რა არის ადამიანის სულიერი მითითებები. სულიერი და მორალური მითითებები

კითხვა, თუ რა არის ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები, არის ისეთი მეცნიერების ძირითადი პრობლემა, როგორიცაა ეთიკა. სწორედ სიკეთის კატეგორიის, როგორც უმაღლესი ღირებულების თვალსაზრისით, ისინი უნდა განიხილებოდეს.

ეთიკაში კითხვა, თუ რა არის ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები, რა არის მათი ფუნქცია, წყდება „სულიერების“ და „ზნეობის“ ცნებების განმარტებების დახმარებით.

მოდით განვიხილოთ ეს ცნებები უფრო დეტალურად.

სულიერების ფენომენი

სულიერების ცნება გულისხმობს ორ ინტერპრეტაციას: საერო და რელიგიურს.

პირველი მათგანის თვალსაზრისით, სულიერება არის ადამიანის სურვილი, განასახიეროს უმაღლესი ფასეულობები თავის ცხოვრებაში, როგორიცაა სიკეთე, სილამაზე და სიმართლე, გააცნობიეროს საკუთარი თავი მის გარშემო არსებული სამყაროს სიყვარულით და მიაღწიოს იდეალი.

რელიგიური პოზიციის თვალსაზრისით სულიერება გაგებულია, როგორც ღრმა კავშირი ადამიანსა და ღმერთს შორის, მასთან ერთიანობის მიღწევა და ადამიანის პიროვნების „გაღმერთების“ პროცესის დასაწყისი.

ამავდროულად, როგორც საერო, ასევე რელიგიური პოზიციები ვარაუდობენ, რომ სულიერების წყარო არის სინდისი, რაც განიმარტება, როგორც ადამიანისა და ღმერთის კავშირის გრძნობა (რელიგიური პოზიცია) ან შინაგანი ჰარმონიისა და სამართლიანობის გრძნობა (საერო პოზიცია).

მორალის კონცეფცია

მორალის ცნება უფრო კონკრეტულ ინტერპრეტაციას ითვალისწინებს. ჩვეულებრივ, ეს ფენომენი ითვლება უნივერსალური ადამიანური კულტურის ნაწილად, რომელიც შეიცავს უნივერსალურ ადამიანურ მორალურ ღირებულებებს, მორალურ ნორმებს, ქცევის წესებს, ცოდნას და რწმენას.

კითხვაზე, თუ რა არის ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები, შეიძლება ასე უპასუხოს: ეს არის სულიერი და მორალური ინდიკატორები, რომლებიც მოიცავს ისეთ ღირებულებებს, როგორიცაა სინდისი, სიყვარული, სიკეთე, მოვალეობის გრძნობა, სილამაზე, ჭეშმარიტებისკენ სწრაფვა, სამართლიანობის წყურვილი. , იდეალისკენ სწრაფვა.

სულიერი და მორალური მითითებების ღირებულება

ჩვენ დავადგინეთ, რომ ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები მისი ღირებულებები და რწმენაა. ეს არის ადამიანის დამოკიდებულებები, რომლის მეშვეობითაც მას არ შეუძლია გადალახოს. ისინი არეგულირებენ ადამიანის ცნობიერ საქმიანობას და ეხმარებიან მას სამყაროში თავისი ადგილის პოვნაში, რაც მისი ცნობიერების ერთგვარი ბირთვია.

სინამდვილეში, ადამიანის წესიერება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ეს მითითებები მის ცხოვრებაში. მაგალითად, ყველა ადამიანს არ შეუძლია ჩაიდინოს ქურდობა, ღალატი ან ღალატი, რადგან ყველა ადამიანს ამის უფლება არ აქვს სინდისით, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სულიერი და მორალური მითითებებით.

და ჩვეულებრივ, ადამიანების გარკვეულ ნაწილს ვუწოდოთ "დამწვარი სინდისის მქონე ადამიანები", მათ შეუძლიათ არაკეთილსინდისიერი ქმედებები, რადგან მათში ვერ ხედავენ ბოროტების ხარისხს, რაც იქ ნამდვილად არსებობს. ესენი არიან ადამიანები დაკარგული სულიერი და მორალური მითითებებით.

რა არის ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები: ზნეობის ოქროს წესი

უძველეს დროში ჩამოყალიბებული წესი, რომელსაც საყოველთაოდ „ზნეობის ოქროს წესს“ უწოდებენ, მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებების ჩამოყალიბებაში. მისი აღწერა გვხვდება როგორც უძველეს ტექსტებში, ასევე ახალი აღთქმის ტექსტებში.

ის ასე იკითხება: „ნუ მოექცე სხვა ადამიანებს ისე, როგორც არ გინდა, რომ მოგექცნენ“.

ეს წესი ძალიან მარტივია. თუმცა, თუ ადამიანები, ვინც მის შესახებ იცოდნენ, ნამდვილად განასახიერებდნენ მას თავიანთ ცხოვრებაში, დედამიწაზე გაცილებით ნაკლები ბოროტება, უსამართლობა და უბედურება იქნებოდა. მთელი უბედურება იმაში მდგომარეობს, რომ ბევრმა ჩვენგანმა, ერთ-ერთი მოციქულის სავალალო სიტყვის შემდეგ, იცის, სად არის სიკეთე, მაგრამ მათ არ მისდევენ, იციან სად არის ბოროტება, არამედ სჩადიან სისასტიკეს.

სულიერი და მორალური განათლება

საუბრისას რა არის ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები, არ შეიძლება არ ითქვას სულიერი და მორალური განათლების ორგანიზების აუცილებლობაზე.

ანტიკურობის მასწავლებლები ფიქრობდნენ იმაზე, თუ როგორ უნდა აღზარდონ ასეთი კეთილშობილი ადამიანი. დღეს კი ამ თემაზე უამრავი ნაშრომი დაიწერა.

როგორც წესი, ისინი ემყარება იმ ფაქტს, რომ მშობლებსა და მასწავლებლებს ურჩევენ ბავშვებს თავიანთი ცხოვრებისეული მაგალითით ჩაუნერგონ სულიერი და მორალური მითითებები. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ მშობლები ეუბნებიან შვილს, რომ იმოქმედოს სამართლიანად და პატიოსნად გარშემო მყოფებთან მიმართებაში, მაგრამ ისინი თავად შორს არიან ქცევით იდეალურისგან, მაშინ ბავშვი, სავარაუდოდ, მემკვიდრეობით მიიღებს მათ ცუდ მაგალითს, ყურადღებას არ მიაქცევს მათ კეთილშობილს. სიტყვები.

აღზრდის სტრატეგია

არსებობს ძირითადი სახელმწიფო დოკუმენტი სახელწოდებით "რუსეთის ფედერაციაში განათლების განვითარების სტრატეგია 2025 წლამდე პერიოდისთვის".

ეს დოკუმენტი გვთავაზობს სულიერი და მორალური ფასეულობების ჩამონათვალს, განსაზღვრავს მათ როლს ჩვენი ქვეყნის კულტურული განვითარების პროცესში, იძლევა კონცეფციას, თუ რა არის ადამიანის სულიერი და მორალური მითითებები, რა არის მისი როლი.

ეს სტრატეგია შეიქმნა წამყვანი რუსი მეცნიერების ჯგუფმა.

საკმარისად დეტალურად არის აღწერილი პიროვნების სულიერი და მორალური მითითებები, მათი როლი ადამიანის საქმიანობაში. ჩვენ ჩამოვთვლით მათ მხოლოდ მოკლე ჩამონათვალს, რომელიც მოიცავდა ისეთ ფასეულობებს, როგორიცაა ჰუმანიზმი (ან ქველმოქმედება), პატივი, სამართლიანობა და სინდისი, ნება, სიკეთის რწმენა, პიროვნული ღირსება, მოვალეობის შესრულების სურვილი, მათ შორის მორალი, სიყვარული. საკუთარი ოჯახი, სამშობლო და ხალხი.

როგორც ვხედავთ, ძირითადი სულიერი და მორალური მითითებების ეს სია მოიცავს, პირველ რიგში, იმ ფასეულობებს, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვანია მოქალაქისა და პიროვნების ჩამოყალიბებისთვის. მათი განვითარება ადამიანებში, რა თქმა უნდა, ხელს შეუწყობს სოციალური ურთიერთობების ჰარმონიზაციას და უფრო სამართლიანი საზოგადოების მშენებლობას.

ამრიგად, ჩვენ შევეცადეთ პასუხი გაგვეგო კითხვებზე, თუ რა არის ადამიანის სულიერი და ზნეობრივი მითითებები, როგორია მისი როლი ადამიანების საქმიანობაში. სულიერი და ზნეობრივი ფასეულობების გარეშე სამყარო გადაიქცევა რაღაც საშინელებად, ცოცხლებს კი მკვდრების შურს. სწორედ ეს თვისებები ცხოვრობს ადამიანების გულებში, რომლებიც იცავს სამყაროს ქაოსისა და ბოროტების ბატონობისგან.

„ადამიანის იდეალი“ – ზოგადად რეალობის ცნება ერთ-ერთი ყველაზე ბუნდოვანი გახდა ჩვენს დროში. ა. მარინინას წარმატება დიდწილად განპირობებულია „თვითაღცნობის“ ეფექტით. თანამედროვე რუსული ლიტერატურის სხვადასხვა ჟანრის ნაწარმოებების კვლევა. "ჩვენ ძალიან მცირე ზომის მამაცი გმირები ვართ." ბავშვების საყვარელი გმირები არიან ძმები A. და B. Strugatsky, S. Lukyanenko-ს წიგნების გმირები.

„ადამიანური ფასეულობები“ - მორალის გაკვეთილის საათი. სანამ ადამიანი ცხოვრობს, ის ყოველთვის რაღაცაზე ფიქრობს. დამარცხებული არის ადამიანი, რომელიც ... ფასების სამყაროში წასვლის შემდეგ, არ უნდა დაგვავიწყდეს ღირებულებების სამყაროში დაბრუნება. ცხოვრებაში წარმატებული ადამიანი არის ადამიანი, რომელიც... ფუფუნება აფუჭებს. გამოცხადების წუთი. ჩვენ გვინდა ჭამა - შეგიძლიათ პური და მარილი მიირთვათ და ეს არის.

„სულიერი განვითარება“ - ჭეშმარიტებას მხოლოდ მტკიცებით ადასტურებს; ყველა ადამიანის კავშირი სამყაროსთან. ეხმარება სულიერ განვითარებაში „სულის დიალექტიკის“ დანახვას; ქმნის უზარმაზარ ღირებულებას ხელოვნებაში, მუსიკაში, არქიტექტურასა და ლიტერატურაში. ობიექტური რეალობის მთელი მრავალფეროვნება; რელიგია, როგორც სულიერი განვითარების წყარო. ასტიმულირებს შემეცნებითი შესაძლებლობების განვითარებას, შემოქმედებითობას;

„ზნეობრივი გამოცდა“ - 3. ზნეობის კრიტერიუმები განისაზღვრება: ისტორიის პერიოდი თვით ხალხის მიერ სახელმწიფოს პოლიტიკა. თემაზე „პიროვნება და მორალური პასუხისმგებლობა“. 3. დაასახელეთ ნორმები რიცხვებით: 1 - მორალური; 2 - ლეგალური. მორალი ეფუძნება: ჰუმანიზმი პასუხისმგებლობა მორალი. აიძულეთ გარშემომყოფებმა თავი კარგად იგრძნონ. ”V. A. Sukhomlinsky.

„ეთიკური მორალი“ – ეთიკის ცნება. მორალის კონცეფცია. თემა 2 მერჩენდაიზინგის საქმიანობის ეთიკა. მორალის თვისებები. ბერძნულიდან თარგმნილი "ეთიკა" ნიშნავს ჩვეულებას, განწყობას. უმაღლესი მორალური ღირებულებები. მორალური ნორმები. მომსახურების ეთიკური კულტურა. ეთიკის მიზანი. ეთიკური კულტურა. ეთიკის გამოწვევა.

„ღირებულებები“ - ღირებულებების იერარქიის მოდელი. სოციალურ მოთხოვნილებებს ასევე აკმაყოფილებს გარკვეული ფასეულობები - როგორიცაა სოციალური უზრუნველყოფა, დასაქმება, სამოქალაქო საზოგადოება, სახელმწიფო, ეკლესია, პროფკავშირი, პარტია და ა.შ. ღირებულებები იცვლება საზოგადოების განვითარებასთან ერთად. ღირებულებები-მიზნები და ფასეულობები-საშუალებები ფასეულობების როლის გათვალისწინებით ადამიანის ცხოვრებაში, ისინი განასხვავებენ ღირებულებებს-მიზნებს და ღირებულებებს-საშუალებებს.

ადამიანი, როგორც სოციალური არსება, არ შეიძლება არ დაემორჩილოს გარკვეულ წესებს. ეს არის აუცილებელი პირობა კაცობრიობის გადარჩენისთვის, საზოგადოების მთლიანობისთვის, მისი განვითარების მდგრადობისთვის.

მორალიარის ადამიანთა კომუნიკაციისა და ქცევის მარეგულირებელი ნორმების, წესების სისტემა, რომელიც უზრუნველყოფს საზოგადოებრივი და პირადი ინტერესების ერთიანობას. მორალური სტანდარტების წყაროა კაცობრიობის დიდი მასწავლებლების მცნებები: კონფუცი, ბუდა, მოსე, იესო ქრისტე. ადამიანის მთავარი უნივერსალური ნორმატიული მორალური მოთხოვნის საფუძველი არის მორალის „ოქროს წესი“, რომელიც ამბობს: „მოიქეცი სხვების მიმართ ისე, როგორც გინდა, რომ შენს მიმართ მოიქცნენ სხვები“.

იდეალური- ეს არის სრულყოფილება, ადამიანური სწრაფვის უმაღლესი მიზანი, უმაღლესი მორალური მოთხოვნების იდეა, ყველაზე ამაღლებული ადამიანში. საუკეთესოს, ღირებულსა და დიდებულს ამ შეხედულებებს ზოგიერთი მეცნიერი უწოდებს „სასურველი მომავლის მოდელირებას“, რომელიც აკმაყოფილებს ადამიანის ინტერესებსა და საჭიროებებს.

ღირებულებები- საგნის დადებითი ან უარყოფითი მნიშვნელობა სუბიექტისთვის. როდესაც საქმე ეხება ადამიანების უარყოფით დამოკიდებულებას გარკვეული ფენომენების მიმართ, იმის შესახებ, თუ რას უარყოფენ ისინი, ხშირად გამოიყენება ტერმინები „ანტიღირებულებები“ ან „ნეგატიური ღირებულებები“. ღირებულებები ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას რეალობისადმი (გარკვეული ფაქტების, მოვლენების, ფენომენების), სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის მიმართ.

აქტივობა, როგორც ადამიანის არსებობის გზა.

აქტივობა- მიმდებარე სამყაროსთან ურთიერთობის გზა, რომელიც თან ახლავს მხოლოდ ადამიანს, ცვლის და გარდაქმნის სამყაროს პიროვნების ინტერესებში. საქმიანობის პროცესში ადამიანი ქმნის „მეორე ბუნებას“ – კულტურას.

ადამიანი და საქმიანობა განუყოფლად არის დაკავშირებული.აქტიურობა ადამიანის სიცოცხლის შეუცვლელი პირობაა: მან თავად შექმნა ადამიანი, შეინახა იგი ისტორიაში და წინასწარ განსაზღვრა კულტურის პროგრესული განვითარება. შესაბამისად, ადამიანი არ არსებობს საქმიანობის გარეთ. პირიქითაც არის: არ არსებობს აქტივობა ადამიანის გარეშე. მხოლოდ ადამიანს შეუძლია შრომის, სულიერი და სხვა გარდამქმნელი აქტივობები.

ადამიანის საქმიანობა ცხოველების მსგავსია, მაგრამ არსებობს შემდეგი ფუნდამენტური განსხვავებები:

1) საქმიანობის შედეგია ბუნების ცვლილება (აქტივობა გულისხმობს მხოლოდ ბუნების პირობებთან ადაპტაციას);

2) მიზნების დასახვა საქმიანობაში თანდაყოლილია ადამიანისთვის, ის ითვალისწინებს წინა თაობების გამოცდილებას (ცხოველი ასრულებს გენეტიკურად დადგენილ პროგრამას. ცხოველის აქტივობა მიზანშეწონილია, ხელმძღვანელობს ინსტინქტებით);
3) ადამიანი იყენებს შრომის იარაღებს საქმიანობის პროცესში (ცხოველი იყენებს მზა ბუნებრივ მასალებს)

4) საქმიანობა შემოქმედებითი, პროდუქტიული, კონსტრუქციული ხასიათისაა (აქტივობა მომხმარებელზე ორიენტირებულია).

აქტივობის სტრუქტურა.

Საქმიანობის: პრაქტიკული(მატერიალური წარმოება, სოციალური ტრანსფორმაცია) და სულიერი(საგანმანათლებლო და შემეცნებითი, მეცნიერული, ღირებულებაზე ორიენტირებული, პროგნოზირებადი).

თემა -ეს არის ის, ვინც ახორციელებს საქმიანობას (პირი, გუნდი, საზოგადოება).

Საგანი-სწორედ ამისკენ არის მიმართული აქტივობა.

მოტივი -გარე და შინაგანი პირობების ერთობლიობა, რომელიც იწვევს სუბიექტის აქტივობას და განსაზღვრავს აქტივობის მიმართულებას (დაწვრილებით ბილეთში 17).

მოქმედებები -დასახული მიზნის მიღწევისკენ მიმართული პროცესები.

სამიზნე-შედეგის შეგნებული სურათი, რომლისკენაც არის მიმართული აქტივობა.

საშუალებები და მეთოდები -ყველაფერი, რაც გამოიყენება საქმიანობის პროცესში მიზნის მისაღწევად. საშუალებები არის მატერიალური და სულიერი.

შედეგი-პრაქტიკაში რეალიზებული მიზანი. შედეგი არის მასალა (ობიექტები, შენობები) და იდეალური (ცოდნა, ხელოვნების ნიმუშები)

მასლოუმ მოთხოვნილებები დაყო პირველად, ანუ თანდაყოლილ და მეორად, ანუ შეძენილებად. ეს, თავის მხრივ, მოიცავს საჭიროებებს:

• ფიზიოლოგიური -საკვები, წყალი, ჰაერი, ტანსაცმელი, სითბო, ძილი, სისუფთავე, თავშესაფარი, ფიზიკური დასვენება და ა.შ.
• ეგზისტენციალური- უსაფრთხოება და უსაფრთხოება, პირადი ქონების ხელშეუხებლობა, გარანტირებული დასაქმება, მომავლის ნდობა და ა.შ.
• სოციალური -სწრაფვა რომელიმე სოციალური ჯგუფის, კოლექტივისადმი მიკუთვნებისა და მიკუთვნებისკენ და ა.შ. მიბმულობის, მეგობრობის, სიყვარულის ღირებულებები ემყარება ამ საჭიროებებს;
• პრესტიჟული -ეფუძნება პატივისცემის სურვილს, სხვების მიერ პირადი მიღწევების აღიარებას, თვითდადასტურების ღირებულებებს, ლიდერობას;
• სულიერი -ორიენტირებულია თვითგამოხატვაზე, თვითრეალიზაციაზე, შემოქმედებით განვითარებაზე და მათი უნარების, შესაძლებლობებისა და ცოდნის გამოყენებაზე.
• საჭიროებათა იერარქია არაერთხელ შეიცვალა და დაემატა სხვადასხვა ფსიქოლოგებმა. თავად მასლოვმა კვლევის შემდგომ ეტაპებზე დაამატა საჭიროების სამი დამატებითი ჯგუფი:
• შემეცნებითი- ცოდნაში, უნარში, გაგებაში, კვლევაში. მათ შორისაა ახლის აღმოჩენის სურვილი, ცნობისმოყვარეობა, თვითშემეცნების სურვილი;
• ესთეტიური- ჰარმონიის, მოწესრიგების, სილამაზისკენ სწრაფვა;
• აღემატება- უინტერესო სწრაფვა, არ დაეხმარონ სხვებს სულიერ თვითგანვითარებაში, თვითგამოხატვის სურვილში.

საქმიანობის მოტივები.

მოტივი -გარე და შინაგანი პირობების ერთობლიობა, რომელიც იწვევს საგნის აქტივობას და განსაზღვრავს აქტივობის მიმართულებას. მოტივის ჩამოყალიბების პროცესში ჩართულია არა მხოლოდ საჭიროებები, არამედ სხვა მოტივებიც. როგორც წესი, მოთხოვნილებები შუამავალია ინტერესებით, ტრადიციებით, რწმენით, სოციალური დამოკიდებულებებით და ა.შ.

მოტივები შეიძლება იყოს:

ტრადიციებიწარმოადგენს სოციალურ და კულტურულ მემკვიდრეობას, რომელიც გადაეცემა თაობიდან თაობას. შეგიძლიათ ისაუბროთ რელიგიურ, პროფესიულ, კორპორატიულ, ეროვნულ ტრადიციებზე (მაგალითად, ფრანგული ან რუსული) და ა.შ. ზოგიერთი ტრადიციის გულისთვის (მაგალითად, სამხედრო), ადამიანს შეუძლია შეზღუდოს თავისი ძირითადი საჭიროებები (უსაფრთხოების და უსაფრთხოების ჩანაცვლება მაღალი რისკის პირობებში საქმიანობისთვის).

მრწამსი- მტკიცე, პრინციპული შეხედულებები სამყაროს შესახებ, რომელიც დაფუძნებულია ადამიანის მსოფლმხედველობის იდეალებზე და გულისხმობს ადამიანის მზადყოფნას უარი თქვას მთელ რიგ მოთხოვნილებებზე (მაგალითად, კომფორტსა და ფულზე) იმ გულისთვის, რაც მას სწორად მიაჩნია (იმისთვის. პატივისა და ღირსების შენარჩუნება).

ინსტალაციები- პიროვნების შეღავათიანი ორიენტაციები საზოგადოების გარკვეული ინსტიტუტების მიმართ, რომლებიც მოთხოვნილებებზეა გადაფარებული. მაგალითად, ადამიანი შეიძლება იყოს ორიენტირებული რელიგიურ ღირებულებებზე, ან მატერიალურ გამდიდრებაზე, ან საზოგადოებრივ აზრზე. შესაბამისად, ის თითოეულ შემთხვევაში განსხვავებულად იმოქმედებს.

კომპლექსური ტიპის საქმიანობაში, როგორც წესი, შესაძლებელია გამოვლინდეს არა ერთი მოტივი, არამედ რამდენიმე. ამ შემთხვევაში ხაზგასმულია მთავარი მოტივი, რომელიც მამოძრავებელად ითვლება.

Საქმიანობის.

Თამაშიარის აქტივობის ფორმა პირობით სიტუაციებში, რომელშიც რეპროდუცირებულია ტიპიური მოქმედებები და ადამიანთა ურთიერთქმედების ფორმები.

თამაშის აქტივობა, ბავშვის ასაკისა და გონებრივი განვითარების მიხედვით, გარდაიქმნება სხვადასხვა ტიპებად:

ობიექტის თამაში(ობიექტებთან თამაში და მათი ფუნქციური მნიშვნელობების ათვისება);

როლური თამაში(თამაში, რომლის დროსაც ბავშვი იღებს უფროსების როლებს და მოქმედებს საგნებთან მათი მნიშვნელობის შესაბამისად, თამაში შეიძლება მოეწყოს ბავშვებს შორისაც);

თამაში წესებით(თამაში რეგულირდება მოთხოვნებით ან წესებით, რომლებსაც ბავშვმა უნდა დაუმორჩილოს თავისი ქცევა).

საგანმანათლებლო საქმიანობაარის საქმიანობის ფორმა, რომლის დროსაც ადამიანის ქმედებები კონტროლდება გარკვეული ცოდნის, უნარების, შესაძლებლობების დაუფლების შეგნებული მიზნით..

საგანმანათლებლო საქმიანობის ჩამოყალიბების პირველი აუცილებელი პირობაა ბავშვში გარკვეული ცოდნის, შესაძლებლობებისა და უნარების ათვისების ცნობიერი მოტივების შექმნა. მოზარდები ბავშვის განვითარებაზე სოციალური გავლენის აქტიური მატარებლები არიან. ისინი აწყობენ მის საქმიანობას და ქცევას, რათა მათ გადასცენ სოციალური გამოცდილება პროცესების მეშვეობით ტრენინგი და განათლება.

Განათლება- ბავშვის საქმიანობასა და ქცევაზე მიზანმიმართული გავლენის პროცესი, რათა მას გადასცეს კაცობრიობის მიერ დაგროვილი სოციალური გამოცდილება ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების სახით.

აღზრდა- ეს არის ბავშვის პიროვნებაზე გავლენა სოციალური ნორმებისა და ღირებულებების გადმოსაცემად.

შრომითი საქმიანობაარის საქმიანობის ფორმა, რომელიც მიმართულია გარკვეული სოციალურად სასარგებლო პროდუქტების (ღირებულებების) წარმოებაზე, რომლებიც აკმაყოფილებს ადამიანის მატერიალურ და სულიერ მოთხოვნილებებს..

შრომითი საქმიანობა არის ადამიანის წამყვანი, მთავარი საქმიანობა. შრომითი საქმიანობის ფსიქოლოგიური შესწავლის საგანია ფსიქიკური პროცესები, ფაქტორები, მდგომარეობები, რომლებიც იწვევენ, პროგრამირებენ და არეგულირებენ ადამიანის შრომით საქმიანობას, ასევე მის პიროვნულ თვისებებს.

აქტივობები და კომუნიკაცია.

Კომუნიკაციაარის ინფორმაციის გაცვლის პროცესი თანაბარ აქტორებს შორის. კომუნიკაციის სუბიექტები შეიძლება იყოს როგორც ინდივიდები, ასევე სოციალური ჯგუფები, ფენები, თემები და მთელი კაცობრიობაც კი. კომუნიკაციის რამდენიმე ტიპი არსებობს:

1) კომუნიკაცია შორის ნამდვილი მსახიობები (მაგალითად, ორ ადამიანს შორის);

2) კომუნიკაცია რეალური სუბიექტი და მოჩვენებით პარტნიორთან ერთად (მაგალითად, ადამიანი ცხოველთან ერთად, რომელსაც ანიჭებს მისთვის უჩვეულო თვისებებით);

3) კომუნიკაცია რეალური სუბიექტი წარმოსახვით პარტნიორთან (იგულისხმება ადამიანის კომუნიკაცია მის შინაგან ხმასთან);

4) კომუნიკაცია წარმოსახვითი პარტნიორები (მაგალითად, ლიტერატურული პერსონაჟები).

კომუნიკაციის ძირითადი ფორმებია დიალოგი, აზრთა გაცვლა მონოლოგის ან შენიშვნების სახით.

აქტივობასა და კომუნიკაციას შორის ურთიერთობის საკითხი სადავოა. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ეს ორი ცნება ერთმანეთის იდენტურია, რადგან ნებისმიერ კომუნიკაციას აქვს აქტივობის ნიშნები. სხვები თვლიან, რომ აქტივობა და კომუნიკაცია საპირისპირო ცნებებია, რადგან კომუნიკაცია მხოლოდ აქტივობის პირობაა, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში თავად აქტივობა. სხვები კი კომუნიკაციას აქტიურობასთან ურთიერთობაში თვლიან, მაგრამ დამოუკიდებელ ფენომენად მიაჩნიათ.

კომუნიკაცია უნდა გამოირჩეოდეს კომუნიკაციისგან. კომუნიკაცია არის ორ ან მეტ სუბიექტს შორის ურთიერთქმედების პროცესი გარკვეული ინფორმაციის გადაცემის მიზნით. კომუნიკაციის პროცესში, კომუნიკაციისგან განსხვავებით, ინფორმაციის გადაცემა ხდება მხოლოდ მისი ერთ-ერთი სუბიექტის (მისი მიმღების) მიმართულებით და არ არის უკუკავშირი სუბიექტებს შორის, საკომუნიკაციო პროცესისგან განსხვავებით.

თქვენ უკვე იცით, რომ როგორც სოციალური არსება, ადამიანი არ შეიძლება არ დაემორჩილოს გარკვეულ წესებს. ეს არის აუცილებელი პირობა კაცობრიობის გადარჩენისთვის, საზოგადოების მთლიანობისთვის, მისი განვითარების მდგრადობისთვის. ამავდროულად, დადგენილი წესები, ანუ ნორმები, შექმნილია თითოეული ინდივიდის ინტერესებისა და ღირსების დასაცავად. ყველაზე მნიშვნელოვანი მორალის ნორმებია. მორალი არის ნორმების, წესების სისტემა, რომელიც არეგულირებს ადამიანთა კომუნიკაციასა და ქცევას, რომელიც უზრუნველყოფს საზოგადოებრივი და პირადი ინტერესების ერთიანობას.

ვინ ადგენს მორალურ სტანდარტებს? ამ კითხვაზე სხვადასხვა პასუხებია მოცემული. ძალზე ავტორიტეტულია მათი პოზიცია, ვინც კაცობრიობის დიდი მასწავლებლების მოღვაწეობასა და მცნებებს ზნეობრივი ნორმების წყაროდ მიიჩნევს: კონფუცი, ბუდა, მოსე, იესო ქრისტე.

მრავალი რელიგიის წმინდა წიგნებში წერია ცნობილი წესი, რომელიც ბიბლიაში ასე წერია: „...ყველაფერში, რაც გინდა, რომ გაგიკეთონ, შენც მოიქეცი მათთან ერთად“.

ამრიგად, ჯერ კიდევ უძველეს დროში ჩაეყარა საფუძველი ადამიანის უნივერსალურ ნორმატიულ მორალურ მოთხოვნას, რომელსაც შემდგომში მორალის „ოქროს წესი“ უწოდეს. მასში ნათქვამია: „მოიქეცი სხვების მიმართ ისე, როგორც გინდა, რომ შენს მიმართ მოიქცნენ სხვები“.

სხვა თვალსაზრისით, მორალის ნორმები და წესები ბუნებრივად - ისტორიულად ყალიბდება და მასობრივი ყოველდღიური პრაქტიკიდან გამომდინარეობს.

არსებული გამოცდილებიდან გამომდინარე, კაცობრიობამ შეიმუშავა ძირითადი მორალური აკრძალვები და მოთხოვნები: არ მოკლა, არ მოიპარო, უბედურებაში დახმარება, სიმართლის თქმა, დაპირებების შესრულება. ყოველთვის გმობდნენ სიხარბეს, სიმხდალეს, სიცრუეს, თვალთმაქცობას, სისასტიკეს, შურს და, პირიქით, ამტკიცებდნენ თავისუფლებას, სიყვარულს, პატიოსნებას, დიდსულოვნებას, სიკეთეს, შრომისმოყვარეობას, მოკრძალებას, ერთგულებას, წყალობას. რუსი ხალხის ანდაზებში პატივი და გონიერება განუყოფლად იყო დაკავშირებული: "პატივი ბადებს გონებას, მაგრამ შეურაცხყოფა და ეს უკანასკნელი ართმევს".

ინდივიდის მორალური დამოკიდებულებები გამოიკვლია უდიდესი ფილოსოფოსების მიერ. ერთ-ერთი მათგანია ი.კანტი. მან ჩამოაყალიბა კატეგორიული მორალური იმპერატივი, რომლის დაცვა ძალზე მნიშვნელოვანია საქმიანობის მორალური მითითებების განხორციელებისთვის.

კატეგორიული იმპერატივი არის უპირობო სავალდებულო მოთხოვნა (ბრძანება), რომელიც არ უშვებს წინააღმდეგობას, სავალდებულოა ყველა ადამიანისთვის, მიუხედავად მათი წარმოშობისა, თანამდებობისა და გარემოებებისა.

როგორ ახასიათებს კანტი კატეგორიულ იმპერატივს? აი, მისი ერთ-ერთი ფორმულირება (დაფიქრდით და შეადარე „ოქროს წესს“). არსებობს, ამტკიცებდა კანტი, მხოლოდ ერთი კატეგორიული იმპერატივი: „ყოველთვის იმოქმედე ისეთი მაქსიმის მიხედვით, რომლის უნივერსალურობა, როგორც კანონი, შეგიძლია იმავდროულად გინდოდეს“. (მაქსიმა არის უმაღლესი პრინციპი, უმაღლესი წესი.)

კატეგორიული იმპერატივი, ისევე როგორც „ოქროს წესი“, ადასტურებს პიროვნების პირად პასუხისმგებლობას მის მიერ ჩადენილ ქმედებებზე, გვასწავლის, არ გაუკეთო სხვას ის, რაც შენთვის არ გინდა. შესაბამისად, ეს დებულებები, ისევე როგორც ზოგადად მორალი, ჰუმანისტური ხასიათისაა, რადგან „სხვა“ მოქმედებს როგორც მეგობარი. საუბარია „ოქროს წესის“ მნიშვნელობასა და XX საუკუნის ცნობილი ფილოსოფოსის ი.კანტის კატეგორიულ იმპერატივზე. კ.პოპერი (1902-1994) წერდა, რომ „არცერთ სხვა აზრს არ ჰქონია ასეთი ძლიერი გავლენა კაცობრიობის მორალურ განვითარებაზე“.

ქცევის პირდაპირი ნორმების გარდა, მორალი მოიცავს იდეალებს, ღირებულებებს, კატეგორიებს (ყველაზე ზოგადი, ფუნდამენტური ცნებები).

იდეალი არის სრულყოფილება, ადამიანის სწრაფვის უმაღლესი მიზანი, უმაღლესი მორალური მოთხოვნების იდეა, ყველაზე ამაღლებული ადამიანში. საუკეთესოს, ღირებულსა და დიდებულს ამ შეხედულებებს ზოგიერთი მეცნიერი უწოდებს „სასურველი მომავლის მოდელირებას“, რომელიც აკმაყოფილებს ადამიანის ინტერესებსა და საჭიროებებს. ღირებულებები არის ყველაზე ძვირფასი, წმინდა როგორც ერთი ადამიანისთვის, ასევე მთელი კაცობრიობისთვის. როდესაც საქმე ეხება ადამიანების უარყოფით დამოკიდებულებას გარკვეული ფენომენების მიმართ, იმის შესახებ, თუ რას უარყოფენ ისინი, ხშირად გამოიყენება ტერმინები „ანტიღირებულებები“ ან „ნეგატიური ღირებულებები“. ღირებულებები ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას რეალობისადმი (გარკვეული ფაქტების, მოვლენების, ფენომენების), სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის მიმართ. ეს ურთიერთობები შეიძლება იყოს განსხვავებული სხვადასხვა კულტურაში და სხვადასხვა ხალხში ან სოციალურ ჯგუფში.

იმ ღირებულებების საფუძველზე, რომლებსაც ადამიანები იღებენ და აღიარებენ, შენდება ადამიანური ურთიერთობები, დგინდება პრიორიტეტები, დგინდება საქმიანობის მიზნები. ღირებულებები შეიძლება იყოს სამართლებრივი, პოლიტიკური, რელიგიური, მხატვრული, პროფესიული, მორალური.

ყველაზე მნიშვნელოვანი მორალური ფასეულობები წარმოადგენს ადამიანის ღირებულებით-ზნეობრივი ორიენტაციის სისტემას, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული მორალის კატეგორიებთან. მორალური კატეგორიები წყვილთან შედარებით (ბიპოლარული) ხასიათისაა, მაგალითად, სიკეთე და ბოროტება.

კატეგორია „კარგი“, თავის მხრივ, ასევე ემსახურება მორალური კონცეფციების ხერხემალს. ეთიკური ტრადიცია ამბობს: „ყველაფერი, რაც ითვლება მორალურად, მორალურად სავალდებულოდ, კარგია“. „ბოროტების“ ცნება კონცენტრირდება ამორალურის კოლექტიური მნიშვნელობით, მორალურად ღირებულის საპირისპიროდ. „სიკეთის“ ცნებასთან ერთად ნახსენებია „სათნოების“ (სიკეთის კეთება) ცნებაც, რომელიც ადამიანის მუდმივი დადებითი მორალური თვისებების განზოგადებულ მახასიათებელს წარმოადგენს. სათნო ადამიანი აქტიური, ზნეობრივი ადამიანია. „სათნოების“ ცნების საპირისპიროა „ვიცე“ ცნება.

ასევე, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მორალური კატეგორიაა სინდისი. სინდისი არის ადამიანის უნარი ისწავლოს ეთიკური ფასეულობები და იხელმძღვანელოს მათ მიერ ყველა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში, დამოუკიდებლად ჩამოაყალიბოს თავისი მორალური ვალდებულებები, განახორციელოს მორალური თვითკონტროლი და გააცნობიეროს თავისი მოვალეობა სხვა ადამიანების წინაშე.

პოეტი ოსიპ მანდელშტამი წერდა: ... შენი სინდისი: ცხოვრების კვანძი, რომელშიც ჩვენ აღიარებულნი ვართ...

არ არსებობს მორალი სინდისის გარეშე. სინდისი არის შინაგანი განსჯა, რომელსაც ადამიანი ახორციელებს საკუთარ თავზე. „მონანიება“, წერდა ადამ სმიტი ორ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, „ყველაზე საშინელი გრძნობაა ადამიანის გულში“.

პატრიოტიზმი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებაა. ეს ცნება აღნიშნავს ადამიანის ღირებულ დამოკიდებულებას სამშობლოსადმი, ერთგულებასა და სიყვარულს სამშობლოს, მისი ხალხის მიმართ. პატრიოტი ადამიანი ერთგულია თავისი ხალხის ეროვნული ტრადიციების, სოციალური და პოლიტიკური სტრუქტურის, ენისა და რწმენისადმი. პატრიოტიზმი გამოიხატება სიამაყით მშობლიური ქვეყნის მიღწევებით, მისი წარუმატებლობისა და პრობლემების თანაგრძნობით, ისტორიული წარსულის პატივისცემით, ხალხის ხსოვნისა და კულტურის მიმართ. თქვენ იცით ისტორიის კურსიდან, რომ პატრიოტიზმი წარმოიშვა ძველ დროში. ის შესამჩნევად იჩენდა თავს იმ პერიოდებში, როდესაც ქვეყნისთვის საფრთხე წარმოიშვა. (გაიხსენეთ 1812 წლის სამამულო ომის, 1941-1945 წლების დიდი სამამულო ომის მოვლენები).

შეგნებული პატრიოტიზმი, როგორც მორალური და სოციალურ-პოლიტიკური პრინციპი, გულისხმობს სამშობლოს წარმატებებისა და სისუსტეების ფხიზელ შეფასებას, ასევე პატივისცემით დამოკიდებულებას სხვა ხალხებისა და განსხვავებული კულტურის მიმართ. სხვა ადამიანების მიმართ დამოკიდებულება არის ის კრიტერიუმი, რომელიც განასხვავებს პატრიოტს ნაციონალისტისაგან, ანუ ადამიანისაგან, რომელიც ცდილობს საკუთარი ხალხი სხვებზე მაღლა დააყენოს. პატრიოტული გრძნობები და იდეები მხოლოდ მორალურად ამაღლებს ადამიანს, როცა ისინი დაკავშირებულია სხვადასხვა ეროვნების ადამიანების პატივისცემასთან.

მოქალაქეობის თვისებები ასევე დაკავშირებულია ადამიანის პატრიოტულ მითითებებთან. პიროვნების ეს სოციალურ-ფსიქოლოგიური და მორალური თვისებები აერთიანებს როგორც სამშობლოსადმი სიყვარულის გრძნობას, ასევე პასუხისმგებლობას მისი სოციალური და პოლიტიკური ინსტიტუტების ნორმალურ განვითარებაზე და საკუთარი თავის, როგორც სრულფასოვანი მოქალაქის ცნობიერებას, უფლებათა და კომპლექტით. ვალდებულებები. მოქალაქეობა გამოიხატება პირადი უფლებების გამოყენებისა და დაცვის ცოდნითა და უნარით, სხვა მოქალაქის უფლებების პატივისცემაში, ქვეყნის კონსტიტუციისა და კანონების დაცვაში, მოვალეობების მკაცრად შესრულებაში.

მორალური პრინციპები ადამიანში სპონტანურად ყალიბდება თუ ცნობიერად უნდა ჩამოყალიბდეს?

ფილოსოფიური და ეთიკური აზროვნების ისტორიაში არსებობდა თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც, მორალური თვისებები თანდაყოლილია ადამიანში დაბადებიდანვე. ამრიგად, ფრანგი განმანათლებლები თვლიდნენ, რომ ადამიანი ბუნებით კარგია. აღმოსავლური ფილოსოფიის ზოგიერთი წარმომადგენელი თვლიდა, რომ ადამიანი, პირიქით, ბუნებით ბოროტია და ბოროტების მატარებელია. თუმცა მორალური ცნობიერების ჩამოყალიბების პროცესის შესწავლამ აჩვენა, რომ ასეთი კატეგორიული განცხადებების საფუძველი არ არსებობს. ზნეობრივი პრინციპები არ არის თანდაყოლილი ადამიანში დაბადებიდან, არამედ ყალიბდება ოჯახში იმ მაგალითით, რომელიც მის თვალწინ არის; სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციის პროცესში, სკოლაში განათლებისა და აღზრდის პერიოდში, მსოფლიო კულტურის ისეთი ძეგლების აღქმით, რაც საშუალებას აძლევს ორივეს შეუერთდეს მორალური ცნობიერების უკვე მიღწეულ დონეს და ჩამოაყალიბოს საკუთარი მორალური ღირებულებები. თვითგანათლების საფუძველზე. ამ შემთხვევაში, ინდივიდის თვითგანათლება არ არის ბოლო ადგილი. გრძნობის, გაგების, სიკეთის კეთების, ბოროტების ამოცნობის უნარი, იყო მუდმივი და შეურიგებელი პიროვნების განსაკუთრებული მორალური თვისებებია, რომელსაც ადამიანი ვერ მიიღებს მზად სხვებისგან, მაგრამ თავად უნდა განავითაროს.

თვითგანათლება მორალის სფეროში, უპირველეს ყოვლისა, არის თვითკონტროლი, საკუთარი თავის მიმართ მაღალი მოთხოვნების წარმოჩენა ყველა სახის საქმიანობაში. ცნობიერებაში მორალის დამტკიცებას, თითოეული ადამიანის საქმიანობას ხელს უწყობს თითოეული ადამიანის მიერ პოზიტიური მორალური ნორმების განმეორებითი განხორციელება, ანუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კარგი საქმეების გამოცდილება. თუ ასეთი გამეორება არ არის, მაშინ, როგორც კვლევებმა აჩვენა, მორალური განვითარების მექანიზმი „უარესდება“ და „ჟანგდება“, ძირს უთხრის ადამიანის უნარს, მიიღოს დამოუკიდებელი მორალური გადაწყვეტილებები, რაც ასე აუცილებელია საქმიანობისთვის, მისი უნარი. დაეყრდნოს საკუთარ თავს და იყოს პასუხისმგებელი საკუთარ თავზე.

გაკვეთილი შემუშავდა ყოვლისმომცველი სკოლის მე-10 კლასის მოსწავლეებისთვის სახელმძღვანელოს მიხედვით, რომელიც რედაქტირებულია ლ.ნ. ბოგოლიუბოვი. საბაზისო დონე.

გაკვეთილის მიზნები:

მოსწავლეთა ყურადღების ფოკუსირება ადამიანის სულიერი ცხოვრების ახალ თემაზე და ახალი მასალის შესწავლისადმი ინტერესის გაღვივება.

მიეცით მოსწავლეებს გააცნობიერონ ამ თემის მნიშვნელობა ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში.

გაკვეთილის მიზნები:

1. საგანმანათლებლო.

გაეცნონ ადამიანის სულიერ და მორალურ მითითებებს და მის როლს საზოგადოების ცხოვრებაში;

გაარკვიეთ, რით განსხვავდება სულიერი ადამიანი არასულიერი ადამიანისგან;

მორალური ფასეულობების დახასიათება;

გამოყავით მსოფლმხედველობის ძირითადი ტიპები.

2. განმავითარებელი.

ჩამოაყალიბეთ უნარები და შესაძლებლობები:

გამოთქვან აზრი მოცემულ თემაზე საკუთარი გაგების შესახებ;

შეძლოს აბზაცის, დოკუმენტის ტექსტში მთავარის გამოყოფა და შეფასება;

გამოიყენეთ ინტერნეტში მიღებული ინფორმაცია.

3. საგანმანათლებლო.

აღზარდოს მოსწავლეები მშვენიერების სულისკვეთებით, რაც ამაღლებს ადამიანს;

წვლილი შეიტანოს ცხოვრებაში სწორი მითითებების არჩევაში;

დარწმუნება თვითგანათლების, თვითგანვითარების აუცილებლობაში.

მეთოდი:სწავლის ინტერაქტიული მეთოდი.

აღჭურვილობა:მულტიმედიური ინსტალაცია, კომპიუტერი, ინტერაქტიული დაფა.

გაკვეთილის დანართი: სამი პრეზენტაცია "ადამიანის სულიერი ცხოვრება" -დანართი 1 , "მატერიალური კულტურა" -დანართი 2 , "სულიერი კულტურა" -დანართი 3 .

გაკვეთილების დროს

სლაიდი 1.

გაკვეთილის თემა: ადამიანის სულიერი ცხოვრება.

სლაიდი 2

ეპიგრაფი გაკვეთილზე: „ადამიანში ყველაფერი ლამაზი უნდა იყოს: სახე, ტანსაცმელი, სული და აზრები“. (ა.პ. ჩეხოვი)

სლაიდი 3.

გაკვეთილის მიზანი:ადამიანის სულიერი ცხოვრების მრავალფეროვნებაზე წარმოდგენა და მისი როლი და მნიშვნელობა საზოგადოებისთვის და თითოეული ადამიანისთვის.

ახალი მასალის შესწავლის გეგმა:

ადამიანის სულიერი სამყარო.

პიროვნების სულიერი მითითებები.

მსოფლმხედველობა და მისი როლი ადამიანის ცხოვრებაში.

სლაიდი 4.

მივმართოთ სოციალურ მეცნიერებათა სასკოლო ლექსიკონს და გავეცნოთ „სულიერი ცხოვრების“ განმარტებას. სულიერი ცხოვრება არის ადამიანის და საზოგადოების საქმიანობის სფერო, რომელიც დაკავშირებულია სულიერი კულტურის ფასეულობების წარმოებასთან, შენარჩუნებასთან, გავრცელებასა და მოხმარებასთან.

სულიერი ცხოვრების პროცესში ადამიანი აცნობიერებს თავის მოთხოვნილებებს ცოდნის, სიყვარულის, შემოქმედების, სილამაზის, ირგვლივ სამყაროს და საკუთარი თავის შეცნობის, აგრეთვე ადამიანური ბუნების განვითარებასა და გაუმჯობესებაზე.

მეცნიერება, ხელოვნება, ფილოსოფია, რელიგია, მორალი აძლევს ადამიანს მრავალმხრივ წარმოდგენას რეალურ სამყაროზე და საკუთარ თავზე.

განვიხილოთ რა ეკუთვნის „სულიერ კულტურას“.

სლაიდი 5.

სულიერი კულტურა არის ზოგადი კულტურის ნაწილი, კაცობრიობის კუმულაციური სულიერი გამოცდილება, მათ შორის მისი ინტელექტუალური და სულიერი საქმიანობა და მისი შედეგები.

სულიერი კულტურა მოიცავს მორალს, მეცნიერებას, განათლებას, აღზრდას, რელიგიას, ხელოვნებას, ლიტერატურას, სამართალს, ეთიკას, ესთეტიკას.

სულიერი კულტურა არის ცნობიერების შინაგანი სიმდიდრე, პიროვნებისა და საზოგადოების განვითარების ხარისხი.

კითხვა: როგორ ფიქრობთ, არის თუ არა კავშირი სულიერ და მატერიალურ კულტურას შორის? (საკითხის განხილვა)

მართლაც: სულიერი კულტურა მჭიდრო კავშირშია მატერიალურთან, რადგან ვერანაირი ობიექტი ვერ შეიქმნება „მოაზროვნე ხელმძღვანელის“ და „შემსრულებელი ხელის“ მოქმედებების შერწყმის გარეშე.

სლაიდი 6.

კითხვა: რას ფიქრობთ, რაზე ან ვისზეა დამოკიდებული ადამიანის სულიერი სამყარო? (საკითხის განხილვა)

სულიერი სამყარო ნიშნავს ადამიანის შინაგან, სულიერ ცხოვრებას, რომელიც მოიცავს ცოდნას, რწმენას, გრძნობებს, ადამიანთა მისწრაფებებს.

ცხრილის ნიმუშად განვიხილოთ ცნებები „სულიერება“ და „სულიერების ნაკლებობა“.

სლაიდი 7.

პრეზენტაციის ნახვა "რა ლამაზია ეს სამყარო"; ნაწილი 1 (მომზადებულია კლასის მოსწავლეები გაკვეთილის ახალ თემაზე სწავლის მეთოდის შესახებ).

სლაიდი 8.

გაკვეთილის გეგმის მე-2 კითხვაზე გადასვლა.

რა არის პიროვნების სულიერი მითითებები?

მორალი -ეს არის ადამიანების კომუნიკაციისა და ქცევის მარეგულირებელი ნორმების, წესების სისტემა, რომელიც უზრუნველყოფს საზოგადოებრივი და პირადი ინტერესების ერთიანობას.

ღირებულებები- ეს, რაც ყველაზე ძვირფასია, წმინდაა როგორც ერთი ადამიანისთვის, ასევე მთელი კაცობრიობისთვის.

იდეალური -ეს არის სრულყოფილება, ადამიანური სწრაფვის უმაღლესი მიზანი, იდეა უმაღლესი მორალური მოთხოვნების, ყველაზე ამაღლებული ადამიანში.

სლაიდი 9.

ჯგუფურად მუშაობა სახელმძღვანელოს მასალებით

კლასი იყოფა ჯგუფებად, თითოეული ჯგუფი იღებს დავალებას.

გამოყოს პიროვნებისა და საზოგადოების ძირითადი მორალური აკრძალვები და მოთხოვნები;

დაადგინეთ, რა მორალური დამოკიდებულებები ჩამოაყალიბა გერმანელმა ფილოსოფოსმა იმანუელ კანტმა.

ჩამოთვალეთ ღირებულებების ტიპები.

სლაიდი 10.

თანამედროვე ფილოსოფოსები ამტკიცებენ:

ზნეობრივი პრინციპები არ არის ჩადებული ადამიანში დაბადებიდან, არამედ ყალიბდება ოჯახში, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის პროცესში, სკოლაში განათლებისა და აღზრდის პერიოდში, მსოფლიო კულტურის ძეგლების აღქმით, რომელიც ეფუძნება თვითგანათლება, მიეცით საშუალება ჩამოაყალიბონ საკუთარი მორალური ღირებულებები.

თვითგანათლებას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ადამიანის სულიერი ცხოვრების ჩამოყალიბებაში. ეს არის თვითკონტროლი, საკუთარი თავის მიმართ მაღალი მოთხოვნების წარმოჩენა ყველა სახის საქმიანობაში.

ჩნდება კითხვა: ნამდვილად სჭირდება ადამიანს თვითდასაქმება? ᲠᲐᲡ ᲤᲘᲥᲠᲝᲑ ᲐᲛᲘᲡ ᲨᲔᲡᲐᲮᲔᲑ? ფაქტია, რომ თქვენ გყავთ ამდენი აღმზრდელი: მშობლები, მასწავლებლები... (საკითხის განხილვა)

სლაიდი 11.

გაკვეთილის გეგმის მე-3 კითხვაზე გადასვლა.

რა არის ადამიანის სამყაროს შეხედულება?

მსოფლმხედველობა არის ბუნების, საზოგადოების, ადამიანის ჰოლისტიკური ხედვა, რომელიც გამოიხატება ინდივიდის, სოციალური ჯგუფის, საზოგადოების ღირებულებებისა და იდეალების სისტემაში.

სლაიდი 12.

მსოფლიო ხედვის ტიპების კლასიფიკაცია

სლაიდი 13.

შევაჯამოთ გაკვეთილის გეგმის მე-3 კითხვის შესწავლა.

კითხვა: რა არის მსოფლიო პერსპექტივის მნიშვნელობა ადამიანის აქტივობებისთვის? (საკითხის განხილვა)

დასკვნები:

აწვდის მითითებებს და მიზნებს პრაქტიკულ და თეორიულ საქმიანობაში.

საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ, თუ როგორ მიაღწიოთ საუკეთესოდ დასახულ მიზნებსა და მიზნებს, აღჭურვა შემეცნებისა და აქტივობის მეთოდებით.

ეს შესაძლებელს ხდის განვსაზღვროთ ცხოვრებისა და კულტურის ჭეშმარიტი ფასეულობები, განასხვავოთ ის, რაც ნამდვილად მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის მიზნებისა და ამოცანების მიღწევაში.

სლაიდი 14.

საბუთთან მუშაობა

ტუტორიალში წარმოდგენილია ნაწყვეტი რუსი ფილოსოფოსის ს.ნ.ბულგაკოვის შემოქმედებითი მემკვიდრეობიდან. ვკითხულობთ დოკუმენტს, ვაანალიზებთ კითხვებს და ამოცანებს დოკუმენტისთვის.

სლაიდი 15.

პრაქტიკული დასკვნები - თემის დაფიქსირება

სულიერი ცხოვრება არის ის, რაც ამაღლებს ადამიანს, ავსებს მის საქმიანობას ღრმა მნიშვნელობით და ხელს უწყობს სწორი მითითებების არჩევას.

მორალური თვითგანათლება ნიშნავს ცნობიერებისა და ქცევის ერთიანობას, ზნეობრივი ნორმების სტაბილურად განხორციელებას ადამიანის ცხოვრებაში და საქმიანობაში.

ჩვენი დრო აძლევს ადამიანს მსოფლმხედველობის თვითგამორკვევის საშუალებას. ყველა ირჩევს იმას, რაც, მისი აზრით, ეხმარება მას ცხოვრებაში.

პრეზენტაციის ნახვა "რა ლამაზია ეს სამყარო"; ნაწილი 2 (მომზადებულია მე-10 კლასის მოსწავლეების მიერ გაფართოებული სწავლის მეთოდით)

გაკვეთილის შეფასება.