როგორ გავხდეთ მღვდელი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. მართლმადიდებელი მღვდელი

მღვდლად გახდომის გადაწყვეტილება გადამწყვეტი ნაბიჯია, რადგან ”სამღვდელოების” კონცეფცია გულისხმობს არა მხოლოდ პროფესიას ან საქმეს, არამედ ცხოვრების გზას, რომელიც დაკავშირებულია ღვთისა და ხალხის მუდმივ მსახურებასთან.

  ასეთ ადამიანს უნდა ჰქონდეს სურვილი სულიერი ცხოვრებისა და სრულად დაუთმოს მას რელიგია. როგორ მივიღოთ სამღვდელოება?

თაყვანისცემის გზა იწყება საჭირო ცოდნით. მართლმადიდებლური სასულიერო პირები ასწავლიან სასულიერო სემინარიებში, სადაც ჩარიცხულნი არიან 18-დან 35 წლამდე ასაკის მამაკაცები, რომლებსაც აქვთ საშუალო საშუალო განათლება.

იმისათვის, რომ მიიღოთ გამოცდაზე, ძირითადი დოკუმენტების გარდა, თქვენ უნდა მოგაწოდოთ წერილობით ეპისკოპოსის კურთხევა, დასრულების სერთიფიკატი, აგრეთვე ერთი სამღვდელოების რეკომენდაცია. დაქორწინებულ განმცხადებლებს დამატებით მიმაგრებული აქვთ საქორწინო სერტიფიკატი.


  სემინარიაში სწავლა გრძელდება 5 წელი. ამ დროის განმავლობაში, სტუდენტები სწავლობენ არა მხოლოდ სასულიერო მეცნიერებებს, არამედ ბევრ სხვა საგანსაც, როგორიცაა ლიტერატურა, ფილოსოფია. სემინარიის დამთავრების შემდეგ, მომავალი სასულიერო პირი გადმოდის საკურთხევლის ზიარებას ქვეშევრდომებში და მიდის საეკლესიო მსახურებაში.

მომავალში, მას შეიძლება ხელდასხმის დიაკვანი, შემდეგ - ქურუმებსა და ეპისკოპოსებში. ეპისკოპოსად ან მიტროპოლიტად ქცევის შესაძლებლობა არსებობს მხოლოდ იმ სემინარიის კურსდამთავრებულთათვის, რომლებმაც გადაწყვიტეს კეთილდღეობის შენარჩუნება.

კათოლიკური მსახურებისაკენ მიმავალი გზა უფრო რთულია, ვიდრე მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. როდესაც ღმერთს ეძღვნებოდა გადაწყვეტილებას, ადამიანმა უნდა გაითვალისწინოს, რომ კათოლიციზმი არ იძლევა ოჯახის შექმნის შესაძლებლობას. განათლება ასევე ტარდება სემინარიებში, მაგრამ მათში შესვლა შეგიძლიათ მხოლოდ გიმნაზიის დამთავრების შემდეგ, ან სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულების დამთავრების შემდეგ.


  გამოცდებზე მისაღები მნიშვნელოვანი პირობაა ეკლესიის სამსახურებში აქტიური მონაწილეობა მიღებამდე მინიმუმ 2 წლის განმავლობაში. სკოლის დამთავრების შემდეგ, სემინარიის კურსდამთავრებულები ექვსი თვის განმავლობაში მსახურობენ დიაკვნის ხარისხში და მხოლოდ ამის შემდეგ იწერენ მას.

2011 წლის ეპისკოპოსთა საბჭოს ბრძანებულების თანახმად, დიაკვნად მოწყობა დაშვებულია მათთვის, ვინც დაასრულა მინიმუმ ორი სემინარია, სამღვდელოებაში, სრული უმაღლესი განათლების მიღების შემდეგ.

ამავე საბჭოში რეკომენდირებულია, რომ ყველა ახლანდელი სასულიერო პირი, რომელსაც არ მიუღია განათლება, სანამ დაასრულებს სემინარიაში სწავლების სრულ კურსს. თუ რაიმე მიზეზის გამო, თქვენ არ გაქვთ სასწავლო დაწესებულებაში ჩასვლის შესაძლებლობა, ღირს შეეცადეთ სწავლების გარეშე გახდეთ მღვდელი.


  ამისათვის აუცილებელია, რომ მრევლის უფროსმა პირადად ჩაატაროს პასაჟის რიტუალი. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს პრაქტიკა იშვიათ ტაძრებში გამოიყენება, ასე რომ, ხშირ შემთხვევაში, განათლება არ შეიძლება.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, 35 წლამდე ადამიანი ჩაირიცხება სემინარიაში, რაც ნიშნავს, რომ სკოლის დამთავრების შემდეგ, სასულიერო პირი ასაკს აღემატება. ზოგი მამაკაცი სულიერ ცხოვრებას იძენს უფრო გვიან, ვიდრე ვადები.

ამ შემთხვევაში, დისტანციური სწავლების დარეგისტრირება შეგიძლიათ სემინარიაში - ასაკობრივი ზღვარი აქ აღწევს 55 წელს. დაუსწრებლად სწავლის აუცილებელი პირობაა პარალელურად სულიერი მრევლის მორჩილება ერთ ეკლესიაში, რაც უნდა დაადასტუროს ყოველწლიურად მმართველი ეპისკოპოსის მიერ დამოწმებული მახასიათებლით.

ერთის მხრივ, რაც უფრო ასაკოვანი ადამიანია, იგი უფრო გონიერია და მეორე მხრივ, უფრო რთულია მისთვის მღვდლად ყოფნა. ღირსების მიღება 50 წლის ასაკში შეგიძლიათ მხოლოდ სასკოლო კორესპონდენციის ტრენინგის შემდეგ, მრევლის ხელმძღვანელის მიერ.

ნებისმიერ შემთხვევაში, გადაწყვეტილება სასულიერო პირებში დაწყების შესახებ, ვადის გასვლის შემდეგ, ინდივიდუალურად მიიღება თითოეულ პირთან მიმართებაში.

იოანეს 15:16 -ში იესო ამბობს, რომ ხალხი არ ირჩევს მას, არამედ ის ირჩევს მინისტრებს ნაყოფის მისაღებად.

მღვდლად ყოფნა ცხოვრებისეული არჩევანია, რომელიც ღვთის მოწოდებისა და მიწიერი სიხარულის ნებაყოფლობით უარის თქმის მიხედვით ხდება. ეს შეიძლება იყოს ადამიანი, რომელსაც აქვს საღვთისმეტყველო განათლება და მღვდელმსახურთა განკვეთილია.

რას ნიშნავს ღვთის მსახურება?

მღვდელი არ არის პროფესია ან სამუშაო, რომელიც 8 საათს გრძელდება და აგრძელებს პირად ცხოვრებას. ღვთისადმი მსახურება არის სრული ერთგულება ხალხს, როგორც ღვთის ერთგულ მსახურს, მზად არის შესაბამის დროს, გახდეს თანაშემწე, შუამავალი, სულიერი მრჩეველი, მწყემსი.

ყველა ადამიანს შეუძლია თავისი ცხოვრება დაუთმოს ეკლესიას მსახურებას

შესაძლოა, ვინმეს სურს გახდეს მღვდელი გახდეს სიმდიდრის გამო, ასე რომ, სიუხვე დროში მოდის, და ყველა მრევლს არ შეუძლია მღვდლისთვის კარგი შინაარსის უზრუნველყოფა.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში მამებმა უნდა გააკეთონ იგივე, რაც ჩვეულებრივ ადამიანებს, ხოლო მათ მუდმივი ფორსმაჟორული გარემოებები აქვთ:

• ვინმე გარდაიცვალა და უნდა დაკრძალულიყო.
• კიდევ ერთი მოუწოდებს ლოცვა სერიოზულად დაავადებული პაციენტის საწოლში;
• ნათლობა იქ;
• მესამე უნდა გაერთიანდეს.

არავინ ზრუნავს იმაზე, თუ როგორ არის ამ დროს სასულიერო პირების ოჯახში საოჯახო საქმეები.

მთავარი ის არის, რომ მღვდელმსახურება უდიდესი პასუხისმგებლობაა ღმერთზე, რომელიც გარკვეულ პირს ენდობა მწყემსს, მაშინ მას მოგთხოვენ მოგვიანებით, მისგან და მისი შთამომავლებისგან.

ვინ შეიძლება გახდეს მღვდელი

მღვდლად ყოფნის სურვილი იბადება გულში, რომელიც შევსებულია ღვთის ცოდნით და დედამიწაზე მისიით, როგორც ქრისტიანი.

ღმერთისა და ხალხისადმი ერთგულების სიღრმის ნამდვილი გაგება თავისებურია იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მორალური თვისებები:

• ძლიერი რწმენა;
• თავმდაბლობა;
• ღმერთის მოსმენის უნარი;
• გონების ძალა;
• მოთმინება
• ხალხის სიყვარული და მათთვის მსახურების სურვილი.

სასულიერო მსახურების ღრმა გაგება ეკლესიის ქრისტიანებისთვის არის ხელმისაწვდომი, ისინი შეთანხმდნენ, რომ უარი თქვან ბევრ, თუნდაც მიწიერ სიამოვნებაზე, რათა სრულად მიიღონ ღმერთთან ზიარების ბედნიერება.

  მომავალმა მღვდელმა ადრეული ახალგაზრდობიდანვე უნდა განავითაროს მაღალი ზნეობრივი თვისებები

უპირველეს ყოვლისა, მათ, ვისაც სურს გახდეს მღვდელი გახდეს, უნდა გესმოდეთ, რომ ღვთის მინისტრის ცხოვრება ხალხს ეძღვნება, მასში არანაირი ვადა არ არის, მაგრამ არსებობს მკაცრი წესები და დებულებები. პასტორალურ სამსახურში არ არსებობს შვებულება სურვილისამებრ ან საკუთარი ხარჯებით; არ შეიძლება საკუთარი სურვილისამებრ დატოვოს სამსახური ან შეცვალოს სამუშაო.

მღვდელი არის საგანი, რომელზეც არიან უმაღლესი მოსამსახურეები; მორჩილება უდავოა. ამას ეწოდება თავმდაბლობა, რაც ღმერთისთვის ყველაზე მაღალი მსხვერპლია. რამდენიმე ქრისტიანი შეიძლება გახდეს მღვდლები, არა რაიმე ღრმა ცოდნის არარსებობის გამო, არამედ ქრისტიანული სიმწიფის არარსებობისა და პასუხისმგებლობის აღების უნარის გამო.

ღვთისმეტყველის განათლების მიღებამდე კაცებმა უნდა დაამტკიცონ სამსახური, ეს უნდა იყოს მოთხოვნილება და სიამოვნება, ცხოვრებაში პრიორიტეტი. სასულიერო პირის როლში შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ ადამიანი, რომელიც არ არის საეკლესიო ადამიანი, რომელიც არ ცხოვრობს ეკლესიის ინტერესებზე, რომელიც არ იცავენ მარხვისა და ლოცვის წესებს. მღვდელი არ შეიძლება გახდეს დაბალი ზნეობრივი თვისებების მქონე ადამიანი, რომელმაც არ იცის როგორ შეაფასოს თავისი ცოდვილი აზრები.

მნიშვნელოვანია! მღვდელი შეიძლება იყოს ქრისტიანი, რომელმაც იცის სემინარიული განათლების საშუალებით ეკლესიის ყველა კანონი.

როგორ მივიღოთ სემინარიული განათლება

სასულიერო განათლება კარიერას უღებს მღვდელმსახურებას.

ძირითადი მოთხოვნები ყველა მომხმარებლისთვის:

• ასაკი - 18-35 წლის;
• ოჯახური მდგომარეობა - მარტოხელა ან დაქორწინებული;
• საშუალო განათლება;
• გონებრივად ჯანმრთელი
• მართლმადიდებელი მღვდლის რეკომენდაციები.

  სემინარიის ტრენინგი

სასულიერო სასწავლებელში შესვლისას, ვისაც სურს სასულიერო პირი გახდეს, უნდა ნავიგაცია გაუწიონ ბიბლიას, ძველ და ახალ აღთქმებს, იცოდნენ კატეხიზმი და ეკლესიის ისტორია, რაც შემოწმებულია გამოცდის დროს.

გამოცდაზე ჩაბარებამდე უნდა გაიაროთ გამოცდა ლოცვების ცოდნის, გალობის და ვოკალის საფუძვლების ფლობისთვის. წინაპირობაა საეკლესიო სლავური ენის ცოდნის უნარი და მასზე ფსალმუნების კითხვა.

პირს, რომელმაც ვერ შეძლო ნათლად გამოთქვას თავისი განზრახვები, მოტივები, დაამტკიცოს გულწრფელობა და უფლისა და ინტერვიუსთვის მსახურების სურვილი, შეიძლება არ მისცეს გამოცდების ჩაბარება.

შენიშვნა! აგვისტო გამოცდების ჩაბარების დროა, აბიტურიენტები ტრენინგებს პირველი სექტემბრიდან იწყებენ.

განმცხადებლები უნდა იყვნენ მომზადებული რწმენის და მკაცრი დისციპლინის მკაცრი შემოწმებისთვის. უბრალოდ მინდა გავაფრთხილო, რომ ღვთისგან ყველაზე ერთგული და არჩეული ბოლომდე მიაღწევს.

საერთო საცხოვრებელში გათვალისწინებულია სემინარიის სხვა ქალაქებში მცხოვრები პირები, რომლებშიც ასევე არსებობს მკაცრი წესები, რომელთა დარღვევამ შეიძლება საფრთხე შეუქმნას სემინარიის განდევნას.

ყველა სემინარს ეძლევა სტიპენდია. სემინარიის დასასრულს ჩაბარებულია საბოლოო გამოცდები, ტარდება აღმსარებელი, რის შემდეგაც შეიძლება ყველაზე ღირსი დაინიშნოს, იქნებიან ქურუმები, მაგრამ ეს არ არის სავალდებულო გარანტია რელიგიური ინსტიტუტის დასრულების შემდეგ.

ბერი ან მღვდელი

სემინარიზმის რანგში ყოფნისას, მომავალმა სასულიერო პირებმა უნდა გადაწყვიტონ მნიშვნელოვანი ამოცანა, რომელიც ბეჭედს უწევს მათ მთელ ცხოვრებას.

კურსდამთავრებულებმა, სანამ სემინარია დაამთავრებენ, უნდა გადაწყვიტონ რომელი გზა აირჩიონ, მონასტერიზმი ან სამღვდელოება, შავი თუ თეთრი ძმობა.

როდესაც გადაწყვიტეთ დაქორწინებული მამაკაცი, ოჯახი, შვილები გქონდეთ, ერთადერთი გზაა მღვდელი გახდეთ, სანამ ცოლად წამოიწყებთ. ამავე დროს, მკაცრი წესები დგება როგორც მომავალი მეუღლისთვის, ასევე მისი მეუღლისთვის.

  მამას მხოლოდ ერთი ცოლი შეიძლება ჰყავდეს

მომავალ დედას არ უნდა ჰქონდეს ადრე ოჯახური კავშირები ქორწინებამდე. იგი არ შეიძლება იყოს ქვრივი ან განქორწინებული. მამა მხოლოდ ერთი ცოლი შეიძლება ჰყავდეს. მაშინაც კი, თუ იგი დარჩა ქვრივს, მას ეკრძალებათ დაქორწინება.

მისი მეუღლისთვის გოგონას არჩევისას, მომავალმა მღვდელმა უნდა აუხსნას მას დედაენის როლში ყველა ინდივიდუალური მახასიათებელი, და ეს არის აკრძალვა წვეულებებზე, ტანსაცმლის გარკვეული მოთხოვნები, ქცევა. როგორც წესი, ქრისტიანი გოგონები, რომლებიც ემზადებიან დედებად, აღზრდიან მართლმადიდებლურ ქრისტიანულ ოჯახებში, რომლებიც კარგად იცნობენ ეკლესიის წესებს.

ყურადღება! სემინარია არ შეიძლება დაქორწინდეს სასულიერო სასწავლებლის რექტორის ნებართვის გარეშე.

მომავალი სასულიერო პირის პატარძალი უნდა იცოდეს მისი წოდების სრული პასუხისმგებლობის შესახებ, მომზადდეს:

• დაიცავით მისი მეუღლე ძალიან გარეგნულად;
• ყოველთვის იყოს მხედველობა;
• მაგალითი სხვა ქრისტიანებისთვის, როგორც ცოლი;
• მიიღოს, რომ მეუღლე მუდმივად იქნება დაკავებული ეკლესიის პრობლემებით და სხვა ადამიანებით.

კიდევ ერთი გზა არის მონაზვნობა, რომლის დროსაც იკრძალება ქორწინება, ახალგაზრდა მამაკაცი ნებაყოფლობით უარს ამბობს ოჯახის უფროსის სიხარულიზე, მამობაზე, სიცოცხლეს ენდობა ღვთის ხელში.

დამთავრების შემდეგ

მას შემდეგ, რაც სამრევლოში განაწილება მიიღეს, კურსდამთავრებულებმა უნდა გაიარონ იერარქიული კიბის გარკვეული ნაბიჯები.

თავდაპირველად, ვინც აირჩია სასულიერო პირის გზა, დიაკვნები მსახურობენ, რის შემდეგაც ისინი მღვდელმსახურებს უხელმძღვანელებენ, უმაღლესი დონის კი - ეპისკოპოსები, დეკანოზი და რექტორი.

სულიწმინდა მონაწილეობს საკურთხევლის საკურთხევლოში - განკარგულებაში, რომელიც ახდენს მომღერლის მომავალი მოძღვრის გულს მათ მიმართ განსაკუთრებული სიყვარულით და ავსებს მღვდელს ღვთის მადლის მატარებლად.

  საკურთხევლის საკურთხეველი

კურთხევა ასრულებს ეპისკოპოსს საკურთხევლის დროს საკურთხეველში.

ყურადღება! შავი საძმოების წევრები, ბერები, შეიძლება გახდნენ ეპისკოპოსები, მიტროპოლიტები და დიაკვნების ხელმძღვანელები. პატრიარქი შერჩეულია სამონასტრო ძმობიდან, მღვდლებისთვის ეს გზა დაკეტილია.

სასულიერო განათლება ღირსების მიღების საწინდარია, თუმცა მრევლის მეთაურმა შეიძლება პასუხისმგებლობა აიღოს და შეასრულოს კურთხევის რიტუალები მღვდელმსახურებისთვის სპეციალური განათლების გარეშე.

ეს პრაქტიკა თანდაყოლილია რამდენიმე ეკლესიაში და გამოცდილებიდან ჩანს, რომ ძნელია ამის გაკეთება მღვდლისთვის სასულიერო განათლების გარეშე.

სად შეიძლება მივიღო სულიერი განათლება?

რუსეთის გარდა, სულიერი განათლება ბელორუსში შეიძლება. მინსკი არის დედაქალაქი, რომელშიც არ არის მხოლოდ სკოლა, სემინარია, არამედ აკადემია.

ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტი არის იმ რამდენიმე უნივერსიტეტიდან, რომელიც დსთ-ს ყოფილმა ქვეყნებმა გახსნეს ღვთისმეტყველების ინსტიტუტი. ვიტებსკი, სლონიმი მზად არიან მიიღონ ის, ვისაც სურს მიიღოს სპეციალური სასულიერო განათლება სპეციალურ სკოლაში. გოგონებს შეუძლიათ აგრეთვე გახდნენ სტუდენტები.

ზრდასრულ ასაკში მღვდლად გახდომის შანსი

ეკლესიის ისტორია ინახავს შემთხვევებს, როდესაც მსოფლიოში მცხოვრები კაცები, როგორც ჩვეულებრივი ქრისტიანები, საკუთარ თავში იპოვნეს ხალხის მსახურების საჩუქარი. ისინი თავიდან ეხმარებიან, შემდეგ იწყებენ ტაძარში მსახურებას, შემდეგ კი მღვდლად გახდომას გადაწყვეტენ.

სასულიერო ინსტიტუტებში გვთავაზობენ დისტანციური სწავლებას, რომლის ასაკობრივი ზღვარი იზრდება 55 წლამდე.

შენიშვნა! დაუსწრებლად ჩარიცხვა უკვე მიიღეს საეკლესიო მსახურებისთვის, რომელსაც აქვს მღვდლისა და დეკანის რეკომენდაციები და ეპისკოპოსის მიერ დამოწმებული დოკუმენტები.

მღვდელმსახურების დანიშვნის თითოეული საკითხი ინდივიდუალურად განიხილება.

როგორ გავხდი მღვდელი

ვინ შეიძლება იყოს მღვდელი? როგორ შეიქმნა სამღვდელოების ინსტიტუტი? როგორ მოქმედებს თანამედროვე სამრევლო ცხოვრების რეალობა სემინარიაში არსებულ განათლების სისტემაზე? ამ და სხვა კითხვებს პასუხობს ვილადიკა ანტონი, ბორზილის მიტროპოლიტი და ბროვარკი, უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადმინისტრატორი.

ვინ არის შუამავალი?

- ვლადიკა, რატომ არის მღვდელმსახურება? რატომ არის საჭირო შუამავლები ადამიანსა და ღმერთს შორის კომუნიკაციისთვის?

მოსაზრება, რომ მღვდელი არის შუამავალი ღმერთსა და ადამიანს შორის კომუნიკაციაში, ფუნდამენტურად მცდარია. ვის ვუწოდებთ შუამავალს ყოველდღიურ ცხოვრებაში? ერთი შუაში. შუამავალი ის არის, ვის მეშვეობითაც ხდება რაღაცის გადაცემა. თუ ორი ადამიანი ურთიერთობს შუამავლის მეშვეობით, მაშინ მათ შორის არ არის პირადი კონტაქტი. თუ მღვდელს „შუამავალს“ ვთვლით, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ღმერთთან პირადად არ ვუკავშირდებით. მაგრამ ახალი აღთქმა გამორჩეულია ინვერსიული შეგრძნებით, ზოგჯერ კი უბრალოდ გაუგებარი სიახლოვით უფლის ადამიანებთან. ეს არის წიგნი ადამიანთან ღმერთის უახლოესი ზიარების შესახებ, წიგნი ღმერთ-კაცობრიობის შესახებ!

"რა არის მღვდელმსახურება?"

მოდით გავხსნათ ახალი აღთქმა. ჩვენ ვხედავთ, რომ განსაკუთრებული მისიის შესასრულებლად, უფალმა იესო ქრისტემ აირჩია მხოლოდ 12 მოციქული (ბერძნულიდან თარგმნა - „მესინჯერები“). ისინი მთელს კაცობრიობას მიუტანენ შეტყობინებას იმის შესახებ, რომ სამყარო ქრისტეს მიერ არის შენახული და ქადაგებს ღვთის სამეფოს, რომელიც ძალაში მოვიდა. მათ ჯერ სარწმუნოება გაავრცელეს, შემდეგ კი ეს გაძლიერეს ახალ ქრისტიანთა შორის. ამ მისიის გარეშე, ქრისტიანობა უბრალოდ შეუძლებელი იქნებოდა. რომაელთა ეპისტოლეში პავლე მოციქული წერს: როგორ უნდა მოვუწოდოთ მას, ვის არ სჯეროდათ? როგორ უნდა დაიჯერონ ის, ვისთანაც არ მსმენია? როგორ მოვისმინოთ მქადაგებლის გარეშე? და როგორ უნდა იქადაგოთ, თუ ისინი არ გაგზავნიან? (რომ. 10: 14–15). ეს სიტყვები ეკლესიის დაბადებაზეც კი საუბრობენ: უფალი უგზავნის მოციქულებს, ისინი ქადაგებენ მთელ სამყაროს და, შედეგად, ადამიანი იღებს ქრისტეს, როგორც მათ მხსნელს. ამრიგად, ქრისტიანობის დასაწყისიდანვე, უფალი იესო ქრისტე მის მიმდევრებს შორის დაარსდა სპეციალურ ინსტიტუტს - მოციქულთა ინსტიტუტს.

"როგორ შეიქმნა სამღვდელოების ინსტიტუტი?"

ახალ აღთქმაში აშკარად არის დაფიქსირებული მომენტები, როდესაც მოციქულები იწყებენ ეპისკოპოსებისა და უხუცესების დანიშვნას თემების წარმართვაში. ამრიგად, საქმეების წიგნში ნათქვამია, რომ მოციქულებმა პავლემ და ბარნაბამ უხელმძღვანელეს უხუცესები თითოეულ ეკლესიას (საქმეები 14:23). შვიდი დიაკვნის არჩევისთვის გამოყენებული იყო რამდენიმე თავი, საჭიროების ყოველდღიური განაწილების მიზნით, წესრიგისა და სამართლიანობის შესანარჩუნებლად (იხ. საქმეები 6: 1–6). ეს სასულიერო ხარისხები დღემდე არსებობს. როგორც ეპისკოპოსისა და მღვდლის ამოცანაა, როგორც წმინდა წერილებიდან ვხედავთ, არის თემების წარმართვა, ქრისტიანების სწავლება რწმენის ჭეშმარიტების შესახებ და მათი დახმარება სულიერი სრულყოფის გზაზე. ჩვეულებრივ, მღვდელს მწყემსს უწოდებენ. ეს ნიშნავს, რომ ის და მისი ხელმძღვანელობა მისი ხელმძღვანელობით მიდიან იმავე მიმართულებით. ამიტომ მას განსაკუთრებული პასუხისმგებლობა ეკისრება საზოგადოებას.

როდესაც გაეცნობით საეკლესიო იერარქიას, აშკარა ხდება, რომ მისი სირთულეში არ არის inferior ჯარში "რანგის ცხრილის" მიხედვით. როგორ გავუმკლავდეთ ამ უნებლიედ?

სინამდვილეში, როგორც ვთქვი, არსებობს მხოლოდ სამ ხარისხში მღვდელმსახურება: დიაკონი, მღვდელი და ეპისკოპოსი. დიაკონი (ბერძნულიდან თარგმნა როგორც "მინისტრი") მხოლოდ ღვთიური მსახურების შესრულებაში ეხმარება, მაგრამ დამოუკიდებლად არ აქვს ზიარების უფლება. თუ ის სამონასტრო წოდების წევრია, მას იეროდიაკონი ეწოდება, ხოლო მას, ვინც მან მიიღო ტევრატია სქემაში, მეცნიერ დიაკონს უწოდებენ. დაქორწინებულ სამღვდელოებაში უფროსი დიაკონს ეწოდება პროტოდეაკონი (პირველი დიაკონი), ხოლო მონასტერში - არქდეაკონი (უფროსი დიაკონი).

სამღვდელოების მეორე ხარისხი არის პრესვიტერი (ბერძნულიდან თარგმნა როგორც "უხუცესი"). მას ასევე ეწოდება მღვდელი, ან მღვდელი. მას შეუძლია ყოველგვარი ზიარების შესრულება, გარდა ბრძანებისა. პრესვიტერს, რომელიც ბერია, იერონონქს უწოდებენ და მას, ვინც მიიღებს სქემას, ეწოდება იერონონკი. თეთრი სამღვდელოების უხუცესებს უწოდებენ დეკანოზი და პროტოპრესვიტერი (პირველი მღვდლები). მღვდელმთავარ ბერებს უწოდებენ ჰეგუმენს და არქიმანდრიტს. ჩვეულებრივ, აბები და არქიმანდრიტები მონასტრებს მართავენ.

სამღვდელოების მესამე (უმაღლესი) ხარისხი არის ეპისკოპოსი (ბერძნულიდან თარგმნა - "ზედამხედველი"). მას უფლება აქვს შეასრულოს შვიდი ზიარებით. ეპისკოპოსებს ასევე უწოდებენ ეპისკოპოსები ან იერარქები. ისინი ხელმძღვანელობენ დიდ საეკლესიო უბნებს (ეპარქიებს). ეპარქია შეიძლება შეიცავდეს რამდენიმე ათეულიდან რამდენიმე ასეულ ეკლესიამდე. ეპისკოპოსებს ასევე შეუძლიათ მართონ ეპარქიების ასოციაციები, რომლებსაც ჩვეულებრივ მიტროპოლიტ რაიონებად უწოდებენ. შესაბამისად, ასეთ ეპისკოპოსს მიტროპოლიტი ეწოდება. ეპისკოპოსს, რომელიც ადგილობრივ ეკლესიას ხელმძღვანელობს, შეიძლება ეწოდოს მთავარეპისკოპოსი, მიტროპოლიტი ან პატრიარქი.

”ღირსების აღების შემდეგ, ქორწინება აკრძალულია”

ბევრი ფიქრობს, რომ სემინარიის კურსდამთავრებული ავტომატურად ხდება მღვდელი. როგორ სრულდება სამღვდელოების საკრამენტი?

მღვდელმსახურების სამივე ხარისხში შეკვეთა ხორციელდება მხოლოდ საღმრთო ლიტურგიის დროს. ეპისკოპოსი განკარგავს მღვდელს და დიაკონს. და ეპისკოპოსის დადება შეიძლება შესრულდეს მინიმუმ ორი ეპისკოპოსის მიერ. მხოლოდ ერთ ეპისკოპოსს არ შეუძლია სხვის განკვეთება - ეს აკრძალულია კანონიკური წესებით.

- რა არის ამ აკრძალვის მიზეზი?

უპირველეს ყოვლისა, ეკლესიის კათოლიკური ბუნებით. მღვდელი და დიაკონი თავიანთ უფლებამოსილებას ეპისკოპოსისგან იღებენ. დეკანოზის ან მღვდლის დანიშვნისას, ეპისკოპოსი მას დელეგირებს მისი უფლებამოსილების ნაწილს თაყვანისმცემლობისა და ზიარების სფეროში. დიაკონი და მღვდელი ემორჩილებიან იმ ეპისკოპოსის უფლებამოსილებას, რომლის ეპარქიაშიც მსახურობენ. მაგრამ ეპისკოპოსებს შორის კანონები სრულიად სხვაგვარ ურთიერთობას ამყარებენ. ეპისკოპოსები თანასწორი არიან. ეკლესიაში უმაღლესი უფლებამოსილებაა ეპისკოპოსთა საბჭო, რომელიც სამოციქულო საბჭოს მემკვიდრეა. ამიტომ, ახალი ეპისკოპოსის არჩევა და განკარგულება უნდა გაკეთდეს მხოლოდ ეპისკოპოსთა საბჭოს მიერ. უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის პრაქტიკაში ახალი ეპისკოპოსის არჩევა ხორციელდება წმინდა სინოდის მიერ. ახალი ეპისკოპოსების განკარგულება ხდება საზეიმო ატმოსფეროში, წირვაზე.

"როგორ ხდება მსხვერპლი?" რა არის მასში მთავარი?

მსხვერპლშეწირვის მთავარი აზრია ხელების გახვევა, რომლის დროსაც იკითხება სპეციალური ლოცვა. როდესაც დეკანოზი და პრესვიტერი დაინიშნებიან, ეპისკოპოსი ხელებს უყრის მასზე, ვისი ეპარქიაც ემსახურება. როდესაც ეპისკოპოსს ხელდასხმას ასრულებენ, მაშინ მის თავზე იდება სახარების ღია წიგნი, ხოლო ყველა მღვდელმთავარი, ვინც მსახურებაზე იმყოფება, ხელზე ეკიდება მას.

- და ზოგადად ვის შეუძლია ხელდასხმა მღვდელმსახურებისთვის? რა მოთხოვნებს უნდა აკმაყოფილებდეს მომავალი მღვდელი?

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში შეიძლება მხოლოდ კაცები იყვნენ, რომლებიც მართლმადიდებლურ რწმენას ასწავლიან და აქვთ საეკლესიო ცხოვრებაში გამოცდილება. სამღვდელოების ხარისხების დასრულება შესაძლებელია მხოლოდ თანმიმდევრობით. თქვენ არ შეგიძლიათ დაინიშნოთ დაუყოვნებლივ პრესვიტერში, დიაკონის ხარისხში გადასვლის შემდეგ. შესაბამისად, არ შეიძლება ეპისკოპოსი გახდე, თუ ადრე პრესვიტერი არ იყო. როგორც დაქორწინებულ, ისე ცილინდრ კანდიდატებს შეუძლიათ დიაკვნად ან მღვდელმსახურებად იქცეს. ამასთან, ისინი ქორწინებამდე უნდა დაქორწინდნენ.

ღირსების აღების შემდეგ, ქორწინება აკრძალულია. მაგრამ ეპისკოპოსთა განკარგვა შესაძლებელია მხოლოდ ბერებს შორის. ასევე ასაკობრივი მოთხოვნილება არსებობს. ჩვეულებრივ, ხელდასხმული მღვდლები არა უადრეს 25 წლის ასაკისა, ხოლო ეპისკოპოსები - არა უადრეს 30 წლისა.

ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ სამღვდელოების კანდიდატი ფესვებია საეკლესიო ცხოვრების ტრადიციაში. კანონიკური წესები არ იძლევა კონვერტაციის წესრიგს. ყოველივე ამის შემდეგ, მღვდელი უნდა დაეხმაროს თავის მრევლს ეკლესიური ცხოვრების სრულყოფაში. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ასეთი დავალება შეიძლება შეასრულოს მას, ვინც თავად ჯერ კიდევ არ არის სრულყოფილი ეკლესიის ტრადიციაზე. თქვენ ასევე უნდა გქონდეთ საჭირო ცოდნა და მაღალი მორალური თვისებები.

რომ იყოს მოდელი

საერო საზოგადოება ასევე მაღალ მოთხოვნებს უყენებს მღვდლებს ზნეობრივ სფეროში. რატომ იწვევს მათი საქციელი იმედგაცრუებულ ადამიანებს?

სამწუხაროა ასეთი საქციელის მოსმენა. ჩვენ ვცხოვრობთ ინფორმაციულ საზოგადოებაში. და შესაბამისად, მღვდლის დანაშაული თითქმის მყისიერად შეიძლება გამოცხადდეს. მაგრამ ყველაზე სამწუხარო ის არის, რომ ასეთ შემთხვევებში სირცხვილის ადგილი დაეცემა არა მხოლოდ ყველაზე დაუდევრობის მწყემსზე, არამედ მთელ ეკლესიაზე. ასეთია საზოგადოების ცნობიერების ნიმუში. მღვდლის ნაკლოვანებები ავტომატურად გადაეცემა მთელ ეკლესიას.

თითოეულ მღვდელს უნდა ახსოვდეს პასუხისმგებლობა, რაც მას ეკისრება. ყოველივე ამის შემდეგ, მას ეძლევა ჯვარი, რომლის უკანაც იწერება მნიშვნელოვანი სიტყვები: იყავით მაგალითი ერთგულებისთვის სიტყვაში, ცხოვრებაში, სიყვარულში, სულში, რწმენაში, სიწმინდეს (1 ტიმ. 4: 12). ამ სიტყვებში ზუსტად არის გამოხატული მღვდლისთვის წარდგენილი მთავარი ზნეობრივი მოთხოვნა. იგი, უპირველეს ყოვლისა, უნდა იყოს თავისი მრევლისთვის. მორალური მოთხოვნები, რომლებიც ახალი აღთქმით არის დადგენილი ყველა ქრისტიანისთვის, მღვდელი განსაკუთრებული ყურადღებით უნდა დაიცვან, რათა ყოველთვის შესაძლებელი იყოს მასში ზუსტად ნახოთ ნიმუში. მთაზე ქადაგებისას, ქრისტე თავის მოწაფეებს უწოდებს სამყაროს შუქს: დაე თქვენი შუქი ბრწყინავდეს ხალხს, რათა მათ ნახონ თქვენი კარგი საქმეები და განადიდონ თქვენი ზეციური მამა (მათე 5: 16). ყველა ქრისტიანი უნდა ბრწყინავდეს მსოფლიოს თავისი სათნო ცხოვრებით. მაგრამ ეკლესიის მოძღვრისთვის ეს მოთხოვნა ორმაგად მნიშვნელოვანია.

ამავე დროს, უნდა გვესმოდეს: დიაკონი, მღვდელი და ეპისკოპოსი ასევე არიან ადამიანები, რომლებიც ცოდვას ებრძვიან. ამ ბრძოლაში გამარჯვება ყოველთვის არ არის შესაძლებელი. და თუ ჩვენ მღვდლის არასათანადო საქციელის წინაშე ვდგავართ, პირველ რიგში, მას არ უნდა ვგმობთ. უმჯობესია ღმერთს ევედრებოდეს ამ კაცს, ასე რომ უფალი მისცემს მას ძალებს გაუმჯობესდეს და ღირსეულად შეასრულოს თავისი მსახურება.

- არის ისეთი საქმიანობა, რომელიც მღვდლებისთვის არ არის რეკომენდებული ან აკრძალული?

კანონები კრძალავს იმ აქტივობებს, რომლებიც არ არის შეთავსებული მაღალი მინისტრის წარმომადგენლებთან. მღვდელს არ შეუძლია ალკოჰოლიზმის შემსუბუქება და აზარტული თამაშების მონაწილეობა. მას არ უნდა ჰქონდეს ალკოჰოლური სუფრა და წავიდეს იმ ადგილებში, სადაც ისინი ალკოჰოლს სვამენ. ძველი საეკლესიო კრებების განკარგულებებში ასევე არის აკრძალული მღვდელმსახურების მონაწილეობა წარმართულ რიტუალებთან დაკავშირებული სადღესასწაულო ღონისძიებებში, ქალის ტანსაცმლის ტარება და ნიღბების გამოყენება. ბიზანტიაში მღვდელს აეკრძალა რბოლაზე დასწრება ან სხვა მსგავსი საზოგადოებრივი გასართობების დასწრება. ასევე, არ შეიძლება დაესწროთ საზოგადოებრივ აბანოებს, რადგან ქალები და ქალები წარმართობის დროიდან ერთად ირეცხებოდნენ. შეიძლება ქორწილში მონაწილეობის შეზღუდვები იყოს: თუ არსებობს უხამსი თამაშები, მაშინ უნდა დატოვოთ იქიდან. ასევე, მღვდელს მკაცრად ეკრძალება პირზე ხელის წამოწევა, თუნდაც დამნაშავეზე. დაუშვებელია ნებისმიერი სახის საქმიანობა, რომელიც დაკავშირებულია სისხლის დაღვრით (არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ ცხოველი). ეს ეხება არა მხოლოდ ნადირობას, არამედ სამედიცინო პრაქტიკას, განსაკუთრებით ქირურგიას. მართლაც, ფატალური შედეგის შემთხვევაში (ოპერაციის დროს), ქირურგი შეიძლება დაადანაშაულოს უნებართვო მკვლელობაში, და ეს იწვევს ღირსებისგან ამოფრქვევას. სასულიერო პირებთან ასევე შეუსაბამოა სხვა საქმიანობა (პროფესიები): საჯარო და სახელმწიფო თანამდებობების შესრულება, სამხედრო სამსახურში დარჩენა, უსარგებლობა და ვაჭრობა (განსაკუთრებით ღვინო). რაც შეეხება გარეგნობას, თქვენ არ უნდა ატაროს nifty და ბრწყინვალე ტანსაცმელი: ეს უნდა იყოს მოკრძალებული და წესიერი. ამგვარი მოთხოვნების მთავარი მიზანი არის მღვდლის დაცვა ყველაფრისგან, რაც სხვების განსაცდელად შეიძლება იქცეს.

უპასუხეთ არა მხოლოდ საკუთარ თავს

- სასულიერო განათლების არსებობა - ღირსების აღების წინაპირობა?

პრესვიტერის ხარისხის კანდიდატს და განსაკუთრებით ეპისკოპოსს უნდა ჰქონდეს საფუძვლიანი ცოდნა და სხვებისთვის ამ ცოდნის გადაცემის შესაძლებლობა. პავლე მოციქულმაც კი დაწერა, რომ ეპისკოპოსი უნდა იყოს ძლიერი და მოძღვრება საღვთო მოძღვრებაში და ეწინააღმდეგებინა მოწინააღმდეგე (ტიტ. 1: 9). მაშასადამე, ეკლესიას აქვს სპეციალური სისტემა სამღვდელოებისთვის კანდიდატების მოსამზადებლად. რევოლუციამდე, ხელდასხმისათვის აუცილებელი იყო კურსის წარმატებით დასრულება სასულიერო სემინარიაში, ხოლო ეპისკოპოსისთვის სავალდებულო იყო სასულიერო აკადემიის დამთავრება. მიუხედავად იმისა, რომ ყოფილა შემთხვევები, როდესაც მაღალ იერარქიულ ხარისხს მიაღწიეს სულიერი განათლების გარეშე. ნათელი მაგალითია XIX საუკუნის სულიერი მწერალი. წმინდა იგნატიუსი (ბრიანჩანინოვი), რომლის ნაწარმოებებიც შედიოდა მართლმადიდებლური ასკეტური ლიტერატურის ოქროს ფონდში.

რევოლუციის შემდეგ განადგურდა სულიერი განათლების სისტემა. ეკლესიის მკაცრი დევნის პირობებში, უბრალოდ შეუძლებელი იყო სულიერი განათლების მიღება. ამიტომ, მათ, ვისაც განათლება არ ჰქონდათ, შეეძლოთ წირვა. მაგრამ დღეს საკმარისი სკოლები გვაქვს მწყემსების მომზადებისთვის. მაშასადამე, იმ კანდიდატების დალაგება, რომლებიც არ ესწრებოდნენ სემინარს, მხოლოდ გამონაკლისის სახით არის დაშვებული.
მათ, ვინც სრულ განაკვეთზე სწავლობენ სასულიერო სემინარიებში, შეუძლიათ მესამე დეკემბრიდან მიიღონ დიაკვნის წოდება. ჩვენ ჩვეულებრივ ვაღიარებთ მათ, ვინც სწავლობს სემინარიის ბოლო (მეოთხე) კურსს, მიიღონ პრესტიჟული სანქცია.

თქვენ ხშირად უნდა დავალოთ თქვენი სტუდენტები. გაინტერესებთ ყოფილი მოსწავლეების მომავალი ბედი?

ჩვენი კურსდამთავრებულები, როგორც წესი, ბრუნდებიან მსახურებისთვის იმ ეპარქიებში, საიდანაც გაიგზავნეს სასწავლებლად. ჩვენ ვცდილობთ მათ მხარი დავუჭიროთ პასტორალურ სამსახურს. თუმცაღა, ყველა კურსდამთავრებულის ბედის დასაძლევად ძნელად შესაძლებელია ... ამასთან დაკავშირებით მინდა შეგახსენოთ: რევოლუციამდეც კი, როდესაც კიევის სასულიერო აკადემია ემზადებოდა თავისი 300 წლის იუბილეს (1915 წელს), პროფესორმა დეკანოზმა ფიოდორ ტიტოვმა გადაწყვიტა მოაგროვოს ინფორმაცია ყველა კურსდამთავრებულის შესახებ, დაამთავრა აკადემია XIX - XX საუკუნის დასაწყისში. იგი მუშაობდა რამდენიმე წლის განმავლობაში, შეაგროვა უამრავი მასალა, მაგრამ ვერ გადაჭრა ასეთი ფართომასშტაბიანი პრობლემა. ახლა ჩვენ ასევე ვართ დაკავებული მამა ფიოდორის მიერ შეგროვებული მასალების გამოქვეყნებით. მათზე მუშაობა, ჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ მოულოდნელად მოხდა ზოგჯერ ჩვენი კურსდამთავრებულების ბედი ...

- რამდენად გავლენას ახდენს თანამედროვე სამრევლო ცხოვრების რეალობა სემინარიაში არსებულ განათლების სისტემაზე?

რა თქმა უნდა, სასულიერო სკოლაში უნდა მიიღოთ ყოვლისმომცველი სწავლება: როგორც თეორიული, ისე პრაქტიკული და ზოგადად ჰუმანიტარული. ამიტომ გაწონასწორებული სასწავლო გეგმის შექმნა ძალიან რთულია. ჩვენ რეგულარულად ვცვლით სასწავლო პროგრამებს ეკლესიის არსებული საჭიროებების გათვალისწინებით. კურსდამთავრებულთა კავშირი და მუდმივი კომუნიკაცია მმართველ ეპისკოპოსებთან, რომლებმაც კარგად იციან მათი ეპარქიების საჭიროებები, ჩვენთვის ძალზე მნიშვნელოვანია.

- რამდენი მღვდელი მსახურობს უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?

11 ათასზე მეტი. ისინი მსახურობენ სამრევლოებში, რომელთა რიცხვი 12 ათასს აღემატება. სხვადასხვა რეგიონში - განსხვავებული სიტუაციაა. ზოგიერთ ეპარქიაში პრაქტიკულად არ არის სასულიერო პირები, ზოგიერთში კი სასულიერო პირების ნაკლებობაა. სტატისტიკის თანახმად, ეკლესიის სამღვდელოების რაოდენობრივი ზრდა (რომელიც ათეისტური საბჭოთა სახელმწიფოს დაცემის შემდეგაც დაიწყო) დღემდე გრძელდება: იქმნება ახალი თემები, შენდება ახალი ეკლესიები და მონასტრები.

რა უნდა იფიქროს ადამიანმა პირველად მღვდლობის შესახებ? რა მოტივი უნდა იყოს ასეთი სურვილი?

მღვდლად გახდომის სურვილი აუცილებლად უნდა უკავშირდებოდეს იმ გადაწყვეტილებას, რომელიც ყველაფერ ღმერთს და ხალხს უნდა ემსახუროს. მღვდელმსახურებისკენ სწრაფვა არის თავაზიანობის სურვილი და არა ძალაუფლება, კარიერული ზრდა ან მატერიალური გამდიდრება. სამღვდელოების მიღება ნებაყოფლობითი ტვირთის მიღებას წარმოადგენს. მართლაც, ბოლო განაჩენზე, მღვდელი პასუხისმგებლობას მიიღებს არა მხოლოდ საკუთარ თავზე, არამედ იმ ადამიანებზე, რომელთაც უფალი მიანდო მას. სანამ მღვდელი გახდებით, თქვენ უნდა შეამოწმოთ გული ...

დეკანოზმა ვლადისლავ სოფიჩუკმა ჩაწერა

მღვდელი არ არის მხოლოდ პროფესია, არამედ მთელი ცხოვრების გზის არჩევანი. რამდენიმე ადამიანს შეუძლია ამის შესაძლებლობა, რადგან ეს მოითხოვს არა მხოლოდ გარკვეულ ცოდნას და უნარებს, არამედ ავტორიტეტის, სულიერების, პასუხისმგებლობის და სიმწიფის ზოგადი ტენდენცია. ეკლესიის მსახურებასთან დაკავშირებით ბევრი საერთო კითხვა არსებობს. კერძოდ, როგორ გავხდეთ მღვდელი სემინარიის გარეშე? რა ასაკში შეიძლება აირჩიოს ასეთი პროფესია? არსებობს სხვა კითხვები, და ყველა მათგანი, უდავოდ, მოითხოვს დეტალურ და საფუძვლიან პასუხებს. მოდით გავარკვიოთ, თუ როგორ უნდა გახდეს მღვდელი და ვინ შეიძლება დაუთმოს ეკლესიის მსახურებას.

ვინ შეიძლება გახდეს მღვდელი?

პრაქტიკულად ყველა ადამიანს შეუძლია, თუკი სასურველია, ეკლესიას ემსახუროს. თუმცა, ეს გზა ადვილი არ არის და მოიცავს დიდ გამძლეობას და რწმენას. სასულიერო განათლების მიღებამდეც კი, მღვდელმა უნდა გამოავლინოს მსახურების ტენდენცია, შეიმუშაოს მაღალი ზნეობრივი თვისებები, დაიმსხვრა თავისი საფუძველი და ცოდვილი მისწრაფებები და, რა თქმა უნდა, ხშირად დაესწროს ეკლესიას. უკეთესი იქნება, თუ ის წინასწარ შეისწავლის საეკლესიო წიგნებს და საგალობლებს, გაეცნო, თუ როგორ ასრულებენ ისინი მსახურებას და ა.შ. ეს მნიშვნელოვნად შეუწყობს ხელს შემდგომ ტრენინგებს.

პროფესია და შესვლა

მათ, ვინც გაინტერესებთ, როგორ უნდა გახდეს მღვდელი რუსეთში, უნდა იცოდნენ გარკვეული წესები. ძირითადი ამოცანაა განათლების მიღება; ის უნდა დაიცვას შემდეგი წესები:

ასაკი: 18-დან 35 წლამდე, მამაკაცი;

ოჯახური მდგომარეობა: დაქორწინდა პირველად ან მარტოხელა;

ყველა საჭირო ნაშრომის წარდგენის შემდეგ, განმცხადებელი გადის ინტერვიუს, რომელიც აფასებს დაშვების მოტივებს, განზრახვის გულწრფელობას, აგრეთვე საკუთარი აზრების სწორად და თანმიმდევრულად გამოხატვის უნარს.

მისაღები გამოცდები აფასებს ძველი და კატექიზმის ცოდნას და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიას. ამასთან, აბიტურიენტებმა უნდა გაიარონ წერილობითი გამოცდა - პრეზენტაცია საეკლესიო-ისტორიულ ან ბიბლიურ თემაზე. შემოწმებულია ძირითადი ლოცვებისა და საგალობლების ცოდნა, ასევე ვოკალური მონაცემები. სავალდებულო მოთხოვნაა ფსალტერის წაკითხვის შესაძლებლობა საეკლესიო სლავურ ენაზე.

როგორ მიმდინარეობს ტრენინგი?

მათ, ვინც დაინტერესებულია, რომ გახდეს მღვდელი, ასევე უნდა იცოდნენ სემინარიაში სწავლის პირობები. აბიტურიენტთა გამოცდები ტარდება აგვისტოში. კლასები, როგორც სხვა სასწავლო დაწესებულებებში, იწყება 1 სექტემბრიდან. სემინარიის სწავლება არის რწმენის მკაცრი გამოცდა და ცხოვრების სწორი არჩევანი. მასში მკაცრი დისციპლინაა და ყველას არ შეუძლია ამ ეტაპის გავლა ბოლომდე.

გაითვალისწინეთ, რომ სხვა ქალაქებიდან ჩამოსული სტუდენტები მიიღებენ საერთო საცხოვრებელში ადგილს სწავლის ხუთი წლის განმავლობაში. ბუნებრივია, სემინარიებმა მკაცრად უნდა დაიცვან მასში ცხოვრების წესები, კერძოდ, ღამეები უნდა გაატარონ თავიანთ ოთახში.

ყველა სტუდენტი იღებს სტიპენდიას. ახალგაზრდებს, რომლებიც გაწვრთნილები არიან, შეიძლება მღვდელმსახურების იმედი ჰქონდეთ. ეს შესაძლებელია მხოლოდ კონფესიის ჩაბარების შემდეგ და სხვა გამოცდის ჩაბარების შემდეგ. ამავე დროს, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ სემინარიაში სწავლება არ იძლევა სავალდებულო ღირსებას.

მრევლი მღვდელი თუ ბერი?

სემინარიის დასრულებამდე, სტუდენტებმა უნდა განსაზღვრონ, აპირებენ თუ არა დაქორწინებას. ეს გადაწყვეტილება ძალზე საპასუხისმგებლოა, რადგან აღძვრის შემდეგ უკვე აღარ არის შესაძლებელი სხვისი ოჯახური სტატუსის შეცვლა. ასე რომ, ეკლესიის მომავალმა მინისტრმა ან უნდა აირჩიოს ბერის გზა, რომელსაც ეკრძალება ქორწინება, ან დაქორწინება და გახდეს მრევლი მღვდელი. ამავდროულად, აბსოლუტური მონოგამია ვარაუდობენ არამარტო კაცისგან, რომელიც ღირსეულად არის მოწყობილი (მას ქვრივის შემთხვევაშიც კი არ შეუძლია განქორწინება ან განქორწინება), არამედ მისი მეუღლისაგანაც: იგი არ უნდა იყოს ქვრივი ან განქორწინებული.

რა ხდება სკოლის დამთავრების შემდეგ?

სკოლის დამთავრების შემდეგ, კურსდამთავრებულები ნაწილდებიან სამრევლოებში, რომლებსაც თან ერთვის. სამსახურის გავლით, შესაძლებელი ხდება ახალი ღირსების მოპოვება. ეკლესიის იერარქიაში პირველი ნაბიჯი არის დიაკონი. ამას მაშინვე მოსდევს ხელდასხმა. და უმაღლესი სასულიერო წოდება უკვე არის ეპისკოპოსის წოდება. ამავე დროს, მათ, ვისაც სურს იცოდეს, თუ როგორ უნდა გახდეს მღვდელი, უნდა იცოდნენ კიდევ ერთი დეტალი.

ბერებს (მათ, ვინც შეირჩნენ celibacy) უფრო მეტი შესაძლებლობა აქვთ წინსვლის საეკლესიო იერარქიაში. მხოლოდ მათ აქვთ შანსი, რომ გახდნენ ეპისკოპოსი და გახდნენ მიტროპოლიტი, უხელმძღვანელებენ მთელ ეპარქიას. ამასთან, პატრიარქს ირჩევენ მხოლოდ ბერებიდან. თუ კურსდამთავრებულმა აირჩია დაქორწინებული მრევლის გზა, იგი რექტორის თანამდებობაზე დეკანოზზე მაღლა ვერ ასვლის.

შესაძლებელია თუ არა მოძღვარი განსაკუთრებული სულიერი განათლების გარეშე?

ჩნდება კითხვა, რომელიც ბევრს აინტერესებს, ვისაც სურს ეკლესიისადმი მიძღვნა. ეს ასე ჟღერს: "შესაძლებელია და როგორ უნდა გახდეს მღვდელმთავარი სემინარიის გარეშე?" სინამდვილეში, ეს შესაძლებელია, მაგრამ მხოლოდ იმ პირობით, რომ მისი განყოფილების ხელმძღვანელი პირადად ასრულებს პასაჟის რიტუალს. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ამ გზით ღირსების მიღება პრაქტიკულად ძალიან ცოტა ეკლესიაში ხდება. ასე რომ, არ შეიძლება სემინარიაში სპეციალური სასულიერო განათლების გარეშე. ეს ღირსებისთვისაა.

  ბელორუსში

ბევრისთვის მნიშვნელოვანი საკითხია, თუ როგორ უნდა გახდეს მღვდელი ბელორუსში. ამ ქვეყანაში არსებობს უამრავი მნიშვნელოვანი ინსტიტუტი, რომლებშიც მსურველებს შეუძლიათ ეკლესიაში სწავლა. შევეცადოთ ჩამოვთვალოთ ისინი. ასე რომ, ბელორუსში ახლა სამი სკოლაა განთავსებული მინსკში, ვიტებსკში და სლონიმში. გარდა ამისა, დედაქალაქში არის სემინარია, ასევე სასულიერო აკადემია. ჯერ კიდევ უნდა აღინიშნოს ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ღვთისმეტყველების ინსტიტუტი.

უფრო მეტიც, აკადემიაში მხოლოდ უმაღლესი სასულიერო განათლების მქონე კაცები იღებენ. მომავალი მღვდელი უნდა იყოს მარტოხელა ან პირველი დაქორწინებული, რა თქმა უნდა მოინათლა. მინსკის სემინარია იღებს როგორც მათ, ვისაც უმაღლესი განათლება აქვს, ასევე მხოლოდ საშუალო სასულიერო განათლება. გარდა ამისა, აქ მხოლოდ იმათ შეუძლიათ, ვინც ჯარში მსახურობდნენ ან მისგან გაათავისუფლეს დოკუმენტირებული. გაითვალისწინეთ, რომ სასულიერო სკოლების ზოგიერთ განყოფილებაში შეიძლება ასევე მიიღონ გოგონები.

ამრიგად, საგანმანათლებლო დაწესებულებების არჩევანი დიდია და აქ ყველაფერი, პირველ რიგში, განისაზღვრება მომავალი სასულიერო პირის მოტივებითა და რწმენით.

რაც შეეხება კათოლიკეებს?

მათ, ვისაც აინტერესებს როგორ უნდა გახდნენ, უნდა იცოდნენ გარკვეული ნიუანსი. ეკლესიაში მსახურების გზა კიდევ უფრო რთულია, ვიდრე ჩვეულებრივ მართლმადიდებლობაში. პირველი განსხვავება ისაა, რომ კათოლიციზმში არ არსებობს ე.წ. თეთრი სასულიერო პირები. ამრიგად, მღვდელს არ შეუძლია ოჯახის შექმნა. ეკლესიის მომავალი მინისტრების სწავლება ტარდება სემინარიებში, რომელთა შეყვანა შესაძლებელია სკოლის დამთავრების შემდეგ, ან საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ.

პირველ შემთხვევაში, ტრენინგი ოთხი წლით დასჭირდება, მეორეში - რვა. აღსანიშნავია, რომ ახალგაზრდა, რომელსაც სურს სემინარიაში მისვლა, უკვე უნდა იყოს მოშურნე კათოლიკე და მინიმუმ ორი წლის განმავლობაში აქტიურად მიიღოს მონაწილეობა სამრევლო ცხოვრებაში. სწავლების დასრულების შემდეგ, მომავალი მღვდელი ექვსი თვის განმავლობაში ეკლესიაში უნდა მსახურობდეს დიაკვნად და დარწმუნდეს, რომ არჩეული ბილიკი სწორია. ამ დროის გასვლის შემდეგ, ღირსების აღმნიშვნელი რიტუალები ღირსებას და კონკრეტულ მრევლს დანიშვნას.

ამრიგად, კათოლიკე პასტორის გზა, თუმც მრავალი თვალსაზრისით არ არსებობს, განსხვავდება იმისგან, თუ როგორ უნდა გახდეს მართლმადიდებელი მღვდელი.

ასაკობრივი შეზღუდვები

როგორც უკვე აღვნიშნეთ სტატიაში, მხოლოდ კაცი, რომელიც 18 წელზე უფროსია და 35 წელზე უფროსი ასაკის ადამიანი ვერ შედის სემინარიაში, ანუ სწავლის დასრულების შემდეგ, შეიძლება 40 წლის ასაკში ან უფრო ადრე გახდეს მღვდელი. მიუხედავად ამისა, ზოგი ადამიანი იწყებს მღელვარებას ამ მოწოდებისთვის გაცილებით გვიან, ვიდრე დადგენილ ვადაში. ისინი სვამენ კითხვას: "შესაძლებელია თუ არა ამ შემთხვევაში მღვდელი გახდეს?"

ასეთი ადამიანებისთვის ვარიანტი შეიძლება იყოს სასულიერო აკადემიაში - არსებობს ასაკობრივი ზღვარი 55 წლამდე. მაგრამ არსებობს ერთი პირობა: განმცხადებელს უნდა დაეკისროს მრევლის მორჩილება და ეს უნდა იყოს დოკუმენტირებული. დაშვების შემდეგაც კი, საჭიროა ყოველწლიურად მიაწოდოთ დამახასიათებელი მორჩილების ადგილიდან, და ეს უნდა იყოს დამოწმებული მმართველი ეპისკოპოსის მიერ.

ნებისმიერ შემთხვევაში, დადგენილი ვადების შემდეგ მღვდელმსახურების საკითხი უნდა გადაწყდეს ინდივიდუალური საფუძველზე.

როგორ გავხდეთ მღვდლის ცოლი?

ბევრ მორწმუნე გოგონას სურს ქორწინებაზე მღვდელი. თუმცა, ასეთი ცხოვრება ასევე ერთგვარი პროფესიაა და ყველასთვის მზად არ არის ამისათვის. მაგრამ მათ, ვისაც ჯერ კიდევ აინტერესებს, თუ როგორ უნდა გახდეს მღვდლის ცოლი, უნდა იცოდნენ ზოგიერთი დეტალი.

უპირველეს ყოვლისა, აღსანიშნავია იმის გაგება, რომ ახალგაზრდა ადამიანი, რომელიც სასულიერო სემინარიაში სწავლობს, ვერ შეძლებს ჩვეულ რეჟიმში გაეცნოს, მაგალითად, წვეულებებსა თუ კონცერტებზე დასწრება. მომავალი მღვდლების პატარძლები, როგორც წესი, გოგონები არიან ერთგული ოჯახებიდან, რომლებიც ესწრებიან ეკლესიას ან რეგენტირების კლასს სემინარიაში. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, რჩეული მღვდელი არ შეიძლება იყოს ქვრივი ან განქორწინებული და, გარდა ამისა, ის ქალიშვილიც უნდა იყოს, თუმცა, მისი საცოლე. ამავდროულად, მხოლოდ რექტორს შეუძლია საქორწინო ნებართვის მიცემა სემინარიისთვის.

სხვათა შორის, გარკვეული მოთხოვნები დაწესებულია აგრეთვე მღვდლის მომავალი ცოლის პროფესიაზე. მან არ უნდა შეათანხმოს მეუღლე. და სანამ არ არსებობდა ისეთი პრინციპი, რომელიც კრძალავდა ეკლესიის წარმომადგენლებს დაქორწინებულ მსახიობებზე დაქორწინებას, ეს პროფესია უღირსი იყო.

როგორც ეს შეიძლება იყოს, გოგონებმა, რომელთაც სურთ თავიანთი ბედი მღვდელთან გააერთიანონ, უნდა იცოდნენ, რომ ეს არჩევანი სავსეა გარკვეული სირთულეებით. მაგალითად, ცოლი უნდა გაჰყვეს ქმარს ნებისმიერ, თუნდაც ყველაზე შორეულ და უღარიბეს მრევლში და არ უჩიოდეს, რომ მეუღლე ბევრად მეტ ყურადღებას უთმობს სხვა ადამიანებს.

გარდა ამისა, დედის ცხოვრება ხშირად იწვევს ეკლესიის მრევლის მსჯელობას, ის ყოველთვის თვალყურს ადევს. ამრიგად, ეს გზა მოიცავს მაღალი პასუხისმგებლობის მიღწევას და მოითხოვს დიდ მორალურ ძალასა და გამძლეობას, რომ იყოს არა მხოლოდ თანამოაზრე, არამედ ასევე მხარდაჭერა და საიმედო უკანა მხარე თქვენი მეუღლისთვის.

პროფესია თუ პროფესია?

ახლა ჩვენ ვიცით, თუ როგორ ხდება ადამიანი მღვდელი. ამასთან, გარკვეული ზნეობრივი თვისებები ასევე უნდა შეიცავდეს ძირითად მოთხოვნებს: მოთმინება, სიტყვისა და საქმის დახმარების სურვილი, ადამიანების სიყვარული. მათ, ვისაც ქურუმებად ქცევა სურს, უნდა მომზადდეს ცხოვრებისათვის სპეციალური წესების შესაბამისად, მრავალი სიხარულისა და სიამოვნების ნებაყოფლობითი უარის თქმისთვის.

ყველანი მზად არ არიან ასეთი ნაბიჯებისთვის. და ისინი უნდა გაკეთდეს ექსკლუზიურად გულის სიფრთხილით, მხოლოდ ამის შემდეგ ხდება ეს გზა ჭეშმარიტად მართალი და კარგი. შემდეგ კი იბადება კითხვა, თუ როგორ უნდა გახდეს მღვდელი და რამდენად რთულია, ის ფონზე ქრება. და ამ რთულ სფეროში საკუთარი თავის ღირსების დამტკიცების სურვილი უმთავრესი ხდება. ამრიგად, მღვდელმსახურება არ არის ძირითადად პროფესია, არამედ პროფესია და არჩევანი, რომელიც განსაზღვრავს მთელი ადამიანის ცხოვრებას.

სიტყვა პოპი ძველი სლავური პოპიდან მოდის და ის ალბათ ნასესხებია ძველი გერმანული პფაფოდან. ზოგჯერ ეს ნიშნავს "მართლმადიდებელი ცხვრის მწყემსს", მოძღვრის მოძველებულ, ხშირად ირონიულ სახელს. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მღვდელი - ან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მღვდელი - არის მღვდელი, რომელსაც აქვს მეორე ხარისხის სამღვდელოება. ქურუმებს უწოდებენ უხუცესებსაც, რაც ბერძნულად ნიშნავს უხუცესს. შემდეგ მღვდელს ეწოდება ეპისკოპოსი.

სხვა სტატიები რელიგიური თემების შესახებ შეგიძლიათ ნახოთ განყოფილებაში.

როგორ გავხდეთ მღვდელი

მღვდელი რომ გახდეთ, თქვენ უნდა დაასრულოთ სემინარია, რომელიც ბევრ ქალაქშია. სასულიერო სემინარია უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებაა. ტრენინგის ხანგრძლივობა ხუთი წელია. აბიტურიენტების გამოცდები ტარდება ზაფხულში, უფრო ზუსტად შეგიძლიათ გაეცნოთ იმ დაწესებულებას, სადაც შესვლას გადაწყვეტთ. იქ შეგიძლია გადაწყვიტო გამოცდებზე. მისაღებად დაახლოებით გჭირდებათ:

1. ჩააბარეთ ზეპირი გამოცდები კატეხიზმზე და ეკლესიის ისტორიაზე, როგორც ზოგადად, ისე კონკრეტულად მართლმადიდებლურზე და, რა თქმა უნდა, საჭიროა ძველი და ახალი აღთქმის ცოდნა.
2. აუცილებელი ცოდნა ძველი სლავური.
3. მუსიკალური მოსმენის არსებობა.
4. გამოცდების გარდა, თქვენ უნდა ჩამოთვალოთ ეპარქიის ეპისკოპოსის რეკომენდაცია ან ეპისკოპოსის მიერ დამოწმებული მღვდლის რეკომენდაცია.
5. შეგიძლიათ შეიყვანოთ 18-დან 35 წლამდე ასაკში.

როგორც სხვა სასწავლო დაწესებულებებში, სტუდენტებს ეძლევა სტიპენდია. საჭიროების შემთხვევაში, ზოგიერთი სემინარია უზრუნველყოფს ჰოსტელს.

ტრენინგის დასრულებამდე, სანამ ღირსებას არ გადაწყვეტთ, უნდა გადაწყვიტოთ ბერი იქნებით თუ დაქორწინდებით. ღირსების მიღების შემდეგ, თქვენი სტატუსის შეცვლა შეუძლებელი იქნება.

მიუხედავად იმისა, რომ მღვდელი არის საერო თვალსაზრისით პროფესია, სინამდვილეში, ეს უფრო პროფესია და სასულიერო სემინარიაში სწავლა აპირებს გულის სიღრმისეულად და არა მიზეზის მოწოდებას. ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს მრავალი სხვა პროფესიაც, რომლებიც თითქმის უარესია, თუ სულით კეთდება, ხალხის სასიკეთოდ. შეგიძლიათ უკან მოიხედოთ.