დღეს, ახალგაზრდა თაობა მრავალ ცდუნებას და სულიერ საფრთხეს უქმნის, რომლებიც უცნობი იყო რამდენიმე ათეული წლის წინ. ინფორმაციის ნაკადი მას როგორც სასარგებლო, ასევე საძაგელიც ახასიათებს. ამ თვალსაზრისით, განსაკუთრებული სიფრთხილეა საჭირო, ბავშვებში აღვივებს სწავლის სურვილს, აღიარონ და გააცოცხლონ ჩვენი ტრადიციები, პატივი სცენ უხუცესებს. ყველამ, ვინც მონაწილეობს ახალგაზრდა თაობის სწავლებაში და განათლებაში, უნდა იმუშაოს ამაზე.

ამიტომ, ამ სექტემბრის დღეებში ტაძრებში მათ შეახსენებენ, რომ სწავლა საკმაოდ დიდი შრომაა და მოუწოდებენ გულმოდგინებითა და perseverance, ღვთის დახმარებით, დაეუფლონ და ცოდნის გაუმჯობესება. ხოლო მშობლებისთვის და მასწავლებლებისთვის - ისე, რომ მათ არ დაიმორჩილონ და შეურაცხყოფა მიაყენონ ყველაზე დაუდევარი ბავშვიც კი, მაგრამ დიდი მოთმინებითა და თვითდაჯერებით ეხმარებიან ყველა შვილს სწავლის პროცესში.

ჩვენი თხოვნით ხშირად მივდივართ იმ წმინდანებს, რომლებიც მფარველობენ ადამიანის ცხოვრების გარკვეულ სფეროს. ღვთის წმიდა წმინდანთა შორის არიან ისეთებიც, რომელთა მოძღვრების დღეებშიც არის მოხსენიებული.

უძველესი დროიდან მოყოლებული, მოსწავლეების მფარველი წმინდანი - სკოლის მოსწავლეები და მოსწავლეები იყვნენ წმინდა ნეტარი სერგოუსი რადონეჟის, წმიდა მართალი იოანე კრონშტადტის, წმიდა მოწამე ტატიანა და, რა თქმა უნდა, ჩვენი მფარველობითა და მფარველობითა ნეტარი ღვთისმშობლის ხატი.

გადახედეთ SERGI RADONEZH - პროფესორ სწავლების კვლევებს

ღმერთის ერთ-ერთი ასეთი წმინდანია. სწორედ ამ წმინდანის მიმართა, რომ სტუდენტები ხშირად მიმართავენ.

წმინდანის ცხოვრებიდან ცნობილია, რომ ბავშვობაში მას დიდი გაჭირვებით ასწავლეს სწავლება. ახალგაზრდობის მწვავე ლოცვის შემდეგ, ბართლომეოს (წმინდანის ამქვეყნიური სახელი) ”წიგნის გაგების მინიჭებისთვის”, ღმერთმა მას გაუგზავნა ანგელოზი ძველი ბერის სახით, რომელიც, ახალგაზრდული ბართლომეოსის ლოცვების საპასუხოდ, ლოცვებს შესთავაზა ღმერთს და, ახალგაზრდობა დალოცა, წარმატებები აღუთქვა სწავლაში.

ბართლომეოს მშობლებთან შეხვედრისას ბერი წინასწარმეტყველურად იწინასწარმეტყველებდა: „შენი ვაჟი დიდი იქნება ღვთისა და ხალხის წინაშე. იგი გახდება სულიწმიდის არჩეული საცხოვრებელი. ” მას შემდეგ, მომავალმა წმინდანმა წაიკითხა და გააცნობიერა წიგნების შინაარსი უპრობლემოდ. სერგიუსის ცხოვრებაში ეს ეპიზოდი ემსახურება მას სპეციალური ლოცვების საფუძველს მოსწავლეებისა და სტუდენტების მრავალი თაობისთვის.

ამასთან, არ არსებობს კონკრეტული ალგორითმი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა ილოცოს წმინდა სერგიუსმა ან რომელიმე სხვა წმინდანმა აკადემიური მოსწრების შესახებ, მოისმინება წმინდანისგან ნებისმიერი ლოცვა, რომელიც სუფთა გულიდან იქნება. მათ, ვინც იცის ტროპარია და ის ლოცვები, რომლებიც ჰიმნოგრაფებმა შექმნეს, ღვთის წმინდანთა მიმართვისთვის მიმართონ, შეუძლიათ მათი გამოყენება; მათ, ვინც არ იცის ეს განსაკუთრებული ლოცვები, შეუძლია გამოიყენოს საკუთარი სიტყვები.

ღვთის დედათა გამოსახულება "MINT- ის დამატება" - ინფორმაციების შესახებ

მას აქვს სიბრძნის ნიჭი, სიბრძნე და კარგი ცოდნა, ბავშვების აღზრდაში დახმარება, გონების სისუსტეების განკურნება და გონების დაზიანება.

ამ ხატის ისტორია რთული და საოცარია. ლეგენდის თანახმად, იგი რთულ მე -17 საუკუნეში მოხატა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ხატწერის მიერ, რომელიც შიზმაში ყოფნის დროს ვერ გააცნობიერა რეფორმის მნიშვნელობა და დაადგინა, რომელი საეკლესიო წიგნები მართალია - ძველი ან ახალი. მან ამ არჩევანში იმდენი ხანი განიცადა, რომ გონების დაკარგვის ეშინოდა და გულმხურვალედ ევედრებოდა ყოვლადწმინდა ღვთისმეტყველს გაფრთხილებისთვის. სიზმარში თუ იღვიძებს ხედვაში, მან მიიღო პასუხი მის ლოცვაზე - დაპირება, რომ განკურნავს მას, თუ ის პირობა დადო, რომ წერს ზეცის დედოფლის ხატი იმ ფორმით, რომელშიც მას ეჩვენება. ხატმწერელმა შეასრულა თავისი აღთქმა და ასახა ის, რაც მან იპოვა გამოსახულების იკონოგრაფიულ ტიპში "დაამატე გონება".

ასევე არსებობს მტკიცებულება, რომ მისი პროტოტიპი იყო ღვთისმშობლის ლორეტული (ან ლორეცკაიას) ქანდაკება, რომელიც კედრისაგან იყო ქანდაკებული, ლეგენდის თანახმად, ასევე მოციქულ ლუკას მიერ და ინახებოდა იტალიის ქალაქ ლორეტოს პატარა სახლში. ეს წმინდა სახლი ნაზარეთში იყო და მას უკავშირდებოდა ნეტარი ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრება: მასში იგი დაიბადა და ცხოვრობდა ახალგაზრდობაში.

და როდესაც XIII საუკუნეში თურქებმა დაიწყეს აღმოსავლეთის მიწების დაპყრობა, ქრისტიანებმა ევროპაში აიღეს სალოცავი, ხოლო ეპისკოპოს ლორთოსს ჰქონდა ხედვა ზეცის დედოფლის შესახებ, რომელმაც უთხრა მას: ”შვილო, ჩემი თავმდაბალი საცხოვრებელი ნაზარეთში, სადაც დავიბადე და ახალგაზრდობა გავატარე, ჩამოდის შენს ნაპირებზე. ”. შემდეგ, როგორც წმიდა სახლი, ისე კედარის ქანდაკება ლორეთაში მიიყვანეს: სასწაულებრივად, ეს იყო მართლმადიდებლური ხატის "დაამატე გონება" - იკონოგრაფიული პროტოტიპი.

წმიდა იოანე კრონშტადტის - ლოცვა მცირეწლოვანი სარწმუნოების შესახებ

კრონშტადტის წმინდა მართალი იოანე დაიბადა 1829 წლის 19 ოქტომბერს. სუსტი ბავშვი სწრაფად გაძლიერდა და გახდა ჯანმრთელი ბიჭი. როდესაც სწავლის დრო იყო, მშობლებმა შეაგროვეს ბოლო ფული და იდენტიფიცირეს ბიჭი ვანია, არხანგელსკის სამრევლო სკოლაში.

სწავლება მას მჭიდროდ მიეცა: მან ცუდად ესმოდა და ახსოვდა. ამ გარემოებამ უკიდურესად დაარღვია და გაართვა თავი კარგ ბიჭს, რადგანაც მან იცოდა, თუ რა რთულ სწავლებას უწევდა მშობლებს.

სამშობლოზე ფიქრმა, იქ სიღარიბემ მას ატანჯა და, როგორც ჩანს, ამ დროს მან განსაკუთრებული ტკივილით ისწავლა სხვისი მოთხოვნილების შეგრძნება, სხვისი სიღარიბის და უბედურების გამო. ყველაზე მეტად ის ოცნებობდა, რომ როდესაც ის გაიზრდებოდა, მან მამასა და დედას გაუჭირდა და ყველას ეხმარებოდა.

ვანში განვითარდა მტკივნეული მგრძნობელობა ტანჯვის მიმართ. სასკოლო სიბრძნე მისთვის უფრო რთული იყო, ვიდრე საწყისი სწავლება. მის მახლობლად დედობას არ ეხმარებოდა, მასწავლებლები ცოტათი ზრუნავდნენ მოსწავლეების დახმარებაზე. სკოლის ბიზნესი ცუდად მიმდინარეობდა. ის დღეებით მუშაობდა და ჯერ კიდევ არ ჰქონდა დრო.

ამიტომ, ღვთისგან ცეცხლოვანი რწმენით გამოწვეული, ის ერთხელ მივიდა საწოლში, განსაკუთრებით ევედრებოდა ღმერთს, უფალს სთხოვდა, რომ გაითვალისწინებინა თავისი გონება დოქტრინის გაგებისაკენ. ისმოდა თვინიერი და თავმდაბალი ბიჭის რწმენის ლოცვა და უფალმა უხვად დაასხა მას სულიწმიდის საჩუქრები.

TATIAN მოწამე - სტუდენტების მფარველობა

ეს წმინდანად ითვლებოდა ყველა სტუდენტისა და მასწავლებლის მფარველობა, რუსეთში განათლება და განმანათლებლობა, ასობით წლის განმავლობაში. სინამდვილეში, ჩვენ არაფერი ვიცით წმიდა მოწამე ტატიანას შესახებ: გოგონა ცხოვრობდა რომში მე –3 საუკუნეში, იყო დიაკონი, ძველი ეკლესიის მოხელე, რომელიც გულისხმობდა მოწყალებას, ან, როგორც ამბობენ, ახლა, სოციალური სამსახური მეზობლებისთვის. მან თავი ქრისტიანად გამოაცხადა და, ტანჯვის შედეგად, მიიღო მოწამებრივი გვირგვინი.

ლოცვა

ო წმინდან მოწამე ტატიანო, შენი ქრისტეს ტკბილი საოჯახო პატარძალი, ღვთის კრავი, ცხვრის მტრედი, ტანჯვა, თითქოს სამეფო სამოსით ჩაცმული, ზეცის პირისპირ პატივისცემით, ახლა ხარხარებ მარადიულთა სიდიადით, დაწყებული უმცროსი დღეებიდან, რომელიც ეკლესიის წმინდა მსახურს დაჰპირდა, სისუფთავეს ანიჭებს უფალს და ყველაზე უკეთესს! ჩვენ გევედრებით და გევედრებით: მიაქციეთ გულწრფელ თხოვნას და ნუ უარყოფთ ჩვენს ლოცვებს. მიანიჭეთ სხეულისა და სულის სისუფთავეს, შეიტანეთ სიყვარული ღვთიური ჭეშმარიტებისკენ, მიგვიყვანეთ სათნო გზაზე, ვთხოვეთ ღვთისგან ანგელოზურ მფარველობას, განკურნეთ ჩვენი ჭრილობები და სხეულის წყლულები, მიეცით მოთმინება ბოროტებას, განკურნეთ ცოდვილი წყლულები, დაიცავით ჩვენი ახალგაზრდობა, შეინარჩუნეთ სიბერე, უმტკივნეულო და უმტკივნეულო , სიკვდილის საათში დამეხმარე. დაიმახსოვრე ჩვენი მწუხარებები და მიეცი სიხარული ეწვიეთ ჩვენ, ვინც იმყოფება ცოდვის ციხეში, გვასწავლეთ, რომ მალე მოვინანიოთ, აანთოს ლოცვის ალი, არ დაგვტოვოთ ობლები, განადიდოთ თქვენი ტანჯვა, ჩვენ განადიდეთ უფლის ძალი, მუდამ, ახლა და ოდესმე, და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ

წმინდანები კირილე და მეთოდესი - გონების განმანათლებლობისთვის

აზრი არ აქვს ამ ილუსტრირებული წმინდანთა ცხოვრების გადაბრუნებას, ჩვენ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ მარადიული დიდებული და დასამახსოვრებელი ნამუშევრები წმინდანთა მოციქულთა წმინდანთა მიერ სლავური ასოების შედგენაში, სლავური ენის თაყვანისმცემლობაში ქცევაში, მათ მშობლიურ სლავურ ენაზე წმინდა წიგნების თარგმნისას საფუძველი ჩაუყარა სლავების სულიერი და სამოქალაქო სიდიადეებს. და მოქალაქეობრივი თვითმყოფადობა.

წმიდა წიგნები და საეკლესიო წიგნები მათ მშობლიურ სლავურ ენაზე გადათარგმნეს, მათ ჩაუყარეს საფუძველი ჩვენი მარადიული ხსნისათვის და ამ მხრივ, წმინდანები კირილე და მეთოდესი არა მხოლოდ ჩვენი მასწავლებლები და მოციქულები, არამედ მამებიც იყვნენ: მათ სულიერად გააცოცხლეს და მათ ასწავლეს ერთი ჭეშმარიტი ღმერთის ცოდნა.

ამიტომ ამ წმინდანებს ლოცვებითაც მიმართავენ. სწავლისთვის დახმარებისთვის.

მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ეს არის წმინდანთა მთელი სია, რომელზეც წარმატებით შესწავლისთვის შეგიძლიათ ლოცვით მიმართოთ.

შეიწყალე ჩვენი უფალი იესო ქრისტე ყველა სტუდენტს და სტუდენტს!

სტუდენტური ლოცვა სწავლების დაწყებამდე ყოველდღე

ნეტარ უფალო, გამოგვიგზავნე შენი სულიწმიდის მადლი, მოგვცეს მნიშვნელობა და განამტკიცე ჩვენი სულიერი ძალა, ასე რომ, გვისწავლის ჩვენთვის სწავლებას, ჩვენ შენზე, ჩვენს შემოქმედზე, განვიზრახავთ დიდებას, ჩვენს მშობელს ნუგეშს, ეკლესიასა და ჩვენს ქვეყანას სასიკეთოდ.

ლოცვა ლოცვის მსახურებისგან, სასწავლო წლის დასაწყისში

უფალო ღმერთი და ჩვენი შემოქმედი, საკუთარი გზით, ჩვენ ადამიანები, რომლებიც ამშვენებდნენ, ასწავლეს შენს არჩეულნი, ასწავლეს შენს კანონს, ასე რომ, ვინც ყურადღებას იპყრობს, გაოცებულია მან შვილებს გამოავლინა სიბრძნის საიდუმლოებით მოცული, სოლომონისადმი და ყველას, ვინც ეძებს მას, გახსენით თქვენი გული, გონება და ტუჩები თქვენს მსახურებს (სახელებს), რათა გაითავისოთ თქვენი კანონის ძალა და წარმატებით ისწავლონ მის მიერ ასწავლილი სასარგებლო მოძღვრება თქვენი წმიდა სახელის დიდებაზე, თქვენი წმიდა ეკლესიის სარგებლობისა და მშენებლობისთვის. და თქვენი კეთილი და სრულყოფილი ნების გაგება. გაათავისუფლეთ ისინი მტრის ყველა ინტრიგისაგან, შეინარჩუნეთ ისინი ქრისტეს რწმენითა და სიწმინდით მთელი ცხოვრება - შეიძლება ისინი იყვნენ ძლიერი გონებით და თქვენი მცნებების შესრულებაში, და ასე რომ, განსწავლულნი განადიდებენ თქვენს ყოვლადწმიდა სახელს და იქნებიან თქვენი სამეფოს მემკვიდრეები - რადგან შენ ღმერთი ძლიერი ხარ წყალობითა და კეთილი ციხესიმაგრე, და მთელი დიდება, პატივი და თაყვანისცემა, რაც შენს მამას და ძეს და სულიწმიდას, ყოველთვის, ახლა და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ

ვკონტაქტე

მეოთხე საუკუნიდან დაწყებული, მფარველი წმინდანი ჩანს ქრისტიანული ტრადიციით. ამ უკანასკნელის კეთილგანწყობისა და დაცვის იმედით, მშობლებმა მსგავსი სახელით უწოდეს შვილს. მოგვიანებით, ცხოვრების ბევრმა სფერომა შეიძინა ასეთი წმინდა მფარველობა.

ვინ არის მფარველი

პირადი პატრონების იდენტიფიცირების ყველაზე მარტივი გზაა დაბადების თარიღი. როგორ გავაკეთოთ ეს, ჩვენ გვესმის სტატიის ბოლოს.

საინტერესოა ისიც, რომ ქრისტიანობის ჩამოყალიბების დროს შეისწავლეს წმინდანთა და პროფესიების ცხოვრება, მათი პროფესიის ან შესაძლებლობების მსგავსი, ისინი მიიღეს მფარველებად.

ასე რომ, ლევი მატვეი, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში იყო საგადასახადო შემგროვებელი, გახდა ფინანსური განყოფილებების თანამშრომელთა დამცველი. კლარა აისსკაიას საჩუქარი ჰქონდა, რომ ტაძარში საშობაო მასა დაენახა და მოესმინა, ავადმყოფი კი საწოლში იწვა. ამიტომ, მას ენიჭება ტელევიზიის მფარველის როლი.

საჭიროების შემთხვევაში, გადახედეთ ხატებს, სურათებს. მეურვე ანგელოზი, წმინდანი წმინდანი და მოწამეები, როგორც წესი, ხელში ატარებენ ატრიბუტებს, რომლებიც მათ გარკვეულ საქმიანობას მიეკუთვნება.

პროფესიის პატრონები

გაგიკვირდებათ, როდესაც შეიტყობთ, რამდენი წმინდანები მფარველობენ გარკვეულ საქმიანობას. ამ სახელების უმეტესი ნაწილი ეხება კათოლიციზმს, მაგრამ მრავალი მართლმადიდებელი არსებობს. მოდით უფრო ახლოს გავითვალისწინოთ.

ყველა პროფესია, რომელიც სახმელეთო ტრანსპორტის გადაადგილებასთან არის დაკავშირებული, იქნება ეს ველოსიპედი, მანქანა თუ ავტობუსი, მფარველობს ელია წინასწარმეტყველი. იგი წმინდა წერილშია გამოსახული ცეცხლის ეტლში, მას შემდეგ, რაც იგი ცოცხალ იქნა ზეცაში.

ექიმებს მფარველობენ მთავარანგელოზები რაფაელი და გაბრიელი, ისევე როგორც მახარებელი ლუკა. ყველა მათგანი რატომღაც დაკავშირებული იყო მკურნალობასთან.

დიასახლისებსაც კი აქვთ თავიანთი ვაზნა. მათ მიიჩნევენ მართა, იესო ქრისტეს მოწაფე და ანა, მარიამის დედა, ღვთისმშობელი.

ევანგელისტის მარკოზი მფარველობს ცხოველებთან დაკავშირებულ ყველა მოქმედებას. ზოოლოგებს, ბიოლოგებს, ვეტერინარს და სხვა სპეციალისტებს დახმარების თხოვნა შეუძლიათ.

მთავარანგელოზი გაბრიელი, როგორც მაცნე ქრისტიანულ ტრადიციად, ეხმარება დიპლომატებს, კურირებს, ელჩებს, ფოსტალიონებს და სხვა ფიგურებს, რომლებიც მონაწილეობენ ამა თუ იმ ურთიერთობის წარმოებაში. მართლმადიდებლობაში, ეს ასევე მოიცავს მედიის მუშაკებს.

კათოლიციზმში ჟურნალისტების მფარველი წმინდანია ფრენსის სალსკი, ხოლო გამომცემლები, ბუკლეტები, მწერლები და კომპოზიტორები იოანე ღვთისმეტყველია.

მეზღვაურთა და მომღერლების მფარველს ანდრია პირველწოდებულის ეძახიან. გასაკვირი არ არის, რომ მისი ჯვარი გამოსახულია რუსეთის ფედერაციის საზღვაო ძალების დროშაზე.

მთავარანგელოზი მიქაელი უკავშირდება პროფესიებს, რომლებიც ეხება სამხედრო საქმეებს, სამართალს, მართვას. ეს მოიცავს, ფაქტობრივად, ჯარისკაცებს, პოლიციელებს და სამართალდამცავი ორგანოების სხვა თანამშრომლებს.

გაიცინებ, მაგრამ ვატიკანმა ინტერნეტ მომხმარებლების მფარველიც კი გამოავლინა. ამ საქმიანობის მფარველი წმინდანია არის სევილიის ისიდორე. სიცოცხლის განმავლობაში ის იყო ენციკლოპედიური და, რწმენის შემდეგ, ცოდნას ყველაფერზე მაღლა აყენებდა.

ქვეყნებისა და ქალაქების მფარველები

წმინდა პატრონების ადგილსამყოფელის სახელით არ არის დადგენილი. მაგრამ, სხვადასხვა ქრისტიანული ტენდენციიდან გამომდინარე, თითოეულ ქალაქსა და ქვეყანას აქვს ვაზნა. ზოგიერთს კი რამდენიმე. წმინდანის სახელის წინასიტყვაობა ნიშნავს მისი დაბადების ადგილს და არა იმ წერტილს, რომელსაც იგი ემხრობა.

მოდით უფრო ახლოს გავითვალისწინოთ. მას შემდეგ, რაც მისიონერები ცდილობდნენ ყველაზე დასახლებების დამცველების იდენტიფიცირებას, ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ ყველაზე ცნობილ და მნიშვნელოვან ქალაქებსა და სახელმწიფოებზე.

ბელორუსის მფარველი წმინდანია ეფროსინია პოლოტსკაია.

რუსეთს რამდენიმე ვაზნა აქვს, თუ სხვადასხვა რწმენაზე ვსაუბრობთ. მართლმადიდებლები მიაჩნიათ წმინდა გიორგის მფარველებად და წმიდა ანდრიას მფარველებად, კათოლიკეები - თავადი ვლადიმერ, ბასილი დიდისა და იოზეფ ბეტროდეს.

მართლმადიდებლობისას, უკრაინას მფარველობს მოციქული ანდრია, ხოლო კათოლიციზმში - იოსებ პოლოვსკი.

შეერთებულმა შტატებმა მიცვალებულის კონცეფციის „ჩვენი ლედი“ თავის მფარველად მიიჩნია.

საფრანგეთი ორი მფარველის დახმარებას ეყრდნობა. ეს არის ანა, ღვთისმშობლის დედა და ჯოან მშვილდი.

დიდი ბრიტანეთი, კათოლიკე მღვდლების თქმით, მთავარანგელოზ მიქაელის ეგიდით იმყოფება.

ჩვენ ჩამოვთვალეთ მხოლოდ რამდენიმე ქვეყანა ამერიკიდან, დასავლეთ ევროპისა და მეზობელი ქვეყნებიდან. შემდეგ წარმოდგენილი იქნება რუსი ქალაქების და რეგიონების ვაზნები.

მფარველ წმინდანთა ხატები ზოგჯერ აჩვენებს მათ სასარგებლოდ ადგილს. მაგრამ ეს ყოველთვის არ შეიძლება განისაზღვროს სურათებით. ვნახოთ, ვინ იცავს რომელ ქალაქს მართლმადიდებლურ ტრადიციაში.

მოსკოვი ხელს უწყობს გიორგი გამარჯვებულს, მას გამოსახულია გერბიც კი.

სანკტ-პეტერბურგში დაცულია მოციქულები პეტრე და პავლე, ასევე ალექსანდრე ნევსკი.

ეს უკანასკნელი ასევე არის ტრანსბაიკალიის მფარველი წმინდანი, ხოლო მოციქულები პეტრე და პავლე ასევე მთელი კამჩატკის მხარეა.

ეს თემა ძალიან ვრცელია, მაგრამ სტატიის მოცულობა საშუალებას გვაძლევს მას მოკლედ შევეხოთ მასზე. შემდეგი, ჩვენ ვისაუბრებთ წმიდა დამხმარეებზე ცხოვრების სხვადასხვა უბედურებებში.

პაციენტთა მფრინავები და მკურნალობის თანაშემწეები

ქრისტიანობაში არა მხოლოდ მიცვალებულთა მფარველი წმინდანი არსებობს, არამედ სხვადასხვა დაავადებებისგან იცავს მფარველობებს, აგრეთვე წმინდანები, რომლებიც ექიმებს ეხმარებიან განკურნებაში.

მოდით გავეცნოთ მკურნალთა თანაშემწეებს.

ასე რომ, მართლმადიდებლები ალკოჰოლიზმისადმი თვლიან, რომ ტარსუსის მოწამე ბონიფაისი და იოანე კრონშტადი იხმარებიან. ამ დროს კათოლიკეები ურბანამდე მიდიან ლანგრადან.

ორსული ქალები ლოცვას ევედრებიან დიდ წამებულს ანასტასიას ან რომის სილვიას, ეს დამოკიდებულია აღსარებაზე.

სვიმეონ ვერხოტურსკი ხელს შეუწყობს ფეხის დაავადებების გამკლავებას, ხოლო ხელებთან დაკავშირებული ნებისმიერი დაავადებების გამო, მორწმუნეებს მიმართავენ სამსართულიან ხატთან, სადაც გამოსახულია ღვთისმშობელი.

პრინციპში, კათოლიციზმში მყოფი ყველა პაციენტის მფარველად ითვლება გლენფეუსის მოღვაწეობა. მათი თქმით, თვალებით, მთავარანგელოზი გაბრიელი ეხმარება, ხოლო ფრენსის სალიცკი ითვლება მოსმენასთან დაკავშირებული პრობლემების მფარველად.

სამსახური კათოლიციზმში ხანგრძლივ ტანჯვას ”ევალება” დეპრესიის განკურნება.

როგორც ირკვევა, გარდაცვლილთა მფარველი მარტო არ არის. ისინი იყოფა ასაკის მიხედვით. ბავშვთა სიკვდილიანობის მფარველნი არიან იადვიგა სილქსი ან საქსონიის მატილდა, ხოლო დროებითი სიკვდილი მთავარანგელოზი მიქაელია.

თუ ადამიანს უჭირს ტკივილის ხასიათის ან დაავადების წარმოშობის გაგება, არსებობს წმინდანები, რომლებიც, როგორც სჯეროდა, ზოგადად განკურნებაში ეხმარებიან. ეს არის დიდი მოწამე პანტელეიმონი მართლმადიდებლობაში და ნიკომიდიას ჯულიანი კათოლიკობაში.

რთულ სიტუაციებში თანაშემწეები

როგორც ანდაზა ამბობს, არ უნდა უარი თქვან თანხებსა და ციხეებში. ვნახოთ, რა ეხმარებიან წმინდანებს იმ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრების გზაზე პრობლემებს შეხვდნენ. ასეთ სიტუაციებში პატრონი არ არის განსაზღვრული დაბადების თარიღით, მაგრამ სანთელს აყენებს ვინმე, ვინც ასეთ უბედურებაში ეხმარება.

ასე რომ, ითვლება, რომ კათოლიკეებს ეხმარება ახალი სამუშაო იპოვონ ყაზტან ტიინსკი, ხოლო მართლმადიდებლები - ქსენია პეტერბურგიდან.

აგნელი კათოლიციზმში, მართლმადიდებლობაში - ბორისა და გლების, ალექსანდრე ნეველის, ნილ სორსკის და ღვთისმშობლის ხატს უჭერენ მხარს და ეხმარებიან ომის მსხვერპლთა აღდგენაში.

დატყვევებულებს მფარველობენ ათონის პეტრე და სვიმეონ ღვთის მიმღები. თუ ნოსტალგია შემოიჭრა სულში და გული გაუჩნდა ოჯახს და ნათესავებს, ისინი ლოცულობენ იოანე კუშჩნიკის წინაშე.

ღვთისმშობლის ხატი (ხატი "გადარჩენის მაცხოვარი") და კრაკოვიდან იაკინფსი იცავენ სიკვდილს წყალზე. გემთმფრქვევაში გადარჩენა იუდოკს მფარველობს.

ბავშვების მფარველი წმინდანია რედონეჟის სერგიუსი. ისინი მას ლოცულობენ, თუ შთამომავლობა გამოირჩევა აკადემიური მარცხით.

თუ სასოწარკვეთას გრძნობთ, ამბობენ, რომ სანთელი დაეხმარება ჯონ ოქროპირს. რა თქმა უნდა, ეს რწმენის საკითხია, განსაკუთრებით ჩვენს განმანათლებლურ ხანაში, მაგრამ არის სიტუაციები, როდესაც ეს ერთადერთი გამოსავალი რჩება. როგორც ამბობენ, "თხრილებში არ არიან ათეისტები".

კატასტროფისგან დაცვა

სტიქიური უბედურებები მოულოდნელად მოდის და ელემენტების ძალა აშინებს და აღფრთოვანებულია.

ქრისტიანობა თვლის, რომ ზოგიერთი წმინდანები ეხმარებიან ხალხს, იცავს მათ ბუნების რისხვას და განადგურებას უბიძგებენ მხარეს.

მოდით გავარკვიოთ ვისთან მიმართებაში ლოცულობენ სხვადასხვა რწმენით ასეთ სიტუაციებში.

მიწისძვრის დროს, ძნელი დრო არ არის იმის დადგენა, თუ ვინ არიან თქვენი მფარველი წმინდანები დაბადების თარიღით. ამიტომ, წმინდა მამები გირჩევენ ამ შემთხვევაში დაუკავშირდნენ გრიგორი სასწაულთმოქმედს.

როდესაც ვულკანი იფეთქებს მახლობლად, სწრაფად უნდა წახვიდეთ. მაგრამ შემდგომში ეს არ დააზარალებს სიცილიის Agathia- ს სანთლის ანთებას, ისე რომ ეს აღარ მოხდეს.

შუა საუკუნეებში, ძლიერი ქარიშხლის დროს, ისინი ლოცულობდნენ იუდოკის, ვალბურგის, ქალაქგარეთან ლანგრასა ან ფორმიის ერასმუსისკენ.

ელვისებური დარტყმის თავიდან ასაცილებლად, ისინი რომის ვირტუსს და მაგნუს ფუსენსკისკენ გადავიდნენ.

Ermengild ითვლება დამცველს ჭექა-ქუხილის, გვალვისა და წყალდიდობის გამო.

აღსანიშნავია, რომ ზოგადად კათოლიციზმი მფარველია სხვადასხვა კატასტროფისგან. მართლმადიდებლები მხოლოდ ორ შემთხვევაში მიმართავდნენ დამცველებს. მწვავე ყინვაში - უგზოუკიდან წმიდა სულელ პროკოფიისაკენ, და ხანძრის დროს - გადმობრუნებულ ნიკიტა ნოვგოროვსკის ან ხატზე "დამწვარი ბუში". როგორც ჩანს, კატაკლიზმების დანარჩენმა ნაწილებმა არ შეაწუხა ჩვენი ხალხი.

სკოლის წამყვანები

ხშირად ძირითადი საგანმანათლებლო დაწესებულების სახელი, განსაკუთრებით შუა საუკუნეებში, გვირგვინდებოდა მფარველი წმინდანის სახელით. გაასამართლეს პატრონის სახელით სკოლის ან უნივერსიტეტის სტატუსის შესახებ. ცალკე, კათოლიციზმის ყველა სკოლა მფარველობს თომას აკვინასს, ხოლო უნივერსიტეტებს - კონტარდო ფერნინს.

და აქ უფრო აღინიშნა კათოლიკური აღმნიშვნელი მომხრეები. მართლმადიდებლები ძირითადად მხოლოდ ის აღიარებენ, რომ მოციქული ანდრია საბერძნეთში პატრას უნივერსიტეტის მფარველი წმინდანია.

დასავლეთ ევროპაში ბევრმა უნივერსიტეტმა შეიძინა წმიდა დამცველები.

ბოლონიის სამხატვრო აკადემიაში - კეტრინ ბოლონიაში.

კემბრიჯის მფარველად მიიჩნევა ედელტროდი, ხოლო ოქსფორდში - ფრედსვრინდი.

უფრო მეტი წარმატებისთვის, პარიზის უნივერსიტეტი ოთხი წმინდანად თვლის თავის მფარველად. ეს არის ეკატერინე ალექსანდრიიდან, ნიკოლაი მირლიკიდან, ურსულა კიოლნიდან და შარლემანი.

ამრიგად, ზოგიერთ უძველეს საგანმანათლებლო დაწესებულებას აქვს საბრძოლო მასალები. პრობლემა ის არის, რომ, კანონიერების თანახმად, ისინი თვითონ იცავს უნივერსიტეტებს და არ ეხმარება სტუდენტებს სწავლაში. გამოცდებზე ჯერ კიდევ უნდა დაეყრდნო მხოლოდ თქვენს ინტელექტს ან მეგობრული მოტყუების ფურცელს.

მმართველი დინასტიების მფარველები

ჩვეულებისამებრ, აქ ძირითადად ყურადღებას გავამახვილებთ კათოლიკურ აღნიშვნებზე.

როგორც ჩანს, უნივერსალურ ეკლესიად ქცევის სურვილმა და სიმდიდრისა და ფუფუნების სიყვარულმა გავლენა იქონია იმ ფაქტზე, რომ თითქმის ყველა სოციალურ, ბუნებრივ და სხვა ფენომენებს, ისევე როგორც ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს, აქვს საკუთარი მფარველი წმინდანები. მართლაც, მხოლოდ ამ შემთხვევაშია შესაძლებელი ტაძრების ზედიზედ, შეთავაზებებზე და საჩუქრებზე ზემოქმედება. მაშ, რომელი წმინდანად იქცა სამეფო მეურვე?

კასტილიის ფერდინანდ ითვლება ყველა სახელმწიფოს მეთაურის მფარველ წმინდად, მიუხედავად რეგიონისა და მატერიკისა.

შემდეგ მოდის გარკვეული სპეციფიკური თვისება. თითოეულ მმართველ სახლს აქვს საბრძოლო მასალები, კერძოდ, ფრანგული, ინგლისური და გერმანული. და ასევე ცალკე განსხვავებული ტიტულის მქონე ადამიანებისთვის, მაგალითად, მეფე, პრინცესა და სხვა.

ამრიგად, მონარქებს მფარველობენ ლუი, ედუარდ აღმსარებელი და ბავარიის ჰენრი.

მეფეებს ეხმარება გაუძლონ ედგარ მინიმ და დაგობერტმა მათზე დატვირთული ტვირთი.

დედოფლებამდე - პოლონეთის იადვიგა, პორტუგალიის იზაბელა და საქსონიის მატილდა.

იმპერატორს მფარველობს თანაბარი მოციქულები ელენა.

ბურგუნდიის ადელაიდა მხარს უჭერს პრინცესებს, კარლ კეთილს კი მხარი იცავს.

დიდი ბრიტანეთის მმართველი მონარქების ოჯახის მფარველი წმინდანები არიან ედუარდ აღმსარებელი და მთავარანგელოზი მიქაელი, როგორც ინგლისის მფარველი.

მაქსიმილიანმა მხარი დაუჭირა გერმანიის ჰაბსბურგის დინასტიას, ხოლო პეტრონილამ მხარი დაუჭირა საფრანგეთის დაუფინს.

ამრიგად, ბევრ მმართველ ოჯახს ჰყავდა არა მხოლოდ მათი სასულიერო პირები და მრჩევლები სასულიერო პირებისგან, არამედ მფარველი წმინდანებიც.

ცხოველთა მფარველები

მეცხოველეობა დიდი ხანია კაცის ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პროფესიაა. სწორედ ამ საქმიანობამ შეუწყო ხელი შემთხვევითი იღბლისგან ნადირობას დაგეგმილ საკვებზე გადასვლას. ამიტომ, ადამიანები მუდმივად ზრუნავდნენ თავიანთი შინაური ცხოველების ჯანმრთელობასა და შესრულებაზე.

აქ ვახსენებთ ცხოველთა მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ მფარველებს.

მოდით, დავიწყოთ ჩიტებით. შინაურ იხვები, ბატები და სხვა მფრინავი ცხოველები ჰყავს მფარველი დიდი მოწამე ნიკიტას პიროვნებაში, მართლმადიდებლობაში და კათოლიციზმში ტურების მარტინს შორის.

დევიდ უელსისგან იცავს მტრედებს, უგო ლინკოლსკი იცავს გედებს.

ანდერლეხტიდან გიდო იცავს ყველა რქოვან ცხოველს.

მართლმადიდებლობაში, კესარიელიდან მამანტი თხის და ცხვრის მფარველად ითვლება, ხოლო კათოლიკეები არ თვლიან, რომ თხის რქებს შეიძლება ჰყავდეთ მფარველი. ამიტომ, გიორგი გამარჯვებული, მათი ტრადიციის თანახმად, მხოლოდ ცხვრებს იცავს.

როგორ უნდა იცოდეთ თქვენი მფარველი წმინდანობა

დღეს ადამიანების უმეტესობა კვლავ იწყებს რწმენის ძიებას. ზოგი ქრისტიანობას უბრუნდება. ამ რელიგიაში ჩვეულებრივად უნდა აღინიშნოს ანგელოზის დღე, ანუ თარიღი, როდესაც წმინდანს პატივს სცემენ.

მფარველი წმინდანის სახელის დასადგენად ყველაზე მარტივი გზაა ბავშვის სახელი. პირველ რიგში, ახალი სახელი ეძლევა ნათლობისას (თუ დაბადებისას ეს მოცემულობა არ განეკუთვნება ქრისტიანულ ტრადიციას, ან მშობლებს სურდათ მეორე მიეცა), მაგრამ ძველის შენარჩუნება შესაძლებელია.

რა ვქნა? ძირითადად, მფარველ წმინდანთა ვინაობას ასახელებს სახელი და დაბადების თარიღი. მაშინაც კი, თუ არ გახსოვთ სახელი, რომელთანაც მოინათლეთ (არ არის დაცული), იპოვნეთ უახლოესი ქრისტიანი. თუ რამდენიმე მათგანი არსებობს, აირჩიე ის, რაც უფრო სასიამოვნოა თქვენთვის.

ასე რომ, ახლა ჩვენ ვხსნით კალენდარს და ვეძებთ რომელი პატრონის შესაფერისია თქვენთვის დაბადების თარიღი. ეს არ არის ზუსტი რიცხვი, როდესაც თქვენ დაიბადეთ, მაგრამ უახლოესი დღეა, რომელზეც ამ სახელის წმინდანს თაყვანს სცემენ.

მაგალითად, თქვენ აღნიშნავთ დაბადების დღეს 2 სექტემბერს, ხოლო უახლოესი თარიღი, როდესაც ამავე სახელწოდების პატრონია ნახსენები, 11 დეკემბერია. გამოდის, რომ ორი ტრიუმფი გაქვთ. სექტემბერში - დაბადების დღე, დეკემბერში - ანგელოზის დღე.

ასეთ დღეებში, ჩვეულებრივ, ბავშვებს ფოტოებს და სურათებს ვაძლევთ. მეურვე ანგელოზს არ უნდა გამოსახავდეს იქ, მაგრამ ის ზედმეტი არ იქნება.

ასე რომ, ჩვენ ვისწავლეთ ჩვენი მფარველის იდენტიფიცირება და ასევე ვისწავლეთ წმიდა დამცველები ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში.

მკურნალი პანტელეიმონის ხატი, ექიმთა მფარველი წმინდანთა ხატი

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში აქ არის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და პატივცემული სურათი - სამკურნალო პანტელეიმონის ხატიზეციური ექიმებისა და მეომრების მფარველი. ხატზე გამოსახულია მშვენიერი კაშკაშა ჭაბუკი, მისი ნივთების ხელში, რომელშიც სამკურნალო საშუალება მისცეს: მედიცინის ყუთი და საზომი კოვზი. ახალგაზრდა ექიმის ცხოვრება ძალიან ხანმოკლე აღმოჩნდა, მაგრამ მისი საქციელის და მისი რწმენის მეხსიერება ყოველთვის იცოცხლებს, რაც ემსახურება როგორც სულისა და სხეულის იმ დიდი ბედურობის შეხსენებას, რომელიც ყველა დიდ მოწამეზე ასრულებდა ქრისტეს სახელით.

უწმინდის მსხვერპლშეწირვის დროს, როდესაც პაციენტის სხეული ზეთით სცხია, შვიდი მღვდელმსახურთა საბჭო მიმართავს ლოცვას, სპეციალურად წმიდა პანტელეიმონს, რათა მან ღვთის მადლი მისცეს დაზარალებულთა განკურნებას. პანტელეიმონ მკურნალის სურათი ყოველთვის ეკლესიაშია - როდესაც წყალს აკურთხებს, ამ წმინდანს ევედრება სასულიერო პირები.

წმინდა პანტელეიმონის ხატი ლოცულობს სხვადასხვა დაავადებითა და დაავადებებით - როგორც ფსიქიკური, ასევე ფიზიკური, გარდა ამისა, სამხედრო პროფესიის წარმომადგენლები შთაგონებულნი და განმტკიცებულნი არიან დიდი მოწამეებით.

პანტელეიმონი დაიბადა ნიკომიდიაში, მდიდარი და კეთილშობილური წარმართის ოჯახში. დაბადებისთანავე ბიჭს სახელი მიენიჭა პანტოლეონ - "ყველაფერი ლომს ჰგავს", ამის წყალობით, მკურნალი პანტელეიმონის ხატი განსაკუთრებით პატივს სცემენ ჯარისკაცებს, რომლებსაც, მათი პროფესიის გამო, სჭირდებათ ლომის გამბედაობა და ძალა.

ადრეული ასაკიდან ბავშვი წარმართულ სკოლაში გაგზავნეს, სადაც იმ დროს ცნობილი ექიმი ევფროსინი ასწავლიდა, რომ მისგან ისწავლებოდა სამკურნალო ხელოვნებას. ნიჭიერი და გულმოდგინე ახალგაზრდა მამაკაცი სამკურნალო ხელოვნებაში დიდ სიმაღლეებს აღწევდა და რომის იმპერატორმა მაქსიმიანმა მოისურვა, რომ პენტოლეონი თავის სასამართლოში ეხილა, როგორც სასამართლო მკურნალი. რომში გადასვლის შემდეგ, პანტოლეონმა დაინახა გველი გველის პატარა ბავშვის გარდაცვალების ფაქტი. უშეცდომო რეაგირებისა და დაბადებიდანვე კარგი განწყობის გამო, ახალგაზრდა კაცი ლოცვას უფალს აძლევდა ბავშვის აღდგომის მოთხოვნით და ისმოდა. ამის შემდეგ, პანტოლეონი იღებს ნათლობას. ამიერიდან პანტელეიმონი - "ყოვლისშემძლე" ხდება მისი სახელი.

მისი ნათლობის შემდეგ, ახალგაზრდა ექიმი წყვეტს გადახდა მის მიერ გაწერილი მკურნალობისთვის და ხდება საყვარელი საზოგადოების საყვარელი, რომელსაც ყოველთვის არ ჰქონდა შესაძლებლობა გადაიხადოს მკურნალი მომსახურებისთვის. მაგრამ სხვა ექიმები, რომლებსაც თავიანთი შემოსავლის ვარდნა ეშინოდათ, განუცხადეს განკურნებულ პანტელეიმონს, იმპერატორ მაქსიმიანს. დენონსაციის თემა იყო ის, რომ ახალგაზრდა ექიმმა განიკურნა ქრისტეს სახელით და დახმარება გაუწია რწმენით გასამართლებულ ქრისტიანებს. ბუნებრივია, ეს მიუღებელი იყო წარმართული რომისთვის და იმპერატორმა ექიმს დაისაჯა.

ამ წლებში, ეგრეთ წოდებული დიოკლეტიანეს დიდი დევნა ხორციელდებოდა ქრისტიანების წინააღმდეგ, საიდანაც დაზარალდნენ უზარმაზარი ქრისტიანი მორწმუნეები, რომლებიც გახდნენ წმიდა მოწამენი და დიდი მოწამეები. მათ შორისაა წმინდა გიორგი გამარჯვებული და მიგდონის მმართველის ქალიშვილი, მაკედონიის წმინდა დიდი მოწამე ირინა. პანტელეიმონ მკურნალი არ გაურბოდა მოწამეთა ბედს.

საშინელი სიკვდილით დასჯა, ერთიმეორის მიყოლებით, არ შეეძლო ზიანი მიეყენებინა განკურნებულ პანტელეიმონს, რომელიც მხურვალედ ლოცულობდა: არც ჩამოკიდებული, არც ცეცხლი წამებით და არც კასტინგით, თუნდაც დნობისგან გაკეთებული კალაპოტი ვერ დაწვავდა ღვთისმოსავ ახალგაზრდას. შემდეგ მაქსიმიმანმა ბრძანა ველური ცხოველებისგან აჯანყებული ექიმის მიერ ნაჭრების გაყრა, მაგრამ ისინი მხოლოდ მიუახლოვდნენ დიდ მოწამეს და თავმდაბლად აატრიალეს მისი ფეხები.

განრისხებულმა იმპერატორმა ბრძანა, რომ მკურნალი გამოეტოვებინათ, მაგრამ ჭაბუკმა ლოცვა განაგრძო, ხოლო ხმალმა იგი უვნებლად დატოვა. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც თავად წმიდა დიდმა მოწამემ შეიტყო ზეციდან ხმა, რომელიც მას ზეცის სამეფოსაკენ მოუწოდებდა, აღმსრულებლებს სთხოვა მაქსიმუმის ბრძანება შეესრულებინათ, მხოლოდ ამის შემდეგ რომაელმა ჯარისკაცებმა შეძლეს განკურნების განკურნება. რძე ჭრილობისგან მიედინებოდა წმიდანის კისერზე და ზეთისხილი, რომელსაც იგი მიამაგრებოდა, დაუყოვნებლივ აყვავდა და ლამაზი ხილით იყო დაფარული. დიდი მოწამის სხეული ცეცხლში ჩააგდეს, მაგრამ ცეცხლი არ შეხებია მკურნალის სხეულს, დატოვა იგი დაუზიანებლად, ხოლო ქრისტიანებმა დაკრძალეს წმიდა დიდი მოწამე პანტელეიმონის ცხედარი.

ხატი თან ახლავს მართლმადიდებელ ადამიანს ყველგან, მათ შორის სამუშაო ადგილზე. და გასაკვირი არაფერია, როდესაც დახმარება მოულოდნელად მოდის ლოცვის შემდეგ წმინდანის ხატის წინაშე - თქვენი მოღვაწე მფარველი წმინდანისა.

ხატი შეიძლება განთავსდეს ოფისში და მისთვის მიმართოს ლოცვას რთულ სიტუაციებში, სამსახურებრივ ან სხვა გზით მიღწევის დროს, პასუხისმგებლობის შესახებ გადაწყვეტილების მიღებამდე. და ხატზე გამოსახული წმინდანობა უჩვეულოდ დაეხმარება რთულ დროს.

პროფესიების მფარველი ირჩევა წმინდანის საქმეების მიხედვით. ეს ტრადიცია არსებობდა უხსოვარი დროიდან ქრისტიანულ ხანაში - მაგალითად, უძველესი დროიდან მეზღვაურები თაყვანს სცემდნენ წმინდა ნიკოლოზის საოცრებას.

ეკლესია კონკრეტულად აკურთხებს ამ ან იმ წმინდანის, როგორც პატრონის მიღებას. ახლა ეს ჩვეულებრივ გამოცხადებულია მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის მიერ. არც ისე დიდი ხნის წინ, პატრიარქმა ალექსი მეორემ დალოცა მაღაროელები, ყველა სამთო მოღვაწე, რომ მიემართათ წმიდა დიდი მოწამე ბარბარე. მაგრამ არ არსებობს ჩამონათვალი ან "გრაფიკი", თუ რა სიხშირით და რომელ პროფესიებზე (ვიწრო სპეციალიზაციებში ან მთელ ფილიალებში) დანიშნოს მფარველი წმინდანობა.

თუ პატრონი ჯერ არ არის განსაზღვრული თქვენი პროფესიისთვის, თქვენ თვითონ შეგიძლიათ წაიკითხოთ წმინდანთა ცხოვრება და იპოვოთ ადამიანი, რომლის ქმედებებიც დაკავშირებულია თქვენს პროფესიასთან. მაგალითად, ინტერნეტის მფარველი ოფიციალურად არ გამოცხადებულა, მაგრამ განხილვების შედეგად, თავად ინტერნეტ მომხმარებლებმა შეარჩიეს ვინ ჯონ ევანგელისტმა, ვინ - ჯონ ოქროპირმა.

კიდევ კარგი, თუ ეს წმინდანობა თქვენი ადგილობრივია. მაგალითად, თქვენს მიწაზე იყო დიდი მოწამე, ვინც განკურნა ხალხი მწვანილებით, ხოლო თქვენ ხართ ექიმი - და ევედრეთ მას.

ჩვენი მიმართვა სხვადასხვა საჭიროების წმინდანთა დახმარების შესახებ უშედეგოდ ხდება. მათი ლოცვების საშუალებით ისინი ეხმარებიან შრომას, მწუხარებას, დაავადებებსა და მწუხარებას, მატერიალურ და სულიერ მოთხოვნილებებს და ეხმარება გაუძლონ ცილისწამებას და დიდებულებას.

ღვთის წინაშე ჩვენთვის წმინდანთა შუამდგომლობის წარმატებისთვის, ცოდვების გულწრფელი მონანიება და ლოცვა წმინდანის ხატის წინაშე, ვისთვისაც უფალმა დახმარების მადლი მიიღო, აუცილებელია.

  "და რასაც თქვენ ლოცვით ითხოვთ რწმენით, მიიღებთ" (მათე 20.22).

ვაჭრობის პრომოუტერები, კომერციული დირექტორები, გაყიდვების მენეჯერები

წმინდა ნიკოლოზის ცხოვრებიდან: როდესაც ლიკიაში მოხდა დიდი შიმშილობა, მთავარეპისკოპოსმა ნიკოლაიმ, შიმშილის გადასარჩენად, შექმნა ახალი სასწაული: ერთმა ვაჭარმა დატვირთვა დიდი გემი პურით და გამგზავრების წინა დღეს, სადღაც დასავლეთისკენ, მან სიზმარში ნახა წმინდა ნიკოლოზი, რომელმაც ბრძანა მას ყველა პური მიეწოდებინა ლიკია, რადგან ის ყიდულობს მისგან ყველა საქონელს და აძლევს მას სამ ოქროს მონეტას, როგორც ანაბარს. გაიღვიძა, ვაჭარმა გააკვირვა, როცა ხელში სამი ოქროს მონეტა აღმოაჩინა. მან მიხვდა, რომ ეს ბრძანება ზემოდან იყო, პური მოუტანა ლიკიას და შიმშილი ხალხი გადაარჩინა. აქ მან ისაუბრა ხედვაზე და მოქალაქეები მისი აღწერით აღიარებდნენ თავიანთ მთავარეპისკოპოსს.
  რუსეთში, წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიებს ყველაზე ხშირად სავაჭრო ობიექტებზე აწარმოებდნენ რუსი ვაჭრები, მეზღვაურები და გამომძიებლები, რომლებმაც თაყვანს სცემდნენ მშვენიერი ნიკოლოზის, როგორც მფარველ წმინდანს ყველა მფრინავ მიწასა და ზღვაზე.

ის ცხოვრობდა მეთოთხმეტე საუკუნის ქალაქ ტრაპეზუნდში, ეწეოდა ვაჭრობას, იყო ღვთისმოსავი, მტკიცე მართლმადიდებლობაში და მოწყალე იყო ღარიბების მიმართ.

იგი ვარანგიელი, მდიდარი ვაჭარი იყო. კომერციულ საკითხებზე ნოვგოროდში ყოფნისას იგი ტყვეობაში იყო ეკლესიების ბრწყინვალებითა და ღვთიური მსახურებით. მიატოვა თავისი თანამებრძოლები, რომლებიც მასთან ერთად იმყოფებოდნენ და თან შემოჰქონდათ მთელი საქონელი, მან პირველთან მივიდა. ბარლაამი, რომელმაც სიხარულით მიიღო ეკლესიის ახალი ვაჟი, ნათლობა მიიღო და იყო მისი მოძღვარი. პროკოპიის ღვთისმოსავი ცხოვრება მალევე გახდა ცნობილი ყველა ნოვგოროდის ხუთგზის და მიმდებარე მიწებზე, ამიტომ ბევრმა დაიწყო მისთან კურთხევა.

ბანკირები, ბუღალტერები, ფინანსისტები, საგადასახადო ინსპექტორები, ხაზინები

წმინდა მოციქული მათე

პროფესიით, ის იყო საგადასახადო შემგროვებელი (რომის შემგროვებელი შემგროვებელი) და, როგორც წესი, გამოსახულია გადასახადებით ან ოქროს ტომრით. ისმის იესო ქრისტეს ხმა:   "გამომყევი" (მათ. 9. 9),   მან შეგროვებული გადასახადები გადაყარა მტვერს და მსუბუქად გაჰყვა მაცხოვრის შემდეგ.

დიპლომატები, საფოსტო მუშაკები

იმ შვიდი მთავარი ანგელოზიდან ერთ-ერთი, ვინც „წმინდანთა ლოცვებს ასრულებს და წმიდათა დიდების წინაშე შედის“ (თვ. 12, 15). მთავარანგელოზ გაბრიელს წმინდა წერილებში რამდენჯერმე მოიხსენიებენ, როგორც ზეციური მაცნე, რომელსაც ღმერთი უგზავნის ხალხს, რომ განუცხადოს ხალხს თავისი გეგმების გადარჩენის მიზნით.

მთავარანგელოზი გაბრიელი ღმერთმა აირჩია, რომ ნეტარი ღვთისმშობელი გამოეცხადებინა და მისთან და ყველა ხალხთან ერთად დიდი სიხარული მიეცა მაცხოვრის იესო ქრისტეს, ღვთის ძის განსახიერებას.

თუ მთავარანგელოზთა გაანგარიშება იწყება მაიკლთან, ღმერთის მტრების ჩემპიონი და დამპყრობელით, მაშინ გაბრიელი მეორე ადგილზეა. მისი უფალი უგზავნის ღვთიური საიდუმლოებების გამოცხადებას და განმარტებას.

მოსემ, რომელიც ფარაონის ხელიდან გაექცა, მან უდაბნოში წიგნის წერა ასწავლა, აცნობა მას სამყაროს დასაწყისის და პირველი კაცის ადამის შექმნის შესახებ, უთხრა მას ყოფილ პატრიარქთა ცხოვრებასა და საქმეებზე, უამბო წყალდიდობის და ენების განცალკევების შესახებ, აუხსნა მას ზეციური პლანეტებისა და ელემენტების ადგილმდებარეობა. არითმეტიკა, გეომეტრია და ყველა სახის სიბრძნე.

მან დანიელ წინასწარმეტყველს აუხსნა მომავალი მეფეების და სამეფოების შესანიშნავი ხილვები, მან აცნობა მას ბაბილონის ტყვეობიდან ღვთის ხალხის განთავისუფლების დროისა და მსოფლიოში ქრისტეს პირველი მოსვლის დრო.

იგი გამოჩნდა წმიდა მართალი ანა, რომელიც გლოვობდა მის ბაღში უშვილობისთვის და ცრემლებით ევედრებოდა ღმერთს და უთხრა: „ანა, ანა! მოისმინეს თქვენი ლოცვა, თქვენი შვებით ამოიარა ღრუბლებმა და თქვენი ცრემლი ღმერთმა მოიცვა: თქვენ დაიმკვიდრებთ და დალოცავთ ნეტარ ქალიშვილს, რომლის შესახებაც დალოცვილი იქნება დედამიწის ყველა ტომი. მას მიეცემა ქვეყნიერების ხსნა და იგი მარიამის სახელს მიიღებს. ”

ასევე, მთავარანგელოზი გაბრიელი გამოჩნდა მართალ იოაკიმესთან, რომელიც მარხულობდა უდაბნოში და მან გამოაცხადა მას იგივე, რაც წმინდა ანა: მათ შეეძლებათ ქალიშვილი, რომელიც აირჩეოდა მესიის დედის ასაკიდან, მოდის კაცობრიობის გადარჩენის მიზნით. ეს დიდი მთავარანგელოზი ღმერთმა დაავალა, რომ ყოფილიყო მარიამის მფარველი, უნაყოფო ღვთისმშობლისგან დაბადებული და, როდესაც იგი ტაძარში გაიცნო, კვებავდა მას, ყოველდღიურად მიჰქონდა საჭმელი.

მაგრამ იგი გამოეცხადა წმიდა მღვდელ ზაქარიას და მისთვის გამოუცხადა ნებართვა მისი ელიზაბეტის მოხუცებული ცოლის უშვილობისა და უფლის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის დაბადებიდან და, როდესაც იგი არ სწამდა, მან ენა გაუწოდა სიმდაბლით, სანამ არ შესრულდებოდა მისი სიტყვები (ლკ. 1,5-25). აქედან ჩანს, რომ მთავარანგელოზი გაბრიელი უჩვეულოდ ახლოს არის უფალთან და მათ გაუგზავნა, რომ გამოეცხადებინათ უდიდესი საიდუმლოებები კაცობრიობის რბოლაში.

ღვთის იმავე წარმომადგენელმა, რომელიც ღმერთმა ნაზარეთში გაგზავნა, ნეტარი ღვთისმშობლის წინაშე გამოჩნდა, უღალატა სამართლიან იოსებს და უთხრა მას ღვთის ძის წარმოდგენა. ის ასევე გამოჩნდა სიზმარში ჯოზეფთან და განუმარტა მას, რომ ახალგაზრდა ქალი უდანაშაულო დარჩა, რადგან მასში ჩაფიქრება სულიწმიდისგან იყო (მათ. 1,18-21).

და როდესაც ჩვენი უფალი დაიბადა ბეთლემში, მთავარანგელოზი გაბრიელი გამოჩნდა მწყემსებად, რომლებიც იცავენ თავიანთ სამწყსოს და ამბობდნენ:

– მე გეუბნებით თქვენ დიდ სიხარულს, რაც ყველა ხალხისთვის იქნება: რადგან თქვენ დაიბადეთ დავითის ქალაქში, მაცხოვარი, რომელიც არის ქრისტე უფალი, და შემდეგ დაუყოვნებლივ მრავალი ციური მეომრით მღეროდა: ”დიდება ღმერთს მაღალსა და მშვიდობას დედამიწაზე, კეთილ ნებას ხალხში!” (ლკ. .2.14).

ითვლება, რომ ეს ანგელოზი ზეციდან გამოჩნდა ქრისტეს მაცხოვრის წინაშე მისი ტანჯვის წინ, როდესაც ის ლოცულობდა ბაღში, რადგან სახელწოდება გაბრიელი ნიშნავს "ღვთის ციხესიმაგრეს". გამოჩნდა მთავარანგელოზი გაბრიელი მას გაძლიერდა, რადგან სხვა სამინისტროებს შორის მასაც გააჩნდა ეს - სიძლიერე სიცხეებში და შემდეგ ჩვენს უფალს გულმოდგინედ ეცადა (ლკ. 22,43; ებრ. 5,7).

  იგივე ანგელოზი გამოჩნდა მირონის მატარებლებზე, რომლებიც იდგნენ ქვაზე სამარხის მიერ და გამოაცხადეს მათ უფლის აღდგომა (მათე 28; მარკოზი 16; ლუკა 24; იოანე 20): ამრიგად, როგორც ეს იყო სახარება და კომა, უფლის აღქმისა და დაბადებისა, იგი გამოჩნდა და მისი აღდგომის მაცნე.

მან ასევე გამოეცხადა ნეტარი ღვთისმშობელი, მხურვალედ ევედრებოდა ზეთისხილის მთაზე და ეუბნებოდა მას მიდგომას მისი პატიოსანი მიძინებისა და ზეცაში მისი გადაადგილების შესახებ და მისცა მას სამოთხის ნათელი ფილიალი.

მაგრამ, როგორც ძველი აღთქმის და ახალი აღთქმის უმთავრესი მოვლენების ღვთის მაცნე, მთავარანგელოზი გაბრიელი, განსაკუთრებით უნდა იყოს ღმერთთან. წმიდა ეკლესია ზოგჯერ მას გამოსახავს სამოთხის ფილიალით ხელში, რომელიც ღვთისმშობელმა მიუტანა მათ, ზოგჯერ კი - მარჯვენა ხელში, ლამპრით, რომლის შიგნითაც სანთელი იწვის, ხოლო მარცხნივ, სარკესგან ჯასტერისგან. იგი სარკით არის გამოსახული, რადგან გაბრიელი არის ღვთის ბედისწერის მაცნე ადამიანის კაცობრიობის გადარჩენისთვის ან სანთლით სანთლით, რადგან ღვთის ბედი იმალება მათი შესრულების დრომდე და, თავისივე შესრულებით, ესმის მხოლოდ მათ, ვინც სტაბილურად უყურებს მათ გულს, როგორც ღვთის სიტყვის ან მისი სინდისის ასახვა.

მშენებლები, სამშენებლო კომპანიები

კიევ-პეჩერსკის ლავრას დამფუძნებელი ანტონი დაიბადა XI საუკუნის დასაწყისში ქალაქ ლიუბკში (ჩერნიგოვის მახლობლად) და მონათლეს ანტიპა. მცირე ასაკიდანვე იგრძნობოდა, რომ იგი უფრო სულიერი ცხოვრებით იზიდავს და, ზემოდან გადმოცემული წინადადების თანახმად, გადაწყვიტა ათონზე წასვლა. ათონის ერთ – ერთ მონასტერში მან აიღო ტონუსი და დაიწყო მონასტრის ცხოვრება ამ მონასტრის მახლობლად გამოქვაბულში, რომელიც დღემდე ნაჩვენებია. როდესაც მან ექსპლოატაციაში სულიერი გამოცდილება მოიპოვა, აბატმა მას მორჩილება მისცა, რათა ის რუსეთში წასულიყო და მონასტრის დარგვა ამ ახლებურად განათებულ ქრისტიანულ ქვეყანაში. ენტონი ემორჩილებოდა. როდესაც ბერი ანტონი მოვიდა კიევში, იქ უკვე იყო რამდენიმე მონასტერი დაარსებული იქ ბერძნების მიერ მთავრების მოთხოვნით. მაგრამ წმიდა ანტონიმ ვერცერთი მათგანი აირჩია, დასახლდა ორსქვიანი გამოქვაბულში, რომელიც გათხრილია პრესტიჟ ილარიონის მიერ. ეს იყო 1051 წელს. აქ, წმინდა ანტონიმ გააგრძელა მკაცრი სამონასტრო ცხოვრების ექსპლოატაცია, რომელიც ცნობილი იყო ათონზე: მისი საკვები იყო ყოველდღე შავი პური და წყალი უკიდურესად ზომიერი რაოდენობით. მალე მისი პოპულარობა გავრცელდა არა მხოლოდ კიევში, არამედ რუსეთის სხვა ქალაქებში. ბევრი მივიდა მას სულიერი რჩევებისა და კურთხევებისთვის. ზოგიერთმა დაიწყო ბინადრობის ნებართვის მოთხოვნა. პირველი მიიღეს ერთმა ნიკონმა, მღვდლის ღირსებამ, ხოლო მეორე დიდებულმა თეოდოსიოსმა.

  ბერი თეოდოსისმა ახალგაზრდობა გაატარა კურსკში, სადაც მისი მშობლები ცხოვრობდნენ. ადრეული ასაკიდან მან აღმოაჩინა სულიერი ღვთისმოსავი განწყობა: ყოველდღე ის ტაძარში იმყოფებოდა, გულმოდგინედ კითხულობდა ღვთის სიტყვას, გამოირჩეოდა მოკრძალებით, თავმდაბლობით და სხვა კარგი თვისებებით. მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ წირვა-ლოცვა ზოგჯერ არ ემსახურება ეკლესიაში პროსპექტის არარსებობის გამო, მან გადაწყვიტა თავად აეღო ეს ბიზნესი: მან იყიდა ხორბალი, მან საკუთარი ხელით დაასაფლაურა და გამომცხვარი პროსფორა ეკლესიაში მიიყვანა.
  ამ ექსპლუატაციის გამო, მან მრავალი უბედურება განიცადა დედისაგან, რომელიც მას ძვირფასად უყვარდა, მაგრამ არ იგრძნობოდა მის მისწრაფებებზე. ერთხელ ეკლესიაში რომ მოვისმინე უფლის სიტყვები: „მას, ვინც მამაზე ან დედაზე მეტად უყვარს, ჩემზე ღირსი არ არის“ (მათ. 10, 37), მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა როგორც დედა (მამა უკვე გარდაიცვალა) და მშობლიურ ქალაქი და კიევში გამოჩნდა წმინდა ანტონიამდე. . ”ხედავ შვილს, - ჰკითხა ანტონიმ, - რომ ჩემი გამოქვაბული ზომიერი და დამძიმებულია?” ”ღმერთმა მიგიყვანა თქვენთან,” უპასუხა თეოდოსიმა, ”მე გავაკეთებ იმას, რაც შენ მითხარი, რომ გავაკეთო”.

როდესაც მოსამსახურეთა რაოდენობა ამზადებს. ანტონი 12 წლამდე გაიზარდა, მან ახლო მდებარე მთაზე გადადგა, აქ გამოქვაბული გამოასროლა და ჭიშკარში დაიწყო ბრძოლა. თეოდოსიოსი დარჩა იმავე ადგილზე; მალე იგი არჩეულ იქნა ძმა-ჰეგუმენად და ცარგრადსკის სახელობის სტუდიის მონასტრის წესდების თანახმად, დაიწყო სწორი ჰოსტელის დამკვიდრება. მის მიერ დადგენილი ჰოსტელის ძირითადი მახასიათებლები იყო შემდეგი: ძმათა მთელი ქონება საერთო უნდა იყოს, დრო მუდმივ მუშაობაში იხარჯებოდა; სამუშაოები დაყოფილი იყო თითოეული აბატის სიძლიერის შესაბამისად; ყოველი ბიზნესი უხუცესის ლოცვით და კურთხევით დაიწყო; აზრები გაიხსნა აბატამზე, რომელიც იყო ცხონების ჭეშმარიტი წინამძღვარი.

ბერი თეოდოსიოსი ხშირად დადიოდა მის უჯრედებში და აკვირდებოდა თუ არა ვინმეს რაიმე ზედმეტი და რას აკეთებდნენ ძმები. ხშირად ღამითაც კი მიდიოდა საკნის კარებთან და თუ ისმენდა ორი-სამი ბერის საუბარს, ის კისრით დაარტყამდა კარს და დილით გამოეცხადებოდა დამნაშავე. თვით პატივმოყვარეობა საძმოების მაგალითი იყო: მან აიღო წყალი, დაჭრილი ხე, მოღვაწეობდა საცხობში, ეცვა უმარტივესი სამოსი, პირველ რიგში, იგი მივიდა ეკლესიაში და სამონასტრო საქმეს. ასკეტური ექსპლუატაციების გარდა, გამოცხადებულია წმ. თეოდოსიოსი გამოირჩეოდა დიდი წყალობით ღარიბთა და სულიერი განმანათლებლობის სიყვარულით და ცდილობდა თავისი ძმობის მოზიდვას მათზე. მონასტერში მან ააშენა სპეციალური სახლი ღარიბთა, უსინათლოთა, ცრემლებისა, სიმშვიდის დასადგენად და მათ შენარჩუნებას მიუძღვნა სამონასტრო შემოსავლის მეათედი.
  გარდა ამისა, ყოველ შაბათს იგი კალათას პურს უგზავნიდა ძუნწებში პატიმრებს. წმინდა თეოდოსის მწერლებიდან ცნობილია: ორი სწავლება ხალხზე, ათი სწავლება ბერებისთვის, ორი წერილი დიდი დიაკვნის იზიასლავისა და ორი ლოცვა.
  ბერის ანტონის მიერ დაარსებული და ბერი თეოდოსიუსის ორგანიზებით, კიევ-პეკერსკის მონასტერი გახდა სხვა მონასტრების ნიმუში და დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა რუსული ეკლესიის განვითარებისთვის. მისი კედლებიდან გამოვიდნენ ცნობილი მთავარეპისკოპოსები, სარწმუნოების გულმოდგინე მქადაგებლები და შესანიშნავი მწერლები. წმინდანთაგან განსაკუთრებით ცნობილია კიევ-პეჩერსკის მონასტრის პოსტპოსტატები, წმინდანთა ლეონტი და ესაია (როსტოვის ეპისკოპოსები), ნიფონტი (ნოვგოროდის ეპისკოპოსი). ღირსი კუკშა (ვიატიჩის განმანათლებელი), მწერლები ნესტორ მემატიანე და სიმონი.

სამთო მუშები

მამამისი, წარმართი დიოსკოროსი, მდიდარი და კეთილშობილი კაცი იყო და აღშფოთებული იყო იმის გაგებით, რომ მისმა ასულმა, ქრისტიანმა, ხმალი დახატა და მისი დარტყმა მოისურვა. გოგონა მამამისისგან გაიქცა და ის სასწრაფოდ გაჰყვა მას შემდეგ, რაც მისდევდა. მთამ მათ დაბლოკა, დაშორდა და წმიდანს მალავდა ჭრილში. ჭრილობის მეორე მხარე მიდიოდა. წმინდა ბარბარემ მოახერხა მთის მოპირდაპირე მხარეს გამოქვაბულში დამალვა.

მეთევზეები და მონადირეები

ხატი "პატრონის წმინდა მონადირეთა და მეთევზეების ტაძარი"   იგი დაიწერა ახლახან, 2005 წელს, უწმინდესის მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი II- ის ლოცვა-კურთხევით. პატრიარქის კურთხევა მიიღო რუსეთის სანადირო კლუბის შესაბამისი მიმართვის საპასუხოდ.

წმიდა ხატის ზედა ნაწილში მოცემულია არაერთი სასწაულმოქმედი ხატი, რომლითაც სხვადასხვა დროს ღვთისმშობელი სხვადასხვა დროს უზრუნველყოფდა თავის მფარველობას მონადირეებსა და მეთევზეებს. ესენია ტიხვინი, კაზანი, ოზეერანსკაია, „ნიშანი“ და ღვთისმშობლის ფედოროვსკაია. მათ ქვეშ, მარცხნივ და მარჯვნივ, წმინდანები გამოსახულია ყველა, ვინც სანადირო და სათევზაო საქმეს ეწევა: წმიდა ნიკოლოზი - მირას მთავარეპისკოპოსი, მოციქულები იოანე ღვთისმეტყველი, პეტრე და ზებედელის იაკობი. მეორე რიგში არიან ბერი ნიკოდემუსი კოჟეზერსკის, მოციქულები ანდრია პირველწოდებულისა და თომა, მართალი პროკოპი ურტიუჟსკი, ბერები ბროვსკის ბერები პაფნუტიუსი და კერეცკის ვარლაამი.

ხატის მარჯვენა ნაწილის პირველ რიგში ნაჩვენებია დიდი მოწამე ევსტათიუსი პლაციდიუსი, მოწამე ტრიფონი, ვერხოტურსკის მართალი სვიმეონი და წმიდა ნიკოლაი, წმიდა მოწამე. წმინდანთა მეორე რიგში არიან კეთილშობილი დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე ნევსკი, დიდი მოწამე დიმიტრი სოლუნსკი და გიორგი გამარჯვებული. ზემოთ ჩვენ ვხედავთ თანაბარი მოციქულთა დიდი ჰერცოგი ვლადიმირს, მერკურის წამებულს და დონსკოიის უფლისწულ დიმიტრის. ყველა მათგანი მიქცეულია მაცხოვრის გამოსახულებით, რომელსაც ხელი არ უბოძებს.

მეზღვაურები

წმინდანობა თავისი ცხოვრების განმავლობაში ეხმარებოდა ხალხს, ვინც საერთოდ არ იცნობდა მას. ერთხელ ეგვიპტედან ლიკიაში მცურავი გემი ძლიერი ქარიშხლის შედეგად დაიჭირეს. მასზე იალქნები გატეხეს, ანძები გატეხეს, ტალღები მზად იყო გემის გადაყლაპვისთვის, განწირული იყო გარდაუვალი სიკვდილისთვის. ვერანაირი ადამიანური ძალა ვერ შეუშლის ხელს. ერთი იმედია, რომ სთხოვოთ დახმარებას წმინდა ნიკოლოზისგან, რომელსაც, თუმცა, არცერთი ასეთი მეზღვაური არ უნახავს, \u200b\u200bმაგრამ ყველამ იცოდა მისი მშვენიერი ჩარევის შესახებ. დაღუპულ გემთმშენებლებმა მხურვალედ დაიწყეს ლოცვა, ხოლო წმინდა ნიკოლოზი სათავეში ჩადგა, რომელიც ეწვია სათავეში, დაიწყო გემის კონტროლი და უსაფრთხოდ მიიყვანა იგი ნავსადგურისკენ.

რუსეთში, წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიებს ყველაზე ხშირად სავაჭრო სართულზე აშენებდნენ რუსი ვაჭრების, მეზღვაურთა და გამომძიებლების მიერ, რომლებმაც თაყვანს სცემდნენ მშვენიერი ნიკოლოზის, როგორც მფარველ წმინდანს, ყველა მფრინავ მიწასა და ზღვაზე.

შეიარაღებული ძალები

მას ასე ეძახიან მისი გამბედაობისა და სულიერი გამარჯვების გამო ტანჯვაზე, რომლებმაც ვერ აიძულეს იგი დაეტოვებინა ქრისტიანობა, ასევე საშიში ადამიანებისთვის სასწაულებრივი დახმარებისთვის.

ის იყო ქალაქ მირომის მკვიდრი, იგი მუშაობდა კიევ-პეკერსკის მონასტერში და გარდაიცვალა 1188 წლის გარშემო. ხალხური ტრადიცია მას ცნობილ გმირ ილია მურომეტთან აიგივებს, რომლის შესახებაც მღეროდა რუსული ეპოსი. ასევე თვლის მრავალი ისტორიკოსი.

Rocketeers და gunners

წმინდა ბარბარე სიკვდილით დასაჯეს საკუთარი მამის - დიოსკოროსის მიერ. ორივე სატანჯველის გაგება არ იყო ნელი. მარტინა (ფინიკიის ქალაქ ილიოპოლის მმართველი) და დიოსკორე: ისინი ელვისგან დაიწვნენ. სტრატეგიული სარაკეტო ძალების ოფიციალური დღე აღინიშნება დიდი მოწამე ბარბარეს ხსოვნის დღესასწაულზე - 17 დეკემბერს.

ექიმები, ბებიაქალები, ფარმაცევტები, ფარმაცევტები

მან სიცოცხლე მიუძღვნა დაზარალებულებს, ავადმყოფებს, უარესებს და ღარიბებს. იგი ყველას ექცეოდა, ვინც მას უფასოდ მიმართავდა, განკურნა ისინი იესო ქრისტეს სახელით. ის სტუმრობდა ტყვეებში, განსაკუთრებით ქრისტიანები, რომლებთანაც ყველა ციხე ხალხმრავალი იყო და ჭრილობებს მკურნალობდა. მალე, მადლიერი ექიმის ჭორები მთელ ქალაქში გავრცელდა. სხვა ექიმების დატოვებით, მოსახლეობამ მხოლოდ წმინდა პანტელეიმონისკენ მიიწია.

ახალგაზრდობაში მან ერთ – ერთ მონასტერში აიღო ტონუსი. აქ წმინდანმა შრომისმოყვარეობა მიიღო და გამოცდილი ასკეტი გახდა. ერთხელ ბერი პავლე გააკრიტიკეს ქალმა. მან მონასტერში ახალშობილი მიიყვანა და თქვა, რომ მას ბერი პავლესგან შეეძინა. მოხუცი თავმდაბლობითა და სიხარულით განიცდიდა ცილისწამებას, არ უარი თქვა მასზე და ბავშვი საკუთარ შვილზე მიიღო. როდესაც მათ წმინდანის საყვედური დაიწყეს სამონასტრო აღთქმის დარღვევის გამო, ბერი პავლემ თქვა: "ძმაო, ჩვენ ვთხოვთ პატარას, ვინ არის მისი მამა!" ახალშობილმა, მჭედლისკენ მიმავალი ხელით ანიშნა: "აქ არის მამა, და არა პავლე ბერი". ამ სასწაულის დანახვისას ხალხი უფროსს ევედრებოდა და პატიებას ითხოვდა. იმ დროიდან ბერი პავლესგან ღმერთმა მიიღო სამკურნალო დაავადებების საჩუქარი, რის გამოც მას ექიმი ეწოდებოდა.

წმინდა ევთიმიუსის საქველმოქმედო ასკეტურ ცხოვრებას უფლისგან მიენიჭა გამჭრიახობისა და სასწაულების საჩუქარი: მან განკურნა ავადმყოფები მისი ლოცვებით; მისმა აკრძალვებმა დემონები შეარხია.

მან თავი მთლიანად დაუთმო ავადმყოფთა მსახურებას, ხოლო მან საკუთარი თავგანწირვისთვის მან ღვთისგან მიიღო სასწაულებრივი განკურნების მადლიანი საჩუქარი, ავადმყოფი დაეშვა. ისინი, ვინც დაავადდნენ სხვადასხვა დაავადებებით, განიკურნეს და წმიდა ჰიპატიუსის სალოცავი შუამავლობით მიმართეს. იგი ივსებოდა მკვდარი პიმენის დიდი ტკივილის სიტყვებით: "ავადმყოფს და მის მომსახურებას ექნება იგივე ჯილდო".

ელიზავეტა ფიოდოროვამ გადაწყვიტა თავისი ცხოვრება უფლისთვის მიეძღვნა ხალხს მსახურების გზით და მოსკოვში შექმნა შრომითი, წყალობის და ლოცვის მონასტერი. მან იყიდა მიწის ნაკვეთი ოთხი სახლით და უზარმაზარი ბაღი ბოლშაია ორდინნას ქუჩაზე. მონასტერში, რომელსაც წმიდა დების მართას და მარიამის საპატივცემულოდ დაარქვეს მარფო-მარიინსკი, შეიქმნა ორი ეკლესია - მარფო-მარიინსკი და პოკროვსკი, საავადმყოფო, რომელიც მოგვიანებით მოსკოვში საუკეთესოდ ითვლებოდა, და სააფთიაქო, რომელშიც მედიკამენტები ღარიბებს უფასოდ გაეცა, ბავშვთა სახლსა და სკოლას. . მონასტრის კედლების გარეთ შეიქმნა ტუბერკულოზით დაავადებული ქალებისთვის სახლი-საავადმყოფო.

  (მსოფლიოში ცნობილი ქირურგი ვალენტინ ფელიქსოვიჩი ვოინო-იასენეცკი)   - სამედიცინო უნივერსიტეტის დასასრულს, მომავალი წმინდანმა ჩაატარა სამედიცინო პრაქტიკა და სამეცნიერო კვლევები. 1920-იან წლებში იგი მუშაობდა ქირურგად ტაშკენტში, აქტიურად მონაწილეობდა საეკლესიო ცხოვრებაში, ესწრებოდა ეკლესიის ძმობის შეხვედრებს. ტაშკენტ ინოკის ეპისკოპოსის სიტყვები: "ექიმო, მღვდელი უნდა გახდე" ღვთის მოწოდებად აღიქმებოდა. მღვდლის წოდებაში სამწლიანი მინისტრის შემდეგ, მამა ვალენტინმა აიღო სამონასტრო ტონუსი მოციქულის, მახარებლისა და ექიმის ლუკას სახელით, ხოლო 1923 წლის 30 მაისს, იერონონქ ლუკა ფარულად დააწესეს ეპისკოპოსად. ამ დროიდან იწყება უფლის გზა, როგორც აღმსარებელი. მრავალრიცხოვანმა დაპატიმრებებმა, წამებამ და გადასახლებამ არ შეასუსტა მღვდლის ეჭვიანობა მთავარეპისკოპოსთა მოვალეობის შესრულებისას და ხალხის ექიმის მოსამსახურებლად.

უფალმა მათ განსაკუთრებული მადლი გადასცა - განკურნებისა და სასწაულების საჩუქარი. დაავადებები შეწყდა, როდესაც კოსმამ და დამიანემ შეხორცება დაიწყეს. ეს, რა თქმა უნდა, მიიპყრო მათთან ყოველგვარი ავადმყოფი.

უსინათლო, კოჭლი, მოდუნებული, ფლობდა გარშემორტყმული სასწაულთმოქმედები. მაგრამ წმინდანებს ამით არ მოეწონათ. არამარტო ავადმყოფებისთვის მისაწვდომნი ყოფილიყვნენ, არამედ ისინიც მათ ეძებდნენ და ამისათვის ისინი გადადიოდნენ ქალაქიდან ქალაქში, მთელიდან მთლიანად, და ყველა ავადმყოფი, სქესის და ასაკის, განძისა და მდგომარეობისგან განსხვავების გარეშე, განკურნა.

მათ ეს გააკეთეს არა იმისთვის, რომ გამდიდრდნენ ან განთქმულიყვნენ, არამედ უფრო სუფთა, უმაღლესი დანიშნულებით - ემსახურებოდნენ ღვთის გულისთვის ტანჯვას, გამოხატონ ღვთისადმი სიყვარული, მოყვასისადმი სიყვარული. ამრიგად, მათ არასოდეს მიიღეს ვინმესგან რაიმე ჯილდო საკუთარი შრომისათვის და არც მადლობის ნიშნებიც კი არ მოუწიათ საკუთარი კეთილი საქმეებისთვის. მათ კარგად იცოდნენ - და ერთგულად შეინარჩუნეს მაცხოვრის მცნება: განკურნეთ ავადმყოფი, განწმინდეთ კეთროვანი, აღადგინეთ მკვდარი, გააძევეთ დემონებით: მღვდელმსახურება აიღეთ, მიეცით tuna (მათ. 10, 8).

უფასოდ მათ მიიღეს მადლი ღვთისგან და უფასოდ მიიღეს იგი. მათ მხოლოდ ერთი რამ ითხოვეს მათ მიერ განკურნებულნი: რომ მათ მტკიცედ სწამთ ქრისტე, იცხოვრონ წმიდა ქრისტესში; თუ ექიმები ჯერ კიდევ არ იყვნენ განათებული სახარების შუქით, მაშინ ისინი ცდილობდნენ მათ ქრისტიანული რწმენის გადაქცევას. ამრიგად, ფიზიკური დაავადებების სამკურნალოდ, მათ ასევე განიკურნა და ფსიქიური დაავადებები.

კაცობრიობის ტანჯვის ამ თავდაუზოგავი სამსახურისთვის, დაავადებების ამ სასწაულებრივი განკურნების გამო, წმინდა ეკლესია უწოდებს მათ უგუნურ და სასწაულებს.

ვეტერინარი

არა მხოლოდ წმიდა ექიმთა სამედიცინო ძალა ვრცელდებოდა ხალხზე. მათ არ დაივიწყეს უსიტყვო ცხოველები. მართალმა გულმოწყალეობა განიცადა პირუტყვის სულებზე, ნათქვამია ღვთის სიტყვაში (იგავნი 12, 10). ამ მცნებათა ერთგული, ისინი დადიოდნენ სახლებში, უდაბნოებსა და ტყეებში, ისინი თვითონ ეძებდნენ ავადმყოფ ცხოველებს და განკურნავენ. მადლიერი ცხოველები გრძნობდნენ თავიანთ კეთილ საქმეებს, იცნობდნენ თავიანთ კეთილგანწყობილებს და, როგორც კი უდაბნოებში გამოჩნდნენ, გაჰყვნენ ნახირს დიდ ნახირებში.

ფერმერები და მესაქონლეები

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ წმინდა გიორგის გამოჩენა ცხენზე, რათა დაიცვას მაცხოვრებლები გველისგან, და ასევე ცხოვრებაში აღწერილი ფერმერის მიერ ერთი გოჯის მშვენიერი აღორძინება, წმინდა გიორგის, როგორც სოფლის მეურნეობისა და მესაქონლეობის მფარველი, მტაცებლური ცხოველების მფარველობას წარმოადგენდა.

მეცხოველეობა, მეცხოველეობა

იგი ითვლება პირუტყვის მფარველად. მას რწმენილები და მწყემსები ლოცულობენ. წმიდა მოწამე აგატია იყო სიცილიის ქალაქ პალერმოდან (ყოფილი პანმორმი) ქრისტიანი ცნობილი და მდიდარი მშობლების ქალიშვილი. იმპერატორ დეციუსის (249 - 251) დროს განხორციელებული დევნის დროს, კატანას გუბერნატორი - კინტიანი, შეიტყო Agathius- ის სიმდიდრისა და სილამაზის შესახებ, გაგზავნა ჯარისკაცები, რომ გაჰყოლოდნენ მას, რათა მიეღოთ იგი სასამართლოში. კატანაში წმინდანად მოათავსეს ერთი მდიდარი ქალი, რომელსაც ხუთი ქალიშვილი ჰყავდა. ისინი ყველანი ცდილობდნენ ეწამებინათ წმინდა აგატა ტანსაცმლით, ტრაქტატებითა და გასართობებით, დაერწმუნებინათ იგი წარმართული ღმერთებისთვის შესაწირად შესაწირად, მაგრამ წმინდანმა არ დაიმორჩილა მათი ხრიკები და, ყველა მისი სიამოვნებისგან შეურაცხყოფად, იგი ევედრებოდა უფალს, მიეცა ძალა მას მარტვილობისთვის. კინტიიანში დაკითხვის დროს, წმინდა მოწამე არ ემშვიდობებოდა არც მოსიყვარულეობას, არც დაჟინებას და სასტიკად დასცინოდა: მას აწამებდნენ ძუძუს წვერებით რკინის კლანჭებით და, ბოლოს და ბოლოს, მისი ნაოჭები მოწყვეტილი იყო. ძუნწში გამოჩნდა წმინდა მოციქული პეტრე და განკურნა მისი ჭრილობები. ახლად წამებულმა წმიდა აგათიამ გააკვირვა კვინტიანი იმით, რომ მისი მკერდი უვნებელი იყო. შემდეგ კვლავ დაიწყეს მისი ტანჯვა. ამ დროს ქალაქში დაიწყო მიწისძვრა და ღია ადგილზე გადაყლაპეს კვინტინის უახლოესი მეგობრები. შეშინებული მოსახლეობა კინოთიანთან გაიქცა და მოითხოვა, რომ მან წამება შეწყვიტა. ხალხის აღშფოთების შიშით, კინტიანმა წმიდა Agathius საპატიმროში გაგზავნა, სადაც მარტვილი, მადლიერების წყალობით, მშვიდობით ღალატობდა ღმერთს.

მეფუტკრეები

წმინდა იოანე გაიზარდა ველურ უდაბნოში და ემზადებოდა მკაცრი ცხოვრების უდიდესი მარხვისთვის - მარხვისა და ლოცვისთვის. მას ეცვა უხეში ტანსაცმელი, ტყავის ქამრით მიჭერილი და ჭამა გარეული თაფლი და acridas (კალიების გვარი). იგი დარჩა უდაბნო, სანამ უფალმა მას ოცდაათი წლის ასაკში მოუწოდა, ქადაგება.

მათ მეფუტკრეებად და ფუტკრების მფარველად თვლიან, მათ ასევე უწოდეს "მეფუტკრეები".

სელის იზრდება

წმიდა თანასწორი მოციქულთა ცარინა ელენა დედათაა თანასწორი მოციქულთა იმპერატორ კონსტანტინე დიდი, პიროვნება აქტიური, საომარი, ყველასათვის ხელმისაწვდომი და დიდსულოვანი, შორსმჭვრეტელი და შეღწევადი, რომელიც ამჟღავნებს მსოფლიო გენიოსის თვისებებს. ელენა არის ქრისტიანი და შვილთან ერთად, სამასი წლის დევნის შემდეგ, ქრისტიანებმა პირველად მიიღეს შესაძლებლობა ღიად აეღოთ თავიანთი რწმენა.
წმინდა კონსტანტინეს თხოვნით, წმიდა დედოფალი ელენა წავიდა იერუსალიმში, უფლის ჯვრის საძიებლად. სასწაულებრივად, სიცოცხლის მომცველი ჯვარი 326 წელს შეიძინა და იერუსალიმის პატრიარქს ჩააბარეს; წმინდა ელენემ მისი ნაწილი კონსტანტინოპოლში მიიყვანა. ეკლესიისთვის განსაკუთრებული მსახურებისთვის და სიცოცხლის მომტანი ჯვრის პოვნაში მისი მცდელობებისთვის, დედოფალ ელენას ეწოდება თანაბარი მოციქულები.

ვინოგრადი

ერთმა მებაღემ ვენახიდან გაშალა მშრალი ტოტები. წმიდა ტიხონმა შეიკრიბა ისინი, გააშენა ისინი თავის ბაღში და უფალს სთხოვა, რომ ეს ტოტები მიიღოთ და ნაყოფი გამოიღოთ, რაც ხალხის ჯანმრთელობისთვის განკურნებული იქნებოდა. უფალმა რწმენით შექმნა წმიდა ახალგაზრდობა. ტოტები დაიწყო, მათ ნაყოფებს განსაკუთრებული, ძალიან სასიამოვნო გემო ჰქონდათ და იყენებდნენ წმინდანის ცხოვრების დროს და მისი სიკვდილის შემდეგ ღვინოში წმიდა ევქარისტიის ზიარებისთვის.

ყვავილები და მებოსტნეები

როდესაც წმინდანს სიკვდილით დასჯა მიჰქონდათ, გარკვეულმა სწავლულმა კაცმა (სქოლასტიკურმა) თეოფილემ დაცინვით უთხრა მას: "ქრისტეს პატარძალი, გამომიგზავნე შენი პატარძლის ბაღიდან ვარდისფერი ყვავილები და ვაშლი". ამის საპასუხოდ, მოწამე მას დაეყრდნო. სიკვდილის წინ წმინდანმა დრო სთხოვა სალოცავად. როდესაც მან ლოცვა დაასრულა, მშვენიერი ახალგაზრდის სახით გამოუცხადა ანგელოზი და სუფთა ტილოზე წარმოშვა სამი ვაშლი და სამი ვარდისფერი ყვავილი. წმინდანმა სთხოვა ეს ყველაფერი თეოფილესთვის გადაეცა, რის შემდეგაც მას ხმლით დაეყრდნო. მადლიერი საჩუქრების მიღების შემდეგ, ქრისტიანთა ბოლოდროინდელმა დევნამ გააკვირვა, დაუჯერა მაცხოვარს და ქრისტიანად აღიარა.

მასწავლებლები

სლოვენიის მასწავლებლები. წმიდა კირილემ ახალგაზრდობიდანვე აჩვენა ბრწყინვალე წარმატებები როგორც საერო, ისე რელიგიურ და მორალურ განათლებაში. ბრწყინვალე განათლების მიღების შემდეგ მან შესანიშნავად ესმოდა თავისი დროის ყველა მეცნიერებას და მრავალ ენას. წმიდა კირილემ, ძმის წმიდა მეთოდისა და მისი მოწაფეების დახმარებით, შეადგინა სლავური ანბანი და თარგმნა სლავური წიგნები, რომლის გარეშეც შეუძლებელი იყო ღვთიური მსახურების შესრულება: სახარება, ფსალტერი და შეარჩია მომსახურება.

მოსწავლეები, სტუდენტები

ისინი გონების განმანათლებლობისთვის ლოცულობენ, რთულ სწავლებაში დახმარებისთვის - ბერი სერგი (მსოფლიოში ბართლომე) იყო როსტოვის ბიჭების კირილესა და მარიამის ვაჟი, რომლებიც მოსკოვთან უფრო ახლოს მდებარეობდნენ სოფელ რადონეჟში. შვიდი წლის ასაკში ბართლომეს მიეცა იმის სწავლა და წერა. იგი მთელი გულით ნადირობდა სწავლებებზე, მაგრამ მისთვის წერილი არ მიუცია. ამის გამო მწუხარებით, იგი დღე და ღამეს ევედრებოდა უფალს, რომ მისთვის წიგნის გაგების კარი გაეხსნა. ერთ დღეს, ეძებდა ცხენებს დაკარგული მინდორში, მან დაინახა უცნობმა ბერმა-კლერკი მუხის ხის ქვეშ. ბერი ლოცულობდა. ბიჭი მისკენ წამოვიდა და თავის მწუხარებას უთხრა. ბიჭს თანაგრძნობით რომ უსმენდა, ხანდაზმულმა დაიწყო ლოცვა მისი განმანათლებლობისთვის. შემდეგ კიდობანი ამოიღო, მან გამოიღო პროსფორას მცირე ნაწილაკი და, კურთხეულ იქნა ბართლომეოსთან ერთად, თქვა: "წაიყვანე ეს ბავშვი და ჭამე ეს. ეს შენ გეჩუქე ღვთის მადლისა და საღვთო წერილის გაგების ნიშნად." ეს მადლი ჭეშმარიტად დაეშვა ყმაწვილზე: უფალმა მას მეხსიერება და გაგება მისცა, და ჭაბუკმა დაიწყო წიგნების სიბრძნის ადვილად ათვისება.

იგი ითვლება მფარველობად ისტორიული დამთხვევის გამო - ეს იყო 12 იანვარს (ახალი სტილის თანახმად, 25) იმპერატრიცა ელიზაბეტმა დაამტკიცა მოსკოვის უნივერსიტეტის პროექტი, რომელიც გრაფი ივან შუვალოვმა მას წარუდგინა. და მიუხედავად იმისა, რომ ამ პირველი სახელმწიფო უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების გახსნა რუსეთში მოხდა მხოლოდ იმავე წლის 26 აპრილს, მაშინ წმიდა დიდი მოწამე ტატიანა მაშინ მოსკოვის უნივერსიტეტის მფარველად დასახელდა.

ტრადიციულად, თითქმის 250 წლის განმავლობაში, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის რექტორმა ტატიანას დღეს საჯაროდ წაიკითხა მოხსენება უნივერსიტეტის საქმიანობის შესახებ წლის შესახებ. და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც რუსეთში სხვა უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები გამოჩნდა, ტატიანა დაიწყო არა მხოლოდ მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის, არამედ ქვეყნის მთელი სტუდენტური ორგანოს მფარველად. რუსეთის პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას, რომელშიც ნათქვამია, რომ 25 იანვარი არის რუსეთის სტუდენტური დღე.

ოჯახის მფარველები

წმიდა კეთილმსახური პრინცი პეტრე, სამონასტრო დავითი და წმიდა კეთილშობილი პრინცესა ფევრონია, სამონასტრო ევფროსინი, მირომის მშვენიერი მშრომელები. მართალი პრინცი პეტრე პრინცი მირომი იური ვლადიმროვიჩის მეორე ვაჟი იყო. იგი მირომის ტახტზე შევიდა 1203 წელს. ამ რამდენიმე წლით ადრე, წმინდა პეტრე ავად გახდა კეთროვებით, საიდანაც ვერავინ განკურნა. ძილიან ხედვაში, პრინცმა აღმოაჩინა, რომ მისი განკურნება შეეძლო მეფუტკრე ქალიშვილს, ღვთისმოსავ ქალწულ ფევრონიას, გლეხის ქალს, რიაზანის ქვეყანაში, სოფელ ლასკოვაში. წმინდა პეტრემ თავისი ხალხი გაგზავნა იმ სოფელში.

როდესაც უფლისწულმა დაინახა წმინდა ფევრონია, მან იმდენად შეიყვარა ღვთისმოსაობა, სიბრძნე და სიკეთე, რომ აღთქმა დადო, რომ განკურნებოდა მასზე. წმინდა ფევრონიამ განკურნა თავადი და იქორწინა მასზე. წმიდა მეუღლეებმა ერთმანეთის სიყვარული ყველა განსაცდელის მეშვეობით ატარეს. ამაყ დიდგვაროვნებს არ სურდათ უბრალო წოდების პრინცესა ჰქონოდათ და მოითხოვეს, რომ პრინცმა გაუშვა. წმინდა პეტრემ უარი თქვა და მეუღლეები განდევნეს. ისინი გემით მიდიოდნენ Oka- სგან თავიანთი მშობლიური ქალაქიდან. წმინდა ფებრონიამ მხარი დაუჭირა და ანუგეშა წმინდა პეტრე. მაგრამ მალე ქალაქ მურომმა გააცნობიერა ღვთის რისხვა და ხალხი მოითხოვდა, რომ პრინცი დაბრუნებულიყო წმინდა ფებრონიასთან.

წმინდა წყვილი ცნობილი გახდა მათი ღვთისმოსავობითა და წყალობით. ისინი დაიღუპნენ 1228 წლის იმავე დღესა და საათზე, 1228 წლის 25 ივნისს, სანამ სამონასტრო ტონას მიიღებდნენ, დავითისა და ევფროსინის სახელებით. წმინდანთა ცხედრები ერთ კუბოში ჩაასვენეს.

წმინდანები პეტრე და ფევრონია ქრისტიანული ქორწინების ნიმუშია. ლოცვებით მათ ზეციური კურთხევა მოაქვთ მათთვის, ვინც ქორწინდება.

ისინი მართლმადიდებელ ქრისტიანთა შორის ცნობილია, როგორც ქორწინების, ქორწინების, ბედნიერი ოჯახის მფარველები; ისინი ლოცულობენ "თუ ქმარი უდანაშაულოდ სძულს თავისი ცოლი" - ისინი ქალის ქორწინებაა.

ბავშვების მფარველი

დაიბადა 1684 წლის 22 მარტს, გროდნოს პროვინციის სოფელ ზვერკში, ღვთისმოსავი გლეხების პეტრესა და ანასტასიას ოჯახში. ის გაიზარდა თვინიერი, არააქტიური, მასში შესამჩნევი იყო შეხედულებისამებრ. 1690 წლის აპრილში, 11 აპრილს, ექვსი წლის გაბრიელის დედამ ქმრის სადილი მინდორში გაიტანა. მალე აღდგომა მოახლოვდა. ამ დროს, ებრაელი მოიჯარე სახლთან შეხტა, ბავშვი ატირდა და ფარულად წაიყვანა ბილიასტოკში, სადაც მათ ბავშვი აწამეს: ისინი ჯვარს აცვეს, ააფართხალეს მისი მხარეები, თანდათანობით სისხლი გამოუშვეს. მეცხრე დღეს ბავშვი გარდაიცვალა, იგი მინდორში ჩააგდეს, სოფელ ზვერკის მახლობლად, ტყის პირას. მშიერი ძაღლები, რომლებმაც სხეული იპოვნეს, არამარტო გაანადგურეს იგი ცალი, არამედ დაიცვეს იგი მტაცებლური ფრინველებისგან. სოფლის მოსახლეობა ძაღლების მოსაწყენად მივიდა, მოწამეთა ცხედარი იპოვნეს და აღიარეს, რომ ბავშვი გარდაიცვალა რიტუალური მკვლელობის შედეგად. წამებული გაბრიელის ცხედარი, უამრავი ხალხით შეკრებილი ადამიანებით, რომლებიც აღფრთოვანებულნი იყვნენ ამგვარი სისასტიკით, ტაძრის მახლობლად დაკრძალეს.

30 წლის შემდეგ ძვ.წ. გაბრიელი უხრწნელი დარჩა. 1746 წელს ტაძარი, რომელშიც ბავშვი დაკრძალეს, დაიწვა, მაგრამ წმიდა რელიქვიები გადარჩა. კალამი ნაწილობრივ დაიწვა, მაგრამ როდესაც წმიდა ნაწილები მონასტერში გადაასვენეს, კალამი სასწაულებრივად განიკურნა და კვლავ კანისგან იყო დაფარული.

წმიდა გაბრიელი ბავშვების მკურნალ ქალად ითვლება. მისმა წმინდა ნაწილებმა რამდენჯერმე შეცვალეს საცხოვრებელი ადგილი. 1944 წლიდან 1992 წლამდე ისინი ინახებოდა გროდნოს შუამავლობის ეკლესიაში, საიდანაც ისინი საზეიმოდ გადაასვენეს ბილისტოკის წმინდა ნიკოლოზის ტაძარში.

მომღერლები, ვოკალისტები, გუნდის არტისტები

იგი დაბადებით ბერძენი იყო და მე -5 საუკუნის შუა წლებში სირიის ქალაქ ემესში დაიბადა. განათლების მიღების შემდეგ იგი დიაკონი გახდა ბეირუთის აღდგომის ეკლესიაში. იმპერატორ ანასტასია დიქორის (401-518) დროს იგი გადავიდა კონსტანტინოპოლში და გახდა სასულიერო პირი ჰაგია სოფიას საპატრიარქო ეკლესიაში. იგი ერთგულად დაეხმარა მომსახურებების დროს, თუმცა არ განსხვავდებოდა ხმაში ან მოსმენაში. ამასთან, პატრიარქ ევტიმიუსს უყვარდა რომაელი და კიდევ უფრო მიუახლოვდა მას გულწრფელი რწმენისა და სათნო ცხოვრებისთვის.

პატრიარქის მდებარეობამ წმინდა რომს მის წინააღმდეგ მრავალი სასულიერო პირი აღაშფოთა, რომლებმაც დაიწყეს მისი შევიწროება. ერთ-ერთი საშობაო მსახურების დროს, ამ სასულიერო პირებმა რომან რომს გადაუყარეს ტაძრის პულპი და აიძულა სიმღერა. ტაძარი პილიგრიმებით იყო გადაჭედილი, თავად პატრიარქი ემსახურებოდა იმპერატორისა და სასამართლო დარბაზის თანდასწრებით. დაბნეული და შეშინებული, წმიდა რომანი შერცხვენილი იყო მისი მომაკვდავი ხმით და ატირდა სიმღერა. როდესაც სახლში სრულიად დეპრესიული იყო, წმინდა რომაელი დიდხანს და მძიმე ლოცულობდა ღამით, ღვთისმშობლის ხატის წინ, დაღვარებდა მის მწუხარებას. ღვთისმშობელი გამოჩნდა მას, გადასცა ქაღალდის გრაგნილი და ჭამა უბრძანა. და შემდეგ მოხდა სასწაული: რომანმა მიიღო მშვენიერი, მელოდიური ხმა და ამავე დროს პოეტური საჩუქარი. შთაგონების მოულოდნელობამ, მან მაშინვე შეადგინა ქრისტეს შობის დღესასწაულის ცნობილი ცნობა: ”დღეს ღვთისმშობელი შობს ღვთისმშობელს, და დედამიწა მიუწვდომელ შობას ეწევა. ანგელოზები მწყემსებთან ერთად აქებენ, მაგრამ ჯადოქრები მოგზაურობენ ვარსკვლავთან ერთად; ჩვენ დავიბადებით Mlado- ს ახალგაზრდობისთვის, მარადიული ღმერთი. ”

მეორე დღეს, წმინდა რომაელი მივიდა ეკლესიაში ვესპერმისთვის შობის დღეს. იგი ამტკიცებდა, რომ მას ისევ პულპიტზე უნდა დაეღო სიმღერა და ამჯერად მან იმღერა მის მიერ შედგენილ ჰიმნი „ქალწულთა vod“, ასე რომ მან აღფრთოვანებული წამოაყენა საყოველთაო აღფრთოვანება. იმპერატორმა და პატრიარქმა მადლობა გადაუხადეს წმინდა რომანს, და ხალხმა მას "ტკბილი მომღერალი" უწოდა. მას შემდეგ წმინდა რომანმა თაყვანს სცემდა თაყვანს თავისი საოცარი სიმღერით და შთააგონებდა ლოცვებს.

ყველას რომ უყვარდა, წმინდა რომანი გახდა სიმღერა მასწავლებელი კონსტანტინოპოლში და აღამაღლა მართლმადიდებლური მსახურების ბრწყინვალება. თავისი პოეტური საჩუქრისთვის მან ადგილი დაიკავა ეკლესიის შემქმნელთა შორის. მას სხვადასხვა დღესასწაულებზე ასზე მეტი ლოცვა და საგალობელი მიენიჭება. კერძოდ, აქათისტი ცნობილია ღვთისმშობლის გამოცხადებით, რომელიც მღერიან მარხვის მეხუთე შაბათს. მისი მოდელის თანახმად, სხვა აკათისტები შედგნენ. ბერი რომანიუსი გარდაიცვალა 556 წელს.

წარმოშობით Dirrachia (ბულგარეთი), იგი ბავშვობაში დარჩა ობოლი. ფრიად მშვენიერი ხმით, მან შევიდა კონსტანტინოპოლის სკოლის სასამართლოში, სადაც თავისი ნიჭის წყალობით მან იმპერატორ იოანე კომნენის სასარგებლოდ მოიპოვა (1118 - 1143) და გახდა პირველი სასამართლო მომღერალი. მაგრამ საიმპერატორო სასამართლოს მომხიბვლელობამ შეაჩერა მოსიყვარულე ჭაბუკი. არ სურდა კმაყოფილებისა და ფუფუნების შუაგულში დარჩენა, ქორწინების თავიდან აცილება, რაც მისთვის ემპერატორმა მოამზადა, ახალგაზრდა იოანემ დაიწყო დედაქალაქის დატოვების და შორეულ უდაბნოში დამალვის გზების ძებნა. ღვთის ნებით, შეხვედრა ათონის უხუცესთან, ჰეგუმენთან, რომელიც ჩავიდა კონსტანტინოპოლში მონასტრის საკითხებზე, იოანემ გამოავლინა მისი განზრახვა და, კურთხევით, წაიყვანა მასთან ერთად წმიდა მთაზე. იქ მას მიიღეს, ააოხრეს ბერი და დაევალათ მონასტრის ნახირი. ტოვებს სვიატოგორსკის შორეულ უდაბნოებში ნახმარი, მარტოხელა კაცს თავისუფლად შეეძლო ლოცვა, ღვთიური აზროვნება და ღვთიური საგალობლების სიმღერა. მისი ხმის ანგელოზურმა მშვენიერებამ მოხიბლა ცხოველებიც, რომლებიც მწყემსის ირგვლივ იკრიბებოდნენ და მოუსმინეს, როგორც მოჯადოებულს. თავისი მოკრძალებითა და თავმდაბლობით, ახალგაზრდა მომღერალმა არ გახსნა ძღვენი საჩუქარი. მხოლოდ ერთხელ, შეხებით მწყემსის სიმღერამ შოკში ჩააგდო ერთი ჰერმიტი და მან აცნობა მშვენიერი მომღერლის ჰეგუმენს. ახალგაზრდა ჯონმა გამოავლინა, რომ იგი ყოფილი სასამართლო მომღერალი იყო და ცრემლიც ევედრებოდა აბატს, დაეტოვებინა იგი ყოფილი მწყემსის მორჩილების დროს. იმპერატორის ზიზღის შიშით, ვისაც შეეძლო თავისი რჩეული და მოძებნო წმიდა მთიდან დაბრუნება, აბატმა თვითონ იმოგზაურა კონსტანტინოპოლში, უთხრა იმპერატორს ყველაფერს თავისი ყოფილი მოქალაქის ბედის შესახებ, და სთხოვა, რომ არ აეცილებინა ახალგაზრდა ბერი თავის მიერ არჩეულ გადარჩენილ გზაზე.

მას შემდეგ, ჯონ კუკუზელი მღეროდა კვირაობით და სხვა არდადეგებზე ტაძარში, სწორ გუნებაზე. მისი სიმღერისთვის, წმინდანმა დააჯილდოვა თავად ღვთისმშობლის დიდი წყალობით: ერთხელ მას შემდეგ, რაც აქათისტი, ღვთისმშობლის ხატის წინ მღეროდა, ღვთისმშობელი დაინახა წმიდა იოანეს წინაშე დახვეწილ სიზმარში და უთხრა მას: „იმღერე და ნუ შეაჩერებ სიმღერას. არ დავტოვებ ამის გამო. ” ამ სიტყვებით მან მან ოქროს მონეტა ჩაიდო იოანეს ხელში და გახდა უხილავი. მონეტა ხატიდან შეჩერდა და ამ დროიდან სასწაულებმა დაიწყეს ხატისა და მონეტის ხატვა. ხატი სახელწოდებით "კუკუზელიზა" დღემდე მდებარეობს წმინდა ათანასეს ლავრაში. მეხსიერება ხდება 1 ოქტომბერს და 10-ე პარასკევს, აღდგომის დღესასწაულზე.

ამის შემდეგ, ღვთისმშობელი კიდევ ერთხელ გამოჩნდა წმინდა იოანესთან და განკურნა იგი ფეხების სერიოზული ავადმყოფობით, რომელიც გამოწვეული იყო ეკლესიაში დიდი ხნის განმავლობაში გაჩერებით. დანარჩენი დღეები წმინდა იოანემ გაატარა გამაგრებული ასკეტური ექსპლოიტები. სიკვდილის საათის მოლოდინით, მან მშვიდობით დაემშვიდობა ძმები და დაემშვიდობა, რომ თავი დაეწაფებინა მის მიერ შექმნილ მთავარანგელოზ ეკლესიაში. ეკლესიის მომღერლები თაყვანს სცემენ წმინდა იოანე კუკუზელს, როგორც მათ სპეციალურ მფარველად.

გამოცდილი მომღერალი, ნეტარი იოანე კუკუზელი ძალისხმევით მუშაობდა საეკლესიო სიმღერების მეცნიერებაში და დამსახურებულად დაიმსახურა ოსტატისა და შინაური ტიტულის წოდება: მან შეასწორა და შეადგინა მელოდიები საეკლესიო სტიქაროსას, ტროპარიასა და კონდაკას და მთელი საეკლესიო მსახურებისთვის; გადაიტანა სიმღერები, დაწერა მისი ტროპარია. ხელნაწერების თანახმად, მისი ასეთი ნაწარმოებები ცნობილია: ”წიგნი, რომელიც ღვთის ნებით არის აღბეჭდილი, ეკლესიის წოდების მთელი მიმდინარეობაა შედგენილი ბატონი ჯონ კუკუზელი”. ”ოსტატ ჯონ კუკუზელის მიერ შედგენილი შემდგომი შედეგები დიდი ვესპერის დასაწყისიდან დაწყებული და საღმრთო ლიტურგიის ბოლომდე.” - ”სიმღერისა და სიმღერის ნიშნები მეცნიერების შესახებ, ყველა სამართლებრივი რეგულირების მხრივ და სიმღერის მთელი მოწყობილობით” და ა.შ.

9 აგვისტოს ეკლესია აღნიშნავს დიდი მოწამე პანტელეიმონის ხსოვნას. ის არის ყველაზე ცნობილი, მაგრამ არა ერთადერთი ექიმი, რომელიც მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ გააკეთა. თომას რედაქცია მოკლედ საუბრობს დიდ მოწამეზე და მის წმინდა კოლეგებზე.

მოციქული და მახარებელი ლუკა (I ს.)

მისალმებები ლუკა, საყვარელი ექიმი- პავლე მოციქული წერს მასზე კოლოსელთა მიმართ ეპისტოლეში (კოლ.) 4 : 14). ლუკა, 70 წლის მოციქული, დაწერა ოთხივე სახლიდან ერთი პავლე მოციქულის ხელმძღვანელობით და წიგნი „მოციქულთა საქმეები“. ლეგენდის თანახმად, ღვთისმშობლის პირველი მოხატული ხატები. მახარობელის საპატივცემულოდ, კიდევ ერთმა წმიდა ექიმმა მიიღო სახელი, როგორც ბერი - (ვოინო-იასენეცკი). მოციქული ლუკა მოწამეობრივად იტანჯებოდა: მას ხეზე ჩამოკიდნენ.

სასულიერო დაინტერესებული კოსმოსები და დამიანი (IV ს.)

მართლმადიდებლური ეკლესია პატივს სცემს სამი წყვილი წმინდანის ხსოვნას სახელები კოსმასა და დამიანთან: ყველა მათგანი ცნობილი გახდა, როგორც მედიკოსები. ყველაზე მეტად პატივცემულო არიან აზიის კოსმას და დამიანი (მე -4 საუკუნე), ძმები. ქრისტიანული დედის (წმინდა თეოდოტიას) მიერ აღზრდილი, ისინი ავადმყოფებს უფასოდ განკურნა და, გარდა ამისა, ისინი თავად ეძებდნენ და მკურნალობდნენ გარეულ ცხოველებს, რომლებიც მოგვიანებით მათ შიშის გარეშე მიჰყვნენ. სიცოცხლის ბოლოს დამიანემ დაარღვია უფასო განკურნების პირობა: გამოჯანმრთელებულმა უიმედო პაციენტმა სთხოვა მას სამკურნალო საჩუქრის აღებას სამი კვერცხი. გაიგეს, რომ მისმა ძმამ აღთქმა უგულებელყო, კოსმამ დააკმაყოფილა, რომ ისინი დამიანესთან ცალკე დამარხეს. ძმების გარდაცვალების შემდეგ, ღმერთმა ხალხს გამოავლინა, რომ დამიანემ მიიღო საჩუქარი შემოქმედი სიყვარულისთვის და არა საკუთარი თავის ინტერესით, და წმინდა ძმები ერთად დაკრძალეს.

წმიდა მოწამეები არიან არაკეთილსინდისიერი კიროსი და იოანე (III საუკუნის ბოლოს - IV საუკუნეების დასაწყისში)

წმინდა კირილე იყო ცნობილი ექიმი ქალაქ ალექსანდრიაში, ყველა პაციენტს უფასოდ მკურნალობდა, მათ შორის ფსიქიური დაავადებების განკურნებას. ამავდროულად, წმინდა ექიმს სახარების ქადაგების არ ეშინოდა. იმპერატორ დიოკლეტიანეს დევნის დროს, კიროსი გადადგა არაბეთის უდაბნოში, სადაც მან მიიღო და განაგრძო მკურნალობა მასზე მოსულ ადამიანებთან. ერთხელ, მეომარმა იოანემ, რომელსაც სურდა მისი მიმდევარი გამხდარიყო, ეძებდნენ ბერი ექიმს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მასწავლებელი და სტუდენტი ერთად წავიდნენ ეგვიპტეში, რათა მხარი დაეჭირათ ქრისტიანი, სახელად Athanasius, რომელიც ციხეში იმყოფებოდა თავის სამ ქალიშვილთან. დაიპყრეს კიროსი და იოანე, მათ ატანასეს თვალწინ სცემდნენ ტანჯვას. მაგრამ არც ის, არც მისი შვილები და არც თვით მოწამეები არ უარყოფდნენ ქრისტეს და სიკვდილით დასაჯეს.

წმიდა დიდი მოწამე პანტელეიმონი (III ს.)

დაიბადა ბიტინიაში (მცირე აზია) კეთილშობილური წარმართული და საიდუმლო ქრისტიანის (წმინდა ევულუსის) ოჯახში. მან მედიცინა შეისწავლა ცნობილ ექიმ ექიმ ევფროსინუსში, მოგვიანებით კი სასამართლოს ექიმად იქცა იმპერატორ მაქსიმიანის ქვეშ. სიმპათიური და წარმატებული ახალგაზრდის ცხოვრება გარდაიქმნა პრესვიტერ იერმოლასთან შეხვედრაზე, რომელიც შემდგომში მას მოინათლა. მამის გარდაცვალების შემდეგ (რომელიც სიცოცხლის ბოლოს მოინათლა), მომავალი დიდი მოწამე მიეძღვნა ავადმყოფთა და ღარიბთა დასახმარებლად. იგი ყველას უფასოდ განკურნავდა, მუდამ ლოცულობდა ავადმყოფებისთვის, ეწვია პატიმრებს დუნდულებში. ექიმის მიერ მისი წარმატება გახდა თანამემამულეების შური - მათ შეატყობინეს იმპერატორს, ქრისტიანთა დევნას, რომ პანტელეიმონი აღიარებს ქრისტეს და ციხეში სტუმრობს მის თანა-რელიგიებს. დაპატიმრება მოჰყვა. ამავე დროს, მასწავლებელმა პანტელეიმონმა, წმინდა მოწამე იერმოლოზმა, სხვა ორი უხუცესთან ერთად, გაასამართლეს და სიკვდილით დასაჯეს. ახალგაზრდა ექიმი აწამეს და, საბოლოოდ, ხმლითაც მოიჭრეს. წმინდა დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონი ეკლესიაში პატივსაცემია, როგორც ექიმთა მფარველი და ავადმყოფი შუამავალი.

მოწამე ორესტე (III დასასრული - IV საუკუნეების დასაწყისი)

ის ცნობილი ექიმი იყო კაბადოკიაში. ბავშვობიდან ქრისტიანი, იგი ღიად ქადაგებდა ქრისტიანობას დევნის დროს. ცარის ღირსების დაკითხვის დროს ორესტმა განსაკუთრებული სიმამაცე გამოავლინა: მისი სახელის მინიჭების ბრძანების დროს მან უპასუხა, რომ მისი სახელი ქრისტიანი იყო და, როგორც ჩანს, იგი უფრო მაღალია, ვიდრე დაბადებისას მშობლების მიერ დასახელებული სახელი. მტკიცედ უარი თქვა რწმენაზე, წმინდა ექიმმა გაუძლო მრავალ წამებას: 40 ჯარისკაცი, რომლებიც ერთმანეთს შეცვლიდნენ, აწამებდნენ მას. შემდეგ მოწამე ველური ცხენით იყო მიბმული და მიწასთან გაათრია იქამდე, სანამ წმინდა ორესტები გარდაიცვალნენ.

მოწამე დიომედესი (III ს.)

პროფესიით ექიმი, მან განკურნა არა მხოლოდ სხეულის, არამედ ფსიქიური დაავადებაც. ბევრს მოგზაურობდა, დიომედე ქადაგებდა ქრისტეს, მოაქცია და მოინათლა წარმართებმა. ერთხელ ექიმი მოვიდა ნიკეაში და წარმართულმა იმპერატორმა დიოკლეტიანემ ჯარისკაცები გაგზავნა, რომ დაეკავებინათ იგი. მაგრამ იგი ნიკეიდან დაბრუნების გზაზე წმინდა მშვიდობიან სიკვდილს გარდაიცვალა. ცხოვრების თანახმად, მისი ცხედრის პოვნაში, ჯარისკაცებმა მოციქულის თავი მოიცილეს იმპერატორის ბრძანების შესრულების მტკიცებულების გამო, მაგრამ მაშინვე დაბრმავდნენ. დიოკლეტიანემ უბრძანა თავზე ცხედრის გადატანა: ჯარისკაცებმა, რომლებმაც ბრძანება შეასრულეს, მხედველობა დაუბრუნეს. მოწამე დიომედეს სახელი იხსენებს, როდესაც ზიარებას ასრულებენ.

ვენერიული ალიპიუსის (XII საუკუნე) და აგაპიტის (XI საუკუნე) პეკერსკი

კიევის პეკერსკის ლავრას მკვიდრნი იყვნენ პირველი განდიდებული წმინდა მკურნალი რუსეთში. კერძოდ, ბერი ააგატიტი გახდა ცნობილი სამკურნალო თვისების ვლადიმერ მონომახის, კიევის მომავალი დიდი უფლისწულის სამკურნალოდ, მას ბალახების ინფუზიით გაგზავნით. ერთხელ შურიდან განკურნებულმა ბერმა სცადა ცნობილი ექიმის მოწამვლა კიევში, მაგრამ შხამი არ გამოსდიოდა. ამის შემდეგ, მოშურნეებმა შეინანეს და სამონასტრო ტონას აიღეს.

ნეტარი ალიპიუსი, გარდა სამკურნალო საჩუქრისა, ცნობილია როგორც ხატმწერი. მისი წერილის ერთ – ერთი ხატი - ნეტარი ღვთისმშობლის შვენის ხატი - ამჟამად ტრეტიაკოვის სახელმწიფო გალერეაში ინახება.

ნეტარი ჰიპატიე მკურნალი (XIV საუკუნე)

კიევის პეკერსკის ლავრას კიდევ ერთი მკვიდრი. მისი მორჩილება ავადმყოფის დაცვა იყო. მკაცრი ასკეტური ცხოვრებისა და ადამიანებისთვის თავდაუზოგავი სამსახურისთვის, მან ღვთისგან განკურნების საჩუქარი მიიღო. წმინდა ჰიპატიუსის დაუცველი რელიქვიები მდებარეობს ლავრის მოშორებულ გამოქვაბულებში.

მართალი ვნება-მეწარმე ევგენი (ბოტკინი) (XX საუკუნე)

ცნობილი რუსი ექიმის (სიცოცხლის ექიმის ალექსანდრე II- ისა და ალექსანდრე III- ის შვილი). მან წარჩინებით დაამთავრა სამხედრო სამედიცინო აკადემია, მუშაობდა მარიინსკის საავადმყოფოში ღარიბებისთვის. რუსეთ-იაპონიის ომის დაწყებისთანავე (1904), იგი გახდა ჯარში მოხალისე, ხელმძღვანელობდა რუსეთის წითელი ჯვრის საზოგადოების სამედიცინო განყოფილებას. 1908 წელს იგი ოჯახში მიიწვიეს, როგორც სიცოცხლის ექიმი. ის ამ თანამდებობაზე დარჩა სიკვდილამდე - 1918 წელს იგი დახვრიტეს ეკატერინბურგში სამეფო ოჯახთან ერთად. 2016 წელს იგი დათვლილია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ.

წმინდა ლუკა (ომი-იასენეცკი) (XX საუკუნე)

დაიბადა კათოლიკე ფარმაცევტის ოჯახში, მაგრამ გაიზარდა დედის მიერ მართლმადიდებლური რწმენით. 1903 წელს დაამთავრა კიევის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტი. რუსეთ-იაპონიის ომის დროს (1904), იგი ხელმძღვანელობდა ქირურგიის განყოფილებას ჩიტას კიევის წითელი ჯვრის საავადმყოფოში. მან ცოლად შეირთო მოწყალების დის ანა, რომელმაც მას ოთხი შვილი შეეძინა და ტუბერკულოზით გარდაიცვალა 1919 წელს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მან მიიღო დიაკვნის წოდება, შემდეგ პრესვიტერი. 1923 წელს ვალენტინ ფელიქსოვიჩ ვოინო-იასენეცკიმ ევანგელისტის საპატივცემულოდ მიიღო ბერი, სახელად ლუკა. იმავე წელს იგი ხელდასხმულ იქნა ეპისკოპოსად, რის შემდეგაც იგი დააპატიმრეს "კონტრრევოლუციური საქმიანობის" სტანდარტული ეჭვობით. დაიწყო დაპატიმრებების სერია და გადასახლება, რომელიც 11 წელი გაგრძელდა, ხოლო ეპისკოპოსმა არ შეწყვიტა ხალხის მსახურება და მკურნალობა, წერა სამედიცინო და სასულიერო ნაშრომების შესახებ. 1946 წელს მას მიენიჭა სტალინის პრემია მედიცინის სფეროში სამეცნიერო განვითარებისთვის. წმიდა ლუკამ სიცოცხლის ბოლო წლები გაატარა ყირიმის მთავარეპისკოპოსად, ბოლომდე გადაარჩინა ხალხის სიცოცხლე და სული. 2000 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭომ განადიდა XX საუკუნის რუსეთის ახალი მოწამისა და აღმსარებლის მასპინძელი.