Informazioni complete su Sergey Radonezh. Rev. Sergius of Radonezh

Sergio di Radonez (1314-1392 ca.) è venerato dalla Chiesa ortodossa russa come santo ed è considerato il più grande asceta della terra russa. Fondò la Trinità-Sergio Lavra vicino a Mosca, che un tempo si chiamava Monastero della Trinità. Sergio di Radonež predicò le idee dell'esicasmo. Ha capito queste idee a modo suo. In particolare, respinse l'idea che solo i monaci sarebbero entrati nel regno di Dio. "Tutto il bene è salvato", insegnò Sergius. Divenne forse il primo pensatore spirituale russo che non solo imitò il pensiero bizantino, ma lo sviluppò anche in modo creativo. Il ricordo di Sergio di Radonež è particolarmente venerato in Russia. Fu questo monaco ascetico che benedisse Dmitrij di Mosca e suo cugino Vladimir Serpukhov per una battaglia con i tatari. Con la sua bocca, la Chiesa russa ha chiesto per la prima volta una lotta contro l'Orda.

Conosciamo la vita di San Sergio da Epifanio il Saggio, il maestro delle "parole intrecciate". "La vita di Sergio di Radonež" fu scritto da lui nei suoi anni in declino tra il 1417 e il 1418. nel monastero della Trinità-Sergio. Secondo la sua testimonianza, nel 1322 un figlio Bartolomeo nacque dal boyar di Rostov Cirillo e sua moglie Maria. Una volta questa famiglia era ricca, ma poi si impoverì e, fuggendo dalla persecuzione dei servi di Ivan Kalita, fu costretta a trasferirsi a Radonez intorno al 1328, la città che apparteneva al figlio più giovane del Granduca Andrei Ivanovich. All'età di sette anni, Bartolomeo cominciò a imparare a leggere e scrivere in una scuola di chiesa, l'insegnamento era difficile per lui. È cresciuto come un ragazzo tranquillo e riflessivo, che gradualmente ha preso la decisione di lasciare il mondo e dedicare la sua vita a Dio. I suoi stessi genitori hanno preso la tonsura nel monastero di Khotkovsky. Lì, il voto del monachesimo fu preso dal fratello maggiore Stefano. Bartolomeo, lasciando in eredità la proprietà a suo fratello minore Peter, andò a Khotkovo e iniziò a monaco sotto il nome di Sergio.

I fratelli decisero di lasciare il monastero e di metterlo nella foresta, a dieci miglia da esso una cella. Insieme hanno abbattuto la chiesa e l'hanno consacrata in onore della Santissima Trinità. Intorno al 1335, Stefan non riuscì a sopportare le difficoltà e andò al Monastero dell'Epifania di Mosca, lasciando solo Sergio. Per Sergio, iniziò un periodo di difficili prove. La sua solitudine è durata circa due anni, e poi i monaci hanno iniziato a affollarsi da lui. Costruirono dodici celle, circondate da una recinzione. Così nel 1337 nacque il monastero del monastero della Trinità-Sergio, e Sergio divenne il suo abate.

Condusse il monastero, ma questa leadership non aveva nulla a che fare con il potere nel senso ordinario e secolare della parola. Come affermato nella vita, Sergio era per tutti "uno schiavo acquistato con precisione". Tritò le cellule, trascinò i tronchi, eseguì lavori difficili, adempiendo fino in fondo il voto di povertà monastica e di servizio al vicino. Una volta finì il cibo e dopo tre giorni di fame andò dal monaco del suo monastero, un certo Daniele. Stava per attaccare un baldacchino alla sua cella e stava aspettando carpentieri dal villaggio. E così l'abate suggerì a Daniel di fare questo lavoro. Daniel aveva paura che Sergius gli avrebbe chiesto molto, ma accettò di lavorare per il pane marcio, che era già impossibile da mangiare. Sergio lavorò tutto il giorno e la sera Daniel "gli portò un setaccio di pani marci".

Inoltre, secondo la Vita, "ha colto tutte le opportunità per fondare un monastero, dove lo ha ritenuto necessario". Secondo un contemporaneo, Sergio con "parole tranquille e mansuete" potrebbe agire sui cuori più induriti e feroci; molto spesso hanno riconciliato i principi in guerra. Nel 1365 lo mandò a Nižnij Novgorod per riconciliare i principi litigiosi. Sulla strada, di passaggio, Sergio trovò il tempo di costruire una terra desolata nel deserto del distretto di Gorokhovetsky in una palude vicino al fiume Klyazma ed erigere la chiesa della Santissima Trinità. Si stabilì "gli anziani degli eremiti del deserto, e mangiarono bast e falciarono il fieno nella palude". Oltre al monastero della Trinità-Sergio, Sergio fondò il monastero dell'Annunciazione a Kirzhach, Staro-Golutvin vicino a Kolomna, il monastero di Vysotsky, San Giorgio a Klyazma. In tutti questi monasteri, ha posto i regni dei suoi discepoli. Più di 40 monasteri furono fondati dai suoi studenti, ad esempio Savva (Savvino-Storozhevsky vicino a Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), \u200b\u200bCirillo (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Resurrection Obnorsky). Secondo la vita, Sergio di Radonez compì molti miracoli. La gente veniva da lui da diverse città per guarire, e talvolta anche solo per vederlo. Secondo la vita, un giorno allevò un ragazzo che morì tra le braccia di suo padre quando portò il bambino dal santo per la guarigione.

Avendo raggiunto un'età molto antica, Sergio, dopo aver visto la sua morte entro sei mesi, chiamò i suoi fratelli e benedisse il discepolo, il Rev. Nikon, sperimentato nella vita spirituale e nell'obbedienza. Sergio morì il 25 settembre 1392 e fu presto canonizzato. Questo è successo durante la vita delle persone che lo conoscevano. Un caso che non è mai stato ripetuto.

Dopo 30 anni, il 5 luglio 1422, le sue reliquie erano incorruttibili, come testimoniava Pakhomiy Logofet. Pertanto, questo giorno è uno dei giorni del ricordo del santo: l'11 aprile 1919, durante la campagna per scoprire le reliquie, le reliquie di Sergio di Radonež furono aperte alla presenza di una commissione speciale con la partecipazione di rappresentanti della chiesa. I resti di Sergio furono trovati sotto forma di ossa, capelli e frammenti di una rozza vestaglia monastica in cui fu sepolto. Pavel Florensky venne a conoscenza dell'imminente autopsia delle reliquie e con la sua partecipazione (per proteggere le reliquie dalla possibilità di una completa distruzione), il capo del monaco Sergio fu segretamente separato dal corpo e sostituito con il capo del principe Trubetskoy sepolto nel monastero. Fino al ritorno delle reliquie della Chiesa, il capo di San Sergio fu tenuto separatamente. Nel 1920-1946 le reliquie erano nel museo, situato nell'edificio degli allori. Il 20 aprile 1946, le reliquie di Sergio furono restituite alla Chiesa. Attualmente, le reliquie di San Sergio si trovano nella Cattedrale della Trinità della Trinità-Sergio Lavra.

Sergio di Radonez incarnava l'idea di un monastero ostello in Russia. In precedenza, i monaci, lasciando il monastero, continuavano a possedere la proprietà. C'erano monaci poveri e ricchi. Naturalmente, i poveri presto diventarono servi di fratelli più abbienti. Questo, secondo Sergio, contraddiceva l'idea stessa di fraternità monastica, uguaglianza, aspirazione a Dio. Pertanto, nel suo monastero della Trinità, fondato vicino a Radonez vicino a Mosca, Sergio di Radonez proibì ai monaci di avere proprietà private. Dovevano dare la loro ricchezza al monastero, che divenne, per così dire, un proprietario collettivo. La proprietà, in particolare la terra, aveva bisogno di chiostri, solo perché i monaci che si dedicavano alla preghiera avevano qualcosa da mangiare. Come vediamo, Sergio di Radonež fu guidato dai pensieri più alti e combatté con ricchezza monastica. I discepoli di Sergio furono i fondatori di molti monasteri di questo tipo. Tuttavia, in futuro, i monasteri dei dormitori sono diventati i maggiori proprietari terrieri, che, per inciso, possedevano una grande ricchezza mobile - denaro, cose preziose, ricevuto come contributi per una traccia dell'anima. Il monastero della Trinità-Sergio sotto Vasily II the Dark ricevette un privilegio senza precedenti: i suoi contadini non avevano il diritto di andare al giorno di San Giorgio - quindi, sulla scala di un patrimonio monastico, il servo apparve per la prima volta in Russia.

L'articolo parla di una breve biografia di Sergio di Radonež - il famoso monaco russo, classificato dalla Chiesa ortodossa come santo.

Una breve biografia di Radonezh: giovani anni

La data esatta di nascita di Radonez è sconosciuta. La chiesa ufficiale ritiene che sia nato nel 1341 vicino a Rostov. Al battesimo, il ragazzo si chiamava Bartolomeo. I genitori di Sergius appartenevano alla tenuta di Boyar ed erano persone molto devote. Dall'età di 10 anni, il futuro monaco fu dato per imparare a leggere e scrivere, che, tuttavia, fu dato al ragazzo con grande difficoltà.
L'intera biografia di Radonez è molto oscura e indefinita. I fatti reali si intrecciano con leggende e parabole immaginarie che enfatizzano il dono divino del monaco. Uno di loro spiega il dono del ragazzo per la lettura e la scrittura di aver incontrato un vagabondo che, in preghiera, ha chiesto a Dio di dotare Radonez di abilità.
Radonezhsky non ha lasciato alcuna fonte scritta, quindi la sua biografia è conosciuta principalmente nella vita scritta dal suo studente. La vita è stata successivamente rielaborata. Secondo le usanze della chiesa, è pieno di motivi biblici ed è pieno di miracoli che accompagnano il percorso di vita del vecchio. Tuttavia, un'analisi critica ci consente di evidenziare fatti storici e determinare le fasi principali della vita di Radonezh.
La famiglia di Bartolomeo fu reinsediata con la forza da Ivan Kalita nel villaggio. Radonezh, da cui deriva il famoso cognome del santo. Come evidenziato dalle prove, Bartolomeo fin dall'infanzia sentì la scelta di Dio e sognava di diventare un monaco. Fu in grado di realizzare il suo sogno a seguito della tragedia: i genitori di Radonez morirono e si stabilì in un monastero. Non era soddisfatto di una vita monastica troppo libera; cercava un servizio e un culto più severi a Dio. Dopo una breve vita nel monastero, Radonezh fondò la sua chiesa della Santissima Trinità in una fitta foresta.
Dopo qualche tempo, chiama l'egumen Mitrofan, che esegue la cerimonia della tonsura Bartolomeo, che ha ricevuto il nome di Sergio. La notizia di un nuovo giovane monaco che, in condizioni difficili, mette tutto nelle mani del Signore, si diffonde rapidamente nei territori vicini. Il servizio religioso disinteressato era molto popolare, per così dire, a quel tempo. Un gran numero di persone accorre all'eremita, implorandolo di portarlo da lui. All'inizio, il monaco si limitò a dodici associati nel numero di apostoli di Cristo. Tuttavia, iniziò gradualmente ad accettare altri monaci. Ciò permise a Sergio nel 1345 di ricostruire una piccola chiesa in un monastero, famoso sotto il nome di Trinità-Sergio Lavra. Radonez fu nominato egum e ricevette il grado di sacerdote.

Una breve biografia di Radonezh: venerazione a livello nazionale

Intorno al monastero iniziarono a emergere villaggi e si sviluppò l'agricoltura. Gli ex boschi sono diventati un affollato centro sviluppato.
Il merito di Radonez era l'introduzione di una carta "dormitorio" nel suo monastero, secondo la quale tutti i monaci erano assolutamente uguali tra loro. Nei monasteri russi di quel tempo, un uomo tonsurato un monaco conservava tutti i suoi diritti e privilegi secolari. Sergio ha annullato questa regola. Il suo monastero divenne una specie di comunità democratica, unita da un lavoro fisico comune e obbligatorio, combinato con il servizio a Dio. Grazie alle attività di Radonezh in tutta la Russia, iniziarono a essere creati monasteri di un nuovo tipo, diventando gradualmente centri di vita spirituale ed economica. Alla gente piaceva l'ascetismo e la semplicità della vita dei monaci. La venerazione di Sergio di Radonez crebbe.
La fama di Radonez si diffuse in tutta la Russia. Oltre alle grandi masse della gente comune, i nobili e i principi iniziano a rivolgersi a Sergio per una benedizione. Il monaco non solo ricevette visitatori, ma andò anche, trascurando il pericolo, in varie terre per chiamare i principi a una vita giusta. Per Sergio, la misericordia cristiana, l'amore e la compassione erano l'ideale. Il grande merito del monaco sta nel fatto che ha chiesto la fine della guerra civile in Russia e ha fatto molto per creare un unico stato russo.
Secondo la versione ben nota, ha benedetto Dmitry Donskoy prima della famosa battaglia di Kulikovo, che è stata una delle ragioni della grande vittoria sui tatari-mongoli. Mandò persino i suoi monaci in battaglia, infrangendo le regole canoniche. Radonezhsky ha insegnato che anche una persona che si dedica a Dio deve prendere le armi se la sua terra natale è in pericolo di morte.
Sergio di Radonež visse una lunga vita e morì nel 1392. I suoi resti sono venerati come reliquie di un santo e servono come oggetto di culto religioso. Per quanto riguarda la resa dei conti di Radonež come santo, ci sono anche disaccordi. La sua ampia venerazione iniziò molto prima dell'istituzione di solide regole di canonizzazione. Indipendentemente dalla data ufficiale, Sergio ottenne un diffuso amore popolare, che fu poi semplicemente confermato dalla Chiesa ortodossa.

Grazie alla fede sincera e pura in Dio, nonostante le difficoltà che ha dovuto sperimentare.

Gli storici non possono determinare la data esatta di nascita di Sergio di Radonez, ma convergono il 3 maggio 1314 o 1319, le date menzionate dal suo biografo Epifanio nei suoi scritti e altre fonti. La Chiesa russa letteraria e tradizionalmente crede che il suo compleanno sia il 3 maggio 1314. Nacque nella famiglia di Cirillo e Maria, nobili boiardi al servizio del principe, nel villaggio di Varnitsa vicino a Rostov. Il bambino era destinato anche prima della nascita, poiché durante la visita della madre incinta in chiesa, il bambino nell'utero gridava tre volte e il sacerdote annunciò ai suoi genitori che sarebbe stato il servitore della santa trinità.

Al battesimo, il bambino ha ricevuto il nome Bartolomeo e dai primi giorni della sua vita ha sorpreso le persone in giro, è diventato un digiuno - non ha bevuto il latte di sua madre il mercoledì e il venerdì, non ha mangiato carne per il resto della sua vita. A sette anni, i suoi genitori gli hanno dato lo studio, ma al ragazzo non è stata data una lettera, ed era molto preoccupato per questo. Un giorno incontrò un vecchio errante che pregò e benedisse. Dopo questo incidente, lo studio è stato facile e presto ha superato i suoi coetanei e ha iniziato a studiare a fondo la Bibbia e le Scritture. Altri furono sorpresi dalla sua persistenza e astinenza, dalla riluttanza a partecipare a giochi comuni, dalla passione per la preghiera e per la chiesa, dal digiuno nel cibo.

Nel 1328, i genitori di Bartolomeo, molto impoveriti, furono costretti a trasferirsi nella città di Radonež. Quando Stefan, suo fratello maggiore, si sposò, presero la tonsura e andarono al monastero, dove morirono.

Dopo la morte dei suoi genitori, lo stesso Bartolomeo andò nel monastero di Khotkovo-Pokrovsky, dove suo fratello Stefan e i suoi genitori avevano già preso il monachesimo. Nel tentativo di avvicinarsi a Dio, lasciò il monastero e organizzò una piccola chiesa di legno al servizio della Santissima Trinità a dieci miglia da lui. Stefan lo aiutò, ma, incapace di sopportare la dura vita della completa privazione, presto lasciò il paese e divenne abate nel monastero dell'Epifania a Mosca. Successivamente, Egum Mitrofan arrivò a Bartolomeo, da cui prese la tonsura e cominciò a chiamarsi Sergio, poiché quel giorno fu celebrato il ricordo di Sergio e Bacco. I monaci iniziarono a frequentare la chiesa e furono costruite 12 celle, tyn fu abbattuto, si formò il monastero dei monaci, che nel 1345 alla fine ebbe luogo come monastero della Trinità-Sergio.

I monaci del monastero non chiesero l'elemosina, ma si nutrirono, su insistenza di Sergio, con il proprio lavoro, in cui fu il primo a dare l'esempio. Lo stesso Sergio fece il lavoro più duro, non chiedendo soldi per questo. Una volta aiutò il vecchio Danilo a tagliare il baldacchino nella cella per un setaccio di pane marcio. Ha lavorato instancabilmente e i fratelli sono stati supportati e ispirati a superare le difficoltà. La notizia del monastero arrivò al Patriarca ecumenico Filofei a Costantinopoli, che inviò un'ambasciata con doni e consigli, e poco dopo Sergio adottò una carta a livello comunitario, molte chiese e monasteri in tutta la Russia seguirono questo esempio.

Con parole tranquille e gentili, Sergio riuscì a riconciliare, secondo i contemporanei, anche i nemici più ardenti, mentre stava riconciliando i principi russi in guerra tra loro, convincendoli a essere subordinati al Granduca di Mosca. Predisse la vittoria e benedisse l'esitante Principe Dmitry, che all'epoca esitava, con Khan Mamai sul campo di Kulikovo e ispirò Mosca Russia, che stava diventando in quel momento. Nel 1389, fu chiamato a fissare il nuovo ordine di eredità spirituale del trono - dal padre al figlio maggiore.

Rev. Sergius of Radonezh, la sua breve biografia è presentata in molte pubblicazioni, e successivamente i suoi studenti hanno fondato diversi altri monasteri e monasteri, tra cui la Chiesa dell'Annunciazione di Kirzhach, il Monastero Vysotsky, San Giorgio su Klyazma, Voskresensky, Ferapontov, Kirillo-Belozersky ... In totale, gli studenti li hanno fondati intorno 40.

A causa del suo stile di vita, della purezza delle intenzioni e dei costumi, l'abate Sergius era venerato come un santo, i miracoli erano a sua disposizione, grazie alla grazia di Dio, guariva le persone dalle malattie e una volta resuscitato il ragazzo che morì tra le braccia di suo padre.

Sei mesi prima della sua morte, il monaco chiamò a sé i suoi discepoli e benedisse la Madre Superiora, la più degna di loro, per la Madre Superiora. La morte avvenne il 25 settembre 1392. e poco dopo Sergio di Radonež fu canonizzato. Questo è successo durante la vita di persone che lo conoscevano, un caso simile non si è più ripetuto.

Dopo 30 anni, o meglio il 5 luglio 1422, furono trovate le sue reliquie imperitibili (non distrutte e non in decomposizione), come testimoniano numerosi testimoni e contemporanei. Questo giorno è venerato come un giorno del ricordo del santo. Successivamente, nel 1946, le reliquie sotto forma di ossa, capelli e frammenti di abiti monastici grossolani furono trasferite dal museo alla chiesa, dove sono ancora conservate nella Cattedrale della Trinità del Monastero della Trinità-Sergio.

Nella Russia centrale e settentrionale, il monaco Sergio di Radonez (Bartolomeo nel mondo) nacque il 3 maggio 1314 nel villaggio di Varnitsa, vicino a Rostov, nella famiglia del boiaco Cirillo e di sua moglie Maria.

All'età di sette anni, Bartolomeo fu incaricato di studiare insieme ai suoi due fratelli: l'anziano Stephen e il giovane Peter. Dapprima rimase indietro nell'insegnamento dell'alfabetizzazione, ma poi, grazie alla pazienza e al lavoro, conobbe la Sacra Scrittura e divenne dipendente dalla chiesa e dalla vita monastica.

Intorno al 1330, i genitori di Sergius lasciarono Rostov e si stabilirono nella città di Radonez (a circa 55 chilometri da Mosca). Quando i figli maggiori si sposarono, Cirillo e Maria poco prima della morte adottarono lo schema nel monastero di Khotkovsky della Protezione della Santa Vergine, non lontano da Radonezh. Successivamente, anche il fratello maggiore vedovo Stephen accettò il monachesimo in questo monastero.

Dopo aver seppellito i suoi genitori, Bartolomeo cedette la sua parte dell'eredità al fratello sposato Peter.

Insieme a suo fratello Stefan, si ritirò per la desertificazione nella foresta a pochi chilometri da Radonezh. Prima i fratelli costruirono una cella (una dimora per un monaco) e poi una piccola chiesa, consacrata nel Nome della Santissima Trinità. Presto, incapace di resistere alle difficoltà della vita in un luogo deserto, Stefan lasciò suo fratello e si trasferì nel Monastero dell'Epifania di Mosca, dove si avvicinò al monaco Alessio, futuro metropolita di Mosca, e in seguito divenne abate.

Nell'ottobre 1337, Bartolomeo ricevette la tonsura monastica con il nome di San Martire Sergio.

La notizia dell'ascetismo di Sergio si diffuse in tutto il distretto; i seguaci iniziarono a affollarsi da lui, desiderando condurre una rigorosa vita monastica. A poco a poco, si formò un monastero. La fondazione del Monastero della Trinità (ora Santissima Trinità Sergio Lavra) è attribuita al 1330-1340.

Dopo qualche tempo, i monaci persuasero Sergio ad accettare l'egumenismo, minacciando di disperdersi se non fosse stato d'accordo. Nel 1354, dopo lunghi rifiuti, Sergio fu ordinato geroglifico e elevato al rango di hegumen.

Con profonda umiltà, lo stesso Sergio servì i fratelli: costruì celle, legna tritata, grano macinato, pane cotto, vestiti e scarpe cuciti, indossava acqua.

A poco a poco la sua fama crebbe, tutti iniziarono a rivolgersi al monastero, dai contadini ai principi, molti si stabilirono nel quartiere e sacrificarono le loro proprietà ad esso. Inizialmente sopportato in tutti i deserti estremi necessari, i deserti si trasformarono in un ricco monastero.

Inizialmente il Monastero della Trinità era "particolarmente ricco": obbedendo a un abate e convergendo per pregare in un tempio, i monaci avevano ciascuno la propria cella, le proprie proprietà, i propri vestiti e cibo. Intorno al 1372, gli ambasciatori del Patriarca Filofei di Costantinopoli arrivarono a Sergio e gli portarono una croce, un paramano (una piccola piastra quadrangolare con una croce) e uno schema (paramenti monastici) come una benedizione per nuove azioni e una lettera patriarcale, dove il patriarca consigliò all'egumeno di creare un monastero comunale seguendo l'esempio di un cristiano comunità dei tempi apostolici. Con il messaggio patriarcale, San Sergio si recò dal metropolita di Mosca Alexy e ricevette da lui consigli per introdurre un rigido dormitorio nel monastero.

Presto i monaci iniziarono a lamentarsi della gravità della carta e Sergio lasciò il monastero. Sul fiume Kirzhach, fondò un monastero in onore dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria. L'ordine nell'ex monastero iniziò rapidamente a declinare e gli altri monaci si rivolse al metropolita Alessio per restituire il santo. Quindi Sergio obbedì, lasciando l'abate del monastero di Kirzhach suo discepolo romano.

Hegumen Sergius fu chiamato dal metropolita Alexy nei suoi anni in declino con una richiesta di accettazione del metropolita russo, ma per umiltà rifiutò il sacerdozio.

Sergio di Radonež agì anche come un saggio politico, sforzandosi di pacificare la contesa e unire le terre russe. Nel 1366, risolse la disputa della famiglia principesca su Nižnij Novgorod, nel 1387 lasciò l'ambasciatore del principe Oleg Ryazansky, ottenendo la sua riconciliazione con Mosca.

Particolarmente gloriose sono le sue opere e le sue preghiere prima della battaglia di Kulikovo (1380). Sergio di Radonež chiese benedizioni per l'imminente battaglia, il Granduca Dimitri Donskoy. Durante la battaglia, il monaco, insieme ai fratelli, rimase in preghiera e chiese a Dio di concedere la vittoria all'esercito russo.

Raggiunta l'età molto avanzata, Sergio di Radonez, dopo aver visto la sua morte entro sei mesi, chiese la fratellanza e benedisse il discepolo Nikon, che aveva esperienza nella vita spirituale, come madre superiora.

Sergio di Radonez chiese ai fratelli di seppellirlo fuori dalla chiesa, nel cimitero del monastero generale, ma con il permesso del metropolita, il suo corpo fu deposto nella chiesa sul lato destro. Dopo 30 anni, il 5 luglio 1422, le reliquie del santo furono scoperte alla presenza del suo figlioccio - il principe Yuri Galitsky. Allo stesso tempo, una celebrazione locale è stata commemorata nel monastero. Nel 1452, Sergio di Radonež fu canonizzato.

Nel 1463, la prima chiesa conosciuta fu costruita nel nome di San Sergio di Radonež alla Corte Vescovile di Novgorod.

Oltre alla Santissima Trinità Lavra di San Sergio, il monaco Sergio di Radonez fondò il monastero della Santa Annunciazione Kirzhach, il monastero di Rostov Borisoglebsky, il monastero di Vysotsky, il monastero di Epifania Staro-Golutvin e altri, e i suoi discepoli stabilirono fino a 40 monasteri.

La Chiesa ortodossa russa lo commemora il giorno della sua morte, così come il 18 luglio (5 secondo il vecchio stile), il giorno della ricerca delle reliquie.

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Il 18 luglio segna il giorno della memoria del famoso santo venerato e prodigio di San Sergio di Radonež. È il fondatore dei monasteri, il fondatore della vecchiaia russa, il collezionista del popolo russo, l'assistente all'unificazione della Russia sotto il dominio di Dmitry Donskoy.
La data di nascita del santo non è ancora esattamente conosciuta. Vari studiosi e storici interpretano le date in modo diverso. Fondamentalmente, tutti convergono nel maggio 1314 o nel maggio 1322. Un fatto interessante è che alla nascita il santo ricevette il nome Bartolomeo e solo allora, quando ricevette la tonsura monastica, ricevette il nome Sergio. Sergio è nato nella famiglia dei nobili boyar Maria e Cirillo, nel villaggio di Varnitsa, vicino alla città di Rostov. Aveva 2 fratelli: Stefan e Peter. Quando aveva sette anni, fu mandato a scuola per studiare lettura e scrittura. Andò a scuola con i suoi fratelli. L'apprendimento è stato difficile. I genitori erano infelici, gli amici derisi. Sergio non si arrese, chiese in lacrime aiuto al Signore Dio. Secondo la vita del santo, una volta, abbattuto dai suoi fallimenti, incontrò un vecchio e gli raccontò dei suoi problemi e delle sue esperienze, gli disse che voleva imparare e superare la lettera. Il vecchio disse una preghiera e ordinò di mangiare un pezzo di pane sacro - prosphora. Il ragazzo invitò l'anziano a casa, dove fu accolto molto bene. Dopo questo incontro, è accaduto un miracolo. Il ragazzo cominciò a leggere e la lettura era molto buona e facile. Da quel momento in poi, la sua vita è cambiata radicalmente. Con grande zelo e interesse, cominciò a leggere le preghiere, andare a tutti i servizi e unirsi alla chiesa. Sergio iniziò a seguire un incarico molto severo. Si è astenuto dal cibo il mercoledì e il venerdì, altri giorni ha mangiato acqua e pane.
Nel 1328, la famiglia Sergius si trasferì a vivere nella città di Radonezh. Con la morte dei loro genitori, Sergio e suo fratello Stefan decisero di fondare una piccola cella. Pochi anni dopo, divenne una vera dimora. Poco dopo fu costruita la Chiesa della Santissima Trinità. Nell'autunno del 1337 divenne monaco e ricevette un nuovo nome: Sergio. Il monastero crebbe gradualmente e la chiesa si trasformò in un monastero. Il 1354 è l'anno in cui Sergio adottò l'egumen. San Sergio di Radonež era in buoni rapporti con il metropolita di Mosca Alessio. Una volta che Alexy iniziò a parlare dell'offerta di Sergio di accettare la metropoli russa dopo la sua morte, ma rimanendo fedele al suo monastero, rifiutò.
Nel corso della sua vita, il monaco Sergio fece un miracolo. Guarì i malati, insegnò con consigli e riconciliò la guerra. Il suo ruolo nell'unificazione della terra russa e nella grande vittoria sul campo di Kulikovo è eccezionale. Durante la sua vita, oltre al fatto di aver fondato la Santissima Trinità Sergio Lavra, ha fondato monasteri come: la Santa Annunciazione Kirzhachsky, Rostov Borisoglebsky, Vysotsky, l'Epifania Staro-Golutvin e altri.
Durante i suoi anni in declino, trasferì la Madre Superiora, in caso di sua morte, al suo fedele discepolo Nikon. Morì nel 1392 in autunno, nel suo monastero. Fino ad ora, San Sergio di Radonež è venerato ed è uno dei più grandi santi dei nostri tempi. Fino ad ora, la gente lo sta pregando, chiedendo aiuto e, in risposta, continua a fare miracoli.