Moscow sretenskaya теологийн семинар. Moscow SRETERSENSKAYA SPIENTALA SESCAL SEMAND CANDERRAND

Сэдэв Камедрал 1917-1918,оросын Ортодоксын сүм (ROC) нь түүхэн ач холбогдолтой (ROC) нь түүхэн ач холбогдолтой юм.

Дан сарын эх улс, түүнийг аарварнаас шилжїївдүрийг бүхэлдүүлж буйгийн шинэ аадарыгаа санал дүгтэй дүгнэх юм. Үүний зэрэгцээ, 1905-1906 оны урьдчилгаа байгаа бөгөөд 1912-1914 оны санхүүгийн өмнөх уулзалтыг харгалзан үзсэн. Оросын Субьектрийн сүм хийд нь 8-р сарын 15 (28) -ийг Москов Кремлин, Хүлээн авсан Виржиний тухай таамаглал дэвшүүлэв. Түүний дарга Тикон (Белавин) -ийг сонгогдсон Тикхон (Белавин), Метрополитаны Московски. Цагаан ба хар ба Хар сүмээс хамт оролцчид оролцогч маш их зүйлийг агуулж, сүмд хамрах хүрээ, obroakopor of samopophion-obbovers, exopsocks, everoph прокурор, Түүхэн улс, түүхчид, Түүхэн, түүхэн улсууд байсан. Cartashev - Түр зуурын засгийн газрын хүлээн зөвшөөрлийн сайд).

Шар ёслол эхлэл - St. Step Moskovse-ийн Кремлинээс улаан квадрат, олон түмэнтэй харьцах нь хурдан хөгжиж буй нийгмийн зуурмагийн давхаж, цаг үргэлж анхаарлыг хурдан давсан байна. Нэг өдөр, 10-р сарын 28-ны өдөр, 10-р сарын 10-нд (11-р сарын 10), Патриархыг сэргээхийн тулд түр хугацаагаар засгийн газар, хүч чадалтай хороонд оролцов; Москвад тулалдаж эхлэв. Цусандаа цуцлахын тулд Метрополитан Платон (Христийн Магадлал) -ийг Метрополитан Платон (Зул сарын баяраар) Үүний дараа анхны сүм хийдийг хориглосон наманчлалаар зарлав. "Эсрэг бус хувьсгалт" шугам, Зөвлөлтийн түүхийн түүхэн байдалтай холбоотой.

Шашны нийгэмлэгийн урт хугацааны туршид хариулсан эх орончдын сонгууль, түүний хувьсгалт, түүний хувьсгалт, түүний хувьсгалт байсан, ROC арга хэмжээний түүхэнд бүрэн шинэ бүлгийг нээлээ. Патриарх зөвхөн саналын хуудсыг сонгохоор шийдсэн боловч бас маш ихээр сонгохоор шийдсэн. Хамгийн олон тооны саналын хамгийн олон тооны саналууд (DieCBishop Antony (Shrapovepob arkhory argensy), arrbishop noargoD (Stadnitsop) ба Tikhone (Stadnitsok), Тикхон, Мехополит, Метрополит, Метропольт, Метрополита, Метхон, Метропольт, Метрополита, Метхон Московански. Христийн сүмд 5 (18) 11-р сард Сүмээс Лийр Аврагч нь Гэгээн Тикон Гэгээнтнүүд дээр унав; Түүний интронжуулалт нь 11-р сарын 21-ний өдөр Кремлин мужийн Виржиний сүмд Кремлин мужийн сүмд Кемлин Асоритын сүмд явагдсан. Удалгүй сүмд тодорхойлолтыг хүлээн авав Муж дахь сүмийн хууль эрх зүйн байдал Оросын даруу орчмын улс; Coner-ийн төрийн ерөнхий зєрьл улс, улс, караралж буй гарын авлагаас үл дїрлийг дагаж мөрдөхөд оршинэлгээний үгийг хүлээн зөвшөөрнө. Баталгаат болон ардын боловсролын сайдын сайд, Гэгээн Синод ба түүнээс дээш Синон, Сүмийн зөвлөлийн сайтыг зөвшөөрөв. Үүний дараа эхний хуралдаан ажлаа дуусгасан.

Хоёрдугаар хуралдаан 1-р сарын 20-ны өдөр (2-р сарын 2-ны өдөр) 1918 оны 1-р сарын 1-ний өдөр, 4-р сард дууссан. Хэт их улс төрийн тогтворгүй байдлын нөхцөлд Cyropola (Smiropola), agrapola (smirnozella), agropolakela (POROBAZHAZECKY) болон POTOGAZHASE (POROBAGAZHENCY), АГАГАГАГАГАГИЙН ХӨДӨЛМӨР (POROBAZHENCES), ПОФРАМАГАГАГАГИЙН ХӨДӨЛМӨР (POROBAZHAZEN), ПОФРАМЕРАГА (ПРООГАГАГИНГИЙН ХОЛБОО Сэлэмтэй ариун сүм хийд, спиртерийн талаархи урсгал нь "Ортодоксийн амьдралд зориулсан амьдралын хэв маягийг бий болгох тухай мэдээ Хүлээж авсан Паркерер, сүм хийдийн эргэн тойронд паришионерууд, түүнчлэн, диоксив хяналтын тодорхойлолтыг (энэ нь лааны гэр бүл, тайрах нь илүү идэвхтэй оролцогчдод) ) болон бусад баримт бичиг.

Гуравдугаар сарын 7-ны өдөр - 191 оны 9-р сард болсон. Түүний үйлдлийн дунд түүний үйл ажиллагааны дунд онцгой газар байдаг Хийдэд, лам нарыг тодорхойлох;; Данын байрны ректорын ректорыг сэргээж, хостелийн дүрд давуу эрх олгосон, хийе, хөгшин хүн бүрт, хийдэд тохиолдсон, Онцгой Сүмийн яамны янз бүрийн чиглэлээр идэвхтэй оролцоог хангах зорилгоор эмэгтэйчүүдэд оролцсон байдлыг тодорхойлох Diocesan-ийн уулзалтад оролцохын тулд Диокесын уулзалт, Сүлжээний яаманд оролцох боломжтой байсан. Төслийг боловсруулсан Украин дахь ортодоксын олсон сүмийн түр зуурын удирдлага дахь журамAutochetical ukrainial Orthodoxy-ийн зөвшөөрлийг батлахад чухал алхам болсон. Сүмийн хамгийн сүүлийн тодорхойлолтуудын нэг нь Сүмийн бунханийг хамгаалах, тариалах, тариалахаас хамгаалах.

Эрх баригчид олдворыг түлхэх нөхцөлд (жишээ нь Кремлин дээр Кремлин дээр байрлах байрыг эцэслэхээс өмнө хураан авсан) Хөтөлбөр нь бүрэн гүйцэд хийгээгүй байсан. Дараагийн хорин жилийн туршид сүм хийдийн шийдлийг шийдвэрлэхэд илүү хэцүү байсан бөгөөд энэ нь харгис хэрцгий хавчлаг нь ердийн, хууль ёсны баталгаатай сүмийн менежментийн ямар ч боломжийг олгосонгүй. Үүнээс гадна, хувьсгалт Терроризмыг хүчээр бэхжүүлэхийн тулд хувьсгалын консерватизмыг хязгаарлалтын хязгаарлалт, нийгэмд нэн даруй арилгадаг. Гэсэн хэдий ч, ямар ч тохиолдолд Оросын Ортедокал улс төргүй улс төрийн нөхцөл байдал, түүний үндсэн даалгаврыг биелүүлж, эх сурвалжийн сонгууль, ирээдүйн хамгийн чухал асуудлыг тодорхойлсон, одоо их хэмжээгээр шийдсэн (тиймээс сурталчилгааны болон Перестройка, Перестоука, Перестоуко, Перестроукагийн ариун байдал нь Сүмийн хувьд нарийвчлалтай судалгаанд анхаарлаа хандуулав.

Оросын Ортодокс сүмийн 100 жилийн ой руу

М.В. Warzovsky

Бүх Оросын сэдэвт сүм 1917-1918: Зөвлөлтийн хугацаанд сүмийн амьдрал дахь түүний амьдрал дахь түүний үнэ цэнэ

Оросын агуу бүх сэдвээр сүм 1917-1918. Тэрбээр ерөнхийдөө итгэмжлэгдсэн түүхийн үзэмжтэй үзэгдлийн үзэгдэл байсан бөгөөд түүний шийдвэрийн өмнө өөрийн гаргасан шийдвэр, асуудлыг шийдвэрлэх, бусад Христийн шашны ертөнцөөс өмнө өөрсдийгөө томруулж байна. Тэр Оросын ортодокс сүмийн хамгийн их утгатай байсан. Бянбага сурталчилгааны үеэр энэ сүм энэ энэ бүх хөтөлбөрт холбогдож, түүний олон нийт зарчим, заалтуудыг үргэлж үрэвэл тэдэнтэй амьдарч чадахгүй байсан. тэдний үйлдэл, сэтгэлгээ, сэтгэхүйг тодорхойлох. Дэлхийн нутагт їймд хууль тогтоомж, Ортордын оршин тогтолцоог хамгаалах, 1917-19-ийн сүмд хамрагдахын тодорхойлолт, дараа нь 1917-1, нь KIDDADORE-ийн тодорхойлолт, дараа нь ярианы иргэдэд хамаарлыг удирдан тогтоод, 1917-1 цагт нь Checorlection-ийг хамгаалах, Катерийг тухайн нөхцөл байдлын тодорхойлсон тодорхойлолт, тухайн нөхцөл байдал, Сүхдийг дагаж мөрдөх зорилготой бөгөөд хөтлөв. Байна уу. Маш том, их хэмжээгээр хэрэгжүүлээгүй бөгөөд ихэнхдээ категорын тодорхойлолт, туршлага нь өнөөдөр хамааралтай. Хэдэн жилийн өмнө зөвхөн нэг жилийн өмнө түүний үйлдлүүд Орос улсад эхлэн Орос улсад эхэлсэн бөгөөд энэ нь одоо идэвхтэй хэвээр байна.

Түлхүүр үгс: Оросын Ортодокс Сүм, бүх Оросын хоёрдогч сүм, 1917-1918, Зөвлөлтийн хугацаа, Зөвлөлтийн хугацаа, хувьсгал, хувьсгал, шинэчлэл.

191 оны 9-р сарын 20-ны өдөр 1918 оны өдөр, Оросын агуу сүм хийд нь ажлаа дуусгахгүйгээр ажлаа дуусгахаа больсон. Гэсэн хэдий ч, тэрээр ерөнхийдөө итгэмжлэгдсэн түүхийн үзэгдэл болжээ Тэр Оросын Ортодоксийн сүмд хамгийн их утга учиртай байсан: Шинэ эрин үед түүний оршин тогтнох хөтөлбөр нь үнэндээ бүтээгдсэн. Зөвлөлтийн олон зарчим, заалт хэрэгжиж чадахгүй байсан ч тэд өөрсдийн үйлдэл, сэтгэлгээ, сэтгэлгээгээ тодорхойлж, бодлоосоо үргэлжлүүлэв.

Зөвлөлийн өргөж авсан шийдвэрүүдийн дунд Патрейчхурын нөхөн сэргээх тодорхойлолтыг тэмдэглэх нь зүйтэй; Сүмийн яаманд идэвхтэй оролцсон эмэгтэйчүүдийг татах; Сүмийн номлодог; Эрдэмтдийн ах дүү; Гэгээнтнүүд гэгээнтнүүдийг орон нутгийн зээлийг удирдан зохион байгуулах, бусад бусад этгээд угслагадаа чадлыг зохицуулж, сонгууль нь сүм хийдээр зохион байгуулалт, сонгуулийн үүднээс эхлээд бие даан суралцдаг 1911.лагийн "Сүмийн хувь саль" өөрчлөх эрхэм дараа - Өөрийн хүсэж өмнөх хэлэлцэмжээ. Энэгүйгээр Оросын Сүмийн шинэчлэлт нь Атеист муж улсын түрэмгийллийг даван туулах нь илүү хэцүү байх болно. Цаг хугацааны янз бүрийн асуудлаар хэлэлцүүлэг хийх явц: Эсэргүүцлийн эрх чөлөөний эрх чөлөөний тухай хууль, хуучин, шинэ хуанли, тодорхойлолт, дараагийн сүмийн түүх дээр.

Сүм нь 1917-1918 оны сүм 1917-1918 оныг тэмдэглэх нь чухал юм. Зөвлөлтийн хүчний хууль ёсны байдал, ортодокс Сүм нь хувьсгалтаас олон янзын харилцаатай байсан

Mikhail Vitalevich Packarovsy - Түүхэн шинжлэх ухааны докторын эмч, Гэгээн Петерсбургийн төв архивын докторын эмч. [Имэйл хамгаалагдсан]).

Орос, тэр улс төрийн тэмцэлийг удирдаагүй бөгөөд эсрэг талын аливаа хүчний тал руу шилжсэнгүй. Патриархын хүчин чармайлт нь фатикидийн дайныг ялгаж салгасан үдэшлэг ба нийгмийн тэмцэлд чиглэсэн. 1911, МОССУ-ийн хэрээсний үед, орон нутгийн зөвлөлөө цус дэлгэнээр зогсоох, ялагдсанаар хэлмэгдүүлэлтнэлт гарахаас гарахгүй уулзахаар орон нутгийн зөвлөлийн аль тал нь дуудлага хийсэнэд хоёуланг нь даван туулахыг мэддэг. 11-р сарын 11-нд тэр үхсэн, түүнчлэн иргэний дайны ялагчид, түүнчлэн arearners-ийн ялагчид өөрийгөө ахан дүүсийн цусаар давж заалдахаар шийдсэн. Ортодокс сүм ирээдүйд энэ мөрөнд наалддаг.

Оросын Ортодокс сүмийг жинхэнэ шинэчлэх үйл явц нь хүчээр тасалдсан байв. Түүхийн D. POSPELOVSKY-ийн дагуу сүм хийдээр 1919 онд сүмд хэлэв. OKYTYABRSKY LOP, 19-7 -Scewices-ийнхаа нэвтрэлтийг зогсоох талаар зогсоооод, дааруулахад ШУТИГИЙН АЖИЛЛАГАА, АЖИЛЛАГАА, АЖИЛЛАГАА, АЖИЛЛАГАА, АЖИЛЛАГАА, 19-2020 онд шинэчлэлийг тань шинээр нээжээ. Шинэчлэгдсэн, үндсэндээ шашны "эсрэг" хувьсгал болж хувирав. Нэмж дурдахад, өөрчлөлт, өөрчлөлтүүд нь Араврын ажилтанд, либерол Сүмийн Суурв улс нь либерал сүв, ерөнхий газрын ажилтнууд юм. Зааварчлєгийн Засгийн газрын төрийн үйл ажиллагааны эсрэг шашны эсрэг шөлөндлэтгэлийн дайралт нь 10-р сарын энэ эхний жилийн дараа хамгийн хэцүү цохилтууд тэргээс Сүерийг нь нэгдүгээр кассиев, өөрийн суурийг мэддэг. эх оронч. Сүмийн эсрэг хувьцаа Оросын бүх нийгмийн хэсгүүдийн ухамсарт хүчтэй өртсөн бөгөөд иргэний дайныг чангалж буй ихээхэн хүчин зүйл байв. Гэхдээ сүм хийдийн импровульманчууд ХОЁРДУГААР ЗҮЙНДИЙН ХЯМДРАЛТАЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.

Зөвлөлтийн түүхийн янз бүрийн үе дэх янз бүрийн үе, сүм хийдийн янз бүрийн шийдвэрүүд хэвлэгдсэн. Иргэний дайны үеэр түүний ажил нь Миянгийн сүмийн үйл ажиллагааг сайжруулахад чухал ач холбогдолтой байсан. Шатлагчийн эхэнд 1911 оны 4-р сарын 20-ны өдөр Сүмийн энергийн нэгдмэл байдлыг хүлээн зөвшөөрч, сүм хийдийн эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрч, Парис, бие даасан байдлыг баталгаажуулав. Мэдэгдэж байсан, Зөвлөлдийн хууль тогтоомж нь сүмийг t хүртэл бууруулсан. "PYDDESS", дараа нь "хорин" - Хорин хүн амын дагуу зориулах улсуудын бүх хамтын эд хөрөнгийн, барилга байгууламжийг ашигла. Эдгээр нийгэмлэгийн мөрөн дээр, 1918-1920 оны хамгийн хэцүү үед тэмцэл нь 1918-1920 оны маш хэцүү үе шаттай тэмцэл нь сүмд хэцүү байсан. Одоогийн байдлаар Иргэний дайны өсөлт нь коммунист намын эсрэг шашны бодлогыг шинэчлэх замаар хөгжсөн. Тооцоо нь түүний болон Богино, бүтэлийн сүмд үндэслэлтэй бөгөөд том, шайраллаг биш юм. "Өрөөнүүд", үүнд "хувьсгалт", үүнд "хувьсгасан тогтолцоо", үүнд "хувьсгалт" -ийг хурдан даван туулж чадна гэж үзэж байсан. Хожим нь Зөвлөлтийн Атеистикт уран зохиолын уран зохиолын тухай, энэ сүмийг хослуулах нь "шуурга, Натис" 3 "гэж нэрлэдэг.

Гэхдээ энэ "Niate" Чаталгааж амжилтгүй болсон нь №TICM, Punh, Prishib, номлол, номлолыг сэргээх нь шалтгаан байлаа. 191-р сарын 27-нд 1918 оны 1-р сарын 27-нд давж заалдахыг зөвшөөрөв. Олон улсад олон хотууд буудуулж, Би зургууд буудаж унасан, мөн тэдгэг цэцэрлэгт хүрээлэнг өөрсдийн хамтын ажиллагаа ашиглан буудаж буй патроалчлагаа, Старивуудаас өөрсдийн хамтын ажиллагаагаа цэцэрлэг Бидэнд Перарийн өргөдөл гарган ав.

1 relhelon l. Оросын сүмд эмгэнэлт явдал. 1917-1945. Парис, ymca-Psion, 1977 оны 1977. P. 217.

2 POSPELOLOVSKY D. ХХ зуу дахь Оросын Ортодокс сүм. М.: Бүгд Найрамдах Улс 1995. P. 45.

3 CPSS нь Конгресс, Конгресс, Төв хорооны хураамж, хурлын тогтолцоог. T. 2. 2., 1983. П. 114.

Орос улсад, олон төрлийн шашны өсөлт эхэллээ. 1911 онд, олон мянган хөрвөн хөрвүүлэгчид orthoDox-т, олон мянган хөрвүүлэгч сүмд ордог, түүний өмнө, олон мянган хөрвүүлэгчид ордог. Иргэний дайны гамшиг нь шашин шүтлэгийн тархалтад хувь нэмэр оруулдаг. Петроградад, дараа нь улс даяар, дараа нь улс орнуудын туршид олон улсын байгууллагууд бий болдог - Алян, ахан хороох

1918 оны 3-р сард, 1918 оны 3-р сард хамтарсан сүм хийдийн зөвлөл байгуулж, зохион байгуулж, зохион байгуулалттай, зохион байгуулалттай, хаалгыг хаасан сүм, хийцийг хамгаалах ажлыг хамгаалсан. Зөвлөл нь "долоо хоногоос" гаргасан, тэр шийдвэрээ гаргасан бөгөөд тэр шийдвэрээ гаргасан, Төгсөгчдийн аюул заналхийлж байхад Гуравдугаар сард Патриархын хамгаалагч байгуулжээ. Хойд нийслэл, Петроградын ахлах дүүсийн ахан дүүсийн ахан дүүс, Диокурчууд, Диоког ба Диокурчууд Нева мужийн нийгэмлэгийн нийгэмлэг, Нева мужийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэг, нийтлэг байдлаар гарч ирэв. хамгийн идэвхтэй сүсэгтнүүд. Тэд үүнийг үл тоомсорлохыг баталгаажуулсан бөгөөд эктгийн хэмжээг боловсруулсан тохиолдолд тэд 1922 онд оршихуйд хамрагдсан нийтлэг холбооны зөвлөлийг сонгов, 1922 онд ирсэн

Одоо ялгаа, ах дүүхийн үндэслэл нь эгчийн тэтгэлэгийн сүнсний зорилго нь Бурханд нөхцөлийг амид үлтгэж чаддаг байлаа. 1918 оны 1-р сарын 19-ний өдөр PETROGRAD-д PETROGRAD-д ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Бүх жилийн туршид "Дамокламик сэлэм" -ийн хэлмэгдүүлэлт, ахан дүүсийн хэлмэгдүүлэлт нь гайхалтай үйл ажиллагаа, янз бүрийн үйл ажиллагаа явуулсан. Ах дүүсийн түүх нь бурханлаг хавчлагны нөхцөлд итгэгчид нэгтгэх хамгийн оновчтой хэлбэрүүдийн нэг болохыг илтгэнэ. Alex-dro-neva ахан динамик нь амьд динамик организм байсан - Нийгэм, улс, улс төрийн болон нийгмийн болон нийгмийн нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн. Александр Невски Невски ахан диокси нар Диоксийн хувьд ишлэл, арван дөрвөн жилийн туршид, Ийнхүү, Ийнхүү, Жозефлантын салангид нэр хүндтэй тэмцэж байсан.

Ахан дүүсийн чухал үйл ажиллагаа нь дэлхийн хууль ёсны, мөн Монастизмыг (нууцаар) бий болгох, Ханан дүүсийн эцэг эхчүүдийг үргэлж боловсруулж, оюун санааны боловсронгуй болгохын тулд үндсэн аж ахуйн нэгжүүдийн нэг нь үргэлж ирээдүйд сүмийг хэрэгжүүлэхэд чадвартай байдаг. Ах дүүсийн үйл ажиллагаа нь бүх насны болон ангийн итгэгчдэд хүчирхийллийн эсрэг антистрик хавчлагаас болж, ангийн итгэгчидэд тусалсан. 1932 он гэхэд суралцсан залуу хүмүүсийн хэрэгсэл үргэлжлүүлэн дууслаа - Суралагчийн маань, оюутанд гоц сэтгэлгээнд илүү магадлалтай грудаг бүлэг боловч гайхалтай харь тал нь эелдэг хүмүүс байсан.

Ахрын удирдагчид, 1936-19-19-193 онд нас барсан. Бараг 19322 оны албан тушаалыг нь устгасан, гэхдээ ихэнхдээ эдгээр нь ялагдлын үеэр өсвөр насныхан байсан. Энэ нь үүнээс юм

4 сүмийн тайлан. 1918. № 3-4. P. 20-22; Petrograd Story-Diocesan Messenger. 1918. 2-р сарын 27, 5-р сарын 4; ST. PETERSBUBUG-ийн ТЕХНИКИЙН ТУХАЙ ТУХАЙ. F. 143. op. 3. D. 5. L. L. 48-53, 72-73.

Оросын Холбооны 5 улсын архивт архив. F. 353. OP. 2. D. 713. L. 170-176; Гэгээн Петербург ба Лаатербург ба Ленсеррад дахь Холбооны Аюулгүй байдлын алба, Ленинградын бүс, Лентгойрад муж, D. P-88399.

нийслэлийн Жон (vendland), Леонид (польшууд), Archbishops Nikon (Fomichev), Мика (Harhorov), түүнчлэн бусад clergymen - давхарга дөрвөн ирээдүйн алдартай бишоп гарч ирэв. Ханган үе шатууд тариалсан үр нь тэдний найлзууруудыг өгсөн. Хэрэв энэ нь 1930-аад оны аймшигт хэлмэгдүүлэлтэд хамрагдахгүй байсан бол илүү их "найлзуурууд" байх болно.

Иргэний дайны үеийг бүхэлд нь сүсэг эрх баригчид болон Дээд сүм хийдийн эрх мэдэл, Дээд Синтөвлөгүй, Дээд сүмийн зөвлөлийн хамт байсан сүм хийд, лам, лацтай байдлын төлөөлөл. 191 оны 9-р сарын 20-ны өдөр 1918 оны тодорхойлолт нь 1921 оны хавар дахь өөр сүмийг хуралдуулахын эх орончдыг өгсөн. Энэ нь СОНГУУЛИЙН СОНГУУЛИЙН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ГЭР БҮЛИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Ийнхүү, орон нутгийн зөвлөлд тогтмол явагддаг Нийт орон нутгийн зөвлөлийн нормыг дор хаяж гурван жил тутамд нэг удаа тавив. Энэ удаа, сүмийн ухамсар, олон арван жилийн туршид сургуулийн ухарч, Катлантешийн зарчим нь Бишоп, Элсепс, ЛАГИК, АЖИЛЛАГАА, ЭНД ДЭЛГЭРЭНГЭЭ, ЭНД ДАРЖ, ЛАГИЙН ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГАА, ЭНД ДЭЛГЭРЭНГЭЭ, ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ЭРДЭМЖЭЭ Түүнд хариуцлага тооцдог.

Түүний ариун эх оронч Патриарх Тикхон өөрийгөө эх оронч, сүмийн даалгавраар гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь Корнерал, орон нутгийн сүмийн сүмд хүргэх, шинэ орон нутгийн сүмд хамрагдахыг хичээдэг. Ариун Синодын үйл ажиллагаа, WCS нь 1922 оны 422 оны 4-р сар хүртэл үргэлжлүүлэв Патриарх, тэр ч байтугай Патриархыг давтан баривчилгаа хийв. Түүхэн архивын материалын үндсэн дээр гаргасан дүгнэлтийг бүрэн хүлээн зөвшөөрөх боломжтой бөгөөд энэ нь хамгийн их бэрхшээл, өдөөн хатгалга нь "7-р сүмийн менежмент нь хэвийн ажиллахгүй байна" 7. 1921 оны хуваарьт. Сүм нь тухайн шатны шийдвэрийг эсэргүүцэж, албан ёсоор сонгогдсон гурван жилийн хугацаа дууссан, албан тушаалтай, албан ёсоор 1917 оноо, 1917 оноо, албан ёсоор сонгогдсоноор ажиллаж чадаагүй юм. Синодын гишүүд, WCS-ийн гишүүд зогссон, харин ирээдүйн сүм хийдэд ирээдүйд шилжилтийг 1922 оны 5-р сард тасралтгүй үргэлжилсэн.

Сүмийн хэлтэсээс эрч хүчтэй эсэргүүцлийг үл харгалзан "Сүмийн хэлтэс, Сүдарчууд болон Сүмийн эсрэг баясгалтуудыг үл харгалзан итгэгчдийн эсрэг эсэргүүцэл юм. 117-99- болж эхэлсэн. Тэрбээр иргэний дайныг олж тогтоох уламжлалын эхлэлийг эхлүүлсэн уламжлалын эхлэлийг эхлүүлсэн, эх оронч Тикхоныг хөгжүүлэх. 1918 онд хяруул, Зөвлөлжийн Засгийн газар руу Беркоградын удирдлагууд Москод Сүмийн удирдагчид түүнтэй шууд холбоочламжтай холбоочлав. 3-р сарын 27-нд сүм хийдийн төлөөлөгчид 1-р сарын тогтоолоор санал зөрөлдсөн гэж хэлэв. Хэлэлцээрийн үеэр засгийн газрын талаар энэ хуулийн талаар тайлбар өгөхийг шаарддаггүй бөгөөд энэ нь энэ хуулийг муугаар, шинэ, бусад либерал тогтоолоор нөхөж авах боломжтойг ойлгох болно. Сүмийн талдаа хоёр дахь мэдэгдэл, далайнгний бүх үнэлдэгдлийг харна. Буулт хийх үндэслэл байсан. Sovnarkom V. D. D. BECH-Bruyevich-ийн ТУСГАЙ СУРГУУЛЬД СУРГУУЛЬД СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛСАН БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Аажмаар, хэлэлцээр нь бүдгэрч, бодит үр дүнд хүргэдэггүй.

Гэсэн хэдий ч харилцан яриа, хэлэлцээрийн замыг Зөвлөлтийн нийгэмд амьдралын амьдралд хүргэх болно. Сүмийн дийлэнхийн Ариун уламжлалд

6 Дэлгэрэнгүй мэдээлэл, үзнэ үү: Gasovsky. Александр Невскийн ах дүү 1918-19-932. Гэгээн Петербург, 2003. 269 х.

7 KASHEVAR A A. N. N. N. SUIRTION ба SUIRTER: Зөвлөлтийн эрхийн эхний жилд Оросын Ортодокс сүм. Гэгээн Петербург. 1999. P. 103.

Оросын 8 түүхийн түүхэн архив. 833, OP. 1, d. 56, л. 23-25.

1919 оны 12-р сарын 8-р сарын 8-ны нэгдүгээр сард хаан ТИКОНО, 1919 оны 10-р сарын 1919 оны 10-р сарын 1919 оны 10-р эхлэн улс төрийн илтгэлээс татгалзахыг тэр мессежээр дуудсан захиас руу явуулсан. Энэ мессежийг эхэндээ анх удаа хүлээн авахад энэ мессеж нь Москва, Москва руу шинэчлэгдсэн бөгөөд энэ нь "дасан зохицох", мөн ямар ч үг хэллэгээр дамжуулж чадахгүй. Боловшисмизмын анхны төгсөлтийн анхны төгсөлт, түүнийг оюун ухааны дайнд, мөнхүүн дайнд авралаар аваагүй. Үнэхээр 1990-ээд оны үед боломжийн болсон. Синлог ба Патриарх Тикхоны баримт бичгийн бичиг баримт нь Зөвлөлтийн хүч чадлын анхны хүч чадал нь болзол болзолгүй санагдаж байна. Жишээлбэл, 1918 оны 3-р сарын эхээр Германчуудыг "Нэргүй" байранд байрлах капиталыг хадгалахын тулд PETROGRAD SINDADATAL SNAUT-ийг хадгалахын тулд PETROGRAD SINDATAL SNAUTE-г хадгалахаар хийсэн. Гэхдээ 1918 оны 12-р сарын 6-нд, 1918 оны эхээр нь Зөвлөлтийн хүч чадлын эсрэг ямар ч арга хэмжээ аваагүй бөгөөд энэ нь засгийн газрын төлөө ямар нэгэн арга хэмжээ аваагүй бөгөөд энэ нь засгийн газар, Хэдийгээр засгийн газар, олон засгийн газрын арга хэмжээ, "ямар ч хамаагүй, засгийн газар нутгийг шүүх ёсгүй. " Эдгээр материалууд нь өмнө нь дурьдсан хувьслагыг өмнө нь урьд өмнө бодож байснаас илүү нийцсэн болохыг илтгэнэ. Москвагийн Патриархатын үндсэн шинж чанаруудын үндсэн шинж чанарууд нь дараа нь үргэлжлүүлэв.

1930-аад оны эхэн үеэс өмнө хийцийг хадгалахад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. 1917-1918 онд байрлах оршин суугчид гарсан өөрчлөлтүүд тоглосон. (1918 оны 9-р сарын 13-ны өдөр, Монастер ба Монастинжерийн тодорхойлолтыг - Сонгуулийн зарчмын хэлснээр - Сонгуулийн зарчим, ёс суртахууны болон шашны төвүүд Эрдэм шинжилгээний монастик, Ахмад настан гэх мэт. 1918 онд зарим байранд хөдөө аж ахуйн урлаг болж, олон хэлбэрээр "Тасралтгүй цуглуулах" эхлэхээс өмнө, олон хэлбэрээр, ийм хэлбэрээр, ийм хэлбэрт оржээ.

Иргэний дайны үеэр тодорхой утгатай, Ортодокс Сүмд оролцсон асуудлууд, бусад Христэд итгэгчдийн үл итгэгчдийн хувь тавилангийн талаархи асуудлаар хэлэлцэв. Тэгэхээр, 1918 оны 5-р сарын 29-нд та бүхэнтэй харьцангуй чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь зөвхөн чухал ач холбогдолтой холбоогүй, гэхдээ манай цагдаагийн байгууллагууд Сүмдралын хэлтэс нь Гүржийн авточефаль, Финланд дахь Ортандефийн судалгаагаар, эдгээр асуудлыг 1940-50-50-иад оны үед шийдвэрлэжээ. 191-р сарын 3-н сарын 3-р сарын 3-р сарын 3-р сарын 3-р сарын 3-р сарын 3-р дээд хэсэгт сүмийн эсрэг шимвэрнсэнт үдэшлэгджээ. Энэ тохиолдолд Зөвлөлтийн бүх хүмүүсийн эрх мэдэл (Eromogox, COTOOLISS, COTOLONS, LUNOOLISS, LUNOOLISS, COUROONS, LUNOOLISS, LUNOOLANS, PENTOOLS, LUNOONS, LUNOONS, LUNOOLANS, PETOOLONS, PENTOOLONS, PENTOORS, LUNOONS, PENTOOLONS-ийн ТУСЛАМЖИЙН ХУУДАС, АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГАА (ЭРДЭМТЭЙ АВТОМАШИНГИЙН АЖИЛЛАГАА, БУРХАН БИДНИЙ АЖИЛЛАГАА бусад нэрлэсэн санваартнуудын хэлмэгдүүлэлт, эрх мэдэл гэх мэт хэлэлцээрийн хэлмэгдүүлэлт. 1917-1918 оны сүмийн нээлт. Экуменикийн хэмжилт нь хорьдугаар зууны хоёрдугаар хагаст мэдэгдэхүйц хожиж байсан.

Ирж эцгийнхээ жилийн туршид хэлмэгдүүлэлт, цагаачлал, байгалийн үхлийн талаар ОХУ-ийн олон жилийн туршид Оросын Сүмийн Бишопсын хооронд маш их буурсан. Эндээс 4-р сарын 15-ны 15, 1918 оны 4-р сарын 15-ны хооронд, 1918 оны 4-р сарын 15-ны хэлснээр. Ихээхэн саад бэрхшээлтэй байсан ч энэ захирамжаа гүйцэтгэсэн. Хэрэв 1918 онд, 1919 - 14, 1920 - 30 - 30 - 39 - 39, 1920-аад оны тоонд 1920-аад оны тоонд хэд хэдэн удаа нэмэгдсэн 200-аас дээш. Хууль тогтоомжийн хувьд захирч, дугуй унаж байх үед хавчлагны хувьд

9 Оросын төрийн түүхэн архив. F.796. OP.445. D.246. L.4-19; F.831. O. 1. D. 293. L. 5.

баривчлах ажиллагаа, Диокесын менежмент түр зуурын Викариас түр хугацаагаар авав. Түүнээс гадна 19 1927 он. Ацилид цөлж, цөлийн хэстнээр авчирсан хотуудаас чөлөөлөгс, залбирлын холболтыг хийсэн тул Debonce-ийн тэнхийг холбох юм. Episcopate-ийн олон тооны байдал нь Оросын Ортодокс сүм, apostox Сүм, апосто-ийн сүм,

1920-аад оны эхээр. Зөвлөлтийн удирдлагууд нь ердийн амьдралын хэв маягийн эхэн дээр үндэслэн ердийн зүйл бөгөөд энэ нь ердийн зүйлийн эхэнд үндэслэнэ гэсэн үг юм. Түүнээс гадна тэд 1917-1918 сүмийг устгахыг хичээсэн. Хамгийн өндөр сүмийн менежментийн бүтэц нь үнэндээ Synod болон WSS, WSS-ийг арилгаж, T.N-ийг зохион байгуулж, зохион байгуулж, зохион байгуулдаг. Шинэчилсэн хуваагдал. 19-р сарын 7-ны төгсгөлд түүний 192 оны 5-р сарын сүүлчээр түүний хамгийн өндөр сүмийн удирдлага, Сүмийн ухамсарт аль хэдийн байгуулсан уламжлалын уламжлалыг зохион байгуулах гэж оролдсон. Эхэндээ тэд орон нутгийн сүмийг ойрын ойрын ирээдүйд зарлахыг олон нийтэд мэдэгдэнэ. Галын төсөлд болгох байдлыг тогтворгүй байдалд тогтворгүйчүүд тогтворгүйлэн, гэхдээ хувцамжыг хөгжүүлэхэд сонирхолтой санасан бол бараг нэг л жилийн дараа байсан боловч түүний цаашдын гүнзгий їсдэнэ. Тиймээс, 1922 оны 5-р сарын 26-ны өдөр, 1922 он, ПОТОРДИЙН НЭГДҮГЭЭР СУРГУУЛЬД ОРОЛЦОГЧ БИЧЛЭГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨНИЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨНИЙ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРУУЛАЛТЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ; 2) Патриарх, самбарыг устгах, удирдах зөвлөлийн (үнэнч синод) үүсгэх; 3) Бүрэн төвлөрөх, төв хяналт нь итгэгчдийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийт дүн байхгүй байх. Өөр өөр чиг баримжаа, хурлыг хураахын хоорондох тэмцэх тэмцэлийг сайжруулахын тулд хувь хэмжээг нэмэгдүүлэв. Сүмийн хамгийн их давуу талыг харгалзан үзсэн трипски "нь үнэнч эх орончдыг хадгалдаг бөгөөд синодын ирмэг эсвэл нийгэмлэгийн бүрэн бие даасан байдал" 10-ийг зохион байгуулдаг. Патриарч Тикхоныг дэмждэг хүмүүсийн нөлөө нь тодорхой андуурч байгааг тодорхой дутуу үнэлдэг. Тэдгээр нь "үлдэгдэл" -тэй энэ нь хэлмэгдүүлэлтийг удирдаж чадна гэж үзэж байсан.

Шинэчлэлтийн түүхийн оргил нь тэдний "II орон нутгийн Cator" байв. Тэрээр 4-р сарын 29-ний өдөр Москвад нээгдэв. Камертрал ба итгэгчдэд итгэл үнэмшил, итгэгчдийн итгэл найдвар, гөлгөр байх болно, мөн эсрэг заалт гарах болно. 5-р сарын 3-нд Патриарч Тикон Сана, Монастизм, Монастизм, Патриархыг сүйтгэх талаар мэдсэнээр шийдсэн. 5-р сарын 8-нд САДАГДУГААРЫН ТУСЛАМЖИЙН ТУСЛАМЖ АЖИЛЛАГААНЫ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОЛЦОГЧД ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРУУЛЖ БАЙНА. Сүм нь гэрлэсэн, гэрлэсэн, селибатын эквивалыг хууль ёсны дагуу, зарим хэлбэлзэл, тодорхой хэлбэлзэл, тодорхой хэлбэлзэл, "Үргэлжлүүлэн" соёл "нь" Үргэлжилсэн "," хувийн аврал "гэсэн санаа. Хийдийг хааж, Хөдөлмөр, Хөдөлмөрийн холбоо, сүмийн сүм Үүний үр дүнд, сүм хийдийн шилжилт нь харьцангуй бага болж хувирав. Архивчийн баримт бичгээс харж болно, төлөөлөгчдийн нэг хэсэг нь GPU-тэй хамтарч, энэ хэлтэст тэдэнтэй хамтарч байсан. Сүмийн ямар нэгэн ноцтой ноцтой өөрчлөлтүүд сонирхохгүй байсан. Тиймээс засварын ажил, үнэндээ энэ нь сүмд улс төрийн хөдөлгөөн байсан.

Профессор G. Schulz-ийн хувьд Оросын Ортодоксын сүм хийд, 1917-1918 оны Сүмийн сүм хийдийн зарлал. Өргөн Сүмд олон нийтэд нээлттэй, лааз, ерөнхийдөө ирж, ерөнхийдөө 1923 сүмд байдаггүй. Ямар ч үүрэг байхгүй. Их хэмжээний татгалзсан шинэчлэлтүүд дэх париш. 1925 онд дөнгөж, Зөвлөлтийн засгийн газарт Парисын засгийн газар руу кабалид байлгахыг хүсчээ

Оросын холбооны ерөнхийлөгчийн 10 архив. 3. op. 60. D. 63. L. 71-72. Оросын Ортодокс сүмийн 100 жилийн ой руу

tikhonovshchankina-д орилох зөвлөлийн дарамтанд эдийн засгийн хэрэгцээ. "11. Энэ нь Diocesan хяналтын хяналтын дор тодорхой хэсгийг хянахыг санал болгов. Ийнхүү шинэчилсэн цагаан иш нь сүмийн алба хаагчаас нүүлгэж, бишопатомтой нэг ламцомизмаас нүүлгэхийг хүссэн.

1923 оны 6-р сарын 27, 1923 оны 6-р сарын 27-нд чөлөөлөгдсөний дараа Патриарх Тикхон, энэ нь тэдэнтэй хамт мөнгө зарцуулах боломжтой байсан ч гэсэн 1925 онд сүмд үзэгчдийн хандлагаас бизнес албан тушаалдаа шинэ Сүмийн менежментийн талаархи би тогтоолчлолыг дарьсгаанаар захиалга тогтоохын тулд тэргүүнээрээ уг зуслиумтай холбоотой талаар байжээ. болон VSU нь орон нутгийн сүмийн ирээдүйг хураахаас өмнө. Эрүүл засгийн газраас халагдсаны улмаас энэ оролдлогыг амжилтанд хүрч чадсангүй, 1924 оны 7-р сарын 9-ний Хяналтын тогтоолыг зогсоосон бөгөөд 1924 оны 7-р сарын 7-ны удирдлагыг зогсоосон бөгөөд хамгийн олон сүмийн засаглалын ажиллагааг зогсоосон. Таныг эх оронд зарцуулах боломжийг хайж, Самхины менежментийн удирдлагыг илрүүлэх боломжийг хайхэд зүгээрээ. 1925 оны 2-р сараас 1925 оны 2-р сарын 28-нд тэр орон нутгийн сүмд хамрагдахаас өмнө NKVD-ийг NKVD-тэй ниерарийн синодыг бүртгүүлэв. Түүнчлэн гэрэл Сүм рүү хөтлөдийг сургуулиа гарын үсэг зураж, уншихад Шатка тотгосноод "Жил" -н дугаарыг тэдэнээр хүлээн авсан юм. Үүнийг зааж өгсөн: "... ... Аливаа буулт, буулт, буулгаж, Зөвлөлтийн эрх мэдэл, Зөвлөлтийн хүч, гадаад сүм хийдтэй холбоотой байх ёстой, АНУ-ын сайн сайхны ажилтанд чинжүү, гадаад сүм хийдтэй байх ёстой шинэ нийтийн барилгатай амьдрал, үйл ажиллагаа. " Энэ t. N. N. "Гэрэлт" Эх оронч "Патриарчууд" Ортодоксийн сүмийн шүүх "тухай ярьсан. 1925 оны 4-р сарын 7, 1925 оны анхны төгсөгчдийн үхэл. 4-р сарын 12-нд тэр дон хийдэд ёслолыг ёслуулан оршуулав. Нэг өдөр, 59 шатлалтай, байршилд байрлах патрицын оршин суугчид ирж, энэ POSTARALCH-тэй танилцах, Постополитан Питер (Полански) -д элсэх тухай дүгнэлт гаргасан.

Үнэндээ, энэ нь бишоп хурал байв. Энэ нь 1911.18 ангийн шийдвэрийг хаалттай хугацаанд шалгалтын шийдвэрийг даван туулахын ач холбогдлыг дарцангныхаа төлөө Патриар иргэнчлєгийн тухай нямбай байсан байх ёстой. Энэхүү тогтоол нь хадгаламжийн үүрэг гүйцэтгэгч нь анхны яамны каноник дарааллыг хадгалах гэсэн үг юм. 1918 онд аль хэдийн орсон, Патриарч нэр дэвшигчид нэр дэвшигчийн байршилд нэр дэвшигчийн байршилд нэр дэвшигчийн байршилд ногдуулж, товхимолыг зарлав. Оюу Толгойгоо, ирээдүйн туршидугаараа тантай мангуу оролцуулж байна. Аарынхаа дундгил тэрийн мөнum эзгэншэгтэй юу гэдгийг тэрээр Заасан Сэтгэцийн удирдамын тухайдээс хадгалав. Гэхдээ VLADYKA PETER PETER PANCHANCH TIKHON-ийг томилогдсон бөгөөд энэ нь Сонгуулийн томилолтын байршлын байршлын байршлын байршлын байршлын байршлын байршлын байршлын байршлын байршилд байрлуулсан.

Патриархийн байршил Метрополитаны Петр, дараа нь түүний орлогч Метрополитан Сергус (Патрортчууд, Патриархын шинэ сүм, сонгуулийн зөвшөөрлийг хураахыг хичээсэн. 1920-аад оны хоёрдугаар хагаст - 1940 оны эхээр. Энэ бол Зөвлөлийн төлөө Оросын сүмд тэмцэх цаг хугацаа, Патриархыг сэргэлтийн хугацаа юм. Энэ талаар 1926 онд ХӨДӨЛМӨРИЙН СУРГУУЛЬД АЖИЛЛАГААНЫ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨ. Vladyka Sergus нь Метополитын Петрийг баривчилсны дараа сүмийг баривчилсны дараа сүмд хандан, 1927 оны Сүмд оролцох боломжтой.

11 Ариун Синодын товхимол. 1925. № 2.

1927 оны 5-р сарын 18-ны өдрийн 187, орон нутагт Патергейн Бүү жигд угсагчийг МОНГОЛ УЛСЫН ТУСГАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТУСГАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ БОЛОМЖТОЙ. 5-р сарын 20, NKVD MITR хэлэв. Энэ бие махбодийн үйл ажиллагаанд саад болж буй сергиа үүнийг батлахаас өмнө үргэлжлүүлэх болно. "(8-р сард Синод батлагдсан). 5-р сарын 25-нд албан ёсны уулзалт зохион байгуулагдсан бөгөөд тэр өдөр нь Диоканесыг түр хугацаагаар зохион байгуулахыг санал болгов. Диокесан зөвлөлийг түр хугацаагаар (байнгын сонгуулийн зөвлөлд, орон нутгийн удирдлагуудад бүртгүүлэв. Хариуцлагатай Бишопуудад адал явдалт зөвлөгөө өгсөн. Тиймээс "Хууль эрх зүйн үндэслэл" дээр Патриархатын бүрэн бүтцийг бүрдүүлж эхэлсэн нь тогтоогджээ. Гэсэн хэдий ч, сүм хийдийг барьж, тухайн үед эрх баригчдын эх орончдын сонгууль зөвшөөрөгдөөгүй. Түүнээс гадна 1928-19299 оны эргэлтээс. Сүмд хандах нь маш их хориглосон урт хугацааны туршид эргэлзээтэй, үл тэвчих хандлага эхэлсэн.

СлЕРИЙН БҮХ ТОНОГ ТӨХӨӨРӨМЖ, ЛАГИГИЙН БИДНИЙ ТУХАЙ БИДНИЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ. Сергус. 1927-19288 онд. Энэ нь нэлээд их гүйсэн харагдаж байна. "Неппи" (мөргөлийн хувьд) эх орончдын орон сууцны байршил. Гэхдээ дэмжигчидтэй уулзах гэх мэт. Сергус, "Ер бусын" нь тэдний итгэл үнэмшилд хамгийн их найдаж байсан бөгөөд энэ нь бүх санал зөрөлдөөнийг зөвшөөрөх болно. Тэд 1917-1918 оны орон нутгийн сүмийн эрх мэдэл дээр давж заалдсан. Ий Тиймээс, "Тэмдэглэл" -ын бүх шаардлагын нэг нь 191 оны 8-р сарын 15-ны өдөр, Сүмийн гишүүдийн эрх чөлөөг хамгаалах явдал байв.

Бараг 1930-аад оны. Сүмсүүд ирэхэд улам нэмэж байсан би 1937-19. нөхөрлж, 1937 ондчийн өрийг 165 мянган хүн бэ 165 мянган хүн бэ 165 мянган хүнч ажилласнаараа буусан бэ. Бараг бүх Бишопатыг 5-р сарын 18-ны өдөр, 1935 оны 5-р сарын 18-нд устгасан. Эрх баригчийн хүсэлтийн дагуу Сергиус нь түр зуурын эх орончдын синодыг уусгана. Сүмд байр суурийг бараг бүхсээрт байна, 19337 онд "хүн амын үл тестораны үр дүн гарч байсаноор бол Бурханд (55 сая гаруй хүн ам Бурханд итгэсэн бол Бурханд итгэхийг мэдсэн болно. Энэ хугацаанд сүм нь сүм хийд, эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрхтэй, 1917-1918 оны сүмийн бүтээл, эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрхтэй, эмэгтэйчүүдийн дүрд нэмэгддэг. Аюултай аюул заналхийлж, паришионерууд хаа сайгүй сүм хийдийг хаахад тэсвэртэй байв. 1930-аад оны үеийн парисын зөвлөлийн нэг хэсэг. Масстай эмэгтэйчүүд. Тэд сүмийн аминч бус яаманд гайхалтай айдас, тэсвэргүй байдлыг харуулсан. Энэ нь Хоньчуудаа дагалдаж байсан, Хоньчдыг дагуулж, газар доорх, аюулгүй байдал, Сүмийн үйлчилгээнд хадгалдаг байсан. Монк дээр олон тэнэг хүн байсан, гэхдээ нэг зуун тонн амьдардаг, зуун тонн амьдардаг, хэдэн зуун тонн үүссэн. "Дэлхий дээрх хийд." Энэ бүхэн нь сүмд зогсохгүй, мөн гадаад нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн даруйд сэргэв.

Хэрэв 1920-30-аад онд USSR-ийн нутаг дэвсгэр дээр. Сүмийг өнгөрөөх боломжгүй байсан, дараа нь Оросын Сүмийн цагаачлалын орчинд гадаадад зарцуулах боломжгүй байв. 1921 оны 11-р сар, 1921 он Югославын нутаг дэвсгэрийн нутаг дэвсгэрийн анхны угсралт, Орос хэл дээрх анхны уулзалт, Орос хэл дээрх анхны уулзварын анхны уулзалт зохион байгуулагдсан. Үүнд 1917-191-1917-1918 оны МАГИСТ, ХУДАЛДАН АВТОМАШИНГИЙН ХУДАЛДАН АВАХ, ТҮҮХИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛ. Карловак сүм нь дээд сүмийн удирдлагыг байгуулжээ (Бишопын Синодын нэг хэсэг, Дээд сүмийн зөвлөлийн нэг хэсэг). Мөн би Сүмд гадна Сүм байгаоно, цэвэр төрийн үйлгаар ажилладаг, Оросын Монгол Улсын төвт үйл ажиллагаа явуулж байна. Энэ нь дээд шатны эрхийн байгууллагын шийдвэр гаргасан шийдвэрийн нэг юм

13 relhelson l. Оросын сүмд эмгэнэлт явдал ... PP. 414-417.

14 YAKOVLEV A.N. ДЭЛГЭРЭНГҮЙ. M., 1995. P. 94-95.

карловекийн Карловеци, 1922 оны 5-р сарын 5-ны өдөр Карловак сүмийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Ирээдүйд, Бишопууд цагаачдыг цагаачдыг олон удаа цагаачдыг баривчилж, 1938 оны 8-р сард SRER KARLOVTSY, T. N. N. N. II БИДОП, БҮРТГЭЛИЙН БҮХ СУРГУУЛЬ, БҮТЭЭГДЭХҮҮН БУСАД БҮРТГЭЛ, БҮРТГЭЛИЙН БҮХ СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. 1941 оны намар, 1941 оны намар, 1942 оны Сартопын эх орончдын эх орончдын гишүүн. Орос улсад хамгийн их сүмийн хүчийг зохион байгуулах хэд хэдэн төслүүдийг оруулсан. Эдгээр төслийн бодол нь Москийн хамгийн хэдэн арга, Сүмийн зөвлөлийн доторх ажиллаж, энэ ха зусландаа олон улсын хянагч ба Сүмийн ажилтнуудаар захиалга байх ёстой байв. " Оросын Сүмийн цаашдын төхөөрөмжийн талаар эх оронч, шүүх хурлыг сэргээх

Маш аймшигтай хэлмэгдүүлэлт, 1930-аад оны дараа ч гэсэн. 1917-1918 оны сүмийн гол үүрэг, хөтөлбөр. Орост мартахгүй. Тэрээр итгэгчдэд итгэгчдийг үргэлжлүүлэн "сүмийн гэрэлтүүлэг" -д үргэлжлүүлэн үлдэв. Олон жилийн амралтын дараа Бишопын олон жилийн дараа ULYANOANCE-д АВТОМАШИНГИЙН АВТОМАШИНГ АВТОМАШИНГИЙН АВТОМАШИНГҮЙ БАЙНА. 1943 оны 9-р сарын 8-ны өдөр, 1943 оны 9-р сарын 8-нд Москва, Москвад, Москванчууд Москва мужийн гурван метрополит, мөн Сталопатын нэг нь гурван метропольт, мөн Стейлопын эх орончдын гурван метрополит, мөн Стейлопын сүмд гурван метрополит, мөн Стейлопын сүмд гурван метрополитыг зохион байгуулсан бөгөөд энэ нь Стейлопын сүмд гурван метрополит, мөн Стейлопатчууд, мөн Стейлопын сүмд гурван метрополитыг сонгов Байна уу. Эдгээр жилүүдийн нөхцөлд тухайн 1917-1918 оны зөвлөлийн тогтоол руу буцах боломжгүй байв. 3 Байнгын синод ба 3 түр зуурын гишүүд Патриархын үеэр байгуулагдсан. Өмнөх, 1920-30-аад оны туршид энэхүү жилийн туршид синодын синодын статус алдагдсан бөгөөд 1920-30-аад оны туршлагаас гадна алдагдсан байв. Тэрээр цэргүүдийн түрэмгийлэл, хуваагдал, хуваагдал, хуваагдал, хуваагдал, хуваагдалд түрэмгийллийн үйл ажиллагааны онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн.

Патриарч нас барсан дараа (5-р сарын 15, 1544, 19 1944, 194.4-2-23, Патрингийн менежментийн дагуу бид хэлэлцэвмэд Доргуулжыг хэлэлцэв, Патертуноч хэлийг үзсэн бөгөөд Патертупортийг хэлэлцэв бөгөөд Патертуцийн захиргааны газар Хаягчид хэлэлцэв Байна уу. Сүүлийн асуултанд ярилцахдаа AARBISH LUKA (WON-YASESESSKY) 1917-1918 оны СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬД ОРУУЛЖ БАЙНА. Патриархыг нууц саналын хуудас, хэд хэдэн нэр дэвшигчидээс сонгогдсон байх ёстой. Энэхүү санал нь дэмжлэг үзүүлэхэд дэмжлэг үзүүлэхгүй байсан бөгөөд зөвхөн нэр дэвшигчийн нэр дэвшүүлсэн бөгөөд цорын ганц нэр дэвшигчээр нэр дэвшүүлэв. 194555 онд Оросын55 онд Охан орны орнууд орнууд оросогын орон нутгийн хамтын зөвлөл Москадад ажиллаж эхлэв. 1918 оны эх оронч, Миоданчууд байсан. Эдгээр нөхцөлд чухал ач холбогдолтой хүнд хэцүү бэрхшээлийг хангаж, шаардлагатай бүх 204 оролцогчдод өгөх. Сүм нь ерөнхийдөө цэргийн болон засгийн газрын үеэр, засгийн газрын үеэр ийм масштабтай уулзах цорын ганц нэг нь байсан.

1943 оны сүм, 1943 оны сүм хийд шиг 1917-19-1918 онд суулгасан уламжлалыг сэргээж чадаагүй. Өөр нөхцөл байдал нь өмнөхийг нь сэргээхгүй, гэхдээ шинэ сүмийн төхөөрөмж үүсгэхгүй. Сүмд, Оросын оромодын хүмүүний хүмэргийг тухайн сүмд захирал боловсруулсан бөгөөд энэ нь шинэ катедитрийг тодорхой хугацаанд хуралдуулах шаардлагатай байдаггүй. Орон нутгийн сүм хийд, Миянгийн болон Миянгийн менежментийн дууг сонсох шаардлагатай үед л орон нутгийн сүм хийдүүд цуглуулах ёстой байсан. сүм. Урьд нь урьд өмнө байсан хүмүүстэй харьцуулахад эх оронч.

15 Нью Йорк дахь Оросын Ортодоксын 15-р сүмийн архивт. D. 15/41. L. 7. 7. 10-12, 27-30.

1917-1918 оны сүмийн шийдэл. Бишопын цорын ганц хүч нь эрчимжсэн, эхлээд Патриархыг эзэлсэн, мөн эх сурвалжийн синодын цэргүүд байсан бөгөөд бишопын батлагдсан, бишопын зөвшөөрөлтэй байсан бөгөөд бишопын зөвшөөрлийг бүрдүүлжээ. Бишоп нь Диокансаны зөвлөлийг тогтоох боломжтой, энэ коллежийн биеийг зөвхөн түүний хүслийн дагуу бүтээсэн. Өсвөр насныхны уулзалт, зөвлөмжүүдийн тухай 1945 онд өсвөр насныханд сонгуулийн тухай биш байв. Парисын дүрмийг нөхөн сэргээх ажиллагаа гараагүй: "зохицуулалт" -ын дагуу, ирэхээс урьдчилан сэргийлэх нь Диоксан Бишин рүү шууд илгээгдсэнгүй. Патриарх нь мэдээгүй метрополитын Алекси (Simansky), 1945 оны 2-р сарын 4-нд болсон судсаар эхэлсэн.

Тиймээс Зөвлвийн мэндийг сэргээх нь сэргэлтийн талаар ярилцах боломжгүй. 19721 онд Шинэ нутгийн зөвлөл, орон нутгийн татварын байрыг хуралдагдуулах байлаа ба 15 жилийн хугацаанд олон жилд олон оронд байгаагүй. Хэнд ч гэсэн бодлогыг биелүүлэх гэж үзэлт цуглуулах үеэр уулзалтын үеэр уулзаж, хазайлтын үйл явцыг бий болгохын тулд би бичээсийн бичгээр санал асуулга явуулж, бичсэн. Эцэст нь хэлэхэд урт завсарлага авсны дараа 1961 оны 7-р сарын 19-нд Бишоп сүмд Зөвлөлт манлайлал Т. Н. "Хрущев" сүмд "хавчлага. Эдгээр нөхцөлд эх оронч, Оросын Ортодоксын менежментийн удирдлагын талаархи дүрэм журамд орох хэрэгтэй. Патриарчуудын "сүмийн шинэчлэл" -ийг ногдуулсан эх орончдын мөн чанар нь сүм хийдээс хамгаалагчийн удирдагчдыг арилгах явдал байв. Нийгэмлэгийн толгойн дүрийг Абботын үүрэг гүйцэтгэснээс гүйцэтгэх захирлаас Гүйцэтгэх биед шилжсэн - Санхүүгийн болон эдийн засгийн бүх үйл ажиллагааг дамжуулсан парисын зөвлөл.

"Сүрлэн" Эхний нэгэн "Сүмийн улсын холбоосоо эх үүсвэрийг олондарлаа. Сүмийнхүү улмаас дагаварыг даран зохион хутгаж байв. Санваартууд нь Парисын амьдралаас тусгаарлагдсан бөгөөд "шашны хэрэгцээг гүйцэтгэхийн тулд гэрээний дагуу нийгэмд хамрагдах ёстой байв. Сүмийн зөвлөлийн зөвлөгчд зөвшөөрөв гүүц угсуулийн зөвлөхийг хамруул д Битшигч тухай үед сүмд холбогчтэй хамрагдаагүйчүүдэд хамтарч тохиох болно. Үнэнхан нь сүмийн амьдрал удирдагч нь хүмүүсийн гүйцэтгэх удирдагчдын удирдагчдыг хүмүүс хүмүүсээр үгүйгээс олон айл, заримдаа ялгаагүй итгэдэг. Тэдний зөвшөөрөлгүйгээр Тахилч эсвэл Бишоп нь ариун сүмд цэвэрлэгчээс чөлөөлж, халах боломжгүй. Бишопийн хууль зүйн байдал, эх орончдын хууль ёсны байдал, нийтлэг утгаараа дагаж хуулж байгаа бөгөөд тэд байдаггүй байсан, тэд тийм ч зөв биш, тэд байдаггүй, тэд хэзээ ч эцэг эхүүдтэй хууль ёсны харилцаа тогтшингүй байна.

1961 оны 4-р сарын 18-нд 1961 оны 4-р сар, Ариун Синод "-ийг батлан \u200b\u200bдисэйшийн амьдралын байрыг сайжруулах арга хэмжээ авсан. Үүнийг батлахын тулд BISHOP CATHDATER-ийг авахаар төлөвлөж байсан. Эрх баригчид түүнд ямар ч байсан "хяналтаас гадуур" байсан ч хамаагүй, "шинэчлэлийг" үгүйсгэхгүй. Синодын шийдвэрийн талаар сөргөөр сөрөг ярьсан гурван хачин нь ангийн шүүхэд уригдаагүй бөгөөд энэ нь урилгагүйгээр гарч ирээгүй бөгөөд энэ нь урилгагүй гарч ирсэн. "Улс орнууд орнуудын удирдлагатай байдлыг гоолигжсэн өөрчлөлтийн улсын хувь нэмрээшсон .cro Батлагдлын тоог бөдөгнүүдийн тоог бөөрөгдлүүд болон олон нийтэд өөрсдийн ерөнхий хураамжт оролцохыг зардлыгдуулсан. Дэлхийн16.

1958 онд Шашны эсрэг хавчлага нь 1958 онд 1958 онд эхэлсэн, СУРГУУЛИЙН АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГАА, НЭГДҮГЭЭР НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭР НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭРЭЙ. Энэ хөдөлгөөний эх үүсвэрийн нэг нь 1917-1920 онд үүссэн Ортодокс фракторуудын үлдэгдэл байв. Сүмийн диспиний нэг хэсэг уламжлалыг үргэлжлүүлэв

16 ODINTSOV M. I. ХХШЧДЕВ-ийн Хрюччевын үе мөчний захиа, харилцан яриа (1955-1964 он. 1994. Үгүй. 5. P. 65-73.

зөвлөлийн санааг илэрхийлсэн өвөрмөц ойлголт. Тиймээс, 1964-1967 онд одоо байгаа. АНУ-ын хамгийн том газар нутгийн газар нутгийн хамгийн том байгууллага, "Бүх Орос Кристи мужийн оршин суугчдын оршин суугч, БАРИЛГЫН НЭГДҮГЭЭР НЭГДҮГЭЭР СУРГАЛТ, Суудлын гуравны нэг нь CLERGY17 биш байх болно.

1965 оны зун, 1961 оны Боштопын Кортпораци "Оросын Ортодогийн захирлын ALICATER ALUESION-ийн мэдүүлэгт мэдүүлэгт оруулсан. Энэ төсөл дээр санал болгосон ДЭЛГЭРЭНГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН НЭГДСЭН ХУРАЛДААНЫ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ, ПАРИНГИЙН ЗАСГИЙН ЗАСГИЙН ГАЗРЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ. Эрмоген (Голубений архив) -ийг хамарсан документ нь долоон дахин гарын үсэг зурсан, гэхдээ түүнд амжилтанд хүрсэнгүй. 1961 оны сүм хийдэд сэтгэл дундуур байсан нь 1965 оны алдартай нээлттэй захидлаар илэрхийлэгджээ. 1965 оны алдартай захидал, Никунин ба Николай Ислиман.

Шашин шүтлэг дэх Бодит мэс засалч нь 5-р сарын 30-ны өдөр болсон, 1971 оны 5-р сарын 20-ны өдөр, 1971 оны 5-р сарын 20-ны өдөр. сүмийн амьдралын чухал гажиг. Хэд хэдэн нээлттэй захидал хаягаа явуулсан. Тэдний нэг нь "Линодеми, Ноодеми болон Новодемийн болон Новеполь, бусад гаднах хүмүүст зориулсан Ортодокс сүмд, Методокси болон бусад гадаа хүмүүс Түүний зохиогчид, тахилч Николай Тайвань Оловов, Мукан Ф. Карелин, Л. Дельссон, Сүм дэх техаваторын асуудлын талаар ярилцлаа. Өөр өөр баримт бичигтэй, Georgy Petutovov, IERODIANON WARSO-НОРМЕРИ, СУРГУУЛЬД ОРУУЛАЛТ, БУРХАН СУРГУУЛЭГЧ, БУРХАН нарыг хүслээ Байна. IRKUTSK Pressy Evageny Kasatinkinkinkinkine нь 1961 оны шинэчлэлийн самшгийн үр дагаврыг мэдэгдэж буй мессежийг илгээж байна. Энэ шаардлагыг илэрхийлсэн бөгөөд дор хаяж 5 бишоп. Хамгийн алдартай мэдэгдлийг AANBISHOP IRCUTSK VENIAMIN (NOTHITSKY) -ийг мэдүүлжээ.

1971 оны 5-р сарын 26-ны өдөр, 1971 оны 5-р сарын 26-нд Белбишийн Бельгийн ваар (Кривизопе) -ийг нээсэн. 19711111111 он сар дөвлөлжин Засгийн газар, Клошоптиболын Патрелагыг дахин батлах тухай зөвшөөрөл баталсан. ). Эцэст нь, 1971 оны 7-р сарын 2-ны өдөр орон нутгийн сүм, 1971 оны 7-р сарын 2-нд овъёос, тэдгээрийг дагаж мөрддөг хүмүүс, Энд дарж, эргэлзээгүй, 1917-1918 оны сүмийг тодорхойлох эерэг туршлага. Нэг шугамын тухай.

Зөвлөлтийн удирдлагуудын сүмд тэдний сөрөг хандлага нь 1988 оны Сөрөг хандлагад өртсөн. Энэ жил Оросын Баптисмын 1000 жилийн ойд зориулан зохион байгуулалттай болсон. Зөвлөлтийн нөхцөл байдалд өөр хэн нэгэн нь сүмийн уламжлалыг хэсэгчлэн сэргээж, сүмийн амьдралын зарим нь 1917-1918 оны сүмийн амьдралд буцаж очно. Тодорхой үе шаттай, орон нутгийн сүм хийдэд зориулан, орон нутгийн сүм хийдэд зориулан ямар нэгэн чатлайнаар зарлахаар төлөвлөж байсан. Үүнийг 1917-1918 оны сүмийн санаатай буцаж ирэхэд энэ талаар бодож болно. Үүний зэрэгцээ, өмнө нь хичээсэн шигээ, Сүмийн менежментийн чиглэлээр хамгийн их хүч чадал, шүүх нь гипсэд хамаарна. Патриарх, дүрмийн дагуу, Бишоп, хариуцлага тооцохын тулд хүндэтгэлийн аварга шалгаруулах тэмцээнд оролцсон

Оросын бүх 1-р нийгмийн-Христийн шашинтнууд. Парис: YMCA-Presse, 1975 оны 1975. S. 7, 100.

Сүм хийд. Сүмийн менежмент нь ариун синодтай хамт явагдаж байгаа бөгөөд Таван болж нэмэгдсэн түр зуурын гишүүдийн тоог агуулдаг.

Дүрэм нь сэргээсэн бөгөөд 1917-1918 оны сүмийг сэргээгдэж, заажээ. Диоканзын уулзалтууд. Тэд Диокесаны зөвлөлийн гишүүний талыг нь нэг жилийн хугацаатай, бишоп нь диокезийг удирдах ёстой. Дүрмийн 8-р бүлгийн гол заалтууд ("Париш") 1980-аад оны сүүлээр түүхийн түүхэн бодит байдлыг харгалзан үзсэн. 1917-1918 оны сүмийн шийдвэрийн дагуу. Тиймээс, шинэ дүрмийн дагуу ирсэн ирэлтийг тодорхойлох нь 1918 оны улмаас 1918 он, түүнчлэн парисын найрлагад нийцсэн шинж чанартай давхцаж байв. Гэсэн хэдий ч 1918 оны Парисын дүрмээс ялгаатай нь зөвхөн шүүхийн болон тэдний өмнөөс шүүхийн болон тэдний нэрийн өмнөөс биш, мөн "сүмийн техник." 1966 оны тодорхойлолттой харьцуулсан бол тэр хорыг өргөжланд туршиж байв, тэрэл хайгуул их ач холбогдсон юм, хэрингийн уулзаг. Парисын зөвлөлийн дарга нь тавиур байж болно.

1988 оны Яrадарлын тэмцэлт, сүнслэлийн баяжих байдал, шинэ ажилч боловсрол, сэхист боловсрол нэмэх алгаас ярив. 1917-1918 оны сүм хийсний дараа. Эрх баригчдад нууц хориглолтын дагуу Canceardion асуудлыг нээлттэй болгож чадахгүй. Мөн энэ хоригийг даван туулсан, 1988 оны сүм хийд нь HSU-HSH зууны туршлагатай гэгээнтнүүдийн 9-р гэгээнтнүүдээр дамжуулж дууслаа. Оросын Баптистын 1000 жилийн ойн баярын өдөр, Литурчжийн комисс, Оросын БИЗНЕСИЙН ЖИЛИЙН ЖИЛИЙН ХУВЬЦАА. Эзэнт, Эзэний Бурханы хэлснээр Оросын Баптисмисдын үйл ажиллагаа нь Оросын Баптисмигийн болон Оросын сурталчлагдсан бүх Гэгээнтнүүдийн үйлчилгээ, нэг гэгээнтнүүдийн үйлчилгээ, нэгдмэл байдлаар үйлчлэх ёстой. Тиймээс, 1917-1918 оны сүмийн гэрээ. Эцэст нь 70 жилийн дараа дуусгасан. Ерөнхийдөө, 1988 оны Сүмд, Зөвлөлтийн бүх жилийн туршид анх удаа СУРГУУЛЬ, СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬ, ЛАГИК, ЛАГИЙН ХУВЬЦААГҮЙ БАЙНА. Мөн түүнтэй тэнцүү байх ёстой, тэдний хувьд 1917-1918 оны агуу сүм байв.

Жилийн дараа 10-11, 1989 оны 10-1199, 1989 оны Бишоп Камедтрал улс нь Патриарх Тикон-ийн канонализаци болсон. Мөн энэ нь Парисын амьдралыг сэргээх хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн байсан. Хуулийн мэргэшлийн хууль тогтоомжийн дагуу "Хуулийн үхлийн ертөнцөд холбогдож, Сүмийн байгууллагад бүхэлд нь тань үлдээх хэрэгцээ. Тиймээс Сүхэнны төлөө хөрвөгсгэсийг асаж Стивалж Сайгейд Хэргэнд сүйрэлд шинэ аргачлэлийг асах тухай асуулт.

Зөвлөлт хугацаанд хамгийн сүүлд, орон нутгийн зөвлөл Патустч Пимен нас барсны дараа удалгүй, НИЙГМИЙН Зөвлөл (5-р сарын 3-ны өдөр). Өмнөх BISHOP CATHDARRAL-д, 1917 оны 1917 оноос хойш анх удаа патриархантын департт зориулсан гурван нэр дэвшигчдийг нууц саналаа сонгов. Төлөөлөгчид 6-р сарын 7-ны өдөр, 1990 оны 6-р сарын 7-нд нээлээ, орон нутгийн сүмийг хэд хэдэн нэр дэвшигчид урагшлуулав, гэхдээ тэдний хэн нь ч шаардлагатай дэмжлэгийг хүлээн аваагүй. Би бүр 1917 онд ашиглагдах саналыг эхлүүлсэн, эх орончдын сонгууль, гэхдээ ихэнх өнгөний хувьд хамгийн өнгө нь түүнийг дэмждэггүй байсан. Тиймээс сүм хийдийн уламжлал 19171918. Өөрсдийгөө арилгасан. Санал өгөх нь нууц байсан. Хоёрдугаар тойрогт хамгийн их хүлээн авсан MetropoliTan Lendroad Lendrodrad ба NovgoD Alexy (Ridige). 1990 Камедрал Жон Кронстадын эцэг эхийн канонизаци хийж, xx зуунд итгэхэд нөлөөлсөн. Шинээр ирсэн хүмүүсийн анхаарлыг татсан нь Оросын сүм нь өмнөх хавцлыг сэргээж, 1917-1918.18

Энэ нь энэ сүмд энэ нь тогтоогдсон гэж байдаггүй: "Засгийн газар, Сүдад, Сүмд, хууль тогтоомж, Мартирс нарыг өөрсдийн хариуцдаг хүмүүсийн хувьд онцгой сонирхолыгээлүүлэхэд тань оршин тогтолцоог ажиллуулах ёстой гэдгийг санаарай. .. Суулгана уу

18 Firsa S.L. Оросын сүм дэх орос сүм. (1890-аад оны сүүлээр - 1918 оны эцэс гэхэд). М. 2002 оны Сүнслэлийн Номын сан, 2002. P. 570-573.

оросын бүх жилийн туршид Жил бүрийн залбирлын жилд 1-р сарын 25-ны өдөр эсвэл дараа Ням гарагийн өдөр ... хүлээн авагч, Мартирс "19. Сүм хийдийг бусад гэгээнтнүүдийн нэр хүндтэй, "9-р сарын 3-ны өдөр," бүх гэгээнтнүүдийн баярыг "гэгээнтнүүдийн баярыг" бүх гэгээнтнүүдийн нэр дэвшүүлэхээр ", 1918 оноос хойш," (Pentecost 2 долоо хоног) 191 оны 8-р сарын 13-нд 1992 онд аль хэдийн 1992 онд, 1993 оны Сүмжилж, 1993 оны 3-р сарын 2-ны өдөр (Долоо хоног, 1993 оны 7-р сарыг дагаж мөрдөж, Канонизийн комисс нь процедурыг тогтоосон орон нутгийн Ариун Ариун xi-xi-xvp зууны канонизаци. Сүмдэс 1917-1918

Өсөх нь USDR-ийн доторх оролцуулах, ОХУ-ын Ортодекс чуулганд оролцуулж, уг нөхцөл байдлын тухай хуулийн тодорхойлолтыг баримталсан тодорхойлолтод заасан тодорхойлолт 1917-1918 он. Маш том, их хэмжээгээр хэрэгжүүлээгүй бөгөөд ихэнхдээ категорын тодорхойлолт, туршлага нь өнөөдөр хамааралтай. Зөвхөн Орос улсад харьцангуй саяхан түүний үйлдлүүдийг шинжлэх ухааны судалгааг эхлүүлж, энэ нь одоо идэвхтэй хэвээр байна.

Эх сурвалж ба уран зохиол

1. ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн архивт архив. 3. op. 60. D. 63.

2. Гэгээн Петербург ба Ленсеррад мужийн Оросын аюулгүй байдлын үйлчилгээний албаны алба. D. P-88399.

3. Оросын Холбооны улсын архивт. F. 353. OP. 2. D. 713.

4. Оросын төрийн түүхэн архив. F. 796. OP. 445. D. 246; 831. OP. 1. D. 293; 833. OP. 1. D. 56.

5. Нью-Йорк дахь Оросын Ортодоксын синодаль архив. D. 15/41. L. 7. 7. 10-12, 27-30.

6. Гэгээн Петербургийн төв архив. F. 143. op. 3. Д. 5.

7. Хүмүүсийг чөлөөлсөн Оросын бүх Нийгмийн христийн Холбоо. Парис: Моза Регбб, 1975.

8. Кашваров A. N. N. N. SUIRTER, PREATE: Зөвлөлтийн хүчний эхний жилд Квивь: Оросын Ортодокс сүм. - Санкт-Петербург. : Гэгээн Петербург-тай байшингийн байрыг хэвлүүлэх. Улс гурэн чи яаж Их сургууль, 1999. - 328 p.

9. Конгресс, Конгресс, Конгресс, Төвийн хорооны тогтолцоо, хурлын тогтолцоо. 16 тонн дээр. Т.Д. 2. - 2. - M .:: Улс: Улс төрийн байдал, 1983.

10. ODINTINSOV M. I.PSHCHEMA, ХРШАВЕРАГИЙН ХУГАЦААНЫ ТОГЛОЛТ (1955-1964 он. - 1994. - №5. - P. 65-73.

11. POSPELOLOVSKYD. ОХУ-ын Оросын Ортодокс сүм. - М .: Бүгд Найрамдах Улс 1995. - P. 45.

12. Revelson L. 1917-1945 оны Оросын сүмд эмгэнэлт явдал. - Парис, Моза Регбб, 1977 оны.

13. 1917-1918 оны Ортодокс Оросын сүм, шийдвэрийн тодорхойлолт, шийдвэрийн талаархи уулзалт. - Vol. 3. - 1994.

14. Галт асаах S.L. Оросын сүмд өөрчлөлтийн өмнөх сүм (1890-аад оны төгсгөл - 1918 оны төгсгөл). - м. 2002 оны Сүнслэлийн номын сан, 2002. - P. 570-573.

15. DescararOvsky.v. Alksandro-Neva ах дүү 1918-1932. Spb. : Гэгээн Петербургийн Гэгээн Петерсбургийн 2003. - 269 p.

16. YAKOVLEV A.N. Relecies болон firs дээр. - M. Евразия, 1995. - 192 p.

17. Ариун Синодын товхимол. 1925. № 2.

20. Сүмийн мэдэгдэл. 1918. №3-4.

1917-1918 оны Ортодокс Оросын сүм, шийдвэрийн тодорхойлолт, шийдвэрийн тодорхойлолтууд. Vol. 3. M., 1994. P. 55-56.

Mikhail shkarovskiy. 1917-19-1918 оны Оросын орон нутгийн зөвлөл: Зөвлөлт хугацаанд сүмийн амьдралын нөлөөлөл.

1917-191-19118 оны Оросын орон нутгийн зөвлөл бол Христийн шашны түүхэн дэхь, Христийн шашны ертөнцөд TPIC-ийн топментын хувьд цаг хугацаа өнгөрөх тусам Христийн шашны ертөнцийг эмчилгээний үеэр хэрэглэж байсан. Мэдээжийн хэрэг, Зөвлөл Оросын ортодокс сүмд хамгийн чухал ач холбогдолтой байсан. Зөвлөлийн зарчим, Зөвлөлийн бүх зар сурталчилгааны хөтөлбөрт хамрагдашгүймүүн байдлаар тэд хөтөлбөроо дадлага хийхэд нөлөөлөх баримтыг бүтээсэн. Бодох арга. Үнэндээ, АНУ-ын оршин тогтнолын бүхэл бүтэн хугацаанд, Оросын Ортодокс Сүм нь 1917191918 оны тодорхойлолтыг хадгалж, удирдан зохион байгуулсан Практикт хэрэгжүүлээгүй, Зөвлөл, Зөвлөл, Зөвлөлийн нарийн туршлага өнөөдөр зарна. Зөвлөлийн актив судалгааны актыг судлах нь хэдэн жилийн өмнө, хэдэн жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд одоо хэдэн жилийн өмнө эхэлсэн.

Түлхүүр үг: Оросын Ортодокс Сүм, 1917-1918 оны Оросын орон нутгийн зөвлөл, Зөвлөлтийн зөвлөл, Зөвлөлтийн хувьсгал, шинэчлэл.

Mikhail vitalevich shkarovsky - Түүхэн шинжлэх ухаан - Түүхэн шинжлэх ухаан, Сент-ийн төв архивт ахлах судлаачдын эмч. Петербург, Сент-д профессор Петербург теологийн академи ( [Имэйл хамгаалагдсан]).

Эдгээр өдрүүдэд, орон нутгийн зөвлөл нь эх орончдыг сонгосон. Сүмэдийн зөвлөл ийм сонгуулийн процедурыг санал болгов: бүгд гурван нэр дэвшигчдийн нэрээр тэмдэглэл хөтлөнө. Ердийн саналыг нэр дэвшигчид сонгогдсон гэж хүлээн зөвшөөрнө. Бүр үнэмлэхүй дийлэнх нь, гурван нэр дэвшигчдийг дахин санал болгож байгаа бөгөөд гурван нэр дэвшигчдийг батлав. Дараа нь эх оронч нь тэднээс олон удаа сонгогдох болно.

Черигаов Пахоми-ийн Бишопи нь маш их зүйлийг эсэргүүцсэн: "Санстөрөгчийн финаль, Иериох, Иерусалемийн эцсийн сонгууль нь энэ сонгууль, Итио, Иерусалемийн сонгууль нь энэ сонгууль, Итио, Иерусалемийн сонгууль нь энэ сонгууль, antioch-ийн эцсийн сонгуульыг нэг бибээр хийх ёстой. Сонгууль, Иерусалемийн сонгууль нь энэ сонгууль бөгөөд энэ сонгуулийн саналыг нэг био, Иерусалемийн сонгуультай хамт хийх ёстой. Хариуцлагынхаа сүмүүдийг нэг бибээр хийх ёстой. Хариуцлагатай байх ёстой. Гурван сэтгэл ханамжийн эх орончдын сонгуулийн сонгууль, дараа нь АНУ-ын сүмийг сонгон шалгаруулах, дараа нь энэ арга, зөвхөн Александиягийн сүмд хэрэглэгддэг, зөвхөн Александрия дахь сүмд тохиолддог бөгөөд энэ нь зөвхөн ALEXANDRIA-ийн сүмд тохиолддог бөгөөд энэ нь ALEXANDRIA-ийн сүмд хэрэглэгдэхгүй, зөвхөн ALEXANDRIA-ийн сүмд хэрэглэгддэг бөгөөд энэ нь ALEXANDRIA-ийн сүмд хэрэглэгдэхгүй, зөвхөн ALEXANDRIA-ийн сүмд хэрэглэгдэх бөгөөд энэ нь зөвхөн ALEXANDRIA-ийн сүмд тохиолддог бөгөөд энэ нь зөвхөн ALEXANDRIA-ийн сүмд тохиолддог бөгөөд энэ нь зөвхөн ALEXANDRIA-ийн сүмд хэрэглэгдэхгүй, тэд энэ арга хэмжээнд энэ арга замаар явагдана Сүлжээний хоёрдогч саналын хоёрдогч саналын эх орончдын хүлээн авсан саналын тэгш байдал. "43. Гэхдээ сүм хийд нь эх орончдын сонгуульд саналаа хүлээн авсан хэвээр байна. Экископатын урьдчилсан зүйл үүнээс болж зовж шаналах нь өөрсдийгөө даруухан сонгууль, Бурханы хүслийг биелүүлэхээс татгалзсан бөгөөд Бурханы хүслийг биелүүлэх эрхийг эцэст нь дарангуйлсан бөгөөд Бурханы хүслийг биелүүлэхээс татгалзаж байсан бөгөөд Бурханы хүслийг биелүүлэхээс татгалзаж байсан бөгөөд энэ нь Бурханы хүсэлд хүргэдэг.

Сүмийн ба В. В. ВОГДановичийн гишүүн нь анхны саналын хуудсыг Тэмдэглэлд дурдсан нэг нэр дэвшигчийн нэрийг санал болгосон бөгөөд зөвхөн дараагийн дугаарын саналыг гурван нэрээр хэрэгжүүлсэн. Саналыг сүмд хүлээн зөвшөөрсөн. 10-р сарын 30-ны өдөр, нууц саналын анхны тоглолтыг зохион байгуулсан. 27 санал, Нийслэлийн Москва Tikhon - - 23, Нийслэлийн Tyflis Платон - 22, хамба Новгород Arseny - 14, Нийслэлийн Киев Владимир, хамба Chisinau Анастасиягийнхны, Protopresviter Георгий Shavelsky - 13 санал Үүний үр дүнд, хамба Kharkov Энтони 101 дуу хоолой, хамба Тамбовын Кирилл хүлээн авсан , хамба Владимир Sergiy - 5, хамба Казань Иаков (Pyatnitsky), Archimandrite Hilarion болон Miryanik A. Д. Samarin, Synod асан о Б ерт-прокурор, - 3 санал. Бусад бишопууд хоёр эсвэл нэг санал хүлээн авсан.

Тодорхойлолтыг тодруулсны дараа A. D. SAMARIN-ийг Патриарх гэж сонгон шалгаруулж, патриархыг эх патриархаар сонгон шалгаруулбал шинэ санал хураалт явуулаагүй, аль хэдийн гурван нэртэй тэмдэглэл хөтөлсөн. Хурлыг 309 Catoryanans оролцсон тул нэр дэвшигчид дор хаяж 155 санал хураалтад оролцсон хүмүүс гэж үзсэн. Патриархын анхны нэр дэвшигч нь Archbishop harkish (159) -ийг хамарчээ (159) -ийг хүлээн зөвшөөрсөн. Archbishop Anstony (Khrapovitsky) Сүүлийн хорин жилийн амьдралын амьдралд байсан. Сүмийн хувьд хуучин патершид зориулсан хуучин сурталчилгааны сэргээх, хатуу, Pana Pariarch байх нь чухал юм, хэнийг нь хүлээн авахаас айаагүй юм. Шаталт насанист, Арсенигийн нэр, Арайхан юм, нийтийн зөвлөлийн өмнөөс гаралтын төгсөлт, олонслангаар үнэт эдлэлийн энэх үйлчилгээ Метрополитан энергийн нотолгооны дагуу "Патриарх болох боломж нь аймшигтай, зөвхөн Бурханыг залбирч, ингэснээр зөвхөн Бурханыг залбирч, ингэснээр Бурханыг залбирч, ингэснээр л залбирч, ингэснээр Бурхан түүнийг дамжуулав." 44. За, Гэгээн Тайхон Бурханы хүслийн төлөө бүх зүйлд найдаж байсан: Хэрэв Эзэн түүнийг түүн рүү залгахгүй бол тэрээр энэ загалмайн эцэг эхийг авахад бэлэн байсан.

Христийн Сүмээс Сүмд СУРГУУЛЬ 5 11-р сарын 5-ны өдөр, 11-р сарын 5-н хотод томилсон. Маш их татах нь амьтны цөлийн цөлийн шидийн Шигеомонакхоны усан сангийн усан сан руу байв. Энэ өдөр ариун сүмүүд нь хүмүүсээр дүүрч байв. Метрополитан Владимир ба Веадимир ба Венамин ба Венамин ба Венамин ба Пресбицыг үйлдсэн. Нүхний гаднах хашопууд нь давслаг алхмаар зогсож байв. Синодаль дууг бүрэн дүүрэн дуугарав. Хэдэн цагийн дараа MetropoliTan VLADIMIR тахилын ширээнд орж, ширээн дээр бэлтгэж байсан. Сүмийн нарийн бичгийн дарга Сүмийн нарийн бичгийн дарга түүнийг гурван луйварч, энэ нь нэн даруй, нэн дийлэнх нь нэр дэвшигчийн нэр дэвшүүлсэн. Дараа нь тэр COOZER-ийг давстай, хааны хааны зүүн талд байрлуул. Дикон нь эх орончдын нэр дэвшигчийн талаар өргөсөн. Бурханы эвхаллалтын сүм, Бурхан Бурханы даны тухай сонирхлыг уншихад Владимималийн эхэд байдаг. Литурги ба залбирлын төгсгөлд MetropoliTan Vladimir, MetropoliTan Vladimir нь Cozol-ийг AMBOOL-т хүргэж, тэднээс гараа авчирч, түүний дарамтыг адислаж, түүний дарамтыг адислаж, тэднээс гараа адислав. Тахилын ширээний ард, хөгшин хүн хар дээжийн мантинд гарав. Метрополитан Владимир ахлагчийг адислав. Schieieromona Alexy, шороогоо нум хийж, гурван удаа кристе хийсэн. Хатагтай, хүн бүхэн Христийн шашны ард түмний хүсэл эрмэлзлийн тэлэлтийг хүлээж байв. Залбирах, ахлагч нь хивсээс маш их гаргаж, түүнийг Метрополитан Владимир руу гардуулав. Арчастор нь маш их нээгдэж, тодорхой уншсан: "Тикон, Метрополит Москва. Аксиос!" "Аксиос!" - Хүмүүс, сүм хийд түүнийг давтав. Хүмүүстэй ярилцах нь "Бурханд бахархаж" гэж хэлдэг. амралтын Protodiankon таамаглалууд Cathedral Константин Rosov-нд түүний хүчирхэг басс ОХУ-ын бүх алдартай, олон "Ноён Манай эзэлсэн Нийслэлийн Москва болон Kolomensky Tikhon, Москва, мэдээлэл ОХУ-ын намаг-засвар ангийн Өвөг дээдэс сонгогдсон." өрх толгойлсон Ортодокс хүмүүс, анхны төгсөгчийг олох, түүний анхны төгсөлтийн баяр баясгалангийн ялалтыг олж мэдээд түүнийг хуурч, бурханыг нэг "олон" нь сонгосон.

Нэг өдөр Метрополита Тикхон Сукхаревкагийн хөндлөн гадаадын иргэдийн хөндлөн огтлолын сүмд нэг литурги хийсэн. Түүнтэй хамт, Арсенийн хамба нь зайны нуман хаалганы зайд байсан бөгөөд Arsenius-ийн Arsenius-ийн Arsenius-ийн Arcbishop нь Valaam Monaam-ийн дунд байсан. Сонгуулийнхаа тухай эх орончдыг зарлах нь Элчин сайдын яамыг Метрополитан Владимир, Платусыг Трентийн байшин руу чиглүүлэв. Элчин сайдын яамны ирмэг дээр Гэгээн Тикхон Богино залбирал, дараа нь MetropoliTan Vladimir, дараа нь Мерополитан, Грандын сүм хийд, Гранд Каннераль нь Мехоциат, Бүгд Москва, Бүгдийг нь Москва, Бүгдийг нь Патриархоор дэмжиж, Орос. " Метрополитан Тикон руу аль нь: "цаашид, ариун сүм, гайхалтай сүм хийд, би ийм ажилтнуудыг шүүмжилсэн, би" 45 "үйл үгээр үл тоомсорлов, би хүлээн зөвшөөрсөн, би" 45 үйл үг "-ээс үл хамааран, би хүлээн зөвшөөрсөн, би хүлээн зөвшөөрсөн,

Олон тооны ноён, Гэгээн Тайхоныг дуулсны дараа Патриарх, Патриарх гэж хэлсний дараа: "Мэдээжийн хэрэг Бурханы төлөө, Бурханы төлөө, Хяналтын тоонуудын тоонд сонгуулийн нэр хүндтэй байх ёстой ,, уй гашуу, уй гашуу, Бошиглогч Езекиелийг (10; 2; 10; 10; 10; 1; ялангуяа та нулимс асгаруулж, Хүнд Ганаин! .. Одоо үүнээс арчилгаа нь бүхнийг Оросын бүх сүмд хуваарилж, би үнэхээр аз жаргалтай байгаа. Гэхдээ тийм ээ, яагаад гэж сэтгэл хангалина, зүгээр ээ ... би юу ч гэсэн үг болно. Гэж тийм ээ, сэтгэл хангалуун байх болно. Гэхдээ тийм ээ, би тэнд чин биш сэтгэлийг төрүүлдэг. Гэхдээ Тийм ээ, яагаад хүснэ. Бурхан! Би сонгуульд хэрвээ би сонгуульд хайсангүй, энэ нь надаас гадна, тэр ч байтугай хүмүүсээс гадна Маш олон бурхан. Намайг дуудаж байгаа Эзэн, миний бүх ач ивээлээр, бүх ач ивээлтэй байх, надад хөнгөн ачаар бий юу, миний бүх нрөө хамт, асч намайг асран өгөв. Тайвшрал, урам зориг нь миний хувьд үйлчилдэг бөгөөд миний сонгууль нь томоохон онгон зүйлгүйгээр биелүүлээгүй юм. Хоёр удаа тэрээр Христийн Сүмерийн Сүмийнхэн өөрийнхөө шайрын сүмийг Сүерийн Senerier байгаа гэж үзэж байна. Одоогоор гэнэтийн дүр төрхөөс хамгийн их авдаг. Мөн би шударга омофор дор байгаа юм шиг байна. Тийм ээ, тэр сууж байна - олон -, би, би, сул дорой, надад тусламж, гунигтай, бүх улс оросууд нь "46-ийн хамгийн сайн сайхныг аврах болно. 46.

Гэгээн Тикон бол зөөлөн, зөөлөн, зөөлөн, зөөлөн байв. Гэхдээ Бурханы ажилд зориулж үнэн хэрэгт байх шаардлагатай байсан бол тэр тайван, хүнд хэцүү, хүнд байсан. Бурханд үргэлж найрсаг, тансаг, найдвартай, найдвартай, найдвартай, тэрээр элбэг дэлбэг хайрын хайрын төлөө цацруулсан. Москвагийн хэлтэст хэдэн сар суулгацад сууж, гэгээнтэн нь Московитуудын итгэгчдийг ялан дийлжээ. Сүмүүд нь дарамтанд хүрсэн, бие даан, даруухан лам, маш их эрч хүчтэй, эрч хүчтэй, эрч хүчтэй, туршлагатай админ Москва мужийн дээд хэсэгт, Москвовын хоорондын дээд хэсэгт байрлах Патриархын хамгийн сүүлчийн үдэш, Метрополитан Тикхон бараг алагджээ. 10-р сарын 29 онд Христийн Сүмээр ч Аврагч Сүмд оргилээр ирсэнд балс түүний багийн ойролцоо багийнхаа багийн турш түншүүдийг оршуулсан. Гэгээнтнүүдийн гайхамшигтай аврал нь сүм дэх анхдагчаар үйл ажиллагаагаа дуудаж байсан дуудлагыг урьдчилан дууддаг байсан.

11-р сарын 21-нд 2-р сарын 21-нд адислагдсан онгон сүмтэй танилцах баярын мэнд, Кремлины сүмийн сүм дэх баярын мэнд дэвшүүлэв. AANBISHOP, KISHINEVSKY ANASTACE ANASTASTAINA, Кишиневски Анастасия, интронизаци хийх эрх мэдэл боловсруулсан. Эртний Оросын зэрэглэлд тохиромжгүй байсан: Донконововски, учир нь Петрийн гараас эхлээд тусгаар тогтнол. Профессор I. I. I. Sokolov нь Колколеринчерийн эх орончдын эртний цолыг Симеон Симеогийн эртний фэнүүдээ сэргээв. Тэр шинэ chinost-ийн үндэс суурь болсон. Хэзээ, сэнтийд торгууль, туулайны торгуультай харьцуулахад тохирсон, Херехессияд хүрэхэд тохиромжтой. Хэвний баярыг тэмдэглэхэд зориулж Гэгээн Петрийн саваа авах боломжтой байсан тул Гермогенийн танхим, гермоген, төдийгүй, Патто, Паттлеч, Паттлеч, Патриарх, Паттерч Никон.

Баярын үеэр литурги үед Патриарч Оросын сүмд боловвч маягаар хэвлэв. TRIS LADE-ийн дараа, "Axios" -ийг дуулж, "AxioS" -ийг дуулж байгаа хоёр үндсэн Metropolitans нь Настаднннатнад нэг газар байрлуулна. MetropoliTan VLADIMIR нь үгийн зэрэглэлд нэгэн зэрэг хэлэхдээ "Divine Grace, orthodox-ийн сонгон шалгаруулалт, аж үйлдвэрийн ажилтнууд, orthodox-ийн Гэгээнтнүүд, ogorian Pether-ийн суулгаж, Алекси, ион, ионь, Филипп, Хермоге нар Москод, Аавын эх сурвалж. Амен. Амен. Амен. Амен. Амен. Амен. Амен. " Метрополитан Владимирын савааны гараас хүлээн авснаар Патриарч Тикхон: "Бурханы үйлдвэрлэлийн эх орончдын зохион байгуулалтыг танилцуулах нь танилцуулгын бүх амралтын газартай танилцах явдал юм Бурханы хамгийн ариун эхийн сүмд. Сэтгэл ханамжийн Zechariah нь маш их дотоод салгах бөгөөд энэ нь нууцлаг амьдралд байдаг бөгөөд энэ нь нууцлаг амьдралд байдаг бөгөөд энэ нь нууцлаг амьдралд байдаг. гүйдлийг эх орончдод оруулж, хоёр зуун жилийн турш хоосон байна. Олон зуун жилийн дараа одоогийн эх үүсвэр. олон зуун хүн, бүгдэмсэглэл, тодорхой болжээ. Ноттлого, түүнийг нь бүтээсэн эмэгтэйчүүд, хүлээн олоогүй болно. Ороноос эх оронг тэжээлд ашиглах талаар үйлчлүүлэгч нь бидний хувьд амийг ашиг, төлөө дараа нь ихийг орлож чадаагүй юм. Хийслэл ажил олгов. Гэхдээ бүх зүйл Их Эзэнд оролцуулоогүй байна. Юу ч, бурханаа тать ороогдээгүй. Гэхдээ гэхдээ Ахдрен, бардамналдаа ... надад Патриархийн бэлэг Энэ нь надаас хичнээн их шаардлагатай болохыг мэдэрдэг бөгөөд үүний төлөө хичнээн их санаж байгаагаа мэдэрдэг. Энэ ариун энэхүү ухамсрын ухамсрын ухамсарт бол миний сэтгэл бол миний сэтгэл, галын дунд орос, галын дунд үхлийн аюултай өдөр сэргээгддэг. Энэ нь корпораци бус, сүмийн дарааллыг хэрэгжүүлэхэд нэгээс илүү хугацаагаар хийхийг хориглох болно. Эзэн, энэ нь надад ийм байсан шигээ: "Явж, Морьт, Хонь, хонь, хонь, хонь, хонь, хонь, Хонь, хонь, Хонь, хонь, Хониныхоо замбараагүй, Үүнийг савны саванд аваачиж ав. Түүнтэй хамт алдагдсан - Олох, хулгайд, биеэ даасан, хувцасласан, хувцаслалт, Энэ нь надад туслалцаа, Хоньчин-арга, хамгийн ариун теотокос, Гэгээн Московски нар надад туслах болно. Бурхан биднийг өөрийнхөөрөө адислаж магадгүй юм! Амен "47.

Литурги, Кремлин нар Кремлин хамгаалж, инээлдэж, инээлээ, инээлгэв, тамхи татдаг, утаатай байсан. Гэхдээ Патриарх сүмээс гарч ирэхэд ижил цэргүүд гарч ирэхэд л цэргүүд гарч, малгайгаа шидэх, адислал дор өвдөгнөөсөө гарч ирэв. Эртний заншилд хамрагдсан, Патриарх нь Кремлиныг тойрч, гэхдээ хуучин өдрүүд шиг биш, харин гэрт нь хоёр архимандриза, гэхдээ Хүмүүсийн зохисгүй олдворууд, эх орончд ойртох үед Хонхнуудыг өдөржингөө Москвагийн сүмд хонх дуугарав. Иргэний иргэдийн дунд, ялгаа, зөрүү, гайхалтай сүмийн баяр ёслолууд Их Христийн баярыг тэмдэглэв.

Патриархыг сэргээхэд нэр дэвшүүлэхийн тулд Патриши Энтони Энтонигийн тухай өгүүллийг угтаж авав. Академид ирэн. Зүгээр л хагас жилийн туршид тэдний Combade Sokola-д тоглож байсан хөвгүүн, дараа нь тэдний өвөг дээдэс нь аль нь ч гэсэн Энэ нь өдөр бүр гардаг. Энэ бол таны тэнгэрлэг, Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, Тикон Патрон, Тикон Кадонси, ТАНИЛЦУУЛГА, ТУСГАЙ ХАЙРТАЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Эрх мэдэл, тайван, тайван ааштай, залуучуудынхаа найз нөхөдтэйгөө өгсөн нэр. "48.

Нисдэг эх эхлэгчийг СУДАЛГАГИЙН Зөвлөлийн зөвлөл нь програм хангамжийн профайлтын сэдэвийг хэлэлцүүлэг рүүгээ буцав. Лаудио Технологийн ХЯМДРАЛЫН ТУХАЙ ХУУЛИЙН ТУХАЙ ХУУЛИЙН ТУХАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ТУХАЙ ХУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Эсэргүүцэл нь бэлчээрийн анхны дипломыг бэлчээрлүүлсэн нь бэлчээрийн мал аж ахуйн яамны гол хариуцлагыг зарлав. Арчичрит Вениямин (Fedchenkov) Залуучууд анзаарсан: "Сүмдүүлэгчийн ард түмний аманд байх боломжгүй. Удирдах ажилтанд ... гэхдээ бэлчээрийн бэлчээрийн хоёр дахь удаагаа номлох нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. "Батешкад," Хүмүүсийн төлөө залбирч байна. чанга яригч, гэхдээ залбирал. Тийм учраас тэр, зам нь БИДНИЙ ЖОН КРОНД СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Сүмийн тодорхойлолтонд дурлах нь зөвхөн "бэлчээрийн мал аж ахуйн яамны яамны хамгийн чухал үүрэг юм." Сүм нь ням гараг, баяр ёслолын литургон бүрт номлолын үүргийг зарлав. Төслийг гаргаж болох чимэгэл гэрэл, шарлагынхээ адислалыг татахын тулд уг барилгачин хүмүүжүүлэхэд адислал, орон нутгийн ариун сүмий үзэгчийн зөвшөөрлийн дагуу. Номлогчид нэг зэрэгцүүлэн шургуулга нь стейерт зориулагдсан бөгөөд "Blagogets" -ийг лавлана уу. Сүм хийдийг "Блэрвовесийн ахлагч" гэж нэрлэдэг.

"Тайвшруулагчийн хоорондох" Тахилч Николай Карташийг уншдаг. Үүнтэй адил сахилга батыг тарааж байсан: PSALMAKER нь тахилчдын хувьцааг хүлээн авлаа

11-р сарын 15-ны өдрийн өмнө сүмд үзэлтээр уг тайланг ярилцаж эхлэв. " Сүмийн өмнөөс нэрийн өмнөөс, профессор SN БУДАГАКАНАЛ "Сүмийн болон Улсын ерөнхий тодорхойлолт ба улсаар улсуудын талаар батлагдсан тухай байлаа. нар гэрэлтэж, гал нь эдгэрээгүй байсан. " "Түүний дотоод хуулийн тухай сүм нь Гэгээн Гэгээнтний тухай хуулийг гэгээрүүлж, хүн төрөлхтний амьдралаа өөрчилж, түүний дүр төрхийг орчуулж, түүний дүр төрхийг нь орчуулах, түүний дүр төрхийг нь биелүүлэхийн тулд түүний сэтгэлийг биелүүлэхийн тулд түүний сүнсийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлж, түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрхийг биелүүлэхийн тулд түүний дүр төрх юм "50. "Одоо, уг мэдэгдлүүд болон Ороноос автомат байгууллага нь баруун нэггэнсэн үе мөч нурсан, orcthox сүмд өвчлөнгүүдийг баримталтгүй байна улс төрийн техник улсууд, гэхдээ энэ нь үргэлж ийм ойлголттой байдаг. Бүх хүч нь Кристиберт Кристэд итгэмжлэгдсэн ажилтнууд, Ортодокс сүмд, Ортодокс Бирт, Ортодокс Блангийн хүмүүс өөрийгөө Ортодын хүмүүстэй харьцуулахад зориулагдсан бөгөөд orthodox-ийн сүмд орос хүмүүсийн зүрх сэтгэлд, илэрхийлэх зорилготой юм мөн төрийн өөрийгөө тодорхойлох "51. Ижил шашны мөс чанарыг хэрэгжүүлэх нь Сүмийн нэр хүндтэй нийцэхгүй мэдэгдлийг хүлээн зөвшөөрдөг гадаад хүчдэл. Гэсэн хэдий ч, энэ мужууд сүнслэг болон түүхийн үндэснээс битгий урахыг хүсэхгүй байгаа бол Этүрхийн сүмээс гадна өвөрмөц їдгийн байрлалыг хамгаалах ёстой. Баншы байдлаар таат ёслолын дагуу бясалгалтаар авдаг үзүүлэлт юм. Гэхдээ - Америкийн санаанд байх ёстой. Гэхдээ улс дахь бүрэн дотоод өөртөө тодорхойлох орон нутгийн суурь байдлын нөхцөл байдлын зївээлтийн зєхгєх зєсыг хүлээн зөвшөөрч байна. Гэхдээ Adeal anate байх ёстой. Гэхдээ аливаа дотоод өөртөө тодорхой бус бие нь түүний бус дотоод өөрийгөө тодорхойлох нөхцөлд ёслолын дагуу хүлээж болно. " Archbishop Euro-euro-uter-ийн ээлтэй, Сүмийн хувьд "VASIDER A. VASILER" ХЯМДРАЛТАЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ БОЛОМЖТОЙ.

ТУСГАЙ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ БАЙНА. Сүм нь A. VASILEV-ийн саналыг зөвхөн хүлээн зөвшөөрөхүйгээр хүлээн зөвшөөрсөнд шударга бусэд шударга бус хандуулах үүрэгтэй. Гэтэлгэстевгүйев юм. Боловсран улсын Баярыг, бүх дотуурс намдаач. Х. Х. Х. Х. Х. Х. Х. Х. Х. ОХУ-ын гишүүн "Ортодокс Төрсөн" гэсэн тодорхойлолтыг танилцуулахыг санал болгов. Гэхдээ orthodoxy-ийн өмнөх оролцогчдыг шашны эмчилгээний үр дүнд хүргэсэн тохиолдолд үзэл бодлын нөхцөл байдлын дагуу маш сайн ойлгомжтой байдаг. Ортодоксийн буруутай харьцуулбал насанд хүрэгчдийн баптисм нь нялх хүүхдийн баптисмэд бүрэн бөгөөд бүрэн дүүрэн байдаг.

Эцсийн хэлбэрээр, сүмийн тодорхойлолтыг тодорхойлсон:

1. Оростор Оростор, засгийн газар Univano-ийн хримогийн сүмийн сүмийн өөрийг барьж гэрээнээс, Их Бугаар, энэ ихэнх нь олон нийтэд нийцэх, олон нийтэд хуулийн зїйр зүйлд, энэ ихэнх түншлэлийг захиралгүй сэгээнцүүлдэг. Түүхэн хүч, Орос улсыг бий болгох ...

2. ИХ СУРГУУЛИЙН ЕРӨНХИЙ ЭРДЭМТЭЙ СУРГУУЛЬ, АВТОМАШИНГИЙН АВТОМАШИНГ, АВТОМАШИНГИЙН АВТОМАШИНГИЙН АВТОМАШИНГИЙН АВТОМАШИНГИЙН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ГАЗАР.

3. Ортодокс сүм хийдийн дагуу гаргасан тогтоол, хууль ёсны байдал ... Адил ба Сүмийн менежментийн удирдлаг, шүүх хуулийн дагуу хууль тогтоомжийн хүч, шүүх чухал, шүүхийн хууль тогтоомж, хянан зарцуулдаг цаг, шүүхэд чухал юм.

4. Ортодокс сүмтэй холбоотой муж улсын хууль нь сүмийн хүчээр тохиролцоогүйгээр нийтэлдэггүй.

6. Эндхорхоны сүмийн байгууллага нь өөрсдийн улсын хуул болон захиргааны захирамж, захиргааны захирамжийн дагуу Улсын хууль тогтоомжуудад хяналт шалгалтад багталдана.

7. Оросын төрийн улсын дарга, Баталгаат, сайдын сайдын сайдын дарга, сайдын сайд, Comentenment ба Comoades нь ортоодокс байх ёстой.

8. Олон нийт амьдрал дахь дэлхийн амьдралд шашин шүтүүлээд Төсвийн амьдралд ханддаг, Ортодоксийн сүмийн давуу тал.

Тодорхойлсон тодорхойлолтуудын сүүлийн цэг. "Ортодоксын сүмийн байгууллагууд" orthodox Сүмжилтийн байгууллага, дэлгэцийн болон дэлгэцийн зөвшөөрөгдөөгүй бөгөөд ихэнх байгууллагыг сүмийн хүчний зөвшөөрөлгүйгээр цуцлах боломжгүй юм. "53.

11-р сарын 18-нд сүмд хамгийн их сүмийн менежментийн талаар ярилцав. Илтгэгч, профессор, профессор, Анг нарыг харьсашвуулж байгаа тухай мэдүүлэх, түүнийг Дэнцендалд оруулснаар "Оросын Патрод, Дээд хэсэг нь Сүмийн зөвлөл "54. Дахин хэлэхэд хурц маргаан эхэлсэн. Эх орончдын нөхөн сэргээх ажилчдын гишүүд одоо хамгийн сүүлд сүмийн дээд хэсэгт байрлах хамгийн сүүлийн байранд эх орончдыг түлхэх гэж байна. Патриархын хүч, Архиарритын хүч, архиарритын хүчийг няцаах, Архиаррит, Архумын хэлэхдээ: Хэрэв бид түүнийг хэн рүү чиглүүлсэн, дараа нь бид түүнийг хайрлавал, дараа нь биднийг хайрласны дараа эхлээд түүнийг хайрлаж, үүнийг эхлээд түүнтэй холбоо барих болно. " 55. Сүм нь Репрпортеурын томъёог нэмэлт, өөрчлөлт оруулалгүйгээр авав.

Ариун Синод нь дарга (Патроунд), 12 гишүүнтэй, 12 гишүүн, 12-р байранд сонгогдсон зургаан гишүүд, Төрийн сүмд нэг жилийн турш сонгогдсон таван биетүүд Байна уу. Ариун Синод руу уриалах, Оросын сүмд уриалах нь таван дүүрэгт оролцсон: Баруун хойд, баруун өмнөд, төв, чигжээс, Сибирь. Сүмийн зөвлөгөө (VSS), АЛТ-ийг тодорхойлсноос эхлээд Патриарх (дарга), нэг лам: 3-р сүмийн сонгууль, цагаан сүмийн сонгууль. зургаан лац. Синодын гишүүд ба Дээд Сүмийн зөвлөлийн гишүүдтэй тэнцүү хэмжээгээр тэдний орлогчдыг сонгогддог.

Ариун Сандродтай холбоотой зүйлс шүтлэгийг агуулаатай холбоотой байх, шүтлэг, шүтлэг, сахилга бат, сахилга бат, сахилга бат, ерөнхийдөө сахилга бат, сахилга бат, ерөнхийлөгч. Сүмийн өндөр хүчийг гадуур үзэх нь гарын аваананд эрэгтэй, сургуулийн сургууль, сургууль байшин, Эрлэ, сургуулийн эзэмшлийн хэрэг, хянаж, хянаж, хянаж, хянаж, хянасан, ХУДАС, ХУДАСийг хянаж, хянаж, Засир. Ялангуяа Чухалтал тусайх: Ширээн Сүмийн эрх, эдлэл, сүмийн болон зардлын тооцоог сэргээх болон зарлагын тооцоог үзэх,, болон зардлыг тооцох явдал юм. сүмийн институтын орлого - Ариун Синод болон ахлах сүмийн зөвлөлд холбогдсон байх ёстой гэж үзсэн.

Дараа нь сүм хийд нь эх орончдын эрх, үүргээ биелүүлж эхлэв. Соёлд хэрхэн тохируулсан тодорхойлслох, Патриехийн бүх Диектордын сурвалж, Automefal orthoal Ressters нь улсын хүчээр ажилладаг, авто замын хүчийг дэмждэг, Америкийн хүчийг дэмжиж, биптешийн RESR-ыг Unrge-ийн бүх засгийн газруудаар хийхэд дэмждэг, биптешүүдийн гомдлыг дэмждэг, INOGNONNONGE-ийн мэдээлэлд зориулс, Inightal Ethers-ий үйл ажиллагааг тэдний хүчин болохыг гомдронтой зөвлөгөө, үрчлэгч зохих алхамыг өгдөг бөгөөд Ариун Синод, дээд сүмийн зөвлөлийн бүх төв байгууллагуудтай. Эх орончдын нэр нь Оросын сүм дэх бүх сүмд бурханлиг үйлчилгээ үзүүлэхийг хүсдэг. Патриархын үхэл, ариун синод дахь байранд байгаа бөгөөд түүний ариун сүмийн зөвлөл нь шатан дээрх хамгийн ахмад нь эхлээд шатны синкийн хамгийн ахмад нь эх сурвалжлагчийн хамгийн ахмад нь Патрарчуудын цорын ганц үе юм.

11-р сарын 29-ний өдөр Сан Метрополитаны хамгийн алдартай хамба, yargov arnony, yargove arhogla, yargovl achody нь yaroSlavl aguction-ийн тодорхойлолтыг зарлаж, Владимир Сергери, Владимир Сергери, Владимир Сергуз, Казанчууд, Казанчууд, Казанчууд, Казанчууд, Казанчууд

Метополитаны энергийн тухай дурсамжийн тухай хуулийн дагуу эхлээд патриарханы сүвний үзэмжийн дараа эхлээд хэллэгийн дараа эхлээд Кампедралд хүрсэн. Аливаа хүндэтгэлтэй, патриарх-ийн патриарх, патриарх патриарх орж хүн бүр өвдөг сөгдөж ... Эдгээр минут нь цаашид ижил, муухай сүмийн бусад бүрийн гишүүд өөр хоорондоо болон харь байсан гэгээнтнүүд, Ариун Сүнсээр дүүрч байсан зөв шударга хүмүүс байсан , түүний оршихуйг биелүүлэхэд бэлэн байна. Бидний зарим нь бодит байдал дээр үүнийг ойлгодог нь "АНУ-ын ариун сүмийн ач ивээл" гэсэн үг юм.

Сүүлийн уулзалтуудад, Христийн Мэндэлсний Баярын амралтын өдрүүдэд сүм хийдийг татан буулгахаас өмнө сүмийн менежментийн хамгийн дээд эрхтнүүд сонгогдов: Ариун Синод ба Дээд Синт зөвлөл. KIEDERITAN VLADIL-ийн Байнгын гишүүн нь Синодын гишүүдээ Синодигийн гишүүдээр сонгогдов. Archbishops - Chisinau anastasiya, Varyn Engengal. Жирионийн нэр, судлахад зориулж нэрс / Ansiopewso Sandance TAMBOOCANDS MEAMINSI, SHANDINCINARKE-ийн Петртиналь Сильшдингийн говрильяс Би Жирильсэл нар , Бишоп Пермиан Андроникус. Дээд Сүмийн зөвлөлд, сүм хийдээс сүм хийдээс гаралтайгаар сонгогдсон; Цагаан хуврагуудтай-аас clerics эхлэн - protopsychiatricians Жорж Shavelsky, Николай Lyubimov, Archpriest А. В. Sankovsky, Archpriest A. М. Станиславский, Psaller А. Г. Kuleshova; Профессор С. Н. Bulgakov, A. V. Kartashov, профессорууд I. М. Ghoglasov, P. Д. Lapina, S. М. Raevsky Ханхүү E. Н. Trubetsky - Miiry байна.

1917 оны 12-р сарын 9-нд Оросын Ортодокс сүм хийдийн хамгийн сүүлийн хуралдааны сүүлийн хуралдаан.

191, 1918 оны 1-р сарын 20-нд БАЯРЛАЛАА, БҮХ НЭГДСЭН СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬ НЭЭЛТТЭЙ. Хурлыг эхлэхээс өмнө залбирал хийгдсэн. Дайн, гүрэн, entermate-ийн цогцосыг хэсэг болгон сүйтгэж, урд талын хил хязгаарыг нүүр, хууль бус хил хязгаарын бүх гишүүдээр барьж, хоёр дахь хуралдааны эхэн үед Москва руу явахыг зөвшөөрдөггүй. Эхний жүжигт зөвхөн 110 сүмд оролцсон бөгөөд ердөө л 24 Бишоп. Дүрмийн дагуу сүм хийдийн дагуу энэ найрлагад шийдвэр гаргах боломжгүй, гэхдээ энэ нь тэрхүү үлгэрийг нээхээр шийдсэн. Сүмийн гайхалтай дүр төрх нь уулзалтыг 8-р сард сүмд нээгдсэнтэй харьцуулахад уулзалтад анхаарлаа төвлөрүүлэв. Аймшигт сар, Орос, ишнээс амьд үлдэж, зарим сүмийн зарим хэсгийг, бусад сүмд, мэргэн ухааныг бусдад оруулсан. Гашуун сүм ба улсын хэмжээнд асуудалтай тулгардаг, энэ нь жижигхэн бүлгийн сонирхол, мэдээллийн төлбөрөөс өмнө байхаа больсон. Оросын сүмээс бүрдсэн, тэр ч байтугай анхны төгсөгчөөсөө дээгүүр, тэд тэр өдөр бүр бодит, баривчлагдах, хүчирхийлэлд автдаг. Тиймээс, эх орончдын үл хөдлөх хөрөнгийн үл хөдлөх хөрөнгийн хувьд анхны шатлалын үл итгэмжлэлийг хадгалахын тулд, Анхны шатлалын эрх мэдлийн тасралтгүй байдал, Эвдрэл, эх орончдын эх орончдын хувьд Байна уу. Хууль эрхлэгч нь эх оронч нь ганцаараа суралцагчийг өөрсдөө томилогчдод томилох болно гэж үздэг. Сүмийн хаалттай уулзалт дээр Патриарх, Патриарх нь зааварчилгаа өгсөн гэж мэдээлсэн.

Ариун сүм хийдийн хариуд, 1918 оны 4-р сарын 18-ны өдөр Тахилын ширээний үйлчлэгчдийг баривчлах, эрүүдэн шүүх, цаазаар авах, цаазаар авах нь таны хүлээн авагч, Мартир, жилийн онцгой ашиг сонирхлыг бий болгох Ортодокс итгэх итгэл ба жилийн залбирал, дараагийн Няравын өдөр, дараагийн Няравын өдөр Даваа гаригт, хоёр дахь долоо хоногт бүх ирмэг дээр, хэн бүхэн ирснийг хүлээн зөвшөөрдөг, аллагад, бурхан нь тэдний ой санамжийн нандин дурсамжаар явдаг. Ч Би ариун сүм, комисс, Крайтер, сүмийн эдлэл эд хөрөнгө босгоход ийм ч үл хөдлөх хөрөнгийн бичиг байдаггүй, Ийм олон үйл ажиллагааг дэмждэг нь ийм зүйл биш юм Итгэл эсвэл өөрсдийгөө Бурханд итгэмээргүй гэж мэдэгддэг "58.

1-р сарын 29-нд 29-нд, Петроград нэгдүгээр байранд хурааж авав, Ариун Синодын өмчийг хураан авав. Оросын Ортодокс сүмийн менежмент. 2-р сарын 14-нд байгуулагдсан, 1721-нд Ариун синод. 19181.818 оны 14-р сарын 14-ны өдөр, бараг хоёр зуу, Оросын түүхийн ёслолын эрэн боловсруулсан.

Менежментийн удирдлагын төхөөрөмжийн хоёр дахь хуралдааны хамгийн чухал сэдэв. Энэ тухай хэлэлцүүлэг нь Профессор A-ийн тайланд эхэлсэн анхны хуралдааныг эхлүүлсэн бөгөөд 12-р сарын 2-нд уншсан. Тусаламж нь газрын саналыг санал болгож байгаа төсөвлөл хэлснээр шалгиж, олон нийтийн эзэмшлийн тухай мэдээллийг ашиглан Сүмийн шидэгдлыг удирдаж иржээ. 59. Физик юм. Ноцтой маргааныг 15 цалтын 15 цэгийг 15 цэгт үүсгэдэг гэж гэв. "Диокансипыг лам ёслолын сан юм." Диааз Сүмийн сүм хийдийн л юм, Менежментийн үйлчилгээ юм. "60. Энэ зүйлийн янз бүрийн нэмэлт өөрчлөлтийг санал болгов: Archbish Tambov Cysil нь зөвхөн засаглал, шүүхийн тусламжтайгаар "Archbish TambeCan Tode-ийн тусламжтайгаар" гимпений цорын ганц удирдлагын чиглэлээр явагдахыг шаардаж байна. " Archbishop Tver Seraphim нь Диексийн менежментэд оролцож буй зүйлсийн хэлмэгдсэн; A.E.ENNE, бусад нь Бошопын эрхийн эрхийн зардлаар, Миаазын эрх мэдлийг өргөжүүлэхээр эрч хүчийг өргөжүүлэхээр шаардсан. Профессор I. M. M. M. M. VOLOCHOV нь "repey болон Mijan-ийн тусламжийн тусламжтайгаар" repey болон mijan-ийн тусламжтайгаар "repey болон Mijany-ийн тусламжтайгаар" repey болон Mijan-ийн тусламжийг "repey, Mijan-ийн тусламжтайгаар" repey болон Mijan-ийн тусламжтайгаар "repey болон Mijany-ийн тусламжтайгаар" repey болон Mijan-ийн тусламжтайгаар "repey болон Mijan-ийн тусламжтайгаар" repey болон Mijancal-ийн тусламжтайгаар "repey болон Mijancal-ийн тусламжтайгаар" repey болон Mijancal-ийн тусламжтайгаар "repey болон Mijancal-ийн тусламжийг орлуулах явдал юм. Loomosov-ийг нэгтгэсэн нэмэлт өөрчлөлтийг хуримтлуулахаар батлавал төслийн эцсийн хэвлэлийг оруулаагүй болно. Дүрмийн дагуу, хууль тогтоох зан чанарын дагуу хууль тогтоох зан чанарын тухай хуулийн дагуу бишопын хурлаар батлагдсан. Энэ зүйлийн эцсийн хэвлэлийн хувьд Бишопууд Хэсэгчилсэн томъёогыг сэргээв.

Сонгуулийн талаархи сонгуулийн шийдвэр гаргах журмыг асар том хэлтэст сонгуулийн хянан шийдвэрлэх журмын дагуу нээсэн. Хэлэлцүүлгийн дараа дараахь тодорхойлолтыг хийсэн: "Дүүргийн Бишопууд Диокси, Дээр дүүргийн диоксийн жагсаалтыг жагсаасан нэр дэвшигчийн жагсаалтад оруулсан болно Нэр дэвшигчид, нандин синодын тодорхой бөгөөд диоксийн талаар томилогдсон, Диоксийн лацыг хамтарч ажиллуулдаг. Нэр дэвшигчийн хувьд хүн бүр нэг удаа сонгогддог ... Судалгааны сонгууль, хэн нэгэн нь сонгогдол, саналыг авахаар сонгогдсон байна. хамгийн өндөр сүмийн хүчийг баталж байгаа бололтой. Хэрэв нэр дэвшигчдийн аль нь ч биш ... Сонгуулийн саналыг хүлээн авахгүй бол шинэ саналыг хүлээн авахгүй бөгөөд шинэ саналыг хүлээн авахгүй бол шинэ саналыг хамгийн ихээр хүлээж авах болно. Чуулганы байгууллага "62. Энэ тодорхойлолт нь Terge Serbip-ийн AAPHIME-ийн хоорондох буулт бол БИШИНГИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ, БИШИНГИЙН ХЭРЭГЛЭГЧДИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ, ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ, ХЭРЭГЛЭХ, ХЭРЭГЛЭХ, БИЧЛЭГ, КАТОСОНОХ, ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ, ХЭРЭГЛЭХ, ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ, ХЭРЭГЛЭХ, ХЯНАЛТ, БИЧДЭЭЛЛ ТУХанг нь биечлэн, танихыг хүсч байна. зөвхөн Клейир ба Диоксийн Мирянчид улсын сонгууль. Бишопуудын нэр дэвшигчийн хувьд нэр дэвшигчийн хувьд нэр дэвшигчийн хувьд л лам нар байж болох бөгөөд энэ нь лам нар байж болох юм гэж хэлдэг. Сүмтэй батлагдсан тодорхойлолт, унших: "Цагаан сүмийн гэрлэлтээс 35-аас доош насны нэр хүндтэй, эсвэл цагаан сүмийн гэрлэснээс дээш насны нэр дэвшигчид сонгогддог. ЛАГИ, БАРИХ, бусад хүмүүст зориулж, бусад хүмүүсийн хувьд royasoform-д хөрөнгө оруулах шаардлагатай. "63. Тодорхойлолтын дагуу "хамгийн их эрх мэдэл нь Диокез нь Диокез нь Диокезийг удирддаг бөгөөд энэ нь Диокансив хэллэгийг" 64, "64 нь" 64-ийг нь гурван жилийн хугацаанд сонгогддог. Диоканс зөвлөлийн заалтууд мөн хамгийн их өсвөр насны дүүргүүд, өсвөр насныхны уулзалт,

Хурц, заримдаа өвдөлттэй тэмдэгт нь нэг мөрний асуудлаар сүм дээр хэлэлцүүлэг авав. Тус хэлтэст хэлэлцүүлэг нь тохиролцсон төсөлд ирж чадаагүй тул сүмийн эсрэгээр сүм хийдийг чуулганаар танилцуулав. Муухай блок нь нэг удаагийн бишопын асуулт байв. Анхны илтгэгч, Simeon (цагаан) -ийн ганц процесс, бие даасан нэг удаагийн диоцедийн ноорог зохион байгуулалт хийсэн. Өөр нэг, Бишоп chelyabins seraphim (alexandrocock), учир нь түүний бодлоор нэг туршилтын Бишопатын эсрэг, учир нь энэ нь түүний бодлоос үүдэлтэй. Цочмог маргаан дууссаны дараа Диоксаны дугуйн дэд таван удаагийн туршилтын хэлтэс байгуулахаар шийдсэн. "Нэг удаагийн сүмийг тодорхойлолтоор тэмдэглэж, тэд Ортодокс-гиопын баарч, тусгай зориулалттай бишопын нэрийн өмнөөс, тусгай зориулалттай, нэр дэвшүүлдэг." 66. Нэг удаагийн хэлтсийн нэг, OKTOGESKAYA, ПЕТРОГРАГДАГДАГДАГДАГДАГДАГДАГДАГДАХГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН НЭГДСЭН ХАМГИЙН ХЯНАЛТЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ БАЙНА. 5-р сарын 25-нд Episcope Simeon (Shagheev) энэ хэлтэст сонгогдсон.

2-р сарын 19-нд сүм хийд, сүм хийдийн асуудлыг эхлүүлж эхлэв. Үүний үр дүнд, 4-р сарын 7-нд "Парисын дүрмийг" батлав. Гол ажил бол сүм хийдийн үйл ажиллагааг сэргээх явдал бөгөөд эдгээр хүнд хэцүү өдрүүдэд сүмийг тойрч гарах явдал юм. AANBISPOOP, SMARPISOP, TVERAPHING, PEVERACHINE, ESCAROOVIAN, ТҮҮХИЙН ЭРХЭНД ОРОН ОРОН ОРОН СУУЦНЫГ ОРОЛЦОЖ БАЙНА Сүмийн бүтцроор: "Сүмийн эзэн түүний Сүмүүд нь мэнзөвлөгч, танайнд одоогийн мод хүрээгээр хүртэж, жижиг сүмүүдэстэн тэдний дамжуулан хүргэдэг. Тодорхой газар нутаг, Миотокс Христийн шашны нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэг, Миотексийн нийгэмлэгийг тогтоосон бөгөөд энэ нь диоксийн болон каноник удирдлагад байдаг Диокесан Бишоп сүүлчийн тахилчдын удирдамжийн дагуу - Ректор "68". Шатишерерууд "сүмд орох, тэд өөрийн болон хандуулах хүн хийх боломжтой." Гэж нь сүмд шууд оролцдог. " Сүмийн ирмэгийн ариун үүрэг нь түүний бунханаа тохижуулахад анхаарал хандуулахыг тунхаглав. Ердийн парисын үдэшлэгийн найрлага: тахилч, Дикон, Дакон ба Дуулал. Диокесаны эрх баригчдын үзэмжээр шатахууны тухай нэмэгдэх, шатахууны төлөв байдлыг нэмэгдүүлэх, багасгах. Шүдний зорилго нь Паришионеруудын хүслийг харгалзан үзэх боломжтой диоканс Бишопууд. Энэхүү сүлийг олж авах, удирдах, хадгалах талаар тусгаар тогтногддог журам. Барилгын барилга, засвар, агууламжтай, иргэдийн хангамжийг авч үзэх, бүхий албан тушаалтс, ажилтнуудын төлөө хамаарах холбоотойы дараа дор хаяж нэг жилийн хугацаатай хамтарч ажиллана. Шонцуулагч, Сүмийн толгой эсвэл түүний туслах эсвэл түүний туслах, сонгууль, сонгууль, сонгууль, хэдэн давхарга. Сүмийн угсааны хуралдааны дарга нь паншвар ба делангийн зөвлөлийнхээ дарга байв.

Эхний хуралдаан дээр буцаж ирэхдээ анхан шатны гэрлэлтийг иргэний гэрлэлтийн шинэ хуулийг эсэргүүцэж, дуусгавар болсон. Хоёр дахь хуралдаанд батлагдсан тохиолдолд тодорхойлолт нь энэ асуудлаар тодорхой байр суурь эзэлж байсан. Гэрлэлтийн хотын захиргааны салбар дахь мэдэгдэл "69.

Сүмийн шүүхийн тэнхимд, Метополитан Владимир Владимир Серьсертийг гурав баавгайн хуралдааныг баривчилж, боловсруулсан шалтгаанаар. Энэ төслийн талаар тайлан, v. V. V. V. V. V. VER REDZIMOCKION ба F. G. GAVRILOV-ийг гүйцэтгэсэн. Гэрлэлтийг цуцлахын тулд хуучин дөрвөн цэгүүдэд (завхайрах, их биетэй байх, сураггүй болсон жагсаалтын эрхийг хайх нь "Ортодоксигаас зайлсхийхэд санал болгож байна. гэрлэх чадваргүй болох; Эхнэр, нөхөр, хүний \u200b\u200bэрүүл мэнд, эрүүл мэнд, шударга нэр нэхэмжлэгчтэй гэрлэлтийн оршихуйд шинэ гэрлэлтийг оруулах; эдгэршгүй сэтгэцийн өвчин; Syphilis, Syphilis, LeProsy, эхнэр / нөхрийнхөө хор хөнөөлтэй орхих. Тайлангийн маргаан нь маш хурц шинж чанартай байсан. V. V. V. V. Zelsentov нь төсөл нь "Гэр бүл салалтаас илүү эвлэрэхээс татгалзах нь дээр гэж хэлэв. Гэр бүл салалт болон санал болгож буй төслийн эсрэг шалтгааныг бууруулах, Chisinau Anastasy хамба, бишоп Челябинск Сераф, Archpriest E. I. Bekarevich, Priest А. Р. Ponomarev, Н. П. Apraksin, A. V. Vasilyev, A. I. Judne тоолно. Төслийг BISHOP TISHON TIKON TIKHON TIKHON TOOLONESE, HOMON TICONESION-ийг дэмжиж байсан.

Хэлэлцүүлгийн явцад MetropoliTan Sergius-ийн дарга нь хэд хэдэн удаа үг хэлэв. "Сүм нь хатуу эсвэл өрөвдөлтэй байдлын талаар маргаантай байсан." Гэж хэлээд "Тэр үргэлж өөрийгөө мэддэг байсан. Энэ нь Сүмийн түүхээс үргэлж батлагддаг. Эзэн нь үргэлж Манай Энэ нь нүглийн өмнө уншигч тэр нь тэргэнч, их уншигч Хийх, юу ч гацдаг тэр бол надад хүн хэрэгтэй. Тиймээс энэ удаа надад чамд хэрэгтэй юм. Юу ч, өөрийгөө аврах хэрэгтэй тэрээр миний нилэж дурт тулд надад мөнгө шаар санах хэрэгтэй тэрэнд би бол надад хамаагүй Христийн шашны хувьд Христийн шашинтнуудын хувьд гэр бүл салалтын талаар ярианы үг байж болохгүй: Эцсийн эцэст нь Христийн төлөө шаналж, амьдралынхаа тохь тухтай байх нь юу вэ? Манай Христэд итгэгчдийн сул хүч, энэ нь "70" -ийг эхлүүлэх гэсэн үг юм. MetropoliTan Sergius төслийг батлавал өрсөлдөгчдөө ойртсон, учир нь түүний өрсөлдөгчдөөсөө илүү ойртсон, "71-ээс тусгаарлагдсан нийгэмд харшлаас болж Санал болгож буй үнийн байгууллагын нрафт тодорхойлолтыг хэдийд єгдшиглэсэн тайлангийн газар ємэрж болохыг бизнесд дахин сэргээсэн бөгөөд энэ 18 өгүүлэл тэнхээтэй хуралд rev 6 6-ийг удирдан зохион байгуулав. Эцсийн хувилбарт нь Христийн шашны гэрлэлтийн үндсэн зөрчилдөөн дээр заалтыг хадгалсан. Сүм нь "Сүм нь хүн төрөлхтний үл тэвчих зүйлээс зайлсхийх нь хүний \u200b\u200bавралын тухай мэдэгдэж, гэрлэлтийн эвлэрэлтэй гэрлэлтийн төрөл эсвэл түүний хэрэгжилтийг урьдчилж хэрэгжүүлэх нөхцөл байдлын дагуу хүлээн зөвшөөрдөг." 72. Гэрлэлтийг татан буулгах тухай хууль ёсны шалтгаан нь түүний төсөлд санал болгож буй хэлтэст захирагдах хууль ёсны үндэслэл нь тухайн хэлтэс (Гурав дахь сешнээс бусад эерэг сэтгэцийн өвчин, бусдад нэг эхнэр / нөхрөө бусдаасаа нэмж өгдөг.

4-р сарын 5, 1918 оны 5-р сарын 5-ны, Арчастикийн сүм хийд нь Иркутск, Жозеф Asshakhan-ийн Гэгээн Соф, Жозеф-ийн Самронигийн шийдвэр гаргасан.

4-р сарын 7/20-ны өдөр, гайхалтай бичлэгийн тав дахь долоо хоногт орон нутгийн сүмийн хоёр дахь хуралдааныг дуусгахаар шийдсэн. Гуравдугаар сарын 15-ны Нээлт нь 1918 оны 6-р сарын 15-ны өдөр төлөвлөсөн байв. Улсын улс төрийн нөхцөл байдлыг харгалзан Зөвлөлийн нарийн төвөгтэй байдлыг харгалзан зөвлөлийн дөрөвний нэг нь хууль ёсны байдал өгөх болно гэж шийдэв Сүмийн сүмийн ажиллагаа.

Зургадугаар сарын 19-нд (7-р сарын 2-нд), 1918 он, Оросын Ортодоксын сүмийн гурав дахь хуралдаан нээгдсэн. Анхны уулзалтад өөрийн анхны уулзалтад сууж, анамарын эх оронч танхимд хадгалагдаж байсан Сүмингийн эх оронч Тикхон Тикхон, 118-р сүмд оролцов. Нийтдээ 140 сүм хийдээр Москвад ирэв. Сүмийн сүмийн семенм бүтээхээр энэ сүмийг mong-ийн сүнслэг семенарад оролцуулж чадав гэдгийг kengein цахилох хэдэн жилийн өмнө Уймергын захиргааны үндэс байгуулагдавал. Армаг, Москод улсын нарийн бичгийн дарга сахиумєд дийлтэй ба Москийн тухай хуульид хэлэлцэв, Т засаглал нь ямар ч үр дүн өгөөгүй.

Гурав дахь хуралдаан дээр ажил сүмийн удирдлагын хамгийн их бие махбодийн үйл ажиллагаанд заасан тодорхойлолтыг үргэлжлүүлэн үргэлжлүүлэв. "Ариун Патриархыг сонгуулийн тодорхойлолт" гэж сонгуулийн тодорхойлолт "гэж сонгерт оролцжээ. Гэхдээ өргөн хүрээтэйгээр тодорхойлно. Гэж оролцогчдын тодорхойлолтыг боловсруулж гүйцэтгэсэн үндсэн онцлогт оролцогчдын үндсэн функцийг мосан сүмд хуралдуулсан. Diocese, Патриарх нь Диоканч бол Диоканч Бишин юм. Патриархархим чөлөөлөх тохиолдолд SNNODANA SINOD-ийн байршлын байршлын байршлын байрны байршлын байршлыг шууд сонгон шалгаруул.

10-р сарын 2-нд 1915 оны 10-р сарын 2-нд, 1918 оны Сүм нь улс төрийн шалтгаанаар ариун цэврийн өрөөг зөрчсөн тодорхойлолтыг хүчингүй болгосон. Энэхүү шийдвэрийг олон улсын газрын Газрын захир бүлгээс субтерид (Мазёоуевт (Мазёеевт греги (МАЗИДЕМЕРЕГИЙН ПЕДУЛАААД (МАЗИДЕМЕРИЙН ГАЗРААР АРМОРДОО (МАЗИДЕМЕРИЙН ПЕХДУЛААР (MANZIDI дажт.

"Монастер, Моншисеруудын тухай тодорхойлолт", Тервер Сербимын Насанд хүрсэн, АЛУУЛГА, ХУДАЛДАН АВАХ, 25 ЖИЛИЙН НЭГДҮГЭЭР НЭГДҮГЭЭР ҮНЭГҮЙ Diocesan архитектур73 шаардлагатай байсан. Скалидонскийн 4 дүрмийг дагаж мөрдөж, Ердийн чуулганы 22 дүрэм, 4-ийн дүрэм, 4-ийн дүрэм, 4 цагийн хураамжийн дүрэм, 4 цагийн хөрөнгө оруулагчдын дүрэм журамд үл тоомсорлох нь дуулгавар болсон дуулгаварыг дагаж мөрдөхөд дуулгасан болно. Тодорхойлолт нь ахан дүүсийн ахан дүүсийн босогчдын сонгуулийн сонгуулийн эх хувь нь Сонгосон сонгуулийн зөвшөөрлийг хайрласны батлан \u200b\u200bдуулгавартай танилцуулав. Ижил процедурыг эмэгтэй хүний \u200b\u200bоршин суух продоныг хүргэх зорилгоор нэвтрүүлсэн. Сангийн сайд, Миссисти, Регисти, эдийн засаг, эдийн засаг нь Abbot-ийн дүрслэл дээр Диокесан Бишопоор томилогдох ёстой. Эдгээр албан тушаалтнууд хийдний эдийн засгийн эдийн засгийн менежментэд тусалдаг хийдэд тусалдаг. Сүмийн гол анхаарлын төвд байрлах нь дотуур байрны өмнөхөн дээд зэргийн давуу талыг дарамтлах, хийцтэй байх боломжтой. Монастик эрх баригчдын хувьд хамгийн чухал асуудал бол Ахдрен юм. Ахлагчийн толгойн талаар Сүнслэг, хөгшин бялууг ашиглан сүм хийд, асран дээр уншиж, Эрэгтэй Герэнтитид гэрлэж, ах, ах, Диоканс Бишопыг сонгон шалгаруулах ёстой. Хөдөлмөр эрхлэлтийн дуулгавартай байхын зааж өгсөн бүх Монастик хүн амд оролцогч. Хийдийг Сүнслэг, боловсролын алба хатгал, ажилтнуудад хууль бус, оюунлаг, эсвэл суралцах ёстой.

Сүмийн оролцоог "Эмэгтэйчүүдийн оролцоо" -ийг Сонг Сүмийн яамны янз бүрийн оролцоонд оролцуулахыг шийдсэн. "74. Хянал болон өргөөз, Диоканс, Диоканзын уулзалт, тэдэн, Диокансын зөвлөл, шүүх хуралдаанд оролцохыг зөвшөөрчээ. Онцгой тохиолдлуудад болон Христэд итгэгчдийг PSALMIERS-ийн албан тушаалд оруулж, гэхдээ клирингийн дотор оруулахгүйгээр зөвшөөрч болно. Энэ тодорхойлолт, сүмд Эрэгтэй, эмэгтэй хүний \u200b\u200bүйлчилгээг холилж, сүмд холилдохгүй догдлого, Каннад амьдралынхаа туршид тулгарч байгаагаа илэрхийлж байгаагүй. Сүүлийн хэдэн арван жилийн туршид Сүүлийн хэдэн арван жилийн турш Христэд итгэгчид Сүүлийн хэдэн арван жилд сүм хийд ихсэх явдал болжээ.

Санваартны өндрөөс дээш өргөгдсөн зааврыг үндэслэн (1 цаг. 3. 2, 12-р сар. Трилл Канонууд), Ариун Canons (Trillical Canons (Trill Candrans (Trash Candral Canons (Trash Candral Canons (Try Candral Canons (Trash Candal Canons (Trive Canons (Trash Candal Canons (Trash Candrans (Trive Cational Canons (Trive Candal Canons (Trash Candal Canons (Trive Cillsions (Trash Candrance (Trash Candal Canons (Trash Candral Canons (Trash Candal Canons (Trive Cands-ийн 3), Трейл Канонууд нь тодорхойлолтыг тодорхойлсон болно Ариун Санагийн нэр төр нь бэлэвсэн эхнэр, салсан тахилч, салсан тахилчдын үзэмжийг хүлээн зөвшөөрч буй хүмүүсийн үйлдлээс хойшхи хүмүүсийг сэргээх, Сүмийн өөр нэг тодорхойлолт нь Монастик, 40 жилийн туршид Монастик, 40 жилийн туршид ордог байсан.

Учир нь Эмнэлгийн хамгийн сүүлийн тодорхойлолт нь сүмийг хураах, нетрийн бунхыг хураангуйлж, дэлбээ post75 оны 1-р сарын ням гаригийн баяр юм. Орос улс орнын анхан шатны хаант улсыг тусгаарлахтай холбогдуулан онцгой, "хуучин хязгаарт орос, orthodox-ийн байранд үлддэг", Ортодокс Оросын Сүмд үлддэг Оросын сүмд бүх ортодокс диатодын нандин шифрээр батлагдсан ерөнхий шалтгааны улмаас удирддаг байсан. "76.

9-р сарын 7-ны сарын 7-ны сарын эцсийн уулзалтад Украины сүм дэх Атеродоксын дээд удирдлагын тодорхойлолтыг Украины сүмээс хамгаалсан. " Оросын бүх сүмийн сүмийн шийдвэр, Ариун Патриархчууд Украины сүм дээр хүлээлгэж өгөх ёстой байсан. БИЗНЕСИЙН НЭГДҮГЭЭР БИЗНЕСИЙН ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ЭРХ ЗҮЙН САДОМ, КОГРАГИЙН МЭДЭЭЛЛИЙН МЭДЭЭЛЛИЙН НЭГДҮГЭЭР ОРОН СУУЛГА, БИДНИЙ МЕДЕРИТАНИ ГАЗРЫН ТУХАЙ ХУГАЦААНЫ НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ШУУД ҮЗЭХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.

Дараагийн орон нутгийн зөвлөл 1921 оны хавар хуралд хуралдана, гэхдээ гурав дахь хуралдааны уулзалт нь тэдний тэтгэлэгт хамрагдсан байрны хуралдааныг таслан зогсоох явдал юм. Жилээс дээш жил ажилласан, сүм хийд нь түүний хөтөлбөрийг шавхаагүй байсан. Зарим тодорхойлолтыг бусдын нийгмийн болон улс төрийн, улс төрийн нөхцөл байдлыг зохих ёсоор үнэлэх чадваргүй байсан тул зарим тодорхойлолт боломжгүй байсан. Гэтэл ч автвархаг барилга барихад гүр бүлийн өнцгөхөд ерөнхийлөгч шинэ түүхэн байгаль орчинд оролцогч Сүмийн морьт сүд Авран орчны багш нар нохойд ордог, сүмд ёс суртахууны сургаал нь хатуу байсан нь хатуу байсан ОХУ-ын ХӨГЖҮҮЛЭГЧДИЙН СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛСАН МОНГОЛ УЛСЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨ. Сүмийн зөвлөл цуглуулах, Патаны сүмийн нэгдсэн хэсэг,, Оросын сүмийн нэгүлэц тогтооход хүсээгарч эх Перкольнольикийн нарийн зүйлдсэнд дүүжинхэн үйл явдал

Эдлэлийн эдлэлийн

1. Karthashov A. V. V. VERSENAL RESTALER EVERING CONDION / ХУВИЙН СУДАЛГАА ХУВИЙН СУРГУУЛЬ, ХУВИЙН СУДАЛУУД / ХУВИЙН СУРГУУЛЬД ЭМЭГТЭЙ СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. М., 1995. 15. 15.

2. 1917-1918 оны Ортодокс Оросын оросын сүм хийдийн үйлдэл. М., 1994. [ED-тай дахин хэвлэх .: M., 1918]. T. 2. 2. P. 155-156.

3. Ибид. P. 157.

4. IBID. P. 165.

5. Ибид. P. 188.

6. Ибид. Х. 194.

7. Eulogy (Жоржевскки), уулзсан. Миний амьдралын зам. М., 1994. 268. 268.

8. Сүмийн мэдүүлэг. 1917. №30.

9. үйл ажиллагаа. T. 1. Vol. 2. P. 54-55.

10. Ибид. P. 60-61.

11. Ибид. P. 102-103.

12. Ибид. T. 2. 75.

13. Ибид. T. 2. P. 83.

14. Сүмийн мэдүүлэг. 1917. № 42.

15. Ибид. № 43-45.

16. Үйлдэл. T. 2. 182.

17. Ибид. P. 97-98.

18. Ибид. P. 113.

19. IBID. PP. 151-152.

20. Ибид. P. 253.

21. Ibid. P. 227.

22. IBID. P. 229.

23. IBID. P. 356.

24. Ибид. P. 294.

25. Ибид. P. 283.

26. IBID. P. 383.

27. Ибид. P. 430.

28. Ибид. PP. 291.

29. IBID. P. 377.

30. Ибид. P. 258.

31. Ибид. P. 399.

32. Ибид. P. 408-409.

33. Ибид. P. 304-305.

34. Ибид. P. 341.

35. Ибид. P. 270.

36. EULEGO. Миний амьдралын зам. P. 278.

37. үйл ажиллагаа. T. 3. P. 83.

38. IBID. Х. 89.

39. EULEGO. Миний амьдралын зам. Х. 280.

40. үйл ажиллагаа. T. 3. P. 180-181.

41. Ибид. Х. 145.

42. Ибид. Х. 186.

43. Ибид. P. 45.

44. Эвлегедал. Миний амьдралын зам. P. 301.

45. Үйл ажиллагаа. T. 3. P. P. 110.

46. \u200b\u200bИбид. P. 118.

47. Vostorshev M. Бурхны сонгосон. М., 1990. P. 55-57.

48. Энтони (Зогсох), mitr. Үсэг. Жорданвилл 1988. P. 67.

49. Үйл ажиллагаа. T. 3. P. 135.

50. Ибид. T. 4. P. 14.

51. Ибид. PP. 14-15.

52. Ибид. P. 19-25.

53. 1917-1918 оны Ортодокс Оросын сүм, шийдвэрийн тодорхойлолт, шийдвэрийг 1917-1918 оны Ариун сүм, шийдвэр гаргах. М., 1994. [ED-тай дахин хэвлэх .: M., 1918]. Vol. 2. P. 6-7.

54. Үйл ажиллагаа. T. 4. P. 106 (2-Pagazy).

55. Ибид. PP. 165 (1 пагагзи).

56. Тодорхойлолт, журмын цуглуулга. Vol. 1. Х. 6.

57. EULEGO. Миний амьдралын зам. P. 282.

58. Тодорхойлолт, журмын цуглуулга. Vol. 3. P. 55-57.

59. үйл ажиллагаа. T. 5. P. 232.

60. Ибид. T. 6. 212.

61. Тодорхойлолт, журмын уулзалт. Vol. 1. 18.

62. Ибид. P. 18-19.

63. Ибид. Х. 19.

64. Ибид. P. 20.

65. Ибид. P. 25-33.

66. IBID. Vol. 2. 3.

67. IBID. Vol. 3. P. 3-4.

68. Ибид. 13.

69. Ибид. Vol. 2. P. 22.

70. Ортодоксын Оросын сүмд Ариун сүм. Үйлдэл. М., 1918. Т. 9. Vol. 1. P. 41.

71. Ибид. Х. 66.

72. Тодорхойлолт, журмын цуглуулга. Vol. 3. P. 61.

73. Ибид. Vol. 4. P. 31-43.

74. Ибид. P. 47.

75. IBID. P. 28-30.

76. IBID. Х. 23.

I. 1917-1918 оны Оросын Ортодоксын сүм

1917-1918 онд зохион байгуулагдсан Оросын Ортодоксийн орон нутгийн зөвлөл, Орос улсад хувьсгалт үйл явц, шинэ улсын тогтолцоог бий болгосон. Түүний ариун байдлын синод ба бэлтгэлийн зөвлөл, бүх Диоканс Бишопууд, түүнчлэн Диокесийн хачирхалтай, цэргийн сүм, галын эсрэг ба Монастиш, Монмент, Хамтран ажиллагсдын эрч хүч, цэргийн эрч хүч, их бие дерей, супер Акаден, их бие дерей, их бие дерей, тэтгэлэг, төрийн зөвлөл. Сүмийн 564 гишүүдийн дунд 80 бишопууд, 129 presbyters, 10 deaconov, 26 psallers 20 monastisites (archimandritis, igumers болон hieromonakhs) болон 299 laity байсан. Зөвлөлтийн Ортодоксийн төлөөлөгчид сүмийн төлөөлөгчид оролцдог: Бишоп Никодем (Румын никодем (Романианаас) ба Арчимандрит (Сербандиас).

Пресбицуудын сүм дэх өргөн тархсан төлөөлөл, Миодокс Оросын хүмүүсийн хоёр өдрийн туршид орос хүмүүсийн биелэлтийг зохион байгуулсан нь зөвлөлийн сэргэлтэд оролцов. Гэхдээ сүмийн хувь тавилангийн төлөө Бишопатын тусгай үүрэг хариуцлагыг өгсөн. Зөвлөлийн бүрэн байдлыг харгалзан үзсэнийхээ дараа, каноник дүрийн талаархи асуултууд нь Бишопын хурлаар зөвшөөрч байсан.

Ариун сүмийн өдөр Кремлин Кремлины сүмд Кремлиний сүмд Кремлиний сүмд оролцов - 8-р сарын 15 (28). Хонгилын Литурги Киболят Кибольт Владимирыг Петрогольтски ба Тенатин ба Теллис Платоны үйлчилгээнд байрлуулсан.

Итгэлийн бэлгэдлийг дуулж авсны дараа сүм хийдийн гишүүд Москвад Гэгээнтэн, Кремлин, rothodox Москро нар хөндлөн гарч ирэв, orthodox moscow-ийг бүхэлд нь урсаж байсан. Дөрвөлжин талбай дээр хийсэн.

Сүмийн анхны уулзалт нь 2-р сарын 16 (29) -ийн аврагчийг Metropolile Moscow Tikhon-ийн Сүмээс авсны дараа 16 (29) -ийг эзэлсэн. Бүх өдөр сүмийн мэндчилгээний мэндчилгээг зарлав. Бизнес уулзалт Москвагийн Диокансаны байшингийн сүмийн гурав дахь өдөр эхэлсэн. Сүмийн анхны ажлын уулзалтыг нээх, Метрополитан Владимир Нийтлэлд: "Бид бүгдээрээ сүмийн амжилтыг хэлээд, энэ амжилтанд хүрч, энэ амжилтыг хүсч байна. Энд Сүмдралт сүнслэг зан чанар, Христийн шашны чанар, өндөр тэтгэлэг өгдөг. Гэхдээ сэтгэл хөдөлгөм асуудал байна. Энэ бол бидний ялгааг давхцлын сул тал ... тул letky-ийн apostice дуудлагыг сануулж байна. Төлөөлөгчийн үгс "Sobody-ийн хооронд тодорхой байх нь маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд бүх ард түмэнтэй холбоотой байдаг. Одоогийн байдлаар золгүй явдал бидэнд маш их нөлөөлдөг, энэ нь амьдралын үндсэн зарчим болж, түүний нөлөөнөөс дор, сургуулиас нүүж ирсэн. жигд UFES, Эзэнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Манай ортодоксын сүмийг "Элч ба Бошиглогч дээр үндэслэн, Бошиглогчийн үндсэн дээр Есүсийн булангийн дагуул. Энэ бол бүх төрлийн долгион эвдрэх болно. "

Хүндэтгэлийн дарамттай, Зөвлөл нь Киб Владимирын ариун метопополитыг батлав. Сент Метрополитан Тикхон сүм хийдийн даргадаа сонгогдов. Сүмийн зөвлөл боловсруулжээ. Сүмийн дарга, түүний органик arsbishiock annocy annocy annocy annocy and e. n. al.cecystiocies e. n. andocystio e. n. alcecysties e. alcecy and. Родзиалко, 1918 оны 2-р сард AD SAMARIN-ийг сольсон. Сүмийн нарийн бичгийн дарга V. P. V. P. Shein (дараа нь архимандрит Сергзус). MetropoliTAN TIFLIS PLATON-ийг КАТЕРМИЙН ХАРИУЦЛАГА, АРГЕКРИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГАЗАР.

Сонгууль, эх оронч, нийлүүлэлтийн дараа сүм хийд, тариалангийн хуралдаанд оролцсон бөгөөд түүнийг SINTROPOLITAN-д босгосон Нарийн нарийн бичгийн дарга Арсени Арсени. Хатуу асуудалд, байгальд сурч мэдсэн хүмүүсийн удирдлагын удирдлагууд, тэр байгалийг олж авдаг, тэрээр хатуу эрх мэдэл, ухаалаг эрх мэдэл, ухаалаг уян хатан байдал.

Түр зуурын засгийн газар нь зөвхөн улс даяар хяналттай, мөн улс даяар хяналтаа алдаж, төдийгүй нурсан арми дээр Цэргүүд урд, аллагад оролцсон офицеруудаа алж, алж, дээрэмдэх, дээрэмдэх, дээрэмдэх нь Ирисчүүдийн үймээн дээр айдас төрж, 8-р сарын 24 (9-р сарын 6-нд (9-р сарын 6), Арми, флотын саналд, флотын саналд, Камедарчууд цэргийн өрийг бүрдүүлж, цаашдын өрөнд хамрагдана. "Айвуу сэтгэлийн зовиуртай, сэтгэлийн зовиуртай," давж заалдах сэтгэлээр "хэллээ." Гэж хэллээ, ялангуяа сүмд тохиолдсон хамгийн муу зүйл, ялангуяа төдийлөнтэй тулгарч, Оросын зүрхэнд, Христийн гэрлийн дүр төрх нь Христийн гэрлийг тааж эхлэв. Христийнхээ нэрийг битуж эхлэв. Их хүчирхэг Ариун Орос хэл дээр ... дайснууд, урвагч, тангараг, тангараг, тангараг өргөж, ах дүү нараа хэлээд, дайчин, дайчин, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэлд өртдөг. Сэтгэлийнхээ гүнийг ажигла, мөн таны ... ухамсар, Христи хүн, Христэд итгэгч, иргэний мөс чанар нь хэр аймшигтай, Үл ойлгогдох шарх та ээжийнхээ эх нутгийг хэрэгжүүлдэг. "

Сүм нь уулзалтад оролцсон тайлан, ноорог тодорхойлсон тайлан, ноорог тодорхойлолтыг боловсруулсан 22 хэлтэст байгуулагдсан. Том газрын ажилт, Женерцөгийн менежмлийн өндөр ажилтны өндөр байдаг байсан бөгөөд Хүрээ хэлбэрийн тохижилтод орно. Ихэнх хэлтэсүүд Бишопуудыг толгойлов.

1917 оны 10-р сарын 11-ний өдөр Астрахан Митранын Дээд Сүмийн Митрангийн дарга нар сүм хийдний гол үйл явдлыг нээсэн бөгөөд энэ нь сүмийнхээ үйл явдлын үндсэн үйл явдлыг нэгтгэсэн тайлангийн гол уулзалт, эх сурвалжийг сэргээж өгдөг. Тотороор каранат зурвас нь санцын удирдлагын прээрментийг сангийн прНЫСЕЙДАСТад үзүүлэх байсан. Сүмийн нээлтийн хамт, ихэнхдээ түүний хэд хэдэн гишүүд, голчлон патриархыг сэргээх оролцогчдод итгэж байсан. Гэсэн хэдий ч Хариудыг нь хамгийн анхны сүмий удирдлагын газар дээр ирэх тухайд тэр өргөн хүрээг барьж уулзах уулзсан. Хэсгийн уулзалт бүрт патриархыг сэргээх санаа нь илүү их наалдамхай олсон. 7-р уулзалт дээр хэлтэст энэ чухал асуудлыг удаашруулж, анкетаа сэргээхийн тулд сүмийг сэргээж өгөхгүй.

Энэхүү саналыг зөвтгөх, Баптисман хэлэхдээ Орос хэл дээр мэдэгдэж байгаа тул Патрофанчууд Баптисман хэлэхдээ, учир нь Патриарх, Учир нь эх зууны сүм хийд, Оросын сүмийг Константын эх орончдын харьяаллаар байсан. Патриархат Питерийг цуцлах нь би гэгээнтнүүдийн канонуудыг зөрчсөн. Оросын сүм энэ бүлгийг алджээ. Гэхдээ Патриархын бодол нь "Алтан мөрөөдөл" гэж Оросын хүмүүсийн ухамсарт дулаан байхаа больсон. "Орон нутгийн амьдралд" мишоп Мирophans хэлэв. - Сүм алах үед тусгай хүч шаардагджээ. Хайбол төсөл нь тусгай цаасаар амилжээ ... Хумд зорчруулах, зоригтой юм ... Хүмүүс харахыг хүсдэг юм. сүмийн ардын хүчийг цуглуулсан амьд хүн. 34-р Apostolice дүрэм, антиогийн сүмийн 9-р дүрэм, хүмүүс бүгд анхны бишоптой байсан.

Сүмийн хуралдааны хуралдаан дахь португалын хуралдаан дахь СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛИЙН АСУУЛТЫН АЖИЛЛАГААНЫ ТУХАЙ ХУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Патриарчуудын одоогийн дуу хоолойны дуу хоолойны дуу хоолой, зөрүүд, зөрүүд, зөрүүг дурдав.

Синодаль системийг хадгалахын тулд дэмжигчдийн гол аргумент нь Патриарха компанийг байгуулсан нь сүмийн амьдрал дахь сүмийг эхлүүлж чадна. Феофан (Прокопович) -ийн софиз (Prokopovich) -ийн софизийг давтаж, Ханхүү А. Г. Коллярей, авъяас чадварыг улам бүр хүчирхэгжүүлдэг. "Каттоне нэг сонгосон хүнтэй харьцахгүй," Профессор Б. В. Профессор Б. В. Профессор Б. В. Профессор Б. В. Профайл B. Титлинов: Профлинов, Патринальт Түүхэн баримтыг эсэргүүцэж, Патринальт, орон нутгийн сүм хийдтэй харьцуулахад заалттай байж болно. Archpriest N. V. V. V. Цэцэг нь эх орончдын эсрэг Патриарх Минмогийн аргумент: Энэ нь үүнд итгэж буй хүмүүст итгэж, Христийн хооронд хэлбэлздэг. VG RUBTSOV нь Патриархатын эсрэг ярианы эсрэг ярь, учир нь энэ нь либерал бус: "Бид Европын ард түмнийг дахин тэнцүүлэхгүй, бид XVII зуунд дахин давтахгүй. үхэр, ингэснээр хүмүүс зарим бүлэгт эрхээ бууж өгдөггүй. " Өнгөц улс төрийн схемтэй хамт сүмийн каноногийн логикийг орлуулах явдал байдаг.

Эх бэлгємнэлтийн тухай хууль ёсны талаар сахижис, энэ нь эвминий гэрээг сэргээх сонговлогчч Сүм-ийн дунд хамгийн их ач холбогдолтой аргеминалгуудыг болгон авчирч байв. Хэлэлцүүлэгт, Сперски, Сперански, зүрх сэтгэлд байдаг, оюун санааны үлдэгдэл. "Бид Дээд Депрерийн сэтгэл хөдлөм, манай Ортодокс МЭДЭЭЛЛИЙГ МЭДЭЭЛЛИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА ... , Патриарх дахь сүмд саналаа өгсөн сүм нь түүний саналыг санал болгосон, хүчирхийлэгчдэд хөөцөлдөж байсан хүн ... Мосстариустай хэрүүл маргаан байдаг. Патриарх Адриан бол Оросын эх оронч, сул, сул дорой, сул дорой, сул дорой ..., зоригтой ...

Олон чанга яригч нь Патриархыг сүм хийдээр цуцалсан тухай ярианы талаар ярьсан боловч бүх хүн бүрт (TROIRYSKY) Бүгдийг хэлэв: "Москвайны нэр:" Оросын зүрхэнд хэлсэн. Гэхдээ Оросын зүрх нь Москвад зодож байна уу? Бирж дээр? Худалдааны захиалгаар? Kuznetsk гүүр дээр үү? Энэ нь мэдээжийн хэрэг, Кремлин хотод цохино. Гэхдээ Кремлин хаана байна? Тойрогт шүүх дээр үү? Эсвэл цэргүүдийн хуаран дээр үү? Үгүй, таамаглалын сүмд. Тэнд, урд ба баруун баган нь Оросын ортоодокс зүрхтэй тулалдах ёстой. Баруун дээж дээр EAGLE PETROVSKY, АВТОМАШИНГИЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРДЭМТЭЙ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. Оросын сүмээс орон нутгийн сүм хийнээс өгөгдсөн тогтвортой Бурханы ямар нэгэн эрх мэдэлтгийн орон нутгийн сүмд хамрагдаш засаглалтай болсон зөвлөхийг ахиуль албан ёсоороо ахиулна. "

Патриархын тахилч нарын тахилч нар Түр зуурын засгийн газрын мэдээнд оролцсон улсын үндэсний ухамсрын төлөв байдал. Архимандрит Мэтьюгийн хэлснээр "Сүүлийн үеийн үйл явдлууд нь зөвхөн үл үзэгдэгчдээс үл тоомсорлож байгаа бөгөөд энэ нь энэ үзэгдлүүдээс зайлсхийх зүйл бөгөөд үүнээс ч гэсэн ямар ч нөлөөтэй, айдас, ухаангүй, Оросын хүмүүсийн толгой дээр ... Тиймээс би ухамсар ухаарч байгаа тахианы хамгаалагчийг сонгох ёстой, бидний оюун санааны удирдагч нь Патриарх, дараа нь Христийн дараа Патриарх юм. "

Сүмийн хэлэлцүүлгийн үеэр SANA PRITO HIPERATE-ийг сэргээх санаа нь CANIOUSATATION-ийг бүхэлд нь зайлуулж, олон талыг зайлуулах явдал юм. Байна уу.

10-р сарын 28 (11-р сарын 10) Мэтгэлцээнийг зогсоосон. Орон нутгийн сүм хийдийн дийлэнх нь санал болгосон.

1. "Ортодокс Оросын Оросын сүмд хамгийн өндөр хүч - Хууль тогтоох, захиргааны, хяналтгүй, цаг тухайд нь хориглосон.

2. Патриархыг сэргээж, сүмийн менежмент нь эх оронч удирддаг.

3. Патриарх бол хамгийн эхний нь тэнцүү бишопын хооронд байдаг.

4. Сүмийн менежментийн удирдлагуудтай хамт эх оронч хүн сүмд тооцогддог. "

Түүхийн урьдчилсан мэдээнд найдах нь Патриархыг сонгуульд оролцсон процедурыг Патриарх гэж санал болгов: Эхний шатанд оролцсоны дараа нэр дэвшигчийн нэр дэвшигчийн нэрээр нэрсийг хэрэглэнэ. Хэрэв нэр дэвшигчдийн нэг нь саналын дийлэнх хувийг хүлээн авбал энэ нь сонгогдсон гэж үздэг. Хэрэв нэр дэвшигчийн аль нь ч хагасаас илүү хувийг хүлээн авахгүй бол Дахин саналыг гурван хүний \u200b\u200bнэрсээр ирүүлж байгаа бөгөөд энэ нь тэмдэглэлийг оруулж байгаа бөгөөд үүнийг гурван хүний \u200b\u200bнэрээр илгээдэг. Хамгийн саналыг нэр дэвшигчид сонгосон гэж үздэг. Сэтгэгдлийн аяллыг гурван нэр дэвшигчдэд хамгийн их санал авах хүртэл давтаж байна. Дараа нь эх оронч нь тэднээс олон удаа сонгогдох болно.

10-р сарын 30-нд (11-р сарын 12), 1917 оны Санал хураалт явуулав. Archbish karkob Antony-ийг 101 дуут, Archbish anyphiok - Sharbishop and anyshany - Shandophiove - Sharbishiovan - Sharbishiove - Sharbishiove - Sharbishiove - Sharbishiovan - Sharbishiovan - Sharbishiovan - ShardoCheAs and shargopie - Sharbishiovan - ShardoChiovan - Sharbishiovan and ShandoChio Feasse - Shargishiove and and shandoChian and schoveAl. 5, Archbishop Kazan jazob, Archimandrite jachoM (Trowitsky) болон хуучин Синарын Самарин - 3 санал. 3 санал. Нэг эсвэл хоёр удаа эх орончдыг эх патриархуудаас эхлээд патриархуудаас асуув.

Судалгаатай дөрвөн аялалын дараа та CharkoD Arsenibosist-ийн Ангилах, Мозотын Арманди, Матар Минарианатын анхны дурланнд аяган сургуульд оролцсон бөгөөд би энэ үеийнханд хамгийн зөв, тайван, хамгийн хатуу нь Мөн Оросын сүмийн ихэнх шатлалууд ... "Archbish antonony, боловсролтой, авъяастай, авъяаслаг сүм бол СУРГУУЛЬ, СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬД СУРГУУЛЬД СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬД СУРГУУЛЬД СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬ юм. Эх орончдын урт хугацааны аварга, түүнийг айдасгүй, туршлагатай, туршлагатай сүмийн удирдагчаар олон сүмд дэмжиж байв.

Олонлах засаглал, ухаалаг ажилтан, ухаалаг, ухаалаг ажилтан (Тэргүүн гишүүн гишүүнчлэл, Улсын захиргаа судлаар (төрийн гишэрсэн энеталь) -ийн эрчимштэн, мужийн Элергергиа, "Патруст бол Патруст хүн нутагтай байв Зөвхөн зөвхөн "Сиаягийн аяга түүнийг туулсан" гэж залбирч, тэгвэл Бурханд залбирав. Гэгээн Тикхон бүх зүйлд Бурханы хүсэлд найдаж байв. Патриарханд хичээх шаардлагагүй, хэрэв Эзэн түүнийг урамшуулсан бол энэ бурханманыг авахад бэлэн байв.

Сонгууль нь Христийн Сүмээс Сүм-р сарын 5/18-аас дээш настай болсон. Тэнгэрлэг Литурги, залбирал, залбирал дуулж байгаад Ариун Мартир Владимир, Метропольт, Метрополитан, Метропольер, Хобберан, Метопольтан, Метропольер, Метопольтыг AMVON-ийг маш ихээр хийж, тэдэн рүү маш олон хүн явуулаад, Хэвлэлийг адислав. Тахилын ширнээс нь Алекси-ийн зоид цөлийн Zosidoy цөлийн скиеромонагийн сохор хүн гарч ирэв. Залбирч, тэр хивсийг гаргаж аваад метрополитан руу гарав. Гэгээнтнүүд чангаар уншдаг: "Тикон, Метрополита Москван - Аксиос."

Харгис хэрцгий "Axios" нь маш олон хүн цуглардаг сүм юм. Залбирлын нүдэнд баяр баясгалангийн нулимс цийлэгнэв. Амралтаараа Розовын сүмийн анхан шатны катодланкон нь түүний хүчирхэг, толгойноос бүрэн алдартай. Grama болон бүх Оросууд. "

Энэ өдөр Гэгээн Тайхон Гурвалын нэгдэлд нэг литург хийсэн. Патриархын сонгуулийн мэдээ нь түүнийг Метрополитон, Венамин ба Платти, Платонууд Олон ноён, Метрополитан Тикон Тикон хэлэхдээ: ... ... ... "Одоо би" Биеийн талаар асууж байна. "Гэж Бие, хүлээн зөвшөөрч, Миний сонгуульд үл хамааран үйл үг үйлдсэн. Патриарч дахь миний сонгуулийн талаархи таны мессеж нь миний хувьд энэ нь миний хувьд "Placher-ийн хувьд" Plach, "Plach, Moache, Ёзеки нарыг идэхэд ийм гүйлгээ байсан. Удахгүй болох эх орончдын үйлчилгээнд нулимс асгарах, уур уцаартай, ялангуяа жинхэнэ оршуулгын жилд уурлах болно. Еврейчүүдийн эртний удирдагч нар шиг, Мосе, би Их Эзэнтэй ярих болно. "Та яагаад боолоо тарааж байгаа юм бэ? Бидний нүдний өмнө яагаад өршөөлийг олж аваагүй юм бэ, та энэ хүмүүсийн бүх хүмүүсийн ачааллыг юу хийсэн бэ? Би хэвлий дэх бүх хүмүүсийг өмссөн байсан бөгөөд миний надад юу гэж хэлсэн бэ: Нанника хүүхэдтэйгээ хамт явуулаарай. Би Учир нь тэр миний хувьд бүх хүмүүсийг тэвчиж чадахгүй, учир нь тэр надад хэцүү байдаг. Одоогийн байдлаар би бүх оросын сүмд анхаарал халамж тавьж, тэдний төлөө үхэх болно. Надад сэтгэл хангалуун, тэр ч байтугай би ч гэсэн Тийм ээ, тийм ээ бурханы хүсэл байх болно! Би үүнийг сонгуулиыг хайж чадаагүй бол би түүнийгээ, хүмүүсээс өөр бурхнаас гараад ирлээ. "

Патриархын интронжуулалт нь 11-р сарын 21-ний өдөр KREMLIN-д танилцуулгын баярын мэнд хүргэе. Наголиягийн баярыг тэмдэглэхийн тулд Гэгээн Петрийн танхимыг Сент Петрийн торон дээр авав, тахилч эх оронч, Пертерч, Патриарх, Паттльч Никон.

11-р сарын 29 -2 функ, Арькордын Эсрэгийн Asafish-ийн Юкмад Эсрэгэс, Владлан Шаффингс, Казанын төлөөлөгчийн улсад plartirland, Kakan-ийн "тодорхойлолтоос" -ын тодорхойлолт ба Какалья герийн компаниудын "тодорхойлс.

Патриархыг сэргээх нь сүмийн менежментийн бүх системийг өөрчлөх явдал юм. 191 оны 11-р сарын 4-ний өдрийн товч тодорхойлолт нь бусад нарийвчилсан тодорхойлолтыг бусад нарийвчилсан "тодорхойлолт" гэж нөхснүүд: "" тодорхойлолтын эх оронч, "", ",", "," "," ",", "," ",", Дээд Синодын зөвлөлд Сүмийн удирдлагын байгууллагаас удирддаг. " ОХУ-ын Сүмийн сайн сайхан санаа авч, төрийн эрх мэдлийг үүнийг гаргаж өгөх, автомашины сүм нь буулгаж, багш нарын бичлэг нь Бүх Оросын сүргийн үзнэ үү тулд: патриарх Cathedral эрх Дүрмийн дагуу ийм стандартын зохих өгсөн Хөдөлгөөний ирмийг цаг тухайд нь солиход саад болж, бишопепс ахан дүүсийн зөвлөгөө өгөх. Патриарх, "Кэти улсын тодорхойлолтын дагуу" Москва Диокес ба Ставрици ба Ставропиги мужийн диоканчений Диоканче нутгийн Бишоп бол Москва Диокес ба Ставропиги хий юм.

Орон нутгийн зөвлөлийн коллежийн коллежийн коллежийн хоёр эрхтэн байгуулагдсан: Ариун Синод ба дээд сүмийн зөвлөл. Синонгийн тохиолдлууд нь зуны Сүмийн зөвлөлийн хөгжүүлэгчийн тусгыг шахалтай, таслагчдын живх үзэгдэлд оруулсан бол Зарлагын болон эдийн засаг, эдийн засгийн боловсролын хэрэгжилд холбов: Ялангуяа ялангуяа бол өөр чухал асуултууд Сүмийн иргэдийг шинэ дирор, Арван навчит ба Ерөнхий дирердын шийдвэрээр амжилттай тохиолдож танилцана.

Синод нь түүний эх оронч даргаас гадна, 12 гишүүн: Киевийн 12 жилийн хугацаанд Киевийн Киевийн Меболит, нэг жилийн туршид нэг жилийн туршид Киевийн Сонгууль. Сүмийн гишүүний өндөр зөвлөл ахлагчны 15-ийн гишүүн толгой эцгийнхээ 15-ийн анхныхны 15-ийн гишүүнчлэлийн болон Гуцагч ба Патер, цагаан сүмээс таван ширхэг алтан хийжээ. Сүмийн захиргааны гишүүдний хамгийн өндөр бие махбодийн гишүүдийн чимэглэл Христийн Мэндэлсний Баярын сүүлийн үеийн хураамжийг цуглуулах сүүлийн хуралдаанууд байв.

Орон сууцны Arsenmey, VLADIMOD SINONAS, VLADIMES PLATOS, AARBISOVE CHISINACH ANALASIA (GRIBANOVECKY), Warbanovsky) ба Валлисовын ЧИНГИЙН ТУХАЙ (ГРИНАЛТЕРИНГИНГ.

Дээд Сүмийн зөвлөлийн онд Cathedral Archimandrite Vissarion, protopsychiatrics Г. И. Shavelsky болон I. A. Lyubimov, Archprieneev А. В. Sankovsky ба A. М. Станиславский, Psaller A. Kulyashova болон Mijan хунтайж E. Н. Trubetsky, профессорууд SN Bulgakov, NM Ghoryrsov, PD Lapina, түүнчлэн сонгогдсон Түр Иртерийн засгийн газрын Түр Ирвийн Түр Ирвичийн Түр Ирвийн Түрээслэх Сэдл СУРГАЛТ, SM RAEVSKY. Метрополитын Арсенатан, Агрегарда, Арабанжина, Арабангара, Артимандритын анаститын анастия. Сүхжилтийн гишүүд нь Синод ба Дээд Сүмийн зөвлөлийн орлогчдыг сонгосон.

13 (Оруул 106) Арванхандүгээрхан цагт Сүхи мэдэгдлийн зїйлгийн хууль тогтоомжидг ч гэсэн нэхэмжлэхийн тухай тайлангийн тухай ажил эхлэв. Мөөгөнцрийн нэрийн өмнөөс, Профессор С.Доргагакана нутагт энэ улс хэлбэрээр улсын болон хууль тогтоомжийн хууль тогтоомжийн статапуудын харилцааг мэдүүлгийн талаар мэдэрсэн. "Гэж хэллээ. Иймгүй, Тус улсад Монгол Улсаас бүрэн нийцсэн бөгөөд "нарар шархалдаггүй, нар гэрэлтдэггүй, гал эд зүйл болохгүй байсан. Түүний оршин суугчдын хэлснээр түүний дотоод хуулийн дагуу, гэгээрэл дуудахаас татгалзаж чадахгүй, хүн төрөлхтний бүх амьдралыг цацруулж, цацраг туяа цацаж чадахгүй. " Сүмд түдгэлзүүлэлтийг Улсын ажил эрхлэх нь Төрийн санаатайгаар Мусантиудын хууль ёсны ухамналын тухай санаа байв. Эртний Орос улс Сүм ба муж улсын симфонигийн санаа бодлоос өвлөгдсөн. Энэ сангууд нь киев, Москва хүчээр баригдсан. Үүний зэрэгцээ сүм өөрөө өөрийгөө засгийн газрын тодорхой хэлбэртэй холбож, Засгийн газар Христэд итгэгч байх ёстой. "Одоо энэ баримт бичигт бичигдсэн, Орос улсад Орос хэлэхдээ Орос улсад, Орос улсад, Ортоны автокрууд нь орлуулахын тулд эдгээр хэлбэрийн тодорхойлолтод ордоггүй улс төрийн техник улс төрийн ойлголттой байдаг. Ишвэрхүү ярианы мөс чанар нь сүмийн ухамсрын арга хэмжээ нь сүмийн нэр төртэй нийцэхгүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Төрийн даргын орчим, "Тодорхойлолтын" гэсэн дүгнэлтэд оролцсон Ортодоксигийн тусламж, сайдын хүснэгтийн талаархи асуултыг эргэн тойронд гарна. Сарны профессор Профессор ND KUZNESOV-ийн гишүүн нь боломжийн тэмдэглэл хийсэн: "Орос, Эсэргүүцлийн бүрэн эрх чөлөөг тунхагласнаас хамаарахгүй бөгөөд энэ нь нэг эсвэл өөр шашинд хамаарах зүйл биш гэдгийг мэдэгдэв. Шашин ёслоорой ... энэ тохиолдолд боломжгүй. " Гэхдээ анхааруулах нь үүнийг харгалзан үзээгүй болно.

Эцсийн хэлбэрээр, сүмийн "тодорхойлолт" нь: "1. Оростор, АНУ-ын үнделэгийн гэр бүлийн талаар бусад үл туйлын їсгийн болон хамгийн их хэрэгцээтэй буйх ивээн өгїїт, хамгийн их түүхтэй баяллаар батлан \u200b\u200bханддаг Орос улс.

2. Орос, ёс суртахууны сургаал нь итгэл, ёс суртахууны сургаал, шүтлэг, дотоодын сахилга бат, бусад автоматжмал, бусад автофефаль сүм, бусад автофефаль сүмүүд.

3-р тогтоолууд, зуслангийн Менежментийн акт, удирдлаг, шүүхийн арга, Ander хүч үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тендерийн хууль тогтоомжид зөрчсөн болохоос орон өмнө хууль, тогтоол, чухал хүч боловч төвийг хүлээн зөвшөөрдөг;

4. Ортодокс сүмтэй холбоотой муж улсын хууль нь сүмийн хүчээр тохиролцоогүйгээр нийтэлдэггүй.

7. Оросын төрийн дарга, Тэнцвэртэй сайдын дарга, сайдын сайдын сайхны дарга нар нь гэгээрэл, комрадес ба комрадууд Ортодокс байх ёстой ...

22. Ортодокс сүмийн байгууллагад харьяалагдах эд хөрөнгө нь хураангуй, харуулахгүй ... "

Тусдаа нийтлэлүүд "тодорхойлолтууд" -ийг шинэ улсын хууль, шинэ хууль, хууль ёсны хуулийн үндсэн хуулиар дагаж мөрдөхгүйгээр анахрафик шинж чанартай, мөн хэрэгжүүлж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч энэ "Тодорхойлолт" нь тэдний дотоод амьдралын асуудалд төрийн эрх мэдэлтэй бөгөөд энэ нь тэдний дотоод амьдралаас хараат бус бөгөөд энэ нь тэдний дотоод амьдрал, домог заах, канонууд удирддаг.

Сүмийн жүжигчдийн үйлдэл нь хувьсгалт хугацаанд үйлдсэн. 10-р сарын 25 (11-р сарын 7) Пало түр зуурын засгийн газар, Зөвлөлт засгийн газар улсад байгуулагдсан. 10-р сарын 28-нд, kremlin junkers-ийн хооронд цуст тулалдаан, босогчид нь Мосехнологийн хооронд, мөн хотын гарт байсан. Москва нар буу, ослын пулль, ослын пулем буугаар зогсож байв. Тэд хашаан дээр буудаж, гудамжинд, гудамжинд гардаг, гудамжинд гардаг.

Эдгээр өдрүүд, сүмийн олон гишүүний гишүүд Medbrateev-ийн үүргийг хүлээн зөвшөөрсөн, энэ нь хотыг хүлээж, шархадсан, шархадсан хүмүүсийг цуглуулж, боолтыг нь тойрон очсон. Тэдний дунд хачирхалдаах tavbishepy tavrichesky dimitri (хунтайж авахиду) ба Бишоп Камчатка (Аниссимов). Сүмүүд, цус урсацыг зогсоохыг эрэлхийлж, цус алдалтын хувьсгалт хороо, Кремлин командлагч командлагчаар хэлэлцээ явуулав. Төлөөлөгчид метрополитан Платоноор явлаа. Цэргийн хувьсгалт хороонд байрлах Хорооны хорооны төвд Метрополитан Плато Кремлиний бүслэлтийг зогсоохыг хүсэв. Үүнийг хариулсан: "Хожуу, оройтсон. Бид эвлэрлийг сүйтгэж чадахгүй байна. Хонгоруудаа бууж өгөхийг хэлээрэй. " Гэхдээ Кремлинд, төлөөлөгчид нэвтрэх боломжгүй байсан.

"Эдгээр цуст өдрүүдэд ахмад настнуудад ахмад настнууд метополитаг бичжээ." Сүмд том өөрчлөлт гарсан. Жижиг хүний \u200b\u200bхүсэл эрмэлзлэл sthoted, дайсагнасан defeasions Smallkley, төрөөс ангид helded байна ... Cathedral анхны Би парламентыг сануулав үед сайн сайхны тулд, органик сүмд жинхэнэ "сүм дуганд", нэг volleystrem нэгддэг болгон хувиргаж эхэллээ сүмийн. Бурханы сүнс уг уулзалтад хүрсэн, бүх тайвшрал, бүх эвлэрэл. " Сүм нь хохирогчийг хохирогчдод чиглүүлж, ялагдал хүлээсэн: "Бурханы нэрээр ... Бурханы нэр, хүүхдүүдийн хоорондох тэмцэл нь түүний үнэтэй ахан дүүс, хүүхдүүдийн хоорондох тэмцэл юм. ... өшөө авах, хэрцгий, харгис хэрцгий байдал, ялагдлын амьдралыг өнгөрөөх аливаа үйлдлээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд ялагчийг эхэл. Кремлин-ийн авралын нэр, манай Бүгдийг авраач, БУСАД НЭГДҮГЭЭР БУСАД НЭГДҮГЭЭР, БУСАД НЭГ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ, ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙ. "

Давж заалдах, 11-р сарын 17-ны өдөр 117-р сарын 17-нд хэвлэгдэх нь НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУДАЛДАН АВЧ БАЙНА Ах дүү нарыг үзэн яддаг. Бурханыг мартсан, өлсгөлөн чоно шиг мартсан хүмүүс. Мөс, оюун ухааны харанхуйлагдаж байна ... Орос буу, Кремлин, Кремлины бунхан бунхан цохиж, ариун цэврүү, ариун цэврийн өрөөний бунхыг цохиж, orthodoDoxy-ийн сэтгэлийг шархлуулсан. Бидний нүдэн дээр, Бурханы шүүх нь бунханаа алдчихсан хүмүүст ... Төрөлхөд нь төрөөгүй, тэд төрөхгүй байсан, тэд төрөөгүй хэвээр байгаа бөгөөд эрх мэдэл нь orthodox сүмийн адислалыг олж авах нь үнэхээр хүн юм. Энэ нь АНУ-дэгдах газар, эврэн, нулимар, нулимар бус наман эл орж болохгүй бөгөөд хэн ч биш, харин бус гараахыг шаарддаггүй. "Гэжээ.

Энэ мессежийн ая нь мэдээжийн хэрэг, Сүм, Зөвлөлтийн шинэ улсын хурдацтай харилцааг багасгахад хувь нэмэр оруулах. Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө, орон нутгийн сүм, улс төрийн үнэлэмж, ёс суртахууны харьцангуй ач холбогдолтой улс төрийн үнэлгээнээс зайлсхийх,

Метрополитаны энергиуудын тухай дурсамжийн дагуу хамгийн дээд цэгт хүрсэнийхээ дагуу Патриархын сүмд хүрч ирсний дараа хамгийн анхны үзүүртэй байсан бөгөөд энэ нь бүх хүндэтгэлтэйгээр иржээ. Бүгд - Хэзээ "Зүүн" профессорууд ... Хэзээ ... Патриарх "Хэзээ ... энэ мөчид, бие биенийхээ гишүүд, бие биенийхээ хоорондох санал, хүн байсан, тэнд байсан, Гэгээнтнүүд, Ариун Сүнслэгээр баяжуулсан, түүнийг эзэмшсэн шударга хүмүүс түүнийг хэрэгжүүлэхэд бэлэн байсан бөгөөд энэ нь бидний зарим нь "АНУ-ын зарим нь АНУ-ын Сүнсний ачаар." . "Гэж

Сүмийн хичээл зүтгэлийг Христийн Мэндэлсний Баярын уулзалт 9 (22), 1917 оны 12-р сарын 20-ны өдөр, 1918 оны 1-р сарын 7-ны өдөр, 4-р сарын 7-ны өдөр. Тэд Москвагийн сүнслэг семинарыг байранд явуулсан. Дэлхийн иргэний дайн улс орноо тойрон хөдлөхөд хэцүү байсан; 1-р сарын 20-нд 120-нд Катедралын ердөө 110 гишүүн бол Квитумыг өгөөгүй, Квитумыг өгдөггүй. Тиймээс, сүм хийдийг онцгой шийдвэр гаргахад хүргэсэн: Сүмийн өрөөний аль ч тооны гишүүдтэй уулзалт хийх.

Хоёр дахь хуралдааны гол сэдэв нь Диокансын хяналтын төхөөрөмж байв. Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын өдрүүдэд Профессор A. I. I. Pokrovsky-ийн тайланд амралтын өдрөөс өмнө эхэлсэн. Нөхцөл байдал нь "Бишопын эргэн тойронд нь" Бишоп "нь албачигч, Мижан, Мижантай хамт катеологийн тусламжийг удирддаг. Нэмэлт өөрчлөлтийг санал болгов. Зарим хүмүүсийн зорилго нь Бишопын хүчийг онцлон тэмдэглэхийн тулд хурц юм. Ий Гэсэн харааны Тамбай, хөрсний захиргааны байгууллага, шат, хэрэмлэлийн хувь зүйд, шүүх, Terribim (ChichaChim (Chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (Chipagog (chichagog (Chipagogh (chichagogh (Chipagogh (Chipagog (Chipagogh (chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (chichagog (chichagogh (Chipaghim) -ын "тодорхойлолтод жагсаагдсан" Зөвлөлийн хэмжээнд "тодорхойлолтын иргэн талаар эелдэгчлэлийг санал болгож байна Диокаль менежментэд лааны сэтгэл татам байдлыг анхаарч үзсэн. Санал болгож буй, гэхдээ эсрэг зорилгоо биелүүлсэн тохиолдолд Диоканзын асуудал шийдвэрлэхэд тодорхой нэмэлт өөрчлөлт, апераци, аперациас илүү өргөн хүрээний эрхийг өгөх.

Профессорын уулзалт дээр профессор I. M. M. GLOUDSOV: CloudseS болон LAILAL-ийн тусламж, Лайта-гийн тусламжтайгаар "үгсийн тусламж, Лайтегийн тусламжтайгаар. Энэхүү эцсийн гарын үсэг зурсан шатнуудад санал, нь энмий хөтилтн хөтлэсэн, энэхүү засварыг санал болгож, Санал тогтооногийн дагуу: "Диокан Биимсүүдээс амжилттай эргэсэн юм , Орон нутгийн сүмийн удирдагч иргэдийг тодорхой, Мижанын тусламжтайгаар удирддаг. "

Сүмдрантрал нь Бишопуудад нэр дэвшигчидэд нэр дэвшигчийн 35 настай. "Diocesan Manage-ийн тодорхойлолт" -ын дагуу "Монастик, Лайтез, эсвэл бусад болон бусад болон бусад хүмүүст зориулан, бусад хүмүүст зориулан шаардагдах хүмүүстэй хамт байх ёстой Тэд лам руу тонныг авдаггүй. "

Бие махбодийн "тодорхойлолт" -ын дагуу бишоп нь Диокезыг удирддаг, энэ нь Диоканзыг удирддаг бөгөөд энэ нь Диокесын уулзалт, бичигч, Лайтаас гурван жилийн турш сонгогддог. Диоксан уулзалтууд улирсгүй тэдний албан ёсны биелэлтүүд: Диоканс зөвлөл ба Диокансаны шүүх.

9-р сарын 2-нд (15), 1918 он, 1918 онд сүм хийдийг "Викар Бишопын тодорхойлолт" -ийг гаргасан. Түүний суурь шинэлэг байдал нь Викар Бишопын засвар үйлчилгээний явцад Диоксийн хэсгүүдийг хуваарилж, гарчигтаа байрлуулсан гэж үздэг. Энэхүү "тодорхойлолт" -ыг гаргасан "тодорхойлолт" гэж бичсэн хэвлэл нь депорчлессийн тоос болсон диопыг бууруулах, энэ чиглэлд эхний алхам юм.

Сүмийн сүмийн хамгийн өргөн хүрээтэй шийдвэр нь "orthodox Parish тодорхойлолт" гэсэн үг юм. "Дүрмийн" дүрд танилцуулга нь Эртний сүмд болон Оросын ирэн дэх түүхийн тухай товч танилцуулга өгнө. Парисын амьдралын зүрх сэтгэлд Христийн шашинтнуудын зарчим: "Христүүдийн удирдагчид, Христийн удирдагчид, бүхэлд нь нэг сүнслэг гэр бүлийг бүрдүүлж, хэн хийж чадах бүх амьдралын дагуу амьдрах боломжтой өөрсдөө, өгөх болно. " "Дүрэм" -ийг ирүүлснээр ирмэгийг тодорхойлсон нь: "Ирсэн ... Ирж буй, Клейрингийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэг, тахилч-ректорын удирдамжийн дагуу тэдний Диоканс Бишопын каноник удирдлага дээр. "

Сүмийн ирмэгийн ариун үүрэг нь түүний бунханаа тохижуулахад анхаарал хандуулахыг тунхаглав. "Дүрэм" нь үдэшлэгийн нэрлэсэн нэр дэвшлийг тодорхойлдог: тахилч, Дикон, Дикон, Дассон ба Дассон ба Дассмист. Үүнийг "Диокелийн Бишопын нягталж, бууруулах нь" дүрмийн болон томилогдсон, томилогдсон

Ариун сүмийн өмч, баяжуулалтын үл хөдлөх хөрөнгийн өмчлөн болон сүйцлийн соёлийн пареншигийн судалгаанд ажиллаж байгаа Пүрэв гаран "-ыг үзүүлэв. Ариун сүмийн агуулгатай холбоотой хэргийг шийдвэрлэх, ирж буй албан тушаалтнуудын заалтыг шийдвэрлэх, ирж буй албан тушаалтнуудын зэргийг хангах, хураангуй уулзалт, албан тушаалтны уулзалт, албан тушаалын байнгын ажилтан, Парисын уулзалт, Байнгын уулзалт, Байнгын уулзалт, Байнгын уулзалт, Байнгын уулзалт, Парисын ажилчдын бүрэлдэхүүн хэсэг болох бөгөөд энэ нь хамгийн багадаа хуралдаан, Байнгын уулзалт, заавал бие даасан бие даасан бие даасан байх ёстой гэж үздэг бичиг баримт, сүмийн толгой, түүний туслах, түүний туслах, хэд хэдэн лааны. Парисын хурлын сонгуульд. Парисын уулзалт дээр даршилж, Парисын зөвлөлийн зөвлөлийг Ариун сүмийн цоорхойд өгсөн.

Oneshirvia-ийн тухай хэлэлцүүлэг - хуучин үл ойлголцол, харилцан ойлголцол, харилцан сэжигтнүүд дарамт, төвөгтэй байдал, төвөгтэй байдал нь маш их хурцадмал байдлыг шаарддаг. Сэтгэгдлээс зайлсхийх газар, хуучин бараа нь уялдаатай төслийг боловсруулж чадаагүй. Тиймийн тул, хоёр диаметрийн эсрэг тайланг төлөвлөлтийн чиглэлээр танилцуулав. Муухай блок нь нэг бишопын асуулт байв. Нэг илтгэгч, Бишоп chelyabinsk seraphim (alexandrocock-ийн захирлуудаас бусад нь Чуулганы захиргааны зарчмын эсрэг зөрчилдөөн, ортодокс сүмээс салах аюул заналхийлж байна. Өөр нэг хэлбэлзэлтэй симепрегийн Simeon Schleov нь бие даасан диатоныг бий болгохыг санал болгов.

Сүмийн хоёр дахь хуралдаан нь тухайн улс иргэний дайныг хамарсан тохиолдолд түүний үйлдлийг гүйцэтгэсэн. Оросын хүмүүсийн дунд тахилч нар энэ дайнд байсан. 1-р сарын 25-нд (2-р сарын 7-ны өдөр) 1918 оны 2-р сар, 1918 он, Метропольтан Владимирыг Киевийн хамтлагийн хамт алжээ. Энэ гунигтай мэдээ хүлээн авсан, сүм хийд нь дараахь зүйлийг гаргасан байна.

"Нэг. Тэшүүрээр дамжуулагч, аллага, сүм, сүм, сүм, баатарлаг хүмүүст зориулсан тусгай статистик үйлчилгээнд оролцогчдын заалтыг бий болгох.

2. Оросын жилийн туршид өдөр бүр 10-р сарын 25-ны өдөр эсвэл дараагийн ням гарагт (орой)-няглах (орой) ...

Хаалттай хуралдаан дээр 1918 оны 1-р сарын 25-нд, Аялал жуулчлалын талаарх түргэн тусламжийн нягтралыг гаргасан нь "Өвчин, насанд хүрэгч, мөн нас барих, насанд хүрэгчийн хувьд гарын авлагаас би түүнийг хэд хэдэн Патрох ажилтныг сонгох боломжтой тэр нь эх оронч хүчний хүчийг дагаж, түүнийг явуул. " Сүмийн хоёр дахь хаалттай уулзалт дээр Патриарх, Патриарх нь захирамжийг тэдэн гүйцэтгэсэн гэж мэдээлсэн. Эх оронч Тикхон нас барсны дараа анхны үйлчлэгч нь анхны яамны каноник дарааллыг хадгалах гэсэн үг юм.

191 оны 4-р сарын 5-ны өдөр, Улаан өндөгний баярын өдрүүдэд удахгүй Улаан өндөгний баярын үеэр ОХУ-ын Ортеф Андресторын сүмийг Иосеф Ачоктор, Иркутскийн Арчурш, SOSHOUSON-ийн БУСАД СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА.

* * *

СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛЬ, БАРИЛГЫН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭР 191 оны 9-р сарын 7-ны өдөр. Сүмийн засаглалын дээд эрхтнүүдийн үйл ажиллагаанд "Тодорхойлолт" -ын бэлтгэл ажлыг үргэлжлүүлэн ажиллав. "Таны ариун патрицын тодорхойлолт нь" тодорхойлолтын талаархи тодорхойлолт "-д хэллэгт оролцсон" байгуулагдсан "байгуулагдсан, гол төлөв аняци сүм дээр сонгогдсон байдаг. Энэ нь Патриарх, Москвагийн судралтай сүмийн сонгон шалгаруулалтад өртсөн боловч Москва Дижеч, Москровын сүм, милан. Патриарарчарши мужийн хомсдолтой тохиолдолд Патриархеалькийн синкийн байршлын тодорхойлолт "нь Юнайтикийн гишүүн, Ахлах зөвлөлийн сонгууль.

Сүмийн гурав дахь хуралдааны нэг нь "хийд, монастизын тодорхойлолт" -ийг "хийц, Монастын тодорхойлолт" -ыг дарж, Tvere Carbbish-ийн дарга. Энэ нь ялагчийн насны утгыг тогтоодог - дор хаяж 25 жил; Хамгийн урт настанд шинэхэн нас хүртэ, Диоканс Бишопын адислал шаардлагатай байсан. Тодорхойлолт нь Дижезийн босогчдын босогчдын босогч, захирагчийг сонгуульд оролцсон бөгөөд энэ нь БИЗНЕСИЙН НЭГДСЭН ХУГАЦААНЫ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОЛЦОГЧ, Түүнийг Ариун Синод руу батлахыг зөвшөөрөв. Орон нутгийн сүм нь дотуур байрныхаа дотуур байрны давуу талыг онцолж, хийцтэй, нэг байрны дүрмийг танилцуулах боломжтой бол бүх сүм хийдийг санал болгов. Монастик эрх баригчид, үүлдэр, үржүүлэгчийг зохиоход шаардлагатай гэж хэлэхэд хууль ёсны хууль ёсны мөргөл үйлдэх ёстой. Ахлагч эсвэл хөгшин хүний \u200b\u200bтолгойны толгойн оруулга бүрт сүм хийдэд зориулсан хүсэл эрмэлзэл бүрийг хүсдэг. Бүх хийдийн мэдэгдлийг Хөдөлмөрийн дуулгавартай байлгахын тулд бүх хийсвэр мэдэгдэл хийсэн. Тус ертөнцийн бие дернишийн хүчирхэг, боловсролын салбарт шүүгчтэнблийн шүтээн, сүнслэг байдал, оюун санааны, ахисаншинцаар илэрхийлнэ.

Гурав дахь сешнд, сүм хийдийг хоёр "тодорхойлолт" болгож, ариун нандин Санагийн нэр төрийг хамгаалах зорилгоор бүтээсэн. Ариун Төлөөлөгчийн өндрөөр, канонууд дээр үндэслэн Канонууд дээр үндэслэн, Кампонууд нь бэлэвсэн, салсан санваартнуудын цагийг өнгөрөөсөн. Хоёрдахь тогтоол нь формаагаараа зөв, сүнслэг судасныхаа өгүүлбэрээс хасагдсан хүмүүсийг сэргээх боломжгүй байгааг батлав. Энэхүү "тодорхойлолтод" сүмийн хослолын "тодорхойлолтод" Зөвлөгийн төлөөлөн анхааралдаа, 20 -ум. Хурдаа, шинэчлэлтийг товлоно. OrthodoDox хууль, ариун канонууд.

13 (26) 8-р сарын 19-ний өдөр Оросын Ортодокс Локалоксийн сүмийг бүх Гэгээнтнүүд, Пентекост дахь хоёр дахь долоо хоногт зориулж бүх гэгээнтнүүдийн дурсамжийг тэмдэглэжээ.

Эцсийн уулзалтад 7 (20) 1918 оны 9-р сард 1921 оны 9-р сарын 7-нд САНАЛИЙН САНАЛИЙН СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛЖ БАЙНА.

Сүмийн бүх хэлтэсүүд нь нэг чатын ажилтнууд ижил амжилтанд хүрсэн. Жил гаруй жилийг хэмнэж, сүм хийдийг шавхаж байсангүй: Зарим хэлтэсүүд нь түүний хөтөлбөрийг боловсруулж, төлөвлөлтийн уулзалт хийх цаг зав гараагүй. Тус улсад хөгжсөн нийгэм, улс төрийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан сүмийн хийсэн олон тооны "тодорхойлолт".

Сүмийн байгууллагад хянуулах асуудлууд, Аврагчийн сүм, ёс суртахууны ёс суртахуунтай холбоотой сэтгэлийн хөдлөлийн тухай хууль ёсны ёслолын шийдвэр нь Canconical үнэний үндсэн дээр байв.

Оросын эзэнт гүрний улс төрийн бүтэц нуранлаг, түр зуурын спарир дахь Sime-ийн үйлчилгээ, чөлөөт Сүнслэг, тосгоны чиглэлээр боловсржээ. Шинэ түүхит нөхцөлийг бие даан депроор бие дептиээс шалгаж, дельфринээс гаргаж чадлаа. Бүх зүйлээ хийлээр нь деформоор эхлүүлсэн нь нь бүх зүйлийг хөндлөн хөнөөж гаргаснаар Тэр бол дискэний ESA, аль нь Энэтхэгийн эрдид гэж харж болох бөгөөд түүнийг синга эрдэнэ шиштэй чиглэсэн

Орон нутгийн сүм бол имелелийн үнэ цэнэтэй үйл явдал байв. Canonicallicalfice гажигийг арилгах, эцэст нь сүмийн менежментийн синодал синхрон, эх орончдыг сэргээж, эх орончдын түүхийн хоёрын хоорондох хил хязгаарыг сэргээв. Сүмийн тодорхойлолтын "тодорхойлолтууд" нь маш нарийн дэмжлэгтэйгээр Оросын сүм хийд, алдааны чиглэлээр үйлдсэн бөгөөд маш их төвөгтэй асуудлыг шийдвэрлэхэд элбэг дэлбэг байдаг.

1917-19888 оны хоорондох Оросын Ортодоксын сүм 1917-1918 онд байгуулагдсан, Ортодокс Сүмийн сүм, өнчин хүүхдийн утга учир байсан. Caneonallically алдаа гаргаж, эцэст нь өөрийгөө тоймлов

1917-191-191-199-1918 онд байрлах орон нутгийн сүм 1917-1918 онд орон нутгийн сүм хийд, өнчин хүүхдийн үнэ цэнэ байсан. Caniallicallically гажиг, эцэст нь сүмийн менежментийн синодалик системийг цуцалж, сэргээн засварлах

1945 оны орон нутгийн сүмд хамрагшил, 1945 оны 1-р сарын 31-нд Орландын ерөнхий сүмийг бүх диокан Биштаозууд нь ойлголттойгоор төлөөлөгчидтэй хамт оролцсон. Хүндэтгэлийн хүмүүсийн дунд Катедрацид ирсэн

Оросын Ортодоксын 11-р сарын 11-ны өдөр, 1988 оны 7-р сарын 9-ээс 7-р сарын 9-ны өдөр, 1988 оны 7-р сарын 9-нд Оросын Ортодокс Сүмийн зөвлөл нь Гуртодын орлогын зөвлөлт уулзав. Сүмийн жүжигт оролцсон тохиолдолд: өөрийн замаар

Оросын Оросын Оросын Оросын ортовын 3 нийгмийн ойлголт (Бишодын ортодын сүм, М.штопын сүм, М.ШИГЛАН, МЭДЭЭЛЛИЙН ХУВЬЦАА. Бурхан түүнийг өөрийн дүр төрхөөр нь, Бурханы дүр төрхөөр түүнийг бүтээсэн; Хүн, эмэгтэй хүн тэднийг бүтээсэн

Оросын Ортодоксын сүмийн сүмс нь Христийн сүмийн сүмд Москвадын ажилтнуудыг Москвадийн ажилтнуудын ажилтнуудыг дуусгасан. Сүмийн хувьд Сүмийн тэмцээн зохион байгуулав. Сүмийн хувьд сүм хийдээр хийсэн. сонссон

ОХУ-ын Ортодокс Сүмийн хандлага, эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх чөлөөг зориудаар онцлон тэмдэглэж, сүмийн нэг, эрх чөлөөгөөр илэрхийлнэ Бурханы дүр төрх

L. L. Lieellon-ийн номонд оролцсоны дараа Оросын сүмд эмгэнэлт явдал. 1917-19445 "Энэ номын зохиогч нь Оросын оюун ухааны залуу үеийн залуу үеийнхэнд харьяалагддаг. Тэр болон түүний өнөөгийнх нь Хэдийгээр Хэдийгээр Эндодокс сүмд ордог

11. Eldelle Orthodox-ийн Сүмийн болон Ортоодоксын сүм, Ортоодокс Сүмд орос, Ортодокс ба Элаладын орос, Элаладийн ортонокс сүмүүд нь ахан дүүсийн холболтууд байв. Туркийн давамгайлал цагтаа, чөлөөлөлтийн хөдөлгөөний өмгөөлөгчид тэдний

6. Avebanian orthoDox-ийн САНХҮҮГИЙН НЭГДСЭН ХУДАЛДАН АВТОМАШИНГИЙН НОРМАСИНГИЙН ЭРДЭМИЙН АЖИЛЛАГААНЫ АВТОМАШИНГИЙН ЭРХ ЗҮЙ

9. Америк дахь Ортодоксын сүмийг Ортодоксын ордог. Тиймээс, 1970 оны 4-р сарын 21-ний өдөр Хүндэт ариун ариун ёслол дээр

МЭДЭЭЛЛИЙН НЭГДҮГЭЭР АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ НЭГДҮГЭЭР АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ СУДАГИЙН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ГАЗРЫН ТУХАЙ, БИДНИЙ НЭГДҮГЭЭРЭЙ, АШИГЛАХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Патриарх. Хүн бүр гэдгийг мэддэг

1917 оны түүхийн түүхэнд манай анхны огцом, улс төрийн хүчирхийлэл, улс төрийн хүчирхийлэл, улс төрийн эх үүсвэрийн эхлэл байв. Нидөл аян орондон орны олон арга хэмжээнд, газрын ихэвчлэн том үр дүнтэй цэгүүдийг барьж, Бүүс олон нийт төрлийн үнэлд энэ нь чөлөөтэй бөгөөд бодит зүйлсийн үндэслэл нь үндэслэлтэй юм. Гэхдээ нэг арга хэмжээ нь удаан хугацааны туршид удаан хугацааны туршид болгоомжтой бэлтгэгдсэн бөгөөд Лайтегийн төлөөлөгчид, Лайтокс Оросын сүм. Ортодокс Оросын сүм.

Тэдгээрийн нэртэйгээр Коллежийн (Synodal) Хяналтын систем (сүмийн болон эх оронч, Пертерийн оронд) Питер, Петрийн оронд энэ алхамыг нь зааж өгч болно. Энэ алхамуудынхаа дунд заалтыг шүүж болно. Энэ алхамуудын хоёр хэсгийг сүмд хийх боломжтой ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ХӨДӨЛМӨРИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГАЗАР, ЗӨВХӨН ЗӨВЛӨГӨӨ. Хамгийн ухаантай аялал жуулчлалын ухааныг 1697-69-169-698 аялал, Засгийн газрын ухааныг нийтлэг систиал болон үүнэл Засгийн захиргааны менежментийн талаар шинэчлэх санаа одоогийн Засгийн газрын менежментийг хөргөж эхлэдэг санаа юм. Энэ I-д хувь нэмэр оруулсан.англи хаан Вилхелм III, Питертэй хувийн ярианд хэн нэгэн хувийн ярианд би түүнийг "шашны толгой" гэж бодов.

Патриарх Адриан 10-р сарын 2-нд нас баржээ. Патриарч, улсын ажилтнуудын оршуулгын ёслолын оршуулгын ёслол дээр Оросын түүхэн дэх урьд өмнө байгаагүй урьдчилж үзээгүй. Түүхэн хэлэхдээ A. V. V. V. V. Kartashev: "Питер Патриархийн патриарчууд" Хорин гаруй жилийн турш

Зөвхөн хаанчлалтын төгсгөлд, ЦАГИЙН ЦЭВЭРЛЭГЧДИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН ТУХАЙ ХАЙРТАЙ ХАЙРТАЙ (ХОРООЛОЛОГИЙН ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОЛЦОГДОЛТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. " Баримт бичгийг 1-р сарын 25-ны өдөр гаргасан бөгөөд Орос улсад нийтлэгдсэн, Орос улсын сүм, эх орончдын удирдлагыг мэдүүлэх, энэ нь БИДНИЙ АЖИЛЛАГААНЫ ТУСГАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ - "СУРГУУЛЬ буурах, хуваах, барууны хүлээн авалтын дор барууны үлдэгдэл дор байрлуул, Оросын сүм нь Улсын боолчлолд ордог. Оросын бишопиз ба Муулаанс ч олон хүний \u200b\u200bсүмийг хураамжаар захиран зарцуулах ямар ч шалтгааныг сонгосон байх ёстой.

Транс Патриарх, бүрэн мэдэгдлийг бүрэн гүйцэд хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь зөвхөн дотоодын хувьд урьд өмнө мэргэшсэн бус үйл явдал болсон, гэхдээ зөвхөн Дорнодын Христийн шашинтнуудын дэлхийн практик юм.

Петрийн адал явдалтай, Элизабет Петровна, Элизабет Петр Сепресс, энэ нь Dopardroval Purrance-ийн уламжлалыг сэргээж, гэхдээ empress нь энэ алхамыг хүлээж аваагүй байна. Гадаадын сүр жавхлант сүргийн сүр жавхлангийн хашааны хашаан дээр, түүний үзэл бодолд үндэслэн, бүрэн эх оронч хүчийг буцааж өгөхийг зөвлөж байсан. Цахилгаан эрчим хүчний үнэмлэхүй байдал хадгалагджээ.

Кэтрин II-ийн ОХУ-ын ОХУ-ын ОХУ-ын ТУСГАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ, ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙ. Мөн Элизабет Петровна, тэр том керитийн найрлагад Богомол дээр Богомол, Богомол дахь Богомол, Богомол, бисэд болон түүний бүх ажилтнуудын чиглэлээр БИД, БИДНИЙ МЭДЭЭЛЛИЙГ ХҮРГЭЕ. Энэ бүхэн энэ бүхэн чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд "бодлын байнгын хурцадмал байдлаас болж энэ нь" бодлын байнгын бат бөх байдал, энэ бол түүний цаг хугацааны онцгой хүн болсон. "

ВiET ,9 БНДС, БАРАС, улс, Английн харилцааны тодорхойлолтан ямар нэгэн ялгаатай байсан боловч Улсын Англи хэлийг хөгжүүлэхэд тохиромжтой. Түүн улсын сүмийн харилцаагаа боловсруулдаг ерөнхий чиглэл хэвээр үлджээ. Ашигт барих нь 1764 онд Бирийн II бидэнд Сүмийн сирэнэ ба хамтран Шаталтын хэсэг юм. "Гэж суел дарга улсын өмчлөлд тодорхойлснөд нэрлэдэг. Манифест олон жилийн туршид сүмийн үл хөдлөх хөрөнгийн эрч хүчийг тодорхойлж, сүм хийдийг бүхэлд нь тодорхойлж, МАГАРГА, МАШИНГИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭГИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭГИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭ Тэр мөчүүд ч Сүммийн LEME-ийн үнэ цэнэтэйчлалын-ийн ер бусын нарийн ширхелнээс анхааралаар, сүмүүдийн бүх бүс нутгууд гарч чаддаг ба Органааны ариун ёсээрийн иргэдийн зууны олон зуугаас хуучин суралц зайлсхий юм.

XIX зууны эхлэлийг бүхэлд нь "явах" бодлогыг бүхэлд нь Европт явуулсан үйл явцд бүрэн ижил байсан.

Эзэн хаан Александр АЛКЕКРАНЫ ХЯМДРАЛ, НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭР, НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДҮГЭЭР. Эмээ, Эзэн хаан Александр, Кэтрин II-д маш үнэтэй байсан бүхэн тууштай дамжуулагч байсан. Сүм, Эзэн хаан, Эзэн хаан Александр Александр нь нас барсны дараа Баталгаат сэтгэгдэлтэй ижил бодлогыг удирдаж байна. Энэ үед Сүмийн зөвлөлийг улсын менежментээ дагаж мөрдөх шаардлагатай байгаа бөгөөд өөрийгөө энгийн тэнхлэгээ хийж, хэн нэгний тухай ярьсан бөгөөд энэ талаар өөр өөрөөр хэлдэг. " Надад итгэлгүй байгааг та мэднэ. " Одоо 1721 онд Петрийн боловсруулж, эхэлсэн бөгөөд 1721 онд I-д 1721 онд эхэлсэн бөгөөд дараахь захирагчийн дор тодорхой системд хүргэж, эцэст нь эцэст нь үүссэн зүйл олж авсан. Философич I. A. A. Ilyin Тэмдэглэл: "Сүмийн тэмдэглэл:" Сүмийн болон нэр төрийг нь, нүгэл, муухай байдал, нүгэл, бүдүүлэг байдал. "

Түүний засаглалын сүүлийн жилүүд Эзэн хаан Александр I, зарим шашны ид шашны ид шидийн амьдралд дүрж, улам бүр олон нийтийн хэрэглээнд оролцдог. Түүний захидалд түүний захидалд байсан. Д.Техаевын түүхэн дэхь. Тэр ч байтугай. Тэр өөрөө үр тарьсан, давсалсан, учир нь тэр өөрөө үр тарьсан. " Үнэхээр, Настонокси-ийн насанд хүрэгчдийн амьдралд хөргөлттэй, orthodoxy-ийн уламжлалын уламжлалын уламжлалын улмаас Босоо замыг дагасан засгийн газрын хатуу захиргааны арга хэмжээ нь нэлээд логик, хүлээгдэж байсан. Түүхийн N. M. KarAMZIN Европын зардлын талаар ижил төстэй зар сурталчилгааны зардлыг тэмдэглэв: "Бид дэлхийн иргэд бол Оросын иргэн болжээ, гэхдээ Оросын иргэн болжээ.

Эзэн хааны Николас, Хатуу амьдралын байр суурийг хайж олохын тулд олон нийтийн амьдралыг хайж олохыг хичээдэг. Түүний илрэл, давж заалдах, давж заалдах ойлголтууд нь бараг л мартагдсан ойлголт улам бүр гарч ирсэн - "жүрж" ба "orthodoxy". Хожим нь гэгээрлийн сайдын сайд СТЕРМЕНИЙН СС СОНГУУЛИЙН СУРГУУЛЬ, 1832 онд БАРИЛГЫН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДЭЖ БАЙНА. үндэстэн. " Хуучин S. VIarur'ie-ийн Үндэсний Их Сургуулыг үндэсний засаг соёлыг үндэсний соёлыг үндэсний соёлыг туршиж, Засгийн газрын удирдлагын чиглэл болсон. Үүний зэрэгцээ, Үндэснээс хойш нэг удаа мартсан, Үндэсний шашинтнуудад буцаж ирсэн бөгөөд Хиймэл дагуулын хувьд ямар нэг зүйл биш байсан - тэр бүх орос өөрөө өөрийгөө ухамсартай байсан бөгөөд тэр бүхэл бүтэн ухамсрын үндсэн дээр байсан. Эзэн хаан, Николай, Москоль Би, Москоай метрополитын филарет (DROZOOVE) -ийг бичсэн: ... итгэл үнэмшил нь улсын нэгдмэл байдал юм. Болон эдгээр эв нэгдэл нь улсын хүч чадлын хувьд чухал ач холбогдолтой юм. "

"Хамгаалах бодлого, бусад илрэл, бусад илрэл, бусад илрэл, бусад илрэлүүдийн танилцуулга" гэсэн танилцуулга. " Үүний зэрэгцээ энэ үе нь шинжлэх ухаан, барилгын бүх үндэсний үнэ цэнэ, урлагийн бүх үндэсний үнэлэмж, урлаг, уран зохиолын бүх үндэсний үнэт зүйлсийн цаг хугацаа байх болно. Үндэсний соёлын зурууд, дотоодын соёлтэй буцах нь Европ, олон улсын сонирхолд ордог, Оросын сонирхлыг бэхжүүлэх баталгаа байв. "Маягт" -ын тухай ойлголтыг "Улсын дүрэмт хувцас" гэж хэлдэг. Төрөлхийн дүрэмт хувцас "гэсэн ойлголтыг" Төрийн дүрэмт хувцас "гэж тэмдэглэжээ:" Энэ хэлбэр нь тарааж өгөхгүй байгаа нь дотоод санааг илэрхийлдэггүй Байна уу. Энэхүү байгалийн цэргүүдийн бондыг саарал, үхэхийн үзэгдэл "- Орос улсын энэхүү гамшигт орос, Николаев хамгаалалтын бодлогоос ирсэн.

Сүмд, мөлхөгч, мөлхөгч, муухай, муухай байдал, нүгэл, бүдүүлэг байдал.

Хожуу xix-д - xx зууны эхэн үед xx зууны эхэн үед, улс орны ерөнхий нөхцөл байдал ноцтой өөрчлөлтүүд тохиолддог. Энэ нь мөн улс, сүмийн удирдлагуудын хоорондын харилцаанд нөлөөлсөн. 1901 оны 2-р сард Гэгээн Синодын тангараг өргөх, Эзэн хааны гишүүнийг үнэнч байхаар "Энэ зөвлөлийн оюун санааны хувьд" (XVII зуунд суулгасан). Үүний зэрэгцээ, Синодод К. П. П. П. П. П. Ривороскаль нь тууштай, хатуу засгийн газрын шинэ засаг захиргааны компаниудыг байгуулуулах талаар нэг хэлэлцүүлэг. Бизнесийн зэргийг шинэ амьдралаар хийж эхлэлийг тууштай холбоотой албан тушаалд холбоотой байжээ. Гэсэн хэдий ч Сүмийн зөвлөлийн шинэчлэлийг сайжруулах асуултанд зөвхөн хамгийн өндөр сүмийн дунд дээд хэмжээний дунд зууны дунд хэсэгт байгаагаас бүрэх асуулт асуудлыгсдлэд нэмэгдэж байна. 1902 оны 1202 он, манай Ликкингийн хүсэлт, сүм дурсгалын удирдлага, сүм зөвлөлийн вецингийн лааз, эх орончдын платаны эд зүйл дээр нийтлэгддэг. Нийтлэлийн ерөнхийлөгчийн төлөөлөгчид шимоогчийнхаа олон нийтэд хяналт шалгалттай байв. Үүний үр дүнд, бүрэн Эзэн хаан Николас II нь Гэгээн Петерсболи (Вадкоббургт (Вадкоббургт) Энэ нийтлэлд санал хүсэлт, сэтгэгдэл бичсэн. Түүний тайландаа бүрэн эрхт метрополитан хариулав: "Би зохиогчийн дипломын талаар зөвшөөрсөн."

Гурванн сарын "нь СОНГУУСийн болон Санал мэдээлэлд тогтмол оролцуулдаг Сэтгэцийн бүрэлдэхүүн болон Сенбийн чиглэлээр ажилласаар ажиллаж байсан үндсэн чиглэлээр. Хурлын үр дүн нь Николай II-д хандсан, Мозкван дахь орон нутгийн сүмийг хуралдуулах хүсэлт гаргасан. Сүмийн сүмд шийдвэрлэх асуудлыг шийдвэрлэх, нэмж сурахын тулд Диоканзын дугуй руу шилжсэн. Сүм дээр цуглуулсан санал хүсэлтийн үр дүн нь 1905 оны 12-р сарын 17-ны өдөр Сүмийн бүрэн гүйцэтгэлийн хурал байв. Дараа нь хураамжийн өмнөхөн, 1906 оны 3-р сарын 8-ны өдөр, 1906 оны 3-р сарын 8-нд ирээдүйн сүм хийдээр ажилласан.

1905 оны хувь хувь хувьсгалт үйл явдлуудаас үүдэлтэй улс төрийн дотоод байдал, Оросын засгийн газрын гадаадын бодлогод сэтгэл дундуур байгаа бөгөөд Оросын засгийн газар Ядаж 1907 оны 1-р сарын 25-ны өдөр, 1907 оны 1-р сарын 25-ны өдөр, 1907 оны 1-р сарын 25-ны өдөр, 1907 оны 1-р сарын 25-ны өдөр.

Сүмийн хувьд Cational-ийн хураамжийн талаархи асуултуудын нэгдүгээр сарын 1911 оны 5-р сарын 19-ний өдөр СУРГАЛТЫН ХУДАЛДААНЫ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОН СУУЦНЫ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОН СУУЦ Сүм нь илүү том болсон. Энэ талаар Эзэн хааны Николас II, CV-ийн бүрэн эрхийн зөвшөөрлийг асуухыг хүсч байна. Синод нь 2-р сарын 29-ны өдрийн тодорхойлолтоор Финлянд Сергусын нугасны байнгын иргэдийнхээ дагуу ирмэгийн бүрэлдэхүүн хэсэгчилсэн. Олон тооны оролцогчтой бие махбодийг олон тооны оролцогчдод удахгүй болох категорын хувьд шаардлагатай бүх баримт бичигт хамрагдах ёстой байв.

Үндэснээс мартсан өнгөрсөн үе рүү буцаж ирсэн, Үндэсний шашинтнуудын шашинтнуудын шашинтнуудын шашинтнууд байсан.

8-р сарын 15-нд Кремлингийн сүм хийдийн аминюцианы сүмд Тэнгэрт Литургисяци (8-р сард 8-р сард 8-р сард 80 жилд Оросын сүмийн Төлөөлөгчийн зөвлөл) нээгдлээ. Энэ нь 464, оролцсон байсандаа таны гишүүдийн ойролцоо төлөөлөгчийн Clot бол бөгөөд оролцогчдын гадна талд байсан орж байсан бөгөөд оролцогчдын хувьд хамгийн олон орнуудаас ирсэн Бисопатын бүрэлдэхүүн юм.

Сүмийн удирдан зохионлахыг шинэчлэх үүднээс эх орончд хүртэл хамгийн өндөр зэргийн сүмийн дундмал төрхтэйсгийг зөвхөн өндөр сүмд өвөрмөц биш өсч томилсон юм.

11-р сарын 5-ны өдөр Москва Кремлууд нь Христийн шашинтнууд, ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙН ГЭР БҮЛИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. шинэ эх орончдын нэртэй авдар. Ахлагч тэмдэглэлд тэмдэглэл хөтлөв (BobovoliStan (BOWOVLINESKY) ТАЙЛБАР (BOGOYAVLESKY) -ийг уншаад протодиакон өгсөн. Их хэмжээний залбирал дахь хүчдэл хамгийн өндөр цэгт хүрсэн ... ба эцэст нь сүм дээр: "Москва, бүх Оросын Тайхон, бүх зун."

11-р сарын 21-нд Болшевикс, Метополит Метрополит, Коломенти Метрополит, Коломенски Тикхоныг Патропальтен дээр байрлуулав.

Гайхамшигтай түүхэн үйл явдал болсон - Ортодокс Сүмийн сүм хийд нь сонгосон эх патрустикийг сонгосон бөгөөд энэ нь 217 жилийн ойн хүмүүсийг сонссонгүй.

Oleg viktorovich starodubtsev

тайлбар судлал, философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигчид

sRETEN СЕМИЙН СЕМЕРИН-ийн профессорын профессор

Түлхүүр үг: Орон нутгийн сүм, эх оронч, Патухи, маргаан, орчуулагч, трек, мом, мом, хүч чадал, хүч чадал.

Геллер М.

Zinnensky p.v.Байна уу. Оросын сүмийн түүх рүү чиглүүлэх. - Minsk: Belarusian Exearchate, 2005. - C.243.

Геллер М.Байна уу. Оросын эзэнт гүрний түүх. Гурван боть дээр. Эзлэхүүн II. - М .: Мик, 1997. - P.23.