ეკლესია რუსეთის თანასწორი მოციქულთა დიდი დუშის სახელით, ოლგა.

მრავალი ისტორიული ფიგურა მნიშვნელოვანია მორწმუნეებისთვის და ცხოვრების განმავლობაში მათი საქციელისთვის ისინი წმინდანებად იქნა შეფასებული. მათ ასევე ეკუთვნის პრინცესა ოლგა, რომელიც მნიშვნელოვანი ფიგურაა რუსეთის ჩამოყალიბებაში. ეკლესია პატივს სცემს მის ხსოვნას 24 ივლისს ახალი სტილით.

წმინდა ოლგა მართლმადიდებლობაში

ბევრ ეკლესიას აქვს პრინცესა ოლგას ხატი, რომელიც რუსეთში სასულიერო პირების დედ ითვლება. ქმართან ერთად მან განდევნა წარმართობა და ქრისტეანობა გამოუცხადა ხალხს. ბევრისთვის ინფორმაცია უცნობია იმის შესახებ, თუ რატომ არის ოლგა წმინდანად და რატომ გახდა მისი კანონიზაცია. მღვდლები გასაგებად განმარტავენ, რომ თანაბარი მოციქულები ნიშნავს მოციქულებს. ეკლესია ასეთ ტიტულს ანიჭებს იმ ადამიანებს, რომლებმაც დაამყარეს უფლისადმი რწმენა და დაეხმარნენ ხალხს სარწმუნოებაში.

წმინდა ოლგა - ბიოგრაფია

გოგონა ახალგაზრდა ასაკში დაქორწინდა კიევის პრინც იგორზე. მისი გარდაცვალების შემდეგ კიევის სახელმწიფოს მმართველობა ოლგას ხელში გადავიდა, რადგან მათი საერთო ვაჟი სვიატოსლავი მხოლოდ სამი წლის იყო. მისი დღის ბოლომდე პრინცესა რუსეთის შინაგან საქმეთა საქმეებით იყო დაკავებული. მისი ცხოვრების რამდენიმე ფაქტი არსებობს:

1. პრინცესას წარმოშობასთან დაკავშირებით დავები მრავალი წლის განმავლობაში არ განიმუხტა და არსებობს რამდენიმე ვერსია. ნორმანალისტები, თვლიან, რომ მის სისხლში სისხლი მიედინებოდა მის ძარღვებში და ჯერ კიდევ არსებობს ვარაუდი, რომ ის სლავი იყო.
2. ითვლება, რომ წმინდა ოლგა დამნაშავე იყო მეუღლის გარდაცვალების გამო, იმის გამო, რომ მან გაზარდა ხარკის ოდენობა და ხალხმა უარი თქვა გადახდაზე. დიდი ხნის განმავლობაში მან შურისძიება მოახდინა იმ მეოცნებეებზე, რომ მათ მეუღლის ცხოვრება წაართვეს.
3. იგი პირველი იყო რუსეთის მმართველთაგანი, რომელიც გახდა ქრისტიანი და ნათლობის რიტუალის დროს მას სახელი ელენა მიენიჭა.
4. წმიდა პრინცესა ოლგა შეეცადა თავისი შვილის რწმენით დაემტკიცებინა, მაგრამ მან უარი თქვა, თვლიდა, რომ რაზმი მას არ მიიღებდა.
5. ცნობილია გარდაცვალების ზუსტი თარიღი - 24 ივლისი და იგი დაკრძალეს ქრისტიანული ადათ-წესების მიხედვით, ხოლო მისი შვილიშვილი, მოციქულთა თანაბარი პრინცი ვლადიმერ, თავისი წარუმატებელი რელიქვიები კიევის ეკლესიაში გადაასახლა.
6. ეკლესიის მასშტაბური განდიდება მოხდა 1547 წელს.
7. ისინი წმინდანად მიიჩნევენ ქალთა მფარველობას, რომლებმაც დაკარგეს ქმარი და ქრისტიანებად მოექცნენ.
8. ისინი პატივს სცემენ ოლგას, როგორც კათოლიკურ, ისე მართლმადიდებლურ ეკლესიაში.

როგორ ეხმარება წმინდა ოლგას ხატი?

მართლმადიდებელ მორწმუნეებისთვის პრინცესას გამოსახულებას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს, რადგან მან დიდი წვლილი შეიტანა მთელ ერში. წმინდა ოლგა, რომლის ხატიც მრავალ ეკლესიაშია, ხალხს ეხმარება სხვადასხვა სიტუაციაში:

1. ისინი დედას დახმარებისთვის მიმართავენ, რათა შვილები არასწორი გადაწყვეტილებებისა და სხვადასხვა პრობლემებისგან დაიცვან.
2. წმინდა ოლგა ხელს შეუწყობს ცხოვრების რთულ პერიოდებს, როდესაც ხელები დაეშვება და რწმენა იწყებს ქრებოდა.
3. ეს სურათი შეიძლება ემსახურებოდეს როგორც ძლიერ ამულეტს სახლისა და მთელი ოჯახისათვის, რაც „მოგერიებს“ ბოროტ ძალებს, სხვადასხვა ნეგატივსა და პრობლემებს.
4. წმინდანის წინაშე ლოცვები ეხმარება მორწმუნეს, მოიპოვოს ამქვეყნიური სიბრძნე და ისწავლოს ცხოვრებაში გადაწყვეტილების მიღება.
5. წმინდანობა ხელს უწყობს ადამიანის გულის რწმენის განმტკიცებას.
6. არსებობს მტკიცებულება, რომ ოლგა დაეხმარა პრობლემების მოგვარებას პირად ცხოვრებაში და ასევე რთულ სიტუაციებში გამოსავლის მოძებნა.

ლოცვა წმინდა ოლგას

რამდენიმე თვისებაა გათვალისწინებული, რომ თანაბრად მოციქულებს მიმართონ. წმინდა დიდძალი დუშის ოლგას უპასუხა, რეკომენდირებულია მისკენ მიბრუნდეს გამოსახულების წინ, რომლის შეძენაც შეგიძლიათ ეკლესიის მაღაზიაში. ხალხი მას ლოცულობს, რომ მან უფალს თხოვნა მოუტანოს და დახმარებაში დაეხმაროს. მნიშვნელოვანია, რომ ლოცვის ტექსტი გამოვთქვათ სუფთა გულიდან და ურყევი რწმენით.

ლოცვა წმინდა ოლგას დახმარებისთვის

რთულ სიტუაციებში ადამიანი ხშირად დახმარებისთვის მიმართავს უმაღლეს ძალებს, წმიდა ოლგა ასევე ეხმარება. იგი დახმარებას უწევს სხვადასხვა სიტუაციებში, რასაც მოწმობს მორწმუნეთა მიმოხილვები. მნიშვნელოვანია, რომ მოთხოვნა იყოს მნიშვნელოვანი და აქვს მხოლოდ კარგი განზრახვები. ლოცვა წმიდა თანაბარ მოციქულთა პრინცესა ოლღას შესახებ შეიძლება ითქვას, ყოველ დილით ან რამდენიმე მნიშვნელოვანი მოვლენის წინ, როდესაც იგრძნობა უხილავი მხარდაჭერა.

ლოცვა წმინდა ოლგას ქორწინებისთვის

ვინაიდან პრინცესა განიხილება მთელი რუსი ხალხის მფარველობა და მფარველობა, მაშინ ყველა მორწმუნეს შეუძლია თავისი პრობლემებით მიმართოს მას. წმიდა თანაბარი მოციქულები ოლგა ეხმარება ქალებს იპოვონ თავიანთი სულიერი თანამოაზრე, წარმატებით იქორწინონ და შეინარჩუნონ გრძნობები დიდი ხნის განმავლობაში. მნიშვნელოვანია ლოცვის წაკითხვა სრული პასუხისმგებლობით, და არა ინტერესის გულისთვის, და არა ცუდი განზრახვა.

რურიკი ძველი რუსული სახელმწიფოს დამაარსებლად ითვლება; იგი პირველი ნოვგოროდის პრინცი იყო. ეს არის ვარანგიან რურიკი, რომელიც არის მთელი დინასტიის მმართველი წინაპარი რუსეთში. როგორ მოხდა, რომ იგი გახდა პრინცი, ადრე ...

რურიკი ძველი რუსული სახელმწიფოს დამაარსებლად ითვლება; იგი პირველი ნოვგოროდის პრინცი იყო. ეს არის ვარანგიან რურიკი, რომელიც არის მთელი დინასტიის მმართველი წინაპარი რუსეთში. როგორ მოხდა, რომ ის გახდა პრინცი, სანამ ბოლომდე ვერ გაირკვედით. არსებობს რამდენიმე ვერსია, რომელთა თანახმად, ერთ-ერთი მათგანი, მან მოიწვია მმართველობა, რათა თავიდან აიცილოს უსასრულო სამოქალაქო შეტაკება სლავების და ფინელების ქვეყანაში. სლავები და ვარანგიელები წარმართები იყვნენ, მათ სწამდათ წყლისა და მიწის ღმერთები, სახლი და ხის გობლინი, თაყვანს სცემდნენ პერუნს (ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთი), სვაროგს (სამყაროს მფლობელი) და სხვა ღმერთებს და ქალღმერთებს. რურიკმა ააშენა ქალაქი ნოვგოროდი და თანდათანობით დაიწყო მმართველობა, მისი მიწის გაფართოება. როდესაც ის გარდაიცვალა, მისი ჩვილი შვილი იგორი დარჩა.

იგორ რურიკოვიჩი მხოლოდ 4 წლის იყო და მას მეურვე და ახალი თავადი სჭირდებოდა. რურიკმა ეს დავალება დანიშნა ოლეგს, რომლის წარმოშობის შესახებ გაურკვეველია, ვარაუდობენ, რომ იგი რურიკის შორეული ნათესავი იყო. ჩვენთვის ცნობილი, როგორც პრინცი ოლეგ წინასწარმეტყველი, იგი განაგებდა ძველ რუსეთს 879 წლიდან 912 წლამდე. ამ დროის განმავლობაში მან დაიპყრო კიევი და გაზარდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ზომა. ამიტომ, ზოგჯერ ის მის დამფუძნებლად მოიაზრება. პრინცი ოლეგმა მრავალი ტომის რუსს დაურთო და კონსტანტინოპოლის საბრძოლველად წავიდა.

მისი მოულოდნელი გარდაცვალების შემდეგ მთელი ძალაუფლება მიიღო რურიკის შვილის, პრინც იგორის ხელში. ანაგრამებში მას იგორ ძველი უწოდებენ. ეს იყო ახალგაზრდა მამაკაცი, აღზრდილი კიევის სასახლეში. ის იყო სასტიკი მეომარი, ვარანგიელი განათლებაში. თითქმის განუწყვეტლივ, მან ჩაატარა სამხედრო მოქმედებები, დაარბია მეზობლები, დაიპყრო სხვადასხვა ტომები და დააკისრა ისინი ხარკი. პრინც ოლეგმა, იგორის რეგენტმა, მისთვის პატარძალი აიღო, რომელთანაც იგორს შეუყვარდა. ზოგი წყაროს თანახმად, იგი 10 ან 13 წლის იყო, მისი სახელი კი - ლამაზი. თუმცა, მას დაარქვეს ოლგა, სავარაუდოდ, რადგან იგი იყო ნათესავი ან თუნდაც ოლეგ წინასწარმეტყველის ქალიშვილი. სხვა ვერსიით, ის გოსტომიზელის საგვარეულოდან იყო, რომელიც რურიკის წინ მართავდა. არსებობს მისი წარმოშობის სხვა ვერსიებიც.

ეს ქალი ისტორიაში ჩავიდა პრინცესა ოლგას სახელით. უძველესი ქორწილები ძალიან ფერადი და ორიგინალური იყო. საქორწილო კაბებისთვის წითელი იყო გამოყენებული. ქორწილი წარმართულ რიტუალში ჩატარდა. პრინც იგორს სხვა ცოლიც ჰყავდა, რადგან ის წარმართი იყო, მაგრამ ოლგა ყოველთვის მისი საყვარელი ცოლი იყო. ოლგასა და იგორის ქორწინებაში დაიბადა სვიატოსლავის ვაჟი, რომელიც მოგვიანებით იმართებოდა სახელმწიფოს. ოლგას უყვარდა თავისი ვარანგიანი.

პრინცი იგორი ყველაფერში ეყრდნობოდა ძალას და მუდმივად იბრძოდა ძალაუფლებისთვის. 945 წელს, მან იმოგზაურა ოკუპირებული მიწების გარშემო და შეაგროვა ხარკი, დრეველიანელებისგან ხარკის აღებისას, მან დატოვა. გზად, მან გადაწყვიტა, რომ მან ძალიან ცოტა მიიღო, დრეველიანებში დაბრუნდა და ახალი ხარკი მოითხოვა. დრევლიანელები ამ მოთხოვნიდან აღშფოთდნენ, მათ აჯანყდნენ, აიღეს პრინცი იგორი, მიბაძეს მას ხეების მოხრა და გაუშვეს. გრანდ დუკა ოლგა ძალიან შეწუხდა მეუღლის სიკვდილით. ეს იყო ის, ვინც ანტიკური რუსეთის მმართველობა დაიწყო მისი გარდაცვალების შემდეგ. ადრე, როდესაც ის კამპანიაში იყო, მან ასევე არჩია განჩინება. ქრონიკების მიხედვით ვიმსჯელებთ, ოლგა პირველი ქალია - ძველი რუსეთის მმართველი. მან წამოიწყო სამხედრო ლაშქრობა დრევლიანელთა წინააღმდეგ, გაანადგურა მათი დასახლებები და ალყა შემოარტყა დრეველთა დედაქალაქს. შემდეგ მან მოითხოვა მტრედი თითოეული ეზოდან. შემდეგ კი ისინი შეჭამეს, და არავინ ეჭვობდა ცუდში, თვლიდა, რომ ეს ხარკია. აალებადი წვერი მიბმულიყო თითოეული მტრედი ფეხებზე, და მტრედები გაფრინდნენ თავიანთ სახლებში, ხოლო დრევლანელთა დედაქალაქი დაიწვა.

თავადი სვიატოსლავი

ოლგას ნათლობა

პრინცესა ოლგა ორჯერ გაემგზავრა კონსტანტინოპოლში. 957 წელს იგი მოინათლა და გახდა ქრისტიანი; მისი ნათლული თავად იყო იმპერატორ კონსტანტინე. წესებს ოლგა ძველ რუსეთს 945 წლიდან 962 წლამდე. მონათვლის დროს მან მიიღო სახელი ელენა. იგი პირველი იყო, ვინც ააშენა ქრისტიანული ეკლესიები და გაავრცელა ქრისტიანობა რუსეთში. ოლგა შეეცადა თავისი ვაჟის სვიატოსლავის გაცნობა ქრისტიანულ სარწმუნოებასთან, მაგრამ იგი წარმართულად დარჩა და დედის გარდაცვალების შემდეგ დაჩაგრა ქრისტიანებზე. ოლღას ვაჟი, დიდი რურიკის შვილიშვილი, ტრაგიკულად მოკლეს პეჩენეგების ჩასაფრებულ ჩასაფრებულში.

წმიდა პრინცესა ოლგას ხატი

ელენა მიერ მონათლული პრინცესა ოლგა გარდაიცვალა 969 წლის 11 ივნისს. იგი დაკრძალეს ქრისტიანული ჩვეულების თანახმად, მისმა შვილმა კი არ აუკრძალა ეს. რუსი სუვერენული პირებისგან პირველმა მან მიიღო ქრისტიანობა ძველი რუსეთის მონათვლობამდეც, ეს პირველი რუსული წმინდანია. პრინცესა ოლგას სახელს უკავშირდება რურიკის დინასტია, რუსეთში ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად, ეს დიდი ქალი იდგა უძველესი რუსეთის სახელმწიფოსა და კულტურის საწყისებზე. ხალხი მას პატივს სცემდა სიბრძნესა და სიწმინდეს. პრინცესა ოლგას მეფობა სავსეა მნიშვნელოვანი მოვლენებით: სახელმწიფოს ერთიანობის აღდგენა, საგადასახადო რეფორმა, ადმინისტრაციული რეფორმა, ქალაქების ქვა მშენებლობა, რუსეთის საერთაშორისო ავტორიტეტის გაძლიერება, ბიზანტიასა და გერმანიასთან კავშირების გაძლიერება, სამთავროს ძალაუფლების განმტკიცება. ეს გამოჩენილი ქალი კიევში დაკრძალეს.

მისმა შვილიშვილმა, დიდმა ჰერცოგი ვლადიმირმა უბრძანა, რომ მისი რელიქვიები ახალ ეკლესიაში გადაეცა. სავარაუდოდ, ეს იყო ვლადიმირის (970-988) მეფობის დროს, როდესაც პრინცესა ოლგამ წმინდანად შერაცხა დაიწყო. 1547 წელს პრინცესა ოლგა (ელენა) წმინდანად შერაცხეს. ქრისტიანობის მთელ ისტორიაში მხოლოდ ექვსი ასეთი ქალი იყო. ოლღას გარდა, ეს არის მერი მაგდალინელი, პირველი მოწამე თეკლა, მოწამე აფცია, ცარინა ელენა თანასწორნი მოციქულთათვის და საქართველოს განმანათლებელ ნინა. გრანდიოზული დუშის ოლგას ხსოვნას აღნიშნავენ როგორც კათოლიკეები, ისე მართლმადიდებლები.

რომლის ხატი XVI საუკუნიდან რუსეთში გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი. ის და მისი შვილიშვილი, წმინდა თავადი ვლადიმერ, რომლებმაც, ქრისტეს რწმენის შუქის შედეგად, განდევნეს წარმართობის სიბნელე დნეპერის ბანკებიდან, ერთმანეთთან ავსებდნენ, ჩვენს ისტორიაში გახდა დედობრივი და მამობრივი სულიერი პრინციპის განსახიერება.

კიევის პრინცის პატარძალი

ანალების უძველესი სახელწოდება, სახელწოდებით "ზღაპრის წელთაღრიცხვის წლები", პირველი ლიტერატურული ძეგლია, რომელიც ჩვენამდე მოაღწია, სადაც აღნიშნულია პრინცესა ოლგას სახელი, ამ "რუსეთის სულიერი დედა", რომლის გამოსახულებაც დღეს ეკლესიის უმეტეს ნაწილში დაცულმა ხატმა გვიჩვენა. წმინდა ოლგა ამ დოკუმენტში არის წარმოდგენილი, როგორც კიევის პრინც იგორის ახალგაზრდა პატარძალი

ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ის მიეკუთვნებოდა იზბორსკის მთავრების უძველეს ოჯახს და დაიბადა 894 წელს, ფსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ ვიუბუთიში. მისი პირველი შეხვედრა მისი მომავალი groom იქ გაიმართა და მის გულში დატოვა მდინარე ველიკაიას ნაპირზე მცხოვრები სუფთა და სუფთა სილამაზის მეხსიერება.

ადრეული ქვრივის სიმწარე

ეს იყო ის, ვინც მას ურჩევნია ყველა პატარძალი, ვინც კიევში ჩავიდა, როდესაც დრო იყო დაერქვას თავისი რჩეული. მან შექმნა იგი მისი ცოლი და კიევან რუსის დიდი დუკა. მაგრამ ოლგას დიდხანს არ მიუღია ოჯახური ბედნიერება. როგორც კი მათ პირველად შეეძინათ სვიატოსლავი, როდესაც ახალგაზრდა პრინცესა კატასტროფას განიცდიდა, იგორმა სასტიკი სიკვდილი მიიღო ტყის მკვრივ ზურგში მოღალატე დევლიანების ხელით, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ მიწებზე.

დაუოკებელი ქვრივი დაწვა, დაიღუპა, მაგრამ მწუხარება ვერ დაეხმარა, მისი ვაჟი აღზრდა სჭირდებოდა, ახლა კი ის იყო რუსეთის მიწის ერთადერთი მმართველი. ამიერიდან, ყველა სახელმწიფო შეშფოთება დაეცა მის ქალი მხრებზე. მაგრამ პირველ რიგში, იმისათვის, რომ სული დაემშვიდობებინა და მამაკაცის ხსოვნაც ისე შეესრულებინა, როგორც უნდა, ოლგა ჩაფიქრდა, რომ დასჯა ქმრის მკვლელებისთვის.

ეს მოგვიანებით, ქრისტიანად ქცევის შემდეგ, მან ჭეშმარიტი რწმენის მოძღვრების თანახმად, დაიწყო მლოცველების გაკეთება და შეურაცხყოფის მიტევება. შემდეგ მან ქმრის გამანადგურებლებზე დააგდო ბნელი წარმართის ყველა შეშლილი რისხვა. ორჯერ დაატყვევა მათი საელჩოები კიევში, მან უბრძანა ზოგს ცოცხალი ყოფილიყო, სხვები კი ცეცხლით დაწვეს. და იმისათვის, რომ მტრის სისხლი პირამდე მისულიყო, მან თავისი რაზმები დრევლიანების ქალაქებში გადაიტანა, სადაც ათასობით მტერი ითვლებოდა დაღუპულ მტრებად.

რუსეთის მმართველი

არა, არა ეს სურათი დღეს გვიჩვენებს ტაძრის ხატს. წმიდა ოლგა მოგვიანებით დაიბადა კონსტანტინოპოლის შრიფტიდან, შემდეგ კი ანტიკურ რუსეთში მცხოვრები ტომებისა და ხალხების წინაშე, გამოჩნდა ძლიერი და უმოწყალე მმართველი, რომელმაც თავი გამოავლინა გამოჩენილი სახელმწიფოებრივის ღირსების ძალა. და სირთულეებით, მაგრამ მისი საგნები ემორჩილებოდნენ.

ბრძენმა პრინცესამ მიაღწია ცენტრალიზებული ძალაუფლების კონსოლიდაციას მას დაქვემდებარებული მიწების „სასაფლაოებად“ დაყოფით - ცალკეულ რაიონებად, სადაც გუბერნატორი დაარსდა და თითოეულმა მათგანმა შემოიტანა ჩაქრა, რომელიც შეიარაღებულმა ძალებმა გაგზავნეს შესაგროვებლად. სახელი "პოგოსტები", როგორც ითვლება, წარმოიშვა ამ იგივე "სტუმრებისგან", რომლებმაც არასოდეს დატოვეს ცარიელი ხელი. ეს იყო წამგებიანი ხალხისთვის, მაგრამ ხაზინა იყო უხვად, და, ამრიგად, სახელმწიფომ ისარგებლა.

და ხელმძღვანელობდა მრავალი ბრძენი მმართველის მტკიცე ხელით, რუსეთი ყოველმხრივ განმტკიცდა. ეკონომიკა განვითარდა და, ამავე დროს, გაჩნდა ახალი ქალაქები. ყოველწლიურად იზრდებოდა ახალგაზრდა თავადი სვიატოსლავი, რომელიც მითითებული წლების მიღწევისთანავე იძულებული გახდა სახელმწიფოს ხელში აეღო კონტროლი.

ზრუნვა ხალხის სულიერ განმანათლებლობაზე

მაგალითად, იმდროინდელი ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სახელმწიფოს - ბიზანტიის მაგალითზე, პრინცესა ოლგას მიხვდა, რომ სახელმწიფოს კეთილდღეობისთვის საკმარისი არ იყო მხოლოდ მისი ეკონომიკური კეთილდღეობისა და სამხედრო სიძლიერეზე ფიქრი. მან გააცნობიერა, რომ მხოლოდ სულიერი ცხოვრების საზოგადოებას შეუძლია თავისი მოსახლეობა შეკრიბოს და ერის ჩამოყალიბების საიმედო საფუძველი გახდეს.

უფალმა ხელი შეუწყო მას სწორი არჩევანის გაკეთებაში, ხოლო სახელმწიფო დატოვა ზრუნვაზე უკვე საკმარისად აღზრდილი შვილის, ოლგას, დიდი ფლოტის სათავეში, გაემგზავრა კონსტანტინოპოლში, რათა პირველ რიგში დაენახა რწმენით მოყვანილი მიწიერი ხილი და, ამავე დროს, გადაჭრა დიპლომატიური საკითხები და წარმოაჩინა სამხედრო ძალა.

სულიერი შობა წმიდა შრიფტით

ბიზანტიის დედაქალაქში პრინცესას წარმოსახვას დაატყდა თავს ტაძრების სიმრავლე და მათში შესრულებული სამსახურების ბრწყინვალება. მან მოხიბლულობით მოისმინა საეკლესიო სიმღერა და პირველად გააცნობიერა მისთვის ახალი ცნებები - აღსარება, ღვთისმსახურება, ჯვარი და ხატი. წმიდა ოლგა მოინათლა თეოფილაკმა, ხოლო რიტუალის დროს თავად მიიღო იმპერატორმა კონსტანტინე ბოგრიანოროდნიმ.

ზიარების დასრულების შემდეგ, პრინცესას მიენიჭა სახელი ელენე, საპატივცემულოდ იმპერატორ კონსტანტინე დიდის წმიდა დედის საპატივცემულოდ, რომელმაც მოიპოვა უფლის ცხოვრებისეული ჯვარი და გახდა ცნობილი რომის სახელმწიფოში ჭეშმარიტი რწმენის გავრცელებით. როგორც მისი გახდა, რუსეთის ახლად მონათლული მმართველი, რომელიც სამშობლოში დაბრუნდა, ქრისტიანობის მქადაგებელი გახდა მისთვის დაქვემდებარებულ ქვეყნებში.

ღვთიური მწერლობა სამშობლოში

პრინცესა ოლგა სახლში ჩამოვიდა ხატებითა და საეკლესიო წიგნების დიდი ბარგით. მასთან ერთად ჩამოვიდნენ რუსეთში რამდენიმე მართლმადიდებელი მღვდელი, რომლებიც კიევში უნდა გადაქცეულიყვნენ, რომლებიც მანამდე თაყვანს სცემდნენ კერპებს. ოლიგას ბრძანებით კიევში, პირველი ქრისტიანი თავადის ასკოლდის საფლავზე აღმართა წმინდა ნიკოლოზის საოცრება, რომელშიც განთავსებული იყო კონსტანტინოპოლიდან ჩამოტანილი ხატი.

წმიდა პრინცესა ოლგა ასევე ძალიან ბევრს მუშაობდა რუსეთში განდიდებაში.არსებობს ლეგენდა, რომ მდინარე ველიკაიას ნაპირზე, მშობლიური სოფლიდან არც თუ ისე შორს, მან შეძლო ზეციდან ჩამოვარდნილი სამი მბზინავი სხივი და ამავე დროს იწინასწარმეტყველა, რომ ამ ადგილას ეკლესია აღდგებოდა სამების საპატივცემულოდ და საბოლოოდ დიდი სავაჭრო ქალაქი გაიფანტება. მან თვითონ ნაპირზე დააარსა და დააარსა ტაძარი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ფსკოვის მშენებლობას.

თავად კიევში აშენდა ღვთისმოსავი მმართველი, რომელიც აკურთხეს 960 წელს. მისი მთავარი სალოცავი იყო ჯვარი, რომელიც კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა აკურთხა იგი წმინდა ნათლობით. იგი დამზადდა უფლის მომცემი ხისგან, რომლის მეშვეობითაც მრავალი სასწაულის სასწაული გამოიკვეთა.

პრინცესას მწუხარება

თუმცაღა, რუსის კიდევ ერთი საათის განმავლობაში არ გამოირჩეოდა წარმართობის სიბნელე და განათებული იყო მართლმადიდებლური რწმენის შუქით. მემატიანე ყვება, რომ კიევში საკმაოდ ბევრი ბიჭი და მეომარი იყვნენ, რომლებიც სძულდათ ღვთის სიბრძნე და მათ შორის იყო პრინცი სვიატოსლავი, რომელიც ამ დროს ზრდიდა და განმტკიცდა ოლგას ვაჟი.

არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ ასწავლიდა დედამისს ჭეშმარიტი რწმენით, მიუხედავად იმისა, თუ როგორ დაარწმუნა იგი მოინათლა, ის გამუდმებით აგრძელებდა შენარჩუნებას. ამასთან, ახლოდან, ვინც ქრისტესკენ მიმართა, ამაში ხელი არ შეუშალა და სხვებმა არ მისცეს მათ დაცინვა. დროთა განმავლობაში, მთელი ძალა მის შვილზე გადადიოდა და მისმა ღვთისმოსავმა დედამ თავი მთლიანად მიუძღვნა ღვთის მსახურებას და ქველმოქმედებას. იგი სახელმწიფო საქმეებით იყო დაკავებული მხოლოდ იმ დღეებში, როდესაც სვიატოსლოვი იყო დაქვემდებარებაში.

მართლის ბოლო წლები

მან სიცოცხლის ბოლო წლები გაატარა კიევში, აღზრდა შვილიშვილები, რომელთა შორის გაიზარდა რუსეთის მომავალი ნათლისმცემელი, პრინცი ვლადიმერი. ღვთისმოსავი ბებია მათ სარწმუნოებაში აძლევდა ინსტრუქციას, საუბრობდნენ ერთი ღმერთზე და იმაზე, თუ როგორ შექმნა იგი ცა და დედამიწა, მაგრამ ვერ გაბედა მათი მონათვლა, რადგან ეშინოდა მისი წარმართული შვილის რისხვის.

მან ფარულად უნდა მიიღო მღვდელი. მისი ერთადერთი სიხარული იყო ლოცვების წიგნი და ხატი. წმიდა ოლგას უკანასკნელ დღეებამდე არ შეუწყვეტია უფლის მოთხოვნა რუსეთის მიწის განმანათლებლობის შესახებ. და ყოვლისშემძლე მხედველობაში უვლია მას სიამოვნება, დაევალა ამ დიდებულ საქმეს მისი თანაბრად სამოციქულო შვილიშვილი. ძალიან მართალმა თავის თავს 969 წელს მოუწოდა.

კანონიზაცია და ეკლესიის თაყვანისცემა

”რწმენის მეთაურის” კანონიზაცია მოხდა 1547 წლის ტაძარში. იქ დადასტურდა მისი საყოველთაო პატივისცემა ჯერ კიდევ მონღოლთა ხანაში. ამ წუთიდან იწყება მისი ისტორია და მისი იკონოგრაფია. აქვე მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ექვს თანაბარი მოციქულების სტატუსის მქონე ექვსი ქალიდან, წმინდა ოლგასაც მიენიჭა ეს პატივი.

ხატი, რომლის მნიშვნელობაც მისი კომპოზიციიდანაც ნათელია, წარმოადგენს ღმერთის მსახურს, რომელსაც ერთი მხრივ ჯვარი უჭირავს, რწმენის სიმბოლოა, ხოლო მეორეში ტაძრის ხატება მისი მისიონერული მოღვაწეობის და ქრისტიანობის გავრცელების წარმართულ ქვეყნებში სიმბოლოა. იგივე სიმბოლოების ნახვა შეგიძლიათ რწმენის სხვა მატარებელთა ხატებზეც, მაგალითად, თანაბარი მოციქულთა პრინცესა თამარასა.

ხატებს პატივს სცემდნენ და უყვებოდნენ

მოციქულთა თანაბარი პრინცესა ოლღა აღიარებულია, როგორც რუსი ხალხის სულიერი დედა, რადგან სწორედ აქედან დაიწყო მისი ფორმირება ქრისტიანული რწმენის გზაზე. უთვალავი ტაძრები აღმართა მის საპატივცემულოდ. მათში, მრავალი საუკუნეა, ხალხი ფეხით ადევს მშვილდოსანს თანაბარი მოციქულების პრინცის გულწრფელ გამოსახულებას.

მათი ნაკადი არ იშლება ჩვენს დღეებში. დიდი პატივისცემა მოაქვს, მაგალითად, მოსკოვის წმინდა ოლგას ხატით მოსკოვის საპატრიარქოს სალოცავ ცენტრში მდებარე სახლს ეკლესიაში - დედაქალაქის უმაღლესი ეკლესია. ის სასტუმრო Universitetskaya მეხუთე სართულზე მდებარეობს და ყოველდღიურად იხსნის მის კარს ასობით მორწმუნე, რომლებიც მთელი ქვეყნის მასშტაბით ჩამოდიან.

სტრელნაში მდებარე მის საპატივცემულოდ ეკლესიაში დაცული პეტერბურგის წმინდა ოლგას ხატი ბევრისთვისაა ცნობილი. ეს არქიტექტურული ძეგლი, რომელიც აშენდა მიხაილოვსკის პარკში, ფინეთის ყურის ნაპირზე, ყოველთვის იზიდავს უამრავ მომლოცველს და უბრალოდ ტურისტს. ყველა მათგანი დიდი ხნის განმავლობაში დაამახსოვრდება პრინცესას გამოსახულებას, რომელსაც ხელში ჯვარი ეჭირა, რომელიც მას კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა მისცა. ეს არის წმინდა ოლგას ხატი.

რისთვის ლოცულობენ ისინი ამ გამოსახულების წინ?

ზოგადად მიღებულია, რომ ლოცვა თვალწინ თანაბარი და მოციქულთა პრინცესა ოლგას ხატის წინაშე ეხმარება მორწმუნეებს, იპოვონ სიბრძნე ყოველდღიურ საქმეებში და გულებით ავსებენ მადლს, ასე რომ აუცილებელია ყველასათვის ჩვენს ცხოვრებაში სავსეა შფოთითა და განსაცდელებით. ასევე ჩვეულებრივია მისი ლოცვა შესთავაზოს რუსეთის გაძლიერებას, დამნაშავეებისგან თავის დასაცავად და მათ გულებს არბილებს.

ასევე ცნობილია შემთხვევები, როდესაც წმინდა ოლგას ხატმა მოუტანა განკურნება ფსიქიკური დაავადებით დაავადებულთათვის. კიდევ რა ეხმარება მის წმინდა ხატს? მართებული იქნება ვთქვათ, რომ ყველაფერში სიტყვასიტყვით, თუ მხოლოდ ლოცვაა გამოხატული გულის სიღრმიდან და ივსება ცოცხალი რწმენით. ამ პირობით, წმინდა თანაბარი მოციქულთა პრინცესა ოლგა მოსმენას ჩვენს ლოცვებს უცხადებს და ღმერთს ერევა მათ შესრულებისთვის.

ცნობილია ისიც, რომ ქალები, რომლებსაც ოლღა ასახელებენ, განსაკუთრებით დაცულია წმინდა ოლგას ხატით. სტატიაში წარმოდგენილი ფოტოები დაგეხმარებათ შექმნას იდეა ამ სურათის იკონოგრაფიის შესახებ და როგორ ნახეს იგი სხვადასხვა ეპოქის ოსტატებმა.

აგრეთვე რამდენიმე საინტერესო ფაქტი ქრისტიანობის ინიციატორისა და რუსეთის ისტორიაში პირველი ქალი მმართველის ცხოვრებიდან

24 ივლისი  (11 ივლისი - ძველი სტილი) ხსოვნის დღეა მოციქულთა წმიდა თანაბარი პრინცესა ოლგა   პირველი რუსეთის ისტორიაში ქალი მმართველი, ქრისტიანობის ინიციატორი. პრინცესა წმინდანთა შორის ითვლებოდა 1547 წელს და, ქრისტიანულ ისტორიაში, მხოლოდ ხუთ ქალს მიენიჭა შემდეგი პატივი: მარია მაგდალინელიდედოფალი ელენა მოციქულთა თანაბარიმოწამე აფფიაპირველი მოწამე თეოკლა  და საქართველოს განმანათლებელი ნინა.

მას ადიდებდნენ რუსი ვაჟები, როგორც დამწყები, რადგან სიკვდილის შემდეგაც კი ევედრება ღმერთს რუსეთს ”.  - აღნიშნა ცნობილმა მემატიანემ ნესტორი. და მართლაც, პრინცესა ოლგას ხსოვნას საუკუნეების განმავლობაში გადაურჩა.

წმინდა ოლგას სასწაულები

წმინდანის დაუოკებელი ნაშთები, რომელიც მისი შვილიშვილია თავადი ვლადიმერ  გადავიდა კიევის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ეკლესიაში, დიდი ხნის განმავლობაში იქ ინახებოდა. რელიქვიები ქვის კუბოში იყო დასვენებული და მხოლოდ გულწრფელად ლოცულობდნენ და მართლა სწამდნენ მას, გაიხსნა „ფანჯარა“, რომლის მეშვეობითაც მათ შეეძლოთ ენახათ „მზე ანათებს მზე“ სხეულს. ვინც დაინახა ის არის

დღეს კი უამრავი მორწმუნე მოდის ეკლესიებში, რომ სთხოვონ წმინდა ოლგას ხატი ზეციური მფარველობით.

საინტერესოა, რომ ცარისტულ რუსეთში არსებობდა ”წმინდა ოლგას ნიშნებიც”, თუმცა იგი მხოლოდ ერთხელ მიიღეს - 1916 წელს. გაიტანა   ვერა პანაევა, რომელმაც პირველ მსოფლიო ომში დაიღუპა სამი ვაჟი, ოფიცერი.

პრინცესა ოლგას ბიოგრაფიის საიდუმლოებები

ტრადიცია სახელწოდებით ოლგა ჰითროუ, ეკლესია - წმიდა, ხოლო ისტორია - ბრძენი ”  წერს პრინცესას შესახებ ნიკოლაი კარამზინი. და ის მართალი იქნება, რადგან პრინცესა ოლგას პიროვნება საკმაოდ ორაზროვანია და მის შესახებ დაცული ქრონიკები ბევრ კითხვას ბადებს.

მაგალითად, არცერთ ანალაში არ არის მითითებული პრინცესას დაბადების თარიღი, დაოჯახების დრო თავადი იგორივაჟი შეეძინა სვიატოსლავი  და როდესაც იგი მოინათლა. ცნობილია მხოლოდ მისი გარდაცვალების თარიღი - 969 წლის 11 ივლისი (ახალი სტილით - 24 ივლისი) და რამდენი წლის იყო იგი იმ პერიოდში, ასევე საიდუმლოებაა.

მაგრამ, ალბათ, ქრონიკული ლეგენდა დრევლიანებზე მისი შურისძიების შესახებ, ყველაზე მეტ კითხვას იწვევს, ამდენი კი ამტკიცებს, მაგრამ შეგიძლიათ ამ ინფორმაციის გათვალისწინებით წმინდანად შერაცხოთ?

ლამაზი შურისძიება თუ გამართლებული სისასტიკე?

ქრონიკების ტექსტების თანახმად, მას შემდეგ, რაც დრევლიანებმა მოკლეს მისი ქმარი, პრინცი იგორი, რომელიც მათ სხვა ხარკისთვის მიდიოდა, ისინი, კიევის პრინცის სიკვდილისგან შურისძიების შიშით, თანამოაზრეებს უგზავნიდნენ მის ქვრივს ოლგას, მიიწვიეს და გახდნენ მათი მმართველის მალის ცოლი.

პირველი მაშველები ნავში ჩავიდნენ, მათი დიდი პატივის მიცემის საბაბით, პრინცესამ ბრძანა, რომ მაშველები პირდაპირ გემზე გადაეტანათ თავიანთი კოშკის ეზოში, დაეშვათ ღრმა ორმოში და ცოცხლად გაეყარათ.

რის შემდეგაც პრინცესამ დრევლიანებს შეატყობინა, რომ იგი თანახმა იქნებოდა მათი მთავრის დაქორწინებაზე, თუ ისინი მათ ქვეყნის ყველაზე პატივცემულ ხალხს გაგზავნიდნენ. და დივლებელებმა გაგზავნეს საუკეთესო ელჩები, რომლებმაც ოლგამ უბრძანა, რომ ჩაკეტულიყო ცხელი ცხელი აბაზანაში და დაწვა.

მაგრამ პრინცესამ არ დაამშვიდა ამაზე და დევლიანელთაგან ნებართვა სთხოვა, რომ ქმრის გარდაცვალების ადგილზე აღესრულებინათ საყვირი (გაღვიძება), მცირე რაზმით ჩამოვიდა დრევლიანელთა მიწებზე, დალია ისინი და დალაშქრა და უბრძანა თავის მეომრებს, რომ ადგილზე გაეკვეთათ.

თუმცა, ეს შურისძიება არ იყო ბოლო: იგი თავის ჯარასთან მივიდა დრევლიანკის დედაქალაქში და თქვა, რომ, მათი თქმით, ის მათ პატიობს და დიდ ხარკსაც კი არ მიიღებს, მან თითოეული ეზოდან მხოლოდ სამი მტრედი და სამი ბეღურა მოითხოვა. და როდესაც დივლოვანებმა, გაოცებულნი იყვნენ პრინცესას სისულელეზე, მიიტანეს მისი ფრინველები, მან უბრძანა თითოეულ მათგანს მიეკრა პირსახოცი გოგირდთან, ცეცხლი წაუკიდეს და ფრინველები გაუშვან. ჩიტები დაბრუნდნენ მშობლიურ ბუდეებში - და ქალაქი დაიწვა მიწაზე.

როგორ შეიძლება გამართლდეს ოლგა ასეთი სისასტიკით? ჯერ ერთი, იმ დროისთვის, როდესაც იგი ცხოვრობდა და მეორეც, იმით, რომ დრევლიანები და მისი მეუღლე საკმაოდ უცოდინრად იქცეოდნენ - ეს დაშორდა მას, ერთმანეთთან ორი ხის მაგიდებზე იყო მიბმული.

ქრისტიანი მორწმუნეებიც ახსენებენ, რომ იმ დროს პრინცესა ოლგა ჯერ არ იყო მონათლული. მასზე ნათლობის ზიარება მოგვიანებით, ქრონიკების თანახმად, შეასრულა თავად კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა თეოფილაკი  და ნათლობისას მიიღო სახელი ელენა.

რუსეთის პირველი მმართველი, რომელიც მოინათლა

მართლმადიდებლური ეკლესია ადიდებს წმინდანს, როგორც თანაბრად სამოციქულო - ქრისტიანული სარწმუნოების ქადაგებისთვის. პრინცესა ოლგამ ააშენა ტაძრები, გადააქცია ხალხი მართლმადიდებლობაში და მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ მისმა შვილიშვილმა მონათლა რუსეთი თავადი ვლადიმერ  988 წელს ოლგა გახდა Kievan Rus– ის პირველი მმართველი, რომელიც მოინათლა.

24 ივლისს, გაიხსენეს წმიდა თანაბარი მოციქულების პრინცესა ოლგა, მღვდლები ამბობენ, რომ ის იყო და არის ხალხისთვის, არის სიბრძნის, მოთმინების, შინაგანი სისუფთავისა და ღვთისადმი რწმენის სიმბოლო.

ვინ მფარველობს წმინდანს?

ითვლება, რომ წმინდა ოლგა იცავს მთელ რუს ხალხს, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი მას მფარველობას სთხოვენ:

1.   ვაჟების დედები, განსაკუთრებით კი ისინი, ვინც სამხედრო სამსახურში არიან, ლოცულობენ წმინდანისთვის, რომ უბიძგებისაგან დაიცვან ისინი.

2.    გადააქცევს ქრისტიანებს ან ითხოვს რწმენით განმტკიცებას და დაეხმაროს გულწრფელად და სამართლიანად ცხოვრებას.

3.    არიან ქვრივები და გოგოები, რომლებმაც საყვარელი ადამიანი დაკარგეს, რომლებიც წმინდანს მიმართავენ თხოვნით მიმართონ ძალის მიცემას, რომ გადარჩნენ დაკარგვაში და დაიბრუნონ ცხოვრების აზრი.

გარდა ამისა, სახლში წმინდა ოლგას ხატი ხელს შეუწყობს თავდამსხმელთა, დამნაშავეებისა და შურიანი ადამიანებისგან დაცვას.

შესაძლოა დღეს ბევრ ეკლესიაში ნახოთ წმინდა ოლგას ხატი. მაგალითად, მოსკოვში ტახტის ხატი და წმინდანთა რელიქვითა ნაწილაკი ინახება პიჟის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში.

და აი, აქ არის ღვთიური ღვთისმსახურება, რომელიც თანასწორ მოციქულთა დიდი დუშის ოლგას ხსოვნის ხსოვნას ახსოვს უწმიდესი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილე  დღეს მოემსახურება დედაქალაქის ეკლესიაში ”ყველას, ვინც სევდა სიხარულია” (უფლის ფერისცვალება) ბოლშაია ორდინკაზე.

პრინცესა ოლგა წმიდა
ცხოვრების წლები:? -969
  მეფობის წლები: 945-966

გრანდ დუკა ოლგა, ნათლობისას ელენა. წმიდაა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, პირველი რუსეთის მმართველთაგანი, რომლებიც ქრისტიანობამდე გადააკეთეს რუსეთის მონათვლამდეც. მისი მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ, პრინც იგორ რურიკოვიჩმა განაგო კეევან რუსმა 945 წლიდან 966 წლამდე.

პრინცესა ოლგას ნათლობა

უძველესი დროიდან რუსული მიწაზე ხალხს უწოდეს თანაბარი მოციქულები ოლღა "რწმენის მმართველი" და "მართლმადიდებლობის ფესვი". პატრიარქმა, რომელმაც ოლგა მოინათლა, წინასწარმეტყველური სიტყვების ნათლობა აღნიშნა: « ნეტარ ხართ რუსი ცოლისა, რამეთუ მიატოვეთ სიბნელე და შეიყვარეთ ნათელი. რუსი ვაჟები განადიდებენ თქვენ ბოლო თაობას! »

ნათლობის დროს, რუსეთის პრინცესას პატივი მიაგეს წმიდა თანაბარ მოციქულთა ელენეს სახელზე, რომელიც დიდი ძალისხმევით მუშაობდა ქრისტიანობის გასავრცელებლად უზარმაზარ რომის იმპერიაში და ვერ იპოვნეს ცხოვრებისეული ჯვარი, რომელზეც უფალი ჯვარს ეცვა.

რუსული მიწის ფართო ვადებში, მისი ზეციური მფარველობის მსგავსად, ოლგა გახდა ქრისტიანობის თანაბრად სამოციქულო მონატორი.

ოლგას შესახებ ანალებში მრავალი უზუსტობა და საიდუმლო არსებობს, მაგრამ მისი ცხოვრების ფაქტების უმეტესობა, რომელიც ჩვენს დროზე მოუტანა ჩვენს დროში რუსული მიწის ორგანიზატორი მადლიერი შთამომავლის მიერ, არ იწვევს ეჭვს საიმედოობაზე.

ოლგას ისტორია - კიევის პრინცესა

აღწერილობაში "ზღაპრის წელთაღრიცხვის წლების" ერთ-ერთი ძველი ანდაზა
კიევის პრინც იგორის ქორწინება ასახელებს რუსეთის და მის სამშობლოს მომავალ მმართველს: « და მიიყვანეს იგი ცოლი პსკოვიდან, სახელად ოლგა » . იოკმოვის ქრონიკის განმარტებით, ოლგა ერთ – ერთი ძველი რუსული სამთავრო დინასტიის ეკუთვნოდა - იბსორსკის ოჯახს. წმიდა პრინცესა ოლგას ცხოვრება განმარტავს, რომ იგი დაიბადა პსკოვის მიწაზე, სოფელ ვიუბუთიში, ფსკოვიდან 12 კილომეტრში, მდინარე ველიკაიას ზემოთ. მშობლების სახელები არ იყო დაცული. Life– ის თანახმად, ისინი წარმოადგენდნენ ვარანგური წარმოშობის კეთილშობილურ ოჯახს, რაც დასტურდება მისი სახელით, რომელიც ძველ ნორვეგიაში შეესაბამება ჰელგას, რუსულ გამოთქმაში - ოლგას (ვოლგა). სკანდინავიელთა ყოფნა ამ ადგილებში აღინიშნება მრავალი არქეოლოგიური აღმოჩენით, რომლებიც დათარიღებულია X საუკუნის პირველი ნახევრიდან.

მოგვიანებით პისკარევსკის ქრონიკული და ტიპოგრაფიული ანალებით (მე -15 საუკუნის ბოლოს) გვიყვება ჭორები, რომ ოლგა იყო წინასწარმეტყველ ოლეგის ქალიშვილი, რომელმაც დაიწყო კიევან რუსის, როგორც ახალგაზრდა იგორის, რურიკის შვილის მცველი. « ნეტსი იგივე ზმნაა, ისევე როგორც ოლგას ასულები იყვნენ ოლგა » . ოლეგი დაქორწინდა იგორზე და ოლგაზე.

წმინდა ოლგას ცხოვრება გვეუბნება, რომ აქ, ”პსკოვის რაიონში”, პირველად შეხვდა თავის მომავალ მეუღლეს. ახალგაზრდა უფლისწული ნადირობდა და დიდი მდინარის გადალახვის სურვილმა დაინახა, რომ "ვიღაც მცურავია". გემიდან ნაოსნობისკენ რომ გამოძვრა, პრინცმა აღმოაჩინა, რომ მას საოცარი სილამაზის გოგონა ჰყავდა. იგორმა თავისი წყენით იწვა და დაიწყო ცოდვების დარწმუნება. გადამზიდავი არა მხოლოდ ლამაზი, არამედ სუფთა და ჭკვიანიც იყო. მან მრცხვენია იგორი და შეახსენა მას მმართველისა და მოსამართლის პრინციპიური ღირსება, რომელიც უნდა იყოს „კარგი საქციელის კარგი მაგალითი“ მისი საგნებისათვის.

იგორმა გააფუჭა იგი, მეხსიერებაში შეინარჩუნა მისი სიტყვები და ლამაზი გამოსახულება. როდესაც პატარძლის არჩევის დრო დადგა, კიევში სამთავროების ყველაზე ლამაზი გოგოები შეიკრიბნენ. მაგრამ არც ერთი მათგანი არ მიუღია გულს. შემდეგ კი მან გაიხსენა "გოგონებში გასაოცარი" ოლგა და გაგზავნა მისთვის მისი პრინც ოლეგის ნათესავი. ასე რომ, ოლგა გახდა პრინცი იგორის, დიდი რუსი პრინცის ცოლი.

პრინცესა ოლგა და პრინცი იგორი

ბერძნების წინააღმდეგ განხორციელებული კამპანიიდან დაბრუნების შემდეგ, პრინცი იგორი შეეძინა: ვაჟი სვიატოსლავი დაიბადა. მალე იგორი დრევლიანებმა მოკლეს. იგორის მკვლელობის შემდეგ, მისმა ქვრივმა ოლგამ, დრევლიანებმა, შურისძიების შიშით, გამგზავრების მსურველები გაგზავნეს, რომ ისინი მას უფლისწულ მალასთან დაქორწინებისკენ მოუწოდონ. პრინცესა ოლგა  მან პრეტენზია დათანხმდა და თანმიმდევრობით გაუმკლავდა დრევლიანელთა უხუცესებს, შემდეგ კი დრევლიანელთა ხალხის დამორჩილებას მოჰყვა.

ძველი რუსი მემატიანე დეტალურად აღწერს ოლგას შურისძიებას ქმრის გარდაცვალების გამო:

პრინცესა ოლგას პირველი შურისძიება: სვიტი, 20 დრევლიანსი, ჩავიდა ნავით, რომელიც კიევიელებმა ჩაატარეს და ღრმა ხვრელში ჩასვეს ოლგას კოშკის ეზოში. მატჩის შემსრულებლები ჯოხებით ცოცხლად დამარხეს. ოლგამ მათ კოშკიდან შეხედა და ჰკითხა: « კმაყოფილი ხართ პატივისცემით? »   და წამოიძახეს: « ოჰ! ყველაზე უარესი ჩვენთვის იგორის სიკვდილი » .

მე -2 შურისძიება: ოლგამ პატივისცემა სთხოვა, რომ გამოეგზავნა თავისი ახალი ელჩები საუკეთესო ქმრებისგან, რაც გულმოდგინედ შეასრულეს დრევლიანებმა. კეთილშობილური დრეველიანების საელჩო მათ აბანოში დაწვეს, სანამ ისინი გარეცხავდნენ, ემზადებოდნენ პრინცესასთან შეხვედრისთვის.

მე -3 შურისძიება: პრინცესა პატარა ბადით ჩამოსული იყო დრეველიანთა მიწებზე, ასე, როგორც ყოველთვის, ქმრის საფლავზე დაკრძალვის დღესასწაულის აღსანიშნავად. ტრეზენის დროს დრევლებიანმა მთვრალმა, ოლგამ უბრძანა მათი დაჭრილი. ქრონიკა გვამცნობს 5 ათასამდე მოკლულ დრევლიანზე.

მე -4 შურისძიება: 946 წელს, ოლგა ჯარით გაემგზავრა დრევლიანელთა ექსპედიციაში. ნოვგოროდის პირველი ქრონიკის თანახმად, კიევის რაზმმა დრევლიანელებს ბრძოლაში მოუგო. ოლგამ დრეველიანის მიწაზე გაიარა, დააწესა ხარკი და გადასახადები, შემდეგ კი დაბრუნდა კიევში. Bygone წლების ზღაპრში, მემატიანემ ჩაწერა საწყისი კოდექსის ტექსტი დრევლიანკის დედაქალაქ ისკოროსტენის ალყაზე. By Tone of Bygone Years– ის თანახმად, ზაფხულის განმავლობაში წარუმატებელი ალყის შემდეგ, ოლგამ ჩიტების დახმარებით დაწვეს ქალაქი, რომელსაც მან უბრძანა ცეცხლგამძლე საშუალებების მიბმა. ისკოროსტენის ზოგიერთი დამცველი მოკლეს, დანარჩენი კი დაემორჩილა.

პრინცესა ოლგას მეფობა

დრევლიანელ ოლგასთან საყვედურის შემდეგ მან დაიწყო მმართველობა კიევან რუსამდე, სანამ სვიატოსლავი არ მოვიდოდა, მაგრამ ამის შემდეგ ის კვლავ დარჩა დე-ფაქტო მმართველად, რადგან მისი ვაჟი უმეტესწილად არ გამოდიოდა სამხედრო ლაშქრობებში.

ქრონიკა მოწმობს მის დაუღალავ "გასეირნებაზე" რუსეთის მიწასთან ქვეყნის პოლიტიკური და ეკონომიკური ცხოვრების მშენებლობის მიზანი. ოლგა წავიდა ნოვგოროდისა და ფსკოვის მიწებზე. ჩამოაყალიბა "სასაფლაოების" სისტემა - ვაჭრობისა და გაცვლის ცენტრები, რომელშიც გადასახადების შეგროვება უფრო მოწესრიგებული იყო; შემდეგ, საფლავებში დაიწყო ტაძრების აშენება.

რუსეთი გაიზარდა და გაძლიერდა. აშენდა ქალაქები, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ქვისა და მუხის კედლებით. თავად პრინცესა ცხოვრობდა ვიშგოროდის საიმედო კედლებზე (კიევის პირველი ქვის შენობები - ქალაქის სასახლე და ოლგას ქვეყნის კოშკი), გარშემორტყმული ერთგული ბადით. მჭიდროდ მიჰყვა კიევის დაქვემდებარებული მიწების გაუმჯობესებას - ნოვგოროდი, ფსკოვი, რომელიც მდებარეობს მდინარე დესნას გასწვრივ და სხვ.

პრინცესა ოლგას რეფორმები

რუსეთში, დიდმა დუკასმა აღმართა კიევში, წმინდა ნიკოლოზისა და აგია სოფიას ეკლესიები, ვიტებსკში ღვთისმშობლის გამოცხადება. ლეგენდის თანახმად, მდინარე ფსკოვზე, სადაც იგი დაიბადა, დააარსა ქალაქი ფსკოვი. იმ ნაწილებში, ზეციდან სამი მანათობელი სხივის ხედვის ადგილზე, აღმართული იყო ყოვლადწმინდა ცხოვრების სამების ტაძარი.

ოლგა შეეცადა სვიატოსლავის ქრისტიანობას გაცნობა. ის გაბრაზებული იყო დედისთვის მისი დარწმუნების გამო, რაზმის პატივისცემის დაკარგვის შიშის გამო, ”მაგრამ მან არ მოიფიქრა ამის მოსმენა; მაგრამ თუ ვინმე მოინათლა, არ კრძალავდა, არამედ მხოლოდ მას დასცინებდა. ”

ქრონიკები მიიჩნევენ სვიატოსლავას რუსეთის ტახტის მემკვიდრედ, იგორის გარდაცვალებისთანავე, ამიტომ მისი დამოუკიდებლობის მეფობის დაწყების თარიღი საკმაოდ თვითნებურია. მან სახელმწიფოს შიდა მმართველობა ენდობოდა დედას, რომელიც ყოველთვის იყო სამხედრო ლაშქრობებში კიევან რუსის მეზობლებზე. 968 წელს პეკენეგებმა პირველად შეარბილა რუსეთის მიწა. ბავშვებთან ერთად, სვიატოსლავ ოლგამ კიევში ჩაკეტა. ბულგარეთიდან დაბრუნებული მან ალყა მოიქცია და დიდხანს არ უნდოდა კიევში დარჩენა. შემდეგ წელს იგი აპირებდა პერეიასლავეტში გამგზავრებას, მაგრამ ოლგამ ის შეზღუდა.

« ხედავთ - მე ავად ვარ; სად გინდა დატოვო? “   - რადგან ის უკვე ავად იყო. მან თქვა: « როცა დამარხავ, წადი იქ, სადაც გინდა “ . სამი დღის შემდეგ, ოლგა გარდაიცვალა (969 წლის 11 ივლისი), და მისი შვილი ტიროდა მასზე, მისმა შვილიშვილებმა და ყველა ხალხმა, ორივე წაიყვანა და დამარხა იგი არჩეულ ადგილას, ოლგამ დააკაკუნა, რომ მასზე ტრიები არ გაეკეთებინა, როგორც მას ჰქონდა. მასთან ერთად მღვდელი - დამარხა დალოცა ოლგა.

წმიდა პრინცესა ოლგა

ოლგას სამარხი არ არის ცნობილი. ვლადიმირის მეფობის დროს დაიწყო წმინდად აღიარებულიყო. ამას მოწმობს მისი ნაწილების ტაძრების ეკლესიაში გადატანა. მონღოლების შემოსევის დროს რელიქვიები იმალებოდა ეკლესიის საფარქვეშ.

1547 წელს ოლგა წმინდანად შერაცხეს. ქრისტიანულ ისტორიაში მხოლოდ 5 წმიდა ქალს მიენიჭა ეს პატივი (მერი მაგდალინელი, პირველი მოწამე თეკლა, მოწამე აფცია, ცარინა ელენა და საქართველოს განმანათლებელი ნინა).

წმინდა ოლგას (ელენა) ხსოვნის დღე აღნიშვნა 11 ივლისს დაიწყო. მოიხსენიებენ როგორც ქვრივთა მფარველობას და მოაქვთ ქრისტიანები.

ოფიციალური კანონიზაცია (საეკლესიო თაყვანისცემა) მოხდა მოგვიანებით - XIII საუკუნის შუა ხანებამდე.