მიტროპოლიტი კირილე პავლოვი. ჯვრის ნიშანი არქიმანდრიტ კირილემ

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგარეო საეკლესიო ურთიერთობათა განყოფილების თანამშრომელი მონაზონი თეოდორა (ლაპკოვსკაია).

არქიმანდრიტი კირილი (მსოფლიოში ივანე დმიტრიევიჩ პავლოვი) დაიბადა 1919 წლის 8 სექტემბერს, სოფელ მაკოვსკის ვისსკისთან, ღვთისმოსავი გლეხის ოჯახში. 12 წლის ასაკიდან იგი ცხოვრობდა ურწმუნო ძმასთან და გარემოს გავლენის ქვეშ მოექცა რელიგიისგან. კოლეჯის დამთავრების შემდეგ იგი მუშაობდა მეტალურგიული ქარხანაში ტექნოლოგად. ომის შემდეგ, ყოველწლიურად სამონასტრო ტონას იღებენ. კირილე სააღდგომო პერიოდის განმავლობაში ეწვია მშობლიურ სოფელს და სოფელ მაკოვოვს, მიხაილოვიდან 12 კილომეტრში, სადაც დაკრძალეს მისი მშობლები, ძმა და დები. სოფელში მან ხელი შეუწყო სამრეკლოსა და ტაძრის აღდგენას, რომელიც საბჭოთა ისტორიის განმავლობაში არ დაკეტილა.

ის შეიყვანეს წითელ არმიაში, მსახურობდა შორეულ აღმოსავლეთში. მეორე მსოფლიო ომის წევრი, ლეიტენანტის წოდებით, მონაწილეობდა სტალინგრადის დაცვაში (ბრძანა ოცეულის), უნგრეთში ბალატონის ტბის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში, დასრულდა ომი ავსტრიაში. დემობილიზაცია მოხდა 1946 წელს.

ომის დროს ივან პავლოვი რწმენას მიუბრუნდა. მან გაიხსენა, რომ 1943 წლის აპრილში დანგრეულ სტალინგრადში დაცვის დროს მოვალეობის შესრულებისას მან სახარება იპოვა სახლის ნანგრევებს შორის.

”მე დავიწყე მისი წაკითხვა და ვიგრძენი რაღაც ძვირფასო, სულით ტკბილი. ეს იყო სახარება. მე თვითონ აღმოვაჩინე ასეთი საგანძური, ასეთი ნუგეში!! .. ყველა ფოთოლი ერთად შევიკრიბე - წიგნი გატეხილია, და ეს სახარება ყოველთვის ჩემთან დარჩა. მანამდე კი ასეთი გამწარებული იყო: რატომ ომი? რატომ ვებრძვით? ბევრი გაუგებრობა იყო, რადგან აშკარა ათეიზმი იყო ქვეყანაში, სიცრუე, შენ არ იცოდი სიმართლე ... სახარებით დავდიოდი და არ მეშინოდა. არასოდეს. ეს იყო ასეთი ინსპირაცია! უბრალოდ, უფალი ჩემთან იყო და მე არაფრის მეშინია ”(არქიმანდრიტი კირილე).

ჯარის დაუყოვნებლივ ის შევიდა სემინარიაში: ”1946 წელს, მათ განდევნეს უნგრეთიდან. ჩამოვედი მოსკოვში, ელოხოვის ტაძარში მეკითხებიან: გვაქვს რაიმე სულიერი დაწესებულება? ”მათი თქმით, ნოვოდევიჩის მონასტერში სასულიერო სემინარია გაიხსნა.” იქ წავედი სამხედრო ფორმაში. მახსოვს, რომ ვიცე-რექტორი, მამა სერჯი სავინსკი, გულთბილად მიესალმა და მომცა სატესტო პროგრამა. ”  მოსკოვის სასულიერო სემინარიის დასასრულს იგი შევიდა მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში, რომელიც დაამთავრა 1954 წელს.

1954 წლის 25 აგვისტოს მან ტერორიზმში - სერგიუს ლავრაში ბერი ბერად აღიკვეცა. თავიდან იგი მღვდელი იყო. 1970 წელს გახდა ხაზინადარი, ხოლო 1965 წლიდან - სამონასტრო ძმობის აღმსარებელი. იგი ამაღლდა არქიმანდრიტის ხარისხში.

პატრიარქის ალექსი II- ის აღმსარებლის თანამდებობაზე დანიშვნისას, ამ მხრივ, იგი საცხოვრებლად პერედელკინოში (იქ, სადაც საპატრიარქო რეზიდენცია მდებარეობს), გადავიდა და აგრძელებს სულიერად საზრდოს ბერებს. მას მიენიჭა რედონეჟის წმინდა სერგიუსის და წმინდა თავადი ვლადიმირის საეკლესიო ორდენები. მრავალი ქადაგების და სწავლების ავტორი. ახალგაზრდა ბერის მენტორი, რომლებმაც მონასტერში ტონურობა მიიღეს. იგი ბევრს წერდა ეპისტოლარულ ჟანრში; ყოველწლიურად არქიმანდრიტმა კირილემ 5000-მდე წერილს გაუგზავნა მილოცვა, ძალისხმევა და რედაქციები ეპისკოპოსებს, მღვდლებს, ლაიებს, სულიერ შვილებს და კიდევ უცნობ ხალხს.

2000-იანი წლების შუა პერიოდში მან განიცდიდა ინსულტს, რამაც მოხუცი კაცს გარე სამყაროსთან გადაადგილებისა და კომუნიკაციის შესაძლებლობა მისცა.

2017 წლის 20 თებერვალს, სიცოცხლის 98-ე წლის განმავლობაში ხანგრძლივი სერიოზული ავადმყოფობის შემდეგ, სამების-სერგიუს ლავრას აღმსარებელმა, არქიმანდრიტმა კირილემ (პავლოვმა), რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულმა მოხუცმა, უფალთან გაემგზავრა.

ფრ. კირილეს შეატყობინა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგარეო ურთიერთობათა განყოფილების თანამშრომელმა, მონაზონმა თეოდორამ (ლაპკოვსკაია).

არქიმანდრიტი კირილი (მსოფლიოში ივანე დმიტრიევიჩ პავლოვი) დაიბადა 1919 წლის 8 სექტემბერს, სოფელ მაკოვსკის ვისსკისთან, ღვთისმოსავი გლეხის ოჯახში. 12 წლის ასაკიდან იგი ცხოვრობდა ურწმუნო ძმასთან და გარემოს გავლენის ქვეშ მოექცა რელიგიისგან. კოლეჯის დამთავრების შემდეგ იგი მუშაობდა მეტალურგიული ქარხანაში ტექნოლოგად. ომის შემდეგ, ყოველწლიურად სამონასტრო ტონას იღებენ. კირილე სააღდგომო პერიოდის განმავლობაში ეწვია მშობლიურ სოფელს და სოფელ მაკოვოვს, მიხაილოვიდან 12 კილომეტრში, სადაც დაკრძალეს მისი მშობლები, ძმა და დები. სოფელში მან ხელი შეუწყო სამრეკლოსა და ტაძრის აღდგენას, რომელიც საბჭოთა ისტორიის განმავლობაში არ დაკეტილა.

ის შეიყვანეს წითელ არმიაში, მსახურობდა შორეულ აღმოსავლეთში. მეორე მსოფლიო ომის წევრი, ლეიტენანტის წოდებით, მონაწილეობდა სტალინგრადის დაცვაში (ბრძანა ოცეულის), უნგრეთში ბალატონის ტბის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში, დასრულდა ომი ავსტრიაში. დემობილიზაცია მოხდა 1946 წელს.

ომის დროს ივან პავლოვი რწმენას მიუბრუნდა. მან გაიხსენა, რომ 1943 წლის აპრილში დანგრეულ სტალინგრადში დაცვის დროს მოვალეობის შესრულებისას მან სახარება იპოვა სახლის ნანგრევებს შორის.

”მე დავიწყე მისი წაკითხვა და ვიგრძენი რაღაც ძვირფასო, სულით ტკბილი. ეს იყო სახარება. მე თვითონ აღმოვაჩინე ასეთი საგანძური, ასეთი ნუგეში!! .. ყველა ფოთოლი ერთად შევიკრიბე - წიგნი გატეხილია, და ეს სახარება ყოველთვის ჩემთან დარჩა. მანამდე კი ასეთი გამწარებული იყო: რატომ ომი? რატომ ვებრძვით? ბევრი გაუგებრობა იყო, რადგან აშკარა ათეიზმი იყო ქვეყანაში, სიცრუე, შენ არ იცოდი სიმართლე ... სახარებით დავდიოდი და არ მეშინოდა. არასოდეს. ეს იყო ასეთი ინსპირაცია! უფალი მხოლოდ ჩემს გვერდით იყო და მე არაფრის მეშინია. ”  (არქიმანდრიტი კირილე).

ჯარის დაუყოვნებლივ ის შევიდა სემინარიაში: ”1946 წელს, მათ განდევნეს უნგრეთიდან. ჩამოვედი მოსკოვში, ელოხოვის ტაძარში მეკითხებიან: გვაქვს რაიმე სულიერი დაწესებულება?“მათი თქმით, ნოვოდევიჩის მონასტერში სასულიერო სემინარია გაიხსნა“. იქ წავედი სამხედრო ფორმაში. მახსოვს, რომ ვიცე-რექტორი, მამა სერჯი სავინსკი, გულთბილად მიესალმა და მომცა სატესტო პროგრამა. ”  მოსკოვის სასულიერო სემინარიის დასასრულს იგი შევიდა მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში, რომელიც დაამთავრა 1954 წელს.

1954 წლის 25 აგვისტოს მან ტერორიზმში - სერგიუს ლავრაში ბერი ბერად აღიკვეცა. თავიდან იგი მღვდელი იყო. 1970 წელს გახდა ხაზინადარი, ხოლო 1965 წლიდან - სამონასტრო ძმობის აღმსარებელი. იგი ამაღლდა არქიმანდრიტის ხარისხში.

პატრიარქის ალექსი II- ის აღმსარებლის თანამდებობაზე დანიშვნისას, ამ მხრივ, იგი საცხოვრებლად პერედელკინოში (იქ, სადაც საპატრიარქო რეზიდენციაა), გადავიდა და განაგრძო სულიერად ლავრას ბერების სულიერი კვება. თანამედროვეთა თქმით, პატრიარქები ალექსი I და პიმენი ერთ დროს აღიარებდნენ მას.

მას მიენიჭა რედონეჟის წმინდა სერგიუსის და წმინდა თავადი ვლადიმირის საეკლესიო ორდენები. მრავალი ქადაგების და სწავლების ავტორი. ახალგაზრდა ბერების მენტორმა, რომლებმაც ლავრაზე ტონით აიღეს. იგი ბევრს წერდა ეპისტოლარულ ჟანრში; ყოველწლიურად არქიმანდრიტმა კირილემ 5000-მდე წერილს გაუგზავნა მილოცვა, ძალისხმევა და რედაქციები ეპისკოპოსებს, მღვდლებს, ლაიებს, სულიერ შვილებს და კიდევ უცნობ ხალხს.

რწმენის გზაზე მყოფი მრავალი ადამიანისთვის მამა კირილის სწავლებები და ქადაგებები, რომლებიც ახლა ათასობით ეგზემპლარად არის გამოქვეყნებული, უდიდესი დახმარება გახდა. სანამ ძალა არ დარჩებოდა, მოხუცი პირადად და წერილებით ათასობით ადამიანთან კომუნიკაციას უწევდა, რწმენას ასწავლიდა მათ, უპასუხებდა გაკვირვებულ კითხვებს.

2000-იანი წლების შუა პერიოდში მან ინსულტი განიცადა, რამაც მოხუცს ჩამოართვა გადაადგილების შესაძლებლობა.

მარადიული მეხსიერება ახლად წასული მოხუცი ფრ. კირილე!

არქიმანდრიტი კირილე პავლოვი, მოხუცი, რომელმაც აღიარა პატრიარქები ალექსი I და პიმენი, აღმსარებელი ალექსი II, გარდაიცვალა. ძველი არქიმანდრიტის კირილე პავლოვის წინასწარმეტყველებები და პროგნოზები უკავშირდებოდა რუსეთის უახლოეს მომავალს. ახდა მისი წინასწარმეტყველებები?

20 თებერვალს, ცხოვრების 98-ე წელს, გარდაიცვალა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული უხუცესი, არქიმანდრიტი კირილე პავლოვი, სამების აღმსარებელი, სერგიუს ლავრა.

არქიმანდრიტი კირილე პავლოვი უფალთან გაემგზავრა, უხუცესთა წინასწარმეტყველებები: ბიოგრაფია, ფოტო

”არქიმანდრიტი კირილე (პავლოვი) წავიდა უფალთან ... ცათა სასუფეველი ახალმოსულთათვის. გარდაიცვალა კიდევ ერთი ნათურა, ღვთის წყალობის კიდევ ერთი შემსრულებელი ... ”- ასეთი იყო მოხუცი გარდაცვალების შესახებ, მის გვერდზე სოციალურ ქსელში მონაზონ თეოდორამ (ლაპკოვსკაია) ცნობით.

მის ბიოგრაფიასა და ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე ძალიან ცოტაა ცნობილი. ცნობილია, რომ იგი გლეხის ოჯახში დაიბადა, მისი მამა და დედა ღრმად რელიგიური ხალხი იყვნენ, იუწყება ftimes.ru. ახალგაზრდობაში იგი მეტალურგიული ქარხნის ტექნოლოგად მუშაობდა, 30-იანი წლების ბოლოს ჯარში შეიყვანეს. იქ ის ქვეითი იყო.

მან გაიარა დიდი სამამულო ომი, ავსტრიასთან მიაღწია თავის ოცეულს. მან მონაწილეობა მიიღო სტალინგრადისთვის გამართულ ბრძოლებში. 1943 წელს ამ ქალაქში აღმოვაჩინე სახარება ერთ-ერთი სახლის ნანგრევებზე, რომლის წაკითხვის შემდეგაც რწმენად გადავიქეცი.

ომის შემდეგ მან დაამთავრა მოსკოვის სასულიერო სემინარია, შემდეგ კი მოსკოვის სასულიერო აკადემია. იმ დროიდან მოყოლებული, მის ცხოვრებას უკავშირდება სამება-სერგიუს ლავრა.

1954 წელს მან სამონასტრო ტონას აიღო. შემდეგ მას ხელდასმულ იქნა იეროდიაკონი, შემდეგ კი იერონონაკი. 1965 წლიდან იგი გახდა ლავრას საძმოს აღმსარებელი, იგი არქიმანდრიტის ხარისხში მოიმატეს.

ეს იყო ხანდაზმული კირილი, ვინც აღიარა პატრიარქები ალექსი I და პიმენი. ცნობილია ისიც, რომ იგი იყო პატრიარქის ალექსი II- ის აღმსარებელი, რის გამო, ფაქტობრივად, იგი გადავიდა საპატრიარქო რეზიდენციაში პერედელკინოში.

2000-იანი წლების დასაწყისში მოხუცმა ინსულტი განიცადა, რამაც სინამდვილეში მოხუცი კაცს საწოლში მიაკრა. მომენტებში, როდესაც მას ძალები დაუბრუნდნენ, არქიმანდრიტმა მხარი დაუჭირა და დაამშვიდა მორწმუნეები.

არქიმანდრიტი კირილე პავლოვი უფალთან გაემგზავრა, უხუცესის წინასწარმეტყველებები: წინასწარმეტყველებები, იყო თუ არა უხუცესი?

ძველი არქიმანდრიტის კირილე პავლოვის წინასწარმეტყველებები და პროგნოზები უკავშირდებოდა რუსეთის უახლოეს მომავალს, მან იწინასწარმეტყველა ანტიქრისტეს მოსალოდნელი მოსვლა და მასთან დაკავშირებული განსაცდელები. მორწმუნისთვის, ამ სამყაროს კორუფცია არის სამყაროს უახლოესი დასასრულის და ერთგული ადამიანებისთვის მომავალი განსაცდელების საწინდარი. უხუცესს კითხვები დაუსვა TIN– ს შესახებ, მოხუცს არ თვლიდა, რომ ეს იყო ანტიქრისტეს ბეჭედი, არამედ მისი გარუჯვა, იუწყება ftimes.ru. საშიშროება აქ უფრო სავარაუდოა, რომ ქრისტეს გულისთვის კომფორტის ზონა არ დაეტოვებინათ, კომპრომისზე წასვლის სურვილით, რაც მომავალში შეიძლება გამოიწვიოს რეალური უარის თქმისკენ.

ნუნ ტაისია (ჟიტინევა): \\ "ჩვენი დროის შესახებ, მამა კირილე ყოველთვის ამბობდა: \\" ილოცეთ, არ განსაჯოთ ვინმეს და თვალები დახუჭეთ \\ ". რატომღაც დაიწყეს საუბარი მეორე მოსვლის შესახებ. მე ვამბობ მამა კირილეს: ”რა საშინელებაა ცხოვრება ანტიქრისტეს მოსვლამდე ... მამა, ჩემი მეგობარი თავდაჯერებული მიპასუხებს:” თქვენ იცხოვრებთ, რომ ნახოთ მეორე მოსვლა. დედა მარიამი - ის ჩემზე რვა წლით უფროსია, ასევე ეკითხება: "მამა, მე ვიცხოვრებ?" რასაც მამამ მასაც უპასუხა: - დიახ, თუ არ იქნებით ავად. ეს საუბარი 70-იან წლებში მიმდინარეობდა. შემდეგ ჩვენ ეს ხუმრობით ავიღეთ. ახლა, რა წელია! და მე 75 წლის ვარ! მალე, უკვე? .. \\ "

ლ.პ. "როდესაც საბჭოთა უნივერსიტეტში ვსწავლობდი, გვასწავლიდნენ ელექტრონული ტექნოლოგიის საკითხებს. იმ დღეებში, მეცნიერებმა და მასწავლებლებმა, რომლებიც ამ თემას გაუმკლავდნენ, სასწავლო პროცესში გვითხრეს, რომ ამ სფეროს განვითარება ადამიანს რაიმე სიკეთეს არ მისცემს. ჩვენმა მასწავლებელმა, რომელიც ამ მოვლენების სათავეში იყო, თქვა, რომ მოვა დრო და განვითარდება ეს მეცნიერება. ეს არ მოუტანს რაიმე სარგებელს ხალხს, მაგრამ მათ ამ ტექნიკით დამოკიდებულებას გახდის. ისინი ამით ბევრს დაკარგავენ. ეს საშინელი პროცესია, ეს იქნება ადამიანის დამონება. ეს დაიწყო საპენსიო ბარათებით. ერთმა კაცმა მამა კირილს საპენსიო ბარათი მიუყვანა. მამა კირილემ თქვა, რომ მასში ჩიპები ჯერ არ არის, მაგრამ მალე იქნება დოკუმენტები, რომელშიც ისინი იქნებიან და ეს გაცილებით უარესი იქნება.

ნუნ ვერონიკა: \\ "მომავლის შესახებ, დევნა, ჩვენ ასევე ვისაუბრეთ. არ მახსოვს, როგორ მოვიდა ეს ჩვენი საუბარი, მაგრამ მან ისაუბრა "ბოლო მატარებლის" შესახებ. ამბობს: - დედა, ნუ გეშინია. შეეცადეთ მიიღოთ ამ "ბოლო მატარებელი". (გაითვალისწინეთ, რომ \\ "ბოლო მატარებელი \\", რომლის შესახებაც წერდნენ უხუცესები). არაფრისგან უკან არ დაიხიოთ. იმ მატარებელში იყავი, იყავი პირველ მატარებელში! იმის გარკვევისთვის, როგორ მესმის მას, მეკითხება: - მამა, როგორ გავიგოთ ამ "მატარებლის" შესახებ? გადატანითი ან პირდაპირი გაგებით? იგი ამბობს: - წმინდა მამები ამბობდნენ, ყველაზე პირდაპირი გაგებით. - წაიღებენ სადმე? - დიახ. და ნუ შეგეშინდებათ მასში ყოფნის. \\ "

მონაზონი ვერონიკა. \\ "ხშირად მახსოვს მამა კირილის სიტყვები \\" ბოლო მატარებლის \\ "შესახებ: - თუ პირველ მატარებელში არ მიდიხარ, მიდი მეორეზე. იმოძრავეთ ბოლო მატარებლის კუდის შემდეგ. მიეყრდნო მას. ცოტა ფრთხილად უნდა ვიყავი, რომ არ დააყოვნოთ ისინი. "

მონაზონი თეოფილაქტი: \\ "მე ვტირი ურალისთვის, ვინც დარჩა იმ ნაწილებში, ფხიზელი ვიდექი. მამა კირილე ნუგეშინისცემს: - დედა, ნუ ტირი, ურალები დადგება. - მამაო, კიდევ არიან ჩინელები. ”და ურალები მათ ჩექმას მისცემს.” გერმანელები არ მიაღწიეს ურალს, ხოლო ჩინელები მიიღებენ. \\ "

მონაზონი თეოფილაქტი: \\ "მამა ასევე გვიმზადებს მომავალი გასაჭირებისთვის. - ყველა იღებს, როგორც ღვთის ხელიდან. თავმდაბლობით, თვინიერებით. ნუ გიღალატებ ოდესმე. გამბედავად, მაშინაც კი, როდესაც არ არის საკმარისი ციხე, თქვენ ვერ გააკონტროლებთ თქვენს ნებას. როდესაც ისინი იძულებით მოგაწვდით ელექტრონულ ჩიპს. შემდეგ ადამიანი ვერ შეძლებს საკუთარი ნების გაკონტროლებას, შეაჩეროს მისი სიტყვები და მოქმედებები, ცოდვა. მაშინაც კი, \\ "მე არ შემიძლია \\", ილოცეთ! შემდეგ კი უფალი შეძლებს დაგეხმაროთ, როგორც პირველი ქრისტიანები, პირველი მოწამეები. მამა კირილემ თქვა, რომ ზურგჩანთა ყოველთვის უნდა შეგროვდეს. - ბოლომდე უნდა იდგე სიმართლისთვის, არ შეგეშინდეს. გაუფრთხილდი დებს. ვინ მოგყვება. ჩვენ ბოლომდე უნდა დავდგეთ ქრისტესთვის! \\ "

მონაზონი თეოფილაქტი: \\ "მამაო, მაგრამ მამა ნიკოლაი ამბობდა, რომ რუსეთი კვლავ აღდგება და აყვავდება და რომ მოდის ცარი? - ეს შენზე არაა. - რას მეტყვი? იქნება ციხე? ”თქვენ სხვა ჯვრისთვის ემზადებით; ეს არ ეხება თქვენ.” ვინ იცის, იქნებ უფალი მალე წაიყვანს ვინმეს, მაგრამ თქვენ მზად არ ხართ, უმეტესწილად. თქვენ კვლავ მიდიხართ ამ ბილიკზე, ატარებთ განსაცდელების ჯვარს, ტანჯვას. რას მოგცემთ უფალი, თუ მოწამეობაა, მაშინ - მოწამეობა! ჩვენ არ ვფიცავთ სკრიპტიდან და ციხიდან, მაგრამ ყველაფრისთვის მზად უნდა ვიყოთ. და არასოდეს დაკარგოთ გული, რა სიხარული მოგვცეს! ჩვენ მივდივართ ქრისტესთან და იგი აღდგება! ”

მონაზონი თეოფილაქტი: \\ "და გვეყოლება მეფე? - მე ვკეტავ ბატიუშკას ჩემი კითხვებით. მან უსიტყვოდ უპასუხა მწუხარებით: - ეჭვი მაქვს, რომ იქნება ცარი. ამდენი თაობა იყო ღმერთის გარეშე. "

ნუნ Feofilakta: \\ "მე შემაშფოთებელია, მეკითხება: - მამა, მაგრამ მამა ნიკოლაი თქვა გამთენიების რუსეთისთვის, რომ ხალხს მონანიების დრო უფრო მეტი ექნებოდა. მამა კირილემ არც მაშინვე უპასუხა, ის ერთხანს დუმდა, შემდეგ თქვა: "ეს შენზე არ არის". თქვენ ამზადებთ დებს მოწამეობისთვის. აქციების მარაგი არ არის საჭირო. რეზერვები უნდა გაკეთდეს ღვთიური, სულიერი. როდესაც ისინი იმოძრავებენ, ნუ შეგეშინდებათ ციმბირის - იქ ბაღები გაიყვანს ყვავილებს ... რუსეთი გადარჩება. ეკლესია ცოცხალი იქნება საუკუნის ბოლომდე! \\ "

მონაზონი თეოფილაქტი: \\ "მამამ მომავალი ბრძანა ასე: - მთავარია, სულიწმიდა დაიპყრო თქვენს გულში, ასე რომ თქვენ დარჩეთ მასთან. და სული გაარკვევს, თუ სად იყავი, რა ადამიანები იქნები შენს გარშემო და ვის მეშვეობითაც შესაძლებელი იქნება ზიარების ზიარების მიღება, აღიარება. ასეთი შესაძლებლობა ძალიან იშვიათი იქნება. შემდეგ თითოეულ ადამიანს ეშინია სხვისა და ფარულად შეინახება. ყველამ არ იცის ეს ხალხი, ე.ი. ისეთი იშვიათი უხუცესების მახლობლად, რომლიდანაც შეიძლება ზიარება მიიღონ, ყველამ არ იცის მათ. ე.ი. თქვენ უნდა მოამზადოთ თქვენი გული ისე, რომ სულიწმიდა იქ ცხოვრობდეს, ვის მეშვეობითაც შეგიძლიათ ისწავლოთ ლოცვა, ასე რომ უწყვეტი ლოცვა, მიუხედავად დიდი უბედურებისა, გულში რჩება. მაშინ მხოლოდ გექნებათ ხსნა. "

ლუდმილა ა.: \\ "ასე რომ, ცხოვრებაში ზოგჯერ ისეც მოხდებოდა, რომ სადმე შევედი და ვერაფერი მესმოდა. ცოდნა არ ჰქონდა. მამამ, გულწრფელად მითხრა: - ლუდმილა, დაწვრილებით. - ჩემთვის რთულია სასულიერო წიგნების მიცემა. ჩემთვის უფრო ადვილია გკითხო, და შენ ყველაფერი ამიხსენი. - გაიგე, ლუდმილა. იქნება დრო, როდესაც არავის არ უნდა ჰკითხო და არავინ დაეყრდნოს. საჭირო იქნება საკუთარი თავის მოსაფიქრებლად. \\ "

ლუდმილა ა.: \\ "მე ვკითხე მამა კირილეს ახალი ომის შესახებ. მან უპასუხა: \\ "მათ შეუძლიათ ომი აიღონ ნებისმიერ დროს, როდესაც მათ სურთ. ამისათვის აქვთ ყველაფერი. შიმშილი იქნება. ადამიანებს, განსაკუთრებით ბავშვებთან ერთად, პროდუქციის მცირე მიწოდება სჭირდებათ. რაც მთავარია, ახლა სულიერი ურნების მომზადებაა საჭირო. "

ლუდმილა ა.: \\ "და უხუცესთა პროგნოზებთან დაკავშირებით, \\" ეშელონების \\ "გაგზავნით ითხოვდა, რომ მინიმუმ ბოლო მანქანა გადახტებოდა. მამა კირილემ თქვა, რომ ეს უნდა გაითვალისწინოს. ნუ გაუბრაზდები, ნუ იქნები მავნეობა, დრო გქონდეს იქ ყოფნა. ""

ალექსანდრე ჟიროვი: \\ "აღიარა. მან დაუსვა შეკითხვები პასპორტების შესახებ, რომლებიც მატანჯებდნენ. მამა კირილე ცოტათი შეეცოდა, ჩუმად იყო. შემდეგ მან თავზე ხელი დაადო. შემდეგ კი ის დუმს, არაფერს ამბობს. მე მას ჩემს კითხვას შევახსენებ: - მამა, რა უნდა გამეკეთებინა ჩემი პასპორტით? შემიძლია ავიღო ახალი? მამა კირილემ ფრთხილად შემომხედა, შემდეგ კი თქვა: - რას ფიქრობთ? ... მე ვპასუხობ: - მამაო, გული მეუბნება, რომ ვერ აიღებ ყველა ამ ელექტრონულ პასპორტს და ბარათს. აპოკალიფსი ამბობს ყველაფერზე. მან კიდევ ერთხელ შემომხედა ჩემს გამოსწორებას. მან მხარზე ხელი დაადო და თქვა: "თუ თქვენ, ალექსანდრე, ძველი პასპორტით შეგიძლიათ გააკეთოთ, მაშინ უკეთესი დარჩით". ანუ მან მკაცრად არ თქვა: მიიღე - არ მიიღე. ჩემი თავისუფალი ნებით და გადაწყვეტილებით არის განსაზღვრული. და მართალია ასე. ასე უფრო მჭიდრო! ვერავინ დაადანაშაულებს რაიმე პრობლემაზე, მწუხარებებზე. მან თავად გადაწყვიტა. \\ "

ალექსანდრე ჟიროვი: \\ "მე მას კიდევ ბევრი კითხვა დავუსვი. ... მან უცებ აიღო ჩემი ხელი, მჭიდროდ მოიხვია იგი და, ასწია, ხატისკენ მიაბრუნა. შემდეგ მან სამსხვერპლოზე მიიყვანა და კეთილი ღიმილით თქვა: „დიახ, ალექსანდრე, მოემზადე განსაცდელებისთვის“. - მამა, რისთვის? დიდხანს ჩუმად იყო, თავი დაუქნია, შემდეგ კი მიპასუხა: - ჩვენ ვიცხოვრებთ ანტიქრისტეს სანახავად. მე ძალიან გამიკვირდა ამ პასუხი, გულდასმით ვკითხე მას: - როგორ ვართ? ვინ ვართ ჩვენ? - მე ვფიქრობ, რომ ეს ცოდვილი რამ არის, ისინი ამბობენ, კარგი, მე ახალგაზრდა ვარ, მამა კი - მოხუცი. ის უკვე ოთხმოცი წლისაა. და ის გადარჩება? ასე ახლოს, მაშინ ჩვენი გამანადგურებელი?! .. მამა კირილემ, თითქოს ჩემი აზრები წაიკითხა, დაადასტურა: - ჩვენ ყველანი ვიცხოვრებთ ანტიქრისტეს სანახავად. დრო სწრაფად გადის. და ჩვენ უნდა ჩავაბაროთ ტესტები, თუ გვინდა, რომ უფალს ღირსეულად შევხვდეთ. ეს გამოცდები ღმერთმა მოგვცეს. მან გაიღიმა თავისი ამ სიტყვების შემდეგ, მოინათლა და ისევ გამახსენა, რომ ყველაფერში უნდა იხელმძღვანელო, რადგან გული მიცემს. ”

ლარისა პრიხოდკო: \\ "ჩვენს სახლში არის სამეფო მოწამეების ხატი ... ეს იყო მხოლოდ სამეფო მოწამეების კანონიზაციის წინა დღეს. ვიფიქრეთ, იქნებ ეს ნიშნავს, რომ რუსეთი აღდგება? ამის შესახებ ბატიუშკას ვკითხეთ: \\ "მამაო, განა შეიძლება რუსეთი კვლავ აღდგეს? \\". მამა კირილე მაშინ ძალიან შეშფოთებული იყო, მწუხარებით უყურებდა გლობალიზაციის მოსალოდნელ პროცესებს. მან სამწუხაროდ უპასუხა: "ღმერთმა ქნას!" მიუხედავად იმისა, რომ აღორძინების იმედი დიდი არ არის ... \\ "

გიორგი: \\ "მეგობრებს სურდათ სემხოზე სახლი გაეყიდათ და მოსკოვში სამოთახიანი ბინა ეყიდათ. მათ სამი შვილი შეეძინათ. ისინი მივიდნენ მამა კირილესთან, და ის ეუბნება მათ. \\ "მაგრამ რა ხდება, როდესაც იწყება სირთულეები? საჭმლის სირთულეები მოვა. ელექტროენერგია, გაზი, გათბობა დაიწყებს მუშაობას წყვეტილად ... სად იყავით? როგორ შეგიძლია იცხოვრო? თქვენ ძალიან მცირეწლოვანი შვილები გყავთ. არ არის საჭირო გაყიდვა. ქვეყნის სახლი სახლი სავალდებულოა. \\ "... როგორც გაფრთხილება მათთვის, ბატიუშკამ თქვა, რომ ასეთი რთული დრო დადგება, რომ მას მოელოდა. ამისათვის სასურველია, რომ ყველას ჰქონდეს სახლი ქვეყანაში. "

გიორგი: \\ "მადლობა მამა კირილეს, რუსეთის მთელი ისტორია ჩემთვის ნათელი გახდა. ბევრი გაირკვა. მამა კირილე არ დაუვიწყებს ყოველი ქადაგების დასასრულს თითქმის შეხსენებას: \\ "ახლა დროები დასრულდა. ფხიზელი იყავი, უყურე საკუთარ თავს ... საშიში სიარულივით ".". \\ "მოხუცი კირილი (პავლოვი). "ახლა აუცილებელია, რომ მორწმუნეები ჩამოაყალიბონ და მოემზადონ ყველა სახის განსაცდელი და გასაჭირი. ეს მიდის. აუცილებელია, რომ მათ არ შეეშინდეთ, არ დაკარგოთ გული და არ დაიდარდონ. და თუკი უფალი ნებას რთავს ზოგი განსაცდელს, ის ყოველმხრივ უნდა იყოს, სიხარულით და იმედით, სულიერი სიმშვიდით, რომ მიეცეს ცათა სასუფეველს. "

ბოლო წლების განმავლობაში, საზოგადოების ზნეობრივი მდგომარეობა მნიშვნელოვნად გაუარესდა, მაგრამ ჯერჯერობით არაფერი მიუთითებს უხუცესთა წინასწარმეტყველებების უახლოეს შესრულებაზე.

ბევრ მორწმუნე ქრისტიანს ეცნობა მამა კირილე პავლოვის პროგნოზები, რომელიც იყო საბჭოთა პერიოდის რუსი პატრიარქების აღმსარებელი. ნათესავების მიერ გაკეთებული სიტყვებიდან არის შენიშვნები. მათი წაკითხვით, ნათელია, რომ პავლოვის წინასწარმეტყველებების მამა პირდაპირ არ საუბრობდა, მაგრამ ყველაზე ხშირად ალეგორიულად. მას ყოველთვის აწუხებდა მშობლიური ქვეყნის მომავალი, რომელიც პირქუშ შუქში ჩნდებოდა. რამე ახდა?

მომავალი ბერი დაიბადა ღრმად მორწმუნე ქრისტიანებისაგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ მძიმე გლეხის შრომის ხარჯზე. სკოლის დამთავრების შემდეგ მუშაობდა მეტალურგიული ინდუსტრიის ტექნიკურ დარგში. მე –20 საუკუნის მისი თაობის მრავალი წარმომადგენლის მსგავსად. 30-იანი წლები შეიყვანეს წითელი არმიის რიგებში, სადაც მსახურობდა ქვეითი ჯარების შემადგენლობაში.

მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ ბრძოლაში, მათ შორის სტალინგრადის ბრძოლაში. 1943 წელს, შენობის ნანგრევებს შორის, მან აღმოაჩინა წიგნი, რომელიც აღმოჩნდა სახარება. ამ აღმოჩენამ მთელი მისი ცხოვრება თავდაყირა დააქცია რწმენად. იგი გულწრფელად იბრძოდა, თავის ამხანაგებთან ერთად მან ავსტრიის მიწებს მიაღწია.

გამარჯვების შემდეგ, მან გადაწყვიტა ბედი დაუკავშირა უფლის სამსახურს. იგი შევიდა და წარმატებით დაამთავრა მოსკოვის სასულიერო სემინარია. ამან არ დაასრულა მისი განათლება, მაგრამ მივიდა მოსკოვის სასულიერო აკადემიის დამთავრების შემდეგ. მას შემდეგ სამების-სერგიუს ლავრა მუდმივი საცხოვრებელი ადგილი გახდა.

ტონუსის მოპოვების შემდეგ (1954), იგი ხელდასხმულ იქნა ჯერ იეროდიაკონად, შემდეგ კი იერონონქად. 1965 წლიდან - არქიმანდრიტი. 2000-იან წლებში მოხუცი კაცი თითქმის პარალიზებული იყო და საწოლიდან არ წამოხტა. ამასთან, მან არ დაივიწყა გულწრფელი სიტყვების მხარდაჭერა მათთვის, ვისაც ეს სჭირდებოდა. ცხოვრების 98-ე წელს გარდაიცვალა სამების-სარწმუნოების აღმსარებელი.

ხანდაზმული კირილის შესახებ ერთ-ერთი ყველაზე საიმედო წიგნი დაწერა მღვდელ ვ. კუზნეცოვმა. მას უწოდებენ "ხანდაზმულს. არქიმანდრიტი კირილე (პავლოვი). ” ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი პუბლიკაცია იყო 2012 წელს. აქ ყველა შესაძლო მოგონებაა თავმოყრილი, მითითებულია იმ ადამიანების ჩანაწერები, რომლებიც მჭიდრო ურთიერთობით გამოირჩევიან წიგნის გმირთან.

  მოხუცი კირილის (პავლოვის) წინასწარმეტყველებები

შემორჩენილია მორწმუნეების მრავალი გახსენება იმის შესახებ, თუ როგორ ესაუბრებოდნენ პავლოვთან და ზოგჯერ სვამდნენ მას ძალიან რთულ კითხვებს. მამა ყოველთვის სერიოზულად უპასუხებდა მათ. ბევრი დაფიქსირდა მონაზვნების მიერ, ზოგიერთ საუბარზე გადადიოდა პირიდან პირით.

ანტიქრისტეს მოსვლის შესახებ

გაიხსენა მისი საუბრები მამამისთან კირილთან, მონაზონთან (ჟიტინევამ) და ჰკითხა მას, ცხოვრობდა თუ არა საშინელი მოსვლის სანახავად, რაზეც მან მიიღო დამადასტურებელი პასუხი, რაც აუცილებელი იყო. საუბარი გასული საუკუნის 70-იან წლებში მოხდა. მონაზონი ჯერ კიდევ ცოცხალია, თუმცა თაყვანისმცემლ ასაკში. კიდევ ერთმა ქალმა, მარიამ, რომელიც ტაისიასგან ბევრად უფროსი იყო, უპასუხა ეშმაკურად, და ალბათ ის განზრახული იყო, თუ მისი ავადმყოფობა არ დასრულდებოდა.

ჟიროვმა იგივე კითხვა დაისვა. გაღიმებულმა მოხუცმა კაცმა ხატიოსტაზიამდე მიიყვანა და თქვა, რომ განსაცდელები მოდიოდა და ყველა გადარჩებოდა ანტიქრისტესთან, მიანიშნა, რომ ის ახლოს იყო და ის უნდა მოქმედებდეს ისე, როგორც გული ეუბნება.

მოსახლეობის ჩიპების შესახებ

ერთ-ერთმა ქრისტიანმა მოხუცმა მიიყვანა SNILS- ის საჩვენებლად, როდესაც ისინი უბრალოდ დატოვეს და ყველასთვის ახალი იყო. ბარათის დათვალიერების შემდეგ კირილემ შენიშნა, რომ ჯერჯერობით ამაში ცუდი არაფერია, მაგრამ არის დრო, როდესაც ბევრი საქმიანი ფურცელი იქნება ჩიპების საშუალებით, ხოლო ხალხი მათთან იქნება შეკრული და მათზე იქნება დამოკიდებული, რაც ცუდია.

მორწმუნეებს აწუხებდნენ ახალი პასპორტების შესახებ კითხვები. მე უნდა შეიცვალოს ისინი, ან მაინც იგივე დავტოვო. ხშირად ისინი ამ მღვდელს აწყნარებდნენ. მამა კირილემ უპასუხა, რომ ის, ვისაც ძველი პასპორტით შეუძლია ცხოვრება, ნება მისცეს მას დარჩეს. და ეს თავად კაცმა უნდა გადაწყვიტოს.

ბოლო მატარებლის შესახებ

მონაზონი იხსენებს საუბარს, რომელიც შეეხო რუსეთის მომავლის თემას. მას აინტერესებდა, დევნიდნენ თუ არა ხალხს. ამის შესახებ უხუცესმა უპასუხა, რომ რაც არ უნდა მომხდარიყო, არ უნდა შეგეშინდეთ, ყოველთვის უნდა ისწრაფოდოთ გამგზავრება მატარებელში.

ბოლო მატარებელში, მისი აზრით, ისინი სადმე წაიყვანენ. აუცილებელია მასში ყოფნა, არაფრის შიშის გარეშე. შეუძლებელია პირველთან მიჩვევა, საჭიროა მეორეზე იმოქმედო, ისე, რომ არ მოხდეს, არ მოხდეს ბოლოზე მოსვლა, კუდის გასაშვებად.

ურალის შესახებ

ის ფაქტი, რომ ურალები შეიძლება ჩინეთის მმართველობაში ყოფილიყო, განიცდიდა მონაზონმა თეოფილაქტმა და ამის შესახებ აღმსარებელს განუცხადა. მისი შიშების გამო მან უპასუხა, რომ ჩინელები მიიღებდნენ ჩექმას, ისევე როგორც გერმანელები, თავის დროზე რუსეთში. ურალის მიწა არასოდეს მიეკუთვნება სხვა სახელმწიფოს.

ურყევი რწმენის შესახებ

მაშინაც კი, თუ ანდერძი აღარ ექვემდებარება და ადამიანი სრულ კონტროლს მოიცავს, საუბარი იყო ჩიპების შესახებ, მაშინ ერთადერთი ხსნა შეიძლება იყოს ლოცვა. არ აქვს მნიშვნელობა რა, უნდა ილოცოს, გრძნობს, რომ ადამიანი სუსტი ხდება, მიიღოს ყველაფერი ღვთის ხელიდან და ილოცოს, მე არ შემიძლია.

ამ შემთხვევაში, ღმერთი ყოველთვის დაგვეხმარება და ზურგჩანთა უნდა შეგროვდეს, ანუ ადამიანი ნებისმიერ დროს მზად უნდა იყოს უფლის წინაშე წარუდგინოს სუფთა ფიქრებით, იესო ქრისტე უნდა იდგეს ბოლომდე. ამის შესახებ მონაზონმა თეოფილაკმა განუცხადა.

რუსეთის პირობა და მონარქიის აღორძინება

ერთხელ მონაზონი თეოფილაქტი გადაეცა მას საუბარს მამა ნიკოლოზთან, რომელშიც მან გამოაცხადა რუსეთის სახელმწიფოს უახლოესი დღე და ის მალე იქნებოდა მეფე. მისი სიტყვების საპასუხოდ, მღვდელმა უპასუხა, რომ ეს არ უნდა ეხებოდეს მას, მონაზვნის ამოცანა იყო გული არასოდეს დაეკლო და მიჰყოლოდა იმ გზას, რაც ღმერთმა მოამზადა მისთვის. და მომავალი მონარქიის შესახებ, მან გამოთქვა ეჭვი, თავზე ააფახუნა.

ის, რომ რუსეთი გადარჩება, მოხუცს ეჭვი არ ეპარებოდა. მისი თქმით, ციმბირში თუნდაც ბაღებია და ეკლესია, მიუხედავად იმისა, თუ რა დევნა მიიღება, ყოველთვის იქ იქნება.

სწავლის შესახებ

ლუდმილა ა. მემუარების თანახმად, იგი ძალიან ცნობისმოყვარე იყო, მაგრამ სერიოზული მეცნიერებების გააზრების სირთულესთან ერთად, მას უბრალოდ არ ჰქონდა ცოდნა. მღვდელი ყოველთვის ხედავდა უფრო მეტ სასულიერო წიგნებს.

ნუ, მისი აზრით, ძალიან ხშირად მისდე მას კითხვებით. შეიძლება დადგება დრო, როდესაც პასუხის გაცემა არავის ექნება. თქვენ უნდა ვისწავლოთ დამოუკიდებლობა და შეეცადოთ საკუთარ თავზე იფიქროთ.

ახალი ომის და მძიმე პერიოდების შესახებ

ნებისმიერ დროს ველოდებით სამხედრო მოვლენებს. მმართველებს ყოველთვის აქვთ ძალა, რომ გაიხსნონ ისინი, ამიტომ აქციები არ დააზარალებს, რადგან შესაძლებელია შიმშილი. ამასთან, საზოგადოებისთვის ახლა ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ არის სულიერი ურნების შევსება.

უხუცესმა ურჩია მრევლს ჯორჯს ყოველთვის ფხიზლად იყოთ, ანუ სინამდვილეში დაათვალიეროთ საგნები, არ გაუშვათ საკუთარი თავი. ალბათ ყველა მწუხარება ელოდება წინ, მათ უნდა მიიღონ თვინიერად და საუკეთესოების იმედით, და ყოველთვის უნდა შენარჩუნდეს სიმშვიდე.

ჯორჯის მოგონებების თანახმად, მისმა მეგობრებმა გადაწყვიტეს ქალაქში ბინის ყიდვა, ამისათვის საჭირო გახდა საკუთარი სახლი ბაღისა და მიწის ნაკვეთის გაყიდვით. ოჯახმა გადაწყვიტა, მამამისს რჩევა სთხოვა, რაზეც მან უპასუხა, რომ პატარა შვილები ჰყავთ, ეს არ უნდა გაკეთდეს, რადგან ისინი ელექტროენერგიას გამორთმევენ, ის გაცივება გახდება, და საჭმელი თითქმის არ იქნება. უმჯობესია ყოველთვის გქონდეთ საკუთარი ბაღი, რადგან წინ მძიმე დრო დგება. ეს თქვა 90-იანი წლების დასაწყისში.

იქნება ხელოვნების ყველა წინასწარმეტყველება. კირილეს (პავლოვას) ძნელია პროგნოზირება, მაგრამ, როგორც ვხედავთ, ზოგი მათგანი მაინც ახდა.

იერონონქ ავერკი (ბელოვი), ყაზახეთის სოფელ კოქტალში ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის ტაძრის რექტორი

ერთხელ 1995 წელს ვიყავი აღიარებული მამა კირილესთან. მაშინ მე ახლახან შევიცვალე ბერი და მღვდელი დავწერე.

ძალიან იტანჯება იმით, თუ როგორ მოემზადებინათ ხალხი ნათლობის შესაწირავად. იმ სამრევლოში, სადაც მე ვემსახურებოდი, ხალხი ყოველ კვირას ათობით მონათლა. მაგრამ ტრადიცია არ იყო მათი მომზადება ნათლობისთვის, საუბრების წარმართვაში. მე დავინახე, რომ ბევრი ზრდასრული მონათლული ადამიანი არ მესმის, რატომ მოვიდნენ, მაგრამ მე ვერ ვიტყოდი უარი ზიარების შესრულებას ან გადადებას. მე ვერ გაბედა დამკვიდრებული პრაქტიკის ათწლეულების განმავლობაში დარღვევა.

მამა კირილემ ურჩია, რომ შეეცადეთ მოემზადებინათ ხალხი ნათლობისთვის და არ შეგეშინდეთ მისი დასრულების გადადება, თუ ადამიანი აშკარად მზად არ არის. მან ისაუბრა ნათლობის სრული სამჯერ ჩაძირვის აუცილებლობაზე, რაც იმ წლებში ბევრმა უგულებელყო. შემდეგ მან მომცა ნეტარი მატრონას ცხოვრება და მომავალი წლის საეკლესიო კალენდარი. მამა ძალიან კეთილი, ნაზი, მოსიყვარულე იყო.

მე ძალიან მომეწონა მისი ფოტოების მოგვიანებით ნახვა, მათ აქვთ ისეთი რამ, რაც მას ძველ ასკეტებად ჰგავს.

მისი ფოტომასალა შემონახულია ლავრაში სწავლისა და მისი ცხოვრების პირველი წლებიდან. ისინი ასევე ძალიან სულიერი.

მათ მითხრეს, რომ როდესაც მამა კირილე უკვე ნახევრად დავიწყებული იყო, მისი სულიერი შვილის დაახლოებით 20 ადამიანი მივიდა მის მილოცვაში. ისინი მღეროდნენ მის მახლობლად, ლოცულობდნენ, მაგრამ მღვდელმა თვალი არ გაახილა. როდესაც ყველას აპირებდა წასვლას, მოხუციმ მარჯვენა ხელი ასწია და, თვალების გახსნის გარეშე, ჯვრის ნიშნით დაიწყო ყველას დაჩრდილა. ვინმემ ითვალა კურთხევის რაოდენობა, აღმოჩნდა, რომ ზუსტად ტოლი იყო მოსულთა რიცხვში.

ერთმა იერონონქმა, რომელიც ტაძარს აშენებდა, მამა კირილე ჩუმად აძლევდა რამდენიმე ხახვს. ეს იყო ალბათ მისი პასუხი მის კითხვაზე, ტაძრის გუმბათების რაოდენობასთან დაკავშირებით და, ალბათ, ცრემლების პროგნოზირების შესახებ.

მე განსაკუთრებით მაწუხებს მოსმენის გავრცელება, რომელიც უხუცეს კირილემ პროგნოზირებს ომის დაწყებას მისი გარდაცვალების შემდეგ. მისი სულიერი შვილებიდან არ მსმენია ასეთი წინასწარმეტყველებების შესახებ. შეიძლება ვინმემ დაადასტუროს ან უარყოს ეს ინფორმაცია.

უდავოდ, ჩვენ გავიხსენეთ მამა კირილის განცხადებები TIN- ის პრობლემისა და ელექტრონული პასპორტების შესახებ. სამწუხაროა, რომ საეკლესიო საზოგადოებაში არსებობს ორი უკიდურესი მცდარი მოსაზრება ამ საკითხთან დაკავშირებით. ჯერ ერთი, საშიშროება არ არსებობს, ყველაფრის მიღება შეიძლება, არ არსებობს რუსეთის წინააღმდეგ შეთქმულება, გლობალიზაცია სასარგებლო ფენომენია. მეორეც, ყველაფერი დაიკარგა, ეკლესიაში ყველა მოღალატე და მთავრობა, ყველგან არის მასონები, თქვენ უნდა დაწვათ ყველა დოკუმენტი და დატოვოთ ტყეში საცხოვრებლად.

რატომღაც დაგვავიწყდა, რომ არსებობს დოკუმენტი, რომელიც მიიღო ეპისკოპოსთა საბჭომ. მე ვფიქრობ, რომ მამა კირილე ეთანხმებოდა ამ გზავნილის ბევრ დებულებას. და მე მჯერა, რომ იგი ლოცულობს, რომ ჩვენ თავიდან ავიცილებთ როგორც აჯანყებას, ასევე გულუბრყვილო თვითკმაყოფილებას ჩვენი დროის რთული ფენომენების შეფასებისას.

არქიმანდრიტი კირილის (პავლოვის) გარდაცვალების შესახებ

არქიმანდრიტმა კირილემ დაგვტოვა.
  გარშემო მიმოიხედა, მხიარულად ჩახუტება
  ყველას, ვინც მან აღზარდა, დაავალა, უყვარდა,
  ვინც ახლა სამუდამოდ არ დატოვებს.

დაეხმარება ბავშვებს, ბავშვების შვილებს
  ეპისკოპოსში, მონასტერში, უგუნურებაში
  პოლიტიკაში, შვილიშვილების სწავლებაში,
  რუსეთის ხსნაში, მშობიარობაში.

მრავალი წლის ბრძოლა ტკივილით დასრულდა.
  მტრობა მოიგერიეს, როგორც სტალინგრადში,
  მისი ლოცვები იდუმალი კედლით.
  გარდაცვლილის სული ჯილდოსთვის ემზადება.

მართლაც ის არის პავლოვი - ამდენი სული,
  მოციქულის მსგავსად, მან ჯოჯოხეთიდან წამოიყვანა.
  გვესმის ვინმეს მტევანი
  რა უნდა ელოდოს უბედურებას მისი გარდაცვალების შემდეგ.

არ გჯერა! იმდენი სიხარული მოვა
  ყველას შესახებ, როდესაც წმინდანის სული
  სანამ ღმერთი გაბედულებას მიიღებს.
  ნუ შეგეშინდებათ ომების. მათში უამრავი სინანულია.

”თქვენ მთელი ცხოვრება გახსოვთ ეს შეხვედრა”

ვიტალი კუჩერსკი, უროლოგი მოსკოვის მოსმედის კლინიკაში

1994 წელს მე და ჩემმა მეუღლემ დავკარგეთ ქალიშვილი. იგი მოულოდნელად გარდაიცვალა, ის 21 წლის იყო. საშინელ მწუხარებაში ვიყავით.

ამ დროს მე, ეროვნებით ებრაელი, ვეძებდი გზას ჩემი სულის გადარჩენისთვის და მოვინათლე. მე მყავდა მეგობარი, იეროდეაკონი სერაფიმე, ის არის ჩემი სულიერი ძმა. იგი მსახურობდა სულიწმიდის დაღმართის ეკლესიაში ლაზარევსკის სასაფლაოზე. მან რწმენის გზა გაუხსნა: ჩემმა მეუღლემ, ნადეჟდა, რომელმაც ასევე ძალიან განიცადა, დაიწყო სახარების კითხვა, ეკლესიაში წასვლა და ზიარების მიღება.

ეს იყო ის, ვინც ჩემს მეუღლეს ურჩია და მე წასვლა პერედელკინოში ხანდაზმული კირილეში. ზამთრის დასაწყისი იყო, თოვს და ჩვენ წავედით. ბევრი განსხვავებული გარემოება იყო, რამაც ხელი შეგვიშალა იქ მისვლა: ან მატარებელი გაუქმდა, მერე გვიან იყო, მერე თოვს. ჩვენ ეს ძლივს გამოვიყენეთ, თუმც მანქანით გადაადგილება არაფერი გვქონდა.

იქ მივედით, ძალიან დიდი თოვლი იყო. უამრავი ადამიანი იყო, ვინც სულიერი დახმარებისთვის მოვიდა მამა კირილეში და დიდი ეჭვები იყო, რომ ჩვენ შეგვიძლია მისი მიღება. მაგრამ მამა სერაფიმე ყველაფერში დაგვეხმარა. როდესაც დედა ხალხს მიაშურა და ჰკითხა, ვის სურს თოვლის მოხსნა, დიაკვანი სერაფიმე და მე წავედით ეკლესიის ტერიტორიაზე თოვლის გასუფთავება.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, არქიმანდრიტი კირილი გამოვიდა და ფრინველებს იკვებებოდა. კურთხევის მისკენ მიმირბინა, თუმც კი ჯერ კიდევ არ ვიცოდი როგორ გამეღო მკლავები. მან გულწრფელი თვალებით შემომხედა, აშკარა იყო, რომ ეს ადამიანია, რომელმაც ცხოვრებაში ბევრი რამ განიცადა და, ზოგადად, არაჯანსაღი. როგორც ფოტოების უმეტესობაში ის არის - ასეც იყო იგი.

შიდა კარიბჭე ტაძარში გავიარეთ - ის იქ მსახურობდა. უამრავი ადამიანი მიარბია მას, მაგრამ მან დაურეკა ჩემს მეუღლეს და ისაუბრეს იმაზე, თუ როგორ იტანჯებოდა იგი. ძალიან ციოდა, თავი დაუქნია და ცუდად ტიროდა.

შემდეგ, როდესაც მე მას ვკითხე, რა უთხრა მას მამა კირილემ, მან უპასუხა, რომ განსაკუთრებული არაფერია, მან უბრალოდ პარალიზა მიიღო და თქვა: "შენ ძალიან იტანჯები, მაგრამ ეს ყველაფერი მშვიდად გაივლის". უბრალოდ გამოიჩინა სიკეთე, მონაწილეობა.

როდესაც მოსკოვში დავბრუნდით, ვიფიქრეთ: ეს რა არის, კარგად, თქვენ დაინახეთ, რომ მას მიხვედით და სერაფიმე გვითხრა: ”თქვენ გახსოვთ ეს ყველაფერი თქვენს ცხოვრებაში”.

და მას შემდეგ 33 წელი გავიდა, მაგრამ ამ დროიდან ყოველთვის მახსოვს ის.

მეორე შეხვედრა ერთი წლის შემდეგ დასრულდა. 1995 წელს წავედით ისრაელში: ეს იყო ტურისტული მოგზაურობა წმინდა ადგილებზე ვიზიტით. ჩვენ გვქონდა დრო, რომ ვიაროთ იერუსალიმის გარშემო. ჩვენ მივედით გორენსკის მონასტერში, სადაც დაიწყო იოანე ნათლისმცემელმა ცხოვრება, სადაც მართალი ელიზაბეთი შეხვდა ღვთისმშობელს. იქ ვისაუბრეთ ახალბედებთან, ხოლო ეკლესიის აბატამ, როდესაც შეიტყო, რომ მამა კირილეს შევხვდით, მას საკმევლის ყუთი გადასცა.

იქიდან დაბრუნების შემდეგ - ეს უკვე მომდევნო წელს იყო - ამ საკმეველი გადავედით მამა კირილეზე. ისევ და ისევ არ ვიცოდი როგორ მომიწევდა მასთან შეხვედრა: ხალხის ბრბო ელოდა მასთან შეხვედრას.

ის გარეთ გამოვიდა, ყველას მიწვეული ჰყავდა ეკლესიაში, შემდეგ კი სიტყვით წაიკითხა ლოცვა „ქმნილი“. არა ისე, როგორც ჩვენ მას ჩვეულებრივ ტაძარში ვმღერით, არამედ მკითხველსავით გამონათქვამით, თუნდაც ცოტათი ჰგავს პოეტს. ეს ჩემთვის ახალი კითხვა იყო, შემდეგ კი მივხვდი, რომ ლოცვების კითხვა სხვადასხვა გზით შეიძლება. მან განსაკუთრებული არაფერი გააკეთა, მან მაგალითი მისცა. მაშინ მე ჯერ კიდევ საკმაოდ განათლებული ვიყავი ამ საკითხში.

შემდეგ ქუჩაში გამოგვიყვანეს და ჩვენს რიგს უნდა ველოდოთ. მე მესმოდა, რომ მან შეიძლება ყველას არ მიიღოს. შემდეგ კი ახალბედაზე ვუთხარი, რომ იერუსალიმიდან საკმეველი მომიტანეს და მამა კირილეს დიდხანს არ ავიღებდი და ვთხოვე ნებართვა დაეტოვებინა და მისთვის გადაეცა.

მან უთხრა მას და მან მიმიწვია. შევედი, მანაც თბილად მიმიღიმა, დამლოცა. მე საჩუქარი გორენსკის მონასტრის მკვიდრებმა გადავიტანე, მან სიამოვნებით მიიღო იგი. და შემდეგ ის ეკითხება:

”აბა, რას აკეთებ?”

ვუპასუხე:

- აბა, როგორ, წავიკითხე ... სახარება წავიკითხე, ფსალტერმა დაიწყო კითხვა, მოციქულებს ვცდილობ.

და ის მეუბნება:

- აბა, ბრძენი ქმარი ხარ!

ის გამახსენდა. მან ხატი გამომიწოდა, ეს პატარა ქაღალდის ხატი ახლა ჩემთანაა დაცული.

მას შემდეგ მე და ჩემმა მეუღლემ ძალიან სერიოზული ეკლესია გვქონდა, მართლმადიდებლური ცხოვრების წესი ვიხელმძღვანელეთ და ერთმანეთთან ძალიან დიდი მხარდაჭერა მივიღეთ. ძალიან მიყვარს ჩემი ცოლი. მაგრამ ფაქტია, რომ 2013 წლის 1 აპრილს იგი გაქრა. იგი გარდაიცვალა სისხლის კიბოდან. და მას შემდეგ მე დარჩა სრულიად მარტო. მაგრამ მე მინდა ვთქვა, რომ ჩემთვის და ჩემი მეუღლე, არქიმანდრიტი კირილე იყო სახელმძღვანელო ქრისტესთვის, რწმენისკენ, მადლის გასაგებად. ჩვენი მეგობარი მამა სერაფიმეც ისვენებდა. მაგრამ მისი სიტყვები, რომლებსაც ამ შეხვედრას ვიმახსოვრებთ, მთელი ჩვენი ცხოვრება ჩემს მეხსიერებაში დარჩა - ისე.

აღიარების შემდეგ, შეჩერდა ცნობიერების დაკარგვა

მღვდელი ანდრეი რახოვსკი, ლეონოვში დეპოზიტების განსახლების ეკლესიის რექტორი

ჩემს მეხსიერებაში მაქვს მხოლოდ ერთი მცირე ეპიზოდი, რომელიც არქიმანდრიტ კირილესთან არის დაკავშირებული.

როდესაც საშუალო სკოლაში ეკლესიაში ვიყავი, 16 წლის ვიყავი, დავიწყე ეკლესიაში სიარული, მაგრამ ყოველი სამსახურის განმავლობაში ვმღეროდი. წავედი ტაძარში, დავინტერესდი, მაგრამ შიშით წავედი, რადგან რაღაც მომენტში ნამდვილად ვიყავი თავბრუსხვევა და გონება დავკარგე, ეს ძალიან ცუდი იყო.

ერთხელ ლავრასთან მიმიღია მამა კირილე, რიგზე დიდხანს ველოდი. როდესაც მას მივუახლოვდი, ის ჩქარობდა. მოვახერხე რამდენიმე ცოდვის დანიშვნა და მან როგორღაც მკაცრად მითხრა რამდენიმე სიტყვა, განსაკუთრებით იმასთან დაკავშირებით, რაც მშობლებთან ურთიერთობას უკავშირდებოდა. ძალიან ჩქარა და თუნდაც რატომღაც გაბრაზებული.

მაგრამ ამ აღიარების შემდეგ სამსახურში ცნობიერების დაკარგვა შევწყვიტე! არ ვიცი, როგორ არის ეს დაკავშირებული, მაგრამ ამან გამაოცა, როგორც მეხსიერება.

ამავდროულად, სიმკაცრე არ აღიქმებოდა, როგორც რაღაც ბოროტება, რაც ვიღაცას უარყოფდა, მე არ მჭირდებოდა, მაგრამ ამ სიტყვების უკან იყო რაღაც, რაციონალურად ვერ აიხსნებოდა.

ზოგჯერ ადამიანი თავაზიანად საუბრობს, მაგრამ გრძნობთ, რომ მას არ სჭირდება. შემდეგ კი მკაცრად და სწრაფად ვისაუბრეთ, მაგრამ თქვენ გრძნობთ რაიმე სახის ცვლილებას, უფრო მეტიც, ფიზიკურს - ეს მომენტალურად მოხდა.

"დარჩი ჩვენთან, ნუ დატოვებ რუსეთს"

ჰეგუმენ ელია (ჩურაკოვი), სპასკაიას სლობოდში ორმოცი სებასტი მოწამის ტაძრის რექტორი.

ხანდაზმული კირილე ვიცი ჩემი ახალგაზრდობიდან. სულიერი ხელმძღვანელობით მივმართე მას, როდესაც სასულიერო სემინარიაში ვსწავლობდი. ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმ გარემოებამ, რომ ჩემი გარდაცვლილი ბაბუა, წმინდა პიმენ დიდის ეკლესიის რექტორი, დეკანოზი ბორის პისარევი კარგად იცნობდა მამა კირილეს - გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ერთად სწავლობდნენ.

ბაბუამ სწავლა დაასრულა სემინარიაში 1948 წელს, როდესაც იგი ჯერ კიდევ ნოვოდევიჩის მონასტერში იმყოფებოდა, ხოლო 1958 - 1975 წლებში იყო წმ. ეკლესიის მრევლის თავზე. პიმენ დიდი. ბაბუაჩემის შემდეგ, დეკანოზი დიმიტრი აկինფევიევი ეკლესიის რექტორი გახდა. მამა დიმიტრი იყო სემინარიისა და სასულიერო აკადემიის არქიმანდრიტის კირილის თანაკურსელი. ამასთან, ორივე მათგანი რიაზანის პროვინციიდან არის.

ერთ დროს, მამა დემეტრიუსს ვკითხე, რომელიც სულიერ ხელმძღვანელობას იღებდა ჩემზე მას შემდეგ, რაც წმიდა ეკლესიის რექტორი გავხდი. პიმენ დიდი, შუამავლობით უნდა მიიღოთ მონასტერში.

უკვე სემინარიაში სწავლის დროს, გულწრფელად მსურდა ბერი ათონის მთაზე. მაგრამ მამა კირილემ მირჩია: "დარჩი ჩვენთან, ნუ დატოვებ რუსეთს". მისი კურთხევის შემდეგ მე მოსკოვში დავრჩი.

შეძლებისდაგვარად ვცდილობდი მამა კირილეს მონახულება. როდესაც მე ვიყავი ნოვოსპასკის მონასტრის ძმებში, ჩვენ გვიანდელი მთავარეპისკოპოსი ალექსი ერთად მივედით მოხუცთან საუბრებისა და სულიერი ხელმძღვანელობისთვის. რა თქმა უნდა, საუბრები ეხებოდა ინტიმურ საგნებს, ბევრ მნიშვნელოვან რჩევას ვაძლევდი პირად საუბრებში, რასაც მე ვერ გამოვხატავ, მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ჩემი ცხოვრების ხაზი ყოველთვის მიჰყვებოდა იმ სულიერ კურსს, რომელსაც გვიანდელი ხანდაზმული კირილე პავლოვი ხელმძღვანელობდა.

მე ჯერ კიდევ მაქვს მისი ეპიტრაჟილი და მწვანე კიბეები, რომლებიც მამა კირილემ მისცა. მისი ვარდების ნაწილს სალოცავებად ვაქცევ, როგორც უხუცესის პირად კურთხევას სასულიერო პირებზე. მამა კირილე ყოველთვის ჩემს გულშია, რადგან ჩემთვის ის ყოველთვის ცოცხალია - და როდესაც ის ჯანმრთელი იყო, და როდესაც იგი ავად იყო, და ახლა რომ იგი უფალთან გაემგზავრა.

ბევრად უფრო ადვილი და მშვიდი იყო მასთან ცხოვრება.

დეკანოზი ფიოდორ ბროდინინი, ეკლესიის რექტორი წმიდა დაინტერესებული კოსმოსისა და დამიანის სახელით, მაროსეიკაზე (მოსკოვი)

უფალმა მას არქიმანდრიტი კირილე წაიყვანა. ის იყო იდეალური აღმსარებელი, ადამიანი, რომელიც, პირველ რიგში, ღმერთს ეძახდა ამ მსახურებას. ჩვენ ყველა, ათასობით და ათასობით ადამიანი, რომლებმაც ბევრჯერ გაუმართლათ, ან რამდენჯერმე, ან რამდენჯერმე მასთან სტუმრობა, სამუდამოდ დაიმახსოვრებთ ამ შეხვედრებს, როგორც საოცარ აღმოჩენებს.

ძალიან ხშირად, მამა კირილეს განსაკუთრებული არაფერი უთქვამს, მაგრამ მისი თანდასწრებით ყველაფერი ისე იყო გაჯერებული ღვთის მადლით, რომ ადამიანი, ვინც მოვიდა, ყველაფრის გააზრება დაიწყო, ღრმა მონანიებამდე მივიდა და ხშირად დაიბრუნა.

როდესაც თქვენ იღებთ ფურცელს არ არის ძალიან კარგი ხარისხის, ეს თეთრად გეჩვენებათ, მაგრამ თუ მას მშვენივრად თეთრ ქაღალდზე დაასხით, ნახავთ, რომ ის ნაცრისფერია. მამა კირილე იყო იდეალური მსუბუქი მდგომარეობის სტანდარტი, თეთრი, რომლის გვერდით თქვენ მაშინვე მიხვდით ყველაფერს, დაინახეთ მთელი თქვენი ჭუჭყიანი.

უფრო მეტიც, ის იმდენად ყურადღებიანი, დამახასიათებელი, ტაქტიანი და ახლობელი იყო იმ ადამიანის სულთან, რომელიც მოვიდა, რომ ჩამოსვლის პირისათვის განგაშის მიზეზი არ იყო, დეპრესია და მწუხარება ვერ იბადებოდა მამა კირილესთან კომუნიკაციიდან, და ხელები არ დაეშვებოდა. პირიქით, მამა კირილესთან ერთად აღიარების შემდეგ, თქვენ გარკვეული დროით გაფრინდით, თითქოს ფრთებზე.

ერთმა კაცმა, რომელმაც აღიარა, რომ თქვა, რომ აღიარების შემდეგ ცოდვა შეუძლებელი ჩანდა. ასეთი განახლება, რომელიც უნდა მოხდეს აღიარებით, ყოველთვის არ ხდება ჩვენთან.

მამა კირილე ძალიან ყურადღებით მოეკიდა მასზე მოსული ადამიანის აზრს. ხშირად ჩვენ "მოხუცი ადამიანის" ცნებაში ვიღებთ პიროვნების გარკვეულ იმპერიულ განწყობას: "თქვენ ამას აკეთებთ, მაგრამ თქვენ ამას აკეთებთ". მამა კირილეს ასეთი კატეგორიულობა იშვიათად ჰქონდა.

ჩვეულებრივ, ის ძალიან დიდხანს ესაუბრებოდა პიროვნებას, ეკითხებოდა და გაარკვია: ”რას ფიქრობთ, რას გრძნობთ ამის შესახებ?” აშკარა იყო, რომ ის ერთდროულად გისმენდით თქვენთან, სანამ ის ლოცულობდა თქვენთვის, და ხედავთ, რომ რაღაც იდუმალი ხდებოდა. და ის, რაც მას ლოცვით ეუბნები, მან იცის ღვთის ნება შენზე. ეს საოცარი შეგრძნებაა, როდესაც თქვენ წარმოადგენთ მნიშვნელოვან გადაწყვეტილებას, რომელსაც იღებთ და ის დაგეხმარებათ მისი მიღებაში.

მკაცრი ის ძალიან იშვიათი იყო. მხოლოდ ერთხელ გამახსენდა, როდესაც ის სემინარიის ასამბლეის დარბაზში მოვიდა, რომ უპასუხა სტუდენტების კითხვებს და ძალიან ღრმა პასუხი გასცა. ერთი სტუდენტი, ეშინია ადგოს და ღიად დაუსვას შეკითხვები, დასვა კითხვა წერილობით, ფურცელზე.

კითხვა იყო: ”მამაო, მე ყველაფერი ვიცი, დიდი ხანია ვსწავლობდი, ვიცი ყველა კითხვაზე პასუხი. შიგნით არის სიცარიელე, ლოცვა არ მიდის, არ არის მონანიება. რა უნდა გავაკეთო? ”მამამ მწუხარედ გაისროლა თავი და სამწუხაროდ თქვა:„ ხედავ, ძმაო, მერე მკაცრად, - არავინ არის ამაში დამნაშავე ამ საშინელი დაუცველობის საქმეში. თქვენ ის შემოუშვით. მობრძანდით, გამოდით. \u200b\u200b”

როგორც ჩანს, ადამიანი ყველას უნდა ესალმებოდა, მაგრამ აქ იყო ასკეტური სიმძიმე, მესიჯი მომავალი მღვდლისთვის, რომ დაენახვებინა მისი დანაშაული, რამაც შინაგანი გაციება გამოიწვია. მაგრამ ამ სიმკაცრითაც კი გრძნობდა სიყვარულს და სამწუხაროა.

მახსენდება შემთხვევა, როდესაც ჯარიდან დავბრუნდი და მამა კირილეში წავედი კითხვაზე: "დალოცე მე ახლა სემინარიაში შესვლა?" ან პირველ რიგში იმუშავე, გაიზარდე? ”და ის ამბობს:„ წადი სემინარიაში, შენ არაფერი გჭირდება. შემოდი ახლავე. თქვენ უნდა გაიაროთ ეს გზა. ” ეს არის ის. შემდეგ ჯერზე, როდესაც მას შევხვდი, წელიწადნახევარი თუ ორი. სერიოზული კითხვები არ მქონია, ამიტომ მოხუცი არ დავქცევივარ, რადგან ვიცოდი, რომ მასთან რთული კითხვებითა და მწუხარებით მყოფი ადამიანები მოდიოდნენ.

წელიწად-ნახევრის შემდეგ, მე აღმსარებლის ბარბაროსთა კორპუსთან მივედი აღსარებას და კიბეზე შევხვდი მამა კირილეს. მე ვიღებ მის კურთხევას, ის ნელა აკურთხებს ჩემს თავს, ყურადღებით მიყურებს და ნელ-ნელა გამოთქვამს ჩემს სახელს: "ფედორ, მე აკურთხებს". გადმოცემა ძნელია, მაგრამ მე მესმის, რომ მას არ მახსოვს ჩემთან ყოფნა, ორი წლის წინ რომ მე ვიყავი მასთან და მას დღეს ჩემს ასობით ადამიანი ჰყავს.

ეძებდა, მან როგორღაც წაიკითხა პირის სახელი, მან როგორღაც ძალიან ნელა თქვა, თითქოს საკუთარი თავის გახსნა, სადმე ჩემს სახეს ეძებს. საოცარი იყო.

ყოველთვის მახსოვს მისი აღიარება. რისთვისაც ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ემზადებით, გახსოვთ, რომელი, თქვენ ცხოვრობთ და თავს ნუგეშებთ.

1993 წელს, როდესაც მე ვიყავი ძალიან ახალგაზრდა მღვდელი, მათ დამირეკეს დიდი მარხვის დროს და მითხრეს, რომ მამა კირილე შვილებს გააერთიანებდა სადღაც მოსკოვის გარეუბანში, პატარა სამოთახიან ბინაში. მამა კირილე პნევმონიის შემდეგ იყო, ყველა შარფებით იყო გახვეული, ფანჯრები დაკეტილი იყო, ჩვენ კი, ქურუმები და ლაიები - ასიდან შორს. ისეთი ცხელი და ისეთი სავსე იყო, რომ მახსოვს, რომ შეხვედრის ბოლოს კედლებიდან კედლები აიფარა და რულონებად იატაკზე დაეშვა.

ჩვენ ყველანი სველი ვიყავით და მეშვეობით. სიბრაზე არ შემცირებულა, ის ნელა, წესიერად, ყოველ სიტყვაში შეაღწია. თავიდან აღიარება დიდხანს გაგრძელდა. მამა კირილე, იმისდა მიუხედავად, რომ ავადმყოფობის შემდეგ ის სუსტი იყო, მხიარული, მხიარული იყო - მთელი ეს ოთხი საათნახევარი თუ ხუთი საათი. რა სიტყვებით ისაუბრა მან ქადაგებაში გაერთიანების წინ: მარტივი, მაგრამ მიაღწია მაყურებლის სულის სიღრმეებს!

ისიც მახსოვს, როგორ აღიარებს ერთი დღის შემდეგ, იგი აღარ შეუძლია თავის სავარძელში გასვლას, ძალას. მისი ორი თანაშემწე ხელში აიყვანა და წაიყვანა. ეს არის ნამდვილი მძიმე სულიერი შრომა. ის არ იყო მხოლოდ თქვენთან საუბარი, ყველაფერზე იყო აგებული მასზე, რომელთანაც ხალხი მასთან მიდიოდა, მან ყველაფერი თავის გულში ჩასჭიდა.

როდესაც მამა კირილე ხელმისაწვდომი იყო, ცხოვრება გაცილებით ადვილი და მშვიდი იყო. იმის გამო, რომ ვიცოდით - როგორც უკიდურეს შემთხვევაში, თუ რაიმე გაუგებარი შეკითხვები ჩნდება ან ძალიან რთულია, ანუ არის ადამიანი, ვისთან ერთადაც შეგიძლია წახვიდე და დაუსვი მათ. და ის ნამდვილად უპასუხებს და დაეხმარება.

ჩვენ მოგვცეს ფუფუნება. ახლა, ჩემი ბედისწერა მაინც არ მაქვს ასეთი ადამიანი. შესაძლოა ესეც აუცილებელია ჩვენი აღზრდისთვის. რა თქმა უნდა, ადვილია, როდესაც მოხუცი კაცის წინაშე დარეგისტრირდი ნებისმიერ საკითხზე, მარტივია და კარგი, მაგრამ იქნებ ყოველთვის არ არის გამოსადეგი ცხოვრება. მაგრამ ამის შეჩვევა ძნელია იმის გამო, რომ ჩვენთან მამა მამა კირილი არ არის, არ არსებობს ძვირფასო მამა, ნამდვილი მართალი ადამიანი.

წერილი, რომელიც პასუხობს ყველა კითხვას

დეკანოზი მაქსიმ ბრუსოვი, დმედროვის ვვედენსიკის ეკლესიის რექტორი

მამა კირილემ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ჩემს ცხოვრებაში. მშობლები ადრე გარდაიცვალნენ, მე კი არ მყავს ვინმეს მსჯელობა ვისთან გამხდარიყო, სად წასვლა, სად წასვლა. მამაჩემი მღვდელი იყო და მის მახსოვებლად მინდოდა გამეგრძელებინა ეს გზა, ასე რომ, სკოლის დამთავრებისთანავე ჩამოვედი სამების-სერგიუს ლავრაში.

ახლა კი, უკვე სემინარიაში სტუდენტობისას, მამა კირილე პირველად ვნახე.

შეხვედრა მოკლე იყო, მღვდელს განსაკუთრებული არაფერი უთქვამს, მან უბრალოდ ბოდიში მომიხადა და ილოცა. მე დავტოვე ის გადატვირთული, ისეთი მშვიდი ბედნიერების გრძნობით და იმის გაგებით, თუ როგორ უნდა ცხოვრება.

ყველაფერი როგორღაც ერთდროულად დაეცა ადგილზე. მე მივხვდი, რომ მსურს ეკლესიაში დარჩენა და მართლაც გავაგრძელე მამაჩემის გზას, მივხვდი, რომ უნდა ვაპატიო ახლობლებს და არ ვიცხოვრო ძველი შეურაცხყოფებით და რაც მთავარია, გავაცნობიერე, რომ სანამ მამა კირი ცოცხალი იყო, მე შემეძლო მას მივმართო და დახმარება გამეღო. და შეიქმნა ასეთი ვითარება.

რამდენიმე წლის განმავლობაში დიაკვნად მსახურობდა, ჩემს ზემდგომებთან კი ხახუნება მქონდა. არ ვიცოდი როგორ მოვიქცე სწორად, ვლაპარაკობდე ან ჩუმად მეთქვა და თავი დამდაბლა. მამა შემდეგ პერედელკინოში ცხოვრობდა და მეგობრების საშუალებით მე წერილი გამომიგზავნეს, სადაც მან ყველაფერი დეტალურად აღწერა. მე თვითონ გადავწყვიტე, რომ ზუსტად ისე მოვიქცეოდი, როგორც მან ურჩია. პასუხს ნამდვილად არ ითვლიდა, ის მაინც ჩანდა საფოსტო ყუთში.

ახლა კი, ორი კვირის შემდეგ, კონვერტი ჩამოდის უკანა მისამართის გარეშე, და მასში ჩემი საკუთარი წერილია ... და ბოლოს, ყველა კითხვაზე არის პასუხი. ამ მოხუცის პასუხები ჩემთვის ძირითადი გახდა, ყოველთვის მახსოვს მათი გადაწყვეტილებები სისწორეში. ეს, ალბათ, სენსიტიურობის ფენომენის არსია ... როდესაც ასეთი ადამიანის მიერ ნათქვამი მხოლოდ რამდენიმე სიტყვის მახლობლად ხართ ან რამდენიმე წინადადება, შენთვის გამოავლინებ ცხოვრების არსს.

ელენა ფოტლოვა, სახელმძღვანელო სამებაში-სერგიუს ლავრაში

1992 წელს საშუალო სკოლის სკოლა დავამთავრე და დავამთავრე მოსკოვში, სადაც აღმოვაჩინე, რომ იხსნებოდა წმინდა ტიხონის უნივერსიტეტი. ძალიან მინდოდა მასში შესვლა. ამისათვის, საატესტატო გამოცდებში კარგი შედეგი არ აღმოჩნდა საკმარისი: პირველ რიგში, საჭიროა მმართველი ეპისკოპოსის ან მინიმუმ ეკლესიის რექტორის რეკომენდაცია, რომლის შესახებაც განმცხადებელი მრევლი იყო.

ჩემს სამშობლოში - ორი დღე მატარებლით. თანაც ბილეთი რომ ვიყიდე და წავედი, რა აზრი ჰქონდა? როგორ განვმარტო ახალი, ახლახანს შექმნილ და ჯერ კიდევ უცნობი უნივერსიტეტის შესახებ? მეტიც, ეპისკოპოსსაც საერთოდ არ ვიცნობდი.

მე და ჩემი მშობლები ბავშვობაში მამა კირილს ვესტუმრებოდით კურთხევისთვის - ერთ – ერთი, და, რა თქმა უნდა, ის ვერ გამახსენდა. ასე რომ, მე გადავწყვიტე მასთან რჩევისთვის წასვლა: იქნებ არ არის საჭირო წმინდა ტიხონოვსკის წასვლა? მოვედი, ვუამბე ყველაფერი. მამა კირილე უშუალოდ გაანათლა და გაიხარა: „გააკეთე, ნუ იდარდებ. მე თვითონ დავწერ რეკომენდაციას. ” დანიშნეთ დღე, როდესაც ის დოკუმენტს მომცემს. მაგრამ ყველაფერი ავურიე და არასწორ დღეს მოვედი, რის შედეგადაც მამა კირილე არ შევხვედრივარ. მეც ვფიქრობდი: ”ვფიქრობ, რომ მან ყველაფერი დაავიწყდა”.

მაგრამ რა ვქნა? გამოცდები მალე მოვა, მაგრამ ასეთი მნიშვნელოვანი დოკუმენტი არ მაქვს. საგუშაგოზე წავედი, ველოდები, იქნებ მას ისევ ვნახო, ვკითხო, გამახსენდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ვნახე და ვყვიროდი: „მამა!“ მან მკაცრად და ოდნავ გაღიზიანებით შემომხედა და აშკარა იყო, რომ ის მთელი დღეები წუხდა - სად წავიდა, რატომ არ მოვედი. შემდეგ მან პირდაპირ ჩემი ჯიბიდან ამოიღო კონვერტი ჩემი რეკომენდაციით, და არა მხოლოდ რეკომენდაცია, არამედ ნაწილობრივ - აღწერა.

”ეს არამარტო კურთხევაა თქვენთვის, არამედ მთელი ინსტიტუტისთვის.” - თქვა მამა რექტორმა ვორობიოვმა სარეკომენდაციო წერილის წაკითხვისას.

შემდეგ დავიწყე მამა კირილესთან აღსარება. არა ხშირად, დაახლოებით ორ თვეში ერთხელ. მასთან მისასვლელად, თქვენ უნდა გამოეყოთ კვირის დღე, ადგომა და ადრე ადგომა ... ბევრი სულიერი შვილი გავიცანი, რომლებიც მამა კირილის წასვლის მოლოდინში იყვნენ. ის ჩვენთან გამოვიდა, შემდეგ აღიარება დაიწყო. მას შეეძლო აღიარა, ხელში კატა ეჭირა. მას ძალიან უყვარდა კატები. და მის კატას რა თქმა უნდა ერქვა მურკა, როგორიც არ უნდა იყოს მისი სარჩელი.

მისთვის, როგორც აღმსარებელი, ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ადამიანის ნება. ის არაფერს დაჟინებით მოითხოვდა, საკუთარ თავს შესაძლებლობა მიეცა გაერკვია ყველაფერი. ის იყო წმინდა სერგიუსის ნამდვილი სულიერი შვილი: არავითარი სწავლება, არა ეფექტური ფრაზები, სიტყვები, საქმეები.

მან გავლენა მოახდინა სხვებზე საკუთარი მაგალითით. და რა მაგალითია! ძალიან მადლობელი ვარ ღვთისა, რომ გამიმართლა, რომ მამა კირილეს შევხვდი. რამდენი ადამიანი, შეხედა მას, მივიდა ეკლესიაში, რწმენამდე. მათ დაინახეს ცოცხალი წმინდანობა და დარჩნენ.