11.10.2020
Legenda apie gėlės pavadinimą. Mitai ir legendos apie augalus
Augalai Rusijos legendose ir pasakose
Voronkina Liudmila Artemievna, papildomo ugdymo mokytoja MBOU DOD DTDM g.o. Toljatis
Ši medžiaga bus įdomi vidurinio ir vidurinio mokyklinio amžiaus studentams.
Tikslas: plečiant vaikų akiratį.
Užduotys: supažindinti mokinius gražios istorijos susijęs su augalais.
Pasak senovės legendų, Rytų slavų dievas Yarilo apdovanojo žemę augalais (pasak mokslininkų, šis žodis eina į du žodžius jara-pavasaris ir yar-year, ne paslaptis, kad anksčiau, pagonybės laikais, metai. buvo skaičiuojamas nuo pavasario). "O, tu goja, Sūrio Žemės Motina! Mylėk mane, šviesos dieve. Dėl tavo meilės aš papuošiu tave mėlynomis jūromis, geltonais smėliukais, mėlynomis upėmis, sidabriniais ežerais, žalia skruzdėlyne, raudonomis, žydromis gėlėmis. ...“ Ir taip kiekvieną pavasarį žemė pražysta iš žiemos miego.
LEGENDA APIE SLĖNIO LELIJĄ
Senovės slavų legendose pakalnutės buvo vadinamos Volchovos (povandeninės karalystės meilužės) ašaromis, kuri mylėjo gusli Sadko, kurios širdis priklausė žemiškai mergaitei - Lyubavai. Sužinojusi, kad mylimojo širdis užimta, Volkhova savo meilės Sadko neatvėrė, tačiau kartais naktį, mėnulio šviesoje ant ežero, karčiai verkdavo. Ir didelės ašaros-perlai, liesdami žemę, išdygo pakalnutės. Nuo to laiko slėnio lelija Rusijoje tapo paslėptos meilės simboliu.
RAMUNELĖS LEGENDA
Mergina gyveno pasaulyje ir turėjo numylėtinį – savo rankomis jai dovanas gaminęs Romanas kiekvieną merginos gyvenimo dieną pavertė švente! Kartą Romanas nuėjo miegoti – ir svajojo apie paprastą gėlę – geltoną šerdį ir baltus spindulius, besiskiriančius į šonus nuo šerdies. Pabudęs pamatė šalia gėlę ir padovanojo ją savo merginai. Ir mergina norėjo, kad visi žmonės turėtų tokią gėlę. Tada Romanas nuėjo ieškoti šios gėlės ir rado ją Amžinų svajonių šalyje, tačiau šios šalies karalius gėlę ne šiaip padovanojo. Valdovas pasakė Romanui, kad žmonės gaus visą lauką ramunėlių, jei jaunuolis liks savo šalyje. Mergina mylimojo laukė labai ilgai, tačiau vieną rytą pabudusi už lango pamatė didžiulį baltai geltoną lauką. Tada mergina suprato, kad jos Romanas niekada negrįš ir savo mylimojo garbei gėlę pavadino - Ramunėle! Dabar merginos spėlioja ant ramunėlės - "Lo-bit-nemyli!"
LEGENDA APIE VASILKĄ
Senas liaudies mitas pasakoja, kaip graži undinė įsimylėjo gražų jauną artoją Vasilijų. Jų meilė buvo abipusė, tačiau įsimylėjėliai negalėjo apsispręsti, kur gyventi – sausumoje ar vandenyje. Undinė nenorėjo skirtis su Vasilijumi ir pavertė jį vėsiai mėlynos vandens spalvos lauko gėle. Nuo tada kiekvieną vasarą, kai laukuose žydi mėlynos rugiagėlės, undinės pina iš jų vainikus ir deda ant galvų.
LEGENDA APIE KIAULPIENĘ.
Vieną dieną gėlių deivė nusileido į žemę. Ji ilgai klajojo po laukus ir miško pakraščius, po sodus ir miškus, norėdama rasti savo mėgstamą gėlę. Pirmas dalykas, kurį ji pamatė, buvo tulpė. Deivė nusprendė su juo pasikalbėti:
- Apie ką tu svajoji, Tulpe? ji paklausė.
Tulpė nedvejodama atsakė:
– Norėčiau augti gėlyne prie senovinės pilies, apaugusioje smaragdine žole. Sodininkai manimi pasirūpintų. Kažkokia princesė mane mylėtų. Kiekvieną dieną ji ateidavo pas mane ir žavėdavosi mano grožiu.
Nuo tulpės arogancijos deivė nuliūdo. Ji apsisuko ir nuėjo toliau. Netrukus pakeliui ji aptiko rožę.
- Ar tu gali būti mano mėgstamiausia gėlė, Roze? – paklausė deivė.
- Jei pastatysi mane prie savo pilies sienų, kad galėčiau jas pinti. Esu labai trapi ir švelni, negaliu niekur augti. Man reikia paramos ir labai geros priežiūros.
Deivei nepatiko rožės atsakymas ir ji nuėjo toliau. Netrukus ji atėjo į miško pakraštį, kuris buvo padengtas violetiniu žibuoklių kilimu.
- Ar tu būtum mano mėgstamiausia gėlė, Violeta? - paklausė Deivė, viltingai žvelgdama į mažas grakščias gėles.
– Ne, nemėgstu dėmesio. Gerai jaučiuosi čia, pakraštyje, kur esu pasislėpęs nuo pašalinių akių. Upelis mane laisto, galingi medžiai apsaugo nuo kaitrios saulės, kuri gali sugadinti mano sodrią spalvą.
Iš nevilties Deivė bėgo visur, kur žiūrėjo jos akys, ir vos neužlipo ant ryškiai geltonos kiaulpienės.
- Ar tau patinka čia gyventi, Kiaulpiene? ji paklausė.
– Man patinka gyventi visur, kur yra vaikų. Man patinka klausytis jų šėlsmo, mėgstu žiūrėti, kaip jie bėga į mokyklą. Galėčiau įleisti šaknis bet kur: pakelėse, kiemuose ir miesto parkuose. Tik tam, kad suteiktų žmonėms džiaugsmo.
Deivė nusišypsojo.
– Štai gėlė, kuri bus mano mėgstamiausia. O dabar žydėsite visur nuo ankstyvo pavasario iki vėlyvo rudens. Ir jūs būsite vaikų mėgstamiausia gėlė.
Nuo tada kiaulpienės žydi ilgą laiką ir beveik bet kokiomis sąlygomis.
LEGENDA APIE PANSY
Rusijoje vyravo įsitikinimas, kad gražuolė Anyuta gyvena, maloni ir pasitikinti, ir visa širdimi įsimylėjo dailų gundytoją, tačiau šis išsigando jos meilės ir išvyko, žadėdamas greitai sugrįžti. Anyuta ilgai jo laukė, žiūrėjo į kelią, išnyko nuo melancholijos ir mirė. Ant jos kapo augo trispalvės „violetės“, o kiekviena gėlė įkūnijo Anyutos jausmus: viltį, apmaudą ir liūdesį iš nelaimingos meilės.
LEGENDA APIE ŠERMONĮ
Kartą turtingo pirklio dukra įsimylėjo paprastą vaikiną, tačiau jos tėvas nenorėjo girdėti apie tokį vargšą jaunikį. Norėdamas išgelbėti šeimą nuo gėdos, jis nusprendė pasitelkti burtininko pagalbą. Netyčia apie tai sužinojo jo dukra ir mergina nusprendė pabėgti iš savo namų. Tamsią ir lietingą naktį ji su mylimuoju išskubėjo prie upės kranto į susitikimo vietą. Tą pačią valandą iš namų išėjo ir burtininkas. Tačiau vaikinas pastebėjo burtininką. Norėdamas nuimti nuo merginos pavojų, drąsus jaunuolis metėsi į vandenį. Burtininkas palaukė, kol perplauks upę, ir pamojavo savo stebuklinga lazdele, kai jaunuolis jau lipo į krantą. Tada žaibas trenkė, perkūnija, ir vaikinas pavirto ąžuolu. Visa tai įvyko merginos akivaizdoje, kuri dėl lietaus kiek pavėlavo į susitikimo vietą. O mergina irgi liko stovėti ant kranto. Jos plonas karkasas tapo kalnų pelenų kamienu, o rankos – šakos driekėsi link mylimojo. Pavasarį ji vilki baltą aprangą, o rudenį į vandenį nuleidžia raudonas ašaras, sielvartaujanti, kad „upė plati, per ją negalima peržengti, upė gili ir nepaskęsi“. Taigi jie stovi skirtinguose bankuose, dviejuose mylintis draugas vienišo medžio draugas. Ir „per kalnų uosią prie ąžuolo neprieisi, aišku, kad našlaitė gali sūpuotis viena šimtmečius“.
LEGENDA APIE KALINĄ
Kadaise, kai viburnum uogos buvo saldesnės už avietes, gyveno mergina, įsimylėjusi išdidų kalvį. Kalvis jos nepastebėjo ir dažnai eidavo per mišką. Tada ji nusprendė padegti mišką. Kalvis atvyko į savo mėgstamą vietą, o ten auga tik ašaromis laistytas viburnumo krūmas, o po juo sėdi ašarota mergina. Jos išlietos ašaros neleido sudegti paskutiniam miško krūmui. Ir tada kalvio širdis prilipo prie šios merginos, bet buvo per vėlu, kaip miškas, merginos jaunystė ir grožis sudegė. Ji greitai paseno, tačiau vaikinui sugrįžo gebėjimas atsiliepti į meilę. Ir iki pat senatvės jis matė jaunos gražuolės įvaizdį savo susigūžusioje senoje moteryje. Nuo tada viburnum uogos tapo karti, kaip ašaros iš nelaimingos meilės.
LEGENDA APIE ROŽĘ
Yra legenda, pasakojanti, iš kur kilo pati laukinė rožė ir kaip ji buvo atrasta. gydomųjų savybių. Kartą jauna kazokė ir jaunuolis įsimylėjo vienas kitą, bet senasis atamanas taip pat pažvelgė į gražuolę. Jis nusprendė išskirti meilužius ir jauną vaikiną išsiuntė į karinę tarnybą. Atsisveikindamas jis padovanojo savo mylimajai durklą. Senasis vadas norėjo priversti kazoką vesti už jo, bet ji pabėgo ir nusižudė dovanotu ginklu. Toje vietoje, kur buvo pralietas jos raudonas kraujas, išaugo krūmas, kuris pasidengė nuostabiais, žavaus aromato žiedais. Kai vadeiva norėjo nuskinti nuostabią gėlę, krūmas buvo apaugęs dygliuotais spygliais, ir kad ir kaip kazokas stengėsi, jam nepavyko, tik susižeidė rankas. Rudenį žiedus pakeitė ryškūs vaisiai, bet niekas net nedrįso jų išbandyti, vieną dieną sena močiutė atsisėdo pailsėti nuo kelio po krūmu ir išgirdo jį mergaitišku balsu sakant, kad ji nebijo. , bet iš uogų gamino arbatą. Senolė pakluso ir išgėrusi arbatos pasijuto 10 metų jaunesnė. Gera šlovė greitai pasklido, o erškėtuogės pradėtos pažinti ir naudoti medicininiais tikslais.
LEGENDA APIE GUDOLYLĘ
Pasak rusų legendų, kaime gyveno žaliaakė gražiu veidu mergina, kuri aukščiau už visas dorybes vertino ištikimybę ir tyrumą. Tačiau jai patiko Čingischano anūkas Batu Khanas. Kelias dienas jis nesėkmingai bandė su ja pasikalbėti, tačiau mergina buvo susižadėjusi ir neatsakė Batu Khanui. Tada Batu Khanas ją susekė, tačiau rusė neišsigando, iš po šušpano išplėšė durklą ir dūrė sau į krūtinę. Ji krito negyva gudobelės papėdėje, nuo tada jaunos merginos Rusijoje buvo vadinamos gudobelėmis, jaunomis panelėmis, o jaunos – bojarais.
Legenda apie gegutės ašarų augalą
Jis pasakoja, kad gegutė verkė dėl šio augalo Žengimo į dangų šventę ir ant jo žiedų liko dėmės nuo jos ašarų. Įdėmiai pažiūrėkite ir tikrai matote dėmes – štai kodėl augalas vadinamas gegutės ašaromis! Kitas gegutės ašarų pavadinimas – dėmėtoji orchidėja.
LEGENDA APIE PAPARĮ
Visi žino šią legendą, pasakojančią apie Ivano dieną (pagoniškoji Ivano Kupalos šventė, anksčiau, prieš Rusijos krikštą, buvo švenčiama tą dieną vasaros saulėgrįža(t. y. ilgiausia metų šviesioji diena), dabar ji švenčiama liepos 7 d., Jono Krikštytojo gimimo dieną, t.y. astronominis atitikimas pagoniškajai šventei dabar prarastas). Taigi, pasak legendos, vidurnaktį ant Ivano Kupalos pražydo šviesi ugninga paparčio gėlė, tokia ryški, kad nebuvo įmanoma į ją žiūrėti, o žemė atsivėrė, puikavosi visais lobiais ir lobiais. Nematoma ranka jį nuplėšia, o žmogaus ranka to beveik niekada nesugebėjo. Kas sugebės nuskinti šią gėlę, įgis galią įsakyti visiems. Po vidurnakčio tie, kuriems pasisekė rasti paparčio žiedą, bėgo per rasotą žolę ir maudėsi upėje, kad gautų vaisingumą iš žemės.
LEGENDA APIE IVAN-ARBATĄ
Jis siejamas su senuoju rusišku žodžiu „arbata“ (ne gėrimas!), kuris reiškė: greičiausiai, ko gero, matyt, ir pan. Viename Rusijos kaime gyveno vaikinas Ivanas. Jis labai mėgo raudonus marškinius, apsivilkdavo marškinius, išeidavo į pakraštį ir eidavo miško pakraščiu, vaikščiodavo. Kaimiečiai, tarp žalumos pamatę ryškiai raudoną spalvą, pasakė: „Taip, čia Ivanas, arbata, jis vaikšto“. Jie taip priprato, kad net nepastebėjo, kaip Ivanas dingo kaime, ir pradėjo kalbėti raudonoms gėlėms, kurios staiga pasirodė netoli kaimo pakraščio: „Taip, tai Ivanas, arbata!
LEGENDA APIE VONIOS KAMBARĮ
sena legenda apie maudymosi kostiumėlį, kuris pas mus atkeliavo iš Vakarų Sibiro: "Lieknas jaunas piemuo Aleksejus dažnai varydavo arklių bandas į girdyklą prie Baikalo. Arkliai į skaidrų ežero vandenį skrisdavo su pagreičiu, iškeldami purslų fontanus, bet Aleksejus buvo neramiausias iš visų.Jis taip džiaugsmingai nardė,plaukė ir taip užkrečiamai juokėsi,kas išgąsdino visas undines.Undinėlės ėmė sugalvoti įvairių gudrybių Aleksejui privilioti,bet nė viena nesulaukė jo dėmesio.Nusiminusios dūsaudamos undinės nuskendo į ežero dugną, bet viena taip įsimylėjo Aleksejų, kad nenorėjo su juo skirtis. Pradėjo lipti iš vandens ir tyliai persekioti piemenį. Jos plaukai išdegė nuo saulės ir tapo auksiniai . Jos šaltos akys nušvito.Tačiau Aleksejus nieko nepastebėjo.Kartais atkreipdavo dėmesį į neįprastus rūko kontūrus, panašius į merginą, ištiesusią jam rankas.Bet ir tada tik nusijuokė ir pagreitino arklį taip, kad Undinė iš baimės nušoko į šoną.Pastarąjį kartą ji sėdėjo netoli nuo Aleksejaus prie naktinio ugnies ir bandė įsijungti dėmesys šnabždesiu, liūdna daina ir blyški šypsena, bet kai Aleksejus atsistojo arčiau jos, undinė ištirpo ryto spinduliuose, pavirsdama besimaudančia gėle, kurią sibiriečiai meiliai vadina Žarkiais.
Kaip matote, daugelis legendų pasakoja apie įvykius, susijusius su augalais. Iš esmės viskas susiję su aukščiausiais žmogaus jausmais: meile, išdidumu, tikėjimu, viltimi, ištikimybe, drąsa. Apie gydomąją augalų galią sklando ir nemažai legendų.
LEGENDA APIE SABELMIKĄ.
VANDENS LELIJA.
Kaip pranešama, nuostabi vandens lelija arba, kaip dar vadinama, vandens lelija (garsiojo Egipto lotoso giminaitė) Graikų mitas, kilo iš mielos nimfos kūno, mirusios iš meilės Herakliui, kuris liko jai abejingas.
V Senovės Graikija gėlė buvo laikoma grožio ir iškalbos simboliu. Jaunos merginos iš jų pindavo girliandas, puošdavo jomis galvas, tunikas; jie net nupynė vainiką iš vandens lelijų gražuolei Helenai jos vestuvių su caru Menelaus dieną ir vainiku papuošė įėjimą į savo miegamąjį.
Vandens lelijos lapas plūduriuoja kaip plaustas, išoriškai paprastas, širdies formos ir storas, kaip plokščias pyragas; viduje yra oro ertmių, todėl neskęsta. Jame yra kelis kartus daugiau oro, kad išlaikytų savo svorį, kurio perteklius būtinas nenumatytiems nelaimingiems atsitikimams: jei, tarkime, atsisėda paukštis ar varlė, paklodė turi juos išlaikyti.
Kadaise egzistavo toks tikėjimas: vandens lelijos naktimis nusileidžia po vandeniu ir virsta gražiomis undinėmis, o atėjus saulei undinės vėl virsta gėlėmis. Senovėje vandens lelija netgi buvo vadinama undinės gėle.
Gal todėl botanikai vandens lelijai suteikė pavadinimą „Nymphea Candida“, kuris reiškia „baltoji nimfa“ (nimfa – undinė).
Vokietijoje buvo kalbama, kad kartą maža undinė įsimylėjo riterį, tačiau jis jai neatsakė už jausmus. Iš sielvarto nimfa virto vandens lelija.
Manoma, kad nimfos (undinėlės) slepiasi žieduose ir vandens lelijų lapuose, o vidurnaktį pradeda šokti ir tempti su savimi pro ežerą einančius žmones. Jei kam nors pavykdavo kažkaip nuo jų pabėgti, vėliau sielvartas jį išdžiovins.
Pasak kitos legendos, vandens lelijos yra gražios grafienės vaikai, kuriuos pelkių karalius nunešė į purvą. Sudaužyta širdis grafienė kasdien eidavo į pelkės krantą. Vieną dieną ji pamatė nuostabią baltą gėlę, kurios žiedlapiai priminė dukters veido spalvą, o kuokeliai – auksinius plaukus.
Taip pat sklando legendos, bylojančios, kad kiekviena vandens lelija turi savo draugą elfą (žmogų), kuris gimsta kartu su gėle ir kartu miršta. Gėlių vainikėliai elfams tarnauja ir kaip namai, ir kaip varpas. Dieną elfai miega gėlių gilumoje, o naktį siūbuoja grūstuve ir skambina, kviesdami brolius ramiam pokalbiui. Vieni sėdi ratu ant lapo, pakabinę kojas į vandenį, kiti mieliau kalbasi, siūbuodami vandens lelijų vainikuose.
Susirinkę jie sėdi kapsulėse ir irkluoja, irkluoja su žiedlapių irklais, o kapsulės tarnauja kaip valtys ar valtys. Elfų pokalbiai vyksta vėlyvą valandą, kai ežere viskas nurimo ir pasinėrė į gilų miegą.
Ežero elfai gyvena povandeninėse krištolo kamerose, pastatytose iš kriauklių. Salėse žiba perlai, jachtos, sidabras ir koralai. Ežero dugne rieda smaragdiniai upeliai, nusėti įvairiaspalviais akmenukais, o ant salių stogų krenta kriokliai. Saulė šviečia per vandenį į šiuos būstus, o mėnulis ir žvaigždės kviečia elfus į krantą.
Vandens lelijos žavesys žaviai veikia ne tik europiečius. Tarp kitų tautų apie tai sklando daugybė legendų ir legendų.
Štai kas, pavyzdžiui, sakoma legendoje apie Šiaurės Amerikos indėnus.
Mirdamas didysis Indijos lyderis paleido strėlę į dangų. Strėlė tikrai norėjo gauti du ryškios žvaigždės. Jie puolė paskui rodyklę, tačiau susidūrė, o nuo susidūrimo ant žemės krito kibirkštys. Iš šių dangiškų kibirkščių gimė vandens lelijos.
Buvo laikomas galingas augalas, o ne tik graži gėlė Baltoji lelija ir tarp slavų tautų.
Vandens lelija yra ne kas kita, kaip garsioji pasakų piktžolė-žolė. Gandai jam priskiria magiškų savybių. Ji gali suteikti jėgų įveikti priešą, apsaugoti nuo bėdų ir negandų, bet gali ir sunaikinti tą, kuris jos ieškojo nešvariomis mintimis. Vandens lelijos nuoviras buvo laikomas meilės gėrimu, buvo nešiojamas amulete ant krūtinės kaip talismanas.
Slavai tikėjo, kad vandens lelija gali apsaugoti žmones nuo įvairių negandų ir rūpesčių keliaujant. Ketina ilgas kelias, žmonės siuvo vandens lelijų lapus ir žiedus į mažus maišelius, nešėsi vandens lelijas kaip amuletą ir tvirtai tikėjo, kad tai atneš sėkmę ir apsaugos nuo nelaimių.
Šia proga buvo ir savotiškas burtažodis: "Aš joju plyname lauke, o lauke auga žolė. Ne aš tavęs pagimdžiau, nelaisčiau. Nugalėk žolę! pikti žmonės: garsiai jie negalvotų apie mane, negalvotų blogai; išvaryti burtininką-šmeižtą.
Įveikta-žolė! Įveik aukštus kalnus, žemus slėnius, mėlynus ežerus, stačius krantus, tamsius miškus, kelmus ir denius. Aš paslėpsiu tave, užvaldoma žole, prie uolios širdies visą kelią ir iki galo!
Deja, iš tikrųjų graži gėlė net negali atsistoti už save. Ir ne jis turi mus saugoti, o mes turime jį saugoti, kad šis stebuklas neišnyktų, kad kartais ryte pamatytume, kaip dar tamsaus vandens paviršiuje pasirodo ryškios baltos žvaigždės ir tarsi plačios... atmerk akis, pažvelk į nuostabų gamtos pasaulį, kuris dar gražesnis, nes egzistuoja šios gėlės – baltos lelijos.
Mūsų baltosios vandens lelijos giminaitė yra geltonoji vandens lelija, liaudyje vadinama kiaušinine lelija. Lotyniškas kapsulės pavadinimas yra „nufar luteum“. „Nyufar“ kilęs iš arabiško žodžio, kuris taip pat reiškia „nimfa“, „luteum“ – „geltona“.
Kad ir kuriuo paros metu ateitumėte pažiūrėti į žydinčią vandens leliją, niekada nerasite jos žiedų toje pačioje vietoje. Vandens lelija visą dieną seka saulės judėjimą, plaukiančią galvą atsukdama į jos spindulius.
Tolimoje praeityje visą Italijos pakrantės ruožą nuo Pizos iki Neapolio užėmė pelkės. Tikėtina, kad ten gimė legenda apie gražuolę Melindą ir pelkių karalių. Karaliaus akys mirgėjo kaip fosforinis puvinys, o vietoj kojų buvo varlių kojos.
Ir vis dėlto jis tapo gražuolės Melindos vyru, kurį jam padėjo gauti geltona kiaušinienė, nuo neatmenamų laikų personifikuojanti išdavystę ir apgaulę.
Vaikščiodama su draugėmis prie pelkėto ežero, Melinda grožėjosi aukso spalvos plaukiojančiomis gėlėmis ir, norėdama vieną iš jų nuskinti, užlipo ant pakrantės kelmo, po kurio priedanga slapstėsi pelkės valdovas. „Kelmas“ nulipo į dugną ir tempė merginą kartu, o toje vietoje, kur ji dingo po vandeniu, išlindo į paviršių. baltos gėlės su geltona šerdimi.
Taigi po lelijų-ankštarų atsirado vandens lelijos-vandens lelijos, o tai senovės gėlių kalba reiškia: „Tu niekada neturi manęs apgauti“.
Ankštis žydi nuo gegužės pabaigos iki rugpjūčio. Šiuo metu šalia plaukiojančių lapų matosi dideli geltoni, beveik sferiniai žiedai, aukštai kyšantys ant storų žiedkočių.
Kapsulė jau seniai svarstoma tradicinė medicina gydomasis augalas. Buvo naudojami abu lapai ir storas, iki 15 centimetrų ilgio, apačioje gulintis šakniastiebis ir dideli, gerai kvepiantys žiedai, siekiantys 5 centimetrų skersmenį.
Jie nupjauna kiaušinio ankštį ir, norėdami papuošti jos būstą gėlėmis. Ir veltui: kapsulės žiedai, kaip ir baltoji lelija, vazose nestovi.
...............
Įdomus klausimas – kaip atskirti lotosą nuo vandens lelijos.
lotosas ir vandens lelija(angliškai water lily) iš pirmo žvilgsnio yra labai panašūs, tačiau yra skirtumų. Net pagal taksonomiją lelijos priklauso žydėjimo skyriui, o lotosas yra gaubtasėkliai.
Štai kaip jie skiriasi:
Lotoso lapai ir žiedai yra virš vandens, vandens lelijos lapai plūduriuoja ant vandens. 
Lotosas turi trijų rūšių lapus, o vandens lelija – vieną.
Lotoso talpykloje yra statinės formos piestelė. Ją lengva atskirti nuo vandens lelijos pagal vaisių dėžutes. 
.
Lotoso kuokeliai yra siūliški, o vandens lelijos - sluoksniniai.
Lotosui reikia šilumos, o vandens lelija atlaiko žemą temperatūrą.Įvairių rūšių vandens lelijos auga mūsų ežeruose ir upėse, o lotosai tik šiltuose kraštuose. 
…………………..
.............
air_kiss:
Mūsų tolimi protėviai neabejojo, kad augalai į šį pasaulį atėjo neatsitiktinai, jie turi ypatingą reikšmę. Jų atsiradimo būdai buvo apgaubti paslapčių, todėl atsirado daugybė teorijų, įskaitant „stebuklingas“. Vienas iš šių simbolių buvo asteris. gėlių legenda, išvaizda kuris buvo vardo šaltinis, priskiria jam dieviškąją kilmę. Taigi iš kur atsirado šis gražus augalas?
Gėlių legenda: Aster iš Persefonės
Gražiausias šio „žvaigždės“ augalo istorijos aprašymas atiteko mūsų amžininkams iš senovės Graikijos gyventojų. Būtent jie pirmieji įrašė paaiškindami, iš kur atsirado astras. Legenda apie gėlę byloja, kad žmonės turėtų už tai padėkoti Persefonei.
Kaip amžinai jauna pavasario deivė susijusi su šio augalo atsiradimu? Persefonė yra nelaiminga požemį valdžiusio Hado žmona. Jis jėga paėmė ją į savo žmoną, pagrobdamas jos motiną Demetrą. Dievai įsakė jaunai žmonai bent pusę savo gyvenimo (rudenį ir žiemą) praleisti vyro buveinėje, todėl metai iš metų, atėjus šaltiems orams, ji grimzdo po žeme.
O kaip su astra? Gėlės legenda byloja, kad kartą rugpjūčio pabaigoje nelaimingoji deivė pastebėjo įsimylėjusį jaunuolį ir merginą, kurie apsikeitė bučiniais, paslėptus nakties tamsos. Persefonė, netekusi meilės ir priversta netrukus vykti į Hadą, verkė iš nevilties. Kenčiančiojo ašaros virto žvaigždžių dulkėmis, krisdamos ant žemės ir virsdamos nuostabiais astrais. Nenuostabu, kad šį augalą graikai nuo seniausių laikų siejo su meile.
„Žvaigždės“ rado vienuolius
Ne tik Persefonė yra „kaltinama“, kad mūsų planetoje pasirodė toks stebuklas kaip astras. Legendoje apie gėlę, kuri populiari Kinijoje, yra kitoks paaiškinimas. Viskas prasidėjo nuo dviejų daoistų kunigų, nusprendusių pasiekti žvaigždes, kelionės. Vienuolių kelias, kaip ir buvo galima tikėtis, pasirodė ilgas ir sunkus. Teko prasiskverbti į kadagių tankmę, kristi, paslydus lediniais takais, klaidžioti po nesvetingą mišką.
Galiausiai dvasininkai užkopė į Altajaus kalną. Atsidūrę viršūnėje, jie nusprendė pailsėti, nes iki kraujo buvo suplyšusios kojos, iš drabužių liko tik šukės. Vienuoliai sunkiai nusileido į slėnį, kur išvydo skaidrų upelį ir žydinčią pievą. O kaip su legenda apie gėlę? Astra pasirodė esąs būtent tas gražus augalas, kurį keliautojai rado slėnyje. Pastebėję šį stebuklą jie suprato, kad žvaigždžių yra ne tik danguje.
Vienuoliai negalėjo atsispirti su savimi paėmę augalų mėginius. Jie pradėjo juos auginti vienuolinėse žemėse, sugalvoję tinkamą pavadinimą. Išvertus iš lotynų kalbos, žodis „aster“ reiškia „žvaigždė“.
Afroditės dovana
Senovės Graikijoje kadaise gyvenę žmonės turėjo vaizduotę. Nenuostabu, kad jie siūlo dar vieną legendą apie gėlę. Astra, kaip žinote, laikoma Mergelės ženklo simboliu. Žmonėms, kuriuos valdo romantiškas žvaigždynas, bus įdomu sužinoti, kodėl būtent jiems buvo pasirinktas šis augalas.
Pasirodo, senovės graikai, gyvenę iki mūsų eros, aktyviai domėjosi astrologija, jau turėjo idėją apie Mergelės žvaigždyną. Jį savo ruožtu atpažino gyventojai senovės pasaulis su deive Afrodite. Teorija teigia, kad ašaros, išlietos dėl gražios meilužės mirties, virto kosminėmis dulkėmis. Tai dar viena legenda apie gėlę (astra, kaip pasirodo, populiari jau seniai) skiriasi nuo istorijos, kurios herojė – Persefonė. Dulkės nusėdo ant žemės, pamažu virto augalu.
Astra senovės Graikijoje
Tai buvo pirmoji valstybė, kurios gyventojai pradėjo auginti astrus. Atsižvelgiant į „dieviškas“ „žvaigždžių“ augalų kilmės versijas, nieko nuostabaus, kad jiems buvo skirta ypatinga vieta. Legenda apie rudeninį astro žiedą, kuriuo buvo tikima tais laikais, bylojo, kad ji gali išvaryti rūpesčius iš namų, išvaryti piktąsias dvasias. Tai paaiškina senovės graikų įprotį šiais augalais puošti namų teritorijas.
Įdomu tai, kad astrai į Krymą buvo atvežti iš Graikijos. Įrodymai, kad gėlę augino skitai, buvo rasta Simferopolyje. Ten atlikti kasinėjimai leido aptikti brėžinius, kuriuose atsirado šie augalai. Jie buvo ant imperatoriškojo kapo sienų. Įdomu, bet skitai šiame gamtos darbe pamatė saulę ir laikė tai dieviška dovana.
Meilės simbolis
Senovės Graikijoje buvo plačiai paplitusios šventyklos, šlovinančios galingąją ir gražiąją Afroditę. Kaip minėta, legenda apie rudeninę gėlę (astrą) tikina, kad šios ašaros virto augalu, todėl ji pasirinkta kaip simbolis, kurio piešinius puošė altoriai. Afroditės šventykloje besimeldžiantys parapijiečiai taip pat įsipynė augalą į savo plaukus ir drabužius.
Nedaug žmonių žino, kad astrą būrimo metu naudojo jaunos graikų moterys. Merginos, norinčios sukurti šeimą, sužinojo dėka magiškas ritualas vyro vardas. Apeigos liepė nakties įkarštyje apsilankyti sode, prieiti prie gėlių krūmų ir atidžiai klausytis. Buvo tikima, kad astrai iš žvaigždžių sužinos būsimo jaunikio vardą ir praneš tam, kas girdi jų tylų šnabždesį.
Rytų „žvaigždė“.
Ne tik graikai, bet ir kinai daug amžių augina astres, suteikdami jiems ypatingą reikšmę. Iš kartos į kartą buvo perduodamos rekomendacijos, kuriose aprašoma, kaip teisingai pasidaryti puokštes. Šiam augalui palankus yra Feng Shui mokymas, kuris jame įžvelgia meilės simbolį. Pasak Feng Shui, „žvaigždės“ padeda tiems, kurie nori suaktyvinti meilės sektorių. Jame turėtų būti puokštė.
Legenda apie gėlę (vaikų asteris taip pat yra savotiškas simbolis), Kinijoje perduodamas iš tėvo sūnui, sako, kad šios gamtos dovanos gelbsti nuo piktų demonų. Kad apsisaugotų, šalies gyventojai žiedlapius degindavo, pelenus išbarstę po namus.
Įdomu tai, kad „žvaigždžių“ puokštės padeda ir sutuoktiniams, kurių jausmai bėgant metams išblėso. Yra net ypatingų gėlių žiedlapių salotų receptas, kuriuo Kinijos moterys šimtmečius dalijosi su savo dukromis. Manoma, kad tokiu patiekalu užtenka pavaišinti atšalusį vyrą, kad jis atgautų prarastą užsidegimą. Toks maistas rekomenduojamas ir bevaikėms poroms, nes sužadina lytinį potraukį, dėl kurio atsiras kūdikiai.
europietiškos tradicijos
Europos gyventojai taip pat suprato, koks stebuklingas yra astras (gėlė). Jį supusios legendos ir tikėjimai turėjo tiesioginės įtakos Europos tradicijoms. Šio augalo pagalba būtų galima išsakyti net slaptas mintis. Dovanotojas, įteikdamas „žvaigždžių“ puokštę, gavėjui galėjo pasakoti apie susižavėjimą, draugišką pagarbą, užslėptą meilę, netgi pranešti apie neapykantą. Viskas priklausė nuo to, kaip buvo pagaminta puokštė. Dažniausiai astrus damoms dovanodavo karšti ponai.
Tačiau ne visi Europos gyventojai asocijavosi su meile. Rytinėje dalyje šis augalas buvo laikomas liūdesio simboliu, kuris buvo siejamas su liūdesiu dėl besibaigiančios vasaros.
Įdomus faktas - astras puošia Tatarstano Respublikos herbą, nes šioje šalyje gėlė simbolizuoja amžinas gyvenimas. Čia jis taip pat naudojamas namams puošti, atnešdamas gerovę šeimai.
Mitai apie kitas spalvas
Žinoma, ne tik „žvaigždės“ yra apipintos mitais, jos turi ir kitų legendų bei įsitikinimų. Pavyzdžiui, „Astra“ negalės konkuruoti kilmės istorijų skaičiumi su žibuoklėmis. Viena iš populiarių versijų tvirtina, kad šios gamtos dovanos atsirado Dzeuso dėka. Perkūnas pavertė Atlaso dukterį violetine, pasislėpusia nuo susižavėjusio Apolono, tačiau pamiršo mergaitę užkeikti.
Kardeliai yra dar vienas mitų skaičiaus rekordininkas. Garsioji teorija teigia, kad ji atsirado planetoje dėl trakiečių ir romėnų mūšio. Po romėnų pergalės daugelis jaunų trakiečių tapo vergais, tarp jų du draugai. Kai žiaurus valdovas liepė jiems kovoti iki mirties, jie atsisakė. Drąsūs jaunuoliai buvo nužudyti, tačiau iš jų kritusių kūnų išaugo pirmieji kardeliai.
Taip atrodo garsiausios legendos apie astrą ir kitas gražias gėles.
Aster – asteris senovės romėnų kalba reiškia „žvaigždė“. Sutemus, kai danguje siūbuoja plona ir aštri ryškių žvaigždynų šviesa, astra tarsi siunčia linkėjimus iš žemės tolimoms, į ją panašioms seserims. Oneidos indėnai turi tokią tradiciją. Jaunasis medžiotojas merginą įsimylėjo, o ši buvo jam neabejinga. - Jei aš numušsiu žvaigždę iš dangaus, ar tu tapsi mano? – paklausė jis išdidžios gražuolės. Niekas kitas iš jų genties negalėjo pradžiuginti nuotakos tokia dovana, o mergina, manydama, kad medžiotojas tėra girtuoklis, sutiko. Kai apie tai sužinojo indėnai iš kaimyninių vigvamų, jie pradėjo juoktis iš jaunuolio. Tačiau medžiotojas atsilaikė. „Ateik vakare į didelę pievą“, – pasakė jis. Kai vakare jie blykstelėjo danguje ryškios žvaigždės, visi Oneidos genties vyrai susirinko pažiūrėti, ar jaunasis medžiotojas gali ištesėti savo pažadą. Jaunuolis pakėlė lanką, ištraukė virvę ir pasiuntė strėlę aukštyn. O po akimirkos aukštai danguje į mažas kibirkštis subyrėjo sidabrinė žvaigždė – į ją pataikė taikliai nutaikyta medžiotojo strėlė. Tik trokštama laimė buvo apeinama. Dievas supyko ant paprasto mirtingojo, kuris išdrįso numušti žvaigždes iš dangaus. Juk jei jo pavyzdžiu pasektų ir kiti įsimylėjėliai, tai danguje išvis nebeliks žvaigždžių, o mėnulis vargiai išgyvens... Ir jis pasiuntė į žemę baisią audrą. Tris dienas ir tris naktis siautėjo nuožmus uraganas, viską žemėje gaubė tirštos tamsos, jūra išsiliejo iš krantų, o ten, kur anksčiau buvo vandenynas, susidarė sausuma, o medžiai aimanuodami krito į vandenį, stačiai. banga nusinešė indėnų trobesius, apvertė trapius pirogus, ant kurių žmonės bandė pabėgti... Audrai nurimus niekas neberado drąsuolio, kuris numušė žvaigždę iš dangaus. Jis virto maža sidabrine gėle, kurią indėnai pavadino – krentančia žvaigžde.MAGNOLIJA
Pasak kinų legendų, senovėje piktieji Honghuzi užpuolė taikų kinų kaimą, žudė vyrus, senus žmones ir vaikus, paėmė galvijus, sunaikino ryžių derlių, o šimtas gražiausių merginų buvo surištos ir paliktos aikštėje. Devyniasdešimt devynias dienas ir naktis įsibrovėliai linksminosi ir kiekvieną rytą nužudydavo vieną iš belaisvių. Atėjus laikui mirti paskutinei, ji apkabino žemę, ant kurios gulėjo draugų lavonai, ir ėmė graudžiai dejuoti: „Gimtoji žemė! Tu priaugai mūsų tėvus ir motinas, matei mirtį ir mūsų kančias. Neleisk irti. kad nusiaubtume mūsų jaunus kūnus. Neleisk mums išnykti amžiams! O kai kitą rytą pabudo girti hungai, aikštėje nebuvo nei vienos mergaitės, tik augo didelis gražus medis, ant kurio visu savo spindesiu buvo pasiruošę atsiskleisti šimtas gražių baltų ir rausvų pumpurų. Plėšikai, supykę, sukapojo medį į gabalus ir išbarstė ant greitų arklių stepėse ir papėdėse. Bet kur dalis nukrito magiškas medis, toje vietoje atsirado naujas augalas, ant kurio kiekvieną pavasarį pražydo šimtas švelnių pumpurų, šimtas prisikėlusių mergaitiškų širdžių. Šis medis buvo magnolija.TULPĖS
Kažkada žmogaus laimė slypėjo tvirtai suspaustuose tulpių pumpuruose. Ir niekas jėga ar gudrumu negalėjo prie jo prieiti. Vieną dieną per pievą ėjo elgeta su auksaplaukiu vaiku. Ji net negalvojo patekti į tulpės širdį ir iš ten pasiimti laimę. Tačiau kūdikis ištrūko iš jos rankų ir juokdamasis puolė prie nuostabios gėlės. Tulpė, matydama vaiko jausmų tyrumą, praskleidė savo žiedlapius. Dabar, ankstyvą pavasarį, šios gležnos gėlės lengvai atveria mums savo širdis ir suteikia laimės visiems, kurie to trokšta.KNAPWEED
Senovės rusų legenda: Kartą dangus nedėkingumo priekaištavo javų laukui. „Viskas, kas gyvena žemėje, dėkoja man. Gėlės siunčia man savo kvapus, miškai - savo paslaptingus šnabždesius, paukščiai - savo giedojimą, o tik tu neišreiški dėkingumo ir užsispyręs tyli, nors tai ne kas kitas, o aš pripildau javų šaknis lietaus vandeniu ir kad auksinės ausys subręstų. „Esu tau dėkingas“, – atsakė laukas. – Ariamąją žemę pavasarį puošiu banguojančia žaluma, o rudenį – auksu. Kitu būdu negaliu jums išreikšti savo dėkingumo. Aš neturiu kaip pakilti pas tave; duok, o aš apiplausiu tave glamonėmis ir kalbėsiu apie meilę tau. Padėk man". „Dangus gerai sutiko, jei tu negali pakilti pas mane, aš nusileisiu pas tave“. Ir jis įsakė žemei tarp ausų užauginti nuostabias mėlynas gėles, jo paties gabalėlius. Nuo tada javų varpos su kiekvienu vėjo dvelksmu lenkia dangaus pasiuntinius – rugiagėlę ir šnabžda joms švelnius meilės žodžius.RUMULĖLĖS
Pasaulyje gyveno mergina, kuri turėjo numylėtinį – savo rankomis jai dovanas gaminęs Romanas kiekvieną merginos gyvenimo dieną pavertė švente! Kartą Romanas nuėjo miegoti – ir jis svajojo apie paprastą gėlę – geltoną šerdį ir baltus spindulius, kurie skyrėsi į šonus nuo šerdies. Pabudęs pamatė šalia gėlę ir padovanojo ją savo merginai. Ir mergina norėjo, kad visi žmonės turėtų tokią gėlę. Tada Romanas nuėjo ieškoti šios gėlės ir rado ją Amžinų svajonių šalyje, tačiau šios šalies karalius gėlę ne šiaip padovanojo. Valdovas pasakė Romanui, kad žmonės gaus visą lauką ramunėlių, jei jaunuolis liks savo šalyje. Mergina mylimojo laukė labai ilgai, tačiau vieną rytą pabudusi už lango pamatė didžiulį baltai geltoną lauką. Tada mergina suprato, kad jos Romanas niekada negrįš ir savo mylimojo garbei gėlę pavadino - Ramunėle! Dabar merginos spėlioja ant ramunėlės – "Meilė nemyli!"KRIZANTEMA
Rytuose ši gėlė, kuriai jau 2500 metų, buvo iškelta į nepasiekiamą aukštį. Chrizantema gavo nacionalinio simbolio statusą. Japonijoje ši gėlė yra ant nacionalinės šalies herbo, nacionalinės svarbos dokumentuose, aukščiausiame Japonijos ordine, kuris vadinamas „Chrizantemų ordinu“. Yra nacionalinė chrizantemų šventė, kuri švenčiama spalio mėnesį. Vis dar ginčijatės, ar Kinija ar Japonija yra chrizantemų gimtinė? Abiejose šalyse šios gėlės mėgstamos ir auginamos. Bet štai ką mums išsaugojo viena legenda. Kadaise, prieš daugelį amžių, Kinijoje valdė galingas imperatorius. Jis nebijojo nieko pasaulyje, išskyrus senatvę, ir galvojo tik apie vieną dalyką: valdyti ir gyventi kuo ilgiau. Taigi jis paskambino savo vyriausiajam gydytojui ir liepė paruošti vaistą, kuris pailgintų jo jaunystę. Gudrus daktaras žemai nusilenkė prieš imperatorių: - O, galingasis valdove, - tarė jis. - Galėčiau paruošti tokį eliksyrą, bet tam reikia gauti nuostabių gėlių, augančių rytuose, tolimose salose... - Užsakysiu tas gėles nedelsiant pristatyti! – sušuko imperatorius. „O, jei tik būtų taip lengva“, – atsiduso gydytojas. – Visa paslaptis ta, kad tyros širdies žmogus turėtų juos skinti – tik tada augalas suteiks savo stebuklingą galią... Imperatorius pagalvojo: žinojo, kad nei jis, nei jo dvariškiai nėra tinkami įvykdyti šią sąlygą. Ir tada jis nusprendė į salas išsiųsti 300 berniukų ir 300 mergaičių: tikrai tarp jų yra daug žmonių su tyra širdimi! Jie taip ir padarė – aprūpino daugybę laivų ir, vadovaujamus imperatoriškojo gydytojo, išsiuntė į salas – ten, kur dabar yra Japonija. Ant vieno iš jų jie rado gražią gėlę - chrizantemą ir negalėjo nustoti ja grožėtis! „Nežinau, ar ši gėlė tinka eliksyrui“, – sušuko gydytojas, – bet, be jokios abejonės, ji džiugina širdį ir atgaivina sielą! Išmintingas gydytojas gerai žinojo klastingą ir žiaurų savo imperatoriaus elgesį. „Tikrai, – pagalvojo jis, – imperatorius manys, kad aš ir mano bendražygiai pirmieji išbandėme eliksyrą, ir lieps mums visiems įvykdyti mirties bausmę, kai tik gaus narkotikų. Ir tada visi nusprendė nebegrįžti. Jie liko salose ir ten įkūrė naują valstybę. Nežinia, ar jie paruošė nuostabų eliksyrą, ar ne, bet chrizantema tapo jų mėgstamiausia gėle...GLADIOLUS
Tarp romėnų gladiolas buvo laikomas gladiatorių gėle. Pasak legendos, žiaurus romėnų vadas trakiečių karius paėmė į nelaisvę ir įsakė juos paversti gladiatoriais, o vadas įsakė gražiausiems, drąsiausiems, gudriausiems ir ištikimiausiems draugams Sevtui ir Teresei pirmiems kovoti tarpusavyje, pažadėdamas, kad nugalėtojas gaus apdovanojimą. dukters ranką ir būti paleistas į laisvę. Daug smalsių miestiečių susirinko pažiūrėti šio reginio. Tačiau jie nematė, ko norėjo: nuaidėjus mūšio trimitams, kviesdami į mūšį drąsius karius, Sevtas ir Teresas įsmeigė kardus į žemę ir išskėstomis rankomis puolė vienas prie kito. Minia riaumojo pasipiktinusi. Vėl suskambo trimitai, reikalaudami dvikovos, o kai kariai vėl nepatenkino kraugeriškų romėnų lūkesčių, buvo nubausti mirtimi. Tačiau vos tik nugalėtųjų kūnai palietė žemę, iš kardų rankenų išaugo žydintys kardeliai, kurie iki šių dienų laikomi draugystės, ištikimybės, atminties ir kilnumo simboliu.DAISY
Gėlė gavo savo pavadinimą „raugne“ iš graikiško žodžio margarites – „perlas“. Ši gėlė yra labai graži legenda apie jo kilmę. Kai, sužinojęs gerąją naujieną iš arkangelo Gabrieliaus, Šventoji Mergelė atiteko Elžbietai, paskui visur, kur ateities pėda Dievo Motina, išaugo mažos baltos gėlės. Balti, spindesio pavidalu, žiedlapiai bylojo apie Dievo šlovę, o aukso vidurys – apie šventą ugnį, kuri degė Marijos širdyje. Yra dar viena legenda apie ramunėlių kilmę. Švenčiausioji Mergelė, dar būdama vaikas, naktimis žiūrėjo į dangų ir linkėjo, kad nuostabios žvaigždės taptų žemiškomis gėlėmis. Tada žvaigždės atsispindėjo ryškiuose rasos lašuose, o ryte žemė buvo nusėta baltais žiedais. O kadangi ramunėlių pumpurai atrodo kaip žvaigždės, žmonės vis dar tiki, kad šios gėlės saugo žmogaus laimės paslaptį, ir klausia apie tai, skaičiuodami savo žiedlapius. Romantiški riteriai, kuriems Mergelė Marija tarnavo kaip idealas, savo gėle pasirinko kuklią margutę. Pagal paprotį įsimylėjęs riteris širdies damai atnešė ramunėlių puokštę. Jei dama išdrįso atsakyti „taip“, ji iš puokštės išsirinko didžiausią margutę ir padovanojo vyrui. Nuo tos akimirkos jam buvo leista ant savo skydo nupiešti margutę – ženklą abipusė meilė. Bet jei ponia buvo neryžtinga, ji nupynė ramunėlių vainiką ir padovanojo jį riteriui. Toks gestas nebuvo laikomas kategorišku atsisakymu, o kartais iki pat gyvenimo pabaigos ramunėlių vainiko savininkas laukdavo žiaurios damos palankumo.BIJŪNAS
Kartą deivė Flora leidosi į tolimą kelionę ir jos nebuvimo metu nusprendė pasirinkti sau pakaitalą. Ji informavo gėles apie savo sprendimą ir suteikė 48 valandas svarstyti kandidatą į tokias garbės pareigas. Paskirtą valandą visi rinkosi į miško proskyną. Gėlės buvo pasipuošusios ryškiausiais apdarais, spindėjo gaiva ir kvepėjo įvairiais aromatais. Tačiau niekam nekilo abejonių, kad Florą gali pakeisti tik graži rožė. Jai neprilygsta gėlių grožis, aromatas ir grakštumas. Vienas bijūnas manė kitaip. Jis kiek įmanoma pasipūtė, kad pralenktų rožę gėlės pompastika ir dydžiu. Į visus žiūrėjo su pasididžiavimu ir panieka, neabejodamas, kad būtent jis buvo vertas būti rožės varžovu. O kai Flora vainikavo rožę, jis vienas sušuko: „Nesutinku!“ Deivė supyko. "Kvaila gėlė", - pasakė ji. Kad pasitenkintumėte savimi, visada būkite toks išsipūtęs ir storas. Tegu drugeliai ir bitės niekada jūsų neaplanko. Būsite pasididžiavimo, pasipūtimo ir pasipūtimo simbolis. Bijūnas paraudo iš gėdos išgirdęs šiuos žodžius.UŽMIRŠKITE
Kaip neužmirštuolis gavo savo vardą, pasakojama vienoje senovės romėnų legendoje. Vieną dieną augalijos deivė Flora nusileido į žemę ir pradėjo dovanoti gėles vardus. Ji pavadino visas gėles ir ruošėsi išeiti, bet staiga išgirdo silpną balsą: - Nepamiršk manęs, Flora! Duok ir man vardą! Sunkiai deivė pamatė mažą mėlyną gėlytę formelėse. - Na, - pasigailėjo deivė, - būk neužmiršta. Kartu su vardu apdovanoju jus nuostabia galia: sugrąžinsite atminimą tiems žmonėms, kurie pradeda pamiršti tėvynę ar savo artimuosius.ŽENŠENIS
Seniai niekas neprisimena, kada šalia gyveno dvi senovės kinų šeimos Xi Liadnji ir Liang Seer. Xi Liangji šeimoje buvo žinomas bebaimis karys, vardu Ženšenis. Jis buvo drąsus ir geras, gynė silpnuosius, padėjo vargšams. Šios savybės jam perduotos iš protėvių, kilusių iš miško gyvūnų karaliaus – tigro. Warrior Song Shiho – Liang Seer klano atstovas – skirtingai nei Ženšenis, buvo klastingas, piktas, žiaurus ir grubus, bet labai gražus ir didingas. Vieną dieną šalį užpuolė baisus monstras – geltonasis drakonas. Visi vyrai pakilo kovoti su pabaisa, ir tik Song Shiho perėjo į priešo stovyklą ir tapo ištikimu geltonojo drakono padėjėju. Kita vertus, ženšenis pasisiūlė kovoti su drakonu vienas prieš vieną. Beviltiškai kovojo su drakonu Ženšeniu. Pabaisa spjaudė į jį liepsnas, subraižė nagais, bet ženšenis išgyveno. Ir ne tik išgyveno, bet ir numetė priešą ant žemės. O išdavikas Song Shi-ho Ginseng sugautas ir pririštas prie uolos, kad vėliau jį galėtų teisti žmonių teismas. Tačiau užfiksuotą Song Shiho pamatė Ženšenio sesuo gražuolė Liu La ir įsimylėjo iš pirmo žvilgsnio. Naktį ji prislinko prie uolos, nupjovė virvę, prie kurios buvo pririštas belaisvis, padėjo apgauti budrius sargybinius ir nuvažiavo su Song Shiho. Ženšenis puolė persekioti bėglius ir juos aplenkė. Vis arčiau ir arčiau pasigirdo jo arklio kanopų garsas. O dabar Liu La išsigandęs pasislėpė už uolos, o kareiviai, nulipę nuo žirgo, pradėjo dvikovą. Jie kovojo ilgai, bet Ženšenis buvo labiau patyręs ir drąsesnis karys: jis pradėjo laimėti. Čia jis iškėlė kardą paskutiniam mirtinam smūgiui. Liu La rėkė iš siaubo. Ženšenis pašiurpo (juk sesuo rėkė), apsidairė ir tada gavo klastingą smūgį į nugarą. Song Shiho buvo pasiruošęs švęsti pergalę, tačiau mirtinai sužeistas Ženšenis atsitiesė ir iki pat rankenos įsmeigė kardą į išdaviko krūtinę. Ir tada gyvenimas jį paliko. Liu La karčiai apraudojo savo brolio ir mylimojo mirtį. Tada ji sukaupė jėgas ir juos palaidojo, bet nepaliko šios baisios vietos, o nakvojo netoliese. O kitą rytą Ženšenio laidojimo vietoje ji pamatė dar nematytą augalą, kuris ten išaugo per naktį (augalas išaugo tik ant didvyrio Ženšenio kapo, išdaviko Song Shiho kapas apaugo žolė). Taigi žmonės šį nuostabų augalą pavadino ženšeniu, atmindami Xi Liangji klano herojų.Orchidėja
Seniai, daug anksčiau, nei egzistavo žmonės, vienintelės matomos žemės dalys buvo snieguotos viršūnės. aukšti kalnai. Kartkartėmis saulė atšildydavo sniegą, todėl vanduo iš kalnų audringa srove nusileisdavo, suformuodamas nuostabius krioklius. Tie, savo ruožtu, veržėsi link jūrų ir vandenynų su verdančiomis putomis, o po to, išgaruodami, susidarė garbanoti debesys. Galų gale šie debesys visiškai užblokavo saulės vaizdą į žemę. Kartą saulė norėjo pramušti šį nepramušamą dangą. Buvo stiprus atogrąžų lietus. Po jo susidarė didžiulė vaivorykštė, apimanti visą dangų. Susižavėjusios iki tol nematytu reginiu, nemirtingos dvasios, tuomet vienintelės žemės gyventojai, ėmė plūsti į vaivorykštę iš visų, net pačių atokiausių kraštų. Visi norėjo užimti vietą ant spalvingo tilto. Jie veržėsi ir kovojo. Bet tada visi susėdo ant vaivorykštės ir dainavo vieningai. Po jų svorio vaivorykštė pamažu nuslūgo, kol galiausiai nugriuvo ant žemės ir subyrėjo į begalę mažų įvairiaspalvių kibirkščių. Nieko panašaus dar nemačiusios nemirtingos dvasios užgniaužusios kvapą stebėjo fantastišką spalvingą lietų. Kiekviena žemės dalelė su dėkingumu priėmė dangaus tilto fragmentus. Tie, kuriuos pagavo medžiai, virto orchidėjomis. Nuo to prasidėjo orchidėjų triumfo eisena per žemę. Daugėjo įvairiaspalvių žibintų, ir ne viena gėlė išdrįso mesti iššūkį orchidėjos teisei vadintis gėlių karalystės karaliene.LELIJA
Senovės germanų mitologijoje griaustinio dievas Toras visada buvo vaizduojamas laikantis žaibą dešinė ranka, o kairėje skeptras vainikuotas lelija. Ji taip pat puošė senovės Pomeranijos gyventojų antakius per pavasario deivės garbei skirtas šventes, o jos kvapni aureolė tarnavo vokiečių pasakų pasaulyje kaip burtų lazdelė Oberonui ir mažų pasakų būtybių namuose - elfai. Pasak šių legendų, kiekviena lelija turėjo savo elfą, kuris gimė kartu su ja ir mirė. Šių gėlių vainikėliai tarnavo kaip šie maži padarai, varpeliai, ir juos purtydami jie kvietė maldai savo pamaldžius brolius. Maldos susirinkimai dažniausiai vykdavo vėlyvą vakarą, kai soduose viskas nurimdavo ir panirdavo į gilų miegą. Tada vienas elfas pribėgo prie lankstaus lelijos stiebo ir ėmė jį purtyti. Suskambėjo lelijų varpeliai ir savo sidabriniu skambesiu pažadino saldžiai miegančius elfus. Mažytės būtybės pabudo, išropojo iš minkštų lovų ir tyliai bei iškilmingai iškeliavo link lelijų vainikėlių, kurie joms tarnavo kartu kaip koplytėlės. Čia jie sulenkė kelius, pamaldžiai susidėjo rankas ir karštai melsdamiesi dėkojo Kūrėjui už jiems siųstas palaimas. Pasimeldę jie taip pat tyliai nuskubėjo atgal į savo gėlių lopšius ir netrukus vėl užmigo giliu, nerūpestingu miegu...PAKALNUTĖ
Kai pražysta pakalnutės, atrodo, kad pats miško oras užplūsta jų aromatu. Nenuostabu, kad tarp žmonių yra toks posakis: „Pakalnutės – kvėpuok!“. Slėnio lelija išbluks, o vietoje sutrupėjusių žiedlapių atsiras didelė raudona uoga. Senovės vokiečiai tikino, kad tai visai ne uoga, o degančios ašaros, kuriomis pakalnutė aprauda atsisveikinant su pavasariu. Pavasaris, nors ir mėgo pakalnutę, bet neilgai. Amžinai jaunas ir neramus, Pavasaris neranda sau ramybės ir, visiems sklaidydamas glamones, ilgai niekam nenutinka. Praeidama ji paglostė pakalnutę. Jis pražydo iš laimės, ištiesė ranką į Pavasarį, bet ji paliko vargšę vidury karšto miško. Pakalnutė nusviro iš sielvarto, nukrito jos žiedai, o iš kotelio išriedėjo ašara kraujo.SNIEGO LAIKAS
Vis dar yra sniego pusnys, o ant atitirpusių lopinėlių jau matai gėles mėlynas kaip dangus – mažos, tylios, subtiliai kvepiančios. Ir ima atrodyti, kad būtent juos, mažyčius, bet drąsius, žiema išsigando ir pasidavė. Snieguolės sustingsta nuo žiauraus vėjo, jos vienišos, nepatogios ir nežinančios, tikriausiai, kad būtent nuo jų tuoj pradės bėgti paskutinis sniegas... Seniai seniai, kai žemėje tik prasidėjo gyvybė ir viskas aplinkui buvo uždengta sniegu, viena snaigė, sako, tarsi rizikuotų pavirsti gėle, kad sušildytų žemę savo šiluma. Nebuvo kam daugiau to padaryti. Ir ji tapo gėle – putinu, o gležna gėlė sušildė žemę, ir joje atsirado gyvybė.Nuorodos:
Krasikovas S.P. Gėlių legendos. - M., 1990. Babenko V.G. Mitai ir augalai. - M., 2004. McCallister R. Viskas apie augalus legendose ir mituose. - SPb., M., 2007 m.
Svetainės medžiaga:
Http://www.florets.ru/ http://www.pgpb.ru/cd/primor/zap_prim/legend/l7.htm flowers.forum2x2.ru kvetky.net›category/istoriya-i-legendyi-o- tsvetah/
Rožės – aušros seserys, jose atsiveria pirmieji aušros spinduliai, jose glūdi liūdesys ir džiaugsmas, jose – šviesus liūdesys, jose – vaiko šypsena, jose – tikėjimas, viltis, meilė. Apie rožę – visų gėlių karalienę sklando daugybė legendų. Ir čia yra vienas iš jų.
Šventasis Nikolajus pūgos ir žvarbaus šalčio metu nusprendė nunešti vargšams duonos. Tačiau hegumenas jam uždraudė tai daryti. Tą pačią akimirką įvyko stebuklas – duona virto rožėmis kaip ženklas, kad šventasis pradėjo labdaringą veiksmą.
Legenda apie tulpes
Jie pripildo sielą laimės
Protas priverstas džiaugtis,
Todėl jų reikia klausytis širdimi,
Su entuziastinga siela suvokti...
Nuo seno pas mus atkeliavo legenda apie juos.
Laimė slypėjo auksiniame geltonos tulpės pumpuryje. Niekas negalėjo jo pasiekti, nes nebuvo tokios jėgos, kuri galėtų atverti jo pumpurą. Tačiau vieną dieną per pievą ėjo moteris su vaiku. Berniukas ištrūko iš mamos rankų, skambiai juokdamasis pribėgo prie gėlės ir atsivėrė auksinis pumpuras.
Nerūpestingas vaikiškas juokas padarė tai, ko negalėjo padaryti jokia valdžia. Nuo tada tapo įprasta dovanoti tulpes tik tiems, kurie patiria laimę.
Legenda apie neužmirštuolę
Vieną dieną gėlių deivė Flora nusileido į žemę ir pradėjo dovanoti gėles vardus. Ji davė visoms gėlėms vardą, nieko neįžeidė ir norėjo išeiti, bet staiga už nugaros išgirdo silpną balsą:
Pamiršk mane, o ne Florą! Duok ir man vardą...
Tada Flora pastebėjo mažą mėlyną gėlę šakelėse.
Gerai, pasakė Flora, nepamiršk manęs. Kartu su vardu apdovanosiu jus stebuklinga galia – sugrąžinsite atminimą tiems žmonėms, kurie pradeda pamiršti savo artimuosius ar tėvynę.
Legenda apie našlaičius
Atsivėrė našlaičių žiedlapiai, o vainikuose balta – vilties spalva, geltona – nuostaba, violetinė – liūdesys.
Kaime gyveno mergina Anyuta pasitikinčiomis spindinčiomis akimis.
Pakeliui ji sutiko jaunuolį, kuris pažadino joje jausmus ir dingo. Anyuta ilgai jo laukė veltui ir mirė iš kančios.
Jos palaidojimo vietoje iškilo gėlės, kurių trispalviuose žiedlapiuose atsispindėjo viltis, nuostaba, liūdesys.
Snieguolės legenda
Snieguolė yra pirmoji pavasario daina.
Senovės legenda pasakoja: kai Adomas ir Ieva buvo išvaryti iš rojaus, smarkiai snigo, o Ievai buvo labai šalta. Tada, norint ją sušildyti savo dėmesiu, kelios snaigės virto gėlėmis. Juos pamačiusi Eva apsidžiaugė, turėjo vilties. Todėl putinas tapo vilties simboliu.
