საბჭოთა ხელისუფლების ანატემა. ”პატრიარქი ტიხონი უდიდესი საყოველთაო წმინდანთა შორისაა

2015 წელს, რუსეთის ეკლესიამ მაშინვე აღნიშნა ორი იუბილე: 1 თებერვალი - მისი დაბადების 150 წლისთავი, ხოლო 7 აპრილი - მისი გარდაცვალების 90 წლისთავი. პატრიარქ ტიხონმა საეკლესიო ხომალდს უხელმძღვანელა ანტიქართული დევნის სისხლიანი ქარიშხალი, რომელიც შთაგონებული იყო კომუნისტური რეჟიმის უღირსი ლიდერების მიერ, რომლებმაც ძალაუფლება წაართვეს დიდხანს ტანჯულ რუსეთში.

პატრიარქ ტიხონი - თანამედროვეთა ერთ – ერთი ყველაზე პატივსაცემი წმინდანად შერაცხილი - მას ერთ წელიწადში სამახსოვრო დღე აქვს: 26 სექტემბერი / 9 ოქტომბერი - განადიდებლობა, 25 მარტი / 7 აპრილი - განმეორებით, 5/18 ნოემბერს - არჩევნები, როგორც სრულიად რუსეთის პატრიარქად . მაგრამ, პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებასა და მსახურებას მრავალი წლის განმავლობაში სწავლების მიუხედავად, მის ბიოგრაფიაში ჯერ კიდევ ბევრი ცარიელი ლაქა აქვს.

პსსუ-ს აქტის დღის აღნიშვნის დღეს 18 ნოემბერს, ჩვენ ვკითხეთ პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებისა და მსახურების შესწავლის პრობლემებს, მისი თაყვანისმცემლობის შესახებ, რუსეთის ისტორიაში სიწმინდისა და ადგილის გამოსახულების შესახებ, დეკანოზი ვლადიმერ ვორობიოვის ხელმძღვანელობით, რუსეთის ეკლესიაში ახალი მოწამეთა და აღმსარებელთა ისტორიის შესწავლის უდიდესი ცენტრის ხელმძღვანელის, NIPTs PSTGU- ის, მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის უნივერსიტეტის ხელმძღვანელის მიერ.

პატრიარქი ტიხონი, როგორც უდიდესი ეკუმენიური წმინდანობა

- მამა ვლადიმერ, რა როლს ასრულებს წმინდა პატრიარქ ტიხონის პიროვნება რუსეთის ეკლესიისა და რუსეთის ისტორიაში?

- წელს აღინიშნება 90 წელი წმიდა პატრიარქ ტიხონის გარდაცვალებიდან, რაც მოხდა ღვთისმშობლის გამოცხადების დღეს - 1925 წლის 7 აპრილს. იგი გარდაიცვალა ბაკუნინის საავადმყოფოში, ოსტეჟენკაზე მდებარე კონცეფციის მონასტერიდან. როდესაც ის გარდაიცვალა, ყველამ ეჭვი შეიტანა, რომ იგი მოწამლული იყო. მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით ისინი ბევრჯერ წერდნენ, რომ "არანაირი მოწამვლა არ ყოფილა", ის გარდაიცვალა "გულის შეტევით", მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოწამვლის ვერსია არ არის ამოღებული, ეს სავარაუდოა. ჯერ არავის გამოსცადებია ეს ვერსია. არ ვიცი ამის გადამოწმება არ ვიცი, მაგრამ გამოძიების განხორციელების მცდელობები არ ყოფილა. თუ ეს არის მოწამვლა, მაშინ პატრიარქ ტიხონს წმინდა მოწამე უნდა ეწოდოს. თუ ეს გულის შეტევით არის სიკვდილი, მაშინ ის კვლავ აღმსარებლის სიკვდილია.

წმინდა ტიხონი ეკლესიის მძიმე დევნის ვითარებაში ცხოვრობდა და საპატრიარქო მსახურების შვიდი წლის განმავლობაში გაიარა, როგორც ჯვრის ნამდვილი გზა, გზა Calvary. სწორედ ამ წლებმა მიიყვანეს იგი ნაადრევ სიკვდილამდე. იგი გარდაიცვალა 60 წლის ასაკში, ანუ მან არ გაატარა ასეთი გრძელი ცხოვრება.

დღეს, როდესაც გადავხედავთ მეოცე საუკუნის ისტორიას, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პატრიარქი ტიხონი ერთ-ერთი უდიდესი რუსი წმინდანია და, რა თქმა უნდა, უდიდესი საყოველთაო წმინდანთა შორისაა. იგი არჩეულ იქნა რუსეთის ეკლესიის ისტორიაში ყველაზე გასაოცარი საბჭოს მიერ.

- შეგახსენებთ, როგორ მოხდა ეს არჩევნები.

- 1917 წლის ტაძარი 11 წლის განმავლობაში ემზადებოდა. დელეგატები აირჩიეს დემოკრატიული გზით, პოლიტიკური ზეწოლის გარეშე. ის ძალიან წარმომადგენელი იყო - 500-ზე მეტი დელეგატი.

პატრიარქი ასევე არჩეულ იქნა საოცარი გზით. ჯერ 28 კანდიდატი აირჩიეს. შემდეგ მათგან სამი შეირჩა, რომლებმაც ყველაზე მეტი ხმა მიიღეს. შემდეგ მოსკოვის კრებულის მიძინების ტაძრიდან ჩამოიტანა ვლადიმირის ხატი ღვთისმშობლის ხატი. შემდეგ კომუნისტებმა უკვე დაიკავეს კრემლი, ამიტომ შეუძლებელი იყო იქ მსახურება და ხატი კრემლიდან მიიტანეს ქრისტეს მაცხოვრის ტაძარში. წირვა-ლოცვას წმიდა მოწამე ვლადიმერ (ნათლისღების), პირველი წმინდა მოწამე ახალი მღვდელმთავრის ეპისკოპოსთა შორის ასრულებდა. ვლადიმირის ხატის წინ ღვთისმსახურებისა და სპეციალური სალოცავი მსახურების შემდეგ, ზოსიმოვის უდაბნოდან მოხუცი ალექსიმ ბევრი წაიყვანა პატრიარქ ტიხონის სახელით. აქ გაერთიანდა ხალხის აქტიური მონაწილეობა და ღვთის ნება.

ეკლესიას ხელმძღვანელობდა მსოფლიო ისტორიაში ქრისტიანთა ყველაზე საშინელი დევნის წლებში. სამართლიანად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პატრიარქი ტიხონი გახდა ახალი მოწამეების არმიის მეთაური.

მან თავად განიცადა დევნა პატრიარქობის პირველივე დღიდან.

- შეიძლება დევნის რამდენიმე ცნობილი ეპიზოდი მოიტანოთ?

- ერთხელ პატრიარქს შეატყობინეს, რომ მეზღვაურების მთელი ვაგონი ჩამოდიოდა პეტროგრადიდან მის გასაპატიმრებლად, და ითხოვა სამების კომპონენტის დატოვება, სადაც ის 1922 წლამდე ცხოვრობდა. საღამო იყო, როდესაც პატრიარქი ტიხონი დასაძინებლად წავიდა. მან მოისმინა და უპასუხა: "არსად წავალ." დილით მეზღვაურები მივიდნენ, ავიდა პლატფორმაზე, კონსულტაცია გაუწიეს, ეტლში ჩასხდნენ და უკან გაბრუნდნენ. თავად ღმერთმა შეინარჩუნა თავისი წმინდანობა.

ყველამ იცის პატრიარქ ტიხონის კონფესიური გზავნილები ბოლშევიკებისადმი, მათ იციან, რომ მისი მესიჯი ანატემიით ხდება უკანონო ბოლშევიკებისთვის. თავისი მესიჯებით იგი ცდილობდა ეკლესიის დაცვას დევნილებისგან, ყაჩაღობისგან. 1922 წელს დააპატიმრეს. იგი სასამართლოში დაიკითხნენ. დაცულია ამ დაკითხვის ბროშურა საკუთარი ნოტებით. შემდეგ დონესკის მონასტერში მკაცრი პატიმრობის წელი იყო. იქიდან იგი ლუბიანკაში დაკითხვაზე აიყვანეს. მან გარკვეული დრო გაატარა ლუბიანკას ციხეში. ამის შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი.

პოლიტბიუროს პატრიარქ ტიხონზე გამოესაჯა სასიკვდილო განაჩენი. არა სასამართლომ, არამედ პოლიტბიურომ მიიღო ასეთი ფარული გადაწყვეტილება

პოლიტბიუროს სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. არა სასამართლომ, არამედ პოლიტბიურომ მიიღო ასეთი ფარული გადაწყვეტილება. განაჩენი არ შესრულებულა, რადგან საგარეო საქმეთა სახალხო კომისარმა გ. ჩიჩერინმა დაარწმუნა პოლიტბიუროს, რომ პატრიარქ ტიხონის მკვლელობა არ იქნებოდა მომგებიანი საბჭოთა ხელისუფლებისათვის. მთელი ქრისტიანული სამყარო - ევროპასა და ამერიკაში - მოვიდა რუსეთის პატრიარქის დასაცავად. "საზღვარგარეთ" ემუქრებოდნენ, როგორც ამბობენ ახლა, ეკონომიკური სანქციებით. გადაწყდა, რომ პატრიარქს არ დახვრიტეს, სამაგიეროდ, მისგან სინანულის წერილი მოითხოვონ. როდესაც მიიღო სასურველი, მათ გაუშვეს.

- ნუთუ სისუსტის გამოვლინება არ იყო ასეთი ქმედება?

- პატრიარქ ტიხონმა, რა თქმა უნდა, ვერანაირად ვერ გაარკვია ის, რაც ხდებოდა ბოლშევიკური მთავრობის ზედა ეშელონებში, რადგან ის ციხეში ჩასვეს. რას აკეთებენ ქრისტიანები ასეთ შემთხვევებში? ისინი ღვთის ნებას ითხოვენ. მცველები, რომლებიც მას იცავდნენ, თავიანთ დღიურებში წერდნენ: "მოხუცი ყველასთვის კარგია. ის მხოლოდ მთელი ღამეა ლოცულობს". იგი ლოცულობდა და უფალმა მას ასწავლა რა უნდა გაეკეთებინა. პატრიარქ ტიხონი შეთანხმდა ხელი მოაწეროს "მონანიებულ წერილს", რომელიც მის კომპრომეტირებას მოახდენს.

როდესაც იგი გაათავისუფლეს, ცოცხალი ეკლესიის პროვოკაციული მოქმედება მაშინვე დაიშალა. უამრავი ადამიანი მიხვდა, რა ხდებოდა, შეაჩერეს ეკლესიის ეკლესიაში სიარული და პატრიარქ ტიხონში დაბრუნდნენ. სასულიერო პირები, რომლებიც ეკლესიის მუშაკთა მხარეს გადადიოდნენ, მონანიებით დაიწყეს პატრიარქ ტიხონის მოსვლა. პატრიარქის უფლებამოსილება ხალხში არ დაზიანებულა მისი „მონანიებული წერილით“. ხალხმა იცოდა, რომ პატრიარქი ტიხონი წმინდა კაცი იყო.

ბოლშევიკებმა დააპატიმრეს წმიდა პატრიარქის უახლოესი ასკეტი, დააპატიმრეს ისინი, გადაასახლეს გადასახლებაში და რამდენიმე მათგანი დახვრიტეს. მის თვალწინ დახურეს ეკლესიები, მონასტრები, სასულიერო სკოლები, წაიღეს სალოცავები და რელიქვიები გახსნეს. ბევრმა მეუფემ ვერ იპოვა გამბედაობა საკუთარ თავში და სცადა საბჭოთა რეჟიმთან "მოლაპარაკება", რითაც ეწინააღმდეგებოდა ეკლესიის წინამძღვარი. პატრიარქ ტიხონს ზოგჯერ უწევდა მარტო საბჭოთა დევნაზე დაპირისპირება და ეკლესიისთვის სწორი გზის ძებნა.

მისი სიცოცხლის განმავლობაში საბჭოთა გაზეთები უსასრულოდ ცილისწამებდნენ პატრიარქ ტიხონს, ამცირებდნენ მას და დასცინოდნენ მას. როდესაც ის გარდაიცვალა, მის სახელით გაყალბებული აღთქმა გამოიცა. მაგრამ არავის სჯეროდა ეს ყალბი. მათ, ვინც პატრიარქ ტიხონს იცნობდა, სჯეროდათ, რომ ეს წმინდა ადამიანი იყო. ხალხს მას უსასრულოდ სჯეროდა, სჯეროდათ მისი, როგორც მათი წმინდანის. პატრიარქ ტიხონს გააჩნდა მორალური ავტორიტეტი, რომელიც აღმოჩნდა უჩვეულოდ ძლიერი ძალა, რომელიც აერთიანებს ეკლესიას, სასულიერო პირებს და მთელ რუს ხალხს.

როდესაც პატრიარქი ტიხონი გარდაიცვალა, ეკლესიისთვის კიდევ უფრო რთული პერიოდები დაიწყო. სულიერი ლიდერის არ არსებობამ სერიოზული შედეგები მოიტანა. მისი გარდაცვალების შემდეგ, საბჭოთა ხელისუფლებამ შეუდგა ხალხს, ვინც სიამოვნებით გამოთქვამდა თავს, რომლებიც საპატრიარქო თანამდებობას დაიკავებდნენ. სანამ პატრიარქი ცოცხალი იყო, მისი დაპატიმრებაც შესაძლებელი იყო, მაგრამ მისი დათმობა შეუძლებელი იყო: ხალხს სწამდა მისი.

შეიძლება გამართლებულად ვისაუბროთ პატრიარქ ტიხონის სრულყოფის მსოფლიო მნიშვნელობებზე. მეოცე საუკუნე კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე რთული ერაა, როდესაც მატერიალიზმი, ათეიზმი, კომუნიზმი დაიწყო მთელ მსოფლიოში, ჭირი ეპიდემიის მსგავსად, მთელ მსოფლიოში გავრცელდა, როდესაც ყველგან იწყება რევოლუციები და ანტიქრისტეანული დევნა. მეცნიერების მტკიცებით, ქრისტე ლეგენდა იყო, მითია, რომ ის საერთოდ არ არსებობდა. და ამ დროს არის ქრისტიანული სარწმუნოების გიგანტი! ჭეშმარიტი ქრისტიანი, რომელიც გვიჩვენებს ქრისტიანული სიწმინდის გამოსახულებას უმაღლეს საპატრიარქო ტახტზე! მღვდელმსახურზე, რომელსაც მთელი მსოფლიო ხედავს, აღმსარებელი რწმენის ცეცხლი ადიდებს და ადიდებს ჩვენს ზეციური მამას.

პატრიარქი ტიხონი არის მართლმადიდებელი წმინდანის ხატი, რომელიც მარტო უპირისპირდება სისხლიანი ბოროტების ქარიშხალს: რევოლუცია, სამოქალაქო ომი, მასობრივი ძალადობა, სიკვდილით დასჯა, მკვლელობები. მათ მოკვლით ემუქრებოდნენ და მკვლელები რამდენჯერმე გაგზავნეს. იგი არ გარბოდა სიკვდილისგან.

ერთადერთი, რაც მისთვის ძვირფასი იყო, ეკლესიის მსახურება იყო. მან გააცნობიერა, რომ უფალმა იგი დააწესა შუქურა, რომელიც სიბნელეში უნდა ბრწყინავებოდა და ქრისტეს გზას აჩვენებდა.

მისი ეპისტოლეები დანარჩენი საუკუნეების განმავლობაში ყველა ქრისტიანის პატრიარქული სწავლებაა.

- რა მნიშვნელობა აქვს პატრიარქ ტიხონის საქმიანობას?

- პატრიარქი ტიხონი, ისევე როგორც ყველა წმინდა ადამიანი, შინაგანად ძალიან თავისუფალი იყო. მან დალოცა და ამით დაასაბუთა, როგორც პატრიარქი და როგორც წმინდანობა, ქრისტეს წმიდა საიდუმლოებების ხშირი ზიარება. მან მოუწოდა ამ ხალხს. ჩვენთვის ეს კურთხევა განსაკუთრებული მნიშვნელობისაა.

მან დალოცა აღმსარებლობისა და მოწამებრივი ღვაწლი. მან თავისი მაგალითით აჩვენა, თუ როგორ შეიძლება ეკლესიამ დაამარცხოს ბოროტების ყველაზე საშინელი, წარმოუდგენელი ძალა.

მან აჩვენა, რომ ეკლესიას შეიძლება მართავდნენ წმინდა ეპისკოპოსები, მაშინაც კი, როდესაც ადმინისტრაციული ფორმები არ აქვთ მოკლებული. და მისი ცხოვრება, გარედან დამანგრეველი, რწმენის არაჩვეულებრივი მაგალითია. ეკლესიამ ამ წმინდანებს უწოდა. ამ თვალსაზრისით კომუნისტური დევნა არის ყველაზე ნათელი გვერდი ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში. როდის გამოვლინდა წმინდანთა ასეთი მასივი? და მათ ხელმძღვანელობდა პატრიარქი. ქრისტეს ჯარისკაცები დადიოდნენ მისი უმოწყალოდ. ეს უნიკალური მოვლენაა ისტორიაში.

თუ ჩვენს ისტორიას მასშტაბით შევხედავთ საეკლესიო ეკლესიის ისტორიას, ჩვენ დავინახავთ სულიერი ომის საშინელ სურათს, როდესაც დევნა არ ხდება რაიმე კონკრეტულ მხარეში, სადაც იმპერატორი მოვიდა და მოაწყეს ადგილობრივი პოგრომი. არა, უზარმაზარი ქვეყანა დევნას დაექვემდებარა - მსოფლიოს უდიდესი ქვეყანა. რუსეთში, მთელი ეკლესია არაკანონიერი იყო. და არა გარკვეული ხნით, არამედ ეკლესიის მთლიანად განადგურების მიზნით. მთელი საეპისკოპოსო რეპრესირებას დაექვემდებარა. თითქმის ყველა მღვდელი მოკლეს ან ციხეში ჩასვეს. რუსეთში ომამდე მხოლოდ რამდენიმე ეპისკოპოსი და დაახლოებით 100 მღვდელი დარჩა.

მაგრამ ეკლესიამ დაადასტურა, რომ ეს არ არის მიწიერი ორგანიზაცია, რომელიც შეიძლება დაიხუროს ან განადგურდეს, ეს არის ქრისტეს ცოცხალი სხეული. აღმოჩნდა, რომ იგი არ არის დაკავშირებული რაიმე მიწიერ ფორმებთან. შესაძლებელია მისი სიცოცხლის ყველა მიწიერი ფორმის განადგურება, მაგრამ იგი ამით არ არის დასუსტებული. იგი პასუხობს მოკვდავ დევნას აღსარებით, სიწმინდით და დაპყრობით.

თუ წარმოგიდგენთ ტილოს, ეს იქნება სიკეთის და ბოროტების ბრძოლა, მართალთა და ცოდვილთა, ამ სურათზე, ჯარის სათავეში, ლიდერთა შორის, ქრისტეს და ანგელოზთა ძალების მიმდევრობით, არის პატრიარქი ტიხონი და ხელმძღვანელობს ჯარს. ჯვრის გზაზე გამარჯვებული ოპოზიციის სული გვიჩვენებს სახარებას. ესენი არიან ქრისტიანები, რომლებმაც ჯვარი აიღეს და მიჰყვნენ ქრისტეს. მათგან ასობით ათასი იყო. პატრიარქი ტიხონი იმ პერიოდის სიმბოლოა, რომელიც წარმოადგენს საეკლესიო feat.

ჩვენი პატრიარქი

- და პატრიარქ ტიხონის რა პიროვნული თვისებებია ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი?

- მათ, ვინც იცნობდა პატრიარქ ტიხონს, მოწმობს, რომ იგი წარმოუდგენელი თავმდაბლობის, თვინიერების და სიყვარულის კაცი იყო. ის სრულიად უბრალო იყო. პათოსი მისთვის თანდაყოლილი არ იყო. ის უბრალო იყო ცხოვრებაში, სხვებთან ურთიერთობაში. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ ბაბუა მას იცნობდა. იგი იყო მოსკოვის დეკანი და იყო პატრიარქ ტიხონის დაქვემდებარებული საეპარქიო საბჭოს წევრი.

იყო სერგიევს პოზიადში (მაშინდელ ზაგორსკში) მშვენიერი მოხუცი, მამა ტიხონ პელიკი, ილინიკის ეკლესიის რექტორი სამების-სერგიუს ლავრას მიღმა. ის გლეხის ოჯახში დაიბადა, ჯარში გაგზავნეს. ეს არის საკუთარი ამბავი. ჯარისკაცის ქურთუკში, მან მოსკოვში ჩავიდა და ეკლესიაში მივიდა პატრიარქ ტიხონის მსახურებისთვის. ის პატარა ბავშვი იყო, მშიერი და ცივი. მან თქვა: „მე თვითონ არ ვიცი როგორ დავამთავრე საკურთხეველი. რაღაც ძალა მომიტანა, მიბიძგა პატრიარქ ტიხონში. არ ვიცოდი რა მეთქვა. კურთხევის ქვეშ მოვიდა. პატრიარქმა გულმოდგინედ იკითხა: "რა გქვია?" ვპასუხობ: ”ტიხონი”. იგი ამბობს: "და მე - ტიხონი". აღარაფერი მახსოვს, მხოლოდ ქვესკნელებმა მიმიყვანეს სამსხვერპლოდან გადახურული იატაკის ფსკერებით. ” ყველა, ვინც დაუკავშირდა პატრიარქ ტიხონს, განწმინდა მადლითა და სიყვარულით.

წარუმატებლად თუ როგორ უყვარდა ხალხი პატრიარქ ტიხონს. როდესაც ის მოსკოვის მახლობლად მდებარე ქალაქში მსახურობდა, ქარხნები და მცენარეები აქ გაჩერდა, ყველა მუშაკი გამოვიდა პატრიარქ ტიხონის შესახვედრად და წასვლამდე არ მუშაობდა. მისმა უწმინდესობამ, სიყვარულმა და ღვთის ნების ერთგულებამ ერთიან ქრისტიანებს შეუწყო ხელი, გაუძლო ბნელი სამყაროს საშინელ აგრესიას.

ხშირად გვეკითხებიან: რატომ ავირჩიეთ პატრიარქი ტიხონი ჩვენი უნივერსიტეტის მფარველად? სამეცნიერო საბჭომ ასეთი არჩევანი გააკეთა, რადგან პატრიარქ ტიხონმა გვიჩვენა იმ ბედისა, რომ ბოლო დროს უნდა წასულიყო რუსეთის ეკლესია, რადგან მან განაახლა რუსეთში მართლმადიდებლური ცხოვრება.

ამ დროს მოხდა რევოლუციები, იყო რენოტაციონისტები, რომლებმაც განახორციელეს რეფორმები ეკლესიის განახლების მიზნით, ცოცხალი ეკლესიის შექმნის მიზნით. მაგრამ პატრიარქ ტიხონმა ”განაახლა” საეკლესიო ცხოვრება, კვლავ გამოავლინა ეკლესიის სიწმინდე, საეპისკოპოსო feat. ეს არის მთავარი განახლების გზა. მან ვერ შეძლო საბჭოს მიერ ასახული რეფორმების განხორციელება, მაგრამ მან გააცოცხლა პირველი ქრისტიანების სული, რომლებიც მზად იყვნენ თავიანთი სიცოცხლე მიენიჭათ ღმერთს, დაეცვათ ქრისტიანული რწმენა სიკვდილამდე. ეს სული ასევე აუცილებელია ჩვენთვის. ჩვენი დრო ძალიან რთულია, სიბნელის აგრესია არ იკლებს. ჩვენ შეგვიძლია წინააღმდეგობა გავუწიოთ ამ აგრესიას, შთაგონებული წმინდანთა ხატებით. ჩვენ შევარჩიეთ პატრიარქი ტიხონი, როგორც ჩვენი მფარველი, რომ ლოცვებით ემსახურებოდეს ეკლესია და აღმსარებლყო ეკლესიის ახალი მინისტრები.

რომ ჰქონდეს ისტორიის ჭეშმარიტი გაგება

- ეკლესიის წევრებს ესმით, რომ რუსული ისტორიის ცენტრია ეკლესიის ისტორია. მაგრამ რუსეთის საერო ისტორიაში, პატრიარქ ტიხონის შესახებ თითქმის არ არის ცნობილი. ეს მნიშვნელოვნად ამახინჯებს მათი ისტორიის იდეებს რუს ხალხში. სკოლაში დავდიოდი კავშირის დაცემის შემდეგ, მაგრამ მაშინაც კი, საპატრიარქ ტიხონის შესახებ სახელმძღვანელოებში სიტყვა არ ყოფილა. როგორ მოვიქცეთ, რომ ეს ვეება გადავიტანოთ და თანამემამულეების ყურადღება გავამახვილოთ პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებასა და მსახურებაზე და ეკლესიის ისტორიაზე?

ჩვენ უფრო მეტი უნდა ვილოცოთ პატრიარქ ტიხონზე. შესაძლოა, მოლბენს ემსახურებოდეს კრეკიანზე თავისი რელიქვიებით

- ამის გაკეთება მარტივი არ არის, რადგან ბევრი ადამიანი ცდილობს ჩუმად დაისვენოს ეკლესიის ისტორიის შესახებ. მაგრამ, ვფიქრობ, შეუძლებელი იქნება პატრიარქ ტიხონის დავიწყება. ჩვენ უფრო მეტი უნდა ვილოცოთ პატრიარქ ტიხონზე. შეიძლება ეს მოხდეს, რომ ისინი ლოცვებს ასრულებენ, როგორც ამას აკეთებენ სამება-სერგიუს ლავრაში, რადონეჟის წმინდა სერგიუსის რელიქტურებში. ხალხი გაემგზავრება დონსკოის მონასტერში.

წმიდა ანტიქომუნისტი?

- არც ისე დიდი ხნის წინ ჩვენ ისტორიის სიმძიმის მოწმე გავხდით: კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელმა გ. ზიუგანოვმა პატრიარქ კირილეს გაუგზავნა ღია წერილი, რომ მისი აზრით, ”აუცილებელია დასრულდეს ანტისაბჭოობა”. პატრიარქ ტიხონმა ერთ დროს გამოაქვეყნა საბჭოთა ხელისუფლების ანატემა. რას ნიშნავს ეს ანათემა?

საბჭოთა რეჟიმის ანატემიაში, პატრიარქ ტიხონზე, არ არსებობს რაიმე ოფიციალური მითითება იმის შესახებ, რომ კომუნისტური პარტიის წევრები ანათემაზირებულნი არიან

- საბჭოთა ხელისუფლების ანატემიაში, პატრიარქ ტიხონზე, არ არსებობს რაიმე ოფიციალური მითითება იმის შესახებ, რომ კომუნისტური პარტიის წევრები ანათემაზირებულნი არიან. ნათქვამია, რომ ბოროტმოქმედები, რომლებიც ჩადენენ სისასტიკეს, უპირისპირდებიან ეკლესიას, ტაძრის ბომბდამშენებლებს, მკვლელებს და ა.შ. არა მგონია, რომ ეს შესაძლებელია ბეტონის გაკეთება დღევანდელი კომუნისტური პარტიის წევრების მიმართ. როგორც ჩანს, დღევანდელ კომუნისტურ პარტიას თავის წესდებაში არ აქვს ისეთი სამხედრო მოსაზრება, როგორც ადრე. ასე ფართოდ ვერ გავიგებდი ამ ანათემას.

- რას ნიშნავს შენთვის პირადად პატრიარქი ტიხონი?

- პატრიარქ ტიხონის შესახებ ადრეული ბავშვობიდან ვიცოდი, რადგან ის ჩვენს ოჯახში ძალიან პატივცემული იყო. ბაბუა მას პირადად ესაუბრა. ჩვენ აღდგომის კვერცხი სალოცავად შევინახეთ, რომელიც პატრიარქ ტიხონმა ბაბუას შესწირა. არაერთი დოკუმენტი შემონახულია პატრიარქ ტიხონის მიერ ხელმოწერილი.

მე ვიცნობდი ერთ მოხუც ქალს, რომელიც ახალგაზრდობაში საშინელი ეპილეფსიით დაავადდა: დღეში 18 კრუნჩხვები. შემდეგ ის გოგონა იყო, რომელსაც ღმერთის არ სწამდა. მისი გარდაცვალების ღამეს პატრიარქი ტიხონი გამოეცხადა მას და აკურთხა. იგი განიკურნა და ღრმად რელიგიური ადამიანი გახდა. პატრიარქ ტიხონის უწმინდესობის ამგვარი უამრავი ჩვენება არსებობს. ჩემთვის ის წმინდანად შერაცხული იყო მისი კანონიზაციამდე. მე მის საფლავთან შევედი დონსკის მონასტერში. განსაკუთრებით მის შესახებ ბევრი რამ შეიტყო მიხაილ ეფიმოვიჩ გუბონინისგან, რომელიც თავად იყო საკურთხევლის საპატრიარქო ტიხონის მსახურებით, ღრმად პატივს სცემდა მას და უამრავ საბუთს აგროვებდა მის ცხოვრებაზე.

გაანადგურებს და გაანადგურებს, და არა ყოფილი ცოდვილი») და დამტკიცდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივი საბჭოს მიერ 1971 წელს - მოხდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქიის ინიციატივით და ყოველგვარი სინანულის გარეშე, ანათემაზირებული ან თუნდაც ამ უკანასკნელისგან რაიმე მოთხოვნისაგან.

მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დონსკოი, რომელიც ანათემაზირებულია კიევის ლეგიტიმური მიტროპოლიტის მიერ ანტიქრისტეს საქმიანობისთვის, ან ყოველგვარი მოხსნის გარეშე ჩატარდა ყოველგვარი წმინდანის პირისპირ, ანატრიმატირებული სახით, წმინდანთა პირისპირ, 1988 წელს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივი საბჭოს მიერ.

კონსტანტინოპოლის პატრიარქ ათენგორას და პაპის პავლე VI VI- ის მიერ 1964 წელს იერუსალიმში ანათემას კარგად ცნობილმა გაუქმებამ მოხდა ორმხრივი პოლიტიკური შეთანხმების საფუძველზე.

რატომ არის ეს ყველაფერი? მაგრამ აი რა არის:


და აი რა არის:

ლენინისა და სტალინის ანატომია.

ცოტამ თუ იცის, რომ 1970 წელს რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ რუსეთის გარეთ ანათემაზირებული ლენინი და მისნაირი სხვები.

ალბათ უფრო ნაკლებად ცნობილია, რომ 2010 წელს საეკლესიო საზოგადოება იყო მიტროპოლიტი. ანტონიმ (ორლოვამ) ასევე ანათემაზირა ლენინი და სტალინი.

1970 წლის ანატემის ტექსტი ქვემოთ მოცემულია ამ საეკლესიო მოვლენის მიზეზს, კერძოდ, პროტესტს, რომელიც ლენინის დაბადებიდან 100 წლის იუბილეს იუბილეს იუბილეს.

2010 წლის მეორე ანათემა სინამდვილეში ასლის პირველს და, ყოველგვარი ლოგიკის საწინააღმდეგოდ, განკარგულებაში ინახავს ცარ-მარტვილისა და მისი მოჩვენებითი მარადიული მეხსიერების გამოცხადებას, ამავდროულად, უკვე განდიდებული!

ორივე შემთხვევაში მოხსენიებულია პატრიარქ ტიხონის ანატემაზე, რომელიც პირების მითითების გარეშე ეხებოდა ყველა „შეშლილს”, რომლებიც ქმნიან ”ჭეშმარიტად სატანურ საკითხს”: ”ღმერთისგან მოგცემული უფლებამოსილებით, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებებზე წასვლას, ჩვენ ანათემატიკას ვაძლევთ თქვენ, თუ მხოლოდ თქვენ ჯერ კიდევ გაქვთ ქრისტიანული სახელები და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით თქვენ ეკუთვნით მართლმადიდებლურ ეკლესიას. ”

ლენინსა და სტალინზე ეკლესიის პულტიდან ანატემის თქმას ბადებს, თუმცა, ეს საკითხი იწვევს ადგილს წმინდა ადგილას ფეტალური სიტყვების გამოთქმის ღვთისმოსაობასთან.

ანათემა 1970
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსების სინოდის რუსეთიდან
1969 წლის 19 დეკემბერი / 1970 წლის 1 იანვარი

განაჩენი გამოიტანეს: პროტესტის გამოცხადებასთან დაკავშირებით, წლისთავის აღნიშვნის წინააღმდეგ, ლენინის დაბადებიდან 100 წლისთავთან დაკავშირებით. მეუფეობის სინოდის თავმჯდომარემ უკვე გაუგზავნა წერილი შეერთებული შტატების პრეზიდენტს თხოვნით, რომ გამოცხადებულიყო ძლიერი პროტესტი ამ დღესასწაულის წინააღმდეგ. რუსი მართლმადიდებლები ვერ თანხმდებიან, რომ ყველაზე დიდი კრიმინალი ლენინი შეიძლება ეწოდოს დიდ ჰუმანისტს და რომ თავისუფალი სამყარო მის დაბადების დღეს აღნიშნავდა.
მოგვარებულია: რუსეთის ეკლესია საზღვარგარეთ, გამოხატავს თავისი მთავარეპისკოპოსების, სამღვდელოების და სამწყსოს სანუკვარ სურვილებს, განსაკუთრებული დედობრივი ზრუნვით, ყოველთვის მოუწოდებს ყველას, რომ გაერთიანდეს ლოცვაში, რათა ჩვენი ტანჯული ხალხის გადარჩენა ლენინის მიერ ჩამოსული სისხლიანი უღლისგან, რის შედეგადაც ეპისკოპოსთა სინოდმა განსაზღვრა:
1. კვირას, 1970 წლის 16/29 მარტს, წმინდა ჯვრის კვირას, ღვთისმსახურების შემდეგ, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა ეკლესიაში, რუსეთის გარეთ, სალოცავი მღერიანებით უნდა იქნეს შესრულებული 1918 წლის უწმიდესი პატრიარქ ტიხონის გზავნილის წინასწარი განცხადებით, ბოლშევიკების გადასახლებისა და შესაბამისი ქადაგების საფუძველზე - სახელმწიფოს ხსნის შესახებ რუსული და ადამიანის ვნებების დამამშვიდებლობა (შემდგომში მოცემულია ცალკეულ გვერდებზე).

2. შვებულების შემდეგ არსებობს ლოცვა, რომელიც ანათემას უცხადებს ლენინს და ქრისტეს ეკლესიის ყველა დევნას, რომლებიც ანათემატით მიიღეს რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქ ტიხონმა 1918 წელს, შემდეგი ფორმით:
ვლადიმერ ლენინი და ქრისტეს ეკლესიის სხვა დევნილები, ბოროტი განდგომილები, რომლებმაც ხელები აღმართეს ღვთის ცხებულებს, მოკლეს სასულიერო პირები, წმიდა ადგილები დაანგრიეს, გაანადგურეს ღვთის ეკლესიები, დაიტანჯნენ ჩვენი ძმები და იტანჯებოდნენ ჩვენი სამშობლო, ანათემა.
გუნდი მღერის: სამჯერ ანათემა.
3. გამოაცხადეთ მარადიული მეხსიერება:
ნეტარი გარანტიით, მარადიული დასვენებით, გთხოვთ, უფალო, თქვენს მკვდარ მოსამსახურეზე, მოკლულ ღვთისმოსავ მოზარდ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩსა და მასთან ერთად ყველა დახოცილ, უწმიდეს პატრიარქ ტიხონ, მოკლულ მიტროპოლიტებთან, მთავარეპისკოპოსებთან, ეპისკოპოსებთან, ბერებთან და ბერებთან და ბერებთან და ბერებთან. მოკლულის და ტანჯვის ხელისუფლებას და შექმნას მათთვის საუკუნო მეხსიერება
სამი გუნება: მარადიული მეხსიერება.
და 4. გამოაცხადეთ მრავალწლიანი:
მართლმადიდებლურ ეპისკოპოსს დევნიან რუსეთის ეკლესია და ჩვენი მბრძანებელი, მისი უწმიდესი ფილარეტი, აღმოსავლეთ ამერიკის მიტროპოლიტი და ნიუ იორკი, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პირველი იერარქია რუსეთის გარეთ, და ჩვენი მოძღვარი (ეპარქიის ეპისკოპოსის სახელი), რომელიც მთელ რუსეთს აწუხებს, ათეისტების მიერ დამონებული და სამშობლოში დამკვიდრებულ ყველაფერში ღმერთო, გთხოვ, აყვავებული და მშვიდობიანი ცხოვრება, ჯანმრთელობა და ხსნა, გამარჯვება და დამარცხება და მრავალი წლის განმავლობაში მტრებისთვის.
სამი გუნება: ბევრი ზაფხული.
რომლის შესახებაც, ზემოხსენებული სალოცავი მსახურების ტექსტის დანართით, აგრეთვე უწმინდესობის პატრიარქ ტიხონის წერილის ტექსტის ტექსტით, წრიულ ბრძანებას უგზავნით ყველა ეპისკოპოსს და ეკლესიათა რექტორს, უშუალოდ ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარეს.

ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარე
მიტროპოლიტი ფილარეტი
მდივანი: მეუფე ლორუსი

ბრძანება 10 107. 1970 წლის 9/22 იანვარი

ანათემა 2010
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია
ბრძანება - 6 თებერვალი 19.09

1. 2010 წლის 8/21 თებერვლის პირველი დიდი მარხვის კვირა ეკლესიაში რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია სამშობლოშიѣ   უცხოეთში გამოცხადებაPosanie Svyatago P a trіarch a ტიხონი ოთ 1918 obბოლშევიკების ექსკლუზიურობა.

2.   ბოლო   მოლბენი ანატემასთანვლადიმერ ლენინის, მე ოსიფ სტალინის და ყველას მიმართ ქრისტეს ეკლესიის დევნილები, რომლებიც ჯერ კიდევ ანათემატირებულნი იყვნენსრულიად რუსეთის უწმინდესი პატრიარქიდა ტყავი ბ ტიხონოვი 1918 წელს, შემდეგის მიხედვითფორმა:

ვლადიმირ ლენინისკენ,მე OSIF STALIN და სხვა ქრისტიანული ქრისტიანული ეკლესიების წარმომადგენლები,განსხვავება და ივ აღმდგენი ხელსაწყოები PA Pღვთის სახაზო I მე, კლავს სასულიერო სამსახურს, სანქციების დათვალიერებას, ტესტების განადგურებასღმერთი, შეამოწმე ძნელი მე და საკუთარი თავის რწმენა FATHERLAND ჩვენი ანატემაა.

გუნდი მღერის: სამჯერ ანათემა.

3.   გამოაცხადე ინ ѣ მეხსიერება:

შუა წლის განმავლობაში ღმერთმა დაისვენოს მკვდარი, დაისვენემუშაობა შენი, მოკლესღვთისმოსავი ცარ მოწამე ნიკოლოზ ალექსანდროვიჩი დამოკლულია ყველა მისი წმინდანობა, უწმინდესმა პრაიმა X ტაიხონში, უბიანი მ და tropolitam, Archіepiპოლიციელებთან ერთად ეპისკოპოსი, ქურუმები, ბერები და მონაზვნები, ომები დაvsѣмъ მართლმადიდებლები ღვთიური ხელისუფლებისგანმოკლეს და ჩენას გონება Vѣru- სთვის, მე ვარ ცარის მამა და ვქმნი მათინѣ მეხსიერება.

გუნდი მღერის: სამჯერ მეხსიერებაში.

4 .   ბევრიѣ ჰალსტუხი:

რუსეთის დევნილი ეკლესიის მართლმადიდებელი ეპისკოპოსიცა და ჩვენს უფალსძალიან საზეიმო ის ანტონი, რუსეთის პირველი იერარქიამართლმადიდებლური ეკლესია და ჩვენი უფალი / მდინარეების სახელირუსეთის მთავრობათა მთავარანგელოზის / დაზარალებული ქვეყნების ეპარქია, Sun ჩვენ ვმუშაობთ მართლმადიდებლებისთვისტყუილი და სამშობლო და ყველაფერი რუსული ხალხისთვის, რომელიც დამონებულია სამშობლოს ათეისტების მიერѣ და იმისთვის, რომ იყოთ გთხოვთ ღმერთო, ნეტარ და მშვიდობიან ქალადანუ ჯანმრთელობა და ხსნა მტერთა მიმართ, თუმც დაპყრობას და მათ გადალახვას და მრავალი წლის განმავლობაში.

გუნდი სამჯერ მღერის: ბევრი ლრომ.
Archieereysk სინოდის თავმჯდომარე
+ მიტროპოლიტი ანტონი

საიტიდან დაბეჭდილი. მარგინალი აღნიშნავს. http://his95.narod.ru

თავმდაბალი ტიხონი, ღვთის წყალობით, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის, უფლის საყვარელ პასტორთა, მთავარეპისკოპოსთა და რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ყველა ერთგული შვილის.

დაე, უფალმა გვიხსნას დღევანდელი ბოროტი ხანიდან (გალ. 1: 4).

რუსეთის მიწაზე ქრისტეს წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესია რთულ პერიოდში გადის: ქრისტეს ჭეშმარიტებაზე აღმართული დევნა ამ ჭეშმარიტების ნათელი და საიდუმლო მტრები და ცდილობს გაანადგუროს ქრისტეს შრომა და ნაცვლად იმისა, რომ ქრისტიანულ სიყვარულს დაითესოს, ყველგან დათესოს სიბრაზის, სიძულვილისა და ფრატრიციდული ბრძოლა. ქრისტეს მცნება მეზობლებისადმი სიყვარულის შესახებ დაივიწყა და დაიმსხვრა: ყოველდღიური ამბები მოგვდის უდანაშაულო ადამიანების საშინელ და საშინელ ცემაზე და თუნდაც მოტყუებული ხალხის ავადმყოფურ საწოლზე, დამნაშავე მხოლოდ სამშობლოს წინაშე თავიანთი მოვალეობის გულწრფელად შესრულებაში, რომ ყველა ძალა მათ სჯეროდათ, რომ ისინი ემსახურებოდნენ ხალხის კეთილდღეობას, ეს ყველაფერი კეთდება არა მხოლოდ ღამის სიბნელეების დაფარვის ქვეშ, არამედ იმ შემთხვევაშიც, როდესაც დღისით, უპრეცედენტო თავხედობითა და უმოწყალე სისასტიკით, ყოველგვარი განსაცდელის გარეშე და მთელი კანონის და სამართლიანობის დარღვევით. სულ სხვა ხუთ ქალაქებში ჩვენი სამშობლო და დედაქალაქებში და განაპირა სასაზღვრო რეგიონებში (პეტროგრადში და მოსკოვში, ირკუტსკში, სევასტოპოლში და სხვ.). ყოველივე ეს ავსებს ჩვენს გულს ღრმა მტკივნეული მწუხარებით და გვაიძულებს, რომ მივმართოთ ადამიანის რასის ასეთ მონსტრებს დამაჯერებელი სიტყვით, წმიდა მოციქულის აღთქმის თანახმად: "გმობენ მათ, ვინც ყველამ შესცოდა, და სხვა შიშები აქვთ" (1 ტიმ. 5: 20) .

გონს მოვიდეთ, შეშლილნო, შეაჩერეთ თქვენი სისხლიანი ანგარიშსწორება. ყოველივე ამის შემდეგ, ის, რასაც აკეთებთ, არა მხოლოდ სასტიკი საქმეა: ეს ნამდვილად სატანური საქმეა, რისთვისაც თქვენ მომავალი ცხოვრების ჯოჯოხეთის ცეცხლი ექვემდებარება - შემდგომ ცხოვრებას და შთამომავლობის საშინელი წყევლა ამ ცხოვრებაში - მიწიერი. ღვთისგან მოგვცეს ხელისუფლებამ, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებების აღებას, თქვენ ანათემატიკურად მოგმართავთ, თუ მხოლოდ თქვენ კვლავ გაქვთ ქრისტიანული სახელები და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიეკუთვნებით. ჩვენ ყველანი გირჩევთ, ქრისტეს მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთგულ შვილებს, არ შეხვიდეთ რაიმე ურთიერთობაში ადამიანთა გვარის ასეთ მონსტრებთან.

ქრისტეს წმინდა ეკლესიაზე დევნა აღუდგა: აკურთხეს განკარგულებები, პიროვნების დაბადება ანათბობენ ან ქრისტიანული ოჯახის მეუღლის კავშირს აკურთხებენ, ღიად არის გამოცხადებული ზედმეტი, ზედმეტი, წმინდა ეკლესიები ან ანადგურებენ სასიკვდილო ხელსაწყოებს (მოსკოვის კრემლის წმინდა ტაძრები) ან ყაჩაღობა და მკრეხელური შეურაცხყოფა მიაყენეს საათს ( მაცხოვარი პეტროგრადში); მორწმუნეების მიერ პატივცემული წმინდანები (ალექსანდრო-ნევსკაიასა და პაჩაევა ლავრაში) დაპყრობილნი არიან ამ საუკუნის სიბნელის უღმერთო მმართველები და გამოაცხადებენ, როგორც ერთგვარ სავარაუდოდ ეროვნულ საგანძურს; მართლმადიდებლური ეკლესიის ხარჯზე გამართული სკოლები და ეკლესიის მოძღვრების მომზადება და რწმენის მასწავლებლები ზედმეტია აღიარებული და ურწმუნოების სკოლებში ან თუნდაც პირდაპირ უზნეობის ბაგა-ბაღში გადადიან. მონასტრებისა და მართლმადიდებლური ეკლესიების თვისებები შერჩეულია იმ საბაბით, რომ ეს არის საზოგადოებრივი საგანძური, მაგრამ ყოველგვარი უფლების გარეშე და თვით სურვილის გარეშეც კი, თავი დაანებოს თვით ხალხის კანონიერ ნებას.

დაბოლოს, მთავრობა, რომელიც დაპირდა რუსეთში სამართლის და სიმართლის დამკვიდრებას, თავისუფლებისა და წესრიგის დამყარებას, ყველგან აჩვენებს მხოლოდ ყველაზე აღვირახსნილ თვითგანზრახვასა და აშკარა ძალადობას ყველას და განსაკუთრებით, წმინდა მართლმადიდებლურ ეკლესიაზე. სად არის ზღვარი ქრისტეს ეკლესიის ამ დაცინვაში? როგორ და რა გზით შეიძლება შეჩერდეს ძალადობრივი მტრების ეს შეტევა?

ჩვენ ყველას მოვუწოდებთ მორწმუნეებს და ეკლესიის ერთგულ შვილებს: აღუდგეთ ჩვენი წმიდა დედის დაცვას, რომელიც ახლა შეურაცხყოფილია და ზეწოლას ახდენს.

ეკლესიის მტრები სასიკვდილო იარაღის საშუალებით იპყრობენ მასზე და მის საკუთრებაზე და თქვენ მათ საპირისპიროდ იყენებთ თქვენი პოპულარული ტირის რწმენით, რომელიც შეაჩერებს შეშლილებს და აჩვენებს მათ, რომ მათ არა აქვთ უფლება თავიანთი თავი მოიხსენიონ საზოგადოებრივი სიკეთის ჩემპიონები, ახალი სიცოცხლის შემქმნელნი, ხალხის გონებით, რადგან იმოქმედეთ თუნდაც პირდაპირ ეწინააღმდეგებოდეს ხალხის სინდისს. თუ ქრისტეს შრომით ტანჯვა გჭირდებათ, ჩვენ ეკლესიის საყვარელ შვილებს ვუწოდებთ, ამ ტანჯვასთან ერთად გიწვევთ წმიდა მოციქულის სიტყვებთან ერთად: "ვინ არ შედის ღვთის სიყვარულისგან? არის მწუხარება, ან შებოჭილობა, ან დევნა, ან გლუვი, ან სიშიშვლე, ან უბედურება, ან ხმალი? (რომაელთა 8, 35). ”

და თქვენ, ძმებო მეუფეებო და პასტორებს, თქვენს სულიერ მოღვაწეობაში ერთი საათის დაგვიანების გარეშე, ცეცხლოვანი ეჭვიანობით დაურეკეთ თქვენს შვილებს, დაიცვან მართლმადიდებლური ეკლესიის უფლებები, რომლებიც ახლა ირღვევა, დაუყოვნებლივ მოაწყეთ სულიერი მოკავშირეები, არ უწოდოთ ისინი ზედმეტი, მაგრამ გახდეთ კეთილგანწყობა სულიერი მებრძოლების რიგებში. რომლებიც გარეგანი ძალას ეწინააღმდეგებიან მათი წმინდა შთაგონების ძალით, და ჩვენ მტკიცედ ვიმედოვნებთ, რომ ეკლესიის მტრები შეირცხვენ თავს და გაანადგურებენ ქრისტეს ჯვრის ძალას, რადგან თვით ღვთიური ჯვაროსნის დაპირება გარდაუვალია: ”მე ვაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ არის მარტო დაასხით მასზე ".

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი ტიხონი
ეკლესიის ჩანაწერები. 1918. N 2. S. 11-12.

გადამოწმებულია გამოცემის თანახმად: რუსეთის ისტორია. 1917 - 1940. მკითხველი / კომპ. ვ.ა. Mazur et al .; რედაქტირებულია M.E. გლავატსკი. ეკატერინბურგი, 1993 წ.

საკვანძო სიტყვები: ტიხონი, რუსული კითხვა, ანათემა, ეკლესია, ანტი-ელიტა, დეტანდემიზაცია

ეს არ იქნება ზიანი მიაყენოს ტანდემისა და ქურულის ანათემაზაცია ზემოხსენებულ ჯენტლმენებთან ერთად ნაწილში, თავად PH- მ, როგორც გამოსყიდვა და ზიარება - მსხვერპლი, ასე ვთქვათ ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - კობას შესახებ
1917 წლის ტაძრის როლზე ეკლესიის სტრუქტურის აღდგენაში, რომელიც საშუალებას აძლევს არაერთი საეკლესიო ინსტიტუტი და საეკლესიო ცხოვრების დონის ეფექტურად ფუნქციონირება, კოლეგამ უფრო მჭიდროდ წაიკითხა ამ ტაძრის მასალები და ნახა წმინდა პატრიარქ ტიხონის მესიჯი 1918 წლის 19 იანვარს და ოფიციალურად დაამტკიცა საკათედრო ტაძარი 1918 წლის 22 დეკემბერს - ”ანატემის” მკაფიო განმარტება და იმის მითითება, თუ ვის მიმართავს. მათ ვერ მიაგნეს ინფორმაცია.როგორ არის ამჟამად არსებული მდგომარეობა - მოხსნილია ანათემა? მე არ მინახავს მოგვიანებით საბჭოების გადაწყვეტილებები მისი ამოღების შესახებ (გარდა ამისა, როგორც ეს მესმის, მისი ამოღების უამრავი სავალდებულო პირობა არსებობს).
შესაბამისად, ეს გამოწვეულია შიზოფრენიული ვითარების განცდით, ერთი მხრივ, ახალი მოწამეების კანონიზაცია განხორციელდა, მეორეს მხრივ, არ ყოფილა საზოგადოებრივი საზოგადოებრივი მონანიება წინაპრების საქმეებზე (იმის გათვალისწინებით, რომ "დაიმახსოვრე შენ, შეშლილი, შეაჩერე შენი სისხლიანი საყვედური. ყოველივე ამის შემდეგ, რასაც აკეთებ, არა მხოლოდ სასტიკი საქმეა) ეს ნამდვილად სატანური საქმეა, რისთვისაც თქვენ მომავალში ჯოჯოხეთის ცეცხლი ექვემდებარება - შემდგომ ცხოვრებას და შთამომავლობის საშინელ წყევლას დღევანდელ ცხოვრებაში - მიწიერი.

ღვთისგან მოგვცეს ძალით, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებების შესრულებას, ჩვენ ანატემატირებთ თქვენ, თუ მხოლოდ თქვენ გაქვთ ქრისტიანული სახელები და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით ეკუთვნით მართლმადიდებლურ ეკლესიას ”).
ასე რომ, ჩვენ ვიცხოვრებთ ამ ანატემიით და ამავე დროს ვიამაყებთ "დიდი წარსულით"?

”ბოლშევიკების ანატემატიზაციას” ამ დოკუმენტს პუბლიცისტები და კომენტატორები უწოდებდნენ. ეპისტოლის ტექსტში ბოლშევიკებს სახელი არ აქვთ დასახელებული. თავად დოკუმენტი ეხება ეკლესიის დევნილებს. მაგრამ როგორც საბჭოს წევრებმა, ისე ხელისუფლებამ კარგად იცოდნენ, რომ ეს სწორედ ბოლშევიკების იყო. მაგრამ, ოფიციალური თვალსაზრისით, არა ბოლშევიკების ანათემატიკა, არამედ დევნილები. არც ერთი ტაძარი არ მიიღებს ანათემას დევნებისგან.
მაგრამ. ეს არ ეხება სქიზმატულ საკათედრო ტაძრებს. ანათემატიზაცია მოხსნილი იქნა რენოვარიზმის საკათედრო ტაძრის მიერ 1923 წელს (მას ოფიციალურად უწოდეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივი საბჭო 1923 წელს). 1923 წლის 3 მაისს გამართულ შეხვედრაზე მიიღეს შემდეგი დადგენილება: ”1923 წლის მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდა საბჭო გმობს კონტრრევოლუციურ ბრძოლასა და მის მეთოდებს - სიძულვილის მეთოდებს. კერძოდ, 1923 წლის საბჭო გლოვობს საბჭოთა ხელისუფლების ანატემატიზაციას და ყველა მათ, ვინც ამას აღიარებს.” საბჭო აცხადებს, რომ არ არსებობს ძალა "
ამ გადაწყვეტილების შემდეგი პუნქტი პატრიარქ ტიხონს ღირსეულად და სამონასტროდ ჩამოართვა ...
ასე რომ, სქიზმა ამოიღო ამ ანატემმა. მაგრამ ამ გადაწყვეტილებას არანაირი კავშირი არ აქვს მართლმადიდებელ ეკლესიასთან
ამ შიზმატურ-ერეტიკული ტაძრის მასალები გამოქვეყნდა 1923 წელს.

რატომღაც ვარაუდობდნენ, რომ ანათემის ფორმულირების თანახმად, მისი გაუქმება თითქმის შეუძლებელია. სავსებით ლოგიკურია, რომ ეს ეხება არა მხოლოდ ბოლშევიკებს, არამედ თვით საბჭოთა ხალხსაც (ეს მხოლოდ ყურით სჩანს, რომ ასეთია და არაერთი მიკერძოებული პუბლიცისტი ცდილობს მას ამახინჯოს იგი რაღაც პოლიტიკურ ინსტრუმენტად - ეს არის საფუძველი ბევრი რუსული სპეკულაციებისა და ბრალდებებისა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პოლიტიკური ჩართულობისთვის)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action\u003dprintpage ;topic\u003d432065.0

უწმინდესმა პატრიარქმა ტიხონმა ანათემაზირა ბოლშევიკებს იმის გამო, რომ ”ამ ჭეშმარიტების აშკარა და ფარული მტრები და ცდილობენ განადგურდნენ ქრისტეს შრომა, აღადგინეს ქრისტეს დევნა და ქრისტიანული სიყვარულის ნაცვლად, ისინი ყველგან თესავენ სიბრაზის, სიძულვილისა და ფრატრიციდულ ბრძოლას.

13 ოქტომბერი (26) 1918. პატრიარქ ტიხონის გაგზავნა სახალხო კომისართა საბჭოს წინაშე "ყველა, ვინც ხმალს აიღებს, მახვილით დაიღუპება". (მათე 26, 52)

ეს არის მაცხოვრის წინასწარმეტყველება. ჩვენ მივმართავთ თქვენ, ჩვენი სამშობლოს ბედის ამჟამინდელ მსაჯულებს, რომლებიც საკუთარ თავს "ხალხის" კომისრებს უწოდებენ. დაიჭირეთ სახელმწიფო ძალა თქვენს ხელში მთელი წლის განმავლობაში და აპირებთ ოქტომბრის რევოლუციის წლისთავს. მაგრამ მდინარეებმა დაღვარეს ჩვენი ძმების სისხლი, თქვენი მოწოდებით უმოწყალოდ მოკლეს, ზეცისკენ გაიძახოდნენ და გვაიძულებენ გითხრათ სიმართლის მწარე სიტყვა. ძალაუფლების ხელში ჩაგდებას და ხალხს მოუწოდებს, რომ ენდობით თქვენ, რა დაპირებები მისცეს მას და როგორ შეინარჩუნეთ ეს დაპირებები? ჭეშმარიტად, თქვენ მას ქვის პურის მაგივრად მიეცით და თევზის ნაცვლად გველი (მათ. 7.9-10). სისხლიანი ომის შედეგად ამოღებული ხალხისთვის თქვენ აღუთქვით მშვიდობას "ანექსიების და ანაზღაურების გარეშე". რა სარგებელს შეიძენთ უარი თქვან, რამაც რუსეთი სამარცხვინო სამყაროში მიიყვანა, რომლის დამამცირებელი პირობებიც კი თქვენ თვითონ ვერ გაბედეთ ბოლომდე გამჟღავნების? ანექსიებისა და ზიანის ანაზღაურების ნაცვლად, ჩვენი დიდი სამშობლო დაიპყრო, შემცირდა, გაყოფილი და მასზე დაკისრებული ხარკის გადახდის სანაცვლოდ, თქვენ ფარულად გაჰქონდათ ოქრო, რომელიც არ დაგროვდა გერმანიაში. თქვენ მეომრებისგან აიღეთ ყველაფერი, რისთვისაც მანამდე გამბედავად იბრძოდნენ. თქვენ ასწავლეთ მათ, ახლახან ჯერ კიდევ მამაცი და უძლეველი, თავი დაეღოთ სამშობლოს თავდაცვისა და გაქცევის ბრძოლის ველიდან. თქვენს გულებში ჩაქრა ის ცნობიერება, რომელიც მათ შთააგონებდა, რომ ”სხვას არ უნდა უყვარდეს თესვა, არამედ ის, ვინც თავის მეგობრებს განაგებს” (იოანე 15, 13). თქვენ შეცვალეთ სამშობლო უსასტიკესი ინტერნაციონალიზმით, თუმცა თქვენ თვითონაც კარგად იცით, რომ როდესაც სამშობლოს დაცვას ეხება, ყველა ქვეყნის პროლეტარი მისი ერთგული შვილებია და არა მოღალატეები. თქვენ უარს ამბობთ სამშობლოს დაცვა გარე მტრებისგან, თქვენ, თუმცა, თქვენ მუდმივად იკავებთ ჯარს. ვის წინააღმდეგი ხართ მათ? თქვენ მთელი ერი მტრულ ბანაკებად დაყავით და მას ფრატრიციდის უპრეცედენტო სისასტიკეებად აქცევდით, თქვენ ღიად შეცვალეთ ქრისტეს სიყვარული სიძულვილით და, მშვიდობის ნაცვლად, ხელოვნურად აღძრეთ კლასობრივი მტრობა. და თქვენ მიერ წარმოქმნილი ომის დასასრული არ არის მოსალოდნელი, რადგან თქვენ ცდილობთ, რუსი მუშებისა და გლეხების ხელით, დაძლიოთ მსოფლიო რევოლუციის მოჩვენება. არა რუსეთს სჭირდებოდა თქვენს მიერ დადებული სამარცხვინო მშვიდობა გარე მტრისაგან, არამედ თქვენ, ვინც გადაწყვიტეთ მთლიანად გაანადგუროთ შინაგანი სამყარო. არავინ გრძნობს თავს უსაფრთხოდ; ყველა ცხოვრობს ძებნის, ძარცვის, გამოსახლების, დაპატიმრების, აღსრულების მუდმივი შიშის ქვეშ. დატყვევებული ასობით დაუცველით, თვეების განმავლობაში ციმციმებდნენ ციხეში, სიკვდილით დასჯიან, ხშირად ყოველგვარი გამოძიებისა და განსჯის გარეშე, თუნდაც შენ მიერ შემოტანილი გამარტივებული სასამართლოს გარეშე. არა მხოლოდ ისინი, ვინც ამ ყველაფერში არიან დამნაშავეები, დაისჯებიან, არამედ ისინიც, ვინც აშკარად არ არიან დამნაშავე არაფერზე, თქვენს წინაშეც კი და მათ მხოლოდ ”მძევლად” აიყვანეს, ეს უბედურებები კლავენ საპასუხო ქმედებებში, არა მხოლოდ პირთა მიერ ჩადენილ დანაშაულებზე ისინი არ არიან ერთნაირი მოაზროვნეები, მაგრამ ხშირად საკუთარი მომხრეები ან ახლობლები არიან შენთან ახლოს დამაჯერებლად. ისინი ასრულებენ ეპისკოპოსებს, მღვდლებს, ბერებს და მონაზვნებს, არაფრისგან უდანაშაულო, მაგრამ უბრალოდ ზოგიერთი ბუნდოვანი და ბუნდოვანი ”კონტრრევოლუციის” განურჩეველი ბრალდების საფუძველზე. არაადამიანური სიკვდილით დასჯა მართლმადიდებლებისთვის მათ უკანასკნელი მომაკვდავ კომფორტისგან ჩამოართვეს - წმიდა საიდუმლოების სიტყვები, ხოლო დაღუპულთა ცხედრები ნათესავებს არ გადასცემენ ქრისტიანული დასაფლავების მიზნით.

არ არის ეს ყველაფერი უმიზნო სისასტიკის სიმაღლე იმ ადამიანთა მხრიდან, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა კაცობრიობის კეთილდღეობას და თითქოს მათაც ერთხელ ჰქონდათ ძალიან ბევრი სატანჯველი სასტიკი ხელისუფლების მხრიდან? თქვენთვის საკმარისი არ არის, რომ თქვენ შეაჩერეთ რუსი ხალხის ხელი მისი საძმოს სისხლით: იმალებოდა სხვადასხვა სახელების უკან - ანაზღაურება, რეკვიზიციები და ნაციონალიზაცია - თქვენ აიძულა იგი ყველაზე ღია და უსინდისო ძარცვისთვის. თქვენი შეთავაზებით, მიწები, მამულები, ქარხნები, ქარხნები, სახლები, პირუტყვები გაძარცვეს ან წაიღეს, გაძარცვეს ფული, ნივთები, ავეჯი, ტანსაცმელი. თავიდან "ბურჟუაზიის" სახელით გაძარცვეს მდიდარი ხალხი; შემდეგ, ”კულაკების” სახელით, მათ დაიწყეს გაძარცვა უფრო აყვავებული და შრომისმოყვარე გლეხები, რითაც გაამრავლეს ღარიბები, თუმც თქვენ ვერ დაეხმარებით, მაგრამ გააცნობიერებთ, რომ მრავალი მოქალაქის ნგრევით, ხალხის სიმდიდრე განადგურებულია და თვით ქვეყანაც არის დანგრეული. ბნელ და უმეცარ ხალხს აცდუნეთ მარტივი და დაუსჯელი მოგება, თქვენ შეცდით მის სინდისს, დაიხრჩო მასში ცოდვის ცოდნა; არ აქვს მნიშვნელობა, თუ რატომაა დამალული ამპარტავნების სახელები - მკვლელობა, ძალადობა, ძარცვა ყოველთვის დარჩება მძიმე და იტირებს ზეცაში ცოდვების და დანაშაულების შურისძიების გამო.

თქვენ დაჰპირდით თავისუფლებას ...

დიდი სიკეთე არის თავისუფლება, თუ ის სწორად არის გაგებული, როგორც თავისუფლება ბოროტებისგან, რომელიც არ ზღუდავს სხვებს და არ გადაიქცევა თვითნებობისა და თვით ნებისყოფისაკენ. თქვენ არ მოგეცით ასეთი და ასეთი თავისუფლება: ხალხის ძირითადი ვნებებისადმი ყველა მკვლელობისას, მკვლელობების დაუსჯელობისას, ყაჩაღობა დევს თქვენს მიერ გაცემული თავისუფლება. როგორც ნამდვილი სამოქალაქო, ასევე კაცობრიობის უმაღლესი სულიერი თავისუფლების ყველა გამოვლინება გაანადგურებს თქვენ უმოწყალოდ. არის ეს თავისუფლება, როდესაც სპეციალური ნებართვის გარეშე ვერავინ შეძლებს საკუთარი თავისთვის საკვების აყვანა, ბინის დაქირავება, როდესაც ოჯახი, და ზოგჯერ მთელი სახლების მოსახლეობა, გამოსახლება ხდება, ხოლო ქონება ქუჩაში გააგდეს, და როდესაც მოქალაქეები ხელოვნურად იყოფა კატეგორიებად, მათგან ზოგი შიმშილს ეძლევა და ძარცვა? არის ეს თავისუფლება, როდესაც ვერავინ შეძლებს ღიად გამოთქვას საკუთარი აზრი კონტრრევოლუციის ბრალდებაზე შიშის გარეშე? სად არის სიტყვისა და პრესის თავისუფლება, სად არის ეკლესიის ქადაგების თავისუფლება? მრავალი თამამი ეკლესიის მქადაგებელი უკვე გადაიხადეს მოწამებრივი სისხლით; საზოგადოებისა და სახელმწიფოების დაგმობისა და საყვედურის ხმა გაჟღენთილია; პრესა, გარდა ვიწრო ბოლშევიკისა, მთლიანად გაჟღენთილია.

რწმენის საკითხებში თავისუფლების დარღვევა განსაკუთრებით მტკივნეული და სასტიკია. არც ერთი დღე არ გადის თქვენს პრესაში, რომ არ მოაყენოთ ყველაზე საშინელი ცილისწამება ქრისტეს ეკლესიისა და მისი მსახურების მიმართ, ბოროტი მკრეხელობა და მსხვერპლშეწირვა. თქვენ დასცინის საკურთხევლის მინისტრებს, აიძულებთ ეპისკოპოსებს თხრიან თხრილები (ტობოლსკის ეპისკოპოსი გეროგენი) და გაგზავნით მღვდლებს ბინძურ საქმეებზე. თქვენ ხელი ჩამოკიდეთ ეკლესიის ქონებაზე, მორწმუნეთა თაობების მიერ შეგროვებულ ქონებაზე და არ ფიქრობდით მათი შემდგომი ნების დარღვევაში. თქვენ დახურეთ მრავალი მონასტერი და სახლ-ეკლესია, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე. თქვენ დაბლოკეთ მოსკოვის კრემლის შესვლა - ეს არის მთელი მორწმუნე ხალხის წმინდა საკუთრება. თქვენ ანადგურებთ საეკლესიო საზოგადოების პირვანდელ ფორმას - მრევლს, ანადგურებთ ძმებს და სხვა საეკლესიო საქველმოქმედო საგანმანათლებლო დაწესებულებებს, დარბევით საეკლესიო-საეპარქიო კრებებს და ხელს უშლის მართლმადიდებლური ეკლესიის შიდა მმართველობას. სკოლებიდან წმინდა სურათების გადაყრა და სკოლებში ბავშვთა რწმენის სწავლება კრძალავს, მათ ართმევთ მათ მართლმადიდებლური განათლებისთვის აუცილებელ სულიერ საკვებს. ”და კიდევ რას ვიტყვი. მე ვერ მოვახერხებ საკმარისი დრო ”(Heb. XI, 32), რათა ასახავდეს ყველა ის პრობლემები, რაც ჩვენს სამშობლოზე დამყარდა. მე არ ვისაუბრებ ოდესმე დიდი და ძლიერი რუსეთის დაშლის შესახებ, საკომუნიკაციო ხაზების სრულ ჩამონგრევის შესახებ, უპრეცედენტო საკვების განადგურების შესახებ, იმ შიმშილისა და სიცივის შესახებ, რომელიც საფრთხეს უქმნის ქალაქებს სიკვდილს, მეურნეობისთვის საჭირო სოფლების არარსებობის შესახებ. ეს ყველაფერი ყველას თვალწინა. დიახ, ჩვენ ვატარებთ თქვენი სუვერენიტეტის საშინელ დროს და დიდი ხნის განმავლობაში ის არ ამოიშლება ხალხის სულისგან, დაჩრდილავს მასში ღვთის ხატებას და მასში მხეცის გამოსახულებას ასახელებს. წინასწარმეტყველის სიტყვები ახდება - ”მათი ფეხები ბოროტებას ეწევა და ისინი ჩქარობენ, რომ უდანაშაულო სისხლი დაიღვარონ; მათი აზრები ბოროტი აზრებია; მათი ბილიკების განადგურება და განადგურება ”(ეს. 59, 7). ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი მსჯავრდებულებები მხოლოდ თქვენ გაბრაზებას და აღშფოთებას გამოიწვევს და თქვენ მათში მხოლოდ იმ მიზეზით გადახედავთ, რომ დაგვიმტკიცონ ხელისუფლებაში დაპირისპირებაში.

ტიხონი, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი

1918 წლის 19 იანვარი მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი ტიხონი   გამოაქვეყნა ყველაზე ცნობილი, ალბათ, ცნობილი დოკუმენტი, რომელსაც ხელს აწერს მისი სახელი. დოკუმენტის ნამდვილი სახელი მარტივი და პათოსით არ არის მძიმე: "გაგზავნა უწმინდესის პატრიარქის შესახებ 19 იანვარს". ამასთან, ეს უკეთესად არის ცნობილი როგორც "კომუნისტების წყევლა და მათი სიმპათიისტი", ან როგორც "საბჭოთა ხელისუფლების ანატემა".

ცნებების ამგვარი ჩანაცვლების რამდენიმე მიზეზი არსებობს. გაგზავნა მართლაც ცეცხლოვანი, ზოგჯერ უკიდურესად მკაცრია, ზოგი ფრაგმენტი კი იგივე ტერმინებს შეიცავს - „ანატემა“ და „წყევლა“. ყველაზე ხშირად აქ ნახსენები ეს ფრაგმენტი:

„დაიმახსოვრე, შეშლილო, შეაჩერეთ თქვენი სისხლიანი საყვედური. ყოველივე ამის შემდეგ, ის, რასაც აკეთებთ, არა მხოლოდ სასტიკი საქმეა, ეს ნამდვილად სატანური საქმეა, რისთვისაც თქვენ ექვემდებარება ჯოჯოხეთის ცეცხლს მომავალ ცხოვრებაში - შემდგომ ცხოვრებას და შთამომავლობის საშინელი წყევლა ახლანდელ მიწიერ ცხოვრებაში.

ღმერთის მიერ ჩვენ მიერ მიცემული ძალით, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებების შესრულებას, თქვენ ანატემატიზირებთ თქვენ, თუ თქვენ კვლავ ქრისტიანული სახელები გაქვთ და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიეკუთვნებით.

ჩვენ ყველანი გირჩევთ, ქრისტეს მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთგულ შვილებს, არ შევიდეს რაიმე სახის კომუნიკაციაში ადამიანური რასის ასეთ მონსტრებთან. ”

ეჭვგარეშეა - სიტყვები საშინელი, ძლიერია. მაგრამ ამ დოკუმენტში მათი კონკრეტული ადრესატი არასოდეს არის დასახელებული. უხეშად რომ ვთქვათ, პატრიარქის გზავნილს ნამდვილად შეიძლება ეწოდოს ანათემა. ეს მხოლოდ ის არის გამოცხადებული ზოგიერთი აბსტრაქტული "ცუდი ბიჭების" მიერ, რომლებიც აკეთებენ "სისხლიან საყვედურს".

ბოლშევიკები მოგზაურობის თანამგზავრებში

ძალიან მაცდურია ზუსტად მათში ბოლშევიკების ნახვა. თქვენ უფრო მეტსაც კი იტყვით - სავარაუდოდ, ასეც არის. ამასთან, ამ ფაქტის აღიარება არ უარყოფს ერთ ცნობისმოყვარე დეტალს. უწმინდესმა პატრიარქმა, ამ დოკუმენტის გამოქვეყნების შემდეგ, კანონისა და სინდისის მიმართ დაუცველ მდგომარეობაში ჩავარდა. ფაქტია, რომ რამდენიმე თვის წინ ეკლესია და ბოლშევიკები, რა თქმა უნდა, მოკავშირეები არ იყვნენ, მაგრამ, რა თქმა უნდა, თანამემამულე მოგზაურებიც - ნამდვილად. ყოველ შემთხვევაში, საეკლესიო იერარქებს შეეძლოთ ამოეღოთ 1917 წლის რევოლუციური ვითარებიდან და მისი განვითარება თითქმის იმაზე მეტს ლენინიდა კომპანია.

ფაქტია, რომ თებერვლის რევოლუციის შემდეგ, ეკლესიის დიდი ხნის ოცნება ადგილობრივი საბჭოს მოწვევის შესახებ რეალობად იქცა. უფრო მეტიც, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველაზე წმინდა მმართველი სინოდის გზავნილში აბსოლუტურად მშვიდად და თანაც სიხარულით იყო ნათქვამი: ”სახელმწიფო გადატრიალება, რომელიც მოხდა ჩვენს ქვეყანაში, ფუნდამენტურად შეცვალა ჩვენი სოციალური და სახელმწიფოებრივი ცხოვრება, ეკლესიას მიეცა შესაძლებლობა და თავისუფალი განაწილების უფლება. ”რუსი მართლმადიდებლების სანუკვარ ოცნება ახლა შესაძლებელი გახდა და უახლოეს მომავალში ადგილობრივი საბჭოს მოწვევა სასწრაფოდ გახდა საჭირო.”

ამ საბჭოს ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო რუსეთში საპატრიარქოს აღდგენის საკითხის მოგვარება. მისი განხილვა დაუყოვნებლივ დაიწყო - 1917 წლის აგვისტოს შუა რიცხვებში, ეს მიმდინარეობდა, თუმც ენერგიულად, მაგრამ რეალური შედეგის გარეშე. მანამდე, სანამ ცნობილი გახდა, რომ ”მეორე გადატრიალება” - ოქტომბრის რევოლუციაა.

შემდეგ კი ტაძარი იძულებით რეჟიმში შევიდა. სწრაფად, შეიძლება ითქვას უცებ, მხოლოდ სამი დღის შემდეგ, რაც ლენინმა გამოსცა ბრძანება მშვიდობის შესახებ, 25 ოქტომბერს, საბჭო წყვეტს ყველა დებატს და მიიღებს სასწრაფო გადაწყვეტილებას საპატრიარქოს აღდგენის შესახებ. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურის არჩევა ასევე მკვეთრად და დაჩქარდება ხდება - აუცილებელი იყო პოლიტიკური გაურკვევლობიდან ამოღება ყველაფერი, რაც შესაძლებელი იყო და დაუყოვნებლივ გადაეცა მას უპირატესობას. 1917 წლის 5 ნოემბერს, ფარული კენჭისყრის დასრულების შემდეგ, გაიმართა გათამაშება. ლოთმა ტიხონს მიუთითა. იმ კანდიდატისთვის, რომელმაც მიიღო ნაკლები ხმა, ვიდრე კენჭისყრის სხვა ლიდერებმა.

უძველესი ფიცი

პირველი რაც მან გააკეთა, ლოცვა შესთავაზა ადგილობრივი საბჭოს მიერ დამტკიცებული ოქმის მიხედვით. იგი შეიცავს სიტყვებს: "ჩვენ კვლავ ვლოცულობთ ჩვენი ხელისუფლებისთვის". რადგან ბოლშევიკების ხელისუფლებაში იყვნენ მაშინ, 10 დღის განმავლობაში, ეს უხერხულობას იწვევს. გამოდის, რომ სინამდვილეში ტიხონს პრიორიტეტი აქვს საბჭოთა რეჟიმის ლიტურგიაზე.

ჰქონდა თუ არა მას უფლება გამოცხადებულიყო მისი ანათემა? ოფიციალურად, ასეც მოიქცა. როგორც საკმაოდ ლეგიტიმური, თუმცა საჩქაროდ, არჩეული პატრიარქი. სინდისისგან ვიმსჯელებთ, ისევ აღმოჩნდება მახინჯი ამბავი.

ერთხელ, 1613 წელს, როდესაც მან აიღო რუსეთის ტახტი მიხაილ ფედოროვიჩიდინასტიის პირველი მეფე რომანოვები, ფიცი დადო. „მთელმა რუსულმა მიწამ“ ფიცი დადო ერთგულება ახალი დინასტიისაკენ. ამიერიდან და სამუდამოდ და მარად. კერძოდ, იყო ერთი უარყოფა: ”თუ ვინმეს არ სურს მოუსმინოს ამ საბჭოს კოდექსს და მის წინააღმდეგ წავიდეს, მაშინ ერთი, იქნება იგი მღვდელი, სამხედრო წოდება, თუ უბრალოებისგან, ის გამოიყვანოს ღვთის ეკლესიიდან და ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებით. შურისძიება იყოს მასზე და ამიერიდან და სამუდამოდ მასზე კურთხევა არ იქნება. შეიძლება ეს იყოს მყარი და დაუზიანებელი და არც ერთი ხაზი შეიცვალოს, რაც აქ არის ნათქვამი. ”

ეს ფიცი ნაწილობრივ დაირღვა თებერვლის რევოლუციამ. ნიკოლოზ II, რომანოვების დინასტიის ბოლო წარმომადგენელი ჩამოაგდეს. ექვსი თვის შემდეგ, იგი მთლიანად გაანადგურა - კერენსკიგამოაცხადეს რუსეთი რესპუბლიკად, რითაც ჩამოაგდეს ტახტი ნიკოლოზ II- ის ყველა მემკვიდრე.

ყველა ამ მოქმედებას მხარი დაუჭირა და დალოცა ეკლესიამ. მათ შორის ვასილი ბელავინი, რომელსაც დიდი ხნის განმავლობაში ჰქონდა სამონასტრო სახელი ტიხონი, კარგად იყო გათვითცნობიერებული საეკლესიო და საერო ისტორიაში, მშვენივრად ახსოვდა როგორც საკათალიკოსო ვაფი და ასევე მისი დარღვევის საფრთხე. ამ ცოდნით იგი შევიდა პატრიარქალურ ტახტზე.

შეიძლება ქრისტიანი კომუნისტი იყოს? როგორ უკავშირდება ეკლესია ლენინს და რევოლუციას? ამის შესახებ მოწმობს პსსუ-ს საეკლესიო ხელოვნების ფაკულტეტის დეკანი, ეკლესიის ისტორიკოსი, ქადაშიში ქრისტეს აღდგომის ეკლესიის რექტორი.

წარსულის ტრაგედია გამწვავებულია

ათეისტური რეჟიმის დაცემიდან ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, ღვთის ნებით, ჩვენს ქვეყანაში, ეკლესიების მასობრივ გახსნასთან ერთად, ასევე დაიწყო არაერთი საგანმანათლებლო დაწესებულების, წიგნების და დოკუმენტების გამოქვეყნება. იმ საშინელი დევნის უპრეცედენტო სურათი, რომელიც რამოდენიმე ათწლეულის განმავლობაში დაარტყა რუსეთის ეკლესიას და მთელ რუს ხალხს, სულ უფრო აშკარა გახდა ახლად გამოქვეყნებული დოკუმენტები და ახალი კვლევები.

მაგრამ უცნაური მოვლენაა: რაც უფრო ახლადგახსნილი და აშენებული ტაძრები ჩნდება და რაც უფრო მეტი წიგნია დაწერილი, მით უფრო ნაკლები ადამიანი იცის მათი ახლო წარსულის შესახებ. დევნის ხანაში ხდება ისტორიკოსების სიმრავლე, თითქოს ეს რაღაც პრეისტორიული საკითხია და არა გუშინდელი სიტყვასიტყვით ტრაგიკული მოვლენები, რომლებიც უდიდესი მნიშვნელობა აქვთ ჩვენი ხალხის მთელი მომავლისთვის.

მაგრამ ადამიანი, რომელმაც არ იცის თავისი ამბავი, ბრმაა. იმის გაგება, რომ წარსული და მომავალი განუყოფლად არის დაკავშირებული, პრიმიტიულად ვიფიქროთ. დევნის ეპოქის მოვლენები ყველა სკოლაში უნდა იყოს ჭეშმარიტად და სრულყოფილად შესწავლილი და სახელმძღვანელოებში ღირებული შეფასების მიღება. თუმცა, პირიქით ხდება - ხდება წარსულის ტრაგედია, იზრდებოდა ახალი თაობა იმის რწმენით, რომ საბჭოთა პერიოდის დროინდელი სიცოცხლე მხოლოდ წარმატების, წარმატების რაღაც მშვენიერი პერიოდი იყო ... ოფიციალური პროპაგანდა წარმატებით მოქმედებს, ახდენს კომუნისტური პარტიის მიმართ ტოლერანტული, სიფრთხილის და დახვეწილი დამოკიდებულების დემონსტრირებას, როგორც პატივცემული, ღირსეული პარტნიორი ... სოციალური ფსიქოლოგია ისეთია, რომ თუ ყოველდღე თეთრს უწოდებენ შავ და შავ თეთრს, მაშინ საბოლოოდ ბევრი ადამიანი იწყებს ასე ფიქრს. საბჭოთა პერიოდმა ეს ბრწყინვალედ დაამტკიცა.

იმისათვის, რომ არ მოატყუოთ, საჭიროა კარგი განათლება. ახლა კი ჩვენ ვსაუბრობთ მთავარ რამეზე, რაც მოხდა ჩვენს ქვეყანაში 1917 წლის შემდეგ.

1918 წელს, 19 იანვარს, ძველი სტილის თანახმად, მან გაუგზავნა მესიჯი ყველა მორწმუნეს იმ დევნის გაუგონარყოფლობის შესახებ, რომელიც დაეცა რუსეთის ეკლესიას. ეს შესამჩნევი საოლქო შეტყობინება იყო რთული განსაცდელების დასაწყისში, რომელშიც მორწმუნეებმა მოუწოდეს მიტინგების ჩატარება დედა ეკლესიის გარშემო და მდევნელთა ყველაზე მკაცრი დაგმობა. ეს ისტორიული ეპისტოლე ერთხელ და სამუდამოდ იძლევა საეკლესიო შეფასებას დევნის, ძალზე თანაბარი ადრინდელი ქრისტიანული პერიოდის დევნისთვის, რუსეთის ეკლესიის წინააღმდეგ და მასთან ერთად მთელი ერისათვის. მდევნელთა, ტაძრებისა და მკვლელების პოგრომისტების შესახებ, ნათქვამია:

„შეჩერდი, შეშლილო, შეაჩერეთ თქვენი სისხლიანი ანგარიშსწორება. ყოველივე ამის შემდეგ, რას აკეთებთ ... ეს ნამდვილად სატანური საქმეა, რისთვისაც თქვენ მომავალ ცხოვრებაში განიცდიან ჯოჯოხეთის ცეცხლს - შემდგომ ცხოვრებას და შთამომავლების საშინელ წყევლას დღევანდელ ცხოვრებაში - მიწიერი.

ღმერთისგან მოგცემული უფლებამოსილებით, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებას, ანატემატირებთუ მხოლოდ თქვენ კვლავ გაქვთ ქრისტიანული სახელები და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მიეკუთვნებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას.

ჩვენ ყველანი გირჩევთ, ქრისტეს მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთგულ შვილებს, არ შეხვიდეთ ადამიანური რასის ასეთ მონსტრებთან: ”წაართვით ბოროტება თქვენგან” (1 კორ. 5, 13).

შემდეგ დევნილთა ძირითადი დანაშაულია: ტაძრების განადგურება და განადგურება, მათ შორის კრემლში ტაძრების სროლა; ზიარებას, ზიარების ზიანს, ტაძრების და სამსხვერპლოების ჩამორთმევას, ”რომლებიც გამოცხადებულია გარკვეული ეროვნული მემკვიდრეობით”;   მართლმადიდებლური სკოლების განადგურება, "ვინ ... მივუდგეთ ურწმუნოების სკოლებს ან თუნდაც უზნეობის ბაგა-ბაღებს";   საკუთრების ჩამორთმევა ”იმ საბაბით, რომ ეს არის საზოგადოებრივი მემკვიდრეობა, მაგრამ ყოველგვარი უფლების გარეშე და თვით სურვილის გარეშეც კი, თავი შეიკავონ ხალხის კანონიერი ნებით”;   ხალხის ფართო მოტყუება: ”მთავრობა, რომელიც დაპირდა რუსეთში სწორი და ჭეშმარიტების დამკვიდრებას, თავისუფლებისა და წესრიგის დამყარებას, ყველგან აჩვენებს მხოლოდ ყველაზე აღვირახსნილ თვითგანზრახვასა და მკვეთრ ძალადობას ყველას მიმართ, განსაკუთრებით კი წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ.”

დამპყრობლები აგრეთვე ნახსენები არიან შეტყობინებაში "ღვთიური მმართველები ამ სამყაროს სიბნელეზე".   დასასრულს, ეპისტოლე მოუწოდებს ყველა მორწმუნეს რიგებში შევიდეს. "სულიერი მებრძოლები"   და გამოხატავს მყარ იმედს ”რომ ეკლესიის მტრები შეირცხვენენ და მორცხვდებიან ქრისტეს ჯვრის ძალით ...”

გაიმარჯვეს კომუნისტებმა?

ვინ არიან ეს ბოროტმოქმედები, რომლებიც, ეპისტოლის თანახმად, სატანურ საქციელს ასრულებენ? ისინი ჩვენთვის კარგად არიან ცნობილი. ესენი არიან ლენინი და ახალი მთავრობის ყველა სხვა ფიგურა. მათ დასახელების გარეშე, მესიჯი აშკარად მიუთითებს ძალაზე, რომელიც გვპირდებოდა უფლებას, ჭეშმარიტებას, თავისუფლებას, წესრიგს, მაგრამ საპირისპიროდ ხდება.

შემთხვევითი არ არის, რომ ეპისტოლეს მართლმადიდებელ ხალხში უწოდეს ”საბჭოთა ძალა”. ამ ახალმა მთავრობამ, რომელმაც შეიარაღებული გადატრიალება ჩაატარა 1917 წლის ოქტომბერში (ე.წ. ”ოქტომბრის რევოლუცია”) და მხოლოდ ძალით დაარბია დამფუძნებელი კრება, შედგებოდა ბოლშევიკებისა (კომუნისტების) და ნაწილობრივ მარცხენა სოციალური რევოლუციონერებისგან, რომლებიც ბოლშევიკებმა მალევე დასრულეს. ამრიგად, ეს იყო ბოლშევიკები (კომუნისტები), რომლებიც პირველ რიგში ანათემაზებული იყო პატრიარქ ტიხონის მიერ და, რაც მთავარია, ეს ანათემა დაადასტურა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივმა საბჭომ, რომელიც იმ დროს იჯდა.

მაშასადამე, პატრიარქის მიერ დევნილთათვის დაწესებული ანათემა ხდება შემამცირებელი მოქმედება და ვერასოდეს შეიძლება მისი გაუქმება ვინმეს მიერ (გარდა თანაბარი შემსრულებლის გადაწყვეტილებისა, რაც, ცხადია, შეუძლებელია). სწორედ ამიტომ შეტყობინებაში წერია, რომ ამ დევნას ექვემდებარება "შთამომავლობის საშინელი წყევლა."

შთამომავლობა ჩვენ ვართ, თანამედროვე ხალხი, გაათავისუფლეს 20 წლის წინ მათი შევიწროვებისგან, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ვიცით იმ ყველაფრის მნიშვნელობა, რაც მოხდა მათი მეფობის დროს. სახელმწიფო ათეიზმის, ძალადობისა და ტოტალიტარიზმის 70 წლის განმავლობაში ადამიანები მიჩვეულები იყვნენ უკანონოობას, როგორც ერთგვარი ნორმა მნიშვნელოვან ხარისხამდე და თითქმის არ ეწინააღმდეგებიან მას. რა შეიძლება იყოს ასეთი ზნეობრივი პასიურობის შედეგები, ძნელი გასაგები არ არის.

დღესდღეობით, ზოგჯერ ამის გაგონებაც კი შეიძლება, მათი თქმით, "კომუნისტები განსხვავებულები გახდნენ". სამწუხაროდ, ეს ასე არ არის. თანამედროვე თაობამ, რა თქმა უნდა, არ იცის, რა ტაქტიკა აქვს კომუნისტების მიერ შემუშავებულ ტროცკის.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ 1903 წლის RSDLP კონგრესზე, გადაწყდა, რომ პარტიაში მორწმუნე მუშები უნდა მიეტანათ. ეს ნებადართული იყო, რადგან იმ მომენტში ეს მომგებიანი იყო, რადგან მუშათა შორის ბევრი მორწმუნე იყო. რევოლუციის შემდეგ, მორწმუნეებისადმი დამოკიდებულება მკვეთრად იცვლება. ოქტომბრის რევოლუციის 4 წლისთავის ზეიმზე, ლენინმა განაცხადა: ”ჩვენ კარგად ვებრძვით რელიგიას!”   ათასობით სასულიერო პირი უკვე დაიღუპა, მრავალი ეკლესია უკვე განადგურებულია. ხოლო 1922 წელს მე-X პარტიის კონფერენციის მასალებში ლენინმა დაწერა: ”ჩვენი მთავარი ამოცანაა ბრძოლა რელიგიასთან, მაგრამ არ გამოირჩეოდეს იგი”.

ნუ „დგახარ“ - იმიტომ, რომ დრო ჯერ არ დასრულებულა. ცოტა მოგვიანებით, როდესაც სამოქალაქო ომი უკვე დასრულდა და კომუნისტები ძალაში შევიდნენ, მათ დაუყოვნებლივ წამოიწყეს კიდევ უფრო მასიური ტერორი ეკლესიის წინააღმდეგ. იმავე 1922 წელს, საბჭოთა კავშირის ხელმძღვანელობის საიდუმლო შეხვედრაზე, გადაწყდა, რომ განიხილებოდა მართლმადიდებლური ეკლესია ”ბოლო კონტრრევოლუციური პარტია”.   ამრიგად, ეკლესიას სიკვდილით დასჯა მიესაჯა.

ტერორი ყველა კლასს ებრძოდა: ”გაანადგურე როგორც კლასი »   - 20-30-იანი წლების ტერორის ცნობილი ფორმულა, რომლის შესახებაც დღევანდელ ახალგაზრდობას წარმოდგენა არ აქვს. ”კლასის მსგავსად” ყველას ნიშნავს. მხოლოდ რამდენიმე შეძლებდა გადარჩენას. მათ გაანადგურეს არისტოკრატია, თავადაზნაურობა, ვაჭრები, სასულიერო პირები, ინტელიგენცია და აყვავებული გლეხობა, როგორც კლასმა. და ყველა გამოცხადდა "ხალხის მტრებად". როგორ? რატომ? რატომ? ეს, ყოველივე ამის შემდეგ, თითქმის მთელი ერია!

მაგრამ ომისშემდგომი პერიოდის განმავლობაშიც კი, როდესაც კლასები უკვე განადგურებული იყო, სიტუაცია დიდად არ შეცვლილა. განაგრძო განადგურება ყველა ინიციატივის, დამოუკიდებელი გონებით. მთელი ქვეყანა დაფარული იყო საკონცენტრაციო ბანაკების მკვრივი ქსელით, რომელზეც ახლა ისინი ამჯობინებენ არა საუბარი, მაგრამ უშედეგოდ. ხალხმა უნდა იცოდეს ტრაგიკული მეოცე საუკუნის საუკუნის ნამდვილი ისტორია. ერი, რომელმაც არ იცის თავისი ისტორია, უძლურია და არასწორი ხელში ხდება სათამაშო. მხოლოდ, ალბათ, 70-იანი წლების ბოლოდან ვითარება დაიწყო თანდათანობით იცვლებოდა, და მაშინაც ძალიან ნელი და უმნიშვნელო იყო.

ხალხს შეეძინა სევდიანი იუმორი, მაგალითად, იყო ასეთი ხუმრობა. ზოგიერთ საწარმოში გამოცხადებულია საერთო კრება. პარტიის ორგანიზაციის მდივანი საუბრობს და აცხადებს: ხვალ ყველას ჩამოიხრჩო! დასწრება აუცილებელია! ხმას ვაძლევდი! ვინ არის წინააღმდეგი? არა წინააღმდეგი! ვინ თავი შეიკავა? უშედეგოა! მიღებულია ერთხმად! რაიმე კითხვა? - ხელი გამომიყენა: ჩემი კითხვაა: უნდა ჩამოვიყვანო თოკი ჩემთან, ან ადგილზე მომცემენ რამეს?

კომუნისტები ხელისუფლებაში მოვიდნენ 1917 წელს, ძირითადად, გავრცელებული ღმერთების, ისევე როგორც უმეცრებისა და უსამართლობის საფუძველზე, რომელიც ყოველთვის მეფობს მსოფლიოში. მძლავრი სახელმწიფო, რომელიც მათ ქვეშ არსებობდა - ე.წ. სსრკ - ერთი მხრივ, განვითარდა იმ შესაძლებლობების გამო, რომელიც ადრე იყო გაცემული, ადრეული დროის, ცარისტული მმართველობის ქვეშ. რუსეთის პერსპექტივები უზარმაზარი იყო და ბევრად აღემატებოდა იმას, რაც გააკეთეს კომუნისტებმა ძალაუფლების პერიოდში. მეორე მხრივ, თავიანთი ძალაუფლების განმტკიცებით, მათ ერთდროულად სიტყვიერად გაანადგურეს და გაანადგურეს ხალხი, და საბოლოოდ მივიღეთ ის, რაც გვაქვს.

სული აქვს ლენინს?

ცნობილია, თუ როგორ გაანათა ლენინმა, როგორც მოზარდმა, ჯვარი ჩამოაგდო და ძირს დაანგრია მისი მიმდევრები არიან პრინციპული ღვთისმეტყველები და, ძალაუფლების მქონე, დაუპირისპირდნენ ბრძოლას ეკლესიასთან. მაგრამ ამავე დროს, უკვე დიდი ხანია აღინიშნა, რომ კომუნიზმში არსებობს მისი გარკვეული რელიგიური ელემენტი. და ეს კიდევ ერთხელ დადასტურებულია.

ცოტა ხნის წინ, კომუნისტური პარტიის წინასაარჩევნოდ ყრილობაზე, რომელიც სცენაზე ლენინის სკულპტურული ბიუსტი იყო, ”თანდასწრებით”, მისტერ ზიუგანოვმა ”მისცა” ლენინს მანდატი (ჯერ კიდევ პოსტჰუმანური, რა თქმა უნდა) ნომერ პირველი, რაც ტელევიზიით აჩვენეს. გასაკვირია მხოლოდ ის, თუ რატომ არ დაუთმო მას. დარბაზი ენთუზიაზმით მიესალმა ღონისძიებას. ამიტომ, ისინი თვლიან, რომ ლენინის სული ცოცხალია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რას შეიძლება ნიშნავდეს ეს საზოგადოებრივი ქმედება?

საბჭოთა პერიოდში ისინი ამტკიცებდნენ "ლენინი ახლა უფრო ცოცხალია, ვიდრე ყველა ცოცხალი არსება."   ისინი მასაც კი ეძახდნენ "სამუდამოდ ცოცხალი"ასევე მისცა მას სერთიფიკატები. ეს კარგად ჟღერს, წინასწარმეტყველურად: "ლენინი ცხოვრობდა. ლენინი ცხოვრობს. ლენინი იცოცხლებს."   ”და მართალია, ის გააკეთებს თავის ყოფილ საქმეს.” მაგრამ რამ არ არის ის, რაც ბავშვებს უთხრეს: ”ჩვენ ვიცით, რომ დიდი ლენინი მზრუნველი და მოსიყვარულე იყო…”რეალური რამ განსხვავებული იყო.

ასე რომ, 1922 წელს შუაში მიმდინარე მოვლენებთან დაკავშირებით (ხალხს არ სურდა საეკლესიო ჭურჭლის მიცემა), მან მოითხოვა: ”ყველაზე გადამწყვეტი და დაუნდობელი ბრძოლა მოუწიოს შავკანიან სასულიერო პირებს და ჩახშო მის წინააღმდეგობას ისეთი სისასტიკით, რომ მათ არ დაივიწყებენ ამას რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში.”   ამის შემდეგ, აგიხსნით, რა არის ახლა მისი ცხოვრება - იქ, კუბოს უკან?

სხვათა შორის, ერთ დროს შეუძლებელი იყო ასეთი კითხვის მოფიქრებაც კი: თქვენ დაუყოვნებლივ გაუსწორდებოდით "სლემერს". ახლა დრო სხვაგვარადაა. ჯერჯერობით, განსხვავებული. რა უნდა თქვან აქ? ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი, თავიანთი მასწავლებლის შემდეგ, განაწყენებენ ათეისტებს და მოითხოვს ყველას, რომ იყვნენ ათეისტები. მათი თქმით, ეს არის მეტაფორა. მაგრამ უბედურება ის არის, რომ, ყოველივე ამის შემდეგ, მეტაფორა, როგორც ხატოვანი მოწყობილობა, მალავს რწმენას გარკვეული განსაკუთრებული, შინაგანი რეალობის, ანუ სულში, მარადისობაში, სულებში. ასე რომ, ნება მიეცით მათ აღიარონ, რომ მათ სწამთ ზოგიერთი „მარადიული ლენინი“, რომელიც ებრძვის უმოწყალოდ და უკიდურეს სისასტიკესთან, ჩვენი უფლის, იესო ქრისტეს წინააღმდეგ.

გარდაცვლილისთვის მანდატის "მიტანის" შემდეგ და უფაში ლენინის ძეგლის გახსნის შემდეგ, რომელიც გარშემორტყმული იყო ხალხმრავლობითა და წითელი დროშებით, ბატონი ზიუგანოვი გაემგზავრა მოსკოვში ქრისტე მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ქამრის სარტყელში, რომელიც ასევე გამოცხადდა მედიაში, თუნდაც ფოტოებით.

ისინი ამბობენ, რომ ის მღვდლებისგანაც კურთხევებს იღებს. მაგრამ, როგორც მოგეხსენებათ, ისინი არ ემსახურებიან ორ ღმერთს, ერთი ადამიანისთვის, როგორც ითქვა, ასეთი ადამიანი მეორეს უყვართ და ეზიზღებათ. რა სახის ღმერთს ემსახურება ბატონი ზიუგანოვი? წმინდა წერილებში ნათქვამია, რომ არ შეიძლება ქრისტესა და ველიარის თაყვანისცემა. ასევე, არ შეიძლება ქრისტესა და ლენინის ერთდროულად თაყვანისცემა.

ამასთან, როგორც უკვე ვთქვით, 1903 წელს შესაძლებელი გახდა მორწმუნეების პარტიაში მიღება, თუმცა მხოლოდ ძალაუფლების ჩამორთმევამდე. ეს ტაქტიკის საკითხია. ლენინს აქვს სტატია "სოციალური დემოკრატიის ორი ტაქტიკა", რომელსაც ყველა უნივერსიტეტის სტუდენტმა უშეცდომოდ შეისწავლა. ნათქვამია, რა უნდა იყოს ძალაუფლების ბრძოლის რეალური, ჭკვიანი ტაქტიკა: ”მცირე კაპიტალთან კავშირში გაანადგურე დიდი კაპიტალი და შემდეგ გაანადგურე მცირე კაპიტალი”,   ანუ მათი მოკავშირეები. თქვენ შეგიძლიათ მოკავშირე კავშირში მოვიდეთ ნებისმიერი "თანამემამულე მოგზაურობისთვის", რადგან მაშინ მათი ამოღება რთული არ არის. ნათქვამია გულწრფელად.

ეს პოზიცია გასაკვირი არ არის: ყოველივე ამის შემდეგ, ლენინს კიდევ ერთი შესანიშნავი განმარტება აქვს - რა არის მორალი. გამოდის, ამ განმარტებით, ”რაც პროლეტარიატისთვის სასარგებლოა, ზნეობრივია”   და სხვა არავინ. და რა არის სასარგებლო ამ infallible პროლეტარიატისთვის, რა თქმა უნდა, ეს განსაზღვრა კომუნისტებმა. მომგებიანი ”ექსპროპრიატორები”,   ნებისმიერი კაცი, თუ მას ჰყავს ცხენი.

ასე რომ, თუ ნამდვილად გინდა ძალა, შეგიძლია ტაძართანაც კი წახვიდე, რადგან ამ დღეებში რელიგია პოპულარულია: მორწმუნეებს მოხიბლონ.

შესაძლებელია თუ არა კომუნისტების დაპირებების დაჯერება?

განსაჯეთ საკუთარი თავისთვის. ისინი კვლავ გვპირდებიან, რომ დედამიწაზე რაიმე სახის სამოთხე შექმნან ღმერთის გარეშე და სხვა არაფერი. სინამდვილეში, ისინი მხოლოდ ძალაუფლების მიღწევას და მის ნებისმიერ ფასად შენარჩუნებას ცდილობენ, როგორც ეს უკვე აჩვენა ისტორიამ. როგორ შეიძლება ენდობოდეს ხალხს მხოლოდ იმ პირობით, რომ მათ მთლიანად, რეალისტურად უარი თქვან ლენინისტურ იდეოლოგიაზე, რომელიც თავდაპირველად აღბეჭდავდა ღვთისმოყვარეობისა და ღალატის, და ყველა სხვა ბუნდოვანი კომუნისტური ცვალებადობის იდეებს და ეფექტურად მოინანიებს ყველა მათ მიერ ჩადენილი დანაშაულების ჩადენილ დანაშაულებს.

იმავდროულად, არჩევნები ახლოვდება და საზოგადო მოღვაწეები მსჯელობენ, თუ რომელი პარტია მოიპოვებს რამდენ ხმას. არის ბრძოლა, იზრდება უნდობლობა. კომუნისტები იბრძვიან "სიმართლისთვის" და დაჰპირდნენ საკუთარი კონტროლის უზარმაზარი არმიის შექმნას, რათა დაფიქსირდეს დარღვევები.

საბჭოთა პერიოდში კი კომუნისტური პარტიების გარდა არ არსებობდა. არანაირი კონფლიქტი არ მომხდარა და გასაკვირიც არის, რომ ყველამ ერთად დადიოდნენ არჩევნებზე და ასევე ერთხმად, ერთხმად მიიღეს ხმა ერთიან პარტიაზე. და, წარმოიდგინეთ, ხმის მიცემა ყოველთვის უჩვეულოდ წარმატებული იყო: ამ საოცარ პარტიას ყოველთვის ჰქონდა ხმების 99 პროცენტი მაინც! და თქვენ უნდა იფიქროთ, რომ ეს იყო არაჩვეულებრივი დემოკრატიის, სიბრძნის, მოქალაქეებისადმი შეშფოთების გამო და ა.შ. უფრო მეტიც, ხმის მიცემა ყოველთვის ღია იყო: რატომ არის ყველანაირი ჯიხური. რა არის ამგვარი არაჩვეულებრივი მიღწევების საიდუმლო, მკითხველებს ვხვდები, რომ გამოიცნონ.

და მთელი ხალხი მღეროდა: ”მე არ ვიცი მსგავსი ქვეყანა, სადაც ხალხი თავისუფლად სუნთქავს!”   ამასთან, არცერთი ადამიანი არ გამოუშვეს უცხოეთში სპეციალური ინტერვიუებისა და შემოწმების გარეშე. რატომღაც ეს ყველაფერი უკვე დავიწყებულია; იქნებ უნდა გვახსოვდეს?

2000 წლის საბჭოში, წმინდა ახალი მოწამეთა და აღმსარებელთა რუსეთის კანონიზაცია, რომლებიც დაიღუპნენ ქრისტეს სარწმუნოებისთვის, აშკარად დადასტურდა წმ. პატრიარქი ტიხონი თავის ეპისტოლეში რწმენის მტრების სირცხვილის შესახებ წმიდა ჯვრის ძალით. მაგრამ დღესაც არ უნდა დავივიწყოთ რწმენის მტრები.

ვისი ანატემაცია მოახდინა პატრიარქ ტიხონმა?

პატრიარქ ტიხონის ანათემა ეკისრება არა მხოლოდ მათ, ვინც ერთხელ დაანგრია ტაძარი, არამედ ყველა მათგანი, ვინც იკავებს პრინციპულ, ათეისტურ, ანტირელიგიურ პოზიციას, ტაძრების შესაძლო განადგურების პოზიციას და ხალხის მკვლელობას ქრისტეს რწმენით. ისინი, ვისი სწავლებები და პრაქტიკა ითხოვენ ამ დანაშაულებს, ძალადობასა და გენოციდს რელიგიური ან რაიმე სხვა საფუძველზე. იგი ყველას ეკისრება, ვინც იღებს ლენინისტურ იდეოლოგიას, კომუნისტებს სამუდამოდ, აქ თაობა არ მოქმედებს. უნდა აღიარონ, რომ ესენი   ისინი, ვინც თანაგრძნობენ და ეხმარებიან თავად კომუნისტებს, ექვემდებარება ამ წყევლას.

შეცდომის შემთხვევაში, გთხოვთ, შეარჩიოთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl + Enter.