ღმერთი არ აგზავნის. რა მოხდება, თუ უფალი არ აძლევს შვილს

აქვს თუ არა აზრი გამოჯანმრთელებისთვის ლოცვას? რატომ ვითხოვთ ჯანმრთელობას, თუ ღმერთი გვიგზავნის ავადმყოფობას?

ლოცვებში ვითხოვთ ჯანმრთელობას, მაგრამ უფალმა იცის, რატომ გვაძლევენ სნეულებებს. ყოველივე ამის შემდეგ, არაფერი ხდება მისი ნების გარეშე...

ხშირად გვესმის ასეთი მსჯელობა. დიახ, და საკუთარ თავს, ზოგჯერ ასე ვფიქრობთ: "უფალო, რა ცოდვებისთვის დამაკისრეს ამდენი დაავადება?"

(ამ და მსგავს კითხვებზე მღვდელი პასუხობს სერგი კრუგლოვი).

გინდა თქვა, რომ დაავადებები ღმერთის მიერ არის გამოგზავნილი რაიმე სასარგებლოსთვის? უფრო ანტიქრისტიანული იდეა ვერ წარმომიდგენია! ღმერთი მამაა და ჩვენ შვილები ვართ.შესაძლებელია თუ არა იმის წარმოდგენა, რომ ადამიანი, რომელსაც ჰყავს შვილები, განზრახ გაუგზავნის მათ ტანჯვასა და ავადმყოფობას? და ეს ეხება უბრალო ცოდვილ ადამიანს და მით უმეტეს ღმერთს, რომელიც ჩვენთვის გვიყვარს, რომ ჯვარზე წავიდა ჩვენთვის.

მთლად ეს არ არის საქმე. სამყარო ძალიან სერიოზულად არის მოწყობილი, ცხოვრება კი ძალიან სერიოზული საქმეა და ის ადამიანებს ეძლევა. სამყარო ადამიანებს ეძლევა.

აქ აშენდა საბავშვო ოთახი, სადაც ბავშვები დასახლდნენ და თქვეს: "აქ იცხოვრებ და თავს მასპინძლობს!" და ეს არ კეთდება გასართობად - ღმერთი არაფერს აკეთებს გასართობად - ეს კეთდება სერიოზულად. ადამიანი პასუხისმგებელია სამყაროზე, რომელშიც ცხოვრობს და იმ ცხოვრებაზე, რომელშიც ცხოვრობს. და როდესაც დაცემის შედეგად სიკვდილი შემოვიდა სამყაროში და მიიღო მასში გარკვეული უფლებები, ყველაფერი თანდათანობით დაიწყო ნგრევა, გაბრაზება, სიძულვილი, გაჩნდა ყველაზე მრავალფეროვანი ცოდვილი ვნებები, დაიწყო ადამიანმა დაბერება, დაღლილობა, ლტოლვა. მოიწყენ, მოკვდი...

სამყარო საკმაოდ საშინელ ადგილად იქცა. ბავშვი რომ იბადება, ტირის, ალბათ გრძნობს, რომ საშიშროებით სავსე ადგილას ჩავარდა. ცხოვრება არავის ზოგავს! ეს არის ბორბალი, რომელიც ატარებს და ღრღნის ადამიანს...

და ყველაზე მშვენიერი, ყველაზე ლამაზი, ყველაზე დიდი ის არის, რომ ღმერთს ძალიან ვუყვარვართ, გვწყალობს, ვერ იტანს ადამიანის ტანჯვის ხილვას. მას, რა თქმა უნდა, ესმის, რომ ყველაფერი ადამიანის ნებით, ადამიანის ბრალით ხდება. მას მშვენივრად ესმის, რომ ბავშვს მდუღარე წყალი ადუღდა, დედას არ უსმენდა, თვითონ ავიდა ქვაბისთვის. მაგრამ როდესაც ბავშვს სხეულის ორ მესამედზე აქვს დამწვრობა, დედა არ გაკიცხავს, ​​რომ არ ემორჩილება, ის მზადაა, კანი მისცეს, რათა მან შეწყვიტოს ტანჯვა. ის მზადაა გასწიროს თავი, რათა მან შეწყვიტოს ტკივილი. Მართალია?

ეს არის ღმერთის ლოგიკა. ის თვითონ მოვიდა სამყაროში, გახდა კაცი. ბუნებრივია, სიცოცხლის ბორბალმა მასაც დაამსხვრია, ჯვარზე დაეცა, მოკვდა. მაგრამ ის ღმერთია. ის ვერ მოკვდა. ის აღდგა. და ეს არის დიდი გარღვევა სიკვდილის ოკუპაციაში.

ფეისბუქის წიაღში მშვენიერი ფრაზა აღმოვაჩინე: „ბატონო, ჩვენ გარშემორტყმული ვართ! - შესანიშნავად! ახლა ჩვენ შეგვიძლია შეტევა ნებისმიერი მიმართულებით!” ეს არის აღდგომის ლოგიკა! ეს არის ქრისტიანობის ლოგიკა!

მაგრამ ღმერთმა არ გააკეთა ეს მხოლოდ და დაისვენა. არა! ის აგრძელებს მონაწილეობას, რადგან ადამიანის სიკვდილისგან გადარჩენა შემოქმედების უმაღლესი სახეობაა. ადამიანის გარდაქმნა, გარდაქმნა. არის სინერგია – ამას ღმერთთან ერთად ვაკეთებთ. ის ხელებს ისევ მაღლა აყენებს, რათა ბოროტებისგან თავი დავიცვათ.

ღმერთი არ გვიგზავნის ავადმყოფობას, ეს არის სიცოცხლე, რომელიც გვიგზავნის ავადმყოფობას, ბოროტებით გაჟღენთილი სამყარო.და ღმერთი აკეთებს ასე, სწირავს თავის ხელებს, რომ ეს დაავადებები, ჯერ ერთი, განიკურნოს და მეორეც, მათ გარკვეული სარგებელი მოიტანონ.

თავად სიკვდილის ლოგიკა სრულიად გაუგებარია. მისთვის დაავადება განადგურდება. და ღმერთი აკეთებს იმას, რომ ავადმყოფობისგან სარგებელი იყოს. ადამიანი, რომელმაც განიცადა მძიმე ტანჯვა, ავადმყოფობა, გაძლიერებულია სულით, მას შემდეგ შეუძლია დაეხმაროს მათ, ვინც ასევე იტანჯება. აი რა ხდება!

უაზრო კითხვა: "რატომ დაავადებები?"

ავადმყოფობა არ არის „რატომ“, არამედ „იმიტომ“. ის მოდის ბოროტებისგან, დაცემისგან, ამისგან, იმისგან. ადამიანი უნდა იყოს ჯანმრთელი!ღმერთმა მისცა - სამუდამოდ იცხოვროს. დაავადებას აზრი არ აქვს, ის უნდა განიკურნოს. ამიტომ ეკლესია აღნიშნავს წმიდა დიდმოწამისა და მკურნალის პანტელეიმონისა და მრავალი სხვა ექიმის ხსენებას. მიუხედავად ზოგიერთი ობსკურანტისტული წარმოდგენისა, რომელიც ხანდახან არსებობს სამრევლოებში, რომ, მათი თქმით, მკურნალობა ცოდვაა, მხოლოდ წმინდა წყლით უნდა იმკურნალო, ღმერთმა ექიმები შექმნა და ექიმებს წმინდანთა წინაშე სწორედ მათი სამედიცინო საქმიანობისთვის ადიდებს. ესენი არიან კოსმა და დიამიანი - წმინდა ექიმები ვერცხლის გარეშე, წმინდა ლუკა ვოინო-იასენეცკი და მრავალი სხვა.

შეუძლია თუ არა ლოცვა განკურნება?- ბევრს ეკითხება. ლოცვა არ არის შელოცვა, არც ჯადოსნური ფრაზა, რომელიც თავისთავად კურნავს, თუმცა... დიდი ძალა მიეცა სიტყვას. არის მთელი სამედიცინო სფერო, სადაც ეს სიტყვა გამოიყენება როგორც წამალი, როგორც მკურნალობის მეთოდი.

რა არის ლოცვა? ლოცვა არის საუბარი ადამიანსა და ღმერთს შორის!

ლოცვა არის დიალოგი!თქვენ უნდა მოისმინოთ პასუხი თქვენს მოთხოვნაზე. რა თქმა უნდა, თუ ადამიანი თავისი რწმენის სისრულით შეჰღაღადებს ღმერთს, ის უყურადღებო არ დარჩება. უფალს ჩვენთვის ცუდი არასდროს სურს! მას მხოლოდ საუკეთესო სურს ჩვენთვის. მას არასოდეს სურს, რომ ადამიანი იტანჯოს.

Კითხვა: „ბიბლია ამბობს, რომ ღმერთი არ აყენებს ადამიანს იმაზე მეტ განსაცდელს, ვიდრე ადამიანს შეუძლია, მაგრამ რატომ ვერ უძლებენ ადამიანები ხანდახან ყველაფერს, რაც დაეცა და სიცოცხლეს თვითმკვლელობით ამთავრებენ?

დიახ, ბიბლია ნამდვილად ამბობს ასე. და აქ არის ახალი აღთქმის ყველაზე გასაოცარი ტექსტი ამ თემაზე:

ჩვენ ვრღვევთ არა იმიტომ, რომ გარემოებები ძალიან რთულია (ბოლოს და ბოლოს, ღმერთმა ისინი გაზომა მილიმეტრებით და მილიგრამებით), არამედ იმიტომ, რომ უარს ვამბობთ პირისპირ მისკენ, ვინც მათ ცხოვრებაში დაუშვა და ვაღიარებთ, რომ მის წინაშე ვცდებით, რომ ჩვენ ვართ ჭუჭყიანი და სუსტები, რომ ჩვენი გული ბნელი და მძიმეა, რომ გვჭირდება ის, რომ შიგნიდან გამოგვასწოროს. მაგრამ ჩვენ ძალიან სწრაფად ვვარდებით მის მიმართ აღშფოთებულ მდგომარეობაში ჩვენდამი ასეთი „არასწორი“ მოპყრობის გამო, ჩვენ მასზე ვყრით ყველა იმ პრეტენზიას, რომელიც დაგროვდა ჩვენში წინა წლების განმავლობაში, ჩვენ უარს ვამბობთ გავაანალიზოთ ჩვენი გზა, რომელმაც მიგვიყვანა. იქ სადაც რთულია. ჩვენ ვპოულობთ ბევრ საბაბს საკუთარი თავისთვის, მხოლოდ ღმერთის დასადანაშაულებლად. ...და თუ საკუთარ თავს უფლებას მივცეთ, ამ მდგომარეობაში დიდი ხნით გავიჭედეთ, მაშინ ერთ დღეს არაფერი გვეშველება ().

რამდენიმე წლის წინ შაბათის სკოლის ბრიფინგზე ჩემს ერთ-ერთ დას გაუჩნდა იდეა (როგორც ჩანს რაღაც წყაროს ციტირებს), რაც მაშინ უცნაურად მეჩვენებოდა, მაგრამ ახლა, წლების შემდეგ, როცა ვუყურებ ადამიანებს, როგორ იღებენ ისინი დანაკარგისა და ტკივილის ქარებს, ვხედავ, რომ ის მართალი იყო. „დროის ბოლოს,“ თქვა მან, „როცა ღმერთი აცოცხლებს ცოდვილებს, რათა აჩვენოს, თუ რატომ არ შევლენ მარადისობაში, ის უჩვენებს მათ სიცოცხლეს, ვინც შევიდა მის წინაშე და დაკარგული დაინახავს, ​​რომ გადარჩენილი ადამიანებმა გაიარეს იგივე აჯანყებები, ცხოვრების ერთი და იგივე გარემოებები, მაგრამ ერთი განსხვავებით: მათ აირჩიეს ღმერთს მინდობა, მის წინაშე თავმდაბლობა, მიჯაჭვულობა და მისი მსგავსების შეცვლა.

ვიყოთ თქვენთან, გალინა, მათ შორის - გადარჩენილთა შორის,

საშა.

წაიკითხეთ მეტი თემაზე "სხვადასხვა":

მას ძალიან შეუყვარდა გათხოვილი მამაკაცი, „არა თავისი ნებით“. ჩვენ არაფერი გვქონდა და არც არაფერი გვჭირდება არც მე და არც მას, საერთოდ არ ვნახულობთ ერთმანეთს (ეს იმისთვის, რომ საკითხის არსი სწორად გაიგოს) ხშირად დავდივარ . ..

რატომ უგზავნის ღმერთი აკრძალულ სიყვარულს? და რატომ არ წაართმევს ღმერთი ასეთ სიყვარულს?
მას ძალიან შეუყვარდა გათხოვილი მამაკაცი, „არა თავისი ნებით“. ჩვენ არაფერი გვქონდა და არც არაფერი გვჭირდება, არც მე და არც მას, ჩვენ საერთოდ არ ვნახულობთ ერთმანეთს (ეს იმისთვის, რომ საკითხის არსი სწორად გაიგოს) ხშირად დავდივარ ეკლესიაში. და მუდამ მხურვალედ ილოცეთ.მე ამ სიყვარულის ტვირთისაგან,რომელმაც გული დაიპყრო და სული შეაშფოთა. თუმცა გრძნობა ძალიან ძლიერია და გულიდან არ მშორდება, არ ვიცი სად მაქვს ამ ადამიანთან ასეთი ღრმა სულიერი კავშირი და ვერ გავწყვეტ. რატომ არ ართმევს ღმერთი ასეთ უაზრო სიყვარულს, რატომ უგზავნის ადამიანებს? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს სიყვარული შეიძლება მიენიჭოს ადამიანს, რომელსაც ეს სჭირდება და ასე დარჩა ის განუხორციელებელი. როგორ არ ინერვიულოთ ამ ადამიანზე და ვიპოვოთ სიმშვიდე...? როგორ დავეხმაროთ აკრძალული სიყვარულით დაგლეჯილ სულს? ტკივილი გულიდან არ შორდება. როგორ მოვიშოროთ გრძნობა, რომელიც მტანჯავს და ამძიმებს? რა შეიძლება ისწავლოს ადამიანმა ასეთ სიტუაციაში? ყოველივე ამის შემდეგ, რასაც ღმერთი უშვებს, რომ ჩვენთვის მოხდეს, თავისი მიზანი აქვს, რატომ გამომიგზავნა ღმერთმა ასეთი გამოცდა, ეს საშინელი შოკია გრძნობებისთვის. გთხოვთ დამეხმაროთ ამის გარკვევაში.

ანჟელა ამბობს: „დამეხმარე ამის გარკვევაში: აკრძალული სიყვარული. მე შემიყვარდა გათხოვილი მამაკაცი. ჩვენ არაფერი გვქონდა, მაგრამ არაფერი გვჭირდება - არც მე და არც ის. ჩვენ არც კი ვხედავთ ერთმანეთს. ეს არის იმისათვის, რომ სწორად გავიგოთ საკითხის არსი. ხშირად დავდივარ ეკლესიაში, ყოველთვის მხურვალედ ვლოცულობ. ღმერთს ვევედრებოდი, გამეთავისუფლებინა ამ სიყვარულის ტვირთი. თუმცა, გრძნობა ძალიან ძლიერია. რატომ არ წაართმევს ღმერთი ასეთ უაზრო სიყვარულს? რატომ უგზავნის მას ხალხს? ეს სიყვარული უნდა მიენიჭოს ადამიანს, ვისაც ეს სჭირდება, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის განუხორციელებელი რჩება. რისთვის არის ეს ტესტი?
დეკანოზი ანდრეი ტკაჩევი პასუხობს:

მე ვბედავ, ძვირფასო ანჟელა ვარაუდობ, რომ ეს ტვირთი გამოგიგზავნეს იმისთვის, რომ რაღაცისგან დაგეცვა. ანუ ჯერ-ჯერობით - გული დაკავებული გაქვს. ამ მომენტში შენი გული დაკავებულია იმ ადამიანის იმიჯით, რომელიც არ გეკუთვნის. სხვისი შეგიყვარდა – ანუ ეს ერთგვარი ქურდობაა. სხვისი ქმრის შეყვარება ნიშნავს, თითქოსდა, „თვალების დახუჭვა“, მაგალითად, სხვისი მოტოციკლი ან სხვისი ფული. ანუ გასაგებია, რომ სხვისს არ წავიყვანთ, შესაბამისად, სხვის ქმრებთან არ დავიძინებთ, არა? ჩვენ არა - და ცოლებთან ერთად. მაგრამ შენი გული დაკავებულია. ანუ, თქვენ ახლა სავსე ხართ ამ ძლიერი ვნებით, ამ გრძნობით და იტანჯებით.

ზოგადად, ტანჯვა კარგია. ეს, ზოგადად, სასარგებლო ოკუპაციაა - ტანჯვა. ვინ თქვა, რომ უნდა ისიამოვნო? უნდა იტანჯო. ტანჯვის დროს ადამიანი საკუთარ თავზე მაღლა იზრდება და სულის ზევით მოძრაობა ხდება სულის შეკუმშვისას მარჯვნივ და მარცხნივ. როგორც გაჟღენთილი წყალი ამოდის, ისე მწუხარე სული ადგება ღმერთს. ამიტომ, იყავით მომთმენი. Მადლობა ღმერთს! განიცდიან. ეს გაგიუმჯობესებთ. ის გაწმენდს შენგან გასაწმენდად და მოგამზადებს რაიმეს წინაშე.

და ვიმეორებ: შენ რაღაცას იცავ. შენ ახლა, ფაქტობრივად, ღმერთი გიცავს რაღაცისგან, რადგან შენი გული დაკავებულია და არ უნდა არსად გაიხედო მარჯვნივ და მარცხნივ. მერე გაივლის. განაგრძეთ ღმერთს ლოცვა, რომ ამ აკრძალულ გრძნობას ხორცით, სისხლით, როგორც დამპალი კბილი ღრძილებიდან, გულიდან ამოგლიჯოთ. არ გჭირდება. შემდეგ კი გათავისუფლებული ადგილი ზედმეტად გაიზრდება და შენი სიყვარული მოვა შენთან - უკვე ის, რასაც არავინ წაგართმევს. მგონი ასე იქნება. ამიტომ, ჯერ-ჯერობით, ვნების უფსკრულში, დაწვით, დათრგუნეთ - და ნუ დაიწვებით.

"ტკბილ სამოთხეში წასასვლელად, ამ ცხოვრებაში ბევრი მწარე უნდა გასინჯო და ჩააბარო პასპორტი ჩაბარებული ტესტებისთვის"

სატესტო ჯვრები

გერონდა, მე გამუდმებით ვატარებ ჯვარს, რომლითაც შენ მაკურთხე. ეს ჯვარი მეხმარება სირთულეებში.

იცით, თითოეული ჩვენგანის ჯვრები ერთი და იგივე ჯვრებია. ისინი პატარა ჯვრებს ჰგვანან, რომლებსაც კისერზე ვატარებთ და გვიცავს ჩვენს ცხოვრებაში. როგორ ფიქრობთ, ჩვენ ვატარებთ რამდენიმე დიდ ჯვრებს? მხოლოდ ქრისტეს ჯვარი იყო ძალიან მძიმე, რადგან ქრისტეს, ჩვენი - ადამიანების სიყვარულის გამო, არ სურდა თავისი ღვთაებრივი ძალა თავისთვის გამოეყენებინა. ხოლო ჯვარცმის შემდეგ მან აიღო, აიღებს და აიღებს საკუთარ თავზე თითოეული ადამიანის ჯვრების სიმძიმეს და თავისი ღვთაებრივი შემწეობითა და მისი ტკბილი კომფორტით გვათავისუფლებს განსაცდელების ტკივილისგან.

კეთილი ღმერთი ყველას აძლევს ჯვარს მისთვის ხელმისაწვდომი ძალების შესაბამისად. ღმერთი აძლევს ადამიანს ჯვარს არა იმისთვის, რომ იტანჯოს, არამედ იმისთვის, რომ ადამიანი ჯვრიდან ზეცაში ამაღლდეს. მართლაც, არსებითად, ჯვარი არის კიბე სამოთხეში. იმის გაგებით, თუ რა სიმდიდრეს გადავდებთ ზეციურ საგანძურში, ვიტანთ განსაცდელების ტკივილს, არ ვიწუწუნებთ, არამედ ვადიდებთ ღმერთს, ავიღებთ საკუთარ თავზე იმ პატარა ჯვარს, რომელიც მან მოგვცა. ამით უკვე ამ ცხოვრებით გავიხარებთ, სხვა ცხოვრებაში კი სულიერ „პენსიას“ და „ერთჯერად შემწეობასაც“ მივიღებთ. იქ, სამოთხეში, ჩვენ გვაქვს გარანტირებული საკუთრება და კუთვნილება, რომელიც ღმერთმა მოამზადა ჩვენთვის. თუმცა, თუ ღმერთს ვთხოვთ, რომ გამოგვიხსნას განსაცდელისგან, მაშინ ის ამ ქონებას და წილს სხვებს აძლევს და ჩვენ ვკარგავთ მათ. თუ გავუძლებთ, სულიერ ინტერესსაც მოგვცემს.

ადამიანი, რომელიც აქ იტანჯება, ნეტარია, რადგან რაც უფრო მეტად იტანჯება ამ ცხოვრებაში, მით მეტ სარგებელს იღებს სხვა ცხოვრებისთვის. ეს იმიტომ ხდება, რომ ის იხდის თავის ცოდვებს. საცდელი ჯვრები უფრო მაღალია ვიდრე ის ნიჭი, საჩუქრები, რომლითაც ღმერთი გვაძლევს. ნეტარია ადამიანი, რომელსაც აქვს არა ერთი, არამედ ხუთი ჯვარი. ტანჯვა ან მოწამეობა წმინდა ჯილდოს მოითხოვს. ამიტომ, ყოველ განსაცდელში ვიტყვით: „გმადლობ, ღმერთო ჩემო, რადგან ეს ჩემი გადარჩენისთვის იყო საჭირო“.

ცდები ეხმარება ადამიანებს გამოჯანმრთელებაში

გერონდა, მე მივიღე ამბავი, რომ ჩემი ახლობლების ტანჯვა არ მთავრდება. იქნება ოდესმე დასასრული მათ მწუხარებას?

მოითმინე, დაბო და არ დაკარგო ღმერთის იმედი. თუ გადავხედავთ ყველა განსაცდელს, რომელიც თქვენს ახლობლებს შეემთხვათ, ცხადი ხდება, რომ ღმერთს უყვარხართ და უშვებს განსაცდელებს, რათა თქვენი მთელი ოჯახი სულიერად განიწმინდოს. თუ ამქვეყნიური თვალით შეხედავ განსაცდელებს, რომლებიც შენს ოჯახს შეემთხვა, მაშინ უბედური მოგეჩვენება. თუმცა, სულიერი მზერით რომ შევხედოთ მათ, მივხვდებით, რომ ბედნიერი ხარ და სხვა ცხოვრებაში შეგშურდება მათ, ვინც ამ ცხოვრებაში ბედნიერად ითვლება. ყველა ამ განსაცდელს გაუძლო, შენი მშობლები მაინც ასკეტები არიან. მაგრამ რაც არ უნდა თქვათ, რაღაც საიდუმლო იმალება იმ განსაცდელებში, რომლებიც თქვენს ოჯახს და ზოგიერთ სხვა ოჯახს შეემთხვა. ყოველივე ამის შემდეგ, ამდენი ლოცვა ხდება თქვენი ნათესავებისთვის! ვინ იცის ღვთის განაჩენი? ღმერთმა გაშალოს ხელი და დაასრულოს განსაცდელები.

გერონდა, განა არ შეიძლება, რომ ადამიანები გონს მოვიდნენ არა მწუხარებითა და განსაცდელებით, არამედ სხვა გზით?

ყოველ ჯერზე, სანამ გამოცდის დაშვებას მისცემდა, ღმერთი ცდილობდა კეთილგანწყობილი გზით მოეყვანა ადამიანი გონს. თუმცა, მას არ ესმოდა და ამიტომაც დაუშვა გამოცდა. შეხედე: ბოლოს და ბოლოს, თუ ბოროტი ბავშვი არ ემორჩილება მამას, მაშინ თავდაპირველად მამა ცდილობს მის გამოსწორებას კეთილგანწყობილი გზით, რაც მას საშუალებას აძლევს გააკეთოს ის, რაც მას სურს. თუმცა, თუ ბავშვი არ იცვლება, მაშინ მამა ცვლის სიკეთეს სიმძიმეზე, რათა გამოასწოროს შვილი. ღმერთიც ასეა - ხანდახან, თუ ადამიანი კეთილად არ ესმის, განსაცდელებს აყენებს, რომ გონს მოეგოს. ადამიანებს ცოტა ტკივილი, ავადმყოფობა და მსგავსი რომ არ განეცადათ, მხეცებად გადაიქცნენ და ღმერთთან საერთოდ არ მიუახლოვდებოდნენ.

ეს ცხოვრება ყალბია და ხანმოკლე. და კარგია, რომ ხანმოკლეა, რადგან ის მწარე მწუხარება, რომელიც მწარე წამლებივით კურნავს ჩვენს სულს, სწრაფად გაივლის. აი, ექიმებიც კი, როცა ავადმყოფები იტანჯებიან, მწარე წამალს აძლევენ, რადგან ავადმყოფი ტკბილისგან კი არა, მწარისგან იკურნება. მინდა ვთქვა, რომ სიმწარე გულისხმობს როგორც სხეულის ჯანმრთელობას, ასევე სულის ხსნას.

როცა გვტკივა, ქრისტე გვესტუმრება

ადამიანი, რომელიც არ გადის განსაცდელს, რომელსაც არ უნდა ატკინოს, არ უნდა განიცადოს მწუხარება, არ უნდა განაწყენდეს ან გაკიცხვა, მაგრამ ცდილობს სამყურაში იცხოვროს, რეალობისგან არის.

შეხედე, ბოლოს და ბოლოს, ღვთისმშობელი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, ტკივილს განიცდიდა და ჩვენი ეკლესიის წმინდანებიც განიცდიდნენ ტკივილს. ამიტომ ტკივილიც უნდა განვიცადოთ. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენც იმავე გზას მივყვებით, როგორც მათ, მხოლოდ იმ განსხვავებით, რომ ამ ცხოვრებაში მცირე ტანჯვისა თუ მწუხარების გამო, ჩვენ ვიხდით ჩვენს ცოდვებს და მივაღწევთ ხსნას. მაგრამ ქრისტეც მოვიდა დედამიწაზე ტკივილით. ის ზეციდან ჩამოვიდა, განსხეულდა, განიცადა, განიცადა ჯვარცმა. ახლა კი ქრისტიანს ესმის, რომ ქრისტე მას სტუმრობს, სწორედ ამისგან - ტკივილისგან.

როცა ადამიანს ტკივილი ეწვევა, მაშინ მას ქრისტე ეწვევა. მაგრამ როდესაც ადამიანი არ განიცდის მწუხარებას, როგორც ჩანს, ღმერთმა მიატოვა იგი. ასეთი ადამიანი არ იხდის ცოდვებს და არც სულიერ დანაზოგს დებს განზე. რა თქმა უნდა, მე ვსაუბრობ ადამიანზე, რომელსაც არ სურს იტანჯოს ქრისტეს სიყვარულისთვის. „ჯანმრთელი ვარ, – ამბობს ასეთი ადამიანი, – დიდი მადა მაქვს, უხვად ვჭამ, ვცხოვრობ ბედნიერად და მშვიდად. და ასეთი ადამიანი არ ამბობს "დიდება შენდა ღმერთო!" თუ იგი მადლიერებით მაინც აღიარებს ყველა კურთხევას, რომელსაც ღმერთი ანიჭებს მას, ეს ყველაფერი კარგი იქნება. „მე ამის ღირსი არ ვიყავი, – უნდა ეთქვა ასეთ ადამიანს, – მაგრამ რადგან სუსტი ვარ, ღმერთი მექცევა თავმდაბლად“. წმინდა ამბროსის ცხოვრება მოგვითხრობს, რომ ერთხელ წმიდანი და მისი თანამოაზრეები ერთი მდიდარი კაცის სახლში ღამით მიიღეს. იქ უთქმელი სიმდიდრის დანახვისას წმინდა ამბროსიმ ჰკითხა, ამ კაცს ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გამოუცდია მწუხარება. - არა, არასოდეს, - უპასუხა მდიდარმა, - ჩემი სიმდიდრე მუდმივად იზრდება, ჩემს მინდვრებს უხვი მოსავალი მოაქვს, მე არ განვიცდი ტკივილს და არც კი ვიცი, რა არის დაავადება. მაშინ წმიდა ამბროსი ატირდა და თანამებრძოლებს უთხრა: მოამზადეთ ვაგონები და რაც შეიძლება მალე გავიდეთ აქედან, რადგან ამ კაცს ღმერთი არასოდეს ეწვია! და როგორც კი წმინდანი და მისი თანმხლები ქუჩაში გამოვიდნენ, მდიდრის სახლი დაინგრა! უდარდელი, მწუხარების გარეშე ცხოვრება, რომელიც ამ კაცმა წარმართა, ფაქტობრივად, ღვთის მიტოვება იყო.

"უფალს უყვარს იგი, სჯის..."

გერონდა, რატომ განიცდიან ადამიანები ამდენ ტანჯვას დღეს?

ღვთის სიყვარულისგან. შენ, მონაზონი, ადექი დილით ადრე, შეასრულე შენი მონაზვნური წესი, ილოცე როზი, აღასრულე სალოცავი და სხვა. ამქვეყნიური ადამიანებისთვის სირთულეები, რომლებსაც ისინი განიცდიან, არის მათი წესი, კანონი. ამ გაჭირვებისა და ტანჯვის შედეგად ადამიანები განიწმინდებიან. ეს ტანჯვა მათთვის უფრო დიდ სარგებელს მოაქვს, ვიდრე ამქვეყნიური უდარდელი ცხოვრება, რომელიც არ ეხმარება მათ არც ღმერთთან დაახლოებაში და არც სამოთხეში სულიერი დანაზოგის განდევნაში. ამიტომ, ადამიანებმა მწუხარება და ცდუნება უნდა მიიღონ ღვთის საჩუქრად.

კეთილი ღმერთი, სურს, რომ მისი შვილები დაბრუნდნენ მასთან, რადგან კეთილი მამა აღზრდის მათ განსაცდელში. ის ამას აკეთებს სიყვარულით, ღვთაებრივი სიკეთით და არა ბოროტებით და არა ამქვეყნიური ლეგალური სამართლიანობით. ანუ, სურს გადაარჩინოს თავისი ქმნილება, სურს მათ დაიმკვიდრონ მისი ზეციური სამეფო, ღმერთი უშვებს მათ განსაცდელებს. ნებას რთავს, რომ ადამიანმა აიღოს ბრძოლა, ღვაწლი და ტკივილში ჩააბაროს მოთმინების გამოცდები, რათა ეშმაკმა ვერ თქვას: „რატომ აძლევ ჯილდოს ან როგორ იხსნი? ბოლოს და ბოლოს, ის არ მუშაობდა. .” ღმერთს არ აინტერესებს მიწიერი ცხოვრება, მას აინტერესებს მომავალი ცხოვრება. უპირველეს ყოვლისა, ის ზრუნავს ჩვენს მომავალ ცხოვრებაზე და მხოლოდ შემდეგ - მიწიერ ცხოვრებაზე.

თუმცა, გერონდა, რატომ უგზავნის ღმერთი ზოგიერთ ადამიანს ბევრ განსაცდელს, ზოგს კი საერთოდ არ უგზავნის?

რას ამბობს წმინდა წერილი? " ღმერთს უყვარს, სჯის...„იგავნი 3, 12

მაგალითად, მამას რვა შვილი ჰყავს. ხუთი ცხოვრობს სახლში მამასთან, სამი კი ტოვებს სახლს და ივიწყებს მამას. თუ მამასთან მცხოვრები ბავშვები რაღაცაში არიან დამნაშავეები, მან შეიძლება ყურები დაარტყას, ან მანჟეტის მიცემა, ან თუ წინდახედულები არიან, მოეფეროს, შოკოლადის ფილა მისცეს. მაგრამ მათ, ვინც მამისგან შორს ცხოვრობს, არც მოსიყვარულეა და არც მანჟეტი თავის ზურგზე. ღმერთიც ასეა. მასთან მცხოვრებ ადამიანებს და კეთილგანწყობილ ადამიანებს, თუ შეცდომას უშვებენ, ის სჯის „თავის დარტყმით“ და იხდიან ცოდვას. ან, თუ ის მათ უფრო მეტ „თავზე დაარტყამს“, ისინი საკუთარ თავზე ზეციურ ჯილდოებს აგროვებენ. ხოლო მათ, ვინც მისგან შორს ცხოვრობს, ის სიცოცხლის ხანგრძლივ წლებს აძლევს, რათა მოინანიონ. მაშასადამე, ჩვენ ვხედავთ, როგორ სჩადიან ამქვეყნიური ადამიანები მძიმე ცოდვებს და, ამის მიუხედავად, უხვად აქვთ მატერიალური საქონელი და მრავალი წელი ცხოვრობენ მწუხარების გარეშე. ეს ხდება ღვთის განზრახვის მიხედვით - იმისათვის, რომ ამ ადამიანებმა მოინანიონ. თუ არ მოინანიებენ, მაშინ სხვა ცხოვრებაში არაფერი ექნებათ გასამართლებელი.

ღმერთი გტკივა იმ მწუხარებისთვის, რომელსაც ადამიანები განიცდიან

რა ტანჯვას განიცდიან ადამიანები! რამდენი პრობლემა აქვთ! ზოგიერთი ადამიანი მოდის აქ, რომ მაცნობოს თავის ტკივილს ორ წუთში გზაზე და ცოტა კომფორტი მიიღოს. ერთმა დაქანცულმა დედამ მითხრა: „გერონდა, არის მომენტები, როცა ძალა აღარ მრჩება ასატანად. მერე ვეკითხები: „ქრისტე ჩემო, ცოტა შეისვენე და მერე ისევ ტანჯვა მოგივიდეს“. როგორ სჭირდება ხალხს ლოცვა! გამოცდაც ღვთის საჩუქარია, ეს არის კიდევ ერთი "პუნქტი" შემდეგ ცხოვრებაში შესვლა. შურისძიების ეს იმედი მომავალ ცხოვრებაში სიხარულს, ნუგეშისცემას და ძალას მაძლევს და შემიძლია გავუძლო იმ მწუხარების ტკივილს, რომელიც ბევრს ტანჯავს და ბევრი.

ჩვენი ღმერთი არ არის ბაალი, არამედ სიყვარულის ღმერთი. ის არის მამა, რომელიც ხედავს თავისი შვილების ტანჯვას სხვადასხვა განსაცდელებისა და განსაცდელებისგან, რომლებიც მათ ტანჯავს. და ის მოგვცემს საზღაურს, თუ მხოლოდ ჩვენ გავუძლებთ ამ მცირე მოწამეობრივ განსაცდელს, რომელიც მოვიდა ჩვენთან, ან, უფრო სწორად, ჩვენთან მოსულ კურთხევაზე.

გერონდა, ზოგი ეკითხება: "მაგრამ განა სასტიკი არ არის ის, რაც ღმერთმა დაუშვა? განა ღმერთს არ ავნებს?"

ღვთის ტკივილი სნეულებით, დემონებისგან, ბარბაროსებისგან და სხვათაგან გატანჯული ადამიანებისთვის, თავისთავად არის სიხარული იმ ზეციური ჯილდოსთვის, რომელიც მან მოამზადა მათთვის. ანუ ღმერთი ნიშნავს ჯილდოს, რომელსაც სამოთხეში მიიღებს განსაცდელი, მან იცის, რა ელის ასეთ ადამიანს სხვა ცხოვრებაში და ეს აძლევს ღმერთს „ძალას, რომ გაუძლოს“ ამ ტკივილს. ღმერთმა ხომ დაუშვა ჰეროდეს ამდენი დანაშაულის ჩადენა! ჰეროდემ დაკლა თოთხმეტი ათასი ჩვილი და ბევრი მშობელი, რომლებიც ჯარისკაცებს შვილების მოკვლის უფლებას არ აძლევდნენ! ბოლოს და ბოლოს, ეს მშობლებიც მოკლეს. ბარბაროსი მეომრები, რომელთაც სურთ თავიანთი უფროსების სიამოვნება, ჩვილებს პატარა ნაჭრებად ჭრიან. და რაც უფრო დიდია ტანჯვა ამ ჩვილების მიერ, მით უფრო დიდია ღმერთის ტკივილი. მაგრამ ისევე, როგორც მას უხაროდა დიდი დიდება, რომელიც მათ სამოთხეში უნდა მიეღოთ. მას უხაროდა ეს პატარა ანგელოზები, რომლებსაც ანგელოზთა მოწამეობა უნდა შეედგინათ. მოწამე ანგელოზები!

გაჭირვების დროს ღმერთი ანუგეშებს ადამიანს ნამდვილი ნუგეშით

ჩვენს გვერდით მყოფი ღმერთი ხედავს თავისი შვილების მწუხარებას და გვანუგეშებს, როგორც კარგი მამა, როგორ ფიქრობთ, მას ნამდვილად სურს იხილოს თავისი შვილის ტანჯვა? ღმერთი ითვალისწინებს მის მთელ ტანჯვას, მთელ მის ტირილს და შემდეგ აჯილდოებს მას ამისთვის. მხოლოდ ღმერთი აძლევს ჭეშმარიტ ნუგეშს მწუხარებაში. მაშასადამე, ადამიანი, რომელსაც არ სწამს ჭეშმარიტი ცხოვრებისა, არ სწამს ღმერთის, არ ითხოვს მის წყალობას სულის მტანჯველ განსაცდელებში, სრულ სასოწარკვეთილებაშია. ასეთი ადამიანის ცხოვრებას აზრი არ აქვს. ის ყოველთვის უმწეო, უნუგეშო და ტანჯული რჩება ამ ცხოვრებაში, მაგრამ ამას გარდა სამუდამოდ გმობს თავის სულსაც.

ამასთან, სულიერ ადამიანებს არ აქვთ საკუთარი მწუხარება, რადგან ისინი გადალახავენ ყველა განსაცდელს, რაც მათ ხდება, ქრისტესთან ახლოს ყოფნისას. ასეთი ადამიანები აგროვებენ სხვისი დარდის უამრავ სიმწარეს, მაგრამ ამავე დროს აგროვებენ ღვთის სიყვარულს. როცა ვმღერი ადამიანურ შუამდგომლობას ნუ მინდობთ, ყოვლადწმიდაო"შემდეგ ხანდახან სიტყვებზე ვჩერდები" მაგრამ მიიღე შენი მსახურის ლოცვა..."თუ არ მაქვს მწუხარება, როგორ წარმოვთქვა სიტყვები:" ...სევდა ჩამეხუტება, ვერ გაუძლებ?...„როგორ ვთქვა ტყუილი, განსაცდელებისადმი სულიერ დამოკიდებულებაში არ არის მწუხარება, რადგან თუ ადამიანი თავს სწორად, სულიერად აყენებს, მაშინ ყველაფერი იცვლება. თუ ადამიანი თავისი ტკივილის სიმწარეს ეხება ტკბილ იესოს, მაშინ მთელი მისი სიმწარე. და ტანჯვა თაფლად გადაიქცევა.

სულიერი ცხოვრების საიდუმლოებები და ღმერთის იდუმალი მოქმედების გაცნობიერების შემდეგ, ადამიანი წყვეტს აღშფოთებას იმის გამო, რაც მას ემართება. ის სიამოვნებით იღებს იმ მწარე წამლებს, რომლებსაც ღმერთი აძლევს სულის ჯანმრთელობისთვის. ასეთი ადამიანი ლოცვის შედეგად მიიჩნევს ყველაფერს, რაც მას ხდება, რადგან გამუდმებით ღმერთს სულის გათეთრებას სთხოვს. თუმცა, განსაცდელებს ამქვეყნიური გზით მოპყრობით ადამიანები განიცდიან. მაგრამ რადგან ღმერთი ზრუნავს თითოეულ ჩვენგანზე, მაშინ თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა ჩააბაროს თავი მას რეზერვის გარეშე. თორემ ადამიანის ცხოვრება ტანჯვად იქცევა: მას უნდა, რომ მის ცხოვრებაში ყველაფერი ისე წარიმართოს, როგორც თავად სურს. თუმცა ყველაფერი ისე არ მიდის, როგორც მას სურს და ამიტომ მისი სული სიმშვიდეს ვერ პოულობს.

გასუქებულია თუ მშიერი, აქებენ თუ უსამართლოდ ექცევიან, უნდა გაიხაროს და ყველაფერს თავმდაბლობითა და მოთმინებით მოექცეს. მაშინ ღმერთი მისცემს მას კურთხევას - სანამ მისი სული არ მიაღწევს ისეთ მდგომარეობას, რომ ეს კურთხევები მასში არ ჯდება. ღვთის კურთხევა აღემატება ასეთი სულის ძალას. და რაც უფრო მეტ წარმატებას მიაღწევს ადამიანი სულიერად, მით უფრო მეტად დაინახავს ღვთის სიყვარულს და დნება ამ სიყვარულისგან.

ცდუნებები და მწუხარება ღვთის დაშვებით

ზოგჯერ განსაცდელები, რომლებიც ჩვენთან ხდება, არის ანტიბიოტიკები, რომლებსაც ღმერთი გვაძლევს ჩვენი სულის ავადმყოფობის განსაკურნებლად. ეს განსაცდელები დიდ სულიერ დახმარებას გვაძლევს. ადამიანი ღმერთისგან ცოტას „თავის უკან“ იღებს და გული რბილდება. რა თქმა უნდა, ჩვენი გამოცდის გარეშეც ღმერთმა იცის, რა მდგომარეობაშია ყველა, მაგრამ რადგან ჩვენ ეს არ ვიცით, საშუალებას გვაძლევს გავიაროთ განსაცდელები, რათა შევიცნოთ საკუთარი თავი, აღმოვაჩინოთ ჩვენში დაფარული ვნებები და არ გვქონდეს ზედმეტი პრეტენზიები. ბოლოს და ბოლოს, ღმერთმა რომც დახუჭოს თვალი ჩვენს ვნებებზე და წაგვიყვანოს სამოთხეში ისეთი, როგორიც ვართ, მაშინ სამოთხეშიც უხერხულობისა და უკმაყოფილების ტალღას ავიმაღლებთ. მაშასადამე, ღმერთი უშვებს ეშმაკს, შექმნას აქ განსაცდელები, რათა ამ ცდუნებებმა ჩვენგან გადმოგვაგდონ ვნებათა მტვერი, რათა მწუხარებით ჩვენი სული დამდაბლდეს და განიწმინდოს. შემდეგ კი ღმერთი გვავსებს თავისი მადლით.

ნამდვილი სიხარული იბადება იმ სიმწარისგან, რომელსაც ადამიანი სიხარულით აგემოვნებს ქრისტესთვის - რომელმაც სიმწარე გასინჯა ჩვენ გადასარჩენად. ქრისტიანს განსაკუთრებით უნდა გაუხარდეს, როცა მას განსაცდელი ხვდება და თვითონაც არ უთქვამს ამის მიზეზი.

ზოგჯერ ჩვენ ვეუბნებით ღმერთს: "ღმერთო ჩემო, არ ვიცი რას გააკეთებ, მე მთლიანად შენს თავს ვემორჩილები, რათა ჩემგან კაცი შექმნო". ღმერთს კი, ამ სიტყვების გაგონებისას, სურს, რომ მე არა მარტო კაცად, არამედ ადამიანზე მეტიც გამხადოს. მაშასადამე, ის ნებას რთავს ეშმაკს, რომ მოვიდეს ჩემს განსაცდელად და მტანჯველად. ახლა კიბოსთან ერთად ვხედავ ეშმაკის ხრიკებს და ეს ჩემთვის სასაცილო ხდება. რა ეშმაკია ეს! იცით, როგორი საპნით რეცხავს ადამიანს ეშმაკი, როცა ღმერთი ნებას აძლევს აცდუნოს, რათა განსაცდელები გაიაროს? ეშმაკი რეცხავს ადამიანს თავისი ბოროტების ქაფით. კარგი საპონია! როგორც აქლემი რისხვით აფურთხებს ქაფს, ასევე იქცევა ეშმაკი ასეთ შემთხვევებში. შემდეგ კი ის იწყებს პირის წვერს. რასაკვირველია, ის ამას არ აკეთებს იმისათვის, რომ ჭუჭყი მოწმინდოს ადამიანს და უფრო სუფთა გახადოს. არა, ის ამას ზიზღის გამო აკეთებს. თუმცა, ღმერთი ეშმაკს ნებას რთავს, რომ გახეხოს ადამიანი, სანამ მისი ჭუჭყიანი ლაქები არ ჩამოირეცხება და ის არ გახდება სუფთა. ბოლოს და ბოლოს, თუ ღმერთმა დაუშვა, რომ ეშმაკმა ისე გახეხოს ადამიანი, როგორც ტანსაცმელს რეცხავენ, მაშინ ეშმაკი ადამიანს ნაგლად აქცევს.

გერონდა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სხვადასხვა ცდუნება, რაც ხდება ჩვენს ცხოვრებაში, ღვთის ნებით გვემართება?

არა, ნუ ავურიოთ ღვთის ნება ყველაფერში, რაც მოაქვს მაცდუნებელს. ღმერთი ეშმაკს აძლევს თავისუფლებას, რომ ცდუნოს ადამიანი გარკვეულ მომენტამდე. ის ასევე ათავისუფლებს ადამიანს სიკეთის ან ბოროტების კეთებაში. თუმცა, ღმერთი არ იქნება დამნაშავე იმ ბოროტებაში, რასაც ადამიანი აკეთებს. მაგალითად, იუდა ქრისტეს მოწაფე იყო. მაგრამ დასაშვებია თუ არა იმის თქმა, რომ ღმერთის ნება იყო ის გამხდარიყო მოღალატე? არა, სწორედ იუდამ დაუშვა ეშმაკს მასში შესვლა. ერთმა კაცმა მღვდელს ჰკითხა: „გევედრები, მამაო, იუდას პანაშვიდი აღასრულე“. ეს იგივეა, რაც თქვა: "შენ, ქრისტე, უსამართლო ხარ, შენი ნება იყო, რომ იუდამ გაღალატა. ამიტომ, ახლა დაეხმარე მას".

იშვიათად ხდება, რომ ღმერთი ზოგიერთ პატივმოყვარე ადამიანს განსაცდელების გავლის საშუალებას აძლევს, რათა ცუდი ცხოვრებით მცხოვრები გონს მოეგოს და მოინანიოს. განსაცდელების გავლისას ზოგიერთი ადამიანი იხდის სიცოცხლის ცოდვებს, მაგრამ ამავე დროს უსაფუძვლოდ წუწუნებს. ღმერთი აძლევს მათ შესაძლებლობას მიიღონ დახმარება, ხედავს მათ მოთმინების მაგალითს, ვინც იტანჯება და არ წუწუნებს დანაშაულის გარეშე. ასეთი პატივმოყვარე ადამიანები ორმაგ ჯილდოს იღებენ. დავუშვათ, ძალიან კარგი, პატივმოყვარე ოჯახის უფროსი ცოლ-შვილთან ერთად სახლში ზის. მოულოდნელად მიწისძვრა იწყება, სახლი ინგრევა, მთელი მისი ოჯახი ნანგრევებით ივსება და საშინელი ტანჯვის შემდეგ ყველა კვდება. რატომ დაუშვა ღმერთმა ეს? სხვებმა რომ არ წუწუნონ – ვინც დამნაშავეა და ისჯება.

მაშასადამე, ის, ვინც ფიქრობს დიდ ჯვრებზე, რომლებიც მართალს ატარებდა, არასოდეს ბრაზდება საკუთარი მცირე განსაცდელების გამო. ასეთი ადამიანები ხედავენ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მათ ცხოვრებაში სხვადასხვა ცოდვა აქვთ ჩადენილი, მართალზე ნაკლებად იტანჯებიან და ამიტომ გონიერი ყაჩაღივით აღიარებენ: „ამ ხალხს არაფერი ჩაუდენია და ასეთი ტანჯვა გადაიტანა, რა ტანჯვაა. ღირსები ვართ?" თუმცა, სამწუხაროდ, ზოგი ქრისტეს მარცხნივ ჯვარცმული ქურდს ჰგავს. ასეთი ადამიანები საუბრობენ მართალებზე, რომლებმაც გადაიტანეს ტანჯვა: „აჰა, მთელი ცხოვრება ჯვარი არ გაუშვეს და რა უბედურება დაატყდა თავს“!

არის შემთხვევებიც - თუმცა ძალიან, ძალიან იშვიათად - როცა ღმერთი სიყვარულით ნებას აძლევს ზოგიერთ რჩეულ ასკეტს დიდი განსაცდელების ატანა. ის ამას აკეთებს მათ დაგვირგვინებისთვის. ასეთი ადამიანები ქრისტეს ბაძავენ. შეხედე: რადგან წმინდა სინკლიტიკა სულიერად ეხმარებოდა ბევრ ადამიანს თავისი შეგონებებით, ეშმაკს სურდა ამ საქმეში ჩარევა და სამწელიწადნახევრის განმავლობაში მეუფე ავადმყოფობის გამო დუმდა.

ხოლო სხვა შემთხვევაში, ქრისტეს ნამდვილი მიმბაძველი ღმერთს წყალობას სთხოვს, რათა სხვების ცოდვები მიუტევოს და არ დაემორჩილოს მათ მის მართალ რისხვას. ასეთი ადამიანი სთხოვს ღმერთს მის დასჯას ამ ცოდვილი ადამიანების ნაცვლად, მიუხედავად იმისა, რომ თავად არ არის დამნაშავე. ასეთი ადამიანი ღმერთთან მჭიდრო კავშირშია და ღმერთი ძალიან შეწუხებულია, შეხება მისი შვილის დიდი კეთილშობილური სიყვარულით. ღმერთი ასეთ ადამიანს არა მარტო ანიჭებს წყალობას, რასაც ითხოვს, ანუ არა მარტო აპატიებს სხვის ცოდვებს, არამედ უშვებს, რომ ეს ადამიანი მოწამეობრივად მოკვდეს - მისი გულმოდგინე ვედრების მიხედვით. და ამავდროულად, ღმერთი ასეთ ადამიანს უმზადებს საუკეთესო ზეციურ სამეფო სასახლეს კიდევ უფრო დიდი დიდებით, რადგან ბევრმა ადამიანმა, თავისი გარეგანი განსჯით, უსამართლოდ გაასამართლა ეს ადამიანი და ფიქრობდა, რომ ღმერთი სჯის მას ვითომ საკუთარი ცოდვებისთვის.

მადლიერება ღვთის სიყვარულისთვის

გერონდა, განსაცდელები ყოველთვის კარგია ხალხისთვის?

ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ გრძნობს ადამიანი განსაცდელებს. ვისაც არ აქვს კარგი განწყობა, განსაცდელში, რომელიც მათ თავს იჩენს, იწყებს ღმერთის გმობას." რატომ დამემართა ეს? - წუწუნებენ ასეთი ადამიანები - შეხედე, ბოლოს და ბოლოს, ასე და ასეთთან ყველაფერი კარგია! ? " ასეთი ადამიანები არ ამბობენ შესცოდა", მაგრამ იტანჯებიან. მაგრამ ღვთისმოსავი ხალხი ასე მადლობას უხდის ღმერთს: "დიდება ღმერთს! ამ განსაცდელმა მიმიყვანა მასთან. ღმერთმა დაუშვა ეს ჩემი სასიკეთოდ." ადრე ასეთ ადამიანებს საერთოდ არ შეეძლოთ ეკლესიაში სიარული, მაგრამ განსაცდელების შემდეგ ისინი იწყებენ ეკლესიაში სიარულს, აღსარებას და ზიარებას. ისეთი ღვთისმოსაობა, რომ თავადაც ას ოთხმოცი გრადუსით იქცევიან და მტვრად იშლება. ტკივილისგან, რასაც განიცდიან ყველაფრის გამო, რაც გააკეთეს.

გერონდა, როცა ჩვენთან ყველაფერი კარგად არის, უნდა ვთქვათ „დიდება შენდა ღმერთო“?

დიახ, თუ სიხარულით არ ვიტყვით „დიდება შენდა ღმერთო“, მაშინ როგორ ვიტყვით მწუხარებაში? მწუხარებაში მადლობას უხდით ღმერთს და არ გინდათ მადლობა გადაუხადოთ მას სიხარულში? მაგრამ, რა თქმა უნდა, თუ ადამიანი უმადურია, მაშინ მისთვის უცნობია ღვთის სიყვარული. უმადურობა დიდი ცოდვაა. ჩემთვის ეს სასიკვდილო ცოდვაა. უმადური ადამიანი არაფრით არ კმაყოფილდება, არაფერი მოაქვს მას სიხარულს. ყოველ შემთხვევაში წუწუნებს. ყველა და ყველაფერი დამნაშავეა. ჩემს სამშობლოში, ფარასში, ყურძნის ტკბილი ძალიან უყვარდა, როგორც ტკბილეული. და ერთ ღამეს გოგონამ ტირილი დაიწყო, რადგან სურდა ყურძნის ტკბილი. რა არის გასაკეთებელი? დედამისი მეზობლებთან უნდა წასულიყო და ეკითხა. ცოტაოდენი ტკბილეულის ჭამის შემდეგ გოგონამ ისევ ტირილი დაიწყო, ფეხები იატაკზე დაარტყა და ყვიროდა: "დედა, მეც მინდა არაჟანი!" - "შვილო, სად ვიპოვო შენთვის არაჟანი ასეთ საათზე?" ჰკითხა დედამ. არა, „არაჟანი მინდა“ და ეგაა. Რა უნდა ვქნა? საწყალი დედა მეზობელთან მივიდა და სესხი და არაჟანი სთხოვა. არაჟანი რომ გასინჯა, ჩემმა ქალიშვილმა ისევ ტირილი დაიწყო. "კარგი, რატომ ტირი ახლა?" დედა ეკითხება. "დედა, მინდა, რომ ისინი ჩემთვის აურიო!" ისე, დედა იღებს ვორტი და არაჟანი და ურევს. მაგრამ ქალიშვილი სულ თავისია: ის არ წყვეტს ტირილს. "დედა, მე მათ ერთად ვერ ვჭამ! მინდა რომ გამომიყოლო!" აჰა, დედას სხვა გზა არ ჰქონდა, ქალიშვილს ლოყები გულიდან ამოებერა! ასე რომ, ვორტი გამოეყო არაჟანს.

იმის თქმა მინდა, რომ ვიღაცები იქცევიან ამ გოგოსავით და მერე ღვთის სასჯელი მოდის მათზე. ჩვენ სულ მცირე უნდა ვაღიაროთ ჩვენი უმადურობა - დღედაღამ მადლობა გადავუხადოთ ღმერთს იმ კურთხევებისთვის, რომლებსაც ის გვაძლევს. ამით ჩვენ დავაბიჯებთ მშიშარა ეშმაკს, რომელმაც მთელი ტანგალაშკა შეკრიბა, შავი კვამლივით გაქრება, რადგან ჩემი უმადურების აღიარებითა და ღვთის კურთხევისთვის მადლობას ვუხდით, ეშმაკს მტკივნეულ ადგილას დავამარცხებთ. .

ჩვენი პატარა განსაცდელები და ჩვენი მეზობლების დიდი განსაცდელები

თითოეულ ჩვენგან განსაცდელში საუკეთესო წამალი არის კიდევ უფრო რთული გამოცდა, რომელიც ჩვენს მეზობლებს შეემთხვა. საჭიროა მხოლოდ შევადაროთ ის გამოცდას, რომელიც ჩვენ თვითონ დაგვხვდა და დავინახოთ მათ შორის დიდი განსხვავება და დიდი სიყვარული, რომელიც ღმერთმა გამოგვიჩინა მცირე გამოცდის დაშვებით. ამით ჩვენ დავიწყებთ მის მადლიერებას, დაგვიშავებს მეზობლის გამო, რომელიც ჩვენზე მეტად იტანჯება და ვლოცულობთ გულითადად, რომ ღმერთმა დახმარება გაუწიოს მას. მაგალითად, ფეხი მომიჭრეს. - დიდება შენდა, ღმერთო, - ვამბობ მე, - ერთი ფეხი მაინც რომ მაქვს. ბოლოს და ბოლოს ორივეს მეორეზე ამპუტაცია. კვლავ იტყვის: „დიდება შენდა, ღმერთო, იმისთვის, რომ ამდენი წელი ფეხზე დავდიოდი, რადგან სხვები უკვე დაიბადნენ ამქვეყნად ინვალიდებით, რომლებსაც არ შეუძლიათ მოძრაობა“.

გავიგე, რომ ოჯახის ერთ-ერთ უფროსს თერთმეტი წელია სისხლდენა აწუხებს, ვუთხარი: „სად წავიდე მასზე ადრე! ამქვეყნიურ ადამიანს თერთმეტი წელია სისხლდენა აქვს, სანამ შვილები ჰყავს, უნდა ადგეს დილით და წადი სამსახურში, მე კი არ განვიცდიდი ამ სისხლდენას და შვიდი წელი! სხვაზე ფიქრი, ადამიანზე, ვინც ასეთ ტანჯვას განიცდის, თავს ვერ ვიმართლებ. მაგრამ ვიწყებ იმაზე ფიქრს, რომ მე ვიტანჯები, სანამ სხვები ბედნიერად ცხოვრობენ, რომ ღამით ყოველ ნახევარ საათში ერთხელ მიწევს ადგომა, რადგან პრობლემები მაქვს ნაწლავებთან და ვერ ვიძინებ, სხვებს კი მშვიდად სძინავთ. , თავს ვიმართლებ, თუნდაც ვწუწუნო. შენ, და, რამდენი ხანია, რაც გაწუხებს ჰერპესი?

რვა თვე, გერონდა.

ნახე? ღმერთი აძლევს ერთს ორი თვის განმავლობაში, მეორეს - ათი თვე, მესამეს - თხუთმეტი. Მე მესმის შენი. ძალიან გტკივა. ამ დაავადების ზოგიერთი ნაწილი სასოწარკვეთას აღწევს. მაგრამ თუ ამქვეყნიური ადამიანი, ერთი-ორი თვე ჰერპესით დაავადებული და ძლიერი ტკივილისგან სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნილი, აღმოაჩენს, რომ სულიერი ადამიანი მთელი წელია ერთი და იგივე სნეულებით იტანჯება და ამასთანავე ითმენს და არ უძლებს. წუწუნებს, მერე მაშინვე იღებს ნუგეშს. "აჰა, - ამბობს პაციენტი, - ორი თვის წინ ავად გავხდი და უკვე სასოწარკვეთილებას მივაღწიე, მეორე ღარიბი კი მთელი წელი იტანჯება - და არაფერი! მაგრამ მეც ვცოდავთ, ის სულიერად ცხოვრობს". ამდენად, ჯერ არავის გაუფრთხილებია და არც დაუვალებია ეს ადამიანი, მაგრამ ის უკვე იღებს დახმარებას!

მწუხარება, რომელსაც ადამიანები გვაყენებენ

გერონდა, თუ ადამიანი, ღმერთის თქმით, იტანს ადამიანების მწუხარებას და უსამართლობას, მაშინ ეს მოთმინება წმენდს მას ვნებებისგან?

ის მაინც ეკითხება! დიახ, ის არა მხოლოდ ასუფთავებს, არამედ გამოხდის! არის რამე ამგვარ მოთმინებაზე უკეთესი? ამ გზით ადამიანს შეუძლია ცოდვების გადახდა. შეხედე: დაჭერილ კრიმინალს სცემენ, აპატიმრებენ, სადაც თავის პატარა „კანონს“ ასრულებს. და თუ ასეთი ადამიანი გულწრფელად ინანიებს, მაშინ ის იხსნის მარადიული ციხიდან. წვრილმანი საქმეა თუ მიწიერი ტანჯვით ადამიანმა მარადისობაში გადაიხადოს გადასახადი?

აიტანეთ ნებისმიერი გასაჭირი სიხარულით. ის დარდი, რომელსაც ადამიანები გვაყენებენ, უფრო ტკბილია, ვიდრე ის ტკბილი „სიროფები“, რომლებსაც გვიყვარს ჩვენ დასალევად. შეხედე, რადგან ნეტარებაში ქრისტე არ ამბობს: „კურთხეულ ხარ, როცა აქებ“, არამედ „ ნეტარ ხარ, როცა გაკიცხებენ..."და დამატებით" შენზე იტყუებაროდესაც ადამიანი უსამართლო შეურაცხყოფას ექვემდებარება, ის სულიერ დანაზოგს ზეციურ საგანძურში დებს. და თუ ის შეურაცხყოფა, რომელიც მან განიცადა დაიმსახურა, მაშინ ის იხდის თავის ცოდვებს. ამიტომ, ჩვენ მხოლოდ თვინიერად არ უნდა გავუძლოთ მას. რომელიც გვაცდუნებს, მაგრამ ასევე ვგრძნობთ მის მიმართ მადლიერებას, რადგან ეს ადამიანი გვაძლევს ხელსაყრელ შესაძლებლობას ვიმუშაოთ სიყვარულით, თავმდაბლობით, მოთმინებით.

რა თქმა უნდა, ცილისმწამებლები მუშაობენ ტანგალაშკასთან თანამშრომლობით. მაგრამ, როგორც წესი, ძლიერი ქარი არღვევს და ძირს უთხრის იმ სუსტ ხეებს, რომელთა ფესვები ზედაპირულია. მაგრამ იმ ხეებს, რომლებსაც ღრმა ფესვები აქვთ, ძლიერი ქარი ეხმარება მათ ფესვების კიდევ უფრო ღრმად ჩადებას.

ჩვენ უნდა ვილოცოთ ყველასთვის, ვინც ცილისწამს გვაყენებს და ღმერთს ვთხოვოთ, რომ მათ მონანიება, განმანათლებლობა და ჯანმრთელობა მიანიჭოს. სიძულვილის კვალი არ უნდა დავტოვოთ ამ ხალხის მიმართ. შევინარჩუნოთ საკუთარ თავში მხოლოდ განსაცდელის გამოცდილება, რაც მოხდა ჩვენთვის, გადავაგდოთ შეურაცხყოფისა და მტრობის მთელი სიმწარე და გავიხსენოთ წმინდა თქვენთა სიტყვები ადამიანური ცილისწამებისაგან, რათა არ გახდეთ უბედური მსხვერპლი.

vPZ OE RPUSCHMBEF VPMEOYOY

'DTBCHUFCHKFE! NS RTPPMTSBEN ZPCHPTYFSH P vPTSEUFCHEOOPN YUGEMEOYY. y NSCH ZPCHPTYN P OЈN, RPFPNKh YuFP, LBL LFP CHYDOP YЪ VYVMYY, VPZ OE DEMBEF ЪDEUSH შესახებ ENME CHUY RTPUFP RP uchPENKH HUPFTEOYA, VEI OBBUYPY. eUMY PO RTPUFP UPCHETYBEF CHUЈ RP UCHPEK CHPME, FP BYuEN OBN CHPPVEE P YuJN-FP NPMYFSHUS, CHEDSH PO CHU TBCHOP UDEMBEF CHUY FBL, LBL UYUYFBEF OKHTSOSCHN. oEKHTSEMY NSC NPTSEN UCHPYNY NPMYFCHBNY HRTPUYFSH vPZB RETENEOIFSH UCHPA CHPMA?

xChSCH, OE TEDLP ITYUFYBOE YNEOOP FBL Y DKHNBAF. FP EUFSH POI DKhNBAF, UFP vPZB NPTsOP HRTPUYFSH, YuFPVSHCH PO ChuY-FBLY RETENEOYM UCHP_ TEYOYE Y CHNEUFP VPMEOYOY DBM YUGEMEOYE. OP EUMY LBLBS-FP VPMEJOSH RPUMBOB YMY DPRHEEOB vPZPN, FP BYuEN NEYBFSH ENH UPCHETYBFSH UCPA ChPMA? CHEDSH, CH LPOGE LPOGHR, ON OBEF, UFP DEMBEF.

rPUSHMBEF YMY DPRHUlbEF MY vPZ VPMEOYOY? eUMY NSCH IPFYN RPMHYUYFSH PF vPZB YUGEMEOYE, FP OBN OKHTSOP YNEFSH SUOSCHK, LPOLTEFOSCHK PFCHEF OB FFPF CHPRTPU. rPFPNH UFP EUMI NSCHOE YNEEN PFLTPCHEOYS, RPOYNBOYS, FP REGULAR THUTB OE YNEEF OBDITSOPZP PUOPCHBOYS. NSC NPTSEN OBDESFSHUS, YuFP VZ, NPTSEF VSHCHFSH, OBU YUGEMYF, OP OBDETSDB - EFP EEI OE CHETB: