რა უნდა ითქვას უპირობოდ. არაკაცობა

შობის ღამე - შობის ღამე - მოკრძალებულად აღინიშნა როგორც რუსეთის იმპერატორების სასახლეებში, ისე გლეხების ქოხებში. მაგრამ მეორე დღეს გართობა და გული - საშობაო დრო დაიწყო. ბევრი შეცდომით მიაკუთვნებს შობის დღესასწაულის ტრადიციებს ყველა სახის სიმდიდრეს და მამშვიდებს. მართლაც, იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც დადიოდნენ, იცვამდნენ, როგორც დათვი, ღორები და სხვადასხვა ბოროტი სულები, აშინებდნენ ბავშვებსა და გოგოებს. მეტი დამაჯერებლად, საშინელი ნიღბები მზადდებოდა სხვადასხვა მასალისაგან. მაგრამ ეს ტრადიციები წარმართული ნაშთებია.

ჭეშმარიტი საშობაო ტრადიციები მოიცავს განდიდება. ქრისტეს შობის დღესასწაულზე, როდესაც წირვა-ლოცვა ისმოდა, თავად პატრიარქი, მთელი თავისი სულიერი სინქრით, მოვიდა ქრისტეს დიდებაზე და მიულოცა იმპერატორს თავის პალატებში. იქიდან ყველანი ჯვრით და წმინდა წყლით მიდიოდნენ დედოფალთან და სამეფო ოჯახის სხვა წევრებთან. რაც შეეხება თაყვანისცემის რიტუალის წარმოშობას, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი ქრისტიანობის უკიდურეს ანტიკურობას მიეკუთვნება; მისი დასაწყისი შეიძლება ნახოს იმ მილოცვაში, რომელიც მისმა მომღერლებმა უკვე მიიტანეს იმპერატორ კონსტანტინე დიდის დროს, ხოლო ქრისტეს შობის დღესასწაულზე მღეროდნენ: "დღევანდელი ქალწული დაიბადა". თაყვანისცემის ტრადიცია ძალიან გავრცელებული იყო ხალხში. ახალგაზრდები, ბავშვები სახლიდან სახლთან მიდიოდნენ ან ფანჯრების ქვეშ ჩერდებოდნენ და ადიდებდნენ დაბადებულ ქრისტეს, ასევე უმასპინძლებდნენ მასპინძლებს კეთილსა და კეთილდღეობას სიმღერებსა და ხუმრობებში. მასპინძლებმა ასეთი კონცერტების მონაწილეებს საჩუქრები გადასცეს - გილოცავთ, კონკურენციას უქმნიან გულუხვობას და სტუმართმოყვარეობას. ეს ცუდ ფორმად ითვლებოდა დესპანისთვის საკვების მომსახურებაზე უარის თქმისთვის, ხოლო მხატვრებმა მათთან ერთად დიდი ჩანთებიც კი აიღეს - ურიკების ტროფების შეგროვების მიზნით.

მე -16 საუკუნეში ბუნების სცენა გახდა თაყვანისცემის განუყოფელი ნაწილი. ასე რომ, ძველად თოჯინების თეატრს ეძახდნენ, სადაც ნაჩვენებია იესო ქრისტეს დაბადების შესახებ. დენმა უარყო კანონი თოჯინების გამოსახვის შესახებ ღვთისმშობლისა და ღვთიური ჩვილის შესახებ, ისინი ყოველთვის ხატებით ხდებოდა. მაგრამ ბრძენი კაცები, მწყემსები და სხვა პერსონაჟები, რომლებიც თაყვანს სცემენ ახალშობილ იესოს, შეიძლება გამოსახავდნენ თოჯინების დახმარებით და მსახიობთა დახმარებით.

საშობაო დღესასწაულებს წინ უძღვის შობის ღამე - მეთორმეტე დღესასწაულის წინა დღეს. ვინც იმ დღეს მარხულობდა, უნდა მიირთვათ წვნიანი - ქერი ან ხორბლის მარცვალი, რომელიც მოხარშული იყო თაფლით. შობის ღამით დილით მორწმუნეებმა დაიწყეს დღესასწაულისთვის მომზადება: მათ იატაკები გარეცხეს, დაასუფთავეს სახლი, რის შემდეგაც ისინი თავად მივიდნენ აბანოზე. საღამოს ჭამის დაწყებისთანავე დასრულდა ფილიპინების მკაცრი პოსტაც.

მაგიდის გარშემო შეკრებილი ყველა ნათესავი ელოდებოდა პირველ ვარსკვლავს ცაში - ეს ტრადიცია შთაგონებული იყო შობის ამბებით ბეთლემის ვარსკვლავთან, რომელიც აცნობებდა მსოფლიოს მესიას დაბადების შესახებ.

ძალიან საინტერესოა, თუ როგორ ძველ დღეებში აღნიშნავდნენ შობა. შობის ღამეს, დიასახლისებმა დაიწყეს რიტუალის კერძების მომზადება, რომლებიც ზუსტად 12-ზე უნდა იყოს მაგიდაზე - ისე, რომ ყველა მოციქულს საკმარისი ჰქონდეს. გარდაცვლილთა ხსოვნის აღსანიშნავად, ქუთაია ამზადებდა - ხორბლის ფაფა თეთრეულის ზეთით და თაფლით სუნელით. კუტიას ფირფიტა მოათავსეს ხატების ქვეშ, დარგეს პირველი თივის ქვეშ - ეს, სავარაუდოდ, იესოს პირველ აკვარს წააგავდა. მათ ასევე გააკეთეს ქვაბი (უზვარი) - ხმელი ხილისა და კენკრის კომპოტი, რომელიც ბავშვის დაბადებას ეძღვნებოდა. საშობაო სუფრა მრავალფეროვანი და დამაკმაყოფილებელი უნდა იყოს, ასე რომ, ყველა საშუალებით გამომცხვარი ნამცხვრები, ბლინები და ტორტები. გრძელი პოსტის დასრულების შემდეგ, ხორცის კერძები სუფრასთან დაბრუნდა: ძეხვი, ლორი, ლორი. შემწვარი ღორი ან ბატი მიესალმა.

მაგიდის ქვეშ, მაგიდაზე ჩალა დააგდეს. თავდაპირველად მათ დააყენა სანთელი და ფირფიტა ქუტია მასზე, შემდეგ კი სუფრის ქვეშ მოქსოვილი ჩალის ჩამოყარეს, რომელზეც მიხვდნენ, რომ თუ გრძელი იყო, მაშინ კარგი იქნება მარცვლეულის მოსავალი. უკვე შობის დღესასწაულზე შეუძლებელი იყო მუშაობა (გარდა საყოფაცხოვრებო დასუფთავებისა).

იმის აღწერით, თუ როგორ აღინიშნა შობა რუსეთში, არ შეიძლება აღინიშნოს ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო და საინტერესო ტრადიცია - ქოროლოგი. თავდაპირველად, ეს ტრადიცია წარმართული იყო, მზის ერთგვარი თაყვანისცემა. მაგრამ შემდეგ საუკუნეებში ქრისტიანობამ პრაქტიკულად ყველა წარმართული ტრადიცია წაშალა ხალხის მეხსიერებიდან ან შექმნა მათი რიტუალების სისტემაში. სოფლებში, ცხვრის ტყავის ქურთუკებით გამოწყობილი ახალგაზრდა ქალები შიგნიდან გადატრიალდნენ და სახლები დაიწყეს სახლებში გასეირნებით, რომლის მახლობლად მათ მხიარულად უცხადებდნენ, რომ მაცხოვარი დაიბადა, თამაშობდა უბრალო სპექტაკლებს, მღეროდა საშობაო სიმღერებს, უსურვებს მფლობელებს კეთილდღეობას და ჯანმრთელობას, რის შემდეგაც მეპატრონეებმა კაროლინებს გადასცეს რაიმე სახის ტკბილეული. , ძეხვი, პური ან თუნდაც ფული. ითვლებოდა, რომ შობის კვირას მზის ჩასვლის შემდეგ, ბოროტი სულები დღის შუქზე ირევა და იწყებენ ადამიანებს ყველა სახის ბინძურ ხრიკს. და სახლებს შორის მოხეტიალე მამრები ამ ბოროტ სულებს უნდა აჩვენებდნენ, რომ ბილიკს აქ უბრძანებდნენ.

შობის წინა დღეს ნათლიები ატარებდნენ ქუთუთოებს თავიანთ ნათლიებს, მღეროდნენ საშობაო სიმღერებს მათთვის, რისთვისაც მათ საჩუქრებიც მიიღეს. ეს ჩვეულებრივი იყო, რადგან შობა იზეიმეს როგორც რუსეთის ჩრდილოეთით, ასევე ბელორუსსა და პატარა რუსეთში.

შროვეტიდი რუსეთში. შროვეტიდის ისტორიიდან რუსეთში

შროვეტიდი (XVI საუკუნემდე - წარმართული კომომედიცა, ძველი რევოლუციამდელი მართლწერის მიხედვით მათ დაუწერეს "შროვეტიდი") - დრუიდების (მაგის) რელიგიის ერთ-ერთი უძველესი დღესასწაული.

შროვეტიდის ისტორია

მანამდე კომომედიცა არის ძველი სლავური წარმართული დიდი ორკვირიანი დღესასწაული, გაზაფხულის საზეიმო შეკრებისა და ძველი სლავური ახალი წლის დასაწყისის საგაზაფხულო ბუნიობის დღეს. ამ დღეს აღინიშნა გადასვლა საგაზაფხულო სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებზე. კომოიდეცას აღნიშვნა დაიწყო შიდა კვირაზე ერთი კვირით ადრე და გაგრძელდა ერთი კვირის შემდეგ.

988 წელს ვარანგიელთა დამპყრობლებმა (პრინცი ვლადიმერ, რურიკოვიჩი), რათა გაძლიერებულიყვნენ თავიანთი მაშინდელი ურყევი ძალა მძიმედ დაპყრობილ დაპყრობილ ტომებზე, ცეცხლზე, ხმალზე და დიდ სისხლში, აიძულეს მათ დაქვემდებარებულ სლავებს დაეტოვებინათ თავიანთი თავდაპირველი ღმერთები, სიმბოლურად ძველ სლავურ წინაპრებზე და მიიღეს უცნაური ხალხის ღმერთის რწმენა.

სლავური მოსახლეობა, რომელიც გადარჩა მასობრივ სისხლიან შეტაკებებსა და პროტესტს, ყველაზე სასტიკად მოინათლა (ყველამ, მათ შორის პატარა ბავშვებმაც, ვარანგიის რაზმებმა შუბებით წაიყვანეს მდინარეებში ნათლობა და მდინარეები, როგორც მემატიანე იუწყება, "სისხლით გაისმა"). დაიწვა სლავური ღმერთების სურათები, დაანგრიეს ტაძრები და სალოცავები (სალოცავები). სლავების ნათლობისას არ ყოფილა არც ერთი გამორჩეული ქრისტიანული სიწმინდის მინიშნება - უბრალოდ ვიკინგების (ვარანგიელების) კიდევ ერთი სასტიკი საქციელი, რომლებიც განსაკუთრებით სასტიკად მოქმედებდნენ.

მონათვლის დროს ბევრი სლავი მოკლეს, ზოგიც ჩრდილოეთში გაიქცა, ვიკინგების ქვეშ არ ექვემდებარებოდა. გენოციდის ქრისტიანობის შედეგად, რუსეთის სლავური მოსახლეობა შემცირდა დაახლოებით 12 მილიონიდან 3 მილიონამდე ადამიანი (მოსახლეობის ამ საშინელმა შემცირებამ აშკარად აჩვენა 980 და 999 წლებიდან მთლიანი რუსული მოსახლეობის აღწერის მონაცემები). მოგვიანებით, ისინი, ვინც ჩრდილოეთში გაიქცნენ, ასევე მოინათლნენ, მაგრამ მათ არასოდეს ჰქონიათ მონობა („ძე“).

დამონებულმა სლავებმა სამუდამოდ დაკარგეს ფესვები და სულიერი კავშირი ძველ წინაპრებთან. რუსეთში ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ბრძენი კაცები იბრძოდნენ სლავების დამოუკიდებლობისთვის და მონაწილეობდნენ მრავალი აჯანყებაში დამონებული ვარანგიელების (ვიკინგების) წინააღმდეგ და მხარს უჭერდნენ კიევის პრინცს, რომელიც წინააღმდეგი იყო.

ბოლო "ნამდვილი" ჯადოქრები მოხსენიებულია XIII-XIV საუკუნეებში. ნოვგოროდსა და ფსკოვში. ამ დროისთვის რუსეთში წარმართობა თითქმის აღმოფხვრილი იყო. მაგებთან ერთად, მათ ძველ რუნულ მწერლობას, მათი ცოდნა გაუჩინარდა. თითქმის ყველა ჩანაწერი, მათ შორის ისტორიული ქრონიკები, განადგურდა ქრისტიანებმა. სლავების ორიგინალური წერილობითი ისტორია VIII საუკუნემდე გახდა ცნობილი. არქეოლოგები ზოგჯერ წარწერების მხოლოდ მიმოფანტულ ფრაგმენტებს პოულობენ დანგრეული წარმართული ტაძრების ქვებზე და ჭურჭლის ჭურჭელზე. მოგვიანებით, რუსეთში "ბრძენი კაცების" სახელით მხოლოდ სხვადასხვა ჯადოქრები, ერეტიკოსები და ახლად ამოღებული ომის ავტორები გაიგეს.

რუსეთში ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ძველი წარმართული სლავური დღესასწაული კომოიდიცა - სასულიერო გაზაფხულის დიდი ფესტივალი, რომელიც გაზაფხულის ბუნიობის დღესასწაულზე მოდის (20 ან 21 მარტს) - დაეცა მართლმადიდებლური მარხვის დროს, როდესაც ეკლესიის მიერ აკრძალული იყო ყველა სახის სასიამოვნო დღესასწაული და თამაში, ანდა ისჯებოდა კიდეც. წარმართული სლავური დღესასწაულის მქონე ეკლესიის ხანგრძლივი ბრძოლის შემდეგ, იგი შეიტანეს მართლმადიდებლურ დღესასწაულებში სახელწოდებით "ყველი (ხორცი და ცარიელი) კვირა", რომელიც წინააღმდეგი იყო მარხვის 7 კვირას.

ამრიგად, დღესასწაული დაუახლოვდა წლის დასაწყისს და დაკარგა შეხება ასტრონომიულ მოვლენასთან - შინაგანი ბუნიობის დღეს, წარმართული წმინდა გაზაფხულის მოსვლის დღეს.

ამან დაარღვია მისი წმინდა კავშირი მაგის ადრე ტრადიციულ სლავურ რელიგიასთან (დრუიდებთან ახლოს), რომელშიც მიმდინარეობს ზამთრის დღეები (წლის გრძელი ღამე) და ზაფხული (წლის გრძელი დღე) მყარი და გაზაფხული (დღე გრძელდება და გახდება ტოლი ღამით) და საშემოდგომო (დღე მცირდება და ღამით ტოლდება) ტოპინიები ყველაზე დიდი და ყველაზე წმინდა დღესასწაულები იყო.

ხალხმა, საეკლესიო სულისკვეთებით გადაქცევით, მიიღო სახელი Maslenitsa და განაგრძო აღნიშვნა იმავე წარმართული მასშტაბით, მაგრამ სხვა თარიღებზე მიბმული მართლმადიდებლურ აღდგომასთან (Maslenitsa- ს დასაწყისი აღდგომამდე 8 კვირით ადრე, შემდეგ აქ არის 7 კვირიანი სადღესასწაულო აღდგომა).

მეთვრამეტე საუკუნის დასაწყისში პეტრე I- მა, დღესასწაულებისა და დღესასწაულების მოყვარულმა, კარგად გაეცნო მხიარულ ევროპულ ბლინების კვირეულის ადათებს, თავისი სამეფო განკარგულებებით გააცნო რუსეთში ბლინების კვირის სავალდებულო უნივერსალური დღესასწაული რუსეთში. Shrovetide გადაიქცა საერო დღესასწაულად, რომელსაც თან ახლავს გაუთავებელი თამაშები, როლიკებით ასპარეზობა, პრიზებით შეჯიბრი. სინამდვილეში, პეტრე დიდის დროიდან მოყოლებული, ჩვენი დღევანდელი შროვეტიდი ხელისუფლებასთან ერთად გამოჩნდა პარტიის მხიარული კარნავალიებით, გასართობებით, ჯიხურებით, გაუთავებელი ხუმრობით და დღესასწაულებით.

შობა ქრისტიანობის ერთ – ერთი შესანიშნავი დღესასწაულია და ორმოცს ეკუთვნის.

საშობაო მომსახურების ქარტია საბოლოოდ ჩამოყალიბდა IV საუკუნეში. მაგალითად, თუ ფესტივალის დღესასწაული კვირა დღეს აღინიშნება, ალექსანდრიის თეოფილაქტის პირველი წესი გამოიყენება ამ დღესასწაულის აღსანიშნავად. დღესასწაულის წინა დღეს, ჩვეულებრივი საათების ნაცვლად, იკითხება ე.წ. სამეფო საათი, იხსენებენ ძველი აღთქმის სხვადასხვა წინასწარმეტყველებებს და ქრისტეს შობასთან დაკავშირებულ მოვლენებს.

დღის მეორე ნახევარში, ბასილი დიდის წირვა ხდება, იმ შემთხვევაში, როდესაც ვახშამი არ ხდება შაბათს ან კვირას, როდესაც აღინიშნება იოანე ოქროპირის ღვთისმსახურება, ჩვეულებრივ დროს. მთელი ღამის სიფხიზლე იწყება დიდი პაპიდან, სადაც სულიერი სიხარული ისმის ქრისტეს შობის დღესასწაულზე, წინასწარმეტყველური სიმღერით „ღმერთი იყოს ჩვენთან“.

V საუკუნეში, ანატოლიმ, კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა, ხოლო მე -7 საუკუნეში იერუსალიმის სოფიონმა ანდრეიმ, მე –8 საუკუნეში იოანე დამასკელმა, კოზმამ, მაიუმის ეპისკოპოსმა, ისევე როგორც გერმანელმა, კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა დაწერა საეკლესიო გალობა ქრისტეს შობის დღესასწაულისთვის, რომელსაც ახლანდელი ეკლესია იყენებს. სამსახურში ასევე შესრულებულია კონდაკი „დღევანდელი ცხრა ...“, რომელიც დაწერილია ბერი რომაელ სლადკოპევცის მიერ.

იმისთვის, რომ ადეკვატურად მოემზადებინა ქრისტეს შობის დღესასწაული, ეკლესიამ განსაზღვრა მომზადების დრო - საშობაო მარხვი, რომელიც გრძელდება 28 ნოემბრიდან 6 იანვრის ჩათვლით და გულისხმობს არა მხოლოდ საკვების მიღებას. მარხვის დროს, ქრისტიანები ცდილობენ, დროდადრო გაატარონ გულმოდგინება, თავი დაანებონ სისულელეებს და განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციონ ლოცვასა და საქმეს.

რუსეთში დაიწყო X საუკუნეში ქრისტეს შობის აღნიშვნა. შობის ღამე - შობის ღამე. ამ დღეს საღვთო ლიტურგია ერწყმის საღამოს, რომელიც მეორე დღის დასაწყისს აღნიშნავს, რადგან საღამოს იწყება ეკლესიის დღე. შესაბამისად, საზეიმო ლიტურგიის (6 იანვარი) და მასთან დაკავშირებული ვესპერის შემდეგ, დრო მოდის შობის პირველი დღისთვის, მაგრამ მარხვა ჯერ არ გაუქმებულა. საჭმელს სპეციალური საშობაო კერძებს სთავაზობენ - сое oozy. ” სწორედ მან დაარქვა სახელი შობის ღამე - შობის ღამე. "სოჭს" რუსეთში ეძახდნენ მარცვლეული მარცვლეულით მოხარშული თაფლით: ხორბალი, ქერი ან ბრინჯი. გარდა ამისა, ხილიდან ამზადებდნენ ქვაბს (კომპოტს).

საშობაო სადღესასწაულო სუფრისთვის, რუსი დიასახლისები მოამზადეს ტრადიციული კერძები: შემწვარი ღორი მოყვითალო, გამომცხვარი ქათამი, ჟელე და ძეხვეული, თაფლი ჯანჯაფილის ნაჭდევები. ისინი მარხვაზე ისაუბრეს 7 იანვარს, ტაძარში სადღესასწაულო საშობაო მსახურების შემდეგ. შემდეგ მოვიდა წმინდა საღამოები - საშობაო ხანა, რომელიც გაგრძელდა 7-დან 19 იანვრამდე.

შობის დროს საგალობლების ხალხი სახლში მიდიოდა. სოფლებში სვიატსკი მთელ მსოფლიოში აღნიშნავდნენ, ქოხიდან ქოხში გადადიოდნენ, მაგრამ ქალაქებში საშობაო დღესასწაულები განთქმული იყო მასშტაბებით. ჩვეულებრივ ხალხს გართობა მოედნებში ჰქონდათ, სადაც ააწყობდნენ ჯიხურებს, კარუსელებს, ბაზრებსა და ჩაის სახლებს. ვაჭრები სამეულში ჩასხდნენ.

საშობაოდ და აღდგომისთვის კარგი ტრადიცია იყო აგრეთვე სუფრა, პატიმრების ავადმყოფი, გულუხვი მოწყალების მონახულება. ქრისტიანებმა თავიანთი საშობაო სიხარული ღარიბებს და უვარგისი ხალხს გაუზიარეს და გაიხსენეს, რომ ქრისტე არ ჩამოვიდა დედამიწაზე სამეფო პალატებში, არამედ უბრალო სანერგეში. და პირველმა ღარიბმა მწყემსებმა მას პირველად მიესალმა.

როდის არის შობა მართლმადიდებლობაში?

რუსული, იერუსალიმის, სერბეთის, ქართული მართლმადიდებლური ეკლესიებისა და ათონის მთაზე, პოლონურ და აღმოსავლეთ კათოლიკურ ეკლესიებზე 25 დეკემბერს იულიანეს კალენდრის მიხედვით იხსენიება (ე.წ. "ძველი სტილი"), რომელიც შეესაბამება თანამედროვე გრიგორიანული კალენდრის 7 იანვარს.

სამების დღე ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულია ყველა მართლმადიდებელი მორწმუნისთვის. იგი ივსება ღრმა წმინდა მნიშვნელობით: ამ დღეს ახსენებული სახარების ისტორიის მოვლენებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ქრისტიანული რელიგიის ფორმირებაში.

სამება უახლოესი დღესასწაულია: ყოველწლიურად იგი აღინიშნება ქრისტეს წმიდა აღდგომის ორმოცდამეათე დღეს, რის გამოც ამ მოვლენას ასევე ეწოდებათ სულთმოფენობა. ამ დროს შესრულდა ქრისტეს წინასწარმეტყველება, რომელიც მან თავის მოწაფეებს გადასცა სამოთხეში ამაღლებამდე.

სამების დღესასწაულის ისტორია და მნიშვნელობა

ახალი აღთქმის თანახმად, სამოთხეში ასვლის წინ ქრისტე განმეორებით გამოცხადდა მოციქულებს, ასწავლიდა მათ, რომ მოემზადებინათ მათთვის სულიერი სულის წარმოშობისთვის. ეს მოხდა ამაღლებამდე ათი დღის შემდეგ. მოციქულები იმ ოთახში, სადაც მაცხოვართან მათი ბოლო კვება მოხდა - ბოლო ვახშამი - მოულოდნელად მოესმა ზეციდან აუხსნელი ხმაური, ქარის ხმაურის მსგავსი. ხმა აიღო მთელ ოთახში და ამის შემდეგ გაჩნდა ცეცხლი: ის ცალკეულ ცეცხლზე იყო დაყოფილი და თითოეულმა მოციქულმა აღიქვა იგი. მას შემდეგ, რაც მაცხოვრის მოწაფეებს მიეცათ შესაძლებლობა გაესაუბრათ მსოფლიოს ყველა ენას, რათა ყველა ერს ქრისტიანული სწავლების შუქი მიეღო. ამ მიზეზით, სამების დღეს ასევე იმართება როგორც ეკლესია დაარსების დღეს.

სულიწმიდის მოსვლის საპატივსაცემოდ, დღესასწაულს შემდეგი სახელი მიენიჭა: ამ მოვლენამ აღნიშნა ღვთის სამება. სამების სამი ჰიპოსტასი - ღმერთი მამა, ღმერთი ძე და სულიწმიდა - არსებობს ერთიანობაში, ქმნის სამყაროს და განწმენდს მას ღვთიური მადლით.

დღესასწაული შეიქმნა მეოთხე საუკუნის ბოლოს, ღვთიური სამების დოგმირების მიღების შემდეგ. რუსეთში, ზეიმი დამტკიცდა ნათლობის შემდეგ სამი საუკუნის შემდეგ. დროთა განმავლობაში, წმინდა სამების დღე გახდა ერთ – ერთი ყველაზე საყვარელი და დამსახურებული დღესასწაული ხალხში: საეკლესიო ინსტიტუტების გარდა, გაჩნდა მრავალი ხალხური ტრადიცია და ჩვეულება, რაც გახდა ამ დღის განუყოფელი ნაწილი.

სამების ზეიმი

სამების დღეს ტაძრებში არის საზეიმო სადღესასწაულო მსახურება, რომელიც ხასიათდება არაჩვეულებრივი პომპეზურობით და სილამაზით. კანონის თანახმად, მღვდლები მსახურობენ მწვანე სამოსელში: ეს ჩრდილში სიმბოლოა სამების სიცოცხლის მომცემი, შემოქმედებითი ძალა. ამავე მიზეზით, არყის ტოტები ითვლება დღესასწაულის ერთ – ერთ მთავარ სიმბოლოდ - ისინი ტრადიციულად ამშვენებენ ტაძრებსა და სახლებს - და ახლად მოჭრილ ბალახს, რომელიც ეკლესიებით იატაკით არის გაფორმებული. ითვლებოდა, რომ ფილიალების თაიგული, რომლებიც იყენებდნენ საეკლესიო ავეჯს, შეიძლება შესანიშნავი ტალიმენი ყოფილიყო და სახლი დაცულიყო უბედურებისგან, ამიტომ მათთან ხშირად იღებდნენ და ინახავდნენ მთელი წლის განმავლობაში.

ითვლებოდა, რომ წმიდა სამების დღეს ბალახები განსაკუთრებული ძალით არის დაჯილდოებული, ამიტომ, სამკურნალო მცენარეების შეგროვება იმ დროს გაკეთდა. ჩვეულებრივად ჰქონდათ ცრემლი დაეყარა თაიგულის ბალახზე, შვებულების საპატივსაცემოდ სანთელი დაედოთ - ისე, რომ ზაფხულს არ მოუტანა გვალვა, და ნიადაგი ნაყოფიერი იყო და თავისი საჩუქრებით კმაყოფილი დარჩა.

წმიდა სამების დღეს, ჩვეულებრივად უნდა ილოცოთ ცოდვების მიტევებისთვის, აგრეთვე ყველა განდევნილთა სულების გადარჩენისათვის - მათ შორის, ვინც გარდაიცვალა არაბუნებრივი სიკვდილით. ლოცვები კითხულობენ საეკლესიო მსახურების დროს, ხოლო მორწმუნეები მათ თან ახლავს მიწიერი მშვილდებით, რაც ხელახლა ნებადართულია სააღდგომო მსახურების სერიის დასრულების შემდეგ. თუ ტაძრის მონახულება შეუძლებელია, შეგიძლიათ ილოცოთ სახლში ხატის წინ: სამების დღეს, ყოველგვარი გულწრფელი სიტყვა, რა თქმა უნდა, ისმის.

სწორად რომ შეხვდით ამ მნიშვნელოვან დღესასწაულს ყველა ქრისტიანისთვის, შეგიძლიათ უკეთესია შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება. დაე, შენი დღე სიხარულით გაივსო. გისურვებთ კეთილდღეობას და მტკიცე რწმენას და არ უნდა დაგვავიწყდეს ღილაკების დაჭერა და

როდის აღინიშნება შობა 6-დან 7 წლამდე?

როდის აღინიშნება შობა? შობა არის ერთ – ერთი მთავარი ქრისტიანული დღესასწაული, რომელიც იესო ქრისტეს ხორცილობაში (ინკარნაციაში) დაბადებული პატივისცემით არის დადგენილი. აღინიშნება 24-25 დეკემბრის ღამეს - კათოლიკეებთან. 6-დან 7 იანვრის ღამით - მართლმადიდებლურად.

შობა რუსეთში, როგორც აღინიშნება. როგორ აღინიშნა შობა რუსეთში?

შობა ერთ – ერთი მთავარი ყოველწლიური ქრისტიანული დღესასწაულია. ამ დიდი დღის აღნიშვნის ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები გადადის თაობიდან თაობამდე და თითოეული ქვეყნის ორიგინალური კულტურის განუყოფელი ნაწილია. საშობაო რუსეთში დაიწყო აღნიშვნა X საუკუნეში. შობის დღეს და ღამეს, შობის დღესასწაულს, ზომიერად და მშვიდად აღნიშნავდნენ, ხოლო მომდევნო დღეები რუსულად მხიარულ და მტანჯველ ენაზე იყო.

შობის ღამეს უნდა მოვემზადე დღესასწაულისთვის. დილით ადრე, სოფლელები წავიდნენ წყლის მისაღებად, რომელიც იმ დღეს სამკურნალო გახდა: მათ გარეცხეს და მასზე საშობაო პურის ცომი აურიეს. დილით დიასახლისმა ღუმელის ჩაქრობა დაიწყო. შობის წინ, ეს გაკეთდა სპეციალური გზით. წინაპრების ადათ-წესების თანახმად, ხანძარი წარმოიქმნა ნაპერწკლის მოჩუქურთმებით, ხოლო მანამდე 12 დღის განმავლობაში სკინდი და სკამი იწარმოებოდა. დიასახლისი სამჯერ მოინათლეს და, მზის ამოსვლისკენ მიბრუნდნენ, ცეცხლი მოაწყეს, ცეცხლი წაუკიდეს მისგან ღეროს, და მხოლოდ ამის შემდეგ მან შეამცირა ღუმელი, რომელშიც 12 სპეციალურად შერჩეული ლოჯი იწვა.

ამ ცეცხლზე 12 მჭლე კერძები მომზადდა, რომელთა შორის სავალდებულო ოზარია - ხმელი ხილის და თაფლის და სასმელის სასმელი - ხორბლისა და ქერისგან დამზადებული ფაფა. თაფლით ქუტიას ეძახდნენ "სოჭს", აქედან გამომდინარე "შობის ღამე". სხვათა შორის, საშობაო ცეცხლიდან ფერფლი სხვადასხვა მაგიურ რიტუალებში გამოიყენეს. თავდაპირველად, მოზრდილებმა თავიანთი შინაური ცხოველები კუტიასთან და ნიმუშით მოაგვარეს, ხოლო ბავშვებმა ხმები გაახსენეს, რომ მათი ხმა გაახსენონ ისე, რომ ახალ წელს მათთვის ცუდი არაფერი მოხდებოდა.

სახლში, საჭირო იყო მოსავლის სიმბოლოს აშენება - ერთგვარი საკურთხეველი ჭვავის ჭვავისგან და გლეხის ხალიჩებიდან. სახლში შეყვანა შემოიტანა, მეპატრონემ ქუდი ჩამოართვა და მიესალმა ბედიას, თითქოს პირველად ნახა იგი: "ღმერთო, მომეცი კარგი ჯანმრთელობა!" დიასახლისმა უნდა უპასუხა: „ღმერთო დაგეხმაროთ! Რაზე ლაპარაკობ? " შემდეგ კაცმა თქვა: "ეს არის ოქროსფერი, ასე რომ მთელი ცხოვრება სიმდიდრეს ვცხოვრობთ", გაჩერდა ქოხის შუაგულში, მოინათლა და უსურვა ოჯახს ბედნიერება, ჯანმრთელობა და დღეგრძელობა. ამის შემდეგ, ხატი მოთავსდა ხატების ქვეშ, იგი მიბმული იყო რკინის ჯაჭვით, გუთანიდან ამოღებული ქლიავის წილი და მის გვერდით ჩაყარა სამაგრი. დიასახლისმა ამოიღო სუფთა თეთრი სუფრის მაგიდა და დაფარა იგი მთელი ამ სტრუქტურით.

ჩვენს შორეულ ახლობლებს არ ავიწყდებათ ჯანმრთელობის გაუმჯობესების რიტუალის შესახებ. ოჯახის უფროსმა იატაკზე ჩალა დააგდო, სუფრაზე თივა დააგდო და თივის პატარა ბუჩქი გამოუშვა, რომელიც მან მაგიდის ქვეშ დადო. ჰოკის ზედა ნაწილში მოთავსებული შარფი იყო, რომელშიც საკმეველი იღვრებოდა. მის გარშემო იწვა რკინის ხელსაწყოები. ყველა დამსწრე უნდა მოეხდინა თავის შიშველ ფეხებთან შეხებას, ისე რომ მათი ჯანმრთელობა ისეთივე კარგი იყო, როგორც რკინა.

და ბოროტი სულების შესაშინებლად, წყვილი წავიდა სახლსა და ეზოში ახლად გამომცხვარი პურით, თაფლით და ყაყაჩოს თესლით. ყაყაჩო მიმოფანტეს სტაბილურად და ყველა კუთხეში ჩაყარა ნიორი.

საღამოს ეზოში დიდი ხანძარი აანთეს, ისე რომ გარდაცვლილი ნათესავებიც შემდგომ პერიოდში თბილები იქნებიან. ოჯახები ღრმა სიჩუმეში ცეცხლის მახლობლად იდგნენ, იხსენებენ გამგზავრები და ლოცულობდნენ მათთვის.

შემდეგ შვიდი წლამდე ბავშვი, რომლის სულიც უდანაშაულოდ და ცოდვად ითვლებოდა, სუფრაზე იწვა თივაზე, სამი გამომცხვარი კალაჩი, მარილის მარილი და დადო დიდი ცვილის სანთელი. ყველა ამ ცერემონიის დასრულების შემდეგ მხოლოდ მას შეეძლო ემსახურებოდა. ყველამ ჩაცმულად ჩაიცვა, ახლა კი, როცა სახლში ყველაფერი დალაგებულია და დღესასწაულისთვის მზად იყო, მხოლოდ დარჩა მოლოდინი, რომ პირველი ვარსკვლავი გამოჩნდება ყინულოვან ღამის ცაში. მალე, როდესაც ბავშვების ხმაურიანმა ხმებმა გამოაცხადეს ვარსკვლავის გამოჩენა, შესაძლებელი გახდა სადილის დაწყება.

მამა პირველი იყო, ვინც სუფრასთან იჯდა, დედა მის უკან იყო, ბავშვები კი - ასაკში. მეპატრონემ, აიღო კუტიის კოვზი, წაიკითხა გარდაცვლილი ნათესავების ლოცვა. ითვლებოდა, რომ მათი სული ამ დღეს დედამიწაზე დაფრინავს და ყველაფერს ხედავენ. ამიტომ, სპეციალურად მათთვის, მათ ასევე აყენეს ფირფიტები გამაგრილებლით. ვახშმის დროს არავის აძლევდნენ უფლებას დიასახლისს, და მათ მშვიდად და მშვიდად უნდა ელაპარაკათ.

მათი სიმღერის დასასრულს, კაროლინერები, რომლებიც ქრისტეს სადიდებლად მიდიან, გილოცავ მასპინძლებს დღესასწაულს და უსურვებენ ყველაფერს. გულწრფელი მასპინძლები დაუყოვნებლივ უძლებენ მომღერლებს, რომლებშიც ერთი ადამიანი სპეციალურად ტომარით დადის, ზოგი ეპყრობა. ასე რომ, კარლერები, ხმაურიანი ბავშვების თანხლებით, მოგზაურობდნენ მთელ სოფელში.

პირველი დილის ზარი ყველამ მიირბინა ეკლესიაში სადღესასწაულო მსახურებისთვის. მატინების დასრულების შემდეგ, ახალგაზრდებმა მოაწყეს საცეკვაო სათხილამურო ტრასა და მთებიდან ჩასვლა, მხიარული სიცილი და სიმღერები.

ახლა სადღესასწაულო სუფრა სავსე იყო ყოველგვარი სახის კეთილდღეობით: ტრადიციულად მომზადებული ჟელე, რძის ღორი, შემწვარი ქათამი, ღორის თავი ღორის ხორცით, ძეხვითა და თაფლით კოჭლობით.

დღესასწაულის მეორე დღეს, საღამოობით, დაიწყო ახალი გასართობები - მუმიების მსვლელობა. უამრავი ადამიანი, ჩაცმული ნიღბებით აღმოჩნდა შიგნით, ნიღბებით, მღეროდა სიმღერებს და ცეკვავდა არა მხოლოდ სოფლებში, არამედ ქალაქის მოედნებზეც.

შობის დროსაც კი მოსწონდათ სხვადასხვა წვეულებების მოწყობა, საუბრები, ერთმანეთის მონახულების მიზნით დადიოდნენ და, რა თქმა უნდა, არ შეეძლოთ კეთილდღეობის გაკეთება.

Შობას გილოცავ!

ქრისტეს შობა არა მხოლოდ ნიშნები და წეს-ჩვეულებებია დაცული ძველი სლავური დროიდან, არამედ სიმბოლოებიც, რადგან ცოტამ თუ იცის, რატომ არის ჩვეულებრიული ნაძვის ხის მორთვა და საჩუქრების გაკეთება.

დღესასწაულის მთავარი ატრიბუტი, რა თქმა უნდა, ნაძვის ხეა, თუმცა, ასეთი ტრადიცია მაშინვე არ დაიბადა. პირველი, ვინც საშობაოდ დაამშვენებს ნაძვის ხეს, იყვნენ გერმანელები. ლეგენდის თანახმად, ქურდული რეფორმატორი მარტინ ლუთერი ერთხელ შობის ღამეს ქუჩაში დადიოდა და აღფრთოვანებული იყო ვარსკვლავური ცა. იმდენი ვარსკვლავი იყო ცაში, რომ ლუთერი ისე ჩანდა, როგორც ხეების თავში ჩასმული პატარა შუქები.

იგი სახლში დაბრუნდა და პატარა ნაძვის ხე სანთლებითა და ვაშლით დაამშვენა და ბეთლემის ვარსკვლავი ასწია. მაგრამ, რუსეთში, მათ დაიწყეს ნაძვის ხის დეკორაცია პეტრე I– ის ბრძანებულებით 1699 წელს. აგრეთვე, ცარმა გამოსცა განკარგულება ახალ countdown– ზე გადასვლის შესახებ, რომელიც დაიწყო ქრისტეს დაბადების დღიდან.

შობა ნათელი და კეთილი ოჯახური დღესასწაულია, რომლისთვისაც უახლოესი ხალხი იკრიბება. შეხვდით შობას სადღესასწაულო მაგიდასთან ხმაურიანი და მხიარული. ამ დღესასწაულზე ყველამ საჩუქრები გადასცა ერთმანეთს და ჯადოქრობის სჯერა. ამასთან, ანტიკურ პერიოდში დაწესებული ყველა საშობაო ჩვეულება დღემდე არ შემორჩენილა. შობის ღამეს, შობის დღესასწაული უნდა ჩქარობოდა, მდიდარი დღესასწაული ჰქონოდა შობის დღესასწაულზე, ხოლო შობის მეორე დღეს, შობის დღესასწაულზე, სიმღერებით, მრგვალი ცეკვებით, თამაშებით. წმიდა დღესასწაულის დროს გულით გვქონდა გართობა, ბორცვებისგან სრიალი, სხვადასხვა ბოროტი სულები ჩაცმული, ბავშვებისა და გოგონების შეშინებული ...

დღევანდელი რუსებისთვის მნიშვნელოვანი გახდა დღესასწაულის რელიგიური მნიშვნელობა. საშობაო არდადეგებზე მართლმადიდებლები დადიან ეკლესიაში, სადაც იმართება საშობაო მსახურება.

1991 წლიდან შობის დღე გამოცხადდა შვებულების დღედ. შობის ღამეს, საზეიმო სამსახური ქრისტეს მაცხოვრის ტაძრიდან, ტელევიზიის ფედერალურ არხებზე გადის.

ერთხელ, რუსეთში შობა იზეიმეს 25 დეკემბერს, ისევე, როგორც დღევანდელი ევროპაში ახალი წლის წინ შობის დღესასწაული. მათ მოუთმენლად ელოდებოდნენ დღესასწაულს და წინასწარ მოემზადნენ ეს: სახლებში წესრიგად დააყენეს, ჩადეს ნაძვის ხეები, მოამზადეს სხვადასხვა სადღესასწაულო ტრაქტატები. XIX საუკუნის დასაწყისში საშობაო ბაზრები გაიხსნა რუსეთის ქალაქებში და სოფლებში, სადაც შეგიძლიათ აირჩიოთ მწვანე სილამაზე, შეიძინოთ საშობაო დეკორაციები და საშობაო საჩუქრები. ნაძვის ხე მორთული იყო საბავშვო სათამაშოებით, სანთლებით და ტკბილეულით, რომლებიც შემდეგ ბავშვებს დაურიგეს. დღესასწაულის ეს თვისებები რუსეთის ტრადიციებში შევიდა.

შობის დღესასწაულის აღნიშვნის დროს მოხდა იმის გამო, რომ XX საუკუნის დასაწყისში ჩვენმა ეკლესიამ უარი თქვა გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლაზე, რის შედეგადაც შობასა და ქრისტიანებს შორის დროებითი შეუსაბამობა მოხდა (ქრისტიანები ქრისტეს შობას 13 დღის შემდეგ აღნიშნავენ, ვიდრე კათოლიკეები). მართლმადიდებლური ეკლესიები (რუსული, ქართული, სერბული, ბულგარული ...) იყენებენ იულიუსის კალენდარს, სადაც 25 დეკემბერი შეესაბამება გრიგორიანული კალენდრის 7 იანვარს.

რუსეთში პირველი ნაძვის ხის გამოჩენის ზუსტი თარიღი არ არის ცნობილი. ლიტერატურული წყაროების თანახმად, ნაძვის ხის დაყენების ჩვეულება რუსეთში მოიყვანა ნიკოლოზ I- ის მომავალი მეუღლემ (1796 - 1855), პრუსიელი პრინცესა შარლოტემ. არსებობს ვარაუდი, რომ პირველი ხე საშობაოდ მიიტანეს XIX საუკუნის 40-იან წლებში სანკტ-პეტერბურგში მცხოვრებმა გერმანელებმა. შესაბამისად, პირველი ხე საშობაო ატრიბუტს წარმოადგენდა.

მესამე ვერსიით, საახალწლო ხის მორთვის ტრადიცია რუსეთში პეტრინის ხანიდან მოვიდა.

XIX საუკუნის ბოლოს, ნაძვის ხე გახდა ზამთრის არდადეგების მთავარი გაფორმება.

ასევე იყო დრო, რომ აკრძალულიყო ნაძვის ხის მორთვა რუსეთში. 1916 წელს გერმანიასთან ომის გამო, ნაძვის ხე აკრძალული იყო წმინდა სინოდის მიერ. ხელისუფლებაში მოსულ ბოლშევიკებს ასევე უპატივცემულოდ მოეჩვენათ ხე, როგორც უცხო ვალდებულება. საბჭოთა ხელისუფლების დროს დაიკარგა მართლმადიდებლური შობის დღესასწაულის მრავალი ტრადიცია.

ნაძვის ხის მორთვის ტრადიცია რუსეთში დაბრუნდა 1935 წელს. ნაძვის ხე საშობაო ატრიბუტიდან ახალ წელს გადაუხვია. ხალხმა ნაძვის ხის მორთვა საბჭოთა სტილში დაიწყო, სადაც ხუთქიმიანი ვარსკვლავია.

ნაძვის ხეს შვიდქიმიანი ვარსკვლავით მორთვის ტრადიცია, რომელიც სახარების თანახმად სიმბოლოა, ვარსკვლავი, რომელიც მეგამ მიიყვანა ახალშობილი ქრისტეანად, წარსულის საგანია.

ერას შეცვლით შეიცვალა დამოკიდებულება საშობაო ტრადიციების მიმართ. საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლასთან ერთად საახალწლო დღესასწაული მნიშვნელოვანი გახდა, დავიწყებული იქნა შობის აღნიშვნის ტრადიცია.

საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, ახალი წელი ტრადიციულ ოჯახურ დღესასწაულად დარჩა.

მხოლოდ მართლმადიდებელმა მორწმუნეებმა აღნიშნეს შობა.

დღეს, შობა არის ერთ-ერთი მთავარი ქრისტიანული დღესასწაული (შემდეგ მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული). იგი აღინიშნება იულიუსის ძველ კალენდარში 7 იანვარს.

შობას წინ უძღოდა ორმოცდღიანი მკაცრი მარხვა (28 ნოემბრიდან 6 იანვრამდე), რომლის დროსაც ისინი თავს იკავებდნენ პრაქტიკულად ნებისმიერი საკვებისგან. ხორცი, კვერცხი, ლარდი და რძის პროდუქტები გამორიცხული იყო დიეტადან. ზოგჯერ საჭმლის მოყვარულებს არღვევდნენ მთავარ პოსტს და ამბობდნენ, რომ "სწრაფი ხიდი არ არის, შეგიძლია წახვიდე", მაგრამ შობის დღესასწაულზე, როგორც წესი, მათ შეამჩნიეს ზომიერება საკვებში.

საშობაო მარხვის მკაცრი დღე 6 იანვარს დაეცა. ისინი მკურნალობდნენ თაფლით "სოშის" (მშიერი კუტია) მოხარშულ ხორბალს (ქერქს ასხამენ წყალს, ბრინჯს). აქედან გამომდინარე, სახელი - "შობის ღამე". პირველ ვარსკვლავამდე (ბეთლემის ვარსკვლავის სიმბოლო), სუფრაზე სხვა საჭმელი არ იყო.

მარხვა მოითხოვდა არა მხოლოდ საკვებისგან თავის შეკავებას, არამედ ქცევის წესების დაცვასაც. ჯონ ქრიზოსტომის თანახმად, „ჭეშმარიტი მარხვა არის ბოროტებისგან თავის დაღწევა, ენის შესაჩერებლად, სიბრაზისგან თავის დაღწევა, სიბრაზეების შერყევა, ცილისწამების დასრულება, სიცრუე და ფიცი და დანაშაული“.
  შობის ღამეს, ჩვეულებრივად, დაასრულეს ყველა საკითხი სადილის შემდეგ და დღის შუქზე აბანოში წავიდნენ. სადილის შემდეგ ეკლესიაში ღამისთევა წავედით. შობა ახალი ტანსაცმლით შევხვდით.

მათ განსაკუთრებული მნიშვნელობა მიანიჭეს საშობაო სუფრას. სუფრაზე ახალი მაგიდა დაისხა, რომლის ქვეშ თივის ან ჩალის ნამსხვრევები ჩაეყარა (მმართველის სიმბოლო, სადაც იესო ქრისტე დაიბადა). რუსული ტრადიციების თანახმად, სამკერვალო შედგებოდა 12 კერძისაგან: კუტია, ასპიკი, ასპიკული თევზი, ბლინები, მოხარშული ღორის ხორცი, მუწუკის მხარე ფაფით, შემწვარი ღორი, ბატი ანტონოვის ვაშლით, იხვი კომბოსტოსთან, ღვეზელი, მწვანილი.

მე -12 ნომერი წმინდად ითვლებოდა, რადგან ეს შეესაბამება ქრისტეს ერთგული მოციქულების რაოდენობას და წმიდა დღეების რაოდენობას. თითოეული კერძი უნდა შეეცადათ. უამრავი ადამიანი დაესწრო სადღესასწაულო კერძს. უცნაური ნომრის შემთხვევაში, დამატებითი მოწყობილობა განთავსდა.

კუტია უნდა გაირეცხოს "აფეთქებით" (სქელი კომპოტი ან მშრალი ხილის ჟელე).

სახლში შესული ყველა სტუმარი საშობაო სუფრაზე მიიწვიეს.

ჩვენ განსაკუთრებით მოხარული ვიყავით მათხოვრისათვის. მათ სჯეროდათ, რომ მისი ხატით შეეძლო ქრისტე შესვლა.

რუსეთში ჩვეულება ჰქონდათ - ბეწვის ქურთუკებით ჩაცმა, სახლში დაჩოქება, პატრონებისადმი კეთილი სურვილებით კეროლების სიმღერა, უფლის განდიდება. ითვლებოდა, რომ წელიწადი წარმატებული იქნებოდა, თუ საშობაო კეროლის მქონე ბავშვები შობის ღამეს მოვიდოდნენ, მარცვლეულებს ანაწილებდნენ სახლის ჭიშკართან ან კარებზე. კრუპამ სიმდიდრე მიიღო.

მათი მუშაობისთვის კაროლებმა მიიღეს სხვადასხვა ტრაქტატი.

შობის წინა ღამეს გოგოები გაოცდნენ. მათი კეთილგანწყობა დაკავშირებულ იქნა ვიწრო ძებნასთან. ყველაზე გავრცელებული ბედი მეტყველებს ღობეზე ჩაძირულ ჩექმას. იგრძნო ჩექმების თითის თითი უნდა მიუთითოს იმ მხარეს, სადაც ვიწროვდება.

გოგონები ბევრს აინტერესებდათ: იყვნენ ღარიბი, თუ ქორწინებით მდიდარი, მათი ქმრები ხარბები ან კეთილი იყვნენ, ისინი დაქორწინდებოდნენ ან რჩებოდნენ „გოგოებად“.

რატომ სჯერა ხალხს საშობაო ბედი, და რომელი დროა ყველაზე ჯადოსნური? სლავების უძველესი ისტორია ბევრ რამეს ხსნის.

იულიუსის კალენდრის გრიგორიანულ პერიოდში შეცვლამ განაპირობა წინა და მიმდინარე არდადეგებს შორის შეუსაბამობა, თუმცა არდადეგების მნიშვნელობა არ შეცვლილა.

წარმართული ტრადიციების თანახმად, ზამთრის მზეობის დღე მის ღვთაებას - ყარაჩუნს (სიკვდილის ღმერთს) შეესატყვისებოდა. ყარაჩუნმა მესაქონლეობა პირუტყვში გაგზავნა, სერიოზული დაავადებები გამოიწვია.

მსოფლიოს ღვთაების ჩამოსვლა და დღესასწაული - კოლიადა (25 დეკემბერი) სიკვდილზე სიცოცხლის ტრიუმფს ნიშნავს. კოლიადა დაამარცხებს ყარაჩუნის ბოროტებას, აღადგენს დედამიწაზე მშვიდობასა და სიმშვიდეს.

უხსოვარი დროიდან კოლიადა სთხოვეს მეუღლესა და დედას დახმარება, რომელთაც სურდათ თავიანთი ვაჟებისა და ქმრების დაცვა მტრულ ტომთა, გაუთხოვარი გოგონების, გლეხების დარბევისაგან, რომელთაც მოსავალი მოსთხოვეს მომავალ წელს ...

ითვლება, რომ ახალი წელი მშვიდობისა და კეთილდღეობის დასაწყისია.

საშობაო დრო ითვლებოდა გარდაცვლილი წინაპრების საქმიანობის პერიოდად. წმიდა ღვთისმსახურების ტრადიციას უკავშირდება ის, რომ ამ დღეებში წინაპრების სულები რეაგირებენ შთამომავლების თხოვნებზე. ხალხს სჯერა, რომ მათი წინაპრების სულები ეტყვიან მათ სწორ გზას, დაეხმარება მათ სწორი არჩევანის გაკეთებაში.

ბედი ლაპარაკი მხიარული გატარებაა და მათი არ უნდა გჯეროდეს.

შობის ღამეს რამდენიმე ბოლქვი წყალში დებენ. მამრობითი სახელები ერთვის ბოლქვებს. ისინი ამბობენ, რომ ისრები, რომლებიც ბოლქვებმა დაიწყეს, პირველ რიგში, ვიწროვდება.

ძილის წინ, გოგონა ჭამს რაღაც მარილიან საჭმელს, სურვილს აყენებს: "ვიწრო, დამცინე, მოდი ჩემთან და დალიე სასმელი!" ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც სიზმარში წყალს მიირთმევდა, მისი შეკრული გახდება.

გაზეთი ან ფურცლის ფურცელი უნდა იყოს გახეხილი, რომ არ შეგეხოთ უსაფუძვლო მასა, მოათავსოთ ბინა ფირფიტაზე და ცეცხლი წაისვათ.

ფრთხილად მიიყვანეთ დამწვარი გაზეთი კედელზე, რომ გადახედოთ დანარჩენ ნაცარი ჩრდილს. ითვლება, რომ ჩრდილის მონახაზი განსაზღვრავს მომავალს.

შობის ღამეს გოგონას შეუძლია ნახოს მისი ღალატი. მან უნდა დარჩეს ოთახში მარტო, სანთელი აანთოს ორ სარკეს შორის და შეხედოს "ასახვის დერეფანს", საიდანაც უნდა გამოჩნდეს პატარძალი.

შობა, კვირას დაემთხვა, ნაყოფიერი ზაფხული დადგა, კარგი თაფლის შეგროვება, შობა, ორშაბათს ემთხვევა - თოვლიანი ზამთარი და წვიმიანი გაზაფხული.

იკრძალებოდა შობაზე შეკერვა და ქსოვა. აკრძალვის დარღვევას ემსახურებოდნენ სიბრმავე.

იკრძალებოდა მუშაობა: დაბანა, დაბანა, დატრიალება ...

შობა ახალი პერანგი უნდა ყოფილიყო (ძველი, მაგრამ სუფთა პერანგი მოსავალს გვპირდებოდა)

აკრძალული იყო ცხოველებისა და ფრინველების ნადირობა შობა – ნათლისღებამდე, რადგან ამან შეიძლება სახლი უბედურებას მოუტანა.

შობის შემდეგ იწყება საშობაო დრო, რომელიც გრძელდება ნათლობის დასრულებამდე. წმინდა ტრადიციების თანახმად, რომლებსაც წინამორბედი ქრისტიანული ფესვები აქვს, ჩვენი წინაპრები მზეზე ადიდებდნენ შობის დროს. დღეს ქრისტიანები აქებენ ქრისოს საზეიმო სიმღერებს.

წმინდა დღესასწაულებზე მასპინძლებმა სტუმრები მიპატიჟეს თავიანთ ადგილზე, მოაწყეს სხვადასხვა ქუჩის დღესასწაულები.

შობის დღესასწაულთან დაკავშირებული მრავალი ტრადიცია დავიწყებულია. ყველა დიასახლისი არ ემორჩილება კულინარიულ ტრადიციებს. დღესდღეობით, ჩვეულებრივად არ არის დაცული სამარხვო დღეების ჩაცმა, ჩაცმა, საშობაო კერასთან ეზოს გასეირნება ან საშობაოდ მრავალი სტუმრის მოწვევა.

მთავარი საშობაო ტრადიცია დღეს ცოცხალია - პატიება, გულმოწყალებისა და სიკეთის გამოვლინება. ჩვენ ვიკრიბებით ოჯახის წრეში ან ახლო ადამიანების წრეში, ვაჩვენებთ სტუმართმოყვარეობას და გულუხვობას, ვპატიობთ ძველ შეურაცხყოფებს, ვტკბებით ცხოვრებით და ვუსურვებთ ერთმანეთს ბედნიერებას და სიკეთეს.

იმედი მაქვს, რომ ჩემი სტატია სასარგებლო იქნება მათთვის, ვინც ტრადიციების შენარჩუნებაზე ზრუნავს. ყოველივე ამის შემდეგ, მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები უნდა გახდეს ჩვენი ცხოვრების წესი, ჩვენი აზროვნების გზა, მთავარი დამაკავშირებელი ხიდი თაობებს შორის.

მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, ქრისტეს შობა მოდის 6-7 იანვრის ღამით. ამ დღეს, დაიბადა ყველა ადამიანის ცოდვილი გამოსყიდვა, მაცხოვარი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ახალ ეპოქას და გახდა ისტორიული მეცნიერებისა და თეოლოგიის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურა. ახლა განვიხილავთ, თუ როგორ აღინიშნება ჩვენს დროში შობა რუსეთში, რა არის ამ დღესასწაულის ისტორია, მისი მახასიათებლები, ტრადიციები, ნიშნები და მრავალი სხვა.

რატომ არის ზუსტად ეს თარიღი?

ჩვენ დავიწყებთ, ალბათ, ქრისტეს დაბადების დღეს. რატომ აღნიშნავენ ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი რუსეთში ქრისტეს შობის დღესასწაულს 6-7 იანვრის ღამით? ზოგიერთი წმინდა წყაროს თანახმად, იესო დედამიწაზე მეორე ადამად მიიჩნევა, ღმერთის მეორე და ყველაზე ძვირფას შვილად. მისი პირველი შთამომავლობა, როგორც მოგეხსენებათ, დაცემის მიზეზი გახდა, რისთვისაც იგი სამოთხიდან გააძევეს. მეორე, პირიქით, შეითვისა ყველა ადამიანის ცოდვისა და მანკიერებისთვის და ჯვარცმის შემდეგ მიიღო უფლის სამოთხეში. ძველი აღთქმა ამბობს, რომ ადამ შეიქმნა სამყაროს არსებობის მეექვსე დღეს. ანალოგიური ანალოგიით, ხალხი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ იმავე გზით დაიბადა იესო ახალი წლის 6-ე დღეს და ახალი ხანის ეპოქაში.

წარმართობის პერიოდი კიევან რუსში

თითქმის 1000 წელი გავიდა ქრისტეს დაბადებიდან ოფიციალურ თარიღამდე. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, ჩვენი ქვეყანა წარმართულად დარჩა და, როგორც ადვილი მისახვედრია, ტრადიციები, ტაძრები, რიტუალები და სხვა წმინდა რიტუალები აქ სრულიად განსხვავებული იყო. მიუხედავად ამისა, დაახლოებით 300-იანი წლებიდან კიევში დაიწყეს ქრისტიანული თემების ჩამოყალიბება, რომლებიც, თავიანთი წესით და მათი წესებით, ძველ რუსეთში შობას აღნიშნავდნენ. იმ წლებში სახლების მთავარი გაფორმება არ იყო ხე, როგორც მოგვიანებით გახდა, მაგრამ გარკვეული ლითონის ობიექტი. მას შეიძლება ჰქონდეს რაიმე ფორმა და ზომა, მთავარია მაგიდის ქვეშ მოთავსება. ოჯახის ყველა წევრმა ჩამოჯდა და ფეხები მისკენ მიიდო. ითვლებოდა, რომ რკინა აძლევს ადამიანს ძალას, ძალასა და გამძლეობას. კიდევ ერთი პარტერნალია არის იესოს მმართველის მიბაძვა. ასეთი მინიატურა ყოველთვის ამშვენებს საშობაო სახლებსა და ქუჩებს. რუსეთში ტრადიციები ეხებოდა ასევე სადღესასწაულო სუფრებს. 6 იანვრის განმავლობაში, ადამიანი არ ჭამდა მთელი დღის განმავლობაში და მხოლოდ სადილისთვის იჯდა სადილზე. ძირითადი კერძები იყო თევზი, ფქვილის პროდუქტები და ტკბილეული. მთელი ქვეყნის ოფიციალურ მონათვლამდე, ეს ტრადიციები გავრცელდა ხალხში და მტკიცედ იყო ფესვები ხალხის გონებაში.

შობა 10 - 15 საუკუნეებში

988 წელს (სავარაუდო თარიღი) მან მონათლა მთელი რუსეთი. ამიერიდან, ქვეყნის ოფიციალური რელიგია იყო მართლმადიდებლური ქრისტიანობა და ყველა ის არდადეგები, რომლებიც ამ რწმენის წარმომადგენლებმა დიდი ხნით აღნიშნეს სხვა უფლებამოსილებებში, გადავიდნენ ჩვენს მიწებზე. მათთან რუსეთში პირველი ტრადიციები გამოჩნდა, რომლებიც მოიცავს თარიღს, სამზარეულოს თავისებურებებს, სახლებისა და ქუჩების გაფორმების ტიპებს და იმ დროის მთავარი ასპექტიც კი იყო ის, რომ შობა განუყოფლად იყო დაკავშირებული შროვეტთან. ეს იყო მარხვის ის პერიოდი, რომლის დროსაც იკრძალებოდა ხორცის ჭამა. და რეკომენდებული იყო საქმიანი ოპერაციების დადება, საქონლის გაყიდვა ან რაიმე ახალი. ასევე, ამ პერიოდის განმავლობაში ადამიანები გაეცნენ ახალ ნაცნობებს, მონათლეს ბავშვები და დაქორწინდნენ. ერთი სიტყვით, მასლენიცას პერიოდის ნებისმიერი ვალდებულება განწირული იყო წარმატებისკენ.

ახალი საუკუნეების ახალი ტენდენციები

იმავდროულად, თუ როგორ აღინიშნება დღეს შობა რუსეთში და როგორც ეს იყო 17-18 საუკუნეებში, მნიშვნელოვანი განსხვავებაა. და კონკრეტულად რა არის, ახლა განვიხილავთ. მე -17 საუკუნის დასაწყისში, პოლონეთის ეროვნული ტრადიცია - შობის სცენა - შეაღწია რუსეთში. იგი სწრაფად "გარდაიქმნა" ჩვენს ქვეყანაში და შობის განუყოფელი ნაწილი გახდა ყველა ქალაქსა და სოფელში. დასკვნა იყო ის, რომ სპეციალურ ბოქს-სცენაზე, წარმოდგენები თამაშობდნენ თოჯინების გამოყენებით. თავდაპირველად მათ აჩვენეს, თუ როგორ დაიბადა იესო მცირეწლოვანი და როგორ იფარა მისი მშობლები ჰეროდეს გამოქვაბულში. მოგვიანებით, სცენარი შეიძლება იყოს ნებისმიერი, მთავარია ის, რომ ის მიბაძავს მაცხოვრის ცხოვრების გარკვეულ სეგმენტს. ასევე იმ წლებში, რუსეთში შობის დღესასწაულის ტრადიციები დამკვიდრდა. თითოეულ სახლში არის მორთული ნაძვის ხე, რომელიც დღესასწაულის სიმბოლოა. მათ მასზე ნამცხვრების სახით დაკიდეს ნამცხვრები, დააწესეს სანთლები, რომლებიც მორთული იყო ქსოვილით, ლენტებით, ბაღები იმ მინი ბაღები, რომელშიც იესო დაიბადა.

საიდან მოვიდა საჩუქრები ნაძვის ხის ქვეშ?

ყველამ ვიცით, როგორ აღინიშნება დღეს შობა რუსეთში. ეს არის მორთული ნაძვის ხე, საჩუქრები, წმინდა ვახშამი, ბედი, ქეროლები და მრავალი სხვა. მაგრამ საიდან გაჩნდა ეს ყველაფერი? XIX საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისში, ადამიანებმა დაიწყეს ერთმანეთის წარდგენა არა მხოლოდ კვება, არამედ ძვირფასი საგნები და სუვენირები. ერთი სიტყვით, თავად ხალხმა საფუძველი ჩაუყარა ერთმანეთზე ძარცვის ტრადიციას. იმისთვის, რომ ეს ყველაფერი უფრო იდუმალი ჩანდეს, გადავწყვიტეთ, ასეთი საჩუქრები ნაძვის ხის ქვეშ ჩავსვათ. ძალიან მალე, დასავლეთ თოვლის ბაბუას ანალოგი გამოჩნდა ქვეყანაში - ბაბუა ფროსტი. როგორ აღინიშნა შობა რუსეთში მე -19 საუკუნის ბოლოს? დაახლოებით იგივე, რაც დღეს. თოვლის ბაბუა საჩუქრებს გადასცემდა ბავშვებსა და მოზრდილებს, მისი სურათი იყო დღესასწაულის საფუძველი, და თითქმის ყველა მამაკაცი წითელ ხალათებში იყო გამოწყობილი და საკუთარ თავს გრძელი თეთრი წვერებით ატარებდა, რომ საკუთარი შვილები მიულოცონ.

მთავარი ტრადიციები, რომლებიც ფესვებია ხალხში

გასულ საუკუნეებში, რუსეთში ქრისტეს შობის დაბადებას, რა თქმა უნდა, თან ახლდა ხოლმე კაროლიზაცია. რიტუალები იმაში მდგომარეობდა, რომ ახალგაზრდები სტუმრობდნენ თავიანთი ნაცნობების, მეგობრების, ნათესავების და უბრალოდ მეზობლების სახლებში. ისინი მღეროდნენ ხალხურ სიმღერებს ქრისტიანულ თემებზე, რომლებიც მოგვითხრობეს მაცხოვრის დაბადების შესახებ. ამისათვის მათ მიენიჭათ ყველანაირი სიკეთე. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ტრადიცია იყო ქუთის ტარება. მასპინძლებმა, ვინც ამ საშობაო კერძი მოიტანეს, უნდა სცადონ და მადლობა გადაუხადეს სტუმრებს. შობის ღამეს, ანუ 7 იანვარს, ყველა მიდიოდა სავალდებულო საეკლესიო მსახურებაში, სადაც სანთლებს ანთებდნენ მაცხოვრის და ყველა მათი ნათესავების სახელით, ცხოვრობენ და მკვდარი.

Სახლის მორთულობა

თანამედროვე ოჯახებმა, რომლებიც მორწმუნეებს შეიძლება მივაკუთვნოთ, კარგად იციან, თუ როგორ აღინიშნება დღეს შობა რუსეთში, და რატომ არის ასეთი ტრადიციები. მთავარია დღესასწაულის წინ სახლის სწორად გაწმენდა. თქვენ უნდა გაასუფთაოთ ყველა ნაგავი და ჭუჭყიანი, გადააგდოთ ნაგავი და ძველი არასაჭირო საგნები, ყველაფერი წესრიგში დააყენოთ. ამის შემდეგ, თქვენ უნდა დაიწყოთ ვახშმის მომზადება. ჩვენი ქვეყნის ზოგიერთ რეგიონში ამ დღესასწაულზე მხოლოდ მჭლე კერძების მომზადება ამჯობინა - ფქვილი და ყველა სახის ტკბილეული. ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი ღორის, ქათმის, იხვის კერძებს ამჯობინებდა. ქრისტეს შობის დღესასწაული რუსეთში ყოველთვის თან ახლდა ტორტს. ეს შეიძლება იყოს kulebyaka, cheesecakes, kalachi ან უბრალოდ pies. უკრაინაში, ყველაზე ხშირად, მურაბას ვურევთ.

ფულის სათქმელი შობის ღამეს

N.V. გოგოლის მოთხრობების თანახმად, შესაძლებელია სიზუსტით განსაზღვროთ, თუ როგორ აღინიშნა შობა რუსეთში გასულ საუკუნეებში და რა რიტუალები იყო მთავარი ამ დღეს. გოგონები ნამდვილად გაინტერესებთ თავიანთ მომავალზე. უფრო მეტიც, ეს მოქმედება არ იყო მხოლოდ მისტიკური, არამედ საშინელიც კი, რამაც მრავალი ლეგენდა და ზღაპარი წარმოშვა. Divination- ის ყველაზე პოპულარული თემა იყო სანთელი. მან სარკესთან აანთო და იქვე წყლის თასი მოათავსა. გოგონამ სანთელი წყლის ზემოთ ჩამოსწია და ცვილი ჩამოვარდა, ფიგურებს ქმნიდა. მათ წინასწარ განსაზღვრეს მომავალი, მათი ნიშნები და რთული სიმბოლოების გაშიფვრა. ასევე ითვლებოდა, რომ სანთლის შუქზე შეგიძლიათ ვიწრო სახე სარკეში. მაგრამ ეს საბედისწერო ამბავი ყველაზე უარესი იყო და ყველამ არ გამოიყენა ეს.

საერო ტრადიციები

დღეს რუსეთში, 7 იანვარი ოფიციალურად ითვლება შვებულებაში. ეს დღესასწაული მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანია აღდგომის შემდეგ მთელ ქრისტიანულ სამყაროში. მას ანალოგი აქვს კათოლიკურ სახელმწიფოებში - იგივე შობა, რომელიც, თუმცა, აღინიშნება 25 დეკემბერს. შობის დროს, ისევე როგორც შორეულ ძველ საუკუნეებში, ჩვეულებრივად არის ეკლესიაში წასვლა და წირვაზე დასწრება, რომელიც მოგვითხრობს მაცხოვრის დაბადების შესახებ, მის ცხოვრებასა და მახასიათებლებზე. ამასთან, ეს მოვლენა სავალდებულო არაა ყველა მოქალაქისთვის, და ყველას არ ესწრება მას საკუთარი ნებით. მიუხედავად ამისა, ქალაქების ყველა მთავარ ტაძართან არის ორგანიზებული საკრალური წარმოდგენები და მათში მონაწილეობა ყველას შეუძლია.

ახალი წლის მოსვლას 31 დეკემბრის ღამით 1 იანვრის ჩათვლით შემოიღეს 1699 წლიდან რუსეთის იმპერატორმა პეტრე I- მა, მანამდე კი, ისტორიული ქრონიკების თანახმად, სრული უთანხმოება მოხდა ძირითადი ზამთრის დღესასწაულის აღნიშვნის თარიღთან. ძველი სლავური ტილერები მინდვრებში იწყებდნენ მუშაობას 1 მარტის ზამთრის შემდეგ. და ეს დღე ახალი წლის დასაწყისი იყო. სხვა წყაროების თანახმად, იგი აღინიშნა 22 მარტს - შინაგანი ბუნიობის დღეს. მრავალი წარმართული წინაპრისთვის, რომლებიც ტრეშკუნს (ყარაჩუნს), ბოროტ ყინვაში მყოფი ბაბუამ თავიანთ ღვთაებად თვლიდნენ, ახალი წელი დეკემბერში დაიწყო "ზამთრის მზერით" - წლის უმოკლეს დღეს და ზამთრის ერთ ყველაზე ცივ დღეს.

სხვათა შორის, ახალი წლის ღამეს, რუსეთმა ვასილიის დღეს აღნიშნა. IV საუკუნეში, კესარიელის მთავარეპისკოპოსმა ბასილმა დიდებული ღვთისმეტყველის პატივსაცემად აღიარეს. რუსეთში დაიწყეს მას ბასილი ღორის წოდება და ამის გამო არაფერი სჭირთ. ახალი წლისთვის ჩვეულებრივი იყო ღორისგან მრავალი კერძის მომზადება. ითვლებოდა, რომ ამის წყალობით, ვასილი, ღორების მფარველი წმინდანი, რა თქმა უნდა გააუმჯობესებს ამ ცხოველების მარაგს, რომლებიც მნიშვნელოვანია ოჯახში. ასე რომ, ისინი მკურნალობდნენ სტუმრებს, რომლებიც საკუთარ სახლებში სტუმრობდნენ ღორის ღვეზებით, მოხარშული ღორის ფეხებით ... და კარგი მოსავლის მისაღებად, მათ შეასრულეს "თესვის" ცერემონია - მათ მიმოფანტეს საგაზაფხულო ხორბალი სახლის გარშემო, წაიკითხეს სპეციალური ლოცვა, შემდეგ კი დიასახლისმა შეაგროვა მარცვლეული და შეინახა გაზაფხულზე - დრო სათესი.

988 წელს, პრინც ვლადიმერ სვიატოსლიჩის მიერ ქრისტიანობის შემოღების შემდეგ, ბიზანტიის კალენდარი მოვიდა რუსეთში, ახალი წლის აღნიშვნა გადაიდო 1 სექტემბრამდე. მოსავლის მოსავლის აღების დრო, სამუშაო დასრულებულია, შეგიძლიათ დაიწყოთ ახალი სასიცოცხლო ციკლი. და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ორი შვებულება პარალელურად არსებობდა: ძველ, გაზაფხულზე და ახალში, შემოდგომაზე. უთანხმოება გაგრძელდა მეთხუთმეტე საუკუნემდე, შემდეგ კი ცარი ივან III- ის ბრძანებულებით, რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნის ოფიციალური თარიღი იყო 1 სექტემბერი, როგორც ეკლესიისთვის, ისე ამქვეყნიური ხალხისთვის.

ასეც მოხდა 1700 წლის 20 დეკემბრამდე, როდესაც პეტრე I- მა ხელი მოაწერა თავის ბრძანებულებას, რომლის თანახმად, ახალი წლის აღნიშვნა გადაიდო 1 იანვრამდე. ახალგაზრდა მეფემ გააცნო ევროპული წეს-ჩვეულებები, ასე რომ, 1700 წლის 1 იანვარს, მისი ბრძანებით, სახლები ამშვენეს ფიჭვის, ნაძვის და ღვია ფილიალებით, გოსტინის დვორში გამოფენილი ნიმუშების მიხედვით - ისევე, როგორც ძველ დროს ჰოლანდიაში. მეფემ ჩათვალა 1700 წ. - ახალი საუკუნის დასაწყისი.

ისტორიულ დოკუმენტებში აღინიშნა, რომ 1699 წლის 31 დეკემბრის ღამეს, 1700 წლის 1 იანვარს, წითელ მოედანზე მოეწყო გრანდიოზული ფეიერვერკი, ქვემეხი და იარაღი ფეიერვერკი, მუსკოვიელებს დაევალათ მუსკატების სროლა და მათი სახლების მახლობლად რაკეტების გაშვება. ბიჭუნები და მომსახურე ხალხი უნგრულ ქაფანებს ეცვათ, ხოლო ქალები ელეგანტურ უცხო კაბებში.

ახალი დღესასწაული აღვნიშნეთ, როგორც ამბობენ, მაქსიმალურად. ზეიმები გაგრძელდა 6 იანვრამდე და დასრულდა იორდანიის მსვლელობით. ძველი ჩვეულების საწინააღმდეგოდ, პეტრე I არ მიჰყვებოდა მღვდელმთავრებს მდიდარ ჟილეტებში, მაგრამ იდგა მოსკოვის ნაპირზე, პრეობრაჟენსკის და სემენოვსკის პოლკებით გარშემორტყმული უნიფორმით, ჩაცმული იყო მწვანე ქაფებითა და აქლემებით, ოქროს ღილაკებითა და სამოსით.

მას შემდეგ, ახალი წლის აღნიშვნა მუდმივად იმართებოდა, გერმანიიდან მოვიდა ჩვეულება, რომ ნაძვის ხეები სახლებში სათამაშოებით დაამშვენებს. ხოლო, მეოცე საუკუნის რუსეთში, გამოჩნდა საახალწლო ოსტატი სანტა კლაუსი, რომლის პროტოტიპიც ჩვეულებრივად განიხილება ერთდროულად რამდენიმე პერსონაჟი: წარმართული ჯადოქარი ყარაჩუნი (ტრესკუნი), წმინდა ნიკოლოზი მშვენიერი, გერმანელი ჯადოქარი „ძველი რუპრეხტი“ და ზღაპრული რუსული პერსონაჟი მოროზკო.

მეოცე საუკუნის დასაწყისში რუსეთი ძალიან რთულ პერიოდებში გადიოდა. 1914 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დროს, ხელისუფლებამ აკრძალა საახალწლო ზეიმები ისე, რომ არ განმეორებულიყო დღესასწაულის ტრადიციები, რომელიც მიიღეს გერმანელებმა, რომლებიც მეორე მხარეს იბრძოდნენ. 1917 წლის შემდეგ, ახალი წელი ან დაბრუნდა ან აიკრძალა; 1929 წელს, 1 იანვარს, მთლიანად გაკეთდა სამუშაო დღე. თუმცა, 1930-იან წლებში, მთავარი ზამთრის არდადეგები ჯერ კიდევ რეაბილიტირებული იყო სსრკ-ში.

მაგრამ ძველი ახალი წელი რუსეთში პირველად აღინიშნა 1919 წლის 14 იანვარს. 1918 წელს, სახალხო კომისართა საბჭოს გადაწყვეტილებით, დამტკიცდა „განკარგულება რუსეთის რესპუბლიკაში დასავლეთ ევროპული კალენდრის შემოღების შესახებ“. ეს განპირობებული იყო იმით, რომ ევროპულმა ქვეყნებმა დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, ასე დაასახელეს პაპი გრიგორი XIII- ის საპატივცემულოდ, ხოლო რუსეთი - ჯულიანის თანახმად (იულიუს კეისრის სახელით). მას შემდეგ რუსი ხალხისთვის უკვე ტრადიციად გახდა ძველი ახალი წლის აღნიშვნა 13-14 იანვარს, ღამით, და ამით კვლავ აღნიშნავენ თავიანთი საყვარელი ზამთრის დღესასწაულს.

ქრისტეს შობა სათავეში 988 წელს პრინცი ვლადიმირის მიერ რუსების ნათლისღებიდან იღებს. უხსოვარი დროიდან შობა ითვლებოდა მოწყალებისა და სიკეთის დღესასწაულად, რაც ითხოვდა სუსტი და გაჭირვებულების მოვლა-პატრონობას. არდადეგებზე, გრიგორიანული კალენდრის შესაბამისად, 7 იანვარს, საქველმოქმედო აუქციონები და ბურთები ჩატარდა რუსულ ქალაქებში, მოეწყო სადღესასწაულო მაგიდები „სუვერენული“ ღვეზელებით, ღვეზელებითა და საცობებით „ღარიბებით“ მწარედ, და საჩუქრები ავადმყოფებს და ობლებს გადასცეს. და ზამთრის ყინულოვან დღეებში შობა – ნათლისღებამდე (19 იანვარი), რომელსაც შობის დღეს ეძახიან, სადღესასწაულო კვება ალტერნატიულდებოდა მშფოთვარე გართობით. მთებიდან მოაწყვეს თხილამურები და ყინულები, თოვლის ბურთები, მუშტები და კაროლინა. ამ ძველი რუსული გართობის სახელი მომდინარეობს წარმართული ღმერთების დღესასწაულებისა და კოლიდას სამყაროს სახელიდან.

ახალგაზრდებს და მოხუცებს უყვართ კაროლინობა ძველ რუსეთში. საღამოობით, ცხოველების ტყავებითა თუ სასაცილო კოსტიუმებით გამოწყობილი, ხალხმა მოწამლეს სახლები გარშემო საკვებს და ფულს. ყველაზე გაოგნებული მეპატრონეები შეეცადნენ თავი დაეღწია შეურაცხმყოფელი ვიზიტორებისაგან, რომელზეც წყვილი ნამცხვრები ან ტკბილეული იყო, რისთვისაც მათ უღიმღამო სურვილები მიიღეს მკვეთრად გამოხატული მხიარული მამაკაცისგან - მიიღონ "ეშმაკები ეზოში და ბაღში ჭიები" ან ახალი წლის მოსავლის ხორბლის მოსავალი "მთლიანად ცარიელი ყურებით". და ისე, რომ სტუმრებმა საშინელი სიტყვები წაართვეს, მათ გულუხვად უნდა მიეწოდებინათ ისინი.

საშობაო დღეებში, ქალაქების ქუჩებში, ასევე შეიძლება ნახოთ გაწვრთნილი დათუნიები, რომლებიც უკანა ფეხებზე დადიოდნენ, ასპარეზობდნენ კანფეტს და ცეკვავდნენ, სპექტაკლის დასრულების შემდეგ კი მათ ქუდი დაათვალიერეს მაყურებლის გარშემო და დიდხანს იდგნენ იმათთან, ვინც დამორჩილებული იყო დამსახურებული ჯილდოსგან.

განსაკუთრებული ადგილი ამ დღეებში დაიკავა წმიდა დიდებულებამ. როგორც ახლა, გოგონები იმაზე ოცნებობდნენ, რომ შესაშური მოსიარულე ყოფილიყო. ”მე მინდა მოტყუებული - სიმპათიური, სიმპათიური და დახვეწილი, გრძელი curls, მაღალი მოროკო ჩექმები, წითელი პერანგი, ოქროს საცობი”, - თქვა მათ ძველი შეთქმულება.

საშობაო დღეებში, ახალგაზრდა გოგოებს ხშირად აინტერესებდათ "ვიწროში", ღუმელის მახლობლად იატაკზე ხორბლის მარცვლების გავრცელებით. სახლში შემოვიდა შავი Rooster. ითვლებოდა, რომ თუ მამალი ხახვს ყველა მარცვალს დაატრიალებს, მალე groom აუცილებლად გამოჩნდება. თუ "საკუთრების" ფრინველი უარს იტყვის მკურნალობაზე, მაშინ არ ღირს საახალწლოდ დაელოდოთ პატარძლის მოლოდინს. ცვილიც იყო ძალიან პოპულარული. მდნარი ცვილი წყალში აუზში ჩაასხით, შემდეგ კი გამოიკვლიეს შედეგად მიღებული ფიგურები. თუ გულს ხედავდით, მაშინ ეს მომავლის "სასიყვარულო საქციელის" ნიშანია. მოედანზე ჩხუბი გულისხმობდა ჩხუბს, საკეტი ნიშნავს სიმდიდრეს, ხოლო bagel- ს ფულის ნაკლებობა გულისხმობდა.

რუსეთში საშობაო სუფრის მთავარი კერძები იყო ღორის დელიკატესები: შემწვარი ღორი, ღორის თავი დაასხით, შემწვარი ხორცი ნაჭრებად, ჟელე ხორცი, ასპიკი. ღორის კერძების გარდა, სადღესასწაულო სუფრაზე მიირთმევდნენ მეფრინველეობის სხვა კერძებს, თამაშს, ცხვრის და თევზის კერძებს. წვრილად დაჭრილი ხორცი ქვაბებში მოხარშული, ტრადიციულ ნახევრად თხევადი ფაფით. ასევე, ტრადიციული ტრაქტატები იყო ჩიზქეიქი, კალაჩი, ღვეზელი, კოლბოქსი, ქულბეიაკი, ქათმის ქოთნები, ღვეზელები და ა.შ. დესერტების არჩევანი უფრო მოკრძალებული იყო: საშობაო სუფრას ჩვეულებრივ ამშვენებდნენ ხილი, პასტილი, ჯანჯაფილის ნაჭდევები, ფუნჯანი, ნამცხვარი და თაფლი.

ახალი წლის დევნა მეოცე საუკუნის დასაწყისში ასევე იმოქმედა შობას. ჯერ ნაძვის ხეები აიკრძალა, შემდეგ კი თოვლის ბაბუა. 1920-იანი წლების ბოლოს გამოვიდა ბრძანება, რომელშიც ნათქვამია: "ახალი წლის დღეს და ყველა რელიგიური დღესასწაულის დღეებში (ყოფილი განსაკუთრებული დღის დასვენება). სამუშაო ხორციელდება საერთო საფუძველზე." შემდეგ, 1929 წლის 1 იანვარი გახდა ჩვეულებრივი სამუშაო დღე და შობის დღესასწაული მთლიანად არაკანონიერი იყო.

მხოლოდ ექვსი წლის შემდეგ, 1935 წელს, არდადეგებთან დაკავშირებით საშინაო პოლიტიკის კურსი შეიცვალა, ახალი წელი საერო დღესასწაულად აღიარეს, ხოლო შობა დარჩა ეკლესიაში, სახელმწიფოსგან გამიჯნული. შობა შაბათ-კვირას სტატუსმა მიიღო მხოლოდ 1991 წელს, სსრკ-ს დაშლის შემდეგ.

რუსეთში ახალი წლის დღე ორჯერ გადაიდო. მე -15 საუკუნემდე მას შეხვდნენ მარტში, შემდეგ სექტემბერში, ხოლო 1699 წელს პეტრე I- მა "აღნიშვნა" ზეიმი 1 იანვრისთვის. რუსული ახალი წელი არის დღესასწაული, რომელიც მოიცავს წარმართობის, ქრისტიანობის და ევროპული განმანათლებლობის ადათებს. 1699 წლის 20 დეკემბერს გამოვიდა იმპერატორ პეტრე I- ის ბრძანებულება „ახალი წლის აღნიშვნის შესახებ“, რომელმაც ღამით მთელი ქვეყანა დააგდო სამი თვის წინ - რუსებს, რომლებიც ახალი წლის სექტემბრის შეხვედრას შეჩერდნენ, უნდა აღნიშნეს 1700 წლის 1 იანვარს.

მე -15 საუკუნის დასასრულამდე გაზაფხული განიხილებოდა რუსეთში ყოველწლიური ციკლის დასასრულს (იგივე შეხედულებები ჯერ კიდევ არსებობს შუა აზიის ზოგიერთ ქვეყანაში). მართლმადიდებლობის მიღებამდე ეს დღესასწაული უკავშირდებოდა ექსკლუზიურად წარმართულ რწმენას. სლავური წარმართობა, როგორც მოგეხსენებათ, მჭიდროდ იყო გადახლართული ნაყოფიერების კულტს, ამიტომ ახალი წელი აღინიშნა, როდესაც დედამიწა გაიღვიძებს ზამთრის ძილიდან - მარტში, პირველი საგაზაფხულო ბუნიობით.

ზამთრის მზის სხივის დროს მას 12 – დღიანი „ქეროლები“ \u200b\u200bუძღვებოდნენ, საიდანაც ჩვენს დროში „დედამთილების“ ტრადიციაა სახლში წასვლა და სიმღერების სიმღერა, რომლებიც ზღურბლზე მარცვლეულის გაფანტვას აპირებენ. დღეს, რუსეთისა და დსთ-ს ბევრ შორეულ კუთხეში, "დედამთილების" ჩვევაა ბლინების და კუტიის მიცემა, და ძველ დროში ეს კერძები შუშხუნების შესამსუბუქებლად ფანჯრებზე იყო გამოსახული.

მართლმადიდებლობის მიღებით, ახალი წლის შეხვედრის რიტუალური მხარე, რა თქმა უნდა, შეიცვალა. მართლმადიდებლურ ეკლესიას მას დიდი ხნის განმავლობაში არ მიუქცევია დიდი მნიშვნელობა, მაგრამ 1495 წელს იგი მიიღო ამ დღესასწაულზე - იგი ოფიციალურად დაინიშნა 1 სექტემბერს. ამ დღეს, კრემლმა ჩაატარა ცერემონია "ახალი ზაფხულის დასაწყისში", "ფრენის დროს" ან "გრძელვადიანი ჯანმრთელობის მოქმედება".

დღესასწაული პატრიარქმა და ცარმა გახსნეს მოსკოვის კრემლის საკათედრო მოედანზე, მათ მსვლელობას თან ახლდა ზარი. მე -17 საუკუნის დასასრულის შემდეგ, ცარი და მისი გარემოცვა ხალხისკენ წავიდნენ ყველაზე ელეგანტური ტანსაცმლით, ბიჭებს დაევალათ იგივე გააკეთონ. არჩევანი სექტემბრის თვეზე დაეცა, რადგან ითვლებოდა, რომ სექტემბერში სწორედ ღმერთმა შექმნა სამყარო. საზეიმო საეკლესიო მსახურების გარდა, ახალი წელი ყველა სხვა დღესასწაულის მსგავსად - სტუმრებთან, სიმღერებთან, ცეკვებთან და დასვენებებთან ერთად აღინიშნა. მას შემდეგ სხვანაირად ეწოდებოდა - "წლის პირველი დღე".

ტრადიცია თითქმის 200 წლის განმავლობაში გაგრძელდა, რის შემდეგაც რევოლუციური ვითარება დაიწყო რუსი ხალხის ცხოვრებაში, სახელად პიოტრ ალექსეევიჩ რომანოვი იყო. მოგეხსენებათ, რომ ახალგაზრდა იმპერატორმა ტახტზე ასვლისთანავე დაიწყო მკაცრი რეფორმები, რომლებიც მიმართული იყო ძველი ტრადიციების აღმოსაფხვრელად. ევროპაში მოგზაურობის დროს, იგი შთაგონებული იყო ახალი წლის აღნიშვნის ჰოლანდიური წესით. გარდა ამისა, მას არ სურდა ტაძრის მოედანზე ნაქარგი ოქროს ჟილეტების გაკეთება - მას სურდა გართობა, რაც მან ნახა საზღვარგარეთ.

1699 წლის 20 დეკემბერს (ძველი ქრონოლოგიის თანახმად, ეს იყო 7208), ახალი საუკუნის მიჯნაზე, იმპერატორმა გამოსცა ბრძანებულება, რომელშიც ნათქვამია: ”... ვოლხოები, მოლდოველები, სერბები, დოლმატიელები, ბულგარელები და მისი დიდი სუვერენული საგნები ჩერქეზები და ყველა ბერძენი, საიდანაც ჩვენი მართლმადიდებლური სარწმუნოება მიიღება, ყველა ის ერი, ზაფხულის მიხედვით, ქრისტეს შობიდან მერვე დღეს, ანუ 1 იანვრიდან, და არა სამყაროს შექმნიდან გამომდინარე, მრავალი განსხავებითა და ითვლით იმ წლებში, და ახლა მოდის ქრისტეს შობისგან 1699 წ. წელი, და 1 იანვრის მომავალი იწყება ახალი წელი 1700, ახალი და შეძენილი საუკუნე; და ამ კარგი და სასარგებლო საქმისთვის მან აღნიშნა, რომ ამიერიდან უნდა გამოითვალოს ბრძანებებსა და ყველა საკითხსა და ციხესიმაგრეში, დაწერე მიმდინარე იანვრიდან, 1700 წელს ქრისტეს დაბადებიდან 1-ე დღიდან. ”

განკარგულება გრძელი და ძალიან დეტალური იყო. ითვალისწინებდა, რომ ყველამ უნდა დაამშვენოს სახლი ნაძვის, ფიჭვის და ღვია ფილიალებით და არ უნდა ამოიღოს სამკაულები 7 იანვრამდე. კეთილშობილ და უბრალო მდიდარ მოქალაქეებს დაევალათ შუაღამისას ეზოში ცეცხლსასროლი იარაღის სროლა, ცეცხლსასროლი იარაღი და მუშკეტები ჰაერში გაისროლეს, ხოლო წითელ მოედანზე მოეწყო გრანდიოზული ფეიერვერკი.

ქუჩებში იმპერატორმა ბრძანა, შეშის, ბუჩქნარისა და ტარისგან დამზადებული ცეცხლფეხის ცეცხლი დაეწვათ და მთელი სადღესასწაულო კვირის განმავლობაში ცეცხლი შეენარჩუნებინათ. 1700 წლისთვის, ევროპის თითქმის ყველა ქვეყანა უკვე გადასული იყო გრიგორიანული კალენდრით, ამიტომ რუსეთმა ახალი წლის აღნიშვნა 11 დღის შემდეგ დაიწყო, ვიდრე ევროპამ.

1 სექტემბერი საეკლესიო დღესასწაულად დარჩა, მაგრამ პეტრინის რეფორმის შემდეგ, იგი გარკვეულწილად ფონზე გადაიზარდა. ბოლო ხანს შესრულდა ქრონიკა 1699 წლის 1 სექტემბერს პეტრეს თანდასწრებით, რომელიც ტახტზე იჯდა კრემლის საკათედრო ტაძრის მოედანზე სამეფო სამოსით, მიიღო პატრიარქის კურთხევა და ხალხს ახალი წელი მიულოცა, როგორც ამას აკეთებდა მისი ბაბუა. ამის შემდეგ დასრულდა საშემოდგომო ბრწყინვალე დღესასწაული - პეტრეს ნებით, განმანათლებლური ევროპის ტრადიციები შეუერთდა წარმართულ ბუნებას, საიდანაც დარჩა ველური გართობის რიტუალები.

6 იანვარს, რუსეთის ისტორიაში პირველი "პროდასავლური" ზეიმი დასრულდა მსვლელობით, იორდანიაში მოსკოვში. ძველი ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, ცარი მდიდარი ჟილეტებით არ მიჰყვებოდა სასულიერო პირებს, არამედ იდგა მოსკოვის ნაპირზე, პრეობრაჟენსკის და სემენოვსკის პოლკებით გარშემორტყმული უნიფორმით, ჩაცმული იყო მწვანე ქაფებითა და კამრიკებით, ოქროს ღილაკებითა და სამოსით.

ბიჭუნა და მსახურებიც არ გაურბიან იმპერიულ ყურადღებას - ისინი ვალდებულნი იყვნენ დაესხათ უნგრელ ქაფანებს და თავიანთი ცოლები უცხო კაბებით გამოეტანათ. ყველასათვის ეს იყო ნამდვილი ტანჯვა - საუკუნეების განმავლობაში დაიშალა ცხოვრების დამკვიდრებული გზა და ახალი წესები არასასიამოვნო და დამაშინებელი ჩანდა. ახალი წლის აღნიშვნის ეს გზა ყოველ ზამთარს იმეორებდა, თანდათანობით საახალწლო ნაძვის ხეებს, შუაღამის ჭავლს ცეცხლი მოჰფენოდა, ხოლო მასკარადები ისევ ფესვდებოდა.

ძველი ახალი წლის წინა დღეს, სლავები აღნიშნავენ ეროვნულ დღესასწაულს - გულუხვ საღამოს. რუსეთში, ძველი ახალი წლის წინა საღამოს ვასილიევს ეძახიან, რადგან ამ დღეს ეკლესია აღნიშნავს ბასილი დიდის ხსოვნას. კიდევ ერთი სახელი არის მდიდარი წმინდა საღამო. 13 იანვრის საღამოს ყველა დიასახლისი ამზადებს მეორე ან დიდსულოვან ქუთაოს, რომელიც, განსხვავებით მჭლე ხორცით, ხორცითა და ლარით არის სუნელი. ტრადიციულად, კუტიასთან ერთად თასი იდება, სადაც ხატები დგას.

კეთილშობილურ საღამოზე დიასახლისებმა მოამზადეს საუკეთესო და ყველაზე გემრიელი კერძები სუფრისთვის. სადღესასწაულო მაგიდაზე მთავარი კერძი ითვლებოდა შემწვარი ღორისთვის - დედამიწის პირუტყვის ნაყოფიერების და მიწის ნაყოფიერების სიმბოლოდ. ხალხში, ამ დროს მიჩნეულია ყოვლისმომცველი ბოროტების სულების დრო. იმ საღამოს, მზის ჩასვლის შემდეგ და შუაღამემდე, თინეიჯერი გოგოები დადიოდნენ და კეთილშობილები არიან, თავიანთი სიმღერებით აკავებენ ყველა ბოროტი სულებს და ახალ წელს სურთ მფლობელებს ბედნიერება, ჯანმრთელობა და წარმატებები.

14 იანვარს გამთენიისას, ახალგაზრდები წავიდნენ მარცვლეულის დათესვის მიზნით თავიანთ ნათლულებზე, ახლო ნათესავებსა და ნაცნობებზე. პოპულარული შეხედულებების თანახმად, ადამიანი პირველი ადამიანი იყო, ვინც სახლს ძველ ახალ წელს შეუდგა - ითვლებოდა, რომ ამით სახლს ბედნიერება მოუტანს მთელი მომავალი წლისთვის. დამთვალიერებლებმა ყველას ახალი წელი მიულოცეს და განსაკუთრებული მესიჯებით უსურვეს სიმდიდრე და სიუხვე. ამის საპასუხოდ, მეპატრონეებმა მათ ღვეზელები, ტკბილეული და სხვა ტკბილეული გადასცეს. ითვლებოდა, რომ ფული არ უნდა მიეცემათ მთესველებს - სიმდიდრე შეეძლო მათთან ერთად სახლში.

ზოგიერთ სოფელში ეს რიტუალი ჯერ კიდევ შენარჩუნებულია: ძველი საახალწლო ღამით, ისინი იწვის ძველ ტანსაცმელს და მაშინვე ატარებენ ახალს. ეს სიმბოლოა ახალი, უკეთესი ცხოვრების დასაწყისი. იმისთვის, რომ ახალ წელს ყველა პრობლემისგან დაიცვას თქვენი სახლი, 14 იანვარს, თქვენ უნდა გაიაროთ ყველა ოთახი საათის ისრის მიმართულებით, სამი ანთებული სანთლით და მონათლეთ. ასევე, 14 იანვრის დილით, თქვენ უნდა აიღოთ ნაჯახი და მსუბუქად შეეხეთ მას ზღურბლზე და თქვა: "სიცოცხლე, ჯანმრთელობა, პური".

პოპულარულ შეხედულებებში, უამრავი ნიშანი უკავშირდება ძველი ახალი წლის დღესასწაულს.
. სიტყვა "ცამეტი" არ უნდა გამოითვალოს ამ დღეს.
. 14 იანვარი არ შეიძლება ჩაითვალოს წვრილმანად, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ მთელი წლის განმავლობაში ცრემლს დაიღვარებთ.
. ძველ საახალწლო და ვასილიევის საღამოზე ვერაფერს მოგცემთ სესხს, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ მთელ წელს სესხში გაატარებთ.
. ასევე, ნიშნებიდან ნათქვამია, რომ თუ ნაგავს 14 იანვარს ამოიღებთ, მაშინ ბედნიერებას სახლიდან გაიტანთ.
. თუ ძველ ახალ წელს ღამე მშვიდი და ნათელია, წელი იქნება ბედნიერი და წარმატებული.
. თუ 14 იანვარს ნათელი მზე ამოდის, წელი იქნება მდიდარი და ნაყოფიერი.
. თუ ჰოროფროსტი დაფარავს ყველა ხეს, იქნება კარგი მარცვლეულის მოსავალი.
. ძველ ახალ წელს რომელი მხრიდან არის ცა ღრუბლებით დაფარული, იქიდან ბედნიერება იქნება.
. თუ ძველ ახალ წელს თოვს, შემდეგ წელს ბედნიერი იქნება.