Palyginimas apie narcizą. Narcizas ir jo legenda Senovės Graikijos dievas Narcizas

Visais laikais įvairių šalių poetai giedodavo gėlę gražiu pavadinimu – narcizu. Savo didingumu šis augalas nenusileidžia net rožei. Gėlės elegancija ir grožis yra nuostabūs. Gali būti, kad prisidėjo ir mitas apie Narcizą, gimusį senovės graikams.

Legendos dėka augalo pavadinimas tapo buitiniu pavadinimu. Dabar narcizas lyginamas su egoizmu. Botanikos pasaulyje ši gėlė asocijuojasi su egoizmu, tuščiomis viltimis ir svajonėmis.

Taigi, Narcizo mitas. Trumpai apibendrinkime, apie ką kalbama. Istorija pasakoja apie jaunuolį, kuris pamilo savo paties atspindį ir mirė. Jis nė sekundei negalėjo atitraukti akių nuo atspindžio vandenyje, žavėdamasis savimi. Išvaizdaus jaunuolio žūties vietoje išaugo neįprasto grožio gėlė, vadinama narcizu. Augalas buvo pradėtas laikyti miego ar užmaršties simboliu, iš kurio galite išeiti kitu pavidalu. Tai savotiškas prisikėlimo simbolis. Tačiau viskas nėra taip paprasta, nes Narcizo mitas yra labai sudėtingas. Trumpa jo santrauka neatskleis visos istorijos esmės.

Jaunuolis, vardu Narcizas, buvo gražus ir narcizas. Jį pagimdė nimfa Liriope iš upių dievo Kefiso. Gimus berniukui, tėvai išgirdo Tiresijo pranašystę apie Narcizo likimą. Žavė berniukui pažadėjo laimingą likimą ir ilgą gyvenimą, jei tik jis niekada nepamatys savo atspindžio. Veidrodžių tuo metu nebuvo, o ir tėvų ši prognozė neišgąsdino. Bėgo metai, berniukas užaugo. Jis buvo didingas ir gražus, visos merginos stengėsi laimėti jo meilę. Net suaugę vyrai stebėjosi Narcizo grožiu. Tačiau vaikinas į nieką nekreipė dėmesio.

Daugelis gerbėjų buvo įžeisti, jie prašė Olimpo dievų nubausti išdidų jaunuolį. Narcizo mitas sako, kad deivė, vardu Nemezė, išgirdo jo pagalbos šauksmus, o netrukus Narcizas pamatė savo atspindį vandenyje. Pranašystė išsipildė: vaikinas įsimylėjo savo atspindį ir mirė negalėdamas atitolti nuo vandens.

Nimfos Echo likimas

Tačiau tai dar ne senovės graikų mito apie Narcizą pabaiga. Verta papasakoti liūdną istoriją apie Aidą, beprotiškai Narcizą įsimylėjusią nimfą. Jos likimas labai tragiškas. Aidas artimai draugavo su deive Hera, kuri buvo gana griežta.

Dzeusas buvo Heros vyras, o Echo sužinojo apie jo slaptus nuotykius, tačiau kruopščiai tai slėpė nuo savo meilužės. Hera dėl to supyko, ji atėmė Echo balsą ir išvijo. Mergina kartojo tik paskutines žmonių ištartas frazes, o jos išsigelbėjimas turėjo būti meilė.

Nelaiminga meilė

Narcizo mitas yra tragiška nelaimingos meilės istorija. Išvaizdus vaikinas nieko nemylėjo ir visų atsisakė. Aidas jį įsimylėjo ir visur sekė. Jaunuolis į nimfą nekreipė jokio dėmesio. Iš merginos liko tik jos balsas. Aidas prakeikė Narcizą, ji norėjo, kad jis patirtų tą pačią nelaimingą meilę.

Meilė šiuo atveju nesujungė dviejų širdžių. Ji nenudžiugino nei Narcizo, nei Echo. Iš merginos liko tik jos balsas – aidas. Ir jaunuolis mirė nuo nelaimingos meilės, nes atspindys yra bedvasis.

Pagilinkime į filosofiją

Mes papasakojome sudėtingą meilės istoriją. Šiame mite yra paslėpta prasmė arba pasmerkimas. Gražus jaunuolis iš esmės nelaimingas, likimas jam žiauriai pajuokavo. Jis įsimylėjo išorinį grožį, nors tai buvo tik jo paties atspindys, apie kurį Narcizas neturėjo jokio supratimo. Apmąstymas užgožė vaikino protą, ir jis viską pamiršo. Jis nenorėjo patekti į vidinio grožio, sielos, dugną. Jei Narcizas žinotų, kas yra siela, galbūt jis surastų „save“. Išties, vaikinas patyrė nelaimingos meilės kančias, kaip šimtai merginų. Tačiau tai jo nesustabdė: jaunuolis buvo silpnavalis, vietoj laimingo gyvenimo pasirinko melancholiją ir liūdesį.

Nimfa, vardu Echo, yra nelaiminga ir išsekusi. Ji bandė išsaugoti kažkieno laimę ir pasmerkė save kančioms. Atsidavęs draugas nubaudė merginą; ji atėmė Echo balsą. Nimfa prarado gyvenimo prasmę ir vis tiek bandė susirasti savo antrąją pusę, kad taptų laiminga. Tik abipusė meilė galėjo sukurti stebuklą, tačiau jaunai nimfai nepasisekė. Echo įsimylėjo tik savo išvaizdą, jai patiko kūnas, bet ne siela, kuri pasmerkė ją mirčiai.

Paslėpta mitinė prasmė

Narcizo žuvimo vietoje išaugo graži gėlė. Visi, kurie jį pamatė, akimirksniu pamilo jo grožį ir nuostabų aromatą. Augalas atrodė šiek tiek liūdnas, ir tai suteikė jam žavesio. Narcizas tapo mirties, tamsiosios Hado karalystės, simboliu. Jis glaudžiai susijęs su ilgesiu, liūdesiu ir užmarštimi.

Šiame mite Narcizas buvo šaltumo ir nejautrumo personifikacija. Senovės Graikijoje gėlė, vadinama narcizu, buvo mirties simbolis.

Iš pradžių senovės Graikijos istorija apibūdino to meto žmonių baimę susidurti su savimi atspindyje, tai yra, patirti tikrovę. Kiek vėliau buvo sugalvota „narcizmo“ arba savanaudiškumo ir perdėto narcisizmo sąvoka. Tačiau jokie mitai ar įsitikinimai negali išgąsdinti sodininkų, kurie mėgsta auginti šią nuostabią kvapnią gėlę. Dailės kūriniuose dažnai minimi narcizai, poetai šlovina gėles, o žmonės jas renka ir dovanoja puokštes savo artimiesiems.

Niekas negali atsispirti gražiosios deivės Afroditės valiai. Ji gali dosniai dovanoti laimę arba gali žiauriai nubausti. Iki šiol žmonės prisimena ir pasakoja vieni kitiems liūdną istoriją, nutikusią jaunam Narcizui, upės dievo Kefiso ir nimfos Liriopės sūnui. Nuo pat kūdikystės Narcizas visus džiugino nuostabiu grožiu. Jo tėvai žinojo, kad grožis ne visada atneša žmonėms laimę, todėl jie kreipėsi į pranašautoją Tiresią, kad pasakytų, kas jų vaiko laukia ateityje ir kiek jis gyvens pasaulyje.
Išmintingas Tiresias pažvelgė į gražų kūdikį ir pasakė:
„Tavo sūnus gali sulaukti senatvės, bet tik tuo atveju, jei niekada nemato savo veido“.
Mažojo Narcizo tėvai nustebo dėl tokio keisto atsakymo, nieko nesuprato, todėl ilgai juokėsi iš senojo Tiresijo pranašystės ir nusprendė nekreipti dėmesio į jo tuščius žodžius.
Praėjo metai, Narcizas užaugo ir tapo lieknu, gražiu jaunuoliu. Jaunos nimfos bėgo paskui jį minioje, bandydamos atkreipti jo dėmesį. Tačiau Narcizas nieko nemylėjo, jis jau buvo pripratęs, kad visi žavisi tik juo, o pats liko šaltas ir abejingas.
Vieną dieną, kai per medžioklę varė į tinklus drebančius elnius, jį pamatė jauna nimfa Echo. Ji pasislėpė miško tankmėje ir su džiaugsmu žiūrėjo į Narcizą. Koks gražus buvo šis jaunuolis! Kaip ji norėjo su juo pasikalbėti! Bet tai buvo jos bėda: ji negalėjo to padaryti. Kartą didžioji deivė Hera ją nubaudė už tai, kad pranešė Dzeusui apie Heros artėjimą, kai šis linksminosi su nimfomis. Didžioji deivė supyko ant Echo ir ją prakeikė:
„Tegul tavo liežuvis praranda jėgą ir tavo balsas tampa trumpas“, – tarė ji kaltai nimfai. Nuo tada jaunoji Echo pamiršo, kaip kalbėti, o dabar tegalėjo pakartoti tai, ką išgirdo, o tada tik paskutinius žodžius.

Siekdamas elnių, Narcizas nuklydo į pačią miško gilumą, atsiliko nuo kompanionų ir sutrikęs apsidairė. Staiga jam atrodė, kad miško tankmėje blykstelėjo kažkoks šešėlis, ir jis išgirdo kažkieno atsargių žingsnių ošimą.
- Ei, ar čia kas nors? - sušuko jaunuolis.
- Valgyk! – pakartojo Aidas atsiliepdamas ir skambindamas.
- Kodėl tu sleisi, kur tu? - vėl sušuko nustebęs Narcizas.
- Tu? – paklausė ir nematomas Aidas. Narcizas manė, kad vienas iš jo bendražygių nusprendė su juo pajuokauti.
„Ateik čia, mes čia susitiksime“, – paragino jaunuolis.
- Susitiksime, - laimingai sutiko Echo. Laiminga nimfa išbėgo iš savo slėptuvės ir puolė link Narcizo, ištiesdama jam rankas. Bet Narcizas, vos pamatęs mergaitę, susiraukė ir paniekinamai sušuko jai:
- Nuimk rankas, aš mieliau mirsiu, nei liksiu su tavimi!
Jauna nimfa iš gėdos nežinojo kur eiti, užsidengė rankomis veidą ir puolė į miško tankmę. Nelaimingasis Aidas pabėgo toli į kalnus ir pradėjo ten vienas gyventi urvuose. Kartais ji nusileisdavo į apačią ir klajodavo po mišką.
Nuo to laiko jau praėjo daug laiko, bet ji negalėjo pamiršti gražuolio Narcizo, ji vis labiau mylėjo žiaurų jaunuolį, o jos nuoskauda vis labiau augo. Aidas išdžiūvo iš meilės ir sielvarto, jos kūnas buvo visiškai išsekęs, liko tik balsas, vis dar aiškus ir skambus. Dabar nelaimingasis Aidas niekam nepasirodo, tik liūdnai atsiliepia į bet kokį šauksmą.
Ir Narcizas toliau gyveno, didžiuodamasis ir abejingas viskam pasaulyje. Daug gražių nimfų kentėjo nuo meilės jam. Ir tada vieną dieną jie visi susirinko ir meldėsi Afroditei:
„Padaryk taip, didžioji deive, kad jis taip pat nelaimingai įsimylėtų“.
Atsakydama Afroditė nusiuntė jiems lengvą vėjelį ant žemės. Jis praskrido virš proskynos, kur susirinko jaunos nimfos, švelniu sparnu palietė jų degančius kūnus ir išdraikė jų auksines garbanas.
Atėjo pavasaris. Šviesus, saulėtas. Narcizas visas dienas praleido medžiodamas miške. Vieną dieną jaunuolis ilgai klaidžiojo po mišką, šį kartą su jokiu žvėrimu nesusidūrė, bet buvo labai pavargęs ir norėjo išgerti. Netrukus jaunuolis rado upelį ir pasilenkė per jo veidrodinį paviršių. Jis ketino semtis švaraus šalto vandens, bet staiga sustingo iš nuostabos. Kažkieno gražus veidas pažvelgė į jį iš skaidrios upelio gelmės. Jam nė į galvą neatėjo mintis, kad jis pamatė savo atspindį vandenyje. Narcizas žiūrėjo į tai nesustodamas, ir kuo ilgiau žiūrėjo, tuo labiau jam patiko.
- Kas tu toks, mielas nepažįstamasis? - paklausė jis, pasilenkęs virš upelio, - kodėl pasislėpei upelyje?
Gražus veidas taip pat judėjo lūpomis, bet Narcizas negirdėjo, ką jis kalbėjo.
„Išeik iš vandens, mano meile“, – maldavo jis savo atspindžio ir mostelėjo jam ranka, – ar nematai, kaip aš kenčiu?
Gražuolė nepažįstamoji taip pat jam linktelėjo, ištiesė rankas ir juokėsi, kai jis juokėsi. Narcizas pasilenkė prie paties vandens ir norėjo pabučiuoti savo mylimąją, bet tik šaltas vanduo palietė jo lūpas. Vanduo upelyje drebėjo, gražus vaizdas susiraukšlėjo ir išsiliejo.
Narcizas atsisėdo ant upelio kranto ir mąsliai pažvelgė į jo gelmes. Iš apačios taip pat susimąstęs į jį pažvelgė nuostabus veidas. Ir staiga jam į galvą atėjo baisi mintis. Jis net krūptelėjo iš nuostabos. Ar tikrai jo veidas žiūri į jį iš veidrodinio upelio paviršiaus?
- O vargas! Ar aš įsimylėjau save? Juk tai yra mano atspindys, kurį matau vandenyje. Tokiu atveju aš neturiu priežasties gyventi. Aš eisiu į mirusiųjų karalystę, tada mano kankinimai baigsis.
Narcizas visiškai išdžiūvo, paskutinės jėgos jau palieka jį. Tačiau jis vis tiek negali atitolti nuo upelio, negali nežiūrėti į savo atspindį.
- O didieji dievai! Kaip žiauriai buvau nubaustas“, – iš sielvarto verkė kenčiantis jaunuolis, o jo ašaros krito į skaidrų vandenį. Jo švariu paviršiumi pradėjo tekėti apskritimai, gražus vaizdas dingo, o Narcizas iš baimės sušuko:
- Nepalik manęs, grįžk, leisk man dar tavimi pasigrožėti!
Vanduo nurimo, ir vėl nelaimingas jaunuolis žiūri į savo atspindį, kenčiantis nuo savo baisios meilės.
Nimfa Echo taip pat kenčia žiūrėdama į jį. Ji padeda jam, kaip gali, kuo puikiausiai su juo kalbasi.
„O vargas“, - sušunka Narcizas.
- Sielvartas, - atsako Echo.
„Atsisveikink“, – sušunka išsekęs jaunuolis silptu balsu.
„Sudie“, – liūdnai sušnabžda Aidas. „Sudie“, – jos tylus balsas pasiklydo miško gilumoje.
Ir taip Narcizas mirė iš sielvarto. Jo siela nuskrido į šešėlių karalystę, bet net ten, požeminėje Hado karalystėje, jis sėdi ant šventojo Stikso kranto ir liūdnai žiūri į vandenį.
Aidas karčiai verkė sužinojęs apie Narcizo mirtį, o visos nimfos apraudojo šį išdidų ir nelaimingą jaunuolį. Jie iškasė kapą miško tankmėje, kur jis mėgo medžioti, bet atėję pasiimti kūno jo nerado. Toje vietoje, kur jaunuolis paskutinį kartą nulenkė galvą, išaugo balta kvepianti gėlė, graži, bet šalta mirties gėlė. Nimfos jį vadino narcizu.

Ar žinote, kodėl narciziški žmonės vadinami narcizais? Kodėl būtent ši gėlė, o ne graži rožė, vešlus bijūnas ar didingas kardelis?

Pasak senovės graikų legendos, upių dievas Kefisas ir nimfa Liriope susilaukė sūnaus – gražaus jaunuolio (skaitykite: paauglio, psichologiškai nesubrendusio žmogaus, neapsisprendusio dėl savo seksualumo). Nimfa Aidas jį įsimylėjo. Tačiau jis atmetė jos jausmus, kurie supykdė meilės deivę Afroditę ir visam laikui atėmė galimybę mylėti vienas kitą. Nuo nelaimingos aistros nimfa pradėjo džiūti ir liko tik jos balsas – aidas, kuris aidėjo pašnekovams (atsiskyrusi nuo kūno, neturinti savo nuomonės, pasitikėjimo ir meilės sau, kartoja paskui kitus). Ir pats Narcizas mirė, negalėdamas atitraukti akių nuo savo atspindžio.

Ši gėlė viena pirmųjų pražysta pavasarį (svarbu būti pirmam visame kame, lyderiu). Jo žiedynas visada šiek tiek pasviręs į vieną pusę ir, augdamas prie vandens telkinių, atrodo, kad žavisi jo atspindžiu. Pernelyg didelis savo asmens sureikšminimas, išdidumas ir pranašumas prieš žmones, įsitikinimas dėl ypatingos padėties, besąlygiško visų priėmimo ir gero elgesio lūkesčiai, netinkamas savo gabumų ir pasiekimų įvertinimas, užsiėmimas fantazijomis apie save ir idėja apie save. neišvengiamas pavydas kitiems – visa tai charakterizuoja narcizo asmenybę. Stulbinu, svaiginu, svaiginu – taip iš graikų kalbos verčiamas narcizas (narcao).

Senovės graikai ši gėlė buvo laikoma mirties simboliu. Patologinis narcisizmas yra mirtinas. Tikslas yra tobulumas ir idealo siekimas visame kame, kuris iš esmės nekelia gyvybės, kur yra dvilypumas, vidurys ir net vidutinybė. Libido yra nukreiptas į save, o ne į sąveiką su kitais, kur yra ribos ir skirtumai tarp savęs ir reikšmingo Kito. Meilė yra gilus ir intymus jausmas, nukreiptas į kitą žmogų. Iš dviejų skirtingų energijų sąveikos gimsta nauja gyvybė. Sergant narcisizmu, jaučiamas potraukis sau ar savo rūšiai (laikyti aseksualiu ir homoseksualu), tiems patiems „didžiams ir ypatingiems“ narcizams. Tai reiškia, kad gyvenimo tęsinio nėra. Biologiškai, žinoma, tokioje poroje vaikas gali gimti, bet jis neturės savęs, savo psichologinės erdvės. Narcizais tampa ir vaikai, kurių tėvai yra narciziški.

Per didelės investicijos į savo kūną, noras būti amžinai jaunai, gražiai, idealių proporcijų su puikiais drabužiais – visa tai yra investicija į save vardan kitų įvertinimo. Pamatęs savo atspindį upėje jaunuolis pasilenkė jo pabučiuoti, bet nukrito ir nuskendo. Šioje vietoje augo graži, šiltos saulės siekianti gėlė, švelni ir trapi, kaip narciziško asmenybės tipo, šalto grožio Ego – narcizas. Stengdamasis pritraukti dėmesį ir sulaukti teigiamo įvertinimo, Narcizas tam išleidžia visas savo jėgas, negali pakęsti atstūmimo.

„Tik aš esu vertas savo meilės, bet ir savo meilei neatlyginsiu“ – tai meilės deivės Afroditės prakeiksmas, nuo kurio kenčia narcizas. Pilnas neapykantos, o ne savimeilės, matuojančios kraštutinumus, jis yra priverstas apsupti gerbėjų būrį (mėgdžioja nimfas Echo įsimylėjus). Būtent palyda daro karalių. Negalintis savęs matyti, jausti ir suvokti, jam nuolat reikia refleksijos. Šiandien jie mane gyrė ir žavėjosi - aš pati gražiausia ir palaimos viršūnėje, bet rytoj nuvertino - aš esu visiška niekšybė ir juodo liūdesio dugne.

Tiesą sakant, nimfa Echo taip pat kenčia nuo narcisizmo, įsimylėjusi romantišką įvaizdį, kurį ji pati projektavo ant jaunuolio Narcisos. Tačiau nuo narcisizmo gali nukentėti ir vyrai, ir moterys. Pats narcizas visada aplink save sukuria žavesio ir charizmos nuojautą, siekdamas pelnyti kitų pripažinimą ir meilę. Imitacija, kopijavimas ir mėgdžiojimas – tai Echo narcisizmas. Idealizuotas fantazijoje, jis yra išsigelbėjimas jos nuvertėjusiai aš. Ją skatina noras susilieti su savo partneriu, kad pasisavintų jo pranašumo ir didybės savybes, taip pakeldamas jos savigarbą. Stipri priklausomybė nuo kitų nuomonės išreiškiama poreikiu atlikti vaidmenis, dėvėti kaukes ir noru pateisinti jų lūkesčius. „Kaip jie žiūrės į mane“, „ką apie mane pagalvos“, „o jei mane atstums“ - tokios mintys nuolat yra dėmesio zonoje. Gėdos ir kaltės jausmas, išdidumas ir arogancija, nerimas ir melancholija yra nuolatiniai narcizų palydovai.

Nimfa Aidas buvo deivės Heros prakeiktas už perdėtą plepumą ir apgaulę. Už bausmę ji buvo išvaryta ir atimta liežuvis, paliekant galimybę tik ką nors kartoti paskutinius žodžių skiemenis. Nepalaikydami savo ego, narcizai tobulina mėgdžiojimo įgūdžius. Kopijuoti ir pasisavinti kažkieno kitą, perduoti kažką, kas kažkur girdėta ar pasiskolinta kaip savo nuomonę – visa tai kyla iš vidinio Aš pasaulio trūkumo. Nesant savo nuomonės, gėdoje ir baimėje būti atstūmimo, kartu didžiuotis savo kopijavimo įgūdžiu, (juk tai vienintelis dalykas, kurį turite), Echo neša savo nelaimingą egzistavimą. „Ir karalius nuogas“ (c).

Amžinoje jaunystėje sustingęs narcizas yra pavasario, mirties jaunystėje, miego ir atgimimo simbolis. Gėlė greitai nuvysta ir tai yra jos potraukis mirčiai. Senovės graikai ją vaizdavo ant antkapių, simbolizuojančių metaforą, kad mirtis yra sapnas. Ir iš tiesų, jei gerai pagalvoji, narcizas, užsifiksavęs išskirtinai tik į save, į savo pranašumą ir nereikšmingumą, atsiribojęs nuo savojo Aš, negyvena, jis paniręs į miegą, siekdamas tobulumo. Gėlės pavadinimas pakartoja žodį „narkozė“, graikų kalba turintį tą pačią šaknį, kuris reiškia „nejautrumas“. Nejaučiant savęs, nejaučiant kitų žmonių emocijų, bet visiškai nuo jų priklausomam narcizui išgyventi labai svarbu valdžia, kontrolė ir valdymas. Padarius kitus nuo savęs priklausomus, manipuliuojant, atsiranda galimybė juos suvaldyti ir susidoroti su nerimu. Valdydamas, reikalaudamas visiško pasidavimo sau, narcizas neprisileidžia kritikos, norėdamas gauti išskirtinį pritarimą savo veiksmams.

Narcizą sunku ir skausminga mylėti, nesvarbu, ar tai būtų draugystė, meilės santykiai ar šeimos santykiai. Jis nesugeba abipusiškumo, yra despotiškas, abejingas ir nesigaili, šaltai ir žiauriai ignoruoja kito jausmus. Pasinaudodami ir žongliruodami žmonių likimais, kaip nori, nes narcizui reikšmingo Kito nėra, žmonės yra funkcija, atliekanti savo vaidmenį patenkinti narcizo poreikius. Mite jaunuolis Aminijus įsimylėjo Narcizą. Narcizas beširdžiai padavė jam kardą, kad jis galėtų nusižudyti. Pasmerkti nuvyti nuo meilės, pamiršę savo interesus, įsimylėję narcizą taip pat pasiklysta gyvenime, atstumdami savo sielą ir kūną, kaip Narcizas, kuris mirė iš bado ir kančios, be galo žvelgdamas į savo atspindį upėje.

Kaip bausmė už jo beširdiškumą, dievų rūstybė išreiškiama kerštu. Kerštingumas ir pasipiktinimas dėl kritinio mąstymo stokos yra nevilties metafora bausme deivę Nemezę už atstumtų jaunuolių, įsimylėjusių narcizą, kančias. Nemezė, atpildo deivė, išgirdo Aminijaus keiksmus ir atstumtųjų nimfų maldavimus ir nugalėjo Narcizą. Atrodo, kad arogantiškas narcizas keršija kiekvienam, kuris jį myli arba atstumia, sakydamas: „Man nereikia tavo meilės, tu manęs nevertas“. Nuvertina visus, bėga nuo meilės kaip nusikaltėlis, smogia prevencinį smūgį.

Pavasaris, vasara, ruduo, žiema ir vėl pavasaris – kartų ciklas, kurio narcizas nepatiria. Nesutikti su savo amžiumi, atidėti dalykus vėlesniam laikui, nesilaikyti ribų, pažadų ir terminų, nuolat svajoti apie geresnius laikus, kai bus pasiektas idealas, nepastebėti nieko ir nieko aplinkui – tai begalinis narcizo pavasaris ir jaunystė bei nejautrumas. laiko eiga.

Mite jaunuolio Narcizo tėvai kreipėsi į pranašėją Teresiją su klausimu apie vaiko ateitį. Išminčius atsakė, kad Narcizas išgyvens iki senatvės, jei niekada nepamatys savo veido. Metafora „matyti savo veidą“ reiškia pamatyti save, giliausią save ir gebėjimą transformuotis tyrinėjant savo sielą. Nuolat atsigręžęs į viešumą, net nuo savęs kruopščiai slepiantis gėdą dėl savo netobulumo, narcizas psichoemociškai nesubręsta, širdyje visada lieka nesubrendęs ir vaikiškai trapus. Narcizas, įsimylėjęs ne save, o savo atspindį, visiškai nepažįsta savo vidinio pasaulio, kartą gavęs meilės skiepą. Poreikis būti reikšmingam ir geram, su nuolatiniu niekuo ir blogo jausmu – nuolatinis sūpynės, kur nėra savęs AŠ ESU jausmo. Yra kūnas, yra darbas, nekilnojamasis turtas, pinigai – visa tai yra funkcija visam gyvenimui, bet viduje tik depresija, tuštuma ir emocinė skylė. Narcizas yra tarsi aktorius, kuris niekada neatliko savo pagrindinio vaidmens – būti savimi, tikru, gyvu, natūraliu ir mylinčiu ką nors kitą nei save patį.

Nėra narcizo be kitų žmonių akių. Tačiau ką galima pamatyti iš jaunatviško maksimalizmo pozicijų ir net upės tėkmėje? Vaizdas neaiškus, išbarstytas, suskaidytas. Tai narcizo savęs suvokimas, turintis paviršutinišką, iškreiptą savęs ir vaiko visagalybės pažinimą. Nepaisant viso jo troškimo atstumti ir nuvertinti žmones, kurie jį mylės, vienišumo, izoliacijos ir susvetimėjimo jausmai gyvena greta poreikio prisirišti prie žmonių, kad būtų galima geriau atspindėti ir turėti teisę egzistuoti. „Man labai reikėjo tavo artumo, bet jis atneša tik skausmą ir nusivylimą, reikalauja, kad nuolat jo nusipelniau“ – nuvertinanti šaltos gėlės daina. „Vaikystėje man labai reikėjo meilės ir priėmimo, bet sulaukiau tik šalto atstūmimo iš artimiausių svarbių žmonių ir menkų pagyrimų už pasiekimus. Bet aš susitvarkiau, išgyvenau tik savęs dėka, aš esu išrinktoji, mano jausmai priklauso tik man ir kiek čia malonumo!

Be patologinio narcisizmo, yra ir sveikas narcisizmas. Viskas priklauso nuo normos ir jos pilnumo.

Narcizo gėlė, priklausanti amarilių šeimai, turi nuodingų savybių. Svogūnėlių svaigus aromatas ir nuodingos savybės gali sukelti įvairaus laipsnio apsinuodijimus gyvūnams. Hipokratas šiuo augalu bandė gydyti piktybinius auglius. Šiuo metu narcizuose esantys alkaloidai naudojami radikulitui ir lėtinei pneumonijai gydyti. Liaudies medicinoje narcizų naudingųjų savybių pritaikymo spektras yra dar platesnis.

Taip yra ir su narcisizmu. Patologinis narcizas, kaip piktybinis auglys, veikia asmenybę ir, kaip nuodai, nuodija kiekvieną, kuris myli Narcizą. Nors sveikas narcisizmas yra vaistas sielai, turėdami pakankamai meilės sau, mes žinome savo vidinę esmę ir išsigydome savo dvasines žaizdas be nuolatinio poreikio atspindėti kitus. Leisti sau tiesiog būti savimi, be paviršutiniškumo ir pernelyg nepasikliaujant kitų nuomone. O gyvenimas tęsiasi sveikoje meilėje sau, savo artimiesiems ir gyvenimui.

Senovės graikai šiandien laikomi viso Senojo pasaulio mokytojais. Būtent jie padėjo mokslo, sporto, demokratinės valdžios, meno ir literatūros pagrindus. Didelė dalis jų žinių mus pasiekė per senovinius mitus, kurie paaiškino visatą ir dalykų tvarką, sutapimus ir kitus nepaaiškinamus faktus. Narcizo mitas yra labai įdomus, kurį mes apsvarstysime mūsų straipsnyje.

Taigi, Narcizo mitas. Trumpai jo turinį galima papasakoti taip: jaunuolis įsimylėjo savo atspindį ir mirė, negalėdamas atsiplėšti nuo kontempliacijos vandenyje, net valgyti. Mirties vietoje iš jaunuolio kūno išaugo gėlė, kuri buvo tokia pat graži ir palinkusi. Jis buvo pavadintas jaunuolio vardu ir buvo laikomas mirties simboliu, sapnu, iš kurio galima pabusti kitaip, užmarštyje, bet ir prisikėlimo simboliu. Tačiau iš tikrųjų Narcizo mitas yra daug sudėtingesnis.

Narcizas buvo labai gražus vaikinas, nimfos, vardu Liriope, ir upės dievo Kefiso sūnus. Gimus berniukui, pranašas Tiresias papasakojo tėvams apie jo ateitį. Jam buvo lemta gyventi ilgą ir laimingą gyvenimą, bet tik tuo atveju, jei niekada nematė savo atspindžio. Kadangi tada veidrodžių nebuvo, tėvai buvo ramūs.

Bet laikas praėjo. Narcizas užaugo nuostabios išvaizdos vaikinu, kurį merginos ir moterys beprotiškai įsimylėjo. Į išvaizdų vyrą dėmesį atkreipė net stipriosios lyties atstovai. Bet jis liko abejingas ir visus atstūmė. Atstumti sirgaliai į pagalbą pasikvietė olimpiečių dievus ir ašaromis prašė nubausti išdidų vyrą. Kaip toliau pasakoja senovės mitai, teisingumo deivė Nemezė išklausė jų prašymus, o Narcizas pamatė jo veidą upės veidrodyje. Sena pranašystė iškart išsipildė: jaunuolis užsidegė aistra savo paties atspindžiui ir mirė, negalėdamas atsitraukti nuo vandens.

Nelaimingas Echo

Narcizo mitas pasakoja ne tik apie liūdną gražaus jaunuolio likimą, bet ir apie nimfą Aidą. Daugelis berniukų ir mergaičių mirė iš meilės Narcizui ir, išdidaus gražaus vyro atstumti, kėlė rankas į dangų, prašydami keršto. Tarp jų buvo ir nimfa Echo.

Jos likimas ypač tragiškas. Ji kažkada buvo Heros (Juno), jos patikimo draugo, draugė. Didžiulė deivė patikėjo ja kaip savimi. Tačiau Aidas atsitiktinai sužinojo apie Heros žmonos Dzeuso (Jupiterio) nuotykius ir paslėpė juos nuo savo meilužės. Įpykusi Olimpo šeimininkė išvijo nimfą ir atėmė jos balsą. Mergina tegalėjo pakartoti paskutinius kažkieno ištartus žodžius. Ją galėjo išgelbėti tik meilė, ir ji uoliai ieškojo savo antrosios pusės.

Meilės linija Narcizas - Aidas

Remiantis senovės Graikijos mitais, Narcizas yra gražus ir išdidus vaikinas, nemylėjęs jokios moters. Kai jis sutiko nimfą Echo, ji nepadarė jam įspūdžio. Priešingai, mergina užsidegė aistra. Ji sekė jį tol, kol jos kūnas nudžiūvo ir liko tik jos balsas. Tačiau jaunuolis vis tiek nekreipė į ją dėmesio. Tada nimfa suspaudė rankas į dangų ir prakeikė vaikiną, norėdama, kad tas, kurį Narcizas pagaliau pamilo, taip pat liktų jam abejingas.

Meilė neatnešė laimės nei Echo, kuri dingo nuo žemės paviršiaus, palikdama tik jos balsą – recenziją, aidą – nei Narcizui. Vaizdas upėje negalėtų atsiliepti net ir norėdamas.

Filosofiniai tyrimai

Narcizo mitas – tai ne tik pasakojimas apie nelaimingą meilę. Ji turi paslėptą prasmę, pasmerkimą, bet kartu ir apgailestavimą. Jaunuoliui dievai padovanojo reto grožio, tačiau jis yra žaislas likimo rankose. Jis matė išorinį grožį, nors ir savo (Narcizas nežinojo, kad upėje matė savo veidą), ir pamiršo viską pasaulyje. Vaikinas nesistengia rasti vidinio grožio, pamatyti sielą. Galbūt, jei pabandytų tai padaryti, suprastų, kad žmogus yra ir siela, ir kūnas, jis rastų save, savo Aš.. Narcizas tikrai kenčia, kaip kentėjo jį įsimylėjusios merginos, bet negali arba nenori. imk susikaupk. Jis išlieka silpnavalis, pirmenybę teikiantis melancholijai ir kančioms, mirčiai, o ne kovai už savo laimę.

Aidas – išsekęs, nusivylęs. Ji negalėjo atsispirti Dzeusui ir paslėpė nuo Heros jo svetimavimą. Taip elgdamasi ji išdavė savo draugą, už ką gavo bausmę. Tačiau jos padėtis atrodo labai sunki: ji prarado save, bet negalėjo rasti paguodos meilėje. Nimfa taip pat matė tik regimą grožį, tik išorinį blizgesį, todėl buvo pasmerkta.

Žavinga gėlė

Iš mirusio Narcizo kūno išaugo nuostabi gėlė. Jo liečiantys žiedlapiai ir neįtikėtinas aromatas sužavėjo iš pirmo žvilgsnio, bet ir nuliūdino. Tikriausiai todėl augalas buvo laikomas mirties, mirusių žmonių simboliu, liūdesio ženklu. Tačiau gėlė, gavusi senovės mitų herojaus vardą, taip pat yra prisikėlimo personifikacija, gyvenimo triumfas prieš tamsiojo Hado karalystę. Tikriausiai todėl žmonės savo priekiniuose soduose ir gėlynuose augina narcizus ir džiaugiasi jų retu grožiu, pražystančiu vos tik nutirpo sniegas ir saulė sušildo žemę savo spinduliais.

Irina Viačeslavovna Mozzalina

Senovės graikų legenda apie Narcisa

Narcizas legendose ir mituose

„Tulpė ir karčiažolė nušvito meile,

Ir nuostabiai gražus įsimylėjęs vyras Narcizas,

Žydi virš upelio ir žiūri į save,

Iki mirties, be galo mylėdamas...“

(Shelley „Mimosa“)

Šią gėlę tiek daug dainavo visų šalių ir šimtmečių poetai, kaip niekas kitas, išskyrus rožę. Apie tai pasakė pats Mohammedas jam: „Kas turi du kepalus duonos, tegul parduoda vieną, kad nusipirktų gėlę narcizas, nes duona yra maistas kūnui, ir narcizas – maistas sielai O persų karalius Kyras pavadino jį „grožio būtybe – nemirtingu malonumu“.

Juo taip pat žavėjosi Shakespeare'as, žavingai aprašė jį savo tragedijoje „Audra“ ir Edgaras Allanas Poe, kuris apibūdino jį kaip vieną iš gėlių to „įvairiaspalvės žolės slėnyje“, kur jis galėjo patirti dangišką meilę. . Vokiečių poetas Izidorius Orientalis, žvelgdamas į narcizas, – sušunka: „Ši liekna figūra, ši nuostabi galva linksta į save ir, spindėdamas amžinu grožiu, tarsi ieškotų šaltinio“.

Tokio visuotinio susižavėjimo ja priežastis iš dalies yra pačios gėlės grožis ir elegancija, o svarbiausia, kaip mums atrodo, apie ją senovėje atsiradęs mitas, dėl kurio jos vardas tapo buitiniu vardu; pavadink ką nors" narcizas„Kaip žinote, nesvarbu, ką pasakyti: Šis vyras yra įsimylėjęs save. Iš čia kilo šis terminas narcisizmas. Gėlių kalba" narcizas“ reiškia klaidingas viltis, troškimus, savanaudiškumą.

Yra senovės graikų istorija apie gėlės kilmę. Upės dievas Kefisas ir nimfa Lirioessa susilaukė sūnaus – gražaus jaunuolio, kuris atstūmė nimfos Echo meilę. Už tai jis buvo nubaustas: pamatęs savo atspindį vandenyje, jį įsimylėjo. Nenumaldomos aistros kankinamas jis mirė, o jo atmintyje išliko graži, kvapni gėlė, kurios vainikas linksta žemyn, tarsi norėdamas dar kartą pasigrožėti vandeniu. Jaunuolio tėvai vienu metu kreipėsi į orakulą Tireseus. Žmogus taip pasakė Narcizas gyvens iki senatvės, jei nematys savo veido. Narcizas Jis užaugo nepaprasto grožio jaunuoliu, jo meilės ieškojo daug moterų, tačiau jis buvo abejingas visiems. Kai nimfa Echo jį įsimylėjo, narciziškas jaunuolis atmetė jos aistrą. Nimfa išdžiūvo iš beviltiškos aistros ir virto aidu, tačiau prieš mirtį ji pasakė prakeiksmas: „Tegul jis neatsako Narcizas atsako ką jis myli“.

Pagal šią legendą K. P. Bryullovas nutapė savo garsųjį paveikslą “ Narcizas žiūri į vandenį. " (1819 m.). Jame vaizduojamas jaunuolis, besižavintis savo paties atspindžiu vandenyje. Šį paveikslą galima pamatyti Valstybiniame Rusijos muziejuje.

Anot kitos, ne mažiau liūdnos ir gražios legendos, Narcizas Netikėtai praradau savo dvynę seserį. Pasilenkęs virš upelio iš nepaguodžiamo sielvarto, jis savo atspindyje įžvelgė savo mylimos sesers bruožus. Kad ir kiek panardintų rankas į vandenį, kad apkabintų savo gimtąjį atvaizdą, viskas buvo veltui... Taigi jis mirė iš sielvarto, pasilenkęs virš vandens. Ir vietoje atsirado gėlė, simbolizuojanti pasilenkusį gražaus jaunuolio įvaizdį.

Dėl viso to narcizas tarp senovės graikų tai buvo mirusiųjų gėlė, mirusiųjų gėlė, ir dažnai ši emblema senovės graikų mitologijoje. Nuo neatmenamų laikų narcizai jie vadina narciziškais žmonėmis ir, žinoma, dėl to „kalti“. legenda apie gražųjį Narcizą. Tačiau senovės Romoje narcizas buvo pergalės simbolis. Romėnai turėjo geltoną vainiką narcizai Sutikome iš karo sugrįžusius pergalingus karius.

Jis taip pat turėjo didelę sėkmę tarp Romos madų. Augo egiptiečiai, senovės graikai ir romėnai narcizai ne tik kaip dekoratyviniai augalai, bet ir kaip vertingi eteriniai augalai. Eteriniai aliejai ir alkaloidai, esantys augale, plačiai naudojami parfumerijoje ir šiandien. Auginamas kvepalų tikslams poetinis narcizas ypač stipraus aromato.

Šveicarijoje šios gražios gėlės garbei kasmet vyksta festivalis su spektakliu, kuriame vaidina senovės graikų legenda apie Narcizą.

Kinijoje nuo seniausių laikų iki dabar narcizas vaidina svarbų vaidmenį Naujųjų metų ceremonijose. Naujųjų metų dieną tai privalomas atributas kiekvienuose namuose. Šią dieną graži gėlė dalyvauja visose iškilmingose ​​procesijose ir puošia dievų altorius. Senovės Kinijoje narcizas auginami stikliniuose dubenyse su vandeniu, smėliu ir akmenukais.

Šiuo metu jie ypač domisi veisimu angliški narcizai. Jie taip pat domisi šiomis gėlėmis, kaip ir prieš du šimtus metų Olandijoje tulpėmis ir hiacintais.