La preghiera è il rammollimento dei cuori malvagi dai nemici. Preghiera che ammorbidisce i cuori malvagi

Il nostro mondo contiene molti segreti e misteri. Oggi molte persone pensano: siamo soli nell'universo? Esiste un mondo invisibile di spiriti? Quali abilità ha una persona? Cosa è esploso nella taiga siberiana vicino al fiume Podkamennaya Tunguska nel 1908? Come possiamo spiegare i misteriosi disegni nel deserto peruviano di Nazca? La leggendaria Atlantide esisteva? E ci sono molte, molte altre domande del nostro essere che eccitano le menti dei moderni abitanti del pianeta Terra.

Cioè, c'è sempre un certo pubblico interessato a questo argomento. Ed è chiaro che se esiste una nicchia di domanda, allora ci sarà un'offerta.

Russofobia irrazionale

In Bielorussia, il giornale analitico Secret Research si è stabilito in questa nicchia (ha una diffusione di circa 20 mila copie, 2 volte al mese). Il caporedattore è Vadim Deruzhinsky.

Il giornale analitico Secret Research è una popolare pubblicazione scientifica sull'ignoto, i segreti della storia e i misteri dell'Universo. Il giornale presta particolare attenzione all'esposizione dei miti della coscienza di massa. Il giornale viene pubblicato 2 volte al mese ed è distribuito sia nei chioschi Belsoyuzpechat che presso i distributori privati, nonché in abbonamento.

La particolarità di questo periodico è che, insieme ad articoli su UFO e vampiri, pubblica anche materiali su temi della storia bielorussa. La natura di questi materiali storici può essere compresa dalle caratteristiche dei loro autori, che sono state fornite su Internet in uno dei forum (a nostro avviso, in modo abbastanza preciso):

“Il loro pensiero e la loro logica ruotano attorno alla russofobia irrazionale. Cioè, la loro visione del mondo è piena di quasi tutti i miti russofobici raccolti da tutte le discariche di Internet russofobiche. Parla con loro e ottieni argomenti su russi, russia, russia ecc. ben intenzionato è completamente inutile. Secondo un'opinione popolare sulla rete, soffrono completamente di paranoia, nella fase più grave della malattia: la grafomania. Niente scherzi e sarcasmo. "

E questo è vero - dopo tutto, quasi tutte le analisi storiche e politiche degli Studi Segreti sono permeate di antisovietico, anticomunismo, antislavismo e altra vera e propria russofobia. I racconti neri parlano dell'URSS, dell'Impero russo, di Kievan Rus e di tutto ciò che è collegato al popolo russo e ai suoi successi.

Ad esempio, l'articolo "Peter non ho trovato Peter" fornisce la seguente dichiarazione:

“Erede dell'orda d'oro L'Impero russo conquistò un sesto della terra. Catturato con sangue enorme, portando innumerevoli disastri ai catturati. "

O in un articolo intitolato "Why Are We Not Russian" leggiamo:

“Per duecento anni, lo zarismo e poi l'URSS hanno cercato di assimilare i litvin-bielorussi nel grande gruppo etnico russo. Grande sforzo - e risultato zero. Nel 1830, Litvin fu ribattezzato "bielorusso" e dal 1864 Muravyov proibì i concetti di "Bielorussia" e "Bielorussia", solo "russo" come residente nel territorio nord-occidentale della Russia. "

È chiaro agli storici che queste e simili affermazioni sono assurde e non confermate da nulla. Tuttavia, tutta questa retorica vaga di numero in numero in varie varianti.

Anche in questo giornale viene completamente negata l'amicizia tra i popoli bielorusso e russo. La linea rossa è la tesi secondo cui russi e bielorussi sono estranei l'uno all'altro dal sangue, dallo stato mentale e dalla cultura popolare.

Quindi nell'articolo "The Gene Pool of Belarus" Artyom Denikin (ci sono voci secondo cui questo è uno pseudonimo sotto il quale si nasconde il caporedattore del giornale Vadim Deruzhinsky):

"Molti politici e scienziati politici russi stanno ripetendo il mito sovietico secondo cui presumibilmente" i bielorussi e i russi sono quasi le stesse persone "e su questa base ritengono necessario che la Bielorussia diventi parte della Russia. Tuttavia, gli esperti sanno bene che bielorussi e russi hanno origini etniche diverse, antropologie diverse, lingue diverse, stili di vita diversi, tradizioni diverse, religioni diverse (i bielorussi hanno uniate e cattolici), diversi caratteri nazionali. E recenti studi di genetisti in Russia e Bielorussia hanno dimostrato che le persone hanno geni completamente diversi. "

Notiamo ancora: queste e simili tesi (più simili agli estremisti) sono massicciamente impresse sul giornale.

Controversie sul "substrato baltico"

Stiamo aprendo un nuovo numero per questo mese, stiamo cercando un articolo sulla storia della Bielorussia e ancora una volta siamo convinti di aver identificato correttamente il modello, poiché senza sorpresa troviamo un altro articolo russofobo con il titolo: "Bielorussi - i Paesi baltici". L'autore dell'articolo è Vadim Rostov (su Internet hanno notato che lo stesso Vadim Deruzhinsky si nasconde sotto questo pseudonimo). In esso, l'autore, in uno stile già familiare, fornisce un caleidoscopio di fatti e opinioni di vari ricercatori, che apparentemente intende convincere il lettore che " ... nell'antropologia, nei geni, nella cultura, i bielorussi sono balti, gli ucraini sono principalmente sarmati e sciti, i russi sono finno-igrici e uralidi» .

In realtà, nessuno studio genetico serio lo dimostra. E speculare sull'origine dei popoli slavi è un compito molto semplice, poiché questi problemi sono coperti nell'oscurità dei secoli e stanno ancora aspettando i loro ricercatori imparziali.

Solo l'origine dei bielorussi ha diversi concetti. Ecco i principali:

- Grande Polonia concetto polacco   (i cui creatori sono L. Golembovsky, A. Rypinsky e altri che consideravano i bielorussi parte dell'etnos polacco);

- Krivichskaya(i cui seguaci - M. Pogodin, V. Lastovsky e altri consideravano gli antenati dei bielorussi solo Krivichi);

-   Krivichsko-dregovichisko-radimichskaya   (gli autori dei quali - Y. Karsky, V. Pichet e altri hanno considerato gli antenati dei bielorussi Krivichi, Dregovichi e Radimichi);

- Russo antico(i cui seguaci sono S. Tokarev, M. Tikhomirov, B. Rybakov, E. Korneychik e molti altri scienziati aderiscono all'idea di antenati comuni di russi, ucraini e bielorussi, la loro comune etnia);

Nei primi anni '90 nuovo concetto   l'emergenza della Bielorussia e l'etnogenesi dei bielorussi è stata sviluppata dallo storico insegnante di BSU Mikhail Pilipenko. Ha motivato il fatto che l'evoluzione, la diffusione e la partecipazione all'etnogenesi dei bielorussi di alcuni gruppi del Baltico, del Turkic e di altri gruppi etnici hanno avuto luogo nella formazione dell'etnia bielorussa.

   Mappa delle antiche terre russe nei secoli 9-10

Ma come già capiamo, Rostov-Deruzhinsky non ha bisogno della teoria del "substrato baltico" non per cercare la verità scientifica, ma per ostacolare l'unità etnica dei bielorussi e dei russi e dimostrare che il bielorusso etnico è più baltico che slavo.

La cosa principale in questa evidenza è la negazione della vecchia civiltà russa come base etnica, geopolitica e culturale per la generazione di tre popoli fraterni: bielorusso, russo e ucraino.

Non saremo coinvolti in questa controversia - questo non è incluso negli obiettivi di questo articolo. L'analisi delle opere di Deruzhinsky è su Internet. E prenderemo in considerazione alcuni fatti della biografia di Vadim Deruzhinsky, che spiegano in qualche modo la sua visione del mondo anti-russa.

Cuoco, fabbro, analista

“Armati di uno sguardo di miopia moderna e pensi di giudicare correttamente gli eventi! Le tue conclusioni sono marciume; sono fatti senza Dio. A cosa ti riferisci alla storia? La storia è morta per te, e solo un libro chiuso. Senza Dio non puoi trarne grandi conclusioni; farai emergere solo quelli insignificanti e piccoli ”

N.V. Gogol

Dal 1998 ad oggi, Vadim Deruzhinsky è stato caporedattore e co-editore di Russophobic Analyst Newspaper Secret Research.

Nonostante il fatto che il giornale sia presente nello spazio informativo della Bielorussia da circa 20 anni, praticamente non ci sono praticamente informazioni su Internet né sul giornale stesso né sul suo caporedattore, tranne quelli di cui parla di se stesso o sulle pagine dei suoi libri, o nelle discussioni con vari avversari.

   V. Deruzhinsky non ama brillare, c'è solo una foto sulla rete posizionata come una foto di Deruzhinsky (forse non è lui).

È anche autore di quasi tutti gli articoli provocatori sul giornale "Secret Studies", parlando sotto vari pseudonimi: Vadim Rostov, Artyom Denikin (forse alcuni altri). Ecco, ad esempio, i titoli di alcuni dei suoi articoli: "Il mito di" ogni terza Bielorussia è morta "," Lingua russa non russa "," Bielorussia non ortodossa "," L'URSS stava preparando un attacco alla Germania nel 1941 "," Il mito del "popolo trino" , "Bielorussi - i Paesi Baltici", "La Bielorussia era una colonia della Russia?" e così via.

Nato nel 1965 a Rostov-sul-Don, dal 1977 vive a Minsk. Ha prestato servizio nelle truppe delle forze missilistiche strategiche nella regione di Arkhangelsk, diplomato presso l'Istituto pedagogico di lingue straniere dello stato di Minsk, ha lavorato come traduttore in Bulgaria, quindi ha trascorso cinque anni come consulente del dipartimento analitico del segretariato esecutivo della CSI a Minsk.

L'autore di libri su argomenti di storia sconosciuta e alternativa - "Encyclopedia of Anomalous Phenomena" (2008), "Conspiracy Theory" (2009), "Vampire Book" (2008), "Secrets of Belarusian History" (2009), "Forgotten Belarus" (2010) , "Myths about Belarus" (2013) e altri.

   Secondo lo stesso Deruzhinsky: “Nel 2014, i media bielorussi hanno pubblicato una valutazione dei cinque libri più letti nel paese. Ci sono Vasil Bykov e Vladimir Korotkevich, e il quinto della lista è il mio libro "Segreti della storia bielorussa". Secondo tutte le librerie del paese. Pubblicato nel 2010, ristampato sei volte. "

Ecco come Deruzhinsky descrive il suo albero genealogico nel libro "Segreti della storia bielorussa":

“Secondo la Noble Assembly of Belarus, il clan Deruzhinsky era uno dei clan nobili più famosi del Granducato di Lituania. Fu fondata dal nobile polacco Stefan Deruzhinsky, originario della città di Belz Lyash, che venne in Bielorussia nel 1564 e creò la prima scuola gesuita a Vitebsk in Bielorussia.

Martin Deruzhinsky era anche conosciuto nel Granducato di Lituania (menzionato nei documenti della guerra del 1654-67 con Muscovy). Durante il regno della Russia, Frantisek Deruzhinsky, originario di Orsha, dopo la chiusura dell'Accademia dei Gesuiti del Polotsk nel 1820, partì per gli Stati Uniti, dove diresse l'American Jesuit Society, e fondò anche la prima Università cattolica negli Stati Uniti, che porta ancora il suo nome. "

Ma come già in una conversazione su uno dei forum su Internet, Vadim Deruzhinsky ha rivelato le ragioni del suo cosciente anti-moskalismo e del suo stigma:

“E trovo che tu sia più esperto nella disciplina della propaganda speciale. Fortunatamente, non sono un ufologo, ma il capitano di riserva nella mia specialità è la propaganda speciale, quindi posso facilmente distinguere gli utenti normali del forum da quei "compagni" che, oltre a voler esprimere le loro opinioni e opinioni, hanno anche un super-scopo nascosto di rimanere nel nostro Forum. Hai questo super-bersaglio sporgente, come un punteruolo da una borsa.

PER AIUTO. I servizi speciali della Repubblica di Bielorussia e Ucraina stanno solo monitorando i forum per tenere traccia delle tendenze antistatali. E solo in una Federazione Russa è stato creato il servizio di "sabotaggio su Internet" secondo le istruzioni di Pukin, in cui gli anziani dell'FSB sono introdotti nei forum della CSI e dei paesi baltici, minando la discussione di argomenti sull'identità nazionale e introducendo "idee filo-russe". Come ha scritto il quotidiano Kommersant, questo servizio è stato creato come risposta al Centro Kavkaz durante la guerra cecena, principalmente per contrastare i forum russi. E solo allora il lavoro del servizio ha spazzato l'Ucraina e altri paesi vicini. .

A proposito, la mia professione non è un vampiologo, ma analista del servizio civile. Secondo la mia certificazione, ho il 4 ° grado di funzionario della Repubblica di Bielorussia, che è simile alla posizione del capo di un dipartimento in una città o in un Comitato esecutivo regionale. Ma possiedo anche altre professioni: ad esempio, sono un cuoco di 4 categorie. Perché non mi chiami cuoco? Sono anche un formatore di 4 categorie, sono anche un insegnante di istruzione superiore (e ho lavorato a scuola).

Che nafo Don? A Rostov-sul-Don, solo io e mio padre siamo nati (il figlio più giovane è nato nel 1938), e sua sorella maggiore e suo fratello, e tutti gli altri nostri Deruzhinsky, sono nati nella regione di Smolensk, distretto di Monastyrschensky, Paradise s / s, villaggio di Poderny . C'era la nostra tenuta, dove i bolscevichi crearono una sorta di comune, e fummo inviati nella regione di Rostov.

I miei antenati erano polacchi (ho un cognome polacco), ma dal 16 ° secolo si sono assimilati con la nobiltà ON e sono diventati LITUANI. Inizialmente e per molti secoli, c'erano solo cattolici nella mia famiglia. Ma ecco il mio parente, Averyan Deruzhinsky (figlio dello scrittore nazionale Averyan Deruzhinsky, le cui poesie nel curriculum scolastico della letteratura bielorussa sono ciò a cui rispondi già se i bielorussi sono i Deruzhinsky) dice che nella nostra famiglia c'erano "ritagli" che hanno tradito e accettato Ortodossia assimilata nell'impero russo. "

Gesuita gallego

In conclusione, Vadim Rostov (Deruzhinsky) ha ammesso da dove nascono le radici della sua così domestica domesticità e dell'odio per tutto il mito russo e antirussa.

Deruzhinsky (Rostov) ha ammesso che "non era un polacco per l'inferno, ma che era l'unico GALICHANIN. Il suo cognome deriva dalla Galizia, dal villaggio ...

Ecco la continuazione dell'autobiografia:

V. Deruzhinsky:

“Le mie fonti del cognome, ovviamente, sono a Lyashsky Belz non lontano da Leopoli, dove Deruzhino (ora Jeruzhino) e Guta Deruzhinsk (ora Guta Jeruzhinsk). Fu da lì che venne il mio lontano antenato Stefan Deruzhinsky, che andò a Vitebsk nel 1564 con la missione di creare lì una scuola gesuita ”.

In generale, V. Deruzhinsky si rivelò abbastanza degno dei discendenti dei suoi antenati, i signori gesuiti in veste.

   Nei libri di Deruzhinsky, tutti gli articoli russofobici del giornale Secret Research sono concentrati

Dalla russofobia all'anti-bielorusso: un passo

Quindi, nel nostro paese abbiamo tre propagandisti russofobi molto prolifici e frenetici: Anatoly Taras (di cui abbiamo scritto nei suoi precedenti articoli), Vadim Deruzhinsky, Mikhail Goldenkov (scrive anche articoli in "Studi segreti" e li compila successivamente in libri ), che sono sinceramente convinti, o per qualche altra ragione, riversano fango sulla storia russa.

Tuttavia, Taras, Goldenkov, Deruzhinsky - il fenomeno non è solo russofobo, ma anche anti-bielorusso. In effetti, per un ricercatore imparziale è chiaro: se la Russia non fosse stata buona, cattiva, non importa - non ci sarebbe stata la Bielorussia. No. Questa è l'essenza della questione. Gli storici sanno bene che i polacchi bielorussi, nella migliore delle ipotesi, lascerebbero solo ricordi.

Pertanto, l'elogio sfrenato del Commonwealth polacco-lituano (dal primo ad oggi), di cui tratta anche Deruzhinsky, è anche un progetto anti-bielorusso. Il primo RP strangolato ON tra le sue braccia. Nel primo RP non c'erano possibilità di crescita della bielorussia - né nella forma di una nazione, né nella forma di uno stato. Il diritto di esistere è stato ottenuto solo da ciò che era polacco o ha accettato di diventare polacco. La Costituzione del 3 maggio ha enfatizzato la pura lucidità della Repubblica di Polonia. La mancanza di "possibilità bielorusse" nella Repubblica di Polonia è stata persino riconosciuta da Valentin Akudovich, che era innamorato del Commonwealth.

“L'espansione russa ha appena liberato l'ONU e i litviniani-bielorussi ... da sotto la colonizzazione polacca, per la quale, dal punto di vista dell'esperienza attuale, avremmo dovuto essere grati alla Russia, perché nel XVIII secolo non c'erano tendenze visibili per la futura comparsa della Bielorussia indipendente nel Commonwealth polacco-lituano ".

Già nella Polonia del dopoguerra, le statistiche sulla popolazione di questo paese sono eloquenti riguardo all'atteggiamento nei confronti della bielorussa: il numero di bielorussi è diminuito di oltre dieci volte nell'arco di mezzo secolo. È utile leggere gli storici O. Latyshonka ed E. Mironovich che vivono in Polonia. Nel suo libro "La Gistoria della Bielorussia e l'Inferno del XVIII secolo, l'arte. sì, una patch di XXI art. " fanno notare che i bielorussi avevano semplicemente paura di chiamarsi bielorussi, che " ottennero pieni diritti come polacchi e nessuno come bielorussi"E questo" le persone di origine bielorussa erano considerate cittadini a pieno titolo, purché non dimostrassero in alcun modo le loro differenze culturali».

Sembra che sia preferibile per i nostalgici del Commonwealth vedere le terre bielorusse come "Kresuv vkhodykh".

I brividi degli apologeti per il "licismo" si adattano perfettamente alla tesi dello storico e sacerdote polacco Valerian Kalinka del 21 ° secolo, che ha affermato che se i Grits ucraini non vogliono essere polacchi, allora è meglio che faccia un pareggio, ma non russo. Molto probabilmente, misurano i bielorussi con lo stesso arshin.

   I libri di Deruzhinsky nella libreria statale della città di Vitebsk sotto il segno "Bielorussia - Gistoryya, Cultura"

conclusione

In una Bielorussia pacifica e relativamente tranquilla, non tutto è così silenzioso. "Deruzhinsky" pubblica libri e insegna. Lavorano con i giovani. E questa gioventù assorbe l'immagine del moscovita, non solo come una persona razzialmente aliena, ma come una creatura disgustosa con cui combattere.

Ci poniamo una domanda: perché l'attività di tali contraffattori è popolare? È improbabile che questo sia solo il risultato di attirare i lettori con materiali provocatori e titoli accattivanti. In effetti, c'è un'altra ragione obiettiva. E questa ragione è il bisogno delle persone per la conoscenza storica della loro patria. Ma la maggior parte delle persone non ha abbastanza tempo per leggere libri spessi e cercare risposte per conto proprio. Le persone hanno bisogno di risposte pronte. È qui che arrivano figure come Deruzhinsky e Taras, che (a nostro avviso, per ordine) creano e introducono nella società moduli informativi distruttivi.

E, guardando la diffusione di questi miti distruttivi in \u200b\u200bBielorussia (e questa è una minaccia per la sicurezza dello stato, prima di tutto), vorrei chiedere: dove guardano direttamente le autorità e l'Accademia delle Scienze?

Non chiamiamo per risolvere questo problema sul principio di "no man - no problem" o per cogliere e proibire tutto questo tipo di letteratura (nelle grandi librerie di Minsk, i libri più provocatori di Taras e Deruzhinsky sono stati rimossi dagli scaffali). Come sapete, questo non è molto efficace, ma piuttosto aggraverà il problema.

È necessario identificare le cause profonde dei conflitti etnosociali e perseguire una politica statale per prevenirli. E tutto ciò dovrebbe essere accompagnato dalla scienza popolare di alta qualità, dal giornalismo storico e politico, che è ora molto necessario e sarà richiesto in futuro.

Fonti e materiali:

Il giornale analitico Secret Research, n. 12, 2016

"Giornale analitico" Secret Research ", n. 17, 2013

V. Gigin. La Bielorussia era una colonia? http: //zapadrus.su/zaprus/filz ...

Il giornale analitico Secret Research, n. 11, 2016

V. Deruzhinsky. Segreti della storia bielorussa, 2014

Chi è Vadim Rostov o Lyakham è tutto numerato http: //parafraz.net/kto-takoj -...

Chesnok.by: Esisteva o non esisteva un genocidio della cultura nazionale bielorussa nell'impero russo?

Chesnok.by: Chi sono i bielorussi? Prima parte: sull'ideologia e l'idea nazionale

Chesnok.by: ribellione di Slutsk: dove conducono i nazionalisti bielorussi?

Cyril Blizzard: Vae soli. Nostalgia per l'Impero http: //ross-bel.ru/about/news _...

Aleg Latyshonak, Yaggen Miranovich. Gistoryya Bielorussia fino all'inferno del XVIII secolo si una patch del XXI secolo, 2010;

Il nazionalismo bielorusso viene predicato tranquillamente, ma attivamente http: //www.posprikaz.ru/2013/0 ...

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Artyom DENIKIN
Il giornale analitico Secret Research

Studi di scienziati russi e bielorussi hanno dimostrato che bielorussi e russi sono etnosi geneticamente e antropologicamente completamente diverse. E i parenti più vicini ai bielorussi non sono affatto russi e ucraini, ma i serbi Mazury e Luga.

Molti politici e scienziati politici russi ripetono il mito sovietico secondo cui presumibilmente "bielorussi e russi sono quasi la stessa gente", e su questa base ritengono necessario che la Bielorussia diventi parte della Russia. Tuttavia, gli esperti sanno bene che bielorussi e russi hanno origini etniche diverse, antropologie diverse, lingue diverse, stili di vita diversi, tradizioni diverse, religioni diverse (i bielorussi hanno uniate e cattolici), diversi caratteri nazionali. E recenti studi di genetisti in Russia e Bielorussia hanno dimostrato che le persone hanno geni completamente diversi.

^ Sul pool genetico russo

Chi sono etnicamente russi? Questa domanda è stata posta recentemente dall'Accademia delle scienze russa e ha ricevuto una risposta chiara (ne abbiamo parlato in modo più dettagliato nella nostra pubblicazione "Person of Russian Nationality", n. 15, 2006). La rivista Russian Vlast (supplemento alla pubblicazione Kommersant) ha pubblicato un articolo di Daria Laane e Sergei Petukhov, "Una persona di nazionalità russa" (n. 38, 26 settembre 2005, pagg. 54-60), che dice: "Gli scienziati russi hanno completato e preparare per la pubblicazione il primo studio su larga scala del pool genetico del popolo russo. La pubblicazione dei risultati potrebbe avere conseguenze imprevedibili per la Russia e l'ordine mondiale ". (Un altro resoconto di questi studi è in NEWSWEEK, 2005, n. 27 (57).)

È stato detto che nel 2000 la Russian Foundation for Basic Research ha assegnato una borsa di studio agli scienziati del laboratorio di genetica della popolazione umana del Medical Genetics Center dell'Accademia Russa di Scienze Mediche. Per la prima volta nella storia russa, gli scienziati sono stati in grado di concentrarsi completamente sullo studio del pool genetico del popolo russo per diversi anni. I risultati genetici molecolari del primo studio russo sul pool genetico della nazionalità titolare sono in preparazione per la pubblicazione sotto forma della monografia "Russian Gene Fund".

La rivista "Power" fornisce alcuni dati di ricerca. Quindi, si è scoperto che i russi non sono "slavi orientali", ma finlandesi. Quindi, sul cromosoma Y, la distanza genetica tra russi e finlandesi in Finlandia è solo di 30 unità arbitrarie (relazione stretta). E la distanza genetica tra la persona russa e le cosiddette popolazioni Finno-Ugriche (Mari, Veps, Mordvinians, ecc.) Che vivono nel territorio della Federazione Russa è di 2-3 unità. In poche parole, sono geneticamente IDENTALI.

I risultati dell'analisi del DNA mitocondriale hanno mostrato che un altro parente più stretto dei russi, ad eccezione dei finlandesi in Finlandia, sono i tatari: i russi dai tatari sono alla stessa distanza genetica di 30 unità convenzionali che li separano dai finlandesi.

L'analisi del pool genetico dei bielorussi ha mostrato che sono molto lontani geneticamente dai russi e sono praticamente identici ai poli nord-orientali, vale a dire i Mazova. Cioè, lo studio del pool genetico ha solo confermato le realtà storiche: i bielorussi sono balti occidentali (con una certa mescolanza di sangue slavo) e i russi sono finlandesi.

Responsabile dello studio E.V. Balanovskaya indica che dovevo "considerare i dati di molti sistemi: antropologia (somatologia, dermatoflicici, odontologia), genetica classica (gruppi sanguigni, proteine \u200b\u200bdel sangue), migliaia di nomi, dati su diversi sistemi di marcatori del DNA (autosomica, cromosomi Y, DNA mitocondriale).

... Abbiamo messo insieme due enormi matrici di informazioni sul popolo russo, accumulate nel corso di molti decenni dall'antropologia e dalla genetica. Abbiamo condotto due nuovi studi: DNA e cognomi. E hanno trovato un modo per confrontare questi quattro sistemi di segni così diversi: antropologia, genetica classica, genetica molecolare e nomi di famiglia. Abbiamo creato mappe genogeografiche per ogni tratto. Ad esempio, per l'antropologia, una mappa di crescita della barba; per la genetica classica - mappe della presenza di geni di gruppi sanguigni; per la genetica molecolare, una mappa del gene di resistenza all'AIDS; per i cognomi - una mappa della presenza degli Ivanov in tutte le parti della catena russa. Quattro sistemi così diversi, e in ciascuno - molti segni. Una mappa è stata creata per ciascuno. E poi hanno ottenuto carte "generalizzate" per ogni sistema di attributi. E dopo quello per la prima volta hanno potuto confrontare tutti i dati sul pool genico russo. ”

Ha anche osservato: "La nostra" scoperta "è che scienze e personaggi completamente diversi - antropologia, genetica, cognomi - sono completamente d'accordo tra loro e, completandosi a vicenda, disegnano un ritratto generale del pool genetico russo. Inoltre, il pool genetico russo qui, fortunatamente, non è solo. Ancor prima di studiare il pool genetico russo, abbiamo fatto uno schizzo simile del ritratto del pool genetico dei popoli dell'Europa orientale, compresi i popoli del "vicino all'estero" (dal Mar Nero al Baltico), il Caucaso e gli Urali. E scoprirono di nuovo l'unanimità dei testimoni! Sebbene il ritratto del pool genetico dei popoli dell'Europa orientale si sia rivelato completamente diverso, le onde del pool genetico nell'Europa orientale non hanno seguito l'asse nord-sud, come nel pool genico russo, ma lungo l'asse ovest-est. Pertanto, per il pool genetico russo - che occupa gran parte dell'Europa orientale - ci aspettavamo di vedere lo stesso modello dell'Europa orientale. Ma no! Il pool genetico russo ha scoperto la propria struttura legata alla propria storia. Tuttavia, tutti i pool genetici sono ugualmente importanti e interessanti. Per noi, il pool genetico russo non è importante in sé. Questo è un oggetto modello estremamente complesso, ma straordinariamente interessante per i genetisti della popolazione che siamo. Per noi, il pool genico russo è un pool genico con una faccia russa e in abiti russi. È importante per noi discernere in esso le caratteristiche generali dei pool genetici, trovare strumenti per il loro studio.

^ LA FINE DEL MITO SULLE "SCHIAVI ORIENTALI"

I risultati degli studi hanno davvero scioccato molti in Russia - dopo tutto, i russi erano geneticamente e antropologicamente - i finlandesi, non gli slavi. Per rassicurare i concittadini indignati e dissenzienti (principalmente ideologi, storici e pubblicisti), E.V. Balanovskaya chiarisce che è necessario non trattare i miti, ma ricordare che prima di questi territori erano originariamente finlandesi:

"Citiamo sempre il termine" primordiale "gamma russa, ricordando che la storia della popolazione pre-slava in questo territorio è un ordine di grandezza più lungo dello slavo. La memoria genetica permea tutti gli strati del pool genetico, tutti gli strati che provenivano da diversi abitanti dell'Europa orientale. Pertanto, analizzando l'area "originale", non parliamo mai del pool genetico russo "originale", dei geni russi "originali". Gli autori credono che semplicemente non esistano. Esiste un pool genetico che si estende su questa area e incorpora (come tutti gli altri pool genetici) i geni di molte popolazioni che hanno lasciato la loro traccia genetica nel corso di molti millenni. E qualsiasi legame del gene con le persone è sbagliato: si tratta di diversi sistemi di coordinate. L'appartenenza alle persone è determinata dall'autocoscienza della persona. Il pool genico è determinato dalla concentrazione di geni in un'area definita storicamente. Pertanto, quando diciamo "pool genico russo", abbiamo in mente tutti i geni raccolti dal corso della storia nell'area "originale" russa e catturati in essa ".

Sì, possiamo concordare sul fatto che "L'appartenenza alle persone è determinata dall'autocoscienza della persona". E se i popoli finlandesi della Russia si considerano russi, questo è il loro pieno diritto. Ma il problema non è affatto in questo, ma nel fatto che diplomaticamente E.V. Balanovskaya lascia fuori la discussione: che il concetto di "un'origine degli slavi orientali di russi, ucraini e bielorussi" è un mito esposto. Non ci sono "slavi orientali", perché sono "slavi" solo a causa della lingua slava. E secondo i geni e l'antropologia, i russi sono puri finlandesi (anche se ortodossi di lingua slava). Sulle mappe di ricerca, l'influenza del patrimonio genetico russo è ancora evidente nelle regioni di Vitebsk e Mogilev, ma poi NON ci sono LITVINE nella Bielorussia centrale e occidentale (storica Lituania), il vicino geneticamente più vicino è Mazovia, Polonia.

Questo mette un proiettile nella menzogna inventata dallo zarismo "sull'origine comune di bielorussi e russi". Come si è scoperto, questi sono geneticamente e antropologicamente due gruppi etnici completamente diversi - e persino gruppi etnici diversi, perché i bielorussi sono indoeuropei e i russi no.

^ SOSTENIBILITÀ DEL FONDO GENICO

Come riconosciuto da E.V. Balanovskaya, soprattutto gli scienziati russi sono rimasti sorpresi dalla STABILITÀ del pool genetico: si aspettavano di vedere nella Russia centrale una miscela di finlandesi locali con turchi e slavi. Tuttavia, non hanno trovato alcuna influenza significativa slava o turca.

Secondo me, questo non è strano. Con un rapporto di popolazione dell'80% del gruppo etnico locale e del 20% dei migranti - per diverse generazioni a causa di matrimoni con la maggioranza locale, i gruppi etnici appena arrivati \u200b\u200bsi dissolvono in esso come zucchero nell'acqua bollente, perdendo la loro lingua, cognomi, geni, cultura, mentalità . Cioè - scompaiono completamente e nei loro discendenti non trovano più tracce delle caratteristiche non locali originali. Quindi, ad esempio, i segni dei geni etiopi non si trovano oggi nei discendenti di Arap Pushkin da nessuna ricerca: sono completamente scomparsi.

Nella Russia centrale (storica Muscovy), questa stabilità si manifestò nel fatto che l'intera popolazione rurale (70-80% del totale fino alla seconda metà del 20 ° secolo) era geneticamente finlandesi (moksha, mordviniani, Erzya, Murom, Meshchera, ecc.). Questa stragrande maggioranza della popolazione di per sé ha dissolto tutti i nuovi arrivati \u200b\u200b(che avevano solo un massimo di cognomi nobili e non locali). In Lituania-Bielorussia, analogamente per tutta la storia dei Litviniani, i bielorussi costituivano circa l'80% della popolazione e facilmente per diverse generazioni "digerivano" etnicamente e geneticamente tutti i migranti (tranne gli ebrei contrari a questa dissoluzione).

Un esempio tipico: la famiglia di un ufficiale russo con due figli arriva in Bielorussia nel 1946, negli anni '60 due figli con una probabilità dell'80% dovrebbero sposare bielorussi, ei loro figli (semi-bielorussi semi-russi) con una probabilità dell'80% si sposeranno proprio così con i bielorussi, dando la prole, che per tre quarti sarà etnicamente bielorussa. In questo modo, per diverse generazioni, i visitatori si dissolvono completamente nel gruppo etnico bielorusso e perdono il cognome durante il matrimonio, guadagnando quelli bielorussi. Allo stesso modo, nella Russia centrale. Gli scienziati russi sono rimasti sorpresi da questa SOSTENIBILITÀ dei gruppi etnici primordiali, ma, come vediamo, non c'è nulla di sorprendente in esso.

Questa stabilità dimostra che la Bielorussia (storica Lituania) e la Russia centrale (storica Muscovy) per molti secoli sono state e rimangono, figurativamente parlando, MACCHINE per l'assimilazione dei migranti nei loro gruppi etnici. Dove viene conservato il loro contenuto originale: slavo-baltico in Bielorussia e finlandese nella Russia centrale.

Definirli "completamente simili al grado di fraternità" completamente diverso nel contenuto della MACCHINA per la riproduzione del pool genetico è semplicemente ridicolo.

^ FONDO GENERALE BIELORUSSIA

Completa il quadro e la ricerca moderna degli scienziati bielorussi che hanno studiato l'antropologia dei bielorussi. È del Baltico occidentale e non finlandese, come i russi. Sto inviando lettori, ad esempio, all'opera più interessante di Viktor Veras, "Alle origini della verità storica", che mostra che i bielorussi antropologicamente moderni sono velenosi (abitanti nativi di tutta la Bielorussia occidentale e centrale).

La domanda, quindi, appare retrospettivamente e geneticamente in questo contenuto: il popolo delle Balte occidentali dello Yatvyag è presumibilmente il "fratello" del popolo mordovico Moksha - questa è la popolazione originale della regione di Mosca (Mosca: Moks Moksha + Va Finlandese "Acqua").

Cioè, è del tutto assurdo se stiamo divagando dal mitico, per così dire, nomi "simili" "bielorussi" e "russi". Per i bielorussi esiste un pool genetico e antropologico di yatvinghi (più ampio una miscela di balti e slavi occidentali), e i russi hanno un pool genetico e antropologico di finlandesi (più ampio una miscela di finlandesi e slavi).

Nel 2005 (cioè, contemporaneamente al completamento del lavoro degli scienziati russi sul pool genetico russo) e i risultati di studi simili sono stati pubblicati in Bielorussia. La casa editrice "Tehnalogіya" ha pubblicato un libro di A. Mikulich "Bielorussi nello spazio genetico. Antropologia di un etnio "(Mikulich A.I. Bielorussia. Prastori genetici: Anthropalogy etnasu. - Mn.: Tekhnalogіya, 2005.). Ecco alcuni estratti da una recensione di successo di Z. Sanko di questo libro (nella mia traduzione in russo):

“Come giustamente notato nell'introduzione al libro, l'antropologo ucraino S.P. Seghedino, pubblicazioni simili nella letteratura antropologica bielorussa non sono ancora state. La monografia riassume i risultati di oltre trenta anni di ricerche di spedizione condotte dal famoso antropogenetista Alexei Mikulich nella Repubblica di Bielorussia e nei territori adiacenti dei paesi vicini: la Federazione Russa, la Repubblica di Letuva, Ucraina. Il loro obiettivo era principalmente la popolazione rurale come portatrice delle più caratteristiche caratteristiche genetiche e costituzionali delle popolazioni. Lo studio ha riguardato circa 120 gruppi selezionati. Sono stati formati da rappresentanti che hanno antenati di origine locale fino a 4-5 ginocchia. Lo studio del pool genetico delle popolazioni locali indigene ha mostrato l'integrità del gruppo etnico bielorusso, la sua omeostasi nel tempo e nello spazio, nonché l'ovvietà della componente genogeografica nella storia etnica.

Sulla mappa della lontananza genetica dalle frequenze geniche bielorusse nella popolazione dell'Europa orientale, creata sulla base dei valori dei marcatori del DNA, è chiaramente visibile la peculiarità del pool genetico dei bielorussi, adiacenti agli abitanti indigeni di Pskov, Novgorod, Smolensk, Bryansk, Vilna Territory e Ukrainian Polesye. L'area compatta del pool genetico bielorusso su questa mappa in termini generali corrisponde alla sfera del reinsediamento dei bielorussi nella retrospettiva storica. L'autore richiama l'attenzione sull'evidenza della divergenza multi-vettore di quest'area, che mostra ulteriori direzioni di migrazione. È noto che l '"europeizzazione" della popolazione russa si fermò sotto l'invasione tataro-mongola. Lo studio del pool genetico di bielorussi non ha praticamente mostrato la presenza della razza mongola in esso. Ciò conferma la prova storica che la Bielorussia non conosceva il giogo mongolo-tataro. È anche interessante notare che la tendenza generale della variabilità all'interno dei confini della gamma bielorussa ha una direzione meridionale, mentre per la gamma russa la sua direzione è perpendicolare a quella latitudinale.

Ognuno dei tre gruppi etnici slavi orientali, secondo i dati antropologici, ha la sua unicità. Si sono formati in diversi spazi geografici, su speciali principi di substrato. L'interpretazione grafica delle caratteristiche generalizzate dei loro pool genetici inseriti nel libro consente di vedere visivamente il grado di somiglianza e differenza. Le "nuvole etniche" di bielorussi e ucraini sono piuttosto compatte e si sovrappongono parzialmente nel diagramma allegato. La "nuvola" russa è molto sfocata e solo una piccola parte si sovrappone alle prime due. Mentre la "nuvola etnica" ucraina non confina con il Finno-Ugric e il bielorusso li tocca solo - il centro della "nuvola etnica" delle popolazioni russe è nello stesso ammasso con il Finno-Ugric e non i gruppi etnici slavi.

Alexey Mikulich confuta ragionevolmente le opinioni dei suoi colleghi di Mosca secondo cui il nucleo del pool genetico russo è stato localizzato nel nord-ovest dell'area etnica russa (Pskov, Novgorod) con il coinvolgimento di una parte della terra che oggi fa parte della Repubblica di Bielorussia. Egli osserva che gli abitanti nativi di Pskov e Novgorod, così come le regioni di Smolensk, sono geneticamente molto vicini ai bielorussi di Pridvinia (e c'è una spiegazione storica per questo fatto - questo è etnicamente il territorio di Krivichi). Ma questo non dà affatto motivo di escluderli dall'area etnica bielorussa.

Il confronto dei dati della geografia genetica con i materiali degli archeologi fornisce risultati molto interessanti. La struttura geografica del moderno pool genetico bielorusso è in linea con le antiche culture archeologiche. ... Questo è un argomento importante a favore della continuità genetica. L'analisi del materiale antropogenetico e genodemografico porta l'autore a conclusioni sulla profonda antichità dell'etnia bielorussa. Il quadro moderno del pool genetico bielorusso si è formato sia attraverso un adattamento a lungo termine a seguito della selezione naturale, sia nel processo di consolidamento etnico.

Usando il "calendario genetico", l'autore ha scoperto che le popolazioni degli abitanti indigeni della Bielorussia mantengono il loro pedigree continuamente per almeno 130-140 generazioni, il che significa - al più tardi dalla metà del 2 ° millennio a.C. Secondo l'autore, l'origine, le caratteristiche della lingua, la cultura materiale e spirituale, l'esistenza del suo stato per molti secoli - il Granducato di Lituania, la superiorità dei processi di immigrazione rispetto all'immigrazione - hanno contribuito al consolidamento e alla formazione del contenuto etnico dei bielorussi ”.

^ ETNOS BIELORUSSIA

"Nel processo di formazione e sviluppo, il popolo bielorusso ha attraversato le fasi dall'unione delle unioni tribali attraverso la nazionalità alla nazione, molte fasi della struttura sociale della società", scrive l'Enciclopedia Bielorussia, Minsk, 1995, p. 517. "Nei 13-16 secoli, si formò il gruppo etnico bielorusso "(P. 107).

Cioè, si è formato anche prima delle aggressioni degli zar Ivan il Terribile e di Alexei Mikhailovich - e quindi già quei tentativi da parte dei moscoviti di convertire il loro vicino occidentale nel "loro stesso gruppo etnico" erano pura violenza. E al tempo dell'occupazione russa della GD nel 1795, era un ethnos di lunga data con la sua storia secolare di stato nazionale. Perché nel Commonwealth della Lituania, il GDL possedeva tutti gli attributi dello stato: il suo potere (cancellieri del GDL, non un singolo saltatore - quasi tutti i bielorussi, diversi polacchi), il suo esercito nazionale bielorusso, le sue leggi del paese (gli Statuti ON - nella lingua dei bielorussi, non sono ancora stati tradotti in la lingua dei jemoiti e degli aukshtiti), la sua valuta nazionale (è un tallero bielorusso coniato diversi secoli fino al 1794, quando l'ultimo tallero bielorusso coniato con la zecca di Grodno), ecc.

Inoltre, parlando oggi dell'etnia bielorussa, dobbiamo prima di tutto capire cosa è in gioco. I bielorussi (come un gruppo etnico con quel nome) apparvero solo nel 1840, quando furono ribattezzati zarismo dai litviniani in "bielorussi" dopo la rivolta del 1830-1831. Dopo la rivolta del 1863-1864, quando i litviniani erano già "bielorussi", il governatore generale Muravyov bandì anche la "Bielorussia", che fu inventata dagli ideologi dello zarismo e della Cancelleria segreta, introducendo invece il "Territorio della Russia occidentale". Pertanto, il termine "Bielorussia" e "Bielorussi" sono estremamente arbitrari, questo è un prodotto dello zarismo, che è loro proibito. E, per esempio, tutti i paesani della regione di Minsk hanno continuato a chiamarsi Litvins o Tuteys (locali) anche nei primi anni '50, secondo i sondaggi degli etnografi.

Nel 1840, seguì una serie di repressioni dello zarismo contro le persone catturate, che osarono ribellarsi per la seconda volta. La Chiesa Uniata in Bielorussia fu distrutta dal decreto dello zar, il culto in lingua bielorussa e la pubblicazione di libri furono vietati, lo Statuto ON fu abolito (a proposito, era valido, a proposito, solo in Bielorussia, non a Zhemoitiya - ora la Repubblica di Letuva), la parola stessa "Lituania" era proibita. Sebbene in precedenza Pushkin scrisse specificamente sui bielorussi nelle sue poesie sulla rivolta del 1830-1831. "Calunniatori della Russia": "Con chi essere la Lituania è l'eterna disputa degli slavi".

Enciclopedia "Bielorussia" (p. 529): "I processi di consolidamento della nazionalità bielorussa nella nazione bielorussa iniziarono nel XVI - inizi del XVII secolo, si intensificarono nel XIX secolo e raggiunsero l'apice più alto nel 1910-2020".

Cioè, dal punto di vista scientifico, parlando di bielorussi e russi, non stiamo più parlando di popoli ed etnie, ma delle NAZIONI dei nostri vicini. Questa è una categoria completamente diversa, in cui i pensieri di una "fusione di popoli" sono presumibilmente fuori posto, presumibilmente con il pretesto di una sorta di "comunità etnica". Le NAZIONI non possono mai fondersi l'una con l'altra, perché per definizione non sono in grado di farlo.

La ricerca sul pool genetico ha posto l'ultimo punto su questo tema: per i bielorussi, i russi si sono rivelati geneticamente e antropologicamente non affatto un popolo affine, ma piuttosto remoti. Ma le uniche popolazioni legate al sangue per i bielorussi sono i polacchi della Polonia settentrionale (Mazury) e i serbi Luga dell'attuale Germania. E la storia della creazione di ON lo conferma pienamente.

L'enorme strato "dimenticato" della storia degli Slavi e delle Balte è che a Polaba Rus e Pomerania le popolazioni fuggirono dall'espansione tedesca, più a est, gli Slavi e le Balte occidentali combattute insieme contro i tedeschi, vinsero - come il 15 giugno 1243 sul Lago di Reisen sotto la guida del principe di Pomerania Svyatopolk, governatore del re di Prussia Mindovg. Di conseguenza, tutti si riunirono sotto la corona del padre di Mindovg, il re prussiano Ringold, come scrive la Grande Cronaca di Polonia, e si diressero ad est, creando lì l'ON. E il figlio di Ringold Mindovg, re di Prussia, tentò di conquistarla molte volte dal territorio dell'attuale Bielorussia e la conquistò per un po ', eseguendo tutti i collaboratori lì. Ma gli invasori sono ancora sconfitti.

Questa storia annalistica mostra che il contenuto slavo e l'influenza culturale sono andati storicamente al Granducato di Lituania quando è stato creato, non era affatto dalla lontana Kiev, o ancora di più dalla Mosca finlandese inesistente, ma erano un'enorme influenza civilizzatrice dagli slavi di Polab Rus e Pomerania (incoraggiati, Lutviniani, ruteni delle isole di Rusin-Rugen e Starogorod (ora Oldenburg), Luzhitsy di Luzhitsky Serbia e altri, balte occidentali della Pomerania, tra cui i principali erano i prussiani (prussiani), nonché i masov di Mazovy). È chiaro che i gruppi etnici della Bielorussia occidentale e centrale, e poi lo Yotvag e la Daina, come i fratelli, hanno dato loro tutti qui un posto dove nascondersi dall'espansione tedesca, come la Terra Promessa. Che ha creato l'ON come un paese di popoli migranti dell'Europa centrale.

Hanno portato qui non solo i loro cognomi in "-ich", che fondamentalmente non sarebbe potuto sorgere nelle lingue di polacchi, ucraini e russi (e non esistevano nello stato di Polotsk), ma hanno anche portato la loro mentalità europea e la modernizzazione tecnologica slavo-baltica. Yuri Brezan, scrittore dell'ethnos dei serbi di Luga, vincitore di due premi di stato della DDR, nel libro "Preferiti" (M., Rainbow, 1987), i suoi personaggi vengono definiti "bielorussi" con i nomi di Yakub (Yakub Kushk) o Jan (Jan Serbin), ecc. d. Ma sono nomi e cognomi "bielorussi"? Chi dovrebbe essere considerato Yakub Kolas e Yanka Kupala? O sono, dopo tutto, nomi storici e primordiali per pozzanghere? Cioè, i serbi lusaziani.

Ovviamente, la lingua bielorussa e lo stesso etnio - sono generati dalla lingua e dall'etnia del Polab e degli slavi e delle balle della Pomerania - e non sono fondamentalmente collegati alla lingua e ai gruppi etnici di Kiev e Mosca. E le antiche fonti culturali dei bielorussi dovrebbero essere ricercate dai serbi di Luga. Non vi furono ricerche serie in questa direzione, anche se fu qui che ci fu una completa somiglianza e una completa coincidenza etnica nei dettagli, e non qualcosa di "lontanamente simile" ad altri vicini.

Attiro l'attenzione su questo perché in Russia esiste una versione diversa e assolutamente irragionevole dell'origine etnoculturale dei bielorussi (inoltre, ora confutata dalla genetica come falsa). Ad esempio, i bielorussi sono slavi orientali che originariamente vivevano nel territorio del Dnepr (e da lì, dicono, i russi "sono partiti"). Questo concetto ha permesso allo zarismo di presentare i bielorussi come una "minoranza etnica" e "originariamente imparentata" con i russi, e lo zarismo ha spiegato la sua effettiva dissomiglianza con i russi come risultato della "polonizzazione". In effetti, vediamo che i bielorussi, nel loro contenuto etnico e culturale, non assomigliano tanto ai polacchi quanto ai masuriani e ai serbi lusati e ad altri slavi e balte occidentali della Polabya. Il che non sorprende, dal momento che i bielorussi non sono apparsi affatto sull'isola "degli slavi orientali" - il "Triangolo slavo", come attirano ridicolmente gli storici russi, ma erano aperti a una forte influenza dal lato della regione del Labe - che (guarda la mappa) è molte volte geograficamente più vicina alla Bielorussia centrale e occidentale, che Kiev e Mosca sono molto distanti da esso.