Сүмийн канонууд ба орчин үеийн амьдрал. Сүмммас, канонууд юу вэ? Теологийн үзэл бодлоос илүүтэйгээр сүмийн итгэл үнэмшилээс ялгаатай

Сүмд канонууд юу вэ? Тэд юу зохицуулдаг вэ? Түүнд туслах эрх чөлөөг хүнээс хасахад канонууд эсвэл эсрэгээр нь туслахын тулд канонууд хэрэгтэй байна уу? Яагаад ийм хууль эрх зүйн хувьд бүх сүмд байдаг вэ? Энэ нь үүнгүйгээр үнэхээр боломжгүй юм уу?
Эдгээр үгийг болон бусад асуултуудыг Арчилхай "гэж хариулж мэдсэн Anternity Dmitry Pashkock, Ерөнхий болон Оросын сүмийн түүхийн тэнхим, PSTU-ийн канунтын багшийн багш.

Сүмийн канонууд гэж юу вэ, яагаад тэдэнд хэрэгтэй вэ?

"Canon" гэдэг үг - Грекийн гарал үүсэл, "Дүрэм", "дүрэм" гэж орчуулдаг. Канонууд сүмд батлагдсан ерөнхий журам байдаг. Тиймээс, энэ кутонан Канон хамтдаа агуулгыг хууль, агуулгыг хууль, зїсгтай гэж харгалзан үзүүлж болно.
Сүмийн канонуудын хэрэгцээ нь ерөнхийдөө ойлгодог. Ямар ч нийгэмд олдсон, бид үүнийг тодорхойлсон зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой. Сүмд. Гишүүнтэй болох нь хязгаарт хүрсэн стандартыг дагаж мөрдөх ёстой.
Та ийм аналогид хандах боломжтой. Эмнэлэгт эрүүл мэндээ засахдаа бид тодорхой дүрмэгтэй тулгарч байна. Эдгээр эмнэлгийн дүрмүүд нь анх удаа нэвтрэх хүртэл шаардлагагүй эсвэл утгагүй мэт санагдаж магадгүй юм.
Үүний зэрэгцээ сүмд Canonical формализм байхгүй байж болно. Хүн бүр хувь хүн, тиймээс хүлээн авагч нь түүний сүмийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнд ирж буй хүний \u200b\u200bсул дорой, давуу талыг мэдэх нь тахилч, тахилч, канономик хэмд найддаг, нэлээд чөлөөтэй ажиллах боломжтой. Эцсийн эцэст, бид эхний мянган канонууд, олон мянган канонууд, олон мянган канонууд, олон канонууд, олон канонууд одоогийн байдлаар шууд утгаар нь бүрдүүлж чадахгүй гэдгийг би мартах ёсгүй. Эцэг нь "манвас" (савыг судаж иргэсэн өс, нэгчлэн авах нь маш чухал юм. Учир нь энэ нь үнэхээр чухал юм. Ийм нарийн төвөгтэй, маш нарийн төвөгтэй зүйл дээр хоньчин юм.

Гэхдээ үнэхээр энэ формализмгүйгээр зугтах боломжгүй юм уу?

Үгүй, цэг нь формализмд өөрөө биш, харин өөрсдөө. Баптисмын дараа ч гэсэн бүтэц, залхуу, egocengentory хэвээр хэвээр хадгална, egocengentorreic Бичїїдынхээ захиалгаас зармба байхаас хэдэн хүндэтгэсэн байх ёстой.
Мэдээжийн хэрэг Бурхантай харилцах, бидний гэрт харилцаа холбооны зохицуулалтыг зохицуулахгүй, жишээ нь, эрч хүч, гэрлүү, нүдэнд харагдах, хэвтэж, хэвтэж, түүний хувийн бизнес бөгөөд зөвхөн залбирах нь илүү дээр юм. Гэхдээ Христ итгүүлэгчдийн цуглуулгад, Сүмд, тэдний үзэл бодол, сонирхол, сонирхол, сонирхол, зарим нь тодорхой дүрэм, зарим нь тодорхой дүрэм, зарим дүрэм журамд ороогүй бөгөөд энэ бүх зүйл тодорхой хэмжээгээр тодорхой эрх мэдэлгүйгээр энд байна жигд байдал, хангалтгүй.
Энэ бол нийгмийн хэм хэмжээ, канонууд, та бүхэн, эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлаас зайлсхийх хэрэгтэй.
Нэмж дурдахад, Penvect Penduckut-ийн өдөрг киенектерийн анхны дүр зураг хадгалахыг хөтөлдөг байв. Сүм үргэлж адилхан байдаг: нэгдүгээр зуунд үргэлж байдаг. Хоёрдугаар зууны аль алинд нь, Хожуу сүм хийд, Московийн хаант улсад, одоо Московын хаант улсад, одоо. Мөн канонууд энэ зууны бүх зууны бүхий л зууны бүхий л зууны бүхий л зууны хувьцааг хамгаалах замаар хамгаалдаг.

Гэхдээ Христ сайн мэдээнд ямар нэгэн сайн мэдээг дагаж мөрдөх ёстой гэж хэлсэн үү?

Мэдээжийн хэрэг, ярьсан. Христийн шидийн амьдрал амьдралын зарим дүрмүүд, Их Эзэний дүрэмдаас шууд санал болгож байна. Жишээлбэл, баптисмын Ариун ёслолыг зохицуулдаг канонууд байдаг. Мөн Христийнд Пром, энэ нормыг нь тогтоодог, энэ норм, Хүү, ариун сүм, ариун сүм, Ариун Сүнсийг дагаж мөрдөж, надад тушаав, миний хэлсэн зүйлийг анхаарчаа илэрхийлье. ;; Энэ бол би зуун жилийн өмнө та бүхэнтэй хамт байна. Амен "(MF 28: 19-20).
Баптисмын үйгчний хоёрынхарлын тухай ярьж, "Эцэг, хөвгүүд, ариун сүм, ажил, Пристор явдал юм. Нэмж дурдахад, та заах хэрэгтэй гэж анх заах хэрэгтэй гэж хэлсэн. Иймээс, Энд, жишээ нь Баптисмерийн эхэн үе, Христийн шашинтнуудын талаар олон нийтийн ярианы эхлэлийг хэлэхэд Христийн шашны үндэс, тахианы үндэс суурь нь
Түүнээс улаач, Эзэний Есүс Христ байгуулагдана, норм (MF 19: 4-9). Түүнд үндэслэл нь үүсдэг, Сүмд БАРотрыг гэрлэны тарган дээр боловсруулсан. Гэсэн хэдий ч мэдэгдэж байгаа нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд мэдэгдэж байгаа шиг мэдэгдэж байгаа, мэдэгдэж байгаа юм, энэ нь мэдэгдэж байгаа юм. гэр бүл салсан завьтай гэрлэсэн (MF 19: 9). Хүн бүр жинтэй, хүн бүр жинтэй, хүн бүр ганцаардлын ачааллыг бууруулж чадахгүй гэдгийг ухамсарлаж, гуравдугаарт, гурав дахь гэр бүлд хүрч чаддаг.
Гэсэн хэдий ч шинэ гэрээслэлээс шууд аваагүй бусад канонууд байдаг. Ариун Сүнслэдэг Сүнс, Христийн хууль тогтоогч, хууль ёсны нормыг тэлж, нотолж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлсэн. Тоно хүний \u200b\u200bхувьд би эдгээр бүхгээг нь өөрөө эзэмшиж, сайн нугамжтай хууль тогтоомжийг бүхэлд нь мэдүүлгийн Anivroдийн ажлын чөлөө багтч байна.

Канонууд юу вэ? Тэд юу зохицуулдаг вэ?

Сүмийн канонууд маш их байдаг. Тэдгээрийг хэд хэдэн том бүлэгт хувааж болно. Үүнээс ялчла дахь захиргааны үйл ажиллагааг удирдах зорилгоор, палентын хэргээс эхлээд шилжүүллийг хийг. Итгэгч, үйлчилгээний ажилтнуудын амьдралыг зохицуулдаг "сахилгын" канонууд байдаг.
Тодорхой ёслолыг буруушааж буй нохойн дүрүүд байдаг. Сүмийн нутаг дэвсгэрийн менежментийг чиглүүлдэг канонууд байдаг. Эдгээр канонууд нь хамгийн өндөр бишопын хүчийг бий болгодог,
Бүх олон янзын хувьцаа сүмийн түүхийн анхны тээрмийн анхны таарлуунд байрлуулсан бөгөөд зарим нь ямар нэгэн зүйлд хоцрогдсон байдаг. Гэхдээ энэ эртний канонууд нь маш сайн, судалж, судалж байгаа бөгөөд ихэнхдээ бүх нийтийн сүм хийд ихээхэн олон тооны стандарт, дараа нь бүх төрлийн бүх төрлийн стандарт бөгөөд энэ нь бүх төрлийн бүх төрлийн стандарт бөгөөд дараагийн бүх зуун жилийн турш загвар юм.
Одоо Одоо Шаталгаамшаа шүтэх, учир нь, өнөөдрлийн арга замыг нэг нормчилж байхад, харин өшний хаяглэл зардлаа.

Хэрэв иргэн хууль хууль эсэхийг хэзээ ч хуульчийн хууль тогтоомж зөрчөөрсөнгийг тодорхой болгож Тэрбан төслийнхүү улирлыг даръя. Сүмд юу вэ? Нэг эсвэл өөр сүмийн каноныг зөрчсөн шийтгэл байдаг уу?

Хэрэв бид сүмийн талаар ярилцаж, Христэд итгэгчдийн тухай ярьж, Христэд итгэгчдийн амьдралыг зохицуулах, каноник амьдралыг хамгийн чухал зүйл гэж үздэг. Энэ нь өчигдсөн утгагүй, гэхдээ "эмчилгээний" хэмжүүр биш, гэхдээ "эмчилгээний" хэмжүүр нь нэг эсвэл өөр сүнслэг өвчнийг эмчлэхэд чиглэсэн хэмжүүр биш юм. Гэсэн хэдий ч маш чухал, мэдэгдэхүйц захиалга байдаг: нэг эсвэл өөр нэг сүмийн шийтгэлийг ашиглах тухай эцсийн шийдвэрийг хүлээн авбал, эсвэл бишоп юм. Энэ тохиолдолд тохиолдол бүрийг тус тусад нь авч үздэг, мөн тодорхой нөхцөл байдлаас хамааран тодорхой нөхцөл байдлаас хамаарна.
Тиймээс, сүмийн ванон нь хуулиунээснээс илүүсэн мансууруулах бодис хэлбэртэй юм. Хууль нь албан ёсоор албан ёсоор албан ёсоор хууль бус, хууль эрх зүйн болон гүйцэтгэх эрх мэдэл байх ёстой.
Энэ утгаараа хууль сахиулах байгууллага (Бишоп эсвэл тахилч) зүгээр л сайн, анхааралтай эмчид үзүүлэх ёстой. Эцсийн эцэст эмч, эмчийн эмчилгээнд шинэ эмээ тарихгүй бол эмчид үзүүлэх болно. Хэрэв эерэг үр дүнг эмчлэх нь авчирдаггүй бол эмч нэмэлт өөрчлөлт орох хүртэл эмч бусад эм хэрэглэж эхэллээ. Эмчилэг нь эмацгаа уух уралдааны амжилтандалтай хэрэв хорхойтнуудыг сэргээх заалтууд бол өөрийгөө сэжиглэсэн үзүүлэлт, итгэгчдийн баялагыг чинээ живэх болно.
Мөн эдэлгээ тань хориг арга үзүүлэлтүүд байгаа бол өөрийгөө гялалзах, сүнсний томчлал, дотоод оронд дор амьд гарч, eyphwewweatie, дотоод орон нутгийн гар амьдарч амьд амьдарч, uppewewwweate, дотоод орон дээр амьд үлджээ. Нүгэл нь тэднийг бурхантай харьцуулж, түүнийг дахин сэргээх гэж оролдсон гэдгээ ухамсарлав.

Сүмийн канонуудыг хаа нэг газар бүртгэдэг үү? Тэдгээрийг ангилж, танилцуулж буй ямар нэгэн эмхэтгэл байна уу?

Мэдээжийн хэрэг. Сүм нь тэр IV зууны төгсгөлд баруун тийшээ кодлож эхлэв. Энэ эрин үе нь Христэд итгэгчид, Христэд итгэгчдийн хавчлагаас хойш, олон тооны канонууд гарч ирж, ямар нэгэн байдлаар системчилсэн систем, урсгалтай байх ёстой. Тиймээс анхны каноник найрлагад гарч ирэв. Тэдгээрийн зарим нь chronologlicallicallically, бусад нь хууль ёсны зохицуулалтын объектуудын дагуу сэдэвчилсэн байдлаар байрладаг байв. 6-р зуунд холимог агуулгын анхны эмхэтгэсэн анхны эмхэтгэл гарч ирсэн бөгөөд "Nomocanons" нь "NOMOS үгсийн тухай". Энэ нь Сүм болон эзэн оролцогч Эрхийн эзэнгийн хууль тогтоомж, эзэн бүтээн байгууллагын хуулийг төлдөг хувь үл мэдээг бүрддэг.
Апостолын дүрмүүд гэж нэрлэдэг. Тэд өөрсдийгөө Христийн шавь нар өөрсдийгөө Христийн шавь нартаа шууд харьцахгүй, онцгой ач холбогдолтой. Эдгээр канонууд Сирийн Сирид Сирид үүссэн.
Эртний каноны хамгийн алдартай цуглуулга нь "дүрмийн ном" гэж нэрлэгддэг. Энэ нь "apposolic" дүрмийг агуулж, экзенийн сүмд үрчлүүлсэн ба зарим орон нутгийн нэхэмжлэлүүд, компанийн амьдралын турш баясгалатгийн янзын асуудлууд, гэрийн Паншүүдийн санал тавьсан асуудал юм.

Би сүмийн хуулийн нормыг мэдэх шаардлагатай юу?

Танд хэрэгтэй гэж бодож байна. Каноны мэдлэг нь түүний эрх, үүрэг хариуцлагыг ойлгоход тусалдаг. Түүнээс нааш, Сүмийн канорууд нь ердийн амьдралд маш их хэрэгтэй байдаг.
Жишээлбэл, нярайн нялх хүүхдийн амьдрал нь үс дээр өлгөгдсөн, энэ нь яаралтай баптисм хүртэх ёстой. Энэ нь түүнийг эмнэлэгт хэвтүүлж чадах уу, хэрэв энэ нь өөрөө өөрийгөө эмнэлэгт хүргэж чадах уу? "Баптисмын Ариун ёслолууд үнэхээр амжилтанд хүрсэн үү? Эсвэл та загалмайлсан эцэг болохын тулд урьсан. Каноник үүднээс авч үзвэл та ямар үүрэг хариуцлагатай болохыг харуулж байна уу? Олон нарийн төвөгтэй асуултууд гэрлэлтийн ариун ёслолтой холбоотой байдаг. Жишээлбэл, энэ нь утгагүй зүйл эсвэл үл дэвшүүлэх эсвэл шинэлэг зүйлээр дамжуулж болох уу?

Энэ тохиолдолд энэ тохиолдолд луйварчинг унших хэрэгтэй юу? Сүм дэх түүний эрх, хариуцлагын талаар хаанаас суралцаж болох вэ?

Сүүлийн жилүүдэд Пальппрестикийн хууль ёсны хуулийн дагуу VLADILLES TSYPINA-ийн Маш сайн курсийг давтаж хэвтүүлэв. Хэрэв бид эх сурвалжтай танилцах талаар ярилцаж байвал дээр дурдсан "дүрмийн ном" -ыг судалж эхлэх хэрэгтэй. Оролцоо бүхчлэлийн орчин орчиндын зохицуулалт (Жишээ, золио, түүний дүрмийг албан ёсны вэбсивийн Патратер албан тушаалд нийтлүүлэлт оруулсныг нийтэджээ москийн эхлэгч нийтэджээ Оросын Ортодокс сүмийн.

Констринтинонд оролцсон Тавдугаар ангийн сүм, Констридон дахь бүх нийтийн амралтын өдөр, ихэвчлэн Колкидон дахь бүх нийтийн саатал , бусад Ариун сүмийн дүрмийг зааж өгөхдөө тав дахь бүх нийтийн сүмийн дүрмийг зааж өгөхдөө дурдаагүй болно.

Зургаа дахь ECUMENIEN CATHED-ийн 62 дүрэм, зургаа эсвэл трилл-гийн онгоц гэж нэрлэдэг. Энэ нь Тав дахь сүмийг Эзэн хаан Жаспериан II-ээр дамжуулан хүлээн зөвшөөрсөн тул хуванцар зургаа дахь гэж нэрлэдэг. Сүм нь арваннэгдүгээр сарын 7-ны өдөр уулзалтаа эхэлж, ирэх жил 980 онд дуусч эхэлсэн. Тк Патарийн эхний хэсэг нь монофелитийн агуулгад тухайн оны 9-р сарын 1-ний өдөр, 8-р сарын 31-нд, 6-р сарын 31-ний өдөр, 692 оны 8-р сарын 31-ний өдөр, 6-р сарын 31-ний өдөр, 692 оны 8-р сарын 31-ний өдөр, Катевруудын хоёрдугаар сарын 31-нд хуралдсан. Изүрний ордны ордны хэсэгт байрлах бөгөөд эдгээр дүрмийг дууддаг тул эдгээр дүрмийг нь трилл сүмийн дүрмийг дагаж мөрддөг. Сүмдрантрал дээр 227 Аавууд оролцож, Константинопын оролцогчид, Александрия, антекандриа, антекандри, антиох, Иерусалим, биеэ авч явдаг. Ромын Пап Пап Пап лам agafon-ийн төлөөлөл бас байсан.

1. Ямар ч үгнээс санаачлан, энэ нь Бурханаас эхлэлийг эхнээс нь эхлүүлэх, төгс төгөлдөр юм. Тиймээс одоо - бид аль хэдийн тодорхой бидний тунхагласан үед, мөн сүм, Христ суурь, incentively нэмэгдэж байгаа бөгөөд амжилттай, тиймээс Ливаны хуш мод дээш өснө, - ариун нандин үгсийн эхлэл итгэдэг, бид Бурханы талархав тодорхойлох: нь Бид өөрийгөө Selfness болон хэлбэл, Бурханы Engine Төлөөлөгчийн зарц нь юм халдашгүй шинэ бvтээл, үнэнч итгэл өөрчлөлт дэлгүүрийн; Мөн - гурван зуун арван найман Гэгээнтнүүд, аз жаргал, ёс суртахууны дарангуйлалтай, эсвэл уран зөгнөлтийн дарангуйлалтай, эсвэл шөрмөсний дарангуйлал, эсвэл шөрмөсний дарангуйлалд оролцсон, эсвэл шөрмөсний дарангуйлалд оролцсон хүмүүс, АНУ болон мунхагийн бахархах дор маш далд болсон ч, гурван адуу gassing мөн чанар өвөрмөц ойлгосон, гэхдээ энэ нь тодорхой шүтэн бишрэх, аав, хүү, Ариун Сүнс байсан хүмүүст итгэлтэй давуу талыг авч байна, тэд Хуурамч бурхад заасны талаар хуурамч заалтыг устгасан бөгөөд Эндодокси хүүхдийн барилгуудын эсрэг талын элэгдлийг сүйтгэж, устгасан. ToSOSKEKE - болон Freodio, TODARION болон ЦАГ, ЦАГ, Цэвэрлэгээтэй тэнгисийнарар шар буцалгдалдаа цуглуулсан Ёс нутаг, Цуцлах зэрэг болон итгэлийн агуулга үүрэгтэй "Гүйцэтгэх Реаратыг хүлээж Сүнслэгээ биелсэн, ЖУН Амаа агуулгыг хүлээн зөвшөөрөгдсөн, ЖУН Амаа агентагаараа хүлээлгэсэн Жилийн Сүнслэгээ хүлээн зөвшөөрсөн болурын эргэн тойрон дахь үл мэдмний тухай мэдэгдэл," Санал ойлгосон юм. Хорон муу Македони, би Боол, сэтгэл хөдлөм шүлгийг уншиж байсан, тиймээс би ижил дайснуудыг уншиж байгаа юм шиг, тэгвэл итгэл найдвараа бүрэн ариун ёслол болно. SIM-тэй худалдаж авах, Үнэний эсрэг, бие махбодийн алдааны дэвшлийг биелүүлж, ямар ч муухай, сэтгэл хөдлөм, сэтгэл хөдлөм зүйлгүй хамгийн сайн биеийг олж харав Tostykeh - Мөн FeodoSIA, FeodoSIA, ARMA EPHESE, TEAMA EPHES-ийн ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР БИДНИЙ СУРГАЛТ, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ ХОЁРДУГААР, БИДНИЙ СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Хүү болон налуу номлох, мөн Бурханы их эхлэн, үнэндээ үнэхээр Виржиниа болон дэмий балай нь солиотой хэлтсийг хүлээж гэхэд үндэслэлгүй гэр бүл, татгалзах татгалзах: тэр тус тусад нь нэг Христ тусад нь хүн гэж заадаг бөгөөд Бурхан нь , еврейчүүдийг шаахайг шинэчлэх. Ортодокс, маркид, Тариалан Балкидон, Тариан, Тариалан Балкидон, Тэмдэглэл, Тариалан, зургаан зуун гучинтай, энэ нь хоёр хүн, хоёр орчим, Тэгээд Sadeudo Evtichy, хадгаламж housebugs агуу ариун ёслолын зүйл аймшигтай гэж Сүнсээр хийсэн гэсэн бөгөөд энэ нь халдвар гэх мэт сүмийн ариун хашаа нь, би түүнтэй хамт нэг тэнэг болон Dioskra, хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан гэж буй нь нэг хамгаалагч болон салгах нь аварга, өөр холих байсан бөгөөд аль эсрэг улс орнуудын үхэж болон өмссөн нэг puchin болгон хэрэгсэхгүй болгосон байна. Зургаан Серг Арванранд цугласан зургаан жаран таван насч, бид Сүнснээс болдог бөгөөд энэ нь Сүнснээс болдог гэж Есransis байна Тэд бол Мопстецетки, гаралтай, гаралтай, reminse, everinki, evagria, нойрмоглох, нойрмоглох, нойрмоглох, Feodorite түнш нь зөв итгэл, аз жаргал Кирилл нь twenttest толгой маргаантай, мөн бургас захидал гэж нэрлэгддэг, хараал Cathedral болон татгалзсан үхсэн ёс бус мөн багасч бичигдсэн амилалт сэтгэлийг тэнүүчлэл, мөн зөрчилдөж нь Байна уу. Саяхан Цар, манай адислагдсан дурсамж, Консттантин, Константин, энэ сүмийн зургаан жилийн ойд зориулж, , найдвартай байдлын үүднээс, бүх цагийг батлавал бид дахин батлав. Мөн бид байшин байгалийн болон хоёр нэгчд, болон улирлаар Есүсдээ эрввиэгчтэйдээ туршиж үед, мөн агуу хоёр хүн гэдгийг чин, Есүсдээ эрвүүлэх харин жинхэнэ аливаа үйл ухааныг Мөн үнэнгэнд яг шинэлдэг, нэг нь гомдол болон анхаарал, Есүс Христийн Юу, Есүс Хэзээ нэгэнчилж мэдэрсэн Манай Сүеш, Суфэнх, Сүелийн эсрэг, харин галзуу улсуудын эсрэг бүтээлч оюутан цэрэггийн архагийг хянаж байдаг. Эзвэл товч харилцасан, тогтоол, Бурханы Сүл зүйлтэй болжээ. Дэлхийн шашинтай бүхэлдээ амьдрал дахь баярын зүйл байсан нь хэцүү юм, хязгааргүй том, дө, дотроо, хамтад нь хамтад нь хамт байх болно. Тэдний судрууд ба dogmas. Бид мөн Бурханы дайснуудыг тэмдэглэж, этгээдийг гэрэлтүүлж, өндрөөр ялгаруулж, алдагдалд өртсөн бүхний анатематикийг тэмдэглэх болно. Хэрвээ бүх агуулсан, цар ширхэг хэмжээний ширхэг хүлээж авдаггүй, мөн бодож, номлох биш, гэхдээ энэ нь хэнд ч явах оролдлого бүх аливаа: анхааруулга өмнө тэр тодорхойлолтоор, Anathema байх болно warnish ариун, аз жаргал өвөг дээдэс болон Христэд итгэгч анги нь, харь, энэ нь туршиж, гарвал болтугай. Бидний хувьд, өмнө нь тодорхойлсон зүйлийн дагуу бүрэн шийдсэн, юу ч хийхгүй байхаар шийдсэн, бүртгүүлэхгүй байхаар шийдсэн, бүртгүүлэхгүй байхын тулд юу ч хийхгүй байхаар шийдсэн.

CF. 2 эвдэрсэн. нэг; 3 тод. 7; 7 vnied. нэг; Карф. 1 ба 2.

2. Ариун сүмд бас үзэсгэлэнтэй, маш болгоомжтой, маш болгоомжтой, сэтгэл хөдлөлөөс, бат бөх, сэтгэл хөдлөм, бат бөх, бат бөх, бат бөх, бат бөх, бат бөх, бат бөх, батлагдах, мөн гайхамшигтай элч, наян таван дүрмүүд. Шийдвэр гаргаснаас хойшхи гэр бүлийн уур амьсгалын үеэр, бурханлаг зааж сургах цаг үе, бурханлаг зааж сургасан АНУ-д заах: Дараа нь бид, Христийн шашныг засах, Христийн шашналь Лцгеовийн эхээр нь бардамналаа баригдаж, тэдэнтэй харьцуулахад, тэдэнтэй харьцуулахад цэвэр, төгс төгөлдөр юм Байна уу. БИДНИЙ ХӨДӨЛМӨРИЙН АМЬДРАЛ, БАЯРЛАЛАА, БИДНИЙ ДЭЛГЭРЭНГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУД, НАМЕДИЙН БАЯРЫН ГАЗРЫН БҮХ, гурван зуун арван найман хэлээр цуглардаг; Одоохондоо, Неврад, Неоксес хотод, Неокес хотод нэгэн адил Antioch сириан, Лаодисия, Лаодисия, Фриги; Мөн хоосон, аажмаар төгссөн зуун тавин аавууд; болон хоёр зуун аав, бүс нутгийн EPHEA-д анх удаа цугларав; зургаан зуун гучин Ариун, аз жаргалын аавууд Чалкидонд цугларав; Сардик, Карфагт цугларсан хүмүүсээс; Мөн ноёолётын царцанзанд паскуудыг цуглуулж, натурторанд суучилж байгаа бөгөөд ноёнд оруулж, хялд, хятад, Aleyanandroidia, ALDEXANSMIA, ALASBILON, ALASBINDOO, ALASBISMOO, ALASBISMOON, ALABISMOO, ALOXINSHOON; Дионисийн дүрмийг Дионисийн дүрмийг дагаж мөрддөг Alexandria-ийн ACHBISHOM; Питер, Александрианы AANBBILID, MARDYR; Грегори, Бишоп Нетерзари, гайхамшигт ажилчин; AthanAsius, ALEXANDRIA-ийн AthanAsius, ACTBISHOP; Vasily, Archbishop Caesarea Cappadocya; Грегори, Нисски-ийн Бишоп; Грегори теологич; Amphifochia Iconian; Эхний Timey, Alexandria-ийн анхны Timoy, хамба; Ферофила, ижил Гранд Далайн Александриагийн нуман хаалга; Kirill, Aranbishop Alexandria; Иенади, энэ хоосон, алтны халхавчны эх оронч хоёулаа; Киппиан, Африкийн улсын хамба, аллагад, өмнөх дүрмүүд, Краймерууд нь өмнөх дүрмүүд, Хэн ч дээр дурдсан дүрмийг өөрчлөх, цуцлах, цуцлах, эсвэл санал болгож буй дүрэм журмаас гадна хуурамч бичээсийг хүлээн зөвшөөрч, хуурамч туулж, хуурамч бичээслэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, хуурамч дүрмийг хүлээн зөвшөөрч буйгүй хуурамч дүрмүүд. Хэрэв хэн нэгэн нь дээр дурдсан зүйлээс нэг төрлийн дүрмийг олвол энэ нь өөрчлөгдөх эсвэл зогсоох эсвэл зогсоох нь үүнийг тодорхойлно, энэ нь үүнийг тодорхойлно, энэ нь үүнийг тэнэг болгох болно, би үүнийг тэнэг болгох болно.

2-р дүрэм 6. Сүмүүд нь онцгой, учир нь орон нутгийн зөвлөлийн дүрэм, svv дүрмийг жагсаасан тул ялангуяа чухал юм. Эцэг эхчүүд, тэр үеэс эхлээд экуменикийн зөвлөлийн бусад дүрмүүдтэй ижил ач холбогдолтой зүйлийг олж авах болно. Эдгээр дүрмийг 1 p-ийн илэрхийлэл. Сүм нь бүх Ортодокс "гэрчлэл, менежментэд үйлчилдэг." Эдгээр дүрмийг нийтлүүлсэн, SMS-ээс эхэлсэн бүхэнийн талаар дүрэм, сүнсний сүнсний сүнсээс сүнслэг сүнс үзүүлдэг гэж хэлдэг. "Гэж өгүүлдэг Сүнс сүнс юм. 6 эвдэрсэн. Кич, өмнө нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүх дүрмийг нэхэмжилж, тэднийг "өөрчлөх эсвэл цуцлахыг хориглодог. Тэднийг хазсан хүн гажигтай байх болно.

3. Манай ач тустай ба Христ хайрын хаан оноос хойш, санал болгож буй бидний Ариун болон Universal Cathedral шашны болон бусад тэнгэрлэг заах, одоо, цэвэр, цэвэр ариун сайд харж, хохирогч Их Бурханы оюун санааны золиослол, зохистой болон хууль бус гэрлэлт нь түүнд хавсаргасан гэж тахил нь бишоп, тодорхой, Мөн энэ нь хатуу дүрмийг ажиглах Ариун Ромын сүмийг ажиглах сэдэв, hipster сэнтийн substrol болон хаанчлах мөндөр, Буяны үйл ажиллагаа болон condescevement ёсыг сахин санал болгосон: Дараа нь бид ottely, хамтдаа байдаг нь дотооддоо аль аль нь нэг байна, гэхдээ-ийн ямар ч хийгээд номхон дөлгөөнөөр Хатуу чанга аль аль нь, ялангуяа ийм нөхцөл байдалд, харгис хэрцгий юм намар, мунхагийн дагуу, ард түмний их тооны өргөтгөн үед явах нь бүү гэж секундэд холбогдсон байх тодорхойлолтын дагуу зохицуулах гэр бүл, тэр ч байтугай нэгдүгээр сарын өнгөрсөн сарын сүүлийн дөрөв дэх яллах арван дөрөвний өдөр, зургаан мянга нэг зуун ерэн жилийн жил үлдсэн нүглийн боолчлолоос нь биш, түүнээс хол ажиллуулах эргэлзсэн тэд хичээл хүртэл каноник евро нь тэдний цолоос. Ямар ч байсан ийм нүглээр унасан боловч энэ тодорхой тодорхойлолтоос өмнө энэ нь хэрэгтэй байсан бөгөөд энэ нь ашигтай байсан бөгөөд энэ нь ашигтай байсан бөгөөд энэ нь ямар ч хэрэгтэй байсан бөгөөд энэ нь ямар ч хамаагүй, эсвэл хоёр дахь нь, эсвэл бүрэн бус, гэр бүл аль хэдийн удахгүй presbyters буюу дикон эсэх нь идэж, нас барсан, би давж заалдах хараад байхад, дахин савлагааны ариун явдал, таны өмнөх хууль бус явдлаар нь: үндэслэлтэй хүмүүсийн талаар ямар ч ариун нандин яамны эсрэг зохион байгуулж болно, эсвэл дор ажиллаж Epitimia зарим нь тодорхой цаг хугацаа, sedeller нь нэр төрийн хэрэг мөн Их Эзэний өмнө, тийм бид ашиглах зогсож даргалж өөр pleaseing, уйлж, тэднийг мунхагийн нүглийг уучилж үзье. Өөрийнхөө шархыг биелүүлэх хүн амын төлөө бусад хүмүүснийг бурхан ивээхэд тохиромжтой биш юм. Хэрэв би эхнэртэйгээ нэгтгэж, хэрэв бэлэвсэн эхнэрүүддээ нэгтгэж, хэрэв бэлэвсэн эхнэр нь бэлэвсэн бол, хэрэв, ёс суртахуунтай хүмүүс, дуулиан, депрон, дефон, зүйлүүд нь богино хугацаанд, шодой, Paks тэдэнд тавих өөр илүү хэмжээгээр тэдний нөхөн сэргээх нь градус, мөн үүнээс гадна, тодорхой, буруу, хамтын амьдрал дуусгавар болсон байна. Гэхдээ энэ нь 1-р сарын арван дөрөвдүгээр сар, дөрөвдүгээр сарын эцэс хүртэл үүнийг шийдсэн бөгөөд дөрөв дэх нь Дээр дурьдсан дарс, нандин хүмүүсийн хувьд токмо; Одооноос эхлэн бид тодорхойлох, хэлсэн дүрмийг шинэчлэн: хоёр гэрлэлтийн баптисмын байх үүрэгтэй байсан хүн, эсвэл татвар эм байсан, тэр нь бишоп ч биш, presbyter ч, аль нь ч ариун нандин цол жагсаалтад диконоор байж чадахгүй ( AP. PR. 17). Гэрлэлтийн бэлэвсэн бэлэвсэн эсвэл гэрлэлт, хор хөнөөл, эсвэл хор хөнөөл, эсвэл хор хөнөөл, эсвэл ичгүүргүй, эсвэл ичгүүргүй, эсвэл ичгүүргүй, ариун цэврүү, ).

Өмнө нь суулгасан хостын санваартанд эдгээр шаардлагыг давтах (AP-ийг үзнэ үү. Сүмэд итгэж, дэмийлэгч, диаграм, диаграм, IPHODIACOS-тэй гэрлэхийг хориглодог. Гэрлэлтийн канконуудын зарим категорын категорийн өгсөн аливаа категорийн тусламжийг өгч буй аливаа категорийн хэмжээ нь тодорхой хугацааны туршид хязгаарлагдмал хугацаанд хязгаарлагдмал байдаг.

4. Хэрэв хэн нэгэн нь бишоп, Прескит, Дикон, Дикон, Ангак, angacacon, overeer, Диваажин, эсвэл диваажин, дуулах нь Христэд зориулагдсан юм. Хэрэв давхарга нь сүмийн нөхөрлөлөөс даван туулах болно.

Энэ дүрмэнд дурдсан "гэж хэлэв." Гэж хэлдэг, "гэж нэрлэдэг. Эдгээр охидод зориулж эрүү (6 Ave. Ave. Carthaginskyky Sound.) Тэгээд тэд эцэг эхтэйгээ салгаж, тэдэнтэй хамтдаа тэдний хяналтанд байсан. Энд бид диаконисчуудын тухай яриагүй, гэхдээ гэлэнмаа. Wed: 6 IZN. 21; Карф. 36; Судасны удирдсан. 3, 6, 32, 51, 70 ба 70.

5. Дүрэмд зөвшөөрөлгүй, утга учиртай, утга учиргүй нүүр царай байхгүй (3 өргөн.). Хэрэв АНУ-ын эвдрэлийг тодорхойлсон хүн: Тийм ээ, дэлбэрнэ. SIE ижил зүйл ажиглагдаж, цензураас хамгаалж, өөрсдийгөө хамгаалдаг. Ба хагарал, хэрэв тэд клирингийн зайд байгаа бол дэлхий даяар, хэрэв дэлхий ертөнцийг үл тоомсорлох болно.

Одоогийн дүрмийг дагаж мөрдөх дүрэм нь 3 өргөн чөлөө юм. Сүм хийд. Ариун Сан, одоо ариун сүмийн ард байгаа хүмүүсийн жорыг давтаж, одоогийн дүрмийг тэдэн нь тэдэнд, ЛАГИЦИГ, ШААРДЛАГАТАЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Т. Об. Энэ дүрэм нь хөршүүдээс зэмлэл, нүгэл үйлдэхэд хүргэдэг зүйлээс зайлсхийх хэрэгтэй. CF. Та. ЛАРГ. 88.

6. Гэсэн хэдий ч apostolic дүрмийн дагуу, cleemer-д үйлдвэрлэгчид, уншигчид, дуучид, дуулагчид, дараа нь бид үүнийг ажиглаж болно, дараа нь бид үүнийг ажиглаж болно. Энэхүү хөтөлбөрт, түүний дээгүүр үүнийг хийх зөвшөөрөлгүй, гэрлэлтийн хувь заагаас орох; Хэрэв та үүнийг заахыг заадаг бол түүнийгээ дэлгэхийг зөвшөөрнө үү. Гэхдээ клирин дээр ирэхдээ гэрлэлтийн хуульд заасны дагуу эмэгтэй хүнтэй хослуулахыг хүсч байвал: Ийм тийм, эсвэл DEACIANON-д эсвэл DEACANKON, эсвэл DEACANTON-д санаачлагах нь дээр.

Энэ дүрмэнд орчуулагчид "Зэсэг" нь диаграмуудаас диакононууд, түүнтэй харьцуулахад үлгэр жишээ биш, харин iPodiokons-ийн мөн чанарын мөн чанар биш юм Гурав,, санваартны зэрэгтэй байсан ч гэсэн сүм. Энэхүү гайхамшигтай байдлын тайлбар дээр 7-р сард Гэгээн Патриарх Таракийн үгсийг 7-ыг хугалав. 1-р сарын 1-ний дотор Камедрал. Сүм: "үг хэмжүүлэлт Энд байж болох юм, энэ нь ердөө л адислалын талаар, Чаротонигийн тухай биш юм. " CF. AP. 26; 4 бус. 14; 6 эвдэрсэн. арван гурван; ANK, 10; Неве. нэг; Картегагинкийн 20.

7. Зарим сүмүүдээр үүнийг мэдээснээс авч яван, тэдний зарим байрлалыг илүүднээсээ болсч одоогийн байдлаар суралцах, харин нэрний албан тушаал, түүний заримыг ялгааг урьдчилан сэргийлэнэ. Прембиттерийн байрлал, түүний эх оронч эсвэл Метрополитын нүүрэн дээр байрладаггүй. Хэрэв хүчирхэг дагавар, гүйцгээтай хэн нэгэн нь үүсгэх гэж залуутай бол тэр, энэ чанснаас илчилсэн, энэ зэрэглэл бүхэн цананд ор, энэ үедүгээрхоо дэлгэсэн баг, түүний Сүмийн оронд амьдаар нь ил гарсан бөгөөд түүний сүмд урьж байна. Ийм байдлаар манай Эзэнисистис Луканчууд, Эзэнт, Бурханы нүүрэн дээр байгаа багшийн сургаальд итгэдэг сургамжийг хайрладаггүй. Учир нь ийм сургаагүй гэж хэлсэн:, тэд гэрлэлтийн төлөө байх болно гэдэгт итгээрэй, гэхдээ сэтгэлд чинь илүү үнэнч байх болно түүнд газар; Дараа нь ичгүүртэй байх сүүлчийн газар. Мөргөлдөөний нэрсийг хамгийн сүүлд суугаад дуудлага хийж, дуудлага өгөх болно, дуудлагыг өгөх болно: Найз нь Дээрх найзууд бол найзууд юм; Дараа нь тантай хамт байснаас илүү байх болно. Яко, аливаа зүйлийг асууж, хүлээж авах, хүсэл эрмэлзэл, асарч, асарч байна (нум. 14: 7-12). Энэ нь ариун цолны бусад зэрэгтэй холбоотой бөгөөд энэ нь дэлхийтэй харьцах давуу тал, давуу талыг (жишээ нь, Пресбитерийн байр суурь, evdik-ийн байрлалаас илүү чухал зүйл юм.

1-р тайлбарыг 18-р тайлбарыг үзнэ үү. Сүм хийд. Дүрэм нь диагоноос дияанаас дияанаас диагонороос эхлээд диагон эсвэл бишопын төлөөлөгчдөд тохиолдсон тохиолдолд Диоканчууд Пресонс удирдлагуудаас илүү их оролцож байсан. Гэсэн хэдий ч, диагоныг нэр төр, нэр хүндтэй нэр хүндтэй нэр хүндтэй хүндэтгэл үзүүлээгүй, гэхдээ ариун сүмээс гадуур уулзалтад оролцсон боловч CF. Хөөе. хорь

8. Манай ариун аавуудтай, бид бүгдийг хүсдэг, бид бүх зүйлээ хадгалдаг, бид бүх зүйлийг шинэчилдэг, дүрмийг нь шинэчилнэ. хамгийн сайн. Хэрэв алдарт зэвүүн, бусад санамсаргүй саад, бусад сорилтод графиклаас болсон бол, дараа нь Сүмүүдийн хоёр, өмнө нь шаардлагатай зүйл боловч Лүмийн гэнэтийн зүйлтэй байдаггүй. Ариун сүмд, ариун амар амгалад, болон жилийн туршид 10-р сарын хооронд хүртэл байх бөгөөд ажлаас сүүлийн үеийн 10-р сарын үр дүнгээр бөгөөд ахлах сарын үр дүнд. Бас Сүмд ирж, амралтаараа ирэхгүй байгаа, мөн тэдний амралтанд байдаг ч гэсэн, тэд эрүүл мэндэд байгаа бөгөөд шаардлагатай, яаралтай, яаралтай, бриатикаар битүүмжлэлтэй байдаг.

37 AP-ийн тайлбарыг үзнэ үү. дүрэм. Энэ дүрэм нь Бишопын сүмд оролцож буй хүмүүст энэ нь эрхтний дасгал биш гэдгийг онцолж, гэхдээ өрийн гүйцэтгэл юм. Мөнгө, тэдний сүмээс бус аливаа сүмд орж ирэхгүй бөгөөд энэ нь чухал биш харин тооллого. "Ах дүүжингийн ажил хураан авахаас шийдсэн.".

9. Хөвгүүдийг хадгалахыг хэн ч зөвшөөрдөггүй. Хэрэв энэ нь хаант улсад орохыг зөвшөөрөөгүй бол үүнийг илүү их үйлчилдэг бөгөөд үүнийг илүү зохисгүй хэрэгжүүлдэг. Хэрэв хэн нэгэн нь ямар нэг зүйл хийх юм бол: эсвэл шийтгэх болно.

CF. AP. 54 Тайлбартай.

10. Бишоп, Пресбиттер, эсвэл Deacbyter, эсвэл Deacon, эсвэл DEACON, DEACON, DEACTED, ЭСВЭЛ ЗОРИУЛСАН, ЭСВЭЛ, ЭСВЭЛ, ЭСВЭЛ, ЭСВЭЛ, ЭСВЭЛ, эсвэл ХУГАЦААГҮЙ БОЛОМЖТОЙ.

44 AP-ийн тайлбарыг үзнэ үү. журам.

11. Нандин цолонд хамаарахгүй, эсвэл Мижинээс хамаарахгүй, тэдэнтэй хамт Еврейчүүдэд зориулж, тэдэнтэй хамт нэрлэх эсвэл дайснуудад орохгүй байх ёстой угаалгын өрөөнд усанд орох. Хэрэв үүнийг бий болгохыг зүрхэлсэн хүн: дараа нь cliseric нь дэлбэрэх болно.

7 эрхийн тайлбарыг үзнэ үү. Гэгээн Төлөөлөгчүүд. Энэ дүрмэнд хэлэлцэж буй хордлогын орчинд Mac гэж нэрлэдэг.

12. Энэ нь бидний болон Ливи, Либя, бусад газарт, бусад газарт, бусад газарт, бусад газарт, бусад газарт, зарим газар, зарим газарт байдаг, зарим нь Тамо баболь-ийн нэр (Primate-ийн оронд), тэдгээрийн нэрийн оронд, тэдгээрийн оронд тэд тэдний нэр, орхихгүй ... бусдад дэмжлэг үзүүлэх, уруу татдаг. Бүх зүйлийг томилсон, томилогдсон флотын ашиг тусыг нь тусад нь зохион байгуулахын тулд бид ашиг тусыг нь хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд өөр юу ч байхгүй. Энэ тунгаан, уусалж, Элст милх гэж бүтэцтэй цэцэглэлт биш гүв тэмэгч ба хүмүүсийн ахлалт юм., Бид гутлынхаа үлдсэн мах, хувийг биелүүлэх зүйл юм. Glog Airce Prive Pivine Pivine Appost: Бид бүх Бурханы алдар сууг бий болгодог; Живслэг, мөнхийн бурхан бол бүтэн Бурхан, Бурхан, Бурхан, бурхан Сүмд, миний санааг би Сандлага, ямар нэгэн хандайндаа шаардагдохгүй, гэхдээ олон олон, тэд сахараар хадгалагдана. Надад таалагдахгүй байх, би Христ шиг; 1 Коринт. 10: 31-33; 11: 1). Хэрэв бүтээлч байх шиг байна, энэ нь бүтээлч биш юм бол дэлбэрэх болно.

Эцгүүд 6 эвдэрсэн. Сүм нь Cibrace Ishoish-ийн шилжилт хөдөлгөөний зураганд шинэх хувь нэмрээ оруулж, шинэ зүйл хувь нэмэр оруулаагүй боловч амьдралаа өмнө нь үлдээсэн. Т.Ам., Африкт байгаа зарим Бишийн амьдрал, Ливи, Ливи улс нь үл ойлголцол байсан нь онцгой зүйл бол бусд итгэдэг. " Бүдэг. 1 Тим-ийн тайлбар дахь Тасалнаорит. 3: 2 Аошвпан нь түрвүү, мэдээг уншиж, мэдээг уншиж, мэдээг уншиж, сайн мэдээг авч явжээ. Паганчууд онгон байдлын тухай ойлголттой байсангүй, еврейчүүд түүнийг адислал гэж үзсэн тул энэ нь адислал гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч элч Паул нь матримоны амьдрал дээр мөн чанарын давуу талыг бичсэн. Хамгийн алдартай шаталсан шатлалын сүмд байрлах сүмд бөөгнөрч, 4-р зууны эхэн дээр байрлуулсан. Эзэн хаан Константин 1-ийг 1-ийг цуглуулсан. Онгон цэвэр байдлын төлөөлөгчид, бишопын сүм. "Ямар ч хуульгүйгээр" гэж бичдэг. V. V. BOOTOTOV, - БИЗНЕСИЙН СУРГАЛГАН СУРГАЛТАН СУДАЛГААР АРИЛАМУС, 1913, 3, 3, Prot-ийн гэр бүлийн даруу байдал "гэж практик байсан" Лекэрисний дунд өнгө юм. Т. 12 дүрэм нь сүмийн дадлага хийж байсан, хэдэн зуу гаруй жилийн өмнө байсан, уламжлал болсон гэж бичсэн хууль тогтоомжийг бичжээ. CF. 6 эвдэрсэн. 30 ба 48.

13. Ромын сүмд, дүрмийн хэлбэрээр бид үүнийг сурч мэдсэн хүмүүс, эсвэл predbyer-д шагналд шагнагдах ёстой хүмүүс: Дараа нь тэдэнтэй харьцуулахад тэдэнтэй харьцах үүрэгтэй хүмүүс: Дараа нь биднийг эртний дараа нь түр зуурын сайжруулалт, захиалгыг дагаж мөрдөх нь мэдэгдлийн тусламж, хэргийг хүлээн авснаар тэдэнтэй харьцуулахад тэдэнтэй харьцуулахад тэдэнтэй холбоог уусгахын тулд тэдгээрийн холбоог уусгахын тулд тэдгээрийн холбоог уусгахын тулд тэдгээрийн холбоог биеэ татан буулгаж, тэдгээрийн холбоог зохих ёсоор холбодоггүй бөгөөд тэдгээрийн холболтыг үл тоомсорлож болохгүй Байна уу. Тако, эсвэл ХИЧЭЭГДЭХҮҮН, ЭСВЭЛ, ЭСВЭЛ, ЭСВЭЛ, ЭРДЭМТЭЙ, ЭРДЭМТЭЙ, ЭРДЭМТЭЙ, ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ; Мөн хүргэлтийн явцад энэ нь хууль эрх зүйн харилцаагаа эхнэртэйгээ байлгахыг шаардах нь утгагүй юм; Дарааллаар, бид ирж, ирж, ирж байгаадаа итгэл үнэмшилтэй гэр бүлд өрөвдөх сэтгэлийг нь өрөвдөөгүй. Сайн мэдээний дууг гэрэлтүүлэхийн тулд: Бурхан хослуулсан нь тухайн хүн салангид тусдаа байдаггүй (19: 6: 6). Төлөөлөгч заадаг: Гэрлэлт нь шударга, ор нь шударга, ор нь итгэмээргүй (13: 4). Toptej: Би эхнэртээ хавсаргасан байсан, зөвшөөрөл хайх хэрэггүй (1 кор. 7:27). Карлегер цугларч, Тергименийн амьдралын цэвэр ариун байдлыг бид бүхэлд нь анхаарч үздэг бөгөөд ингэснээр IPodiokones, in sacodakones, өөрсдийн гэсэн. Тиймээс, мөн анирийн дамжин өнгөрч, мөн эртний эдлэлээс өөрийгөө ажиглагдаж, бид бүх зүйлийг мэдэрч, бид бүгдийг нь мэдэрч,, хамгийн ойрын бичлэг, залбирлыг авч болно. Удахгүй болох тахилын ширээн дээр, бунхан дээр эхлэхэд нь бүх зүйлд тэсвэрлэхэд таатай байх болно. Хэрэв хэн нэгэн нь apostolic дотроо зөрчилдөж байгаа бол энэ нь ариун, деврон, дефон, дефон, эсвэл хууль ёсны эхнэрийг няцааж, хууль ёсны эхнэрийг няцаах болно. Үүний нэгэн адил, хэрэв хэн нэгэн, Presbyter, DEARTER, DEACON, DEACON, DEACON, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, АЖИЛЛАГАА, БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.

Энэ дүрэм нь бүхэл бүтэн клирингийн хүчирхийллийн гэрлээр эсэргүүцдэг ромын практикийг эсэргүүцдэг. Гэсэн хэдий ч, гэхдээ дүрмүүд, гэхдээ ortoait yeybice-д ижилхэн, Хоройц Каниберти (6: 6: 6), Одоогоор ийм туйлын харшлаар илэрхийлсэн, ялангуяа 385-т зааснаар илэрхийлсэн, ялангуяа гэрлэсэн сүмийн гэр бүлд харшлах нь бүрэн эрх мэдэлтэй байдаг. Католик шашны сүмийг барууны андуурч байна. CF. AP. 5, 26 ба 51; 6 эвдэрсэн. гучин; Gangr. Дөрөв; Карф. 3.4, 34, 81.

14. Гэгээнтнүүд болон манай аавын засаглалын дүрэм нь долоон жилийн өмнө ажиглагдсан: Тэгээд гучин жилийн өмнө, энэ нь урьд өмнө, зохистой байсан бол, гэхдээ үүлдэрт зарлав. Гурванхрын зуны улируу Бандин тергэр мөн Баптисм хүрээд бэлтгэл хийж эхлэв. Диваажингаас өмнө Дикон шиг Дикон шиг Диагонис, дөчин настай, дөчин настай болоогүй байна.

Оросын сүмд тусламж нь урьдчилсан тушаалыг өмнө нь удаан хугацаанд зөвшөөрөв. CF. Неве. арван нэгэн; Карф. 22.

15. IPodikakon тийм ээ, хорин жилийн өмнөхөөсөө өмнө ордоггүй. Хэрэв хэн нэгэн, нандин эрдмийн зэрэг нь тодорхой жилээс өмнө хүргэх болно: тийм ээ.

CF. Неве. арван нэгэн; Карф. 22.

16. Өргөдийн үйлдэл нь шилжсэн тул Долоон диагонууд нь Дахин Деоконуудыг дагаж мөрдөх нь ДЭЛГҮҮРИЙН ДЭЛГҮҮРИЙН СУРГУУЛЬД ОРОЛЦОГЧ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Номын акт: Аялалын тухай бодлуудын төлөө Аавуудын тухай бодохын тулд Төлөөлөгчдийнхөө тухай үгийнхээ төлөө биш, трапецын хэрэгцээ шаардлагад нийцэх тухай гэж үзсэн. Үйл ажиллагааны тухай номыг дараах байдлаар бичсэн тохиолдолд: Өдөрт үржүүлэх шавь нар, Эллинигийн ёроолд иудейчүүдэд иудейчүүдэд иудейчүүдэд иудейчүүдийн тээрэмдэж, иудейчүүдэд иудейчүүдэд иудейчүүдэд иудейчүүдэд иудейчүүдийн тээрэмдэж байна. Үүнтэй ижил арван хоёр оюутан, шийдлүүд: Би биднийг урхинд үйлчлэхийн тулд Бурханы үлдсэн үгийг идэхийг хүсэхгүй байна; Гэгээн, мэргэн ухааны сүнс, соёл урлагийн сүнсийг гэрчилж, сего хийж, анхаарал халамж тавьдаг долоон, үржүүлж буй нөхрөө үржүүлж, үрждэг. Бид залбирч, үгээр үйлчилж байна. Энэ бүх хүмүүсийн өмнө энэ үгийг таашаах; Мөнh -нOUSHENESE, нөхрөө шархалж буй болно, Жаахан нөхөр Баатарлаг болон Prokh, Prokh, Prokh, Prokh, Timhin, To Nikola, анахыг бичээсээр гүйцэтгэдэг. Энэ бол Жон ZLATOUS, TAKO TABESS-ийн СУРГУУЛЬД ОРУУЛАЛТЫН ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ГАЗР: Сонгогдсон нөхрүүдэд хүмүүс хэрхэн хуваагдаагүй; Тэдэнд эвлэрэг зүйл нь эвлэрдэггүй. Гэхдээ биеэ авч явах ёстой, энэ эрчүүдэд ямар нэр төртэй байсан бэ, ямар нэр төртэй байсан бэ, энэ нь юу боломжтой вэ: Дэйкон зэрэгтэй юу? - Гэхдээ энэ нь сүмд байдаггүй байсан: Presbyters-ийн нийтлэл үү? - гэхдээ хараахан биш, токмо байхгүй байсан. Ийм учраас би Дикон, Прескитерийн нэр ч бас нэргүй бөгөөд тууштай байсан гэж бодож байна. Үүнүүдэд дурдсан болон үүний дээр үндэслэнвсэн багшлагийн сургагч Гэжийн төгсөгч сургагч, Огуулийн бэлээсэн байшингийн зохиамын хүсэл эрмэлэн байгуулагчдыг санаарай, манай орон нутагт оруулсан шаардлагыг бэлүүлгийн үү ч бага нэхэмжлэлгүйгээр номлож байсан ёсгүй; Мөн тэд бидний хувьд хүн төрөлхтний дээж, хэрэгцээтэй хүмүүст анхаарал тавьдаг.

Neokesa Cational-ийн 15 дүрэм нь нэг хотод шийдсэн гэж шийдсэн. Энэ хотод долоон дефоноос илүүгүй байх ёстой. Константиноптикчдэд 100 дадлага хийхдээ кроспонтинопоруудад 100 дадалж байгаа бөгөөд Консчернеринчууд, одоо чатлес ба Деалоновын үйл ажиллагаанд оролцсон хэллэгээр үйлчлэх ёслолыг үйлчлэхэд хүргэдэг.

17. Бодонг гэрлхээ орнууд, амралтын улсуудvлпортын зүлгэгчүүдийгайн хүмүүсийг цуглуулдаг бөгөөд тэднийг өөрсдийн хувь өгөгшээ нутагт авч явжээ. Энэ бол гадаад сүмүүдийн хүсэлээр олон хүргэсэн, энэ бүхээр миссид рүүгээгээгээ нэвтрүүлсэн, энэ сүмд мэдээллийг хавсаргасан болно. Тодорхойлолт, тийм болохоор 1 сарын сүүл нь бибүтлэгүүдээс ирсэн бүтэц нь бичиг болсон бол, замын дулааныхээ оруулснаас бүрдсэн байдаг. Бусад мэргэжлээс, ямар ч эрх мэдлийн хэргийг өгүүллнээс ойлгохгүй байсан. Эхлэл хүртэл ажиглаж байгаа юм биш, гэхдээ энэ нь өөрөө өөртөө үйлдсэн бөгөөд тэр өөрийгөө боож, буруу хэрэглэнэ.

CF. AP. 12 ба үүний тайлбар.

18. Барбайн довтолгооноос болж, эсвэл бусад нөхцөл байдлаас болж, эсвэл бусад нөхцөл байдлаас болж бид тэдгээрийг арилгах, эсвэл тэдгээрийг зайлуулах, эсвэл баррарийн довтолгооноос болж, тэдгээрийг зайлуулах, буцаах шалтгаанаар эргэж ирнэ. урт хугацаа. Хэрэв хэн нэгэн байхгүй байх тохиолдолд одоогийн дүрмэгтэй санал нийлэхгүй бол оройтох болно: тийм болохоор оройтох болно, тайлан нь түүний сүм рүүгээ буцахгүй. Ижил зүйл бол бишоп өөрөө, түүний барьж байна.

CF. AP. 15 ба үүнтэй зэрэгцээ дагаж мөрддөг.

19. Салхалга ээлжийн өдөр үргэлжлэх ёстой, ням гаригуудынхаа өдөр үргэлжлэх ёстой байв, тэжээллэг шөөснээс сонгосон сэтгэл, үнэнийг нь зааж, үнэн зөв зургагчийг дагаж мөрдөнө аль хэдийн хязгаарын хязгаар, домогт хязгаарыг эвдэх; Хэрэв суддлыг урьдчилан тооцоолсон тохиолдолд энэ нь Сүмд багшуудыг цуглуулахад тэд түүнийг илэрхийллийн төлбөр биш хэрэгжүүлдэг бөгөөд тэд үүн Ангэрт хамрагдсан болно. энэ нь зохих ур чадварыг зохих ёсоор нь зайлсхийхгүй. Өргөн, тоохгүй, зохисгүй, зохисгүй, зохисгүй, зохисгүй, зохисгүй хүмүүсийн талаар олж мэдсэн хүмүүс муугаас зайлуулах, шийтгэхээс айдаг.

20. Гэхдээ энэ нь түүнд хамаарахгүй, түүнд хамааралгүй өөр хотод бишоп зөвшөөрөхгүй. Хэрэв үүнийг үүсгэх бол: Тийм ээ, энэ нь бишопоос салах болно, энэ нь урьдчилан сэргийлэх тохиолдлыг арилгах болно.

Дүрэм нь гуравдагч этгээдийн интервалтай холбоотой бусад гарч ирж буй диоксийн тоонд хамаарна. Торгуулийн торгуулийн хувьд Жон Строленскийн Бишоп тайлбар тайлбарлав: "Энэ нь БИЗНЕС-ийн дүрмийг Пресбицын зэргээс шалтгаалан зарлах ёстой гэсэн үг юм. 4 VAME. SOB. ЗОРИЛГО. 29-д. 29), энэ нь зөвхөн Episcopian (эсвэл шулуун, Сан, Сан бууг гаталж, зөвхөн SAN-ийг доромжилж байгаа гэсэн тоонд ордог. " CF. AP. 14 ба 35; Анкир. 18; Антиочус 13 ба 22; Сарденд. 3 ба 11.

21. АНУ-ын дүрмийн дагуу гэм буруутай байсан бөгөөд энэ нь төгс дураараа, алдагдсан, тэд өөрсдийгөө бүрэн арилгаж байсан: тиймээ тодорхой байна. Хэрэв аяндаа хүсээгүй бол: Тийм ээ, Всессия наран ертөнцөд диваажингийн ертөнцөд илүүд үздэг.

Энэ дүрмийг ариун ариун сахилаа алдсан хүн үүнийг сэргээх боломжгүй байна. Энэ нь чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ наманчлахыг зөвшөөрсөн хамгийн том зөвшилцөл, CHARMICE-ийн гадна талыг аврах зөвшөөрөл юм. Хувцас, үс, үсний хэлбэр нь өөр өөр эргээд тайрсан хэлбэр нь өөр өөр байсан, гэхдээ олон жилийн туршид хэллэг, гадаад төрх нь лааныхээс ялгаатай байсан. CF. 27 өргөн чөлөө.

22. Бишопуудад эсвэл амьдралын хэв маягаар, эсвэл амьдралын хэв маягийн тест, сонгуульд заасны дагуу, эсвэл үлгэр, дугуй, дугуй, дугуйг захирдаг.

29 AP дээр тайлбарыг үзнэ үү. Дүрэм. CF. AVE. 4 VOM. SOB. 2; 7 Нар. SOB. 5 ба 19; Гэгээн Васили удирдсан. 90; Элчин сайд Хэв маяг. Генади ба Ст. Taracia.

23. Ариун цешигийн аль нь ч биш, Ариун холбоо захирлад, Диагонов. Мөнгө эсвэл өөр зүйл эсвэл өөр зүйл хийх хэрэггүй. Нигүүлслийн хувьд зарагдахгүй, бид мөнгөний төлөө Сүнсний ариун газрыг заадаггүй, гэхдээ энэ бэлгийг заах нь зохисгүй юм. Хэрэв клирингийн клиринээс ирсэн хүн Ариун нийгэмлэгийн сургаалаас татгалзаж байгаа бол jesettee simonov төөрөгдөл, хууран мэхлэлт гэж тооцогдох болно.

Дүрмээр бол ариун ёслолын мөнгө шаарддаг хориотой харьцуулахад илүү өргөн юм. Итгэгчдэд заадаг ариун ёслолыг ерөнхий ариун ёслолын ажилд зарцуулдаг. Ийм нүгэл нь Симони руу ойртох нь үргэлж ямар нэгэн зүйл байдаг бөгөөд сүүлийнх нь тахилч "зарагдахгүй байх нь хамгийн боломжтой үйлдэл биш юм.

24. Ариун сүмд жагсаасан хүмүүсээс хэн ч, лам нь морины ristalies эсвэл ичгүүртэй тоглоомонд оролцохыг зөвшөөрдөг. Хэрэв клирингийн хэн нэгэн нь гэрлэх болно, дараа нь хасагдахаар үйлчлэх болно. Хэрэв хэн нэгэн энэ нь үүнд байгаа гэж үзвэл: эсвэл шийтгэх эсвэл шийтгэгдэх болно.

CF. 6 эвдэрсэн. 51 ба 62; Хөөе. 54; Карф. 18.

25. Бусад бүх шинэчлэгдсэн, дүрмийг (4-р сар. 1-р сар. 1-р сар. 17-р сар, Парис, Парис, захирлууд, захирамжаа захирч, мөн энэ нь Напа, хэрэв эдгээр нь 5-р жил үргэлжилж, менежмент буурч, менежментэд хэрцгий байсан бол. Хэрэв та гучин жилийн дараа ямар нэгэн маргаан гарахгүй бол тэдний талаар ямар нэгэн маргаан гарсан бол бүс нутгийн сүмийн өмнө ижил зүйлийг эхлүүлэхийг зөвшөөрдөг.

17 AVE. 4 IZN-ийг үзнэ үү. Үүнтэй холбоотой сүм, тайлбар.

26. Муухай гэрлэлтийг буруугаар дагаж мөрдөж, Мунхагийн ёс суртахууны дагуу, Пресбитер Седаныг Ариун дүрмийн дагуу (Cational. 9), Пресбицын бусад үйлдлээс хамаарч, үүнийг барих болно: Ийм өршөөлийн төлөө. Өөрийнхөө шархыг өмчлөх, өмчлөх эрхээ өмчлөх нь хамаарахгүй. Адислал бол ариун цэврүүтэхийг зааж байна: Гэхдээ үл тоомсорлож байгаа нь нүгэл үйлдсэний улмаас өөр юу хэлэх вэ? Намайг бүхэнд адисалгүй, энэ нь эсвэл ер бусын, ариун сүмдэрдэг бодиоян, ариун сүмд сайн байдаггүй,, Эзэний нулимсыг хүсч байна Түүнийг мунхагийн нүгэл рүү явуул. Өөртөө буруу байна, энэ нь ийм буруу гэр бүл нурж, Нөхөр нь алдагдсан зүйлээ алдаж чадахгүй нь тодорхойгүй байна.

Судасны удирдсаныг үзнэ үү. 27 ба тайлбар.

27. Цэвэрлэсэн тамхины аль нь ч биш, зохисгүй хувцас өмсөөгүй, хотод байдаггүй, харин хотод байдаггүй, гэхдээ тэдний нэг нь, гэхдээ тэдний аль нь ч биш, Хэрэв хэн нэгэн үүнийг сурах юм бол: нэг долоо хоног тахилч нараас даван туулах болно.

EPl. Энэ дүрмийн талаар Никодемус мэдэгдэл: "Дүрэм нь тодорхой байна. Туслагчийн Cririanater-ийн хувьдуултын нэгээр ASL нь орон нутгийн сүм хийдийн байцаагчийн хууль тогтоомж, ёслол ч сахаригийг дагаж заавлд үүрэг баримт болно; Үгүй бол энэ дүрмийн дагуу нэг долоо хоногийн турш малтлагаас малтлагаас хамаарна. " CF. 21 PR. 6 VNIED. Сүм хийд; 7 vnied. SOB. 16; Gangr. 12 ба 21.

28. Батгай, бид АНУ-д БИДНИЙ СОНГУУЛИЙН ХУДАЛДААНЫ ТАТВАРЫН НЭГДСЭН, ТА БҮХНИЙГ ХҮРГЭЕ, ЭРДЭМТЭЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙГ ХЭРЭГЛЭЭ шаардлагатай, хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч Clergmenmen-ийн аль нь ч үргэлжлүүлэн ажиллахгүй, гэхдээ энэ нь нэгдмэл, нүгэл үйлдэх, гарал үүсэл, гарал үүсэл, гарал үүсэл, , Бурханыг адислах, энэ нь Бурханы тодорхойлолтыг хооллоход талархал илэрхийлж, бидний биеийг ажиглаж, хооллодог. Хэрэв цолоос ирсэн хүн хамгаалагдсан хүнээс эсрэгээр суралцах болно: Тийм ээ, цолоос нь дэлгэх болно.

3 AP тайлбарыг үзнэ үү. журам.

29. Картагинын сүм хийдийн командын командын дүрмийг (Литурги) хийх, хэрэв Лордигийн орой, Эзэний оройн өдөр биш, CARF. Кэтед зөв байна. 48). Sanat Sut, магадгүй оролцоо Бүх шалтгааныг сүмдэд хэрэгтэй. Тэгээд ямар ч хэцүү зүйл үлдээхийг бидэнд бүү хэл, дараа нь би уусмал, эмзэг домогт ирж, сүүлийн долоо хоногт,

Энэ дүрэм бол карферт залруулга юм. тавиур.

30. Сүмийн цуглуулагчаа тохижуулж үзээд зөвхөн тохиолдлуудын газрын Өрсөлдөөн оролцож байсан. Өргөлтийн дүр төрхийг (5) -ийн төлөө, эхнэрийнхээ эхнэрийн төлөө, эхнэрийнхээ эхнэрийг өмхий байдлынхаа эхнэр, эхнэр, нөхрөөрөө байгуулснаар, энэ нь эхнэр, нөхөртэйгээ гэрээгээр нь устгана бие биентэйгээ мессеж: Тодорхойлох: Тийм, тиймээс эдгээр нь ямар нэгэн кохвит, амиа хорлохгүй, ингэснээр тэд бидэнд хариу өгөх төгс төгөлдөр нотолгоо биш юм. БИ ГЭДЭГ БИДНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, БИД БИЧЛЭГГҮЙ, ХЭРЭГЛЭХГҮЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.

Энэ дүрэм нь Грек-Ромын мужаас гадуур байсан зарим сүмүүдийн түр зуурын болон орон нутгийн ач холбогдолтой байв.

31. Бид байшингийн дотроос ирсэн санваарт, ариун, бамбар, байшингууд дотор байгаа бөгөөд байшинд байгаа нь орон сууцны дотор байгаа. Энэ аргыг ажиглахгүй бол, хэрвээ энэ нь үүнийг ажиглахгүй бол дэлбэрч магадгүй юм.

58 AVEVE. LAODICA CATHERRATRATRATRATION ХӨДӨЛМӨРИЙН ХУВЬЦАА "ХӨГЖҮҮЛЭГЧ," ОРОЛЦОГЧ, "ГАЗРЫН ХУВЬЦАА. Энэ дүрэм нь "Залбирлын хром, байшингууд, байшинд байрлаж байсан" гэж нэрлэдэг. Лаодикагийн сүмийн тодорхойлолтыг цуцлахад үйлчилгээг гүйцэтгэхэд үйлчилгээ үзүүлэхийг зөвшөөрдөг, гэхдээ зөвхөн бишопын зөвшөөрлөөр.

32. Би малын сургамждаа тулгараад, Цусгүй бол гялсгүй Буддын таталцыг дарснаар харуулахад шийтгэлгүй золиосойж үзмэсэн золиог хэрэншиж ажилладаг Түншүүд рүү шилжих Венузинэн дээрээс тэргүүн эргэлзэж байна : Дарснаас өөр юу ч биш гэж үү? - эмх цэгцтэй боловч үндэстэй, өөр өөр ёс бус өвслөг ургамал эхэлнэ. Ариун нивад ашигладаг усны эсхүл дарс нь дарс, дараа нь ариун ёслолыг, дараа нь ариун ёслолгүйгээр, Нэмэлт, Glog Airce: Lozney-ийн урагнаас (MF. 26:29), усан үзмийн модны дарс, усан үзмийн модны дарс, ус үүсгэдэггүй. Энэ багш нь ариун золиосны усыг цуцлахаас татгалзсан гэдгийг тэд гаргаж ирэв. Ийм зүйлийн төлөө, ингэснээр энэ нь мунхагийн төлөө хоцрогдоогүй тул бид энэ эцгээс мэдэхийн тулд ортодоксыг олж мэдсэн. Ийм байдлаар idruntAstatovov-ийн эртний муу муухай, дарс, дарс ууж байсан, ус, нэг ус хэрэглэдэг, тэр засаглалын хугацааг эсэргүүцэж, Эпосололын домог дээр шууд, дээр дурдсан үгсийг ашигласан. Уданд цагийн эзэн тэрээр тэдний сүмийг бэлнээрээж гүйцэтгэв, бидний болон ус, ус, усны ирмэг дээр байрлуулна, цусны шинжилгээ хийхэд. Бурханы Христийн Христийн ажилтныг дэлхий даяар, нүглээс сэргээн засварлахад хугацаа нь дууссан. Сүнслэг гялалзсан бүх сүмд энэ Бурханы ашиг тусыг хадгалдаг. Хуучин, Иактор, Жакли, Христийн шашинд Христийн шашиндаар та нарболын Бурханы ханддаг гэж би Ерөнхий Биригийн ариун сүм, салан шидэг ухаан, ус үнэртигд, усны суваг Ариун аягыг хийнэ. Карфаг, угсарч, Reverdenders Routhers-ийн хувьд эдгээр нь үгсийн үг бөгөөд Их Эзэний бие ба Их Эзэний биед байдаг, мөн Эзэний биед яг юу ч авчирдаг, энэ нь Их Эзэний бие махбодь, мөн Эзэний биеийг илүүд үздэг дарс, дарс ууна. Хэрэв хэн нэгэн, бишоп, эсвэл presbyter, presbyter эсвэл prembys-оос хамааралгүй бөгөөд энэ нь тийм ч сайн бус, гамшигт нэрвэгддэг бөгөөд Байна уу.

33. Нэмж хэлэхэд бид Арменийн оронд токмогийн тоонд оролцож буй твибаа, тэдгээрийн гааль, зарим нь ариун сүм, бурханлиг ариун сүмд нийлүүлсэн, уншигчид: Тийм ээ, ocrel Enlare-д заримыг нь гаргахыг зөвшөөрөхгүй, энэ нь генераторыг гаргахыг зөвшөөрөхгүй. Мөнгө голдуу дүрмийг тодорхойлсон ёс бус тодорхойлстой, тодорхой ч багадаа, бүхний дунджинг ч, тэдэн ядаж, аль ч ч хүслийн хамт төрүүлж байгаа бол тэдэн ядаж малын хамт үйлдвэрлэсэнийх ёстой. Маш их хувцсан, Хепльтерт оролцогчдод оролцогчдод оролцогчдод оролцогчдод оролцож, Хоньчинг нь дүрмийн дагуу. Хэрэв хэн нэгэн нь бүтээлч, тогтоосон юм шиг санагдсан бол: Орой болох болно.

Дүрэм нь Арменийг армянчууд нь зөвхөн оюун санааны гаралтай нүүр царайг цэвэрлэхэд хүргэсэн. Нэмж дурдахад, ийм гаралтай тухайн гарал үүсэл нь уншигч, дуучидыг хичээлгүйгээр зөвшөөрсөн. Дүрэм нь ийм тушаалыг буруугаар буруутгадаг. Лаодикейн сүм. CF. 7 vnied. 14.

34. Нэмж дурдахад, ариун дүрмийг (4-р сүм хийд (4-р сүмийн сүм хийд, энэ нь тодорхой зарлигийг мэдэгдэнэ. 18) Гэмт хэрэг, эсвэл энэ нь тодорхой зарлигийг мэдэгдэнэ. Энэ нь бурирганы сүмээр байхгүй юм, дараа нь тэдэнтэй болсныг мэдээж, Байнпуудуудаар харж баймагийг ажиглаж байна.

CF. AP. 3 3-3; 4 бус. 18; Карф. арав; DVKER. 13, 14 ба15.

35. Гэхдээ өөрийгөө чимэг хүмүүсийн нас барсан хүнийг Нас барсангүй хэн нэгэн түүний хүлээн авах эсвэл өөрийн болон Cymon-д олиог, эсвэл газрынхаахээ үл хөдлөх хөрөнгө оруулалтыг авахаар зөвшөөрдөггүй, эсвэл аль нь Сүмийн сүмд болдог. өөр бишопын ажлын өмнө байсан ч гэсэн танилцуулсан; Шүднүүд сүмд үлддэг. Дараа нь Метрополитан нь жигшүүртэй бөгөөд бүх зүйл нь бишопыг өгч, хүргэх болно.

CF. AP. 40; 4 бус. 22-25; Антиочус 24 /; Карф. 31 ба 92.

36. Нэг зуун тавин Гэгээнтээлч аавуудаа шинэчилж, алт (баруун талд, баруун, 3-р сар, 3-р сар, 4-р сар. 2-р сар. : Тийм ээ, энэ нь ОЛОН УЛС ТӨРЛИЙН ДЭЛГЭРЭНГҮЙ ОЛОНДОО, БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Үүний дараа Александиягийн агуу аварга, дараа нь антайсечийн сэнтийп, дараа нь антиох сэнтийж, Иерусалим хотыг хялбаршуулахын тулд.

CF. AVE. 1. 6 ба 7; 2 эвдэрсэн. 2 ба 3; 4 бус. 28.

37. Нэмж дурдан, өөр өөр цаг агаарын хөрвгүй байдал байсан, түүний ямар ч урт хэсгийг нь хууль бус байсан, түүний өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдлаар боолчлолд боолчлолд оруулжээ , таксо, тогтоосон захиалгат, тогтоол, бишопи депсиопыг үйлдвэрлэх, биеэ авч явах эрхийг хамгаалах, харин пагпани, Хүсээг нь сүмийн эрхийг хор хөнөөл учруулахгүй, шийдсэн: тийм, томилогдсон, томилогдсон, дээр дурьдсан, дээр дурдсан шалтгааны дагуу, дээр дурьдсан, Дүрэмээр суралцах, үйлдсэн, үйлдсэн, үйлдсэн, түүний удирдлагад ашигладаг, энэ сандал ашиглах, тэдний өмнө үүсэл, хууль ёсны газруудаас анх ерөнхий прайзүүрэлтийг үргэлжлүүлэх болно. Цаг хугацаа, саад тотгорыг ажиглахад хяналт, саад тотгор нь хяналтын хязгаарлалт байх ёсгүй.

CF. AP. 36; 6 эвдэрсэн. 39; Анкир. 18; Антиочус 18.

38. Манай аавууд өөрсдийн засвар үйлчилгээнд тавигдсан бөгөөд бид Такосыг өөрийнхөөрөө байрлуулсан дүрэм: Хэрэв хааны хүч нь зохион байгуулалттай хэвээр байна.

CF. 2 эвдэрсэн. 3; 4 бус. 17.

39. богино онд, ах болон серверүүд бидний Жон, Кипр арлын Primate байдаг учир би зэрлэг балмад дайралтын тухай, миний хүмүүсийн хамт худалдан авсан байна, мөн бөө мөргөлийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх тулд, энэ очирт таяг subcut нь зөв юм Христийн шашны хүчнээс нь үйлдвэрлэлийн болон Хаанаас гаралтай, бид Батгозын бүсэд оперсоны бүс рүү шилжсэн, бид Батгозын ба Нэгэн цагт цугларч, kostantinopol-ийн шинэ JustantInopol-ийн шинэ Жастинианопол нь Геллессоны бүсийн бүх харшлын болон энэ нь эртний заншил дээрээс гарч ирэх болно. Мөнхийн аав Нэрийг гүйцэтгэхээр чадав, зааг заяган бүр сүмд отгөх, хэрэв нэг зүйлийг ажиглаж болно. Капикизизиний зургийг Cize-ийн дүрмүүдийн үнэлэмж аминзолын шийтгэлийг мэдсэнэд тооцно Жон, энэ нь шаардлагатай үед, мөн энэ нь, Кизика, бишопегийнх нь.

Энэ дүрэм нь гадаадад орос сүм оршин тогтнох үндэс суурь юм. Оросчлогчийн өмнөд бүсэд АВАМ хүрч, дараа нь Орос орлогын газрыг агчдаас гаргаж чадуул, учир нь, тэр дараа сүмийг сүмдүүлдэг. Сүм.

40. Одоо энэ нь Бурханы нэгдэх бөгөөд би өдөр бүр, маш их хэмнэлтээр зайлуулах явдал юм. Бурханы тухай бүх зүйлийг аль хэдийн бат бөх, ухамсартайгаар ил тод харуулсаны дараа удирдаж, удирдаж, Тако Монастикуудын бамбарыг нэгдэхийг арван жилийн туршид нэгдэхийг зорьж байна, гэхдээ royoy-д мэдэгдэхүйц цаг хугацааг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхын тулд eoyoy-ийн цаг хугацаа, Учир нь ариун дүрмийг агуу судасны дүрд нь сайн дураараа хичээллэж, арван долоон жилийн туршид сайн дураараа зорьж, арван долоон жилийн турш онгон бүсэд очихыг санал болгож байна; Гэсэн хэдий ч бид, сиемон ба диагончуудын тодорхойлолтын талаархи жишээг дагаж мөрддөг: Тэнгэрт элч нарын тогтоосон Төлөөлөгчид: Сүмд сонгохын тулд жаран жилийн бэлэвсэн эхнэр (1 цаг. 5: 9); Асиорейслан дөчин жилийн хангагдана дөч бүх жилийн туршид туяанд даяар бїхдлүүдийг даяаршн дөрэгч болон Бурханын ачад, аз жаргалын бэрхшээлтэй байсан юм. Сим, бид бүрэн боловсронгуй, бид бүрэн боловсронгуй болсон: Тун удахгүй мөлжлөгийг Бурханаас эхлүүлэхийг хүсч байна, туранхай, гейжийн шинж тэмдгийг нүүлгэн шилжүүлэх явдал бөгөөд тэр нь түүнтэй холбоотой бөгөөд туранхай, тэр нь түүнд удаан хугацаагаар хүрч, Түүнийг бүү сайн, батлаж, батлахыг уриалж, түүнд урам зориг өгдөг.

Ортодокси бэхжсэн нь бодит дүрэм нь 18-д заасны дагуу манигад хүргэдэг сармыг манлайд хүргэх насыг бууруулдаг. CF. Карф. 140.

41. Аюулд орохыг хүсч байгаа хүмүүс, эсвэл суурин газарт,, Хаалга, хувийн байдлаар, хувийн нууцыг Ийм амьдрал дахь цагдаа нарыг дагаж, орон нутгийн Абботоос туршиж үзсэн бөгөөд орон нутгийн abbot-аас туршиж үзсэн: бүх зүрх сэтгэлээс сайн дураараа элсэх болно. Тиймээс, мөн жилийн үргэлжлэлийг Хөшигний үргэлжлүүлэх ёстой тул тэд илүү санаатай нээгдсэн. Учир нь тэд дэмий хоосон гэрчилгээ авахгүй, гэхдээ хамгийн сайн сайхныг хүсээгүй, гэхдээ хамгийн сайн сайхны төлөө тэд чимээгүй байх болно. Нэгэн зэрэг гүйцэтгэлийн дагуу, хэрэв тэд ижил санаатай байгаа бол, гэхдээ татгалзсан; Гэхдээ тэдгээрийг үргэлжлүүлэхийг цаашид үргэлжлүүлэх боломжгүй болсон; Энэ нь нийтийн үйлчилгээ, тэтгэмж, эсвэл бусад зайлшгүй шаардлагатай зүйл, эсвэл бусад тохиолдолд үхэлтэй хамт зогсож, дараа нь орон нутгийн Бишопын адислалтай байх болно. Дээр дурдсан, эхлээд хаалган дээр дарж, эхлээд хаалган дээр дүгнэлт хийхэд хүргэдэг. Дараа нь бичлэг, бусад хатуу, бусад хатуу, тэдгээрийг засах; Нэмж хэлэхэд, бид судрийг бичсэн шиг харагдана: Никтегро нар түүнийг төмөр дээр гараа төмөр дээр тавив. Диваажингийн хаант улсад эргэж ирлээ.

CF. 4 бус. Дөрөв; DVKER. Дөрөв.

42. Хар хувцастай, тусгасан барьсан хүмүүсийн нэрс нь дэлхийн нөхөр, эхнэр, эхнэр, эхнэр, эхнэрийнхээ дундыг эргүүлж, тодорхойлно, бид хараалыг тодорхойлно бусад монастик, дараа нь тэдгээрийг хийд, цолонд тодорхойл. Хэрэв энэ нь үүнийг хүсэхгүй бол тэдгээрийг бүхэлд нь бөглөж, цөлд, цөлд, цөлд, цөлд, цөлд, өөрсдийгөө нэрлэдэг.

CF. 4 бус. Дөрөв; DVKER. Дөрөв.

43. Хошин шогийн амьдралыг сонгохыг зөвшөөрдөг бөгөөд, олон гишүүнтэй Эдейн нойтон жингийн шуурганд орохыг зөвшөөрдөг бөгөөд хийдэд нэгдээрэй. Аврагч бол бидний гол мөрний бурхан бол: Над руу ирж байна: Над руу ирж буй зүйл нь тодорхойлогдоогүй байна (Жон 6:37). Цаашид, Монрастик амьдрал АНУ наманчлалын амьдралыг дүрсэлсэн, дараа нь чин сэтгэлээсээ харьцдаг; Мөн хуучин амьдралын хэв маяг нь түүнийг түүний санаа бодлыг биелүүлэхээс сэргийлнэ.

CF. 4 бус. Дөрөв; DVKER. 2 ба 4.

44. Лам, хайрын гэр бүл, гэрлэлтийн харилцаанд гэрлэлтийн гэр бүлд гэрлэлт, гэрлэлтийн харилцаанд ордог.

CF. 4 бус. 16; Анкир. 19; Судасны удирдсан. 6, 18, 19, 60.

45. Нэмжнэлтээ суга иргэд болохын тулд би хэдэн эмэгтэй үйл Алман элэгдэлтэй, эмэгтэйчүүд хайдс, цэмцөл өмднийхөө заагдсан уруу зжээ. Оюуны захын шиг торго бичигч байдаг. , мөн тэднээс дээгүүр нь тэд ламын дүр төрхийг адислах, тэднийхээ төлөө адислал, хар дээлний төлөө, тэднийхээ төлөө Амьдралд зориулж, бүх төрлийн амьдралыг аль болох, энэ нь аль хэдийнэ эцэст нь, энэ нь, энэ нь, энэ нь хэзээ нэгэн цагт эхэлсэн, ийм санамсаргүй, алга болсон, Энэ нь үүргээ аль хэдийн урвасан, энэ нь ундаагаа урвасан, энэ нь ундны долгионтой харьцуулахад сэтгэл дундуур, уур хилэнг нь эргэлзэж, уур хилэнг эргэлзэж, нулимс асгаруулж, заримдаа нулимс урсгах болно. Гэхдээ хэрэв энэ нь хооллоход өвөрмөц, жижигхэн нулимс дуслаарай, дараа нь дэлхий ертөнцөөс тусгаарлахаас үл хамааран хоргүй юм шиг санагдаж байна.

46. Бид хөдөлгөөнт байдлыг сонгож, хийдэд тодорхойлогддог. Хэрэв зайлшгүй шаардлагатай бол тэдэнд энэ хэрэгтэй бол түүнд мөнгө, тэргүүн байрны хүсээн, эвдрэл, гэмт хэрэгт хэрэгт оруулах; Гэхдээ дараа нь өөрсдөдөө буснаас явуулах ёстой, харин заримны үйлсээр нь явуулна, ялхны нэгээр сонгиноын хамгийн идэвхийг хайлуулна. Тэднийг хийсвэр дээрээс гадна тэдгээр нь тэдэнд зөвшөөрдөггүй. Такжцт, эрчүүд, эрчүүд лам нарын амьдралыг дамжуулж, тэд эрх баригчид итгэмжлэгдсэн хүмүүсийнхээ адислалыг үргэлжлүүлнэ. Тиймээс, эдгээр кои нь хүслийг тодорхойлж, залуус эсвэл эхнэр, эхнэр, эхнэрийг нь задалж болно.

CF. 6 эвдэрсэн. 47.

47. Эмэгтэй хүний \u200b\u200bхийд, нөхөр, нөхөрт эхнэр, нөхөрт эхнэр нь унтдаггүй. Итгэмжийн хувьд ямар нэгэн бүдгэрсэн блок, уруу таталт, уруу таталт, бие бялдартай болох нь сайн нөхцөл байдал, Их Эзэн дээр очдог. Хэрэв хэн нэгэн сурах болно, эсвэл хууран мэхлэх, эсвэл лааны хэвтэх юм бол: Тийм ээ, хоцорно.

CF. 7 vnied. 18 ба 20.

48. Эпископийн нэр төрд үйлдвэрлэсэн эхнэр нь түүний Бишопын дагуу өөрийн Accework-тэй хамт амьдардаг бөгөөд энэ нь энэ бишопоос үүсэх боломжтой, тийм ээ, энэ нь бишопоос олддог. Хэрэв энэ нь зохистой бол: тийм ээ, диакониструуд босгосон.

CF. 6 эвдэрсэн. 12.

49. Шинэчлэлт, энэ ариун дүрмийг (4-р сарын 4-ний өдөр, 2-р сар. 24-р сар. 24), Гэмтлийг үүрд мөнх хэрэгт, хийц нь үүрд мөнх хэрэгт холбогдсон бөгөөд энэ нь хийдэд хамаарах, хийдийг ажиглах, мөн хийдэд хамааралтай байсан бөгөөд энэ нь хийдэд хамааралтай байсан бөгөөд энэ нь хийдэд хамааралтай байсан. Тэд дэлхийн оршин суугчид байхаа больж, дэлхийн хүмүүст шилжүүлэх боломжгүй байсан. Хэрэв Сиугийн тосгон, эдгээрийн зарим зүйл тохиолдсон бол бид дараахь зүйлийг тодорхойлно. Өнөөдрөөс харахад зүрх сэтгэлээсээ зүрхлэх, тийм ээ, тэд emptimia-д дүрмийг дагаж мөрддөг.

CF. AP. 38; 4 бус. 24 /; 7 vnied. 12, 13 ба 17; DVKER. нэг юм.

50. Лайт, бичиг хэргийн аль нь ч зэмлэх тоглоомыг төлөөлөхгүй. Хэрэв үзсэн хүн үүнийг бий болгоно: дараа нь Clasice-ийг дэлбэлэх болно.

CF. AP. 42 ба 43.

51. Гэгээн Экуменикийн сүм хийд нь инээдтэй, инээдтэй, дугуй, дугуй, дүр төрхийг сүйтгэх, бүжиглэх, бүжиглэх, бүжиглэх, бүжиглэх явдал юм. Хэрэв хэн нэгэн нь үрдэгддэг, энэ удаа хөгжилтэй юм. Энэ бол хөгжилтэй зүйлийг тусгасан ямар нэгэн зүйлийг арилгахад хэрээ Коллейклоос гаргаж болно.

CF. 6 эвдэрсэн. 24 /; Хөөе. 54; Карф. 18.

52. Бямба гараг, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, амилуулал, амилуулал, ариун цэврүү, Ариун Литурги, Ариун Литурги нь нөгөөдөхгүй бэлэг юм.

Энэ дүрмийн сайн тайлбар нь EP-ийг өгдөг. Жон Смоленси: "Гэж нь Нөлөөллийг шийдвэрлэх цаг болсно, юунаас хойш тайлан ирвөл нь: Изэргигдийн Сэтгэцүүд юм. Зөвхөн залбирал, Бурханы үгсийг уншдаг боловч бие махбодь, Христийн цусыг харахад тэдэнд өгдөггүй. Харин сул дорой сүнс, бие махбодийн хувьд, ерөнхийдөө Гэгээн Бэлэг нь малтаа суллдаггүй, сүм энэ шишийн бэлэг авалтын үргэлжилэг харин Сүмийг бэлгийг үргэлжлүүлэх явдал юм. Литурги бол одоогийн ёслолын .... Гэхдээ үхсэн хүн бол нүглийн талаар зүрхийг бутлах цаг ... Тиймээс, Сүм, Сүмийн шаардлага, үл тэжээл үүссэн нь Сүнсжихэд зориулаагүй зүйл байв. "Сүнслэлийг бүрэн арилгахад хамаагүй ч хамаагүй. (Сүмийн хууль эрх зүйн мэдэгдлийн туршлага, VOL. 1 P. 459-560).

53. Үүнд улмаас сүнслэлийн эвхцэл чадвар эзэмшигч нь эрэгтэйчүүдээс илүү чухал, бид заримээс илүү чухал, бид энэ эмэгтэйчүүдэд гэрийн болон гэгээрэлж, гэгээрэлж үздэг бөгөөд бид levers-ийн хооронд бас үзэж, лэгээрэлсэн нь хүлээн зөвшөөрч байна, гэгээрэлсэн, бид : тэгэхээр юу ч биш. Хэрэв энэ дүрмийн дагуу, энэ нь үүнийг бий болгосон бол: Эдгээр нь тэдний хууль бус гэр бүлийн маржинг, дараа нь тэд хариуцлага хүлээх болно.

Сүнслэг харилцаа нь perceives болон араг ясны хоорондох ойлголттой байдаг бөгөөд түүний тухай ойлголт, эцэг эх. Цус нэмэр, Серсти болон Серстиликийн хоорондын холбоотой тэнцлийг хөгжлийн Тойм нь су сүнсний тогтворхч Зериг арга замууд -ыг гэрлийн байдалтай хамтран Баялггүй хууль ёс ёслол чөтгөрийн эсрэг зүйрлэгчтэй хамтран ёсдугаар зїй т зөвшөөрч байсан ээ. Оросын Эзэн хааны хууль Ave. 6. 53-ийг тогтоосон: "1) Гүнзгий охиныг эхнэртээ (1-р алхам) эхнэрээ (1-р алхам), 2), 2) сүнслэг охиныхоо (2-р алхам) гэрлэж чадахгүй."

54. Тэнгэрлэг судар нь бидэнд зааж өгдөг: Ойролцоох мах бүрийг зааж сургаж чадахгүй, түүний 5-ийн утсыг нээнэ үү (арслан. 18: 6). Тариалгын захиргааны салбарын зарим засаглалтай үзүүлэлт, заримыг хориглов. Алхирсан олон чиснээс илүү их байсан олон зүйлтэй байсан. Үүний тулд олон нэртэй, үг хэллэгээс зайлсхийхийн тулд, олон нэрсээр дамжуулж, ерөнхийдөө генерал, генерал гэрлэлтийг ерөнхийд нь харуулсан. Гэхдээ богино хугацаанд, ийм чимээгүй, ёсгүй гэрлэлтийг хориглох нь мэдэгдлүүдээр дамжуулж, байгалиас заалгүй гэрлэлтийг нэмж хэлэхдээ, одоо үүнийг нэн дарангуйлуулж, энэ нь ах дүүгийнхээ тууралтыг тодорхойлж, эсвэл хэрэв хэн нэгэн нь гэрлэхийг хүсч байгаагаа мэдэгдэж байгаа бол, эсвэл аав нь хүү, ээж, ураг, үе үе, үеэл, эсвэл үеэл нь үеэл, эсвэл үеэл, үеэл, үеэл нь үеэл, эсвэл үеэл, үеэл, үеэл, үеэлүүд, үеэлүүд, үеэл, үеэл, эсвэл үеэлүүд, үеэлүүд, эсвэл үеэлүүд, үеэлүүд, үеэлүүд, тэднийг хууль бус гэрлэлтээс шийдвэрлэх.

Дүрмийн номонд "Exadelphi" гэдэг үгийг "үеэл" гэж орчуулав. Гэсэн хэдий ч, үнэндээ энэ нь ахын тууралт гэсэн үг бөгөөд энэ нь омгийн омгийн. CF. Зүгээр дээ. 2; Та. ЛАРГ. 23, 78, 87; Тим жимс. Ал. арван нэгэн.

55. Бид Ромын оршин суугчид Бямба гаригт амьдардаг, энэ нь Бямба гарагийн дагагчны дизартадарчлэн, рандер сүмд үзэж байна. Амаар: Хэрэв клиринээс ирсэн хүн бол Их Эзэний Ариун өдөр, эсвэл Бямба гарагт, эсвэл Бямба гарагийг дагаж мөрдөх болно.

CF. AP. 64 ба Ганр. 18.

56. Бид Бямба, Ням гараг, Ням гараг, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, Гэгээнтнүүд, зарим бяслаг, гэгээнтнүүд. Бурханы үрийн үрийн өмнөөс Сүмийн ячааны үргэлжилж, Ертөнийн хүрт Сүүж, Библийг хийсэн ямар ч Extrup, гаралтай, цагаан өндөг, жимсгэнэ, уналт, мөнс хэдий ч арьсыг баримт, бяслагын зүйл болжээ. Хэрэв энэ нь ажиглагдахгүй бол: Дараа нь бичиг хэргийн сангууд нь EVES-ийг арилгана.

CF. AP. 64 ба 69.

57. Зөгийн бал, сүү рүү авчирдаггүй.

CF. AP. 3 ба карф. 46 тайлбартай.

58. Бишоп ангилалд байгаа хүмүүсийн аль нь ч хуваагдмал, эсвэл presbyter эсвэл deacon эсвэл deacon. Жириос бохирдох гэх мэт зүйлээс давангүй зүйл - Хэрэв энэ нь илүү их айхгүй бол зараа ухаалаг байх болно, хэрэв тэр илүү их айхгүй бол зараа ухаалаг байгаарай (ROM. 12: 3).

Христийн шашны эхний зууны өмнө, ялангуяа хавчлагаас үүдэлтэй, итгэгчдийг Гэгээн явуулав. Нөхөрлөл, өөрсдийгөө өөрийн гараар холбож, Гэсэн хэдий ч энэ нь хүндэтгэлтэйгээр гэмт хэрэг үйлдсэн. Үүний үр дүнд, үүний үр дүнд зарим нь, Ариун сүмд, сүмд өөрсдийгөө сурталчлах, тахилч нарын гараас авахыг хүссэн. Энэ дүрэм нь ийм доромжлолыг арилгаж, мижантай зохисгүй байдаг.

59. Epiphany-ийг залбиралд оруулаагүй бөгөөд худалдан авах байшин доторх залбирал хийгдээгүй байна Хэрэв хэн нэгэн АНУ-д хадгалагдахгүй байгаа бол: Дараа нь бичиг хэргийн газрыг дэлбэлж болно.

Энэ дүрмийн ноцтой байдал, зайлшгүй шаардлага биш, харин ижил сүмийн дүрмийг хөнгөвчлөх зайлшгүй шаардлага, CF. 6 эвдэрсэн. 31 ба тайлбар.

60. Төлөөлөгч нь Их Эзэндээ элсэх нь Их Эзэнтэй (1 кор) Сүнсний нэг нь түүнтэй хамт байдаг бөгөөд өрсөлдөгч нь түүнтэй хамт харилцаатай байдаг. Тиймээс энэ нь үндэслэлтэй байсан: хоёр нүүртэй, ёс суртахууны уур хилэн, ёс суртахууны уур хилэн, иймэрхүү үйлдлийг харуулж, хэн нэгэн нь чөлөөлөх, жагсаал, тэд шударга юм.

CF. AP. 79; Судасны удирдсан. 83.

61. Үнэхээр илбэчинд, эсвэл тэднээс нээгдэж, эсвэл бусад хүмүүсийн мэдэгдлээс харахад тэднээс нээхийн тулд тэдгээрийг нээхийн тулд тэдгээрийг нээхийн тулд тэдгээрийг нээхийг хүсч, эсвэл бусад хүмүүсээс хамаарна. зургаан настай Пепитими. Үүнтэй ижил Пепитими нь баавгай, бусад амьтдыг усалдаг, аз жаргалын тухай, аз жаргалын тухай, аз жаргал, бусад ижил төстэй мэдрэмжүүд; Тэгш, дур булаам гэж нэрлэдэг. Би ses-д салаалж, иддэггүй, нислэг бус, нислэг бус, нислэг, хууран мэхэлгүүдийг сүмээс бүрэн, түүнчлэн дагаж мөрддөг. Учир нь Глоболольп шиг гэрэлтэхийн тулд гэрэлтэхийн тулд гэрэлтүүлгийн харилцаа холбоо: эсвэл Бурханы сүмээс бусад нь таны шүтээн дээрээс нэмэлт; эсвэл каяа хэсэг буруу байна; Христийн ижил зөвшилцөлтэй ижилхэн хүлээн зөвшөөрөлт үү? (2 кор. 6: 14-16).

CF. 6 эвдэрсэн. 65; Анкир. 24 /; Хөөе. 36; Судасны удирдсан. 65, 72, 81, 81 ба 83; Григори NISK. 3.

62. Мэлхий, НӨАТ, ДЭЛГҮҮР, ДУРАГ, ЖИЖИГ, БИДНИЙ НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭР БИДНИЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. Топже ба улсын хэмжээнд эмэгтэй бүжиг, их хэмжээний хохирол, гэвэл Гайхамшигтай, гамшиг, эрч хүчтэй, эрч хүчтэй, зан үйл, эрч хүч, ёс суртахууны хувьд , ба тодорхойлолт: Нөхөр нь эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсдөггүй, эхнэр нь нөхрийнхөө хувцас өмсдөггүй; хошин шог, эсвэл хошин шог, эсвэл эмгэнэлтэй навч өмсөж болохгүй; Үзүүрт усан үзмийн ороонго дахь усан үзмийн ороолтыг Дионизийн муухай нэрээр авчирдаггүй, баррель дахь дарс, үл тоомсорлох, эсвэл үл тоомсорлож, эсвэл ямар ч холбоогүй зүйлийг үл тоомсорлож, эсвэл хуурамч зүйл хийхгүй байх чөтгөрийн увдис. Тиймийн тул энэ нь дээрээс том зүйлээс дахин авах, хэрэв бичиг хэргийн утга нь олон хүн амын харьцан өгөв, Хэрэв юу бол? Хэрэв бичиг хэргийн хэлнээс томлон зайлуулах хэрэгтэй ёстой.

Хуанлигийн нэрийн дор, сар бүрийн эхний өдрийн баяр ёслолын тэмдэг, НӨАТ-ын нэр, хайруулын нэр, хайруулын тавган дээр, хайруулын тавган дээр байдаг Рамамал нэрийн дор - Дионисус, Ваган нориг, Ваган ногдолсон баяр ёслолын үлдэгдэл нь нэрийнхээ нэг юм. CF. 6 эвдэрсэн. 24, 51 ба 65; Хөөе. 54; Карф. 55 ба 74.

63. Маганы тухай үлгэрийн үлгэр, үнэний дайснууд нь Христийн шашинтнуудыг хянаж, сонсголыг хянахын тулд бид Христийн шашинтнуудыг хянахын тулд Христийн шашинтнууд, сонсголд хөтлөгддөг, гэхдээ биднийг сүмд суралцдаггүй. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл төөрөлдүүлэх нь үнэн, анатематик шиг.

CF. AP. 60; 7 vnied. есөн; Хөөе. 59.

64. Хүмүүсийн үгийг үг хэлэх, эсвэл багшийн нэр төрийг өөрсдөө өөрсдийгөө дагаж, багшийн нигүүлсэгчдийг тайрч, Багшийн үгсийн нигүүлсэгчдийг нягталж, тэднээс. Нэг сүмд янз бүрийн гишүүд, Төлөөлөгчийн үгийг (1 кор. 12:27), тэдэн дэхь теологичд, тэдэнд үйл үг, үйл үг нь тэдэнд тодорхой харуулж байна. Энэ нь амар биехэг байх болно, гэхдээ тэр хэл хүрээ; энэ гар, өөр зүйлээс өөр өөр зүйл; Энэ нь сурч болно, тэр сурдаг. Дараагийн бүх үгсийг хэдэн үгийн дараа: Оюутан дуулгавартай байх болно, тийм ээ, энэ бол зүгээр л баяр хөөртэй байх болно. Тийм ээ, бид бүгдээрээ хэлээрээ, энэ бүхэнтэй хамт байх болно, энэ бүх зүйл биш, бүх зүйл ч биш, бүх зүйл ч биш. Зарим үгсийн дараа өндрөөс хойш: Хоньчин, хоньчин хүнтэй өөрийгөө сонго уу? Чи сувилагч болохын тулд толгойгоо авах уу? Та баталгаатай байх болно. Хуучин нь хэд хэдэн дайчинд тавигдсан уу? Мөн өөр газар тэр мэргэн ухааныг тушаажээ: Үг хэлэх хэрэггүй: eccy (eccl. 531): 23: 4): Мэргэн ухаалаг амьдрал битгий хэлээрэй. Мэргэн ухаалаг амьдрал бүү хараарай. Хэрэв хэн нэгэн одоогийн дүрмийг зөрчиж байгаа бололтой: Дөчин өдөр нь сүмийн нийгэмлэгээс гарах болно.

Голчлон итгэлийн үүднээс итгэл үнэмшлийн сэдвээр дамжуулан олон нийтийн номлолын утга. Гэхдээ нэгэн зэрэг шатлалд дурьдсан газруудад дурдсан газруудаас дурдсан газруудын талаар ерөнхийд нь хэлэх болно. Сүм дэх сүм дэх цорын ганц багш бол Бишоп бөгөөд түүний эрх мэдлийн дагуу энэ яам нь Presby-ийг гүйцэтгэж байна. EPl. Никодемус энэ дүрмийг үндэслэн энэ дүрмийг үндэслэн, бүр булшны чулуунуудаас л дууддаг. Өнөөдрийн дадлагад, булшлахыг нь гайхшруулж буй тахилчдын адислалыг биширдэг. CF. 7 vnied. 14; Хөөе. 15.

65. Гал асаах, байшин, байшингууд, байшингийнхаа зарим нь, байшингуудаар, зарим хуучин заншилаар, Тиймээс, хэн нэгэн ийм зүйл сурч байгаа бол: Дараа нь бичиг баримтаа алдана. ВинМетийн Дөрөвдүгээр сарын 6-ны өдрийн дотор энэ нь бичигдсэн: Банш, Хүүгийнхээ хоёр булцуу, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүч чадал, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүч чадал, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүч чадал, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүчийг, түүний бүх хүч чадал, хорон муу хүмүүсийн дунд, хорон муу юм шүтлэгчид, илбэчид Их Эзэний нүдээр шүршүүрт орж, суулгасан, зараа салгаж үрж, үржүүлнэ (4 хаад.

CF. 6 эвдэрсэн. 62.

66. Худалдан ав, хэдэн хоногийн дараа Serrancer-ээс Вилтсанээр Бирдергийн ариун цогийн дэлхийд Сүвэн Арбус, Сухидан хайранд, огтсолцоо, цаг, Христийн шанан, цаг Оюу Толгой, хөгжилтэй, түүхийн дууанд байх болно Тэнгэрлэг судрууд нь анхааралтай ханддаг бөгөөд ариун идэвхичид таалагддаг. Энэ аргаар Христтэй хамт, тэд тунгалаг, дээш гарах болно. Өдрийн төлөө төлөө явдаг хүмүүсийн төлөө морины хэмнэл, бусад түгээмэл үзэгдэл байдаггүй.

CF. Карф. 72.

67. Тэнгэрлэг судар нь цус, ремовленин, урагшлахыг бидэнд тушаажээ. Тиймээс, сэтгэлийн түгшүүрийн төлөө цус аливаа амьтан, зуушаар бэлтгэсэн хүмүүсийн аливаа артери, таавар, таавар, таавар, таавар, таавгайд байдаг Хэрэв одоо хэн болохоо сонгосон хүн ямар нэгэн байдлаар амьтны цусны цус болох болно. Дараа нь cliseric-ыг устгах болно.

CF. Декан. 15:29; AP. 63; Gangr. 2.

68. Хуучин болон шинэ гэрээний номууд, манай гэгээнтнүүдийн дугуй, номлогч, багш, багш нарыг хүлээн зөвшөөрсөн, эсвэл бусад тохиолдолд, : эрвээхэй эсвэл уснаас эсвэл бусад тохиолдолд хэрэглээг ашиглах чадваргүй болгосон тохиолдолд. Хэн ч, юу ч, юу ч хийхгүй зүйл: Энэ нь жилийн хугацаатай хоцрох болно. Үүнтэй адил, ийм номыг ашиг тусаа өгөхгүй бол адислал, хадгалалт, хадгалахад ямар ч зүйлийг өгөхгүй, гэхдээ энэ нь хохирол учруулахгүй.

Дүр дүр нь Сент судрын ном, Сент-ийн бүтээлүүдийн номонд хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг зааж өгсөн болно. аавууд.

69. Бүгд хамаарах зүйлээс хэн ч байхгүй, ариун цэврийн тахилын ширээ рүү орохыг хориглоно. Гэхдээ зарим эртний домогт зориулж энэ нь бүтээн байгуулалт, Рояаны нэр, Бүтээлчдэд бэлэг өгөхөд бэлэг өгөхдөө нэр төрийг төрүүлдэг.

Дүрмийг одоо ихэвчлэн үймүүлдэг. Гэхдээ өөр нэг митроп. Москва Филларет хоёр дахь гэрлэлтээс бүрдсэн PSALAN-ийн тахилын ширээг, уншигч эсвэл үзэсгэлэнт газрыг авч явах эрхгүй. Эмэгтэйчүүдийн хийдэд, тахилын ширээнд хуучин гэлэнмаа оруулахыг зөвшөөрнө.

70. Эхнэр, гялалзсан Литурати, Глаголати, Глаголати, глаголати, харин элч Пол, чимээгүй үгийн дагуу. Би тэднийг verbati руу хөтөлсөнгүй, гэхдээ дуулгавартай, мөн үйл үгийн хуулийг дагаж мөрддөг. Хэрэв тэд сурахыг хүсч байвал: нөхрийнхөө байшинд тэд асуудаг.

CF. 1 COR. 14: 34-35; 6 эвдэрсэн. 64; Хөөе. 44.

71. Энгийн иргэдийн хууль тогтоомжийн оюутнууд Ellinsky гааль ашиглах ёсгүй, эсвэл шидийн удирдагчид (олон тооны багш нарыг нэмж, эсвэл нийтлэг зүйл болгон хуваах, Багшлах нь эхлэхэд нь дайсан, аль нь ч бай хамаагүй ерөнхийдөө ерөнхийдөө ерөнхийдөө байдаггүй. Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгэн үүнийг хийх юм бол үүнийг хийхээр зүрхэлсэн бол: Тийм ээ, хоцорно.

"Цилиндрийг" гэж юу вэ гэдэг нь хангалттай итгэл үнэмшилтэйгээр тайлбарладаггүй. Никодематик, Грек хэл дээр бичдэг. Валсамоны хэлснээр цилиндрээр Багш нар шавь нар шавь нараа задалж байсан. Англи Canonist Johnson энэ нь спортын дасгалуудтай хамгийн ойр дотно санагдаж байна.

72. Нөхөртэй гэрлэлтийн гэрлэлтийн гэр бүлтэй, нөхөртэй гэрлэх эхнэр, нөхөртэй эхнэртэйгээ хамт. Хэрэв ийм зүйл байгаа бол гэрлэлтийг ямар нэгэн зүйл хийсэн бол: азгүй байдал, уусахын тулд гэрлэлтийг гэрлэх. Энэ нь амжилтгүй болох, чонын нүгэлтэнд чоныг холих, чоныг холих нь өгдөггүй. Хэрэв хэн нэгэн нь эвдэхэд хамааралтай бол: Тийм ээ, хоцорно. Гэхдээ хэрэв зарим нь үл итгэх байдал, ортодоксын сүрэгт төрөхгүй бөгөөд тэдний хууль ёсны гэрлэлтийн хоорондох сайн зүйл биш, харин энэ нь сайн ойлголтыг сонгосон, нөгөө нь буруу ойлголттой байдаг, харин бусад нь буруу ойлголттой болсон, харин бусад нь буруу ойлголттой байсан, Тэнгэрлэг цацраг харахыг хүсч, хэрэв тэр буруу эхнэртэй бол би эхнэрээ үнэн, эсвэл нөхрийнхөө урд байгаа бол: Нөхөр нь: Нөхөр нь үүнийг гомдоож болохгүй. Эхнэр нь буруу байна, эхнэр нь эхнэр нь эхнэр нь буруу байна (1 кор. 7:14).

Гэрлэлтийн хувьд зөвхөн бие махбодийн хувьд биш байх ёстой, гэхдээ бас оюун санааны эв нэгдэлтэй байх ёстой. Сүүлийнх нь зөрүүг зөрөх боломжгүй юм. Буруу хань нь Ортодоксын сүнслэг амьдралд хүчтэй нөлөөлж чаддаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг, хүүхдүүдэд тусгасан болно. Статистик нь оюун санааны эвлэрэл хомсдол дутагдаж байгааг харуулж байна. Үүнтэй адил статистик нь холилдох гэрлэлтийг холих нь үр удам, ихэнхдээ итгэлийг алдагдуулдаг болохыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч дүрэм, нөхрүүдийн нэг нь ортодокси-г хүлээн зөвшөөрдөг холимог гэрлэлтийг хадгалах боломжийг танд олгоно. Бүх ортодоксын сүмүүдийн орчин үеийн практик нь илүү зохисгүй бөгөөд orthoDoxy-ийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсч байгаа бөгөөд orthodoDoxy-ийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсч байгаа бөгөөд orthoDoxy-ийн Христэд итгэгчид (14 AVENS.), Тэд хүүхдүүдэд ортодокс итгэх итгэлийг бий болгоход хүргэдэг. CF. Хөөе. 10, 31; Карф. гучин.

73. Авралын хөндийн загалмай нь АНУ-д илчлэгдсэн тул биднийг идэж, хооллох бүрт хамааралтай бөгөөд нэр хүндэд хэрэглэгддэг бөгөөд нэр хүнд нь эртний уналтаас жолоодож байгаа юм. Тиймээс, бодол, үг, үг, түүнийг мөргөх мэдрэмж, түүнийг авчирдаг, бид түүнийг дагаж мөрдөх, бидний ялалтын ялгааг бүртгэх, алхах урхинд гомддоггүй. Тэгээд одоо, одоо хүртэл, загалмайн зураг дэлхий дээр давхцаж байна.

74. Энэ нь Их Эзэний хүмүүст зориулагдсан газруудад эсвэл Сүйт бүсгүйн хоолонд оролцож, сүйт бүсгүйн хоол хүнс, мөн нэгний нэгээр нь нэг сүм дотроо, оронд нь орон дээр байдаг. Донекинж, эсвэл үүнийг маш олон хүн болго, эсвэл үл нийцэх болно.

CF. 6 эвдэрсэн. 76; Хөөе. 28; Карф. 51.

75. Сүмд очсон хүмүүст зүрх сэтгэлгүй хашгирч, бусдад ер бусын, ер бусын сүм хийдгийг, харин бүрэн бус, орогнол, дотно байдлаар. Ариун Word-ийн хувьд Израилийн хөвгүүд амжилтгүй болсон.

Энэ дүрмэнд энэ нь сүмд дуулж буй хүмүүст зориулж бичих нь чухал юм. Аль хэдийн zonar, I.E., зууны туршид, зууны туршид, энэ дүрмийн тайлбарыг тайлбарлаж, театрын дуулж, театрын талаар ямар нэгэн зүйлийг танилцуулав. Ялангуяа ихэнхдээ энэ нь одоо олддог бөгөөд энэ үзэгдлийг арилгахын тулд сүм хийд, тогтмол анхаарал тавих шаардлагатай. CF. Хөөе. 15.

76. Кунеда дахь хэн ч kuneda-ийн ариун хашаагаар, эсвэл бусад худалдан авалт хийх, эсвэл бусад худалдан авалт хийх, Аврагч бол бидний болон Бурхан, Бурхан, Бурханыхаа амьдралыг тушаажээ, манай аавынхаа гэрт байсан. Тэр болон зам нь торгууль ногдуулж, дэлхийн ариун сүмийн ариун сүмийг хөөгдөв. Тиймээс, хэрэв хэн нэгэн гэмт хэргийн хуваарийн дагуу олдвол: Тийм ээ, хоцорно.

CF. 6 эвдэрсэн. 74 ба 97.

77. Цэнэглэгч эсвэл тест эсвэл тест байх ёсгүй, эсвэл Катрик угаах ёсгүй. Энэ бол пагануудын анхны гомдол юм. Хэрэв энэ нь хэн нэгэн олдвол: Дараа нь Clasice-ийг дэлгэх болно.

CF. Хөөе. гучин.

78. Баптисмын урьдчилсан нөхцөл байдал нь итгэл үнэмшилд хамрагдах ёстой, Тав дахь өдөр, Тав дахь өдөр, Саддимичууд Бишоп эсвэл Престозууд өгдөг.

CF. 6 эвдэрсэн. 96; Хөөе. 46.

79. Виржин төрөлтийн Төрөлжөөс үл тэвчих, өвдөлтгүй, өвдөлтгүй, энэ нь бүх зүйлийн статусыг дэлгэрүүлэх болно. Үүнээс гадна, Гэгээн Христийн ёроолд ямар нэгэн төрлийн нядалгаа, тэд Талхны жигнэмэг, бие биенийхээ жигнэмэгийг харж, бие биенээ бие биенээ харж, бие биенээ бие биенээ харж, AKI нь эхийн ээжийнх нь эхийнхээ төрөлтийнхаа талаар хүндэтгэл үзүүлэх явдал юм Эхийн өвчин: Бид тодорхойлно: итгэлтэй зүйлийг бүү хий. Учир нь энэ нь онгон, оюун ухаан, үг, үг, үг, үгийг илэрхийлдэггүй, хэрэв тодорхойгүй төрөх нь тодорхойгүй, төрөхгүй, төрөлтийн жишээг төрүүлдэг. Хэрэв амралтын хугацаа нь үзэмжтэй бол хэн нэгэн нь бүтээлч байх болно.

80. Хэн нэгэн, бишоп буюу presbyter буюу дикон бүр, эсвэл ард түмний ямар ч тодорхой, эсвэл энгийн хүнийхээс тулд аль түүний сүмээс арилгах урт байх ямар ч яаралтай хэрэгцээ, эсвэл саад байх, харин гурав дээр Grada амьдарч ирсэн Ням гарагт гурван долоо хоног үргэлжлэх болно. Сүмийн чуулган дээр ирэхгүй: Дараа нь Клейлерээс CLERICE-г арилгана, тэгвэл Клейлер нь харилцаа холбооноос даван туулах болно.

CF. Сарденд. арван нэгэн.

81. Цаашид бид зарим улсад хийсэн зарим улсуудад өлссөн, БИДЭНДЭЭ: Ариун Сили, энэ нь нярай юм. Адал бол биднийг тодруулж, мАЖ; Гэхдээ эртний ариун тамирчид, харь, харьяалал шиг, энэ үгийн дагуу би энэ үгийн үр дүнгээс НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУУЛЬ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУЛЬ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУЛЬ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУЛЬ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН МЭДЭЭЛЭЛ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУЛЬ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДСЭН МЭДЭЭЛЭЛ, БИДНИЙ НЭГДСЭН ХУУДАС, БИДНИЙ НЭГДЭЖ БАЙНА Ийм нь анатематикийг хольж, ямар ч байдлаар хүлээн зөвшөөрч, өөрөөр хэлбэл trish-triled soud-д ямар нэгэн байдлаар хольж, анагатематик. Хэрэв захиргааны зөрчлийн зөрчил нь ариун цол, хэрэв биднийг холбооны зүгээс сүм эсвэл Лам нарыг холбоо барихаас бараг л тушаана.

Энэ дүрэм, түүнчлэн бусад хэд хэдэн дүрмийг 6 inding. Сүмийн (32, 33, 33, 96, 99) нь Армянчуудын эсрэг чиглэнэ.

82. Зарим ноёер нь өөрийн шүүсгийг харуулсан тухай хууль, бид Бурханы үнэн түүнийг харуулсан шоуг харуулж буй Шатааг гаргаж өгдөг. Хариудыг тань нэвтрүүлэх ёслол нассаар нэжсэнсэн хураананд танилцуулах Нарцарыг өөрсдийн гайхалтай эдлэх шоуггана. Эртний зургууд, мэдрэхүй, Сонгуулийн тэмдэг, сүм, сонгосон сүмийг бичих, үнэний хувьд, хууль, үнэнийг дагаж, үнэнийг илүүд үздэг. Таны цувдын төлөө төгс дүүрэн байлаа. Хурганын төлөө байлаа. Зээлгийн зургийг үзэгдэх бол дэлхийн өнцөгийн дотор зэрлэг эвдэрсэн бас дэлхий амбан үйл хүрээлэн, Их Бодлог, ард түмний дотор хүндийн дүрмүүдийн үйл хөдлөлт, эртний бус зүйлсийн оронд Хурга; Тийм ээ, шөнийн цагаар, Бурханы үгсийн тухай эргэцүүлэн бодох нь түүний амьдралын тухай эргэцүүлэн бодох, түүний амьдралыг түүний амьдралын тухай бодол, түүний зовлон зүдгүүр, түүний зовлон зүдгүүр, бие махбодь, симоги нь дэлхийн гэтэлгэлдүүлдэг бөгөөд түүний амьдралд түүний амьдралын тухай бодлоор нас баралт, бие даасан байдлыг хангаж өгдөг.

83. Хэн ч үхсэн Eucharist-ийн биед зоогоогүй. Учир нь энэ нь бичсэн байна Гэхдээ үхэгсдийн цогцосыг авахгүй, нотлох баримтыг авч чадахгүй.

CF. Карф. 26.

84. Төлөөлөгчдийн хувийг дагаж мөрдөнд хэнийг нь Баптетаар тодорхойлж, KIVE-ийн мэдэн, заримдаа тэд өөрсдийгөө туршиж үзэж байгаа бол хаантнаар тэд өөрсдийгөө туршиж болох зүйл надад авч чадахгүй бол эрэн байгууллагыг мэдэхэд нь эрэн билүү, өөрсдийгөө шаардах хэрэгтэй Баптисм хүртэхийн тулд баптисм хүртээмжтэй байгаарай. Тийм ээ, ийм үл ойлголцол нь Толико бунханыг цэвэршүүлэхгүй.

Одоогийн дүрмийг бараг л шууд утгаар нь давтаж бараг 83 Ave. Carthaginsinky Catedral. Дүрэм зүйн үйл ажиллагаан, Бапт баптттрид бинт хийж үгүйс хэрэглэхгэнаварлахыг хориглаж, эндээс үл сонсоггүй, үү нэгдээгүй өгөгдөл нь хаагдаагүй байсан магадлалтай.

85. Бид хоёр, гурван гэрчээр хүлээн зөвшөөрснөөс хүлээн зөвшөөрсөн (Дев 19:15). Тиймээс, бид өөрийн Эрлийхээхээхээ эзэн байнааргийг олж авсан шат үл нэвтрэх, түүнийг дагалаггүйчүүд нь найдвартай, аль нь хамаазамж үзүүлэх, энэ нь бидэнд хариуцлага хүлээх боломжийг олгодог.

86. Шүднүүдийн мөн чанарыг нулимж, авирч, дэлбэрч, дэлбэрэх эсэхийг тодорхойлж, сэтгэлийг агуулсан хүмүүс. Хэрэв ла байдал - даван туулах.

87. Эхнэр нөхрөө нөгөөг нь орхивол садар самуун, бурханлаг, бурханлаг, бурханлиг, бурханлиг авчирсан: Хэрэв эхнэр нь хэн нэгэн нь нөхөргүй бол нөхрөө буцах, гэхдээ анхдагч нь Баталгаатай байх болно (IER. 3: 1). Паки: Садар самуун, галзуурал, хорон мууг байлгана уу (Proverb. 18:23). Хэрэв амт бололтой бол тэр нөхрөө гэм буруугаа орхисон бол тэр боловсруулалгүй, тэр бол epitimia юм. Түүнчлэн түүний доторх нь энэ талаар хувьцааг бий болгоно, тэр сүмтэйтэй холбогдох байх болно. Гэхдээ Эзэний үгийн дагуу, бусад тамхичид, бусад тамхичид, бусад тамхи татдаг. Хэрэмүүд нь бидний ээлжийн удирдлагыг шийдвэрлэхэд эцэгыхээ нэг ангилалд ордог жилийн дараа Хэлтэн хувилбар, долдсан гурван жил, долдугаар жилд, ийм тулалдааныг уншиж байна Нулимстай давтаж давтана.

Сүм нь гэрлэлтийн ариун байдал, гэрлэлтийн зөрүүг хамгаалдаг боловч нэг эхнэр, нөхөр өөр өөр өөрчлөлтийг сүйтгэдэг. Гэхдээ канонууд гэрлэлтийг цуцлах журмыг өгөхгүй. Узянтины эзэнт гүрэн дэх энэ асуултыг иргэний хууль тогтоомжоор зохицуулав. 331 онд имп. Консттантин Тухайн үед бишоптой гэр бүлтэй гэр бүлээ хязгаарладаг хууль, харилцан тохиролцоонд хүрч, боломжтой. Энэ хуулийн дагуу завхайралт, гэмт хэрэг, гэмт хэрэг үйлдсэний улмаас салалтыг зөвшөөрсөн, цаазаар авах ялаар шийтгүүлэхийг зөвшөөрсөн. Олон янзын өөрчлөлт, Жастинигийн Нэгдүгээр сард 542. Эдгээр тохиолдлуудаас гадна гэрлэхийн тулд бусад хүмүүс өөрсдийгөө гэрлэхэд зориулж танилцуулахаар шийднэ. Одоогоор, ортодокс сүм бүрт тэдний гэрлэлтийн хууль байдаг. Гэрлэлтийн эхийг түр зогсоох ес, BRIONI гэж sure, SureЙЙЙ, 1917 1717-18, 1917 177-18, 1917 1717-18, 1917 1717-18, 1917 177-18, 1917 17-88 алрал байгуулэлтээр болон Оросын сургуульд би 1917айл 1917 17-0 сүмд хамрагдсан байдаг.

CF. AP. 48; 6 эвдэрсэн. 93; Карф. 115; Судасны удирдсан. 9, 21, 35, 48.

88. Ариун сүмд хэн ч шингээхгүй: Хэрэв та ямар ч амьтанд ямар ч амьтдыг танилцуулж чадахгүй: Хэрэв та ямар ч амьтдыг аялахгүй бол, эсвэл орон сууц, зочид буудал, зочид буудлаас зайлсхийх болно. Учир нь амьтан, заримдаа хашаа руу нэвтрүүлээгүй, заримдаа үхсэн, тэрээр амьтан алдаж, амьжиргааны эрсдэлд өртөхгүй байх болно. Учир нь бид хүний \u200b\u200bтөлөө хүний \u200b\u200bтөлөө эр хүний \u200b\u200bтөлөө (MRK 2:27) эр хүний \u200b\u200bбямба гарагийг мэддэг. Тиймээс бүх зүйл нь тэд аврал, хүний \u200b\u200bаюулгүй байдлын талаар байх ёстой гэсэн үг юм. Хэрэв үзсэн хүн байх болно, ариун сүмд тарилга хийх шаардлагагүй бол: Дараа нь Clase Clase-ыг устгах болно.

89. Зовлон зүдүүрийг аврах зөв өдрүүд, Шөнийн дундуур, Шөнийн дундуур зүрх сэтгэлд, зүрх сэтгэлийг шөнийн дундуур зүрхний дунд, Лука, Лука, Лука, Лука, Лука, Лука, Лука, Лука, Лука, Бямба гараг: Бямба гарагт (Mf. 28: 1: 1), хоёр дахь зарцуулалт: Эрт (сонгино. 24: 1), гүн шөнийг дүрсэлсэн.

Эзэний амилах үед, хүсэл эрмэлзэлтэй долоо хоногийн дараа Шаардлагатай бол Сент Дионисиус, Archp-ийн дүрмийн 1-т нарийвчлан нарийвчлан нарийвчлан авна. Александрия.

90. Христийн өмнө Христийнхээ талаархи хүндэтгэлийн төлөө бидний хувьд мэнгэ, Ням гараг, Тиймээс тийм ээ, бид үл тоомсорлож байгаа, үүнийг хэрхэн дагаж мөрдөхгүй, үрчлэгдсэн заншлын дагуу, Бямба гарагийн сүмийн үүдэнд, дараа нь хэн ч үүнд шударга ёслолын үүдэнд Ням гарагийн орой, энэ нь гэрэлтэх цагийг гэрэлтүүлдэг, гэрэлт цамхаг дээр, Пака өвдөгний өвдөг, сим нь Эзэн рүү залбирах замаар Сим, Сим. Бямба гарагт Бямба гарагт манай Аврагчийн амилалтыг хүлээн зөвшөөрсөн шөнө; Жагсаалт нь сүнслэг дууг эхлүүлж, харанхуйгаас гэрэлтэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь гэрлийг гэрэлтүүлдэг.

Долоо дахь экуменик сүм нь 1-р сарын 1-ний заалтыг давтаж байна. Ням гарагийн төгс бус, Ням гарагт өвдөгний төгс бус, тэднийг зогсооход шаардлагатай бол тайлбарлаж өгнө. 91 эрхийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбар. Гэгээн Васили.

91. Эхнэрүүд, Хэсэг дэх урагт ургадаг, эсвэл түдгэлзүүлэлтийг бий болгодог эм ууж, эсвэл түдгэлзүүлдэг, жимс нь чимээгүй байдаг.

CF. Анк. 21; Гэгээн Васили удирдсан. 2 ба 8.

92. Эдгээр кои нь гэрлэлтийг хуурч, туслахын тулд эхнэрүүдийг хулгайлдаг, эсвэл uknappers-д тусалдаг, эсвэл Хулгайчдад тусалдаг, эсвэл Ариун сүмд тусалдаг: Хэрэв Хэрэв ла байдал, анатема.

CF. 4 бус. 27 ба зэрэгцээ журам.

93. Нөхрийн эхнэр нь миний бусад кохезийн нас барсны өмнө илүүдэл жинтэй, зайлшгүй байсан, зайлшгүй байсан. Гэрлэсэн нөхрийнхөө харанхуй, гэр бүлийн харанхуйд байх ёстой. Түүнийг харь гаригийн улс орнуудад нас барахгүйгээр нөхрөө зайлуулахтай адил. Гэхдээ та ЭНД ЭНД ЭНД ЭНД ЭНД ЭНД ДАРЖ ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА, НОГООН НОГООН НОГООНЫГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. Тэрээр үл тоомсорлож, эхнэртэйгээ хамт хэсэг хугацаа өнгөрч, дараа нь эхнэртэйгээ хамт, дараа нь гэрлэснээс болж, дараа нь түүнийгээ орхисон, гэхдээ энэ нь алдагдсан, Гэхдээ тако бол илүү дээр юм. Хэрэв дайчин хэсэг хугацааны дараа буцаж ирвэл эхнэр нь түүний урт хугацааны дутагдалтай байгаа бол өөр нөхртэй хослуулсан бол: ПАКИ ЭМЭГТЭЙ, ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. Тийм ээ, энэ нь мунхагийн өршөөл, дугуй, нөхрөө хоёр дахь гэрлэлтэд үйлчилдэг.

Энэ дүрэм нь байхгүй байгаа тул гэрлэлтийг цуцлах үндэслэлээр үйлчлэх үндэслэлээр үйлдсэн боловч алга болсон эхнэр, нөхөр. CF. Судасны удирдсан. 31.

94. Паганын ядуу сэлэм, epitimia дэд зүйлийн дүрэм: мөн бид ийм ялгарлыг тодорхойлдог.

Гэгээн Васили удирдсан. 10, 17, 28, 29, 29, 81, 82.

95. Эстодокси руу аварч, гернетикээс аврагдсан хүмүүсийн нэр хүндийг хүлээн авснаас хойшхи хүндэтгэдэг. БУРХАН, БУРХАН, БУРХАН, КАФИК, АШИГЛАХ, АШИГЛАЛТЫН СУРГУУЛЬ, НЭГ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, НЭГДҮГЭЭР ОРОЛЦОГЧ, НОГООНД, НОГОЙ, НОГОЙ, ХҮНДЭЭ, НОГОЙ, НОГОЙ, АМЬДРАЛЫГ ХҮРГЭЕ Чих, чихээ, үйл үгээ олж авах: Ариун Сүнсний бэлэгний тамга. Өмнөх Павльямен, дараа нь амралтын газрын тухай, дараа нь амралтын газрын сүмд очсон бол үүнийг мэдээжийн хэрэг, мэдээжийн хэрэг. Enomevian, Баптис, Монтанистуудын цорын ганц Сибранист, Монтанистууд, Хүүгийн хүү, бусад үл тэвчих, болон бусад бүх хүмүүсийн талаар дурдсан байдаг. Галатын улс орны сүлжээ): Тэдгээрийн бүх зүйл): Тэдгээрийн бүх зүйл нь тэд паганчуудтай хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсч байна. Эхний өдөр бид тэднийг Христэд итгэгчид болгодог. Сүм, судруудыг сонсож, дараа нь тэд тэдгээрийг аль хэдийн баптисм хүртэж байна. Бамбар ба Маничев, Валентин, Маркиони, захиа, тэдгээрийг геретик гэх мэт. Несторчууд гар бичмэл, болон хойд зүгийн болон andathema, andathema, andathema, eviate, evosties, evosties, evosties-ийн болон бусад бүх хүмүүс, дараа нь

Энд дурдсан мэдээлэл энд мэдээлэл өгөгдсөн бөгөөд энэ нь дүрмийг дагаж мөрддөг: 1 эвдэрсэн. 8 ба 19; 2 эвдэрсэн. Энэ дүрэмд дурдсан 1 ба 7. Хөдөлгөөн, валентинчууд, захиа, захиа нь Гностик, захиа, геретикууд 2 ба 3 зууны турш юм. Эвтихиана монозисит байсан. Эвичийч, Несториан, Севериан, Сентчууд Гэгээн Гуртны сургаалыг гажуудуулж байв. Гриктинатикатын сүмийн нарийвчлалтайгаар 1756 оны Сүмжилтийн дагуу, Баруун сүргийн бүх бапомисын дагуу, энэ нь Ромын католик шашинтнууд нь ихэвчлэн энэ газар, roman catolics-ийг дагаж мөрдөж, эсвэл донегт байдаг.

96. Христэд, Баптисмыг хучигдсан, амжилтынхаа төлөө тангараг өргөсөн. Бүлэг дээрх хувьсагчийн хувьд, энэ нь эвгүй, хиймэл нэхийг биелүүлж, дуулиантай, ингэснээр хөөрхөн, докторын хэрэгт сэтгэл татам, epitimia, сэтгэл татам, адислагдсан махыг шууд, үл тоомсорлож, амьдралын хэв маяг нь үл тоомсорлож, амьдралыг үл тоомсорлож, амьдрал, Элико, та нарыг цэвэршүүлэх, мөнхийн бус, гадаад хүн, гадаад хүнээс илүү сайн, дотоод хүн, сайн, хөдөлгөөнгүй nras; Тийм ээ, тэд эсэргүүцлээс олзны үлдэгдэл үлддэг. Хэрэв хэн нэгэн, энэ дүрмэнд эсрэгээр байвал: Тийм ээ, хоцорно.

97. Эхнэртэйгээ хамт амьдардаг, өөрөөр амьдардаг, өөрөөр амьдардаг хүмүүс нь ердийнх биш бөгөөд тэдэнтэй хамт байх, тэдэн дээр байгаа бөгөөд тэдэн дээр нь анхаарал болгоомжгүй байх болно ариун сүмүүд. Хэрэв бичиг баримт байгаа бол үүнийг ажиглахгүй, үүнийг арилгах; Хэрэв давхарга нь хоцрох юм бол хоцорно.

"Энэ дүрмийн ариун газрыг зөвхөн ариун сүмүүдээр зааж өгөөгүй, гэхдээ энэ дүрмийн зэргэлдээ байрлах байрны зэргэлдээ байрлах байранд оролцож, хэн ч байж болохгүй. сүм дэх эхнэр нь өөрөө. "

98. Эхнэр, нэхмэл, гэр бүлд орж, гэрлэлтийг нь авч байхдаа боож байх үед садар самуун үйлдлээс хамаарна.

Гэрлэлтийн өмнө гэрлэхээс өмнө эр гэрлэх, эмэгтэй хүмүүсийн гэрлэх, гэрлэх нь Ромын хуульд оршин тогтнох, гэхдээ энэ нь хэн нэгнийг холбоогүй. HOOP дахь сүм нь ёс суртахууны болон заавал биетүүд, заавал биетүүдээ аль хэдийн холбосон, ep бичсэн. Никодемус "Гэрлэлтийн мөн чанарыг аль хэдийн, харилцан тохиролцоонд хүрэх, харилцан тохиролцоонд хүрэхэд шаардлагатай нөхцөл байдал бий." Энэ дүрэмгүй гэж байгааг нь Сүмийг одоо гэрлэв ээ, сүм нь гэрлэснээс өмнө сольж байгаагүй, хурим чинь өмнөаас өмнө тэр зураглах вэ.

99. Армени улсад бид өлгөөтэй байдаг, бид өлгөсөн тул энэ нь ямар нэгэн зүйл тохиолддог бөгөөд энэ нь зарим махыг шоолж, тахилч нарыг гагнаж, тахилч нарыг гагнаж, тахилчдыг чимэглэж, Тиймээс сүмийн цэвэр байдалийг ажиглах, бид та махангийн олон хэсгийг хүлээж авахгүй, харин сэтгэл та нартаа сайн санагдахгүй, тэр нь сэтгэл хангалуун байхгүй, тэдэндээ сэтгэл хангалуун байна. сүмээс гарсан. Хэрэв хэн нэгэн үүнийг үүсгэхгүй бол: Оройтъё.

100. Таны нүд дэмий хоосон, бүх төрлийн сангууд нь Сүнсийг ажиглав. 4: 2: 23-25), МЭДЭЭЛЭЛ: Бие махбодийн мэдрэмж нь сэтгэлийнхээ сэтгэгдлийг сэтгэлээр илэрхийлнэ. Тиймээс энэ нь самбар дээрх дүрс, алсын харааг танилцуулж, алсын хараа, алсын хараа, алсын хараа, алсын харааг сонгож, үл тоомсорлож, үл тоомсорлодог, бичиж, бичиж, бичиж, бичиж, бичих ямар ч арга замыг гаргаж болохгүй. Хэрэв хэн нэгэн ийм зүйл хийх юм бол: Тийм ээ, хоцорно.

Дүрмийг порнограф зургуудыг зурахаас чиглэсэн боловч ингэснээр тэд нүгэлтийг эрүүгээ бодож байгааг харуулж байна.

101. Бурханы дүр төрхийг бий болгосон хүн, бурханлиг элч нар бол Христийн бие махбодь, ариун сүмийг туулав. Бечдын дааруулах үед бүх давтсан шарх руу гарч буй маань хурцадж, нас барсан, тэсэнжилт, чадваргүй сүнс, сүнс, сүнс, сүнс, сүнс, сүнс, сүнслэг байдал, сүнслэг зүйл юм. Тиймээс, хэрэв хэн нэгэн нь литургигийн үеэр, хэрэв та Литургигийн үеэр та нарыг НЭГДҮГЭЭР ОРОЛЦОГЧ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ, БАЯРЛАЛАА, БАЯРЛАЛАА, БАЯРЛАЛАА, БАЯРЛАЛАА, БАЯРЛАЛАА, БИДНИЙГ ХҮРГЭЕ Байна уу. ZLATA, эсвэл өөр өөр бодисоос биш, эсвэл өөр өөр бодисоос гардаг, эдгээр нь бурханлиг бэлэг барих, эдгээр нь бурханлаг харилцаагаа хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь бурханлаг харилцааг илүүд үздэг бөгөөд эдгээр нь бурханлаг харилцааг илүүд үздэг бөгөөд эдгээр нь бурханлаг харилцааг илүүд үздэг бөгөөд эдгээр нь Бурханд илүүд үздэг бөгөөд эдгээр нь бурханлагчуудаас илүүд үздэг бөгөөд эдгээр нь Бурханы бэлгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд эдгээр нь Бурханд илүүд үздэг хүний \u200b\u200bгар. Хэрэв хэн нэгэн нь ийм орон сууцыг зааж өгсөн хамгийн их борлуулалтаас асуувал: Тийм ээ, энэ, энэ, үүнийг авчрах болно.

102. Эджаачны буяны засаглалд үзүүлэх хүч чадал юм, дараа нь зїдэглэгийг арилгахаар Бурханы мөнх зүйл анхаарч болохгүй, тийм ч их санаарай. өртсөн. Учир нь Нүглийн үйл явдлын арга хэмжээ байхгүй, гэхдээ ялгаатай, олон төрлийн хор хөнөөл, ямар ч хором их байдаг, энэ нь элбэг дэлбэг, энэ нь элбэг дэлбэг, энэ нь элбэг дэлбэг байдаг, энэ нь элбэг дэлбэг байдаг, энэ нь элбэг дэлбэг байдаг, энэ нь элбэг дэлбэг байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн анагаах ухааны урлагийг олж, эрүүл мэндэд илгээж, эсвэл эсрэгээр нь, эсвэл эсрэгээр нь, эсвэл эсрэгээр нь өвчнийг өөртөө татдаг. Хэрэв эмч эсэргүүцдэггүй бол түүний худлаа хийсэн процессыг ашиглавал, хэрэв энэ тохиолдолд сүнслэг шархадсан бол: Энэ тохиолдолд өршөөл нь түүний давуу талыг ашиглах явдал юм. Учир нь Бурханы бэлдмэл, тэр бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг, учир нь тэр бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг. Цөхрөлж цөхрөлж нээлтээ хийх ёсгүй, амьдралын хэв мөөгөнцөрийг амьдрал, хайхрамжгүй хандах нь мэдээжийн хэрэг: энэ нь мэдээжийн хэрэг, эсвэл хатуу, хатуу, хөнгөн хэрэгслээр, шарх эдгэрэхийг гэмтээх; БИДНИЙ ЖИЛИЙН ЖИЖИГИЙН ЖИЖИГИЙН ЖИЖИГ, ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГААНЫ ХҮНИЙГ ХҮРГЭЕ. Бид болон бусад болон бусад хүмүүс, бусад нь

CF. 1 эвдэрсэн. 12; Анкир. 2, 5 ба 7; Атанасиус удирдсан. Руфиниана руу мессеж; Судасны удирдсан. 2, 3, 74, 74, 74, 84, 85; Григори NISK. 4, 5, 6, 7.

Сүмийн лааз

Тайхийхдээ Стакторын тухайд 27-р бүлэгт АВТОМАШИНЫ АВТОМАШИНЫ ХУДАЛДААНЫ ХЯМД ЗОРИЛГО, СОНГУУЛЬД ОРУУЛАХ, МЭДЭЭЛЭЛ: "Нохой, заавар хэрэг болон заавар, зөвлөгөн сүүлээр ажиглаж, Apple-ийг баримталсанад анхаарч үздэг." нууц. Эдгээр нь бусадтай ижил төстэй хүч чадалтай бөгөөд хэн ч ижил хүч чадалтай бөгөөд хэн ч ч байтугай сүмийн тохиргоонд байршуулах, бүр бага байршуулах болно. Хэрэв та бичээгүй гаалгат ороогүй бол таарахгүй бол энэ нь мэдээгээр сайн мэдээгээр мэдүүлгийн хохирол учруулж, Apposolice Sermone Sermion хоосон нэрийг баривчлахгүйгээр орхих болно. " Дараагийнх нь 92ND-ийн дүрмийг Vasily-ийн 92-р дүрмийн дагуу арилжаалах нь уламжлалын үнэ цэнэ рүү буцдаг. "Элч: Энэ бол домог юм. Та нарыг бүгдийг нь санаж, домог, домогийг би танд хүлээлгэж, домог хадгалдаг (1 кор. 11: 2: 2), мөн үү? Бага зэрэг: brachius, Домогт зогсож, барь, үг хэллэг, үг, үг эсвэл мэдрэмж " (2 давс. 2:15).

Canons бол ST. VASILE VASILE-ийг Дээрх дүрмүүдэд бичсэн сүмийн домог юм. Канонуудын цуглуулга нь зургаа дахь нь баталгаажсан болно. Сүм хийд, дараа нь долоо дахь дүрмийг дагаж мөрдөж, батлав. Сүм хийд. Үүний дараа Дууданд тооцсоны Иймээр уг бичлэгийг үргэл барьж үзсэн бүх бүтэн оролцовхим, Корсерт улсад чатормерт яваанд насандч байсан олон жилийн Тайст анивал, Коллинт улсад оролцов.

Сүмийн резинийг бүртгэж, канонууд нь системийг тодорхойлж буй дэг журам бөгөөд энэ нь систем, Сүмийн удирдлагын дэг журам юм. Гэсэн хэдий ч бүх хууль тогтоомжийг богино хугацаанд томъёолсон хууль тогтоомжийг зөв мэддэг.

Хэнийнхан эхийн хүн бүх нэний бүх зүйл болох вэ гүдгэд Сүмийн сургагч їсгийн домогт багшдыг мэдэх ёстой. Хуулийн хэрэглэл бүрийг ойлгох Учир, энэ нь нийтлэгдсэн нөхцөлийг мэдэхэд шаардлагатай байна. Олон тохиолдолд л хууль тогтоогчийн тодорхой ойлголт болж хувирдаг.

Түүхэн болон Dockatic аргаас гадна канонуудын тайлбараас гадна дараахь зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. сүмд (жишээ нь, шуудан) тогтмол нормыг илэрхийлсэн боловч зарим дүрмийг илэрхийлсэн боловч expeause-ийн үргэлжлэх хугацаа нь хоорондоос хамаарч тэгш бус зааврыг агуулдаг сүнслэг улс Тэдний эмхэтгэлийн эрин дэх сүрэг. Үүнээс гадна, зарим заалт нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдсөн. Жишээ нь APOSTOLION-ийн 5-р дүрмийн дагуу гэрлэсэн Бишопын оршихуйг дурджээ. Паул (i Tim. 3: 2: 2), 12-р дүрэм 6-р дүрэм 6 нь. Сүмдралт нь Бишопын селибрийг зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь дараа нь заавал байх ёстой. Ийм тохиолдолд тайлбар нь энэ асуудлаар Каноныг хүлээн авахад хамгийн сүүлд тайлбарыг удирддаг.

Өөр өөр тохиолдолд канонуудад заасан програмын хувьд энэ нь сүмийн байшингийн хэлбэрт хэрэглэгддэг санаа бодлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Канон бол сүмийн хууль, ихэнх тохиолдолд нийтлэгдсэн тохиолдолд эмчилгээ Сүмийн амьдралд гарч ирэх алдаа эсвэл хүчирхийлэл. Зарим канонууд зөвхөн сүмийн менежментийн болон шүүхийн шатлалын шатлалыг тодорхойлдог. Бусад нь янз бүрийн нүгэлт үзэгдлийг урьдчилан сэргийлэх, арилгахад чиглэгддэг. Зарим канонууд нохойтой ач холбогдолтой, бусад хүмүүс сахилга баттай байдаг. Нэг эсвэл өөр нүгэлийг хүндэтгэлтэй хандах нь тэдний хувьд саад тотгорыг зааж өгдөг.

Гэсэн хэдий ч эдгээр сүүлчийн канонууд тодорхой гэмт хэргийг иргэний хууль тогтоомжийн дагуу иргэний хууль тогтоомжид ижил төстэй байдлаар тодорхойлсон ч гэсэн, тэд үндсэндээ өөр тэмдэгтийг хэрэгжүүлдэг. Тэдний зорилго нь үндсэндээ иргэний хууль, нүгэлтний хууль, нүгэлтний сэтгэлийн эмчилгээнд ямар нэгэн гэмт хэрэг биш юм тухайнүгэл ба садар самуунууд нь хувцнуудыг халдварын хооронд.

Жишээ нь Сүм, ялангуухаа CRE цэвэрлэгээний clericыг яамдад үйлчллийн яамны албаны ариун ёс байгууллагыг үйлчлэлдэдэггүй, энэ нь хэвийн зүйлийг тань тайвшруулна. "Шүүх, буруушаах" (? Цор. 2: 27-29). Элч Паул энэ нь зөвхөн сэтгэлийн гунигтай үр дагаврын үр дагаврыг зааж, гэхдээ бие махбодийн хувьд (би кор. 2:30). Энэ бол янз бүрийн цаг үед хэвлэгдсэн дүрмийн маш олон тооны эмийн шинж чанар нь ижил нүгэлээс татгалзсан байдаг.

Үнд хэзээ ч хурдан инээдтэйтгал, байсан ч Үлгэлгүй новшийгчүүдийн эсхүл ялгаатай хэвээр хэвээр байна, гэвч олон төрлийн нөхцөл байдлаас хамаарахгүй. 6-р сарын 102-ны дүрэм дээр. Өлсгөлөн "Үүнийг хүлээн дагуулагчийг байгууллагыг эдгээж, тэтгэлэг газраар хэрхэн шийдвэрийг хүртэж, нарийн баяжаар үзэж, эрхэм гүнзгий сэтгэлгийн чанарыг даван туулах, хонгороо, эрхэм арга хэмжээ нь арга хэмжээ авахыг таамаглалаар, санаарай. , Нөлөөлөлд өртсөн "ба цаашдын авралыг алдахгүйн тулд" БУРХАН: "БУРХАН, БИДНИЙ ҮЙЛДВЭРЛЭХ, БИДНИЙ ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ЭРДЭМТЭЙ, БҮХ ТӨРЛИЙН МЭДЭЭЛЛИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЖ БАЙНА.

Ийнхүү, энэ нь амьдралын хэд хэдэн үзэгдлийг нүгэл үйлд, эпитийн ноцтой байдлыг сонгоход биднийг чиглүүлдэг шатлалууд. Өвчтэй гишүүн нь Severner-ийн иж бүрдэлээс бүрэн Нүгэлтэн (Мат. 18: 15-17)

Дээр дурдсан бүх зүйл нь канонуудын зөв ойлголтыг зөв ойлгуулах шаардлагатай байгааг илтгэнэ. Византин канонистуудын хамгийн алдартай тайлбар, Аристина, Аристина, Валсамон хамгийн алдартай нь хамгийн сайн мэддэг. Ман "Arons орчны газрын иргэд" гэж "дүрэм орон нутгийн хүлээн үзэгчдийн гарчгэв." (Магарийн үнэнч, 1876- 1886, 1887, доло 1881, 1884). Чухалхтамж чухал бол "Конненийн хууль тогтоомжийг Архи Буддрингийн алдартай канонопын ажил юм" (SPB, 1851). Далматын никода мужийн Миллопын Халдварын Хөдөлмөрийн Хөдөлмөрийн хөдөлмөр "(T. I, SPB 1912) нь маш үнэ цэнэтэй байсан. Орос хэл дээр, Нортуулсан Мэтирма "цагаан толгойн синтагма" нь ашигтай ашиг тустай үйлчилдэг. Грекийн Canicon Canicon цуглуулга "Пиддион" ба түүний англи хэл дээрх орчуулгыг 1957 онд "Рульто" -т байрлуулсан, "Vol. XIV, долоон экуменикийн зөвлөл, Gran Repods, Mich. 1956 оны.

Энэ нийтлэлийг ашиглахад тохиромжтой, бид дүрмийн заагчийн төгсгөлд, канон бүрт заагчийн дагуу байрлуул.

Энэ оршилд үнэ цэнэтэй нэмэлт, Оросын хамгийн гайхамшигтай сэтгэгчдийн гайхамшигтай сэтгэгчдийн хамгийн гайхамшигтай бодол санааг бид хүлээж байна.

Ухаалаг бичгийн номноос. Би хэсэг: Зохиолч Skaballanovich mikhail

Кондаки, канонууд өмнөх дууны халимнаас эхлэн ан өдөөгч, шүлгүүд, тэдний шүлгэгтэй. Байна уу. Хамгийн эртний, цорын ганц дуу

Христийн шашны номын түүхээс Зохиолч Posnov mikhail emmanuiilovich

Литургикагийн номноос Зохиолч Krasovitskaya maria sergeevna

"Триод" гэсэн үг (Грекээс "гэсэн үг (Грекээс). ?????) гэдэг нь" Tripesman "гэсэн утгатай. Энэ тохиолдол дээр nikifor xanfopould ийм текст бичсэн: "Жирэмсэн, инээдтэй, инээдтэй, гурван хүний \u200b\u200bдунд, Тэнгэр элч нар гурван сэтгэлгээтэй дуу дуулдаг, хүмүүс трансч транзит авчирдаг.

Номноос ирсэн ном, Зохиогчийн танхим Стюарт Ж.

Tsorgrad Catedral: Харамсалтай нь Canons нь харамсалтай, үнэн зөв хэлэлцүүлгийн өгөгдөл хадгалагдаагүй байна. Зүүн зүгээс 150 Бишоп байсан. Эхний ээлжинд сүм хийдийг аль болох төлөөлөгчөөр хийхийг төлөвлөж байсан бөгөөд бүх нийтийн зөвшөөрлийг гаргахын тулд. Үнэндээ энэ нь зөвхөн хэсэгчлэн боломжтой байсан

Номын номонологийн библиологийн толь бичиг Зохиогч Мэри Александр

Canon Eusevia - Eustian Caesary-г үзнэ үү.

Ортодоксын сүмийн дүрмээр орхисон номноос Зохиолч Атанассиус Бишоп (Сакхаров)

Эртний сүмийн номонд нас барсан канонууд нас барсан, нас барсан, гэрийн хэрэглээнд зориулагдсан хоёр канон байдаг: ганц, Canon нь үхсэн хүмүүст түгээмэл байдаг. Эдгээр нь дурсамжийн үйлчилгээ байсан үед дурьдсан ижил канонууд юм. Тэдгээрийг манай дотор хэвлэсэн

Хуанлийн тухай номноос. Шинэ болон хуучин зохиолч

Баруун Христэд итгэгчдийн lesvelops ба orthodox сүмийн канкууд 2001 онд R.K. Ортодокс Христэд итгэгчид ба католикик, Католикууд нэг өдөр, 4-р сарын 2-ны өдөр. Энэ давхцал нь өөр өөр Pellera (I.E.E.) -ийг санаж байхын тулд энэ давхцал сайн юм шиг санагдаж байна (I.E.

Бурханы номноос бурхнаас. Библид хүчирхийлэл Зохиолч Женкинс Филипп

Хөгжилтэй бусад Библийн дамжуулалт нь мөн хөршүүддээ Израилийн дайсагнасан харилцааны зургийг бурхан болгож зурдаг бөгөөд энэ дайсагналыг Бурханаас зөвшөөрдөг. Хуучин гэрээний болон шинэ гэрлэлт, шинэ гэрээнүүд, шинэ гэрлэлт, мэргэжлээрээ түүх, хүмүүсийн бүтээл нь туйлын чухал юм,

Номын залбирлын өрөөнөөс Зохиолч Gopachenko Alexander Mikholiovich

Canon болон Akathists Canon Ko G.S G. GEAD CHEADY DOWMING 1IMM, CH. 2: гүнд, заримдаа хүрэн хүчний хуваарилалт, заримдаа хар хүрэн хүчний хуваарилалт, гагнуурын зөв хэрэглэгчид: Гулдуут хүү: Хөвгүүд Глюзовын ажилтан: Хэт их нүгэл үйлдсэн. Prepious Birl: Propious Bull: Propious Bull: Propious Birls: Propious Boys: ХӨДӨЛМӨРИЙН ХУГАЦААНЫ ТУХАЙ

ШИЛДЭГ ШИЛДЭГ МЭДЭЭЛЭЛ: Тайлбар дээрх нийтлэл Зохиолч Meyendorf john feofilovich

Орчин үеийн үй000 муж Америкийн тогтоологчид анхны дотоодын зөвлөл бус байдаг. орон нутгийн болон муж, муж, мужийн аль нь ч гэсэн хэний эрх мэдэл

Библийн номноос. Гол зүйлийн талаар алдартай Зохиолч Semenov aleksey

3.2. Хуучин гэрээний канонууд хуучин гэрээний канонууд байдаг бөгөөд энэ нь хуучин гэрээний канонууд байдаг: eyaje canne (tana? X); Дараа нь эдгээр нь 3-р канин (Pentate), Nevie юм ? М (Бошиглогчид), ktuvi? M (судрууд). Эхэндээ тангаг "COVENANTER" гэж нэрлэдэг эсвэл

Харьцуулсан онол судлалаас. 6 ном. Зохиолч Хамтын зохиогчид

Оросын зохиолчдын залбирлын номноос

Canon Canon (Грек. ???? "og?" oreame, Merilo, Merilo, Merila-ийн нарийн бичгийн дарга, хөгжмийн зохиолын төрөл; 9 дуунаас бүрдэх, 1? Би IRMOS гэж нэрлэгддэг IRMOS, Үлдсэн хэсэг нь (4-6). Kondaku-ийг 8 V. KANOON харьцуулж үзэхэд бэлэн боллоо

Номын сүмийн тухай хууль Зохиолч Tsypin VLADILLAV ALESKANDROVECH

Канон архивын арчмендит Жастин (попович) анданы амьдралтай сайхан амьдралтай болох вэ Ширс бол сая дахь охидыг гөлгөрлөгийн гишүүдийнхээ уруу байна Дэлхий ертөнцөд танилцуулах

Зохиогчийн номноос

Аврагчийн зарлигчид ба канонууд ба түүний түншүүд нь хууль тогтоомжийн кодыг бүрдүүлдэггүй. Хууль эрх зүйн хэм хэмжээг хариу арга хэмжээ авах, сүм нь тодорхой дүрмийг удирддаг. Судрыг нь Судрыг Сүнслэг, үнэнийг нүүлгэн шилжүүлэх замаар гэгээрсэн байх ёстой

Зохиогчийн номноос

Түүнчлэн гарага нь Экзенийн сүдэвэлдэг Canumentic сурталчилгааны сургалтууд Бархан гаралтай локчсуудын эвлэрлийг үүрэв. Тиймээс дорийг дордоод, зүүн ньд оролцуулах ёслолууд нэгдмэл байсан, зарим дүрмүүдээ эрхж байв. барууны

Дээд d.исгий өдөр, эрхэм манай зочид!

- Би гэр бүлтэй, би Бишопын адислал дээр, бишопийн адислал дээр, бишопийн адислал, Сэргээх, сэргээн босголтын семинарыг удирдана. Түүх, дүрсийг боосон, Сүмийн зураг, сүмд яг эхэнд, тэр Аврагчийн дүрслэлийг бичсэн, тэр Аврагчийн дүр зураг бичсэн, баруун тийш эргэв. Тэр ариусгасан, түүнтэй хэрхэн хамт байх вэ, учир нь энэ бол Эзэний дүр төрх үү? Би одоо бодож байна, ерөнхий бичих боломжтой. Би канонуудаас хамгаалагдсан зүүний хэв маягийн дүрсийг бичиж, канонууд ABBOT-ийн уур хилэнг эхлүүлсэн. Туслаач, аав! Энэ нь бардамнал биш гэж үү?

Archimanmandrite Rafail (KARELIN):

- Энэ нь ариун ёслол болж, гэр бүлийн дотно харилцаанаас ирсэн сэтгэл ханамжтай, үл нийцэх албан тушаал, үл нийцэх байдал, үл тэвчих явдал юм. Суулгасан дүрсийг будсан Canon-ийг хатуу барих шаардлагатай (янз бүрийн Iconographics сургуулийн олон төрлийн дунд сургуулийн сургуулиудыг үл харгалзан). Илүү тохируулагч, камер зураачдаас илүү сүнслэг сургалтанд шаардлагатай байсан. Бичихэд бичиг бичлэгууд нь Сүмийнхээ үргэлжилсэн үлгэр зураг, түншлэлд үндэслэн шугамгүй байх болно. Одоо "Stock Stone" эсвэл "чулууг" цуглуулах "цаг байхгүй эсвэл" чулуу цуглуулах "цаг байхгүй, гэхдээ бидэнд анхааралтай байх хэрэгтэй. Хэрэв та хүсвэл, дараа нь миний товхимолыг хараарай "гэсэн дүрс дээр хараарай. Тусгайлан, би түүнтэй уулзахгүйгээр бичсэн дүрсүүдийн талаар юу ч хэлж чадахгүй. Сүмийн уламжлалыг хадгалах, үүнтэй будсан уламжлалыг оруулаад, бардам зан, гэхдээ өр. Эзэн танд тусална уу.

- Би таны нийтлэлийг дүрс, дүрс зурагтны талаар уншсан. Би бүх зүйлд тантай санал нэг байна. Гэхдээ дараа нь бүх зүйлийн дараа бичсэн дүрс нь хатуу биш бөгөөд orthodox сүм хийдүүд одоо маш их зүйл биш юм

- Тэмдэглэл зураг дээр бичигдсэн дүрслэлийг бичсэн дүрсүүд, гэхдээ үзэсгэлэнтэй хэв маягаар би тэднийг үгүйсгэж чадахгүй. Гэхдээ orthodox уламжлалын уламжлал, жишээлбэл, гурван мөчиртэй, гурван мөчиртэй царссан Ариун эргийг дүрсэлсэн дүрсүүд байдаг. Дон Cossack-ийн энэ дүрс нь Кэтрин Кэтрин II-г урьдчилан сэргийлэхийг хүсчээ. Заримдаа каноник уламжлалд ороогүй дүрс бүхий тэмцэл, илүүдэл хэлбэрийг авсан. Жишээлбэл, Патриарх Никон нар ийм дүрсүүдийг цуглуулсан, газар дээр нь цохиж, хөлөөрөө цохиж, дараа нь тэднийг шатааж, дараа нь шатаажээ. Изээн дээр тус ирж, ариун сүм дээр байрлч болох юм бол Их Эзэн бидгэн дамжигээр ач ивээлэг өгч чадна. Харин он цагийн дарааллаараа дүрс илүү гүнзгий, үнэн алдартны сүмийн сүнс болон нууцлаг үзэгдлийг тусгасан тул дүрс зураач сүм canons болон дүрс зураач өөрөө шаардлагыг дагаж нь чухал юм.

- Этеодокс уламжлал нь эмэгтэйчүүд дүрсийг дүрсэлдэг үү? Хэрэв сөрөг байвал яагаад?

- Эртний хэрэгт аль хэдийн ustique-д аль хэдийн эмэгтэйчүүд зураг зурж, ихэвчлэн хийдэд байдаг. Vi vi зууны үед. Жерусалимд Капалагийн Гүрэн эмэгтэйчүүдийн хий, Бямба гарагууд, Бямба гарагууд нь жижиг дүрслэлтэй байсан. Гэсэн хэдий ч, хүн амын сүм, эмэгтэй сүмд үзлийг биелүүлэгч ариун сүм, хойд хэлтэсийг захиангуйлан бөгөөд тахилаар бичсэн юм. Үүнийг эмэгтэй хүн дээд хэмжээнд хамрагдах ёсгүй гэж байгаа бол, эмэгтэй хүний \u200b\u200bнасанд хүрсэн, эмэгтэйт унах нь таагүй санагдаагүй гэж би боломжтой.

- Бидний ирэхэд ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРУУЛЖ БАЙНА. Ийм дүрсүүдийн талаар танд ямар санагддаг вэ?

"Ариун Сүнс бас хажуу талыг нь харсан, гэхдээ үүнийг тагтаа хэлбэрээр дүрсэлсэн дүрс дээр дүрсэлсэн. Ариун сүхийг аль ч гэсэнээ хараагүй ч гэсэн шударга сахар, шударга Аклахад гарч ирэв. Ахлагчийн эцэг эхийн дүр төрх нь Бурханы долоон өнгийг шинж чанартай хэрхэн дүрсэлсэн билгийн зураг юм. Харамсалтай нь саяхан, бидний орчин үеийн манай орчин үеийн уламжлалд оролтын уламжлалд оролтын уламжлалт байдал, тайван бус, тайван бус байдаг.

- Та бичсэн: "Ариун Сүнс нь бас хажуу талыг нь харсан боловч тагтаа хэлбэрээр дүрсэлсэн дүрс дээр дүрсэлсэн. Хэн ч Ариун Гурвалыг хэн ч хараагүй ч гурван тэнгэр элч нарын хэлбэрээр бичсэн боловч тиймээс би тэднийг ийм зурган дээрээс харсан байх. ЭРДЭМТЭЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН МЭДЭЭЛЛИЙН ЭРДЭМИЙН ЭРДЭМИЙН Ахмадын ICONS-ийн ICONS-ийн ICONS-ийн INSTON-ийн INSTORN-ийн Дорнод Дорнод дээрээс олдоогүй байдаг. Хэдийгээр илчлэлтээр Бурханы аавыг хөгшин эр, "Хуучин өдөр", Гэгээн Жон Дамаскин хэлэхдээ: "Бид түүнийг харсан бол бид түүнийг харлаа, учир нь бид түүнийг харсан бол түүнийг дүрслэх байсан." Тайлбарлана уу.

- Экуменикийн сүм хийдийн дүрмийг Христийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдлаар Есүс Христийн дүрмийг зурахыг хориглодог. Тэр түүнийг харсан, оюутнуудын бичсэн зургийг сонссон. Дүрсийн хэл нь нөхцөл байдал, дүрс тус бүрт, дүрслэл бүрт дууриамал (байгалийн жам ёсны), нэг зэрэг хослол байдаг. Гэхдээ бэлгэдлийн зураг нь түүний шинж чанарын дүр төрхөөр харагддаг. Энэ нь ST. Don. Doniania Asopagitor-д "Тэнгэрийн шатлал дээр" номонд төгс бичигдсэн байдаг. " "Баруун зүгээс гараагүй" гэсэн үгнийхээ хувьд энэ нь GAREMAPHICATE, Шашны мэдрэмж, Шашны ухамсарт Балкастууд нь Балканчууд хадгалагдаж байдаг.

Девайлтын үгсийн хувьд Жон Дамаскинагийн хувьд хэн ч Бурханыг хараагүй бөгөөд энэ нь хүүгийн Бурханыг дүрсэлсэн гэж дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь тэд юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь бэлэг тэмдгийг дүрслэх боломжгүй зүйлийг дүрслэх хориотой юм. Ариун Гурвалын дүрс, гурван бөгсийг дүрсэлсэн бөгөөд гурван бөгсөөр дүрсэлсэн, Византийн гарал үүсэлтэй. Баруун ба Дээр Барх бол олон зууны ганц бие сүм юм, тиймээс олон тооны нэг сүм юм. Хэрэв зүүн сүмд үнэндээ "Хуучин өдрүүд" -ийн Бурханы дүр төрхөөр байгаа бол энэ нь тэднийг сонгосон гэсэн үг юм. Та олон тооны гайхамшиг, пенни дүрсийг олж авах боломжтой. Гэсэн хэдий ч зүүн талаараа Бурханы Бурханы дүр төрхийг бичихэд тус тусад нь хүлээн зөвшөөрдөггүй, яагаад гэгээнтнүүдийн трайтыг хүлээн авахаас зайлсхийх хэрэгтэй. Би Бурханы адислалыг танд уриалж байна.

Сүмд канонууд юу вэ? Тэд юу зохицуулдаг вэ? Түүнд туслах эрх чөлөөг хүнээс хасахад канонууд эсвэл эсрэгээр нь туслахын тулд канонууд хэрэгтэй байна уу? Яагаад ийм хууль эрх зүйн хувьд бүх сүмд байдаг вэ? Энэ нь үүнгүйгээр үнэхээр боломжгүй юм уу?

Эдгээр үгийг болон бусад асуултуудыг Арчилхай "гэж хариулж мэдсэн Anternity Dmitry Pashkock, Ерөнхий болон Оросын сүмийн түүхийн тэнхим, PSTU-ийн канунтын багшийн багш.

Сүмийн канонууд гэж юу вэ, яагаад тэдэнд хэрэгтэй вэ?

"Canon" гэдэг үг - Грекийн гарал үүсэл, "Дүрэм", "дүрэм" гэж орчуулдаг. Канонууд сүмд батлагдсан ерөнхий журам байдаг. Тиймээс, энэ кутонан Канон хамтдаа агуулгыг хууль, агуулгыг хууль, зїсгтай гэж харгалзан үзүүлж болно.

Сүмийн канонуудын хэрэгцээ нь ерөнхийдөө ойлгодог. Ямар ч нийгэмд олдсон, бид үүнийг тодорхойлсон зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой. Сүмд. Гишүүнтэй болох нь хязгаарт хүрсэн стандартыг дагаж мөрдөх ёстой.

Та ийм аналогид хандах боломжтой. Эмнэлэгт эрүүл мэндээ засахдаа бид тодорхой дүрмэгтэй тулгарч байна. Эдгээр эмнэлгийн дүрмүүд нь анх удаа нэвтрэх хүртэл шаардлагагүй эсвэл утгагүй мэт санагдаж магадгүй юм.

Үүний зэрэгцээ сүмд Canonical формализм байхгүй байж болно. Хүн бүр хувь хүн, тиймээс хүлээн авагч нь түүний сүмийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнд ирж буй хүний \u200b\u200bсул дорой, давуу талыг мэдэх нь тахилч, тахилч, канономик хэмд найддаг, нэлээд чөлөөтэй ажиллах боломжтой. Эцсийн эцэст, бид эхний мянган канонууд, олон мянган канонууд, олон мянган канонууд, олон канонууд, олон канонууд одоогийн байдлаар шууд утгаар нь бүрдүүлж чадахгүй гэдгийг би мартах ёсгүй. Эцэг нь "манвас" (савыг судаж иргэсэн өс, нэгчлэн авах нь маш чухал юм. Учир нь энэ нь үнэхээр чухал юм. Ийм нарийн төвөгтэй, маш нарийн төвөгтэй зүйл дээр хоньчин юм.

Гэхдээ үнэхээр энэ формализмгүйгээр зугтах боломжгүй юм уу?

Үгүй, цэг нь формализмд өөрөө биш, харин өөрсдөө. Баптисмын дараа ч гэсэн байдаг.

Мэдээжийн хэрэг Бурхантай харилцах, бидний гэрт харилцаа холбооны зохицуулалтыг зохицуулахгүй, жишээ нь, эрч хүч, гэрлүү, нүдэнд харагдах, хэвтэж, хэвтэж, түүний хувийн бизнес бөгөөд зөвхөн залбирах нь илүү дээр юм. Гэхдээ Христ итгүүлэгчдийн цуглуулгад, Сүмд, тэдний үзэл бодол, сонирхол, сонирхол, сонирхол, зарим нь тодорхой дүрэм, зарим нь тодорхой дүрэм, зарим дүрэм журамд ороогүй бөгөөд энэ бүх зүйл тодорхой хэмжээгээр тодорхой эрх мэдэлгүйгээр энд байна жигд байдал, хангалтгүй.

Энэ бол нийгмийн хэм хэмжээ, канонууд, та бүхэн, эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлаас зайлсхийх хэрэгтэй.

Нэмж дурдахад, Penvect Penduckut-ийн өдөрг киенектерийн анхны дүр зураг хадгалахыг хөтөлдөг байв. Сүм үргэлж адилхан байдаг: нэгдүгээр зуунд үргэлж байдаг. Хоёрдугаар зууны аль алинд нь, Хожуу сүм хийд, Московийн хаант улсад, одоо Московын хаант улсад, одоо. Мөн канонууд энэ зууны бүх зууны бүхий л зууны бүхий л зууны бүхий л зууны хувьцааг хамгаалах замаар хамгаалдаг.

Гэхдээ Христ сайн мэдээнд ямар нэгэн сайн мэдээг дагаж мөрдөх ёстой гэж хэлсэн үү?

Мэдээжийн хэрэг, ярьсан. Христийн шидийн амьдрал амьдралын зарим дүрмүүд, Их Эзэний дүрэмдаас шууд санал болгож байна. Жишээлбэл, баптисмын Ариун ёслолыг зохицуулдаг канонууд байдаг. Христийн сайн мэдээнд, энэ нормын эхнийх нь: Тиймээс явж байгаа бөгөөд бүх ард түмэн, Хөвгүүд, ариун сүмийн нэр, ариун сүм, ариун хайрын нэрөд сонго, Бурханы гэр сүнснийхээ дагуу тэдний аав, ариун Сүнсийг дагаж мөрдөн зүйлт ажиглав,, таны дурдсан зүйлийг анхаарчаа; Энэ бол би зуун жилийн өмнө та бүхэнтэй хамт байна. Бурхан"(Mf 28 :19–20).

Баптисмын үйгчний хоёрынхарлын тухай ярьж, "Эцэг, хөвгүүд, ариун сүм, ажил, Пристор явдал юм. Нэмж дурдахад, та анх хэрэгтэй гэж хэлсэн заах, Тэгээд загалмайлахБайна уу. Иймээс, Энд, жишээ нь Баптисмерийн эхэн үе, Христийн шашинтнуудын талаар олон нийтийн ярианы эхлэлийг хэлэхэд Христийн шашны үндэс, тахианы үндэс суурь нь

Артлан туслаг, Эзэн Эзэн Есүс Хрисби, багадаа холбоо барьсан бөгөөд MF 19 : 4-9). Түүнд үндэслэл нь үүсдэг, Сүмд БАРотрыг гэрлэны тарган дээр боловсруулсан. Гэсэн хэдий ч мэдэгдэж байгаа шиг мэдүүлгийн талаарх, сайн мэдээний "хатуу" нь "хатуу", мэдэгдэж байгаа юм. эхнэртээ шилжсэн нь хүн завхайрч, өөр хүнтэй гэрлэж, насанд хүрэгчид; салсан завхайрсан (MF) 19 : есөн). Хүн бүр жинтэй, хүн бүр жинтэй, хүн бүр ганцаардлын ачааллыг бууруулж чадахгүй гэдгийг ухамсарлаж, гуравдугаарт, гурав дахь гэр бүлд хүрч чаддаг.

Гэсэн хэдий ч шинэ гэрээслэлээс шууд аваагүй бусад канонууд байдаг. Ариун Сүнслэдэг Сүнс, Христийн хууль тогтоогч, хууль ёсны нормыг тэлж, нотолж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлж, үзүүлсэн. Тоно хүний \u200b\u200bхувьд би эдгээр бүхгээг нь өөрөө эзэмшиж, сайн нугамжтай хууль тогтоомжийг бүхэлд нь мэдүүлгийн Anivroдийн ажлын чөлөө багтч байна.

Канонууд юу вэ? Тэд юу зохицуулдаг вэ?

Сүмийн канонууд маш их байдаг. Тэдгээрийг хэд хэдэн том бүлэгт хувааж болно. Үүнээс ялчла дахь захиргааны үйл ажиллагааг удирдах зорилгоор, палентын хэргээс эхлээд шилжүүллийг хийг. Итгэгч, үйлчилгээний ажилтнуудын амьдралыг зохицуулдаг "сахилгын" канонууд байдаг.

Тодорхой ёслолыг буруушааж буй нохойн дүрүүд байдаг. Сүмийн нутаг дэвсгэрийн хяналтыг цэгцлэх канонууд байдаг. Эдгээр канонууд нь хамгийн өндөр бишопын хүчийг бий болгодог, - Метрополитанчууд, Патриарх, Патриархи, тэд зөвлөлийн тогтмол байдлыг тодорхойлдог.

Бүх олон янзын хувьцаа сүмийн түүхийн анхны тээрмийн анхны таарлуунд байрлуулсан бөгөөд зарим нь ямар нэгэн зүйлд хоцрогдсон байдаг. Гэхдээ энэ эртний канонууд нь маш сайн, судалж, судалж байгаа бөгөөд ихэнхдээ бүх нийтийн сүм хийд ихээхэн олон тооны стандарт, дараа нь бүх төрлийн бүх төрлийн стандарт бөгөөд энэ нь бүх төрлийн бүх төрлийн стандарт бөгөөд дараагийн бүх зуун жилийн турш загвар юм.

Одоо Одоо Шаталгаамшаа шүтэх, учир нь, өнөөдрлийн арга замыг нэг нормчилж байхад, харин өшний хаяглэл зардлаа.

Хэрэв иргэн хууль хууль эсэхийг хэзээ ч хуульчийн хууль тогтоомж зөрчөөрсөнгийг тодорхой болгож Тэрбан төслийнхүү улирлыг даръя. Сүмд юу вэ? Нэг эсвэл өөр сүмийн каноныг зөрчсөн шийтгэл байдаг уу?

Хэрэв бид сүмийн талаар ярилцаж, Христэд итгэгчдийн тухай ярьж, Христэд итгэгчдийн амьдралыг зохицуулах, каноник амьдралыг хамгийн чухал зүйл гэж үздэг. Энэ нь өчигдсөн утгагүй, гэхдээ "эмчилгээний" хэмжүүр биш, гэхдээ "эмчилгээний" хэмжүүр нь нэг эсвэл өөр сүнслэг өвчнийг эмчлэхэд чиглэсэн хэмжүүр биш юм. Гэсэн хэдий ч маш чухал, мэдэгдэхүйц захиалга байдаг: нэг эсвэл өөр нэг сүмийн шийтгэлийг ашиглах тухай эцсийн шийдвэрийг хүлээн авбал, эсвэл бишоп юм. Энэ тохиолдолд тохиолдол бүрийг тус тусад нь авч үздэг, мөн тодорхой нөхцөл байдлаас хамааран тодорхой нөхцөл байдлаас хамаарна.

Тиймээс, сүмийн ванон нь хуулиунээснээс илүүсэн мансууруулах бодис хэлбэртэй юм. Хууль нь албан ёсоор албан ёсоор албан ёсоор хууль бус, хууль эрх зүйн болон гүйцэтгэх эрх мэдэл байх ёстой.

Энэ утгаараа хууль сахиулах байгууллага (Бишоп эсвэл тахилч) зүгээр л сайн, анхааралтай эмчид үзүүлэх ёстой. Эцсийн эцэст эмч, эмчийн эмчилгээнд шинэ эмээ тарихгүй бол эмчид үзүүлэх болно. Хэрэв эерэг үр дүнг эмчлэх нь авчирдаггүй бол эмч нэмэлт өөрчлөлт орох хүртэл эмч бусад эм хэрэглэж эхэллээ. Эмчилэг нь эмацгаа уух уралдааны амжилтандалтай хэрэв хорхойтнуудыг сэргээх заалтууд бол өөрийгөө сэжиглэсэн үзүүлэлт, итгэгчдийн баялагыг чинээ живэх болно.

Мөн эдэлгээ тань хориг арга үзүүлэлтүүд байгаа бол өөрийгөө гялалзах, сүнсний томчлал, дотоод оронд дор амьд гарч, eyphwewweatie, дотоод орон нутгийн гар амьдарч амьд амьдарч, uppewewwweate, дотоод орон дээр амьд үлджээ. Нүгэл нь тэднийг бурхантай харьцуулж, түүнийг дахин сэргээх гэж оролдсон гэдгээ ухамсарлав.

Сүмийн канонуудыг хаа нэг газар бүртгэдэг үү? Тэдгээрийг ангилж, танилцуулж буй ямар нэгэн эмхэтгэл байна уу?

Мэдээжийн хэрэг. Сүм нь тэр IV зууны төгсгөлд баруун тийшээ кодлож эхлэв. Энэ эрин үе нь Христэд итгэгчид, Христэд итгэгчдийн хавчлагаас хойш, олон тооны канонууд гарч ирж, ямар нэгэн байдлаар системчилсэн систем, урсгалтай байх ёстой. Тиймээс анхны каноник найрлагад гарч ирэв. Тэдгээрийн зарим нь chronologlicallicallically, бусад нь хууль ёсны зохицуулалтын объектуудын дагуу сэдэвчилсэн байдлаар байрладаг байв. 6-р зуунд холимог агуулгын анхны эмхэтгэсэн анхны эмхэтгэл гарч ирсэн бөгөөд "Nomocanons" нь "NOMOS үгсийн тухай". Энэ нь Сүм болон эзэн оролцогч Эрхийн эзэнгийн хууль тогтоомж, эзэн бүтээн байгууллагын хуулийг төлдөг хувь үл мэдээг бүрддэг.

Апостолын дүрмүүд гэж нэрлэдэг. Тэд өөрсдийгөө Христийн шавь нар өөрсдийгөө Христийн шавь нартаа шууд харьцахгүй, онцгой ач холбогдолтой. Эдгээр канонууд Сирийн Сирид Сирид үүссэн.

Эртний каноны хамгийн алдартай цуглуулга нь "дүрмийн ном" гэж нэрлэгддэг. Энэ нь "apposolic" дүрмийг агуулж, экзенийн сүмд үрчлүүлсэн ба зарим орон нутгийн нэхэмжлэлүүд, компанийн амьдралын турш баясгалатгийн янзын асуудлууд, гэрийн Паншүүдийн санал тавьсан асуудал юм.

Би сүмийн хуулийн нормыг мэдэх шаардлагатай юу?

Танд хэрэгтэй гэж бодож байна. Каноны мэдлэг нь түүний эрх, үүрэг хариуцлагыг ойлгоход тусалдаг. Түүнээс нааш, Сүмийн канорууд нь ердийн амьдралд маш их хэрэгтэй байдаг.

Жишээлбэл, нярайн нялх хүүхдийн амьдрал нь үс дээр өлгөгдсөн, энэ нь яаралтай баптисм хүртэх ёстой. Энэ нь түүнийг эмнэлэгт хэвтүүлж чадах уу, хэрэв энэ нь өөрөө өөрийгөө эмнэлэгт хүргэж чадах уу? Эсвэл та загалмайлсан эцэг болохын тулд урьсан. Каноник үүднээс авч үзвэл та ямар үүрэг хариуцлагатай болохыг харуулж байна уу? Олон нарийн төвөгтэй асуултууд гэрлэлтийн ариун ёслолтой холбоотой байдаг. Жишээлбэл, энэ нь утгагүй зүйл эсвэл үл дэвшүүлэх эсвэл шинэлэг зүйлээр дамжуулж болох уу?

Энэ тохиолдолд энэ тохиолдолд луйварчинг унших хэрэгтэй юу? Сүм дэх түүний эрх, хариуцлагын талаар хаанаас суралцаж болох вэ?

Сүүлийн жилүүдэд Пальппрестикийн хууль ёсны хуулийн дагуу VLADILLES TSYPINA-ийн Маш сайн курсийг давтаж хэвтүүлэв. Хэрэв бид эх сурвалжтай танилцах талаар ярилцаж байвал дээр дурдсан "дүрмийн ном" -ыг судалж эхлэх хэрэгтэй. Оролцоо бүхчлэлийн орчин орчиндын зохицуулалт (Жишээ, золио, түүний дүрмийг албан ёсны вэбсивийн Патратер албан тушаалд нийтлүүлэлт оруулсныг нийтэджээ москийн эхлэгч нийтэджээ Оросын Ортодокс сүмийн.

Хэрэв та алдаа олсон бол текст фрагментийг сонгоод Ctrl + Enter дарна уу.