Cerchiamo di toccare una domanda molto seria. La maggior parte dei credenti oggi crede che Dio ama assolutamente tutti i peccatori e i malvagi, solo sulla base di un versetto di tutta la Bibbia in cui sono scritte le parole di Gesù Cristo:   “Poiché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in Lui non perisca, ma abbia vita eterna"(Giovanni 3:16).

Ma qui dice che "Perché Dio ha tanto amato i peccatori o i malvagi?" No. Le parole di Cristo significano: "Perché Dio ha tanto amato il mondo"che Dio ha amato assolutamente tutti gli assassini, gli idolatri, i fornicatori, gli stupratori, i maniaci, i pervertiti, i pedofili, gli omosessuali e altre persone malvagie? Possiamo dire con fiducia che è così?

Sai che la Parola di Dio chiarisce che Dio odia i malvagi? Oggi siamo abituati a sentire che Dio ama tutti allo stesso modo, sia i Suoi figli che i suoi peccatori, ma in realtà questo insegnamento non è coerente con la Bibbia. Nell'articolo: DIO AMA I PECCATORI UNMILF?  , Ho dimostrato sulla base delle Scritture che Dio non ama i peccatori. Quando leggiamo attentamente la Bibbia, lo vediamo chiaramente. Ma molti credenti stessi non vogliono approfondire le Scritture, quindi è molto facile orientarli nella direzione che uno o un altro predicatore vuole.

Qui ti darò solo una piccola parte dell'articolo: "Dio ama i peccatori?"

“La Scrittura ci dice chiaramente che Dio odia assolutamente tutti coloro che fanno illegalità. Se non sei d'accordo con questa affermazione, allora puoi dare almeno un versetto della Scrittura che confuterebbe il versetto che abbiamo esaminato: “I malvagi non devono restare ai tuoi occhi: Odi tutti quelli che fanno illegalità» ? (Sal.5: 6). Da questo verso vediamo che Dio non vuole nemmeno guardare i malvagi. Odia tutti coloro che fanno illegalità.

Se aderisci alla dottrina secondo cui Dio ama un peccatore, puoi trovare almeno un versetto nella Scrittura che direbbe: "Dio ama un peccatore"? Non troverai parole simili da nessuna parte nella Bibbia: "Dio ama i malvagi, ma odia l'illegalità" o, "Dio ama il peccatore, ma odia il peccato". In realtà, si tratta di speculazioni umane che non sono confermate dalla Scrittura.

Guarda un altro verso che afferma chiaramente che Dio odia i malvagi: “Ma il Signore mette alla prova i giusti la violenza malvagia e amorevole odia la sua anima» (Salmo 10: 5). Si afferma chiaramente e chiaramente che l'anima del Signore odia la violenza malvagia e amorevole. Non dice che Dio ama i malvagi, ma odia la sua malvagità. È difficile per molte persone credere che Dio, che è amore, possa odiare qualcuno, ma, tuttavia, la Scrittura lo chiarisce. Se appartieni a quelle persone che sono convinte che Dio semplicemente non può essenzialmente odiare nessuno, allora guarda un altro testo: “Come è scritto: ho adorato Jacob, ed Esaù odiava. Cosa dovremmo dire? Dio è una bugia? Non c'è modo(Roma: 9: 13,14).

Dio stesso parla del fatto che odiava Esaù. L'apostolo Paolo cita questo testo e dice che possiamo obiettare a questo? Vediamo già tre testi che indicano chiaramente che Dio odia i malvagi. Ma la Bibbia non ha un solo testo che dice che Dio ama i peccatori o i malvagi, sebbene questo insegnamento sia molto popolare nel cristianesimo oggi.

La Parola di Dio chiarisce che Dio odia i malvagi, e da nessuna parte dice di amarli. Non troverai un solo versetto che confermi questo punto di vista, ma nonostante ciò, tutti i credenti ci credono.

Puoi rispondere alla domanda: "Perché la Scrittura dice chiaramente che Dio odia i malvagi e non dice da nessuna parte che li ama?" Forse Dio è cambiato da allora? O forse odiava i malvagi e poi si innamorava? Dio può contraddirsi dicendo prima di odiare i malvagi e poi dicendo che li ama? No, ovviamente, perché la Scrittura dice chiaramente: "Dio non è un uomo che gli sta mentendo, e non un figlio dell'uomo che lo cambia"(Num. 23:19).

Se non riusciamo a trovare nell'Antico Testamento o nel Nuovo Testamento un singolo verso che dimostri che Dio ama i peccatori, sarà giusto concludere che le parole di Cristo: "Perché Dio ha tanto amato il mondo"  significa che Dio ha amato tutte le persone malvagie e peccaminose? Dopotutto, questo punto di vista non è assolutamente una conferma.

Se abbiamo testi scritturali chiari che affermano che Dio odia i malvagi, sorge la domanda: che cosa intendeva allora Gesù Cristo dicendo: "Perché Dio ha tanto amato il mondo"? Puoi dare una risposta ora a questa domanda, che non contraddirebbe quei testi che affermano che odia i malvagi?

Abbiamo un'altra domanda giusta: "Se il mondo di cui si parla significa assolutamente tutte le persone sulla terra, allora perché Dio ha distrutto così tante centinaia di migliaia, se non milioni di persone in ogni momento dell'esistenza dell'umanità?"

Puoi buttare via o distruggere qualcosa che ti è caro e che ami davvero? Ovviamente no. Ma dalle Scritture vediamo che Dio ha distrutto le masse di persone e sappiamo perfettamente che anche oggi manda milioni di persone che non hanno accettato Cristo all'inferno. Pensa al fatto che per l'intera esistenza dell'umanità, Dio ha inviato Dio, se non trilioni di persone, all'inferno. O pensi che il loro Satana mandi all'inferno? Gesù Cristo in questa occasione disse questo: “E non aver paura di quelli che uccidono il corpo, ma delle anime che non possono uccidere; ma temi più di Lui che può distruggere sia l'anima che il corpo all'inferno»   (Matteo 10:28).

Qui Gesù parla di Suo Padre, che può distruggere l'anima all'inferno e non il diavolo. Molte idee sbagliate nella comprensione delle Scritture nel cristianesimo moderno si verificano solo perché le persone non sanno chi è veramente Dio. Molte persone Lo presentano in un modo completamente diverso da quello che la Sua Scrittura ci mostra. I cristiani si vergognano persino di Dio e nascondono ai non credenti quei testi in cui Dio si rivela essere il Maestro assoluto, controllando il destino di intere nazioni. Ma Dio non fa scuse a nessuno e non si pente di averlo fatto. Non troverai da nessuna parte nella Scrittura che Dio rimpiangerà almeno una volta i Suoi giudizi o che mandi miliardi di persone all'inferno. Ma poi troverai un testo che dice che Dio si è pentito di aver creato l'uomo: “E il Signore vide che la corruzione degli uomini sulla terra era grande e che tutti i pensieri e i pensieri dei loro cuori erano sempre cattivi; e il Signore si pentì di aver creato l'uomo sulla terrae afflitto nel suo cuore. E il Signore disse: distruggerò dalla faccia della terra le persone che ho creato, dall'uomo al bestiame, e distruggerò i rettili e gli uccelli del cielo, poiché mi sono pentito di averli creati ”  (Genesi 6: 6,7).

Dio non guardò al fatto che c'erano così tante donne e bambini in questa gente. Ha distrutto tutto il diluvio, tranne la famiglia di Noè. E non è stata una morte istantanea. Puoi dire che Dio aveva torto? Puoi dire che Dio in quel momento non era Dio che è amore? Forse è diventato amore qualche tempo dopo? Ovviamente no. Era sempre Dio, che è Amore, solo molte persone non hanno una comprensione corretta di cosa la vera essenza dell'amore di Dioe verso cui è principalmente diretta.

È molto difficile per le persone con una visione del mondo centrata sull'uomo e una teologia capire tutto ciò, poiché sono abituati a immaginare Dio in modo diverso. Alcune persone che si definiscono cristiane potrebbero persino affermare di non voler conoscere un simile Dio che ha distrutto le persone e le ha mandate all'inferno. Ma da questo, Dio non cesserà di essere Dio, che è il Creatore e il Sovrano assoluto su tutta la sua creazione, e quindi, ha il diritto a se stesso di decidere cosa fare di coloro che hanno rifiutato il Suo amore attraverso il sacrificio di Cristo. Dobbiamo accettare e accettare questo fatto.

Dai testi sopra, abbiamo visto il suo vero atteggiamento nei confronti dei peccatori e del mondo malvagio: "Tutte le nazioni davanti a Lui non sono niente - a parte l'insignificanza e il vuoto sono contati da Lui ... E tutti coloro che vivono sulla terra non significano nulla ... La sua empia e amorevole violenza è odiata dalla sua anima ... Odi tutti quelli che fanno illegalità."

La verità è che Dio ha dato suo Figlio per i peccati delle persone, non perché ama così tanto i malvagi, ma perché lo fa per se stesso. Anche nell'Antico Testamento, vediamo ripetutamente come Dio dice direttamente o indirettamente che ci sarà uno che redimerà gli israeliti e li salverà. Dio ha già deciso di dare suo Figlio per i peccati del suo popolo.

Sai che il Nuovo Testamento era originariamente destinato agli ebrei? Guarda cosa dice il profeta Geremia: "Ora stanno arrivando i giorni, dice il Signore, quando farò una nuova alleanza con la casa di Israele e la casa di Giuda"  (Ger. 31:31).

Notate con chi Dio voleva fare il Nuovo Testamento? Con Israele. Le Scritture ci dicono chiaramente che Dio ha promesso il Nuovo Testamento al popolo di Israele: “Non un patto come quello che feci con i loro padri quel giorno, quando li presi per mano per condurli fuori dal paese d'Egitto; hanno rotto la mia alleanza, anche se sono rimasto in alleanza con loro, dice il Signore. Ma ecco l'alleanza che farò con la casa d'Israele dopo quei giorni, dice il Signore: metterò la mia legge nelle loro viscere e la scriverò nei loro cuori, e sarò Dio per loro, e loro saranno il mio popolo. E non si insegneranno più l'un l'altro, fratello del fratello, e diranno: "Conosci il Signore", perché tutti mi conosceranno, da piccolo a grande, dice il Signore, perché perdonerò la loro iniquità e i loro peccati non saranno più ricordati "(Ger.31: 32-34).

Da questi versetti vediamo chiaramente che stiamo parlando degli israeliti, poiché Dio ha portato gli ebrei (i loro padri) fuori dal paese d'Egitto. Parla di una relazione con Dio che è possibile solo attraverso la rinascita. È molto importante per noi capire che Dio ha inventato questo fenomeno unico: la nascita dall'alto, specialmente per Israele e non per i Gentili. E, almeno, ha inventato una nascita dall'alto non più tardi del tempo in cui il profeta Geremia visse, perché ne parla attraverso di lui. Già allora, Dio progettò di fare il Nuovo Testamento con il Suo popolo in futuro. Questo nuovo tipo di relazione tra Dio e gli israeliti poteva essere possibile solo attraverso il sacrificio di Cristo al Calvario. È difficile per molti cristiani accettare questo fatto, poiché siamo abituati a sentire che il Nuovo Testamento era destinato ai Gentili, ma se guardi l'intera storia prima della crocifissione di Cristo, puoi chiaramente vedere che Dio prima di questo evento non si è mai preso cura dei Gentili. Tutta la sua attenzione prima dell'entrata in vigore del Nuovo Testamento era focalizzata solo sugli ebrei. Puoi dire che nell'Antico Testamento Dio era preoccupato di prendersi cura dei Gentili? Ovviamente no.

L'apostolo Paolo disse degli ebrei in questo modo: “In relazione al Vangelo, sono nemici per il tuo bene; e in relazione alle elezioni, amato da Dio per il bene dei padri. Perché i doni e la chiamata di Dio sono immutabili ”  (Rom.11: 26-29).

Perché Dio amava gli israeliti? Li amava solo per una ragione: "per il bene dei padri". Cosa significa? Ciò significa che Dio ha fatto una promessa ad Abramo, Isacco e Giacobbe che avrebbe salvato il suo popolo. Guarda cosa dice il Signore: “Il Signore tuo Dio ti ha scelto in modo che tu sia il Suo popolo da tutte le nazioni che sono sulla terra. Non perché eri più numeroso di tutte le nazioni, il Signore ti ha accettato e ti ha scelto, perché sei meno di tutte le nazioni, ma perché il Signore ti ama, e per mantenere il giuramento con cui giurò ai tuoi padri, il Signore ti ha guidato con una mano forte e ti ha liberato dalla casa della schiavitù, dalla mano del faraone re d'Egitto ”(Deut. 7: 6-8).

Da questo testo, vediamo chiaramente che Dio ha scelto gli ebrei per un solo motivo: mantenere il giuramento che aveva dato ai loro padri (Abramo, Isacco e Giacobbe). Per lo stesso motivo, amava gli ebrei. Di fatto, Dio non ha fatto tutto per il bene degli ebrei stessi, ma per adempiere al suo giuramento, perché Dio NON può realizzare ciò che ha promesso: “Dio non è un uomo per mentirgli, e non un figlio dell'uomo per cambiarlo. Dirà e non lo farà? parlerà e non realizzerà?»   (Num. 23:19).

Oggi ci rendiamo conto che Dio, prima di tutto, sta spostando la sua promessa di salvare gli ebrei? Il Nuovo Testamento era destinato a Israele, ma poiché gli ebrei respinsero Cristo e il Nuovo Testamento, divenne proprietà dei Gentili.

Se comprendiamo questo fatto, allora non avremo alcun orgoglio o elevata autostima. L'apostolo Paolo lo sapeva e quindi insegnò ai cristiani degli ex pagani: “Se alcuni dei rami si sono spezzati e tu, un olivo selvatico, ti sei innestato al loro posto e sei diventato una comunità della radice e del succo dell'olivo, allora non essere esaltato prima dei rami. Se sei esaltato, [che] [ricorda che] non sei tu a detenere la radice, ma la radice di te. Tu dici: "i rami si sono spezzati per attecchire". Buona. Sono stati interrotti dall'incredulità e tu sei trattenuto dalla fede: non essere orgoglioso, ma avere paura. Se Dio non risparmiasse i rami naturali, allora vedrai se risparmierai "(Rom. 11: 17-21).

Questo è ciò che noi cristiani degli ex Gentili dovremmo comprendere nel perché la salvezza è diventata disponibile per noi e come dovremmo guardare a questa grande misericordia di Dio nei nostri confronti. Dobbiamo capire chiaramente che se Dio non risparmiò i rami naturali - gli israelitiche vanno all'inferno oggi se rifiutano Cristo, tanto più che dovremmo avere paura e prendere sul serio l'adempimento della nostra salvezza, che è diventata disponibile per noi.

Forse dirai che attraverso il ministero di Cristo, l'amore è stato mostrato a tutte le persone, così possiamo vedere l'atteggiamento di Dio attraverso di Lui e verso i Gentili. Ma la Scrittura ci dice chiaramente che Gesù Cristo non venne dai Gentili, ma dagli Ebrei, che erano già l'amato popolo di Dio: "Venne da solo e il suo non lo ricevette."   (Giovanni 1:11).

Nel Vangelo di Matteo sono state riportate le parole di Cristo, indirizzate alla donna cananea: "Ha risposto," Sono inviato solo alle pecore perdute della casa di Israele ".(Matteo 15:24). Gesù Cristo poteva dire pubblicamente di essere stato inviato SOLO agli Israeliti caduti (cioè spiritualmente morti), sebbene in realtà sarebbe stato inviato per i Gentili? Se sei convinto che Cristo è stato inviato per salvare i Gentili, perché ha detto che è stato mandato solo agli ebrei? Potrebbe mentire a tutti coloro che lo hanno ascoltato? O forse si sbagliava nelle sue parole? Pensi che se Gesù Cristo fosse stato mandato non solo agli Israeliti, ma anche ai Gentili, i Suoi discepoli lo avrebbero saputo per tre anni e mezzo di cammino con Lui? Penso di si. Il Signore avrebbe rivelato loro che era stato mandato anche dal Padre in questo mondo per i Gentili. Ma allora perché i discepoli di Cristo dopo la sua ascensione continuarono a credere che il Vangelo e lo Spirito Santo promesso fossero dati solo agli ebrei? Ne sai qualcosa? Questa era la prima volta che il Signore rivelava all'apostolo Pietro dopo la sua ascensione in una visione che il Vangelo doveva essere predicato anche ai Gentili, che Pietro fu molto sorpreso. Anzi, prima di questo, né lui, né alcuno degli altri Apostoli aveva mai sentito dire che il Vangelo era destinato anche ai Gentili.

Dopo la visione che Pietro ricevette, Dio li mandò a casa di Cornelio, dove si radunavano le persone dei Gentili. Quando Pietro cominciò a predicare a loro, lo Spirito Santo scese su tutti coloro che udirono la parola. Ed è scritto che gli ebrei erano semplicemente stupiti che lo Spirito di Dio si imbattesse nei Gentili: “Quando Pietro continuava ancora questo discorso, lo Spirito Santo discese su tutti coloro che udirono la parola. E i credenti circoncisi che vennero con Pietro furono stupitiche il dono dello Spirito Santo fu riversato sui Gentili, poiché li sentirono parlare in lingue e ingigantire Dio. Quindi Pietro disse: chi può vietare di essere battezzato con acqua da coloro che, come noi, hanno ricevuto lo Spirito Santo? E ordinò loro di essere battezzati nel nome di Gesù Cristo ".

Perché sono stupiti? Perché erano sicuri che lo Spirito Santo non fosse destinato ai Gentili. (Questo si trova in Atti 10). Inizialmente, Dio voleva fare un Nuovo Testamento con il Suo popolo, come profetizzava il profeta Geremia, quindi Gesù Cristo disse: “Gerusalemme, Gerusalemme, picchiando i profeti e lapidando quelli che ti furono inviati con pietre! quante volte ho voluto radunare i tuoi figli, come un uccello raccoglie i suoi piccoli sotto le ali e tu non volevi! ”  (Matt. 23:37). Come avevano precedentemente respinto la volontà di Dio per se stessi, questa volta hanno agito.

Basato sul ministero di Gesù Cristo, vediamo l'atteggiamento di Dio verso il Suo popolo e non verso i Gentili. Vediamo il suo atteggiamento verso i gentili dalle parole di Cristo stesso alla donna cananea: "Ha risposto," Non è bello prendere il pane dai bambini e gettarlo ai cani "(Matteo 15:26). Oggi interpreto queste parole come se Gesù Cristo volesse mettere alla prova la sua fede, quindi ha chiamato il suo popolo i cani, ma in realtà questo era l'atteggiamento degli ebrei nei confronti di tutti i popoli pagani che li circondavano. Anche quando Gesù Cristo, pur vivendo ancora nel corpo, mandò i suoi discepoli a predicare l'avvicinarsi del regno di Dio, disse: “Non andare sul sentiero dei Gentili e non entrare nella città di Samaryan; ma prima vai dalle pecore perdute della casa di Israele. "(Matteo 10: 5).

Quando le persone danno l'esempio di una donna presa in adulterio, dicendo che sulla base di questo, vediamo il suo atteggiamento nei confronti dei peccatori, allora dovremmo anche capire che non era una Gentile, ma un'ebrea - una delle persone di Dio. Nel corso della storia dell'umanità, vediamo che Dio ha punito e misericordioso gli ebrei. Tutta l'attenzione di Dio era rivolta a questo popolo, perché aveva promesso ad Abramo, Isacco e Giacobbe di salvarli. Ma la sua attenzione non fu mai rivolta ai Gentili, al contrario, comandò agli ebrei di distruggere i Gentili e li distrusse. Pertanto, sulla base del ministero di Cristo, anche noi non possiamo vedere il vero atteggiamento di Dio verso i gentili.

Quindi, abbiamo visto che Dio non amava gli ebrei perché erano così buoni e meritavano il suo amore, ma solo perché aveva promesso ai loro padri di salvarli. Abbiamo anche visto che il Nuovo Testamento era originariamente destinato agli ebrei, ma dal momento che rifiutarono Cristo, il Nuovo Testamento divenne proprietà dei Gentili. Prima di tutto, Dio voleva salvare il Suo popolo, perché egli stesso si "legava" con un giuramento ad Abramo, Isacco e Giacobbe, e noi, i Gentili, semplicemente innestammo sull'olivo nel punto in cui i rami caddero da esso - Israele (Rom. 11:20) .

Abbiamo visto che Dio ha amato gli ebrei per la sua promessa, ma non ha promesso a nessuno di salvare i gentili, tanto meno di amarli. Riesci a trovare da qualche parte nelle Scritture che Dio ha promesso di salvare le nazioni pagane? Al contrario, la Scrittura dice che odia i malvagi che i gentili sono sempre comparsi ai suoi occhi. Ma da quando il Nuovo Testamento divenne proprietà dei Gentili e i Gentili iniziarono a ricevere Gesù Cristo nei loro cuori, l'amore di Dio iniziò a diffondersi in relazione al credere ai Gentili, man mano che divennero parte del Corpo di Gesù Cristo.

Quando Gesù Cristo disse che Dio amava il mondo intero, ciò non significa che guardi con amore ai peccatori e ai malvagi. No. È arrabbiato con loro: " l'ira di Dio è rivelata dal cielo per ogni empatia e iniquità degli uomini"(Rom. 1:18). Dobbiamo capire che il peccato non vive da solo. Viene da un cuore umano corrotto e furbo. Dopotutto, all'inferno il tormento ti aspetta non i peccati, vale a dire i peccatorichi li ha creati. La punizione non supera il peccato, ma il peccatore stesso, che ha peccato. Pertanto, sarà giusto dire che Dio ama un peccatore ma odia il peccato?

Quando i credenti leggono: "Perché Dio ha tanto amato il mondo"  poi immagina come Dio guarda con grande amore nei suoi occhi le persone malvagie che stanno facendo abominazioni in faccia, quindi dicono: "Dio ama così tanto i peccatori!" Quando gli israeliti, che Dio portò fuori dalla terra d'Egitto, peccarono davanti a lui, voleva ripetutamente distruggerli tutti completamente, tranne Mosè, ma solo grazie all'intercessione di Mosè, li tenne in vita. Diamo un'occhiata a questi testi:

“E il Signore disse a Mosè: vedo questo popolo e, ecco, sono un popolo severo; perciò, abbandonami, affinché la mia rabbia si accenda contro di loro, e io li distruggerò e produrrò una grande moltitudine da te. Ma Mosè cominciò a supplicare il Signore suo Dio e disse: Signore, non essere acceso, Signore, la tua ira contro il tuo popolo, che hai portato fuori dalla terra d'Egitto con grande forza e mano forte, in modo che gli egiziani non volessero dire: li ha portati alla distruzione per ucciderli nelle montagne e distruggerli dalla faccia della terra; allontana la tua rabbia infuocata e abolisci la distruzione del tuo popolo; ricorda Abrahamo, Isacco e Israele, i tuoi servitori che hai giurato da solo, dicendo: moltiplicando io moltiplicherò il tuo seme, come le stelle del cielo, e tutta questa terra che ho detto, darò il tuo seme e possederanno per sempre. E il Signore abrogò il male di cui disse che lo avrebbe portato al suo popolo ”.  (Es. 32: 9-14).

“E il Signore disse a Mosè: Per quanto tempo questo popolo mi provocerà? e per quanto tempo non mi crederà con tutti i segni che ho fatto in mezzo a lui? Lo colpirò con una pestilenza e lo distruggerò, e da lui renderò una nazione più numerosa e più forte di te. Ma Mosè disse al Signore: gli Egiziani ascolteranno da chi hai fatto uscire questo popolo con la tua potenza e diranno agli abitanti di questa terra che hanno sentito che Tu, il Signore, sei in mezzo a questo popolo e che Tu, Signore, permetti loro di vederti faccia a faccia e la tua nuvola sta sopra di loro, e vai davanti a loro di giorno in una colonna di nuvola, e di notte in una colonna di fuoco; e se distruggi questo popolo, come una sola persona, allora i popoli che hanno ascoltato la tua gloria diranno: il Signore non poteva portare questo popolo nel paese, che aveva promesso con un giuramento, e quindi lo distrusse nel deserto. Quindi, possa essere amplificato il potere del Signore, come hai detto, dicendo: il Signore è longanime e misericordioso, perdona l'illegalità e il crimine e non parte senza punizione, ma punisce l'illegalità dei padri nei bambini fino al terzo e al quarto tipo. Perdona il peccato di questo popolo con la tua grande misericordia, come hai perdonato questo popolo dall'Egitto fino ad ora. E il Signore disse a Mosè: perdono secondo la tua parola ”(Num. 14: 11-20).

“E il Signore disse a Mosè, dicendo: Allontanati da questa compagnia e li distruggerò in un attimo. Ma caddero in faccia. E Mosè disse ad Aaronne: prendi l'incensiere e accendilo dall'altare e un sacco di incenso, e portalo rapidamente alla congregazione e intercedili, poiché la rabbia venne dal Signore, e iniziò la sconfitta. E Aaronne prese, come disse Mosè, e fuggì in mezzo alla società, e ora, la sconfitta tra il popolo era già iniziata. E mise giù l'incenso e interruppe il popolo; divenne tra i morti e i vivi e la sconfitta cessò. E quattordicimilasettecento persone morirono per sconfitta, ad eccezione di quelli che morirono nel caso di Koreyev ”(Num.16: 44-49).

Pensi che Dio stesse guardando il momento in cui voleva distruggere assolutamente tutti gli ebrei con l'amore nei suoi occhi? Stiamo parlando di quel Dio, del quale è scritto che era longanime, misericordioso e filantropico. Stiamo parlando di quel Dio, di chi si dice che sia amore. Ma, comunque, voleva spazzare via tutto il popolo ebraico dalla faccia della terra. E nella situazione con la Corea, Dathan e Aveyron, vediamo che Dio non voleva più solo distruggere gli ebrei, ma aveva già iniziato a farlo, e se non fosse stato per Mosè, avrebbe distrutto tutti. Mentre Mosè riuscì a raggiungere la società e a divenire tra loro e Dio, il Signore aveva già ucciso 14.000 persone. Mosè rimandò anche di un minuto, questa cifra sarebbe parecchie volte di più.

Quando le persone parlano dell'amore di Dio senza capire chi sia Dio, fraintenderanno cos'è l'amore di Dio. Pertanto, quando i credenti leggono un versetto: "Perché Dio ha tanto amato il mondo"  poi immaginano l'amore di Dio a modo loro. Cosa ne pensi quando Dio ha amato il mondo? Inizialmente o prima della nascita di Gesù Cristo? Se inizialmente, allora la comprensione del suo amore da parte di molti cristiani è molto diversa dalla comprensione di Dio del suo amore, perché Dio - l'amore nella sua rabbia ha distrutto le persone che erano malvagie ai suoi occhi. Ciò dimostra che la Scrittura dice la verità che Dio odia i malvagi e non li guarda con grande amore.

Se guardi la definizione dell'amore di Dio riportata nell'Epistola ai Corinzi, vedrai che inizia con le parole: "L'amore è longanime" (1 Cor.13: 4).

Questa è la prima qualità dell'amore di Dio. È paziente con i peccatori. È in questo che si manifesta il suo amore per il mondo. Se, per esempio, ami qualcuno, allora non devi sforzarti di amarlo, e ancora di più, sii paziente. Ma se una persona non è assolutamente degna del tuo amore, se è una persona malvagia che provoca solo disgusto, puoi amarlo come ami qualcuno che ti è caro? Ovviamente no. Potresti avere un qualche tipo di affetto per una persona malvagia, ma solo finché non lo conosci da vicino e senti il \u200b\u200bpieno abominio dei suoi peccati. Ma dopo aver sentito tutta la sua malvagità su te stesso, allora inizi a prendere la decisione di amarlo, senza emozioni. Spesso non dobbiamo solo sopportare qualcuno, ma perseverare, che non è altro che una manifestazione del nostro amore per l'uomo.

Allo stesso modo Dio sopporta la sofferenza dei peccatori, aspettandosi che qualcun altro accetti Gesù Cristo e si bagni dai suoi peccati con il Suo Sangue. Sappiamo che Dio ha posto il tempo della grazia per i gentili. Questo è il momento in cui soffre le nazioni pagane, non volendo che qualcuno perisca, ma verrà il tempo in cui il tempo dei Gentili finirà.

Pertanto, quando Gesù Cristo disse: "Perché Dio ha tanto amato il mondo" poi intendeva che Dio prese la decisione di sopportare tutto questo mondo malvagio, aspettandosi che nel tempo assegnato ai Gentili, qualcuno si sarebbe riconciliato con Dio attraverso Gesù Cristo. Ma Dio non tollererà sempre (mostra il Suo amore) questo mondo, poiché questo tempo finirà presto, chiamato il tempo della grazia e della grazia per i Gentili, e quindi l'ira di Dio cadrà su tutti coloro che rifiutano Cristo. In primo luogo, la terza parte dei Gentili che rimarrà in tempi di tribolazione verrà distrutta attraverso varie esecuzioni di Dio, e poi Dio invierà il rimanente spirito di errore, e crederanno di poter sconfiggere Dio, quindi, riuniti, andranno in guerra a Gerusalemme. Ma sappiamo che in questo momento nella sua gloria il Signore sta arrivando e distruggerà assolutamente tutti coloro che si ribellarono a Dio. Quanti credenti pensano a questo? Le persone sono abituate a pensare a Dio come Colui che è gentile, gentile e indulgente. Ma Dio non è così. È il Santo Dio che odia il peccato e tutti i malvagi che vivono nella loro malvagità. Molti credenti non capiscono che Dio semplicemente soffre questo mondo malvagio, ma la sua pazienza finirà presto. Pertanto, quando diciamo che Dio ha amato questo mondo, dobbiamo capire cosa significa questo e non solo trarre le nostre conclusioni, comprendendo a modo nostro cosa significa amare.

È molto importante per noi comprendere il fatto che l'amore di Dio per i gentili non esiste al di fuori di Cristo . Dio ama quelle persone che si riconciliano con Lui attraverso Cristo, solo sulla base dei meriti di Cristo. Ciò che vediamo chiaramente dall'Epistola agli Efesini: "Alla lode della gloria della sua grazia, con la quale ci ha benedetti nell'Amato, in cui abbiamo espiazione per il suo sangue, il perdono dei peccati, secondo le ricchezze della sua grazia"  (Ef 1: 6,7).

L '"Amato", di cui scrive Paolo, è Gesù Cristo. Abbiamo redenzione solo nell'Amato, cioè solo in Gesù Cristo; abbiamo il favore di Dio e la sua grazia solo in Gesù Cristo; e abbiamo l'amore di Dio per noi solo in Gesù Cristo. Al di fuori di Gesù Cristo, non c'è né l'amore di Dio né la salvezza. Possiamo anche vedere questo fatto dalle parole dell'apostolo Paolo: “Perché sono sicuro che né la morte, né la vita, né gli Angeli, né l'inizio, né la forza, né il presente, né il futuro, né l'altezza, né la profondità, né qualsiasi altra creatura può scomunicarci dall'amore di Dio in Cristo GesùNostro Signore  (Rom. 8.38-39).

Da questo testo vediamo che l'amore di Dio è solo "in Cristo Gesù, nostro Signore". È molto importante per noi stabilirci in questa verità, che afferma che l'amore di Dio per noi è disponibile solo in Cristo Gesù.

Oggi tutti comprendono bene che non c'è perdono ed espiazione al di fuori di Gesù Cristo. Ma non tutti comprendono il fatto che l'amore di Dio per i gentili e i malvagi è possibile solo in Gesù Cristo. Dio ha amato quelli che ha scelto e che ha posto in Gesù Cristo. Pertanto, gli Apostoli chiamano il Dio dei Gentili prescelto - amanti: "Le persone amate! se Dio ci ha tanto amati, allora dobbiamo amarci gli uni gli altri ”.(1 Giovanni 4:11).

Ma puoi trovare almeno un versetto nella Bibbia in cui la parola "amato" si riferisce ai peccatori che rifiutano Cristo? Non lo troverai, perché non può essere. Dio non può amare i malvagi che sono al di fuori di Gesù Cristo. Chiama chiaramente queste persone come i figli della maledizione: “I loro occhi sono pieni di lussuria e peccato incessante; seducono anime non confermate; il loro cuore è abituato alla bramosia: questi sono i figli della maledizione»   (2 Piet.2: 14).

La verità è che Dio ama l'uomo che rende santi attraverso il sangue di Suo Figlio. Ma se una persona non è diventata santa, continua a essere nella categoria dei malvagi, che Dio odia. Forse Dio ha distrutto l'intera popolazione della Terra, tranne Noè e la sua famiglia dal suo grande amore per i malvagi? Forse ha distrutto i gentili e ha ordinato agli ebrei di distruggerli con i loro figli dal suo grande amore per loro? No. Le Scritture ci dicono chiaramente che ciò è dovuto al fatto che Dio odia i malvagi. Guarda cosa dice Paolo in Efesini: "E tu, che una volta eri estraniato e nemici, a disposizione di azioni malvagie, ora sei stato riconciliato nel corpo della sua carne con la sua morte, presentarti come santi, immacolati e innocenti davanti a te, se solo rimani fermo e irremovibile nella fede  e non ti allontani dalla speranza del vangelo che hai ascoltato, che è proclamato a tutte le creature del cielo, che io, Paolo, sono diventato ministro "  (Col 1: 21-23).

Chi erano queste persone (proprio come noi) prima che credessero in Dio? Nemici! Ma attraverso Gesù Cristo loro e noi ci siamo riconciliati con Dio. Ma perché Dio ci ha chiamato? Presentarci come santi e immacolati davanti a Lui. Questo è il significato dell'amore di Dio. Questo è il significato del Golgota. Dio ama coloro che rende giusti. Ma se una persona non vuole vivere rettamente, se continua a vivere nell'illegalità, allora Dio lo odia. Gli apostoli lo capirono molto bene, quindi Giacomo insegnò ai cristiani, prima di tutto, a smettere di essere nemici di Dio. Sai che puoi essere chiamato cristiano, ma continui inconsciamente ad essere in inimicizia con Dio, e agli occhi di Dio resta il suo nemico? Si prega di leggere l'articolo: I CRISTIANI POSSONO ESSERE UN NEMICO DI DIO? per non essere in inimicizia con Dio.

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capitolo 4
“Perché Dio ha tanto amato il mondo da dare a suo Figlio. . . "

Perché Dio ha dato suo figlio? Perché ha scelto questo particolare percorso? La risposta alla domanda è nel verso stesso, o meglio, nella piccola parola "così". Un regalo si misura solo dall'amore. L'amore di Dio è così grande che solo suo Figlio poteva eguagliare il significato di questo amore. È noto che anche gli angeli hanno espresso la loro volontà di dare la vita per l'espiazione dei peccati umani, ma questo sacrificio non sarebbe sufficiente.

Un regalo è misurato dalla necessità di esso. La necessità in questo caso era di fornire a una persona una via per la salvezza.

In che senso l'uomo è morto? Tutta l'umanità, senza eccezione, è stata condannata a morte?

Troviamo la risposta nelle parole del diavolo, indirizzata a Eva nel Giardino dell'Eden. Mentre leggiamo i versetti 4 e 5 di Genesi capitolo 3, scopriamo che Satana rigettò gravemente le parole di Dio e lo accusò di mentire. Dio, volgendosi a Eva, disse chiaramente che se raccolgono il frutto e lo mangiano, la morte li attende. Satana affermò: "No, non morirai". In altre parole, il diavolo disse ai nostri antenati: "Coraggiosamente, vai avanti, viola e non aver paura, non morirai". E da allora lo ripete a tutta l'umanità e, purtroppo, la maggior parte delle persone gli crede.

Quindi, come affermato nel versetto 5, il diavolo continua a mettere in discussione i motivi delle azioni di Dio. Quindi, ha cercato di convincere le persone della disprezzo di Dio per loro. Non c'è dubbio che il nemico permetterebbe loro di mangiare i frutti di questo albero. Prima di tutto, Satana ha assicurato ad Adamo ed Eva quanto segue: da un lato, "se mangi questo frutto, diventerai come dei", dall'altro "se mangi il frutto di questo albero, diventerai saggio". Queste parole contenevano una grande tentazione per Eva: "Dio ci nasconde l'opportunità di essere come Lui, e non vuole che diventiamo saggi e conosciamo il bene e il male".

Qui vediamo la continuazione della grande lotta, che, come affermato nel capitolo 12 di Apocalisse versetti da 7 a 9, iniziò in cielo. Ovviamente, Satana diffuse le stesse idee in cielo e ebbe successo con alcuni degli angeli, convincendoli a seguire se stessi.

La logica del diavolo era che Adamo ed Eva non credessero nella giustizia di Dio e lo disubbidissero. Questo è esattamente quello che è successo. Adamo ed Eva non solo presero segretamente ciò che non apparteneva a loro, dissero essenzialmente a Dio:

“Non crediamo che le tue parole siano vere. Che amore è quando ci proibisci di mangiare frutti da questo albero e vivere. Sei ingiusto ed egoista. "

Quindi, Dio ha affrontato un vero problema: Satana ha negato la verità e l'onestà del suo amore. In questo convinse un terzo degli angeli e, senza dubbio, in ogni occasione continuò a lavorare con gli altri. Chinando Adamo ed Eva al suo fianco, Satana sapeva che i loro discendenti li avrebbero seguiti.

Gli argomenti del diavolo sono apparentemente molto convincenti. Ne meditiamo almeno uno. Se la morte viene a causa del peccato, potrebbe sostenere che Dio è crudele, poiché è ingiusto condurre una persona a morte a causa dei peccati. Possano le persone peccare e vivere. Come può l'Onnipotente essere il Dio dell'amore quando esige la morte di un peccatore?

Senza dubbio, altri mondi osservavano con intensa attenzione il dialogo di Eva e Satana. E un grande dolore riempì i loro cuori quando videro che la prima persona accettò le idee del diavolo e si allontanò dal Creatore.

Non è stata una battaglia con spade e lance; non una battaglia con il suo caratteristico potere militare, ma una battaglia per la fiducia e la devozione; infine, la lotta dei principi: da che parte è meglio - le alleanze dell'amore di Dio o la legge di sé? Abbiamo motivo di credere che Dio potrebbe punire Satana, tutti i suoi seguaci, Adamo ed Eva immediatamente dopo la loro caduta. Ma sarebbe quindi dimostrato che Dio è amore? Tutti gli esseri creati da lui potrebbero quindi credergli? Probabilmente no. In questo senso, solo una saggia soluzione a questo complesso problema dovrebbe convincere coloro che dubitano che Dio sia

amore. Questo deve essere fatto affinché la legge dell'amore sia riconosciuta da tutti oltre ogni dubbio e per tutti i tempi dell'eternità. E ancora: tutte le creature in cielo e in terra devono riconoscere che l'egoismo porta all'autodistruzione e che Dio non punisce volontariamente le persone con la morte. Poiché la vita e l'amore sono inseparabili, il peccato, l'egoismo e la morte sono inseparabili. L'amore è pronto per il sacrificio di sé, e in circostanze estreme lo fa. L'egoismo è tenace e avido, e invece di dare, invade solo gli altri nel tentativo di portare la sua vittima alla morte spirituale. Ogni percorso ha il suo risultato.

"Perché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna". Sì, ma perché ha dato il Figlio? Indubbiamente, perché Dio Padre e Dio Figlio sono una cosa sola e quando restituiscono una parte, danno tutto prontamente. Non esiste dono più grande e non c'è manifestazione più grande dell'amore di questo dono di Dio. Anche Satana ha dovuto ammetterlo.

Che Dio sia amore si rivela nel dono del Figlio di Dio, Cristo Salvatore, così completamente e completamente che l'amore di Dio non potrà mai più essere messo in discussione.

Dio ama ognuno di noi. Il suo amore si estende anche a coloro che si perdono per la vita e a coloro che si ribellarono a lui. Dio ama i peccatori più senza speranza.

Gesù venne su questa terra per salvarci tutti dal peccato. E la grandezza di questo amore sarà compresa per l'eternità. Dopo tutto, Dio e l'amore regneranno sempre.

Bene, che dire dei dieci comandamenti? Sono basati sull'amore? Gesù Cristo disse che i comandamenti sono inconcepibili senza l'amore di Dio. E ne saremo convinti quando considereremo ciascuno dei dieci comandamenti. I primi quattro comandamenti si concentrano su come una persona dovrebbe relazionarsi con Dio se lo ama, e gli ultimi sei indicano come un uomo dovrebbe relazionarsi con il suo

vicino se li ama. Ombreggiando i nostri cuori con il suo amore, Gesù ci rende capaci di mostrare amore in tutto ciò che facciamo, in tutta la nostra vita. Questo è il vero significato dei comandamenti di Dio.

Perché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.

Poiché Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma che il mondo sarebbe stato salvato per mezzo di lui.

Chi crede in Lui non è condannato e il non credente è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'Unigenito Figlio di Dio.

Il giudizio è che la luce è venuta nel mondo; ma la gente amava l'oscurità più della luce, perché le loro azioni erano malvagie; per tutti quelli che fanno il male, odiano la luce e non vanno alla luce, affinché le sue azioni non siano condannate, perché sono cattive, e chi fa la verità va alla luce, in modo che le sue azioni si manifestino, perché sono compiute in Dio.

Giovanni 3: 16-21

Interpretazione del Vangelo del Beato
Teofilatto bulgaro

Giovanni 3:16. Poiché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito,

L'amore di Dio per il mondo è grande e si è diffuso così tanto che non ha dato un angelo, non un profeta, ma suo Figlio e, inoltre, l'Unigenito (1 Giovanni 4, 9). Se avesse dato un angelo, allora questo lavoro non sarebbe stato piccolo. Perché? Perché l'angelo è il suo fedele e umile servitore, e noi siamo nemici e apostati. Ora, quando ha dato al Figlio, quale superiorità dell'amore ha mostrato ?! Ancora una volta, se avesse avuto molti figli e ne avesse dato uno, sarebbe una cosa grandiosa. E ora ha dato l'Unigenito. È possibile cantare adeguatamente la sua bontà?

Gli ariani dicono che il Figlio Unigenito è chiamato perché solo Lui è stato creato e creato da Dio, e tutto il resto che ha già creato. La risposta è semplice Se fosse chiamato l'Unigenito senza la parola "Figlio", allora la tua fabbricazione sottile avrebbe una base. Ma ora, quando è chiamato l'Unigenito e il Figlio, la parola "L'Unigenito" non può essere compresa come te, ma in modo che sia nato solo dal Padre.

Notate, vi chiedo che, come ha detto sopra, che il Figlio dell'Uomo scese dal cielo, sebbene la carne non discese dal cielo, ma appartenendo a Dio attaccato all'uomo a causa dell'unità della Persona e dell'unità dell'Ipostasi, anche in questo caso, l'appartenenza all'uomo si applica a Dio Alla parola. "Ha dato", dice, "il dio di suo figlio a morte". Sebbene Dio fosse impassibile, ma a causa dell'ipostasi, l'Uno e lo stesso Dio erano la Parola e l'Uomo, soggetti alla sofferenza, si dice che il Figlio che ha veramente sofferto nella sua carne sia dato alla morte.

che chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.

A che serve dare il Figlio? Grande e impensabile per l'uomo è che tutti coloro che credono in Lui riceveranno due benefici: uno, in modo che non perisca; un altro, così che abbia la vita e, per di più, eterno. L'Antico Testamento, quelli in esso che piacevano a Dio, promettevano una lunga vita e il Vangelo premia queste persone con una vita che non è temporanea, ma eterna e indistruttibile.

Giovanni 3:17. Poiché Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma che il mondo sarebbe stato salvato per mezzo di lui.

Perché ci sono due venute di Cristo, una già esistente e l'altra il futuro, quindi la prima venuta dice che il Figlio non è stato mandato a giudicare il mondo (perché se venisse per questo, tutti sarebbero condannati, poiché tutti hanno peccato, come dice Paolo (Rom. 3, 23), ma principalmente per questo scopo è venuto per salvare il mondo. Tale era il suo scopo. Ma in realtà si è scoperto che condanna coloro che non credevano. La Legge mosaica venne principalmente per esporre il peccato (Roma 3, 20) e condanna dei criminali, perché non ha perdonato nessuno, ma ha scoperto di aver peccato in qualcosa, allo stesso tempo il tempo ha anche imposto una punizione, quindi il primo avvento non era destinato a giudicare, tranne quelli che non credevano in realtà, poiché erano già stati condannati, e la seconda venuta sarebbe stata decisiva per giudicare tutti e dare a tutti secondo le sue azioni.

Giovanni 3:18. Chi crede in Lui non è giudicato

Cosa significa "chi crede nel Figlio non è giudicato"? Non viene giudicato se la sua vita è sporca? Molto citato in giudizio. Perché Paolo non chiama sinceramente credenti. "Mostrano", dice, "che conoscono Dio, ma lo negano con le azioni" (Tit. 1, 16). Tuttavia, qui afferma di non essere giudicato dalla stessa cosa in cui credeva: sebbene fornirà il rapporto più rigoroso nelle azioni malvagie, non è punito per l'incredulità, perché ha creduto in una volta.

ma il non credente è già condannato, perché non credeva nel nome dell'Unigenito Figlio di Dio.

"Ma il non credente è già condannato." Come? Innanzitutto, perché anche l'incredulità è una condanna; perché essere fuori dalla luce è solo questo: la più grande punizione. Quindi, sebbene qui non si arrenda ancora all'inferno, ma qui ha collegato tutto ciò che porta alla punizione futura; proprio come l'assassino, anche se non è stato condannato a una sentenza da un giudice, è stato condannato dall'essenza del caso. E Adamo morì lo stesso giorno in cui mangiò dall'albero proibito; sebbene fosse vivo, era morto per la sentenza e per i meriti. Quindi, ogni non credente qui è già condannato, indubbiamente soggetto a punizione e non dover venire in tribunale, secondo quanto è stato detto: "la malvagità non salirà al giudizio" (Salmo 1, 5). Per i malvagi non sarà richiesto di riferire, così come il diavolo: non saranno risuscitati per il giudizio, ma per il giudizio. Quindi, nel Vangelo, il Signore dice che il principe di questo mondo è già stato condannato (Giovanni 16, 11), sia perché non credeva, sia perché Giuda fece un traditore e preparò la distruzione per gli altri. Se, tuttavia, nelle parabole (Matteo 23, 14–32; Luca 19, 11–27) il Signore introduce coloro che sono responsabili della punizione, non essere sorpreso, in primo luogo, perché ciò che si dice è una parabola e ciò che si parla in parabole non è necessario accetta tutto come leggi e regolamenti. Perché il giorno in cui uno, avendo un giudice infallibile in coscienza, non richiederà un'altra convinzione, ma andrà legato da solo; in secondo luogo, perché il Signore introduce coloro che danno un resoconto non non credenti, ma credenti, ma non compassionevoli e spietati. Parliamo dei malvagi e dei non credenti; e l'altro è il malvagio e il non credente, e l'altro è spietato e peccaminoso.

Giovanni 3:19. Il giudizio è che la luce è venuta nel mondo;

Qui i non credenti sono mostrati privati \u200b\u200bdi qualsiasi giustificazione. "Questo", dice, "è il giudizio che la luce è arrivata a loro, e non si sono precipitati ad essa". Non solo hanno peccato di non aver cercato la luce, ma, peggio ancora, di essere venuti da loro e, tuttavia, non hanno accettato. Pertanto, sono condannati. Se la luce non venisse, le persone potrebbero riferirsi all'ignoranza del bene. E quando Dio la Parola venne e tradì la sua dottrina per illuminarli, e loro non accettarono, allora avevano già perso ogni giustificazione.

ma la gente amava l'oscurità più della luce, perché le loro azioni erano malvagie;

Affinché qualcuno non dicesse che nessuno avrebbe preferito l'oscurità alla luce, ha spiegato il motivo per cui le persone si sono rivolte all'oscurità: "Perché", dice, "le loro azioni erano malvagie". Poiché il cristianesimo richiede non solo il giusto modo di pensare, ma anche una vita onesta, e desideravano sguazzare nel fango del peccato, quindi, coloro che facevano cattive azioni non volevano andare alla luce del cristianesimo e sottomettersi alle mie leggi.

Giovanni 3.20. Per tutti coloro che fanno il male, odiano la luce e non vanno alla luce, affinché le sue azioni non siano esposte, perché sono cattive,
  Giovanni 3.21. Ma chi viene nella verità va alla luce, affinché le sue azioni si manifestino, perché sono compiute in Dio.

"E chi fa la verità", cioè conducendo una vita onesta e pia, cerca il cristianesimo come una luce per avere ancora più successo nel bene e manifestare le sue azioni secondo Dio. Perché tale, credere correttamente e condurre una vita onesta, brilla per tutte le persone, e Dio è glorificato in lui. Pertanto, la ragione dell'incredulità dei gentili era l'impurità della loro vita.

Forse un altro dirà: "Bene, non ci sono cristiani e pagani viziosi che approvano nella vita?" Che ci sono cristiani viziosi, io stesso dirò questo; ma per trovare buoni pagani non posso dire con decisione. Alcuni possono essere trovati "per natura" mansueti e gentili, ma questa non è una virtù, ma nessuno è gentile "da un'impresa" e si esercita nel bene. Se alcuni sembravano gentili, facevano di tutto per fama; Colui che fa per la gloria, e non per il bene stesso, si arrenderà volentieri al desiderio malvagio quando troverà ragione. Perché se abbiamo la minaccia dell'inferno, e qualsiasi altra cura, e gli esempi di innumerevoli santi mantengono a malapena le persone in virtù, allora l'assurdità e la volgarità dei pagani le manterranno nel bene. Ottimo anche se non li rendono completamente malvagi.

In contatto con

La Sacra Scrittura ci parla dell'amore di Dio: "Poiché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in Lui non perisca, ma abbia vita eterna" (Giovanni 3:16). È scritto: "Ma Dio dimostra il suo amore per noi dal fatto che Cristo è morto per noi quando eravamo ancora peccatori" (Rom. 5: 8). In Gesù Cristo, nostro Signore ha un amore illimitato per ogni persona umana. Venne volontariamente su questa terra con il messaggio di misericordia e perdono. Cristo venne per restaurare la relazione spezzata dell'uomo con Dio, così che ogni anima vivente avesse libero accesso a Lui come suo Salvatore, Sommo Sacerdote e l'eterno Signore Dio. Il gentile Signore, in risposta alle nostre preghiere, compie la sua missione salvifica: ci santifica con la Sua Parola e Spirito, insegnandoci così costantemente umiltà e obbedienza, e prepara pazientemente i suoi fedeli figli per l'eternità.

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   Natalya Makeeva

MICHAEL JACKSON ... SECONDA VENUTA DI GESÙ CRISTO ...

   Durante la vita di Michael, non ero un suo fan ... Ma ho sempre amato e rispettato il suo talento. Dopo aver appreso della sua morte, non ho fatto eccezione a quel miliardo di persone - fan per i quali è diventata una tragica sensazione ...

Ma oltre a scaricare canzoni e video, curioso guardare blocchi di notizie, ho approfondito lo studio della sua personalità ... la sua vita ... la sua storia ...

Sono rimasto sbalordito dall'ampiezza della sua anima e dal volume della carità ... I fatti della biografia di Michael sono molto simili alla biografia di Gesù ... Non dovresti percepire e aspettare Gesù al Secondo Avvento come è arrivato 2000 anni fa ... non c'è bisogno di tracciare parallelismi diretti. È sempre stato un perfetto contemporaneo. Ma ci sono troppe somiglianze nel primo e nel secondo destino. Fu anche ucciso ... per i "30 pezzi d'argento" dal suo cerchio interno ... Non ci sarebbe più un tale predicatore di pace e di bene ... che avrebbe seguito miliardi di ... da diversi continenti e pianto la sua morte. E la musica è quel linguaggio di comunicazione con il mondo che tutti comprendono ... Tutti gli eventi nel nostro mondo indicano che è MICHAEL JACKSON IS JESUS.

Ricordando le righe della Bibbia ... Mi sono reso conto che la vita di Michael Jackson sulla Terra assomiglia alla vita come MINIMO DI PROFETA!
Più precisamente, dì MICHAEL ... QUESTA ED ESISTE LA SECONDA VENUTA DI GESÙ CRISTO NELLA NOSTRA TERRA SINNY ... NON PUOI SUPPORTARMI, CONDANNAREMO ... MA LA TENEREZZA VIENE PIÙ TARDI ... VIENE TUTTO ... TUTTO ... TUTTO. .. LINK DOPO LA PELLE. CONFRONTARE. ANALIZZARE. STUDIARE ... SOLO DOPO QUESTO COMPRENDERÀ LA REALTÀ DEI MIEI GIUDIZI ... La fede è nell'anima ... non obbedisce alla ragione ... Di seguito una serie di citazioni della Bibbia ... che non lascerà indifferente una persona sensibile ...
   Non sono un fan infantile che si innamora di un idolo per i suoi ricci e il suo viso ... Ma negli ultimi giorni non posso sfuggire alla cattività di Internet e sfogliare le pagine della Bibbia e il Corano ... Dai fatti che mi sono stati rivelati, i miei capelli si drizzano ...

• 21-21-2009, 02:57 PM

  Natalya Makeeva

  Ri: MICHAEL JACKSON ... SECONDA VENUTA DI GESÙ CRISTO ...

     Il profeta Maometto SUL PROFETA GESÙ:
     "In verità, Gesù non è morto e, in verità, tornerà da te alla fine del mondo."
     “Lo giuro per l'autorità di chi è la mia anima! Ora è vicino il momento in cui verrà rivelato il figlio di Maria. Diventerà un sovrano equo e ordinerà di rompere tutte le croci, uccidere i maiali e fissare la tassa [per coloro che non saranno nella religione del monoteismo]. Ci sarà così tanta ricchezza che nessuno lo accetterà [quando un altro lo darà]. E ci sarà un arco della terra [al-sajda] più prezioso di questo intero mondo e di tutto ciò che contiene. "
     “I profeti sono fratelli; la loro fede è una, ma le Leggi [Sharia] sono diverse. Sono più vicino a Gesù di chiunque altro. In verità, non c'erano profeti tra il suo invio e il mio. E veramente, sarà mandato di nuovo giù. Se vedi, allora riconoscilo: sul suo viso c'è un candore e un rossore. Ha i capelli lunghi e lisci, gocce d'acqua che gli scendono dal viso ... Avrà due abiti giallo chiaro. Ordinerà di spezzare croci, uccidere maiali e fissare una tassa per ciascuno degli infedeli: alla Seconda Venuta di Gesù, l'Anticristo [Dajjal] sarà distrutto dal Signore. La pace e la tranquillità si diffonderanno in tutte le terre, i leoni e i cammelli, le tigri e le mucche, i lupi e le pecore vivranno pacificamente, i bambini giocheranno liberamente con i serpenti e nessuno di loro danneggerà l'altro. E Gesù rimarrà sulla terra fino a quando il Signore lo vorrà, dopodiché la morte lo accadrà e sarà sepolto dai musulmani con la lettura della preghiera funebre ".

  Pertanto, il Messia deve nascere nella carne sulla terra, proprio come nella prima venuta.
  …
     circa il tempo approssimativo di arrivo
  Confrontiamo le due storie dal punto di vista della provvidenza di restauro e tenendo conto dei risultati del confronto, considereremo la questione del tempo della Seconda Venuta. Nella storia di Israele da Giacobbe a Gesù, ci sono sei periodi principali; questi sono periodi: schiavitù in Egitto; commissioni giudiziarie; Regno Unito; il regno diviso del Nord e del Sud; Prigionia ebraica e ritorno e preparazione per la venuta del Messia. La loro durata totale è di millenovecentotrenta anni; durante questo periodo Dio intendeva completare la provvidenza di restaurazione. Ma a causa del fatto che il primo Israele non ha affrontato la responsabilità che gli è stata affidata, che consisteva nel credere nel Messia, Dio aveva solo una cosa: prolungare la provvidenza di restaurazione. La storia di Gesù alla Seconda Venuta è anche divisa in sei periodi principali, questi sono i periodi: persecuzione nell'Impero Romano; Chiesa cristiana nel sistema dei patriarchi; Regno cristiano; il regno diviso tra Oriente e Occidente; prigionia papale e ritorno e preparazione per la Seconda Venuta. In totale, la loro durata è anche di millenovecentotrenta anni; Dio voleva adempiere alla Sua provvidenza durante questa era, cioè entro la fine di questo periodo.
  …

  La seconda venuta di Gesù Cristo sarà gloriosa: non sarà il umile figlio dell'uomo, come la prima volta, ma come il vero Figlio di Dio, circondato da angeli che Lo servono (Matteo 24:30; Matteo 16:27; Matteo 8:38; 1 Tess. .4: 16 e così via.). Questa venuta gloriosa sarà allo stesso tempo terribile e formidabile, poiché ora Cristo giudicherà il mondo.
     Gesù Cristo e gli apostoli non solo non indicano specificamente il giorno e l'ora della seconda venuta, ma parlano anche direttamente dell'impossibilità per una persona di conoscerlo (Matteo 24:36; Atti 1: 6-7; 2 Piet. 3:10 e altri) . Tuttavia, hanno indicato alcuni segni di questo tempo, come: la diffusione del sermone evangelico nel mondo a tutte le nazioni (Matteo 24:14), l'impoverimento della fede e dell'amore nelle persone (Luca 18: 8; Matteo 24:12)
  …
     Islam
     Deve essere chiaro che la seconda venuta di Gesù è un fatto stabilito nel Corano e nella Sunnah. I musulmani non dovrebbero assolutamente dubitare di questo. Il Corano dice che Gesù non è morto, ma ai figli d'Israele è sembrato che lo abbiano ucciso, anche se hanno ucciso un'altra persona.

  Un altro hadith dice: "Alcuni dei miei umma continueranno a lottare per la verità e saranno vittoriosi fino al Giorno del Giudizio. Quindi Gesù discenderà il figlio di Maria, e i loro leader (musulmani) diranno:" Andate e guidate la nostra preghiera ", ma dirà:" No, hai dei leader. È un onore (dato) da Allah a questa ummah ".
     Dagli hadith di cui sopra, così come da molti altri hadith affidabili, diventa estremamente chiaro che Gesù scenderà sulla terra vivo più vicino alla fine del mondo. La sua venuta sarà un segno della venuta del giorno del giudizio. Gesù non si definisce profeta o messaggero. Non guiderà nemmeno la preghiera musulmana, ma seguirà l'imam in essa. Gesù sarà un giudice giusto. Combatterà con l'Anticristo e lo ucciderà vicino a Gerusalemme.
  …
     Quale sarà lo stato morale della società umana alla vigilia della Seconda Venuta di Gesù Cristo?

     "Ma com'era ai giorni di Noè, così sarà alla venuta del Figlio dell'Uomo: poiché, mentre mangiavano durante i giorni prima del diluvio, bevvero, si sposarono e si sposarono fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca, e non pensò fino al diluvio e Non li ho distrutti tutti, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo ”(Matteo 24: 37-39).

Tra i farisei c'era qualcuno di nome Nicodemo, uno  dai sovrani degli ebrei.Venne da Gesù di notte e gli disse: Rabbi! sappiamo che sei un insegnante che viene da Dio; poiché nessuno può fare miracoli come te, a meno che Dio non sia con lui.

Gesù gli rispose: in verità, in verità, vi dico che, a meno che uno non sia rinato, non può vedere il regno di Dio.

Nicodemo gli dice: come può nascere una persona quando è anziana? potrebbe entrare un'altra volta nel grembo di sua madre ed essere nato?

Gesù rispose: in verità, in verità, vi dico che, se uno non è nato dall'acqua e dallo Spirito, non può entrare nel regno di Dio.Quelli nati dalla carne sono carne e quelli nati dallo Spirito sono spirito.Non sorprenderti se ti ho detto: "devi rinascere".Lo spirito respira dove vuole e tu senti la sua voce, ma non sai da dove viene e dove va: succede a tutti quelli nati dallo Spirito.

Nicodemo gli rispose: come può essere?

Gesù rispose e gli disse: sei un insegnante di Israele e non lo sai?In verità, in verità ti dico: parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo di aver visto, ma tu non accetti la nostra testimonianza.Se ti parlassi della terra e tu non ci credi, come crederai se ti parlassi del paradiso?Nessuno è salito in cielo non appena il Figlio dell'Uomo che è disceso dal cielo, che è in cielo.

E mentre Mosè sollevava il serpente nel deserto, così il Figlio dell'Uomo doveva essere sollevato,che chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.Perché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.Poiché Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma che il mondo sarebbe stato salvato per mezzo di lui.

Chi crede in Lui non è condannato e il non credente è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'Unigenito Figlio di Dio.Il giudizio è che la luce è venuta nel mondo; ma la gente amava l'oscurità più della luce, perché le loro azioni erano malvagie.Per tutti coloro che fanno il male, odiano la luce e non vanno alla luce, affinché le sue azioni non siano esposte, perché sono cattive;ma chi viene nella verità va alla luce, affinché le sue azioni si manifestino, perché sono compiute in Dio.

Dopo questo, Gesù venne con i suoi discepoli nella terra della Giudea e visse lì con loro e battezzò.E Giovanni battezzò anche ad Aenon, vicino a Salim, perché c'era molta acqua; e venne là  e furono battezzatipoiché Giovanni non era ancora stato imprigionato.

Quindi i discepoli di Giovanni ebbero una disputa con gli ebrei sulla purificazione.E vennero da Giovanni e gli dissero: Rabbi! Quello che era con te sotto il Giordano e di cui hai testimoniato, ecco, battezza e tutti vanno da lui.

John rispose: l'uomo non può accettare nulla a me stessose non gli è stato dato dal cielo.Tu stesso sei testimone di me in quello che ho detto: "Non sono Cristo, ma sono inviato davanti a Lui".Chi ha una sposa è lo sposo e l'amico dello sposo, in piedi e ascoltandolo, si rallegra di gioia quando sente la voce dello sposo. Questa gioia si è avverata.Deve crescere, ma devo diminuire.

Chi viene dall'alto è soprattutto; ma chi viene dalla terra è terreno ed è, e parla come chi viene dalla terra; Chi viene dal cielo è soprattuttoe ciò che ha visto e sentito, ne testimonia; e nessuno accetta la sua testimonianza.Colui che ha ricevuto la sua testimonianza ha suggellato che Dio è vero,poiché colui che Dio ha mandato, pronuncia le parole di Dio; poiché per misura Dio dà lo Spirito.Il Padre ama il Figlio e ha dato tutto nelle sue mani.Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, ma chi non crede nel Figlio non vede la vita, ma l'ira di Dio dimora su di lui.