Өндөр ёс суртахуунтай нийгмийг бий болгох талаар дугуй ширээний ард ярилцав. Орчин үеийн нийгэм ба ёс суртахуун

Давж заалдах

Сайн байцгаана уу эрхэм уншигч!

Анхаарал тавьсанд бид баярлалаа. Бүлгийн захиргаа цуглуулж боловсруулсан мэдлэгийг танд санал болгож байна. " Орос хэл. Эрх чөлөө . "Бүх зүйлийг тэднийхээс авсан нийтлэлд тайлбарласан болно нэр ... Бид бүтээлч шүүмжлэл, хүслийг хүлээн авахдаа баяртай байх болно.

Эрт дээр үеэс ёс суртахуун нь янз бүрийн судлаачдын судлах сэдэв байсаар ирсэн. Хүмүүсийн хувийн шинж чанар дахь ийм бүтэц нь ертөнцийг үзэх үзэл, хувь хүний \u200b\u200bчиг хандлага, хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны чиглэл, нийгмийн ухамсрыг тодорхойлж, нийгмийн амьдралыг хамгийн их хэмжээгээр зохицуулдаг гэдгийг хүмүүс эртнээс ойлгодог байсан. Гэсэн хэдий ч одоог хүртэл бүх судалгаа зайлшгүй шаардлагатай хоёр чиглэлээр төвлөрч байна.

Энэ, юуны өмнө, ёс суртахууны онол (ёс суртахууны тодорхойлолт, түүний бүтэц, оюун санаа, философи тал, тодорхой нийгэм дэх илрэлийн асуудлууд),

болон, хоёрдугаарт- нийгмийн ирээдүйн бүтцийн хувьд хамгийн том үнэ цэнэ болох залуу хүмүүсийн (сурагчид, оюутнууд, сургуулийн өмнөх насныхан) ёс суртахууны талаархи судалгаа.

Төрөл бүрийн ард түмний ёс суртахууны талаархи судалгаа байдаггүй бөгөөд энэ нь дэлхийн ёс суртахуун, түүний төлөөллийн талаархи асуултанд хариулт өгөхөөс гадна харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх, газрын зураг бүтээх, дэлхий дээрх ёс суртахуун, ёс суртахуунгүй байдлын эх үүсвэрийг олж илрүүлэхэд тусалдаггүй.

Энэ нийтлэлд бид "ялзарч буй Баруун", "Оросын сүнслэг байдал" гэх мэт таамаглалын асуултанд хариулах, "бүх хүмүүс сайн" гэсэн домог яриаг арилгах боломжийг олгох энэхүү хоосон зайг нөхөх болно.

Өнөөгийн дэлхийн хямрал (улс төр, эдийн засаг, байгаль орчин) -ын үүднээс болон ёс суртахууны тэргүүлэх байр суурийг нийгмийн бүтэцтэй холбож үзэх үүднээс аль ард түмэн гэгээлэг ирээдүйн дэлхийн нийгмийн найдвар болж байгааг ойлгохыг хичээцгээе.

* * * * *

I. H хүний \u200b\u200bёс суртахуун

Энэ бүлэг бол философийн товч тойм юм. Хэрэв та судалгаа өөрөө болон дүгнэлтийг сонирхож байгаа бол үүнийг орхиж болно.

Хүний хувь хүний \u200b\u200bэнэ тал нь олон тодорхойлолттой байдаг. Үүний үр дүнд ойлголтын төөрөгдөл.

Бидний ойлголт Ожеговын толь бичигийн тодорхойлолттой хамгийн нийцэж байгаа тул даруй захиалга хийцгээе ( Ёс суртахуун - Хүний удирддаг дотоод, оюун санааны чанар, ёс зүйн хэм хэмжээ; эдгээр чанаруудаар тодорхойлогдсон зан үйлийн дүрмүүд. Ожегов толь бичиг, "Аз", 1992).

Өөрөөр хэлбэл, ёс суртахуун бол сайн, муу, шударга / нэр хүндгүй, өршөөлт / харгис, хайр / хайхрамжгүй байдал, аз жаргал / ганцаардал (аз жаргалыг ойлгоход) гэсэн ангилалд хүлээн авсан мэдээлэлд тодорхой хандлагыг бий болгох боломжийг олгодог трансформаторын элементүүдээс бүрдсэн хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанартай мэдээллийн бүтэц юм. дэлхийн болон нийгмийн нэг хэсэг болох S. CHAST.E- оршихуй / оршихуйн хэсэг). Энэ хандлагын дагуу хүн ертөнцийн тусгалыг өөрийн ухамсартаа өөрийн дүр төрхөөр бүтээдэг бөгөөд энэхүү тусгал нь түүний сэтгэлгээ, зан байдлыг тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, ёс суртахуун бол дотоод толь бөгөөд түүний ачаар бүх ертөнц, үнэмлэхүй (эсвэл итгэгчдэд зориулсан Бурхан) хүний \u200b\u200bдотор тусгалаа олдог.

Энэ нь буруу дүр зургийг гаргаж, хүнийг өвчин, үхлийн замд оруулдаг тахир, хугарсан, шаварлаг толь эсвэл сансар огторгуйн ёс суртахууны зарчимд нийцүүлэн амьдралыг бүтээн босгох боломжтой (цогцоор нь, бүрэн дүүрэн, тодорхой бөгөөд удаан үргэлжлэх) байж болно. хувь хүн ба нийгмийн ёс суртахууны эрүүл мэндийн үндэс суурь, тэдний үхэшгүй байдлын шалтгаан.

Нийгмийн эрүүл мэндийн үүднээс авч үзвэл нийгэмд оршин тогтнох эсвэл муудах, үхэхэд анхаарлаа төвлөрүүлж буйг сайн, муугийн зөвхөн нэг объектив ангиллыг ялгаж салгаж болно. Энэ ангиллыг ерөнхийдөө хувь хүмүүс нийгэмдээ хайрлах хайр гэж ойлгодог (мөн заавал шашны хүрээнд ч биш!).

Үүнтэй холбоотойгоор ёс суртахууны тухай ойлголтыг ихэвчлэн өөрөө хэмжих хэмжүүр болгон ашигладаг, өөрөөр хэлбэл бүтцийг биш харин энэ бүтцийн хэмжүүрийг ойлгодог. Бараг дэлхийн энэ толь дээрх чанар. Энэ нь хатуу - "сайн" эсвэл чанар муутай / муу - "муу" юм. Энэ утгаараа ёс суртахуун, ёс суртахуунгүй хүмүүс, үндэстнүүдийн тухай ярьж болно. Нөхцөл байдлаас хамааран бид ёс суртахууны талаархи ийм ойлголтыг сайн ба муугийн хэмжүүр болгон ашиглах болно.

II. ТУХАЙ ёс суртахууны үнэ цэнэ

Ёс суртахууны тайлбараас ойлгосноор үүнийг бүх нийгэмд үнэлэхийн тулд нийгэмд юу нь эрүүл / ашигтай (сайн), ямар хэмжээнд байгааг мэдэх хэрэгтэй. Үнэлгээний хувьд та жишээлбэл, нийгмийн бүх гишүүдийн дундаж ёс суртахууныг үнэлж болно. Нийгмийн сүлжээ ВКонтакте нь үүнд зориулсан маш сайн хэрэгслийг санал болгодог - амьдралын байр суурийн талаархи санал асуулга.

Сайхан сэтгэл, шударга байдал (Dh)

Эрх мэдэл ба эд баялаг (ДБ)

Оюун ухаан ба бүтээлч байдал (Их Британи)

эрүүл мэнд, гоо сайхан (KZ)

Зориг ба тууштай байдал (SU)

Инээдэм ба амьдралын хайр (Юж)

Ерөнхийдөө бид 2 бүлгийн үнэт зүйлийг сонирхох болно. Эхнийх нь DCh ба VB, хоёр дахь нь UK, KZ, SU, YUZH юм. Судалгаанд хамрагдагсдын нэг буюу өөр бүлгийг сонгохдоо хүмүүсийн хэдэн хувь нь энэ эсвэл өөр үнэ цэнийг хамгийн чухал гэж үздэг бөгөөд аль үнэ цэнэ нь бага ач холбогдолтой болохыг ойлгож болно. Мэдээжийн хэрэг, сонгосон үнэ цэнэ нь тухайн хүн өөрөө өөртөө ямар шинж чанаруудыг төлөвшүүлж байгаатай уялдаж, өөрөөр хэлбэл тухайн хүний \u200b\u200bөөрийнх нь ёс суртахууныг харуулах болно.

Эхний бүлэг нь бидний хувьд хамгийн их сонирхолтой байх болно.

Юуны өмнө, та давамгайлсан сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн хувь хэмжээг (мөн үүнтэй холбоотой үнэ цэнэ - шударга байдал, өршөөл гэх мэт) нэн даруй тооцоолж болно.

Хоёрдугаарт, та хичнээн олон хүн ёс суртахуунгүй, өөрөөр хэлбэл ёс суртахуунгүй болохыг тооцоолж болно. Үүнийг хийхийн тулд хоёрдахь бүлгийн үнэт зүйлс нь сайхан сэтгэл, шударга байдалтай зөрчилдөхгүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй.

Ийм давамгайлсан үнэ цэнэтэй хүмүүсийг зүгээр л төөрөлдсөн гэж үзэж болно - тэд гоо үзэсгэлэн, бие бялдрын эрүүл мэнд, оюун ухаан, бүтээлч байдал, хошин шог гэх мэт өөрсдийн болон олон нийтийн ёс суртахууны эрүүл мэндийн тэргүүлэх чанарыг ойлгодоггүй.

Эрх мэдэл, эд баялгийн сонголт нь сайхан сэтгэл, шударга байдалтай эрс зөрчилддөг. Түүнээс гадна чухал өөрөө биш эрх мэдэл, мөнгө хүсэх хүсэл эрмэлзэл, тухайлбал эдгээр үнэт зүйлийг хамгийн чухал гэж тодорхойлох. Ихэнх ууртай хүмүүс өөрсдийгөө бузар муу гэж хэлдэггүй. Тэд сайн ба муу гэсэн ойлголтууд нь бүрхэг, тэдгээрийн хооронд хил хязгаар байхгүй тул та өөрийнхөө ашиг тусыг анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд таны ашиг тус нь материаллаг үнэ цэнэ, үүрэг хариуцлага болж буурдаг гэж тэд үзэж байна.

Гэхдээ эдгээр үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэл нь хүн төрөлхтөнд хандах хандлага, сайхан сэтгэл, шударга байдал, ёс суртахуунтай үргэлж зөрчилддөг. Хялбаршуулахын тулд хувь хүн төдийгүй нийгэмд хүн, түүний жинхэнэ ашиг сонирхол (гэр бүл, гэр бүл, хайр дурлал, боловсрол, амьдрал, эрүүл мэнд) -д мөнгө зарцуулах эсвэл энэ мөнгийг гахайн банкинд хадгалах (албан тушаалтнууд, олигархиуд, элитүүд нийгмийн тохиолдол).

Ёс суртахууны чиг баримжаа нь материаллаг үнэт зүйлсийн чиг баримжаатай үргэлж зөрчилдөж байдаг бөгөөд эдгээр үнэт зүйлсийн тэргүүлэх байр суурийн эсрэг байдаг. Энд хамгийн чухал зүйл бол тухайн хүн материаллаг баялаг, хүч чадлыг өндөр үнэлэх явдал биш, харин тэднийг тэргүүн эгнээнд тавих, нинжин сэтгэлээс илүү чухал ач холбогдолтой гэдэгт итгэх, тэдний төлөө хүн чанараа зориулахад бэлэн байх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, давуу байдал эрх мэдэл ба эд баялаг нь эелдэг байдал ба ёс суртахууны эсрэг, өөрөөр хэлбэл ёс суртахуунгүй байдал, бузар муу юм.

Одоо байгаа өгөгдөлд үндэслэн ёс суртахууныг үнэлье. Юуны өмнө, бид ийм ойлголтыг танилцуулж байна сайхан сэтгэлийн итгэл үнэмшил (У ) ... Мэдээжийн хэрэг, олон хүний \u200b\u200bхувьд сайхан сэтгэл, шударга байдал хамгийн чухал байдаг, гэхдээ тэд үүнд итгэлгүй байдаг тул тэдний итгэл үнэмшлийг сэгсрэх нь амархан бөгөөд гол зүйл бол оюун ухаан эсвэл гоо үзэсгэлэн гэдгийг тэд шийдэх болно, гэхдээ сайн сайхан байдлын тэргүүн эгнээнд бүрэн итгэдэг хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний амьдрал энэ итгэл дээр тулгуурлана. Хатуухан хэлэхэд энэ итгэл үнэмшил нь хувь хүний \u200b\u200bёс суртахууны хэмжүүр байх бөгөөд бүх хувь хүний \u200b\u200bнийт дүн нь бүх нийгмийн ёс суртахууныг илэрхийлнэ ( Л. нийт):

Л. нийт \u003d дүнУ = Н ч *У лхагва (N dch - DCH ба U-ийн утгатай хүмүүсийн тоо - дундаж итгэл үнэмшил)

Энд бид DC-ээс өөр утгатай хүмүүсийн ёс суртахууныг үл тоомсорлодог байсан, учир нь бид хоёр дахь бүлгийн ёс суртахууныг 0 орчим гэж тооцдог тул ДБ-ийн дундаж ёс суртахуун нь сөрөг байдаг боловч N WB нь Ndch-ээс хамаагүй бага байдаг.

Сайхан сэтгэлд итгэх итгэлийн дундаж хэмжээ бага байх тусам ууртай хүмүүсийн магадлал өндөр байх болно. Н wb ~ 1 /У лхагва (Н wb -дБ-ны үндсэн үнэ цэнэтэй хүмүүсийн тоо ).

Үүний үр дүнд нийгмийн ёс суртахууныг үнэлэхэд: Л. ерөнхий ~Н өө /Н wb.

Дотор нь Хавсралт 1 янз бүрийн улс орон, хотуудын хүмүүсийн амьдралын байр суурь, найрсаг байдал, тухайн нийгэмлэгийн ёс суртахууны үнэлгээний талаарх өгөгдөл бүхий хүснэгт байдаг.

III. ТУХАЙ үр дүн, алдаа, залруулгыг бичих

Хавсралт 1 дараахь багануудыг толилуулж байна.

1. Улс / хотын нэр эсвэл дурын түүвэр.

2. ВКонтакте-д бүртгэгдсэн тоо.

3-8. DC, YUZH, SU, UK, KZ, VB тус тус сонгосон хүмүүсийн тоо.

9. Сайн хүмүүсийн коэффициент - "Хүмүүсийн гол зүйл" -ийг үнэлэхийн тулд дор хаяж ямар нэг зүйлийг сонгосон хүмүүсийн нийлбэртэй харьцуулсан тогтмол гүйдлийн харьцааны хувь:

Кдч=100%*Н dh/ (Н dh+Н өмнөд+Н su +Н их Британи+Н su+Н wb)

Энэ параметр нь нийгэм дэх эелдэг хүмүүсийн эзлэх хувийг тодорхойлдог.

10. Ёс суртахууны хэмжүүр ( Л.), хамаарал гэж тодорхойлсон Н dh/Н wb.Энэ харилцаа нь бусад зүйлсийн дунд нэг муугийн төлөө сайн хүмүүсийн тоо болох энгийн, ойлгомжтой, чухал утгатай юм.

11. Түүнчлэн, ойлголтыг илүү хялбар болгох үүднээс бид нийгэмлэгийн ёс суртахууны талаар дараахь шатлал дэвшүүлэв.

Өндөр ёс суртахуунтай (L\u003e 35)

Ёс суртахууны (25\u003e L\u003e 35)

Ёс суртахуунгүй (15\u003e L\u003e 25)

Ёс суртахуунгүй (L<15)

Эхний эгнээний мөрүүд нь улс орнуудын өгөгдөл, дараагийнх нь зарим томоохон хотууд юм. Гурав дахь блок нь ёс суртахуун ба ёс суртахуунгүй байдлын удирдагчдын хотуудын талаархи судалгаа юм. Дөрөв дэх блок бол насны ангиллаар ангилсан ёс суртахууны судалгаа юм.

Танилцуулсан өгөгдлүүдээс харахад тусгаарлагдсан тохиолдлуудыг эс тооцвол (Колумб, Аргентин) улс орон, хотуудын нийгэмлэгийн дийлэнх нь Ерөнхий сайдыг сонгодог болохыг шууд ойлгож болно. Энэ бол итгэл үнэмшил, арьсны өнгө, оршин суугаа газраас үл хамааран манай гаригийн бүх хүмүүс ерөнхийдөө сайн хүмүүс юм.

Энэ нь хүний \u200b\u200bёс суртахууны объектив шинж чанар болох сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзэл ба түүнтэй холбоотой үнэт зүйлс болох хайр, өршөөл ба энэрэл, нэр төр, шударга байдал ... ерөнхийдөө хүн төрөлхтөнд юу хамааралтай болохыг илэрхийлдэг байх. Үүнийг сайн хүмүүсийн итгэлцүүр харуулж байна. Нийт бусад утгын тэргүүлэх чанарыг дүрмээр бол хагасаас илүүгүй хэмжээгээр сонгоно.

ДБ нь Ерөнхий сайдаас ялгаатай нь ихэвчлэн цөөн хувиар сонгогддог. Статистик нь олон нийтийн сонголтын эдгээр 2 ангиллыг үл тоомсорлож байгаа нь бидний ёс суртахууны үнэлгээний үзэл баримтлалын зөв болохыг нотолж байна.

Дараагийн тал бол ёс суртахууны хэмжүүр.

Хамгийн түрүүнд хэлж болох зүйл бол газарзүйн байршлын хувьд ёс суртахууны ихээхэн ялгаатай байдал юм. Молдав, Румынтай адил хөрш орнуудын ёс суртахуун заримдаа ялгаатай байж болно. Энэ бол хамгийн харгис жишээ юм. Эдгээр хүмүүсийн ёс суртахуун нь 4 дахин их ялгаатай байдаг (L нь 45 ба 11.7 байна)!

Энэ нь үндсэн ялгааг харуулж байна гэж бид үзэж байна хэтийн төлөв эдгээр улсуудын ард түмэн.

Жишээлбэл, Бразил, Аргентины ёс суртахуун 2 удаа (25.7 ба 13.2 тус тус) ялгаатай байдаг. Хөрш зэргэлдээ орнуудын олон янз байдлаас гадна улс орнуудад олон янз байдал байдаг.

Жишээлбэл, ёс суртахуунгүй Их Британи (L \u003d 21) бүхэлдээ ёс суртахуунгүй хөрөнгөтэй (L \u003d 9.6) байна!

Түүнчлэн томоохон хотуудад ёс суртахуун буурах хандлагыг тэмдэглэж болно. Жишээлбэл, ерөнхийдөө ёс суртахууны хувьд өндөр Орос (L \u003d 36.7) нь ёс суртахуун багатай Москва, Владивостокийн томоохон хотуудтай (хо citiesр хотын ёс суртахуун 22 орчим байдаг).

Дараахь зүйлийг тодруулах шаардлагатай байна. Оросын бус улсуудын хувьд ВКонтакте дээрх түүвэр нь төлөөлөлгүй байж магадгүй гэж үзэж болно.

Тийм ээ, үнэхээр АНУ нь ёс суртахуунгүй нийгэмтэй болохоороо биш, харин ВКонтакте дээр хувийн мэдээлэлтэй орос хэлээр ярьдаг ёс суртахуунгүй цагаачдаас болж ёс суртахуунгүй болж хувирсан болов уу?

Хавсралт 1-ийн хүснэгтийн төгсгөлд гарч болзошгүй үр нөлөөг үнэлэхийн тулд бид оросуудын дунд бараг олддоггүй алдартай америк нэртэй америкчуудад (эрэгтэйчүүдэд Жон, Пол, Майкл, Жеймс, эмэгтэйчүүдийн хувьд Аманда, Лиза, Амелиа гэх мэт) дүн шинжилгээ хийлээ. ). Таны харж байгаагаар нинжин сэтгэлийн коэффициент ба ёс суртахууны хэм хэмжээ нь энэ хүйсийн бүх судалгаанд хамрагдагсдынхаас ялгаатай биш юм.

L \u003d 9.6 гэсэн нэртэй америк эрчүүдийн хувьд

АНУ-ын бүх эрчүүдэд L \u003d 7.4

L \u003d 15.4 гэсэн нэртэй Америк эмэгтэйчүүдийн хувьд

АНУ-ын бүх эмэгтэйчүүд L \u003d 14.8

Үр нөлөө нь L-ийн хувьд бага зэргийн алдаа гаргаж болзошгүй бөгөөд энэ нь бидний судалгаагаар тооцоолоход хангалттай бага юм. Ялгаа нь эрэгтэйчүүдийн дунд маш их байна (9.6 ба 7.4), үүнийг зөвхөн бага хэмжээний өгөгдөл төдийгүй Америк дахь Оросын оршин суугчдын ёс суртахуун багатайгаар тайлбарлаж болно.

Өөр нэг санаа бол асуулгын хуудсандаа зарим параметрийг сонгосон хүмүүст түүврийн төлөөллийг шалгах явдал юм. Ёс суртахууны хандлагыг хуваарилах нь энэ чиглэлээр санал асуулга бөглөхөд нөлөөлж болзошгүй юм.

Шалгахын тулд манай туслахууд Москва, Киев хотод 100 хүнтэй хүйс, насаар нь тодорхой түүвэрлэн ярилцлага хийв. Бид өгөгдлийг (Хавсралт 1-ийн төгсгөл) ВКонтактын санал болгож буйтай харьцуулж үзсэн бөгөөд тэдгээр нь DC-ийн хувьд 6%, Их Британийн болон SU-ийн YuZh-ийн хувьд 10-20%, KZ ба VB-ийн том алдаатай давхцаж байна. бага мэдээлэл.

Киевийн хувьд ижил төстэй харьцуулсан зураг ажиглагдаж байна (Өмнөдийн томоохон зөрүүгээс гадна бага хэмжээний өгөгдөлтэй тул үүнийг гадуур тайлбарлаж болно). Тиймээс бидний арга гэж бид дүгнэж байна үнэлгээ нийгмийн сүлжээний өгөгдлийн тусламжтайгаар ёс суртахуун зөв бөгөөд та ВКонтакте-ийн мэдээллийг бүх нийгэмд экстраполяци хийх боломжтой.

Дараагийн алдаа нь ертөнцийг үзэх үзлийг бөглөсөн хүмүүсийн насны хуваарьтай холбоотой юм. Ёс суртахуун нь хүйсээс, мөн доор дурьдсанчлан судалгаанд хамрагдагсдын наснаас ихээхэн хамаардаг. Улс орнуудад насны хуваарилалт маш их ялгаатай байдаг.

Нэмж дурдахад ВКонтакте хэрэглэгчид өөрсдөө ихэвчлэн залуу хүмүүс байдаг тул L нь залуу, идэвхтэй хүн амын ёс суртахууныг илтгэдэг. Энэ нөлөөг тохируулахын тулд бид "залуучууд" (19-30 насны хүмүүс) -ийн ёс суртахууны үнэлгээг хийсэн.

Доор үзэхэд сонгогдсон улс орны хувьд энэ бүлгийн ёс суртахуун хамгийн бага бөгөөд бүлгийн өөр насныханд ойролцоогоор ижил байна.

Ийм үнэлгээг ёс суртахууны харьцуулсан шинж чанар болгон ашиглах нь илүү оновчтой боловч өөр өөр улс орны оршин суугчдын насны хуваарилалттай холбоотой алдааг арилгаагүй хэвээр байна (Оросын дэлхийн улс орнууд шиг тархалтын хувьд N dh / N wb дундаж харьцаа нь тухайн тохиолдлоос нэг дахин хагас дахин их байх болно зөвхөн залуучуудын дунджаар). Тиймээс "залуучуудын" (L m) ёс суртахууныг бид улс орны бүх хариулагчдын (L) ёс суртахуунтай харьцуулж, ялгаа ихтэй тохиолдолд ёс суртахууны зэрэглэлийг тохируулсан (| L -L m | / L 20% -иас дээш буюу 15% -иас дээш, мөн L ирмэг дээр байна үнэлгээ).

Залуу хүмүүс ба Lm-ийн ёс суртахууны талаархи мэдээллийг Хавсралт 2-ын 2-4-р баганад толилуулав. Үүний үр дүнд олон улс орнуудын үнэлгээг шинэчилсэн болно (ёс суртахууны эцсийн үнэлгээг энэхүү тохиргоог харгалзан энэ зүйлд заасан болно). Тиймээс дараахь улсуудыг засч залруулсан: Болгар (өндөр ёс суртахууны оронд ёс суртахуунтай), Серб, Норвеги, Иран (ёс суртахууны оронд ёс суртахууны хувьд доогуур), Их Британи, Мексик (ёс суртахуунгүй байдлын оронд ёс суртахуунгүй), эцэст нь Киргизстан илүү ёс суртахуунтай, ёс суртахууны хувьд ёс суртахууны оронд ёс суртахуунтай болсон. эхэндээ талархаж байсан.

Мөн сүүлчийн нэмэлт өөрчлөлт нь судалгаанд оролцогчдын хүйсийн хуваарилалттай холбоотой юм. Хавсралт 1-ийн төгсгөлд харьцуулсан дүн шинжилгээ хийснээс харахад эрэгтэйчүүдийн ёс суртахуун нь эмэгтэйчүүдийн ёс суртахуунаас дунджаар 2-2.5 дахин доогуур байгаа нь тэжээгч болох сонгодог үүргийнхээ ачаар эмэгтэйчүүдтэй харьцуулахад мөнгө, эрх мэдлийн тахилгад илүү хүчтэй оролцсоноор тайлбарлагдаж байна.

Насны хуваарилалттай хослуулан хүйсийн хуваарилалт нь даалгаврыг улам хүндрүүлдэг. Зөвхөн ёс суртахуун нь хүйсээс хамаардаггүй төдийгүй судалгаанд хамрагдагсдын тооноос хамаарна (ертөнцийг үзэх үзлийг бөглөсөн эмэгтэйчүүдийн тоо эрчүүдээс ялгаатай байдаг).

Ёс суртахууны зохих үнэлгээг авахын тулд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд N dch ба N wb-ийг тус тусад нь тооцох шаардлагатай бөгөөд ёс суртахууны эцсийн үнэлгээ нь (L нөхөр + L эхнэрүүд) / 2-тэй тэнцүү байх бөгөөд L нөхөр, L эхнэрүүд ёс суртахууныг эрэгтэйчүүдэд тусад нь үнэлнэ. эмэгтэйчүүд.

Хавсралт 2-т бид улс орнуудын ёс суртахууныг хүйс, бүлэг залуучууд (19-30 насны) - 5-9-р баганыг харгалзан тооцсон болно. Ихэнх улс орнуудын тооцоонд гарсан өөрчлөлт нь ач холбогдолгүй болж хувирсан, заримд нь бага хэмжээний мэдээлэл байгаа тул үүнийг үнэлэх боломжгүй байна (ийм мэдээллийг харгалзан үзээгүй).

Үүний үр дүнд хэд хэдэн орны зэрэглэлд өөрчлөлт оруулсан. Их Британи, Австрали, Турк зэрэглэлүүд нь ёс суртахуунгүй байдлаас ёс суртахуун багатай болж өөрчлөгдсөн тул өндөр ёс суртахуунтай болсон Хятад, Узбекистан, Киргизстан, Арменийн зэрэглэлийг эрс дээшлүүлэв (хэдийгээр Армени үнэлгээний зааг дээр байгаа). Азербайжан ёс суртахуунтай болжээ (үнэлгээний хил дээр). Эдгээр нэмэлт өөрчлөлтийг харгалзан бүтээлийн бүх үнэлгээг зааж өгсөн болно. Тэдний эцсийн утгыг Хавсралт 2-т (10-р багана) өгсөн болно.

IV. БА ёс суртахуун ба ёс суртахуунгүй байдлын эх сурвалжууд

Үзүүлсэн өгөгдлүүд дээр үндэслэн бүх дэлхийг бүхэлд нь бүс, ёс суртахууны эх үүсвэр, бүс / ёс суртахуунгүй байдлын эх сурвалж болгон хувааж болно. Өндөр ёс суртахууны бүс нь Оросын ертөнцийн улсууд (Орос, Украин, Беларусь), Оросын ертөнцтэй залгаа Азийн орнууд (Казахстан, Узбекистан, Киргиз, Хятад), Христийн шашны тулгуур багана (Итали, Грек), Молдав, магадгүй, Армени, Бельги (ВКонтакте дээр өгсөн хариуны талаархи мэдээлэл бага байдаг тул зарим орны тооцоолол бүдүүлэг байдаг).

Ерөнхийдөө ийм улсууд ёс суртахуунтай байдаг - Европ (Франц, Герман, Испани, Болгар, Чех, Латви, Финлянд), Бразил, Япон, Азербайжан. Австрали, Канад, Их Британи, Норвеги, Эстони, Литва, Польш, Унгар, Серби, Словак, Гүрж, Турк, Иран, Ливан, Сири, Саудын Араб, Монгол, Нигери улсууд ёс суртахуунгүй байдаг.

Эцэст нь дараахь улсууд ёс суртахуунгүй байна - ёс суртахуунгүй удирдагч Израилийн удирдсан АНУ, Мексик, Аргентин, Колумб, Румын, Энэтхэг, Египет, Иордан, Палестин (L \u003d 6.7). Израилийн тухайд бусад улс оронд ажиглагддаггүй нэг ялгааг тэмдэглэх хэрэгтэй - 70-аас дээш насны олон тооны бүртгэгдсэн хүмүүс Хүмүүсийн гол зүйл болох ДБ... Энэ бол "шуналтай хөгшин еврейчүүд" гэсэн хэвшмэл ойлголтыг тусгасан хошигнол байх.

Гэсэн хэдий ч, бид тэдгээрийг харгалзан үзээд хаясан ч (насны бүтцийг ашиглан зөвхөн 50-60 наснаас доош насны хүмүүсийг тооцож болно), Израилийн ёс суртахуун тийм ч их өөрчлөгдөхгүй (L ~ 8.6), гэхдээ АНУ-д ийм байдлаар хандах болно, тиймээс ёс суртахуунгүй байдлыг удирдагч гэж үзэх нь зөв байх болно Израиль биш, харин Израиль + АНУ.

Түүнчлэн ёс суртахуун, ёс суртахуунгүй байдлын бодит эх үүсвэрийг хайж олохын тулд бид Казахстан, Израилийн зэрэглэлийг тэргүүлэгчдийн суурьшлыг судлав. Бүх үр дүнг Хавсралт 1-ийн хүснэгтэд үзүүлэв. Энд би зөвхөн эцсийн дүгнэлтийг тэмдэглэхийг хүсч байна.

Дэлхийн хамгийн ёс суртахуунтай газар нутаг бол Казахстан, Оросын хил байв.Хамгийн ёс суртахуунтай хот олдсон Петропавловск (L \u003d 85). Энэ хот нь Казахстаны хойд хэсэгт байрладаг, бараг Оростой хил залгаа, 2/3 нь оросууд амьдардаг бөгөөд анх Оросын эзэнт гүрний өмнөд хилийн цайз байжээ. Урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ёс суртахуун, соёлын хотыг Гэгээнтнүүд Петр, Паулын нэрээр нэрлэсэн бөгөөд ЗСБНХУ-ын харьяа бүс нутгийн засаг захиргааны төв байсан.

Хамгийн ёс суртахуунгүйтод харагдаж байна тэр ч байтугай Израилийн бусад хотуудын эсрэг энэ нь гарч ирэв Иерусалим (L \u003d 3). Иерусалимын хүн ам олон тооны бузар муу хүмүүс байдаг (3 сайн сайхны нэг нь) бөгөөд манай гаригийн бусад нийгэмлэгүүдтэй харьцуулахад туйлын ёс суртахуунгүй байдаг.

Бүхэлдээ ёс суртахууны газарзүйн бүтцээс харахад Ази, Оросын ертөнц, "Христийн шашны тулгуур баганаас" зүүн тийш холдож, Ойрхи Дорнод, Африкийн орнуудад ойртох үед ёс суртахууны буурах хандлагыг онцлон тэмдэглэж болно.

Энэ нь бас болж байна ёс суртахуунгүй эсвэл ёс суртахуунгүй Евразиас бусад тивийн хүн ам ( америк, Австрали, Африк хоёулаа).

V. E ёс суртахууны хүсэл зориг

Эцэст нь ёс суртахууны бүтцийг насны ангиллаар авч үзье. Бид 14 хүртэлх насны, 15-16, 17-18, 19-21, 22-25, 26-30, 31-35, 36-40, 41-45, 46-55, 56-65 насны хэд хэдэн насны бүлгийг ялгадаг. тус тус. Эдгээр насны ангиллын хувьд бид Орос, Украйн, Беларусь, АНУ, Израиль гэх мэт хүмүүст зориулсан сайхан сэтгэл, ёс суртахууны коэффициентийг үнэлдэг. Бид ёс суртахууны үнэлгээг онцгой сонирхдог.

ЭхнийхНасанд хүрэхэд хүүхдүүдийн ёс суртахууны огцом уналт ажиглагдаж байна. 20 нас хүрэхээс өмнө ёс суртахууны тал хувь нь унадаг... Энэ нөлөө нь судлагдсан бүх улс оронд ажиглагдаж байгаа бөгөөд магадгүй хор хөнөөлтэй суртал ухуулгаар тайлбарлавхувь хүний \u200b\u200bтөлөвшилд хүүхэд, өсвөр насныханд нөлөөлөх. Юуны өмнө энэ бол мөнгө, эрх мэдлийг шүтэх суртал ухуулга юм.

Хоёрдугаарт мөч оросын ертөнцийн улс орнуудад ажиглагдсан ахмад хүмүүсийн ёс суртахууны өсөлт АНУ-д байхгүй.

Оросуудын хамгийн бага ёс суртахуун 22-25 насандаа ажиглагддаг нас ахих тусам (50 насандаа ойролцоогоор 2 дахин) жигд нэмэгддэг.

Энэ нөлөө АНУ-д огт байхгүй! 25-аас дээш насны америкчуудын ёс суртахуун нь бүх насны ангилалд 8-10 хооронд хэлбэлздэг бөгөөд насанд хүрсэн үед бараг өөрчлөгддөггүй.

Тэр ч байтугай үл таних хүн бол Киргизстаны явдал бөгөөд ёс суртахуун нь эсрэгээрээ 19 насандаа өсч, 25 жилийн дараа буурдаг ...

Гэсэн хэдий ч бусад олон оронд, тэр дундаа ёс суртахуунгүй орнуудад (жишээлбэл, Израиль) насанд хүрсэн хойноо ёс суртахуун өсч буйн үр нөлөө ажиглагдаж байна. Тиймээс, дүрмээр бол хүний \u200b\u200bёс суртахуун нь амьдралын явцад ихээхэн өөрчлөгдөж байдаг гэж дүгнэж болно.Энэ нь 22-25 наснаас хагасаар буурч, дараа нь хөгшрөх болно.

хайлтын үр дүн

Олдсон үр дүн: 150301 (1.00 сек)

Үнэгүй нэвтрэх

Хязгаарлагдмал хандалт

Лицензийн сунгалтыг тодорхой болгож байна

1

Кузбасс номын сангийн амьдрал, үгүй. 1 (31): цуглуулга

Асуудал 2001 оны "Кузбассын номын сангийн амьдрал" 1 цуглуулгыг В.Д.Федоровын нэрэмжит Кемерово ОНБ-ын 80 жилийн ойд зориулав. ОХУ-ын төрийн номын сангийн бодлого, томоохон хэмжээний газар нутгийн мэдээллийн хэрэгцээг цахим нөөцөөр хангах, Кузбасс дахь номын болон номын сангийн шинжлэх ухааны түүхэн асуудлуудыг авч үзэв.

Хэрэв та соёлтой хүмүүсийн нийгэмд байхыг хүсвэл номын санд очоорой.<...> Дараа нь номын сангууд боловсролын нийгэмд байгуулагдсан.<...> 1994 онд Оросын нийгэм (мөн хуулийг батлах нь нийгэмд олдсон зөвшилцлийн үр дүн юм) харав<...> бүх нийгэм, түүний бүх нийгмийн бүлэг, бүтэц.<...> нийгэмд тэдний нэр хүндийг өсгөх.

2

# 1 [Нийгмийн болон хүмүүнлэгийн ухааны шинэ уран зохиол. Шашны судлал: Ном зүй. тогтоол., 2012]

Энэхүү индекст Баруун Европ, Славян, Дорнод хэл дээр хэвлэгдсэн дараахь төрлийн хэвлэмэл материалыг багтаасан болно: монографи, өгүүллийн цуглуулга, диссертацийн хураангуй, бие даасан нийтлэл, цуглуулга, альманах, сэтгүүл болон бусад тогтмол хэвлэлээс авсан тойм, ном зүй, лавлах хэвлэл, INION-д хадгалуулсан гар бичмэл. Уран зохиолыг ГОСТ 7.1-84 "Баримт бичгийн номзүйн тодорхойлолт" -ын дагуу тайлбарласан болно. Тодорхойлолтыг тайлбар тайлбар дагалддаг. Хэвлэлд зохиогчийн болон сэдвийн индекс, ашигласан эх сурвалжуудын жагсаалтыг өгдөг. Энэхүү индексийг судлаачид, дээд боловсролын багш, магистр, ахлах ангийн оюутнууд, дадлагажигчдад зориулан боловсруулсан бөгөөд эрдэм шинжилгээний номын сан, мэдээллийн төвүүдийн номзүйн болон лавлах ажилд ашиглахад зориулагдсан болно.

Нийгэм. Муж.<...>Нийгэм. Муж.<...>Нийгэм. Муж.<...>Нийгэм. Муж.<...>Нийгэм. Муж.

3

Энэ нийтлэлд коммунист эвслийн орнуудаас гарч буй Баруун Европын нийгэмд гарч буй авлигын нөлөөний асуудлын талаархи гадаадын зохиолчдын хэд хэдэн бүтээлийг танилцуулж байна.

англи, францчууд; тэр хэлэхдээ: “Бид Оросын нийгмийн өдөр тутмын эрх чөлөөг ихэвчлэн хангалттай үнэлдэггүй<...> Швейцарь (1877-1954) БАРУУН ЕВРОПЫН НИЙГМИЙН ОРЧИН ҮЕИЙН АСУУДЛУУД<...> Баруун Европын ардчилсан нийгэмд авлигад автсан (суртал ухуулгаар) нөлөөлөх гол асуудал<...> Энэ тохиолдолд нийгмийн оюун санааны бүтээлч чадавхи, нэхэмжилсэн материалыг хоёуланг нь харгалзан үзэх шаардлагатай<...> бэрхшээлүүд нь зорилгоо тодорхойлох үүднээс энэ нийгмийг бүрдүүлж буй бүлгүүдийн эв нэгдлийг шаарддаг

5

No1 [Төлөөлөгчийн эрх мэдэл - XXI зуун сэтгүүлийн нэгтгэсэн хийсвэр эмхэтгэл: хууль тогтоомж, тайлбар, асуудал, 2013]

"Сэтгүүлийн нэгтгэсэн хийсвэр цуглуулга Төлөөлөгчийн эрх мэдэл - XXI зуун: хууль тогтоомж, тайлбар, асуудал" орос хэл дээр. lang. 1994 оноос хойш хэвлэгдэж байгаа бөгөөд жилд 2 удаа хэвлэгддэг бөгөөд сэтгүүлийн бүх нийтлэлтэй танилцахад хялбар байх үүднээс үндсэн хэвлэлийн 6 сарын 4 дугаарыг богино хэлбэрээр нэгтгэдэг.

Орчин үеийн Оросын иргэний нийгэм: өсөлтийн асуудал Стремухов А.В.<...> Түлхүүр үгс: даяаршил, оюун санааны аюулгүй байдал, нийгэм. Тэмдэглэгээ.<...> Иргэний нийгэм ба улс төрийн онол. - М., 2003. 7. Лагуткин А.В.<...> Хувь хүн, нийгмийн эрүүл мэндэд хандах хандлага. Москва: Наука, 2006. 9. Журавлева И.В.<...> Түлхүүр үгс: эрсдэл, аюул занал, оюун санааны аюулгүй байдал, нийгэм. Тэмдэглэгээ.

6

.: Мэдээллийн нийгэм. 2001. Дугаар. 2. S. 67-70.<...> Цахим дижитал нийгэм: Сүлжээний оюун ухааны эрин үеийн давуу болон сул талууд / Англи хэлнээс орчуулсан.<...> Канадын публицист Дон Тапскоттын “Дижитал нийгэм: Сүлжээний эрин үеийн давуу ба сул талууд<...> "мэдээллийн нийгэм" эсвэл "үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм" гэсэн нэр томъёог батлав. яг үүнийг хэлнэ<...> Энд Тапскоттын "Дижитал нийгэм" ном мэдээж туслах болно.

7

Түүх, эмнэлгийн үйл явдлууд. 75 жил - Тэнгисийн цэргийн академи (Ленинград, 1940; 400 жил - 1956 оны дэглэмийн эмчийн анхны дурсамж нь Москвагийн Улсын Цэргийн Анагаах Ухааны Академийн нэг хэсэг болжээ. (1615). 150 жил - "Тэнгисийн цэргийн эмнэлгүүдийн дүрэм" -ийг боловсруулсан. О.Розенбергер, И.С.Гауровиц, 1865) .75 жил - РСФСР-ийн Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоол "Эмнэлгийн болон ариун цэврийн үйлчилгээг сайжруулах эрдэм шинжилгээний нийгэмлэг, конгрессууд - 250 жил -" Эдийн засгийн чөлөөт нийгэм "- анхны Эрүүл ахуйн мэдлэгийг түгээн дэлгэрүүлэх, сурталчлахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Оросын шинжлэх ухааны нийгэм

250 жилийн түүхтэй шинжлэх ухааны анагаах ухааны нийгэмлэг, конгрессууд - "Эдийн засгийн чөлөөт нийгэм" - Оросын анхны эрдэм шинжилгээний<...>эрүүл ахуйн мэдлэгийг сурталчлах, салхин цэцгийн вакцин тараахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нийгэм (<...> Бүх холбоотны түүх, анагаах ухааны нийгэмлэгийн зохион байгуулагчдын нэг, дарга (1946). 1-р сарын 29 - 100<...> Лондонгийн Эзэн хааны нийгэмлэгийн гишүүн (1929).<...> Хатан хааны статистикийн нийгэмлэгийн гишүүн. 4-р сарын 4 - Михаил Васильевич ЛОМОНОСОВ нас барснаас хойш 250 жилийн дараа

8

Кузбасс номын сангийн амьдрал. Асуудал 3 (25): цуглуулга

Дугаар дээр. 1999 оны "Кузбассын номын сангийн амьдрал" 3 цуглуулгыг хараагүй, харааны бэрхшээлтэй хүмүүст зориулсан номын сангийн үйлчилгээ, хөгжлийн асуудал, компьютер, хижиг өвчний мэдээлэл, хар салхины техникийн хэрэгсэл, дасан зохицох технологи ашиглах асуудал гэж үздэг. Орон нутгийн түүхийн мэдээллийн хэрэглэгчид, тэдгээрийн мэдээллийн хэрэгцээний талаар, номын санчдад зориулсан ахисан шатны сургалтын тогтолцооны талаархи асуултууд.

Нээлттэй нийгэм  Мышкина М.Ф.<...> Хараагүйчүүдийн нийгэмлэгийн таван анхан шатны байгууллага Кузбасс хотод үйл ажиллагаагаа явуулсан.<...> Төр, нийгмийн дэмжлэггүйгээр бидний хүчин чармайлт дангаараа хангалтгүй байна.<...> Семинарыг Нээлттэй нийгэм хүрээлэнгийн дэмжлэгтэйгээр Новосибирскийн номын сангийн нийгэмлэгээс зохион байгуулав<...> Нээлттэй нийгэм Сафронова М.В.

9

Кузбасс номын сангийн амьдрал. Асуудал 4 (30): цуглуулга

Дугаар дээр. 2000 оны "Кузбассын номын сангийн амьдрал" 4 цуглуулгад номын сангуудын номын хангамж, номын сангийн сан хөмрөгийн асуудлыг багтаасан болно. "Оросын ой санамж" төслийн материал, "Номын сангийн хомсдолд номын санчдын материаллаг хариуцлагын тухай" товч зөвлөгөөн, бүтцийн хэлтэст хэвлэн нийтлэх, акт гаргах зааварчилгааг танилцуулав.

өнөөгийн боловсролын үйл ажиллагааны мэдээллийн дэмжлэгт тэдний нийгэм дэх үүрэг оролцоо бүрддэг<...> Нийгэм дэх шашны үүрэг ролийг бэхжүүлэх нь баримтат харилцаа холбооны системийн бүх холбоосуудад нөлөөлсөн.<...> Номын сан, музей, архив нь нийгмийн баримтат дурсамжийг хадгалагч юм.<...> "Орчин үеийн нийгэмд хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд номын сангуудын үүрэг" (A.I.<...> Айлчлалын зорилго нь Нээлттэй нийгэм хүрээлэнгийн "Цахим мэдээлэл. Төслийн танилцуулгад оролцох явдал байв

10

"Суурь руу шумбах". Би Гегелийн тухай энэхүү ойлголтыг зурж, түүхэн сургамжуудыг зурж ... ХХ зууны эмгэнэлт явдал нь судлаачдыг Оросын асуудлыг чанарын хувьд шинэ, бүтээлч шийдэлд оруулахыг үүрэг болгожээ 1980-аад оны хоёрдугаар хагаст ЗХУ-д "перестройка" ба "гласность" уриан дор өөрчлөлтүүдийг тунхаглаж байв. КПСС-ийн удирдагч М.С.-ийн шинэ бодлогыг хэрэгжүүлэх. Горбачёв нь үг хэллэг, ухамсар, хэвлэн нийтлэх, эвлэлдэн нэгдэх эрх чөлөөг хязгаарласан соёлын саадыг устгахтай холбоотой байв. Олон нийтэд сурталчлах бодлого нь амжилтанд хүрэх, найдвартай мэдээлэл олж авах боломжийг нээлттэй болгох, олон нийтийн яриа хэлэлцээг бий болгох замыг нээж өгсөн. Гэсэн хэдий ч тоталитар тогтолцоог зүгээр л "халах" нь хангалтгүй байсан бөгөөд боломжийн шинэ нийтлэг соёлыг бий болгох шаардлагатай байв.

Нийгэмд үнэн мэдээлэл, жинхэнэ соёл шаардагдаж байна.<...> Энэ бол яг юу дутуу байна; нийгэм нь соёлын улс төр, эдийн засгийг хүсдэг.<...> Оросын нийгмийн феодалын загвараар үүнийг зааж өгдөг.<...> Оросын туйлшрал нийгмийг "доош гулсах" руу улам түлхэж байна уу?<...> Оюун санааны соёл, домог зүй, ёс суртахуун, шашин, урлаг гэх мэт янз бүрийн хэлбэрүүд нийгэмд амьдардаг.

11

Энэ нийтлэлд орчин үеийн гадаадын анагаах ухааны ёс зүй нь эмчийн нийгэмтэй харьцах харилцаанд онцгой анхаарал хандуулах хандлагад дүн шинжилгээ хийсэн болно. Түүнчлэн зардлыг хянах, эрүүл мэндийн нөөцийг хэмнэлттэй ашиглах үүрэгтэй эмч нарыг голчлон байршуулах өнөөгийн чиг хандлагыг судалж үзжээ. Энэ нь Дэлхийн Анагаах Ухааны Холбоо болон АНУ, Канадын эрүүл мэндийн ёс зүйн дүрмийн дагуу нийтлэгдсэн болно.

Түлхүүр үгс: эмнэлгийн ёс зүй; эмч ба нийгэм; эмч эрүүл мэндийн нөөцийн менежмент<...> Оросын анагаах ухааны нийгэмлэг нь 1996 оноос хойш VMA-ийн гишүүн болсноороо өндөр нэр хүндтэй болжээ.<...> Гэхдээ ерөнхийдөө анагаах ухааны дадлага ба нийгэм хоёрын салшгүй холбоосын ёс зүйн үндсийг боловсруулсан болно<...> Энэ нь орчин үеийн анагаах ухаан ба нийгэм хоёрын нягт уялдаа холбоог харуулж, нотолгоонд тулгуурлан нэхэмжлэл гаргаж байна<...> Анагаах ухааныг нийгмийн амьдралтай нягт уялдуулж, энэхүү гарын авлагад үндэслэн VMA нь дараахь сэдвийг дэвшүүлсэн болно

12

Энэ нийтлэл нь Федор Михайлович Достоевскийн бүтээлүүд дэх бүтээлч эрэлхийлэл, хувьсгалт философи, мөрөөдөл, хүчирхийллийн мөн чанарыг ойлгох сэдэвт зориулагдсан болно.

Сүүлийнх нь шударга бус нийгэмтэй хамт хувь тавилан, бузар мууг устгах болно гэдэгт итгэлтэй байв.<...> Мэдээжийн хэрэг, нийгэм бидэнд санал болгож буй диссонанс нь аймшигтай юм.<...> "Энэ нийгэмд хэнийг урих вэ?" Гэж Спешневээс асуув.<...> Ийм нийгмийн төсөл нь тэнд байсан хүмүүсийн нэгнийх нь урам зоригийг өдөөж чадаагүй юм.<...> Яарав Нев ямар ч шинжлэх ухааны үндэслэл, ёс суртахууны нийгэмтэй санал нийлэхгүй байв.

13

ОХУ-ын Ортодокс сүм ба муж: номзүйн индекс

Ном зүйн жагсаалт

<...> Христэд итгэгч нийгмийн тухай санаа // Маргаан. 1992. No 3.S.3-13.<...> Христэд итгэгч нийгэмд // Зам. 1992. № 1.S. 180-219. 4. Булгаков С.<...>Нийгэм. Соёл: Олон улсын ажлын талаар. conf.<...> Христэд итгэгч нийгмийн тухай санаа // Маргаан. 1992. No 3.S.3-13.

14

Үндэстэн ба гэр бүл (тэдний харилцан үйлчлэлийн арга зүйн асуудлууд)

М .: PROMEDIA

Гэр бүл нь завь үржүүлэх нийгмийн нэгж болох олон нийтийн амьдралд хамгийн сүүлийн байр суурийг эзэлдэггүй<...> "," Японы нийгэм "гэх мэт, гэхдээ" негр. Нийгэм "," Энэтхэгийн нийгэм "," үе шаттай нийгэм<...> "," орчин үеийн нийгэм ".<...> Тодруулбал, Америкийн эрдэмтэн Д.С.Ёнор Японы нийгмийг "доторх нийгэм<...> Фрунзе, Нийгэм "Мэдлэг" Киргиз ССР, 2 хх. 36.

15

Энэ нийтлэл нь яруу найрагч Иван Савины хувь тавилан, уран бүтээлд зориулсан "Иван Савин. Зөвхөн ганц амьдрал" номын зохиолын тоймд зориулагдсан болно.

Эрүүл байхын тулд би нийгэмдээ маш их хайртай байсан. "Л.Сулимовская дурсаж байна." Хагас өвчтэй, эрүүл чийрэг. "

16

Шинэ мянганы шинжлэх ухааны номын сангууд: нөөцийг харилцан ашиглах асуудлууд

Хэвлэлийн газар GPNTL SB RAS

Энэхүү цуглуулгад бүсийн хуралд танилцуулсан илтгэлийн хураангуй, бүрэн текстийг багтаасан болно. Материалын сэдэв нь номын хангамжийн системийн төвлөрлийг сааруулах, цахим каталогийг бий болгох, каталогийг корпорацид шилжүүлэх, хөрвүүлэх, орчин үеийн нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн хүрээнд номын сангийн үйлчилгээ, мэдээллийн нөөц, уламжлалт ба уламжлалт бус мэдээллийн санг бүрдүүлэх, ашиглахтай холбогдуулан номын сангийн сан бүрдүүлэхтэй холбоотой олон асуудлыг хамардаг. тээвэрлэгчид, шинэ технологийг нэвтрүүлэх, номын сангийн тасралтгүй боловсролын тогтолцоог хөгжүүлэх.

Дотоодын нийт хэвлэлийн бүх бүлгүүд өөрчлөн байгуулагдсан нийгмийн бодит байдлын нөлөөг мэдэрч байсан.<...> Номын сангууд бол нийгмийн уламжлалт харилцаа холбооны суваг юм.<...> Тэгэхээр нийгэмд бидний гүйцэтгэх үүрэг юу вэ?<...> Мэдээллийн нийгэм. Мэдээллийн нөөц ба технологи.<...> Мэдээллийн нийгэм. Мэдээллийн нөөц ба технологи.

17

Нийгмийн инновацийн хөгжлийн хүрээнд хүний \u200b\u200bэрүүл мэндийн менежментийн үр ашгийн асуудлыг авч үзэв. Судалгааны зорилго нь сурагчдын эрүүл мэндийн үйл ажиллагааны төлөв байдлыг бусад хүн амын бүлгүүдийн эрүүл мэндийн үзүүлэлтүүдтэй харьцуулан динамикаар судлах, эрүүл мэндийг сайжруулах үзэл баримтлал, эрүүл мэнд, эрүүл мэндийг хамгаалах соёл нэвтрүүлэх сэдлийг хөгжүүлэхэд оршино. ОХУ-ын янз бүрийн бүс нутгуудаас 17-60 насны 880 эрүүл сайн дурын ажилтнууд (эрэгтэйчүүдийн 50%, эмэгтэйчүүдийн 50%), санамсаргүй түүврийн аргаар, нийгмийн идэвхтэй амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлж, архаг эмгэггүй оролцов. Тэднийг Мартинет-Кушелевскийн туршилтыг ашиглан шалгасан.

Нийгмийн инновацийн хөгжлийн хүрээнд хүний \u200b\u200bэрүүл мэндийн менежментийн үр ашгийн асуудлыг авч үзэв<...> анагаах ухааны түүх. 2016 он; 24 (5) DOI http://dx.doi.org/10.1016/0869-866Х-2016-24-5-287-292 Эрүүл мэнд ба нийгэм<...> эрүүл, аз жаргалтай хүн нийгмийн сайн сайхан байдлын талаар илүү их боддог тул хүн амын эрүүл мэндийг хангах<...> боловсрол, эрүүл мэнд, нийгмийн ёс суртахуун, ёс суртахууны уур амьсгалыг бүрдүүлэхээс төр<...> анагаах ухааны түүх. 2016 он; 24 (5) DOI http://dx.doi.org/10.1016/0869-866Х-2016-24-5-287-292 Эрүүл мэнд ба нийгэм

18

Тусгай дугаар [Хөдөөгийн номын сан \u003d Yal vulavӑshӗ: альманах, 2002]

Чуваш улсын үндэсний номын сан

"Хөдөөгийн номын сан \u003d Ял вулавешӑ" альманахын тусгай дугаарыг Бүх Оросын номын сангуудын өдөрт зориулав. Энэ дугаарт Чуваш улсын Үндэсний номын сангаас зохион байгуулсан "Хөдөө орон нутгийн номын санд бэлэг болгон өгөх шинэ ном" хандивын үйл ажиллагааны тухай материал; 2001-2002 оны уралдааны дүнг нэгтгэсэн, бүгд найрамдах улсын хөдөө орон нутгийн номын сангийн түүхийн тухай нийтлэлүүд гарсан.

нээлттэй нийгэм хүрээлэнгийн Хууль эрх зүйн хөтөлбөрийн зохицуулагчтай олон нийтийн байгууллага, хэвлэл мэдээллийн байгууллагын төлөөлөгчид<...> Нээлттэй нийгэм институтэд өргөдөл гаргасан Красноармейский, Ш Шемуршинский дүүргүүд, Каиаш, Шумерля хотууд.<...> ИНСТИТУТ "НЭЭЛТТЭЙ НИЙГЭМ" Хөтөлбөр "Хууль" Өрсөлдөөн "Хууль эрх зүйн мэдээллийн олон нийтийн төв" 1.<...> нийгмийн амьдралын бараг бүх салбарт үнэ төлбөргүй туслалцаа үзүүлэх санг сонгох хэрэгтэй<...> Гэхдээ нийгмийн байнгын өөрчлөлтүүд мэдлэгийг сайжруулахыг шаарддаг.

19

ХОЛХОЙ ФЕРМҮҮДИЙГ ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ЗОХИОН БАЙГУУЛАЛТ, ЭДИЙН ЗАСГИЙН НӨХЦӨЛ. ... ЭДИЙН ЗАСГИЙН ШИНЖЛЭХ УХААНЫ НЭР ДЭВШИГЧ

М.: БҮХ ОРОСЫН ШИНЖЛЭХ УХААНЫ СУРГУУЛИЙН ЭКС

Судалгааны зорилго нь хамтын аж ахуйг өөрчлөн байгуулах, хөдөө аж ахуйн шинэчлэлийн явцад хэрэгжүүлэх зохион байгуулалт, эдийн засгийн нөхцлийг боловсронгуй болгох талаархи шинжлэх ухаан, арга зүйн заалтуудыг нотлоход оршино.

Энэхүү үзэл баримтлал нь тариачдад хандах нийгмийн хандлагын өөрчлөлт, өсөлтийг багтаасан болно<...> Зохиогчийн эрх OJSC "Зураг төслийн төв товчоо" БИБКОМ "ба ХХК" Агентлаг номын үйлчилгээ "16<...> ; нийгмийн орон сууцны нөөцийн талаар; хувьцаат компанийн хувьцааны тухай; дотоод журам болон бусад<...> нийгмийн зорилго, зорилтуудын хэрэгжилтийг хангах, нягтлан бодох бүртгэлийг зохион байгуулах зайлшгүй хэрэгцээ байгааг илрүүлэв<...> Хамтын аж ахуйг хувьцаат компани болгон өөрчлөн байгуулах зохион байгуулалт, эдийн засгийн нөхцөл байдал.

20

Энэ нийтлэлийг Оросын хуульч, философич, олон нийтийн болон улс төрийн зүтгэлтэн, түүхч Павел Иванович Новгородцевт зориулав. Орос дахь либерализмын төлөөлөгчдийн нэг. Энэ нийтлэлд Ногвгородцевын бүтээлүүдэд дурдсан эрхэм зорилгын талаар ярилцав.

зан чанар, нийгэм нь антиномик шинж чанартай болохыг практик, шинжлэх ухаан бидэнд нотолж байна.<...> Хувь хүн тодорхой хэмжээгээр нийгмийн бүтээгдэхүүн, нийгэм нь тодорхой хэмжээгээр хувь хүмүүсийн бүтээгдэхүүн юм<...> Үүнтэй холбогдуулан Новгородцев нийгмийн хэтийн төлөвт тодорхой өөрчлөлт гарсан гэж үзэж байна<...> хувь хүний \u200b\u200bзан чанарыг аврав, одоо хувь хүний \u200b\u200bүүрэг бол нийгмийг аврах болно.<...> "Төгс нийгэм" нь "симфони" шинж чанаруудаас бүрдэх ёстой.

21

КРАСНОЯРСКИЙ БҮСИЙН ХӨДӨӨ АЖ АХУЙН БАЙГУУЛЛАГУУДЫН ТӨРИЙН ДЭМЖЛЭГ. ... ЭДИЙН ЗАСГИЙН ШИНЖЛЭХ УХААНЫ НЭР ДЭВШИГЧ

М.: К.А.ТИМИРЯЗЕВИЙН НЭРЭМЖИЛСЭН МОСКВА ХӨДӨӨ АЖ АХУЙН АКАДЕМИ

Судалгааны зорилго нь төрийн дэмжлэгийн тогтолцоог боловсронгуй болгох, хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэгчдэд бүс нутгийн түвшинд өгөх нөхцлийг сайжруулах талаархи шинжлэх ухаан, арга зүй, практик санал, онолыг үндэслэн боловсруулах явдал юм.

Гэсэн хэдий ч хөдөө аж ахуйн салбарын өнөөгийн хямралын үед ч гэсэн нийгмийг хоол хүнсээр хангахад гүйцэтгэх үүрэг<...> семинар, Бүх Оросын захидал харилцааны эрдэм шинжилгээний бага хурал дээр эерэг үнэлгээ авсан "Түүх, KvibTvpa нийгэм<...> Өндөг бол эдийн засгийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. "Энэ салбар нь амин чухал зүйлийг үйлдвэрлэдэг<...> боломж, улсын хүнсний аюулгүй байдлын түвшин, нийгэм дэх нийгэм, эдийн засгийн байдал<...> Хөдөө аж ахуйн нэг татвар: үзэл бодлын хувьсал. // Түүх, соёл, нийгэм.

22

Номын сангийн менежер: өөрчлөлтийн эсрэг тасралтгүй боловсрол

Хэвлэлийн газар GPNTL SB RAS

Материалын сэдэв нь номын сангийн хүний \u200b\u200bнөөцийн байдал, үндэсний болон бүс нутгийн номын сангийн төвүүдийн номын сангийн тасралтгүй боловсролын тогтолцоотой холбоотой олон асуудлыг хамардаг. Тасралтгүй боловсролын системийн үйл ажиллагааг үр дүнтэй дэмжих үүднээс номын сан, соёлын байгууллагуудын харилцан үйлчлэлийн янз бүрийн ойлголтуудыг санал болгодог.

Номын сан ба мэдээллийн нийгэм технологид зориулсан телематик.<...> ийм нийгмийн бүх гишүүдийн хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байгаа тул ихэвчлэн "сурч буй нийгэм" гэж нэрлэдэг<...> Манай улсад номын сангийн нийгэмлэг, холбоодын үүрэг, ялангуяа бүс нутагт тийм ч хүчтэй биш байна.<...> Новосибирскийн номын сангийн нийгэмлэг эмхэтгэл хэвлэж эхлэв.<...> Нийгмийн зөвлөлийн оролцоотойгоор Богданов.

23

Номын сан ба үндэстний оюун санааны соёл

Хэвлэлийн газар GPNTL SB RAS

Чуулганаар дараахь асуудлыг хэлэлцэв: - Үндэстний оюун санааны төлөвшилд номын сангуудын гүйцэтгэх үүрэг. - Номын сан нь нийгмийн түүхэн дурсамжийг хадгалагч юм. - Номын сангийн хүний \u200b\u200bнөөц: түүх, орчин үеийн байдал, хэтийн төлөв. - XXI зууны соёлыг төлөвшүүлэхэд мэдээллийн шинэ технологийг ашиглах.

Манай нийгэмд эерэг хандлага, эх оронч үзэл дутаж байна.<...> Москва, Ленинград руу нийгэмлэгийн номын санч Н.В.<...> Новосибирскийн номын сангийн нийгэмлэг энэ чиглэлээр идэвхтэй ажиллаж байна.<...> 2001 оноос хойш Новосибирскийн номын сангийн нийгэмлэгийн дэргэд лекцийн танхим нээгдэв.<...> Гэсэн хэдий ч нийгмийн ёс суртахууны эрүүл мэндийг алдах үйл явц байдаг.

24

Ийм нийгмийн ач холбогдлын талаар ямар ч ойлголтгүй байх нь нийгэмд маш том азгүй явдал байсан бөгөөд хэвээр байна<...> Дахин санах нь зөвхөн нийгмийн доод давхрагад төдийгүй дээд давхаргын онцлог шинж байв.<...> Шинэчлэлийн дараах нийгэмд, тодруулбал "нийгэм" -д өөр өөр үүргийг нэгтгэсэн байдаг: өмчлөгч нь хуулийн этгээд<...> "ба" волост нийгэм ") доод засаг захиргааны нэгжүүд.<...> , гэхдээ иргэний, иргэний нийгмийн талаар бид одоо зөвхөн залхуугаар санаа алддаггүй.

25

Оюутнууд, залуу эрдэмтдийн XVIII эрдэм шинжилгээний бага хурал MOGIFK, 1994 оны 4-р сарын 28 - 29

Цуглуулгад ОХУ-ын Биеийн тамирын хорооны судалгааны ажлын зохицуулалтын төлөвлөгөөний 3 чиглэлд явуулсан МОГИФК-ийн оюутнууд, залуу эрдэмтдийн ХУIII эрдэм шинжилгээний бага хуралд оролцогчдын хураангуйг багтаасан болно: Биеийн тамир ба эрүүл мэнд. Спортын бэлтгэлийн насны асуудал; Спортын сургалтыг сайжруулах асуудлууд: анагаах ухаан-биологийн ба сэтгэлзүйн-сурган хүмүүжүүлэх талууд; Философи ба нийгэм-түүхэн асуудлууд: орчин үеийн асуудал.

ОХУ дахь спортын клуб, нийгэмлэгийн хөгжлийн түүх (20-р зууны 19-р сарын эхээр); "Шонхор" нийгэмлэг ...<...> 1821 онд өмнөд нийгэм ба умардын нийгэмлэгийг байгуулав.<...> ОРОС УЛСАД СПОРТ КЛУБ, НИЙГМИЙН ХӨГЖЛИЙН ТҮҮХ (XIX СҮҮЛИЙН ЭХЛЭЛ XX ЗУУН); НИЙГЭМ "СОКОЛ" А<...>"Сокол" нийгэмлэгийн IMS нь ОХУ-ын олон хотод салбартай.<...> Энэ нийгмийн гишүүд гимнастикчдыг хөгжүүлж эхэлжээ Урьдчилан харах: Оюутан, залуу эрдэмтдийн XVIII эрдэм шинжилгээний бага хурал MOGIFK, 1994 оны 4-р сарын 28 - 29 pdf (0.3 Mb)

26

Кузбасс номын сангийн амьдрал. 2 (28): цуглуулга

Дугаар дээр. 2000 оны "Кузбассын номын сангийн амьдрал" 2 цуглуулгад ном сонирхогчдын клуб, компьютерын клуб, кино клуб гэх мэт номын сангуудын сонирхлын клубуудын үйл ажиллагааг багтаасан болно. Мэдээллийн соёл, бүс нутгийн номын сангийн арга хэмжээ, тоглоомын сценарийн талаархи олимпиадын материалыг танилцуулж байна.

Сүүлийн үед романтик байдал нийгэмд таалагдахгүй байна.<...> Номын нийгэмд олон хүн жинхэнэ таашаал авч, хүлээн авч байна.<...> Хүүхдийн номын санч бол хүүхдийн санаа бодлыг нийгэмд тээгч юм.<...> Форумын уриа бол "Номын сангууд нийгэмд: Шинэ эриний босгон дээр".<...> Нээлттэй нийгэм хүрээлэнгийн дэмжлэгтэйгээр.

27

"Кузбасс номын сангууд" NBP-ийн бага хурлын VI хуралдааны материал. 2006 оны 12-р сарын 12, Кемерово

Шинэчлэлийн үеэр номын сангийн үйлчилгээг шинэ нөхцөлд дасан зохицуулах нь мэргэжлийн хамт олны уялдаа холбооноос ихээхэн хамаарна. Бага хуралд оролцогчид ОХУ-ын оршин суугч, оршин суугаа нутаг дэвсгэрээс нь үл хамааран мэдээллийг тэгш хүртэх, уншиж сурталчлах ажлыг эрчимжүүлэх шаардлагатай гэж үзсэн; бүс нутгийн номын сангийн салбар дахь боловсон хүчний нөхцөл байдлын асуудлыг авч үзэх.

мэдлэгийн нийгэмлэгүүд "(ж.<...> Эдгээр хариултын үндсэн дээр тэд манай нийгэм туйлын тэвчээргүй гэж дүгнэж байна.<...> Үүний зэрэгцээ, хүлээцтэй байдал нь нийгмийг устгах аюул заналхийлж буй үзэгдлийг таслан зогсоох боломжийг олгодог.<...> Уншдаггүй нийгэмд "мэдлэгийн нийгэм" -ийг байгуулах боломжгүй юм.<...> хувь хүний \u200b\u200bпсихофизиологи, соёлын амьдрал нь үе залгамж чанар, дэмжлэгийн үндэс суурь болдог өндөр ёс суртахуунтай

28

Мэдээлэл, програм хангамжийн технологи. Хэсэг 1. Мэдээллийн технологийн сурах бичиг. тэтгэмж

Ростов н / а.: SFedU хэвлэлийн газар

Мэдээллийн технологийн талаархи үндсэн мэдээллийг танилцуулж, агуулгыг нь авч үзэж, мэдээллийн технологийн салбар дахь ангилал зүйн мэдээллийг өгдөг. Мэдээллийн үндсэн технологи, тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд сонгох шалгуурыг авч үзэв.

"Мэдээллийн нийгэм" гэж юу гэсэн үг вэ?<...> "Мэдээллийн нийгэм" гэсэн нэр томъёог бий болгосон нь Ю.<...> Хэрэв нийгэмд хүн амын 50-аас дээш хувь нь мэдээлэл, оюуны үйлчилгээний чиглэлээр ажилладаг бол нийгэм болж хувирдаг<...> Өөрөөр хэлбэл, мэдээллийн нийгэм бол ажилчдын дийлэнх нь үйлдвэрлэл, хадгалалт эрхэлдэг нийгэм юм<...> 2-р хэлтэс. Нийгмийн мэдээлэлжүүлэлттэй холбоотой асуудал.

29

Кузбасс номын сангийн амьдрал. Асуудал 2 (32): цуглуулга

Дугаар дээр. 2001 оны "Кузбассын номын сангийн амьдрал" 2 цуглуулгад хотын номын сангуудад үйл ажиллагаа явуулдаг сонирхлын клуб, сонирхогчдын холбоодын ажилд дүн шинжилгээ хийсэн болно. Унших тав тухтай орчныг бүрдүүлэх, В.Д.Федоровын нэрэмжит Кемерово ОНБ-ийн хэвлэлийн бүтээгдэхүүний танилцуулга, зааварчилгаа өгдөг.

Ахмад настан бол манай нийгмийн баялаг юм.<...> Тамара Дмитриевна Мочалова бол дүлий, дүлий хүмүүсийн нийгэмлэгийн хамгийн ойрын найз, туслах юм.<...> 27 хүн (44.3%) нь нийгэм дэх байр сууриа хангалттай сэтгэл хангалуун үнэлдэг.<...> Нийгэмд ямар номын сан хэрэгтэй вэ? Хотод номын сан гэж юу вэ?<...>Нийгэм / Орловск. бүс нутаг нийтлэл. б-ка; Комп. Э.А. Сухотина, Орел, 2000, 92 х.

30

ОХУ-ЫН ТАЛААР БҮСИЙН ГОЛОКЕНЭД (ПАЛИНОЛОГИЙН МЭДЭЭЛЭЛД ОРУУЛЖ БАЙНА) ХУРААНГУУДЫН ҮЙЛДВЭРИЙН ХАВТАНД ХӨСӨЛДӨХ ӨӨРЧЛӨЛТ. ... ГАЗАР ЗҮЙН ШИНЖЛЭХ УХААНЫ НЭР ДЭВШИГЧ

М.: ЗСБНХУ-ын ЭРДМИЙН АКАДЕМИЙН ГЕОГРАФИЙН ИНСТИТУТ

Энэхүү судалгааны зорилго нь Оросын тал газрын төвийн ландшафт дахь антропогенийн өөрчлөлтийн түвшинг тодорхойлоход оршино.

үйл явцын хууль, динамикийн талаар илүү тодорхой ойлголттой болох, "системд ажиллах" шинж чанар \\ хүний \u200b\u200bнийгэм

31

Кузбасс номын сангийн амьдрал, үгүй. 5 (22): цуглуулга

Дугаар дээр. 1998 оны "Кузбассын номын сангийн амьдрал" цуглуулгын 5-д Кемерово мужийн номын сангуудын арга зүйн дэмжлэг, мэдээллийн технологийн факультетийн оюутнуудын эрдэм шинжилгээний ажил, мэдээллийн соёлыг судлах, хотын автоматжуулсан номын сангийн сүлжээнүүд багтдаг. Үдэш, уралдааны хувилбарыг өгдөг.

нийгмийн сэтгэлзүйд<...> мэдээлэлжүүлэх үйл явц - Нийгэм нь мэдээллийг үйлчилгээндээ оруулах чадвар.<...> Нийгмийн мэдээллийн соёл ба мэдээлэл зүйн хөгжил. // NTI: Сер. 1. 1994. N1. -аас. 1-8.<...> Одоогийн байдлаар энэ нь манай нийгмийн аравхан эсийг нэгтгэж байна.<...> Нийгэм нь өвчинд нэрвэгдээгүй, жаран нас хүртлээ эрүүл саруул амьдарч байсан.

32

Орчин үеийн мэдээлэл, номын сангийн орчин бүрдүүлэх

Хэвлэлийн газар GPNTL SB RAS

Цуглуулгын зохиогчид - Оросын эрдэм шинжилгээний номын сангууд, мэдээллийн төвүүдийн тэргүүлэх мэргэжилтнүүд, мөн эрдэм шинжилгээний залуучууд орчин үеийн мэдээлэл, номын сангийн орчин бүрдүүлсний үр дүнг нийтлэлдээ нэгтгэн дүгнэж, номын сангуудын хэтийн төлөв, хөгжлийн үндсэн чиглэлийг харуулав. Энэхүү цуглуулгад цахим орчны номын сангуудын үйл ажиллагааны үндсэн чиглэлүүдийн хувьсал, номын сангийн сүлжээний технологийн төлөв байдал, хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөв, номын сангуудын мэдээллийн нэгдсэн талбайн техникийн бааз, электрон цуглуулга үүсгэх болон бусад хэд хэдэн зүйлийг судалжээ.

Уралистикийн тухай ном зүй: Олон улсын хамтын ажиллагааны үр дүн // Нийгэмүүдийн онол ба практик.<...> Хэл шинжлэлийн автоматжуулсан засвар үйлчилгээ AISON // Нийгэмүүдийн онол, практик.<...> Тараасан дижитал номын сангууд // Нийгэмүүдийн онол ба практик.<...> Маршал Маклухан нь мэдээллийн нийгмийн онолч, бошиглогчийн хувьд // Мэдээллийн нийгмийн төлөвшил<...> Номын сангууд - Нийгэм - Орос.

33

"Noblessner" шумбагч онгоц

Шинэ аж ахуйн нэгжүүдийн нэг бол Noblessner усан онгоц үйлдвэрлэгч компанийн Revel усан онгоцны үйлдвэр байв.<...> Энэ нийгэмлэгийг миний мэдэж байгаагаар инженер М.С.<...> Энэхүү нийгэмлэгийн техникийн хүч болох зөвлөх И.Г.<...> үйлдвэр, усан онгоцны үйлдвэрүүд "ба" Оросын усан онгоцны үйлдвэр нийгэмлэг "тэдгээрийг хүлээн авсан 4.<...>Noblessner Society нь оройн хоолонд гарын үсэг зурах гэрээтэй байсан.

34

# 7 [Нийгмийн болон хүмүүнлэгийн ухааны шинэ уран зохиол. Философи. Социологи: Ном зүй. тогтоол., 2011]

НИЙГЭМ БҮХ БҮТЭН. НИЙГМИЙН ХӨГЖЛИЙН НИЙГЭМ. НИЙГМИЙН НИЙГМИЙН ХӨГЖЛИЙН ОЙЛГОЛТ.<...> НИЙГМИЙН ХАРИЛЦАА, ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ НИЙГЭМИЙГ ТОГТОЛЦОО. НИЙГМИЙН ТӨРЛҮҮД НИЙГЭМ НЬ ТОГТОЛЦОО.<...> Нийгмийн давхаргын тогтолцоо: Зарим асуудал. онол ба нийгэм. хөгжил / Sib. Федер. un-t.<...> Орчин үеийн Хятад дахь иргэний нийгмийн хөгжил: "Цэнхэр ном" нийгэмлэгийн 2009 оны материалд үндэслэн "<...> 287 Нийгэм ба байгаль 375, 442 Хэрэглэгчийн нийгэм 311, 331 Объект 183, 210, 869 Обьект 491

35

No1 [Газрын тос, байгалийн хийн цогцолборын эдийн засаг, менежментийн асуудлууд, 2013]

Газрын тос, байгалийн хийн цогцолборын бүх салбарын эдийн засгийн асуудлууд, компанийн засаглалын асуудал, газрын тосны зах зээлийн төлөв байдал, хөгжлийн чиг хандлагад дүн шинжилгээ хийх.

Зохиогчийн эрх OJSC "Зураг төслийн төв товчоо" BIBCOM "& LLC" Агентлаг Ном-үйлчилгээ "ISSN 1999-6942 нээлттэй хувьцаат компани<...> Панчева (аспирант, "Оросын хийн нийгэмлэг" БЦГ-ын шинжээч-аналитик төвийн шинжээч) (NP "<...> Оросын хийн нийгэмлэг ") Хийн үйлдвэрлэлийн татварын уян хатан тогтолцоог бүрдүүлэх зорилгоор,<...> NP "Оросын хийн нийгэмлэг" 125047 Орос, Москва, 2-р Тверская-Ямская, 16.<...> Нэвтэрхий толь бичиг нь нийгэм дэх мэдээллийн хувьсгалын эрин үед хэвлэгддэг бөгөөд тэмдгийн доор явагддаг

36

Европ, Америкийн сүүлийн үеийн түүхийн сурах бичиг (хоёрдугаар хэсэг) 1939 - 2016 он

Санал болгож буй сурах бичиг нь OGPU-ийн түүхийн факультетийн 4-р курсын оюутнуудад 1939 - 2016 онуудад Европ, Америкийн орнуудын орчин үеийн түүхийг судлахад туслах зорилготой юм. Гарын авлагын агуулга нь Улсын дээд боловсролын стандартын шаардлагыг хангасан тул боловсролын үйл явцыг оновчтой болгоход хувь нэмэр оруулах ёстой.

Дэвшилтэт либерал нийгмийг бий болгох чиглэл.<...> Барууны нийгэмүүдийн нийгмийн байгуулалт.<...> Барууны нийгмийн хөгжлийн асуудлууд ба тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд.<...> Нийгэмд баруун жигүүрийн мэдрэмжийн өсөлт.<...> в) "либерал нийгэм". арван тав.

37

№ 12 [Нийгмийн болон хүмүүнлэгийн ухааны шинэ уран зохиол. Философи. Социологи: Ном зүй. тогтоол., 2011]

Индексийг 1946 оноос хойш нийтэлж, сар бүр гарч ирдэг. Үүний зорилго нь философи, социологийн талаархи дотоод, гадаадын уран зохиолын талаар мэдээлэл өгөх явдал юм. Уран зохиолыг ГОСТ 7.1-84 "Баримт бичгийн номзүйн тодорхойлолт" -ын дагуу тайлбарласан болно. Тодорхойлолтыг тайлбар тайлбар дагалддаг. Хэвлэл нь зохиогчийн эрх, сэдэвчилсэн индексээр хангагдсан болно

Б.Н.-ийн үзэл баримтлал дахь шалтгаан, шашин ба нийгэм.<...>Нийгэм. Шинжлэх ухаан. - Пенза, 2010. - № 2 (14). - S. 46-54.<...> Нийгэм ба засгийн газрын харилцан үйлчлэл.<...>нийгэм: II Бүх Орос. шинжлэх ухааны. интернет conf.<...> НИЙГМИЙН ХӨГЖИЛ .... НИЙГМИЙН 21 ОЙЛГОЛТ.

38

Номын сангийн буяны үйлсэд дэмжлэг үзүүлэх (Номын сангаас мэдээллийн санг татах арга зүй, арга зүй) шинжлэх ухаан, практик гарын авлага

Шинжлэх ухаан, практик гарын авлагын зохиогчид номын сангуудад шинэ арга зам, зах зээлийн нөхцөлд нийгэмтэй харилцах хэлбэрийг нээж, менежерүүдэд хууль эрх зүйн материалаар хангаж өгдөг. Гарын авлагаас номын санчид хандивын эх үүсвэрийн дэмжлэг гэж юу болох, түүнийг хэрхэн олж авах, зураг төслийн ажлыг хэрхэн зөв зохион байгуулах, хөрөнгө оруулагчдыг сонгох, буяны сангуудад хандах, интернет сайтыг хэрхэн ашиглах талаар дэлгэрэнгүй мэдээллийг олж авах боломжтой.

Нээлттэй нийгэм хүрээлэнгийн сүлжээ номын сангийн хөтөлбөр ...... ..................... ...........<...> Аялал жуулчлалын тэтгэлэгт хамрагдах өргөдлийн талаар зөвхөн Нээлттэй нийгэм хүрээлэн хүлээн авна<...> Энэ бол маш энгийн ...: [Нээлттэй Нийгэм Инта тэтгэлгийн тухай] // Номын сан. 1999. № 5. S. 68-70. 66.<...> ОХУ дахь Нээлттэй нийгэм хүрээлэнгийн стратеги, хөтөлбөрүүд // Мэдээлэл. бул. РБА. 1998. № 11.<...> Нээлттэй нийгэм хүрээлэн (Оросын оффис) Шуудангийн хаяг: 107078, Москва, Б.

39

<...> <...> <...> <...> ... 2003 оны 3-р сарын 14-ний өдөр эдгээр нийгэмлэгийн нийгэм<...> Энэхүү нийгэмлэгийг сонирхогч бүх хүмүүсийг энд хүлээн авахдаа таатай байна.<...> Хавсаргасан хувьцаат компаниудын цэвэр хөрөнгийн үнэлгээний журмыг батлах. 2.

46

Хүүхэд, залуучуудын театр: уламжлал ба орчин үеийн байдал

Монографи нь хүүхэд, залуучуудад зориулсан театрын чиг үүрэг, түүний онцлог шинж чанарыг "насанд хүрэгчдэд зориулсан театр" болон туршилтын театртай холбон шинжлэх; орчин үеийн нийгэм-соёлын нөхцөл байдалд хүүхэд, залуучуудын театрын байр суурийг тодорхойлж, өнөөгийн эрэлт хэрэгцээнд үндэслэн хүүхдүүдэд зориулсан урлаг хөгжүүлэх сүүлийн хэдэн арван жилийн ололт амжилтанд тулгуурлан хүүхэд, залуучуудад зориулсан театрын нэгэн төрлийн хамгийн тохиромжтой загварыг бий болгохыг оролдов. Зохиолч нь ХХ зууны эхэн үеийн Оросын гүн ухаантан, багшийн онолын өв соёлд ханджээ. Вентзель ба түүний "хувь хүний \u200b\u200bчөлөөт хөгжил" -ийн онол.

Зохиогчийн эрх OJSC "Зураг төслийн төв товчоо" BIBCOM "& LLC" Agency Book-Service "хамгийн их 44 ёс суртахуун үйлдэл биш юм<...> Энэ бол омгийн язгууртнууд, нийгмийн давуу эрхэт давхарга биш, харин эзэмшиж буй нийгмийн хэсэг юм<...> Нийгмийн энэ хэсэг нь нийгмийн хөгжил дэвшилд хувь нэмэр оруулдаг.<...> Панк нь анархист үзэл, нийгмийг цочирдуулах хүслийг хослуулсан.<...> Хэдийгээр дээр дурьдсанчлан бидэнд уламжлал болон ёс суртахуун Оросын ард түмний арга зам

47

Энэ нийтлэл нь Орос дахь Ортодокс сүмийн түүх, хувьсгалаас өмнөх Оросын олон нийтийн амьдралд оролцох оролцоонд зориулагдсан болно.

ПОСПЕЛОВСКИЙ Хувьсгалаас өмнөх Оросын сүм хийд, төр, нийгэм хоорондын харилцааны зарим асуулт ТАНИЛЦУУЛГА<...> D U H O V E N S T V O, E G O БОЛОВСРОЛ БА НИЙГЭМД ХЭРЭГТЭЙ БАЙГУУЛЛАГУУД Тэд оросуудын мунхгийг харуулдаг.<...> өндөр нийгмийн төлөөлөгчид, профессоруудын хэсэг (ихэвчлэн теологийн академиуд) ба гэгээрсэн хүмүүс<...> Гэхдээ нийгэм өөрөө удаан хугацаанд оршин тогтнохгүй байсан, учир нь Победоносцев “хувийн бүтээлч байдлын дайсан байсан ...<...> Нэгдүгээрт, иргэний нийгэм бүхэлдээ Сүм болон түүний ашиг сонирхлоос хол байв.

48

Философийн сурах бичиг. тэтгэмж

"П.Г.Демидовын нэрэмжит Ярославлийн улсын их сургуулийн Философийн тэнхимийн ажилтнуудын Ярославлийн бусад их дээд сургуулийн эрдэмтдийн оролцоотойгоор бэлтгэсэн сурах бичигт сурахад хамгийн хэцүү бөгөөд одоо байгаа боловсролын болон боловсролын нийтлэлүүдэд тодорхой танилцуулаагүй, их дээд сургуулиудад зориулсан философийн системчилсэн хичээлийн сэдэв Зохиогчид нь онтологи, танин мэдэхүй, антропологи, түүхийн философи, соёлын философи гэх мэт философийн сэдвийн янз бүрийн салбаруудаас уламжлалт олон сэдвүүдийг задлахад өөрсдийн гэсэн, заримдаа маргаантай хандлагыг санал болгодог. Боловсролын нийтлэл нь бүх мэргэжлээр (сахилга бат) сурч буй оюутнуудад зориулагдсан болно. "Философи" ", GSE-ийн блок), өдрийн болон эчнээ сургалтын хэлбэрүүд. Энэ нь гүн ухааны багш, аспирант, их дээд сургуулийн бакалаврын зэрэгт ашиг тустай байж болно."

Цуглуулгад "Ялалтын дараах ялалтын төлөөх тэмцэл" (Казань, 2014 оны 9-р сарын 26) Аугаа эх орны дайнд ЗСБНХУ-ын ард түмний Ялалтын 70 жилийн ойд зориулсан Бүгд найрамдах улсын их дээд сургууль хоорондын эрдэм шинжилгээний-практикийн бага хуралд хийсэн илтгэл, мессежийг багтаасан болно.

Үндэслэлгүй хохирол, харгислал байсан, байсан өндөр ёс суртахуунтай үйлс.<...> Зөвлөлт нийгэм ба Зөвлөлтийн хүмүүс: домог ба бодит байдал.<...> иргэний эх оронч, цэргийн мэргэжлийн болон тэдний чанар, харилцааны төлөвшил, хөгжил болж хувирна өндөр ёс суртахуунтай <...> оюутнуудын хувийн гүн гүнзгий итгэл үнэмшил, мэдрэмж, дадлыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн, өндөр ёс суртахуунтай <...> залуучуудын эх оронч хүмүүжил "201 эерэг, тэдний оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл зоригийг төлөвшүүлэх өндөр ёс суртахуунтай

1998-1999 оны боловсрол Оросын хүмүүнлэгийн ухааны сан, Нээлттэй нийгэм хүрээлэнг дэмжиж ажиллав<...> номын сангийн үйл ажиллагаа, мөн нийгмийн нийгмийн институтын бүтцэд номын сангуудын гүйцэтгэх үүргийг өөрчлөх<...> Нийгмийн мэдээлэлжүүлэлт, шинэ мэдээллийн технологийн хурдацтай хөгжил нь шинэ өндөр шаардлага тавьдаг<...> мэргэжилтний хувийн хариуцлагаар мэргэжлийн номын санчдын нийгмийн өмнө хүлээх үүрэг хариуцлага байдаг<...> Үүнд нийгэмд өрнөж буй олон үйл явц (одоогоор мэдээллийн нийгэм),

2011 оны 9-р сарын 13-нд Москвагийн Сайентологийн сүм хийд "Аз жаргалд хүрэх зам" нийгмийн хөдөлгөөнөөс зохион байгуулсан "Итгэлцэл, шударга байдал, чадамж дээр суурилсан дэлхийг хэрхэн бүтээх вэ" дугуй ширээний уулзалтыг зохион байгуулав.
Нийгэмд алдагдсан ёс суртахууныг сэргээх асуудлын талаар төр, нийгмийн зүтгэлтнүүд, диаспоруудын төлөөлөгчид, багш, бизнес эрхлэгчид, сурган хүмүүжүүлэгчид, хуульчид оролцов.

Энэ асуултын зохиогч нь "Аз жаргалд хүрэх зам" хөдөлгөөн байсан бөгөөд түүний зорилго нь Л.Рон Хаббардын "Аз жаргалд хүрэх зам" номонд өгүүлсэн үндэслэлтэй зарчмуудыг өргөн түгээх явдал юм. Энэхүү ном нь 21 зарлигийг агуулсан бөгөөд эрүүл ухаанд суурилсан шашны бус анхны ёс суртахууны хэм хэмжээ юм. Энэ нь ямар ч шашинтай ямар ч холбоогүй юм. Үнэн чанартаа энэ бол хүн бүрийн амьдралд хөтөч, газрын зураг, чиглүүлэгч юм. Уг зааврыг номонд хүртээмжтэй, боловсронгуй хэлнээс хол байрлуулсан бөгөөд үүнээс гадна илүү их ойлголттой болоход тайлбарласан жишээнүүдийг багтаасан болно.

Код, түүнд тайлбарласан зааврыг сурталчилж, ёс суртахууны доройтлыг сэргээхийг санал болгов. Зохиолч өөрөө Л.Рон Хаббардын бичсэнчлэн: “Та нийгэмд тархаж буй“ Аз жаргалын зам ”номын урсгалыг л хадгалах хэрэгтэй. Уурласан давалгааг тайвшруулдаг тос шиг энх тайван үргэлжлэн дэлгэрэх болно. "

Энэхүү төслийг уулзалтын тусгай зочин - "Иргэний эрхийн төлөө" хорооны дарга, Москва хотын Дотоод хэргийн газрын дэргэдэх Олон нийтийн зөвлөлийн гишүүн Андрей Владимирович Бабушкин дэмжиж ажиллав. Тэрээр хэлсэн үгэндээ гэмт хэргийн асуудал, нийгмийн ёс суртахуун, ёс зүй, боловсролын түвшин буурч байгаатай холбогдуулан асуудлыг хөндөв. Андрей Владимирович хөтөлбөрийг эс тооцвол тухайн хүнд ертөнцийг үзэх үзлийг тулгадаггүй, харин өнгөрсөн түүхээ ухаарч, нийгмийн зан үйлийг өөртөө ухамсартайгаар хүлээн авахыг урьдаг хөтөлбөр байхгүйг тэмдэглэжээ.

"Аз жаргалд хүрэх зам" -ын төлөө нэмэлт нэмэлт нотолгоо бол Оросын Байгалийн Шинжлэх Ухааны Академийн корреспондент гишүүн, сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр дэвшигч Галина Владимировна Строевагийн хэлсэн үг байв. Түүний хэлсэн статистик тоо зочдод хоригдлуудтай ажиллахдаа Аз жаргалын зам номыг ашиглах нь үр дүнтэй болохыг тодорхой харуулсан.

Уулзалтын төгсгөлд оролцогчид ОХУ-ын шилдэг хуульчдын нэг, Үндсэн хуулийн цэц, түүнчлэн Европын хүний \u200b\u200bэрхийн шүүхэд нэг бус удаа ялалт байгуулсан Айдар Рустемович Султановоос ёс суртахууны хэм хэмжээний талаар товч мэдээлэл авав. 90 гаруй эрдэм шинжилгээний өгүүлэл, бүтээлийн зохиогч, 1996 оноос хойш Нижнекамск хотын "Аз жаргалд хүрэх зам" бүлгийн удирдагч, бусад зүйлсийн дунд Орос, Европын "Аз жаргалд хүрэх зам" -ын шилдэг лекц. Тэрээр зөвхөн номын нэр төдийгүй кодын талаар илүү бүрэн дүүрэн ойлголт өгөхийг хичээв.

Зохион байгуулагчид "Аз жаргалд хүрэх зам" номоос сэдэвлэсэн киноны тусламжтайгаар оролцогчдыг өөрсдийгөө бага зэрэг аз жаргалтай байлгахыг хичээв. Уулзалтын үеэр зарим ангиудыг үзүүлсэн бөгөөд гэртээ бүрэн үзэх боломжтой болно. Тус бүрт нь видео бичлэг бүхий DVD, хоёр товхимол бэлэглэжээ.

Александр Супрунюк Хмельницкийн мужийн бизнес эрхлэгчдийг тэргүүлдэг. Чухам ийм орчинд хэдэн жилийн өмнө "Вильное Простору" -г бий болгох санаа төрсөн бөгөөд үүгээр бизнес нь дор хаяж өндөр ёс суртахуунтай нийгмийг бий болгохыг зорьж байна.

- Александр Алексеевич, "Вильный Простор" -ын санаа юу болохыг манай уншигчдад товч хэл.
- Бүх бизнес эрхлэгчдийн нэгэн адил би өөрөө авлигач хянагч, байцаагчдаас болж зовж шаналж, үр өгөөжөө өгөхийг хичээдэг байсан боловч нэг удаа би албан тушаалтнуудыг хичнээн хооллож байсан ч тэдний хоолны дуршил улам л өсөх болно гэдгийг ойлгосон. Өөр дураараа авирлахаас өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ гэж бодож эхэлсэн. Хуулийн хүрээнд хамтдаа өөрсдийгөө хамгаалахаар шийдсэн хэд хэдэн ижил төстэй хүмүүсийг би оллоо. Харилцан туслалцаа үр дүнтэй байсан. Хууль эрх зүйн туршлага гарч, бидний эргэн тойронд зуун хүний \u200b\u200bбүрэлдэхүүнтэй байгууллага бий болж, бусад дүүрэг, зэргэлдээ бүс нутагт эсүүд гарч ирэв.
Гэвч дараа нь дүүргийн албан тушаалтан хүссэн ч олон асуудлыг шийдвэрлэх эрхгүй тул олон нийтийн байгууллага бүх асуудлыг шийдэж чадахгүй нь тодорхой болов. Бид татварын майданыг зохион байгуулсан бизнес эрхлэгчдийн бүтцийн байгууллагуудын бүх Украйны чуулганыг байгууллаа. Украин даяар өөрийгөө хамгаалах ажлыг зохион байгуулах санаа гарч ирэв.
Гэхдээ тэд бизнес эрхлэгчид өөрсдөө улс орны эрүүл бус байдлыг засч залруулах боломжгүй байгааг дахин харав. Олон асуудлууд хоорондоо давхцдаг тул тэдгээрийг цогцоор нь шийдвэрлэх шаардлагатай байдаг тул зөвхөн бизнесийн бус илүү өргөн хүрээтэй холбоо байгуулах шаардлагатай байна. Чухам тэр үед л "Вилни Простору" хэмээх санаа төрсөн юм. Нийгэм ёс суртахуунтай байх тусам энерги бага зарцуулдаггүйг ойлгосон. Өөрөөр хэлбэл, зохистой хүн байх нь эдийн засгийн хувьд ашигтай байдаг бөгөөд зохистой хүмүүсийн нийгэм нь хулгайлж болох бүх зүйлийг бүхэлд нь дээрэмддэг манай нийгэмтэй харьцуулахад эдийн засгийн хувьд илүү цэцэглэн хөгждөг.
- Зөвхөн албан тушаалтнууд ч биш. Бизнес эрхлэгчид ч бас сахиусан тэнгэр биш ...
- Тийм ээ, тэд бол бүх нийгэмтэй адил хүмүүс. Үүнийг тэтгэвэр авагчид биш, бизнес эрхлэгчид хийдэг. Бизнес эрхлэгчид чанар муутай бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг. Хэдийгээр тэд бизнес эрхлэгчид гэж нэрлэгдэх боломжгүй боловч тэд гэмт хэрэгтнүүд юм. Бид бизнес эрхлэгчийг байцаагчдаас өмөөрч байсан тохиолдол байсан боловч тэр ажилчдад цалин хөлс өгдөггүй, муудсан бүтээгдэхүүн зарж борлуулдаг байсан. Ийм хүмүүсийг бид эгнээнээсээ шууд хасдаг. Бид зөвхөн зохистой хүмүүсийг нэгтгэдэг. Бид ямар ч удирдагчдын эргэн тойронд биш ёс суртахууны үнэт зүйлсийн эргэн тойронд нэгддэг. Бид хүмүүсийг өөрөө зохион байгуулах зарчмыг удирдлага болгодог. Бидний үзэл бодол нэгтэй хүн бол айдсаа даван туулж, эрхийнхээ төлөө тэмцэхэд бэлэн, ижил хүмүүстэй нийгэмд амьдрахыг хүсдэг, эргэн тойрондоо "байгалийн орон зай" бий болгодог эрх чөлөөт хүн юм. Түүний хажууд бусад чөлөөт хүмүүс зогсоход тэдний "чөлөөт орон зай" улам том болно. Тиймээс бид чөлөөт нийгэм, зохистой хүмүүсийн нийгмийг бий болгохыг хүсч байна.
- Ажиллаж байна уу?
- Би өөрийнхөө зургаан жилийн туршлагын талаар ярьж болно. Миний эргэн тойронд байгаа "Вилни орон зай" нь зөвхөн бизнес эрхлэгчдийн ашиг сонирхлыг хамгаалахаар хязгаарлагдахаа больсон. Бусад чөлөөт хүмүүстэй хамт бид чөлөөт цагаа зөв зохион байгуулж, ажил, амьдралд бие биедээ тусалдаг. Хэрэв хэн нэгэн нь ямар нэгэн юманд мөнгө дутаж байвал бид банк руу явахгүй. Манай "орон зайд" хүмүүс бие биендээ санхүүгийн хувьд туслахад бэлэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг сонирхол, буцаан олголтын нөхцөлийн асуудал байхгүй. Энэ бол бид "агуу орон зайн" голомтуудыг хэдийнээ практик дээр хэрэгжүүлсэн бөгөөд энэ туршлагыг бусад бүс нутагт ч хэрэгжүүлнэ гэж найдаж байна.
- Та банкны системийн оршин тогтнолд заналхийлж байна.
“Хэрэв бид түүнийг оршуулсан бол сайн байна.

Орчин үеийн нийгэм дэлхийн хямралд ороод байна. Өдөр бүр улс төрийн сөргөлдөөн, цэргийн мөргөлдөөн, террорист халдлага, байгаль орчин, техноген гамшиг, дампуурал, дан ганц компаниуд бус бүхэл бүтэн улс орнуудын талаар хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр мэдээлж байна. Үүнд эцэс төгсгөлгүй юм шиг санагдаж байна. Юу болсон бэ? Энэхүү дэлхийн хямралын үндэс нь юу вэ? Эдгээр асуултын хариуг эдийн засаг, улс төрөөс хайх ёсгүй. Хямралын үндэс нь нийгмийн болон хувь хүн бүрийн сүнслэг ба ёс суртахууны амьдралд илүү гүнзгий байдаг.

Ямар тохиолдолд хүн хортой бодис бүхий хог хаягдлыг усан сан руу юүлэх боломжтой болох; хүнд нөхцөлд байгаа хүнд тусалж чадахгүй эрүүл бус найрлагатай бүтээгдэхүүн, хуурамч эм үйлдвэрлэх; Иргэд байгааг мэдсээр байж иргэний объектыг бөмбөгдөх үү, хүүхдүүд ээ? Зөвхөн нэг л хариулт байдаг - ёс суртахууны түвшин доогуур тохиолдолд. Энэ бол дэлхийн бараг бүх улс орнууд, нийгмийн бүхий л талыг хамарсан дэлхийн хямралын гол шалтгаан юм.

Хэрэглэгчийн нийгмийн үзэл суртал нь гол үнэ цэнэ нь мөнгө, эрх мэдэл байх үед хуурамч үнэт зүйлсийг өөр өөр эрин үед, өөр өөр ард түмнүүдийн дунд түгээмэл байсан түгээмэл үнэт зүйлсээр орлуулж, үндсэн суурь ойлголтуудыг гажуудуулахад хүргэдэг. Хэрэглээний үзэл суртал давамгайлсан нийгэмд хэт их хүслийг хөөрөгддөг бөгөөд эдгээр нь ихэвчлэн материаллаг бүтээгдэхүүний хүрээнд байдаг бөгөөд таашаал ханамжаар цангадаг. Ашиг нь хүмүүсийн гол тэргүүлэх чиглэл болж, анхан шатны ойлголтыг эсрэг утгатай тайлбарладаг. Үүний үр дүнд орчин үеийн нийгэм нь бүхэлдээ доройтохын хэрээр хувьсан өөрчлөгдөж байгаа биш (тодорхой салбарт).

Алдарт түүхчид, улс төр судлаачид, улс төрийн зүтгэлтнүүд В.Е. Багдасарян ба С.С. Сулакшин монографийнхаа бүтээлд Оросын төрийг бэхжүүлж буй үнэт зүйлсийн хүчин зүйлийг судалж, аливаа улсын бэхжүүлэх, амьдрахад бус харин эсрэгээр сулруулж, бүр үхэхэд чиглэсэн анти-үнэт зүйл гэж нэрлэгддэг хүчин зүйлүүдийг тодорхойлдог.

Зохиогчдын хийсэн дүгнэлт урам хугармаар байна: “... XXI зууны эхэн үед Орос. нь зөвхөн хямрал төдийгүй соёл иргэншлийн сүйрлийн байдалд байна. Улс орны үнэт зүйлсийн элэгдэл нь түүний хүчин зүйлүүдийн нэг юм. Тэдний олонхийн хувьд түүхэн доод түвшинд хүрсэн байна. Үүний дагуу гарах гарц нь улс орны амин чухал чадавхийг хөгжүүлэхэд харагддаг бөгөөд энэ нь ... төрийн дээд үнэ цэнэтэй тохирч байгаа юм. "

Үүнийг зөвхөн эрдэмтэд, улс төрчид ойлгодоггүй. Энэ үйл явцыг нийгмийн хувьслын хөгжлийн үр дүнтэй механизм гэж үзэн нийгэм, ёс суртахууны түвшинг дээшлүүлэхийн ач холбогдлыг улам бүр энгийн хүмүүс, ОХУ болон бусад улсын иргэд ойлгодог. Дэлхий ертөнцөд ёс суртахууныг сэргээж, үнэт зүйлсийн эсрэг ид шидийг даван туулахад чиглэсэн үйл ажиллагаанд оросууд болон бусад орны иргэдийг улам бүр идэвхтэй оролцуулах хандлага ажиглагдаж байна. Ийм жишээний нэг бол дэлхийн 50 орны гишүүд багтдаг "ЁС суртахууны төлөө!" Олон улсын олон нийтийн байгууллагын үйл ажиллагаа юм. Ёс суртахуун! Хөдөлгөөний оролцогчид тэд зөвхөн өөрсдөөсөө эхэлж, ёс суртахууны амьдралын хэв маягийг эрхэмлэхийг эрмэлздэггүй, хүмүүстэй уулзаж, нийгэм дэх ёс суртахууны асуудлуудын талаар ярилцаж, энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд улс орныхоо манлайллыг оролцуулахыг хичээдэг. Ялангуяа Хөдөлгөөнд оролцогчид "Өндөр ёс суртахууны сургаал" хөтөлбөрийн баримт бичгийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь нийгмийн өнөөгийн байдлын шалтгааныг харуулсан, үнэт зүйлсийн гол чиглэлийг тодорхойлсон, үндсэн ойлголтуудын тодорхойлолтыг өгсөн, үзэл суртлын хямралаас гарах арга замыг санал болгов. Энэ сургаал нь төрийн бодлогыг бүрдүүлэх, хууль эрх зүйн орчныг сайжруулах, ёс суртахууныг сайжруулах чиглэлээр чиглэсэн хөтөлбөр боловсруулахад үндэс суурь болж чадах өндөр ёс суртахуунтай нийгмийн үзэл суртлын үзэл баримтлалыг агуулдаг.

Бурхан, хүн, физик ертөнц, нийгэм, эрх чөлөө, хүч чадал болон бусад гэх мэт үндсэн суурь ойлголтуудын талаархи ойлголтыг сургаалд харьцуулж үзэхэд оюун санааны болон ёс суртахууны хүрээн дэх одоо байгаа хэв гажилт тодорхой харагдаж байна. Тэдгээрийг харгалзан үзэх нь бидний үзэж байгаагаар өнөөгийн хямралын нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олоход тусална.

"Бурхан" гэсэн ойлголт. Хэрэглэгчийн нийгэмд энэ ойлголтыг хүний \u200b\u200bбүх амьдралыг тодорхойлдог үнэмлэхүй үнэт зүйлсийн эх үүсвэр гэж үзэхээ больсон. Үүний оронд фетишизмыг суулгадаг - материаллаг үнэт зүйлийг шүтдэг шашин шүтлэг, мөнгөний шүтлэг давамгайлдаг. "Түргэн хоолны" сэтгэл зүй нь итгэлийн асуудалд илэрдэг. Ихэнхдээ Бурханыг шүтэх нь зөвхөн зан үйлийн ёс заншилтай холбоотой албан ёсны шинж чанартай байдаг.
Зорилгын хувьд Бурхан бол Орчлон ертөнцийг удирддаг дээд хууль юм. Бүх зүйл энэ хуульд хамаарна. Үүнийг дагаж мөрдөх нь хувь хүн сүнслэг болон ёс суртахууны хувьд хөгжих боломжийг олгодог.

Бурханы оршин тогтнох тухай асуудал аажмаар шашны болон гүн ухааны үндэслэлээс шинжлэх ухааны судалгааны талбарт шилжиж байна. Тиймээс дэлхий дээр олон тооны үндсэн физик тогтмолууд (таталцал, цахилгаан соронзон хүч, цөмийн харилцан үйлчлэл, дэлхийн радиусын нар хүртэлх зай ба бусад харьцаа) байдаг. Математикчдын хийсэн судалгааны үр дүн, Ёс суртахууны асуудал ба дэлхийн янз бүрийн орны физикчид, астрофизикчдын нийгмийн дэлхийн хямрал - I.L. Розентал, В.А. Никитин, С.Вайнберг, Р.Бройер, Ф.Дайсон, Д.Полкинхорн, Д.Барроу, Ф.Триплер, Д.Джин ба бусад нь тэдний аль нэгнийх нь өчүүхэн өөрчлөлт орчлон ертөнцийг устгахад хүргэнэ гэдгийг гэрчилж байна. Энэ чиглэлээр хийсэн эрдэм шинжилгээний судалгаагаар эрдэмтэд Орчлон ертөнцийг удирддаг Суперминд байдаг гэж дүгнэх боломжийг олгосон.

ХХ зууны хамгийн агуу физикч, Нобелийн шагналт Артур Комптон: “Итгэл нь Дээд Оюун ухаан Орчлон ертөнц ба хүнийг бүтээсэн гэсэн мэдлэгээс эхэлдэг. Төлөвлөгөө байгаа, тиймээс Шалтгаан байгаа нь няцаашгүй тул надад итгэх нь тийм ч хэцүү биш юм. Бидний харцнаас өмнө нээгдэж буй Орчлон ертөнц дэх дэг журам нь өөрөө "Эхэнд Бурхан байдаг" гэсэн хамгийн агуу бөгөөд хамгийн гайхамшигтай мэдэгдлийн үнэн болохыг гэрчилдэг.

Үүнтэй ижил төстэй мэдэгдлийг өөр өөр цаг үед Альберт Эйнштейн, Макс Планк, Чарльз Дарвин, К.Фламмарьон, Н.И. Пирогов, Жюль С.Дючесн, Ф. Крик, А.Д. Сахаров, П.П. Гаряев болон дэлхийн бусад олон эрдэмтэд.
"Физик ертөнц" гэсэн ойлголт. Орчин үеийн нийгэмд зөвхөн харж, хүрч, судалж, бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нь задалж болох биет ертөнц байдаг гэсэн санаа байдаг тул бүх үйл ажиллагаа энэ ертөнцөөр хязгаарлагддаг.
Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд физик ертөнц бол зөвхөн “мөсөн уулын орой” гэдгийг нотолжээ. Нобелийн шагналт, Италийн физикч К.Руббиа үзэгдэх бодис нь бүх Ертөнцийн зөвхөн тэрбумаас нэг хувийг эзэлдэг гэж мэдэгджээ. Орчлон ертөнц илүү өргөн бөгөөд эрдэмтэд амьдралын шинэ түвшинг нотолж өгдөг. Оросын эрдэмтэн С.В. Бодисын мэдээллийн фазын төлөв байдал, Английн физикч Д.Бомын Орчлон ертөнцийн голограммын мөн чанарын онолыг хөгжүүлэх, Оросын эрдэмтдийн нээлт Г.И. Шипова ба А.Е. Физик вакуум ба мушгирах талбайн онолын чиглэлээр Акимов нь Орчлон ертөнцийн олон түвшний, ухаалаг удирдлагын оршин тогтнолыг гэрчилдэг.
"Хүн" гэсэн ойлголт. Хэрэглэгчийн нийгэмд хүнийг материаллаг ертөнцийн нэг хэсэг гэж үздэг. Энэ нь "эхлэл" (төрөлт) ба "төгсгөл" (үхэл) - физик ертөнцийн аливаа объект, үйл явц эхлэл, устгалтай байдагтай адил. Ихэнх хүмүүсийн санаа бодлын дагуу хүн нэг удаа амьдардаг тул түүний бүх ашиг тусыг хүртэхийн тулд цорын ганц амьдралаа өнгөрөөх ёстой. Нэг амьдралд төгс төгөлдөр болох боломжгүй тул дотоод хязгаарлалт, хувийн сахилга батыг хангасан өндөр ёс суртахууныг эрмэлзэх нь утгагүй юм.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв Орчлон ертөнц бол оршихуйн өөр өөр хавтгай оршихуйн хамгийн төвөгтэй олон түвшний систем юм гэдгийг харгалзан үзвэл хүн шиг ийм цогц амьд организм бас олон хэмжээст юм. Компьютерийн GDV-графикийн технологи, K.G. Коротков ба Кирлианы нөлөөн дээр үндэслэн тухайн хүн энергийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох түүний бодол санаа, мэдрэмжийг тусгасан био талбартай болохыг тодорхой харуулж байна.
Ёс суртахууны асуудал ба нийгмийн дэлхийн хямрал

Хүн мөнх бус хэсгээс гадна мөнх бус хэсэгтэй бөгөөд энэ нь олон хувилгаан дүр дээр хувьсч хөгждөг. Амьдралынхаа туршид хүн туршлага хуримтлуулж, хамгийн сайн чанаруудаа хөгжүүлж, шалтгаан, үр дагаврын харьцааны дагуу зөвхөн нэг амьдралд төдийгүй өмнөх бүх оршихуйд хийсэн үйлдлийнхээ үр дагаврыг хурааж авдаг. Хэрэв хүн өөрийгөө нэгээс олон удаа амьдардаг гэдгээ мэддэг байсан бол ёс суртахуунгүй үйлдэл хийхээсээ өмнө гүнзгий бодож үзэх байсан. Хэрэв тэр өмнөх хувилгаан дүрд хэн нэгнийг гомдоож, доромжилж, хуурч, алсан бол дараа нь дахин төрөхдөө өөрөө гомдож, доромжилж, хууртагдаж, алагдах болно гэдгийг тэр ойлгох болно.

1960 оноос хойш хөгжиж ирсэн хойд дүрийг судлах шинжлэх ухааны хандлага, Их Британи, Герман, АНУ, Орос болон бусад орны эрдэмтдийг багтаасан Өнгөрсөн амьдралыг судлах олон улсын эмчилгээний нийгэмлэгийн 1980 оны байгууллага нь өнгөрсөн амьдралын дурсамж, дурсамжийг мянга мянган тохиолдлыг баримтжуулах боломжийг олгожээ. Жишээлбэл, Америкийн эмч, профессор И.Стивенсон 40 жилийн хугацаанд хүүхдүүдийн өнгөрсөн амьдралын тухай 3000 дурсамжийг судалж байжээ.

Цэцэрлэг, сургуульд заах нь орчлон ертөнцийн хоёр л хууль: шалтгаант байдлын тухай, хүний \u200b\u200bүхэшгүй хэсэг дахин төрөх тухай - нэг буюу хоёр үеэрээ заах нь нийгмийг үндсээр нь өөрчилж, ёс суртахууны замаар чиглүүлэх болно.

Эхний гурван ойлголтыг нарийвчлан авч үзсэний дараа бид үлдсэн зүйлийг товч авч үзье.
"Нийгэм" - Хэрэглэгчийн нийгэмд тэгш бус байдлыг арьс өнгө, өмч хөрөнгө, шашин шүтлэг болон бусад гэж үздэг. Өндөр ёс суртахуунтай нийгэмд хүн төрөлхтөн бол ард түмний ахан дүүс юм.
"Эрх чөлөө" - хэрэглэгчийн нийгэмд Дээд хуулийг дагаж мөрдөхгүй байхаас илэрдэг. Зөвшөөрөлтэй байдал, хүслээ хангах, таашаал авах гэсэн зүй бус үйлдэл. Өндөр ёс суртахуунтай нийгэмд эрх чөлөө бол Орчлон ертөнцөд байдаг Дээд хуулийг дагаж мөрдөх ухамсартай хэрэгцээ юм. Энэ хуулийн хүрээнд үйл ажиллагаа эрхлэх хязгааргүй эрх чөлөө.

"Хүч" - Хэрэглэгчийн нийгэмд эрх мэдэл нь олон түмнийг дуулгавартай байлгахад чиглэгддэг, улс төрийн нөхцөл байдлыг дагаж, авлига, эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийг бий болгодог. Бичлэгүүдийг худалдаж авдаг. Өндөр ёс суртахуунтай нийгэмд эрх мэдэл бол нэр хүндтэй үүрэг юм. Нийгмийн шилдэг төлөөлөгчид ёс суртахууны шинж чанаруудынхаа дагуу удирдах албан тушаал хашдаг.
"Санхүү" - Хэрэглэгчийн нийгэмд менежмент, манипуляци, хяналт, боолчлолын хэрэгсэл болж ажиллана. Өндөр ёс суртахуунтай нийгэмд санхүү нь нийгмийн хөгжлийн тодорхой үе шатанд түр зуурын үзэгдэл юм (солилцоо, түүнтэй дүйцэхүйц нягтлан бодох бүртгэл, хуваарилалтын хэрэгсэл).

"Хөдөлмөр" - хэрэглээний нийгэмд мөнгө олох арга зам юм. Ёс суртахууны өндөр нийгэмд ажил бол хамгийн дээд баяр баясгалан, тухайн хүний \u200b\u200bбүтээлчээр өөрийгөө танин ухамсарлах арга зам юм.
Хэрэглэгчийн нийгэм дэх “дайн” бол эрх мэдэл, хяналт, баялаг, байгалийн баялгийн төлөө тэмцэх хэрэгсэл юм. Өндөр ёс суртахуунтай нийгэмд - дайнгүй ертөнц. Хүчирхийлэлгүй байх зарчмыг олон улс, нийгэм, хүн хоорондын харилцаанд хэрэгжүүлэх.
"Анагаах ухаан, эрүүл мэндийн үйлчилгээ" - Хэрэглэгчийн нийгэмд эмчилгээ, эмийг ашиг олох хэрэгсэл болгон ашигладаг. Тухайн хүнийг эрүүл байлгах сонирхол байхгүй. Ёс суртахууны нийгэмд тэдний зорилго бол хүн бүрийн эрүүл мэнд юм. Эрүүл мэндийн үндэс нь Байгальтай зохицох явдал юм.

Хэрэглэгчийн нийгэм дэх "боловсрол" нь хөдөлмөрийн хүчийг нөхөн үржих, иргэдэд төрд шаардлагатай чанаруудыг сургах арга хэрэгсэл юм. Ёс суртахууны нийгэмд хүн бүр хувь хүний \u200b\u200bдотоод чадавхийг илчлэх хэрэгсэл болгон хамгийн олон талын боловсрол эзэмшсэн байх ёстой.

“Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл” - хэрэглээний нийгэмд энэ нь олон нийтийн ухамсрыг удирдах эх үүсвэр болдог. Тэд эрх баригчдын нийгмийн захиалгыг биелүүлдэг. Хүн амын тэнэг байдалд хувь нэмэр оруулна уу. Ёс суртахуунтай нийгэмд тэд нийгмийн гишүүн бүрийн цар хүрээг тэлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Мэдлэгээ өргөжүүлж, гүнзгийрүүлэх.

“Урлаг” нь хэрэглээний нийгэмд олон нийтийн хэрэглээний арилжааны бүтээгдэхүүн гэж үздэг. Нийгмийн ёс суртахуунгүй байдлыг тусгасан болно. Өндөр ёс суртахуунтай нийгэмд өндөр ёс суртахуун, ёс суртахууны дээжийг өгч, хүмүүсийн ухамсарыг дээшлүүлдэг.

"Шинжлэх ухаан" - хэрэглээний нийгэмд санхүүгийн элитүүдийн ашиг сонирхолд үйлчилдэг. Шинжлэх ухааны нээлтийг ашиг олох, цэргийн зорилгоор ашигладаг. Ёс суртахууны нийгэмд шинжлэх ухаан нь Орчлон ертөнцийн бүтээн байгуулалтын хуулиудыг судалж, хүн төрөлхтөнд дагаж мөрдөхөд нь тусалдаг. Шинжлэх ухааны бүхий л ололт, хөгжил нь хүний \u200b\u200bамьдралыг сайжруулахад чиглэгддэг.

"Гэр бүл" - хэрэглээний нийгэмд гэр бүлийн доройтол байдаг: ижил хүйстнүүдийн гэрлэлт, ганц бие гэр бүл, бэлгийн гажуудал. Ёс суртахууны нийгэмд гэр бүл бол нийгэм, төрийн дэмжлэг юм.
"Чөлөөт цаг" - хэрэглээний нийгэмд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн зориулалтаар ашиглагддаг. Ёс суртахууны нийгэмд үүнийг боловсрол, өөрийгөө хөгжүүлэхэд ашигладаг.
Өндөр ёс суртахууны сургаалыг зохиогчид ёс суртахууныг сэргээн босгох нь үндэсний хөтөлбөр, үндэсний үзэл суртал болж, бүх түвшинд, бүх талаар сурталчлах ёстой гэж үздэг. Зөвхөн энэ тохиолдолд л орчин үеийн нийгмийн дэлхийн ёс суртахууны хямралаас гарах боломжтой юм.

Ёс суртахууны зарчмаар байгуулагдсан муж улсууд нь үргэлж нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн давуу талтай байсан бөгөөд энэ нь тэднийг хөгжил цэцэглэлт, халамжийг дээшлүүлэхэд хүргэсэн юм. Тиймээс аливаа хямралаас гарах цорын ганц арга зам бол хүмүүсийн ёс суртахууныг дээшлүүлэх явдал юм. Хүн улам бүр ёс суртахуунтай болоход тэр өөрөө ёс суртахуунгүй зүйлээс шууд татгалзаж эхэлдэг.

Өнөө үед орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд хүмүүсийн хамгийн бага хүсэл сонирхолд нийцүүлэн бүдүүлэг байдал, тамхи татах, хүчирхийлэл, бэлгийн хүчирхийлэл, гажуудал гэх мэт стандартыг сурталчилж байна. Ёс суртахууны асуудал ба нийгмийг хамарсан дэлхийн хямрал Гэсэн хэдий ч төр нь хүн амаа тамхи татах, архидан согтууруулах ундааны эсрэг кампанит ажил эхлүүлэх хүчийг хамгийн дээд түвшинд олсон. Дараагийн алхам бол бүдүүлэг байдал, бүдүүлэг байдал, хүчирхийллийг ард түмний ухамсараас, тиймээс бүгдээс аажмаар зайлуулах (хориглох замаар биш) урлаг, соёлын өндөр, илүү ёс суртахуунтай, үзэсгэлэнтэй сайхан урлагийн үлгэр жишээг харуулсан телевизийн дэлгэц, радио, хэвлэлийн хуудсуудыг нэвтрэх явдал юм. төрийн амьдралын салбарууд. Хүмүүсийн оюун санаанд Бурханыг Орчлон ертөнцөд байдаг Ёс суртахууны хамгийн дээд хууль гэсэн ойлголтыг суулгах хэрэгтэй. Энэ нь төрийн түвшинд хүндэтгэл, чин сэтгэл, эелдэг байдал, даруу байдал, нинжин сэтгэл гэх мэт ёс суртахууны ойлголтыг сурталчлах шаардлагатай байна. Орос дэлхий дээрх ёс суртахууны түшиц газар болох ёстой!