Зөв шударга хүмүүс зовж, нүгэлтнүүд яагаад амжилтанд хүрдэг вэ. Түр зуурын байдал

3сайн уу, "Гэр бүл ба итгэл" Ортодокс сайтын эрхэм зочид!

Н.магадгүй бидний олонхи нь дараахь асуултыг асуусан байх: Бидний зовж шаналах шалтгаан юу вэ? Ариун шударга хүмүүс яагаад зовдог вэ? Гэмгүй хүмүүс яагаад зовж байна вэ? Үүнийг мэдрэхгүй байгаа хүүхдүүд, тэдний зовж шаналж буй хайр, золиос нь юу вэ? Хөгширсөн үеэс л ухамсарлах боломжтой байдаг. Нялх хүүхдүүдийн талаар? Яагаад гэм зэмгүй хүмүүс зовж, нүгэлтнүүдийг цэцэглэн хөгжиж байдаг вэ?

Эдгээр асуултад Москвагийн теологийн академийн профессор - Алексей Ильич Осипов хариулж байна.

Гэм буруугүй зовлонгийн тухай

БОЛОНлексей Осипов, профессор.

"Pэлэгний элэгний хатуурал үүссэн шалтгаан нь энгийн болж хувирсан. Би амьдралдаа маш их архи уусан. Би ууж, ууж, ууж, эцэст нь элэгний хатуурал. Тэгээд би: "Бурхан минь намайг шийтгэсэн!"

Бурхан намайг шийтгэсэн үү? Мэдээж үгүй! Үүнийг бид харж байна. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд бид өвчний шалтгааныг ойлгодог. Хүн хуурч, зальтай, хоёр нүүртэй, хууран мэхлэх, хулгайлах ... (тэр алж буйг нь дурдаагүй. Би бусдад үл үзэгдэх зүйлсийн талаар ярьж байна.) ... зэмлэх, дүр эсгэх, хууран мэхлэх - хэн ч үүнийг хардаггүй, бүх зүйл миний дотор тохиолддог Байна. Би гаднаас нь харахад зохистой хүн болохоор миний ааш зан авиргүй юм шиг санагддаг. Дотор нь юу байна? , Бусад хүмүүст харагддаггүй, гэвч би өөрөө харахгүй байгаа нь аймшигтай. Дараа нь надад уй гашуу, зовлон шаналал гэж нэрлэх зүйл тохиолдоход би тэнгэр рүү нүдээ эргэлдүүлтэл: “Эзэн минь, яагаад намайг шийтгэв ээ ?! Тун цэвэр, үзэсгэлэнтэй! ”Гэжээ.

Энэхүү цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэнг миний бодлоор Федор Михайлович Достоевский "Доромжилсон, доромжилсон" өгүүлэмжээр бидний дотор байдаг мөн чанарыг илэрхийлсэн ийм гайхамшигтай үг хэлээд байсан хунтайжийн уруулаар гайхамшигтай үзүүлсэн юм. өөр хүн эсвэл хэн нэгэн хүн өөрт байгаа зүйлийг олж мэдсэн ч гэсэн тэр бусдад илчлэхээс айдаг, тэр ч байтугай хамгийн ойр дотны хүмүүстээ илчлэхээс айдаг, тэр ч байтугай өөрийгөө олж мэдхээс айдаг зүйл биш юм. хэрвээ энэ бүх зүйл илчлэгдэх аваас дэлхий ийм муухайгаар дүүрэх байсан бөгөөд амьдрах боломжгүй болно. "

Хэрэв бид оюун санааны ертөнцөд илүү анхааралтай ханддаг байсан бол бидний бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, мэдрэмж, бусад хүмүүст хандах хандлагынхаа талаар бодож, гомдол, атаа хорсол, хоосон зангаа санаж, магадгүй энэ тохиолдолд миний бодол санаанд автахгүй байх байсан. "Эзэн минь, та яагаад намайг

Энэ нь объектив байдлаар надад хамаатай гамшиг дагуулсан хууль байдаг. Түүнээс гадна, хэрэв бие махбодь, материаллаг, бүдүүлэг ертөнцөд шалтгаан, үр дагавар нь тодорхой бол: хүн архи ууж, үр дүн нь ямар нэгэн өвчин, хүн мансууруулах бодис тарьдаг - мөн үр дүн нь бусад өвчин юм бол тухайн хүн өндөр өндрөөс үсэрч - гар, хөлөө хугалдаг. оюун санааны ертөнц, ийм шууд хамаарлыг шууд ажигладаггүй.

Үүний шалтгаан нь бид оюун санааны ертөнцөд, өөрөөр хэлбэл эрх чөлөөний ертөнцөд орж байгаа явдал юм. Хэрэв миний толгойд гарсан муу бодлын хувьд толгойныхоо дээд хэсгийг авбал би уйлах болно, тэгвэл дараагийн удаа ийм бодол надад тохиолдохгүй байхаас ч айна. Дараа нь би эр хүн биш боол болох байсан. Хүн бол Бурханы дүр төрх бөгөөд Бурханы энэ дүрсийн нэг тал нь сайн ба муу хоёрын аль алиныг нь гадаад, дотоод аль алинтай нь холбон үздэг эрх чөлөө юм.

Тиймээс, надад энэ эрх чөлөө бий, гэхдээ би өөрийнхөө муу бодлоор Бурханыг доромжлохгүй, харин бодит, бодитой, миний байгаа хуулийг зөрчих болно гэдгийг би мэдэж байх ёстой. Байгалийн хууль, аливаа хуулийг зөрчсөн нь харамсалтай үр дагаварт хүргэдэг. Ийм л юм болж байна, манай дэлхийн бүх уй гашуу оршдог. Энэ нь хаанаас гарсныг ойлгох нь маш чухал юм. Заримдаа эдгээр уй гашуу нь маш хачин байдаг, хүн бүх зүйл эмх цэгцтэй юм шиг санагддаг, гэхдээ ямар ч амар амгалан байдаггүй, тэр уйтгартай, уйтгар гунигтай, тэр өөртөө өөртөө байр олохгүй, сэтгэлдээ - цөхрөл. Энэ бүхэн хаанаас ирсэн бэ? Бүгд нэгэн ижил. Олон тооны өөх тос нь арьсанд наалдаж, загатнах нь биеийн бүх хэсэгт эхэлдэг.

Тиймээс хүмүүсийн бүх уй гашуугийн шалтгаан нь бидний оршин буй сүнслэг байдлын бодит ёс зүйг зөрчих явдал бөгөөд хэрэв та хүсвэл энэ сүнслэг хууль нь эцсийн эцэст Бурхан өөрөө юм. Бид Бурханыг доромжлохгүй, бид түүнийг нүглүүдээрээ доромжилж чадахгүй, эс тэгвээс бид бүгд нүгэл үйлдсэн учраас тэр бүгдээрээ хамгийн их гомдох болно. Бид Бурханыг доромжлохгүй, гэвч нүгэл гэж нэрлэгддэг бүх зүйлд өөрсдийгөө гэмтээдэг. "

Тиймээс гэм буруугүй зовлонгийн асуудал

Яахав, нүгэл бидний төлөө зовдог нь ойлгомжтой болсон. Нялх хүүхдүүдийн талаар? Зөв шударга хүн үү? Энэ асуулт олон хүмүүсийн дунд гарч ирдэг бөгөөд байгалийн эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд заримдаа эсэргүүцлийг өдөөдөг. Эсэргүүцэл, асуултын гол шалтгаан нь: гэм буруутай этгээд юунд зовж байна вэ? Би асуултаа таны анхаарлыг татаж байна. Бид бүх зүйлийг хууль ёсны дэг журмын учир шалтгааны хамаарлын үүднээс үнэлэхэд ашигладаг. Энэ бол шударга ёсны үзэл баримтлалын хувьд юм. Шударга эсвэл шударга бус. Хэн нэгнийг шоронд хийв. Яах гэж? Тэр буруугүй. Бид уурлаж байна. Тэгээд дээрэмчин суллагдаж "гол руу цурхай шидсэн" - яагаад? Тэр бол заваан хүн! Бид бүгд хууль, шударга ёсны үүднээс үнэлдэг.

Энэ нь бид үүнийг хүсч байгаа эсэхээс үл хамааран бид өөрсдийгөө ойлгох түвшинг үргэлж дутуу үнэлдэг. Бидний бүхий л оршин тогтнол шударга ёсны зарчим дээр суурилсан гэдэгт бид итгэдэг. Үүнээс бүү гайх. Христийн шашнаас өмнөх бүх ухамсар, харамсалтай нь орчин үеийн христиан ертөнц харамсалтай нь түүний үнэлгээг хууль эрхзүйн үндэслэлд яг нарийн тавьдаг. Чухамдаа энэ хууль нь анхдагч биш, энэ хууль нь суурь биш юм. Дашрамд хэлэхэд, иудаизмд - Хуучин Гэрээний шашин, Лалын шашин (би бурханы шашны тухай яриагүй!), Бурхан ба хүн хоорондын харилцааны үндсэн зарчим нь шударга ёсны зарчим юм. Эдгээр шашнууд үүн дээр тулгуурладаг.

Одоо, энэ зарчмын үүднээс шударга хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн талаар асуулт гарч ирдэг. Мөн хамгийн гол алдаа нь асуултын маш томъёололд тулгуурладаг. Байгаа байхын үндсэн зарчим юу вэ? Үндсэн зарчим болох оршин тогтнох хуулийг Христийн шашин дэлгэрүүлсэн. Энэ бол Христийн шашинд үл мэдэгдэх зүйл юм. Үүнийг хэн ч хэзээ ч мэдэж байгаагүй. Оршихуйн үндсэн хууль бол хайр биш, харин үнэн юм.   Сирийн Исаак: "Тэнд шийтгэл байгаа, хайр байхгүй, хайр хаана байна, шийтгэл ч байхгүй." Гэж бичжээ. Төгс хэлсэн. Шударга ёс ба хайр бол аливаа зүйл, хэрэв та хүсвэл тэр бүр нийцэхгүй. Үнэн хаана байна, хайр байдаггүй. Хайр нь үнэнийг зөрчдөг эсвэл үнэн хайрыг зөрчдөг гэж битгий бодоорой. Үгүй үгүй! Энэ нь өөр утгатай.

Би ихэвчлэн жишээ өгөх ёстой байдаг: ээж нь шатаж буй байшин руу яаран орж, хүүхэд аварч, үхэж байна. Тэр нас барсан гэж шударга үйлдсэн үү, эсвэл шударга бус байсан уу? Тэд бүгд мөрөө хавчуулаад: "Уучлаарай, энэ ямар асуулт вэ? Энэ шударга эсвэл шударга бус юу? Тэр нас барав, бид ямар шударга ёсны тухай ярьж байна вэ? Та юу вэ? Чи галзуурав уу? Тэр хайрынхаа төлөө үхсэн! Тэрбээр бодолгүйгээр өөрийгөө золиосолж, хүүхдийг аварчээ. Үүнтэй холбоотой үнэн нь ямар холбоотой вэ? "Гэж асуусан. Зөв шударга Христ, зөв \u200b\u200bшударга бус хүмүүсийн төлөө зовсон. Бүхэл бүтэн ариун аавууд, бүгдээрээ ижил санааг давтаж хэлдэг: хэрвээ бурхан үнэн зөвөөр үйлдсэн бол бид эрт дээр үеэс тоос шороо, үнс болон хувирах байсан. Хэрэв Тэр үнэн л байсан бол ...

Энэ хууль манай дэлхийд захирагддаггүй. Энэ үүднээс авч үзвэл, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүсийн зовлон, гэм зэмгүй хүмүүсийн зовлон, хүүхдүүдийн зовлон зүдүүрийг бид аль хэдийн ойлгосон болно. Үүнийг яаж ойлгох вэ?

Христийн шашин бол хүн төрөлхтний мөрөөдөж байсан өөр нэг бодлыг илчилжээ. Христийн шашин гэдэг нь нэг гайхамшигтай зүйлийг илэрхийлсэн юм: бид бүгд бие биедээ хайртай ч бай, бие биедээ дургүй байсан ч хамаагүй, бид бүгд нэг амьд организмыг төлөөлдөг.   Нүд миний гарыг үзэн яддаггүй юм шиг санагддаг, яагаад гэвэл энэ нүд заримдаа хэт их зурдаг тул бие махбодид хоёулаа хэрэгтэй байдаг. Бие махбод нь нэг эсвэл нөгөөгүйгээр байх боломжгүй бөгөөд үүнтэй ижил нүд, нөгөө гараараа үл үзэгдэх байдлаар бие биендээ анхаарал халамж тавьдаг.

Их үнэн: Сүм бол Христийн бие юм. Бүх нийтийн хүний \u200b\u200bорганизмын анхаарлын төв бол Сүмийн организм юм. Талх дахь исгэлэн, бүх зүйлийн мөн чанар, хүний \u200b\u200bхамгийн ариун, дэлхийн хамгийн цэвэр ариун зүйл шиг. Сүмийн зүгээс энэ тохиолдолд би зөвхөн баптисм хүртсэн Христэд итгэгчдийг хэлж байгаа юм биш. Энд сайн мэдээг амьдрахыг эрэлхийлж буй бүх итгэгчдийн Ариун Сүнсний эв нэгдлийг би ойлгож байна. Энэ бол зөвхөн итгэгчдийн цугларалт биш, энэ нь сайн мэдээг амьдрахыг чин сэтгэлээсээ хичээдэг ариун сүнсэнд амьдардаг итгэгчдийн нэгдэл юм. Учир нь тэдгээрийн эв нэгдэл нь Ариун Сүнсээр үнэхээр мэдрэгддэг. Ариун Сүнсэнд итгэгч хүн бүрийн оролцоо нь түүний Бурханд хичээнгүй байдлын түвшингээс хамаардаг. Христэд итгэгч хүн бүр зөвхөн сүмийн биед, хүн төрөлхтний төвд байдаг, учир нь тэр Ариун Сүнсээр оролцдог. Энэ оролцоо нь хамгийн бага, ач холбогдолгүй, дараа нь мэдэгдэхүйц биш, эсвэл хязгааргүй их цар хүрээтэй байж болох юм. Бид ийм Христэд итгэгчдийн талаар ярьдаг: Антони Их, Арсений Их. Оролцоо нь өөр байж болно. Тиймээс бид Христийн шашинтнууд янз бүрийн түвшинд, гэхдээ энэ Ариун Сүнсний оролцоотойгоор, бидний атаархлын харьцаатай тохирох хэмжээнд оролцдог. Хүмүүс, Христэд итгэгчид төдийгүй нэг, бүх нийтийн организм юм. Бид бүгд энэ организмын эсүүд юм. Энд анхаарлаа хандуулаарай, зарим эрхтнүүд нэг эсүүдтэй, бусад нь өөр эсүүдтэй, зарим эсүүд хоорондоо ойрхон байдаг тул бие биедээ нөлөөлдөг, ялангуяа энэ нөлөө бие биедээ мэдрэгддэг. Тиймээс ойр дотны хүмүүс ялангуяа бие биедээ туслах чадвартай байдаг.

Та энэ өгүүлбэрийг мэднэ: гэр бүл бол жижиг сүмБайна. Гэр бүлийн хүмүүс ялангуяа бие биентэйгээ ойр дотно байдаг. Энд тэд бие биенээ өрөвдөх чадвартай байдаг. Тэд үүнийг хүсч байгаа эсэхээс үл хамааран тэд холбогдсон байна. Байгалийн цэвэр байдлаар холбогдсон ч гэсэн та хаашаа ч хүрч чадахгүй. Тиймээс, бүх зүйл эцэг эхээс хүүхдүүдэд дамждаг. Мөн хэр их дамждаг вэ! Том өнгийн утаснууд нь тэдгээрийг хооронд нь холбодог.

Дараа нь юу хэлэлцэх талаар ойлгосон гэж найдаж байна уу? Бид нэг нэгэндээ Энэ нь ухамсартай тохиолддог, гэхдээ ухамсартай биш байж магадгүй юм. Биднийг холбодог эдгээр бондын ачаар. Хэрэв эмзэглэл нь ухамсартайгаар гардаг бол бид хүнийг өрөвдөж, түүнийг өрөвдөж байвал энэ нь сүнслэг бэлэг юм. Хэрэв та хүсвэл бид өөр хүний \u200b\u200bзовлонг багасгахын тулд ямар нэгэн зүйл хийвэл ч гэсэн болно. Эдгээр нь ухамсартай туршлага юм. Гэхдээ энэ холболтын ачаар бид бие биенээ өрөвдөх сэтгэлээр ухамсарлаж чадахгүй.

Түүнээс гадна бас нэг чухал зарчим бий. Явган замын жишээ ав. Бүлэг байдаг. Бүгд үүргэвчиндээ үүрдэг. Та зусланд явж байсан уу? Үүргэвч, тэр ч байтугай луужинтай. Хэрвээ та зуун метр алхвал - буруу замаар явлаа. Дахиад ирээрэй. Үүн шиг. Гэнэт, нэг хөл дээрээ босов. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Үүргэвчээ хэвлэ, бүгдийг нь гаргацгаая. Та илүү хүчтэй - бид танд зориулж нэмж өгөх болно. Чи сул дорой - Хагархай хүн ирдэг бол ачааг үүрэх ёстой бүх ачааг бид өөрсдөө хариуцдаг.

Хүүхэд бол оюун санааны хувьд хамгийн эрүүл амьтан юм. Нүгэл гэж нэрлэдэг оюун санааны үйлдлүүдээр цэвэр, цэвэршүүлээгүй хэвээр байна. Тэд хүмүүсийн төлөө үхдэгийг та анзаарч байсан уу - баатрууд, шилдэг хүмүүс; Эзэн хааны нүдээр үнэнийг хэлж, эсвэл өөр хүнд хүчээр заларсан - ариун хүмүүс гэж хэлэх үү? Дахин хэлэхэд, хамгийн цэвэр. Үргэлж зовж, үргэлж өөрсдийгөө эрсдэлд оруулдаг, үргэлж хамгийн сайн хүмүүс өөрсдийгөө золиослодог. Хамгийн сайн - энэ бол оюун санааны хувьд хамгийн эрүүл юм. Хүүхдүүд зовж шаналж байгаа тул эцэг эх, хайртай хүмүүс, хамаатан садныхаа нүглийг байгалийн жам ёсоор дагуулдаг зовлонг амсаж, туулж чаддаг хамгийн цэвэр, хамгийн хүүхэдлэг, ариун сэтгэлтэй хэвээр байгаа тул эдгээр гэм зэмгүй зовлон зүдүүрүүд тохиолддог. Байна. Тэд үүнийг хийх чадвартай. Яагаад вэ? Тийм, учир нь тэд хамгийн сайн!

Чи: Тэд үүнийг ойлгодоггүй! ” Энд бид ертөнцийг үзэх ертөнцөд орж байна. Хүн зөвхөн дэлхий дээр амьдардаг бөгөөд ганцхан удаа амьдардаг гэсэн үүднээс энэ мэдэгдэл үнэн юм. Христийн шашны үүднээс бид шууд хэлэх болно - үгүй, та андуурч байна, та бүх зүйлийг мөнх амьдралын өнцгөөс харах хэрэгтэй. Сэтгэл нь биеийг нь орхисонтой ижил хүүхэд, ЭНЭ бүх зүйлийг мэддэг. Бурхан түүнд хайртай хүмүүсийнхээ төлөө зовох боломж олгосон нь энэ сэтгэлд хязгааргүй сайн сайхныг өгөх болно. Хуучин зохиолуудыг уншаарай, заримдаа залуу, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн жинхэнэ хайрыг энд хэрхэн гайхалтай дүрсэлсэн байдаг; тэд бие биенийхээ төлөө золиослоход бэлэн байгаа; хайртай хүнийхээ төлөө хэрхэн зовж тарчлах вэ. “Аида” -г санаарай, учир нь бие биенээ хайрладаг хүмүүс хүртэл хананд байдаг! Энэ бол энэ хайрын хүч юм. Гэхдээ энэ нь зөвхөн миний хэлэхийг хүсээгүй энэ жигшүүртэй үгийг мэддэггүй, цэвэр ариун, цэвэр ариун сэтгэлтэй хүмүүст л боломжтой байсан. Хүүхдүүдийнхээ сүнсийг хохироосон үг бол “секс” гэсэн үг. Ямар аймшигтай юм бэ! Тэд бүгдээрээ шавараар угаана. Цэвэр сэтгэл нь үүнийг мэддэггүй байсан бөгөөд тэд үнэхээр хайртай хүнтэйгээ хамт байсан ч гэсэн үхэлд хүргэх, тарчлалд ороход бэлэн байсан. Эцэг эхийнхээ төлөө, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө зовж шаналж байсан эдгээр хүүхдүүдэд Бурхан ямар их баярладаг, ямар баяр баясгаланг өгдөг билээ. Аль ч хүүхдийн зовлон зүдгүүр нь мөнх амьдралын үзэл бодлоос ул мөргүй өнгөрдөггүй. Тэд бидний зовлонг амсдаг.

Эцсийн эцэст бид энэрэнгүй байх нь юу вэ? Бид үнэхээр зарим зовлонг амсдаг. Өвчтөн заримдаа бусдын хайрыг олж харахад хичнээн их тусалдаг болохыг анхаарч үзээрэй. Энэ бол баримт! Энэ бол "гэмгүй зовлон" гэдэг нь буруу үг, тэнэг үг юм. Энэ бол алдаатай үг. Энэ бол гэм буруугүйгийн тухай биш, харин хайрын тухай юм! Бурхан эдгээр гэм зэмгүй амьтдад энэ хайрыг биелүүлэх боломжийг өгч, үүрд мөнхөд зориулж энэ боломжийг өгсөнд Бурханд талархаж байна. Дашрамд хэлэхэд, энэ нь бүх хүүхдэд өгдөггүй, гэхдээ зөвхөн зарим хүмүүст байдаг, бүх зүйл тийм биш юм, тэд Бурханд үүрд мөнх талархалтайгаар эдгээр зовлонг тэвчиж чадна. Олонх нь чадваргүй байдаг. Дашрамд хэлэхэд хүн бүр хүүхэд шиг үхэх чадваргүй байдаг.

Сонсож байна уу? Та бид хоёрын амьдарч байгаа нь энэ дэлхийн замыг туулаагүй, өөрсдийгөө мэдэх замаар яваагүй, хэн болохоо өөрсдөөсөө үл хамааран бид Бурханы хаант улсыг хүлээн авах боломжгүй гэдгээ нотолж байна. Болохгүй, бид бахархах болно. Энд, одоо бидэнд жаахан сайн зүйл өгөөд хамар нь таазанд наалдчихлаа. Тэнд асар их адислал, алдар суу, сүр жавхлан, хүч чадал өгвөл хүн огт тэсч чадахгүй. Чөтгөр болж хувир. Үүнийг бусад хүмүүсийн туршлага дээр үндэслэн хүлээн зөвшөөрч чаддаг, бас бахархдаггүй хүмүүс байдаг. Тэд бол адислагдсан хүүхдүүд. Энэ бол чадвартай, гэхдээ та бид хоёр чадваргүй. Харамсалтай нь, бид шаварт унах хэрэгтэй, тэр сэлүүрт живж байна, бид ямар ч байдлаар босохгүй. "Эзэн, надад туслаач!" Гэж хашгираарай. Өөрсдийгөө мэдэх, өөрсдийгөө даруу болгох, тэгээд л Бурхан л өгөх юм бол бид өөрсдөдөө хор хөнөөлгүйгээр Бурханы хаант улсыг хүлээн авах боломжтой болно. Тиймээс ямар ч гэм зэмгүй зовлон байдаггүй. Тэдгээрийг зөвхөн дэлхийн хавтгайд л тооцох боломжтой юм.Мөнх байдлын үүднээс харахад хайр, золиослол, ухамсаргүй эсвэл ухамсаргүй байдлаас болж зовж шаналдаг.

Энэ асуудлаар миний хэлэх гэсэн хамгийн сүүлийн зүйл бол Христийн шашны үүднээс авч үзвэл, хайрын үндсэн хууль бол хайр, Бурхан бол хайр гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс эхлээд бүх зүйл тодорхой болно. Миний эдгээр тайлбарууд байхгүй байсан ч гэсэн Бурхан бол хайр гэдэгт итгэх нь зүгээр л энд тохиолддог зовлон шаналалууд, тэд бүгд ямар шинж чанартай вэ? Энэ нь хайр сэтгэлээс үүдэлтэй тул хэрэгцээний шинж чанар, ашиг тусын шинж чанар юм.

Хэрэв Бурхан байхгүй бол? Хэрэв хүн нэг удаа амьдардаг бол? Эдгээр бүх зовлон зүдүүрүүд нь ямар утгатай вэ? Тэдний санаа нь надад юу гэж хэлээч? Тэд хаанаас бий болдог вэ? Хүмүүсийн уур хилэнгээс үү? Төсөөллөөс үү? Зэрлэг цунамигээс үү? Ослоос үүссэн үү? Ямар утгагүй юм бэ! Бурхангүйгээр утгагүй зүйл ирдэг юм уу? Зэрлэг байдал, аймшиг ирдэг. "Бурхан бол хайр" гэж гарч ирмэгц бүх зүйл хэрэгжиж, бүх зүйл тодорхой болох болно. Энд бидний амьдрал хором мөч бөгөөд ерөнхийдөө бидний амьдрал мөнх гэдгийг бид ойлгож байна. мөнхийн өнцгөөс харахад бидний амьдралд болж буй бүх зүйлийг үнэлэх ёстой.

-Бид хүүхдүүдийн зовлонг хайр ба золиос гэж хэлдэг. Үүнийг мэдрэхгүй байгаа хүүхдүүд, тэдний зовж шаналж буй хайр, золиос нь юу вэ? Хөгширсөн үеэс л ухамсарлах боломжтой байдаг. Нялх хүүхдүүдийн талаар?

"Яахав, би үүн дээр үүнтэй ижил зүйл хэллээ, тэгвэл хүүхдүүд юу болж байгааг ойлгож, ухаарахгүй байхын тулд ингэж хэлсэн." Гэсэн хэдий ч, боломжтой биш, гэхдээ ихэнхдээ ийм байдаг. Тэд зүгээр л зовж шаналж чадна, тэгээд л болно. Материализмын үүднээс авч үзвэл тэдний зовлон нь утгагүй, энэ бол боломжийн зовлон, байгалийн харгислал, удамшил эсвэл хүмүүсийн харгислал юм. Христийн шашны үүднээс авч үзвэл, бид бүгдээрээ хөдөлж буй мөнхийн амьдралын талбарт хүүхдэд бүх зүйл, түүний зовлон зүдүүрийн шалтгааныг илчилдэг гэж хэлдэг. Энэ нь түүнд өрөвдөх, хэн нэгний төлөө зовох боломж олгосон юм. Энэ нь асуудал болж хувирсан. Уг нь, тэр одоо үүнийг ухаараагүй байгаа ч дараа нь мэдэж байгаа.

Тэгээд би та бүхэнд тохиолдсон ийм энгийн зүйлийг хэлэх ёстой. Хэт олон эцэг эх хүүхдүүдийг зовж шаналах нь итгэлд хүргэдэг. Энэ бол нэг төрлийн хүчирхийлэл биш, үгүй. Хүн амьдралын утга учир гэж юу вэ гэдгийг л бодож эхэлдэг. Энд эрэгтэй хүн төрсөн, хүүхэд байсан, тэр хэдийнээ өвчтэй, тахир дутуу, аймшигтай. Эцэг эх нь бодож эхэлдэг. Эцсийн эцэст бид амьдралынхаа утга учирын талаар юу боддог вэ? Бид юуг ч боддог, гэхдээ "би яагаад амьдардаг юм бэ?" - Энэ бол зүгээр л бодох боломжгүй юм. Гэхдээ уй гашуу, хүүхдийн өвчин олон бодлыг төрүүлдэг. Олон хүмүүс Бурханд ханддаг. Тиймээс энэ бол хүүхдүүдийн зовлон зүдгүүртэй холбоотой маш чухал зүйлсийн нэг юм. Эдгээр хүүхдүүд бас юу ч ойлгохгүй, Бурханд маш их талархах болно гэж би бодож байна.

- Сүмийн эцэг нарын бичсэн зохиол дээр үндэслэн энэ байр суурийг илэрхийлсэн үү?

– Сирийн Ефраим хүүхдүүдийн талаар маш сайн үг хэлдэг бөгөөд түүнийг зөвхөн Бурханы тэнгэр элчүүд гэж нэрлэдэггүй, эдгээр хүүхдүүд заримдаа бидний мэддэг аскетикээс ч өндөр байдаг гэсэн санааг агуулдаг. Үүн шиг.

- Хүүхдүүдийн зовж шаналах нь өөрсдөөсөө бус өөр зовж шаналж буй хүмүүст ашиг тустай юу? Хамаатан садандаа ашиг тусыг нь хэлж байна. Энэ нь нэг төрлийн "харьяалал" үлээж байна. Хүмүүс өөрсдийнхөө төлөө зовж шаналахаа больж, хүүхдүүд тэдний төлөө зовж шаналж байгаа нь Бурханд хамаатан садныхаа хувьд сэтгэл ханамж авчирдаг.

– Таны асуултанд ийм байдлаар хариулж чадна гэж би бодож байна: Та хохирогчдод цус өгөх хэрэгтэй бол бид цусаа өгдөг. Энд маш олон харьяалал байдаг уу? Эцэг эх нь хэзээ хүүхдээ нэг бөөр өгөх вэ? Энд ямар нэгэн хууль ёсны зүйл байна уу? Үгүй ээ, тийм биш. Энэ бол хайрын золиос бөгөөд зөвхөн золиос юм. Аливаа хуульзүйн талаар нэг ч үг байдаггүй.

Тийм, бид хүнд үр өгөөжтэй. Хайр, тэр үргэлж ганцхан зүйлийг л хийдэг - нэг хүнд ашиг тустай. Аль нь вэ? Би зургийг цэвэр дэлхийн амьдралаас авчирсан боловч үнэн хэрэгтээ Бурхан бүх зүйлийг дэлхий дээрх бараа бүтээгдэхүүнийхээ үүднээс биш харин оюун санааны ашиг тусын үүднээс зөвшөөрдөг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Бид та нартай хамт Бурхны нотолгооны талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно, гэхдээ одоо энэ нь ямар ашиг тустай гэж хэлэхийг хүсч байна? Сүнслэг! Хүн бүрт тэр бүр илт мэдрэгддэг энэхүү сүнслэг ашиг тусын нэг нь заримдаа эцэг эхчүүд итгэл үнэмшилд шилжиж, сүмд эргэж, Христийн шашны амьдралаар амьдарч эхэлдэг явдал юм. Хэрэв та хүсвэл ийм тод шинж тэмдгүүдийн нэг юм.

- Бурхан эдгээр хүүхдүүдийг дараагийн муу үйлдлээс нь хамгаалж, мөнхийн шийтгэлээс аврах ийм шалгуураар хүүхдүүдийн гэм зэмгүй үхлийг шүүх боломжтой юу?

"Үгүй, ямар ч тохиолдолд, Хэдийгээр энэ үзэл нь өөр өөр бүтээлүүд дээр олон удаа гардаг боловч Бурхан энэ хүнээс зарим муу санаатан гарч ирж магадгүй гэж бодоод түүнийг хүүхэд байхаас нь л авдаг. Энэ тохиолдолд, яагаад тэр Иудаг аваагүй юм, надад хэлээч? Каин яагаад үүнийг авсангүй вэ? Пилат, Анна, Каяаф нар яагаад? Бурхан шударга бус гэж үү? Би тэднийг шууд нялх хүүхэд шиг аваачих болно, гэвч ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ ?! Иуда тийм биш байх байсан! Үүн шиг юу ч биш. Энэ бол хуурамч үзэл, гүн хуурмаг зүйл юм. Бурханд үүрд мөнх амьдрахын тулд бусад хүмүүсийн туршлагыг ашиглах чадваргүй нялх хүүхэд шиг нялх хүүхэд болж үхэхийг хориглоно. Тэр тэнд бардам байх болно, сүүлчийнх нь өмнөхөөсөө илүү дээр байх болно.

Зөвхөн бусад хүмүүсийн туршлага дээр үндэслэн үхэх боломжтой хүмүүс энэ туршлагыг хүлээн авсны дараа мөнх амьдралаар амьдрах болно. Зөвхөн эдгээр хүмүүс. Хүн бүр өөрийн гэсэн өгөгдөлтэй байдаг. Зарим нь үүнийг хийх чадвартай, зарим нь тийм биш. Тиймээс бүх хүсэл эрмэлзэл, оюун санааны дэг журам, хувийн мөчүүд байдаг. Хүн бүр хүүхэд нас барж чадахгүй тул ийм үйлдлээс ангижирч чадахгүй. Буруу үзэл нь хүнийг шууд үхлийн төгсгөлд хүргэдэг.

- Зөв шударга эцэг эх өвчтэй хүүхдүүдийг төрүүлдэг гэж тэд хэлдэг. Өвчтэй хүүхэд хөршийнхөө нүглийг үүрнэ гэж бид үзэж болох уу?

- “нүгэл” гэж хэлээгүй юу? Нүгэл биш, андуурч болохгүй. Нүглээс үүдэлтэй гэмтэл, зовлон хоёр өөр зүйл юм. Зөв шударга эцэг эх, өвчтэй хүүхдүүдийн тухай ... Нэгдүгээрт, зөв \u200b\u200bшударга эцэг эхийн тухай. Зөв шударга эцэг эх гэж юу вэ? Зөв шударга хүн гэж юу вэ?

- Өөрийгөө зөв хүн гэж үздэг хүн.

- Үгүй ээ, энэ нь зөвхөн өөрийгөө зөв шударга гэж үзэх төдийгүй өөрийгөө ийм хүн гэж үзэх явдал юм. Өөрийгөө зөв "хардаггүй" гэдэг нь өөр зүйл юм. Үгүй ээ, энэ нь хангалттай шалгуур биш юм. Тиймээс зөв шударга хүн гэж юу вэ? Харагтун, Крондстатын Жон шударга хүн байв. Эцсийн эцэст, та түүний өдрийн тэмдэглэлийг санаж байна, тэр хичнээн удаа гэмшиж, ийм байдлаар нүгэл үйлдсэн, мөн Бурханыг наманчилж, Бурханы өмнө уучлал хүлээж авсан гэх мэтийг хэлдэг. Мөн ... Зөв шударга байдал бол хязгааргүй төгс төгөлдөр байдлын түвшин юм. Нүгэл бүхэн, зовлон зүдүүрийг авчирдаг гэж бид хэлсэн. Нүгэл бүр! Зовлон гэж юу вэ? Тиймээс би дотор нь нэг эс тариад, бүх бие нь чичирч байв. Эсвэл: "Чи яагаа вэ?" - "Миний шүд өвдөж байна!" - "Тэгээд, энэ шүд өвдөж байна. Чи бичиж байна уу? Шүд өвдөж байна. ”Гэх мэт. Энэ бүхэн нь хоорондоо холбоотой юм. Элч Паул: "Хэрэв нэг гишүүн аз жаргалтай бол бүх бие жаргалтай байна." Ганц гишүүн өвдөж, бүх бие нь өвдөөд байна уу? "

Бид хэрхэн хоорондоо харилцан холбоотой болохыг хараарай. Бид бүгд бие биетэйгээ хамт байдаг. Бие дэхь эсийн эсүүд хоорондоо холбоотой байдаг тул бид бүгдээрээ бие биетэйгээ хамт байдаг. Ялангуяа эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондох нэгдмэл байдал, хамаатан садан, ойр дотны хүмүүстэй ойр байх явдал юм. Заримдаа хүмүүстэй сэтгэлийн дотно байдаг. Жишээлбэл, эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд. Ерөнхийдөө энэ ойрхон байдал нь өөр өөр ангилал, өөр өөр холболтуудтай байж болно.

- Ихэвчлэн гэмгүй хүмүүс зовж, нүгэлтнүүдийг цэцэглэн хөгжиж байдаг вэ гэсэн асуулт ихэвчлэн гарч ирдэг.

“Одоо нүгэлтнүүдийн сайн сайхны төлөө!” Ийм нэг энгийн зүйлийг санаарай. Нэг удаа, Америкт байхдаа би "үхсэн байшин" -ыг хариуцаж байсан нэг саятан дээр очсон юм. "Нас барсан байшин" гэж юу гэсэн үг вэ? Энэ бол нас барагсдын оршуулгын чимэглэл, оршуулгын үйлчилгээ, түүнтэй холбоотой бүх зүйлийг зохицуулдаг компани юм. Гэхдээ энэ оршуулгын үйлчилгээ нь маш өөр, ялгаатай байж болох юм. Хэрэв та мянган доллар өгвөл энгийн авс дотор оршуулагдана. Тэд танд таван мянга өгсөн - үнэтэй модтой хэдэн модноос авс өгсөн. Та 10 мянгыг өгөхөд нас барсан хүмүүс маш их чимэглэгддэг тул гэр бүл, найз нөхөд нь түүнийг үүрд мөнхөд таних боломжгүй болно. Маш олон төрлийн өнгө, нүүр будалт. Энэ бүхэн нь хэр их төлөхөөс хамаарна. Нас барагсдыг чимэглэдэг, харин өвчтэй, харин амьд хүмүүс эмчилдэг, бүр огтдог. Хурдан, тэр даруй, үйлдлийн ширээн дээр тавь! Одоо та ямар аймшигтай хүмүүс хурц хутга барьж, нэг удаа гэдэс, хоёрыг нь тайрч байгааг төсөөлж байна. Ямар аймшигтай, ямар зовлон шаналал, гэхдээ ... тэд түүнийг аварсан гэж хэллээ! Цаг хугацаа. Хадгалах чадвартай, үйл ажиллагааг удирдан зохион байгуулсан. Гэхдээ цогцсыг зөвхөн чимэглэдэг.

Христ: "Үхсэн хүмүүсээ нас барагсдыг оршуулаарай." Хүн ийм үнэн сэтгэлийн байдалд хүрч, өвчин эмгэг, уй гашуу нь хүнийг үнэн рүү эргүүлэхгүй байхад бүрэн дүүрэн мэдрэмжийг олж авдаг. Мэдрэмтгий чанараа алдчихлаа гэж төсөөлөөд үз дээ. Би нэг аяга буцалж буй ус аваад ууж эхлэв. Бүгд над руу аймшигтай харагдаж байна. Хэсэг хугацааны дараа би үхнэ. Энэ бүх зүйл миний дотор шатсан гэсэн үг. Үүнийг ч би мэдэрсэнгүй. Энэ нь надад хор хөнөөлтэй бүхнийг мэдрэх нь маш том адислал болж хувирав. Өвдөлт, зовлон шаналал, уй гашуу юунаас болж байгаагийн шинж үү? Би буцалж буй ус уусан гэсэн дохио! Халуун зүйл дээр суу. Тэд ямар уй гашуу, зовлонгийн талаар ярьж байна вэ? Дотооддоо илүү хурдан хар Чи юу хийснээ хараарай. Тэд “Өө, гэдэс минь өвчтэй байна!” Гэнэ. "Чи юу идсэн юм бэ?" Алив, юу идсэнээ хэл! " Энэ үнэн?

Энэ нь зовлон шаналал, уй гашууг гэрчилж буй зүйл юм. Мөн ухаалаг хүний \u200b\u200bхувьд тэд илүү хурдан хараарай - чи юу залгисан бэ, хонгор минь! Тиймээс зарим хүмүүс амжилтанд хүрдэг. Илүү их мөнгө байх тусмаа гоёл чимэглэл болно. Үхсэн хүмүүс нас барсан хүмүүсийг оршуулдаг.

Тиймээс, Европ, Америк цэцэглэн хөгжиж байна, Орост энэ нь нэг зовж, дараа нь нөгөө, гурав дахь нь гэж хэлэхэд гайхах хэрэггүй. Энэ бол хамгийн тод тэмдгүүдийн нэг юм - бид өвчтэй, гэхдээ амьд хэвээр байна. Баруунд байдаг - Энд хэдийн цогцос байдаг гэж би айж байна! Дашрамд хэлэхэд маш олон хүмүүс, гэгээнтнүүд ба сэтгэгчид хоёулаа 19-р зуунд энэ тухай аль хэдийн ярьсан байдаг. Достоевский бичсэнчлэн! Энэ Европын оршуулгын газар хэдийнэ жинхэнэ болсон. " Энэ нь 19-р зуунд аль хэдийнэ бичигдсэн байсан, одоо бүр дордов! .. Одоо Европ, Америкууд бидэнд шилжсэн бөгөөд бид бас энэ цаваан үнэрээр бүрхэгдэж байна. "

Биднийг үргэлж зовж шаналдаг, ичгүүртэй асуултанд хариулдаг энэхүү эрүүдэн дор уншигчдын захидалд ихэвчлэн ирдэг. Байнга. Тиймээс би шийдсэн: Би саяхан над руу илгээсэн хүмүүсээс захидал нийтлүүлэхгүй, эхнийх нь ирсэн захиаг олох болно. Яагаад вэ? Учир нь цаг хугацаа надад үүнийг хариулахад тусалдаг. Энэ талаар одоо бид ярилцаж байгаа хүнийхээ нэрийг тодруулахгүй байна. Ингээд 2008 оны хол биш захидал ирлээ.

"Мария, намайг сая сая бусдад шунахай эсвэл атаархсан хүн гэж битгий бодоорой, ялалт, алдар нэр, хүч чадал, сайхан, хялбар амьдрал - тансаг машинууд, дэггүй шаргал, дарвуулт онгоц, модны хувцас, Лондонгийн нэр хүндтэй газарт оффис. 1990-ээд оны үед. манай гэр бүл бүх зүйлээ алдсан - ард түмний машин дээр, ТВ-ээр ямар тайвширсан видеонуудыг тоглуулснаа санаж байна уу? - "AVVA, найдвартай, тохь тухтай, хэмнэлттэй анхны хүмүүсийн машин, гадаад валютаар 30% -ийн ногдол ашиг!" Нэгдүгээрт, мэргэшсэн математикч гэсэн мунхаг ард түмэн намайг хуурдаг ийм хослолууд надад ямар нэгэн байдлаар тохиолдоогүй бол хоёрдугаарт, хэрэв би өөрийн гэр бүлийнхээ нөхцөл байдлыг санаж байгаа бол ямар бизнес эрхлэх тухай ярьж болох юм. хадам ээж нь жирэмсэн эхнэрээ тогшиход бүх мөнгөө, үүнд нас барсан аавын орон сууцны савангийн хөөс рүү авч явлаа! арьс ухаарсан пирамид гэж юу вэ! Гэхдээ энэ бол энэ тухай биш юм. Энэ бүх луйврыг эргүүлсэн гэмт хэрэгтэн үүгээр зогссонгүй. Бриони костюмны луйвар нь зүгээр л хулгайлдаггүй! Тэр үүнийг бүдүүлэг хийдэг! Түүний шийтгэлгүйд сайрхаж байгаа юм шиг! Дээрэмдсэн хүмүүсийн нулимс? Гай зовлон уу? Тийм ээ, нулимна! Жишээлбэл миний хадам ээж энэ луйварт өртсөнийхөө дараа би түүнтэй хичнээн их ярилцаж, итгүүлж байсан ч хамаагүй өөрийгөө өршөөж чадахгүй байна! Елена Ивановнагийн анхны цус харвалт хүмүүсийн машин дэлбэрсний дараа гарсан! Хэчнээн олон хүмүүс хууртагдсан бэ! Тэгээд ядаж хна! Эрүүгийн хэрэг үү? Хулгай хийсэн хөрөнгө үү? Эвдэрсэн аж ахуйн нэгжүүд үү? Эцэст нь цогцосууд! Үгүй ээ, тэр Лондонд аз жаргалтай амьдардаг, Dolce & Gabbana, Hermes дэлгүүрүүдэд зочилдог - тэд саяхан телевизээр ярьсан. Бурхан яагаад ийм зүйл зөвшөөрдөг юм бэ! "

Алексей, 2008 оны 2-р сар

Шударга гэж хэлэхэд, "Хорон санаатнууд цэцэглэн хөгжиж, шударга хүмүүс зовж шаналж байгааг Эзэн хэрхэн тэвчих вэ?" Гэсэн асуулт ч зургаа ч биш, олон зуун жил өнгөрчээ. Гурван мянган жилийн өмнө, сүм хийдийн ажилтан, Давид хааны дэргэд найрал дууны удирдагч байсан Асафыг Бурханы сайн сайхны төлөө эргэлзээтэй хашгиралд оруулжээ. Бурханд магтаалын дуу дуулдаг найрал дуу. Асаф нь сэтгэлийн зовнил, аюулаар дүүрэн хэцүү амьдралаар амьдарч байсан бололтой: Давид хаанд үнэнч байсан бөгөөд хувь тавилангийнхаа талаар түүнтэй хуваалцдаг байсан. Библид Асафыг үзмэрч гэж нэрлэдэг. Асаф Их Эзэний шударга ёсны талаар гашуун эргэлзээгээ 72 дуулал залбирлаар илэрхийлэв.

Псалтер бол эртний Израилийн бурханд залбирсан номыг 9-р зуунд ариун тэгш төлөөлөгчид Кирилл, Модиус нарын славян хэлээр орчуулсан ном Орост маш их алдартай байсан гэж бид хэдийн бичсэн байсан. Псалтераас уншиж, бичиж сурч мэдсэний дараа бидний өвөг дээдэс үүгээр салаагүй: Дуулал нь тэднийг амьдралын туршид удирдан чиглүүлж, зөвлөгөө өгч, хүнд хэцүү үед бэхжүүлж, эдгэрч, ёс суртахууны амьдралд удирдамж өгдөг байв. Долоо хоног бүр Псалтерийг бүхэлд нь, нүүрнээс нь уншиж өгөх заншилтай байсан. Долоо хоногийн турш Лентэд - хоёр удаа. Дуулал бүх зохиолыг Давид хаан бүтээгээгүй, арван хоёрыг Асафтай холбосон байдаг. 72 дахь - тэдний дунд. Ихэнхдээ үүнийг нүгэлтнүүдийн аз жаргалд уруу татагдахаа больдогийг дуулал гэж нэрлэдэг. Үүнийг ойлгохын тулд Ариун текстийг задлан шинжилж үзье, энэ бол сэтгэл хөдлөм дасгал юм.

Тэгэхээр 72-р дууллыг долоон хэсэгт хувааж болно. Эхнийх нь, хамгийн богино нь үг хэллэг юм: Бурхан хүүхдүүддээ гэмгүй, зүрх сэтгэлээрээ цэвэр байвал тэд үргэлж сайн байдаг! Хоёрдахь зүйл бол Асафыг шударга бус хүний \u200b\u200bсайн сайхан байдлыг хараад галзуурсандаа атаархаж байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. Орос хэл рүү орчуулбал: "миний хөл бараг гулсчихсан, хөл маань бараг л гулсчихсан" гэсэн еврей бичээсийг давж заалдах нь энэ үгийн утгыг илэрхийлж байгаа юм. Гэхдээ бид үгийн хамгийн үнэн утгаараа зогсох тухай биш, харин зам, бодлын замнал, талаар. үнэний замаас буруу, алдааны зам руу шилжих сэтгэлийн бодол эсвэл бодол санаа, мэдрэмжийн дүр төрх. Дууллын дараагийн хэсэгт нүгэлтнүүдийн сайн сайхны тухай өгүүлсэн байдаг: тэдэнд их зүйл өгсөн, тэд бие махбодийн хувьд хүчтэй, хүчирхэг, зовлонг нь мэддэггүй, үхэх хүртлээ, мөн хүний \u200b\u200bамьдралд тохиолддог нийт хөдөлмөр, зовлонг амсаж амжаагүй байхад тэд бардамналд автдаг, сул дорой хүмүүст шударга бус байдаг. Тогтвортой байдлынхаа баталгаатай байдгаараа тэд шударга бус байдал, ёс бус явдлыг ердийн хувцас өмссөн шиг хувцасладаг бөгөөд зөвхөн буруу зүйлээ нуугаад зогсохгүй өөрсдийгөө харуулдаг: "бардам зан, зүүлт шиг зүүж, гадуур хувцас шиг үл тоомсорлож, тэднийг хувцасладаг; нүд нь өөхнөөсөө гарч, зүрх сэтгэлд эргэлдэж буй бодлууд гарч ирэн тэд бүгдээрээ доромжилж, гүтгэлэг хэрцгий, илэн далангүй хэлэв. " "Тэд амаа диваажинд өргөж, хэл нь дэлхийгээр чимж байна" гэсэн өгүүлбэрийг тодруулах хэрэгтэй. Энд бид иймэрхүү хүмүүс хуурамч яриа өрнүүлж чадна - Бурханы тухай, сайн сайхны тухай, гэхдээ тэдний хэл нь газар шороотой холбогдох болно. Эдгээр нь зөвхөн амин хувиа хичээсэн, ердийн зорилгынхоо төлөө ярьдаг үгс юм. Шударга бус байдлын хөгжил цэцэглэлт нь бусад хүмүүс "Бүх зүйл зөвшөөрөгдсөн мэт болж байна! Бурхан юу болж байгааг мэддэг үү?" Гэж бодож эхэлдэг. (4-р хэсэг). Дуулал зохиогч нь уруу таталтыг даван туулж, тэр доромжилж: "Хэн хэрэгтэй вэ, би зөв шударга байсан! Би муу зүйл хийгээгүй! Би зүрх сэтгэлээ цэвэр байлгасан!" (5-р хэсэг). Гэхдээ тэр тэр даруй гайхаж: "Хэрэв би эргэлзээгээ чанга дуугаар хэлсэн бол би хэдийнэ буруутан болох байсан!" Учир нь энэ нь Бурханы сайн сайхан байдалд эргэлзээ төрүүлэх болно! Түүний Тэнгэрлэг ханамжид үл итгэх байдал. Асаф өөрийн зовж шаналах бодлыг өөрийнхөөрөө шийдэж чадахгүй байв: Бурханы шүүлтүүд нь гүн бөгөөд хэмжээлшгүй юм. Хүмүүс Бүтээгчийн нууц, Тэнгэрийн нууцыг нэвтлэхэд хүний \u200b\u200bоюун ухаанаа өгдөггүй. "Зүрх минь буцалж, дотоод зүрх минь шаналах үед би үл тоомсорлож, ойлгохгүй байв; үхэр шиг би Тэний өмнө байсан!" Бурхан өөрөө багштай болсон тэр сүмд ирэхдээ (6-р хэсэг), Эзэн Өөрөө түүнийг "баруун гараараа барьж, Түүний зөвлөгөөгөөр зааварласан" Асаф нүгэлтнүүдийн сайн сайхан, аз жаргал удаан үргэлжлэхгүй гэдгийг ойлгов. Учир нь тэд гулгамтгай зам дээр зогсож байдаг. Тэд дээшлэх тусам тэд мөхөх болно. Бурханаас холдсон бүхэн мөхөх тул Түүнээс холдсон бүхэн устдаг. Зөвхөн Тэр бол бат бөх, зөвхөн Их Эзэнээс л дэмжлэг олж чадна. Мөн эд баялаг, алдар нэр нь утаа шиг хайлдаг (7-р хэсэг). Дашрамд дурдахад Алексей захидлын баатар нь нэрд гарсан Б. А. Березовский байсан гэж хэлэх нь зүйтэй болов уу?

Дуулал 72, Асафу

"Израиль, цэвэр ариун зүрх сэтгэлд Бурхан ямар сайн юм бэ!

Гэвч би - миний хөл бараг гулсаж, хөл минь бараг хальтарчээ - Би муу санаатнуудын сайн сайхныг харж галзуурсандаа атаархав, учир нь тэд үхэхийнхээ өмнө зовж шаналаагүй, хүч чадал нь хүчтэй байв;

хүний \u200b\u200bажил дээр тэд тийм биш бөгөөд бусад хүмүүст цохилт өгөхгүй.

Тийм ч учраас бардамнал нь хүзүүний зүүлт шиг тэднийг давхарлаж, үл тэвчих байдал нь гадуур хувцас шиг хувцасладаг;

нүд нь өөх тосоор эргэлдэж, зүрх сэтгэлд тэнүүчлэх бодол;

тэд бүгдийг гутаан доромжилж, гүтгэн доромжлолыг илчилж, үг хэлж;

амаа диваажинд өргөж, хэл нь дэлхийг хамарна.

Тиймээс түүний хүмүүс тэнд очиж, аяга усаар уудаг,

"Бурхан яаж мэддэг юм бэ? Мөн эдүгээ, энэ хорон муу хүмүүс энэ эринд цэцэглэн хөгжиж, баялгаа үржүүлж байна.

[Тэгээд би:] Би гэм зэмгүй цэвэрлэж, гараа угааж байсан нь дэмий хоосон биш гэж үү?

өдөр бүр өөрийгөө шархлуулж, өдөр бүр

Гэхдээ "Би үүнтэй адилхан шалтгаанаар ийм зүйл хийнэ" гэж хэлсэн бол би чиний хөвгүүдийн өмнө буруу байх болно. Үүнийг яаж гэгээрүүлэх вэ гэж би бодсон, гэхдээ энэ миний нүдэнд хэцүү байсан,

бурханы ариун сүмд орж, тэдгээрийн төгсгөлийг ойлгох хүртэл.

Иймд! гулгамтгай налуу дээр та тэдгээрийг суулгаж, ёроолд хая.

Тэд хэрхэн санамсаргүй байдлаар сүйрч, алга болж, аймшигт хэрэгт автав!

Сэрэх нь мөрөөдөл шиг, Эзэн, тэднийг сэрээгээд, та тэдний мөрөөдлийг устгах болно.

Зүрх сэтгэл минь буцалж, дотор минь зовж байхад би үл тоомсорлож, ойлгохгүй байсан; Би чиний өмнөх үхэр шиг байсан.

Гэхдээ би үргэлж тантай хамт байдаг: Чи намайг баруун гараараа атгадаг;

Та намайг өөрийн зөвлөгөөгөөр удирдуул, тэгвэл чи намайг алдар хүндэд хүлээж авах болно.

Би диваажинд хэн байна? та нартай хамт би дэлхий дээр юу ч хүсэхгүй байна.

Миний мах, зүрх сэтгэл ядарч байна: Бурхан бол миний зүрх сэтгэлийн чулуу, миний хэсэг мөнх юм.

Учир нь болгоогтун, өөрсдийгөө өөрөөсөө холдуулсан хүмүүс мөхөх болно. Надаас холдсон бүх хүмүүсийг үгүй \u200b\u200bхий.

Бурханд ойртох нь надад таатай байна! "Би бүх ажлаа [Сионын хаалган дээр] тунхаглахын тулд Эзэн Бурханд найдаж байна."

Зөв шударга хүмүүсийн дэлхий дээрх гашуудалтай амьдрал, аз жаргалтай, заримдаа заримдаа нүгэлтнүүдийн амьдрал биднийг бодоход хүргэдэг: яагаад эхнийх нь зовж шаналах вэ, нөгөөх нь төлөө цэцэглэдэг вэ? Их Эзэн анхны болон тэдний сайн сайхан сэтгэлийн уй гашууг хардаггүй, мөн тэдний нүглийн талаар мэддэггүй, мөн тэдэнд ямар ч шийтгэл байдаггүй юм болов уу? Бурханы шударга ёсыг яаж ойлгох вэ?

Энэ St.

Chrysostom: "Хэрэв тэр нүгэлтнийг эрүүл, баян гэж харвал, үүнд гайхах хэрэггүй; учир нь тэр бага зэрэг сайн ажил хийсэн, тиймээс түүнийхээ төлөө шагналаа эндээс авсан; баян евангелийн адил нэг газарт тэр дуу хоолойг сонсох болно: хүүхэд минь, гэдсэнд чинь сайн эко тахилч шиг байгаарай. Зовлон, уй гашууг хүлээн авдаг зөв шударга хүнийг харахдаа түүнд баярлаарай; учир нь тэд энд нүглээсээ цэвэрлэгддэг бөгөөд тэр тэнд агуу их баяр баясгаланг хүртэх болно ... Тэгээд та гэгээнтнүүдийн гунигтай амьдралаас яагаад ичээд байгаа юм бэ? Уй гашуу Эзэний төлөө энд тэвчиж байгаа хүмүүс, Тэнгэрийн хаант улсад байгаа хүмүүс суурьшсан гэдгийг санаарай; муу муухай дээрэмчид, хулгайч, дээрэмчид, гүтгэгчид, тэд элбэг дэлбэг амьдардаг ч өөрсдийгөө мөнх тарчлалыг хүлээх ёстой. Үүний нэг жишээ бол Абрахам: "Хонгор минь, чиний сайн хүн гэдсэнд чинь эку орсон. Лазар бол муу. Тийм учраас та нар энд тайтгарч, та нар энэ дөлөнд байна" гэж хэлжээ. Баян нь ямар адислал хүртэхийг сонс:

эрүүл мэнд, элбэг дэлбэг хоол хүнс, хүч чадал, алдар нэр, нэр төр, хүндэтгэл гэх мэт. Гэхдээ Лазарыг яасан бэ? Тэр нүгэл үйлдээгүй гэж үү? Тиймээ, тэр бага зэргийн гэм нүгэлтэй байсан. Гэвч баячууд дэлхийн сайн сайхны бүтээгдэхүүнийг бага зэрэг сайн сайхныхаа төлөө хүлээж авбал тэр үед Лазар өөрийн жижиг нүглийн төлөө уй гашууг туулсан. Үүний төлөө энэ нь тайвширч, тэр зовж байна. Тиймээс ах дүү нар аа, бүх нийтийн багш үргэлжлүүлнэ, хэрэв та зөв хүн энд өвчин, бэрхшээлийг хүлээн авч байгааг олж харвал түүний төлөө баярлаарай; нүглээс цэвэршсэн тул энд, Бурханд ариусах болно. Хэрэв түүнд зовж шаналах юм бол түүний хамт шагнал нь бас нэмэгдэх болно. Тиймээс зөв шударга Иов, Бурханы зарлигуудыг тууштай дагаж мөрддөг байсан, түүний эндээс хичнээн их хүсэл тэмүүлэл, бэрхшээл зовлон хүлээж байсан бэ! Юун төлөө билээ Маш их хүндэтгэлтэй байхын тулд. Муу хүмүүс эрүүл мэндээрээ амьдарч, зовлон зүдгүүрийг бүү хүлээн ав, тэдэнд атаархах хэрэггүй, харин тэдний төлөө уйлагтун, учир нь тэдэнд шүүлтийн сэлэм бэлдсэн байдаг. Тиймээс Есав баян, муу амьдарч байсан бөгөөд шударга хүн Иаков олон уй гашууг хүлээн авсан. Бурханы бошиглогч байсан Давид бүх насаа хөдөлмөр, зовлон зүдүүр дээр өнгөрөөсөн; дөчин жилийн турш хаантай байсан түүний хүү Соломон бүгдээрээ энх тайван, алдар суу, хүндэтгэл, мэргэн ухаан, үндэслэлтэй байсан; Бурханыг орхин шүтээн шүтлэгт унасан байхад түүнд энэ агуу утга агуулга нь ямар хамаатай байсан бэ? Эцэст нь тэр боомилоход өөрийгөө хөнөөж байх үед Их Эзэний сургаал ба гайхамшиг олон байсан нь Иудад тусалсан уу? Сайн байх биш, гэвч Түүний ажлыг бүрэн гүйцэд хийж чадсан хүн л аз жаргалтай болно. "

Тиймээс энд байгаа олон гэгээнтнүүд зовж шаналж, олон муу зүйл цэцэглэн хөгжих болно! Өмнөх хэсэг нь жижиг гэм нүглээс ангижирч, Бурханаас асар их шагнал хүртэхийн тулд мэдээжийн хэрэг, дэлхийн зовлон зүдгүүрийн дараа бид тэнгэрээс ирсэн баяр хөөрийн мэдрэмжийг бүр ч хүчтэй мэдрэх болно. Сүүлчийнх нь Бурханы тэвчээрээр дамжуулан амжилтанд хүрч, “тэдэнд наманчлах болно, гэвч хэрэв тэд наманчлахгүй бол тэдэнд нүгэл болох болно!” Гэж найдаж байна. Дараачийн ертөнцөд үйлсийнхээ дагуу тэдэнд өгөх болно. Тэд үнэхээр цэцэглэж байгаа юу? Өө, хүн цэвэр ариун ухамсаргүй байх аваас тэр нь ямар сайн сайхан байх болтугай, тэр минут тутамд түүний толгой дээр Бурханы илдийг хүлээж, үүрд мөнх тарчлал хүлээх болно! Үгүй ээ, хорон санаатнууд дунд аз жаргал байдаг гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ энэ нь хэзээ ч байдаггүй бөгөөд нүгэлтэн түүний амьдрал бидэнд хичнээн аз жаргалтай санагдахаас үл хамааран тэр нь заримдаа гадаа ногоон болж хувирдаг өвчтэй, хатсан мод шиг харагддаг. дотор нь өнөөдрийнх шиг хуурай биш байгаа тул маргааш нь тасарч галд автана.

VW "(17 7a6oafio.no.)" 41V.

Гайхалтай бичлэг. Ц. Алексис, Бурханы хүн (411). Ц. Макариус, Калязинскийн гегумэн, гайхамшигт ажилтан (1483). Хммм. Александр Пресбитер (1919); хмм Виктор Пресбитер (1942). Mch Марина.

Урьдчилан бэлэглэсэн литурги.

6 цагт: Үгүй ээ. Xlv, 11-17. Үүрд: Жен. XXII, 1-18-р саруудад. Сургаалт үгс XVII, 17 -XVIII, 5.

Жинхэнэ нөхөрлөл

Зарим хүмүүсийн хувьд бид заримдаа онцгой хайрыг мэдэрч, тэдэнтэй нөхөрлөлийн холбоо үүсгэдэг. Найз нөхөрлөл нь бүх хүмүүст хайрлах зарлигийг зөрчихгүй. Эзэн Есүс Өөрийгөө онцгой хайраар Жон, Петр, Жеймс, Лазар нарыг хайрласан; ба ст. Петр бас Сент-д онцгой хайртай байсан. Марк; Төлөөлөгч Паул Тимот ба Тэкла нар. Григорий Назианзин Сент-ийн найз байсан. Ариун Базил. Бид зөвхөн найз нөхдөө сонгохдоо болгоомжтой байх хэрэгтэй бөгөөд жинхэнэ нөхөрлөлийг хор хөнөөлөөс ялгаж чаддаг байх хэрэгтэй. Жинхэнэ нөхөрлөлийн нэгдэл нь итгэл, шашин шүтлэг, Бурханыг болон хөршөө хайрлах амжилтанд амжилтанд хүрэх харилцан урам зоригоос бүрдэх ёстой. Энэ тохиолдолд Христэд итгэгч найз нөхөд нь хүнд хэцүү, гулгамтгай замаар алхаж, харилцан туслалцаа, аюулгүй байдлыг хангах үүднээс ихэвчлэн бие биенээ барьдаг аялагчдын адил байх ёстой. Энэ тохиолдолд жинхэнэ найз бол дэлхийн бүх үнэт эрдэнэс зогсохгүй зайлшгүй чухал баялаг юм.

Сент хийдэд. Толгойн хийдийн дотуур байр байсан Теодосиус хоёр бие биенээ маш их хайрлаж байсан хоёр лам байсан бөгөөд тэд энэ амьдралд эсвэл ирээдүйд бие биенээсээ салахгүй байхаар харилцан андгайлж, эхэндээ буянтай амьдралдаа бүх ах дүү нарт үлгэр дуурайл үзүүлжээ. Гэвч дараа нь тэдний нэг нь лам хуврагыг эсэргүүцэж чадахгүй тийм хүчээр дайрч, ертөнцөд орохоор шийдэж, хамтрагчдаа түүнийг явуул гэж хэлэв. Унасан найзаа хичнээн ятгасан ч гэсэн юу ч хийж чадахгүй бөгөөд найрамдлын гэрээг санаж, түүнтэй хамт энэ ертөнцөд оров. Унасан ах нь янз бүрийн муу муухай зүйлд дурлаж эхлэв, нэг найз нь түүнийг муу үйлдлээ орхиж, хийдэд буцаж ирэхийг гуйхаа больжээ. Гэвч зөн совин нь тус болсонгүй, асуудал улам улам дордов. Энэ хооронд тэдний амьдарч байсан хотод Ст. Абрахам хийд барьсан бөгөөд хоёулаа ах нь сүм хийд барих үеэр ажилд авдаг байв. Өдөржингөө ажилласны дараа унасан хүн хамгийн сайхан таашаалаар хангагдахаа больсон бөгөөд найз нь нам гүм, нулимс, мацаг барилт, залбирал зэрэг цагийг өнгөрөөдөг байв. Түүний ач буянтай холбоотой цуурхал прп-д хүрэв. Абрахам Тэр хувраг руу залгаад "Ах, чи хаана байна, эндэх шалтгаан чинь юу вэ?" Гэж Энэ тухай түүний тухай "найзынхаа тухай, түүнийг аврахыг хүсч буй байдлын тухай болон түүний зан авирын талаархи гашуудлын тухай өгүүлэв. Ариун Сүнсээр дүүрэн хүндэтгэлтэй хүн "Яв, Бурхан танд ахынхаа сэтгэлийг өгсөн юм!" Гэж хэлэв. Үүний дараа лам ламыг орхиж явах цаггүй болж, унасан нөхөр нь түүн дээр ирээд "Хайрт ахаа, намайг цөлд аваач, би аврагдахыг хүсэж байна!" Гэж хэлэв. Хэн Сент-ийн баяр баясгаланг илэрхийлэх вэ? аскетик! Тэр ухаалаг найзаа тэр даруй авч, хамт цөлд аваачиж, дараа нь хоёулаа наманчлал, мацаг барилт, залбирал зэрэгт хэсэг хугацаа өнгөрөөж, "Босийн ёсоор их амжилтанд хүрч" тэд тайван замаар өндөрлөг ертөнцөд буцав.

Жинхэнэ христиан найз бол зайлшгүй баялаг гэж үнэн биш гэж үү? Зарим тохиолдолд ийм найз нь бидний хувьд Guardian Angel-ийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн үнэн биш гэж үү? Ийм хүнтэй бидний нөхөрлөл хичнээн үнэлж баршгүй байх болно! Энэ нь ариун байх болно, учир нь энэ нь бурханлаг, бурханы хайраар өдөөгдөх болно. Тэр мөнхийн жаргалын зам болно. Энэхүү зам нь хэцүү боловч хүнд хэцүү байдал нь шашин шүтлэгийн төлөө зүтгэдэг найзууд бие биенээ энэ замыг дагаж, харилцан туслалцаатайгаар Тэнгэрийн хаант улсад хүрэх явдал юм.

tF ^^ Jf ^ A pbaaїoa

"/ W (18 7a6oafio.no.)" WV

Гайхалтай бичлэг. Хамгийн ариун Теотокост (Бямба Акатист) магтагтун. St. Кирилл, хамба. Иерусалим (386). Хммм. Деметрий presbyter, prmts. Наталья (1938). Mch Трофим ба Эукарпиа (c. 300). Ц. Анина лам.

Гэгээнтэн литурги Жон Крисостом.

Евр., 322 кредит. IX. 24-28. Mk., 35 zach., VIII, 27-31. Виржин Мариа: Евр., 320 кредит., IX, 1-7. Лук 54, X., X, 38-42; XI, 27-28-р саруудад.

Холбоотой сэдэв Нүгэлтнүүд заримдаа энэ амьдралд цэцэглэн хөгжиж, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүс зовж шаналж байгааг харахад ичмээр зүйл болохгүй.

1. Их Эзэн зөв шударга хүмүүст заримдаа дараа нь илүү алдаршуулахын тулд гүтгэхээс болж зовж шаналах, тэднийг буруушаалын нүгэлээс сатааруулахыг зөвшөөрдөг.
2. Хүн амь насаа алдах эсвэл бэртэх аюулд ордог шиг айдас заримдаа гэмт хэргийн шалтгаан болдог.
3. Нүгэлтнүүдийн өглөг, өршөөл нь зөв шударга болж, гэгээнтнүүдийн өмнө гэм буруутай байдаг
4. Бурханыг мөн чанар, мөн түүний тайлбараар харах боломжгүй гэдэг нь батлагдсан аргументууд юм
5. 7-Р БҮЛЭГ Тэрээр гашуудал, нүглээ наманчлахыг уриалж, Христ нүгэлтний нулимс, Сүм өршөөлөөр өдөөгдсөн гэдгийг амласан бөгөөд энэ нь амилуулсан Лазарын жишээгээр нотлогддог.
6. VI БҮЛЭГ Мэдлэггүй байдлын улмаас үүссэн гамшгийн тухай; мунхаглал бол үр тарианы ойлголтыг огт үгүй \u200b\u200bболгодоггүй; энэ нь субьектуудад үнэнчээр зөвшөөрдөггүй; энэ нь хамгийн чухал асуудлыг өөрсдөө мэдэлгүйгээр шүүж үздэг. Эдгээр шүүлтүүд нь заримдаа улс орныг сүйрүүлж болзошгүй гай гамшгийн тухай юм. Мунхагийн ивээн тэтгэгчдийг үзэн ядаж, үзэн ядах ёстой

"Михаил Мишустин бол Оросын Засгийн газрын тэргүүний анхны мэдээллийн технологийн менежер", "Ерөнхий сайдын дижитал загвар", "Дижиталжуулалтын хөдөлгүүр", "Дижитал премьер", "Мишустин нар" ядуурлын томъёо "-г гаргахдаа оросуудын нэгдсэн бүртгэлийг ашигладаг. Оросын шинэ ерөнхий сайдад зориулсан алдартай мэдээллийн агентлагуудын асуудал.

Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь онцгой мэдээ болж чаджээ. Гэсэн хэдий ч Михаил Мишустин олон жилийн туршид нийгмийн янз бүрийн салбарт дижитал технологийг нэвтрүүлэх чиглэлээр нэлээд эртний ажил хийж ирсэн нь сайн мэддэг. 90-ээд оны үед тэрээр Олон улсын компьютерийн клубт (IWC) ажиллаж байв. Энэхүү байгууллагын зорилго нь барууны өндөр мэдээллийн технологийг Орост нэвтрүүлэх явдал байв. Нэгдүгээрт, Мишустин туршилтын лабораторийн эрхлэгч, дараа нь - байгууллагын удирдах зөвлөлийн дарга байв. Манай улсад IWC-ийн ачаар ...

• 1 сарын 23

Орос улсад нүүр царай таних функц бүхий АТМ-ууд туршиж эхэлсэн бөгөөд тэдэнд үйлчилгээ үзүүлэхийн тулд та тантай хамт карттай байх шаардлагагүй. Туршилтын төслүүдийг Тинкофф болон Сбербанк эхлүүлсэн бөгөөд ВТБ 2020 онд шинэ технологи нэвтрүүлэхээр төлөвлөж байна гэж Известия эдгээр зээлийн байгууллагуудад мэдээлэв. Хамгийн найдвартай, аюулгүй биометрийн арга бол Ростелеком компанийн мэдээлснээр далдуудын судсыг зурах боловч үүнийг таних, цуглуулахад үнэтэй тоног төхөөрөмж шаарддаг. Одоогийн байдлаар банкууд зөвхөн мэдээллийн бааз, Нэгдсэн биометрийн системд нүүр царай, дуу хоолойг хуримтлуулдаг. Зөвхөн EBS-т 115 мянган дээж хадгалагддаг.

Сбербанк нь үйлчлүүлэгчидтэй ажиллахгүй газруудад нүүрний биометрийн технологийг туршиж байна гэж төрийн банк Известияд мэдэгдэв.

Таны бодол

Та Критийн сүмийн сүмийг удамшсан гэж үздэг үү

Жон Түүнийг (Есүс Христ) барьсан

ингэж хэлэв: Би та нарын баптизм хүртэх хэрэгтэй байна.

над дээр ирэх үү?

Харин Есүс түүнд хариулав:

учир нь энэ одоо бидэнд

байгаа юм.

(Матай 3: 14-15)

Өнөөдөр Иордан голд баптисм хүртсэн Иохангаас Эзэн Есүс Христийн Баптисм хүртсэн тухай дурсамжтай дурсамж, алдаршуулалт Емений Ортодокс сүмд өрнөж байна. Ариун Евангелист хэлэхдээ, Их Эзэн баптисм хүртэхээр Жордан руу ирэхэд Жон түүнийг тайван байлгаж, "Би чамаас баптисм хүртэх хэрэгтэй байна. Чи над дээр ирэв үү?" Энэ нь хэн ирж байгааг мэдээд бид ийм зүйлийг хэлэхгүй гэж үү? Эзэн минь, энэ хэт даруу байдал нь таны нүгэлгүй Эзэн, таны зөв шударга нигүүлсэл ба үнэн ч гэсэн хүнд баптисм хүртэх болсныг харуулж байна гэж үү? Цэвэр ус, юунд усанд орох вэ, эсвэл үнэн гэгээрэх наран дотор юугаа гэгээрүүлэх вэ? Гэхдээ бид нүгэлтнүүд, авралынхаа нууцын талаар бүх зүйлд анхаарлаа хандуулж, үг, шалтгаанаас хавьгүй илүү ухаалаг бүтээл туурвиж, бүтээсэн Эзэн Өөрөө зөгнөж байна уу? Эзэн Есүс Христийн бүхий л үг, үйлдэл нь энэ үеийн бардам эрдэмтэн судлаачдын хүлээн зөвшөөрдөггүй хамгийн агуу мэргэн ухаан, үнэний ул мөрийг агуулдаг бөгөөд алдар суут Эзэнийг энгийн хүмүүстэй адилтгаж, түүний гажуудсан, төөрсөн бодлынхоо дагуу Түүний үгийг тайлбарлаж өгдөг (Лео Толстой); мөн Бурханаас ойлгохыг хүсч, бүрэн итгэлтэй, гүн гүнзгий сэтгэлээр Түүний өмнө даруухнаар бөхийх ёстой. Иохан түүнийг чимээгүйхэн, ямар ч зөрчилгүйгээр баптисм хүртсэн тухай Их Эзэний хэлсэн үгс, мөн Иоханы гараар баптисм хүртсэн тэрхүү үйлдэл нь Бурханы хамгийн дээд мэргэн ухаан, сайн сайхан, үнэний ул мөрийг агуулдаг.