Cirillo il signore di tutta la biografia della Russia. La vita e la biografia dettagliata di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia

Vescovo della Chiesa ortodossa russa, metropolita di Kaliningrad e Smolensk. Presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa del Patriarcato di Mosca, membro permanente del Santo Sinodo. Ex rettore dell'Accademia teologica e del seminario di Leningrado, membro onorario dell'Accademia teologica di San Pietroburgo. Ha riconoscimenti statali, riconoscimenti della Chiesa ortodossa russa, vincitore del Premio internazionale per la pace di Lovian. È considerato il successore più probabile di Alessio II, Patriarca di Mosca e di tutta la Russia.

Il metropolita Kirill (Vladimir Mikhailovich Gundyaev) è nato il 20 novembre 1946 a Leningrado nella famiglia di un prete. Dopo essersi diplomato al liceo, nel 1964 (secondo altre fonti - 1965), entrò nel Seminario teologico di Leningrado. Nel 1967, dopo essersi laureato in seminario, entrò all'Accademia teologica di Leningrado. Il 3 aprile 1969 fu tonsurato un monaco e prese il nome di Cirillo. Il 7 aprile dello stesso anno fu ordinato gerodiacono, e il 1 giugno - a hieromonk. Quindi si è laureato con il massimo dei voti presso l'Accademia.

Nel giugno 1970, Hieromonk Cyril ottenne un dottorato in teologia. Dopo aver difeso la sua tesi di dottorato, fu lasciato all'accademia come professore studioso, poi divenne insegnante di teologia e il 30 agosto fu nominato segretario personale del metropolita di Leningrado Nicodemo. Allo stesso tempo, ha partecipato attivamente alle attività esterne del Patriarcato di Mosca e ha fatto molti viaggi all'estero: ad esempio, nel 1970-71, come rappresentante dell'Organizzazione mondiale della gioventù ortodossa "Syndesmos", ha partecipato a conferenze negli Stati Uniti e in Europa occidentale e nel 1972 accompagnò il Patriarca Pimen in un viaggio nei paesi del Medio Oriente, nonché in Bulgaria, Jugoslavia, Grecia e Romania.

12 settembre (secondo altre fonti - 12 ottobre), 1971, padre Cirillo fu elevato al grado di archimandrita e nominato rappresentante del Patriarcato di Mosca presso il Consiglio mondiale delle chiese di Ginevra. Il 26 dicembre 1974 è stato nominato rettore dell'Accademia teologica e del seminario di Leningrado (ha ricoperto tali incarichi fino al 1984 incluso). Il 7 giugno 1975, padre Cirillo fu nominato presidente del consiglio diocesano della metropoli di Leningrado. Nel dicembre dello stesso anno fu eletto membro dei comitati centrali ed esecutivi del Consiglio mondiale delle chiese e il 14 marzo 1976 fu ordinato vescovo - divenne vescovo di Vyborg, vicario della diocesi di Leningrado.

Nel settembre 1976, il vescovo Cyril fu approvato come rappresentante permanente della Chiesa ortodossa russa presso la commissione plenaria del Consiglio mondiale delle chiese, e nel novembre 1976 (secondo altre fonti, nel settembre 1977) fu nominato vicario patriarcale esarca dell'Europa occidentale (licenziato il 12 ottobre 1978 l'anno).

Dal novembre 1976 alla fine del 1980 compì numerosi viaggi all'estero: partecipò alla prima Conferenza pan-ortodossa pre-conciliare e, in qualità di capo della delegazione delle scuole teologiche della Chiesa ortodossa russa, partecipò alla IX Assemblea Generale dei Syndesmos in Svizzera; insieme al Patriarca Pimen ha fatto una visita ufficiale in Turchia, ha visitato l'Italia a capo della delegazione della Chiesa ortodossa russa; partecipò all'intronizzazione del Catholicos-Patriarca di tutta la Georgia Elia II; ha partecipato alla delegazione della Chiesa ortodossa russa al quinto congresso di pace tutta cristiana nella Repubblica ceca; come capo della delegazione della Chiesa ortodossa russa alla Conferenza mondiale "Fede, scienza e futuro" ha visitato gli Stati Uniti; come parte della delegazione della Chiesa ortodossa russa, su invito della Conferenza episcopale francese, ha visitato la Francia; ha partecipato a un incontro a Budapest di rappresentanti delle chiese dei paesi socialisti d'Europa; ha partecipato dalla Chiesa ortodossa russa al primo incontro della Commissione cattolica ortodossa-romana mista (l'incontro si è svolto sulle isole di Patmos e Rodi); ha guidato un gruppo di rappresentanti e studenti dell'Accademia teologica di Leningrado durante un viaggio in Terra Santa.

A questo punto, padre Cirillo fu elevato al rango di arcivescovo (la cerimonia ebbe luogo il 2 settembre 1977) e divenne vice presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della chiesa (nell'ottobre 1978). Inoltre, gli fu affidato l'amministrazione delle parrocchie patriarcali in Finlandia (1978); Il gerarca fu anche nominato membro della Commissione del Santo Sinodo per l'unità dei cristiani (1979).

Nell'agosto del 1981, l'arcivescovo Cyril si recò di nuovo in Europa per le riunioni del Comitato centrale del Consiglio mondiale delle chiese, quindi - in preparazione della VI Assemblea del Consiglio mondiale delle chiese - visitò il Canada e tornò in Europa per le audizioni sul disarmo nucleare - come rappresentante dei cristiani dell'URSS. Nel gennaio 1982, ha partecipato a una riunione della Commissione del Consiglio mondiale delle chiese "Fede e organizzazione della chiesa" in Perù.

Nel 1983 l'arcivescovo Kirill iniziò a insegnare alla scuola di specializzazione dell'Accademia teologica di Mosca. Nel dicembre 1984 è stato nominato arcivescovo di Smolensk e Vyazemsky, nel settembre 1986 è diventato il direttore delle parrocchie della regione di Kaliningrad. Nell'aprile 1989 (secondo altre fonti, nel 1988) divenne arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad e il 14 novembre 1989 fu nominato presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa e membro permanente del Sinodo per ufficio.

Come presidente del dipartimento, padre Kirill ha partecipato alla preparazione delle leggi "Sulla libertà di religione" (1990), "Sulla libertà di coscienza e sulle associazioni religiose" (1997). Con il decreto del Patriarca di Mosca e di All Russia Alessio II del 25 febbraio 1991, l'arcivescovo Kirill fu elevato al rango di metropolita.

Durante gli sconvolgimenti politici in Russia nel 1991-1993, il metropolita Kirill prese una posizione attiva per il mantenimento della pace. Ha iniziato la creazione del Consiglio nazionale russo nel 1993. Le sue presentazioni furono note chiave nella cattedrale del 1993 e in otto cattedrali successive. Nell'agosto 1993, al Metropolitan è stato assegnato il Premio internazionale per la pace Lovian (questo premio viene assegnato ogni tre anni a un personaggio pubblico o ecclesiale che ha dato un contributo particolarmente significativo alla pace).

A partire dal 1995-1997, a causa della crescita dell'attività politica del Patriarcato di Mosca, il Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa del Patriarcato di Mosca ha guadagnato sempre più popolarità e influenza, e il suo capo nei media è stato chiamato il "Ministro degli Affari Esteri", e talvolta anche il "Primo Ministro" "Chiesa russa. Nel 2003, quando il Patriarca era gravemente malato, ebbe luogo una "rivoluzione del personale" nella massima leadership della Chiesa ortodossa russa, che rafforzò significativamente la posizione del metropolita. Gli influenti metropoliti Sergio e Metodio furono rimossi dai loro incarichi, che furono visti come seri concorrenti del metropolita Cirillo nella lotta per il trono patriarcale.

I principali successi del metropolita Kirill sono stati la riunificazione della Chiesa ortodossa russa con la Chiesa ortodossa russa all'estero (alle condizioni formulate dal Dipartimento per le relazioni esterne della chiesa del Patriarcato di Mosca) e la rapida crescita del numero di parrocchie della Chiesa ortodossa russa in paesi stranieri (tra cui Corea del Nord, Vietnam, Indonesia, Filippine, Iran, Iraq, Emirati Arabi Uniti, Sudafrica, , Islanda). Altri successi includono la prevenzione del trasferimento della maggior parte delle parrocchie della diocesi di Sourozh (Gran Bretagna) al Patriarcato di Costantinopoli e il contenimento dell'esarchate russo del Patriarcato di Costantinopoli - e la relativa stabilizzazione delle relazioni tra la Chiesa ortodossa russa e il Vaticano dopo la morte di Papa Giovanni Paolo II.

I media hanno osservato che nell'ambiente ecclesiale della Russia e all'estero, il metropolita è conosciuto come un uomo di vasta erudizione, conoscenza fondamentale e alta intelligenza. Il metropolita Kirill è autore di oltre seicento pubblicazioni e relazioni e di numerosi libri. Si è esibito e continua a fare presentazioni in Russia e all'estero.

Il metropolita Cirillo ha i riconoscimenti della Chiesa ortodossa russa: l'ordine di San Sergio di Radonež, II grado, lo stesso ordine di I grado; l'Ordine del Santo Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir di II grado, il Santo Diritto Principe Daniele di Mosca di I grado, Sant'Innocenzo (metropolita di Mosca e Kolomensk) di II grado, Sant'Alessio di Mosca II grado; così come gli ordini delle chiese ortodosse locali. Il metropolita Kirill è titolare di numerosi premi di paesi stranieri. Ha anche ricevuto riconoscimenti statali nazionali: Ordini di amicizia e amicizia dei popoli, Ordine di merito alla Patria, III grado e una serie di medaglie. Nel 1993, 2000, 2001, il Metropolitan fu proclamato la Persona dell'Anno nel campo della religione secondo la versione dell'Istituto Biografico di Mosca, nel 2002 il Metropolitan ricevette il titolo di "Person of the Year" a seguito della votazione a un concorso organizzato da Rambler. Nel 2004, gli è stato assegnato il premio nazionale russo Olympus nella nomination Chevalier dell'Ordine dell'onore civile, nonché l'Ordine per l'onore e il valore, l'Ordine di Pietro il Grande, Prima classe e l'Ordine d'oro in nome della Russia; nel 2005 - l'Ordine "Per fede e lealtà" I grado.

Il metropolita Kirill è il creatore e presentatore del programma televisivo settimanale "Word of the Shepherd" (canale ORT), che è apparso dai primi anni 2000, e ha anche partecipato alla creazione di una serie di altri programmi televisivi simili. Il gerarca è membro onorario di numerose accademie russe e straniere ed è membro della Commissione per i premi statali nel campo della letteratura.

Gli hobby dei media metropolitani includono sci, sci nautico, guida in auto ad alta velocità.

Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Russia Kirill (nel mondo Vladimir Mikhailovich Gundyaev) è nato il 20 novembre 1946 a Leningrado.

Padre - Gundyaev Mikhail Vasilievich, sacerdote, è morto nel 1974. Madre - Gundyaeva Raisa Vladimirovna, insegnante di lingua tedesca a scuola, negli ultimi anni, casalinga, è morta nel 1984. Fratello maggiore - arciprete Nikolai Gundyaev, professore dell'Accademia teologica di San Pietroburgo, rettore Cattedrale della Trasfigurazione a San Pietroburgo. Nonno - Il sacerdote Vasily Stepanovich Gundyaev, prigioniero di Solovkov, per le attività della chiesa e la lotta contro il rinnovamento negli anni '20, '30 e '40. XX secolo sottoposto a reclusione ed esilio.

Dopo essersi diplomato all'ottavo anno delle superiori, Vladimir Gundyaev si è unito alla spedizione geologica integrata di Leningrado del Dipartimento geologico nord-occidentale, dove ha lavorato dal 1962 al 1965 come cartografo, unendo lavoro e scuola superiore.

Dopo essersi diplomato al liceo nel 1965, entrò al Seminario teologico di Leningrado, quindi all'Accademia teologica di Leningrado, che si laureò con lode nel 1970.

Come presidente del DECR come parte delle delegazioni ufficiali, ha visitato tutte le Chiese ortodosse locali, tra cui accompagnato da Sua Santità Patriarca Pimen e Sua Santità Patriarca Alessio II nei loro viaggi all'estero.

Come Primate della Chiesa ortodossa russa ha visitato ufficialmente le Chiese ortodosse locali: di Costantinopoli (2009), Alessandria (2010), Antiochia (2011), Gerusalemme (2012), Bulgaro (2012), Cipro (2012) ), Polacco (2012), Hellas (2013).

Relazioni e cooperazione intercristiane

Sua Santità il Patriarca Kirill ha preso parte al lavoro delle organizzazioni intercristiane. Come il delegato ha partecipato alle assemblee generali WCC IV (Uppsala, Svezia, 1968), V (Nairobi, Kenya, 1975), VI (Vancouver, Canada, 1983) e VII (Canberra, Australia, 1991) e come ospite d'onore alla IX Assemblea Generale della WCC (Porto Alegre, Brasile, 2006); alla Conferenza Missionaria Mondiale “Salvation Today” (Bangkok, 1973); È stato presidente della Conferenza mondiale "Fede, scienza e futuro" (Boston, 1979) e della Convocazione mondiale "Pace, giustizia e integrità della creazione" (Seoul, 1990); ha partecipato alle assemblee della Commissione Fede e Ordine WCC ad Accra (Ghana, 1974), Lima (Perù, 1982) e Budapest (Ungheria, 1989). È stato il relatore principale della Conferenza Missionaria Mondiale a San Salvador, in Brasile, nel novembre 1996.

È stato delegato alla XI Assemblea Generale della Conferenza delle Chiese Europee (Stirling, Scozia, 1986) e alla XII Assemblea Generale della CEC (Praga, 1992), nonché uno dei relatori principali dell'Assemblea europea della CEC "Pace e giustizia" (Basilea, 6- 21 maggio 1989).

Ha partecipato alla Seconda Assemblea Europea della CEC a Graz, in Austria (23-29 giugno 1997) e alla Terza a Sibiu, in Romania (5-9 settembre 2007).

Ha partecipato a quattro serie di interviste bilaterali tra i teologi delle chiese ortodosse russe e cattoliche romane (Leningrado, 1967, Bari, Italia, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Italia, 1975).

Dal 1977 - Segretario della Commissione tecnica internazionale per la preparazione di un dialogo tra le Chiese ortodossa e cattolica romana. Dal 1980 - Membro della Commissione teologica internazionale sul dialogo ortodosso-cattolico. In tale veste, ha partecipato a quattro riunioni plenarie di questa commissione: (Patmos-Rodi, Grecia, 1980; Monaco, Germania, 1982; Creta, 1984; Valaam, Finlandia, 1988) e ai lavori del suo coordinamento Comitato.

È stato copresidente del secondo ciclo di dialoghi riformati ortodossi (Debrecen II) a Leningrado nel 1976 e ha partecipato all'evangelico Kirchentag a Wittenberg (RDT, 1983) a Dortmund (1991) ad Amburgo (1995).

Membro del dialogo con la delegazione della Vecchia Chiesa cattolica in occasione del centenario della Commissione Rotterdam-Pietroburgo, Mosca, 1996

Come presidente del DECR, a nome della Gerarchia della Chiesa ortodossa russa, ha preso parte ai contatti con le chiese degli Stati Uniti, Giappone, Germania orientale, Germania, Finlandia, Italia, Svizzera, Gran Bretagna, Belgio, Olanda, Francia, Spagna, Norvegia, Islanda, Polonia, Repubblica Ceca, Slovacchia, Etiopia, Australia, Nuova Zelanda, India, Tailandia, Sri Lanka, Laos, Giamaica, Canada, Congo, Zaire, Argentina, Cile, Cipro, Cina, Sudafrica, Grecia.

Essendo il Primate della Chiesa ortodossa russa, ha tenuto una serie di incontri con i capi e i rappresentanti delle Chiese eterodosse e delle organizzazioni cristiane.

Nel 2012, il Primate della Chiesa ortodossa russa e il presidente della Conferenza episcopale cattolica polacca hanno firmato il Messaggio congiunto ai popoli di Russia e Polonia.

Partecipazione ai Consigli della Chiesa ortodossa russa

Era un membro del Consiglio giubilare locale della Chiesa ortodossa russa (giugno 1988, Zagorsk), il presidente della sua Commissione editoriale e l'autore del progetto di Carta della Chiesa ortodossa russa adottato dal Consiglio giubilare.

Partecipò al Consiglio dei vescovi, dedicato al 400 ° anniversario della restaurazione del Patriarcato (ottobre 1989) e al Consiglio straordinario dei vescovi il 30-31 gennaio 1990, nonché al Consiglio locale il 6-10 giugno 1990 e al Consiglio dei vescovi il 25-26 ottobre 1991. ; 31 marzo - 4 aprile 1992; 11 giugno 1992; 29 novembre - 2 dicembre 1994; 18-23 febbraio 1997; 13-16 agosto 2000; 3-6 ottobre 2004, 24-29 giugno 2008

Ha presieduto i Consigli episcopali (2009, 2011, 2013) e i Consigli locali (2009), e presso gli altri Consigli indicati dalla Chiesa ortodossa russa, ha presieduto la Commissione di redazione.

Come presidente del DECR, ha riferito sul lavoro del DECR. Al Consiglio del Giubileo del 2000, in qualità di presidente del rispettivo gruppo di lavoro sinodale e della Commissione sinodale, ha presentato i Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa e la Carta della Chiesa ortodossa russa.

Al Consiglio episcopale del 3-6 ottobre 2004, ha anche redatto un rapporto "Sulle relazioni con la Chiesa russa all'estero e gli antichi credenti".

Gestione della diocesi di Smolensk-Kaliningrad (1984-2009)

Durante la permanenza di Sua Santità il Patriarca Kirill nel Dipartimento di Smolensk-Kaliningrad, sono state aperte 166 parrocchie (94 a Smolensk e nella regione, 72 a Kaliningrad e nella regione). 52 chiese ortodosse restaurate e 71 di nuova costruzione.

Nel 1989 è stata aperta la scuola teologica di Smolensk, trasformata nel 1995 nel seminario teologico di Smolensk.

Dal 1998 è attiva la Scuola teologica inter diocesana, che prepara i reggenti di cori di chiesa, catechisti, pittori di icone e sorelle di misericordia. La maggior parte delle parrocchie della diocesi ha scuole domenicali. Ci sono palestre e asili ortodossi.

Dal 1992, i fondamenti della cultura ortodossa sono stati insegnati nelle scuole pubbliche nelle regioni di Smolensk e Kaliningrad.

Lavoro come presidente del DECR (1989-2009)

Ha rappresentato la Chiesa ortodossa russa nelle commissioni sullo sviluppo della Legge dell'Unione Sovietica "Sulla libertà di coscienza e delle organizzazioni religiose" del 1 ° ottobre 1990, la Legge della RSFSR "Sulla libertà di religione" del 25 ottobre 1990 e la Legge federale della Federazione Russa "Sulla libertà di coscienza e sui religiosi associazioni ”del 26 settembre 1997

Come presidente del DECR, ha partecipato a numerose iniziative internazionali di pubblico e di mantenimento della pace.

Ha preso parte allo sviluppo della posizione della chiesa e alle azioni di mantenimento della pace durante gli eventi di agosto 1991 e ottobre 1993.

È stato uno dei promotori della creazione del Consiglio nazionale russo nel 1993. Ha preso parte e tenuto discorsi in occasione dei Consigli (1993-2008). Da quando è stato eletto al trono patriarcale, è stato presidente dell'ARNS (dal 2009).

Come presidente della Commissione del Santo Sinodo sul rilancio dell'educazione morale religiosa e della carità, ha avviato la creazione di dipartimenti sinodali per l'educazione religiosa, il ministero sociale e la carità e per l'interazione con le forze armate e le forze dell'ordine. È stato autore del Concetto per il rilancio della carità e dell'educazione religiosa, adottato dal Santo Sinodo il 30 gennaio 1991.

Sviluppato e sottoposto all'approvazione del Santo Sinodo "Il concetto di interazione tra la Chiesa ortodossa russa e le forze armate" nel 1994.

Dal 1996 al 2000 - ha supervisionato lo sviluppo e ha presentato al Consiglio episcopale dell'anniversario del 2000 i "Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa".

Ha preso parte attiva alla normalizzazione della situazione della chiesa in Estonia. A questo proposito, ha visitato i Patriarcati di Antiochia e Gerusalemme (viaggi in Libano, Siria, Giordania e Israele nel 1996) e ha anche partecipato a negoziati con i rappresentanti del Patriarcato di Costantinopoli a Zurigo (Svizzera) a marzo e due volte nell'aprile 1996. , a Salonicco, Tallinn e Atene (1996), a Odessa (1997), a Ginevra (1998), a Mosca, Ginevra e Zurigo (2000), a Vienna, Berlino e Zurigo (2001 .), a Mosca e Istanbul (2003); Ha anche visitato l'Estonia diverse volte, dove ha negoziato con rappresentanti del governo, membri del parlamento e con la comunità imprenditoriale di quel paese.

Ha preso parte attiva alle operazioni di mantenimento della pace in Jugoslavia. Ha visitato ripetutamente Belgrado durante la guerra, ha tenuto colloqui con la leadership di questo paese, ha avviato la creazione di un gruppo internazionale informale di mantenimento della pace cristiano in Jugoslavia (Vienna, maggio 1999) e la convocazione di una conferenza internazionale tra cristiani sul tema: "Europa dopo la crisi del Kosovo: ulteriori azioni delle Chiese" in Oslo (Norvegia) nel novembre 1999.

È stato il relatore principale alle audizioni parlamentari sui "Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa" (Mosca, 2001) e sugli argomenti "Religione e salute" (Mosca, 2003), "Migliorare la legge sulla libertà di coscienza e le organizzazioni religiose: pratica di applicazione, problemi e soluzioni ”(Mosca, 2004).

Ha avviato un dialogo con le organizzazioni europee a Bruxelles e la creazione nel 2002 della Rappresentanza della Chiesa ortodossa russa presso le organizzazioni internazionali europee.

Come presidente del DECR, ha visitato Estonia (molte volte), Svizzera (molte volte), Francia (molte volte), Spagna (molte volte), Italia (molte volte), Belgio (molte volte), Olanda (molte volte), Germania (molte volte), Israele (molte volte), Finlandia (molte volte), Ucraina (molte volte), Giappone (molte volte), Canada (molte volte), Cina (molte volte), Ungheria (molte volte), Moldavia (molte volte), Norvegia (molte volte), Libano e Siria (molte volte), Serbia (molte volte) ), Stati Uniti (multipli), Turchia (multipli), Brasile (multipli), Australia (1 991), Austria (ripetutamente), Lettonia (1992), Cile (1992), Bulgaria (1994, 1998, 2005), Repubblica Ceca (1996, 2004, 2007), Slovacchia (1996 .), Iran (1996), Lituania (1997), Danimarca (1997), Marocco (1997), Argentina (1997, 2006), Messico (1998), Panama (1998) ), Perù (1998), Cuba (1998, 2004, 2008), Lussemburgo (1999), Nepal (2000), Slovenia (2001), Malta (2001), Tunisia (2001), Mongolia (2001), Croazia (2001), Vietnam (2001), Kampuchea (2001), Tailandia (2001), Irlanda (2001), Iraq (2002), Liechtenstein (2002), Filippine (2002), aree speciali della RPC - Hong Kong (2001, 2002), Macao (2002), Sudafrica (2003, 2008), Malesia (2003) e Indonesia (2003), Singapore (2003), Emirati Arabi Uniti (2004), Polonia (2004), Paesi Bassi (2004), Repubblica Dominicana (2004), Yemen (2005), RPDC (2006), India (2006), Romania (2007), Turkmenistan (2008), Costa Rica (2008), Venezuela (2008), Colombia (2008), Ecuador (2008), Angola (2008), Namibia (2008). Ungheria, Mongolia, Slovenia, Iran, Iraq e Yemen hanno fatto visita ufficiale su invito dei governi di questi paesi.

Nel 2009 è stata avviata una riforma degli organi centrali dell'amministrazione della chiesa. Le attività dell'Ufficio del Patriarcato di Mosca sono state fondamentalmente riorganizzate, l'ambito del Dipartimento per le relazioni esterne con la Chiesa è stato chiarito, sono stati creati nuovi dipartimenti sinodali, le funzioni del Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa e della Casa editrice del Patriarcato di Mosca sono state divorziate, e sono stati svolti lavori analitici per formulare i necessari cambiamenti nella struttura del Comitato di studio e sotto la Sacra Sede nel sistema di educazione spirituale. L'attività del Tribunale della Chiesa generale è stata intensificata.

Nel periodo 2012-2013 la formazione delle metropoli continua, l'aumento del numero di vescovi e diocesi. Viene monitorata l'attuazione delle istruzioni dei Consigli episcopali nel 2011 e 2013. Sulla base dei documenti adottati sul ministero sociale, missionario, giovanile, educativo-religioso e catechistico nella Chiesa ortodossa russa, è stato sviluppato un database dettagliato di documenti, nonché disposizioni parzialmente che regolano la formazione speciale dei ministri in queste aree. La trasformazione si sta diffondendo dall'apparato centrale della Chiesa al livello delle diocesi. La materia "Fondamenti della cultura ortodossa" è inclusa nel programma delle scuole secondarie in tutte le regioni della Russia.

Durante il ministero patriarcale:

- La presenza inter-conciliare della Chiesa ortodossa russa (2009)

- Organi dell'autorità esecutiva della chiesa:

• Consiglio della Chiesa suprema della Chiesa ortodossa russa (2011)
• Dipartimento sinodale per le relazioni tra Chiesa e società (2009)
• Sinodo Informazioni Dipartimento (2009)
• Gestione finanziaria ed economica (2009)
• Comitato sinodale per l'interazione con i cosacchi (2010)
• Dipartimento sinodale per il ministero delle carceri (2010)
• Patriarchal Council for Culture (2010)
• Dipartimento sinodale per monasteri e monachesimo (2012), trasformato dalla Commissione sinodale per monasteri (2010)

- organi collegiali della chiesa:

• La Commissione patriarcale per la protezione della famiglia e della maternità (2012), precedentemente Consiglio patriarcale per la protezione della famiglia e della maternità (2011)

- Scuola di dottorato e dottorato della Chiesa generale intitolata a Santi uguali agli apostoli Cirillo e Metodio (2009)

- Gruppo di coordinamento interdipartimentale sull'insegnamento della teologia nelle università (2012)

- La Chiesa e il Consiglio pubblico sotto il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia per aver perpetuato la memoria dei nuovi martiri e confessori della Chiesa russa (2013), il primo nome è la Chiesa e il Consiglio pubblico per aver perpetuato la memoria dei nuovi martiri e confessori della Russia (2012)

Come Primate della Chiesa ortodossa russa, nel 2009-2013. paesi visitati: Azerbaigian (2009, 2010), Armenia (2010, 2011), Bielorussia (2009, 2012, 2013), Bulgaria (2012), Grecia (2013 d.) Egitto (2010), Israele (2012), Giordania (2012), Kazakistan (2010, 2012), Cipro (2012), Cina (2013), Libano (2011), Moldavia (2011, 2013), Palestine Autonomy (2012), Polonia (2012), Siria (2011), Serbia (2013), Turchia (2009 .), Ucraina (2009, 2010 - 3 volte, 2011 - 5 volte, 2012, 2013), Montenegro (2013), Estonia (2013), Giappone (2012 ) ..

A febbraio 2014, il patriarca Sua Santità Kirill ha effettuato 124 visite in 67 diocesi, 156 visite in 26 monasteri stavropegiali, in 21 di essi più di una volta. Ha visitato 7 cascine di monasteri stavropegici. Ha effettuato 432 viaggi in 105 chiese a Mosca (dati al 31 gennaio 2014).

Durante il servizio al Patriarca di Sua Santità Kirill, si formarono:

• 46 metropoli della Chiesa ortodossa russa;
• 113 diocesi, anche in Russia - 95 diocesi *;
• Central Metropolitan District (2011);
• vicarismo nella diocesi di Mosca (2011).

Il numero di diocesi della Chiesa ortodossa russa è aumentato da 159 all'inizio del 2009 a 273 all'inizio del 2014 (in Russia - da 69 a 164).

All'inizio del 2009, c'erano 200 vescovi nella Chiesa ortodossa russa, all'inizio del 2014 - 312 *.

Sua Santità il Patriarca Kirill ha guidato 109 ordinazioni episcopali, tra cui: nel 2009 - 5; nel 2010 - 9; nel 2011 - 31; nel 2012 - 41; nel 2013 - 22; nel 2014 - 1 *.

Inoltre, durante i 5 anni del ministero patriarcale, eseguì 144 ordinazioni per il diacono e il presbitero (18 per il diacono e 126 per il maggiore) *.

onori

Premi della Chiesa ortodossa russa

Premi della Chiesa

• 1973 - Ordine del Santo Granduca Vladimir (II grado)
• 1986 - Ordine di San Sergio di Radonež (II grado)
• 1996 - Ordine del Santo Beato Principe Daniele di Mosca (I grado)
• 2001 - Ordine di St. Innocent, metropolita di Mosca e Kolomensky (II grado)
• 2004 - Ordine di San Sergio di Radonež (I grado)
• 2006 - Ordine di Sant'Alessio, metropolita di Mosca e di tutta la Russia (II grado)

Ordini di chiese autonome e autonome della Chiesa ortodossa russa

• 2006 - Ordine dei monaci Antonio e Teodosio delle Grotte (I grado) (Chiesa ortodossa ucraina)
• 2006 - Ordine "Il legittimo governatore Stefano il Grande e Santo" (II grado) (Chiesa ortodossa di Moldavia)
• 2009 - Ordine del Santo Martire Isidor Yuryevsky (I grado) (Chiesa ortodossa estone del Patriarcato di Mosca)
• 2009 - Ordine in onore del 450 ° anniversario della nascita dell'icona Pochaev della Madre di Dio nella terra di Volyn (Chiesa ortodossa ucraina)
• 2011 - Ordine di San Teodosio di Černigov (Chiesa ortodossa ucraina)

Premi delle chiese ortodosse locali

• 2007 - Ordine del monaco Savva il Consacrato (II grado) (Chiesa ortodossa di Alessandria)
• 2009 - Medaglia d'oro di St. Innocent (Chiesa ortodossa in America)
• 2010 - Medaglia commemorativa del Seminario teologico di San Vladimir (Chiesa ortodossa in America)
• 2010 - La Grande Croce dell'Ordine del Santo Apostolo ed Evangelista Mark (Chiesa ortodossa di Alessandria)
• 2011 - Ordine dei SS. Apostoli Pietro e Paolo (I grado) (Chiesa ortodossa antiochia)
• 2012 - Ordine del Santo Zar Zaris (Chiesa ortodossa bulgara)
• 2012 - Ordine d'oro dell'apostolo Barnaba (Chiesa ortodossa di Cipro)
• 2012 - Ordine della Santa Uguale agli Apostoli Maria Maddalena (I grado) (Chiesa ortodossa polacca)
• 2012 - Ordine del Santo Sepolcro “La Grande Croce della Confraternita del Santo Sepolcro” (Chiesa ortodossa di Gerusalemme)

Premi di altre organizzazioni religiose e denominazioni cristiane

• 2006 - Ordine di San Gregorio di Parumalsky (Malankarskaya Church, India)
• 2010 - Ordine di San Gregorio Illuminatore (Chiesa apostolica armena)
• 2011 - Ordine di Sheikh-ul-Islam (Ufficio dei musulmani del Caucaso)
• 2012 - Order for Services to the Ummah, I Degree (Centro di coordinamento per i musulmani del Caucaso settentrionale)

Premi statali della Federazione Russa

• 1988 - Ordine di amicizia dei popoli
• 1995 - Ordine di amicizia
• 1996 - Medaglia per l'anniversario "300 anni della flotta russa"
• 1997 - Medaglia "In memoria dell'850 ° anniversario di Mosca"
• 2001 - Ordine al merito nella Patria (III grado)
• 2006 - Ordine al merito per la Patria (II grado)
• 2011 - Ordine di Alexander Nevsky

Premi statali di paesi stranieri

• 2009 - Order of Friendship of Peoples (Repubblica di Bielorussia)
• 2010 - Medaglia "65 anni di vittoria nella Grande Guerra Patriottica del 1941-1945". (Transnistrian Moldavian Republic)
• 2010 - Ordine "Sharaf" (Repubblica dell'Azerbaigian)
• 2011 - Ordine della Repubblica ("OrdinulRepublicii") (Repubblica di Moldavia)
• 2011 - Order of St. Mesrop Mashtots (Repubblica di Armenia)
• 2012 - Ordine della stella di Betlemme (Autorità nazionale palestinese)

A Sua Santità il Patriarca Kirill ha anche ricevuto numerosi altri riconoscimenti statali federali, dipartimentali e regionali; ha più di 120 riconoscimenti di organizzazioni pubbliche russe e straniere; È cittadino onorario delle città di Smolensk, Kaliningrad, Neman (regione di Kaliningrad), Murom (regione di Vladimir), Smolensk, Kaliningrad, Kemerovo, Repubblica di Mordovia e altre regioni e insediamenti della Federazione Russa.

Padre Vladimir Gundyaev - Mikhail Vasilievich era un prete, sua madre lavorava come insegnante di tedesco. Il fratello maggiore è Nikolai Gundyaev, professore all'Accademia teologica di San Pietroburgo, rettore della Cattedrale della Trasfigurazione, arciprete.

Il destino del nonno del patriarca Kirill è degno di nota. Il sacerdote Vasily Stepanovich Gundyaev fu ripetutamente perseguitato dal governo sovietico per le sue attività in chiesa. Vasily Stepanovich si oppose apertamente al rinnovamento della chiesa negli anni '20 del secolo scorso, poi negli anni '30 e '40 fu sottoposto a prigione ed esilio.

Vladimir Gundyaev si è laureato in otto classi del liceo e ha iniziato a lavorare come tecnico cartografico nella spedizione geologica di Leningrado. Tre anni dopo, entra nel seminario teologico, e dopo essersi diplomato - all'Accademia teologica della città di Leningrado

Servizio all'ortodossia

Nel 1969 Vladimir Gundyaev prese la tonsura monastica e fu chiamato Cirillo.

Nel 1970, Cirillo si laureò con lode all'Accademia teologica e divenne insegnante di teologia dogmatica. Allo stesso tempo, diventa anche segretario personale del metropolita di Leningrado e Novgorod Nicodemus e mentore della prima classe del seminario teologico.

Nel 1971, Cirillo fu elevato al grado di archimandrite. Nello stesso anno divenne rappresentante del Patriarcato di Mosca presso il Consiglio mondiale delle chiese di Ginevra.

Cyril inizia a salire rapidamente la scala della carriera. In vent'anni di servizio, è passato dall'archimandrita alla metropolitana.

Attività sociali

Negli anni '90 del XX secolo, Cirillo divenne l'ospite del popolare programma domenicale in televisione - "La parola del pastore". In questo programma, ha risposto alle domande degli spettatori, ha condotto un lavoro popolare e comprensibile per molti lavori spirituali ed educativi.

Dal 1995, Cyril ha iniziato una stretta collaborazione con il governo della Federazione Russa. È stato più volte invitato a vari eventi consultivi. Kirill prese parte attiva alla risoluzione dei disaccordi nella Repubblica cecena e organizzò eventi culturali. Con la sua partecipazione attiva, si è svolta la celebrazione del 2000 ° anniversario del cristianesimo.

Patriarca Kirill

Il patriarca di Mosca e di tutta la Russia Alessio II è morto il 5 dicembre 2008. Il giorno successivo, il metropolita Kirill è stato nominato alla carica di Patriarcale Locum Tenens.

Il 25 gennaio 2009, Cirillo presiedette il Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa russa, dove fu eletto uno dei tre candidati al trono del Patriarca di Mosca e di tutta la Russia.

Cirillo divenne Patriarca di Mosca e di tutta la Russia il 27 gennaio 2009. Al Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa, 508 persone su 677 hanno votato per lui.

Il patriarca Kirill ha fatto molto per unire la Chiesa ortodossa russa all'estero. Ha notevolmente rafforzato la posizione dell'ortodossia e ampliato i confini della cooperazione tra Stati.

Intorno al Patriarca Kirill di volta in volta ci sono vari scandali. Il nome del metropolita è stato menzionato nel caso sull'uso di incentivi fiscali per l'importazione di tabacco e. Alcuni media hanno affermato che Kirill era personalmente interessato ad alcune delle operazioni di importazione di accise negli anni '90. Tuttavia, la stragrande maggioranza dei rappresentanti della Chiesa ortodossa russa venne in difesa del patriarca Kirill. Hanno chiamato tutto questo clamore sollevato dai media, una campagna pianificata e una provocazione.

Nel 2003, il patriarca Kirill è stato accusato anche in relazione al KGB. Come se fosse un agente di servizi speciali. Una lettera corrispondente è stata inviata al Presidente della Federazione Russa. Ovviamente, una tale provocazione non ha prodotto risultati.

La famiglia

Patriarca Paterno mordvin, (cognome Gundyaev dal vecchio nome mordoviano Gundiai). Nonno - Vasily Gundyaev   - Sacerdote - attraversò 47 prigioni e 7 esiliati, trascorse quasi 30 anni in prigione. Stava scontando un mandato, anche su Solovki. Sono andato in prigione perché stavo combattendo contro il rinnovamento della chiesa, che una volta era ispirato alla Cheka.

Il padre è un prete Mikhail Vasilievich Gundyaev   (18 gennaio 1907 - 13 ottobre 1974). Si è laureato ai corsi teologici superiori di Leningrado; prestò servizio per due anni nell'Armata Rossa, nel 1933 si laureò al Mechanical College, entrò nell'Istituto industriale di Leningrado. Ma non ha finito - è stato accusato di slealtà politica, arrestato e condannato a 3 anni. Ha servito il tempo Kolyma.

Dopo la guerra, il 9 marzo 1947, fu ordinato diacono, e il 16 marzo dello stesso anno, fu ordinato sacerdote dal metropolita Grigory (Chukov) di Leningrado e fu assegnato alla Chiesa dell'icona di Smolensk della Madre di Dio sull'isola di Vasilievsky.

Nel 1951 fu trasferito nella Cattedrale della Trasfigurazione, dove ricoprì il ruolo di assistente rettore. Nel 1960 fu trasferito al rettore della chiesa Alexander Nevsky a Krasnoye Selo; poi la Chiesa Serafina, nel 1972 - divenne rettore della Chiesa di San Nicola a Bolshaya Okhta.

Madre - Raisa Vladimirovna Gundyaeva   (7 novembre 1909 - 2 novembre 1984); Virgin Kuchina, insegnava tedesco a scuola.

Fratello maggiore - arciprete Nikolay Gundyaev   - Ha lavorato come rettore Accademia teologica di San Pietroburgo, professore, rettore della Cattedrale della Trasfigurazione a San Pietroburgo.

La sorella minore Elena lavora come direttrice della palestra ortodossa.

biografia

Nato il 20 novembre 1946 a Leningrado. Mentre era ancora uno scolaro, ha lavorato nella spedizione geologica integrata dell'Amministrazione geologica nord-occidentale, dal 1962 al 1965, come cartografo.

Nel 1965 entrò nel Seminario teologico di Leningrado, poi - presso l'Accademia teologica di Leningrado.

Il 3 aprile 1969, il metropolita di Leningrado e Novgorod Nicodemus (Rotov) fu tonsurato a un monaco con il nome di Cirillo. Nello stesso anno, il 7 aprile, è stato ordinato un gerodiacono, e il 1 ° giugno, presso un geromonk.

Nel 1970 si è laureato con il massimo dei voti Accademia teologica di Leningrado, ha ricevuto il grado di candidato di teologia (tesi su "La formazione e lo sviluppo della gerarchia ecclesiale e gli insegnamenti della Chiesa ortodossa sul suo carattere benefico"). Rimase all'Accademia come professore studioso, insegnante di teologia dogmatica e assistente ispettore.

Dal 30 agosto 1970 ha obbedito al segretario personale del metropolita di Leningrado Nicodema (Rotova).

Il 12 settembre 1971 fu elevato al grado di archimandrite. Nello stesso anno divenne rappresentante del Patriarcato di Mosca a Consiglio mondiale delle chiese   a Ginevra.

A 28 anni (26 dicembre 1974) fu nominato rettore dell'Accademia e Seminario Teologico di Leningrado. Ha organizzato una classe speciale di reggenza per ragazze e ha introdotto lezioni di educazione fisica nel programma.

Nel dicembre del 1975 divenne membro del Comitato Centrale e del Comitato Esecutivo Consiglio mondiale delle chiese, e dal 1975 - membro della Commissione per la fede e l'ordine del Consiglio mondiale delle chiese; dal 3 marzo 1976, membro della Commissione sinodale per l'unità dei cristiani e le relazioni inter-ecclesiali.

Il 9 settembre 1977 fu elevato al rango di arcivescovo e il 12 ottobre 1978 fu nominato direttore delle parrocchie patriarcali in Finlandia. Nello stesso anno è stato nominato presidente del Dipartimento per le relazioni esterne della Chiesa.

Dal 1983 - insegna in una scuola di specializzazione al Accademia teologica di Mosca.

Dal 26 dicembre 1984 - Arcivescovo di Smolensk e Vyazemsky. Il trasferimento al dipartimento provinciale era collegato al rifiuto di votare nel 1980 per la risoluzione del Comitato Centrale del Consiglio Mondiale delle Chiese, che condannava l'ingresso delle truppe sovietiche in Afghanistan, nonché altri motivi anti-religiosi delle autorità dell'URSS.

Nell'aprile 1989 divenne "Arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad".

Il 14 novembre 1989 divenne presidente del Dipartimento per le relazioni esterne con la Chiesa Patriarcato di Moscamembro permanente Santo Sinodo.

Dal 1990 - nominato Presidente della Commissione del Santo Sinodo sulla rinascita dell'educazione religiosa e morale e della carità, membro della Commissione Sinodale della Bibbia.

Dal 1993, copresidente, dal 1995, vicedirettore del Consiglio nazionale russo. Dal 1994, Presidente onorario della Conferenza mondiale "Religione e pace". Dal 26 febbraio 1994 - membro della Commissione teologica sinodale.

Dal 1994, è diventato l'ospite del programma di educazione spirituale della Parola del Pastore sul Canale Uno.

Nel periodo 1995-2000, ha guidato il gruppo di lavoro sinodale sullo sviluppo del concetto di Chiesa ortodossa russa sui rapporti chiesa-stato e sui problemi della società moderna.

Il 6 dicembre 2008, il giorno dopo la morte del Patriarca Alessio II, in una riunione del Santo Sinodo a scrutinio segreto, Cyril fu eletto Patriarcale Locum Tenens.

Il 10 dicembre 2008 è diventato presidente della commissione istituita dal Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa per la preparazione di Vescovi   e Cattedrali locali   (previsto per la fine di gennaio 2009) della Chiesa ortodossa russa.

29 dicembre 2008, ha detto ai giornalisti che parla " fortemente contro qualsiasi riforma"nella chiesa.

Il 30 dicembre 2008, durante un incontro con gli studenti del Seminario teologico di Sretensky, disse che, a suo avviso, l'enorme problema della vita della chiesa prima della rivoluzione era che non era possibile creare la forte intellighenzia ortodossa che sognava Anthony Khrapovitsky   (il vescovo del ROCOR bandito dal Patriarcato di Mosca).

Il 27 gennaio 2009, presso il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa, è stato eletto 16 ° Patriarca di Mosca e di tutta la Russia, ottenendo 508 voti su 677 (75%).

Il 1 ° febbraio 2009 si è tenuta la metronizzazione del metropolita Cirillo alla dignità patriarcale. Cattedrale di Cristo Salvatore.

L'11 marzo 2009, durante un viaggio nel Paese, ha affermato che il criterio principale nella valutazione delle attività della Chiesa dovrebbe essere lo stato morale della società e non la pienezza delle chiese.

16 aprile 2009, giovedì santo, commesso grado delle gambe   - "per la prima volta nella storia recente".

29 aprile 2009, durante un incontro con il Primo Ministro dell'Ucraina Yulia Tymoshenkoha detto: " Per la Chiesa ortodossa russa, Kiev è la nostra Costantinopoli con la sua Basilica di Santa Sofia; è il centro spirituale e la capitale meridionale dell'ortodossia russa".

Il 4-6 luglio 2009, ha fatto la sua prima visita ufficiale della Chiesa ortodossa russa, Istanbul, il Patriarcato di Costantinopoli. A seguito delle sue trattative con Patriarca ecumenico Bartolomeo, parlando del riscaldamento delle relazioni tradizionalmente tese tra i due patriarcati. Il Patriarca ha anche incontrato il capo del Dipartimento per gli affari religiosi sotto il governo della Turchia.

Nel corso del 2011 ha effettuato 21 visite arcpastorali in 19 diocesi di Russia, Ucraina e Moldavia.

Secondo i risultati di un sondaggio sociologico condotto a fine giugno 2012 da VTsIOM, il 46% degli intervistati ha trattato il Patriarca con rispetto, nel 27% dà speranza, fiducia nel 19%, simpatia nel 17% degli intervistati; sfiducia nel 4% degli intervistati, delusione nel 2%, indifferenza nel 13%, antipatia nell'1% degli intervistati, 1% lo condannano o sono scettici.

Nell'agosto 2012, è apparso l'informazione che il Patriarca per la prima volta nella storia è diventato un utente di un social network Facebook   con account PatriarhKirill. Tuttavia, nel maggio 2012, il diacono Alexander Volkov   - il vicecapo del servizio stampa del Patriarcato di Mosca ha osservato che "questa non è la pagina personale del Patriarca Kirill, ma una delle risorse informative ufficiali del Patriarcato di Mosca" e ha precisato che " la risorsa non sarà una fonte di comunicazione diretta con il Santo Patriarca".

Nel settembre 2012, su invito del Primate Chiesa ortodossa polacca   L'arcivescovo di Varsavia Sawa ha fatto una visita ufficiale nella Polonia cattolica, dove ha incontrato sia i rappresentanti delle chiese ortodosse sia il clero cattolico. Questa visita non fu solo ecclesiastica, ma anche politica; questo viaggio è stato un passo importante verso la costruzione di relazioni con la Santa Sede. Queste azioni hanno suscitato una risposta positiva in Il Vaticano.

Dal 1 giugno al 7 giugno 2013 il Patriarca era alla sua prima visita ufficiale in Grecia, dove ha incontrato i Greci Pontici. Ho visitato dall'8 al 9 settembre Transnistria.

L'11 novembre 2014 nella cattedrale di Mosca ha aperto il XVIII Cattedrale popolare russa del mondo   con il pretesto di "L'unità della storia, l'unità del popolo, l'unità della Russia".

Il patriarca Kirill, parlando al pubblico, ha detto: " Il 2014 ha aperto un nuovo capitolo nella storia del mondo - drammatico. Coloro che si considerano vincitori nella guerra fredda impressionano tutti che il percorso che stanno sviluppando è corretto e, inoltre, l'unico possibile per l'umanità. Dominando nello spazio delle informazioni, impongono la loro comprensione dell'economia e del governo nel mondo, cercano di sopprimere la determinazione a sostenere valori e ideali che sono diversi dai loro valori e ideali associati all'idea di una società dei consumi. Il popolo russo è l'argomento più importante delle relazioni nazionali in Russia e i suoi interessi nazionali non dovrebbero essere ignorati, ma dovrebbero essere presi in considerazione con la massima attenzione per raggiungere l'armonia con gli interessi delle altre comunità nazionali".

E in conclusione, il Patriarca si è rivolto alle élite: " È necessario per noi a tutti i livelli renderci conto che gli interessi del popolo russo non devono essere ignorati, ma presi in considerazione il più possibile. Affinché le élite comprendano che l'autocoscienza russa autentica non minaccia l'integrità della Russia e della pace internazionale, ma piuttosto funge da garante dell'unità del paese", ha concluso il Patriarca.

Attività sociali

Dal 13 gennaio 1995 - Membro del Consiglio pubblico sotto il Presidente del governo della Federazione Russa su questioni relative alla risoluzione della situazione in Repubblica cecena.

Dal 24 maggio 1995 - Membro del Presidio della Commissione presidenziale per i premi statali della Federazione Russa nel campo della letteratura e dell'arte.

Dal 2 agosto 1995 al 28 maggio 2009 - membro del Consiglio per la cooperazione con le associazioni religiose sotto il Presidente della Federazione Russa.

Dal 19 febbraio 1996, un membro del consiglio del Centro storico e culturale marittimo (Centro marittimo) dello Stato russo.

Dal 4 dicembre 1998 - Membro del Comitato Organizzatore russo per la preparazione dell'incontro del terzo millennio e la celebrazione del 2000 ° anniversario del cristianesimo.

Dal 10 ottobre 2005 - Membro del comitato organizzatore per l'Anno della Federazione Russa nella Repubblica popolare cinese e Anno della Repubblica popolare cinese   nella Federazione Russa.

Dal 1 settembre 2007 - Membro del comitato organizzatore per l'Anno della Federazione Russa nella Repubblica dell'India e l'Anno della Repubblica Dell'India   nella Federazione Russa.

Scandali, voci

Alla fine degli anni '90 e all'inizio degli anni 2000, un giornalista di giornali Mosca Komsomolets   Sergei Bychkov ha accusato il metropolita Kirill di utilizzare i privilegi fiscali forniti dal governo nei primi anni '90 per l'importazione di alcolici (vino della chiesa) e prodotti del tabacco.

Secondo il giornale, l'importazione e l'esportazione di prodotti del tabacco è stata gestita dal gruppo finanziario e commerciale Nika, il cui vicepresidente era Archpriest Vladimir Veriga   - Direttore commerciale del Dipartimento per le relazioni esterne con la Chiesa, guidato da Cyril. Il giornalista Sergey Bychkov ha pubblicato numerosi articoli su questo business.

Quindi il metropolita Kirill, pur riconoscendo il fatto di transazioni di importazione per conto del DECR, ha ripetutamente negato le accuse di interesse personale, ha definito tali pubblicazioni "un ordine politico molto specifico", inoltre, scrivono "non giornali, ma un giornale".

Dopo il crollo dell'URSS, la Commissione del Presidio del Consiglio supremo della Russia per indagare sulle cause e le circostanze il colpo di stato   dalle fonti trasferite a lei ha concluso che le autorità KGB   Gli organi della chiesa dell'URSS furono usati per i loro scopi reclutando e inviando loro agenti del KGB.

Cioè, alcuni dei gerarchi della Chiesa ortodossa russa erano agenti KGB. Sulla base di un confronto tra i famosi viaggi all'estero dell'agente Mikhailov e Vladyka Kirill, la commissione aveva un'opinione sull'identità di Vladyka Kirill e dell'agente Mikhailov. Nel 2003, un membro Moscow Helsinki Group   il sacerdote Yuri Edelstein ha inviato una lettera al presidente della Russia V.V. Putin, dove ha anche accusato il metropolita Kirill di avere legami con il KGB.

Nel 2005, Cirillo ha sostenuto la posizione del sindaco di Mosca sul divieto di tenere una parata di minoranze sessuali in città. In un'intervista con la rivista Spiegel nel gennaio 2008, ha anche confermato la sua condanna incondizionata dell'omosessualità, ma si è opposto alla persecuzione delle persone con un orientamento omosessuale ( hanno il diritto di vivere come ritengono opportuno).

Visita del Patriarca in Ucraina su invito Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina   (27 luglio - 5 agosto 2009) è stato accompagnato a Kiev da disordini locali, nonché proteste da parte delle giurisdizioni ucraine della chiesa non canonica.

Parlando il 29 luglio alle Kiev Pechersk Lavra   durante un incontro con clero, laici, insegnanti e studenti dell'Accademia teologica di Kiev, il Patriarca ha criticato influenza sulla teologia cristiana occidentale delle idee dell'Illuminismo e delle idee filosofiche del liberalismo".

Il 5 agosto, l'ultimo giorno della visita, Cyril annunciò che non si sarebbe opposto a trascorrere sei mesi a Mosca, sei mesi a Kiev, e "sarebbe stato pronto ad accettare la cittadinanza ucraina". Il giorno successivo, direttore aziendale UOC   arcivescovo Mitrofan   (Yurchuk) ha insistito sul fatto che l'ultima affermazione fosse una risposta giocosa.

Nel settembre dello stesso anno, secondo i risultati della visita del Patriarca, il quotidiano Argumenty Nedeli riferì che "un certo circolo delle cosiddette forze di sicurezza" non gradiva alcune delle azioni politiche del Patriarca, in particolare durante la sua visita in Ucraina.

Il 25 settembre 2009, durante una visita in Bielorussia, durante un incontro con il Presidente Di Alexander Lukashenko   Il patriarca ha detto: " La chiesa è sempre pronta a sostenere il rafforzamento e lo sviluppo dell'unione degli stati fraterni e ad aiutare il dialogo della leadership bielorussa con le autorità russe".

Rivolgendosi alla gente dal portico della chiesa di Tutti i Santi in costruzione a Minsk, ha detto di essere consapevole di se stesso " come il patriarca del popolo che emerge dal carattere battesimale di Kiev"Apparentemente, intendeva dire che il Patriarcato di Mosca non intendeva allineare i limiti della sua giurisdizione locale con i nuovi confini statali sorti dopo il crollo dell'URSS.

Cirillo in una simile affermazione ha messo in discussione la "realtà" della sovranità di molti stati: " nel mondo ci sono molti paesi che si considerano sovrani, ma che non sono in grado di agire, anche in ambito internazionale, nel pieno rispetto dei loro interessi nazionali"Questa affermazione ha avuto un grande effetto negativo.

Il 25 febbraio 2010, il giorno in cui il quarto presidente dell'Ucraina è entrato in carica, insieme al metropolita di Kiev e All Ukraine Vladimir (Sabodan), si è rivolto al nuovo capo di stato, per la prima volta nella storia dell'Ucraina.

La partecipazione del Patriarca all'evento in connessione con l'inaugurazione del presidente di uno stato straniero (il primo atto del genere nella storia del Patriarcato di Mosca) ha criticato numerosi politici ucraini. Portal-Credo.Ru ha distribuito informazioni ufficialmente non confermate secondo cui il Patriarcato di Mosca sta valutando la possibilità di sostituire il Patriarca Kirill del dipartimento di Kiev insieme a quello di Mosca dopo la partenza del metropolita Vladimir.

A Natale 2012, il patriarca Kirill ha invitato le autorità ad ascoltare le proteste popolari e ad adeguare il corso politico, sottolineando che in termini di sviluppo della democrazia in Russia, quasi nulla è cambiato dall'era sovietica o solo il peggio, perché il livello di potere inferiore, che è a stretto contatto con la gente provoca un rifiuto persistente tra le persone. Ma allo stesso tempo, ha invitato le persone "a non soccombere alle provocazioni", "essere in grado di esprimere disaccordo" e "non distruggere il paese".

All'inizio del 2012, è scoppiato uno scandalo attorno al caso giudiziario per danni a un appartamento di proprietà del Patriarca, il cui imputato era residente nel quartiere Yuri Shevchenko. Secondo la posizione dell'attore registrata e residente nell'appartamento patriarcale Lydia Leonova   e una decisione del tribunale, sulla base di un esame condotto dagli esperti dello IONH, la polvere delle riparazioni nell'appartamento di Shevchenko conteneva componenti pericolosi per la salute, comprese le nanoparticelle, e causava danni all'appartamento, ai mobili e alle raccolte di libri del Patriarca.

Il credito ammontava a circa 19,7 milioni di rubli. Una così grande parte della causa e lo stato poco chiaro di Leonova hanno causato numerosi articoli critici nei media e discussioni nella blogosfera. In un'intervista con un giornalista, il Patriarca ha spiegato di non avere nulla a che fare con la causa intentata dal cugino di secondo grado Leonova, registrato nel suo appartamento.

Allo stesso tempo, Cyril ha sostenuto che i soldi che Leonova, l'ex ministro della sanità Shevchenko ha versato nella causa, sarebbero andati a ripulire la biblioteca e la carità.

Nel 2011 sulle sue pagine "Nuovo giornale"   riferito che la protezione del Patriarca è assicurata da dipendenti del Servizio di sicurezza federale ( UST), nonostante il Patriarca non sia un dipendente pubblico. Nel dicembre 2011 è stato introdotto un emendamento speciale alla legge federale "Sulla protezione". In conformità con esso, i contribuenti ora pagano non solo per la protezione dei funzionari, ma anche per "altre persone". Il governo ha classificato il capo della Chiesa ortodossa russa tra queste "altre persone", dandogli protezione a causa del presunto gran numero di minacce ricevute da Cirillo da "atei militanti".

Il fatto che la guardia di stato avesse il Patriarca fu confermato a Gazeta.Ru dal capo del servizio stampa del Patriarca, Arciprete Vladimir Vigilyansky, sottolineando che: "tale decisione fu presa dal Presidente Eltsin". Tuttavia, il Patriarca Alexy è stato sorvegliato in modo molto più modesto, secondo lo schema numero tre: "è solo la nostra macchina più i dipendenti di accompagnamento". Ora la protezione del Patriarca viene effettuata secondo lo "schema presidenziale". Questo schema include "lavoro sulla rotta del traffico, nel luogo di soggiorno, alla partenza. Inoltre scorta. In totale, più di 300 dipendenti sono coinvolti nella protezione del Patriarca", ha detto la fonte nel servizio stampa dell'FSO.

Nel 2012, il Patriarca Kirill in un incontro con il Ministro della Giustizia Di Alexander Konovalov   ancora una volta "trionfato" con il suo orologio Breguet per 20 mila dollari. I servitori del servizio stampa del patriarcato hanno pulito l'orologio in Photoshop, ma si sono dimenticati del loro riflesso sul tavolo. Questo fatto non è sfuggito all'attenzione dei blogger che, al più presto, hanno reso questa notizia n. 1. Inoltre, con l'archiviazione dello stesso Patriarca Kirill, la storia con l'orologio ha ricevuto una continuazione ancora più inaspettata. Innanzitutto, il Patriarca ha chiamato la foto con Breguet Photoshop, quindi ha inaspettatamente riconosciuto l'orologio come un "regalo".

Nello stesso anno, il Patriarca ha esortato a non trascurare l'azione commessa dal gruppo punk. Rivolta di figa   nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca. Per molti aspetti, a causa dell'inconciliabile posizione della Chiesa ortodossa russa e del Patriarca personalmente, il 17 agosto 2012 3 membri del gruppo sono stati condannati in base all'articolo teppismo, che ha condannato a 2 anni di reclusione in una colonia penale.

In risposta alle critiche al riguardo, oltre a una serie di casi scandalosi, il Patriarcato di Mosca, la Camera pubblica della Federazione Russa e alcuni politici hanno annunciato una campagna organizzata per screditare il Patriarca e la Chiesa ortodossa russa. Il 16 giugno 2012, il Patriarca Kirill stesso in onda sul programma "La Parola del Pastore" sul Canale Uno ha chiamato le persone "che criticano la chiesa" "richiedendo la guarigione spirituale".

Anno 2014. Un altro scandalo è scoppiato in relazione alle congratulazioni del patriarca Kirill per la sua vittoria alle elezioni presidenziali in Ucraina. E Cyril lo ha fatto prima del presidente della Federazione Russa.

"Spero con molte persone che il potere che oggi è nelle tue mani serva il bene dell'est, dell'ovest, del nord e del sud dell'Ucraina"disse il patriarca Kirill.

Molti hanno considerato la congratulazione di Poroshenko a nome della Chiesa ortodossa russa un insulto agli abitanti dell'Ucraina orientale contro il quale è stata scatenata la guerra, nonché un insulto al popolo russo, contro il quale, grazie agli sforzi del nuovo governo ucraino, si sta svolgendo una guerra di propaganda.

Alla fine di settembre 2015, il movimento della rete pubblica, finanziato, ha pubblicato su Internet un rapporto fotografico presumibilmente dal resto del patriarca russo della chiesa ortodossa russa Kirill su uno yacht di lusso Azimut   costa circa 680   migliaia di euro.

Il patriarca della Russia è una persona famosa. Fornisce sempre un grande contributo agli affari di stato. Il capo della Chiesa ortodossa nel nostro paese è Kirill Gundyaev. È lui che è un vivido partecipante a molti processi politici nella Russia moderna. Possiede molti progetti di beneficenza.

biografia

Kirill Gundyaev è diventato Patriarca di Mosca e di tutta la Russia nel 2009, subito dopo la morte del suo predecessore Alessio II. È nato il 20 novembre 1946 a Leningrado e alla nascita è stato nominato dai suoi genitori Vladimir. La sua infanzia è trascorsa nei difficili anni del dopoguerra.

La famiglia

Secondo la biografia ufficiale, la famiglia di Kirill Gundyaev era profondamente religiosa, anche se la chiesa era stata perseguitata in quel momento. Suo nonno, Vasily Stepanovich, nato nel 1879, era un normale ingegnere, ma si interessò alla letteratura teologica. Già nel 1922 fu inviato al Solovki per denuncia di avversari. Erano del movimento rinnovatore - un movimento religioso contrario agli ortodossi. Dopo la guerra, il potere dei sovietici continuò a sostenerlo per qualche tempo. Vasily si oppose a loro. Nei campi, ha continuato a svolgere segretamente i servizi divini, ci sono prove che è stato punito una volta per questo - ha vissuto in una cella di punizione per un mese. Rimase lì fino al 1955.

Un'interessante biografia di padre Kirill Gundyaev. Era Mikhail Vasilievich, che sognava di servire in chiesa sin da piccolo. Dopo la laurea, riuscì a lavorare in chiesa e nel 1926 studiava già ai corsi teologici superiori di Leningrado.

Si affermò come uno studente diligente. Tuttavia, dopo 2 anni, i corsi furono chiusi e si arruolò nell'esercito. Dopo il servizio ha studiato in una scuola tecnica e poi in un'università industriale. I piani di Michael erano di diventare un medico, ma a causa del fatto che era stato notato nei corsi di teologia, non gli era permesso di esercitare questa professione.

Nel 1934, il padre di Kirill Gundyaev fu arrestato per aver prestato servizio nella chiesa e cantando nel coro. Questo è successo un paio di giorni prima del matrimonio. Michael è stato accusato del tentativo di assassinio di Stalin. La sua sposa, e successivamente la moglie, Raisa Kuchina, nata nel 1909, era insegnante di tedesco. Era anche religiosa e partecipò ai canti della chiesa, durante i quali conobbe Michael. Insieme hanno vissuto 3 anni a Kolyma. Quindi tornarono a Leningrado, dove Mikhail andò a lavorare nello stabilimento. Nel 1940 nacque il loro primo figlio, Nikolai.

Durante la guerra, Mikhail rafforzò la città assediata e dal 1943 combatté sul fronte. Dal 1945, dopo la vittoria, la famiglia visse a Leningrado, che si stava riprendendo dal blocco. Poi è apparso Vladimir, il secondo figlio. Durante questo periodo di tempo, il governo sovietico stabilì relazioni con la chiesa e Mikhail, a rischio di tutta la sua famiglia, ottenne l'ordinazione. Dal 1947 divenne diacono e prestò servizio nella chiesa dell'icona di Smolensk della Madre di Dio.

Secondo alcuni studi, Gundyaev Kirill è un Mordvin per nazionalità. Il fatto è che il suo nome deriva dal nome di Gundiai. Secondo la biografia ufficiale di Kirill Gundyaev, è russo per nazionalità.

infanzia

Una biografia per bambini di Kirill Gundyaev si svolge sullo sfondo di un deterioramento delle relazioni tra lo stato e la chiesa. Per quello che ha servito, suo padre ha ricevuto una multa incredibilmente grande di 120.000 rubli. Ad esempio, la nuova auto Pobeda a quel tempo costava 15.000 e le persone più prospere potevano risparmiare per diversi anni. Alcuni soldi furono raccolti nelle parrocchie, ma con le sue azioni Mikhail portò tutta la sua grande famiglia in uno stato di estrema necessità, che durò fino alla morte. Oltre ai 2 figli, la coppia in quel momento aveva una figlia, Elena, nata nel 1949.

A quel tempo, la famiglia era sempre molto dipendente dal padre. Sia i bambini che la moglie di Gundyaev vivevano in un disperato bisogno e furono costretti a prendere cibo dai parrocchiani per aver pietà di loro.

Anni scolastici

Il nonno che è tornato dopo la sua prigionia a Solovki ha influenzato notevolmente la visione del mondo dei giovani Gundyaev. Ha detto ai suoi nipoti che nessuna prova che ha rivendicato molte vite ha causato paura in lui. Lo stesso patriarca Kirill Gundyaev nella sua biografia ha sottolineato che per lui era "l'immagine di un uomo che sapeva cos'è l'amore di Dio".

Vladimir iniziò ad andare a scuola come una tortura. Era un oppositore del comunismo, non andò né ai pionieri né ai membri di Komsomol. Il preside della scuola gli chiese di indossare una cravatta da pioniere, ma disse che sarebbe andato al tempio. Nonostante la discussione costante presso i consigli pedagogici, Vladimir ha studiato bene. Era molto interessato alla fisica e ad altre discipline esatte.

formazione

Alla fine del periodo di otto anni, Volodya decise di non studiare più, ma di vivere in modo indipendente. Nel futuro patriarca Kirill Gundyaev, il desiderio di non appesantire la sua famiglia in estremo bisogno, che stava ancora allevando una figlia più giovane, balzò in piedi.

Ha ottenuto un lavoro alla facoltà serale e dal 1962 ha lavorato nella cartografia della spedizione geologica integrata di Leningrado. Tuttavia, la biografia di Kirill Gundyaev si rivolse alla direzione di suo padre. Andò all'Accademia teologica.

La vera biografia del patriarca Kirill Gundyaev fu che studiò lì sotto un programma accelerato, grazie alle esigenze del metropolita N. Rotov, che in seguito divenne il suo segretario. Questo è successo nel 1970.

È interessante notare che anche suo fratello e sua sorella sono diventati sacerdoti in futuro, quando ha acquisito influenza.

Attività religiosa

Nel 1969, Kirill Gundyaev fu tonsurato un monaco. Fu in quel momento che Vladimir ricevette il nome Cirillo, divenne un gerodiacono e poi un geromonaco. Un anno dopo, si è laureato con il massimo dei voti presso l'Accademia e ha conseguito un dottorato in scienze teologiche.

Fu contemporaneamente segretario e insegnante di Rotov nella stessa accademia dalla quale si era laureato. Nel 1971 divenne archimandrite e da ottobre è stato rettore in una chiesa ortodossa a Ginevra, in Svizzera. Da quel momento, la sua crescita salì la scala della carriera. Gli ci vollero solo 20 anni per passare dall'archimandrita alla metropolitana. Il metropolita Kirill Gundyaev divenne presidente della commissione al Santo Sinodo. È stata lei a risolvere tutti i compiti della Chiesa ortodossa russa.

Attività sociali

Negli anni '90, la biografia di Kirill Gundyaev fa una svolta verso l'attività sociale attiva. Nel 1994, il programma "La parola del pastore" è stato trasmesso in televisione, il cui personaggio principale era. Inoltre, ha sviluppato il concetto sociale della Chiesa ortodossa russa. Ha presieduto il Dipartimento per le relazioni esterne del parlamentare ROC. Cirillo partecipava attivamente alle relazioni tra lo stato e la chiesa.

Nel 2000, ha assicurato l'adozione dei "Fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa". Fu in esso che fu dichiarata la posizione dell'ortodossia rispetto allo stato.

I lavori congiunti del governo della Federazione Russa e di Kirill Gundyaev sono iniziati nel 1995. Ha lavorato come consulente su molte questioni. Con la sua presentazione, molte decisioni furono prese in relazione alla guerra cecena. Kirill Gundyaev in gioventù organizzò numerosi eventi culturali.

Quindi, è stato lui a fare le vacanze in onore del 2000 ° anniversario del cristianesimo per conto della Russia in diversi paesi. Era un personaggio pubblico attivo prima della sua intronizzazione.

Tra le altre cose, Kirill Gundyaev è l'autore di numerosi articoli e libri. È attivamente impegnato in attività scientifiche ed educative, proclamando ovunque l'unità dei cristiani. È diventato uno dei membri onorari delle accademie teologiche nazionali ed estere, ed è diventato membro della Commissione per i premi statali per i risultati nella letteratura.

patriarcato

Alla morte di Alessio II nel 2008, il metropolita Cirillo fu eletto patriarca. Nel 2009 è diventato uno, ricevendo il 75% dei voti. La sua attività più attiva è stata rilevata nello stabilire relazioni con chiese ortodosse straniere. Ha anche tenuto molti incontri con leader di altre fedi. Tutto ciò ha contribuito a rafforzare la posizione della Chiesa e ha permesso alla Federazione Russa di cooperare con un gran numero di paesi.

Essendo entusiasta e devoto alla causa, ha ripetutamente notato che vale la pena trattare con cautela i predicatori radicali. Ha fatto tali dichiarazioni più di una volta. Come ha affermato il Patriarca, ci sono sempre più falsi insegnanti nazionali in Russia, e stanno facendo precipitare i parrocchiani in subbuglio. Dietro i loro splendidi slogan ideali c'è l'arma che distrugge la Chiesa. Il Patriarca è stato visto più di una volta negli incontri con Vladimir Putin. Le sue attività in molti modi hanno aiutato la politica del presidente.

scandali

Cyril divenne membro di una serie di scandali tuonati in tutto il paese. La prima storia del genere in cui è stato messo in evidenza il suo nome è il caso dell'applicazione di agevolazioni fiscali per l'importazione di alcol e prodotti del tabacco negli anni '90.

Secondo Novaya Gazeta, era personalmente interessato a un accordo sull'importazione di questi beni. Ma molti leader religiosi hanno affermato che tutto ciò era solo una provocazione dei nemici. Questa compagnia fu presumibilmente progettata da persone malvagie, che volevano offuscare il nome di una persona religiosa.

Inoltre, si nota che Kirill Gundyaev è stato più volte registrato nella foto e catturato in collaborazione con il KGB. Nel 2003, V. Putin ha letto una lettera di un prete del gruppo di Helsinki di Mosca in cui si afferma che il Patriarca è un agente del KGB. Ma questa azione nella società era considerata una provocazione diretta contro di lui. Questa azione non ha prodotto alcun risultato.

Dal 2010 il Patriarca è tornato a partecipare a uno scandalo. Secondo la biografia di Kirill Gundyaev, il convivente e alleato del patriarca ha trovato un grande strato di polvere nel suo appartamento. Ha chiamato la commissione, che ha scoperto che le sostanze erano nell'appartamento a causa delle riparazioni effettuate di seguito. Lì viveva un prete Yuri Shevchenko. Ma lo scandalo è stato che l'esame ha rivelato la presenza di agenti cancerogeni nella polvere. Di conseguenza, il danno causato alla proprietà del Patriarca è stato quindi stimato in 20 milioni di rubli. Convivere questa somma da un vicino dal basso, secondo la biografia di Kirill Gundyaev, convivente, e la stampa era interessata alla presenza del Patriarca. Tutti iniziarono a scoprire lo status di una donna che apparentemente viveva con lui nello stesso appartamento. Quindi, molto più tardi, il proprietario dell'appartamento disse che fu donata dal vice Yu. Luzhkov con decreto di B. Eltsin, ma il Patriarca non visse in essa per più di una settimana, ma si presentò al suo secondo cugino, che scoprì uno strato di polvere.

Il prossimo scandalo nella biografia di Kirill Gundyaev riguarda lo stato. Nel 2012, una sua foto è stata pubblicata sul sito ufficiale della Chiesa ortodossa russa, dove un costoso orologio Brequet era presente sulla mano di Cyril. Quindi l'orologio è stato rimosso da questa foto, ma è rimasto riflesso sul tavolo. Il servizio stampa della Chiesa ortodossa russa ha definito questo caso assurdo per errore dell'editore.

L'essenza dello scandalo è che questi orologi costano 30.000 euro e lo stesso Patriarca nei media ha affermato che la presenza dell'orologio è stata dipinta in Photoshop, quindi l'ha definito un regalo. Tutto ciò ha provocato un acceso dibattito nella società sul ruolo della Chiesa e sul denaro dei contribuenti e dei parrocchiani. Cyril stesso nei suoi sermoni chiama a non lottare per una vita buona e prospera.

Inoltre, la stampa estera ha stimato lo stato del Patriarca a 4 miliardi di dollari. Possiede più di una delle auto più costose, uno yacht, un aeroplano e un orologio costoso. Ma lo stesso Cyril combatte gli attacchi dei media, sottolineando che tutti i fondi ricevuti dalla chiesa vengono utilizzati per lo scopo previsto. Quindi, la Chiesa ortodossa russa ha aperto scuole ortodosse e fondazioni di beneficenza. Secondo lo stesso Patriarca, tutti i pubblici ministeri cercano solo di umiliare la Chiesa ortodossa russa e criticare l'ortodossia nel nostro paese.

Tuttavia, secondo i sondaggi di opinione, Cyril sostiene il 99% della popolazione, ma il World Wide Web mostra un grande grado di insoddisfazione nei suoi confronti in mezzo a molti scandali, che sono anni dopo oggetto di indignazione delle persone.

Per la maggior parte, la gente si preoccupa del fatto che non avesse il diritto a tutti i lussi che possedeva. In effetti, secondo le leggi della chiesa, che promuove attivamente, non ha il diritto di acquisire tutto ciò. È curioso che i capi di numerosi stati europei, ovviamente avendo l'opportunità di vivere lussuosamente, vivano molto più facilmente e con più modestia del Patriarca russo, sebbene non abbiano una legge che vieti il \u200b\u200blusso. Questo è spesso notato in relazione al nome di Cirillo. Chi si dedica davvero tutto al suo lavoro?

Vita personale

Nella biografia della famiglia di Kirill Gundyaev, i bambini non sono mai stati notati. Ma dopo lo scandalo con proprietà polverose, la stampa si rese conto che Lidia Leonova era registrata nel suo appartamento personale, che è poco conosciuto, nonostante l'hype in tutti i media. I giornalisti sono riusciti a scoprire che era figlia di una cuoca nel Comitato regionale di Leningrado del PCUS.

La stampa ha condannato il prete in convivenza con un rappresentante del gentil sesso e la ha chiamata cugina di secondo grado. Inoltre, nei media è stato soprannominato un padre di famiglia, avendo trovato una sua foto congiunta con questa donna dal 1988. Ma lo stesso Patriarca afferma che, dal momento che serve Dio, ha rinunciato alle relazioni amorose e si è dedicato al servizio. Pertanto, non ha conviventi.

bambini

Lo stesso Cyril considera i suoi figli parrocchiani che lo ascoltano come un predicatore. Secondo le leggi cristiane, non può avere i suoi figli biologici. Aiuta spesso rifugi in cui vivono gli orfani, come molte persone che occupano una posizione elevata nella società. Ha creato diverse fondazioni di beneficenza per aiutare le persone con disabilità.

Dettagli dell'attività

Dal febbraio 1991, con decreto del patriarca Alessio II, Cirillo divenne metropolitano.

Nel 1993 è stato copresidente e già nel 1995, vice capo del Consiglio nazionale russo. Nel 1994 è diventato presidente onorario della Conferenza mondiale sulla religione e la pace. Nel febbraio 1994 divenne membro della Commissione teologica sinodale.

Nel periodo 1995-2000, Cirillo divenne il capo del gruppo di lavoro sinodale sullo sviluppo del concetto di Chiesa ortodossa russa sulle relazioni tra stato e chiesa e sui problemi della società russa.

Nel dicembre 2008, ha annunciato ai media di essere categoricamente contrario alla riforma dell'Ortodossia in qualsiasi forma.

Allo stesso tempo, incontrando gli studenti del Seminario teologico di Sretensky, affermò che il compito principale della chiesa prima della rivoluzione era quello di creare un'intellighenzia credente, che Anthony Khrapovitsky sognava (che fu bandito dal Patriarcato di Mosca). Ma ciò non è stato possibile, con conseguenti disastri per l'Ortodossia.

È stato il primo nella storia recente ad eseguire il grado di gioco di gambe nell'aprile 2009.

Ha anche affermato che Kiev è Costantinopoli per gli ortodossi e ha la sua Santa Sofia, ed è anche considerata il centro spirituale e la capitale meridionale dell'ortodossia.

Nel 2009, ha annunciato che il criterio principale nella valutazione del lavoro della Chiesa ortodossa russa non è quanto siano pieni i templi, ma lo stato spirituale della società.

Ciò si è manifestato nel 2005 nel divieto di tenere una parata di minoranze sessuali a Mosca. Cyril ha supportato Yuri Luzhkov in questa decisione. Dal 2008 il Patriarca ha condannato con veemenza l'omosessualità, ma allo stesso tempo ha notato che le persone con un orientamento innato possono vivere come meglio credono.

Il Patriarca ha anche contribuito alla causa della band punk Pussy Riot, che ha ballato nella Cattedrale di Cristo Salvatore. In gran parte grazie a lui, nell'agosto 2012, 3 giovani ragazze sono state condannate ai sensi dell'articolo sul teppismo, dopo di che sono state private della libertà per 2 anni e hanno scontato condanne nelle colonie penali.

Tutto ciò ha causato anche un'ondata di indignazione sul World Wide Web sia in Russia che all'estero. Ma il Patriarcato di Mosca stesso ha affermato che si trattava di avere un'intera campagna che si sforzava di screditare il nome di Cirillo. Anche lui stesso nel programma televisivo "La parola del pastore" ha annunciato che le persone che "criticano la chiesa" "richiedono una guarigione spirituale".

La sua prima visita all'estero al posto di Patriarca fu un viaggio ad Istanbul al Patriarca di Costantinopoli. Di conseguenza, è stato affermato che le relazioni con i colleghi stranieri hanno iniziato a riscaldarsi.

Secondo i risultati di un sondaggio sociologico condotto da VTsIOM nel giugno 2012, il 46% degli intervistati ha trattato il Patriarca con rispetto, nel 27% dà speranza, fiducia nel 19%, simpatia nel 17% degli intervistati; sfiducia nel 4% degli intervistati, delusione nel 2%, indifferenza nel 13%, antipatia nell'1% degli intervistati, 1% lo condannano o sono scettici.

Nell'agosto 2012, Cyril è apparso su Facebook con l'account PatriarhKirill, ma a maggio dello stesso anno, il vice capo del servizio stampa del Patriarcato di Mosca ha indicato che l'account non era la pagina personale di Gundyaev, ma sarebbe stata la risorsa ufficiale del patriarcato. Ha notato che non ci sarebbe alcuna possibilità di contattare direttamente Cyril.

Nel settembre 2012, è stato invitato dal Primate della Chiesa ortodossa polacca in Polonia, dove il cattolicesimo è la religione principale. L'incontro ha perseguito obiettivi più politici, diventando un passo serio verso il contatto con la Santa Sede. Questi eventi hanno provocato una reazione positiva in Vaticano.

Nel giugno 2013, Cirillo ha visitato la Grecia, incontrando i Greci Pontici. Quindi ha visitato la Transnistria.

È interessante notare che, con il crollo dell'URSS, la Commissione del Presidio delle forze armate russe per indagare sulle cause e le circostanze del comitato di emergenza dello stato ha concluso che le autorità del KGB hanno usato la chiesa per reclutare e inviare i loro agenti. Pertanto, un certo numero di dirigenti della chiesa erano davvero agenti di questa struttura.

Confrontando i noti viaggi all'estero dell'agente Mikhailov e Cyril, la commissione ha sviluppato un punto di vista sul fatto che queste persone sono identiche. Quindi la famosa lettera fu inviata a V. Putin secondo cui il Patriarca era un membro del KGB.

Il viaggio di Cyril in Ucraina dopo aver ricevuto un invito dal Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina nel 2009 è stato accompagnato da rivolte e proteste da parte di numerose associazioni ecclesiali.

Nel suo discorso al Kiev Pechersk Lavra, ha criticato " l'influenza sulla teologia cristiana occidentale delle idee dell'Illuminismo e delle idee filosofiche del liberalismo ".

Ad agosto, il Patriarca ha dichiarato che non avrebbe rifiutato di trascorrere 6 mesi a Kiev e 6 a Mosca, e che potrebbe diventare un cittadino ucraino. Ma il giorno dopo, l'arcivescovo Mitrofan ha definito queste parole uno scherzo.

Alla fine, secondo i rapporti dei giornali, la cerchia di funzionari della sicurezza non ha gradito le azioni di Kirill durante la sua visita in Ucraina.

Durante la sua visita in Bielorussia, Cirillo si rivolse alla gente dal portico della chiesa e annunciò di considerarsi il Patriarca delle persone che erano uscite dal fonte battesimale di Kiev. Ha sottolineato in tal modo che il Patriarcato non ridurrà i confini delle sue attività in conformità con il confine sorto dopo il crollo dell'Unione Sovietica.

Queste parole essenzialmente mettono in dubbio il suo riconoscimento della sovranità di un certo numero di stati. Egli stesso ha affermato che alcuni paesi hanno riconosciuto la propria sovranità, ma non sono in grado di prendere decisioni in conformità con i propri interessi. Ciò ha causato una tempestosa reazione negativa nella società.

conclusione

Al momento, il Patriarca Kirill è attivo in attività religiose e sociali. Fornisce un grande contributo alla politica, stabilisce relazioni della Federazione Russa con altri stati.