Nome:Giovanni il teologo (Giovanni di Zebedeo)

Data di nascita:  6 g

età:   94 anni

Data di morte:  100 g

Affari:  uno dei dodici apostoli

Stato civile:  non era sposato

Giovanni il Teologo: biografia

L'apostolo Giovanni, in seguito chiamato Giovanni il Teologo, era noto come discepolo particolarmente amato. Gesù individuò il sacrificio e la purezza spirituale di Giovanni, in relazione al quale Giovanni era tra gli apostoli che erano particolarmente vicini a Cristo.

Il Signore stesso chiamò Giovanni "Figlio del Tuono". Udendo il richiamo del salvatore, il ragazzo lasciò la sua casa e si precipitò dietro il Predicatore. Fu Giovanni che, all'ultimo pasto di Cristo, cadde nel seno di Gesù, e più tardi nei testi dei libri dimostrò che il Signore personifica l'amore.

Infanzia e gioventù

La letteratura ecclesiale afferma che il genere dell'apostolo Giovanni risale al. Il promesso sposo della Beata Vergine Maria Joseph Plotnik ebbe una figlia, Salome, che sposò Zebedeo. Due figli nacquero a Salome e Zebedeo: Giacomo e Giovanni.

L'evangelista Marco menziona nelle Scritture che Giovanni, con suo fratello maggiore Jacob e suo padre, stavano pescando da una barca quando risuonò la chiamata di Cristo. I fratelli lasciarono la presa e il padre e seguirono il Signore. Luca nelle Scritture aggiunge che i nuovi apostoli erano presenti alla pesca miracolosa e colpiti, rivolti al Salvatore. I giovani non dubitarono per un momento della scelta perfetta: lasciarono tutto ciò che avevano e seguirono il Maestro.

Per il suo carattere impulsivo, un acuto senso di giustizia e padronanza della parola Cristo chiamato Giovanni Evangelista "Figlio del Tuono". Queste caratteristiche si manifestarono chiaramente durante la nona, ultima passeggiata del Signore in Galilea: Gesù voleva andare a Gerusalemme, ma prima di ciò mandò messaggeri nel villaggio di Samaryansk.

Tuttavia, gli abitanti dell'insediamento non accettarono il Salvatore. Quindi Giovanni e suo fratello Giacobbe chiesero a Cristo se potevano chiamare il fuoco dal cielo per punire gli abitanti del villaggio di Samaryan, ma il Signore fermò gli apostoli arrabbiati, perché Gesù porta la salvezza alle persone, non la punizione.

L'apostolo Giovanni, insieme a suo fratello Giacomo, furono particolarmente vicini e furono considerati i più vicini al Signore.

Ministero cristiano

Una volta, sulla riva del Mar di Galilea, Cristo lesse un sermone per il popolo. Tra le altre cose, il presidente della sinagoga locale, Iair, si avvicinò a Gesù, il quale disse al Salvatore che sua figlia era vicina alla morte. Il Signore procedette alla figlia di Giairo per guarirla. Sulla strada per la casa di Giairo, il messaggero informò Cristo che la ragazza era morta, ma Gesù procedette da lei e resuscitò la fanciulla. Testimoni di questo miracolo erano solo 3 dei 12 apostoli: Pietro, Giacomo e Giovanni.

Inoltre, Giovanni il Teologo è l'unico degli apostoli che era alla croce che dà la vita. Lì Gesù ordinò a Giovanni di prendersi cura di lui come madre.

Tradizionalmente si ritiene che Giovanni il Teologo sia diventato l'autore di cinque libri del Nuovo Testamento. Il quarto libro del Nuovo Testamento si chiama Vangelo di Giovanni, anche se gli studiosi ora esprimono dubbi sulla paternità del libro. Per molto tempo Giovanni preferì i sermoni orali, ma dopo aver scritto il Vangelo di Marco e Luca Giovanni iniziò a chiedere sempre di più sulle prime gesta del Maestro, che ha delineato nel suo libro.

Più tardi, per l'ampia cerchia dei credenti, fu scritta la "Prima lettera cattolica del Santo Apostolo Giovanni il Teologo", che fu inclusa anche nel Nuovo Testamento. È interessante notare che questo libro formalmente non ha un autore, sebbene sia attribuito a Giovanni il Teologo. L'attribuzione del libro alla paternità esattamente dell'apostolo Giovanni consente lo stile del discorso, l'uso di frasi e pensieri, come nel Vangelo di Giovanni. Il libro è datato intorno al 90 ° anno della nostra era.

Il libro si basa sul tema dell'amore nel suo senso più ampio. Inoltre, l'apostolo Giovanni mostra Gesù come la Parola di Dio. Il quinto capitolo dell'opera contiene la prima menzione nella storia del cristianesimo della Santissima Trinità nella seguente formulazione: "Padre, Parola e Spirito Santo", a sostegno della sua visione di Dio Figlio (Gesù) da parte della Parola.

Tuttavia, gli studiosi che hanno studiato la "Prima lettera conciliare di San Giovanni Evangelista" indicano che questa idea non appartiene all'autore, ma è un inserto fatto molto più tardi per confermare la dottrina della Trinità. Nelle pagine del "Messaggio" l'autore ha cercato di trasmettere l'idea principale dell'unità e dell'inseparabilità degli dei e dell'amore.

Anche il libro più breve del Nuovo Testamento è attribuito a Giovanni. Il libro si chiama "Il secondo messaggio della cattedrale di San Apostolo Giovanni il Teologo". Considerando che sulle pagine dell'Epistola l'autore si definisce un anziano, e l'opera risale agli anni '90 del I secolo d.C., così come la comunanza di stile con i libri precedenti, consente agli scienziati di attribuire il libro agli scritti dell'apostolo Giovanni.

In termini di significato e contenuto, il secondo "Messaggio" ripete il primo, ma in una forma molto più abbreviata. Il lavoro è guidato dall'amore fraterno tra i cristiani e da una chiamata a temere l'influenza dannosa dei falsi insegnamenti. La dedica del "Messaggio" alla "amata amante" è particolarmente degna di nota, ma i ricercatori concordano sul fatto che questo nome significhi comunità di cristiani.

"La terza epistola della cattedrale di San Apostolo Giovanni Evangelista" in termini generali ripete i libri precedenti sia nello stile che nel tema. È interessante notare che lo storico romano Eusebio di Cesarea, descrivendo la storia della chiesa cristiana, non menziona mai una volta la presenza nel Nuovo Testamento della "Terza lettera conciliare del Santo Apostolo Giovanni il Teologo".

La prima menzione del libro risale alla seconda metà del IV secolo d.C., dopo la Cattedrale di Laodicea, dedicata alle questioni di governo della chiesa e di pietà cristiana. In particolare, la 59a regola proibisce la lettura di libri biblici che non sono inclusi nel canone biblico dell'Antico e del Nuovo Testamento. Nell'elenco riportato nella prossima regola, "La terza epistola della cattedrale di San Giovanni Evangelista" è appena apparsa. Tuttavia, gli autori non mettono in dubbio la paternità del libro.

Inoltre, la "Terza lettera consecutiva di San Giovanni Evangelista" non è più dedicata alle comunità cristiane nel loro insieme, ma specificamente a Gaio. Tuttavia, l'identità di Gaio, a cui è dedicato il libro, non è stata stabilita. Inoltre, più di una volta nella "Lettera" viene menzionato un certo Diotrefo, che ricopre una posizione elevata nella Chiesa. Le azioni di Diotref, che non accettò i cristiani erranti e li minacciarono addirittura di una "pena amministrativa" fino alla scomunica, ha condannato Giovanni il Teologo.

Il libro dell'Apocalisse di Gesù Cristo, noto anche come l'Apocalisse di Giovanni o l'Apocalisse di Giovanni Teologo, appartiene anche alla penna di Giovanni Evangelista. Questo lavoro completa il Nuovo Testamento. A differenza di tutti i precedenti libri di Giovanni, l'Apocalisse rivela il tema degli eventi che precederanno la seconda venuta di Gesù Cristo sulla terra. Tra questi eventi, l'autore menziona sia i disastri naturali (il rovesciamento del fuoco dal cielo, ecc.) Sia i miracoli (l'apparizione degli angeli, la resurrezione dei morti).

Sempre nell'Apocalisse, l'autore menziona ripetutamente il suo nome - John, e parla anche degli eventi a cui ha assistito. Rimanendo sulla piccola isola greca di Patmos nell'Egeo, John sentì una voce da dietro, ordinandogli di scrivere ciò che vide nel libro. A questo proposito, la paternità dell'Apocalisse viene talvolta attribuita a Giovanni di Patmos, che tuttavia viene identificato con Giovanni il Teologo.

Tuttavia, gli studiosi discutono della paternità dell'Apocalisse, poiché lo stile e il linguaggio del libro sono significativamente diversi dalle Epistole della Cattedrale e dal Vangelo. Tuttavia, il metropolita Ilarion spiega questo fatto con il fatto che l'autore si trova di fronte alla necessità di scrivere sulle realtà del Nuovo Testamento in termini di linguaggio e simboli dell'Antico Testamento.

Inoltre, il teologo e ricercatore tedesco del cristianesimo, Wilhelm Busse, ha analizzato i testi, a seguito dei quali ha stabilito che la sintassi e le svolte lessicali corrispondono ai testi precedenti di Giovanni Teologo, confermando così la sua paternità. Concordato con Busse e il ricercatore russo che lavorò all'interpretazione dei testi delle Sacre Scritture, Alexander Pavlovich Lopukhin.

Gli studiosi moderni tuttavia mettono in dubbio il fatto che l '"Apocalisse di Giovanni" sia stata scritta appositamente da Giovanni il Teologo. Quindi, nel libro di Archpriest della Chiesa ortodossa russa Alexander Vladimirovich Me "Leggere l'apocalisse", così come "Introduzione al Nuovo Testamento" di Donald Guthrie, si può chiaramente vedere l'idea che tra gli apostoli ci fossero almeno 3 Giovanni, che in seguito si fuse in un'unica immagine collettiva.

I dettagli della biografia di Giovanni il Teologo sono stati resi noti dagli scritti della chiesa. Dopo la morte della Vergine Maria, Giovanni divenne un predicatore che viaggiava attraverso le città dell'Asia Minore, accompagnato da uno studente di nome Prokhor. Considerando che i sermoni di Giovanni Teologo erano spesso accompagnati da miracoli, c'erano sempre più convertiti al cristianesimo.

Quando l'imperatore romano Nerone iniziò la persecuzione dei cristiani, Giovanni fu arrestato e inviato a Roma. La corte decise di giustiziare il predicatore, tuttavia, dopo aver bevuto del veleno, John sopravvisse. Quindi i giudici decisero di mettere l'apostolo in un calderone con olio bollente, ma anche allora Giovanni il Teologo rimase illeso. Quindi il vecchio predicatore fu mandato in esilio sull'isola di Patmos nel Mar Egeo, accompagnato da uno studente.

La nave su cui Giovanni navigò con un discepolo e nobili, cadde in una tempesta e un nobile giovane cadde in mare. L'apostolo pregò a lungo sul destino del giovane uomo e al mattino le onde lo portarono a terra vivo e vegeto.

Arrivato sull'isola, l'apostolo Giovanni convertì al cristianesimo gran parte degli abitanti, dopo una serie di guarigioni miracolose, e espulse anche i demoni dai templi pagani sull'isola. Viveva un predicatore con il suo discepolo in una grotta lontana dal popolo dove si abbandonava alla preghiera. Lì Giovanni sentì ripetutamente la voce del Signore, ordinandogli di scrivere libri nella gloria di Dio. Lo stregone locale Kinops viveva sull'isola, trasformando gli abitanti in paganesimo. Dopo la preghiera di San Giovanni Evangelista, le onde del Mar Egeo hanno inghiottito Kinops per sempre e il resto della gente del posto ha adottato il cristianesimo.

morte

Alla fine del I secolo d.C., Giovanni tornò dall'esilio e morì intorno all'anno 100. Per molto tempo, Giovanni Teologo rimase l'unico apostolo vivente che vide Gesù, gli altri apostoli ricevettero il martirio molto prima.

Il ricordo

Anche durante la vita di Giovanni il Teologo, furono onorati nella chiesa. Quindi, sull'icona “Giovanni il Teologo in silenzio”, l'apostolo è raffigurato con un angelo che gli passa la Parola del Signore, e sui pandytas delle cattedrali ortodosse il Santo è raffigurato con un'aquila, che simboleggia il pensiero impennato dell'apostolo.

Tra le gesta dell'apostolo Giovanni, le tradizioni della chiesa raccontano della risurrezione di Giovanni del giovane Domnus e di suo padre Dioscoride. Inoltre, al festival dedicato al pagano, John accusò il pubblico di adorare gli idoli e chiamò in testa un calore ardente, causando la morte di duecento persone. Per fede e per volontà dell'apostolo, i morti furono resuscitati e convertiti al cristianesimo.

Il ricordo dell'apostolo Giovanni il Teologo è venerato l'8 maggio e il 30 giugno di ogni anno. Questa festa si chiama Cattedrale dei Dodici Apostoli. Il 26 settembre in Ortodossia segna il riposo di Giovanni Teologo (cattolici il 27 dicembre). Nel giorno della memoria di San Giovanni Evangelista, i servizi si svolgono nelle chiese e bruciano anche in modo incorrotto, illuminando il cammino verso il cielo, una candela in memoria dell'apostolo. Nel servizio, il clero ricorda la vita di Giovanni Teologo e glorifica le sue imprese.

Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo. Il santo apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo era il figlio di Zebedeo e Salome - la figlia di San Giuseppe Promessi Sposi. Contemporaneamente a suo fratello maggiore Jacob, fu chiamato da nostro Signore Gesù Cristo a essere tra i suoi discepoli sul lago Hennisaret. Lasciando il padre, entrambi i fratelli seguirono il Signore.

Icona del tempio Apostolo Giovanni il Teologo.

Tempio dell'Apostolo ed Evangelista Giovanni Evangelista a Kolomna.

Icona di San dell'apostolo Giovanni il teologo nella pagina "Il segreto della fondazione" del libro "Chiesa dell'apostolo Giovanni il teologo"

L'apostolo Giovanni era particolarmente amato dal Salvatore per l'amore sacrificale e la purezza vergine. Dopo la sua chiamata, l'apostolo non si separò dal Signore ed era uno dei tre discepoli che gli aveva avvicinato in modo particolare. San Giovanni il Teologo era presente alla risurrezione del Signore della figlia di Giairo e fu testimone della Trasfigurazione del Signore su Tabor. Durante l'Ultima Cena, si adagiò vicino al Signore e, seguendo il segno dell'apostolo Pietro, aggrappandosi al petto del Salvatore, chiese del nome del traditore. L'apostolo Giovanni seguì il Signore quando, legato, fu condotto dal Giardino del Getsemani al processo contro i sommi sacerdoti senza legge Anna e Caifa, fu nella corte dei vescovi durante gli interrogatori del suo Divino Maestro e continuò a seguirlo lungo la Via Crucis, addolorato con tutto il suo cuore. Ai piedi della Croce, pianse con la Madre di Dio e udì le parole del Signore Crocifisso rivolte a lei dall'alto della Croce: “Donna, sii tuo figlio” e a lui: “Ecco tua madre” (Giovanni 19, 26, 27). Da quel momento, l'apostolo Giovanni, come un figlio amorevole, si prese cura della Beata Vergine Maria e la servì fino alla sua Assunzione, senza scomunica da Gerusalemme.

Giovanni il Teologo e Prokhor su Patmos. XV secolo. Dal libro Icone bizantine del Sinai.

Dopo l'Assunzione della Madre di Dio, l'apostolo Giovanni, in gran parte cadde su di lui, andò a Efeso e in altre città dell'Asia Minore per predicare il Vangelo, portando con sé il suo discepolo Prokhor. Si imbarcarono su una nave che affondò durante una forte tempesta. Tutti i viaggiatori furono gettati a terra, solo l'apostolo Giovanni rimase nelle profondità del mare. Prokhor pianse amaramente, avendo perso il padre e il mentore spirituali, e andò da Efeso da solo. Il quattordicesimo giorno del viaggio, si fermò in riva al mare e vide che un'onda aveva gettato un uomo a terra. Avvicinandosi a lui, riconobbe l'apostolo Giovanni, che il Signore mantenne in vita per 14 giorni nelle profondità del mare. L'insegnante e lo studente andarono a Efeso, dove l'apostolo Giovanni predicava continuamente ai gentili riguardo a Cristo. Il suo sermone fu accompagnato da numerosi e grandi miracoli, così che il numero di credenti aumentava ogni giorno. In quel momento iniziò la persecuzione dei cristiani da parte dell'imperatore Nerone (56-68). L'apostolo Giovanni fu portato in tribunale a Roma. Per la confessione della fede nel Signore Gesù Cristo, l'apostolo Giovanni fu condannato a morte, ma il Signore preservò il suo eletto.

Giovanni il teologo. Dall'articolo di Chamordino, icone ricamate del monastero.

L'apostolo bevve la coppa che gli era stata offerta con un veleno mortale e rimase vivo, quindi rimase illeso dal calderone con olio bollente, nel quale fu gettato per ordine del tormentatore. Successivamente, l'apostolo Giovanni fu mandato in prigione sull'isola di Patmos, dove visse per molti anni. Sulla strada per il luogo dell'esilio, l'apostolo Giovanni compì molti miracoli. Sull'isola di Patmos, un sermone accompagnato da miracoli ha attirato tutti gli abitanti dell'isola che l'apostolo Giovanni ha illuminato con la luce del Vangelo. Espulse numerosi demoni dai templi dell'idolo e guarì molti pazienti. I Magi, con varie ossessioni demoniache, mostrarono una grande resistenza alla predicazione del santo apostolo. L'arrogante stregone Kinops era particolarmente spaventoso per tutti, vantandosi che avrebbe portato alla morte dell'apostolo. Ma il grande Giovanni, il Figlio dei Tuoni, come lo chiamava il Signore stesso, per la potenza della grazia di Dio che agiva attraverso di lui, distrusse tutti i trucchi diabolici che Kinops aveva sperato e l'orgoglioso stregone morì senza gloria nelle profondità del mare.

L'apostolo Giovanni si ritirò con il suo discepolo Prokhor su una montagna nel deserto, dove impose un digiuno di tre giorni. Durante la preghiera dell'apostolo, la montagna esitò, il tuono ruggì. Prokhor nella paura cadde a terra. L'apostolo Giovanni lo raccolse e ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto. "Io sono l'Alfa e l'Omega, l'inizio e la fine, dice il Signore, Syu e Izhe essere e l'Onnipotente, l'Onnipotente" (Apocalisse 1, 8), proclamò lo Spirito di Dio attraverso il santo apostolo. Quindi, intorno al 67, fu scritto il Libro dell'Apocalisse (Apocalisse) del Santo Apostolo Giovanni il Teologo. Questo libro rivela i segreti del destino della Chiesa e della fine del mondo.

Dopo un lungo esilio, l'apostolo Giovanni ricevette la libertà e tornò a Efeso, dove continuò il suo lavoro, insegnando ai cristiani a stare attenti ai falsi maestri e ai loro falsi insegnamenti. Intorno al 95, l'apostolo Giovanni scrisse il Vangelo in Efeso. Ha esortato tutti i cristiani ad amare il Signore e l'altro e ad adempiere così ai comandamenti di Cristo. Si riferisce alla Chiesa di San Giovanni come Apostolo dell'Amore, poiché insegnava costantemente che senza l'amore una persona non può avvicinarsi a Dio. Le tre epistole scritte dall'apostolo Giovanni parlano del significato dell'amore per Dio e gli altri. Già in età avanzata, imparando a conoscere un giovane che aveva voltato le spalle al vero cammino ed era diventato il capo di una banda di ladri, l'apostolo Giovanni andò a cercarlo nel deserto. Vedendo il santo anziano, i colpevoli cominciarono a nascondersi, ma l'apostolo lo inseguì e lo pregò di fermarsi, promettendo al giovane di commettere peccato, se solo si fosse pentito e non avesse distrutto la sua anima. Toccato dal calore dell'amore del santo anziano, il giovane si pentì davvero e si corresse la vita.

Il Santo Apostolo Giovanni morì all'età di oltre cento anni. Sopravvisse a tutti gli altri testimoni del Signore, rimanendo a lungo l'unica testimonianza vivente delle vie terrene del Salvatore.

Quando venne il momento in cui l'apostolo Giovanni andasse da Dio, si ritirò oltre i confini di Efeso con i suoi sette discepoli e gli ordinò di prepararsi una tomba a forma di croce nella terra, in cui si sdraiò, dicendo ai discepoli di riempirla di terra. Gli studenti hanno baciato il loro amato mentore con le lacrime, ma, non osando disobbedire, hanno obbedito al suo comando. Coprirono il volto del santo con un piatto e seppellirono la tomba. Avendo appreso questo, gli altri discepoli dell'apostolo vennero sul luogo della sua sepoltura e dissotterrarono la tomba, ma non trovarono nulla in essa.

Ogni anno dalla tomba di San Giovanni l'8 maggio appariva una sottile polvere che i fedeli raccoglievano e guarivano dalle malattie. Pertanto, la Chiesa celebra la memoria di San Apostolo Giovanni Evangelista l'8 maggio.

Il Signore diede al suo amato discepolo Giovanni e suo fratello il nome di "figli del tuono", un terrificante messaggero nel suo potere purificatore del fuoco celeste. Con ciò, il Salvatore indicò il carattere infuocato, infuocato e sacrificale dell'amore cristiano, il cui predicatore era l'apostolo Giovanni il Teologo. L'aquila - un simbolo dell'alta impennata del pensiero teologico - è un segno iconografico dell'evangelista Giovanni il Teologo. Dai discepoli di Cristo, la Santa Chiesa ha dato il nome del teologo solo a San Giovanni, il cripto-lettore del Destino di Dio.

Figlio di un pescatore

L'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo era il secondo figlio del pescatore Zavedey e Salome, figlia di Joseph the Betrothed. Insieme al fratello maggiore Jacob, John aiutò suo padre a pescare sul lago di Galilea.

Fin dall'infanzia, Giovanni cercò solitudine e riflessione e divenne uno dei primi seguaci di Giovanni Battista. Ha imparato da lui sulla venuta del Messia - Gesù Cristo. Una volta, durante il sermone di Giovanni Battista, Cristo apparve in lontananza nel Giordano. Giovanni lo indicò ai suoi discepoli. Due di loro - Andrew (in futuro, Andrew the First-Called) e John - andarono per Cristo. Volevano sapere dove abita il Messia. Hanno approfittato gioiosamente del permesso di Cristo di camminare con Lui. Andarono nella sua dimora e vi rimasero fino a notte (Giovanni 1: 35–39). Giovanni si affezionò a Cristo con tutta la sua anima giovane. Fino a quando rimase ancora nella casa di suo padre e continuò ad aiutarlo in difficili lavori di pesca. Quando Cristo stesso ha invitato Giovanni a seguirlo, nulla poteva trattenerlo nella casa dei suoi genitori.

Scegliendo i fratelli Zavedeev - Giacobbe e Giovanni - tra i 12 discepoli più vicini, il Signore li chiamò "Voanerges", cioè "figli di Gromov" (Marco 3:17), che segnarono la loro gelosa gelosia per la nuova dottrina. Per la sua mansuetudine, per purezza e castità, Giovanni godette dell'amore speciale del Signore.

Tutto ciò che il Signore fece fu particolarmente importante, tutto accadde alla presenza di Giovanni. Se risorge i morti, è accompagnato dal suo amato discepolo; se il Signore si trasforma in Tabor, Giovanni diventa testimone della trasfigurazione; se stabilisce l'ultima cena misteriosa, i preparativi per essa sono fatti agli occhi di Giovanni. E durante questa Cena, l'ultima nella vita terrena del Signore, con amore permette a Giovanni di riposare sul suo petto. Alla fine, Giovanni accompagna Cristo nel Giardino del Getsemani, dove ha pregato negli ultimi minuti prima delle sue sofferenze.

Dopo l'arresto di Gesù Cristo, tutti i suoi discepoli furono sottoposti a una dura prova. E qui l'amore di Giovanni per il Signore è stato rivelato nella sua interezza. Solo lui e Peter seguirono il Maestro preso in custodia e andarono a prenderlo alla corte del sommo sacerdote. Giovanni non si abbandonò né al coraggio inutile né alla paura non spiegabile, cercò semplicemente di essere il più vicino possibile al Maestro, in modo che alla minima occasione potesse servirgli anche il più piccolo possibile.

Ma poi ebbe luogo un crimine terribile: Cristo, il Figlio di Dio, fu inchiodato sulla Croce e i maleducati guerrieri iniziarono a condividere i Suoi vestiti. Il luogo dell'esecuzione era già vuoto, e solo pochi, le persone più vicine, e tra loro - Giovanni, rimasero nella tomba dell'apostolo Giovanni divenne un luogo di pellegrinaggio per i cristiani. Qui fu eretto un tempio, ricostruito nel VI secolo. alla grande cattedrale. Qui, su una montagna dove una cattedrale di pietra bianca sorgeva a 130 metri di lunghezza, gli storpi si arrampicavano, le madri portavano bambini malati, le vergini pregavano per il matrimonio. In quel momento, l'amore e la devozione di Giovanni furono contrassegnati da un alto riconoscimento.

"Ecco tuo figlio"

Il Signore disse dalla Croce alla sua Madre sofferente. E volgendosi a John:

"Ecco tua madre" (Giovanni 19: 27–28).

Giovanni adempì esattamente l'obbedienza divina e fu un fedele custode della Madre di Dio fino alla sua assunzione.

Per gli apostoli vennero giorni difficili e tristi. Erano tutti scoraggiati quando, la mattina del terzo giorno, Maria Maddalena e le altre mogli presero incenso e andarono al sepolcro del Signore. Con allarme e stupore videro che la pietra fu rotolata via dalla grotta sepolcrale e che la bara stessa era vuota. Qui un angelo apparve davanti a loro e disse che Cristo era risorto dai morti, ordinando agli apostoli di denunciarlo. Ma non credevano a un messaggio così straordinario. Solo Giovanni con tutto il cuore credeva che il Maestro fosse risorto, che tutto ciò fosse effettivamente accaduto (Giovanni 20: 8).

Pochi giorni dopo, John e altri dei 12 erano sulle rive del lago di Tiberiade. Il Signore risorto apparve loro qui sotto l'immagine di uno sconosciuto. E qui Giovanni riconobbe immediatamente il Maestro e disse a Pietro:

"Questo è il Signore" (Giovanni 21: 7).

Dopo la discesa dello Spirito Santo, Giovanni e Pietro lavorarono duramente per fondare la Chiesa di Gerusalemme. Hanno predicato insieme e condiviso la persecuzione e i legami con la prigione.

Secondo la leggenda, a Gerusalemme Giovanni rimase fino alla morte della Madre di Dio. Dopo la sua supposizione, nulla tenne più Giovanni in città e, portando con sé il discepolo di Prokhor, l'apostolo andò in Asia Minore a predicare l'insegnamento di Cristo.

Faticoso apostolato

A Efeso furono assunti da lavoratori in un bagno pubblico. John doveva riscaldare la stufa e Prokhor - per trasportare acqua. Dopo qualche tempo, l'apostolo Giovanni guarì in Efeso un rilassato, sofferente 12 anni. Compì altri miracoli e la voce di John si diffuse in tutte le aree circostanti.

A quel tempo, l'imperatore romano Domiziano dichiarò la persecuzione dei cristiani. Il nome di un cristiano da solo era abbastanza per rendere una persona considerata un criminale. L'apostolo Giovanni fu denunciato come pericoloso nemico della religione pagana e fu portato a Roma alla corte dell'imperatore. Giovanni confessò timidamente la fede di Cristo davanti a Domiziano. L'imperatore lo condannò all'esilio sull'isola deserta di Patmos, che a quel tempo era un luogo di esilio per criminali romani particolarmente pericolosi. L'apostolo Prokhor non lasciò il suo insegnante e lo seguì.

Durante un lungo viaggio, fu equipaggiata una nave, che andò immediatamente in mare. Nel mezzo della notte si è verificata una terribile tempesta e non sembrava esserci alcuna speranza di salvezza. Quindi si voltarono con l'ultima speranza verso John. L'apostolo pregò e la tempesta si placò immediatamente. Il viaggio continuò e sulla nave non rimase acqua fresca. La sete tormentava tutti. Giovanni ordinò alle navi di essere riempite con acqua di mare, e attraverso la sua preghiera l'acqua di mare salata si trasformò in acqua dolce, e tutti dissetarono. Vedendo così tanti miracoli compiuti dall'apostolo, i suoi compagni credettero in Cristo e furono battezzati. Volevano dare libertà all'apostolo e lo hanno invitato a sbarcare a terra dove voleva. Ma John si rifiutò e chiese di portarlo nel luogo in cui erano stati ordinati.

Sull'isola di Patmos, gli apostoli Giovanni e Prokhor furono portati dal sovrano, il cui figlio maggiore era ossessionato dal demone. Lo spirito malvagio che si nasconde in lui predisse il futuro con la bocca e tutti lo considerarono un indovino. Giovanni in nome del Signore espulse lo spirito malvagio dallo sfortunato giovane, e come se si svegliasse dopo un lungo sonno, venne da solo e ricevette il santo Battesimo. Il sovrano fu battezzato insieme a tutta la famiglia.

Iniziò così il soggiorno di tre anni dell'apostolo Giovanni sull'isola di Patmos.

Una volta di domenica, il Signore diede a Giovanni la visione celeste del lontano destino della Chiesa di Cristo. Per comando di Dio, Giovanni descrisse questa rivelazione, che è arrivata fino a noi in un libro sacro chiamato Apocalisse.

Venne il tempo e l'imperatore Domiziano fu ucciso. L'imperatore Nerve salì al trono, che concesse la libertà a tutti i cristiani imprigionati. Anche l'apostolo Giovanni divenne libero. Gli abitanti di Patmos quasi tutti professarono la fede di Cristo, e quindi Giovanni decise di tornare a Efeso. Prima di partire, ha girato tutti i villaggi dell'isola, rafforzando i fedeli.

Incontrarono gioiosamente Giovanni ad Efeso. Qui visse fino alla sua morte, qui scrisse il quarto Vangelo - "da Giovanni".

A quel tempo apparvero molti falsi maestri, che pervertirono la Parola di Dio e interpretarono a modo loro ciò che sembrava loro incomprensibile nelle Sacre Scritture. I dibattiti degli eretici riguardavano principalmente Gesù Cristo. Alcuni hanno negato la sua divinità, sostenendo che era solo un uomo. Altri dissero che Cristo venne sulla terra solo in modo spettrale, e non in modo reale.

I falsi insegnamenti hanno disturbato e imbarazzato i credenti. E così iniziarono a convincere l'apostolo Giovanni a scrivere per iscritto le circostanze della vita terrena di Gesù Cristo, di cui fu testimone e testimone oculare. Giovanni e Prokhor trascorsero tre giorni in digiuno e preghiera. Il quarto giorno, Giovanni iniziò a dettare:

"All'inizio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio" (Giovanni 1: 1).

Così è stato scritto il quarto vangelo. Ognuna delle sue parole è un sacramento. L'evangelista Giovanni fu chiamato il "teologo", e sulle icone è raffigurato con un'aquila, simbolo dell'alta impennata del pensiero.

Il Nuovo Testamento include altre tre epistole dell'apostolo Giovanni.

Grande miracolo

L'unico Giovanni tra i primi 12 scelti di Cristo visse fino a tarda età. Già la debolezza corporea non gli ha permesso di partecipare alle riunioni dei cristiani e di condurre lunghe conversazioni. I discepoli tra le loro braccia lo portarono alle adunanze, ma ripeté solo:

"Figli miei, amatevi gli uni gli altri!"

Alla domanda sul perché ripeta la stessa cosa, risponde:

“Questo è il comandamento del Signore. Se fosse sola, allora sarebbe abbastanza sola per salvarla. "

Più di 100 anni è stato l'apostolo Giovanni, quando ha sentito l'avvicinarsi della sua morte. Accompagnato da sette studenti, uscì dalla città e ordinò loro di scavare una tomba cruciforme per tutta la sua crescita. E si fece da parte sull'ultima preghiera. Quando la tomba fu pronta, Giovanni diede istruzioni di addio ai discepoli, li baciò tutti, si sdraiò nella tomba e ordinò di coprirla di terra. Gli studenti lo coprirono di terra fino al collo, baciarono l'ultima volta che l'insegnante se ne andava per la vita eterna, gli coprirono il viso con un fazzoletto e, inzuppato di lacrime, lo coprirono di terra.

Altri cristiani, imparando una simile sepoltura, si radunarono presto sulla tomba di Giovanni. Lo aprirono, ma non trovarono il corpo dell'apostolo ...

La tomba dell'apostolo Giovanni divenne un luogo di pellegrinaggio per i cristiani. Qui fu eretto un tempio, ricostruito nel VI secolo. alla grande cattedrale. Qui, su una montagna dove una cattedrale di pietra bianca era lunga 130 metri, gli storpi salivano, le madri portavano bambini malati, le vergini pregavano per il matrimonio.

In questo momento, il miracolo annuale inizia alla tomba di Giovanni, che continuò fino alla distruzione del tempio da parte dei turchi.

Questo miracolo è di una qualità assolutamente incredibile, qualcosa che non è mai accaduto nella storia della Chiesa. Il giorno della sua memoria l'8 maggio (vecchio stile), la polvere fine ("polvere") si alzava dalla tomba dell'apostolo e si stabiliva nell'aria. Per i pellegrini sono stati realizzati cucchiai speciali, a volte con la scritta "yad manna", con la quale è stato possibile raccogliere questa straordinaria manna "per la salute della mente e del corpo".

In questi giorni c'è stata una riunione particolarmente ampia di pellegrini per assaggiare la polvere sacra. Molti testimoni oculari di quei tempi hanno scritto su questo. Lo menziona anche il pellegrino russo, padre Superiore Daniele. Ha visitato Efeso nel 1104-1107. Daniel scrive: "Ecco la tomba di San Giovanni Evangelista, e nel giorno della sua memoria arriva la santa polvere della terra, la gente la prende per curare tutte le malattie".
  Dopo la cattura di Efeso da parte dei turchi, la città e tutti i santuari furono distrutti. La Basilica dell'apostolo Giovanni fu trasformata in rovine e l'apparizione della meravigliosa manna, scendendo nel nostro mondo terreno come una benedizione di un altro mondo di montagna, cessò.

In ricordo di questo miracolo, l'8/21 maggio la Chiesa ha conservato una celebrazione in onore dell'apostolo Giovanni. Viene celebrato un altro giorno di riposo dell'apostolo: 26 settembre / 9 ottobre. La terza celebrazione annuale in onore di San Giovanni Evangelista - 30 giugno / 13 luglio nella Cattedrale dei 12 Apostoli.

Anatoly Matsukevich

Memorial Days:
21 maggio (8 maggio Old Style)  - il giorno dell'esodo annuale nel luogo della sua sepoltura di sottile polvere rosa, guarendo dalle malattie;
13 luglio (30 giugno) - nel giorno del Concilio dei Santi della Gloria e dei Dodici Apostoli.
9 ottobre (26 settembre) - il giorno della morte dell'apostolo Giovanni

CHE COSA AIUTANO L'APOSTOLO SANTO E LE TEOLOGIE JOANN DI EVANGELISTA

Il Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni è il patrono di tutti coloro che sono impegnati nella sfera dell'informazione: editori, scrittori che lavorano su Internet.

Il santo ha anche ricevuto il soprannome di apostolo dell'amore, le preghiere davanti alla sua icona aiutano a trovare buoni amici, a trovare una famiglia forte e a proteggerla ulteriormente da litigi, conflitti e dalle cattive intenzioni di altre persone.

I pescatori pregano l'apostolo Giovanni per la protezione contro gli incidenti sull'acqua e per una buona cattura.

Va ricordato che le icone o i santi non si "specializzano" in aree specifiche. Sarà giusto quando una persona si rivolge alla fede nel potere di Dio, e non nel potere di questa icona, questo santo o preghiera.
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LA VITA DELL'APOSTOL DI JOHN BOGOSLOV

Il santo apostolo ed evangelista Giovanni, insieme a suo fratello Giacobbe, seguì il Signore Gesù Cristo quando il Salvatore li chiamò dopo di lui sul lago Hennisaret. I fratelli lasciarono la casa del padre e diventarono apostoli, discepoli di Cristo, dedicandogli la vita.

Giovanni  Non si separò dal Maestro, era uno dei discepoli vicini a Gesù, fu testimone di molti dei suoi miracoli. Il Santo Apostolo divenne una delle tre persone che furono testimoni della Trasfigurazione del Signore sul Monte Tabor.

Il discepolo era con Gesù Cristo e quando fu preso e condotto alla prova dell'illegalità, lo seguì lungo la Sua Via Crucis. Era lì quando i giudici hanno interrogato il Signore, per tutto questo tempo il cuore di Giovanni era pieno di dolore. Gridando insieme alla Madre di Dio ai piedi della Croce, le parole del Signore Crocifisso su sua Madre furono dette a Giovanni:

"Ecco tua madre" (Giovanni 19, 26, 27).

Dopo l'ascensione di Cristo, l'apostolo Giovanni il Teologo fino all'Assunta, era a Gerusalemme, prendendosi cura della Madre di Dio, come fedele e amando suo Figlio.

Dopo che Santa Maria lasciò la vita terrena, l'apostolo Giovanni ebbe molto, secondo il quale doveva andare a predicare il Vangelo ad Efeso e in altre città dell'Asia Minore.

Insieme al loro studente Prokhor, salirono a bordo di una nave che cadde in una tempesta e affondò. Tutti i viaggiatori furono salvati tranne l'apostolo Giovanni. Prokhor era molto preoccupato, perché perse il suo mentore e padre spirituale. Doveva andare da Efeso da solo. Circa due settimane Prokhor camminò lungo la riva del mare e poi un giorno trovò un uomo disteso sull'acqua in cui riconobbe il suo mentore. Giovanni trascorse quattordici giorni in mare aperto, ma rimase vivo, Dio gli salvò la vita.

Dopo tutte le avventure che si sono concluse in modo sicuro, l'insegnante e lo studente sono andati insieme a Efeso, dove l'apostolo parlò ai gentili di Gesù Cristo. Il numero di persone che iniziarono a credere in Cristo aumentò, letteralmente ogni giorno, perché durante questi sermoni spesso avvenivano miracoli che confermavano le sue parole sul Salvatore.

Allo stesso tempo, per ordine dell'imperatore Nerone (56-68), iniziò la persecuzione delle persone che adottarono la fede cristiana. L'apostolo Giovanni fu sequestrato e portato a Roma per un processo, dove fu condannato a morte.
  Per ordine dei carnefici, a Giovanni fu data una tazza di veleno da bere, dopo aver bevuto una bevanda mortale, rimase vivo - il Signore tenne il discepolo.
  Quindi l'apostolo fu gettato in un calderone contenente olio bollente, ma continuò a vivere.
Dopo queste brutali prove, John fu inviato sull'isola di Patmos (ora è un'isola greca nel Mar Egeo), dove visse per molti anni.

Sull'isola, l'apostolo Giovanni continuò a predicare la dottrina cristiana, che attirò i residenti locali e di nuovo avvennero miracoli nei suoi sermoni.
  Tra i tanti templi idoli con l'aiuto di Dio, scacciò demoni e guarì molti malati. Gli stregoni maghi locali si opposero all'apostolo nel suo insegnamento, ma San Giovanni, con l'aiuto della grazia di Dio inviata su di lui, distrusse tutti i loro trucchi demoniaci.

Una volta, per superare il digiuno di tre giorni, l'apostolo Giovanni, insieme a Prokhor, andò su una montagna nel deserto. Quando iniziarono a leggere le preghiere, il tuono ruggì, la montagna tremò e Prokhor cadde a terra spaventato. L'apostolo Giovanni lo aiutò e gli ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto.

"Sono Alpha e Omega, l'inizio e la fine, dice il Signore, questo e lo stesso, e l'Onnipotente, l'Onnipotente" (Apocalisse 1, 8).

In queste parole, tramite l'apostolo, lo Spirito Santo di Dio ha parlato dei segreti del destino della Chiesa e della fine del mondo, ordinando a Giovanni di scrivere il Libro di ciò che ha ascoltato. Quindi, intorno al 67, nacque il Libro delle Rivelazioni (Apocalisse).
  L'apostolo Giovanni fu la quarta persona a scrivere il Santo Vangelo, prima di lui erano già stati scritti tre Vangeli. Dopo aver letto gli scritti di altri evangelisti, vede che stanno predicando l'incarnazione di Cristo e non hanno detto nulla di chiaro ed evidente sul suo essere eterno, motivo per cui l'apostolo Giovanni annuncia la nascita di Cristo. Nel suo vangelo, ha chiarito e aggiunto ciò che altri evangelisti dicevano vagamente o non menzionavano affatto.

Per molti anni, l'apostolo Giovanni fu in esilio sull'isola, finalmente, dopo aver atteso la tanto attesa libertà, tornò a Efeso, dove continuò a denunciare i falsi maestri del cristianesimo e si impegnò a illuminare le persone, invitando loro ad amare il Signore e l'altro, adempiendo così i comandamenti di Cristo.

Le tre epistole scritte da Giovanni ci dicono che cos'è l'amore per i nostri vicini, che senza amore le persone non possono essere più vicine a Dio. Per queste opere, la Chiesa ha parlato del teologo Giovanni - “ apostolo dell'amore«.

RAPPRESENTAZIONE DI JOHN BOGOSLOV

Il santo apostolo Giovanni morì quando aveva quasi centocinque anni, dopo essere sopravvissuto a quasi tutti i contemporanei di Gesù Cristo.

Quando venne il momento per l'apostolo Giovanni di partire da Dio, il vecchio con sette discepoli uscì dalla città. Chiese loro di scavare una fossa sotto forma di croce, in cui si sdraiò e ordinò di riempirla di terra. I discepoli piansero, ma avendo paura di disobbedire al loro insegnante, lo coprirono con un compenso e esaudirono la richiesta. Dopo aver appreso questo, altri studenti vennero nel luogo di sepoltura di Giovanni e iniziarono a scavare la tomba, ma non trovarono nulla.

Ogni anno, il 21 maggio (8 maggio secondo il vecchio stile), dalla tomba dell'apostolo e del teologo Giovanni uscivano sottili ceneri che guarivano le persone dalle malattie. In onore di questo miracolo, anche la Chiesa in questo giorno celebra la memoria del Santo Apostolo Giovanni Evangelista.

"Figli del tuono" - come Gesù Cristo chiamò il suo discepolo Giovanni e suo fratello, indicando la loro forma ardente e ardente di amore cristiano, che l'apostolo predicava Giovanni il teologo.

ingrandimento

Noi magnifichiamo te, l'apostolo di Cristo e l'evangelista Giovanni Evangelista, e onoriamo le tue malattie e le tue fatiche, tu hai lavorato nell'immagine nel vangelo di Cristo.

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Santo Apostolo ed Evangelista
  JOHN THEOLOGIS

Si riferisce alla Chiesa di San Giovanni come Apostolo dell'Amore, poiché insegnava costantemente che senza l'amore una persona non può avvicinarsi a Dio. L'amore è la caratteristica principale del suo aspetto spirituale. L'intero percorso di vita dell'apostolo è il ministero dell'Amore.

Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni Evangelista, Giovanni di Zebedeo (Ebraico "Yochanan"), era il fratello di St. James, il figlio di Zebedeo e Salome. Il luogo di nascita di Giovanni il Teologo fu Betsaida. Zavedey possedeva una certa fortuna, aveva lavoratori, era impegnato nella pesca e non era un membro insignificante della società ebraica. Salomia fu la figlia del primo matrimonio di San Giuseppe Promessi Sposi, inoltre è menzionata tra le mogli che servirono il Signore con le loro proprietà. Pertanto, Giovanni era il nipote del Signore Gesù Cristo.

Originariamente era discepolo di Giovanni Battista. Per prima cosa seguì il Salvatore con Andrea il Primo Chiamato. Tuttavia, Giovanni Evangelista divenne un costante discepolo del Signore dopo una meravigliosa cattura di pesci sul lago Hennisaret, quando lo stesso Salvatore lo chiamò insieme a suo fratello James.

L'apostolo Giovanni era particolarmente amato dal Salvatore per l'amore sacrificale e la purezza vergine. Insieme a Pietro e fratello Giacomo, l'apostolo Giovanni era particolarmente vicino al Salvatore; era con lui nei momenti più importanti e solenni della sua vita terrena. L'apostolo Giovanni era presente alla risurrezione della figlia di Giairo, vide la Trasfigurazione del Signore, ascoltò una conversazione sui segni della sua seconda venuta, fu testimone della sua preghiera del Getsemani. Durante l'Ultima Cena, l'apostolo Giovanni cadde nel seno di Gesù. La tradizione ecclesiale identifica all'unanimità Giovanni Teologo con il discepolo "che Gesù amava". "Seno" in slavo ecclesiastico - "persiano", probabilmente da qui deriva il nome di Giovanni Teologo confidente del Salvatore, di conseguenza questa parola diventa una parola familiare per una persona, in particolare per qualcuno vicino a lui.

Secondo la leggenda, Giovanni il Teologo e Pietro seguirono il Salvatore dopo il suo arresto e, usando una vecchia conoscenza, andarono da soli e condussero Pietro nel cortile della casa del sommo sacerdote Anna. Giovanni il Teologo seguì incessantemente il Maestro lungo tutta la Via Crucis, addolorato con tutto il suo cuore. Di tutti gli apostoli, si dice che solo Giovanni Evangelista si sia fermato al Calvario sulla croce del Salvatore, senza curarsi della propria incolumità. Ai piedi della Croce pianse con la Madre di Dio e udì le parole del Signore Crocifisso rivolte a Lei dall'alto della Croce: "Donna, ecco tuo figlio"  e a lui: " Tua madre è Xie. "  Da quel momento, l'apostolo Giovanni, come un figlio amorevole, si prese cura della Beata Vergine Maria e la servì fino alla sua Assunzione, senza scomunica da Gerusalemme.

Era caratterizzato da calma e profondità di contemplazione, combinate con ardente fedeltà e amore gentile e sconfinato che lo circondava di ardore e persino di una certa acutezza. Gli impulsi del suo cuore a volte raggiungevano una gelosia così violenta che Cristo fu costretto a moderarli, poiché non erano d'accordo con lo spirito del nuovo insegnamento. Si ritiene che per questa gelosa gelosia il Salvatore abbia chiamato l'apostolo Giovanni e suo fratello Giacobbe "figli del tuono" (Voanerges). Non c'era dualità per lui. Credeva che si potesse appartenere a Cristo o al diavolo; non può esserci stato intermedio. Allo stesso tempo, trovò rara modestia e, nonostante la sua speciale posizione di amato discepolo, non si distinse dal numero di altri discepoli del Salvatore.

Secondo la leggenda, dopo l'Assunzione della Madre di Dio, l'apostolo Giovanni, secondo la sorte che gli spettava, andò a Efeso e in altre città dell'Asia Minore per predicare il Vangelo, portando con sé il suo discepolo Prokhor. Si imbarcarono su una nave che si schiantò durante una forte tempesta. Dopo un po 'di tempo, tutti i partecipanti al viaggio, tranne Giovanni il Teologo, furono lavati a terra dalle onde e, dopo aver trascorso circa due settimane in acque profonde, fu miracolosamente trovato Prokhor sulla costa vicino alla città di Efeso, sano e salvo.

Mentre era nella città di Efeso, l'apostolo Giovanni predicava continuamente ai Gentili gli insegnamenti di Cristo. Il suo sermone fu accompagnato da numerosi e grandi miracoli, così che il numero di credenti aumentava ogni giorno.

A Efeso, gli apostoli Giovanni e Prokhor furono assunti per lavorare in un bagno pubblico, il cui proprietario era una donna arrabbiata e maleducata di nome Romana. Secondo l'usanza pagana, un giovane e una ragazza furono sepolti vivi alla base di questo bagno. Da allora, un demone ci vive e annega qualcuno ogni anno. Quell'anno, un giovane di nome Domnus fu annegato. Il padre non poteva sopportare la morte di suo figlio e morì di dolore. Romana, nella sua malizia, incolpava John, che lavorava come fuochista, per tutto. Cominciò a gridare che il giovane era morto di fumi e alla fine dichiarò che se Giovanni non avesse resuscitato Domna, sarebbe morta. L'orrore dei romanzi era indescrivibile, quando Giovanni, dopo aver pregato, allevò non solo la gioventù, ma anche suo padre. Quindi, nel nome di Cristo, ha legato il demone e lo ha cacciato dalla città. Questo miracolo ha scioccato così tanto i romani e gli abitanti di Efeso che molti cittadini si sono immediatamente rivolti a Cristo.

Sotto l'imperatore Domiziano (81-96), l'apostolo Giovanni fu chiamato a Roma come unico apostolo sopravvissuto, e per ordine di questo persecutore di cristiani fu condannato a morte. L'apostolo bevve il calice offertogli con un veleno mortale e rimase vivo secondo la parola di Cristo: "E se bevono qualcosa di mortale, non li farà del male"  (Marco 16:18), quindi gettato nell'olio bollente, ma il potere di Dio lo ha mantenuto illeso.

Successivamente, l'apostolo Giovanni fu mandato in cattività sull'isola semi-deserta di Patmos nel Mar Egeo. Sulla nave c'erano nobili reali, il figlio di uno di loro, che giocava, cadde in mare e annegò. I nobili iniziarono a chiedere aiuto a Giovanni, ma lui li rifiutò, imparando che onoravano gli dei pagani. Ma al mattino, per pietà, Giovanni pregò Dio e l'onda gettò il giovane sulla nave.

Sull'isola di Patmos viveva il mago Kinops, che comunicava con spiriti impuri. La gente del posto venerava Kinops come un dio. Quando l'apostolo Giovanni iniziò a predicare Cristo, gli abitanti dell'isola chiesero al mago Kinops di vendicarsi di Giovanni. L'apostolo espose il demoniaco di Kinops e, attraverso la preghiera di Giovanni, un'onda del mare inghiottì lo stregone. Le persone che adoravano Kinops trascorsero tre giorni ad aspettarlo vicino al mare, sfiniti dalla fame e dalla sete, e morirono tre bambini. L'apostolo Giovanni, dopo aver pregato, guarì i malati e risuscitò i morti. Il suo sermone, accompagnato da molti miracoli, attirò tutti i locali che ricevettero il santo battesimo.

Una volta a Patmos, durante una preghiera in una grotta isolata, ebbe una rivelazione sul destino del mondo. La tradizione descrive così questo evento: “La montagna esitò, il tuono ruggì, Prokhorov cadde a terra nella paura. L'apostolo Giovanni lo raccolse e ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto. "Io sono l'Alfa e l'Omega, l'inizio e la fine, dice il Signore, Syu e Ise be and the Future, Onnipotente",- ha proclamato lo Spirito di Dio attraverso il santo apostolo ". Quindi, intorno all'anno 67, fu scritto il santo apostolo Giovanni Evangelista, descrivendo simbolicamente gli eventi che dovrebbero accadere alla fine dei tempi. Questo è un libro speciale pieno di profondità mistica, forza e immagini. Di tutti i libri del Nuovo Testamento, uno non viene letto ad alta voce ai servizi ortodossi. Il testo dell'Apocalisse di Giovanni Teologo non è incluso nel ciclo annuale di culto.  La gente ha pensato ai simboli dell'Apocalisse per secoli, eppure il suo significato è stato completamente rivelato solo durante la Seconda Venuta di Cristo.

I quattro cavalieri dell'Apocalisse

La grotta in cui l'Apostolo ricevette l'Apocalisse è ora sotto gli edifici del monastero dell'Apocalisse ed è un tempio in onore dell'apostolo Giovanni il Teologo. Fino ad oggi, nella caverna, ai pellegrini viene mostrato il luogo in cui la testa dell'Apostolo riposava durante il sonno, nonché il luogo in cui di solito giaceva la mano. La stessa tripla fessura è visibile nel soffitto della caverna, attraverso la quale è arrivata una "voce forte, come se fosse una tromba", che annuncia una rivelazione.

Monastero di San Giovanni il Teologo sull'isola di Patmos

Le mura del monastero di San Apostolo Giovanni il Teologo sull'isola di Patmos

All'interno del monastero di San Giovanni il Teologo

Dopo la morte di Domiziano, l'apostolo Giovanni tornò dall'esilio ad Efeso, dove scrisse il Vangelo. Ciò era importante perché, alla fine del primo secolo, nel mondo cristiano si erano diffusi numerosi movimenti religiosi attivi che negavano la natura divina del Salvatore.

Sin dai tempi antichi, il Vangelo di Giovanni era chiamato spirituale, contiene principalmente le conversazioni del Signore sulle verità più profonde della fede - sull'incarnazione del Figlio di Dio, sulla Trinità, sull'espiazione dell'umanità, sulla rinascita spirituale, sulla grazia dello Spirito Santo e sulla Comunione. Giovanni, dalle prime parole del Vangelo, eleva il pensiero del credente all'altezza dell'origine divina del Figlio di Dio da Dio Padre: "All'inizio era la Parola e la Parola era a Dio e Dio era la Parola".(Giovanni 1: 1) Lo scopo di scrivere il suo vangelo è espresso dall'apostolo Giovanni come segue: "Questo è scritto, affinché tu possa credere che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio e, credendo, avere la vita nel suo nome"(Giovanni 20:31).

Oltre al Vangelo e all'Apocalisse, l'apostolo Giovanni scrisse tre epistole, che furono incluse nei libri del Nuovo Testamento, come Sobornye (cioè l'epistola dell'epistola). In essi predica l'amore per Dio e i suoi vicini, essendo lui stesso un esempio di amore per gli altri.

La Tradizione della Chiesa ha conservato una storia toccante che mostra come il suo cuore fosse pieno di amore. Durante una visita in una delle chiese dell'Asia Minore, l'apostolo Giovanni, tra coloro che ascoltarono la sua parola, notò un giovane distinto da straordinari talenti e gli affidò la cura speciale del vescovo locale. Successivamente, questo giovane si avvicinò ai compagni cattivi, corrotto e divenne il leader di una banda di ladri. L'apostolo dell'amore, apprendendo ciò dal vescovo, andò sulle montagne, dove infuriarono i ladri, fu catturato da loro. Non ha cercato di liberarsi e ha solo detto: “Portami dal tuo capo. Sono venuto a trovarlo. "  Alla vista dell'apostolo Giovanni, fu estremamente imbarazzato e si affrettò a fuggire da lui. John si precipitò dietro di lui: "Figlio, figlio, che stai scappando da tuo padre!"  Con parole d'amore, lo incoraggiò, lo portò in chiesa lui stesso, condivideva con lui le fatiche del pentimento e non si calmò finché non lo riconcilò completamente con Dio.

Negli ultimi anni della sua vita, l'Apostolo pronunciò solo un'istruzione: "Figlioli, amatevi gli uni gli altri". Gli studenti gli hanno chiesto: "Perché ripeti la stessa cosa?"L'apostolo rispose: “Questo è il comandamento più necessario. Se la adempi, allora adempia tutta la legge di Cristo.

Ma l'amore di San Giovanni per le persone si trasformò in infuocata gelosia quando incontrò falsi maestri che corrompevano i credenti. Una volta in un bagno pubblico, incontrò l'eretico Kerinf, che respinse la divinità del Signore Gesù Cristo. "Andiamocene da qui presto,  - disse l'apostolo a un ex studente con lui, "Temo che questo edificio non cadrà su di noi."

L'apostolo Giovanni il Teologo morì a Efeso all'inizio del II secolo, presumibilmente all'età di centocinque anni. Le circostanze della morte dell'apostolo Giovanni sono insolite e persino misteriose. Su insistenza dell'apostolo Giovanni, i suoi sette discepoli più vicini lo seppellirono in una tomba cruciforme e vivo, coprendosi il volto con un piatto: "... disegna la mia terra madre, coprimi!"Non osarono violare la richiesta dell'insegnante. Tuttavia, dopo qualche tempo, quando la tomba fu aperta, il corpo di Giovanni non c'era. Prokhor scrive: “Quindi ricordammo le parole del Signore pronunciate all'apostolo Pietro: "Se voglio che resti mentre vengo, cosa [prima]?"  (Giovanni 21:22) Questo evento, per così dire, confermò l'assunzione di alcuni cristiani secondo cui l'apostolo Giovanni non sarebbe morto, ma sarebbe sopravvissuto fino alla Seconda Venuta di Cristo ed avrebbe esposto l'Anticristo. Il decadimento non toccò il corpo dell'apostolo: solo la Vergine Maria, Elia ed Enoch lo ricevettero.

Liturgia nel luogo di sepoltura di Giovanni il Teologo (Turchia)

Prokhor riferisce inoltre che ogni anno l'8 maggio, nel corso degli anni, la tomba trasudava un mondo - un sottile strato di polvere (o "manna") - e le persone venivano guarite dalle malattie attraverso le preghiere del santo evangelista Giovanni.

L'aquila è un simbolo dell'alta impennata del pensiero teologico - un segno iconografico dell'evangelista Giovanni il Teologo. Dei discepoli di Cristo, solo a lui la Santa Chiesa ha dato il nome del Teologo, in quanto osservatore segreto del Destino di Dio.

Troparion, voce 2
Amato apostolo di Cristo Dio, / accelera la liberazione del popolo non corrisposto, / ti accetta, infernalmente, / accetto anche la persona caduta su persiano; / Le sue preghiere, Il teologo, / e la giusta oscurità delle lingue da disperdere, chiedendoci pace e dignità di misericordia.

Kondak, voce 2
Vostra grandezza, vergine, chi è la storia? / Fai miracoli e diffondi guarigione, / e prega per le nostre anime, / come un teologo e un amico di Cristo.

Preghiera al Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo
A proposito del grande apostolo, del forte evangelista, del più elegante teologo, del clandestino di rivelazioni indicibili, della vergine e amata confidente di Cristo di Giovanni! Accettaci peccatori, sotto la tua forte intercessione di coloro che corrono. Chiedi a Cristo Dio di Dio dal nostro Amante Tutto Umano, anche prima della tua fuga, il Suo sangue fu versato per noi, i Suoi servitori indecenti, affinché non ricordasse le nostre iniquità, ma abbia misericordia di noi e compiaci con noi secondo la Sua misericordia: possa darci la pace della mente e del corpo, tutta la prosperità e l'abbondanza, dandoci istruzioni di convertirlo alla gloria di Lui, il Creatore, il Salvatore e il nostro Dio, alla fine della nostra vita temporanea da torturatori spietati nelle prove aeree, che ci possa liberare, e quindi, ti raggiungeremo con l'acqua e la copertura dell'Altopiano di Gerusalemme, Per la sua gloria sei una rivelazione in questa rivelazione, ora si godono infinite gioie. O grande Giovanni! Salvare tutte le città e i paesi del cristianesimo, questo tempio, i servitori e gli adoratori in esso, dalla gioia, distruzione, codardo e inondazione, fuoco e spada, invasione di tribù straniere e guerre civili; liberaci da ogni sventura e avversità, e con le tue preghiere allontana da noi la giusta ira di Dio e chiedici la sua misericordia, insieme a te saremo in grado di glorificare nelle sere il santo nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo nei secoli dei secoli. Un min.