Į kurį dievą menininkai kreipėsi senovės Graikijoje. Dangaus gynėjai (pagal profesiją)

CELESTIALINĖ APSAUGA

(pagal profesiją).

Problemos darbe kartkartėmis pasitaiko visiems. Bet kartais tai būna taip spaudžiama, kad nežinai, su kuo melstis, kam kreiptis pagalbos. Tikimės, kad mūsų patarimai padės jums išspręsti sunkiu metu.

PREKYBOS ŽMONĖS

Visi prekybininkai, pardavėjai, pardavimų direktoriai ir vadybininkai gali paprašyti pagalbos. myra arkivyskupas Nikolajus.

(Nikolajus stebuklų darbuotojas)

Ir dėl to.

Kai Liksijoje kilo didelis badas, arkivyskupas Nikolajus, norėdamas išgelbėti badą, įvykdė stebuklą - siuntė keistą sapną pirklio, pakrauto su didele duona. Svajonėje prekeivis pamatė seną vyrą, kuris liepė jam pristatyti duoną į Liusiją, nes jis perka iš jo visas prekes ir atiduoda į indėlį tris auksines monetas. Pabudęs prekybininkas rankoje rado tris auksines monetas ir suprato, kad tai yra įsakymas iš viršaus. Jis atvežė duonos į Liusiją, o badaujantys buvo išgelbėti. Kai pirklys miestelėnams papasakojo apie sapne matytą senuką, jie pagal aprašymą jį pripažino savo arkivyskupu.

JŪRININKAI IR KELIONĖS

Arkivyskupas Mykolas Nikolajus globoja ir jūreivius. Kartą iš Egipto į Liusiją plaukiantį laivą užklupo smarki audra. Jis sulaužė burę, sudaužė stiebus, bangos buvo pasirengusios praryti laivą, pasmerktas gresiančiai mirčiai, ir jokios jėgos negalėjo to sutrukdyti. Žuvusieji jūreiviai pradėjo nuožmiai melstis, o prie vairo prie laivagalio pasirodė šventasis Nikolajus, pradėjo valdyti laivą ir saugiai nuvežė į uostą.

DIPLOMATAI IR PAŠTO DARBUOTOJAI,

Filatistai

Jų globėjas yra arkangelas Gabrielius - dangiškasis pasiuntinys, kurį Dievas siunčia žmonėms papasakoti apie savo planus. Taigi arkangelas Gabrielius pasirodė teisiajai Annai, kuri daugelį metų kentėjo nuo nevaisingumo, ir sakė, kad į jos maldas atsakė Dievas, ir netrukus ji pagimdys palaimintą dukrą Mariją, per kurią pasaulis bus išgelbėtas.

Jis pasakė Mergelę Mariją, kad ji bus Dievo sūnaus motina. Vėliau Dievo atstovas piktajam Juozapui paaiškino, kad Dievo Sūnaus samprata kilo iš Šventosios Dvasios, o jo mylimoji Marija liko nekalta. Kodėl ne diplomatas ...

REDAKTORIAI, LEIDĖJAI IR RAŠYTOJAI,

ŽIRGELIAI IR BINDERS

Žurnalistai ir televizoriai

... paėmė po jo sparnu apaštalas Jonas teologas, mylimas Kristaus mokinys. Jonas sukūrė savo Evangelijos versiją kartu su Apokalipsė. Ir jis padarė daugybę stebuklų: prikėlė du šimtus žmonių iš numirusių, išvarė demoną iš pagoniškos pilies, sūrų jūros vandenį pavertė geriamuoju. Tai buvo nuostabus žmogus, kad net dulkės iš jo kapo buvo kvapios ir visus metus gydė ligonius.

Ir jie taip pat globoja Šventasis Lukas.

Ikonų mokslininkai, menininkai

Evangelistas Lukas Studijuodami ikonografiją jie prašo, kad stačiatikių Šv. Lukas būtų laikomas pirmuoju ikonų tapytoju ir dangišku ikonų tapytojų, tapytojų globėju; gydytojai ir ūkininkai iš jo taip pat gauna specialią pagalbą.

Dainininkai, choro artistai

IR VOKALISTAI

Romos kunpravarde Saldus dainininkas“, Buvo gimęs graikas ir sąžiningai padėjo garbinti, nors ir nesiskyrė nei balsu, nei klausa. Vienos prieššventinių dieviškųjų pamaldų metu naikintojai stumtelėjo Romą ant šventyklos sakyklos ir privertė jį dainuoti. Dalyvaudamas imperatoriui ir teismo komplektui, sugniuždytas ir išsigandęs, drebančiu balsu ir neryškiai dainuodamas, jis viešai išsigando. Grįžęs namo visiškai prislėgtas, šv. Romas ilgai ir sunkiai meldėsi prieš Dievo Motinos piktogramą, liedamas savo sielvartą. Jam pasirodė Mergelė Marija, įteikė popieriaus lapą ir liepė valgyti. Ir tada įvyko stebuklas: Romanas gavo gražų, melodingą balsą ir kartu poetinę dovaną.

Kitą dieną Šv. Romas Kalėdų dieną atėjo į bažnyčią Vespers. Jis primygtinai reikalavo, kad jam būtų leista vėl dainuoti ant sakyklos, ir šį kartą taip gražiai sugiedojo jo sudarytą himną „Mergelė šiandien“, kuris sukėlė bendrą džiaugsmą. Imperatorius ir patriarchas padėkojo Šv. Romėnui, o žmonės jį vadino „Saldžiu dainininku“. Nuo to laiko šv. Romas puošė pamaldas savo nuostabiu giedojimu ir įkvėpė maldas.

Visų mylimasis, šventasis Romas tapo dainavimo mokytoju Konstantinopolyje ir iškėlė stačiatikių pamaldų puikumą. Už savo poetinę dovaną jis didžiavosi vieta tarp bažnyčios dainų autorių. Jam priskiriama daugiau nei tūkstantis maldų ir giesmių įvairioms šventėms. Akatistas ypač garsėja Dievo Motinos Apreiškimu, kuris giedamas penktą gavėnios šeštadienį. Pagal jo modelį buvo sudaryti kiti akaistai. Vienuolis Romas mirė 556 m.

ŠOKĖJAI

saugomos tos, kurios susijusios su šokiu ir choreografija Šventasis kankinys Vitas. (Berniukas yra 7–12 metų).

Anot legendos, jis nuvyko į Romą, kur išstūmė demonus iš imperatoriaus Diokletiiano. Bet kai Vitas atsisakė melstis romėnų dievams, jis vėl buvo suimtas ir išmestas liūtams, kurie neliečia teisiųjų. Tada Vita buvo įmesta į katilą su verdančiu aliejumi.

Dėl nežinomų priežasčių XVI amžiuje Vokietijoje buvo įsitikinimas, kad atgauti sveikatą galima jo vardo dienos dieną priešais Šv. Vito statulą.

PASTATAI

gerbė jų padėjėjas Šv. Aleksis, Maskvos metropolitas, kurio iniciatyva buvo pastatyti pirmieji akmeniniai Kremliaus pastatai.

TURĖTOJAI

Nekilnojamojo turto globėjai Aleksandras Kušhtskis ir Syanzhemo Eutimijus.

Susitikę tankiame miške, vienuoliai džiaugėsi vienas kitu ir, norėdami dar tyliau, apsikeitė dykumomis: Eutimijus liko Syanžemos upės krantuose, Aleksandro kameroje, o Aleksandras nuvyko į Kuštą, įsikurdamas Eutimijaus vienuolyne. Abi pagarbos buvo išsiskiriančios nuostabiu kantrumu ir nuolankumu - savybėmis, kurių reikia bet kuriam miestiečiui, nusprendusiam išspręsti būsto problemą.

MININGŲ DARBUOTOJAI

Tai globoja Šventasis Didysis kankinys Barbara iš Iliopolio. Jos tėvas, pagonis Dioskoris, sužinojęs, kad jos dukra tapo krikščionimi, ištiko neapsakomu įniršiu. Jis patraukė kardą ir nusekė paskui merginą, ketindamas nužudyti nepaklusnįjį. Bet juos užstojo kalnas, kuris atsiskyrė ir paslėpė šventąjį plyšyje, kurio kitoje pusėje buvo išėjimas viršuje.

EKONOMIKAI

Bankininkai, buhalteriai, finansininkai, mokesčių inspektoriai ir iždai gali laikyti savo globėją Šventasis Matas, kuris paprastai vaizduojamas su sąskaitomis ar aukso maišu. Pagal savo profesiją Matas buvo mokesčių surinkėjas, tačiau išgirdęs Kristaus balsą: „Sekite paskui mane“, jis surinko surinktus mokesčius į dulkes ir žengė link Gelbėtojo.

AUTOMOBILIAMS, VAIRUOTOJAMS IR VISIEMS, KURIEMS VEIKLA SUSIJUSI SU VEŽIMO SVORIU ,

globoja Šventasis Kristoforas. Šis vardas buvo vadinamas Oferro atsiskyrėliu, kuris gyveno prie upės perėjos. Kartą jam teko nešti rankomis mažą berniuką per upę, kuris pasirodė esąs pats Jėzus. Dėkodamas Jėzus pakrikštijo Oferro, suteikdamas jam vardą Kristoforas, kuris reiškia „tas, kuris neša Kristų“.

MOKYTOJAI IR MOKYTOJAI

Jūsų globėjai yra Kirilas ir Metodijus. Šventasis Kirilas, gavęs puikų išsilavinimą, puikiai suprato visus savo laikmečio mokslus ir daugelį kalbų. Padedamas brolio Metodijaus ir mokinių, jis sudarė slavų abėcėlę ir išvertė į slavų kalbą Evangeliją ir Psalterį.

Mokiniai ir studentai

Tavo globėjas yra sergėjus iš Radonežo. Jis meldžiamas už pagalbą sunkiai mokantis. Sergėjus, sulaukęs septynerių metų, buvo duotas mokytis skaityti ir rašyti, tačiau mokslas jam nebuvo duotas, o berniukas dėl to siaubingai kentėjo. Kartą lauke jis sutiko vienuolį. Jis priėjo prie jo ir kalbėjo apie savo nelaimę. Išklausęs berniuko, vyresnysis davė jam dalį prosporos ir liepė valgyti. Tą pačią akimirką malonė nusileido ant vaikino. Viešpats suteikė jam atmintį ir supratimą, ir jis pradėjo lengvai įsisavinti knygų išmintį.

Kankinys Tatjanalaikoma globėja dėl istorinio sutapimo. Būtent sausio 25 d. (Tatjanos dieną) imperatorienė Elžbieta patvirtino Maskvos universiteto projektą. O didžioji kankinė Tatjana buvo pavadinta jo globėja.

DOKTORAI IR FARMAKTAI

Gydytojai turi ne vieną, o keturis šventus globėjus. Gydytojas PanteleimonasPaskyręs savo gyvenimą kenčiantiems, sergantiems ir apgailėtiniems, jis gydė visus, kurie į jį kreipėsi, nemokamai. Netrukus gailestingo gydytojo gandai pasklido visur. Palikę kitus gydytojus, žmonės pradėjo kreiptis tik į Šv. Panteleimoną.

Šventasis Lukas

Evangelistas Lukas - Krikščionių šventasis, gerbiamas kaip vienos iš keturių šventųjų apaštalų evangelijų ir aktų autorius. Jis buvo gydytojas, galbūt laivo gydytojas, jo buvo paprašyta išgydyti akių ligas.

„Hypatius Celebnik“

jis taip pat atsidavė tarnauti sergantiesiems ir už tai gavo dovaną išgydyti žmones paprastu rankos uždėjimu iš Dievo.

Broliai „Cosmas“ ir Damianas

galėtų išgydyti bet kokią ligą, net blogiausią. Aklas, nevykėlis, turėtasis nuėjo pas stebuklų darbuotojus drobulėmis ir jie niekam neatsisakė padėti. Priešingai, norėdami būti labiau prieinami pacientams, patys jų ieškojo, juda iš miesto į miestą. Ir jie tai padarė visiškai nemokamai, dėl kurių žmonės juos pravardžiavo nesąžiningais.

VETERINARAI

Žmonės ne tik gydėsi Kosmas ir Damianasbet ir mūsų mažesni broliai. Dėkingi gyvūnai pažinojo jų geradarius, todėl kartais eidavo ant kulnų.

KARINĖ

Apskritai visi kariškiai yra patikimai apsaugoti šv. Jurgio, kuris yra vadinamas pergalingu už jo drąsą ir dvasinę pergalę prieš kankintojus, kurie negalėjo priversti jo atsisakyti krikščionybės. George'as Pergalingas Jis išgarsėjo dėl savo stebuklingos pagalbos mirtingiems žmonėms.

Kaip ir karinės, ginkluotosios pajėgos, globojamos šventojo

Ilja iš Muromo Pečerskio.

Kariuomenės tipų globėjai:

Vidaus kariuomenė (MVD)

Vladimiras, lygiavertis apaštalams kunigaikštis.

karinis jūrų laivynas

Apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas,

Šventasis teisusis Teodoras Ušakovas.

Oro pajėgų būriai

Elijas, pranašas.

Specialiosios pajėgos

Aleksandras Nevskis.

Tanko pajėgos

Bet jis ne tik gerai piešia. Jis taip pat turi vaizdinį žodį. Aš reguliariai skaitau jo užrašus jo „Vkontakte“ puslapyje ir net turiu vieną jo išleistą knygą „Atminties alėjos“. Dabar menininkui nėra pats geriausias laikas, jis turėjo širdies problemų, operacijų. Tačiau jis ir toliau džiugina draugus, pastatydamas ant sienos savo nuotraukas, rašo, primena kitiems apie liūdnas ir džiaugsmingas puikių žmonių datas, taip pat rašo daugybę savo gyvenimo prisiminimų.

Šiandien pateikiu ištrauką iš jo straipsnio apie vietas, kurios mistiškai patraukia dailininko dėmesį, ir apie angelus, kurie prie to prisideda:

„... Paskutiniojo teismo plenariniuose posėdžiuose yra Šv. Lukas, vienos iš savo kasdienių profesijų menininkas ir kartu brolijos globėjas. Šventasis Lukas turi didelę valdžią, todėl, vykdydamas žemėje gyvenančių menininkų nurodymus, jam buvo suteiktas didžiulis pasiuntinių ir rankdarbių būrys, kurie, kaip įprasta, vadinami angelais. Angelas, nors esmė, o ne asmuo, tam tikrais aspektais yra panašus į žmogų. Kartais menininkai sulaukia ypač korozinių angelų. Jie, nepatenkinti palatų kūryba, dažnai grąžina pavaldinius kūrėjus į tuos pačius objektus ir sklypus. Jauni menininkai dažnai demonstruoja pasipriešinimą, vykdydami savo valią, ir tada viskas nusistovi, o angelai įtikina kūrėjus, kuriems jie rūpi, ieškoti tobulybės. Mano angelas, regis, susijęs būtent su tokiais ėsdinančiais subjektais ...

Žemiau pateikiu keturis paveikslus, vaizduojančius tą patį vaizdą skirtingais metų laikais:

Na, žinoma, aš skaičiau apie Šv. Lukas internete:

Šventasis Lukas (pasaulyje Valentinas Feliksovičius Voino-Yasenetsky) gimė 1877 m. Kerčo mieste, Kryme, kilmingoje lenkų kilmės šeimoje. Nuo vaikystės mėgdavo piešti ir nusprendė stoti į Sankt Peterburgo dailės akademiją. Tačiau per stojamuosius egzaminus jį įveikė abejonės ir jis nusprendė neturįs teisės daryti to, kas jam patiko, o jis turėjo dirbti, kad palengvintų artimo kančias.

Ir visas tolimesnis jo gyvenimas buvo skirtas tarnauti žmogui. Jis baigė medicinos pagyrimus, dirbo chirurgu, apgynė daktaro disertaciją, daug operuodavo, tapdavo kunigu, tris kartus tarnavo lageriuose ir tęsė veiklą, kol tapo aklas.

1956 m. Jis buvo visiškai aklas, tačiau iš atminties ir toliau tarnavo Dieviškajai liturgijai, skelbė vyskupiją ir jai vadovavo. Jis drąsiai priešinosi bažnyčių uždarymui ir įvairių formų valdžios persekiojimui. Jo maldose įvyko daug stebuklingų išgydymų.

Vykdydamas praeities naštą, įvykdęs Viešpaties, kuris buvo nukryžiuotas, vardan mūsų išgelbėjimo, liudijimo, vyskupas Lukas taikiai ilsėjosi 1961 m. Gegužės 29 d. Laidotuvėse dalyvavo visi vyskupijos dvasininkai ir gausus būrys žmonių, o Šv. Luko kapas netrukus tapo piligrimystės vieta, kur iki šių dienų atliekamas gausus gydymas.

Andrejus Vyčeslavovičius meldžiasi Šv. Lukui, jis daug kam padeda.

Jo kulte, viename seniausių Graikijoje, aiškiai matomi totemizmo pėdsakai. Pavyzdžiui, Arcadijoje jie garbino Apoloną, vaizduojamą kaip aviną, nes iš pradžių jis buvo laikomas bandos sergėtoju. Tuomet jis buvo laikomas graikų kolonijose įsikūrusių naujakurių globėju, o vėliau - meno, muzikos, poezijos globėju. Ant Maskvos Didžiojo teatro pastato yra Apolono figūra, valdanti keturis arklius, o vežime. „Apollo“ taip pat dalyvauja kuriant miestus ir tvarkant juos, taip pat vaizduojamas lanku ir strėle, nes jis baudžia nusikaltėlius.

Apolonas taip pat buvo laikomas dievišku dievu. Pythia, gyvenęs savo šventovėje Delfuose, dabar žinomas visame pasaulyje. Apie Apolono žmoną nėra užsimenama, nors daugelis žemiškų moterų ir nimfų turėjo iš jo vaikus ir mėgavosi jo palankumu. Tuo pačiu metu jis dažnai buvo atmetamas.

Muzikoje dievas Apolonas varžėsi su dievu Panu ir satyru Marsyosu, tačiau buvo nugalėti. Apolonas dar vadinamas Heliosu, pagarba jam iš graikų perduota romėnams, tačiau ten jis buvo labiau garbinamas kaip gydytojas ir gelbėtojas nuo maro.

„Apollo“ biografija

Apolonas yra deivės Artemidės dvynys, o jo tėvas yra Dzeusas. Jis gimė plūduriuojančioje Asterijos saloje, kuri priėmė vasarą Dzeuso mylimoji, po to, kai Dzeuso žmona Hera uždraudė jai žengti ant tvirto žemės paviršiaus. Sala, kurioje įvyko gimimo stebuklas, nuo šiol buvo vadinama Delos, kuri iš graikų kalbos verčiama kaip „išvaizda“. Kaip ir dviejų dievų gimimo vieta, palmė, po kuria vasara buvo išspręsta iš naštos, tapo šventa.

„Apollo“ greitai subrendo ir labai jauname amžiuje užmušė gyvatę Python arba Delphinius, kuri nuniokojo Delphi kaimynystę. Tada toje pačioje vietoje, Delfyje, Apolonas įkūrė savo pranašą Gaja ir Themiso orakulo vietoje. Toje pačioje vietoje Apolono garbei buvo įsteigtos Pythian žaidynės, o Tempei slėnyje jis gavo valymą nuo Python'o nužudymo. Delfų gyventojai ne kartą šlovino jį šventose giesmėse.

Apolonas strėlėmis smogė milžinui Titui, kuris įžeidė savo motiną Vasarą ir ciklopus, kurie sukūrė Dzeuso žaibą. Jis dalyvavo olimpiečių kovose su milžinais ir titanais. Artemidės, jo sesers ir paties Apolono strėlės, kaip manoma, kartais yra nulaužiamos be jokios priežasties, o kartais atneša vyresniesiems mirtį. Apolonas padeda trojanams Trojos kare, jo strėlių ahaėjiečiai neša marą 10 dienų iš eilės. Buvo tikima, kad jis nepastebimai dalyvavo Hektoro Patrocluso ir Achilo Paryžiaus nužudyme, o kartu su seserimi laikomas Niobės vaikų naikintoju.

Ermitaže yra kerintis Rogier van der Weyden paveikslas. Gal dėl to
Priežastis, ji visada buvo gana plačiai atkuriama sovietmečiu ir salėse
Olandų tapybą ji akimirksniu „prisiminė“, lyg būtų anksčiau mačiusi, žinojusi
visada nuo vaikystės. Greičiausiai taip buvo - ant atvirukų, antspaudų, kai kuriuose
žurnalas „Darbininkas“ galėjo, galėtų „mirksėti“ Šv. Luką, vaizduojančią Madoną ...
Nors masinio sovietinio švietimo programos meno srityje populiarumas buvo tikras
jame yra kažkas „nelojalaus“: pats užfiksuotas epizodas, o evangelistas Lukas su albumu ir
pieštukas .... atrodė šiek tiek „per daug žmogiškai“. Gal būt,
ji lengvai įsimenama, nes tokiu būdu mūsų atmintis visada reaguoja į tikrąją
(dar anksčiau nematyta) šedevrų

Nyderlandai | Rogier van der Weyden | (1400–1484) | „Šv. Lukas, tapydamas madoną "| 1435-50 | aliejus ant drobės | 102,5x108,5 | Valstybinis Ermitažo muziejus, Sankt Peterburgas |

Ermitaže yra kerintis Rogier van der Weyden paveikslas. Galbūt dėl \u200b\u200bšios priežasties ji sovietmečiu visada buvo gana plačiai atkuriama, o olandų tapybos salėse ji akimirksniu „prisimindavo“, tarsi matytų anksčiau, visada žinojo nuo vaikystės. Labiausiai tikėtina, kad taip buvo - ant atvirukų, antspaudų, kokio nors žurnalo „Darbininkas“ galėjo „mirksėti“ Šv. Luką, vaizduodamas madoną ... Nors masinio sovietinio meno švietimo programos srityje tai buvo kažkas tikro populiarumo, buvo kažkas. tai „nelojalumas“: pats užfiksuotas epizodas ir evangelistas Lukas su albumu ir pieštuku ... atrodė šiek tiek „per daug žmogiškai“. O gal ji lengvai įsimenama, nes taip mūsų atmintis visada reaguoja į tikrus (net dar nematytus) šedevrus.

Rogir van der Weyden, kaip ir daugelis kitų didžiųjų Šiaurės renesanso laikų olandų, yra žinomas šiek tiek ir ne per tiksliai. Gimė Tournai mieste, apie 1400 m., Medžio drožėjo šeimoje. Panašu, kad jis studijavo pas Robertą Kampeną (žr.), Arba buvo jo įtakoje. 30-ųjų viduryje. apsigyveno Briuselyje, buvo miesto tapytojas, vadovavo didelėms dirbtuvėms, vėliau galbūt net gildijai Šv. Lukas yra dailininkų gildija. Tarp jo klientų buvo labai įtakingų žmonių: kanclerė Nicola Rolen ir iždininkas Peteris Bladelenas. Keliavo po Italiją, galbūt į Romą ir Ferarą. Jis mirė Briuselyje 1464 m.

Bet apie paveikslą „Šv. Lukas tapydamas madoną “turi ką perskaityti. Pavyzdžiui, visas XV-XVI amžiaus olandų tapybos paveikslų katalogas. iš „Ermitažo“ kolekcijos. Mūsų trumpame pasakojime.

Medžiagos charakteristika: 102,5 x 108,5. Sviestas. Originalią bazę sudarė 4 vertikalios lentos. XVIII ar XIX a. paveikslas buvo padalytas į dvi dalis, kurios buvo daug restauruotos. Dešinė dalis (Šv. Luko) į Ermitažą pateko 1850 m. Ir buvo ant medžio. 1884 m. Restauratorius A. Sidorovas pernešė į drobę tuomet įgytą kairę dalį (Madona ir vaikas) ir dešinę, padarydamas jos pratęsimą (4,2 cm pločio) ir sujungė į vieną.

Tema ir ikonografija: Paveikslas skirtas šv. Luko legendos, evangelisto, kuris padarė portretą iš Madonos ir Kristaus kūdikio, epizodai. Legenda yra graikų kilmės ir siekia VI amžių. XII a. jis platinamas Vakarų šalyse. Šv. Luko, vaizduojančio Mergelę, paveikslai randami bizantiečių mene nuo XIII a., Vakarų Europoje nuo XIV a. Šiuo metu ėmė atsirasti „Šv. Luko brolija“, menininkų korporacijos, laikančios Luką savo globėju. Nuo tada ši istorija siejama su brolijomis ir nyksta XVIII amžiuje. su pastarojo išnykimu.
Garsūs tyrinėtojai mano, kad kompoziciją įkvėpė Jano van Eycko (Paryžius, Luvro muziejus) „Madonos kancleris Rolenas“, kuriam, savo ruožtu, įtakos turėjo Roberto Kampeno paveikslas „Šv. Lukas, Madonos tapytojas“, dabar žinomas iš kopijos.

Anot E. Panofsky, scena vyksta sosto kambaryje. O jei van Eyckas - tai dangaus rūmai, kylantys virš kraštovaizdžio, tai prie van der Weydeno lodžija įrašyta į visiškai antžeminį architektūros kompleksą. Sosto papėdėje sėdinčios madonos padėtis yra susijusi su „nuolankumo madonos“ sąvoką - humilitu. Sostas užsimena apie būsimą Dangaus Karalienės vaidmenį, o Adomas ir Ieva - raižiniai ant sosto rankenos - rodo, kad Marija ir jos sūnus yra naujoji Ieva ir Adomas.
Jie ginčijasi dėl piešimo technikos, kurią šv. Lukas atlieka sidabriniu pieštuku. Panofsky taip pat pažymi, kad Šv. Luko keliuose atsiklaupimas rodo Apreiškimo ikonografiją. Šv. Lukas nešioja plačią apsiaustą ir skrybėlę. Šis kostiumas nebuvo dėvimas 1440 m., Galbūt Šv. Lukas yra apsirengęs kaip gydytojas.
Du nedideli personažai, stovintys prie mūšių, mato Joachimą ir Aną. Darželis prie sienos - „Nortus conclusus“ primena Marijos tyrumą. Kraštovaizdis greičiausiai vaizduoja Briuselį.
Daugelis ginčijosi, ar vaizdas Šv. Luko autoportretas Rogier van der Weyden. Nuomonės buvo skirtingos, tačiau visiškai įsivaizduojama, kad menininkas save vaizdavo kaip savo korporacijos globėją.
Priskyrimas: Nuotraukoje nėra nei parašo, nei datos. Nėra dokumentų apie jo kilmę. Kitų tapybos galimybių egzistavimas Bostone, Miunchene ir kt. Grafas F. Wilcekas Vaduze (Lichtenšteinas) prie priskyrimo problemos prideda originalumo problemą. Trumpai tariant: dešinė pusė buvo priskirta Memlingui, kairioji van Eyck, Dirkas Boutsas ir kt.
Originalumo problema Tarptautinių mokslininkų nuomonės skiriasi dėl to, kuriuos paveikslus pripažinti originaliais.

Data: Originalią Rogier Van der Weyden kompoziciją, kurią kritikai mato vienoje ar kitoje paveikslo versijoje arba laiko ją praradusia, tyrėjai datuoja remdamiesi idėjomis apie vaizduojamojo menininko evoliuciją. Dauguma vienbalsiai mano, kad tai pirmojo meistro darbo laikotarpio kompozicija. To pagrindas yra paveikslo ryšys su Jano Van Eycko „Kanclerės Rolen madonna“. Pasimatymai svyruoja tarp 1435 - 1440.

Kataloge yra du labai įdomūs punktai:
Lyginamoji dokumentacija ir
Paveikslo istorija
Na, taip - jūs negalite visko perpasakoti \u003d)

Žiūrėti N.Nikuliną. XV – XVI amžių olandų tapyba Ermitaže. L., Aurora, 1972 m.

Manonas ir Gabrielė. „Šv. Lukas - menininkų globėjas“. Bibliografija: „XV – XVI amžių olandų tapyba Ermitaže“, L., 1972 m