11.11.2021

Tiga kasus ketika Api Kudus tidak ingin turun sesuai dengan keinginan dan ambisi individu individu. Mengungkap "Api yang Diberkati"

"Kristus Bangkit!" - "Benar-benar Bangkit!" Jadi kita terbiasa mendengar ucapan Paskah orang-orang percaya ini, yang dipenuhi dengan sukacita dan kebahagiaan untuk menghormati Kebangkitan Yesus Kristus!

Setiap tahun, di musim semi, orang percaya merayakan hari libur yang disebut Paskah. Sebelum perayaan, orang-orang percaya mempersiapkan dengan sangat hati-hati, untuk beberapa waktu mereka menjalankan puasa yang ketat, dengan demikian mengulangi prestasi Kristus, ketika Dia tinggal di padang pasir selama 40 hari setelah pembaptisan dan dicobai oleh iblis.

Pada hari terakhir Prapaskah, pada Sabtu Suci, sebuah fenomena yang sangat tidak biasa terjadi, yang ditunggu-tunggu oleh jutaan orang Kristen Ortodoks - ini adalah penampakan Api Kudus di Gereja Kebangkitan Kristus. Banyak orang yang mengetahui khasiat luar biasa dari api ini. Diyakini bahwa pada menit pertama kemunculannya, itu tidak terbakar, mukjizat seperti itu dijelaskan oleh Rahmat khusus yang turun kepada kita dari surga, beberapa orang percaya bahkan membasuh wajah, tangan, dan tubuh mereka dengan nyala api yang luar biasa, tanpa menyebabkan kerugian bagi diri mereka sendiri.

Sekarang, berkat televisi dan Internet, turunnya Api Kudus dapat disaksikan secara langsung dari sudut mana pun di planet kita, sehingga Anda dapat menonton keajaiban tanpa pergi ke Yerusalem, tetapi bahkan melihat bagaimana keajaiban ini terjadi, orang-orang tidak berhenti bertanya. pertanyaan, -

Konvergensi api yang diberkati dalam sejarah

Penyebutan sejarah konvergensi api dimulai setidaknya dari abad ke-4, dibuktikan dengan:

Santo Gregorius dari Nyssa
Eusebius dari Kaisarea
Sylvia dari Aquitaine

Ada uraian tentang bukti-bukti sebelumnya, misalnya:

Gregorius dari Nyssa menulis bahwa Rasul Petrus melihat bagaimana, setelah Kebangkitan Yesus Kristus, makam-Nya dikuduskan dengan cahaya terang.
Eusebius dari Kaisarea menulis bahwa pada abad kedua, dengan restu dari Patriark Narcissus, diperintahkan dari kolam Siloam untuk menuangkan air ke dalam lampu karena kekurangan minyak, kemudian secara ajaib api turun dari langit, dari mana lampu dinyalakan. oleh mereka sendiri.
Biksu pengelana Latin Bernard menggambarkan dalam buku hariannya bahwa pada hari Sabtu Suci selama kebaktian mereka menyanyikan "Tuhan kasihanilah", sampai seorang malaikat muncul dan menyalakan api di lampu.

Mencari di saku Patriark

Pada saat yang genting, pada malam perayaan, semua lampu dan lilin padam di kuil - ini disebabkan oleh sejarah masa lalu, karena fakta bahwa pada waktu yang berbeda mereka mencoba mengungkap keajaiban turunnya Api Suci karena berbagai alasan.

Pihak berwenang Turki melakukan pencarian paling ketat di Kuvuklia dan seluruh kompleks Kuil. Atas inisiatif umat Katolik, kadang-kadang kantong Patriark bahkan digeledah untuk memeriksa benda-benda yang dapat mengeluarkan api.

Sejak itu, sebelum memasuki Kuvuklia, Patriark harus menanggalkan pakaian, hanya tersisa satu jubah, dengan demikian, seolah-olah membuktikan bahwa dia tidak memiliki apa-apa dengannya. Tentu saja, sekarang, pada umumnya, tindakan seperti itu lebih merupakan ritual, tetapi selama pemerintahan orang Arab - pencarian patriark dan Kuvuklia adalah elemen wajib jika ada sesuatu yang dicurigai, atau penipuan - hukuman mati harus dijatuhkan. Pihak berwenang Israel sekarang mengawasi prosesi tersebut.

Sebelum memasuki Edicule of the Patriarch of Constantinople atau Israel and the Catholicos Armenia, sebuah lampu minyak diletakkan di Makam Suci dan seikat 33 lilin dibawa masuk. Jumlah mereka terhubung dengan kehidupan duniawi Yesus Kristus.
Setelah para leluhur memasuki gua, pintu ditutup di belakang mereka dan segel lilin besar ditempatkan, yang juga diikat dengan pita merah.
Para Leluhur tetap berada di Makam sampai Api Suci muncul. Turunnya Api Kudus dapat diharapkan baik selama beberapa menit maupun berjam-jam. Selama ini, berada di Kuvukliya, Patriark Konstantinopel berlutut dan berdoa sambil menangis.

Dipercaya bahwa jika api tidak turun pada tahun terakhir perayaan Paskah, kuil akan dihancurkan, dan semua orang yang ada di dalamnya akan mati.

Api Suci tidak turun

Omong-omong, kehadiran dua patriark di Edicule juga bersifat historis. Pada tahun 1578, para imam Armenia setuju dengan kepala Yerusalem yang baru tentang hak untuk mentransfer penerimaan Api Kudus oleh mereka, dan bukan oleh Patriark Yerusalem, yang persetujuannya diberikan.

Pada Sabtu Suci 1579, Patriark Yerusalem dan para imam lainnya secara paksa tidak diizinkan masuk ke kuil, dan mereka harus tinggal di dalam batas-batasnya. Pendeta Armenia berdoa kepada Tuhan di gua dan memintanya agar api turun. Namun, doa mereka tidak didengar dan api tidak turun ke Makam.

Patriark dan imam Israel berdoa di jalan, saat itulah satu-satunya turunnya Api Kudus di luar Kuil terjadi, kemudian salah satu tiang di sebelah kiri pintu masuk Kuil retak, dan Api turun darinya!

Dengan sangat gembira, sang patriark menyalakan lilin dari kolom ini, memberikannya kepada orang-orang percaya lainnya. Orang-orang Arab segera mengusir orang-orang Armenia dari Makam, dan patriark Israel diizinkan memasuki kuil.

Sejak saat itu, Patriark Israel atau Konstantinopellah yang berpartisipasi dalam proses menerima api, sedangkan Catholicos Armenia hanya hadir pada saat turun.

Selain itu, untuk mengantisipasi turunnya Api Kudus, para biksu dan rektor Lavra Savva yang Disucikan harus hadir di kuil. Ini telah diamati sejak ziarah Kepala Biara Daniel pada abad kedua belas.

Elemen penting lainnya adalah kehadiran pemuda Arab Ortodoks di gereja. Beberapa waktu setelah penyegelan Makam - Kuvuklia, orang-orang Arab memasuki Kuil dengan teriakan, injak, genderang, tarian dan nyanyian doa. Dengan tindakan seperti itu, para pemuda Arab memuliakan Kristus dan Bunda Allah. Mereka meminta belas kasihan Bunda Allah sehingga Putra akan mengirimi mereka Api Kudus. Mustahil untuk secara akurat menentukan sejarah munculnya ritual Arab yang begitu istimewa, tetapi bagaimanapun, ritual semacam itu masih ada.

Suatu ketika, belum lama berselang, selama periode kekuasaan Inggris atas Israel, gubernur mencoba untuk mengurangi tradisi Arab, percaya bahwa perilaku seperti itu "liar" dan tidak dapat diterima di Kuil Suci. Namun, tahun itu sang patriark berdoa untuk waktu yang lama di Kuvuklia, tetapi api tidak padam, kemudian, atas kehendaknya sendiri, sang patriark memerintahkan agar orang-orang Arab diizinkan masuk ke Kuil, dan hanya setelah tarian dan nyanyian Arab barulah api turun.

Setelah patriark memasuki makam, ada harapan yang gemetar. Harapan orang-orang beriman sebelum turunnya Api disertai dengan fenomena menarik lainnya. Kuil mulai menyala dengan kilatan dan kilatan terang, dan, sebelum munculnya Api Suci, intensitas kilatan meningkat. Wabah ini terjadi di seluruh Bait Suci dan semua umat adalah saksi dari fenomena ini.

Api Suci dikirimkan ke seluruh dunia

Saksi mata mengatakan bahwa kadang-kadang terjadi bahwa nyala api menyala dengan sendirinya pada lilin beberapa umat paroki, serta pada lampu Ortodoks yang tergantung di dekat Kuvuklia.

Penyalaan Api hanya terjadi selama doa Patriark Ortodoks, fenomena seperti itu mengingatkan orang-orang berdosa pada Sabtu Agung, bahwa Kristus Bangkit dan menaklukkan neraka. Dengan kata lain, makna sakramen dan fenomena ini dapat diartikan sebagai berikut: Orang-orang berdosa yang terhilang yang tidak dapat mengetahui kebenaran, atau hanya bingung dalam jalan hidup mereka, Tuhan bersaksi kepada mereka tentang Kebangkitan-Nya di tanah Israel, sebagai keajaiban yang dapat membantu orang berdosa untuk percaya dan memulai jalan keselamatan.

Bagi orang-orang yang tidak berusaha untuk memulai jalan keselamatan jiwa yang sebenarnya, Tuhan memperingatkan tentang Kedatangan Kedua dan Penghakiman Terakhir. Kepada lawan-lawannya, Yesus Kristus membuktikan kuasa-Nya atas neraka dan kemenangan atasnya, memperingatkan orang-orang kafir tentang siksaan neraka yang menanti mereka setelah Penghakiman Terakhir.

Setelah beberapa menunggu, Api muncul di Kuvukliya, pada saat ini lonceng mulai berdering. Dari jendela selatan Makam, umat Katolik Armenia meneruskan api ke orang-orang Armenia, melalui jendela utara sang patriark menyerahkan api ke orang-orang Yunani, setelah itu, dengan bantuan khusus, yang disebut pelari, Api dengan cepat menyebar ke semua umat di Bait Suci.

Di zaman modern kita, Api Kudus dikirim ke seluruh dunia dengan bantuan penerbangan khusus, yang membawanya ke berbagai negara. Di bandara, dia disambut dengan kehormatan dan kegembiraan khusus. Upacara ini dihadiri oleh pejabat tinggi dan pendeta dan hanya orang percaya yang mengalami sukacita dalam jiwa mereka!

Rahasia Api Suci

Fenomena ajaib ini pada waktu yang berbeda memiliki banyak kritik, beberapa di antaranya, karena keingintahuan atau ketidakpercayaan mereka yang tidak sehat, mencoba mengungkap dan membuktikan asal mula api buatan. Bahkan Gereja Katolik termasuk di antara mereka yang tidak setuju. Pada tahun 1238, Paus Gregorius IX tidak setuju tentang pekerjaan ajaib Api Kudus, mengajukan pertanyaan yang sama yang tidak kehilangan relevansinya hari ini - Dari mana datangnya api yang diberkati?

Beberapa orang Arab, yang tidak memahami asal usul sebenarnya dari Api Suci, mencoba membuktikan bahwa Api itu diduga diperoleh dengan menggunakan cara, zat, dan perangkat apa pun, tetapi mereka tidak memiliki bukti langsung, selain itu, mereka bahkan tidak menyaksikan keajaiban ini.

Peneliti modern juga mencoba mempelajari sifat dari fenomena ini. Tentu saja, dimungkinkan untuk menghasilkan api secara artifisial, pembakaran spontan campuran kimia dan zat juga dimungkinkan, tetapi tidak satupun dari mereka yang mirip dengan penampilan Api Suci, terutama dengan propertinya yang menakjubkan ketika tidak terbakar atau hangus di dalamnya. menit pertama kemunculannya.

Ada upaya untuk menerima Api Kudus dan perwakilan dari denominasi Kristen agama lainnya. Ini adalah orang-orang Armenia dan pada tahun 1101 orang Katolik, yang pada waktu itu mendominasi Yerusalem setelah Perang Salib pertama. Kemudian semua orang Kristen yang bukan orang Latin diusir, Bait Suci direbut, dan pada Sabtu Suci 1101 Api tidak turun! Ini menunjukkan bahwa orang Kristen Ortodoks harus hadir!

Suatu ketika, bahkan sebelum kelahiran Kristus, muncul pertanyaan di hadapan orang-orang yang percaya pada dewa-dewa yang berbeda, iman mana yang paling benar: Iman kepada Tuhan yang Benar atau iman pada berbagai dewa pagan? Nabi Elia memulai jalan rekonsiliasi. Dia datang dengan cara termudah untuk membuktikannya.

Nabi mengundang berbagai bapa pengakuan untuk menyebut nama Tuhan mereka, dan dari doa-doanya akan diterima jawaban berupa turunnya api, itulah Tuhan yang benar. Jika Baal adalah Tuhan, maka kita akan percaya dan mengikuti Baal; jika Tuhan adalah Tuhan, maka ikutilah Dia. Orang-orang dengan rela menerima tawaran seperti itu dan memanjatkan doa kepada dewa-dewa mereka. Dan hanya doa nabi Elia yang dijawab, api turun ke atas mezbah dan membakarnya, maka menjadi jelas penyembahan siapa kepada Tuhan yang benar!

Inilah bukti bahwa Api Kudus turun hanya melalui doa-doa Ortodoks. Ini dia, keajaiban Tuhan yang tak terbantahkan, yang kita amati dari tahun ke tahun pada Sabtu Agung, menjelang Paskah! Itu sebabnya jawaban atas pertanyaan - dari mana datangnya api yang diberkati itu?, hanya ada satu hal - ini adalah keajaiban, dan yang sifatnya atau Tuhannya, belum ditetapkan secara pasti.

agak konyol untuk mendapatkan di bawah "penghinaan perasaan ...", tapi mungkin Anda bisa membaca kutipan:
“Setelah 15 tahun, kami belajar tentang tindakan yang diambil oleh Ibrahim Pasha dari buku harian seorang ilmuwan terkemuka dan pemimpin Gereja Ortodoks, pendiri Misi Ortodoks Rusia di Yerusalem, Uskup Porfiry (Uspensky). Porfiry membuat buku harian, di mana ia memasukkan kesannya tentang peristiwa sejarah, refleksi tentang topik abstrak, deskripsi monumen, dan berbagai hal sepele. Mereka diterbitkan dalam 8 volume oleh Imperial Academy of Sciences dengan mengorbankan Imperial Ortodoks Masyarakat Palestina di bawah editor P. A. Syrku setelah kematian Uspensky, volume ketiga diterbitkan pada tahun 1896. Berikut kutipan tepatnya:
“Pada tahun itu, ketika penguasa Suriah dan Palestina yang terkenal, Ibrahim, Pasha dari Mesir, berada di Yerusalem, ternyata api yang diterima dari Makam Suci pada hari Sabtu Agung bukanlah api rahmat, tetapi dinyalakan, sebagaimana adanya. api dinyalakan. Pasha ini membawanya ke kepalanya untuk memastikan apakah...

"Mengapa Api Suci turun hanya pada Paskah Ortodoks?" - beberapa orang tertarik. Api Paskah, yang juga disebut Api Kudus, melambangkan cahaya Tuhan, menerangi semua orang setelah Kebangkitan Kristus.

Bagaimana dan di mana Api Kudus turun pada Paskah? Setiap tahun pada malam Sabtu Suci pada Paskah Ortodoks, api ini dinyalakan pada kebaktian yang diadakan di Gereja Kebangkitan Kristus di Yerusalem.

Layanan gereja ini dilakukan oleh Patriark Yerusalem, pendeta Armenia, Koptik dan Ortodoks Suriah. Orang-orang percaya berdoa, dan setelah beberapa saat, cahaya muncul di dalam Kuvuklia, kemudian bel berbunyi di kuil.

Kebaktian ini disiarkan langsung di banyak negara, termasuk Rusia. Kemudian api dikirim dengan pesawat ke Rusia, Ukraina, Moldova, Serbia, Yunani dan negara-negara lain.

Api Kudus dipenuhi oleh para pemimpin gereja dan pemimpin negara. Setelah tiba dari Yerusalem, dia dengan sungguh-sungguh…

Api Suci: keagungan keajaiban dan ketidakberdayaan para skeptis

28.04.2016
Pekerjaan Hieromonk (Gumerov)

Mengapa ateis dan skeptis ingin menghancurkan iman?

Dalam sejarah panjang Kekristenan, tidak ada satu pun keajaiban yang tidak akan coba disangkal oleh para ateis dan skeptis. Dalam perjuangan ini, segala cara telah dan sedang digunakan. Jadi, bahkan St. John Chrysostom berkomentar tentang mereka yang menyangkal keajaiban Kebangkitan: “Dan lihat betapa konyolnya rencana mereka! Dengan pomyanukh, mereka berkata, seperti penyanjung, dia berkata saat masih hidup: Saya akan bangkit dalam tiga hari. Tetapi jika Dia adalah seorang penipu dan membual dengan sia-sia, lalu apa yang kamu takutkan, terburu-buru dan membuat keributan seperti itu? Kami takut, kata mereka, kalau-kalau para murid mencuri dan menipu massa. Tapi sudah terbukti bahwa ini tidak mungkin terjadi. Namun kedengkian itu keras kepala dan tidak tahu malu - itu melanggar perbuatan bodoh ”(Interpretasi St. Matthew the Evangelist. Conversation LXXXIX, 2).

Selama dua ribu tahun, kekeraskepalaan dalam memerangi Kekristenan di antara orang-orang yang tidak percaya tidak melemah. Mungkin akan muncul pertanyaan: mengapa beberapa orang, bukannya ...

IGOR IVANOVICH Wise (11221) 6 tahun yang lalu

Peristiwa yang paling signifikan terjadi pada tahun 1579. Pemilik Bait Tuhan secara bersamaan merupakan perwakilan dari beberapa Gereja Kristen. Para imam Gereja Armenia, bertentangan dengan tradisi, berhasil menyuap Sultan Murat yang Jujur dan otoritas kota setempat untuk mengizinkan mereka merayakan Paskah sendirian dan menerima Api Kudus. Kolom dari mana Api Kudus keluar masih berdiri sebagai pengingat akan kehendak Tuhan.Atas panggilan pendeta Armenia, banyak dari rekan-rekan seiman mereka datang ke Yerusalem dari seluruh Timur Tengah untuk merayakan Paskah sendirian. Ortodoks, bersama dengan Patriark Sophrony IV, dipindahkan tidak hanya dari Kuvuklia, tetapi juga dari Kuil secara umum. Di sana, di pintu masuk kuil, mereka tetap berdoa untuk turunnya Api, meratapi perpisahan dari Rahmat. Patriark Armenia berdoa selama sekitar satu hari, namun, terlepas dari upaya doanya, tidak ada keajaiban yang terjadi. Pada satu titik, itu menghantam dari langit ...

Saya terus menerbitkan topik tabel pesanan Februari. Ini adalah tema ketujuh. Siapa yang ingin mempublikasikan beberapa topik yang diusulkan oleh pembaca - jangan malu, lakukanlah. Beri tahu saya dan saya akan memposting ulang posting Anda. Sekarang mari kita beralih ke topik kita:

Turunnya Api pada Paskah telah berlangsung selama sekitar 2.000 tahun. Diyakini bahwa tahun ketika Api tidak menyala akan menjadi yang terakhir dalam sejarah umat manusia.

Pada abad ke-4, atas perintah Helena, sebuah kuil yang megah, Basilika, didirikan di atas tempat penyaliban dan penguburan Tuhan kita Yesus Kristus. Golgota dan Makam Suci ditemukan di bawah brankasnya. Basilika dibangun kembali beberapa kali, dihancurkan (614), dipulihkan dan sekarang dikenal sebagai Gereja Makam Suci.

Tepat di atas gua pemakaman Juruselamat dari zaman kuno ada sebuah kapel - Kuvukpiya, yang berarti "kamar tidur kerajaan", di mana "Raja segala raja dan Tuan segala tuan" dibaringkan untuk tidur tiga hari. Makam Suci adalah…

Turunnya Api Kudus tahun ini tetap menjadi misteri yang tidak dapat dijelaskan; orang-orang Kristen percaya pada asal mulanya yang ajaib dan ilahi. Selain itu, menurut bukti sejarah, api muncul di Kuvuklia, kapel bagian dalam Gereja Makam Suci Yerusalem, hanya melalui doa Patriark Ortodoks. Diyakini bahwa jika api tidak padam, itu akan menjadi pertanda buruk bagi seluruh umat manusia, dan mereka yang berada di kuil akan mati ...

Kebangkitan Kristus - Paskah, sebelum peristiwa yang dijelaskan terjadi - adalah peristiwa terbesar bagi orang Kristen, yang merupakan tanda kemenangan Juruselamat atas dosa dan kematian dan awal dari keberadaan dunia, ditebus dan dikuduskan oleh Tuhan Yesus Kristus.

Selama hampir dua ribu tahun, orang-orang Kristen Ortodoks dan perwakilan dari denominasi Kristen lainnya telah merayakan hari libur terbesar mereka - Kebangkitan Kristus (Paskah) di Gereja Makam Suci (Kebangkitan) di Yerusalem. Di kuil terbesar bagi orang Kristen ini, ada sebuah Makam, di mana ...

Lebih sering, bagaimanapun, disinformasi kurang kritis dan cerdik terselubung. Dengan demikian, humas Katolik Olga Basiy, dalam artikel "Sekali Lagi Tentang Api Kudus", mencoba menyajikan mukjizat sebagai ritus gereja biasa, yang dilakukan "baik di Barat maupun di Timur": "Bukti paling awal darinya disimpan di Itinerarium Egeriarae ... Ngomong-ngomong, Egeria mengatakan bahwa selama kebaktian malam di Katedral Makam Suci di Yerusalem, uskup "dengan sungguh-sungguh menyalakan lilin dari lampu di kapel ..." Itu bisa diasumsikan bahwa jika upacara ini dilakukan setiap hari, maka ia memperoleh karakter yang sangat khusyuk pada hari Sabtu Suci. Dalam buku-buku liturgi Mozarabic abad ke-7. kita menemukan komentar bahwa, menurut aturan liturgi, api dari mana lilin dinyalakan harus diukir dari batu. Pada abad kesembilan ritual menyalakan api pada Paskah... sudah sangat populer dan menarik banyak peziarah... Banyak dari mereka (peziarah Rusia - IG), mengagumi keindahan (penekanan ditambahkan - IG) dari upacara menyalakan api Paskah pada besar...

Ilustrasi diambil dari Biddle M. The Tomb of Christ. Thrupp-Stroud: Penerbitan Sutton, 1999

1. Edicule (kapel Makam Suci di Yerusalem di Gereja Kebangkitan Tuhan). Di sebelah kiri adalah pintu berbentuk ikon.
2. Pintu dalam bentuk ikon di Kuvuklia, di belakangnya disimpan lampada, dari mana Api Suci dinyalakan.

Kekristenan hidup dan bertindak dengan mukjizat terbesar: mukjizat Kebangkitan Kristus - bukan hanya Tuhan, tetapi juga Manusia.
Gereja hidup dengan mukjizat terbesar - setiap hari di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Nya - Dia sendiri datang. Dibangkitkan.

Dan, saya pikir, kita harus melupakan keajaiban ini, atau tidak terlalu mempercayainya, sehingga orang-orang akan dijejali dengan cerita keajaiban imajiner.
Imajiner artinya tidak ada.
Dengan kata lain - diisi dengan kebohongan.

Anda tidak bisa memberi orang batu, bukan Roti.
Dan batu seperti itu, saya percaya, adalah dongeng bahwa api di Yerusalem padam dengan sendirinya.

Sebenarnya, ini adalah ritus yang diberkati.
Patriark Yerusalem selama...

Petunjuk

Materi foto dan video mengkonfirmasi fenomena ajaib Api Kudus, untuk melihat yang setidaknya sekali dalam seumur hidup adalah tugas dan kehormatan bagi setiap orang percaya. Turunnya Api Kudus disertai dengan upacara khusus yang dilakukan oleh para imam Yerusalem, di mana semua lilin padam dan kebaktian doa massal diadakan, yang berlangsung beberapa menit, atau berlangsung selama beberapa jam.

Kilatan kecil muncul entah dari mana, terkonsentrasi di sekitar ikon, jendela dan kubah, perlahan menerangi seluruh ruang gereja dengan cahaya terang, tanpa membakar atau menyebabkan kerusakan lain yang terlihat. Pada saat ini, patriark memberkati semua umat yang hadir, umat paroki bersukacita, membawa lilin yang menyala secara ajaib ke rambut dan tubuh mereka tanpa keraguan atau bahaya. Pada saat ini, seseorang merasakan kesatuan, kegembiraan spiritual dan kelahiran kembali seluruh umat manusia.

Sejak zaman kuno, para skeptis telah mencoba menjelaskan arti fisik dari proses ini dengan membandingkan ...

Api Kudus untuk Paskah di Yerusalem

Mukjizat ini terjadi setiap tahun pada malam Paskah Ortodoks di Gereja Kebangkitan Yerusalem, yang menutupi Kalvari dengan atapnya yang besar, dan gua tempat Tuhan diturunkan dari salib, dan taman tempat Maria Magdalena berada. orang pertama yang bertemu dengan kebangkitan-Nya. Kuil ini didirikan oleh Kaisar Konstantinus dan ibunya, Permaisuri Helen pada abad ke-4, dan bukti keajaiban tersebut berasal dari masa itu.

Begitulah yang terjadi hari ini. Sekitar tengah hari, prosesi keagamaan yang dipimpin oleh Patriark meninggalkan halaman Patriarkat Yerusalem. Prosesi memasuki Gereja Kebangkitan, pergi ke kapel yang didirikan di atas Makam Suci, dan, setelah mengelilinginya tiga kali, berhenti di depan gerbangnya. Semua lampu di kuil padam. Puluhan ribu orang: Arab, Yunani, Rusia, Rumania, Yahudi, Jerman, Inggris - peziarah dari seluruh dunia - menyaksikan Patriark dalam keheningan yang tegang. Sang patriark menanggalkan pakaian, polisi dengan hati-hati menggeledahnya dan yang paling ...

zaman dahulu

Ketidaksepakatan antara Paus dan Patriark Konstantinopel dimulai jauh sebelum tahun 1054, tetapi pada tahun 1054 Paus Leo IX mengirim utusan yang dipimpin oleh Kardinal Humbert ke Konstantinopel untuk menyelesaikan konflik. Tidak mungkin menemukan cara untuk rekonsiliasi, dan pada 16 Juli 1054, di Hagia Sophia, utusan kepausan mengumumkan deposisi Patriark Michael Cirularius dan pengucilannya dari Gereja.

Menanggapi hal ini, pada 20 Juli, patriark mengutuk para utusan. Terjadi perpecahan dalam Gereja Kristen, menjadi Gereja Katolik Roma di Barat dengan pusatnya di Roma dan Gereja Ortodoks di Timur dengan pusatnya di Konstantinopel.

Selama beberapa abad, Yerusalem berada di bawah kendali Gereja Timur. Dan tidak ada satu kasus pun ketika Api Kudus tidak turun atas orang-orang Kristen.

Pada tahun 1099 Yerusalem ditaklukkan oleh Tentara Salib. Gereja Roma, setelah menerima dukungan dari adipati dan baron dan menganggap Ortodoks sebagai murtad, mulai menginjak-injak hak-hak mereka dan iman Ortodoks ....

1. Aturan ini mengatur hubungan antara Argumen dan Fakta CJSC (selanjutnya disebut Publikasi) dan orang (selanjutnya disebut Pengguna) yang menyediakan publikasi dengan materi foto, video (selanjutnya disebut Materi). 2. Pengalihan Materi ke Publikasi dan penempatannya di situs web aif.ru (selanjutnya disebut Situs) menjadi mungkin bagi Pengguna setelah menyatakan persetujuan terhadap ketentuan Aturan ini dan mengisi item dalam formulir khusus. 3. Dengan memberikan salinan Materi kepada Publikasi, setiap Pengguna dengan demikian: 1. menjamin bahwa dia adalah penulis Materi dan pemilik hak eksklusif atas Materi tersebut, menegaskan bahwa hak untuk menggunakan Materi, termasuk hak untuk memperbanyak, mendistribusikan, menampilkan secara publik, menyiarkan di halaman Publikasi di jejaring sosial, komunikasi di udara dan melalui kabel, membawa ke publik, tidak ditransfer ke pihak ketiga. 2. memberikan persetujuan penuh dan tidak dapat dibatalkan untuk penempatan Materi di Situs; 3. setuju bahwa dia bertanggung jawab penuh atas…

Kemudian, dari Api Kudus, pelita dinyalakan di seluruh Yerusalem. Api dikirim dengan penerbangan khusus ke Siprus dan Yunani, dari mana ia diangkut ke seluruh dunia.

Baru-baru ini, sebuah delegasi khusus mulai membawa Api Kudus ke Rusia, ke Katedral Kristus Juru Selamat dan keuskupan lainnya.

Ngomong-ngomong, untuk pertama kalinya setelah istirahat selama 79 tahun, Api Suci kembali dibawa ke tanah Rusia pada Mei 1992. Sekelompok peziarah - pendeta dan awam - dengan restu Yang Mulia Patriark, membawa Api Kudus dari Makam Suci di Yerusalem melalui Konstantinopel dan semua negara Slavia ke Moskow. Sejak itu, api yang tak terpadamkan ini telah berkobar di Lapangan Slavyanskaya di kaki monumen para guru suci dari Slovenia Cyril dan Methodius.

Pendapat, keraguan ...

Saatnya berbicara tentang keajaiban itu sendiri. Orang Yunani…

Bagian 1 - Sumber Api Suci
Kritikus ortodoks tentang penampilan api yang ajaib

Yerusalem, Sabtu pada malam Paskah Ortodoks. Di Gereja Makam Suci, sebuah upacara diadakan - Litani Api Kudus. Kuil dipenuhi dengan peziarah, di tengah Kuil sebuah kapel (Edicule) dibangun, di mana dua imam masuk (seorang patriark Yunani dan archimandrite Armenia). Setelah beberapa waktu, mereka keluar dari Kuvukliy dengan api, yang ditransmisikan ke orang-orang percaya (lihat bagian foto dan video). Di lingkungan Ortodoks, kepercayaan pada penampakan api yang ajaib tersebar luas dan berbagai sifat menakjubkan dikaitkan dengannya. Namun, bahkan pada awal abad terakhir, bahkan di antara Ortodoks, ada keraguan tentang sifat ajaib asal usul api dan keberadaan beberapa sifat khusus di dalamnya. Keraguan ini begitu tersebar luas di masyarakat sehingga memungkinkan orientalis terkemuka abad terakhir, IYu Krachkovsky, untuk menyimpulkan pada tahun 1915: “Perwakilan terbaik dari pemikiran teologis di Timur juga memperhatikan interpretasi mukjizat itu, yang ...

Para ilmuwan berhasil sampai ke Makam Suci dan melakukan penelitian, yang hasilnya mengejutkan orang-orang percaya.

Terlepas dari apakah seseorang menganggap dirinya beriman atau tidak, setidaknya sekali dalam hidupnya dia tertarik pada bukti nyata keberadaan kekuatan yang lebih tinggi, yang dibicarakan setiap agama.

Dalam Ortodoksi, salah satu kesaksian mukjizat yang ditunjukkan dalam Alkitab adalah Api Kudus turun di Makam Suci pada malam Paskah. Pada Sabtu Agung, siapa pun dapat melihatnya - datang saja ke alun-alun di depan Gereja Kebangkitan. Namun semakin lama tradisi ini ada, semakin banyak hipotesis yang dibangun oleh para jurnalis dan ilmuwan. Semuanya menyangkal asal mula api yang ilahi - tetapi dapatkah salah satu dari mereka dipercaya?

Sejarah Api Suci

Konvergensi api hanya dapat dilihat setahun sekali dan di satu-satunya tempat di planet ini - Gereja Kebangkitan Yerusalem. Kompleksnya yang besar meliputi: Kalvari, sebuah gua dengan Salib Tuhan, sebuah taman di mana Kristus terlihat setelah kebangkitan. Dibangun pada abad ke-4 oleh Kaisar Konstantinus dan Api Kudus terlihat di sana selama kebaktian pertama pada Paskah. Di sekitar tempat ini terjadi, mereka membangun sebuah kapel dengan makam Tuhan - itu disebut Cuvuklia.

Pada pukul sepuluh pagi hari Sabtu Agung, semua lilin, lampu, dan sumber cahaya lainnya padam di kuil setiap tahun. Jajaran gereja tertinggi secara pribadi memantau ini: Kuvuklia lulus ujian terakhir, setelah itu disegel dengan segel lilin besar. Sejak saat itu, perlindungan tempat-tempat suci berada di pundak polisi Israel (pada zaman kuno, Janissari Kekaisaran Ottoman menangani tugas mereka). Mereka juga memasang segel tambahan di atas segel Patriark. Apa yang bukan bukti dari keajaiban asal mula Api Kudus?

edicule

Pukul dua belas siang, prosesi salib mulai membentang dari halaman Patriarkat Yerusalem ke Makam Suci. Itu dipimpin oleh patriark: setelah melewati Kuvuklia tiga kali, dia berhenti di depan pintunya.

“Patriark mengenakan pakaian putih. Bersamanya, pada saat yang sama, 12 archimandrite dan empat diakon mengenakan jubah putih. Kemudian klerus berbaju putih dengan 12 panji yang menggambarkan Sengsara Kristus dan Kebangkitan-Nya yang mulia keluar dari altar berpasangan, diikuti oleh pendeta dengan ripids dan salib pemberi hidup, kemudian 12 imam berpasangan, kemudian empat diakon juga berpasangan, dua terakhir dari mereka di depan patriark mereka memegang seikat lilin di tangan mereka di dudukan perak untuk transfer api suci yang paling nyaman kepada orang-orang, dan, akhirnya, patriark dengan tongkat di tangan kanannya. Dengan restu bapa bangsa, para penyanyi dan semua pendeta, sambil bernyanyi: "Kebangkitan-Mu, Kristus Juru Selamat, para malaikat bernyanyi di surga, dan buat kami di bumi memuliakan-Mu dengan hati yang murni" pergi dari Gereja Kebangkitan ke Kuvuklia dan mengelilinginya tiga kali. Setelah mengelilingi ketiga, patriark, pendeta, dan paduan suara berhenti dengan pembawa panji-panji dan tentara salib di depan makam suci yang memberi kehidupan dan menyanyikan himne malam: "Cahaya Tenang," mengingatkan fakta bahwa ini litani pernah menjadi bagian dari ritus ibadah malam.

Patriark dan Makam Suci

Di halaman kuil, Patriark disaksikan oleh ribuan mata peziarah-turis dari seluruh dunia - dari Rusia, Ukraina, Yunani, Inggris, Jerman. Petugas polisi menggeledah Patriark, setelah itu dia memasuki Kuvuklia. Seorang archimandrite Armenia tetap di pintu depan untuk berdoa kepada Kristus untuk pengampunan dosa umat manusia.

“Bapa bangsa, setelah berdiri di pintu makam suci, dengan bantuan para diakon, melepas mitra, sakkos, omoforion, dan pentungnya dan hanya tinggal di jubah, stola, ikat pinggang, dan pegangan tangan. Dragoman kemudian melepas segel dan tali dari pintu makam suci dan membiarkan patriarknya, yang memiliki seikat lilin tersebut di tangannya. Seorang uskup Armenia segera mengikutinya di dalam cuvuklia, mengenakan pakaian suci dan juga memegang seikat lilin di tangannya untuk memindahkan api suci dengan cepat kepada orang-orang melalui pembukaan selatan cuvuklia di kapel Malaikat.

Ketika Patriark sendirian, di balik pintu tertutup, sakramen yang sebenarnya dimulai. Berlutut, Yang Kudus berdoa kepada Tuhan untuk pesan Api Kudus. Doa-doanya tidak didengar oleh orang-orang di luar pintu kapel - tetapi mereka dapat melihat hasilnya! Kilatan biru dan merah muncul di dinding, kolom, dan ikon kuil, mengingatkan pada pantulan saat kembang api. Pada saat yang sama, lampu biru muncul di lempengan marmer Peti Mati. Pendeta menyentuh salah satu dari mereka dengan bola kapas - dan api menyebar ke arahnya. Sang patriark menyalakan lampada dengan kapas dan menyerahkannya kepada uskup Armenia.

“Dan semua orang di dalam gereja dan di luar gereja tidak mengatakan apa-apa lagi, hanya: “Tuhan, kasihanilah!” mereka menangis tak henti-hentinya dan berteriak keras, sehingga seluruh tempat berdengung dan bergemuruh karena tangisan orang-orang itu. Dan di sini air mata mengalir dari orang-orang yang setia. Bahkan dengan hati batu, seseorang kemudian bisa meneteskan air mata. Masing-masing peziarah, memegang di tangannya seikat 33 lilin, sesuai dengan jumlah tahun kehidupan Juruselamat kita ... bergegas dalam sukacita spiritual untuk menyalakan mereka dari cahaya utama, melalui pendeta yang sengaja ditunjuk untuk ini dari pendeta Ortodoks dan Armenia, berdiri di dekat bukaan utara dan selatan cuvuklia dan yang pertama menerima api suci dari makam suci. Dari banyak kotak, dari jendela dan cornice dinding, seikat lilin yang serupa turun di atas tali, ketika para penonton, yang menempati tempat mereka di puncak candi, segera berusaha untuk mengambil bagian dari rahmat yang sama.

Pemindahan Api Suci

Pada menit pertama setelah menerima api, Anda dapat melakukan apa saja dengannya: orang percaya membasuh diri dengannya dan menyentuhnya dengan tangan mereka tanpa takut terbakar. Setelah beberapa menit, api berubah dari dingin menjadi hangat dan memperoleh sifat biasanya. Beberapa abad yang lalu, salah satu peziarah menulis:

“Dia menyalakan 20 lilin di satu tempat dan membakar saudaranya dengan semua lilin itu, dan tidak ada sehelai rambut pun yang menggeliat atau terbakar; dan setelah memadamkan semua lilin dan kemudian menyalakannya dengan orang lain, saya menyalakan lilin itu, dan saya juga menyalakan lilin itu pada hari ketiga, dan kemudian menyentuh istri saya tanpa apa-apa, saya tidak menghanguskan sehelai rambut pun, atau menggeliat.

Kondisi munculnya api suci

Di kalangan Ortodoks, ada kepercayaan bahwa pada tahun ketika api tidak menyala, kiamat akan dimulai. Namun, peristiwa ini telah terjadi sekali - kemudian seorang pengikut agama Kristen yang berbeda mencoba untuk mengeluarkan api.

“Patriark Latin pertama Arnopd of Choquet memerintahkan pengusiran sekte sesat dari batas mereka di Gereja Makam Suci, kemudian dia mulai menyiksa para biarawan Ortodoks, mencari di mana mereka menyimpan Salib dan relik lainnya. Beberapa bulan kemudian, Arnold digantikan di atas takhta oleh Daimbert dari Pisa, yang melangkah lebih jauh. Dia mencoba untuk mengusir semua orang Kristen lokal, bahkan orang Kristen Ortodoks, dari Gereja Makam Suci dan hanya menerima orang Latin di sana, umumnya merampas sisa bangunan gereja di atau dekat Yerusalem. Pembalasan Tuhan segera terjadi: sudah pada tahun 1101, pada hari Sabtu Agung, mukjizat turunnya Api Suci di Kuvuklia tidak terjadi, sampai orang-orang Kristen Timur diundang untuk berpartisipasi dalam ritus ini. Kemudian Raja Baldwin I mengurus kembalinya hak-hak orang Kristen setempat.

Api di bawah Patriark Latin dan celah di kolom

Pada tahun 1578, pendeta dari Armenia, yang tidak mendengar apa pun tentang upaya pendahulu mereka, mencoba mengulanginya. Mereka memperoleh izin untuk menjadi orang pertama yang melihat Api Kudus dengan melarang Patriark Ortodoks memasuki gereja. Dia, bersama dengan imam lainnya, dipaksa untuk berdoa di pintu gerbang pada malam Paskah. Para antek Gereja Armenia tidak berhasil melihat mukjizat Tuhan. Salah satu kolom halaman, di mana Ortodoks berdoa, retak, dan pilar api muncul darinya. Jejak konvergensinya dapat diamati oleh turis mana pun saat ini. Orang-orang percaya secara tradisional meninggalkan catatan di dalamnya dengan permintaan yang paling berharga kepada Tuhan.

Serangkaian peristiwa mistik memaksa orang Kristen untuk duduk di meja perundingan dan memutuskan bahwa Tuhan berkenan untuk menyerahkan api ke tangan seorang imam Ortodoks. Nah, dia, pada gilirannya, pergi ke orang-orang dan memberikan api suci kepada kepala biara dan biarawan Lavra St. Savva yang Disucikan, Gereja Apostolik Armenia dan Gereja Suriah. Yang terakhir memasuki kuil haruslah orang-orang Arab Ortodoks setempat. Pada Sabtu Suci, mereka muncul di alun-alun dengan lagu dan tarian, dan kemudian memasuki kapel. Di dalamnya, mereka mengucapkan doa-doa kuno dalam bahasa Arab, di mana mereka berpaling kepada Kristus dan Bunda Allah. Kondisi ini juga diperlukan untuk munculnya api.

“Tidak ada bukti penampilan pertama dari ritual ini. Orang-orang Arab meminta Bunda Allah untuk memohon Putra untuk mengirim Api ke George the Victorious, yang sangat dihormati di Timur Ortodoks. Mereka benar-benar berteriak bahwa mereka adalah yang paling timur, paling Ortodoks, yang tinggal di tempat matahari terbit, membawa lilin untuk menyalakan Api. Menurut tradisi lisan, selama tahun-tahun kekuasaan Inggris atas Yerusalem (1918-1947), gubernur Inggris pernah mencoba melarang tarian "biadab". Patriark Yerusalem berdoa selama dua jam, tetapi tidak berhasil. Kemudian Patriark memerintahkan keinginannya untuk membiarkan pemuda Arab itu. Setelah mereka melakukan ritual, Api turun"

Apakah upaya untuk menemukan penjelasan ilmiah tentang Api Kudus berhasil?

Mustahil untuk mengatakan bahwa orang-orang yang skeptis berhasil mengalahkan orang-orang percaya. Di antara banyak teori yang memiliki pembenaran fisik, kimia, dan bahkan alien, hanya satu yang patut mendapat perhatian. Pada 2008, fisikawan Andrey Volkov berhasil masuk ke Kuvuklia dengan peralatan khusus. Di sana ia dapat melakukan pengukuran yang tepat, tetapi hasilnya tidak mendukung sains!

“Beberapa menit sebelum penghapusan Api Suci dari Kuvuklia, perangkat yang memperbaiki spektrum radiasi elektromagnetik mendeteksi impuls gelombang panjang yang aneh di kuil, yang tidak lagi memanifestasikan dirinya. Saya tidak ingin membantah atau membuktikan apapun, tapi begitulah hasil ilmiah dari eksperimen tersebut. Ada aliran listrik - baik petir menyambar, atau sesuatu seperti pemantik piezo dinyalakan sesaat.

Fisikawan tentang api yang diberkati

Fisikawan itu sendiri tidak menetapkan tujuan penelitiannya untuk mengekspos kuil. Dia tertarik pada proses konvergensi api: munculnya kilatan di dinding dan di tutup Makam Suci.

“Jadi, kemungkinan besar kemunculan Api didahului oleh pelepasan listrik, dan kami, dengan mengukur spektrum elektromagnetik di kuil, mencoba menangkapnya.”

Beginilah komentar Andrei tentang apa yang terjadi. Ternyata untuk mengungkap misteri Api Kudus yang suci itu diluar kekuatan teknologi modern...

"Mengapa Api Suci turun hanya pada Paskah Ortodoks?" beberapa orang bertanya-tanya. Api Paskah, yang juga disebut Api Kudus, melambangkan cahaya Tuhan, menerangi semua orang setelah Kebangkitan Kristus.

Bagaimana dan di mana Api Kudus turun pada Paskah? Setiap tahun pada malam Sabtu Suci pada Paskah Ortodoks, api ini dinyalakan pada kebaktian yang diadakan di Gereja Kebangkitan Kristus di Yerusalem. Pada 2019, ini akan terjadi pada 27 April.

Kebaktian ini disiarkan langsung di banyak negara, termasuk Rusia. Kemudian api dikirim dengan pesawat ke Rusia, Ukraina, Moldova, Serbia, Yunani dan negara-negara lain.

Api Kudus dipenuhi oleh para pemimpin gereja dan pemimpin negara. Setelah tiba dari Yerusalem, itu dengan sungguh-sungguh dibawa ke gereja-gereja Ortodoks di kota-kota besar. Pelita yang dinyalakan dari api ini dibawa pulang oleh orang-orang percaya.

Mengapa Api Kudus turun hanya pada Paskah Ortodoks?

Di masa lalu, sebelum pengusiran tentara salib dari Yerusalem pada tahun 1187, para imam Katolik juga mengambil bagian dalam upacara turunnya Api Kudus dan, bersamaan dengan Ortodoks, melakukan pelayanan mereka di kuil.

Sebuah ritus serupa ada sampai hari ini di Gereja Katolik Roma. Di gereja-gereja Katolik, sebelum dimulainya kebaktian selama minggu Paskah, mereka menyalakan lilin Paskah - Paskah. Semua orang percaya menyalakan lilin darinya.

Di Jerman, api unggun Paskah dinyalakan untuk pembakaran simbolis Yudas. Api unggun ini juga merupakan simbol api yang digunakan Rasul Petrus untuk menghangatkan diri, sehingga setiap orang dapat menghangatkan diri di dekatnya.

Bukti pertama munculnya api ajaib di Gereja Makam Suci berasal dari abad ke-9. Banyak orang percaya percaya bahwa api ini, muncul dengan cara supernatural, turun dari atas.

Namun, hal ini tidak dikonfirmasi oleh sumber resmi dari gereja-gereja yang melakukan upacara perayaan tersebut. Gereja Katolik juga tidak mengakui sifat ajaib turunnya Api Kudus.

Salah satu alasan kepercayaan pada konvergensi Api Suci pada Paskah Ortodoks adalah kepercayaan pada kebenaran kalender Julian.

Di Gereja Ortodoks, Paskah selalu dirayakan setelah Paskah Yahudi, karena Yesus Kristus dibangkitkan pada hari Minggu pertama setelahnya. Menurut kalender Gregorian, yang diadopsi dalam agama Katolik, Paskah Kristen kadang-kadang dirayakan pada hari yang sama dengan hari Yahudi atau bahkan lebih awal.

Tidak ada konfirmasi dokumenter tentang di mana dan bagaimana Api Kudus turun pada Paskah. Namun, banyak peziarah yang mengunjungi kuil di Yerusalem pada Paskah bersaksi tentang fenomena ajaib yang terjadi pada Sabtu Suci: pembakaran spontan lilin, kilatan, kilat, dll. Cerita serupa telah disampaikan dari mulut ke mulut selama berabad-abad.

Mukjizat terbesar ditunggu dengan kegembiraan tidak hanya oleh orang-orang Kristen Ortodoks, tetapi juga oleh perwakilan dari berbagai denominasi. Oleh karena itu, pada hari ini, puluhan ribu peziarah berduyun-duyun ke Gereja Makam Suci dari seluruh dunia untuk bermandikan cahaya yang diberkati dan menerima berkat Tuhan.

Cerita

Keajaiban turunnya api yang diberkati di Makam Suci telah dikenal sejak zaman kuno, api yang turun memiliki sifat unik - tidak membakar menit pertama.

Saksi pertama turunnya cahaya yang diberkati di Makam Suci adalah, menurut kesaksian para Bapa Suci, Rasul Petrus. Berlari ke Makam setelah berita tentang Kebangkitan Juruselamat, dia, di samping lembaran pemakaman, seperti yang dikatakan dalam Alkitab, melihat cahaya yang menakjubkan di dalam Makam Kristus.

Kesaksian tertulis paling awal dari seorang saksi mata tentang kemunculan Api Kudus di Makam Suci berasal dari abad ke-4 dan disimpan oleh sejarawan gereja Eusebius Pamphilus.

Reproduksi lukisan "Kalvari" oleh M. van Heemskerk

Meskipun menurut banyak orang, baik bukti kuno maupun modern, penampakan cahaya yang diberkati dapat diamati di Gereja Makam Suci sepanjang tahun, yang paling terkenal dan mengesankan adalah turunnya api yang diberkati secara ajaib pada malam hari raya. Kebangkitan Kudus Kristus, pada Sabtu Suci.

Hampir sepanjang waktu keberadaan Kekristenan, fenomena ajaib ini telah diamati setiap tahun oleh orang-orang Kristen Ortodoks dan perwakilan dari denominasi Kristen lainnya (Katolik, Armenia, Koptik, dan lainnya), serta perwakilan dari agama non-Kristen lainnya.

Salah satu deskripsi paling kuno tentang turunnya api yang diberkati adalah milik kepala biara Daniel, yang mengunjungi Makam Suci pada tahun 1106-1107.

upacara gereja

Kira-kira satu hari sebelum dimulainya Paskah Ortodoks, upacara gereja dimulai. Untuk melihat keajaiban turunnya Api Kudus, orang-orang telah berkumpul di Makam Suci sejak Jumat Agung. Banyak orang tinggal di sini segera setelah prosesi, yang dilakukan untuk mengenang peristiwa hari ini.

Turunnya Api Kudus terjadi pada Sabtu sore Agung.

Di suatu tempat pada pukul sepuluh sore hari Sabtu Suci, semua lilin dan lampu di seluruh kompleks arsitektur besar Kuil padam.

Gereja Makam Suci adalah kompleks arsitektur besar, termasuk Golgota dengan tempat Penyaliban, rotunda - struktur arsitektur dengan kubah besar, di mana Kuvuklia (yang berarti kamar tidur kerajaan) berada langsung - sebuah kapel terletak tepat di atas gua tempat jenazah Yesus dimakamkan, Katholikon - gereja katedral Patriark Yerusalem, gereja bawah tanah Temuan Salib Pemberi Kehidupan, gereja St. Helena Setara dengan Para Rasul, beberapa lorong - gereja-gereja kecil dengan singgasana mereka sendiri. Di wilayah Gereja Makam Suci ada beberapa biara aktif.

Nazi Zhorzholiani

Baik praktik historis maupun modern menunjukkan bahwa tiga kelompok peserta hadir selama konvergensi api.

Pertama-tama - patriark Gereja Ortodoks Yerusalem atau salah satu uskup Patriarkat Yerusalem dengan restunya, kepala biara dan biarawan Lavra of St. Sava the Sanctified, dan - Arab Ortodoks setempat.

20-30 menit setelah penyegelan Kuvuklia, pemuda Ortodoks Arab menyerbu masuk ke kuil dengan berteriak, menghentak, menabuh genderang dan mulai bernyanyi dan menari. Seruan dan nyanyian mereka adalah doa kuno dalam bahasa Arab untuk pengiriman Api Kudus, yang ditujukan kepada Kristus dan Bunda Allah, George the Victorious, yang secara khusus dihormati di Timur Ortodoks. Doa emosional mereka biasanya berlangsung selama setengah jam.

Sekitar pukul 13:00, litani (dalam bahasa Yunani, prosesi doa) Api Kudus dimulai secara langsung. Pembawa panji dengan 12 panji berbaris di depan prosesi, diikuti oleh para pemuda, seorang ulama tentara salib, di akhir prosesi adalah patriark Ortodoks dari salah satu gereja Ortodoks lokal (Yerusalem atau Konstantinopel), didampingi oleh patriark Armenia dan klerus.

Prosedur

Prosesi memasuki Gereja Kebangkitan, pergi ke kapel yang didirikan di atas Makam Suci, dan, setelah mengelilinginya tiga kali, berhenti di depan gerbangnya. Semua lampu di kuil padam. Puluhan ribu orang: Arab, Yunani, Rusia, Georgia, Rumania, Yahudi, Jerman, Inggris - peziarah dari seluruh dunia - menyaksikan Patriark dalam keheningan yang tegang.

Sang patriark menanggalkan pakaian, dan polisi dengan hati-hati menggeledahnya dan Makam Suci, mencari apa pun yang bisa membuat api (selama pemerintahan Turki atas Yerusalem, ini dilakukan oleh polisi Turki).

Sesaat sebelum patriark, seorang sakristan (asisten sakristan - kepala properti gereja) membawa lampu besar ke dalam gua, di mana api utama dan 33 lilin harus menyala - sesuai dengan jumlah tahun duniawi Juruselamat kehidupan. Hanya setelah ini, Patriark, dalam satu tunik panjang yang mengalir, memasuki kapel dan berdoa berlutut.

Konvergensi

Semua orang di kuil dengan sabar menunggu patriark keluar dengan api di tangannya. Pada tahun yang berbeda, penantian berlangsung dari lima menit hingga beberapa jam. Doa dan ritual berlanjut sampai keajaiban yang diharapkan terjadi.

Dan tiba-tiba, di atas lempengan marmer peti mati, semacam embun berapi-api muncul dalam bentuk bola kebiruan. Yang Mulia menyentuh mereka dengan kapas, dan itu menyala. Dengan api dingin ini, Patriark menyalakan lampada dan lilin, yang kemudian dibawanya ke kuil dan diteruskan ke Patriark Armenia, dan kemudian ke orang-orang. Pada saat yang sama, puluhan dan ratusan lampu kebiruan berkedip di udara di bawah kubah candi.

Nazi Zhorzholiani

Sesaat kemudian, seluruh candi ternyata disambar petir dan silau, yang menjalar di dinding dan tiangnya, seolah mengalir turun ke kaki candi dan menyebar melintasi alun-alun di antara para peziarah. Pada saat yang sama, lampu-lampu yang terletak di sisi kapel itu sendiri dinyalakan, kemudian Edicule itu sendiri mulai bersinar, dan kolom cahaya vertikal yang lebar turun dari langit dari lubang di kubah kuil ke Makam dari langit.

Pada saat yang sama, pintu gua terbuka, dan patriark Ortodoks keluar, yang memberkati penonton. Patriark Yerusalem memberikan Api Kudus kepada orang-orang percaya yang mengklaim bahwa api tidak menyala sama sekali pada menit-menit pertama setelah turun, terlepas dari lilin mana dan di mana lilin itu dinyalakan.

Sulit membayangkan kegembiraan macam apa yang menyergap ribuan orang. Orang-orang berteriak, bernyanyi, api dipindahkan dari satu ikat lilin ke seikat lilin lainnya, dan dalam satu menit seluruh kuil terbakar.

Kemudian, dari api yang diberkati, pelita dinyalakan di seluruh Yerusalem. Mereka mengatakan bahwa di daerah kota yang berdekatan dengan Gereja Makam Suci, lilin dan lampu di gereja menyala dengan sendirinya. Api dikirim dengan penerbangan khusus ke Siprus dan Yunani, dari mana ia diangkut ke seluruh dunia.

Baru-baru ini, para peserta langsung dalam acara tersebut mulai membawa Api Kudus ke Georgia.

Api suci turun ke Gereja Makam Suci hanya pada Sabtu Agung - pada malam Paskah Ortodoks, meskipun Paskah dirayakan setiap tahun pada hari yang berbeda menurut kalender Julian lama. Dan satu fitur lagi - Api Suci turun hanya melalui doa Patriark Ortodoks.

Api suci menyembuhkan

Tetesan lilin yang jatuh dari lilin disebut embun yang diberkati oleh umat paroki. Sebagai pengingat akan Mukjizat Tuhan, mereka akan tetap mengenakan pakaian saksi selamanya, tidak ada bedak dan cuci yang akan membawa mereka.

Orang Kristen Ortodoks percaya bahwa api suci yang memancar dari makam Kristus melambangkan nyala kekuatan Kebangkitan. Dipercaya bahwa tahun ketika Api Surgawi tidak turun ke Makam Suci akan berarti akhir dunia dan kekuatan Antikristus.

Salah satu nubuat yang disimpan di Gereja Ortodoks Yerusalem mengatakan: "Jika darah orang Kristen ditumpahkan di Makam Suci, itu berarti bahwa pintu masuk ke kuil terbesar ini akan segera ditutup dan terutama masa-masa sulit akan datang bagi Gereja Kristus. "

Dari sudut pandang Ortodoksi, api yang diberkati adalah janji antara Allah dan manusia, pemenuhan sumpah yang diberikan oleh Kristus yang bangkit kepada para pengikutnya: "Aku menyertai kamu sepanjang hari sampai akhir zaman."

Tradisi dan adat istiadat

Pada Sabtu malam Agunglah kebaktian Paskah dimulai di gereja-gereja. Kebanyakan orang percaya di Georgia bertemu Paskah di gereja-gereja untuk mengambil sepotong api ilahi dikirim dari Tanah Suci ke rumah mereka. Api Kudus dibawa ke Tbilisi dan kemudian didistribusikan ke semua gereja selama kebaktian.

Bagi mereka yang karena alasan tertentu tidak dapat datang ke kebaktian, para pendeta gereja merekomendasikan agar malam itu menyalakan lilin di depan ikon Yesus Kristus dan berdoa.

Sabtu Suci adalah hari kebaikan, rekonsiliasi dan pengampunan. Karena itu, pada hari ini, Anda pasti harus meminta maaf kepada semua orang yang dapat Anda sakiti. Berdamailah dengan semua orang yang bertengkar dengan Anda, agar tidak menaungi liburan yang akan datang dengan perasaan dan emosi negatif.

Juga, pada hari Sabtu sebelum Paskah, pastikan untuk membagikan sedekah kepada semua orang yang membutuhkan yang Anda temui di jalan. Dan juga memberikan hadiah Paskah kepada kerabat dan teman.

Puasa berlanjut pada Sabtu Suci. Pada hari ini, Anda bisa memasak hidangan Paskah yang meriah, tetapi Anda belum bisa memakannya. Sejak pagi, para ibu rumah tangga mulai menyiapkan hidangan untuk meja Paskah yang kaya. Menurut tradisi, pada hari raya Kebangkitan Kristus, harus ada setidaknya 12 hidangan di atas meja.

Seperti sepanjang Pekan Suci, pada Sabtu Suci Anda tidak dapat merayakan pernikahan, ulang tahun, berbagai perayaan, dan umumnya bersenang-senang. Menurut kepercayaan populer, jika pernikahan itu dimainkan pada Pekan Suci, maka orang-orang muda tidak akan hidup bersama untuk waktu yang lama.

Pada malam Sabtu Suci, gereja dan kuil mulai memberkati kue Paskah, telur berwarna, dan makanan untuk meja Paskah, yang dibawa oleh nyonya rumah ke gereja dalam keranjang khusus.

Tanda-tanda

Seperti pada dua hari sebelumnya, pada hari Sabtu sebelum Paskah, tidak ada yang boleh diberikan dari rumah, tidak peduli siapa yang meminta apa pun dari Anda. Dengan demikian, Anda dapat memberikan kesehatan, kesejahteraan, keberuntungan.

Pada hari ini, Anda dapat membersihkan kuburan di kuburan, tetapi Anda tidak dapat memperingati hari Sabtu.

Jika cuaca pada Sabtu Agung hangat dan cerah, maka musim panas akan panas dan kering. Dan jika hari itu dingin dan hujan, maka musim panas akan sejuk.

Tanggal

1 0 0

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.