La Moschea Cattedrale di Parigi è un simbolo della gratitudine francese ai musulmani. Moschea della cattedrale parigina Moschea della cattedrale parigina

La Grande Moschea di Parigi (Grande Mosquée de Paris) è il tempio islamico più imponente d'Europa. La Moschea Juma, la più antica di Francia, raccoglie per il venerdì namaz settimanale, così come durante le festività religiose, molti cittadini e ospiti della città che professano l'Islam.

Storia della Grande Moschea

La costruzione della Grande Moschea è stata associata all'era della colonizzazione francese dei paesi nordafricani. Nel 1842, l'ambasciata marocchina presentò una proposta per costruire una moschea, ripetendola nel 1878 e nel 1885. E nel 1846, la Compagnia Orientale presentò un progetto per costruire una moschea, un collegio musulmano e un cimitero a Parigi e Marsiglia, credendo che ciò avrebbe aiutato a pacificare le rivolte nella nuova colonia - l'Algeria. Ma il ministero della Giustizia ha “sepolto” questo progetto “sotto il tappeto” per anni.

Nel 1895 apparve il primo progetto, fallito e non realizzato, di una moschea, commissionato dal Comitato per l'Africa francese. E solo la prima guerra mondiale, sui cui campi morirono più di 100.000 musulmani francesi, divenne un fattore decisivo nella decisione di costruire una moschea a Parigi. Nel 1917 fu organizzato un comitato incaricato della costruzione. Il 19 agosto 1920, il Parlamento della Repubblica francese approva una legge che stanzia 500.000 franchi per la costruzione di un intero complesso, composto da una moschea, un istituto islamico, una biblioteca e una sala conferenze, sul sito dell'Ospedale di Misericordia nel Quartiere Latino.


Il 19 ottobre 1922 il maresciallo Lyotte inaugurò i lavori di costruzione. Alla presenza di eminenti figure francesi e musulmane, fu posata la prima pietra: il mihrab. E il 16 luglio 1926, la moschea fu solennemente aperta alla presenza del Presidente della Repubblica francese e del Sultano del Marocco.

Durante la seconda guerra mondiale, le famiglie ebree e i membri della Resistenza francese furono nascosti alla Gestapo sul territorio della moschea. E grazie alle catacombe sotterranee rimaste dall'Ospedale della Misericordia, li aiutarono a uscire da Parigi.

Architettura

La Grande Moschea di Parigi è stata costruita a immagine e somiglianza della più antica moschea marocchina al-Karaouin e della madrasa Bou Inania. Sì, e il Palazzo di Lviv dell'Alhambra spagnola ha avuto un ruolo nella costruzione del complesso. L'edificio bianco come la neve della moschea è decorato con pannelli scolpiti in legno di cedro ed eucalipto.

Sopra di esso si erge un minareto quadrato alto 33 metri. Nell'ampio cortile si trova una piscina con fontane per le abluzioni dei fedeli e un giardino ben curato. La sala di preghiera ha una disposizione insolita, che le conferisce ariosità. Il suo primo imam è sepolto nella moschea. Alla porta centrale, i visitatori sono accolti da due mendicanti, proprio come nei templi del Marocco.

La Grande Moschea parigina nel mondo moderno

Oggi, la Grande Moschea di Parigi non è solo un tempio musulmano funzionante e un istituto di Teosofia, ma anche un'attrazione turistica che può essere visitata con una guida.

Le attività del complesso hanno diverse direzioni:

  • Religioso - cortile, sala di preghiera e minareto. Solo i credenti possono arrivare qui.
  • Scientifico - Istituto di Teosofia, Scuola Islamica e Biblioteca. Le attività dell'istituto: interpretazione del Corano, confronto dei dogmi dell'Islam, del Cristianesimo e dell'Ebraismo, studio della storia, delle tradizioni, dell'arte e della letteratura dell'Islam. La scuola conduce lo studio della lingua araba, lo studio del Corano e dei fondamenti dell'Islam.
  • Culturale - organizzazione di convegni sul territorio del complesso.
  • Commerciale - bar, ristorante, negozio che ricorda i bazar del Maghreb e il bagno turco.

Ore lavorative

La Grande Moschea è visitabile il lunedì-giovedì e il sabato-domenica dalle 9.00 alle 12.00 e dalle 14.00 alle 18.00 (escluse le festività musulmane).

Il centro culturale è aperto: lunedì-venerdì: 10.00-12.00 e 14.00-17.00.

Il caffè è aperto tutti i giorni dalle 10.00 alle 23.30. Serve tè alla menta marocchino, dolci orientali e un narghilè sulla veranda.

Il ristorante "Porta d'Oriente" è aperto tutti i giorni dalle 12.00 alle 14.30 e dalle 19.30 alle 22.30. Gli ospiti possono gustare la cucina tradizionale del Maghreb.

bagni turchi:

Giorni della donna - lunedì, mercoledì, sabato: 10.00-21.00, venerdì - 14.00-21.00.
Giorni maschili - lunedì, domenica: 14.00-21.00.

La Grande Moschea di Parigi è l'emblema dell'Islam in Francia.

Come arrivare là

Indirizzo: 2bis Place du Puits de l'Ermite, Parigi 75005
Telefono: +33 1 45 35 97 33
Posto: www.mosqueedeparis.net
Metropolitana: Place Monge, Jussieu
Ore lavorative: 14:00-18:00

: 48 ° 50? 31 s. NS. 2° 21-18 Mi d. / 48,84194 ° N NS. 2.35500 ° E d./48.84194; 2.35500 (G) (O) (I)

La Grande Moschea di Parigi è una moschea cattedrale situata nel 5° arrondissement di Parigi, nel Quartiere Latino, vicino al Giardino delle Piante, 2,6 km a sud-est del Louvre. Estesa su un ettaro, la Moschea parigina è una delle più grandi di Francia.

Storia

Fu fondato dopo la prima guerra mondiale in onore dei guerrieri musulmani che difesero la Francia contro le truppe tedesche. La moschea è stata costruita in stile mudéjar. L'altezza dell'unico minareto è di 33 m.

La moschea fu inaugurata il 15 luglio 1926 dal presidente francese Gaston Doumergue. Il sufi algerino Ahmad al-Alawi, fondatore di una delle correnti della moderna tariqah sufi, ha recitato la prima preghiera alla presenza del presidente. Ora il mufti della moschea parigina è Dalil Boubakeur.

Nel novembre 2013, le porte e le pareti della moschea principale di Parigi sono state ricoperte di graffiti razzisti.

Stile architettonico

La moschea è stata costruita in stile architettonico ispano-moresco ed è considerata uno dei migliori esempi di architettura tardo Art Nouveau. Gli architetti Matouf, Fourne ed Ebes hanno preso parte allo sviluppo dello stile architettonico. La sala di preghiera è decorata in stile nordafricano. Ogni cupola della moschea ha la sua decorazione, diversa da tutte le altre.

Locali aggiuntivi

Alla moschea parigina ci sono:

    1 sala di preghiera (musalla), scuola (madrasa), biblioteca, sala conferenze, ristorante, sala da tè, hammam, piccoli negozi.
Cittadina Parigi Scuola attuale sunniti Tipo di moschea Moschea Juma Stile architettonico mudéjar Architetto Matouf, Fourne ed Ebes Costruzione - anni Stato recitazione Numero di minareti 1 Altezza minareto 33 m Posto Coordinate: 48°50'31" s. NS. 2° 21'18″ a. eccetera. /  48.84194 ° N NS. 2.35500 ° E eccetera. / 48.84194; 2.35500 (G) (io)

Grande moschea di Parigi- una moschea cattedrale situata nel 5° arrondissement di Parigi nel Quartiere Latino vicino al Giardino delle Piante, 2,6 km a sud-est del Louvre. Estesa su un ettaro, la Moschea parigina è una delle più grandi di Francia.

Storia

Nel novembre 2013, le porte e le pareti della moschea principale di Parigi sono state ricoperte di graffiti razzisti.

Stile architettonico

La moschea è stata costruita in stile architettonico ispano-moresco ed è considerata uno dei migliori esempi di architettura tardo Art Nouveau. Gli architetti Matouf, Fourne ed Ebes hanno preso parte allo sviluppo dello stile architettonico. La sala di preghiera è decorata in stile nordafricano. Ogni cupola della moschea ha la sua decorazione, diversa da tutte le altre.

Locali aggiuntivi

Alla moschea parigina ci sono:

  • 1 sala di preghiera (musalla),
  • scuola (madrasa),
  • biblioteca,
  • sala conferenze,
  • ristorante, sala da tè, hammam, piccoli negozi.

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Note (modifica)

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Estratto dalla Moschea della Cattedrale di Parigi

Il fuco, con un cipiglio e una faccia pallida, uscì dalla folla.
- Sei il capo? Lavora a maglia, Lavrushka! - gridò Rostov, come se questo ordine non potesse incontrare ostacoli. E infatti, altri due uomini iniziarono a lavorare a maglia Drona, che, come per aiutarli, si tolse il suo kushan e lo servì loro.
"E tutti voi mi ascoltate", Rostov si rivolse ai contadini: "Ora stiamo marciando verso casa, e così non sento la tua voce.
- Beh, non abbiamo commesso alcuna offesa. Siamo solo, allora, fuori dalla stupidità. Sono state fatte solo sciocchezze ... Ti ho detto che c'era disordine, - si sono sentite voci che si rimproveravano a vicenda.
- Te l'avevo detto, - disse Alpatych, entrando nei suoi diritti. - Non bravi ragazzi!
- La nostra stupidità, Yakov Alpatych, - risposero le voci, e la folla iniziò immediatamente a disperdersi e disperdersi per il villaggio.
I due uomini legati sono stati portati nel cortile del padrone. Due uomini ubriachi li seguirono.
- Ehi, ti guardo! - disse uno di loro, riferendosi a Karp.
- Come puoi parlare così ai signori? Hai pensato cosa?
- Sciocco, - confermò un altro, - davvero, sciocco!
Due ore dopo, i carri si trovavano nel cortile della casa di Bogucharovsky. I contadini trasportavano e mettevano agilmente le cose del padrone sui carri, e Dron, su richiesta della principessa Marya, fu rilasciato dall'armadietto, dove era rinchiuso, in piedi nel cortile, era responsabile dei contadini.
"Non dirlo così male", disse uno dei contadini, un uomo alto con una faccia rotonda e sorridente, prendendo la scatola dalle mani della cameriera. - Anche lei vale soldi. Perché lo lanci semplicemente o il pavimento della corda - e si strofinerà. Non mi piace. E perché tutto sia giusto, secondo la legge. Proprio così, sotto la stuoia, ma coprilo con un senz, è importante. Lubo!
"Cerca libri, libri", ha detto un altro uomo, che stava portando gli armadi della biblioteca del principe Andrey. - Non aggrapparti! Ed è sovrappeso, ragazzi, i libri sono sani!
- Sì, l'hanno fatto, non hanno camminato! - Con un occhiolino significativo, disse un uomo alto e grassoccio, indicando il vocabolario spesso che giaceva sopra.

Rostov, non volendo imporre la sua conoscenza alla principessa, non andò da lei, ma rimase nel villaggio, in attesa della sua partenza. Dopo aver atteso la partenza delle carrozze della principessa Maria dalla casa, Rostov si sedette a cavallo e su per il sentiero occupato dalle nostre truppe, a dodici miglia da Bogucharov, l'accompagnò a cavallo. A Yankov, alla locanda, la salutò rispettosamente, concedendosi per la prima volta di baciarle la mano.
"Non vergognarti", rispose arrossendo alla principessa Marya in risposta all'espressione di gratitudine per la sua salvezza (come lei chiamava il suo atto), "tutti avrebbero fatto lo stesso. Se avessimo dovuto combattere solo con i contadini, non avremmo permesso il nemico finora ", ha detto, vergognandosi di qualcosa e cercando di cambiare discorso. - Sono solo felice di aver avuto l'opportunità di incontrarti. Addio, principessa, ti auguro felicità e consolazione e desidero incontrarti in condizioni più felici. Se non vuoi farmi arrossire, per favore non ringraziare.
Ma la principessa, se non lo ringraziava più con le parole, lo ringraziava con tutta l'espressione del suo viso raggiante di gratitudine e di tenerezza. Non riusciva a credergli di non avere niente per cui ringraziarlo. Al contrario, era indubbiamente per lei che se lui non fosse stato lì, allora sarebbe probabilmente perita sia dai ribelli che dai francesi; che, per salvarla, si espose ai pericoli più evidenti e terribili; ed era ancora più certo che fosse un uomo dall'animo alto e nobile, che sapeva capire la sua posizione e il suo dolore. I suoi occhi gentili e onesti, con le lacrime che sgorgavano su di loro, mentre lei stessa, piangendo, gli parlava della sua perdita, non lasciavano la sua immaginazione.

La Grande Moschea Parigina si trova nel Quartiere Latino, vicino ai Giardini Botanici. Copre un'area di un ettaro ed è una delle più grandi moschee di Francia.

La Francia è stata strettamente associata al Nord Africa musulmano dal 19esimo secolo. Nel 1848 l'Algeria fu dichiarata parte integrante del paese, la Tunisia divenne un protettorato francese nel 1881 e il Marocco nel 1912. Nella seconda metà del XX secolo, questi paesi hanno riconquistato la loro indipendenza, ma la percentuale di musulmani nella popolazione francese rimane impressionante. L'idea di creare un centro spirituale islamico nella capitale è nata a metà del XIX secolo. Divenne realtà dopo la prima guerra mondiale, quando il paese ritenne necessario costruire una moschea per rendere omaggio alla memoria dei centomila guerrieri musulmani morti nelle battaglie per la Francia.

La costruzione è stata interamente finanziata dallo Stato e ha richiesto tre anni. Il 15 luglio 1926, il presidente francese Gaston Doumergue e il sultano marocchino Moulay Yusuf aprirono ufficialmente la moschea della cattedrale di Parigi. Il sufi algerino Ahmad al-Alawi ha eseguito qui la prima preghiera.

La costruzione della moschea è sostenuta nello stile sintetico ispano-moresco del mudéjar, diffusosi nei secoli XII-XVI in Spagna. In essa si intrecciano elementi di estetica moresca, gotica, rinascimentale. Sia gli architetti musulmani che quelli cristiani hanno lavorato in questo stile.

Il progetto dell'edificio è stato creato dagli architetti Matuf, Fourne, Ebes. Artigiani dei paesi nordafricani hanno lavorato alla costruzione, da lì è stata portata anche parte dei materiali di costruzione e finitura. Il minareto della moschea è alto 33 metri. Il suo cortile è decorato con un bellissimo laghetto e ricorda i giardini dell'Alhambra.

Durante l'occupazione di Parigi, i musulmani, membri della Resistenza, si radunavano regolarmente nella moschea. Qui le famiglie ebree si nascondevano dalla Gestapo. Oggi il mufti della moschea è Dalil Boubaker, una delle figure più autorevoli e rispettate dell'Islam francese.

La moschea ha una sala di preghiera (musalla), bagni turchi (hammam), una scuola (madrasa), una biblioteca, nonché un ristorante, una casa da tè e negozi di souvenir. La sala da tè serve il tradizionale tè alla menta e dolci orientali. La stessa Grande Moschea, ad eccezione dei locali sacri, è aperta ai turisti.

La Moschea Cattedrale di Parigi è di grande importanza simbolica per i francesi ei musulmani che vivono in Francia. La lunga storia dei negoziati sulla costruzione della prima moschea a Parigi riflette il difficile processo di superamento di antipatie e pregiudizi di vecchia data da parte dei francesi, che hanno permesso loro di riconoscere i musulmani come cittadini a pieno titolo del Paese.

I primi contatti tra francesi e musulmani avvennero all'inizio dell'VIII secolo, quando l'esercito dell'Islam, spostandosi dalla vicina Spagna, occupò prima l'Aquitania indipendente nel 717, e poi, due anni dopo, Narbonne. L'avanzata verso l'interno del paese fu interrotta nel 732 durante una battaglia chiamata "Battaglia della coorte dei martiri" o "Battaglia di Poitiers". Tuttavia, nell'888, i musulmani riuscirono a creare il proprio piccolo emirato nella Provenza francese, chiamato Jalal al-Hilal (noto come Fraxinet nella letteratura europea), che esisteva da poco più di 80 anni e fu distrutto durante la Reconquista.

Nonostante una così vecchia conoscenza, l'idea di costruire una grande struttura di preghiera per i musulmani in Francia è emersa solo a metà del XIX secolo ed è stata praticamente attuata solo nel primo quarto del XX secolo. Ora su tutto in modo più dettagliato.

I primi progetti per la costruzione di una moschea furono proposti dall'ambasciata marocchina nel 1842. Proposte simili furono ripetute nel 1878 e nel 1885, ma non trovarono risposta da parte delle autorità francesi. Poi, nel 1846, la Società Orientalista propose al governo un progetto per costruire una moschea, prima a Parigi e poi a Marsiglia. Questa proposta è stata motivata da un tentativo di pacificare l'Algeria. Tra l'altro, è stato anche sottolineato che i musulmani nelle loro convinzioni sono molto più vicini ai cristiani che agli ebrei. Tuttavia, questa proposta è stata respinta dal Ministero della Giustizia e il progetto è stato congelato per 10 anni.

Nel 1856, su richiesta dell'ambasciata ottomana a est di Parigi, fu assegnato un piccolo appezzamento di terreno di 800 metri quadrati. metri per la sepoltura dei soldati musulmani dell'85a divisione. Lì fu costruito anche un piccolo edificio, chiamato moschea, dove si conservavano gli accessori funerari e si leggevano le preghiere. Questo edificio fu la prima moschea di Parigi. La prima moschea in Francia era considerata una struttura simile nel cimitero turco di Marsiglia, distrutto durante la rivoluzione. Nel corso del tempo, l'edificio cadde in rovina e cadde in rovina, e l'Impero ottomano decise di finanziare il restauro e l'ampliamento della moschea.

Nel 1914 fu proposto un nuovo progetto di una moschea con cupola, minareto e relativi edifici, ma lo scoppio della prima guerra mondiale ne impedì la realizzazione.

Contemporaneamente a tutti questi eventi, il ricercatore francese, pubblicista, personaggio pubblico e leader della Società africana di Francia Paul Bourdari inizia un lavoro attivo nella campagna per la costruzione di una moschea a Parigi. Nei suoi articoli e conversazioni private con persone influenti, Burdari spiega che la questione della costruzione di una moschea è una sorta di atto di pubblica gratitudine verso decine di migliaia di musulmani caduti sul campo di battaglia per difendere la Francia. Ha attratto al suo lavoro, durato più di vent'anni, un'intera galassia di personaggi politici, religiosi e pubblici francesi, nonché alcuni nobili, che forniscono un supporto significativo nella progettazione, nella promozione dell'idea alle strutture governative e nella costruzione di una moschea.

Infine, le sue fatiche furono coronate da successo, nell'agosto 1920, il governo francese stanziava 500.000 franchi per la costruzione di un complesso che unisse sotto il suo tetto una moschea, una biblioteca e una sala conferenze. È stato anche stabilito che il sito più adatto per la costruzione della moschea sarebbe l'area del Giardino delle Piante. Va notato che questo è un caso unico per la Francia, poiché questa decisione del governo si discosta dal principio della laicità, secondo cui la religione è separata dallo stato. Va notato che, oltre a Paul Bourdari, un contributo speciale alla fondazione e costruzione della moschea è stato dato dal suo primo imam, Si Kaddur Bengabrit, famoso personaggio musulmano francese nato in Algeria, che era un assiduo frequentatore di salotti parigini e divenne famoso come "il musulmano più parigino".

La prima pietra per le fondamenta della futura moschea fu posata nel 1922 e la costruzione iniziò nel 1923. L'autore del progetto è stato l'architetto, artista e scrittore francese Maurice Tranchat de Lunel, che ha lavorato in Marocco per molti anni e ha dato un contributo significativo alla conservazione del patrimonio culturale di questo paese. I lavori di costruzione vera e propria sono stati eseguiti da Robert Fournet, Maurice Mantoux e Charles Jube secondo il progetto di de Lunel.

Nel 1923, la commissione interdipartimentale per gli affari musulmani iniziò a considerare un progetto proposto dal governo ottomano nel 1914 e giunse alla conclusione che non era consigliabile restaurare la vecchia moschea nel cimitero ottomano, poiché i lavori di costruzione erano già in corso nel Zona Giardino delle Piante.

Così, nel 1926, nell'area Jardin-de-Plant (Giardino delle piante) del 5 ° arrondissement di Parigi, appare una moschea cattedrale con un minareto di 33 metri. L'edificio, realizzato in stile architettonico mudéjar, caratteristico degli edifici dell'Andalusia musulmana, fu aperto ai visitatori il 15 luglio 1926. Alla cerimonia di apertura hanno partecipato il presidente francese Gaston Doumergue e il sultano marocchino Moulay Yusuf.

Si Kaddour Bengabrit - il primo imam della moschea della cattedrale di Parigi / Fonte foto: Bibliobs

Nel progettare la Moschea di Parigi, de Lunel si è ispirato a due perle dell'architettura musulmana. La prima è la moschea marocchina Al-Karaouin, fondata da Fatima al-Fihri nell'859, considerata il più antico centro spirituale ed educativo del mondo islamico. La seconda è la moschea più antica della Tunisia al-Zaytoun, il cui splendore è servito da ispirazione per la costruzione di moschee successive, tra cui la famosa Grande Moschea di Cordoba. Maestri del Nord Africa hanno lavorato alla decorazione interna della moschea parigina.

L'edificio stesso si trova su un'area di 7500 mq. metri. Oltre alla moschea, c'è anche una biblioteca, una madrasa, una sala conferenze, un ristorante, una sala da tè hamam e negozi. Quasi la metà del territorio è occupata da giardini. La moschea può ospitare fino a 1000 persone, ci sono sale separate per uomini e donne, una sala per le abluzioni e sono dotati di ingressi speciali per persone con disabilità. C'è un istituto musulmano presso la moschea, che è anche autorizzato a rilasciare certificati Halal. Dal 1983, l'edificio è un monumento storico e ha anche uno status speciale "Patrimonio del XX secolo".

Fatti interessanti

· Durante la seconda guerra mondiale, la Moschea Cattedrale di Parigi è stata il centro della partecipazione dei musulmani in Francia al movimento di Resistenza, che ha combattuto contro gli occupanti nazisti. Il film "Free People" è stato realizzato su questo dal regista franco-marocchino Ismael Ferruhi, con Tahar Raheem e Michael Lonsdale.

· Secondo varie fonti, durante la guerra, vi trovarono rifugio da 500 a 1600 ebrei, ai quali, oltre a vitto e alloggio, venivano forniti certificati comprovanti la loro origine musulmana.

· Dopo la morte dell'ultimo Sultano dell'Impero Ottomano Abdulmejid II nel 1944, quando la Turchia rifiutò di accettare il suo corpo, fu sepolto nella Moschea Cattedrale di Parigi per 10 anni. Nel 1954, il corpo fu inviato a Medina e seppellito nuovamente.

· Fino ad oggi nella moschea sono cambiati 6 imam. Dal terzo imam, Hamza Bubaker, tutti gli imam hanno detenuto il titolo di rettore.

· Nella nomina degli imam di questa moschea, il ruolo guida spetta al governo algerino, che finanzia anche un terzo del bilancio.

Il portico d'ingresso della moschea con la sua porta in quercia chiara tempestata di bronzo è decorato con legno di eucalipto e corallo. La moschea è aperta alle visite non solo dei musulmani, ma anche dei turisti tutti i giorni, ad eccezione degli orari di preghiera e delle prediche del venerdì. Per i turisti e gli amanti dell'esotismo arabo, la moschea dispone di un ristorante "Alle porte dell'Oriente", dove si possono gustare piatti tradizionali algerini e marocchini.

Bulat Nogmanov

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