Цагаан чулуунуудын домог. "Цагаан чулуунуудын домог" - Сергей Голицын номыг үнэгүй уншаарай

Алтан үстэй гүнж

Би Владимир мужийн сургуулийн сурагчид-жуулчидтай хамт явган аялал хийхдээ эхлээд Боголюбовын эртний үеийг үзүүлж, дараа нь дэлхийд алдартай Нерл дэх Өршөөлийн сүм рүү хөтөлдөг. Хол биш, нэг хагас километр хүрэхгүй зайтай.

Төмөр зам хөндлөн гарахад л төглийн цаанаас жижигхэн цагаан сүм гарч ирнэ. Би түүнийг Алтан үст гүнж гэж нэрлэсэн. Залуу насанд минь бөмбөрцөг нь алтан өнгөтэй, наранд гэрэлтдэг байв. Олон жилийн турш алт нь бүдгэрч байсан ч сонгины хажуу тал дахь зэв, судалтай хүрэн толбо нь сүмд онцгой яруу найргийн сэтгэлийг өгсөн.

Гэсэн хэдий ч, одоо ч гэсэн, хар саарал бөмбөгөр, энэ нь ямар сайн юм бэ! Нэрл голоос холгүй орших жижиг толгод дээр, нам гүм үхэр нуурын эрэг дээр хайлаас төгөлийн дэргэд ганцаараа зогсож байна.

Манай жуулчдын цуваа сүм рүү дөнгөж ойртож, өдөр тутмын яриа чимээгүй болж байна ...

Би залуусыг гүнж дээрээ авчирч өгөөд:

Үүргэвчээ тайл. Таны өмнө бол манай улсын хамгийн үзэсгэлэнтэй сүм юм. Надгүйгээр ганцаараа байхдаа явж, харж, бишир. Би чамд одоо юу ч хэлэхгүй.

Үгийг нотлох баримт болгон ашигладаг. Энд та зүгээр л цагаан тойм, гэрэл сүүдрийн тоглолтыг харж, дотоод нүдээрээ илүү ойроос харж, зүрх сэтгэлээрээ мэдрэх хэрэгтэй.

Манай улсын хамгийн үзэсгэлэнтэй сүм.

Жуулчны хамт явсан залуус маань сүм төдийгүй түүнийг тойрсон цэцэглэж буй нуга, жижиг үхэр нуурын цагаан алтан усны сараана цэцэгсийг харж, өвсний үнэрийг амьсгалж байна... Тэд гүнжийг нэг, хоёр тойрох болно.. Дараа нь Хөвгүүд ганцаараа, охидууд хамтдаа - бид гурав бие биенээ тэвэрнэ. Дараа нь би тэднийг эргэн тойронд нь цуглуулж, тэдэнд хэлж эхэлнэ. Андрей Боголюбскийн тухай, Оросын эртний архитектурын тухай огтхон ч биш, гэхдээ би тэдний анхаарлыг огт хамааралгүй сэдвээр сатааруулах болно.

1941 оны 10-р сарын сүүлчээр миний алба хааж байсан саперын анги Боголюбовын ойролцоох тосгонд байрлаж байв. Над шиг цөөхөн нь залуухан байсан бөгөөд зөвхөн байлдааны бус албанд тохирох тавиас дээш насны өндөр настангууд олширч байв. Владимир мужид очихын өмнө бид Смоленск мужид танк эсэргүүцэх суваг ухсан. Дараа нь Гитлер командыг цохиж, биднийг Москвагаас цааш Нерлийн эрэг рүү шилжүүлэв.

Тэр арваннэгдүгээр сарыг санахад аймшигтай. Улс төрийн ажилтан Мэдээллийн товчооны тайланг өдөр бүр уншдаг. Илтгэлүүд нь хэд хэдэн хэллэгээс бүрдсэн товч бөгөөд өгүүлбэр бүрт "чиглэл" гэсэн таагүй үг, хотуудын нэрсийн нэр үгс байсан. Мөн тэдгээр нэр үгс Москвад улам ойртож байв. Энэ нь туйлширсан: бид "Клин чиглэл, Тула, Серпухов ..." гэж сонссон. Хойд, урд талын дайсан манай нийслэлийг хавчуураар бүрхэв.

Дараа нь хүйтэн жавар ширүүн, цасгүй, салхи цамцны ёроолд нэвтэрч байв. Манай хуучин саперууд Боголюбово станц руу зам цэвэрлэх эсвэл түлээ, хүлэр ачихаар явсан. Тэд биднийг энд мартчихсан юм шиг санагдсан. Тэд яагаад барьж байгаа юм бэ? Яагаад хаашаа ч явуулахгүй байгаа юм бэ? Тэгээд тэд биднийг ямар ч хамаагүй хооллож байсан. Арын хоолонд хатуу хоол өгдөг байсан - нэг хэсэг талх, нэг шанага гагнуур.

Тэр үеийн ашиггүй амьдралаас бидний сэтгэл санаа хүнд гэхээсээ илүү хүнд байсан.

Эцсийн эцэст би азтай байсан. Тэд надад өгсөн - одоо би үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна - аялал жуулчлалын захиалга: тэд ийм хүн Ковров хот руу эм уухаар ​​явж байна гэж хэлэв. Гэхдээ үнэндээ би Любец руу долоо хоногт хоёр удаа тавин км галт тэргээр явдаг байсан - эхнэр маань тэнд нэгдлийн фермд ажилладаг байсан. Тэгээд тэр нэгдлийн ажлын өдөр баялаг байсан.

Би гэртээ ирээд хоёр бяцхан хүүгээ хооллож, дулаахан, сэтгэл минь тайвширч байгаа мэт харна.

Аялал болгондоо би Любецээс өөртөө болон ойрын дарга нартаа нэг фунт төмс авчирдаг байсан тул миний хууль ёсны бус аялалыг ерөнхийд нь дэмждэг байсан.

Арванхоёрдугаар сар ирлээ. Цасан шуурга шуурч, хяруу биднийг улам хүчтэй цохив. Манай анги одоо болтол хөдөлсөнгүй, "тусгай захиалга" хүлээж байв. Мэдээллийн товчооны мэдээлснээр нацистуудын довтолгоо зогссон бололтой. Тэд олон өдөр дараалан нэвтрүүлгээ хийв: Клин, Клин чиглэлүүд, зүүн талд - Дмитровское - гарч ирээгүй.

Би дараагийн аялалдаа хоосон цүнх барьлаа. Би буудал дээр ирээд ямар нэгэн зүйл болсныг олж мэдэв - галт тэрэг гурван цагийн дараа ирэх болно. Би ууртай санагдсан. Энэ нь би Любец руу шөнө л хүрнэ гэсэн үг.

Тэгээд гэртээ хийсэн оройн хоолонд найдаж, бүх хоолоо найзууддаа өгөв.

Салхинд чичирсээр тавцан даган алхлаа. Цас наранд цэнхэр өнгөөр ​​гялалзаж байв. Цасан урсгал урсаж, салхинд туугдав... Тэгээд би алсад, уудам цагаан талын дунд хуримын гивлүүртэй алтан үстэй гүнжийг харав.

Дайны өмнө би түүнтэй хэд хэдэн удаа уулзах завшаан тохиосон. Тэгээд манай цэргийн анги энд ирээд л холоос биширдэг байлаа.

Надад хангалттай цаг байсан бөгөөд би гялалзсан царцдасын дээгүүр шууд алхаж, мөстэй салхины эсрэг толгойгоо бөхийлгөв.

Гэнэт би өнгөрсөн жилийн хогийн ургамалд баригдсан ногоон цаасыг анзаарав. Тэр түүнийг өргөв. Тийм ээ, энэ бол фашист ухуулах хуудас! Одоо би түүний агуулгыг яг санахгүй байна - нэг үгээр: "Бууж өг! Бид Москвагийн ойролцоо байна! Манай арми ялагдашгүй. Удахгүй Фюрер Улаан талбайд парад зохион байгуулна..."

Уурласандаа цаасыг жижиг хэсэг болгон урж салгаад салхинд хийсгэсэн. Тэр урагшаа харалгүй цааш алхав; салхи миний нүдийг нулимстай болгов.

Би сүм рүү ойртлоо. Чимээгүй байдал намайг бүрхэв. Хоосон харуулын байранд цонхны шил хагарч, хаалга нь нэг нугасан дээр өлгөөтэй байсан. Цастай састургийг олон туулайн мөр гатлав.

Цагаан чулуун нойрсож буй гүнж цасан шуурганд дарагдаж, бүгд хаягдсан ганцаараа зогсож байв; Нэгэн цагт алтан өнгөтэй байсан бөмбөгөр нь бүрмөсөн харанхуйлж, зэвэрсэн...

Би нэг, хоёр удаа тойрон алхаж, ... Кремль, Улаан талбай, бунхан..., Гитлер гэж бодсон. Би толгойгоо ороож чадсангүй. За, миний сэтгэл зүгээр л хүлээж аваагүй.

"Үгүй үгүй!" - Би гүтгэсэн бодлуудаа хаялаа... Ийм аймшигт байдал над руу дайрсан тул би эргэж, сүүлний салхинд хөтлөгдөн гүйх шахам буцаж гүйлээ.

Станц дээр би тэр даруй хөдөлгөөнийг анзаарав. Манай саперууд ердийнхөөс илүү хурдан модыг төмөр замын тавцан дээр өнхрүүлдэг бололтой. Улс төрийн зүтгэлтэн тэр даруй эргэн тойрон алхаж, хром гутлаа хүйтэнд цохив.

Би түүнд ойртлоо. Түүний нүд жинхэнэ баяр хөөрөөр гэрэлтэж, тэрхүү дарамттай саруудад гайхшрал төрүүлэв. Тэр надад Мэдээллийн товчооны тайланг үзүүлэв.

Үнэхээр гайхамшигтай байлаа! Баруун фронтыг хэдэн зуун километрийн турш эвдсэн! Тэд өчнөөн олон суурин, ийм ийм хотыг чөлөөлсөн, буу олзолж, танкуудыг цохиж, олзлуулсан... Бас тоо, тоо... Миний толгой хүртэл эргэлдэж байлаа!

Тэр өвлийн довтолгооны үеэр манай цэргүүд нэг их урагшлаагүй. Дараагийн жилүүдэд тэд илүү хурдан гарч, илүү их зай эзэлдэг. Гэхдээ Москвагийн ойролцоох бидний анхны ялалтын ёс суртахууны ач холбогдол асар их, онцгой байсан. Хүмүүс сэрлээ. Хүмүүс итгэсэн. Тэгээд нэг өдрийн дотор Гитлерийн ялагдашгүй домог хүүхдийн бөмбөлөг шиг хагарлаа.

Долоо хоногийн дараа ачааны вагонууд Боголюбово өртөөнд ирэв. Бид ачаагаа ачаад баруун зүгт явлаа.

Тэр цагаас хойш би Сталинград, Курскийн тулалдаанд, Бобруйскийн ойролцоох германчуудыг ялахад оролцох завшаан тохиосон. Урд хэсэг нь Нерлийн эргээс улам бүр эргэлдэж байв. Би Берлинийг шатааж, сүйрсэн Варшавыг харсан.

Бидний дараагийн ялалтын дараа тэр алс холын, мөнхийн үзэсгэлэнтэй гүнж миний нүдний өмнө хичнээн олон удаа зогсож байсан бэ!

Тэр миний хувьд ялалт байсан!

Зарим шалтгааны улмаас түүний бөмбөгөр нь ногоон өнгөтэй хар саарал будгаар будсан байна. Энэ нь үнэхээр өрөвдмөөр бөгөөд ерөнхий сэтгэгдлийг сүйтгэж байна.

Гэхдээ миний хувьд тэр үргэлж Goldenhair хэвээр байх болно. Би жуулчдыг хөл дээр нь гаргахдаа эхлээд энэ түүхийг ярьж, дараа нь Андрей Боголюбскийн тухай ярьдаг.

Нерл дэх Өршөөлийн сүмийг Андрейгийн тушаалаар Ижил мөрний Болгарчуудын эсрэг хийсэн амжилттай кампанит ажилд нь хүндэтгэл үзүүлж, энэ кампанит ажлын үеэр үхлийн шархадсан ууган хүү Изяславын дурсгалд зориулан барьжээ. Энэ нь "нэг зун" (нэг жилийн дотор) баригдсан гэж түүхч бичсэн байдаг.

Миний хувьд хамгийн дурсамжтай сургуулийн багш нарын нэг бол бидэнд түүхийн хичээл заасан Светлана Михайловна Дамаскина байсан. Тэрээр эх орон, түүний сэдвийг хайрлах хайрыг бидний тэрслүү толгойд оруулахыг бүх талаар хичээсэн. Тэр мэдлэгийг үнэлэх өөрийн гэсэн системтэй байсан бөгөөд бидний олонх нь нэгжийг хэзээ нэгэн цагт "дөрөв" болгон хувиргах боломжтой байсан. Светлана Михайловна коммунист байсан тул Орос улс ардчилалд шилжихэд хэцүү байсан.

Өнгөрсөн зууны 90-ээд онд Зөвлөлт засгийн газар болон ЗХУ руу дайралтын давалгаа эхэлсэн. Сургуулийн хүүхдүүдийг хааны гэр бүлийг цаазлах тухай кино үзэхийг тусгайлан авч, Оросын шинэ түүхийн тухай сурах бичгүүд большевикуудын харгислалыг илчилсэн "баримтаар" дүүрэн байв. Манай түүхийн багш ийм материалын талаар ихэд үл тоомсорлож, Г.А. Бордюгов, В.А. Би энэ номыг хэзээ ч уншиж байгаагүй ч түүхийн шинжлэх ухаанд коньюнктур байдаг талаар ойлголттой болсон...Энэ хавар (2012) Боголюбово хотод зочилсны дараа би Ариун Боголюбскийн хийд болон Андрей Боголюбскийн нас барсан хүү Изяславын хүндэтгэлд зориулан барьсан Нерл дэх зуучлалын алдарт сүмд зочилсон. Хэсэг хугацааны дараа би Владимир-Суздаль архитектурын сургуулийн бэлэг тэмдэг байхгүй байж магадгүй гэдгийг мэдсэн. Энэ түүх большевикууд (шашин, сүм хийдийн эсрэг алдартай тэмцэгчид) засгийн эрхэнд гарахаас нэлээд өмнө болсон...

1784 онд Боголюбовын хийдийн хамба лам Парфениус Нерл дэх Өршөөлийн сүм баригдсан цагаан чулуунуудад шунаж, Владимир, Суздаль Виктор нарын хамба лам нар түүнийг буулгаж, олон тооны барилга байгууламж барихыг санал болгов. Сергей Голицын (1909-1989) "Цагаан чулуунуудын үлгэр" бүтээлдээ тохиолдоогүй эмгэнэлт явдлыг ингэж дүрсэлсэн байдаг.

“...Хийдтэй тохиролцсоны дагуу түүнийг авсан гүйцэтгэгч (Нерл дэх Өршөөлийн сүм - тэмдэглэл Модны мэлхий. ru) ойролцоох тосгоны хөлсний тариачдыг алах. Тариачид гарч ирээд хамгаалалтгүй эмэгтэйг бүх талаас нь харж, толгойгоо маажиж, 17-р зуунд баригдсан тоосгон үүдний танхимыг буулгаж эхлэв. Тэд дахин гатлав. Нэг нь бөмбөрцөг дээр авирч, харин нүд рүү нь алтан толбо орж, тэр хазайж газарт буув. Тариачид энэ нь муугийн шинж болов уу гэж ичингүйрч, цагаан хэрэм рүү ломоо наажээ. Гэвч чулуунууд нь ийм хүчтэй шохойн зуурмагаар бэхлэгдсэн тул ямар ч байдлаар бууж өгсөнгүй. Гүйцэтгэгч нь нулимс дуслуулан гуйсаар хийдэд очиж, хоёр дахин илүү үнийг гуйжээ. Хамба татгалзсан тул гэрээг цуцалсан..."

1803 онд сүм нь 12-12-р зууны үеийн онцлог шинж чанартай дуулга хэлбэртэй бөмбөгөр бөмбөгөө алдаж, оронд нь булцуутай сүмийг суурилуулсан бөгөөд 1877 онд сүмийг сэргээн засварлах үеэр сүмийн дотоод зургуудыг бүрэн засчээ. алдсан. 20-р зуунд бөмбөгөр алт байхаа больсон.

Санхүүгийн үр ашиггүй байдлаас болж сүм хийдийн сайд нар хэрхэн устгахыг хүссэн түүхийг одоо цөөхөн хүн мэддэг - энэ нь бас нэг төрлийн коньюнктур юм ...

Боголюбовогийн эдгээр болон бусад гэрэл зургуудыг манай зургийн цомогоос үзэх боломжтой. Манай газрын зураг дээрээс бусад соёлын болон байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг олоорой!

Андрей Боголюбскийн дор босгосон бүх сүмүүд нарийхан байсан боловч тэдгээрийн цөөхөн нь бидэнд хүрч ирсэн. Зам, хот, тосгоноос зайдуу байсан энэ сүмийг дайснууд дайснууд дээрэмдэж, гал түймэрт аврагдсан байв. Тийм ч учраас тэрээр бага зэргийн зовлон зүдгүүрийг даван туулж өнөөг хүртэл амьдарсан.

Энэ нь өмнө нь өндөр байсан бөгөөд урт наслахдаа хоёр эгнээ чулуугаар газарт ургасан байв.

Үүнийг барьсан архитектор хэсэг хэсгээрээ ер бусын энгийн байдлыг гайхалтай хялбар хослуулж чадсан. Тэр цагаан тагтаа шиг тэнгэрт нисэхэд бэлэн байна. Архитектор нь жингүй мэт хананы олон босоо шугамаар ийм хөнгөн байдлыг олж авсан.

Залуу хус төгөлд бүх их бие нь тэнгэрт, наранд хүрдэг. Архитекторын төлөвлөгөөний дагуу хананы бүх шугам, арктурын туузны баганууд дээшээ чиглэсэн байна. Энэ нь барилгыг илүү өндөр, агаартай, хөнгөн харагдуулдаг.

Хойд, өмнөд, баруун ханан дээр, дунд цонх бүрийн дээр ижил найрлага байрлуулсан: библийн залуучууд - хаадын хаан Давид хаан ширээнд сууна; зүүн гартаа ятгын оронд славян ятга барьсан, доор нь гурван эмэгтэйн маск, түүнээс доош сүүлтэй хоёр арслан арын сарвуугаараа урсдаг; сүүлний үзүүрүүд салаалж, гурван цэцэг болж хувирдаг. Хажуугийн цонх бүрийн дээр шувуу эсвэл хургыг тарчлааж буй дөрвөн хөлтэй гриффин дүрслэгдсэн байдаг. Гриффин бүрийн доор өөр хоёр эмэгтэй маск байдаг.

Давид хаан баруун гараа өргөөд юуны тухай дуулж байна вэ? Тэрээр Бурханы эхийг алдаршуулдаг. Арслан, бүргэдүүд түүнээс огтхон ч айдаггүй бөгөөд гайхалтай дууг сонсдог бөгөөд гриффинууд бугыг сарвуугаараа барьж, Бурханы эхэд тахил өргөдөг.

Манай хатагтай ба зоригтой Давид - Голиатын байлдан дагуулагч. Тэдний зургууд үйлчлүүлэгчид ойр байсан - хунтайж Андрей өөрийгөө ялагч гэж үздэг байв. Хамгаалагч арслангууд, нэгэн зэрэг араатны хаад, гриффинуудтай хамт ноёдын хүч чадлын бэлгэдэл байв. Эмэгтэйчүүдийн маск яах вэ? Тэдний маш олон байдаг - хорин нэг нь Давид ба гриффины зохиолын дор, өөр хорин нь бие даасан аркатурины төгсгөлд байдаг. Маск нь маш өөр, нүүр нь заримдаа уртассан, заримдаа махлаг хацартай байдаг. Гэхдээ эдгээр нь ариун онгон охид биш;

Тийм ээ, эдгээр нь яруу найргаар дүүрэн охидын хамгийн эгэл жирийн царай бөгөөд тэднийг чулуун хайчлагч шилдэг мастерууд асар их хайр, онцгой анхаарал халамжаар сийлсэн бололтой.

Өршөөлийн баярыг 10-р сарын 1-нд тэмдэглэж, ургац хураалтын дараа тариачны гэр бүлд хаа сайгүй хурим хийдэг байв.

Мастерууд сүмийн ханан дээр тосгоны сүйт бүсгүйн толгойг дүрсэлсэн гэж бодох хэрэгтэй.

Тиймээс архитектор хананд маш олон эмэгтэй маск оруулснаар яруу найргийн мэдрэмж, сэтгэлийн эмэгтэйлэг мэдрэмжийг гүнзгийрүүлж, цагаан чулуун бүтээлээ энгийн хүмүүст ойртуулсан.

Тариачин охид энд, Нерлийн ойролцоох нугад хуримынхаа өмнө цугларч, дуу дуулж байсан юм шиг санагдав. Тэгээд тэдний намуухан дуу цагаан чулуун гүнжийн дүрд хөлдөх шиг болов...

Дотор нь сүм маш жижиг мэт санагддаг - хана нь нэг ба хагас аршин (98 см) зузаантай. Тэнд чимээгүй байна. Өндөр бөмбөрцөг доор дуу хоолой чанга цуурайтаж байна. Мөн цагаан хананы шугамууд, хонгилуудыг дэмжих дөрвөн баганын шугамууд дээшээ чиглэсэн байдаг. Сүм хоосон байна - ямар ч чимэглэл, гэрэл зураг байхгүй, зөвхөн сонор сэрэмжтэй харуулууд - баганын дээгүүр цагаан чулуун арслангууд, нуман хаалганы өсгийд нуугдаж байна. Олон арслан байдаг - хорин хос. Тэд толгойгоо эргүүлж, сүүлээ хооронд нь холбож хэвтдэг. Зарим нь Владимир хотын Успен сүмд байдаг шиг инээмсэглэж байхад зарим нь шүдээ нүцгэн, сүмийн хананд халдсан хэнийг ч дээрээс үсэрч, урж таслахад бэлэн байгаа бололтой...

Андрейг хөнөөсөний дараа сүм удаан хугацаагаар орхигдсон бөгөөд дараа нь түүний эргэн тойронд жижиг сүм хийд суурьшжээ. Дараа нь үүнийг татан буулгаж, сүмийг дахин "шаардлагагүй" орхисон.

Ойролцоох тосгон байхгүй, хэн ч залбирахаар ирсэнгүй.

Гэхдээ ийм сайн цагаан чулууг дэмий үрж болохгүй. 18-р зууны төгсгөлд Боголюбовын хийдийн эдийн засгийн хамба лам Партений Владимир, Суздаль Виктор нарын хамба ламд хандан сүмийг буулгаж, сүм хийд барихад чулууг ашиглахыг зөвшөөрчээ. эсүүд, хуурамч үйлдвэр, хаалгыг шинэчлэх зориулалттай.

Бишоп “ерөөл”-өө өгсөн. Гүйцэтгэгч нь хийдтэй байгуулсан гэрээний дагуу түүнийг алах үүрэг хүлээсэн бөгөөд ойролцоох тосгоны тариачдыг хөлсөлжээ. Тариачид гарч ирээд хамгаалалтгүй эмэгтэйг бүх талаас нь харж, толгойгоо маажиж, 17-р зуунд баригдсан тоосгон үүдний танхимыг буулгаж эхлэв. Тэд дахин гатлав. Нэг нь бөмбөрцөг дээр авирч, харин нүд рүү нь алтан толбо орж, тэр хазайж газарт буув. Тариачид энэ нь муугийн шинж болов уу гэж ичингүйрч, цагаан хэрэм рүү ломоо наажээ. Гэвч чулуунууд нь ийм хүчтэй шохойн зуурмагаар бэхлэгдсэн тул ямар ч байдлаар бууж өгсөнгүй.

Гүйцэтгэгч нь нулимс дуслуулан гуйсаар хийдэд очиж, хоёр дахин илүү үнийг гуйжээ. Хамба лам татгалзсан тул гэрээгээ цуцалжээ.

Алтан толбоны түүх нь мэдээжийн хэрэг хожмын домог бөгөөд сүмийг устгахыг оролдсон жинхэнэ "хэрэг" нь Владимир мужийн улсын архивт хадгалагдаж байна.

Гэрээ цуцлагдсанаас хойш 90 жилийн дараа дайснууд Алтан үст гүнж рүү дахин ойртов. Баганын дээгүүр нуугдаж буй цагаан чулуун арслангууд түүнийг хамгаалах гэж яарсангүй.

Сүмийг "шинэчлэх" шийдвэр гаргасан. Тэд түүний дөрвөн ханыг төмөр бүсээр боож, дээвэр дээр нь янз бүрийн чиглэлд цухуйсан эвэр шиг урт суваг суурилуулжээ. Мөн хамгийн гэмт хэргийн шинжтэй нь 12-р зууны үеийн фрескуудын үлдэгдэл бүхэлдээ хусагдсан байв.

Гүнжийг элэглэх нь утгагүй байсан. Эцсийн эцэст Андрейгийн өрлөгчид хана хэрмийг маш бат бөх тавьсан тул томоохон голын үер, бороо, цасан шуурганы үеэр суурийг мөргөж байсан мөсөн бүрхүүл нь түүнийг хэзээ ч сүйтгэхгүй. Түүний айдаг цорын ганц зүйл бол галзуу хүний ​​муу гар юм.

Энэ гэмт хэрэг гарахаас хэдэн жилийн өмнө уран зургийн академич Солнцев эдгээр хэсгүүдэд очиж байжээ. Сүмийн дотор зогсоод тэрээр цаасан дээр бөмбөгөрийн фрескүүдийн тусдаа хэсгүүдийг зурж, тэдгээрийн тайлбарыг бидэнд үлдээв.

"Энэ зураг нь эртний, нугалааны төрх байдал, дүрсийн зохион байгуулалт, арга барил зэргээс шалтгаалан 12-р зууны ховор үлдэгдэлийн хувьд анхаарал татахуйц байх ёстой бөгөөд үүнийг дахин үргэлжлүүлэх шаардлагатай байна."

Н.Н.Воронин зохиолдоо ийм таамаг дэвшүүлсэн байдаг: эдгээр фрескийн зохиогч нь Владимирын сүмийн доторх хана, иконостазыг зурсан Эртний Оросын үхэшгүй зураач Андрей Рублев биш гэж үү?

Хэрэв энэ таамаг зөв бол сүмийн эрх баригчдын үйлдэл илүү аймшигтай байх болно.

Сүмийн "шинэчлэлтүүдийн" дунд эртний зарим судлаачдын үзэж байгаагаар нэг сэргээн босголт үүнийг чимэглэсэн байна.

Өмнө нь сүм хийдэд дуулга хэлбэртэй бөмбөгөр суурилуулдаг байсан. Хүйтэн огторгуй мэт хагас дугуй хэлбэртэй дуулга бөмбөрийг титэм зүүв. 16-р зуунд сонгино хэлбэртэй толгойнууд гарч ирэв, ихэвчлэн алтан өнгөтэй, наранд шатаж, асар том лааны дөл шиг. Хүмүүс эдгээр булцуунд дуртай байсан тул хуучин сүмүүд дээр хуучин дуулгаа сэргээн засварлаж, лааны халуун дөлийг асааж эхлэв. Энэ нь үргэлж амжилттай болж байгаагүй нь үнэн. Кидекша дахь Борисоглебская сүмд тэд хэтэрхий жижиг сонгино байрлуулж, Переславль-Залесскийн Хувиргасан сүмд бүхэл бүтэн барилгыг буталсан мэт нэг сонгино суулгажээ.

Эрдэмтэд энэхүү чухал дөрвөн хөлт гриффин ямар сайхан барилга дээр байсан бол гэж гайхаж байна.

Нерл дэх Өршөөлийн сүмийн дээр сонгино тавьсан эзэн нь уран сайхны амттай хүн байсан бололтой, шинэчлэгдсэн бөмбөгөр нь барилгын бүхэл бүтэн өнгө төрхтэй нийлсэн мэт санагдав.

Энэ чийдэнг задалж, дуулга дахин сэргээх хэрэгтэй гэсэн үзэл бодол байдаг. Тийм ээ, түүхэн үнэн талаасаа сэргээн засварлагчид зөв байх болно. Гэхдээ бас нэг үнэн байдаг - уран сайхны ур чадвар, түүний хэмжүүр нь нүдийг илэх тойм юм.

Сонгинодоо хүрэхгүй, харин ч эсрэгээрээ алтадаж, лааны унтарсан дөлийг асаасан нь дээр болов уу, тэгвэл зөвхөн би ч биш, хуучин дурсамжаараа сүмийн хөлд бахдан зогсох хүн бүр... түүнийг Алтан үстэй гүнж гэж дууд.

"Владимирын мастеруудын алдартай бүтээлийн дүр төрх маш төгс байсан тул анх ийм байсан, архитектор нь ийм байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна." Воронин чухал үгс хэлсэн бөгөөд магадгүй Нерлийн аманд ойр байсан хүн бүр үүнийг давтахад бэлэн байна.

Одоо музейд хадгалагдаж байгаа хээтэй асар том чулуунууд хаанаас ирсэн бэ - үсэрч буй хоёр ирвэс, цацагт хяруул шиг чухал гриффин, дөрвөн сарвуугаараа гишгэж байна уу? Тэднийг сүмийн ойролцоо байсан 17-р зууны хонхны цамхагийн хананаас буулгаж, одоо татан буулгасан байна. Андрей Боголюбскийн дор хийсэн энэ бүх хэв маяг нь хөрш зэргэлдээ, эргэлзээгүй үзэсгэлэнтэй барилгыг чимэглэсэн байв.

Зуун жилийн өмнө газрын гүнээс олдсон гайхалтай амьтдын дүрс бүхий чулуунууд хаанаас ирсэн бэ?

Саяхан цэцгийн хээтэй ямар хачирхалтай хэлтэрхий ухсан бэ?

Тэгээд эцэст нь хүмүүс сүмийн шалан дээр хэрхэн буусан бэ? Эцсийн эцэст, оргилд гарсан нь энгийн хүмүүс биш, харин хунтайж Андрей өөрөө болон түүний язгууртнууд юм. Хөдөлгөөн гаднаас ирж байв.

Одоо баруун хананд нуман хаалганы бүсийг зүссэн цонхны нээлхий харагдаж байна. Энэ нээлхийн доод хэсгийг тоосгоор хааж, орох хаалгыг богиносгосон цонх болгон хувиргасан.

Воронин энэ бүх нууцыг тайлна гэж найдаж байв. Тэд сүмийн ойролцоох овоо ухаж эхэлсэн бөгөөд удалгүй газар доорхи чулуун тулгууруудыг олж харав. Воронин шинэ нүхнүүд тавьж, хаа сайгүй есөн эгнээ чулуунаас бүрдсэн эдгээр газар доорх тулгууруудыг олж илрүүлсэн, илүү ч багагүй байв. Зөвхөн таван метрийн гүнд тэрээр 12-р зууны хөрсний давхаргад хүрч чадсан юм.

Тэрээр нэгэн цагт сүмийг хүрээлж байсан, дараа нь татан буулгасан задгай галерейн суурийг олсон гэж итгэж байсан. Үүнтэй төстэй галерейн ул мөрийг Чернигов хотын сүм хийдийн эргэн тойронд малтлага хийх явцад, мөн Оросын өмнөд хэсэгт Татаруудын довтолгооны дараа алга болсон Вщиж хотын сүмийн эргэн тойронд малтлага хийх явцад олджээ.

Воронин бодож эхлэв: Энд, Нерлийн эрэг дээр галерей байж болох уу, овоо найман зуун жилийн өмнө ямар байсан бэ?

Тэрээр цагаан чулуун хавтангаар бүрхэгдсэн толгодыг төсөөлөв. Цагаан чулуун шат нь хөлөг онгоцны зогсоолоос эхэлсэн. Гадаадын элчин сайд нар, зочид (худалдаачид) Волга, Ока мөрний дагуу хөвж, эдгээр шатаар авирч, биширсэн байдалтай зогсов. Галерейн дагуу найман багана бүхий гурван цамхаг байрлуулсан бөгөөд хананы дагуу гоёмсог нуман хаалгатай бүс, гарцын гурван нуман хаалга харагдаж байв.

“Ямар баялаг хэв маяг вэ! Ямар гялалзсан юм бэ!” "Тийм" гэж аялагчид шуугилдаж, сүм рүү ойртож, чулуун арслангуудын дэргэдүүр галерей руу явав. Холоос тэд эндээс тод харагдах цагаан Боголюбовын баг цэцгийг биширч, дараа нь шалан дээрх сүм рүү хөтлөв. Тэд ёслолын ажиллагаанд оролцож, дотоод засал чимэглэлийн тансаг байдлыг харав.

Тиймээс, Андрей байшингийнхаа босгоноос ч гэсэн Суздаль нутагт ирсэн хүн бүр түүний хүч чадалд эхний алхамаас итгэлтэй байхын тулд цагаан чулуун гайхамшгуудын сүр жавхлангаар гадаадынхныг гайхшруулахыг хүсчээ.

Воронин өөрийн номондоо галерей сүмийг тойрон явсан тухай олон тооны бөгөөд маш үнэмшилтэй мэт нотлох баримтуудыг өгдөг. Тэрээр сэрүүн, тэгш хэмтэй чимэглэл бүхий сүр жавхлантай, гоёмсог сүмийн зургийг бүтээсэн боловч энэ нь барилгын анхны дүр төрхийг сэргээх гэсэн нотлогдоогүй оролдлого гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Эрдэмтдийн дунд үл итгэх хүмүүс байсан. Тиймээс Владимирын талийгаач архитектор Александр Васильевич Столетов хачирхалтай зүйлсийг онцлон тэмдэглэв: хэрэв галерей үнэхээр байсан бол яагаад үүнийг 9 дэх чулуу хүртэл хаа сайгүй буулгасан бэ? Магадгүй арав дахь нь (өөрөөр хэлбэл галерейн анхны чулуу) хэзээ ч байгаагүй юм болов уу? Ачаалал багатай газар доорх хананы зузаан яагаад барилгын хананы зузаанаас их байдаг вэ? Тэгээд яагаад эцэст нь олдсон чулуунуудын дунд арктурын нэг ч хэлтэрхий олдсонгүй вэ?

Ийм галерей хэзээ ч байгаагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрснөөр эдгээр бүх асуултад хариулж болно. Мөн бидний өвөг дээдэс практик хүмүүс байсан бөгөөд инженерийн нарийн төвөгтэй асуудлыг хэрхэн даван туулахаа мэддэг байсан. Газар доорхи тулгуурууд нь галлерейн суурь болж чадаагүй; тэд үерийн үед даланг хамгаалсан.

Гэсэн хэдий ч Столетов дараахь асуултуудад үнэмшилтэй хариулж чадаагүй юм.

Гэхдээ чи яаж шалан дээр буув? Магадгүй сүмийн хажууд цагаан чулуун шатны цамхаг байсан бөгөөд дотор нь ороомог шат байсан. Мөн ирвэс, арслангууд энэ цамхагийг чимэглэсэн.

Зарим эрдэмтэд галерей байсаар байгаа боловч Воронины итгэсэн шиг өндөр биш, харин ч эсрэгээрээ бага гэж маргадаг.

Зөвхөн зургаар_бидэнд бууж ирсэн дагина_араатны_дүрстэй эдгээр чулуунууд хаана байна?_

Товчхондоо, тайлагдашгүй олон нууц нь сүмийн өмнөх дүр төрхийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр сэргээх боломжийг бидэнд олгодоггүй.

Нерл дээрх_Өмгөөлөгчийн_сүм.1165_жил_-баруун_фасад._

Эрдэмтэд хоорондоо маргаж байг. Тал бүр өөрийн үзэл бодлыг хамгаалцгаая. Гэхдээ бид Оросын эртний архитектурт дуртай, гайхалтай мэдрэмжтэй хүмүүсийн дуу хоолойг сонсох хэрэгтэй болов уу?

Сүмийн ойр орчимд өндөр хүчдэлийн цахилгаан дамжуулах шугам ажилладаг. Эртний Оросын урлагт дуртай бусад хүмүүс: Инженерүүд яаж ийм гоо үзэсгэлэнгийн хажууд асар том эвэрт мангас шигтгээ байрлуулсан байна вэ?

Манай улсын хамгийн агуу зураач, талийгаач В.А.Фаворский хэлэхдээ, заримдаа огт өөр эрин үеийн хэв маягийн ялгаа нь саад болохгүй, сүйтгэхгүй, харин ч эсрэгээрээ эртний гоо сайхныг онцолж өгдөг.

Гэвч нөгөө Владимир Андреевич Воронины зургийг судалж байхдаа эрдэмтний хүчирхэг мэт санагдсан нотлох баримтыг үл тоомсорлож, тансаг галерейг эсэргүүцэж, эрс эсэргүүцэв. Түүний зүрх сэтгэл, урам зоригтой зураачийн туршлага нь түүнд Оросын эртний үлгэрийн алтан үст гүнж, аймхай охин биш, харин түүний муу хойд эх, баян хувцастай, ихэмсэг, хүйтэн хатан хааныг дүрсэлсэн болохыг түүнд хэлжээ.

Арматурын_багана бүр нь эмэгтэй_масктай, эсвэл үл мэдэгдэх амьтантай төгсөж, дээд талд нь нарийсдаг.

Хавар алтан үстэй гүнж.

Үсрэлтээр өсөж торниж буй энэхүү цагаан чулуун ирвэс сүмийн үл мэдэгдэх хавсралтад байрладаг байв.

Зуны алтан үстэй гүнж Та нэг чулууг хасаж, нэмж, хөдөлгөж чадахгүй - энэ ганц, үзэсгэлэнтэй бүх хэсгүүд нь үл ойлгогдох пропорциональ юм.

Давид хаан баруун гараа дээш өргөөд юуны тухай дуулж байна вэ?

Зүүн_цонх нь түгжигдсэн_хаалганы байранд байрлаж, түүгээр_Андрей болон түүний хамтрагчид давхарт оров. Энд ямар өргөтгөл байсан нь тодорхойгүй.

Урьдчилан үзэх:

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com

Слайдын тайлбар:

Успенийн сүм

Алтан хаалга

Дмитриевскийн сүм

Нерл дээрх Өршөөлийн сүм

Ариун сүмийг 1165 онд хунтайж Андрей Боголюбскийн зарлигаар Боголюбовын ойролцоо, Нерл голын Клязьматай нийлдэг газар, Бурханы Эхийн Өршөөлийн баярт зориулан, мөн онд нас барсан түүний хүү Изяславын дурсгалд зориулан барьсан. Волга булгаруудтай тулалдсан.

Оросын уран барилгын “Цагаан хун” Ганц бөмбөгөр хөндлөн бөмбөгөр дөрвөн баганатай сүм Закомарын хагас тойрог нь гоёмсог сунасан цонхнуудтай цуурайтна. сүмийн өргөө Апсийн хагас цилиндрүүд Ариун сүмийн фрескууд хадгалагдаагүй байна Ариун сүмийн сийлбэр чимэглэл Хаан ширээнд сууж буй дуулалч Давид хаан

Аркатурын бүс

Ханан дээрх найрлага

Давид хаан

Сергей Михайлович Голицын Энэхүү ном нь манай эх орны гайхамшигт түүхийн тухай өгүүлдэг. Үйл явдал Владимир-Суздаль нутагт алс холын өнгөрсөн болон өнөө үед болж байна. Олон хуудас нь архитектурын үзэсгэлэнт дурсгалт газрууд болон тэдгээрийг бүтээгчид - эртний Оросын урлагийн мастеруудад зориулагдсан болно.

Төлөвлөгөө. Нуурын эрэг дээр үхэрт нуур байдаг. Ханхүү Андрейгийн тушаалаар. Замын хөдөлгөөнөөс хол. Цагаан тагтаа. Ханан дээрх найрлага. Эмэгтэйчүүдийн маск. Цагаан чулуун бүтээлийн энгийн ард түмэнд ойр дотно байдал. Алтан үстэй гоо үзэсгэлэн.

“Үлгэрийн шидтэнгүүдийн ид шидтэй дүйцэхүйц гарын тусламжгүйгээр, зөвхөн онгодоор бүтээгдсэн юм шиг надад үргэлж санагддаг. Эрт цагийн энэхүү цагаан чулуун шүлгийг хараад ямар нэгэн сүр жавхлантай, сүр жавхлантай, гунигтай гуниглаж эхэлдэг нүдэнд бус харин сэтгэлд нь үйлчилдэг нэгэн үл ойлгогдох зүйл бий. Энэ сүмийг ядаж нэг удаа үзсэн хүн түүний амьдралд аз жаргалтай мөчүүд байгаагүй гэж хэлж чадахгүй." Сергей Никитин

Урьдчилан үзэх:

8-р ангийн орос хэлний хичээлийн хураангуй.

Хичээлийн сэдэв: "Үзэсгэлэн. Архитектурын дурсгалын тодорхойлолт". (2 цаг)

Хичээлийн сэдэв: Илтгэл. Архитектурын дурсгалын тодорхойлолт.

Хичээлийн зорилго: Нерл дэх Өршөөлийн сүмийн тайлбарын жишээг ашиглан оюутнуудыг архитектурын дурсгалыг дүрсэлсэн эссэ дээр бие даан ажиллахад бэлтгэх.

Тоног төхөөрөмж: проектор, танилцуулга, архитектурын тухай ном, С.Голицын "Цагаан чулуунуудын үлгэр" ном.

Хичээлийн үеэр:

1. Сэдвийн зарлал.

Багшийн үг:

Та саяхан Оросын Алтан бөгжний сувдуудын нэг болох Владимир хотод зочилсон. Владимирын нутаг нь энд хадгалагдан үлдсэн архитектурын дурсгалт газруудаар баялаг юм. Ихэнх дурсгалт газрууд нь зориулалтын дагуу шашны шинж чанартай барилгууд юм: сүм хийд, сүм хийд. Эртний Орос дахь сүм хийдүүд нь олон нийтийн чухал барилга байгууламжууд байсан: баримт бичиг, үнэт зүйлс нь тэдний ханан дотор хадгалагдаж, дайны үед батлан ​​хамгаалах зорилгоор, энх тайвны үед соёлын төвүүдэд үйлчилдэг байв. Энд ном хуулж, шастир бичдэг байсан. Сүмийн барилгууд нь хотын гол чимэглэл байсан бөгөөд хотын иргэдийн бахархал байв. Тиймээс тэд Оросын ард түмний бүтээлч сэтгэлгээ, Оросын мастеруудын өндөр урлагийг тодорхой тусгасан байв.

Гэртээ та аяллын тэмдэглэлээ үзэж байсан тул бидний үзэх слайдуудыг нөхөж, тайлбар өгөхийг би танаас хүсч байна.

2 ) Дагалдах тайлбар бүхий слайдуудыг үзэх.

Успенийн сүм 1158 онд Андрей Боголюбскийн дор баригдсан. Ер бусын үзэсгэлэнтэй дотоод засал чимэглэл бол фреск зураг юм. Энд Москвагийн ноёд агуу гүнгийн цолыг хүлээн авав. Сүмийг байлдан дагуулагчид - Оросын ноёд, татарууд олон удаа дээрэмдэж, олон удаа шатааж байсан боловч тэр болгонд Владимирын хатагтайн дүрсийг сүмээс хамгийн түрүүнд гаргаж авдаг байв. Домогт өгүүлснээр Тамерлан хааныг энэхүү гайхамшигт дүрс зогсоожээ. Дүрсийг Владимир руу буцааж өгөөгүй, харин Кремльд Успен сүмд байрлуулсан байна. Одоо Третьяковын галерейд байдаг. Энэхүү дүрс нь манай улсын урлагийн анхны үнэт зүйлсийн нэг юм.

Алтан хаалга 12-р зуунд Андрей Боголюбский барьсан. Тэд Владимирын хамгаалалтын төв цэг байсан бөгөөд нэгэн зэрэг ханхүүгийн нийслэл рүү орох ёслолын хаалга болж байв. Энэ дүртэй холбоотойгоор тэднийг "алтан" гэж нэрлэдэг. Түүхч Воронины хэлснээр, анх хаалганы оройг алтан бөмбөгөр титэмтэй, хаалганы царс хавтангууд нь шувуу, амьтан, ургамлын хээ бүхий хуурамч зэс хуудсаар бүрсэн байв. 1864 онд хотын эрх баригчид уг хөшөөг усан цамхаг болгон ашиггүй барилга болгон хувиргах гэж байсан ч аз болоход эртний үеийг хадгалахын төлөө жинхэнэ тэмцэгчид байсан. Бид үзэсгэлэнтэй барилгыг биширч байхдаа түүний ашиг тусын талаар боддоггүй, харин энэ гоо үзэсгэлэнг удаан, удаан хугацаанд ажиглаж, энэ нь бидний дотор "сайхан мэдрэмжийг" төрүүлдэг.

Дмитриевскийн сүмТом үүрийг 1196 онд Всеволодын захиалгаар ноёдын ордны сүм болгон барьсан. Всеволод: "Би сүмээ чимэглэхийг хармаар байна." Сүмийн фасад дээр цэцгийн хэв маяг, шувууд, амьтдыг дүрсэлсэн суурь рельефүүд байдаг - нийт 566 зураг. 1837 онд хонгилд хагарал үүсч, сүм сүйрэх аюулд оржээ. Хана нь төмөр бүсээр бэхлэгдсэн, Аугаа эх орны дайны үед ч ажил зогссонгүй.

Багшийн үг:

Дараагийн слайд дээр анхаарлаа хандуулахыг би танаас хүсч байна.

Нерл дээрх Өршөөлийн сүм- бидний хичээлийн сэдэв. 12-р зуунд Андрей Боголюбский Ижил мөрний Болгарчуудын эсрэг хийсэн амжилттай кампанит ажилд болон энэ кампанит ажлын үеэр үхэж шархадсан ууган хүү Изяславынхаа дурсгалд зориулан босгосон.

Сүмийн архитектурын талаархи товч тайлбар:

Аркатурын бүс нь доош унжсан утас шиг нуман хаалгаар холбогдсон нарийн хагас багана юм. Утас бүр нь зүүлтээр төгсдөг - эмэгтэй хүний ​​толгой эсвэл арслангийн толгой. Энэ бүс нь сүмийн дөрвөн талыг дагуулан явав.

Дээврийн дор найруулга (эртний домог, судраас авсан үзэгдэл бүхий чулуун зураг) бий.

Одоо танилцуулга руугаа орцгооё. Энэхүү бүтээлийн текстийг Сергей Михайлович Голицын "Цагаан чулуунуудын тухай үлгэр" номноос авсан болно. Голицын бол хүүхэд залуучуудад зориулсан олон ном зохиогч юм. Тэрээр "Цагаан шатдаг чулууны тухай" номондоо "Дөчин хайгч", "Мэргэн багшийн үлгэр" - зураачийн тухай өгүүллэгүүддээ Нерл дэх Өршөөлийн сүмийг бүтээсэн тухай маш сонирхолтой ярьдаг. Хост Игорь Фаворскийн үлгэрүүд. Тэрээр бүх номондоо бид, орчин үеийн хүмүүсийн тухай ярьдаг. Архитектурын дурсгалт газруудаас бид урлаг, түүхийн үнэт зүйлсийг хардаг. Мөн эдгээр үнэт зүйлсийг авъяаслаг хүмүүс, нэр нь үл мэдэгдэх ард түмний хүмүүс бий болгосон.

Нооргоо бэлдээрэй. Уншиж байхдаа мэдэхгүй, мэдэхгүй үгсээ бичээрэй.

1. Илтгэлийн текстийг уншиж байна.

"Цагаан чулуунуудын үлгэр"

Сергей Михайлович Голицын

Алтан үстэй гүнж

Төмөр зам хөндлөн гарах төдийд төглийн цаанаас холоосхаруулж байна жижиг цагаан сүм. Би түүнийг Алтан үст гүнж гэж нэрлэсэн. Өмнө нь түүний бөмбөгөр алтан өнгөтэй байсан бөгөөд наранд гэрэлтдэг байв. Олон жилийн турш алт бүдгэрч,

Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн хар саарал бөмбөгөртэр ямар сайн юм бэ! Тэрээр хайлаас төгөлийн дэргэд, Нэрл голоос холгүй орших жижиг толгод дээр, нам гүм үхэр нуурын эрэг дээр ганцаараа зогсож байна.

Нерл дэх Өршөөлийн сүмийг Андрейгийн тушаалаар Ижил мөрний Болгарчуудын эсрэг хийсэн амжилттай кампанит ажил, ууган хүүгийнх нь дурсгалд зориулан барьсан.Изяслав , энэ кампанит ажлын үеэр үхлийн шархадсан. Энэ нь "нэг зун" (нэг жилийн дотор) баригдсан гэж түүхч бичсэн байдаг.

Бүх сүмүүд нарийхан байсан,босгосон Андрей Боголюбскийн удирдлага дор байсан боловч тэднээс бидэнд маш бага хүрч ирсэн. Мөн энэ сүмзогсож байна замаас хол, хот тосгоноос дайснууд дээрэмдсэн дайснууд, гал түймэраврагдсан. Тийм ч учраас тэр өнөөдрийг хүртэл амьдарсан.туулсан тийм ч хүнд бэрхшээл биш.

Архитектор Үүнийг бүтээсэн хүн ер бусын энгийн байдлыг хэсэг хэсгээр нь гайхалтай хялбар хослуулж чадсан. Тэр цагаан тагтаа шиг тэнгэрт нисэхэд бэлэн байна.Архитектор нь жингүй мэт хананы олон босоо шугамаар ийм хөнгөн байдлыг олж авсан.

Залуу хус төгөлд бүх их бие нь тэнгэрт, наранд хүрдэг. Архитекторын төлөвлөгөөний дагуу хананы бүх шугам, арктурын туузны баганууд дээшээ чиглэсэн байна. Энэ нь барилгыг илүү өндөр, агаартай, хөнгөн харагдуулдаг.

Хойд, урд, баруун хананд дунд цонх бүрийн дээгүүрбайрлуулсан ижил найрлага: библийн залуучууд - хаадын хаан Давидсуудаг хаан ширээнд. Мөн хажуугийн цонх бүрийн дээрдүрсэлсэн дөрвөн хөлт гриффин. Гриффин бүрийн доор өөр хоёр эмэгтэй маск байдаг.

Маск нь маш өөр, нүүр нь заримдаа уртассан, заримдаа махлаг хацартай байдаг. Тийм ээ, эдгээр нь хамгийн түгээмэл зүйл юмохидын царай , яруу найргаар дүүрэн, мөн бололтой,ташуурдсан тэдгээрийг хамгийн сайн мастерууд - чулуун зүсэгч нар маш их хайр, онцгой анхаарал халамжаар хийдэг.

Өршөөлийн баярыг 10-р сарын 1-нд тэмдэглэж, ургац хураалтын дараа тариачны гэр бүлд хаа сайгүй хурим хийдэг байв. Тэгээд бодох хэрэгтэйдүрслэгдсэн Сүмийн ханан дээрх мастерууд бол тосгоны сүйт бүсгүйн тэргүүнүүд юм.

Тиймээс архитектор оруулсан ханан дээр маш олон эмэгтэйчүүдийн маск байдаг,гүнзгийрүүлсэн яруу найргийн мэдрэмж, сэтгэлийн эмэгтэйлэг байдал,ойртуулсан түүний цагаан чулуун бүтээлийг энгийн хүмүүст .

4) Текстийн тухай яриа.

Текст ямар төрлийн яриа вэ? (Тодорхойлолт).

Энэ ямар тайлбар вэ? (Уран сайхны, учир нь түүний зорилго нь бүтээгдсэн зургийн тусламжтайгаар уншигч, сонсогчдын мэдрэмж, бодол санаанд нөлөөлөх явдал юм)

Текстэд ямар хэлний хэрэгслийг ашигласан бэ? (Харьцуулалт)

Тэднийг нэрлэ.

Голицын яагаад энэ сүмийг дүрслэхийг хүссэн бэ? (Энэ нь хүрээлэн буй орчинтой эв найртай холбоотой. Дмитриевскийн сүм, түүний байршлыг санаарай).

Та ямар үг бичсэн бэ?

Та алийг нь тайлбарлаж чадах вэ?

"Архитектор" гэдэг үгийн түүх (сургагдсан оюутан).

Давид хааны түүх. Хуучин гэрээ (бэлтгэсэн шавь).

5) Текстийг унших, хэлний дүн шинжилгээ хийх, төлөвлөгөө гаргах.

Төлөвлөгөө.

1. Алтан үстэй гоо үзэсгэлэн.
2. Нуурын эрэг дээр үхэрт нуур байдаг.
3. Ханхүү Андрейгийн тушаалаар.
4. Замын хөдөлгөөнөөс хол.
5. Цагаан тагтаа.
6. Ханан дээрх найрлага.
7. Эмэгтэйчүүдийн маск.
8. Цагаан чулуун бүтээлийн энгийн ард түмэнд ойр дотно байдал.

6) Үгсийн сан, зөв ​​бичгийн ажил.

7) Текстийг гурав дахь удаагаа уншина уу.

8) Танилцуулга бөглөх (ноорог).

Лавлах материал.

Архитектор.

Орчин үеийн орос хэлний толь бичигт энэ үгийг "номтой, хуучирсан" гэсэн тэмдэглэгээгээр өгдөг.

Энэ үгтэй холбоотой түүх бий. Нэгэн өдөр сургуулийн хэсэг хүүхдүүд Санкт-Петербург хотоор аялахаар явав. Өвлийн ордны өмнө зогсоод хөтөч хүүхдүүдэд үүнийг архитектор Растрелли барьсан гэж хэлэв. Зарим сургуулийн сурагчид архитектор гэж юу болохыг мэддэггүй байв. Тэгээд хөтөч нь тэдэнд "Зодчий гэдэг нь оросоор "архитектор" гэсэн утгатай" гэж тайлбарлав. “Архитектор” гэдэг үг орос гаралтай биш гэдгийг хөтөч мэдэж байсан байх. Энэ үг нь грек хэлнээс гаралтай бөгөөд "барилгачин" гэсэн утгатай. Гэхдээ "архитектор" хэмээх зээлсэн үг нь хуучирсан, гэхдээ анхны орос хэлний "архитектор" гэсэн үгнээс илүү танил юм. Эртний Оросын дурсгалт газруудад "архитектор" гэдэг нь "шавараар шавар баримал хийдэг хүн" юм. Гэхдээ хана нь шавараар бүрсэн байсан бөгөөд "зидам" гэдэг нь "барилга барих, бүтээх" гэсэн утгатай. Тиймээс "архитектор" гэдэг үгийн эртний утга нь барилгачин юм.

Хаадын хаан Давид

Дайны үеэр Голиат хэмээх аварга биет болон хоньчин Давид хоёрын хооронд тулаан болжээ. Давид зальтай үйлдэл хийж, аварга биетийг духан дээр нь чулуугаар алж, сэлэм сугалан авч, аварга толгойг нь таслав. Энэ ялалтын дараа тэрээр цэргийн командлагчаар сонгогдов. Ялагч Давидын дүр төрх нь өөрийгөө ялагч гэж төсөөлж байсан хунтайж Андрейтэй ойр байв. Мөн арслан, гриффин нь ноёдын хүч чадлын бэлгэдэл байв.

Нэмэлт материал.

Зохиолч Сергей Никитин Нерл дэх Өршөөлийн сүмийн талаар дараах мөрүүдийг бичсэн байдаг: "Үлгэрийн шидтэнгүүдийн ид шидийн хүч чадалтай тэнцэхүйц гараар, зөвхөн онгодоор бүтээгдсэн юм шиг надад үргэлж санагддаг. Эрт цагийн энэхүү цагаан чулуун шүлгийг хараад ямар нэгэн байдлаар сүр жавхлантай, сүр жавхлантай, гунигтай гунигт автаж эхэлдэг нүдэнд бус харин сэтгэлд нь үл ойлгогдох зүйл бий. Энэ сүмийг нэг удаа ч гэсэн харсан хүн түүний амьдралд аз жаргалтай мөч байгаагүй гэж хэлж чадахгүй."