Quando nacque Salomone. Re Salomone: biografia, ascesa al potere, simbolismo

CHI È SALOMONE NELLA BIBBIA?


Salomone   (in ebraico il suo nome suona "Shlomo" e significa "pacifico", "ricco di pace") - il leggendario re del regno unito di Israele (circa 1015-975 a.C.).

I suoi genitori sono israeliani (il famoso autore dei salmi) e Bathsheba (originariamente la moglie di Uriah, uno dei soggetti di David). Il mentore di Salomone è il profeta Nathan.

Durante il regno di Salomone a Gerusalemme fu costruito Tempio di Gerusalemme distrutto in seguito da Nabucodonosor II - il principale santuario del giudaismo.


Tempio di Salomone

All'inizio del regno, Salomone fece un grande sacrificio e vide in sogno un Dio che lo invitava a chiedere qualsiasi cosa. Il re chiese la ragione per poter giudicare e governare. Per questo, Dio gli ha dato non solo la ragione, ma "ricchezza e gloria" (1 Re 3: 12-15).


La prima manifestazione di saggezza è la risoluzione di una disputa tra due donne (1 Re 3: 16-27). Erano prostitute vissute nella stessa casa e hanno dato alla luce bambini quasi contemporaneamente. Di notte, uno dei bambini è morto e una delle donne ha cambiato i bambini. La mattina dopo negò il fatto della sostituzione e le donne vennero dal re. Salomone ordinò di tagliare a metà un bambino vivente con una spada e di dare ogni metà. Una delle donne ha acconsentito a questo, e la seconda ha detto di no, restituisci il bambino, non uccidere. Quindi è diventato chiaro che era lei - la madre di un bambino vivente, e la prima ha davvero cambiato i bambini.

Salomone era sposato con la figlia di un re egiziano e aveva anche molte concubine, compresi gli stranieri. Uno di loro, che a quel tempo era diventato la sua amata moglie e aveva avuto una grande influenza sul re, convinse Salomone a costruire un altare pagano e adorare le divinità della sua terra natale. Per questo, Dio si adirò con lui e promise molte privazioni al popolo di Israele, ma dopo la fine del regno di Salomone (da quando a Davide fu promesso il benessere del paese sotto suo figlio). E il Signore disse che dopo la morte di Salomone il suo regno sarà diviso e suo figlio (Roboamo) regnerà solo sulla sua piccola parte (1 Re 11: 9-13).

Per gestire gli affari, Salomone divise il regno di Israele in 12 regioni (indipendentemente dalla divisione in tribù), per proteggersi dai nemici, compose un grande esercito con carri e cavalieri e fondò città di guarnigione per riserve. Ha inviato navi in \u200b\u200blunghe spedizioni e ha mostrato alla gente meraviglie che hanno portato da diversi paesi. Salomone eccelleva con ricchezza e saggezza tutti i re (1 Re 10:23).

I due famosi edifici di Salomone - il tempio, che fu eretto per 7 anni, dopo di che fu consacrato dal trasferimento dell'Arca dell'Alleanza in esso, sacrificio abbondante e solenne preghiera del re (3 Re 8: 1) e del palazzo, che fu costruito per 13 anni e stupito dai numerosi edifici e lusso . Il rovescio della medaglia di questo lusso sono le pesanti tasse che il re impose su Israele.


Nel 928 a.C. e., dopo 40 anni di regno su tutto Israele, Salomone morì all'età di 62 anni e fu sepolto nella città di David (1 Re 11:43), cioè a Betlemme.

Immediatamente dopo la morte di Salomone, scoppiò una rivolta, a seguito della quale lo stato unito di Israele si spezzò in due regni (Israele e Giudea).

Salomone è considerato l'autore del libro di Ecclesiaste, il libro Il canto dei Cantici di Salomone, il libro dei Proverbi di Salomone (tutti inclusi nell'Antico Testamento), così come alcuni salmi. Quindi, a giudicare dall'intestazione del salmo 126, Salomone è il suo autore.

Il nartece di Salomone, menzionato nel Nuovo Testamento (Giovanni 10:23, Atti 3:11 eAtti. 05:12 ) è la parte orientale del colonnato che circondava il Tempio di Gerusalemme.

Olga Bogdanova


Nome: Salomone (Solomon)

Data di nascita: nel 1011 a.C. e

Data di morte: nel 928 a.C. e

età: 62 anni

Luogo di nascita: Gerusalemme

Luogo di morte: Gerusalemme

Affari: Re del regno di Israele

Stato civile: era sposato

Re Salomone - biografia

Il nome Salomone, Shlomo, cioè "pacifico", sotto il quale il figlio passò alla storia, gli fu dato da sua madre. L'altro suo nome, che il profeta Nathan gli diede alla nascita, era Iedidia - "il favorito di Dio".

Ci sono molte persone nella storia che non sono abbastanza meritatamente conosciute come grandi saggi. Ma solo Salomone, re di Israele, sebbene abbia commesso molti peccati, è riuscito a diventare un santo di tre religioni contemporaneamente.

Salomone fu favolosamente fortunato. Per cominciare, la stragrande maggioranza dei suoi contemporanei non aveva nemmeno nomi, e sappiamo quasi tutto della sua vita e delle sue azioni. Dopo tutto, i libri dei re che narravano di lui erano inclusi nelle Sacre Scritture. anche se non c'è nulla di particolarmente sacro in loro. Ecco, ad esempio, ciò che viene raccontato lì sugli eventi che precedono la nascita del piccolo principe Salomone nella famiglia del re David:

“Una volta la sera David, alzandosi dal letto, camminava sul tetto della casa reale e vide una donna che faceva il bagno dal tetto; e quella donna era molto bella. E David ha inviato per scoprire chi è questa donna. E gli dissero: questo è Bathsheba, la figlia di Eliam, moglie di Uriah l'ittita. David mandò dei servi a prenderla; e lei venne da lui e lui dormì con lei ".

Per sbarazzarsi del marito della bellezza, re David gli ordinò di essere inviato in una campagna militare e diede istruzioni; "Posiziona Uriah dove sarà la più grande battaglia, e allontanati da lui, in modo che venga colpito e morirà." Quando Urin morì, il re fu in grado di sposare Bathsheba e, a tempo debito, ebbero un figlio.

L'azione infida del re non poteva essere nascosta e uno scandalo scoppiò a Gerusalemme. Il profeta Nathan ha maledetto apertamente la casa di David, condannandolo a conflitti fratricidi. Inoltre, predisse che il bambino nato da Bathsheba sarebbe morto. E così è successo. David si pentì quindi davanti al Signore e Nathan annunciò di essere stato perdonato. Presto la bella Bathsheba diede alla luce un secondo figlio, di nome Salomone, o Shlomo, dalla parola "shalom", cioè il mondo.

Questo nome non è stato scelto per caso: il mondo era la cosa principale che il re sognava allora, sfinito dalla lotta contro il popolo guerriero dei Filistei e altri nemici, esterni e interni. Quando nacque il principe, a metà del 900 a.C., il regno, che era chiamato Israele o Giudea, occupava meno della metà del territorio dell'attuale Israele. Perché ogni pezzo di terra doveva combattere, spesso sterminando tutti i suoi abitanti. Ad esempio, dopo aver conquistato il paese degli ammoniti, David "li mise sotto le seghe, sotto le trebbiatrici di ferro, sotto le asce di ferro e le gettò nei forni".

Quando nacque Solomon, il quarantenne re David di mogli diverse aveva già due dozzine di figli. Naturalmente, hanno ricevuto un altro erede senza entusiasmo, ed erano tutt'altro che fraterni l'uno con l'altro. Poco dopo la nascita di Salomone, suo fratello maggiore Amnon violentò sua sorella Tamar, suo padre lo perdonò. ma un altro fratello, Absalom. ha difeso l'onore di sua sorella e ha ordinato ai suoi servi di massacrare Amnon. Dopo questo, il principe fuggì in un paese vicino, ma tre anni dopo David lo perdonò e lo dichiarò addirittura l'erede ufficiale.

Ma Absalom non voleva aspettare: si era a lungo ritenuto degno del trono, poiché era il giovane più forte e più bello di Israele. La Bibbia scrive che i suoi magnifici capelli, quando li tagliavano una volta all'anno, pesavano duecento sicli - 2,4 kg. Avendo incantato o corrotto i generosi doni di molti israeliani, un giorno si dichiarò re. David, non volendo combattere suo figlio, andò con la guardia per il Giordano, ma Absalom decise di sbarazzarsi di suo padre una volta per tutte. Lui e i suoi sostenitori hanno raggiunto David nella foresta di Efraim e suo padre ha dovuto iniziare una battaglia. I suoi esperti combattenti mettono rapidamente in fuga i guerrieri inesperti di Absalom. Il principe stesso, in fuga, aggrovigliava i capelli tra i rami di un albero ed era trafitto dalle frecce.

Le preoccupazioni dello zar non finirono qui - ora il successivo figlio maggiore, Adonia, iniziò a rivendicare il trono. Inoltre, in Israele, nella metà settentrionale del regno, un certo Sawei si ribellò e da ovest i Filistei attaccarono di nuovo. David sconfisse di nuovo tutti i nemici, ma aveva già meno di settant'anni e la sua salute di ferro - nella sua giovinezza, sconfisse il gigante Golia con un tiro di pietra - fortemente indebolita. Di notte non riusciva a scaldarsi e gli anziani trovarono per lui una bellissima ragazza di nome Avisaga. in modo che riscaldi il re di notte. - ma lui, spiega la Bibbia, "non la conosceva".

Sembra che a David non importasse molto della sua salute. Rendendosi conto di ciò, i suoi associati furono divisi in due gruppi: il comandante in capo Joab e il sommo sacerdote Aviathar volevano mettere Adonius sul trono, e il profeta Nathan e Bathsheba, che ancora possedevano il cuore del re, sostenevano Salomone. Adonius, fiducioso della vittoria, aveva già nominato la sua incoronazione, ma Bathsheba penetrò nelle camere del re e gli ricordò la promessa fatta a lei: "Hai, mio \u200b\u200bsignore re, giurato al tuo servo, dicendo:" Tuo figlio Salomone sarà re dopo di me? " Perché regnò Adonia? ”E David nominò Salomone, 18 anni, come suo successore.

Adonia, avendo appreso che tutti i suoi intrighi per diventare re, invano, correva, temendo rappresaglie, al tempio e afferrò le corna dell'altare a forma di testa di toro - ciò significava che stava chiedendo protezione a Dio. Fu perdonato, ma presto David morì e Adonia cercò di nuovo di salire al potere. Quindi la pazienza di Salomone finì e ordinò al fedele Generale Vanei di uccidere Adonius. Allo stesso tempo, Joab è stato ucciso, anche se ha anche cercato di trovare rifugio all'altare. Ma Salomone risparmiò il sommo sacerdote Aviathar, dicendogli: "Sei degno della morte, ma al momento non ti metterò a morte".

"E Salomone sedette sul trono di Davide suo padre", scrive la Bibbia in modo succinto. Durante l'incoronazione, il nuovo sommo sacerdote Zadok unse la fronte del re, vestito con un abito di lino ricamato in oro e un mantello scarlatto. I leviti in quel momento cantavano un salmo: "Ho unto il mio re su Sion, la mia montagna sacra". Come al solito, alla gente veniva distribuito pane e carne di agnello alla griglia. Quando i festeggiamenti finirono, era tempo di mettersi al lavoro.

È stato creato un governo composto da Vanja, dal Ministro delle finanze Adoniram, dal Ministro della Corte Ahisar e dal Ministro della polizia dell'Azaria. Con loro, il re iniziò a realizzare le sue trasformazioni, di cui, stranamente, non sappiamo quasi nulla. La Bibbia non è un libro di storia e i suoi compilatori erano principalmente interessati a moralizzare storie e miracoli. Il primo nella vita di Salomone fu abbastanza, e il secondo fu ampiamente accreditato di leggende.

Il primo miracolo avvenne già all'inizio del regno - come era consuetudine, Salomone andò al santuario di Gibeon e vi trascorse la notte, e Dio, comparendogli in un sogno, chiese: "Cosa regalarti?" Il re chiese saggezza e l'Onnipotente gli piaceva così tanto, che diede a Salomone non solo saggezza, ma anche ricchezza e gloria: "Quindi non c'era nessuno come te prima di te, e dopo di te non sorgerà nessuno come te."

Il re dimostrò la sua saggezza sposando la figlia del faraone egiziano: questo pose fine alla lunga faida tra gli ebrei e l'Egitto sorti al tempo di Mosè. La principessa diede alla luce le figlie di Salomone, che ricevettero i nomi egiziani Basemat e Tafat. È vero, tuttavia, la prima moglie dello zar non fu lei, ma Avisaga, che riscaldava suo padre - doveva essere stato che i giovani si avvicinarono durante la vita di David.

La Bibbia dice: “E Dio diede a Salomone saggezza e una mente molto grande, e una mente vasta, come la sabbia in riva al mare. E la saggezza di Salomone era superiore alla saggezza di tutti i figli dell'Est e di tutta la saggezza degli egiziani. " A differenza di David, il re praticamente non intraprese guerre, ma allo stesso tempo riuscì a espandere il territorio di Israele dal Nilo all'Eufrate.

Molto spesso questo è stato fatto attraverso il matrimonio: ha sposato le figlie dei re vicini, dopo la cui morte - a volte abilmente adattata - ha preso i loro beni. Dal momento che i "re" di allora erano solo anziani di tribù nomadi o piccole città, e c'erano solo trecento persone nella sola Palestina, l'harem di Salomone era in costante crescita. Secondo la Bibbia, aveva settecento mogli e trecento concubine.

La saggezza del re si manifestò in questo. che decise di radunare il suo popolo per una causa comune - vale a dire, la costruzione di un nuovo grande tempio, dove avrebbe dovuto collocare l'arca dell'Alleanza (aron ha-brit) - il più grande santuario, all'interno del quale erano custodite le tavolette ricevute da Mosè dal Signore stesso. David spostò l'arca da Gibeon a Gerusalemme e voleva costruire un contenitore decente per lui, ma non ebbe tempo. Ora Salomone concluse un accordo con il re della Fenicia Tiro, Hiram, nel cui paese crebbero i cedri libanesi famosi in tutto il Medio Oriente.

In cambio del legno di cedro, si è impegnato a dare a Hiram una grande quantità di olio, carne e grano ogni anno. 30 mila persone furono inviate a Tiro per raccogliere legna; altri 150 mila abitanti di Israele hanno estratto pietre sui monti e li hanno inviati a Gerusalemme. Quasi tutti gli uomini in buona salute furono costretti a costruire un tempio. La costruzione durò 7 anni e la famosa leggenda sul muratore principale, che era chiamato Hiram, come re, o Adoniram, come ministro di Salomone, era associata ad esso. Si rifiutò di rivelare i segreti della sua arte e fu ucciso per questo. Gli eredi di Hiram presumibilmente fondarono la Confraternita dei "Massoni" (massoni) creando emblemi una bussola, una piazza e gli strumenti del maestro e allo stesso tempo gli strumenti del suo omicidio.

La chiesa completata era un enorme edificio che, secondo i teologi, poteva ospitare fino a 50 mila fedeli: al centro del tempio c'era il "santo dei santi" (Davir), dove un'arca era installata su un piedistallo di pietra, sorvegliato da statue dorate di putti - non angeli, ma alati tori alti cinque metri. Il tempio fu distrutto nel 586 a.C. il re babilonese Nabucodonosor II, ma prima che l'arca scomparisse misteriosamente.

Gli amanti dei segreti lo stanno ancora cercando, così come l'altra arca, Noè. Il nuovo tempio fu costruito dopo il ritorno degli ebrei dalla prigionia babilonese, ma fu anche distrutto, questa volta dai romani. Oggi è rimasta solo una parete: il famoso Muro del pianto, e di tutti i tesori di Salomone elencati nella Bibbia, fu conservato solo il granato dorato che il re diede al sommo sacerdote Zadok.

Israele sotto Salomone era ricco grazie all'agricoltura e al commercio. Il reddito annuo del re era di 666 talenti, quasi 23 tonnellate d'oro. La corte reale consumava ogni giorno "trenta mucche (corteccia \u003d 220 litri) di farina di grano e sessanta mucche di altra farina, dieci buoi ingrassati e venti buoi dal pascolo e cento pecore, ad eccezione di cervi, camosci e saigas e uccelli ingrassati". "L'argento ai tempi di Salomone era considerato per nulla", dice la Bibbia.

Durante gli scavi a Gerusalemme, sono state trovate molte tazze per cosmetici, specchi, forcine per capelli, brocche per incenso importato - questo dimostra che le donne della corte hanno seguito con attenzione la moda. Nella città di confine di Megiddo, gli archeologi hanno trovato enormi stalle: sembra che Salomone avesse organizzato la fornitura di cavalli dall'Asia all'Egitto, dove l'esercito del faraone aveva un disperato bisogno di loro. Lo zar stabilì l'estrazione e la fusione del rame e costruì anche una grande flotta, che ogni tre anni salpava per il paese di Ofir, portando da lì oro e legname di specie preziose.

Gli scienziati stanno ancora discutendo di dove fosse questo Ofir e di ciò che la famosa regina di Saba (Sheba) ha da lui, che venne a Salomone "con grandissima ricchezza", volendo "mettere alla prova il re con indovinelli". L'antico regno di Saba era in Yemen, in Etiopia la regina è considerata la sua contadina, ma la Bibbia suggerisce che proveniva da Ofir. La regina venne a testare la saggezza di Salomone ed era così estasiata che gli consegnò tutta la ricchezza portata con sé.

La storia biblica finisce lì, ma le leggende dicono che la bella Sheba, o Bilkis, - così viene chiamata nel Corano - si innamorò del re, e non si sposarono solo perché le gambe della regina - o anche tutta lei - erano coperte di folti capelli. Ciò non ha impedito, tuttavia, alla zarina di dare alla luce Salomone, figlio di Menelik, che avrebbe fondato la dinastia dei negri etiopici. In una delle chiese dell'Etiopia, secondo le indiscrezioni, l'arca dell'Alleanza, che la regina le ha portato via, è ancora custodita - forse è per questo che è scomparso da Gerusalemme?

Oltre alla costruzione del Tempio, la Bibbia non elenca le guerre di Salomone e altre azioni gloriose - forse questa era la prova principale della sua saggezza. Ma lo zar era impegnato in un'intensa attività letteraria: “E pronunciò tremila parabole, e la sua canzone era di mille e cinque; e parlava di alberi. .. e sugli animali, sugli uccelli, sui rettili e sui pesci ". Ultime parole.
frainteso, in seguito ha dato origine alla convinzione che Salomone capisse il linguaggio di animali e uccelli.

Molte leggende sono sopravvissute - ebraiche, cristiane, musulmane - riguardo ai saggi atti di Salomone. Il più famoso dice che quando due donne litigarono per un bambino - ognuna affermando di essere sua madre - il re ordinò che il piccolo fosse tagliato a metà e ogni metà da dare. Quella che urlò inorridita: "Restituiscila, non uccidere!" - E fu riconosciuta da sua madre. Non meno famosa è la storia dell'anello con la scritta: "Tutto passa", che fu presentata a Salomone da un saggio. Disse: "In un momento difficile, guarda questo anello e sarai confortato".

Il re lo fece, ma una volta. lanciando un'occhiata all'anello, si arrabbiò e si strappò dal dito per gettarlo nello stagno. Quindi all'interno dell'anello ha letto l'iscrizione: "E passerà". A volte questa storia continua: quando il re è vecchio, si rattristò, rendendosi conto che l'anello stava dicendo la verità, e improvvisamente notò una debole iscrizione sulla sua costola. che diceva: "Non passa nulla".

Molte di queste storie sono contenute nei libri biblici dei Proverbi di Salomone e della Saggezza di Salomone, il cui autore è considerato il re, sebbene, molto probabilmente, questo sia un prodotto della creatività collettiva. È improbabile che possieda un altro libro - il famoso Ecclesiaste ("Parlare nella congregazione"). I pensieri amari sulla futilità di tutte le cose potrebbero, ovviamente, appartenere al vecchio re, ma gli studiosi hanno trovato nel libro parole persiane e aramaiche che dimostrano che è stato scritto diversi secoli dopo.

A Salomone è anche attribuito il Cantico dei Cantici (Shir ha-shirim), un grande libro sull'amore, che in una pia interpretazione viene interpretato come amore per Dio. Ma è così? “Oh, sei bellissima, mia amata, sei bellissima! i tuoi occhi sono piccioni sotto i tuoi ricci; i tuoi capelli sono come una mandria di capre che scendono dalla montagna di Shlaad ... Come un nastro di scarlatto le tue labbra e la tua bocca sono gentili: come metà di una mela melagrana - la tua lanita sotto i tuoi riccioli ... Due delle tue ventose sono come gemelle di giovani camosci che pascolano tra i gigli ".

Sì, Solomon poteva scriverlo a una delle sue amate, ma difficilmente avrebbe deciso di trasformare questa sublime erotica in Onnipotente. Inoltre, metà del "Cantico dei Cantici" è stato scritto per conto della ragazza - molto probabilmente, questa è una raccolta di vecchie canzoni nuziali saggiamente incluse nella Bibbia e, quindi, conservate a beneficio di tutti gli amanti.

Già nel Medioevo, a Salomone furono attribuite molte altre opere - per lo più occulte e magiche. Gli astrologi e gli alchimisti, per non essere accusati di eresia, dichiararono il re, riconosciuto come santo, il loro patrono. Presumibilmente aveva un trono meraviglioso, sorvegliato da animali d'oro, un tappeto di aeroplano e un anello con inciso il nome segreto di Dio - con il suo aiuto si potevano comandare angeli e demoni. La stella a cinque punte, o pentagramma, era soprannominata "il sigillo di Salomone" - secondo la leggenda, divenne al suo centro quando chiamò gli spiriti.

Uno degli esperimenti terminò tristemente: il demone Asmodeus gettò il re nel deserto. da dove riuscì a uscire solo tre anni dopo, mentre l'impuro, che assunse il suo aspetto, regnò al suo posto. Nelle tradizioni islamiche, Solomon (Suleiman ibn-Daoud) ha più successo: comanda un intero esercito di geni e disobbedienti come il genio Hottabych, amato dai bambini sovietici, dal libro di Lazar Lagin. mette brocche.

In effetti, il potere di Salomone non era così grande. Le entrate del re per qualche tempo non coprirono le spese. Dopo aver prestato un'enorme somma al sovrano di Tyr Hiram, fu costretto a dargli 20 città. La popolazione, schiacciata dalle tasse, mormorò - specialmente gli israeliani, che erano più numerosi degli abitanti della Giudea, ma molto più poveri. Il loro connazionale Geroboamo, che ricopriva un posto di rilievo nell'amministrazione zarista, si ribellò e poi fuggì in Egitto, dove il faraone Susakim lo accettò volentieri. Un'altra minaccia era il rapinatore Razon, che catturò Damasco e divenne re lì, attaccando costantemente le terre del nord di Israele.

Non meno problemi Solomon ha consegnato numerose mogli. E il punto non era che, come spesso accadeva negli harem dello zar, erano intriganti. promuovere i suoi figli come eredi. Salomone non era prolifico come suo padre: conosciamo solo il suo unico figlio, Roboamo. il figlio di Naama degli ammoniti. Ciò risolse il problema dell'eredità, ma sorse un altro problema di cui la Bibbia scrive: “Durante la vecchiaia di Salomone, le sue mogli chinarono il suo cuore ad altri dei e il suo cuore non era completamente devoto al Signore suo Dio ...

E Salomone cominciò a servire Astarte, la divinità di Sidone e Milchom, l'abominio di Ammon ... Quindi Salomone costruì il tempio di Hamos, l'abominio di Moab, sul monte che precede Gerusalemme, e Moloch, l'abominio di Ammon. Così ha fatto per tutte le sue mogli straniere, che hanno bruciato incenso e sacrificato ai loro dei ". Sembra che il re abbia deciso che il servizio alle sue divinità avrebbe distratto i suoi fedeli dall'intrigo, ma questo non era un argomento per i ministri del tempio.

Hanno trasmesso a Salomone il verdetto di un Dio arrabbiato: “Perché stai facendo questo e non hai rispettato la Mia alleanza e i Miei statuti, che ti ho comandato. Strapperò il regno da te e lo darò al tuo servitore. " Il re era triste, ma decise di non turbare i seducenti stranieri: erano il suo ultimo conforto in età avanzata, pieno di dolore e disturbi. La vecchiaia in quei giorni arrivò presto - Solomon morì quando aveva solo 62 anni. Secondo un'altra leggenda, ordinò che non fosse seppellito fino a quando i vermi non cominciarono a macinare il suo bastone di sicomoro. Quando ciò accadde, fu riconosciuto morto e sepolto in una ricca tomba sul Monte Sion vicino a David.

Dopo la morte del re, Geroboamo che tornò restituì una ribellione in Israele. Il legittimo erede di Roboamo mantenne il potere solo su Giudea e Gerusalemme. Il regno di Israele fu diviso in due, ed entrambe le parti si tuffarono nel caos di colpi di stato, rivolte e invasioni straniere. In questo contesto, il regno di Salomone sembrava particolarmente pacifico e felice - ecco perché il re e cominciò a essere considerato un saggio insuperabile.

Lui stesso difficilmente avrebbe concordato con una tale definizione e, guardando i risultati deludenti del suo regno, avrebbe potuto pronunciare le parole tristi messe in bocca dall'autore del libro di Ecclesiaste: “Ho tradito il mio cuore per conoscere la saggezza e conoscere la follia e la stupidità: ho imparato che questo è uno spirito mentale: perché in molte saggezze c'è molto dolore: e chiunque moltiplica la conoscenza, moltiplica il dolore ".

King Solomon (video)

La tradizione ebraica detiene il re Salomone, figlio del re David, che visse nel X secolo a.C. e., il più saggio degli uomini. Sentendo molto della sua brillante mente, la regina di Saba venne dall'Etiopia in Israele (secondo altre fonti, lo stesso Salomone le ordinò di presentargli dopo aver sentito parlare del meraviglioso e ricco paese di Saba) per verificare questo con le domande più difficili; Salomone rispose a tutti brillantemente. "Non c'era nulla di sconosciuto al re in modo che non potesse spiegarglielo", la Bibbia riassume il loro incontro (10: 3).

C'è un'altra leggenda: lo zar Salomone è stato sentito che la regina di Saba ha gli zoccoli di capra, cioè il diavolo si nasconde sotto l'immagine di una bella donna. Per fare questo, ha costruito un palazzo, il cui pavimento è stato reso trasparente, e ha lanciato un pesce lì. Quando invitò la regina ad entrare, istintivamente sollevò l'orlo del suo vestito, temendo di bagnarlo, mostrando così al re i suoi piedi. Non aveva zoccoli, ma le sue gambe erano coperte di folti capelli. Salomone disse: "La tua bellezza è la bellezza di una donna e i tuoi capelli sono i capelli di un uomo. Questo è bello per un uomo, ma una donna è considerata imperfetta. "

La Bibbia dice che il re Salomone compose 3000 parabole e più di 1.000 canzoni e re da tutto il mondo gli mandarono messaggeri per imparare i suoi saggi discorsi (5: 12,14). La tradizione gli attribuisce la paternità di tre libri biblici: Cantici di canzoni, Proverbi ed Ecclesiaste.

La reputazione di Salomone come saggio fu rafforzata soprattutto da un simile incidente con due prostitute, che avevano una disputa su chi possedeva il bambino. Uno ha detto che pochi giorni fa hanno dato alla luce due figli. Ma ieri sera è morta la figlia di un'altra donna, che ha sostituito il suo bambino morto con la sua vita. Dopo essersi alzata la mattina per dar da mangiare al bambino, si rese immediatamente conto: il bambino morto tra le sue braccia non è suo figlio. Un'altra donna ha insistito sul fatto che il bambino vivente fosse suo, e la prima prostituta stava mentendo.

Salomone diede l'ordine di portare la spada e ordinò al carnefice di tagliare "un bambino vivente in due e dare metà dell'uno e metà dell'altro". "Per favore, mio \u200b\u200bsignore", urlò una delle donne con orrore, "dalle questa bambina e non ucciderlo." L'altro rimase irremovibile: "Lascia che non sia né per me né per te - taglialo!" - "Dai prima al bambino vivente ... è sua madre", ordinò Solomon.
"E tutto Israele venne a sapere del giudizio ... e iniziarono a temere il re, poiché videro che la saggezza di Dio era in lui per eseguire il giudizio" (3: 16–28).

Tuttavia, non essere pignoli e inchinarsi davanti alla "straordinaria saggezza" di Salomone. Diremo solo che ci sono molti casi di questo tipo. Tutte le nazioni hanno sempre avuto giudici che combinano comprensione e semplicità. Ci limitiamo a solo due casi. I giudici in questione non hanno ricevuto il dono della saggezza in un sogno di Dio.

Qualcuno si arrampicò fino alla cima del campanile per sistemare qualcosa lì. Ha avuto la sventura di cadere, ma allo stesso tempo ha avuto la fortuna di non farsi male. Ma la sua caduta divenne fatale per l'uomo su cui cadde: quest'uomo morì. I parenti degli uccisi hanno portato i caduti in tribunale. Lo hanno accusato di omicidio e hanno chiesto la pena di morte o danni. Come risolvere una tale disputa? Era necessario dare una certa soddisfazione ai parenti del defunto. Allo stesso tempo, il giudice non si considerava autorizzato a incolpare l'omicidio, anche involontario, di un uomo che era stato vittima di un incidente. Il giudice ordinò che uno dei parenti del defunto, particolarmente persistente nelle controversie e nella vendetta ad alta voce, salisse lui stesso sulla cima del campanile e si precipitasse da lì verso l'imputato - un assassino involontario che era obbligato a trovarsi in quel momento nel luogo in cui la vittima aveva perso la pazienza . Inutile dire che il fastidioso bradipo abbandonò immediatamente la sua ridicola causa legale.

Il secondo caso interessante si è verificato con un giudice greco. Un giovane greco risparmiò denaro per pagarlo alla cortigiana Theonide per averlo posseduto. Nel frattempo, una notte ebbe un sogno di aver goduto le delizie di Theonis. Svegliarsi, sentiva che sarebbe stato irragionevole spendere soldi per un momento. Un tempo raccontava ai suoi amici le sue intenzioni d'amore, e ora raccontava loro il suo sogno e la decisione di abbandonare il piacere di diventare l'amante di Theonis. La cortigiana, offesa da una tale svolta, e soprattutto, infastidita dal fatto di non aver ricevuto i soldi, portò il giovane in tribunale, chiedendo un compenso. Ha assicurato di aver mantenuto il diritto all'importo che il giovane le avrebbe offerto, perché era lei che, sebbene in sogno, soddisfacesse il suo desiderio. Il giudice, che non era affatto Salomone, emise una sentenza a cui i nostri sacerdoti dovevano inchinarsi: questo pagano, a cui Dio non illuminò con la luce della vera pietà, suggerì che il giovane greco portasse la somma promessa e gettasse denaro nella piscina in modo che la cortigiana potesse godere del suono e della contemplazione monete d'oro, proprio come un giovane godeva di un'intimità spettrale.

Le conquiste di padre David portarono a Salomone il regno più grande e duraturo della storia dell'Europa. Pertanto, ebbe abbastanza tempo per pensieri astratti e fondi per grandi costruzioni. Fu lui a costruire il primo Tempio di Gerusalemme (vedi Cap. 43), che rimase fino al 586 a.C. e.

Per costruire il Tempio, impose tasse esorbitanti e ogni mese inviava 10.000 israeliani per lavoro forzato in Libano per pagare i materiali da costruzione acquistati lì. La combinazione di tasse esorbitanti con lavoro forzato provocò indignazione tra la gente, ricordando ancora l'amara schiavitù egiziana. Quanto si è intensificato il brontolio quando è diventato chiaro che "le tasse di emergenza" hanno continuato ad essere addebitate anche dopo il completamento della costruzione del Tempio.

L'ipersessualità del re, che era eccessiva anche per gli standard antichi, causava lamentele. Nessun singolo ebreo nella storia ha mai avuto tante mogli come Salomone. La Bibbia dice che aveva 700 mogli e 300 concubine. Molti, se non la maggior parte di loro, erano nobili estranei, attraverso i quali il re intratteneva buoni rapporti con i loro paesi. Sfortunatamente, il monarca non influenzò le credenze religiose delle sue mogli non ebree quanto sedusse il marito nella loro fede. La Bibbia parla del re che costruì il magnifico Tempio: “Il suo cuore non era completamente (devoto) al Signore suo Dio, come il cuore di David suo padre; costruì anche santuari per idoli, in modo che le sue mogli non ebree avessero un posto dove pregare ”(11: 3-10).

Con rabbia, Dio disse a Salomone che avrebbe preso il regno dai suoi discendenti, lasciando solo la tribù di Yehudah sotto il loro dominio - e questo era solo per il bene del "Mio servitore" David e "per il bene di Gerusalemme, che ho scelto".
Tuttavia, se anche Salomone non avesse brillato di saggezza, e tutta la sua vita bevuta sdraiato sotto l'ulivo con le sue donne, sarebbe rimasto nella memoria eterna dell'umanità, come lo scrittore più sofisticato e raffinato di tutti i tempi. Ha scritto tre opere eccezionali che gli hanno portato fama mondiale e glorificato la sua gente per secoli. Squisito poema d'amore e lirico “Il Cantico dei Cantici”, pieno di saggezza “Parabole” e avvelenato dalla malinconia e dall'aspettativa della quasi morte “Ecclesiaste”.

Si ritiene che abbia scritto la canzone di canzoni piene di sensualità romantica da giovane, i saggi e giudiziosi "Proverbi" nel mezzo della sua vita e le cupe Ecclesiaste nei suoi anni in declino.
L'idea principale di Ecclesiaste è contenuta nel secondo versetto del libro: "La vanità è vanità ... tutta vanità" (1: 2). L'autore del libro, che si definisce Ecclesiaste, scrive di essere il re di Israele e il figlio del re David (quindi attribuito a Salomone), acquisì grande saggezza, ma vide che la sua vita era ancora insignificante come se non fosse nulla non ha studiato. Il libro conclude: "Non c'è niente di meglio per un uomo che mangiare e bere, che possa sentirsi a proprio agio nel suo lavoro" (2:24).

Ecclesiaste disprezza in particolare coloro che dedicano la propria vita all'accumulo di denaro. "Chi ama il denaro non sarà soddisfatto del denaro" (5: 9), dice in un posto e in un altro osserva: "Appena uscito nudo dal grembo di sua madre, lascerà il suo posto; e per il suo lavoro non porterà via nulla in mano ... e a che cosa ha lavorato nel vento? ”(5: 14-15).

Una delle caratteristiche più imbarazzanti del libro è la sua totale negazione della vita ultraterrena e la fede nella punizione e nella punizione. Ecclesiaste insiste sul fatto che Dio tratta le persone buone esattamente allo stesso modo delle persone cattive: “Il destino è uno dei giusti e dei malvagi, buono e puro e contaminato; a colui che porta il sacrificio e a colui che non fa sacrifici ... È male in tutto ciò che è fatto sotto il sole, che esiste un destino per tutto ”(9: 2–3). Per rafforzare il suo pensiero, Ecclesiaste sottolinea che dopo la morte "non c'è lavoro, nessuno scopo, nessuna conoscenza" (9:10).

Per tali conclusioni, oltre che per indulgere nel politeismo, Salomone è condannato nel testo della Bibbia. Ma nonostante una condanna così severa del re, l'immagine del giovane saggio reale prevale nella tradizione ebraica. Il nome di Salomone rimane popolare tra gli ebrei. Esprime la speranza dei genitori che il loro figlio sarà saggio e fortunato come il suo antico omonimo.

La caduta del re Salomone

La Torah orale riferisce che il re Salomone perse il trono, la ricchezza e persino la ragione dei suoi peccati. La base sono le parole di Coalet (1, 12), dove parla di se stesso come re d'Israele al passato. Scese gradualmente dal culmine della gloria alle pianure della povertà e della miseria (V. Talmud, Sangedrin 20 b). Si ritiene che sia riuscito di nuovo a conquistare il trono e diventare re. Il rovesciamento di Salomone dal trono è un angelo che prese l'immagine di Salomone e usurpò il suo potere (Ruth Rabba 2, 14). Nel Talmud, invece di questo angelo, viene menzionato Ashmadai (V. Talmud, Gitin 68 b). Alcuni saggi dei Talmud delle prime generazioni credevano addirittura che Salomone fosse privato di un destino nella sua vita futura (V. Talmud, Sangedrin 104 b; Shir a-shirim Rabba 1, 1). Il rabbino Eliezer dà una risposta evasiva alla domanda sull'aldilà di Salomone (Tosef. Yevamot 3, 4; Yoma 66 b). D'altra parte, si dice di Salomone che l'Onnipotente lo perdonò, come suo padre David, tutti i suoi peccati (Shir a-shirik Rabb 1. s.).

Anello del re Salomone

Nella sua giovinezza, a re Salomone è stato presentato un anello con le parole che quando sarà molto difficile per lui, che sia triste o spaventoso, gli permetta di ricordare l'anello e tenerlo tra le mani. La ricchezza di Salomone non fu misurata, un altro anello: li aumenterebbe notevolmente?

Una volta nel regno di Salomone si verificò un fallimento del raccolto. Pestilenza e carestia sorsero: non solo bambini e donne stavano morendo, anche i soldati erano esausti. Il re aprì tutti i suoi bidoni. Mandò mercanti a vendere oggetti di valore dal suo tesoro per comprare pane e dare da mangiare alle persone. Solomon era confuso e all'improvviso si ricordò dell'anello. Il re tirò fuori l'anello, lo tenne tra le mani ... Non successe nulla. Improvvisamente notò che c'era un'iscrizione sul ring. Cos'è questo? Segni antichi ... Salomone conosceva questa lingua dimenticata. "TUTTO PASSA", ha letto.

Passarono molti anni ... Il re Salomone divenne noto come sovrano saggio. Si sposò e visse felicemente. La moglie divenne la più sensibile e la più vicina al suo assistente e consigliere. E improvvisamente è morta. Guai e dolore afferrarono il re. Né i ballerini e i cantanti né le gare di wrestling lo intrattennero ... Tristezza e solitudine. Si avvicina alla vecchiaia. Come conviverci? Ha preso l'anello: "Tutto passa"? Il desiderio gli strinse il cuore. Lo zar non ha voluto sopportare queste parole: ha gettato l'anello per la frustrazione, ha rotolato - e qualcosa balenò sulla superficie interna. Il re sollevò l'anello e lo tenne tra le mani. Per qualche motivo, prima, non aveva visto una simile iscrizione: “QUESTO PASSERÀ.

Sono passati molti altri anni. Salomone si trasformò in un antico anziano. Lo zar capì che i suoi giorni erano contati e mentre c'era ancora un po 'di forza, si dovevano dare gli ultimi ordini, avere il tempo di salutare tutti, benedire ricevitori e bambini. "Tutto passa", "Anche questo passerà", ha ricordato, sorrise: è tutto finito. Ora il re non si separò dall'anello. Si è già consumato, le vecchie iscrizioni sono scomparse. Con occhi deboli notò: qualcosa apparve sul bordo dell'anello. Cos'è, ancora alcune lettere? Il re sostituì il bordo dell'anello ai raggi del sole al tramonto - le lettere lampeggiarono sull'orlo: "NIENTE PASSI" - leggi Salomone ...

Un'altra opzione

Nonostante la saggezza, la vita del re Salomone non fu calma. E una volta che il re Salomone si rivolse al saggio di corte con una richiesta: “Aiutami, molto in questa vita può farmi impazzire. Sono molto soggetto alle passioni, e mi dà fastidio! ”A cui il saggio rispose:“ So come aiutarti. Indossa questo anello - la frase: "Passerà". Quando si irradia forte rabbia o grande gioia, guarda questa iscrizione e ti farà sobrio. In questo troverai la salvezza dalle passioni! ”Salomone seguì il consiglio del saggio e trovò la pace. Ma venne il momento in cui, guardando, come al solito, sul ring, non si calmò, ma al contrario perse ancora di più la calma. Si strappò l'anello dal dito e voleva gettarlo ulteriormente nello stagno, ma improvvisamente notò che c'era una specie di iscrizione all'interno dell'anello. Guardò più da vicino e lesse: "E anche questo passerà."

Miniere di re Salomone

Dopo la pubblicazione nel 1885 del libro di Henry Ryder Haggard, "Miniere del re Salomone", molti avventurieri persero la pace e andarono alla ricerca di tesori. Haggard credeva che il re Salomone possedesse miniere di diamanti e oro.

Dall'Antico Testamento si sa che il re Salomone aveva un'enorme ricchezza. Si dice che ogni tre anni salpasse per il paese di Ofir e da lì portasse oro, mogano, pietre preziose, scimmie e pavoni. Gli scienziati hanno cercato di scoprire cosa Salomone guidava verso Ofir in cambio di queste ricchezze e dove si trova questo paese. La posizione del misterioso paese non è stata chiarita fino ad oggi. Si ritiene che questo potrebbe essere India, Madagascar, Somalia.

Molti archeologi sono convinti che il re Salomone estrasse minerale di rame nelle sue miniere. In vari luoghi apparivano periodicamente "vere miniere del re Salomone". Negli anni '30 del secolo scorso, fu suggerito che le miniere di Salomone si trovassero nel sud della Giordania. E solo all'inizio del nostro secolo, gli archeologi hanno trovato prove del fatto che le miniere di rame scoperte in Giordania nella città di Khirbat en Nahasa possono essere le leggendarie miniere del re Salomone.

Ovviamente, Solomon era un monopolio della produzione di rame, che gli diede l'opportunità di realizzare enormi profitti.

Una delle migliori parabole del re Salomone

Quando il re Salomone discese dalla montagna, dopo aver incontrato il sorgere del sole, quelli riuniti ai piedi dissero:

Sei una fonte d'ispirazione per noi. Le tue parole trasformano i cuori. E la tua saggezza illumina la mente. Desideriamo ascoltarti. Dicci: chi siamo?

Lui sorrise e disse:

Sei la luce del mondo. Tu sei le stelle. Sei il tempio della verità. In ognuno di voi è l'universo. P carica la mente nel cuore, chiedi al tuo cuore, ascolta attraverso il tuo amore. Beati coloro che conoscono il linguaggio di Dio.

- Qual è il significato della vita?

La vita è un percorso, un obiettivo e una ricompensa. La vita è una danza d'amore. Il tuo destino è fiorire. Essere è un grande dono per il mondo. La tua vita è la storia dell'universo. E quindi, la vita è più bella di tutte le teorie. Tratta la vita come una vacanza, poiché la vita è preziosa in sé. La vita è fatta dal presente. E il significato del presente è essere nel presente.

"Perché le avversità ci perseguitano?"

Quello che semini, lo raccogli. La sfortuna è la tua scelta. La povertà è una creazione umana. E l'amarezza è il frutto dell'ignoranza. Incolpando, perdi forza e lussuria, disperdi la felicità. Svegliati, perché un mendicante è uno che non si riconosce. Ma quelli che non hanno trovato il regno di Dio sono senzatetto. Chi perde tempo diventa povero. Non trasformare la vita in vegetazione. Non permettere alla folla di distruggere la tua anima. Possa la ricchezza non essere la tua maledizione.

- Come superare le avversità?

Non giudicare te stesso. Perché tu sei divino. Non confrontare o condividere. Ringrazia di tutto. Rallegrati, perché la gioia fa miracoli. Ama te stesso, per chi ama se stesso ama tutto. Benedici i pericoli, perché i coraggiosi ottengono la felicità. Prega con gioia - e la sfortuna ti passerà accanto. Prega, ma non contrattare con Dio. E sappi, la lode è la migliore preghiera e la felicità è il miglior cibo per l'anima.

- Qual è il percorso verso la felicità?

Felice amorevole, felice ringraziamento. Felice pacificato. Felici di trovare il paradiso in se stessi. Felice dare in gioia e felice ricevere regali con gioia. Felici cercatori. Felice svegliato. Felici quelli che ascoltano la voce di Dio. Felice di compiere la loro missione. Felice di conoscere l'Unità. Felice chi ha assaggiato il gusto della contemplazione. Felici quelli in armonia. Felici sono la bellezza trascurata del mondo. Felice aperto al sole. Felice che scorre come fiumi. Felice, pronto ad accettare la felicità. Felice saggio Felice autocosciente. Felici quelli che si amano. Felice di lodare la vita. Creatori felici. Felice libero. Felice perdono.

- Qual è il segreto dell'abbondanza?

La tua vita è il più grande tesoro nel tesoro di Dio. E Dio è il gioiello del cuore umano. La ricchezza dentro di te è inesauribile e l'abbondanza intorno a te è illimitata. Il mondo è abbastanza ricco perché tutti possano diventare ricchi. Pertanto, più dai, più ottieni. La felicità è a portata di mano. Aperto in abbondanza. E trasforma tutto nell'oro della vita. Beati coloro che trovano tesori dentro di sé.

- Come vivere nel mondo?

Bevi da ogni momento della vita, perché una vita non vissuta provoca dolori. E sappi che dentro, poi fuori. L'oscurità del mondo proviene dall'oscurità del cuore. La felicità è il sorgere del sole. La contemplazione è una dissoluzione nella luce. L'illuminazione è lo splendore di mille soli. Beati hanno sete di luce.

- Come trovare l'armonia?

Vivi semplicemente. Non fare del male a nessuno. Non invidiare. Lascia che i dubbi siano chiari e non portare impotenza. Dedica la vita al bello. Crea per creatività, non riconoscimento. Tratta i tuoi vicini come rivelazioni. Trasforma il passato dimenticandolo. Porta nuove cose al mondo. Riempi il corpo di amore. Diventa l'energia dell'amore, perché l'amore ispira tutto. Dove l'amore è, c'è Dio.

- Come raggiungere la perfezione della vita?

La breve vita del profeta Salomone re d'Israele

Santo So-Lo-mon, il figlio di Da-vi-da dal suo stesso - Vir-sa-vii, il terzo re di tutti da-ra-il-tyan, ma-zan-en sul re- regno a 12 anni e regno vavshiy 40 anni. Il potere di So-lo-mo-na era così grande che andò semplicemente fino al mare, alcuni dei quali furono dati no-no -Ka-mi him (). Gloria a lui e ricchezza erano così grandi che tutti i re sono terreni, secondo le parole di Sant'Is-t-rii, ma la-li-vi-chit bo -gat-So-lo-mo-na e di ascoltare la sua saggezza. Lasciò la pace, ma se ne andò dopo tutto il così-chi-no-no: Prit-chi, Pre-mud-ro-sti, Ek-kle-si-a-st e Song of the Dog -ney.

La vita piena del profeta Salomone re d'Israele

Quanto sei stato saggio nella tua giovinezza e, di fatto, re-ke, nel seno di ra-zu-ma! La tua anima ha coperto la terra e tu l'hai riempita per-ha-figlie-noi-prit-cha-mi; il tuo nome fu portato nelle isole lontane e tu eri amato per il tuo mondo; per la canzone e per la parabola, per la parabola e per lo yas-ya-ne-te, i paesi sono rimasti sorpresi! Così pre-no-sith So-lo-mo-na saggio Gesù figlio di Si-ra-ha (). A causa del settore ramificato del regno santo, Sì-vi-da, So-lo-mon, ancora nel Ro-t-le-tah, fu prestato attenzione al regno e pro-vo-vo-shaen tsa-rem anche durante la vita di suo padre. Secondo la sua affermazione sul So-lo-mon pre-cento-le-Is-ra-il-sky precedentemente tutto, in procinto di ripesare da -so-e-th, de-opa-force se-ba su un pre-cento-le da un centinaio di nemici suoi e pre-accettato la costruzione del tempio Bo-gu is-ting-no-moo.

Le persone hanno ancora il sacrificio di forza su di te, perché la casa del nome dello Stato non è stata costruita fino a quel momento (). E So-lo-mon andò ad Ha-va-on, dove fu scartato il principale sacrificio-ven-nik, in modo che potesse portare il sacrificio a Bo-gu lì. Qui il Signore gli apparve in una notte notturna-vie-de-nii e disse una sala per amarlo e, bene, secondo le regole del yes-vid , p-tsa-e-th, So-lo-mo-well: Pro-si, cosa darti (). E ska-hall So-lo-mon: Ora Gos-de-di, Dio è mio! Ti trovi in \u200b\u200bun centinaio di volte Th-e-tsa-rem tsme-cento Sì-vi-da, da-tsa my-e-th; ma sono un po 'rock, non conosco né il mio-oh-tu-sì, né il mio ingresso. E il tuo servo è in mezzo al tuo tredicesimo, che ti ha preso, in tanti, in tanti, in tanti non può essere contato, né visto. Sì, ru-bu ra-bu Th-e-th heart-ra-zum-noe, per giudicare il tuo popolo e disintegrare ciò che è buono e ciò che è cattivo; per chi può controllare questa casa di molti di loro? E blah-go-please-but-go-go-do, quel So-lo-mon era la forza di questo andare. E Dio gli disse: per il fatto che hai perdonato questo, non perdonarti per una lunga vita, non perdonare per il bene, non perdonare sii anime dei tuoi nemici, ma sii ra-zu-ma, per poter giudicare, ecco, lo farò secondo le tue parole. Ora, ti do un cuore saggio e razionale, così come-ma-tu-non-sar-non-essere-prima-di-te-ba, e dopo quello-ba non verrà ripristinato in questo modo. E poi, perché non mi hai perdonato, ti do sia Dio che Dio e schiavo-woo, quindi non sarò come niente per niente tra di voi da me tutti i tuoi giorni. E se puoi andare, vai, vai, Mo-them, salva la mia bocca, e per il mio amore, come tuo padre desiderava, Sì, vedo i tuoi giorni (). E pro-bu-dila So-lo-mon da una strada da sogno de-de-e-e-th, e si è avverato con precisione. E non ha mostrato il dono di ra-zu-ma - nella sua corte per due donne su di me, il suo inganno era debole. -ki: quando due donne venivano da lui, nacque una, una era giovane, di cui non morì nessuno, che dove fanno le terme in una com-na-te, ed ecco, hanno discusso su chi di loro, quando sono finiti, il resto è vivo Reti, poi il re disse: dammi la spada. E portò una spada allo Tsar-ryu. E il re disse: Ras-se-ki-te vive per due e da-dai-te-lo-vi-well-one e po-vi-well-other. E da-ve-cha-la, quella donna-shi-na, per la quale viveva il figlio sciame, tsar-ryu, per tutta la sua interiorità da parte della donna STI a Sy-well-e-mu: Oh, mio \u200b\u200bcaro! da-dare-a lei questo-re-ben-ka-zh-in-go e non morire-vlya-te. E un altro g-go-in-ri-la: che non mi dia, né te-be, ru-bi-te. E lo zar e il pubblico dissero: dallo a questa comunità vivente e non metterlo a morte: lei è sua madre. E Iz-ra-il udì, come aveva fatto il re, e cominciò ad essere re, poiché vide il popolo, che la saggezza di Dio era in lui, così che a causa del tribunale. E So-lo-mon tsa-rem era su tutto Isra-i-lem (). Ha dominato tutti i regni dal fiume Ev-fra-ta alla terra di Fili-stim e ai pre-affari dell'Egitto. Sono pri-no-si-li da-ry e serve-so-li So-lo-mo-well tutti i giorni della sua vita (). E se Giuda e Isra-il vivessero bene, ognuno sotto la propria grandine-grandine, e sotto la sua bellezza, da Da-on a Vir-sa-vii, tutti i giorni di So-lo-mo-na ().

E Dio ha dato a So-lo-mo-well saggezza e all-ma great-li-ra-zoom e una mente estesa, come pe-sok su be-re-gu mo-rya (). Era più saggio di tutte le persone ... il suo nome era in schiavitù tra tutti i popoli circostanti. E dai fiumi è tre you-sya-chi prit-chi, e la sua canzone era la-you-sya-cha e cinque; e ha parlato di de re-wahs, dal cedro che a Livan, a is-so-pa, you-ra-ta-u-sh-go dal paese; si diceva sia sui vivi, sia sugli uccelli, sulla pre-mente e sul pesce. E quando-ho-di-li da tutte le persone-canne per ascoltare il mud-ro-sti So-lo-mo-na, da tutti i regni della terra, che sono voci -o sulla sua saggezza (). La costruzione del tempio, pre-pri-n-th-So-lo-mo-om, è durata 7 anni; allo stesso tempo, c'erano 70.000 persone che avevano un ma-te-ri-a-ly, 80.000 ka-me-no-sec-tsev, 30.000 ru-ba-sneakers la foresta più alta di Tiro, con l'aggiunta di ni-kov, a guardare il ruggito di ra-bo-ta-mi - 3.600 persone. Ko-gda so-ver-she-na-la all ra-bo-ta per il tempio Gos-pod-nya, So-lo-mon ha portato il sacro si-vi-house, grazie a lui, se-reb-ro e zo-lo-and-veschi, diede alla chiesa, Gos-pod-nya e chiamò cento rey Shin From-ra-ile-okh e tutto su-chal-ni-kov ko-len, capo di-ko-le-nii figli-nov da-ra-ile-oy ... in modo che non STI KOV-CHEG Za-ve-ta Gos-pod-nya dalla città di yes-vi-do-va ().

E, girando verso la strada e blah-go-word-viv-brav-shih-shih-ra-il-chan, So-lo-mon ska-hall: blah-go-word -anche Dio, Dio Is-ra-ilev, Qualcuno ha detto, Svo-i-mi bocca-da-vidu, da-tsu mo-e-mu, e ora è pol-nil Ru-kuyu Da lei! Dice: dal giorno in cui ho portato fuori il Mio popolo, Da-ra-la, dall'Egitto, non ho preso il ro-da in nessun Sig. Del ko-len Is-ra-ile-o, in modo che ci fosse una casa incorporata, in qualcuno-rum, pre-sarebbe-essere-il mio nome; ma prese Jeru-sa-lim per il pre-va-niye in lui del nome di Mo-e-th, e prese il Da-vi-da per essere su di lui nella casa di Mo-im , Of-ra-i-lem. A Da-vi-da, da-tsa mo-e-go, c'era un tempio nel cuore per costruire un tempio intitolato a Gos-da Bo-ga From-ra-ile-va. Ma Gos-pod ska-hall Da-vi-do, from-tsu mo-e-mu: ho-ro-sho, che hanno nei loro cuori per costruire un tempio intitolato a Mo th-esimo; tuttavia, non stai costruendo un tempio, ma tuo figlio, che è venuto dai tuoi lombi, sta costruendo un tempio che prende il nome da Mo-e-mu. E Gos-pod-isn usò la sua parola per un certo sciame di fiumi. Mi sono alzato e ho bevuto me-a-ta-mo-e-go-da-vi-da ... e ho costruito un tempio intitolato a Gos-da-da-ga From-ra-ile-va ( ).

E So-lo-mon divenne davanti al sacrificio-ven-ni-com Gos-pod-nim, in avanti verso l'intera assemblea di Isra-il-chan, e alzò le mani in paradiso e ska-hall: Gos-on-di Bo-stesso Is-ra-ilev! non esiste un buon Te-be Bo-ha nel cielo-sah vver-hu e sulla terra le vni-zu! () È vero che Dio non vive sulla terra? Il cielo e il cielo del cielo non include Te-ba, tuttavia questo tempio, che ho costruito nel nome di Thy-ee ... Ma guarda mo-lit-woo ra-ba Th-e-th e su proshhenie lui! ascolta il grido e il mo-lit-woo, per uno sciame Il tuo servo sta pregando ora! I tuoi occhi sono sull'orlo del tempio questo giorno e notte, in questo posto, a proposito di un rum. Hai detto: Il mio nome sarà lì; ascolta mo-lit-woo, qualcuno-sciame sarà lavato, prega, il tuo servo è al posto di questo! () Con all-mo-lit-ve con all-by-prosh-nii, alcuni bu-det da ka-ko-go-indipendentemente dal bo-chelo-ve-ka in tutto on-ro- de Tuo, quando sentiranno angoscia nei loro cuori e si strofineranno le mani verso il tempio, tu ascolterai dal cielo, con me cento obi-ta-niya Thy-e-th e in-mi-lui; fallo e donalo a ogni uomo secondo le sue vie, come vedi il suo cuore, poiché solo tu conosci il cuore di tutti i figli dell'umanità ! ().

Quando So-lolo-mon pro-from-portato preghiera e passaggio alla Duma di Stato, si alzò dal ginocchio dalla vittima-ven-ni-ka Gos-pod -Nya, le sue mani sono state cancellate verso il cielo e, in piedi, ha ringraziato l'intera assemblea di Isra-il-chan (). E il re e tutti gli israeliani con lui hanno portato il sacrificio dello Stato-do-do ().

E So-lo-mo-well Gos-pod è apparso per la seconda volta, come gli è apparso in Ha-wa-on, e gli ha detto: ho sentito la tua preghiera e circa la tua decisione ... Ho santificato questo tempio, che hai costruito per essere mio per sempre, e lo faranno I miei occhi e il mio cuore sono lì tutti i giorni (). Secondo la finestra del tempio, So-lo-mon, voz-dvig ste-well nella cerchia di Jeru-sa-li-ma e un doppio per il suo, to-do-tsar-tsarya Yegi-pet-sko-go, e poi una sala pri-ka organizzano alcune creste.

La ricchezza di So-lo-mo-na era così grande che non significava nulla durante i suoi giorni. E il re fece uno zo-lo-e-se-reb-ro a Jeru-sa-li-me uguale-ma-prezioso-solo-cento-mu-nu e cedri, per molti per loro, ha fatto un prezzo uguale a mi si-ko-mo-ram, che si trovano nei posti più bassi ().

E tutto lo zar-ri zem-li è-ka-vi-figlio So-lo-mo-na, al fine di ascoltare la sua saggezza-rosti, per qualche ragione Dio viveva nel cuore esso. E ognuno di loro ha la forza di essere un dono di così-così-così-così-così-così-così-così-così-così-così-e-e-pistole e armi blah-go-in-war, to-her e lo-sha-kov di anno in anno ().

Tutti gli tsaris erano dan-ni-ka-mi So-lo-mo-na, e sì lo tsar-ri-tsa di Sav-sky, avendo sentito parlare della sua debolezza nel nome dello Stato-da , venne a metterlo alla prova per un bastardo. E venne a Jeru-sa-lim con tutto il grande grande boogaty: ver-blyu-dy-on-vyu-che-we-were blah-go-no-i-mi e moltissima zo-lo-ta, e dra-go-cen-mi-kami-ya-mi, e venne a So-lo-mo-well e be-se a va-la su tutto ciò che era nel suo cuore. E So-lo-mon le ha spiegato tutte le sue parole () ... E è andata a So-lo-mona tsa-ri-tsa mud-ro-sti e more-gat-st ancora più tardi della voce, e il blah-go-wo-la-la Gos-da, so-so-viv-sho-go So-lo-mo-na tsa-rem tv-rit corte e diritto ...

Quindi Dio benedisse So-lo-mo-na in quel momento, quando era disobbediente a Lui, ma quando So-lo-mon, aspettando che gli altri fossero nostri, in modo costruttivo ka-pi-shcha per gli idoli, perché-chi-ta-eh da parte loro, poi incorse nell'ira di Dio; Dio ha tradito la sua ostilità de pro-tiv-ni-kov - Adera idu-me-ya-no-na e Ra-zo-na, precedentemente she-ra-tsom-tsar di Suv-skok vai, qualcuno, essendo fuggito dal suo stato-de-na, ha preso shay-ku me-tezh-ni-kov e ukre-bevuto a Da-mas-ka . Entrambi sono davvero cento-yan-ma-in-là-se-jude-ev sv-i-mi on-be-ha-mi. Oso-ben-no demon-so-and-lo So-lo-mo-il fatto che il pro-rock Ahiya pred-ska-hall gli è stato dato no-his-Jero-in-amu (Eph- rem-la-ni-nu di Tsa-re-dy) che bandirà il regno dalle mani di So-lo-mo-no-how e che il potere gli sarà dato sul decimo numero -on-mi da-ra-il-ski-mi ... So-lo-mon is-kal, poi morirò Yero-woam, ma Iero-woam fuggì in volo per Yegi-pet , dove visse fino alla morte di So-lo-mo-na. A proposito, non esisteva senza le razze e non strappava l'is-ti-na nell'anima di So-lo-mo-na. A proposito della sua co-sh-n-sh-nii la sua anima e della co-conoscenza del giusto e della stessa cosa per il bene del de-tel-u-tvu, pronuncia le sue parole in "Ek -kle-zi-a-ste ": Su-e-so-so-all - tutto così così! ().

Senti l'essenza di tutto: temi Dio e, per una buona ragione, glielo do, perché è per questo che è tutto per un uomo -ka () ...

Di tutti i libri So-lo-mon na-pi-sal che-you-re: Prit-chi, Pre-saggezza, Ek-clezi-ast e Song of Songs.

Time-no-kingdom-va-niya So-lo-mo-na a Jeru-sa-le-me in tutti gli anni di Isra-i-le-lo-so-rock. E So-lo-mon andò a letto con il suocero, e in-gra-ben era nella città di da-vi-da, padre del suo-e-th, e è stato sostituito da suo figlio Ro-in-am () (da qualcuno-ro-go - per il bene di Ahii - con Maggio, il suo regno sul pre-tavolo da-lo-live-10 persone-da-ra-ile-ovy).

Salomone - il terzo re ebreo, il leggendario sovrano del regno unito di Israele nel 965-928 a.C. e., al momento della sua massima prosperità. Il figlio del re David e Bathsheba (Bat Sheva), suo sovrano nel 967-965 a.C. e. Durante il regno di Salomone a Gerusalemme, fu costruito il Tempio di Gerusalemme, il principale santuario del giudaismo.


Il nome Shlomo (Salomone) in ebraico deriva dalla radice "שלום" (shalom - "pace", che significa "non guerra"), così come "שלם" (shalem - "perfetto", "intero").

Salomone è anche menzionato nella Bibbia sotto numerosi altri nomi. Ad esempio, è chiamato Iedidia ("amato da Dio o un amico di Dio"), un nome simbolico dato a Salomone come segno del favore di Dio a suo padre David dopo il suo profondo pentimento per l'adulterio con Bathsheba.

A Haggadah, i nomi Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel e Ukal sono anche attribuiti al re Salomone.

La Bibbia è la fonte principale utilizzata per giustificare la storicità dell'esistenza di Salomone come persona reale. Inoltre, il suo nome è menzionato negli scritti di alcuni autori dell'antichità, di cui parlava Giuseppe Flavio.

Escludendo le storie bibliche registrate più di 400 anni dopo la morte di Salomone, non fu trovata alcuna prova storica della sua esistenza. Tuttavia, è considerato un personaggio storico. Secondo questa regola, la Bibbia ha una fattologia particolarmente dettagliata con molti nomi e numeri personali. Il nome di Salomone è associato principalmente alla costruzione del Tempio di Gerusalemme, distrutto da Nabucodonosor II e da diverse città, la cui costruzione fu anche associata al suo nome.

Allo stesso tempo, una tela storica completamente plausibile è adiacente a ovvie esagerazioni. Per i periodi successivi della storia ebraica, il regno di Salomone rappresentò una sorta di "epoca d'oro". Come accade in questi casi, al re "simile al sole" sono state attribuite tutte le benedizioni del mondo: ricchezza, donne, una mente straordinaria.

Il re David intendeva trasferire il trono a Salomone, sebbene fosse uno dei suoi figli più piccoli. Quando David divenne decrepito, un altro figlio, Adonijah, cercò di usurpare il potere. Entrò in una cospirazione con il sommo sacerdote Aviathar e il comandante delle truppe Joab e, approfittando della debolezza di David, si proclamò il successore al trono, nominando una magnifica incoronazione.

La madre di Salomone, Bathsheba e anche il profeta Nathan (Nathan) lo notificarono a David. Adonia fuggì e si nascose nel Tabernacolo, stringendo "le corna dell'altare" (1 Re 1:51), dopo che il suo pentimento Salomone ebbe pietà di lui. Dopo essere salito al potere, Salomone si occupò degli altri partecipanti alla cospirazione. Quindi, Salomone rimosse temporaneamente Abiathar dal sacerdozio e giustiziò Joab, che cercò di nascondersi in fuga. Salomone nominò l'esecutore di entrambe le esecuzioni, Vanei, il nuovo comandante delle truppe.

Dio diede a Salomone un regno, a condizione che non si discostasse dal servire Dio. In cambio di questa promessa, Dio ha dotato Salomone di saggezza e pazienza senza precedenti.

La base del benessere di Salomone era la via commerciale che passava attraverso i suoi possedimenti dall'Egitto a Damasco. Non era un sovrano guerriero, sebbene gli stati di Israele e Giudea uniti sotto la sua autorità occupassero un territorio considerevole. Salomone intrattenne rapporti amichevoli con il re fenicio Hiram. Grandi progetti di costruzione lo hanno lasciato in debito con Hiram. Per saldare il debito, Salomone fu costretto a cedergli dei villaggi nel sud della sua terra.

Secondo la storia biblica, dopo aver appreso della saggezza e della gloria di Salomone, il sovrano del regno di Sabei arrivò a Salomone "per metterlo alla prova con indovinelli". In risposta, Salomone conferì anche alla regina, dando "tutto ciò che voleva e ciò che chiedeva". Dopo questa visita, secondo la Bibbia, una prosperità senza precedenti iniziò in Israele. Nell'anno 666 talenti d'oro arrivarono al re Salomone. Successivamente, la storia della regina di Saba fu invasa da numerose leggende fino all'assunzione della sua relazione amorosa con Salomone. I sovrani cristiani dell'Etiopia si consideravano discendenti da questa connessione (vedi la dinastia Salomone).

Si ritiene che Salomone abbia posto fine all'ostilità di cinquemila anni di ebrei ed egiziani prendendo la figlia del faraone egiziano come sua prima moglie.

Secondo la Bibbia, Salomone aveva settecento mogli e trecento concubine (1 Re 11: 3), tra cui estranei. Uno di loro, che a quel tempo era diventato la sua amata moglie e aveva avuto una grande influenza sul re, convinse Salomone a costruire un altare pagano e adorare le divinità della sua terra natale. Per questo, Dio fu adirato con lui e promise molte privazioni al popolo di Israele, ma dopo la fine del regno di Salomone. Pertanto, l'intero regno di Salomone andò abbastanza calmo.

Salomone morì nel 928 a.C. e. all'età di 62 anni. Secondo la leggenda, ciò accadde mentre osservava la costruzione di un nuovo altare. Per evitare errori (supponendo che questo potesse essere un sogno letargico), i suoi stretti collaboratori non lo seppellirono fino a quando i vermi non iniziarono ad affinare il suo bastone. Solo allora fu ufficialmente riconosciuto morto e sepolto.

L'enorme costo di costruzione di un tempio e di un palazzo (quest'ultimo fu costruito il doppio rispetto al tempio) svuotò il tesoro statale. Non solo prigionieri e schiavi stavano prestando servizio edile, ma anche comuni cittadini del re. Anche durante la vita di Salomone, iniziarono le ribellioni dei popoli conquistati (edomiti, aramei); Immediatamente dopo la sua morte, scoppiò una rivolta, a seguito della quale un singolo stato si sciolse in due regni (Israele e Giudea).

Secondo il Corano, Solimano (Solimano) era il figlio del profeta Daud. Ha imparato molta conoscenza da suo padre ed è stato scelto da Allah come profeta, e gli è stato dato un potere mistico su molte creature, tra cui Jinn. Regnò su un vasto regno, che nel sud si estendeva allo Yemen. Nella tradizione islamica, Solimano è noto per la sua saggezza e giustizia. È considerato un sovrano modello. Non è un caso che molti monarchi musulmani abbiano portato il suo nome.

La tradizione islamica ha alcuni parallelismi con l'Haggadah, in cui Salomone viene presentato come "la più saggia delle persone che potrebbero parlare con gli animali e gli obbediscono". Nella tradizione ebraica, c'è un motivo per l'umiltà di questo orgoglioso re.

Secondo la leggenda, sotto Salomone, il segno di suo padre David divenne il sigillo dello stato. Nell'Islam, la stella a sei punte è chiamata la stella di Salomone. Allo stesso tempo, i mistici medievali chiamavano il Salomone Seal il pentagramma (stella a cinque punte). Si ritiene che la stella di Salomone costituisse la base della croce maltese dei Cavalieri di San Giovanni.

Negli insegnamenti occulti (magia, alchimia, Cabala, ecc.), Il pentacolo con il nome di "Stella di Salomone" è considerato la dodicesima stella finale. A causa del maggior numero di raggi, al centro della stella si forma un cerchio. Spesso è stato inserito un simbolo, grazie al quale, come previsto, il pentacolo ha aiutato nel lavoro intellettuale e ha rafforzato i talenti.

L'immagine del re Salomone ispirò molti poeti e artisti: ad esempio un poeta tedesco del XVIII secolo. F.-G. Klopshtok gli ha dedicato una tragedia in poesia, l'artista Rubens ha dipinto il dipinto "La corte di Salomone", Handel gli ha dedicato un oratorio e Gounod - un'opera. A.I. Kuprin usò l'immagine dello zar Salomone e il motivo di "Cantico dei cantici" nel suo romanzo "Shulamith" (1908). Peplum Solomon and the Queen of Sheba (1959) è stato girato sulla base della leggenda.

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