"La pietra incrollabile della Chiesa ortodossa". Metropolitan Peter Krutitsky

Metropolitan Juvenal (Poyarkov)

Il metropolita Yuvenaly (Poyarkov) - nel mondo - Vladimir Kirillovich Poyarkov è nato il 22 settembre 1935 a Yaroslavl in una famiglia di dipendenti. Russo. I parenti del padre erano vecchi credenti.

• L'educazione religiosa fu svolta da una madre figlia spirituale dell'arcivescovo Varlaam (Ryashentsev), che visitò in esilio, poi dal sacerdote Vladimir Gradusov (in seguito arcivescovo di Jaroslavl).
  Dal 1946 fu uno di quelli che prestavano servizio presso l'altare della Cattedrale di Jaroslavl sotto gli arcpastori di Jaroslavl.
• Si è diplomato al liceo di Jaroslavl '.
• Dopo il vescovo di Uglic, Isaia (Kovalev), il suo "leader spirituale permanente<…>  fino al giorno della sua morte benedetta ”era, a partire dal tempo del Gerodiacono, Nicodemo (Rotov). Al metropolita Nicodemo, attribuisce la sua nomina nel 1972 al capo del DECR: “Penso che fosse sicuro negli anni successivi della mia devozione alla Chiesa, perché dopo il primo attacco di cuore che ebbe nel 1972, mi raccomandò come suo successore al posto di presidente del Dipartimento di Chiesa esterna relazioni ".
• Nel 1953 entrò nel Seminario teologico di Leningrado, che si laureò in 1a categoria.
• Nel 1957 entrò all'Accademia teologica di Leningrado.
• Il 10 ottobre 1959, fu tonsurato un monaco dall'archimandrita Nicodemo (Rotov) con il nome di Juvenal in onore di San Juvenal, il Patriarca di Gerusalemme, presso la Chiesa di San Giovanni il Teologo presso l'Accademia di Teologia di Leningrado.
• Il 4 novembre 1959, il metropolita di Leningrado e Ladoga Pitirim (Sviridov) fu ordinato gerodiacono. Il 1 ° gennaio 1960, il vescovo di Luga Alexy (Konoplev) fu ordinato geroglifico.
• Nicodemus (Rotov), \u200b\u200bdiventato vescovo e presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa nel luglio 1960, trasferì Hieromonk Juvenal a Mosca
• 1961 - diplomato all'Accademia teologica di Mosca (1961).
• Il 7 luglio 1962, il patriarca Sua Santità Alessio I conferì a Geroglik Juvenal il grado di egemonia con la posa di una croce con ornamenti per il diligente servizio della Santa Chiesa e il 14 luglio il diritto di indossare un club.
• Dal 21 febbraio 1963 al 22 dicembre 1964, fu a capo della Missione spirituale russa a Gerusalemme (durante l'Affare Orange).
• Il 25 novembre 1965, per decisione del patriarca Sua Santità Alessio I e del Santo Sinodo, l'archimandrite Juvenal fu determinato come vescovo di Zaraisk, vicario della diocesi di Mosca con le dimissioni del vicepresidente del dipartimento per le relazioni esterne della chiesa.
• Il 25 dicembre 1965, fu nominata nella chiesa di San Giovanni il Teologo dell'Accademia teologica di Leningrado, e il 26 dicembre nella Cattedrale della Trinità di Alexander Nevsky Lavra, la consacrazione del vescovo era guidata dal metropolita Nikodem di Leningrado e Ladoga, presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa.
  20 marzo 1969 - nomina il vescovo di Tula e Belevsky con dimissioni da vicepresidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa.
  18 giugno 1971 per il duro lavoro svolto per tenere il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa dal 30 maggio al 2 giugno 1971 a Sua Santità il patriarca Pimen ottenne il grado di arcivescovo.
  Il 27 aprile 1972 ha ottenuto il grado di Metropolitan.
  Il 30 maggio 1972, per decisione di Sua Santità il Patriarca e il Santo Sinodo, fu nominato presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa, un membro permanente del Santo Sinodo.
  Il 16 aprile 1976, in occasione della celebrazione del trentesimo anniversario del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa, a Sua Santità il patriarca Pimen è stato assegnato il diritto di indossare due panagie.
• L'11 giugno 1977 fu nominato metropolita Krutitsky e Kolomensky, governatore della diocesi di Mosca, suo vescovo al potere (all'interno della regione di Mosca, ad eccezione della città di Mosca), membro permanente del Santo Sinodo. Da allora, la segreteria del Metropolitan Juvenal è stata nel convento di Novodevichy a Mosca, dove dal 1964 ha sede la residenza dei metropoliti Krutitsky e Kolomensky.
• Il 14 aprile 1981 con la decisione di Sua Santità il Patriarca e il Santo Sinodo sono stati rimossi dalla direzione del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa.
• Il 25 aprile 2007, insieme al metropolita Kirill di Smolensk e Kaliningrad e Clemente di Kaluga e Borovsky, ha svolto il servizio funebre per il presidente russo Boris Eltsin.
• Il 3 agosto 2007 ha guidato la delegazione della Chiesa ortodossa russa ai funerali del patriarca rumeno Teocista e il 21 marzo 2008 ai funerali del Primo metropolita metropolitano ROCOR Laurus.
• Alla fine del 3 maggio 1990, il patriarca Pimen governava la diocesi di Mosca prima dell'incoronazione di Alessio II, e anche alla fine del 5 dicembre 2008, il patriarca Alessio II, secondo la Carta della Chiesa ortodossa russa, governava la diocesi di Mosca fino all'intronizzazione del patriarca Kirill.
• Dal 27 luglio 2009, un membro dell'Assemblea della Cattedrale Inters della Chiesa ortodossa russa. Il 29 gennaio 2010 è stato eletto Presidente della Commissione dell'Assemblea della Cattedrale di Inters della Chiesa ortodossa russa su questioni di interazione tra la Chiesa, lo stato e la società.
• Dal 26 luglio 2010 - Membro del Consiglio patriarcale per la cultura
• Il 10 ottobre 2010, per i suoi servizi alla Chiesa ortodossa russa e in occasione del 75 ° anniversario della sua nascita, gli è stato assegnato il più alto riconoscimento gerarchico: il diritto di offrire la croce per i servizi all'interno della diocesi regionale di Mosca.
• Al momento, è il più antico (per elevazione alla dignità) metropolitano della Chiesa ortodossa russa.
• Dall'11 aprile 1989 al 22 marzo 2011 è stato presidente della Commissione sinodale per la canonizzazione dei santi.

Premi della Chiesa ortodossa russa:

• Ordine del Santo Duca uguale agli apostoli Granduca Vladimir I e II grado
• Ordine di San Sergio di Radonez, laurea
• Ordine di San Serafino di Sarov, I grado
• Ordine della Santa Destra Principe Daniele di Mosca, laurea
• Ordine di San Innocenzo I e II grado

Premi della chiesa locale:

• Ordine del Santo Apostolo ed Evangelista Mark (Chiesa ortodossa di Alessandria)
• Ordine dei SS. Apostoli Pietro e Paolo (Chiesa ortodossa di Antiochia)
• La Grande Croce dell'Ordine del Santo Sepolcro (Chiesa ortodossa di Gerusalemme)
• Ordine di Nomi I (Chiesa georgiana ortodossa)
• Due ordini di santi pari agli apostoli Cirillo e Metodio I Laurea (Chiesa ortodossa bulgara)
• Ordine di San Giovanni di Rylsky (Chiesa ortodossa bulgara)
• Ordine di S. Pari agli Apostoli Maria Maddalena (Chiesa ortodossa polacca)
• Ordine dei Santi uguale agli Apostoli Cirillo e Metodio I, II e III grado (Chiesa ortodossa cecoslovacca)
• Ordine dell'Agnello Santo (Chiesa ortodossa finlandese)
• Ordine del Santo Grande Martire Caterina (Chiesa ortodossa del Sinai)
• Medaglia del Santo Apostolo Paolo (Chiesa ellenica ortodossa)

Premi statali:

• Ordine “Per merito alla patria” III grado (20 settembre 2010) - per un grande contributo allo sviluppo delle tradizioni spirituali e morali e alle attività educative attive
• Ordine IV "Per merito alla patria" IV (10 aprile 2006) - per un grande contributo allo sviluppo delle tradizioni spirituali e culturali
• Order of Honor (11 agosto 2000) - per un grande contributo al rafforzamento della pace civile e al rilancio delle tradizioni spirituali e morali
• Order of Friendship of Peoples (1985)
• Medaglia "In memoria dell'850 ° anniversario di Mosca"
• Certificato di Onore del Presidio del Consiglio Supremo della RSFSR (1988)

Premi dipartimentali:

• Medaglia d'argento “Per rafforzare il sistema penale” (Ministero della Giustizia della Russia, 2002)

Premi regionali:

• Distintivo al merito per la regione di Mosca (24 maggio 2007)
• Cittadino onorario di Podolsk (2000)
• Cittadino onorario della regione di Mosca (2002)
• Cittadino onorario di Kolomna (2002)
• Cittadino onorario di Dmitrov (2004)
• Cittadino onorario del distretto di Podolsky, Regione di Mosca (2004)
• Cittadino onorario del distretto Leninsky della regione di Mosca (2007)

composizioni:

• L'uomo della Chiesa. M.: Ed. Rarity, 1999
• Di cuore in cuore. Dall'esperienza di predicazione arcipastorale. M.: Ed. Rarity, 2002

Dal 3 maggio 1990, in occasione della morte del Patriarca Pimen il 10 giugno 1990, e dal 5 dicembre 2008 al 1 febbraio 2009, in occasione della morte del vescovo regnante di Mosca, il Patriarca Alessio II, guidò la diocesi di Mosca.

Infanzia ed educazione

Nato il 22 settembre 1935 a Yaroslavl in una famiglia di dipendenti. I parenti del padre erano vecchi credenti.

Dal 1946 fu uno di quelli che prestavano servizio presso l'altare della Cattedrale di Jaroslavl sotto gli arcpastori di Jaroslavl.

Si è diplomato al liceo di Jaroslavl '.

L'educazione religiosa fu condotta da una madre figlia spirituale dell'arcivescovo Varlaam (Ryashentsev), che visitò persino in esilio, poi dal sacerdote Vladimir Gradusov (in seguito arcivescovo di Jaroslavl).

Dopo il vescovo di Uglic, Isaia (Kovalev), il suo "leader spirituale permanente<…>  fino al giorno della sua morte benedetta ”fu, a partire dal tempo del Gerodiaconismo Nicodemo (Rotov). Al metropolita Nicodemo, attribuisce la sua nomina nel 1972 al presidente del DECR: “Penso che negli anni seguenti fu sicuro della mia devozione alla Chiesa, perché dopo il primo infarto che ebbe nel 1972, mi raccomandò come suo successore al posto di presidente del Dipartimento della Chiesa esterna relazioni ".

Nel 1953 entrò nel Seminario teologico di Leningrado, che si laureò in 1a categoria.

Nel 1957 entrò all'Accademia teologica di Leningrado.

Monachesimo e consacrazione

Il 10 ottobre 1959, fu tonsurato un monaco dall'archimandrita Nicodemo (Rotov) con il nome di Juvenal in onore di San Juvenal, il Patriarca di Gerusalemme, presso la Chiesa di San Giovanni il Teologo presso l'Accademia di Teologia di Leningrado.

Il 4 novembre 1959, metropolita di Leningrado e Ladoga, Pitirim (Sviridov) fu ordinato gerodiacono. Il 1 ° gennaio 1960, il vescovo di Luga Alexy (Konoplev) fu ordinato geroglifico.

Nicodemus (Rotov), \u200b\u200bdiventato vescovo e presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della chiesa nel luglio 1960, trasferì Hieromonk Juvenal a Mosca, in relazione al quale si laureò all'Accademia teologica di Mosca (1961).

Il 7 luglio 1962, per il diligente servizio della Santa Chiesa, il patriarca Sua Santità Alessio I assegnò a Geroglik Juvenal il grado di egidio con la posa di una croce con ornamenti e il 14 luglio - con il diritto di indossare un club.

un vescovo

Il 25 novembre 1965, per decisione del patriarca Sua Santità Alessio I e del Santo Sinodo, l'archimandrite Juvenal fu determinato come vescovo di Zaraisk, vicario della diocesi di Mosca con le dimissioni del vicepresidente del dipartimento per le relazioni esterne della chiesa.

Il 25 dicembre 1965, fu nominata nella chiesa di San Giovanni il Teologo dell'Accademia teologica di Leningrado, e il 26 dicembre nella Cattedrale della Trinità di Alexander Nevsky Lavra, la consacrazione del vescovo era guidata dal metropolita Nikodem di Leningrado e Ladoga, presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa.

20 marzo 1969 - nomina il vescovo di Tula e Belevsky con dimissioni da vicepresidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa.

18 giugno 1971 per il duro lavoro svolto per tenere il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa dal 30 maggio al 2 giugno 1971 a Sua Santità il patriarca Pimen ottenne il grado di arcivescovo.

Il 30 maggio 1972, per decisione di Sua Santità il Patriarca e il Santo Sinodo, fu nominato presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa, un membro permanente del Santo Sinodo.

Il 16 aprile 1976, in occasione della celebrazione del trentesimo anniversario del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa, a Sua Santità il patriarca Pimen è stato assegnato il diritto di indossare due panagie.

L'11 giugno 1977 fu nominato metropolita di Krutitsky e Kolomensky, governatore della diocesi di Mosca, suo vescovo al potere (all'interno della regione di Mosca, con l'eccezione della città di Mosca), membro permanente del Santo Sinodo.

Il 25 aprile 2007, insieme al metropolita Kirill di Smolensk e Kaliningrad e Clemente di Kaluga e Borovsky, ha svolto il servizio funebre per il primo presidente della Russia B.N. Eltsin.

Il 3 agosto 2007 ha guidato la delegazione della Chiesa ortodossa russa ai funerali del patriarca rumeno Teocista e il 21 marzo 2008 - ai funerali del primo metropolita metropolitano ROCOR Laurus.

Alla fine del 3 maggio 1990, il patriarca Pimen governava la diocesi di Mosca prima dell'incoronazione di Alessio II, e anche alla fine del 5 dicembre 2008, il patriarca Alessio II, secondo la Carta della Chiesa ortodossa russa, governava la diocesi di Mosca fino all'intronizzazione del patriarca Kirill.

Dal 27 luglio 2009, un membro dell'Assemblea della Cattedrale Inters della Chiesa ortodossa russa. Il 29 gennaio 2010 è stato eletto Presidente della Commissione dell'Inter Presenza conciliare della Chiesa ortodossa russa sull'interazione tra Chiesa, Stato e società.

Il 10 ottobre 2010, per i suoi servizi alla Chiesa ortodossa russa e in occasione del 75 ° anniversario della sua nascita, gli è stato assegnato il più alto riconoscimento gerarchico: il diritto di offrire la croce per i servizi all'interno della diocesi regionale di Mosca.

onori

chiesa

• Ordine del Santo Duca uguale agli apostoli Granduca Vladimir I e II grado,
• Ordine di San Sergio di Radonez, laurea,
• Ordine del Santo Apostolo ed Evangelista Mark (Chiesa ortodossa di Alessandria)
• Ordine di San Innocenzo I e II grado
• Ordine di S. Pari agli Apostoli Maria Maddalena (Chiesa ortodossa polacca)
• Due ordini di santi di uguale a degli Apostoli Cirillo e Metodio I grado (Chiesa ortodossa bulgara)
• Ordine della Santa Destra Principe Daniele di Mosca, laurea
• Ordine di Nomi I (Chiesa georgiana ortodossa)
• Ordine dei SS. Apostoli Pietro e Paolo (Chiesa ortodossa di Antiochia)
• Ordine dei Santi uguale agli Apostoli Cirillo e Metodio I, II e III grado (Chiesa ortodossa cecoslovacca)
• Ordine del Santo Grande Martire Caterina (Chiesa ortodossa del Sinai)
• Medaglia del Santo Apostolo Paolo (Chiesa ellenica ortodossa)
• La Grande Croce dell'Ordine del Santo Sepolcro (Chiesa ortodossa di Gerusalemme)
• Ordine di San Giovanni di Rylsky (Chiesa ortodossa bulgara)
• Ordine di San Serafino di Sarov, I grado,
• Ordine dell'Agnello Santo (Chiesa ortodossa finlandese)

secolare

• Ordine III "Per merito alla patria" III (20 settembre 2010) - per il suo grande contributo allo sviluppo delle tradizioni spirituali e morali e alle attività educative attive
• Cittadino onorario del distretto di Podolsky (2004)
• Order of Friendship of Peoples (1985)
• Cittadino onorario della regione di Mosca (2002)
• Medaglia "In memoria dell'850 ° anniversario di Mosca"
• Certificato di Onore del Presidio del Consiglio Supremo della RSFSR (1988)
• Cittadino onorario di Kolomna (2002)
• Cittadino onorario di Vidnoe (2007)
• Cittadino onorario di Dmitrov (2004)
• Distintivo al merito per la regione di Mosca (24 maggio 2007)
• Order of Honor (11 agosto 2000) - per il suo grande contributo al rafforzamento della pace civile e al rilancio delle tradizioni spirituali e morali
• Cittadino onorario di Podolsk (2000)
• Medaglia d'argento “Per rafforzare il sistema penale” (Ministero della Giustizia della Russia, 2002)
• Ordinare il titolo IV "Per merito alla patria" (10 aprile 2006) - per il suo grande contributo allo sviluppo delle tradizioni spirituali e culturali

requisiti

Nato il 22 settembre 1935 nella città di Yaroslavl in una famiglia di dipendenti.

Nel mondo - Vladimir Poyarkov.

Dal 1946 fino all'entrata in seminario, fu uno di quelli che prestavano servizio presso l'altare della Cattedrale di Jaroslavl sotto gli arcpastori di Jaroslavl.

Nel 1953 entrò nel Seminario teologico di Leningrado e, alla fine, nell'Accademia teologica di Leningrado.

Il 15 agosto 1960, fu nominato assistente professore presso il Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa e trasferito all'Accademia teologica di Mosca, dove si laureò nel 1961 con un candidato di teologia per il termine "Relazioni esterne delle Chiese ortodosse russe dal 1917 al 1944". Continuando il suo lavoro al DECR, nell'anno accademico 1961/1962 insegnò le Scritture del Nuovo Testamento al Seminario teologico di Mosca.

Il 23 gennaio 1963, per decisione del Santo Sinodo, fu nominato Capo della Missione Ecclesiastica Russa a Gerusalemme con l'altitudine al livello di archimandrite.

Il 22 dicembre 1964, per decisione del Santo Sinodo, Archimandrite Juvenal fu nominato vice presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa del Patriarcato di Mosca.

Con il decreto del patriarca Sua Santità Alessio I di Mosca e di tutta la Russia e il Santo Sinodo del 25 novembre 1965, Archimandrite Juvenal fu determinato come vescovo di Zaraisk, vicario della diocesi di Mosca, con le dimissioni del vice presidente del DECR.

Il 25 dicembre 1965, l'archimandrita Juvenal fu vescovo di Zaraisk nell'Accademia teologica di San Giovanni Teologo dell'Accademia teologica di Leningrado, e il giorno successivo fu consacrato vescovo metropolita di Leningrado Nikodimoto Nikodimotov Leningradsky Nikadim Leningradsky di Leningrado e la Cattedrale della Santissima Trinità del vescovo Zaraysky di Leningrado , Mons. Yaroslavsky e Rostov Sergius (Larin), Mons. Volokolamsky Pitirim (Nechaev), Mons. Ryazansky e Kasimovsky Boris (Skvortsov), Mons. Tikhvin Filaret (Vakhromeev), Vescovo opom Tegel Jonathan (Kapolovich). Il 20 marzo 1969 fu nominato vescovo di Tula e Belevsky.

Il 18 giugno 1971, per i suoi diligenti sforzi per tenere il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa, a Sua Santità il patriarca Pimen è stato assegnato il grado di arcivescovo.

Il 27 aprile 1972 fu elevato al rango di metropolita e il 30 maggio dello stesso anno fu nominato presidente del DECR, un membro permanente del Santo Sinodo. Ha servito come presidente del DECR fino al 1981.

Il 16 aprile 1976, in occasione della celebrazione del trentesimo anniversario del DECR, il patriarca Pimen Sua Santità gli conferì il diritto di indossare due panagie.

L'11 giugno 1977 fu nominato metropolita di Krutitsky e Kolomensky, membro permanente del Santo Sinodo.

Dal 1980 è stato Vice Presidente della Commissione Giubilare per la preparazione della celebrazione e dell'anniversario del 1000 ° anniversario del Battesimo della Russia.

Nel 1988 gli è stato assegnato un diploma onorario del Presidio del Consiglio Supremo della RSFSR.

Dall'11 aprile 1989 al 22 marzo 2011 - Presidente della Commissione sinodale per la canonizzazione dei santi.

Dal 1993 al 1998 - Membro della commissione governativa per lo studio delle questioni relative allo studio e alla rinascita dei resti dell'imperatore russo Nicola II e dei membri della sua famiglia.

Dal 1993, copresidente del comitato organizzatore per la preparazione e la conduzione della Giornata della scrittura e della cultura slava, celebrata il 24 maggio nella festa del santo Equal-to-the-Apostles Methodius e Cyril, insegnanti sloveni.

Dal 1995 al 1998 - Presidente della commissione per la decorazione artistica della Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca.

Ha partecipato alle riunioni dei consigli locali della Chiesa ortodossa russa nel 1971.1988.1990 e nel 2009. Ha preso parte ai lavori dei Consigli episcopali della Chiesa ortodossa russa, che si sono svolti a Mosca nel 1989, 1990, 1990, 1994, 1997, 2000, 2004, 2008, 2009 e 2011.

Il Metropolita Juvenal ha ricevuto gli ordini della Chiesa di Alessandria, Antiochia, Gerusalemme, Russia, Georgia, Bulgaria, terre ceche e Slovacchia e le chiese ortodosse del Sinai.

Nel 1985 gli fu assegnato l'Ordine dell'Amicizia dei Popoli, nel 2000 - l'Ordine d'Onore.

Dal 2002 è cittadino onorario della regione di Mosca.

6 ottobre 2006 al Cremlino, presidente della Federazione Russa V.V. Putin ha consegnato al Metropolita Juvenal Krutitsky e Kolomensky l'Ordine al merito per la Patria, IV grado.

Il 22 settembre 2010, il metropolita Juvenal ha informato Sua Santità il Patriarca del raggiungimento di 75 anni. In una riunione del Santo Sinodo del 6 ottobre, è stato deciso (Journal No. 95): “Chiedere al vescovo metropolita di Krutitsky e Kolomensky Juvenal di continuare l'amministrazione della diocesi regionale di Mosca. "Esprimere la mia gratitudine a Sua Grazia per molti anni di lavoro sul nutrimento del gregge ortodosso della Regione di Mosca".

Il 10 ottobre, durante la sua prima santa visita a Orekhovo-Zuyevo, ha dichiarato il Patriarca di Sua Santità di Mosca e di tutta la Russia Kirill, rivolgendosi al Metropolita Juvenal: “Considerando i tuoi grandi servizi a tutta la nostra Chiesa e in connessione con il 75 ° anniversario della mia nascita, lo considero giusto per onorarti con il più alto riconoscimento gerarchico del diritto di servire nell'offerta della croce del Signore nella diocesi della regione di Mosca ".

In occasione dell'anniversario del Metropolitan Juvenal Presidente della Federazione Russa D.A. Medvedev gli conferì l'Ordine al merito alla Patria, III grado.

Il santo martire Pietro, il metropolita Krutitsky (nel mondo Peter Fedorovich Polyansky) nacque nel 1862 in una pia famiglia di sacerdoti nel villaggio di Storozhevoy della diocesi di Voronezh. Nel 1885, si laureò alla 1a categoria del Seminario teologico di Voronezh, e nel 1892 all'Accademia teologica di Mosca rimase con il suo assistente ispettore.

Dopo aver ricoperto una serie di incarichi importanti presso il Collegio teologico Zhirovitsky, Pyotr Fedorovich è stato trasferito a San Pietroburgo, nello staff del Comitato educativo sinodale, di cui è diventato membro. Essendo un ufficiale sinodale di alto rango, Pyotr Fedorovich era noto e severo. Ha viaggiato con audit in quasi tutta la Russia, esaminando lo stato delle scuole teologiche. Con tutto il suo impegno, trovò il tempo per gli studi scientifici e nel 1897 difese la tesi del suo maestro sull'argomento: “La prima lettera di San Paolo Apostolo a Timoteo. L'esperienza della ricerca storica ed esegetica ".

Peter Fedorovich prese parte al Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa nel 1917-1918. Dopo la rivoluzione, Peter Fedorovich fino al 1920 fu direttore della fabbrica di Mosca "Bogatyr".

Durante la persecuzione della santa Chiesa, nel 1920, il patriarca Sua Santità Tikhon lo invitò ad accettare la tonsura, il sacerdozio, e diventare il suo assistente nelle questioni amministrative della chiesa. Parlando di questa offerta a suo fratello, ha detto: "Non posso rifiutare. Se rifiuto, sarò un traditore della Chiesa, ma quando sarò d'accordo, saprò che firmerò la mia condanna a morte ”.

Immediatamente dopo l'ordinazione del vescovo nel 1920 come vescovo di Podolsky, Vladyka Peter fu esiliato da Veliky Ustyug, ma dopo il suo rilascio dall'arresto, il patriarca Sua Santità Tikhon tornò a Mosca, diventando l'assistente più vicino al sommo sacerdote russo. Presto fu elevato al rango di arcivescovo (1923), poi divenne metropolita Krutitsky (1924) e fu incluso nel Sinodo patriarcale provvisorio.

Negli ultimi mesi della vita del Patriarca Tikhon, il Metropolita Peter fu il suo fedele assistente in tutte le questioni relative all'amministrazione della chiesa. All'inizio del 1925, Sua Santità lo nominò candidato al Locum Tenens del Trono Patriarcale dopo i santi martiri, il metropolita di Kazan Kirill e il metropolita di Jaroslavl Agafangel. Dopo la morte del Patriarca, i compiti del Patriarcale Locum Tenens furono assegnati al Metropolita Peter, poiché il Metropolita Kirill e Agafangel erano in esilio. In questa posizione, Vladyka Peter fu anche approvato dal Consiglio dei vescovi del 1925.

Nella sua amministrazione della Chiesa, il metropolita Pietro seguì il percorso del patriarca Tikhon: era un percorso di ferma erede dell'Ortodossia e di opposizione senza compromessi allo scisma del rinnovamento.

Anticipando il suo imminente arresto, Vladyka elaborò un testamento sui suoi deputati e consegnò i soldi al capo sacerdote del monastero Danilovsky per il trasferimento al clero in esilio. Gli agenti di G.P. U. gli suggerirono di fare delle concessioni, alcuni benefici generali per la Chiesa, ma il Signore rispose loro: mentire; Non dare niente, ma prometti solo ... "

Nel novembre del 1925, il metropolita Peter fu arrestato - iniziò un periodo di dolorosi interrogatori e torture morali per lui. Dopo la sua prigionia nella prigione politica di Suzdal, Vladyka fu portato a Lubjanka, dove gli fu offerto di rinunciare al ministero sacerdotale in cambio della libertà, ma rispose che in nessun caso avrebbe lasciato il suo ministero.

Nel 1926, Vladyka fu mandato in esilio per tre anni a Tobolsk Oblast (il villaggio di Abalatskoye sulle rive del fiume Irtysh), e poi nell'estremo nord, nella tundra, nel quartiere invernale di He, situato a 200 chilometri da Obdorsk. Il collegamento fu presto esteso per due anni. Il santo riuscì ad affittare una casa da due stanze da una vecchia donna autonoma locale. Dapprima, dopo essersi riposato dalla prigione di Tobol'sk, il santo si sentì sollevato dall'aria fresca, ma presto subì il primo grave attacco di soffocamento, asma e da allora, privato delle cure mediche, non lasciò il letto. Sapeva che i pacchi arrivavano a suo nome, ma non li riceveva, la nave arrivava solo una volta all'anno. Ma nello stesso esilio, Vladyka fu nuovamente arrestato nel 1930 e imprigionato nella prigione di Ekaterinburg per cinque anni in isolamento. Quindi fu trasferito all'isolatore politico Verkhneuralskiy. Gli fu offerto di rifiutare il Locum Tenens, in cambio di una promettente libertà, ma il Gerarca rifiutò categoricamente questa offerta.

Né l'estensione del termine di esilio, né i trasferimenti in luoghi sempre più distanti dal centro, né l'inasprimento delle condizioni di prigionia, potrebbero spezzare la volontà del prelato, sebbene abbiano schiacciato la potente salute del Signore. Per tutti gli anni di pesante isolamento, non mostrò nemmeno una parola di antipatia o antipatia per nessuno. A quel tempo, scrisse: “... come Primate della Chiesa, non dovrei cercare la mia linea. Altrimenti, risulterebbe quello che viene chiamato inganno nel linguaggio della Chiesa ”. Alla proposta delle autorità di assumere il ruolo di informatore nella Chiesa, il Patriarcale Locum Tenens rispose bruscamente: "Tali occupazioni sono incompatibili con il mio grado e, inoltre, dissimili dalla mia natura". Sebbene il Sommo Sacerdote fosse privato dell'opportunità di governare la Chiesa, rimase agli occhi di molti martiri e confessori, che elevarono il suo nome al Servizio Divino, un'isola affidabile di fermezza e fedeltà durante gli anni di ritiro e concessioni alle autorità atee.

Le condizioni per la prigionia del santo erano molto difficili. Vladyka soffriva del fatto che, sentendosi responsabile nei confronti di Dio per la vita di chiesa, era privato di qualsiasi connessione con il mondo esterno, non conosceva le notizie della chiesa, non riceveva lettere. Quando ha ricevuto informazioni sul rilascio della "Dichiarazione" del metropolita Sergio (Stragorodsky), che era il suo vice, Vladyka era scioccato. Era fiducioso nel metropolita Sergio che si riconosceva solo come un "guardiano dell'ordine attuale", "senza alcun diritto costituente", che il santo gli indicava in una lettera del 1929, dove rimproverava delicatamente il metropolita Sergio per aver superato la sua autorità . Nella stessa lettera, il vescovo chiese al metropolita Sergio "di correggere l'errore che mise la Chiesa in una posizione umiliante, che causò discordia e divisione in Lei ..."

All'inizio del 1928, un partecipante a una spedizione scientifica ebbe l'opportunità di incontrarsi e parlare con il professor N. N. Il Signore gli disse della sua valutazione delle attività del metropolita Sergio: “Per il Primo Gerarca, un tale appello è inaccettabile. Inoltre, non capisco perché il Sinodo sia stato riunito, come vedo dalle firme dell'Appello, da persone inaffidabili. In questo appello, viene proiettata un'ombra sul Patriarca e su di me, come se fossimo in relazioni politiche con paesi stranieri, nel frattempo, oltre alla chiesa, non c'erano relazioni. Non sono uno degli inconciliabili, ho permesso tutto ciò che può essere permesso, e mi è stato chiesto di firmare l'Appello in termini più decenti, ma non ero d'accordo, e sono stato inviato per questo. Mi fidavo di M. Sergius e vedo che mi sbagliavo. ”

Nel 1929, il santo martire Damaskin, vescovo di Starodubsky, riuscì a stabilire una comunicazione attraverso il collegamento con il metropolita Pietro. Attraverso questo collegamento, il prelato ha trasmesso oralmente quanto segue:

"1. Vescovi dovete rimuovere voi stessi il metropolita Sergio.

2. Non benedico il ricordo del metropolita Sergio al servizio. "

Nel 1930, dal quartiere invernale, He the Hierarch scrisse un'altra, ultima, lettera al metropolita Sergio, dove espresse delusione per il fatto che lui, come persona subordinata a lui, non gli aveva dedicato le sue intenzioni riguardo alla legalizzazione della Chiesa attraverso compromessi inaccettabili: "Una volta che arrivano lettere da altri, quello avrebbe sicuramente raggiunto il tuo. " Esprimendo il suo atteggiamento negativo nei confronti del compromesso con i comunisti e delle concessioni fatte dal metropolita Sergio, Vladyka ha chiesto direttamente a quest'ultimo: "se non sei in grado di difendere la Chiesa, vai da parte e lascia il posto a una più forte".

Pertanto, il Gerarca credeva che gli stessi vescovi russi avrebbero dovuto porre fine al metropolita Sergio per le sue azioni anticanoniche. Forse, a tal fine, nel 1934, il Messaggio fu preparato dal santo martire arcivescovo Seraphim (Samoilovich) sulla proibizione del metropolita Sergio nel santo servizio.

Nel 1931, Vladyka fu parzialmente paralizzato. Ciò è accaduto dopo la visita di Tuchkov, che ha proposto al Prelato di diventare un informatore di G.P. U. In precedenza, è iniziato lo scorbuto. Nel 1933, un santo anziano, affetto da asma, fu privato delle passeggiate in un cortile comune della prigione, sostituendole con un'uscita in un cortile separato, dove l'aria era satura di fumi di prigione. Durante la prima "passeggiata", Vladyka ha perso conoscenza. Quando fu trasferito nella prigione per scopi speciali di Verkhneuralsk con il rafforzamento del regime, fu nuovamente posto in isolamento, e invece del suo nome gli fu dato il n. 114. Questo era un rigoroso regime di isolamento.

Esistono prove del fatto che il metropolita Sergio (Stragorodsky), in attesa del rilascio del legittimo Locum Tenens, abbia inviato una lettera al governo sovietico secondo cui se il metropolita Pietro viene rilasciato dalla prigione, l'intera politica delle concessioni della Chiesa cambierà nella direzione opposta. Le autorità reagirono appropriatamente e Vladyka Peter, in attesa del giorno della liberazione - 23 luglio 1936 - nella prigione di Verkhneuralsk, ricevette un nuovo periodo di reclusione per altri tre anni invece di libertà. A quel tempo aveva già settantaquattro anni e le autorità decisero di dichiarare morto il santo, che fu riferito al metropolita Sergio, che fu assimilato dal patriarcale Locum Tenens a dicembre, anche sotto il metropolita vivente, Locum Tenens, Peter. Così un altro anno di grave prigione è passato per un anziano sacerdote malato.

Nel luglio del 1937, per ordine di Stalin, fu sviluppato un ordine operativo per eseguire per quattro mesi tutti i confessori nelle carceri e nei campi. In conformità con questo ordine, l'amministrazione della prigione degli Urali superiori ha formulato un'accusa contro il santo: “... si manifesta come un implacabile nemico dello stato sovietico ..., accusandolo di perseguitare i suoi leader contro la Chiesa. "Accusa calunniosamente gli organi di N.K. V. D. in un atteggiamento distorto nei suoi confronti, a seguito del quale presumibilmente sono apparse le sue conclusioni, poiché non ha accettato la richiesta di N. K. V. D. di rifiutare il grado di Locum Tenens".

Il 27 settembre (10 ottobre), 1937, alle 16:00, il santo martire metropolita Pietro fu fucilato nella prigione di Magnitogorsk e incoronò così la sua impresa confessionale con il capanno del martirio per Cristo.

Canonizzato dal Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa russa nel 1997.

L'anello più alto nella gerarchia della Chiesa ortodossa è l'episcopato. Uno dei suoi rappresentanti più influenti nell'ortodossia russa - il metropolita Juvenal Krutitsky e Kolomensky - sarà oggetto di questo articolo.

Nascita, educazione

Il futuro gerarca della Chiesa ortodossa russa nacque il 22 settembre 1935 a Jaroslavl '. Vladimir Poyarkov - e questo è esattamente il nome che il metropolita Juvenal Krutitsky e Kolomensky avevano nel mondo - proveniva da una famiglia di impiegati. Dall'età di undici anni, iniziò a frequentare la chiesa, prestando servizio presso l'altare nella Cattedrale di Jaroslavl '. Dopo essersi diplomato al liceo, ha superato gli esami di ammissione al Seminario teologico di Leningrado, che si è successivamente laureato in prima elementare. Quindi proseguì gli studi all'Accademia teologica di Leningrado.

Monachesimo e ordinazione

Nel 1959, Vladimir Poyarkov decise di farsi tagliare i capelli da monaco. La cerimonia è condotta da Nicodemo (Rotov), \u200b\u200ba quel tempo ancora archimandrita e futuro metropolita di Leningrado e uno dei gerarchi più importanti della Chiesa ortodossa russa nel 20 ° secolo. Fu lui a nominarlo Juvenal in onore dell'omonimo santo, durante la vita dell'ex patriarca di Gerusalemme. In meno di un mese, il monaco Juvenal viene ordinato un gerodiacono e due mesi dopo - in un geromonk.

Servire come sacerdote

Come sacerdote, il futuro metropolita Yuvenaly Krutitsky e Kolomna, la cui foto si trova in basso, prende parte a varie delegazioni della Chiesa ortodossa russa in Europa, incluso il Consiglio mondiale delle chiese. Lavora nel Dipartimento per le relazioni esterne con la Chiesa e dal 1961 al 1962 insegna al Seminario il Nuovo Testamento. Successivamente vengono sostituiti alcuni incarichi per le parrocchie straniere e, nel 1964, con la decisione del Santo Sinodo, Archimandrite Juvenal fu determinato a diventare vescovo.

Consacrazione e ministero dei vescovi prima della nomina ai dipartimenti Krutitskaya e Kolomenskoye

Il metropolita Yuvenaly Krutitsky e Kolomna sono stati ordinati vescovi il 26 dicembre ad Alexander Nevsky Lavra. Il grado di consacrazione era guidato dallo stesso Nicodemo (Rotov), \u200b\u200bche a quel tempo aveva già occupato il pulpito di Leningrado e divenne metropolita. Come luogo di servizio al vescovo Juvenal, fu determinato il pulpito di Zaraisk. Il suo ministero lì, tuttavia, ebbe vita breve. Come quando era un prete, nutriva principalmente comunità straniere. Decano giapponese, e poi parrocchie negli Stati Uniti - è qui che Metropolitan Juvenal di Krutitsky e Kolomna hanno servito e condotto affari negli anni '60 e '70. La sua biografia è associata a eventi come la nascita della Chiesa ortodossa americana autocefala e della Chiesa ortodossa autonoma del Giappone.

Per i suoi sforzi per organizzare un locale, nel 1971 ha elevato Juvenal al grado di arcivescovo. E un anno dopo fu elevato al rango di metropolita. Da allora, è stato membro permanente del Santo Sinodo del parlamentare della Chiesa ortodossa russa e presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa. Nel 1977 è stato nominato metropolita di Krutitsky e Kolomensky.

Servizio nella diocesi di Krutitsky e Kolomna

Lascia la carica di presidente del suddetto dipartimento nel 1981 su sua richiesta. Da allora, in diversi anni è stato membro di molte società e commissioni statali, pubbliche e ecclesiali. Ad esempio, è stato vicepresidente della Society of the USA - USSR e della Friendship Society of the USSR - Germany, ed era membro di molte altre strutture simili.

Oggi, occupando il dipartimento precedente, Metropolitan Juvenal è l'amministratore delegato della diocesi di Mosca. Inoltre, presiede le riunioni della commissione del Sinodo per la canonizzazione dei santi. Dal 1993 i suoi compiti includono anche la copresidenza del comitato organizzatore, che è coinvolto nella preparazione e nella condotta della cultura.

Per il suo servizio alla chiesa, il metropolita Juvenal di Krutitsky e Kolomna è stato insignito di numerosi riconoscimenti religiosi e secolari. Tra le altre cose, è il proprietario degli ordini di San Sergio di Radonez, Serafino di Sarov, uguale agli apostoli Principe Vladimir e Daniele di Mosca. Inoltre, ha ricevuto numerosi riconoscimenti da altre dieci chiese ortodosse locali, nonché dal governo della Federazione Russa.

Reputazione della Chiesa

Uno dei gerarchi più influenti e più antichi del patriarcato è il metropolita Juvenal di Krutitsky e Kolomna così famoso oggi. Le recensioni su di lui provenienti da diversi ambienti della chiesa variano. Ai conservatori estremi non piace lui come Nikodimovets e per la sua lealtà alle attività del defunto sacerdote Alexander Me e del sacerdote George Kochetkov. D'altra parte, lui stesso non gode della fama di un liberale o di un riformatore, essendo un funzionario della chiesa e un amministratore con visioni molto tradizionali. Mantenendo la neutralità ideologica della chiesa, il metropolita Juvenal è sfuggito allo scandalo ed è noto come un gerarca devoto alla chiesa, un manager di talento e un arcipastore.