06.12.2021
Skaityti graikų mitus. Senovės Graikijos mitai
Seniai – taip seniai, kad net laikas tada tekėjo priešinga kryptimi, Balkanų pusiasalyje gyveno senovės helenai, kurie paliko turtingiausią paveldą viso pasaulio tautoms. Tai ne tik didingi pastatai, graži senovinė sienų tapyba ir marmurinės statulos, bet ir puikūs literatūros kūriniai, taip pat iki šių dienų išlikusios senovės legendos – Senovės Graikijos mitai, atspindintys senovės graikų idėją. apie pasaulio sandarą ir apskritai apie visus gamtoje ir visuomenėje vykstančius procesus. Žodžiu, jų pasaulėžiūra ir pasaulėžiūra.
Graikų mitologija vystėsi kelis šimtmečius, perduodama iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą. Mitai pas mus atėjo jau Hesiodo poezijoje, taip pat graikų dramaturgų Aischilo ir kt. Todėl juos reikėjo rinkti iš įvairių šaltinių.
Mitografai atsirado Graikijoje maždaug IV amžiuje prieš Kristų. Tai yra sofistas Hippias, taip pat Herakleitas Pontas ir daugelis kitų. Pavyzdžiui, Dionisijus Samoietis sudarė genealogines lenteles ir tyrinėjo tragiškus mitus.
Herojišku laikotarpiu mitologiniai vaizdai yra sutelkti aplink mitus, susijusius su legendiniu Olimpo kalnu.
Remiantis senovės Graikijos mitais, galite atkurti pasaulio vaizdą senovės gyventojų požiūriu. Taigi, remiantis graikų mitologija, pasaulyje gyveno pabaisos ir milžinai: milžinai, vienaakiai kiklopai (Cyclops) ir galingi titanai – didžiuliai Žemės (Gajos) ir Dangaus (Urano) vaikai. Šiuose vaizduose graikai įasmenino stichines gamtos jėgas, kurias sutramdė Dzeusas (Diasas) – Griaustininkas ir Debesų laužytojas, įvedęs tvarką pasaulyje ir tapęs Visatos valdovu.
Žanas Baptistas Mozė
Jeanas Auguste'as Dominique'as Ingresas
Pradžioje buvo tik amžinas, beribis, tamsus chaosas , kuriame buvo pasaulio gyvybės šaltinis: viskas kilo iš Chaoso – ir visas pasaulis, ir nemirtingi dievai, ir deivė Žemė – Gaja, suteikianti gyvybę viskam, kas joje gyvena ir auga; ir galinga jėga, kuri gaivina viską, Meilė – Erotas.
Giliai po žeme gimė niūrusis Tartaras – baisi bedugnė, pilna amžinos tamsos.
Kurdamas pasaulį, Chaosas pagimdė Amžiną niūrumą – Erebusą ir tamsiąją Naktį – Niktą. O iš Nakties ir Tamsos atėjo amžinoji Šviesa – Eteris ir džiaugsminga šviesi Diena – Hemera (Imera). Šviesa pasklido po visą pasaulį, o naktis ir diena ėmė keisti viena kitą.
Galingoji, derlingoji Gaja pagimdė beribį mėlyną Dangų – Uraną, kuris pasklido po Žemę, karaliaujantis visame pasaulyje. Aukšti Kalnai, gimę iš Žemės, išdidžiai pakilo iki jo, o amžinai triukšminga Jūra išplito.
Po to, kai dangus, kalnai ir jūra atsirado iš Motinos Žemės, Uranas vedė palaimintąją Gają, iš kurios susilaukė šešių sūnų – galingų, didžiulių titanų – ir šešių dukterų. Urano ir Gajos sūnus – titaninis Vandenynas, tekantis aplink visą žemę kaip beribė upė, o deivė Tetis pagimdė visas savo bangas į jūrą ridenusias upes, taip pat jūrų deives – okeanidus. Titanas Gipperionas ir Theia padovanojo pasauliui Saulę – Heliosą, Mėnulį – Seleną ir rausvąją Aušrą – rausvuosius pirštus Eosą. Visos žvaigždės, degančios naktiniame danguje, ir visi vėjai kilo iš Astrėjos ir Eoso: šiaurės vėjas - Boreas (Βορριάς), rytų - Eurus (Εύρος), pietinis Not (Νοτιάς) ir vakarų (švelnus vėjas Zephyr). Ζέφυρος), nešantis gausius lietaus debesis.
Noelis Kuapelis
Be titanų, galingoji Žemė pagimdė tris milžinus – ciklopus su viena akimi kaktoje – ir tris penkiasdešimtgalvius šimtarankius milžinus – Hekatonkheirus, kuriems niekas negalėjo atsispirti, nes jų stichinė jėga nežinojo ribų.
Uranas nekentė savo milžiniškų vaikų ir įkalino juos Žemės gelmėse, neleisdamas jiems išeiti į šviesą. Motina Žemė kentėjo nuo to, kad ją sugniuždė baisi našta, uždaryta jos vidurių gelmėse. Tada ji pasikvietė savo vaikus titanus, kad įtikintų juos maištauti prieš Uraną. Tačiau titanai bijojo pakelti ranką prieš savo tėvą. Tik jauniausias iš jų, klastingas Kronas, gudrumu nuvertė Uraną, atimdamas jo valdžią.
Kaip bausmę už Kroną, deivė Naktis pagimdė Tanatą – mirtį, Eridu – nesantaiką, Apata – apgaulę, Kerą – sunaikinimą, Hipnosą – sapną su košmariškomis vizijomis, Nemezį – kerštą už nusikaltimus – ir daugybę kitų dievų, kurie atvedė Kronosą į pasaulį. pasaulis, kuris karaliavo savo tėvo soste, siaubas, nesantaika, apgaulė, kova ir nelaimė.
Pats Kronosas nepasitikėjo savo jėgos stiprumu ir patvarumu: bijojo, kad prieš jį sukils jo vaikai ir ištiks jo paties tėvo Urano likimas. Šiuo atžvilgiu Kronosas įsakė savo žmonai Rhea pagimdyti jam gimusius vaikus, iš kurių penkis jis negailestingai prarijo: Hestia, Demeter, Hera, Hadas ir Poseidon.
Noelis Kuapelis 
Charlesas Williamas Mitchellas
Rėja, norėdama neprarasti paskutinio vaiko, savo tėvų Urano-Dangaus ir Gajos-Žemės patarimu, pasitraukė į Kretos salą, kur giliame urve pagimdė jauniausią sūnų Dzeusą. Slėpdama naujagimį urve, Rėja leido žiauriajam Kronosui vietoj sūnaus praryti ilgą akmenį, suvyniotą į suvystymus. Kronosas net neįtarė, kad jį apgavo žmona, o Dzeusas užaugo Kretoje, prižiūrimas nimfų Adrastėjos ir Idejos, maitinusių jį dieviškosios ožkos Amaltėjos pienu. Bitės mažajam Dzeusui nešė medų iš aukšto Diktos kalno šlaitų, o prie įėjimo į urvą jaunieji kuretai daužė kardais savo skydus, kai tik Dzeusas verkdavo, kad visagalis Kronas netyčia išgirstų jo šauksmą.
Titanus pakeitė Dzeuso karalystė, kuri nugalėjo savo tėvą Kroną ir tapo aukščiausia olimpinio panteono dievybe; dangaus jėgų valdovas, įsakantis perkūnijai, žaibams, debesims ir lietui. Visatoje viešpatavęs Dzeusas davė žmonėms įstatymus ir saugojo tvarką.
Senovės graikų nuomone, olimpiniai dievai buvo panašūs į žmones, o jų tarpusavio santykiai priminė žmonių tarpusavio santykius: jie ginčijosi ir susitaikė, pavydėjo ir kišosi į žmonių gyvenimus, įsižeidė, dalyvavo karuose, džiaugėsi, linksminosi, Įsimylėti. Kiekvienas iš dievų turėjo tam tikrą profesiją, atsakingą už tam tikrą gyvenimo sritį:
- Dzeusas (Dias) – dangaus valdovas, dievų ir žmonių tėvas.
- Hera (Ira) - Dzeuso žmona, šeimos globėja.
- Poseidonas yra jūrų valdovas.
- Hestia (Estia) yra šeimos židinio gynėja.
- Demetra (Dimitra) - žemės ūkio deivė.
- Apolonas yra šviesos ir muzikos dievas.
- Atėnė yra išminties deivė.
- Hermis (Ermis) – prekybos dievas ir dievų pasiuntinys.
- Hefaistas (Ifestas) yra ugnies dievas.
- Afroditė – grožio deivė.
- Aresas (Aris) yra karo dievas.
- Artemidė yra medžioklės deivė.
Žmonės žemėje kreipdavosi į dievus – kiekvienam pagal savo „specialybę“, statydavo jiems šventyklas ir, norėdami juos numalšinti, nešė dovanų kaip aukas.
Herojai, mitai ir legendos apie juos. Todėl svarbu žinoti jų santrauką. Senovės Graikijos legendos ir mitai, visa graikų kultūra, ypač vėlyvųjų laikų, kai vystėsi ir filosofija, ir demokratija, padarė didelę įtaką visos Europos civilizacijos formavimuisi. Laikui bėgant mitologija vystėsi. Tapo žinomos pasakos, legendos, nes deklamuotojai klajojo Helos takais ir keliais. Jie nešė daugiau ar mažiau ilgas istorijas apie didvyrišką praeitį. Kai kurie pateikė tik santrauką.
Senovės Graikijos legendos ir mitai pamažu tapo žinomi ir mylimi, o tai, ką sukūrė Homeras, išsilavinęs žmogus turėjo žinoti mintinai ir cituoti iš bet kurios vietos. Graikų mokslininkai, siekdami viską supaprastinti, pradėjo dirbti prie mitų klasifikavimo ir išblaškytas istorijas pavertė darnia serija.
Pagrindiniai graikų dievai
Patys pirmieji mitai yra skirti įvairių dievų tarpusavio kovai. Kai kurie iš jų neturėjo žmogiškų bruožų – tai deivės Gajos-Žemės ir Urano-Dangaus palikuonys – dvylika titanų ir dar šeši pabaisos, kurios išgąsdino jų tėvą, o jis įmetė juos į bedugnę – Tartarą. Tačiau Gaia įtikino likusius titanus nuversti jos tėvą.
Tai padarė klastingas Kronos – Laikas. Tačiau vedęs seserį, jis bijojo gimti vaikų ir iškart po gimimo juos prarijo: Hestia, Demeter, Poseidon, Hera, Hades. Pagimdžiusi paskutinį vaiką - Dzeusą, žmona apgavo Kroną ir jis negalėjo nuryti kūdikio. Ir Dzeusas buvo saugiai paslėptas Kretoje. Tai tik santrauka. Senovės Graikijos legendos ir mitai baisiai aprašo vykstančius įvykius.
Dzeuso karas dėl valdžios
Dzeusas užaugo, subrendo ir privertė Kroną grąžinti į baltąjį pasaulį savo prarytas seseris ir brolius. Jis pašaukė juos kovoti su žiauriu tėvu. Be to, kovoje dalyvavo dalis titanų, milžinų ir kiklopų. Kova tęsiasi jau dešimt metų. Ugnis siautė, jūros virė, iš dūmų nieko nesimatė. Tačiau pergalė atiteko Dzeusui. Priešai buvo nuversti Tartare ir sulaikyti.
Dievai Olimpe
Dzeusas, kurį kiklopai sukalė žaibais, tapo aukščiausiuoju dievu, Poseidonas pakluso visiems žemės vandenims, Hadas - mirusiųjų požemiui. Tai buvo jau trečioji dievų karta, iš kurios kilo visi kiti dievai ir herojai, apie kuriuos prasidės istorijos ir legendos.
Senovės kalba apie Dioniso ciklą ir vyndarystę, vaisingumą, nakties paslapčių globėją, kurie vykdavo tamsiausiose vietose. Paslaptys buvo siaubingos ir paslaptingos. Taigi pradėjo formuotis tamsiųjų dievų kova su šviesiais. Tikrų karų nebuvo, bet jie pamažu ėmė užleisti vietą šviesiam saulės dievui Febui su savo racionaliu principu, su proto, mokslo ir meno kultu.
Ir neracionalūs, ekstaziški, jausmingi pasitraukė. Tačiau tai yra dvi to paties reiškinio pusės. Ir vienas buvo neįmanomas be kito. Deivė Hera, Dzeuso žmona, globojo šeimą.
Aresas – karas, Atėnė – išmintis, Artemidė – mėnulis ir medžioklė, Demetra – žemdirbystė, Hermis – prekyba, Afroditė – meilė ir grožis.
Hefaistas – amatininkai. Jų santykiai tarp jų pačių ir žmonių yra helenų legendos. Jie buvo visiškai mokomi ikirevoliucinėse gimnazijose Rusijoje. Tik dabar, kai žmonėms daugiausia rūpi žemiški rūpesčiai, prireikus atkreipia dėmesį į jų santrauką. Senovės Graikijos legendos ir mitai vis labiau tampa praeitimi.
Kurį globojo dievai
Jie labai nemėgsta žmonių. Dažnai jie jiems pavydėdavo arba geisdavo moterų, būdavo pavydūs, gobšdavo pagyrimų ir pagyrimų. Tai yra, jie buvo labai panašūs į mirtinguosius, jei paimtume jų aprašymą. Senovės Graikijos (Kun) pasakos (santrauka), legendos ir mitai savo dievus apibūdina labai prieštaringai. „Niekas taip nedžiugina dievų, kaip žmonių vilčių žlugimas“, – sakė Euripidas. Ir Sofoklis jam antrino: „Dievai mieliausiai padeda žmogui, kai jis eina link mirties“.
Visi dievai pakluso Dzeusui, bet žmonėms jis buvo svarbus kaip teisingumo garantas. Būtent teisėjui neteisingai nusprendus, žmogus kreipėsi pagalbos į Dzeusą. Karo klausimais dominavo tik Marsas. Išmintingoji Atėnė globojo Atiką.
Poseidonui visi jūreiviai, eidami į jūrą, aukojosi. Delfuose buvo galima prašyti Febo ir Artemidės pasigailėjimo.
Mitai apie herojus
Vienas iš mėgstamiausių mitų buvo apie Tesėją, Atėnų karaliaus Egėjo sūnų. Jis gimė ir užaugo karališkoje šeimoje Troezen mieste. Kai jis užaugo ir sugebėjo gauti savo tėvo kardą, jis nuėjo jo pasitikti. Pakeliui jis sunaikino plėšiką Prokrustą, kuris neleido žmonėms pereiti per savo teritoriją. Atvykęs pas tėvą, jis sužinojo, kad Atėnai Kretai pagerbė mergaites ir berniukus. Kartu su kita vergų partija, po gedulingomis burėmis, jis išvyko į salą nužudyti siaubingojo Minotauro.
Princesė Ariadnė padėjo Tesėjui pereiti labirintą, kuriame buvo Minotauras. Tesėjas kovojo su monstru ir jį sunaikino.
Graikai džiaugsmingai, amžiams išlaisvinti iš duoklės, grįžo į tėvynę. Bet jie pamiršo pakeisti juodas bures. Egėjas, nenuleidęs akių nuo jūros, pamatė, kad jo sūnus mirė, ir iš nepakeliamo sielvarto metėsi į vandens gelmes, virš kurių stovėjo jo rūmai. Atėniečiai džiaugėsi, kad buvo amžiams išlaisvinti nuo duoklės, bet ir verkė sužinoję apie tragišką Egėjo mirtį. Tesėjo mitas ilgas ir spalvingas. Tai jo santrauka. Senovės Graikijos (Kun) legendos ir mitai pateiks išsamų jo aprašymą.
Epos - antroji Nikolajaus Albertovičiaus Kuhno knygos dalis
Legendos apie argonautus, Odisėjo kelionės, Oresto kerštas už tėvo mirtį ir Edipo nesėkmės Tėbų cikle sudaro antrąją Kuhno knygos „Senovės Graikijos legendos ir mitai“ pusę. Skyrių santrauka pateikta aukščiau.
Grįžęs iš Trojos į gimtąją Itaką, Odisėjas daug ilgų metų praleido pavojingose klajonėse. Audringa jūra jam buvo sunku grįžti namo.
Dievas Poseidonas negalėjo atleisti Odisėjui, kad, išgelbėdamas savo ir draugų gyvybes, apakino kiklopus ir pasiuntė negirdėtas audras. Pakeliui jie mirė nuo sirenų, kurios nežemiškais balsais ir saldžiai skambančiu dainavimu nusinešė.
Visi jo palydovai žuvo kelionėse per jūras. Visus sunaikino piktas likimas. Nelaisvėje prie nimfos Calypso Odisėjas daug metų merdėjo. Jis maldavo leisti jį namo, bet gražuolė nimfa atsisakė. Tik deivės Atėnės prašymai suminkštino Dzeuso širdį, jis pagailėjo Odisėjo ir grąžino jį savo šeimai.
O apie Odisėjo žygius, Homeras sukūrė savo eilėraščiuose – „Iliadoje“ ir „Odisėjoje“, mitai apie „Aukso vilnos“ kampaniją į Ponto Eusinskio krantus yra aprašyti Apolonijaus Rodiečio eilėraštyje. Sofoklis parašė tragediją „Oidipas karalius“, arešto tragediją – dramaturgas Aischilas. Juos pateikia santrauka „Senovės Graikijos legendos ir mitai“ (Nikolajus Kunas).
Mitai ir legendos apie dievus, titanus, daugybę herojų trikdo mūsų dienų žodžio, teptuko ir kinematografijos menininkų vaizduotę. Stovint muziejuje prie paveikslo, nupiešto mitologine tema, ar išgirdus gražuolės Elenos vardą, būtų malonu bent šiek tiek suvokti, kas slypi už šio pavadinimo (didžiulis karas), ir žinoti drobėje pavaizduoto siužeto detales. Tam gali padėti „Senovės Graikijos legendos ir mitai“. Knygos santrauka atskleis, ką jis matė ir girdėjo.
Anglų pamokslas įspėja keliautojus, kad temstant nekeltų vieni kalnuotose vietovėse. Jei tikite, tai Kornvalio, kuris laikomas karaliaus Artūro, keltų tradicijų ir ... milžinų gimtine, apylinkės yra ypač pavojingos!
XVIII amžiaus viduryje Kornvalio pusiasalio gyventojai rimtai bijojo susitikti su milžiniškais kaimynais. Daugybė senovės mitų ir legendų byloja apie liūdną likimą tų, kurie turėjo galimybę susidurti su milžinais.
Sklando legenda apie paprastą moterį, vardu Emma May, ūkininko Richardo May žmoną. Vieną dieną, nelaukdama vyro vakarienės įprastu laiku, ji nusprendė eiti jo ieškoti, išėjo iš namų ir atsidūrė tirštame rūke. Nuo to laiko jos daugiau nematė, ir nors kaimo gyventojai ne kartą ėjo jos ieškoti, Emma Mae tarsi nugrimzdo į žemę. Valstiečiai tikėjo, kad ją pagrobė milžinai, kurie, anot gandų, gyveno aplinkiniuose urvuose ir žudė vėlyvius keliautojus arba paėmė juos į vergiją.
Kokias paslaptis saugo jūros ir vandenynai
Apie liūdnus jūreivių, kuriuos prarijo giliavandenė jūra, likimą, yra sukurta daug senovės mitų ir legendų. Beveik visi yra girdėję šiurpinančias istorijas apie sirenas, kviečiančias laivus į rifus. Laukinė jūreivių vaizduotė sukėlė daugybę prietarų, kurie ilgainiui virto nesunaikinamais papročiais. Pietryčių Azijos šalyse jūreiviai vis dar neša dovanas dievams, kad galėtų saugiai grįžti iš kelionės. Tačiau buvo vienas kapitonas (jo vardo, deja, istorija neišliko), kuris nepaisė šventų tradicijų ...
... Elementai siautėjo, laivo įgula pavargo nuo kovos su stichija, ir niekas nenumatė sėkmingos baigties. Stovėdamas prie vairo, pro lietaus šydą kapitonas pamatė ant dešinės rankos pasirodžiusią juodą figūrą. Nepažįstamasis paklausė, ką kapitonas norėjo jam duoti mainais už jo išgelbėjimą? Kapitonas atsakė, kad yra pasirengęs atiduoti visą savo auksą, kad tik vėl būtų uoste. Juodu nusijuokė ir pasakė: „Tu nenorėjai nešti dovanų dievams, bet esi pasiruošęs atiduoti viską demonui. Būsite išgelbėti, bet kentėsite baisų prakeikimą, kol gyvensite.
Legenda byloja, kad kapitonas sveikas grįžo iš kelionės. Tačiau vos peržengus savo namų slenkstį, mirė jo žmona, su sunkia liga gulėjusi du mėnesius. Kapitonas nuėjo pas draugus, o po dienos jų namas sudegė iki žemės. Kur tik pasirodydavo kapitonas, mirtis jį persekiojo visur. Pavargęs nuo tokio gyvenimo, po metų įsikišo kulką į kaktą.
Tamsus Hado požemis
Kadangi kalbame apie anapusinius demonus, pasmerkiančius suklupusį žmogų amžinoms kančioms, negalima neprisiminti Hadą, tamsos ir siaubo požemio valdovą. Stikso upė teka per bedugnę bedugnę, nunešdama mirusiųjų sielas vis gilyn į žemę, o Hadas į visa tai žiūri iš savo auksinio sosto.
Hadas savo požemyje nėra vienas, ten gyvena svajonių dievai, siunčiantys žmonėms ir baisius košmarus, ir džiaugsmingus sapnus. Senovės mituose ir legendose pasakojama, kad Hado karalystėje klaidžioja monstriška Lamia – vaiduoklis asilo kojomis. Lamia pagrobia naujagimius, kad jei namas, kuriame gyvena mama ir kūdikis, būtų prakeiktas nešvento žmogaus.
Prie Hado sosto stovi jaunas ir gražus miego dievas Hipnosas, kurio galiai niekas negali atsispirti. Ant savo sparnų jis tyliai sklando virš žemės ir iš auksinio rago pila migdomąją tabletę. Hipnosas gali siųsti saldžius regėjimus, bet taip pat gali nusiųsti jus į amžiną miegą.
Faraonas, kuris pažeidė dievų valią
Kaip pasakoja senovės mitai ir legendos, faraonų Khafre ir Khufu valdymo laikais Egiptas patyrė nelaimių – vergai dirbo dieną ir naktį, visos šventyklos buvo uždarytos, laisvieji piliečiai taip pat buvo persekiojami. Tačiau čia juos pakeitė faraonas Menkaura ir jis nusprendė išlaisvinti išsekusius žmones. Egipto gyventojai pradėjo dirbti savo laukuose, vėl pradėjo veikti šventyklos, pagerėjo žmonių gyvenimo sąlygos. Visi šlovino gerą ir teisingą faraoną.
Bėgo laikas, o Menkaure ištiko baisūs likimo smūgiai – mirė jo mylima dukra ir lordui buvo išpranašauta, kad jam liko gyventi tik septyneri metai. Faraonas buvo suglumęs – kodėl jo senelis ir tėvas, kurie engė žmones ir negerbė dievų, išgyveno iki brandaus amžiaus ir jis turi mirti? Galiausiai faraonas nusprendė pasiųsti pasiuntinį pas garsųjį orakulą. Apie atsakymą, duotą valdovui, pasakoja senovės mitas – faraono Menkauro legenda.
„Faraono Menkaure gyvenimas sutrumpėjo tik todėl, kad jis nesuprato savo likimo. Šimtą penkiasdešimt metų Egiptui buvo lemta patirti nelaimių, Khafre ir Khufu tai suprato, bet Menkaure – ne. Ir dievai laikėsi savo žodžio, paskirtą dieną faraonas paliko pomėninį pasaulį.
Beveik visi senovės mitai ir legendos (tačiau, kaip ir daugelis legendų apie naują formaciją) turi racionalų grūdą. Smalsus protas visada sugebės prasiskverbti pro alegorijų šydą ir įžvelgti prasmę, slypinčią iš pažiūros fantastiškose istorijose. O kaip panaudoti įgytas žinias – jau kiekvieno asmeninis reikalas.
Ginčai tarp kreacionizmo teorijos ir evoliucijos teorijos šalininkų nesiliauja iki šių dienų. Tačiau skirtingai nei evoliucijos teorija, kreacionizmas apima ne vieną, o šimtus skirtingų teorijų (jei ne daugiau).
Pan-gu mitas
Kinai turi savo nuomonę apie tai, kaip atsirado pasaulis. Populiariausiu mitu galima vadinti Pan-gu, milžino žmogų, mitu. Siužetas toks: laiko aušroje Dangus ir Žemė buvo taip arti vienas kito, kad susiliejo į vientisą juodą masę.
Pasak legendos, ši masė buvo kiaušinis, o Pan-gu gyveno jo viduje ir gyveno ilgą laiką - daugybę milijonų metų. Tačiau vieną dieną jis pavargo nuo tokio gyvenimo ir, mojuodamas sunkiu kirviu, Pan-gu išlipo iš kiaušinio, padalijęs jį į dvi dalis. Vėliau šios dalys tapo dangumi ir žeme. Jis buvo neįsivaizduojamai aukštas – maždaug penkiasdešimties kilometrų ilgio, o tai, remiantis senovės kinų standartais, buvo atstumas tarp dangaus ir žemės.
Deja, Pan-gu ir mūsų laimei, kolosas buvo mirtinas ir, kaip ir visi mirtingieji, mirė. Ir tada Pan-gu suskilo. Bet ne taip, kaip mes tai darome. Pan-gu irimo tikrai šauniai: jo balsas virto griaustiniu, oda ir kaulai tapo žemės tvirtumu, o galva – Kosmosu. Taigi, jo mirtis suteikė gyvybę mūsų pasauliui.
Černobogas ir Belobogas
Tai vienas reikšmingiausių slavų mitų. Jis pasakoja apie Gėrio ir Blogio – baltųjų ir juodųjų dievų – konfrontaciją. Viskas prasidėjo taip: kai aplink buvo tik viena vientisa jūra, Belobogas nusprendė sukurti žemę, pasiųsdamas savo šešėlį - Černobogą - atlikti visus nešvarius darbus. Černobogas padarė viską, kaip tikėtasi, tačiau, būdamas savanaudiškas ir išdidus, nenorėjo dalytis valdžia dangaus skliaute su Belobogu, nusprendęs pastarąjį paskandinti.
Belobogas išėjo iš šios padėties, neleido savęs nužudyti ir netgi palaimino Černobogo pastatytą žemę. Tačiau, atsiradus žemei, iškilo viena nedidelė problema: jos plotas išaugo eksponentiškai, grėsdamas viską aplinkui praryti.
Tada Belobogas išsiuntė savo delegaciją į Žemę, norėdamas iš Černobogo sužinoti, kaip sustabdyti šį verslą. Na, o Černobogas atsisėdo ant ožio ir ėjo į derybas. Delegatai, pamatę, kaip Černobogas ant ožio šuoliuoja link jų, buvo persmelktas šio reginio komiškumo ir prapliupo laukiniu juoku. Černobogas nesuprato humoro, buvo labai įžeistas ir kategoriškai atsisakė su jais kalbėtis.
Tuo tarpu Belobogas, vis dar norėdamas išgelbėti Žemę nuo išsausėjimo, nusprendė šnipinėti Černobogą, šiam tikslui pasigamindamas bitę. Vabzdys sėkmingai susidorojo su užduotimi ir išsiaiškino paslaptį, kuri buvo tokia: norint sustabdyti žemės augimą, reikia ant jo nupiešti kryžių ir pasakyti brangų žodį - „užteks“. Ką padarė Belobogas.
Pasakyti, kad Černobogas nebuvo patenkintas, reiškia nieko nesakyti. Norėdamas atkeršyti, jis prakeikė Belobogą ir prakeikė jį labai originaliai: dėl savo niekšybės Belobogas dabar turėjo valgyti bičių išmatas visą gyvenimą. Tačiau Belobogas nepametė galvos ir bičių išmatas padarė saldžias kaip cukrus, taip atsirado medus. Kažkodėl slavai negalvojo apie tai, kaip atsirado žmonės... Svarbiausia, kad yra medaus.
Armėniškas dvilypumas
Armėnų mitai primena slaviškus ir taip pat pasakoja apie dviejų priešingų principų egzistavimą – šį kartą vyrišką ir moterišką. Deja, mitas neatsako į klausimą, kaip buvo sukurtas mūsų pasaulis, jis tik paaiškina, kaip viskas aplinkui išdėstyta. Tačiau tai nepadaro jo mažiau įdomi.
Taigi, čia yra santrauka: dangus ir žemė yra vyras ir žmona, kuriuos skiria vandenynas; Dangus yra miestas, o Žemė yra uolos gabalas, kurį ant didžiulių ragų laiko toks pat didžiulis jautis – jam purtant ragus, žemė plyšta nuo žemės drebėjimų. Tiesą sakant, tai ir viskas – taip armėnai įsivaizdavo Žemę.
Egzistuoja ir alternatyvus mitas, kai Žemė yra jūros viduryje, o Leviatanas plaukia aplink ją, bandydamas įsikibti sau už uodegos, o nuolatiniai žemės drebėjimai taip pat buvo paaiškinami jos svyravimu. Kai Leviatanas pagaliau įsikands sau uodegą, gyvenimas Žemėje pasibaigs ir ateis apokalipsė. Geros dienos.
Skandinavų mitas apie ledo milžiną
Atrodytų, kad tarp kinų ir skandinavų nėra nieko bendro - bet ne, vikingai irgi turėjo savo milžiną - visa ko kilmė, tik jo vardas buvo Ymiras, o jis buvo ledinis ir su pagaliu. Iki jo pasirodymo pasaulis buvo padalintas į Muspelheimą ir Niflheimą – atitinkamai ugnies ir ledo sferas. O tarp jų driekėsi Ginnungagapas, simbolizuojantis absoliutų chaosą, ir ten, susiliejus dviems priešingiems elementams, gimė Ymiras. O dabar arčiau mūsų, žmonių. Kai Ymiras pradėjo prakaituoti, iš dešinės pažasties kartu su prakaitu išniro vyras ir moteris. Keista, taip, mes tai suprantame – na, tokie jie, atšiaurūs vikingai, nėra ką veikti. Bet grįžkime prie esmės. Vyro vardas buvo Buri, jam gimė sūnus Boras, o Boras turėjo tris sūnus – Odiną, Vilį ir Ve. Trys broliai buvo dievai ir valdė Asgardą. Jiems atrodė, kad to nepakanka, ir jie nusprendė nužudyti Ymiro prosenelį, paversdami jį pasauliu.
Ymiras nebuvo patenkintas, bet niekas jo neklausė. Proceso metu jis išliejo daug kraujo – tiek, kad juo prisipildytų jūros ir vandenynai; iš nelaimingųjų brolių kaukolės sukūrė dangaus skliautą, sulaužė jam kaulus, iš jų padarė kalnus ir trinkelėmis, o iš vargšo Ymiro suplėšytų smegenų padarė debesis.
Šį naują pasaulį Odinas ir kompanija iš karto nusprendė apgyvendinti: taip ant jūros kranto rado du gražius medžius – uosią ir alksnį, iš uosio – vyrą, o iš alksnio – moterį, taip sukurdami žmonių rasę.
Graikų mitas apie kamuoliukus
Kaip ir daugelis kitų tautų, senovės graikai tikėjo, kad prieš pasirodant mūsų pasauliui aplink buvo tik nuolatinis chaosas. Nebuvo nei saulės, nei mėnulio – viskas buvo suversta į vieną didelę krūvą, kur daiktai buvo neatsiejami vienas nuo kito.
Bet tada atėjo kažkoks dievas, pažvelgė į aplink vyraujantį chaosą, pagalvojo ir nusprendė, kad visa tai nėra gerai, ir ėmėsi darbo: atskyrė šaltį nuo karščio, ūkanotą rytą nuo giedros dienos ir visa kita. dalykas.
Tada jis apkeliavo Žemę, susuko ją į rutulį ir padalino į penkias dalis: ties pusiauju buvo labai karšta, ašigaliais labai šalta, bet tarp ašigalių ir pusiaujo – kaip tik, neįsivaizduojate. patogesnis. Be to, iš nežinomo dievo, greičiausiai Dzeuso, romėnams žinomo kaip Jupiteris, sėklos buvo sukurtas pirmasis žmogus – dviveidis ir taip pat rutulio formos.
Ir tada jie perplėšė jį į dvi dalis, iš to paversdami vyrą ir moterį – mūsų ateitį.
Kas nemėgsta juokingų istorijų? Kai pasaulį krečia neramumai, pravartu šiek tiek atitraukti dėmesį žiūrint grožinę literatūrą, filmus ar vaizdo žaidimus. Tačiau verta prisiminti, kad daugelis fantastinių istorijų iš tikrųjų buvo labai tikrų įvykių atspindys.
Netgi kai kurie mitai ir legendos, kaip bebūtų keista, pasitvirtino, o daugeliu atvejų mokslinėmis priemonėmis gana įrodoma tikrovė sugebėjo pranokti fantastines istorijas.
Prancūzijos pietuose yra senovinis Šovė urvas (Chauvet-Pont D "Arc"), kuriame prieš 37 tūkstančius metų gyveno mūsų protėviai.Tuo metu žmonija dar neturėjo pažangių technologijų ir nebuvo labai išsivysčiusių civilizacijų. Senovės žmonės dažniausiai buvo klajokliai, medžiotojai ir rinkėjai, ką tik netekę savo artimų giminaičių ir kaimynų – neandertaliečių.
Chauvet urvo sienos yra tikras archeologų ir antropologų lobis. Pigmentuotas priešistorinis menas, puošiantis urvo sienas, vaizduoja daugybę laukinių gyvūnų: nuo milžiniškų elnių ir lokių iki liūtų ir net pūkuotų raganosių. Šiuos gyvūnus supa žmonių kasdienio gyvenimo vaizdai.
Dėl nuostabaus roko meno Šovė urvas vadinamas Pamirštų svajonių urvu.
1994 metais ant vienos iš sienų buvo aptiktas gana neįprastas paveikslas, panašus į į dangų kylančias čiurkšles ir persidengiančius gyvūnų atvaizdus.
Keletą dešimtmečių dauguma mokslininkų manė, kad tai abstraktus vaizdas, o tai savaime yra nepaprastai neįprasta, nes visi piešiniai urve iš esmės vaizdavo gana pažodinius dalykus.
Paaiškinimas
Užduodami klausimą: „o jei ant olos sienos pavaizduotas ugnikalnio išsiveržimas?“, mokslininkai atsekė vulkaninį aktyvumą regione kurdami urvų paveikslus.
Paaiškėjo, kad vos už 35 kilometrų nuo Šove buvo aptiktos galingo išsiveržimo liekanos. Neabejotinai didelio ugnikalnio išsiveržimas, įvykęs prie pat žmonių būstų, paskatino juos sugalvoti, kad toks incidentas turėtų būti užfiksuotas ateities kartoms.
Saliamono Salų gyventojai noriai dalijasi legenda apie senovės lyderį Roraimenu, kurio žmona nusprendė slapta pabėgti su kitu vyru ir apsigyventi su juo Teonimanu saloje.
Supykęs vadas ieškojo prakeikimo ir nuėjo pas Teonimaną savo kanoja, papuošta jūros bangų atvaizdu.
Jis į salą atsivežė tris taro augalus, du pasodino saloje ir vieną pasiliko su savimi. Pagal prakeiksmo taisykles, kai tik jo augalas pradės augti, vieta, kur buvo pasodinti kiti du, išnyks nuo žemės paviršiaus.
Prakeikimas suveikė. Stovėdamas ant kalno, Roraimenu stebėjo, kaip gretimą salą prarijo didžiulės jūros bangos.
Realybėje
Theonimanu sala tikrai egzistavo ir tikrai išnyko dėl seisminio aktyvumo. Vienintelis dalykas, kurio mokslininkai negali tiksliai pasakyti, yra tai, kada stiprus žemės drebėjimas sunaikino šios vulkaninės salos povandeninę papėdę ir privertė ją paskęsti po vandeniu.
Stiprios bangos, kurias lyderis stebėjo nuo kalno viršūnės, pasirodė esąs ne tiek salos išnykimo priežastis, kiek pasekmė.
Tuo metu pusiasalis nebuvo padalintas į dvi valstybes ir jame gyveno išsivysčiusi imperija su puikiu mokslu.
Tą 1437 m. pavasario naktį keli astronomai užfiksavo pastebimą blyksnį tamsiame danguje. Pasak jų, šis protrūkis neužgeso dvi savaites. Kažkas šį reiškinį laikė dievišku ženklu, o kažkas - naujos žvaigždės gimimu.
mokslinis paaiškinimas
2017 m. tyrėjų komanda įrodė mįslę. Mokslininkai šį įvykį susiejo su veikla Skorpiono žvaigždyne. Paaiškėjo, kad blyksnis rodė ne žvaigždės gimimą, o mirties šokį, astronomijoje vadinamą Nova.
Nova yra baltosios nykštukės – mirusios senovės žvaigždės ir žvaigždės kompanionės – sąveikos rezultatas. Tanki nykštuko šerdis vagia savo partnerio vandenilio dujas, kol pasiekia kritinę masę. Po to nykštukas griūva veikiamas gravitacijos. Būtent šį sprogimą galima pamatyti Žemės paviršiuje.
Vietinės gentys turi turtingą žodinę tradiciją, kuri tautų istoriją perduoda iš kartos į kartą. Viena iš tokių istorijų buvo perduota 230 vietinės Australijos Gugu Badhun genties kartų. Ši įspūdinga istorija yra septynių tūkstančių metų senumo ir senesnė nei daugumai pasaulio civilizacijų.
Aštuntojo dešimtmečio garso įraše užfiksuota, kaip genties vadas kalba apie didžiulį sprogimą, kuris supurtė žemę ir sukūrė didžiulį kraterį. Į dangų pakilo storos dulkės, o žmonės, patekę į šią tamsą, nebegrįžo. Oras buvo nepakeliamai karštas, o vanduo upėse ir jūrose virė ir degė.
Vėliau tyrinėtojų komanda atrado snaudžiantį, bet kadaise stiprų Kirraros ugnikalnį šiaurės rytų Australijoje. Maždaug prieš septynis tūkstančius metų šis ugnikalnis išsiveržė, o tai galėjo lydėti aprašytos pasekmės.
Iš pradžių kinų drakonas japonų folklore atliko antagonisto vaidmenį. Tačiau XVIII amžiuje šis vaidmuo atiteko milžiniškam jūriniam šamui Namaz – mitiniam milžiniško dydžio pabaisai, gyvenusiam jūros vandenyse ir galinčiam sukelti stiprius žemės drebėjimus, paprasčiausiai plakdamas uodega ant dugno. Tik dievas Kašima galėjo imobilizuoti Namazą, bet kai tik dievas nusisuko, šamas paėmė seną ir supurtė žemę.
1855 m. Edo (šiandien Tokijas) beveik visiškai sunaikino 7 balų stiprumo žemės drebėjimas, nusinešęs 10 000 žmonių gyvybes. Tuo metu žmonės dėl katastrofos kaltino Namazą.
Realiai žemės drebėjimą sukėlė staigus plyšimas išilgai Eurazijos ir Filipinų tektoninių plokščių sandūros. Pasak mokslininkų, toks žemės drebėjimas gali pasikartoti, tačiau dabar turime mokslinių įrodymų apie tokių nelaimių priežastis ir niekam neateitų į galvą kaltinti jūros pabaisą dėl tektoninių plokščių judėjimo.
Pele yra Havajų ugnikalnio ugnies deivės vardas. Kalbama, kad Havajus ji pasirinko kaip prieglobstį nuo vyresniosios sesers. Ji slėpėsi po kiekviena sala, kol susirado sau vietą pagrindinės salos gilumoje, suformuojant Kilauea ugnikalnį.
Štai kodėl legendos sako, kad Kilauea yra ugninga Havajų širdis. Ir tai moksliškai patvirtinta: bent jau salų paviršiuje Kilauea yra vulkaninis salyno centras.
Legenda taip pat sako, kad aplink ugnikalnį dažnai galima rasti Pele ašarų ir plaukų. Tačiau sustingusių „ašarų“ ir „plaukų“ buvimą nesunkiai paaiškina fizika.
Kai lava greitai vėsta, ypač vandenyje ar šaltame ore, ji virsta vulkaniniu stiklu. Kai lava atvėsta judant, jos purslai kartais sudaro ašaros formos lašelius; kitais atvejais purkštukai sukietėja į plonus stiklinius vamzdelius, kurie atrodo kaip plaukeliai.
Štai kodėl žmonės, eidami pro veikiantį ugnikalnį, gali nesunkiai aptikti Kilauėjos gilumoje gyvenančios senovės ugningos deivės suakmenėjusias ašaras ir plaukus.
