Ikon Philermo Bunda Allah adalah berkat atas ketekunan iman. Ikon Bunda Allah Philermo Doa Ikon Bunda Allah Philermo

Abbas Rusia Gabriel menyebutkan pulau Rhodes dalam catatannya, mengatakan bahwa “pulau Rhodes besar dan sangat kaya dalam segala hal. Pangeran Rusia Oleg (dalam perbudakan) di pulau ini selama dua tahun. (Kita berbicara tentang Oleg Svyatoslavovich, kakek Igor, pahlawan "Kampanye Kisah Igor").

Tetapi marilah kita kembali ke asal-usulnya, pada hari-hari kehidupan duniawi dari Theotokos Yang Mahakudus, tentang bagaimana gambar ajaib-Nya ini lahir, yang melaluinya rahmat berlimpah telah dicurahkan kepada umat manusia selama hampir dua milenium.

Pelukis ikon pertama, menurut tradisi gereja kuno, adalah rasul dan penginjil Lukas. Siapa penulis Injil Ketiga St. Lukas, persis tidak diketahui. Eusebius dari Kaisarea mengatakan bahwa dia berasal dari Antiokhia, dan, oleh karena itu, adalah seorang "proselit", yaitu, seorang pagan yang pindah ke Yudaisme. St Lukas adalah orang yang sangat berbakat: dia bukan hanya penulis Injil dan Kisah Para Rasul, tetapi juga seorang dokter dan pelukis yang terampil. Rupanya, Lukas termasuk ke dalam 70 rasul yang dipilih Tuhan untuk pelayanan. Dimulai dengan perjalanan kedua Rasul Paulus, Lukas menjadi kolaborator tetapnya dan rekan yang hampir tak terpisahkan. Ada bukti bahwa setelah kemartiran St. Paulus dari St. Lukas berkhotbah dan meninggal sebagai martir di Akhaya. Relik sucinya dipindahkan dari sana ke Konstantinopel bersama dengan relik St. Rasul Andreas.

Tradisi gereja memberi tahu kita bahwa ikon pertama yang dilukis oleh St. Lukas, adalah gambaran dari Theotokos Yang Mahakudus. Itu ditulis pada saat Bunda Allah tinggal di rumah St. Yohanes Penginjil. Secara umum diterima bahwa gambar ini adalah Ikon Vladimir Bunda Allah, yang kemudian dipindahkan dari Yerusalem ke Konstantinopel, setelah itu dikirim pada awal abad ke-12 ke Rusia ke Grand Duke Yuri Vladimirovich Dolgoruky. Perawan yang Terberkati, ketika dia melihat gambar ini, berkata: "Kasih karunia Dia yang lahir dari Aku dan MilikKu akan menyertai ikon ini." Dan kata-kata ini menjadi kenabian. Tidak hanya dari gambar ini, tetapi juga dari banyak gambar suci Bunda Allah lainnya, mukjizat pembebasan yang tak terhitung banyaknya dari berbagai penyakit dan masalah telah dan sedang dilakukan.

Mari kita coba membayangkan Santa Perawan sebagai St. Luka mencoba menangkap warna untuk generasi lain.

Penampilan dan martabat moral Perawan

“Dia adalah seorang Perawan,” kata St. Ambrosius, - tidak hanya dalam tubuh, tetapi juga dalam jiwa, rendah hati dalam hati, bijaksana dalam kata-kata, bijaksana, pendiam, pecinta membaca, rajin, suci dalam berbicara, tidak menghormati seseorang, tetapi Tuhan sebagai hakim pikirannya, Aturannya adalah untuk tidak menyinggung siapa pun, semuanya baik untuk berharap, untuk menghormati yang lebih tua, tidak untuk iri pada yang setara, untuk menghindari membual, untuk menjadi waras, untuk mencintai kebajikan. Kapan Dia bahkan menyinggung orang tuanya dengan ekspresi wajahnya? Ketika dia berselisih dengan kerabatnya, bangga di depan orang yang sederhana, menertawakan yang lemah, menghindari yang miskin? Dia tidak memiliki tatapan tegas, tidak ada kata-kata yang tidak bijaksana, tidak ada tindakan yang tidak senonoh: gerakan tubuhnya sederhana, langkahnya tenang, suaranya datar; sehingga penampilan tubuh-Nya adalah ekspresi jiwa, personifikasi kemurnian.

Sejarawan gereja Nicephorus Kallistos dengan demikian melengkapi citra moral Perawan Terberkati: “Dalam percakapan dengan orang lain, dia mempertahankan kesopanan, tidak tertawa, tidak menjadi marah, dan terutama tidak marah; benar-benar tanpa seni, sederhana, Dia tidak memikirkan dirinya sendiri sedikit pun dan, jauh dari kejantanan, dibedakan oleh kerendahan hati sepenuhnya. Adapun pakaian yang dia kenakan, Dia puas dengan warna alami mereka, yang bahkan sekarang membuktikan penutup kepala-Nya yang suci. Singkatnya, dalam semua tindakan-Nya, rahmat khusus terungkap.

“Kita semua tahu,” tulis St. Ignatius Sang Pembawa Tuhan, - bahwa Bunda Allah yang Maha Perawan penuh dengan rahmat dan segala kebajikan. Mereka mengatakan bahwa Dia selalu ceria dalam penganiayaan dan masalah; membutuhkan dan kemiskinan tidak marah; dia tidak marah dengan orang-orang yang menyakitinya, tetapi bahkan berbuat baik kepada mereka; dalam kesejahteraan orang yang lemah lembut; dia berbelas kasih kepada orang miskin dan membantu mereka sebanyak yang dia bisa; dalam kesalehan dia adalah guru dan mentor untuk setiap perbuatan baik. Dia terutama menyukai yang rendah hati, karena dia sendiri dipenuhi dengan kerendahan hati.”

St Dionysius Areopagite, yang, tiga tahun setelah pertobatannya menjadi Kristen, merasa terhormat untuk melihat Perawan Maria yang Terberkati muka dengan muka di Yerusalem, menggambarkan pertemuan ini sebagai berikut: cahaya ilahi yang tak terukur dan menyebar di sekitar saya seperti aroma yang menakjubkan dari berbagai wewangian bahwa baik tubuh saya yang lemah maupun roh saya sendiri tidak dapat menanggung tanda-tanda yang begitu besar dan berlimpah dan awal dari kebahagiaan dan kemuliaan abadi. Hati saya telah gagal, semangat saya telah gagal dalam diri saya dari kemuliaan dan kasih karunia ilahi! Pikiran manusia tidak dapat membayangkan kemuliaan dan kehormatan (bahkan dalam keadaan orang yang dimuliakan oleh Tuhan) lebih tinggi dari kebahagiaan yang saya rasakan saat itu, tidak layak, tetapi dihargai dengan belas kasihan dan diberkati melampaui semua konsep.

Kebajikan Theotokos Yang Mahakudus dan rahmat Roh Kudus, yang telah membersihkan-Nya untuk pekerjaan besar sebagai Bunda Allah, menempatkan-Nya di atas semua orang benar dan suci dan bahkan kuasa surga. Semangatnya untuk berdoa dan pencarian yang saleh, kemurnian dan kesucian yang selalu perawan, iman pada janji-janji Tuhan, perhatian terus-menerus pada jalan-jalan Pemeliharaan Tuhan, pengabdian kepada kehendak Tuhan, berpuas diri bertahan dalam keadaan hidup yang sulit, keberanian yang tak tergoyahkan di tengah-tengah dari godaan dan kesedihan terbesar, perawatan ibu, kehangatan hati terhadap kerabat , dan, yang paling penting, kerendahan hati tanpa syarat dalam segala hal: ini adalah kesempurnaan moral yang terus-menerus dimanifestasikan dalam diri-Nya, dari masa bayi hingga tidur.

Jalur ikon suci

Gambar kedua yang dihormati secara kuno, yang ditulis oleh penginjil, adalah gambar Bunda Allah-Hodegetria, yang terletak di Konstantinopel dan menerima nama Blachernae (E. Poselyanin, "Tales of miraculous icons ...", hal. 423). Dalam manuskrip Latin abad ke-12, ikon ini digambarkan sebagai berikut: “Di bagian istana di sebelah Hagia Sophia, di tepi pantai dekat Grand Palace, ada biara St. Mary Bunda Allah. Dan di biara itu ada ikon suci Bunda Allah yang Kudus, yang disebut Hodegetria, yang diterjemahkan sebagai "pembimbing", karena suatu ketika ada dua orang buta, yang kepadanya Santa Maria muncul, membawa mereka ke gerejanya dan mencerahkan mata mereka. , dan mereka melihat cahaya. Ikon St. Maria Bunda Allah ini dilukis oleh St. Lukas sang Penginjil, [menggambarkan] Juruselamat di tangannya. Dengan ikon Bunda Allah ini, prosesi dilakukan setiap hari Selasa di seluruh kota, dengan penghormatan besar, nyanyian dan nyanyian pujian” (“Ikon ajaib di Byzantium dan Rusia kuno”, “Martis”, M.-1996, hlm. 443 )

Ikon ini awalnya terletak di tanah air St. Luke - di Antiokhia, dari mana ia dipindahkan ke Yerusalem. Istri Kaisar Yunani Theodosius II, Evdokia, yang melakukan perjalanan ke St. Petersburg. tempat Palestina di 436-437, memperoleh ikon ini dan mengirimkannya ke Konstantinopel sebagai hadiah kepada St. Petersburg. Pulcheria, saudara perempuan kaisar. Dia menempatkan gambar ajaib di Gereja Blachernae, di mana ikon itu menunjukkan banyak keajaiban penyembuhan. (Perhatikan bahwa di Gereja Blachernae, di mana orang suci yang bodoh Andrew melihat Syafaat Bunda Allah, dengan nasib Tuhan yang tidak dapat dipahami, dua ikon Bunda Allah, yang ditulis oleh Penginjil Lukas, bertemu - Hodegetria dan Philermskaya, yang kita bicarakan nanti).

Ikon ketiga, dikaitkan dengan kuas St. Evangelist - "Mammary". Sejarahnya terkait dengan nama pendiri satu-satunya biara di Timur, St. Savva the Sanctified, yang, sebelum kematiannya yang diberkati, meramalkan bahwa setelah beberapa saat ziarah keluarga kerajaan dari Serbia dengan nama yang sama akan mengunjungi biara, kepada siapa ikon ini harus diserahkan. St Savva meninggal kepada Tuhan pada tahun 532, dan selama beberapa abad tradisi monastik mempertahankan kehendaknya. Penggenapan ramalan St. Savva baru terjadi pada abad XIII, ketika St. Sava benar-benar tiba di Palestina. Savva, Uskup Agung Serbia. Wasiat kenabian St. Savva yang Disucikan diserahkan kepadanya dan dua tempat suci besar diserahkan sekaligus: ikon "Pemberi ASI" dan ikon lain, "Tiga Tangan", setelah doa sebelum tangan yang terputus dari St. Yohanes dari Damaskus.

kuil-kuil Kristen. Anda benar-benar kagum dengan banyaknya peninggalan terbesar yang ada di setiap gereja dan biara di Konstantinopel.

Cukuplah untuk menyebutkan, misalnya, papan di mana wajah Kristus secara ajaib dicetak, surat yang ditulis oleh Juruselamat kepada Tsar Abgar dengan tangannya sendiri, mahkota duri, jubah, cambuk, tongkat, sepatu. , kain kafan dan papan pemakaman Juruselamat... Pakaian Theotokos Yang Mahakudus juga disimpan di sini, sepatunya dan benda-benda suci dan lain-lain lainnya dari Juruselamat dan Ibu-Nya yang Paling Murni. Selain itu, kota yang memerintah mengumpulkan sejumlah besar ikon ajaib dan peninggalan orang-orang kudus.

Sekitar tahun 430, Permaisuri Eudokia, istri Theodosius II, memerintahkan Ikon Philermo untuk dikirim dari Yerusalem ke Konstantinopel, di mana gambar Bunda Allah ditempatkan di Gereja Blachernae. Selama tinggalnya ikon di kuil, Konstantinopel empat kali terkena bahaya mematikan dari musuh - Arab, Persia, pangeran Slavia Askold dan Dir. Pada hari-hari bahaya, penduduk Konstantinopel memanjatkan doa khusyuk kepada Ratu Surga di depan patung ajaibnya, dan setiap kali mereka menerima pembebasan dari kehancuran yang mengancam kota. (lihat: Esai tentang sejarah keuskupan St. Petersburg. St. Petersburg, 1994. Hal. 62).

Pada tahun 626, melalui doa-doa penduduk yang menyampaikan petisi mereka di depan patung ini, Tsargrad diselamatkan dari invasi Persia. Sebagai rasa syukur atas pembebasan dari bahaya, sebuah lagu syukur diciptakan untuk Bunda Allah, yang harus didengarkan oleh para penyembah sambil berdiri. Mengikuti lagu ini disebut "akathist", yang dalam bahasa Yunani berarti "nyanyian non-sedal". Jadi penampilan pertama dari ribuan akatis yang dikumpulkan kemudian dikaitkan dengan berkah Bunda Allah, yang diungkapkan olehnya melalui ikon Philermo-nya. Syafaat Bunda Allah bagi umat manusia didedikasikan untuk hari Sabtu minggu kelima Prapaskah Besar, yang disebut: Sabtu Akathist.

Pada 1204, selama Perang Salib Keempat, Konstantinopel dipecat dan dinodai. Orang-orang Kristen Barat tidak lagi menganggap Ortodoks sebagai saudara mereka, tetapi sebagai “skismatik,” yaitu. skismatik yang bisa "diajar" dengan api dan pedang. Sebagian besar kuil Konstantinopel diambil alih oleh tentara salib. Ikon Philermo jatuh ke tangan orang Latin dan dipindahkan kembali ke Palestina, di mana ia berada di bawah yurisdiksi ordo biarawan-ksatria Johnites, atau Hospitaller, yang memiliki pengaruh besar di Tanah Suci. Namun, kaum Muslim segera mengusir Joannites dari Palestina, dan mereka berlindung di Siprus, di mana mereka tinggal selama 19 tahun (1291-1310). Setelah itu, mereka pindah ke pulau Rhodes, tempat kediaman bab ordo dipindahkan. Pulau itu, yang ditutupi dengan kebun lemon, jeruk, dan delima yang harum, dengan iklim yang sejuk dan hangat, bagi orang-orang John tampaknya merupakan tempat yang baik untuk tempat tinggal permanen.

Ikon, yang tiba di sini bersama dengan kuil-kuil lainnya, ditempatkan di sebuah gereja yang dibangun khusus untuk itu di desa Filerimos, tidak jauh dari ibu kota pulau itu. Orang-orang John sangat menghormati ikon itu, menganggapnya sebagai pelindung mereka, dan kuil itu terus-menerus bepergian bersama mereka. Melindungi diri mereka dari serangan Turki, para ksatria mengubah Rhodes menjadi benteng yang dibentengi dengan baik dengan membangun dinding batu yang kuat. Namun, dua abad kemudian, pada tahun 1522, orang-orang Turki menaklukkan pulau itu, dan orang-orang Yohanes menyerah. Hanya beberapa tahun kemudian mereka menemukan perlindungan di pulau Malta. Tempat-tempat suci kuno bersatu di sini: tangan kanan Yohanes Pembaptis, bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dan Ikon Philermo Bunda Allah. Pada 1573, di ibu kota pulau itu, pembangunan katedral atas nama St. Yohanes Pembaptis dimulai, di mana ikon Bunda Allah ditempatkan di kapel Filermsky, dihiasi dengan gerbang perak. (Lihat: Archimandrite Augustine (Nikitin). Philermo Ikon Bunda Allah. Era Pushkin dan budaya Kristen. Edisi VII. Spb., 1995. P. 123.).

Mulai saat ini, nasib kuil menjadi tak terpisahkan, yang akan dibahas di bab berikutnya.

Tradisi gereja kuno menelusuri awal mula ikon Bunda Allah hingga zaman para Rasul. Dalam himne gereja, disebutkan bahwa Ikon Philermo dari Theotokos Mahakudus adalah salah satu dari sedikit gambar yang, selama kehidupan duniawi Theotokos Mahakudus, dilukis oleh Rasul Suci dan Penginjil Lukas, rekan dan asisten dari Rasul Paulus, dan diberkati oleh Bunda Allah.

Ikon itu dilukis pada tahun 46 dari Kelahiran Kristus dan dibawa oleh St. Lukas ke Antiokhia kepada para biarawan Nazarene.

Kemudian, ikon itu dipindahkan ke Yerusalem, di mana dia juga harus tinggal untuk waktu yang singkat. Pada tahun 430, istri Kaisar Bizantium Theodosius Muda, Evdokia, berziarah ke Tanah Suci dan dari sana mengirim ikon ke Konstantinopel.

Selama lebih dari tujuh abad, kuil ajaib itu disimpan di Konstantinopel. Tetapi setelah penangkapan dan penjarahan Konstantinopel pada tahun 1203 oleh tentara salib, ikon itu kembali dipindahkan ke Tanah Suci. Saat itulah gambar ajaib itu berakhir di tangan umat Katolik - para ksatria St. John, yang pada waktu itu berada di kota Acre.

Setelah 88 tahun, Acre diserang dan ditangkap oleh Turki. Mundur, para ksatria membawa Ikon Suci bersama mereka dan memindahkannya ke pulau Kreta di Laut Aegea. Bersama dengan orang-orang Yohanes, gambar ajaib itu tidak menemukan kedamaian dan berkeliling dunia. Selama ini, para ksatria melindungi kuil dari orang-orang Muhammad. Ikon itu tinggal di Siprus untuk waktu yang singkat. Sejak 1309, selama lebih dari dua abad, kuil telah disembunyikan di pulau Rhodes di Laut Aegea, ditaklukkan oleh para ksatria dari Turki dan Saracen.

Pada akhir Juli 1522, tentara dan armada Turki Sultan Suleiman I Kanuni mendarat di pulau itu dan memulai pengepungan benteng dan ibu kota Ordo St. John. Para ksatria membela diri dengan keras kepala. Namun demikian, sebuah bendera putih dikibarkan di atas reruntuhan Rhodes. Syarat penyerahan pulau itu berbunyi: “... sehingga para ksatria diizinkan untuk tinggal di pulau itu selama 12 hari sampai mereka memindahkan relik para Orang Suci ke kapal (di antaranya adalah tangan kanan St. John Pembaptis dan Salib dari bagian kayu Salib Tuhan), bejana suci dari Gereja St. Yohanes, segala macam kelangkaan ordo dan milik mereka sendiri, sehingga gereja-gereja yang terletak di pulau itu tidak dinodai, di mana para angkuh, pada bagian mereka, menyerahkan Rhodes dan pulau-pulau miliknya ke Pelabuhan.

Setelah meninggalkan Rhodes, para ksatria telah mengangkut Barang-Barang Suci ke berbagai kota di Italia selama lebih dari tujuh tahun; pulau Candia, Messina, Napoli, Nice, Roma, takut untuk jatuh ke dalam ketergantungan pada kekuatan tertinggi penguasa yang berdaulat.

Pada tahun 1530, Kaisar Romawi Suci Charles V memindahkan pulau Malta, Comino dan Gozo, serta benteng Tripoli di Libya, ke Ordo St. John untuk selamanya. Pada tahun yang sama, tempat-tempat suci, bersama dengan Grand Master ordo dan dewan, tiba di pulau Malta, di mana Ikon Philermo dari Theotokos Yang Mahakudus menemukan rumah baru. Tempat penyimpanannya adalah Benteng San Angelo (Malaikat Suci), dan kemudian kastil St. Michael - kediaman utama Ordo Malta.

Pada 1571, ikon ajaib dan peninggalan ordo dipindahkan dengan sungguh-sungguh ke kota baru. Di sini, di ibu kota Ordo Berdaulat Malta, John dari Yerusalem, kota La Valletta, di Katedral St. John, kapel Madonna Filermo dibangun. Di dalamnya, di sebelah Altar, mereka menempatkan gambar ajaib yang dilukis oleh Penginjil Suci Lukas. Sejak itu, ikon tersebut dikenal sebagai Philermo. Selama lebih dari dua abad, kuil itu tidak meninggalkan pulau itu, tetap bersama dengan relik Kristen lainnya dari Ordo Malta.

Pada 10 Juni 1798, pulau Malta direbut oleh 40.000 tentara Napoleon tanpa perlawanan yang terlihat. Meninggalkan Malta atas perintah pemerintah Prancis, Grand Master Ordo Gompesh membawa serta Relikwi: tangan kanan St. Yohanes Pembaptis, bagian dari Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, gambar ajaib Philermo Ikon Bunda Allah. Menyelamatkan Kuil, penguasa Ordo mengangkutnya dari satu tempat ke tempat lain di seluruh Eropa. Jadi mereka berakhir untuk waktu yang singkat di kota Trieste, kemudian di Roma, dan akhirnya berakhir di Austria. Di sini tuan yang digulingkan oleh Napoleon, sebagai orang pribadi, berhenti secara pribadi, berharap menemukan perlindungan di hadapan Kaisar Austria.

Kaisar Rusia Paul I c 1798 menjadi Grand Master Ordo Malta. Takhta Roma tidak mencegah hal ini, percaya pada bantuan Kaisar Rusia, satu-satunya Penguasa Kristen sejati, yang mampu menahan revolusi yang menyebar dengan cepat. Penguasa memiliki hak atas gelar Grand Master of the Order. Bagaimanapun, ia secara otokratis memerintah jutaan umat Katolik di Kekaisaran Rusia, dan secara de facto dapat memimpin ordo tersebut. Fakta ini diakui oleh hampir semua pemerintah sekuler Eropa Barat, kecuali Prancis sendiri, Spanyol, dan Roma.

Keputusan Sovereign Paul I Petrovich menerima pengakuan dari yang pertama di antara orang-orang yang dinobatkan di Eropa - Imperat

Horus dari Kekaisaran Romawi-Jerman Suci dan Raja Apostolik Hongaria, Francis II. Dia adalah raja non-Ortodoks terakhir yang memiliki Ikon Philermo yang ajaib dari Theotokos Tersuci dan Relik lainnya dari Ordo Malta.

Kaisar Austria sedang mencari cara untuk bersekutu dengan Kekaisaran Rusia melawan Prancis yang memberontak dan dilanda kekacauan. Dan untuk memenangkan Kaisar Berdaulat Paul I, yang telah memegang gelar Grand Master selama lebih dari enam bulan, Francis II memaksa von Hompesch untuk turun takhta, dan memerintahkan relik suci Ordo, yang dia simpan, setelah diambil. perlindungan di Austria, untuk disita darinya.

Tempat-tempat suci, di antaranya adalah Ikon Bunda Allah Philermo yang ajaib, atas perintah Kaisar Austria, segera dikirim oleh delegasi khusus ke kediaman baru Ordo - St. Petersburg. Begitulah kisah pergerakan mereka ke Rusia.

Sejak 1801, kuil-kuil Malta telah berada di Istana Musim Dingin Kekaisaran, di Katedral Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Dari tahun 1852 hingga 1919, seperti yang diperintahkan oleh Kaisar Nicholas I Pavlovich, ketiga Kuil diangkut setahun sekali dari Istana Musim Dingin ke Gatchina ke Gereja Istana. Dari sana, prosesi yang ramai dilakukan ke Katedral Pavlovsk, di mana Kuil dipamerkan selama 10 hari untuk pemujaan orang-orang Ortodoks. Peziarah datang dari seluruh Rusia dan dunia. Kemudian Kuil kembali ke St. Petersburg ke Istana Musim Dingin Kekaisaran. Ini akan terjadi bahkan sekarang jika revolusi 1917 tidak terjadi.

Pada tahun 1919, Relik diam-diam dibawa ke Estonia, ke kota Revel. Untuk beberapa waktu mereka berada di sana, di Katedral Ortodoks, dan setelah itu mereka juga diam-diam diangkut ke Denmark, di mana Janda Permaisuri Maria Feodorovna, istri Alexander III dan ibu Nicholas II, berada di pengasingan.

Setelah kematian Maria Feodorovna pada tahun 1928, putrinya, Grand Duchesses Xenia dan Olga, menyerahkan Kuil kepada kepala Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, Metropolitan Anthony.

Untuk beberapa waktu, kuil-kuil itu terletak di Katedral Ortodoks di Berlin. Tetapi pada tahun 1932, meramalkan konsekuensi dari berkuasanya Hitler, Uskup Tikhon menyerahkannya kepada Raja Yugoslavia, Alexander I Karageorgievich, yang menyimpannya di kapel Istana Kerajaan, dan kemudian di gereja Istana negara di pulau Dedinya.

Pada bulan April 1941, pada awal pendudukan Yugoslavia oleh pasukan Jerman, Raja Yugoslavia yang berusia 18 tahun, Peter II, dan kepala Gereja Ortodoks Serbia, Patriark Gabriel, membawa Relik-relik besar itu ke Biara Montenegro yang terpencil. St Basil dari Ostrog, di mana mereka diam-diam diawetkan. Tetapi pada tahun 1951, para Chekist lokal tiba di biara - layanan khusus "Udba" (Yugoslavia OMON). Mereka mengambil Relik dan membawanya ke Titograd (sekarang Podgorica) dan setelah beberapa waktu memindahkan relik ke Gudang Negara Museum Sejarah kota Cetinje.

Pada tahun 1968, salah satu polisi diam-diam memberi tahu tentang Kuil Cetinje hegumen Mark (Kalanya) dan Uskup Daniel. Pada tahun 1993, mereka berhasil menyelamatkan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan sebuah partikel dari Salib Pemberi Kehidupan dari bertahun-tahun penjara.
Ikon ajaib Philermo dari Theotokos Mahakudus masih berada di museum sejarah ibu kota kuno Metropolis Montenegro, kota Cetinje, dan semua upaya oleh komunitas Ortodoks, awam dan pendeta untuk menyelamatkannya dari penawanan masih belum berhasil.

Lihat di peta yang lebih besar

Daftar Ikon.

Ketika pada tahun 1852 pembangunan enam tahun Katedral megah atas nama Rasul Suci Paulus selesai di Gatchina, daftar dibuat untuk Katedral ini dari ikon ajaib Philermskaya. Pada tahun 1923, pemerintah Italia, salah satu yang pertama mengakui Rusia Soviet, beralih ke Moskow dengan permintaan untuk mengembalikan peninggalan Ordo Malta. Karena tidak ada lagi Kuil di Rusia, pada tahun 1925 daftar yang sama ini diserahkan kepada duta besar Italia untuk Uni Soviet.

Diketahui bahwa ikon itu disimpan selama lima dekade di Via Condotti di Roma di kediaman Ordo Militer Berdaulat Rumah Sakit St. John of Jerusalem Rhodes dan Malta (nama lengkap Ordo). Dari tahun 1975 hingga hari ini, dia berada di Basilika St. Maria para Malaikat di kota Assisi.

Dalam kontak dengan

Ikon ajaib, yang dikenal sebagai Hodegetria dari Philerma, menurut legenda kuno, dilukis oleh penginjil suci Lukas. Himne gereja menyebutkan bahwa ikon Theotokos Mahakudus ini dilukis selama hidupnya di dunia. Santo Lukas membawa ikon itu kepada orang-orang Nazir yang mendedikasikan hidup mereka untuk asketisme monastik. Dia tinggal bersama mereka selama tiga abad.

Kemudian, ikon itu dipindahkan ke Kota Suci Yerusalem, di mana ia juga harus tinggal untuk waktu yang singkat. Pada tahun 430-an, Permaisuri Evdokia yang Terberkati pensiun ke Tanah Suci dan dari sana, dengan berkat khusus, mengirimkan ikon tersebut kepada saudara perempuan dari suaminya yang dimahkotai, Beata Pulcheria. Yang terakhir, dengan pertemuan besar orang, dengan terhormat menempatkan citra yang tak ternilai di Gereja Konstantinopel Blachernae yang baru dibangun. Di kuil, banyak orang percaya menerima penyembuhan, berdoa di hadapan gambar ajaib Ratu Surga.

Pada 626, melalui doa-doa penduduk yang mengajukan petisi mereka di hadapan ikon Philermo, kota itu diselamatkan dari invasi Persia. Pada kesempatan ini, sebuah lagu syukur kepada Bunda Allah disusun, yang harus didengarkan oleh para penyembah sambil berdiri; layanan lagu ini disebut akathist.

Selama lebih dari tujuh abad, kuil ajaib itu disimpan di Konstantinopel, tetapi setelah direbut dan dijarah pada 1203 oleh Tentara Salib, ikon itu kembali dipindahkan ke Tanah Suci. Saat itulah gambar ajaib itu berakhir di tangan umat Katolik Roma - Ksatria St. John, yang pada waktu itu berada di kota Acre. Setelah 88 tahun, Acre jatuh ke tangan Turki, dan selama retret, para ksatria membawa ikon itu ke pulau Kreta. Setelah tinggal sebentar di sana, gambar itu dipindahkan ke Rhodes pada tahun 1309, di mana ia tetap berada di tangan para ksatria selama lebih dari dua abad. Pada abad ke-14, para ksatria membangun kuil Bunda Allah untuk Ikon Philermo di wilayah pemukiman kuno Ialisa di Gunung Filermios (dinamai biarawan Filerimos), dekat kota Rhodes. Kuil ini, yang dibangun di atas fondasi basilika Bizantium kuno, terpelihara dengan baik, begitu juga dengan biara di dekatnya. Di Gereja Bunda Allah di Gunung Filermios, saat ini ada daftar Ikon Philermo dan kebaktian diadakan, dan kuil dibagi oleh kisi menjadi dua bagian: Ortodoks dan Katolik.

Pada akhir Juli 1522, tentara dan armada Turki Sultan Suleiman I Kanuni mendarat di pulau itu dan memulai pengepungan benteng dan ibu kota Ordo St. John. Ketika kota itu jatuh pada akhir tahun itu, syarat penyerahan pulau itu, yang diterima dan diterima oleh Sultan Turki, mengatakan:

“sehingga para ksatria diizinkan untuk tinggal di pulau itu selama 12 hari sampai mereka memindahkan relik para Orang Suci ke kapal (di antaranya adalah tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan Salib dari bagian kayu Salib Tuhan), bejana suci dari gereja St. John, segala macam kelangkaan pesanan dan milik mereka sendiri : sehingga gereja-gereja yang terletak di pulau itu tidak marah: di mana tuan-tuan, pada bagian mereka, mengakui Pelabuhan Rhodes dan pulau-pulau miliknya.

Setelah meninggalkan Rhodes, para ksatria mengangkut relik di sekitar Italia selama lebih dari tujuh tahun, mengunjungi pulau Candia, Messina, Napoli, Nice, Roma, takut menjadi tergantung pada otoritas tertinggi mana pun. Pada tanggal 24 Maret 1530, Kaisar Kekaisaran Romawi Suci, Charles V, memindahkan sejumlah harta milik kepada ordo, dipimpin oleh pulau Malta, di mana pada tanggal 26 Oktober tahun yang sama, bersama dengan Grand Master ordo dan dewan, kuil pesanan tiba. Tempat tinggalnya adalah Benteng Malaikat Suci, dan kemudian Kastil St. Michael - kediaman utama Ordo Malta. Dengan bantuan Perawan, kemenangan atas Turki yang menyerang pulau itu pada tahun 1565 dikaitkan. Dari 21 Agustus 1568, peninggalan para ksatria berada di gereja Our Lady of Victory, yang dibangun oleh penguasa ordo, Jean de La Valette, dan pada 15 Maret 1571, ikon ajaib dan peninggalan ordo itu dengan sungguh-sungguh dipindahkan ke kota baru La Valette. Pada tahun 1573, pembangunan katedral atas nama St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan, setelah pentahbisannya, ikon Bunda Allah yang dihormati ditempatkan di kapel Filermsky, dihiasi dengan gerbang perak.

Pada 1798, pasukan Prancis di bawah komando Napoleon merebut Malta, dan Ksatria Malta memutuskan untuk pergi di bawah perlindungan Rusia. Pada tahun 1798 mereka memilih Kaisar Paul I sebagai kepala ordo, dan pada tanggal 29 November tahun yang sama, kaisar dengan khidmat meletakkan mahkota Grand Master pada dirinya sendiri. Tangan kanan st. Yohanes Pembaptis dibawa ke St. Petersburg pada tahun yang sama, dan Ikon Bunda Allah Philermo dan bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dibawa ke ibu kota Rusia pada tahun 1799.
Pada bulan September 1799, istana kekaisaran tiba di Gatchina, tempat kediaman pedesaan favorit Paul I. Pada saat ini, putri kaisar, Grand Duchess Elena Pavlovna, telah bertunangan dengan Friedrich Louis, Putra Mahkota Mecklenburg-Schwerin. Pernikahan itu berlangsung di Gatchina pada 12 Oktober; pada hari yang sama, atas arahan Paulus I, terjadi pemindahan tempat-tempat suci yang dibawa dari Malta. Mereka ditempatkan di kuil pengadilan Gatchina. Kaisar membawa hadiahnya ke gereja, memerintahkan mereka untuk mengatur bahtera emas yang dihiasi dengan berlian dan batu mulia untuk tangan kanan St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan untuk bagian dari Salib Tuhan, dan untuk Ikon Philermo - riza emas baru. Untuk mengenang peristiwa ini, atas perintah tertinggi, hari libur tahunan ditetapkan, yang dimasukkan dalam kalender gereja pada 12 Oktober (gaya lama).

Gatchina tidak lama menjadi tempat tinggal kuil-kuil yang dipindahkan dari Malta. Pada musim gugur 1799, dengan kepergian istana kekaisaran, ikon Philermo dan kuil-kuil lainnya dipindahkan ke St. Petersburg. Pada tahun 1800, perayaan 12 Oktober sudah berlangsung di Istana Musim Dingin ibu kota, di Katedral Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Kebakaran hebat pada bulan Desember 1837 tidak merusak mereka. Setelah restorasi Istana Musim Dingin, pada tanggal 25 Maret 1839, St. Metropolitan Philaret dari Moskow, di hadapan keluarga kerajaan, menahbiskan katedral yang telah direnovasi, di mana tempat-tempat suci mengambil tempat yang semestinya. Karena katedral pengadilan biasanya tertutup untuk akses publik, pada pentahbisan Katedral Gatchina Pavlovsky pada tahun 1852, umat paroki berani mengajukan petisi kepada Kaisar Nicholas I untuk membawa kuil ke Katedral Gatchina yang baru. Kaisar tidak berani berpisah dengan relik, tetapi memberi perintah untuk setiap tahun memindahkannya ke Gatchina untuk disembah. Pada tahun yang sama ia memerintahkan:

"untuk menginstruksikan salah satu pelukis ikon yang baik untuk menulis salinan dari gambar Theotokos Mahakudus yang terletak di gereja yang lebih besar dari Istana Musim Dingin, dibawa dari Malta, ditulis oleh Luke, dan setelah membuat gaji emas perak untuk karya tertulis gambar, mirip dengan yang sekarang tersedia, mengirimkan gambar yang dibuat ke Katedral Gatchina di mana ia harus ditempatkan di podium.

Perintah tertinggi terpenuhi dan daftar itu menemukan tempatnya di Katedral Pavlovsk. Pada saat yang sama, ikon ajaib itu sendiri diangkut ke Gatchina dari tahun 1852 hingga 1919, seperti yang diperintahkan oleh Kaisar Nicholas I, bersama dengan tempat-tempat suci Malta lainnya. Di sana, pada 12 Oktober, prosesi keagamaan yang ramai dilakukan dari istana ke gereja katedral, di mana kuil-kuil didirikan untuk pemujaan, dan pada 22 Oktober mereka kembali ke Istana Musim Dingin lagi.

Sementara itu, Ordo Malta, yang dilarang di Kekaisaran Rusia oleh dekrit Kaisar Alexander I pada tahun 1810-1817, tidak mengabaikan upaya untuk mengembalikan kuil itu ke dirinya sendiri. Pada tahun 1915, hakim senior dan ketua Kamar Yudisial pulau Malta, Pullicino, meminta kepada Kaisar Nicholas II dengan permintaan untuk menyediakan Museum Malta dengan foto-foto ikon Our Lady of Philermo. Permintaan ini segera dipenuhi.

Segera setelah Revolusi Oktober, pada akhir 1917 - awal 1918, Katedral Istana Musim Dingin ditutup dan dihancurkan, tetapi kuil-kuil Malta terselamatkan. Di antara barang-barang dekorasi lainnya dari gereja-gereja pengadilan yang dilikuidasi, mereka berakhir di sakristi Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow, milik departemen pengadilan. Dengan restu Yang Mulia Patriark Tikhon, pada 6 Januari 1919, Protopresbyter dari mantan pendeta istana Alexander Dernov mengangkut tempat-tempat suci dari Moskow ke Gatchina dalam dua kasus, di mana mereka ditempatkan di Katedral St. Petersburg. aplikasi. Paulus.

Ketertarikan pada ikon Philermo di kalangan otoritas Soviet baru muncul pada awal 1920-an. Pada tanggal 29 Desember 1923, Direktorat Utama Lembaga Keilmuan dan Seni Komisariat Pendidikan Rakyat mencoba dalam pesan ke cabang Petrograd (yang berisi sejumlah penilaian yang salah tentang sejarah ikon) untuk mengetahui nasib ikon tersebut. relik: Rhodes ikon Our Lady of Philermo sehubungan dengan petisi pemerintah Italia untuk mengembalikan ikon ke Rhodes [saat itu koloni Italia]. Ikon itu ada di istana Gaia [?], dan sekarang diduga dipindahkan ke Istana Gatchina. Departemen Urusan Museum meminta untuk menjawab sesegera mungkin di mana ikon ini berada saat ini, dan untuk memberikan pendapat tentang apakah nilai museum ikon begitu besar untuk mempertahankan meninggalkannya di Rusia di hadapan Komisariat Rakyat untuk Luar Negeri. Urusan.

Permintaan ini dibuat sehubungan dengan fakta bahwa pada tahun 1923 pemerintah Italia, melalui duta besarnya di Moskow, mengajukan banding kepada otoritas Soviet dengan permintaan untuk mengembalikan tempat-tempat suci Ordo Malta. Komisariat Pendidikan Rakyat, pada gilirannya, mengirim permintaan ke kurator museum istana kota Trotsk (Gatchina) V.K. Makarov, di mana dia meminta untuk mengetahui nasib peninggalan ini. Segera V.K. Makarov menoleh ke rektor Katedral Pavlovsk, Archpriest Andrei Shotovsky, untuk klarifikasi.

Namun, tidak ada yang tersisa untuk dipertahankan. Baik di Petrograd maupun di Gatchina, ikon tersebut tidak disimpan untuk waktu yang lama. Nasibnya disebutkan sebagai tanggapan atas permintaan yang sesuai tertanggal 14 Januari 1924, oleh Imam Besar John Shotovsky: “1919, pada 6 Januari, Fr. A. Dernov membawa tempat pemujaan ke Katedral Gatchina Pavlovsky: bagian dari Pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, tangan kanan St. I. Pelopor dan Ikon Bunda Allah Philermo. Semua relik ini dibawa dalam bentuk yang sama di mana mereka selalu dibawa pada 12 Oktober ke katedral, yaitu pada ikon Tuhan. Ibu - riza dan peti mati untuk relik dan salib mengenakan pakaian kuno yang berharga. Setelah kebaktian yang dilakukan oleh Metropolitan Petrograd, kuil-kuil ini ditinggalkan untuk beberapa waktu di katedral untuk disembah oleh penduduk pegunungan yang setia. Gatchina. Jadi mereka tetap di sini sampai Oktober, ketika "orang kulit putih" datang dan menangkap Gatchina. Pada suatu hari Minggu, tepatnya tanggal 13 Oktober, rektor katedral dengan didampingi para peziarah tersebut mengadakan arak-arakan keliling kota. Ketika prosesi selesai, dan orang-orang pulang, rektor, Pendeta Agung John the Epiphany, ditemani oleh Pangeran Ignatiev dan beberapa orang militer lainnya, muncul di katedral dan, menempatkan tempat-tempat suci dalam kasus-kasus di mana mereka dibawa ke katedral , membawa mereka bersamanya dan membawa mereka pergi ke Estonia tanpa meminta izin dari pendeta atau umat paroki. Tentang nasib lebih lanjut dari tempat-tempat suci ini, di mana mereka berada dan apa yang terjadi pada mereka - baik klerus, maupun Dewan Paroki - tidak diketahui.
Pada pertengahan 1920-an. pemerintah Soviet memindahkan ke Italia ikon tertentu dari Theotokos Mahakudus, yang disebut Philermo, tetapi ini hanyalah sebuah daftar. Pada bulan April 1925, Komisaris Pendidikan Rakyat A.V. Lunacharsky mengirim telegram ke Leningrad: “Penundaan transfer Ikon Philermo dari Gatchina menyebabkan masalah dengan Italia; Saya sangat menyarankan agar ikon dikirim ke Moskow. Eksekusi segera laporkan. Memenuhi instruksi ini, dewan administrasi komite eksekutif distrik Trotsky menarik salinan ikon Philerma dan menyerahkannya kepada V.K. Makarov akan dikirim ke Moskow. Sebuah foto diambil dari ikon dan ditinggalkan di katedral. Jadi, pada tahun 1925, duta besar Italia di Moskow hanya diberikan salinan Ikon Philermo Bunda Allah, dibuat pada pertengahan abad ke-19, dan dialah yang ditempatkan di kediaman Romawi Ordo Malta (kemudian ikon ini diangkut ke Assisi dan ditempatkan di gereja Santa Maria degli Angeli).

Seperti yang telah disebutkan, pada Oktober 1919 bekas kuil Malta diambil dari Gatchina ke Estonia, kemudian dibawa ke Kopenhagen, di mana mereka diserahkan kepada Janda Permaisuri Maria Feodorovna, istri Kaisar Alexander III. Pada 13 Oktober 1928, Maria Fedorovna meninggal. Pada tahun yang sama, putri-putrinya Grand Duchess Xenia dan Olga menyerahkan Ikon Philermo (dan dua relik lainnya) kepada Sinode Para Uskup Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, yang terletak di kota Sremski Karlovci, Yugoslavia, dan segera dihormati. ikon dibawa ke Jerman dan ditempatkan di katedral Ortodoks Berlin.

Pada musim panas 1932, Hierarch Pertama Gereja Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky), menyerahkan kuil Gatchina untuk diamankan kepada Raja Yugoslavia, Alexander I Karageorgievich. Pada 20 Juli, Vladyka Anthony, dalam sebuah surat kepada Jenderal P.N. Wrangel N.M. Kotlyarevsky mencatat: “... kuil Petrograd kami masih berada di brankas Kementerian Pengadilan, dan bukan di gereja. Mereka mengatakan bahwa, atas permintaan Orang-Orang Tertinggi, mereka akan dibawa ke gereja istana desa di Dedin, yang sedang dibangun. Segera raja menempatkan kuil-kuil di gereja istana di Beograd, dan pada tahun 1934 ia memindahkannya ke gereja yang sudah selesai di istana pedesaan di pulau Dedinji.

Dalam laporan Vladyka Anthony kepada Sinode Para Uskup tertanggal 10 Desember 1932, ditekankan: “Menerima Kuil-kuil yang disebutkan di atas, dan menyerahkannya kepada Yang Mulia Raja Alexander untuk diamankan, saya selalu mengakui mereka sebagai milik Rusia. Kaisar. Oleh karena itu, penerus saya, sebagai Ketua Sinode Para Uskup, harus mengakui Kepala Rumah Kerajaan Rusia sebagai pemilik Kuil, dan jika Kuil tersebut dipindahkan ke salah satu penerus saya oleh Raja Yugoslavia, maka itu akan terjadi. menjadi tugas Pendeta Kanan itu untuk meminta petunjuk kepada Kepala Dinasti Rusia tentang bagaimana menghadapi mereka". Sayangnya, ketentuan untuk transmisi sementara ini kemudian dilupakan.

Pada tanggal 6 April 1941, Nazi Jerman menyerang Yugoslavia tanpa menyatakan perang; pembom Jerman menyerbu Beograd. Dua hari kemudian, pada tanggal 8 April, Raja Peter III Karageorgievich, meninggalkan Beograd bersama dengan Patriark Serbia Gabriel (Dozhic) karena bahaya militer, membawa serta kuil-kuil itu. Segera mereka tiba di wilayah Montenegro - di biara St. Petersburg. Vasily Ostrozhsky (Ostrog), diukir di batu di ketinggian 840 meter di atas permukaan laut.

Beberapa hari kemudian, para buronan berpisah, Patriark tetap berada di biara, dan raja, bersama dengan anggota pemerintah Serbia, terbang ke Yerusalem pada 14 April, menyerahkan kuil Gatchina kepada Primata untuk dilestarikan. Segera setelah pasukan Jerman tiba di biara, pada tanggal 25 April, Patriark ditangkap dan kemudian dibawa keluar dari Montenegro. Untuk beberapa waktu, rektor biara, Archimandrite Leonty (Mitrovich), juga ditahan. Peninggalan, bersama dengan harta lain dari dinasti kerajaan, disembunyikan di ruang bawah tanah kepala biara, di mana mereka disimpan selama sekitar 10 tahun. Selama perang, Sinode Uskup Gereja Rusia di Luar Negeri berusaha menemukan dan mengembalikan tempat-tempat suci, sehubungan dengan itu Metropolitan Anastassy bahkan bertemu pada pertengahan Juni 1941 dengan komandan pasukan Jerman di Serbia, Jenderal von Schroeder. Jenderal meyakinkan metropolitan "bahwa semua tindakan akan diambil untuk menemukan dan mengembalikan kuil dari Istana Musim Dingin", tetapi tidak dapat menemukannya.

Pada tanggal 31 Desember 1944, Montenegro dibebaskan dari pendudukan oleh Tentara Pembebasan Rakyat Yugoslavia, tetapi relik tersebut disembunyikan di biara selama sekitar tujuh tahun lagi. Pada tahun 1951, kuil Gatchina disita dari Biara Ostrog selama penyitaan properti gereja oleh otoritas komunis Yugoslavia dan segera dipindahkan ke museum di Podgorica (saat itu Titograd), dan pada 1960-an. diangkut ke Museum Sejarah Cetinje, ibu kota kuno Montenegro.

Hanya pada 7 Juli 1993, pada hari pesta Kelahiran Yohanes Pembaptis, tangan kanan Yohanes Pembaptis dan bagian dari Salib Pemberi Kehidupan Tuhan dipindahkan ke Biara Cetinje Kelahiran Yesus. Maha Suci Theotokos, di mana mereka saat ini disimpan. Pada Mei 1994, kepala Gereja Ortodoks Rusia, Yang Mulia Patriark Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia, yang mengunjungi Yugoslavia, memberkati orang-orang Montenegro dengan tangan kanan St. Petersburg. Yohanes Pembaptis. Pada 8 Juni 2006, Metropolitan Montenegro untuk pertama kalinya membawa tangan kanan Yohanes Pembaptis ke luar negeri - ke Moskow. Dalam 40 hari, kuil itu melakukan perjalanan ke 16 kota di Rusia, Ukraina dan Belarus, di mana lebih dari dua juta orang percaya tunduk padanya, dan kemudian dikembalikan ke Biara Tsetinsky.

Ikon Bunda Allah Philermo, yang bernilai seni tinggi, masih berada di Museum Nasional kota Cetinje. Pimpinan Metropolis Montenegro telah berulang kali mengajukan petisi untuk memindahkan ikon tersebut ke yurisdiksi Gereja Ortodoks Serbia; perwakilan Ordo Malta juga berusaha mendapatkan gambar ajaib, sambil menjanjikan kompensasi materi yang signifikan.

Dengan demikian, kuil Gatchina hilang dari Gereja Ortodoks Rusia. Namun, di beberapa gereja di Rusia, salinan Ikon Philermo telah disimpan. Di Katedral Pavlovsk di Gatchina, salinan ikon dan representasi bergambar tangan kanan St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dibuat oleh Archpriest Alexy Blagoveshchensky, yang menjabat sebagai rektor gereja sampai penangkapan dan eksekusinya pada Februari 1938. Pada paruh pertama tahun 1950-an. di Katedral Pavlovsk muncul relik salib perak yang disumbangkan dengan partikel relik St. Petersburg. Yohanes Pembaptis, dan pada 1990-an. sebuah partikel dari Pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan juga disumbangkan ke bait suci. Didirikan pada tahun 1799, pesta dengan layanan khusus untuk mengenang pemindahan tempat-tempat suci Malta ke Gatchina dirayakan setiap tahun pada tanggal 12/25 Oktober dengan kekhidmatan khusus di Katedral Pavlovsk. Pada tahun 1999, tepat 200 tahun setelah pemindahan tempat-tempat suci Kristen yang agung dari pulau Malta ke Rusia, tradisi lama prosesi salib yang khidmat diperbarui di Gatchina.

Sejumlah besar peziarah dan turis dari Rusia saat ini mengunjungi Ikon Bunda Allah Philermo dan bekas kuil Gatchina lainnya yang terletak di Montenegro. Kenangan mereka selama tinggal di negara kita terus dilestarikan.

Februari 2014

Nasib Ikon Bunda Allah Philermo, dilukis menurut legenda oleh Penginjil Lukas dan ditahbiskan dengan restu Bunda Allah Yang Mahakudus, dijelaskan dalam publikasi ini oleh Doctor of Historical Sciences M.V. Shkarovsky. Gambar ini berada di tanah Rusia selama lebih dari seratus tahun dan menjadi milik Rumah Kerajaan Rusia selama periode ini, tetapi kemudian hilang tanpa dapat diperbaiki oleh rekan senegaranya.

Salah satu kuil gereja paling signifikan di St. Petersburg pada abad XIX - awal abad XX. adalah Ikon Philermo Bunda Allah, yang sekarang berada di Montenegro. Dalam kalender gereja Ortodoks yang diterbitkan di Rusia pada 12/25 Oktober, “pemindahan dari Malta ke Gatchina bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, Ikon Philermo Bunda Allah dan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis” (tahun 1799) masih dicatat. Dan dalam salah satu publikasi asing berbahasa Rusia baru-baru ini, dilaporkan tentang gambar Filermsky bahwa "ikon asli ada di St. Petersburg." Namun, selama tahun-tahun perang saudara, yang menjadi tragedi nyata dalam sejarah Rusia, banyak nilai budaya dan tempat suci terbesar hilang selamanya untuk negara kita. Sejumlah dari mereka dihancurkan selama pertempuran sengit, terbakar dalam api, dll., Tetapi banyak dari mereka selama periode kerusuhan berdarah dan perpecahan negara meninggalkan perbatasannya tanpa dapat ditarik kembali. Ini terjadi pada salah satu peninggalan suci yang tak ternilai dari seluruh dunia Kristen, yang, atas kehendak takdir, berakhir di Rusia - Ikon Philermo Bunda Allah.

Gambar ini memiliki sejarah panjang. Menurut legenda, ikon itu dilukis oleh Penginjil Lukas pada awal milenium pertama dan ditahbiskan dengan restu Bunda Allah. Segera, Penginjil Lukas sendiri membawa gambar ini ke Mesir, dari sana diangkut ke Yerusalem, dan sekitar tahun 430, Permaisuri Eudokia, istri Theodosius II (408-450), memerintahkan agar ikon itu dikirim ke Konstantinopel, di mana gambar itu Bunda Allah ditempatkan di Gereja Blachernae. Pada 626, melalui doa-doa penduduk yang mengajukan petisi mereka di hadapan ikon Philermo, kota itu diselamatkan dari invasi Persia. Pada kesempatan ini, sebuah lagu syukur kepada Bunda Allah disusun, yang harus didengarkan oleh para penyembah sambil berdiri; layanan lagu ini disebut akathist.

Pada 1204, selama perang salib IV-ro, ikon itu ditangkap oleh tentara salib dan sekali lagi dipindahkan ke Palestina. Di sana dia diperintah oleh ordo kesatria biarawan dari St. John, atau Hospitallers. Digusur pada tahun 1291 oleh orang Saracen dari Palestina dan Suriah, orang-orang Yohanes tinggal di Siprus selama 18 tahun, dan pada tahun 1309 mereka pindah ke pulau Rhodes, yang ditaklukkan dari kaum Muslim setelah dua tahun pertempuran. Pada abad ke-14, para ksatria membangun kuil Bunda Allah untuk Ikon Philermo di wilayah pemukiman kuno Ialisa di Gunung Filermios (dinamai biarawan Filerimos), dekat kota Rhodes. Kuil ini, yang dibangun di atas fondasi basilika Bizantium kuno, terpelihara dengan baik, begitu juga dengan biara di dekatnya. Di Gereja Bunda Allah di Gunung Filermios, saat ini ada daftar Ikon Philermo dan layanan diadakan, dan kuil dibagi oleh kisi menjadi dua bagian: Ortodoks dan Katolik.

Pada tahun 1522, pasukan Sultan Turki Suleiman the Magnificent, setelah pengepungan enam bulan, merebut Rhodes, dan beberapa tahun kemudian (pada tahun 1530) para anggota ordo tersebut menemukan perlindungan di pulau yang dipindahkan kepada mereka oleh Kaisar Charles V. Malta, tempat Ikon Bunda Allah Philermo, serta kuil kuno lainnya, tiba bersama mereka. Pada tahun 1573, pembangunan katedral atas nama St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan, setelah pentahbisannya, ikon Bunda Allah yang dihormati ditempatkan di kapel Filermsky, dihiasi dengan gerbang perak.

Pada akhir abad ke-18, pasukan Prancis di bawah komando Napoleon merebut Malta, dan Ksatria Malta memutuskan untuk pergi di bawah perlindungan Rusia. Pada tahun 1798 mereka memilih Kaisar Paul I sebagai kepala ordo, dan pada tanggal 29 November tahun yang sama, kaisar dengan khidmat meletakkan mahkota Grand Master pada dirinya sendiri. Tangan kanan st. Yohanes Pembaptis dibawa ke St. Petersburg pada tahun yang sama, dan Ikon Bunda Allah Philermo dan bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dibawa ke ibu kota Rusia pada tahun 1799.

Pada bulan September 1799, istana kekaisaran tiba di Gatchina, tempat kediaman pedesaan favorit Paul I. Pada saat ini, putri kaisar, Grand Duchess Elena Pavlovna, telah bertunangan dengan Friedrich Louis, Putra Mahkota Mecklenburg-Schwerin. Pernikahan itu berlangsung di Gatchina pada 12 Oktober; pada hari yang sama, atas arahan Paulus I, terjadi pemindahan tempat-tempat suci yang dibawa dari Malta. Mereka ditempatkan di kuil pengadilan Gatchina. Kaisar membawa hadiahnya ke gereja, memerintahkan mereka untuk mengatur bahtera emas yang dihiasi dengan berlian dan batu mulia untuk tangan kanan St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan untuk bagian dari Salib Tuhan, dan untuk Ikon Philermo - riza emas baru. Untuk mengenang peristiwa ini, atas perintah tertinggi, hari libur tahunan ditetapkan, yang dimasukkan dalam kalender gereja pada 12 Oktober (gaya lama).

Gatchina tidak lama menjadi tempat tinggal kuil-kuil yang dipindahkan dari Malta. Pada musim gugur 1799, dengan kepergian istana kekaisaran, ikon Philermo dan kuil-kuil lainnya dipindahkan ke St. Petersburg. Pada tahun 1800, perayaan 12 Oktober sudah berlangsung di Istana Musim Dingin ibukota. Kemudian, selama lebih dari 50 tahun, kuil-kuil itu terus-menerus berada di Katedral Istana Musim Dingin, dan pesta pemindahan mereka ke Gatchina hanya ditunjukkan dalam kalender dan kalender, tetapi tidak dirayakan secara khusus.

Pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas I, tradisi pemindahan Ikon Philermo ke Gatchina dihidupkan kembali. Untuk mengenang Paul I, pendiri kota, Nicholas I memerintahkan pendirian gereja katedral atas nama St. Petersburg. rasul Paulus. Katedral didirikan pada 30 Oktober 1846, dibangun sesuai dengan proyek profesor arsitektur R.I. Kuzmin dan ditahbiskan pada 12 Juli 1852.

Pada musim gugur tahun yang sama, Nicholas I mengunjungi kuil. Seorang utusan dari umat paroki berterima kasih kepada kaisar dan meminta agar Ikon Bunda Allah Philermo dan kuil Malta lainnya ditempatkan di kuil baru untuk tempat tinggal permanen. Penguasa mendengarkan permintaan itu, tetapi hanya menyetujui persembahan tahunan sementara tempat-tempat suci ke katedral untuk pemujaan orang-orang percaya. Sejak saat itu, perayaan liburan pada 12 Oktober dipulihkan, yang mulai berlangsung setiap tahun di gereja pengadilan Gatchina dan Katedral Pavlovsk di kota. Pada tahun 1852, Nicholas I juga memerintahkan agar salinan Ikon Philermo dicat dan ditempatkan dalam pengaturan perak berlapis emas di podium Katedral Gatchina. Dan segera, di gerbang kerajaan ikonostasis tengah, salinan ikon, yang dibuat oleh seniman Bovin, ditempatkan di atas podium.

Menjelang liburan, 11 Oktober, Ikon Bunda Allah Philermo dan relik lainnya dikirim dari St. Petersburg ke Gatchina. Di gereja istana, berjaga sepanjang malam dirayakan dengan khidmat, dan para penyembah mencium tempat pemujaan yang dibawa ke tengah kuil. Keesokan harinya, setelah liturgi awal di gereja istana, dengan prosesi salib, tempat-tempat suci dipindahkan ke katedral, di mana mereka tinggal selama sepuluh hari untuk ibadah umum dan doa. Pada hari perayaan Ikon Kazan Bunda Allah, 22 Oktober, setelah prosesi melalui kota, tempat-tempat suci dibawa kembali ke St. Petersburg. Selama lebih dari 60 tahun, liburan ini adalah yang utama bagi penduduk Gatchina, dan selama sisa tahun itu, kuil-kuil Malta berada di Katedral Istana Musim Dingin, dalam kotak ikon khusus di sisi kanan kerajaan. gerbang. Pada tahun 1915, hakim senior dan ketua Kamar Yudisial pulau Malta, Pullicino, meminta kepada Kaisar Nicholas II dengan permintaan untuk menyediakan Museum Malta dengan foto-foto ikon Our Lady of Philermo. Permintaan ini segera dipenuhi.

Segera setelah Revolusi Oktober, pada akhir 1917 - awal 1918, Katedral Istana Musim Dingin ditutup dan dihancurkan, tetapi kuil-kuil Malta terselamatkan. Di antara barang-barang dekorasi lainnya dari gereja-gereja pengadilan yang dilikuidasi, mereka berakhir di sakristi Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow, milik departemen pengadilan. Dengan restu Yang Mulia Patriark Tikhon, pada 6 Januari 1919, Protopresbyter dari mantan pendeta istana Alexander Dernov mengangkut tempat-tempat suci dari Moskow ke Gatchina dalam dua kasus, di mana mereka ditempatkan di Katedral St. Petersburg. aplikasi. Paulus.

Ketertarikan pada ikon Philermo di kalangan otoritas Soviet baru muncul pada awal 1920-an. Pada tanggal 29 Desember 1923, Direktorat Utama Lembaga Keilmuan dan Seni Komisariat Pendidikan Rakyat mencoba dalam pesan ke cabang Petrograd (yang berisi sejumlah penilaian yang salah tentang sejarah ikon) untuk mengetahui nasib ikon tersebut. relik: Rhodes of the Icon of Our Lady of Philermo sehubungan dengan petisi pemerintah Italia untuk mengembalikan ikon ke Rhodes [pada periode koloni Italia]. Ikon itu ada di istana Gaia [?], dan sekarang diduga dipindahkan ke Istana Gatchina.Departemen Urusan Museum meminta untuk menjawab sesegera mungkin di mana ikon ini berada saat ini, dan untuk memberikan kesimpulan apakah nilai museum ikon tersebut begitu besar untuk mempertahankan meninggalkannya di Rusia sebelumnya Komisariat Rakyat untuk Luar Negeri".

Permintaan ini dibuat sehubungan dengan fakta bahwa pada tahun 1923 pemerintah Italia, melalui duta besarnya di Moskow, mengajukan banding kepada otoritas Soviet dengan permintaan untuk mengembalikan tempat-tempat suci Ordo Malta. Komisariat Pendidikan Rakyat, pada gilirannya, mengirim permintaan ke kurator museum istana kota Trotsk (Gatchina) V.K. Makarov, di mana dia meminta untuk mengetahui nasib peninggalan ini. Segera V.K. Makarov menoleh ke rektor Katedral Pavlovsk, Archpriest Andrei Shotovsky, untuk klarifikasi.

Namun, tidak ada yang tersisa untuk dipertahankan. Baik di Petrograd maupun di Gatchina, ikon tersebut tidak disimpan untuk waktu yang lama. Nasibnya disebutkan sebagai tanggapan atas permintaan yang sesuai tertanggal 14 Januari 1924, oleh Archpriest John Shotovsky: “1919, pada 6 Januari, archpriest dari Istana Musim Dingin, Fr. St. I. Forerunner dan ikon dari Philermo Mother of Tuhan. Semua tempat suci ini dibawa dalam bentuk yang sama di mana mereka selalu dibawa ke katedral pada 12 Oktober, yaitu, pada ikon Tuhan. Sang ibu - jubah dan peti mati untuk relik dan salib ada di "Setelah kebaktian yang dilakukan oleh Metropolitan Petrograd, kuil-kuil ini ditinggalkan untuk beberapa waktu di katedral untuk disembah oleh penduduk setia kota Gatchina. Jadi mereka tetap di sini sampai Oktober, ketika "orang kulit putih" datang dan mengambil alih Gatchina. Satu Minggu , pada tanggal 13 Oktober rektor katedral, didampingi oleh kuil-kuil ini, menyelenggarakan prosesi di sekitar kota. Imam Agung John the Epiphany, ditemani oleh Pangeran Ignatiev dan beberapa orang militer lainnya, dan setelah menempatkan tempat-tempat suci dalam kasus-kasus di mana mereka dibawa ke katedral, membawanya bersamanya dan membawanya ke Estonia, tanpa meminta izin dari pendeta atau umat paroki. Tentang nasib lebih lanjut dari tempat-tempat suci ini, di mana mereka berada dan apa yang terjadi pada mereka - baik klerus, maupun Dewan Paroki - tidak diketahui.

Bahkan sebelumnya, peristiwa-peristiwa ini diuraikan dalam sebuah surat tertanggal 19 Oktober 1920, dari Imam Agung Gatchina Alexy Blagoveshchensky kepada Patriark Tikhon dan Protopresbiter Alexander Dernov. Adapun salinan yang dibuat di bawah Nicholas I dari Ikon Philermo Bunda Allah, menurut Imam Agung Andrei Shotovsky, “saat ini [pada Januari 1924] disimpan di Katedral Pavlovsk, meskipun jubah perak telah dilepas darinya dan diserahkan atas permintaan komite eksekutif lokal ke departemen keuangan Trotsky ".

Dimungkinkan untuk menjelaskan dan, sampai batas tertentu, membenarkan perilaku rektor Katedral Pavlovsk. Lagi pula, pada musim gugur 1919, banyak pendeta telah ditekan, sering ada kasus pembukaan relik orang-orang kudus, penghancuran ikon, dll. Dan selama periode ancaman nyata bagi Petrograd dari pasukan Jenderal Yudenich, ketika kota mulai dibersihkan dari unsur-unsur yang meragukan, tindakan anti-gereja juga direncanakan. Jadi, dalam pernyataan delegasi para imam dan kaum awam yang berwenang yang dikirim pada tanggal 15 September oleh Hieromartyr Metropolitan Veniamin (Kazansky) kepada ketua Soviet Petrograd, G.E. Zinoviev diberitahu bahwa gereja gelisah oleh "rumor terus-menerus tentang penangkapan total (atau pengusiran) pendeta Petrograd karena sifat kontra-revolusioner mereka atau sebagai sandera ...". Mungkin inilah alasan mengapa Archpriest John the Epiphany (monastik Isidor, calon Uskup Tallinn) tidak hanya meninggalkan Gatchina sendiri (dapat diingat bahwa penulis Kuprin juga meninggalkan kota dengan pasukan Yudenich yang mundur), tetapi juga membawa serta dia peninggalan yang paling berharga. Jadi Rusia kehilangan tempat-tempat suci Kristen yang paling penting ini.

Pada pertengahan 1920-an. pemerintah Soviet memindahkan ke Italia ikon tertentu dari Theotokos Mahakudus, yang disebut Philermo, tetapi ini hanyalah sebuah daftar. Pada bulan April 1925, Komisaris Pendidikan Rakyat A.V. Lunacharsky mengirim telegram ke Leningrad: "Penundaan transfer ikon Philermo dari Gatchina menyebabkan masalah dengan Italia; Saya dengan tegas menyarankan agar ikon itu dikirim ke Moskow. Laporkan eksekusi segera." Memenuhi instruksi ini, dewan administrasi komite eksekutif distrik Trotsky menarik salinan ikon Philerma dan menyerahkannya kepada V.K. Makarov akan dikirim ke Moskow. Sebuah foto diambil dari ikon dan ditinggalkan di katedral. Jadi, pada tahun 1925, duta besar Italia di Moskow hanya diberikan salinan Ikon Philermo Bunda Allah, dibuat pada pertengahan abad ke-19, dan dialah yang ditempatkan di kediaman Romawi Ordo Malta (kemudian ikon ini diangkut ke Assisi dan ditempatkan di gereja Santa Maria degli Angeli).

Seperti yang telah disebutkan, pada Oktober 1919 bekas kuil Malta diambil dari Gatchina ke Estonia, kemudian dibawa ke Kopenhagen, di mana mereka diserahkan kepada Janda Permaisuri Maria Feodorovna, istri Kaisar Alexander III. Pada 13 Oktober 1928, Maria Fedorovna meninggal. Pada tahun yang sama, putri-putrinya Grand Duchess Xenia dan Olga menyerahkan Ikon Philermo (dan dua relik lainnya) kepada Sinode Para Uskup Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, yang terletak di kota Sremski Karlovci, Yugoslavia, dan segera dihormati. ikon dibawa ke Jerman dan ditempatkan di katedral Ortodoks Berlin.

Pada musim panas 1932, Hierarch Pertama Gereja Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky), menyerahkan kuil Gatchina untuk diamankan kepada Raja Yugoslavia, Alexander I Karageorgievich. Pada 20 Juli, Vladyka Anthony, dalam sebuah surat kepada Jenderal P.N. Wrangel N.M. Kotlyarevsky mencatat: "... kuil Petrograd kami masih dalam brankas Kementerian Pengadilan, dan bukan di gereja. Mereka mengatakan bahwa, atas permintaan Orang Tertinggi, mereka akan dibawa ke gereja negara itu istana di Dedin yang sedang dibangun." Segera raja menempatkan kuil-kuil di gereja istana di Beograd, dan pada tahun 1934 ia memindahkannya ke gereja yang sudah selesai di istana pedesaan di pulau Dedinji.

Dalam laporan Uskup Anthony kepada Sinode Para Uskup tertanggal 10 Desember 1932, ditekankan: “Dalam menerima Kuil-kuil tersebut di atas, dan menyerahkannya kepada Yang Mulia Raja Alexander untuk diamankan, saya selalu mengakui mereka sebagai milik Kaisar Rusia Oleh karena itu, penerus saya, sebagai Ketua Sinode Para Uskup, adalah pemilik Tempat suci harus diakui oleh Kepala Rumah Kerajaan Rusia, dan jika Kuil dipindahkan ke salah satu penerus saya oleh Raja Yugoslavia, maka akan menjadi tugas Pendeta Kanan itu untuk meminta petunjuk kepada Kepala Dinasti Rusia tentang cara menangani mereka. Sayangnya, ketentuan untuk transmisi sementara ini kemudian dilupakan.

Pada tanggal 6 April 1941, Nazi Jerman menyerang Yugoslavia tanpa menyatakan perang; pembom Jerman menyerbu Beograd. Dua hari kemudian, pada tanggal 8 April, Raja Peter III Karageorgievich, meninggalkan Beograd bersama dengan Patriark Serbia Gabriel (Dozhic) karena bahaya militer, membawa serta kuil-kuil itu. Segera mereka tiba di wilayah Montenegro - di biara St. Petersburg. Vasily Ostrozhsky (Ostrog), diukir di batu di ketinggian 840 meter di atas permukaan laut.

Beberapa hari kemudian, para buronan berpisah, Patriark tetap berada di biara, dan raja, bersama dengan anggota pemerintah Serbia, terbang ke Yerusalem pada 14 April, menyerahkan kuil Gatchina kepada Primata untuk dilestarikan. Segera setelah pasukan Jerman tiba di biara, pada tanggal 25 April, Patriark ditangkap dan kemudian dibawa keluar dari Montenegro. Untuk beberapa waktu, rektor biara, Archimandrite Leonty (Mitrovich), juga ditahan. Peninggalan, bersama dengan harta lain dari dinasti kerajaan, disembunyikan di ruang bawah tanah kepala biara, di mana mereka disimpan selama sekitar 10 tahun. Selama perang, Sinode Uskup Gereja Rusia di Luar Negeri berusaha menemukan dan mengembalikan tempat-tempat suci, sehubungan dengan itu Metropolitan Anastassy bahkan bertemu pada pertengahan Juni 1941 dengan komandan pasukan Jerman di Serbia, Jenderal von Schroeder. Jenderal meyakinkan metropolitan "bahwa semua tindakan akan diambil untuk menemukan dan mengembalikan kuil dari Istana Musim Dingin", tetapi tidak dapat menemukannya

Pemindahan dari Malta ke Gatchina dari bagian pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, Ikon Philermo Bunda Allah dan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis terjadi pada tahun 1799. Tempat-tempat suci ini disimpan di pulau Malta oleh para ksatria Ordo Katolik St. Yohanes dari Yerusalem. Pada 1798, ketika Prancis merebut pulau itu, Ksatria Malta beralih ke perlindungan dan perlindungan Rusia. Pada tanggal 12 Oktober 1799, mereka mempersembahkan kuil kuno ini kepada Kaisar Paul I, yang saat itu berada di Gatchina. Pada musim gugur 1799, kuil-kuil itu dipindahkan ke St. Petersburg dan ditempatkan di Istana Musim Dingin di gereja untuk menghormati Gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Liburan untuk acara ini ditetapkan pada tahun 1800. Menurut tradisi kuno, Ikon Philermo Bunda Allah dilukis oleh Penginjil Suci Lukas. Dari Yerusalem, dia dibawa ke Konstantinopel, di mana dia berada di Gereja Blachernae. Pada abad ke-13, itu diambil dari sana oleh tentara salib dan sejak itu disimpan oleh para ksatria Ordo St. John.

Gereja Ortodoks Rusia
http://www.mospat.ru/calendar/
Minggu 12 Oktober (OS) 25 Oktober 2009 (OS)
*
============

===========
Ikon Philermo Bunda Allah

Sejarah awal Ikon Philermo Bunda Allah (sebelum abad ke-11) memiliki kesamaan yang mengejutkan dengan sejarah salah satu gambar lukisan ikon Ratu Surga yang paling dihormati di Rusia - Ikon Bunda Smolensk yang ajaib Tuhan. Kedua gambar suci itu dilukis, menurut legenda, oleh penginjil suci Lukas.
Di 46 st. Lukas mengirim gambar itu ke kota asalnya - Antiokhia Suriah - kepada orang Nazaret, yang mendedikasikan hidup mereka untuk kegiatan biara. Di sana ikon itu terletak di sebuah rumah doa kuno dan dihormati oleh orang-orang percaya selama lebih dari tiga abad.
Pada masa pemerintahan Kaisar Konstantinus Agung, ketika tempat-tempat suci Kristen di Yerusalem dipulihkan, dan bukti material tentang kehidupan duniawi Yesus Kristus dan para rasul suci mulai dikumpulkan, Ikon Filerm Bunda Allah juga dipindahkan ke Yerusalem dari Antiokhia.
Ikon itu tetap berada di kota suci sampai 430. Permaisuri Yunani Eudoxia, istri Kaisar Theodosius Muda, selama ziarah ke tempat-tempat suci, mengirim gambar suci sebagai berkat kepada Permaisuri Pulcheria di Konstantinopel. Di kota kerajaan, ikon itu ditempatkan di Gereja Blachernae, yang didedikasikan untuk Theotokos Yang Mahakudus. Di sini gambar itu bertahan selama beberapa abad dan menjadi terkenal karena kekuatan ajaibnya. Fakta penyembuhan dua orang buta diketahui, kepada siapa Theotokos Yang Mahakudus muncul dan memerintahkan untuk pergi ke gereja ke ikon, di mana mereka segera menerima pencerahan. Setelah kejadian ini, gambar tersebut juga menerima nama Hodegetria (Pemandu).
Pada tahun 626, pada masa pemerintahan kaisar Yunani Heraclius, selama invasi Kekaisaran Bizantium oleh Persia dan Avar, Konstantinopel bertahan dari perantaraan Theotokos Yang Mahakudus. Sepanjang malam, banyak orang, bersama dengan patriark, berdiri berdoa di gereja Blachernae, meminta bantuan Bunda Allah. Keesokan harinya, sebuah prosesi dibuat di sepanjang tembok kota dengan Gambar Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, ikon Hodegetria dan Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, setelah itu bapa bangsa membenamkan jubah Perawan ke dalam perairan teluk. Badai yang meningkat mengaduk laut dan menenggelamkan kapal-kapal musuh, menyelamatkan kota dari kehancuran.
Selama beberapa abad, dengan perantaraan ajaib Ratu Surga melalui gambar sucinya, Konstantinopel dibebaskan dari Saracen (di bawah kaisar Konstantinus Pagonatus, Leo the Isaurian) dan dari detasemen ksatria Rusia Askold dan Dir (di bawah Kaisar Michael III ).
Di masa-masa sulit ikonoklasme, citra Bunda Allah Philermo dipertahankan oleh orang-orang Kristen dari penodaan bidat yang tidak saleh. Setelah pemujaan ikon dipulihkan, gambar ajaib itu kembali ditempatkan di Gereja Blachernae.
Pada tahun 1204, ketika Ksatria Perang Salib Keempat merebut Konstantinopel, mereka mengambil Ikon Bunda Allah Philermo di antara banyak kuil Konstantinopel lainnya. Gambar itu kembali dipindahkan ke Palestina, di mana ia pergi ke para ksatria Ordo St. John dari Yerusalem. Di akhir Perang Salib, para ksatria memindahkan ikon ke pulau Rhodes, di mana mereka membangun kuil untuk ikon di wilayah desa kuno Filermios, dekat kota Rhodes.
Pada tahun 1573, setelah penangkapan Rhodes oleh orang Turki, gambar suci menemukan lokasi baru di sekitar. Malta, di Katedral St. John the Baptist. Setelah pentahbisannya, ikon yang dihormati ditempatkan di kapel Filermsky, di mana ia tetap sampai akhir abad ke-18.
Pada 10 Juni 1798, pulau Malta diduduki oleh 40.000 tentara Napoleon. Meninggalkan Malta atas perintah pemerintah Prancis, Grand Master ordo Gompesh membawa serta beberapa kuil. Di antara mereka adalah tangan kanan St. Yohanes Pembaptis, bagian dari Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dan gambar ajaib Ikon Bunda Allah Philermo. Menyelamatkan relik suci, penguasa Ordo mengangkutnya dari satu tempat ke tempat lain di seluruh Eropa sampai dia mencapai Austria. Dari sini ikon melakukan perjalanan panjang lagi, kali ini ke Rusia.
Kaisar Austria Francis II, yang sedang mencari cara untuk bersekutu dengan Kekaisaran Rusia melawan Prancis yang memberontak dan dilanda kekacauan, ingin memenangkan hati Paulus I, yang telah memegang gelar Grand Master Ordo Malta selama lebih dari enam bulan, memerintahkan agar Ikon Philermo Bunda Allah, bersama dengan tempat-tempat suci lainnya, dipindahkan ke Gatchina.
Di kediamannya, Kaisar Paulus mengatur agar Ikon Philermo sebuah kasula baru yang kaya, di mana pancaran di sekitar wajah Theotokos Yang Mahakudus dilakukan dengan latar belakang salib Malta.
Setelah pembunuhan Kaisar Paul I pada tahun 1801, relik tersebut dipindahkan ke Istana Musim Dingin di St. Petersburg dan ditempatkan di Katedral Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan - gereja rumah Keluarga Kerajaan.
Dari tahun 1852 hingga 1919, atas perintah Kaisar Nicholas I, ketiga relik ajaib diangkut setahun sekali dari Istana Musim Dingin ke Gereja Istana Gatchina, dari mana prosesi keagamaan yang ramai dilakukan ke Katedral Pavlovsky, tempat relik-relik itu dipamerkan selama 10 hari untuk menyembah orang-orang Ortodoks.
Pada tahun 1919, untuk menghindari penodaan dari para teomakis, ketiga relik tersebut secara diam-diam dibawa ke Estonia, ke kota Revel, di mana mereka tinggal selama beberapa waktu di sebuah katedral Ortodoks. Selanjutnya, jalan mereka meluas ke Denmark, di mana pada saat itu Janda Permaisuri Maria Feodorovna berada di pengasingan. Setelah kematiannya pada tahun 1928, putri-putri bangsawan, Grand Duchess Xenia dan Olga, menyerahkan tempat-tempat suci itu kepada kepala Gereja Ortodoks Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky).
Untuk beberapa waktu, relik suci berada di Katedral Ortodoks Berlin, tetapi pada tahun 1932, meramalkan konsekuensi dari berkuasanya Hitler, Uskup Tikhon menyerahkannya kepada Raja Yugoslavia Alexander I Karageorgievich, yang menyimpannya di kapel Gereja. Istana Kerajaan, dan kemudian di gereja Istana negara di pulau Dedinya.
Pada bulan April 1941, pada awal pendudukan Yugoslavia oleh pasukan Jerman, Raja Yugoslavia Peter II yang berusia 18 tahun dan kepala Gereja Ortodoks Serbia, Patriark Gabriel, membawa relik tersebut ke biara Montenegro yang terpencil di St. Petersburg. dan dari sana dipindahkan ke Gudang Negara Museum Sejarah kota Cetinje.
Pada tahun 1993, komunitas Ortodoks berhasil menyelamatkan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan partikel Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dari penjara selama bertahun-tahun. Ikon ajaib Bunda Allah yang Mahakudus dari Philermo, atas kehendak Tuhan yang tak terlukiskan, hingga hari ini berada di museum sejarah ibu kota kuno Metropolis Montenegro, kota Cetinje.
Memori Ikon Philermo Bunda Allah, salah satu kuil paling dihormati di dunia Kristen, terjadi pada 25 Oktober (NS), hari gambar ajaib dipindahkan ke Gatchina.

Ikonografi
Menurut jenis ikonografinya, Ikon Philermo dari Theotokos Mahakudus termasuk dalam varian Hodegetria, yang juga sesuai dengan nama yang pernah diberikan pada gambar tersebut.
Ikon ajaib itu paling dekat dengan Kazan Hodegetria, lebih tepatnya, dengan daftarnya, yang terletak di Katedral Kazan di St. Petersburg. Ini juga merupakan gambar payudara Bunda Allah, tetapi tanpa Bayi.
Hal utama dalam gambar suci adalah wajah Perawan yang terkonsentrasi, dengan fitur-fiturnya yang halus yang mengingatkan pada Ikon Vladimir Bunda Allah. Ada banyak alasan untuk percaya bahwa gambar Bunda Allah Filermskaya, seperti kuil Rusia yang terkenal di dunia, adalah milik zaman Komnenos.

Daftar ikon
Salah satu salinan paling dihormati dari Ikon Philermo dari Theotokos Tersuci ditulis pada tahun 1852 untuk Katedral Gatchina atas nama Rasul Paulus. Pada tahun 1923, pemerintah Italia mengajukan permohonan ke Moskow dengan permintaan untuk mengembalikan peninggalan Ordo Malta. Karena tidak ada kuil di Rusia tahun itu, daftar Gatchina dari ikon Philermo diserahkan kepada duta besar Italia untuk Uni Soviet.
Diketahui bahwa ikon itu disimpan selama lima dekade di Via Condotti di Roma di kediaman Ordo Rumah Sakit St. John of Jerusalem Rhodes dan Malta (nama lengkap Ordo). Dari tahun 1975 hingga hari ini, patung yang dihormati itu berada di Basilika Santa Maria Para Malaikat di kota Assisi.
Gambar terakhir dari Ikon Philermo Bunda Allah yang tersisa di Rusia ada di medali Grand Master de La Valetta - salib besar Malta dengan gambar ikon ditempatkan di tengahnya, di medali. Saat ini disimpan dalam koleksi Gudang Senjata Museum Kremlin Moskow.
Vasilyeva A.V.

http://iconsv.ru/
*
======================

Ikon Philermo Bunda Allah Daftar abad XI-XII. Ikon Philermo Bunda Allah Hodegetria Penghormatan 12 Oktober Ikon ajaib, yang dikenal sebagai Hodegetria dari Philerma, menurut legenda kuno, dilukis oleh penginjil suci Lukas. Himne gereja menyebutkan bahwa ikon Theotokos Mahakudus ini dilukis selama hidupnya di dunia. Santo Lukas membawa ikon itu kepada orang-orang Nazir yang mendedikasikan hidup mereka untuk asketisme monastik. Dia tinggal bersama mereka selama tiga abad. Kemudian, ikon itu dipindahkan ke Kota Suci Yerusalem, di mana ia juga harus tinggal untuk waktu yang singkat. Pada tahun 430-an, Permaisuri Evdokia yang Terberkati pensiun ke Tanah Suci dan dari sana, dengan berkat khusus, mengirimkan ikon tersebut kepada saudara perempuan dari suaminya yang dimahkotai, Beata Pulcheria. Yang terakhir, dengan pertemuan besar orang, dengan terhormat menempatkan citra yang tak ternilai di Gereja Konstantinopel Blachernae yang baru dibangun. Di kuil, banyak orang percaya menerima penyembuhan, berdoa di hadapan gambar ajaib Ratu Surga. Di tangan Knights Hospitaller Selama lebih dari tujuh abad, kuil ajaib itu disimpan di Konstantinopel, tetapi setelah direbut dan dijarah pada 1203 oleh Tentara Salib, ikon itu kembali dipindahkan ke Tanah Suci. Saat itulah gambar ajaib itu berakhir di tangan umat Katolik Roma - Ksatria St. John, yang pada waktu itu berada di kota Acre. Setelah 88 tahun, Acre jatuh ke tangan Turki, dan selama retret, para ksatria membawa ikon itu ke pulau Kreta. Setelah tinggal sebentar di sana, gambar itu dipindahkan ke Rhodes pada tahun 1309, di mana ia tetap berada di tangan para ksatria selama lebih dari dua abad. Di sini gambar itu ditempatkan di basilika kuno biara yang dibangun kembali di Gunung Filerimos, dari mana nama ikon Philermos berasal. Pada akhir Juli 1522, tentara dan armada Turki Sultan Suleiman I Kanuni mendarat di pulau itu dan memulai pengepungan benteng dan ibu kota Ordo St. John. Ketika kota itu jatuh pada akhir tahun itu, syarat penyerahan pulau itu, yang diterima dan diterima oleh Sultan Turki, mengatakan: "sehingga para ksatria diizinkan untuk tinggal di pulau itu selama 12 hari sampai mereka memindahkan relik para Orang Suci ke kapal (di antaranya adalah tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan Salib dari bagian kayu Salib Tuhan), bejana suci dari gereja St. John, segala macam kelangkaan pesanan dan milik mereka sendiri : sehingga gereja-gereja yang terletak di pulau itu tidak marah: di mana para angkuh, pada bagian mereka, mengakui Pelabuhan Rhodes dan pulau-pulau miliknya. Setelah meninggalkan Rhodes, para ksatria mengangkut relik di sekitar Italia selama lebih dari tujuh tahun, mengunjungi pulau Candia, Messina, Napoli, Nice, Roma, takut menjadi tergantung pada otoritas tertinggi mana pun. Pada tanggal 24 Maret 1530, Kaisar Kekaisaran Romawi Suci, Charles V, memindahkan sejumlah harta milik kepada ordo, dipimpin oleh pulau Malta, di mana pada tanggal 26 Oktober tahun yang sama, bersama dengan Grand Master ordo dan dewan, kuil pesanan tiba. Tempat tinggalnya adalah Benteng Malaikat Suci, dan kemudian Kastil St. Michael - kediaman utama Ordo Malta. Dengan bantuan Perawan, kemenangan atas Turki yang menyerang pulau itu pada tahun 1565 dikaitkan. Dari 21 Agustus 1568, peninggalan para ksatria berada di gereja Our Lady of Victory, yang dibangun oleh penguasa ordo, Jean de La Valette, dan pada 15 Maret 1571, ikon ajaib dan peninggalan ordo itu dengan sungguh-sungguh dipindahkan ke kota baru La Valette. Di sini, di Katedral St. John, kapel samping Lady of Philermo dibangun khusus untuk ikon yang dihormati. Pada tahun 1798, pulau Malta direbut oleh Prancis tanpa perlawanan yang terlihat, dan banyak dari nilai-nilai ordo dijarah. Namun, tempat-tempat suci Kristen terbesar diselamatkan: meninggalkan Malta atas perintah pemerintah Prancis, Grand Master of the Order Gompesh membawa serta tangan kanan St. Petersburg. Di Rusia Pengadopsian gelar Grand Master oleh Kaisar Rusia Paul I menyebabkan kedatangan relik ordo di Rusia dan pemindahan kuil Malta ke Gatchina pada 12 Oktober 1799 (lihat detail). Atas kehendak Penguasa, sebuah riza emas seberat 7 pon bertatahkan batu-batu berharga dibuat untuk Ikon Philermo, ditempatkan di gereja istana Gatchina. Sejak 1801, kuil-kuil Malta telah berada di Istana Musim Dingin kekaisaran, di Katedral Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Kebakaran hebat pada bulan Desember 1837 tidak merusak mereka. Setelah restorasi Istana Musim Dingin, pada tanggal 25 Maret 1839, St. Metropolitan Philaret dari Moskow, di hadapan keluarga kerajaan, menahbiskan katedral yang telah direnovasi, di mana tempat-tempat suci mengambil tempat yang semestinya. Karena katedral pengadilan biasanya tertutup untuk akses publik, pada pentahbisan Katedral Gatchina Pavlovsky pada tahun 1852, umat paroki berani mengajukan petisi kepada Kaisar Nicholas I untuk membawa kuil ke Katedral Gatchina yang baru. Kaisar tidak berani berpisah dengan relik, tetapi memberi perintah untuk setiap tahun memindahkannya ke Gatchina untuk disembah. Pada tahun yang sama ia memerintahkan: "untuk menginstruksikan salah satu pelukis ikon yang baik untuk menulis salinan dari gambar Theotokos Mahakudus, yang terletak di gereja yang lebih besar dari Istana Musim Dingin, dibawa dari Malta, dilukis oleh Luke, dan setelah membuat bingkai perak berlapis emas untuk lukisan itu. gambar yang dicat, mirip dengan yang sekarang tersedia, kirimkan gambar yang dibuat ke Katedral Gatchina di mana itu harus ditempatkan di podium." Perintah tertinggi terpenuhi dan daftar itu menemukan tempatnya di Katedral Pavlovsk. Pada saat yang sama, ikon ajaib itu sendiri diangkut ke Gatchina dari tahun 1852 hingga 1919, seperti yang diperintahkan oleh Kaisar Nicholas I, bersama dengan tempat-tempat suci Malta lainnya. Di sana, pada 12 Oktober, prosesi keagamaan yang ramai dilakukan dari istana ke gereja katedral, di mana kuil-kuil didirikan untuk pemujaan, dan pada 22 Oktober mereka kembali ke Istana Musim Dingin lagi. Sementara itu, Ordo Malta, yang dilarang di Kekaisaran Rusia oleh dekrit Kaisar Alexander I pada tahun 1810-1817, tidak mengabaikan upaya untuk mengembalikan kuil itu ke dirinya sendiri. Pada tahun 1915, di bawah persyaratan aliansi dalam Perang Dunia Pertama, atas perintah Kaisar Pembawa Gairah Nicholas II, sebuah foto diambil dari Ikon Bunda Allah Philermo yang ajaib. Itu dipindahkan ke Museum Malta atas permintaan Hakim Senior dan Presiden Pengadilan Malta, Pullicino. Ekspor setelah revolusi Dari surat rektor Katedral Gatchina Pavlovsk, Archpriest Andrey Shotovsky, kepada Komisariat Pendidikan Rakyat, sebagai berikut: "1919, pada 6 Januari, Protopresbiter Istana Musim Dingin, Pastor A. Dernov, membawa tempat-tempat suci: bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan ikon Bunda Allah Philermo Semua tempat suci ini dibawa dalam bentuk yang selalu dibawa ke katedral pada 12 Oktober, yaitu, pada ikon Bunda Allah - jubah dan peti mati untuk relik dan Salib. Setelah kebaktian yang dilakukan oleh Metropolitan Petrograd, tempat-tempat suci ini dipamerkan selama beberapa waktu di katedral untuk disembah oleh penduduk kota Gatchina yang setia. Lebih lanjut, dalam suratnya, Pastor Andrei melaporkan bahwa pada 13 Oktober, Pangeran Pavel Ivanovich Ignatiev muncul di katedral "dengan semacam orang militer," dan menyita tempat-tempat suci. Rektor katedral, Archpriest John the Epiphany, mengemas tempat-tempat suci dalam sebuah peti, dan Ignatiev membawanya ke Estonia, ke kota Revel (sekarang Riga). Pada tahun 1923, pemerintah Italia beralih ke Soviet Rusia dengan permintaan untuk "mengembalikan" kuil, tetapi pada saat itu mereka sudah berada di luar negeri. Pada tahun 1925, duta besar Italia untuk Uni Soviet, diam-diam dari Gereja Ortodoks Rusia dan kaum awam, diberikan salinan Ikon Philermo dari Katedral Gatchina Pavlovsk. Ikon ini disimpan selama lima puluh tahun di Via Condotti di Roma di kediaman Ordo Malta, dan sejak tahun 1975 telah berada di Basilika Maria Para Malaikat di kota Assisi. Sementara itu, kuil asli disimpan di Katedral Ortodoks Riga selama beberapa waktu, dan kemudian secara diam-diam dipindahkan ke Denmark, di mana Janda Permaisuri Maria Feodorovna berada di pengasingan. Setelah kematiannya, pada 13 Oktober 1928, di pinggiran kota Kopenhagen, putrinya, Grand Duchess Xenia dan Olga, menyerahkan tempat-tempat suci kepada kepala Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky). Kemudian mereka ditempatkan di Katedral Ortodoks Berlin. Tetapi pada tahun 1932, meramalkan bencana besar di Jerman, Uskup Tikhon dari Berlin menyerahkan tempat-tempat suci itu kepada Raja Yugoslavia, Alexander I Karageorgievich. Di tanah Yugoslavia Raja Alexander I dengan penghormatan khusus menjaga tempat pemujaan di kapel istana kerajaan, dan kemudian di gereja istana negara di pulau Dedinya. Pada bulan April 1941, sejak awal pendudukan Yugoslavia oleh pasukan Jerman, Raja Peter II dan Patriark Gabriel yang berusia 18 tahun membawa relik-relik besar itu ke biara Montenegro yang terpencil di St. Basil of Ostrog, di mana relik-relik tersebut disimpan secara diam-diam. Pada tahun 1951, para Chekist lokal dari layanan khusus "Udba" tiba di biara dan membawa pergi kuil ke Titograd (sekarang Podgoritsa). Kemudian relik tersebut dipindahkan ke Gudang Negara Museum Sejarah kota Cetinje. Di Gereja, tempat-tempat suci dianggap hilang, tetapi pada tahun 1968 salah satu polisi diam-diam melaporkannya ke Cetinje Abbot Mark (Kalanya) dan Metropolitan Daniil dari Chernogorsk. Pada tahun 1993, para uskup Ortodoks berhasil mengambil dari gudang museum tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan sebuah partikel Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, yang ditempatkan di Biara Tsetinsky Petrovsky. Pada tanggal 30 Oktober 1994, pada pembukaan Dewan Gereja Ortodoks Serbia, Metropolitan Amfilohiy dari Montenegro mengungkapkan rahasia kepada orang-orang Ortodoks. Namun, ikon Philermo tetap berada di museum sejarah kota Cetinje, dan semua upaya oleh komunitas Ortodoks, awam dan pendeta untuk menyelamatkannya masih tetap tidak berhasil.