ეკლესიის განხეთქილება არის რუსეთის ისტორიის პრეზენტაციის ტრაგედია. პრეზენტაცია გაკვეთილზე თემაზე "პატრიარქ ნიკონის საეკლესიო რეფორმა"

პრეზენტაციის აღწერა ცალკეულ სლაიდებზე:

1 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია მე -17 საუკუნეში პატრიარქ ნიკონის რეფორმა და სქიზმი პეტერბურგის GBOU №582 საშუალო სკოლა ისტორიის მასწავლებელი კუნაკოვა ნ.ვ.

2 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

გაკვეთილის მიზანი მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიციის შესწავლა მე-17 საუკუნეში, ეკლესიისა და სახელმწიფო ხელისუფლების ურთიერთმიმართება, გამოავლინოს ნიკონის ეკლესიის რეფორმის მიზეზები, არსი და შედეგები.

3 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

გაკვეთილის გეგმა ეკლესია პრობლემების შემდეგ. 2) პატრიარქ ნიკონის რეფორმა. 3) საეკლესიო და საერო ხელისუფლებას შორის უთანხმოების გაძლიერება. 4) ეკლესიის საკათედრო ტაძარი 1666-1667 წწ 5) დეკანოზი ავვაკუმი. 6) ძველი მორწმუნეების პროტესტი.

4 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

5 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ეკლესია უსიამოვნებების შემდეგ. როგორი იყო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიცია უსიამოვნებების შემდეგ? ტექსტთან მუშაობა გვ.75 *არეულობა ეკლესიისთვისაც მძიმე გამოცდად იქცა. სამღვდელოების ნაწილი, პატრიარქ იგნატიუსის მეთაურობით, მხარს უჭერდა ცრუ დიმიტრი I-ს. * პოლონელებმა, რომლებიც მოსკოვში იმყოფებოდნენ უსიამოვნებების დროს, გაძარცვეს საეკლესიო ჭურჭელი, შებილწეს წმინდანთა ნაწილები, დაანგრიეს თითქმის ყველა 450 მოსკოვის ეკლესია უკანდახევის დროს. * მასობრივი ფენომენი იყო ეკლესიის მსახურთა მკვლელობა, მათი მძევლად აყვანა (მიტროპოლიტი ფილარეტი, ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის მამა, ტყვედ აიყვანეს)

6 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მიტროპოლიტი ფილარეტი 1619 წელს მოსკოვში დაბრუნდა. საეკლესიო კრების მონაწილეებმა ის მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის ახალ პატრიარქად აირჩიეს. * მის დროს საგრძნობლად გაიზარდა ეკლესიის როლი და მნიშვნელობა სახელმწიფოს ცხოვრებაში. * ფილარეტი ფაქტობრივად მეორე სუვერენი იყო: ცარი და პატრიარქი ერთობლივად ისმენდნენ ყველა მოხსენებას სახელმწიფო საქმეებზე და მიხაილ ფედოროვიჩი არასოდეს იღებდა გადაწყვეტილებას მამის თანხმობის გარეშე. *ფილარეტმა მოახერხა ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ავტორიტეტისა და ძალაუფლების განმტკიცება. თუმცა ბევრი რთული საეკლესიო საკითხი არ მოგვარებულა.

7 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა. რა იყო ეკლესიის რეფორმის მიზეზები? ტექსტთან მუშაობა გვ.75 XVII საუკუნის შუა ხანებში საეკლესიო ყოფაში წინააღმდეგობები გამწვავდა: * საუკუნიდან საუკუნემდე ხელით გადაწერილ რუსულ საეკლესიო წიგნებში ტექსტის დედნებთან შედარებით ბევრი სიცარიელე და დამახინჯებაა. * საეკლესიო მსახურების დროს მრავალხმიანობის ჩვეულებამ (როდესაც მღვდელი, დიაკონი და თავად მორწმუნეები ერთდროულად ლოცულობდნენ, ზოგჯერ სხვადასხვა ლოცვებს იყენებდნენ), ორი თითით ნათლობა და ა.შ.

8 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მორწმუნეთა აზრები იყოფა ზოგიერთმა მორწმუნემ (მათ შორის პატრიარქმა იოსებმა) შესთავაზა საეკლესიო წიგნებისა და რიტუალების გასწორება, ძველ რუსულ მოდელებს დაუბრუნდა. სხვა მორწმუნეები (მათ შორის ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩი და მისი ახლო წრე) თვლიდნენ, რომ უნდა მიმართოთ ბერძნულ წყაროებს, საიდანაც ისინი ერთ დროს მიმოწერას აძლევდნენ. პატრიარქი იოსებ ალექსეი მიხაილოვიჩი

9 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

პატრიარქ იოსების გარდაცვალების შემდეგ ეკლესიის წინამძღვრად (ალექსეი მიხაილოვიჩის წინადადებით) ნოვგოროდის მიტროპოლიტი ნიკონი აირჩიეს. 1653-1655 წლებში. ჩატარდა ეკლესიის რეფორმა. პატრიარქი ნიკონი მუშაობა ტექსტთან გვ.76 *შეადგინა ნათლობა სამი თითით, მშვილდი მიწის მშვილდის ნაცვლად; *ხატები და საეკლესიო წიგნები გასწორდა ბერძნული მოდელების მიხედვით.

10 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ეკლესიის რეფორმის შედეგები ეკლესიის ცენტრალიზაცია. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთიანობის დამყარება დანარჩენ მართლმადიდებელ სამყაროსთან. 3. მღვდლებზე კონტროლის დაწესება და დისციპლინის განმტკიცება. 4. კონტროლი მორწმუნეებზე. 5. საეკლესიო განათლების განვითარება. 6. ნიკონის პირადი ძალაუფლების გაძლიერება. 7. ეკლესიის განხეთქილება.

11 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ამ ცვლილებებმა მოსახლეობის დიდი ნაწილის პროტესტი გამოიწვია. 1654 წელს მოწვეულმა საეკლესიო საბჭომ დაამტკიცა რეფორმა, მაგრამ შესთავაზა დღევანდელი რიტუალების შესაბამისობაში მოყვანა არა მხოლოდ ბერძნულ, არამედ რუსულ ტრადიციებთან. კივშენკო ა. პატრიარქი ნიკონი გთავაზობთ ახალ ლიტურგიკულ წიგნებს

12 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

საეკლესიო და საერო ხელისუფლებას შორის უთანხმოების გაძლიერება რაში ხედავთ ალექსეი მიხაილოვიჩსა და ნიკონს შორის ჩხუბის მიზეზებს? ტექსტთან მუშაობა გვ.77 * მორწმუნეებზე უზარმაზარი ძალაუფლების მიღების შემდეგ, ნიკონმა მალევე მოიფიქრა ეკლესიის ძალაუფლების პრიმატის შესახებ სამეფო ძალაუფლებაზე; * მეფეს არ სურდა თავისი ძალაუფლება ვინმესთან გაეზიარებინა, მან შეწყვიტა მიძინების ტაძარში საპატრიარქო მსახურებაზე სიარული, ნიკონის მიწვევა სახელმწიფო მიღებებზე. მაშკოვი.I.ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩი და პატრიარქი ნიკონი

13 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მიძინების ტაძარში ერთ-ერთი ქადაგებისას ნიკონმა გამოაცხადა თავისი საპატრიარქო უფლებამოსილების გადადგომა და გადადგა ახალი იერუსალიმის აღდგომის მონასტერში. იქ ნიკონმა დაიწყო ლოდინი, რომ მეფე მოსკოვში დაბრუნებას სთხოვდა. შვარცი V. პატრიარქი ნიკონი ახალი იერუსალიმის ახალი იერუსალიმის მონასტერში

14 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ეკლესიის საკათედრო ტაძარი 1666-1667 წწ 1666 წელს ნიკონის სასამართლო პროცესისთვის მოწვეული იქნა საეკლესიო კრება. ტექსტთან მუშაობა გვ 77 *კრებაზე დამსწრე საეკლესიო იერარქებმა მხარი დაუჭირეს მეფეს და დაგმეს ნიკონი, აკურთხეს პატრიარქის წოდების ჩამორთმევა და მარადიული პატიმრობა მონასტერში. * ამავდროულად, საკათედრო ტაძარმა მხარი დაუჭირა საეკლესიო რეფორმას და დაწყევლა ყველა მისი მოწინააღმდეგე, რომლებსაც დაიწყეს პატრიარქ ნიკონის ძველი მორწმუნეების რეფორმა და 1666-1667 წლების კრება. წამოიწყო განხეთქილება რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. მილორადოვიჩ ს. პატრიარქ ნიკონის სასამართლო პროცესი

15 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

დეკანოზი ავვაკუმი. დეკანოზი ავვაკუმი (ავვაკუმ პეტროვი) (1620-1682) (1620-1682) იყო ძველი მორწმუნეების გამორჩეული ლიდერი. * მას სჯეროდა, რომ თუ თქვენ მიმართავთ რწმენის ფუნდამენტურ პრინციპს, მაშინ რუსულ წყაროებში; * თავისი შეხედულებების გამო მას მოსკოვის ყაზანის საკათედრო ტაძარში ადგილი ჩამოართვეს, შემდეგ კი დააპატიმრეს და მონასტერში დააპატიმრეს.

16 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

მილორადოვიჩ ს. ავვაკუმის მოგზაურობა ციმბირში ავვაკუმი ოჯახთან ერთად გადაასახლეს ციმბირში. 1663 წელს, ათწლიანი გადასახლების შემდეგ, იგი დაბრუნდა მოსკოვში, სადაც დაიწყო ბრძოლის გაგრძელება ეკლესიის რეფორმის წინააღმდეგ. 1666-1667 წლების საეკლესიო კრებაზე თავმდაბლობაზე უარის გამო. ავვაკუმი გაასამართლეს, ანათემეს (დაწყევლეს) და გადაასახლეს პუსტოზერსკში, სადაც მან 15 წელი გაატარა თიხის ციხეში. იქ მან დაწერა თავისი ცნობილი ლიტერატურული ნაწარმოები „ცხოვრება“ და ათობით სხვა ნაწარმოები. სამეფო ბრძანებულებით, 1682 წლის 11 აპრილს, "მოძალადე დეკანოზი" და მისი თანამოაზრეები ცოცხლად დაწვეს.

17 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

გაკვეთილი სქიზმი რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

ახალი ცნებები:

• გაყოფა - რელიგიური და სოციალური მოძრაობა, რამაც გამოიწვია მორწმუნეთა ნაწილის გამოყოფა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისგან, რომლებიც არ ეთანხმებოდნენ პატრიარქ ნიკონის რეფორმას. .

• ძველი მორწმუნეები (სქიზმატიკოსები) ) – ადამიანები, რომლებმაც უარი თქვეს პატრიარქ ნიკონის საეკლესიო რეფორმაზე.

პრობლემა

რატომ მე-17 საუკუნეში

დაიწყო განხეთქილება საზოგადოებაში?

Გეგმა:

1. რა მოვლენებმა გამოიწვია ახალი არეულობა (მიზეზები)?

2. რა შედეგები მოჰყვა საზოგადოებაში განხეთქილებას?

პატრიარქი ნიკონი

ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვი

პატრიარქ ნიკონის ეკლესიის რეფორმა (1653-1655)

1652 წლის 5 ივლისს ნიკონი საზეიმოდ აიყვანეს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქების ტახტზე. მისი გამეფების დროს ნიკონმა აიძულა მეფე დაჰპირდა, რომ არ ჩარეულიყო ეკლესიის საქმეებში. მეფემ და ხალხმა დაიფიცეს, რომ „მოუსმენდნენ მას 1652 წლის 5 ივლისს, ნიკონი საზეიმოდ აიყვანეს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქების ტახტზე. მისი გამეფების დროს ნიკონმა აიძულა მეფე დაჰპირდა, რომ არ ჩარეულიყო ეკლესიის საქმეებში. მეფემ და ხალხმა დაიფიცეს „ყველაფერში მოუსმინონ მას, როგორც მთავარს და მწყემსს და უმშვენიერეს მამას“.

რეფორმა-რაღაცის გადაწყობა.

საეკლესიო კრება 1654 წ

(პატრიარქი ნიკონი წარმოგიდგენთ ახალ ლიტურგიკულ ტექსტებს).

კითხვები

- ქამრების მშვილდები შემოიტანეს

• რა გააკეთა მეფე ალექსეი მიხაილოვიჩმა და

პატრიარქი ნიკონი ეკლესიის რეფორმას იწყებს

(მიზეზები) და რა იყო ეფექტები ეს

რეფორმები?

კითხვები

Მიზეზები

გვ 70 - 74

რეფორმების არსი

- ქამრების მშვილდები შემოიტანეს

რეფორმების შედეგები

- ადრე 2 თითით მოინათლნენ, სამნი გახდნენ.

- ბიზანტიური მოდელების მიხედვით დაიწყეს წიგნების გადაწერა

კითხვები

Მიზეზები

საჭირო იყო სასულიერო პირების ზნეობრივი ხასიათის შეცვლა: ისინი ყურადღებას არ აქცევდნენ მრევლს: ისინი სვამდნენ, იღებდნენ სიხარბეს.

- მორწმუნეებში შემორჩენილია წარმართული ტრადიციები

- საეკლესიო წეს-ჩვეულებებსა და ტექსტებში იყო განსხვავებები

როგორ ფიქრობთ, ყველა მორწმუნემ მიიღო რეფორმები და დაიწყო მათი გატარება?

ბოიარ მოროზოვა

გაყოფის დროს

(გატანა ადრეული დაბეჭდილი წიგნების ინვენტარის მიხედვით)

კითხვები

რეფორმების არსი

- ქამრების მშვილდები შემოიტანეს

რეფორმების შედეგები

- ადრე 2 თითით მოინათლნენ, სამნი გახდნენ.

ეკლესიის რეფორმამ გამოიწვია საზოგადოებაში განხეთქილება: რეფორმის მომხრეები და მოწინააღმდეგეები (სქიზმატები)

- ბიზანტიური მოდელების მიხედვით დაიწყეს წიგნების გადაწერა

• ძველი მორწმუნეების წინამძღოლი დეკანოზი ავვაკუმი

ჩვენი დანარჩენები კი მოსკოვში შებრაწეს და გამოაცხვეს: ესაია დაწვეს, აბრაამის შემდეგ კი დაწვეს და ეკლესიის სხვა მრავალი წინამძღოლი განადგურდა, ღმერთი დათვლის მათ რიცხვს. საოცრებაა, რატომღაც არ უნდათ ცოდნამდე: ცეცხლით, კი მათრახით, დიახ ღელვით უნდათ რწმენის დამყარება! რომელი მოციქული ასწავლიდა ასე? - Მე არ ვიცი. ჩემმა ქრისტემ არ უბრძანა ჩვენს მოციქულებს ისე ესწავლებინათ, რომ მათ უნდოდათ სარწმუნოებაში ცეცხლით, მათრახით და ღელვით მიყვანა. მაგრამ უფალმა უთხრა მოციქულს: "წადი მთელ ქვეყნიერებაში, უქადაგე სახარება ყველა ქმნილებას, ვისაც აქვს რწმენა და მოინათლება, გადარჩება, ხოლო ვისაც არ აქვს რწმენა, მსჯავრი იქნება". აჰა, მსმენელო, ქრისტე უხმობს ნებით და არ უბრძანა მოციქულებს ცეცხლით დაეწვათ ურჩები და ჩამოეკიდეთ ღელეზე. ჩვენს ქრისტეს არასოდეს უბრძანებია თავის მოწაფეებს ამის გაკეთება. აბა, ჭეშმარიტი მორწმუნე, სახელი ქრისტესი, დადექით მოსკოვის შუაგულში, გადაიჯვარედინეთ ჩვენი მაცხოვრის ქრისტეს ნიშნით, ხუთი თითით, თითქოს წმინდანთა მამისგან მიიღეთ: აი, სახლში იყო ცათა სასუფეველი. შენთვის დაბადებული! ღმერთმა დალოცოს: იტანჯე თითების დამატების გამო, ბევრს ნუ იკამათებ! და მე მზად ვარ შენთან ერთად მოვკვდე ამისთვის ქრისტეში.

ხარკი

დეკანოზ ავვაკუმის ძეგლი სოფ. გრიგოროვო.

პრობლემა

რატომ მე-17 საუკუნეში

დაიწყო განხეთქილება საზოგადოებაში?

დასკვნა:

• მე-17 საუკუნეში ეკლესიის რეფორმის შემდეგ ქვეყანაში განხეთქილება დაიწყო. საზოგადოება გაიყო ნიკონის მომხრეებად და სქიზმატიკოსებად. უბრალო ხალხის მდგომარეობის გაუარესებამ ბატონობის რეგისტრაციის გამო, ომმა პოლონეთთან მიიყვანა ქვეყანა ახალ სამოქალაქო ომამდე.

Საშინაო დავალება:

• § 7, გვ. 70-74 წწ.

Ზოგადი მახასიათებლები:

პატრიარქ ნიკონის თანამდებობა

დეკანოზ ავვაკუმის თანამდებობა

Ზოგადი მახასიათებლები:

ეკლესიის რეფორმების აუცილებლობის აღიარება

საეკლესიო წეს-ჩვეულებებისა და ლიტურგიკული წიგნების გაერთიანების აუცილებლობის აღიარება

• სასულიერო პირების ზნეობის გამოსწორებისთვის ბრძოლის აუცილებლობის აღიარება, ბრძოლა ყველაფრის წინააღმდეგ, რაც ძირს უთხრის სამღვდელოების ავტორიტეტს.

პატრიარქ ნიკონის თანამდებობა

დეკანოზ ავვაკუმის თანამდებობა

Ზოგადი მახასიათებლები:

პატრიარქ ნიკონის თანამდებობა

დეკანოზ ავვაკუმის თანამდებობა

1. წიგნების გასწორება ბერძნული მოდელის მიხედვით

2. შემოიღეთ ღვთისმსახურების ერთი რიტუალი ბერძნული მოდელების მიხედვით

1.წიგნების კორექტირება ძველი რუსული ნიმუშების მიხედვით

3. ყველა ეკლესიის საკურთხევლისა და კანკელი ბერძნული ნიმუშების მიხედვით შესწორება

2. თაყვანისცემის რიტუალის გაერთიანება იმ რიტუალის საფუძველზე, რომელიც განვითარდა ძველ რუსეთში ქრისტიანობის მიღების შემდეგ.

3. რუსულ ხატწერაში განვითარებული ნიმუშების მიყოლა

ეკლესიის განხეთქილება მე-17 საუკუნეში

ეკლესიის განხეთქილება მე-17 საუკუნეში. და შემდეგი ძირითადი ფიგურები, რომლებიც პირდაპირ თუ ირიბად გავლენას ახდენდნენ მოვლენების განვითარებასა და დაშლაზე: დიდგვაროვანი მოროზოვა. დეკანოზი ავვაკუმი. პატრიარქი ნიკონი. ალექსეი მიხაილოვიჩი. - XVII საუკუნის საეკლესიო განხეთქილება.pptx

საეკლესიო განხეთქილება რუსეთში

ეკლესიის განხეთქილება მე-17 საუკუნეში. ეკლესია უსიამოვნებების შემდეგ. პატრიარქი ფილარეტი. 1619 წელს ფილარეტი დაბრუნდა მოსკოვში. პატრიარქი ნიკონი. ალექსეი მიხაილოვიჩი. ნიკონი დაიბადა ღარიბი მორდვინელი გლეხის ოჯახში. ნიკიტა მინოვი. ნიკონი იჩხუბა თავის მენტორთან. Გერბი. პატრიარქ ნიკონის ერთ-ერთი ხელმოწერა. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის საჩუქარი. რეფორმა, რომელმაც განხეთქილება გამოიწვია. ალექსეი მიხაილოვიჩი მშვიდი. პატრიარქის ამბიციური გეგმები. მეფე გაყოფილი იყო. ეკლესიის გაყოფა. კომპოზიციის ნიმუშები. ეკლესიის საკათედრო ტაძარი. ეპისკოპოსი პავლე. ცნობილი სოლოვეცკის ლავრის ძმები. დაპირისპირება. სოლოვეცკის სკამი. - ეკლესიის სქიზმი რუსეთში.ppt

მართლმადიდებლური ეკლესიის სქიზმი

ძალა და ეკლესია. ვ.სურიკოვი. Გაკვეთილის გეგმა. ეკლესია უსიამოვნებების შემდეგ. პატრიარქ ნიკონის ძეგლი სარანსკში. პატრიარქ ნიკონის რეფორმა. რეფორმა ტარდებოდა 1653-1655 წლებში.რეფორმამდე. განსხვავებები საერო და საეკლესიო ხელისუფლებას შორის. 1666-1667 წლების საეკლესიო კრება.ნიკონის ეკლესიის რეფორმის შედეგები. გაყოფა. დეკანოზი ავვაკუმი. ავვაკუმის ძეგლი. დეკანოზ ავვაკუმის დაწვა. ადამიანისთვის მთავარია იცხოვროს სინდისის მიხედვით. სინქვაინი. - მართლმადიდებელი ეკლესიის სქიზმი.ppt

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რეფორმები

ვ.სურიკოვი "ბოიარ მოროზოვა". რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია. სამოქალაქო აჯანყება. ზემსკის ტაძარი. ფილარეტი. საეკლესიო რეფორმის პროგრამის შემუშავება. ეკლესიის რეფორმის საკითხი. ნოვგოროდის მიტროპოლიტი ნიკონი ეკლესიის რეფორმა ნიკონი. ეკლესიის საკათედრო ტაძარი. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის განხეთქილება. დეკანოზი ავვაკუმი. ბოიარ მოროზოვა. შეადგინეთ სინქრონიზაცია. რა სურათები ეხება ძველ მორწმუნეებს. რა ერქვა პატრიარქს, რომელმაც დაიწყო ეკლესიის რეფორმა. Წამლები. Საშინაო დავალება. - რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის რეფორმები.ppt

პატრიარქი ნიკონი

პატრიარქი ნიკონი. პატრიარქი ნიკონი და ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩი. XVII საუკუნის ნახატი. მშენებლობა. პატრიარქ ნიკონის ერთ-ერთი საქმიანობა იყო რუსეთში მონასტრების დაარსება. 1655 წელს აშენდა მიძინების ტაძარი. მონასტერი აშენდა სოფელ ვოსკრესენსკოეს მიწებზე. ივერსკის მონასტერი ვალდაის მიძინების ტაძარში. რეფორმატორული საქმიანობა. 1654 წლის საბჭომ საფუძველი ჩაუყარა მოსკოვის წიგნების ბერძნულთან ჰარმონიზაციას. პატრიარქი ნიკონი ახალ ლიტურგიკულ წიგნებს გვთავაზობს. ნიკონის რეფორმის ძირითადი მახასიათებლები. პატრიარქმა ნიკონმა გადაწყვიტა დაეწყო წიგნებისა და წეს-ჩვეულებების გამოსწორება. - პატრიარქი ნიკონი.ppt

მე-17 საუკუნის ეკლესიები

მე-17 საუკუნის ეკლესიები. სახელმწიფო და ეკლესია XVII საუკუნეში. გაყოფა. მე-17 საუკუნის ეკლესიები. ეკლესია არ იყო ერთი ძალა. ნიკონი. ბრძოლა რვა წელი გაგრძელდა. ძველი მორწმუნეების მოძრაობა რთული იყო მონაწილეთა შემადგენლობის თვალსაზრისით. რაც შეეხება ოფიციალურ ეკლესიას, ის კომპრომისზე წავიდა საერო ხელისუფლებასთან. მე-17 საუკუნე ღვთისმშობლის მიძინების სამლოცველო. ნიკოლოზის ეკლესია სოფელ მიაკიშევოდან ხის არქიტექტურის მუზეუმში. მიძინების ეკლესია XVI-XVII ს. -

სლაიდი 2

1. ფილარეტმა, რომელიც პატრიარქი გახდა 1619 წელს, მიიღო დიდი ჰერცოგის დიდი მონარქის დიდი პატრიარქის წოდება.

სლაიდი 3

2. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დამრიგებელი და მისი უახლოესი თანაშემწე იყო ბოიარი სტრეშნინ მოროზოვი მილოსლავსკი ნარიშკინი.

სლაიდი 4

3. ბოლო ზემსკის სობორი გაიმართა 1555 წელს 1653 წელს 1700 წელს 1658 წელს.

სლაიდი 5

4. მე-17 საუკუნის განმავლობაში რუსეთში მეფის ძალაუფლება კლასობრივი წარმომადგენლიდან გადაიქცა შეზღუდულ მონარქიად საპარლამენტო მონარქია აბსოლუტური მონარქია საპარლამენტო რესპუბლიკა.

სლაიდი 6

28.04.2016 ეკლესიის განხეთქილება მე-17 საუკუნეში. სამშობლოს ისტორია გაკვეთილი 7

სლაიდი 7

1. ეკლესია უბედურების შემდეგ.

არეულობამ სასულიერო პირებს შორის წინააღმდეგობები გამოიწვია - პატრიარქმა იგნაციუსმა მხარი დაუჭირა ცრუ დიმიტრი I-ს, გერმოგენ-ვ.შუისკის, ფილარეტ-ცრუ დიმიტრი II-ს. 1619 წელს ფილარეტი პოლონეთის ტყვეობიდან მოსკოვში დაბრუნდა და საეკლესიო საბჭომ იგი აირჩია სრულიად რუსეთის ახალ პატრიარქად. ფილარეტი ფაქტობრივად მე-2 მეფე გახდა და შეძლო სახელმწიფო ძალაუფლების განმტკიცება, მაგრამ ეკლესიასთან დაკავშირებული საკითხების მოგვარება ვერ შეძლო. ნ.ტიუტრიუმოვი. პატრიარქ ფილარეტის პორტრეტი.

სლაიდი 8

2. ეკლესიის რეფორმა.

XVII საუკუნის შუა ხანებში რუსულ წიგნებსა და რიტუალებში ბევრი შეცდომა დაგროვდა, პატრიარქ იოსებს რეფორმების გატარება სურდა ძველი რუსული წიგნების მიხედვით, ალექსეი მიხაილოვიჩს კი ბიზანტიური. 1652 წელს ნიკონი გახდა ახალი პატრიარქი და მან ჩაატარა რეფორმა: ნათლობა არა 2, არამედ 3 თითით, წელის მშვილდებს მიწიერის ნაცვლად, წიგნები და რიტუალები გასწორდა ბიზანტიური ნიმუშების მიხედვით. ა.ივანოვი. გაყოფის დროს.

სლაიდი 9

3. ბრძოლა საერო და საეკლესიო ხელისუფლებას შორის.

მორწმუნეებზე ძალაუფლების მიღების შემდეგ, ნიკონმა წამოიწყო საეკლესიო ძალაუფლების პრიმატის იდეა და შესთავაზა მისი გაყოფა მიხაილ ფედოროვიჩისა და ფილარეტის მაგალითზე. მეფემ შეწყვიტა საპატრიარქო მიძინების ტაძარში დასწრება, განაწყენებულმა პატრიარქმა უარი თქვა ცარის კურთხევაზე და საპატრიარქო უფლებამოსილების გადადგომის გამოცხადებით, გადადგა ახალი იერუსალიმის მონასტერში. პატრიარქი ნიკონი.

სლაიდი 10

4. ეკლესიის საკათედრო ტაძარი 1666-1667 წწ

1666 წელს მეფემ მოსკოვში მიიწვია 4 აღმოსავლელი პატრიარქი და მოაწყო ნიკონის სასამართლო პროცესი. ის გაასამართლეს, სამსახურიდან გაათავისუფლეს და მონასტერში დააპატიმრეს. საბჭომ დაგმო რეფორმის მოწინააღმდეგეები და მათი ლიდერები საერო ხელისუფლებას გადასცა. ამან გამოიწვია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სქიზმი. ნიკონის ჩამორთმევა საპატრიარქო წოდების საბჭოზე. უცნობი მხატვარი. (მე-19 საუკუნე).

ძალა და ეკლესია. ეკლესიის გაყოფა. მე-7 კლასი.

პრეზენტაცია მოამზადა ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულების მე-4 საშუალო სკოლის ისტორიისა და სოციალური კვლევების მასწავლებელმა MORF ლატიპოვა ო.შ.

გაკვეთილის მიზნები:

წარმოდგენა მისცეს მე-17 საუკუნის საეკლესიო რეფორმის მოტივებზე, არსსა და შედეგებზე.

აღწერეთ განსხვავებები პატრიარქ ნიკონსა და უძველესი ღვთისმოსაობის მოშურნეებს შორის.

გაეცანით ეკლესიის სიახლეებს.

ახსენით ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩსა და პატრიარქ ნიკონის კონფლიქტის მნიშვნელობა.

აღწერეთ პატრიარქ ნიკონისა და დეკანოზ ავვაკუმის მოღვაწეობა.

ᲒᲔᲒᲛᲐ

პატრიარქი ფილარეტი.

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა.

საეკლესიო და საერო ხელისუფლებას შორის განსხვავებების გაძლიერება. საეკლესიო კრება 1666-1667 წწ

დეკანოზი ავვაკუმი

მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მე-17 საუკუნეში რუსული საზოგადოების ცხოვრებაში. უსიამოვნებების დროს, პოლონელებმა, რომლებმაც მოსკოვი დაიპყრეს, არა მხოლოდ გაანადგურეს ეკლესიები, არამედ შეურაცხყვეს წმინდანთა ნაწილები, გაძარცვეს ეკლესიები, მოკლეს ეკლესიის მსახურები, მაგრამ ამან მათი სული არ დაარღვია და ეკლესიის ლიდერებმა აქტიური მონაწილეობა მიიღეს ხალხის მილიციის შექმნაში. და სახელმწიფოს გათავისუფლება ინტერვენციონისტებისაგან. ფილარეტი ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი პატრიარქი იყო.

პატრიარქი ფილარეტი (1619-1633)

ფილარეტი იყო რომანოვების დინასტიის პირველი ცარის მამა. ცარ ფედრა იოანოვიჩის დროს ის იყო კეთილშობილი ბოიარი, ბორის გოდუნოვის დროს იგი სამარცხვინოდ დაეცა, გადაასახლეს მონასტერში და ბერად აღიკვეცა. 1611 წელს ტყვედ ჩავარდა პოლონეთში. 1619 წელს დაბრუნდა რუსეთში.

მ.რომანოვი

ფილარეტი

პატრიარქი ფილარეტი (1619-1633)

საეკლესიო კრების მონაწილეებმა ის მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის ახალ პატრიარქად აირჩიეს. მის დროს საგრძნობლად გაიზარდა ეკლესიის როლი და მნიშვნელობა სახელმწიფო ცხოვრებაში. ის, არსებითად, მეორე მეფე იყო: ცარი და პატრიარქი ერთობლივად ისმენდნენ ყველა მოხსენებას სახელმწიფო საქმეებზე და მიქაელი არასოდეს იღებდა გადაწყვეტილებას მამის თანხმობის გარეშე. მთავარი, რისი მიღწევაც ფილარეტმა მოახერხა, იყო ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ავტორიტეტისა და ძალაუფლების გაძლიერება.

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

თუმცა, საეკლესიო ხასიათის ბევრი საკითხი არასოდეს გადაწყვეტილა არც მის დროს და არც მისი მემკვიდრეების - პატრიარქების იოსებ I-ისა და იოსების დროს. . მათ შორის მთავარი საკითხი საეკლესიო წიგნებისა და რიტუალების განახლება იყო.

ამ დიდი ხნის დაგვიანებული კითხვების გადაწყვეტა მე-17 საუკუნის შუა ხანებში იქნა მიღებული. პატრიარქი ნიკონი.

პატრიარქ ნიკონის პორტრეტი სამღვდელოებასთან ერთად (D. Wuchters(?), 1660-1665)

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

ნიკონი დაიბადა 1605 წელს მორდოვიელი გლეხის ოჯახში. 31 წლის ასაკში მან აღთქმა აიღო ბერად სოლოვეცკის მონასტრის აზერსკის სკიტში. შემდეგ გახდა მოძღვარი

კოჟეოზერსკის მონასტერი

ყარაგაპოლის რაიონი.

1646 წელს მოსკოვში დაუახლოვდა

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩთან.

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

1652 წელს ახალი პატრიარქი უნდა აერჩიათ. ნიკონი მტკიცედ უარს ამბობს უმაღლეს საეკლესიო თანამდებობაზე. ”მაშინ მეფე, ხალხის დიდი შეკრებით, მიძინების ტაძარში, წმინდა ფილიპეს სიწმინდეების წინ, დაეცა ნიკონის ფეხებთან და.

„მიწაზე დაყრდნობილი და ცრემლიანი“, ევედრებოდა მას, მიეღო საპატრიარქო წოდება. მის უკან ყველა დანარჩენი მიწაზე დაეცა. შოკირებული ნიკონი დათანხმდა საპატრიარქო მსახურების რთულ წილს.

ალექსეი მიხაილოვიჩი და ნიკონი წმინდა ფილიპეს საფლავის წინ

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

მე-17 საუკუნეში აღინიშნა დიდი რაოდენობით შეუსაბამობები, შეცდომები, ხარვეზები საეკლესიო წიგნებში. მაგალითად, იმავე წიგნში, იგივე

ლოცვა დაიწერა

ბევრი პრობლემა იყო

თარგმანები

ლიტურგიული

ტექსტები: ზოგიერთი მთარგმნელი

კარგად არ ლაპარაკობდა ბერძნულად

ენა, სხვებმა კარგად არ იცოდნენ

იყო განსხვავებები და

რიტუალებში.

ა.კიშენკო. პატრიარქი ნიკონი ახალ ლიტურგიკულ წიგნებს გვთავაზობს

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

ზოგიერთმა შესთავაზა საეკლესიო წიგნებისა და ცერემონიების გასწორება ძველ რუსულ მოდელებზე დაბრუნებით. სხვები თვლიდნენ, რომ უნდა მიმართოთ არა ასი წლის წინანდელ წიგნებს, არამედ თავად ბერძნულ წყაროებს, რომლიდანაც ისინი თავის დროზე შეესაბამებოდნენ. რეფორმა ჩაატარა პატრიარქმა ნიკონმა, რომელიც იცავდა მეორე თვალსაზრისს.

ახალი იერუსალიმის მონასტერი, რომელიც დააარსა პატრიარქმა ნიკონმა 1656 წელს

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

საეკლესიო რეფორმის განხორციელება დაიწყო 1653-1655 წლებში. შემოიღეს სამი თითით ნათლობა, მიწიერის ნაცვლად წელის მშვილდი, ბერძნული მოდელების მიხედვით შესწორდა ხატები და საეკლესიო წიგნები.

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

მსვლელობის მოძრაობა საათის ისრის საწინააღმდეგოდ იყო დაყენებული, ორმხრივი ნაცვლად შემოიღეს სამმაგი ალილუია, შემოიღეს ხატწერის ახალი წესები, იესოს ნაცვლად იესოს წერა დაიწყეს.

პატრიარქ ნიკონის რეფორმა

ამ ცვლილებებმა მოსახლეობის დიდი ნაწილის პროტესტი გამოიწვია. გარდა ამისა, თანამეგობრობასთან ომის დაწყება და მასთან დაკავშირებული მსხვერპლი და დანაკარგი უბრალო ადამიანებმა მიიჩნიეს ღვთის სასჯელად საეკლესიო ტრადიციების დარღვევისთვის.მორწმუნეებს შორის გაჩნდა განხეთქილება.

გაყოფა- რელიგიური და სოციალური მოძრაობა, რომელიც მოჰყვა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიიდან გამოყოფას მორწმუნეთა ნაწილის, რომელიც არ ეთანხმებოდა პატრიარქ ნიკონის რეფორმას.

ძველი მორწმუნეები (სქიზმატები) არიან ადამიანები, რომლებმაც უარი თქვეს პატრიარქ ნიკონის საეკლესიო რეფორმაზე.

„დავა რწმენის შესახებ“. XVIII საუკუნის უცნობი მხატვრის ნახატი

ნიკონმა მოიფიქრა საეკლესიო ავტორიტეტის პრიმატის შესახებ სამეფოზე და თქვა, რომ „როგორც თვეს აქვს მზისგან ნათელი“, ასევე მეფე იღებს ძალაუფლებას პატრიარქისგან, რომელიც წარმოადგენს ღმერთს. მან ეს დაწერა

რადგან მეფეები

მიიღე ცხება

ეპისკოპოსები, იღებენ ასეთებს

ეკლესიისა და ავტორიტეტის წესი,

მაშინ ისინი თავიანთ გზაზე არიან

ღირსება და ში

სულიერი ძალაა

ეპისკოპოსებზე დაბალი და სუსტი.

მზარდი უთანხმოება საეკლესიო და საერო ხელისუფლებას შორის

ნიკონმა მთლიანად მიიღო კათოლიკური ეკლესიის თვალსაზრისი. მეფეს არ სურდა დიდხანს გაუძლო პატრიარქის ამ განცხადებებს და მორალიზაციას. შედეგად, პატრიარქი გადააყენეს.ნიკონის მცდელობა, დაემკვიდრებინა ქვეყანაში ორი ხელისუფლება - სულიერი (მღვდლობა) და საერო (სამეფო) - მარცხით დასრულდა.

ხამოვნიკის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია, XVII ს

ედნოვის წმინდა გიორგის ეკლესია. მე-17 საუკუნე

1666 წელს მოიწვიეს საეკლესიო კრება. მეფემ, რომელმაც ისაუბრა, განაცხადა, რომ ნიკონმა "თვითნებურად და ჩვენი სამეფო დიდებულების ბრძანების გარეშე დატოვა ეკლესია და უარყო საპატრიარქო". დამსწრე საეკლესიო იერარქებმა მხარი დაუჭირეს მეფეს და დაგმეს ნიკონი, აკურთხეს პატრიარქის წოდების ჩამორთმევა და მარადიული პატიმრობა მონასტერში.

ს.მილორადოვიჩი. პატრიარქ ნიკონის სასამართლო პროცესი

საეკლესიო კრება 1666-1667 წწ

ამავე დროს, საბჭომ მხარი დაუჭირა ეკლესიის რეფორმას და დაწყევლა ყოველივე

მოწინააღმდეგეები

(ძველი მორწმუნეები).

საბჭოს წევრები

გადაცემა გადაწყვიტა

ძველი მორწმუნეები ხელში

საერო ხელისუფლება.

ტაძარი 1666-1667 წწ

გაღრმავდა განხეთქილება

რუსულად

მართლმადიდებელი

დეკანოზი ავვაკუმი

დეკანოზი ავვაკუმი (ავვაკუმ პეტროვი) (1620 - 1682) იყო ძველი მორწმუნეების გამორჩეული ლიდერი. ყრმობიდანვე მიუძღვნა ეკლესიას, ის იყო ღვთისმოსავი ცხოვრების აქტიური მხარდამჭერი და მქადაგებელი. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ავვაკუმი იყო "ღვთისმოსაობის ზელოტთა წრის" წევრი, შეხვდა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს, რომელიც მათ მხარს უჭერდა.

დეკანოზი ავვაკუმი

მან მკვეთრად უარყოფითად მიიღო ნიკონის რეფორმები. თავისი შეხედულებების გამო მას მოსკოვის ყაზანის საკათედრო ტაძარში ადგილი ჩამოართვეს, შემდეგ დააპატიმრეს და მონასტერში დააპატიმრეს. მოგვიანებით ავვაკუმი ოჯახთან ერთად ციმბირში გადაასახლეს.

სერგეი მილორადოვიჩი. ავვაკუმის მოგზაურობა ციმბირში.

დეკანოზი ავვაკუმი

ავვაკუმი აქტიურად ავრცელებდა ძველი მორწმუნეების იდეებსა და პრინციპებს. 1664 წელს იგი დაბრუნდა მოსკოვში, სადაც მეფე ამაოდ ცდილობდა დაეყოლიებინა ეკლესიის რეფორმა. 1666-1667 წლების საეკლესიო კრებაზე უარის თქმის გამო ავვაკუმი ეკლესიამ დაწყევლა და მღვდელმსახურებიდან ჩამოაცილა, შემდეგ კი კვლავ დააპატიმრა.

კ.ა.ვეშილოვი. დეკანოზი ავვაკუმი.

დეკანოზი ავვაკუმი

ბოლო პატიმრობაში მან დაწერა ცნობილი ლიტერატურული ნაწარმოები „ცხოვრება“ და ათობით სხვა ნაწარმოები. დაუმორჩილებლობისა და შეუპოვრობისთვის ავვაკუმს 1681-1682 წლების საეკლესიო კრებამ სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. 1682 წლის 11 აპრილს "გაბრაზებული დეკანოზი" და მისი თანამოაზრეები ცოცხლად დაწვეს.

ბოიარ მოროზოვა ციხეში ავვაკუმს სტუმრობს. მე-19 საუკუნის მინიატურა.

ევგენი შიშკოვი. "დეკანოზი ავვაკუმის ცხოვრება".

დეკანოზი ავვაკუმი

P. E. Myasoedov. დეკანოზ ავვაკუმის დაწვა.

დეკანოზი ავვაკუმი

ძველი მორწმუნეებისთვის იყვნენ

დამახასიათებელი:

ფანატიკური ერთგულება

ანტიკურობა; ახლის უარყოფა

უცხოური; უარყოფითი

ურთიერთობა ნებისმიერ საეროსთან

ცოდნა; კომუნიკაციაზე უარის თქმა

ნიკონის მიმდევრები.

ძველი მორწმუნეები დარწმუნებული იყვნენ

მსოფლიოს ახლო ბოლოს

მქადაგებლები ასწავლიდნენ ამას

თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ გადარჩენა

"თვითდაწვა"

„მეორე ცეცხლოვანი ნათლობა“.

დეკანოზი ავვაკუმი. თანამედროვე ძველი მორწმუნე ხატი .

დეკანოზი ავვაკუმი

სქიზმატიკოსებმა უარი თქვეს

წარუდგინეთ სახელმწიფოს, რომელიც მხარს უჭერდა პატრიარქ ნიკონს

გადაიხადე სახელმწიფო გადასახადები, შეასრულე სახელმწიფო მოვალეობები

შეასრულეთ მოვალეობები ოფიციალური ეკლესიის სასარგებლოდ

დეკანოზი ავვაკუმი

სახელმწიფო აქტიურად ებრძოდა სქიზმატიკოსებს. არმია გამოიყენებოდა სქიზმატიკოსთა ერმიტაჟების დასამარცხებლად. ძველი მორწმუნეები გაიქცნენ საზღვარგარეთ, რუსეთის გარეუბანში, შორეულ ადგილებში. დამახასიათებელია სქიზმატიკოსთა მასობრივი თვითმკვლელობები. მათ ამჯობინეს სიკვდილი, ვიდრე დამორჩილებოდნენ ანტიქრისტეს მსახურებს.

ს.მილორადოვიჩი. შავი ტაძარი. სოლოვეცკის მონასტრის აჯანყება ახლად დაბეჭდილი წიგნების წინააღმდეგ 1666 წელს

დასკვნა:

ეკლესიამ, რომელმაც გააძლიერა თავისი პოზიციები უსიამოვნებების დროის შემდეგ, ცდილობდა დომინანტური პოზიციის დაკავებას რუსეთის პოლიტიკურ სისტემაში. მაგრამ ავტოკრატიული ძალაუფლების გაძლიერების კონტექსტში ამან გამოიწვია კონფლიქტი ეკლესიასა და საერო ხელისუფლებას შორის.

შესაბამისად, ამ კონფლიქტში ეკლესიის დამარცხებამ გზა გაუხსნა მისი სახელმწიფო ხელისუფლების დანამატად გადაქცევას.

ძველი მორწმუნე ეკლესია

ტარება ძველი მორწმუნე ჯვრები