Английн тахилч нартай гэрлэх боломжтой юу? Санваартны эхнэр болохын тулд: ач ивээл эсвэл боолчлол уу? - Тэгээд яагаад эмэгтэй хүн хоёр дахин буурч байна

Бичлэгийн тоо: 102

Өдрийн мэнд! Хэрхэн байхаа хэлж өгөөч. Миний үеэл бид 2 дурлав. Би 45 настай, тэр 57 настай. Үүнээс өмнө бид хэд хэдэн удаа уулзаж байсан, гэхдээ маш эртнээс. Тэгээд одоо тэд холбоо барьж эхэлж, бид бие биедээ хайртай гэдгээ ойлгов. Бид гэрлээгүй байна Нас, эрүүл мэндийн байдлаас шалтгаалан хүүхдүүдийг хүлээж авахгүй. Бид гэрлэж болох уу?

Ульяана

Сайн уу Ulyana! Бэр, хүргэн хоёрын хооронд ойр дотно харилцаа байхгүй байх нь гэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл юм. 1810 оны 1-р сарын 19-ний Ариун Синодын зарлигаар хажуугийн уялдаа холболтын 4-р зэрэгт орсон хүмүүсийн хоорондох гэрлэлтийг болзолгүй хориглож, татан буулгахаар шийдвэрлэв. Тиймээс, та гэрлэж чадахгүй.

санваартан Владимир Шлыков

Сайн уу, сайн хүмүүс ээ! Асуултанд хариулах боломжтой сайтынхаа хөзрийг хүсч байна! Бидэнд анхаарал хандуулж, асуудлыг шийдвэрлэхэд тань тусалсанд баярлалаа. Миний асуулт бол. Баримт нь би өөрөө баптисм хүртэж, Ортодокс байсан ч гэсэн өөр өөр (ilam) хүнтэй хайртай болсон юм. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Би энэ хүнтэй хамт амьдарсныхаа төлөө нүгэл хийх үү? Бид Бурханы өмнө гэрлэхийг хүсч байна, гэхдээ бидний дунд Ортодокс, Бурханы өмнө гэрлэх ёслол нь лалын шашинтнуудаас ялгаатай юм! Ортодокс шашны итгэлээр баптисм хүртэж, мусульман хүнтэй гэрлэж болох уу? Гэсэн асуулт гарч ирнэ. Их Эзэн үүнийг зөвшөөрсөн үү? Эцсийн эцэст, миний бодлоор, миний хувьд бид бүгдээрээ Бурханы өмнө адилхан!

Лена, манай сайтад "Лалын шашинтай хүнтэй гэрлэх" гэсэн гарчиг байдаг. Үүнийг анхаарч үзээд хулганаа дараад бүгдийг нь уншаарай. Маш олон сонирхолтой зүйлийг бичсэн. Гэхдээ та дараахь зүйлийг ойлгох хэрэгтэй: иргэний гэрлэлт (би бүртгэлийн газарт бүртгүүлэх гэсэн үг) мэдээжийн хэрэг боломжтой, гэхдээ ямар ч шашны ёслол байж болохгүй! Нэгдүгээрт, зөвхөн Ортодоксчууд бидэнтэй титэмлэдэг. Хоёрдугаарт, Лалын шашинтнуудын ёслолын дагуу гэрлэлтэнд оролцох нь тэдний үнэн алдартны итгэлийг урвах явдал юм. Та энэ хүнд маш их хайртай байгаа болохоор таныг урам хугалах нь утгагүй гэж бодож байна, гэхдээ та анхааруулах хэрэгтэй. Хэрэв тэр итгэлтэй, дадлагажсан лалын шашинтай бол эхлээд ёс заншлаа (хувцас, нөхрөө бүрэн дуулгавартай дагах (гэрээсээ зөвшөөрөлгүйгээр орхихгүй), гал тогооны өрөө, эхнэрийн бие махбодийн шийтгэл гэх мэтийг хүлээж авах хэрэгтэй бөгөөд үүний дараа та зөвхөн хөшигийг харахгүй байх болно. та тэднийг хувцаслаж болно, гэхдээ тэдний итгэлийг хүлээж ав.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайхан өдөр ааваа. Надад чамаас асуух асуулт байна. Би саяхан нэг хүнтэй уулзсан. Миний өмнө тэр хоёр гэр бүлтэй байсан, тэр хоёр гэр бүлд хүүхдүүд байсан. Хоёрдахь гэрлэлтийн үеэр тэр эхнэртэйгээ гэрлэсэн бөгөөд тэр ч байтугай итгэлээ өөрчилжээ. Одоо нөхцөл байдал ийм байна, тэр надтай гэрлэж, гэрлэхийг санал болгож байна. Тэрээр хоёр дахь эхнэрээсээ салжээ. Надад хэлээч, би юу хийх ёстой вэ, би сүмд очдог, одоо нүгэл байна уу, бид бие биедээ хайртай бол бид юу хийх ёстой вэ?

Наталья

Наташа, харилцаагаа бүртгүүлэх замаар хууль бус хамтран амьдрах - гэм буруугаа засахыг хүсч байгааг би ойлгож байна. Сүмийн наманчлалыг хослуулсан ийм замаар явах боломжтой. Хамгийн гол зүйл бол гэр бүлийн харилцаанд аль хэдийн "давхар баатар" болсон хүн сонгогдсондоо сэтгэл дундуур байх явдал биш юм. Хэрэв тэр танд алдаа гаргаад, сэтгэл гонсойж, үр удмаа орхиж, аз жаргалаа эрэлхийлэх юм бол яах вэ? Та намаг шиг л нүглээс хурдан ангижрах боломжгүй. Зөвхөн аажмаар. Хэрэв та аль хэдийн "уулзсан" бол харилцааныхаа талаар сайтар бодож үзээрэй. Магадгүй хамгийн сайн нь наманчилж, хэсэг нь болох уу?

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайн уу? Надад хэлээч, тахилч гэрлэж, хүүхэдтэй охинтой гэрлэж болох уу?

мария байна

Сайн уу Мария. Санваартан нь хэнтэй ч гэрлэж чадахгүй. Ариун нэр төрийг баталсны дараа гэрлэх боломжгүй юм. Ажилд орохын өмнө хэвтэж буй хүн гэрлэж болно. Гэхдээ хоёр дахь гэрлэлттэй гэрлэх нь зохицуулалтад хүргэх каноник бэрхшээл юм.

санваартан Александр Белослюдов

Сайн уу? Эмэгтэй хүн гурав дахь удаагаа гэрлэж болох уу? Тиймээс амьдрал дээр би өмнөх нөхрүүдтэйгээ өөрсдийн чөлөөт сонголтоороо салсан, ямар ч урвалт байхгүй, зүгээр л дүрүүд өөр, би цаашид чадахгүй байсан. Энэ нь нүгэл гэж тооцогддог уу? Хэрэв би салаад, эр хүнтэй бол энэ нь завхайрал гэж тооцогдох уу? Би яг юу хийх ёстой вэ?

Ирина байна

Сүмийн дүрмийн дагуу та гурав дахь гэрлэх эрхтэй, гэхдээ энэ нь "хамгийн сүүлийн оролдлого" болно. Урвасан зүйл байгаагүй нь сайн хэрэг. Харин хоёр дахь удаагаа “тэмдэгтүүд” дээр тохирохгүй байгаа нь муу байна. Тиймээс, та "зөвлөгөө" дээр гэрлэх хэрэгтэй. Дүгнэлт, хүсэл тэмүүлэлдээ бүү яар. Хэрэв та тахилчтай ярьж чадахгүй байгаа бол хайртай хүмүүсээс таны сонгосон талаар юу гэж асуугаарай. Бүх бизнес наманчлал, гэм буруугаа хүлээн эхлэхээс эхлэх ёстой. Ийм алдаа, мэдээжийн хэрэг, мунхгийн нүгэл юм. Хэрэв хүн үзэгдэх гэж байвал юу ч биш. Хэрэв хамт амьдрах нь мөнх бус нүгэл юм.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайн байна уу, би 15 настай, миний найз залуу 25 настай, бид гэрлэж болох уу?

диана

Диана, гэрлэхээсээ өмнө бүртгэлийн газарт бүртгүүлэх ёстой - энэ бол захиалга юм. Бүртгэлийн газарт бүртгэх ажлыг хуульд заасны дагуу 18 наснаас өмнө хийгдэхгүй. Чи түүнгүйгээр гэрлэж чадахгүй. Тиймээс та 18 нас хүртлээ хүлээх хэрэгтэй бөгөөд зовж шаналах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ энэ нь таныг зорьж буй зүйлийн ноцтой байдлыг шалгах болно. Гэхдээ та гэрлэлтийн гаднах дотно харилцааг зөвшөөрдөггүй гэдгийг санах хэрэгтэй - энэ бол ноцтой нүгэл юм.

херомонк Викторин (Асеев)

Сайн уу, ааваа! Ийм хувийн асуултанд уучлаарай. Би 36 настай, салсан. Би гэр бүлтэй болох, магадгүй хүүхэдтэй болохыг хүсч байна. Гэхдээ миний хувьд юу ч нэмэр болоогүй. Би хэвийн амьдралын хэв маягаар амьдардаг, хэрэв боломжтой бол хоёр сар тутамд нэг удаа уулздаг. Миний уулздаг эрчүүд надад зөвхөн ор санал болгодог. Яагаад тэр вэ? Саяхан миний хамаатан, хоёрдугаар үеэл, миний ойлгосноор (эмээ, өвөө нь ах, эгч, харин аав, аав нь үеэл, тэр бид хоёрын үеэл юм) одоо 54 настай, надад нийцтэй байдлыг шалгуулахаар дотно харилцаа тогтоохыг санал болгов. энэ нь эмэгтэй хүний \u200b\u200bэрүүл мэндэд тустай, учир нь би ганцаараа байна. Гэхдээ гэрлэхээс өмнө холболт хийх нь нүгэл гэдгийг би ойлгож байна. Би түүнд үргэлж л найз шиг ханддаг байсан, гэхдээ үүнээс өөр зүйл байхгүй. Өдөр бүр тэр манай гэрт ирдэг. Би шалтаг олдог, "Чоно дүүрсэн, хонь нь аюулгүй" гэж хэлээд үлдэхийн тулд би юу хийх ёстой вэ? Мөн бас: 1) дэлхий дээрх эрчүүдтэй хэрхэн харилцаа холбоо тогтоох вэ? 2) Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнээс хэдэн настай байх вэ? 3) танилаас гэрлэх хүртэл хэр удах вэ? Баярлалаа Би хариулт өгөх байх гэж найдаж байна.

Татьяна

Сайн уу, Татьяна. Миний мэдэж байгаагаар Ортодокс болзооны форумууд байдаг тул тэд танд шууд ор санал болгохгүй байх боломжтой юм. Садар самууны эрүүл мэндэд тустай байж болох зүйл биш юм. Садар самуун хандлагатай хүнээс тааламжтай харилцан ярианы чадвартай байсан ч гэсэн тэр хүнээс нүүр буруулах ёстой. Ямар ч шалтгаанаар түүнтэй харилцахаас зайлсхий. Амьдралд тааралдсан эрчүүдийг боломжит нөхрүүд гэж тооцохгүй байхыг хичээгээрэй, энэ нь тачаалыг өдөөх шууд арга бөгөөд үүгээр дамжуулан та гарцаагүй бодит садар самуун комисст хандах болно. Та ямар нэгэн зүйлийг хүсч байгаа ч гэсэн энэ нь харилцааны мөн чанарыг тодорхойлдог хүсэл эрмэлзэл бөгөөд ингэснээр секс хийхийг санал болгодог. Бурханд найд. "Эзэн минь, та гэр бүлтэй болох хүслийг минь мэднэ. Хэрэв энэ чиний хүсэл байвал миний хүсэлтийг биелүүлээрэй. Гэхдээ миний хүсч байгаа зүйл биш, харин чи юм." Зөвхөн даруу зан нь Бурханы нигүүлслийг хүлээн авч чаддаг бөгөөд хүсэл тэмүүлэл чөтгөрүүдтэй нэгддэг. Насны ялгаа нь хамаагүй эсвэл хамаагүй байж магадгүй юм. Хэрэв та хүүхэдтэй болохыг хүсч байгаа бол чамаас өндөр настай хүнтэй гэрлэж болохгүй. Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс дунджаар арван жилээр амьдардаг бөгөөд эрт буурдаг. Та бага насны хүүхдүүд, хөгшин хүнтэй хамт байж болно. Танилаас гэрлэлт хүртэл хүнтэй танилцахын тулд аль болох их цаг хугацаа шаардагддаг. Түүнд ямар хүсэл тачаал, сайн чанар бий вэ, тэр урваж чадах уу, хэрэв тэр урвасан бол түүнийг уучилж чадах уу? Хамгийн гол нь эхнэр нөхөр хоёр нийтлэг ертөнцтэй байх ёстой. Сэтгэл татам зүйлд суурилсан харамсалтай байдал арилах бөгөөд хэрэв сүнслэг үндэс байхгүй бол гэрлэлт сална. Бурхан та нарт тусална.

санваартан Александр Белослюдов

Сайн уу? Миний нэр Елена. Би энэ асуултыг асуумаар байна. Бид гэр бүл үүсгэхийг хүссэн хүнтэй уулздаг. Тэр өөрөө гэрлэсэн, гэрлэлт нь гэрлэсэн. Гэр бүл салсны дараа тэр эрэгтэй гэрлэжээ. Гэрлэсний дараа бид гэрлэж болох уу? Би өөрөө гэрлээгүй. Энэ асуултанд хариулна уу.

Елена

Сайн уу, Елена. Та өөрөө яагаад "Би гэрлэхийг хүсч байна вэ?" Гэсэн асуултанд хариулдаг. Хэрэв та православ хүний \u200b\u200bхувьд гэр бүлийнхээ сүмийн адислалыг авахыг хүсч байвал Ортодокс сүмийн хуулийг дагаж, амьдарч, эсвэл Христийн зарлигуудын дагуу амьдрахыг хичээ, хэрэв энэ нь ажиллахгүй бол гэмших, гэмших, хүлээх зэрэг нь хоёр сонголт байх ёсгүй гэсэн үг юм, чи гэрлэх ёстой. Үгүй бол хуримын утга учир юу вэ? Сайхан тэмдэглэх үү? Тэр гэрлэж, гэрлэж, салж, "гэрлэсэн" ... Хурим нь хүнд юу өгдөг байсан бэ? “Бурхан нэгтгэсэн, хүн түүнийг хуваахгүй” гэсэн судрыг үз. (Матай 19.6) Хүмүүс гэрлэж байсан ч Бурхан хосолсонгүй. Мэдээжийн хэрэг, албан ёсоор та гэрлэлтийн ариун ёслолуудыг хийх эрхтэй, гэхдээ ... та хоёр гэрлэлтээ сүмийн ёсоор хүлээн зөвшөөрвөл үүнээс ашиг хүртэх болно. Сүм бол авралын усан онгоц бөгөөд энэ нь гэрлэлтийг ижил зорилготой гэсэн үг юм. Бид Христийг Аврагч гэж дууддаг бөгөөд тэр хэлэхдээ: "Надаас надаас суралц, учир нь би зөөлөн, даруухан, та нар сэтгэлээ амраах болно." (Матай 11.29) Аврагчийн шинж чанарууд, тиймээс авралаар дамжуулан түүнд хүргэх арга хэрэгсэл бол "эелдэг даруу байдал" юм. Гэрлэлт нь эдгээр чанарыг сурах хамгийн тохиромжтой боломжийг олгодог бөгөөд хуримын ариун ёслолын ач ивээл нь үүнд шаардлагатай бурханлаг тусламжийг дамжуулж өгдөг. Гэхдээ энэ нь өөрөө үйлдэл хийхгүй, харин Христийн зарлигуудын дагуу амьдрахыг ухамсартай, шийдэмгий албадах замаар л хийдэг. Энэхүү албадлагагүйгээр хурим нь ашиггүй бөгөөд нүгэл үйлдсэн хүний \u200b\u200bмөн чанар нь гэрлэлтийг хоёр удаа гэрлэсэн байсан ч зайлшгүй сүйрүүлж, сүйтгэх болно. Амьдралдаа нухацтай хандах хэрэгтэй, энэ нь богинохон бөгөөд бидний хийх алхам бүр нь бидний үүрд мөнхөд чухал ач холбогдолтой юм. Бурхан та нарт тусална.

санваартан Александр Белослюдов

Би Ортодокс шашинтай хүн. Би мусульмантай гэрлэж чадах уу, итгэлээ өөрчлөхгүй, гэхдээ би энэ хүнтэй хамт байхыг хүсч байна.

Акилина

Та гэрлэлтийг бүртгэлийн газарт бүртгүүлж болно. Сүмийн гэрлэлт нь мэдээжийн хэрэг боломжгүй юм. Чуулган нь иргэний харилцааг зохицуулдаггүй. Гэхдээ лалын шашинтнууд өөр гэдгийг анхааруулж байна. Исламын шашинтан болох, түүний хуулийг дагаж мөрдөхийг шаардах (жишээлбэл, нөхөртөө бүрэн дуулгавартай байх), хүүхдүүдийг баптисм хүртэхийг зөвшөөрөхгүй байх гэх мэт зүйлс байдаг. Ийм алхам хийхээр шийдэхээсээ өмнө сайтар бодож үзээрэй.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайн уу. Би дөнгөж 19 настай, би маш хүнд байдалд орсон. 2 жилийн турш би 29 настай, гадаадын иргэнтэй дотно танилцсан. Тэр Японоос ирсэн. Тэр эпилепситэй өвчтэй. Өвчний энэ хэлбэрийг эмчлэх боломжтой боловч нэг хором санаж байдаг. Өсвөр насныханд шүүрэлт нь өөрсдөө дууссан. Гэхдээ түрэмгийлэл хураан авсан байв. Үе үе үе тэрээр хяналтаа алдаж, хайртай хүмүүстээ аймшигтай зүйлийг хашгирч, доромжилж, доромжилж эхэлдэг. Тэмцээгүй. Тэгээд тэр наманчилдаг. Тэр надтай гэрлэхийг хүсч байна. Тэрээр Назариус нэрээр Ортодоксизмд хувирсан. Гэхдээ тэр христчин болоогүй. Хэзээ ч харилцаагүй. Би түүнд хайртай бөгөөд түүнд санаа тавихыг хүсч байгаа ч түүний тарнилууд намайг шавхаж, би бууж өгдөг. Би түүнтэй хамт байж, өвчнийг нь бурханд өгсөн загалмай болгон авч явах ёстой юмуу, аав ээжийнхээ хэлсэнчлэн толгойгоо шаналгахгүй байхыг хичээвэл би яаж ойлгох вэ? Бурхан түүнийг эзэмдэх болно гэсэн загалмайг хүмүүст илгээдэг. Гэхдээ энэ загалмай надад илгээгдсэн үү? Назариус түүнтэй гэрлэхийг гуйж, надтай хамт булшинд байхыг мөрөөддөг. Гэхдээ булингартай үед шалтгаан нь намайг өөрөөсөө аварч чадахгүй.

Анна

Аня, чи бол том хүүхэд шүү дээ! Насанд хүрсэн өвчтэй хүнд гадны хүнээс ямар тусламж хэрэгтэй байна !? Энд бичсэн "загалмайн тухай" бүх зүйл бол гэрийн хийсэн загалмай бөгөөд хамгийн хэцүү нь юм. Таны хэлснээр христчин болоогүй хүнтэй яаж гэрлэх вэ? Та түүний шаналалаас болж хэдийнээ бууж өгсөн бөгөөд одоо ч гэрлэлтийн талаар бодож байгаа ... Та энэ өвчнийг түүний хувьд эдгэршгүй гэж бичжээ, сэтгэлзүйн мэдрэлийн өвчтэй хүмүүст, ялангуяа хүнд хэлбэрийн хувьд боломжийн санваартан гэрлэлтийн адислалыг өгөхгүй. Өмнө нь өвчтэй хүмүүст ийм тодорхойлолт байдаг байсан - "насан туршийн селфи". Эцэг эхийн үгийг сонс.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайн уу? Надад хэлээч, салсан эмэгтэйтэй хүүхэдтэй гэрлэх боломжтой юу? Хариу өгсөнд маш их баярлалаа!

Максим

Сайн уу, Максим. Хэрэв та энэ салалтын шалтгаан болж чадаагүй бол ичиж зовох зүйл байхгүй. Гэрлэх. Бурхан танд эв найрамдал, хайрыг өгдөг.

санваартан Александр Белослюдов

Сайн уу, ааваа! Би үеэл ахтайгаа гэрлэж болох уу? Түүнтэй гэрлэх нь нүгэл үү?

Екатерина

Сайн байна уу Кэтрин! Сүмийн стандартын дагуу хамаатан садны хоорондын гэрлэлтийг дөрөвдэх зэрэг нь хоорондоо уялдуулахыг хориглоно. Та болон үеэл ах нарын хоорондох хажуугийн харилцааны 5-р зэрэг, ийм гэрлэлтийг цуцалж болно, гэхдээ эрх баригч бишопын адислалаар.

санваартан Владимир Шлыков

Би 18 наснаас дээш эрчүүдэд хайртай. Би 23 настай, тэр 41 настай, тэр маш их итгэдэг сүм хийд юм. Бид гэрлэж болох уу? Ийм насны ялгаа нь гэрлэлтийн хориотой хориотой зүйл мөн үү?

Жон

Сайн уу Жон! Ийм гэрлэлтийн хувьд каноник хориг байдаггүй. Гэхдээ энэ нь ёс зүйн шалтгаанаар үргэлж боломжтой байдаггүй. Хэрэв таны хэлснээр таны сонгосон хүн бол сүмийн хүн юм бол дотогшоо нөхцөл байдалтай танил болсон эхнэрээсээ гэрлэх талаар зөвлөгөө, адислал хүсэх нь ухаалаг хэрэг болно.

санваартан Владимир Шлыков

Сайхан өдөр! Би нэг асуулт асуумаар байна: жирэмсэн үед гэрлэх боломжтой юу?

Юлия

Жулиа, та жирэмсэн үедээ гэрлэж болно. Хуримын өмнө та мэдээжийн хэрэг хүлээн зөвшөөрч, эв нэгдлийг хүлээж авах ёстой.

херомонк Викторин (Асеев)

Би нийтлэг хууль ёсны нөхөртэй садар самуунд амьдардаг, учир нь би түүнтэй албан ёсоор гэрлэж чадахгүй, гэмт хэргийн шинжтэй тул хариуцлагатай ажилтай. Бид үнэхээр гэрлэхийг хүсч байна, гэхдээ сүм тамгагүй зөвшөөрдөггүй. Гэхдээ би Ариун ёслолын газарт очиж чадахгүй байгаадаа маш их зовж шаналж байна, Бурханы өмнө би маш их гэмшдэг.

Эльвира

Элвира, бид "тунгалаг ертөнцөд" амьдардаг. Банк, хууль сахиулах, томоохон бизнес эрхэлдэг албан тушаал хашиж байсан хүмүүсийг өөрсдийн аюулгүй байдлын алба үргэлж шалгаж байдаг. Хамтын амьдрал нуугдаж, бусадтай харьцуулахад тэдэнд сайн хандах болно гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Гэмт хэрэгтэнтэй гэрлэх нь бас өөр бөгөөд тэнэг хүмүүс чамайг удирдаж чадахгүй ... Гэхдээ та одоог хүртэл гарын үсэг зурж чадахгүй байгаа гэж бодож байгаа бол энэ нь карьераа зогсооно гэж бодож байгаа бол "Хэзээ боломжтой вэ?" гэж өөрөөсөө асуугаарай. Та эр хүндээ маш их итгэлтэй байгаа бөгөөд та удахгүй хайр сэтгэлийн нэрийн өмнөөс статусаа татгалзах эсвэл эрсдэлд ороход бэлэн байна уу? Магадгүй таны гэрлэхэд бэлэн биш байгаа нь үнэндээ хайртдаа бүрэн итгэх итгэлгүй байдал юм болов уу?

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайн уу, аав аа. Миний асуулт бол хошигнол бөгөөд үүнээс гадна энэ нь маш чухал бөгөөд ойлгомжтой бол надад хэцүү байна. Хоёр дахь гэрлэлтийн талаархи асуултууд. (нөхрийнхөө санаачилгаар салсан, гэрлэлт нь гэрлээгүй, албадаж байсан) Сүмийн үзэл баримтлалд та хоёр дахь удаагаа эсвэл бүр гурав дахь удаагаа гэрлэж болно гэдгийг би мэднэ. Надад хэлээч, аль нь илүү зөв вэ? Энэ нь миний хувьд маш чухал зүйл юм. Бурхан чамайг авраарай!

Анастасия

Анастасия, би ойлгосонгүй, чи хоёр дахь гэр бүлтэй бол бас салсан уу? Тиймээ, гурав дахь гэрлэлт бол хязгаар юм. Гэрлэх эсвэл үлдэх нь юуны түрүүнд танаас хамаарна. Бүх зүйлийг жинлэнэ. Та хайрттай юу, гэрлэхэд ямар саад бэрхшээл тулгардаг вэ, хайртай хүмүүс чинь яаж байна вэ, нас чинь, хүүхдүүд чинь гэх үү? "Хэрэгцээ", "ус" биш харин хамтдаа аврах хүсэл, хайраар гэрлэв. хэн ч үйлчлэхгүй. "

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Хүндэт Эцэг та туслаач. Охин намайг орхисон. Бид зураагүй, гэрлээгүй, зүгээр л удаан хугацаанд хамт амьдарсан. Ортодокс каноны дагуу би ямар статустай вэ? Би өөр эмэгтэй хайх эрхтэй юу? Магадгүй хэнийг ч хайсангүй нь дээр байх (Библид хаа нэгтээ хуваагдвал ганцаараа байх нь дээр гэж бичсэн байдаг). Урьдчилж баярлалаа.

Евгений

Евгений, Ортодокс каноны дагуу та мөнх бус нүгэл үйлдсэн хүний \u200b\u200bстатустай болсон. Одоо та Христэд итгэгч гэж тооцогдвол хэрхэн үргэлжлүүлэн амьдрахаа нухацтай бодох хэрэгтэй. Ариун сүмд хүлээн зөвшөөрөхөөс эхлэх хэрэгтэй гэж би бодож байна. Эмэгтэй хүн хайх хэрэггүй, харин өөртэйгөө харьцаж, сэтгэлээ эмх цэгцтэй болго. Итгэгч хүн, эмэгтэй хүнийг эрэлхийлэх ёсгүй, харин өөр хүнийг хайрлах чадварыг олох ёстой гэж би боддог. Гэрлэлт бол хайрын сургууль, хамт амьдрах нь хүсэл тэмүүллийн сургууль юм.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Хэрэв хурим хийсний дараа нөхөр нь эмээгийнхээ хамт гэртээ сав газарт баптисм хүртсэн бол энэ баптисмийг манай сүмийн сүм хийд хүчин төгөлдөр бус гэж хүлээн зөвшөөрсөн бол хурим нь хүчинтэй гэж тооцогддог уу? Нөхөр нь хурим хийснээс хэдэн жилийн дараа ариун сүмд баптисм хүртэв. Өнөөдөр анхны гэрлэлтийг цуцалжээ. Манай нөхөр хоёр дахь гэр бүлтэй. Бид гэрлэж болох уу? Хэрэв анхны гэрлэлт нь баптисмгүйгээр гэрлэсэн гэж үзвэл?

Анна

Анна, манай сүм дээр иймэрхүү тохиолдол гарч байсан - нэг хос гэрлэж байсан бөгөөд хожим миний нөхөр эмээгийнхээ баптисм хүртсэн юм. Диоксейн хүлээн зөвшөөрсөн хүн тэднийг дахин адислаагүй. Сүмийн гэрлэлтийг хүчин төгөлдөр гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Хоёрдахь гэрлэлтэндээ хуримаа хийх тухай асуулт нь албан ёсны үндэслэлээр хязгаарлагдахгүй. Анхны гэрлэлтийг цуцалсан шалтгаан, эхнэр, нөхөр хоёрын гэм буруугийн тогтоол, наманчлал, өнөөгийн сүмийн амьдрал зэрэг нь чухал биш юм. Эдгээр бүх асуултыг оршин суугаа газартаа тахилч шийдэх ёстой. Тэр сүмийн гэрлэлтийг хүлээн зөвшөөрөхөд каноник саад тотгор тохиолдсон тохиолдолд тэр епархитай зөвлөлддөг.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Аав аа, би салсан эмэгтэйтэй гэрлэсэн юм. Эхний гэрлэх үеэрээ гэрлэж байсан. Анхны гэрлэснээсээ хойш нэг хүүхэд байдаг (охин). Эхнэр нь епархыг дебаг хийх өргөдөл гаргасан, экс нөхөр нь бас зөвшөөрсөн. Бид дахин гэрлэж болох уу, эсвэл үлдсэн амьдралынхаа туршид нүгэл хийх үү?

Алексей байна

Алексей! Бүртгэлийн газарт бүртгүүлсэн гэрлэлт бол нүгэл биш! Тэр бол гэрлэлтийн оргил үе биш, гэхдээ энэ нь завхайрал биш юм. Та хоёр дахь гэр бүлтэй болсон бөгөөд энэ бол өөр түүх юм. Тиймээ, сайн мэдээ нь гэр бүл салах, салсан эмэгтэйтэй гэрлэхийг Хуучин Гэрээ ёс суртахууны ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн зам хэмээн буруушааж байна. Гэхдээ Христийн шашин бол наманчлал, өөрийгөө залруулах амьдрал юм. Асуудал нь зөвхөн хэлбэрээр биш, тэд гэрлэж, одоо бид садар самуун дунд амьдардаггүй. Христэд итгэгчид шиг амьдар: хамтдаа залбирч, сүмд очиж, нөхөрлөлөө цуцлан, үр хүүхдээ өсгөж, хайр, үнэнч байгаарай. Тэгвэл танай гэр бүл “гэрийн сүм” болж, Эзэн чамайг сахин хамгаалах болно. Ихэнх епархууд "дебук" ба "гэрлэлт" -д хүрсэн боловч бодит байдал дээр тэд путануудын титэм хэвээр үлджээ. Амьдралд Христэд итгэгчид бай.

мөрдөн байцаагч Максим Хизхи

Сайн байна уу? Нөхрийн маань авга ах бол аав. Нөхөр бид хоёр бүртгэлийн газарт бүртгүүлсэн боловч гэрлээгүй. Нөхөр нь авга ахдаа хурим хийхийг хүсдэг ч түүний үйлчилдэг сүм нь алс хол байгаа тул бид тийшээ явах боломж байхгүй. Авга ах манай хотод ирдэг бөгөөд бид гэртээ гэрлэхийг хүсч байсан, энэ боломжтой юу, ийм хурим хүчинтэй байх уу? Баярлалаа

Екатерина

Бурхан чамайг ивээг! Танай нөхрийн авга ах танай хотын аль ч сүмийн ахлагч эсвэл захирагч бишопоос ач хүүгээ сүмд гэрлэхийг хүсч болно. Авга ах нь өөрийн үйлчилж байгаа епархийн гэрчилгээг урьдчилж санаа зовох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь тэр үнэхээр ийм епархийн шашны хүн бөгөөд мөргөл үйлдэхэд каноник шийтгэлгүй болохыг илтгэнэ. Тэрбээр ач охиноо сүмд гэрлэхийг зөвшөөрнө гэж би бодож байна. Гэртээ хурим хийх тухай асуудал бол хууль бус болно, учир нь өөр епархуудад шаардлагыг зөвшөөрөлгүйгээр биелүүлэхийг хориглодог. Бурхан чамайг ивээг!

байгаль хамгаалагч Андрей Ефанов

Гэрлэх, гэр бүл, гэр бүлийн үнэ цэнэ

МЭРГЭЖЛИЙН ГЭРЭЭ

Тиймээс ихэнх тахилч нар гэрлэж, зөвхөн тэд гэрлээгүй байдаг.
Яагаад вэ? Учир нь томилгоонд нэр дэвшигч нь гэр бүлээ бий болгоход урьдчилан анхаарах ёстой. Зүгээр л хэлье: Ариун нэр төрийг авахыг хүсч байгаа хүн гэрлэх ёстой (хэрэв тэр хараахан гэрлээгүй бол), эсвэл лам хуврагийг авч, эсвэл ганц бие үлдэх ёстой (гэр бүл), гэхдээ энэ тохиолдолд тэр нэр төрөө олж авсны дараа гэрлэх боломжгүй болно. Нэн даруй дурдах нь ёс зүйгүй болох нь манай шаталсан байдалтай холбоотой тул Оросын сүмд ганц бие санваартнууд цөөхөн байдаг. Католик сүмд албадан гэрлэлтээ батлуулсан. Энэ нь зохиолч, найруулагчийн ажилд баялаг хөрс өгдөг. Энэ бол "Гадфли" сургууль, "Блэкхортод дуулах" нэртэй алдартай роман юм; жагсаалт маш удаан үргэлжилж байна. Гэхдээ ийм хүсэл тэмүүлэл нь бидэнд заналхийлдэггүй, бидэнд бас өөр зүйл байдаг.
  Сүмийн дүрмийн дагуу тахилч анхны гэрлэлтийнхээ дагуу л гэрлэж болно. Хэрэв хоёр, тэр ч байтугай гурав дахь гэрлэлтийг лаазанд зориулж зөвшөөрвөл сүсэгтнүүдийн хувьд цорын ганц зүйл байдаг.
  Хэрэв санваартан бэлэвсэн эсвэл ямар нэг шалтгаанаар эхнэрээсээ салсан бол тэрээр санваараас хөөгдөхгүй бол ямар ч нөхцөлд гэрлэж чадахгүй. Энэ бол батлагдаагүй хууль. Заримдаа ийм үндэслэлээр эмгэнэлт явдал тохиолддог. Жишээлбэл, тахилч бэлэвсэн эсвэл эхнэрээсээ тусдаа байсан ч залуу, царайлаг хэвээр байна. Түүнийг өөр эмэгтэйд дурлахгүй, дараа нь түүний хувь тавиланг түүнтэй холбохыг хүсэхгүй байх баталгаа хаана байна вэ? Юу хийх вэ, амьдрал нь түүнд хэцүү зүйл тохиолддог: Сүмд үйлчлэх эсвэл аз жаргалтай гэрлэх. Тахилч аль нэг яам эсвэл хайртай эмэгтэйгээсээ гарахыг хүсээгүй тохиолдол түүхэнд гардаг. Хайрт нь нууц эхнэр болох ёстой байсан тул тахилч ухамсараараа хатуу буулт хийжээ. Манай улсын түүхэнд поп Гапон нэртэй байсан ч түүний амьдралын жүжиг хаанаас эхэлсэнийг цөөхөн хүн мэддэг. Жорж Гапон жирийн санваартан байсан бөгөөд үзэсгэлэнтэй эхнэрийг галзуугаар хайрладаг байв. Хоёр дахь хүүхдээ төрүүлсний дараа эхнэр нь нас баржээ. Энэ уй гашуу Гапоныг эвдсэн бололтой. Эхэндээ тэр аскетик амьдралаар амьдрахыг хичээсэн. Нэг удаа тэр гутлынхаа гутлыг гуйлгачинд өгчээ. Тэгээд намар эхэлсэн. Эцэг Жорж нууц өрөөний хамтрагчтай. Дараа нь түүний амьдралд эмэгтэйчүүд байсаар байсан бөгөөд тэдний хувьд хувьсгал гарч ирэв.

Ортодокс тайван байдалд хүртэл үл мэдэгдэх өөр нэг нарийн ширийн зүйл. Ирээдүйн тахилчийн сүйт бүсгүй онгон байх ёстой. Үүнтэй адил шаардлагыг түүний сүйт залуу дээр тавьдаг.
Энэ хууль нь Хуучин Гэрээ цаг үеэс хойш мэдэгдэж ирсэн. Дашрамд хэлэхэд, орчин үеийн Израильд ийм хууль нь левит овгийн (тахилч овгийн) удамд хүчин төгөлдөр хэвээр байна. Тиймээс Куган буюу Коэн гэдэг овогтой израильчууд хатуу хууль зөрчсөн тохиолдолд салсан эмэгтэйтэй гэрлэх боломжийг олж авахын тулд, жишээлбэл Кипр улсад гэрлэлтээ бүртгүүлэх шаардлагатай болжээ.
  Ортодоксикт энэ дүрмийн цорын ганц үл хамаарах зүйл байдаг: хэрэв завхайрал (гэрлэлтийн бус харилцаа) эсвэл анхны гэрлэлт нь баптисм хүртэхээс өмнө байсан бол. Бид насанд хүрээгүй баптисм хүртсэн каноник хоёр дахь санваартнуудтай уулзаж, тэдний араас маш их зүйлийг хийдэг. Баптисм нь амьдралаа цагаан хуудаснаас эхлэх боломжтой болгодог тул ийм тахилч нар хоёр дахь гэрлэлт гэж тооцогддоггүй.
  Түүнээс гадна сүйт бүсгүй, сүйт бүсгүй хурим хийхээс өмнө дотно харилцаанд орох эрхгүй, эс тэгвээс санваарт хүрэх зам нь хаагдах болно, ялангуяа бишоп маш хатуу үзэл бодолтой бол. Хуримын дараа анхны ах нар нь гэрлэсэн ах дүү нараасаа хэдэн жилийн дараа төрсөн болохыг тооцоолоход семинарынхан дуртай байдаг. Хэрэв тогтоосон есөн сар хурим хийснээс хойш өнгөрөөгүй бол тэд шинээр төрсөн аавыгаа найрсаг байдлаар шоолж эхлэв: хэрэв тэр хуримын өмнө ямар нэг зүйл хийсэн бол, эсвэл та харахад каноник саад бэрхшээл гарч ирнэ.
  Тиймээс нэр төрийг олж авахын тулд хүсэл, теологийн болон хууль ёсны мэдлэгтэй байх нь хангалтгүй юм.
  Ийм хатуу дүрмүүд байсаар байгаа, түүнийг дагаж мөрдөж байгаа гэдэгт олон уншигчид эргэлзэх байх. Зарим нь урам хугарах хэрэгтэй болно - дүрмийг үнэхээр дагаж мөрддөг, зөрчил нь нэн ховор тохиолддог бөгөөд саад тотгорыг бишопоос нуудаг нэр дэвшигчийн аль аль нь, эсвэл саад бэрхшээлийг мэддэг байсан бишопын аль аль нь ухамсар дээрээ үлддэг.
  Дашрамд хэлэхэд, зөвхөн шар хэвлэлийнхэн л бүх лам нар бузар, бишопууд ижил хүйстэн байдаг. Манай ном зөвхөн чимэглэл эсвэл хараар будахгүйгээр бодит байдлын талаар ярьдаг.
Бидний нэг танил, түүнийг Костя гэж нэрлээд, салсан эмэгтэйтэй хүүхэдтэй гэрлэжээ. Ортодокс ба ертөнцийн хүмүүсийн хувьд нийтлэг зүйл юм. Гэхдээ Костя нэр төрийг нь авах гэж байгаагаа мэдэгдэхэд бидний бүх найзууд цочирдлоо. Бүгд зогсож, үйл явдлын явцыг дагаж эхлэв. Тэд өөрсдийгөө удаан хүлээсэнгүй. Тэр үнэхээр дикон (анхдагч санваар) томилогдсон бөгөөд Москвагийн ойролцоох сүмд үйлчлэхээр илгээгджээ. Тэрбээр эхнэрээ хоёр дахь төрөхөд нь бишопоос нуун дарагдуулсан нь тогтоогджээ. Удалгүй Костя хамба ламтай ноцтой зөрчилджээ. Хамба лам уур хилэн барьж байв. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа хамба лам Костя бишопыг хуурсан болохыг мэдэв. Хүлээн авсан мэдээллийн үнэн зөв эсэхийг шалгасны дараа, тэр бүү хэл бүртгэлийн хэлтэст очиж, лавлагаа гаргасны дараа тэр уг баримтыг нэн даруй патриархад мэдээлдэг. Тэдний хэлж байгаагаар бүх нууц нь тодорхой болно. Костя нэр төрөөс маш хурдан гутарч байв - тэр санваартнуудад томилуулах өргөдөл гаргахаар очих үеэр.

ХӨДӨЛМӨРИЙН ХЭРЭГЛЭГЧДИЙН ХЭРЭГГҮЙ

Семинар нь зөвхөн боловсролын байгууллага төдийгүй залуу бүсгүйн сүйт бүсгүй олох газар юм.
  Дүрмээр бол семинарт нэр хүндээ аль хэдийнээ дуусгахын тулд суралцаж байхдаа гэрлэхийг хичээдэг. Нэгдүгээр ангид байхдаа сурагчид шинэ амьдралын хэв маягт дасаж, сургуульд орно. Хоёрдугаарт, суралцахаас гадна сүйт бүсгүйн дүр төрхийг анхааралтай ажиглаж эхэлдэг, гуравдугаарт, дөрөвдүгээр ангид гэрлэхээр шийдэж, шууд томилогддог. Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр үүнийг тийм ч жигд биш хийдэг. Ариун албанаас төгссөн хүн бүр байдаггүй.
  Ийм семинарын онигоо байдаг.
  Энэ семинарт ирсэн анхны охин дээр ирж хэлэв.
  - Таныг тантай танилцуулахыг зөвшөөрөөч, тэгэхгүй бол би долоо хоногийн дараа эмх цэгцтэй болж, ээждээ яаралтай хэрэгтэй байна.
  Тэдний хэлснээр хошигнол болгон дээр хошигнолын хэсэг байдаг бөгөөд тэд энэ анекдотыг бодит амьдралаас авсан гэж хэлдэг.
  Нэгэн семинар түүнд сүйт бүсгүй өгөх тухай Гэгээн Сергиусын лам нар дээр удаан хугацаанд залбирч байсныг би жинхэнэ хэргийг сайн мэднэ. Тэгээд нэг удаа, залбирсныхаа дараа тэр хамгийн түрүүнд уулзсан хүн бол түүний сүйт бүсгүй гэж өөртөө шийдэв. Тийм ээ, энэ бүхнийг хошигнодоггүй тул нухацтай зориг, итгэл үнэмшилтэй байх шаардлагатай байсан. Гэхдээ түүний итгэл үнэмшлээр шагнагдсан. Энэ семинартч ариун сүмээс гарч, босгон дээр Гэгээн Сергиус руу яарч буй нэг охинтой шууд уулздаг. Үүний дараа танил, аз жаргалтай гэр бүлтэй болно.
Хэрэв залуу хүн семинарт ирсэн бол тэр хэдийнээ оюун санааны үйлчлэлийн замд орсон гэж үздэг. Тиймээс "Би сурч, дараа нь бодоод үзээрэй" гэх мэт туршилтын хувилбарууд энд хэрэгжихгүй байна.
  Дэлхий ертөнцийн их сургуулиас ялгаатай нь шашны боловсролын байгууллагад гэрлэх, эсвэл гэрлэхгүй байх бараг л шаардлагатай, гэхдээ өөрөө шийдэх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл өөрийн гэсэн замыг сонгох хэрэгтэй, учир нь та бас лам нар дээр очиж болно. Хэрэв семинарчид гэрлэж чадахгүй бол сүмийн тахилч нар хаанаас гарч ирэх вэ? Эцсийн эцэст бидэнд католик шашин биш Ортодокс сүм бий, гэхдээ бүх сурагчдын арав орчим хувь нь лам хувраг шашныг цөөнх хүлээн авдаг.
  Семинарын талаар өнөөг хүртэл нууцлаг хүмүүсийн дунд Гурвал-Сергеева Лавра хотод "сүйт бүсгүйн өргөн чөлөө" гэж нэрлэгддэг домог байдаг. Ирээдүйн хоньчинтой танилцахыг хүссэн ямар ч охин дэлгүүрийн аль нэг дээр суугаад, түүний олзлогдохыг нь хүлээх боломжтой ...
  Бодит байдал дээр энэ бүхэн орчин үеийн бодит байдалтай ямар ч холбоогүй юм. Тавин оны үед шинээр нээгдсэн семинар хэсэг хугацаанд хэсэг хугацааны туршид Бүс нутгийн багшийн дээд сургуультай хамтраад иржээ. Семинарчид ирээдүйн Зөвлөлтийн багш нартай танилцаж эхлэв. Эрх баригчид шашин шүтлэгээс хол байгаа Орехово-Зуево хотод багшийн коллежийг шилжүүлэх замаар ийм гамшигт уламжлалыг хурдан зогсоов. Магадгүй тэр үед ижил төстэй уламжлал байсан байх, гэхдээ энэ талаар бодит баримт байхгүй байна. Хэрэв семинарт өөрөө гэрлэхийг хүсдэг залуу бүсгүйчүүд дүүрч байвал яагаад энэ хог новш вэ?

Тахилч нар гэрлэж болох уу гэсэн асуултын хариулт хоёрдмол утгагүй байж болно. Энэ нь хоёр нюуртай холбоотой юм. Нэгдүгээрт, тэр ямар сүмд харьяалагдахаас хамаарна. Хоёрдугаарт, энэ нь түүний санваарын зэрэгтэй холбоотой юм.

Сэтгэцийн хүмүүс ямар хүмүүс вэ?

Санваартнууд гэрлэж болох эсэхийг мэдэхийн тулд асуултын энэ хариултыг мэддэг байх ёстой. Санваартнууд шатлалын гурван зэрэгт хуваагдана.

• эдгээрийн эхнийх нь дикон;
• хоёр дахь нь тахилч, тэр бол пресбитер;
• гурав дахь нь бишоп эсвэл бишоп юм.

Дикон нь санваартнууд болон бишопуудад бурханлиг үйлчлэл хийхэд нь тусалдаг тул тэр өөрөө үүнийг хийх эрхгүй. Дикон нь цагаан ба хар сүсэгтнүүдэд (лам болох) аль алинд нь хамаарч болно.

Тахилч нь бурханлаг үйлчлэл ба ариун ёслолуудыг хоёуланг нь хийх эрхтэй. Үл хамаарах зүйл бол зөвхөн томилгоо юм. Тэр бас лам байж болно.

Бишопын үүрэг бол түүний толгой дээр байрладаг епархийн сүмийн удирдагчид, сүргийг хянах явдал юм. Өөр нэг бишоп сүм хийдийн лам нарыг удирддаг. Тэрээр засгийн газрын янз бүрийн томоохон зэрэгтэй байж болно. Энэ тухай:

• эх оронч;
• метрополитан
• хамба
• эксарх.

Бишопыг зөвхөн лам нарын дотроос сонгодог.

Санваарын түвшинг тодорхойлсны дараа та Ортодокс сүмийн тахилч гэрлэж болох уу гэсэн асуултын хариултыг олж мэдэх боломжтой.

Бишопууд

Тахилч нар бишопын зэрэгтэй гэрлэж болох уу? Энэ асуултын хариу тодорхой сөрөг байна. Энэ ангилалд селфи хийх ёс заншил нь 7-р зууны хоёрдугаар хагаст хэм хэмжээ гэж ойлгож эхэлсэн. Энэ дүрмийг Трулль сүмд (691-692) тогтоосон. Түүнээс гадна, сүүлчийн дүрэм нь томилогдохоосоо өмнө гэрлэж байсан бишоп нарын хүмүүст хамаатай байв.

Тэд өмнө нь эхнэр, нөхрөөсөө тусдаа байсан бөгөөд түүнийг мөргөл үйлдэх газраасаа хол байсан хийд рүү явуулж байжээ. Экс эхнэр нь бишопоос авсан агуулгыг ашиглах эрхтэй байв. Өнөөдөр бишопуудад нэр дэвшигчдийг зөвхөн жижигхэн схемийг (аскетик) баталсан лам нараас сонгодог.

Санваарын нэг ба хоёр

Ортодоксикт бүх лам нарыг хоёр төрөлд хуваадаг.

1. Ариун тангараг өргөдөг хар, лам.
2. Цагаан. Тэр гэрлэсэн эсвэл гэрлээгүй байж болно.

Тиймээс, эхний ба хоёрдугаар зэргийн санваартнууд гэрлэж болох уу гэсэн асуултын хариулт нь эдгээр хоёр зүйлийн аль нь хамаарахаас хамаарна.

Цагаан лам нарын харьяалалтай хүмүүс л гэрлэх боломжтой. Гэхдээ тэд үүнийг диакон эсвэл санваартны өрөөнд өмсөхөөс өмнө л хийж чадна. Тэд гэр бүл байгуулж эхэлсний дараа тэд нэр төрийг олж авах боломжтой болно. Тахилч түүнтэй хамт хүүхэдтэй болох уу? Тийм ээ, тэд хүүхэдтэй болохыг зөвшөөрдөг.

Хэрэв эхнэр нь нас барсан эсвэл нөхрөөсөө гарахаар шийдсэн бол? Ийм нөхцөлд лам хүн ганцаараа үлдэх ёстой. Тэр лам байж болно, эсвэл гэрлээгүй тахилчийн статусаар үлдэж болно, гэхдээ түүнд дахин гэрлэхийг хориглоно.

Тахилчдыг морьтой болгох өөр нэг хэлбэр байдаг бөгөөд үүнийг доор авч үзэх болно.

Нэр хүндтэй холбоо

Энэ бол санваарын тусгай хэлбэр бөгөөд түүнийг дагах хүн лам биш, харин нэгэн зэрэг гэр бүлийн удирдагчдад хамаардаггүй. Целибат тахилч томилогдсоны дараа тэр ганцаараа амьдардаг. Энэ дүрмийг Пап лам Грегори Их (590-604) дор барууны сүмд хуульчилсан байв. Гэхдээ де факто нь үүнийг зөвхөн XI зууны үед Пап лам Грегори VII дор байгуулжээ. Зүүн сүмийн тухайд Католик шашинтнууд хүлээн зөвшөөрөөгүй Троллын Зөвлөлөөс гэрлэлтээ цуцлуулсан.

Цэвэр ариун байдал нь гэр бүлийн тангараг өргөх ёсоор тогтоогддог бөгөөд түүний зөрчлийг золиослол гэж үздэг. Санваартнууд гэрлэж эсвэл урьд нь гэрлэж чадахгүй. Түүнийг томилсны дараа хэн нэгэн гэрлэж чадахгүй. Тиймээс, католик шашинтнуудын дунд хар ба цагаан шашны шашинтнууд хуваагдаж байсан ч гэрлээгүй болох тухай тангараг бүх санваартнууд дагаж мөрдөх ёстой.

Манай улсад селибаци нь XIX зууны сүүлч - XX зууны эхээр гарч ирэв. Суурийг Арчист А. А. Горский (1812-1875) тавьсан. Тэрээр Москвагийн теологийн академийн ректор байсан юм. Оросын сүмийн хувьд цоо шинэ байсан энэ алхамд түүний Метрополитан Филарет байв. Тэрээр эртний болон хожуу үеийн түүхэнд ажиглагдсан гэрлээгүй хүмүүсийн ёслолын жишээг зориулсан тракторын зохиогч юм. Орос улсад селибацийг одоогийнх шиг маш ховор авчээ.

Иудаизмын тухайд гэр бүлтэй болоход эрс сөрөг хандлага байдаг. Нэгдүгээрт, энэ нь Библид байдаг "үр бүтээлтэй бай, үржиж бай" хэмээх сахилд үндэслэсэн болно. Гэрлээгүй хүнийг зөвхөн хүний \u200b\u200bтал хувь гэж үздэг тул гэрлэлтийг цуцалдаг.

Залуу сонирхолтой санваартнуудыг (аавууд, имамууд, туулайчин, судлаачид, тэр бүү хэл Төвд лам нар) харах, тэдний сонирхлыг татдаг, үнэхээр эрч хүчтэй үзэл бодлыг харах бүртээ би өөрөөсөө асуулт асуудаг, гэхдээ тэдний "энэ" юу вэ? Хэн болохгүй гэж? Хэн - зөвхөн хууль ёсны ханьтайгаа? Хэн салах боломжтой вэ? Нөхрүүд нь Бурханд үйлчилдэг эмэгтэйчүүд яаж амьдардаг вэ? Ер нь тэдний гэр бүлүүд манайхантай төстэй байдаг уу - дэлхийн үү?

Ортодокс: зургаан сар түдгэлзсэн

- Ортодоксик шашинтнууд хар (монистизм) ба цагаан (санваартнууд, диконууд) гэж хуваагддаг, - гэж Ортодокс сэтгэл судлаач Наталья Лясковский тайлбарлав. - Лам нар бурханд үйлчлэхдээ бүрэн итгэлтэй байдаг, хувийн, дотно амьдралаас татгалздаг. Хоёр дахь нь гэрлэж, гэр бүлтэй болно. Зөвхөн одоо тэд сүмийн шатлалын хамгийн дээд түвшинд хүрэх боломжгүй болсон. Жишээлбэл, Бүх Жоржиа улсын эцэг эх Елиа II 1959 онд 26 настайдаа лам болжээ.

Ортодокс сэтгэл судлаач Наталья Лясковская.

Наталья сэтгэл зүйч хүний \u200b\u200bхувьд ээж болох хүсэлтэй охидуудтай ярилцсан. Тэд улс орны өнцөг булан бүрээс тэд Сергиев Посад Лаврагийн ойролцоох нэгэн тосгонд семинарт гэрлэхээр иржээ. Орон нутгийн хөгшин эмэгтэйчүүд залуу хүмүүст бие биетэйгээ танилцахад тусалдаг. Гэхдээ хоёулангийнх нь сүнслэг эцэг нь бүх зүйлийг шийддэг - хүлээн зөвшөөрсөний дараа. Охин цэвэр ариун, сайхан зантай байх ёстой. Сүнслэг эцэг нь хүмүүс бие биентэйгээ тохирч байгаа эсэхийг ихэвчлэн хардаг. Гэрлэлтийг адислах эсвэл адислахгүй байх. Тиймээс тахилчийн гэрлэлт ихэвчлэн хүчтэй байдаг.

Наталья: "Заримдаа охид нүгэл үйлддэг. Тэд хүргэн, сүнслэг эцгийг хоёуланг нь хуурдаг." - Бидэнд ийм түүх тохиолдсон: семинарчин гэрлэж, аль хэдийн диконуудад ажиллаж эхэлснээс хойш эхнэр нь хүүхэдтэй болохыг олж мэдсэн. Тэр түүнтэй дотно харилцаанаас татгалзаж, эгч шиг амьдардаг. Хоёр дахь удаагаа та аавтай гэрлэж чадахгүй байгаа нь хууран мэхлэгч сайн гэр бүл, хүүхдүүдийн төлөө гэсэн итгэл найдвараа үгүй \u200b\u200bхийлээ гэсэн үг юм ...

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар ирээдүйн тахилч нар ба диаконууд маш залуухан гэрлэдэг, учир нь тэд ганц бие байхаар томилогдоогүй тул энэ дүрэм журам юм. Гэрлээгүй тахилч "газар" - сүмийг хүлээн авах боломжгүй.

Хорьдугаар зууны төгсгөлд сүмийн сэргэлт эхлэхэд шинэ сүмүүд нээгдэж, хаа сайгүй баригдсан - тахилч нар ихэвчлэн хангалтгүй байв. Дараа нь, тусгай зөвшөөрлөөр эрэгтэйчүүдийг аль хэдийн төлөвшсөн, гэрлэж, хань ижил нь автоматаар эх хүн болжээ.

Лясковская инээмсэглэн: "Утга зохиолын хүрээлэнгийн хоёр оюутан маань ээж болжээ." - Орчин үеийн ээж нь ертөнцийг эрхэлж, карьераа хийж, бизнес хийж чаддаг ч сүм хийдийн дагуу амьдрах ёстой: мацаг барих, хүлээн зөвшөөрөх, эв найртай байх. Мацаг барих үеэр дотно харилцаанаас татгалзахыг зөвлөж байна. Хэрэв та Их, Петровский, Таамаглал, Христийн Мэндэлсний Баярын гэх мэт дөрвөн бичлэгийг нэмбэл долоо хоног бүрийн Лхагва, Баасан, зарим баярын өдрүүдэд зургаан сар үл тоомсорлодог. Гэсэн хэдий ч тахилч гэр бүл ихэвчлэн маш олон байдаг. Эхийн амьдрал зовлон зүдүүрээр дүүрэн байдаг. Тээврийн үеэр тэрээр ихэнхдээ нөхрийнхөө баруун гар, түүний нарийн бичгийн дарга, дипломатч, бригадир, сүмийн найрал дуучин, ням гарагийн сургуулийн захирал гэх мэт олон хүн байдаг.

Залуу ээж Анастасия 26-тай, ингэж хэлэв.

- Гэрлэсэн тахилч нар салж чадахгүй, ганц хэргийг эс тооцвол - эхнэр нь явган явж байгаа бол. Дараа нь тэр салж болно, гэхдээ дахин гэрлэж, санваартан хэвээр үлдэх болно, энэ нь боломжгүй юм - зөвхөн монистизмыг хүлээн зөвшөөрөх болно. Ээж нь нас барсан бол үүнтэй ижил зүйл. Тиймээс ихэнх эхнэрүүд салах ёс гүйцэтгэж байгаа тул ихэнх хэвийн эрчүүд (тахилч нар хамт байдаг, кассок үлддэг) гичий эхээс хамаагүй муу эмэгтэй хэвээр үлддэгийг мэддэг. Тэрбээр буянтай байх ёстой санваартантай гэр бүлийн амьдралд сайн байх нь дамжиггүй. Хэрэв тэр сүмийн ёс суртахууны үүднээс авч үзвэл муу зүйл хийдэг бол - эхнэртэйгээ бүдүүлэг харьцах, эсвэл ямар нэгэн байдлаар хүчирхийлвэл тэрээр сүмийн удирдлагуудад гомдоллож магадгүй юм - муу муухай байдлыг хурдан хараана.

Гэхдээ 67 настай ээж Ирина Смирнова өөрийгөө "канональ хоёр удаа ээж биш" гэж дууддаг. Хоёр ч удаа - тэрээр зөвхөн нөхөр төдийгүй түүний хүү, стандартын бус санваартантай тул салсан эх юм.

Ирина өөрийнхөө тухай, бусад хүмүүсийн талаар бага ярьдаг. Гэхдээ түүний хэлснээр тайван амгалан аав нь хэт идэвхтэй нийгмийн эхнэрээ гэрээс нь хөөн гаргасан бөгөөд 8 хүүхэд нь бүгдээрээ үлджээ. Нэг удаа Ирина Шахтинскийн Пионер, Сургуулийн ордны захирлаар ажиллаж байсан бөгөөд нөхөр нь эхлээд сайн компьютер техникч, дараа нь чухал тосчин, дараа нь интернатийн багш байсан юм. Тэр бүх зүйлд сэтгэл дундуур байх хүртлээ теологийн семинарт очиж, тосгоны тахилч болж чадаагүй юм. Тэд түүнийг залхуу гэж хэлдэг бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг. Гэвч түүний ээж үргэлж өөр хэн нэгний золгүй явдлыг үргэлж авч явдаг, нөхрийнх нь хэлж байгаагаар тэр хүүхдүүдэд тусалдаг, дараа нь хоригдлууд нь эцэстээ гэр бүлийн зөрчилдөөнд хүргэдэг байжээ.

- Миний хуучин нөхөр, аав Майкл энэ Гурвалын дээр нас барсан. Тэд бидний салалтанд харамсаж байгаагаа нэг бус удаа хэлсэн, - Ирина санаа алдав.

Тэрбээр өөр өөр ээжүүдийн тухай ярьдаг. Жишээлбэл, тэдний нэг Ольга нь байшингийн хийд шиг байшинг удирддаг: бүх хүүхдүүд сүмд төрсөн, бүгдээрээ сүм дээр уншиж, дуулдаг, бүгд албан тушаал хашдаг. Байшин цэвэрхэн, өрөө болгонд жижигхэн иконостаз байдаг. Тэр байшингаа зөвхөн алчуураар алхдаг.

- Би санаж байна, ямар нэг байдлаар би түүнтэй уулзах гэж гүйсэн. Дараа нь зөвхөн санваартан орж ирэв. Өө, тэр толгой дээрээ алчуур хайж яаж гүйж байсан юм бол! Гэхдээ би адислалын төлөө ирж ширээн дээр суух вэ дээ! Ольга хэзээ ч үсний засал хийдэггүй, нүүр буруулдаггүй, гэвч өөрийгөө байгалиас заяасан сайхан байсан - Христийн шашны хувьд. Тахилч яг ийм байх ёстой. Түүний бэлтгэсэн, бэлтгэсэн бүх зүйл цонхны дор асар том цэцэрлэг, үхэр, тахиа болон бусад гэрийн амьтдыг боловсруулдаг. Мөн мэргэжлээрээ ажиллаж, худалдагчаар ажиллаж байсан туршлагатай. Тэр бол дэлхийн православ ертөнцөд миний удирдагч юм ... Гэхдээ аавууд ээжийгээ хуурч, эсрэгээр нь бас хуурдаг. Ээжүүд үр хөндөлт хийдэг тохиолдол гардаг. Тэд бүгдээрээ хүн бөгөөд хүн сул дорой ...

Бүх Жоржиа улсын Патриарх Каталикос Елиа II.

Ислам: хэрэв тэр имам байсан бол ...

Москвагийн нэг сүмд ажилладаг Али Абиг "ислам шашин нь имам (ака молла) болон энгийн мусульман хүн хоёрын хооронд ялгаа байдаггүй."

"Исламын ухаанд" гэж Али Абий тайлбарлавал хамгийн муу хүн бол гэрлэхгүй хүн юм. Бид зөвхөн имам ба жирийн лалын шашинтнуудын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй тул нэг лам хүн дөрвөн хүртэл эхнэртэй байж болно. Түүний паришионертой ижил нөхцөлд: хэрэв та эхнэр, хүүхдүүдээ тэгш дэмжиж чадвал тус бүрийг тусдаа байраар хангаж, бууз бүрийг эцэг эхдээ төлнө. Коран судар Мекка руу амьдралдаа дор хаяж нэг удаа лалын шашинтнуудад мөргөл үйлдэхийг зөвлөж байна, гэхдээ гэр бүлийнхээ арчилгаанд хор хөнөөл учруулахгүй бөгөөд хэрэв үүнд үнэгүй мөнгө байгаа бол. Гэхдээ муллагууд мэдээж илүү их үйлддэг - албан тушаал нь заавал байх ёстой. Мөн имамын эхнэр нь, ямар ч үнэнч эхнэрийн хувьд шариа сахихыг зөвлөж байна. Гэхдээ, дүрмээр бол тэд илүү хатуу дагаж мөрддөг - сүм хийдийн нүдэн дээр нөхрийнхөө эрх мэдлийг хадгалах. Миний эхнэр бол цорын ганц, миний хамгийн дуртай Хамися! - Али Абиг инээмсэглэв.

"Имамуудын гэр бүлүүд - эхнэрүүд, хүүхдүүд өөрсдөө өөрсдийгөө үргэлж маш сайн хүмүүжүүлдэг. Тэд архи уудаггүй, тангараг өргөдөггүй, хов жив ярихгүй, үргэлж эелдэг, даруу зантай байдаг" гэж Алматы дахь нэгэн сүм хийдээс Зухра хэлэв. - Та өдөр эсвэл шөнийн аль ч цагт Имам руу залгаж, Коран судрыг оршуулгын газар уншихыг урьж болно (зинза-намазыг оршуулгын газарт уншдаг), хүндэтгэл үзүүлэх ёслол дээр, хөвгүүдэд хөвч хөндөх эсвэл хоч өгөх - Лалын шашинтнуудын хурим. Ихэнхдээ эхнэрүүд нь тэднийг дагуулдаг. Энэ айлчлалын төлбөр гэж байдаггүй: хүмүүс чадах чинээгээрээ тэд маш их өгдөг.

41 настай царайлаг имам Шамил Аляутдинов - Москвагийн дурсгалын сүмийн имам-хатиб (өөрөөр хэлбэл хамгийн чухал имам), Лалын шашинтнуудын шашны асуудал эрхэлсэн газрын шашны асуудал эрхэлсэн орлогч муфтий нь бас нэг эхнэрийн нөхөр, таван хүүхдийн аав юм.

Лалын шашинтнууд дэлхийн асуудлаар лалын шашинтнууд хүрэлцэн ирдэггүй бөгөөд энд байгаа бүх хүмүүстэй ярилцдаг гэж имам хэлэв. Сүүлийн үед мусульман бус охидууд жинхэнэ итгэгчтэй хэрхэн гэрлэх вэ гэсэн асуулт гарч ирдэг. Энэ нь яагаад хэрэгтэй вэ гэсэн асуултанд жинхэнэ Мусульманчууд уухгүй, завхайрал, хар тамхи хийхийг хориглодог. Муу зуршил байхгүй ч гэсэн үүрэг хариуцлага байдаг.

"Хэрэв хүн гэр бүлгүй бол, хэрэв тэр эмэгтэй, хүүхдэд хариуцлага хүлээгээгүй бол энэ хүн тийм ч сайн ойлгодоггүй" гэж имам хэлэв. - Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс туйлын тэнцүү гэж Коран судар үүнийг тодорхой зааж өгсөн байдаг.

- Тэгээд яагаад эмэгтэй хүн хоёр дахин буурч байна вэ?

- Хэрэв та сүмд сууж байгаа бол энэ нь хүнийг залбиралд сатааруулахгүй байх явдал юм. Эрчүүд ихэвчлэн залбирдаг. Жишээлбэл, эрэгтэй хүний \u200b\u200bхувьд Баасан гарагийн сургаалд заавал хамрагдах ёстой, харин эмэгтэй хүний \u200b\u200bхувьд тийм биш юм. Эр хүн бол гэр бүлийн тэргүүн тул номлолыг сонсох нь түүнд ашигтай бөгөөд дараа нь гэртээ үүнийг дамжуулж чаддаг. Эхнэр нь хүүхдүүдтэй, гэр бүлтэй холбоотой олон зүйл хийдэг. Дэлхий ертөнцөд амьдардаг мусульман шашинтнууд гэрт нь эмэгтэй талууд байдаггүй.

Имам Шамил Аляутдинов Коран судлалын харилцааг дотно харилцааны янз бүрийн эмзэг талуудтай холбон тайлбарлаж, Секс ба Ислам гэсэн тусгай портал дээр шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн асуултанд хариулдаг. Мэдэхгүй мэт санагдаж байна, гэхдээ Коранууд сексийг Аллахын нигүүлсэл гэж үздэг. Дараах харгалзах ишлэл энд: "Эхнэр, нөхөртэйгээ дотно харьцаа бол өглөг" гэж Бошигч хэлсэн. Гайхаж байгаа нөхөд: "Эр хүн өөрийн махбодын хүслийг хангаж, Бурханы өмнө шагнал хүртдэг!" Гэж асуув. Эзэний элч хариуд нь: Хэрэв тэр талтай харилцаатай байсан бол тэр нүгэл үйлдэх байсан гэдгийг та ойлгохгүй байна уу !? Гэр бүлийнхээ дотно харьцаатай бол тэр шагнал болно! "

Иудаизм: үржиж үржүүлээрэй!

Иудаизм ба Ислам шашин нь ижил төстэй зүйлүүд байдаг, гэхдээ хамгийн чухал нь сексийн ариун хэрэгцээ юм. Хоёр төөрөгдөл нь тэдний паришионерууд аль болох их болоход анхаарал тавьдаг. Шашны гажуудлын талаар Зүүн Европын библиографийн судалгааны төвийн судлаач хэллээ. Бостон дахь Жэйкоб Шуба доктор Эндрю Бредстейнбөгөөд энэ нь Честер (Нью Хэмпшир) дахь нарийн боовны үйлдвэртэй юм.

- Рабби бол хамгийн түрүүнд албан тушаал бөгөөд ямар ч хамаагүй тахилч юм! Рабби нь Бурхантай харилцах, ёслол хийх эрхгүй монополь байдаггүй. Раби гэдэг үг нь "агуу, агуу" гэсэн утгатай бөгөөд уг нэрийг угтвар нэр болгон олон судалж, еврейчүүдийн амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан еврейчүүдэд өгдөг.

Доктор Брэдстейн нарийн боовныхоо үеэр.

Еврей хүн бүрийн адил рабби нь зөвхөн төдийгүй эхнэртэй байх ёстой. Үүнд олон шалтгаан бий. Гэхдээ гол шалтгаан нь хоёр зүйл байдаг. Тора хэлэхдээ ганцаараа байх нь хүний \u200b\u200bхувьд муу зүйл бөгөөд гэрлэсэн хүн "Үр өгөөжтэй байгаарай" гэсэн чухал зарлигийг биелүүлж чаддаг. Раббийн эхнэрийг ихэвчлэн Ребетсн (Идиш) эсвэл Рабанит (Еврей) гэдэг. Рабби ямар ч хязгаарлалтгүйгээр ямар ч еврейтэй гэрлэж болно. Үүнтэй адилаар, раввин салж болно - бүх Еврейчүүдэд түгээмэл байдаг гэр бүл салалтын хуулиудын дагуу.

Зан үйлийн цэвэр ариун байдлын хувьд энэ нь ортодоксизмын талаар маш хатуу ажиглагддаг: сард хэдхэн хоногийн туршид, хууль ёсны эхнэрүүд хүртэл бие биедээ хүрч чаддаггүй.

Rav Yehuda Katz байна   Иерусалимын хуучин хэсэгт амьдардаг. Оройн залбирал хийсний дараа тэрээр гэртээ үзэсгэлэнтэй эхнэр Малка түүнийг хүлээж байгаа гэртээ яаран очив. Рабанит Малка нь гэрт, хүүхдүүдтэй ажилладаг, мөн эмэгтэйчүүдэд оюун санааны зөвлөгчөөр ажилладаг. “Туулайчдад зориулсан тусгай сүйт бүсгүй байхгүй” гэж рабби тайлбарлав. - Охин мэдээж уламжлалаа хүндэтгэх ёстой. Богино банзал, тод будсан уруул дээр итгэгч хүний \u200b\u200bхажууд нэг залуу бүсгүйг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Дашрамд хэлэхэд шашны охидод нүүр будалт хэрэглэхийг зөвлөдөггүй. Ортодокс гэр бүлд эмэгтэйчүүд эрчүүдэд уруу татагдахгүйн тулд бүх үсээ толгой дээрээ хусдаг, хиймэл үс эсвэл малгай өмсдөг. "

"Раблын гэр бүлд секс маш чухал" гэж Беер Шева нийгэмлэгийн гишүүн, зохиолч Семен Хашчанский хэлэв. - Хүн бүр дор хаяж нэг удаа еврейчүүд “хуудсын нүхээр” секс хийдэг гэж сонссон байх. Энэхүү домог нь шашны иудейчүүд өөрсдийнхөө "тальс-котны" гэж нэрлэгддэг хатаах цонхноос өлгөөтэй байв. 50 см өргөнтэй, 1 м урт нөмрөгтэй, хүрээтэй булангаар чимэглэсэн, дунд хэсэгт нь нүхтэй нөмрөг нөмрүүлснээс үүссэн юм. Хажуугаар нь өнгөрч явсан хүмүүсийн нэг нь мэдээж эротик төсөөлөлтэй бол сексийн дараа хуудсыг өлгөсөн еврейчүүд байсан гэж шийджээ.

"Кошер Секс" номын зохиолч Шмуэль Ботах Иудаизм бол сексийг зөвхөн таашаал өгөх төдийгүй хамгийн ариун үйл гэж үздэг тул өөрөө өөртөө амьдралаа авч явдаг тул үүнийг хамгийн ариун зүйл гэж үздэг. Тэрбээр хоёр хүнийг нэг биед, нэг биед нэгтгэдэг.

Иудаизмд нэгэн эмэгтэй Исламын шашинд нэгэн адил хүслийн дагуу залбирдаг, учир нь түүнд хийх зүйл их байдаг - хүүхдүүд, гэр орон. Садар самуун явдлыг раббины шүүх шийддэг: эрт дээр үеэс түүнийг эмэгтэй хүн, эр эм хоёуланг нь анатематчилж, хуарангаас хөөж гаргажээ. Эрт дээр үед ч гэсэн иудейчүүд эмэгтэйчүүдийг итгэлгүй байдлын төлөө алж үзээгүй. Мөн эдүгээ тахилчдын шүүх нь эхнэр, нөхөр хоёуланд нь нөхцөл байдлыг харгалзан цензур тавьж болно.

Католикууд бол өөр ...

Католик шашны санваартнууд гэрлээгүй байдлыг ажиглахыг шаарддаг - гэрлэх ёслол ба үүрд үл тэвчих байдал. Энэ нь католик шашны ихэнх салбаруудад хамаатай. Гэсэн хэдий ч Грекийн Католик Сүм (Ромын Католик Сүмийн нэг хэсэг нь ариун аавуудад хатуу гэр бүл зохиодог) нь Ортодокситай төстэй гэр бүлийн уламжлалтай байдаг.

Грекийн католик шашны теологч Павел Смитнюк.

Энэ тухай Санкт-Петербург, Афина, Ромд теологийг судалж байсан бөгөөд одоо Оксфорд дээр докторын диссертацид ажиллаж байгаа Грекийн католик теологич Павел Смитнюк хэллээ.

-Манай улсад лам нар гэрлэхийг зөвшөөрсөн, лам нар гэрлэж болохгүй. Бишопууд (энэ нь санваарын дээд хэмжээ юм) зөвхөн лам нараас сонгогддог. Үүний зэрэгцээ ихэнх тахилч нар гэрлэсэн байдаг. Санваартан болох хүсэлтэй хүн албан тушаалд орохоосоо өмнө гэрлэж болно; хэрэв хэн нэгэн дикон эсвэл санваартан болсон, гэрлээгүй бол тэр гэрлэж чадахгүй. Хэрэв сүсэгтэн хүн салсан (эсвэл бэлэвсэн) бол хоёр дахь гэрлэлтээ батлуулж чадахгүй. Тиймээс тахилч болох хүсэлтэй залуу эхнэр сонгоход ганц л оролдлого хийжээ.

Теологич тайлбарлавал, лам нарын эхнэр, нөхөр нөхрийн үйлчлэлийн өвөрмөц байдалд бэлтгэгдсэн байх ёстой бөгөөд энэ нь ихэвчлэн амралтын өдрүүд байдаггүй (санваартны хувьд хамгийн тохиромжтой өдөр нь ням, амралтын өдөр байдаг) эсвэл санваартан нэг сүмээс нөгөөд шилжсэн тохиолдолд оршин суугаа газраа өөрчлөхөд бэлэн байдаг гэж тайлбарладаг. Энэ нь сүм хийд, ялангуяа ахмад настнууд эхээс тодорхой хүлээлт үүсгэдэг: жишээлбэл, тэр урт банзал өмсөж, жинсэн өмд өмсөхгүй байх, эсвэл тодорхой газар, арга хэмжээнд оролцохгүй байх тохиолдол гардаг. Эдгээр хүлээлт нь сүмийн канон эсвэл ерөнхийдөө Христийн шашинтай ямар ч холбоогүй байж болох ч энэ нь тэднийг бодит болгохгүй юм.

"Ийм эмэгтэй хүн бүх эмэгтэй хүний \u200b\u200bхүч чадалгүй болох нь ойлгомжтой" гэж Пол зөвшөөрч байна. - Өмнө нь ээж нь гэрт ажиллаж, хүүхэд өсгөж байсан бол өнөөдөр менежер, сэтгүүлч, хуульч мэргэжлээр ажиллаж болно. Энэ байдал нь санваартны гэр бүлийн талаархи уламжлалт санаануудад бэрхшээлтэй тулгарч байгаа боловч тахилч нар энэ бэрхшээлийг даван туулж сурчээ. Энэ сайн байна!

Буддистууд: зүгээр л хайр

Бурханы шашин бол шашин шүтлэг бишрэлтэй эмэгтэйчүүдийг тачаангуй уруу татагчид гэж үздэг, дарангуйлалд бус (нийтээрээ оршин тогтнох хууль) үздэг. Буддын шашны гэлэнмаа нар оршин тогтнож байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэд алга болж, өнөөг хүртэл үлдсэн цөөн тооны хүмүүс Балба, Шри Ланкад амьдардаг. Тэд толгойгоо хусч, ариун байдлаа хадгалдаг.

Гэсэн хэдий ч Ванесса хэмээх АНУ-ын Буддист шашин АНУ-д бүр ардчилсан, космополитик шинж чанарыг олж авсан гэж мэдэгджээ.

- Ер нь, буддын шашны лам хувраглаж чадахгүй, лам нь Төвд уламжлалаар багшилж болно, гэхдээ хэрэв тэр селибелийн титмийг хүлээж аваагүй бол л болно. Түүнээс гадна итгэл нь түүнийг салж, дахин гэрлэхийг хориглодоггүй. Эхнэр нь ихэвчлэн түүний сургаалийг дагаж, оюутан байдаг. Манай мужид нэг лам католик шашинтай гэрлэжээ. Миний хажууд миний гудамжинд үнэнч буддистуудын гэр бүл амьдардаг, манай нөхөр Америкийн еврей, эхнэр маань Москвагаас ирсэн орос хүн. Тэр гэрлээгүй, харин охинтойгоо 7 настай, Оросоос Түвэд рүү лам нартай уулзах үеэр - Буддын шашны соёлын үндсийг сурахаар явсан. Тэнд хэдэн сар амьдарсан. Би бас мөргөл хийж байсан Америкийн еврейтэй уулзсан. Тэд дурласан бөгөөд тэрээр Калифорнид очжээ. Тэд охинтой байсан, тэр Будда гэж дууддаг. Тэр еврей, орос эсвэл төвд үү? Тэд энэ тухай боддоггүй, тэд бие биендээ хайртай.

Бага мэдэгдэж байгаа итгэл үнэмшил нь заримдаа гэнэтийн гэрлэлтийн уламжлалыг гайхшруулдаг. Жишээлбэл, мормонизм   (патриархалын шашин, Юта муж, АНУ) олон полиграммийг зөвшөөрдөг. Энд байгаа эмэгтэйчүүд нөхрөө даган, нөхрүүд Бурханд дуулгавартай байдаг. Түүнээс гадна бүх эмэгтэйчүүд диваажинд очихын тулд гэрлэсэн байх ёстой. Хэрэв эхнэр нь биеэ муу авч явах юм бол эр нь түүнийг өөр хүнээр солих эрхтэй, харин эхнэр нь нөхрөө өөрөө орхиж чадахгүй. Сүмийн ажилтнууд охиныг эхнэрийн "байр суурь" гэж баталдаг, сүйт бүсгүй нь онгон юм. Хурим хийхээс өмнө охин эрэгтэй хүнийг өөртөө хүрэхийг ч зөвшөөрдөггүй. Үр хөндөлтийг хийх боломжгүй: та Бурханы өгсөн шиг хүүхэд төрүүлэх хэрэгтэй.

Гэхдээ хамгийн ардчилсан нь протестантууд юм: тэд эмэгтэй бишопууд, гей, гей гэрлэдэг хүмүүс байдаг. Пасторын эхнэр нь ихэвчлэн Бямба гарагийн дараа шалан дээр очиж сүрэгт ханддаг: Адвентист зөвлөгч Эллен Уайт хэлэхдээ эрүүл хооллолтын ач холбогдолтой (гахайн мах огт байхгүй) бөгөөд цагаан хоолтон болохыг уриалжээ. Ээж нь сүмийн сайдын сонголтын асуудлаар шийдвэрлэгдээд зогсохгүй дүрмийг зөрчсөн (гэр бүл салах, Амралтын өдрийг дагаж мөрдөхгүй байх, завхайрах гэх мэт) асуудлаар шийдэгддэг сүмийн олон нийтийн зөвлөлд заавал оролцдог. Тэд тодорхой хугацаагаар сүмээс хасагдана, эсвэл бүрмөсөн хасагдана - энэ нь үйлдлийн хүнд байдлаас хамаарна. Адвентистууд зөвхөн хамтрагчаасаа гэрлэж болох бөгөөд гэр бүл салахыг хатуу хориглодог. Нийгэмд нэгэн хэргийг ярьж байна: 19 настай Адвентист хамт олноос гаралгүй нэг залуутай уулзаж эхэлсэн бөгөөд түүнийг хөөгдөж орхисон. Хэдэн сарын дараа тэд тэр залуутай салав. Би сүм рүү гүйж очсон, тэр зөвшөөрөгдөөгүй. Дараа нь ээж нь өрөвдөж, нэг сарын дараа ирээд олон нийтэд наманчлах боломжтой гэж хэлэв. Бүсгүй сарыг ариун сүмд орох эрхээ хасуулж байсан тул тэр өдөр ирэхэд тэр хурдны сандлын өмнө өвдөг дээрээ унаж, үйлчлэх хугацаа дуустал зогссонгүй таталтанд оров. Оргосон хүн чичрэхээ болиход бүх зүйл: чөтгөр түүнээс гарав гэж сэтгэл ханамжтайгаар хэлэв.

Хэрэв католик шашны санваартнууд гэр бүлтэй бол өөрөөр хэлбэл тангараг өргөдөг бол Ортодоксик шашинтнуудад гэрлэхийг зөвшөөрдөг. Энэ дүрмийг Никитагийн анхны экуменикийн зөвлөлд 325 онд батлав. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг Ортодокс санваартантай гэрлэх нь өөрийн онцлог шинж чанартай байдаг.

Тахилч хэнтэй гэрлэж болох вэ?

Ирээдүйн санваартныг 30 нас хүртэл гэрлэхээр шийдэхийг урьсан - энэ насанд тэрээр аль хэдийн цолыг авах ёстой. Хэрэв та 30 нас хүртлээ гэрлээгүй бол лам шиг үс засах хэрэгтэй.

Тэд гэр бүл болохоос ихэнхдээ семинар хийдэг. Одоо байгаа канонуудын дагуу сүйт бүсгүй нь үнэн алдартны шашинтан бөгөөд заавал охин байх ёстой. Хэрвээ тэр салсан эсвэл хүүхэдтэй бол ийм эмэгтэй тахилчийн эхнэр болж чадахгүй.

Ирээдүйн ээжийн мэргэжилийн хувьд цөөн тооны хязгаарлалт байдаг. Хамгийн гол нь түүний мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь Бурхны зарлигийг зөрчөөгүй явдал юм. Жишээлбэл, тэр хуулагч ажиллуулж, архи, тамхи зарж чадахгүй. Өмнө нь тахилч нар жүжигчин бүсгүйтэй гэрлэхийг хориглодог байсан тул энэ гар урлал нь биеэ үнэлэх явдалтай тэнцдэг байв. Одоо эдгээр зүйлүүдийн талаар өөр үзэл бодолтой болсон.

Гэсэн хэдий ч Ортодоксикт "Бурханы өгсөн хэмжээгээр" төрдөг заншилтай тул сүм хийдийн гэр бүлүүд ихэвчлэн том байдаг. Тиймээс, ээж нь үргэлж ажил хийх чадвартай байдаггүй, тэр ихэвчлэн фермийн аж ахуй эрхэлж, хүүхэд өсгөх ажилд оролцдог.

Санваартан салах боломжтой юу?

Гэр бүл цуцлуулах нь ажиллахгүй. Хэрэв эх нь зохисгүй үйлдэл хийдэг, жишээлбэл, хууран мэхэлсэн бол санваартан эхнэртэйгээ хамт амьдрахгүй ч салах эрхгүй хэвээр байна. Хэдийгээр тэр нас барсан ч тэр дахин гэрлэхгүй бөгөөд үлдсэн амьдралаа ганцаараа өнгөрөөх ёстой. Хэрэв тэр шинэ гэр бүл зохиохыг хүсч байвал нэр төрөө орхих хэрэгтэй болно. Эртний Орост нэгэн тахилч эхнэргүй үлдсэн хүн хийдэд явахаар болжээ.

Тахилчийн эхнэр хэрхэн биеэ авч явах ёстой вэ?

Ээж нарт бас дүрэм журамтай. Санваартны эхнэр нь сүнслэг амьдралын үлгэр жишээ болох ёстой. Эцсийн эцэст, сүм хийдүүд түүнийг ихэвчлэн тэд болон санваартны хоорондох зуучлагч гэж үздэг тул тэд асууж, асууж, зөвлөгөө авах боломжтой ... Мэдээжийн хэрэг, тэрээр үнэн алдартны шашинтныг дагаж мөрдөж, даруу төлөв, биеэ дааж, итгэгч христэд итгэдэг байх ёстой.

Гадаад төрх байдлын хувьд богино банзал, тод будалт хийхийг хатуу хориглодоггүй ч эмэгтэй хүний \u200b\u200bтодорхой сэтгэгдэл төрүүлж чаддаг. Чуулганд тэд тодорхой байрнаасаа гардаггүй.

Тахилч эхнэр нь гэр бүлд ямар байх ёстой вэ?

Санваартны гэр бүлийн өдөр тутмын амьдрал бүх итгэгчдийн нэгэн адил зохицуулагддаг. Гэсэн хэдий ч тахилч, түүний эхнэр нь Бурханы үйлчлэгчийн хувьд хэлсэн үг, үйлдэл бүрдээ илүү их үүрэг хариуцлага хүлээх ёстойг мартаж болохгүй. Эдгээрийн хооронд, хэрүүл маргаан, дуулиан шуугиан байх ёсгүй, мөргөлдөөний асуудлыг дэлхийн хэмжээнд шийдвэрлэх ёстой. Дүрмээр бол, тахилч гэр бүлд бурханлиг зарлигууд болон шашны хуулиудыг бүх гишүүд анхааралтай дагаж мөрддөг, жишээлбэл, мацаг барих, баярын өдөр ажиллахыг хориглодог.

Мэдээжийн хэрэг, тахилч болон түүний гэр бүл чөлөөт цагаа ганцаараа залбирал, сэтгэлийг аварч ярихад зарцуулах шаардлагагүй юм. Тэд чөлөөт цагаа гадаа зугаалах, театр, кино театр, сонгодог хөгжмийн концертоор өнгөрөөх боломжтой. Зөв зохистой ресторанд явган аялал хийхийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ шөнийн цэнгээний газар, диско болон бусад зугаа цэнгэлийн газруудад зочлох нь тэдний хувьд бүрэн хасагддаггүй.