რა არის დამაჯერებელი არგუმენტები კომუნიზმისთვის

რა არის კომუნიზმი

კომუნიზმია  უტოპიური ფილოსოფიური იდეა სახელმწიფოს იდეალური ეკონომიკური და სოციალური მოწყობის შესახებ, სადაც ყვავის თანასწორობა და სამართლიანობა. პრაქტიკაში, ეს იდეა მრავალი მიზეზის გამო წარმოუდგენელი და გაუგებარი აღმოჩნდა.

რა არის კომუნიზმი მარტივი სიტყვებით - მოკლედ.

უბრალო სიტყვებით რომ ვთქვათ, კომუნიზმი არის საზოგადოების შექმნის იდეა, რომელშიც ხალხს მიეწოდება ყველაფერი საჭირო, განურჩევლად მათი შესაძლებლობებისა. იდეალურ შემთხვევაში, კომუნისტური სისტემის პირობებში, არ უნდა ყოფილიყო ღარიბი და მდიდარი კლასი და ქვეყნის ყველა რესურსი თანაბრად უნდა განაწილდეს ყველა მოქალაქეს შორის. ამ სქემაში არ არსებობს კერძო საკუთრება, როგორც ასეთი, და ყველა ადამიანი მუშაობს საერთო სიკეთის შესაქმნელად. ბუნებრივია, ეს იდეოლოგია უტოპიურ კატეგორიას მიეკუთვნება თავად ადამიანის ბუნების გამო.

კომუნიზმის არსი.

სანამ კომუნიზმის არსის გაგებას დაიწყებთ, უნდა გესმოდეთ ის ფაქტი, რომ ორიგინალური იდეა და მისი პრაქტიკული განხორციელება არის სრულიად განსხვავებული რამ. თუ იდეას, პრინციპში, შეიძლება ეწოდოს სრულიად იდეალისტური, მაშინ მისი განხორციელების მეთოდი, ამას აშკარად ვერ ვუწოდებთ. ამრიგად, ეს ძვირადღირებული და ფართომასშტაბიანი სოციალური ექსპერიმენტი იდეალური საზოგადოების შექმნისთვის, ძალაუფლების სრულ რეფორმირებასა და სახელმწიფოს როლის განმტკიცებაში იყო. გეგმის განხორციელებაში შედის შემდეგი საკითხი:

• კერძო საკუთრების გაუქმება;
• სამკვიდრო უფლებების გაუქმება;
• ქონების კონფისკაცია;
• დიდი პროგრესული საშემოსავლო გადასახადი;
• ერთადერთი სახელმწიფო ბანკის შექმნა;
• კომუნიკაციებისა და ტრანსპორტის სამთავრობო საკუთრება;
• სამთავრობო ქარხნები და სოფლის მეურნეობა;
• შრომის სახელმწიფო კონტროლი;
• კორპორატიული მეურნეობები (კოლმეურნეობები) და რეგიონალური დაგეგმვა;
• განათლების სახელმწიფო კონტროლი.

როგორც ირკვევა რეფორმების სრული ჩამონათვლით, სამოქალაქო საზოგადოება შეზღუდული იყო მრავალი უფლებებით და სახელმწიფო აიღებდა კონტროლს ადამიანის ცხოვრების თითქმის ყველა ასპექტზე. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მიუხედავად მაღალი იდეალებისა, კომუნიზმის არსი იყო სახელმწიფო კონტროლის ქვეშ მყოფი მოქალაქეების სუსტი ნებისყოფის გადაქცევა.

ვინც გამოიგონა კომუნიზმი. კომუნიზმის თეორიის წარმოშობა და ძირითადი პრინციპები.

კომუსიზმის მამა ითვლება კარლ მარქსი, პრუსიელი სოციოლოგი, ფილოსოფოსი, ეკონომისტი და ჟურნალისტი. ფრიდრიხ ენგელსთან თანამშრომლობით, მარქსმა გამოაქვეყნა მრავალი ნაშრომი, მათ შორის ყველაზე ცნობილი, სახელწოდებით - "კომუნისტი" (1848). მარქსის თანახმად, უტოპიური საზოგადოება მიიღწევა მხოლოდ მაშინ, როდესაც იქ იქნება ერთიანი ”სამოქალაქო თავისუფალი” და კლასობრივი საზოგადოება. მან ამ მოქმედების სამი ეტაპიც კი აღწერა.

• ჯერ ერთი, საჭიროა რევოლუცია არსებული რეჟიმის დასამხობად და ძველი სისტემის სრულად აღმოსაფხვრელად.
• მეორეც, დიქტატორი უნდა მოვიდეს ხელისუფლებაში და იმოქმედოს, როგორც ერთი ორგანო, ყველა საკითხზე, მათ შორის საზოგადოების პირად საქმეებზე. მაშინ დიქტატორი პასუხისმგებელია იმაში, რომ ყველამ დაიცვას კომუნიზმის იდეალები, ასევე უზრუნველყოს, რომ საკუთრება ან საკუთრება კერძო საკუთრებაში არ იყოს.
• საბოლოო ნაბიჯი იქნებოდა უტოპიური მდგომარეობის მიღწევა (თუმცა ეს ნაბიჯი ჯერ კიდევ არ არის მიღწეული). შედეგად, მიღწეული იქნებოდა უმაღლესი თანასწორობა, და ყველას ნებაყოფლობით უზიარებდა თავის სიმდიდრეს და სარგებელს საზოგადოებაში სხვებთან.

მარქსის თქმით, იდეალურ კომუნისტურ საზოგადოებაში, საბანკო სისტემა იქნება ცენტრალიზებული, მთავრობა გააკონტროლებს განათლებას და შრომას. ყველა ინფრასტრუქტურული ობიექტი, სასოფლო-სამეურნეო ობიექტი და მრეწველობა სახელმწიფო საკუთრებაში იქნება. გაუქმდება პირადი საკუთრების და სამკვიდრო უფლებები, ხოლო დიდი მოგების გადასახადები ყველას დაეკისრება.

ლენინის როლი კომუნიზმისა და ომის კომუნიზმის მშენებლობაში.

იმ დროს, როდესაც მსოფლიოს მრავალი ქვეყანა დემოკრატიისკენ მიემართებოდა, რუსეთი კვლავ მონარქია იყო, სადაც ცარი მთელ ძალას ფლობდა. გარდა ამისა, პირველმა მსოფლიო ომმა ქვეყანას და ხალხს დიდი ეკონომიკური ზარალი მიაყენა. ამრიგად, მეფე, რომელმაც სიცოცხლე განაგრძო ფუფუნებაში, უკიდურესად არაპოპულარული ხასიათი მიიღო ჩვეულებრივ ხალხში.

ამ ყველაფერმა დაძაბულობამ და ქაოსმა მიიყვანა თებერვლის რევოლუცია 19 თებერვალს, როდესაც დახურულ ქარხანაში მუშები და ჯარისკაცები ამბოხებულად წამოაყენებდნენ ლოზუნგებს უსამართლო რეჟიმის წინააღმდეგ. რევოლუცია გავრცელდა როგორც ცეცხლის ცეცხლი და აიძულა მეფე დაეტოვებინა. რუსეთის სწრაფად შექმნილმა დროებითმა მთავრობამ ახლა შეცვალა მონარქი.

ისარგებლა რუსეთში გაბატონებული ქაოსით, ვლადიმერ ლენინმა, ლეონ ტროცკის დახმარებით, ჩამოაყალიბა ბოლშევიკური პრო-კომუნისტური "პარტია". როდესაც რუსეთის დროებითი მთავრობა აგრძელებდა სამხედრო ძალისხმევას პირველი მსოფლიო ომის დროს, იგი ასევე გახდა არაპოპულარული მასებში. ამან გამოიწვია ბოლშევიკური რევოლუცია, რამაც ლენინს ხელი შეუწყო მთავრობის დამხობაში და ზამთრის სასახლის ხელში ჩაგდებაში. 1917 და 1920 წლებში ლენინმა წამოიწყო „ომის კომუნიზმი“ თავისი პოლიტიკური მიზნების მისაღწევად.

უკიდურესი ზომები იქნა გამოყენებული რუსეთში კომუნიზმის დასამყარებლად, რამაც აღნიშნა სამოქალაქო ომის დასაწყისი (1918-1922). შემდეგ შეიქმნა სსრკ, რომელშიც შედიოდა რუსეთი და 15 მეზობელი ქვეყანა.

კომუნისტური ლიდერები და მათი პოლიტიკა.

სსრკ-ში კომუნიზმის დასამყარებლად, ლიდერები აბსოლუტურად არ კრძალავდნენ هیچ მეთოდებს. ლენინმა მიზნების მისაღწევად გამოიყენა ადამიანის მიერ შექმნილი შიმშილობა, მონების შრომითი ბანაკები და წითელი ტერორის დროს მკრეხელობის აღსრულება. შიმშილობა გამოწვეული იყო იმით, რომ გლეხებს აიძულებდნენ თავიანთი კულტურების გაყიდვა მოგების გარეშე, რამაც თავის მხრივ იმოქმედა სოფლის მეურნეობაზე. მონების შრომითი ბანაკები იყო დასასჯელი მათთვის, ვინც არ ეთანხმებოდა ლენინის უფლებამოსილებას. მილიონობით ადამიანი დაიღუპა ასეთ ბანაკებში. წითელი ტერორის დროს, უდანაშაულო მშვიდობიანი მოქალაქეების, თეთრი არმიის სამხედრო ტყვეების და ცარისტების მომხრეების ხმები გაისხლიანდნენ მასიურად. სინამდვილეში, ეს იყო მათი საკუთარი ხალხი.

1924 წელს ლენინის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა მემკვიდრემ ჯოზეფ სტალინმა გაატარა ლენინის მიერ დადგენილი პოლიტიკა, მაგრამ ასევე წინ გადადგმული ნაბიჯი, რაც უზრუნველყოფს მისი თანამემამულეების კომიქსების აღსრულებას, რომლებიც მას 100% -ით არ უჭერდნენ მხარს. გაიზარდა მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ დაიწყო ცივი ომის პერიოდი, როდესაც დემოკრატიული საზოგადოება მთელი თავისი ძალებით ეწინააღმდეგებოდა მსოფლიოში კომუნიზმის გავრცელებას. იარაღის შეჯიბრებამ და ენერგიის ფასებმა დიდად შეარხია სსრკ-ის არასრულყოფილი დაგეგმილი ეკონომიკა, რამაც დიდად იმოქმედა მოსახლეობის ცხოვრებაზე.

ამრიგად, როდესაც მიხეილ გორბაჩოვი მოვიდა 1985 წელს, მან მიიღო ახალი პრინციპები საბჭოთა ეკონომიკის გაახალგაზრდავებისა და შეერთებულ შტატებთან დაძაბულობის შესამცირებლად. ცივი ომი დასრულდა და გორბაჩოვის რბილი პოლიტიკის გამო რუსეთის სასაზღვრო ქვეყნებში კომუნისტური მთავრობები დაუწყეს. დაბოლოს, 1991 წელს, ბორის ელცინის პრეზიდენტობის დროს, საბჭოთა კავშირმა ოფიციალურად შეიჭრა რუსეთი და რამდენიმე დამოუკიდებელი ქვეყანა. ასე დასრულდა მსოფლიოში კომუნიზმის ყველაზე მნიშვნელოვანი ერა, არ ითვალისწინებდა ასეთ სისტემაში მცხოვრებ რამდენიმე თანამედროვე ქვეყანას.

კომუნიზმის შედეგები.

კომუნიზმის შედეგების განხილვა საკმაოდ რთულია, თუ მას მივუდგებით მოქალაქეების მიერ ”სკუპოზის” აღქმის თვალსაზრისით. ზოგისთვის ეს იყო ჯოჯოხეთის დრო და დედამიწაზე ჯოჯოხეთი იხსენიებს. სავარაუდოდ, აზრთა სხვადასხვაობის უმეტესი ნაწილი გამოწვეულია სხვადასხვა ფაქტორებით: კლასობრივი, პოლიტიკური უპირატესობებით, ეკონომიკური ვითარებით, ახალგაზრდობისა და ჯანმრთელობის მოგონებებით და ა.შ. თუმცა, ბოლო სტრიქონში, მხოლოდ ციფრების ენას შეგვიძლია დავეყრდნოთ. კომუნისტური რეჟიმი ეკონომიკურად უვარგისი იყო. გარდა ამისა, მან მიიტანა მილიონობით მკვდარი და რეპრესირებული. გარკვეულწილად, კომუნიზმის მშენებლობას შეიძლება ეწოდოს დედამიწაზე ყველაზე ძვირადღირებული და სისხლიანი სოციალური ექსპერიმენტი, რომელიც აღარ უნდა განმეორდეს.

საზოგადოების იდეალი, რომელიც ემყარება საყოველთაო კეთილდღეობას, ადამიანთა თანასწორობას. მარქსისტული თეორიის თანახმად, კომუნისტურ ფორმირებას აქვს სოციალიზმის ეტაპი, რომელიც თანდათანობით იქცევა კომუნიზმში - კლასობრივი საზოგადოება, რომელსაც აქვს მაღალი დონის პროდუქტიული ძალები, ადამიანის ცნობიერება და კულტურა.

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

კომუნიზმი

ლათ. communis - ზოგადი, უნივერსალური) - უმაღლესი სოციალური საზოგადოება, რომელიც შეცვლის კაპიტალიზმს. საზოგადოებაზე დაფუძნებული ფორმირება. წარმოების საშუალებების საკუთრება, ურთიერთთანამშრომლობის გარეშე, ექსპლუატაციისგან, კლასის და ბუნებისგან. მუშათა ჩაგვრა. პირველი ნაბიჯი (ეტაპი) კომუნიზმის განვითარებაში. ფორმირება არის სოციალიზმი. განვითარების მეორე, უმაღლესი ეტაპი არის კომუნიზმი. საზოგადოება. ”კომუნიზმი არის კლასობრივი სოციალური სისტემა, რომელსაც აქვს ერთიანი ერის საკუთრებაში არსებული წარმოების საშუალებები, საზოგადოების ყველა წევრის სრული სოციალური თანასწორობა, სადაც ადამიანების ყოვლისმომცველ განვითარებასთან ერთად, გაიზრდება მუდმივად განვითარებული მეცნიერებისა და ტექნოლოგიის საფუძველზე დაფუძნებული პროდუქტიული ძალები, იზრდება სოციალური სიმდიდრის ყველა წყარო სრული ნაკადი და დიდი პრინციპი ”თითოეული მათგანის შესაბამისად, მისი შესაძლებლობებიდან, თითოეული თავისი საჭიროების შესაბამისად.” კომუნიზმი არის თავისუფალი და ცნობიერი მუშაკების უაღრესად ორგანიზებული საზოგადოება, რომელშიც ის ჩამოყალიბებულია მიმდინარეობს თვითმმართველობა, საზოგადოებრივი სარგებლობისთვის მუშაობა ყველასთვის გახდება პირველი სასიცოცხლო მოთხოვნილება, აღიარებული მოთხოვნილება, თითოეული შესაძლებლობები გამოიყენებს ხალხისთვის ყველაზე დიდ სარგებელს. ”(CPSU პროგრამა, 1961, გვ. 62). კერძო საკუთრების განადგურების ოცნება, კლასობრივი განსხვავებები და სრული სოციალური თანასწორობის დამყარება, კ. დაიბადა ადრეული კაპიტალიზმის პირობებში. საერთო ქონების იდეები, ყველასთვის სავალდებულო შრომა და საჭიროებების თანაბარი დაკმაყოფილება თაბორში გავრცელდა ჰუსეტიკური რევოლუციის დროს. მოძრაობები ჩეხეთის რესპუბლიკაში მე -15 საუკუნეში (მ. გუსკა), მე –16 საუკუნეში გერმანიაში გლეხთა ომის დროს. (თ. მუნცერი), ინგლისელების დროს თხრიანებით. ბურჟუაზიული. მე -17 საუკუნის რევოლუცია (ჯ. უინსტალი), ფრანგების მონაწილეთა შორის. ბურჟუაზიული. მე -18 საუკუნის ბოლოს რევოლუცია ("თანასწორთა შეთქმულება", ან გ. ბაბეუფის შეთქმულება). მშრომელი მასების სოციალური მისწრაფებები აისახა ფანტასტიკურად. იდეალური კომუნის აღწერილობა. სისტემა: Op. ტ. მორა "ოქროს წიგნი, ისეთივე სასაცილო, სასარგებლო, საუკეთესო სახელმწიფო სისტემის შესახებ და უტოპიის ახალი კუნძულის შესახებ" (1516), ტ. კამპანელას წიგნში "ქალაქი მზე, ან იდეალური რესპუბლიკა" (1623), სევრამბსის ისტორიაში. ”დენის ვერასი (1677-79). მე -18 საუკუნეში კომუნისტები ჩნდებიან საფრანგეთში. ჯ. მელიერის, მორელის და გ. მბელის თეორიები. დასაწყისში მე -19 საუკუნეში, პროტესტი გამოხატა კაპიტალისტის წინააღმდეგ. მუშაკთა ჩაგვრისა და ექსპლუატაციის სისტემა, უტოპიური. უტოპიური სოციალისტები, მეცნიერების უშუალო წინამორბედები, იყვნენ კლასობრივი განსხვავებების აღმოფხვრის პროექტები. სოციალიზმი A. Saint-Simon, C. Fourier and R. Owen. E. გამოიძახეს რევოლუციის გზით სოციალიზმის შექმნა. კეიპი, ო. ბლანკი, თ. დესამი. რუსეთში უტოპიური სოციალიზმის უდიდესი წარმომადგენლები იყვნენ A. I. Herzen და N. G. Chernyshevsky. სამეცნიერო კ., როგორც თეორეტიკოსი. პროლეტარული მოძრაობის გამოხატულება, რომელიც მიზნად ისახავს კაპიტალიზმის განადგურებას და კომუნიზმის შექმნას. საზოგადოება, წარმოიშვა 40-იან წლებში. მე -19 საუკუნე, როდესაც პროლეტარიატსა და ბურჟუაზიას შორის კლასობრივი ბრძოლა გამოიჩინა ევროპის ყველაზე განვითარებულ ქვეყნებში (ლიონის მუშათა აჯანყება 1831 და 1834 წლებში, ინგლისელი ჩარტისტების მოძრაობის აწევა, 30-50-იანი წლების შუა ხანებში, საველეების აჯანყება სილეზიაში) 1844). სამეცნიერო ფუძემდებლები. K.– ს გამოჩნდა K. Marx და F. Engels. უტოპიიდან კ. გახდა მეცნიერება მარქსის ორი უდიდესი აღმოჩენის წყალობით: მატერიალისტური. ჭარბი ღირებულების ისტორიისა და თეორიის გააზრება, რაც გამოავლინა საიდუმლო კაპიტალისტმა. ოპერაცია. მარქსმა და ენგელსმა გამოავლინეს მსოფლიო-ისტორიული. მშრომელთა კლასის, როგორც კაპიტალიზმის უმძიმესი თხრილის და ახალი სისტემის შემქმნელის მისია. მათ დაასრულეს შეხედულებისამებრ კ., როგორც ბრწყინვალე ხალხის კომპოზიციის ერთგვარი „რაციონალური-მორალური იდეალი“, რომელთანაც უნდა განხორციელდეს კაპიტალიზმი. რეალობა, რომელიც აჩვენებს, რომ კ წარმოადგენს ”... რეალურ მოძრაობას, რომელიც ანგრევს მიმდინარე (კაპიტალისტური. - ედ.) სახელმწიფო” (კ. მარქსი და ფ. ენგელსი, სოხ., მე –2 გამოც., ტომი 3, გვ. 34 ) და წარმოადგენს საზოგადოებრივი პროდუქციის განვითარების ბუნებრივ შედეგს. ძალები და, მეორეს მხრივ, პროლეტარიატის კლასობრივი ბრძოლის გარდაუვალი შედეგი. ობიექტური ანალიზის შედეგად, ეს არის კაპიტალისტური. მარქსის "დედაქალაქში" მოცემული ფორმირება ღრმად მეცნიერულად დასაბუთებული იყო რევოლუციის გზით მისი კომუნისტად გარდაქმნის აუცილებლობის შესახებ. საზოგადოება. ზრდის გამო წარმოშობს. აიძულებს "კაპიტალის მონოპოლია იქცეს წარმოების იმ რეჟიმის საძირკველებად, რომელიც გაიზარდა მის ქვეშ და მის ქვეშ. წარმოების საშუალებების ცენტრალიზაცია და შრომის სოციალიზაცია აღწევს იქამდე, რომ ისინი თავიანთი კაპიტალისტური ჭურვიდან შეუთავსდებიან. ეს აფეთქებს. კაპიტალი, ტომი 1, 1955, გვ. 766). შრომის სოციალიზაცია და წარმოების საშუალებების ცენტრალიზაცია არის მთავარი მატერიალური წინაპირობა ყაზახეთში გარდაუვალი გადასვლის, კაპიტალიზმის რევოლუციური გარდაქმნის სოციალიზმში. ”ინტელექტუალური და ზნეობრივი ძრავა, ამ გარდაქმნის ფიზიკური შემსრულებელი არის თავად პროლეტარიატი, რომელსაც თავად კაპიტალიზმი ახდენს” (ვ. ი. ლენინი, სოხ., ტ. 21, გვ. 54-55). მარქსმა და ენგელსმა წამოაყენეს და დაასაბუთეს სოციალისტური რევოლუციის აუცილებლობის იდეა, როგორც კაპიტალიზმის აღმოფხვრის და სოციალიზმის შექმნის პირობა. პროლეტარიატის სოციალური განთავისუფლებისთვის აუცილებელია სახელმწიფოს დაპყრობა. ძალაუფლება, პროლეტარიატის დიქტატურის დამკვიდრება, თავისთავად, ეს მხოლოდ გადასვლაა ყველა კლასის განადგურებისკენ. მარქსმა და ენგელსმა გამოავლინეს კაპიტალიზმიდან სოციალიზმზე გადასვლის პერიოდის აუცილებლობა და დაადგინეს მომავალი კომუნისტის განვითარების ძირითადი კონტურები. საზოგადოება, მეცნიერული შექმნა. კ.-ს ორი ფაზის თეორია იმპერიალიზმისა და პროლეტარული რევოლუციების ეპოქაში მუშათა კლასის ბრძოლის გამოცდილების განზოგადების საფუძველზე, ვ. ი. ლენინმა კიდევ უფრო შეიმუშავა მეცნიერული ძირითადი პრინციპები. კ.-მ ყოვლისმომცველი ანალიზით გაატარა მონაცემები მთლიანი კაპიტალისტის შესახებ. საზოგადოება თავისი იმპერიალისტური. ეტაპზე, ლენინმა აჩვენა, რომ იმპერიალიზმი არის სოციალისტური მიჯნა. რევოლუცია, რომელიც განპირობებულია არათანაბარი ეკონომიკით. და პოლიტიკურად. იმპერიალიზმის პირობებში განვითარება, სოციალიზმის გამარჯვება თავდაპირველად შესაძლებელია რამდენიმე ქვეყანაში ან თუნდაც ერთ ქვეყანაში, და მუშათა კლასი აუცილებლად არ უნდა ტრიუმფი დაიწყოს დასაწყისში ყველაზე განვითარებულ კაპიტალისტში. ქვეყანა და სადაც არის იმპერიალიზმი სუსტი, სადაც რევოლუცია. პროლეტარიატის ავანგარდი ხელმძღვანელობას მისცემს ექსპლუატაციის ფართო მასებს (უპირველეს ყოვლისა, გლეხობას) და პარალიზებას გაუწევს ობლილი საზოგადოებების არასტაბილურობას. ფენებს. ამავე დროს, სოციალისტური რევოლუციის აუცილებელი წინაპირობაა სოციალურ-ეკონომიკური გარკვეული დონე. განვითარება. ლენისტური თეორია სოციალისტურია. რევოლუცია თეორიული იყო. 1917 წლის დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის გამარჯვების საფუძველი რუსეთში, რომელმაც გახსნა ახალი მსოფლიო-ისტორიული. ერა, კაპიტალიზმიდან სოციალიზმში გადასვლის ხანა. ქვეყანაში, რომელიც წამოიწყო სოციალისტმა. ლენინმა, რომელიც გამოავლინა გადასვლის პერიოდის კანონები კაპიტალიზმიდან სოციალიზმში, დაასაბუთა სოციალისტური პოლიტიკა. სახელმწიფო პროლეტარიატის დიქტატურის პერიოდში განვითარდა ახალი ეკონომიკური. პოლიტიკამ (NEP), რომელიც შექმნილი იყო სოციალიზმის გამარჯვებისთვის, შეიმუშავა გეგმა სოციალისტური აგებისათვის. საზოგადოება, რომელიც უზრუნველყოფს ქვეყნის ინდუსტრიალიზაციას, სოციალისტური. თანამშრომლობის ჯვარი. ჰუ, კულტურული რევოლუცია. ბუები ხალხი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კომუნისტი. პარტია ორი ათეული წლის განმავლობაში, ძირითადად აშენებული სოციალიზმი. 1939-45 წლის მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ნაცისტების დამარცხების შედეგად. გერმანიამ და მილიტარისტულმა იაპონიამ, გადამწყვეტი როლი კრიმსზე გამარჯვების დროს, ბუები შეასრულეს. ხალხი, იმპერიალიზმიდან. სისტემამ დაიშალა ევროპისა და აზიის მრავალი ქვეყანა, სადაც რევოლუცია დამყარდა. ხალხის სისტემა დემოკრატია და დაიწყო სოციალისტური. საზოგადოების რეორგანიზაცია. განვითარდა მსოფლიო სოციალისტური სისტემა. 50-60-იანი წლების ბოლოს. მსოფლიო სოციალიზმი შემოვიდა ახალ ეტაპზე მის განვითარებაში. სსრკ-ში, სადაც მთლიანად გაიმარჯვა სოციალიზმმა და ბოლოს, დაიწყო კომუნიზმის ფართო მშენებლობა. საზოგადოება. პოპულარული დემოკრატიის ქვეყნებში, სოციალიზმი წარმატებით მთავრდება. ეკონომიკის რეორგანიზაცია და მათი ხალხი იწყებენ განვითარებული სოციალისტური საზოგადოების შექმნას. მსოფლიო სოციალისტური სისტემის შემდგომი გაფართოება გრძელდება. სსრკ-ს და სხვა სოციალისტების გამოცდილება. ქვეყნებმა დაადასტურეს მეცნიერული ფუნდამენტური პოზიცია. კ., რომ პროცესები სოციალისტურია. რევოლუცია და სოციალისტური. მშენებლობა ემყარება გარკვეულ ზოგად კანონებს, რომლებიც გამოიხატება ყველა ქვეყანაში, რომლებიც სოციალიზმის გზაზე მიდიან, ბუნების მრავალფეროვნებისა და ისტორიული მრავალფეროვნების გათვალისწინებით. თვისებები და ტრადიციები. ეს ყველაზე მნიშვნელოვანი კანონებია: პროლეტარული რევოლუციის განხორციელება და პროლეტარიატის დიქტატურის განხორციელება სხვადასხვა ფორმით; მუშათა კლასის ალიანსი გლეხობასთან და მშრომელთა სხვა ფენებთან, მშრომელთა კლასის წამყვანი როლით, რომელსაც ხელმძღვანელობს მარქსისტულ-ლენინური პარტია; კაპიტალისტური ტრანსფორმაცია. კერძო საკუთრება სახელმწიფოში. სოციალისტური., ჯვრის თანდათანობითი თანამშრომლობა. xv; ნარის დაგეგმილი განვითარება. საკარმიდამო, რომელიც მიზნად ისახავდა სოციალიზმისა და კ.-ს მშენებლობას, მუშათა კეთილდღეობის გაზრდას; კულტურული რევოლუციის განხორციელება; ბუნების აღმოფხვრა. ჩაგვრა და ხალხთა შორის თანაბარი და მეგობრული ურთიერთობების დამყარება; სოციალისტური თავდაცვა. დაპყრობები გარე და შინაგანი მტრების მცდელობებისაგან; ინტ. მომუშავე ხალხის სოლიდარობა არის პროლეტარული ინტერნაციონალიზმი. მეცნიერულად დაფუძნებული გეგმა კ-ს გაფართოებული მშენებლობისთვის, მისი მატერიალური და ტექნიკური შექმნისთვის. ბაზა შეიცავს CPSU– ს XX, XXI, XXII ყრილობების მასალებსა და გადაწყვეტილებებს, საბჭოთა კავშირის კომუნისტური პარტიის პროგრამაში, პრაქტიკა განსაზღვრავს. კ.-ს ჩამოყალიბების გზები ეკონომიკურ, სოციალურ, პოლიტიკურ სფეროებში. და სულიერი სფეროები. სოციალიზმი და კ, როგორც ორი თანმიმდევრული ეტაპი, ერთი სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების პროცესში. წარმონაქმნებს აქვთ მრავალი საერთო მახასიათებელი. როგორც სრულ კ.-ში, ისევე როგორც სოციალიზმში არ არსებობს კაცის მიერ ადამიანის ექსპლუატაცია; არა ნატ. ჩაგვრა და უთანასწორობა; წარმოების საშუალებები საზოგადოებებშია. ქონება; ანარქია საზოგადოებებში. წარმოება ჩაანაცვლებს დაგეგმილ ორგანიზაციას; გიგანტური ნაბიჯებით, განვითარება მიმდინარეობს. ძალები; შრომა უნივერსალურია - საზოგადოების ყველა წევრი მუშაობს; წარმოების განვითარება ხორციელდება მოქმედი ხალხის საერთო ინტერესების შესაბამისად, მთელი საზოგადოების მუდმივად მზარდი მატერიალური და კულტურული საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად და ადამიანის პიროვნების მაქსიმალურად ჰარმონიული განვითარების მიზნით; საზოგადოებების მენეჯმენტი. პროცესები თავად მოქმედი ხალხს მიეკუთვნება და ხორციელდება სამეცნიერო საფუძველზე. კომუნისტი მსოფლმხედველობა. ამავე დროს, სრულ K.- ს აქვს მრავალი არსება. სოციალიზმისგან განსხვავებები განვითარების დონეზე ქმნის. ძალები, ეკონომიკური ხარისხი. წარმოების მთლიანი აგრეგატის სიმწიფე. ურთიერთობები, საცხოვრებელი და სამუშაო პირობები. ”... მეცნიერული განსხვავება სოციალიზმსა და კომუნიზმს შორის,” - აღნიშნა ლენინმა, ”ნათელია. რასაც ჩვეულებრივ უწოდებენ სოციალიზმს, მარქსმა კომუნისტური საზოგადოების” პირველ ”ან ქვედა ფაზად უწოდა. როგორც წარმოების საშუალებები იქცევა საერთო საკუთრება, ასეა სიტყვა” კომუნიზმი ”და აქ. თუ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს არ არის სრული კომუნიზმი. მარქსის განმარტებების უდიდესი მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ იგი თანმიმდევრულად იყენებს მატერიალისტურ დიალექტიკას, განვითარების დოქტრინა აქ, კომუნიზმს განიხილავს, როგორც კაპიტალიზმისგან განვითარებულ მოვლენებს ... ARKS იძლევა ანალიზი, თუ რა შეიძლება ეწოდოს ეტაპზე ეკონომიკური სიმწიფის კომუნიზმის "(Soch., ტ. 25, გვ. 442). სოციალიზმის, როგორც კ.-ს პირველი ან ყველაზე დაბალი ეტაპის თვისებებია ის, რომ სოციალისტურია. საზოგადოება არ წარმოიშობა საკუთარ თავზე. საფუძველი, ამიტომ ის გრძელდება. დრო "... ყველა თვალსაზრისით, ეკონომიკური, ზნეობრივი და გონებრივი, ის კვლავ ინარჩუნებს ძველი საზოგადოების ნიშანდებას, რომლის ნაწლავებიდანაც წარმოიშვა იგი" (კ. მარქსი, იხ. მარქს კ. და ენგელსი F., სოხ., მე -2 რედ.). , გვ. 19, გვ .18). შედეგი არის სოციალისტური. გარდაქმნები და განვითარება წარმოქმნის. ძალები, საზოგადოება ათავისუფლებს კაპიტალიზმის მემკვიდრეობას. სოციალისტური ორი ფორმა. საკუთრება, სოციალურ-ეკონომიკური. კულტურული და ყოველდღიური განსხვავებები ქალაქსა და ქვეყანას შორის, მნიშვნელოვანი განსხვავებები გონების ადამიანებს შორის. და ფიზიკური. შრომა, კლასობრივი განსხვავებების ნარჩენები, შრომით განაწილება და ა.შ. - ყველა ეს თვისება, რომელიც სოციალიზმს განასხვავებს სრულყოფილი კ-დან, შეიძლება ჩამოიშალოს მხოლოდ საზოგადოებების განვითარების საფუძველზე. წარმოება. ნიშნავს შემდგომი, უფრო მაღალი დონის ეკონომიკას. ახალი საზოგადოების სიმწიფე, როდესაც იგი მთლიანად თავისუფლდება კაპიტალიზმის ყველა ტრადიციისა და კვალდაკვალ. არის საზოგადოება, გაჭრა "... ჩამოყალიბდა საკუთარი საფუძველზე ..." (იქვე.), I.e. წარმოიქმნა სოციალისტის გაძლიერება და გაუმჯობესება. სისტემა, კ. პირველი ეტაპი, ახალი საზოგადოებები. ურთიერთობა. კ.-ს მშენებლობა გულისხმობს არა მხოლოდ სოციალიზმის ქვეშ ჯერ კიდევ არსებული კაპიტალიზმის კვალის დაძლევას, არამედ იმ თვისებებისა და მახასიათებლების განვითარებას, რომლებიც საერთოა კომუნისტის როგორც ზედა, ასევე ქვედა ფაზებისთვის. წარმონაქმნები. კ – ს მთავარი მახასიათებელია ის, რომ იგი წარმოადგენს შრომის მაღალ პროდუქტიულობას კაპიტალიზმთან და სოციალიზმთან შედარებით, რომელიც უზრუნველყოფს მატერიალურ სიუხვით ყველაზე დაბალ შრომას და ქმნის პირობებს იმ ფაქტის აღმოფხვრისათვის, რომელიც ჯერ კიდევ არსებობს სოციალიზმის პირობებში. უთანასწორობა საზოგადოების წევრების მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, ანაზღაურება შრომის რაოდენობისა და ხარისხის შესაბამისად ("სამუშაოს მიხედვით გადახდა") მოთხოვნილებების მიხედვით განაწილებით ("თითოეული მათგანის შესაბამისად, მისი შესაძლებლობების შესაბამისად, თითოეულს თავისი საჭიროებების შესაბამისად"). უმაღლესი, კომუნისტი. შრომის პროდუქტიულობა მიიღწევა პროდუქციის გიგანტური განვითარების გზით. ძალები ინდუსტრიაში და. x-ve, თვისობრივად ახალი მატერიალურ-ტექნიკური მშენებლობისთვის. ბაზა და ასევე შედეგი იქნება კვალიფიკაციის ამაღლებისა და კულტურულ-ტექნიკური. სამუშაო მასების დონე, შეგნებული დისციპლინა და მშრომელთა შემოქმედებითი ინიციატივა. მატერიალური და ტექნიკური შექმნა. ბაზა K. განიხილება CPSU- ს პროგრამაში, როგორც მთავარი ეკონომიური. პარტიის და ბუები. ხალხი ამ ეტაპზე. მისი გადაწყვეტა გულისხმობს ახალზე გადასვლას. უფრო განვითარებული კაპიტალისტი. ქვეყნები, ტექნოლოგიისა და წარმოების კულტურის დონე, შრომის ორგანიზაციის უმაღლეს დონეზე. კომუნისტური ეკონომიკის მშენებლობის პროგრამის ძირითადი ნაწილია მთელი ქვეყნის სრული ელექტრიფიკაცია. მატერიალური და ტექნიკური შექმნის პროცესში. ბაზა K. მეცნიერება სულ უფრო და უფრო პირდაპირ გამოიმუშავებს. ძალით და წარმოება ტექნოლოგიურად მოწინავეა. პროგრამის თანამედროვე მეცნიერება. სოციალური წარმოების უწყვეტი განვითარება, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური წინსვლა, სრულყოფილი და ძლიერი ტექნოლოგია ქმნის ბუნებრივ ადამიანებზე ბატონობის მუდმივ შესაძლებლობებს. კ-ს უფრო მაღალი ეტაპი ხასიათდება საზოგადოების წევრების მატერიალური და კულტურული ცხოვრების პირობების უფრო მაღალი დონით, ვიდრე ნებისმიერი სხვა საზოგადოება. მას შემდეგ, რაც მშენებლობა ემყარება მატერიალური ინტერესის პრინციპებს, მატერიალური და კულტურული საჭიროებების დაკმაყოფილების ძირითადი წყარო რჩება შრომის ანაზღაურება. ამავე დროს საზოგადოებები. მოხმარების სახსრები, რომლის წყალობითაც დაიკმაყოფილებს ქვეშ მყოფი ადამიანების მოთხოვნილებები, იზრდება უფრო სწრაფი ტემპით, ვიდრე ინდივიდუალური შრომის ანაზღაურება. კომუნისტზე გადასვლა. პრინციპი "თითოეული თავისი საჭიროების შესაბამისად" ხდება თანდათანობით, განუწყვეტლივ, რადგან მატერიალური და წარმოების პირობები იქმნება, რაც მოიცავს უფრო და უფრო მრავალფეროვან ადამიანის საჭიროებებს: უფასო განათლება, უფასო სამედიცინო მომსახურება, სახელმწიფო. ბავშვების მოვლა დაწესებულებებში და სკოლებში, შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირთათვის მატერიალური დახმარების გაწევა, ბინების, კომუნალური დახმარების უფასო გამოყენება, მოსახლეობისთვის შეღავათების, შეღავათების, სტიპენდიების მიწოდება და თავისუფალ საზოგადოებებზე გადასვლა. კვება და ა.შ. K.– ს ქვეშ მოქმედი პირადი საქონელი საზოგადოების თითოეული წევრის სრულ მფლობელობაში და განკარგვაში იქნება. სოციალისტური. ეკონომიკის მიხედვით განაწილების პრინციპი ეკონომიკურად ამკრძალავს თავის თავს იმ პირობებში, როდესაც მატერიალური სიმდიდრის სიმდიდრე მიიღწევა და შრომა ყველა ადამიანის პირველ სასიცოცხლო საჭიროებად იქცევა. მატერიალური და ტექნიკური მშენებლობა. ბაზა K. თანდათანობით გარდაიქმნება სოციალისტური. ინდუსტრიული ურთიერთობები კომუნისტში, შექმენით კლასობრივი საზოგადოება. სოციალიზმის პირობებში ჯერ კიდევ არსებობს სოციალური, სოციალისტური ორი ფორმა. საკუთრება: სახელმწიფო და კოლექტიური-მეურნეობა და კოოპერატივი და ამ მხრივ, ორი კლასი - სოციალისტური. მუშათა კლასი და სოციალისტი. კოლმეურნეობის გლეხობა. განსხვავება ორ ფორმას შორის სოციალისტურია. საკუთრება გადალახულია მხოლოდ ქვეყნის მთლიანი ეკონომიკის, ინდუსტრიისა და სოფლის მეურნეობის ძლიერი აღდგენის შედეგად. დაახლოების პირობები, და სამომავლოდ, ქვეყნის მასშტაბით კოოპერატივი საკუთრების შერწყმისთვის, იქმნება კოლექტიური მეურნეობები და სახელმწიფო მეურნეობები შემდგომში ვითარდება უაღრესად მექანიზებულ და მაღალ პროდუქტიულ მეურნეობებში, სოფელში არსებული მატერიალური და კულტურული საცხოვრებელი და სამუშაო პირობები შესაბამისობაშია ქალაქებში და ა.შ. სრული ცივილიზაციით, შეიქმნება კომუნისტური საკუთრების ერთიანი ფორმა, კლასობრივი გამიჯვნა მუშათა და გლეხებს შორის, და აღმოიფხვრება სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურულ-ყოველდღიური განსხვავებები ქალაქსა და სოფელს შორის. ნარის ელექტროფიკაცია. h-va, წარმოების მექანიზაცია, ავტომატიზაცია და ქიმიკაცია, ელექტრონიკის, კომპიუტერების გამოყენება, უახლესი სამეცნიერო წარმოების განხორციელება. და ტექნიკური. მიღწევები - ეს ყველაფერი გამოიწვევს შრომის ხასიათის რადიკალურ ცვლილებას. პროფესია, რომელიც ამოწურავს პიროვნებას, ქრება, ფიზიკოსი უსაზღვროდ ფასდება. შრომა. ადამიანი თავისუფლდება რუტინული, ერთფეროვნებით ერთფეროვანი მექანიკის შესრულებისგან. ფიზიკური პროცესები და ტვინი. შრომა. უზარმაზარი ჰორიზონტები იხსნება შემოქმედებითი და მხიარული სამუშაოსთვის, რომელიც აძლიერებს ადამიანის ცხოვრებისეულ ფუნქციებს. მუშათა შრომა h-va ხდება ერთგვარი სამრეწველო შრომა, რომელიც თავის მხრივ უახლოვდება უახლოეს ინჟინერიასა და ტექნიკურ სამუშაოს. მუშები. ორგანული გონების კავშირი. და ფიზიკური. შრომა წარმოებაში. ხალხის საქმიანობა. კულტურული და ტექნიკური ზრდის საფუძველზე. და ზოგადი განათლება. მასობრივი მუშაკების დონე ფიზიკური შრომის ზრდა ხალხის გონების დონეზე. შრომა. კომუნისტიდან გამომდინარე. პროდუქტები. ურთიერთობები გააცნობიერებს ადამიანების სრულ სოციალურ თანასწორობას. კომპანიის ყველა წევრს ექნება თანაბარი პოზიცია საზოგადოებაში, იგივე დამოკიდებულება საწარმოო საშუალებებთან, თანაბარი სამუშაო პირობებით და განაწილებით. სრული C.- ით, ადამიანი, რა თქმა უნდა, არ თავისუფლდება სამუშაოს ვალდებულებისაგან, მაგრამ მუშაობის ხასიათის ცვლილების გამო, ადამიანების ცნობიერების მაღალი დონის გამო, ყველას ნებაყოფლობით და საკუთარი მიდრეკილებით იმუშავებს საზოგადოების სასიკეთოდ. კ.-ს პირობებში შრომა აღარ ფასდება მისი რაოდენობისა და ხარისხის თვალსაზრისით, მაგრამ, პირველ რიგში, იმის საფუძველზე, თუ რამდენად მუშაობს ადამიანი მაქსიმალურად მაქსიმალურად და რამდენად იყენებს მის ნიჭს ხალხისთვის ყველაზე დიდი სარგებელი. შრომის პროდუქტიულობის ზრდის გამო, მატერიალური წარმოების სფეროში საქმიანობა, რომელიც საზოგადოების ყველა წევრისთვის სავალდებულოა, ნაკლებ და ნაკლებ დროს მოითხოვს და დასრულდება სამეცნიერო საფუძველზე ენერგიის მინიმალური ხარჯვით. შრომითი ხარჯების რეგულირება. ხალხი კომუნისტია. საზოგადოებებს დიდი დრო ექნებათ ხელოვნების, მეცნიერების და სპორტის პრაქტიკაში. ისინი შედიან თავისუფლების რეალურ სასუფეველში, ნაყოფი აყვავდება უაღრესად ნაყოფიერი შრომის საფუძველზე, რომელიც შესრულებულია ადამიანის ყველაზე ღირსეული პირობებით და სრულ თამაშს აძლევს მის სრულ განვითარებას. უკვე სოციალიზმის პირობებში იწყება ახალი ადამიანის ჩამოყალიბების პროცესი. სოციალიზმიდან ყაზახეთში გადასვლისთვის აუცილებელია ყველა სოციალისტური მოქალაქის ცნობიერების მაღალი დონე. საზოგადოება, შემოქმედებითი მონაწილეობა კომუნისტში. ფართო მასების მშენებლობა. ამასთან დაკავშირებით, კომუნისტი. პარტია განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებს იდეოლოგიური გაძლიერებას. მუშაობა, მასების აღზრდა მშენებელი კ.-ს მორალური კოდექსის სულისკვეთებით, ახალი ადამიანის ჩამოყალიბება, იდეოლოგიური უცხოელისგან სოციალიზმთან ბრძოლის შემდგომი განვითარება. გავლენა, კაპიტალიზმის ნარჩენებით, ხალხის გონებაში. სოციალიზმის პირობებში და უფრო მეტიც, K.- ს პირობებში, ყველას აქვს თანაბარი შესაძლებლობები შემოქმედებითი მუშაობისთვის და განათლებისთვის. სრულყოფილად ვითარდება ინდივიდი. ყოვლისმომცველი ფიზიკური პირობის მთავარი პირობა. და ტვინი. ადამიანის განვითარება - სამუშაო დღის შემცირება უაღრესად პროდუქტიული შრომის საფუძველზე (იხ. კ. მარქსი, კაპიტალი, ტ. 3, 1955, გვ. 833). უნივერსალის განხორციელებაა საჭირო. მეორადი პოლიტექნიკა. განათლება, უმაღლესი ან საშუალო სპეციალური სპეციალობის პირობების შექმნა. განათლება ყველას, ვისაც სურს ისწავლოს - ეს ყველაფერი უზრუნველყოფს აუცილებელ წინაპირობებს ახალი, კომუნისტის აღზრდისა და სრულყოფილი განვითარების მიზნით. ადამიანი, რომში, სულიერი სიმდიდრე, მორალური სიწმინდე და ფიზიკური ჰარმონიულად ერწყმის ერთმანეთს. სრულყოფილება. პოლიტიკაში. "... კომუნიზმის პირველ ან ქვედა და მაღალ ფაზას შორის განსხვავება, ალბათ, დროთა განმავლობაში უზარმაზარი იქნება ..." (ლენინ ვ. ი., სოხ., გვ. 25, გვ. 442). სრული კომუნისტის მშენებლობის აუცილებელი ინსტრუმენტი. საზოგადოება სოციალისტურია. სახელმწიფო, რომლის მეშვეობითაც მუშები აწარმოებენ წარმოებას და ხელმძღვანელობენ მის განვითარებას საზოგადოების მთლიანობაში. სოციალისტის შექმნით. საზოგადოება და გადასვლა კ-ის გაფართოებულ მშენებლობაზე. "... პროლეტარიატის დიქტატურამ შეასრულა თავისი ისტორიული მისია და იმ თვალსაზრისით, რომ შინაგანი განვითარების ამოცანები შეჩერებულ იქნა აუცილებელი სსრკ-ში. სახელმწიფო, რომელიც წარმოიშვა, როგორც პროლეტარიატის დიქტატურის სახელმწიფო, ახალ, თანამედროვე ეტაპზე გადავიდა მთელი ქვეყნის მასშტაბით, მთელი ხალხის ინტერესებისა და ნების გამოხატვის ორგანო. ”(პროგრამა CPSU, 1961, გვ. 100-01). სოციალისტური. სახელმწიფო და მისი განვითარების ახალ ეტაპზე წამყვანი როლი ეკუთვნის მუშათა კლასს. სოციალისტური. სახელმწიფო-დარჩება სრულ გამარჯვებამდე K. განვითარების ძირითადი მიმართულება სოციალისტურია. სახელმწიფოებრიობა კ.-ს შექმნის პერიოდში არის სოციალიზმის განვითარება და გაუმჯობესება. დემოკრატია, ყველა მოქალაქის აქტიური მონაწილეობა სახელმწიფოს მართვაში, შინამეურნეობების ხელმძღვანელობაში. კულტურული მშენებლობა, სახელმწიფოს მუშაობის გაუმჯობესება. აპარატურა და ნარის გაძლიერება. მისი საქმიანობის კონტროლი. საზოგადოების თანდათანობით წინსვლისკენ, სრულ K– მდე, როდესაც საზოგადოების ყველა წევრი მონაწილეობას მიიღებს საზოგადოებების მართვაში. წარმოება, როდესაც ერთიანი საყოველთაოდ აღიარებული წესების დაცვა კომუნისტურია. ჰოსტელი გახდება ყველა ადამიანის შიდა მოთხოვნილება და ჩვევა, როდესაც საზოგადოების წევრები ნებაყოფლობით იმუშავებენ თავიანთი შესაძლებლობების, სახელმწიფო ჩარევის შესაბამისად. ძალა საზოგადოებებში. ურთიერთობები გახდება ზედმეტი და პოლიტიკური. ადამიანების მენეჯმენტი შეიცვლება ნივთების განკარგვით და წარმოების პროცესების მართვით ეკონომიური გზით. საზოგადოების კულტურული ორგანოები. სოციალისტური. სახელმწიფოებრიობა კომუნისტად გადაიქცევა. საზოგადოებები. თვითმმართველობა. სოციალისტური განვითარება. ეკონომიკა K.– ის გზაზე იწვევს ორგანიზაციის გაუმჯობესების აუცილებლობას. დაგეგმვისა და მენეჯმენტის ფორმები და მეთოდები x-vom, დემოკრატიის განვითარების მიზნით. მენეჯმენტის საფუძვლები, გააძლიეროს საზოგადოებების როლი. მუშაკთა ორგანიზაციები, მუშაკთა კოლექტივები და დასაქმებულები საწარმოს საქმიანობის საკითხების გადაწყვეტაში. საზოგადოების წინსვლა ყაზახეთში, მუშათა სხვადასხვა ორგანიზაციების როლი იზრდება და, უპირველეს ყოვლისა, კომუნისტის წამყვანი და სარეჟისორო როლი. წვეულება. სახელმწიფოს გაძლიერება და განვითარება. ეკონომიკური მენეჯმენტი ამზადებს წარმოების მენეჯმენტის მექანიზმს, აუცილებელი და სრული K., როდესაც ეკონომიურია. სახელმწიფოს ფუნქციები დაკარგავს პოლიტიკურს. ხასიათი, სახელმწიფო დაგეგმვისა და აღრიცხვის, საყოფაცხოვრებო და კულტურული განვითარების ორგანოები გახდებიან საზოგადოებების ორგანოები. საკუთარი თავის. ამასთან, სახელმწიფოს გაფუჭება დამოკიდებულია არა მხოლოდ კომუნისტური საზოგადოების შინაგან პირობებზე, არამედ მისი არსებობის გარე პირობებზეც. სანამ კაპიტალიზმი სხვა ქვეყნებში არსებობს, კომუნისტური საზოგადოების დასაცავად რჩება სპეციალური სახელმწიფო ორგანო. კომუნის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი. მშენებლობა არის ძმური ურთიერთდახმარების და სოციალისტურ ქვეყნებთან თანამშრომლობის პოლიტიკა. საზოგადოება, პროლეტარული ინტერნაციონალიზმის პოლიტიკა. სოციალიზმის მსოფლიო სისტემაში უფრო მეტად მოქმედებს სოციალისტის დაგეგმილი, პროპორციული განვითარების კანონი. ქვეყნები. მათი ზოგადი ხაზი ეკონომიურია. კულტურული განვითარება გაათანაბრა. ამის შედეგად, სოციალიზმის ყველა ქვეყანა მეტ-ნაკლებად ერთსა და იმავე დროს, ერთი ისტორიის ფარგლებშია. ეპოქა, გადავა უმაღლეს ფაზაში K. საერთაშორისო სისტემის გაუმჯობესება. შრომის გაყოფა ნარკომანიის კოორდინაციით. გეგმები, წარმოების სპეციალიზაცია და თანამშრომლობა სოციალიზმის გლობალური სისტემის ფარგლებში, ძმური ყოვლისმომცველი თანამშრომლობის განვითარება აძლიერებს ეკონომიკურს. მსოფლიო სოციალიზმის ბაზა. ტენდენციები ვითარდება მომავალი მსოფლიო კომუნისტის შექმნისკენ. ეკონომიკა, რომელიც რეგულირდება მუშების მიერ ერთი გეგმის შესაბამისად. კ.-ს ქვეშ, ნატ. მახასიათებლები; ამავე დროს, ინტერესთა სრული საერთოობის, ძმური მეგობრობისა და ერის თანამშრომლობის საფუძველზე, ისინი უფრო და უფრო დაუახლოვდებიან ერთმანეთს, სანამ, საბოლოოდ, მათი მაღალ კომუნისტურ გაერთიანებაში გაერთიანება ყველა ხალხს აერთიანებს. ხალხის საზოგადოება. ხსნის პრაქტიკულად შეუზღუდავი შესაძლებლობებს ეკონომიკის განვითარებისა და ადამიანების ცხოვრების გაუმჯობესების, ადამიანის პიროვნების გაუმჯობესების მიზნით. ეს არის ყველაზე მაღალი და ბოლო სოციალურ-ეკონომიკური წყობა, აურზაურის ფარგლებში ვითარდება კაცობრიობის ჭეშმარიტი ისტორია. სოციალიზმის და ყაზახეთის მშენებლობა სსრკ-სა და სხვა ქვეყნებში სოციალისტურია. თანამეგობრობა არის ერთიანი პროცესი, სოციალიზმის მსოფლიო სისტემის გაძლიერება, ხალხის შთაგონება. მსოფლიოს მასშტაბით მასობრივი წვლილი შეაქვს საერთაშორისო რევოლუციური მოძრაობის წარმატებას. კომუნისტი მშენებლობა მხოლოდ წარმატებით შეიძლება განხორციელდეს მშვიდობიანად. სხვადასხვა სოციალური სისტემების მქონე ქვეყნების მშვიდობიანი თანაცხოვრების ლენინური პოლიტიკის გატარება, აუცილებელი საგარეო პოლიტიკის უზრუნველყოფა. ამასთან, K.- ში გადასვლის პირობები ხელს უწყობს ისტორიის განხორციელებას. კ.-ს მისიაა ომების განადგურება და დედამიწაზე მარადიული მშვიდობის დამყარება. ლიტ.: მარქსი კ. და ენგელსი ფ., გერმანული იდეოლოგია, კ. მარქსი, ფ. ენგელსი, სოჭ., მე -2 გამოცემა, ტომი 3; მათ, კომუნისტური პარტიის მანიფესტი, იქვე, ტომი 4; მარქსი, კ., კაპიტალი, იქვე, ტომი 21-23; მას, გოთას პროგრამის კრიტიკა, იქვე, ტომი 19; ენგელსი, რ., კომუნიზმის პრინციპები, იქვე, ტომი 4; ის, ანტი-დერინგი, იქვე, ტომი 20; ლენინ V.I., სახელმწიფო და რევოლუცია, სოხ., მე -4 გამოცემა, ტომი 25; მას, საბჭოთა ხელისუფლების უშუალო დავალებები, იქვე, ტომი. 27; ის, დიდი ინიციატივა, იქვე, ტომი 29; ის, თანამშრომლობის შესახებ, იქვე, ტომი 33; CPSU– ს პროგრამა (მიღებული იქნა CPSU– ს XXII კონგრესი), მოსკოვი, 1962; ვოლგინ ვ. პ., ნარკვევები სოციალიზმის ისტორიის შესახებ, მე -4 გამოც., მ.- ლ., 1935; მისი ისტორია, ისტორია არის სოციალისტური. იდეები, თავი 1-2, M.-L., 1928-31; ის, ფრანცი. უტოპიური. კომუნიზმი, მ., 1960; სოციალურ-პოლიტიკური ისტორიიდან. იდეები. იჯდა ქ., მ., 1955; ფრანცევ იუ. პ., სოციალური აზრის ისტორიული გზები, მ., 1964. ე. გ. პანფილოვი. მოსკოვი

საზოგადოების განვითარებისთვის სოციალისტური და კომუნისტური იდეები ცნობილია საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში. ყოფილი საბჭოთა კავშირის სკოლებშიც კი, მათი ძირითადი პრინციპები ადრეც ასწავლეს სოციალურ კვლევებში. მაგრამ ყველასგან შორს ვერ გაერკვნენ, რა განსხვავებაა სოციალიზმსა და კომუნიზმს შორის. აქ, უპირველეს ყოვლისა, ღირს ყურადღება მიაქციოთ წარსულის მრავალი მოაზროვნის ეკონომიკურ ნაშრომებს, რომ აღარაფერი ვთქვათ საზოგადოებისა და ხალხის გონებაში.

განსხვავება სოციალიზმსა და კომუნიზმს შორის: საზოგადოების ძირითადი ცნებები

ზოგადად, თავდაპირველად ეს სოციალიზმი, რომ კომუნიზმი ემყარება საზოგადოების ცნებას, ან, როგორც მას უწოდებენ, საზოგადოებასაც. ამ ორი კონცეფციის აბსოლუტური მსგავსება მაშინვე აშკარაა: სოციალიზმი ჩამოყალიბებულია საზოგადოებიდან, ხოლო კომუნიზმი კომუნის ცნებიდან. როგორც პირველ, ასევე მეორე შემთხვევაში, განიხილება გარკვეული ინტერესებით გაერთიანებული ხალხის ჯგუფი. მათზე ვისაუბრებთ ცოტა მოგვიანებით.

სინამდვილეში, საზოგადოებრივი ჯგუფის ცალკეულ წევრებს შორის ურთიერთობები არ თამაშობს განსაკუთრებულ როლს. ყველაფერი ეყრდნობა ეკონომიკური კონცეფციების გამართლებას. ვნახოთ, რა პრინციპებს ემყარება ადამიანის ურთიერთქმედება.

სოციალიზმისა და კომუნიზმის პრინციპები საზოგადოებაში ეკონომიკური ურთიერთობების თვალსაზრისით

ორივე სწავლის საფუძველია ადამიანების სრული თანასწორობა, ანუ იქმნება იდეა, რომ ასეთ საზოგადოებაში არც ღარიბები და არც მდიდრები არიან. მაგრამ ეს, თუ ვინმემ უკვე შენიშნა, წმინდა ეკონომიკური მხარეა, რადგან ჩვენ არ ვსაუბრობთ პიროვნების თვისებრივ განვითარებაზე და ერთი პირის სხვაზე შედარებას მისი სულიერი განვითარების ან შემოქმედებითი შესაძლებლობების თვალსაზრისით. ამრიგად, აუცილებელია გავითვალისწინოთ თავად შეკითხვა, რომელიც უკავშირდება რა განსხვავებაა სოციალიზმსა და კომუნიზმს შორის, ეკონომიკური თვალსაზრისით, და არა მორალურ ურთიერთობებს შორის.

სოციალისტური საზოგადოების ძირითადი პრინციპი ასეთია: მატერიალური საქონლის წარმოების საშუალებები ეკუთვნის ზუსტად მათ, ვინც მათ აწარმოებს, მეტი არაფერი. კონცეფციაში არ არის სიტყვა ფულის განაწილების შესახებ. უფრო მეტიც, სოციალიზმი, როგორც ასეთი, ვერ უარყოფს ფულის კონცეფციას.

კომუნიზმის პრინციპები გარკვეულწილად განსხვავებულია. რომ აღარაფერი ვთქვათ საყოველთაო თანასწორობისა და ძმობის იდეაზე, წმინდა ეკონომიკური მიდგომა ამგვარი იდეის დასაბუთებისაკენ მიგვითითებს იმაზე, რომ როდესაც წარმოების საშუალებები მიეკუთვნება საზოგადოების წევრებს და მათ მიერ წარმოებული სიმდიდრე თანაბრად ნაწილდება ყველაფერზე (ან დამოკიდებულია მოთხოვნილებებზე).

ამის საფუძველზე ადვილია თითოეული დოქტრინის ძირითადი პრინციპების ჩამოყალიბება, რომლებიც დღეს ზოგადად მიღებულადაა მიჩნეული:

• სოციალიზმი: თითოეული სამუშაოს მიხედვით;
• კომუნიზმი: თითოეულიდან მისი შესაძლებლობების შესაბამისად, თითოეული თავისი საჭიროების შესაბამისად.

მარტივად რომ ვთქვათ, სოციალიზმის პირობებში ადამიანი იღებს სარგებელს იმისდა მიხედვით, თუ რამდენად მუშაობს იგი და კომუნიზმის პირობებში, საზოგადოების ერთი წევრი მაქსიმალურად აჩვენებს საკუთარ შესაძლებლობებს, ხოლო შედეგი სარგებლობს ყველა ადამიანი, განურჩევლად მათი განვითარებისა თუ წარმოებაში შეტანილი წვლილისა.

ამ ყველაფრის მიუხედავად, ზოგადი კონცეფცია ვარაუდობს, რომ სოციალიზმი ერთგვარი გარდამავალი ეტაპია კომუნისტური ურთიერთობების მშენებლობაში. ამასთან, თუ ყურადღებით დააკვირდებით კომუნიზმის ეკონომიკურ პრინციპებს, ხედავთ, რომ ფულის მოთხოვნილება, როგორც ეკონომიკური ურთიერთობების საშუალება, თავისთავად ქრება. სამწუხაროდ, ისტორია ამტკიცებს, რომ ამგვარი სწავლებების პრაქტიკაში გამოყენება არ იწვევს სასურველ შედეგს. როგორც ჩანს, თავდაპირველად ჩამოყალიბდა თანდაყოლილი იდეალიზმი, თუმცა ამგვარი იდეების ყველა მიმდევარი უარყოფს ამას მისგან, აგრეთვე პიროვნების თვითმყოფადობის შეცვლის შეუძლებლობა და მიგვიყვანს მხოლოდ იმ გარემოებამდე, რომ საზოგადოება იღებს აღშფოთებულ იდეოლოგიას.

ცოტა ისტორია

ზოგადად, დღეს, როდესაც უკვე შესაძლებელი გახდა ღიად განვიხილოთ კომუნიზმის ან სოციალიზმის არსთან დაკავშირებული საკითხები, მრავალი ისტორიკოსი ან ეკონომიკის დარგის ექსპერტი ირწმუნება, რომ ეს ყველაფერი უტოპიზმია.

ყოველივე ამის შემდეგ, თომას მორე პირველი იყო, ვინც ჩამოაყალიბა თავისი ნაწარმოებები უტოპია არარსებული ქვეყნის შესახებ. მას შემდეგ, თვით კონცეფციაც კი გახდა საოჯახო სახელი, რაც ასახელებს რაღაცას, რაც მხოლოდ წარმოსახვაში არსებობს, და არა სინამდვილეში. მიუხედავად ამისა, ეს იდეები ფართოდ იქნა განვითარებული და აქ მთავარი როლი მარქსიზმ-ლენინიზმის თეორეტიკოსებს მიენიჭათ.

მარქსი, ენგელსი, ლენინი

თუ ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რა არის წარსული პერიოდის ეკონომიკური გენიოსების აზრით, კომუნიზმის აგება სოციალიზმის გარდამავალ ეტაპზე, კარლ მარქსი თავის ფუნდამენტურ ნაშრომთან "კაპიტალთან", დაწერილი ფრიდრიხ ენგელსის და ვლადიმერ ლენინის მონაწილეობით, რომლებმაც შეიმუშავეს ძირითადი კონცეფცია ერთი ქვეყნისკენ.

რა გამოვიდა ეს, ჩვენ ვიცით.

თუმცა, დღეს ჩვენგან მხოლოდ რამდენიმე ფიქრობს იმაზე, თუ რა წამოაყენა მარქსმა თავის საქმიანობაში. მაგრამ უშედეგოდ. იგი აღწერს კაპიტალიზმის პრინციპებს, რომლებიც, სამწუხაროდ, დღეს ბევრად უფრო ეფექტურად მუშაობს. მაგრამ, მისი აზრით, აუცილებელი იყო უარი ეთქვა მას და ამ გეგმაში ლენინი კიდევ უფრო შორს წავიდა. ვინ არ იცის სოციალისტური რევოლუციისა და ზოგადად საზოგადოებაში რევოლუციის გამართლება, როდესაც იგი კლასებად იყოფა: ”ტოპებს არ შეუძლიათ, ქვედა კლასებს არ სურთ”?

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, უმაღლესი ხელისუფლება ვერ უმკლავდება სოციალური სისტემის მენეჯმენტს და ამ სიტუაციაში მყოფი ხალხი არ სურს შეეგუოს არსებულ მდგომარეობას და მოითხოვოს ცვლილებები.

ისევ და ისევ, ეს ყველაფერი განპირობებულია მხოლოდ ეკონომიკური მოსაზრებებით, რადგან სოციალურ სიტუაციაში უთანასწორობა აქ გაცილებით მეტ როლს თამაშობს, ვიდრე საზოგადოების წევრებს შორის ურთიერთობა ზნეობრივი თვალსაზრისით. უხეშად რომ ვთქვათ, ეს არის საერთო დაპირისპირება ძალაუფლებაში მყოფ პირებსა და მათ ფულს და მათ შორის, ვისაც არც ერთი ჰყავს და არც მეორე.

ცალკე უნდა ითქვას, რომ იმ მიზეზების გამო, რომლებიც ჯერ კიდევ გაუგებარია, სოციალიზმისა და კომუნიზმის იდეები მოიცავს ე.წ. სამეცნიერო ათეიზმს, რომელიც ღმერთის უარყოფაშია. კარლ მარქსის ფრაზა, რომ რელიგია ხალხს ოპიუმს წარმოადგენს და ჩვენს დროში ბევრ წინააღმდეგობას იწვევს. სსრკ-ში ეს პრინციპი მაქსიმალურად განვითარდა, რადგან 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ ეკლესიები დანგრეული იყო, მინისტრები დევნიდნენ, რეჟიმზე უთანხმოებული ხალხი სასჯელს იხდიდა მძიმე შრომით და ბევრმა აირჩია ქვეყნის დატოვება. რამ განაპირობა ეს? საზოგადოების სრული დეგრადაციისკენ.

თუმცა, ყველაფერი ასე არ არის ცუდი. გაითვალისწინეთ, რომ მოსკოვის თავდაცვის პერიოდის განმავლობაშიც კი, მეორე მსოფლიო ომის დროს, თავად სტალინმა დაუშვა საეკლესიო მსახურებების ჩატარება დანარჩენ ეკლესიებსა და მონასტრებში. იქნებ ეს არის ის, რაც დედაქალაქის დაცვაში დაეხმარა?

განვითარებული სოციალიზმის ეტაპი

ახლა გადავხედოთ განვითარებულ სოციალიზმს, რომლის კონცეფცია გამოიგონეს ყოფილ საბჭოთა კავშირში. თავდაპირველად, ითვლებოდა, რომ ნაბიჯი გადადგებოდა კომუნისტური საზოგადოების შექმნისთანავე, სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ.

ამის შესახებ თქვა ლენინმა, კომუნიზმი მიიჩნია სოციალიზმის მანიფესტაციის უმაღლეს ეტაპზე. იგივე ნიკიტა სერგეევიჩ ხრუშჩოვი დაპირდა, რომ სსრკ-ში კომუნიზმის აგებას 1980 წლამდე აპირებდნენ. რა ისწავლეთ ამისგან? კარგი არაფერი.

მაგრამ როდესაც შეუძლებელი გახდა საბჭოთა კავშირში კომუნიზმის აშენება თავდაპირველად მიღებული სოციალისტური მოდელის საფუძველზე, მაშინ იდეოლოგებმა შემოიტანეს განვითარებული სოციალიზმის კონცეფცია. მათი აზრით, ეს უნდა გახდეს ერთგვარი გარდამავალი ეტაპი სოციალიზმიდან, ამგვარი კომუნიზმით. როგორც ისტორიიდან არის ცნობილი, განვითარებული სოციალიზმი ასევე არ იშურებოდა.

ყოფილი სსრკ

რა თქმა უნდა, ყოფილ საბჭოთა კავშირს ერთ დროს მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა მსოფლიო განვითარებაში, რაც ახლა ვერ შეფასდება. გაიხსენეთ ცივი ომის მინიმალური წლები. ამის შემდეგ, ფაქტობრივად, ისინი არ ხელმძღვანელობდნენ ლენინის პრინციპებით, არამედ მარქსის პრინციპით, რომელიც ამტკიცებდა, რომ კაპიტალისტური საზოგადოება გარდაუვალი იქნებოდა ეკონომიკური იმპერიალიზმის ეტაპზე. ამაში, სამწუხაროდ, ის მართალი იყო.

მაგრამ კავშირში, სადაც ასევე იყო იმპერიული ამბიციები, ყველაფერი ცოტათი განსხვავებულად გამოირკვა. სოციალიზმის განვითარება ზუსტად საპირისპირო აღმოჩნდა. თუ ვინმეს ახსოვს ხრუშჩოვისა და ბრეჟნევის დრო, აქ აქცენტი გაითვალისწინეთ სიმინდზე, და არა-ჩერნოზემიის სოფლის მეურნეობის განვითარებაზე და უფრო დაბალი ხარისხის პროდუქციის რაოდენობის ზრდაზე, პროდუქტის მუდმივ დეფიციტზე და ა.შ. კომუნიზმის მშენებლობა, როგორც გაირკვა, გაურკვეველია ვერ მოხერხდა 80-იანი წლების ექიმის ძეხვი 1,80-2,20 რუბლს შეადგენს თითო კილოზე ხელფასისათვის 120-180 რუბლს შეადგენს და ხალხი განსაზღვრავს კეთილდღეობის ხარისხს ექსკლუზიურად კუჭის მეშვეობით, ან რაღაცის შეძენის ან ზღვაზე დასასვენებლად. საერთოდ, აქ აშკარად არსებობს ბოძები.

თანამედროვე ქვეყნები და მათი განვითარების ტენდენციები

რაც შეეხება არსებულ ვითარებაში სოციალიზმსა და კომუნიზმს შორის არსებულ განსხვავებას, ყურადღება უნდა მიექცეს იმ ქვეყნებს, რომლებმაც გაიარეს მსგავსი გზა. ევროკავშირი, რომელსაც ოდესღაც სსრკ-ს კონტროლირებად აკონტროლებდა, დაიშალა, მაგრამ კუბა, ჩრდილოეთ კორეა, ჩინეთი, ვენესუელა და ა.შ., კვლავ ცდილობენ გაუსწორდნენ კვალს. მერე რა?

შეხედეთ მაინც იმავე კუბას, რომლის უანგარო ლიდერიც ბოლო დრომდე იყო ფიდელ კასტრო, რომელიც დაპირდა წვერის გაპარსვას მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ქვეყანაში კომუნიზმი აშენდა. სად არის ის მათხოვრების ხალხი, ჰავანაში, საცხოვრებელი სახლიც კი ისე გაუარესდა, რომ მისი აღდგენა შეუძლებელია, საშუალოდ 100 დოლარი საშუალო კუბისთვის არის უზარმაზარი თანხა.

ზოგადად ჩრდილოეთ კორეა ისე გამოიყურება, რომ გონება უბრალოდ გაუგებარია. რა შემიძლია ვთქვა, რომ ყოფილი ყოფილი ლიდერის დაკრძალვაზე ოფიციალურად მოუწია ტირილს. თუ ადამიანი ცუდად ტიროდა, მათ ადვილად შეეძლოთ ნასამართლევი ყოფილიყო იმ ფაქტის გამო, რომ იგი არ გამოთქვამს მწუხარებას ან არ უჭერს მხარს არსებულ სისტემას. ამდენი რამ გაუკუღმართებული იდეოლოგიისთვის. რა არის კომუნიზმის მშენებლობა?

დასკვნა

სინამდვილეში, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში შეიძლება ვიკამათოთ საზოგადოების სოციალისტური თუ კომუნისტური სტრუქტურის საკითხზე. განსხვავებების კონცეფციისთვის, პირველ რიგში, ყურადღება უნდა მიაქციოთ ბიზნეს საქმეს და არა სხვა რამეს. ზოგადად, ზოგადად, ორივე იდეა მსგავსია.

მოჩვენება მიდის ევროპაში, მიტოვებულ ბილიკებთან ერთად,
ის მოდის, ტოვებს, ის სოფლებში დადის.
...
აქსესუარი, ჯაშუში - თავად ღამე გიჟდება
ის ერთხელ იყო ენგელსთან, დიდი ხანია შეშფოთებული იყო ...
მიხეილ სვეტლოვი 1929

”მოჩვენება ტრიალებს ევროპაში - კომუნიზმის მოჩვენება. ამ აჩრდილების წმინდა დევნისთვის შეუერთდა ძველი ევროპის ყველა ძალა: პაპი და მეფე, მეტრინჩი და გეიზოტი, ფრანგი რადიკალები და გერმანიის პოლიცია ".

ე.წ. "სამეცნიერო კომუნიზმის" დამფუძნებლებმა დაიწყეს ბრძოლა ევროპაში და მთელ მსოფლიოში კომუნიზმის მშენებლობისთვის მე -19 საუკუნის შუა ხანებში. 160 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გავიდა და კაცობრიობამ არამარტო მიუახლოვა კომუნიზმს, არამედ დაშორდა კიდეც.

თუ მარქსის და ენგელსის დროს შეიძლებოდა სხვებისთვის ეთქვა: "თქვენ ცხოვრობთ კომუნიზმის ქვეშ", და ხალხს სჯეროდა, ახლა თითქმის შეუძლებელია ისეთი ადამიანის პოვნა, რომელიც თვლის, რომ იგი პირადად იცხოვრებს კომუნიზმის ქვეშ.

საუკუნე-ნახევარია, კომუნიზმი დარჩა მოჩვენება, რომელიც გაბრწყინდება სამყაროში, მაგრამ რომელსაც ვერავინ შეძლო შეხება.

მრავალი წლის განმავლობაში ვეძებდი პასუხის გაცემას კითხვაზე: "რატომ ჯერ კიდევ არ არის აგებული კომუნიზმი?" მარქსიზმ-ლენინიზმის ყველა კლასიკური ნაწერის მწერლობის წაკითხვის შემდეგ, რამდენიმე დასკვნამდე მივედი.

რა არის კომუნიზმი?

”კომუნიზმი არის საბჭოთა ძალაუფლება და ასევე მთელი ქვეყნის ელექტრიფიკაცია!” - ვ. ლენინი

კომუნიზმის რამდენიმე განმარტება არსებობს.

მოდით შევხედოთ მათ ყურადღებით.

მარქსი:

”კომუნიზმი, როგორც პირადი საკუთრების პოზიტიური გაუქმება - ადამიანის ეს თვითშეფასება -<…>  არსებობს ნამდვილი დაპირისპირება ადამიანსა და ბუნებას შორის, კაცსა და ადამიანს შორის, დავის ნამდვილი გადაწყვეტა არსებობასა და არსს შორის, ობიექტურობასა და თვითმიზნებას შორის, თავისუფლებასა და აუცილებლობას შორის, ინდივიდსა და რასას შორის. ის არის ისტორიის საიდუმლოების გადაწყვეტა და მან იცის, რომ ის არის ეს გამოსავალი. ”(კ. მარქსი და ფ. ენგელსი. შრომები. ტომი 2, ტომი 42, გვ. 116), 1844.

ენგელსი:

”კომუნიზმი არის პროლეტარიატის განთავისუფლების პირობების დოქტრინა.<…>  კითხვა 14: როგორი უნდა იყოს ეს ახალი სოციალური სისტემა? პასუხი: უპირველეს ყოვლისა, ინდუსტრიის მენეჯმენტი და ზოგადად წარმოების ყველა ფილიალი ინდივიდუალური, კონკურენტი პირების ხელში იქნება. ამის ნაცვლად, წარმოების ყველა ფილიალი ექვემდებარება მთელი საზოგადოების იურისდიქციას, ანუ ისინი ჩატარდება საზოგადოების ინტერესის ქვეშ, საზოგადოებრივი გეგმის შესაბამისად და საზოგადოების ყველა წევრის მონაწილეობით. ამრიგად, ეს ახალი სოციალური სისტემა გაანადგურებს კონკურენციას და მის ადგილზე შექმნის ასოციაციას. ”
(კომუნისტთა კავშირის კავშირის პროგრამა, 1947 წ. მარქს კ., ენგელსი ფ. შრომები. გამოცემა. 2. ტ. 4.)

ფრიდრიხ ენგელსმა იწინასწარმეტყველა კომუნისტური საზოგადოების არაერთი ძირითადი მახასიათებელი: წარმოებაში არსებული ანარქია შეიცვალა წარმოების სისტემატური ორგანიზებით მთელი საზოგადოებით, იწყება პროდუქტიული ძალების დაჩქარებული განვითარება, ქრება შრომის დანაწევრება, ქრება შრომა დაყოფა, დაპირისპირება გონებრივ და ფიზიკურ შრომას შორის ქრება, ქრება მძიმე ტვირთი სასიცოცხლო საჭიროებად - თვითრეალიზაციად კლასობრივი განსხვავებები განადგურებულია და თვით სახელმწიფო ქრება, ხალხის განკარგვის ნაცვლად წარმოება ხდება და პროცესები, რომელიც რადიკალურად შეცვლის საოჯახო, რელიგია ქრება, ადამიანი გახდეს ოსტატები ბუნების, კაცობრიობის ხდება უფასოდ. ენგელსმა განჭვრიტა მომავალი უპრეცედენტო სამეცნიერო, ტექნიკური და სოციალური პროგრესი. იგი პროგნოზირებს მას ახალ ისტორიულ ხანაში ”ადამიანები და მათთან ერთად თავიანთი საქმიანობის ყველა ფილიალი მიიღებენ ისეთ წარმატებებს, რომ დაჩრდილვენ ყველაფერს, რაც აქამდე გაკეთდა.” (მარქსი და ენგელსი. ტომი 20, წინასიტყვაობა).

ლენინი:

”კომუნიზმი არის ყველაზე მაღალი ეტაპი სოციალიზმის განვითარებაში, როდესაც ადამიანები ამუშავებენ ცნობიერებისგან, რომ საჭიროა კეთილდღეობისთვის მუშაობა.” V.I. ლენინი. გამოსვლა სასოფლო კომუნების პირველ კონგრესზე (PSS, ტ. 39, გვ. 380.).

CPSU პროგრამა:

კომუნიზმი არის კლასობრივი სოციალური სისტემა, რომელსაც აქვს მთელი ქვეყნის მასშტაბით საკუთრების წარმოების საშუალებები, საზოგადოების სრული სოციალური თანასწორობა, სადაც ადამიანების ყოვლისმომცველ განვითარებასთან ერთად, გაიზრდება მუდმივად განვითარებისა და მეცნიერების საფუძველზე დაფუძნებული პროდუქტიული ძალები, გაიზრდება სოციალური სიმდიდრის ყველა წყარო სრულ ნაკადში და განხორციელდება დიდი პრინციპი. "თითოეული მათგანის მიხედვით, თავისი შესაძლებლობების მიხედვით, თითოეული თავისი საჭიროების შესაბამისად." კომუნიზმი არის თავისუფალი და ცნობიერი მუშაკების უაღრესად ორგანიზებული საზოგადოება, რომელშიც დამკვიდრებულია სოციალური თვითმმართველობა, შრომა საზოგადოების სარგებლობისთვის იქნება პირველი სასიცოცხლო მოთხოვნილება ყველასთვის, აღიარებული მოთხოვნილება, ყველას შესაძლებლობები გამოიყენებს ხალხისთვის ყველაზე დიდ სარგებელს. (CPSU პროგრამა, მიღებული იქნა CPSU XXII კონგრესი 1962 წელს .)

ამავდროულად, კომუნიზმის თითოეულ ფუძემდებელს სჯეროდა, რომ კომუნიზმი აპირებდა მოჩვენებადან რეალობად ქცეულიყო. მაშასადამე, მარქსმა და ენგელსმა პირდაპირ შეუდგნენ ევროპაში კომუნიზმის აგებას, ხოლო ვლადიმერ ულიანოვი / ლენინი თვლიდნენ, რომ მას შეეძლო რუსეთში კომუნიზმის აგება.

კომუნიზმის დაპირებები

”ის თაობა, რომლის წარმომადგენლები ახლა დაახლოებით 50 წლისაა, კომუნისტური საზოგადოების დანახვაზე ვერ ჩაითვლება. მანამდე კი ეს თაობა მოკვდება. და თაობა, რომელიც ახლა 15 წლისაა, დაინახავს კომუნისტური საზოგადოება ... ”(V.I. Lenin, PSS, ტ. 41, გვ. 317).

CPSU– ს ცენტრალური კომიტეტის პირველმა მდივანმა ნ. სრ. ხრუშჩოვმა 1961 წლის ოქტომბერში გამოაცხადა CPSU– ს XXII კონგრესზე, რომ 1980 წლისთვის შეიქმნებოდა კომუნიზმის მატერიალური ბაზა სსრკ – ში - ”საბჭოთა ხალხის ამჟამინდელი თაობა იცხოვრებს კომუნიზმის ქვეშ!”.

კომუნიზმის ყველაზე დეტალური ნიშნები აღწერილია CPSU- ს პროგრამაში და ენგელზის ნამუშევრებში. ჩვენ დეტალურად გავაანალიზებთ მათ და შევეცდებით მათ კლასიფიკაციას.

კომუნიზმის ძირითადი ნიშნები

დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა ეს განმარტება არ არის სპეციფიკური. ყველა მათგანი აღწერილია, აღწერს კომუნიზმის რამდენიმე ნიშანს და სავსეა ზედსართავი სახელით. შევეცადოთ მათ გაერკვნენ.

CPSU- სა და ენგელსის პროგრამის თანახმად, კომუნიზმის ძირითადი ნიშნები შეიძლება დაიყოს სამ მთავარ ჯგუფად მარქსიზმ-ლენინიზმის შესაბამისად.

1. პროდუქტიული ძალების განვითარება

- მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მუდმივად განვითარებაზე დაყრდნობით,
- გაიზრდება პროდუქტიული ძალები,
- საზოგადოებრივი სიმდიდრის ყველა წყარო სრულ ნაკადში შემოვა,

2. წარმოების ურთიერთობები

- წარმოების საშუალებების ერთიანი ეროვნული საკუთრება,
- კერძო საკუთრების გაუქმება,
- კლასობრივი სოციალური წესრიგი,
- საზოგადოების ყველა წევრის სრული სოციალური თანასწორობა,
- საჯარო თვითმმართველობა,
- თითოეული შესაძლებლობები მაქსიმალური სარგებლით გამოდგება ხალხისთვის,
- განხორციელდება დიდი პრინციპი "თითოეული მათგანის შესაბამისად, მისი შესაძლებლობებიდან გამომდინარე, თითოეული თავისი საჭიროების შესაბამისად",
- წარმოების სისტემატური ორგანიზება მთელს საზოგადოებაში,
- წარმოების ყველა ფილიალი ექნება მთელი საზოგადოების იურისდიქციას,
- სახელმწიფო კვდება,
- წაშლილია განსხვავებები გონებრივ და ფიზიკურ შრომას შორის,
- ქალაქსა და სოფელს შორის განსხვავებები წაშლილია,

3. სოციალური ურთიერთობები და საზოგადოების ფსიქოლოგიური მდგომარეობა

- ხალხის ყოვლისმომცველი განვითარება;
- ძალიან ორგანიზებული საზოგადოება თავისუფალი და ცნობიერი მუშაკებისგან,
- საზოგადოების სასარგებლოდ მუშაობა ყველასთვის იქნება პირველი სასიცოცხლო საჭიროება,
- შრომა საზოგადოების სარგებლობისთვის აღიარებულ საჭიროებად გადაიქცევა.

თუ ჩვენ დავეყრდნობით მარქსიზმის ნიადაგს (ისტორიული მატერიალიზმი), მაშინ ეკონომიკური ნიშნები (პირველი ჯგუფი) არის ძირითადი (საძირკველი), ხოლო საზოგადოების კლასობრივი სტრუქტურა (მეორე ჯგუფი) და მისი ფსიქოლოგიური მდგომარეობა (მესამე ჯგუფი) არის ზებუნებრივი სტრუქტურა, რომელსაც განსაზღვრავს საფუძველი - პროდუქტიული ძალების მდგომარეობა. და შრომის ნაყოფიერების განვითარების დონე.

თუ საზოგადოებაში შესაძლებელია სრული ეკონომიკური კეთილდღეობის მიღწევა, მაშინ ადამიანების კლასებად გადანაწილება წარმოებული პროდუქტის მიმართ მათი კავშირის შესაბამისად (ზოგი პროდუქტი და სხვები შესაბამისი და გადანაწილებულია), შრომით სოციალურ განყოფილებაში ადგილი, შრომის სოციალურ განყოფილებაში დამოკიდებულება, წარმოების საშუალებებისადმი დამოკიდებულება და სოციალური სიმდიდრის წილი, რომელსაც ისინი იღებენ - ხდება ზედმეტი.

კლასები იღუპება - ყველაფერი, რაც მათთან არის დაკავშირებული და ემსახურება მათ.

თუ არ არსებობს კლასები, მაშინ სახელმწიფო აპარატი, რომელიც მხარს უჭერს ერთი კლასის სხვაზე შევიწროებას, ხდება ზედმეტი, ყველა ხდება თანასწორი, თანაბრად თავისუფალი.

აქედან კი ახალი სოციალური ურთიერთობები მოჰყვება:

ძმური ურთიერთობა ერთმანეთთან,
- პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარება;
- ახალი ცნობიერება და ახალი დამოკიდებულება ფიზიკური და გონებრივი შრომის მიმართ.

კომუნიზმის აღწერილობებში არსებობს უხეში კიდეები, მაგალითად:

1) გამოხატულება "თითოეული თავისი საჭიროების შესაბამისად"  - გულისხმობს კლასის გარკვეულ სტრუქტურას, რომელიც აგროვებს ინფორმაციას საჭიროებების შესახებ და საჭიროების მიხედვით ანაწილებს სოციალურ სიმდიდრეს. ეს მდგომარეობა უფრო გასაგები იქნებოდა, თუ იქნებოდა ნათქვამი „თითოეული თავისი საჭიროების მიხედვით“. მაშინ გაქრება ცალკეული კლასის არსებობის პირობა.

2) გამოხატულება ”თითოეული შესაძლებლობები ყველაზე მეტი სარგებლით გამოდგება ხალხისთვის”  იგი გულისხმობს გარკვეული კლასის სტრუქტურას, რომელიც, ხალხის სახელით მოქმედებს, იყენებს ადამიანების შესაძლებლობებს მის მიერ განსაზღვრული გარკვეული გამოყენების შესაბამისად (ეს ჯგუფი). ეს აღწერა, რომელიც არ არის განსაკუთრებული კრიტერიუმი, ასევე კლასს უმატებს საზოგადოებას. მაგრამ ეს წერტილი გადამწყვეტი არაა კომუნიზმისთვის, როგორც სოციალურ-ეკონომიკური წყობა.

მთავარი - კომუნიზმის მშენებლობისთვის აუცილებელი და საკმარისი პირობაა - შეგიძლიათ გადაწყვიტოთ.

როგორც ვხედავთ, კომუნიზმის მშენებლობაში მთავარია საზოგადოების ნაყოფიერი ძალების ასეთი განვითარება, როდესაც წარმოების შესაძლებლობები (პროდუქტიული ძალების მდგომარეობა) წინ უსწრებს ადამიანის საჭიროებებს (სოციალური ურთიერთობები).

ამრიგად, კითხვა, რამდენად შეუძლია ადამიანური შესაძლებლობების (კერძოდ, წარმოების) მიღწევას ადამიანთა მოთხოვნილებების წინ წამოწევა, არის კომუნიზმის აგების შესაძლებლობის მთავარი საკითხი.

თუ ადამიანურ შესაძლებლობებს შეუძლია წინ გაუსწროს ადამიანის საჭიროებებს - კომუნიზმი შესაძლებელია.

თუ ადამიანის საჭიროებები ფუნდამენტურად უსწრებს ადამიანის შესაძლებლობებს - კომუნიზმი არის მიუწვდომელი უტოპია - მირაჟი, რომლისკენ მიმართული ყოველი ნაბიჯი ადამიანს არ უახლოვდება მიზანს (კომუნიზმი).

იმის გასაგებად, არის თუ არა კომუნიზმი შესაძლებელი თუ არა, უნდა გავუმკლავდეთ კითხვას:

შესაძლებელია ასეთი სიტუაცია, როდესაც ადამიანის შესაძლებლობებმა შეიძლება გადააჭარბოს ადამიანის საჭიროებებს.

ეს კითხვა შეიძლება დაიყოს კიდევ ორ სხვად:

1. რამდენად გამძლეა სიტუაცია, როდესაც ადამიანის შესაძლებლობები წინ უსწრებს ადამიანის საჭიროებებს.
2. ეს სიტუაცია ეწინააღმდეგება ადამიანის ბუნებას?

შესაძლებლობებისა და საჭიროებების კონკურენცია

კომუნისტური თეორია ამბობს, რომ კომუნიზმი დადგება მაშინ, როდესაც შესაძლებლობები აღემატება ადამიანის საჭიროებებს. მოდით, უფრო მჭიდროდ გადავხედოთ საჭიროებებს და შესაძლებლობებს.

ადამიანის მოთხოვნილებები

კომუნიზმის ყველაზე მნიშვნელოვან კრიტერიუმში, "შესაძლებლობები წინ უსწრებს საჭიროებებს" ხრიკია. ვარაუდობენ, რომ ადამიანის საჭიროებები, როგორც ჩანს, ისევ დგას და შესაძლებლობების მოგვარებას აპირებს.

ფაქტია, რომ ადამიანის მოთხოვნილებები კვლავ არ დგას. პირველყოფილ ადამიანს შეეძლო უმი ხორცის საჭმლის მიღება, ერთი სამოსი, როგორც ტანსაცმელი და ძილის ნებისმიერი თავშესაფარი. თანამედროვე ადამიანი აღარ არის მხოლოდ ერთი პერანგი, ერთი კერძი საკვები და ერთი ოთახი კომფორტული დასვენებისთვის.

იცვლება ადამიანის საჭიროებები, ისინი არ დგანან, ისინი ყოველწლიურად რაოდენობრივად იზრდებიან, ხარისხობრივად ვითარდებიან და ინოვაციურად ავსებენ. ინჟინერიისა და ტექნოლოგიის განვითარებით ადამიანს აქვს ისეთი საჭიროებები, რომლებსაც რამდენიმე ათეული წლის წინ ვერ წარმოედგინა, განსაკუთრებით ახალი მასალების, საცხოვრებელი პირობების, ტრანსპორტირების მეთოდების, ციფრული კომუნიკაციის ტექნოლოგიების, ინფორმაციის მიღება, გადაცემა და დამუშავება.

ადამიანის შესაძლებლობები

შესაბამისად, წლიდან წლამდე იზრდება შრომის პროდუქტიულობა, იზრდება შესაძლებლობები. კაცობრიობა დაეუფლა ახალ ტექნოლოგიებს, ახალ მასალებს, კომუნიკაციის, კომუნიკაციის, შენახვისა და ინფორმაციის დამუშავების ახალ საშუალებებს. ადამიანის ცხოვრება უფრო კომფორტული ხდება. სამუშაო პირობები გამარტივებულია, დასასვენებელი პირობები კი უფრო მრავალფეროვანია.

იზრდება ადამიანური შესაძლებლობები.

ამავე დროს, მოთხოვნილებები იზრდება.

ადამიანური შესაძლებლობებისა და ადამიანის საჭიროებების მუდმივი კონკურენცია არსებობს. ორივე იზრდება და ვითარდება.

უნდა აღინიშნოს, რომ ადამიანის განვითარების მთელი პერიოდის განმავლობაში, ადამიანის საჭიროებები იყო და მიდის წინ.

რატომ ხდება ეს? არსებობს რაიმე ამის რაიმე ნიმუში? ეს კატეგორიები დაკავშირებული?

შევეცადოთ გვესმოდეს საჭიროებების და შესაძლებლობების ურთიერთმიმართება.

რა მოდის პირველი - შესაძლებლობები ან საჭიროებები?

საუბრისას ადამიანის შესაძლებლობებზე და საჭიროებებზე, აუცილებელია ნათლად გაერკვნენ, თუ რა არის პირველადი და რა არის მეორეხარისხოვანი.

ამისათვის, თქვენ ოდნავ უნდა შეცვალოთ კლასიკის განმარტება და, ამავდროულად, გადავიდეს ადამიანის ფსიქოლოგიაში.
დასაწყისისთვის, მოდით, გადახედოთ საჭიროებების და შესაძლებლობების ურთიერთკავშირს ოდნავ განსხვავებული პერსპექტივიდან.

ინვერსიული კლასიკის კრიტერიუმი

კლასიკებმა ვარაუდობენ, რომ ერთ დღეს დადგება დრო, როდესაც შესაძლებლობები გადალახავს საჭიროებებს.

როგორც ვიცით, შესაძლებლობები და საჭიროებები მუდმივად წინ მიიწევს. შესაძლებლობები გადალახავს საჭიროებებს და საჭიროებებიც არ დგას. კომუნიზმის პირობებში, განსაზღვრებით, შესაძლებლობები და მოთხოვნილებები ჯერ გაათანაბრდება, შემდეგ კი წინ წამოდგება შესაძლებლობები.

ამრიგად, კომუნიზმი, როგორც დაკმაყოფილებული საჭიროებების საზოგადოება, უნდა დადგეს მაშინ, როდესაც ადამიანური შესაძლებლობები დააკმაყოფილებს და გადალახავს საჭიროებებს.

და სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ თქვენ განმარტებთ განმარტებას, გამოდის, რომ კომუნიზმი არის სიტუაცია, სადაც საჭიროებები შესაძლებლობების მიღმა დგას.

კომუნიზმი, კლასიკების განმარტებით, წარმოადგენს საზოგადოების სტაბილურ მდგომარეობას, რომელშიც ადამიანის საჭიროებები რჩება ადამიანის შესაძლებლობების ფარგლებში.

შეიძლება ეს იყოს?

პირველი კომუნისტური ზღაპარი გაისმა საფრანგეთის რევოლუციის შუა პერიოდში, როდესაც გ.ბაბეუფმა მოაწყო "შეთქმულება თანასწორობისთვის". 1830-იან წლებში ბაბუფის გამომძიებლებმა სცადეს აღორძინებულიყავით მისი სწავლება საზოგადოებაზე, რომელშიც მოკლებულია ქონება და მის მიერ წარმოქმნილი უთანასწორობა. 1840 წელს კომუნისტური იდეების ერთ-ერთმა მომხრე გამოაცხადა: "კომუნიზმი ერთადერთი წამალია, რომელიც შესაფერისია კაცობრიობის მკურნალობისთვის ყველა ბოროტებისგან".

ამავე დროს, ცნობილმა ჟურნალისტმა თავი კომუნისტად გამოაცხადა. O. ფორმები  (1805-1881), საიდუმლო რევოლუციონერი "სეზონების საზოგადოება" ორგანიზატორი. ადრეული სოციალური სიებისგან განსხვავებით, იგი ქადაგებდა ძალაუფლების შეიარაღებულ ხელში ჩაგდებას და ამ მიზნით არაერთხელ აწყობდა შეთქმულებებს და აჯანყებებს.

თ. დესამი (1803-1850) წიგნში "საზოგადოების კოდექსი" ჩამოაყალიბა კომუნიზმის ძირითადი პრინციპები: "საერთო საკუთრება, საერთო შრომა, ზოგადი განათლება".

1840-იანი წლების კომუნისტური ბიბლია გახდა ეპისკოპოსის უტოპიური რომანი (1788-1856) "მოგზაურობა იკარია", რომელიც ასახავდა საზოგადოებას უფრო ნათელი მომავლის შესახებ. შეიქმნა "იკარული კომუნიზმის" მომხრეების საერთაშორისო ორგანიზაციაც კი, მაგრამ მან ვერ შეძლო რაიმე პრაქტიკული შედეგის მიღწევა.

ახალი მიმართულების დამფუძნებლების სამშობლო კარლ მარქსის სოციალისტურ მოძრაობაში (1818-1883) და ფრიდრიხ ენგელსი (1820-1895) გახდა რაინ პრუსია.

კარლ მარქსი

მარქსი ადვოკატთა ოჯახიდან იყო, სწავლობდა ბონის და ბერლინის უნივერსიტეტებში, მიიღო ფილოსოფიის დოქტორის ხარისხი. მან დაიწყო თავისი პოლიტიკური კარიერა, როგორც პუბლიცისტი, 1847 წელს მან გამოაქვეყნა წიგნი "ფილოსოფიის სიღარიბე", რომელიც მიუძღვნა პრუდონის ნაშრომის კრიტიკას "სიღარიბის ფილოსოფია". ენგელსი იყო საფეიქრო ნაწარმის ვაჟი, მამის დაჟინებული მოთხოვნით, იგი სამუშაოდ ადრე წავიდა, გიმნაზიის დასრულების გარეშეც კი. ორი წლის განმავლობაში მან მანჩესტერში ფაბრიკის ბიზნესი შეისწავლა, 1845 წელს გამოქვეყნდა მისი გამოკვლევა "ინგლისურ ენაზე მუშათა კლასის მდგომარეობა".

მეცნიერული სოციალიზმი

მარქსი და ენგელსი შეხვდნენ 1844 წელს და მას შემდეგ მათ ერთობლივად შეიმუშავეს ე.წ. ”მეცნიერული სოციალიზმი”, ამის საპირისპიროდ ადრეული სოციალისტური სწავლებებით, რომლებიც მათ უტოპიად გამოაცხადეს. მათი პირველი ერთობლივი ნამუშევარი იყო „გერმანული იდეოლოგია“ (1845), რომელიც მიმართულია გერმანიაში გაბატონებული სოციალური სწავლებების წინააღმდეგ.   მასალა საიტიდან

”კომუნისტური პარტიის მანიფესტი”

მარქსისა და ენგელსის პერუს ფლობს "კომუნისტური პარტიის მანიფესტი", რომელიც დაიბადა 1848 წლის თებერვალში. ლონდონში მდებარე "კომუნისტთა კავშირის" ამ პოლიტიკურ დოკუმენტში ნათქვამია: "კავშირის მიზანია: ბურჟუაზიის დამხობა, პროლეტარიატის მმართველობა, ძველის განადგურება, კლასების ანტაგონიზმის საფუძველზე. ბურჟუაზიული საზოგადოება და ახალი საზოგადოების დაარსება, კლასების გარეშე და პირადი საკუთრების გარეშე. ” ავტორების აზრით, ”ყველა იმ საზოგადოების ისტორია, რომელიც ჯერ კიდევ არსებობდა, იყო კლასების ბრძოლის ისტორია”, რომელშიც ”მჩაგვრელი და დაჩაგრული კლასები ერთმანეთის მიმართ საუკუნო ანტაგონიზმში იყვნენ, მათ ჩაატარეს უწყვეტი, ზოგჯერ ფარული, ზოგჯერ აშკარა ბრძოლა, რომელიც ყოველთვის რევოლუციურად მთავრდებოდა მთელი საჯარო შენობის რეკონსტრუქცია ან რთული კლასების ზოგადი განადგურება. "

მარქსიზმი

მარქსმა და ენგელსმა თანამედროვე ისტორიის შინაარსი შეამცირეს კაპიტალისტების წინააღმდეგ პროლეტარების წინააღმდეგ ბრძოლაში, ხოლო მისი შედეგი პროლეტარიატის უპირობო გამარჯვებაში და "მუშათა კლასის დიქტატურა" დამკვიდრდა. მარქსმა და ენგელსმა განავითარეს თავიანთი სწავლებები გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის, ინგლისის პოლიტიკური ეკონომიკის და „უტოპიური“ სოციალიზმის საფუძველზე. მას აქვს სახელის ნახევარი მარქსიზმი  დროთა განმავლობაში გახდა შრომითი მოძრაობის დომინანტური იდეოლოგია.