer ekspresi seperti ("Grand Duke") dalam lampiran teks Perjanjian Lama kepada Michael (Dan. 12, 1); maka istilah ini diterima oleh penulis Perjanjian Baru (Yudas 9; 1 Tes. 4, 16) dan kemudian literatur Kristen. Menurut hierarki surgawi Kristen, mereka mengambil tempat mereka tepat di atas para malaikat. Tradisi agama memiliki tujuh malaikat. Yang utama di sini adalah Michael sang Malaikat Tertinggi ("komandan tertinggi" Yunani) - pemimpin pasukan malaikat dan orang-orang dalam pertempuran universal mereka dengan Setan. Senjata Michael adalah pedang berapi-api.

    Malaikat Jibril - terkenal karena berpartisipasi dalam Kabar Sukacita Perawan Maria tentang kelahiran Yesus Kristus. Sebagai seorang utusan rahasia dunia yang paling dalam, ia digambarkan dengan cabang bunga, dengan cermin (refleksi juga merupakan cara untuk mengetahui), dan kadang-kadang dengan lilin di dalam lampu - simbol yang sama dengan misteri tersembunyi.

    Malaikat Raphael - dikenal sebagai penyembuh surgawi dan penghibur bagi yang menderita.

    Empat malaikat agung lainnya jarang disebutkan.

    Uril   - Ini adalah api surgawi, santo pelindung bagi mereka yang telah mengabdikan diri pada sains dan seni.

    Salafiel   - nama menteri tertinggi yang terkait dengan inspirasi doa. Pada ikon mereka menulisnya dalam pose doa, dengan tangan dilipat di dada.

    Malaikat Yehudiel - memberkati para petapa, melindungi mereka dari kekuatan jahat. Di tangan kanannya ia memiliki mahkota emas sebagai simbol berkat, di kirinya - momok mengusir musuh.

    Varahielu - ditugaskan peran distributor manfaat tertinggi bagi pekerja sederhana, terutama petani. Dia digambarkan dengan bunga merah muda.

    Tradisi Perjanjian Lama berbicara tentang tujuh malaikat agung surgawi. Paralel Iran kuno mereka adalah tujuh roh baik Ame sha Spent("Orang Suci Abadi") menemukan korespondensi mitologi Veda.   Ini menunjukkan asal-usul Indo-Eropa tentang doktrin ketujuh malaikat, yang pada gilirannya berkorelasi dengan ide-ide paling kuno dari orang-orang tentang struktur makhluk yang ada, baik ilahi dan duniawi.

    9. Malaikat

    Kata-kata Yunani dan Ibrani mengekspresikan konsep"Malaikat" berarti "utusan". Malaikat sering melakukan peran ini dalam teks-teks Alkitab, tetapi penulisnya sering memberikan arti yang berbeda pada istilah ini. Malaikat adalah penolong tanpa tubuh dari Tuhan. Mereka muncul dalam bentuk orang-orang dengan sayap dan lingkaran cahaya di sekitar kepala mereka. Mereka biasanya disebutkan dalam teks-teks agama Yahudi, Kristen, dan Muslim. Malaikat memiliki penampilan seperti manusia, "hanya dengan sayap dan mengenakan jubah putih: Tuhan menciptakan mereka dari batu"; malaikat dan seraphim - wanita, kerub - pria atau anak-anak)<Иваницкий, 1890>.

    Malaikat baik dan jahat, utusan Tuhan atau iblis, bertemu dalam pertempuran yang menentukan yang dijelaskan dalam kitab Wahyu. Malaikat dapat menjadi manusia biasa, nabi, mengilhami perbuatan baik oleh pembawa gaib dari segala macam kabar atau mentor, dan bahkan kekuatan impersonal seperti angin, pilar awan atau api yang memimpin bangsa Israel selama eksodus mereka dari Mesir. Tulah dan wabah penyakit disebut malaikat jahat. Santo Paulus menyebut penyakitnya sebagai "utusan Setan." Banyak fenomena lain, seperti ilham, dorongan tiba-tiba, pemeliharaan, juga dikaitkan dengan malaikat.

    Tak terlihat dan abadi. Menurut doktrin gereja, malaikat adalah roh yang tidak kelihatan tanpa jenis kelamin, abadi sejak hari penciptaan mereka. Ada banyak malaikat, yang mengikuti deskripsi Perjanjian Lama tentang Allah - “Tuhan semesta alam”. Mereka membentuk hierarki malaikat dan malaikat dari seluruh pasukan surga. Gereja mula-mula jelas membagi sembilan jenis, atau "peringkat," malaikat.

    Malaikat melayani sebagai perantara antara Allah dan umat-Nya. Perjanjian Lama mengatakan bahwa tidak ada yang bisa melihat Tuhan dan tetap hidup, oleh karena itu komunikasi langsung antara Yang Mahakuasa dan manusia sering digambarkan sebagai komunikasi dengan malaikat. Malaikat yang tidak mengizinkan Abraham mengorbankan Ishak. Musa melihat seorang malaikat di semak yang terbakar, meskipun suara Tuhan terdengar. Seorang malaikat memimpin orang Israel selama eksodus mereka dari Mesir. Dari waktu ke waktu, malaikat-malaikat Alkitab terlihat cukup fana sampai sifat sejati mereka terungkap, seperti para malaikat yang datang ke Lot sebelum kehancuran Sodom dan Gomora yang mengerikan.

    Parfum yang tidak disebutkan namanya. Malaikat lain disebutkan dalam tulisan suci, misalnya roh dengan pedang berapi-api, yang menghalangi jalan Adam kembali ke Eden; sebuah kerub dan seraf yang digambarkan dalam bentuk awan dan petir, yang mengingatkan iman orang-orang Yahudi kuno kepada dewa badai petir; utusan Tuhan, yang secara ajaib menyelamatkan Peter dari penjara, di samping itu, para malaikat yang menampakkan Yesaya dalam penglihatannya tentang istana surga: “Aku melihat Tuhan duduk di atas takhta yang tinggi dan tinggi, dan ujung jubahnya memenuhi seluruh bait suci. Di sekelilingnya berdiri seraphim; masing-masing memiliki enam sayap; dia menutupi wajahnya dengan dua, dan menutupi kakinya dengan dua, dan terbang dengan dua. "

    Sejumlah malaikat muncul beberapa kali di halaman-halaman Alkitab. Jadi, paduan suara malaikat mengumumkan kelahiran Kristus. Malaikat Tertinggi Michael memerintahkan banyak pasukan surgawi dalam pertempuran dengan kekuatan jahat. Satu-satunya malaikat dalam Perjanjian Lama dan Baru yang memiliki nama mereka sendiri adalah Michael dan Gabriel, yang membawa Maria berita tentang kelahiran Yesus. Kebanyakan malaikat menolak menyebut nama mereka, ini mencerminkan kepercayaan yang ada bahwa pengungkapan nama roh mengurangi kekuatannya.

    Secara keseluruhan, kehidupan setiap orang menentukan dunia yang halus, yang memiliki pengaruh besar padanya. Pada zaman kuno, siapa pun tahu bahwa dunia halus yang menentukan bidang fisik. Saat ini, hanya sedikit orang yang mengingat ini dan ingin berpikir ke arah ini. Dan ini adalah aspek kehidupan yang sangat penting, karena ada makhluk yang membantu kita dalam kehidupan, dan ada orang yang mencoba menyesatkan kita dan terkadang bahkan menghancurkan kita.

    Malaikat surga

    Untuk melihat semua 9 jajaran malaikat, ada baiknya memperhatikan "Asumsi" Botticini. Di atasnya ada tiga triad malaikat. Sebelum menciptakan dunia kita, nyata dan fisik, Tuhan menciptakan kekuatan surgawi, spiritual dan memanggil mereka malaikat. Merekalah yang mulai memenuhi peran mediasi antara Sang Pencipta dan manusia. Terjemahan kata ini dari bahasa Ibrani secara harfiah terdengar seperti "utusan", dari bahasa Yunani - "utusan".

    Malaikat disebut makhluk halus yang memiliki kehendak bebas dan kekuatan besar. Menurut informasi dari Perjanjian Lama dan Baru dalam Hierarki Malaikat, ada beberapa tingkatan malaikat, yang disebut langkah-langkah. Sebagian besar teolog Yahudi dan Kristen telah menciptakan klasifikasi terpadu dari peringkat-peringkat ini. Pada saat ini, hierarki malaikat yang diciptakan pada abad kelima dan disebut "sembilan peringkat malaikat" telah menyebar paling banyak.

    Sembilan pejabat

    Dari sistem ini ada tiga triad. Yang pertama, atau yang tertinggi, termasuk Seraphim dan Cherubim, serta Thrones. Triad tengah termasuk jajaran malaikat Dominasi, Kekuasaan dan Kekuasaan. Dan dalam kasta peringkat terendah adalah Awal, Malaikat dan Malaikat.

    Serafim

    Diyakini bahwa yang paling dekat dengan Tuhan adalah Seraphim yang bisa disebut orang-orang yang menempati pangkat malaikat tertinggi. Ada tertulis tentang mereka di dalam Alkitab bahwa nabi Yesaya menjadi saksi atas kedatangan mereka. Ia membandingkan mereka dengan angka-angka berapi-api, oleh karena itu terjemahan kata ini dari bahasa Ibrani berarti "Flaming."

    Kerubang

    Kasta dalam hierarki malaikat inilah yang mengikuti Seraph. Tujuan utama mereka adalah untuk menjadi perantara umat manusia dan berdoa untuk jiwa-jiwa di hadapan Tuhan. Selain itu, diyakini bahwa mereka berfungsi sebagai memori dan merupakan penjaga Buku Pengetahuan Surgawi. Pengetahuan tentang Cherubim mencakup segala hal yang bisa diketahui oleh makhluk. Diterjemahkan dari kerub Ibrani - pendoa syafaat.

    Misteri Tuhan dan kedalaman kebijaksanaannya ada dalam kekuatan mereka. Dipercayai bahwa kasta khusus malaikat ini adalah yang paling tercerahkan di antara semuanya. Adalah tanggung jawab mereka untuk menemukan dalam diri manusia pengetahuan dan visi Allah. Seraphim dan Cherubim bersama dengan perwakilan ketiga dari triad pertama berinteraksi dengan orang-orang.

    Tahta

    Lokasi mereka di depan Dewa yang duduk. Mereka disebut membawa Tuhan, tetapi tidak dalam arti kata yang sebenarnya, tetapi karena kebaikan di dalam diri mereka, dan karena mereka dengan setia melayani Anak Allah. Selain itu, informasi evolusi tersembunyi di dalamnya. Pada dasarnya, merekalah yang melakukan keadilan Tuhan, membantu perwakilan kekuasaan duniawi untuk menghakimi umat mereka secara adil.

    Menurut mistikus abad pertengahan Jan van Ruysbrock, perwakilan dari triad yang lebih tinggi dalam keadaan apa pun tidak turut campur dalam konflik manusia. Tetapi pada saat yang sama mereka berada di samping orang-orang di saat-saat pencerahan, cinta kepada Tuhan dan pengetahuan dunia. Diyakini bahwa mereka mampu membawa cinta tertinggi di hati orang.

    Dominasi

    Jajaran malaikat dari triad kedua dimulai dengan Dominion. Pangkat kelima malaikat, Dominions, memiliki kehendak bebas, berkat pekerjaan harian Semesta yang dipastikan. Selain itu, mereka memerintah para malaikat yang lebih rendah dalam hierarki. Karena kenyataan bahwa mereka sepenuhnya bebas, cinta mereka kepada Sang Pencipta tidak memihak dan tulus. Merekalah yang memberi kekuatan kepada penguasa dan manajer duniawi sehingga mereka bertindak dengan bijak dan adil, memiliki tanah dan mengelola orang. Selain itu, mereka mampu mengajarkan bagaimana mengelola perasaan, melindungi mereka dari dorongan nafsu dan nafsu yang tidak perlu, untuk memperbudak daging dengan roh sehingga memungkinkan untuk mengendalikan keinginan mereka dan tidak menyerah pada semua jenis godaan.

    Pasukan

    Kasta para malaikat ini dipenuhi dengan benteng Ilahi, dalam kuasa mereka adalah pemenuhan kehendak sesaat dari Allah, yang memanifestasikan kekuatan dan kekuatannya. Merekalah yang melakukan mukjizat-mukjizat Allah dan mampu memberikan rahmat kepada seseorang yang dengannya ia dapat melihat apa yang akan terjadi atau menyembuhkan penyakit-penyakit duniawi.

    Mereka mampu memperkuat kesabaran seseorang, menghilangkan kesedihannya, memperkuat semangatnya dan memberikan keberanian, sehingga ia dapat mengatasi semua kesulitan dan masalah hidup.

    Otoritas

    Tugas pihak berwenang termasuk menjaga kunci kandang setan dan menahan hierarki. Mereka mampu menjinakkan setan, mengusir serangan terhadap umat manusia, menyingkirkan godaan setan. Tugas mereka juga termasuk penegasan orang-orang baik untuk eksploitasi spiritual dan kerja keras mereka, perlindungan dan pelestarian hak mereka untuk Kerajaan Allah. Mereka membantu mengusir semua pikiran jahat, hawa nafsu dan nafsu, serta menghilangkan musuh manusia dan membantu mengalahkan iblis dalam diri mereka sendiri. Jika kita mempertimbangkan tingkat pribadi, maka para malaikat membantu seseorang selama pertempuran baik dan buruk. Dan ketika seseorang meninggal, mereka menemani jiwanya dan membantu untuk tidak tersesat.

    Awal

    Ini termasuk seluruh legiun malaikat yang tujuannya adalah untuk melindungi agama. Nama mereka begitu, karena fakta bahwa mereka mengarahkan barisan malaikat yang lebih rendah, merekalah yang membantu mereka untuk melakukan hal-hal yang menyenangkan Allah. Selain itu, misi mereka adalah untuk mengendalikan alam semesta dan melindungi segala sesuatu yang telah diciptakan Tuhan. Menurut beberapa laporan, setiap bangsa dan setiap penguasa memiliki malaikatnya sendiri, yang dipanggil untuk melindunginya dari kejahatan. Nabi Daniel berkata bahwa para malaikat kerajaan Persia dan Yahudi memastikan bahwa semua penguasa yang bertakhta tidak mencari pengayaan dan kemuliaan, tetapi untuk menyebarkan dan meningkatkan kemuliaan Allah, sehingga mereka memberi manfaat bagi umat mereka dengan melayani kebutuhan mereka.

    Malaikat

    Archangel adalah penginjil yang hebat. Misi utamanya adalah penemuan nubuat, pemahaman dan kesadaran akan kehendak Sang Pencipta. Mereka mendapatkan pengetahuan ini dari pangkat tertinggi untuk menyampaikannya ke yang lebih rendah, yang selanjutnya akan membawanya kepada orang-orang. Menurut St. Gregorius Dvoeslov, tujuan para malaikat adalah untuk memperkuat iman kepada manusia, penemuan sakramen-sakramennya. Malaikat Agung, yang namanya dapat ditemukan dalam Alkitab, paling dikenal manusia.

    Malaikat

    Ini adalah peringkat terendah dalam hierarki surga dan makhluk terdekat dengan manusia. Mereka membimbing orang di jalan, membantu mereka dalam kehidupan sehari-hari untuk tidak meninggalkan jalan mereka. Setiap orang percaya memiliki malaikat pelindungnya sendiri. Mereka mendukung setiap orang yang saleh dari jatuh, setiap orang yang jatuh secara rohani, mereka berusaha untuk membangkitkan, terlepas dari betapa berdosanya dia. Mereka selalu siap datang untuk menyelamatkan seseorang, hal utama adalah bahwa ia sendiri menginginkan bantuan ini.

    Diyakini bahwa seseorang menerima Malaikat Pelindungnya setelah ritus Pembaptisan. Dia berkewajiban untuk melindungi bawahannya dari kesialan, masalah dan membantunya sepanjang hidupnya. Jika seseorang terancam oleh kekuatan gelap, Anda harus berdoa kepada Malaikat Pelindung, dan dia akan membantu melawan mereka. Dipercayai bahwa tergantung pada misi manusia di bumi, ia mungkin dikaitkan bukan dengan satu, tetapi dengan beberapa malaikat. Bergantung pada bagaimana seseorang hidup dan bagaimana dia berkembang secara spiritual, tidak hanya orang-orang yang berpangkat lebih rendah dapat bekerja dengannya, tetapi juga Malaikat Tertinggi, nama-nama yang diketahui kebanyakan orang. Perlu diingat bahwa Setan tidak akan berhenti dan akan selalu menggoda orang, sehingga Malaikat akan selalu bersama mereka di masa-masa sulit. Hanya dengan hidup sesuai dengan hukum Tuhan dan berkembang secara spiritual semua misteri agama bisa diketahui. Itu pada dasarnya semua informasi yang berhubungan dengan jajaran surga.

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl + Enter.