Chi è Dio il messaggero degli dei. Dei dell'antica Grecia - elenco

Gli dei principali nell'antica Grecia erano riconosciuti come quelli che appartenevano alla generazione più giovane di celesti. Una volta tolse il potere sul mondo alla vecchia generazione, che personificava le principali forze ed elementi universali (vedi a riguardo nell'articolo L'origine degli dei dell'antica Grecia). Gli dei della vecchia generazione sono solitamente chiamati titani... Dopo aver sconfitto i titani, gli dei più giovani, guidati da Zeus, si stabilirono sul monte Olimpo. Gli antichi greci onoravano 12 divinità dell'Olimpo. La loro lista di solito includeva Zeus, Era, Atena, Efesto, Apollo, Artemide, Poseidone, Ares, Afrodite, Demetra, Ermes, Estia. Hades è anche vicino agli dei dell'Olimpo, ma non vive sull'Olimpo, ma nel suo regno sotterraneo.

Dei dell'antica Grecia. video

Dio Poseidone (Nettuno). Antica statua del II sec. secondo R. Kh.

Artemide dea olimpica. Statua al Louvre

La statua della Vergine Atena nel Partenone. Scultore greco antico Fidia

Venere (Afrodite) di Milo. Statua ca. 130-100 aC

Eros terrestre e celeste. Artista J. Ballone, 1602

Imene- il compagno di Afrodite, il dio del matrimonio. Nell'antica Grecia, gli inni nuziali erano anche chiamati imene con il suo nome.

- la figlia di Demetra, rapita dal dio Ade. L'inconsolabile madre, dopo una lunga ricerca, trovò Persefone negli inferi. Ade, che ne fece sua moglie, concordò che avrebbe trascorso una parte dell'anno sulla terra con sua madre, e l'altra con lui nelle viscere della terra. Persefone era la personificazione del grano, il quale, essendo “morto”, veniva seminato nel terreno, poi “prende vita” ed esce da esso alla luce.

Rapimento di Persefone. Brocca antica, ca. 330-320 aC

anfitrite- La moglie di Poseidone, una delle Nereidi

proteo- una delle divinità marine dei greci. Il figlio di Poseidone, che aveva il dono di predire il futuro e di cambiare aspetto

Tritone- il figlio di Poseidone e Anfitrite, il messaggero delle profondità del mare, che soffia nella conchiglia. In apparenza - una miscela di uomo, cavallo e pesce. Vicino al dio orientale Dagon.

Eirena- la dea della pace, in piedi al trono di Zeus sull'Olimpo. Nell'antica Roma - la dea Pax.

Nika- la dea della vittoria. Il compagno costante di Zeus. Nella mitologia romana - Victoria

Dicke- nell'antica Grecia - la personificazione della verità divina, una dea ostile all'inganno

Tyukhe- la dea della fortuna e della buona sorte. I romani hanno fortuna

Morfeo- l'antico dio greco dei sogni, figlio del dio del sonno Hypnos

Plutone- dio della ricchezza

fobo("Paura") - Il figlio e compagno di Ares

Deimos("Horror") - Il figlio e compagno di Ares

Enio- tra gli antichi greci - la dea della guerra feroce, che provoca rabbia nei soldati e porta confusione nella battaglia. Nell'antica Roma - Bellona

Titani

I Titani sono la seconda generazione degli dei dell'antica Grecia, nati da elementi naturali. I primi titani erano sei figli e sei figlie, discendenti dalla connessione di Gaia-Terra con Urano-Cielo. Sei figli: Crono (Tempo. Tra i Romani - Saturno), Oceano (padre di tutti i fiumi), Iperione, Kay, crius, Giapeto... Sei figlie: Tefida(Acqua), Theia(Brillare), Rea(Madre Montagna?), Themis (Giustizia), Mnemosine(Memoria), Phoebe.

Urano e Gea. Antico mosaico romano 200-250 d.C

Oltre ai titani, Gaia diede alla luce ciclopi ed ecatonchieri da un matrimonio con Urano.

ciclope- tre giganti con un grande occhio tondo e di fuoco in mezzo alla fronte. Nei tempi antichi - la personificazione delle nuvole, da cui lampeggiano i fulmini

Hecatoncheira- giganti "cento mani", contro il terribile potere di cui nulla può resistere. Incarnazioni di terribili terremoti e inondazioni.

I Ciclopi e gli Ecatonchieri erano così potenti che lo stesso Urano rimase inorridito dal loro potere. Li legò e li gettò nelle profondità della terra, dove ancora infuriano, provocando eruzioni vulcaniche e terremoti. La presenza di questi giganti nel grembo della terra iniziò a causarle terribili sofferenze. Gaia persuase il figlio più giovane, Crohn, a vendicarsi di suo padre, Urano, castrandolo.

Crono lo fece con una falce. Dalle gocce di sangue di Urano versate da questo, Gaia concepì e diede alla luce tre Erinias - le dee della vendetta con i serpenti sulla testa invece dei capelli. I nomi di Erinnio sono Tisiphona (la vendicatrice assassina), Alecto (l'instancabile inseguitore) e Vixen (la terribile). La dea dell'amore Afrodite nacque da quella parte del seme e del sangue di Urano evirato che cadde non a terra, ma in mare.

Night-Nyukta, in collera per l'illegalità di Krona, diede alla luce terribili creature e divinità Thanat (Morte), Eridu(Discordia) apatu(Inganno), dee della morte violenta Ker, Ipnosi(Sogno-Incubo), nemesi(Vendetta), Gerasa(Vecchiaia), Caronte(il portatore dei morti negli inferi).

Il potere sul mondo è ora passato da Urano ai Titani. Hanno diviso l'universo tra di loro. Crono divenne il dio supremo al posto di suo padre. L'oceano ha acquisito potere su un enorme fiume che, secondo le idee degli antichi greci, scorre intorno all'intera terra. Altri quattro fratelli di Crono regnarono in quattro punti cardinali: Hyperion - a est, Krius - a sud, Giapeto - a ovest, Kei - a nord.

Quattro dei sei titani più anziani hanno sposato le loro sorelle. Da loro è arrivata la generazione più giovane di titani e divinità elementali. Dal matrimonio di Oceano con sua sorella Tephida (Acqua), nacquero tutti i fiumi terrestri e le ninfe d'acqua-Oceanidi. Titan Hyperion - ("high walking") ha sposato sua sorella Theia (Shine). Da loro nacque Helios (Sole), Selena(Luna) e Eos(Alba). Da Eos nacquero le stelle e le quattro divinità del vento: Borey(Vento del nord), Musica(vento del sud), Marshmallow(vento da ovest) e euro(vento dell'est). Titans Kei (Heavenly Axis?) E Phoebe ha dato alla luce Leto (Silence of the Night, madre di Apollo e Artemide) e Asteria (Starlight). Lo stesso Crono sposò Rea (Monte Madre, personificazione della forza produttiva delle montagne e delle foreste). I loro figli sono gli dei olimpici Estia, Demetra, Era, Ade, Poseidone, Zeus.

Il titano Crio sposò la figlia del Ponto Euribia, e il titano Giapeto sposò l'oceanoide Klimene, che diede alla luce i titani Atlanta (tiene il cielo sulle spalle), l'arrogante Menezio, l'astuto Prometeo ("pensando prima, prevedendo" ) e il debole Epimeteo ("pensare dopo").

Altri discendono da questi titani:

Hesper- il dio della sera e la stella della sera. Le sue figlie della notte-Nyukta sono le ninfe delle Esperidi, che custodiscono il giardino con mele d'oro sul confine occidentale della terra, una volta presentate da Gaia-Terra alla dea Era durante il suo matrimonio con Zeus

ora- dee di parti del giorno, stagioni e periodi della vita umana.

charites- la dea della grazia, del divertimento e della gioia di vivere. Ce ne sono tre: Aglaya ("Glee"), Euphrosina ("Gioia") e Thalia ("Abbondanza"). Un certo numero di scrittori greci hanno nomi diversi per i charites. Nell'antica Roma corrispondevano grazie


Ermete, nella mitologia greca, il messaggero degli dei, il santo patrono dei viaggiatori, la guida delle anime dei morti, il dio del commercio, del profitto, della razionalità, della destrezza, dell'inganno, dell'inganno, del furto e dell'eloquenza, donando ricchezza e reddito in commercio, il dio degli atleti. Patrono di araldi, ambasciatori, pastori e viaggiatori; patrono della magia, dell'alchimia e dell'astrologia. Ha inventato misure, numeri, alfabeto e ha insegnato alla gente a farlo.

Famiglia e ambiente

Per rendere immortale suo figlio Efalide, Ermete lo ha dotato di una memoria illimitata. Come scrisse Apollonio Rodi: “Anche quando attraversò l'Acheronte, fiume nel regno dei morti, l'oblio non inghiottì la sua anima; e sebbene viva ora nella dimora delle ombre, ora nel mondo terreno, inondato di luce solare, conserva sempre il ricordo di ciò che ha visto”.

Quando gli dei fuggirono in Egitto, si trasformò in un ibis.

Nome, epiteti e carattere

Hermes divinità olimpica di origine pre-greca, forse dell'Asia Minore. Il nome di Hermes è inteso come un derivato della parola "herma", che indica l'antichità feticista di questa divinità. Herma era una colonna di pietra (un mucchio di pietre o un pilastro di pietra) con la testa scolpita di Hermes e genitali accentuati.

Le erme dapprima segnavano i luoghi di sepoltura, in seguito furono installate ai crocevia e, insieme alla funzione sacra, fungevano da segnaletica stradale. Servivano come segni guida, feticci - guardiani di strade, confini, porte (da cui l'epiteto di Hermes "perverso" - "Propylum"). Le colonne di Hermes (Hermes, che sembravano colonne con la testa di Hermes) si diffusero; si trovavano nelle strade, nelle piazze e all'ingresso della palestra.

Hermes svolge una delle sue funzioni più antiche come guida delle anime dei morti nell'Ade o come assistente sulla via del regno dei morti, da qui il suo epiteto Psychopomp - "guida delle anime". Hermes è ugualmente entrato in entrambi i mondi: la vita e la morte; è il mediatore tra l'uno e l'altro, così come il mediatore tra gli dei e gli uomini. Conduce Era, Atena e Afrodite al giudizio di Paride.

Nel periodo della tarda antichità, l'immagine di Ermete Trismegisto ("tre volte più grande") sorse in connessione con la vicinanza di Ermete all'altro mondo; a questa immagine erano associate le scienze occulte e gli scritti cosiddetti ermetici (segreti, chiusi, accessibili solo agli iniziati).

A volte veniva raffigurato con un agnello sulle spalle, come il santo patrono delle greggi, da cui un altro epiteto Kriofor, cioè "portare un montone". Sono noti anche altri epiteti di Hermes: Agorà "mercato", come patrona del commercio; Akaket (o Akakesy) ha uno dei significati "aiutante", "misericordioso" o "invulnerabile", forse questo epiteto è associato alla città di Akakesias in Arcadia; Doliy "astuzia"; Ktaros "redditizia"; Tikhon "colpisce il bersaglio" come colui che porta fortuna; Trikephalus "tre teste", come il santo patrono degli incroci.

Hermes è un burlone e un burlone che ama gli scherzi. Supera tutti in astuzia, astuzia e inventiva, l'astuzia e la destrezza di Hermes lo rendono il santo patrono degli imbrogli e dei furti, non per niente ladri e imbroglioni lo consideravano il loro patrono.

Nella mitologia romana era venerato con il nome di Mercurio. Tra i Meoniani viene identificato con lui Kandavl, il leggendario re di Lidia, l'ultimo della dinastia degli Eraclidi.

Culto e simbolismo

Secondo Erodoto, gli Ateniesi furono i primi degli Elleni a realizzare la sua immagine con un membro teso, avendolo appreso dai Pelasgi, che avevano una leggenda sacra. In origine, Hermes è una divinità fallica ritratta da erme. Nel 415 a.C. NS. le erme furono distrutte. In epoca romana persero il contatto con il culto fallico di Hermes e cominciarono ad essere realizzati sotto forma di colonna rettangolare su cui era posto un busto di una persona o di una divinità.

I rudimenti feticisti di Dio si trovano in attributi così indispensabili di Hermes come i sandali alati d'oro "ambrosiani" (letteralmente "immortali") della "talaria" e la verga d'oro - il kerikion o caduceo - il fulcro del potere magico, che ha ricevuto da Apollo. Il caduceo aveva su di sé due serpenti (in un'altra versione - due nastri), che avvolgevano il bastone nel momento in cui Hermes decise di provarlo, mettendolo tra due serpenti in lotta. Dio ha usato la sua verga per cullare o svegliare le persone, per trasmettere un messaggio degli dei a qualche mortale. Un altro attributo di Hermes è il cappello petas a tesa larga.

Nelle illustrazioni di libri medievali, Hermes è raffigurato come un simbolo del pianeta Mercurio (in molte lingue europee, il mercurio, che ha svolto un ruolo estremamente importante nell'alchimia fino al XVII secolo, prende il nome da questo pianeta).

Hermes fu onorato come santo patrono dei giovani atleti, in suo onore furono costruiti stadi destinati a varie competizioni di atleti, nonché scuole in cui erano impegnati in ginnastica. Queste scuole erano decorate con sculture di Hermes.

Pausania cita una leggenda sulla città beota di Tanagra, che fu salvata da Hermes dalla peste per il fatto che portava un montone sulle spalle intorno alle mura della città: "Quanto ai templi di Hermes, uno è dedicato a Hermes Cryophorus ( l'ariete), l'altro a Hermes, che chiamano Promachos (guerriero). Riguardo al primo nome, si dice che Hermes allontanò da loro una pestilenza avvolgendo un montone intorno alle loro mura; quindi, Kalamis creò anche una statua di Hermes che porta un montone sulle spalle. riconosciuto come il più bello nell'aspetto, scavalca le mura della città con un agnello sulle spalle."

Hermes era venerato all'Anfesteria, la festa del risveglio primaverile e del ricordo dei morti. A Roma i mercanti celebravano la festa di Mercurio il 15 maggio. In questo giorno nel 495 a.C. a lui fu dedicato il primo tempio e fu istituito il primo collegio di mercanti volubili. L'altare di Hermes si trovava anche presso le cosiddette acque di Mercurio, dove i mercanti spruzzavano i loro beni per evitare che si deteriorassero.

Influenza sulla cultura e l'arte

A lui sono dedicati gli Inni III e XVII di Omero, XXVIII Inni orfici.

Hermes è il protagonista delle tragedie di Eschilo "Eumenide" e "Prometeo incatenato", le tragedie di Euripide "Antiope" e "Ione", le commedie di Aristofane "Pace" e "Pluto", la commedia di Astidamant il Giovane "Ermete" ".

Numerose statue antiche di Hermes - "Legare il sandalo", "Belvedere Hermes", "Ermete olimpico" e altri. Tra le opere sopravvissute di scultura antica: "Ermete con Dioniso bambino" di Prassitele, "Ermete a riposo" in copia romana; noti anche "Hermes Ludovisi", "Hermes Farese". Tra i tedeschi c'è una copia di Pergamon dell'opera di Alkamen. Tra i rilievi "Ermete e gli ariti".

A volte Hermes era raffigurato come il dio dell'eloquenza. Nella simbologia rinascimentale e barocca, Hermes è guida delle anime (rilievo del tempio malatestiano di Rimini; affresco di Raffaello "Ermete introduce Psiche all'Olimpo"), messaggero degli dei (statua "Mercurio Giambologna), pacificatore (dipinto di PP Rubens" Riconciliazione di Maria Medici con suo figlio ") e altri. Spesso Hermes era raffigurato nella società delle grazie (J. Tintoretto" Mercurio e le Tre Grazie "). Nell'arte europea dei secoli XV-XVII, le trame "Mercurio decapita Argo" sono particolarmente popolari (Rubens, J. Jordanes, Velazquez, Rembrandt e altri), "Il rapimento delle greggi di Admet da parte di Mercurio" (Domenichino, K. Lorrain e altri).

Nell'arte del XVIII - inizi del XIX secolo. l'immagine di Hermes è incarnata principalmente nella plastica (G.R. Donner, J.V. Pigalle, B. Thorvaldsen, ecc.)

Hermes nei tempi moderni

(69230) Ermete- un asteroide vicino alla Terra del gruppo Apollo, che è caratterizzato da un'orbita molto allungata, a causa della quale, nel suo movimento attorno al Sole, attraversa contemporaneamente le orbite di tre pianeti: Venere, Terra e Marte. Scoperta da Karl Reinmuth il 28 ottobre 1937.

È curioso che ai nostri tempi gli imprenditori usino molto spesso il nome di Hermes nel nome delle loro aziende impegnate nel commercio.

Dio Hermes

Nascita di Hermes. Hermes è il figlio di Zeus e di una ninfa di nome Maya. Nacque in Arcadia, la regione dei pastori che vivevano una vita serena e felice, in una profonda grotta sul monte Killen. Appena nato, iniziò le sue gesta e la lebbra. Il primissimo giorno dopo la sua nascita, approfittando del fatto che Maya era andata da qualche parte, scese dalla culla e iniziò a ispezionare i dintorni della grotta. Trovata la tartaruga, l'ha uccisa, ha tolto il guscio e ha tirato i fili lì. Così è nata la cetra. Ma questo strumento musicale presto si stancò di Hermes, e andò a fare una passeggiata, partendo sempre più lontano dalla sua grotta. Camminò finché non si imbatté in una mandria di mucche che apparteneva ad Apollo, e nella sua testa nacque un piano audace: scacciare la mandria del dio dalla testa d'oro.

Hermes scaccia il gregge di Apollo. Il suo piano fu realizzato e spinse le mucche all'indietro in modo che Apollo non potesse indovinare dove fossero andate sul sentiero. Nascose le mucche rubate in una grotta, che riempì con un'enorme pietra, e, terminato il suo lavoro, tornò a casa, con una nuvola leggera che penetrò nella stanza attraverso il buco della serratura e si sdraiò nella culla, avvolgendosi nei pannolini , e tiene una cetra sotto il braccio. Tutto questo non è stato nascosto agli occhi di Maya. “L'astuto inventore! E da dove torni a casa la sera tardi? Credi davvero che io non sappia del tuo trucco? E non hai paura che Apollo ti punisca?" - esclamò. “Non spaventarmi, madre! - Hermes le rispose con calma - Saremo impegnati in un'attività molto redditizia: l'allevamento del bestiame. E se Apollo cercherà di farmi qualcosa, romperò il muro del suo tempio a Delfi e porterò via i treppiedi d'oro da lì, e nessuno potrà fermarmi! " Tuttavia, tali discorsi spaventarono ancora di più i timidi Maya.

Statua di bronzo
Hermes in greco
esecuzione.
VI secolo AVANTI CRISTO.

Apollo esorta Ermes. Al mattino Apollo scoprì che le sue mucche erano scomparse e andò a cercarle. Tuttavia, non riuscì a trovare il gregge, trovò solo una grotta in cui il bambino giaceva in una culla e, sembrava, dormisse pacificamente, ma in realtà lo stava esaminando da sotto le palpebre abbassate. Rendendosi conto che qui la faccenda era impura, Apollo si rivolse a lui con un discorso formidabile: “Ragazzo! Ehi tu, sdraiato nella culla! Mostrami dove sono le mucche! Altrimenti ti getterò alla soglia del tenebroso Tartaro e là vagherai insieme alle ombre eteree dei morti! "

Qui Hermes spalancò gli occhi e finse di essere completamente sorpreso. “Figlio dell'estate! Su chi stai lanciando le tue parole dure? Come ti è venuta l'idea di cercare le mucche qui, gli abitanti del campo? Sembro un rapitore? Sono nato solo ieri, i miei piedi sono teneri e il terreno è pieno di pietre taglienti. Come vado dietro alle mucche? Chi non avrebbe sentito, non avrebbe detto che hai perso la testa! E non so nemmeno come sono le mucche, ho solo sentito il loro nome!" Tuttavia, queste scuse non hanno aiutato. Apollo afferrò Hermes e lo trascinò da Zeus per il processo. Il signore degli dei rise del trucco di suo figlio, ma ordinò rigorosamente: restituisci le mucche!

Scambio. Purtroppo Hermes vagò verso la grotta, dove erano rinchiuse le mucche, mostrando la strada ad Apollo. Questo è il posto. Apollo rotolò giù dalla pietra, iniziò a scacciare la mandria, ma all'improvviso si congelò: dalla strada si udì una musica meravigliosa. Affascinato dai suoi suoni, dimenticandosi delle sue mucche, si precipitò fuori dalla grotta e vide che era Hermes che suonava la cetra. Apollo chiese di dargli una cetra, ma Hermes rifiutò. Per molto tempo, il dio luminoso lo pregò e alla fine accettarono di cambiare: Apollo diede le mucche a Hermes e gli diede la cetra. Così l'inimicizia e l'ostilità tra i due fratelli finirono e non litigarono mai più. Hermes fu portato nell'Olimpo e ricevette il suo posto nella famiglia degli dei.

I trucchi di Hermes. Tra l'intera popolazione dell'Olimpo, Hermes si distinse per la sua destrezza. Nessuno può superarlo in vari trucchi e trucchi. Una volta, per scherzo, rubò a Zeus il suo scettro - un segno di potere, a Poseidone - un tridente, ad Apollo - frecce d'oro e un arco, ad Ares - una spada. Serve Hermes sull'Olimpo come messaggero degli dei; Zeus lo invia costantemente alle persone con varie commissioni - e più veloce del vento si precipita nell'aria con i suoi sandali alati, tenendo tra le mani una bacchetta - un caduceo, con il quale può addormentare le persone e scendere in sicurezza nel cupo Ade e tornare indietro. Hermes custodisce i sentieri, le strade e ovunque in Grecia, agli ingressi delle case, agli incroci o anche solo vicino alle strade, c'erano le sue immagini di pietra: le erme.

Hermes è il santo patrono.

Hermes aiuta i viaggiatori durante la sua vita, guida anche le ombre dei morti nel loro ultimo viaggio: nel regno oscuro dell'Ade. In questo caso, viene chiamato Hermes Psychopomp ("Guida delle anime"). Molti vedevano in Ermete il loro patrono: aiutava i mercanti ad accumulare ricchezze, dava eloquenza agli oratori, realizzava la prima cetra per i musicisti, donava a tutte le persone l'alfabeto e la scrittura, le misure ei numeri. Messaggeri e araldi videro in Hermes il loro protettore e patrono; gli atleti credevano che desse loro forza e agilità. Ancora più sorprendente è il fatto che Hermes abbia aiutato gli ingannatori a presentare le bugie come verità e che i ladri si siano nutriti con successo del loro mestiere pericoloso e non amato. Ingannatori e ladri consideravano anche Hermes il loro patrono.

Il tempo passò. Le persone sono diventate sempre più informate, tra queste c'erano quelle che sono accessibili solo a coloro che sono iniziati al loro segreto. Ermete Trismegisto ("Tre volte il più grande") era considerato il dio di questa conoscenza segreta. Lui, come credevano i greci, inventò l'astrologia, che rese possibile indovinare il destino dalle stelle e l'alchimia, la scienza su come ottenere l'oro da altri metalli.

Leggi anche altri argomenti Capitolo I "Spazio, pace, dei" degli "Dei ed eroi degli antichi greci".

Hermes (Ermia, Ermia), greco, lat. Mercurio è il figlio di Zeus e delle Pleiadi di Maya; il messaggero degli dei e la guida delle anime dei morti nell'Ade, il dio dei mercanti, oratori, inventori, pellegrini e viaggiatori, atleti, truffatori e ladri.

Hermes era il più agile, intraprendente e astuto di tutti gli dei, cosa che dimostrò fin dal primo giorno della sua vita. Al mattino nacque (in una grotta sotto il monte Killena in Arcadia), scappò presto dalla culla, nel pomeriggio inventò la lira e imparò a suonarla, poi rubò ad Apollo cinquanta mucche (e le trascinò nella grotta da le code in modo che le tracce andassero nella direzione opposta) , e la sera, tornando come se nulla fosse, si avvolse in fasce e si addormentò con lo sguardo più innocente. Quando Apollo venne a punirlo, Hermes si scusò così abilmente e mentì così spudoratamente (imparò anche a parlare e mentire in un giorno) che Apollo non poté sopportarlo e lo trascinò dritto da Zeus. I trucchi del figlio più giovane deliziarono il dio supremo, ma per ordine ordinò il ritorno delle mucche rubate. Invece di rispondere, Hermes tirò fuori una lira e iniziò a suonare così abilmente e magnificamente che l'ammirato Apollo si offrì di lasciargli le mucche rubate in cambio della lira. Ermes accettò e Apollo, con gioia, gli diede una verga d'oro e un buon consiglio: vai nel Parnaso, dalle sacerdotesse lì, in modo che gli insegnino l'arte della predizione. Seguendo questo consiglio, Hermes fu completamente addestrato per i suoi futuri doveri sull'Olimpo.

Tuttavia, Hermes non arrivò all'Olimpo immediatamente e non senza difficoltà. Sua madre, essendo una dea di basso rango, considerava la società degli dei dell'Olimpo troppo sofisticata e preferiva tenere suo figlio con sé, sulla terra. Hermes custodiva le mandrie di pastori arcadici e, per non annoiarsi, inventò ogni sorta di cose. Invece della lira, che lui, Hermes inventò un flauto da pastore; non volendo disturbarsi ad accendere un fuoco alla vecchia maniera, inventò la pietra focaia. In seguito inventò anche i numeri, le misure e l'alfabeto. Alla fine, la vita terrena annoiava Hermes e iniziò a chiedere a sua madre di andare nell'Olimpo. Quando sua madre dubitò che gli dei lo avrebbero accettato nella loro compagnia, Hermes disse che in questo caso avrebbe riunito una banda di ladri e sarebbe diventato il loro capo. Questo argomento sembrava molto convincente per Maya, e lasciò andare suo figlio.

Contrariamente alle aspettative, gli dei lo accolsero calorosamente, poiché avevano già sentito parlare di molti dei suoi trucchi. Zeus affidò subito a Hermes un incarico di responsabilità: lo nominò suo messaggero personale. È vero, le stesse funzioni sono state eseguite dalla dea dell'arcobaleno Iris, ma Hermes l'ha rapidamente superata: se Iris ha trasmesso solo gli ordini di Zeus, allora Hermes li ha fatti. Ben presto allargò la sua clientela e divenne non solo un messaggero, ma anche un consigliere per il resto degli dei. Tuttavia, ha lavorato molto volentieri per Zeus, che gli ha affidato questioni particolarmente delicate e complesse. Tutti gli ordini Hermes hanno eseguito con successo e in tempo (vedi, ad esempio, gli articoli "" e "Io"). Ares è stato salvato da Hermes da un barile di rame, in cui Aloads lo aveva nascosto. Molti eroi erano grati a Hermes per il suo aiuto, tra cui Perseo, Ercole, Orfeo, Ulisse. Per ordine di Zeus, resuscitò il giovane Pelope, ucciso da suo padre Tantalo.

Proprio come gli dei e gli eroi, Hermes forniva assistenza ai comuni mortali che si rivolgevano a lui. Custodiva le mandrie di pastori ordinari, accompagnava i viaggiatori, dava forza e destrezza agli atleti, gambe veloci ai corridori, aiutava i mercanti a realizzare un profitto - in generale, qualsiasi lavoratore diligente poteva ottenere supporto da lui. Hermes non si rifiutò di aiutare nemmeno i truffatori e i ladri, ma solo a condizione che agissero con saggezza. Gli sciocchi e i pigri non avevano nulla da aspettarsi da Hermes, quindi solo loro si lamentavano di lui.

A causa della moltitudine di compiti e incarichi, Hermes non ha avuto abbastanza tempo per sposarsi. Tuttavia, questo non significa che non abbia lasciato discendenti. La bella Polimela gli diede un figlio, Eudor, che fu uno dei capi nella guerra di Troia. La ninfa Themis (o Carmenta) gli diede un figlio, Evandro, frutto dell'amore di Hermes e la dea Afrodite era Ermafrodita. Alcuni autori sostengono che i suoi figli fossero Sileno, Satiro e Pan. Del resto dei suoi figli, è noto anche Daphnis. Ulisse e Sisifo consideravano Hermes il loro antenato.

I greci hanno adorato Hermes fin dall'antichità; Lo testimoniano almeno i monumenti della Lineare "B" risalenti ai secoli 13-14. AVANTI CRISTO NS. e trovato a Cnosso. All'incirca nel III sec. AVANTI CRISTO NS. il suo culto fu adottato dai romani e identificato con il loro dio del commercio e del profitto, Mercurio. Inizialmente, era il dio protettore delle mandrie e, di conseguenza, il datore di ricchezza che derivava dall'allevamento del bestiame. Con lo sviluppo dell'economia di mercato, Hermes divenne il dio del commercio e poiché il commercio è associato ai viaggi e talvolta anche alla frode, divenne allo stesso tempo il dio dei viaggiatori e dei truffatori. I ladri lo rispettavano per il talento dei suoi ladri, mostrato il primo giorno dopo la nascita (Ermete lo ha dimostrato in futuro - ad esempio, per scherzo ha rubato lo scettro di Zeus, il tridente di Poseidone e la spada di Ares). Messaggeri, araldi e ambasciatori vedevano in Hermes il loro patrono e protettore, ma anche, stranamente, i medici, poiché sapeva curare e conosceva molto le erbe medicinali, e gli atleti per i quali questo "dio dal passo veloce" era un modello di destrezza e agilità.

Le funzioni e le avventure di Hermes ci sono note da molti monumenti letterari, a cominciare dall'Iliade e dall'Odissea; a lui è dedicato anche il più lungo degli inni di Omero. Era la figura centrale nella commedia comica di Sofocle "I segugi" (circa la metà del testo è sopravvissuta). I greci immaginavano Hermes in due forme: come un antico dio dei pastori, sembrava un vecchio barbuto, come un messaggero degli dei - un giovane snello con uno scettro caduceo e ali sulle gambe e su un elmo. Le statue di Hermes furono erette, in particolare, agli incroci (le erme sono pilastri tetraedrici con l'immagine della sua testa e con iscrizioni che indicano dove conduce la strada), erano spesso usate per decorare istituzioni mediche e quasi sempre - impianti sportivi.

Delle antiche immagini di Hermes, oggi, senza dubbio, occupa il primo posto l'originale marmoreo della statua di Prassitele "Ermete con il bambino Dioniso" (ca. 340 aC), scoperta nel 1877 da archeologi tedeschi ad Olimpia. Sono sopravvissute molte copie romane degli originali greci dell'opera di Lisippo e degli studenti di Prassitele. Su numerosi vasi, Hermes è rappresentato principalmente come guida delle anime dei morti nell'aldilà.

Fin dal Rinascimento, Hermes è stato uno degli dei antichi più rappresentati, quindi è quasi impossibile elencare anche le sue migliori statue; faremo solo i nomi di alcuni autori: Sansovino, Giambologna, De Vries, J. B. Pigalle. Tra gli artisti europei che rappresentarono Hermes c'erano Correggio, Tintoretto, Rubens e altri.

Hermes con i suoi attributi (soprattutto il cappello alato) nel secolo scorso adornava quasi ogni banca, ufficio assicurativo, camera di commercio, ecc. - non c'è bisogno di parlare di capolavori d'arte qui. Fu più fortunato con poeti e compositori. Vrkhlitsky gli dedicò le sue poesie "Flying Mercury" (1899) e "Hermes" (1891), Haydn - una delle sue sinfonie, Vranitsky - un'opera. Fin dall'antichità il nome di Hermes è il pianeta più vicino al Sole (si usa la forma latina: Mercurio).

Nella foto: borsa alla moda Hermes Birkin

La religione dell'antica Grecia ha due caratteristiche principali:

Politeismo (politeismo). Con tutta la varietà di divinità greche, si possono distinguere 12 principali. Il pantheon degli dei greci comuni prese forma nell'era dei classici.

Ogni divinità nel pantheon greco svolgeva funzioni rigorosamente definite:

  • Zeus - il dio principale, il sovrano del cielo, il tuono, forza e potere personificati
  • · Era - la moglie di Zeus, la dea del matrimonio, la patrona della famiglia. L'immagine di Era nasce dall'immagine della dea vacca, patrona di Micene
  • Poseidone è il fratello di Zeus. Poseidone era l'antica divinità marina di Pelaponess. Il culto di Poseidone, dopo aver assorbito numerosi culti locali, divenne dio del mare e patrono dei cavalli
  • · Atena è la dea della saggezza, della guerra giusta. Atena è un'antica divinità, la patrona delle città e delle fortificazioni cittadine. Anche l'altro suo nome - Pallas - è un epiteto che significa "agitatore della lancia". Secondo la mitologia classica, Atena agisce come una dea guerriera, è stata ritratta con un'armatura completa.
  • Afrodite - la personificazione idealizzata della femminilità, la dea dell'amore e della bellezza, nata dalla schiuma del mare
  • Ares - dio della guerra
  • · Artemide è una delle divinità più venerate dai greci. Si ritiene generalmente che il culto di Artemide abbia avuto origine in Asia Minore, dove era considerata la patrona della fertilità. Nella mitologia classica, Artemide appare come una vergine dea-cacciatrice, di solito con il suo compagno - un cervo
  • · Apollo nel Pelaponeso era considerato una divinità pastore. Apollo Ismenio era venerato vicino a Tebe: questo epiteto è il nome del fiume locale, un tempo divinizzato dagli abitanti. Successivamente, Apollo divenne uno degli dei più popolari in Grecia. È considerato l'incarnazione dello spirito nazionale. Le principali funzioni di Apollo: divinazione del futuro, patrocinio delle scienze e delle arti, guarigione, pulizia da ogni sporcizia, divinità della luce, ordine mondiale corretto e ordinato
  • Hermes - il dio dell'eloquenza, del commercio e del furto, il messaggero degli dei, la guida delle anime dei morti nel regno di Hades - il dio degli inferi
  • Efesto - il dio del fuoco, patrono degli artigiani e soprattutto dei fabbri
  • Demetra - dea della fertilità, patrona dell'agricoltura
  • Estia - la dea del focolare

Gli antichi dei greci vivevano sul monte Olimpo innevato. Oltre agli dei, c'era un culto degli eroi: semi-divinità nate dal matrimonio di dei e mortali. Hermes, Teseo, Giasone, Orfeo sono gli eroi di molti antichi poemi e miti greci.

La seconda caratteristica dell'antica religione greca è l'antropomorfismo: la somiglianza umana degli dei.

Gli antichi greci intendevano la divinità come l'Assoluto. Lo spazio è una divinità assoluta, e gli antichi dei sono quelle idee che si incarnano nello spazio, queste sono le leggi della natura che lo governano. Pertanto, tutti i vantaggi e tutti gli svantaggi della natura e della vita umana si riflettono negli dei. Gli antichi dei greci hanno l'aspetto di una persona, sono simili a lui non solo esteriormente, ma nel comportamento: hanno mogli e mariti, entrano in relazioni simili a quelle umane, hanno figli, si innamorano, sono gelosi, si vendicano , cioè, hanno gli stessi vantaggi e svantaggi, come i mortali Possiamo dire che gli dei sono persone assolutizzate. Questa caratteristica ha influenzato l'intero carattere dell'antica civiltà greca, determinandone la caratteristica principale: l'umanesimo.

L'essenza antropomorfa degli dei presuppone naturalmente che sia possibile ottenere il loro favore con mezzi materiali: doni (compresi sacrifici umani e di altro tipo), persuasione (cioè rivolgersi a loro con una preghiera, che, tra l'altro, può avere il carattere di autoelogio o addirittura di inganno) o atti speciali.

La cultura antica cresce sulla base del panteismo dell'antica religione greca, che nasce come risultato di una comprensione sensoriale del cosmo: gli dei ideali sono solo una generalizzazione delle corrispondenti aree della natura, sia razionali che irragionevoli. Questo è il destino, realizzato come una necessità, e non si può andare oltre. Da ciò si può concludere che la cultura antica si sviluppa sotto il segno del fatalismo, che l'uomo antico supera con disinvoltura, alle prese con il destino come un eroe. Questo è il senso della vita.

Pertanto, il culto dell'eroe è particolarmente caratteristico dell'antica cultura greca. Nell'antichità, c'è una straordinaria sintesi di fatalismo ed eroismo, derivante da una speciale comprensione della libertà. La libertà di azione genera eroismo. Il panteismo e il culto degli eroi sono più pronunciati nell'antica mitologia greca.

I temi cosmogonici non occupavano un posto di rilievo nelle credenze popolari. L'idea di un dio creatore era assente in questa religione. Secondo Esiodo, dal Caos nacquero Terra, Tenebre, Notte, e poi Luce, Etere, Giorno, Cielo, Mare e altre grandi forze della natura. La vecchia generazione di dei è nata dal cielo e dalla terra, e da loro già Zeus e altri dei olimpici.

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