I colleghi del pensatore Democrito erano più inclini a un certo corso di pensiero filosofico, essendo occasionalmente distratti da teorie correlate. L'atteggiamento di vita del filosofo Abder era assolutamente l'opposto: il saggio cercava di comprendere molti fenomeni misteriosi, esprimeva una forte opinione sulle discipline opposte, era interessato a una vasta gamma di scienze. Pertanto, la filosofia di Democrito è un prezioso contributo allo sviluppo dell'antica società greca, è la base per i successivi concetti intellettuali mondiali.

Il percorso di vita di Sage

Parlando della biografia degli antichi filosofi, va ricordato che i fatti affidabili sulla loro vita che sono giunti ai nostri giorni sono praticamente annullati. Stiamo parlando di millenni di storia antica quando non esistevano dispositivi ultramoderni in grado di memorizzare informazioni importanti (che, inoltre, a quel tempo non era tale). Possiamo trarre conclusioni sulla base di storie, parafrasi, leggende, che in una certa misura interpretano la realtà. La biografia di Democrito non fa eccezione.

Manoscritti antichi affermano che l'antico filosofo greco nacque nel 460 a.C. sulla costa orientale della Grecia (città di Abder). La sua famiglia era ricca, poiché la maggior parte della sua vita il pensatore era impegnato a viaggiare e pensare, il che richiedeva notevoli spese. Ha visitato molti paesi dell'Asia, dell'Africa, dell'Europa. Ho visto i modi di diverse nazioni. Ha tratto conclusioni filosofiche da attente osservazioni. Democrito poteva scoppiare a ridere senza una ragione apparente, per la quale era stato scambiato per una persona pazza. Una volta, per tali trucchi, fu persino portato dal famoso dottore Ippocrate. Ma il medico ha confermato la completa salute emotiva e fisica del paziente e ha anche notato l'esclusività della sua mente. Solo la normale vanità dei cittadini sembrava ridicola al saggio, così fu soprannominato "il filosofo ridente".

Alla fine, lo stato della famiglia fu sprecato, per il quale nell'antica Grecia si basava su procedimenti giudiziari. Il pensatore apparve davanti al tribunale, consegnò un'assoluzione e fu graziato, il giudice considerò che i soldi di suo padre non furono spesi invano.

Democrito ha vissuto una vita rispettabile, è morto un uomo di 104 anni.

Materialismo atomistico attraverso gli occhi di Democrito

Il predecessore di Democrito Leucippo non era molto famoso nello spazio scientifico, ma avanzò la teoria dell '"atomo", che fu successivamente sviluppata dal filosofo di Aberdea. È diventata la sua opera più significativa. L'essenza dell'apprendimento si riduce allo studio della più piccola particella indivisibile, che ha una proprietà naturale unica: il movimento. Gli atomi, il filosofo Democrito, considerato infinito. Il Pensatore, essendo uno dei primi materialisti, credeva: a causa del movimento caotico degli atomi, la diversità di forme, dimensioni, corpi si combinano. Da qui deriva il materialismo atomistico di Democrito.

Lo scienziato ha assunto la presenza del magnetismo interatomico naturale: “L'atomo è indivisibile, integrale. Tutto ciò che non ha un vuoto dentro di sé ha almeno una piccola frazione del vuoto esterno. Da quanto precede, concludiamo che gli atomi sono ancora leggermente respinti l'uno dall'altro e allo stesso tempo sono attratti. Questo è un paradosso materialista. "

Secondo l'espressione del saggio materialista, gli atomi sono "cosa", il vuoto "nulla". Ne consegue - oggetti, corpi, sensazioni non hanno colore, gusto, odore, questa è solo una conseguenza di una diversa combinazione di atomi.

Il principio di mancanza di una ragione sufficiente - isonomia

Democrito nella sua dottrina atomistica si basava sul principio metodologico dell'isonomia, cioè l'assenza di una base sufficiente. La formulazione è ridotta in modo più dettagliato a quanto segue: ogni possibile fenomeno è mai esistito o sarà mai, perché non vi è alcuna prova logica che esistesse un fenomeno nella forma stabilita, e non nessun altro. La seguente conclusione segue dall'atomismo democratico: se un corpo concreto ha la capacità di esistere in varie forme, queste forme sono reali. Isonomia di Democrito suggerisce:

• Gli atomi hanno dimensioni e forme incredibilmente diverse;
• Ogni punto cosmico del vuoto è uguale rispetto all'altro;
• Il movimento cosmico degli atomi ha una direzione e una velocità versatili.

L'ultima regola dell'isonomia significa: il movimento è un fenomeno inspiegabile indipendente, solo i suoi cambiamenti devono essere spiegati.

Cosmologia del "filosofo che ride"

Democrito chiamò il cosmo "Grande Vuoto". Secondo la teoria dello scienziato, il caos primordiale ha creato un turbine in un grande vuoto. Il risultato del vortice fu l'asimmetria dell'Universo, e successivamente l'apparizione del centro e della periferia. Corpi pesanti, che spostano i polmoni, si accumulano nel mezzo. Il centro cosmico, secondo il filosofo, è il pianeta Terra. La terra è composta da atomi pesanti, i gusci superiori dei polmoni.

Democrito è considerato un seguace della teoria della pluralità di mondi. Il concetto implica il loro numero e dimensioni infiniti; trend di crescita, stop e calo; diverse densità di mondi in diversi luoghi del grande vuoto; la presenza di luminari, la loro assenza o molteplicità; mancanza di mondi animali e vegetali.

Poiché il nostro pianeta è il centro dell'universo, non ha bisogno di movimento. Sebbene nella teoria precedente, Democrito credesse di essere in movimento, ma per qualche ragione ha fermato il suo cammino.

Il cosmologo ha suggerito che la terra ha una forza centrifuga che impedisce il crollo dei corpi celesti su di essa. La visione scientifica del pensatore considerava la relazione tra la rimozione di oggetti celesti dalla Terra e la decelerazione della loro velocità.

Fu Democrito a suggerire che la Via Lattea non è altro che un ammasso di un numero enorme di stelle microscopiche che sono così vicine l'una all'altra da formare un singolo bagliore.

Etica di Democrito

I filosofi dell'antica Grecia avevano un atteggiamento speciale nei confronti dell'etica, ciascuno basato sulla propria virtù preferita. Per il pensatore di Abder, era un senso di proporzione. La misura riflette il comportamento dell'individuo in base al suo potenziale interiore. La soddisfazione, misurata per misura, cessa di essere una sensazione sensoriale, si sviluppa in una benedizione.

Il Pensatore credeva: affinché la società potesse raggiungere l'armonia, una persona dovrebbe sperimentare l'eutumia - uno stato di disposizione serena ed estrema dell'anima. L'idea di eutumia contribuisce a piaceri sensuali, esalta la pace beata.

Perfino il filosofo greco credeva che la saggezza fosse un aspetto importante per ottenere la felicità. La saggezza può essere raggiunta solo attraverso l'acquisizione della conoscenza. Rabbia, odio, altri vizi si generano nell'ignoranza.

Democrito e la sua teoria degli atomi

Il materialismo atomico dell'antico scienziato atomico deriva dalla sua teoria degli atomi, che riflette in modo sorprendente le conclusioni dei materialisti del ventesimo secolo.

La capacità dell'antico pensatore di costruire una teoria sulla struttura delle particelle elementari, non potendo confermarla con la ricerca scientifica, è ammirevole. Che talento, quest'uomo era geniale. Vivendo migliaia di anni fa, penetrò quasi infallibilmente in uno dei rompicapo difficilmente comprovati dell'universo. L'atomo, una molecola, essendo in continuo movimento casuale all'interno dello spazio esterno, contribuisce alla formazione di vortici di uragani, corpi materiali. La differenza nelle loro proprietà è spiegata dalla varietà dimensionale uniforme. Democrito ha avanzato la teoria (priva di provabilità empiricamente possibile) sui cambiamenti nel corpo umano quando esposto alle radiazioni atomiche.

Ateismo, il significato dell'anima

Nei tempi antichi, la gente assegnava la spiegazione di fenomeni misteriosi alla partecipazione divina, senza motivo per cui gli dei olimpici divennero famosi nel mondo civilizzato. Inoltre, un'area specifica dell'attività umana era associata a un certo eroe mitologico. Per Democrito, tali leggende erano soggettive. Essendo un materialista istruito, ha facilmente smascherato tali equivoci, spiegandoli con ignoranza, dipendenza da una facile spiegazione di questioni complesse. L'argomento letale dell'insegnamento era la somiglianza dei celesti alla gente comune, il che implica l'artificialità delle divinità create.

Ma l '"ateismo" dello scienziato non è così evidente. Il filosofo non ebbe seri problemi con una diversa comunità spirituale, non si oppose all'ideologia di stato. Ciò è dovuto al suo atteggiamento verso l'anima. Democrito credeva nella sua esistenza, a modo suo. Secondo il pensatore, l'anima era un ammasso di atomi, si fondeva con il corpo fisico e lo lasciava durante una malattia prolungata, vecchiaia o prima della morte. L'anima è immortale, mentre un coagulo di energia vaga all'infinito attraverso l'universo. In breve, Democrito ha proposto la legge di conservazione dell'energia.

Filosofia atarassica di Democrito

In precedenza era stato descritto che l'antico saggio greco mostrava interesse in molte aree dell'attività umana, la medicina non faceva eccezione.

Il concetto di ataraxia era rilevante per il filosofo. L'ataraxia è definita come lo stato mentale di una persona, caratterizzato dall'assoluta mancanza di paura sullo sfondo del frullato emotivo. Questo stato d'animo Democrito attribuiva all'acquisizione della saggezza umana, esperienza. Può essere raggiunto con l'aiuto del desiderio di auto-miglioramento, penetrazione nei misteri dell'universo. Le antiche scuole filosofiche si interessarono al pensiero filosofico atarassico del pensatore (scuole epicuree, scettiche, stoiche).

Ma Democrito offre non solo di imparare, imparare, migliorare, ma anche di pensare. Paragona il processo di pensiero con la conoscenza, dove il primo domina ancora.

L'ataraxia del filosofo spiega ragionevolmente il modello degli eventi. Insegna a usare la capacità di tacere, che è una priorità sulla loquacità. I dogmi elencati sono giusti.

biografia

Si dice che Democrito abbia speso molti soldi per i suoi viaggi, che ha ereditato. Tuttavia, lo spreco di eredità in Abdera è stato perseguito. Al processo, al posto della sua difesa, Democrito lesse estratti del suo lavoro, The Great Worldbuilding, e fu assolto: i concittadini decisero che il denaro del padre non era sprecato.

Lo stile di vita di Democrito, tuttavia, sembrava incomprensibile agli Aberdei: lasciò costantemente la città, si nascose nei cimiteri, dove, lontano dal trambusto della città, si abbandonò al pensiero; a volte Democrito scoppiava a ridere senza una ragione apparente, gli affari umani gli sembravano così ridicoli sullo sfondo del grande ordine mondiale (da qui il suo soprannome "Ridere filosofo"). Compagni cittadini consideravano Democrito folle e persino invitato il famoso medico Ippocrate ad esaminarlo. Ha davvero incontrato il filosofo, ma ha deciso che Democrito è assolutamente sano sia fisicamente che mentalmente, e oltre a ciò, ha affermato che Democrito è una delle persone più intelligenti con cui ha dovuto comunicare. Degli studenti di Democrito, Bion di Abdera è noto.

Filosofia di Democrito

Nelle sue visioni filosofiche, ha parlato con il punto di vista opposto di Eleatam riguardo alla concepibilità della moltitudine e alla concepibilità del movimento, ma è pienamente d'accordo con loro sul fatto che un vero essere non può né sorgere né scomparire. Il materialismo di Democrito, che è caratteristico di quasi tutti gli studiosi di quel tempo, è contemplativo e metafisico.

Materialismo atomistico

Il principale risultato della filosofia di Democrito è considerato lo sviluppo della dottrina dell '"atomo" di Leucippo - una particella indivisibile della materia che ha un vero essere, non collassa e non sorge ( materialismo atomistico). Descrive il mondo come un sistema di atomi nel vuoto, respingendo l'infinita divisibilità della materia, postulando non solo l'infinito del numero di atomi nell'Universo, ma anche l'infinito delle loro forme ( di idee, είδος   - "apparenza, apparenza", categoria materialistica, al contrario di idealista idee   Socrates). Gli atomi, secondo questa teoria, si muovono nello spazio vuoto (il Grande Vuoto, come diceva Democrito) in modo casuale, si scontrano e, a causa della corrispondenza di forme, dimensioni, posizioni e ordini, si intrecciano o si disperdono. I composti risultanti sono tenuti insieme e quindi producono l'aspetto di corpi complessi. Ma il moto stesso è una proprietà naturalmente inerente agli atomi. I corpi sono combinazioni di atomi. La varietà dei corpi è dovuta sia alla differenza degli atomi che li compongono sia alla differenza nell'ordine di assemblaggio, poiché parole diverse sono composte dalle stesse lettere. Gli atomi non possono toccarsi, perché tutto ciò che non ha un vuoto dentro di sé è indivisibile, cioè un singolo atomo. Pertanto, tra due atomi ci sono sempre almeno piccoli vuoti nel vuoto, così che anche nei corpi ordinari c'è un vuoto. Ne consegue anche che quando gli atomi si uniscono a distanze molto piccole tra loro, le forze repulsive iniziano ad agire. Allo stesso tempo, l'attrazione reciproca tra gli atomi è possibile secondo il principio "il simile è attratto dal simile".

Le varie qualità dei corpi sono completamente determinate dalle proprietà degli atomi e dalle loro combinazioni e dall'interazione degli atomi con i nostri sensi. Secondo Galeno,

"[Solo] nell'opinione generale c'è colore, nell'opinione è dolce, nell'opinione è amara, in realtà [ci sono solo] atomi e vuoto." Così dice Democrito, credendo che tutte le qualità percepite derivino da una combinazione di atomi [solo esistenti] per noi percependoli, per natura, non c'è nulla di bianco, nero, giallo, rosso, amaro o dolce. Il fatto è che "nell'opinione comune" [con lui] significa la stessa cosa che "secondo l'opinione generalmente accettata" e "per noi" [a] non è per natura delle cose stesse; egli, a sua volta, denota la natura delle cose stesse [espressione] "nella realtà", componendo un termine dalla parola "reale", che significa "vero". L'intero punto di questa [stessa] dottrina dovrebbe essere il seguente. [Solo] qualcosa è riconosciuto tra le persone come bianco, nero, dolce, amaro e tutto il resto, in verità, tutto è "cosa" e "niente". E queste sono di nuovo le sue stesse espressioni, vale a dire, ha chiamato gli atomi "cosa", e il vuoto - "niente".

Principio di isonomia

Il principio metodologico di base degli atomisti era il principio di isonomia (traduzione letterale dal greco: uguaglianza di tutti prima della legge), che è formulata come segue: se un particolare fenomeno è possibile e non contraddice le leggi della natura, allora si deve presumere che in un tempo infinito e in uno spazio infinito sia una volta che c'è già stato un posto, o un giorno arriverà: nell'infinito non c'è confine tra possibilità ed esistenza. Questo principio è anche chiamato il principio della mancanza di una base sufficiente: non vi è alcun motivo per l'esistenza di un corpo o fenomeno in questo piuttosto che in qualsiasi altra forma. Ne consegue, in particolare, che se un fenomeno in linea di principio può verificarsi in varie forme, allora tutti questi tipi esistono nella realtà. Democrito trasse alcune importanti conclusioni dal principio di isonomia: 1) esistono atomi di qualsiasi forma e dimensione (compresa la dimensione di tutto il mondo); 2) tutte le direzioni e tutti i punti del Grande Vuoto sono uguali; 3) gli atomi si muovono nel Grande Vuoto in qualsiasi direzione a qualsiasi velocità. L'ultima posizione è molto importante per la teoria di Democrito. In sostanza, ne consegue che il movimento stesso non ha bisogno di essere spiegato, la causa deve essere cercata solo per cambiare il movimento. Descrivendo le opinioni degli atomisti, il loro avversario Aristotele scrive:

... nessuno [di quelli che riconoscono l'esistenza del vuoto, cioè gli atomisti] sarà in grado di dire perché [il corpo], messo in moto, si fermerà da qualche parte, perché è più probabile che si fermi qui e non lì? Di conseguenza, deve riposare o spostarsi all'infinito, a meno che qualcosa di più forte non interferisca.

In sostanza, questa è una chiara dichiarazione del principio di inerzia - il fondamento di tutta la fisica moderna. Galileo, a cui è spesso attribuita la scoperta dell'inerzia, era abbastanza chiaro che le radici di questo principio risalgono all'antico atomismo.

cosmologia

Il Grande Vuoto è spazialmente infinito. Nel caos iniziale dei movimenti atomici nel Grande Vuoto, si forma spontaneamente un vortice. La simmetria del Grande Vuoto si rivela rotta nel vortice, dove sorgono il centro e la periferia. I corpi pesanti formati nel vortice tendono ad accumularsi vicino al centro del vortice. La differenza tra leggero e pesante non è qualitativa, ma quantitativa, ed è qui che si trovano progressi significativi. Democrito spiega la separazione della materia all'interno del vortice come segue: nella loro ricerca del centro del vortice, i corpi più pesanti spostano quelli più leggeri e rimangono più vicini alla periferia del vortice. Nel centro del mondo, si forma la Terra, costituita dagli atomi più pesanti. Sulla superficie esterna del mondo, si forma una sorta di pellicola protettiva, che separa il cosmo dal Grande Vuoto circostante. Poiché la struttura del mondo è determinata dalla tendenza degli atomi al centro del vortice, il mondo di Democrito ha una struttura sfericamente simmetrica.

Democrito è un sostenitore del concetto di mondi multipli. Mentre Ippolito descrive le opinioni degli atomisti,

I mondi sono infiniti e differiscono tra loro per dimensioni. In alcuni di essi non c'è il sole o la luna, in altri - il sole e la luna sono più grandi dei nostri, nel terzo - non ce ne sono uno, ma diversi. La distanza tra i mondi non è la stessa; inoltre, in un posto ci sono più mondi, in un altro - meno. Alcuni mondi stanno aumentando, altri hanno raggiunto la piena fioritura, altri stanno già diminuendo. In un luogo sorgono i mondi, in un altro - declinano. Vengono distrutti, scontrandosi tra loro. Alcuni mondi sono privi di animali, piante e qualsiasi tipo di umidità.

La molteplicità dei mondi deriva dal principio di isonomia: se può verificarsi un processo di qualche tipo, allora da qualche parte in uno spazio infinito da qualche parte accadrà necessariamente; ciò che accade in un determinato luogo in un determinato momento nel tempo deve avvenire anche in altri luoghi in un momento o nell'altro. Pertanto, se un movimento di atomi simile a un vortice si è verificato in un determinato posto nello spazio, portando alla formazione del nostro mondo, allora un processo simile dovrebbe avvenire in altri luoghi, portando alla formazione di altri mondi. I mondi risultanti non sono necessariamente gli stessi: non c'è motivo per cui i mondi esistano senza il sole e la luna, o con tre soli e dieci lune; solo la terra è un elemento necessario di ogni mondo (probabilmente solo per la definizione di questo concetto: se non c'è terra centrale, non è più il mondo, ma solo un mucchio di materia). Inoltre, non vi è alcun motivo per il fatto che da qualche parte in uno spazio infinito non si formi lo stesso mondo esatto del nostro. Tutti i mondi si muovono in direzioni diverse, perché tutte le direzioni e tutti gli stati di movimento sono uguali. In questo caso, i mondi possono scontrarsi, collassando. Allo stesso modo, tutti i momenti del tempo sono uguali: se la formazione del mondo sta avvenendo ora, allora da qualche parte dovrebbe avvenire sia nel passato che nel futuro; mondi diversi sono attualmente in diverse fasi di sviluppo. Nel corso del suo movimento, un mondo la cui educazione non è terminata, può accidentalmente penetrare i confini di un mondo completamente formato e essere catturato da esso (come Democrito ha spiegato l'origine dei corpi celesti nel nostro mondo).

Poiché la Terra è al centro del mondo, tutte le direzioni dal centro sono uguali e non ha motivo di muoversi in alcuna direzione (Anassimandro aveva la stessa opinione sulla ragione dell'immobilità della Terra). Ma ci sono prove che, secondo Democrito, inizialmente la Terra si è mossa nello spazio e solo successivamente si è fermata.

Tuttavia, non era un sostenitore della teoria di una Terra sferica. Democrito sostenne il seguente argomento: se la Terra fosse una palla, allora il sole, che tramontava e sorgeva, intersecava l'orizzonte in un arco di un cerchio, e non in linea retta, come realmente è. Naturalmente, questo argomento non è coerente da un punto di vista matematico: i diametri angolari del Sole e dell'orizzonte sono molto diversi, e questo effetto potrebbe essere visto solo se fossero quasi gli stessi (per questo, ovviamente, dovresti andare molto lontano dalla Terra).

Secondo Democrito, l'ordine dei luminari è il seguente: Luna, Venere, Sole, altri pianeti, stelle (all'aumentare della distanza dalla Terra). Inoltre, più lontana è la luce da noi, più lenta (rispetto alle stelle) si muove. In seguito a Empedocle e Anaxagora, Democrito credeva che la forza centrifuga impedisse la caduta dei corpi celesti sulla Terra. Democrito ha il geniale sospetto che la Via Lattea sia una moltitudine di stelle situate a una distanza così piccola l'una dall'altra che le loro immagini si fondono in un unico debole bagliore.

etica

Democrito sviluppa un concetto ellenico comune misure, rilevando che la misura è la corrispondenza del comportamento umano con le sue capacità e capacità naturali. Attraverso un prisma come misure   il piacere è già un bene oggettivo e non solo una percezione sensoriale soggettiva.

Considerava il principio base dell'esistenza umana in uno stato di umore felice e sereno (eutumia), privo di passioni ed estremi. Questo non è solo puro piacere sensuale, ma uno stato di "pace, serenità e armonia".

Tuttavia, altrove, scrive lo stesso Sisto:

Democrito afferma che "alcuni idoli (immagini) si stanno avvicinando alle persone e alcuni di loro sono utili, altri sono dannosi. Pertanto, ha pregato che si imbattesse in immagini felici. " Sono di dimensioni enormi, mostruose [in apparenza] e si distinguono per la loro estrema forza, ma non sono immortali. Predicano il futuro alle persone con il loro aspetto e i suoni che producono. Sulla base di questi fenomeni, gli antichi presumevano che ci fosse un dio, mentre [in effetti], tranne loro, non esiste un dio che avrebbe una natura immortale.

Rozhansky I. D. ANTIQUE SCIENCE (Mosca: Nauka, 1980)

Come figlio del suo tempo, Democrito non negò l'esistenza degli dei. Gli dei, come tutte le altre cose, sono composti da atomi e quindi non sono immortali, ma sono composti di atomi molto stabili, inaccessibili ai nostri sensi. Tuttavia, se lo si desidera, gli dei si fanno sentire in immagini che vengono spesso percepite da noi in un sogno. Queste immagini possono farci del male o del bene, a volte ci parlano e predicono il futuro.

Contributo ad altre scienze

Democrito fu uno dei primi antichi calendari greci.

Democrito fu il primo a stabilire che il volume della piramide e del cono è rispettivamente un terzo del volume del prisma e del cilindro sotto la stessa altezza e con la stessa area di base.

Opere e dossografia

Nelle opere di autori antichi, sono menzionate circa 70 diverse opere di Democrito, di cui nessuna è sopravvissuta fino ad oggi. Gli studi sulla filosofia di Democrito si basano su citazioni e critiche alle sue idee nelle opere di filosofi successivi come Aristotele, Sisto, Cicerone, Platone, Epicuro e altri.

L'opera più significativa di Democrito è il Grande Worldbuilding, un'opera cosmologica che copriva quasi tutte le aree di conoscenza disponibili a quel tempo. Inoltre, sulla base degli elenchi di Diogene Laertius, a Democrito è attribuita la paternità di opere come La posizione mentale di un saggio, Le virtù, I pianeti, I sentimenti, La differenza di forme, I gusti, Le informazioni colori "," Informazioni sulla mente "," Informazioni sulla logica "," Cause dei fenomeni celesti "," Cause dei fenomeni dell'aria "," Cause dei fenomeni del suolo "," Cause del fuoco e dei fenomeni del fuoco "," Cause dei suoni "," Cause dei semi, piante e frutti "," Cause degli esseri viventi "," Sul contatto del cerchio e della palla "," Sulla geometria "," Su linee e corpi irrazionali "," Numeri "," Proiezioni "," Bol l'anno scorso "," Descrizione del cielo "," Descrizione della terra "," Descrizione dei poli "," Descrizione dei raggi "," A proposito di ritmi e armonia "," A proposito di poesia "," A proposito della bellezza dei versi "," A proposito del canto "," Scienze mediche "," Informazioni sulla dieta "," Informazioni sulla pittura "," Agricoltura "," Informazioni sul sistema militare ", ecc.

C'è una leggenda che Platone ordinò di acquistare e distruggere tutte le opere di Democrito - il suo antagonista filosofico. La credibilità di questa leggenda non è troppo alta. Inoltre, è noto che nel 1 ° secolo. n. e. Thrasillus pubblicò le opere di Democrito e Platone, spezzandole in tetralogie.

iconografia

letteratura

Testi e traduzioni

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fonti

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ricerca

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finzione

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Vedi anche

note

riferimenti

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Filosofia di Democrito

Nelle sue visioni filosofiche, ha parlato con l'Eleatam di opposizione del punto di vista riguardo la concepibilità della moltitudine e la concepibilità del movimento, ma è completamente d'accordo con loro sul fatto che un vero essere non potrebbe né sorgere né scomparire. Il materialismo di Democrito, che è caratteristico di quasi tutti gli studiosi di quel tempo, è contemplativo, metafisico, materiale.

Materialismo atomistico

Il principale risultato della filosofia di Democrito è considerato lo sviluppo della dottrina dell '"atomo" di Leucippo - una particella indivisibile della materia che ha un vero essere, non collassa e non sorge (materialismo atomistico). Descriveva il mondo come un sistema di atomi nel vuoto, rifiutando l'infinita divisibilità della materia, postulando non solo l'infinito del numero di atomi nell'universo, ma anche l'infinito delle loro forme (idee, είδος greche - "apparenza, apparenza", categoria materialistica, in contrapposizione alle idee idealistiche di Platone) . Gli atomi, secondo questa teoria, si muovono nello spazio vuoto (il Grande Vuoto, come diceva Democrito) in modo casuale, si scontrano e, a causa della corrispondenza di forme, dimensioni, posizioni e ordini, si intrecciano o si disperdono. I composti risultanti sono tenuti insieme e quindi producono l'aspetto di corpi complessi. Ma il moto stesso è una proprietà naturalmente inerente agli atomi. I corpi sono combinazioni di atomi. La varietà dei corpi è dovuta sia alla differenza degli atomi che li compongono sia alla differenza nell'ordine di assemblaggio, poiché parole diverse sono composte dalle stesse lettere. Gli atomi non possono toccarsi, perché tutto ciò che non ha un vuoto dentro di sé è indivisibile, cioè un singolo atomo. Pertanto, tra due atomi ci sono sempre almeno piccole lacune nel vuoto, così che anche nei corpi ordinari c'è un vuoto. Ne consegue anche che quando gli atomi si uniscono a distanze molto piccole tra loro, le forze repulsive iniziano ad agire. Allo stesso tempo, l'attrazione reciproca tra gli atomi è possibile secondo il principio "il simile è attratto dal simile".

Le varie qualità dei corpi sono completamente determinate dalle proprietà degli atomi e dalle loro combinazioni e dall'interazione degli atomi con i nostri sensi. Secondo Galeno,

"[Solo] nell'opinione generale c'è colore, nell'opinione è dolce, nell'opinione è amara, in realtà [ci sono solo] atomi e vuoto." Così dice Democrito, credendo che tutte le qualità percepite derivino da una combinazione di atomi [solo esistenti] per noi percependoli, per natura, non c'è nulla di bianco, nero, giallo, rosso, amaro o dolce. Il fatto è che "nell'opinione comune" [con lui] significa la stessa cosa che "secondo l'opinione generalmente accettata" e "per noi" [a] non è per natura delle cose stesse; egli, a sua volta, denota la natura delle cose stesse [espressione] "nella realtà", componendo un termine dalla parola "reale", che significa "vero". L'intero punto di questa [stessa] dottrina dovrebbe essere il seguente. [Solo] le persone riconoscono qualcosa di bianco, nero, dolce, amaro e tutto il resto, in verità, tutto è "cosa" e "niente". E queste sono di nuovo le sue stesse espressioni, vale a dire, ha chiamato gli atomi "cosa", e il vuoto - "niente".

Principio di isonomia

Il principio metodologico di base degli atomisti era il principio di isonomia (traduzione letterale dal greco: uguaglianza di tutti prima della legge), che è formulata come segue: se un fenomeno particolare è possibile e non contraddice le leggi della natura, allora si deve presumere che in un tempo infinito e in uno spazio infinito sia una volta che c'è già stato un posto, o un giorno arriverà: nell'infinito non c'è confine tra possibilità ed esistenza. Questo principio è anche chiamato il principio dell'assenza di una base sufficiente: non vi è alcun motivo per cui qualsiasi organismo o fenomeno sia più probabile in questo che in qualsiasi altra forma. Ne consegue, in particolare, che se un fenomeno in linea di principio può verificarsi in varie forme, allora tutti questi tipi esistono nella realtà. Democrito trasse alcune importanti conclusioni dal principio di isonomia: 1) esistono atomi di qualsiasi forma e dimensione (compresa la dimensione di tutto il mondo); 2) tutte le direzioni e tutti i punti del Grande Vuoto sono uguali; 3) gli atomi si muovono nel Grande Vuoto in qualsiasi direzione a qualsiasi velocità. L'ultima posizione è molto importante per la teoria di Democrito. In sostanza, ne consegue che il movimento stesso non ha bisogno di essere spiegato, la causa deve essere cercata solo per cambiare il movimento. Descrivendo le opinioni degli atomisti, il loro avversario Aristotele scrive:

Nessuno [di coloro che riconoscono l'esistenza del vuoto, cioè gli atomisti] non saranno in grado di dire perché [il corpo], messo in moto, si fermi da qualche parte, perché è più probabile che si fermi qui e non lì? Di conseguenza, deve riposare o spostarsi all'infinito, a meno che qualcosa di più forte non interferisca.

In sostanza, questa è una chiara dichiarazione del principio di inerzia - il fondamento di tutta la fisica moderna. Galileo, a cui è spesso attribuita la scoperta dell'inerzia, era abbastanza chiaro che le radici di questo principio risalgono all'antico atomismo.

cosmologia

Il Grande Vuoto è spazialmente infinito. Nel caos iniziale dei movimenti atomici nel Grande Vuoto, si forma spontaneamente un vortice. La simmetria del Grande Vuoto si rivela rotta nel vortice, dove sorgono il centro e la periferia. I corpi pesanti formati nel vortice tendono ad accumularsi vicino al centro del vortice. La differenza tra leggero e pesante non è qualitativa, ma quantitativa, ed è qui che si trovano progressi significativi. Democrito spiega la separazione della materia all'interno del vortice come segue: nella loro ricerca del centro del vortice, i corpi più pesanti spostano quelli più leggeri e rimangono più vicini alla periferia del vortice. Nel centro del mondo, si forma la Terra, costituita dagli atomi più pesanti. Sulla superficie esterna del mondo, si forma una sorta di pellicola protettiva, che separa il cosmo dal Grande Vuoto circostante. Poiché la struttura del mondo è determinata dalla tendenza degli atomi al centro del vortice, il mondo di Democrito ha una struttura sfericamente simmetrica.

Democrito sosteneva il concetto di mondi multipli. Come il primo autore cristiano Ippolito di Roma descrive le opinioni degli atomisti,

I mondi sono infiniti e differiscono tra loro per dimensioni. In alcuni di essi non c'è il sole o la luna, in altri - il sole e la luna sono più grandi dei nostri, in terzo luogo - non ce ne sono uno, ma diversi. La distanza tra i mondi non è la stessa; inoltre, in un posto ci sono più mondi, in un altro - meno. Alcuni mondi stanno aumentando, altri hanno raggiunto la piena fioritura, altri stanno già diminuendo. In un luogo sorgono i mondi, in un altro - declinano. Vengono distrutti, scontrandosi tra loro. Alcuni mondi sono privi di animali, piante e qualsiasi tipo di umidità.

La molteplicità dei mondi deriva dal principio di isonomia: se può verificarsi un processo di qualche tipo, allora da qualche parte in uno spazio infinito da qualche parte accadrà necessariamente; ciò che accade in un determinato luogo in un determinato momento nel tempo deve avvenire anche in altri luoghi in un momento o nell'altro. Pertanto, se un movimento di atomi simile a un vortice è sorto in un determinato posto nello spazio, portando alla formazione del nostro mondo, allora un processo simile dovrebbe avvenire in altri luoghi, portando alla formazione di altri mondi. I mondi risultanti non sono necessariamente gli stessi: non c'è motivo per cui i mondi esistano senza il sole e la luna, o con tre soli e dieci lune; solo la terra è elementi necessari di ogni mondo (probabilmente solo per la definizione di questo concetto: se non c'è terra centrale, non è più il mondo, ma solo un mucchio di materia). Inoltre, non vi è alcun motivo per il fatto che da qualche parte in uno spazio infinito non si formi lo stesso mondo esatto del nostro. Tutti i mondi si muovono in direzioni diverse, perché tutte le direzioni e tutti gli stati di movimento sono uguali. In questo caso, i mondi possono scontrarsi, collassando. Allo stesso modo, tutti i momenti del tempo sono uguali: se la formazione del mondo sta avvenendo ora, allora da qualche parte dovrebbe avvenire sia nel passato che nel futuro; mondi diversi sono attualmente in diverse fasi di sviluppo. Nel corso del suo movimento, un mondo la cui educazione non è terminata, può accidentalmente penetrare i confini di un mondo completamente formato e essere catturato da esso (come Democrito ha spiegato l'origine dei corpi celesti nel nostro mondo).

Poiché la Terra è al centro del mondo, tutte le direzioni dal centro sono uguali e non ha motivo di muoversi in alcuna direzione (Anassimandro aveva la stessa opinione sulla ragione dell'immobilità della Terra). Ma ci sono prove che, secondo Democrito, inizialmente la Terra si è mossa nello spazio e solo successivamente si è fermata.

Tuttavia, non era un sostenitore della teoria di una Terra sferica. Democrito sostenne il seguente argomento: se la Terra fosse una palla, allora il sole, che tramontava e sorgeva, intersecava l'orizzonte in un arco di un cerchio, e non in linea retta, come realmente è. Naturalmente, questo argomento non è coerente da un punto di vista matematico: i diametri angolari del Sole e dell'orizzonte sono molto diversi, e questo effetto potrebbe essere visto solo se fossero quasi gli stessi (per questo, ovviamente, dovresti andare molto lontano dalla Terra).

Secondo Democrito, l'ordine dei luminari è il seguente: Luna, Venere, Sole, altri pianeti, stelle (all'aumentare della distanza dalla Terra). Inoltre, più lontana è la luce da noi, più lenta (rispetto alle stelle) si muove. In seguito a Empedocle e Anaxagora, Democrito credeva che la forza centrifuga impedisse la caduta dei corpi celesti sulla Terra. Democrito ha il geniale sospetto che la Via Lattea sia una moltitudine di stelle situate a una distanza così piccola l'una dall'altra che le loro immagini si fondono in un unico debole bagliore.

Nella sua teoria, Democrito sviluppa il concetto generale ellenico di misura, osservando che una misura è una corrispondenza del comportamento di una persona con le sue capacità e capacità naturali. Attraverso il prisma di tale misura, il piacere è già un bene oggettivo e non solo una percezione sensoriale soggettiva.

Democrito considerava il principio base dell'esistenza umana in uno stato di umore felice e sereno (eutumia), privo di passioni ed estremi. Questo non è solo puro piacere sensuale, ma uno stato di "pace, serenità e armonia".

Democrito credeva che tutto il male e le disgrazie accadessero a una persona a causa della mancanza di conoscenza necessaria. Da ciò, ha concluso che l'eliminazione dei problemi sta nell'acquisizione della conoscenza. La filosofia ottimista di Democrito non consentiva l'assolutezza del male, introducendo la saggezza come mezzo per raggiungere la felicità.

Gli atomisti sono una scuola filosofica materialistica, i cui filosofi (Democrito, Leucippo) consideravano particelle microscopiche - "atomi" come "materiale da costruzione", il "primo mattone" di tutto.

Democrito (c. 460 - c. 370 a.C.). Originario di una famiglia benestante, in gioventù Democrito decise di dedicarsi alla scienza. Avendo abbandonato una parte significativa dell'eredità, Democrito fece un viaggio in Oriente, cercando di apprendere la saggezza locale. Ha viaggiato in Egitto, Babilonia, India e persino in Etiopia.

Democrito era considerato il fondatore della tendenza materialista in filosofia (la "linea Democrito" - l'opposto della "linea Platone" - la direzione idealistica).

Negli insegnamenti di Democrito, si possono distinguere i seguenti punti principali:

L'intero mondo materiale è costituito da atomi;

L'atomo è la particella più piccola, il "primo mattone" di tutto ciò che esiste;

L'atomo è indivisibile (questa posizione è stata confutata dalla scienza solo ai nostri giorni);

Gli atomi hanno dimensioni diverse (dal più piccolo al più grande), forme diverse (rotonde, oblunghe, curve, "con ganci", ecc.);

Tra gli atomi c'è uno spazio pieno di vuoto;

Gli atomi sono in moto perpetuo;

Esiste un ciclo di atomi: cose, organismi viventi esistono, decadimento, dopo di che nuovi organismi viventi e oggetti del mondo materiale derivano da questi atomi;

Gli atomi non possono essere "visti" dalla conoscenza sensoriale.

biografia

Democrito di Abders è un filosofo greco antico, presumibilmente uno studente di Leucippo, uno dei fondatori della filosofia atomistica e materialistica.

Nato nella città di Abdera in Tracia. Durante la sua vita ha viaggiato molto, studiando le opinioni filosofiche di vari popoli (Antico Egitto, Babilonia, Persia, India, Etiopia). Ascoltato ad Atene il Pitagorico Filolao e Socrate   conoscevo bene Anassagora.

Si dice che Democrito abbia speso molti soldi per i suoi viaggi, che ha ereditato. Tuttavia, lo spreco di eredità in Abdera è stato perseguito. Al processo, al posto della sua difesa, Democrito lesse estratti del suo lavoro, The Great Worldbuilding, e fu assolto: i concittadini decisero che il denaro del padre non era sprecato.

Lo stile di vita di Democrito, tuttavia, sembrava incomprensibile agli Aberdei: lasciava costantemente la città, si nascondeva nei cimiteri, dove, lontano dal trambusto della città, si abbandonava al pensiero; a volte Democrito scoppiava a ridere senza una ragione apparente, gli affari umani sembravano così ridicoli sullo sfondo del grande ordine mondiale (da qui il suo soprannome di "Ridere Filosofo"). Compagni cittadini consideravano Democrito folle e persino invitato il famoso medico Ippocrate ad esaminarlo. Incontrò davvero un filosofo, ma decise che Democrito   assolutamente sano sia fisicamente che mentalmente, e oltre a ciò, ha affermato che Democrito era una delle persone più intelligenti con cui doveva comunicare. Degli studenti di Democrito, Bion di Abdera è noto.

Secondo Luciano, Democrito visse 104 anni.

Filosofia di Democrito

Nelle sue visioni filosofiche, ha parlato con l'Eleatam di opposizione del punto di vista riguardo la concepibilità della moltitudine e la concepibilità del movimento, ma è completamente d'accordo con loro sul fatto che un vero essere non potrebbe né sorgere né scomparire. Il materialismo di Democrito, che è caratteristico di quasi tutti gli studiosi di quel tempo, è contemplativo e metafisico. Democrito, secondo Seneca, è "il più sottile di tutti gli antichi pensatori".

Materialismo atomistico

Il principale risultato della filosofia di Democrito è considerato lo sviluppo della dottrina dell '"atomo" di Leucippo - una particella indivisibile della materia che ha un vero essere, non collassa e non sorge (materialismo atomistico). Descrive il mondo come un sistema di atomi nel vuoto, rifiutando l'infinita divisibilità della materia, postulando non solo l'infinito del numero di atomi nell'universo, ma anche l'infinito delle loro forme (idee, είδος - "apparenza, apparenza", categoria materialistica, in contrapposizione alle idee idealistiche di Socrate). Gli atomi, secondo questa teoria, si muovono nello spazio vuoto (il Grande Vuoto, come diceva Democrito) in modo casuale, si scontrano e, a causa della corrispondenza di forme, dimensioni, posizioni e ordini, si intrecciano o si disperdono. I composti risultanti sono tenuti insieme e quindi producono l'aspetto di corpi complessi. Ma il moto stesso è una proprietà naturalmente inerente agli atomi. I corpi sono combinazioni di atomi. La varietà dei corpi è dovuta sia alla differenza degli atomi che li compongono sia alla differenza nell'ordine di assemblaggio, poiché parole diverse sono composte dalle stesse lettere. Gli atomi non possono toccarsi, perché tutto ciò che non ha un vuoto dentro di sé è indivisibile, cioè un singolo atomo. Pertanto, tra due atomi ci sono sempre almeno piccoli vuoti nel vuoto, così che anche nei corpi ordinari c'è un vuoto. Ne consegue anche che quando gli atomi si uniscono a distanze molto piccole tra loro, le forze repulsive iniziano ad agire. Allo stesso tempo, l'attrazione reciproca tra gli atomi è possibile secondo il principio "il simile è attratto dal simile".

Varie qualità dei corpi sono completamente determinate dalle proprietà degli atomi e dalle loro combinazioni e dall'interazione degli atomi con i nostri sensi. Secondo galena ,

"[Solo] nell'opinione generale c'è colore, nell'opinione è dolce, nell'opinione è amara, in realtà [ci sono solo] atomi e vuoto." Così dice Democrito, credendo che tutte le qualità percepite derivino da una combinazione di atomi [solo esistenti] per noi percependoli, per natura, non c'è nulla di bianco, nero, giallo, rosso, amaro o dolce. Il fatto è che "nell'opinione generale" [con lui] significa la stessa cosa di "secondo l'opinione generalmente accettata" e "per noi", non per la natura delle cose stesse; egli, a sua volta, denota la natura delle cose stesse [espressione] "nella realtà", componendo un termine dalla parola "reale", che significa "vero". L'intero punto di questa [stessa] dottrina dovrebbe essere il seguente. [Solo] qualcosa è riconosciuto tra le persone come bianco, nero, dolce, amaro e tutto il resto, in verità, tutto è "cosa" e "niente". E queste sono di nuovo le sue stesse espressioni, vale a dire, ha chiamato gli atomi "cosa", e il vuoto - "niente".

Principio di isonomia

Il principio metodologico di base degli atomisti era il principio di isonomia (traduzione letterale dal greco: uguaglianza di tutti prima della legge), che è formulata come segue: se un fenomeno particolare è possibile e non contraddice le leggi della natura, allora si deve presumere che in un tempo infinito e in uno spazio infinito sia una volta che c'è già stato un posto, o un giorno arriverà: nell'infinito non c'è confine tra possibilità ed esistenza. Questo principio è anche chiamato il principio della mancanza di una base sufficiente: non vi è alcun motivo per l'esistenza di un corpo o fenomeno in questo piuttosto che in qualsiasi altra forma. Ne consegue, in particolare, che se un fenomeno in linea di principio può verificarsi in varie forme, allora tutti questi tipi esistono nella realtà. Democrito trasse alcune importanti conclusioni dal principio di isonomia: 1) esistono atomi di qualsiasi forma e dimensione (compresa la dimensione di tutto il mondo); 2) tutte le direzioni e tutti i punti del Grande Vuoto sono uguali; 3) gli atomi si muovono nel Grande Vuoto in qualsiasi direzione a qualsiasi velocità. L'ultima posizione è molto importante per la teoria di Democrito. In sostanza, ne consegue che il movimento stesso non ha bisogno di essere spiegato, la causa deve essere cercata solo per cambiare il movimento. Descrivere le opinioni degli atomisti, il loro avversario Aristotele   in Fisica scrive:

... nessuno [di quelli che riconoscono l'esistenza del vuoto, cioè gli atomisti] sarà in grado di dire perché [il corpo], messo in moto, si fermerà da qualche parte, perché è più probabile che si fermi qui e non lì? Di conseguenza, deve riposare o spostarsi all'infinito, a meno che qualcosa di più forte non interferisca. In sostanza, questa è una chiara dichiarazione del principio di inerzia - il fondamento di tutta la fisica moderna. Galileo, a cui è spesso attribuita la scoperta dell'inerzia, era abbastanza chiaro che le radici di questo principio risalgono all'antico atomismo.

cosmologia

Il Grande Vuoto è spazialmente infinito. Nel caos iniziale dei movimenti atomici nel Grande Vuoto, si forma spontaneamente un vortice. La simmetria del Grande Vuoto si rivela rotta nel vortice, dove sorgono il centro e la periferia. I corpi pesanti formati nel vortice tendono ad accumularsi vicino al centro del vortice. La differenza tra leggero e pesante non è qualitativa, ma quantitativa, ed è qui che si trovano progressi significativi. Democrito spiega la separazione della materia all'interno del vortice come segue: nella loro ricerca del centro del vortice, i corpi più pesanti spostano quelli più leggeri e rimangono più vicini alla periferia del vortice. Nel centro del mondo, si forma la Terra, costituita dagli atomi più pesanti. Sulla superficie esterna del mondo, si forma una sorta di pellicola protettiva, che separa il cosmo dal Grande Vuoto circostante. Poiché la struttura del mondo è determinata dalla tendenza degli atomi al centro del vortice, il mondo di Democrito ha una struttura sfericamente simmetrica.

Democrito è un sostenitore del concetto di mondi multipli. Mentre Ippolito descrive le opinioni degli atomisti,

I mondi sono infiniti e differiscono tra loro per dimensioni. In alcuni di essi non c'è il sole o la luna, in altri - il sole e la luna sono più grandi dei nostri, nel terzo - non ce ne sono uno, ma diversi. La distanza tra i mondi non è la stessa; inoltre, in un posto ci sono più mondi, in un altro - meno. Alcuni mondi stanno aumentando, altri hanno raggiunto la piena fioritura, altri stanno già diminuendo. In un luogo sorgono i mondi, in un altro - declinano. Vengono distrutti, scontrandosi tra loro. Alcuni mondi sono privi di animali, piante e qualsiasi tipo di umidità. La molteplicità dei mondi deriva dal principio di isonomia: se può verificarsi un processo di qualche tipo, allora da qualche parte in uno spazio infinito da qualche parte accadrà necessariamente; ciò che accade in un determinato luogo in un determinato momento nel tempo deve avvenire anche in altri luoghi in un momento o nell'altro. Pertanto, se un movimento di atomi simile a un vortice è sorto in un determinato posto nello spazio, portando alla formazione del nostro mondo, allora un processo simile dovrebbe avvenire in altri luoghi, portando alla formazione di altri mondi. I mondi risultanti non sono necessariamente gli stessi: non c'è motivo per cui i mondi esistano senza il sole e la luna, o con tre soli e dieci lune; solo la terra è un elemento necessario di ogni mondo (probabilmente solo per la definizione di questo concetto: se non c'è terra centrale, non è più il mondo, ma solo un mucchio di materia). Inoltre, non vi è alcun motivo per il fatto che da qualche parte in uno spazio infinito non si formi lo stesso mondo esatto del nostro. Tutti i mondi si muovono in direzioni diverse, perché tutte le direzioni e tutti gli stati di movimento sono uguali. In questo caso, i mondi possono scontrarsi, collassando. Allo stesso modo, tutti i momenti del tempo sono uguali: se la formazione del mondo sta avvenendo ora, allora da qualche parte dovrebbe avvenire sia nel passato che nel futuro; mondi diversi sono attualmente in diverse fasi di sviluppo. Nel corso del suo movimento, un mondo la cui educazione non è terminata, può accidentalmente penetrare i confini di un mondo completamente formato e essere catturato da esso (come Democrito ha spiegato l'origine dei corpi celesti nel nostro mondo).

Poiché la Terra è al centro del mondo, tutte le direzioni dal centro sono uguali e non ha motivo di muoversi in alcuna direzione (Anassimandro aveva la stessa opinione sulla ragione dell'immobilità della Terra). Ma ci sono prove che, secondo Democrito, inizialmente la Terra si è mossa nello spazio e solo successivamente si è fermata.

Tuttavia, non era un sostenitore della teoria di una Terra sferica. Democrito sostenne il seguente argomento: se la Terra fosse una palla, allora il sole, che tramontava e sorgeva, intersecava l'orizzonte in un arco di un cerchio, e non in linea retta, come realmente è. Naturalmente, questo argomento non è coerente da un punto di vista matematico: i diametri angolari del Sole e dell'orizzonte sono molto diversi, e questo effetto potrebbe essere visto solo se fossero quasi gli stessi (per questo, ovviamente, dovresti andare molto lontano dalla Terra).

Secondo Democrito, l'ordine dei luminari è il seguente: Luna, Venere, Sole, altri pianeti, stelle (all'aumentare della distanza dalla Terra). Inoltre, più lontana è la luce da noi, più lenta (rispetto alle stelle) si muove. seguente Empedocle   e Anaxagora, Democrito credevano che la forza centrifuga impedisse la caduta dei corpi celesti sulla Terra. Democrito ha il geniale sospetto che la Via Lattea sia una moltitudine di stelle situate a una distanza così piccola l'una dall'altra che le loro immagini si fondono in un unico debole bagliore.

etica

Democrito sviluppa il concetto generale ellenico di misura, osservando che una misura è la corrispondenza del comportamento di una persona con le sue capacità e capacità naturali. Attraverso il prisma di tale misura, il piacere è già un bene oggettivo e non solo una percezione sensoriale soggettiva.

Considerava il principio base dell'esistenza umana in uno stato di umore felice e sereno (eutumia), privo di passioni ed estremi. Questo non è solo puro piacere sensuale, ma uno stato di "pace, serenità e armonia".

Democrito credeva che tutto il male e le disgrazie accadessero a una persona a causa della mancanza di conoscenza necessaria. Da ciò, ha concluso che l'eliminazione dei problemi sta nell'acquisizione della conoscenza. La filosofia ottimista di Democrito non consentiva l'assolutezza del male, introducendo la saggezza come mezzo per raggiungere la felicità.

Contributo ad altre scienze

Democrito fu uno dei primi antichi calendari greci.

Democrito fu il primo a stabilire che il volume della piramide e del cono è rispettivamente un terzo del volume del prisma e del cilindro sotto la stessa altezza e con la stessa area di base.

Opere e dossografia

Nelle opere di autori antichi, sono menzionate circa 70 diverse opere di Democrito, di cui nessuna è sopravvissuta fino ad oggi. Gli studi sulla filosofia di Democrito si basano su citazioni e critiche alle sue idee negli scritti di filosofi successivi come Aristotele, Sesto   Cicerone, Platone , Epicuro   e altri.

L'opera più significativa di Democrito è il Grande Worldbuilding, un'opera cosmologica che copriva quasi tutte le aree di conoscenza disponibili a quel tempo. Inoltre, sulla base degli elenchi di Diogene Laertius, a Democrito è attribuita la paternità di opere come "Sulla disposizione mentale di un saggio", "Sulla virtù", "Sui pianeti", "Sui sentimenti", "Sulla differenza di forme", "Sui gusti", "Informazioni sui gusti" colori "," Informazioni sulla mente "," Informazioni sulla logica o sui canoni "," Cause dei fenomeni celesti "," Cause dei fenomeni dell'aria "," Cause dei fenomeni del suolo "," Cause del fuoco e dei fenomeni del fuoco "," Cause dei suoni "," Cause dei semi, piante e frutti "," Cause degli esseri viventi "," Sul contatto del cerchio e della palla "," Sulla geometria "," Su linee e corpi irrazionali "," Numeri "," Informazioni Lezioni frontali ”,“ Grande anno ”,“ Descrizione del cielo ”,“ Descrizione della terra ”,“ Descrizione dei poli ”,“ Descrizione dei raggi ”,“ A proposito di ritmi e armonia ”,“ A proposito di poesia ”,“ A proposito della bellezza dei versetti ”,“ A proposito del canto ” , "Scienze mediche", "Informazioni sulla dieta", "Informazioni sulla pittura", "Agricoltura", "Informazioni sul sistema militare", ecc.

C'è una leggenda che Platone ordinò di acquistare e distruggere tutte le opere di Democrito - il suo antagonista filosofico. La credibilità di questa leggenda non è troppo alta. Inoltre, è noto che nel 1 ° secolo. n. e. Thrasillus pubblicò le opere di Democrito e Platone, spezzandole in tetralogie.

Antico filosofo greco, fondatore dell'atomismo. Secondo questo insegnamento, tutto

ciò che sta accadendo è il movimento di atomi che variano di forma e

dimensione, luogo e posizione, sono nello spazio vuoto nell'eterno

movimento e grazie alla loro connessione e separazione, sorgono cose e mondi

vieni a morte. Il bene più alto può essere raggiunto frenando il proprio

desideri e uno stile di vita moderato. Democrito fu chiamato un "filosofo ridente".

Non ci sono più prove della vita di Democrito che dei suoi predecessori. La sua patria

Abderas sulla costa della Tracia. Questa città era conosciuta tra gli antichi Greci come la capitale

regno di stupidità. Ciò diede a Cicerone un'occasione per scherzare su ciò che era stato detto

Democrito sugli dei è più degno della sua patria che di se stesso

Anche i residenti di Abder furono accusati di poter agire a proprio vantaggio

senza principi in relazione ad altre politiche. Quando il re persiano Serse,

invadendo la Grecia, con grande vergogna ritirata, ci fu un episodio del genere: on

il conquistatore tornò in Persia ad Abdera, dove era amico

ricevuto dagli abitanti E tra quelli che accolsero particolarmente Serse c'era il padre

Democrito Demosido. Serse trascorse del tempo ad Abdera, approfittando di e

l'ospitalità di padre Democrito. Secondo la leggenda, lasciando Abder, Serse decise

per ringraziare i padroni di casa particolarmente ospitali In particolare, nella casa di Padre Democrito

il re persiano lasciò uno dei suoi maghi e caldei, custodi dell'est

saggezza. Erano impegnati in matematica, astronomia, possedevano molti altri

conoscenza. Questi maghi e caldei sembravano essere i primi maestri dei bambini di Demosi,

incluso Democrito Vero, poi Democrito stesso visitò l'Antico Oriente, lui

ha viaggiato in mezzo mondo per acquisire esperienza, conoscenza e osservazione. Ma se fosse vero

leggenda, iniziò la conoscenza di Democrito con saggezza e filosofia orientali

infanzia grazie ai primi insegnanti.

Diogene Laerte associò alla "educazione persiana" di Democrito la sua "teoria"

idoli. "Alcuni storici sostengono addirittura che l'idea stessa dell'atomismo fosse

spinto o detto a Democrito dagli insegnanti persiani E per questo

i presupposti sono giustificati, perché questa idea risale probabilmente al VII secolo a.C.

e. maturato in Fenicia Ma quasi per saggezza persiana Democrito poteva in puro

la forma prende in prestito l'idea degli atomi Anche se è possibile che le visioni dell'est

i saggi lo influenzarono associativamente, spingendolo all'opportuno

riflessioni.

Con grande attenzione e raro per il giovane concentrato Democrito

ha studiato filosofia ellenica. Se le sue scienze naturali

le vedute si formarono sotto l'influenza degli ionici, la prima opera in assoluto

l'elenco delle sue opere "morali" è intitolato "Pitagora", tuttavia, il decisivo

l'influenza sulla formazione delle opinioni di Democrito era arrivata da Mileto ad Abdera

filosofo Leucippo. Democrito divenne il suo fedele discepolo, ricevuto da lui ulteriormente

sviluppato un sistema atomistico.

ha accettato l'idea di Genesi. Ma, a differenza di loro, ha insistito sul fatto che il nulla

esiste insieme all'Essere. Per aver riconosciuto l'esistenza di Nothingness Epicurus come uno scherzo

lo soprannominò il "filosofo inesistente".

Con una mano leggera Epicuro diffuse successivamente l'opinione del filosofo

Leucippo non esisteva davvero. La situazione è stata ulteriormente complicata dal fatto che

le posizioni di Leucippo e Democrito nei tempi antichi non differivano e venivano dichiarate secondo il principio

"Leucippo e Democrito insegnarono che ..." Il cosiddetto più acuto

Il problema Levkippov è arrivato quando si parlava di questo

"Leucippus" è lo pseudonimo del giovane Democrito. Sebbene la personalità di Leucippo sia semi-leggendaria,

tra gli storici della filosofia, l'opinione era fermamente stabilita che un filosofo del genere avrebbe dovuto

esiste davvero. Si trasferì da Mileto a Elea, e poi ad Abdera, dove con

incontrò Democrito. Si credeva che Leucippo fosse un insegnante di greco

Democrito. L'idea dell'atomismo è nata nella sua mente; lo consegnò a Democrito, che

era già pronto a comprendere filosoficamente questa idea.

Quindi, grazie a Leucippo - e forse non solo a lui - Democrito si incontrò

con la filosofia della scuola milesiana e degli eleatici. Suggerisci di essere ancora un ascoltatore

un importante filosofo greco - Anaxagoras. Le prove confermano e

il fatto che Democrito conoscesse bene la filosofia dei sofisti, condusse persino una polemica con lei

creatori.

Quando suo padre morì, Democrito, secondo alcuni dei suoi concittadini,

commesso un atto irragionevole, semplicemente inspiegabile: da un'eredità lasciata

a lui e ai suoi fratelli, scelse per se stesso non terra, non una casa, non schiavi, ma denaro

considerevole in quel momento. Ma dopo tutto, i soldi, sostenevano perplessi concittadini,

facile da perdere. Tuttavia, Democrito non scelse i soldi per caso: intendeva

per fare un viaggio. Otto anni Democrito vagava: non gli interessava

solo altre terre, città e popoli, ma anche la consapevolezza di poter arrivarci.

In altre parole, Democrito si è definito abbastanza presto come una persona, scegliendo il percorso

"uomo di conoscenza", saggio, filosofo.

Di ritorno da un viaggio, non ha portato merci o denaro (in termini di

gli abitanti di Abder, non ha portato nulla, perché è diventato più povero di lui

in precedenza). Fu quindi contro di lui che fu istituito un processo per appropriazione indebita.

eredità.

Fu processato alla fine del 440 a.C. e. Abbandono della legge sull'eredità

la politica era considerata un crimine grave. Procuratore della Repubblica con

l'indignazione ha delineato gli eventi che hanno portato il giovane a illegale

azioni. Ha detto che il ricco Damasippo, morendo, ha lasciato il suo enorme

eredità a tre figli: Damas, Erodoto e Democrito nella speranza che essi

moltiplicherà la sua fortuna. Democrito non voleva avere terra, né bestiame, né

schiavi; ha scelto una quota minore consistente in

soldi. Ma anche questa parte è stata un'enorme quantità: 100 talenti. tuttavia

il figlio ingrato non li usava né per le operazioni commerciali, né per gli acquisti

beni preziosi! Ha fatto lunghi viaggi e ha vagato per otto anni

in diversi paesi. Ha sperperato tutte le sue fortune sui suoi vagabondaggi, è tornato

il povero e ora vive a spese del suo degno fratello Damas. Come può questo

l'uomo a rimanere impunito? Abder Laws dice: cittadino che ha sperperato

l'eredità paterna non può essere seppellita in casa. E quindi

ha richiesto il procuratore, è necessario espellere Democrito come un criminale che ha violato la legge

Come sempre, l'imputato stesso si è difeso in un tribunale greco. Ha dichiarato

che aveva bisogno dei soldi per viaggiare, ma non erano vaghi vuoti. Lo è

sono andato a studiare, a conoscere la saggezza degli altri popoli, la loro vita, i costumi, i costumi,

conoscere la loro scienza, misurare la forza della loro conoscenza con i saggi degli altri

paesi. "Ho viaggiato più della terra", ha detto Democrito, "di qualsiasi altro

gente moderna, esplorandola in modo dettagliato; ho visto più di ogni altra cosa

altri, mariti e terre, e conversavano con un gran numero di persone istruite. E nessuno

mi ha condannato per errori nel piegare le linee, accompagnato da prove,

persino i cosiddetti arpioni-pisolini tra gli egiziani. "E Democrito ricordò al suo

concittadini, come ha studiato diligentemente mentre era ancora a casa, come li capiva davanti ai loro occhi

saggezza ellenica del notevole filosofo, il leucippo di Miles. E poi lui

ha letto in tribunale gran parte del suo lavoro, che ha sviluppato gli insegnamenti di Leucippo

la struttura delle cose e dell'Universo - "The Great Worldbuilding".

Quindi gli Aberdeans si resero conto che erano un vero saggio. E non solo sono decollati

accusarlo, ma hanno anche apprezzato il suo lavoro per un importo ancora molto più grande,

di tutta l'eredità spesa. Fu anche onorato con statue di rame, e in seguito

per il suo lavoro, per consigli utili alla città, gli fu dato un soprannome onorario

Saggezza. Non si sa a che ora, ma è possibile quando la patria era in

pericoli, fu fatto arconte e per i suoi servigi ricevette un altro soprannome

Patriot. Democrito fu sepolto nella sua città natale e per conto dello stato.

Non sappiamo quanto sia affidabile la leggenda. Ma il discorso di Democrito sembra un rapporto e

orgogliosa difesa. Sul rispetto per i concittadini per la sua partecipazione attiva agli affari

città, il suo archontismo è evidenziato da una prova materiale:

moneta d'argento abdera con l'emblema di questo stato e la scritta: "Quando

Democrito ".

Democrito rispettava il lavoro fisico. Lo considerava perfettamente accettabile

che un povero o ex schiavo può diventare un filosofo eccezionale e attivamente

ha promosso. Una volta Democrito, vedendo un giovane che lavorava sodo, disse: "Tu

stai preparando il miglior condimento per la vecchiaia. "E il lessicografo bizantino della Corte (X

secolo) ci ha lasciato la seguente voce sotto la parola "Diagor": "Vedendo che ha del buono

abilità, abderit Democrito lo acquistò dalla schiavitù per diecimila dracme e

fatto il suo studente ... "

Non abbiamo dati accurati su quando esattamente Democrito ha visitato Atene. probabilmente

era il giorno prima o all'inizio della guerra del Peloponneso. Secondo alcuni

fonti, ha trascorso molto tempo ad Atene.

Tutte le storie su questo viaggio di Democrito testimoniano la sua modestia e

il desiderio di imparare dagli altri ", usando ogni minuto per imparare

saggezza ed esercitarlo. "Famoso oratore, politico e filosofo romano

Cicerone scrisse: "Democrito disse:" Sono arrivato ad Atene, e nessuno qui

ha scoperto. "Ecco una persona solida e sicura di sé che è orgogliosa di essere straniera

alla ricerca della gloria! "

Forse Democrito "conosceva Socrate, ma Socrate non lo conosceva". Ma se Socrate e non

conosceva Democrito personalmente, è del tutto possibile che avesse familiarità con le sue idee o

opere che erano popolari ad Atene. Era in questo momento, intorno al 420

aC. e., è stato scritto "Small Worldbuilding", una delle opere principali di Democrito,

in cui ha parlato della società umana, in particolare dell'emergere di

stato E nello "Stato" platonico quando Socrate parla con l'Adimant

l'emergere dello stato, in realtà trasmette gli insegnamenti di Democrito

necessità come forza trainante per lo sviluppo della società. Molto in comune può essere visto in etica.

Democrito e Socrate.

I contemporanei consideravano Democrito molto ben informato anche negli insegnamenti di Pitagora e

pitagorici. In una parola, non c'era quasi nulla di significativo nell'antiquariato

pensiero filosofico, qualunque cosa tu faccia, qualunque cosa tu studi, qualunque cosa

né Democrito pensava e che in un modo o nell'altro non avrebbe influenzato l'emergere di lui

concept.

C'è una leggenda secondo cui Democrito fu ripetutamente processato e concittadini

molto sospettoso del suo stile di vita. Non molto chiaro durante

il primo processo o poco dopo, insistevano alcuni influenti residenti di Abder

su invito di Ippocrate a esaminare il filosofo che ha agito

molto strano. Il fatto è che Democrito, non avendo casa, viveva nel tempio:

Saggi greci, filosofi che non avevano nulla a che fare con i religiosi

attività come Eraclito si insediarono spesso nei templi. Sembrava strano

altro: Democrito era così immerso nei suoi studi che a volte completamente

dimenticato le persone, riflettendo su alcune idee, improvvisamente scoppiò a ridere. qualunque

ippocrate, arrivato ad Abdera, ebbe una lunga conversazione con Democrito.

Ippocrate, osservando Democrito, si rese subito conto che prima di lui non era un pazzo, ma

un uomo in profondità nella ricerca scientifica Una conversazione con lui lo ha confermato

supposizione Eppure, quando Democrito rideva sia di lui che delle sue preoccupazioni,

cominciò a rimproverarlo: "O pensi che non sia folle ridere dei morti, finiti

malattia, follia ... e qualsiasi caso peggiore? O, al contrario,

sui matrimoni, sulle festività ... sui misteri, sulle autorità, sugli onori

o soprattutto altri buoni9 .. Per te non c'è differenza tra bene e male! "

Democrito rispose: "Pensi che ci siano due ragioni per le mie risate: bene

e male; ma in realtà il motivo delle mie risate è solo una cosa,

è un uomo pieno di incoscienza, non commette cose giuste, stupido in tutto

le sue intenzioni, soffrendo senza alcun beneficio da immensi lavori, uomo,

attratto dai suoi desideri insaziabili ... "

Ippocrate ringraziò l'Aberdeen per l'invito, poiché "vide la mente-

reich Democritus, che è l'unico in grado di rendere le persone sagge "Presto

Democrito mandò a Ippocrate il suo lavoro sulla follia, lo spiegò come una violazione delle funzioni

cervello, che riceve eccesso di bile o muco e descriveva i sintomi di questa malattia.

In risposta, Ippocrate gli mandò una lettera e un trattato sul trattamento della follia di Elleboron.

Democrito gli scrisse una lettera "Sulla natura dell'uomo", in cui esprimeva l'opinione

"la ricerca filosofica è la sorella della scienza medica" e ha delineato anatomia e

fisiologia umana.

Dedicandosi interamente alla conoscenza del mondo, Democrito trascorse i suoi giovani anni

viaggiando, cercando saggezza in Persia, Babilonia, Egitto (che è andato tutto

soldi lasciati da suo padre) e la seconda metà della sua lunga vita - in classe

scienze, scrivendo opere nella sua piccola scuola materna ad Abderah.

A differenza di Eraclito, che fu chiamato il "filosofo piangente", Democrito

noto come il "filosofo che ride". Secondo Seneca, le risate di Democrito furono provocate

la frivolezza di tutto ciò che le persone fanno abbastanza sul serio. Democrito stesso ha considerato

la cosa più seria è fare scienza. La sua affermazione è nota

preferisce una spiegazione causale al possesso del trono persiano.

Secondo una serie di fonti, l'Efeso visse per più di cento anni senza fermarsi alla scienza

classi. Le leggende sono composte sulla vecchiaia e la morte di Democrito.

Alla fine della sua vita, Democrito ha perso la vista. C'erano varie voci su questo. molti

dissero che lo stesso Democrito si era intenzionalmente privato della vista, perfino descritto

come: ha concentrato il raggio del sole in uno specchio concavo di rame (scudo) e,

dirigendolo verso i suoi occhi, li bruciò. Lo ha fatto presumibilmente per

la luce percepita sensualmente dall'occhio non oscurava la nitidezza della sua mente.

Questo, ovviamente, è finzione. Questo modo di accecare è fantastico. Chiamò Plutarco

questa storia è una bugia. Tutta la storia è apparentemente basata sulla teoria di Democrito su un chiaro e

conoscenza oscura, così come sui suoi insegnamenti sugli specchi incendiari. tuttavia

non c'è da meravigliarsi di perdere di vista in 90 anni o più, soprattutto dalla teoria del colore

Democrito ti fa pensare a qualche tipo di anomalia nei suoi occhi. "empirica

lo scienziato naturale, che ha goduto dell'esperienza e dell'osservazione, era visione

necessario. Ma, accecato, Democrito credeva che ora sarà in grado di farlo completamente

approfondire lo studio della verità comprensibile, profondamente nascosta e spesso

contrariamente alla percezione sensoriale.

Cicerone disse che "lo stesso Democrito aveva perso la vista, perché lo credeva

le meditazioni e le riflessioni della mente nella contemplazione e nella comprensione della natura saranno maggiori

animati quando si liberano di intrattenimento per la vista e ostruzioni ".

"Democrito, avendo perso la vista, non riusciva a distinguere il bianco dal nero, ma buono e

malvagio, giusto e ingiusto, nobile e vergognoso, utile e

sapeva distinguere il male, il grande e il piccolo, non sapendo come distinguere i colori, poteva vivere

felicemente, e senza una corretta valutazione delle cose, non poteva ".

La versione più sorprendente espressa da Tertulliano: "Democrito si accecò, quindi

come ha potuto non guardare le donne senza lussuria ... "Questo è in età avanzata!

Il filosofo impegnato nella scienza non prestava affatto attenzione alle donne.

credeva persino che fosse meglio per un vero filosofo e saggio non avere i suoi

bambini, per i quali è stato criticato, ma non ha predicato l'ascetismo, e in mezzo

argomenti della sua ricerca scientifica erano questioni di embriologia

C'è una leggenda su come ha ritardato il tempo della sua morte inalando l'odore

panini caldi Per non morire in vacanza, lo ha fatto per tre giorni, e

poi morì silenziosamente a 107 anni, come riporta Ipparco

Durante la sua lunga vita, ha scritto più di 70 opere in vari campi.

conoscenza - fisica, matematica, retorica, medicina, filosofia E nel suo libro "Informazioni

agricoltura "contiene una serie di consigli pratici sull'agricoltura e, in

in particolare, che i vigneti dovrebbero essere rivolti a nord

Nel cuore del mondo, secondo Democrito, ci sono due principi: gli atomi e il vuoto Atomos.

tradotto dal greco come "indivisibile" Atomi Democrito considerato il più piccolo,

particelle indivisibili che si consumano nel vuoto e differiscono solo l'una dall'altra

la forma, le dimensioni e la posizione degli atomi sono numericamente infinite.

tra loro, formano corpi e cose con cui ci occupiamo ogni giorno

vita Le cose intorno a noi, credeva Democrito, percepiamo con l'aiuto dei sentimenti,

mentre gli atomi sono compresi dalla mente

Tuttavia, Democrito non spiega perché gli atomi si combinino in questo e non in altro modo.

di conseguenza forma un gatto con quattro e non, diciamo, cinque zampe

Il filosofo ha anche cercato di spiegare i fenomeni spirituali sulla base di un singolo

la base atomistica dell'universo dell'Anima, secondo Democrito, è costituita da atomi,

inoltre, dal più "mobile", sferico, di cui, per inciso, è costituito

Democrito sfidava apertamente i pregiudizi che, essendo

l'eredità del passato dovrebbe essere respinta a favore della capacità di una persona di farlo

ragionamento logico Il pregiudizio è la fede nei segni, nei poteri mistici e

anche i miracoli come fenomeni senza causa e la ragione, secondo Democrito,

spiega vari fenomeni solo per cause naturali e un tale metodo.

il pensiero, secondo Aristotele, è un risultato importante per il filosofo di Abder

Democrito ha partecipato con passione a una disputa sui valori, sulla dignità umana

ciò che è più importante per una persona, come, in nome del quale una persona dovrebbe vivere

chiaramente distinto, diviso, persino contrastato i cosiddetti beni corporei e

piacere - e bene spirituale, che considerava divino "Non forza corporea e

"Le negazioni non rendono felici le persone, ma la giustizia e la saggezza multilaterale"

disse Democrito "La bellezza corporea dell'uomo, secondo Democrito, è qualcosa

bestiame come se la mente non fosse nascosta sotto di essa "

La felicità, secondo Democrito, è di buon umore e la sua equanimità,

armonia, simmetria, impavidità dell'anima Tutte queste qualità e aspirazioni dell'anima

unitevi a Democrito nel concetto del bene supremo

Dal suo punto di vista politico, Democrito era un ardente difensore del greco

la democrazia si opponeva all'aristocrazia per la schiavitù

forma di governo Ha scritto "La povertà in democrazia è ugualmente preferibile

il cosiddetto benessere dei cittadini sotto i re, quanta libertà è migliore

Democrito ha giustamente detti sul tema della stupidità e dell'ignoranza "Stupido

meglio obbedire che comandare "," Né l'arte né la saggezza possono essere

raggiunto se non imparano, "" Il meno degno dei cattivi cittadini ha ricevuto

loro incarichi onorari, più diventano negligenti ed eseguiti

stupidità e arroganza "," Gli sciocchi cercano i benefici offerti dai felici

per caso, coloro che conoscono il valore di tali benefici cercano i benefici offerti