სამი შემთხვევა, როდესაც წმიდა ცეცხლს არ სურდა ცალკეული ინდივიდების ნებისა და ამბიციების მიხედვით ჩამოსვლა. "კურთხეული ცეცხლის" მხილება

"Ქრისტე აღსდგა!" - "ჭეშმარიტად აღდგა!" ასე რომ, ჩვენ შეჩვეულები ვართ მორწმუნეთა ამ აღდგომის მილოცვის მოსმენას, რომელიც სავსეა სიხარულითა და ბედნიერებით იესო ქრისტეს აღდგომის საპატივცემულოდ!

ყოველწლიურად, გაზაფხულზე, მორწმუნეები აღნიშნავენ დღესასწაულს, რომელსაც აღდგომა ჰქვია. დღესასწაულამდე მორწმუნეები ძალიან ფრთხილად ემზადებიან, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ისინი იცავენ მკაცრ მარხვას, რითაც იმეორებენ ქრისტეს ღვაწლს, როდესაც ის ნათლობის შემდეგ 40 დღის განმავლობაში დარჩა უდაბნოში და ეშმაკმა ცდუნება.

დიდმარხვის ბოლო დღეს, დიდ შაბათს, ხდება ძალიან უჩვეულო ფენომენი, რომელსაც მილიონობით მართლმადიდებელი ქრისტიანი ელოდება - ეს არის წმინდა ცეცხლის გამოჩენა ქრისტეს აღდგომის ტაძარში. ბევრმა იცის ამ ხანძრის არაჩვეულებრივი თვისებები. ითვლება, რომ მისი გამოჩენის პირველ წუთებში ის არ იწვის, ასეთი სასწაული აიხსნება იმ განსაკუთრებული მადლით, რომელიც ზეციდან ჩამოდის ჩვენამდე, ზოგიერთი მორწმუნე სახეს, ხელებსა და სხეულებსაც კი იბანს მშვენიერი ალით, გარეშე. რაიმე ზიანის მიყენება საკუთარ თავს.

ახლა, ტელევიზიისა და ინტერნეტის წყალობით, წმინდა ცეცხლის დაღმართის ყურება შესაძლებელია ჩვენი პლანეტის ნებისმიერი კუთხიდან პირდაპირ ეთერში, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ უყუროთ სასწაულს იერუსალიმის დატოვების გარეშე, მაგრამ იმის დანახვაც კი, თუ როგორ ხდება ეს სასწაული, ხალხი არ წყვეტს კითხვას. კითხვა, -

კურთხეული ცეცხლის დაახლოება ისტორიაში

ცეცხლის დაახლოების ისტორიული ხსენება იწყება მინიმუმ IV საუკუნიდან, ამას მოწმობს:

• წმინდა გრიგოლ ნოსელი
• ევსები კესარიელი
• სილვია აკვიტანელი

არსებობს ადრინდელი მტკიცებულებების აღწერა, მაგალითად:

• გრიგოლ ნოსელი წერდა, რომ პეტრე მოციქულმა იხილა, თუ როგორ აკურთხეს მისი საფლავი ნათელი შუქით იესო ქრისტეს აღდგომის შემდეგ.
• ევსევი კესარიელი წერდა, რომ II საუკუნეში, პატრიარქ ნარცისის ლოცვა-კურთხევით, სილოამის შრიფტიდან უბრძანეს ზეთის ნაკლებობის გამო ნათურებში წყალი ჩაესხათ, შემდეგ სასწაულებრივად გადმოვიდა ზეციდან ცეცხლი, საიდანაც ნათურები. თავისთავად ანთებული.
• ლათინმა მოგზაურმა ბერმა ბერნარდმა თავის დღიურში აღწერა, რომ დიდ შაბათს ღვთისმსახურების დროს მღეროდნენ „უფალო შემიწყალე“, სანამ ანგელოზი გამოჩნდება და ნათურებში ცეცხლს ანთებს.

პატრიარქის ჯიბეების ჩხრეკა

გადამწყვეტ მომენტში, ზეიმის წინა დღეს, ტაძარში ჩაქრება ყველა ნათურა და სანთელი - ეს გამოწვეულია ისტორიული წარსულით, იმის გამო, რომ სხვადასხვა დროს ცდილობდნენ გამოაშკარავებულიყვნენ შთამომავლობის წარმოშობის სასწაული. წმიდა ცეცხლი სხვადასხვა მიზეზის გამო.

თურქეთის ხელისუფლებამ ყველაზე მკაცრი ჩხრეკა ჩაატარა კუვუკლიასა და მთელ ტაძრის კომპლექსში. კათოლიკეების ინიციატივით, ხანდახან პატრიარქის ჯიბეებსაც კი ჩხრეკდნენ, რათა შეემოწმებინათ ობიექტები, საიდანაც ცეცხლის ამოღება შეიძლებოდა.

მას შემდეგ, კუვუკლიაში შესვლამდე, პატრიარქი აუცილებლად იხსნება, მხოლოდ ერთ კასრში რჩება, ამით თითქოს ამტკიცებს, რომ მასთან არაფერი აქვს. რა თქმა უნდა, ახლა, ზოგადად, ასეთი ქმედებები უფრო რიტუალია, მაგრამ არაბების მეფობის დროს - პატრიარქისა და კუვუკლიას ჩხრეკა სავალდებულო ელემენტი იყო, თუ რაიმეს ეჭვი ეპარებოდა, ან მოტყუება - სიკვდილით დასჯა იყო ნავარაუდევი. მსვლელობას ახლა ისრაელის ხელისუფლება აკვირდება.

• კონსტანტინოპოლისა თუ ისრაელის პატრიარქისა და სომეხთა კათალიკოსის ედიკულის შესასვლელთან წმიდა სამარხზე ზეთის ლამპარი დადებულია და 33 სანთლის მტევანი შემოაქვთ. მათი რიცხვი დაკავშირებულია იესო ქრისტეს მიწიერ ცხოვრებასთან.
• პატრიარქების გამოქვაბულში შესვლის შემდეგ მათ უკან კარი იკეტება და დიდი ცვილის ბეჭედი იდება, რომელიც დამატებით ფიქსირდება წითელი ლენტით.
• პატრიარქები საფლავში რჩებიან წმინდა ცეცხლის გაჩენამდე. წმიდა ცეცხლის დაღმართი მოსალოდნელია როგორც რამდენიმე წუთის, ასევე მრავალი საათის განმავლობაში. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, კუვუკლიაში ყოფნისას, კონსტანტინოპოლის პატრიარქი მუხლმოდრეკილია და ცრემლმორეული ლოცულობს.

ითვლება, რომ თუ აღდგომის ბოლო წელს ცეცხლი არ ჩამოვა, ტაძარი განადგურდება და ყველა, ვინც მასში იმყოფება, დაიღუპება.

წმიდა ცეცხლი არ ჩამოსულა

სხვათა შორის, ედიკულეში ორი პატრიარქის ყოფნაც ისტორიული ხასიათისაა. 1578 წელს სომეხი მღვდლები შეთანხმდნენ იერუსალიმის ახალ მეთაურთან წმიდა ცეცხლის მიღების უფლებაზე მათ მიერ და არა იერუსალიმის პატრიარქის მიერ, რაზეც თანხმობა მიეცა.

1579 წლის დიდ შაბათს იერუსალიმის პატრიარქი და დანარჩენი მღვდლები იძულებით არ შეუშვეს ტაძარში და მათ უნდა დარჩენა მის საზღვრებში. სომეხი მღვდელმსახურები გამოქვაბულში ევედრებოდნენ უფალს და სთხოვდნენ ცეცხლის ჩასვლას. თუმცა, მათი ლოცვა არ ისმოდა და ცეცხლი არ ჩავარდა საფლავში.

ისრაელის პატრიარქი და მღვდლები ქუჩაში ლოცულობდნენ, სწორედ მაშინ მოხდა წმინდა ცეცხლის ერთადერთი დაღმართი ტაძრის გარეთ, შემდეგ ტაძრის შესასვლელის მარცხნივ მდებარე ერთ-ერთი სვეტი დაბზარა და მისგან ცეცხლი გადმოვიდა!

დიდი სიხარულით პატრიარქმა ამ სვეტიდან სანთლები დაანთო და დანარჩენ მორწმუნეებს გადასცა. არაბებმა მაშინვე გააძევეს სომხები საფლავიდან და ისრაელის პატრიარქს ტაძარში შესვლის უფლება მისცეს.

მას შემდეგ ცეცხლის მიღების პროცესში სწორედ ისრაელის ან კონსტანტინოპოლის პატრიარქი მონაწილეობს, სომეხთა კათალიკოსი კი მხოლოდ დაღმართის დროს იმყოფება.

გარდა ამისა, წმიდა ცეცხლის დაღმართის მოლოდინში ტაძარში აუცილებლად უნდა იმყოფებოდნენ ბერები და ლავრა სავის წინამძღვარი განწმენდილი. ეს შეინიშნება მეთორმეტე საუკუნეში აბატ დანიელის მომლოცველობის შემდეგ.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ელემენტია ეკლესიაში მართლმადიდებელი არაბი ახალგაზრდების ყოფნა. საფლავის - კუვუკლიას დალუქვიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, არაბები შევიდნენ ტაძარში შეძახილებით, კეკლუცებით, დოლებით, ცეკვებითა და ლოცვითი სიმღერებით. ასეთი ქმედებებით არაბი ახალგაზრდობა ადიდებს ქრისტეს და ღვთისმშობელს. ისინი ღვთისმშობელს წყალობას სთხოვენ, რათა ძემ მათ წმინდა ცეცხლი გამოუგზავნოს. შეუძლებელია ზუსტად დადგინდეს ასეთი განსაკუთრებული არაბული რიტუალის გაჩენის ისტორია, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ასეთი რიტუალი ჯერ კიდევ არსებობს.

ერთხელ, არც თუ ისე დიდი ხნის წინ, ისრაელზე ბრიტანეთის ბატონობის პერიოდში, გუბერნატორმა სცადა შეეწყვიტა არაბული ტრადიცია, მიაჩნია, რომ ასეთი ქცევა „ველურია“ და წმინდა ტაძარში დაუშვებელია. თუმცა, იმ წელს პატრიარქი დიდხანს ლოცულობდა კუვუკლიაში, მაგრამ ცეცხლი არ ჩაქრა, შემდეგ, თავისი ნებით, პატრიარქმა ბრძანა არაბების ტაძარში შეშვება და მხოლოდ არაბული ცეკვებისა და გალობის შემდეგ. ცეცხლი ჩამოდის.

პატრიარქის საფლავში შესვლის შემდეგ აკანკალებული მოლოდინი ჩნდება. მორწმუნეთა მოლოდინს ცეცხლის დაღმართამდე კიდევ ერთი საინტერესო მოვლენა ახლავს. ტაძარი იწყებს განათებას კაშკაშა ციმციმებითა და ციმციმებითა და, წმინდა ცეცხლის გამოჩენამდე, ციმციმის ინტენსივობა იზრდება. ეს აფეთქებები ხდება მთელ ტაძარში და ყველა მრევლი ამ ფენომენის მოწმეა.

წმინდა ცეცხლი გადაეცემა მთელ მსოფლიოში

თვითმხილველები ამბობენ, რომ ხანდახან ისეც ხდებოდა, რომ ცეცხლი თავისთავად ანთებდა მრევლის სანთლებს, ასევე კუვუკლიასთან დაკიდებულ მართლმადიდებლურ ნათურებს.

ცეცხლის დანთება ხდება მხოლოდ მართლმადიდებელი პატრიარქის ლოცვის დროს, ასეთი ფენომენი ცოდვილებს ახსენებს დიდ შაბათს, რომ ქრისტე აღდგა და დაიპყრო ჯოჯოხეთი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ საიდუმლოსა და ფენომენის მნიშვნელობა შეიძლება შემდეგნაირად იქნას განმარტებული: დაკარგული ცოდვილები, რომლებმაც არ იციან ჭეშმარიტება, ან უბრალოდ დაბნეულნი არიან თავიანთ ცხოვრების გზაზე, უფალი მოწმობს მათ მისი აღდგომის შესახებ ისრაელის მიწაზე, როგორც სასწაული, რომელსაც შეუძლია დაეხმაროს ცოდვილებს ირწმუნონ და დაადგეს ხსნის გზას.

იმ ადამიანებისთვის, ვინც არ ესწრაფვის სულის ხსნის ჭეშმარიტ გზას, უფალი აფრთხილებს მისი მეორედ მოსვლისა და უკანასკნელი განკითხვის შესახებ. თავის მოწინააღმდეგეებს იესო ქრისტე უმტკიცებს თავის ძალაუფლებას ჯოჯოხეთზე და მასზე გამარჯვებას, აფრთხილებს ურწმუნოებს ჯოჯოხეთური ტანჯვის შესახებ, რომელიც მათ ელოდებათ უკანასკნელი განკითხვის შემდეგ.

გარკვეული ლოდინის შემდეგ, ცეცხლი ჩნდება კუვუკლიაში, ამ მომენტში ზარები იწყებენ რეკვას. საფლავის სამხრეთ სარკმლიდან სომეხთა კათალიკოსი ცეცხლს გადასცემს სომხებს, ჩრდილოეთის სარკმლით პატრიარქი ბერძნებს გადასცემს ცეცხლს, რის შემდეგაც სპეციალური, ე.წ მორბენალების დახმარებით ცეცხლი სწრაფად ვრცელდება. ტაძრის ყველა მრევლი.

ჩვენს თანამედროვე დროში წმინდა ცეცხლის მიწოდება მთელ მსოფლიოში ხდება სპეციალური ფრენების დახმარებით, რომლითაც იგი სხვადასხვა ქვეყნებშია მიტანილი. აეროპორტებში მას განსაკუთრებული პატივით და სიხარულით ხვდებიან. ცერემონიას ესწრებიან როგორც მაღალი თანამდებობის პირები, ასევე სასულიერო პირები და სამართლიანი მორწმუნეები, რომლებიც სიხარულს განიცდიან სულში!

წმინდა ცეცხლის საიდუმლო

ამ სასწაულებრივ ფენომენს სხვადასხვა დროს ბევრი კრიტიკოსი ჰყავდა, ზოგიერთი მათგანი არაჯანსაღი ცნობისმოყვარეობისა თუ ურწმუნოების გამო ცდილობდა გამოეჩინა და დაემტკიცებინა ცეცხლის ხელოვნური წარმოშობა. კათოლიკური ეკლესიაც კი იყო მათ შორის, ვინც არ ეთანხმებოდა. 1238 წელს პაპი გრიგოლ IX არ დაეთანხმა წმიდა ცეცხლის სასწაულებრივ მუშაობას და დაისვა იგივე კითხვა, რომელიც დღეს არ კარგავს აქტუალობას - საიდან მოდის კურთხეული ცეცხლი?

ზოგიერთი არაბი, არ ესმოდა წმიდა ცეცხლის ნამდვილი წარმოშობა, ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ ცეცხლი სავარაუდოდ მოპოვებულია ნებისმიერი საშუალების, ნივთიერებისა და ხელსაწყოების გამოყენებით, მაგრამ მათ არ აქვთ პირდაპირი მტკიცებულება, გარდა ამისა, ისინი არც კი შეესწრნენ ამ სასწაულს.

თანამედროვე მკვლევარებიც ცდილობდნენ შეესწავლათ ამ ფენომენის ბუნება. რა თქმა უნდა, შესაძლებელია ცეცხლის ხელოვნურად წარმოქმნა, ასევე შესაძლებელია ქიმიური ნარევებისა და ნივთიერებების სპონტანური წვა, მაგრამ არცერთი მათგანი არ ჰგავს წმინდა ცეცხლის გარეგნობას, განსაკუთრებით მისი საოცარი თვისებით, როდესაც ის არ იწვის და არ იწვის. გამოჩენის პირველ წუთებში.

იყო მცდელობები, მიეღოთ წმინდა ცეცხლი და სხვა რელიგიური ქრისტიანული კონფესიების წარმომადგენლები. ესენი იყვნენ სომხები და 1101 წელს კათოლიკეები, რომლებიც იმ დროს ბატონობდნენ იერუსალიმში პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის შემდეგ. შემდეგ ყველა ქრისტიანი, რომლებიც არ იყვნენ ლათინები, განდევნეს, ტაძარი აიღეს და 1101 წლის დიდ შაბათს ცეცხლი არ ჩამოსულა! ეს იმაზე მეტყველებს, რომ მართლმადიდებელი ქრისტიანები უნდა იყვნენ!

ერთხელაც, ქრისტეს შობამდეც კი, სხვადასხვა ღმერთების მორწმუნე ადამიანების წინაშე გაჩნდა კითხვა, რომელი რწმენაა ყველაზე სწორი: ჭეშმარიტი ღმერთის რწმენა თუ სხვადასხვა წარმართული ღმერთების რწმენა? ელია წინასწარმეტყველი შერიგების გზას დაადგა. მან ამის დასამტკიცებლად ყველაზე მარტივი გზა მოიფიქრა.

წინასწარმეტყველმა მოიწვია სხვადასხვა აღმსარებლები, რომ ეხმიანებინათ თავიანთი ღმერთის სახელი და რომელთა ლოცვებიდანაც მიიღებდა პასუხს ცეცხლის დაღმართის სახით, ეს არის ჭეშმარიტი ღმერთი. თუ ბაალი ღმერთია, მაშინ ჩვენ დავიჯერებთ და მივყვებით ბაალს; თუ უფალი ღმერთია, მაშინ მიჰყევით მას. ხალხმა ნებით მიიღო ასეთი შეთავაზება და ლოცვა შესწირა ღმერთებს. და მხოლოდ ელია წინასწარმეტყველის ლოცვებს უპასუხეს, ცეცხლი ჩამოვიდა სამსხვერპლოზე და დაწვა, შემდეგ გაირკვა, ვისი თაყვანისცემაა ღმერთის ჭეშმარიტი!

აი, მტკიცებულება იმისა, რომ წმინდა ცეცხლი მხოლოდ მართლმადიდებლური ლოცვით ჩამოდის. აი ეს არის ღვთისგან უდაო სასწაული, რომელსაც წლიდან წლამდე ვაკვირდებით დიდ შაბათს, აღდგომის წინა დღეს! ამიტომ პასუხი კითხვაზე - საიდან მოდის კურთხეული ცეცხლი, შეიძლება იყოს მხოლოდ ერთი რამ - ეს არის სასწაული და რომლის, ბუნებისა თუ უფლის, ჯერ ზუსტად დადგენილი არ არის.

ცოტა სისულელეა "გრძნობების შეურაცხყოფის" ქვეშ მოხვედრა, მაგრამ იქნებ წაიკითხოთ ციტატა:
„15 წლის შემდეგ იბრაჰიმ ფაშას მიერ განხორციელებული ქმედებების შესახებ ვიგებთ გამოჩენილი მეცნიერისა და მართლმადიდებლური ეკლესიის ლიდერის, იერუსალიმში რუსეთის მართლმადიდებლური მისიის დამფუძნებლის, ეპისკოპოს პორფირის (უსპენსკის) დღიურებიდან. პორფირი ინახავდა დღიურს, სადაც შედიოდა ისტორიული მოვლენების შთაბეჭდილებები, აბსტრაქტულ თემებზე რეფლექსია, ძეგლების აღწერა და სხვადასხვა წვრილმანები. ისინი გამოიცა 8 ტომად საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის მიერ იმპერიული მართლმადიდებლური პალესტინის საზოგადოების ხარჯზე პ.ა. სირკუს რედაქტორობით უსპენსკის გარდაცვალების შემდეგ, მესამე ტომი გამოიცა 1896 წელს. აქ არის ზუსტი ციტატა:
”იმ წელს, როდესაც სირიისა და პალესტინის ცნობილი ოსტატი, იბრაჰიმი, ეგვიპტის ფაშა, იერუსალიმში იმყოფებოდა, აღმოჩნდა, რომ დიდი შაბათს წმიდა სამარხიდან მიღებული ცეცხლი არ არის მადლის ცეცხლი, არამედ ანთებული, როგორც ნებისმიერი. ცეცხლი ენთება. ამ ფაშამ თავში ჩაიკრა, რათა დაედგინა თუ არა...

"რატომ ჩამოდის წმინდა ცეცხლი მხოლოდ მართლმადიდებლურ აღდგომაზე?" - დაინტერესებულია ზოგიერთი ადამიანი. სააღდგომო ცეცხლი, რომელსაც ასევე წმინდა ცეცხლს უწოდებენ, სიმბოლოა ღვთის ნათელში, რომელიც ანათებს ყველა ხალხს ქრისტეს აღდგომის შემდეგ.

როგორ და სად ჩამოდის წმიდა ცეცხლი აღდგომაზე? ყოველწლიურად მართლმადიდებლური აღდგომის დიდი შაბათის წინა დღეს, იერუსალიმის ქრისტეს აღდგომის ტაძარში წირვა-ლოცვაზე ენთება ეს ცეცხლი.

ამ საეკლესიო წირვას ატარებენ იერუსალიმის პატრიარქი, სომეხი, კოპტი და სირიელი მართლმადიდებელი სამღვდელოება. მორწმუნეები ლოცულობენ და ცოტა ხანში კუვუკლიას შიგნით სინათლე ჩნდება, შემდეგ ტაძარში ზარის რეკვა ისმის.

ეს ღვთისმსახურება პირდაპირ ეთერში გადაიცემა მრავალ ქვეყანაში, მათ შორის რუსეთში. შემდეგ ცეცხლი თვითმფრინავით მიეწოდება რუსეთს, უკრაინას, მოლდოვას, სერბეთს, საბერძნეთს და სხვა სახელმწიფოებს.

წმიდა ცეცხლს ეკლესიის ლიდერები და სახელმწიფო ლიდერები ხვდებიან. იერუსალიმიდან ჩამოსვლის შემდეგ მან საზეიმოდ…

წმიდა ცეცხლი: სასწაულის სიდიადე და სკეპტიკოსთა უძლურება

28.04.2016
იერომონაზონი იობი (გუმეროვი)

რატომ უნდათ ათეისტებსა და სკეპტიკოსებს რწმენის განადგურება?

ქრისტიანობის ხანგრძლივ ისტორიაში არ ყოფილა არც ერთი სასწაული, რომლის უარყოფას ათეისტები და სკეპტიკოსები არ ცდილობდნენ. ამ ბრძოლაში გამოიყენებოდა და გამოიყენება ნებისმიერი საშუალება. ასე რომ, თვით წმინდა იოანე ოქროპირიც კი აღნიშნავს აღდგომის სასწაულის უარყოფას: „და ნახეთ, რა სასაცილოა მათი გეგმები! პომიანუხით, ამბობენ, მაამებელივით, ჯერ კიდევ ცოცხალი თქვა: სამ დღეში ავდგებიო. მაგრამ თუ მატყუარა იყო და ტყუილად იკვეხნიდა, მაშინ რისი გეშინიათ, აჩქარებით და ამხელა აურზაურით? გვეშინია, ამბობენ, რომ მოწაფეებმა არ მოიპარონ და არ მოატყუონ ბრბო. მაგრამ უკვე დადასტურდა, რომ ასე არ შეიძლებოდა. და მაინც ბოროტება ჯიუტი და უსირცხვილოა - ის ხელყოფს უგუნურ საქმეს“ (წმ. მათე მახარებლის ინტერპრეტაცია. საუბარი LXXXIX, 2).

ორი ათასი წელია, ურწმუნოთა შორის ქრისტიანობის წინააღმდეგ ბრძოლის სიჯიუტე არ შესუსტებულა. შეიძლება გაჩნდეს კითხვა: რატომ აკეთებენ ზოგიერთი ადამიანი, ნაცვლად ...

IGOR IVANOVICH ბრძენი (11221) 6 წლის წინ

ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა 1579 წელს მოხდა. უფლის ტაძრის მფლობელები ერთდროულად რამდენიმე ქრისტიანული ეკლესიის წარმომადგენლები არიან. სომხური ეკლესიის მღვდლებმა, ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, მოახერხეს სულთან მურატ მართალი და ადგილობრივი ქალაქის ხელისუფლების მოსყიდვა, რათა მათ მარტო აღენიშნათ აღდგომა და მიეღოთ წმინდა ცეცხლი. სვეტი, საიდანაც წმიდა ცეცხლი გადმოვიდა, დღემდე დგას, როგორც ღვთის ნების შეხსენება, სომეხი სამღვდელოების მოწოდებით, მათი მრავალი თანამორწმუნე იერუსალიმში მთელი ახლო აღმოსავლეთიდან ჩავიდა, რათა მარტო აღდგომა აღენიშნა. მართლმადიდებლები პატრიარქ სოფრონ IV-თან ერთად არა მხოლოდ კუვუკლიიდან, არამედ ზოგადად ტაძრიდან გაიყვანეს. იქ, სალოცავის შესასვლელთან, ისინი დარჩნენ სალოცავად ცეცხლის დაღმართისთვის, გლოვობდნენ მადლისგან განშორებას. სომეხთა პატრიარქმა დაახლოებით ერთი დღე ლოცულობდა, თუმცა, ლოცვითი ძალისხმევის მიუხედავად, სასწაული არ მომხდარა. ერთ მომენტში ციდან მოხვდა...

ვაგრძელებ შეკვეთების თებერვლის ცხრილის თემების გამოქვეყნებას. ეს მეშვიდე თემაა. ვის სურს მკითხველის მიერ შემოთავაზებული თემის გამოქვეყნება - ნუ მორცხვი, გააკეთე ეს. შემატყობინეთ და მე ხელახლა გამოვაქვეყნებ თქვენს პოსტს. ახლა გადავიდეთ ჩვენს თემაზე:

აღდგომაზე ცეცხლის დაღმართი დაახლოებით 2000 წელია გრძელდება. ითვლება, რომ კაცობრიობის ისტორიაში უკანასკნელი წელიწადი, როცა ცეცხლი არ აინთება.

IV საუკუნეში, წმიდა თანასწორთა მოციქულთა ელენეს ბრძანებით, უფლის ჩვენი იესო ქრისტეს ჯვარცმისა და დაკრძალვის ადგილზე აღმართეს დიდებული ტაძარი, ბაზილიკა. გოლგოთა და წმინდა საფლავი იპოვეს მის სარდაფებში. ბაზილიკა რამდენჯერმე აღადგინეს, დაანგრიეს (614 წ.), აღადგინეს და ახლა ცნობილია როგორც წმინდა სამარხის ეკლესია.

უძველესი დროიდან მაცხოვრის დაკრძალვის გამოქვაბულის პირდაპირ არის სამლოცველო - კუვუკპია, რაც ნიშნავს "სამეფო საწოლს", სადაც სამდღიანი დასაძინებლად დაასვენეს "მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი". წმინდა საფლავი არის…

წლის წმიდა ცეცხლის დაცემა აუხსნელ საიდუმლოდ რჩება; ქრისტიანებს სწამთ მისი სასწაულებრივი, ღვთაებრივი წარმოშობა. უფრო მეტიც, ისტორიული მტკიცებულებების მიხედვით, ცეცხლი ჩნდება კუვუკლიაში, იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესიის შიდა სამლოცველოში, მხოლოდ მართლმადიდებელი პატრიარქის ლოცვით. ითვლება, რომ თუ ცეცხლი არ ჩამოვა, ეს იქნება საშინელი ნიშანი მთელი კაცობრიობისთვის და ვინც ტაძარშია, დაიღუპება ...

ქრისტეს აღდგომა - აღდგომა, რომლის წინაშეც ხდება აღწერილი მოვლენა - უდიდესი მოვლენაა ქრისტიანებისთვის, რაც ნიშანია მაცხოვრის ცოდვასა და სიკვდილზე გამარჯვებისა და უფლის მიერ გამოსყიდული და განწმენდილი სამყაროს არსებობის დასაწყისისა. Იესო ქრისტე.

თითქმის ორი ათასი წელია, მართლმადიდებელი ქრისტიანები და სხვა ქრისტიანული კონფესიების წარმომადგენლები იერუსალიმის წმიდა სამარხის ეკლესიაში (აღდგომა) აღნიშნავენ თავიანთ უდიდეს დღესასწაულს - ქრისტეს აღდგომას (აღდგომას). ქრისტიანთა ამ უდიდეს სალოცავში არის საფლავი, სადაც ...

თუმცა, უფრო ხშირად, დეზინფორმაცია ნაკლებად კრიტიკულია და ჭკვიანურად დაფარულია. ამრიგად, კათოლიკე პუბლიცისტი ოლგა ბასიი, სტატიაში "კიდევ ერთხელ წმინდა ცეცხლის შესახებ", ცდილობდა წარმოედგინა სასწაული, როგორც ჩვეულებრივი საეკლესიო რიტუალი, რომელიც განხორციელდა "როგორც დასავლეთში, ასევე აღმოსავლეთში": "ამის ყველაზე ადრეული მტკიცებულება. დაცულია Itinerarium Egeriarae... სხვათა შორის, ეგერია ამბობს, რომ საღამოს ღვთისმსახურების დროს იერუსალიმის წმინდა სამარხის ტაძარში ეპისკოპოსმა „საზეიმოდ აანთო სანთელი სამლოცველოში ლამპარიდან...“ მას შეუძლია. ვივარაუდოთ, რომ თუ ეს ცერემონია ყოველდღიურად სრულდებოდა, მაშინ იგი განსაკუთრებულ საზეიმო ხასიათს იძენს დიდ შაბათს. VII საუკუნის ლიტურგიკულ მოზარაბულ წიგნებში. ჩვენ ვხვდებით კომენტარს, რომ ლიტურგიული წესების თანახმად, ცეცხლი, საიდანაც სანთელი ანთებულია, ქვისგან უნდა იყოს გამოკვეთილი. მეცხრე საუკუნეში აღდგომაზე ცეცხლის დანთების რიტუალი... უკვე დიდი პოპულარობით სარგებლობდა და იზიდავდა უამრავ მომლოცველს... ბევრი მათგანი (რუსი მომლოცველები - ი.გ.), აღფრთოვანებული იყო სააღდგომო ცეცხლის დანთების ცერემონიის სილამაზით (ხაზგასმით - IG). დიდი...

ილუსტრაციები არის Biddle M. The Tomb of Christ. Thrupp-Stroud: Sutton Publishing, 1999 წ

1. ედიკულე (იერუსალიმის წმინდა სამარხის სამლოცველო უფლის აღდგომის ტაძარში). მარცხნივ არის კარი ხატის სახით.
2. კარი ხატის სახით კუვუკლიაში, რომლის უკან ინახება ლამპადა, საიდანაც წმიდა ცეცხლი ანთებულია.

ქრისტიანობა ცხოვრობს და მოქმედებს უდიდესი სასწაულით: ქრისტეს აღდგომის სასწაული - არა მხოლოდ ღმერთი, არამედ ადამიანი.
ეკლესია ცხოვრობს უდიდესი სასწაულით - ყოველ დღე, სადაც მის სახელზე ორი-სამია თავმოყრილი - თვითონ მოდის. აღდგა.

და, ვფიქრობ, ეს სასწაული უნდა დავივიწყოთ, ან ძალიან არ დავიჯეროთ, რომ ხალხი წარმოსახვითი სასწაულების ზღაპრებით გაივსოს.
წარმოსახვითი ნიშნავს არარსებულს.
სხვა სიტყვებით - სიცრუით გაჟღენთილი.

ადამიანებს პურის ნაცვლად ქვას ვერ აძლევ.
და სწორედ ასეთი ქვაა, მე მჯერა, რომ იერუსალიმში ცეცხლი თავისით ქრება.

სინამდვილეში, ეს არის დალოცვილი რიტუალი.
იერუსალიმის პატრიარქმა...

ინსტრუქცია

ფოტო და ვიდეო მასალები ადასტურებს წმინდა ცეცხლის სასწაულებრივ ფენომენს, რომლის დანახვა ცხოვრებაში ერთხელ მაინც არის მოვალეობა და პატივი ყოველი მორწმუნესთვის. წმინდა ცეცხლის დაღმართს თან ახლავს სპეციალური რიტუალი, რომელსაც ატარებენ იერუსალიმელი მღვდლები, რომლის დროსაც ყველა სანთელი ჩაქრება და აღესრულება მასობრივი ლოცვა, რომელიც გრძელდება ან რამდენიმე წუთი ან გრძელდება რამდენიმე საათის განმავლობაში.

მცირე ციმციმები, რომლებიც არსაიდან ჩნდება, კონცენტრირებულია ხატების, ფანჯრებისა და გუმბათების გარშემო, ნელ-ნელა ანათებს ეკლესიის მთელ სივრცეს ნათელი შუქით, წვის ან სხვა ხილული ზიანის მიყენების გარეშე. ამ წუთებში პატრიარქი ყველა დამსწრე მრევლს აკურთხებს, მრევლი ხარობს, თმებსა და სხეულზე სასწაულებრივად ანთებულ სანთლებს ყოველგვარი ეჭვისა და ზიანის გარეშე მოაქვს. ამ მომენტში ადამიანი გრძნობს ერთიანობას, სულიერ აღფრთოვანებას და მთელი კაცობრიობის აღორძინებას.

უძველესი დროიდან სკეპტიკოსები ცდილობდნენ აეხსნათ ამ პროცესის ფიზიკური მნიშვნელობა შედარებით ...

აღდგომის წმიდა ცეცხლი იერუსალიმში

ეს სასწაული ყოველწლიურად ხდება მართლმადიდებლური აღდგომის წინა დღეს იერუსალიმის აღდგომის ეკლესიაში, რომელიც ფარავს თავისი უზარმაზარი სახურავით გოლგოთას და გამოქვაბულს, რომელშიც ჯვრიდან ჩამოგდებული უფალმა და ბაღში, სადაც მარიამ მაგდალინელი იყო. ხალხიდან პირველი შეხვდება თავის აღმდგარს. ტაძარი IV საუკუნეში იმპერატორმა კონსტანტინემ და დედამისმა იმპერატრიცა ელენემ ააშენეს და სასწაულის მტკიცებულება იმ დროიდან თარიღდება.

ასე მიდის დღეს. შუადღისას იერუსალიმის საპატრიარქოს ეზოს პატრიარქის ხელმძღვანელობით რელიგიური მსვლელობა ტოვებს. მსვლელობა შედის აღდგომის ტაძარში, მიდის წმინდა სამარხზე აღმართულ სამლოცველოში და სამჯერ შემოვლის შემდეგ, ჩერდება მისი კარიბჭის წინ. ტაძარში ყველა შუქი ჩაქრა. ათიათასობით ადამიანი: არაბები, ბერძნები, რუსები, რუმინელები, ებრაელები, გერმანელები, ინგლისელები - მომლოცველები მთელი მსოფლიოდან - დაძაბული ჩუმად უყურებენ პატრიარქს. პატრიარქი იხსნება, პოლიცია საგულდაგულოდ ჩხრეკას და ყველაზე ...

ძველი დრო

რომის პაპსა და კონსტანტინოპოლის პატრიარქს შორის უთანხმოება 1054 წლამდე დიდი ხნით ადრე დაიწყო, მაგრამ პაპმა ლეო IX-მ კონფლიქტის მოსაგვარებლად ლეგატები გაგზავნა კონსტანტინოპოლში კარდინალ ჰუმბერტის ხელმძღვანელობით 1054 წელს. შერიგების გზა ვერ მოიძებნა და 1054 წლის 16 ივლისს აია სოფიაში პაპის ლეგატებმა გამოაცხადეს პატრიარქ მიქაელ ცილურარიუსის გადაყენება და მისი ეკლესიიდან განკვეთა.

ამის საპასუხოდ, 20 ივლისს პატრიარქმა ლეგატებს ანათემაც გაუკეთა. ქრისტიანულ ეკლესიაში იყო განხეთქილება, რომის კათოლიკურ ეკლესიად დასავლეთში, ცენტრით რომში და მართლმადიდებლურ ეკლესიაში აღმოსავლეთში, ცენტრით კონსტანტინოპოლში.

რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში იერუსალიმი აღმოსავლეთის ეკლესიის კონტროლის ქვეშ იყო. და არ ყოფილა არც ერთი შემთხვევა, როდესაც წმიდა ცეცხლი არ გადმოსულიყო ქრისტიანებზე.

1099 წელს იერუსალიმი ჯვაროსნებმა დაიპყრეს. რომის ეკლესიამ, მიიღო ჰერცოგებისა და ბარონების მხარდაჭერა და მართლმადიდებლებს განდგომილებად მიიჩნია, დაიწყო მათი უფლებებისა და მართლმადიდებლური სარწმუნოების ფაქტიურად გათელვა.

1. ეს წესები არეგულირებს ურთიერთობას არგუმენტები და ფაქტები CJSC-ს (შემდგომში პუბლიკაცია) და პირს (შემდგომში მომხმარებელი), რომელმაც პუბლიკაციას მიაწოდა ფოტო, ვიდეო მასალები (შემდგომში მასალები). 2. მასალების გადაცემა პუბლიკაციაზე და მათი განთავსება aif.ru ვებსაიტზე (შემდგომში საიტი) მომხმარებლისთვის შესაძლებელი ხდება ამ წესების პირობებზე თანხმობის გამოხატვისა და პუნქტების სპეციალურ ფორმაში შევსების შემდეგ. 3. მასალების ასლების პუბლიკაციისთვის მიწოდებით, თითოეული მომხმარებელი ამით: 1. გარანტიას იძლევა, რომ არის მასალების ავტორი და მათზე ექსკლუზიური უფლების მფლობელი, ადასტურებს, რომ მასალების გამოყენების უფლება, მათ შორის უფლებები რეპროდუცირება, გავრცელება, საჯაროდ ჩვენება, მაუწყებლობა პუბლიკაციის გვერდებზე სოციალურ ქსელებში, კომუნიკაცია ეთერში და საკაბელო საშუალებით, საზოგადოებისთვის მიტანა, არ გადაეცემა მესამე პირებს. 2. იძლევა სრულ და შეუქცევად თანხმობას მასალების საიტზე განთავსებაზე; 3. თანახმაა, რომ ის არის მხოლოდ პასუხისმგებელი…

მოგვიანებით, წმინდა ცეცხლიდან, მთელ იერუსალიმში ნათურები ენთება. ცეცხლი სპეციალური რეისებით მიეწოდება კვიპროსსა და საბერძნეთში, საიდანაც იგი მთელ მსოფლიოში გადაიგზავნება.

ცოტა ხნის წინ სპეციალურმა დელეგაციამ დაიწყო წმინდა ცეცხლის რუსეთში, ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში და სხვა ეპარქიებში.

სხვათა შორის, პირველად 79-წლიანი შესვენების შემდეგ, წმინდა ცეცხლი კვლავ შემოიტანეს რუსეთის მიწაზე 1992 წლის მაისში. მომლოცველთა ჯგუფმა - სასულიერო პირებმა და საეროებმა - უწმინდესის პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით, იერუსალიმის წმიდა სამარხიდან კონსტანტინოპოლისა და ყველა სლავური ქვეყნის გავლით მოსკოვში გადაიტანეს წმიდა ცეცხლი. მას შემდეგ ეს ჩაუქრობელი ცეცხლი იწვის სლავიანსკაიას მოედანზე, სლოვენიის წმინდა მასწავლებლების კირილესა და მეთოდეს ძეგლის ძირში.

მოსაზრებები, ეჭვები...

დროა ვისაუბროთ თავად სასწაულზე. ბერძნული…

ნაწილი 1 - წმინდა ცეცხლის წყარო
ცეცხლის სასწაულებრივი გარეგნობის მართლმადიდებელი კრიტიკოსები

იერუსალიმი, შაბათი მართლმადიდებლური აღდგომის წინა დღეს. წმინდა სამარხის ტაძარში იმართება ცერემონია - წმინდა ცეცხლის ლიტანია. ტაძარი სავსეა მომლოცველებით, ტაძრის შუაში აშენდა სამლოცველო (ედიკულე), რომელშიც შემოდის ორი მღვდელი (ბერძენი პატრიარქი და სომეხი არქიმანდრიტი). გარკვეული პერიოდის შემდეგ ისინი კუვუკლიიდან გამოდიან ცეცხლით, რომელიც გადაეცემა მორწმუნეებს (იხილეთ ფოტო და ვიდეო განყოფილება). მართლმადიდებლურ გარემოში გავრცელებულია რწმენა ცეცხლის სასწაულებრივი გარეგნობისა და მას მიაწერენ სხვადასხვა გასაოცარ თვისებებს. თუმცა, ჯერ კიდევ გასული საუკუნის დასაწყისში, თუნდაც მართლმადიდებლებს შორის, არსებობს ეჭვი ცეცხლის წარმოშობის სასწაულებრივ ბუნებასა და მასში გარკვეული განსაკუთრებული თვისებების არსებობის შესახებ. ეს ეჭვები იმდენად ფართოდ იყო გავრცელებული საზოგადოებაში, რომ გასული საუკუნის წამყვან აღმოსავლეთმცოდნე იიუ კრაჩკოვსკის 1915 წელს დასკვნის საშუალება მისცა: „აღმოსავლეთში თეოლოგიური აზროვნების საუკეთესო წარმომადგენლები ასევე ამჩნევენ სასწაულის იმ ინტერპრეტაციას, რომელიც ...

მეცნიერებმა შეძლეს წმინდა სამარხთან მისვლა და კვლევების ჩატარება, რის შედეგადაც მორწმუნეები შოკში ჩააგდეს.

განურჩევლად იმისა, თვლის თუ არა ადამიანი თავს მორწმუნედ, ცხოვრებაში ერთხელ მაინც დაინტერესდა უმაღლესი ძალების არსებობის რეალური მტკიცებულებებით, რაზეც ყველა რელიგია მოგვითხრობს.

მართლმადიდებლობაში, ბიბლიაში მითითებული სასწაულების ერთ-ერთი მოწმობაა აღდგომის წინა დღეს წმიდა საფლავზე ჩამომავალი წმიდა ცეცხლი. დიდ შაბათს ნებისმიერ მსურველს შეუძლია მისი ყურება - უბრალოდ მიდით მოედანზე აღდგომის ეკლესიის წინ. მაგრამ რაც უფრო დიდხანს იარსებებს ეს ტრადიცია, მით მეტ ჰიპოთეზას აგებენ ჟურნალისტები და მეცნიერები. ყველა მათგანი უარყოფს ცეცხლის ღვთაებრივ წარმოშობას - მაგრამ შეიძლება თუ არა რომელიმე მათგანის ნდობა?

წმინდა ცეცხლის ისტორია

ცეცხლის კონვერგენცია შეიძლება ნახოთ წელიწადში მხოლოდ ერთხელ და პლანეტის ერთადერთ ადგილას - იერუსალიმის აღდგომის ეკლესიაში. მის უზარმაზარ კომპლექსში შედის: გოლგოთა, გამოქვაბული უფლის ჯვრით, ბაღი, სადაც ქრისტე ნახეს აღდგომის შემდეგ. ის IV საუკუნეში ააგო იმპერატორ კონსტანტინეს მიერ და აღდგომის პირველი წირვის დროს იქ წმინდა ცეცხლი ნახეს. ირგვლივ, სადაც ეს მოხდა, ააგეს სამლოცველო უფლის საფლავთან - მას კუვუკლია ჰქვია.

დიდი შაბათის დილის ათ საათზე ტაძარში ყოველწლიურად ჩაქრება ყველა სანთელი, ნათურა და სინათლის სხვა წყარო. უმაღლესი საეკლესიო წოდებები ამას პირადად აკონტროლებენ: კუვუკლია გადის ბოლო გამოცდას, რის შემდეგაც მას დიდი ცვილის ბეჭდით აკრავენ. ამ მომენტიდან წმინდა ადგილების დაცვა ისრაელის პოლიციის მხრებზე მოდის (ძველ დროში ოსმალეთის იმპერიის იანიჩრები ასრულებდნენ თავიანთ მოვალეობებს). პატრიარქის ბეჭედსაც დამატებით ბეჭედი დადეს. რა არ არის წმინდა ცეცხლის სასწაულებრივი წარმოშობის მტკიცებულება?

ედიკულე

დღის თორმეტ საათზე იერუსალიმის საპატრიარქოს ეზოდან წმინდა სამარხამდე ჯვრის მსვლელობა იწყება. მას პატრიარქი ხელმძღვანელობს: კუვუკლიას სამჯერ გვერდის ავლით, მის კარებთან ჩერდება.

„პატრიარქი თეთრ ტანსაცმელშია გამოწყობილი. მასთან ერთად, 12 არქიმანდრიტმა და ოთხმა დიაკვანმა თეთრი სამოსი შეიმოსა. შემდეგ სასულიერო პირები თეთრ სამოსში გამოდიან 12 ბანერებით, რომლებიც ასახავს ქრისტეს ვნებას და მის დიდებულ აღდგომას, სამსხვერპლოდან წყვილ-წყვილად გამოდიან, შემდეგ სასულიერო პირები რიპიდებითა და მაცოცხლებელი ჯვრით, შემდეგ 12 მღვდელი წყვილებში, შემდეგ ასევე ოთხი დიაკონი წყვილებში. ბოლო ორს პატრიარქის წინ ხელში სანთლების მტევნები უჭირავთ ვერცხლის სადგამში, რათა ყველაზე მოსახერხებელი წმინდა ცეცხლი გადასცეს ხალხს, ბოლოს კი პატრიარქს კვერთხი მარჯვენა ხელში. პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით, მგალობლები და მთელი სასულიერო პირები, გალობისას: „აღდგომა შენი, ქრისტე მაცხოვარო, ანგელოზთა გალობანი ცათა შინა და ჩუენ ქუეყანასა ჩუენ განდიდებასა შენთა წმიდა გულითაჲ“ გამოდიან აღდგომის ეკლესიიდან. კუვუკლიას და სამჯერ გვერდის ავლით. მესამე შემოხვევის შემდეგ პატრიარქი, სასულიერო პირები და მგალობლები დროშის მატარებელებთან და ჯვაროსანთან ერთად ჩერდებიან წმინდა მაცოცხლებელი საფლავის წინ და მღერიან საღამოს საგალობელს: „მშვიდი შუქი“, რაც მოგვაგონებს იმ ფაქტს, რომ ეს ლიტანია იყო. ერთ დროს საღამოს ღვთისმსახურების რიტუალის ნაწილი.

პატრიარქი და წმიდა საფლავი

ტაძრის ეზოში პატრიარქს უყურებს ათასობით მომლოცველი ტურისტი მთელი მსოფლიოდან - რუსეთიდან, უკრაინიდან, საბერძნეთიდან, ინგლისიდან, გერმანიიდან. პოლიციის თანამშრომლები პატრიარქს ჩხრეკენ, რის შემდეგაც ის კუვუკლიაში შევიდა. სომეხი არქიმანდრიტი რჩება წინა კართან, რათა ლოცვა შესწიროს ქრისტეს კაცობრიობის ცოდვების მიტევებისთვის.

„წმინდა საფლავის კართან მდგარი პატრიარქი, დეკანოზთა დახმარებით, იხდის მიტრას, საქკოს, ომოფორიონს და ხელკეტს და რჩება მხოლოდ შესამოსელში, მოპარულში, ქამარში და ხელსაკიდებში. ამის შემდეგ დრაგომენი წმინდა საფლავის კარს აშორებს ბეჭდებს და თოკებს და უშვებს თავის პატრიარქს, რომელსაც ხელში სანთლების ზემოხსენებული მტევნები აქვს. ერთი სომეხი ეპისკოპოსი მაშინვე მიჰყვება მას კუვუკლიაში, წმინდა სამოსში გამოწყობილი და ასევე ხელში სანთლების მტევნები უჭირავს ხალხისთვის წმინდა ცეცხლის სწრაფად გადასატანად ანგელოზის სამლოცველოში კუვუკლიას სამხრეთი ღიობის გავლით.

როცა პატრიარქი მარტოა, დახურულ კარს მიღმა, იწყება ნამდვილი საიდუმლო. მუხლებზე წმიდა ევედრება უფალს წმიდა ცეცხლის ცნობისთვის. მის ლოცვას არ ისმენენ ადამიანები სამლოცველოს კარებს მიღმა - მაგრამ ხედავენ მათ შედეგს! ცისფერი და წითელი ციმციმები ჩნდება ტაძრის კედლებზე, სვეტებსა და ხატებზე, რომლებიც მოგვაგონებს ანარეკლებს ფეიერვერკების დროს. ამავდროულად, კუბოს მარმარილოს ფილაზე ლურჯი შუქები ჩნდება. სასულიერო პირი ერთ-ერთ მათგანს ბამბით ეხება - და ცეცხლი მასზე ვრცელდება. პატრიარქი ბამბის მატყლით ლამპადას ანთებს და სომეხ ეპისკოპოსს გადასცემს.

"და ყველა ის ხალხი ეკლესიაში და ეკლესიის გარეთ სხვას არაფერს ამბობს, მხოლოდ: "უფალო, შემიწყალე!" ტირიან დაუღალავად და ხმამაღლა ყვირიან, რომ ამ ხალხის ტირილისგან მთელი ადგილი ზუზუნებს და ჭექა-ქუხილს. და აქ ცრემლები ღვარად იღვრება ერთგული ხალხისგან. ქვის გულითაც კი ადამიანს შეუძლია ცრემლის დაღვრა. თითოეულ მომლოცველს, რომელსაც ხელში უჭირავს 33 სანთელი, ჩვენი მაცხოვრის ცხოვრების წლების რაოდენობის მიხედვით... სულიერი სიხარულით ჩქარობს მათ აანთოს პირველადი შუქიდან, ამისათვის შეგნებულად დანიშნული სასულიერო პირების მეშვეობით. მართლმადიდებელი და სომეხი სამღვდელოება, რომელიც დგას კუვუკლიას ჩრდილოეთ და სამხრეთ ღიობებთან და პირველებმა მიიღეს წმინდა ცეცხლი წმინდა საფლავიდან. მრავალრიცხოვანი ყუთებიდან, კედლების ფანჯრებიდან და კარნიზებიდან, თოკებზე ცვილის სანთლების მსგავსი მტევნები ეშვება, რადგანაც მაყურებლები, რომლებსაც თავიანთი ადგილი უჭირავთ ტაძრის თავზე, მაშინვე ისწრაფვიან იმავე მადლის მისაღებად.

წმინდა ცეცხლის გადაცემა

ცეცხლის მიღებიდან პირველ წუთებში თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ ყველაფერი: მორწმუნეები იბანენ თავს და ხელით ეხებიან მას დაწვის შიშის გარეშე. რამდენიმე წუთის შემდეგ ცეცხლი ცივიდან თბილად იქცევა და ჩვეულ თვისებებს იძენს. რამდენიმე საუკუნის წინ ერთ-ერთი მომლოცველი წერდა:

„ერთ ადგილას 20 სანთელი აანთო და მთელი ამ სანთლებით დაწვა თავისი ძმა და არც ერთი თმა არ შეჭმუხნა და არც დაუწვა; ყველა სანთელი ჩავაქრო და მერე სხვა ადამიანებთან ერთად ავანთე, ეს სანთლები ავანთე და მესამე დღესაც ავანთე, შემდეგ კი ჩემს ცოლს არაფრით შევეხე, ერთი თმაც არ გამიმღერია და არც ავტირიალე.

წმინდა ცეცხლის გამოჩენის პირობები

მართლმადიდებლებს შორის არსებობს რწმენა, რომ იმ წელს, როცა ცეცხლი არ აინთება, აპოკალიფსი დაიწყება. თუმცა, ეს მოვლენა უკვე ერთხელ მოხდა - შემდეგ ქრისტიანობის სხვა აღიარების მიმდევარმა ცეცხლის ამოღება სცადა.

”პირველმა ლათინმა პატრიარქმა არნოპდმა ჩოკეტელმა ბრძანა, განდევნონ ერეტიკული სექტები თავიანთი საზღვრებიდან წმიდა სამარხის ეკლესიაში, შემდეგ მან დაიწყო მართლმადიდებელი ბერების წამება, ეძებდა სად ინახავდნენ ჯვარს და სხვა სიწმინდეებს. რამდენიმე თვის შემდეგ არნოლდი ტახტზე შეცვალა დაიმბერტ პიზამ, რომელიც კიდევ უფრო შორს წავიდა. ის ცდილობდა გაედევნა ყველა ადგილობრივი ქრისტიანი, თუნდაც მართლმადიდებელი ქრისტიანები, წმიდა სამარხის ეკლესიიდან და იქ მხოლოდ ლათინები შეეყვანა, ზოგადად ართმევდა დანარჩენი ეკლესიის შენობებს იერუსალიმში ან მის მახლობლად. ღვთის შურისძიება მალევე მოხდა: უკვე 1101 წელს, დიდ შაბათს, კუვუკლიაში წმინდა ცეცხლის დაღმართის სასწაული არ მომხდარა მანამ, სანამ აღმოსავლელი ქრისტიანები არ მიიწვიეს ამ რიტუალში მონაწილეობის მისაღებად. მაშინ მეფე ბალდუინ I-მა იზრუნა ადგილობრივი ქრისტიანების უფლებების დაბრუნებაზე.

ცეცხლი ლათინური პატრიარქის ქვეშ და ბზარი სვეტში

1578 წელს სომხეთიდან ჩამოსულმა სასულიერო პირებმა, რომლებსაც არაფერი სმენიათ მათი წინამორბედის მცდელობების შესახებ, ცდილობდნენ მათი გამეორება. მათ მიიღეს ნებართვა, რომ პირველებმა ენახათ წმინდა ცეცხლი, მართლმადიდებელ პატრიარქს ეკლესიაში შესვლა აეკრძალათ. ის სხვა მღვდლებთან ერთად იძულებული გახდა, აღდგომის წინა დღეს ჭიშკართან ელოცა. სომხური ეკლესიის მხლებლებმა ღვთის სასწაულის ნახვა ვერ მოახერხეს. ეზოს ერთ-ერთი სვეტი, რომელშიც მართლმადიდებლები ლოცულობდნენ, გაიბზარა და მისგან ცეცხლის სვეტი გამოჩნდა. მისი დაახლოების კვალი დღეს ნებისმიერ ტურისტს შეუძლია შეამჩნიოს. მორწმუნეები მასში ტრადიციულად ტოვებენ შენიშვნებს ღვთისადმი ყველაზე სანუკვარ თხოვნით.

მისტიური მოვლენების სერიამ აიძულა ქრისტიანები, მოლაპარაკების მაგიდასთან დასხდნენ და გადაეწყვიტათ, რომ ღმერთისთვის სასიამოვნო იყო ცეცხლის გადატანა მართლმადიდებელი მღვდლის ხელში. ისე, ის თავის მხრივ მიდის ხალხთან და წმინდა ცეცხლს აჩუქებს იღუმენსა და წმინდა სავვა წმინდანის ლავრის, სომხური სამოციქულო და სირიის ეკლესიის ბერებს. ტაძარში ბოლო უნდა შევიდნენ ადგილობრივი მართლმადიდებელი არაბები. დიდ შაბათს მოედანზე სიმღერითა და ცეკვით გამოდიან, შემდეგ კი სამლოცველოში შედიან. მასში ისინი არაბულად ამბობენ უძველეს ლოცვებს, რომლებშიც მიმართავენ ქრისტეს და ღვთისმშობელს. ეს პირობა ასევე საჭიროა ხანძრის გაჩენისთვის.

„არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება ამ რიტუალის პირველი შესრულების შესახებ. არაბები სთხოვენ ღვთისმშობელს, ევედრებოდეს ძეს ცეცხლი გაუგზავნოს გიორგი გამარჯვებულს, რომელსაც განსაკუთრებით პატივს სცემენ მართლმადიდებლურ აღმოსავლეთში. ისინი სიტყვასიტყვით ყვირიან, რომ ისინი არიან ყველაზე აღმოსავლები, ყველაზე მართლმადიდებლები, ცხოვრობენ იქ, სადაც მზე ამოდის, თან მიაქვთ სანთლები ცეცხლის გასანათებლად. ზეპირი გადმოცემით, იერუსალიმზე ბრიტანეთის ბატონობის წლებში (1918-1947 წწ.) ინგლისის გუბერნატორმა ერთხელ სცადა აეკრძალა „ველური“ ცეკვები. იერუსალიმის პატრიარქი ორი საათის განმავლობაში ლოცულობდა, მაგრამ უშედეგოდ. მაშინ პატრიარქმა ბრძანა თავისი ანდერძი გაუშვათ არაბი ახალგაზრდები. მას შემდეგ, რაც მათ შეასრულეს რიტუალი, ცეცხლი ჩამოვიდა"

იყო თუ არა წარმატებული წმინდა ცეცხლის მეცნიერული ახსნის მცდელობები?

შეუძლებელია იმის თქმა, რომ სკეპტიკოსებმა მორწმუნეების დამარცხება მოახერხეს. იმ მრავალ თეორიას შორის, რომლებსაც აქვთ ფიზიკური, ქიმიური და თუნდაც უცხოპლანეტელი დასაბუთება, მხოლოდ ერთი იმსახურებს ყურადღებას. 2008 წელს ფიზიკოსმა ანდრეი ვოლკოვმა სპეციალური აღჭურვილობით მოახერხა კუვუკლიაში მოხვედრა. იქ მან შეძლო შესაბამისი გაზომვების გაკეთება, მაგრამ მათი შედეგები არ იყო მეცნიერების სასარგებლოდ!

„კუვუკლიიდან წმიდა ცეცხლის ამოღებამდე რამდენიმე წუთით ადრე, მოწყობილობამ, რომელიც აფიქსირებს ელექტრომაგნიტური გამოსხივების სპექტრს, აღმოაჩინა ტაძარში უცნაური გრძელი ტალღის იმპულსი, რომელიც აღარ ვლინდება. არაფრის უარყოფა და დამტკიცება არ მინდა, მაგრამ ასეთია ექსპერიმენტის მეცნიერული შედეგი. იყო ელექტრული გამონადენი - ან ელვა დაარტყა, ან რაღაც პიეზო სანთებელა წამიერად ჩართო.

ფიზიკოსი კურთხეული ცეცხლის შესახებ

თავად ფიზიკოსს არ დაუსახავს კვლევის მიზანი სალოცავის გამოვლენა. მას აინტერესებდა ცეცხლის დაახლოების პროცესი: ციმციმები კედლებზე და წმიდა საფლავის სახურავზე.

”ასე რომ, სავსებით სავარაუდოა, რომ ცეცხლის გამოჩენას წინ უსწრებს ელექტრული გამონადენი და ჩვენ, ტაძარში ელექტრომაგნიტური სპექტრის გაზომვით, ვცადეთ მისი დაჭერა.”

ასე კომენტარს აკეთებს ანდრეი მომხდარზე. გამოდის, რომ წმინდა ცეცხლის საიდუმლოს ამოხსნა თანამედროვე ტექნოლოგიების ძალებს აღემატება...

"რატომ ჩამოდის წმინდა ცეცხლი მხოლოდ მართლმადიდებლურ აღდგომაზე?" ზოგს აინტერესებს. სააღდგომო ცეცხლი, რომელსაც ასევე წმინდა ცეცხლს უწოდებენ, სიმბოლოა ღვთის ნათელში, რომელიც ანათებს ყველა ხალხს ქრისტეს აღდგომის შემდეგ.

როგორ და სად ჩამოდის წმიდა ცეცხლი აღდგომაზე? ყოველწლიურად მართლმადიდებლური აღდგომის დიდი შაბათის წინა დღეს, იერუსალიმის ქრისტეს აღდგომის ტაძარში წირვა-ლოცვაზე ენთება ეს ცეცხლი. 2019 წელს ეს 27 აპრილს მოხდება.

ამ საეკლესიო წირვას ატარებენ იერუსალიმის პატრიარქი, სომეხი, კოპტი და სირიელი მართლმადიდებელი სამღვდელოება. მორწმუნეები ლოცულობენ და ცოტა ხანში კუვუკლიას შიგნით სინათლე ჩნდება, შემდეგ ტაძარში ზარის რეკვა ისმის.

ეს ღვთისმსახურება პირდაპირ ეთერში გადაიცემა მრავალ ქვეყანაში, მათ შორის რუსეთში. შემდეგ ცეცხლი თვითმფრინავით მიეწოდება რუსეთს, უკრაინას, მოლდოვას, სერბეთს, საბერძნეთს და სხვა სახელმწიფოებს.

წმიდა ცეცხლს ეკლესიის ლიდერები და სახელმწიფო ლიდერები ხვდებიან. იერუსალიმიდან ჩამოსვლის შემდეგ იგი საზეიმოდ გადააქვთ დიდ ქალაქებში მართლმადიდებლურ ეკლესიებში. ამ ცეცხლიდან ანთებულ ნათურებს მორწმუნეები სახლში ატარებენ.

რატომ ჩამოდის წმინდა ცეცხლი მხოლოდ მართლმადიდებლურ აღდგომაზე?

ადრე, 1187 წელს იერუსალიმიდან ჯვაროსნების გაძევებამდე, კათოლიკე მღვდლებიც იღებდნენ მონაწილეობას წმინდა ცეცხლის ჩამოსვლის ცერემონიაში და მართლმადიდებლებთან ერთად ტაძარში წირვას ასრულებდნენ.

მსგავსი რიტუალი დღემდე არსებობს რომის კათოლიკურ ეკლესიაში. კათოლიკურ ეკლესიებში აღდგომის კვირეულში ღვთისმსახურების დაწყებამდე ანთებენ სააღდგომო სანთელს - პასქალს. ყველა მორწმუნე მისგან სანთლებს ანთებს.

გერმანიაში იუდას სიმბოლური დაწვისთვის სააღდგომო კოცონს ანთებენ. ეს კოცონი ასევე იმ ცეცხლის სიმბოლოა, რომლითაც პეტრე მოციქული თბებოდა, ამიტომ მის მახლობლად ყველას შეუძლია დათბობა.

წმინდა სამარხის ეკლესიაში სასწაულებრივი ცეცხლის გაჩენის პირველი მტკიცებულება IX საუკუნით თარიღდება. ბევრი მორწმუნე თვლის, რომ ეს ცეცხლი, რომელიც ზებუნებრივი გზით ჩნდება, ზემოდან ეშვება.

თუმცა ამას არ ადასტურებენ სადღესასწაულო ცერემონიის მატარებელი ეკლესიების ოფიციალური წყაროები. კათოლიკური ეკლესია ასევე არ ცნობს წმინდა ცეცხლის დაღმართის სასწაულებრივ ბუნებას.

მართლმადიდებლურ აღდგომაზე წმინდა ცეცხლის დაახლოების რწმენის ერთ-ერთი მიზეზი არის იულიუსის კალენდრის სისწორის რწმენა.

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში აღდგომა ყოველთვის აღინიშნება ებრაული პასექის შემდეგ, რადგან იესო ქრისტე აღდგა მის შემდეგ პირველ კვირას. კათოლიციზმში მიღებული გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, ქრისტიანული აღდგომა ზოგჯერ აღინიშნება იმავე დღეს, როგორც ებრაელები ან უფრო ადრეც.

არ არსებობს დოკუმენტური დადასტურება იმისა, თუ სად და როგორ ჩამოდის წმინდა ცეცხლი აღდგომაზე. თუმცა, აღდგომაზე იერუსალიმის ტაძარს ბევრი მომლოცველი მოწმობდა დიდ შაბათს მომხდარ სასწაულებრივ ფენომენებზე: სანთლების სპონტანური წვა, ციმციმები, ელვა და ა.შ. მსგავსი ისტორიები საუკუნეების მანძილზე გადადიოდა პირიდან პირში.

უდიდეს სასწაულს აღფრთოვანებით ელის არა მხოლოდ მართლმადიდებელი ქრისტიანები, არამედ სხვადასხვა კონფესიის წარმომადგენლებიც. ამიტომ, ამ დღეს, ათიათასობით მომლოცველი მიედინება წმიდა სამარხის ეკლესიაში მთელი მსოფლიოდან, რათა განიბანონ მის ნეტარ შუქში და მიიღონ ღვთის კურთხევა.

ამბავი

წმინდა სამარხზე კურთხეული ცეცხლის ჩამოსვლის სასწაული უძველესი დროიდან იყო ცნობილი, დაღმავალ ცეცხლს აქვს უნიკალური თვისება - ის არ წვავს პირველ წუთებს.

წმინდა სამარხში ნეტარი სინათლის ჩამოსვლის პირველი მოწმე, წმინდა მამათა ჩვენებით, პეტრე მოციქული იყო. მაცხოვრის აღდგომის ცნობის შემდეგ სამარხთან გაიქცა, მან, სამარხების გარდა, როგორც ბიბლიაშია ნათქვამი, საოცარი შუქი იხილა ქრისტეს საფლავში.

თვითმხილველის ყველაზე ადრეული წერილობითი ჩვენება წმინდა სამარხზე წმიდა ცეცხლის გამოჩენის შესახებ თარიღდება IV საუკუნით და შემონახულია ეკლესიის ისტორიკოსის ევსებიუს პამფილუსის მიერ.

© ფოტო: Sputnik / უკანა სამიზნე

მ.ვან ჰემსკერკის ნახატის "გოლგოთა" რეპროდუქცია

მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი, როგორც უძველესი, ისე თანამედროვე მტკიცებულების თანახმად, ნეტარი სინათლის გამოჩენა წმიდა სამარხის ეკლესიაში მთელი წლის განმავლობაში შეიძლება შეინიშნოს, ყველაზე ცნობილი და შთამბეჭდავია კურთხეული ცეცხლის სასწაულებრივი დაცემა დღესასწაულის წინა დღეს. ქრისტეს წმიდა აღდგომა, დიდ შაბათს.

ქრისტიანობის არსებობის თითქმის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ამ სასწაულებრივ ფენომენს ყოველწლიურად აკვირდებოდნენ როგორც მართლმადიდებლები, ასევე სხვა ქრისტიანული კონფესიების წარმომადგენლები (კათოლიკეები, სომხები, კოპტები და სხვები), ასევე სხვა არაქრისტიანული რელიგიების წარმომადგენლები.

კურთხეული ცეცხლის დაღმართის ერთ-ერთი უძველესი აღწერილობა ეკუთვნის იღუმენ დანიელს, რომელმაც წმინდა საფლავი მოინახულა 1106-1107 წლებში.

© ფოტო: Sputnik / იური კავერი

საეკლესიო ცერემონია

მართლმადიდებლური აღდგომის დაწყებამდე დაახლოებით ერთი დღით ადრე იწყება საეკლესიო ცერემონია. წმინდა ცეცხლის დაღმართის სასწაულის სანახავად დიდი პარასკევიდან წმიდა სამარხთან იკრიბებიან ხალხი. ბევრი ადამიანი აქ რჩება მსვლელობის შემდეგ, რომელიც შესრულებულია ამ დღის მოვლენების ხსოვნაში.

წმიდა ცეცხლის დაცემა ხდება დიდ შაბათს შუადღისას.

დიდი შაბათის შუადღის სადღაც ათ საათზე ტაძრის მთელ უზარმაზარ არქიტექტურულ კომპლექსში ყველა სანთელი და ნათურა ჩაქრება.

წმინდა სამარხის ეკლესია არის უზარმაზარი არქიტექტურული კომპლექსი, მათ შორის გოლგოთა ჯვარცმის ადგილით, როტონდა - არქიტექტურული ნაგებობა უზარმაზარი გუმბათით, რომლის ქვეშაც უშუალოდ მდებარეობს კუვუკლია (რაც ნიშნავს სამეფო საწოლს) - სამლოცველო. მდებარეობს უშუალოდ გამოქვაბულის ზემოთ, სადაც დაკრძალეს იესოს ცხედარი, კათოლიკონი - იერუსალიმის პატრიარქის საკათედრო ტაძარი, მაცოცხლებელი ჯვრის პოვნის მიწისქვეშა ეკლესია, მოციქულთა ტოლფასი წმინდა ელენეს ეკლესია, რამდენიმე ბილიკია - პატარა ეკლესიები საკუთარი ტახტებით. წმინდა სამარხის ტაძრის ტერიტორიაზე რამდენიმე აქტიური მონასტერია.

ნაზი ჟორჟოლიანი

როგორც ისტორიული, ასევე თანამედროვე პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ ხანძრის კონვერგენციის დროს მონაწილეთა სამი ჯგუფი იმყოფება.

უპირველეს ყოვლისა - იერუსალიმის მართლმადიდებელი ეკლესიის პატრიარქი ან იერუსალიმის საპატრიარქოს ერთ-ერთი ეპისკოპოსი მისი ლოცვა-კურთხევით, წმინდა სავა წმინდანის ლავრის წინამძღვარი და ბერები და - ადგილობრივი მართლმადიდებელი არაბები.

კუვუკლიას დალუქვიდან 20-30 წუთის შემდეგ ტაძარში არაბი მართლმადიდებელი ახალგაზრდები შევიდნენ ყვირილით, ფუჭებით, დარტყმით და დაიწყეს სიმღერა და ცეკვა. მათი ძახილები და სიმღერები არის უძველესი ლოცვები არაბულ ენაზე წმიდა ცეცხლის გადმოსაცემად, მიმართული ქრისტესა და ღვთისმშობლის, გიორგი გამარჯვებულისადმი, განსაკუთრებით პატივს სცემენ მართლმადიდებლურ აღმოსავლეთში. მათი ემოციური ლოცვა ჩვეულებრივ ნახევარ საათს გრძელდება.

დაახლოებით 13:00 საათზე იწყება წმინდა ცეცხლის ლიტანია (ბერძნულად, ლოცვის მსვლელობა). მსვლელობის წინ 12 ბანერიანი ბანერების მატარებლები მიდიან, შემდეგ კი ახალგაზრდები, ჯვაროსანი სასულიერო პირი, მსვლელობის ბოლოს არის ერთ-ერთი ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიის (იერუსალიმი ან კონსტანტინოპოლის) მართლმადიდებელი პატრიარქი, რომელსაც თან ახლავს სომეხი პატრიარქი და სასულიერო პირები.

© ფოტო: Sputnik / ვიტალი ბელუსოვი

პროცედურები

მსვლელობა შედის აღდგომის ტაძარში, მიდის წმინდა სამარხზე აღმართულ სამლოცველოში და სამჯერ შემოვლის შემდეგ, ჩერდება მისი კარიბჭის წინ. ტაძარში ყველა შუქი ჩაქრა. ათიათასობით ადამიანი: არაბები, ბერძნები, რუსები, ქართველები, რუმინელები, ებრაელები, გერმანელები, ინგლისელები - მომლოცველები მთელი მსოფლიოდან - დაძაბული ჩუმად უყურებენ პატრიარქს.

პატრიარქი იხსნება და პოლიცია საგულდაგულოდ ეძებს მას და წმინდა სამარხს, ეძებს ყველაფერს, რაც ცეცხლის გაჩენას შეუძლია (იერუსალიმზე თურქული მმართველობის დროს ამას თურქი ჟანდარმები აკეთებდნენ).

პატრიარქამდე ცოტა ხნით ადრე მღვდელმთავარს (მღვდელმსახურის თანაშემწე - საეკლესიო ქონების წინამძღვარი) გამოქვაბულში შემოაქვს დიდი ნათურა, რომელშიც მთავარი ცეცხლი და 33 სანთელი უნდა აინთოს - მაცხოვრის მიწიერი ცხოვრების წლების მიხედვით. ცხოვრება. მხოლოდ ამის შემდეგ, პატრიარქი, ერთი გრძელი, გაშლილი ტუნიკით, შედის სამლოცველოში და მუხლებზე ლოცულობს.

კონვერგენცია

ტაძარში მყოფი ყველა მოთმინებით ელოდება პატრიარქის ცეცხლმოკიდებული გამოსვლისას. სხვადასხვა წლებში ლოდინი ხუთი წუთიდან რამდენიმე საათამდე გრძელდებოდა. ლოცვა და რიტუალი გრძელდება მანამ, სანამ არ მოხდება მოსალოდნელი სასწაული.

და უცებ კუბოს მარმარილოს ფილაზე მოლურჯო ბურთულების სახით ჩნდება ერთგვარი ცეცხლოვანი ნამი. უწმიდესი მათ ბამბის მატყლით ეხება და ის ანთებს. ამ მაგარი ცეცხლით პატრიარქი ანთებს ლამპადას და სანთლებს, რომლებსაც შემდეგ ტაძარში გამოაქვს და გადასცემს სომეხთა პატრიარქს, შემდეგ კი ხალხს. იმავე მომენტში ტაძრის გუმბათის ქვეშ ჰაერში ათეულობით და ასობით მოლურჯო შუქი ანათებს.

ნაზი ჟორჟოლიანი

ერთი წუთის შემდეგ, მთელი ტაძარი სარტყლიანი აღმოჩნდება ელვისებური სიკაშკაშით, რომელიც გველის კედლებსა და სვეტებს ეშვება, თითქოს ტაძრის ძირამდე მიედინება და მოედანზე ვრცელდება მომლოცველებს შორის. ამავდროულად, თავად სამლოცველოს გვერდებზე მდებარე ნათურები ანათებენ, შემდეგ თავად ედიკულე იწყებს ბრწყინავს და სინათლის ვერტიკალური ფართო სვეტი ციდან ჩამოდის ტაძრის გუმბათის ხვრელიდან საფლავზე. ცა.

პარალელურად იღება გამოქვაბულის კარები და გამოდის მართლმადიდებელი პატრიარქი, რომელიც დამსწრეებს აკურთხებს. იერუსალიმის პატრიარქი წმინდა ცეცხლს გადასცემს მორწმუნეებს, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ცეცხლი საერთოდ არ იწვის ჩამოსვლის შემდეგ პირველ წუთებში, მიუხედავად იმისა, თუ რომელი სანთელი და სად აანთეს.

ძნელი წარმოსადგენია, როგორი მხიარულება იპყრობს მრავალათასიან ბრბოს. ხალხი ყვირის, მღერის, ცეცხლი სანთლების ერთი მტევანიდან მეორეზე გადადის და ერთ წუთში მთელი ტაძარი იწვის.

მოგვიანებით, კურთხეული ცეცხლიდან მთელ იერუსალიმში ნათურები ენთება. ისინი ამბობენ, რომ ქალაქის წმინდა სამარხის ეკლესიის მიმდებარე ტერიტორიებზე ეკლესიებში სანთლები და ნათურები თავისით ანათებენ. ცეცხლი სპეციალური რეისებით მიეწოდება კვიპროსსა და საბერძნეთში, საიდანაც იგი მთელ მსოფლიოში გადაიგზავნება.

ცოტა ხნის წინ, ღონისძიებების უშუალო მონაწილეებმა დაიწყეს წმინდა ცეცხლის საქართველოში შემოტანა.

წმიდა ცეცხლი წმინდა სამარხის ეკლესიაში ჩადის მხოლოდ დიდ შაბათს - მართლმადიდებლური აღდგომის წინა დღეს, თუმცა აღდგომა ყოველწლიურად სხვადასხვა დღეებში აღინიშნება ძველი იულიუსის კალენდრის მიხედვით. და კიდევ ერთი თვისება - წმინდა ცეცხლი მხოლოდ მართლმადიდებელი პატრიარქის ლოცვით ჩამოდის.

© ფოტო: Sputnik / ვიტალი ბელუსოვი

წმინდა ცეცხლი კურნავს

სანთლებიდან ჩამოვარდნილ ცვილის წვეთებს მრევლი კურთხეულ ნამს უწოდებენ. უფლის სასწაულის შეხსენებად, ისინი სამუდამოდ დარჩებიან მოწმეების ტანსაცმელზე, არ წაიღებენ მათ ფხვნილს და სარეცხს.

მართლმადიდებელ ქრისტიანებს სჯერათ, რომ წმინდა ცეცხლი, რომელიც გამოდის ქრისტეს საფლავიდან, წარმოადგენს აღდგომის ძალის ალი. ითვლება, რომ წელიწადი, როდესაც ზეციური ცეცხლი არ ჩამოვა წმიდა სამარხზე, ნიშნავს სამყაროს დასასრულს და ანტიქრისტეს ძალას.

იერუსალიმის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დაცული ერთ-ერთი წინასწარმეტყველება ამბობს: „თუ ქრისტიანთა სისხლი წმიდა სამარხზე დაიღვარა, ეს ნიშნავს, რომ ამ უდიდესი სალოცავის შესასვლელი მალე დაიხურება და განსაკუთრებით მძიმე დრო დადგება ქრისტეს ეკლესიისთვის. "

მართლმადიდებლობის თვალსაზრისით, კურთხეული ცეცხლი არის აღთქმა ღმერთსა და ხალხს შორის, აღმდგარი ქრისტეს მიერ თავის მიმდევრებისთვის მიცემული აღთქმის შესრულება: „მე თქვენთან ვარ მთელი დღის აღსასრულამდე“.

ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები

დიდ შაბათს საღამოს იწყება ეკლესიებში აღდგომის მსახურება. საქართველოში მორწმუნეთა უმეტესობა აღდგომას ეკლესიებში ხვდება, რათა წმინდა მიწიდან გადმოტანილი ღვთაებრივი ცეცხლის ნაჭერი საკუთარ სახლებში წაიღოს. წმინდა ცეცხლი თბილისში გადმოაქვთ და წირვის დროს ყველა ეკლესიაში ურიგდებათ.

მათ, ვინც რაიმე მიზეზით ვერ მივიდა წირვაზე, ეკლესიის მსახურები ურჩევენ, რომ იმ ღამეს სანთელი აანთონ იესო ქრისტეს ხატის წინ და ილოცონ.

© ფოტო: Sputnik / მიხაილ მოკრუშინი

დიდი შაბათი სიკეთის, შერიგების და მიტევების დღეა. ამიტომ, ამ დღეს აუცილებლად უნდა სთხოვოთ პატიება ყველას, ვისი შეურაცხყოფაც შეგიძლიათ. დამშვიდდით ყველასთან, ვისთანაც ჩხუბის დროს იყავით, რათა არ დაჩრდილოთ მომავალი დღესასწაული უარყოფითი გრძნობებითა და ემოციებით.

ასევე, აღდგომის წინა შაბათს, აუცილებლად დაურიგეთ მოწყალება ყველა გაჭირვებულს, ვისაც გზაში შეხვდებით. ასევე აჩუქეთ სააღდგომო საჩუქრები ნათესავებსა და მეგობრებს.

დიდ შაბათს მარხვა გრძელდება. ამ დღეს შეგიძლიათ სააღდგომო კერძების მომზადება, მაგრამ ჯერ არ შეგიძლიათ მათი ჭამა. დილიდანვე დიასახლისები სააღდგომო სუფრისთვის კერძების მომზადებას იწყებენ. ტრადიციების მიხედვით, ქრისტეს აღდგომის დღესასწაულზე სუფრაზე 12 კერძი მაინც უნდა იყოს.

ისევე როგორც დიდ კვირას, დიდ შაბათს არ შეიძლება ქორწილების, დაბადების დღის, სხვადასხვა დღესასწაულების აღნიშვნა და საერთოდ გართობა. პოპულარული რწმენის თანახმად, თუ ქორწილი წმინდა კვირას ითამაშეს, მაშინ ახალგაზრდები დიდხანს არ იცხოვრებენ ერთად.

დიდი შაბათის საღამოს ეკლესიები და ტაძრები იწყებენ სააღდგომო ტორტების, ფერადი კვერცხების და სააღდგომო სუფრისთვის საკვების კურთხევას, რომელსაც დიასახლისები ეკლესიაში სპეციალურ კალათებში მოაქვთ.

© ფოტო: Sputnik / ალექსანდრე იმედაშვილი

ნიშნები

როგორც წინა ორ დღეს, აღდგომის წინა შაბათს, სახლიდან არაფერი არ უნდა გაჩუქო, ვინც არ უნდა გთხოვოს რამე. ამრიგად, თქვენ შეგიძლიათ გაჩუქოთ თქვენი ჯანმრთელობა, კეთილდღეობა, წარმატებები.

ამ დღეს სასაფლაოზე საფლავის გაწმენდა შეგიძლიათ, მაგრამ შაბათს ვერ იხსენებთ.

თუ დიდ შაბათს ამინდი თბილი და ნათელია, მაშინ ზაფხული ცხელი და მშრალი იქნება. და თუ ეს დღე ცივი და წვიმიანია, მაშინ ზაფხული მაგარი იქნება.

© ფოტო: Sputnik / მარია ციმინტია