09.03.2020
Detti Feuerbach. Grandi filosofi tedeschi
lui. Ludwig feuerbach
Ludwig Andreas von Feuerbach (Tedesco Ludwig Andreas von Feuerbach; 1804-1872) - un eccezionale filosofo materialista tedesco.Il bene non è altro che ciò che corrisponde all'egoismo di tutte le persone.
Il bene è la volontà di felicità.
Solo questo significa qualcosa, chi ama qualcosa. Non essere niente e non amare nulla è la stessa cosa.
Per conoscere una persona, devi amarlo.
L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la principale virtù di uno scienziato.
La beatitudine è la sensualità come oggetto di fantasia e cuore.
Dove non c'è desiderio di felicità, non c'è alcun desiderio. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni.
Il tuo primo dovere è renderti felice. Se tu stesso sei felice, allora renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a lui.
Il principio di moralità è la felicità, ma non la felicità che si concentra sulla stessa persona, ma la felicità distribuita tra persone diverse.
Dove non c'è differenza tra felicità e infelicità, tra gioia e dolore, non c'è differenza tra bene e male. Il bene è un'affermazione, il male è una negazione della ricerca della felicità.
La volontà è la ricerca della felicità.
Dio, diverso dalla natura, non è altro che la propria essenza dell'uomo.
Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine e, inoltre, una persona, ma un'immagine che una persona crede al di fuori di sé e rappresenta se stessa come un essere indipendente.
Laddove la moralità è affermata sulla teologia e la legge sui decreti di Dio, le cose più immorali, ingiuste e vergognose possono essere giustificate e giustificate.
Dove iniziano gli occhi e le mani, gli dei finiscono qui.
Per la religione, solo il sacro è la verità, per la filosofia, solo la verità è santa.
La religione è figlia dell'ignoranza.
In pratica, tutte le persone sono atee.
Più sono limitati gli orizzonti di una persona, meno familiare con la storia, la natura e la filosofia, più sincero il suo attaccamento alla sua religione.
L'uomo è l'inizio, l'uomo è il mezzo, l'uomo è la fine della religione.
Un uomo raggiunge qualcosa solo lì, dove crede nella sua forza.
L'uomo è una macchina nervosa controllata dal temperamento.
In uno stato entusiasta, una persona è in grado di fare qualcosa che è altrimenti direttamente impossibile. La passione fa miracoli.
Sono le verità più semplici che una persona comprende di recente.
La storia è esclusivamente un processo di umanizzazione dell'umanità.
Le vere proprietà dell'uomo si rivelano solo quando arriva il momento di manifestarsi, per dimostrarle nella pratica.
Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile; il mondo è vuoto solo per un uomo vuoto.
Non è la carne, ma lo spirito che rende l'uomo umano.
Una persona non può disporre di nulla più del tempo.
La moralità non è altro che la vera natura perfettamente sana dell'uomo.
Una persona perfetta ha il potere di pensare, il potere della volontà e il potere del sentire. Il potere del pensiero è la luce della conoscenza, il potere della volontà è l'energia del carattere, il potere del sentimento è l'amore.
Un uomo senza ragione è un uomo senza volontà. Coloro che non hanno una mente, altri ingannano, non vedono, sfruttano. Solo uno che pensa è libero e indipendente.
Dove il desiderio cessa, l'uomo cessa.
L'uomo è ed è chiamato uomo non in virtù della sua carne, ma in virtù del suo spirito.
La fede nell'immortalità non esprime altro che la verità e il fatto che una persona, avendo perso la sua esistenza corporea, non perde la sua esistenza nello spirito, nei ricordi, nei cuori delle persone viventi.
Il nostro ideale non è castrato, privo di corporeità, un essere astratto, il nostro ideale è una persona intera, reale, comprensiva, perfetta, istruita.
L'essenza umana è disponibile solo nella comunicazione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità basata solo sulla realtà della differenza tra io e te.
Solo marito e moglie formano insieme la realtà dell'uomo; marito e moglie insieme sono l'essere della razza, poiché la loro unione è la fonte della moltitudine, la fonte di altre persone.
C'è più vita nei petali che appassiscono rapidamente di un fiore che nei pesanti blocchi di granito millenari.
La base della vita è la base della moralità. Dove, dalla fame, dalla povertà, non hai materiale nel corpo, non ci sono basi e materiali per la moralità nella tua testa, nel tuo cuore e nei tuoi sentimenti.
Dove non c'è spazio per la manifestazione di abilità, non c'è abilità.
Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.
I libri sono brevi estratti dai lunghi fogli della vita; e solo lui soddisfa l'alta vocazione dello scrittore, che, dalla moltitudine di materiale cattivo in essi contenuto, sottrae solo il meglio e seleziona dall'inadeguato ciò che è necessario, dall'ordinario - il nobile.
Con i libri abbiamo la stessa situazione delle persone. Anche se conosciamo molte persone, ne selezioniamo solo alcuni come nostri amici, sostanziosi compagni di vita.
I buoni libri sono ragazze caste e nobili che non danno il loro cuore a tutti coloro che si prendono cura di loro. Evitano deliberatamente gli occhi di una folla indifferente, solo gradualmente nel fuoco dell'amore perdono la loro naturale ostinazione e inespugnabilità, rivelano i loro segreti più intimi solo a un amante costante, dedicato e fedele e si arrendono a lui solo dopo aver superato felicemente varie prove crudeli di fuoco e acqua.
Più parole ho, più significato ho per gli altri, più ampia è la portata della mia influenza, la mia influenza.
Chi non ha una mente, altri ingannano, non vedono, sfruttano. Solo uno che pensa è libero e indipendente.
I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.
La coscienza presenta le cose diversamente da come sembrano; è un microscopio che le ingrandisce per renderle distinte e evidenti ai nostri sensi opachi.
Una coscienza chiara non è altro che gioia per la gioia causata a un'altra persona; una coscienza impura non è altro che sofferenza e dolore per il dolore causato ad un'altra persona da incomprensioni, errori o forza della passione.
L'ipocrisia dell'accecamento volontario è il grande vizio del nostro secolo.
Distingue tra egoismo malvagio, disumano e senza cuore e egoismo buono, comprensivo, umano.
Non esiste solo egoismo individuale o individuale, ma anche egoismo sociale, egoismo familiare, egoismo corporativo, comunitario, patriottico.
La morte è il miglior medico sulla terra che non ha avuto casi senza successo.
Un'esistenza non necessaria è un'esistenza non necessaria.
Il desiderio è la necessità di qualcosa che non sia.
Gli obblighi in relazione a se stessi hanno significato e valore morale solo quando sono riconosciuti come obblighi indiretti in relazione agli altri, alla mia famiglia, alla mia comunità, alla mia gente, alla mia Patria.
E il vino migliore perde tutto il suo fascino per noi, smettiamo di apprezzarlo se lo ingoiamo subito, come l'acqua.
L'altro mondo è solo un'eco di questo mondo.
La comunicazione nobilita ed esalta; nella società, una persona involontariamente, senza alcuna pretesa, si comporta diversamente rispetto alla solitudine.
Con chi non hai nulla in comune, è facile essere nel mondo.
Il realismo ci protegge dalle delusioni in un momento in cui stiamo seguendo le nostre aspirazioni ideali.
Solo coloro che ammirano la loro bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, sono vani.
Bene e morale sono la stessa cosa. Ma solo chi è buono per gli altri è buono.
È facile bestemmiare, ecco perché molti sono impegnati in questo; È difficile lodare correttamente, perché solo uno raro può decidere su questo.
Il sentimento e la ragione sono necessari nella volontà, perché solo attraverso di loro so cosa dovrei volere o non volere, cosa dovrei fare o non fare.
L'umorismo trasporta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.
C'è più vita nei petali che appassiscono rapidamente di un fiore che nei pesanti blocchi di granito millenari.
In uno stato entusiasta, una persona è in grado di fare qualcosa che è altrimenti direttamente impossibile. Le passioni fanno miracoli, cioè azioni che superano la forza di un organo in uno stato normale, privo di emozioni.
La fede nell'immortalità non esprime altro che la verità e il fatto che una persona, avendo perso la sua esistenza corporea, non perde la sua esistenza nello spirito, nei ricordi, nei cuori delle persone viventi.
La volontà è la ricerca della felicità.
Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine e, inoltre, una persona, ma un'immagine che una persona crede al di fuori di sé e rappresenta se stessa come un essere indipendente.
Laddove la moralità è affermata sulla teologia e la legge sui decreti di Dio, le cose più immorali, ingiuste e vergognose possono essere giustificate e giustificate.
Dove iniziano gli occhi e le mani, gli dei finiscono qui.
Dove non c'è spazio per la manifestazione di abilità, non c'è abilità.
Dove non c'è desiderio di felicità, non c'è alcun desiderio. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni.
Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.
Il desiderio è la necessità di qualcosa che non sia.
Non esiste solo egoismo individuale o individuale, ma anche egoismo sociale, egoismo familiare, egoismo corporativo, comunitario, patriottico.
Sono le verità più semplici che una persona comprende di recente.
Quali sono i tratti distintivi di un uomo veramente umano? Motivo, volontà e cuore. Una persona perfetta ha il potere di pensare, il potere della volontà e il potere del sentire. Il potere del pensiero è la luce della conoscenza, il potere della volontà è l'energia del carattere, il potere del sentimento è l'amore.
Un'esistenza non necessaria è un'esistenza non necessaria.
Solo questo significa qualcosa, chi ama qualcosa. Non essere niente e non amare nulla è la stessa cosa.
L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la principale virtù di uno scienziato.
Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile; il mondo è vuoto solo per un uomo vuoto.
La mia coscienza non è altro che il mio io, mettendomi al posto del Ti offeso.
In pratica, tutte le persone sono atee: con le loro azioni, con il loro comportamento, confutano la loro fede.
I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.
Le reali proprietà dell'uomo vengono scoperte solo quando si manifesta, per dimostrarle nella pratica.
Il nostro ideale non è castrato, privo di corporeità, un essere astratto, il nostro ideale è una persona intera, reale, comprensiva, perfetta, istruita.
Una persona non può disporre di nulla più del tempo.
La comunicazione nobilita ed esalta, nella società una persona involontariamente, senza alcuna pretesa, si mantiene diversamente rispetto alla solitudine.
Gli obblighi in relazione a se stessi hanno significato e valore morale solo quando sono riconosciuti come obblighi indiretti in relazione agli altri - alla mia famiglia, alla mia comunità, alla mia gente, alla mia patria.
La base della vita è la base della moralità. Dove, dalla fame, dalla povertà, non hai materiale nel corpo, non ci sono basi e materiali per la moralità nella tua testa, nel tuo cuore e nei tuoi sentimenti.
Il tuo primo dovere è renderti felice. Se tu stesso sei felice, allora renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a lui.
L'altro mondo è solo un'eco di questo mondo.
L'idea di un'essenza moralmente perfetta è un'idea pratica che richiede azione, imitazione e funge da fonte della mia discordia con me stessa, perché mi prescrive ciò che dovrei essere, e allo stesso tempo, senza alcun rispetto personale, mi indica che non sono così.
Il principio di moralità è la felicità, ma non la felicità che si concentra sulla stessa persona, ma la felicità distribuita tra persone diverse.
Distinguere tra l'egoismo malvagio, disumano e senza cuore e l'egoismo buono, comprensivo, umano; distinguere tra egoismo non malevolo, involontario, soddisfacimento nell'amore per gli altri e arbitrario amore per se stessi, intenzionale, soddisfacente nell'indifferenza o persino rabbia totale verso gli altri.
La religione ha bisogno dell'eterna oscurità dell'ignoranza, del bisogno, dell'impotenza tecnica, dell'incivilizzazione.
La religione contraddice la morale, contraddicendo così la ragione. Un senso di bontà è strettamente correlato a un senso di verità. La corruzione della mente comporta la corruzione del cuore. Chi inganna la sua ragione non può avere un cuore sincero e onesto.
Con i libri abbiamo la stessa situazione delle persone. Anche se conosciamo molte persone, ne selezioniamo solo alcuni come nostri amici, sostanziosi compagni di vita.
La superstizione è associata a tutta la religione: la superstizione è capace di ogni crudeltà e disumanità.
La coscienza ha origine dalla conoscenza o è associata alla conoscenza, ma non significa conoscenza in generale, ma un dipartimento speciale o un tipo di conoscenza - quella conoscenza che si riferisce al nostro comportamento morale e ai nostri umori e azioni buoni o cattivi.
La coscienza presenta le cose diversamente da come sembrano; è un microscopio che li ingrandisce per renderli chiari e visibili ai nostri sensi opachi. È la metafisica del cuore.
La coscienza è il segno distintivo di un essere perfetto.
Dove non c'è differenza tra felicità e infelicità, tra gioia e dolore, non c'è differenza tra bene e male. Il bene è un'affermazione, il male è una negazione della ricerca della felicità.
Dove il desiderio cessa, l'uomo cessa.
Solo marito e moglie formano insieme la realtà dell'uomo; marito e moglie insieme sono l'essere della razza, poiché la loro unione è la fonte della moltitudine, la fonte di altre persone.
Chi ama Dio non può più amare una persona, ha perso la comprensione dell'umanità; ma viceversa: se si ama una persona, si ama veramente con tutto il cuore, non si può più amare Dio.
Solo coloro che ammirano la loro bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, sono vani.
Bene e morale sono la stessa cosa. Ma solo chi è buono per gli altri è buono.
Un uomo di religione ha gli occhi per non vedere, per rimanere cieco; ha una mente per non pensare, per rimanere stupido.
L'uomo è l'inizio, l'uomo è il mezzo, l'uomo è la fine della religione.
Un uomo raggiunge qualcosa solo lì, dove crede nella sua forza.
L'essenza umana è visibile solo nella comunicazione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità basata esclusivamente sulla realtà della differenza tra io e te.
Più sono limitati gli orizzonti di una persona, meno familiare con la storia, la natura e la filosofia, più sincero il suo attaccamento alla sua religione.
Una coscienza chiara non è altro che gioia per la gioia causata a un'altra persona; una coscienza impura non è altro che sofferenza e dolore per il dolore causato a un'altra persona.
Per conoscere una persona, devi amarlo.
L'umorismo trasporta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.
Ludwig Feuerbach (Tedesco Ludwig Feuerbach) - un meraviglioso filosofo tedesco. Ha studiato teologia a Heidelberg dall'Hegelian Daub, da cui ha accettato le idee di Hegel, quindi ha ascoltato lo stesso Hegel a Berlino. Dal 1828 insegnò a Erlangen; dal 1836 visse vicino a Bayreuth, poi a Rechenberg. Morì in povertà ... Biografia →
La luminosità e la ricchezza di idee, brillantezza e arguzia si combinano nelle opere di Feuerbach con un paradosso e una grande instabilità di vedute. Lo spirito ostile e sistematico della sua filosofia, dovuto all'ardore, alla passione, allo squilibrio della sua natura, ricorda le opere di pensatori come Pascal, Russo, Schopenhauer e Nietzsche. Feuerbach ne era pienamente consapevole, dicendo: "Vuoi sapere cosa sono? Aspetta un po 'finché non smetto di essere quello che sono adesso." Lo sviluppo filosofico di Feuerbach è meglio descritto da solo: "Dio è stato il mio primo pensiero, la mente è stata la seconda, l'uomo è stato il terzo e l'ultimo."
Citazioni e aforismi, di regola, sono i detti di maggior successo di famosi filosofi, politici, sovrani e artisti che una volta venivano detti e così accurati e significativi che in seguito iniziarono ad essere utilizzati al di fuori dell'era storica.
Gli aforismi di Ludwig Feuerbach sono moderni e pertinenti, sono pieni di significato profondo, autoironia e umorismo. Il tempo è al di fuori del loro controllo, non diventeranno mai obsoleti, poiché rispondono brevemente e spiritosamente alle domande che ogni persona pone mentalmente in tutte le epoche e tempi.
Gli aforismi di Ludwig Feuerbach, un uomo con un destino difficile e un carattere volitivo, mostrano non solo lo splendore della mente e l'originalità del pensiero originale del filosofo, sono pieni di saggezza mondana, quindi sono entrati nel tesoro della civiltà mondiale insieme alle sue opere filosofiche.
PREVENTIVI, AFORISMI DEL FEYERBACH UMANO
In primo luogo, una persona crea inconsciamente e involontariamente un dio a sua immagine, e poi questo dio crea consapevolmente e arbitrariamente una persona a sua immagine.
La felicità è avere una buona salute e scarsa memoria.
Dove il desiderio cessa, l'uomo cessa!
Solo lui ha il potere di creare cose nuove, che hanno il coraggio di essere assolutamente negative.
È facile bestemmiare, ecco perché molti sono impegnati in questo; lodare correttamente è difficile, perché solo uno raro decide di farlo.
Un uomo raggiunge qualcosa solo lì, dove lui stesso crede nella sua forza.
Una persona si differenzia da una scimmia per la presenza del suo punto di vista.
L'uomo all'uomo è dio.
Più sono limitati gli orizzonti di una persona, meno familiare con la storia, la natura e la filosofia, più sincero il suo attaccamento alla sua religione.
Per conoscere una persona, devi amarlo.
L'umorismo trasporta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.
Quali sono i tratti distintivi di un uomo veramente umano? Motivo, volontà e cuore. Una persona perfetta ha il potere di pensare, il potere della volontà e il potere del sentire.
Il potere del pensiero è la luce della conoscenza, il potere della volontà è l'energia del carattere, il potere del sentimento è l'amore.
I vizi sono solo progetti di virtù distrutti.
L'essenza umana è visibile solo nella comunicazione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità basata esclusivamente sulla realtà della differenza tra io e te.
Dove non c'è differenza tra felicità e infelicità, tra gioia e dolore, non c'è differenza tra bene e male.
Il bene è un'affermazione; il male è una negazione della ricerca della felicità.
Il tuo primo dovere è renderti felice.
Se tu stesso sei felice, allora renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a lui.
La base della vita è la base della moralità. Dove, dalla fame, dalla povertà, non hai materiale nel corpo, non ci sono basi e materiali per la moralità nella tua testa, nel tuo cuore e nei tuoi sentimenti.
Solo coloro che ammirano la loro bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, sono vani.
La mia coscienza non è altro che il mio Sé, mettendosi al posto dell'offeso. La coscienza presenta le cose diversamente da come sembrano; è un microscopio che li ingrandisce per renderli chiari e visibili ai nostri sensi opachi. È la metafisica del cuore.
Con i libri abbiamo la stessa situazione delle persone. Anche se conosciamo molte persone, ne selezioniamo solo alcuni come nostri amici, sostanziosi compagni di vita.
Lo stesso accade con i libri come con le ragazze. I migliori e più degni mentono. Ma alla fine, c'è una persona che li apprezza e li estrae dall'oscurità dell'ignoto alla luce di una meravigliosa attività.
I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.
In uno stato entusiasta, una persona è in grado di fare qualcosa che è altrimenti direttamente impossibile. Le passioni fanno miracoli, cioè azioni che superano la forza di un organo in uno stato normale, privo di emozioni.
Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.
Sono le verità più semplici che una persona comprende di recente.
La vita dovrebbe essere vissuta come un vino eccellente, sorso dopo sorso, con un attimo di respiro.
Anche il miglior vino ci perde tutto il suo fascino, smettiamo di apprezzarlo quando beviamo come l'acqua.
L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la principale virtù di uno scienziato.
Il modo ingegnoso di scrivere consiste, tra l'altro, nel fatto che presuppone la mente anche nel lettore ...
Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile; il mondo è vuoto solo per un uomo vuoto. Le vere proprietà dell'uomo si rivelano solo quando arriva il momento di manifestarsi, per dimostrarle nella pratica.
La comunicazione nobilita ed esalta; nella società, una persona involontariamente, senza alcuna pretesa, si comporta diversamente rispetto alla solitudine.
In questa pagina troverai le citazioni di Ludwig Feuerbach, queste informazioni ti saranno utili per lo sviluppo generale.
Un'esistenza non necessaria è un'esistenza non necessaria.
Solo questo significa qualcosa, chi ama qualcosa. Non essere niente e non amare nulla è la stessa cosa.
Per conoscere una persona, devi amarlo.
L'umorismo trasporta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.
L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la principale virtù di uno scienziato.
Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile; il mondo è vuoto solo per un uomo vuoto.
La mia coscienza non è altro che il mio io, mettendomi al posto del Ti offeso.
In pratica, tutte le persone sono atee: con le loro azioni, con il loro comportamento, confutano la loro fede.
I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.
Le vere proprietà dell'uomo si rivelano solo quando arriva il momento di manifestarsi, per dimostrarle nella pratica.
Il nostro ideale non è castrato, privo di corporeità, un essere astratto, il nostro ideale è una persona intera, reale, comprensiva, perfetta, istruita.
C'è più vita nei petali che appassiscono rapidamente di un fiore che nei pesanti blocchi di granito millenari.
Dove non c'è spazio per la manifestazione di abilità, non c'è abilità.
Dove non c'è desiderio di felicità, non c'è alcun desiderio. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni.
Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.
Il desiderio è la necessità di qualcosa che non sia.
Non esiste solo egoismo individuale o individuale, ma anche egoismo sociale, egoismo familiare, egoismo corporativo, comunitario, patriottico.
Sono le verità più semplici che una persona comprende di recente.
Il tuo primo dovere è renderti felice. Se tu stesso sei felice, allora renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a lui.
L'altro mondo è solo un'eco di questo mondo.
L'idea di un'essenza moralmente perfetta è un'idea pratica che richiede azione, imitazione e funge da fonte della mia discordia con me stessa, perché mi prescrive ciò che dovrei essere, e allo stesso tempo, senza alcun rispetto personale, mi indica che non sono così.
Il principio di moralità è la felicità, ma non la felicità che si concentra sulla stessa persona, ma la felicità distribuita tra persone diverse.
Distinguere tra l'egoismo malvagio, disumano e senza cuore e l'egoismo buono, comprensivo, umano; distinguere tra egoismo non malevolo, involontario, soddisfacimento nell'amore per gli altri e arbitrario amore per se stessi, intenzionale, soddisfacente nell'indifferenza o persino rabbia totale verso gli altri.
La religione ha bisogno dell'eterna oscurità dell'ignoranza, del bisogno, dell'impotenza tecnica, dell'incivilizzazione.
La religione contraddice la morale, contraddicendo così la ragione. Un senso di bontà è strettamente correlato a un senso di verità. La corruzione della mente comporta la corruzione del cuore. Chi inganna la sua ragione non può avere un cuore sincero e onesto.
Con i libri abbiamo la stessa situazione delle persone. Anche se conosciamo molte persone, ne selezioniamo solo alcuni come nostri amici, sostanziosi compagni di vita.
La superstizione è associata a tutta la religione: la superstizione è capace di ogni crudeltà e disumanità.
In uno stato entusiasta, una persona è in grado di fare qualcosa che è altrimenti direttamente impossibile. Le passioni fanno miracoli, cioè azioni che superano la forza di un organo in uno stato normale, privo di emozioni.
La fede nell'immortalità non esprime altro che la verità e il fatto che una persona, avendo perso la sua esistenza corporea, non perde la sua esistenza nello spirito, nei ricordi, nei cuori delle persone viventi.
La volontà è la ricerca della felicità.
Dove il desiderio cessa, l'uomo cessa.
Solo marito e moglie formano insieme la realtà dell'uomo; marito e moglie insieme sono l'essere della razza, poiché la loro unione è la fonte della moltitudine, la fonte di altre persone.
Chi ama Dio non può più amare una persona, ha perso la comprensione dell'umanità; ma viceversa: se si ama una persona, si ama veramente con tutto il cuore, non si può più amare Dio.
Solo coloro che ammirano la loro bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, sono vani.
Bene e morale sono la stessa cosa. Ma solo chi è buono per gli altri è buono.
Un uomo di religione ha gli occhi per non vedere, per rimanere cieco; ha una mente per non pensare, per rimanere stupido.
L'uomo è l'inizio, l'uomo è il mezzo, l'uomo è la fine della religione.
Un uomo raggiunge qualcosa solo lì, dove crede nella sua forza.
L'essenza umana è visibile solo nella comunicazione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità basata esclusivamente sulla realtà della differenza tra io e te.
Più sono limitati gli orizzonti di una persona, meno familiare con la storia, la natura e la filosofia, più sincero il suo attaccamento alla sua religione.
Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine e, inoltre, una persona, ma un'immagine che una persona crede al di fuori di sé e rappresenta se stessa come un essere indipendente.
