Bisakah biksu hegumen mencintai wanita. Monastik modern: Cinta lahir dalam suasana cinta

Kepala Biara Optinsky di St. Petersburg, Pater Superior Rostislav (Yakubovsky) meninggalkan biara dan menikah. Tindakan ini menyebabkan diskusi luas di internet dan menerima berbagai peringkat.

Bisakah bhikkhu melepas sumpah ini dan kembali ke kehidupan duniawi? Apakah ini dianggap sebagai pelanggaran terhadap kanon gereja? Dan mungkinkah untuk kembali ke biara lagi? Komentar para ahli.

Meninggalkan monastisisme adalah bencana pribadi, tetapi bukan merupakan pelanggaran terhadap kanon

Archpriest Vladislav Tsypin, sejarawan Gereja, guru Akademi Teologi Moskow:

- Sampai pertengahan abad ke-19 di Rusia, pengabaian monastik secara hukum tidak mungkin. Mereka yang melarikan diri dari biara dikenakan penahanan dan kembali ke biara, dan, jika perlu, ditempatkan di penjara biara. Mereka tidak bisa berhenti menjadi biksu secara legal.

Namun, kemudian para bhikkhu diizinkan untuk meminta sumpah biarawan mereka dihapus - jika mereka tidak dapat mempertahankannya. Izin ini masih berlaku. Secara alami, jika bhikkhu seperti itu memiliki martabat suci, maka dia juga kehilangannya. Setelah menjadi seorang awam, mantan bhikkhu tersebut tidak lagi dikenai hukuman khusus dan memiliki hak untuk menikah - tidak perlu dikatakan lagi bahwa jika ia belum memiliki beberapa pernikahan sebelum monastisisme. Perkawinan ketiga diizinkan sebagai pengecualian, dan pernikahan keempat tidak diizinkan sama sekali.

Ditetapkan bahwa bhikkhu tersebut harus terlebih dahulu mengajukan petisi untuk menghapus sumpahnya, dan tidak memutuskan hubungannya dengan biara post-factum - sudah pergi dan memiliki keluarga. Prosedur seperti itu diperlukan oleh dekrit Sinode. Kemudian, dengan cara yang sama, diizinkan untuk meminta penghapusan martabat dan imam di usia muda.

Tentu saja, dalam kehidupan spiritual pribadi, meninggalkan monastisisme adalah situasi bencana. Tapi ini tidak bisa dianggap sebagai pelanggaran terhadap kanon. Selama satu setengah ratus tahun, Gereja mengizinkan jalan keluar seperti itu.

Harus dipahami bahwa doktrin gereja tidak setara, misalnya, baptisan dan sumpah biarawan. Baptisan adalah sakramen, salah satu dari tujuh, dan amandel, ditambah dengan sumpah, bukanlah sakramen seperti itu. Hal lain adalah bahwa dalam komunitas monastik kepercayaan bahwa ini adalah sakramen sangat luas.

Adalah mungkin, dan bahkan baik, untuk kembali ke kehidupan biara setelah melepas sumpahnya. Tidak seperti imamat, kembalinya yang setelah ditinggalkannya tidak ada lagi, monastisisme tidak melihat kehidupan yang sempurna di masa lalu. Kesalahan-kesalahan dalam kehidupan masa lalu bukanlah halangan untuk mencukur ubun-ubun jika ada pertobatan. Jika seseorang melepas sumpah biarawannya, dan kemudian kembali lagi ke mereka - itu benar. Tentu saja, jika dia terikat oleh perkawinan, maka terburu-buru untuk memberitahunya - bercerai dan kembali ke biara. Tetapi jika dia duda, lebih baik kembali daripada tetap di dunia.

Dalam sejarah Gereja Rusia, kasus Fedor Bukharev diketahui. Pada abad ke-19, archimandrite ini, seorang profesor di Akademi Kazan, diminta untuk mengambil sumpahnya, menikah dan kehilangan martabat. Dia tidak bisa lagi mengajar di akademi, tetapi sampai akhir hidupnya dia terus menulis karya-karya teologis, tetap menjadi penulis gereja, dan sensor mengizinkan pekerjaannya.

Tidak hidup selibat dan dengan jujur \u200b\u200bmengumumkan itu adalah perbuatan yang layak

Protodeacon Andrei Kuraev, Profesor, Akademi Teologi Moskow, Peneliti Senior, Departemen Filsafat Agama dan Studi Keagamaan, Fakultas Filsafat, Universitas Negeri Moskow:

- Seorang pria tidak bisa menahan hidup selibat murni, ia memutuskan untuk menikah dan dengan jujur \u200b\u200bmengumumkannya. Menurut pendapat saya, ini lebih baik daripada jika dia terus berpura-pura menjadi seorang bhikkhu - menipu dirinya sendiri, dan Gereja, dan orang-orang. Dalam hal ini, saya menganggap kepergian Pastor Rostislav sebagai tindakan yang layak.

Ada situasi ketika seseorang telah melakukan sesuatu yang tidak layak, tetapi kemudian memutuskan untuk tidak memaksakan satu dosa pada dosa lainnya. Menolak tindakan pertama, yang kedua dapat bertepuk tangan. Misalnya, seorang prajurit pasukan Vlasov, yang setuju mengenakan seragam yang dikeluarkan oleh Nazi, tetapi nyaris tidak berada di depan, mengarahkan senjatanya ke arah Reich ...

Jika kita menempatkan beberapa petualangan seksual dan kehidupan monastik murni pada skala, maka hati nurani Kristen kita, tentu saja, adalah yang kedua. Tetapi jika yang pertama telah terjadi (bahkan jika hanya dalam pikiran), dan orang itu tidak lagi menganggap dirinya seorang bhikkhu - mengapa menjaganya?

Sangat penting bahwa kita tidak mengejar orang-orang seperti itu. Motif untuk mengambil sumpah biarawan dari diri sendiri berbeda. Seseorang mungkin memiliki perubahan pandangan dunia. Seseorang kami kecewa. Seseorang belajar kebenaran pahit tentang dirinya sendiri - dan pengalaman kehidupan monastik bahkan bisa membantunya dalam hal ini. Lagipula, hasil negatif juga merupakan hasil ... Kebetulan seseorang, setelah pergi ke dunia, melakukan sesuatu yang berguna baik untuk Gereja dan bagi dunia.

Penting untuk diingat bahwa sumpah biarawan adalah sumpah seseorang tidak di hadapan Gereja, tetapi di hadapan Allah. Ini adalah pilihan pribadinya. Ini bukan apa yang Gereja berikan kepada manusia. Jika seseorang berjanji untuk menaikkan seratus lima puluh kilogram besi, dan hanya mengangkat delapan puluh, ini adalah masalah pribadinya. Di dalam dirinya, dalam hal apa pun, lebih buruk dari kita, pemirsa di luar kemalangan orang lain dan nasib orang lain. Jadi mengapa kita harus menyalahkannya karena ini? Bersukacitalah karena kita sendiri tidak seperti itu? Jadi inilah yang disebut farisisme.

Tampak bagi saya bahwa justru jika gerbang biara akan selalu terbuka secara terbuka, jika bhikkhu tersebut ingat bahwa adalah mungkin untuk meninggalkan biara, dia akan memperbarui sumpahnya setiap hari, dan pilihan monastiknya akan menjadi lebih kuat.

Direkam oleh Mikhail Bokov

Kami memberi perhatian Anda tiga monolog. Mereka sangat berbeda, tetapi tema yang menyatukan mereka adalah satu. Tokoh-tokoh cerita berbicara tentang cinta, berbicara dengan pemahaman terbaik mereka, kekuatan spiritual. Mungkin, karena keragaman cerita-cerita ini, tidak ada moralitas atau kesimpulan yang jelas di dalamnya. Kami mengungkapkan harapan kami yang pemalu bahwa pembaca yang halus dan bijak itu sendiri akan mengisi kekurangan teks penulis dan mengambil keuntungan dari cerita pendek dan hampir fiksi ini.

Pelacur sengsara

(percakapan dengan dokter gigi)

Sekali waktu saya suka. Saya adalah seorang mahasiswa kedokteran, seorang gadis cantik dan cerdas. Jatuh cinta dengan seorang pria - chic, favorit wanita (pedagog juga menjadi lebih kurus dengan sekuat tenaga). Dan kemudian dia pergi ke Ortodoksi dengan kepalanya dan menikahi Claudia yang longgar dan membosankan. Sekarang, Anda tahu, mereka memiliki delapan anak, mereka semua hidup dalam panel ketat "tiga rubel", ia memperlakukan Claudia tanpa henti, mengenakan jubah tanpa melepas jubahnya, dan bukannya rambut ikal yang memberontak ia memiliki kepala dan ekor yang halus di bagian belakang kepalanya. Uff.

Saya terluka, saya akui. Tapi dia mengerti ... Dia mengerti - dan sepenuhnya: Saya pada dasarnya pegulat. Pada akhir madu untuk meninggalkan kota - tidak, tidak. Dia menikah dengan Lenya - dia adalah orang Moskow, dan bukan tanpa alasan mereka mengatakan tentang dia, kata mereka, orang yang dapat diandalkan. Dia sangat mencintaiku. Jangan pikirkan itu - dia pintar, Anda bisa berbicara dengannya tentang segalanya, tetapi seiring bulan berlalu dan Anda harus tidur dengannya! .. Lalu saya melakukan kekerasan terhadap diri saya, yang disebut tugas suami-istri.

Mula-mula Lenya senang dengan segalanya, lalu dia mulai semakin suram, dan pada usia tiga puluh lima dia mulai sendiri, minta maaf atas ekspresinya, semacam "shmaru". Saya, ketika saya tahu, mulai mengusirnya dari rumah. Dia tidak pergi! Dia menjadi murung, kehilangan berat badan, dan kemudian berpisah dengannya. Tidak pergi, membosankan.

Soalnya, saya kencang dengan cinta. Semua laki-laki saya - saya tidak suka sama sekali. Variasi yang menyenangkan, tetapi tidak ada cinta! Untuk sementara aku punya cukup emosi dari cinta mereka, dan kemudian aku bosan. Kekasih - ini bukan suami, ditendang keluar - itu saja.

Saya memiliki pekerjaan yang baik, di klinik terkemuka, saya mendapatkan uang yang layak, saya mempertahankan penampilan saya. Keluarga tidak buruk menurut standar sekarang: dua putra, seorang suami yang tidak kurang sejahtera. Hanya semua ini tidak penting. Jika saya bertemu dengan perasaan nyata ... Saya tidak akan melihat apa pun: anak-anak saya sendiri bukanlah halangan - dia akan menikah atau tidak. Umur saya 40 tahun, tetapi tidak ada cinta! Saya sedang menunggu cinta. Menonton dengan saksama demi cinta

Dan, setidaknya bunuh, saya tidak mengerti mengapa pendeta Anda tidak mengizinkan kekasih. Ini wajar, tidak ada yang berdosa dalam hal ini. Ketika Anda menunggu cinta, bagaimana lagi memahami bahwa cinta telah datang?

Bar "Harapan"

Saya adalah orang Ortodoks. Bukan buku doa yang biasa-biasa saja, seperti rata-rata orang lain. Saya seorang administrator sistem, saya suka buku yang bagus, tetapi yang paling penting, saya tergantung di Internet. Saya tidak minum patriot Rusia - terutama bir pada hari Jumat bersama rekan-rekan saya - sepanjang hari puasa. Saya pergi ke "prestasi" ini untuk waktu yang lama. Kita semua akan bekerja seminggu - dan pergi ke bar "Harapan": untuk berefleksi, mendiskusikan berbagai hal, bersantai dan bersantai. Kami memiliki begitu hasil komunikasi informal.

Saya tidak asing dengan liburan seperti itu, saya akui. Nah, yang istimewa, katakan bahwa orang-orang duduk bersama, saling mengungkapkan betapa senangnya mereka memiliki tim yang begitu keren, menari sedikit demi sedikit, minum bir dan kemudian, benar-benar puas, pulang.

Suatu ketika, si kecil berambut cokelat, Sveta, datang ke kantor kami untuk mendapatkan pekerjaan. Saya masih bercanda bahwa mereka tidak memberi Anda nama: itu perlu bukan untuk Svetik, tetapi untuk Bug, itu terlalu gelap Anda, gadis itu, dan mata Anda begitu sudut, dan alis Anda ... Dan rambut Anda seperti sayap gagak. Saya akui, saya bercanda dengan memalukan, tetapi dia tidak tersinggung dengan lelucon saya; Ternyata dia memiliki kulit yang sangat halus - dia adalah wanita berkulit gelap, dan wajahnya memerah.

Saya tidak segera menyadari bahwa saya jatuh cinta. Pertemuan perusahaan kami hanya membantu ini. Kami banyak berbicara dengannya sehingga kami hanya saudara, dan itu saja. Jangan salah paham - saya tidak menginginkannya, atau lebih tepatnya, maka ini bukan. Dan ada kasih sayang, kekerabatan jiwa, kelembutan. Meskipun mereka mengatakan tentang pria bahwa kita adalah pria dan seterusnya, ini tidak benar. Kami menunggu hubungan asmara sedemikian rupa sehingga hati ke hati.

Pada saat itu, Sveta dan saya tidak berbuat dosa. Pada hari Senin aku bertemu dengannya karena aku takut menatap matanya, anehnya malu. Tapi aku mengerti: dia sangat terbuka, tersenyum manis padaku. Yura, katanya, aku bermimpi tentangmu.

Sejak itu, saya menyadari bahwa saya cinta. Dia mengatakan kepada pengakuannya bahwa dia telah bertemu dengan "jiwa asli" yang indah dan lembut. Imam meminta tanggung jawab atas perasaannya. Dia meminta saya untuk tetap bersama, saya mungkin menyadari bahwa semuanya serius dengan saya dan bahwa sesuatu yang besar dan penting sedang terjadi dalam kehidupan.

Tapi tidak ada yang besar terjadi. Pada hari Jumat, kami, seperti biasa, pergi ke Hope. Hebat, tapi sedikit lebih berisik dari biasanya dan banyak merokok. Menari dengan Sveta hanya membakar jiwaku. Saya banyak minum. Tentu saja, kemudian dia dan saya datang ke rumah saya ... dan itu semua terjadi.

Anda tahu, saya bukan orang munafik: ketika orang-orang di kantor atau teman-teman non-Ortodoks saya berkumpul dan hidup di luar nikah, saya mengerti bahwa mereka tidak tahu bagaimana cara mencintai dengan cara lain. Tetapi saya berpikir bahwa saya tahu bahwa semuanya akan bersama kita dengan Sveta, seperti dalam dongeng: mahkota, anak-anak di sana, dan segala sesuatu yang seharusnya.

Itu tidak berhasil. Kami sekarang adalah teman sekamar. Mengapa berbicara kata-kata besar? Pernikahan "sipil", "pasangan", atau apa lagi yang disebut percabulan ini? Kita hidup seperti kucing dengan anjing, tetapi pada saat yang sama kita tidak bisa hidup tanpa satu sama lain. Setidaknya aku tidak bisa hidup tanpanya. Saya sudah lama menikah, tetapi dia tidak mengizinkan saya.

Saya tidak ikut, tentu saja, tidak. Pengakuan dosa dikatakan pada saat pengakuan dosa, tetapi Tubuh dan Darah Kristus tertutup bagi saya. Dan tidak ada harapan bahwa dalam waktu dekat saya akan dapat memulai mereka. Sveta menjalani kehidupan modern yang berdarah penuh, saya tidak akan terkejut jika saya tidak sendirian dengannya - dia selalu berbicara dengan sangat terampil kepada saya tentang teman-temannya yang menghabiskan malam yang tidak akan Anda gali. Melacaknya? Tidak, ini bukan untuk saya.

Saya takut mengucapkan kata ini - "Tuhan." Lidah tidak berputar. Saya benar-benar tidak bisa berdoa.

Dan saya terlibat dengan pertemuan Jumat. Dosa adalah apa yang Anda katakan. Kita harus ingat pada hari Jumat bahwa pada hari ini Tuhan disalibkan, dibunuh dan tidak ada yang diminum, bahkan ditemani yang menyenangkan. Saya tidak pergi sama sekali, terlepas dari etika perusahaan. Sveta berjalan sendiri. Dan apa yang dia lakukan di sana, enggan untuk berpikir.

Godaan

Saya memiliki keluarga, anak-anak, semua yang ada di rumah saya sangat baik dan benar - baik suami saya dan saya pergi ke gereja pada hari Minggu, membesarkan anak-anak dalam agama Ortodoks. Tetapi, Anda lihat, sesuatu yang luar biasa terjadi pada saya - saya jatuh cinta pada seorang bhikkhu.

Aku datang ke pengakuan dosa, seperti biasa, dalam puasa, dan kemudian seorang ayah baru: tua, kokoh, janggut panjang di pinggang dan rosario di tanganku. Dia berdiri sendirian di podium dengan salib dan Injil, tidak ada yang menghampirinya - mereka semua pergi ke para pengakuan dosa. Saya merasa malu bahwa ini terjadi, dan, di samping itu, pengakuan saya tidak ada di gereja ... Singkatnya, saya pergi ke biarawan ini di bawah epitrachil.

Kami mulai berbicara. Kemudian bagiku, itu adalah percakapan, dan bukan hanya pengakuan. Saya ingat banyak dosa yang terlupakan, kemudian banyak masalah muncul, saya mulai mengeluh tentang kehidupan, tentang suami saya, tentang kesibukannya, tentang kurangnya perhatian, dan bahwa cinta saya kepada suami saya secara bertahap digantikan oleh kebiasaan. Sang ayah tidak menyela, ia hanya berkata beberapa kali: "Tuhan, kasihanilah." Saya menangis tersedu-sedu. Lalu mengapa saya berpikir bahwa kami berbicara dengannya? Dia menyelesaikan dosa-dosa saya, dan sebelum itu diam, tidak ada dialog, sebenarnya.

Setelah pengakuan ini, saya kehilangan kedamaian. Begitu banyak cinta di mata pendeta ini! Namun - sukacita serius, kebaikan, kebaikan yang ketat. Tidakkah saya mengerti bahwa ini terjadi pada saya? Saya harus pergi bekerja, dan saya menangis ketika saya berpikir bahwa dia ada di suatu tempat di dekat sini, di kota. Dari rasa sakit semuanya tampak meledak di dalam, jadi aku ingin melihat lagi. Suamiku memutuskan bahwa aku bertahan - kadang hatiku nakal - dan membeli seorang valokordin.

Terima kasih kepada suaminya - hanya itu yang dia selamatkan. Bagaimana jantungku berdetak, bagaimana aku masuk ke dalam kuil sebelumnya, rasa sakit yang tajam dan akut, aku menuangkan diriku tiga puluh tetes - dan sedikit lebih mudah. Tapi yang lain, kram bagian dalam tidak hilang, tidak pergi selama semenit, jantung berkontraksi, ada kejang di tenggorokan, tangan terasa dingin. Tidak, bisakah Anda bayangkan apa yang terjadi pada saya? Ini saya, seorang wanita yang tenang dan damai, ibu dari tiga anak, saya bekerja sebagai desainer, tahan stres, seperti yang tertulis dalam arsip pribadi saya.

Saya mencari tahu di paroki dan menemukannya “berhubungan”. Robey, menulis surat. Saya takut disalahpahami, tetapi pada saat yang sama saya ingin dia menjelaskan kepada saya bahwa ini terjadi pada saya. Bagi Seseorang untuk mengambil rasa sakit-Ku ke tangan-Nya sendiri, untuk meniup, untuk menempelkan plester, sehingga aku dapat hidup seperti sebelumnya, tanpa penderitaan ini.

Yang paling penting adalah bahwa penderitaan tidak jelas apa. Tidak ada yang istimewa: sebagai seorang pria yang saya tidak melihatnya, saya tidak ingin keintiman tubuh! Tapi betapa luka di hati ...

Saya menulis sebuah surat. Segalanya, semuanya memberi tahu pendeta. Dan meremas kata-kata ini: "Aku jatuh cinta padamu." Dia diam selama sehari, dan kemudian saya menulis lagi: Saya tidak tahan selama lebih dari satu hari, pada malam hari beban turun lagi, air mata mengalir. Dan begitu suaminya tertidur, dia duduk di depan monitor, dan, tersiksa, dia membuka daftar teman-teman yang "online".

Di sini, wajahnya ... Sekali lagi, takikardia saya ...

Dia menulis dua kata: "Ayah, berkati."

Kemudian beberapa kata lagi: "Aku tidak akan pernah melihatmu lagi."

Jawabannya datang kepada saya: "Sekarang Anda dan saya tidak akan pernah berpisah!"

Jangan berpikir, kita benar-benar, tidak pernah bertemu lagi. (Biksu ini berasal dari keuskupan lain yang jauh, ia singgah untuk urusan bisnis). Dia memiliki begitu banyak kecerdasan dan cinta sehingga dia memahami saya dengan cara saya sendiri tidak dapat memahami diri saya sendiri. Dia tidak mendorong saya pergi - dan tidak tergoda. Di pihaknya, tidak ada satu pun tanda perhatian "duniawi", bahkan dalam hal sepele seperti "menambah teman" di jejaring sosial. Dia tidak pernah memberi saya alasan untuk khawatir. Dalam satu-satunya korespondensi kami dengannya, dia menasihati saya untuk menenangkan diri, berbicara tentang menjaga perasaan, yang kadang-kadang terjadi kejutan dalam kehidupan yang baik bagi jiwa: mereka mengejutkan kita dan “mengubah kita keluar”, memperlihatkan kerapuhan dan kelalaian kehidupan spiritual. Ini kata-katanya - "Kami tidak akan pernah berpisah lagi" - adalah minyak di lukaku. Penghiburan. Itu sangat murah hati, tetapi dia mengambil risiko, seperti yang saya mengerti sekarang. Mengatakan ini berarti banyak berdoa! Tiba-tiba, saya tidak akan mengerti bahwa dia berbicara tentang cinta abadi, tentang cinta Kristus, yang hidup di mana?

Saya memenuhi harapannya, dan perlahan-lahan menjadi tenang, seolah-olah seseorang telah mengambil sesuatu dari hati saya. Melalui doa-doa Pastor Seraphim, siksaan saya berakhir. Asumsi cepat berlalu, dan suatu hari aku menyadari bahwa aku bebas dan tidak ada lagi rasa sakit dan rasa sakit. Kepalaku terasa hangat - SAUDARA!

Saya memikirkan kembali hubungan kami dengan suami saya, saya menemukan banyak keegoisan dan kemalasan di pihak saya. Perlahan-lahan celaan dan penghinaan kecil berlalu, yang menjadi kebiasaan. Tuhan menunjukkan kepada saya cinta yang tidak dapat saya tampung - begitu banyak dalam hidup saya yang "layak" mengakumulasi kecerdikan dan kebohongan.

Para bhikkhu - mereka, pada dasarnya, jauh lebih dekat dengan para malaikat daripada kita. Saya tidak akan pernah melupakan itu.

Di masa yang jauh dari masa muda mahasiswa saya (Vadim musafirjadiid tidak akan berbohong) 2 orang mengetuk asrama kami: seorang wanita berusia 30-an dengan bibir merah cerah, berpakaian hitam, dan saudaranya yang berambut panjang dan berjanggut, berusia 25-27 tahun. Para biarawan. Begitulah, maka dia adalah biarawati yang nyata, dan dia adalah seorang pemula. Mereka melakukan perjalanan dari biara ke biara, dari satu halaman ke halaman lainnya. Menurut perasaan saya, keduanya sangat takut akan kehidupan, dan perintah biara yang ketat membebani mereka.

Bagaimana mereka menemukan alamat hostel? Beberapa bulan sebelum ini, saya dan ibu bertemu dengan mereka di minibus di Murom dan membantu sampai ke tempat-tempat suci. Itu tidak sulit bagi saya, tetapi ibu saya selalu baik terhadap semua jenis orang aneh. Saya mengambil ini sebagai kesempatan untuk terjun ke realitas lain dan menyaksikannya dengan penuh minat (doa-busur dan semua jazz itu). Kami pergi ke sumber, berbicara sedikit tentang yang tinggi dan hanya tentang yang esensial. Mereka menghabiskan malam di rumah kami.

Di satu sisi, orang-orang ini memiliki iman yang tulus, yang dengannya mereka diajarkan  (ini kata kunci). Di sisi lain, mereka merindukan hal-hal duniawi. Biarawati yang tidak bahagia - dengan rokok, kosmetik, dan seorang anak pergi sekali. Kakaknya yang tidak kalah bahagia - menurut perhatian wanita.

Ternyata Xenophon ini (sebut saja itu) selama ini tanpa ingatan jatuh cinta padaku. Secara alami, saya tidak memberikan alasan apa pun: saya hanya sopan dan, seperti yang akan mereka katakan sekarang, tidak menyinggung perasaan orang percaya. Dengan ini, keinginan saya untuk bekerja sama telah habis.

Tidak mungkin meninggalkan para bhikkhu (dan tamu-tamu lain) di asrama untuk waktu yang lama, jadi di malam hari kami mulai buru-buru mencari penginapan untuk malam itu dan bosan dengan hal itu: di pagi hari kami menunggu kelas, jadi kedatangan tamu tak diundang tidak terlalu membantu. Menyelesaikan pencarian tempat berlindung bagi pengembara, kita sudah dengan iritasi yang tersembunyi.

Kisah itu tidak berakhir di situ. Terlebih lagi, yang paling "menyenangkan" dimulai. Surat-surat dari Xenophon mulai mendatangi saya. Multi-halaman dan dengan buku catatan terlampir dari ayat-ayat tentang topik yang menggembirakan. Dan setelah beberapa saat - dengan deklarasi cinta. Jejak lipstik terlihat di amplop - menurut pengakuannya sendiri, ia mencuri lipstik dari saudara perempuannya untuk mencium sepucuk surat untukku. Jangan bilang apa-apa, saya tidak bisa memanggilnya psikiater.

Saya membalas surat pertama (paling netral dari semuanya). Untuk alasan kesopanan, dan tidak ada yang bisa dilakukan hari itu. Dia meminta saya untuk tidak mengidealkan dan mengisyaratkan bahwa Xenophon tidak harus mengandalkan lebih dari persahabatan. Dapatkah Anda bayangkan betapa saya merasakan setelah amplop dengan bekas lipstik: seorang lelaki tahu alamat saya dan bisa menyukai saya. Untungnya, setelah tidak menerima jawaban atas curahannya yang tulus, dia tidak melakukannya.

Pendewaan dari semua aib ini adalah surat dari saudara perempuan Xenophon, Ilaria (nama diubah), di mana ia benar-benar memohon padaku untuk menanggapi "pacaran" kakaknya, jika tidak, orang yang malang ini akan dikeraskan. Saya dengan bijaksana mengabaikan pesan ini. Nasib lebih lanjut dari pengagum kesedihan tidak saya kenal.

Sudahkah Anda memilikinya? Seseorang dari dunia lain jatuh cinta padamu? Mungkin salah satu orang pesta, gamer, eksentrik subkultur? Mungkin kasino biasa bertemu denganmu? Atau mungkin Anda berselingkuh dengan seorang sosialita?

Saya menceritakan kisah saya. Apakah Anda memiliki yang sama?

Tentang manfaat keterbatasan dan bahaya menggantikan kehidupan spiritual–  Archimandrite Markell (Pavuk), pengakuan sekolah teologi Kiev, guru pertapa.

Foto: © Natalya Goroshkova / Kehidupan Ortodoks

- Ayah, pada malam Prapaskah kami ingin berbicara tentang manfaat pantang dan keterbatasan. Pada dasarnya, postingan ini dianggap sebagai pantang gastronomi, tetapi kami ingin berbicara tentang pantang perasaan dan emosi. Kami akan menyentuh masalah lama, tetapi mendesak.

Masalah jatuh cinta pada biksu dan pendeta bukanlah hal baru, bukan? Itu ada seratus tahun yang lalu dan sebelumnya.

- Ini telah terjadi sebelumnya, dan hari ini ada di Gereja. Sebagai contoh, Metropolitan Nicodemus (Rotov) mengenang bahwa ketika dia masih seorang hieromonk muda dan melayani di salah satu paroki pedesaan, gadis-gadis itu langsung menempelkan jendela rumahnya. Mereka bertanya-tanya apa yang dilakukan bhikkhu itu di malam hari. (Tersenyum.) Ini adalah godaan dalam diri manusia. Dia harus meminta uskup dipindahkan ke tempat lain.

Archpriest Gleb Kaleda dalam buku "Home Church" menyebut gadis-gadis, wanita yang menyukai biarawan atau pendeta, - lassophiles. Dia menyarankan dengan tegas untuk menangani ini, untuk menghentikan hubungan seperti itu, karena itu bukan untuk keselamatan jiwa bagi kedua pihak.

- Apa alasan hubungan yang tidak sehat tersebut?

- Kita semua membutuhkan perhatian, dalam hal khusus, dalam cinta. Imam itu, seorang gembala dalam pemanggilan dan kepatuhannya, mencoba untuk memberikan perhatian khusus kepada setiap orang, untuk menyelidiki masalah, untuk membantu menyelesaikan masalah hubungan keluarga dan masalah lainnya. Dan perhatian seperti itu sering dirasakan dalam cahaya yang menyimpang.

Saat ini, masalah hubungan sangat akut di banyak keluarga. Orang tidak dapat membangun gereja rumah dengan baik. Dan ketika mereka datang kepada imam dengan pertanyaan mereka, terutama jika ayahnya masih muda, menarik, mereka membuka jiwanya kepadanya. Gembala menemukan kata-kata yang tepat - dan dengan sukarela atau tidak, seseorang mulai terbawa oleh penampilan, keindahan, suara, dan berbagai kebajikan dari pendeta. Dan ini, pada akhirnya, mengarah pada fakta bahwa umat berhenti mengandalkan Tuhan, dan hanya bergantung pada objek yang ia sukai.

- Dan bukan untuk Tuhan datang ke kuil, tetapi untuk pendeta ini ...

- Iya. Dan dia tidak mencari persekutuan dengan Tuhan, tetapi persekutuan dengan seorang imam tertentu. Sebuah malapetaka terjadi - penggantian Kristus, penggantian kehidupan spiritual.

Hubungan-hubungan ini dibangun bukan di atas semacam sifat tidak mementingkan diri sendiri, tetapi pada sensasi manusia yang semata-mata emosional. Dan yang terburuk adalah bahwa mereka dianggap sebagai tindakan murni rahmat Tuhan.

- Apa saja contoh dari sejarah gereja?

- Orang suci yang luar biasa seperti Yohanes dari Kronstadt menghadapi masalah yang sama. Lingkaran kekasih terbentuk di sekelilingnya, sebagian besar perempuan. Mereka mengejar pastor berbondong-bondong, mereka tidak mengizinkan bagian itu. Sampai pada titik bahwa mereka mulai menghubungkannya dengan Kristus, dan bahkan ada orang yang ingin menyalibkan orang suci.

"Apa fanatisme datang ke ..."

- Hal serupa terjadi dengan Pastor Tikhon (Agrikov), pengakuan terkenal dari Trinity-Sergeeva Lavra. Pengikut benar-benar mengejarnya. Dengan demikian, layanan khusus KGB juga memprovokasi dia secara khusus untuk skandal itu. Imam itu harus bersembunyi dari para wanita ini, yang memprovokasi dia, tidak mengizinkan mereka untuk menjalankan bisnis mereka, untuk melayani.

Ini adalah masalah sensitif, akut, dan sulit.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky menggambarkan kisah yang terjadi dengan Hierodeacon Neil - penduduk asli Trinity-Sergius Lavra. Di selnya tersimpan barang-barang berharga pribadi seorang penggemar yang membantunya dengan segala cara yang mungkin, diidolakan.

Tapi ada penggemar berat kedua. Dan suatu ketika, ketika hierodeacon pergi ke kebaktian, salah satu dari wanita ini tetap berada di selnya, dan pada saat itu yang lain datang, yang juga memiliki kunci, dan melihat biksu pertama terbaring di tempat tidur. Ada skandal. Yang satu menuduh yang lainnya mencuri. Ada pengadilan. Peristiwa-peristiwa ini bocor ke pers sekuler, yang, tentu saja, menimbulkan godaan besar di antara orang-orang percaya.

- Dostoevsky pada waktu itu sudah menjadi orang yang sangat gereja?

- Iya. Pemuda yang kejam berlalu, gairah revolusioner berlalu. Dostoevsky menjadi penganut Ortodoks tentang pandangan konservatif. Dia menulis bahwa bhikkhu itu pantas dicemooh di pengadilan, tetapi menekankan bahwa Penyelenggaraan Allah ada dalam segala hal: ada baiknya abses ini sekarang telah dibuka dan Pastor Neil tidak lagi harus menyembunyikan dan menjalani kehidupan ganda. Dia dapat bertobat atau hanya meninggalkan biara dan melayani di dunia tanpa menipu dirinya sendiri atau orang lain.

- Mungkin, semua imam menghadapi ini sampai taraf tertentu, terutama yang muda.

- Tentu saja. Pastor Gleb Kaleda menasihati: "Jangan memberi alasan kepada mereka yang mencari alasan." Jika pencobaan seperti itu terjadi, maka Anda harus segera menghentikannya dan menyarankan satu atau beberapa umat untuk pergi ke kuil lain.

- Adalah penting ketika imam mempertahankan ketenangan dalam hal ini dan tidak jatuh hati. Ada kalanya seorang bhikkhu mendukung perasaan seperti itu di antara umat paroki dan mandi di dalamnya. Dia senang dengan perhatian itu. Bhikkhu itu membutuhkan kekuatan spiritual untuk melepaskan diri dari godaan seperti itu.

- Waktu yang sulit dan tidak stabil saat ini meninggalkan jejak di semua bidang kehidupan. Terutama penting hari ini adalah perjuangan untuk mempertahankan kesucian. Anda perlu memahami bahwa semuanya dimulai pada tingkat pikiran, dan tanpa disadari seseorang semakin dan semakin dalam jatuh ke dalam rawa ini. Karena itu, seseorang seharusnya tidak membiarkan kecenderungan seperti itu dalam pikiran. Anda tidak bisa bermain dengan itu seperti api. Tanggung jawab besar dari setiap gembala untuk jiwa-jiwa yang telah dihancurkannya.

- Gangguan dan kekacauan di negara itu membuat jiwa berantakan. Orang kehilangan tempat. Apa yang sebelumnya tak tergoyahkan - kesetiaan, kemurnian, hari ini diejek dan didevaluasi.

- Mengapa ini terjadi? Mengapa banyak orang merasa kesepian, termasuk dalam keluarga?

Ini karena semua kebanggaan kita yang melekat. Kita berpikir bahwa kita semua berutang bahwa suami / istri berkewajiban untuk memberikan cinta, perhatian, dan perhatian khusus. Pada saat yang sama, kita masing-masing lupa bahwa kita sendiri harus memberikan cinta, dan tidak menunggunya dari orang lain, penting untuk membawanya ke orang yang kita cintai dan ke dunia, untuk mengorbankan diri kita sendiri.

Dan di mana hubungan tentara bayaran berkuasa, krisis terjadi, ketidakpuasan total tumbuh. Tidak ada cinta.

- Seseorang berkata bahwa cinta memiliki satu kata kerja - memberi.

- Hubungan pengorbanan, pemberian diri hanya dapat dibentuk atas dasar iman yang benar kepada Tuhan, dengan pemahaman tentang makna cinta tertinggi, dan ketika iman lemah, maka ketidakpercayaan yang timbul dari beberapa hal sepele dengan cepat memutus ikatan keluarga dan orang-orang mulai mencari hobi di samping.

"Dan mereka menipunya sebagai cinta tertinggi. ... Meskipun ada juga keinginan egois untuk mendapatkan perhatian dari pendeta kepada pribadinya, untuk merasakan pengaturan khusus.

"Ini pesona, bukan cinta." Jika seseorang yang sedang jatuh cinta memikirkan jiwa pendeta, dia tidak akan menyakitinya dengan perhatian yang tidak perlu dan kasih sayang yang tidak dapat diterima.

- Di mana-mana ada egoisme yang kaku, kita tidak ingin melanggar diri kita sendiri setidaknya dalam beberapa cara. Ada bhikkhu yang menjalani "kehidupan glamor" lebih buruk daripada di dunia ...

- Sulit bagi orang modern untuk memahami mengapa membatasi diri. Baru-baru ini saya berbicara dengan seorang imam yang melayani di salah satu negara barat yang makmur. Dia berkata: ketika dia memberi tahu orang-orang bahwa Anda perlu berpuasa, membatasi diri, merendahkan diri untuk mengatasi hasrat ini atau itu, mereka tersinggung dan beberapa orang berhenti mengunjungi bait suci. Orang tidak memahami asketisme, meskipun mereka setuju bahwa perbuatan baik perlu dilakukan, pekerjaan sosial harus dilakukan, tetapi jangan menyangkal diri sendiri apa pun, jangan membatasi apa pun.

Hasilnya adalah persentase besar demensia dan kegilaan. Orang yang tidak membatasi diri pada apa pun, yang tidak memiliki motivasi untuk mengatasi diri mereka sendiri, demi pertumbuhan spiritual, sering menjadi gila. Di sinilah letak alasan utama yang disebut pikun.

- asketisme sekarang tidak populer, itu dianggap kuno. Anda, seorang guru asketisme, bagaimana Anda bisa memberi tahu orang muda tentang perlunya hari ini?

- Saya sedang mengajar kursus tentang asketisme, bagian pengantar adalah alasan untuk disiplin, signifikansi fungsionalnya. Ortodoksi dibangun di atas asketisme, ini adalah dasar dari fondasinya. Tapi, saya ulangi, hari ini, tidak seperti sebelumnya, sulit untuk berbicara tentang penebusan dosa.

Tidak ada yang suka batasan. Hidup dan tidak tegang adalah kredo kaum muda.

Rasa mengasihani yang salah ini, yang pada dasarnya merusak, tidak memungkinkan seseorang untuk berkembang.

Dan jika seseorang tidak membatasi diri dalam hal apa pun, ia pasti akan menjadi kejam, acuh tak acuh, tidak mampu berbelas kasih, bersukacita. Dan hubungan apa pun dan seluruh hidupnya kemudian bersifat egois.

Ketika seseorang berhenti untuk membedakan kejahatan dari yang baik, ketika dia terpaku pada orangnya, dia menjadi sakit dan berbahaya bagi masyarakat.

Diwawancarai oleh Natalia Goroshkova

Saya mengerti bahwa saya telah melakukan dosa besar !!! Saya jatuh cinta pada bhikkhu yang meninggalkan vihara. Sekarang ada perhitungannya, saya hanya lupa bahwa Anda harus membayar untuk semua yang ada di dunia ini. Tetapi saya akan mulai mengerjakannya. Saya berusia 42 tahun. lima kali saya menikah. Saya memiliki empat anak dan saya masih belajar. Pada musim gugur saya pergi untuk belajar, pada saat itu hubungan dengan suami kelima saya telah mencapai jalan buntu dan kami hampir putus. Tiba-tiba saya melihat seorang teman yang meninggalkan toko, di dalamnya saya mengenali biksu dari biara, karena suami keempat saya adalah perhiasan biara, saya tahu banyak penghuni biara. Kami mulai berbicara, saya mengetahui bahwa Dima meninggalkan biara, bahwa sekarang dia pergi ke satu perusahaan yang tidak terlalu baik, jadi saya memutuskan untuk menyeretnya keluar dari perusahaan ini. Dan kemudian saya mulai dan jauh kami pergi, saya tidak memperhatikan bagaimana saya jatuh cinta padanya. dia sangat lembut dan penuh kasih sayang. Kami hidup lima bulan. Saya hidup seperti dalam dongeng. Kami baik-baik saja dalam dua. Tapi ada satu hal, tetapi ibunya, yang sangat tergila-gila dengan uang, dan Dima menghasilkan uang yang sangat baik. Dan dia mengerti, sejak saya muncul dalam hidupnya, dia akan memiliki lebih sedikit uang, dan dia tidak akan dapat mewujudkan rencana bodohnya. dan dia melakukan semua yang kami berpisah. Dan dua hari yang lalu, kekasihku pergi, mengatakan bahwa dia akan pulang pada malam hari, dan tidak kembali. Saya pergi ke ibunya, dan dia berkata bahwa dia memutuskan bahwa kita harus pergi, karena putranya tidak akan menarik keluarga saya, meskipun anak-anak saya mandiri dan mencari nafkah sendiri, kecuali untuk putra bungsu. Saya duduk dan menangis semalam dan berpikir akan lebih baik menelan pil, berbaring dan tertidur, tetapi karena saya melayang, saya tidak Saya memutuskan untuk melakukannya, saya mengerti bahwa ini adalah dosa. tetapi apa yang harus saya lakukan? Saya tahu bahwa Dima sedang minum sekarang, bahwa ia tidak bahagia, bahwa saya tidak bahagia. hanya ibunya yang bahagia. Dia mencapai tujuannya. Apakah dia tidak mengerti bahwa tidak mungkin untuk menghancurkan kehidupan orang lain dengan cara ini? Di sini dia menulis kepada Anda dan itu menjadi lebih mudah. \u200b\u200bMaafkan keterusterangan saya. Lena
Mendukung situs:

Umpan balik:

Ya, itu penuh dengan Anda. Man, bhikkhu Anda bukan malaikat, apa dosa dengan seseorang yang, seperti Anda, tidak dapat bertahan untuk sesuatu untuk waktu yang lama? Tidak, orang ini membuat pilihan, pilihan orang yang tidak stabil, bingung dan jauh dari sangat spiritual. Kali ini. Di sini. Di sinilah Anda harus memulainya. Dari potretnya, Biksu, yang meninggalkan gerbang biara ... citra pria ini jauh dari disfungsional dan, sayangnya, tidak pantas. Ia lemah baik secara moral maupun spiritual. Ia memiliki masalah dengan Anda, tetapi dengan dirinya sendiri. Sekarang Anda, Anda hanya perlu membawa sesuatu sampai akhir. Apa yang Anda rasakan dengannya di beberapa Sekarang ini lucu: Anda menyusuri lintasan dengan aksi dan ketidaklengkapan Anda dan ia berjalan di lintasan yang sama, di beberapa titik dua vektor berpotongan. Dua orang berpegang pada strategi yang sama, satu konsep (itu sangat baik untuk penyair "Anda berpotongan, tetapi apa yang terjadi. Kekecewaan yang sama, harapan yang tidak dapat dibenarkan. Kepahitan. Kepahitan karena yang satu tumbuh dengan yang dewasa, dan yang lain tidak memulainya, meskipun itu jelas terlambat dan juga menarik (mengapa saja). Ternyata itu menjadi keuntungan dan kepahitan. Mungkin koneksi itu merupakan upaya untuk tidak melakukannya mengambil tanggung jawab dan berlindung dalam pelukan "kaki tangan." Itu tidak berhasil. Dan setelah semua yang dikatakan, apakah itu dosa? Atau Anda sendiri?

rubah, usia: ** / 12.03.2012

Lena, aku tidak mengerti sedikit. Apakah kamu sudah menikah sekarang atau tidak? Pengalaman Anda berkomunikasi dengan pria itu kaya, Tuhan tidak menyinggung anak-anak, dan usia ini adalah ketika nilai-nilai tertentu memang ada. Pertama, tidak ada yang melarang Anda untuk berbicara dengan orang yang Anda pilih terakhir. Apa yang dia pikirkan tentang masa depannya dan hidupmu? Akan menyenangkan mendengar pendapatnya. Kedua, penghinaan Anda terhadap ibunya hampir tidak berdasar, dan bagaimana ia harus bereaksi terhadap pertemuan putranya dengan wanita yang sudah menikah? Dan rencananya bukan bodoh, tetapi yang paling biasa. Apakah Anda ingin contoh: Keluarga - ibu, anak perempuan, anak laki-laki, anak-anak di bawah 50 tahun, membangun sebuah apartemen koperasi, anak itu sedikit dilecehkan, tidak terlalu beruntung dalam kehidupan pribadinya, namun ia menemukan seorang wanita, juga "sedikit dilecehkan", yah, hakim Tuhan mereka, saling menemukan satu sama lain dan itu bagus. Mereka hidup melukis selama enam bulan, sayangnya dia meninggal. Sekarang, ibu dan saudara perempuan membeli setengah dari apartemen, yang dibangun lebih dari satu tahun. Bersumpah serapah dan salah paham dengan istri putranya. "Idiotik" menuntut untuk mengembalikan semuanya kepada mereka. Lena, kita hidup di dunia material dan seorang wanita tua yang membesarkan anaknya ingin melihatnya bahagia dan melihat stabilitas tertentu dari usianya yang semakin tua. Apakah kamu tidak mengerti itu? Anda memiliki anak sendiri, dilihat dari usia mereka, cukup muda, apakah Anda memikirkan mereka sama sekali? Mereka membutuhkan bantuan Anda! Anda telah berbicara dengan ibu Anda, jadi cobalah untuk menunjukkan tidak hanya kebutuhan Anda dengan tindakan dan tindakan Anda, tetapi juga kekhawatiran tertentu untuk wanita yang tidak Anda kenal. Apakah pengalaman Anda yang kaya tidak mengajarkan Anda untuk berkompromi, berkomunikasi, dan menemukan bahasa yang sama? Jangan mentransfer beban Anda ke orang lain, saatnya bagi Anda untuk tumbuh dewasa. Maaf.

Oleg, usia: 49 / 12.03.2012

Apakah jatuh cinta itu dosa? Mengapa menurut Anda begitu? Anda bukan biarawati, dan jika dia pergi menemui Anda, dia membalas ... apakah ini buruk?
  Potensi ibu mertua terkadang seperti itu, mereka tidak dipilih.
  Lena, semuanya ada di tanganmu. Anda adalah wanita dewasa.
  Bicaralah dengan Dima, cobalah mencari tahu bagaimana perasaannya terhadap Anda, mengapa ia pergi, dll., Dll.
  Namun ... betapa pun sulitnya, cobalah untuk menemukan bahasa yang sama dengan ibunya. Jika Anda menerima Dima, Anda harus menerima ibunya. Setidaknya bukan untuk menerima, tetapi untuk menjalin kontak. Kalau tidak, pertengkaran itu akan berubah menjadi celah serius.
  Semoga beruntung untukmu!

Olga, usia: 25/3/2012

Lena, kamu melakukan hal yang benar yang kamu ucapkan. Itu terjadi padaku juga: berbohong pada jiwa, dan berbicara kadang-kadang membantu. Aku pikir kamu perlu berbicara dengan kekasihmu dan bersamanya dalam hal apa pun. Kamu tidak ingin membangun kehidupan dengan ibunya! Kalian berdua perlu berbicara entah bagaimana, terus terang! Tetapi bertindaklah bersama, lakukan segala yang mungkin dan bergantung pada kalian berdua untuk menjadi lebih bahagia, dan jangan terus bicara tentang ibu, yang secara teori seharusnya memiliki kehidupannya sendiri. Anda juga menghasilkan! Anak-anak, kecuali yang termuda, Anda mandiri. Anda akan membesarkan yang lebih muda bersama. Apalagi, pilihan Anda dia juga menghasilkan uang dengan baik. Jadi ada apa? Hanya ibunya yang menentang hubunganmu? Nah, buktikan padanya dengan kelakuanmu bahwa kamu tidak bisa menghancurkan kalian berdua! Jika kamu melakukan sesuatu yang buruk pada dirimu sendiri, maka itu tentu saja tidak jalan keluar dari situasi ini! Siapa yang akan Anda lakukan lebih buruk? Untuk diri Anda sendiri, tentu saja, dan bukan untuk ibunya! Ambil hati dan berjuang untuk kebahagiaan Anda! Bayar sekarang dengan baik, buang semua akumulasi negatif Anda, dan kemudian tenang dan dengan tenang berpikir: "Malam itu lebih bijaksana." besok kehidupan baru akan dimulai. Semuanya belum datang, Helen! Dan dengan masa lalu kamu 8 Maret!

Aykosha, usia: 03/34/2012

Halo Lena!
  Dima adalah orang dewasa dan jika dia mau, dia akan meninggalkan ibunya, tidak ada yang bisa memaksanya untuk bertindak melawan kehendaknya.Jika dia ada di sana, maka itu cocok untuknya. Dia dewasa dan bertanggung jawab atas tindakannya.
  Tetapi Anda tidak akan menyelesaikan masalah dengan bunuh diri, di samping itu, tinggalkan anak-anak Anda yatim dan pergi ke neraka sendiri. Kamu tidak membutuhkannya. Lebih baik pergi ke gereja, berdoa kepada Tuhan, membaca Alkitab dan hidup Anda akan mulai berubah. Dan berdoalah untuk Dima, Insya Allah, dan dia akan keluar dari rawa ini.
  Semoga Tuhan memberkatimu!

Aleana, usia: 41 / 12.03.2012

Selamat malam, Lena! Saya pikir ini bukan tentang ibu, mengerti itu tidak pernah membawa kebaikan ketika seorang biarawan pergi ke dunia hidup secara seksual, saya membaca seorang biarawati pergi ke dunia melahirkan anak-anak, suami saya meninggalkan saya, saya tidak ingin menyinggung Anda, dan Anda memahami dosa , hanya ada satu hukum spiritual universal: tidak ada hal baik yang akan keluar ketika seorang bhikkhu melanggar sumpahnya, dan keluarga berantakan atau anak-anak yang sakit dilahirkan, dalam hal apa pun akan ada kesedihan, Lena memaafkan saya demi Tuhan, saya menulis dengan pahit dan menyakitkan, hidup demi anak-anak yang Anda pelajari dengan baik dan jika Anda mencintai Dima, berhentilah bersamanya hubungan intim, tolong doakan itu dan minta Tuhan sendiri untuk memaafkanmu, itu sangat menyakitkanmu untuk membiarkan Tuhan menyembuhkanmu, ada puasa di depan, Tuhan akan mengulurkan tangannya kepadamu, jaga dirimu, pergi ke pengakuan akan membuatmu merasa lebih baik, menangis sayang Tuhan dan akan memaafkanmu, aku tunduk padamu sebagai ibu, tetap bersama Tuhan

Argo, usia: 29/3/2012

Elena, Halo. Anda menulis kepada diri sendiri bahwa orang percaya. Jika demikian, maka Anda sangat perlu menebus dosa-dosa di bait suci: 5 pernikahan dan bahkan seorang biarawan (hanya sebuah novel dari beberapa Leo Tolstoy ..) terlalu banyak. Kristus berkata bahwa perceraian bukan karena pengkhianatan dan pernikahan kedua sudah berzina, dan pezinah yang tidak bertobat tidak melihat keselamatan ..! Anda perlu pergi ke bait suci, dan dengan serius ke bait suci, siapa lagi yang mendoakan bhikkhu malang ini, yang akan bertobat untuk Anda dalam begitu banyak “pernikahan” ??? Meninggalkan biara adalah tindakan yang mengerikan ..! Penatua Paisiy Svyatrets yang terkenal menulis bagaimana iblis yang dimiliki oleh iblis dilahirkan oleh salah satu bhikkhu yang telah tiada ... Tuhan memberinya ujian yang sangat sulit sehingga ia dan para bhikkhu lain akan mengenali pentingnya pengawetan, pentingnya pilihan spiritual seseorang. hidupmu .. maafkan aku muda karena keterusterangan. Tidak ada dosa yang tidak bisa dimaafkan kecuali dosa yang tidak bertobat.
  Tuhan memberkatimu, Elena.

Strangerin, usia: 19/12/2012

Halo Elena) Saya akan singkat, jika orang yang Anda cintai melakukannya, itu tidak terlalu bahwa dia mencintaimu, atau hanya sejauh banci, tidak ada pelanggaran, tentu saja) orang seperti itu tidak dapat diandalkan dalam situasi yang sulit, dan Tuhan
  dia melindungi Anda darinya. Karena semua yang tidak dilakukan adalah yang terbaik! Semoga sukses dan jangan khawatir, Anda punya anak, saudara perempuan saya dan saya juga mendukung ibu Anda, dia membesarkan kami sendirian, dan anak-anak Anda juga mencintaimu!
  Hargai hidup Anda, dan jaga diri Anda baik! Bantu orang lain, karena banyak dari bantuan Anda sangat diperlukan!

Mint_Pryanik, usia: 15/3/2012

Terima kasih kepada semua orang yang menanggapi cerita saya, dan jika ada yang tertarik apakah saya sudah menikah sekarang, tidak, suami saya dan saya putus sebulan sebelum pertemuan saya dengan Dima, tetapi kami tetap berteman, mantan suami saya adalah yang paling dekat dan paling disayangi setelah anak. Dan terutama untuk Oleg, saya dapat mengatakan bahwa kebahagiaan bukan tentang uang, dua ibu mertua terakhir saya sangat mencintai saya dan mereka sangat berterima kasih kepada saya. Suami keempat saya meninggal dalam pelukan saya sehingga ibunya mengucapkan terima kasih kepada saya karena membuatnya selama empat tahun bahagia dan memperpanjang hidupnya, dan suami kelima saya surat Saya menarik maut dari cengkeraman rambut saya. Dan ketika mereka mengatakan kepada saya bahwa ia menderita AIDS, saya tidak menolaknya, Tuhan melindungi saya dari infeksi ini dan ini adalah mukjizat. Dan Dima hanyalah seorang anak yang lamban dan kekanak-kanakan yang sejak kecil terinspirasi oleh kompleks bukan dari nilai penuh, tetapi saya Aku hanya mencintainya dan aku ingin dia bahagia, Lena

Lena, usia: 42 / 12.03.2012

Halo! Saya ingin mencatat bahwa dari pesan Anda untuk beberapa alasan itu meledak dengan kebaikan atau sesuatu, saya membacanya sendiri dan menjadi menyenangkan dan penuh sukacita!) Dari
  ceritanya sendiri, dan bukan dari esensi .. Saya akan menyarankan Anda untuk memperjuangkannya, mencoba untuk bertemu entah bagaimana, dan berbicara tentang topik ini, mungkin
  itu tidak mudah, saya akan katakan segera, karena ibunya berusaha keras, karena dia berbalik dari mencintaimu .. Jika tidak, maka Anda seharusnya tidak melakukan hal bodoh, Anda akan baik-baik saja, empat anak, apa lagi yang Anda inginkan !! Apalagi, jika seorang pria ingin bersama wanita tercinta, maka tidak ada yang akan menghentikannya! Bergabunglah dengan saran Strangerin, akui! akan menjadi lebih mudah!

Vadim, usia: 55 / 13.03.2012

Lena, Anda akan memaafkan saya, pertama-tama Anda disiram dengan "bak air dingin", lalu panas, bagaimana kita tahu apa waktu berikutnya Anda keluar dari "topi". Lena, sejujurnya aku tidak mengerti apa yang menyiksamu, kamu sendiri mengatakan bahwa begitu banyak kerabat yang mencintaimu, mengerti dan menghargai pil seperti apa mereka? Maka tidak berarti sama sekali bahwa semua orang siap untuk mencintaimu. Saya tidak mengutuk Anda sama sekali, saya tidak mengutuk yang dipilih, well, ia memiliki karakter seperti itu, dan fakta bahwa ia meninggalkan biara tidak terjadi tanpa dosa yang diampuni. Saya tidak menyukai skema itu: kemalangan saya adalah kebahagiaan seseorang. Dan untuk memperjuangkan seseorang selalu layak. Saya tidak mengatakan tinggalkan saja, ada kekuatan dan keinginan untuk membantu - membantu. Tidak masuk akal tersinggung oleh orang-orang yang tidak mengerti Anda. Buktikan bahwa ini tidak benar. Maaf.

Oleg, usia: 49 Maret / 13 Maret 2012