Gundjajevo Michailo Vasiljevičiaus reikšmė ortodoksų enciklopedijos medyje. Biografija Kuriais metais Gundiajevas tapo vienuoliu

Rusijos patriarchas yra žinomas žmogus. Jis visada labai prisideda prie valstybės reikalų. Mūsų šalies stačiatikių bažnyčios vadovas yra Kirilas Gundjajevas. Būtent jis yra ryškus daugelio šiuolaikinės Rusijos politinių procesų dalyvis. Jam priklauso daug labdaros projektų.

Biografija

Kirilas Gundiajevas Maskvos ir visos Rusijos patriarchu tapo 2009 m., iškart po jo pirmtako Aleksijaus II mirties. Jis gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade, o gimus tėvai jį pavadino Vladimiru. Jo vaikystė prabėgo sunkiais pokario metais.

Šeima

Remiantis oficialia biografija, Kirilo Gundjajevo šeima buvo giliai religinga, nors bažnyčia tuo metu buvo persekiojama. Jo senelis Vasilijus Stepanovičius, gimęs 1879 m., buvo paprastas mašinistas, bet susidomėjo teologine literatūra. Jau 1922 m. jis buvo išsiųstas į Solovkus dėl oponentų denonsavimo. Jie buvo iš renovacijos judėjimo – religinio judėjimo, opozicijos stačiatikiams. Po karo dar kurį laiką rėmė sovietų valdžią. Vasilijus jiems priešinosi. Lageriuose jis ir toliau laikė dieviškas pamaldas paslapčia, yra duomenų, kad už tai buvo vieną kartą baustas – mėnesį gyveno bausmės kameroje. Ten jis išbuvo iki 1955 m.

Įdomi tėvo Kirilo Gundyajevo biografija. Tai buvo Michailas Vasiljevičius, kuris nuo mažens svajojo tarnauti bažnyčioje. Baigęs mokyklą, spėjo padirbėti bažnyčioje, o 1926 metais jau studijavo Aukštuosiuose teologijos kursuose Leningrade.

Jis įrodė, kad yra kruopštus studentas. Tačiau po 2 metų kursai buvo uždaryti, ir jis atsidūrė armijoje. Po tarnybos jis mokėsi technikos mokykloje, o vėliau pramonės universitete. Michaelas planavo tapti gydytoju, tačiau dėl to, kad jis buvo pastebėtas teologijos kursuose, jis nebuvo priimtas į šią profesiją.

1934 m. Kirilo Gundjajevo tėvas buvo areštuotas už tarnavimą šventykloje ir dainavimą ant kliros. Tai įvyko likus porai dienų iki vestuvių. Michailas buvo apkaltintas pasikėsinimu nužudyti Staliną. Jo sužadėtinė ir vėliau žmona Raisa Kuchina, gimusi 1909 m., buvo vokiečių kalbos mokytoja. Ji taip pat buvo religinga ir dalyvavo bažnytinėse giesmėse, kurių metu susipažino su Mykolu. Kartu jie gyveno Kolymoje 3 metus. Tada jie grįžo į Leningradą, kur Michailas išvyko dirbti į gamyklą. 1940 metais jiems gimė pirmasis sūnus Nikolajus.

Karo metu Michailas įtvirtino apgultą miestą, o nuo 1943 m. kovojo fronte. Nuo 1945 m., po pergalės, šeima gyveno po blokados atsigaunančiame Leningrade. Tada joje pasirodė antrasis sūnus Vladimiras. Tuo laikotarpiu sovietų valdžia užmezgė ryšius su bažnyčia, o Michailas, rizikuodamas visa šeima, pasiekė įšventinimą. Nuo 1947 m. tapo diakonu ir tarnavo Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčioje.

Remiantis kai kuriais tyrimais, Kirilas Gundjajevas yra mordvinas pagal tautybę. Reikalas tas, kad jo pavardė kilusi iš vardo Gundyai. Remiantis oficialia Kirilo Gundyajevo biografija, jis yra rusas pagal tautybę.

Vaikystė

Vaikų Kirilo Gundyajevo biografija atsiskleidžia blogėjančių valstybės ir bažnyčios santykių fone. Už tarnavimą jo tėvas gavo neįtikėtiną 120 000 rublių baudą. Pavyzdžiui, naujas automobilis „Pobeda“ tais laikais kainavo 15 tūkst., o turtingiausi žmonės jam galėdavo taupyti kelerius metus. Dalis pinigų buvo renkama parapijose, tačiau savo veiksmais Michailas privedė visą savo didelę šeimą į nepaprastą poreikį, kuris tęsėsi iki pat jų mirties. Be 2 sūnų, porai tuo metu gimė dukra Elena, gimusi 1949 m.

Tuo metu šeima visada buvo labai priklausoma nuo tėvo. Tiek vaikai, tiek Gundiajevo žmona gyveno labai sunkiai ir buvo priversti priimti maistą iš parapijiečių, kurie jų gailėjosi.

Mokslo metai

Po įkalinimo Solovkuose grįžęs senelis padarė didelę įtaką jaunesniųjų Gundiajevų pasaulėžiūrai. Savo anūkams jis pasakojo, kad jokie išbandymai, nusinešę daugybę gyvybių, nekėlė jame baimės. Pats patriarchas Kirilas Gundiajevas savo biografijoje pabrėžė, kad jam tai buvo „žmogaus, žinančio, kas yra Dievo meilė, atvaizdas“.

Vladimiras pradėjo eiti į mokyklą kaip kankinimas. Jis buvo komunizmo priešininkas, neprisijungė nei prie pionierių, nei prie komjaunuolių. Mokyklos direktorius paprašė jo užsisegti pionieriaus kaklaraištį, bet pionierius pasakė, kad jį nešios šventykloje. Nepaisant nuolatinių diskusijų mokytojų tarybose, Vladimiras gerai mokėsi. Labiausiai jį domino fizika ir kitos tiksliosios disciplinos.

Išsilavinimas

Pasibaigus aštuonmečiui, Volodia nusprendė toliau nesimokyti, o gyventi savarankiškai. Būsimajame patriarche Kirilu Gundjajevą kilo noras neapkrauti savo ypač varge gyvenančios šeimos, kuri vis dar augina jauniausią dukrą.

Įsidarbino vakariniame skyriuje, o nuo 1962 m. dirbo Leningrado kompleksinės geologijos ekspedicijos kartografijoje. Tačiau tada Kirilo Gundyajevo biografija pasisuko į jo tėvą. Įstojo į dvasinę akademiją.

Tikroji patriarcho Kirilo Gundiajevo biografija buvo ta, kad jis ten mokėsi pagal pagreitintą programą, metropolito N. Rotovo, kurio sekretoriumi jis vėliau tapo, reikalavimų. Tai įvyko 1970 m.

Įdomu tai, kad ateityje dvasininkais tapo ir brolis bei sesuo, kai jis įgijo įtakos.

Religinė veikla

1969 m. Kirilas Gundiajevas buvo paskelbtas vienuoliu. Būtent šiuo metu Vladimiras gavo Kirilo vardą, tapo hierodiakonu, o vėliau - hieromonku. Po metų su pagyrimu baigė akademiją ir gavo teologijos mokslų daktaro laipsnį.

Tuo pat metu jis buvo Rotovo sekretorius ir mokytojas toje pačioje akademijoje, kurią baigė. 1971 m. tapo archimandritu, o nuo spalio mėnesio eina rektoriumi Ženevoje, Šveicarijoje, stačiatikių bažnyčioje. Nuo tos akimirkos jo augimas kilo karjeros laiptais. Jam prireikė tik 20 metų, kad iš archimandrito taptų metropolitu. Metropolitas Kirilas Gundiajevas tapo Šventojo Sinodo komisijos pirmininku. Būtent ji išsprendė visas problemas, su kuriomis susiduria ROC.

Visuomeninė veikla

Dešimtajame dešimtmetyje Kirilo Gundyajevo biografija krypsta į aktyvią visuomeninę veiklą. 1994 m. per televiziją išėjo laida „Piemenėlio žodis“, kurios pagrindinis veikėjas buvo jis. Be to, jis sukūrė socialinę ROC koncepciją. Jis pirmininkavo ROC MP Užsienio ryšių departamentui. Kirilas buvo aktyvus valstybės ir bažnyčios santykių dalyvis.

2000 m. jis pasiekė „Rusijos stačiatikių bažnyčios socialinės koncepcijos pagrindų“ priėmimą. Būtent jame buvo išdėstyta stačiatikybės pozicija valstybės atžvilgiu.

Bendras Rusijos Federacijos Vyriausybės ir Kirilo Gundjajevo darbas prasidėjo 1995 m. Jis dirbo konsultantu daugeliu klausimų. Su jo padavimu buvo priimta daug sprendimų, susijusių su Čečėnijos karu. Kirilas Gundjajevas jaunystėje organizavo daugybę kultūrinių renginių.

Taigi būtent jis surengė šventę 2000-ųjų krikščionybės metinių garbei Rusijos vardu keliose šalyse. Prieš įstodamas į sostą, jis buvo aktyvus visuomenės veikėjas.

Be kita ko, Kirilas Gundjajevas yra daugelio straipsnių ir knygų autorius. Jis aktyviai užsiima moksline ir švietėjiška veikla, visur skelbdamas krikščionių vienybę. Tapo vienu iš šalies ir užsienio teologijos akademijų garbės narių, tapo Valstybinių premijų už pasiekimus literatūroje komisijos nariu.

Patriarchatas

Kai 2008 m. mirė Aleksijus II, metropolitas Kirilas buvo pasirinktas patriarchu. 2009 metais juo juo tapo, per balsavimą surinkęs 75 proc. Aktyviausia jo veikla pasižymėjo užmezgant ryšius su užsienio stačiatikių bažnyčiomis. Jis taip pat surengė daug susitikimų su kitų tikėjimų lyderiais. Visa tai padėjo sustiprinti Bažnyčios pozicijas ir leido Rusijos Federacijai bendradarbiauti su daugybe šalių.

Būdamas entuziastingas ir atsidavęs, jis ne kartą pažymėjo, kad su radikaliais pamokslininkais reikia elgtis atsargiai. Panašius pareiškimus jis padarė daug kartų. Kaip sakė patriarchas, Rusijoje vis daugėja netikrų mokytojų, kurie parapijiečius panardina į sąmyšį. Už jų gražių idealių šūkių slypi ginklas, griaunantis Bažnyčią. Ne kartą patriarchas buvo matytas susitikimuose su Vladimiru Putinu. Jo veikla labai padėjo prezidento politikai.

Skandalai

Kirilas tapo daugelio skandalų, kurie griaudėjo visoje šalyje, dalyviu. Pirmoji tokia istorija, kurioje buvo išryškintas jo vardas, buvo 1990-ųjų mokestinių lengvatų alkoholio ir tabako gaminių importui taikymo atvejis.

„Novaja gazeta“ teigimu, jis asmeniškai buvo suinteresuotas sudaryti sandorį, susijusį su šių prekių importu. Tačiau daugelis religinių lyderių pareiškė, kad visa tai buvo tik priešų provokacija. Šią įmonę esą suplanavo piktadariai, norėdami suteršti religingo žmogaus vardą.

Be to, pažymima, kad Kirilas Gundjajevas buvo ne kartą fotografuotas ir pagautas bendraujant su KGB. 2003 metais V. Putinas perskaitė Maskvos Helsinkio grupės kunigo laišką, kad patriarchas yra KGB agentas. Tačiau šis veiksmas visuomenėje buvo laikomas provokacija, nukreipta prieš jį. Šis veiksmas nedavė jokio rezultato.

Nuo 2010 m. patriarchas vėl tapo didelio atgarsio sulaukusio skandalo dalyviu. Remiantis Kirilo Gundiajevo biografija, patriarcho sugyventinis ir sąjungininkas jo bute rado didelį dulkių sluoksnį. Ji iškvietė komisiją, kuri nustatė, kad medžiagos bute buvo dėl apatiniame aukšte atliekamo remonto. Ten gyveno kunigas Jurijus Ševčenka. Tačiau skandalas buvo tas, kad tyrimas parodė, kad dulkėse yra kancerogenų. Dėl to žala, padaryta tuo metu patriarcho turtui, buvo įvertinta 20 milijonų rublių. Remiantis Kirilo Gundyajevo biografija, sugyventinis padavė šią sumą iš kaimyno iš apačios, o spauda domėjosi jos buvimu su patriarchu. Visi pradėjo aiškintis moters, kuri, matyt, gyveno su juo tame pačiame bute, statusą. Tada, daug vėliau, buto savininkas pasakė, kad Ju.Lužkovo pavaduotojas jį padovanojo B.Jelcino potvarkiu, tačiau patriarchas jame negyveno ilgiau nei savaitę, o padovanojo savo antros eilės pusbroliui, kuris atrado. dulkių sluoksnis.

Kitas skandalas Kirilo Gundyajevo biografijoje yra apie jo būklę. 2012 m. jo nuotrauka buvo paskelbta oficialioje Rusijos stačiatikių bažnyčios svetainėje, kur ant Kirilo rankos buvo brangus „Brequet“ laikrodis. Tada laikrodis buvo pašalintas iš šios nuotraukos, bet liko atspindyje ant stalo. Rusijos stačiatikių bažnyčios spaudos tarnyba per redaktoriaus klaidą pavadino šį atvejį absurdu.

Skandalo esmė ta, kad šis laikrodis kainavo 30 000 eurų, o pats patriarchas iš pradžių žiniasklaidoje pareiškė, kad laikrodžio buvimas buvo nupieštas „Photoshop“, o paskui pavadino tai dovana. Visa tai sukėlė aršias diskusijas visuomenėje apie Bažnyčios vaidmenį, mokesčių mokėtojų ir parapijiečių pinigus. Pats Kirilas savo pamoksluose ragina nesiekti gero, klestinčio gyvenimo.

Be to, užsienio spauda patriarcho turtą įvertino 4 mlrd. Jam priklauso ne vienas automobilis iš brangiausių kategorijos – jachta, lėktuvas ir brangūs laikrodžiai. Tačiau pats Kirilas atremia žiniasklaidos atakas, pabrėždamas, kad visos bažnyčios gautos lėšos naudojamos pagal paskirtį. Taigi Rusijos ortodoksų bažnyčia atidarė stačiatikių mokyklas ir labdaros fondus. Pasak paties patriarcho, visi kaltintojai siekia tik pažeminti Rusijos stačiatikių bažnyčią ir kritikuoti stačiatikybę mūsų šalyje.

Nepaisant to, remiantis apklausomis, Kirilą palaiko 99% gyventojų, tačiau pasaulinis žiniatinklis rodo didelį jo nepasitenkinimą daugelio skandalų fone, kurie net ir po metų kelia žmonių pasipiktinimą. .

Dažniausiai žmonės nerimauja, kad jis neturėjo teisės į visą prabangą, kurią turėjo. Juk pagal bažnyčios įstatymus, kuriuos jis aktyviai propaguoja, jis neturi teisės viso to įsigyti. Įdomu tai, kad daugelio Europos valstybių vadovai, akivaizdžiai turėdami galimybę gyventi prabangiai, gyvena daug paprasčiau ir kukliau nei Rusijos patriarchas, nors neturi prabangą draudžiančio įstatymo. Tai dažnai pastebima kalbant apie Kirilo vardą. Kas iš tikrųjų atsiduoda savo darbui?

Asmeninis gyvenimas

Kirilo Gundyajevo šeimos biografijoje niekada nebuvo pažymėta, kad yra vaikų. Tačiau po to skandalo su dulkėtu turtu spauda sužinojo, kad Lidia Leonova buvo registruota jo asmeniniame bute, apie kurį mažai žinoma, nepaisant visose žiniasklaidos priemonėse keliamo triukšmo. Žurnalistams pavyko išsiaiškinti, kad ji buvo TSKP Leningrado srities komiteto virėjos dukra.

Spauda užklupo kunigą bendrame su dailiosios lyties atstovėmis, o jis pats ją pavadino antrine pussesere. Be to, žiniasklaidoje jis buvo pramintas šeimos žmogumi, radęs bendrą jo nuotrauką su šia moterimi iš 1988 m. Tačiau pats patriarchas tvirtina, kad tarnaudamas Dievui jis atsisakė meilės reikalų ir visiškai atsidavęs tarnystei. Todėl jis neturi nė vienos moters partnerio.

Vaikai

Pats Kirilas savo vaikus laiko parapijiečiais, kurie jo klauso kaip pamokslininko. Pagal krikščioniškus įstatymus jis negali turėti savo biologinių vaikų. Jis dažnai padeda vaikų namams, kuriuose gyvena našlaičiai, kaip ir daugelis žmonių, užimančių aukštą padėtį visuomenėje. Jis sukūrė keletą labdaros fondų, skirtų padėti neįgaliesiems.

Informacija apie veiklą

Nuo 1991 metų vasario patriarcho Aleksijaus II dekretu Kirilas tapo metropolitu.

1993 metais jis buvo Pasaulio Rusijos liaudies tarybos pirmininkas, o jau 1995 metais - vadovo pavaduotojas. 1994 m. jis tapo Pasaulinės religijos ir taikos konferencijos garbės prezidentu. 1994 m. vasario mėn. tapo Sinodalinės teologijos komisijos nariu.

1995–2000 metais Kirilas vadovavo Sinodalinei darbo grupei, kuri rengė Rusijos stačiatikių bažnyčios koncepciją bažnyčios ir valstybės santykių klausimais bei Rusijos visuomenės problemomis.

2008 m. gruodį jis paskelbė žiniasklaidai, kad yra kategoriškai prieš stačiatikybės reformavimą bet kokia forma.

Tuo pačiu metu, susitikęs su Sretenskio teologijos seminarijos studentais, jis pareiškė, kad pagrindinis bažnyčios uždavinys prieš revoliuciją buvo tikinčios inteligentijos sukūrimas, apie kurį svajojo Anthony Chrapovitsky (kuri buvo uždrausta Maskvos patriarchato). Tačiau tai nebuvo įmanoma, todėl stačiatikybei vėliau kilo nemalonumų.

Jis pirmasis šiuolaikinėje istorijoje atliko kojų plovimo apeigas 2009 m. balandžio mėn.

Jis taip pat pareiškė, kad Kijevas yra Konstantinopolis stačiatikiams ir turi savo Hagia Sophia, taip pat laikomas dvasiniu centru ir pietine stačiatikybės sostine.

2009 metais jis paskelbė, kad pagrindinis kriterijus vertinant Rusijos stačiatikių bažnyčios darbą yra ne bažnyčių pilnatvė, o visuomenės dvasinė būklė.

Tai pasireiškė 2005 metais uždraudus seksualinių mažumų paradą Maskvoje. Kirilas palaikė Jurijų Lužkovą šiame sprendime. Nuo 2008-ųjų patriarchas griežtai smerkė homoseksualumą, tačiau kartu pažymėjo, kad įgimtos orientacijos žmonės gali gyventi taip, kaip jiems atrodo tinkama.

Patriarchas taip pat prisidėjo prie punk grupės „Pussy Riot“, kuri šoko Kristaus Išganytojo katedroje, reikalo. Daugiausia jo dėka 2012 metų rugpjūtį pagal straipsnį apie chuliganizmą buvo nuteistos 3 jaunos mergaitės, po kurių jos buvo įkalintos 2 metams ir bausmę atliko bendrojo režimo kolonijose.

Visa tai taip pat sukėlė pasipiktinimo bangą pasauliniame tinkle tiek Rusijoje, tiek užsienyje. Tačiau pats Maskvos patriarchatas teigė, kad esmė yra visos kampanijos, siekiančios diskredituoti Kirilo vardą, buvimas. Net jis pats televizijos laidoje „Ganytojo žodis“ paskelbė, kad žmonės „kritikuojantys bažnyčią“ „reikalauja dvasinio gydymo“.

Pirmasis jo, kaip patriarcho, vizitas užsienyje buvo kelionė į Stambulą pas Konstantinopolio patriarchą. Dėl to konstatuota, kad santykiai su užsienio kolegomis pradėjo šiltėti.

2012 m. birželį VTsIOM atliktos sociologinės apklausos duomenimis, 46 % respondentų su patriarchu elgėsi pagarbiai, 27 % įkvepia viltį, pasitikėjimą 19 %, užuojautą 17 % respondentų; nepasitikėjimą sukelia 4% respondentų, nusivylimą - 2%, abejingumą - 13%, antipatiją 1% apklausos dalyvių, 1% tai smerkia arba vertina skeptiškai.

2012 m. rugpjūtį Kirilas socialiniame tinkle „Facebook“ pasirodė su paskyra „PatriarchKirill“, tačiau dar tų pačių metų gegužę Maskvos patriarchato spaudos tarnybos vadovo pavaduotojas nurodė, kad paskyra nėra asmeninis Gundiajevo puslapis, o būti oficialiu patriarchato šaltiniu. Jis pažymėjo, kad tiesiogiai susisiekti su Kirilu nepavyks.

2012 metų rugsėjį Lenkijos stačiatikių bažnyčios vadovas jį pakvietė į Lenkiją, kur pagrindinė religija yra katalikybė. Šis susitikimas siekė daugiau politinių tikslų, tapo rimtu žingsniu užmezgant ryšį su Šventuoju Sostu. Šie įvykiai sukėlė teigiamą reakciją Vatikane.

2013 m. birželį Kirilas lankėsi Graikijoje, susitiko su Pontic graikais. Tada jis aplankė Padniestrę.

Įdomu tai, kad žlugus SSRS, Rusijos ginkluotųjų pajėgų prezidiumo komisija Valstybinio ekstremalių situacijų komiteto priežastims ir aplinkybėms tirti padarė išvadą, kad KGB pasitelkė bažnyčią verbuoti ir siųsti į ją savo agentus. Taigi nemažai bažnyčios vadovų iš tiesų buvo šios struktūros atstovai.

Lygindama žinomas agento „Michailovo“ ir Kirilo keliones į užsienį, komisija susidarė nuomonę, kad šie asmenys yra tapatūs. Tuo pat metu V. Putinui buvo išsiųstas garsusis laiškas, kuriame teigiama, kad patriarchas yra KGB pareigūnas.

Kirilo kelionę į Ukrainą 2009 metais gavus kvietimą iš Ukrainos stačiatikių bažnyčios sinodo, lydėjo daugybė bažnytinių asociacijų riaušės ir protestai.

Savo kalboje Kijevo-Pečersko lavroje jis kritikavo " įtaka Vakarų krikščioniškajai Apšvietos idėjų ir liberalizmo filosofinių idėjų teologijai.

Rugpjūtį patriarchas pareiškė, kad neatsisakys 6 mėnesių praleisti Kijeve, 6 – Maskvoje ir gali tapti Ukrainos piliečiu. Tačiau po dienos arkivyskupas Mitrofanas šiuos žodžius pavadino pokštu.

Galų gale, anot laikraščių, saugumo pareigūnų ratui nepatiko Kirilo veiksmai jo vizito Ukrainoje metu.

Vizito Baltarusijoje metu Kirilas kreipėsi į žmones iš bažnyčios prieangio ir paskelbė, kad laiko save iš Kijevo krikšto išėjusių žmonių patriarchu. Taip jis pabrėžė, kad patriarchatas nesumažins savo veiklos ribų pagal tą ribą, kuri atsirado po Sovietų Sąjungos žlugimo.

Šie žodžiai iš esmės verčia abejoti, ar jis pripažįsta daugelio valstybių suverenitetą. Jis pats teigė, kad kai kurios šalys pripažino savo suverenitetą, tačiau nesugeba priimti savo interesus atitinkančių sprendimų. Tai sukėlė stiprią neigiamą reakciją visuomenėje.

Išvada

Šiuo metu patriarchas Kirilas aktyviai užsiima religine ir visuomenine veikla. Jis labai prisideda prie politikos, užmezga ryšius tarp Rusijos Federacijos ir kitų valstybių.

Maskvos ir visos Rusijos patriarchas (2009 m.), buvęs Smolensko ir Kaliningrado metropolitas,Pasaulio rusų liaudies tarybos vadovas

Gimė 1946 11 20 Leningrade (dabar Sankt Peterburgas), kunigo šeimoje. senelis - Vasilijus Gundiajevas- pagal profesiją geležinkelių mechanikas, vienas aktyvių kovotojų su renovacija Nižnij Novgorodo srityje, vadovaujamas metropolito Sergijaus (Stargorodskio, vėliau patriarcho), buvo suimtas 1922 m., tarnavo Solovkuose; grįžęs iš kalėjimo, šeštojo dešimtmečio viduryje tapo kunigu. Tėvas, arkivyskupas Michailas Vasiljevičius Gundjajevas- 30-ajame dešimtmetyje buvo represuotas, 40-aisiais buvo vienos iš apgulto Leningrado karinių gamyklų vadovaujantis inžinierius, 1947-aisiais įšventintas į kunigus, tarnavo Leningrado vyskupijoje. Brolis, arkivyskupas Nikolajus Michailovičius Gundjajevas, nuo 1977 Sankt Peterburgo Atsimainymo katedros rektorius, Sankt Peterburgo mokslų akademijos profesorius. Sesuo – stačiatikių mokytoja Elena.Mokykloje dėl religinių įsitikinimų į pionierius ir komjaunimą neįstojo; tapo antireliginės publikacijos miesto laikraštyje herojumi, 1961 metais paliko tėvų namus (nuo 1959 m. šeima gyveno Krasnoe Selo prie Leningrado) ir išvyko dirbti į Leningrado integruotos geologijos ekspedicijos kartografinį biurą. Lygiagrečiai mokėsi vakarinėje mokykloje, kurią baigė 1964 m. 1965–1967 m., palaiminus Leningrado ir Novgorodo metropolito. Nikodimas (Rotova) studijavo Leningrado dvasinėje seminarijoje (LDS). 1967-69 studijavo Leningrado dvasinėje akademijoje (LDA), kurią baigė su pagyrimu. 1970 m. birželio 1 d. gavo teologijos kandidato laipsnį už esė „Bažnyčios hierarchijos formavimasis ir raida bei stačiatikių bažnyčios mokymas apie maloningą jos charakterį“. 1968 m. liepos mėn. – Pasaulio bažnyčių tarybos (WCC) IV asamblėjoje Upsaloje. Kaip jaunasis patarėjas buvo PK CK metinių posėdžių dalyvis, buvo Krikščionių taikos kongreso (KMK) jaunimo komisijos vicepirmininkas.

1969 04 03 Leningrado ir Novgorodo metropolitas Nikodimas (Rotovas) buvo įšventintas vienuoliu, 1969 04 07 – hierodiakonu, 1969 06 01 – hieromonku. 1970 08 30 – metropolito Nikodimo asmeniniu sekretoriumi. (Rotovas), Išorinių bažnytinių ryšių departamento (DECR) pirmininkas. 1971 m. rugsėjo 12 d. buvo pakeltas į archimandrito laipsnį, vėliau paskirtas Maskvos patriarchato atstovu Ženevos Visasąjunginėje bažnyčioje, rektoriumi. Švenčiausiojo Dievo Gimimo parapijos. 1971 m. atstovavo ROK teologinėms mokykloms Pasaulio stačiatikių jaunimo organizacijos SINDESMOS Generalinėje asamblėjoje (šiame susirinkime ROK teologinės mokyklos tapo SINDESMOS nariais) ir buvo išrinktas. jo vykdomojo komiteto narys.1972 metais lydėjo patriarchą Pimeną kelionėje į Artimųjų Rytų šalis, taip pat į Bulgariją, Jugoslaviją, Graikiją ir Rumuniją.1974 12 26 paskirtas rektoriumi. romas LDA ir S atleidus MP atstovą prie Visasąjunginės centrinės bažnyčios.1975 06 07 - Leningrado vyskupijos vyskupijos tarybos pirmininkas. Nuo 1975 m. gruodžio mėn. - CK ir Vykdomojo komiteto narys. Visasąjunginio CK. 1976 m. rugsėjo 9 d. buvo paskirtas nuolatiniu Rusijos stačiatikių bažnyčios atstovu PMK plenarinėje komisijoje.

1975 m. lapkritį ekumeninėje asamblėjoje Nairobyje jis pasmerkė kun. Glebas Jakuninas apie tikinčiųjų persekiojimą SSRS ir neigė tikinčiųjų teisių pažeidimo faktus, 1975 m. gruodžio mėn. buvo išrinktas Visos Rusijos centrinės bažnyčios Centrinio ir Vykdomojo komitetų nariu.

1976 metų kovo 3 dieną Šventojo Sinodo posėdyje buvo paskirtas Vyborgo vyskupu, Leningrado vyskupijos vikaru. Tuo pat metu jis buvo įtrauktas į Šventojo Sinodo komisiją dėl krikščionių vienybės ir tarpbažnytinių santykių. Hirotonisanas 1976 03 14. 1976 m. balandžio 27-28 d., būdamas Maskvos patriarchato delegacijos dalimi, dalyvavo derybose ir interviu su Pax Christi Internationalis atstovais.Vakarų Europos eksarchas (pagal lapkričio 4 d. 1976 m. metropolitas Nikodimas (Rotovas), Vakarų Europos patriarchalinis eksarchas, apie būtinybę paskirti jam pavaduotoją, susijusį su penktuoju infarktu – siūlant Kirilo kandidatūrą). 1976 m. lapkričio 21-28 d. , dalyvavo Pirmajame prieštarybiniame Panortodoksų susirinkime Ženevoje.1977 m. sausio 22 – sausio 31 dienomis vadovavo Leningrado ir Novgorodo vyskupijos delegacijai per Suomijos patriarchalinių bendruomenių jubiliejų.Liepos 19 – liepos mėn. 1977 m. 26 d., vadovaudamas Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinių mokyklų delegacijai, jis dalyvavo IX Sindesmos visuotinėje asamblėjoje Chambesy mieste.

1977 09 02 pakeltas į arkivyskupo laipsnį, 1977 10 12 – 10 19 kartu su patr. Pimenas su oficialiu vizitu lankėsi Patre. Demetrijus I (Konstantinopolio patriarchatas). 1977 m. lapkričio 23 – gruodžio 4 dienomis jis lankėsi Italijoje vadovaudamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijai. 1977 m. gruodžio 23-25 ​​d. su Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacija, vadovaujama patriarcho Pimeno, dalyvavo visos Gruzijos katalikų patriarcho Ilijos II intronizavime, 1978 m. birželio 22-27 d. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios delegacija Penktajame visų krikščionių taikos kongrese Prahoje. 1978 10 06-20 dalyvavo derybose su Romos Katalikų Bažnyčios atstovais, 1978 10 12 buvo atleistas iš Vakarų Europos patriarchalinio egzarcho pavaduotojo pareigų ir paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų vedėju (jis tarnavo jiems iki 1984 m.). 1979 m. kovo 27–29 d. dalyvavo konsultacijoje „SSRS ir JAV bažnyčių atsakomybė už nusiginklavimą“. Prancūzijos vyskupų konferencijoje lankėsi Prancūzijoje.1979 m. lapkričio 16 d. buvo paskirtas Šventojo Sinodo krikščionių vienybės komisijos nariu. 1980 m. gegužės 29 d. -Romos katalikų komisija apie. Patmas ir Rodas 1980 08 14-22 - 32-ojo centro susirinkimo dalyvis. WCC komitetas Ženevoje. Rugpjūčio 22-25 d. - SSRS ir JAV bažnyčių atstovų delegacijos narys (Ženeva). 1300-osios Bulgarijos valstybės įkūrimo Bulgarijoje metinės. Tų pačių metų lapkričio 30 – gruodžio 12 dienomis vadovavo LDA atstovų ir studentų piligriminei grupei kelionės į Šventąją Žemę metu, 1980 m. gruodžio 23 d. 1988 m. Rusijos krikšto 1000-mečio minėjimo organizavimo komisijos narys. 1981 m. rugpjūčio 16-26 d. - Visos Rusijos CK 33-iojo posėdžio Drezdene dalyvis. 1981 metų rugpjūčio 31 – rugsėjo 6 dienomis kartu su patriarchu Pimen lankėsi Suomijoje 1981 10 30 – lapkričio 3 d. Britų Kolumbijos universitete (Vankuveris, Kanada) dalyvavo PMK VI asamblėjos rengimo komiteto posėdžiuose 1981 11 05 – 7 d. 30-osios Nacionalinės bažnyčių tarybos JAV įkūrimo metinės Lapkričio 23-27 d. Amsterdame (Nyderlandai) iš SSRS krikščionių buvo klausytojų grupės dėl branduolinio nusiginklavimo narys.1982 m. sausio 3-16 d. Limoje (Peru) ) dalyvavo PMK „Tikėjimo ir bažnyčios tvarkos“ komisijos posėdyje. Tais pačiais metais (liepos 19-28 d.) dalyvavo 34-ajame PKC CK posėdyje Ženevoje. Rugsėjo 28 – spalio 4 d. , 1982 jis buvo Suomijoje, o nuo spalio 25 d. iki lapkričio 1 d. - Japonijoje. 1983 m. liepos 24 d. iki rugpjūčio 10 d. - VI WCC asamblėjos Vankuveryje (Kanada), kurioje buvo išrinktas į naująją, dalyvis. PK CK sudėtis.Tų pačių metų lapkričio 26-27 d., būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijos dalimi, dalyvavo Rusijos stačiatikių bažnyčios metochijos 30-mečio iškilmėse Sofijoje. 1984 m. vasario 20–29 d. susirinkime dalyvavo PMK Vykdomojo komiteto institute Ženevoje.Gegužės 31–birželio 7 d. iš Rusijos stačiatikių bažnyčios dalyvavo Mišrios teologinės komisijos tarp Romos katalikų bažnyčios ir vietinių ortodoksų bažnyčių posėdyje, vykusiame kun. Krit.1984 07 09-18 - PK CK posėdžio Ženevoje dalyvis Kaip sovietinės visuomenės delegacijos narys dalyvavo tarptautinėje mokslininkų ir religinių veikėjų konferencijoje 1974 11 19-23 m. Italija.

1984 m. gruodžio 26 d. buvo paskirtas Smolensko ir Vyazemskio arkivyskupu. Perkėlimas į Smolenską buvo arkivyskupo Kirilo pažeminimas ir liudijo valstybės priežiūros institucijų gėdą ( "... Sklando įvairūs gandai apie priežastis, kodėl jis iškrito iš palankumo. Kai kas tai sieja su jo reformistine veikla pamaldų sferoje: jis ne tik praktikavo rusų kalbos vartojimą pamaldose, bet ir vakarais patiekdavo vėlines. , o ne ryte, nes tai vis dar priimta Rusijos stačiatikių bažnyčioje. Kita vyskupo Kirilo pašalinimo iš Rusijos „šiaurinės sostinės“ priežastis yra jo atsisakymas balsuoti prieš Pasaulio Tarybos Centro Komiteto nutarimą. bažnyčių, kurios pasmerkė sovietų kariuomenės įžengimą į Afganistaną, tuo tarpu jis taip pat nebalsavo „už“, tik „susilaikė“, o tai tuo metu irgi buvo kone žygdarbis.- Natalija Babasjan. Metropolito Kirilo žvaigždė // „Rusijos žurnalas“, 1999 01 04). Pats Kirilas mano, kad tapo TSKP CK uždaro nutarimo dėl kovos su religingumu auka, priimto 1999 m. Rusijos krikšto 1000-osioms metinėms už perdėtą veiklą Dvasinės akademijos rektoriaus pareigose: jo rektorystės metu pasaulietinių universitetų absolventams buvo atidaryta prieiga į LDA ir C, o 1978 m. buvo įkurtas regento skyrius, į kurį galėjo stoti ir moterys. .

Nuo 1985 m. birželio 2 d. iki birželio 9 d., būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios delegacijos dalimi, jis dalyvavo VI visų krikščionių taikos kongrese Prahoje.

1988 m. lapkričio 30 d. arkivyskupui Kirilui buvo patikėta parengti Teologinių mokyklų nuostatus – naujo tipo stačiatikių 2 metų mokymo įstaigas, kurios rengia dvasininkus ir yra skirtos palengvinti personalo problemos sprendimą.

1989 m. balandžio 10-11 d. Šventojo Sinodo apibrėžimu arkivyskupo Kirilo titulas buvo pakeistas: vietoj „Smolenskis ir Vyazemskis“ – „Smolenskis ir Kaliningradas“ Nuo 1989 m. lapkričio 14 d. – Išorės bažnyčios skyriaus pirmininkas. Santykiai (DECR) ir nuolatinis Šventojo Sinodo narys. Šis paskyrimas iš tikrųjų liudijo „valstybinės gėdos“ pašalinimą iš jo.1990 m. vasario 20 d., likvidavus užsienio eksarchatus, arkivyskupui Kirilui buvo patikėta laikinai administruoti Koršuno (iki 1993 m.) ir Hagos parapijas. Nyderlandų (iki 1991 m.) vyskupijos.

1990 m. buvo Šventojo Sinodo komisijos narys Vietos tarybai rengti. 1990 m. kovo 20 d. paskirtas Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininku. 1990 m. gegužės 8 d. tapo Sinodalinės Biblijos komisijos nariu. 1990 m. liepos 16 d. paskirtas Šventojo Sinodo komisijos nariu, skatinančiu pastangas įveikti Černobylio avarijos padarinius. 1990 10 27 paskirtas Sinodalinės komisijos ROK valdymo chartijos pataisoms rengti pirmininku, 1990 07 20 buvo Suomijos patriarchalinių parapijų administratoriumi, vasario 25 d. 1991 m. jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį.

1992 metų gegužę amerikiečių ROCOR kunigas kun. Viktoras Potapovas savo brošiūroje „Dievas pasidavė tylai“ pirmą kartą viešai apkaltino Kirilą tiesioginiu sovietmečiu bendradarbiavimu su KGB ir pavadino savo operatyvinį pseudonimą „Michailovu“. „Maskvos valstybinio universiteto studentų susitikime Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus vedėjas, Smolensko ir Kaliningrado metropolitas Kirilas(dar žinomas kaip agentas "Michailovas") pareiškė, kad dvasininkų susitikimo su KGB atstovais faktas buvo "moraliai abejingas" (Biuletenis "Tiesus kelias", N 1-2, 1992)").

1993 m. pradžioje, gavus patriarcho Aleksijaus II sankciją, metropolitas Kirilas prisijungė prie Tarptautinio parengiamojo komiteto Pasaulio rusų tarybos sušaukimui Maskvoje (inicicijuoto „Pasaulio rusų kongreso“). Igoris Kolčenka, RAU korporacija Aleksejus Podberezkinas, "romėnų laikraštis" Valerija Ganičeva, taip pat žurnalai „Mūsų amžininkas“ ir „Maskva“). Tapęs vienu iš penkių parengiamojo komiteto pirmininkų, 1993 m. gegužės 26-28 dienomis dalyvavo Šv. Danilovo vienuolyno I Pasaulinėje Rusijos taryboje.

1995 m. vasario mėn. jis vadovavo II Pasaulinei rusų tarybai. Netrukus prieš tai prezidentas Borisas Jelcinas neoficialioje aplinkoje bendraudamas su Kirilu, jis pažadėjo grąžinti Bažnyčiai žemes, iš jos konfiskuotas po revoliucijos, o paskui (spaudžiamas) Anatolijus Chubais) atsiėmė pažadą. Taryboje Kirilas išsakė menkai užslėptą kritiką valdžiai dėl amoralios ir antinacinės politikos. „Pasaulio rusų tarybos“ įkūrimas paskelbtas „nuolatiniu viršpartiniu forumu“ prie Bažnyčios, išrinkti keturi Tarybos bendrapirmininkai (metropolitas Kirilas, I. Kolčenka, V. Ganičevas, Natalija Narochnitskaya). Radikalų įtakoje ( Michailas Astafjevas, Ksenia Myalo, N. Narochnitskaya, I. Kolchenko) Taryba priėmė nemažai grynai politinių, gana radikalių antivakarietiškų deklaracijų, kurių priėmimui Kirilo vadovaujami bažnyčios hierarchai nesikišo. Pasaulio rusų taryba 1995 m. gruodžio pradžioje neleido. bet kokių griežtų politinių pareiškimų priėmimą. Organizacija buvo pervadinta į Pasaulinę rusų liaudies tarybą, kurios vadovu vienbalsiai išrinktas Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II, o vienas jo pavaduotojų – metropolitas Kirilas.

Nuo 1995 m. rugpjūčio 2 d. – Tarybos prie Rusijos Federacijos prezidento, bendravimo su religinėmis asociacijomis narys. 1996 m. – Konstantinopolio ir Maskvos patriarchatų jungtinės komisijos „Estijos klausimu“ narys. Bendras bažnyčios požiūris į klausimus. bažnyčios ir valstybės santykių bei visos šiuolaikinės visuomenės problemų 1996 m. tapo Peresvet bažnyčios banko direktorių tarybos nariu.

1996 m. rugsėjį laikraštis „Moscow News“ (N34) paskelbė pranešimą, kad DECR, vadovaujamas metropolito Kirilo, 1994–1996 m. 1994–1996 metais organizavo akcizais apmokestinamų prekių (pirmiausia cigarečių) įvežimą apeinant muitus, prisidengdamas humanitarine pagalba, dešimčių milijonų dolerių ir dešimčių tūkstančių tonų vertės. Kaltinimus palaikė kiti populiarūs pasaulietiniai laikraščiai (ypač žurnalistas „Moskovskij Komsomolets“). Sergejus Byčkovas). Manoma, kad neišpasakytas šių kaltinimų iniciatorius buvo tuometinis MP generalinis direktorius Solnechnogorsko arkivyskupas. Sergijus (Fominas). Šiems pranešimams ištirti buvo sudaryta bažnytinė komisija, vadovaujama arkivyskupo Sergijaus, tačiau metropolito Kirilo, kuris neigė tyčinį cigarečių įvežimą į šalį ir teigė, kad bažnyčia negali atsisakyti jai skirtos dovanos, pareigos buvo sudarytos. remiama 1997 m. ROC Vyskupų tarybos.

Aktyviai dalyvavo rengiant prezidento Jelcino 1997 m. rugsėjo 26 d. patvirtintą įstatymą „Dėl sąžinės laisvės ir religinių susivienijimų“, 2001 m. kovo mėn. pasiūlė dalį Rusijos gyventojų pajamų mokesčio perkelti į religinių organizacijų biudžetą, įskaitant Rusijos stačiatikių bažnyčią.

2001 m. gegužę žurnalistas iš „Moskovskij Komsomolets“. Sergejus Byčkovas paskelbė straipsnį „Metropolitas iš Snuffbox“, kuriame pakartojo ankstesnius kaltinimus metropolitui Kirilui dėl tabako importo, taip pat viešai tapatino Kirilą su WCC veikėju „agentu Michailovu“, minimu anksčiau skelbtoje Aukščiausiosios Tarybos medžiagoje. komisija („Jakunino-Ponomarevo komisija“ ) apie KGB ir Rusijos stačiatikių bažnyčios ryšius sovietmečiu.

2008 m. gruodžio 6 d. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo neeiliniame posėdyje dėl Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II mirties metropolitas Kirilas slaptu balsavimu buvo išrinktas patriarchalinio sosto Locum Tenens. 2009 m. sausio 27 d. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vietos taryba išrinko Maskvos ir visos Rusijos patriarchą metropolitą Kirilą.

Aktyvaus Bažnyčios kišimosi į pasaulietinį gyvenimą ir politiką, įskaitant jos įtaką valdžiai iš pozicijos, šalininkas „Kunigystė virš Karalystės“.

Nuo 1995 m. šeštadieniais per ORT vedė televizijos laidą „Piemens žodis“.

Pomėgis – kalnų slidinėjimas.Gyvena oficialioje DECR rezidencijoje Serebryany Bor (Maskva). 2002 m. jis nusipirko mansardą name ant krantinės su vaizdu į Kristaus Išganytojo katedrą (butas buvo registruotas Vladimirui Michailovičiui Gundjajevui, "apie ką yra atitinkamas įrašas kadastro registre"(2008 m. gruodžio 15 d. „Naujasis laikas“. Nr. 50). pasirodė žiniasklaidoje „informacija apie Metropoliteno įsigytą vilą Šveicarijoje“.(ten pat).

1993 m. rugpjūčio mėn. jis buvo apdovanotas tarptautine Lovi taikos premija, kurią jam įteikė Loviisos taikos forumo visuomeninis komitetas, vadovaujamas ponios Tellervo Koivisto, Suomijos prezidento žmonos (ši premija kas treji metai įteikiama taikdariui, kuris įnešė ypač didelį indėlį).Apdovanotas bažnyčios ordinais Šv. lygus ap. knyga. Vladimiro II laipsnio, šv. Sergijus iš Radonežo I ir II laipsnio, Šv. blgv. knyga. Danielius iš Maskvos, 1 klasė, Šv. Nekaltas, p. Maskva ir Kolomna, II laipsnis, Šv. Aleksijaus iš Maskvos II laipsnio, daugelio vietinių ortodoksų bažnyčių ordinai; kiti bažnytiniai apdovanojimai: atminimo panagia (1977), vardinė panagia (1988). Turi valstybinius apdovanojimus: Tautų draugystės ordinas (1988 m., minint Rusijos krikšto 1000-ąsias metines), Draugystės ordinas (1996), „Už nuopelnus Tėvynei“ III laipsnis, medaliai „50 metų pergalės Didžiajame Tėvynės kare 1941–1945 m.“, „300 metų Rusijos laivynui“, „Maskvos 850-osioms metinėms atminti“; viešuoju ordinu apdovanotas Šv. Jurgio I laipsnis (1998 m., Rusijos asmenybės rūmai).

Šaltiniai:
Oficiali Kirilo biografija Rusijos stačiatikių bažnyčios svetainėje „Patriarchia.ru“; duomenų bazės „Prosopografas – asmenų deskriptorius“ medžiaga N. Mitrochino duomenų bazėje „Labirintas“

Sergejus Byčkovas (2001 m.):
1992 m. Vyskupų taryba sudarė savo komisiją, kuriai vadovavo Kostromos ir Galičo vyskupas. Aleksandras. Kol kunigas Glebas Jakuninas ir Levas Ponomarevas, tuometiniai Aukščiausiosios Tarybos deputatai, suprato slapyvardžius ir užduotis, Vladyka Gundyaev ( slapyvardis – agentas Michailovas) parodė nepaprastą išradingumą ir pradėjo pirkti archyvinius dokumentus. Sutelkęs galingą kompromituojančių įrodymų bazę, įskaitant patriarchą, pastaruosius 10 metų jis mikliai manipuliavo dokumentais, uždarydamas pernelyg uolius vyskupus. Kai patriarchas bando su juo samprotauti, staiga į žiniasklaidą patenka kai kurie popieriai, kurie sutepa Jo Šventenybės reputaciją. Deja, komisijos pavaduotojos darbas baigėsi niekuo. O sinodas visai nepradėjo darbo.
Sergejus Byčkovas. Metropolitas iš snuffbox. Juk be Gundiajevo nėra jokio būdo! // Moskovsky Komsomolets, 2001-05-25 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (=http: // www.compromat.net/page_10804.htm

„Agento Michailovo“ paminėjimas Jakunino-Ponomarevo komisijos medžiagoje:

1973 m
sausio mėn
l. 32. KGB organų agentai „Magistr“ ir "Michailovas". Šie agentai turėjo teigiamą poveikį Tarybos darbui ir pateikė operatyvinės svarbos medžiagą apie situaciją WCC bei charakterizuojančius duomenis apie atskirus skaičius.
[...]
pavaduotojas KGB 5-osios direkcijos prie SSRS Ministrų Tarybos 4-ojo skyriaus viršininkas pulkininkas leitenantas Fitsevas.
NB:
tose pačiose medžiagose minimas Michailovas Krikštytojas:
Slapti agentų iš baptistų vadovybės vardai: „Michailovas“, „Abramovas“, „Fedorov“, „Nevskis“, „Kesarevas“.

Paminėjimai (nors ir be vardo)– Pasak kun. Jakova Krotova- Kirilas Gundiajevas atsiminimuose apie kun. Augustina Nikitina:
[Kunigas tėvas Vitalijus Borovojus apie jo denonsavimą 1974 m.]:
„Ak, tai toks ir toks arkivyskupas, mūsų sekretorius Ženevoje sukėlė triukšmą ir pasmerkė mane! Juk jis buvo šiame pokalbyje. Ir, kaip visada, viską sumaišė(S. 170). [...]
„O. Vitalijus [Borovojus] atsigavo po sukrėtimų, jo sveikata pastebimai pablogėjo. Vis dėlto jis „išsėdo“ į DECR keturis pirmininkus ir tik po penkto, 1997 m., tapo laisvai samdomu DECR konsultantu. [.. .] O Ženevos arkivyskupas -sekretorius, paguldęs kunigą protopresbiterį, vis dar mirga pro "dėžutę" ir mus moko pariotizmo iš ekrano... Ar apie tokius žmones rašė XX amžiaus pradžioje?
Tyliu, tylu, ponai!
Pone Iskariotovas,
Patriotų patriotas
Važiuok čia!"
(S. 171-172).

KGB agento „Michailovo“ paminėjimas Aukščiausiosios Tarybos komisijos „Privačiame apibrėžime“:
Komisija atkreipia Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovybės dėmesį į tai, kad TSKP CK ir SSRS KGB organai nekonstituciškai naudoja daugybę bažnytinių organų savo tikslams, verbuodami ir siųsdami į KGB agentus. juos. Taigi, per Išorinių bažnytinių ryšių departamentą, agentai, pažymėti slapyvardžiais „Svjatoslavas“, „Adamant“, „Michailovas“, „Topazas“, „Nesterovičius“, „Kuznecovas“, „Ognevas“, „Esaulenko“ ir kiti. Jų vykdomų pavedimų pobūdis liudija šio departamento neatskiriamumą nuo valstybės, jo virsmą paslėptu KGB agentų centru tarp tikinčiųjų.

Sausio 27 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietos taryba trečiojoje plenarinėje sesijoje išrinko XVI Maskvos ir visos Rusijos patriarchą. Naujasis Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas yra patriarchalinio sosto Locum Tenens, Smolensko ir Kaliningrado metropolitas Kirilas (Gundjajevas).

Priminsime, kad sausio 25 d. Kristaus Išganytojo katedroje aptarti kandidatų į patriarchalinį sostą susirinko Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryba, kurioje dalyvavo 198 delegatai iš 202 Rusijos bažnyčios vyskupų (keturi vyskupai – Taryboje nedalyvavo Čikagos ir Detroito arkivyskupas Alipijus (ROCOR), Irijos vyskupas Danielius (ROCOR), Charkovo ir Bogodukhovo metropolitas Nikodimas bei Kirovogrado ir Novomirgorodo vyskupas Panteleimonas.
Balsų skaičiavimo metu vienas biuletenis buvo pripažintas negaliojančiu. Po posėdžio Vyskupų taryba Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinei tarybai pasiūlė trijų daugiausiai balsų surinkusių vyskupų kandidatūras: Smolensko ir Kaliningrado metropolito Kirilo (Gundjajevo), Išorės bažnyčios skyriaus pirmininko. Santykiai, Patriarchalinio sosto Locum Tenens; Klimentas (Kapalinas), Kalugos ir Borovsko metropolitas, Maskvos patriarchato reikalų tvarkytojas; Filaretas (Vakhromejevas), Minsko ir Slucko metropolitas, visos Baltarusijos patriarchalinis egzarchas. Metropolitas Kirilas surinko 97 balsus, metropolitas Klimentas – 32 balsus, metropolitas Filaretas – 16 balsų.

Sausio 27 d. Kristaus Išganytojo katedroje susirinko vietos taryba, kurioje buvo išrinktas 16-asis Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarchas. 12 val. prasidėjo pirmasis Tarybos plenarinis posėdis, kuriame buvo renkamas Vietos tarybos prezidiumas, buvo paskelbti sveikinimai Tarybai, Patriarchalinis Locum Tenensas skaitė pranešimą. Susitikime buvo perskaitytas Rusijos prezidento Dmitrijaus Medvedevo sveikinimas.

Antrojoje plenarinėje sesijoje, prasidėjusioje 15.30 val., buvo patvirtinta Vietos tarybos posėdžių darbotvarkė, programa ir nuostatai, išrinkti Vietos tarybos darbo organai, Maskvos ir visų patriarcho rinkimų tvarka. Rusija buvo patvirtinta. Susitikime vienas iš trijų kandidatų – visos Baltarusijos patriarchalinis eksarchas, Minsko ir Slucko metropolitas Filaretas atsiėmė savo kandidatūrą į Maskvos ir visos Rusijos patriarcho rinkimus, ragindamas balsuoti už Smolensko ir Kaliningrado metropolitą Kirilą. Metropolitas Kirilas atsakė, kad lenkia galvą metropolitui Filaretui, kurį labai gerbia, ir su dideliu pasitenkinimu prisimena du dešimtmečius, per kuriuos jie kartu dirbo Šventajame Sinode, vadovaujant Jo Šventenybei patriarchui Aleksijui. Metropolitui Filaretui atsiėmus savo kandidatūrą, Polocko ir Gluboko vyskupas Feodosijus (Bilčenka) pasiūlė patriarchą išrinkti burtų keliu. Tačiau jo pasiūlymas nesulaukė palaikymo iš kitų vyskupų. Kitų kandidatų dalyvauti balsavime Taryba nepatvirtino. Dėl to Vietos tarybos dalyviai slaptu balsavimu iš dviejų kandidatų išrinko naują Primatą.

17.30 prasidėjo trečioji plenarinė sesija, kurioje vyko balsavimas, po kurio prasidėjo balsų skaičiavimas. 22 val. balsavimo komisijos nariai išėjo pas Tarybos dalyvius, o komisijos pirmininkas Krasnodaro ir Kuban Izidoriaus metropolitas paskelbė balsavimo rezultatus. Pagal protokolą slaptame balsavime dalyvavo 702 Tarybos delegatai. Balsavimo biuletenių skaičius po balsavimo yra 700, iš kurių galioja 677 ir negalioja 23. Iš 677 balsų už metropolitą Kirilą balsavo 508 soboriečiai, o už metropolitą Klimentą – 169. Kijevo metropolito Vladimiro paklausus, ar metropolitas Kirilas pritaria Išrinktas Bažnyčios primatu, Vladyka Kirilas atsakė: „Sutinku, kad esu išrinktas Maskvos ir visos Rusijos patriarchu, dėkoju tau ir jokiu būdu neprieštarauju veiksmažodžiui“ ir nusilenkė.

Remiantis oficialia biografija, iš tėvo pusės yra patriarchas Mordvinas, (pavardė Gundjajevas kilusi iš senojo mordoviško vardo Gundyai – „valstietis“, „žemė“. Įdomi detalė: manoma, kad patriarchas-reformatorius Nikonas taip pat buvo ... mordvinas! Tiesa, jo nenumaldomas ideologinis priešininkas arkivyskupas. Avvakumas, tvirtino, kad jo tėvas (Mari) buvo čeremis, o motina buvo „undinė" (t. y. rusė). Pats P. Nikonas laikė save rusu. Įdomu ir tai, kad patriarchas Nikonas ir arkivyskupas Avvakumas gimė praktiškai. .... gretimuose kaimuose, netoli nuo Nižnij Novgorodo. Vienas yra Veldemanovoje, kitas - Grigorove).

Senelis - Vasilijus Gundiajevas– kunigas – išgyveno 47 kalėjimus ir 7 tremtis, kalėjime praleido beveik 30 metų. Jis tarnavo laiką, įskaitant Solovkus. Jis atsidūrė kalėjime, nes kovojo prieš bažnyčios renovaciją, kurią kažkada įkvėpė čeka.

Kilęs iš Lukojanovskio rajono, pagal išsilavinimą buvo mašinistas, pats pradėjo studijuoti teologinę literatūrą. 1922 m. jis atsidūrė Solovkuose, pasmerkus renovatorius (religinis judėjimas, kuris po revoliucijos priešinosi Stačiatikių bažnyčiai ir kurį laiką buvo palaikomas bolševikų), kurių priešininkas buvo. Tačiau net ir lageryje Vasilijus neišsižadėjo tikėjimo, laikė slaptąsias tarnybas, už kurias kartą mėnesį praleido bausmės kameroje. Krikščionis išbuvo tremtyje iki 1955 m.

Vasilijus Stepanovičius Gundiajevas.

Tėvas yra kunigas Michailas Vasiljevičius Gundjajevas(1907 m. sausio 18 d. – 1974 m. spalio 13 d.). baigė aukštuosius teologijos kursus Leningrade; dvejus metus tarnavo Raudonojoje armijoje, 1933 metais baigė Mechanikos kolegiją, įstojo į Leningrado pramonės institutą. Iš pradžių planavo eiti studijuoti gydytoju, bet dėl ​​įrašo apie teologijos kursus asmens byloje buvo „atsuktas“. Bet jis to nebaigė – buvo apkaltintas politiniu nelojalumu, suimtas ir nuteistas 3 metams. Jis buvo suimtas 1934 metais „Kirovo byloje“ už tarnavimą bažnyčioje ir giedojimą klirose – likus vos kelioms dienoms iki vestuvių. Michailas buvo apkaltintas pasikėsinimu į Josifo Stalino gyvybę. Tarnavo laikas Kolyma.

Michailas Vasiljevičius Gundjajevas.

Po karo, 1947 m. kovo 9 d., įšventintas į diakoną, tų pačių metų kovo 16 d. - Leningrado metropolito Grigorijaus (Čukovo) kunigu, paskirtas į Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčią ant Vasiljevskio. sala.

1951 m. buvo perkeltas į Atsimainymo katedrą, kur dirbo rektoriaus padėjėju. 1960 m. buvo perkeltas į Krasnoje Selo Aleksandro Nevskio bažnyčios rektorių; tada Serafimų bažnyčia, 1972 m. – tapo Bolšaja Okhtos Šv. Mikalojaus bažnyčios rektoriumi. (Jei neklystu, palyginti neseniai paaiškėjo, kad tėvas Kirilas (Gundjajevas) pakrikštijo... mažąjį Vovą Putiną! Jei tai tiesa, tai kiek simboliška visa tai, ar ne? - Red.)

Motina - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(1909 m. lapkričio 7 d. – 1984 m. lapkričio 2 d.); nee Kuchina, mokykloje dėstė vokiečių kalbą. Taip pat būdama religinga asmenybė, ji su malonumu dainavo bažnyčios chore, kur sutiko savo būsimą vyrą.

Patriarcho Kirilo tėvai.

Kartu su žmona Michailas trejus metus praleido Kolymoje, paskui grįžo į Leningradą, dirbo gamykloje. 1940 metais gimė pirmagimis Nikolajus. Karo metais Michailas padėjo sustiprinti miestą apgulties metu, 1943 metais išėjo į frontą. Po pergalės šeima pradėjo gyventi mieste, atsigavo po blokados, netrukus gimė antrasis sūnus Vladimiras, būsimasis patriarchas.

Patriarchas Kirilas (Vladimiras Gunyadevas) vaikystėje.

Tuo metu valstybė pradėjo užmegzti dialogą su bažnyčia, todėl Gundyajevas, rizikuodamas prarasti aukštą padėtį visuomenėje, vis dėlto paprašė įšventinimo. 1947 metais Michailas buvo pakeltas į diakono laipsnį ir paskirtas į Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčią.

Taip rašoma oficialioje biografijoje.

Tačiau, kaip teigiama https://vena45.livejournal.com/5055996.html, „… tapo žinomas ne mažiau „keistas“ faktas iš patriarcho Kirilo biografijos - pasirodo, kad jo motina turėjo mergautinę Vekselman! O tai reiškia, kad mūsų patriarchas iš Rusijos stačiatikių bažnyčios... yra halachiškas žydas (!) Na, tada tai daug ką paaiškina (ypač jo targiškas „susitikimas“ su popiežiumi Pranciškumi!) ... taip pat „ patobulintas“ kryžius ant patriarcho galvos, taip pat bendro išsilavinimo stoka ir DAUGIAU NEI KEISTA trauka ekumenizmui (šia tema labai atvirą jo kalbą Kanberoje (1991 m.) žiūrėkite žemiau esančiame vaizdo įraše – red.). .

Citata: „... Prisiminkime bent metropolito Kirilo – Vladimiro Michailovičiaus Gundiajevo kalbą 2010 m. rugsėjo 21 d., kuris viešai pavadino slavus žvėrimis (Žr.: – red.). Ir tai tampa aišku ir suprantama, jei žinote mergautinę Kirilo motinos pavardę - Vekselman ... "

Vladimiras Gundjajevas - Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas (Didžiojo kelio etapai!)

1) PRIEŠ pradėdami bažnytinę veiklą baigė aštuonmetę vidurinę mokyklą. Save išbandė ir geologijoje – nuo ​​1962 metų dirbo kartografu Leningrado geologinėje ekspedicijoje. Po trejų metų vaisingo darbo jis įstojo į dvasinę seminariją, o baigęs studijas įstojo į Leningrado miesto dvasinę akademiją.

1969 m. Vladimiras buvo pavadintas vienuoliu ir pavadintas Kirilu. Po metų su pagyrimu baigė akademiją teologijos mokslų daktaro laipsniu. Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. jis pakluso Leningrado metropolito asmeniniam sekretoriui. Nikodimas (Rotova). Pastarasis buvo slaptas katalikas ir netgi turėjo... kardinolo laipsnį! Be to, hierodeakonas Andrejus Kurajevas savo tinklaraštyje paskelbė homoseksualo laišką, kuris atkakliai tvirtina, kad pats Nikodimas (Rotovas) buvo... toks!

Šiandien tik nedaugelis pasauliečių žino, kad Nikodimas (Rotovas) mirė 1978 metais... prie popiežiaus kojų, per priėmimą Vatikane! Tai tas pats „vyskupas“, kuris per gyvenimą šv. Palaimintoji Pelageya iš Riazanės pranašavo: „Jei ten eisi, mirsi kaip šuo po popiežiaus kojų“.

Vladimiras Gundiajevas ir metropolitas Nikodimas.

1971 metais Hieromonkas Kirilas buvo pakeltas į archimandrito laipsnį. Didelis pasiekimas jo kelyje buvo Kirilo paskyrimas Maskvos patriarcho atstovu Ženevoje, kur vyksta Pasaulio bažnyčių taryba. (daugiau nei keista ir svaiginanti karjera per 2 metus nuo paprasto vienuolio iki archimandrito!!!)

2009 m. sausio 27 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinėje taryboje jis buvo išrinktas XVI Maskvos ir visos Rusijos patriarchu, surinkęs 508 balsus iš 677 (75 proc.).

2009 m. vasario 1 d. metropolitas Kirilas buvo pasodintas į patriarchalinį sostą. Kristaus Išganytojo katedra.

2009 m. kovo 11 d., kelionės po šalį metu, jis teigė, kad pagrindinis kriterijus vertinant Bažnyčios veiklą turėtų būti moralinė visuomenės būklė, o ne bažnyčių pilnatvė.

2009 m. balandžio 16 d., Didysis ketvirtadienis, įsipareigojo kojų plovimo ritualas– pirmą kartą naujausioje istorijoje.

Vienas pirmųjų skandalų, kilusių paminėjus metropolito Kirilo vardą, buvo mokesčių lengvatų alkoholio ir tabako gaminių importui panaudojimas 90-ųjų pradžioje. Paskelbtas straipsnis, kuriame buvo kalbama apie asmeninį Metropoliteno susidomėjimą akcizais apmokestinamų prekių importo sandoriais. Tačiau absoliuti dauguma religinių veikėjų teigė, kad tai ne kas kita, kaip provokacija; planuojama akcija, kuria siekiama suteršti sąžiningo žmogaus vardą.

Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ir 2000-ųjų pradžioje laikraščio žurnalistas „Maskvos komomoletai“ Sergejus Byčkovas apkaltino metropolitą Kirilą, kad jis naudojo 1990-ųjų pradžioje vyriausybės suteiktas mokesčių lengvatas alkoholio (bažnytinio vyno) ir tabako gaminių importui.

Kaip rašo laikraštis, tabako gaminių importu užsiėmė finansų ir prekybos grupė „Nika“, kurios viceprezidentas buvo arkivyskupas. Vladimiras Veriga- Išorinių bažnytinių ryšių departamento, kuriam vadovavo Kirilas, komercijos direktorius. Žurnalistas Sergejus Byčkovas paskelbė nemažai straipsnių apie šią komercinę veiklą.

Tuomet metropolitas Kirilas, pripažinęs importo sandorių faktą DECR vardu, ne kartą neigė kaltinimus asmeniniu interesu, tokius leidinius pavadino „labai specifine politine tvarka“, o apie tai rašo „ne laikraščiai, o vienas laikraštis“.

Naujoji „Rusijos valdžios simfonija“: patriarchas Kirilas ir Vladimiras Putinas.

Žlugus SSRS, Rusijos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo komisija priežastims ir aplinkybėms ištirti. GKChP iš jai perduotų šaltinių padarė išvadą, kad institucijos KGB SSRS bažnyčios organai buvo naudojami savo reikmėms, verbuojant ir siunčiant į juos KGB agentus.

Tai yra, kai kurie Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai buvo agentai KGB. Palyginusi žinomas agento „Michailovo“ ir Vladykos Kirilo keliones į užsienį, komisija sudarė nuomonę, kad Vladyka Kirilas ir agentas „Michailovas“ yra tapatūs. 2003 metais narys Maskvos Helsinkio grupė kunigas Jurijus Edelšteinas išsiuntė laišką Rusijos prezidentui V. V. Putinas, kur jis taip pat apkaltino metropolitą Kirilą ryšiais su KGB.

(Šį klausimą sprendė ir neseniai miręs kunigas Glebas Jakuninas, kuris, tapęs Aukščiausiosios Tarybos deputatu, turėjo prieigą prie KGB archyvų. Kartu paaiškėjo, kad beveik visi Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupai buvo įpareigoti, deja, sutikti bendradarbiauti su valstybės saugumu, kartu buvo priskirti ir operatyviniai slapyvardžiai: Nikodimas (Rotovas) turėjo slapyvardį „Stanislavas“, metropolitas Pitirimas (Nečajevas) – „Abatas“, Aleksijaus (Ridigerio) kaimas. ) – „Drozdovas“, Kirilo (Gundjajevo) kaimas – „Michailovas“ ir kt. Žiūrėkite toliau pateiktą istoriją šia tema – red.

2005 metais Kirilas palaikė Maskvos mero postą Jurijus Lužkovas apie draudimą mieste surengti seksualinių mažumų paradą. 2008 m. sausio mėn. interviu žurnalui „Spiegel“ jis taip pat patvirtino besąlygišką homoseksualumo smerkimą, tačiau pasisakė prieš homoseksualios orientacijos asmenų persekiojimą ( jie turi teisę gyventi taip, kaip jiems atrodo tinkama). Keista pozicija Rusijos stačiatikių bažnyčios primatui, ar ne? Gal čia galima pajusti to paties Nikodimo (Rotovo), kurį šiandien taip didina ir aukština šventasis Kirilas, įtaką?!

Kalbant apie „gydytojus ir ekstrasensus“, Kirilas, kiek žinoma, nepasisakė, tačiau, sprendžiant iš toliau pateiktų nuotraukų, jis taip pat turi visiškai „tolerantišką“ požiūrį į juos. Bent jau Junai Davitašvili, kuri, regis, neslėpė savo „talento“ šaltinio!

2012 metų pradžioje kilo garsus skandalas dėl teismo bylos dėl žalos atlyginimo patriarchui priklausančiam butui, kuriame atsakovas buvo kaimynystės gyventojas. Jurijus Ševčenka. Kirilo giminaitė Lidija Leonova jo bute aptiko storą dulkių sluoksnį. Atvykusi komisija nusprendė, kad medžiaga atkeliavo iš žemiau esančio buto – jo savininkas, akademikas ir UOC-MP dvasininkas Jurijus Ševčenka darė remontą. Pagal ieškovo pareigas registruotas ir gyvenantis patriarcho bute Lidija Leonova ir teismo sprendimu, remiantis IGIC ekspertų atlikta ekspertize, Ševčenkos bute remonto metu atsiradusiose dulkėse buvo sveikatai pavojingų komponentų, įskaitant nanodaleles ir kancerogenus, buvo padaryta žala Patriarcho butui, baldams ir knygų kolekcijai.

Ieškinio suma siekė apie 19,7 mln. Toks didelis ieškinio kiekis ir neaiškus Leonovos statusas sukėlė daugybę kritiškų straipsnių žiniasklaidoje ir diskusijų tinklaraštyje. Pokalbyje su žurnalistu Vladimiras Solovjovas Patriarchas aiškino neturintis nieko bendra su jo bute registruotos antros pusseserės Leonovos pareikštu ieškiniu. „Šventasis“ turto savininkas paaiškino, kad butą jam padovanojo Jurijaus Lužkovo pavaduotojas Boriso Jelcino dekretu, o pats patriarchas „jame negyveno nė savaitės“, o perdavė jį savo antros eilės pusbroliui. , Lydia Leonova, naudojimui.

Tuo pat metu P. Kirilas tvirtino, kad pinigai, kuriuos buvęs sveikatos apsaugos ministras Ševčenka sumokėjo Leonovai už kostiumą, bus panaudoti bibliotekai sutvarkyti ir labdarai.

Kai po skandalo su dulkių paveiktu turtu paaiškėjo, kad nelemtame patriarcho Kirilo bute gatvėje. Serafimovičių paskyrė tam tikra Lidia Michailovna Leonova, tikėtasi, kad spauda sukėlė triukšmą. Iš jos biografijos žurnalistai sužinojo tik tai, kad ji buvo TSKP Leningrado srities komiteto virėjos dukra.

Žurnalistai mano, kad šioje nuotraukoje Vladimiras Gundjajevas nufotografuotas su Lidia Leonova ir jų ... sūnumi.

Nepaisant to, kad patriarchas ją asmeniškai vadino savo antrosios eilės pusbroliu, spaudoje ji buvo vadinama „Kirilo Gundjajevo sugyventine“, o jis pats buvo vadinamas „pavyzdingu šeimos žmogumi“, o jie netgi pavadino savo bendrą 1988 m. pavyzdys. Tačiau teiginys apie bet kokius jų tarpusavio meilės santykius neatlaiko kritikos, nes patriarchas Kirilas visiškai atsisakė savo asmeninio gyvenimo vardan tarnystės Viešpačiui. Atitinkamai jis negali turėti žmonos (o juo labiau sugyventinės) ir vaikų.

Jų puslapiuose 2011 m "Naujas laikraštis" pranešė, kad patriarcho apsaugą vykdo Federalinės saugumo tarnybos darbuotojai ( FSO), nepaisant to, kad patriarchas nėra valstybės tarnautojas. 2011 m. gruodžio mėn. buvo padarytas specialus federalinio įstatymo „Dėl apsaugos“ pakeitimas. Pagal ją mokesčių mokėtojai dabar moka ne tik už pareigūnų, bet ir „kitų asmenų“ apsaugą. Valstybė priskyrė Rusijos stačiatikių bažnyčios primatą tarp šių „kitų asmenų“, suteikdama jam apsaugą dėl tariamai daug grasinimų Kirilui iš „karingų ateistų“.

Tai, kad patriarchas turi valstybės sargybinius, portalui Gazeta.ru patvirtino arkivyskupas Vladimiras Vigilyanskis, Patriarcho spaudos tarnybos vadovas, pabrėžęs, kad: „Prezidentas Jelcinas priėmė tokį sprendimą“. Tačiau patriarchas Aleksijus buvo saugomas daug kukliau, pagal schemą numeris trys – „tik mūsų automobilis plius lydintys darbuotojai“. Dabar patriarcho apsauga vykdoma pagal „prezidentinę schemą“. Ši schema apima „darbą judėjimo maršrute, buvimo vietoje, išvykstant. Plius akompanimentas. Iš viso daugiau nei 300 darbuotojų yra susiję su patriarcho apsauga “, - nurodė šaltinis FSO spaudos tarnyboje.

2012 m. patriarchas Kirilas susitikime su teisingumo ministru Aleksandras Konovalovas dar kartą „koziris“ su savo laikrodžiu „Breguet“ už 20 tūkstančių dolerių. Patriarchato spaudos tarnybos tarnautojai nušluostė laikrodį „Photoshop“, bet pamiršo savo atspindį ant stalo. Šis faktas neaplenkė tinklaraštininkų dėmesio, kurie greitai pavertė jį naujiena Nr. 1. Be to, pačiam patriarchui Kirilui pasiūlius, istorija su laikrodžiu sulaukė dar netikėtesnio tęsinio. Pirmiausia patriarchas nuotrauką su „Breguet“ pavadino „Photoshop“, o paskui netikėtai laikrodį atpažino kaip „dovaną“.

Patriarcho laikrodis dingo iš nuotraukos, bet liko atspindyje.

2014 metai. Dar vienas skandalas kilo dėl P. Kirilo sveikinimų Petro Porošenka su pergale Ukrainos prezidento rinkimuose. Be to, P. Kirilas tai padarė anksčiau nei Rusijos Federacijos prezidentas.

« Kartu su daugeliu žmonių tikiuosi, kad šiandien jūsų rankose esančios galios pasitarnaus ir Ukrainos rytų, ir vakarų, ir šiaurės, ir pietų labui.“, – sakė patriarchas Kirilas.

Porošenkos sveikinimus Rusijos stačiatikių bažnyčios vardu daugelis laikė įžeidimu Rytų Ukrainos gyventojams, prieš kuriuos prasidėjo karas, taip pat įžeidimu Rusijos žmonėms, prieš kuriuos naujosios Ukrainos vyriausybės pastangomis vyksta propagandinis karas.

Kirilas (Gundjajevas) iš Niujorko rabino rankų priima auksinį obuolį.

O štai kokios taisyklės šv. Apaštalai:

62. Jei kas iš dvasininkų, bijodamas žmogaus, žydo, graiko ar eretiko, neigia Kristaus vardą, tebūna atstumtas iš bažnyčios.

65. Jei kas iš dvasininkų ar pasauliečių įeina melstis į žydų ar eretikų sinagogą: tebūna išmestas iš šventosios tvarkos ir pašalintas iš bažnyčios bendrystės.

70. Jeigu kas nors, vyskupas ar presbiteris, ar diakonas, ar apskritai iš dvasininkų sąrašo, pasninkauja su žydais ar švenčia su jais, arba priima iš jų jų švenčių dovanas kaip nerauginta duona ar kažkas panašaus: tegul būna išmesta. Jei jis pasaulietis, tegul jis būna ekskomunikuotas.

Maskvos sinagogoje.

2015 metų rugsėjo pabaigoje Viešojo tinklo judėjimas „Atvira Rusija“ finansuojama Michailas Chodorkovskis, internete paskelbė fotoreportažą, tariamai iš likusio Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarcho Kirilo prabangioje jachtoje. Azimutas" kainuoja apie 680 tūkstančių eurų.

2016 metų vasarį pirmą kartą istorijoje Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas susitiko su popiežiumi. Patriarchas Kirilas ir popiežius Pranciškus vadino vienas kitą „broliais“, bučiavosi, fotografavosi ir, išlydėję žurnalistus iš konferencijų salės, pradėjo daugiau nei dvi valandas trukusį pokalbį.

Patriarcho Kirilo ir popiežiaus Pranciškaus susitikimas.

Ir kiek vėliau, tais pačiais metais, šventasis Kirilas vos nenuėjo į „Panortodoksų katedrą“, kurią daugelis ortodoksų vadina – VILKAS! Būtent taip šį susibūrimą savo prognozėse vadino mūsų įvairaus amžiaus ir pastarųjų metų šventieji!

Prie to reikėtų pridėti liūdną pranašavimą, kad vienas iš dvasinių vaikų kun. Nikolajus Ragozinas, apie kurį ji pasakoja pirmojoje nuostabaus Hierodeacono Abelio (Semenovo) filmo „Žemės druska“ dalyje. Šią pranašystę išsakė palaiminta sena moteris, gyvenusi jų kaime: „Paskutinis patriarchas – NEBUS išgelbėtas! (Pažiūrėti filmą galite: – red.). Tikėti šiais žodžiais ar netikėti - nuspręskite patys ...

2012 m. lapkričio 12 d. Jo Šventenybė patriarchas Kirilas lankėsi Yad Vashem memorialiniame komplekse Jeruzalėje. Rusijos bažnyčios primatas dalyvavo amžinosios liepsnos įžiebimo ceremonijoje Atminties salėje ir padėjo vainiką prie memorialo.

Popiežius kryžių jau apleido, o šventasis Kirilas... jį „patobulino“.

☦ ☦ ☦ SENĖLIAI APIE IŠDAVIKUS RASKĖSE:

„Bus Rusijos dvasininkų žlugimas. Dvasininkai savo tylėjimu ves kaimenę pas Antikristą. Dažnai priešai persirengia kunigais - dėvės barzdas, žmonės kreipsis į juos ir suves bandą į vilkų būrį “(Archimandritas Tavrionas).

„Jie nešioja stačiatikių sutanas tik norėdami suvilioti kaimenę, o ne ją išgelbėti“ (kun. Antanas).

„Beveik visi dvasininkai išduos Viešpatį, bus suvilioti skaičiais, nes visa tai yra Kristaus neigimas, o ne tik neigimas, bet ir Judo išdavystės pakartojimas“ (schema-archimandritas Kristupas).

„Tikrųjų piemenų liks labai mažai, visi priims pasus“ (Arkivyskupas Nikolajus Ragozinas).

„Turtingi kunigai nukryžiavo Viešpatį! Turtingi kunigai nuvertė carą! Turtingi kunigai nuves mus pas Antikristą! (Dievo šv. Pelagia iš Riazanės).

Šventasis Antanas Didysis (+358): „Ateis laikas, mano vaikai, kai vienuoliai paliks dykumas, o vietoj jų pateks į turtingus miestus, kur vietoj šių apleistų urvų ir ankštų celių iškils išdidūs pastatai. pastatytas, galintis konkuruoti su karalių rūmais; vietoj skurdo išaugs meilė rinkti turtus; nuolankumą pakeis išdidumas; daugelis didžiuosis žiniomis, bet nuogi, svetimi geriems darbams, atitinkantiems žinias; meilė atšals; vietoj abstinencijos padidės rijumas, o labai daugelis prabangiais patiekalais pasirūpins ne mažiau nei patys pasauliečiai, nuo kurių vienuoliai niekuo nesiskirs, išskyrus savo chalatą ir galvos apdangalą, ir, nepaisant to, jie gyvens tarp pasauliečių, vadins save vienatve. Be to, jie išdidins save sakydami: aš esu Pavlovas, aš Apolonas, tarsi visa jų vienuolystės jėga slypi jų pirmtakų orumui; juos išaukštins jų tėvai, kaip žydus jų tėvas Abraomas. Bet tuo metu bus tokių, kurie pasirodys daug geresni ir tobulesni už mus; nes palaimintas yra tas, kuris galėjo nusižengti ir nenusižengė, ir darė bloga, bet to nedarė, nei tas, kurį traukė gėris to siekiantys uoliai.
Šventasis Nifontas iš Caregradskio (XV a.): „Paskutinį kartą tie, kurie tikrai tarnaus Dievui, saugiai pasislėps nuo žmonių ir nedarys tarp jų ženklų ir stebuklų, kaip šiuo metu, o eis savo keliu. , ištirpsta nuolankumo, o Karalystėje dangiškųjų bus daugiau Tėvų, pašlovintų ženklų. Mano sūnus! Iki amžiaus pabaigos šventieji nenuskurs! Tačiau pastaraisiais metais jie slapstysis nuo žmonių ir patiks Dievui tokiu nuolankumu, kad pasirodys Dangaus karalystėje aukščiau už pirmuosius stebuklingus tėvus. Ir toks atlygis bus jiems, nes tomis dienomis prieš akis nebus nė vieno, kuris darytų stebuklus, o žmonės patys suvoks uolumą ir Dievo baimę savo širdyse, nes tuo metu bus vyskupo laipsnis. nepatyręs ir netaps meilės išmintimi ir protu, o rūpinsis tik savo interesais. Panašūs į juos ir vienuoliai bus iš didelių valdų; nuo tuščios šlovės aptems jų dvasinės akys ir jie paniekins tuos, kurie myli Dievą visa širdimi. meilė pinigams juose viešpataus visomis išgalėmis. Bet vargas vienuoliams, kurie myli auksą: jie nepamatys Dievo Veido! Juodu ir Beletai, kurie duoda auksą už palūkanas, jei greitai neatsiliks nuo šio blogio, jie čia bus vadinami geiduliais, ir jų malda nebus priimta, ir pasninkas be naudos, ir aukų atnašavimas Dievui, ir išmalda. - jiems viskas bus priskiriama bjaurybei ir išniekinimui. Jie eis plačiu keliu... Bet aš nenoriu apie juos daug kalbėti. Nes aš pats nuo jaunystės iki senatvės nesirūpinau savo išgelbėjimu. Žinokite, kad visos nedorybės padaugės iš Šventojo Rašto nežinojimo“.

Tolesnis siužetas atliktas įžūliai ir vulgariai, o mes tam visiškai nepritariame. Tačiau kai kurie svarbūs faktai privertė mane įtraukti jį į mūsų svetainę, kad žmonės žinotų tiesą!

Ir dar kartą prie dabartinės valdžios „Rusijos simfonijos“ klausimo:

Gundiajevas Vladimiras Michailovičius (g. 1946 m. ​​lapkričio 20 d., Leningradas);
Maskvos ir visos Rusijos patriarchas (nuo 2009 m. vasario 1 d.)

Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas kilęs iš valstiečių su. Obrochny Lukojanovsky g. Nižnij Novgorodo provincija. (dabar Mordovijos Ichalkovskio rajonas). Gimimų apskaitose, 2 aukštas. 19-tas amžius iš Troitskaya c. Obrochnoye yra informacijos apie keletą Gundjajevų šeimų, įskaitant Trofimo Grigorjevičiaus Gundjajevo šeimą (šios šeimos nariai parapijos metrikuose turi 2-ąją pavardę - „Dobrovidovo tapatybė“). Patriarcho prosenelis Stepanas Trofimovičius Gundjajevas, išėjęs į pensiją, vedė valstietę Varvarą Petrovną; iš šios santuokos 1879 05 15 gim. Vasilijus Stepanovičius Gundiajevas (TsANO. F. 570. Op. 3. D. 615. L. 278 rev. (Lukojanovskio U. metrinės knygos)). In con. XIX – pradžia. 20 amžiaus V. S. Gundiajevas vedė valstietę Paraskevą Ivanovną (g. 1884 m.). Šeima buvo gausi: 8 vaikai, iš kurių du mirė kūdikystėje. Paskutinis V. S. Gundiajevo šeima ėmėsi auklėti našlaitę valstietę Aną iš Obrochnojės. Gundyajevai buvo Trejybės bažnyčios parapijiečiai. Obrochnoe mieste.

V. S. Gundjajevas įgijo inžinieriaus mechaniko specialybę ir įsidarbino Lukojanovo miesto geležinkelio depe. Kazanės geležinkelio Lukojanovskio depe V.S.Gundjajevas buvo geros būklės – jam buvo patikėta vairuoti ne tik paprastus, bet ir laiškinius traukinius, skirtus ypač vertingiems kroviniams ar aukšto rango keleiviams vežti. Lukojanove Gundyajevai tapo Užtarimo katedros, kurios rektorius buvo arkivyskupas, parapijiečiais. Vasilijus Nikolajevičius Tsedrinskis. Tikėtina, kad V.S.Gundjajevas jau palaikė draugiškus santykius su šiuo klebonu, nes kun. Vasilijus pakrikštijo visus Gundyajevų šeimoje gimusius vaikus. Šeima buvo giliai religinga, gyveno labai kukliai, mažame aptarnavimo name depe, nepaisant to, kad Vasilijus Stepanovičius gavo gana didelį atlyginimą. Jis išsiuntė nemenkas lėšas kaip aukas Athosui: kai kuriuose Athos vienuolynuose buvo išsaugoti sinodikai su amžinojo Gundyaev šeimos atminimo įrašais. 1908 m. šeima išvyko į Kronštatą, kur juos priėmė teisėtai. Jonas iš Kronštato.

Revoliuciniai 1917 m. įvykiai padarė didelę įtaką Nižnij Novgorodo vyskupijos gyvenimui. Balandžio 15 d. 1917 m. Šventasis Sinodas nauja kompozicija pašalintas iš Nižnij Novgorodo katedros arkivyskupas. Joachimas (Levitskis) už nesutikimą su valdžios veiksmais, griaunančiais kanoninę bažnyčios valdymo tvarką. Vyskupas Balakhna pradėjo laikinai valdyti vyskupiją. ssmch. Lavrentijus (Knyazevas). rugpjūčio 8 d 1917 m. pradėjo dirbti vyskupijos kongresas, kuriame Nižnij Novgorodo vyskupijos delegatai buvo išrinkti į Vietinę Rusijos stačiatikių bažnyčios tarybą 1917-1918 m. V. S. Gundiajevas buvo nominuotas (Nižnij Novgorodo bažnyčia ir viešasis biuletenis. 1917. Nr. 24. Stb. 319-320); jis nebuvo įtrauktas į galutinį delegacijos į Tarybą sąrašą, kaip ir kiti valstiečiai, kurių kandidatūros buvo iškeltos vyskupijos suvažiavime. Nižnij Novgorodo vyskupijos delegacijoje iš pasauliečių buvo teologinį išsilavinimą turintys teologinių mokymo įstaigų mokytojai. V. S. Gundiajevas buvo Nižnij Novgorodo vyskupijos susirinkimo vykdomojo komiteto narys, kuriame 1918 m. liepos 4 d. Tifliso metropolitas buvo išrinktas vyskupijos vyskupu. ssmch. Kirilas (Smirnovas). Maskvos ir visos Rusijos patriarcho siūlymu Šv. Tikhonas (Belavinas) Met. Kirilas atsisakė Nižnij Novgorodo sosto dėl sudėtingos padėties Užkaukazės vyskupijose. Nižnij Novgorodo vyskupijos valdymas vėl perduotas ep. Lorensas. Vyskupas iš visų jėgų stengėsi užkirsti kelią šventyklų ir mon-rei plėšikams. rugpjūčio 2 d 1918 m. iš vyskupijos susirinkimo jis kreipėsi į kaimenę su prašymu ginti Bažnyčią. Netrukus ep. Lawrence'as ir jo artimiausi bendražygiai buvo areštuoti ir lapkričio 7 d. nušautas.

spalio 21 d 1918 m. laikinas Nižnij Novgorodo vyskupijos administravimas buvo patikėtas arkivyskupui. Evdokimas (Meščerskis); Lapkričio 18 d jis buvo oficialiai paskirtas valdančiuoju vyskupu ir tuoj pat kreipėsi į Nižnij Novgorodo provincijos vykdomojo komiteto pirmininką su pasiūlymu bendradarbiauti. Eidamas patenkinti valdžios pageidavimus arkivysk. Evdokimas sutiko uždaryti visus mon-rays už Nižnij Novgorodo ribų (vienuolynai buvo paversti žemės ūkio arteliais). Vyskupo organizuota vyskupijos taryba gruodžio mėn. 1919 metais jis priėmė nutarimą „Dėl sovietų valdžios pajungimo ne dėl baimės, o dėl sąžinės“. Valdančiojo vyskupo veiksmai sukėlė aštrų kaimenės protestą, pasiryžusią saugoti ir remti bažnyčias ir mon-ri. Kai 1919 m. vasarą prie Lukojanovskio Šv.Tichono vienuolyno buvo rekvizuota žemės ūkio paskirties žemė ir vienuolynas liko be pragyvenimo šaltinio, V. S. Gundiajevas regioniniame geležinkelininkų susirinkime pasisakė su pasiūlymu organizuoti lėšų rinkimą vienuolynui paremti. ; tą patį pasiūlymą jis pateikė ir rugpjūčio 31 dieną vykusiame vienuolyno bažnyčios dvasininkų susirinkime. 1919 (TsANO. F. 1016. Op. 1. D. 10. L. 45, 43). V. S. Gundiajevas inicijavo parapijos kūrimą vienuolyno bažnyčioje, kad išgelbėtų ją nuo grobimų, taip pat vadovavo vienuolyno bažnyčios parapiniam susirinkimui.

Balandžio 1 d. 1920 m., ep. Polikarpas (Tikhonravovas), kuris iškart suartėjo su Vasilijumi Gundiajevu ir padarė jį savo patikėtiniu. 1920 metų birželį vysk Polikarpas sušaukė Lukojanovo-Sergacho vyskupų apygardos dvasininkų ir pasauliečių suvažiavimą, kuriame delegatais dalyvavo broliai Grigorijus ir Vasilijus Gundiajevai. Suvažiavime buvo nuspręsta įkurti Lukojanovsko-Sergacho vyskupijos „Parapijų sąjungą“, tarp šios sąjungos steigėjų buvo G.S.Gundjajevas. Kitu nutarimu suvažiavimas Lukojanove įsteigė Šventojo Kryžiaus misionierių brolijos skyrių, o V.S.Gundjajevas tapo brolijos tarybos nariu. Tuo pačiu metu V. S. Gundiajevas prisijungė prie misionierių-pamokslininkų grupės polemikai su sektantais, kurių šioje vyskupijos dalyje buvo daug. gruod. 1920 m. kitame Lukojanovsko-Sergacho vyskupijos suvažiavime V. S. Gundiajevas buvo išrinktas į vyskupų tarybą. Ryšium su energinga renovacijos šalininkų veikla 1922 m.

Ep. Polikarpas palaimino viešus ginčus, taip pat Šv.Sofijos brolijos, kuriai vadovavo V. S. Gundiajevas, sukūrimą (TsANO. F. 2209. Op. 3. D. 16565. L. 1212v.). Pradžioje. 20s V. S. Gundiajevas buvo suimtas, apie ką galima spręsti iš jo 1928-1929 m. Jis sakė, kad „ankstesniais metais patyręs arešto poreikį“, jis nusprendė „sukurti Broliją, kad palengvintų tų, kurie suimti dėl bažnyčios darbo, padėtį“.

V. S. Gundiajevo aktyvi bažnytinė veikla, pasipriešinimas renovacijai, bažnyčių apsauga nuo uždarymo, kelionė į Maskvą dėl M. I. Kalinino paramos sukėlė valdžios nepasitenkinimą. Lapkričio 15 d 1928 V. S. Gundiajevas buvo suimtas, kitų metų kovo 4 d. nuteistas 5 metams lagerio. 1929 m. gegužę buvo perkeltas į Soloveckio lagerį, kur dirbo mašinistu. Solovetskio lageryje tuo metu buvo daug. iškilių mokslininkų ir teologų, tarp jų – schmch. Hilarionas (Troickis), istorikas M. D. Priselkovas, bizantininkas V. N. Beneševičius, rašytojas B. N. Širiajevas.

1931 m. V. S. Gundiajevas kartu su kitais stačiatikių išpažinėjais buvo nuteistas kalėti Sekirnaja Gora esančioje bausmės kameroje už dalyvavimą „neteisėtuose įkalintų dvasininkų susirinkimuose ir religinių apeigų atlikimą“. Pasibaigus įkalinimo terminui, V. S. Gundiajevas buvo išsiųstas į tremtį, iš kurios grįžo pas savo šeimą, persikėlusią į Obrochnoe.

30-aisiais. 20 amžiaus V. S. Gundiajevas tęsė bažnytinę veiklą, nesėkmingai bandydamas atidaryti bažnyčią savo tėvynėje. Tardymo metu NKVD rugsėjo 17 d. 1945 m. jis pasakė: „Į Maskvą išvykau tik dėl to, kad gavau čia leidimą atidaryti bažnyčią Obrochnojės kaime, Ichalkovskio rajone, Mordovijos ASSR“. Per šiuos metus, jau išgyvenęs daugybę areštų, kalinimo lageryje, V. S. Gundiajevas pradėjo ruoštis šventųjų įsakymų priėmimui. („1944 m. lapkritį“, – liudijo tyrimo metu, „pradėjau ruoštis pagal knygas kunigystei“.) V. S. arešto metu surašytame turto inventoriuje „sąsiuviniai su religiniais įrašais - 2 vnt., religiniai. žurnalai - 5 vnt., bažnyčios chartija - 2 vnt., religiniai paveikslai - 4 vnt., akatistai - 1 vnt., maldos - 3 vnt., religinio turinio knygos - 3 vnt., proginės - 1 vnt., 4 nuorodos ir 2 sąsiuviniai. V. S. Gundiajevas buvo sulaikytas rugsėjo 4 d. 1945 m. Maskvoje dėl gautų pasmerkimų dėl jo antisovietinės agitacijos, pirmiausia dėl tikinčiųjų padėties SSRS. Ypatingas posėdis SSRS NKVD Gruodžio 29 d. 1945 metais 66 metų nuodėmklausys buvo nuteistas 5 metams dirbti priverstinio darbo stovykloje. Išėjęs iš lagerio, praleido keletą metų metus klajojo, slapstėsi nuo valdžios. Prieš pat I. V. Stalino mirtį (1953 m. kovo 5 d.) V. S. Gundiajevas grįžo į Obrochnoe. 1953 m., būdamas 71 metų, neseniai atidarytoje bažnyčioje arkos vardu buvo įšventintas diakonu. Mykolas Birske (Baškirija); po metų Ufos ir Sterlitamako vyskupai. Hilarionas (Prochorovas) buvo įšventintas į kunigus ir paskirtas Kazanės Dievo Motinos bažnyčios rektoriumi. kartu su. Usa-Stepanovka (dabar kaimas Baškirijos Blagoveščenskio rajone). In con. 60-ieji kunigas Vasilijus pradėjo apakti ir, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus I palaiminimu, paliko valstybę, grįžo į Obrochnoe, kur mirė spalio 31 d. 1969 m

Šventoji Vasilijus Gundjajevas su žmona Paraskeva Ivanovna kaimo kapinėse. Nutraukti nuomą. 60-ieji 20 amžiaus

Vasilijaus Stepanovičiaus sūnus Michailas mokėsi pradinėje Lukojanovskio geležinkelio mokykloje, buvo vyskupo Lukojanovskio subdiakonas. Polikarpas (Tikhonravovas), tikriausiai iki 1924 (1925), kai Bp. Polikarpas buvo paskirtas į Simbirsko vyskupijos Ardatovo vikariatą. 1925 m. M. V. Gundjajevas buvo Lyubimsky vyskupo darbuotojas. Sergijus (Melnikovas), kuris kitais metais buvo ištremtas į trečiadienį. Azija. Michailas išvengė arešto ir išvyko į Leningradą, kur 1926 m. įstojo į Aukštuosius teologijos kursus – vienintelę tuo metu egzistavusią Rusijos bažnyčios mokymo įstaigą. Čia patriarcho tėvas mokėsi iki 1928 m., kol kursai buvo uždaryti; Michaelas buvo pašauktas į armiją. Po 2 metų karinės tarnybos grįžo į Leningradą, įstojo į mechanikos kolegiją, kurią baigęs 1933 metais pradėjo dirbti Leningrado vardo gamykloje. M. I. Kalinina. Tų pačių metų rudenį M. V. Gundiajevas įstojo į Leningrado pramonės institutą. 1933 m. susipažino su būsima žmona Raisa Vladimirovna (gim. Kuchina; 1909 m. lapkričio 7 d. – 1984 m. lapkričio 2 d.), Užsienio kalbų instituto studente. Jie susitiko Kijevo komplekso šventykloje, kur abu dainavo mėgėjų chore.

Tuo metu priklausyti Kijevo junginio bendruomenei buvo pavojinga; sodyba buvo atidžiai stebima OGPU. Pirmieji brolių ir parapijiečių areštai įvyko rugpjūčio mėn. 1930 m.; sausio mėn. 1931 metais beveik visi sodybos broliai buvo nuteisti arba kalėti lageriuose, arba tremti. Bendruomenė išgyveno ir, nepaisydama didžiulės rizikos, rėmė suimtuosius, siuntė siuntinius į lagerius ir kalėjimus. Patriarchalinio Locum Tenenso pavaduotojas, metropolitas Sergijus (Stragorodskis) 1932 m. rašė, kad Kijevo junginys „lieka vienintelė šventykla visam 400–450 tūkst. Vasiljevskio salos pulkui“ (TsGA St. Petersburg. F. 1000. Op. 49. D. 34. L. 54) . 1932 metais dar 4 bendruomenės nariai buvo suimti ir ištremti į Kazachstaną. Sunkiausi laikai atėjo 1933 m., kai buvo suimti 4 kieme tarnaujantys kunigai ir jų dvasiniai vaikai, tarp jų ir mėgėjų choro nariai, tarp jų M. V. Gundiajevas. Michaelas tikėjosi būti suimtas; jo tėvo likimas, kiti jam žinomi stačiatikybės išpažinėjai. tikėjimas – vyskupai, kunigai, pasauliečiai – nepaliko vilties šio išbandymo išvengti. Taip patriarchas gruodį perdavė šeimos liudijimą apie M.V.Gundjajevo suėmimą. 1933 m.: „Likus kelioms dienoms iki vestuvių, jie (patriarcho tėvai. - Metropolitas I.) filharmonijoje klausėsi Bacho pasijos. Jie išėjo, o tėvas, sužavėtas šios muzikos, pasakė: „Žinai, man atrodo, kad mane pasodins į kalėjimą“. Mama sako: „Kaip taip galima sakyti, mes po kelių dienų turėsime vestuves“. Jis sako: „Viso koncerto metu jaučiau, kad būsiu areštuotas“. Nuvažiavo ją namo, paskui nuėjo į namą, kuriame gyveno, ir pamatė automobilį. Tada Leningrade automobilių buvo mažai, ir jis suprato, kad tai jam. Jis atsistojo, ir iš tikrųjų jo namuose jau buvo atitinkamos tarnybos atstovai “(Evangelija ir laisvė: metropolito Kirilo atsakymai į kun. Iakinfo Destivelo ir kunigo Aleksandro (Sinyakovo) klausimus; išleista prancūzų kalba: L “ Évangile et la liberté, 2006, p. 13. Suėmimo metu M. V. Gundiajevas buvo apkaltintas teologijos kursų dėstytojų užrašų laikymu, kurie tyrimo metu buvo laikomi „antisovietine literatūra“, susijusia su Kijevo junginiu, kad nužudytų Staliną. tyrėjas taip pat bandė priversti Michailą apkaltinti save, tačiau jis laikėsi tvirtai ir neigė visus kaltinimus; ankstesnių metų sunkumai ir išbandymai per trumpą, 26 metus trukusį gyvenimą, paruošė jį tvirtai stovėti už tikėjimą. Ne visi turėjo tokią patirtį ir sugebėjo atlaikyti atšiaurų tyrimo spaudimą: išsigandę, į neviltį įvaryti 16-17 metų vaikinai iš parapijos „prisipažino“ apie neįsivaizduojamą ir neįgyvendinamą planą. Leningrado OGPU pranešė apie lyderio nužudymo prevenciją; prisipažinimą pasirašę jaunuoliai sulaukė ilgų bausmių. M. V. Gundiajevas buvo nuteistas vasario 25 d. 1934 m. už 3 metų darbą priverstinių darbų lageryje, išsiųstas į Kolimą. 1937-ųjų išvakarėse Michailas buvo paleistas; grįžo į Leningradą, vedė, pradėjo dirbti Leningrado įmonėse tekintoju, vėliau procesų inžinieriumi ir galiausiai dizaineriu bei parduotuvės vedėju. Lapkričio 18 d 1940 m. Gundyajevų šeimoje gimė sūnus Nikolajus - pumpuras. arkivyskupas ir profesorius DA. Leningrado blokados metu M. V. Gundiajevas liko mieste, dirbo gamykloje, statė gynybinius įtvirtinimus, dėl didelio išsekimo paguldytas į ligoninę. 1943 m. buvo pašauktas į kariuomenę; bet jis buvo taip išsekęs, kad nepateko į aktyvią kariuomenę; kaip specialistas dizaineris buvo išsiųstas į Nižnij Novgorodą, kur užsiėmė tankų T-34 priėmimu. Po karo M. V. Gundiajevas grįžo į Leningradą į gamyklą, pas savo šeimą. Lapkričio 20 d 1946 m. ​​gimė antrasis Michailo ir Raisos Gundiajevų sūnus – Vladimiras (vėliau Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas).

Trumpas atokvėpis, kurį sovietų valdžia suteikė Bažnyčiai pokario metais, leido tarnauti anksčiau pagal politinius straipsnius teistiems asmenims. 1947 metais M.V.Gundjajevas pateikė peticiją Leningrado metropolitui. Grigorijus (Čukovas) dėl įšventinimo į šventąjį ordiną. Metropolitas Grigorijus, pats išgyvenęs mirties bausmę, ilgus metus kalėjimo ir tremties, perspėjo, kad negalės suteikti parapijos Leningrade kunigui, kurio biografija kaip M. V. Gundiajevo: „Jei tikrai nori pasikeisti. Jūsų Leningrado butas gyventi atokiausioje Leningrado vyskupijos parapijoje, Petrova Gora kaime, tada aš jus įšventinsiu. Tačiau nesitikėkite, kad tarnausite Leningrado mieste. Taigi eik ir pasitark su savo žmona“. Šeima nusprendė persikelti į kaimą. Tačiau p. Grigorijus sugebėjo apeiti kliūtis ir 1947 m. kovo 16 d. įšventino M. V. Gundiajevą į kunigus, paskirdamas jį į Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčią Vasiljevskio saloje. Šventykla buvo perduota Bažnyčiai prieš pat, po to, kai buvo uždaryta 6 metus. 1949 metais kun. Michailas ir Raisa susilaukė dukters Elenos, kuri, kaip ir broliai, atsidavė bažnytinei tarnybai (daug metų dirbo Leningrado (Šv.) bibliotekoje). 1951 metais kun. Michailas perkeltas į Atsimainymo katedrą, 1957 metais pakeltas į arkivyskupo laipsnį, 1959 metais paskirtas dekano padėjėju. 1960 metais buvo perkeltas į Aleksandro Nevskio bažnyčią Krasnoe Selo rektoriumi, 1970 metais paskirtas Serafimų bažnyčios Leningrado rektoriumi. 1972 metais Prot. Michailas tapo Didžiosios Okhtos Šv. Mikalojaus bažnyčios rektoriumi. Lygiagrečiai su tarnavimu parapijose kun. Michailas 1961 m. baigė Leningrado sporto mokyklą, 1970 m. - LDA. Būdamas 63 metų apgynė disertaciją ir tapo teologijos kandidatu. Mirė spalio 13 d. 1974 Leningrade; 1984 m. mirė jo žmona Raisa Vladimirovna.

Šeima

Tėvo patriarchas Mordvinas, (pavardė Gundjajevas iš senojo mordoviško vardo Gundyai). Senelis - Vasilijus Gundiajevas– kunigas – išgyveno 47 kalėjimus ir 7 tremtis, kalėjime praleido beveik 30 metų. Jis tarnavo laiką, įskaitant Solovkus. Jis atsidūrė kalėjime, nes kovojo prieš bažnyčios renovaciją, kurią kažkada įkvėpė čeka.

Tėvas yra kunigas Michailas Vasiljevičius Gundjajevas(1907 m. sausio 18 d. – 1974 m. spalio 13 d.). baigė aukštuosius teologijos kursus Leningrade; dvejus metus tarnavo Raudonojoje armijoje, 1933 metais baigė Mechanikos kolegiją, įstojo į Leningrado pramonės institutą. Bet jis to nebaigė – buvo apkaltintas politiniu nelojalumu, suimtas ir nuteistas 3 metams. Tarnavo laikas Kolyma.

Po karo, 1947 m. kovo 9 d., įšventintas į diakoną, tų pačių metų kovo 16 d. - Leningrado metropolito Grigorijaus (Čukovo) kunigu, paskirtas į Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčią ant Vasiljevskio. sala.

1951 m. buvo perkeltas į Atsimainymo katedrą, kur dirbo rektoriaus padėjėju. 1960 m. buvo perkeltas į Krasnoje Selo Aleksandro Nevskio bažnyčios rektorių; tada Serafimų bažnyčia, 1972 m. – tapo Bolšaja Okhtos Šv. Mikalojaus bažnyčios rektoriumi.

Motina - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(1909 m. lapkričio 7 d. – 1984 m. lapkričio 2 d.); dev.Kuchina, mokykloje dėstė vokiečių kalbą.

Vyresnysis brolis – arkivyskupas Nikolajus Gundjajevas– dirbo rektoriumi Sankt Peterburgo dvasinė akademija, profesorius, Sankt Peterburgo Atsimainymo katedros rektorius.

Jaunesnioji sesuo Elena dirba stačiatikių gimnazijos direktore.

Biografija

Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade. Dar būdamas moksleivis dirbo Šiaurės Vakarų geologijos administracijos Leningrado kompleksinėje geologinėje ekspedicijoje, 1962–1965 m. – kartografu.

1965 m. įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, vėliau - į Leningrado dvasinę akademiją.

1969 m. balandžio 3 d. Leningrado ir Novgorodo metropolitas Nikodimas (Rotovas) buvo paverstas vienuoliu ir jam suteiktas Kirilo vardas. Tais pačiais metais, balandžio 7 d., buvo įšventintas į hierodiakoną, o birželio 1 dieną – į hieromonku.

Su pagyrimu baigė 1970 m Leningrado dvasinė akademija, gavo teologijos kandidato laipsnį (disertacija tema „Bažnyčios hierarchijos formavimasis ir raida bei stačiatikių bažnyčios mokymas apie jos malonės kupiną charakterį“). Akademijoje liko profesoriumi, dogminės teologijos dėstytoju ir inspektoriaus padėjėju.

Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. jis pakluso Leningrado metropolito asmeniniam sekretoriui. Nikodimas (Rotova).

1971 metų rugsėjo 12 dieną buvo pakeltas į archimandrito laipsnį. Tais pačiais metais jis tapo Maskvos patriarchato atstovu Pasaulio bažnyčių tarybaŽenevoje.

Sulaukęs 28 metų (1974 m. gruodžio 26 d.) buvo paskirtas Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi. Jis organizavo specialią regento pamoką mergaitėms ir įtraukė į programą kūno kultūros pamokas.

1975 m. gruodžio mėn. tapo Centro komiteto ir vykdomojo komiteto nariu Pasaulio bažnyčių taryba, o nuo 1975 – Pasaulio bažnyčių tarybos komisijos „Tikėjimas ir tvarka“, nuo 1976 m. kovo 3 d. – Sinodalinės krikščionių vienybės ir tarpbažnytinių santykių komisijos narys.

1977 09 09 buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį, o 1978 10 12 paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų valdytoju. Tais pačiais metais buvo paskirtas Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininku.

Nuo 1983 m. dėstė aspirantūroje Maskvos teologijos akademija.

Nuo 1984 12 26 – Smolensko ir Vjazemskio arkivyskupas. Perkėlimas į provincijos sostą įvyko dėl atsisakymo 1980 metais balsuoti už Pasaulio bažnyčių tarybos Centro komiteto nutarimą, pasmerkiantį sovietų kariuomenės patekimą į Afganistaną, bei kitus antireliginius SSRS motyvus. autoritetai.

1989 m. balandį jis tapo „Smolensko ir Kaliningrado arkivyskupu“.

1989 m. lapkričio 14 d. tapo Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininku Maskvos patriarchatas, nuolatinis narys Šventasis Sinodas.

Nuo 1990 m. - paskirtas Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininku, Sinodalinės Biblijos komisijos nariu.

Nuo 1993 m. – Pasaulio rusų liaudies tarybos pirmininkas, nuo 1995 m. – pirmininko pavaduotojas. Nuo 1994 m. Pasaulinės konferencijos garbės pirmininkas "Religija ir taika". Nuo 1994 m. vasario 26 d. – Sinodalinės teologijos komisijos narys.

Nuo 1994 m. jis tapo dvasinės ir edukacinės programos „Piemens žodis“ vedėju per pirmąjį kanalą.

1995-2000 metais vadovavo Sinodalinei darbo grupei, kuri rengė Rusijos stačiatikių bažnyčios koncepciją bažnyčios ir valstybės santykių klausimais bei šiuolaikinės visuomenės problemomis.

2008 m. gruodžio 6 d., kitą dieną po patriarcho Aleksijaus II mirties, Šventojo Sinodo posėdyje Kirilas slaptu balsavimu buvo išrinktas patriarchaliniu Locum Tenensu.

2008 m. gruodžio 10 d. tapo Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo sudarytos komisijos pirmininku. vyskupo ir Vietos tarybos(numatytas 2009 m. sausio mėn. pabaigoje) Rusijos stačiatikių bažnyčios.

2008 m. gruodžio 29 d. jis žurnalistams pasakė, kad kalba " kategoriškai prieš bet kokias reformas“ bažnyčioje.

2008 m. gruodžio 30 d. susitikime su Sretenskio teologijos seminarijos studentais jis pasakė, kad, jo nuomone, didžiulė bažnytinio gyvenimo problema prieš revoliuciją buvo ta, kad neįmanoma sukurti stiprios ortodoksų inteligentijos, apie kurią jis svajojo. apie. Anthony Chrapovitsky(uždraudė Maskvos patriarchatas, pirmasis ROCOR hierarchas).

2009 m. sausio 27 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinėje taryboje jis buvo išrinktas XVI Maskvos ir visos Rusijos patriarchu, surinkęs 508 balsus iš 677 (75 proc.).

2009 m. vasario 1 d. metropolitas Kirilas buvo pasodintas į patriarchalinį sostą. Kristaus Išganytojo katedra.

2009 m. kovo 11 d., kelionės po šalį metu, jis teigė, kad pagrindinis kriterijus vertinant Bažnyčios veiklą turėtų būti moralinė visuomenės būklė, o ne bažnyčių pilnatvė.

2009 m. balandžio 16 d., Didysis ketvirtadienis, įsipareigojo kojų plovimo ritualas– „pirmą kartą naujausioje istorijoje“.

2009 m. balandžio 29 d., per susitikimą su Ukrainos ministru pirmininku Julija Tymošenko, sakė: " Rusijos stačiatikių bažnyčiai Kijevas yra mūsų Konstantinopolis su Hagia Sophia; tai dvasinis centras ir pietinė Rusijos stačiatikybės sostinė".

2009 m. liepos 4-6 dienomis jis pirmą kartą, kaip Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas, surengė oficialų užsienio vizitą Stambule (Konstantinopolio patriarchatas). Dėl jo derybų su Ekumeninis patriarchas Baltramiejus, pradėjo kalbėti apie tradiciškai įtemptų dviejų patriarchatų santykių atšilimą. Patriarchas taip pat susitiko su Turkijos vyriausybės Religijos reikalų departamento vadovu.

2011 m. lankėsi 21 arkipastoracinį vizitą 19 Rusijos, Ukrainos ir Moldovos vyskupijų.

2012 m. birželio pabaigoje VTsIOM atliktos sociologinės apklausos duomenimis, 46% respondentų su patriarchu elgėsi pagarbiai, 27% jis įkvepia viltį, pasitikėjimą 19%, užuojautą 17% respondentų; nepasitikėjimą sukelia 4% respondentų, nusivylimą - 2%, abejingumą - 13%, antipatiją 1% apklausos dalyvių, 1% tai smerkia arba vertina skeptiškai.

2012 metų rugpjūtį pasirodė informacija, kad Patriarchas pirmą kartą istorijoje tapo socialinio tinklo vartotoju. Facebook su patriarcho Kirilo sąskaita. Tačiau dar 2012-ųjų gegužę diakonas Aleksandras Volkovas- Maskvos patriarchato spaudos tarnybos viršininko pavaduotojas pažymėjo, kad „tai ne asmeninis patriarcho Kirilo puslapis, o vienas iš oficialių Maskvos patriarchato informacijos šaltinių“, ir nurodė, kad „ išteklius nebus tiesioginio bendravimo su Šventuoju Patriarchu šaltinis".

2012 m. rugsėjo mėn., Primato kvietimu Lenkijos ortodoksų bažnyčia Varšuvos arkivyskupas Savva su oficialiu vizitu lankėsi katalikiškoje Lenkijoje, kur susitiko tiek su stačiatikių bažnyčių atstovais, tiek su katalikų dvasininkais. Šis vizitas buvo ne tik bažnytinis, bet ir politinis; ši kelionė buvo svarbus žingsnis užmezgant ryšius su Šventuoju Sostu. Šie veiksmai sulaukė teigiamo atsakymo iš Vatikanas.

2013 metų birželio 1–7 dienomis patriarchas pirmą kartą oficialiai lankėsi Graikijoje, kur susitiko su Ponto graikais. Rugsėjo 8–9 d. lankėsi Padniestrė.

2014 metų lapkričio 11 dieną XVIII Pasaulio rusų liaudies katedra po vėliava „Istorijos vienybė, žmonių vienybė, Rusijos vienybė“.

Patriarchas Kirilas, kalbėdamas su auditorija, pasakė: 2014-ieji atvėrė naują – dramatišką – pasaulio istorijos skyrių. Tie, kurie laiko save Šaltojo karo nugalėtojais, įkvepia visus, kad jų nustatytas vystymosi kelias yra teisingas ir, be to, vienintelis įmanomas žmonijai. Dominuodami informacinėje erdvėje, jie primeta pasauliui savo supratimą apie ekonomiką ir valdžią, siekia nuslopinti ryžtą palaikyti vertybes ir idealus, kurie skiriasi nuo jų vertybių ir idealų, susijusių su vartotojo idėja. visuomenė. Rusijos žmonės yra svarbiausias Rusijos nacionalinių santykių objektas, todėl jų nacionaliniai interesai neturėtų būti ignoruojami, o į juos turi būti atsižvelgiama maksimaliai, siekiant harmonijos su kitų tautinių bendruomenių interesais.".

Baigdamas patriarchas kreipėsi į elitą: " Būtina, kad mes visais lygiais suvoktume, kad Rusijos žmonių interesus reikia ne ignoruoti, o maksimaliai atsižvelgti į juos. Kad elitas suprastų, jog tikroji rusiška tapatybė nekelia grėsmės Rusijos ir tarpetninio pasaulio vientisumui, veikiau veikia kaip šalies vienybės garantas.“, - užbaigė patriarchas.

Visuomeninė veikla

Nuo 1995 m. sausio 13 d. - Visuomeninės tarybos prie Rusijos Federacijos Vyriausybės pirmininko dėl padėties sprendimo Čečėnijos Respublika.

Nuo 1995 m. gegužės 24 d. - Rusijos Federacijos valstybinių premijų literatūros ir meno srityje komisijos prie Rusijos Federacijos prezidento prezidiumo narys.

Nuo 1995 m. rugpjūčio 2 d. iki 2009 m. gegužės 28 d. – Sąveikos su religinėmis asociacijomis tarybos prie Rusijos Federacijos prezidento narys.

Nuo 1996 m. vasario 19 d. Rusijos valstybinio jūrų istorijos ir kultūros centro (Jūrų centro) valdybos narys.

Nuo 1998 m. gruodžio 4 d. jis yra Rusijos organizacinio komiteto narys, ruošiantis III tūkstantmečio susitikimui ir krikščionybės 2000-ųjų metinių minėjimui.

Nuo 2005 m. spalio 10 d. - Rusijos Federacijos metų organizacinio komiteto narys Kinijos Liaudies Respublikoje ir Kinijos Liaudies Respublikos metai Rusijos federacijoje.

Nuo 2007 m. rugsėjo 1 d. - Rusijos Federacijos metų Indijos Respublikoje ir Respublikos metų organizacinio komiteto narys Indija Rusijos federacijoje.

Skandalai, gandai

Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ir 2000-ųjų pradžioje laikraščio žurnalistas „Maskvos komomoletai“ Sergejus Byčkovas apkaltino metropolitą Kirilą, kad jis naudojo 1990-ųjų pradžioje vyriausybės suteiktas mokesčių lengvatas alkoholio (bažnytinio vyno) ir tabako gaminių importui.

Kaip rašo laikraštis, tabako gaminių importu užsiėmė finansų ir prekybos grupė „Nika“, kurios viceprezidentas buvo arkivyskupas. Vladimiras Veriga- Išorinių bažnytinių ryšių departamento, kuriam vadovavo Kirilas, komercijos direktorius. Žurnalistas Sergejus Byčkovas paskelbė nemažai straipsnių apie šią komercinę veiklą.

Tuomet metropolitas Kirilas, pripažinęs importo sandorių faktą DECR vardu, ne kartą neigė kaltinimus asmeniniu interesu, tokius leidinius pavadino „labai specifine politine tvarka“, o apie tai rašo „ne laikraščiai, o vienas laikraštis“.

Žlugus SSRS, Rusijos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo komisija priežastims ir aplinkybėms ištirti. GKChP iš jai perduotų šaltinių padarė išvadą, kad institucijos KGB SSRS bažnyčios organai buvo naudojami savo reikmėms, verbuojant ir siunčiant į juos KGB agentus.

Tai yra, kai kurie Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai buvo agentai KGB. Palyginusi žinomas agento „Michailovo“ ir Vladykos Kirilo keliones į užsienį, komisija susidarė nuomonę apie Vladykos Kirilo ir agento „Michailovo“ tapatybę. 2003 metais narys Maskvos Helsinkio grupė kunigas Jurijus Edelšteinas išsiuntė laišką Rusijos prezidentui V. V. Putinas, kur jis taip pat apkaltino metropolitą Kirilą ryšiais su KGB.

2005 metais Kirilas palaikė Maskvos mero poziciją dėl draudimo rengti seksualinių mažumų paradą mieste. 2008 m. sausio mėn. interviu žurnalui „Spiegel“ jis taip pat patvirtino besąlygišką homoseksualumo smerkimą, tačiau pasisakė prieš homoseksualios orientacijos asmenų persekiojimą ( jie turi teisę gyventi taip, kaip jiems atrodo tinkama).

Patriarcho vizitas į Ukrainą pagal kvietimą Ukrainos stačiatikių bažnyčios sinodas(2009 m. liepos 27 d. – rugpjūčio 5 d.) Kijeve lydėjo vietos riaušės, taip pat Ukrainos nekanoninių bažnyčių jurisdikcijų protesto akcijos.

Kalbėdamas liepos 29 d Kijevo-Pečersko lavra susitikime su dvasininkais, pasauliečiais, Kijevo dvasinės akademijos mokytojais ir studentais patriarchas kritikavo " įtaka Vakarų krikščioniškajai Apšvietos idėjų ir liberalizmo filosofinių idėjų teologijai".

Rugpjūčio 5 d., paskutinę vizito dieną, Kirilas sakė neprieštaraujantis pusę metų praleisti Maskvoje, pusę metų – Kijeve ir „būtų pasirengęs priimti Ukrainos pilietybę“. Kitą dieną verslo vadovas UOC arkivyskupas Mitrofanas(Jurčiukas) tvirtino, kad paskutinis teiginys buvo juokingas atsakymas.

Tų pačių metų rugsėjį, po patriarcho vizito rezultatų, laikraštis „Savaitės argumentai“ pranešė, kad „tam tikram taip vadinamų saugumo pareigūnų ratui“ nepatiko kai kurie patriarcho politiniai veiksmai. ypač per savo vizitą Ukrainoje.

2009 m. rugsėjo 25 d., viešėdamas Baltarusijoje, susitikimo su prezidentu metu Aleksandras Lukašenka Patriarchas pasakė: Bažnyčia visada pasirengusi remti broliškų valstybių sąjungos stiprinimą ir plėtrą bei padėti Baltarusijos vadovybės dialogui su Rusijos valdžia.".

Kreipdamasis į žmones iš Minske statomos Visų Šventųjų bažnyčios prieangio, jis sakė, kad žino apie save. kaip iš Kijevo krikšto išėjusių žmonių patriarchas Matyt, jis turėjo omenyje, kad Maskvos patriarchatas neketina derinti savo vietinės bažnyčios jurisdikcijos ribų su naujomis valstybės sienomis, atsiradusiomis po SSRS žlugimo.

Kirilas tokiu teiginiu suabejojo ​​daugelio valstybių suvereniteto „tikrove“: „ pasaulyje yra daug šalių, kurios laiko save suvereniomis, bet negali veikti, įskaitant ir tarptautinėje arenoje, visiškai vadovaudamosi savo nacionaliniais interesais.“. Šis teiginys turėjo didelį neigiamą atgarsį.

2010 m. vasario 25 d., tą dieną, kai ketvirtasis Ukrainos prezidentas pradėjo eiti pareigas, kartu su Kijevo ir visos Ukrainos metropolitu Volodymyru (Sabodanu) jis pirmą kartą Ukrainos istorijoje pasakė kalbą naujajam valstybės vadovui. .

Patriarcho dalyvavimas renginyje, susijusiame su užsienio valstybės prezidento inauguracija (pirmas toks aktas Maskvos patriarchato istorijoje), išprovokavo daugelio Ukrainos politikų kritiką. Portalas-Credo.Ru išplatino oficialiai nepatvirtintą informaciją, kad Maskvos patriarchatas svarsto galimybę Kijevo katedrą pakeisti patriarchu Kirilu, kartu su Maskvos katedra, pasitraukus metropolitui Vladimirui.

2012 m. Kalėdų dieną patriarchas Kirilas ragino valdžią įsiklausyti į populiarius protestus ir pakoreguoti politinį kursą, pabrėždamas, kad demokratijos raidos požiūriu Rusijoje beveik niekas nepasikeitė nuo sovietmečio arba pasikeitė tik į blogąją pusę. liaudiškas valdžios lygis, glaudžiai bendraujantis su žmonėmis, sukelia nuolatinį žmonių atstūmimą. Tačiau kartu jis ragino žmones „nepasileisti provokacijoms“, „galėti reikšti nesutikimą“ ir „nesugriauti šalies“.

2012 metų pradžioje kilo garsus skandalas dėl teismo bylos dėl žalos atlyginimo patriarchui priklausančiam butui, kuriame atsakovas buvo kaimynystės gyventojas. Jurijus Ševčenka. Pagal ieškovo pareigas registruotas ir gyvenantis patriarcho bute Lidija Leonova ir teismo sprendimu, remiantis IGIC ekspertų atlikta ekspertize, Ševčenkos bute remonto metu atsiradusiose dulkėse buvo sveikatai pavojingų komponentų, tarp jų ir nanodalelių, buvo padaryta žala Patriarcho butui, baldams ir knygų kolekcijai.

Ieškinio suma siekė apie 19,7 mln. Toks didelis ieškinio kiekis ir neaiškus Leonovos statusas sukėlė daugybę kritiškų straipsnių žiniasklaidoje ir diskusijų tinklaraštyje. Pokalbyje su žurnalistu patriarchas aiškino neturintis nieko bendra su jo bute registruotos antros pusseserės Leonovos pareikštu ieškiniu.

Tuo pat metu Kirilas tvirtino, kad pinigai, kuriuos buvęs sveikatos apsaugos ministras Ševčenka sumokėjo Leonovai už kostiumą, bus panaudoti bibliotekai sutvarkyti ir labdarai.

Jų puslapiuose 2011 m "Naujas laikraštis" pranešė, kad patriarcho apsaugą vykdo Federalinės saugumo tarnybos darbuotojai ( FSO), nepaisant to, kad patriarchas nėra valstybės tarnautojas. 2011 m. gruodį buvo atliktas specialus federalinio įstatymo „Dėl apsaugos“ pakeitimas. Pagal ją mokesčių mokėtojai dabar moka ne tik už pareigūnų, bet ir „kitų asmenų“ apsaugą. Valstybė Rusijos stačiatikių bažnyčios primatą priskyrė prie šių „kitų asmenų“, suteikdama jam apsaugą dėl tariamai daugybės „karingų ateistų“ grasinimų Kirilui.

Patriarcho spaudos tarnybos vadovas arkivyskupas Vladimiras Vigilyanskis Gazeta.Ru patvirtino, kad patriarchas turėjo valstybės gvardiją, kuri pabrėžė, kad „prezidentas Jelcinas priėmė tokį sprendimą“. Tačiau patriarchas Aleksijus buvo saugomas daug kukliau, pagal schemą numeris trys – „tik mūsų automobilis plius lydintys darbuotojai“. Dabar patriarcho apsauga vykdoma pagal „prezidentinę schemą“. Ši schema apima "darbą maršrute, buvimo vietoje, rekolekcijose. Be to, palyda. Iš viso daugiau nei 300 darbuotojų dalyvauja patriarcho apsaugoje", nurodė šaltinis FSO spaudos tarnyboje.

2012 m. patriarchas Kirilas susitikime su teisingumo ministru Aleksandras Konovalovas dar kartą „koziris“ su savo laikrodžiu Breguet už 20 tūkstančių dolerių. Patriarchato spaudos tarnybos tarnautojai nušluostė laikrodį „Photoshop“, bet pamiršo savo atspindį ant stalo. Šis faktas neaplenkė tinklaraštininkų dėmesio, kurie greitai pavertė jį naujiena Nr. 1. Be to, pačiam patriarchui Kirilui pasiūlius, istorija su laikrodžiu sulaukė dar netikėtesnio tęsinio. Pirmiausia patriarchas nuotrauką pavadino „Breguet“ fotošopu, o paskui netikėtai laikrodį atpažino kaip „dovaną“.

Tais pačiais metais Patriarchas paragino neignoruoti pankroko grupės veiksmų Pussy Riot Kristaus Išganytojo katedroje Maskvoje. Daugeliu atžvilgių dėl nesutaikomos Rusijos stačiatikių bažnyčios ir asmeniškai patriarcho pozicijos 2012 m. rugpjūčio 17 d. 3 grupuotės nariai buvo nuteisti pagal straipsnį chuliganizmas, nuteisti 2 metams kalėjimo kolonijoje.

Reaguodami į su tuo susijusią kritiką, taip pat daugybę skandalingų bylų, Maskvos patriarchatas, Rusijos Federacijos viešieji rūmai ir kai kurie politikai paskelbė apie organizuotą kampaniją, kuria siekiama diskredituoti patriarchą ir Rusijos stačiatikių bažnyčią. Pats patriarchas Kirilas 2012 m. birželio 16 d. pirmojo kanalo laidoje „Piemens žodis“ pavadino žmones „kritikuojančius bažnyčią“, „reikalaujančiais dvasinio gydymo“.

2014 metai. Dar vienas skandalas kilo dėl patriarcho Kirilo sveikinimų su pergale Ukrainos prezidento rinkimuose. Be to, Kirilas tai padarė anksčiau nei Rusijos Federacijos prezidentas.

"Kartu su daugeliu žmonių tikiuosi, kad šiandien jūsų rankose esančios galios pasitarnaus ir Ukrainos rytų, ir vakarų, ir šiaurės, ir pietų labui.“, – sakė patriarchas Kirilas.

Porošenkos sveikinimus Rusijos stačiatikių bažnyčios vardu daugelis laikė įžeidimu Rytų Ukrainos gyventojams, prieš kuriuos prasidėjo karas, taip pat įžeidimu Rusijos žmonėms, prieš kuriuos naujosios Ukrainos vyriausybės pastangomis vyksta propagandinis karas.

2015 m. rugsėjo pabaigoje Viešojo tinklo judėjimas, finansuojamas , internete paskelbė fotoreportažą, tariamai iš likusio Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarcho Kirilo. Azimutas kainuoja apie 680 tūkstančių eurų.