რამდენ ხანს გრძელდება სააღდგომო მსახურება ტაძარში? აღდგომის მსახურება ქრისტეს აღდგომის დღეს: ეკლესიაში ქცევის ძირითადი წესები

სააღდგომო მსახურება შაბათს გვიან ღამით იწყება. საღამოს დაახლოებით 11 საათზე იწყება მსახურება შაბათის შუაღამის ოფისში, სადაც მღვდელი ტაძრის ცენტრში წმინდა სამოსლის წინ. კანონის კითხვის დასასრულს, მღვდელმა საკურთხეველში მოაქვს წმინდა სამოსელი და თავად შუაღამის ოფისი მალე მთავრდება. კანონს ღვთისმშობლის ტირილი ჰქვია. იგი აღწერს ღვთისმშობლის გამოცდილებას, რომელმაც იხილა ძის ჯვარცმა.

თავად სააღდგომო ღვთისმსახურება კვირას ღამის 12 საათზე იწყება. აღსრულებულია სააღდგომო მსახურება, რომელიც იწყება ეკლესიის გარშემო სეირნობით. გუნდი მღერის სტიკერას ქრისტეს აღდგომის შესახებ, აუწყებს ხალხს, რომ ამ მოვლენას ანგელოზები მღერიან სამოთხეში. მსვლელობის შემდეგ ეკლესიაში შესვლამდე მღვდელი ძახილს აძლევს, რის შემდეგაც იწყება აღდგომის ტროპარის გალობა ქრისტე აღდგა. ამ გალობით, სასულიერო პირები, გუნდი მიდიან ტაძარში, სადაც გრძელდება სააღდგომო მატიანე, რომელიც შედგება იოანე დამასკელის გარკვეული აღდგომის კანონის, სააღდგომო ლამპარის, სააღდგომო სტიკერის გალობისგან. მატიანეს დასასრულს ტრიბუნაზე მღვდელი კითხულობს წმინდა იოანე ოქროპირის მიერ დაწერილ მილოცვას აღდგომის დღისთვის. იდეა ისაა, რომ წმიდა აღდგომის დღეს ყველამ უნდა ისარგებლოს მართლმადიდებლური სარწმუნოების ტრიუმფით.

აღდგომის ორდენის შემდეგ, გუნდი მღერის რამდენიმე სააღდგომო საათის განმავლობაში (მსახურება, რომელიც შედგება რამდენიმე სააღდგომო ლოცვის გალობისგან, რომელიც განადიდებს ქრისტეს აღდგომას).

საათების დასასრულს იოანე ოქროპირის სადღესასწაულო ლიტურგია აღევლინება. ამ სამსახურის განსაკუთრებული თვისებაა სახარების კითხვა სხვადასხვა ენაზე. მღვდლის ან ეპისკოპოსის ფილოლოგიური უნარებიდან გამომდინარე, სახარება შეიძლება იკითხებოდეს ძველ ბერძნულ, ესპანურ, ფრანგულ, გერმანულ და სხვა ენებზე.

ასევე, სახარების კითხვის დასასრულს მღვდელი მრევლს უცხადებს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის მისალოცი სიტყვებს, რომლებიც დაწერილია იმ დღისთვის. ლიტურგიის დასასრულს ეპარქიის მმართველი ეპისკოპოსის მილოცვა იკითხება.

სააღდგომო ლიტურგიის დასრულების შემდეგ ხალხი არ იშლება, რადგან აღდგომის კერძების (კვერცხები, ნამცხვრები, მაკარონი) კურთხევა ხდება. მღვდელი კითხულობს გარკვეულ ლოცვებს ხორცის ჭამის ნებართვისთვის, რადგან ქრისტიანებს აღდგომამდე ეკრძალებოდათ ცხოველური წარმოშობის პროდუქტების ჭამა, რადგან მართლმადიდებლური ეკლესიის წესდება დიდისთვის გარკვეულ თავშეკავებას ითვალისწინებს.

სააღდგომო კერძის კურთხევის შემდეგ ხალხი სახლში მიდის. ჩვეულებრივ, მთელი სააღდგომო ღვთისმსახურება ღამის სამ საათზე სრულდება, მაგრამ წირვის დასრულების ზუსტი დრო არ შეიძლება. თითოეულ მართლმადიდებლურ ტაძარში აღდგომის წირვა განსხვავებული სისწრაფით აღესრულება. მხოლოდ ის უნდა აღინიშნოს, რომ აღდგომის მსახურების დამახასიათებელი ნიშნებია საზეიმო სიმღერა, რომელიც ტაძრის თაღების ქვეშ ტარდება მთელი საღმრთო მსახურების განმავლობაში.

მთელი წლის განმავლობაში ყველაზე საზეიმო წირვა-ლოცვაა ეკლესიაში, რომელიც ყოველთვის ღამით ტარდება. სწორედ ამ მიზეზით, ამ მსახურებას ასევე უწოდებენ ღამისთევა.

მსახურება იწყება სხვადასხვა ეკლესიაში სხვადასხვა გზით, მაგრამ შეგიძლიათ სადმე ნავიგაცია დროში შუაღამემდე ერთი საათით ადრე. რადგან, უკვე საღამოს ათიდან ტაძარში უამრავი ხალხი იკრიბება, თუ მიზანია საკურთხეველთან უფრო ახლოს დგომა და აქტიური მონაწილეობა ყველაფერში, რაც ტაძარში ხდება, მაშინ მნიშვნელოვანია ადრე მოსვლა.

რჩევა! რელიგიური მსვლელობა ტარდება შუაღამის შემდეგ. ანუ მღვდლები ორგანიზებულ მსვლელობაში ტოვებენ ეკლესიას და მთელ სამწყსოსთან ერთად სამჯერ დადიან ეკლესიაში, რის შემდეგაც მღვდელი ყველას ულოცავს აღდგომის დღესასწაულს და წარმოთქვამს ყველაზე მნიშვნელოვან სიტყვებს ყველა ქრისტიანისთვის: „ქრისტე აღდგა. ." რელიგიური მსვლელობის დასაწყისამდე მისასვლელად, უმჯობესია წირვის დასაწყისში დადგეთ არა საკურთხეველთან უფრო ახლოს, არამედ ტაძრიდან გასასვლელთან. რადგან ასე გამოვა სამწყსო ეკლესიიდან მღვდლების მსვლელობის შემდეგ. ვინც საკურთხეველთან დგას, ბოლოს დატოვებს ეკლესიას და დაასრულებს მსვლელობას.

ბევრს აინტერესებს, რომელ საათზე იწყება და რომელ საათზე მთავრდება სააღდგომო წირვა. საზეიმო წირვა იწყება შუაღამისას, როდესაც იკითხება სამოსელისადმი მიძღვნილი სპეციალური კანონი. დიდი პარასკევიდან ის ტაძრის ცენტრშია (შეგახსენებთ, რომ სამოსელი კეთდება იმ ქსოვილის პატივსაცემად, რომელშიც იყო გახვეული იესო ქრისტეს სხეული, ჯვრიდან ამოღებული, სამოსელი გამოსახავს ქრისტეს საფლავში. სრულ ზრდაში).

Მნიშვნელოვანი! აღდგომის მსახურება იწყება დიდ შაბათს დაახლოებით 23:00 საათზე და მთავრდება დილით შაბათიდან კვირამდე, დაახლოებით დილის 4:00 საათზე.

სიფხიზლე, უკვე შეტევის საპატივცემულოდ, შაბათს იწყება სადღაც 23.00 საათიდან შუაღამისას. ეს ღვთისმსახურება სრულდება ქრისტეს კვირას დადგომამდე, რადგან დაახლოებით შუაღამისას ჯვრის მსვლელობა მოეწყობა. და შემდეგ იწყება სადღესასწაულო შეხვედრები. შემდეგ ეს წირვა გადაიქცევა საღმრთო ლიტურგიად, რომელიც იწყება ღამის პირველ საათზე.

თავად აღდგომის დღეს ტაძარში წირვა-ლოცვა აღევლინება, ეს უკვე იქნება უშუალოდ კვირას, ქრისტეს აღდგომის დღეს. კვირას სადღესასწაულო საღამოს დასაწყისი მოდის სადღაც 16.00-დან 18.00 საათამდე, ეს დამოკიდებულია ეკლესიისა და სამრევლო განრიგის მიხედვით.

აღდგომაზე ეკლესიაში ღვთისმსახურების მომზადების წესები:

• ჩაიცვით სწორად: სუფთა და მოწესრიგებული, სადღესასწაულო და მოკრძალებული. ქალებმა ეკლესიაში თავსაბურავი უნდა ატარონ და, თუ ეს შესაძლებელია, აირჩიონ გრძელი ქვედაკაბა ან კაბა. ეცადეთ, არ ჩაიცვათ გამჭვირვალე ქსოვილისგან დამზადებული ტანსაცმელი და ღრმა ჭრილი ტაძრისკენ, უარი თქვით კოსმეტიკაზე.
• ტაძარში მენსტრუაციის დროსაც შეგიძლიათ უსაფრთხოდ წახვიდეთ, თუმცა არსებობს მოსაზრება, რომ ამ პერიოდში ქალის ეკლესიაში სიარული შეუძლებელია. შეგიძლიათ სანთლების დანთება, ნოტების აღება და წმიდა წეს-ჩვეულებების ჩატარება.
• ტაძარში შესვლამდე გაჩერდი და სამჯერ გადაიჯვარედინე, ყოველი ჯერზე დაემხო მიწას. უნდა მოინათლოს ხელთათმანების და ხელთათმანების გარეშე. თუ ეს მამაკაცია, ტაძარში შესვლამდე მოიხსენით თავსაბურავი და ქალმა, პირიქით, თავი უნდა დაიფაროს.
• ღვთისმსახურების დროს არ შეიძლება ხმამაღლა ლაპარაკი, თანამედროვე ტექნოლოგიების გამოყენება, არაცივილიზებულად მოქცევა, ადამიანებს ხატებს აშორებ. დაიმახსოვრე, რა მიზნით და რა სიხარულით მიხვედი შენს გულში ტაძარში - გააშუქე ნათელი გრძნობები.
• ღვთისმსახურების დროს ისინი საკურთხეველს ზურგს არ აქცევენ. გახსოვდეთ, რომ ქალებს ყოველთვის ეკრძალებათ საკურთხეველში შესვლა და მამაკაცებს ამის გაკეთება მხოლოდ მღვდლის სპეციალური ნებართვით შეუძლიათ.
• მნიშვნელოვანია, წირვაზე წასვლამდე ბავშვებს უთხრათ, როგორ მოიქცნენ ეკლესიაში და რატომ დადიან ეკლესიაში: იქ არ დარბიან, არ ყვირიან, არ იცინიან. თუ ბავშვი ტირის და მისი დამშვიდება უჭირს, უმჯობესია ტაძარი მასთან ერთად დატოვოთ, რათა სხვა მორწმუნეებს ხელი არ შეუშალოთ.
• ჯანმრთელობისთვის სანთლებს ათავსებენ ნებისმიერი წმინდანის ხატის წინ, მაგრამ დასასვენებლად მემორიალურ მაგიდაზე, რომელიც ყველაზე ხშირად ჯვარცმის გვერდით არის განთავსებული.
• თქვენ უნდა მოინათლოთ მღვდლის სიტყვების "უფალო, შემიწყალე" და ასევე "სახელით მამისა და ძისა და სულიწმიდის" შემდეგ, თუნდაც "დიდება მამასა და ძეს" და სულიწმიდა“.

მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველაზე ღირსეული, სადღესასწაულო და მხიარული ღვთისმსახურებაა წმიდა აღდგომის წირვა... ამ დღეს ყველა მორწმუნე იხსენებს უფალი იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომას.

ბრწყინვალე დღესასწაულის სადღესასწაულო მსახურება მდიდარია მაღალმხატვრული საგალობლებითა და გულწრფელი წეს-ჩვეულებებით, რომლებშიც ნათლად არის გამოხატული ქრისტიანული რწმენის ღრმა ჭეშმარიტება ქრისტეს აღდგომის უდიდეს მოვლენასთან დაკავშირებით.

დაახლოებით თერთმეტის ნახევარზე იწყება დიდი შაბათისა და კვირას ღამე აღდგომის შუაღამის თანმიმდევრობა, რომლის დროსაც მღვდელმა და დიაკონმა საკურთხეველი (ტილო, რომელიც ასახავს იესო ქრისტეს სხეულს კუბოში დადებულ კუბოში) საკუთარ თავზე შემოაქვთ საკურთხეველში სამეფო კარიბჭის გავლით და ითვლიან ტახტზე, სადაც სამოსელი რჩება მანამ. წმიდა აღდგომის მსხვერპლშეწირვა, როგორც აღდგომასთან ერთად უფლის ორმოცდღიანი ყოფნის სიმბოლო.

მღვდლებმა ჩაიცვეს საზეიმო ნათელი სამოსი. ზარები რეკავს- სახარება გვაუწყებს ქრისტეს აღდგომის დიდებული მომენტის მოახლოებას.

ზუსტად შუაღამისასსასულიერო პირები სამსხვერპლოში, რომელიც სამოთხეს აღნიშნავს, სამეფო კარიბჭით დაკეტილი, იწყებენ ჩუმად გალობას: "აღდგომა შენი, ქრისტე მაცხოვარო ჩვენო, ანგელოზნი გალობანი ცათა და ქუეყანასა, პატივი ჩუენ უმანკო გულითა, დიდება შენთვის".მეორედ, მღვდლები მღერიან ამ სიტყვებს უფრო ხმამაღლა, ასევე სამსხვერპლოში, მაგრამ სამეფო კარიბჭის ფარდით გადაწეული - როგორც სიმბოლო იმისა, რომ მსოფლიოს მოსახლეობის დიდებული ბედი იხსნება სამოთხეში, სანამ ისინი გამოჩნდებიან. დედამიწა. სამეფო კარი იხსნება და სტიკერა, უფრო მაღალი ხმით, სამღვდელოების მიერ მესამედ ტოვებს საკურთხეველს შუაზე, ხოლო ტაძრის შუაში მდგარი მომღერლები მღერიან დასასრულს ყველა ხალხის სახელით. თაყვანისმცემლები.

ზარი იწყება. მსვლელობატოვებს ტაძარს და, ისევე როგორც წმინდა მირონის მქონე ქალები, რომლებიც სურნელებით დადიოდნენ „სამარხამდე ძალიან ადრე“, დადის ტაძრის გარშემო გალობის "აღდგომა შენი, მაცხოვარო ქრისტე..."და ჩერდება ეკლესიის დახურულ დასავლეთ კარებთან, თითქოს საფლავის კართან, სადაც წმინდა მირონმცემ ქალებმა მიიღეს პირველი ამბავი ქრისტეს აღდგომის შესახებ. ზარი ჩერდება.

იღუმენი, ხატები, თანამორწმუნეები და ყველა მლოცველი ჩამოაგდო, დგას აღმოსავლეთისკენ, მარცხენა ხელში ჯვარი უჭირავს ტრინათით, სამჯერ წარწერს ჯვრის ნიშანს საცეცხლურით ეკლესიის დახურული კარების წინ და იწყებს. ნათელი მატინებიძახილი: "დიდება წმინდანებს და თანაარსებულებს! .."- და, როგორც ანგელოზი, რომელმაც წმინდა მირონცხებულ ქალებს გამოუცხადა ქრისტეს აღდგომის შესახებ, სამღვდელოებასთან ერთად სამჯერ გალობს წმინდა აღდგომის ყოვლისმომცველი ტროპარი: ” ". ეს ტროპარი შეიცავს დღესასწაულის მთავარ აზრს, რომ ქრისტე აღდგა, მისი სიკვდილით გათელეს განადგურება და ამით საფუძველი ჩაეყარა ახალ, გაუთავებელ ცხოვრებას. სასულიერო პირების შემდეგ გუნდი სამჯერ იმეორებს ტროპარს.

შემდეგ მღვდელი წაიკითხავს ძველი წინასწარმეტყველების ლექსებს წმ. მეფე დავითი: "აღდგეს ღმერთი და გაიფანტოს მის წინააღმდეგ...", რომელიც შეხებით გამოხატავს ძველი აღთქმის მართალთა მტკიცე რწმენას მომავალი მაცხოვრის აღდგომისადმი და მათ იმედს, რომ აღდგომა იქნება გამარჯვება ჯოჯოხეთზე და მიიყვანს მათ გაუთავებელ კმაყოფილ ცხოვრებამდე. მორწმუნეთა სახელით გუნდი სამღვდელოების თითოეული ლექსისთვის გალობით "Ქრისტე აღსდგა..."როგორც ჩანს, პასუხობს ძველი აღთქმის მართალს, რომ წინასწარმეტყველება შესრულდა, ქრისტე აღდგა, განადგურება განადგურდა და მართალს მიეცა გაუთავებელი სიცოცხლე.

ტაძრის კარი ღიაასადაც ყველა განათების მოწყობილობა და ნათურა იწვის. ყველა, გაიხარეთ, იმღერეთ: მღვდლები საკურთხეველში შედიან ღია სამეფო კარიბჭით, რომლებიც არ არის ჩაკეტილი ნათელი კვირის ყველა დღეს - სიმბოლოა იმისა, რომ უფლის აღდგომასთან ერთად ცათა სასუფეველი ღიაა ყველა მორწმუნესთვის.

შემდეგი სააღდგომო მსახურება ძირითადად შედგება სიმღერა კანონიერითითოეულ ტროპართან ერთად გუნდი "ქრისტე აღდგა მკვდრეთით! ..."... ეს დიდებული და სადღესასწაულო გალობა უფალი იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომისა და მისი ღვთაებრივი დიდების საპატივცემულოდ ეკუთვნის წმინდა იოანე დამასკელს და, ეკლესიის წმინდა მამათა და მოძღვართა აღდგომის შესახებ უმაღლესი იდეების შესაბამისად, ემსახურება. როგორც ყველა ჩვენი ნათელი სულიერი სიხარულის წყარო აღდგომის უფლის, მისდამი უსაზღვრო ერთგულებისა და სიყვარულის შესახებ.

კანონის ყოველი სიმღერის გალობის დროს მღვდელი ტრიალებითა და ჯვრებით, როგორც ქრისტეს სიკვდილზე გამარჯვების ნიშნად, დიაკვნის წინამძღოლობით, სანთლით აცხებს წმინდა ხატებს და მლოცველებს, ულოცავს მათ აღდგომას. ძახილი: "Ქრისტე აღსდგა!",რათა ამ მხსნელ და გაბრწყინებულ ღამეს არავინ დარჩეს ყოყმანში, როცა საფლავიდან უსაწყისი შუქი გამობრწყინდა. მღვდლის მისალმებას მლოცველები პასუხობენ: "ჭეშმარიტად აღდგა!"სამღვდელოების მიერ შესრულებული შეწყვეტა და მისალმება მოგვაგონებს მკვდრეთით აღდგომის უფლის განმეორებით გამოცხადებას თავის მოწაფეებთან და მათ სიხარულს მაცხოვრის ხილვით.

მატიანეს დასასრულს, აღდგომის სტიკერის გალობისას სიტყვების შემდეგ: „ჩავეხუტოთ ერთმანეთს, რც: ძმებო! და ვინც გვძულს, ჩვენ მივუტევებთ მთელ აღდგომას.", სასულიერო პირები ქრისტეს მოწაფეების მიბაძვით (ლუკა 24, 14-35) სიხარულით ესალმებიან ერთმანეთს. "Ქრისტე აღსდგა!"- იძახის ერთი, მეორეს მიუბრუნდება, აღიარებს ქრისტეს აღდგომის ჭეშმარიტებას, ხოლო მეორე, აღმდგარი უფლის რწმენის დადასტურებით, პასუხობს: "ჭეშმარიტად აღდგა!"- და ამით გამოხატავს ჩვენს მომავალ მკვდრეთით აღდგომის იმედს.

ყველა მორწმუნე ასევე იწყებს ერთმანეთის მისალმებას და ეუბნება: "Ქრისტე აღსდგა!"და პასუხობს "ჭეშმარიტად აღდგა!"ისინი სამჯერ კოცნიან ერთმანეთს და უცვლიან მოწითალო სააღდგომო კვერცხებს, რომლებიც ქრისტიანებისთვის აღდგომის ემბლემას წარმოადგენს: მკვდარი კვერცხის ნაჭუჭის ქვეშ იბადება სიცოცხლე, რომელიც ჩაფლული იყო, როგორც კუბოში. სათესლე ჯირკვლის მოწითალო ფერი შეახსენებს მორწმუნეებს, რომ ახალი, გაუთავებელი ქრისტიანული ცხოვრება შეიძინა უფალ იესო ქრისტეს ფასდაუდებელმა უწმინდესმა სისხლმა.

Bright Matins-ის ბოლოსჟღერს წმინდა იოანე ოქროპირის ცნობა, აზროვნების სიღრმით და გრძნობის ძალით გამორჩეული, რომელიც ყველას სიხარულისკენ მოუწოდებს: "სიმდიდრე და ნაძირალა, ერთად იხარეთ. ზომიერება და სიზარმაცე, პატივი ეცით დღეს. მარხულნო და არა მარხულნო, იხარეთ დღეს..."და აცხადებს ქრისტეს გაუთავებელ გამარჯვებას განადგურებასა და ჯოჯოხეთზე: „სად არის შენი, სიკვდილი, დაჭერილი? სად არის შენი, ჯანდაბა, გამარჯვება? ქრისტე აღსდგა და შენ დამხობილი ხარ. ქრისტე აღდგა და დემონები დაეცნენ. ქრისტე აღდგა და ანგელოზები ხარობენ. ქრისტე აღდგა და სიცოცხლე მკვიდრობს. ქრისტე აღდგა და მკვდარი არ არის ერთი საფლავში."

საზეიმო გათავისუფლებისას: რომელსაც მღვდელი წარმოთქვამს ჯვრით ხელში, დაჩრდილავს მლოცველის სამ მხარეს და მისალმებისას: "Ქრისტე აღსდგა!"- წმიდა ეკლესია ისევ, მოკლედ, მაგრამ საზეიმოდ განადიდებს მაცოცხლებელს, ქრისტეს საფლავიდან სამი დღის შემდეგ.

Მრავალი წლის განმავლობაში, აღდგომის საათი და ლიტურგია იოანე ოქროპირის ორდენის შემდეგ.

ორიგინალური ლიტურგიკული ძახილის მიხედვით: "ნეტარ სამეფო..."- სასულიერო პირები მღერიან: "Ქრისტე აღსდგა..."- და ლექსები: "ღმერთმა აღსდგეს...",ამ მხიარული საგალობლით გამოცხადდა, რომ ლიტურგია, რომელიც აღევლინება ყოვლადწმიდა სამების სადიდებლად და ჯვრის სიკვდილისა და ქრისტეს მაცხოვრის მკვდრეთით აღდგომის ხსოვნისადმი, ახლა ცალკე განადიდებს ქრისტეს აღდგომის მოვლენას. ამ ლექსების გალობის დროს ცურვისას მღვდელი ჯვრითა და სამსხვერპლო შუქით მარცხენა ხელში და საცეცხლურით მარჯვნივ მიესალმება მლოცველებს: "Ქრისტე აღსდგა!"

სააღდგომო ანტიფონების გალობაში: "შეჰღაღადე უფალს, მთელ დედამიწას!"(ფსალმუნი 65), "ღმერთო, დაგვიფარე და დაგვიფარე..."(ფსალმუნი 66), ასევე შესვლის ლექსის წარმოთქმისას: "ეკლესიებში აკურთხეთ ღმერთი..."- წმიდა ეკლესია მოუწოდებს მთელ სამყაროს, აღდგომა უფალს დიდება მისცეს.

სიმღერა "ელიტები მოინათლნენ ქრისტეში, ქრისტეში შეიმოსნენ..."მოციქული იკითხება საქმეების წიგნიდან (1: 1-8), რომელიც შეიცავს ნათელ მოწმობას აღმდგარი უფლის განმეორებით გამოცხადების შესახებ მის მოწაფეებზე. შემდგომ მოდის სახარების სადღესასწაულო კითხვა, ქადაგებდა მახარებლის იოანე ღვთისმეტყველის ამაღლებული სწავლების შესახებ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახის შესახებ, მისი ღვთაებრიობის შესახებ (იოანე 1:1-17): "თავდაპირველად იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან, და სიტყვა იყო ღმერთი ..."უზარმაზარ ეკლესიებში სახარება იკითხება სხვადასხვა ენაზე: ებრაულ, ბერძნულ და რომაულ ენაზე, რომლებშიც შესრულებულია წარწერა ქრისტეს ჯვარზე, ისევე როგორც მსოფლიოს ახალ ენებზე, რომლებიც აცხადებენ ქრისტეს რწმენის ჭეშმარიტებას. მკვდრეთით აღმდგარი ქრისტეს ღვთაებრივი დიდების სიხარულის სიმბოლო. სახარების კითხვას თან ახლავს ზარის ხმა და მთავრდება მოკლე რეკვით, რომელიც თითქოს მთელ მსოფლიოს აუწყებს განსახიერებული ღმერთის სიტყვის დიდებას.

საღმრთო ლიტურგიის მთელი მსახურება აღდგომის უმაღლესი კაშკაშა სიხარულის ნიშნით აღევლინება. წირვის თავისებურებებს მიეკუთვნება განმეორებითი კმაყოფილი გამეორება აღდგომის ტროპარის მსახურების მიმართულებით: ” ქრისტე აღდგა მკვდრეთით, სიკვდილით თელავს სიკვდილს და მუცელს აძლევს საფლავში მყოფებს!»

ამბოს უკან ლოცვითანალოგზე, ქრისტეს აღდგომის გამოსახულების წინ, იდება სპეციალურად მომზადებული პური, რომელსაც ბერძნულად უწოდებენ artos, ასრულებენ ცურვას, არტოს აკურთხებენ ლოცვით და ასხურებენ წმინდა წყალს. "პატივს, დიდებასა და აღდგომის ხსენებას"ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. არტოსის კურთხევისას მღვდელი, ღვთის კურთხევის მოწოდებით, სთხოვს უფალს სნეულებათა და სნეულებათა განკურნებას, ჯანმრთელობის მინიჭებას მათთვის, ვინც წმინდა არტოსს ჭამს. არტოსი რჩება ტაძარში ტრიბუნაზე მთელი ნათელი კვირის მიმართულებით აღდგომის იმ მშვენიერი გამოვლინებების ხსოვნას, რომლებიც მოწმეები იყვნენ მოციქულებმა, ასევე, როგორც აღდგომის უფლის უხილავი ყოფნის სიმბოლო მორწმუნეებს შორის.

პასექის ლიტურგიის დასასრულსმღვდელი მღერის ტროპარის პირველ ნახევარს "Ქრისტე აღსდგა...",და გუნდი მთავრდება: "და მათ საფლავში ..."გარდა ამისა, მღვდელი აცხადებს საზეიმო განთავისუფლებას ჯვრით ხელში, როგორც აღდგომის მატიანეში: "ქრისტე, აღდგა მკვდრეთით ...",და ამთავრებს ლიტურგიას ჯვრის მლოცველთა დაჩრდილვით ძახილით (სამჯერ): "Ქრისტე აღსდგა!"მორწმუნეები პასუხობენ: "ჭეშმარიტად აღდგა!"

გუნდი მღერის (სამჯერ): "ქრისტე აღდგა მკვდრეთით..."(ცხელი მელოდია) - და მთავრდება: „და ჩვენ გვეძლევა გაუთავებელი მუცელი; ჩვენ თაყვანს ვცემთ მის სამდღიან აღდგომას“.

სადღესასწაულო ზარის ქვეშ, აღდგომის ნათელი სიხარულით აღსავსე მორწმუნეები უახლოვდებიან წმიდა ჯვარს და სულიერი აღტაცებით ესალმებიან ერთმანეთს: "Ქრისტე აღსდგა!" - "ჭეშმარიტად აღდგა!"

პირველადი წყაროები:

დამატებით საიტზე:

სააღდგომო მსახურება შეიძლება განსხვავდებოდეს ცალკეულ სამრევლოებში დაწყების დროით, ისევე როგორც სამუშაო დღეებში შეიძლება დაიწყოს სხვადასხვა დროს. თუმცა, ეს ღვთაებრივი მსახურება ყოველდღიური ცხოვრებისგან განსხვავდება თავისი განსაკუთრებული საზეიმოდ.

თანამედროვე სამყაროში ყველა ცვლილების მიუხედავად, ის რჩება ერთ-ერთ მთავარ და ყველაზე საყვარელ დღესასწაულად რუსების უმეტესობისთვის. ეკლესიაში სააღდგომო მსახურება აღდგომამდე ერთი კვირით ადრე იწყება. ამ დროს მრევლი ხშირად დადიან ეკლესიაში. არსებობს ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც, აღდგომამდე რამდენიმე დღით ადრე წყვეტს ეკლესიების კარების დაკეტვა, რათა ნებისმიერ მორწმუნეს ჰქონდეს შესაძლებლობა მოინახულოს ღმერთის სამყოფელი, სანამ ეს მისთვის უფრო მოსახერხებელია.

სააღდგომო მსახურება ტარდება მთელი ნათელი კვირის განმავლობაში (შაბათამდე და მათ შორის). თავად შაბათი დღესასწაულის წინა დღეს ხდება განსაკუთრებული დღე. სწორედ ამ დღეს სრულდება დიდი მარხვა და მრევლს უკვე შეუძლია ეკლესიაში წასვლა, რათა სასულიერო პირებმა სადღესასწაულო სუფრისთვის ნამცხვრები, კვერცხი და სხვა საკვები აკურთხონ წმინდა წყლით. იმავე შაბათს არის შესაძლებლობა გაიხსენოთ თქვენი გარდაცვლილი ნათესავები და აანთოთ სანთლები დასასვენებლად.

შაბათს საღამოს იწყება ღამის სიფხიზლე, რომლის დროსაც საეროები მიდიან სიფხიზლეზე.

რა და როგორ უნდა გავაკეთოთ ღვთის სახლში

იმისათვის, რომ საერთო მსახურების საზეიმოდ არ მოხდეს დაბნეულობა და თავდაჯერებულად ვიგრძნოთ თავი, არსებობს გარკვეული კონვენციები, რომელთა დაცვაც აუცილებელია. შემდეგი წესები დაგეხმარებათ გაერკვნენ, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ სააღდგომო წირვის დროს.

ეკლესია ღმერთის სავანეა და ამიტომ უნდა გვახსოვდეს, რამდენი ხანი არ უნდა იყოს ადამიანი იქ, მისი ყოფნა პატივისცემითა და სიყვარულით უნდა იყოს გაჟღენთილი.

მთელი ღამის სიფხიზლის დაწყების ეტაპები და დრო

ღამის აღდგომის მსახურება ყველაზე ბრწყინვალე და საზეიმოა ყველა სახის საღმრთო მსახურებას შორის. გავრცელებულია მოსაზრება, რომ აღდგომის ღამე წლის ყველაზე მშვიდი ღამეა. მღვდლების თეთრი ოქროსა და ვერცხლის სამოსით, საგუნდო გალობა და ზარების რეკვა განსაკუთრებულ ატმოსფეროს ქმნის. ძახილი "ქრისტე აღდგა!"

აღდგომის ღამეს აღინიშნება სადღესასწაულო ღვთისმსახურება, რომელიც რამდენიმე ეტაპისგან შედგება. პირველი: სამოსელის გამოტანა. ეს ხდება დიდ პარასკევს, დღის სამ საათზე - იმ დროს, როდესაც იესო ქრისტე ჯვარზე გარდაიცვალა. გატანის მომენტამდე მორწმუნეებს ამ დღეს ეკრძალებათ გართობა, საკვების ჭამა და ბანაობა. ტაძარში საფარველის დაგების შემდეგ მარხვას მიეცემათ პურის და წყლის მცირე ნაწილის მირთმევის უფლება. შემდეგ ხდება შემდეგი:

• საკურთხეველში სტიკერის გალობა;
• მსვლელობა;
• მატინსები;
• მატინი და არტოს გატანა (ეს არის სადღესასწაულო პური, რომელიც შემდეგ იშლება და ურიგებენ მრევლს);
• ლიტურგია.

მსახურების თითოეული ეტაპი მნიშვნელოვანია და არავითარ შემთხვევაში არ არის იგნორირებული, რადგან მას აქვს განსაკუთრებული სიმბოლიკა, რომელიც დაკავშირებულია უფლის აღდგომის ისტორიასთან. ღამის აღდგომის წირვა სრულდება დილის თორმეტ საათამდე. აღდგომის მსახურების დასაწყისს სააღდგომო შუაღამის ოფისი ეწოდება. მის შემდეგ, სამოსელი, რომელსაც თან ახლავს სიმღერა "აღვდგები და განდიდდება..." შეიყვანეს სამსხვერპლოში და განთავსდება დიდ ტახტზე, სადაც დარჩება ამაღლება.

თორმეტ საათამდე ისმის სამი ზარი - ბლაგოვესტი, რომელიც შემდეგ აძლიერებს გაზომილი დარტყმების ხმაურს და აცხადებს, რომ აღდგომის დღესასწაული დაიწყო. შემდეგ საეკლესიო მსახურები სამჯერ, ჯერ ჩუმად, შემდეგ კი უფრო ხმამაღლა მღერიან "შენი აღდგომა, მაცხოვარი ქრისტე...".

მატინი და მსვლელობა

დილის თორმეტ საათზე მოჰყვება მატინი და მსვლელობა. ჯვარცმის, ბანერების, წმინდანების სახეების, საკმევლისა და საეკლესიო ნათურების მხურვალე მღვდლების ხმაზე მსვლელობა საკურთხევლიდან გასასვლელამდე. გადატანილი ლამპარისთვის, ჯვარზე საკურთხევლის ჯვარცმა და ღვთისმშობლის ხატი, გონფალონები, მგალობლები, ეკლესიის მატარებლები, დიაკვნები და სასულიერო პირები წყვილად დადიან. ეკლესიის ბოლო წყვილი ატარებს სახარებას და უფლის აღდგომის ხატს. აბატი სადღესასწაულო მსვლელობის უკან დადის. ერისკაცები ატარებენ ანთებულ სანთლებს.

მთელი პროცესია სამჯერ ტრიალებს ტაძარს. მასზე წერია "აღდგომა შენი, მაცხოვარო ქრისტე...". ამავე დროს, ღვთის ტაძრის თავზე ისმის ზარი, რომელიც აუწყებს სასიხარულო ცნობას: ". მღვდლები სამჯერ ესალმებიან მრევლს: "ქრისტე აღდგა!"

მთელი პროცესია ვესტიბიულში ჩერდება. ზარების რეკვა კვდება და „ქრისტე აღდგა მკვდრეთით...“ გალობისას მღვდელი ასხურებს დამსწრეებს წმინდა წყალს. მას შემდეგ, რაც იკითხება "ღმერთმა აღსდგეს ..." და საეროები წამოიძახებენ: "ქრისტე აღდგა". როგორც კი ჟღერს: "ქრისტე აღდგა მკვდრეთით...", მღვდელი სიმბოლურად აღწერს ჯვარს კარებზე საცეცხლურით და ისინი იღებენ.

სიმბოლურია ტაძრიდან გამოსვლა და შესასვლელი კარიბჭის დაკეტვა.

ქრისტიანები ტოვებენ ღვთის საცხოვრებლის სარდაფს, ისევე როგორც ადამმა და ევამ დატოვეს ედემის ბაღი. თუმცა, ჩვენმა უფალმა, რომელმაც დაღვარა თავისი სისხლი, კვლავ გააღო სამოთხის კარი კაცობრიობას. და როდესაც ეკლესიის კარები კვლავ გაიხსნება მატინსში, სიმბოლურად იხსნება კარიბჭე მარადიული სიცოცხლისა მორწმუნეებისთვის.

მატიანეების გაგრძელება და ღამის სიფხიზლის დასრულება

დილის წირვა გრძელდება, როგორც კი მთელი მსვლელობა ისევ ტაძარშია, სადაც ბევრში ანთებულია სანთლები და ხატების ლამპრები. გამოცხადებულია დიდი ლიტანია, იგალობება კანონი და წარმოითქმის მცირე ლიტანია, იგალობება მნათობი "მძინარე მძინარე...", იგალობება ქებათა სტიკერა და აღდგომის სტიკერა. დასასრულს იკითხება იოანე ოქროპირის სიტყვა, რომელიც სიმბოლურად იხსენებს უფლის აღდგომის მნიშვნელობას და მნიშვნელობას ყველა მორწმუნესთვის.

ასრულებს მატინს "ჩვენ ვეფერებით ერთმანეთს ...". ამის შემდეგ ერისკაცები მღვდელს ჯვარს ეამბორებიან და მღვდელთან ერთად მონათლავენ (სამი სიმბოლური კოცნა). მატინი საშუალოდ 90 წუთი გრძელდება. მის დასასრულს მართლმადიდებლები ერთმანეთს სასიხარულო ცნობით „ქრისტე აღსდგა“, მონათლავენ და სააღდგომო კვერცხებს უცვლიან. შემდეგი ეტაპი არის ლიტურგია, რომელზეც ტროპარი იგალობება,...“, იპაკოი, კონდაკი, გაუშვით და დალოცეთ მართლმადიდებელი საეროები. მორწმუნეები, რომლებიც მარხვას იცავდნენ, ზიარებით მიდიან აღსარებაზე.

ღვთის ტაძრებში, სადაც აღდგომის მსახურებას რამდენიმე მღვდელი ერთდროულად ატარებს, სახარება იკითხება რამდენიმე ენაზე. ესეც გარკვეულ სიმბოლიკას ატარებს: ასე იცავენ მაცხოვრის მცნებას ღვთის სიტყვის სამყაროში გადატანის შესახებ. ეს ეტაპი საშუალოდ 120 წუთი გრძელდება. ლიტურგიის შემდეგ მრევლი სახლში მიდის, მარხვას არღვევს და აღდგომას ოჯახთან და საყვარელ ადამიანებთან ერთად აღნიშნავს.

მთელი ღამის აღდგომის მსახურება თავისი პატივმოყვარე ატმოსფეროთი მოწოდებულია მორწმუნეებს უფალთან ზიარების საიდუმლოში გააცნოს.

აღდგომის წირვა ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და საზეიმოა. მსუბუქ სადღესასწაულო ტანსაცმელში გამოწყობილი მღვდლები, საეკლესიო გუნდის გალობა, ჰაერში ჩამოსხმული ზარების რეკვა... ეს ყველაფერი ქმნის განუმეორებელ ატმოსფეროს და სულში აღწევს ყოველი მორწმუნესთვის დიდებული და მნიშვნელოვანი სიტყვებით: "ქრისტე აღდგა!"

აღდგომის წირვის დასაწყისი

მსახურება იწყება შუაღამემდე ცოტა ხნით ადრე. პირველ ნაწილს ჰქვია "შუაღამის ოფისი" დიდი შაბათის კანონით. მის დროს იკითხება მოციქულთა საქმეები. ამის შემდეგ ეკლესიის მსახურები შუა ტაძრიდან საკურთხეველში გადადიან და ტახტზე ათავსებენ სამოსელს – ქრისტეს გამოსახულებას საფლავში.

ამავდროულად მგალობელთა გუნდი და მღვდელმსახურები გალობენ: „აღვდგები და ვიდიდებ“. სამოსელი დიდ ტახტზე დარჩება აღდგომამდე, ანუ უფლის ამაღლების დღესასწაულამდე.

შუაღამემდე ზარის რეკვა - ბლაგოვესტი იბადება და ძალას იძენს. ის აცხადებს, რომ ნათელი დღესასწაული დაიწყო.

მღვდლები სამჯერ, ჯერ ძალიან ჩუმად, შემდეგ კი უფრო და უფრო ხმამაღლა მღერიან: „აღდგომა შენი, ქრისტე მაცხოვარო ჩვენო, ანგელოზები გალობენ ცაში და მიწაზე წმინდა გულით გვაქებენ“.

ისინი პირველად მღერიან, როდესაც სამეფო კარები იკეტება და ფარდა იხსნება (catapetasme); მეორედ - უფრო ხმამაღლა, კარიბჭეებით დახურული, მაგრამ ღია ფარდით; მესამე - გაღებული სამეფო კარებით და ტექსტის მხოლოდ ნახევარით. გუნდი ამთავრებს მეორე ნახევარს.

მატინი და მსვლელობა

ზუსტად შუაღამისას მატინი იწყება. ბლაგოვესტის ხმებზე, სასულიერო პირები ჯვრებით, ბანერებით, ხატებით, საკმეველითა და სააღდგომო ნათურებით ტოვებენ საკურთხეველს და მთელ ეკლესიაში გადიან გასასვლელისკენ. ეს არის რელიგიური მსვლელობა.

წინ ატარებენ ფარანს, რომელსაც მოსდევს დიდი საკურთხევლის ჯვარი, ღვთისმშობლის გამოსახულება, შემდეგ კი წყვილ-წყვილად დადიან: გონფალონები, მომღერლები, სანთლები დიდი სანთლებით, დიაკვნები საცეცხლურებით და პატარა სანთლებით, მღვდლები.

მღვდელმთავრების ბოლო წყვილი ატარებს სახარებას და აღდგომის ხატს. ტაძრის პირველწოდებული მსვლელობას სამი გადაჯვარედინებული და შეკრული სანთლით (ტრისვეშნიკით) და კიდევ ერთი ჯვრით ხურავს.

სამჯერ მღვდლები და მრევლები დადიან ტაძარში საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. საეროებს ხელში სანთლები ანთებული აქვთ. კვლავ ჟღერს სტიკერა, სტროფი მეექვსე: „აღდგომა შენი, ქრისტე მაცხოვარო ჩვენო, ანგელოზები ზეცაში გალობენ და მიწაზე წმინდა გულით გვაქებენ“. და ეკლესიის თავზე, მხიარული სააღდგომო ზარი, რომელმაც შეცვალა ხარება, დაფრინავს, რაც სიმბოლოა ქრისტეს აღდგომის ცნობის სიხარულის შესახებ.

მსვლელობისას მღვდლები არაერთხელ ესალმებიან მრევლს სიტყვებით: „ქრისტე აღდგა!“, ყოველ ჯერზე ზედიზედ სამჯერ იმეორებენ. და საეროები კარგად კოორდინირებულ გუნდში პასუხობენ: "ჭეშმარიტად აღდგა!"

როგორ ტარდება აღდგომის მსახურება ეკლესიაში

ტაძარში სამჯერ შემოვლის შემდეგ მსვლელობა ვესტიბიულში შედის და ეკლესიის დახურულ კარებთან ჩერდება. ზარის რეკვა წყდება და მღვდელმა, დიაკვნისგან საცეცხლური რომ მიიღო, ხატებსა და მრევლს წმინდა წყლით ასხურებს. დანარჩენი მსახურები მღერიან: „ქრისტე აღდგა მკვდრეთით, სიკვდილით თელავს სიკვდილს და აცოცხლებს საფლავებში მყოფებს“. წინამძღვარი კითხულობს მუხლებს წინასწარმეტყველური ფსალმუნიდან: „ღმერთი აღსდგეს“, რაზეც მრევლი პასუხობს: „ქრისტე აღსდგა“.

ამის შემდეგ ჟღერს სტიკერა და ისევ: „ქრისტე აღდგა მკვდრეთით, სიკვდილს თელავს სიკვდილს და აცოცხლებს საფლავებს“. მღვდელი ჭიშკარზე მაცოცხლებელი ჯვრის ნიშანს საცეცხლურით გამოსახავს და ჭიშკარი იხსნება.

მატინსის გაგრძელება

სააღდგომო მსვლელობა შემოდის ეკლესიაში, სადღესასწაულოდ მორთული ყვავილებით და მრავალი ანთებული სანთლით. სააღდგომო წირვა მატინის მეორე ნაწილით გრძელდება. მის დროს იმღერება აღდგომის კანონი და იკითხება „წმინდა იოანე ოქროპირის სიტყვა“, რომელიც მორწმუნეებს ახსენებს. აღდგომის მნიშვნელობის შესახებ ... სააღდგომო სტიკერის გალობა ამთავრებს მატიანეს: „ჩავეხუტოთ ერთმანეთს, რთმ: ძმებო! და მათ, ვინც გვძულს, ჩვენ მივუტევებთ მთელ აღდგომას. ”

შემდეგ მრევლი მიდიან მღვდელთან, კოცნიან ჯვარს და მოინათლნენ ( დაახლ. რედ. - სამჯერ აკოცე) მღვდელთან. ბევრი ეკლესია გასცემს ნაკურთხი საღებავები (დაახლ. წითელი ფერის კვერცხები).