Lo scisma della Chiesa è una tragedia della presentazione della storia russa. Presentazione per la lezione sul tema "Riforma della Chiesa del Patriarca Nikon"

Descrizione della presentazione su singole diapositive:

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Chiesa ortodossa russa nel XVII secolo La riforma del patriarca Nikon e lo scisma di San Pietroburgo GBOU scuola secondaria n. 582 Insegnante di storia Kunakova N.V.

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Lo scopo della lezione Studiare la posizione della Chiesa ortodossa nel XVII secolo, il rapporto tra Chiesa e potere statale, per rivelare le cause, l'essenza e le conseguenze della riforma ecclesiastica di Nikon.

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Piano di lezione La Chiesa dopo i guai. 2) La riforma del Patriarca Nikon. 3) Rafforzare i disaccordi tra Chiesa e autorità secolari. 4) Chiesa Cattedrale 1666-1667 5) Arciprete Avvakum. 6) Proteste dei vecchi credenti.

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Chiesa dopo i guai. Qual era la posizione della Chiesa ortodossa russa dopo i guai? Lavorare con il testo p.75 *Il tumulto divenne una dura prova anche per la chiesa. Parte del clero, guidato dal patriarca Ignazio, sostenne il falso Dmitrij I. *Tuttavia, la maggior parte del clero mostrò esempi di alto servizio alla Patria. * I polacchi che erano a Mosca durante il periodo dei guai saccheggiarono gli utensili della chiesa, contaminarono le reliquie dei santi, distrussero quasi tutte le 450 chiese di Mosca durante il ritiro. * Il fenomeno di massa fu l'assassinio di ministri della chiesa, che li prese in ostaggio (il metropolitano Filaret, padre dello zar Mikhail Fedorovich, fu fatto prigioniero)

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Il metropolita Filaret tornò a Mosca nel 1619. I partecipanti al Consiglio di Chiesa lo hanno eletto nuovo Patriarca di Mosca e di tutta la Russia. * Sotto di lui, il ruolo e l'importanza della chiesa nella vita dello stato crebbero notevolmente. * Filaret era in realtà il secondo sovrano: lo zar e il patriarca ascoltavano insieme tutti i rapporti sugli affari di stato e Mikhail Fedorovich non prendeva mai decisioni senza il consenso di suo padre. *Filaret è riuscito a rafforzare l'autorità e il potere dello zar Mikhail Fedorovich. Tuttavia, molti problemi complessi della chiesa non sono stati risolti.

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Riforma del patriarca Nikon. Quali furono le ragioni della riforma della Chiesa? Lavorare con il testo p.75 A metà del 17° secolo, le contraddizioni nella vita della chiesa aumentarono: * Nei libri religiosi russi, copiati a mano di secolo in secolo, ci sono molti lapsus e distorsioni del testo rispetto agli originali. * Anche l'usanza della polifonia durante il servizio in chiesa (quando sia il sacerdote, il diacono e gli stessi credenti pregavano contemporaneamente, a volte usando preghiere diverse), il battesimo con due dita, ecc.

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Le opinioni dei credenti sono divise Alcuni dei credenti (tra cui il patriarca Giuseppe) proposero di correggere i libri ei rituali della chiesa, tornando ai vecchi modelli russi. Altri credenti (tra cui lo zar Alexei Mikhailovich e la sua cerchia ristretta) credevano che ci si dovesse rivolgere alle fonti greche da cui corrispondevano un tempo. Il patriarca Joseph Alexei Mikhailovich

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Dopo la morte del patriarca Giuseppe, il metropolita Nikon di Novgorod fu eletto capo della chiesa (su suggerimento di Alexei Mikhailovich). Nel 1653-1655. fu attuata la riforma della chiesa. Patriarca Nikon Lavoro con testo p.76 *Introdotto il battesimo con tre dita, archi al posto degli archi della terra; *Le icone e i libri di chiesa sono stati corretti secondo i modelli greci.

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Conseguenze della riforma della Chiesa Centralizzazione della Chiesa. Stabilire l'unità della Chiesa ortodossa russa con il resto del mondo ortodosso. 3. Stabilire il controllo sui sacerdoti e rafforzare la disciplina. 4. Controllo sui credenti. 5. Sviluppo dell'educazione ecclesiastica. 6. Rafforzare il potere personale di Nikon. 7. Scisma della Chiesa.

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Questi cambiamenti hanno provocato proteste da ampi segmenti della popolazione. Convocato nel 1654, il Consiglio di Chiesa approvò la riforma, ma propose di adeguare gli attuali riti non solo alla tradizione greca, ma anche russa. Kivshenko A. Il patriarca Nikon offre nuovi libri liturgici

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Rafforzamento dei disaccordi tra chiesa e autorità secolari Quali vedete come le ragioni della lite tra Alexei Mikhailovich e Nikon? Lavorando con il testo p.77 * Avendo ricevuto un enorme potere sui credenti, Nikon ebbe presto l'idea del primato del potere della chiesa sul potere reale; * Lo zar non voleva condividere il suo potere con nessuno, smise di andare ai servizi patriarcali nella Cattedrale dell'Assunzione, invitando Nikon ai ricevimenti di stato. Mashkov.I. Lo zar Alexei Mikhailovich e il patriarca Nikon

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Durante uno dei sermoni nella Cattedrale dell'Assunzione, Nikon annunciò le dimissioni dai suoi poteri patriarcali e si ritirò nel Monastero della Resurrezione Nuova Gerusalemme. Lì Nikon iniziò ad aspettare che lo zar gli chiedesse di tornare a Mosca. Schwartz V. Patriarca Nikon nella Nuova Gerusalemme Monastero della Nuova Gerusalemme

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Cattedrale della Chiesa 1666-1667 Per il processo a Nikon nel 1666 fu convocato un Consiglio della Chiesa. Lavora con il testo P. 77 *I vescovi della Chiesa presenti al concilio appoggiarono lo zar e condannarono Nikon, benedicendolo per privarlo del rango di patriarca e della reclusione eterna in un monastero. * Allo stesso tempo, la cattedrale sostenne la riforma della chiesa e maledisse tutti i suoi oppositori, che iniziarono a essere chiamati la riforma dei vecchi credenti del patriarca Nikon e del consiglio del 1666-1667. ha avviato uno scisma nella Chiesa ortodossa russa. Miloradovich S. Processo del patriarca Nikon

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Arciprete Avvakum. L'arciprete Avvakum (Avvakum Petrov) (1620-1682) (1620-1682) fu un leader eccezionale dei vecchi credenti. * Credeva che se ti rivolgi al principio fondamentale della fede, allora nelle fonti russe; * Per le sue opinioni, fu privato di un posto nella cattedrale di Mosca Kazan, quindi arrestato e imprigionato in un monastero.

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Il viaggio di Miloradovich S. Avvakum attraverso la Siberia Avvakum fu esiliato con la sua famiglia in Siberia. Nel 1663, dopo dieci anni di esilio, tornò a Mosca, dove iniziò a continuare la lotta contro la riforma della chiesa. Per il suo rifiuto dell'umiltà al Concilio di Chiesa del 1666-1667. Avvakum fu condannato, anatemizzato (maledetto) ed esiliato a Pustozersk, dove trascorse 15 anni in una prigione di terra. Lì scrisse la sua famosa opera letteraria "Life" e dozzine di altre opere. Con regio decreto, l'11 aprile 1682, il “violento arciprete” e i suoi collaboratori furono arsi vivi

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Lezione Scisma nella Chiesa ortodossa russa

Nuovi concetti:

• diviso - un movimento religioso e sociale che ha portato alla separazione dalla Chiesa ortodossa russa di una parte dei credenti che non ha accettato la riforma del patriarca Nikon .

• Vecchi credenti (scismatici) ) – persone che hanno rifiutato di accettare la riforma della chiesa del patriarca Nikon.

Problema

Perché nel 17° secolo

iniziato una scissione nella società?

Piano:

1. Quali eventi hanno causato nuove turbolenze (ragioni)?

2. Quali sono stati i risultati della divisione nella società?

Patriarca Nikon

Alexei Mikhailovich Romanov

Riforma della Chiesa del Patriarca Nikon (1653-1655)

Il 5 luglio 1652 Nikon fu solennemente elevata al trono dei Patriarchi di Mosca e di tutta la Russia. Durante la sua intronizzazione, Nikon costrinse lo zar a promettere di non interferire negli affari della Chiesa. Lo zar e il popolo giurarono di “ascoltarlo il 5 luglio 1652 Nikon fu solennemente elevato al trono dei patriarchi di Mosca e di tutta la Russia. Durante la sua intronizzazione, Nikon costrinse lo zar a promettere di non interferire negli affari della Chiesa. Lo zar e il popolo giurarono "di ascoltarlo in tutto, come il capo e pastore e il padre più bello." A tutto, come il capo e pastore e il padre più bello.

Riforma- riordinare qualcosa.

Concilio della Chiesa del 1654

(Il Patriarca Nikon presenta nuovi testi liturgici).

Domande

- Sono stati introdotti gli archi per cintura

• Cosa ha reso lo zar Alexei Mikhailovich e

Il patriarca Nikon avvierà la riforma della chiesa

(le ragioni) e cosa erano effetti questo

Riforme?

Domande

Le ragioni

pp. 70 - 74

L'essenza delle riforme

- Sono stati introdotti gli archi per cintura

Risultati delle riforme

- In precedenza si battezzavano con 2 dita, sono diventate tre.

- Cominciarono a riscrivere libri secondo modelli bizantini

Domande

Le ragioni

Era necessario cambiare il carattere morale del clero: non prestavano attenzione ai parrocchiani: bevevano, si abbandonavano alla gola

- Le tradizioni pagane sono state preservate tra i credenti

-C'erano differenze nei riti e nei testi della chiesa

Credi che tutti i credenti abbiano accettato le riforme e abbiano iniziato a seguirle?

Boyar Morozova

Durante la scissione

(ritiro secondo l'inventario dei primi libri a stampa)

Domande

L'essenza delle riforme

- Sono stati introdotti gli archi per cintura

Risultati delle riforme

- In precedenza si battezzavano con 2 dita, sono diventate tre.

La riforma della Chiesa ha portato a una spaccatura nella società: sostenitori e oppositori della riforma (scismatici)

- Cominciarono a riscrivere libri secondo modelli bizantini

• Leader dei vecchi credenti Arciprete Avvakum

E il nostro resto fu arrostito e cotto a Mosca: Isaia fu bruciato, e dopo Abramo furono bruciati e molti altri campioni della chiesa furono distrutti, Dio ne conterà il numero. È un miracolo, in qualche modo non vogliono venire a conoscenza: con il fuoco, sì con la frusta, sì con la forca vogliono stabilire la fede! Quali apostoli insegnarono così? - Non lo so. Il mio Cristo non ha ordinato ai nostri apostoli di insegnare in modo tale da volerli portare alla fede con il fuoco, con la frusta e con la forca. Ma il Signore disse all'Apostolo: "Andando in tutto il mondo, predica il vangelo a tutta la creazione. Chi ha fede e sarà battezzato sarà salvato, e chi non ha fede sarà condannato". Guarda, ascoltatore, Cristo chiama per volontà e non ha ordinato agli apostoli di bruciare i disobbedienti con il fuoco e di appenderli alla forca. Il nostro Cristo non ha mai comandato ai suoi discepoli di farlo. Ebbene, veri credenti, il nome di Cristo, stai in mezzo a Mosca, incrociati con il segno del nostro Cristo Salvatore, con cinque dita, come se avessi ricevuto dai santi padre: ecco il regno dei cieli a casa era nato da te! Dio benedica: soffri per l'aggiunta delle dita, non discutere molto! E sono pronto a morire con te per questo in Cristo.

omaggio

Monumento all'arciprete Avvakum nel villaggio. Grigorovo.

Problema

Perché nel 17° secolo

iniziato una scissione nella società?

Conclusione:

• Nel 17° secolo dopo la riforma della chiesa, nel paese iniziò una scissione. La società era divisa in sostenitori di Nikon e scismatici. Il deterioramento della situazione della gente comune a causa della registrazione della servitù della gleba, la guerra con la Polonia ha portato il Paese a una nuova guerra civile

Compiti a casa:

• § 7, pag. 70-74.

Caratteristiche generali:

Posizione del patriarca Nikon

Posizione dell'arciprete Avvakum

Caratteristiche generali:

Riconoscimento della necessità di riforme ecclesiastiche

Riconoscimento della necessità di unificare riti ecclesiastici e libri liturgici

• riconoscimento della necessità di lottare per la correzione della morale del clero, la lotta contro tutto ciò che lede l'autorità del clero.

Posizione del patriarca Nikon

Posizione dell'arciprete Avvakum

Caratteristiche generali:

Posizione del patriarca Nikon

Posizione dell'arciprete Avvakum

1. Correzione dei libri da eseguire secondo il modello greco

2. Introdurre un unico rito di culto secondo i modelli greci

1. Correzione dei libri secondo gli antichi modelli russi

3. Correzione di tutti gli altari e iconostasi della chiesa secondo i modelli greci

2. Unificazione del rito di culto basato sul rito che si sviluppò nell'antica Russia dopo l'adozione del cristianesimo

3. Seguendo i modelli che si sono sviluppati nella pittura di icone russa

Scisma della Chiesa nel XVII secolo

Scisma della Chiesa nel XVII secolo. E le seguenti figure chiave che hanno influenzato direttamente o indirettamente lo sviluppo degli eventi e l'epilogo: la nobildonna Morozova. Arciprete Avvakum. Patriarca Nikon. Alexei Mikhailovich. - Scisma della Chiesa del 17° secolo.pptx

Scisma della Chiesa in Russia

Scisma della Chiesa nel XVII secolo. Chiesa dopo i guai. Patriarca Filaret. Nel 1619 Filaret tornò a Mosca. Patriarca Nikon. Alexei Mikhailovich. Nikon è nato nella famiglia di un povero contadino mordvino. Nikita Minov. Nikon ha litigato con il suo mentore. Stemma. Una delle firme del patriarca Nikon. Dono dello zar Alexei Mikhailovich. La riforma che ha portato alla scissione. Alexei Mikhailovich Tranquillo. ambiziosi piani del patriarca. Il re era diviso. Scissione della Chiesa. Campioni di composizione. Chiesa Cattedrale. Vescovo Paolo. Fratelli del famoso Solovetsky Lavra. Confronto. Sedile di Soloveckij. - Scisma della Chiesa in Russia.ppt

Scisma della Chiesa Ortodossa

Potere e Chiesa. V. Surikov. Piano di lezione. Chiesa dopo i guai. Monumento al patriarca Nikon a Saransk. Riforma del patriarca Nikon. La riforma fu attuata dal 1653 al 1655. Prima della riforma. Differenze tra autorità secolari ed ecclesiastiche. Concilio della Chiesa del 1666-1667 I risultati della riforma della Chiesa di Nikon. Diviso. Arciprete Avvakum. Monumento ad Avvakum. Incendio dell'arciprete Avvakum. Per una persona, la cosa principale è vivere secondo coscienza. Sincwine. - Scisma della Chiesa Ortodossa.ppt

Riforme della Chiesa ortodossa russa

V. Surikov "Boyar Morozova". Chiesa Ortodossa Russa. Rivolta civile. Cattedrale Zemsky. Filarete. Sviluppare un programma di riforma della chiesa. La questione della riforma della Chiesa. Il metropolita Nikon di Novgorod Riforma della Chiesa Nikon. Chiesa Cattedrale. La scissione della Chiesa ortodossa russa. Arciprete Avvakum. Boyar Morozova. Componi un syncwine. Quali immagini si riferiscono ai vecchi credenti. Qual era il nome del patriarca che diede inizio alla riforma della chiesa. Medicinali. Compiti a casa. - Riforme della Chiesa ortodossa russa.ppt

Patriarca Nikon

Patriarca Nikon. Il patriarca Nikon e lo zar Alexei Mikhailovich. Disegno del 17° secolo. Costruzione. Una delle attività del patriarca Nikon è stata la fondazione di monasteri in Russia. Nel 1655 fu posata la cattedrale in pietra dell'Assunta. Il monastero fu costruito sulle terre del villaggio di Voskresenskoye. Monastero di Iversky nella Cattedrale dell'Assunzione di Valdai. Attività riformatrice. Il Concilio del 1654 gettò le basi per l'armonizzazione dei libri di Mosca con quelli greci. Il patriarca Nikon offre nuovi libri liturgici. Le caratteristiche principali della riforma Nikon. Il patriarca Nikon decise di iniziare a correggere libri e riti. - Patriarca Nikon.ppt

Chiese del 17° secolo

Chiese del 17° secolo. Stato e chiesa nel XVII secolo. Diviso. Chiese del 17° secolo. La Chiesa non era una sola forza. Nikon. La lotta è andata avanti per otto anni. Il movimento degli Antichi Credenti era complesso in termini di composizione dei partecipanti. Quanto alla chiesa ufficiale, si è compromessa con le autorità secolari. 17° secolo Cappella dell'Assunzione della Vergine. Nicholas Church dal villaggio di Myakishevo nel Museo dell'architettura in legno. Chiesa dell'Assunzione XVI-XVII sec. -

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1. Filaret, divenuto patriarca nel 1619, ricevette il titolo di Gran Patriarca del Gran Sovrano del Gran Monarca del Granduca

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2. Il tutore dello zar Alexei Mikhailovich e il suo assistente più vicino era il boiardo Streshnin Morozov Miloslavsky Naryshkin

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3. L'ultimo Zemsky Sobor si tenne nel 1555 nel 1653 nel 1700 nel 1658

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4. Per tutto il XVII secolo, il potere dello zar in Russia si trasformò da rappresentante di classe in una monarchia limitata Monarchia parlamentare Monarchia assoluta Repubblica parlamentare

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28/04/2016 Scisma della Chiesa nel XVII secolo. Storia della Patria Lezione 7

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1. Chiesa dopo i guai.

Il tumulto ha portato a contraddizioni tra il clero: il patriarca Ignazio ha sostenuto False Dmitry I, Germogen-V. Shuisky, Filaret-False Dmitry II. Nel 1619 Filaret tornò a Mosca dalla prigionia polacca e il Consiglio della Chiesa lo elesse nuovo Patriarca di tutta la Russia. Filaret divenne infatti il ​​2° re e riuscì a rafforzare il potere statale, ma non riuscì a risolvere le questioni legate alla chiesa. N. Tyutryumov. Ritratto del patriarca Filaret.

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2. Riforma della Chiesa.

A metà del 17 ° secolo, molti errori si accumularono nei libri e nei rituali russi: il patriarca Giuseppe voleva attuare riforme secondo gli antichi libri russi e Alexei Mikhailovich, secondo quelli bizantini. Nel 1652 Nikon divenne il nuovo patriarca, e attuò una riforma: battesimo non con 2, ma con 3 dita, fiocchi dalla vita invece di quelli terreni, libri e riti furono corretti secondo schemi bizantini. A. Ivanov. Durante la scissione.

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3. Lotta tra autorità secolari ed ecclesiastiche.

Dopo aver ricevuto il potere sui fedeli, Nikon ha avuto l'idea del primato del potere della chiesa e ha proposto di dividerlo, seguendo l'esempio di Mikhail Fedorovich e Filaret. Lo zar smise di frequentare la cattedrale patriarcale dell'Assunzione, il patriarca offeso rifiutò di benedire lo zar e, dichiarando la rinuncia ai suoi poteri patriarcali, si ritirò nel monastero della Nuova Gerusalemme. Patriarca Nikon.

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4. Cattedrale della Chiesa 1666-1667

Nel 1666, lo zar invitò 4 patriarchi orientali a Mosca e organizzò un processo per Nikon. Fu condannato, svincolato e mandato in prigione in un monastero. Il consiglio ha condannato gli oppositori della riforma e ha consegnato i loro dirigenti alle autorità secolari. Ciò ha portato allo scisma della Chiesa ortodossa russa. Privazione di Nikon al Consiglio del rango patriarcale. Artista sconosciuto. (19esimo secolo).

Potere e Chiesa. Scissione della Chiesa. 7 ° grado.

La presentazione è stata preparata dall'insegnante di storia e studi sociali dell'istituto scolastico statale federale Scuola secondaria n. 4 MORF Latypova O.Sh.

OBIETTIVI DELLA LEZIONE:

Per dare un'idea dei motivi, dell'essenza e dei risultati della riforma ecclesiastica del XVII secolo.

Descrivi le differenze tra il patriarca Nikon e i fanatici della pietà antica.

Scopri le innovazioni della chiesa.

Spiega il significato del conflitto tra lo zar Alexei Mikhailovich e il patriarca Nikon.

Descrivi le attività del patriarca Nikon e dell'arciprete Avvakum.

PIANO

Patriarca Filaret.

Riforma del patriarca Nikon.

Rafforzamento delle differenze tra la Chiesa e le autorità secolari. Concilio della Chiesa del 1666-1667

Arciprete Avvakum

La Chiesa cristiana ortodossa ha svolto un ruolo importante nella vita della società russa nel XVII secolo. Durante il periodo dei guai, i polacchi che hanno conquistato Mosca non solo hanno distrutto chiese, ma hanno anche contaminato le reliquie dei santi, derubato chiese, ucciso ministri della chiesa, ma questo non ha spezzato il loro spirito e i leader della chiesa hanno preso parte attiva alla creazione di milizie popolari e liberare lo stato dagli interventisti. Filaret fu uno dei patriarchi più potenti.

Patriarca Filaret (1619-1633)

Filaret era il padre del primo zar della dinastia dei Romanov. Sotto lo zar Fedra Ioannovich, era un nobile boiardo, sotto Boris Godunov cadde in disgrazia, fu esiliato in un monastero e tonsurato un monaco. Nel 1611 fu fatto prigioniero in Polonia. Nel 1619 tornò in Russia.

M. Romanov

Filarete

Patriarca Filaret (1619-1633)

I partecipanti al Consiglio di Chiesa lo hanno eletto nuovo Patriarca di Mosca e di tutta la Russia. Sotto di lui, il ruolo e l'importanza della chiesa nella vita dello stato crebbero in modo significativo. Era, in sostanza, il secondo zar: lo zar e il patriarca ascoltavano insieme tutti i rapporti sugli affari di stato e Michael non prendeva mai decisioni senza il consenso di suo padre. La cosa principale che Filaret riuscì a raggiungere fu rafforzare l'autorità e il potere dello zar Mikhail Fedorovich.

Riforma del patriarca Nikon

Tuttavia, molte questioni di natura ecclesiastica non furono mai risolte né sotto di lui né sotto i suoi successori: i patriarchi Giuseppe I e Giuseppe . Tra questi, il problema principale era il rinnovamento dei libri e dei rituali della chiesa.

La soluzione di queste domande attese da tempo fu presa a metà del XVII secolo. Patriarca Nikon.

Ritratto del patriarca Nikon con il clero (D. Wuchters(?), 1660-1665)

Riforma del patriarca Nikon

Nikon nacque nel 1605 da una famiglia di contadini mordoviani. All'età di 31 anni, prese i voti come monaco nell'Azersky Skete del monastero di Solovetsky. Poi divenne parroco

Monastero Kozheozersky a

distretto di Karagapol.

Nel 1646, a Mosca, si avvicinò

con lo zar Alexei Mikhailovich.

Riforma del patriarca Nikon

Nel 1652 dovette essere scelto un nuovo Patriarca. Nikon rinuncia risolutamente al posto più alto della chiesa: “Poi lo zar, con un grande raduno di persone, nella cattedrale dell'Assunzione, davanti alle reliquie di San Filippo, cadde ai piedi di Nikon e,

"Prostrato a terra e piangendo", lo pregò di accettare il rango patriarcale. Dietro di lui, tutti gli altri caddero a terra. La scioccata Nikon accettò di accettare la difficile sorte del servizio patriarcale.

Alexei Mikhailovich e Nikon davanti alla tomba di San Filippo

Riforma del patriarca Nikon

Nel 17° secolo è stato notato un numero enorme di discrepanze, errori, carenze nei libri di chiesa. Ad esempio, nello stesso libro, lo stesso

la preghiera è stata scritta

C'erano molti problemi con

traduzioni

liturgico

testi: alcuni traduttori

non parlava bene il greco

lingua, altri non la conoscevano bene

C'erano differenze e

nei riti.

A. Kishenko. Il patriarca Nikon offre nuovi libri liturgici

Riforma del patriarca Nikon

Alcuni hanno suggerito di correggere i libri di chiesa e le cerimonie tornando agli antichi modelli russi. Altri credevano che non ci si dovesse rivolgere ai libri di cento anni fa, ma alle stesse fonti greche, dalle quali corrispondevano a loro tempo. La riforma è stata portata avanti dal patriarca Nikon, che ha aderito al secondo punto di vista.

Monastero di Nuova Gerusalemme, fondato dal patriarca Nikon nel 1656

Riforma del patriarca Nikon

L'attuazione della riforma della chiesa iniziò nel 1653-1655. Fu introdotto il battesimo con tre dita, gli archi in vita invece di quelli terreni, le icone ei libri di chiesa furono corretti secondo i modelli greci.

Riforma del patriarca Nikon

Il movimento della processione è stato impostato in senso antiorario, è stato introdotto il triplice alleluia invece del doppio, sono state introdotte nuove regole per la pittura di icone, invece di Gesù hanno iniziato a scrivere Gesù.

Riforma del patriarca Nikon

Questi cambiamenti hanno provocato proteste da ampi segmenti della popolazione. Inoltre, lo scoppio della guerra con il Commonwealth e le vittime e le perdite ad essa associate erano considerate dalla gente comune come la punizione di Dio per aver violato le tradizioni della chiesa. Sorse una divisione tra i credenti.

Diviso- un movimento religioso e sociale che ha portato alla separazione dalla Chiesa ortodossa russa di una parte dei credenti che non ha accettato la riforma del patriarca Nikon.

I vecchi credenti (scismatici) sono persone che hanno rifiutato di accettare la riforma della chiesa del patriarca Nikon.

"Controversia sulla fede". Dipinto di artista sconosciuto del XVIII secolo

Nikon ha avuto l'idea del primato dell'autorità ecclesiastica su quella reale: ha affermato che "come il mese ha luce dal sole", così il re riceve potere dal patriarca, che rappresenta Dio. L'ha scritto lui

perché i re

ricevere l'unzione da

vescovi, ricevendo tali

modo della Chiesa e dell'autorità,

poi sono a modo loro

dignità e dentro

la forza spirituale sono

inferiore e più debole dei vescovi.

Crescenti disaccordi tra autorità ecclesiastiche e secolari

Nikon ha preso completamente il punto di vista della Chiesa cattolica. Lo zar non voleva sopportare a lungo queste affermazioni e moralismi del patriarca. Di conseguenza, il patriarca fu deposto.Il tentativo di Nikon di stabilire due autorità nel paese - spirituale (sacerdozio) e secolare (regno) - si concluse con una sconfitta.

Chiesa di San Nicola a Khamovniki, XVII secolo

Chiesa di San Giorgio a Ednov. 17° secolo

Nel 1666 fu convocato un consiglio ecclesiastico. Lo zar, che ha parlato, ha affermato che Nikon "arbitrariamente e senza il comando di nostra maestà reale ha lasciato la chiesa e ha rinunciato al patriarcato". I gerarchi ecclesiastici presenti appoggiarono lo zar e condannarono Nikon, benedicendo la sua privazione del grado di patriarca e l'eterna reclusione in un monastero.

S. Miloradovich. Processo al patriarca Nikon

Concilio della Chiesa del 1666-1667

Allo stesso tempo, il Concilio sostenne la riforma della chiesa e la maledisse tutta

avversari

(vecchi credenti).

Membri del Consiglio

deciso di trasferirsi

vecchi credenti nelle mani

autorità secolari.

Cattedrale 1666-1667

approfondito la scissione

in russo

Ortodosso

Arciprete Avvakum

L'arciprete Avvakum (Avvakum Petrov) (1620 - 1682) fu un leader eccezionale dei vecchi credenti. Dedicandosi alla Chiesa fin da giovane, fu un attivo sostenitore e predicatore di uno stile di vita pio. Per qualche tempo, Avvakum è stato membro del "Circolo degli zeloti della pietà", ha incontrato lo zar Alexei Mikhailovich, che li ha sostenuti.

Arciprete Avvakum

Ha preso le riforme di Nikon in modo decisamente negativo. Per le sue opinioni, è stato privato di un posto nella cattedrale di Mosca Kazan, quindi arrestato e imprigionato in un monastero. Successivamente Avvakum fu esiliato con la sua famiglia in Siberia.

Sergei Miloradovich. Il viaggio di Avvakum attraverso la Siberia.

Arciprete Avvakum

Avvakum promosse attivamente idee e principi del Vecchio Credente. Nel 1664 tornò a Mosca, dove lo zar cercò invano di convincerlo a venire a patti con la riforma della chiesa. Per il suo rifiuto al Concilio della Chiesa del 1666-1667, Avvakum fu maledetto dalla Chiesa e rimosso dal sacerdozio, e poi nuovamente imprigionato.

K.A. VESHILOV. Arciprete Avvakum.

Arciprete Avvakum

Nella sua ultima prigionia, scrisse la famosa opera letteraria "Vita" e dozzine di altre opere. Per la sua disobbedienza e intransigenza, Avvakum fu condannato a morte dal Consiglio della Chiesa del 1681-1682. L'11 aprile 1682 "l'arciprete furioso" ei suoi collaboratori furono arsi vivi

Boyarynya Morozova visita Avvakum in prigione. Miniatura del XIX secolo.

Evgenij Shishkov. "La vita dell'arciprete Avvakum".

Arciprete Avvakum

PE Myasoedov. Incendio dell'arciprete Avvakum.

Arciprete Avvakum

Perché i vecchi credenti erano

caratteristica:

devozione fanatica

antichità; rifiuto del nuovo

straniera; negativo

rapporto con qualsiasi laico

conoscenza; rifiuto di comunicare con

seguaci di Nikon.

I Vecchi Credenti ne erano sicuri

alla fine del mondo

i predicatori lo insegnavano

puoi solo essere salvato

"auto-immolazione"

"secondo battesimo infuocato".

Arciprete Avvakum. Icona moderna del vecchio credente .

Arciprete Avvakum

Gli scismatici rifiutarono

Presentarsi allo stato che ha sostenuto il patriarca Nikon

Pagare le tasse governative, svolgere compiti governativi

Svolgere compiti a favore della chiesa ufficiale

Arciprete Avvakum

Lo stato ha combattuto attivamente contro gli scismatici. L'esercito fu usato per sconfiggere gli eremi degli scismatici. I Vecchi Credenti fuggirono all'estero, alla periferia della Russia in luoghi remoti. I suicidi di massa degli scismatici sono tipici. Preferivano morire che sottomettersi ai servi dell'Anticristo.

S. Miloradovich. Cattedrale Nera. La rivolta del monastero di Solovetsky contro i libri appena stampati nel 1666

Conclusione:

La Chiesa, dopo aver rafforzato le sue posizioni dopo il periodo dei guai, ha cercato di assumere una posizione dominante nel sistema politico russo. Ma nel contesto del rafforzamento del potere autocratico, ciò ha portato a un conflitto tra la chiesa e le autorità secolari.

Di conseguenza, la sconfitta della Chiesa in questo conflitto aprì la strada alla sua trasformazione in un'appendice del potere statale.

Chiesa del Vecchio Credente

Indossabili croci del vecchio credente