Iki šios dienos stačiatikių kunigai vykdo ritualus, kurie gelbėja žmones nuo apsėstos

Egzorcizmo istorija

Teologijos moksle egzorcizmas reiškia piktųjų dvasių, tamsos princo minionų, pašalinimą iš žmogaus kūno, naudojant tam tikrą religinį ritualą. Šis reiškinys yra labai senas ir grįžta į pačius krikščionybės šaltinius.

Evangelijoje demonų išsiuntimas užima gana didelę vietą. Jėzus Kristus, klaidžiodamas per Galilėją, pakartotinai išvarė nešvarias dvasias iš kenčiančiųjų. Viena garsiausių biblinių istorijų apie egzorcizmo praktiką pasakoja apie tai, kaip Jėzus išvarė demonus iš žmogaus ir įkalbinėjo juos kiaulių bandoje. Gyvūnai, nepabūgę „kaimynystės“ piktybiškų dvasių, puolė į bedugnę. "Koks tavo vardas?" - prieš tremtį piktosios dvasios klausė Gelbėtojas. „Mano vardas Legionas“ (tai yra daug - A. S.), atsakė demonai. Taigi Šventasis Raštas pirmiausia mini, kad žmogus gali būti apsėstas daugelio demonų iš karto.

Iš pradžių tik Jėzus Kristus turėjo dovaną išvaryti demonus. Vėliau, nusileidus Šventajai Dvasiai, ją rado ir apaštalai. Teologai tvirtina, kad būtent per juos, krikščionių bažnyčios įkūrėjus, šis sugebėjimas perėjo jų pasekėjams - kunigams.

Didžiausias egzorcizmo klestėjimas įvyko pirmaisiais mūsų eros amžiais - krikščioniškojo tikėjimo persekiojimo laikotarpiu, kai Dievo tarnai slapta rinkdavosi katakombose. Manoma, kad krikščionybės aušroje jo šalininkai, nuolat pasiruošę kankinystei dėl savo tikėjimo, buvo patys tyriausi ir todėl galėjo atlikti didelius stebuklus. Nepaisant to, žmonių, kenčiančių nuo piktųjų dvasių, skaičius buvo daug kartų didesnis nei žmonių, turinčių galią demonų atžvilgiu. Ankstyvosios krikščionybės eros egzorcistai turėjo išmesti blogąsias dvasias dieną ir naktį.

Viduramžiais žmonių, kurie tikrai žinojo, kaip išvaryti demonus, buvo nedaug - juk bažnyčios tarnautojai dabar ir tada pateko į įvairias sunkias nuodėmes. Tačiau tuo pat metu tarp jų pasirodė daugybė žmonių, įsitikinusių, kad egzorcizmas yra jų galios ribose, nors iš tikrųjų jie niekuo negalėjo padėti apsėstiesiems. Daugelis šių kunigų, dirbusių labai aukštai, tarnavo inkvizicijai. Paprastai savo nesėkmes egzorcizmo srityje jie pateisino tuo, kad pikta dvasia, kuri buvo įsiskverbusi į šį žmogų, buvo per stipri ir reikėjo atlikti papildomus ritualus su apsėstiesiems.

Nepatenkinti žmonės buvo fumiguojami visokiais šlykščiais kvapais, apsvaiginti būgnų mūšio, badė ir kūną sudegino karštu lygintuvu. Buvo manoma, kad demonas negali atlaikyti kūno kančių ir išeiti. Tačiau paprastai pati auka negalėjo pakęsti šių monstriškų apeigų kankinimo. Teigdami, kad tokiu būdu miręs asmuo buvo išlaisvintas nuo piktųjų dvasių galios, inkvizitoriai laikė jo mirtį pateisinama.

Palaipsniui sėkminga ir nesėkminga susikaupusių ir apibendrintų piktųjų dvasių pašalinimo praktika. Seniausias rašytinis šaltinis Rusijoje apie egzorcizmą yra demonų išsiuntimo instrukcijos, išdėstytos Kijevo metropolito Peterio Mohyla ižde, kuris datuojamas XIV amžiuje.
Pasibaigus viduramžiams, regis, jie pamiršo apie demonų išsiuntimą. Didžiųjų karų ir revoliucijų serija, sukrėtusi žmoniją, išstūmė šventąjį pasaulį į foną. Šiuolaikinė katalikų bažnyčia oficialiai nesiėmė egzorcizmo. Tačiau stačiatikių bažnyčia ne tik neneigia demonų išsiuntimo, bet ir aktyviai tuo užsiima. Tiesa, stačiatikių kunigai, kurie tikrai žino, kaip išvaryti demonus, tiesiogine prasme gali būti suskaičiuoti ant pirštų.

Papeikimas - Rusijos egzorcizmas

Stačiatikybėje demonų išmetimo ritualas vadinamas papeikimu. Šis ritualas yra specialios maldos skaitymas, kryžiaus ženklo nustelbimas, taip pat smilkalų rūkymas. Prisimeni posakį „bėga kaip pragaras nuo smilkalų“? Ji tik apie apsėstas.

Tik kunigas, gavęs ypatingą vyskupo palaiminimą, turi teisę pranešti. Likę kunigai, jei nori padėti žmogui išsilaisvinti iš demoniškos galios, perskaitykite įprastą maldą už sveikatą. Kai kuriais atvejais tai taip pat padeda.

Atskirai verta paminėti pačią maldą, kuri išstumia demonus. Tai ilgiausias stačiatikių bažnyčios kanone - trunka apie 20 minučių. Jie skaitė tai senąja slavų kalba. Maldos tekstas buvo sukurtas ir sėkmingai išbandytas kaip tikras vaistas nuo demonų prieš daugelį amžių. Nuo to laiko nė vienas žodis maldoje nepasikeitė.

Iki šiol garsiausia egzorcizmo vieta Rusijoje yra Šventosios Trejybės Sergijus Lavra.

Lavra - išsigelbėjimas nuo demonų

Šventoji Trejybė Šventasis Sergijus Lavra yra vienas pagrindinių Rusijos stačiatikybės centrų. Čia ilsisi neišdildomos Šv. Sergijaus Radonežo relikvijos, gerbiamos Rusijoje su ypatinga pagarba. Kiekvieną dieną šimtai piligrimų iš visų Rusijos regionų ir kaimyninių šalių atvyksta į vienuolyną pagerbti šventojo stebuklo darbuotojo relikvijų. Kažkas tiesiog nori atiduoti duoklę, kažkas tiesiog klausia patarimo ar geros sveikatos. Tačiau yra ir tokių, kurie ateina į vienuolyną norėdami išgelbėti demonus.

Beveik kiekvieną dieną tėvas aukštesnysis Hermanas skaito pranešimą Lavros vienuolijos brolijos abotui. Visada keli šimtai kenčiančių žmonių susirenka į šią specialiąją tarnybą. Ceremonija vyksta nedidelėje Šv. Jono Krikštytojo bažnyčioje, esančioje Lavros šventyklų komplekso teritorijoje. Ši bažnyčia yra gana maža, todėl žmonėms kartais reikia stovėti net koridoriuje, stipriai atsiremti vienas į kitą.

Tėvas Hermanas dažnai vėluoja dešimt, penkiolika minučių pranešti. Vietos papročių žinovai sako, kad jis tai daro apgalvotai, kad susirinkusieji turėtų drąsos ir stiprybės: juk papeikimas yra labai sunkus procesas.

Tėvui Hermanui pasirodžius ant šventyklos slenksčio, minia sklinda murmėjimas, kai kuriose vietose verkdama ir rėkdama. Demonai pradeda nerimauti. Tėvą Vokietį sunku supainioti su kuo nors - jo išvaizda tokia spalvinga. Nepaisant brandaus amžiaus, jis linksmas ir energingas, o šviesus veidas su pradurtomis akimis labai panašus į veidus iš senovės piktogramų.

Kai pirmą kartą atvykau į vienuolyną, rinkdamas medžiagą šiam straipsniui, tėvas Germanas man pasirodė gana niūrus ir griežtas žmogus. Bet tada aš supratau, kas daro tokį įspūdį: jis turi nepaprastai sunkų ir atsakingą darbą, jis kovoja su žmonių rasės priešu. Ir jam šis karas yra gana matomas.

Kai tėvas Hermanas lipo į kabinetą, aš psichiškai pasitempiau. Ar jie dabar išvarys demonus? Tačiau prieš pateikdamas reportažą Hermanas kiekvieną kartą veda pusvalandžio pamokslą. „Nuodėmė taip pat yra liga, - sako jis, - ir kuo labiau mes patenkame į nuodėmę, tuo silpnesnė tampa mūsų dvasia ir mūsų proto vartai yra atviri demonams“.

Žmonės klausė pamokslo įkandin. Bet kokio amžiaus ir beveik visų socialinių sluoksnių žmonės tyliai klausėsi tėvo Hermano žodžių. Čia buvo galima pamatyti tiek bankininką, atvykusį ant lauro ant 600-osios „Mercedes“, tiek paprastą moterį iš gretimo kaimo. Niekas nėra apsaugotas nuo apsėstumo.

Galiausiai, kai tėvas Hermanas pradėjo pranešimą, prasidėjo baisus dalykas. Aš bijojau šios akimirkos - ir ne veltui. Slegiančią tylą pakeitė garsų kakofonija, daugelis jų net neturėjo nieko bendra su žmogaus balsu. Kai kurie žmonės verkė. Kiti piktai rėkė. Keli vaikai kalbėjo suaugusių vyrų balsais. Mane ypač gąsdino netoliese stovinti kilni pagyvenusi moteris, kuri papeikimo metu pradėjo garsiai keikti.

Labiausiai siautėjo maždaug keturiasdešimties ponia, kuri pasirodė esanti gana artima Hermano tėvui. Jos rankos ir kojos susitraukė kaip lėlė, o demonas kalbėjo per lūpas. Aš aiškiai girdėjau, kaip ji, tiksliau sakant, nešvarioji jėga, įsiveržusi į ją, transliavo bosus su vyrais, nurodydama, kokiais amžiais karalius gyveno ir kuriame gyveno ši piktoji dvasia. „Ir aš tavęs nepaliksiu!“ - riksmai sklido iš apsėstų jo lūpų.

Tėvas Hermanas priėjo prie jos ir iškėlė didelį auksinį kryžių iki veido lygio. "Užsičiaupk!" kunigas įsakė, ir demonas pakluso. „Dabar išeik!“ Moteris apsigyveno giminaičių rankose. Beje, jos veidas pamažu įgavo prasmingą išraišką, buvo galima suprasti, kad demonas pasitraukė. Ašaros riedėjo žemyn jos veidu.

Kaip vėliau sužinojau, tai buvo labai įprastas pranešimas. Jono Krikštytojo bažnyčia prisimena ką kita. Kartą į vienuolyną buvo atvežtas demono turimas vyras, kuris buvo toks žiaurus, kad turėjo būti pririštas prie lovos ir nuneštas į šventyklą pranešti. Po pranešimo jis pats grįžo namo.
Išvaryti demonus yra darbas, reikalaujantis milžiniškų fizinių ir psichinių jėgų. Po pranešimo pagavau žvilgsnį į Hermano tėvą. Atrodė, kad jis visą dieną iš kalno traukė sunkius akmenis.

Manijos požymiai

Prieš priimdami asmenį į pranešimą, turite įsitikinti, kad jis tikrai yra apsėstas. Nuo pirmųjų krikščionybės amžių buvo žinoma daugybė apsėstumo ženklų. Čia yra pagrindiniai.

Apsėstas demono, jis bijo bažnyčios, eidamas tarnybas jaučiasi blogai ir dažnai alpsta. Švento vandens purslai, pašventinto kryžiaus prisilietimas gali sukelti jam fizinį skausmą. Tas pats atsitinka, jei jis įkvepia smilkalų. Fiziškai turintys negalės priimti nė vieno iš krikščionių sakramentų. Bažnyčios varpo garsai jam sukelia galvos skausmą. Tačiau obsesiją galima išreikšti ne taip aiškiai. Yra atvejų, kai tai pasireiškia sistemingu skausmu, sąmonės praradimu ir prasta sveikata net už bažnyčios ribų. Kitas manijos požymis yra vadinamasis riaušės, kai anksčiau ramus žmogus tampa neįprastai karštas, dirglus ir netgi agresyvus. Arba anksčiau abejingas alkoholiui ir narkotikams, jis staiga apsimeta visais rimtais dalykais ir negali sustoti.

Manija ar psichopatija?

Dažnai pasitaiko, kad apsėstas painiojamas su psichine liga. Pavyzdžiui, viena šizofrenijos rūšių yra apsėstos imitacija. Pacientas yra visiškai tikras, kad demonas jį pasisavino, tačiau iš tikrųjų jis yra tiesiog psichiškai nesveikas, nors papeikimo metu jis gali elgtis taip, lyg jį turėtų.

Kunigai taip pat žino apie šį žmogaus psichikos reiškinį. Papeikimo metu, be tėvo Hermano, bažnyčioje yra ir keli jo padėjėjai. Jie ateina prieš pamaldas ir atidžiai apžiūri visus parapijiečius. Jei jie mato neturinčius, bet turinčius psichinę negalią, jie pataria juos lydintiems žmonėms pasitraukti iš tarnybos, nes pacientas bus dar blogesnis.

Kyla klausimas: kaip kunigai išskiria psichinę ligą iš tikrai apsėstos? Pirma, vienas iš žmonių, kurie žino, kaip išvaryti demonus, sugebėjimų yra sugebėjimas pajusti blogosios dvasios buvimą asmenyje. Antra, kai kurie kunigai turi medicininį išsilavinimą ir yra susipažinę su psichiatrijos pagrindais. Be to, jie visi šį sunkų reikalą nagrinėja daugelį metų ir beveik kiekvieną dieną.

Ne taip seniai vyko pokalbis su visais, kurie norėjo gauti reportažą, kad sužinotų, ar jis tikrai apsėstas, ar tiesiog psichiškai nesveikas. Tačiau per pastaruosius kelerius metus jų buvo tiek daug, kad kunigams trūksta jėgų individualiems pokalbiams.

Kaip patekti į ataskaitą?

Kunigai pataria: prieš veddami artimą žmogų ar pažįstamus pasitarkite su kunigu iš savo palatos ir gaukite jo palaiminimą.

Be to, yra keletas sąlygų, kurias būtina įvykdyti. Nekrikštyti, taip pat pakrikštyti, bet neturintys kūno kryžiaus negali pranešti. Prieš pranešant, rekomenduojama pasninkauti ir melstis 24 valandas.

Ataskaitos lauroje vykdomos beveik kiekvieną dieną maždaug 13.00 val., Tačiau būtina atvykti iš anksto. Pati Lavra yra netoli Sergiev Posad stoties, tada pėsčiomis. Už ataskaitą nereikia mokėti jokių pinigų.

Šiuolaikiniam žmogui labai sunku patikėti demonų išsiuntimu, nepaisant to, kad tai oficialiai pripažįsta stačiatikių bažnyčia ir apie kurį galima perskaityti bažnyčios leidiniuose. Vis dėlto mano asmeninės abejonės dėl to buvo įveiktos vos po vieno apsilankymo vienuolyne. Tačiau kunigai griežtai nerekomenduoja atvykti į odisėją iš tuščios eigos - juk niekas nežino, kas piktoji dvasia, praradusi kitą auką, nusprendžia judėti.

Antonas SOLOVIEVAS

Egzorcistas

Dabar mūsų šalyje tik vienai bažnyčiai leidžiama užsiimti egzorcizmu, tai yra demonų išmetimu iš žmogaus, tai yra Trejybės-Sergijaus Lavroje. Egzorcisto tėvas Hermanas išvarinėja demonus savo tarnybose.

Stačiatikybėje demonų išsiuntimo ritualas vadinamas papeikimu. Šis ritualas yra specialios maldos skaitymas, kryžiaus ženklo nustelbimas, taip pat smilkalų rūkymas. Prisimeni posakį „bėga kaip pragaras nuo smilkalų“? Ji tik apie apsėstas.

Tik kunigas, gavęs ypatingą vyskupo palaiminimą, turi teisę pranešti. Likę kunigai, jei nori padėti žmogui išsilaisvinti iš demoniškos galios, perskaitykite įprastą maldą už sveikatą. Kai kuriais atvejais tai taip pat padeda.

Piligriminės kelionės į Optunos dykumas metu aš turėjau paklausti vienuolių, ar kas nors gali atgailinti demoną vienuolyne. Paaiškėjo, kad yra egzorcistų vienuolių, jie anksčiau pranešdavo, kas kreipėsi į juos pagalbos, tačiau dabar bažnyčia jiems tai uždraudė, palikdama egzorcizmo leidimą tik Tėvui Hermanui Lavroje.

Atskirai verta paminėti pačią maldą, kuri išstumia demonus. Tai ilgiausias stačiatikių bažnyčios kanone - trunka apie 20 minučių. Jie skaitė tai senąja slavų kalba. Maldos tekstas buvo sukurtas ir sėkmingai išbandytas kaip tikras vaistas nuo demonų prieš daugelį amžių. Nuo to laiko nė vienas žodis maldoje nepasikeitė.

Iki šiol garsiausia egzorcizmo vieta Rusijoje yra Šventosios Trejybės Sergijus Lavra, Šv. Sergijaus trejybės Lavros Jono Krikštytojo gimimo vartų bažnyčia.

Tik pradėjus domėtis šiuo klausimu, iškilo kitas klausimas. Ar įmanoma iš tikrųjų išgydyti demoną tokioje tarnyboje? Tėvas Hermanas tarnybos metu masiškai išmeta demonus. O stačiatikių krikščionių literatūroje brošiūrą apie demonų išsiuntimą, nusipirktą vienoje bažnyčioje, skaičiau, kad demonai turi būti išmesti individualiame priėmime, t. vienas ant vieno, o ne su dideliu skaičiumi žmonių, nes demonai gali pereiti prie kito žmogaus ir pan.

***

Apie demonų išsiuntimą į vienuolyną

... „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“ ... Nukryžiuotasis kunigo rankose palietė tik 40–45 metų moters galvą. Ir staiga ... baisus gyvulio riaumojimas sukrėtė garbingą šventyklos tylą. Nežinomos, bet baisios galios moteris tiesiogine prasme buvo atmesta nuo kryžiaus. Jos visas kūnas sugriuvo ant grindų ir pasiglemžė baisius traukulius. Minia, kuri prieš tai stovėjo taip stora, kad atrodė, jog obuolys niekur nekris, išsisklaidė beveik akimirksniu. Žmonės, prigludę vienas prie kito, iš užuojautos ir siaubo pažvelgė į lenkimą, mušimą, drebėjimą, griausmingą vyrą ...

Patikėkite, tai nėra ištrauka iš kito siaubo filmo scenarijaus. Gyvenimas, kaip dažnai nutinka, siužetą vaizduoja blogiau nei bet kokia fantazija. Apibūdintas įvykis realiame matmenyje įvyko tik prieš keletą mėnesių. Veiksmo vieta yra Šv. Sergijaus Trejybės Lavra, kur tėvas Aukščiausiasis Hermanas praleido kitą savo „chastingą“, vienuolyno brolijos vienuolijos abatą.

Iš leidimo istorijos

Žodis „egzorcizmas“ tikriausiai nėra pažįstamas kiekvienam šiuolaikiniam žmogui. Senovėje Rusijoje šis keblus užjūrio terminas atitiko paprastesnį, bet ne mažiau baisų apibrėžimą - „egzorcizmas“!

Beveik bet kuri religija, įskaitant krikščionybę, pripažįsta tamsiosios jėgos egzistavimą - blogąsias dvasias, demonus, gyvenančius astraliniame pasaulyje ir paklūstančius tamsos kunigaikščiui, kuris atitrūko nuo Dievo. Įvairiuose apreiškimuose jis vadinamas skirtingai - Ahrimanu, Ibliu, Šėtonu. Vis dėlto visur jos esmė apibrėžiama vienodai - žmonių rasės priešas, klastingas melagis ir bedievis.

Pirmasis egzorcizmo paminėjimas krikščionybėje yra jau pačioje evangelijoje. Jėzus Kristus per savo žemišką gyvenimą ne kartą išvarė demonus, drebančius prieš Jį, iš žmonių, kuriuos valdo šie žemiški (t. Y. Pragariški) subjektai. Bet turbūt įspūdingiausias yra Rašto epizodas, kuriame pasakojama, kaip mūsų Viešpats privertė visą krūvą piktų dvasių persikelti (prisiminti: „Mūsų vardas yra legionas!“) Į kiaulių bandą. Sujaudinti tokios netikėtos „kaimynystės“, gyvūnai išmetė uolą į jūrą.

Labiausiai patyrę krikščionybės šalininkai kartais gaudavo galią išvaryti piktąsias dvasias, liepdami tai daryti Kristaus, Išganytojo, vardu ir galia. Tačiau tokio pobūdžio praktika turi labai rimtų pasekmių ir visais laikais reikalavo iš žmogaus neįtikėtino moralinio grynumo, savo fizinių instinktų turėjimo, asketiškų pratimų ir asketiško gyvenimo būdo. Ne visi, net Kristaus karys, patyręs dvasines kovas, išdrįso stoti į atvirą mūšį su pragaro jėgomis.

„Aš pažįstu Jėzų ir Paulių"

Sunkiausiose kovose su demonais nešvari dvasia „imigravo“ į patį kasatorių.

Taigi „Apaštalų darbuose“ (19, 13–16) pasakojama istorija apie kai kuriuos nelaimingus egzorcistus: „Net kai kurie klajojantys žydų rašytojai pradėjo naudoti Viešpaties Jėzaus vardą piktosioms dvasioms sakydami: prakeik tave su Jėzumi, kurį skelbia Paulius. Tai padarė maždaug septyni žydų vyriausiojo kunigo Skevos sūnūs. Bet piktoji dvasia atsakė atsakydama: Aš pažįstu Jėzų ir pažįstu Paulių. O kas tu esi? - ir žmogus puolė juos, kuriuose buvo pikta dvasia, ir, įveikęs juos, perėmė tokią valdžią, kad jie nuogai ir sumušti išbėgo iš to namo “.

"Stiprus popsas"

... Per kitą maldos tarnybą jauna, maždaug trisdešimt penkerių metų moteris, nusukusi veidą, staiga ėmė banguoti rankomis prieš savo šunį - ji išgirdo, kaip kunigo žirgyne dega lengvi smilkalų klubai.

Sunku apibūdinti jos balso intonaciją žodžiais, kai ji piktai rėkė ant Hermano tėvo: „C-senas kvailio vėžys“, o paskui tarsi apgailestaudama balsu: „Uh ... stiprus popsas!“ Įpratęs prie visko per savo daugybę „papeikimų“, senas kunigas tik akimirką pristabdė ir, stovėdamas pusiau posūkyje, griežtu balsu, tik autoritetingai metė į tai, kas, sėdėdamas moters viduje, įžūliai belso prie jo šventvagystės: „Na, užsičiaupk. dabar! “ Šis nebeišreiškė savo minčių apie tai, kas vyko - jis tik tyliai ir nejaukiai niurzgėjo moters viduje.

Buvo daug rimtesnių atvejų. Vienas apsėstas buvo atvežtas į „Trinity-Sergius“, pririštą prie lovos. Kai jis buvo ką tik atvežtas prie Lavros vartų, jis pradėjo bijoti siautėti ir atitrūkti nuo kojų. Savo veiksmus jis sustiprino selektyviausia nepadori kalba. Verbalinės konstrukcijos, pastatytos iš nešvankybių, buvo tokios aukštai iškilusios, kad panašius „perlus“ galite išgirsti toli gražu ne kiekviename „užeigoje“. Ramus atėjo pas jį po tėvo Hermano kelių valandų maldos patarnavimo šventykloje, kur pagrobtas vyras buvo iškeltas tiesiai iš lovos.

Turėtojo nudegimai arba Kodėl kūdikis verkė su vyrišku basu

Paprastai kun. Aukštesniojo Hermano pamaldomis, atliekamas Šv. Pranašas Jonas Krikštytojas suburia šimtus žmonių. Tarp jų, kaip taisyklė, buvo nuo trijų iki penkių.

Tačiau jokiu būdu ne kiekvienoje tarnyboje jie yra be priekaištų. Jei šventykloje yra tokių žmonių, tada „keistuoliai“ prasideda beveik pirmaisiais maldos tarnybos žodžiais: kažkokie nesuprantami ir išsigandę šauksmai, oo, murmėjimas, nesuprantami judesiai. Vaikai, kuriuose yra „kažkas“, pradeda verkti be jokios priežasties. Vien tik tėvo Hermano akivaizdoje vienas toks kūdikis riaumojo tikru vyru basu ir ėmė siautėti, plėšydamasis iš motinos rankų. Ir tuo metu, kai kiti vaikai džiaugsmingai pakeisdavo veidus, kad nusipraustų šventu vandeniu. Daugelis jų išorėje atrodė dar žvalesni, kartu linksmai šypsojosi ir klausėsi kažko paslaptingo, kas nutiko jų viduje.

Apsėstasis elgiasi visiškai kitaip. Kai ant jų patenka švento vandens purslai, jie nubėga ir susitraukia kaip nuo nudegimų. Per pamaldas tėvas Aukščiausiasis Hermanas kelis kartus apeina visus buvusius, patepdamas pasaulį šventaisiais ir apipildamas šventu vandeniu - kiekvienas atskirai. Tie, kuriems būdinga pragaro pobūdžio „anomalija“, dažniausiai riaumoja akimis, staugia atgal, kartais krenta. Straipsnio pradžioje minima moteris tarnaudama keturis kartus krito maždaug pusę laiko. Ir kiekvieną kartą - traukuliai, traukuliai, riaumojimas ...

Kunigą šmeižianti ponia (kuri atėjo į šventyklą, kaip vėliau paaiškėjo, su draugu ir 6-7 metų sūnumi), pasibaigus pamaldoms, ji sunkiai artėjo prie bučiavimo Nukryžiuotojo. Vaizdas buvo sentimentalus: ji pati - Dievo atvaizdas ir panašumas - buvo nupiešta prie Kryžiaus, o tas, kuris sėdėjo jos viduje, iš visų jėgų vengė jo. Neįmanoma apibūdinti šios scenos. Jūs turite pamatyti ją savo akimis!

Nepaisant akivaizdaus netaktiškumo, aš, nesulaikydamas profesionalaus žurnalisto smalsumo, kreipiausi į šią moterį klausimais: „Ką jautėt? Kodėl jie taip šaukė? “ Pavargusios pavargusios akys pažvelgė į mane: „Nežinau. Viskas vyksta be mano noro “.

Tamsos princo kerštas

Demonizmas nėra užkrečiamas, pavyzdžiui, tuberkuliozė ar skarlatina. Tačiau reikia atsiminti vieną dalyką: jūs negalite tyčiotis iš tamsos jėgų, net jei esate įsitikinęs materialistas ir „volterietis“! Šėtonas, būdamas melagis ir apgavikas, nepripažįstantis jokių dieviškų įstatymų, vis dėlto juos gerai pažįsta ir, būdamas advokato kabliu, visada gina „nukentėjusios šalies“ teises prieš Dievą. Jo „kasacinis skundas“ kreipiasi į pirminį Kūrėjo, kuris nustatė visuotinį įstatymą, teisingumą, prieš kurį visi yra lygūs ir už teisumą ir nekintamumą, kurio Dievas giria visas būtybes. Tuo metu, kai žmogus „įžeidė“ Liuciferį, nesvarbu, kad pastarasis sukilo prieš Dievą (nes šėtonas jau gavo bausmę - amžinas išsivadavimas iš Visagalio su Tartariaus nuvertimu!). Tamsos kunigaikštis veidmainiškai šaukia Dievo kaip tvarinys, be priežasties, savo ruožtu „įžeidęs“ konkretų asmens žodį ar veiksmą.

Sąžiningai pagal Jo nustatytą Įstatymą Kūrėjas yra priverstas suteikti bet kokią „įžeistą“ teisę vienodai mokėti „skriaudėjui“. Atsiranda vadinamasis Dievo sutikimas su tamsos jėgomis. Ir pastarieji neprivers savęs laukti keršto: dosnumas ir kilnumas nėra daugybė kritusių angelų, jie keršija žiauriai ir negailestingai!

Siūlyti mintis apie savižudybę, neviltį, neviltį, neapykantą, pyktį, bėdą materialiame gyvenime - arsenalas puikus. Yra tik vienas tikslas - žmogaus sielos pavergimas! Optimaliausias būdas yra supažindinimas su žmogumi.

Tai, ką matytojai pasakojo apie paskutinius kartus

Iš ten, kur jie nepasiekia Lavros, Šv. Sergijaus Radonežo relikvijos yra stačiatikių. Sprendžiant iš išvaizdos, aprangos, kalbos, dvasinio maitinimo, žmonės iš Moldovos, Sibiro ir Uralo vyksta į Sergiev Posad - visos Rusijos stačiatikybės sostinę. Daug lankytojų iš Ukrainos. Tikintieji, dažnai būdami šeimose, šimtus kilometrų nukelia į tikslą, kad įvykdytų tik vieną dalyką - pagerbtų šventąsias Sergijaus, didžiojo Rusijos krašto stebuklų kūrėjo ir hegumeno, relikvijas. Į tas relikvijas, kurios buvo nenugalimos šešis šimtus metų ir kurias pagarbiai pritaikė mūsų laiko protėviai - tik įsivaizduokite! - Jonas siaubingas ir Petras Didysis. Tačiau, kaip dažnai nutinka, daugelis iš mūsų, kurie dešimtmečius gyvenome vos per valandą kelio automobiliu nuo Sergiev Posad, niekada nesilankė šioje didelėje Rusijos šventovėje. Kiek iš mūsų yra - paskendę kasdienėje tuštybėje ?!

Iš visos Rusijos žmonės čia atvyksta, be kita ko, norėdami patekti į dvasinius vaikus ir Šv. Sergijaus įpėdinius - į kunigą Naumą, kuris turi įžvalgumo dovaną, arba tėvą Hermaną, kuris išvarinėja demonus jo tarnystėje.

Ir tokia mintis man kilo į galvą. Beveik vien tikintieji, religingi žmonės ateina į pastarųjų maldas, tačiau net tarp jų yra apsėstų žmonių. Kiek tokių, nepastebimai nešančių nešvarų AČIŪ, egzistuoja tarp paprastų mirtingųjų, iš kurių daugelis, gyvendami balkšvais pilkais plaukais, niekada nežinojo kelio į šventyklą - nerado tokių kaip Šv. Apaštalas Paulius, jo kelias į Damaską ?!

Senovės matytojai praėjusius laikus kalbėjo kaip apie baisią bakchanaliją, kai demonai, prapliupę pragaru prieš atvykdami į Antikristą, minioje pradeda gyventi žmonėms, kurie atvėrė jiems savo sielą su savo dievobaimingumu, apsimetinėjimu, ydomis, piktybėmis, neapykanta, pavydu, pinigų meile, savimyla ir meile. Apsižvalgyk! Ar šių laikų moralė („saikingas, o daugiau!“) Neatitinka šių nuodėmingų žmonių aprašymų, pirmą kartą paskelbtų svarbiausiu pasaulio pabaigos artumo požymiu prieš du tūkstančius metų Apaštalas Paulius viename iš jo laiškų. Oficiali bažnyčia, visada labai skeptiška ir atsargi dėl visokių namiškių pranašysčių apie Doomsday datas, šiandien atvirai tvirtina, kad mes visi gyvename pastaruoju metu. Tėvas Hermanas savo pamoksluose kalba apie siaubingą artėjančios pabaigos ženklų sutapimą. Galbūt laikas rimtai pagalvoti apie gyvenimo sugedimą ir mūsų nemirtingų sielų ateitį! ..

P.S

Tiems, kurie domisi straipsniu, pridursiu, kad kun. Aukščiausiasis Hermanas priima visus kankinamus Šv. pranašo Jono Krikštytojo, esančio virš įėjimo į Trejybės-Sergijaus Lavrą arkos (nurodymai: iki „Sergiev Posad“ stoties, tada pėsčiomis apie tris šimtus metrų).   Paslaugos prasideda kiekvieną dieną 13.00 val. Niekas iš jūsų nereikalaus pinigų, įėjimas nemokamas. Tačiau jei paimsite su savimi nuo penkių iki dešimties rublių už aukas Lavrai ir išmaldos neturtingiesiems, tai, atvirai kalbant, nebus nuodėmė.

Prieš pradedant tarnystę, būtina laikytis Šv. Sergijaus relikvijų ir sieloje paprašyti jo palaiminimo. Galite atsivežti vaikus ir pacientus. Ir pasiimkite su savimi nedidelę tarą: Hermano tėvo maldos paslaugos yra pašventintos vandeniu - užpilkite sau švento vandens namus.

MĖGĖJAS APIE VALYMĄ IŠ NEPRIKLAUSOMOS Dvasios

priskirtas Jonui Chrysostomui

Amžinasis Dievas, išgelbėdamas žmonių rasę iš nelaisvės nelaisvės, išgelbėk Tavo tarną (vardą) nuo bet kokių nešvarių dvasių veiksmų, paskatino nešvarią ir klastingą dvasią bei demoną atsitraukti nuo Tavo tarno (vardo) sielos ir kūno ir nepasilikti žemiau pasislėpti. .

Tegul jie bėga tavo šventu vardu ir tavo viengimiu Sūnumi bei tavo gyvybę teikiančia Dvasia nuo tavo rankų sukūrimo.

Taip, būdamas apvalytas nuo visų velnio pagundų, nuoširdžiausiai, teisingiausiai ir pamaldžiausiai jis gyvena, mes suvienijame tobulai tavo viengimio Sūnaus ir mūsų Dievo tobulus slėpinius: palaiminti su juo ir būti pašlovintiems su Švenčiausia, Gerąja ir gyvybę teikiančia Tavo Dvasia, dabar ir su mumis. , ir per amžių amžius. Amen.

MALDAI PRIE velnio

(sudarė opialusis seniūnas schiaeromonakhas Anatolijus Potapovas).

Išlaisvink mane, Viešpatie, nuo ateinančio dievobaimingo ir blogo blogio Antikristo gundymo, ir apsaugok mane nuo jo tinklų paslėptoje Tavo išgelbėjimo dykumoje. Tegul Dievas man suteikia stiprybės ir drąsos tvirtai išpažinti tavo šventojo vardą, ar aš neatsisakysiu baimės vardan velnio, ar neatmessiu tavęs, mano Gelbėtojo ir Atpirkėjo, iš tavo šventosios bažnyčios. Bet duok man, Viešpatie, dieną ir naktį, verk ir ašaras už mano nuodėmes, ir gailėk manęs, Viešpatie, Tavo paskutiniojo teismo valandą. Amen.

========================

Malda, išmesdama velnią, popiežius Liūtas XIII:

„Exorcizamus te“, „omnis immundus spiritus“, „omnis satanica potestas“, „omnis incursio infernalis adversarii“, „legnis legio“, „congressgatio et secta diabolica“, „Domini Nostri Jesu + Christi“ nominacija ir tikra padėtis, eradicare ir effugare a Dei Ecclesia, ab animabus aditis. divini Agni sanguine redemptis +. Ne ultra audeos, serpes callidissime, decipere humanum gentis, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere ir cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri ir ad agnitionem veritaris venire. Imperatinis blauzdikaulis Deus Pater +; blauzdikaulio blauzdikaulis Deusas Filius +; blauzdikaulis Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et porters inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad activmationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperatoriškasis blauzdikaulis yra „Dei Genitrix Mergelė Maria +“, o tai yra superbissima minimalus poreikis, nes tai yra primo instanti immaculatae suae koncepcija sua žeminančiu pagyrimu. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri ir Pauli, et ceorumorum Apostolorum +. Imperrat Martyrum sanguis, acctor Sanctorum and Sanctarum omnium intercessio + .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te for Deum + vivum, for Deum + verum, per Deum + sanctum, for Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium Vienkartinis vertimas, visiškas kreditas, neleidžiantis, bet neabejingas vitaminų naudojimui: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, išradėjas ir magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da lokum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, nooca sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, Requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, niekur kitur nepriskirtinas, kuriantis visiumilium ir invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter didysis gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et potenterit . Per Christum Dominum nostrum. Amen. Čia yra popiežiaus Leono XIII egzorcizmo malda: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtue Domini Nostri Jesu + Christi, eretica eareica. , ab animabus ad imagem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis +. Ne ultra audeos, serpes callidissime, decipere humanum gentis, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere ir cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri ir ad agnitionem veritaris venire. Imperatinis blauzdikaulis Deus Pater +; blauzdikaulio blauzdikaulis Deusas Filius +; blauzdikaulis Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei. Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et porters inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad activmationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperatoriškasis blauzdikaulis yra „Dei Genitrix Mergelė Maria +“, o tai yra superbissima minimalus poreikis, nes tai yra primo instanti immaculatae suae koncepcija sua žeminančiu pagyrimu. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri ir Pauli, et ceorumorum Apostolorum +. Imperrat Martyrum sanguis, acctor Sanctorum and Sanctarum omnium intercessio + .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te for Deum + vivum, for Deum + verum, per Deum + sanctum, for Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium Vienkartinis vertimas, visiškas kreditas, neleidžiantis, bet neabejingas vitaminų naudojimui: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, išradėjas ir magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da lokum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, nooca sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus giria, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, Requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, niekur kitur nepriskirtinas, kuriantis visiumilium ir invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter didysis gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et potenterit . Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Perkėlimas

Mes išvarėme jus iš visų nešvarumų dvasios, visos šėtoniškos jėgos, kiekvieno priešiško priešiško kėsinimosi, kiekvieno legiono, kiekvieno susirinkimo ir velnio sektos, mūsų Viešpaties Jėzaus + Kristaus vardu ir dorybe, iškeldinti ir bėgti nuo Dievo bažnyčios, nuo sielų pagal Dievo atvaizdą ir brangaus kraujo. Išpirktoji ėriukas. + Neišdrįskite bole, pats gudriausias gyvatė, apgauti žmonių rasę, persekioti Dievo bažnyčią ir ašaras bei Dievo žmones išrinkti kaip kviečius. + Visagalis Dievas tau įsako, + kam vis tiek nori lygiuotis iš savo didžiulio pasididžiavimo; Kas nori išgelbėti visus žmones ir paskatinti pažinti tiesą. Dievas Tėvas tau įsako; + Dievas tau įsako Sūnui; + Dievas tau įsako Šventąją Dvasią. + Jis tau įsako Kristaus, amžinojo įsikūnijusio žodžio Dievo, didybę, + kuris dėl tavo rūšies išgelbėjimo, kuris krito tavo pavydu, pažemino save ir buvo klusnus net iki mirties; Jis pastatė savo bažnyčią ant stipraus akmens ir pažadėjo, kad pragaro vartai nebus prieš ją, nes Jis pats liks su ja iki amžiaus pabaigos. Kryžiaus sakramentas + ir visos krikščionių tikėjimo didikų paslaptys jums įsako. + Aukštoji Mergelė Marija liepia jums, + kuris, arogantiškiausias jūsų skyrius, nuo pirmosios akimirkos, kai įvyko jūsų Nekaltas Prasidėjimas jos nuolankumu. Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus bei kitų apaštalų tikėjimas jums įsako. + Kankinio ir visų šventų vyrų bei moterų kraujas įsako pamaldžiajam užtarimui. + Todėl jūs pasmerkėte gyvatę ir velnio legioną, kurį sugalvojate Gyvasis Dievas, + Tikrasis Dievas, + Šventasis Dievas, + Dievas, kuris taip mylėjo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. : liaukitės apgaudinėti žmones ir užpilkite ant jų amžinosios bausmės nuodus; nustoti žaloti Bažnyčią ir paleisti ją laisvomis kojomis. Ateik, šėtonas, spekuliantas ir visų melų šeimininkas, žmonių išgelbėjimo priešas. Padarykite vietą Kristui, kuriame nerasite nieko, ką padarėte; padarykite vietą vienai, šventajai, ekumeninei ir apaštalų bažnyčiai, bet per Kristų savo įsigyto kraujo sąskaita. Nusilenk po visagalio Dievo ranka; dreba ir bėga, kai šaukiamės švento ir baisaus Jėzaus vardo, iš kurio pragaras dreba, į kurį nuolankiai garbina dangaus valdžią, galią ir galią, kuriai Cherubimai ir Serafimai nuolat giria šlovę, šaukdami: šventas, šventas, šventas Viešpats, kareivijų Dievas. Pasimelskime. Dangaus Dievas, žemės Dievas, angelų Dievas, arkangelų Dievas, patriarchų Dievas, pranašų Dievas, apaštalų Dievas, kankinių Dievas, išpažinėtojų Dievas, mergelių Dievas, Dievas, galia turėti gyvenimą po mirties ir ilsėtis per gimdymą, nes jam nėra kito Dievo, išskyrus Tave. , ir nieko kito negali būti, nes Tu esi visa ko matomas ir nematomas Kūrėjas, o Tavo karalystė neturės pabaigos: nuolankiai prieš Tavo šlovės šlovę meldžiamės, kad Tau patiktų mus su savo valdžia iš visų pragariškų dvasių, nuo jų rykščių, nuo apgaulės ir bedievystės. ir saugok mus. Per Kristų, mūsų Viešpatį. Amen.

Žodis egzorcizmas   kilęs iš graikų kalbos “egzosija“- priesaika.

« Egzoti"Reiškia ne tiek išstumti, kiek"prisiekiu dvasia ar demonu„Arba pašaukite aukštesnes pajėgas, kad priverstų tvarinį elgtis priešingai jo troškimams.

Tai buvo nepaprastai populiaru viduramžiais. Grėsminga inkvizicija visiškai išnaikino demonus, degino raganas ir išbandė įvairius dalykus, tokius kaip „ispaniškas batas“. Šiais laikais egzorcizmas išpopuliarėjo 1973 m., Išleidus filmą „Egzorcistas“. Filmas padarė didelę įtaką tiek kinui (du Oskarai, patekimas į 250 geriausių filmų sąrašą pagal IMBD versiją), tiek visuomenei (psichiatrai ir dvasininkai akivaizdžiai padidino savo darbą - kiekvieną dieną žmonės, atradę velnią, kreipdavosi į bažnyčias ir ligonines ar tavo artimieji).

Egzorcistai, kaip taisyklė, yra religinių konfesijų ministrai. Nors čia nėra be visaapimančios psichikos, raganų ir burtininkų. Taigi, katalikybėje galite studijuoti universitete kaip egzorcistas„Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum“.

Garsiausias šiuolaikinis velnio egzorcistas yra vyriausiasis Šventojo Sosto egzorcistas.Gabriele Amorta. Jam yra 86 metai, jis yra vyriausiasis egzorcistas daugiau nei 25 metus ir yra garbės prezidentasEgzorcistų asociacijos . Tėvas Gabrielius pusę amžiaus tarnauja Dievui ir sako, kad jam teko susidurti su 70 000 demonų laikymo atvejų.

- Mes kasdien kalbamės su velniu. Aš su juo kalbu lotynų kalba, jis itališkai. Mes kibome ir kovojame 20 metų- sakė šventas tėvas interviu. Kiekvieną dieną Vatikano vyriausiasis piktųjų dvasių medžiotojas apžiūri vidutiniškai 10 žmonių.

Šlovės jam atnešė ne tik negailestinga kova su velniu, bet ir aktyvi propaganda. Jis yra kelių knygų autorius. Jo knyga "Pasakoja egzorcistas„Buvo išverstas į keliolika kalbų ir tik Italijoje buvo pakartotas apie 20 kartų.

„LENGUMO SUNKUMAI
LENGAS UŽDEGI
EKSORCISTO KRISTAS
ŠVIEŽIAI ŽALIAVAI
NUSTATYMAS
AMAZINGAS
TIESOS MIESTO NAKTYJE! “

Mes nesivelsime į teologinius ginčus ir nenustatysime egzorcizmo panašumų ir skirtumų skirtingose \u200b\u200breligijose. Daug įdomiau šią specifinę temą susieti su Irkutsko miestu ir pabandyti išsiaiškinti, ar jis nėra sunkus Sibiro egzorcizmas?

Katalikybė

Kadangi egzorcizmo sąvoka yra grynai katalikiška, pirmiausia informacijos kreipiausi į Irkutsko katalikų katedrą.

Kaip sakė katedros abatastėvas Vladimiras, mūsų mieste nebuvo egzorcizmo pavyzdžių. Nors, kaip įprasta, į šizofrenikus ir kitas netinkamas asmenybes buvo kreiptasi ne kartą. Tačiau šiuose žmonėse nepavyko rasti demonų, jie buvo išsiųsti adresu - į medicinos įstaigą.

Anthony Hopkins kaip katalikų egzorcistų kunigas Rituale

Tėvas Vladimiras taip pat pridūrė, kad net jei tokių atvejų būtų buvę, vargu ar jis būtų man apie juos papasakojęs. Egzorcizmo apeigos yra grynai asmeninis turimojo ir kunigo reikalas ir reikalauja visiško slaptumo. Mano pastebėjimu, jie sako, kad 1991 m. JAV per televiziją demonstravo katalikišką egzorcizmo ritualą (nors ir nepadarę jokių specialių padarinių apsėstai merginai - ji vėliau kreipėsi į psichiatrą), tėvas Vladimiras atsakė, kad egzorcistas buvo, jei ne sukčiavimas, tada tikrai apleido savo. tikėjimas vardan populiarumo - nes apeigos nebuvo sėkmingos. Anot katedros rektoriaus, teisę atlikti egzorcizmą turi gauti bažnyčios vyskupijos vadovas. Ne kiekvienas katalikų kunigas sugeba išvaryti demoną - ši pamoka reikalauja specialaus pasiruošimo.

Rezultatas - paskaičiavęs bauginančią istoriją filmo „Egzorcistas“ dvasioje, aš nieko mistinio neradau.

Stačiatikybė

Stačiatikių kunigastėvas Feofanas   staiga tai pasakėbet kas turi savo demonus, tai yra, iš tikrųjų yra apsėstas.

- Demonų yra kiekviename žmoguje. Didžioji šėtono pergalė yra ta, kad jis įkvėpė žmones, kad jo nebuvo. Aistra yra demonų esmė. Demonai puola žmones mintimis. Pavyzdžiui, jie įkvepia žmogų nekęsti kito žmogaus. Žmogų gali suvaldyti ištvirkavimo demonas. Jis miega su visais iš eilės arba ieško visokių iškrypėlių, pavyzdžiui, pedofilų.

Kiekvienas žmogus serga nuodėme, tai reiškia, kad jis vykdo demonų valią. Atgailaukite - tada ištaisykite. Pradėkite vykdyti Dievo valią, tai yra, pradėkite gyventi pagal Evangeliją, išgydykite nuodėmę, pradėkite melstis Dievui, dalyvauti bažnytinėse apeigose - ir po truputį jūs būsite išlaisvinti iš demoniškos valios.

Kai žmogus tampa visiškai priklausomas nuo demonų, jis gali sukurti bet ką. Todėl Kristus savo mokiniams suteikė galią išvaryti demonus. Jis sakė: „Šias lenktynes \u200b\u200bišstumia tik malda ir pasninkas“. Studentai anksčiau tikėjo, bet dabar nežinau, ar yra tokių žmonių.

Kai žmogus dalyvauja Krikšto sakramente, jis nori tapti krikščionis, tada kiekvienas kunigas deklamuoja nekaltas maldas apie šį asmenį.   Pagrindinis kovotojas su demonais yra pats žmogus - reikia pataisyti ir pagerinti savo sielą, tai yra save.

Rezultatas - laikantis stačiatikybės, verta pripažinti, kad visi esame daugiau ar mažiau egzorcistai - kiekvieną dieną kovojame su savo vidiniais demonais. Su įvairiapusiška sėkme.

Senovėje visas negatyvas buvo priskiriamas velnio įtakai, todėl burtai atsikratyti negatyvių ir blogų situacijų yra vadinami „iš velnio“.

„Viešpatie, palaimintasis tėve! Visagalis amžinas dievas. Išmesk velnią į bedugnę iš Dievo tarno (vardas). Nuo jo galvos, nuo plaukų linijos, iš viršaus, nuo vainiko, nuo kaktos, nuo veido, iš ausų, šnervių, iš lūpų, iš liežuvio, iš liežuvio, iš persų, iš širdies, iš visų kūnų, iš kaulų, iš venų, iš smegenų, iš minties, iš balso, iš visų jo reikalų. Nuo jaunystės, nuo visų pasiekimų - tai gali pereiti į žemę. Tegul jame pasilieka Dievo sūnaus Kristaus galia. Jis gyvena garbindamas savo tėvą, sūnų ir šventąją dvasią.
  Laukiu Tavęs, velnias, prisikėlus Lozarui. Aš smerkiu tave, velnias, kuris vaikščiojai prie jūros ir sutramdei savo bangas. Aš guodžiu tave, velnias, su šventaisiais angelais ir tais, kurie parodė savo stebuklų didybę ir suteikė jiems galios ir stiprybės. Tegul jie išgydo šį kiekvieno žmogaus vargą (vardą)! “

Popiežiaus Leono XIII burtas prieš šėtoną ir maištaujančius angelus:

Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Amen.

Šlovingasis dangaus šeimininkas princas Šv. Mykolo arkangelas gina mus mūšyje prieš valdžią, prieš valdžią, prieš šio pasaulio tamsos valdovus, prieš nedorybės dvasias po dangumi. Pagalba žmonėms, kuriuos Dievas sukūrė pagal savo panašumą ir Jį už didelę kainą, išpirktą iš velnio viešpatavimo. Šventoji Bažnyčia gerbia jus kaip jos globėją ir gynėją; bet Viešpats patikėjo tave atpirkti tau išpirktąsias sielas. Todėl melskitės taikos Dievui, kad jis sutriuškintų šėtoną mums po kojomis, kad jis nebegalėtų sužavėti žmonių ir nepakenktų Bažnyčiai. Pasiūlyk mūsų maldas Visagaliui, kad Jis tuoj pat pasigailėtų mūsų; atjunkite slibiną, senovės gyvatė, kuri yra velnias ir šėtonas, ją suklastoja ir įmeta į bedugnę, kad nebūtų suviliota tautų.

Jėzaus Kristaus, Dievo ir mūsų Viešpaties, sutvirtinto Nekaltosios Mergelės Marijos, Šv. Arkangelo Mykolo, palaimintųjų apaštalų Petro ir Pauliaus bei visų šventųjų užtarimu, užtikrintai atspindime velnio pyktį ir gudrumą.

Tegul atsiranda Dievas, gali išsklaidyti Jo priešai, o tie, kurie Jo nekenčia, bėga nuo Jo akių. Kai dūmai išsisklaido, jūs juos išsklaidysite; kaip vaškas tirpsta nuo ugnies, taip nedorėliai žūsta Dievo akivaizdoje.

V. Pažvelk į Viešpaties kryžių, pabėk, priešų tamsa.

R. Jis užkariavo, Liūtas iš Judo genties, Dovydo šaknis.

V. Tegul tavo gailestingumas, Viešpatie, nusileidžia mums.

R. Puiku, kaip mūsų yra jumyse.

Mes išvarėme jus iš visų nešvarumų dvasios, visos šėtoniškos jėgos, kiekvieno priešiško priešiško kėsinimosi, kiekvieno legiono, kiekvieno susirinkimo ir velnio sektos, mūsų Viešpaties Jėzaus + Kristaus vardu ir dorybe, iškeldinti ir bėgti nuo Dievo bažnyčios, nuo sielų pagal Dievo atvaizdą ir brangaus kraujo. Išpirktoji ėriukas. + Neišdrįskite bole, pats gudriausias gyvatė, apgauti žmonių rasę, persekioti Dievo bažnyčią ir ašaras bei Dievo žmones išrinkti kaip kviečius. + Visagalis Dievas tau įsako, + kam vis tiek nori lygiuotis iš savo didžiulio pasididžiavimo; Kas nori išgelbėti visus žmones ir paskatinti pažinti tiesą. Dievas Tėvas tau įsako; + Dieve neduok tau Dievo Sūnaus; + Dieve neduok tau Šventosios Dvasios. + Jis tau įsako Kristaus, amžinojo įsikūnijusio žodžio Dievo, didybę, + kuris dėl tavo rūšies išgelbėjimo, kuris krito tavo pavydu, pažemino save ir buvo klusnus net iki mirties; Jis pastatė savo bažnyčią ant stipraus akmens ir pažadėjo, kad pragaro vartai nebus prieš ją, nes Jis pats liks su ja iki amžiaus pabaigos. Kryžiaus sakramentas + ir visos krikščionių tikėjimo didikų paslaptys jums įsako. + Aukštoji Mergelė Marija liepia jums, + kuris, arogantiškiausias jūsų skyrius, nuo pirmosios akimirkos, kai įvyko jūsų Nekaltas Prasidėjimas jos nuolankumu. Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus bei kitų apaštalų tikėjimas jums įsako. + Kankinio ir visų šventų vyrų bei moterų kraujas įsako pamaldžiajam užtarimui. + Todėl jūs pasmerkėte gyvatę ir velnio legioną, kurį sugalvojate Gyvasis Dievas, + Tikrasis Dievas, + Šventasis Dievas, + Dievas, kuris taip mylėjo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. : liaukitės apgaudinėti žmones ir užpilkite ant jų amžinosios bausmės nuodus; nustoti žaloti Bažnyčią ir paleisti ją laisvomis kojomis. Ateik, šėtonas, spekuliantas ir visų melų šeimininkas, žmonių išgelbėjimo priešas. Padarykite vietą Kristui, kuriame nerasite nieko, ką padarėte; padarykite vietą vienai, šventajai, ekumeninei ir apaštalų bažnyčiai, bet per Kristų savo įsigyto kraujo sąskaita. Nusilenk po visagalio Dievo ranka; dreba ir bėga, kai šaukiamės švento ir baisaus Jėzaus vardo, iš kurio pragaras dreba, į kurį nuolankiai garbina dangaus valdžią, galią ir galią, kuriai Cherubimai ir Serafimai nuolat giria šlovę, šaukdami: šventas, šventas, šventas Viešpats, kareivijų Dievas.

V. O Viešpatie, išklausyk mano maldą.

R. Ir tegul mano verksmas ateina pas tave.

V. Tegul Viešpats būna su jumis.

R. Ir su tavo dvasia.

Pasimelskime. Dangaus Dievas, žemės Dievas, angelų Dievas, arkangelų Dievas, patriarchų Dievas, pranašų Dievas, apaštalų Dievas, kankinių Dievas, išpažinėtojų Dievas, mergelių Dievas, Dievas, galia turėti gyvenimą po mirties ir ilsėtis per gimdymą, nes jam nėra kito Dievo, išskyrus Tave. ir nieko kito negali būti, nes Tu esi visa ko matomas ir nematomas Kūrėjas, ir Tavo karalystė neturės pabaigos: nuolankiai prieš Tavo karališkąją didybę mes atsidūstame ir meldžiamės už Tavo galią išlaisvinti mus nuo bet kokio pragariškų dvasių, nuo jų apgaulės, nuo apgaulės ir nuo jų nuožmus įniršis; prašau, Viešpatie, suteikti mums galingą jo apsaugą ir saugoti mus. Mes meldžiamės per Kristų, mūsų Viešpatį. Amen.

Išlaisvink mus iš velnio machinacijų, Viešpatie.

Kad jūsų bažnyčia galėtų tarnauti jums ramybėje ir laisvėje, mes meldžiamės jums, išklausykite mus.

Kad sutraiškytumėte visus savo bažnyčios priešus, mes meldžiamės jums, išklausykite mūsų.

Šventasis Mykolas Arkangelas, saugok mus mūšyje, būk mūsų apsauga nuo velnio žiaurumų ir intrigų. Tegul Dievas parodo savo valdžią jam, mes nuolankiai meldžiamės. Bet jūs, dangiškosios armijos kunigaikštis, šėtonas ir kartu su juo piktosios dvasios, pražudydami sielą, besitęsiantį pasaulyje, Dievas palaimino jūsų drąsą ir nugrimzdo į pragarą. Amen.

Malda Angelų Karalienei, Šėtono užkariautojai.

Gerbk Dievo Motiną, siųsk savo nenugalimą armiją ir prieš pragaro pasiuntinius tarp žmonių; nusivylė ateistų planais ir gėda visiems, kurie troško blogio. Melskitės už juos įžvalgos ir atsivertimo malonę, kad jie pagerbtų trejybės Dievą ir patį švenčiausiąjį. Visur prisidėkite prie tiesos ir įstatymo triumfo. Didinga Dangaus Karalienė, Aukštoji Angelų Karalienė! Nuo pat pradžių jūs gavote iš Dievo galią ir misiją užmušti pragarišką gyvatę galvoje. Todėl nuolankiai jūsų klausiame: mūsų dangiškieji legionai atėjo mums padėti, kad jūsų įsakymu ir jūsų galios dėka jie imtųsi ginklų prieš blogąsias dvasias, visur jas įveiktų, apstulbintų drąsius planus ir galiausiai įmestų į bedugnę. Galingasis globėjas, padedamas angelų dvasių, ištiesia Jo šventumą ir malonę visoje žemėje! Apsaugokite juos Dievo namais, visomis šventomis vietomis, veidais ir relikvijomis, ypač Šventuoju altoriaus sakramentu. Atmeskite šventvagystę ir sunaikinimą. O mūsų prieglobstis, mūsų mylimoji motina! Visiško pasitikėjimo prašome jūsų ir tikimės, kad jūs lengvai tai padarysite. Angelai, jūsų ištikimieji tarnai, bet kurią akimirką tik laukite jūsų ženklo ir nekantrauja įvykdyti jūsų valią. Dangaus Motina, pagaliau apsaugok ir savo turtą, ir būstą nuo visų matomų ir nematomų priešų bandymų. Tegul jūsų šventieji angelai tuo naudojasi ir skleidžia Šventosios Dvasios atsidavimą, ramybę ir džiaugsmą visoje žemėje. Kas yra kaip Dievas? Kas yra kaip tu, Marija? Ar tu ne Angelų karalienė ir šėtono užkariautoja? O, malonioji ir meilioji Motina Marija, Nekaltoji visos grynosios dvasios karaliaus nuotaka, kurios akivaizdoje tampa matomas pats dvasinis grynumas. Jūs visada išliksite su meile ir viltimi, mūsų apsauga ir šlove! Šventasis Mykolas, šventieji angelai ir arkangelai, gink mus, saugok mus! Amen.

Iš Šventųjų Angelų sukūrimo

Dangaus šeimininko, Aukštosios Dangaus Karalienės, Angelų Karalienės skyriai! Jūs gavote galią iš Dievo ir įsakymą sutraiškyti šėtono galvą. Nuoširdžiai klausiame jūsų: dangaus šeimininko vienetai išėjo! Jums vadovaujant, jie turi priimti kovą su blogio dvasiomis, visur jiems priešintis, sumenkinti jų aroganciją ir mesti į bedugnę. Nes kas yra palyginamas su Dievu? Maloni, mylinti Dievo Motina. Tebūna visada mūsų meilės ir vilties objektas! Dievo Motina, ateik Šventieji Angelai. Tegul jie mane gina ir toli nuo manęs išvaro piktą priešą. Jūs, šventieji angelai ir arkangelai, ginate ir ginate mus. Šventoji Marija, eik į pagalbą vargšams, sustiprink silpnaregius, paguosk kenčiančiuosius, prašyk žmonių, melskis už kaimenę, užtark Dievui skirtų mergelių. Tegul jūsų pagalba bus žinoma visiems, kurie pagerbia jūsų šventą atmintį! AMEN.

Sąmokslas prieš velnią (išsiųsti iš namų):

I sklypas

Siūti monetą, per kurią tariama rašybos, susiūti į amuletą ir nešiotis ant savęs.

„Jūs, pasmerktieji ir amžinai smerkiantys velniai, šiais žodžiais: Mesijas, Emmanuelis, Sabaotas, Adonai, Aeanatos, Ishiros ir Tetragrammaton, mes jus atbaidome, susilpniname ir ištremiame iš visų vietų ir namų, kur bus padėta ši moneta. Be to, mes jums įsakome, kad jūs neturėtumėte valdžios pakenkti marui gyventojų galams, eikite, prakeiktas, į ugningą pragarą; įsiurbti į tau paruoštas bedugnes ir toliau nedrįsti pasirodyti čia. Taip įsako Dievas Tėvas +, Dievas Sūnus + ir Dievas Šventoji Dvasia +. Šlapias, kaip velniai, amžinai pasmerktas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu, kuris ateis dar kartą ugnimi teisti gyvųjų ir mirusiųjų bei visos visatos. Amen “.

Sąmokslas II.

Išeik, velnias, iš šventyklos ir šio namo, iš durų ir visų keturių kampų. Nėra jūsų, velnio, dalies ir dalyvavimo, vietos ir poilsio, čia yra Viešpaties, Kristaus Motinos, Švč. Mergelės Marijos, Šv. Petro, šventųjų evangelistų kryžius: Jonas, Lukas, Markas, Matas, Šv. Arkangelai Mykolas, Gabrielis, Rafaelis, Uriilis, Ugasielis, Yehudielis, Varahailis. Dangaus galios džiūgauja, štai šventieji Cherubim ir Seraphim, šventasis Mykolas dabar yra visatoje, šventasis Petras ant jų laiko lentynas, laikydamas pali-tsu, čia yra Pirmtako Kalėdos, čia tu esi velnias, nėra dalies ir dalyvavimo, nėra vietos ir poilsio, nėra daryk nešvarius triukus, prie velnio, prie visos vietos ir namo, ir prie žmogaus, ir prie galvijų, ir visiems Dievo tarnams, bėgi iš čia į pragarą, kur yra tavo tikroji prieglauda, \u200b\u200bir ten jį surasi. Mano žodis yra stiprus akmeniui, amen, amen, amen. “

Egzorcizmas - mitas ar tikrovė? Ieškodami atsakymo į šį klausimą, „RIA Novosti“ žurnalistai buvo liudininkai apeigos, apie kurią Rusijos stačiatikių bažnyčioje nėra vienareikšmiškos nuomonės, ir kalbėjosi su bažnyčios bei pasauliečių ekspertais.

"Užsidaryk! Bėk!" - sušunka tėvas Hermanas, užtemdydamas kryžių žmonių minia.

Petro ir Povilo bažnyčia prie Trejybės-Sergijaus Lavros yra užkimšta. Čia kelis kartus per savaitę vidurdienį garsusis archimandritas vokietis (Česnokovas), kurį daugelis vadina vyresniuoju, atlieka eilę „išgydyti nešvarių dvasių turinčius“. Bažnyčioje ši apeiga dar vadinama „papeikimu“.

Prieš rango pradžią, tėvas Hermanas paaiškina, kodėl „nešvari dvasia“ gali įpūsti žmogų. Priežastis paprasta - nuodėmė. „Ir mes sergame, nes nusidedame“, - įkvepia jis.

Tėvas vokietis pamokslauja ilgai, daugiau nei valandą. Žmonės stovi, o centre, puslankiu, sėdi ant suoliukų ir kėdžių ir stengiasi atidžiai klausytis kunigo, kuris aktyviai gestosi, kartodamas: „Mes turėtume eiti į šventyklą, o ne fortepijonus ar psichiką! Jei kas nors turi knygų su sąmokslu, likimo pranašystes - sudegink iškart! Labai naudinga priimti bendrystę! "

Kai kurie išeina iš užterštos šventyklos į gatvę. Likusieji keičiasi iš vienos kojos į kitą, kažkas šaukia, kažkas žiūri į piktogramas, kažkas tikrina pranešimus telefone. Visi laukia pranešimo pradžios.

Sergiev Posad bažnyčia Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus vardu

Skirtingai nuo daugelio stačiatikių apeigų, piktųjų dvasių tremties apeigų metu kunigas visada susiduria su parapijiečiais. Tėvas Hermanas nesako maldų giedodamas, kaip paprastai būna pamaldose, bet labai emociškai, gausu gestų, kaip ganytojai iš amerikiečių filmų. Tikintieji priekinėje eilėje dar arčiau altoriaus. Plona sena moteris juodu šaliku pradeda pašėlusiai pakrikštyti skrandį. Šalia jos yra moteris su dviem jauno vyro nuotraukomis - pamokslo metu ji nenuleido akių nuo gelbėtojo altoriaus atvaizdo, o dabar nuolat verkia.

Perskaitęs maldas ir Evangeliją, tėvas Hermanas su dviem kunigais nusileidžia nuo sakyklos ir pradeda tepinėti kiekvieno kaktą palaimintu aliejumi. Jis klausia moters su vaiku, kiek laiko jis sirgo.

"Pusantrų metų, tėve. Po pasninko", - šaukia moteris. "Ar tuokėtės su savo vyru? Reikia susituokti! Dėl to jis suserga", - nukaldino archimandritas.

Tada jis pasiima paprastą metalinį arbatinuką su šventu vandeniu ir pradeda gausiai laistyti, skaitydamas specialią maldą. Jo žvilgsnis nukreiptas į garbintojus, tačiau panašu, kad jis į juos nežiūri. Kasa yra šlapia nuo švento vandens, didžiulės pudros ant grindų. Nuo šalto purškimo garbintojai ima gąsdinti, bet iškart šypsosi. „Motinos, jei jūs kiekvieną sekmadienį naudojatės savo vaikais, jokia liga jų neatims!“, - pakartoja egzorcistas.

„Velnias įėjo į mamą“

"Tėve, ką turėčiau daryti?" - Tokį klausimą dažnai užduoda žmonės, kurių artimieji, jų manymu, turi. Kunigai pateikia kitokį atsakymą, remdamiesi asmenine pranešimų nuomone.

"Kažkas buvo negerai su mama. Mes nuolat keikdavomės dėl smulkmenų. Kiekvieną dieną ji man sakydavo: velniškai tau, tau nebereikia gyventi, tu net nenusipelnei suplėšytos pagalvės užvalkalo", - sako Olegas. Maskva (vardas pakeistas jo prašymu).

Mama uždraudė jam eiti į šventyklą, buvo labai susierzinusi, kai pamatė piktogramą ar kryžių. Vyras slapta nuo jos kreipėsi į kunigą, kuris patarė butą ir motinos daiktus apšlakstyti šventu vandeniu. Tačiau, pasak jo, „jokių pokyčių neįvyko“.

Tuomet viename stačiatikių forume jis sužinojo apie papeikimus. Olegas prisipažįsta, kad „kažkokiu stebuklingu būdu“ jis vis tiek įtikinėjo mamą eiti į šventyklą, kur jie vykdo egzorcizmo apeigas.

"Dabar (po pranešimo - red.) Ji elgiasi labai ramiai. Tėvas patarė man atvykti dar kartą. Vėliau sužinojau, kad tiek daug daro", - pasakojo Olegas.

„Mūsų parapijos abatas palaimino mane kreiptis į tėvą Hermaną dėl papeikimo, sakydamas, kad aš turiu nuosavybę“, - prisipažįsta Galina (vardas pakeistas) iš Leningrado srities.

Ji ilgai tuo netikėjo. Tačiau vieną vakarą prasidėjo traukuliai - iš pradžių jai atrodė, kad tai epilepsijos priepuolis.

"Bet kitą dieną sužinojau, kad į mūsų šventyklą buvo atgabenta stebuklinga Dievo Motinos piktograma. Pasirodo, nežinodama apie tokios šventovės atėjimą, aš jau ją jaučiau. Tai nėra panašu į savhipnozę", - sakė ji.

Kai buvo atnešta piktograma, Galina „labai ilgai negalėjo atvykti“ į relikviją be pašalinės pagalbos. Anot jos, tą akimirką ji keikėsi šventykloje, keikė visus aplinkui, daužė galvą ant grindų.

„Tada ilgai verkiau ir prašiau atleidimo už prisiekimą, tačiau kunigas, mane nuramindamas, sakė, kad šis demonas stengiasi visus išgąsdinti“, - aiškina moteris. Dėl to ji nuvyko pas tėvą Hermaną pranešti, po kurio, pasak jos, viskas vyko gerai.

Tačiau yra ir kitų apžvalgų apie apeigų naudą. Aleksandras Dvorkinas, Rusijos religijų ir sektų studijų centrų asociacijos (RACIRS) prezidentas, Stačiatikių Šv. Tikhono valstybinio universiteto profesorius, citavo atvejį iš savo tyrimų praktikos.

Vienas stačiatikių tikintysis, turėjęs tam tikrų psichinių problemų, pateko į melagingo Chriso Vissariono (organizacijos „Paskutiniojo Testamento bažnyčios“ vadovas) sektą. Kai naujajame „Adept Vissarion“ ėmė kilti abejonių dėl sektos, jis nusprendė eiti į sąskaitą. Tačiau, praėjęs ceremoniją, nieko nepajuto - ir padarė išvadą, kad teisingai tikėjo Vissarionu: nes jei jis būtų buvęs melagingas Kristus, egzotistas išsklaidys blogio demoną. Nuo to laiko šis tikintysis ilgus metus buvo sektoje, vaikščiojo ir mokė stačiatikius, kad Vissarionas teisus, ir papeikimas tai „neginčijamai įrodė“.

"Tai padeda, jei tiki"

Archimandritas Hermanas daugiau nei 30 metų praktikuoja masinį demonų egzorcizmą. Į jį, pasak Trejybės-Sergijaus Lavros archimandrito Pauliaus (Krivonogovo), ateina daug žmonių. "Ar papeikimai padeda? Taip, buvau liudytojas. Bet būna, kad jie kažkam nepadeda. Tai priklauso nuo žmogaus, nuo jo tikėjimo, nuo jo sielos būklės", - teigė dekanas. Jis nesutinka, kad Lavroje išsakyti papeikimai gali būti vadinami masiniais (už kuriuos rangas dažniausiai kritikuojamas). Paprastai, kaip pažymėjo dekanatas, pas juos ateina 50–60 žmonių, o ne tūkstančiai, kaip jūs galite pamanyti.

Manoma, kad egzorcizmo tvarka turėtų būti vykdoma tik išimtiniais atvejais, kai žmogus yra visiškai paveiktas tamsios dvasios, kuri jį įpūtė, ir nekontroliuoja jo judesių ir veiksmų.

Evangelijoje rašoma apie turėtą Gadarinskį, kuris dieną ir naktį kovojo su akmenimis ir, būdamas grandinėmis grandine, sulaužė pančius ir be sąmonės bėgo į apleistas vietas. Savo jėga Kristus akimirksniu išlaisvino nelaimingąjį nuo sunkių pančių. Pirmaisiais krikščionybės amžiais net pagonys žinojo apie ypatingus asmenis, kurie pavergė turtus Jėzaus Kristaus vardu ir taip išvarė iš jų piktąsias dvasias.

Dažnai net apaštalai - artimiausi Kristaus mokiniai - to negalėjo padaryti: Naujajame Testamente aprašomas atvejis, kai jie negalėjo išvaryti demono iš demoniško jaunuolio. Laikui bėgant, krikščionybė išsiugdė supratimą, kad pergalė prieš piktąsias dvasias yra įmanoma tik tada, kai žmogus ryžtingai pataiso savo gyvenimą, griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtai griežtinant griežtą griežtą taupymą, o ne dėl oficialiai vykdomos taisyklės.

Archimandritas vokietis (Česnokovas)

Šiuo atveju demonų išmetimas pagal stačiatikių tradicijas laikomas ypatinga Dievo dovana, kurią tik kai kurie žmonės gauna dėl savo ypatingo, švento gyvenimo ir kurią jie gali įgyvendinti tik su dvasinio tėvo palaiminimu.

Egzorcizmas Rusijoje

"Remiantis doktrina, kad po griūties žmonija palaiko artimus ryšius su nešvariomis dvasiomis, kurios kiekvienoje sieloje siekia viešpatauti aukščiausiuose dalykuose, beveik visuose krikščionių religiniuose veiksmuose, įskaitant maldą namuose, yra egzorcizmo elementų. Burtai prieš demonus yra krikšto tvarka - puikus šventinimas. vanduo ir kiti “, - sako Maskvos valstybinio universiteto Filosofijos fakulteto religijos tyrinėtojas ir vyresnysis dėstytojas Ilja Vevyurko.

Egzorcizmas yra žinomas populiariajai kultūrai, visų pirma, iš Vakarų filmų apie katalikų kunigus. Romos katalikų bažnyčioje yra net egzorcistų asociacija, jiems rengiami kursai ir konferencijos. Maskvos teologijos akademijos ekspertai neturi vienareikšmiškos nuomonės apie tai, ar stačiatikių krikščionybė yra būdinga egzorcizmui.

Taigi Maskvos teologijos akademijos profesorius Aleksejus Osipovas mano, kad egzorcizmas, skirtingai nuo Katalikų bažnyčios, yra istoriškai neįprastas rytų krikščionybei. "Jie niekada nepranešė apie Rusiją. Tik XX amžiaus pabaigoje dėl katalikų įtakos skverbimosi į Rusiją kai kurie žmonės pradėjo teikti ataskaitas ir dažnai be jokio palaiminimo. Tada, kai pasklido populiarus gandas, jie pradėjo tai daryti atvirai. Bet nieko ypatingo. jie negavo jokių palaiminimų “, - pabrėžia Osipovas.

Bet MDA profesorius arkivyskupas Maksimas Kozlovas mano, kad egzorcizmo praktika yra reguliuojama kanonų požiūriu, todėl ji nėra kraštutinė. "Praktika rodo, kad toks rangas atliekamas valdančiojo vyskupo palaiminimu. Bet tik tuo atveju, jei jis yra reguliarus", - sako profesorius. Ši praktika į Rusiją atkeliavo iš Bizantijos iškart po krikšto, „kartu su liturginėmis knygomis, kurios buvo išverstos iš graikų kalbos“.

Šiuolaikiniai egzorcistai naudojasi apeigų iš garsaus XVII amžiaus Kijevo metropolito iždo (kapų) iždo tekstu.

Į bažnyčią ar kliniką?

Prieš porą šimtų metų įvairios psichinės ligos kartais buvo priskiriamos demonų turėjimui. Šiandien Bažnyčia priima mokslo laimėjimus ir tuo pat metu kalba apie piktųjų dvasių įtakos žmogaus elgesiui galimybę.

"Šiuo metu Bažnyčia neturi aiškios metodikos, kaip atskirti demoniškus ir psichiškai nesveikus žmones. Kartais tai beveik neįmanoma, nes turinio trūkumas derinamas su psichinėmis ligomis. Kartais demonizacija yra izoliuota. Prieš revoliuciją Šventasis Sinodas specialiai kreipėsi į Medicinos ir chirurgijos akademijos psichiatrijos kliniką ( dabar Karo medicinos akademija - red.) su prašymu pateikti metodines rekomendacijas kunigams, turintiems panašią dvasinę praktiką. Pagrindinė užduotis buvo nubrėžti ribą tarp dvasinės ir psichinės patologijos “, - pažymi teologijos ir medicinos mokslų daktaras, nusipelnęs Rusijos Federacijos gydytojas, psichiatras, arkivyskupas. Grigorijus Grigorjevas.

Anot jo, jei kunigas „skaito bažnyčios maldą tikėdamas“, tai demonų turimi žmonės - dvasinėje praktikoje tokie žmonės yra „ypač reti“ - patiria ryškų savo psichinės būklės palengvėjimą. Po papeikimo psichiniai sutrikimai, kuriuos sukelia dvasinės priežastys, paprastai praeina.

Tačiau psichiškai nesveiki žmonės, pasak gydytojo, papeikimai ne tik neatneš naudos, bet dar labiau pablogins būklę. "Pavyzdžiui, kai kurioms šizofrenijos formoms gali atsirasti kliedesių dėl įtakos religiniais pagrindais. Čia reikalingas rimtas narkotikų gydymas ligoninėje", - aiškino psichiatras. Todėl jis pataria pirmiausia kreiptis į gydytoją. Ir jei jis nepadeda, tada į šventyklą.

Maskvos „Optina“ junginio abatas Archimandritas Melchizedekas (Artyukhin) paaiškino, kodėl, pavyzdžiui, „Optina“ dykumoje niekada nebuvo jokių papeikimų, žinomų dėl jos vyresniųjų. „Sunkiais dvasiniais atvejais„ Optina “vyresnieji patarė išpažintims (nuodugniai, nuo vaikystės), susivienijimui ir bendrystėms. Tai yra tradicija. Naujovės siekia tie, kurie nenori įsitvirtinti tradicijoje, bet nori visko ir iškart, be kovos su savimi. Bloga praktika. Gydymas yra procesas, o ne dėmesys “, - sakė archimandritas Melchizedekas.

„Pranešti ataskaitoms“

Kunigas psichiatras Grigorijus Grigorjevas pabrėžia, kad prieš revoliuciją dvasininkams buvo patarta vesti individualias ataskaitas, kad „būtų nutraukti isterijos pacientai, kurie bažnyčioje buvo vadinami klikeriais“. Jie, pasak jo, dažnai atkreipia dėmesį į bažnytines pamaldas atšiauriais šauksmais ir kitais demonstratyviais veiksmais, kuriuos tikintieji suvokia kaip impotenciją, nors taip nėra. Demoniškas, pasak kunigo, išsiskiria baime dėl bažnytinių sakramentų, šventų relikvijų, švento vandens ir stebuklingų ikonų.

Profesorius Aleksandras Dvorkinas labai neigiamai vertina dabartinę papeikimų praktiką. Anot jo, jis sutinka su patriarcho Aleksejaus II, kuris prieš daugelį metų vyskupijos susirinkime teigė, kad jie turėtų „atsiskaityti buhalteriams“, nuomone.

„Papeikimai yra visiškai netradicinis reiškinys, išsigimiantis į kai kuriuos isteriškus, niūrius ir nepaprastai nemalonius pasirodymus. Be abejo, kaip stačiatikių asmuo suprantu, kad demoninis apsėstas tikrai įvyksta. Kristus išvarė demonus iš apsėstų žmonių, tai padarė ir šventieji. vardą “, - sakė RACIRS vadovas.

Profesorius Dvorkinas siūlo atsigręžti į šventųjų gyvenimą, iš kurio matyti: jei kuris išpažinėjas ar šventasis išvarinėjo demonus, tai visada buvo išimtinai individualus - ne visuomenei, ne mišioms. „Be to, tai nebuvo ilgas procesas ir netapo ilgais dialogais su demonais, kurių kolekcijos tik neseniai buvo parduotos mūsų bažnyčios parduotuvėse“, - sakė jis.

Piktograma „Šv. Antiochijos prieplauka, mušanti demoną“. 1857 metai. Lazaros. Atėnai; saugomi Bizantijos muziejuje (Graikija)

Kur ir kiek jie išstumia demonus

Pasak MDA profesoriaus Osipovo, šiandien žmonės, kuriems ši ypatinga dovana buvo suteikta švento gyvenimo dėka, kartais neprisiima ataskaitos. „Žmonės kartais prisiima atsakomybę dėl pasitikėjimo savimi, tuštybės ir domėjimosi savimi, o tai mes turime daugiau nei pakankamai įrodymų“, - teigia Osipovas.

"Aišku, kad pranešimai populiarina juos vykdančius kunigus. Žmonės pradeda eiti pas juos. Tai atneša didžiulius pinigus, padidina pajamas, todėl kai kuriose vyskupijose hierarchija palaiko tokius įvykius arba bent jau netrukdo jų surengti", - pažymi. savo ruožtu Dvorkinas.

Sprendžiant iš tinkle esančių pranešimų, tarp tikinčiųjų gana populiarios kelionės į Chikhačevo kaimą Ivanovo regione į Scheme archimandritą Ioannikiy (Efimenko). Hieromonkas Vladimiras (Gusevas) taip pat žinomas Livny mieste, Oryolio srityje. Ukrainoje jie siunčiami pranešti į Pochaev Lavra arba į Iliansko vienuolyną Odesoje.

Internete galite rasti dar kelių dešimčių vietų visoje Rusijoje, kur rengiami pranešimai, sąrašus. Todėl daugybėje piligriminių kelionių paslaugų vietų yra net specialios ekskursijos pas garsius egzorcistus. Piligriminiai žygiai vyksta daugiausia savaitgaliais, dėl didelio atvykėlių skaičiaus patariama iš anksto susitarti.

Paprastai aukojimas kelionei yra minimas piligriminių kelionių centrų vietose, tačiau „dovanojimo sumos“ nematote - ji išreiškiama bendraujant telefonu. Tai gali apimti, pavyzdžiui, tik apvažiavimo kelią. Taip pat yra „viskas įskaičiuota“ pakuotės, kuriose, be kelio, yra būstas, maistas ir lobis. Pavyzdžiui, kelionė iš Maskvos į Livny kainuos apie 6 tūkstančius rublių, įskaitant dvi maldas „Ant ligonių“ (kaip sakoma papeikimo piligrimų centre) ir uniją.

Kalbant sąžiningai, verta paminėti, kad ataskaitose galima dalyvauti nedalyvaujant.

„Neteisėtas tremtis“

Kita problema yra egzorcisto teisėtumo pripažinimas. Internete dažnai galite rasti straipsnių apie tai, kaip kaime kunigas įvairiais būdais išmeta demonus.

"Kiekvienas gali užsidėti kazoką, gaubtą, paimti kryžių ir paskelbti save vyskupu, palaimintuoju senuku. Jis turės pasekėjų ir visą tą džiazą. Aišku, kad jokia statistika nėra saugoma (papeikimas - red. Past.)", - teigė populiariausias internetas. Projektas „Tėvas internete“ Hieromonk Makarii (Markish).

Tokie savaime paskelbti besogonovo vyskupai gali uždrausti tarnybą ar atimti orumą. Vis dėlto, anot hieromonko, egzorcistas greičiausiai nepriims hierarchų sprendimo - todėl „jis taps savisaugais arba tiesioginiu schizmatiniu sektaru“.

„Visų pirma, mes galime pasakyti: kadangi mūsų šalis yra laisva, kiekvienas gali paskelbti save (egzorcistas - red.)“, - įsitikinęs Markish.

Ekspertai, neigiamai susiję su masiniu pranešimu, pasisako už tokios praktikos panaikinimą. Tačiau tai padaryti, jų nuomone, yra labai sunku. Populiarūs gandai palaiko egzorcizmą. Ir jei, pasak profesoriaus Osipovo, bandoma „uždrausti“, pavyzdžiui, pranešti tėvui vokiečiui, kils didelis triukšmas.

„Kartais tie, nuo kurių priklauso, neskiria daug reikšmės tam, kas vyksta, jie nesupranta, kiek žmonių tiesiog miršta ir dėl to tampa nenormalūs“, - įsitikinęs Osipovas.

Jis kritikavo egzorcizmo ir jo dvasininkų populiarinimą. "Jei šventieji neslėpė savo dovanos, dabar mūsų lauro tinklalapyje galite rasti tvarkaraštį, kuriomis dienomis ir valandomis kunigas atlieka tremties stebuklą. Pats Kristus to nepadarė pagal grafiką", - užbaigė mūsų pašnekovas.

Tačiau laurų dekanas archimandritas Paulius įsitikinęs, kad mažai kas priklauso nuo žmogaus - niekas negali apriboti „Dievo malonės galios“. "Pats Viešpats valdo ir gydo. Tai nėra kaip gėrimas aspirinu, kad būtų lengviau", - pabrėžia jis. Svarbiausia, ko reikalaujama iš žmogaus, - nuoširdžiai tikėti.

Kas yra egzorcizmas? Tai bažnytinės apeigos, atliekamos asmeniui, kuriame apsigyveno piktosios dvasios. Daugeliui rusų tai tėra filmo siužetas, kažkas atskirtas nuo realybės. Tiesą sakant, šiuolaikinėje Rusijos stačiatikių bažnyčioje jis įgyja vis platesnę šlovę dėl tėvo Germano papeikimo.

Mišių kova su demonais

Tuo metu, kai Rusijos stačiatikių bažnyčiai vadovavo patriarchas Aleksijus, tokie įvykiai nebuvo ypač palaiminti. Faktas yra tas, kad tik toks asmuo sugeba išvaryti demonus, kuris pats yra visiškai laisvas nuo jų. Didžiuliu tokių žmonių moralės nuosmukiu laikais, net dvasininkų tarpe jo yra vis mažiau. Tačiau šiandien tėvo Hermano ataskaita ne tik atvira, bet ir reguliariai vykdoma. Tai galima aplankyti kasdien Baptistų bažnyčioje (Sergiev Posad).

Ši situacija daugelį stebina. Sunku pasakyti, kas ir kada palaimino šį kunigą už tokias masines „sesijas“. Dabar jie vyksta Trejybės Sergijaus Lavroje 13 valandą. Oficialiai demonų išsiuntimas nėra draudžiamas ir nereikia už tai mokėti pinigų (pavyzdžiui, už krikštą). Vis dėlto, tikėdamiesi stebuklo, kankinami žmonės kartais būna pasirengę duoti paskutinį. Aukos vertė teoriškai gali būti bet kokia.

• Šiuolaikinėje vartotojų visuomenėje yra keistų verslininkų, kurie praturtėja tokiomis apeigomis.
• Panaši padėtis labai susirūpinusi ir Vatikane, čia yra atidaryta specialioji mokykla egzorcistams.
• Pvz., Milano vyskupijoje tik 7 žmonės yra oficialiai įgalioti bažnyčios išvaryti demonus.
• Rusijos stačiatikių bažnyčia šiuo klausimu neturi aiškiai apibrėžtos pozicijos.

Prieš dalyvaudami tokiame renginyje, vis tiek turėtumėte pasitarti su dvasiškai patyrusiu žmogumi. Geriau, jei tai yra gerai žinomas kunigas. Kartą palaimintas žmogus turėtų nuvykti į Lavrą.

Kas yra apsėstas

Evangelijoje aprašyta nemažai atvejų, kai Kristus išvarė demonus iš žmonių. Tuo pat metu Jo mokiniai ne visada pasirodė esąs pajėgūs ir įėjo „į visišką jėgą“ tik po Sekminių dienos. Kaip išreiškiama nešvarių jėgų manija? Kiekvienam jis gali atrodyti savaip. Asmuo gali elgtis netinkamai:

• vaikai išsiveržia ir verkia;
• suaugusieji gali tapti isteriški, prarasti sąmonę;
• demonai taip pat grumiasi, keikia, supykina nesuprantamus žodžius.

Ypač ryškūs simptomai gali pasireikšti būnant šventyklos arkoje. Pirmaisiais krikščionybės amžiais egzorcizmą praktikavo apaštalai, paskui jų mokiniai. Anot psichinių ligų ekspertų, 18–19 amžiuose buvo daug demonų.

Tada atsirado psichiatrija ir pradėjo aktyviai tobulėti. Realybėje paaiškėjo, kad dauguma apsėstų atvejų yra ne kas kita, kaip haliucinacijos, ligotos vaizduotės kliedesiai. Neabejojama, kad yra realių atvejų, kai blogis turi dvasinę kilmę žmogaus sieloje. Atsikratyti jos galima tik pasitelkus maldas, gerus darbus ir pasninkaujant. Taigi patyrusio kunigo pagalba tikrai reikalinga.

Kas padeda tėvo Hermano papeikimui

Tėvas Germanas daugelį pripažįsta apeigomis, nes šiandien dvasiškai sveikų žmonių nedaug. Ką tikisi gauti jo šventykloje atvykę žmonės?

• Gydymas nuo korupcijos - valo sielą ir daro mintis švaresnes.
• Atsikratyti kūno ligų.
• Atleidimas nuo psichinių kančių.

Maldos suteikia ramybę tiems, kurie ateina pas Dievą palengvėti; taip yra. Tik pageidautina, kad pats žmogus to norėjo, kitaip apeigos gali nepadėti.

Viskas eina labai paprastai - kunigas skaito specialias maldas, patepa žmones šventu aliejumi, apipila šventą vandenį ir perkelia kryžių. Kartais jūs turite tai primesti sau ant galvos beveik jėga, nes žmogus gali atsispirti. Greičiau tai veikia jame tamsią jėgą, bijančią Dievo žodžio ir šventų dalykų.

Atsiliepimai

Tinkle galite rasti šventyklos lankytojų liudijimus. Ceremonijos metu žmonės elgiasi skirtingai, kai kuriuos atveža artimieji, nes papeikimas jiems yra paskutinė pasveikimo viltis. Daugelis rašo, kad pasibaigus tarnybai jie jautėsi geriau. Nors yra daug istorijų, kad žmogui niekas nepasikeitė.

Kaip paaiškinti atvejus, kai buvimas šventykloje nepadeda? Dažniausiai pats žmogus nėra pasirengęs su tikėjimu priimti dieviškosios pagalbos. Galų gale, Viešpats niekada niekam neprieštarauja prieš Jo valią. Todėl žmogus turi turėti tam tikrą požiūrį: svarbu noras keistis į gerąją pusę, taip pat reikia dirbti prie savo sielos ir melstis.

Teologinis vaizdas

Kaip demonai įgyja valdžią žmogui? Šis klausimas persekioja daugelį, nes jei jis yra malonus ir teisingas, kodėl jis tai leidžia? Reikėtų prisiminti, kad Viešpats vertina žmogaus laisvę. Ir jei kas nors nenori gyventi pagal įsakymus, aplankyti šventyklą, rūpintis savo siela, tada palaima krikšto metu palaipsniui sunaikinama. Tuomet puolusios dvasios gali priartėti prie žmogaus ir pradėti jam daryti įtaką.

Bet net ir beviltiškiausioje situacijoje Viešpats ištiesia pagalbos ranką. Demonai niekada neįgyja visiškos galios žmogaus atžvilgiu. Tačiau žmogus turi atgailauti, nuoširdžiai palinkėti pokyčių, ateiti į bažnyčią. Ir tada jokia bloga jėga negali ilgai joje likti. Papeikimas padės, tačiau norint vėl nepatekti į tokią situaciją, reikėtų pradėti gyventi dievobaimingą gyvenimą.

Kunigas deklamuoja šventųjų tėvų sudarytas maldas, ir malonė gali būti atkurta. Tai yra galinga gynyba nuo piktųjų dvasių, jie negali prasiskverbti pro jo apvalkalą, saugantį tikinčiojo sielą. Taip pat išvalytas visas fizinis žmogaus kūnas, jo vidaus organai, atsakingi už gyvybę: inkstai, plaučiai, kraujotakos sistema.

Gavęs palengvėjimą, turi nuolat kreiptis pagalbos į bažnytinius sakramentus - eiti į bažnyčią, gerti šventą vandenį, lankyti sakramentą, skaityti maldas. Priešingu atveju yra galimybė grįžti į ankstesnę būseną. Telaimina tave Dievas!

Vokiečių tėvo pranešimas - kas padeda, apžvalgos   paskutinį kartą modifikuotas: 2017 m. liepos 8 d Bogolubas

Puikus straipsnis 0