Исламын нэвтэрхий толь бичиг. Бошиглогч Мухаммедын товч намтар

Хашим овгийн Курайч Мухаммед ибн Абдалла Меккийн язгууртны гэр бүлд төржээ. Уламжлал ёсоор Мухаммедын төрсөн оныг 570 он гэж тооцдог тул батлах боломжгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ үйл явдлын яг сар, огноо тодорхойгүй байна.

Мухаммедын аав Абдулла хүүгээ төрөхөөсөө өмнө нас баржээ. Ийнхүү Аминий бэлэвсэн эхнэр, нярай хүүхдийн хамт гэр бүлийнхээ асрамжид байжээ.

Төрсөн нярай хүүхдийг Котан гэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Кааба бурхдад адислал өгсөнд талархсаны дараа угсааны тэргүүн Хашим Абд аль-Муталлиб ач хүү Мухаммедыг дуудсан бөгөөд энэ нь "Магтсан" гэсэн утгатай юм. Зочид энэ нэрээр маш их гайхаж байсан, маш ховор боловч арабчуудын дунд алдартай байв. Ерөнхий нэр хэрэглэх уламжлал хадгалагдаагүй байгаа талаар зочдын нэгийн асуултад Абд аль-Муталлиб "Энэ дэлхий дээр бүтээсэн Тэнгэр дэх хамгийн өндөр магтаал хүртэх болтугай."

Өсвөр нас, залуу насандаа эртнээс өнчин болсоноос бусад зүйлийг бага зэрэг хэлж чадахгүй байна. Хоёр жилийн дараа тэр ээжээсээ хоцорч, найман нас хүртлээ өвөө Абд аль-Муталлиб, дараа нь авга ах Абу Талибын асрамжид байсан. Дараачийн лалын шашны уламжлал нь "бошиглогч" -ын бага насны тухай олон домогт домог гаргаж, тэдгээрийг олон янзын нарийн ширийн зүйлсээр чимэглэв. Мохаммед залуу насандаа хоньчин байсан, тэр бүү хэл керугаар явдаг байсан нь мэдэгдэж байгаа; нэгэн удаа Сирид очсон бол домог ёсоор Христийн шашинтнууд түүнийг ирээдүйн бошиглогч хэмээн хүлээн зөвшөөрдөг байжээ.

25 настайдаа Мухаммед алс холын үеэл, баян худалдаачин Хадигагийн бэлэвсэн эхнэртэй хамт ажилдаа очжээ. Тэрбээр Мухаммедаас 15 насаар ах байсан ч жаахан хожим гэрлэжээ. Хададиагийн санаачилсан гэрлэлт нь Мухамед үйлдэх эрх чөлөө өгч, оюун ухааны хөгжилд шаардлагатай чөлөөт цагийг хангаж өгсөн. Жил бүр тэрээр Меккагийн ойролцоох Хира ууланд ганцаараа цагийг өнгөрөөдөг байв (энэ нь Исламын өмнөх Арабын орнуудын хатуу чанга дүр төрх байсан).

610 онд ийм дияан хийх үеэр дөчин настай байхдаа Мухаммед уламжлал ёсоор түүнд хандан уриалга сонсов. Түүнд ямар нэгэн нэргүй хий үзэгдэл гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хожим нь хамба лам Габриел гэж тооцогддог байв. Тэрээр Мухаммедийг шүлэг уншихыг хүчээр шахав. Эдгээр шүлгүүд нь "илчлэлтийн" эхний мөрүүд болжээ. Энэхүү үндэс суурийн үйл явдлыг Исламыг үндэслэгч Ибн Хишамын намтарт хэрхэн тайлбарласан тухай доор өгөв.

"Энэ сар болоход ... Аллахын элч Хира ууланд очсон ... Шөнө ирэхэд ... Жибрил түүнд Аллахын тушаалыг авчирсан. Аллахын элч хэлэхдээ: "Жибрил намайг унтаж байх үед надад харуулаад, нэг номыг зүүж," Унш! "Гэж хэлээд, би уншиж чадахгүй байна. Дараа нь тэр намайг энэ хөшигний араас хөөж эхлэв, ингэснээр би үхэл ирлээ гэж бодов. Тэр намайг явуулаад “Унш!” Гэж хэлэхэд нь би уншиж чадахгүй байна. Тэр ахиад л надтай хамт инээж эхлэв, би үхэж байна гэж бодов. Тэр намайг явуулаад “Унш!” Гэж хэлэхэд нь би уншиж чадахгүй байна. Тэр дахиад л намайг цохиж эхлэв. Тиймээс төгсгөл нь ирлээ гэж хэлээд тэр намайг явуулаад: "Унш!" Би: "Юу унших вэ?" Гэж хэлэхэд нь би дахиад надтай юу ч хийхгүй байхын тулд л түүнийг арилгахыг хүссэн юм. өмнөх шигээ. Тэр “Унш!” Гэж хэлэв. Бүтээж байсан эзнийхээ нэрийн өмнөөс .. ". (Коран 96, 1-5). ”

Лалын шашны эх сурвалжуудад дурдсанчлан Мухаммедын дуудлага нь бөө нарыг сүнсээр дууддаг аргатай маш төстэй юм. Хэн ч өөрийнхөө хүслийн бөө болж хувирдаггүй, хэн ч нэг болохыг хүсдэггүй нь мэдэгддэг. Бөө нар өөрсдийгөө өөр бусад ертөнцөд үйлчилдэг хүчнүүдээр сонгодог бөгөөд үүний дараа сүнснүүд хүчээр үйлчилдэг бөгөөд үүнд бөө нар нэр дэвшигчийнхээ даалгаврыг хүлээж авахаар ("бөөгийн өвчин" гэж нэрлэдэг) тарчлаан зовдог. Гол параллелийг Мухаммедын дуудаж, бөө мөргөлийн үед хоёуланд нь хардаг - энэ бол хүний \u200b\u200bэсрэг хүчирхийлэл, хүнийг өөрийн хүслийг хүчээр, тарчлаах замаар хүчээр авахыг хүсэх явдал юм. Энэ зэрэгцээ байдлыг мөн дэлхийн судлаачид, жишээ нь М.Элиаде тэмдэглэж, Мухаммед тэнгэрт гайхамшигт өргөгдсөн хооронд "мираж" ба бөө мөргөлийн транс үзэгдэл хоёрын хоорондох зүйрлэлийг тэмдэглэжээ.

Айсандаа Мухаммед гэр лүүгээ гүйж, эхнэр Хадижаатайгаа алсын харааг ярьдаг. Тэрбээр үеэлээ Кристиан Варака дээр очсон бөгөөд түүнтэй ярилцахдаа лалын үзэл баримтлал гарч ирэв - Варака энэ үзлийг бүх зөнчдөө харуулсан хамба лам Габриелийн дүр төрх, мөн Мухаммед бол мөн л нэг Бурханы бошиглогч гэж үздэг. Байна. Хадижа үүнд итгэж, шөнийн цагаар ижил сүнслэг оршихуй болж харагдсан хамгийн их айсан Мухаммедийг итгүүлэхийг оролдов. Удаан хугацааны турш тэр энэ бол чөтгөр юм гэж сэжиглэж байв.

Гэсэн хэдий ч, Хадижа нь түүнийг жинхэнэ сахиусан тэнгэр биш харин тэнгэр элч гэдэгт итгүүлж чадсан юм. Мухамед сүнсэнд эрэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрх байгааг дахин хараад, энэ Хадидаг хэлэв. Шөнө байсан. Тэр одоо “Та түүнийг харж байна уу?” Гэхэд тэр “Тийм” гэв. Үүний дараа тэр эмэгтэй "Одоо түүнийг харж байна уу?" Гэж асуув. Тэр "Үгүй, тэр алга болжээ." Тэр: "Хүчтэй бай, баяс. Учир нь бид одоо чөтгөр биш, тэнгэр элч гэдгийг сайн мэдэж байна." Түүний хэлснээр хэрэв хэрвээ тэр шивэгчин байсан бол тэр нүцгэн эмэгтэйг харахаар үлдэх байсан бөгөөд зохих ичимхий дүртэй сахиусан тэнгэр явах байсан нь гарцаагүй. Ибн Хишам. Бошиглогч Мухаммедын намтар. М., 2003 .-- S. 94).

Исламын анхны ойлголтыг бий болгоход Мухаммед өөрөө үүрэг идэвхгүй байсан нь анхаарал татаж байна. Номлолоо хүлээн авсны дараа Мухаммед шинэ илчлэлтүүдийг хүлээн авч эхлэв, гэхдээ өөр гурван жилийн турш түүнд зөвхөн түүнд ойр дотны хүмүүсийн дотор илчлэгдсэн зүйлийн талаар ярьсан. Эхний хэдэн дагалдагчид гарч ирэв - Лалын шашинтнууд ("хүлцэнгүй"). Шашны нэр "Ислам" нь Лалын шашинтнууд "даруу байдал" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь Аллахын даруу байдал гэсэн утгатай. Анхны мусульманчууд, хамгийн түрүүнд хамаатан садан (Хадижагийн эхнэр, Алигийн ач хүү гэх мэт) болон дотны найзууд байсан.

Эхний мусульман нь Хадижа, хоёр дахь нь түүний төрсөн дүү Али байсан бөгөөд тэр үед 12 настай байсан бөгөөд Мухаммедыг авч явсан юм. Дараагийн лалын шашинтан нь Мухаммед - Зейдийн боол байв. Дараа нь бусад хүмүүс гарч ирэв, гэхдээ Абу Бакрыг эс тооцвол - дүрмээр бол Меккийн улс төрийн амьдралд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй хүмүүсийг үл тоомсорлож байсан боловч Мухаммед Аллахын нэрээр номлож байсан цорын ганц бурханы зөнч гэдэгт итгэдэг байв. Тэд хамтдаа цугларч, залбирч, Мухаммед тэдэнд илчлэлтүүдээ үлдээж, ганцаараа Бурханд итгэж, бошиглогчийн хувьд тэдэнд заажээ.

Мухаммед хэрхэн илчлэгдсэнийг дүрсэлсэн цөөн хэдэн ишлэлийг иш татсан байх ёстой. Анхны харагдац маш ховор байсан. Ихэнх хэсэгт илчлэлтүүд өөр дүр төрхтэй болсон.

Ибн Саад дараах хаднаас иш татав.

"Ал-Сапук ибн Хишам хэлэв:" Өө Аллахын элч! Илчлэлтүүд танд хэрхэн тохиолддог вэ? "Гэж асуухад Аллахын элч хариулав:" Заримдаа тэд над руу хонх дуугарах хэлбэрээр ирдэг бөгөөд энэ нь надад маш хэцүү байдаг. (эцэст нь) тэр дуугарахаа больсон бөгөөд миний хэлсэн бүхнийг санаж байна. Заримдаа миний өмнөөс тэнгэр элч гарч ирж, түүний хэлснийг санаж байна. " Айша хэлэхдээ: "Хүйтэн өдөр түүнд илчлэлт ирэхэд, тэр нь зогсох үед түүний бүх дух нь хөлсөөр гэрчлэгдсэн."

“Убейд б. Самит хэлэхдээ Аллахын элч дээр илчлэлт ирэхэд тэр хүнд санагдаж, царай нь өөрчлөгдсөн байна. "(Лалын шашны цуглуулгаас гарсан хадис)

"Бошиглогчийн царай улайж, хэсэг хугацаанд хүчтэй амьсгалж дараа нь үүнээс ангижрав" (Аль-Бухари цуглуулгаас хадис).

Христэд итгэгч ертөнцөд оршин байсан хувилбаруудын тухай болон эдгээр илчлэлтүүдийн талаархи хэдэн үг хэлэх ёстой. Гурван үндсэн байдаг.

Эхний хувилбар: Мухаммед үүнийг дуурайж, дагалдагчдыг нь хуурсан. Тэрээр сургаалаа эргэн тойрондоо илүү их сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд үүнийг тусгайлан ашигласан. Энэ хувилбарыг ялангуяа Теодор Абу Курра боловсруулсан болно.

Өөр нэг: Мухаммед эпилепсийн өвчнөөр шаналж байсан бөгөөд эдгээр нөхцөл нь эпилепсийн шүүрэл байв. Эхнийх нь пр. Theophanes нь Итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч юм. Тэрээр өнөөдрийг хүртэл шинжлэх ухааны ертөнцөд анхаарал татаж байна. Баримт бичиг нь Мухаммед ибн Хишамын бичсэн намтарт Мухамед бага насандаа ийм шүүрч авсан байсан гэж дүгнэж болно. Энэ хэргийг Мухаммед сувилагч Халимагийн гэр бүлд байхдаа нойрмог байдалтай унасан үед дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь Халима болон түүний нөхөр түүнд маш их айдаг байсан бөгөөд Халима өөрөө хэлэхдээ: "Манай аав надад хэлэв: Энэ хүүхэд цохисноос айж байна. Тиймээс үр дүн нь нөлөөлөх хүртэл гэр бүлдээ өг". Тиймээс бид хүүхдээ авч, ээждээ аваачиж өгсөн. "

Өөр нэг хувилбар бол Мухаммед сүнсний сөрөг хүчнүүдийн бий болгосон эдгээр бүх үзэгдлийг үнэхээр харсан, өөрөөр хэлбэл ийм нөхцөлд тэрээр чөтгөрийн нөлөөн дор байсан бөгөөд энэ нөхцөл байдал нь түүний харилцааны байдлыг тайлбарлаж байна. Энэ тухай 9-р зууны Христэд итгэгч түүхч Жорж Амартол хэлсэн юм. Түүний хронографи нь славян, гүрж хэл дээр орчуулагдсан бөгөөд Оросын түүхийн шинжлэх ухаанд асар их нөлөө үзүүлжээ.

Эдгээр тайлбар бүр нь судлаачдын дунд манай цаг үед дэмжигчидтэй байдаг. Энэ нь тус тусынхаа хувьд хүчтэй маргаантай бөгөөд тус бүр нь лалын шашны түүхэн уламжлалд үндэс суурийг олж байгаа нь онцлог юм. Бодит байдал дээр эдгээр бүх хүчин зүйлийг нэгтгэж, хооронд нь холбож үзсэн байх боломжтой юм.

Олон нийтийн номлол

Эхний илчлэлтээс хойш гурван жилийн дараа Мухаммед олон нийтэд дэлгэрүүлэх ажлыг эхлүүлэхийг заажээ. Эхний номлолын мэдрэл нь монотеизмын тунхаглал, хуурамч бурхдыг шүтэхээс татгалзах уриалга, Эцсийн шүүлтийн зайлшгүй болохыг батлах явдал байв.

Түүний номлолын гол утга агуулга нь зөвхөн ганц бурхан - Аллах гэж байдаг гэдгийг монотеизмын тунхаглал байв. Үүний дагуу Арабын бурхдын шашны шашинтнууд, тэдний хүндэтгэлтэй бурхад, дарь эхчүүд, тэдний бунхан дээр дайрч байна. Тэрбээр Арабчуудыг хуурамч номлолоос ангижруулахын тулд илгээгдсэн Аллахын бошиглогч гэж мэдэгдсэн бөгөөд Эцсийн Шүүх, Амилалт, итгэгчдийн шагналыг болон итгэдэггүй хүмүүсийн тарчлалыг тунхаглах болно. Эдгээр нь Мухаммедын эртний номлолын гол сэдэв байв. Хэдийгээр хэд хэдэн хөрвүүлэгчид гарч ирсэн боловч номлолыг ерөнхийдөө хайхрамжгүй хүлээж авсан. Нэр хүндтэй хүмүүс түүний шашин шүтлэг рүү дайрч байгаад гомдов.

Бусад зүйлсийн дунд энэ нь Мухаммед бурханы хүрээлэн буй орчны эсрэг анхны биш байсантай холбоотой байв. Мухаммедтай нэгэн зэрэг, эрт дээр үед Арабчууд ижил төстэй эш үзүүлэгчтэй байсан. Бурхан бол нэг, Түүний нигүүлслийн тухай, өөрсдийгөө бошиглогч хэмээн тунхагладаг байв. Тэд Мухаммед-тай адилхан транстэй байсан. Түүний эртний өмнөх болон өрсөлдөгч нь Арабын зүүн хэсгийн Йемама хотоос гаралтай "зөнч" Маслам байв. Тиймээс Мухаммедыг номлогчоор ажиллуулж чадаагүйн улмаас түүнийг оновчгүй байсантай холбон тайлбарладаг. Мөргөлдөгчид түүнийг яг ижил зүйлийг хэлж байсан, тэр ч байтугай ижил зүйл хийдэг зан авиртай Ямамаас зүгээр л нэг хүнийг буцааж авчирсан гэж түүнийг зэмлэсэн нь мэдэгдэж байгаа. Үүнээс гадна өөр нэг бошиглогчид байсан: Асвад, Талха болон бусад хүмүүс өөрсдийгөө нэг бурханы бошиглогч гэж хэлсэн.

Мухаммедын жижиг дагалдагчид ба пагануудын хоорондох мөргөлдөөн "зөнч" нь хүндэтгэлтэй Меккийн бурхдыг эсэргүүцэх үед улам хурцдаж байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мөргөлдөөн хэрүүл маргаан, дарамт шахалтанд автаж эхлэв.
Шашны сэдвээр мэтгэлцээний үеэр Мухаммедын дагалдагчдын нэг, мусульман шашинтан, ямар ч маргаан гаргалгүй хажууд хэвтэж байсан тэмээний ясыг барьж, өрсөлдөгчийнхөө хурц үзүүрээр цохиж, хүндээр шархадсаныг энэ цуврал мэдэгдэж байна. Энэ заль мэх, илүү их зүйл Меккийн элитүүдийг Мухаммедыг устгах шийдвэр гаргахад болон түүний дэмжигчдээс илүү ихээр шахав. Харь үндэстнүүдийн боолчлолд орсон зарим лалын шашинтнуудыг алж, тамлаж байсан ч Мухаммед өөрөө ямар ч аюулд өртөөгүй, учир нь тэр нэгэн төрлийн ивээл дор байсан юм. Бусад овгийн удирдагчид Абу Талибын толгой дээр хэд хэдэн удаа ирж, Мухамманаас овгийн хамгаалалтыг зайлуулахыг түүнээс хүсэв, түүнд өөр хувилбар санал болгосон боловч тэр зөвшөөрсөнгүй. Дараа нь Меккчүүд Хашим овгийнхныг бойкот зарласан боловч Абу Талиб хатуухан хэвээр байв.

Хоёр жилийн турш нээлттэй номлолын үеэр харилцаа эрчимжиж байх үед Мухаммед хамгийн их цочролд хүргэсэн итгэгчдийг Христэд итгэгч Абиссинид илгээх шаардлагатай гэж үзэв. Энэхүү анхны хижра нь 615 онд болсон. Үүний зэрэгцээ Христийн шашинтныг хүлээн зөвшөөрсөн Абиссинид шилжсэн Мухаммедын зарим хамтрагчид баптисм хүртжээ (жишээлбэл, Убайдаллах ибн Жахиз).
  Мухаммед өөрөө хавчлагад өртөөгүй байсан. Курайшууд үлдсэн үед Хашим овгийг бойкот зарласан бөгөөд энэ нь Абу Талибыг байр сууриа өөрчлөхөд хүргэсэнгүй. Энэ хугацаанд Хадижа нас баржээ. 619 онд Абу Талиб нас барахад ах дүү нь хэвээр үлджээ. Түүний хойд дүрийг үл тоомсорлож байсан Хаджи овгийн тэргүүн хэвээр байв. Хожим нь түүний хамгийн их дайсагнал болсон Мухаммед Абу-Суфигийн өөр нэг авга ах нь Абу Талибын залгамжлагч болсон тул Мухаммедаас гэр бүлийн ивээлээ авч хаяжээ. Энэ нь Мухаммед авга ах Абу Талиб лалын шашинтныг хүлээн аваагүй тул нас барсны дараа тамд очих болно гэж хэлсэнтэй холбоотой юм.

Мухаммед хөрш зэргэлдээ Таиф хотод байрлах Маккагийн гадна номлол хийхээр гарах гэж оролдсон боловч анхны оролдлого нь бүтэлгүйтэж, шинэ шашны тухай мэдээ иржээ.

Ерөнхийдөө, Мухаммедыг номлогч байсан тул огт боломжгүй байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч болно. Арван жилийн турш Мекифт Таифт ялагдахаас гадна тэрээр хангалттай тооны дэмжигчдийг олж авч чадаагүй бөгөөд эргэж ирсэн цөөн тооны хүмүүсээс биш, харин түүний дэмжигч, Макка дахь нэр хүндтэй худалдаачин Абу Бакр хөрвүүлжээ. Харьцуулбал: Мухаммедын ахмад үеийн хүн, өрсөлдөгч зөнч Маслама өөрийн төрөлх хот Йемама хотын бүх оршин суугчдыг хялбархан хөрвүүлж чадсан. Дараа нь Мухаммед арбитраар Ясриб буюу Медина хотыг нүүлгэн шилжүүлэхээр шийдээд, уг хотод амьдардаг овгуудын төлөөлөгчдийг урьсан байв. Ясриб нь Бану Кайла овгийн овог, түүнчлэн гурван еврей овгийн хооронд иргэний дайн, дайсагнасан байв. Тэдний төлөөлөгчид Лалын шашинтнуудын оршихуй нь тогтворжуулах нөлөө үзүүлнэ гэж найдаж Мухаммед болон түүний олон нийтийг Мадинад суурьшихыг урив. Энэ нь Мухаммедын ээж - Амин Ясрибаас ирсэнтэй холбоотой байж болох юм. Мединчүүдтэй хоёр жилийн турш хэлэлцээ хийсний дараа зарим нь лалын шашинтныг хүлээн зөвшөөрсөн тул Мухаммед хоёр дахь хижра хийхээр шийджээ. 622 оны зун түүний нийгэмлэгийн 70 орчим гишүүд Ясриб руу яаравчлав. Тиймээс Мухаммед найз Абу Бакртайгаа хамт 9-р сарын 4-нд Ясриб хотод очиход тэнд байсан Мухажируудаас (цагаачдаас) хувийн хамгаалалтыг олж авав. Мадина мусульманчуудыг ансар (туслах) гэж нэрлэдэг байв. Мухаммед ирсний дараа анхны сүм хийд баригджээ.

Медина хотын оршин суугчид Мухаммедийн хүсэлтийг сонсч, Меккээс ирсэн мусульманчуудыг тэдний хараат улс болгон хүлээн авав. Гэсэн хэдий ч энэ нь удаан үргэлжилж чадахгүй, Ансарчууд өөрсдөө баян биш, нийгэм нь гуйлга гуйлтын нөхцөлд оршин тогтнох боломжгүй байв. Богино хугацаанд бүх эд хөрөнгөө алдсан цагаачдын эдийн засгийн бие даасан байдлыг хангах хэрэгцээ гарч ирсэн.

Дараа нь Мухаммед лалын шашны түүхэн дэх эргэлтийн цэг гэж үзэж болох шийдвэрийг гаргадаг. Олон нийтийн шударга хөдөлмөрийг тэжээх боломжгүйг хараад тэрээр дээрэм хийхээр шийдэж, анхны урвагч дайралтыг хийжээ. Арабчууд жилийн дөрвөн ариун сарыг хүндэтгэн үздэг байсан бөгөөд энэ үеэр ямар нэгэн цэргийн ажиллагаа явуулахыг хориглодог байв. Эдгээр саруудад, керуенуудын хөдөлгөөнийг сайн мэддэг байсан Мухаммед өнгөрсөн үед оролцогч байсан бөгөөд хамгаалагчдынхаа араас довтлохыг дэмжигчдээсээ цөөн тооны отрядад тушаажээ.

Исламын амжилтын түүх нь номлол дээр бус, үр дүн нь ач холбогдолгүй байсан ч дээрэм, аллага, цэргийн мөргөлдөөн дээр үндэслэгдсэн нь энэ юм.

Эхний ийм дайралтыг ариун эвлэрлийн үеэр түүний тушаалаар явуулсан.

"Бошиглогч Абу Суфян ибн Харб Сириэс мөнгө, эд бараа зөөдөг том Курайштай ачааны онгоцоор буцаж ирэхийг сонсож байсан ... Энэ тухай сонсоод ... Бошиглогч лалын шашинтнуудыг тэдэн рүү дайрахыг уриалав." Энэ бол Курайшуудын караван юм. Үүнд эд баялаг нь бий. Тэднийг довтло, тэгвэл Аллахын тусламжтайгаар та тэднийг олох болно! "Гэжээ. (Ибн Хишам. Намтар ... хуудас. 278–279).

Мухаммед өөрөө мөнгө, эд бараагаар Карваныг булаан авах санаачлагч байсан нь гарцаагүй. Мухаммед караван дахь өмч нь түүнд лалын шашинтнууд биш, харин бусад хүмүүст хамааралгүй гэдгийг ойлгосон. Гэсэн хэдий ч тэрээр лалын шашинтнуудад эдгээр үнэт зүйлийг хураахыг уриалж байгаа бөгөөд энэ нь намтарч хүний \u200b\u200bцорын ганц сэдэл юм.

Караван нь бараг ямар ч хамгаалалтгүй явсан бөгөөд урвагчдын довтолгоо амжилттай болсон: Лалын шашинтнуудын илгээсэн отряд тэд олзоороо эргэж ирэв. Гэсэн хэдий ч Мухаммедын олон дагалдагчид дайсагнахыг хориглосон ариун саруудын хэлэлцээрийг зөрчиж ичсэн байв. Тэдний илчлэлт тэдний золиосонд хариулав: “Тэд хориотой сард [Меккийн мушрикуудтай тулалдахыг] шаардаж байна. Хариулт: -Хориотой сард тэмцэх нь маш том нүгэл юм. Гэсэн хэдий ч Аллахын замыг төөрүүлэх, Хориотой сүмийг орхихгүй байх, түүнд итгэхгүй байх, үүнээс залбирч буй хүмүүсийг хөөж гаргах нь Аллахын өмнө илүү их нүгэл юм, учир нь олон үйлдэлт нь аллагаас илүү их нүгэл юм "(Коран 2.217).

Жилийн дараа Меккчүүд Мухаммедийг дээрэм хийсэн хэргээр шийтгэхээр Ясриб руу отряваа илгээв. 624 оны 3-р сарын 15-ны өдөр тэд лалын шашинтнууд руу дайрав. Мөргөлдөгчдийн дайнд зургаан зуун хүн, лалын шашинтнууд гурван зуу гаруй хүн оролцов. Лалын шашинтнуудын сахилга бат, хичээл зүтгэлийн ачаар ялалт тэдний талд байв. Энэ нь Мединад Мухаммедын байр суурийг ихээхэн бэхжүүлсэн бөгөөд олон падангууд лалын шашинтнуудыг идэвхтэйгээр хүлээн авч эхлэв. Лалын шашинтнууд энэхүү ялалт нь тэдний гэм зэмгүй гэдгийг баталж байв. "Та тэднийг алсан биш, Бурхан тэднийг алсан билээ." (Коран 8. 8.), илчлэлт энэ тухай хэлсэн.

Бадрын тулалдаанд олон падангууд олзлогджээ. "Бошиглогч" тэднийг заримыг нь хамаатан садандаа золиос болгон зарахыг тушаасан; ядуу хүмүүс түүнийг хэзээ ч эсэргүүцэхгүй гэж тангараг өргөж, заримыг нь алахыг тушаав.

"Бошиглогч хөдөлж Мадин руу буцав. Түүнтэй хамт бутлан хоригдлууд байсан бөгөөд тэдний дунд Укба ибн Абу Муайт, аль-Надр ибн Харис ... Бошиглогч Сафра хотод байх үед аль-Надр ибн Харис алагджээ. Дараа нь тэр цаашаа үргэлжлүүлж, ... Укба бин Абу Муайт алагджээ. Бошиглогч Укбуг алахыг тушаагаад Укба: "Эрчүүд ээ, Юу Мухаммед юу болох вэ?" Гэж асуухад Бошиглогч: "Гал" гэж хариулав. Асим ибн Сабит аль-Ансари түүнийг алсан ... "(Ибн Хишам. Намтар ... хуудас 300).

Эдгээр хүмүүсийг ялангуяа онцолж тэмдэглэв, учир нь нэгэн цагт тэд Мухаммедыг түүний шүлгүүд, шүлгүүдээр доромжилсон байдаг. Мухаммед ийм зүйлийг өршөөгөөгүй бөгөөд цаазаар авах ялыг зохион байгуулав. Яруу найрагч Укба Мухаммедээс асуусан хөвгүүд бол түүний Укба, хүүхдүүд ...

Жилийн дараа болсон тулалдаанд Ухудын үеэр лалын шашинтнууд нэлээд их ялагдал хүлээсэн боловч Мухаммед ялалт болно гэж таамаглаж байсан ч тэмээ түүний доор алагдаж, түүний хоёр шүд цохижээ.

Лалын шашинтнуудын хувьд тийм ч сайн цаг ирээгүй байна, хэдийгээр ялагдсан ч нураагүй. Мухаммед лалын шашинтнууд бүх зүйлд буруутгах ёстой гэж тайлбарласан илчлэлт дээр бууж ирсэн боловч "бошиглогч" биш юм. Хэрэв тэд түүнийг дуулгавартай дагавал тэд түрүүлэх байсан. Үүний зэрэгцээ Мухаммед Мадинад байр сууриа бэхжүүлдэг. Мухаммедыг эсэргүүцсэн хүмүүсийн эсрэг хэлмэгдүүлэлт эхэлдэг. Хожим нь Коран болсон Мухаммедийн бүхий л номлолууд яруу найргийн хэлбэртэй байсан бөгөөд Мухаммед өөрөө өөр хэн ч хэзээ ч ийм гайхалтай шүлэг бичиж чадахгүй гэж хэлсэн боловч Арабын яруу найрагчид түүний шүлэг, түүний шүлгүүдийн түвшинд эргэлзээтэй байв. Тэд шүлгүүд дээрээ тэднийг шоолсон бөгөөд энэ нь тэр тэвчиж чадахгүй байв. Мухаммедын тушаалаар Меккийн яруу найрагчдыг олзлогдсоноос гадна Мединад амьдарч байсан хоёр яруу найрагч алагджээ. Маш болгоомжтой байсан хуучин яруу найрагчийг хөнөөсөн хэрэгт Мухаммед алуурчдад худал хэлэхийг зөвшөөрөв. Тэд яруу найрагч нь Лалын шашинтнууд биш гэж хэлээд түүнд итгэснийхээ дараа хөгшин хүнийг алж Мухамедийн зүрхийг авчирав. Эмэгтэйчүүд эдгээр хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн. Мухаммед өөрийн чөлөөлөгдсөн болон өргөж авсан хүү Зейдийг шүлэг найраг дээрээ "зөнч" хэмээн тохуурхсан яруу найрагч Умм Кирфийг алахыг тушаасан. Зейд хөлөө нөгөө тэмээний хоёр уяатай уяагаар холбож, тэмээг эсрэг чиглэлд жолоодож, эмэгтэйг хоёр урагдах хүртэл алжээ (Аль "саба - Ибн Хагар - 4-р боть, 231).

Мадинагийн олон падангууд лалын шашинтнууд болсон тул цөөнх нь албадан нүүлгэжээ. Энэ хотод үлдсэн өөр эсэргүүцэл нь еврей овог аймгууд байсан бөгөөд тэдгээрийн дөрөв нь байв. Зарим иудейчүүд мөн лалын шашинтнууд байсан боловч тэдний тоо тийм ч ач холбогдолгүй байв. Ихэнх иудейчүүд Мухаммедын хийсэн Библийн түүхийг эргүүлэн татах гэсэн эш үзүүллэгийн талаархи болон доромжилсон явдлыг тохуурхдаг байв. Энэ нь түүнд бухимдал төрүүлж, еврей омгийн эсрэг системтэй дайныг эхлүүлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр зальтай улс төрч болж, овог хоорондын хэрүүл маргааныг ашиглаж, овог тус бүрийг тусад нь устгахыг эрэлхийлж, нэгэн зэрэг бусадтай эв найрамдалтай байв. Тэр гурван овгийг үл хамааран устгасан. Энэ бол Исламын шашны дор хийгдсэн геноцидийн анхны жишээ юм. Тэрбээр нэг овгийг нүүлгэн шилжүүлэв.

“Үдээс хойш Бошиглогч Жабраил гарч ирэв ... [мөн ингэж хэлэв:“ Бүхнийг Чадагч, алдарт Аллах Бану Курайз руу очихыг чамд тушаав. Би тэдний дээр очиж, сэгсэрч өгнө ”гэсэн. Аллахын элч тэднийг хорин таван өдөр бүслэн, бүслэлт тэдний хувьд тэсвэргүй болтлоо ... "Тэгээд тэд бууж өгөв. Бошиглогч тэднийг Мадинад Бану ан-Нажжар гэх эмэгтэй Бинт аль-Харисийн гэрт түгжжээ. Дараа нь Бошиглогч Мадина зах дээр очиж, тэндээс хэд хэдэн суваг ухжээ. Дараа нь тэр тэднийг авчрахыг тушаагаад эдгээр шуудуунд толгойгоо цавчив. Тэд найман зуугаас есөн зуун хүн байсан гэж ярьдаг. " (Ибн Хишам. Намтар ... х. 400).

Мухаммед зарим нэр нөлөө бүхий пейжүүдийг - Медин, жишээлбэл, Халид ибн Суфян, Кааба ибн Ашраф нарыг илгээсэн алуурчдын дунд алж, бусад нь албадан нүүлгэжээ. Ийнхүү Мухаммед түүнд бүрэн дуулгавартай дагагч бүхий хүчирхэг, бэлтгэгдсэн хамт олон бүхий л хотыг өөрийн мэдэлд авав. Тиймээс Меккчууд дараагийн кампанит ажлыг эхлүүлэхэд байдал өөр байсан.

Меккчүүд томоохон отрядыг цуглуулж, Исламын улс орныг устгах зорилготой Мадинагийн эсрэг довтлов. Гэсэн хэдий ч хүч чадал хангалтгүй байгааг ойлгосон Мухаммед олон нийтийн дунд Персийн мэргэжилтний зөвлөгөөг авч, арабчуудад үл мэдэгдэх шинэтгэлийг санал болгов. Салман-Перси Мадинагийн эргэн тойронд олс ухаж байхыг зөвлөж байна. Меккчүүд энэ хөвөөнд ирэхэд тэд үүнийг даван туулж зүрхлээгүй бөгөөд эргэн тойрон дахь ургасан нахиагаа устгах замаар сэтгэл хангалуун байв. Лалын шашинтнууд дараагийн тулалдаанд ихэнх ялалт байгуулсан боловч зарим овог аймгууд тэдний эсрэг нэгдэж байсан тул өрсөлдөгчид алдаа гаргаж, эв нэгдэлгүй байв. Үүнээс болж Ислам шашин дэлгэрчээ.

Хүч чадал нэмэгдэхийн хэрээр Мухаммед шашин шүтлэгээ эргэн тойрон дахь жижиг омгууд дээр суулгаж байв. Ихэнх тохиолдолд, бедуинууд үүнийг идэвхгүйгээр авч, хэд хэдэн морьтон омгийн шүтээнүүдийг устгахад хангалттай байсан нь бараг л эсэргүүцэлтэй тулгарсангүй.

630 онд Мухаммед олон мянган хүний \u200b\u200bармийн толгойд Макка руу нүүжээ. Хот нь капиталыг эзэлсэн. Мухаммед хамгийн их тангарагласан дайснуудаа өршөөжээ. Эдгээр нь, Исламын шашинд орох гэж яарсан хүмүүсийн нэг байв. Нас барсан жил (632) онд Мухаммед Каабад мөргөл үйлдэх, шүтээнүүдээс цэвэрлэж, хар чулуун мөргөлийн ёслол үйлддэг байв. Бүх талаас Арабын омгийн төлөөлөгчид их хүчээр эвсэл байгуулах гэж яаравчлан Макка руу цував. Мухаммед нас барсан жил 100,000 орчим лалын шашинтнууд байсан. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл жигд биш байв. Арабын хэд хэдэн бүс нутгийг (Зүүн ба Өмнөд) түүний элч нар ичгүүрээр хөөж, өөрсдийнхөө бошиглогч болох Асвад ба Муселима нарын дэргэд жагсч байв. Арабын орнуудад Исламын замд хамгийн хүчтэй саад тотгор болж байсан эдгээр өөр бошиглогч, дагалдагч нар байсан юм.

Ноцтой өвчин Мухаммедийг Византийн эсрэг томоохон кампанит ажил бэлдэж байв. Төлөвлөгөө хэрэгжүүлэхэд үхэл саад болжээ. Нас барахаасаа өмнө тэрээр хүнд өвчтэй байсан тул нас барагсдын хий үзэгдэл түүнийг зовоож байв. Тэрээр 632 онд Мадинад таалал төгсөв.

Хувийн амьдрал

Исламын сургаалын дагуу: "Аллахын элч бол Аллахад найдаж буй хүмүүсийн хувьд үлгэр жишээ үлгэр жишээ юм" (Коран 33.21). Тиймээс Мухаммедийн үйлдэл, ёс суртахуун нь мусульман хүн бүрийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм.

Мединад Мухаммед гаремтай байсан бөгөөд тэр үед нэг удаа есөн эхнэртэй байсан бөгөөд бүх амьдралынхаа туршид 13 эхнэртэй байжээ. Лалын шашинтнуудын хувьд Мухаммед дөрвөнээс олон эхнэр авахгүй байх хязгаарлалт тавьсан боловч дараа нь өөрөө үл хамааран хязгааргүй олон эхнэр авах боломжтой гэсэн “илчлэлтийг” хүлээн авсан юм. Эдгээр эхнэрүүдийн дунд зарим сонирхолтой жишээ байдаг. Жишээлбэл, Аиша Мухаммед есөн настайдаа гэрлэж байсан Абу Бакртай. Мухаммед бол лалын шашинтнуудад үлгэр дуурайл болж байгаа тул энэ нь Лалын шашинтны хуульд заасан урьдчилсан нөхцөл юм. Иран, Мароккод охид өнөөдрийг хүртэл есөн настайдаа гэрлэж болно. Нөгөө эхнэрүүд нь өргөж авсан хүү Зэйдийн эхнэр байсан бөгөөд Мухаммед түүнд маш их таалагдсан бөгөөд хүүгээ түүнээсээ сал гэж албадаж, түүнийг өөрийн эхнэр болгосон. Зарим лалын шашинтнууд үүнд уурлаж бухимдахыг хичээсэн тул, Арабчуудын хэлснээр ийм гэрлэлт бол Мухаммед тэр даруй үрчлэгдсэн хөвгүүдийнх нь эхнэртэй гэрлэхийг зөвшөөрсөн "илчлэлтийг" хүлээн авсан юм.
Мөн "бошиглогч" тулалдааны талбарт баригдсан нэг еврей байсан бөгөөд "бошиглогчийн эхнэр" болохоос "хүндэтгэл" хүртэхээс татгалзаж, Мухаммедыг хордуулахыг завдсан байв.

Лалын бус хүмүүсийн эсрэг цэргийн түрэмгийллийн үндэслэл, дуудлага нь их үүрэг гүйцэтгэсэн. Бошиглогч: "Тэдэнд Аллахаас өөр Бурхан байхгүй гэдгийг Мухаммед бол түүний зарц, түүний элч гэдгийг гэрчлэх хүртэл тэд хүмүүстэй зодолдохыг би тушаасан. Тэд бидний зүг чигийн зүг рүү эргэж залбирахгүй. бид алахгүй, тэд бидэн шиг залбирахгүй. Тэд үүнийг хийж эхэлмэгц бид тэдний амь нас, эд хөрөнгийг тэднээс авах ёстой зүйлээс бусад өмчлөлд авах эрхгүй болно. "(Абу Дауд, 2635, цааш нь тайлбарын хэсэгт эхнийх нь Сүнхийг бүтээсэн хадмал цуглуулга зохиогчын нэр, хоёрдугаарт дугаар юм.) Цуглуулга дахь хадис).

Ирээдүйн амьдралыг энэ дэлхий дээр амьдрах зардлаар худалдаж авсан хүмүүс Аллахын нэрийн өмнөөс тулалдаж байг. Аллахын нэрийн өмнөөс тулалдаж, алагдаж, ялагдагч бол бид маш их шагнал өгөх болно "(Коран 4, 74), жихад нас барсан хүн" Амьдрал хүртэл түүний хэрэгт өргөмжлөгдөх болно, мөн эцсийн амьдралаас чөлөөлөгдөнө "(Муслим, 2494) )

Мухаммед өөрөө тушаагдсан байна: “Ээ ээ! Итгэгчдийг үл итгэгчидтэй тулалдахад уриал! ”(Коран 8, 65). Тэр ч бас урам зориг өгч байв. “Аллахын элч хүмүүсийг жихад уриалж, Еден цэцэрлэгүүдийн талаар тэдэнд хэлсэн. Шадар хүмүүсийн нэг нь түүний гарт барьсан огноог идээд: "Би энэ дэлхийд орохыг хүсч байна, би хоолоо идэж дуусаад сууж байх ёстой юу?" Гэж хэлээд гартаа байгаа зүйлийг хаяад, сэлмээ авч, зодолдлоо. хакердсан байна. " (Малик, 21.18.42).

Үүний зэрэгцээ, жихад оролцдог нь муслим шашны үүрэг бөгөөд үүнийг биелүүлэх хүсэлээс үл хамааран: “Исламын дайснуудтай тулалдахыг танд тушаасан бөгөөд та үүнийг үзэн яддаг. Гэхдээ та өөртөө сайн зүйлийг үзэн яддаг байх боломжтой; таны хүсэх зүйл бол таны муу зүйл юм. Аллах энэ талаар мэддэг, гэвч та нар мэдэхгүй. "(Коран 2.216).

Мухаммед Христэд итгэгчидтэй харилцах харилцаа

Арабын христиан овгийн төлөөлөгчид Мухаммедтай байнга уулздаг байсан бөгөөд тэрээр тэдэнтэй итгэлийн талаар ярилцах дуртай байв. Исламын үндэслэгч нь амьдралынхаа туршид Канук, Надир, Курайз, Хайбар гэсэн дөрвөн еврей овогтой тэмцэж байсан бөгөөд тэрээр үнэн алдартны византийн эсрэг нэг кампанит ажлыг удирдан чиглүүлжээ.

Нажранын Христэд итгэгчид Мухаммедтай гэрээ байгуулав. Тэд бас шашны маргаантай байсан бөгөөд энэ нь хуурамч эш үзүүлэгчийн хувьд амжилтгүй болсон юм. Эдгээр алдаа дутагдал нь түүний амьдралын сүүлийн жилүүдэд Христэд итгэгчид болон Христэд итгэгчдийн эсрэг улам бүр өсөн нэмэгдэж буй дайсагналыг мэдэрч байсан явдал болов. Коран сударт Христэд итгэгчдийг магтаж буй аятанууд, мөн шууд хараалыг олж болно. Тэрбээр Арабын хойгт бүх Христэд итгэгчдийг хөөж, Ортодокс Византийн эсрэг томоохон кампанит ажил бэлдэж байхдаа нас барав.

Танилцуулга

Ислам бол хөгжсөн монотеист шашнуудын гурав ба сүүлчийнх юм. Энэ нь Ойрхи Дорнодод үүсч, ижил хөрсөнд үндэслэж, ижил үзэл санаан дээр тэжээгдэж, христийн шашин, иудаизмтай ижил соёлын уламжлал дээр суурилсан байв.

Хамгийн хатуу бөгөөд бүрэн бүтэн, монотеизмын дээд хязгаарыг авчирсан энэхүү шашны тогтолцоо нь өмнөх хоёр хүнийхээ үндсэн дээр үүссэн тул зөвхөн ерөнхий соёлын төдийгүй цэвэр теологи, шашин, соёлын үүднээс зээлэх нь алхам тутамдаа эндээс тодорхой харагдаж байна.

Тиймээс Ислам нь Баруун Арабт (Хижазын бүс) 7-р зууны эхэн үед үүссэн. Энэ шашныг үндэслэгч нь Мекка хотын иргэн Мохаммед (570-632) гэж тооцогддог. 40 насандаа (610 орчим) Мухаммед өөрийгөө цорын ганц Бурхан ба Аллахын элч хэмээн тунхаглаж, илчлэлтүүдээр түүнд өөрийн хүслийг илчилсэн бөгөөд Мухаммагийн өөрөө ч хэлсэн үгсийг дараа нь мусульманчуудын гол ариун ном болох Коран сударт тэмдэглэжээ. Исламын үндэс нь Абрахамын итгэлийг сэргээх явдал бөгөөд Мухаммедын хэлснээр иудейчүүд гажуудуулж байжээ. Бошиглогч Мухаммедын амьдрал, ажилтай холбоотой олон асуулт маргаантай хэвээр байгаа бөгөөд зохиогчид Исламын судлалын сургуулиудыг хаахдаа түүнийг чандлан дагаж мөрдөх үүрэгтэй гэж үзээгүй. Үүний зэрэгцээ Оросын соёлын уламжлалд (В.С.Соловьев, В.В. Бартольд) зохиогчид Исламын шашныг бие даасан монотеист шашин гэж хэлэхэд Христийн шашнаас бага хөгжсөнгүй гэж үздэг.

Энэхүү ажлын зорилго нь Бошиглогч Мухаммедын амьдрал ба сургаалийг дүрслэн харуулах явдал юм.

1. Бошиглогч Мухаммедийн амьдрал ба ажил

Бошиглогч Мухаммед МЭ 570 оны орчим Мекке хотод (Саудын Араб) төрсөн. д., Курайш овгийн Хашим овогт. Мухаммедын аав Абдулла Хүү төрөхөөсөө өмнө нас барсан бөгөөд Мухаммедын ээж Амин дөнгөж зургаан настай байхдаа Хүүгээ өнчин үлдээжээ. Мухаммедыг анх өвөг дээдэс нь өвөрмөц сүсэг бишрэлтэй хүн байсан бөгөөд дараа нь түүний авга ах, худалдаачин Абу Талиб өсгөжээ.

Тухайн үед арабууд нь хуврагуудын нэг байсан бөгөөд тэдний дунд Монотеизмын цөөн хэдэн үзэгчид, жишээлбэл, Абдул аль-Мутталиб тодорч байв. Ихэнх арабууд эх нутагтаа нүүдэлчин амьдардаг байсан. Цөөн тооны хотууд байсан. Тэдгээрийн голыг Макка, Ясриб, Таиф гэж нэрлэж болно.

Бага наснаасаа эхлэн Бошиглогч өвөг эцэг шигээ, Ганц бурханд итгэдэг, онцгой, бурханлаг байсан. Эхлээд тэрээр малаа бэлчээрлүүлж, дараа нь авга ах Абу Талибын наймаа эрхэлж эхлэв. Тэрээр алдартай болж, хүмүүс Түүнийг хайрлаж, шударга ёс, шударга ёс, болгоомжтой байхын хүндэтгэлийн тэмдэг болгон аль-Амин (Итгэмжлэгдсэн) хэмээх хүндэт хоч өгсөн.

Хожим нь тэрээр Хадиджа хэмээх баян бэлэвсэн эхнэрийн бизнес эрхэлж байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Мухамедтэй гэрлэх санал тавьжээ. Насны ялгааг үл харгалзан тэд зургаан хүүхэдтэй аз жаргалтай гэр бүлтэй амьдарлаа. Хэдийгээр тэр өдрүүдэд арабчуудын дунд полигамид түгээмэл байсан. Бошиглогч Хадади амьд байхдаа өөр эхнэр аваагүй.

Шинэ байр суурь нь залбирал, эргэцүүлэн бодоход илүү их цаг зарцуулдаг. Ердийнх шиг Мухамед Макка орчмын ууланд зодог тайлж, тэнд удаан хугацаагаар тусгаарлав. Заримдаа түүний дияан хэдэн өдөр үргэлжилсэн. Тэрээр ялангуяа Меккаас дээш дээш өргөгдсөн Хира уулын агуйд дуртай байдаг (Jabal Hyp - Гэрлийн уулс). 610 онд болсон эдгээр айлчлалын нэгэнд тэр үед дөчин настай байсан Мухамедтай холбоотой нэгэн зүйл тохиолдсон бөгөөд тэр нь түүний амьдралыг бүхэлд нь өөрчилсөн юм.

Гэнэтийн харанхуйлах үерийн өмнө түүний өмнө нэг сахиусан тэнгэр гарч ирэв: тэнгэр элч Габриэль (Габриэль), гаднаас орж ирсэн үгсийг зааж түүнд хэлэхийг тушаав. Мухаммед түүнийг бичиг үсэггүй гэж хэлээд эсэргүүцэж байсан тул тэднийг уншиж чадахгүй байна гэж хэлсэн боловч сахиусан тэнгэр үргэлжлүүлэн хэлээд, Бошиглогч эдгээр үгсийн утгыг гэнэт илчилэв. Түүнийг сурч мэдээд бусад хүмүүст яг зааж өгөхийг тушаав. Ингэснээр одоо Коран гэгддэг Номын үгсийн анхны илчлэлтийг тэмдэглэжээ (Араб хэлнээс "Унших").

Энэхүү үйл явдлын үдэш Рамадан сарын 27-нд унаж, Лейлат ал-Кадр нэртэй байв. Одооноос эхлэн Бошиглогчийн амьдрал түүнд хамааралгүй болж, түүнийг бошиглогчийн номлолд дуудагдсан Нэгний асрамжинд өгсөн бөгөөд үлдсэн өдрүүдээ Бурханд үйлчилж, Түүний захиасыг хаа сайгүй тунхаглаж байсан.

Илчлэлтүүдийг хүлээн авахдаа Бошиглогч Габриелийн тэнгэр элчийг үргэлж хардаггүй байсан бөгөөд түүнийг хараад тэнгэр элч үргэлж ижил дүрээр гарч ирдэггүй байв. Заримдаа тэнгэр элч Түүний өмнө хүний \u200b\u200bдүр төрхөөр тодорч, тэнгэрийн хаяа давхиж, заримдаа Бошиглогч түүн рүү харцаар харж чаддаг байв. Зарим үед тэр зөвхөн түүнтэй ярьж буй хоолойг сонсдог байв. Заримдаа тэр илчлэлтүүдийг хүлээн авч, залбиралд гүн автдаг байсан ч, жишээ нь Мухаммед, жишээлбэл, өдөр тутмын амьдралын асуудалд санаа зовж, зугаалахаар явах эсвэл зүгээр л утга учиртай яриаг сонсохоор тэд бүрэн санамсаргүй байдлаар гарч ирдэг.

Эхлээд Бошиглогч олон нийтийн номлолоос зайлсхийж, сонирхсон хүмүүс болон Түүнд тохиолддог ер бусын өөрчлөлтийг анзаарсан хүмүүстэй хувийн яриа өрнүүлэхийг илүүд үздэг байв. Лалын залбирлын тусгай арга Түүнд нээгдсэн бөгөөд тэр өдөр бүр өдөр бүр ид шидийн дасгал хийж эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүнийг харсан хүмүүсийн гомдлыг байнга дагуулж байв. Олон нийтийн номлолыг эхлүүлэх хамгийн өндөр тушаалыг авсны дараа Мохамед түүний үг хэллэг, үйлдлүүдийг чөлөөтэй шоолж байсан хүмүүс түүнийг дооглож, доромжилж байв. Үүний зэрэгцээ, Мухаммед Нэг Жинхэнэ Бурханд итгэх итгэл нь политизмын нэр хүндийг унагаж зогсохгүй хэрэв хүмүүс гэнэт Пайгамбар болж хувирвал шүтээн шүтлэг бүрэн уналтанд хүргэдэг болохыг олон Курайчууд маш ихээр түгшээж байв. Мухаммедын зарим хамаатан садан нь түүний гол өрсөлдөгчид болжээ: Бошиглогчийг өөрсдийгөө доромжилж, доромжилж байхад тэд шинээр ирсэн хүмүүсийн эсрэг муу үйл хийхээ мартсангүй.

Курайшчууд Хашим овгийн бүх худалдаа, бизнес, цэргийн болон хувийн харилцааг хориглохоор шийджээ. Энэ овгийн төлөөлөгчид Макка хотод гарахыг хатуу хориглосон байв. Маш хэцүү цаг үе ирж, олон мусульманчууд хүнд ядууралд оров.

619 онд Бошиглогч Хадигагийн эхнэр нас барав. Тэр бол Түүний хамгийн үнэнч дэмжигч, туслагч байсан. Мөн тэр онд Мохамедын авга ах, хамсаатнуудынхаа хамгийн ширүүн дайралтаас түүнийг хамгаалж байсан Абу Талиб мөн амиа алджээ. Бошиглогч уй гашуунд автсанаар Меккээс гарч Таиф руу очиж, тэндээс хоргодохыг хичээсэн боловч тэндээс татгалзжээ.

Бошиглогчийн найзууд түүнийг Сауд нэрээр мэргэшсэн бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэсэн бөгөөд тэр нь маш зохистой эмэгтэй, мөн мусульман хүн болжээ.

619 онд Мухаммед амьдралынхаа хоёр дахь чухал шөнө болох Өргөлтийн шөнө (Лейлат аль-Мираж) -аар амьд үлдэх боломжтой болжээ. Бошиглогч сэрж, ид шидийн амьтан дээр Иерусалим руу зөөгдсөн нь мэдэгдэж байна. Сион уул дээрх эртний Еврей сүмийн байрны дээр тэнгэр нээгдэж, Мухаммедыг Их Эзэний сэнтийд залахад хүргэсэн зам нээгдсэн боловч түүнд болон түүнийг дагалдан яваа тэнгэр элч Жабраилийг ч зөвшөөрөөгүй. Тэр шөнө лалын шашинтнуудын залбирлын дүрмийг Бошиглогчдод илчилжээ. Тэд итгэл үнэмшлийн төв, Лалын шашинтнуудын амьдралын бат бөх үндэс болсон. Мухаммед Есүс (Иса), Мосе (Муса), Абрахам (Ибрахим) зэрэг бусад бошиглогч нартай уулзаж ярилцсан. Энэхүү гайхамшигт үйл явдал нь Бошиглогчийг маш их тайвшруулж, хүчирхэгжүүлсэн бөгөөд Аллах Түүнийг орхиогүй бөгөөд уй гашуугаар ганцааранг нь орхиогүй гэдэгт итгэх итгэлийг нэмэв.

Одооноос эхлэн Бошиглогчийн хувь тавилан хамгийн шийдэмгий байдлаар өөрчлөгдсөн байна. Түүнийг Меккад хавчигдаж, тохуурхсан хэвээр байсан боловч Бошиглогчийн захиасыг энэ хотын хил хязгаараас хол давсан хүмүүс аль хэдийн сонссон байв. Ясрибын зарим ахмадууд түүнийг Маккаас гарч, тэдний удирдагч, шүүгч байх хүндэтгэлтэй байх хот руугаа нүүж ирэхийг ятгаж байв. Энэ хотод арабууд болон еврейчүүд хамтдаа амьдардаг байсан тул хоорондоо үргэлж зөрчилддөг байв. Тэд Мухаммед тэдэнд амар амгаланг авчирна гэж найдаж байв. Бошиглогч хэт олон сэжиг төрүүлэхгүйн тулд Меккэд байх хугацаандаа Мусибад очиж, мусульман шашинтнууддаа тэр даруй зөвлөж байсан. Абу Талибыг нас барсны дараа хатгамал Курайш Мухаммедыг тайвшруулж, тэр ч байтугай алж чадна, ийм зүйл эрт орой хэзээ нэгэн цагт тохиолдох ёстойг тэр сайн ойлгов.

Бошиглогчыг орхисон нь зарим эрс үйл явдлуудтай хамт байв. Мухаммед өөрөө нутгийнхаа цөлийн талаархи онцгой мэдлэгийнхээ ачаар гайхамшигтайгаар олзлогдов. Курайшууд хэд хэдэн удаа түүнийг бараг барьж авсан боловч Бошиглогч Ясрибын захад хүрч чадсан юм. Тэд энэ хотод түүнийг тэсэн ядан хүлээж байсан бөгөөд Мухаммед Ясриб хотод ирэхэд хүмүүс түүнтэй хамт хоргодох санал тавьжээ. Тэдний зочломтгой байдлаас ичсэн Мухамед тэмээндээ сонголт хийх эрхийг олгожээ. Тэмээ нь хатсан газар зогсч, тэр даруй Бошиглогчид байшин барихаар бэлэглэв. Энэ хотыг Мадинат аль-Наби (Бошиглогчийн хот) гэдэг нэрээр одоо Медина гэж товчилсон.

Бошиглогч тэр даруй зарлигийг нь биелүүлэхээр албадсан бүх дайтдаг овог аймаг, Мединагийн овгийн дээд тэргүүн хэмээн зарлан зарлигийг бэлтгэж эхлэв. Тэрбээр бүх иргэд хавчлагаас айхгүй эсвэл хамгийн дээд нигүүлсэлгүйгээр шашингаа энх тайван байдлаар хамтдаа хэрэгжүүлэхэд чөлөөтэй байдаг. Тэрээр тэднээс ганц зүйлийг л асуусан. Энэ нь хотыг дайрч зүрхэлсэн ямар ч дайсантай тулалдаж, эсэргүүцэх явдал юм. Араб, Еврейчүүдийн хуучин омгийн хуулиудыг нийгмийн байдал, өнгө, итгэл үнэмшлээс үл хамааран "бүгдэд шударга ёс" гэсэн үндсэн зарчимаар сольсон.

Хотын захирагч болж, асар их баялаг, нөлөөг эзэмших болно. Бошиглогч хэдий ч хэзээ ч хаан шиг амьдарч байгаагүй. Түүний орон сууц нь эхнэрүүдэд зориулан баригдсан энгийн шавар байшингаас бүрддэг байв; Тэр хэзээ ч өөрийн өрөөтэй байгаагүй. Байшингуудаас холгүй газар худагтай хашаатай байсан - одоо Ортодокс лалын шашинтнуудын цуглардаг сүм хийд болжээ.

Тэрээр хагас өнчин төрсөн бөгөөд түүний эцэг Абдуллах жирэмсний хоёр дахь сард байхдаа нас баржээ.

Түүнийг зургаан настай байхад ээж нь Амина бинт Вахаб өөд болж Мухаммедийг өнчин үлдээжээ. Түүний асран хамгаалагч нь Мекка хотод онцгой байр суурь, нөлөө бүхий байсан түүний эцэг өвөө Абдул-Мутталиб байв. Түүний Курайш овгийн гишүүд түүнийг хүндэтгэлтэй шейх гэж үзжээ. Мөн эдгээр өдрүүдэд Курайш овог нь бусад бүх араб овгуудын дунд ноёрхол байр суурь эзэлжээ.

Бошиглогч Мухаммед өвөөгийнхөө халамж, хайр, халамжийн сэдэв болсон боловч энэ бүхэн удаан үргэлжилсэнгүй, учир нь түүний өвөө Мухаммед дөнгөж найман настай байхдаа нас баржээ. Өвөө нь нас барсны дараа авга ах Абу Талиб хүүгийн асран хамгаалагч болжээ.
  Мухаммед арван хоёр настай байхдаа авга ах Абу Талибтай хамт Билад аль-Шам (Сири) руу аялал хийхээр явсан. Тиймээс Мухаммед анх удаа төрөлх газраа орхив. Тэрээр хорин таван настай байхдаа Билад аль-Шам дээр дахин очив, энэ удаад баян, эрхэмсэг эмэгтэй Мади Хаджи бинт Хуаилидийн хэрэгт холбогджээ. Түүний найдвартай, шударга хүн байсныг сонсоод Хадижа түүнд мөнгөө даатгав. Мухаммед Билад аль-Шамаас буцаж ирэхдээ түүнийг түүнтэй гэрлэхийг урив. Тэр үед тэр хорин таван настай байсан бөгөөд тэр дөчин настай байв.
Мухаммед дөчин настайдаа зөнч болохоосоо өмнө түүний дунд хамгийн ёс суртахуунтай, хамгийн зохистой хүн байсан тул "итгэмжлэгдсэн" хочтой байв. Тэрээр тэсвэр тэвчээр, даруу байдал, шударга ёс, тэсвэр тэвчээр, ариун байдал, өгөөмөр сэтгэл, эр зориг зэрэг зан чанарын хувьд алдартай байжээ.
  Мухаммед эш үзүүллэгийн ажил эхлэхээс өмнө бурханы шүтээнийг үзэн яддаг байсан. Энэ үзэн ядалт маш их байсан тул Мухаммед хэзээ ч хуурамч тахилгад оролцдоггүй байв. Нэмж дурдахад, Бошиглогч Мухаммед амьдралдаа согтууруулах ундаа ууж байгаагүй.
  Эдгээр зан чанарын шинж чанарууд нь бүх бошиглогчдод байдаг. Бурхан бошиглогчдоо ийм чанараар эрх мэдэл өгч, Түүний Илчлэлтийг хүлээн авахад бэлддэг. Учир нь бошиглогчид үргэлж буруугүй байх ёстой. Энэ нь тэд зөгнөлийн замд орохоос өмнө, эсвэл үүний дараа нүгэл үйлддэггүй гэсэн үг юм.
  Тухайн үед Арабын хойг ба хөрш зэргэлдээ газар нутагт амьдардаг еврейчүүд, Христэд итгэгчид энэ ертөнцөд Сүүлчийн бошиглогчдын дүр төрхийг хүлээж байсан тул Ариун номууд болох Тора ба Сайн мэдээ энэ тухай ярьдаг байв.

Бошиглогч Мухаммедын номлож байсан шашин шашин нь Арабчуудын дунд ёс суртахууны зарчмуудыг гүнзгий өөрчилсөн, учир нь энэ нь цорын ганц Бурхан болох Аллахыг шүтэхийг уриалж, хүмүүсийг үхлийн дараах амьдрал гэсэн ойлголттой болгожээ. Энэхүү шинэ шашин нь бүх хүмүүсийн тэгш байдал, ариун байдал, гэр бүлийн харилцааг хүндэтгэх, хөршийнхөө эрхийг хүндэтгэх, буяны үйл хэргийг сурталчлахаас гадна эмэгтэйчүүдийн өмч, түүнийг эзэмших эрхийг хамгаалж байв.
Меккийн олон падангууд Бошиглогч Мухаммедын номлож байсан нийгмийн амьдралын шинэ хэлбэрт дургүйцсэн тул түүнтэй тэмцэлдэж эхлэв. Тэд түүнийг бүх төрлийн хавчлагад өртөж, бие махбодийн болон сэтгэцийн шархыг авчирсан. Тэд түүнийг "худалч", "солиотой", "илбэчин", "яруу найрагч" гэж нэрлэж эхэлсэн. "Яруу найрагч" хоч нь түүнийг доромжлохыг зорьсон байв. Ийнхүү бурханы шашинтнууд Мухаммедын дээрх илчлэлт хэмээн Коран судсыг хүлээн зөвшөөрөөгүй гэдгээ харуулахыг хичээжээ. Хэрэв Мухаммедын зөгнөлийн өмнө хүмүүс түүнийг "итгэмжит" гэж дууддаг байсан бол хожим нь түүнийг олон муу, доромжилсон хочоор шагнасан.

Бошиглогч Мухаммед Меккийн ард түмэнтэй арван жилийн хугацаатай энхийн гэрээ байгуулав. Гэвч Меккчүүд энэ гэрээг зөрчиж, Хузаа овгийн олон гишүүнийг хөнөөсөн Бакр овогтой нэгджээ (энэ овог нь Мухаммед Мухаммедтай нэгдэв). Арван мянган хүний \u200b\u200bхүчинд Бошиглогч Меккийг эзлэн авах кампанит ажилдаа оров. Меккчүүд Бошиглогчдын хүчийг эсэргүүцэх нь дэмий хоосон зүйл болохыг ухаарч, тулалгүйгээр бууж өгөв.
  Меккийг байлдан дагуулах нь мусульманчуудын дунд хамгийн том ялалт гэж тооцогддог тул хүн бүр жил бүр мөргөл үйлддэг ариун хот гэсэн статустай байдаг. Макка бол Кибаагийн байрлаж буй газар нутаг, бошиглогч Абрахам, Исмаил нар (энх амгалан) босгосон Аллахын хориотой байшин юм. Энэ хот нь бүх араб омгийн хувьд улс төрийн болон худалдааны чухал ач холбогдолтой байв. Бошиглогч Мухаммед өөрөө олон хамтрагчдын адил Меккийн уугуул байжээ. Энд бүх овгууд Мухаммедийн эсрэг боссон юм. Тиймээс Макка нь Исламын шашныг эсэргүүцэх стратегийн төв болжээ. Тийм учраас түүний байлдан дагуулал маш их ач холбогдолтой байв. Меккийг эзлэн авах нь Исламын шашинтнуудыг арабчуудын дунд түгээх хамгийн сайн арга гэдгийг Бошиглогч сайн мэдэж байсан.

Араб хэлнээс орчуулагдсан Мавлид аль-Наби, Исламын шашны гол урсгал нь янз бүрийн өдрүүдэд тэмдэглэгддэг - Сунничууд Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдрийг Раби аль-Аввалийн 12-нд, шиитүүд 17-нд тэмдэглэдэг.

Раби аль-Авалийн сар буюу хаврын эхэн үе бол Зөнч Мухаммед төрсөн бөгөөд дараа нь нас барсан Лалын шашны хуанли дээр онцгой байр суурь эзэлдэг.

Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдрийг Исламын шашин дэлгэрснээс хойш 300 жилийн дараа тэмдэглэж эхэлсэн.

Бошиглогч хаана, хэзээ төрсөн

Бошиглогч Мухаммед, уламжлал ёсоор МЭ 570 орчим (МЭ 571 онд бусад эх сурвалжийн дагуу) Грекийн хуанлийн дагуу Макка (Саудын Араб) -д ариун гэгээн хотод төрсөн байдаг. Коран судлаачид энэхүү үйл явдлыг билгийн тооллын 3-р сарын 12-ны өдөр буюу зааны жил дээр гарсан гэж мэдэгджээ. нэг дэх өдөр

Бошиглогч Мухаммедын төрсөн он сар өдрийг яг тодорхой тогтоогүй хэвээр байгаа тул Исламын шашинд төрсөн баяр нь үнэндээ түүний нас барсан он сар өдөртэй тогтоогдсон байдаг.

Бошиглогч Мухаммедын эцэг нь төрөхөөсөө хэдхэн сарын өмнө нас барсан бөгөөд түүний ээж Амин зүүдэнд нь гарч ирэв.

Бошиглогчийн төрсөн өдрийг тохиолдуулан ер бусын үйл явдлууд дагалджээ. Тэр хөвч хөндий төрсөн бөгөөд тэр даруй бариул дээр бөхийж, толгойгоо өргөх боломжтой болсон.

Бошиглогч Сафия түүний төрсөн талаар ийн хэлжээ: "Мухаммедыг төрөх үед дэлхий бүхэлдээ гэрэл цацарч байв. Тэр гарч ирмэгц тэр шууд л тортог хийв. Тэгээд толгойгоо өргөөд:" Аллахаас өөр ямар ч Тэнгэр гэж байдаггүй, би Аллахын элч юм "гэж хэлжээ.

Өнчин хув

Мухаммед зургаан настай байхдаа өнчин болжээ, Хашемит овгийн тэргүүн өвөө Абдул Муталиб түүний асран хамгаалагч болжээ. Хоёр жилийн дараа, өвөө нь нас барсны дараа хүү Абу Талиб авга ахын гэрт орж, түүнд наймаа хийх урлагийг зааж эхлэв.

Ирээдүйн бошиглогч худалдаачин болсон боловч итгэлийн асуултууд түүнийг орхисонгүй. Өсвөр насандаа Христийн шашин, Иудаизм ба бусад итгэл үнэмшлийн шашны хөдөлгөөнтэй танилцжээ.

   © зураг: Sputnik / Радик Амиров

Меккийн чинээлэг хүмүүсийн дунд хоёр удаа бэлэвсэн Хадиджа байсан бөгөөд Мухаммед өөрөөс нь 15 насаар ах байсан ч 25 настай хүүг өөртөө гэрлэх санал тавьжээ.

Гэрлэлт нь аз жаргалтай болж, Мухаммед Хадидаг хайрлаж, хүндэлдэг болжээ. Гэрлэлт нь Мухаммедэд хөгжил цэцэглэлтийг авчирсан - тэр чөлөөт цагаа залуу наснаасаа хойш татдаг байсан оюун санааны ажилд зориулж байв. Ийнхүү Бошиглогч ба номлогчдын намтар эхэлсэн.

Бошиглох эрхэм зорилго

Мухаммед 40 жилийн настай байсан бөгөөд түүний бошиглолын номлол эхэлжээ.

Лалын шашныг үндэслэгч хүний \u200b\u200bнамтар хэлэхдээ Мухаммед олон удаа эргэцүүлж, эргэцүүлдэг байсан Хира уулын агуйд үймээн самуун, амар амгалангаас гарах дуртай байв.

Коран судрын эхний зургийг 610 онд Хира уулын агуйд Бошигчдод илгээжээ.

Аллахын тушаалаар тэнгэр элчүүдийн нэг нь Бошиглогч Мухаммед - Жебраил (Габриел) -д гарч ирэн түүнд "Унш" гэж хэлэв. "Унших" гэдэг нь Коран гэсэн утгатай. Эдгээр үг хэллэгээр Коран судар илгээгдэв. Тэр шөнө Жебраил сахиусан тэнгэр элч Сурагаас эхний таван номыг (илчлэлтийг) гаргалаа.

   © зураг: Sputnik / Наталья Селиверстова

Гэвч номлол Мухаммед нас барах хүртэл үргэлжилсэн тул 23 жилийн турш Агуу Коранлыг Бошиглогчид илгээсэн юм.

Жабраил сахиусан тэнгэртэй уулзсаны дараа Мухаммед номлож эхлэв, түүний дагалдагчдын тоо байнга нэмэгдэж байв. Бошиглогч хэлэхдээ, Төгс Хүчит Аллах хүн хүнийг бүтээсэн бөгөөд түүнтэй хамт дэлхий дээр амьдардаг, оршин тогтнодоггүй бүх зүйлийг хамтдаа хийж, омгийн хүмүүсийг зөв амьдралаар уриалж, зарлигуудыг сахин, Бурханы ирэх шүүлтэд бэлтгэж байгаарай гэж хэлэв.

Мухаммедийн номлолд Меккийн нөлөө бүхий оршин суугчид эрх баригчдад аюул заналхийлж, түүний эсрэг хуйвалдаан төлөвлөж, Бошиглогчдын дагалдагчид дээрэлхэх, хүчирхийлэл, тэр байтугай эрүүдэн шүүхэд тушаажээ.

Хамтрагчид Бошиглогчийг аюултай газар нутгаа орхин Меккээс Ясриб (хожим Медина гэж нэрлэдэг) руу нүүж ирэхийг ятгаж байв. Нүүлгэн шилжүүлэлт аажмаар явагдаж, Бошиглогч Мухаммед хамгийн сүүлд нүүсэн бөгөөд тэрээр 7-р сарын 16-ны өдөр тохирох өдөр Меккээс гарч, 622 оны 9-р сарын 22-нд Мадинад иржээ.

   © зураг: Sputnik / Максим Богодвид

Энэхүү агуу үйл явдлаас лалын шашны түүхэн он тоолол эхэлдэг. Хижра буюу Рас аль-Сана (Хижра өдөр) -ийн дагуу 1439 оны шинэ жил бол Мухаррамын ариун сарын эхний өдөр иржээ.

Нүүлгэн шилжүүлэлт нь олон итгэгчдийг харь үндэстнүүдийн дарлалаас аврах, аюулгүй амьдралыг бий болгох боломжийг олгосон бөгөөд хожим энэ мөчөөс эхлэн Исламын шашин Арабын хойгт төдийгүй дэлхий даяар тархаж эхэлсэн.

Бошиглогч Мухаммед 630 онд Макка руу буцаж ирэн, цөллөөс хойш 8 жилийн дараа ариун хот руу амжилттай орж, Бошиглогчийг Арабын өнцөг булан бүрээс ирсэн олон хүн угтан авчээ.

Цуст дайны дараа хөрш зэргэлдээх овгууд нь Бошиглогч Мухаммедийг хүлээн зөвшөөрч, Коран судрыг хүлээн зөвшөөрөв. Тэгээд удалгүй тэрээр Арабын захирагч болж, Арабын хүчирхэг гүрнийг бий болгожээ.

Бошиглогчийн үхэл

Хүүгээ гэнэт нас барахад номлогчын эрүүл мэнд доройтсон - тэр нас барахаасаа өмнө ариун хотыг үзэж, Каабад залбирахаар дахиж явсан.

Мухаммед Мухаммедтай залбирахаар Меккад цугларч байсан 10,000 мөргөлчид тэр тэмээгээр Кааба тойрон аялж, мал тахил өргөлөө. Ачаалал ихтэй зүрх сэтгэлээрээ мөргөлчид түүнийг сүүлчийн удаа сонсож байгаагаа ухаарч Мухаммедийн үгийг сонсов.

   © зураг: Sputnik / Михаил Воскресенский

Мадинад буцаж очоод эргэн тойрныхоо хүмүүстэй мэндчилж, тэднээс уучлал гуйж, боолуудаа эрх чөлөөнд чөлөөлж, мөнгөө ядууст өг гэж тушаажээ. Бошиглогч Мухаммед 632 оны 6-р сарын 8-ны шөнө нас баржээ

Бошиглогч Мухаммед эхнэр Айшагийн гэрт нас барсан газарт оршуулагджээ. Үүний дараа Лалын ертөнцийн үзэсгэлэнт газруудын нэг болсон Бошиглогчийн үнсний дээгүүр сайхан сүм хийд босов. Бошиглогч Мухаммедын булшийг шүтэх нь мусульманчуудын хувьд Макка руу мөргөл хийхтэй адил бурханлаг үйл юм.

Хэрхэн тэмдэглэх вэ

Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдөр бол Лалын шашинтнуудын мөргөлийн гурав дахь өдөр юм. Бошиглогч амьдралынхаа туршид тэмдэглэдэг баярын өдрүүдэд эхний хоёр байрыг эзлэв - Ураза-Байрам ба Курбан-баайрам.

Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдрийг тэмдэглэх үеэр хамгийн сахиусан үйл нь Мединад байрлах Аллахын элчийн оршуулгын газар, түүний сүмд залбирах явдал байж болох юм. Бүх хүмүүс амжилтанд хүрдэггүй, гэхдээ бүгд л Мухаммедт зориулсан залбирлыг сүмд болон гэртээ уншдаг байх ёстой.

Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдрөөр мавлидуудыг исламын шашинтай орнуудад уламжлал ёсоор хийдэг - Лалын шашинтнууд Бошиглогчийг магтдаг, түүний амьдрал, гэр бүл болон түүнтэй холбоотой бүх зүйлийн талаархи ёслолууд.

   © зураг: Sputnik / Майкл Воскресенский

Лалын шашинтай зарим орнуудад энэ баярыг маш элбэг тохиолддог - хотуудад Ариун Коран судараас шүлгүүдтэй зурагт хуудас өлгөж, хүмүүс сүм хийд дээр цугларч, шашны дуу дуулдаг.

Лалын шашны теологичдын дунд Бошиглогч Мухаммедын төрсөн өдрийг тохиолдуулан найр наадам хийхийг зөвшөөрдөг эсэх талаар санал зөрөлдөөн байдаг. Жишээлбэл, салафистууд Мавлид аль-Наби-ийг шинэлэг зүйл гэж үздэг бөгөөд Бошиглогч "шинэлэг зүйл" -ийг хуурамч гэж нэрлэж, "сайн" ба "муу" шинэлэг зүйлийг ялгаж салгадаггүй.

Нээлттэй эх сурвалжийн үндсэн дээр бэлтгэсэн материал

Бошиглогч Мухаммед МЭ 570 оны орчим Мекке хотод (Саудын Араб) төрсөн. д., Курайш овгийн Хашим овогт. Мухаммедын аав Абдулла Хүү төрөхөөсөө өмнө нас барсан бөгөөд Мухаммедын ээж Амин дөнгөж зургаан настай байхдаа Хүүгээ өнчин үлдээжээ. Мухаммедыг эхлээд өвөг дээдэс нь өвөрмөц сүсэг бишрэлтэй хүн, дараа нь авга ах, Абу Талибын худалдаачин өсгөжээ.

Тухайн үед арабууд нь хуврагуудын нэг байсан бөгөөд тэдний дунд Монотеизмын цөөн хэдэн үзэгчид, жишээлбэл, Абдул аль-Мутталиб тодорч байв. Ихэнх арабууд эх нутагтаа нүүдэлчин амьдардаг байсан. Цөөн тооны хотууд байсан. Тэдгээрийн голыг Макка, Ясриб, Таиф гэж нэрлэж болно.

Бага наснаасаа эхлэн Бошиглогч өвөг эцэг шигээ, Ганц бурханд итгэдэг, онцгой, бурханлаг байсан. Эхлээд тэрээр малаа бэлчээрлүүлж, дараа нь авга ах Абу Талибын наймаа эрхэлж эхлэв. Тэрээр алдартай болж, хүмүүс Түүнийг хайрлаж, шударга ёс, шударга ёс, болгоомжтой байхын хүндэтгэлийн тэмдэг болгон аль-Амин (Итгэмжлэгдсэн) хэмээх хүндэт хоч өгсөн.

Хожим нь тэрээр Хадиджа хэмээх баян бэлэвсэн эхнэрийн бизнес эрхэлж байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Мухамедтэй гэрлэх санал тавьжээ. Насны ялгааг үл харгалзан тэд зургаан хүүхэдтэй аз жаргалтай гэр бүлтэй амьдарлаа. Хэдийгээр тэр өдрүүдэд арабчуудын дунд полигамид түгээмэл байсан. Бошиглогч Хадади амьд байхдаа өөр эхнэр аваагүй.

Шинэ байр суурь нь залбирал, эргэцүүлэн бодоход илүү их цаг зарцуулдаг. Ердийнх шиг Мухамед Макка орчмын ууланд зодог тайлж, тэнд удаан хугацаагаар тусгаарлав. Заримдаа түүний дияан хэдэн өдөр үргэлжилсэн. Тэрээр ялангуяа Меккаас дээш дээш өргөгдсөн Хира уулын агуйд дуртай байдаг (Jabal Hyp - Гэрлийн уулс). 610 онд болсон эдгээр айлчлалын нэгэнд тэр үед дөчин настай байсан Мухамедтай холбоотой нэгэн зүйл тохиолдсон бөгөөд тэр нь түүний амьдралыг бүхэлд нь өөрчилсөн юм.

Гэнэтийн харанхуйлах үерийн өмнө түүний өмнө нэг сахиусан тэнгэр гарч ирэв: тэнгэр элч Габриэль (Габриэль), гаднаас орж ирсэн үгсийг зааж түүнд хэлэхийг тушаав. Мухаммед түүнийг бичиг үсэггүй гэж хэлээд эсэргүүцэж байсан тул тэднийг уншиж чадахгүй байна гэж хэлсэн боловч сахиусан тэнгэр үргэлжлүүлэн хэлээд, Бошиглогч эдгээр үгсийн утгыг гэнэт илчилэв. Түүнийг сурч мэдээд бусад хүмүүст яг зааж өгөхийг тушаав. Ингэснээр одоо Коран гэгддэг Номын үгсийн анхны илчлэлтийг тэмдэглэжээ (Араб хэлнээс "Унших").

Энэхүү үйл явдлын үдэш Рамадан сарын 27-нд унаж, Лейлат ал-Кадр нэртэй байв. Одооноос эхлэн Бошиглогчийн амьдрал түүнд хамааралгүй болж, түүнийг бошиглогчийн номлолд дуудагдсан Нэгний асрамжинд өгсөн бөгөөд үлдсэн өдрүүдээ Бурханд үйлчилж, Түүний захиасыг хаа сайгүй тунхаглаж байсан.

Илчлэлтүүдийг хүлээн авахдаа Бошиглогч Габриелийн тэнгэр элчийг үргэлж хардаггүй байсан бөгөөд түүнийг хараад тэнгэр элч үргэлж ижил дүрээр гарч ирдэггүй байв. Заримдаа тэнгэр элч Түүний өмнө хүний \u200b\u200bдүр төрхөөр тодорч, тэнгэрийн хаяа давхиж, заримдаа Бошиглогч түүн рүү харцаар харж чаддаг байв. Зарим үед тэр зөвхөн түүнтэй ярьж буй хоолойг сонсдог байв. Заримдаа тэр илчлэлтүүдийг хүлээн авч, залбиралд гүн автдаг байсан ч, жишээ нь Мухаммед, жишээлбэл, өдөр тутмын амьдралын асуудалд санаа зовж, зугаалахаар явах эсвэл зүгээр л утга учиртай яриаг сонсохоор тэд бүрэн санамсаргүй байдлаар гарч ирдэг.

Эхлээд Бошиглогч олон нийтийн номлолоос зайлсхийж, сонирхсон хүмүүс болон Түүнд тохиолддог ер бусын өөрчлөлтийг анзаарсан хүмүүстэй хувийн яриа өрнүүлэхийг илүүд үздэг байв. Лалын залбирлын тусгай арга Түүнд нээгдсэн бөгөөд тэр өдөр бүр өдөр бүр ид шидийн дасгал хийж эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүнийг харсан хүмүүсийн гомдлыг байнга дагуулж байв. Олон нийтийн номлолыг эхлүүлэх хамгийн өндөр тушаалыг авсны дараа Мохамед түүний үг хэллэг, үйлдлүүдийг чөлөөтэй шоолж байсан хүмүүс түүнийг дооглож, доромжилж байв. Үүний зэрэгцээ, Мухаммед Нэг Жинхэнэ Бурханд итгэх итгэл нь политизмын нэр хүндийг унагаж зогсохгүй хэрэв хүмүүс гэнэт Пайгамбар болж хувирвал шүтээн шүтлэг бүрэн уналтанд хүргэдэг болохыг олон Курайчууд маш ихээр түгшээж байв. Мухаммедын зарим хамаатан садан нь түүний гол өрсөлдөгчид болжээ: Бошиглогчийг өөрсдийгөө доромжилж, доромжилж байхад тэд шинээр ирсэн хүмүүсийн эсрэг муу үйл хийхээ мартсангүй. Шинэ итгэлийг хүлээн авсан хүмүүсийг дээрэлхэх, доромжлох олон жишээ бий. Эртний лалын шашинтнуудын хоёр том бүлэг орогнол хайж Абиссиния руу нүүж, сургаал, амьдралын хэв маягаа ихэд гайхаж байсан Христэд итгэгч негус (хаан) тэднийг хамгаалалтаар хангахаар тохиров. Курайшчууд Хашим овгийн бүх худалдаа, бизнес, цэргийн болон хувийн харилцааг хориглохоор шийджээ. Энэ овгийн төлөөлөгчид Макка хотод гарахыг хатуу хориглосон байв. Маш хэцүү цаг үе ирж, олон мусульманчууд хүнд ядууралд оров.

619 онд Бошиглогч Хадигагийн эхнэр нас барав. Тэр бол Түүний хамгийн үнэнч дэмжигч, туслагч байсан. Мөн тэр онд Мохамедын авга ах, хамсаатнуудынхаа хамгийн ширүүн дайралтаас түүнийг хамгаалж байсан Абу Талиб мөн амиа алджээ. Бошиглогч уй гашуунд автсанаар Меккээс гарч Таиф руу очиж, тэндээс хоргодохыг хичээсэн боловч тэндээс татгалзжээ.

Бошиглогчийн найзууд түүнийг Сауд нэрээр мэргэшсэн бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэсэн бөгөөд тэр нь маш зохистой эмэгтэй, мөн мусульман хүн болжээ. Аиша, түүний найз Абу Бакрын бага охин нь Бошиглогчийг бүх амьдралынхаа туршид мэддэг, хайрладаг байжээ. Хэдийгээр тэр гэрлэхэд дэндүү залуу байсан боловч тэр үеийн ёс заншлын дагуу тэр Мухамедын гэр бүлийн өмчийн өмгөөлөгчөөр орж байжээ. Гэхдээ лалын шашинтнуудын олон полиграммын шалтгааныг огт ойлгодоггүй хүмүүсийн дунд байдаг буруу ойлголтыг арилгах хэрэгтэй. Тэр өдрүүдэд хэд хэдэн эмэгтэйг эхнэр болгон авч явсан нэгэн лалын шашинтай эр тэдэнд энэрэл нигүүлслээс болж хамгаалалт, орон байраа өгч байжээ. Лалын шашинтай эрчүүд тулалдаанд нас барсан найз нөхдийнхөө эхнэрүүдэд тусалж, тусдаа байшингаар хангаж, хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд шиг ханддаг байхыг уриалж байсан (Мэдээжийн хэрэг, харилцан хайрын хувьд бүх зүйл өөр байж болно).

619 онд Мухаммед амьдралынхаа хоёр дахь чухал шөнө болох Өргөлтийн шөнө (Лейлат аль-Мираж) -аар амьд үлдэх боломжтой болжээ. Бошиглогч сэрж, ид шидийн амьтан дээр Иерусалим руу зөөгдсөн нь мэдэгдэж байна. Сион уул дээрх эртний Еврей сүмийн байрны дээр тэнгэр нээгдэж, Мухаммедыг Их Эзэний сэнтийд залахад хүргэсэн зам нээгдсэн боловч түүнд болон түүнийг дагалдан яваа тэнгэр элч Жабраилийг ч зөвшөөрөөгүй. Тэр шөнө лалын шашинтнуудын залбирлын дүрмийг Бошиглогчдод илчилжээ. Тэд итгэл үнэмшлийн төв, Лалын шашинтнуудын амьдралын бат бөх үндэс болсон. Мухаммед Есүс (Иса), Мосе (Муса), Абрахам (Ибрахим) зэрэг бусад бошиглогч нартай уулзаж ярилцсан. Энэхүү гайхамшигт үйл явдал нь Бошиглогчийг маш их тайвшруулж, хүчирхэгжүүлсэн бөгөөд Аллах Түүнийг орхиогүй бөгөөд уй гашуугаар ганцааранг нь орхиогүй гэдэгт итгэх итгэлийг нэмэв.

Одооноос эхлэн Бошиглогчийн хувь тавилан хамгийн шийдэмгий байдлаар өөрчлөгдсөн байна. Түүнийг Меккад хавчигдаж, тохуурхсан хэвээр байсан боловч Бошиглогчийн захиасыг энэ хотын хил хязгаараас хол давсан хүмүүс аль хэдийн сонссон байв. Ясрибын зарим ахмадууд түүнийг Маккаас гарч, тэдний удирдагч, шүүгч байх хүндэтгэлтэй байх хот руугаа нүүж ирэхийг ятгаж байв. Энэ хотод арабууд болон еврейчүүд хамтдаа амьдардаг байсан тул хоорондоо үргэлж зөрчилддөг байв. Тэд Мухаммед тэдэнд амар амгаланг авчирна гэж найдаж байв. Бошиглогч хэт олон сэжиг төрүүлэхгүйн тулд Меккэд байх хугацаандаа Мусибад очиж, мусульман шашинтнууддаа тэр даруй зөвлөж байсан. Абу Талибыг нас барсны дараа хатгамал Курайш Мухаммедыг тайвшруулж, тэр ч байтугай алж чадна, ийм зүйл эрт орой хэзээ нэгэн цагт тохиолдох ёстойг тэр сайн ойлгов.

Бошиглогчыг орхисон нь зарим эрс үйл явдлуудтай хамт байв. Мухаммед өөрөө нутгийнхаа цөлийн талаархи онцгой мэдлэгийнхээ ачаар гайхамшигтайгаар олзлогдов. Курайшууд хэд хэдэн удаа түүнийг бараг барьж авсан боловч Бошиглогч Ясрибын захад хүрч чадсан юм. Тэд энэ хотод түүнийг тэсэн ядан хүлээж байсан бөгөөд Мухаммед Ясриб хотод ирэхэд хүмүүс түүнтэй хамт хоргодох санал тавьжээ. Тэдний зочломтгой байдлаас ичсэн Мухамед тэмээндээ сонголт хийх эрхийг олгожээ. Тэмээ нь хатсан газар зогсч, тэр даруй Бошиглогчид байшин барихаар бэлэглэв. Энэ хотыг Мадинат аль-Наби (Бошиглогчийн хот) гэдэг нэрээр одоо Медина гэж товчилсон.

Бошиглогч тэр даруй зарлигийг нь биелүүлэхээр албадсан бүх дайтдаг овог аймаг, Мединагийн овгийн дээд тэргүүн хэмээн зарлан зарлигийг бэлтгэж эхлэв. Тэрбээр бүх иргэд хавчлагаас айхгүй эсвэл хамгийн дээд нигүүлсэлгүйгээр шашингаа энх тайван байдлаар хамтдаа хэрэгжүүлэхэд чөлөөтэй байдаг. Тэрээр тэднээс ганц зүйлийг л асуусан. Энэ нь хотыг дайрч зүрхэлсэн ямар ч дайсантай тулалдаж, эсэргүүцэх явдал юм. Араб, Еврейчүүдийн хуучин омгийн хуулиудыг нийгмийн байдал, өнгө, итгэл үнэмшлээс үл хамааран "бүгдэд шударга ёс" гэсэн үндсэн зарчимаар сольсон.

Хотын захирагч болж, асар их баялаг, нөлөөг эзэмших болно. Бошиглогч хэдий ч хэзээ ч хаан шиг амьдарч байгаагүй. Түүний орон сууц нь эхнэрүүдэд зориулан баригдсан энгийн шавар байшингаас бүрддэг байв; Тэр хэзээ ч өөрийн өрөөтэй байгаагүй. Байшингуудаас холгүй газар худагтай хашаатай байсан - одоо Ортодокс лалын шашинтнуудын цуглардаг сүм хийд болжээ.

Бошиглогч Мохаммедын бараг бүх амьдрал байнгын залбирал, итгэгчдийн зааварчилгаанд өнгөрдөг байв. Мэргэжлийн сүмд хийдэг таван залбирлаас гадна Бошиглогч ганцаарчилсан залбиралд их цаг зарцуулдаг байсан ба заримдаа шөнийн ихэнхийг бурхан бодлуудад зориулдаг байв. Түүний эхнэрүүд түүнтэй хамт шөнийн залбирал хийсний дараа тэд танхимдаа буцаж ирэв. Тэрээр олон өдрийн турш үргэлжлүүлэн залбирч, шөнийн төгсгөлд богинохон унтжээ. Ингэснээр тэр удахгүй үүрний залбиралдаа сэрэх болно.

628 оны 3-р сард Макка руу буцаж ирэхийг мөрөөддөг Бошиглогч мөрөөдлөө бодит болгохоор шийдэв. Тэрбээр хоёр энгийн цагаан хөшигнөөс бүрдсэн мөргөлчдийн дээлэнд бүрэн зэвсэглэлгүйгээр 1400 дагалдагчтай аялахаар явсан. Гэсэн хэдий ч Бошиглогчийн дагалдагчид Меккийн олон иргэд Исламын шашинтныг хүлээн зөвшөөрдөг байсан тул хотод орохыг хоригложээ. Мөргөлдөөн гарахаас зайлсхийхийн тулд мөргөлчид өөрсдийн тахилгаа Мекайгийн ойролцоо Худайбия гэдэг газарт хийжээ.

629 онд Бошиглогч Мухаммед Меккийг тайван эзэмших төлөвлөгөө боловсруулжээ. Худайбия хотод байгуулагдсан уг хэлэлцээр богино хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд 629 оны 11-р сард Меккчүүд лалын шашинтнуудтай найрсаг харилцаатай байсан нэг овог аймагт дайрчээ. Бошиглогч Мадинаг орхисон хамгийн том арми болох 10,000 хүний \u200b\u200bтолгой дээр Макка руу жагсав. Тэд Меккагийн ойролцоо байрлаж байсан бөгөөд үүний дараа хотыг ямар ч тулаангүйгээр бууж өгөв. Бошиглогч Мухаммед хотод ялалт байгуулж, тэр даруй Кааба руу очиж, долоон удаа ёслолын алхалт хийжээ. Тэгээд тэр бунхан руу орж, бүх шүтээнүүдийг устгасан.

Зөвхөн 632 оны 3-р сард Бошиглогч Мухаммед цорын ганц бүрэн эрхт мөргөлөө Хааба эль-Вида (Сүүлчийн мөргөл) хэмээх Кааба дахь бунхан руу хийжээ. Энэхүү мөргөл үйлдэх үеэр түүнд бүх хүмүүсийн мусульманчууд дагаж мөрддөг Хажигийн дүрмийн талаар илчлэлтүүд илгээгджээ. Бошиглогч "Аллахын өмнө зогсож" Арафат ууланд хүрч ирэхдээ Тэрээр хамгийн сүүлийн номлолоо тунхаглав. Тэгсэн ч гэсэн Мохамед хүнд өвчтэй байв. Тэрээр чадлаараа сүмд залбирал үйлдсээр байв. Өвчинд ахиц гарсангүй, тэр бүрэн хэвтэв. Тэр 63 настай байсан. Түүний сүүлчийн үгс: "Би Диваажинд хамгийн зохистой хүмүүсийн тоонд үлдэхийн тулд томилогдсон юм." Түүний дагалдагчид Бошиглогч энгийн хүн шиг үхэж чадна гэдэгт итгэхэд хэцүү байсан ч Абу Бакр Ухуд уулын тулалдааны дараа ярьсан илчлэлтийн үгсийг тэдэнд сануулав.
"Мухаммед бол зөвхөн элч. Одоо түүний өмнө урьд нь байсан элч байхгүй.
хэрэв тэр нас барвал эсвэл алагдах юм бол та үнэхээр эргэж буцах уу? "(Коран 3: 138).